郭沫若有那些代表诗集？

1、郭沫若的诗集有:《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》。2、郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

《女神》、《长春集》等。根据查询郭沫若的作品得知，郭沫若的诗集有很多，有《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》等。郭沫若本名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名除郭沫若外，还有麦克昂、郭鼎堂等。

《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》。根据查询郭沫若资料简介得知，截止到2023年5月10日，诗集作品有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》等。郭沫若出生于四川省乐山县沙湾镇，原名郭开贞，乳名文豹，字鼎堂，号尚武。

1、 诗集 《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；

郭沫若的诗集还有：《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》

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女神-------有代表性

《女神》郭沫若的第一部诗集

诗集《女神》，历史剧《屈原》、《武则天》、《蔡文姬》等，学术著作《青铜时代》、《十批判书》等。

1、 诗集 《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》； 2、历史剧本 《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂嫈》《高渐离》；——来自团队写意天下

《女神》。郭沫若作。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。摘取其一：凤凰涅槃序曲除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天。天色昏黄了，香木集高了，凤已飞倦了，凰已飞倦了，他们的死期将近了。凤啄香木，一星星的火点迸飞。凰扇火星，一缕缕的香烟上腾。凤又啄，凰又扇，山上的香烟弥散，山上的火光弥满。夜色已深了，香木已燃了，凤已啄倦了，凰已扇倦了，他们的死期已近了。啊啊！哀哀的凤凰！凤起舞，低昂！凰唱歌，悲壮！凤又舞，凰又唱，一群的凡鸟，自天外飞来观葬。凤歌即即！即即！即即！即即！即即！即即！茫茫的宇宙，冷酷如铁！茫茫的宇宙，黑暗如漆！茫茫的宇宙，腥秽如血！宇宙呀，宇宙，你为什么存在？你自从哪里来？你坐在哪里在？你是个有限大的空球？你是个无限大的整块？你若是有限大的空球，那拥抱着你的空间他从哪里来？你的当中为什么又有生命存在？你到底还是个有生命的交流？你到底还是个无生命的机械？昂头我问天，天徒矜高，莫有点儿知识。低头我问地，地已死了，莫有点儿呼吸。伸头我问海，海正扬声而鸣（口邑）。啊啊！生在这样个阴秽的世界当中，便是把金刚石的宝刀也会生锈！宇宙呀，宇宙，我要努力地把你诅咒：你脓血污秽着的屠场呀！莫悲哀充塞着的囚牢呀！你群鬼叫号着的坟墓呀！你群魔跳梁着的地狱呀！你到底为什么存在？我们飞向西方，西方同是一座屠场。我们飞向东方，东方同是一座囚牢。我们飞向南方，南方同是一座坟墓。我们飞向北方，北方同是一座地狱。我们生在这样个世界当中，只好学着海洋哀哭。凰歌足足！足足！足足！足足！足足！足足！五百年来的眼泪倾泻如瀑。五百年来的眼泪淋漓如烛。流不尽的眼泪，洗不净的污浊，浇不熄的情炎，荡不去的羞辱，我们这飘渺的浮生，到底要向哪儿安宿？啊啊！我们这飘渺的浮生，好像那大海里的孤舟，左也是漶漫，右也是漶漫，前不见灯台，后不见海岸，帆已破，樯已断，楫已漂流，柁已腐烂，倦了的舟子只是在舟中呻唤，怒了的海涛还是在海中泛滥，啊啊！我们这飘渺的浮生，好像这黑夜里的酣梦，前也是睡眠，后也是睡眠，来得如飘风，去得如轻烟，来如风，去如烟，眠在后，睡在前，我们只是这睡眠当中得一刹那的风烟。啊啊！有什么意思？有什么意思？痴！痴！痴！只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败，环绕着我们活动着的死尸，贯串着我们活动着的死尸。啊啊！我们年轻时候的新鲜哪儿去了？我们年轻时候的甘美哪儿去了？我们年轻时候的光华哪儿去了？我们年轻时候的欢哀哪儿去了？去了！去了！去了！一切都已去了，一切都要去了。我们也要去了，你们也要去了。悲哀呀！烦恼呀！寂寥呀！衰败呀！凤凰同歌啊啊！火光熊熊了。香气蓬蓬了。时期已到了。死期已到了。身外的一切！身内的一切！一切的一切！请了！请了！群鸟歌岩鹰：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后该我为空界的霸王！孔雀：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我花翎上的威光！（氐鸟）枭：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？哦！是哪儿来的鼠肉的馨香？家鸽：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我们驯良百姓的安康！鹦鹉：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请听我们雄辩家的主张！白鹤：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我们高蹈派的徜徉！凤凰更生歌鸡鸣听潮涨了，听潮涨了，死了的光明更生了。春潮涨了，春潮涨了，死了的宇宙更生了。生潮涨了，生潮涨了，死了的凤凰更生了。凤凰和鸣我们更生了，我们更生了。一切的一，更生了。一的一切，更生了。我们便是他，他们便是我，我中也有你，你中也有我。我便是你，你便是我。火便是凰。凤便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们新鲜，我们净朗，我们华美，我们芬芳，一切的一，芬芳。一的一切，芬芳。芬芳便是你，芬芳便是我。芬芳便是他，芬芳便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们热诚，我们挚爱。我们欢乐，我们和谐。一切的一，和谐。一的一切，和谐。和谐便是你，和谐便是我。和谐便是他，和谐便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们生动，我们自由。我们雄浑，我们悠久。一切的一，悠久。一的一切，悠久。悠久便是你，悠久便是我。悠久便是他，悠久便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们欢唱，我们翱翔。我们翱翔，我们欢唱。一切的一，常在欢唱。一的一切，常在欢唱。是你在欢唱？是我在欢唱？是他在欢唱？是火在欢唱？欢唱在欢唱！欢唱在欢唱！只有欢唱！只有欢唱！欢唱！ 欢唱！ 欢唱！郭沫若（1892一1978）。1892年11月16日出生于四川省乐山县铜河沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。

难道是女神????

　　郭沫若，（1892～1978）现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战。争取民主和自由的斗争。 中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。 著作书目 《女神》(诗集)1921，泰东 《三叶集》(散文集)与宗白华、田汉合著，1920，亚东 《星空》(诗集)1923，泰东 《聂莹》(剧本)1925，光华 《文艺论集》(论文集)1925，光华 《塔》(小说、戏剧集)1926、商务 《落叶》(小说、戏剧集)1929，创造社 《三个叛逆的女性》(戏剧集)1926，光华 《西洋美术史》(理论)1926，商务 《橄榄》(小说、散文集)1926，创造社 《瓶》(诗集)1927，创造社 《前茅》(诗集)1928，创造社 《恢复》(诗集)1928，创造社 《水平线下》(小说、散文集)1928，创造社 《我的幼年》(自传)1929、光华 《漂流三部曲》(小说、戏剧集)1929，新兴书店 《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)1929，新兴书店 《黑猫与塔》(小说、散文集)1931，仙岛书店 《后悔》(小说、戏曲集)1930，光华 《黑猫与羔羊》(小说集)3931，国光 《今津纪游》(散文集)1931，爱丽书店 《桌子跳舞》(小说、散文集)1931，仙岛书店 《文艺论集续集》(论文集)1931，光华 《创造十年》(回忆录)1932，现代 《沫若书信集》1933，泰东 《豕谛》(历史小说)1936，不二书店 《北伐途次》(散文)lQ37，潮锋出版社 《甘愿做炮灰》(剧集)1938．北新 《战声》(诗集)1938、战士出版社 《创造十年续编》(回忆录)1938，北新 《羽书集》(散文、论文集)1941，香港盂厦书店 《屈原》(剧本)1942，重庆文林出版社 《蒲剑集》(散文、论文集)1942，重庆文学书店 《棠棣之花》(剧本)1942，作家书屋 《虎符》(剧本)1942，群益 《屈原研究》(论文)1943，群益 《今昔集》(论文集)1943，东方书社 《孔雀胆》(剧本)1943。群益 《南冠草》(剧本)1944，群益 《青铜时代》(史论)1945，文治出版社 《先秦学说述林》(论文)1945，福建永安东南出版社 《十批判书》(史论)1945，群益 《波》(散文集)1945，群益 《苏联纪行》(散文集)1946，上海中外出版社；改名《苏联五十天》，1949，大连新中国书店 《归去来》(散文集)1946，北新 《筑》(剧本)1946，群益 《南京印象》(散文集)1946，群益 《少年时代》(自传)1947，海燕 《革命春秋》(自传)1947、海燕 《盲肠炎》(杂文集)1947，群益 《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947，海燕 《历史人物》(史论)1947，海燕 《沸羹集》(散文、杂文集)1947，大孚出版社 《天地玄黄》(散文、杂文集)1947，大孚出版社 《地下的笑声》(小说集)1947，海燕 《创作的道路》(理论)1947，文光 《抱箭集》(小说、散文集)1948，海燕 《蜩螗集》(诗集)1948，群益 《雨后集》(诗集)1951，开明 《海涛》(散文集)1951，新文艺 《奴隶制时代》(史论)1952，新文艺 《沫若文集》(1—17卷)1957一1993，人文 《雄鸡集》(诗集)1959，北京 《洪波曲》(自传)1959，百花 《蔡文姬》(剧本)1959，文物 《潮汐集》(诗集)1959，作家 《骆驼集》(诗集)1959，人文 《沫若全集》(文学编l—5卷)1982一1987，人文翻译书目： 《菌梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译，1921，泰尔 《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922，泰东 《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著，1924，商务 《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著，1926，泰东 《浮士德》(诗)德国歌德著，1928，创造社 《沫若译诗集》印度枷里达若著，1928，创造社 《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928，上海乐群书店 《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著，1921，神州 《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托尔斯泰著，1935，光明书局 《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著，1947，群益 。 翻译书目： 《菌梦湖》(小说)德国 施笃谟著、与钱君胥合译，1921，泰尔 《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国 歌德著、1922，泰东 《社会组织与社会革命》(论文)日本 河上肇著，1924，商务 《雪莱诗选》(诗集)英国 雪莱著， 1926，泰东 《浮士德》(诗)德国 歌德著，1928，创造社 《沫若译诗集》 印度枷里达若著，1928，创造社 《石炭王》(小说)美国 辛克莱著， 1928，上海乐群书店 《政治经济学批判》(理沦)德国 卡尔.马克思著，1921，神州 《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托尔斯泰著，1935，光明书局 《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著，1947，群益.

郭沫若代表作有诗集《女神》，历史剧《棠棣之花》《屈原》等。郭沫若出生于四川省乐山县沙湾镇，原名郭开贞，乳名文豹，字鼎堂，号尚武。笔名有沫若、麦克昂、石沱、郭鼎堂、羊易之、高汝鸿等。郭沫若是中国现代文学家、诗人、社会活动家、史学家、考古学家。他的家乡有一条浩浩荡荡的大渡河，他倍享时誉的名字就取自大渡河（沫水）及其支流（若水）。郭沫若的文学特点郭沫若汲取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁的现代生命哲学的精髓，以律合自然界奔腾不息的生命流动的进取之道，从涵养一个圆满的自我人格开始，热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。从《日出》等作品中，都可以体会到一种奔腾不息的力量，无论是喷薄而出的新生的太阳、如烈火一样燃烧的天狗、涅槃的凤凰，还是大都会的脉搏、无限光海中孕育的生命的情调等等，无不洋溢着强有力的生命冲动，燃烧着生命之火。

郭沫若的诗集如下：《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》。郭沫若诗集代表作是《女神》。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。简介：郭沫若(1892年～1978年），男，汉族，中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。

1、 诗集　　《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；　　2、历史剧本　　《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》；　　3、 回忆录　　《洪波曲》　　4、评论集　　《雄鸡集》　　5、专著　　《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

1、郭沫若主要诗集有:《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《天上的街市》《雷电颂》。2、郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

郭沫若的作品有诗集《女神》和《星空》。 　郭沫若(1892年～1978年)，男，汉族，中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。　　代表诗集：　　《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》;　　郭沫若的第一部诗集《女神》，不仅确定了郭沫若作为杰出的浪漫主义诗人的形象，而且成为中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品。《女神》出版于1921年8月。　　继《女神》之后，郭沫若第二本诗集《星空》于1923年出版。

女神

郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。[1]1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一[2]、中国科学院首任院长[3]、中国科学技术大学首任校长[4]、苏联科学院外籍院士[5]、北京人艺编剧。[6]1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》；[7]1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。[8]1949年；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。[2]1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。

郭沫若1921年出版了第一部诗集是:->《女神》

郭沫若的第一部诗集《女神》，不仅确定了郭沫若作为杰出的浪漫主义诗人的形象，而且成为中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品。《女神》出版于1921年8月。 继《女神》之后，郭沫若第二本诗集《星空》于1923年出版。 诗集《前茅》于1928出版。除《序诗》写于1928年外，收入作者1921年至1924年的22首诗。 1925年写爱情组诗《瓶》 郭沫若还写了许多旧体诗词。一些诗词，意味隽永，寓意深长，给读者留下深刻的印象。如写于1955年12月的《访日杂咏》(十首)，写于1960年的《重庆行》（十六首），以及《黄山即景》(1964)、〔水调歌头〕《题卧蕉图》(1966)等 郭沫若所著诗歌还有： 1、天狗 2、笔立山头展望 3、凤凰涅盘 4、战声 5、罪恶的金字塔 6、天上的街市 7、骆驼 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黄浦江口 11、血肉的长城 12、太阳礼赞 13、春莺曲 14、莺之歌 15、立在地球边上放号 16、我是个偶像崇拜者 17、诗的宣言 18、炉中煤 19、霁月 20、郊原的青草

女神

郭沫若代表作《棠棣之花》、《孔雀胆》、《凤凰涅繁》、《星空》、《反正前后》、《新月与白云》等郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一。主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷，1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。人物思想郭沫若诗集都是在一定的背景下写作而成的，以此来表达郭沫若自己的想法，《星空》就是其中之一。《星空》一诗看起来似乎是在描写充满繁星的天空，然而在细细品味，你会发现诗中带着郭沫若那孤独的悲哀，诗中虽有悲哀，可是却仍看到希望，将希望充满于明天。在1958年郭沫若发表了《百花齐放》的诗集，选择了一百种花作为题目，写了总共一百零一首诗，这是郭沫若以花作为主题，将其特性作为表达情感的出发点，在对自然现象附上言辞，以表达自己的志向。以上内容参考：百度百科—郭沫若

1、高渐离：《高渐离》是郭沫若同志一九四二年的作品，原名《筑》，初版于一九四六年，人民文学出版社于一九五七年根据一九五四年新文艺出版社版，经作者作了较桐帆大的修订，收入《沫若文集》，并改名为《高渐离》。2、虎符：《虎符》是1942年郭沫若创作的话剧，信陵君窃符救赵的故事悄肆曾被许多剧种以不同的方式演绎过，自从郭沫若的话剧《虎符》出台后，其它的版本也就少见演出了。3、屈原：《屈原》是郭沫若影响最大的、最震撼人心的剧作。郭沫若以10天时间完成的5幕话剧剧作《屈原》于1942年4月由中华剧艺社在局运雹重庆国泰大剧院公演。4、星空：《星空》是郭沫若创作的诗歌，载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞“光芒万丈的太阳”，而是仰望幽光闪烁的“星空”，不再是要“赤裸着双脚”，永远和地球“母亲”相亲，而是羡慕“天上的街市”。5、蔡文姬：现代戏剧《蔡文姬》 是郭沫若先生专门为北京人民艺术剧院创作的一部历史剧，剧情描写了东汉末年，三国时期才女蔡文姬的坎坷际遇。

没有，郭老的诗歌戏曲散文集的名字是《星空》。不是《繁星》。可能您记错了。

一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。

郭沫若第一部诗集是《女神》。

《女神》 《女神》。郭沫若作。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅_》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。今有人民文学出版社1957年本，后又重印多次。

一生主要文学著作有：1、诗集：《女神》，《星空》，《瓶》，《前茅》，《恢复》，《蜩螗集》，《战声集》等。2、散文：《我的幼年》，《反正前后》，《创造十年》，《北伐途次》，《沸羹集》等。3、戏剧：《三个叛逆的女性》，《屈原》，《虎符》，《棠棣之花》，《高渐离》，《蔡文姬》，《武则天》等。4、另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。扩展资料作者简介：郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。参考资料来源：百度百科―郭沫若

郭沫若的诗集《女神》,是一部杰出的(浪漫)主义诗集是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。《女神》这部诗集发出了彻底的反帝反封建的革命呐喊。那狂飙突进式的革命浪漫主义精神，开创了中国文学史上一代新的诗风，奠定了现代诗歌的基础。郭沫若认为，只有人格比较圆满的人，才能成为真正的诗人。所以，一个真正的诗人首先应进行“人格创造”，要美化感情、净化感情。《女神》中许多篇幅便是诗人的人格冲动与诗人内心激情的统一。 郭沫若的拳诗以崭新的内容和形式，开一代诗风。诗作借助泛神论的滋润，热情赞美十月革命，彻底反抗旧有传统，极力张扬个性主义，抒发诗人的爱国情感，表现对祖中美好明天的憧憬。郭沫若第一部诗集是什么郭沫若的《女神》，也是中国第一部新诗集。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作

诗集有:《恢复》，

没有。

诗集女神，话剧屈原

你好

郭沫若?-?著作书目?诗集?《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；??历史剧本?《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》《高渐离》；??回忆录?《洪波曲》??评论集?《雄鸡集》??专著?《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》 希望你能赞同 谢谢！！！

诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。

诗集《女神》和话剧《屈原》《棠棣之花》等等

死寂，招魂，寂静岭，阴儿房，致命弯道，隔山有眼，针孔旅社，非礼勿视，恐怖休息站，恐怖游轮，午夜食人列车，魔鬼搭车人，下一个就是你，你就是下一个，1408幻影空间，异次元杀阵，我唾弃你的坟墓，伊甸湖，那年夏天我知道你做了什么，那年夏天我仍然知道你做了什么，电锯惊魂，德州链锯杀人狂，夜魔，坠入地狱，十三号星期五，小岛惊魂，圣诞节前夜，短柄斧，黑暗侵袭，屏住呼吸，关灯后，逃出绝命镇，先就说这些吧，看过的实在太多了

怎样当好农村小学教师 农村小学生与城市小学生相比，无论是在文化基础方面还是在社会见识方面都有一定的差距。城市的小学生在文化比较丰富的城市里，他们可以经常看到新生事物，见识面广，而农村小学生生活在偏僻的农村里，他们每天面对的是田野、高山、河流、见识面很窄。所以，当好教师难，当好农村小学教师更难。我在农村小学任教几年了，凭着几年的农村小学教学经验，我觉得，要真正当好一个农村小学教师，必须做好以下几个方面： 一、要当好农村小学教师，一定要有“五心”。 1、恒心、人贵有恒，做一个农村小学教师尤其如此。在学生心中，一个好老师应该威严而又和蔼的，如果坐牢似的对学生时紧时松，学生也会时好时坏，时间久了，就不好管理了。特别是农村的孩子，家长们都忙于干农活，没时间顾及他们的学习，大都是靠老师管理的。俗话说，十年树木，百年树人。孩子的良好好习惯都来自于老师长期的鼓励、引导，来自老师持之以恒的培训、训练。 2、匠心。每一个学生都有自己的个性，就像没一件艺术品都有自己的特色，我们因材施教，教学方法也因人而已，这一方面我一直坚持做两件事：（1）写教学反思，总结这一周上课情况，哪里好值得继续采用，哪里不太适合，需要改进。（2）研究孩子的弱项，对症下药。常言道：“一把钥匙开一把锁。”孩子来我们这里学习就是为了学好知识，所以我们要负责任地有针对性地进行辅导，发挥一对一家教的最大优势——个性化。 3、用心。什么事，只有用心了，才能做好。在课堂上我坚持做到：讲课有张有弛。因为我们每次课的时间比较长，而且农村小学教具比较简单，我们不能让学生时刻集中注意力。我们知道每个人注意力最多就二十分钟左右。所以我把课堂化作一个个小的冲锋，让学生不会觉得枯燥，（2）在上课过程中要有讲解有练习，练习一定是举一反三。老师不能满堂灌，别老是在哪讲的津津乐道，学生的思绪早已九霄云外了。 4、热心。我把热心这一点用在和家长沟通上。我觉得农村学生家长不是很用心地过问学生的学习、纪律等情况。只有走进家长，明确我们教育方向。勤和家长联系，你传递给家长的信息最起码也是对孩子的关注。你关注了，家长才能放心。学习进步了，我们发个短信，表扬一下；学生这段时间表现不佳，我们大家打个电话共同寻找原因。 5、爱心。教师要爱岗敬业，要爱学生。农村孩子特别纯真，教师要把学生当做自己的孩子一样关心爱护，把学生当做朋友一样沟通交往。这样学生才会跟你更贴心、更信任你听你的话。 二、要当好农村小学教师，必须努力使自己成为一个全才的教师。 我国进行课教改已经几年了。这是一场深刻的教学革命。我在语文教学方面我体会较深。新教材注重语文与生活的联系，着眼于青少年的人格发展和现代语文能力的提高，理解人与自我、人与社会、人与自然的和谐发展，集人文性、实践性、综合性、汉语性一体具有很强的可朔性。新教材显示的这些特点。所以，作为一名农村教师，除了有精深的的专业知识，明确的教学目标和高度的责任感之外，还应具备以下素质： （一）搜寻信息，博览群书。农村相对城市而言，信息比较闭塞。教师必须注重搜寻信息、博览群书，讲课时渗透信息，充实教学内容，学生在给自己合作探究的同时教师必须对学生的质疑有一个丰富完美的解答，这样学生就会学的满足满意。同时还要注意课文阅读教材的广泛性，使教材承载着大量的社会、人文、历史及自然科学知识，学生在学习使用语言的同时，还将接触到许多注入天文地理、文化艺术、古今中外的背景知识和未知领域。若老师孤陋寡闻知识面窄，在教学中就会捉襟见肘，被动应付，就不能应付自如，举一反三。 （二）左右逢源，多才多艺，就语文课而言，它重实践运用，要求学生在学习过程中，听得明白，说得清楚，看得透彻，写得生动，思想正确，新教材注重挖掘学生潜能，培养学生的创新精神和实践能力，让学生主动参与学习，乐于探究，如教《海底世界》这篇课文是我在黑板上刷刷几笔画了大龙虾、章鱼、海参几幅图，让学生直观；教二年级语文《春天在哪里》时，我唱了一首《春天在哪里》的歌给学生听，让学生明白思想内涵。这样不仅激发了学生兴趣，活跃课堂，也收到了意想不到的效果。所以给学生创造一个直观、具体、新活的语境是十分必要的，除了有限的电化教育手段外，教师可把书本知识转换成悦目的图文信息，我还把课文编成话剧，故事小品。让学生饶有兴趣的参与中巩固知识，培养语感，使课堂有声有色，情趣横生。 （三）多动脑筋，勇于创新。学习知识的目的在于运动，参加社会活动是检验和巩固课文知识的最佳方法，时课堂教学的延续。多开展综合活动，让学生走向社会，让他们去体验、去感受到学习的实际价值。 三、要当好农村小学教师，要善于发挥农村优势，拓展农村小学课程资源。 在课程资源的平台上，乡村学校在条件性课程资源方面处于弱势，但在素材性课程资源自己明显的优势。因此，我们乡村教师要充分开发和利用农村特有的课程资源，弥补村教学资源的不足，缩小城乡课程资源的差距。 （一）充分利用学校课程资源。每所学校的课程资源都是丰富的。那么，教师怎样开发学校课程资源，是学校变成不只是学生读书的地方，而且是学生的生活地方呢？ 1、广开思路，开发有限设施的多种功能。在新课程改革过程中，教师应树立正确的课程资源观，根据各地和各学校的实际，广开思路，灵活多样，创造性的开发与利用课程资源，开发有限的的多种功能。以语文课程与科技活动课程为列，在科技作品的创造过程中，可以充分发挥科技作品的多种功能。如《理想的风筝》这一课中讲到：他的风筝各式各样……于是老师们把学生们在科技活动课上精心制作的风筝请上了课堂：有最简单的“屁帘儿”，也有三四米长的蜈蚣，最妙的是三五只黑色的燕子组成的风筝…… 2、激发热情，激活教材“二次生命”。孩子们丰富的想象，独特的思维，独到的见解，已获验证的成功学习方式，自己的游戏等都有可能成为教材“二次开发”的契机。如上《保护庄稼好兵卫》一课时，对于城市二年级的学生来说，对青蛙就很陌生，但在农村的青蛙是常见的“有益动物”，是人类的好朋友。于是，教师给学生布置课外兴趣作业：搜集有关“青蛙”的资料，可以亲自去田里看看，可以问爸爸、妈妈，也可以找有关“青蛙”的图片、文字、故事、歌曲等。经过搜集，同学们不但了解了青蛙的生活特点，，还知道了青蛙小时候是蝌蚪，是人类的好朋友，要好好保护它知识。 （二）合理利用家庭课程资源。“事物的存在同发展必然同其所在环境相互联系，相互制约。”同样。学生的发展同其所在的家庭环境密切相关。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源无处不在。我们在使用学校资源的同时，还要发现、利用家庭课程资源。 1、结合农家中的课程资源，使学习知识与认识事物相结合。孩子们生在农家，长在农家的蔬菜、水果、玉米、水稻、山芋等作物再熟悉不过了，对它们外型特点和生长过程自然有深刻的印象，但对城里的孩子也许只停留在“熟悉的成品，陌生的原体。”的表面。记得去年我的表姐带着她8岁的儿子到乡下探亲，他儿子指着路旁的禾苗问道：“妈妈这些水草为什么长得这么整齐啊？”同姓的人不禁开怀大笑，这也许是他从小到大一直生活在城里的缘故吧。而禾苗在我们乡村田野随处可见。当交到这一册识字（一）第2课时，文中的“禾”就可以结合学生所见，让学生说一说他们的外形特点以及种植方法（为什么要“整齐”）等。实践告诉我们，乡村孩子的见闻也不少，乡村特有的生活和学习结合起来，就能提高学生的认知能力。 2、凭借学生的经历体验，是理解课文与切身感同身受相结合。学生本身就是特殊的课程资源。他们有特殊的生活经历和家庭故事，如：旅游见闻、失学、父母打工、家庭离异，山崩屋塌……，也有做农活，捕鱼、逮鸟、种蔬果的体验和收获。这些竞合体验对学生兴趣的培养，能力的锻炼、合作精神的形成都有一定的积极作用。教师要善于引导和利用，把学生的这些经烟筒课文的感悟结合起来。如第三册《植物妈妈有办法》一课中讲解到蒲公英妈妈、豌豆妈妈、苍耳妈妈各有自己的办法让孩子们去“旅行”，城里的孩子对这些不易理解，但农村的孩子经常见到这些植物，也许还经常拿来玩呢。课堂上引导他们结合自己的实践谈一谈，就能体会到植物妈妈办法的巧妙，从而加深对课文的理解。 3、引发学生的纯真情感，使文体对话与心灵交流相结合。乡村的人际交往相对城市而言更为纯真，更具有人性化。类似玉《少年闰土》中“看瓜刺猹”的农趣，“乡村孩子”的农心，“锄禾日当午”农活，无不隐藏着乡村学生纯真的情感，作为教师，就应当善于发现每一个可能涌流无限生机的“泉眼",精心疏通，引流学生的真情实感。乡村里的人们有”桃花源式的绿色交往、张扬人性的交往，学生可以敞开心扉纯真表达，因此更容易使文体的对话与自我的心灵碰撞融合，升华，在口语交际表达中更具有“纯净”的语镜优势。 （三）积极开掘社会课程资源。社会课程资源对学生的发展具有独特价值，与传统教科书相比，课程资源是丰富的、大量的，具有开放性的，它以其具体形象，生动活泼和学生能够亲自参与等特点，给学生多方面的信息刺激，调动学生各种感观参与活动，激发学生学习兴趣，在愉悦中增长知识，培养能力，陶冶情操，形成正确的态度和价值观，这是传统的教科书无法替代的。 1、开展社会实践活动。提高学生运用知识的能力。综合实践活动新课程的增长点，对于培养学生的创新精神和实践能力至关重要。教师应鼓起热情，给予关注，给学生做现场引领，充分利用农村特有的资源，让学生实实在在去做，以实践代替想象。如在学习第八册《小树给死囚调查报告》时，可让学生一小调查员的身份去对一些问题进行调查，如河水为什么便污浊，为什么空气污染严重等进行采访、调查和研究，使学生在社会实践中提高处理信息的能力和语文的表达能力。 2、开发利用农情农俗，培养学生爱想情感。作为农村小学，应当让学生了解并熟悉农业生产，培养学生热爱农民、关心农业、热爱家乡的思想感情。每个地方的农业发展状况各不相同，这就给学生提供了了一个广阔的报道空间。教师可组织学生拍摄富有“农情”的照片，撰写关于“农情”的报道。在深入农村生活、具有切身体验的基础上的作品，显示出十足的“农情味”，从中也锻炼了学生的社会实践能力。我国幅员辽阔，各地的经济，文化等都存在着很大的差异。比如教学《难忘得泼水节》时，教师可以“节”为点，引入到各种“节”或“俗”的面，在此基础上让学生交流过节的习俗，学生发现这些日常生活中司空见惯的事情还藏着这么多知识，他们表现了极大的学习热情。 3、积累运用农谚农语，提升学生的表达能力。新课程强调语言积累，积累语言的途径、渠道很多，农民群众的语言生动活泼，富有深刻的寓意。如谚语。歇后语等既通俗易懂，又具有很强的表现力。如在学习第八册《积累？运用八》“读读背背”时，我们可以因地制宜就地取材，让学生虚心地向长辈请教，收集这样生动的语言。此外，教师还可以通过组织学生到阅览室图书馆查找，把“农语”抄下来。教师选择恰当的时机，组织学生开展综合性学习活动。这样不仅丰富了学生的语言积累，还会使学生的习作富有“农味”，具有个性特征和乡土色彩，进而提高学生的表达能力。 （四）努力开启自然课程资源。《课标》中指出：“各地都蕴藏着自然、社会、文人等多种课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”因此教师要增强资源开发利用的意识，让课程开发领域“宽”起来，地域优势资源“热”起来，活性的课程生长点“链”起来。 1、欣赏自然景观，培养美好感情。秀丽的山川、雄奇的古迹，都是新课程改革下最具优势的课程资源。如在学完《圆明园的毁灭》、《镜泊湖的奇观》等风景篇后，为进一步学生树立爱家乡、保护文物的思想感情，可作以下的课外延伸。将小镇划分为交通、旅游、田园风光等几个方面；再以小组为单位，让学生运用图片、文章等形式分别对这几方面进行特写最后让学生的作品张挂在校园的展台上后编写成特写集，通过小导游队进行交流、宣传。有学生介绍如下：“我校坐落在十万大山脚下，这里既有美丽的高山田野，清纯的小溪流水；还有远近闻名的优美景观——神马瀑布。神马瀑布在平龙山上，平龙山山水奇秀，风景幽雅，常在茫茫雾海行云之中。”这样充分开发和利用校外自然资源，结合校本课程，开展一系列活动，既培养了学生热爱家乡、保护文物的思想感情，又在不知不觉中提高了学生的鉴赏能力和社会实践能力。 2、引用传说故事，感悟传说内涵。“传说”是生成“课程资源”的一个亮点。乡村学生生活纯朴真实，在他们的身边积淀着不少耐人寻味的传说故事。如：广西防城地区扶隆乡自古来家喻户晓的“神马射尿传说”，北仑“五指山”的传说……教师可让学生深入农村，像年老的长辈、领里乡亲询问，搜集民间传说故事，在进行整理、编写、交流，开展以“传说故事”为主题的活动。 教育工作本身就是一种创造性的劳动。我们农村小学教师要不断学习、不断创新，让我们的乡村教育真正促进每一位学生的发展，让我们农村的孩子也变成金凤凰。

生物的解释 [living things;organism] 有 生命 的物体,具有生长、发育、繁殖等 能力 ,能通过新陈 代谢 作用与周围环境进行 物质 交换。 动物 、植物、微生物都是生物 森林 生物 只有几只苍鹰在高空 盘旋 ,看不见旁的生物。——《孟姜女》 详细解释 (1).泛指 自然 界中一切有生命的物体。 《礼记·乐记》 ：“土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大，气衰则生物不遂。” 唐 元稹 《含风夕》 诗：“生物固有涯，安能比 金石 。” 邹韬奋 《关于＜ 生活 日报＞ 问题 的总答复》 ：“诸位都 明白 ，一切生物都不能离开环境而生存。” (2).指活的动物。 《庄子· 人间 世》 ：“汝 不知 夫养虎者乎， 不敢 以生物与之，为其杀之之怒也。” 清 李斗 《扬州画舫录·小 秦淮 录》 ：“平时入市，一见生物，出钱买放之。如无钱，则合掌礼拜，皆以既见生物，必得放之为愿。” (3).生长万物。 《荀子·礼论》 ：“天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·阳尊阴卑》 ：“爱气以生物，严气以 成功 ，乐气以养生，哀气以丧终，天之志也。” 《明史·外国传四·琉球》 ：“天地以生物为心，帝王乃可绝人类乎！”亦指种植农作物。 明 宋应星 《天工开物·锤锻》 ：“凡治地生物，用锄、鎛之属。” (4).未经煮熟之物。 宋 俞文豹 《吹剑录外集》 ：“ 唐 柳元度 年八十而强力，人问之，曰，但不以气海煖冷物、熟生物……盖不经烟火乃生物也。” 词语分解 生的解释 生 ē 一切可以发育的物体在 一定 条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大： 诞生 。滋生。生长。 造出：生产。 活的，有 活力 的：生存。生命。生物。生机。 出生入死 。舍生取义。 有生命的 东西 的简称： 众生 。丧 物的解释 物 ù 人以外的 具体 的东西：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。 内容，实质： 言之有物 。 指自己以外的人或跟自己 相对 的环境：物议（ 群众 的批评）。待人接物。物望所归（众望

争当热爱祖国，理想远大的好少年，争当勤奋学习，追求上进的好少年，争当品德优良，团结友爱的好少年，争当体魄强健，活泼开朗的好少年。

赵玉健艺术签名

九项惠民工程指的是：就业惠民、教育惠民、医疗惠民、社保惠民、扶贫惠民、安居惠民、暖心惠民、兴边惠民、安全惠民。让贫困人员实现就业创业，是精准扶贫工作的一项有力措施。一、九项惠民工程内容具体分析1、坚持就业惠民，多渠道促进就业创业。2、坚持教育为民，加快教育发展。3、坚持医疗惠民，提高全民健康水平。4、坚持社会保障惠民，完善社会保障体系。5、坚持扶贫惠民，如期打赢脱贫攻坚战。6、坚持安居乐业，积极推进安居乐业。7、坚持暖心惠民，改善生产生活条件。8、坚持兴边惠民，切实促进边境稳定。9、坚持安全惠民，提高各族群众安全感。本文到此结束，希望对大家有所帮助。二、农村的扶贫对象是怎么确定的确定扶贫对象有严格的流程，各省市都有自己严格的标准，通常来说就是“一进、二看、三算、四比、五议、六定”。一进就是进户摸底;二看是看房子和设施，对有轿车的、高档家电的要慎重识别;三算就是要算出农民人均纯收入、算出支出帐、算清明白账;四比就是和算左邻右舍比生活，家中有财政供养的、有担任村干部的、有法人股东的、城里有房的都不得识别。五议，综合考量，逐户评议;六定，正式确定为扶贫对象的，有村两委确定，乡镇党委核定。法律依据《中华人民共和国社会保险法》第二条国家建立基本养老保险、基本医疗保险、工伤保险、失业保险、生育保险等社会保险制度，保障公民在年老、疾病、工伤、失业、生育等情况下依法从国家和社会获得物质帮助的权利。

好好复习

1、邱少云：1952年10月12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。2、黄继光：1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命反击占领高地表面阵地之敌。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路。3、马立训：是八路军著名的爆破英雄。抗日

今年呢，世界上主要几个经济大国都刚换了帅，为了经济增长，可能都会出台相对宽松的货币政策，所以呢物价可能会有所上涨。

9个惠民政策的内容是：1. 全面实施城乡居民大病保险制度，完善职工大额医疗费用补助政策，完善城乡医疗救助制度，建立疾病应急救助基金，逐步扩大由救助基金支付的医疗费用范围。2. 城乡居民基本医疗保险参保财政补助标准提高到每人每年450元。3. 城镇居民基本医疗保险和新农合政府补助标准提高到每人每年380元。4. 城镇居民基本医疗保险和新农合政策范围内住院费用支付比例达到75%左右。5. 城镇居民基本医疗保险和新农合门诊费用支付比例达到50%左右。6. 城镇居民基本医疗保险和新农合医保基金最高支付限额提高到当地职工年平均工资的6倍左右。7. 城镇居民基本医疗保险和新农合医保基金起付标准提高到当地职工年平均工资的10%左右。8. 城镇居民基本医疗保险和新农合医保医保基金支付比例提高到60%左右。9. 城镇居民基本医疗保险和新农合医保医保基金支付限额提高到当地职工年平均工资的2倍左右。以上就是9个惠民政策的内容，仅供参考。