郭沫若的作品有哪些？

1、郭沫若的诗集有:《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》。2、郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

《女神》、《长春集》等。根据查询郭沫若的作品得知，郭沫若的诗集有很多，有《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》等。郭沫若本名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名除郭沫若外，还有麦克昂、郭鼎堂等。

《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》。根据查询郭沫若资料简介得知，截止到2023年5月10日，诗集作品有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》等。郭沫若出生于四川省乐山县沙湾镇，原名郭开贞，乳名文豹，字鼎堂，号尚武。

1、 诗集 《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；

郭沫若的诗集还有：《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》

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女神-------有代表性

《女神》郭沫若的第一部诗集

诗集《女神》，历史剧《屈原》、《武则天》、《蔡文姬》等，学术著作《青铜时代》、《十批判书》等。

1、 诗集 《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》； 2、历史剧本 《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂嫈》《高渐离》；——来自团队写意天下

《女神》。郭沫若作。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。摘取其一：凤凰涅槃序曲除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天。天色昏黄了，香木集高了，凤已飞倦了，凰已飞倦了，他们的死期将近了。凤啄香木，一星星的火点迸飞。凰扇火星，一缕缕的香烟上腾。凤又啄，凰又扇，山上的香烟弥散，山上的火光弥满。夜色已深了，香木已燃了，凤已啄倦了，凰已扇倦了，他们的死期已近了。啊啊！哀哀的凤凰！凤起舞，低昂！凰唱歌，悲壮！凤又舞，凰又唱，一群的凡鸟，自天外飞来观葬。凤歌即即！即即！即即！即即！即即！即即！茫茫的宇宙，冷酷如铁！茫茫的宇宙，黑暗如漆！茫茫的宇宙，腥秽如血！宇宙呀，宇宙，你为什么存在？你自从哪里来？你坐在哪里在？你是个有限大的空球？你是个无限大的整块？你若是有限大的空球，那拥抱着你的空间他从哪里来？你的当中为什么又有生命存在？你到底还是个有生命的交流？你到底还是个无生命的机械？昂头我问天，天徒矜高，莫有点儿知识。低头我问地，地已死了，莫有点儿呼吸。伸头我问海，海正扬声而鸣（口邑）。啊啊！生在这样个阴秽的世界当中，便是把金刚石的宝刀也会生锈！宇宙呀，宇宙，我要努力地把你诅咒：你脓血污秽着的屠场呀！莫悲哀充塞着的囚牢呀！你群鬼叫号着的坟墓呀！你群魔跳梁着的地狱呀！你到底为什么存在？我们飞向西方，西方同是一座屠场。我们飞向东方，东方同是一座囚牢。我们飞向南方，南方同是一座坟墓。我们飞向北方，北方同是一座地狱。我们生在这样个世界当中，只好学着海洋哀哭。凰歌足足！足足！足足！足足！足足！足足！五百年来的眼泪倾泻如瀑。五百年来的眼泪淋漓如烛。流不尽的眼泪，洗不净的污浊，浇不熄的情炎，荡不去的羞辱，我们这飘渺的浮生，到底要向哪儿安宿？啊啊！我们这飘渺的浮生，好像那大海里的孤舟，左也是漶漫，右也是漶漫，前不见灯台，后不见海岸，帆已破，樯已断，楫已漂流，柁已腐烂，倦了的舟子只是在舟中呻唤，怒了的海涛还是在海中泛滥，啊啊！我们这飘渺的浮生，好像这黑夜里的酣梦，前也是睡眠，后也是睡眠，来得如飘风，去得如轻烟，来如风，去如烟，眠在后，睡在前，我们只是这睡眠当中得一刹那的风烟。啊啊！有什么意思？有什么意思？痴！痴！痴！只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败，环绕着我们活动着的死尸，贯串着我们活动着的死尸。啊啊！我们年轻时候的新鲜哪儿去了？我们年轻时候的甘美哪儿去了？我们年轻时候的光华哪儿去了？我们年轻时候的欢哀哪儿去了？去了！去了！去了！一切都已去了，一切都要去了。我们也要去了，你们也要去了。悲哀呀！烦恼呀！寂寥呀！衰败呀！凤凰同歌啊啊！火光熊熊了。香气蓬蓬了。时期已到了。死期已到了。身外的一切！身内的一切！一切的一切！请了！请了！群鸟歌岩鹰：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后该我为空界的霸王！孔雀：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我花翎上的威光！（氐鸟）枭：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？哦！是哪儿来的鼠肉的馨香？家鸽：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我们驯良百姓的安康！鹦鹉：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请听我们雄辩家的主张！白鹤：哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？从今后请看我们高蹈派的徜徉！凤凰更生歌鸡鸣听潮涨了，听潮涨了，死了的光明更生了。春潮涨了，春潮涨了，死了的宇宙更生了。生潮涨了，生潮涨了，死了的凤凰更生了。凤凰和鸣我们更生了，我们更生了。一切的一，更生了。一的一切，更生了。我们便是他，他们便是我，我中也有你，你中也有我。我便是你，你便是我。火便是凰。凤便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们新鲜，我们净朗，我们华美，我们芬芳，一切的一，芬芳。一的一切，芬芳。芬芳便是你，芬芳便是我。芬芳便是他，芬芳便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们热诚，我们挚爱。我们欢乐，我们和谐。一切的一，和谐。一的一切，和谐。和谐便是你，和谐便是我。和谐便是他，和谐便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们生动，我们自由。我们雄浑，我们悠久。一切的一，悠久。一的一切，悠久。悠久便是你，悠久便是我。悠久便是他，悠久便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们欢唱，我们翱翔。我们翱翔，我们欢唱。一切的一，常在欢唱。一的一切，常在欢唱。是你在欢唱？是我在欢唱？是他在欢唱？是火在欢唱？欢唱在欢唱！欢唱在欢唱！只有欢唱！只有欢唱！欢唱！ 欢唱！ 欢唱！郭沫若（1892一1978）。1892年11月16日出生于四川省乐山县铜河沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。

难道是女神????

　　郭沫若，（1892～1978）现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战。争取民主和自由的斗争。 中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。 著作书目 《女神》(诗集)1921，泰东 《三叶集》(散文集)与宗白华、田汉合著，1920，亚东 《星空》(诗集)1923，泰东 《聂莹》(剧本)1925，光华 《文艺论集》(论文集)1925，光华 《塔》(小说、戏剧集)1926、商务 《落叶》(小说、戏剧集)1929，创造社 《三个叛逆的女性》(戏剧集)1926，光华 《西洋美术史》(理论)1926，商务 《橄榄》(小说、散文集)1926，创造社 《瓶》(诗集)1927，创造社 《前茅》(诗集)1928，创造社 《恢复》(诗集)1928，创造社 《水平线下》(小说、散文集)1928，创造社 《我的幼年》(自传)1929、光华 《漂流三部曲》(小说、戏剧集)1929，新兴书店 《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)1929，新兴书店 《黑猫与塔》(小说、散文集)1931，仙岛书店 《后悔》(小说、戏曲集)1930，光华 《黑猫与羔羊》(小说集)3931，国光 《今津纪游》(散文集)1931，爱丽书店 《桌子跳舞》(小说、散文集)1931，仙岛书店 《文艺论集续集》(论文集)1931，光华 《创造十年》(回忆录)1932，现代 《沫若书信集》1933，泰东 《豕谛》(历史小说)1936，不二书店 《北伐途次》(散文)lQ37，潮锋出版社 《甘愿做炮灰》(剧集)1938．北新 《战声》(诗集)1938、战士出版社 《创造十年续编》(回忆录)1938，北新 《羽书集》(散文、论文集)1941，香港盂厦书店 《屈原》(剧本)1942，重庆文林出版社 《蒲剑集》(散文、论文集)1942，重庆文学书店 《棠棣之花》(剧本)1942，作家书屋 《虎符》(剧本)1942，群益 《屈原研究》(论文)1943，群益 《今昔集》(论文集)1943，东方书社 《孔雀胆》(剧本)1943。群益 《南冠草》(剧本)1944，群益 《青铜时代》(史论)1945，文治出版社 《先秦学说述林》(论文)1945，福建永安东南出版社 《十批判书》(史论)1945，群益 《波》(散文集)1945，群益 《苏联纪行》(散文集)1946，上海中外出版社；改名《苏联五十天》，1949，大连新中国书店 《归去来》(散文集)1946，北新 《筑》(剧本)1946，群益 《南京印象》(散文集)1946，群益 《少年时代》(自传)1947，海燕 《革命春秋》(自传)1947、海燕 《盲肠炎》(杂文集)1947，群益 《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947，海燕 《历史人物》(史论)1947，海燕 《沸羹集》(散文、杂文集)1947，大孚出版社 《天地玄黄》(散文、杂文集)1947，大孚出版社 《地下的笑声》(小说集)1947，海燕 《创作的道路》(理论)1947，文光 《抱箭集》(小说、散文集)1948，海燕 《蜩螗集》(诗集)1948，群益 《雨后集》(诗集)1951，开明 《海涛》(散文集)1951，新文艺 《奴隶制时代》(史论)1952，新文艺 《沫若文集》(1—17卷)1957一1993，人文 《雄鸡集》(诗集)1959，北京 《洪波曲》(自传)1959，百花 《蔡文姬》(剧本)1959，文物 《潮汐集》(诗集)1959，作家 《骆驼集》(诗集)1959，人文 《沫若全集》(文学编l—5卷)1982一1987，人文翻译书目： 《菌梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译，1921，泰尔 《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922，泰东 《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著，1924，商务 《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著，1926，泰东 《浮士德》(诗)德国歌德著，1928，创造社 《沫若译诗集》印度枷里达若著，1928，创造社 《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928，上海乐群书店 《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著，1921，神州 《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托尔斯泰著，1935，光明书局 《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著，1947，群益 。 翻译书目： 《菌梦湖》(小说)德国 施笃谟著、与钱君胥合译，1921，泰尔 《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国 歌德著、1922，泰东 《社会组织与社会革命》(论文)日本 河上肇著，1924，商务 《雪莱诗选》(诗集)英国 雪莱著， 1926，泰东 《浮士德》(诗)德国 歌德著，1928，创造社 《沫若译诗集》 印度枷里达若著，1928，创造社 《石炭王》(小说)美国 辛克莱著， 1928，上海乐群书店 《政治经济学批判》(理沦)德国 卡尔.马克思著，1921，神州 《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托尔斯泰著，1935，光明书局 《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著，1947，群益.

郭沫若代表作有诗集《女神》，历史剧《棠棣之花》《屈原》等。郭沫若出生于四川省乐山县沙湾镇，原名郭开贞，乳名文豹，字鼎堂，号尚武。笔名有沫若、麦克昂、石沱、郭鼎堂、羊易之、高汝鸿等。郭沫若是中国现代文学家、诗人、社会活动家、史学家、考古学家。他的家乡有一条浩浩荡荡的大渡河，他倍享时誉的名字就取自大渡河（沫水）及其支流（若水）。郭沫若的文学特点郭沫若汲取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁的现代生命哲学的精髓，以律合自然界奔腾不息的生命流动的进取之道，从涵养一个圆满的自我人格开始，热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。从《日出》等作品中，都可以体会到一种奔腾不息的力量，无论是喷薄而出的新生的太阳、如烈火一样燃烧的天狗、涅槃的凤凰，还是大都会的脉搏、无限光海中孕育的生命的情调等等，无不洋溢着强有力的生命冲动，燃烧着生命之火。

郭沫若的诗集如下：《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》。郭沫若诗集代表作是《女神》。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。简介：郭沫若(1892年～1978年），男，汉族，中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。

1、 诗集　　《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；　　2、历史剧本　　《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》；　　3、 回忆录　　《洪波曲》　　4、评论集　　《雄鸡集》　　5、专著　　《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

1、郭沫若主要诗集有:《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《天上的街市》《雷电颂》。2、郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

郭沫若的作品有诗集《女神》和《星空》。 　郭沫若(1892年～1978年)，男，汉族，中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。　　代表诗集：　　《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》;　　郭沫若的第一部诗集《女神》，不仅确定了郭沫若作为杰出的浪漫主义诗人的形象，而且成为中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品。《女神》出版于1921年8月。　　继《女神》之后，郭沫若第二本诗集《星空》于1923年出版。

女神

郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。[1]1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一[2]、中国科学院首任院长[3]、中国科学技术大学首任校长[4]、苏联科学院外籍院士[5]、北京人艺编剧。[6]1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》；[7]1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。[8]1949年；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。[2]1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。

郭沫若1921年出版了第一部诗集是:->《女神》

郭沫若的第一部诗集《女神》，不仅确定了郭沫若作为杰出的浪漫主义诗人的形象，而且成为中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品。《女神》出版于1921年8月。 继《女神》之后，郭沫若第二本诗集《星空》于1923年出版。 诗集《前茅》于1928出版。除《序诗》写于1928年外，收入作者1921年至1924年的22首诗。 1925年写爱情组诗《瓶》 郭沫若还写了许多旧体诗词。一些诗词，意味隽永，寓意深长，给读者留下深刻的印象。如写于1955年12月的《访日杂咏》(十首)，写于1960年的《重庆行》（十六首），以及《黄山即景》(1964)、〔水调歌头〕《题卧蕉图》(1966)等 郭沫若所著诗歌还有： 1、天狗 2、笔立山头展望 3、凤凰涅盘 4、战声 5、罪恶的金字塔 6、天上的街市 7、骆驼 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黄浦江口 11、血肉的长城 12、太阳礼赞 13、春莺曲 14、莺之歌 15、立在地球边上放号 16、我是个偶像崇拜者 17、诗的宣言 18、炉中煤 19、霁月 20、郊原的青草

女神

郭沫若代表作《棠棣之花》、《孔雀胆》、《凤凰涅繁》、《星空》、《反正前后》、《新月与白云》等郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一。主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷，1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。人物思想郭沫若诗集都是在一定的背景下写作而成的，以此来表达郭沫若自己的想法，《星空》就是其中之一。《星空》一诗看起来似乎是在描写充满繁星的天空，然而在细细品味，你会发现诗中带着郭沫若那孤独的悲哀，诗中虽有悲哀，可是却仍看到希望，将希望充满于明天。在1958年郭沫若发表了《百花齐放》的诗集，选择了一百种花作为题目，写了总共一百零一首诗，这是郭沫若以花作为主题，将其特性作为表达情感的出发点，在对自然现象附上言辞，以表达自己的志向。以上内容参考：百度百科—郭沫若

1、高渐离：《高渐离》是郭沫若同志一九四二年的作品，原名《筑》，初版于一九四六年，人民文学出版社于一九五七年根据一九五四年新文艺出版社版，经作者作了较桐帆大的修订，收入《沫若文集》，并改名为《高渐离》。2、虎符：《虎符》是1942年郭沫若创作的话剧，信陵君窃符救赵的故事悄肆曾被许多剧种以不同的方式演绎过，自从郭沫若的话剧《虎符》出台后，其它的版本也就少见演出了。3、屈原：《屈原》是郭沫若影响最大的、最震撼人心的剧作。郭沫若以10天时间完成的5幕话剧剧作《屈原》于1942年4月由中华剧艺社在局运雹重庆国泰大剧院公演。4、星空：《星空》是郭沫若创作的诗歌，载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞“光芒万丈的太阳”，而是仰望幽光闪烁的“星空”，不再是要“赤裸着双脚”，永远和地球“母亲”相亲，而是羡慕“天上的街市”。5、蔡文姬：现代戏剧《蔡文姬》 是郭沫若先生专门为北京人民艺术剧院创作的一部历史剧，剧情描写了东汉末年，三国时期才女蔡文姬的坎坷际遇。

没有，郭老的诗歌戏曲散文集的名字是《星空》。不是《繁星》。可能您记错了。

一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。

郭沫若第一部诗集是《女神》。

《女神》 《女神》。郭沫若作。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅_》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。今有人民文学出版社1957年本，后又重印多次。

一生主要文学著作有：1、诗集：《女神》，《星空》，《瓶》，《前茅》，《恢复》，《蜩螗集》，《战声集》等。2、散文：《我的幼年》，《反正前后》，《创造十年》，《北伐途次》，《沸羹集》等。3、戏剧：《三个叛逆的女性》，《屈原》，《虎符》，《棠棣之花》，《高渐离》，《蔡文姬》，《武则天》等。4、另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。扩展资料作者简介：郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。参考资料来源：百度百科―郭沫若

《天上的街市》《静夜》

郭沫若的诗集《女神》,是一部杰出的(浪漫)主义诗集是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。《女神》这部诗集发出了彻底的反帝反封建的革命呐喊。那狂飙突进式的革命浪漫主义精神，开创了中国文学史上一代新的诗风，奠定了现代诗歌的基础。郭沫若认为，只有人格比较圆满的人，才能成为真正的诗人。所以，一个真正的诗人首先应进行“人格创造”，要美化感情、净化感情。《女神》中许多篇幅便是诗人的人格冲动与诗人内心激情的统一。 郭沫若的拳诗以崭新的内容和形式，开一代诗风。诗作借助泛神论的滋润，热情赞美十月革命，彻底反抗旧有传统，极力张扬个性主义，抒发诗人的爱国情感，表现对祖中美好明天的憧憬。郭沫若第一部诗集是什么郭沫若的《女神》，也是中国第一部新诗集。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作

诗集有:《恢复》，

没有。

诗集女神，话剧屈原

你好

《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》 希望你能赞同 谢谢！！！

诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。

诗集《女神》和话剧《屈原》《棠棣之花》等等

小学学生征文大赛的活动方案 　　 一、活动目的 　　《语文课程标准》在阅读教学建议中指出要指导学生“多读书，好读书，读好书，读整本的书”，为进一步落实新课标要求，激发学生的读书热情，培养学生良好的阅读习惯，全面提高学生的语文素养，在全校全体学生中开展“主题学习杯”读书征文大赛活动。 　　 二、活动程序 　　1.结合学校主题学习，各班自主开展读书征文比赛活动。班级比赛活动时间自定。班级作品设一二三等奖。一等奖5篇，二等奖10篇，三等奖10篇，设奖品。奖品从学校教导处领。获一等奖的作品参加学校的评选。 　　2.学校组织评委对一等奖征文进行评选。设立一、二、三等奖。被推荐参加学校评选的一等奖征文要有教师的推荐评语。教师的推荐评语不少于200字。 　　3.根据教师组织和学生获奖情况及教师撰写的推荐评语设立教师指导一、二、三等奖。学校给予奖励。 　　4.学校将从一等奖的`作品中选出优秀作品，推荐参加区优秀征文的评选。学校将对获奖师生给予奖励。 　　5、活动起止时间：2013、3、25――2013、3、29 　　（1）班级征文活动周三结束，周三下午放学前上交各班一等奖作品。 　　（2）周四学校组织评委对各年级一等奖作品进行评选。 　　（3）周一（4月1号）公布比赛成绩，上报学校优秀作品，参加区级比赛。 　　 三、活动要求 　　1.教师做好学生读书活动的指导，在老师统一指导下开展有效的读书活动。 　　2.各年级要根据学生年龄特点和语文教学的需要确立统一的读书内容和主题，也可以结合刚刚过去的寒假读书活动进行。 　　3.老师要做好学生的读书征文的指导和批改。 　　4.上交的作文要求统一用300字稿纸、钢笔书写。一二年级用铅笔。第一页只写参赛学生基本信息，包含：①作文题目②学校③班级④姓名⑤指导老师，各占一行。第二页只写作文题目和正文。老师的推荐评语附在学生作文后面，要求老师也用钢笔书写。（从第二页开始不再出现学生姓名、学校、老师等信息！） ;

学院现有信息与计算科学、应用物理学、数学与应用数学和电子信息科学与技术4个本科专业；2个专科专业：数学教育和物理教育。信息与计算科学专业设有科学计算和信息科学两个方向，学制4年，授予理学学士学位。毕业生适合从事科学与工程计算、信息处理、软件应用开发、科研、教学和管理等工作。应用物理学专业设有材料物理和光电子技术两个方向，学制4年，授予理学学士学位。毕业生适合从事物理材料的性能设计与开发、光电子技术开发与应用、教学和技术管理等工作。数学与应用数学专业设有运筹优化和统计分析方向，学制4年，授予理学学士学位。毕业生适合从事运筹优化、统计分析、物流管理、教学和科研等工作。电子信息科学与技术专业设有集成电路设计与应用和光电信息技术与应用方向，学制4年，授予理学学士学位。毕业生适合从事电子技术与开发应用、集成电路设计、光电检测与信号处理、管理和教学与科研等工作。数学教育专业（专科）为师范类专业，学制3年。毕业生适合从事中小学数学教学工作和其它相应的管理工作。物理教育（专科）为师范类专业，学制3年。2008年，该专业被湖南省教育厅确定为“湖南省特色专业”。毕业生适合从事中学物理、小学自然、中小学现代教育技术等教学工作和其它相应的管理工作。 学院承担的教研、教改项目共60项，其中国家级项目2项，省级项目14项。在国内外公开发表教研、教改论文共计70篇；主编或与其他院校合编出版了9部教材，实验系列教材、实验指导书11本；“高等数学”获得省级优秀课程，“大学物理实验室”获得省级合格实验室。

生物有7大性1、生物体具有严整的结构，细胞是生物体结构和功能的基本单位。（除了病毒）2、生物体能进行新陈代谢。3、生物体能生长。4、生物体具有应激性。5、生物体能生殖和发育。6、生物体具有遗传和变异的特性。7、生物体能在一定程度上适应环境并影响环境。

惠民贷的钱的提取分为两种情况，一是手动提现，二是消费时自动放款。借款人主动提现的情况下，是需要用户登录交通银行手机银行，进入惠民贷之后，选择“立即提用”就可以放款成功，然后选“立即转账”，就可以将资金转入银行卡了。惠民贷的资金除了提现到银行卡之外，也可以直接进行刷卡消费、手机银行扫码支付取现。需要提醒的是，惠民贷的资金申请成功之后每提取一次都会要经过系统审批。拓展资料惠民贷是交通银行推出的一种个人信用贷款，主要面向收入不是很高的工薪阶层，贷款金额最高30万元，贷款期限为36个月，用于个人消费的贷款，惠民贷申请在线上完成，审批速度很快。惠民贷是交通银行为收入稳定的个人用户提供的信用消费贷款，交通银行惠民贷最高的贷款额度为30万元，借款期限最长36个月，日利率最低0.02%以下。申请交通银行惠民贷，审核通过后，可以从放款银行卡中取出，除了规定无法使用的途径（理财、买房等）以外都可以使用，也能直接刷卡消费。要申请交通银行惠民贷，可以直接去附近的交通银行网点办理。惠民贷属于什么贷款？第一、惠民贷主要面向的四大类客群，有交行信用卡、有按揭房、有打卡工资、有缴纳公积金惠民贷是一种信用贷款产品，并不是每个用户都可以申请惠民贷，用户想要申请惠民贷需要达到一定的要求，主要面向四大类用户。第二、惠民贷产品的主要要素，最高30万元，最长36个月惠民贷是一款信用贷款产品，贷款金额最高不超过30万元，最长的期限不超过36个月。贷款金额较低对于银行来说这类贷款的风险是比较小，用户如果在小金额贷款上逾期，那么对于用户来说这个违约成本太高，大部分的用户不会在小金额贷款上逾期。为了控制贷款风险，惠民贷的还款方式是等额本息，用户每月的还款中包括了贷款本金和贷款利息，每个月用户的贷款本金都在逐步减少，银行可能出现的风险损失也在逐步减少，而对用户来说违约成本越来越高。

生产过剩，也叫产能过剩。是指企业生产的产品已经超过了市场对该产品的需求。举例来说，市场消费者需要购买的汽车数量是100辆，但是生产企业生产了1000辆，这就是产能过剩。供大于求，会造成产品价格缩水。如果市场需求是100辆，但是企业只能生产50辆，这是产能不足。供小于求的情况下，产品的价格一定是上涨的。

人力资源经理需要具备的能力包括管理能力、资源配置能力、沟通能力其工作职责是：1、根据公司发展战略，组织制定人力资源战略规划；2、参与公司重大人事决策；3、定期组织收集员工想法和建议；4、定期组织收集有关人事、招聘、培训、考核、薪酬等方面的信息，为公司重大人事决策提供信息支持。人力资源经理的任职要求是：1、人力资源管理或相关专业本科以上学历；2、有三年以上人力资源管理工作经验；3、具有较强的语言表达能力、人际交往能力、应变能力、沟通能力及解决问题的能力。

问题一：什么是子程序？ 程序可以互相调用,就是说,锭一段程序a的中间,可以设置它执行另外的一段程序b,然后再回来继续执行本段程序a后边的部分,在其中调用的那另外的一段程序b就是这一程序a的子程序 问题二：什么是子进程和父进程 在程序设计时，某一个具体的功能模块可以通过函数或是线程等不同的形式来实现。对于同一进程而言，这些函数、线程都是存在于同一个地址空间下的，而且在执行时，大多只对与其相关的一些数据进行处理。如果算法存在某种错误，将有可能破坏与其同处一个地址空间的其他一些重要内容，这将造成比较严重的后果。为保护地址空间中的内容可以考虑将那些需要对地址空间中的数据进行访问的操作部分放到另外一个进程的地址空间中运行，并且只允许其访问原进程地址空间中的相关数据。具体的，可在进程中通过CreateProcess（）函数去创建一个子进程，子进程在全部处理过程中只对父进程地址空间中的相关数据进行访问，从而可以保护父进程地址空间中与当前子进程执行任务无关的全部数据。对于这种情况，子进程所体现出来的作用同函数和线程比较相似，可以看成是父进程在运行期间的一个过程。为此，需要由父进程来掌握子进程的启动、执行和退出。 问题三：什么是子程序，如何使用子程序呢？？？ 所谓子程序是能够完成一定功能的程序模块，其自身不能自动执行，而只能靠上一级程序调用执行，在结构化程序设计中，子程序是实现整个程序功能的基础； 子程序的执行至少包含调用及返回两个步骤。通过执行子程序调用指令，CPU会自动地保存当前程序断点(程序被打断的地方)，然后转向执行被调用的子程序；当子程序执行完毕后，通过执行子程序返回指令使CPU返回断点处继续执行指令。 希望我的回答对你有帮助！ 问题四：子程序是什么?_?数据库里面也有这个概念 子程序就是一段程序，完成一项功能，之所以叫子程序是相对主程序来说的！数据库中的子程序也有相关的，如处理字符串处理的子程序(函数） 问题五：linux系统的 父子进程，fork（），分析下列的程序运行后,父进程和子进程的输出分别是什么? 对于父进程 fork返回的值是子进程的pid号,不为0; 输出 0; 子进程 fork返回值是 0;输出是2; 子进程看自己的进程号用getpid()，看父进程号用getppid(); 问题六：linux 中，进程的子进程与进程的线程，有什么区别 haowawa586 的例子不好, switch case语句和进程线程的概念没关系. 我拿Windows举例子吧, 因为Linux的内核好像是没有线程概念的. 进程和线程的区别在于粒度不同, 进程之间的变量(或者说是内存)是不能直接互相访问的, 而线程可以, 线程一定会依附在某一个进程上执行. 我举个例子, 你在Windows下开一个IE浏览器, 这个IE浏览器是一个进程. 你用浏览器去打开一个pdf, IE就去调用Acrobat去打开, 这时Acrobat是一个独立的进程, 就是IE的子进程. 而IE自己本身同时用同一个进程开了2个网页, 并且同时在跑两个网页上的脚本, 这两个网页的执行就是IE自己通过两个线程实现的. 值得注意的是, 线程仍然是IE的内容, 而子进程Acrobat严格来说就不属于IE了, 是另外一个程序. 之所以是IE的子进程, 只是受IE调用而启动的而已. 问题七：父进程用fork创建子进程之后,父子进程之间有什么关系? fork调用的一个奇妙之处就是它仅仅被调用一次，却能够返回两次，它可能有三种不同的返回值： 1）在父进程中，fork返回新创建子进程的进程ID； 2）在子进程中，fork返回0； 3）如果出现错误，fork返回一个负值； 在fork函数执行完毕后，如果创建新进程成功，则出现两个进程，一个是子进程，一个是父进程。在子进程中，fork函数返回0，在父进程中，fork返回新创建子进程的进程ID。我们可以通过fork返回的值来判断当前进程是子进程还是父进程。 引用一位网友的话来解释fpid的值为什么在父子进程中不同。“其实就相当于链表，进程形成了链表，父进程的fpid(p 意味point)指向子进程的进程id, 因为子进程没有子进程，所以其fpid为0. 问题八：子程序是什么程序？ 就像你有一碗饭，子程序就是菜，组成了你的那碗饭的一部分，但是却也不依赖与你那碗饭！ 问题九：请问C语言中所说的多线程编程是什么意思？父进程与子进程是什么意思？ 进程下会有很多线程，互不干扰，默认是单线程，从一个进程下打开另一个进程，那个就叫子进程 问题十：linux系统下 父进程创建子进程后退出 此时子进程叫什么 不。 若父进程退出，子进程尚未结束，则子进程会被init进程领养，也就是说init进程将成为该子进程的父进程。 若希望父进程退出，子进程也退出的话，可以使用线程，因为若进程结束，则还没结束的线程一定会立刻结束。或者如楼上所说，用信号，用a...

我国网球教学方法目前是采用创新型的教学方法，而且教学效果也特别好。

整体来说祥林嫂的死因归纳为两大方面： （身体上）环境：生活环境的贫穷&恶劣 祥林嫂自己 （精神上）人们 以“鲁四老爷”为代表的人们：四婶、柳妈、卫老婆子等 “我”具体来说： 生活坏境的贫穷&恶劣体现在：第3段中“……她分明已经纯乎是一个乞丐了”；被卖因而被迫再嫁；靠在有钱人家做工赚钱生存，和作品中写到的伤寒病、凶残的狼等自然灾害也是导致祥林嫂悲剧的元凶之一。这些自然灾害也在时时威胁着下层人们的生活；（第67段）若家中贫穷使得祥林嫂让儿子“坐在门槛上剥豆”四大波折的打击 丧夫后出逃到鲁镇做工 被婆婆出卖强嫁到贺家墺 后夫死于伤寒 儿子被狼害死导致其失去对生活的期望和向往。以“鲁四老爷”为代表的人们对其人格的侮辱、践踏体现在:鲁四老爷：第34段“讨厌她是个寡妇”；第71段告诫四婶“祭祀时候可用不着她沾手”，认为祥林嫂是“不干不净的”；“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种!”对死后的祥林嫂咒骂、也不宽容四婶：三次（第73、75、108段）出现“祥林嫂，你放着罢！”尤其第108段是在祥林嫂“捐门槛”之后四婶依旧不让其动祭祀的用品，这对祥林嫂的打击很大体现在（第109段）“第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了……”婆婆：将祥林嫂找回并卖给贺家墺的贺老六，迫其再嫁，将祥林嫂当作物品卖出去换来聘礼和钱财儿子结婚镇上的人们：（第80-87段）听烦了她的“阿毛的故事”，“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得厌烦和唾弃”；第103-106段人们开始嘲笑她额上的伤疤柳妈：（第89、90段）对祥林嫂的“阿毛的故事”不耐烦；（第90-99段）对祥林嫂额上的伤疤的询问其他人：嫁到贺家墺后，丈夫不久死于伤寒，祥林嫂于是就被赶出祥林嫂自己也由于听信柳妈的迷信之话“捐了门槛”一方面她想要以这种方式“赎罪”让他人正常的对待她、换回一点尊严，想要更好的生存下去。而事实并非想象那样，这也是导致她后来十分失落的原因“我”的一个“说不清楚”使得祥林嫂认为人死后有魂灵也能与死去的家人团聚，因而想念自己死去的儿子和丈夫，这也是选择死的原因综上所述：社会原因：以鲁四老爷为代表的统治阶层在政治上压迫，精神上毒害以及经济上剥削根本原因：以"三纲五常"为代表的封建制度推波助澜：以柳妈为代表的大众的愚昧无知直接原因：以"我"为代表的新知识青年的无力援助这些封建社会的封建思想、迷信思想（第60段等）早已在那时的人们心中根深蒂固

①争当热爱祖国，理想远大的好少年。　②争当勤奋学习，追求上进的好少年。　③争当品德高尚，团结友爱的好少年。 ④争当体魄强健，活泼开朗的好少年。