欧美文化的来袭，影响了年轻人的思想，具体有哪些表现？

只有你想不到，没有你问不到

西方一词在中国语境中本是个纯粹的地理概念，并不指国家文明文化。19世纪末期，张之洞等人将欧洲地区的思想文化和科学技术文化称之为西学，大意是指“西边国家的文化”的意思。

这两个国家的文化差异是很大的，而且两个国家的文化输出模式也是完全不一样的。这些差异就是，文化的传播方式不一样，文化的发展过程不一样，文化的传承模式不一样，对文化的影响不一样。

欧洲的文化一直延续传统，所以是比较注重礼仪的。美国虽然也是从欧洲文化起源的，但是他们重新到了新大陆，比较外放和活泼，追求新鲜自由。

【摘要】由于历史渊源, 风俗习惯, 生存环境, 宗教信仰等不同, 使得中西文化存在着很大的差异, 随着“地球村”的逐步实现, 各国文化之间的交往也日益频繁, 引发了跨文化研究的高潮。探讨中西文化的差异, 目的是促进中西经济与文化的交流, 以及世界文化的发展。本文着重从日常生活饮食文化的差异到思维方式, 生活态度, 庆祝节日的方式, 称呼, 以及宗教信仰的不同等六个方面阐述, 以期望对学习者有所帮助。【关键词】文化背景; 文化差异; 中西方颜色文化一、饮食文化世界上有三大美食:中国、法国和意大利, 我们看看这些美食方面最基本的差异。在饮食方面, 中国人很注重形式, 讲究“色、香、味”, 所以中国烹调里, 菜的样式千变万化, 具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配。而欧洲人很讲实际, 在菜的花色变化上从不下什么工夫, 更讲究其营养搭配和保护, 注重菜的内在质量。这是中餐和西餐的主要差异。餐具的差别:刀叉和筷子, 了进食习惯的差异, 进而影响了东西方人生活观念。来分食制, 一开始就分吃, , 世界的想法和习惯, 起的家庭单元, 。二、思维方式东方思维方式的最大特点是整体, 而西方思维方式的显著特点是分析, 用哲学语言来说东方是合二为一, 西方是一分为二。中国传统哲学追求的是人与自然的和谐“, 天人合一”是最高境界。无论是儒家的自然人化还是道家的人自然化, 都是把人和自然视为一脉相承的有机整体, 这都是整体思维方式的体现。而西方人着重去探索万物的本原, 认为人与自然始终处于永恒的矛盾对立之中。正是“东方重整体, 西方重分析”的思维习惯导致英汉语言结构上的差异。整体性的思维方式使汉语重意合, 即词语或分句之间不用语言形式手段连接, 句子的语法意义和逻辑关系通过词语或分句的含义表达, 组词造句中完全依据逻辑和动作发生的时间先后决定词语和分句的排列顺序。而分析型的思维方式使英语具有“形合”的特点, 即句中的词语或分句之中用语言形式手段如关联词连接起来, 表达语法意义和逻辑关系。三、生活态度生活态度上的差别是:中国人偏重精神感受, 西方人注重实用。中国人一般重视直觉、内省, 重先验理性与伦理精神。这种理性与实践相脱离的思维方式, 导致了中国人重整体、轻个别, 重系【参考文献】统、轻局部, 重形象、轻抽象, 重混沌、轻精细, 喜欢作定性研究。而[1]许果、梅林. 文化差异与跨文化交际能力的培养. 《重庆大学学报》西方人则比较注重实证经验、逻辑推理, 善于作定量化的分析。中(社科版) ,2002年第8卷第6期,121-123. 国人一旦发生问题, 首先想到的是人性和情感, 是如何赢得社会舆[2]华厚坤. 试论跨文化语境下的大学英语教学. 《黑龙江高教研究》, 论的支持, 相信“得道多助, 失道寡助”。于是, 很多应该利用法律2003年第6期,153-154. 来解决的问题, 中国人感到小题大做, 而是习惯于通过情谊无价的[3]胡文仲. 文化与交际. 北京:外语教学与研究出版社,1994,177-180. 感化和为朋友两肋插刀的教育以及舆论来发挥道德规范的作用。[4]郭建行. 文化与翻译. 北京:中国对外翻译出版公司,2000,167-182.—152—西方人则与此不同, 他们面对纠纷惯用法律的手段, 而不是靠人的良心和道德的作用。四、庆祝节日中西方欢庆节日的表达方式不同。中国人喜欢采用家族团圆、和谐、温和的方式表达欢乐之情, 而西方人则更强调个体的舒适和满足, 表达欢乐的方式多为直接、纵欲、粗放的风格。纵观中国传统节庆活动, 大多展现出中华民族强烈的宗族家庭观念和社会群体观念, 例如除夕之夜的年夜饭, 中秋佳节的月饼, 重阳节的怀念祝福亲友, 春节期间的寻亲问故等, 无不突出人与人之间感情沟通、情绪传递的同乐氛围。西方的欢乐文化, 十分注重个人性格的张扬与个人情感的表达。节日一到, , 人群, , 或者在身上涂满五彩斑, , 吸引, 拼命唱歌, 充分张扬自, 而不必在乎别人是否感同身受。英语中的称谓名称比汉语中的要少得多。例如, 英语中cous 2in 一词, 对应于汉语的表兄、表弟、表姐和表妹等。汉语把表亲关系区分得非常严格, 既要说出性别, 又要分出大小, 根本不像英语笼统一个词了事。这种语言现象的产生归因于中国二、三千年之久的封建统治。这种封建社会高度重视血缘关系, 特别强调等级间的差异, 提倡长幼、尊卑有序。英语中的称谓为数不多, 除dad , mum ,grandpa ,aunt ,uncle 等几个称谓经常使用外, 其它的几乎都不用。在中国, 因为学生知道teacher 的意思是“老师”, 因此就把王老师称呼为teacher Wang 。其实在英语中,teacher 仅仅是一种职业; 在汉语中, 因为有尊师的传统“教师”, 这个词已经不仅仅是一种职业, 而成为对人的一种尊称了。这在英语国家的人听来很不可思议。他们一般这样称呼:Mr,Miss ,Mrs ……六、宗教信仰儒、佛、道三教在中国占有绝对主导地位。在英国, 则以基督教为主要宗教。该教于597年传入英国。在随后相当长的时间里, 大量与此相关的词语陆续汇入英语行列。这里既有古英语时期由拉丁语渗入英语的词、如angel (天使) 、monk (僧侣) 等, 又有中古时期从法语借用的词, 如religion (宗教) 、dean (教长) 等, 还有现代英语时期从其他外来语中借来的大量的词, 结果英语中涉及宗教的词语远比其他语种来得多。向　霜 (武汉商贸职业技术学院外国语学院　430205)

一,中西方启蒙教育的认知方式不同东西方民族各自具有独特的文化背景和社会心理结构,生产活动方式和发展水平不同,反映在思维,认识方式和风格上就存在着很大的差异.西方民族思维方式以逻辑分析为主要特征,而以中国为代表的东方民族思维方式则以直观综合为基本特征.中西方不同的认识方式深深影响了本民族理论思维和科学文化沿着不同的路向发展.西方重唯理,思辩,中方重经验,直觉希腊哲学是西方哲学的源头,古希腊对自然有着浓厚的兴趣,他们关心世界本源,主客体关系,事物如何发展变化等.虽然他们在简单仪器下的观察和实践缺乏逻辑连贯性,理性的方式并不系统,但人们的这种直接观察总是弥漫着理性思维的色彩,抽象思辩是西方思维的特征.而作为东方民族典型代表的中国传统思维方式,则以直觉和经验为特征.中国古代科学和哲学的各种范畴是靠向内思维得到的,是将各种经验现象酝酿体会,豁然贯通而提出的概念的.这些概念的理解与西方向外思维逻辑演绎所得到的不同,理解只能意会而难以言传,如对中医医理和气功的理解,又如对一幅书法作品,一幅国画的欣赏,只能向内领会,才能领略作者的神韵的起伏.西方的细节分析与中方的整体综合西方文化结构以细节分析居优,东方文化结构则以整体综合见长.如:在姓氏排列中,中国姓氏先是宗姓,辈份,其次才是自己的名字,突出的是氏族整体.西方国家则先是自己的名字,再是父名,然后才是族姓,突出的是自己.又如:在时间,地址的书写表达顺序上,中国人习惯以年,月,日从大到小依次为序,地址则是按省,市,县到门牌号码排序,突出的是从整体到个别的析出关系,西方人则与中国人的顺序表达恰好相反,突出的是个别到整体的合成关系.可见在中华民族的精神文化和意识结构中,从整体出发的综合观占突出地位,而这种整体综合观在考察事物时,通常忽略细节和成分分析,往往提供的是关于对象模糊整体的图景.二,中西方在人与自然关系上的着眼点与执著不同杜维民教授认为:"中国文化关注的对象是人".人与人的关系是中国文化关心的核心问题,人们立足于现实人生,所以政治伦理学相当发达.而西方文化较多关注的是自然,人与自然的关系是古希腊注重的中心问题,由此衍生出理智和科技.中国的哲学无论儒,道,佛学都是一种人生哲学.儒学求作为,道学求长生,佛学求悟觉.儒学以孔子思想为正宗,孔子思想的核心是"仁".何者为"仁" 孔子曰:"仁者爱人!"可见是怎样做人的学问,兴趣在阐发君臣,父子等一套人与人之间的伦理关系,修身养性的目的即实现自己的从政的抱负——齐家治国平天下.纯科学的研究及所有的自然科学都成为多数人不屑选择的行为和兴趣.中国文化在人与自然的关系上也有着自己的执著.中国文化的一个重要特征就是"天人合一",把自然人格化,追求人的精神消融于自然界之中,人与自然共呼吸的和谐状态.中国文化的根深植于大地之中,中国文化自始即重农,"四民之中,士之下即为农","民以食为天"即缘由于此.道家思想更是要人们对人生留恋和在大自然中寻求到生命慰籍的杰作.西方古代科学寓于对自然的探索之中,因此西方很早就出现了毕达哥拉斯,阿基米得这样一些名垂千古的专业科学家.在人与自然的关系上,西方文化认为天人处于对立的斗争状态,因而产生了与中国文化不同的对自然的态度,即人应征服,控制自然,强调人与自然的对立,把自然看成敌对力量.荷马史诗纯以海外遇险,征服自然为题材,他们的游戏都是在大自然的风浪中锻炼成长的人物.西方人也讲人与人之间的关系,但首先关注的不是伦理而是竞争,因而出现了"优胜劣汰"的规律.中西方价值观与人生追求的不同中西方价值观与人生追求的不同表现在社会生活的各个层面.第一,中西方人生价值取向不同儒家给中国人提供的价值观念,在封建专制制度的支持下,逐步转变为一种根深蒂固的人生信念.作为2000余年来的中国文化的一根精神支柱的这种人生信念,认为人生的价值就是在现世的作为之中,一个人在社会越有作为,他的生命就越有意义的积极入世思想.在专制社会中权力就是一切,因此,人的作为最大者莫过于实现从政的抱负.齐家治国平天下的宏伟理想统治着千百万中国文人碌碌无为的一生.受这种一元化的人生价值的影响,多数人不愿问津自然科学,致使科学被困于萌芽状态.另外,人的智慧才能都集中到了政治权术上,创造了一个世界上独一无二的变幻莫测而实质又超稳固的政治,文化模式.在这种特殊的模式中,产生了中国独有的历史现象:当官不成,求当圣人;报国不得则退做隐士,或吟诗饮酒自得风浪,于是道教,佛教随之兴起,贪生的自去修道,厌世的不妨念佛.而西方文化中人生价值呈多元化.从政也是人生价值的实现,经商也被认为相当有价值.西方人眼中最好的职业莫过于律师,医生.第二,西方的个人本位和中方的家族本位近代西方人文主义是在神学背景上产生的,原罪观念在西方根深蒂固.因此,西方人的道德指向是个人向自己负责,通过个人奋斗向上帝赎罪,由此引申出一条基督教义,即"上帝面前人人平等".当上帝被否定了时西方又产生了社会原子观念:个人就是原子,不依靠任何人而存在,个人权利任何人不得侵略,信奉个人本位,自我中心.这种个人本位的思想影响了生活的各个方面,亲人间界线划分明确,老少聚餐,各自付款,对孩子也非常尊重,进孩子房间首先要问:"我能进来吗 "强调以子女脱离父母独立生活奋斗为荣,乐于谈论个人一得之见.而中国以家族为本位.家在中国人心目中是生活的宇宙,是一个生活的港湾,具有至高无上的凝结力.脱离家便是"游子",强调"父母在,不远游".家庭中有长幼关系,夫妻关系,要各安其分,各尽义务,即"尽伦"!孟子认为:圣人是"人伦之民",伦的核心是"绝对服从",幼服长,妻服夫.使家变得如此重要的原因之一就是"孝","百善孝为先","孝道"是中国的国本,国粹,中国自古就有孝的文化,有以孝治天下之说.家与孝原本有伟大的理性意义,但由于过分强调,终成了一种过分的家族意识,而忽略了个人自由的发展,"存天理,灭人欲",以个人向群体负责为人生宗旨.第三,西方讲功利,时效,中方讲伦理,道德西方文化由于自然科学的发展,因此比较重功利和实效,善于算经济帐.例如:在一个大公司,如果每人节约几秒,加起来可节约几个人的时间,可少雇几个职员,减少多少开支.又如:一个人在写字,圆珠笔的笔尖向外放还是向内放比较节约拿笔写字的时间,怎么放的状态最有效等.中国文化由于长期处于封建的农业社会,自然科学不发达,着重于人伦关系的调节.礼义规范高于一切,"义","利"之辩的结果使价值观念产生偏差,提倡人为了符合某种礼义规范应该牺牲自己的利益,"重义轻利"被视为高风亮节,品格高尚.更有甚者,到了"文革"期间,"只要社会主义的草,不要资本主义的苗",只算政治帐,不算经济帐,对外中国只考虑政治影响,不顾及经济效益.

英国：轻食重饮　　在英国，赴宴时不宜早到，晚到10分钟最佳，一瓶葡萄酒、一束鲜花或巧克力都是赠与主人较好的礼物。未受邀请就去英国人家拜访是非常失礼的举动。请英国人吃饭，必须提前邀请，不能临时通知。　　英国人的日常饮食基本上没有多大变化。除了面包、火腿（ham）、牛肉之外，常吃的还包括马铃薯、炸鱼和煮菜。在英国，“烤牛肉加约克郡布丁”（roasted beef and Yorkshire pudding）被人称为国菜。它是用牛腰肉（serloin）、马铃薯，加上鸡蛋、牛奶、面粉，放在烤箱内一起烤制而成的菜肴，但其最传统和最大众的食物要数炸鱼排和薯条（English fish and chips）。　　有别于“轻食”的是，英国人在日常生活之中非常“重饮”。绝大多数英国人嗜茶如命，且对红茶（black tea）情有独钟。在饮茶时，他们先在茶杯里倒些牛奶，然后依次冲茶、放糖。英国人往往会专门挤出时间来喝“下午茶”（afternoon tea）， “下午茶”对他们来讲，既是午餐、晚餐间的一顿小吃，也是 “以茶会友”的社交方式。　　英国人常去酒吧饮酒，比较喜欢产于苏格兰山区的威士忌（whisky）和杜松子酒（gin）。他们在日常生活中，普遍使用“请”与“谢谢”，家庭成员之间也不例外，餐桌上更是如此。但值得注意的是，在非正式场合，英国人频频使用“Cheers”代替“Thank you”。　　一般而言，英国人在席间不布菜也不劝酒，全凭客人的兴趣取用。一般来说，客人要将取用的菜吃光才礼貌，不喝酒时，只要在侍者斟酒时将手放在杯口即可。 法国：餐饮重于生命　　法国人十分讲究饮食，并且人人喜欢以美食家（gourmet）自居。　　法国人爱吃面食，其面包种类之多令人难以数计。在肉食方面，他们爱吃牛肉、猪肉、鸡肉、鱼子酱（caviare）、蜗牛（snail）、鹅肝（goose liver）。就口味而言，法国人一是喜欢肥浓，做菜时常用大蒜（garlic）、丁香（clove）、香菜（parsley）调味。二是偏爱鲜嫩（fresh and tender），烹饪大多半生不熟（half-baked），甚至还直接生食某些蔬菜。法国人大都爱吃奶酪，往往会拿出各式奶酪请客人品尝。　　法国所产的白兰地（brandy）、香槟（champagne）与红、白葡萄酒，享誉全世界，他们几乎逢餐必喝，而且十分讲究以不同的酒水搭配不同的菜肴，如餐前喝开胃酒，吃鱼要喝白葡萄酒，吃肉要喝红葡萄酒，餐后则喝利口酒（Liqueur）或白兰地，对鸡尾酒（cocktail），法国人则不大欣赏。　　在正式宴会上，法国人认为“交谈重于一切”。用餐时，他们两手允许放在餐桌上，但却不能容忍将两肘支在桌子上，在放下刀叉时，他们习惯于将其一半放在碟子上，一半放在餐桌上。德国：浪漫的烛光晚餐　　德国人十分讲究饮食，他们约会准时，时间观念强。在宴席上，男子坐在女士和地位高的人的左侧，女士在离开座位又返回饭桌时，邻座上的男子要起身以示礼貌。与德国人进餐时最好谈些原野风光，因为他们的业余爱好多为体育活动。　　德国人喜食油腻之物，且偏爱冷菜和稍微酸、甜的菜肴。猪肉是德国人的最爱，以猪肉制成的各种火腿和香肠（sausages），令其百吃不厌，牛肉位居第二。通常来说，德国人不太喜欢羊肉，除北部地区的少数居民外，他们大都不爱吃鱼、虾，即使吃鱼，也不准讲话。德国人忌吃核桃（walnuts）。　　在饮料方面，德国人钟爱啤酒，且个个都是海量。若啤酒与葡萄酒同时饮用，德国人认为先饮啤酒，后喝葡萄酒有益健康。此外，他们也很喜欢咖啡、红茶和矿泉水。　　在一日三餐之中，德国人最重视的是晚餐。共进晚餐时，他们喜欢以小蜡烛照明，在幽幽的烛光下，边吃边谈心。 新西兰：一日六茶　　在新西兰，欧洲移民的后裔（the descendants of the European immigrants）通常习惯吃英式西餐，他们的口味较清淡（light），喜欢吃牛肉、羊肉、鸡肉、鱼肉和乳制品（dairy products）等。　　除爱吃瘦肉（lean meat）之外，欧洲移民的后裔们还爱喝浓汤（thick soup），红茶是其一日不可或缺的饮品。受英国习俗的影响，新西兰人养成了“一日六茶”的习惯，分别被称作早茶、早餐茶、午餐茶、下午茶、晚餐茶和晚茶。茶点和茶馆（teahouse）几乎遍及新西兰各地。　　同新西兰人约会，最好事先联系，客人应提前几分钟抵达以示礼貌。应邀到新西兰人家中做客，巧克力或威士忌酒是合适的礼物。新西兰人忌讳吃饭时频频与人交谈，平时交谈的话题大都只涉及气候和体育运动，不愿谈及种族问题（racial problems）快餐：典型的美国饮食　　美国人喜食“生”、“冷”、“淡”的食物。在一般情况下，他们以食用肉类为主，牛肉是他们的最爱，鸡肉、鱼肉、火鸡肉亦受欢迎。美国人忌食动物内脏（internal organs），大蒜和酸、辣食品一概不食。　　受快节奏（fast-paced）的社会生活影响，快餐（fast food）在美国得以大行其道。热狗、炸鸡、炸薯条（fried potatoes）、三明治、汉堡包、面包圈（donuts）、比萨饼、冰淇淋等，在美国可谓老少咸宜，是他们日常餐饮的主角。　　当美国人请你去做客时，一定要给人以明确回复并记清时间、地点。若突然有事不能赴约，一定要打电话说明原因，好让主人早做准备。赴宴一般要准时到达，或者在约定时间的5分钟前后到达。　　美国人不刻意讲究形式与排场（ostentation and extravagance），有时会请亲朋好友们上自己家里共进晚餐，请客时只准备两、三道菜也是极为正常的。美国人虽不拘礼节，但赴宴时也应准备好一束花或一瓶酒。在宴席上，最令主人高兴的礼物是充满友谊的祝酒词。席间要处处女士优先；用餐完毕，应夸赞一番女主人的厨艺（culinary skill），并于次日寄去一封简短的感谢信（a brief letter of thanks）。

给你来个很全的！！！！一．美国的企业文化 （一）.美国的企业文化的特点 美国的企业文化在本世纪70年代出现，80年代中期走向成熟。企业文化理论的最初实践者是日本企业家，但美国人总结并建立了完善了企业文化理论。100多年来，美国一直是西方世界企业管理的领路人，泰勒的科学管理、行为科学与管理科学的发展，给美国带来了巨大的财富。但70年代的挫折，日本运用的先进的管理模式使日本在许多经济领域超过了美国。随着美国学者的研究日本成功的奥秘及对本国的管理研究，在很大程度上改变了美国人过去的管理行为，成为一场影响深远的管理革命。 50年代以来，美国企业管理的发展趋势是严密化、定量化和硬科学化，在管理技术上倾向于企业的战略计划、组织结构、制度等管理硬件，在管理中注重社会的契约化、法律化和理性化等。这样，在企业的管理软件方面，如技能、作风、人员、士气、文化背景等没有充分的重视和发展，在实际企业管理中，认为是计划和技术至上，企业人员在生产经营中是必要的但不是最重要的。 80年代，当日本的许多经济领域如汽车、相机、光学仪器、家电、信息、钢铁、造船、通迅等方面取得领先并超过美国时，美国的企业管理学界纷纷到日本考察研究其成功的奥秘。最后得出的结论是：企业管理不仅是一门科学、更重要的是一种文化。于是，一声以"软"化管理为特征的管理革命在美国展开了。 美国企业管理的企业文化革命开始了，随着企业文化理论专著的出版，管理理论逐渐确立了美国企业文化体系，在美国的企业实践中迅速得到作用。从美国的一些著名公司的管理上看，企业文化对企业本身的生存与发展的影响是深远的，它们的企业文化与许多相似之处，如：强调以人为中心，注重培养员工；尊重顾客；强调产品质量与优质服务；鼓励发明创造，不断向市场投放新的产品；领导身体力行，带领公司员工，坚持公司的价值观和哲学观念；都有明确的企业目标和行为准则，全体员工都共同为之奋斗。具体地说，主要展现在以下几个方面： 1、强调个人主义注重绩效及个人能力的发挥。 美国历史上的"西进运动"使美国人沿承了好动好冒险的民族特点，当时美国西部土地肥沃，富有冒险精神的移民纷纷西进，寻求致富之路，多年以后，大量移民进入美国，但这一传统特征却被沿袭下来了，美国人明显具有信奉个人能力主义和流动及变动性的特点。所以，在美国人心目中，能白手起家的人是社会上的英雄，美国的社会文化和社会心态要求个人在社会生活中充分表现自我。美国企业文化学者泰伦斯.迪尔和艾伦.肯尼迪指出，若价值是文化的灵魂，那么英雄就是这些价值的化身和组织机构力量的集中体现。在美国著名企业中，塑造并涌现出了一批"英雄"企业家。他们共同的特点就是通过个人奋斗，在事业中获取最大的成功而被企业确认为英雄模范式的人物。 美国式的个人主义，引发出美国文化中注重实用和务实以及个人能力的发挥。在美国哲学中，实用主义一度占有绝对优势。任何一项发明或发现能否被美国人接受，关键在于能否在现实中加以应用，能否在社会生活中产生效应。这种务实的特点也反映在企业管理模式及企业文化模式中。美国企业用人不把职工的资历、学历、地位、职务等作为衡量人才的砝码，只是注重职工的表现和个人对企业贡献及绩效的大小。 2 、重视个人责任和权利。 美国的企业多通过激励员工的个人主义使其与企业合作达到较好的水平，从而获得较高的经济效益。 在美国社会发展中，如前文所述"西进运动"使美国人带有浓厚的个人主义色彩和自信信念、冒险精神和平等观念，倡导自我控制的生活方式。个人主义的平等观念要求同一个团体中各个分子的地位相同，个人不能侵犯大家的权利，大家也不能剥夺个人的权利，同时，作为个人主义的自我保护，个人作为国家的一个公民，有强烈的法制观念，它要求团体不能抹杀个人，只能在个人愿意交出的一些权利上控制个人。社会上权利与义务的界限非常明确，而且是客观的、不带有感情色彩的。 美国个人权利倍受重视，是以尊重别人的权利为前提条件的。 由于美国社会是以金钱来衡量个人的实用价值的社会，也是以金钱来推动美国社会和企业运行的，因此在企业文化关系上，表现为企业与员工之间的关系是纯粹金钱雇佣关系,这样在一定的程度上影响了雇员的工作积极性。 3、具有典型的西方价值观。 价值观是一个企业的基本概念和信仰，它为企业员工规定出成功的标准和方向。许多著名的企业在个人主义的前提下，都讲究公私分明、公平合理、自由民主、平等竞争、自觉守法、尊重人权、突出个性、富于进取、讲究实效、不安现状、勇于创新和富于冒险精神等。 4、实施制度化管理。 制度是美国企业的精髓，不论做什么事，一定要先建立好制度及标准化的作业流程，一旦有问题，先考虑是否是制度有弊端，然后在考虑人为因素。一般来说，主要表现在以下几个方面：如崇尚企业做大，强调规模效益；尽量降低成本；把所有的业务都进行细致的分析；开除扰乱秩序的人，做任何事都要进行控制，认为只要加薪，给奖金，生产力就会提高，大方重赏表现杰出者，监督品质管制，仔细认真地准备财务报表，等等。 5 强调重视顾客，一切为了顾客的观念。 重视顾客的观念，从某种意义上说，是要在公众心目中树立起企业良好形象。具体做法：尊重顾客，不厌其烦地跟顾客建立长久的联系；企业对顾客负责，树立对质量精益求精的精神等等。 （二） IBM公司（国际商用机器公司）的企业文化 IBM公司有20万名员工，是世界上最大的公司之一，在世界上一百多个城市设有分公司，人称日不落公司。其业务牵涉面甚广，生产、制造技术水平居于世界前列。 IBM公司的成就与企业文化密切相关。该公司强调职工应该是有相同的信念和价值观，职工之间讲究友善和民主。IBM公司的企业文化在美国被认为是企业文化的典范。 1 、公司的基本信念 （1） 尊重个人，尊重企业中的每一个人的尊严和权利。 （2） 为顾客服务，对顾客给予世界上最好的服务。 （3） 卓越的工作，在各项工作中卓越的完成目标。 2 、公司的基本原则 （1） 对企业界经营管理给予明智的、可信赖的、有才干的指导。 （2） 对顾客尽可能地提供有效率的、有效果的服务。 （3） 发展技术、改进产品和研制新产品。 （4） 通过扩大工作职务的范围，提高职工的工作能力，并给予他们机会，使他们在工作中感到满意。 （5） 为所有职工提供平等服务的精神。 （6） 确认对股东的义务，向他们提供适当的投资收益。 （7） 促进机构所在地区的福利。 （8） 尽到作为一个美国公司对公民的职责，并对世界上有业务关系的国家尽到自已的职责。 3 、公司的实际做法 （1） 与用户签订契约，不只是机器出售，更包括所有服务项目。 （2） 公司的优秀主管助理任期3年，只负责一项工作，就是对任何顾客的抱怨或疑难问题，务必在24小时内解决。 （3） 集体服务。若有某公司机器发生问题，IBM公司很可能会从不同的地区派来专家协同解决问题。 二．日本的企业文化 （一）日本企业文化的特点。 企业文化作为一种理论是近几年来从美国引入日本，但日本人的企业文化实践文化却早于美国，日本实际上是企业文化的故乡。日本企业文化是和日本的传统文化的民族心理紧密地联系在一起的。日本的传统文化和民族心理，一方面深受中国传统文化的影响；另一方面又带有日本特有的"家族"色彩，当这些传统文化和民族心理与现代企业管理相结合时，就形成了独具特色的管理方式和企业文化特色。主要特点表现在以下几个方面： 1 、日本企业文化深受儒教、佛教的影响，推行"和"观念。 中日邻邦，在日本社会中，大多数人称中国为兄长似的国家，中国的儒、佛、民俗民风等对日本影响甚大。企业所追求的"人和"、"至善"、"上下同欲者胜"等共同意识均源于此。日本成功的企业家，在投身企业界时，均以献身产业人的使命人作为自己的第一及最终觉悟。"不屈的斗志"、"农夫精神"、"顺应同化"等等，他们都把企业家的性命与事业融为一体，为之奋斗。松下幸之助曾说："专业知识或经验固然相当重要、可贵，我认为仅靠这些还不够，更需要的是舍命的精神，尤其在多事之秋，能发挥舍命精神的人，才是真正有用的人。"感谢报恩"，也是日本企业文化所追求的大义之道。另外，东方民族特有的"勤俭"之风，对日本企业文化的影响也很大。 "和"的主要内涵是指爱人、仁慈、和偕、互助、团结、合作、忍让等，它使日本企业成为高效能团队的精神主导和联系纽带。"和"的观念，对人的主体性的强调，产生了日本企业的共同理念，集体主义团队精神的根源。 2 、日本企业文化突出表现了主体个性。 日本企业的生命力并不在于全日本企业界的共同特征，而在于它的深深根植于通过一定历史时期发展而来的单个企业中。市场环境因素的变化复杂性，使企业必须以特有的管理方式适应于所处的环境。因此各大公司如日立、松下、丰田、本田等公司的企业文化各具特色。比如，松下公司采取以销售为主导型的战略，重视短期利润的模拟家族共同体。日立公司则强调长期研发，具有采取以技术为主导战略的思想共同体等等。 3 、日本企业文化的形成受到多方面环境因素的制约。 具体来说，主要从内因和外因二方面分析。在外因方面，存在着市场、产品、顾客、服务、科技、立法、资源等因素的影响；从内因方面看，存在着如人员类型、组织形式、教育、技能、成本、利润等因素的影响。一定的环境下，必然形成一定的经营战略和企业文化。在推动企业发展过程中，又必然会出现创造性破坏、创造性建设。因此企业只要能创造性的适应环境变化，作为一个命运共同体，具备团结和统一性，同时，作为一个经营单位，又具备积极、能动的战略手段，则必然形成一定的、持续推动企业发展的企业文化。 4、 推行"终身雇佣制"、"年功序列工资制"和"参与制"是日本企业文化的"三大支柱"。 终身雇佣制始于明治维新时代，至第二次世界大战后在日本得以全面推广。指的是凡是职工跨入企业门槛的第一天，就已经将自己的一生的工作生涯托付给这个企业。虽然这不是法律规定，但这是日本社会约定成俗的一项默契。因此，在日本企业即使不景气，也不会轻易辞退工人。 年功序列工资制是指依据职工的学历、年龄、工龄、能力、效率等确定职工工资制度。在企业内工作的时间愈长，报酬愈多，这种工资制度，保证了职工工龄与工资的同步增长，起到了巩固终身雇佣的作用。 企业参与制，是指集体参与管理的制度。表现在：集体决策，会议决策不是以少数人说了算数，必须经多数人同意，甚至尽可能一致通过；通过恳谈会、提案制度等形式，使普通的职工能在不同程度上参与决策和管理。 (二) 松下电器公司的企业文化 1、 松下精神 松下电器公司特别强调"松下精神"。即"顺应同化精神"，主要有7方面的内容： ① 产业报国精神。产业报国是公司的纲领。 ② 光明正大精神。光明正大为人们处世之本，学识才能有高低，若没有这种精神，则不足为训。 ③ 友好一致精神。友好一致为公司信条，公司人才济济，若无此精神，就是乌合之众，无力量可言。 ④ 奋斗向上精神。为了完成公司使命，只有彻底奋斗才是唯一途径，和平繁荣要靠这种精神争取。 ⑤ 礼节和谦让精神。为人若无礼节和谦让精神，就无正常的社会秩序、社会礼节。谦让的美德塑造情操高尚的人生。 ⑥ 同化精神。若不适应自然哲理，进步发达就无法实现；若不适应社会大势，成功就无法获得。 ⑦ 感激报恩精神。对为职工带来无限喜悦与活力者应持感激报恩之念；此念铭记心中，便可成为克服种种困难的动力。 2 、松下基本企业原则 认清职工身为企业人的责任，追求进步，促进社会大众的福利，致力于社会文化的长远发展。 3 、松下的员工信条 唯有公司每一位成员亲和协力，至诚团结，才能促成进步与发展，每一个人都要记住这一信条，努力使本公司不断进步。 上述条文，不论董事长、部长、课长还是新来的职工，都要齐声朗读。 该公司，每天早晨8点钟，全体员工都要一起唱厂歌。每个职工每隔一个月至少要在其所属团体内进行十分钟讲演，说明企业精神与企业和社会的关系，互相提高。 三、韩国的企业文化 韩国的企业文化重视精忠职守，主张对家庭、对社会、对部下、对自己负责，韩国一些大企业的企业文化主要有以下表现。 1 有忠于团队的精神。 公司重视职工忠诚感的培养，把公司与国家的目标与个人的利益挂钩。每个人的最大贡献不仅使公司繁荣，也带来国家和个人的富裕，儒家思想及具有人性及情感的领导方法，是培养忠诚的手段。 2员工凝聚力的主要支柱是创业者的坚定信念、追求成功的坚强意志、自我牺牲精神以及超前的眼光。 3 实行家庭情感主义。 公司象家庭一样，公司领导者善于运用各种方式、场合表现对员工及其家庭的关心，尽力给员工以安定的职位，培养家庭式的情感。 4 组织管理方式上采用兵营式。大部分公司都采取军队式的组织形式，一方面灌输服从意识，培养责任观念，另一方面提高统御能力。 5 奖罚制度分明。 优异者受奖，违记者必受处罚。 6 具有团体意识。 职工有尽力与团队结为一体的精神，连奖惩都和团队结为一体，使大家都有一种团队的归属感。公司一般采用创立口号、格言来增强职工的团队意识。同心动力咨询 卓识成就卓越难的不是撒网般的寻找 而是结合现况网状的思考

是因为很多欧美的艺术比较的成熟，尤其是他们欧美的建筑，每一个肢体动作都是特别的精细。

区别在文化、历史、等方面。1、文化方面：英美文化主要是指英国和美国的文化，包括语言、文学、音乐、电影、艺术等方面。欧美文化则是指欧洲和美洲的文化，包括多种语言、文学、音乐、电影、艺术等方面。2、历史方面：英美历史主要是指英国和美国的历史，包括英国的殖民地时期、美国的独立战争、两次世界大战等历史事件。欧美历史则是指欧洲和美洲的历史，包括古代文明、中世纪、文艺复兴、宗教改革、工业革命等历史事件。

他们的管理模式不同，美国，个人都有拥有独立意识和强烈的个人主义，也可以通过个人努力来追求收入和地位，而日本受封建家族关系的影响，更多的是以国家，集体利益为重，个人必须服从集体。

因为欧美的繁华的文化其实就是资本主义盛行的一个体现，大家都是为了个人的利益而在奋斗。

很多人爱学欧美文化的原因是：思想性艺术性高，知识丰富，内容深刻，能读到别样人生。

我感觉没有哪个说法说欧美文化会比较幼稚吧，因为欧美文化他虽然是历史比较点，就是有那种比较丰富或者是比较标新立异的话在里面非常的有鲜明的特色，他并不是很幼稚。

欧美国家人民欢度“圣诞节”的方式丰富多彩，气氛热烈。中国人接触圣诞节还是最近几年的事，全过各地的气氛也不一样。为增添节日气氛，按西方习俗，家里还要摆设“圣诞树”。圣诞树一般用常青树。这种树在古埃及、希伯来和我国象征永生。最早在法国出现，树上挂有代表圣饼的小甜饼，象征赎罪；还点上蜡烛，象征基督。 圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。 圣诞大餐；正像中国人过春节吃年饭一样，欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日美餐。 　圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅，而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里，全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大餐，其中，火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少，同时伴以名酒，吃得大家欢天喜地。 圣诞礼物：据《圣经》记载，来自东方的圣人在耶稣降生的时候赠送礼物，这就是圣诞老人为儿童赠送礼品习俗的由来。英国少年儿童在圣诞前夕把长统袜子放在壁炉旁，相信圣诞老人在夜里会从大烟囱下来，给他们带来满袜子的礼物。法国的少年儿童把鞋放在门口，让“圣婴来时把礼物放在鞋里面。 圣诞老人；圣诞老人原指公元4世纪时小亚细亚专区 的主教尼古拉，他因和蔼可亲慷慨济贫万里闻名。到了6世纪，东方把他尊称为圣尼古拉。由于民间有关尼古拉的传说中，都联系到少年儿童和礼物，从此，圣诞老人便成为专门在圣诞节向孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了18世纪，通过文学和绘画，圣诞老人逐渐成为身穿红外衣的白胡子、白眉毛老人形象。 近年来还有；圣诞帽，圣诞袜，圣诞PARTY等习俗。

因为欧美的人情绪化都比较少憨厚笨拙，而韩属于亚洲人，都比较精明强干，所以欧美的文化显得比较幼稚。

你也可以到欧美去留学了、也可以去那里工作了

主要体现在价值观方面，这也是文化的核心所在。不同语言之间具有相似性，也具有差异性，这是人类语言的本质。在中外语言文化交流、推动中华民族文化复兴、助推国际交流与合作等多方面发挥重要作用，从而真正实现内涵式发展。在文化价值观进行比较时要提高科学性，进行综合评价。美国环境优美，污染程度比中国轻得多，可是美国是世界消费第一大国，比中国高一倍，这个问题就要从环境的治理和科学的管理来了解。人们在使用语言的同时，就是在用这种语言中附带的社会属性如经济、文化、政治等构建语境，必然会形成独特的思考方式，带有自己认知上的偏见或者包含着特定概念上的刻板印象等。

美洲开始是印第安人活动区域，后被英国殖民者占领后，宣布独立，十三代表成立圆桌会议，之后从拿破仑处买了大量土地，成立美利坚合众国。欧洲历史将近400年，自西班牙、葡萄牙开辟海军力量后，互相攻击，后达成协议，将地球一分为二，各自侵略抢占。荷兰成立股份制公司，东印度公司，减少商船武器装备，增大货物容量，因此运费低廉，继而成为霸主。英国发明蒸汽机，称霸世界。美国建国后，重点保护专利权，自发明电，开启第二次工业革命，成为世界第一经济强国。德国注重教育，自统一全德后，崛起。俄罗斯进入社会主义时，正值欧美经济大萧条，而计划经济恰恰顺应当时的需要，崛起。荷兰：金钱主义，谁统治不重要，宗教不重要，但是谁要是从兜里掏钱，就推翻它，包括英国。美国：注重民主自由，自建国起就是如此，故而崇拜英雄。且宪法规定公民拥有枪支，当统治者不适应国情需要，公民有推翻它的义务。俄罗斯：国民不喜欢新事物，不喜欢思考，喜欢听别人指挥去做。法国喜欢浪漫，英国喜欢绅士。军事外交上，遵循没有统一到底的国家。故而很少占领别国，只是搞殖民政策，定期进贡。或者割地赔款，保留原国家统治阶级。

前几天，由神仙姐姐刘亦菲主演的真人电影《花木兰》传出最新消息：电影将在2020年3月27日与大家见面！听说，迪士尼将投入2.9亿美元做预算，请了《雷神3》的原班人马来做布景。前前后后吊了大家快一年的胃口，《花木兰》的卡司终于确认~甄子丹将出演木兰的导师，李连杰将出演皇上，而巩俐则出演大反派巫师。争议最大的人选，就是木兰的战友兼伴侣，迪士尼选择了新西兰华裔男演员安佑森。有人觉得他有军人的苍桑，可也有人却觉得他跟神仙姐姐不搭配，“我反对这门亲事！”其实，自从迪士尼去年提出要把《花木兰》翻拍成真人电影，就引发全球热议。毕竟，这可是无数人的童年，多少人因为《花木兰》爱上了中国文化~近年来，越来越多的中国主题电影在全球影坛出现，并且斩获颇丰。花木兰自不必说，《功夫熊猫》系列也在世界范围内大热。在中国元素的应用上，《功夫熊猫2》比任何好莱坞电影都要敬业。片中的青城山峰峦叠翠，青翠满目，似仙境一般，而且还有担担面、麻婆豆腐出现。中国题材、中国元素大片的井喷式出现，侧面反映了中国在国际社会中地位的上升。美国大亨罗杰斯的这番话，大概说出了歪果仁的心声：“19世纪是属于英国的，20世纪是属于美国的，但是21世纪将是属于中国的，无论我们愿意与否。”越来越多的外国小朋友开始学习中文，这是外国上流社会时下最潮、最新的技能。别人不说，就说英国王子小乔治，除了要学英文，还要学一门普通话！英国王子都学了，美国总统的孩子怎么能不学？特朗普7岁的外孙女阿拉贝拉中文非常流利，要是只听声音，你会以为她是个北京女孩儿。什么《三字经》，什么《望庐山瀑布》《早发白帝城》，张口就来。去年特朗普访华，阿拉贝拉就和弟弟一起在主席面前秀操作念了几句诗，受到了点赞。标准的发音和饱满的情感让网友感到孩怕：突然觉得自己才是外国人……除了特朗普，美国金融大鳄罗杰斯也把自己的女儿拿出来秀。600美元起家、现在几千万身家的他表示，自己最自豪的投资就是两个会中文的女儿。“我让我女儿去打工，以为她会做一小时八刀的麦当劳小姐姐，结果她跑去教中文，一小时25刀哈哈哈哈哈！”现在，各国政府都规定，学生们得学习中文。荷兰的中学生在中考时要考多一科中文，俄罗斯还要求2020年之后所有的高中学生必须通过！据国家粗略估算，现在世界上共有4000多万个歪果仁在说“你好”“谢谢”~小朋友流行学中国语言，大人们则流行穿中国服饰，显得自己紧跟英美元首潮流风范。每过一段时间，欧美时尚圈就会掀起一阵中国风~一旦不知道穿什么，就把中国风元素往身上怼！不得不说，这招真的是屡试不爽，不管是多大面积的中国风，就是一个美字。像2015 met gala要求走中国风路线，Emma Roberts就只拿了一个龙纹手包做点缀，安全又显露小心机。如果要大面积中国风，那就直接套上中国传统服饰，不随便混搭，更安全。夏天到了，旗袍＋中国团扇成为时装周凹造型＋扇风的必备利器。如果能将中国传统元素与西方现代元素完美混搭，那就真的非常赏心悦目。时尚博主Jenny Walton将对襟褂子和同色系的Gucci裙、鞋搭配在一起，优雅又有格调，堪称典范。的确，古老东方的文化给欧美时尚界带来新元素，而欧美潮人也将中国风演绎出全新感觉。可中国文化绝不仅仅指那些故纸堆里的古老之物，这块古老土地的最新变革也同样精彩。继年初亮相纽约时装周后，昨天，李宁又登陆巴黎时装周，再次凸显设计界的中国新兴力量！以 “中国李宁”为主题、李宁先生传奇运动员生涯为灵感的李宁 2019 SS 春夏新品，在巴黎代表中国原创接受世界的审阅。《偶像练习生》的人气成员王子异、董又霖、周彦辰，李晖，徐开骋都身着total look来到了现场。这是李宁寄给年轻人的第二封情书，中国偶像新生力量与中国新生时尚力量，擦出了火花。今夏的李宁，以未来视角解读90年代复古经典运动潮流，旨在展现品牌于经典之中传承而来的深厚积淀。李宁先生曾一人拿下14项世界冠军，100多块体操金牌。“中国李宁”四个字，就是国家的骄傲。这字体第一次出现时，还是在1990年的亚运会上。现在，它又在巴黎秀场，令无数外国人对中国设计刮目相看。越来越多的国际大牌都在自家时装上添加中文字样，可那些中文，大多无甚意义。此次李宁将“体操王子”四字解构重组，运用在极富年代感的衬衣和连衣裙上，将90风潮渲染到极致。90年代复古风，以流行的紫色、灰绿色以及白色为主色调，营造出强烈的街头风。多色彩的叠加之下，整场秀让观众有如置身一场经典未来的派对。再搭配工装制服元素，穿上它，你能去到所有的远方！最新出品的鞋履来头都不小，有的灵感还来自奥运会的领奖鞋。线条、色彩层次更为丰富，巧妙融合了 Li-Ning Logo，材质光泽和纹理表现也颇为精细，细节细腻，让人百看不厌！更有利用榫卯结构、可以自由拼接的最新款鞋履，复古与创新之间，只有一线之隔！如今，中国在世界上的话语权越来越大，而代表中国新兴设计力量的李宁，则接连收到国际认可。对于国人来说，李宁不仅是个运动品牌，更是很多人心中无可取代的国货经典。神话永远是神话。谁能想到，一个运动品牌，居然能接连登上纽约、巴黎两大国际时装周？李宁的未来，值得我们期待。

希腊文化是开放、理性的文明社会下产生的当今欧美诸族皆是以野蛮入主文明社会，信封原教旨的基督教，野蛮、封闭、自大。后来的所谓文艺复兴，不过是假借希腊之名罢了。 希腊属于古典文明，这些文明早在公元2世纪之前就集体灭绝了，包括古印度、古埃及、古中国、古巴比伦、波斯等等，罗马都够不上

　欧美国家，即“西方国家”　　本义欧美是一个方向的概念。欧美是太阳落下的方位，与东方相对，在西式地图上通常用左侧来表示。在中国传统文化中，欧美的守护神是白虎。中国古代用八卦兑代表欧美，也常用右表示欧美，中国的传统地图常以右为西。 　　由此导出的欧美泛指欧美国家，或称欧美国家、欧美世界。第二次世界大战前主要指欧美基督教国家，二战后更加狭义地指欧美的资本主义国家和已发展国家。在这个意义下欧美成为一个文化圈的代写。与欧美文化圈(拉丁文化圈)相对的有东亚文化圈和中东的伊斯兰文化圈（两者有时都被称为东方文化圈）。俄罗斯地区的文化有时也会被称作东方。 　　在冷战时期欧美和东方也是资本主义国家与社会主义国家的代意词。 　　在这个意义中欧美是否包括日本和拉丁美洲国家不是非常明确。虽然大多数拉丁美洲国家使用资本主义制度，而且是基督教国家，但它们往往被视为第三世界国家，因此是与欧美国家“对立”的。从制度上日本一般被算做欧美世界（而且日本属已发展国家），从文化圈上日本一般被算做东亚文化圈。 　　位处东方的澳大利亚和新西兰，因制度、宗教、语言、文化和种族基本上源自英国和欧洲大陆，加上属已发展国家，所以也被视为欧美。 　　在佛教中欧美是阿弥陀佛的欧美极乐世界的所在地（在佛教中东方是药师佛的东方净琉璃世界）。 　　此外，西也是西班牙的简称，而且西也是姓氏。 　　麻将里的一张牌。

希腊和罗马

日本对外来文化具有强烈的吸取性。日本在近代以前, 通过吸收中国文化、朝鲜文化、印度文化、南蛮文化、荷兰文化等, 大大地促进了日本社会的前进和发展, 日本从吸收外来文化中得到好处, 从而促成了日本积极吸收外来文化心理的形成。使日本人在对待外来文化方面, 正如一位日本学者所说: “日本人对于外国的文化, 并不视为异端, 不抱抵触情绪和偏见, 坦率地承认它的优越性, 竭力引进和移植。”日本人对外来文化不抱有偏见, 不视外来文化为异端, 勇于承认外来文化的先进性, 是日本近代以来能够顺利并强烈吸收欧美文化的有利因素。日本文化的多元性、“混杂性”为吸收外来文化提供了方便。日本的传统文化中, 除原生型文化外, 在明治维新前, 还融合了亚洲的中国、印度、朝鲜等国家的文化; 在欧美方面, 还融合了葡萄牙、美国、荷兰等国家的文化。日本文化与外来文化的早期多方位的融合, 形成了日本传统文化的“多元性”、“混杂性”。其“多元性”、“混杂性”的最典型例子, 就体现在日本语中。如在今天的日本语中, 除汉语外, 还包括了数十个其他国家的语言成分。日本文化中含有众多外来文化的因素, 构成了日本传统文化的“多元性”和“混杂性”“多元性”文化, 在吸收外来文化方面, 具有十分明显的有利因素和方便性。因为这种类型的文化本身就有很多外来文化的成分, 很容易同外来文化沟通与联系, 实现对外来文化的吸纳与融合。

强盗文化

文化不同。欧美人主张表达自我、勇于展现自我的个性及实现自我的价值。在欧美，就是要你与众不同，有个性，说出自己独特的声音，展现出自己独特的魅力。低调谦逊可能会被认为是没有自己的想法，缺乏个性，甚至是虚伪。没办法，文化不同嘛！

七宗罪

属于艺术类。欧美电影文化课程是上海工程技术大学2015年秋季首次在智慧树网开设的慕课课程、是国家精品在线课程。授课教师为彭兴伟 。据2021年5月智慧树网显示，该课程已运行13学期、累计选课25.67万人，累计学校532所，累计互动103.46万次。课程背景通识教育的视角。我们已经意识到通识教育的重要性，但很多普通院校缺乏通识教育的课程。另一方面，作为公共选修课程的电影类课程很多，但主要集中于以下两个视角，首先，作为外语口语和听力训练的影视赏析；其次，专业教师开设的影视制作和编导的入门课程。而《欧美电影文化》课程试图以电影为观看和讲授对象，实现人文教育。

工匠精神，英文是Craftsman"s spirit，是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从0提高到1，其利虽微，却长久造福于世。

文化差异吧，人家本身就很热情开放

是。电影开始是作为一种技术发明，后来被作为一种艺术形式，是艺术类，这门在线开放课程主要是面向全日制本专科学生，也面向非在校人士，开设的人文通识课程。

http://hongkong.icoupon.com.cn/info/html/2006/10/info_show_15249.htmlhttp://www.hcbj88.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=18可以参考下

战争 侵略 文艺的复兴 科技的重大飞跃

《贫民窟的百万富翁》赢得两千卢比的背后，每答对一道题的背后，是一个人经历过的故事······《雾都孤儿》一个会为自己争取幸运的孤儿《百万宝贝》一个30岁女人奋斗成功《杀无赦》事情不要做得太过分《母女情深》当你有事的时候第一个出来帮你的人《雨人》兄弟情，钢筋水泥的城市住久了，人变得麻木了，低智商的亲情找回了人间的爱《阿甘正传》单纯的人反而得到了世人想要的东西《勇敢的心》美国式苏格兰史诗，为自由而战《梦幻女郎》三个女人在演艺圈里奋斗、得失《珍珠港》战争年代的爱情、友情《斯巴达三百勇士》用死人堆起的战磊《圣女贞德》究竟为谁而战？英雄最后得到的奖励竟是死亡《甜心先生》以心才能换心《太阳泪》同胞相互残杀，局外人搭救弱者《辛德勒的名单》一部德国感到震惊，世界感到震惊的电影，真实的再现了纳粹党屠杀犹太人的罪行，但一念天堂，拯救一人，即拯救全世界《这个杀手不太冷》对所谓“正义”的反讽，最初的恻隐之心逐渐转化成怜惜，忧虑，担心，最后是不可失去《天使爱美丽》一个人的价值在于用自己的光和热去照亮周围的世界《肖申克的救赎》一幅用友谊和希望描绘的生活画卷，对自由的渴望使他花了十九年才得到《七宗罪》杀手杀人并非是因为嗜血，他以理论信条加上妄念来实施他自以为是的“审判”

中国纹身在古代是一种惩罚

开放 拜金 个人主义

从企业文化的三个核心要素对比，即价值观、经营理念、行为准则。（不过，这些东西都看不见，摸不着）。简单的视觉比较：环境的美观与卫生（即厂容厂貌）；产品、服务的广告、包装、质量、服务等；3、企业员工的容貌气质、接人待物、言谈举止等主要从以下8个方面来对比：1.经营理念2.价值观念3.企业精神4.职业道德5.团体意识6.企业形象7.福利制度8.管理模式从文化要素方面考虑中西文化的差异比较全面。即下文提及的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、技能、社会关系、社会组织、价值观念、行为规范和模式、语言符号、人造物品、物品的式样等方面。文化要素即文化所包含的各种基本成分。综合前述各种描述，知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、技能、社会关系、社会组织、价值观念、行为规范和模式、语言符号、人造物品、物品的式样等都是文化的要素，举不胜举。为了便于理解和把握，社会学家把文化要素分成以下几类。上级对下级就表现出家长式的统治、关怀、干预，下级表现出服从、信任、忠诚。大家族式的和睦气氛

中国人在休闲时喜欢群体性的热闹氛围，即使是寻找静态的生活和休闲空间，也往往依托于群体性的基础之上。另一方面，中国人是把工作和休闲联系在一起的，休闲的时候有工作，工作的时候也有休闲。中国式的休闲在于“乐趣、消遣与打发时间”。许多民间的休闲活动，如:赶集、庙会、放鹰、养鸟、观鱼、垂钓、猜谜、楹联、诗社、书院、打拳、踢毽、风筝、舞剑、气功、导引养生、啜茗、嚼蟹、麻将等等都是几千年传承下来，西方人的休闲文化和休闲理念是以崇尚个性自由、解放为主要特征的，强调的是生活的极致动态或静态，强调以我为主的休闲生活方式，并以此作为舒适生活的一种标志。他们毫不在意投入的多少,只注重自己的感受。 西方人常见的休闲方式包括极限运动、CD搜集、探险、养宠物、参观主题公园、购物、模型制作、品酒等等，不一而足。他们既可以点一杯啤酒在酒吧里或自己别墅的花园里静静地、悠闲地坐一下午，什么也不想，什么也不做，更会一个人去做东方人难以想象的各种探险活动，像英特尔公司前任总裁贝瑞特在60岁的高龄时还在闲暇时间到世界各地从事各种冒险的运动休闲活动（如开F16、去北极钓鱼等）。此外，西方人还特别强调工作与休闲的绝对隔离，工作就是工作，休闲就是休闲。他们工作的时候非常拼命，但休息天是绝对要保证用来享受舒适的休闲生活的。西方人休闲，追求的是个人的感受而非虚荣。美国人喜欢旅游，休息日常到海滩、湖边和各类自然保护区度假。他们不愿参加匆忙赶场的“一日几游”，而是在景区一呆一天，与家人或坐或卧悠闲体验时光轮转，或者选择另一个极端，完成一次让人惊心动魄大汗淋漓的攀岩、蹦极或登山壮举，通过让身体“彻底散架”来获得完全的放松。他们休闲不是为了向别人炫耀自己的经历，而是追求自我的身心满足。改革开放以来，特别是近几年来，中国人的休闲方式发生很大变化，这得益于生活水平的提高和社会开放的程度，许多在国外流行的休闲方式也慢慢融入了国人的生活，并结合中国博大精深的文化，形成了诸如遍地开花的桥牌、台球、高尔夫、驴友、自驾游、网络、农家乐、休闲餐厅、酒吧、浴疗、卡拉OK+自乐班、专卖店、别墅等等五花八门的休闲方式，不胜枚举。说到底，休闲其实是一种心态。如果你对工作放不下心，即使是在度假或打高尔夫时也不会感到真正轻松。

企业文化是一个企业由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。企业文化多是管理者和员工在企业在运行中行为选择的共同作用下意识及观念的表现，因此必然根植于本土文化对企业管理者及员工的影响，这也就形成了不同地域企业文化的巨大差异。日本企业与欧美企业也有着完全不同的企业文化。日本企业文化受着日本传统文化的巨大影响，有着有别于其他地域的特点。日本企业文化强调团队精神，强调员工在企业的归属感和安全感，不轻易解聘员工，很多企业的员工都是在一个企业一生“从一而终”。因此，也很注重培养员工的能力，在员工的职业发展上有着完整的培训规划。并为了留住员工，注重员工的福利及生活需求的满足。日本企业的经营理念不仅仅以盈利为目的，还把对社会的责任作为企业追求的目标之一；在儒家思想和佛教禅宗思想的影响下，注重诚信和责任感及使命感。欧美企业文化建立在崇尚个人主义的价值观基础上，注重个人能力的发挥以及权利和责任的承担，在制度管理上强调标准化、制度化，对秩序的要求强于个人因素，严格苛刻；在对待员工时，公私分明，没有严格的上下级等级制度，一切以实现企业利益最大化为前提，强调公平合理、自由民主，讲究效率胜于其他。企业的目标理念以为顾客提供最好的产品和服务来实现利润最大化为唯一目标，注重品牌在顾客心目中的形象，尊重并以顾客至上。不同的企业文化形成了不同企业工作氛围，日本和欧美各具典型特色的企业文化都取得了巨大的成功，为社会提供了不同的产品和服务，各种不同的企业文化都各有利弊，但其优点值得我们去研究和学习并吸收。

我们当中有很多人，在他们小时候，为了得到他人的认同，会做出怪异动作，或为了显示自己的力量，去欺负人。校园欺凌的现象屡见不鲜，家长虐童事件也层出不穷，校园混混着实可恶，可为何不去想想他们身后的父母，他们的父母要么是养而不教、要么欺压虐待，前者交横跋扈，长大了就是恶人，后者抑郁症、性格懦弱。欧美流行文化，我想到的有街舞、流行歌曲、滑板、街球等，这并无可厚非，但是到了中国却变了样，流行歌曲最初从港台传入大陆、那时港台也是靠着模仿欧美起家的，不过内容却慢慢固定在情爱方面，现在大陆流行歌曲都是如此，已经有些过分了，歌曲滥情只会助长污邪之气，其他的文化相对小众，也并无不良，喜欢也是好事，不要沉迷就行。除此外，欧美还有一些垃圾文化，情se电影、露骨电视剧，这些是不该拿到台面的，这可是人之私，日本学欧美，中国学日本，现在世风日下，人伦沦丧，政府能够搞个长城Firewall，却不管不良 网站的泛滥。中国年轻人的教育本来就不正常，清一色的西洋学科，中华文化一点都不涉及，语文课本的论语注释都是篡改的，历史课本更是颠倒黑白，把孔子说成弱智、把毛某某说成翻云覆雨的神仙、一个文革的原因，说成是什么什么集团利用啥啥的，还扯上左倾右倾这些鸟语，说了堆废话，还是不清不楚啊。中国教育只是学习西洋理科这些死知识，而西方人除此外还信仰基督教，还会举办社交party等各类活动，我叫不上名，但是确实丰富，中国人被土匪的霸权教育死死按在桌子上，一天到晚写写写，影响身心发育，自己成了别人摇钱树而不自知，老师们乐得开了花，只要复读机功能到位，照书念，会不会那是学生的事，自己扯了嗓子，也是尽力了啊。以前的私塾老师不行是没活路的，现在的老师水平再烂那也是铁饭碗。为什么年轻人喜欢欧美流行文化，因为比起天天坐在桌子上发呆，这是唯一让他们得到快乐的东西，不过这类文化自从中国化后就变了味，再加上洋垃圾的渗入，让中国学生好坏不分，自以为真的开放，就更加放纵了。欧美五花八门，而且人家的媒体无所顾忌，但为何外国没堕落，要知道，支撑欧美的，永远都是精英，精英不倒，下贱之人就不能腐蚀国家根基，所以不要从美剧去看待美国，那代表不了整体。

思想的开放，技术的革新，造成了很多新颖的东西，为什么不去喜欢，接触更多的新鲜东西何尝不可·，喜欢是因为有新鲜感、刺激感，过了也会和一般的东西没有什么两样啊·

一、太平洋群岛文身位于赤道的太平洋诸岛，当地人与世隔绝，得到大自然的庇佑，而不受天敌、肉食性动物和疾病的侵袭。1.波利尼西亚文身波利尼西亚一直有一说是文身最初发源地，对于早期的很多欧洲探险家来说，波利尼西亚人生活在天真状态下，他们的艺术和工艺品出类拔萃。波利尼西亚人的纹身，至少可以追溯到公元前2000年，并且遍及所有的岛屿，文身的英文“tattoo”一词源于波利尼西亚语的“tattau”，意为“刻下印记”波利尼西亚人步入青春期时会举行人生第一次文身。波利尼西亚文身师古代世界最精致，最娴熟的文身。不过很不辛的是，我们所知的波利尼西亚人文身只是管中窥豹，大部分设计图案以及丰富的相关传统、神话和宗教礼仪都永久的失落了！是真正的失落的文明。2.新西兰文身波利尼西亚人一千多年前从太平洋群岛漂洋过海，定居新西兰，被称为毛利人。文身在毛利人这里有了明确的细分，不论母的还是用途，都蕴含神圣的意义，这是它与现代文身的最大区别。文身是毛利人等级和地位的象征。每一张文身图案都是独一无二的，就像一份人生简历。它记载着毛利人的职业、在部落中的地位以及他的家庭，甚至是一生的成就功绩。毛利族的年轻人在步入青春期后进行第一次文身。男人可以刺在身体的局部，也可以选择全身范围，而妇女一般只限于嘴唇和下颚。文身之前要由族群内的神职人员或文身操作者设计出图案。毛利青年必须了解图案的重要含义，征得家人和长者的支持，最后由长者决定取舍，这个选择过程通常需要几个月的时间。3.汤加、萨摩亚文身公元前1200年，原始的波利尼西亚文化开始在斐济、萨摩亚和汤加发展起来。这里在几千年的过程中，波利尼西亚的语言、文化和艺术一直在演变之中。基督诞生之前不久，这些早期的波利尼西亚人踏上了前所未有的航程，跨越成千上万英里，去发现地平线外的岛屿。波利尼西亚文身只是在汤加和萨摩亚才发展成为一门高度精致的艺术。汤加武士从腰际到膝盖都要纹上一系列几何图案。波利尼西亚文身在17世纪和18世纪的欧洲轮船日志中曾被剪短提及，但只是到了库克船长1769年探险首航时，才被随行的博物学家约瑟夫·班克斯锁详细描述。具有讽刺意味的是，随着文身在太平洋趋于消亡，它却越来越受到西方人的欢迎。二、亚洲文身美国人杜利曾经说：“当我们的祖先还在树林里乱砍一气的时候，东方人已经开始创造文化遗产了。”在中国最早被人们普遍记忆的文身，应该是出现在《水浒传》里梁山各好汉的身上。宋朝的都城--东京作为当时世界上最大的城市，文身升华为一种较为特殊的文化符号，技术非常成熟，色彩丰富，花色繁多。与中国一衣代水的日本在接纳了中国传入的文身之后将它发扬光大。1.中国文身文身在中国，起码可以上溯三千五百年，这些从古岩洞壁画中可以得到证实（在中国连云港、锦屏山将军崖有一新石器时代的笔画，就有绘面人）。从彩陶文化到三星堆遗址，自东南的吴越到西南的蛮夷，古代文身行为的分布区域是很广泛的。周代时期，文身开始被用于刑法上，称为“墨刑”，有叫“烙”“型”“黥”等，至汉文帝时这项刑法被废止。魏晋、南北朝时又复活。唐代的法律上未见到记载，不知其详。五代时后晋天福三年，“文身”作为一项在发配边境的犯人脸上刺字的新奇刑法又死灰复燃。从此以后至宋元明清的一千多年中，“文身”一直承续不替。文身在我国古籍亦有记载，但多数是少数民族的文身情况。2.日本文身2500年前，移居的虾夷人带着文身从中国来到日本，使文身在日本发展成为高度精致的艺术。日本的文身的文身历史可以追溯到战国时代，当时很多城主都养有忍者用于执行秘密任务，为了保密起见，大部分忍者没有名字，也没有历史记录，就靠文身来区别各城之间不同派系的忍者。忍者的文身大部分都是各城的旗帜或徽章。除了忍者，当时大部分的艺伎都在身上纹有各式图案，一般都是彩色，样式多为龙、虎、凤凰、鲤鱼、乌龟和武士。由此可见日本在战国时代文身技术也已经很成熟了，但是民众的接受程度并不高。三、美洲文身一个文身象征着猎取的一个猎物，一个在部落争斗中被自己杀死的人，一次同族人切磋武艺的胜利......印第安人仿佛把自己的身体当成了记事本，用文身记录生命中的一切历程，死后，文身也将作为去往未知世界的通行证。提起印第安人，人们都会想到他们奇特的文身，带有羽毛的服饰和一头乌黑的长发、给人们的印象是古老、神秘。印第安文身的图案大胆抽象，近似当代部落文身的图案。秘鲁的考古学家1920年发掘了源于公元11世纪的印加文身---木乃伊。由于没有文字记录，关于印第安文化中的文身意义知之甚少。四、非洲文身一系列的考古发现证明文身在埃及也曾盛极一时。在埃及文身定义为社会等级和部落联盟的诠释，代表特定的行业和阶层。但文身者多为女性，并且隐含着肉@欲和性的象征意义~

影视文化的概念 1）影视文化是一种由声画通过屏幕传送的活动影像所构成的文化形态，是兼有科学、艺术属性的审美文化。影视文化使用活动影像作为基本表达手段、声音、图像、色彩、动作一并俱全。影视语言的直观性，使其具有特别的感染力和生动性，利于人们的接受。 （2）影视首先是传播媒介，一种科学与艺术相结合的大众视听传播媒介。 （3）影视文化具有广远性和兼容性。 （4）影视文化对生活方式和价值观念的制约性。 （5）影视文化还具有共时性（发生、传播、接收同时）、及时性、开放性、可控性特征。 （6）影视文化的内容和形式总是反映着传播者的价值观念，带有明显的倾向性。 影视文化对中学生在道德观，金钱观，世界观方面都有影响，主要是通过其传播精神方面产生的。

因为货币值钱，物价也低。iPhonex美国才多少钱。还有一个原因不用交很多税

美国有一个融合的文化前提，不过分强调第一批移民的文化。由于近代欧洲文化交流比较便利，所以近代欧洲各国文化差异很小，同时移民们由于人口基数少，所以文化稳定性较差，很容易被英国移民后代的文化淹没，几乎什么也不能留下。美国人无法同化犹太人与穆斯林，尤其是穆斯林。因为伊斯兰教对教徒限制很多而且严格，所以很难同化。犹太人在历史上形成了结社习惯，结社后就会形成稳定的文化载体，所以也难以同化。欧洲长期被基督教统治，而且贵族通婚造成国界线稳定性很差，文化渗透也很快。近代以后工业社会对人口迁移的要求比较高，信息传递速度加快加速了文化交流，二战后由于受屠杀犹太人惨剧的影响欧洲人忌讳谈论民族问题。所以欧洲也有很强融合趋势一般来说中国不容易发生民族融合，中国的主体文明是汉文明，汉族人有祖先崇拜。所以当一个民族学习了很多汉文化之后就会牢记自己的民族起源，反而难以和汉族融合。比如满族人的平均文化程度比较高，生活习惯也接近汉族，平时也不刻意强调自己的民族属性，但是绝不会说不清自己是哪个民族。一般来说民族融合主要发生在文化落后地区，汉族人和少数民族对自己的民族传说都不十分熟悉，在长期的相互影响下，可能发生民族融合。另外像问孝文帝改革那样，由一个有能力的统治者，从上至下进行改革也可以发生民族融合。

差异还是很大的，欧洲文化主要是基督教文化，美国建国不过200余年，没有自己的文化基甸

你好朋友，没有这个说法，中东国家的文化不能说是中部文化，因为地方上或者国际上没有这个说法的，就叫中东地区或中东国家的文化就可以了。谢谢。

文经的吧？奶奶的……我也在找这个……

　　小丑表演艺术已经存在数千年的历史, 约在公元前2500年的古埃及国第五朝代, 已经有一位矮小的小丑, 在宫廷内表演给法老王; 而中国则在公元前1818年, 已经有小丑表演的记载.　　小丑的文化在各处各地均有所记载. 在1520年, 当(Cortez)战胜了阿芝特克国(Aztec Nation), (Cortez)在欧洲的(Montezuma"s Count)发现了一些类似小丑(做些逗人发笑的事、侏儒的、驼背的), (Cortez)是十分重视他们, 并把他们带回罗马教廷见教皇(Clement VII), 他们相信这些小丑表演, 在社会上及宗教上都能够扮演一个重要的角色, 并能够治理、改正某些社会上及宗教上的病态.　　喜剧的艺术　　在十六世纪, 意大利的喜剧开始萌芽. 不久之后, 在欧洲的剧场已经占有领导的地位. 它主要是一个即兴剧场, 是建基於在新的喜剧角色及剧本之上, 分配给主人及仆人的角色之内. 有三种典型的仆人喜剧角色:第一小丑, 第二小丑及空想小丑. 第一小丑是男仆人, 是个聪明, 捣蛋, 不诚实的人; 第二小丑是愚蠢的男仆人, 他经常被第一小丑戏弄, 而成为他恶作剧下的牺牲品; 空想小丑是柔弱的女仆人, 她是在故事中参与和分享那些诡计的成果, 及提供浪漫的人.　　小丑艺术是经过不断创新和演变的成果。最初，Harlequin只是第二小丑( Second Zany)，常受 Brighella作弄，但后来扮演Harlequin的演员逐渐将角色塑造成一个聪明的家伙，最后更取代了Brighella的位置。在英式哑剧(English Pantomime - 一种源於即兴喜剧< Commedia del Arte>的剧场形式)中，约翰．里奇( John Rich)更将Harlequin提升至主角地位，而原来由Harlequin负责的笨蛋角色，就由其他新角色取代，其中一种就是白脸小丑(whiteface clown)。