《项脊轩志》的作者是谁？哪个朝代的？

《项脊轩志》原文及翻译 　　 原文 　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 　　轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？” 　　余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 　　 注释 　　1、轩：窗，引申为有窗的小室。 　　2、旧：旧日的，原来的。 　　3、方丈：一丈见方。 　　4、尘泥渗漉 ：从小孔慢慢漏下。渗，透过。漉，漏下。 　　5、雨泽下注：下，往下。 雨泽：雨水。 　　6、案：几案，桌子。 　　7、顾视：环看四周。 　　8、不能得日：得日，照到阳光。 　　9、日过午已昏：昏，光线不明。 　　10、修葺：修缮、修理。 　　11、辟：开。 　　12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，矮墙，也泛指墙。周庭，把院子四周围住。 　　13、当：抵挡。 　　14、洞然：透明敞亮。 　　15、栏楯：栏杆。 　　16、增胜：增添了光彩。 　　17、偃仰：俯仰，这里指安居，休息，形容生活悠然自得。偃，仰卧。 　　18、啸歌：长吟或吟唱。这里指吟咏文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。 　　19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。 　　20、万籁有声：一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。 　　21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。 　　22、珊珊：形容衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。 　　23、束发：古代男孩成童时束发为髻，束发指儿童时代。 　　24、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。 　　25、往往：指到处，处处。 　　26、东犬西吠：东家的狗对着西家的狗叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。 　　27、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房 　　28、已：已而，随后不久。 　　29、凡再变矣：凡，总共。再，两次。 　　30、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。 　　31、相为应答：对她作出回答。 　　32、阖（hé）：关闭。 　　33、扃（jiōng）牖（yǒu）：扃，关闭。牖，窗户。 　　34、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻顾，泛指看，有瞻仰、回忆的意思。 　　35、殆：大概，表示揣测的语气。修葺：修缮，修理。 　　36、来归：嫁到我家来。归，女子出嫁。 　　37、凭几学术：伏在几上学写字。几，小或矮的桌子。 　　38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。 　　39、制：指建造的格式和样子。 　　40、手植：亲手种植。 　　41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像车盖一样。 　　42、制：规制，格局。 　　43、老妪：老年妇女 　　44、先大母：已故的祖母。大母：祖母 　　45 、先妣：已故的母亲 　　46，中闺：指内室 　　47. 阁子：小的房室 　 　翻译 　　项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。前面开了四扇窗子，院子四周砌 上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书籍摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人到它前面去也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。 　　然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。 在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门和墙壁，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母 对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣； 你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢？还是想吃东西呢？"我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有得到功效，这孩子长大，就可以有指望了呀！”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它！”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。 　　项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。 　　我说：“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们两？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。 　　我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫阁子呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床无事可干，就派人再次 修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。 　　庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。

项脊轩志原文注音：项xiàng脊jǐ轩xuān志zhì，明míng归guī有yǒu光guāng。项xiàng脊jǐ轩xuān，旧jiù南nán阁gé子zǐ也yě，室shì仅jǐn方fāng丈zhàng，可kě容róng一yī人rén居jū，百bǎi年nián老lǎo屋wū，尘chén泥ní渗shèn漉lù，雨yǔ泽zé下xià注zhù，每měi移yí案àn，顾gù视shì，无wú可kě置zhì者zhě。又yòu北běi向xiàng，不bù能néng得dé日rì，日rì过guò午wǔ已yǐ昏hūn，余yú稍shāo为wéi修xiū葺qì，使shǐ不bù上shàng漏lòu，前qián辟pì四sì窗chuāng，垣yuán墙qiáng周zhōu庭tíng，以yǐ当dāng南nán日rì，日rì影yǐng反fǎn照zhào，室shì始shǐ洞dòng然rán。又yòu杂zá植zhí兰lán桂guì竹zhú木mù于yú庭tíng，旧jiù时shí栏lán楯shǔn，亦yì遂suì增zēng胜shèng，借jiè书shū满mǎn架jià，偃yǎn仰yǎng啸xiào歌gē，冥míng然rán兀wù坐zuò，万wàn籁lài有yǒu声shēng，而ér庭tíng堦jiē寂jì寂jì，小xiǎo鸟niǎo时shí来lái啄zhuó食shí，人rén至zhì不bù去qù。三sān五wǔ之zhī夜yè，明míng月yuè半bàn墙qiáng，桂guì影yǐng斑bān驳bó，风fēng移yí影yǐng动dòng，珊shān珊shān可kě爱ài。然rán余yú居jū于yú此cǐ，多duō可kě喜xǐ，亦yì多duō可kě悲bēi，先xiān是shì庭tíng中zhōng通tōng南nán北běi为wéi一yī，迨dài诸zhū父fù异yì爨cuàn，内nèi外wài多duō置zhì小xiǎo门mén，墙qiáng往wǎng往wǎng而ér是shì。东dōng犬quǎn西xī吠fèi，客kè逾yú庖páo而ér宴yàn，鸡jī栖qī于yú厅tīng，庭tíng中zhōng始shǐ为wéi篱lí，已yǐ为wéi墙qiáng，凡fán再zài变biàn矣yǐ，家jiā有yǒu老lǎo妪yù，尝cháng居jū于yú此cǐ，妪yù，先xiān大dà母mǔ婢bì也yě，乳rǔ二èr世shì，先xiān妣bǐ抚fǔ之zhī甚shèn厚hòu。室shì西xī连lián于yú中zhōng闺guī，先xiān妣bǐ尝cháng一yī至zhì，妪yù每měi谓wèi余yú曰yuē某mǒu所suǒ，而ér母mǔ立lì于yú兹zī，妪yù又yòu曰yuē汝rǔ姊zǐ在zài吾wú怀huái，呱gū呱gū而ér泣qì，娘niáng以yǐ指zhǐ叩kòu门mén扉fēi曰yuē儿ér寒hán乎hū，欲yù食shí乎hū，吾wú从cóng板bǎn外wài相xiāng为wéi应yìng答dá。语yǔ未wèi毕bì，余yú泣qì，妪yù亦yì泣qì，余yú自zì束shù发fà，读dú书shū轩xuān中zhōng，一yī日rì，大dà母mǔ过guò余yú曰yuē吾wú儿ér，久jiǔ不bú见jiàn若ruò影yǐng，何hé竟jìng日rì默mò默mò在zài此cǐ，大dà类lèi女nǚ郎láng也yě，比bǐ去qù，以yǐ手shǒu阖hé门mén，自zì语yǔ曰yuē吾wú家jiā读dú书shū久jiǔ不bù效xiào，儿ér之zhī成chéng，则zé可kě待dài乎hū。顷qǐng之zhī，持chí一yī象xiàng笏hù至zhì，曰yuē此cǐ吾wú祖zǔ太tài常cháng公gōng宣xuān德dé间jiān执zhí此cǐ以yǐ朝cháo，他tā日rì汝rǔ当dāng用yòng之zhī，瞻zhān顾gù遗yí迹jì，如rú在zài昨zuó日rì，令lìng人rén长cháng号háo不bù自zì禁jìn。轩xuān东dōng，故gù尝cháng为wéi厨chú，人rén往wǎng，从cóng轩xuān前qián过guò。余yú扃jiōng牖yǒu而ér居jū，久jiǔ之zhī，能néng以yǐ足zú音yīn辨biàn人rén，轩xuān凡fán四sì遭zāo火huǒ，得dé不bù焚fén，殆dài有yǒu神shén护hù者zhě。项xiàng脊jǐ生shēng曰yuē蜀shǔ清qīng守shǒu丹dān穴xué，利lì甲jiǎ天tiān下xià，其qí后hòu秦qín皇huáng帝dì筑zhù女nǚ怀huái清qīng台tái，刘liú玄xuán德dé与yǔ曹cáo操cāo争zhēng天tiān下xià，诸zhū葛gě孔kǒng明míng起qǐ陇lǒng中zhōng。方fāng二èr人rén之zhī昧mèi昧mèi于yú一yì隅yú也yě，世shì何hé足zú以yǐ知zhī之zhī，余yú区qū区qū处chǔ败bài屋wū中zhōng，方fāng扬yáng眉méi、瞬shùn目mù，谓wèi有yǒu奇qí景jǐng，人rén知zhī之zhī者zhě，其qí谓wèi与yǔ坎kǎn井jǐng之zhī蛙wā何hé异yì。余yú既jì为wèi此cǐ志zhì，后hòu五wǔ年nián，吾wú妻qī来lái归guī，时shí至zhì轩xuān中zhōng，从cóng余yú问wèn古gǔ事shì，或huò凭píng几jī学xué书shū，吾wú妻qī归guī宁níng，述shù诸zhū小xiǎo妹mèi语yǔ曰yuē闻wén姊zǐ家jiā有yǒu阁gé子zǐ，且qiě何hé谓wèi阁gé子zǐ也yě，其qí后hòu六liù年nián，吾wú妻qī死sǐ，室shì坏huài不bù修xiū。其qí后hòu二èr年nián，余yú久jiǔ卧wò病bìng无wú聊liáo，乃nǎi使shǐ人rén复fù葺qì南nán阁gé子zǐ，其qí制zhì稍shāo异yì于yú前qián，然rán自zì后hòu余yú多duō在zài外wài，不bù常cháng居jū，庭tíng有yǒu枇pí杷pá树shù，吾wú妻qī死sǐ之zhī年nián所suǒ手shǒu植zhí也yě，今jīn已yǐ亭tíng亭tíng如rú盖gài矣yǐ。项脊轩志的特点项脊轩志本文是一篇借记物以叙事、抒情的散文，文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，借百年老屋的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体，拮取生活中的细节和场面来表现人物，不言情而情无限，言有尽而意无穷。

《医学心悟·项脊强》：“项脊者，太阳经所过之地，太阳病，则项脊强也。”即指项背肌肉经脉牵强。即项背强。所以，含义可能有三个：其一，轩之窄小，如颈背之间，故名。其二，远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，追念祖先之义。其三，强项令也，托志。

项脊轩志拼音：xiàng jǐ xuān zhì。《项脊轩志》是一篇借记物来叙事、抒情的散文。作者借一阁以记三代之遗迹。睹物怀人，悼亡念存，文脉细致曲折，笔力清淡，娓娓道来用情至深至切。文章以项脊轩起始，以项脊轩终结，用一间旧阁子作线索，将作品中的人物，事件串接在一起，情感也自然生发。《项脊轩志》的创作背景《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。

《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。此文是归有光抒情散文的代表作。《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。不言情而情无限，言有尽而意无穷。1《项脊轩志》被编入多种版本的高中语文课本。

修葺前，屋室败坏，暗淡无光。修葺后，房间明亮，庭院雅致，更有文学气息了。

题库内容：项脊轩志的解释散文篇名。明代归有光作。项脊轩是作者的 书斋 名，文中回忆了作者 少年 时代 在此 刻苦攻读的情景和亲人们的音容笑貌，用笔简练而描写传神，语句不多而感情深厚。全篇写来似不经意，读之却 回味 无穷。 词语分解 项的解释 项 （项） à 颈的后部，泛指脖子：颈项。项链。项缩（缩脖子， 形容 羞怯 、畏缩的样子）。强项。 量词，分类的条目，：项目。事项。 钱款，经费：款项。进项。存项。 数学用语， 代数 式中不用加、减号连接的单式 志的解释 志 ì 意向： 志愿 。 志气 。志趣（ 志向 和 兴趣 ）。志士（有坚决意志和 高尚 节操的人）。志学。 记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。 记号：标志。 记载 的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。 称轻重，量长短、多

　 　教学目的： 　　1 学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。 　　2 学习文言文中词类现象(名词作状语)的一般规律。 　　3 理解 本文 作者的 思想 感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。 　　4 分析归有光散文的一般特点。 　　 教学重点 ：理解作者的 思想 感情 　 　教学难点： 归有光散文的特点 　 　教学课时 ：3课时 　 　教学方法： 文言文教学三读法 　 　第一课时 　　目标：解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。 　　 教学过程： 　　一、教学导入： 　　本课是一 篇 抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。 　　 二、介绍作者： 　　归有光(1507~1571年)，字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经(《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》)和三史(《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”)，但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》(姚鼐)与 本文 有很多相似之处。 　 　三、解题 ：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处;轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意;志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。 　 　四、听录音，正音正句 读： 　　1、下列注音正确的一项是： 　　A 渗漉(shenlu) 栏楯(shun) 兀(wu)坐 修葺(qi) 　　B 斑驳(bo) 异爨(cuan) 老妪(yu) 汝姊(zi) 　　C 阖(he)门 长号(hao) 偃(yan)仰 婢(bi)女 　　D 扃牖(jiongyou) 呱呱(gu) 门扉(fei) 象笏(hu) 　　、断句练习：判断下列各句断句是否准确。 　　1、日过午/已昏 2、又杂/植兰桂竹木/于庭 　　3、鸡/栖于厅 4、吾家/读书久不效 　　5、此/吾祖太常公/宣德间执此以朝 　　6、述诸/小妹语 7、然/自后/余多在外 　　正确的是：1、3、5、7 　 　五、讲解第一段 　　1、“项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句式? 　　答：判断句，用来判断主语所指的人或事物是什么，具有什么属性或属于什么范围的句子。译文中，能翻译出“是”， 相关内容 一定做谓语。如“宫中府中，俱为一体”，“当立者，乃公子扶苏”，“此则岳阳楼之大观也”。表判断的词有：①也，用“……，……也”的句式，如“南阳刘子骥，高尚士也”;②用“者”“也”表示，其句式为“……者，……也”，如“陈胜者，阳城人也”;③用“者”表示，句式为“……者，……”，如“陈轸者，游说之士”;④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉”;⑤不用标志，直接用主语和宾语组合，如“七略四库，天子之书”。 　　2、“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思? 　　答：“方丈”是一丈见方的意思，也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间，并借以指寺院的住持。 　　3、“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同? 　　答：“上”“下”是名词做状语，意思是“从上面”“向下”;而“南”还是名词，做定语。 　　4、指出下列词语在各句中的用法。 　　①以 A 以当南日 B 固国不以山溪之险 　　C 臣是以无请也 D 以啮人，无御之者 　　②胜 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 予观乎巴陵胜状 　　C 何可胜道也哉 　　D 沛公不胜桮杓，不能辞 　　E 胜负之数，或未易量 　　③时 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 小鸟时来啄食 　　C 秦时与臣游 D 谨食之，时而献焉 　　5、“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳”包含什么文化常识? 　　答：“三五”表示“十五”。古人记时，往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”，表示为十六岁。“桂影”指月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂代月。 　 　六、朗读本段，边读边翻译。 　　第二教时 　　 教学目标： 第二、三自然段 　　教学过程： 　　一、第二段： 　　1、“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解? 　　答：然，但是，表转折;居的用法是居住，作动词，它的其它用法还有： 　　① 居十日，扁鹊望桓侯而还走 　　②居庙堂之高，则忧其民 　　③居官守法 　　④二者必居其 　　⑤昂其值，居为奇货 　　⑥令女居其上，浮之河中 　　意思：①经过 ②处于 ③当，任 ④占据 ⑤存储 ⑥坐 　　2、本段在文中起何作用? 　　答：起承上启下的过度作用;“多可喜”转景入画，“多可悲”点人事兴衰。 　 　二、分析第三段 　　(一)分析第一层 　　1、释义： 　　①先是：即“先于是”，在此以前。 　　②……为一：成为整体，“一”是数词作名词。 　　③“而”的用法： 　　A 墙往往而是 B 客逾庖而宴 　　C 呱呱而泣 D 而庭阶寂寂 　　E 某所，而母立于兹 F 余扃牖而居 　　释义：A修饰连词，“地” B顺接连词 C修饰连词 D转折连词 E“尔”，你 F修饰连词 　　④东犬西吠：西，名词作状语，向西。 　　2、“鸡栖于庭”是什么句式? 　　状语后置句式。栖，读音同“期”，居住，停留。 　　3、本层写什么内容?表现了怎样的感情基调? 　　答：写与诸父饮，后庭院一再变迁，家境没落，表现一个“悲”字。 　　(二)分析第二层 　　1、妪：老妇人。 　　2、乳二世：乳，名词做动词，喂乳。 　　3、“厚”的用法： 　　①先妣抚之甚厚 ②水之积不厚 　　③皆明智而忠信，宽厚而爱人 ④遂厚葬之 　　意思：①好 ②深 ③忠厚 ④优厚 　　4、“先”的用法： 　　①争先恐后 ②先破秦入咸阳者王之 　　③先天下之忧而忧 ④先妣尝一至 　　⑤先达德隆望重 　　意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前辈 　　5、“所”的用法; 　　①某所，而母立于兹 ②鱼我所欲也 　　③若属皆且为所虏 ④所以动心忍性 　　意思：①地方 ②……的东西 ③被 ④用来……的.方法 　　6、分析：试概括本层的主要内容。 　　答：本层简间接追述往事，表达对母亲的怀念。 　　(三)分析第三层 　　1、束发：古人男子十五岁要把头发束起来，表示成丁。 　　2、“过”的用法： 　　①大母过余 ②非寡人之过也 　　③过故人庄 ④有过之，无不及 　　⑤过而能改，善莫大焉 ⑥从轩前过 　　意思：①看望 ②过失 ③拜访 ④超过 ⑤犯错误 ⑥经过 　　3、“若”的用法 　　①久不见若影 ②仿佛若有光 　　③噤若寒蝉 ④若夫乘天地之正 　　⑤不思而言，童子不若 　　意思：①你 ②像 ③像……一样 ④至于 ⑤比得上 　　4、“效”的用法 　　①吾家读书久不效 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效 　　③斯用兵之效也 ④东施效颦 　　意思：①成功 ②任务 ③效果 ④效仿 　　5、“当”的用法： 　　①他日汝当用之 ②以当南日 　　③木兰当户织 ④今当远离 　　⑤旗鼓相当 ⑥一夫当关，万夫莫开 　　⑦安步当车 ⑧当与秦相较，或未易量 　　意思：①一定②“挡”，遮挡③对着④将要⑤对等⑥把守⑦当作⑧如果 　　6、分析：本层写什么内容?表现了作者怎样的感情? 　　答：写自己怀才不遇，表现了愧对亲人的 思想 感情。 　 　三、读本段文句，指译难句，板书 总结 。(略) 　　 第三教时 　 　教学目标： 分析最后三个自然段，并 总结 。 　 　教学过程： 　　一、分析第四段： 　　1、“故”的用法： 　　①轩东故尝为厨 ②公问其故 　　③温故而知新 ④西出阳关无故人 　　⑤故远人不服，则修文德以来之 ⑥此物故非西产 　　⑦三日断五匹，大人故嫌迟 　　意思：①从前②缘故③旧的④老交情⑤所以⑥本来⑦仍然，还 　　2、“殆”的用法 　　①殆有神护者 ②知己知彼，百战不殆 　　③思而不学则殆 ④丧失殆尽 　　意思：①大概②危险③“怠”，懒惰④几乎，差不多 　　3、分析：试概括本段内容。 　　答：本段叙写自己闭门苦读和项脊轩四遭火灾未焚毁的往事。 　 　二、分析最后两段。 　　1、“为”的用法： 　　①余既为此志 ②庭中始为篱 　　③吾从板外相为答应 ④轩东故尝为厨 　　⑤而为秦人积威之所劫 ⑥窃为大王不取也 　　⑦旦日飨士卒，为击破沛公军 ⑧唯弈秋之为听 　　⑨今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 ⑩为富不仁 　　①写②做③作④作为⑤被⑥认为⑦替⑧宾语前置的标志⑨是;呢⑩为了 　　2、“吾妻归宁，述诸小妹语曰”包含什么文化常识? 　　答：归宁，指出嫁的女子回娘家省亲。 　　3、“书”的用法： 　　①一男附书至，二男新战死 ②书非借不能读也 　　③军书十二卷，卷卷有爷名 ④得鱼腹中书 　　⑤乃丹书帛曰“陈胜王” ⑥上书谏寡人者，受中赏 　　⑦或凭几学书 ⑧书曰：“满招损，谦得益。” 　　意思：①信件②书籍③文书④字条⑤写⑥奏章⑦书法⑧《尚书》 　　4、“余久卧病无聊”中“无聊”与现代汉语用法是否相同? 　　答：相同。这里指没有 精神 寄托。现代汉语也是指因 精神 不好而烦闷。 　　5、“制”的用法： 　　①增其旧制 ②其制稍异于前 　　③其牙机巧制 ④履至尊而制六合 　　⑤因地制宜 　　意思：①规模②式样③构造④控制⑤制定 　　6、正文与附记 写作 时间大约隔多久? 　　答：大约十六七年。35岁中举后即离开项脊轩定居嘉定;29岁时魏氏卒，故为文当在18岁，35-18=17。 　　7、最后一句在文中有何表现作用? 　　答：作者回忆妻子手栽的枇杷，睹物思人，表现自己内心无限惆怅的心情。 　 　三、齐读附文，分析板书： 　　 四、中心： 作者以项脊轩为线索，追忆了许多可喜可悲之事，写出了对这座百年老屋的亲切感受，也写出了对亲人的深挚怀念，同时也寄寓了自己功业未就的忧愤心情。 　　五、 写作 特色： 文风朴实，感情真挚，叙事曲折，自然动人。 　　1、景物描写富有诗意(第一段) 　　2、细节描写真实感人(老妪与我的交谈) 　　3、骈散结合的语言，收到了很好的抒情效果(如描写景物的句子)

作者自号项脊生，又把自己的书斋题为“项脊轩”，含有追宗怀远之意归有光的远祖归隆道曾在太仓（江苏太仓）项脊泾居住

可喜之事：轩中读书，偃仰啸歌；夫妻恩爱，情深意厚。可悲之事：家庭解体，混乱衰败；老妪忆母，触景伤怀；祖母持笏，望孙成龙，却功名不就，未实现祖母所望，而祖母已逝；爱妻早逝，室坏不修；亡妻所植枇杷已亭亭如盖，自己仍然孤苦无依。

《项脊轩志》“结构严谨、文脉贯通” ，本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。这是一个重情的男子。他回忆起与已故妻子曾经的生活点滴，笔淡而情深。妻子曾在书房问他一些古代的事情，有时也在书桌边学写字。妻子从娘家回来，转述家中小妹的话:听说姐姐家有个小阁子，什么叫阁子呢？少年夫妻，感情纯真，匆匆聚首，又匆匆离别，是造化弄人，还是命运的安排，不得而知。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”夫妻一别，阴阳两隔，时光倥偬。天空飘过一片云，但永远不是昨天的那一片，昨天永远成为昨天了。

：有细节和人物描写,表现了祖母...考查知识点：现代文阅读 作品赏析：《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品...

《项脊轩志》,以"百年老屋"项脊轩的几经兴废,穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆,并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触.所回忆者人各一事,均属家庭琐事,但极富有人情味.

《项脊轩志》文中的项脊轩是（归有光）明，“志”是（记事的文或书，同“记”）意思本文通过记述以项脊轩有关的家常琐事，表达了（人亡物在），（三世变迁）的感慨，也表达了作者怀念（祖母）、（母亲)和（妻子）的思想感情。

不是。项脊轩志原文选自《震川先生集》项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù），尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。　　轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”　　余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

《项脊轩志》,以"百年老屋"项脊轩的几经兴废,穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆,并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触.所回忆者人各一事,均属家庭琐事,但极富有人情味.

项脊轩志注释如下：1轩:小的房室。2旧:旧日的，原来的。3方丈:一丈见方。4渗:透过。5漉:漏下。6雨泽:雨水。7下:往下。8案:几案，桌子。9顾视:环看四周。顾，环视。10得日:照到阳光。11昏:光线不明。12修葺:葺（qì），修缮、修理，修补。13辟:开。14垣:（yuán），名词作动词，指砌矮墙。砌上围墙。（于）庭子周围。15当:挡住。16洞然:明亮的样子。17栏楯:楯（shǔn），栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。18增胜:增添了光彩。胜，美景。19偃仰:安居。偃（yǎn），伏下。仰，仰起。20啸歌:长啸或吟唱。文章指吟咏诗文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。21兀坐:端坐。22籁:孔穴里发出的声音，也指一般的声响。23珊:通“姗”，引申为美好的样子。24迨:及，等到。25诸父:伯父、叔父的统称。26异爨:爨（cuàn），分灶做饭，意思是分了家。27往往:指到处，处处。28庖:（páo），厨房。29已:已而，随后不久。30凡:总共。31再:两次。32相:偏义复词，指她（先母）。33束发:古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。34竟日:一天到晚。竟，从头到尾。35阖:（hé），通“合”，合上。36瞻:向前看。37顾:向后看。38扃牖:关着窗户。扃（jiōng），（从内）关闭。牖（yǒu），窗户。39殆:恐怕。40项脊生曰:“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。嫁到我家来。归，古代女子出嫁。41几:小或矮的桌子。42书:写字。43归宁:出嫁的女儿回娘家省亲。44制:指建造的格式和样子。45手植:亲手种植。手，亲手。46亭亭:直立的样子。47盖:古称伞。

《项脊轩志》原文及翻译如下：一、原文项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。二、译文项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。向前开了四扇窗子，用矮墙在庭院周围环绕，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，去世的母亲曾经来过这里。老婆婆常常对我说：这个地方，你母亲曾经站在这里。老婆婆又说：你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢，还是想吃东西呢？我隔着门一一回答。话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像个女孩子呀？等到离开时，用手关上门，自言自语地说：我家祖祖辈辈都读书，长期以来却没有成就功名，而儿子的成功，却是可以盼到的！不一会，拿着一个象笏过来，说：这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。庭院中有一株枇杷树，是妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

白话译文项脊轩，就是原来的南阁子。室内只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，灰尘泥土不断渗滴出水来，雨水也往下流，每每挪移桌子，环顾四周，没有地方可以安置。项脊轩坐南朝北，照不到太阳，每天一过中午屋里就很昏暗。我稍稍修补了一下，使上面不再掉土漏水，前面开了四个窗子，环绕庭院盖起围墙，用北墙来挡南面的阳光，阳光照在墙上，反射进屋里，屋里才亮堂了。又在院里种了兰花、桂花、竹子和其他树木，旧时的栏杆，也就增加了光彩。借来的书堆满书架，时卧时起，长啸高歌，或者静静地端坐，种种声音都能听到。庭院的台阶上静悄悄的，小鸟时时来啄食，人过去都不飞走。每月十五的夜里，明亮的月光洒满半面墙壁，桂花的影子杂乱地映在墙上，风一吹，影子也跟着摇曳，袅袅婷婷，十分可爱。但是我住在这里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。这以前，庭院南北相通，连成一个大院。等到叔伯们分家以后，里里外外建了许多小门墙，到处都是。东家的狗跑到西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡蹲在大厅上。院子里开始是筑起篱笆，后来修了围墙，变了两次。家里有一个老婆婆，曾经住在这座轩里。这个老婆婆，是已故的祖母的婢女，做过两代人的乳母。已故的母亲待她很好。轩西面连着内室，先母曾经来过一次。老婆婆不止一次对我说：“这里，就是你母亲站的地方。”她又说：“你姐姐在我怀里，哇哇地哭起来，你母亲就用手指敲敲门说：‘孩子是不是冷了？是不是想吃东西了？"我在门板外和她互相应答……”话还没说完，我就哭起来，老婆婆也跟着哭了。我从十五岁起在轩中读书。一天，祖母走来对我说：“孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？”等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功成名就，总可以期待了吧？”过了一会儿，她拿着一个象牙手板进来，说：“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的，以后你一定会用到它。”回忆旧日这些事物，就好像在昨天一样，令人忍不住要放声大哭。轩的东面，过去曾经做过厨房，人们到那里去，就要从轩前过。我关着窗子住在里面，久而久之，能通过脚步声分辨是谁。这座轩曾遭过四次火灾，能够不被烧掉，大概是有神灵在保佑吧。我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？我写了这篇记之后，过了五年，我妻子嫁了过来。她时常来到轩中，向我问问古代的事情，或者靠着几案学写字。她回娘家去，回来以后转述几个小妹妹的话说：“听说姐姐家有个阁子，那什么叫阁子呢？”过了六年，我妻子去世了，房屋坏了也没有修理。又过了两年，我长时间生病，没有依靠，于是使人又修整了南阁子，它的形式和以前稍稍有些不同。但从此以后我常年在外，不常住在那里了。庭院里有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的，现在已经长得挺拔高大，枝繁叶茂像伞一样了。原文：项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。结构分析《项脊轩志》原文可分为两大部分，自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后，又加了一段后记，就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。从“项脊轩，旧南阁子也”到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，是文中着意描写轩室环境的部分，记项脊轩修葺前后的情况。这段先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”，二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”，三是漏雨：“雨泽下注”，四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，项脊轩是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，使得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，这一小段在全文最具文采，于景可爱，于情则可喜。

赏析：《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。全文语言自然本色，不事雕饰，不用奇字险句，力求朴而有致，淡而有味，营造出一种清疏淡雅的感觉。作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长人亡，物是人非，光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。扩展资料：《项脊轩志》原文：明代：归有光项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏_，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭_寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。译文：项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？"我隔着门一一回答??”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

项脊轩志翻译及原文如下：翻译：项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？"我隔着门一一回答…….”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。原文：项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！“顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生日：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语日：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。赏析：《项脊轩志》原文可分为两大部分，自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后，又加了一段后记，就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。

《项脊轩志》在高中语文必修三。《项脊轩志》原文：1、项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。2、然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?"吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。3、轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。4、项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”5、余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。6、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土常从屋顶上漏下来，特别是下雨时，雨水往下直灌；每次移动桌子，看来看去没有可安置的地方。又加上屋门朝北开，不能直接受到阳光的照射，一过中午，太阳偏了，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭前我又种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照到半截墙上。月光下，庭中桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。可是我在这里居住，有许多值得高兴的事情，也有很多悲伤的事情。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，室内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。家里有一个老婆婆，曾经在这里居住过。这位老婆婆，是侍候我死去的祖母的仆人，在我家曾做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，她呱呱地哭着；你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？"我在门外—一向你母亲作回答。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下激动的眼泪。我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。为什么整天默默地在这里，这不是太象个女孩子了吗？”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的人长期以来读书没有得到功名，这孩子取得成就，恐怕可以等待吧！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像昨天刚发生，真叫人忍不住长声号哭啊！ 项脊轩的东边以前曾经做过厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神保护的缘故吧。我说：“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们两？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。我已经作了上面这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，回来以后转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。此后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，才派人再次修缮南阁子。那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。 庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手种下的，今天已经高高地矗立着，枝叶繁盛，像一把撑开着的巨伞一样了。

《项脊轩志》“结构严谨、文脉贯通” ，本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。文章结构这篇文章写于两个时期，开头至“殆有神护者”是前一个时期，作于十八岁；以下是后来补写的。就全篇结构看，前一部分是主体，后面的补记充实了前面的内容。据此可以把文章分为两部分。第一部分(开始至“殆有神护者”)，围绕项脊轩的兴废，写年轻时代自己在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆，抒发自己或喜或悲的感情。这一部分可分为三层。第一层(第一段)，叙述项脊轩修葺前后的不同变化，以写景为主，字里行间倾注作者的深情。“小鸟时来啄食”与“三五之夜”的描写，表现了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣。这一层用“喜”贯穿。第二层(第二、三段)，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。其中第二段是承上启下的过渡段，“多可喜”照应前一层，“亦多可悲”引起下边的内容。这一层先写由于“诸父异爨”而引起的庭院变化，反映家庭的败落，揭示“悲”的表象；接着回忆母亲和祖母的往事，于回忆中隐含着作者的怀念以及对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨，是“悲”的深化。第三层(第四段)，叙写自己闭门苦读的情景以及小轩多次遭火未焚的事。这一层写得很简洁，是“悲”的进一步补充。第二部分(“余既为此志”至结束)，补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情。妻“时至轩中”、“述诸小妹语”等写得如在目前，而“今已亭亭如盖矣”感慨尤深，让人落泪。这两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，是一个不可分割的整体。语言特点：朴素、自然、清新,善用白描手法一．本文是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文。特点一是善于用线索串连生活琐事，使文章形散而神不散。项脊轩虽然狭小，破旧而阴暗，可它是作者长期生活的地方，在时过景迁，物是人非之时，唯有项脊轩才能唤起主人对过去经历的深长久远的回忆，因而作者自然对它怀有深挚的眷恋之情。这种感情，正是贯穿全文的线索。 特点二为善于撷取生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形神毕肖。写母亲、妻子是这样，而写祖母尤为出色。作者抓住了祖母看望和勉励孙儿的一个感人场面来抒写，令人动容。 二.本文在写景和叙事中，以至情言语点染细节，将喜和悲的感情抒发得委婉动人，是文章的学习重点，也是难点。光说写景中的抒情。本文前半部分着重写景，借景物描写抒发了作者“多可喜”的思想感情，文章先简洁地叙写项脊轩修葺后庭园的格局，室内的光线、陈设，又写了作者“偃仰啸歌”“冥然兀坐”的情态，其喜不自胜的情感已溢于言表。 更让人可喜的优美动人的景物是：“而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去，三五之间，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”小鸟时来啄食，人至不去，项脊轩的环境确实宁静、和谐。人以鸟为伴，鸟以人为邻，逗人无尽的遐想幅月夜桂影图，则更为迷人，把人引进了月白风清，花香袭人的美妙境界。这些无一不是对项脊轩景物的生动描写，又无一不是作者内心喜悦得意之情的抒发，即“至情语言”。作者把情感融化在景物之中，凭借景物的形象诉诸读者，蕴藉含蓄，委婉动人。 本文的叙事也是“至情语言”。文章的后半部分主要是叙事，在事件的叙写中倾吐臫的感受-“多可悲”。作者用亲人的一举一动，一言一语，造成一种至情至真，如歌如泣的氛围与情调。比如写老妪述说母亲的往事，“室西连于中闺，先妣尝一至”，“某所，而母立于兹”，“娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”，“吾从板外相为应答”，这些似显平淡、平凡的回忆，饱含着作者对至亲刻骨铭心的哀思，“令人长号不自禁”。 对亡妻的怀念，尤堪称道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这里没有悲哀、悲伤一类的字眼，但悲伤眷恋之情溢于言表，此是无声胜有声!意味隽永：贤妻已死多年，作者无时无刻不在怀念她，人已死，物犹存，枇杷树是妻子对十拿九稳爱的延续，“亭亭如盖”的绿，誻妻子一片忠贞的爱，这种爱与作者的久远缅怀与眷恋融合在一起，是一个富有诗情画意的抒情镜头。

项脊轩志是高二的课文。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

重要实词虚词词语逾：越过而：你乳：名作动用乳汁喂养兹：这里若：你竟：全、整类：像比：及、等到效：用作动词，得到效果禁：忍住得：能够大母：祖母往往：古义，到处今义，某种情况时常存在或经常发生。呱呱：gū小儿哭泣guā象声词，形容鸭子、青蛙等的响亮的叫声。束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶上。先妣：已死的母亲，《礼记》："生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。"一词多义生而同声，长而异俗，教使之然也凡事预则立，不预则废然沛公然其计，从之凡庭中始为篱，已为墙，凡再变矣杂然相许巨是凡人然自后余多在外一鼓作气，再而衰，三而竭再凡再变矣后秦击赵者再特殊句式...重要实词虚词词语逾：越过而：你乳：名作动用乳汁喂养兹：这里若：你竟：全、整类：像比：及、等到效：用作动词，得到效果禁：忍住得：能够大母：祖母往往：古义，到处今义，某种情况时常存在或经常发生。呱呱：gū小儿哭泣guā象声词，形容鸭子、青蛙等的响亮的叫声。束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶上。先妣：已死的母亲，《礼记》："生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。"一词多义生而同声，长而异俗，教使之然也凡事预则立，不预则废然沛公然其计，从之凡庭中始为篱，已为墙，凡再变矣杂然相许巨是凡人然自后余多在外一鼓作气，再而衰，三而竭再凡再变矣后秦击赵者再特殊句式：1儿寒乎？欲食乎？2何竟日默默在此，大类女郎也？

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣第一个置是安置的意思，放置、搁置、摆置第二个置是设置的意思，装置、设立置的意思其实不只是这样但就这一篇来说置之不理、置之度外(此中的置就是搁置的意思)轻重倒置(设置的意思)其实这个字还有疑、辨的意思不置可否、不容置喙

《项脊轩志》原文以及翻译：原文：项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。翻译：项脊轩，就是原来的南阁子。室内只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，灰尘泥土不断渗滴出水来，雨水也往下流，每每挪移桌子，环顾四周，没有地方可以安置。项脊轩坐南朝北，照不到太阳，每天一过中午屋里就很昏暗。我稍稍修补了一下，使上面不再掉土漏水，前面开了四个窗子，环绕庭院盖起围墙，用北墙来挡南面的阳光。阳光照在墙上，反射进屋里，屋里才亮堂了。又在院里种了兰花、桂花、竹子和其他树木，旧时的栏杆，也就增加了光彩。借来的书堆满书架，时卧时起，长啸高歌，或者静静地端坐，种种声音都能听到。庭院的台阶上静悄悄的，小鸟时时来啄食，人过去都不飞走。作品鉴赏《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。全文语言自然本色，不事雕饰，不用奇字险句，力求朴而有致，淡而有味，营造出一种清疏淡雅的感觉。以上内容参考百度百科-《项脊轩志》

项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土常从屋顶上漏下来，特别是下雨时，雨水往下直灌；每次移动桌子，看来看去没有可安置的地方。又加上屋门朝北开，不能直接受到阳光的照射，一过中午，太阳偏了，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭前我又种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明月高悬，照在墙上。月光下，庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。 可是我在这里居住，喜悦的感受多，悲怆的感受也很多。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，室内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。家里有一个老婆婆，曾经在这里居住过。这位老婆婆，是侍候我死去的祖母的仆人，在我家曾做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，她孤弧地哭着；你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？"我在门外—一向你母亲作回答。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下激动的眼泪。我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。为什么整天默默地在这里，真像个女孩子了？”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的人长期以来读书没有得到功名，这孩子取得成就，就可以等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像昨天刚发生，真叫人长声悲号不已啊！

白话译文项脊轩，就是原来的南阁子。室内只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，灰尘泥土不断渗滴出水来，雨水也往下流，每每挪移桌子，环顾四周，没有地方可以安置。项脊轩坐南朝北，照不到太阳，每天一过中午屋里就很昏暗。我稍稍修补了一下，使上面不再掉土漏水，前面开了四个窗子，环绕庭院盖起围墙，用北墙来挡南面的阳光，阳光照在墙上，反射进屋里，屋里才亮堂了。又在院里种了兰花、桂花、竹子和其他树木，旧时的栏杆，也就增加了光彩。借来的书堆满书架，时卧时起，长啸高歌，或者静静地端坐，种种声音都能听到。庭院的台阶上静悄悄的，小鸟时时来啄食，人过去都不飞走。每月十五的夜里，明亮的月光洒满半面墙壁，桂花的影子杂乱地映在墙上，风一吹，影子也跟着摇曳，袅袅婷婷，十分可爱。但是我住在这里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。这以前，庭院南北相通，连成一个大院。等到叔伯们分家以后，里里外外建了许多小门墙，到处都是。东家的狗跑到西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡蹲在大厅上。院子里开始是筑起篱笆，后来修了围墙，变了两次。家里有一个老婆婆，曾经住在这座轩里。这个老婆婆，是已故的祖母的婢女，做过两代人的乳母。已故的母亲待她很好。轩西面连着内室，先母曾经来过一次。老婆婆不止一次对我说：“这里，就是你母亲站的地方。”她又说：“你姐姐在我怀里，哇哇地哭起来，你母亲就用手指敲敲门说：‘孩子是不是冷了？是不是想吃东西了？"我在门板外和她互相应答……”话还没说完，我就哭起来，老婆婆也跟着哭了。我从十五岁起在轩中读书。一天，祖母走来对我说：“孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？”等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功成名就，总可以期待了吧？”过了一会儿，她拿着一个象牙手板进来，说：“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的，以后你一定会用到它。”回忆旧日这些事物，就好像在昨天一样，令人忍不住要放声大哭。轩的东面，过去曾经做过厨房，人们到那里去，就要从轩前过。我关着窗子住在里面，久而久之，能通过脚步声分辨是谁。这座轩曾遭过四次火灾，能够不被烧掉，大概是有神灵在保佑吧。我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？我写了这篇记之后，过了五年，我妻子嫁了过来。她时常来到轩中，向我问问古代的事情，或者靠着几案学写字。她回娘家去，回来以后转述几个小妹妹的话说：“听说姐姐家有个阁子，那什么叫阁子呢？”过了六年，我妻子去世了，房屋坏了也没有修理。又过了两年，我长时间生病，没有依靠，于是使人又修整了南阁子，它的形式和以前稍稍有些不同。但从此以后我常年在外，不常住在那里了。庭院里有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的，现在已经长得挺拔高大，枝繁叶茂像伞一样了。原文：项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？"吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。结构分析《项脊轩志》原文可分为两大部分，自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后，又加了一段后记，就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。从“项脊轩，旧南阁子也”到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，是文中着意描写轩室环境的部分，记项脊轩修葺前后的情况。这段先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”，二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”，三是漏雨：“雨泽下注”，四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，项脊轩是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，使得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，这一小段在全文最具文采，于景可爱，于情则可喜。

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1.首先需要一定的财富积累2.做好投资前的行业分析风险计算3.有一定人脉（不然前期很困难）

墨刀这款产品刚开始受到很多用户的欢迎，但是随着用户增多，部分功能上的缺陷逐渐被用户反馈。我认为一款新产品刚上市时，一般是非专业用户尝试，他们对功能要求一般不高，所以评价不变偏高，况且墨刀一开始是免费的。而专业用户一般有习惯用的产品，不会轻易更换，所以后期专业用户的加入才使得墨刀的不足被反馈出来。墨刀是由一个人创作出来的，运营在最初始也是一个人。墨刀的创始人对用户来说很亲民，用户可以收到他本人的恢复。而且他有一定专业知识，能够比较专业的解答用户问题，不是冷冰冰的机器回复。但是也有一个让人感觉受骗的缺陷，注册的时候不会有付费用户和免费用户的选择，但是使用后遇到部分功能，会提示你这个功能是收费的。这一点容易让消费者对该产品产生不好印象。从功能来看，墨刀适合简单制作，交互界面不复杂的话用墨刀效率比较高。但是对于交互界面比较复杂的制作，墨刀就能力不足了。而且想要多层面撤回，也无法操作。所以对于复杂制作，还是简易选用sketch配合Axure。墨刀的文字编辑功能也略显不足。我认为，从总体来看墨刀还是一个比较良心的产品，在未来他还有很大的发展空间。一款软件在成长中总会要有所收入才能维持，应该理智看待收费问题。墨刀对待客户的及时反馈的态度，可以有效提高使用体验。

　　《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。二十四孝图主要内容　　老莱娱亲　　在春秋时期，楚国有位叫老莱子的人，他非常孝顺父母，为了父母过得快乐，还特地买了几只鸟儿让父母玩耍。鸟鸟儿的叫声深受父母喜爱，看见父母高兴，老莱子的心里也十分高兴。　　有一天，父母看着儿子花白的头发，感慨道：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”老莱子听后，想让父母高兴起来，便穿了一套五彩斑斓的衣服跳舞，父母看见之后乐呵呵的。　　有一天，他为父母取浆上堂的时候不小心摔了一跤，便装作婴儿啼叫的声音在地上打滚。父母以为他是故意打滚撒娇呢，便笑着说:"莱子真好玩啊，快起来吧。"二十四孝图主要内容　　郭巨埋儿　　郭巨原本家道殷实，在父亲去世之后，将家产分给了两个弟弟，而自己则没有，并且还独自赡养母亲，是一个非常孝顺的孩子。　　时间久了，郭巨家境也越来越贫困。妻子生了个男孩之后，由于郭巨的母亲非常疼爱孙子，便把食物都给孙子吃，自己不吃。郭巨知道后，觉得养孩子会影响到自己供养母亲，便和妻子商量说:"儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"　　于是他们准备挖坑将孩子埋掉，结果挖出一坛子黄金。上面写着:"天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。"夫妻二人高兴极了，带着黄金和孩子就回家了。从此以后，郭巨的日子越来越好，而且孝顺的好名声也传遍天下。

善于发挥资源最大效益，善于将自己手中社会资源进行搭配交互整合，才能实现资源利用最大化，获得最大的收益。一位老人临死前向他的朋友托孤，也许年纪大了难免有些糊涂，他对朋友说：“我这个儿子并不聪明，但是我希望他能够成为世界银行的副总裁，洛克菲勒财团的董事，并成为总统的女婿。”他的朋友很为难，但是想到老人快走了，就答应了。老人的朋友考虑了很久，终于想出了一个办法。他先找到了世界银行的总裁，对他说：“我向您推荐一位年轻人。他是洛克菲勒财团的董事，并且即将成为总统的女婿，你愿意任命他为世界银行的副总裁吗?”总裁考虑了一下就答应了。老人的朋友再去找洛克菲勒财团的董事长，告诉他：“我的这个年轻朋友，是世界银行的副总裁，并且即将成为总统的女婿，怎么样?你是否认为他有资格成为洛克菲勒财团的董事?”洛克菲勒财团董事长考虑了一下也答应了。老人的朋友最后去找了总统，自信地对总统说道：“我非常荣幸地向您推荐这位年轻人，别看他年纪轻轻，但他现在已经是世界银行的副总裁，洛克菲勒财团的董事，您希望他成为您女儿的丈夫吗?”最后老人如愿以偿，他的儿子成为了世界银行的副总裁，洛克菲勒财团的董事和总统的女婿。这个故事在现实中也许并不存在，但是这并不妨碍我们对“资源规划”的重要性的认识。很多时候，强大的力量正是来自于各种资源的整和。有效的资源整和是一种高效率的工作方式，并能够使我们的工作进行得更为顺利。中国更是一个十分重视人情关系的国度，各种关系纵横交错：同学关系、师生关系、战友关系、同事关系、老乡关系、亲戚关系等等，这些关系就蕴藏着一座座金矿。如果善于挖掘，巧妙利用，就能创造出不菲的收益。曾经有一个人，做家具生意。由于竞争激烈，生意一直十分平淡。但他后来听说他的一位战友，在某市做秘书长。正遇到该市政府搬迁，需要大量的办公家具。他就找到这位战友，依靠这层关系，再加上他的家具的确不错，价格适宜，该市一次就从他的家具厂采购了几万套。仅此一项，他就赚了个盆满钵溢，兴高采烈。企业和产品从此名声大震，成为众多企事业单位和政府采购家具的首选。可见，这种关系资源带来的效益比单纯的市场竞争所得到的收益要大得多，而且也不用付出太多的资本投入。对于政府来说，他们买谁的产品都是买，既然秘书长的战友正好做这个生意，与他建立合作关系对双方来说都是有好处的。而这个家具商凭借着和政府做的这次生意，间接地又建立了新的合作关系。这就是人情资源的效应，不是一次合作就没有下文了，而是可以长期发展并且不断扩大的。而整合资源的关键在于建立良好的人际关系。善于抓住一切有利时机，努力建立良好的人际关系，善于同陌生人接触，这些都是成功人士区别于他人的重要标志，成功者善于主动与别人接触，建立起庞大有效的联系网络，并利用关系网开展工作，最终促进各方共赢，化无为有。当年牟其中利用大陆的日用品换俄罗斯的飞机也是经典的资源整合运作模式。不要总想着怎么实现自己的目的。交朋友的要旨在于真诚和慷慨，一些为了拉关系而钻营的做法是种短视的行为，表面热情握手但却内心冷漠，这样的人交不到真正的朋友。要办大事，既要考虑自己的目标，又要让那些对自己重要的人实现他们的目标，合作的基础是互利共赢。有位知名企业家在谈及自己的创业经历时就很看重积累人际关系资源这个重要方面，无论在什么场合，他都笑容满面地给周围人发放自己的名片，甚至是在饭店结账时他都要留下两张，就是凭着这种信念和心态，他终于拥有了自己的资源网络。始终积极与外界保持联系。要始终关注周围人，通过身边小事发出积极信号，让别人感到自己一直在关心他们，而不要等到需要帮忙时才临时抱佛脚。不管是在公司工作，还是参与社区活动，无论身处哪里，我们都必须马上融入这个圈子，成为集体的一部分。只有这样，才能为自己积累无形的友情资源。拥有了资源并不代表着这些资源就能马上发挥作用，最关键的是要对这些资源进行整合。故事中的老人能够无中生有地创造资源为己所用，不是一般人就能做到的，而那个家具商则是我们身边司空见惯的人。我们每个人手中都或多或少地拥有一些人际关系的资源，但为什么有的人能够左右逢源而有的人步履维艰呢?很大一部分因素就是人们对自己资源的整合能力不同，那些善于发挥资源最大效益的人，那些善于将自己手中资源进行搭配交换的人，往往能够让自己的资源不断的扩充，比起那些固守着一种资源不知道变通的人所获得的结果，差异是很明显的。在这个竞争的社会中，人力资源的重要性越来越凸显。一个人要想聚财，就先要聚人，一个人要想让自己的事业顺利的发展壮大，必须学会对自己的社会资源进行整合，只有这样，才能实现资源的最大利用，并扩充发展自己。

自闭症谱系是一种先天性的精神障碍。自闭症谱系障碍（ASD）病因不明，大多数学者认为，其发生是基于潜在易感基因和环境的共同作用，被纳入研究的因素众多，但多数没有定论，但是有两条是已被明确的ASD高危因素：一是有患ASD的兄弟姐妹；二是有精神分裂情绪障碍或其他精神及行为问题家族史者。

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根据百度百科，市场营销是指，企业发现或挖掘准消费者和众多商家需求，从整体的营造以及自身产品形态的营造去推广、传播和销售产品，主要是深挖产品本身的内涵，切合准消费者以及众多商家的需求，从而让消费者深刻了解该产品进而购买的过程。 基本上涉及到销售、产品、渠道及客户关系等。参考资料：百度百科-营销

社会投资，指为产生社会和财务回报而提供并使用资本的行为。社会投资者以不同的方式来衡量投资产生的预期社会和财务回报。但为了持续解决社会问题，创造更大的社会影响，他们往往愿意接受较低的财务回报。

每年报考时，高三同学都喜欢追着老师问“中国人民解放军国防科技大学属于什么档次的大学？中国人民解放军国防科技大学厉害吗？中国人民解放军国防科技大学在全国认可度高吗”，本文圆梦志愿将为大家展示中国人民解放军国防科技大学的求学价值，希望能帮助大家更好的了解这所位于湖南省长沙市的好大学。 中国人民解放军国防科技大学属于什么档次的大学？ 一、从中国人民解放军国防科技大学受教育部认可度来看： 中国人民解放军国防科技大学是一所 双一流A类高校、985高校、211高校、国家重点高校、中央部属高校、卓越工程师人才培养高校 。 二、从中国人民解放军国防科技大学2021年在湖南省本科批次的投档分数线来看： 物理类考生至少要考进湖南省前3487名，才有较大的可能被中国人民解放军国防科技大学给录取。 物理类 三、从中国人民解放军国防科技大学的全国排名来看： 中国人民解放军国防科技大学在2020年ESI国际排名中，位于国际1287名，内地88名； 中国人民解放军国防科技大学在2021U.S.News世界排名中，位于国际941名，内地第89名。 综上可见，中国人民解放军国防科技大学在国际大学中的排名位于941~1287名之间，在中国内地的大学排名中位于88~89名之间。 四、从中国人民解放军国防科技大学在教育部第四轮学科评估中取得的成绩来看： 中国人民解放军国防科技大学有 4个A+学科 ： 系统科学、计算机科学与技术、软件工程、管理科学与工程 中国人民解放军国防科技大学有 3个A学科 ： 光学工程、信息与通信工程、控制科学与工程 中国人民解放军国防科技大学有 1个A-学科 ： 机械工程 中国人民解放军国防科技大学有 6个B+学科： 数学、物理学、仪器科学与技术、材料科学与工程、电子科学与技术、航空宇航科学与技术 中国人民解放军国防科技大学有 2个B学科： 大气科学、力学 中国人民解放军国防科技大学有 2个C学科： 外国语言文学、生物医学工程 中国人民解放军国防科技大学有 1个C-学科： 海洋科学 综合上文，我们从中国人民解放军国防科技大学的受教育部认可度、中国人民解放军国防科技大学在全国的排名、中国人民解放军国防科技大学的录取分数线、中国人民解放军国防科技大学的学科成绩等方方面面中可以窥见， 中国人民解放军国防科技大学是一所档次极高的办学水平高超的军事类公办大学，中国人民解放军国防科技大学在全国范围内的认可度与影响力都极高，非常值得高三同学报考！

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法律分析：法院公告按程序可分为非诉讼公告和诉讼公告。非诉讼公告一般采用张贴，刊登，网络发布等几种形式。可去当地法院的公告栏查看张贴的公告，或订阅《人民法院报》即最高人民法院机关报，查看公告。还可进入人民法院公告网、中国法院网查找公告。诉讼公告主要采用送达，张贴，刊登和网络发布等几种形式。可在收到法院专用投递公告的信封后拆开查看公告。如果法院无法将公告投递到手中，一般会在居住地或公司等附近张贴和刊登公告。法律依据：《中华人民共和国民事诉讼法》 第九十二条 受送达人下落不明，或者用本节规定的其他方式无法送达的，公告送达。自发出公告之日起，经过六十日，即视为送达。公告送达，应当在案卷中记明原因和经过。

【 #活动总结# 导语】科技周活动的开展，极大的营造了公众学科学、热爱科学、参与科学的浓厚氛围，极大的提高了公众的科学素质。以下是 整理的开展科技活动周活动总结，欢迎阅读！ 　 【篇一】开展科技活动周活动总结 　　根据精神及办事处对科技活动周的相关要求，围绕科技周活动“携手建设创新型城市，让我们的生活更美好”的主题，社区积极配合好办事处的各项工作，开展了一系列宣传活动，在辖区内营造了良好的宣传氛围，大力普及了科普知识，提高了公众的科学素养。现将本次科技活动周活动总结如下： 　　一、高度重视，精心组织 　　为做好科技活动周科普宣传工作，扩大科技活动周的社会影响力，同时组织好社区科技周活动，一是成立了社区科技活动周活动领导小组，组长由主任林汉平担任，副组长由科普专干张依担任，其余工作人员为成员，为活动顺利开展提供了组织保障。二是制定了活动实施方案，进行了周密的组织。 　　二、大力宣传，营造氛围 　　1、活动周期间，社区出黑板报一期，在辖区范围内营造普及科学知识、倡导科学方法、提高科学素质的宣传氛围； 　　2、在辖区主要街道悬挂宣传标语，提高辖区居民科普意识。 　　三、围绕主题，开展活动 　　1、围绕“科技政策宣传行动、科技创新行动、低碳生活、低碳城市展示行动”，参加由办事处主办的，在老年大学开展的科技展板宣传、科普资料发放、科普志愿者服务宣传活动。活动共发放了160份宣传资料，在欢快的文艺演出中圆满结束。通过活动的开展，在辖区范围内营造了良好的宣传氛围，普及了科普知识，提高了公众的科学素养。 　　2、邀请医院妇产科邵医生，在社区多功能会议室开展了科普健康知识讲座。 　　通过这次活动，有效地营造了科技知识普及的良好氛围，引起了社会各界对科普工作更加广泛、深入的关注，切实提升了辖区居民的科普意识，为开创基层科普工作新局面注入了新的活力和生机。 　　 【篇二】开展科技活动周活动总结 　　为了贯彻落实《关于举办浦东新区科技活动周的通知》文件精神，进一步夯实《全民科学素质行动计划纲要》，加强科普宣传，我镇依托全国科技活动周主题“创新引领共享发展”开展了以“创新促发展科技惠民生”为主题的一系列活动，并取得了良好的活动效果。 　　一、领导重视准备充分 　　镇领导高度重视今年科技活动周的相关准备工作。主要领导多次对科技周活动的准备情况予以指导。在活动开始前为确定活动主题进行了深入调研和探讨，力求使科技活动真正深入到老百姓的身边。在活动周前一个周五召开了工作布置会，对活动周期间的工作环节一进行了落实。在活动周期间主要领导还深入村居赠送科普读物，勉励村居科普工作者要继续努力为提高群众科学素养，普及科学知识，更广泛传播科学创新内容，使科普工作者们深受鼓舞。 　　二、突出重点活动精彩 　　在镇级层面，镇科协紧扣主题开展活动，一是围绕“创新促发展科普惠民生”制作了一个系列的科普宣传海报200余张张贴到全镇科普画廊中不断加强科普宣传阵地建设，5000余份宣传折页发放到群众中。二是向每个村居赠送科普图书20余册，供村居民到村居免费借阅在全镇范围内形成科普学习氛围。三是在南大居委和坦西村、汇锦城居委开展科普知识竞赛，将科普知识问答与健身活动相结合，让村居民在科学健身的同时学习科普知识。四是进行了科普读物阅读交流在赠送读物的村居中开展了一次科普阅读知识分享会，交流科普阅读的所思所得所感，提升村居民的科学素养。五是邀请科普讲师开展爱眼讲座、水与健康、食物营养、健康睡眠、中医体质辨别5场科普保健讲座。其中4次讲座在村居举办，爱眼讲座在小学举办，受益者400余人，均取得了很好的科普宣传效果。另外，在古镇老街区域举办防灾减灾讲座，增强居民防灾减灾意识。六是组织了古镇展馆科技创新体验，利用现有的古镇资源，组织500余名村居民到古镇各展馆进行免费参观文化科技创新体验活动。 　　三、分享资源丰富活动 　　在本次的科技活动周期间，镇科协积极联合各职能部门进一步联动，发挥科普阵地作用。例如，与镇团委、镇残联针对各自服务对象开展科技活动，多渠道地提高群众科技水平；与镇农业中心开设专栏向群众传递致富新技术、新信息，向群众发放宣传资料，深入村组送科技下乡；与镇红会开展了联合设摊活动等等。保证在科技活动周之后，在我镇各单位、各部门的协作下，每月都有以科学技术为内容科普活动开展。 　　此次“科技活动周”系列活动，真正做到了科技创新惠及到群众，同时在全镇进一步营造了尊重科学、崇尚科学、相信科学、依靠科学的良好氛围，今后我们将更努力让科普工作更好地渗透到群众的日常生活中，使群众的生活得到的保障。 　 【篇三】开展科技活动周活动总结 　　根据教育局、科技局的要求，我校以提高青少年创新意识和实践能力为主线，以宣传科技知识、弘扬科学精神为主旋律，以“节约能源资源、保护生态环境、保障安全健康”为主要内容，认真开展了各项科技活动。在这次活动中我校主要做了如下工作： 　　一、加强领导，深入宣传 　　成立了以廖昌军校长为组长，教导处任组员的科技活动周领导小组。在领导小组的具体领导下由各班主任具体负责，把本次科技活动周的工作落实到了实处。“节约能源资源、保护生态环境、保障安全健康”的标语，引导广大师生从思想上高度重视，使此次活动深入人心。在领导小组的指导召开了三次教师会，第一次教师会旨在解决广大教师对科技活动周的思想认识，让全体教师从思想上高度重视；第二次教师会旨在科技活动周计划的制定；第三次教师会旨在科技活动周计划的落实。 　　二、活动丰富，扎实开展 　　1、举办科技活动周开幕式。我校举办了隆重的科技活动周开幕式，对本次活动的安排和要求作了具体的布置，分管领导、班主任分工明确，各负其责。对学生讲了科技活动的重要性，激发了学生对科技的兴趣，调动了学生积极参与其中的积极性。 　　2、班级出了一期专题黑板报。为了搞好区科幻画比赛，根据学校要求，每班出了一期题根科幻有关的专题黑板报，学校作了认真检查，并进行了评比，通过黑板报的形式，使学生增强了节约资源、保护生态、改善环境和安全健康的理念，逐步形成了科学、文明、健康的生活方式。 　　3、积极参加劳技创新作品制作竞赛。我校积极动员组织学生利用废旧材料进行手工制作，学生的积极性非常高，制作出了不少的支架结构作品，并选出了20人参加比赛。通过这次搭支架活动，培养了学生的动手能力、创新意识，同时也培养了学生的环保意识，提高了爱护环境、保护环境的自觉性。 　　4、全镇6个学学校每所学校出一期以“科技以人为本—保护生态环境共建美好家园”为主题的专刊，共出专刊6期次。 　　5、各完小紧扣科技活动周的主题，组织专题讲座6多场次，写主题讲稿6多篇；组织参观、实践等形式的活动600多人次，让学生通过活动，亲身经历科学，亲历环保的重要性，增强孩子们的环保意识。 　　6、中心学校组织开展了美术和科普创作竞赛活动，共有260多人参加，分别选出了优秀美术作品25件、小制作作品80多件。 　　7、出科普板报、橱窗、画廊。科技活动周期间，我校组织各班出一期科普板报、画廊，均选择学生看得懂、感兴趣、长见识的科普内容。同时五、六年级同学出了一期以科技活动为主题的书画墙、橱窗。在此基础上，我们组织评比，评出一、二、三等奖若干名。 　　8、开展环保知识普及活动。我校积极组织学生开展环保故事竞赛活动，向学生普及环保知识、培养环保意识，提高爱护环境、保护环境的自觉性。 　　9、读科普文章、写科普文章、画科幻绘画。3—6年级学生阅读优秀科普文章40余篇；3—6年级学生写读书笔记20余篇；5、6年级的学生参加画科幻绘画活动，共完成科幻绘画38幅，幅幅精彩、内容丰富。 　　10、参加科技实践活动。我校紧扣科技活动周的主题，组织专题讲实践活动2场次，写主题讲稿20多篇；组织参观、实践等形式的活动300多人次，让学生通过活动，亲身经历科学，亲历环保的重要性，增强孩子们的环保意识。 　　我们会以此为新起点，结合学校实际情况，开展形式多样的科技教育和科普活动，同时，我们要继续从兴趣入手，在科技活动中不断促进学生创造性思维的发展把科学教育渗透到各科教学、各项活动之中，努力把我校科学教育提高到一个新的水平。 　　我们期待着通过此次“科技活动周”活动，能推动全校师生主动投身于学校的各项科技活动中去。让我们更好地科学学习、科学生活、科学决策，科学地去做每一件事。总之，通过举办科技活动周，使学生接触实践、接触生活、接触社会，参加各种形式的`科技活动，大大提升了学生的科学素质。校园里进一步营造了尊重科学、崇尚科学、相信科学、依靠科学的良好氛围。

可以有很多好处1、公司内部管理的一些缺陷，可以在这上面匿名表达出来，不容易引起别人的特别“关照”2、通过平台、论坛的交流，可以了解到公司内部人员的思想动态和对公司的满意度，这个比做满意度调查要好的多也更直接和更全面，也方便公司对今后的管理方式和政策作出调整3、当公司有其他政策颁发时，可以在论坛先进行讨论或者进行摸底还有很多哦

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一、教师最主要最基本的道德责任是什么1、教师职业最基本最主要的道德责任是教书育人。教师职业道德包括以下几点：（1）爱国守法；（2）爱岗敬业；（3）关爱学生；（4）教书育人；（5）为人师表；（6）终身学习。依法执教是教师必备的道德素养，教书育人是教师的基本职责，爱岗敬业是任何行业的最基本的职业道德要求。2、法律依据：《中华人民共和国教师法》 第三条教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。二、教师的权利义务有哪些1、教育教学权。进行教育教学活动，开展教育改革和实验。这是教师最基本权利，任何组织和个人都不得非法剥夺在聘教师从事教育教学活动，开展教育改革和实验这一基本权利；2、科研学术活动权。教师享有从事科学研究，学术交流，参加专业的学术团体，在学术活动中发表意见的权利。这是教师作为专业技术人员的一项基本权利。教师的科研学术活动权包括以下四个方面：（1）教师可以自己确定科研课题和科研方法；（2）教师有权自己决定是否参加学术团体；（3）教师在学术活动中有权发表自己的观点，并决定是否出版论文著作；（4）教师的科研学术活动最好围绕提高学校的教育教学质量进行。3、管理学生权。教师有权指导学生的学习和发展，评定学生的品行和学生成绩。这是与教师在教育教学过程中的主导地位相适应的基本权利。

鲁迅的《朝花夕拾》中的《二十四孝图》讲了：二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪,诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的.只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。"孝"是儒家伦理思想核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。

按照正态分布，大多数人智商水平处于100的分数线上，您的孩子基本处于最低的档次， 140以上成为“奇才”或“天才 139以上极优 120-139优秀 110-119中上 90-109中智 80-89中下 70-89智力偏低 70以下智力迟钝建议去特殊的学校，在普通学校下，可能有害无益，接下来差距会越来越明显，对此家长应降低要求，将孩子送去进行语言，智力等康复治疗，康复是一个比较漫长过程，而且孩子的康复年龄越大，康复效果欠佳。孩子康复目的以生活自理为目标。

消费者进行比较评价的目的是能够识别哪一种牌号、类型的商品最适合自己的需要。消费者对商品的比较评价，是根据收集的资料，对商品属性做出的价值判断。在掌握了较全面的信息后，消费者就会根据这些信息，来对比不同品牌的商品，对商品本身做出一个好与不好、有用与无用的评价。如果做出了肯定的回答，这种品牌就可能进入消费者下一个决策阶段，如果是否定的回答，那么这种品牌就被淘汰。消费者对商品属性的评价因人、因时、因地而异，有的评价注重价格，有的注重质量，有的注重牌号或式样等。企业营销首先要注意了解并努力提高本企业产品的知名度，使其列入消费者比较评价的范围之内，只有这样，本企业的产品才可能被选为购买目标。同时，还要调查研究人们比较评价某类商品时所考虑的主要方面，并重点进行这些方面的宣传，以便对消费者的购买选择产生最大的影响。

如何通过原油现货投资获取收益原油现货投资是一种投资方式，可以帮助投资者获得收益。但是，在投资原油现货之前，投资者需要了解原油现货投资的基本知识，以及如何通过原油现货投资获取收益。二、原油现货投资的基本知识1、原油现货投资的基本概念原油现货投资是指投资者以现金购买原油现货，并在未来的某个时间点出售原油现货，以获取收益。原油现货投资的收益取决于原油现货的价格波动，投资者可以通过买入低价，卖出高价来获取收益。2、原油现货投资的风险原油现货投资也存在一定的风险，投资者需要了解原油现货投资的市场环境，以及原油现货投资的投资策略，以便更好地控制投资风险。三、如何通过原油现货投资获取收益1、了解原油现货投资的基本知识在投资原油现货之前，投资者需要了解原油现货投资的基本知识，包括原油现货投资的基本概念、原油现货投资的风险等。这样可以帮助投资者更好地掌握原油现货投资的基本知识，从而更好地投资原油现货。2、选择合适的投资策略投资者在投资原油现货时，需要根据自身的风险承受能力，选择合适的投资策略，以便更好地控制投资风险。投资者可以选择长期投资、短期投资或者投机投资等不同的投资策略，以获取收益。3、关注市场动态投资者在投资原油现货时，还需要关注市场动态，以便更好地把握投资机会。投资者可以通过关注原油现货市场的价格波动、政策变化等，来把握投资机会，从而获取收益。四、总结原油现货投资是一种投资方式，可以帮助投资者获得收益。但是，投资者在投资原油现货之前，需要了解原油现货投资的基本知识，以及如何通过原油现货投资获取收益。投资者需要了解原油现货投资的基本概念、原油现货投资的风险，并选择合适的投资策略，关注市场动态，以获取收益。主力流入分析投资者持续追涨股市？ 一、股市投资者的投资行为股市投资者的投资行为是投资者在股市中的行为，它可以反映出投资者的投资态度和投资策略。投资者的投资行为可以分为两类：一类是投资者持续追涨股市，另一类是投资者持续逃顶股市。投资者持续追涨股市，是指投资者在股市中持续买入股票，以期获得更高的收益；而投资者持续逃顶股市，则是指投资者在股市中持续卖出股票，以期获得更低的损失。 二、主力流入分析主力流入分析是投资者在股市中的一种重要分析方法，它可以帮助投资者分析股市的走势，从而更好地把握投资机会。主力流入分析的基本原理是：当股市中的主力资金流入量大于流出量时，表明股市的走势是上涨的；当股市中的主力资金流出量大于流入量时，表明股市的走势是下跌的。 三、投资者持续追涨股市投资者持续追涨股市，是指投资者在股市中持续买入股票，以期获得更高的收益。投资者持续追涨股市，需要投资者对股市的走势有较好的判断能力，以及对主力流入分析的深入了解。首先，投资者需要对股市的走势有较好的判断能力，以便把握投资机会。投资者可以通过观察股市的行情，分析股票的价格走势，以及关注相关的新闻报道，来判断股市的走势。其次，投资者还需要对主力流入分析有深入的了解，以便更好地把握投资机会。主力流入分析可以帮助投资者分析股市的走势，从而更好地把握投资机会。投资者可以通过观察股市的主力资金流入量和流出量，来判断股市的走势，从而更好地把握投资机会。 四、投资者持续追涨股市的风险投资者持续追涨股市，也存在一定的风险。投资者在追涨股市时，可能会因为股市的走势出现变化，而导致投资者的投资损失。此外，投资者在追涨股市时，也可能会因为股市的波动而导致投资者的投资损失。因此，投资者在追涨股市时，需要谨慎投资，以降低投资风险。 五、总结总之，投资者持续追涨股市，是投资者在股市中的一种重要投资行为，它可以帮助投资者获得更高的收益。但是，投资者在追涨股市时，也需要谨慎投资，以降低投资风险。投资者需要对股市的走势有较好的判断能力，以及对主力流入分析的深入了解，才能更好地把握投资机会，获得更高的收益。