红楼梦第八回薛宝钗人物形象

《红楼梦》中宝钗的性格特点是复杂和矛盾的。宝钗是一个非常理智、冷静、克制的女人，她善于思考、明智谨慎，行为处事有条不紊，十分注重礼仪和规矩。她是一个非常优秀的统治者，具有强大的领导能力和组织能力。同时，宝钗也是一个情感丰富、热情奔放的人，她对爱情充满了渴望和追求，对朋友和家人非常忠诚和关心。她有着强烈的个性和独立的思想，不愿意受到任何人的束缚和限制。总的来说，宝钗是一个具有多重性格特点的复杂人物，她的性格矛盾和复杂化是《红楼梦》中一个重要的主题之一。

薛宝钗性格：稳重平和、能够共情、愿意付出、不矫情、有无情之善、深明大义。薛宝钗是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首。 薛宝钗性格 《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，为中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。 《红楼梦》是举世公认的中国古典小说巅峰之作、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。 《红楼梦》因异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。

　　薛宝钗的性格圆滑隐忍、深明大义。她是一位天质聪慧、容貌美丽、博学宏览的女子。她虽然出身富贵，却不喜铺张浪费。薛宝钗的性情稳重平和、恭顺体谅、处事淡然，甘愿做一个贤妻良母，相夫教子。 　　薛宝钗人物性格分析 　　薛宝钗是《红楼梦》中的女主角之一，是一位容貌丰美，举止娴雅，博学多才的女子，身为名家世宦之女的宝钗，自小读书识字，亦“杂学旁收”，她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，贾宝玉的妻子，林黛玉病死后，贾宝玉与薛宝钗成婚，但最终未与之白头偕老，贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。 　　薛宝钗的故事 　　薛宝钗是一个是一位容貌丰美，举止娴雅，博学多才的女子。她的父亲早亡，与母亲薛姨妈和哥哥薛蟠一同生活;她性情沉稳，博学多才，原本进京是为了备选“才人”、“赞善”，后和兄母寄住于贾府，与贾宝玉等贾府众人相交;最后薛宝钗在贾母、王夫人等人的安排下和宝玉成亲;后来宝玉出家，薛宝钗独守空闺，抱憾终身。

个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。 薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。 在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。 薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。

个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。 薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。 在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。 不一定全，只希望能有些参考的价值！！谢谢的！

大家对钗、黛二人的印象，好像是一孤僻，一和善；一尖刻，一浑融。其实这也只是雪芹笔下的一面而已，还有另一面，读者却往往容易忽略过去。第三十回，小丫头靛儿因不见了扇子，不过白问了宝钗一句，宝姑娘便疾言厉色，指她说道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我！和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去！”这种指桑骂槐、夹枪带棒的话言和神情，就写出了宝钗的内在的更真的一面，她实际非常厉害，并不好惹，同时也透露了她和丫鬟们是保持“主子尊严”的面目。 “ 可叹停机德”。她是才女，却掩饰自己的能力。她甘愿做一个贤妻良母相夫教子。所以说，薛宝钗是所有男人理想的妻子，而非女朋友。

薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

林黛玉：性格就是个矛盾和偏执的混合体。1、自卑又自傲。自她父亲去世，来过着类似寄居似的生活时，就让自卑的情结埋藏在心底，虽然老祖宗比较疼爱，可是这疼爱不是唯一的，所以感怀身世的她总有浮萍飘零之感。而作为一个小姐，身份和自身的才学都让她变得有些孤傲，但这也正是她在竭力掩盖自卑的一种手段。2、多情又无情。她对于宝玉及自己的贴身丫鬟都是赤心一颗，处处体己，葬花魂一段也看出她情感丰富的一面。可是因为自身身世和看透家族利益的从属，让她对于其他人是无情的，甚至是有些苛刻挑剔的眼光去毫不留情面的指责他人。3、细心多疑又直来直去。她总是以冷眼旁观的姿态去看着一些人一些事，想得很多，因为内心的脆弱总是一怀疑的态度去反方向思考。可是事情和宝玉有关了，她就往往会失态，难以平衡一些事情和周全一些问题。宝钗：总体来讲就是变通又固执的小资本思想。其实最初她的目标是皇宫的，可是因为种种原因她没有选秀成功，于是有点退而求其次的才会打了宝玉的念头，而她上上下下处处逢源的打通贾府人脉，也和她善于变通的性格有关，不是她真有多宽广的胸怀，而是她能权衡出其中的利益得失。但是她固执的还是坚持封建礼制，做事的处处圆滑也是在典制礼教之中的，她坚守着自己家庭的利益，自己的利益，小资本思想在那个唯利是图的年代还是将她的角色扮演的游刃有余的。

痴情第22回：更香谜朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。 晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。 谜底：更香偾事嫉俗第38回：螃蟹咏 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 酒未敌腥还用菊，性防积冷定需姜。 于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。心态很好第70回：临江仙·柳絮 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 蜂团蝶阵乱纷纷。 几曾随逝水，岂必委芳尘。 万缕千丝终不改，任他随聚随分。 韶华休笑本无根， 好风凭借力，送我上青云！高洁第37回：白海棠咏珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

林黛玉爱妒、娇痴。“一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身治病。泪光点点，娇喘微微。”薛宝钗沉着、世故

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薛宝钗性格：稳重平和、能够共情、愿意付出、不矫情、有无情之善、深明大义。薛宝钗是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首。薛宝钗性格《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，为中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。《红楼梦》是举世公认的中国古典小说巅峰之作、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。《红楼梦》因异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。

林黛玉是一位具有悲剧性格的薄命佳人。她聪明美丽、多愁善感、天真率直，不谙世事、孤标傲世、追求真爱、至死不渝，却又纤弱多病，活像一朵在秋风中不胜哀愁而摇摇的木芙蓉。在那种重权势、重钱财、重封建礼教的宗法社会里，她这个孤苦伶仃的弱女子来到贾府，寄人篱下，身不由己，虽有「老祖宗」贾母的爱抚慰藉和贾宝玉的情投意合，但前途末卜，人生渺茫，精神上有沉重压力。所以她很早就哀叹：「一年三百六十日，风刀霜剑严相逼：明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。」后来病情渐重，处境更加艰难，她预感到寿命不久，发出了「草木也知愁，韶华竟白头，叹今生，谁拾谁收！嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特点和弱点即超常的自恋情绪是造成黛玉早亡悲剧的内在根源 薛宝钗的性格特点是：外表冷漠，内心炽热。你看她《柳絮词》的结句：「好风频借力，送我上青云！」真是一副雄心勃勃的样子。在对待贾宝玉的关系上，薛宝钗也是表面上温柔沉默，佯装不知有「金玉良缘」之事，实际上内心深处早就萌动着爱情。你看她看见袭人在为宝玉绣五色鸳鸯兜肚，就油然产生艳羡之心，终于情不自禁地拿起来替她代刺(见第三十六回)，这不是天机泄漏，爱情在爆发吗？一句话，宝钗的内热外冷的心态，恰似一朵含苞未放 的牡丹。 “会做人”的确也是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便 赞她“会做人”。

人物刻画 从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。 薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。 这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。性格特点 薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。 在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。 薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。

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把人际关系，处理得好的人，在社会生活中就会“如鱼得水”，生活舒心，游刃有余。反之，则孤掌难鸣，不断碰壁，小则形影相吊，大则粉身碎骨。《红楼梦》中贾府犹如一个人物关系错综复杂的职场，大观园中的各色人物是贾府中的职员。薛宝钗便是一个典型的能处理好人际关系的人。众观大观园中的各色人物，唯有薛宝钗可以让上至贾母，下至仆人，甚至几乎对一切人都怀着嫉恨的赵姨娘交口称赞，可见其人际交往的能力是很强的。她是如何做到这一切的呢？她的哪些待人处世之道值得现在在职场的我们借鉴学习的呢？我将从以下四点展开分析： 一、罕言寡语，观人入微 （一）罕言寡语：控制自己的情绪，不轻言妄动 第二十八回，宝玉和王夫人说黛玉吃的丸药，贾宝玉说要替黛玉配一剂丸药，王夫人不信，贾宝玉让宝钗帮她说话，宝钗说不知道，宝玉生气。宝钗进黛玉房间对黛玉说“才刚为那个药，我说了不知道，宝兄弟心理不受用了。”宝玉显然有些生气便对她下逐客令说：“老太太要抹骨牌，正没人呢，你抹骨牌去罢。”她听说，便笑道：“‘我是抹骨牌来的"说着，便走了。”在如此尴尬的场合，她也能容忍，还笑着说话，说明她很会控制自己的情绪。若换了林黛玉被宝玉如此驱逐，怕又该落泪了。 （二）观人入微：掌握贾府多数人的脾气性格 第二十一回，宝钗到宝玉房内，宝玉不在，袭人叹道：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的。”宝钗听了，心中暗忖，在炕上坐了，在慢慢的闲言中问她家年纪家乡等语，留神窥察其言语志量。从这段话中可以看出宝钗会通过闲谈去有意识的了解一个人的脾气秉性。通过细致的观察，了解了袭人的性格，之后有针对性偶尔赠送些小礼物，还主动为她提供劳动力，在得知袭人因针线活忙不过来曾求湘云帮忙，宝钗立即对袭人说明湘云的难处，并热心地将活揽在自己身上。若没有细致入微的观察，有的放矢的行动，又怎能让袭人将她视为自己人呢？ 二、善待平级，赢得死党 第四十二回，黛玉行酒令，情急中提到《西厢记》和《牡丹亭》中的曲词，被宝钗抓住审了一顿。并款款的告诉她“你当我是谁，曾经我也是个淘气的

是王宝钗 薛宝钗

薛宝钗突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。 　　很多人认为宝钗虚伪，说她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太太去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。 ，在分送礼品时，都不忘了他的一份。她的做法符合她平时的一贯处世态度，圆润，面面俱倒，不漏一处，也不厚此薄彼，拉拢着人心。她能够在妒心极重，“恨不得你吃了我，我吃了你”的贾府，广得人缘，好评如潮，这也是很让人钦佩的。 　　而我们也应该注意到，贾母领着刘姥姥逛大观园的时候，见到他的屋子“如雪洞一般”，竟勃然大怒，说“我们这老婆子，越发该住马圈去了。”在贾母看来，几个姊妹的房间差不到那里去，何必要沾了我们这些老婆子的习气。一般小姐的绣房，要布置的精致有活力，这样才以体现一个花季少女青春洋溢的生活。而宝钗素来不喜欢这些“花儿、粉儿”的。她虽然举止行为都喜欢迎合他人的意思，但内心却自有主张，并不因别人的看法改变自己的喜好，凤姐送来的东西她也退了回去，这说明她在自己的私人领地坚持自己个性和主张，即便这让贾母大感丢面子。 　　这并不是能全部用封建思想荼毒来解释，在高举反封建大旗的时候，最起码的是要尊重一个人的个性和自由，宝钗有不喜欢”花儿、粉儿“的权利，更有随自己的喜好布置自己房间的权利，因此在用宝钗房间装饰来做宝钗被封建思想荼毒的证据的时候，应该首先充分尊重一个人的个性和选择，而不是为了证明自己的观点而放弃所持理论的重要原则，陷入到为证而证甚至双重标准的怪圈中去。 　　当然，她自觉不自觉的维护逢迎核心人物的欢心，是要特别值得指出的，这也是她的人情世故的策略。她最常去的是王夫人的房间，不管长辈做错了，心有戚戚焉，她都要一番说辞，积极的消除长辈心中的顾虑。 金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这一段是极其有争议的一段，很多人据此痛骂宝钗冷酷无情，不顾他人性命，只想花钱了事。但首先，金钏是因为感到丢脸自杀而死，其次，金钏的死跟宝钗没有任何关系。对于身为家奴的金钏一家，对这个造成这个悲剧的责任人贾宝玉和王夫人，没有任何能力去制裁甚至谴责，之后玉钏还在王夫人面前继续乖乖的作奴才。身为金钏的亲人都是这样的态度，那么有什么立场去指责一个毫不相关的宝钗呢。宝钗本就是一个性格很冷淡的人，这并不是针对金钏，而是对所有人，包括她自己。对于她来说，能做的就是尽量化解其中的矛盾、真正的解决问题。 　　我们也应该注意到，宝钗当时并不清楚金钏投井的真实原因，而王夫人告诉她金钏是因为弄坏了东西，自己生气把她撵走了，她一气之下投井而死。宝钗固然有为王夫人开托的嫌疑，但我国古代讲究“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”，而金钏因为一点小事轻生，弃自己的父母不顾，这是宝钗这个封建道德信奉者无法理解的事情，在她的立场，这是极度不负责的行为，即便是西方的基督教中，自杀也是很严重的罪，而现代社会自杀这种行为也是不值得提倡的，因此宝钗在得知王夫人版本的真相之后，评价她”糊涂”，其实是很客观的一种描述。但宝钗也没有因此嫌弃金钏这个可怜的女子，还向王夫人建议多给她父母银子，并把自己的衣服拿出来，这是她对失去女儿的金钏家里所能做的最大限度了，何况，封建道德要求：“子不言父过。”宝钗是不可能指责作为长辈的王夫人的。这是她在力所能及的范围内所能尽的最大努力了。在指责宝钗的同时，不妨想想，如果你处于她的位置是否能比她做得更得当呢？ 　　与其没用地掉眼泪，哀叹、感伤，不如让还活着的人真正地获得补偿；与其对死了的人投注感情，不如多关心一下活着的人。这是宝钗的一贯理念。在柳湘莲失踪问题上，宝钗也是同样的表现，因为她很清楚的知道，这是柳湘莲的个人选择，只有他自己才能解开这个心结，就算找到了，他的心结在那里，他也不会回来，如果他自己想通了，那么不用劝不用找也会自己回来。那么为什么不多关心一下那些劳累了数个月的伙计，他们也是人啊，他们指望着这一趟生意结算之后，领到自己养家糊口的钱，难道这些人不是人吗？难道这么多家庭都比不上一个柳湘莲吗？就因为柳湘莲失踪了，他们就活该被忽视、活该吃不上饭么？可见，据此说宝钗冷酷无情的人，本身就是带着偏见的。 　　“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹 ，上有一句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，此句意思是虽然宝钗性格冷淡，但是她的品德依然打动人心。丸说冷香 ，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和不热心并不等于奸险。滴翠亭扑蝶，只因她原本打算去找黛玉，故紧急之下将此说出，应为应急反应。借衣金钏，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的自私，但大观园的人哪有不自私的人，黛玉为了爱情自私，探春为了出身自私，迎春为了自保自私，惜春为了自洁自私，宝钗也并非圣贤，她为了周围人的看法自私。 　　宝钗的头脑里浸透了 封建主义思想 ，她是一个忠实信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实信奉和执行；因为这种道德本身最符合封建社会的形态，她得到了贾府上下的欢心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉，那样如鱼得水，她是真诚的真心的按照封建道德的规范去做。因此她在劝导黛玉的时候苦口婆心，是因为她真诚的认为这些道德都是最正确无比的。 　　薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。 薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到、办事公平、关心人、体贴人、帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因怕她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟 ，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。 　　在看待宝钗这个人物之前，我们首先应该先辩证的看待封建道德，我国五千年的文化，封建道德固然有落后、阻碍社会进步的一面，同时它也有利国利民、积极向上的一面，它固然有压迫人民、禁锢思想一面，同时它也有稳定社会、传承文化的作用。因此我们应该去其糟粕取其精华。同样正确的看待宝钗这样一位优秀的女性。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。 人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的形成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。而薛宝钗则是“可叹停机德”她有封建女性最标准的品德，“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她，作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚”，“安分随时，自云守拙”，是封建时期“大家闺秀”的典型。总结起来有： “品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，“罕言寡语，人谓藏愚”，“安分随时，自云守拙”，“大家闺秀”9点曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢？她为什么有如此强大的艺术魅力？她究竟美在何处、动人在何处？应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时？恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。曹雪芹所创造的林黛玉，形容娇美，聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。而她的叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律。为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。黛玉的基本象征物是西方灵河岸边三生石上的一株小草，由于神瑛侍者每日灌以甘露，得以久延岁月，修成女体。她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。林黛玉的容颜，被形容是“ 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如西施般清瘦多情。虽然身体上多病，但她是个内慧外秀的女性，她“心较比干多一窍”。她的蒙师贾雨村说，他这女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同。” 她诗思敏捷，别人写诗，总是苦思冥想，而她却“一挥而就”。元春省亲中，她随笔一挥即成的《杏帘在望》就比贾宝玉写的其他诗都比了下去。拿菊花诗来说的话，十二首菊花诗，大家都做了很多。结果，林潇湘夺魁，冠军是林黛玉。特别写得好的，把林黛玉的一首《咏菊》诗给拿出来：“毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟”，写律诗，要和题目扣得紧。这两句里有没有“咏”？当然有“咏”。通过话来咏也可以，通过笔来咏也可以，通过口来咏也可以。有没有菊花？有。修辞方面是隐藏在那里的，“霜”“月”都是秋天。特别是下面一句“口角噙香”，吟出来的诗句非常好，可叫“口角噙香”。漂亮的女孩子，本来嘴巴就香，口角噙香，何况吟出香句来，如果嘴里再含一朵菊花的话，就更香了；对月而吟，这种用衬托的办法写菊的句子，的确写得非常漂亮。后面一联很自然，其实我也认为她写得非常好。甚至更能看出作者喜欢林黛玉：“满纸自怜题素怨，片言谁解素秋心？”“素怨”“秋心”是互文。这个“素”字，不单单是平素的，“素怨”就是秋怨，素秋了。咏菊的意思都在里面了。自己写在了咏菊花诗里面有很多怨恨的寄托，自己自怜，满纸怨恨，有几个人能够懂得我的心情？“秋心”就是愁了。她的诗中更多的是自己的东西，所以读起来更有韵味。虽然她爱哭，但又有可爱的时候。她把刘姥姥进大观园形容成“携蝗大嚼图”，真是生动形象。她对于爱情的态度，是勇敢去追求的。黛玉本是一个“情痴”、“情种”，她为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。然而，他们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的，这就难免有痛苦、有不家，甚至要为爱情付出生命的代价。再加上她诗人的气质和悲剧的性格，这种被压抑的燃烧着的爱情，只能用诗和哭来抒发，来倾泄。诗，前已叙述；哭，更是林黛玉的家常便饭。她来到人世，是为了“还泪”。她第一次见到贾宝玉，就是哭。此后，“不是闷坐，就是长叹，好端端的不知为什么，常是自泪不干的。”林黛玉的哭，分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一：哭，是她对生活折磨的强烈反映；哭，是她发泄痛苦的方式；哭，是她诗人气质的种种感受的抒发。质言之，她是为自己的爱情而哭。爱情曾使她几死几生。当他们这种同生共命的爱情最后遭到毁灭时，她便“焚稿”、“绝粒”，以生命相殉。这种爱情是怎样的至诚至坚，至纯至圣，感天地，泣鬼神，动人肺腑，撼人心灵！多少人为她洒下同情、痛惜和悲愤之泪！一生以泪洗面的林黛玉，临死之前喊出的最后一句话依然和宝玉有关：“宝玉，宝玉，你好——” 未完的一句话——留下了千载不消的遗恨！她至少深爱过，狠过，她没有为别人而活。薛宝钗是一个身受封建礼教教育的一个孩子，她严格地遵守封建道德规范，用封建道德规范来规范自己，也规范别人。曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗。在“宝钗扑蝶”中，薛宝钗很少见的表现出她的少女情怀。在薛家，她从小“见哥哥不能依贴母怀”就懂得“为母亲分忧解劳”，开始操持家务了，因而成为薛姨妈的得力肱股，薛姨妈凡逢大事都要和她商量，把她看作自己唯一的依靠，还说：“你要有个好歹,我指望那一个来！”她那位既比她年长又是七尺男儿的哥哥在她面前真是无地自容；她见哥哥不务正业，深感忧虑，屡屡劝谏哥哥弃邪从正，后来又让母亲安排哥哥去南方经商接受锻炼。薛蟠自己也说：“若只管叫妹妹为我操心,我更不是人了。”她严格要求自己节俭朴素，有了花不肯戴，有了玩器不肯摆设，“屋里像雪洞一般，一色玩器全无”，有了奢侈的食物不肯吃，说自己“命小福薄”，不但自己如此，还教导邢岫烟：“如今一时比不得一时了,所以我都自己该省的就省了.将来你这一到了我们家,这些没有用的东西,只怕还有一箱子. 咱们如今比不得他们了,总要一色从实守分为主,不比他们才是。”对待下人，她在王夫人面前的会做人。她在金钏之死的问题上，先安慰了王夫人，又讲了是下人的错，叫王夫人不必自责，让王夫人感觉到她的周到。说到作诗，她与黛玉各有千秋。一次，海棠诗社做诗，薛宝钗有两句诗，的确写得不错：“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？”白海棠是很白的，所以讲它“淡”。这个合辩证法，艳的东西，不一定红的才是艳，淡到极点了，白的，才感到花更艳。也符合薛宝钗的气质。她为人就做得非常地淡，非常淡里面表现她的艳。后面“愁多焉得玉无痕”，以玉来比白海棠，白海棠像玉一样，上面有露水，就像眼泪一样，你愁多了，上面当然也要有泪痕了。脂砚斋说，这话有点像讽刺二玉：贾宝玉同林黛玉，两个人愁太多了，动不动的话，总是哭哭啼啼，要闹啊。还有这个意味，写得不错。但由于封建制度的束缚，宝钗作为一个少女，在一个很难接触到其他男性的这样一个环境当中，她喜欢宝玉是非常正常的。比如由于马道婆使魔法，结果王熙凤和宝玉中了邪了，后来宝玉醒过来了。醒过来以后，当时大家很高兴，宝钗就开了个玩笑，说阿弥陀佛，如来佛真忙，不光要忙着讲经，还要忙林姑娘的婚事。她就开黛玉和宝玉的玩笑。而且还有一次，黛玉让贾母叫走了，宝玉都没心情吃饭了，匆匆忙忙吃完饭赶紧要走，宝钗说，赶紧让他走吧，要不他惦记林姑娘，林姑娘也惦记他呢，开这个玩笑。这两次玩笑反映出来，一方面宝钗要掩饰自己的真实感情。另一方面，表现出来潜意识里面的她的那种封建道德观念是根深蒂固的，就是按照封建道德规范，女孩子根本不应该考虑自己的婚事，自己的婚事应该由父母做主，如果父母不在，就由长兄做主，兄长，所以薛宝钗觉得好没意思，幸亏有个黛玉，把宝玉拖住了。宝钗这种做法，她不是出于虚伪，而是非常真诚，就是她真诚地对别人冷漠，也对自己冷漠，因为她本来就是一块大石头。她那两个玩笑开得，实际上会促进黛玉和宝玉的感情，这些地方也就是说，在生命意识上，在爱情观上，在人生的价值观上，宝钗不如黛玉。因此曹雪芹只能让她住在蘅芜苑，蘅芜苑就是恨无缘。不可能有缘分，尽管他们离得很近，就像两座山一样，你可以看见我，我可以看见你，但是咱们走不到一起。我们不能简单地说，这两个女孩子，是黛玉比宝钗强，也不能简单地说，是宝钗比黛玉强。因为这里面涉及一个美学上和生活中的一个非常重要的现象。作为艺术评判，林黛玉和薛宝钗，这两个少女的艺术形象，它在塑造上，难分高下，都是非常成功，非常经得起咀嚼的艺术形象。从某种意义上来说，薛宝钗这个人物更难刻画，就是说一个艺术家，你要把它写得让读者让观众，老有一种说不清道不明的感觉，这是最高明的。因此从艺术评判的角度来说，这两个都是极其成功的形象。然后我们从道德评价来讲。道德评价，我觉得黛玉要比宝钗强。我们很清楚了，这是她们的象征之物所决定的。因为宝钗身上尽管读者有许多误会，被曹雪芹引入了误区。但是宝钗身上确实存在着一些冷酷无情，而且她不仅是对别人冷酷无情，她也对自己冷酷无情。有的人是被迫的，变成了祭坛上的牺牲品。而宝钗是自觉自愿地把自己作为一个牺牲品，放在了祭坛上。所以在道德评判上来说，钗不如黛。最后从生活评判，作为生活对象，薛宝钗身上那种封建意识在现代社会里面已经远去了，尽管有。但是已经不像过去那么严重了。很多现代女性，甚至都走得太远了，而薛宝钗身上那些可以被大家接受的欣赏的东西，比如说她身体比黛玉健康，她比较善于搞好人际关系等等，就比黛玉有优势。总而言之，曹雪芹在黛玉和宝钗身上，都倾注了所有的爱心，她既没有把她们都写成完人，也没有过于夸大她们的缺点。在她们身上，都有许多可爱的地方，也都存在着一些不足之处，那么，如果说能够把她们两人的优点相加，缺点都去掉，那么就成了完人了。红楼梦里的人物，都是血有肉的，现实生活中的人，绝不是什么神仙。大观园里的女孩儿们，不管是黛玉还是宝钗，都是可爱可怜的。然而他们每个人又都有其鲜明的个性。在曹先生的笔下，被刻画得栩栩如生，使人如闻其声，如见其面。就是因为这些细致的刻画，才使得《红楼梦》这一经典名著流芳百世。

王熙凤1、林黛玉进贾府一回中，从大笑进门到见见黛玉夸黛玉到落泪再到大笑到安排黛玉的住处等都是在看贾母的脸色行事，她深知黛玉在贾母心中的地位，所以又是夸又是心疼又是安慰的，从这可以看出王熙凤是一个很有心计的人，也很会在贾母面前卖弄，讨好贾母。2、水月庵之事即弄权铁槛寺一回，为了钱财为了卖弄权术不顾事情真相，害死张金哥与守备之子并不以为意，可见其视人命如草芥，见利忘义。3、害死尤二姐一事更可以看出其攻于心计，表里不一，表面一套，背后一套，背地里捅刀子。薛宝钗1、比通灵金莺微露意一事中宝玉探望宝钗，莺儿站在宝钗后方，宝钗却能看见莺儿为去倒茶，这一段很耐人寻味，按理说莺儿是个奴才，本不应插嘴主子说话，但莺儿却说出了宝玉的玉与宝钗的金是一对儿大胆的话，其原因应该就是她的这些话是得到宝钗的许可的，更有可能是宝钗授意的，由此可见薛宝钗的心思，她真的是一个很聪明的女人，让这样敏感的话好似无意间又奴才嘴里说出。佩服之至！2、林黛玉经常拐弯抹角的讽刺宝钗，但薛宝钗都假装没听见，不与其计较，也确实是心胸宽广，很有涵养，从宝钗与哥哥吵架的一回中可以看出，还有清虚观看戏一是也可看出。3、宝钗在滴翠亭外听见小红与坠儿谈话一事，怕被小红看见却又躲闪不及时，宝钗急中生智借着林黛玉撒了谎可谓是一举两得，不但瞒过了小红而且给黛玉留了个坏名，此事不仅可以看出宝钗的灵巧机智，也可看出其心计城府！希望可以帮助你

任是无情也动人 《红楼梦》六十三回群芳夜宴，抓象牙花名签子，薛宝钗伸手一掣，掣出牡丹花的签子：“艳压群芳”，并有一句唐诗：“任是无情也动人。”在曹雪芹对薛宝钗所有描写中，我对此印象最深。因为我认为这一句诗是对薛宝钗最好的注脚。在金陵十二钗中，被塑造的最立体、最有争议性、最让我们猜不透摸不明的怕就是薛宝钗了。显而易见，她的感情极其冷漠，直到“冷中透出一丝阴森”，可这并不妨碍她性格另一面的温柔敦厚，也不妨碍贾府上上下下对她的称赞和喜爱；她学识广博，吟诗弄赋也算是十二钗中的佼佼者，甚至对于禅理也颇有心得，按说这样的人应该像黛玉或者妙玉一样有一份清高和超凡脱俗才是，然而恰恰相反，她竟对权钱利益颇为看重。与其她姐妹比起来，她的城府极深，却又不像王熙凤，王熙凤聪明毕露， 她是绵里藏针，一出“薛宝钗借扇机带双敲”看得令人心惊胆寒。她令人爱不得也恨不得，我们感慨她的才气，又恼恨她的俗心；我们佩服她的圆滑，又痛恨她的圆滑；我们欣赏她的冷，又惧怕她的冷。对于她，我想任何人也说不清楚对她到底是一种什么样的感情，感叹居多还是痛恨居多？可我们要承认，曹雪芹塑造的这个艺术形象是动人的，虽然无情，依然动人。 不知道读者对她的恼恨中又没有这样一种成分：她是替代黛玉与贾宝玉成婚的，她苦心设计的与贾宝玉的婚姻不仅使宝玉抱恨终生，也让黛玉无比凄惨地含恨冤死（有争议，暂从高额续本）。也许如果宝钗最终没有扯入宝玉的婚姻，我们对她的恼恨或许会少一些。说她无情不假，尤三姐因情自刎，连薛姨妈都扼腕叹息，她却可以“并不在意”，还说“这是他们前生命定”“依我说，也只好由他罢了”，并立刻转换话题，叫薛姨妈让薛蟠打发人情，将贾府上下的人都打点到了，连赵姨娘都替她说好话。这就是薛宝钗，“不干己事不开口”，还是王熙凤说的对，尤三姐的死与她的事业根本没有任何关系，于是她认为自己连伤心的必要都没有，倒是打点人情，搞好关系是她最重要的事情。可是她的“无情”中不免还有一丝“有情”，就是她对贾宝玉的感情。她本来是作为待选入宫的身份来到贾府的，如果她是彻底的好利益之人，她不会眷恋贾府的一丝一毫而是赶快想办法入宫去（依她的才貌和心计，得宠应该不难），可是“待选入宫”之事从此再也没提起过，她倒是开始一心一意设计起她与贾宝玉的婚姻来（比如说那来历可疑的金锁和冷香丸，还有她的一味讨好王夫人和贾母，构陷林黛玉等）这就表明她并不是彻头彻尾的追名逐利之人，她对贾宝玉的感情一定程度上胜过了自己强烈的好名利之心，她身上这罕见的一丝柔情也让她整个形象变得有一丝可爱起来（比如曹雪芹在宝钗探伤中对其“眼圈微红，双腮带赤”的描写）。还有她对林黛玉姐妹加情敌的复杂感情。她构陷林黛玉的地方很多，而且每次用计都很毒，毒到让人拍案的地步。比如金钏儿投井自杀，王夫人想好好安葬她，用“姐妹们的新衣裳给她两件装裹”，可又怕林黛玉忌讳，偏宝钗愿用自己的衣服给她，还说了一句意味深长的话：“姨娘放心，我从来不计较这些。”她不会无知到不知道这句话的后果是什么，她显然知道。这一招极狠，不仅博得了王夫人的欢心，也疏远了王夫人与林黛玉本来就淡泊的感情。可是若说她对林黛玉完全是嫉恨并欲置之死地，那也不对。她的内心里其实和林黛玉还是有一丝惺惺相惜的姐妹之情的。林黛玉多次伤感自己的命途多舛，是她不厌其烦的每每劝说，还有林黛玉在酒席上不小心说出了不该说的《牡丹亭》的唱词，也是她背地里给林黛玉说明。虽然说这里面当然还是虚假的成分居多，可是也不能说她没有一丝温柔之情。她当然虚伪，但也不是彻头彻尾的虚伪，她还是有一份真性情，只是很少能被触发而已。她在大观园的权场上自然赢了，赢得彻头彻尾，可是她在情场上显然输了，输的也彻头彻尾。她有可以和林黛玉相抗衡的才气，她的苦心设计最后也修成了正果，促成了她与宝玉的婚姻，可是从书里我们看到，贾宝玉自始至终也没有对她产生一丝眷爱之情，她的苦心换来的是一生孤寡（暂从高鹗续本），她和王熙凤一样，费了一生心机，换来了一场空。这也是薛宝钗，一个薄命的聪慧女子，什么也没得到的聪慧女子。或许这也是命中注定，如果当时她入宫了的话，起码不会得到这样一个尴尬的结局，当然也没有了那些悲悲喜喜的故事。 如果说十二钗中做人最成功的，那肯定是薛宝钗。想想看，在整本《红楼梦》中，曹雪芹一共描写了大约五百多个人物（一项统计，把光有名字出现而没有事迹的也算上了），庞大的四大家族，上上下下又何止五百多个人！可是在这样一个尔虞我诈、人物关系错综复杂的环境中，薛宝钗却博得了所有人的喜爱，一个最高明的政治家也不过如此了，你说她做人圆滑，难道只有圆滑就足够了吗？王熙凤圆不圆滑？王夫人圆不圆滑？探春圆不圆滑？甚至不屑于圆滑的林黛玉都有圆滑的时候，可是她们做人显然没有薛宝钗那样成功。都说管理这一大家子是一项容易得罪人的活，探春和薛宝钗一起管过一段时间，结果是探春把自己的母亲赵姨娘得罪的彻彻底底，而薛宝钗竟然凭此又笼络了一次人心，这不是才能是什么？读到这里我想我们只有瞠目结舌的份。“贤宝钗小惠全大体”，仅仅是“小惠”，就能“全大体”，这就是才能，这也是她的动人之处。这方面她的聪慧无人能比。其实想想我们自己， 对薛宝钗刻薄的评价是不是也有一些不公呢？如果我们身边有一位薛宝钗，还有一位林黛玉，你喜欢薛宝钗还是林黛玉？有多少人能在现实生活中保持自己的清高？林黛玉的清高不俗我当然深深喜爱并且非常佩服，可放在现实生活中，有多少人能理解她接受她？倒是薛宝钗颇有渔父“能与世推移”的味道，也能博得现实生活中大多数人的喜爱。我这里并不是薛宝钗讲情，我也痛恨她的媚俗——可，注意， 这是她存在的现实意义。曹雪芹说贾宝玉是天上的“神瑛侍者”， 而林黛玉是“绛珠仙子”，这不是随意安排的。像贾宝玉、林黛玉这样的人，现实中很难存在，即使存在着也会在险恶的社会中被排挤到边缘。曹雪芹之所以把他们安排成天上的神，是不是也含有者这样的一层意思：他们终归是天上的人物，他们的高洁不俗是天神与生俱来的禀赋，我们只能仰头去看，只能幻想。曹雪芹没有把薛宝钗安排成什么花神，因为薛宝钗是“地上”的，她的才气她的容貌都是凡人的，在怎样不凡也是凡人的不凡，她是俗世中最成功的人，是我们这些整天在红尘中忙碌的人的缩影。 而林黛玉是神中最不凡的，“生不同人，死不同鬼”，然而这最不凡的神一旦降落在人间，也会这样的被人排挤，也会这样的命途多舛，不象是善男信女整天顶礼膜拜的木头偶像那样有我们想象中的“完美”，这里是不是也包含着曹雪芹另一层的对现实无奈而悲酸的讽刺呢？ 在《红楼梦》的判词中，曹雪芹评价薛宝钗时说“可叹停机德”， 这个“叹”字颇有意味，这似乎也代表了曹雪芹对薛宝钗的态度。“叹”， 叹她的才貌， 叹她的能力， 叹她的智慧， 叹她的追名逐利， 叹她的一生，喜爱痛恨感慨， 这些复杂的感情凝聚起来，就凝聚成这复杂的薛宝钗， 这“任是无情也动人”的薛宝钗。

　　一、薛宝钗简介：　　薛宝钗是古典著《红楼梦》中的女主角之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。父亲早亡，有一母（薛姨妈）一兄（薛蟠）。宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职，但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。　　二、艺术形象赏析：　　对于薛宝钗这一人物形象，历来有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。邹弢与其友许伯谦因争论激烈而几挥老拳的故事，就是一典型事例。即使到今天，仍然有不同看法。有人认为林黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。有人则认为，宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。同一人物形象，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。　　回到文本来看，钗黛并列金陵十二钗正册第一位，如双峰并峙，各有其光彩夺目的人性美，同为太虚幻境薄命司中的上等才女，她们身上都寄托了曹雪芹赞叹女儿才情并伤悼女儿悲剧的深厚感情。脂批：“按黛玉宝钗二人，一如姣花，一如纤柳，各极其妙。”（第5回）因此，钗黛优劣之争是个伪命题。读者偏爱其中一个固无不可，但若厚此薄彼则大失作者本旨。　　宝钗读书明理，女子有德，品格端方，行为豁达，兼之“罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云‘守拙"”（第8回）。　　宝钗亦多情，如孝顺薛姨妈、体贴湘云、保护香菱、关爱邢岫烟。宝玉挨打后，宝钗探病甚是殷勤。被薛蟠一顿抢白，宝钗气愤伤心，哭了一整夜。　　在诗社中，宝钗的不亚于黛玉。第36回作海棠诗，作者还借宝钗之口表达了自己的诗学主张。　　宝钗既有才，为何判词上只赞她的德呢？这与风格有关。宝钗做诗，以学问见长；黛玉做诗，直抒性灵。宝钗做人，为德所缚，表里不一；黛玉做人，为的是自己的心，内外如一。　　宝钗之貌，第5回写道“容貌美丽” ，第49回写道“你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物”。更有宝玉忘情，“在傍边看着雪白的臂膊，不觉动了羡慕之心……再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪下串子来递与他也忘了接”（第28回） 。第27回以杨妃比配宝钗美貌 。63回花名签云“任是无情也动人”，题曰“艳冠群芳” 。她常服的仙丹名冷香丸，的是一位冷美人。

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你做了一啥东西？

人民是国家的主人，媒体特别是主流媒体是党和人民的喉舌，必须为人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，提供其直接行使知情权、参与权、表达权、监督权的最充分、便捷的平台。媒体的力量，也正在于其是人民的喉舌，因此，媒体已成为当今世界堪与经济、军事并列的重要力量。没有“人民喉舌”功能特别是舆论监督功能的充分发挥，就没有“阳光政治”、民主政治，人民就不可能真正当家作主。“人民喉舌”定位其实与“党的喉舌”木质上是一致的，因为我们党的根本宗旨就是“全心全意为人民”，其历史使命就是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。然而，长期以来，在不断强调片面的“党的喉舌意识”、“宣传纪律”的重压下，媒体的“人民喉舌”性质被雪藏，新闻监督功能被紧绑，有些媒体实际上变成了少数人甚至个人的工具，即宣传个人、宣传自己的政绩，以牟取名利的工具。一些人把党报变成了个人的报纸，这样又带来了—个问题，只允许报纸说好的，不允许报纸说坏的；只允许表扬，不允许批评；只批评下面，不能批评上边；只能说成绩，不能说问题。粉饰太平，哗众取宠，没有一点科学办报的态度。—级党委，一级政府，不允许真正的舆论监督，这只能表示自己的脆弱。要明显改变目前媒体特别是主流媒体的“人民喉舌”功能弱化的状况，使之成为人民行使监督权的平台和载体，举步维艰。可喜的是，近年来，已有多位中央和地方领导明确要求更好地发挥新闻舆论监督的作用，有的省市还出台了有关支持、保护新闻媒体开展新闻监督工作的红头文件。亟望党和国家及早明确媒体特别是主流媒体的“人民喉舌”功能定位，制定保障、鼓励、规范、管理新闻媒体开展新闻舆论监督工作的专门法律法规，并领导新闻媒体依法当好人民的喉舌，使之成为人民依法行使对执政党和政府及其工作人员的监督权的广阔平台和满意工具。

1. 关于大自然的自编诗句 关于大自然的自编诗句 1. 自编 关于大自然的诗歌 《深秋的海》 一 暮色打开风衣 隐藏一个世界的阳光 一片晚霞趁机溜出 以海面做镜子 卸妆 一条鱼儿浮出水面 与它一起把水中的月亮 捞上天空 一艘远行的船正路过 惊讶不已 二 没有在白天及时赶回的海鸥 一不小心与礁石相撞 海浪发出的警笛声 裹紧了它的残体 然后送回海滩 平静的沙地哀声一片 一只好心的蟹用它的钳子 垒起一座坟 贝壳吹响了今晚的第一首曲子 哀悼 三 风起了，月落了 一段恋情正悄然诞生 黑夜与海诉说着千年的等待 孤岛上的三生石上 它们的名字已被岁月抹去 痕迹全无 泪化成的海啸 跑进村庄 来不及啼哭的孩子 成了水中的鱼 抓不住浮萍 黑夜临走时 一地的霜才从梦中醒来 2. 关于自然的诗歌（自创的） 一声渺远的鸡啼刺破小夜的黑暗， 睁眼便看见了你，自然。 草长莺飞，春燕拾泥，春是你最具生机的瞳眸 转眼间，时光消散。 荷塘月色，美不胜收。夏是你最具活力的言语 风吹起，消散了炎热的气氛 溪水西流，金黄色的麦穗摇曳在丰收的喜庆。秋是你最具成熟的微笑 寒风凛冽，北国风光，千里的冰封，万里的雪飘 雪梅相争，白墨茫茫。冬是你最具魅力的飞舞 啊，自然 你用你清秀的面庞引来无数文人墨客的赞颂 而我只能用稚嫩的文笔勾勒你更美的未来 3. 自创几首描写“大自然”的现代诗 1.大雁列队回归北方，带来了细雨蒙蒙。 唤醒了小草青青，闷睡了四个月的土地。张着大嘴笑盈盈，柳絮满天飞舞。 布谷鸟在叫，遍地牛儿跑。地下孕育着小生命，人们心爱的宝宝。 春风暖艳阳照，江河山川哈哈笑。百舸争流鱼儿跳，农民心里那本账啊：一想一看心里笑。 ——《春——大自然的贤者》2.鹊子为我呼朋去，蝶儿待我花不采。山鹰兴高冲穹空，苍松携风敞胸怀。 山花争相笑脸露，小雀润嗓歌谷外。小溪淙淙来身边，哈哈劝饮献亲睐。 唯有牛犊情最多，为吻我手笑跑来。——《好客莫过大自然》3.春暖花开，大地复苏。 草儿幽绿，花儿鲜艳。小鱼快活地游，小鸟自由地飞。 树木挺直了身，农人笑弯了腰。啊，美妙的大自然，真是一幅永看不厌的画卷。 ——《美丽的大自然》4.春天，花红柳绿；夏天，烈日炎炎；秋天，天高云淡；冬天，白雪纷飞。每一个季节都有她独自的特点，每一个季节都有她迷人之处，每一个季节都是大自然的儿女。 这就是大自然的神奇与魅力！——《大自然的儿女》5. 大自然，真美丽。蝶舞，鸟鸣，鲜花香；风吹，草动，柳枝摇；莺飞，燕舞，瓜果笑；溪流，鱼游，虾嬉闹。 这样的美丽，人人爱。这样的世界，大家保。 ——《保护大自然》6.我的一切美，受赐于大自然。记忆里的第一次，走进一片热闹的森林。 我就把我的心脏，交给了大自然的心脏。看着树叶上滑落的水滴，慌乱的心开始平静。 心中的阴霾，被蔚蓝取代。看着小鸟叼着几根小树枝，做着自己的窠。 我莫名的释怀了，傻傻的对着它笑。听着溪水欢快的跑着，像过年去买新衣服似的。 我好像听到莫扎特，在弹奏他最得意的曲子。听着树叶在说话，都是些悄悄话。 就像那个最好的朋友，在诉说他的快乐。有一只刚出土的蝉，看着我一动不动。 我假装没看到它，它会很高兴的。跑到野玫瑰花前，深深的吻着她的花瓣。 她的脸，更红了。我趴在，有点湿的草丛中。 暖暖的，我跟大地一起享受着幸福。远方那一大片一大片的，草丛，树林。 天天都依偎着，一生都爱着周围的邻居。还有那坐山，几天前我刚跟它玩了一天。 它正直的性格，让我们成了好朋友。再远就是蓝蓝的天了，几缕炊烟好像是通向天堂的路。 我闻到了，家中野菜的香味。太阳困了，躺在西边睡着了。 今天，我活在大自然。——《活在大自然》7.远离大自然，昔日俗务缠。 今朝得清闲，慢步原野间。山高地也宽，水清天蓝蓝。 花红草更鲜，山雀报新年。燕儿呢呢喃，宛若神仙眷。 貌似在天苑；空谷响山泉，万事随人愿。——《出入在人境》。 4. 写一首有关大自然的诗,要自创的,现代诗 在城效的小树林 返青了，我的小树林 小树林里的蚂蚁和飞虫 这些卑微的生命都和春天一起来临 泥土下，我听到蚯蚓爬动的声音 用柔软的头颅撞开泥土关闭的大门 在小树林的草地上，我看见一群山羊 摆动着长胡须，咩咩地叫着 震动着我的青春和灵魂 一只黑山羊，向我款款走来 脸上挂着幸福的泪水 推开春的大门 听到鸟叫了 在城效，有几只报春鸟 它们不敢进城 只在效外欢呼和跳跃 它们朴素得像乡下的农民 让我萌发一种亲近 它们是我的朋友啊 又仿佛是我巧遇的亲人 它们在寻找不知名的虫子 向同伴发出亲和的声音 在效外，我爱上了鸟的声音 在鸟的争鸣中 我推开了春的大门 在这个春天 这个春天我的心很乱 一会儿想起某些墓碑 一会儿想起我的童年 这个春天我的心很乱 春天的诗已被春天写满 我的献诗是春天的草叶和花冠 在这个春天里 我还能做些什么呢 ？还能和谁一起拥抱春光和时间？。

【 #小学奥数# 导语】奥数题中常常出现一些数量关系非常特殊的题目，用普通的方法很难列式解答，有时根本列不出相应的算式来。我们可以用枚举法，根据题目的要求，一一列举基本符合要求的数据，然后从中挑选出符合要求的答案。以下是 考 网整理的《四年级小学生奥数应用题（五篇）》相关资料，希望帮助到您。 四年级小学生奥数应用题篇一 　　1、一辆汽车3小时行了135千米，一架飞机飞行的速度是汽车的28倍还少60千米，这架飞机每小时行多少千米？ 　　2、一个服装厂5天生产西服850套，照这样计算，一个月生产西服多少套？（一个月按30天计算） 　　3、商店运来8筐苹果和12筐梨，每筐苹果38千克，每筐梨42千克，商店共运来水果多少千克？ 　　4、一块长方形地，长是宽的4倍，若长减少5米，宽增加2米，则面积比原来长方形增加35平方米，求原来的长方形的面积。 　　5、修一条公路，计划每天修1.2千米，比实际少修0.2千米，结果提前5天修完，这条路全长多少米？ 　　6、飞机的速度是每小时1044千米，是火车速度的14.5倍，而火车的速度又是汽车速度的1.6被倍，那么汽车每小时是多少千米？ 　　7、1.2与0.4的和乘以6的积去除4.8，商是多少 　　8、一只鲸的体重比一只大象的体重的37.5倍多12吨。已知鲸的体重是162吨，大象的体重是多少吨？ 　　9、有甲、乙两个书架。已知甲书架有540本书，比乙书架的3倍少30本。乙书架有多少本书？ 　　10、甲、乙两人做零件。甲做了240个，比乙做的2倍还多40个。乙做了多少个？ 四年级小学生奥数应用题篇二 　　1、培英小学有学生350人，比红星小学的学生的3倍少19人。红星小学有学生多少人？ 　　2、水果店运来橘子340千克，比运来苹果的3倍少80千克。运来苹果多少千克？ 　　3、买4枝钢笔比买5枝圆珠笔要多花2.2元，每枝圆珠笔的价钱是0.6元，每枝钢笔是多少元？ 　　4、甲乙两地相距360千米，一辆货车从甲地开往乙地1.5小时后，一辆客车从乙地往甲地开出，货车每小时行40千米，客车每小时行42千米，客车行驶几小时后两车才能相遇？ 　　5、商店运回苹果和桔子共250千克，苹果的千克数是桔子的1.5倍，运回的苹果和桔子各多少千克？ 　　6、某工程队修一条路，原计划每天修4.2千米，20天修完，实际每天多修1.8千米，实际多少天修完？ 　　7、化工厂生产一批原料，如果每天生产432千克，需要25天完成。实际每天多生产了108千克，实际几天完成？ 　　8、什么数比2.5的4倍还多2.1？ 　　9、100比什么数的10倍多99？ 　　10、甲乙两地相距560千米，一辆汽车从甲地开往乙地，每小时行48千米，另一辆汽车从乙地开往甲地，每小时行32千米．两车从两地相对开出5小时后，两车相距多少千米？ 四年级小学生奥数应用题篇三 　　1、解放军某部进行军事训练，要行军502千米，开始每天走60千米，走了3天后，余下的路程每天多走20。5千米，需要几天走完？ 　　2、甲袋大米重68千克，从甲袋倒出15千克到乙袋后，甲袋还比乙袋重5千克。求乙袋原有大米多少千克？ 　　3、某钢厂一座炼炉前3天每天炼钢830吨，后5天每天炼钢850吨。求平均每天炼钢多少吨？ 　　4、摩托车驾驶员以每小时20千米的速度行了60千米，回来时每小时行30千米。往返全程的平均速度是多少？ 　　5、某机床厂第一车间的职工，用18台车床2小时生产机器零件720件，20台这样的车床3小时生产机器零件多少件？ 　　6、用30千克黄豆可做出120千克豆腐，照这样计算，要做600千克豆腐，需要黄豆多少千克？ 　　7、一列快车和一列普通客车从甲乙两个城市同时相对开出，快车每小时行90千米，普通客车每小时行48千米，经过2.5小时后，两列火车在途中相遇。求甲乙两城市间的铁路长多少千米？ 　　8、两地相距28千米，甲乙两辆汽车同时分别从两地同一方向开车。甲车每小时行25千米，乙车每小时行32千米，甲车在前，乙车在后，几小时以后乙车能追上甲车？ 　　9、把一张长90厘米，宽20厘米的长方形的纸裁成若干张同样大小的正方形纸，要求正方形的边长，而且不浪费纸。可以裁多少张正方形？ 　　10、园林局为了绿化公路，在一段公路的两边每隔4米栽一棵树，一共栽树74棵，现在要改成每隔6米栽一棵树。那么，不移栽的树有多少棵？ 四年级小学生奥数应用题篇四 　　1、一个长方形的周长为9.8厘米，已知长比宽多0.5厘米。这个长方形的长、宽、面积各是多少？(1)运送29.5吨煤，先用一辆载重4吨的汽车运3次，剩下的用一辆载重为(2)5吨的货车运。还要运几次才能完？ 　　2、一块梯形田的面积是90平方米，上底是7米，下底是11米，它的高是几米？ 　　3、某车间计划四月份生产零件5480个。已生产了9天，再生产908个就能完成生产计划，这9天中平均每天生产多少个？ 　　4、甲乙两车从相距272千米的两地同时相向而行，3小时后两车还相隔17千米。甲每小时行45千米，乙每小时行多少千米？ 　　5、某校六年级有两个班，上学期级数学平均成绩是85分。已知六（1）班40人，平均成绩为87.1分；六（2）班有42人，平均成绩是多少分？ 　　6、学校买来10箱粉笔，用去250盒后，还剩下550盒，平均每箱多少盒？ 　　7、四年级共有学生200人，课外活动时，80名女生都去跳绳。男生分成5组去踢足球，平均每组多少人？ 　　8、食堂运来150千克大米，比运来的面粉的3倍少30千克。食堂运来面粉多少千克？ 　　9、果园里有52棵桃树，有6行梨树，梨树比桃树多20棵。平均每行梨树有多少棵？ 　　10、一块三角形地的面积是840平方米，底是140米，高是多少米？ 四年级小学生奥数应用题篇五 　　1、甲有14.8元，乙有15.2元，俩人要合买一个足球，一个足球的价钱是他俩人钱数总和的2倍，一个足球多少元，他们还差多少元？ 　　2、一台机器3小时耕地15公顷，照这样计算，要耕75公顷地，用5台机器需要多少小时？ 　　3、商店有14箱鸭蛋，卖出去250千克后，还剩4箱零20千克，每箱鸭蛋有多少千克？ 　　4、光明小学为山区同学捐书，四年级捐240本，五年级捐的是四年级的2倍，六年级比五年级多捐120本，平均每个年级捐多少本？ 　　5、粮店运进大米、面粉各20袋，每袋大米90千克，每袋面粉25千克，运进的大米比面粉多多少千克？（用两种方法解答） 　　6、两根绳共长48.4米，从第一根上剪去6.4米后，第二根比第一根剩下的2倍还多6米．两根绳原来各长多少米？ 　　7、四、五年级的学生采集树种，四年级采集树种18.6千克，四年级比五年级少采集2.5千克，两个年级一共采集多少千克树种？ 　　8、一个车间原来每月用电2450千瓦时，开展节约活动后，原来一年的用电量，现在可多用2个月，这个车间平均每月节约用电多少千瓦时？ 　　9、同学们参加植树劳动，四年级共有96人，每人栽3棵树，五年级有87人，每人栽4棵树，五年级比四年级多栽树多少棵？ 　　10、第一小组6个同学数学测验的成绩分别是：86、79、98、100、89、94，算一算他们的平均分是多少？

简洁性从人记忆能力角度来说，由于人的大脑一次最多可记忆五到七条信息，因此如果希望人们在看完你的页面后能留下印象，最好也应该用一个简单的关键词语或图像吸引他们的注意力给用户在需要的页面空间上留白，懂得通过留白来塑造简洁对于一个人的个人主页来说，它的各个页面要求是一致的这个一致反映在功能导航、元素设计、颜色、字体、颜色字体对比等方面的审美原则好的创意必须具有审美性，要给浏览者以好的审美感受创意的审美原则要求所设计的内容健康、生动、符合人们审美观念目标原则创意必须能够反映主题、表现主题网页设计必须具有明确地目标性网页设计的目的是为了更好的体现网站内容系列原则在具有同一设计要素或同一造型、同一风格或同一色彩、同一格局等的基础上进行连续的发展变化，组成连续系列的每一幅界面虽然是一个独立的单元，但由于整体结构内容的相关性，风格基调的一致性，形成多样统一、对比而又和谐的艺术效果这是个人主页设计者最基本的要求易用性特别对于个人主页尤其重要，用户要管理、要和别人交流、要自己察看别人在自己地盘上的活动；那么简单的操作流程，用户在需要做什么时就可以直接的做他想做的

中国画技法包括山水、人物、花鸟画的基本绘画技法。中国画技法最显著的特点就是以墨线为基础，用以表现物象的轮廓、明暗、质感，同时通过墨线还可表达作画者的思想和精神。中国画的墨线本身就具有一种独立的美学价值。中国画的技法，实际上可以理解为中国画家运用毛笔的方法，也就是因毛笔而产生的用笔、用墨的技法，其中墨法中包含了色彩的技法。在中国画的发展过程中，特别是到了元以后（文人画家的介入），中国画的抒情意味越来越浓。中国画的笔墨的含义，已不是简单的技法问题，而是中国画的代名词。在中国画的笔墨观中，渗透了中国画的精神。简单说来，中国画的笔法，是由点、线、面组成，而线条的运用是最重要的。墨法，就是利用水的作用，产生了浓、淡、干、湿、深、浅不同的变化。中国画的书写线条的方法被称为“用笔”，中国画用水墨的方法，被称为“用墨”。扩展资料：中国画的特点：讲究“气韵生动”，不拘泥于物体外表的肖似，而多强调抒发作者的主观情趣。中国画讲求“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉讲究笔墨神韵，笔法要求：平、圆、留、重、变。墨法要求墨分五色，焦、浓、重、淡、清。讲究“骨法用笔”，不讲究焦点透视，不强调环境对于物体的光色变化的影响讲究空白的布置和物体的“气势”。可以说西洋画是“再现”的艺术，中国画是“表现”的艺术。国画是要表现“气韵”、“境界”。参考资料来源：百度百科-国画技法百度百科-中国画

微生物学论文 会计072 袁璐 060712224 微生物(microorganism简称microbe)是一切肉眼看不见的或看不清的微小生物的总称。它们都是一些个体微小（一般<0.1mm）、构造简单的低等生物，包括属于原核类的细菌（真细菌和古细菌）、放线菌、蓝细菌、支原体、立克次氏体、和衣原体;属于真核类的真菌（酵母菌、霉菌和蕈菌）、原生动物和显微藻类；以及属于非细胞类的病毒和亚病毒（类病毒、拟病毒和朊病毒）。微生物在自然界中可谓“无处不在，无处不有”，涵盖了有益有害的众多种类，广泛涉及健康、医药、工农业、环保等诸多领域。在21世纪的生命科学的发展中，微生物更是发挥了无可争辩的关键作用。 在整个生物界中，各种生物体形的大小相差十分悬殊，微生物由于其形体都极其微小，因而导致了一系列与之密切相关的五大共性特征：1. 体积小,面积大。这有效地增强了微生物的信息沟通能力，并由此产生其余四个共性特征。2. 吸收多,转化快。这个特性为微生物的高速生长繁殖和合成大量代谢产物提供了充分的物质基础。3. 生长旺,繁殖快。它使得对生物学理论的研究周期大为缩短，空间减小，经费降低，效率提高。4. 适应强,易变异。微生物对地球上恶劣环境的适应能力堪称生物界之最，其有益的变异后代可以为人类创造巨大的经济和社会效益。5. 分布广,种类多。微生物的种类多主要体现在五个方面：物种的多样性，生理代谢类型的多样性，代谢产物的多样性，遗传基因的多样性以及生态类型的多样性。微生物的分布广,种类多这一特点，为人类在新世纪中进一步开发利用微生物资源提供了无限广阔的前景。 既然微生物有如此的五大共性特点，在日常生活中，微生物必然起着非常重要的作用。人们常吃的酱腌菜，腐乳，米酒都是粮食用微生物加工后的产物；真菌类的灵芝，虫草可以治病，银耳、木耳、蘑菇、平菇是，美味佳肴，它们都属于微生物。再如微生物在工业上用于酿酒，生产调味品、酶制剂、有机酸等；在医药卫生上用微生物生产的抗菌素、生化药品，以及制成疫苗等等，在对人类的健康问题上做出了巨大的贡献；在农业上根瘤菌剂大大提高了豆科作物的产量，用微生物防止害虫，既杀虫又安全；在现在的能源开发，环境污染的治理问题上微生物更是起着重要的作用。再到20世纪生命科学的发展，DNA功能的阐明，中心法则的提出，遗传工程的提出和人类基因组计划的实现，微生物充当着重要的研究主角。由此可见，微生物对人类社会的进步和发展有着重要的作用。

所谓二手书，顾名思义就是已经经过阅读、使用的书籍，它是针对一手书也就是新书而言的。但是它必须经过一个交换、交易的过程才成其为二手书，单纯个人私藏或者馆藏的阅读过多次的图书不能称为二手书。从古到今市场中都不缺二手书的身影，尤其以近年来为最多。因为随着图书印刷出版事业的大踏步的发展，图书面世量越来越大，有好多不合市场销路的或者是图书主人觉得没有价值的图书通过各种渠道流入了市场。而市场也确实对其有相当大的需求，尤其以网上的二手图书交易发展最为迅猛。随着微信使用人群的逐渐壮大，通过微信商城进行二手书买卖的企业和创业团队越来越多。

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结婚请柬的书写格式请帖格式由标题、对象、正文内容和结尾落款组成。1、标题一般来说请柬封面上都有“请帖”二字。但是如果没有可以在一开始加上标题，明确这次邀请的目的。其次，请柬上的文字一般追求美观，采用艺术字或者行书，字体色彩用金色，还可以增加一些符合主题的图案。2、称呼在请柬中顶格写被邀请人的姓名、单位、公司名称，切记称呼一定要规范，以表示对宾客的尊重。同时在称呼的后面一定要加上冒号哦!3、正文正文是请柬的核心，所以一定要记得写上活动的内容，比如：婚礼的时间、地点、酒店的交通路线等等。时间上阴历阳历都要写，以免大家忘记。4、结尾、落款在我们中国的礼节中，问候语是必不可少的。比如：敬请光临、等等。最后要写上自己的名字，以及发请柬的日期。二、结婚请柬范文包含传统经典请柬和电子请帖范文。1、传统版结婚请柬范文结婚请柬一：各位好人：您好！ 谨于公历____年5月20日上午___时___分、下午___时___分于____举行婚礼，恭候您携家人入席，新郎____新娘___敬备薄酌恭候光临。祝您一生平安！ 结婚请柬二：本人具名(新人写的) 请 柬 我俩谨订于___月___日午时于___饭店厅举行婚宴谨请光临____谨订结婚请柬三：家长具名(家长代写) 请 柬 谨订于___月___日___午___时假座___饭店___厅为小儿___举行婚宴谨请光临____家长 谨订结婚请柬四：送呈___被(请人姓名)台启 兹定于___年___月___日 (星期___)___午___时___分 在____举行结婚喜筵 届时 恭请___(被请人姓名)光临 敬邀_____(新郎新娘姓名)结婚请柬五：新郎___与新娘____于阳历___年___月___日在____酒店举行婚礼!届时希望邀请您和您的全家出席婚礼现场!致礼_____与_____携手敬上（新郎新娘的姓名）结婚请柬六：送呈：xxx先生/女士台启 谨订于公历年月日，农历年月日(星期日)为____先生和___小姐举行结婚典礼敬备喜筵 恭请 光临____敬邀 除了传统的纸质请柬和电子请柬，推荐你试试制作视频请柬 2、经典版结婚请柬范文结婚请柬一：1.终于告别了单身，走向了人生的巅峰。为了见证这神圣的时刻，恭请哥们赏脸大驾光临，见证地点____月____日____酒店，过期不候！结婚请柬二：1.历经千辛万苦终于获得了长期饭票，也即将迈入了婚姻的坟墓。本人将于____年___月____日____时____分举行盛大的仪式，特举行请准时参加! 3、电子版结婚请柬范文结婚请柬一：谨定于____年公历____月___日（星期___）农历____月____日为新郎____新娘____举行婚礼恭请_____夫妇光临____大酒店敬邀邀 地点：____号____楼____厅 时间：上午/下午____时结婚请柬二：谨定于___年公历___月___日(星期___)为新郎___和新娘___举行结婚典礼敬备喜宴 恭请____(邀请对方名字)光临席设：_______________敬邀时间：_______________

就是括号前面是负号，括号去掉，括号里面的负号都要变号，加号（正号）变减号（负号），相反也一样如果括号前面是正号，括号去掉里面的符号都不变。字母都不用变，最后别忘了合并。例如：-（9y+3x-2x）=-9y-3x+2x=-9y-x

引用文献的方式和格式可能会根据不同的学术领域、期刊要求或引用风格而有所不同。以下是一般常用的引用文献方式：1. 书籍引用：- 书籍引用包括作者姓名、书名、出版年份、出版地点和出版商。- 一般格式为：作者姓，作者名字首字母缩写（年份）。书名。出版地点：出版商。2. 期刊文章引用：- 期刊文章引用包括作者姓名、文章题目、期刊名称、卷号、期号、页码和出版年份。- 一般格式为：作者姓，作者名字首字母缩写（年份）。文章题目。期刊名，卷号（期号），页码。3. 学术论文引用：- 学术论文引用包括作者姓名、论文题目、学位类型、学位授予单位、出版年份。- 一般格式为：作者姓，作者名字首字母缩写（年份）。论文题目。学位类型论文，学位授予单位。4. 网页引用：- 网页引用包括作者姓名（如果有）、文章或网页标题、网页链接、访问日期。- 一般格式为：作者姓，作者名字首字母缩写或网页标题（年份）。检索日期，来自URL。以上仅是一般的引用格式示例，具体的引用要求可能会根据不同的引用风格（如APA、MLA、Chicago等）或学术期刊的要求而有所不同。在撰写论文时，建议参考所使用的具体引用风格指南或学术期刊的要求，以确保正确引用和编写参考文献。

人民代表大会监督的范围包括监督宪法的实施、监督国务院、中央军事委员会、国家监察委员会、最高人民法院和最高人民检察院的工作等。人民代表大会及其常委会的监督权，是人民当家作主的政治权力，同其他形式的监督相比，具有最高的法律效力，其实质是对其他国家机关权力的制约，以保障国家机器按照人民的意志运转。《中华人民共和国宪法》第六十二条全国人民代表大会行使下列职权：（一）修改宪法；（二）监督宪法的实施；（三）制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律；（四）选举中华人民共和国主席、副主席；（五）根据中华人民共和国主席的提名，决定国务院总理的人选；根据国务院总理的提名，决定国务院副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长的人选；（六）选举中央军事委员会主席；根据中央军事委员会主席的提名，决定中央军事委员会其他组成人员的人选；（七）选举国家监察委员会主任；（八）选举最高人民法院院长；（九）选举最高人民检察院检察长；（十）审查和批准国民经济和社会发展计划和计划执行情况的报告；（十一）审查和批准国家的预算和预算执行情况的报告；（十二）改变或者撤销全国人民代表大会常务委员会不适当的决定；（十三）批准省、自治区和直辖市的建置；（十四）决定特别行政区的设立及其制度；（十五）决定战争和和平的问题；（十六）应当由最高国家权力机关行使的其他职权。

1、领导者（leader）。创业领头人，直接被称为“领导”、“老大”、“leader”。在项目中处于主导、协调地位，更是项目的精神领袖。岗位一般为CEO，在创业合伙人制度中可以主管全局，也可以主要负责以下岗位的其中之一。2、产品。这个岗位近年来被逐步神话、细分，无论岗位高低，能力统称为“产品经理”，产品总监的定义反而模糊。产品经理（Product Manager）是企业中专门负责产品管理的职位，产品经理负责市场调查并根据用户的需求，确定开发何种产品。选择何种技术、商业模式等。并推动相应产品的开发组织，他还要根据产品的生命周期，协调研发、营销、运营等，确定和组织实施相应的产品策略，以及其他一系列相关的产品管理活动。岗位一般有：产品专员、产品经理、产品总监，细分为前期产品（着重于市场调研和产品研发）、迭代产品（着重于数据及市场反馈进行产品研发）。3、运营。运营就是对运营过程的计划、组织、实施和控制，是与产品生产和服务创造密切相关的各项管理工作的总称。岗位一般有：运营专员、运营经理、运营总监。创业运营岗位，根据项目不同定位有所不同，例如：用户运营、数据运营、流程运维、关键节点控制等分类。运营岗位自设或管控设计及策划人员。4、营销／销售。营销粗分为运营（一般包含设计、策划、市场人员）和销售，大部分创业团队的营销偏向于销售职能。营销一般指市场营销，是企业发现或挖掘准消费者和众多商家需求，从整体的营造以及自身产品形态的营造去推广、传播和销售产品，主要是深挖产品本身的内涵，切合准消费者以及众多商家的需求，从而让消费者深刻了解该产品进而购买的过程。岗位有：营销／销售专业、营销／销售经理、营销／销售总监。营销总监一般管控设计、策划、销售、市场等岗位（非绝对）；销售总监和市场总监不同公司定位不同，可以相互管控或者平级（一个专注中小市场，一个专注KA客户）。简单描述岗位特征为“牛皮满天飞”。5、设计。与上述岗位相比，设计岗位职能较为单一，往往搭配策划岗位存在。岗位一般为：设计员、设计经理、设计总监。设计岗位在大部分创业公司前期，都不设有专岗，采用外包或计件作业的方式。创业团队需要对官网、项目计划书、项目PPT、推广单页等项目核心设计，找高端设计进行作业，对项目成功至关重要。6、策划／品牌。策划是品牌的一部分，策划是一种策略、筹划、谋划或者计划、打算，它是个人、企业、组织结构为了达到一定的目的，充分调查市场环境及相关联的环境的基础之上，遵循一定的方法或者规则，对未来即将发生的事情进行系统、周密、科学的预测并制订科学的可行性的方案。岗位除了策划专员，创业公司一般不设置专职经理和总监。创业项目中，策划应用在活动策划和项目推广策划，职能一般由品牌或运营经理／总监进行直管。7、市场（公关）。市场经理是确定公司产品和服务的需求、竞争者和潜在客户，开发和维持产品市场，制定价格策略，确保公司利润最大化和客户满意度最大化。监督产品研发，根据客户的需求和市场的特点开发新的产品或服务。岗位设有市场专员、市场经理、市场总监（一般直接为运营总监）。市场岗位一般设定为渠道开拓、大客户开拓、行业公关等，市场部往往是项目最大盈利部门。

导语：诗歌用高度凝练语言，形象表达作者丰富情感，集里反映社会生活并具有一定节奏与韵律文学体裁。下面是由我整理关于自创励志的诗歌。欢迎阅读！ 1、《跨越自己》 汪国真 我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己 当我们走向枝繁叶茂的`五月 青春就不再是一个谜 向上路 总是坎坷又崎岖 要永远保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜 当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实自己 2、《山高路远》 汪国真 呼喊是爆发沉默 沉默是无声召唤 不论是激越 不是宁静 我在祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就会走向远方 如果大山在召唤我 我就会走向大山 双脚磨破 干脆再使夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就使荆棘变成杜鹃 没有比脚更的长路 没有比人更的高山 3、《热爱生命》 汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾着风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就要勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会有寒风冷雨袭来 既然目标是地平线 留给世界只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 因为一切，都在意料中

　　摘 要：我国绘画具有我国长期以来自己民族的独特情调和独特风格。这种情调和风格的形成，是基于我国的历史传统、地理环境、风俗习惯、心理状态等，综合孕育而成，形成了中国画的传统。艺术是文化的组成部分。本文试结合传统文化简要谈一谈国画技法。 　　关键词：国画的发展；对立与统一；赏析技巧；创新与继承 　　中图分类号：J222 文献标识码：A　　 文章编号：1005-5312（2012）24-0036-01 　　一、国画的起源与发展 　　明清人论画，谈到气韵，往往推崇赵孟頫。但只要绘画中据有一种特有的生动而感人的素质即可，不管其含义。从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。 　　二、国画赏析的技巧与绘画技巧 　　（一）国画技巧中对立与统一的关系 　　中国画在世界艺术宝库中,有它独特的风貌,是别具一格的.举凡用笔、用墨、设色、构图等技巧诸方面,都有它自己的特点.画家在运用这各方面的技巧时,都有一个怎样处理好对立统一关系的问题,处理得如何,是与艺术效果的好坏直接相关的。国画中的用线,是最富有特征的表现手段之一。怎样画线才有力量,在如何用笔用力上就有个对立统一的问题。中国画有着自己明显的特征。传统的中国画不讲焦点透视，不强调自然界对于物体的光色变化，不拘泥于物体外表的肖似，而多强调抒发作者的主观情趣。中国画讲求“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉。 　　（二）中国画与西洋画的区别 　　中国画与西洋画相比有着自己独特的特征，中国画可分为工笔、写意和兼工带写三种表现形式。按题材中国画可分为人物、山水、花鸟三种。 　　中国画在构图、用笔、用墨、敷色等方面，也都有自己的特点，如在透视法上，中国画是散点透视，西洋画是焦点透视，中国画的构图也有自己独特地方，“计白当黑”，敷色也有自己的讲究，所用颜料多为天然矿物质或动物外壳的粉末，耐风吹日晒，经久不变。 　　在用笔和用墨方面，是中国画造型的重要部分。用笔讲求粗细、疾徐、顿挫、转折、方圆等变化，以表现物体的质感。古人总结有勾线十八描，可以说是中国画用笔的经验总结。而对于用墨，则讲求皴、擦、点、染交互为用，干、湿、浓、淡合理调配，以塑造型体，烘染气氛。一般说来，中国画的用墨之妙，在于浓淡相生，有浓有淡，浓处须精彩而不滞，淡处须灵秀而不晦。 　　在理论上自成体系，中国画在理论与实践上不断丰富和发展着。“外师造化，中得心源”、“迁想妙得”、“缘物寄情，物我交融”、“神遇而迹化”、“写大自然之性亦写吾人之心”等等，都是中国画写意理论的精华。 　　1、皴法，中国画表现技法之一。是表现山石、峰峦和树身表皮的脉络纹理的画法。画时先勾出轮廓，再用淡干墨侧笔而画。表现山石、峰峦的，主要有披麻皴、雨等艺术表现形式， 　　2、石拓法是在唐代人所谓的“墨池法”的基础上发展起来的一种新技法，也是挑战性最强的一种，它的可塑性非常之大，领域也非常之广。此法具有一定的制作特性。 　　3、变相，敷演佛经的内容而绘成的具体图相。一般绘制在石窟、寺院的墙壁上或纸帛上。 　　4、点簇，中国画技法名。用笔作点画而簇聚成物象的画法。后多指不用钩勒的点笔花卉画法，又称点垛。在江南地区，对随意挥洒作画，俗称“点点簇簇”。 　　三、国画的创新与继承 　　虽然国画具有悠久的历史，是有别于西方艺术且具有典型中国艺术创作和审美情趣的国粹，但这并不意味着国画的创作就应该因循守旧、一成不变。随着社会的进步和时代的变迁，作为一种艺术创作门类，国画也应该表现现代生活和现代人的道德情操和审美情趣，也应该“与时俱进”。 　　结语：国画的规律反映了国画的普遍特征和必然要求,揭示了国画纷纭现象所蕴含的某种仍具积极价值的共相因素。但在实际创作中,国画的规律并非是画家必须要遵守的教条，国画规律在国画的历史中是运动的,这需要我们要不断对其加以重视。这种认识是从规律的角度反思国画,旨在把国画这一活动形态的规律和更深层的文化规律、道德要求、审美诉求结合起来,建立一种相互贯通、相互促进的文化体系,同时也是一个面对时代环境,不断发掘国画文化潜能,释放其文化能量的过程。 　　参考文献： 　　[1]汪镇胜.论中国画笔墨在青花绘制中的运用[J].陶瓷研究.2011(02).

公务员是治国理政的关键力量，虚心接受广大人民群众的监督则是公务员重要的执政素质。认为自己的权力可以不受任何限制，是一种腐朽的封建特权思想，不受监督权力必将导致腐败，好的干部如果没有经常性的监督约束也可能变坏。一些人走入邪道，就是在荣誉和权力面前，自我恶性膨胀，忘乎所以，把群众和组织的监督置之度外，肆无忌惮，胡作非为，倒头来没有不身败名裂的。有权力的地方必须有监督，没有监督的权力必然导致腐败，这是权力运行中的一条基本规律。正如毛泽东提出的：“只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈”。这也是当今国家谋求“把权力关进笼子”的原因。纵观现实，公务员队伍中的腐败分子之所以“前腐后继”“出生率大于死亡率”，很重要的一个原因就是严重脱离人民群众，没有虚心地接受人民群众的监督。离开监管的权力，必然如脱缰的野马、下山的饿虎，祸患四伏，危害无穷。因此，我们各级公务员都应自觉地把自己置于党和人民的监督之下，消除特权思想，摆正个人与组织，“公仆”与“主人”的位置，这样就能做到少犯或不犯错误。我们各级公务员要确保自己在任何情况下都能稳得住心神，管得住身手，抗得住诱惑，以高尚的情操和人格力量，保证人民赋予的权力始终全心全意为人民服务，除了思想政治教育，除了自觉外，还必须要接受多方面的监督。我们不仅要接受党对自己的监督，而且要接受人民群众的监督，还要接受民主党派和无党派人士的监督及社会舆论的监督和法律的约束。监督既是警示，又是批评，更是约束，能够保证我们各级公务员思想道德免受“病菌”侵害，保证公务员的道德自律能力永不退化。公务员就是公仆，责任就是服务人民群众，公务员永葆人民公仆的政治本色。就是时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，把群众的满意当作第一标准。就是全心全意为人民服务始终是党员理想的起点、信念的支点、事业的轴心。

夏普电视的型号通常由一串字母和数字组成，其中包含了很多信息。下面是一个例子，帮助你了解如何看夏普电视的型号：举例：LC-55UI7552E1. LC代表产品类型，L表示液晶电视，C表示彩电。2. 55代表屏幕尺寸为55英寸。3. U表示分辨率为Ultra HD（4K）。4. I7表示是第七代Image Engine影像引擎，可以提升画质。5. 552表示产品的系列编号。6. E表示该产品在欧洲市场销售。不同的型号可能有不同的含义，但基本上都包括了产品类型、屏幕尺寸、分辨率、影像引擎等信息。通过了解这些信息，可以更好地选择适合自己的夏普电视。

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申请项目贷款需要什么条件？办理项目贷款，需要在商业银行开立基本存款帐户。必须注意的是，贷款项目必须符合国家产业政策，信贷政策和银行贷款投资意向，并且贷款项目具有国家规定比例的资本金方可。当然，需要政府有关部门审批的项目，借款人须持有批准文件，才能通过银行审核。借款人须信用状况良好，具有极好的偿债能力，企业管理制度完善，对外权益性投资比例符合国家有关规定以及能够提供合法有效的担保。 项目贷款有哪些特点：一般来说，固定资产投资项目一般要经过立项、可行性研究、初步设计和开工等几次审批，才能进入施工建设。项目建成后还要由政府有关部门组织竣工、决算、验收等工作。而申请项目贷款的工程项目是需要政府有关部门严格审批的。由于项目贷款的规模比较大，往往是一次审批，多次发放，贷款利率是一年一定的。当然，当项目正式竣工投产后，借款单位必须按照约定履行还款条约。

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整式的加减法：（1）去括号；（2）合并同类项。整式的乘法：am·an=am+n（m，n都是正整数）

科技论文写作内容 　　论文的写作格式一般包括如下内容： 　　①题目; 　　②作者; 　　③摘要; 　　④关键词; 　　⑤引言; 　　⑥正文(材料、方法、结果和讨论); 　　⑦致谢; 　　⑧参考文献。 　　1、什么叫科技论文，基本特征是什么 　　科技论文是在科学研究、科学实验的基础上，对自然科学和专业技术领域里的某些现象或问题进行专题研究，运用概念、判断、推理、证明或反驳等逻辑思维手段，分析和阐述，揭示出这些现象和问题的本质及其规律性而撰写成的论文。科技论文区别于其他文体的特点，在于创新性科学技术研究工作成果的科学论述，是某些理论性、实验性或观测性新知识的科学记录、是某些已知原理应用于实际中取得新进展、新成果的科学总结。因此，完备的科技论文应该具有科学性、首创性、逻辑性和有效性，这也就构成了科技论文的基本特征。 　　科学性——这是科技论文在方法论上的特征，它不仅仅描述的是涉及科学和技术领域的命题，而且更重要的是论述的内容具有科学可信性，是可以复现的成熟理论、技巧或物件，或者是经过多次使用已成熟能够推广应用的技术。 　　首创性——这是科技论文的灵魂，是有别于其他文献的特征所在。它要求文章所揭示的事物现象、属性、特点及事物运动时所遵循的规律，或者这些规律的运用必须是前所未见的、首创的或部分首创的，必须有所发现，有所发明，有所创造，有所前进，而不是对前人工作的复述、模仿或解释。 　　逻辑性——这是文章的结构特点。它要求科技论文脉络清晰、结构严谨、前提完备、演算正确、符号规范，文字通顺、图表精制、推断合理、前呼后应、自成系统。 　　有效性——指文章的发表方式。当今只有经过相关专业的同行专家的审阅，并在一定规格的学术评议会上答辩通过、存档归案;或在正式的科技刊物上发表的科技论文才被承认为是完备和有效的。这时，不管科技论文采用何种文字发表，它表明科技论文所揭示的事实及其真谛已能方便地为他人所应用，成为人类知识宝库中的一个组成部分。 　　2、科技论文的分类 　　从不同的角度对科技论文进行分类会有不同的结果。从目前期刊所刊登的科技论文来看主要涉及以下5类: 　　第一类是论证型——对基础性科学命题的论述与证明，或对提出的新的设想原理、模型、材料、工艺等进行理论分析，使其完善、补充或修正。如维持河流健康生命具体指标的确定，流域初始水权的分配等都属于这一类型。从事专题研究的人员写这方面的科技论文多些。 　　第二类是科技报告型——科技报告是描述一项科学技术研究的结果或进展，或一项技术研究试验和评价的结果，或论述某项科学技术问题的现状和发展的`文件。记述型文章是它的一种特例。专业技术、工程方案和研究计划的可行性论证文章，科技报告型论文占现代科技文献的多数。从事工程设计、规划的人员写这方面的科技论文多些。 　　第三类是发现、发明型——记述被发现事物或事件的背景、现象、本质、特性及其运动变化规律和人类使用这种发现前景的文章。阐述被发明的装备、系统、工具、材料、工艺、配方形式或方法的功效、性能、特点、原理及使用条件等的文章。从事工程施工方面的人员写这方面的稿件多些。 　　第四类是设计、计算型——为解决某些工程问题、技术问题和管理问题而进行的计算机程序设计，某些系统、工程方案、产品的计算机辅助设计和优化设计以及某些过程的计算机模拟，某些产品或材料的设计或调制和配制等。从事计算机等软件开发的人员写这方面的科技论文多些。 　　第五类是综述型——这是一种比较特殊的科技论文(如文献综述)，与一般科技论文的主要区别在于它不要求在研究内容上具有首创性，尽管一篇好的综述文章也常常包括某些先前未曾发表过的新资料和新思想，但是它要求撰稿人在综合分析和评价已有资料基础上，提出在特定时期内有关专业课题的发展演变规律和趋势。它的写法通常有两类:一类以汇集文献资料为主，辅以注释，客观而少评述。另一类则着重评述。通过回顾、观察和展望，提出合乎逻辑的、具有启迪性的看法和建议。从事管理工作的人员写这方面的科技论文较多。 　　3、科技论文的格式 　 　3.1 题目 　　题目是科技论文的必要组成部分。它要求用简洁、恰当的词组反映文章的特定内容，论文的主题明白无误地告诉读者，并且使之具有画龙点睛，启迪读者兴趣的功能。一般情况下，题目中应包括文章的主要关键词。题名像一条标签，切忌用较长的主、谓、宾语结构的完整语句逐点描述论文的内容，以保证达到“简洁”的要求;而“恰当”的要求应反映在用词的中肯、醒目、好读好记上。当然，也要避免过分笼统或哗众取宠的所谓简洁，缺乏可检索性，以至于名实不符或无法反映出每篇文章应有的特色。题名应简短，不应很长，一般不宜超过20个汉字。 　　3.2 署名 　　著者署名是科技论文的必要组成部分。著者系指在论文主题内容的构思、具体研究工作的执行及撰稿执笔等方面的全部或局部上作出的主要贡献的人员，能够对论文的主要内容负责答辩的人员，是论文的法定权人和责任者。署名人数不该太多，对论文涉及的部分内容作过咨询、给过某种帮助或参与常规劳务的人员不宜按著者身份署名，但可以注明他们曾参与了哪一部分具体工作，或通过文末致谢的方式对他们的贡献和劳动表示谢意。合写 论文的著者应按论文工作贡献的多少顺序排列。著者的姓名应给全名，一般用真实姓名。同时还应给出著者完成研究工作的单位或著者所在的工作单位或通信地址。 　　3.3 文摘 　　文摘是现代科技论文的必要附加部分，只有极短的文章才能省略。文摘是以提供文献内容梗概为目的，不加评论和补充解释，简明确切地记述文献重要内容的短文，应包括目的、方法、结果、结论。文摘有两种写法:报道性文摘—指明一次文献的主题范围及内容梗概的简明文摘也称简介;指示性文摘—指示一次文献的陈述主题及取得的成果性质和水平的简明文摘。介乎其间的是报道、指示性文摘—以报道性文摘形式表述一次文献中信息价值较高的部分，而以指示性文摘形式表述其余部分的文摘。一般的科技论文都应尽量写成报道性文摘，而对综述性、资料性或评论性的文章可写成指示性或报道、指示性文摘。文摘可作者自己写，也可由编者写。编写时要客观、如实地反映一次文献;要着重反映文稿中的新观点;不要重复本学科领域已成常识的内容;不要简单地重复题名中已有的信息;书写要合乎语法，尽量同文稿的文体保持一致;结构要严谨，表达要简明，语义要确切;要用第三人称的写法。摘要字数一般在300字左右。 　　3.4 关键词 　　为了便于读者从浩如烟海的书刊中寻找文献，特别是适应计算机自动检索的需要，应在文摘后给出3-8个关键词。选能反映文献特征内容，通用性比较强的关键词。首先要选列人似语主题词一劫的规范性词。 　　3.5 引言 　　引言(前言、序言、概述)经常作为科技论文的开端，主要回答“为什么”(Why)这个问题。它简明介绍科技论文的背景、相关领域的前人研究历史与现状(有时亦称这部分为文献综述)，以及著者的意图与分析依据，包括科技论文的追求目标、研究范围和理论、技术方案的选取等。引言应言简意赅，不要等同于文摘，或成为文摘的注释。 　　3.6 正文 　　正文是科技论文的核心组成部分，主要回答“怎么研究”(how)这个问题。正文应充分阐明科技论文的观点、原理、方法及具体达到预期目标的整个过程，并且突出一个“新”字，以反映 科技论文具有的首创性。根据需要，论文可以分层深人，逐层剖析，按层设分层标题。科技论文写作不要求文字华丽，但要求思路清晰，合乎逻辑，用语简洁准确、明快流畅;内容务求客观、科学、完备，要尽量让事实和数据说话;凡用简要的文字能够说清楚的，应用文字陈述，用文字不容易说明白或说起来比较繁琐的，应由表或图来陈述。物理量和单位应采用法定计量单位。 　　3.7 结论 　　结论是整篇文章的最后总结。结论不是科技论文的必要组成部分。主要是回答“研究出什么”(What)。它应该以正文中的试验或考察中得到的现象、数据和阐述分析作为依据，由此完整、准确、简洁地指出:一是由研究对象进行考察或实验得到的结果所揭示的原理及其普遍性;二是研究中有无发现例外或本论文尚难以解释和解决的问题;三是与先前已经发表过的(包括他人或著者自己)研究工作的异同;四是本论文在理论上与实用上的意义与价值;五是对进一步深人研究本课题的建议。 　　3.8 参考文献 　　它是反映文稿的科学依据和著者尊重他人研究成果而向读者提供文中引用有关资料的出处，或为了节约篇幅和叙述方便，提供在论文中提及而没有展开的有关内容的详尽文本。被列入的论文参考文献应该只限于那些著者亲自阅读过和论文中引用过，而且正式发表的出版物，或其他有关档案资料，包括专利等文献。 ;

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连接蓝牙耳机的常用步骤：1.打开手机蓝牙，搜索蓝牙设备；2.打开蓝牙耳机，长按开机键或功能键进入“可发现模式”；3.在手机蓝牙搜索界面找到该设备，点击该设备进行连接。* 不同品牌、不同型号的蓝牙耳机开机和进入“可发现模式”方式可能有差异，具体请您查阅产品说明书或咨询产品客服。若手机蓝牙搜索不到蓝牙耳机或连接失败1、确保耳机电量充足，手机与耳机在10米范围以内；2、确保耳机已进入“可发现模式”，通常设备进入“可发现模式”会有语音或指示灯提示。开启耳机后，长按开机键6-8s或功能键直到设备语音提示或指示灯闪烁；3、用其他手机搜索蓝牙耳机，如果其他耳机也搜索不到或连接不上，可能是耳机出现了问题，可以咨询产品客服；4、如果仅个人手机搜索不到或连接不上，请重启手机后再尝试。_若连上蓝牙耳机后，耳机出现断连1、检查耳机是否电量耗尽；2、保持耳机与手机在10米范围以内；3、无线路由器、监控摄像头等无线设备产生了干扰，请远离该环境后重新连接，或者使手机与耳机尽量靠近；4、重启设备，重新搜索配对手机。如果仍然出现设备断连的情况，可以将设备恢复出厂设置，再次搜索配对。问题未解决时可以更换其他手机连接该设备观察有无此情况，情况复现可以将设备送到对应厂家售后服务进行检查，情况不复现可以前往当地的OPPO售后服务检查手机。注：本回答适用于OPPO全系列机型。

党的组织建设主要包括：民主集中制建设、党的基层组织建设、干部队伍建设和党员队伍建设等内容。党的组织建设，是指党的组织制度、党的中央组织、党的地方组织、党的基层组织、党的干部、党的纪律、党的纪律检查机关、党组等内容。党的组织体系是依据党的纲领和章程、按照民主集中制的原则，自下而上组织起来的统一整体。党要实现各个历史时期的政治任务，必须始终把加强党的组织建设摆在突出位置。党员队伍建设党员队伍是党的组织建设的又一重要内容，其主要内容包括：在改革开放和现代化建设的新形势下，坚持党员标准，加强和改进党员教育管理工作，提高党员素质，增强党员党性，保持党的先进性和纯洁性，增强党的战斗力和凝聚力。充分发挥每个党员的先锋模范作用。严格党员管理教育，坚持民主评议党员制度，及时地清除腐败分子，妥善处理不合格党员。同时要重视培养、吸收生产第一线的工人、农民、知识分子中的优秀分子入党，特别要加强在产业工人中发展党员工作。以上内容参考：百度百科-党的组织建设