国内结婚的习俗有哪些

1. 婚礼上的“门当户对”：在中国很多地方，结婚时会特别注意“门当户对”，即双方家庭的社会地位、经济条件、文化程度等方面是否相当，以保证婚姻的稳定与幸福。2. 婚礼上的“接新娘”仪式：在中国南方的一些地方，新娘需要在婚礼前将自己锁在家里，等待新郎和伴郎闯过一系列关卡，如拿红包、爬楼梯、唱歌跳舞等，才能“接”到新娘。3. 婚礼上的“拜堂”仪式：在中国一些地方，新婚夫妇需要在婚礼上向天地、祖先等拜堂，以表示对传统文化的尊重和对未来生活的祈求。4. 婚礼上的“破四险”仪式：在中国某些地方，新婚夫妇需要在婚礼上破解四个“险”，包括“破贫险”、“破疾险”、“破灾险”和“破婚险”，以祈求未来生活顺利和幸福。5. 婚礼上的“喜糖”和“喜饼”：在中国很多地方，新人会在婚礼上发放喜糖和喜饼，以表示对来宾的感谢和祝福。这些结婚习俗各具特色，反映了不同地区、不同群体的文化传统和价值观念。

中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在结婚习俗方面也有很多有趣的传统。以下列举了一些：1. 婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。2. 喜酒宴席：中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，而新人主人也会在宴席上准备许多美食，如龙虾、鲍鱼、海参等来招待贵宾，宴席气氛热烈喜庆，场面隆重。3. 红色婚礼：在中国，红色象征着喜庆和幸福，因此婚礼上的许多元素都与红色相关，例如红色衣服、红色装饰、红色鲜花等。4. 办喜事时要注意忌讳：中国人非常注重吉凶祥瑞，因此在结婚的时候也有很多忌讳，例如不能在农历七月和十月结婚，不能在公历的一、三、五、七、九、十一个月结婚等等。5. 红包：在中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，通常是一些定额的钱，来祝福新人幸福美满。6. 剪绸子：结婚时，新郎新娘要一起剪一条长长的绸子，象征着两人心心相印、永远在一起。7. 洞房花烛夜：新娘入洞房之后，要和新郎一起点燃一对红色蜡烛，称为“花烛夜”，表示两人永远相爱相守。8. 跳过门槛：中国结婚传统中，新娘在进入新家时，要跳一下门槛，象征着迈向新生活的第一步。9. 破轿带新娘：在某些地方，新郎要在新娘家门口装作不能接受新娘的“定亲”礼金，新娘就会在自己家门口坐上花轿，等待新郎来接她。新郎还要在路上布置一些堵路的障碍，来考验新娘的机智和勇气。10. 抢红包：抢红包是中国新年传统的习俗，而在有些地方，也成为了结婚喜庆的习俗。新人在婚礼上会准备一些红包，藏在一个布袋子里，让亲朋好友去抢，象征着财运旺盛，祝福新人幸福美满。

在我们的家乡,有许多有趣的结婚习俗,以下是其中的一些:1. 新娘穿孝衣:在中国传统文化中,新娘在结婚之前要穿孝衣,表示对祖先的敬意和感恩之情。这种习俗在我们家乡非常流行,新娘通常要孝穿三天,然后才能正式穿上婚纱和新郎的礼服。2. 抢新娘游戏:在我们家乡,新郎和伴郎们会在新娘家门前进行抢新娘游戏,他们的目标是抢夺新娘,并且通常会使用一些工具来增加游戏的难度。这个习俗通常要在婚礼前夜进行,非常有趣。3. 婚礼盛宴:在我们家乡,婚礼通常是一场盛宴,人们会准备各种美食和饮料,为新人和他们的亲朋好友提供愉快的氛围。盛宴通常会持续一整天,并且有许多不同的节目和活动。4. 新娘抛花环:在我们家乡,新娘通常会在婚礼之前接受花环,新郎和伴郎们会向新娘抛花环,象征着新人的开始和美好的未来。当花环落在新娘手中时,她会感到非常幸福和兴奋。5. 敬祖先仪式:在我们家乡,新娘在婚礼之前要敬祖先,表示对祖先的敬意和感恩之情。他们会在祖先面前跪下,并为祖先献上一些食物和饮料,表示对他们的尊重和感激。这些结婚习俗在我们家乡非常流行,它们不仅展示了我们的文化和传统,也为新人和他们的亲朋好友提供了一个难忘的婚礼体验。

各地都有不同的结婚习俗，以下是一些常见的有趣的结婚习俗：1.娶亲当天，新娘要穿着新衣，由父母带着一枝插有彩带和玫瑰花的伞，送到新郎家门口。这个仪式称为“拜堂”，意味着女方正式入赘，成为新郎家的一份子。2.在一些地方，新娘要在结婚前一晚，由自己的闺蜜带领着，跑到新郎家门口游街示众，一路上有很多奇怪有趣的任务等待新娘完成，比如唱歌跳舞、表演、卖唱等，这个仪式被称为“闹洞房”。3.在福建一些地方，新娘嫁到新家之前，要先到男方祖坟前磕头行礼，祈求祖宗保佑婚姻幸福。4.在广西壮族自治区，新娘要先回娘家过一个短暂的新婚期，然后再去新郎家，这被称为“回门”。5.在云南少数民族地区，新娘嫁入新家前，要先过“火门”，新郎要点燃一堆火，新娘要越过火堆，以驱逐恶灵和保佑新婚幸福。6.在江苏一些地方，新郎要在新娘家门口的门槛上跳一次，表示新娘家门槛高、门槛值钱。这些结婚习俗代表了不同地区、不同民族的文化特点和传统习俗，让结婚这件事更加有趣和富有意义。

1、常见结婚礼服的习俗讲究 （1）款式设计上不可有口袋 新娘的嫁衣上不能有口袋的设计，这是因为如果有口袋，象征着新娘会带走娘家的财运。避免口袋的设计则为了保留娘家的财运，让娘家的婚后生活也能平安昌盛。 （2）礼服上不可绣不祥的图案 新人们的结婚礼服上不可绣有不吉祥的图案，如生花等。但需要注意的是，连招花和石榴花虽属于生花，但是并不忌讳将这两种图案绣在新人们的衣服上，这是因为这两种花有闺女出嫁、诚等丈夫、多子多孙之意。 （3）不得让不吉之人触碰 有关新人们的礼服还有一个讲究那就是不得让不吉之人触碰。具体来说，守孝之人以及孕妇都不能触碰新人们的礼服，从习俗上来讲会将不吉之气传递给新人，导致婚后生活的不顺以及不和。 2、常见婚礼仪式上的习俗 （1）送亲和迎亲 送亲和迎亲是每个婚礼都不可缺少的流程。新郎需要一大早带着接亲之人来到女方家通过寻找婚鞋等游戏过关斩将将新娘接走，而此时女方家也需要派出几名送亲的人员一路跟随新娘去婆家。 （2）向父母敬茶并改口 在婚礼仪式上，新郎和新郎都会向双方父母敬茶并改口叫对方父母为爸妈，此时对方父母会给改口费，以示对新人们的祝福。新人们在敬茶时，一来是为了向父母表达养育的感激之恩，二来是向对方父母表示应有的尊重和敬爱，因此这样的习俗被沿用至今，成为婚礼上的必备环节。 （3）向宾客敬酒 当婚礼仪式全部结束，宾客们开始享用餐食时，新人们会换好敬酒服，挨桌依次向每位宾客的到来以示感谢，同时也希望大家能够尽兴、吃好喝好，一起分享这份幸福与喜悦。

我们国家地域非常广阔，有56个民族，不同地域，不同民族有着自己独特的结婚习俗。有些习俗流传几千年 ，被人们沿用至今。第一，婚前看亲说媒过礼，传统婚姻都是媒朔之言，挑一个好日子，媒人带着男方到女方家看亲，也叫相家。给男女双方一个见面的机会，然后就会和八字下聘礼。现代社会大部分地区将这几个流程合并到了一起，也就是订婚，不管是自由恋爱还是相亲，认识到了谈婚论嫁的程度，都会先订婚，订婚之后，男女双方就就双方的父母改口叫爸妈了。然后邀请双方亲朋好友庆祝，这是现在年轻人结婚前必须完成的习俗和流程，第二，婚前铺床。在古代，婚前男女双方都会挑选一个良辰吉日，将新人的被褥铺好，婚房装扮好，在床上撒上各种连四花生红枣，然后由家中的喜婆给新人梳头，并且说一些吉利话，现在基本上都会挑选结婚前一天比较吉利的时间，双方在各自家坐在红被子或者红色的毛毯上，然后由婚姻公司的人邀请家里的成员说一些对新人祝祝福的话语，然后会让新人撒一些有吉祥意义的干果，寓意着早生贵子的意思。第三，童子压床。结婚前一天，要找一个小男孩，或者是没有结婚的男青年和新郎一起睡在他们的床上。就是压床的意思。牙床的同时代表着纯真和阳刚，对于娶亲的人是一件非常吉利的事，可以给他们带来好运，新郎家还要给压床的男孩红包。第四，闹洞房。结婚闹洞房是必不可少，亲朋好友为了不让新人害羞，增加热闹的气氛，通常会在喜宴之后闹洞房，随着时代爱的发展，闹洞房这种风俗也逐渐演变的更加文明已经被接亲的时候，各种小游戏所代替，这种变化其实杜绝了很多不文明的混闹行为，也为婚礼当天增加了很多乐趣。

答:中国各地都有自己独特的结婚习俗，其中不少都非常有趣。以下是一些有趣的结婚习俗：婚车抛物线 - 此习俗主要流行于南方，新郎在前方的车里，新娘在后方的车里，新郎会在某个路段突然用力踩刹车，新娘车会以较快速度追尾撞上去，象征着新娘要紧紧跟随新郎。破四不吉利 - 在江苏和浙江地区，新娘的嫁妆通常包括四样东西：一面镜子、一条绸带、一把梳子和一双鞋子。在新娘出嫁当天，这四样东西会被打碎，以避免带来不吉利的预兆。喝喜酒 - 在中国北方，新郎新娘在婚礼上必须要喝酒，而且还要参加一些喝酒的游戏。如果喝不下酒，就会被逼着做一些有趣的惩罚，例如唱歌跳舞等。鞭炮祭拜 - 在福建地区，新娘嫁到新家后要在门口燃放鞭炮，象征着欢迎新娘的到来。同时，新娘还要在门前摆放一些水果和鲜花，向新家的祖先祭拜，表示新娘已经成为家庭的一员。敲门过关 - 在广东地区，新娘进入新家之前，要先通过一系列的门槛，例如让新娘唱歌、猜谜语等，以测试新娘是否适合成为家庭的一员。总之，各地的结婚习俗千奇百怪，每个习俗都有着自己的寓意和象征意义。这些习俗不仅仅是婚礼的仪式，更是文化传承和民俗传统的体现。

每个地区和文化都有其独特的结婚习俗，以下是一些我所知道的有趣的结婚习俗：1. 抢喜糖：在某些地区，新娘在婚礼前会准备一些喜糖，然后在婚礼当天把喜糖放在一个篮子里，并由新娘的姐妹或好友拿着。新郎和伴郎必须设法抢到篮子里的喜糖，以表示他们对新娘的诚意和热情。2. 抛花球：在一些地区，新娘在婚礼当天会把手中的花球抛向在场的未婚女性，并祝福她们能够找到自己的幸福。抢到花球的女性会被认为是幸运的象征，并会受到其他人的祝福。3. 新娘跨火盆：在一些地区，新娘在进入夫家之前必须跨过一个火盆，以表示她将会和丈夫一起度过所有的困难和挑战。4. 包红包：在一些地区，新娘的姐妹或好友会给新娘包一个红包，红包的数量通常是新娘的年龄加上一个数字，例如新娘29岁，红包可能会是29个或更多。红包的金额也有一定的讲究，例如红色代表吉祥和幸福，红包里面装的钱数也通常以吉祥数字为佳。5. 送出嫁妆：在一些地区，新娘的家人会为新娘准备一些嫁妆，包括床上用品、衣服、家具等，以表示他们对新娘的爱和关怀。嫁妆的数量和质量也会根据新娘的家庭背景和经济情况而有所不同。这些是我所知道的一些有趣的结婚习俗，但每个地区和文化都有其独特的结婚习俗，这些习俗不仅象征着喜庆和祝福，也反映了当地的文化和历史背景。

纳采——也叫行聘，是婚礼中的首礼。男方具求婚礼品，送到女家，请求采择。在此之前，已由媒人撮合好了，只是行个程序，算是正式求婚。问名——男方具庚柬帖，写上姓名、出生年、月、日、时，送到女家。女方复以姓名、出生年、月、日、时的“回柬”。此谓问名。

首先，要提到的是我们的“喜酒”文化。在我家乡，喜酒是结婚典礼上必不可少的一环。通常，新人的家人会提前邀请亲友们参加婚礼，安排好座位并准备好酒菜。在喜宴开始之前，新人会在宴席上走一遍礼仪，向亲友们敬酒，并接受他们的祝福。而在这场喜宴上，有着一些别致的传统习俗。首先是“敬新郎”，这是新人向亲友敬酒时的一个传统习俗。在酒杯中放入硬币，新人喝完酒后，要把杯子砸在地上，以求吉祥。硬币则代表着财富和好运，而杯子碎了则寓意着摆脱不顺的厄运。这也是亲友们向新人表达祝福和祈愿顺利的方式。另外一个传统习俗就是“抢新娘”。在新娘离开家门前，新娘的兄弟会拦在门前，要求新郎赔钱才能让新娘出门。这一习俗的寓意是新郎要对新娘负责任，也象征着兄弟之间的亲情和羁绊。除了喜宴之外，我家乡还有一些别具特色的结婚习俗。比如，新人在婚礼前要到父母双方的坟前磕头祭祖，表达对先人的敬意和祈求新婚生活顺利。在这个过程中，亲友们会祝福新人，希望他们婚后生活幸福美满。还有一项特别的习俗是“打老虎”。这个习俗在我家乡很流行。在新娘离开家门时，她要穿过一条由新郎和伴郎手臂交叉而成的“虎穴”，象征着新娘要勇敢地走过人生中的障碍。而新郎和伴郎则会拦住新娘，使她不能轻易通过“虎穴”，这也是为了考验新娘的勇气和决心。此外，还有一些其它的传统习俗，比如新娘要穿着新衣，戴着嫁妆，下嫁新家。新郎则要穿着正装，头戴新红帽，象征着迎娶美满的妻子。在出嫁的路上，还有一项重要的环节是“烟火迎亲”。新娘到达新家后，新郎会在门口放烟花，欢迎新娘的到来。这也象征着新人婚后生活甜蜜，如烟花一般灿烂美好。另外，在我家乡，结婚还有一个非常重要的仪式就是“过大门”。在新娘进入新家的门口前，会有一块红色的布挂在门上，新娘需要先踏过这块布，然后再由新郎扶进门，象征着新娘进入新家，成为新郎家庭的一员。此外，在结婚仪式结束后，新郎还要在新家门口放鞭炮，象征着婚姻的开始和新人生活的顺利。而在结婚的第二天，新人还要回到新娘家中，拜访新娘的父母，并向他们敬酒，表示对新娘家庭的感恩和尊重。这些都是我家乡的结婚习俗，每个习俗都寓意深刻，充满了传统文化的魅力。在这些习俗的背后，蕴含着对幸福美满婚姻的祝福和期望，也表达了人们对家庭和亲情的珍视和尊重。

中国的婚礼习俗因地域、民族和宗教等不同而有所差异，我的家乡是东北。以下是中国部分地区的结婚习俗：1. 北方地区：北方地区的传统婚礼较为隆重，常常需要进行许多环节和仪式。例如婚姻介绍、聘礼交换、过大门、接新娘、酒席等等。同时，还有一些特色婚俗，比如在北京和天津地区，新郎必须要跳高床才能进入新房。2. 华北地区：在华北地区，新娘子在出门之前，需要向父母行三个大礼，以示对家庭的感恩和谢意。另外，在一些地区，还会有“拦门”这个环节，要求新娘子从门口经过时，需要先接受一些闹洞房的玩笑。3. 华南地区：在华南地区，婚礼可以持续好几天，各种婚俗和仪式更加丰富多彩。例如在广东地区，“过门炉”是一个非常重要的仪式，在这里新娘子要受到家中长辈和亲友的考验。4. 西南地区：在西南地区，新娘子嫁到新家之前，需要进行“过火门”的仪式。同时，还有“剃头”、“洗脚”、“喝酒”等一系列的环节和传统习俗。总之，中国各地的结婚习俗丰富多彩、异彩纷呈，反映了不同地区、民族和宗教的文化特点和风俗习惯，也是中国传统文化的重要组成部分。

结婚是一个充满仪式感和文化传承的重要事件，各地的习俗和风俗也有着很大的差异。就我所知，中国不同地区有很多有趣的结婚习俗，以下是一些我了解的：喜糖：在南方，婚礼上要给宾客发喜糖，代表新人对嘉宾的感谢和祝福。喜糖通常是小红盒子，里面装着一定数量的糖果或者糖果和一些小礼品。喜糖的数量一般是双数，因为在汉字中“双”和“对”谐音。舅舅送新娘：在一些地方，新娘出嫁时，她的舅舅会亲自把她送到新家，象征着叔舅对新婚夫妻的关心和支持。赛龙舟：在广西，有一种结婚习俗是新人和亲朋好友一起赛龙舟。这种活动象征着新人可以克服任何困难，也代表着他们的家庭可以相互支持，共同前进。门童夹道欢迎：在一些地方，新娘在进入新房之前，要经过门童的“考验”，门童会设置一些障碍，比如让新娘走红毯或者玩一些小游戏。如果新娘通过了考验，就可以进入新房，否则就需要再完成一些任务才能进入。跨高门槛：在福建，新娘在进入新房之前，要跨过一个很高的门槛。这个习俗意味着新娘要勇敢地面对新生活的挑战和困难，并且代表着她能够成功地克服困难。以上仅是部分地区的习俗，每个地区的婚礼习俗都有着自己独特的文化内涵和寓意。这些传统的习俗虽然看似陈旧和过时，但它们背后的文化和传承却是我们应该珍视和保护的。

中国的民族众多，各民族之间的婚礼习俗也不尽相同。然而，许多民族在婚礼仪式中都遵循一些共同的传统和习俗。以下是一些中国民族结婚习俗的简要介绍：1. 汉族：在汉族婚礼中，通常会进行彩礼、订婚、迎亲、拜堂、洞房等仪式。婚礼当天，新郎家会举行盛大的迎亲队伍，迎接新娘到新郎家。在新郎家，新婚夫妇会进行拜堂仪式，以示夫妻间的敬重。2. 蒙古族：在蒙古族婚礼中，新娘会在婚礼当天戴着白色头纱，表示纯洁无瑕。新人会进行射箭、献哈达等仪式，象征着力量与忠诚。3. 回族：在回族婚礼中，新娘会在婚礼当天戴上盖头，以示对家族的尊敬。新人会进行礼拜、念经等仪式，表达对神灵的敬仰。4. 满族：在满族婚礼中，新娘会在婚礼当天戴上凤冠，以示尊贵。新人会进行拜堂、敬酒等仪式，表达对长辈和家庭的尊敬。5. 藏族：在藏族婚礼中，新娘会戴上珠宝首饰，以示家庭的富有。新人会进行篝火仪式、跳锅庄等活动，以示庆祝和祝福。6. 侗族：在侗族婚礼中，新人会进行"娶亲歌"仪式，表达对爱情的忠贞。新娘会戴上银冠，以示家庭的富有。7. 壮族：在壮族婚礼中，新人会进行"绕三岩"仪式，以示爱情的忠诚。新娘会戴上红头巾，以示美丽和吉祥。8. 苗族：在苗族婚礼中，新人会进行"踩月亮"仪式，以示爱情的纯洁。新娘会戴上银制饰品，以示家庭的富有。这些民族的婚礼习俗虽然有所不同，但都表达了对爱情、家庭、长辈和

　中国传统婚礼习俗源于中国几千年的文化历史积，喜庆吉祥成为中国式婚礼上的主旨。　一、三书　　按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。　　二、六礼　　是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。 　三、安床　　在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。　　四、嫁妆　　女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。 五、上头　　男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。　　六、撑红伞　　迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。　　七、换庚谱　　男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时晨八字没有相冲，双方就会换庚谱。　八、过文定，过大礼　　男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行後，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。　　九、哭嫁　　据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁後，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁後的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。　　十、盖头　　娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称红盖头。通常是男掀女的红盖头。对於盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头後就永远找不到回去的路了。　　十一、迎亲　　古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕著走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙，祠，坟，井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财!”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。 　十二、拜堂　　又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”，这一婚俗於宋代以後非常流行，经过“拜堂”後，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表著对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。　　十三、出门　　出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿；据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。现在的新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米後便不会啄新娘。最後上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。　　十四、过门　　过门的意思是新娘由女家出门後正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家後，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然後新郎新娘会先拜天地，後拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物後需即时戴上，以示谢意。然後，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。 　　十五、三朝回门　　即归宁，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然後再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家後远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家後就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最後一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。　　十六、催妆　　是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。　　十七、送妆　　是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。 　　十八、铺房　　是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。　　十九、酒筵　　酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵有蘩有简，规模不等，其最主要的意义是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。　　二十、合酒　　以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。　　二十一、闹房　　在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

　　每个民族都十分注重婚礼习俗，汉族也不例外，下面我为大家介绍关于汉族的婚礼习俗，欢迎大家阅读。 　　汉族婚礼习俗有哪些 　　一、看亲 　　古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。 　　相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物;妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。 　　看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌;衣着打扮要大方入时;言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。 　　中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干;然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。 　　有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。 　　二、过礼 　　“看亲”、“看当”、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。 　　“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。 　　“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方(或女方)给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。 　　三、说媒 　　封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人”。 　　“月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”所以，人们便说“千里姻缘”一线牵。“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。 　　媒人还被称为“红娘”。唐代的"才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺小姐的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好。 　　说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。 　　旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道：“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝?不用斧头砍不断它;怎样才能取到妻子?没有媒人成不了婚。” 　　说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。 　　媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧;媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。 　　说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付(如果是男到女家，则由女方支付)，在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子”。

中国传统婚礼习俗随着时代的变迁，尽管有些礼仪已经逐渐淡出，但保留下来的精髓依然独具魅力。中国传统婚礼源于中国几千年的文化积累，中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。因此，中国人喜欢用红装扮婚礼。中国传统婚礼习俗包括：三书六礼、安床、闹洞房、嫁妆、上头、撑红伞。三书六礼：三书包括聘书、礼书和迎书，指的是礼聘过程中来往的文书，“聘书”——订亲之书，在订婚时交换;“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换;“迎书”—— 迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。六礼是指由求亲到说媒到迎娶完婚的所有手续。包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个步骤。安床：即在婚礼前几天，选一个良辰吉日，在新人的新床上铺好被褥床单，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等意喻新人早生贵子。而做这些事的人必须是父母健在，兄弟姐妹齐全，家庭和睦的好命人，因为这样可以给新人带来好运。闹洞房：老人们认为新人不闹不发，越闹越发，婚后能够如意吉祥。嫁妆：嫁妆一般在婚礼前一天送至夫家，嫁妆的多少代表着女方家庭的地位和财富，一般除了衣服饰品，还有一些象征衣衣比较好的东西，比如剪刀象征蝴蝶双飞，花瓶象征花开富贵，鞋寓意白头偕老，这些都根据各地的风俗习惯而定。上头：婚前择良辰吉日，男女双方在在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。撑红伞：迎亲当天，新娘站在露天处，由姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。中国传统婚礼习俗寓意博大精深，无一不渗透着中国人的哲学思想。咸阳巴黎春天婚纱摄影也只是浅显的为大家介绍了一些基本的传统婚礼习俗，想了解更多，就需要你自己去研究。中国少数民族婚礼习俗婚前实习妇女在家庭地位中的作用非常重要，女子的持家能力直接关系到家庭的兴败。所以女子在出嫁前都必须先到男方家实习，得到了男方家庭的认可之后，方能与其结成姻亲。在实习期间，女方除住宿在自己家外，吃饭干活都在男方家，如果男方家对女子实习感到满意，就可通知女方实习结束，这时双方就可以喜结良缘了。汤圆作答这个习俗主要出现在中国广东省饶平县一带，指男女双方在议婚时，为了避免直接了当带来的尴尬局面，就选择用汤圆来作答复。如果碗中五个汤圆全是豆沙和麻糖做馅，那麽就说明女方同意了这门婚事;如果五个汤圆只有三个有糖馅，就表示女方犹豫不决;如果五个汤圆全都没馅，是实心丸子，那就表明婚事告吹。新娘绝食新娘绝食是中国彝族的一个结婚习俗，新娘在结婚前十天就要开始绝食。如果口渴了，就含一口水再吐出来。这种绝食，彝族人称之为杂空。新娘杂空时间越长越彻底，就代表新娘越坚强越懂礼节，就会受到族人的赞颂。

中国传统婚礼习俗随着时代的变迁，尽管有些礼仪已经逐渐淡出，但保留下来的精髓依然独具魅力。中国传统婚礼源于中国几千年的文化积累，中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。因此，中国人喜欢用红装扮婚礼。中国传统婚礼习俗包括：三书六礼、安床、闹洞房、嫁妆、上头、撑红伞。三书六礼：三书包括聘书、礼书和迎书，指的是礼聘过程中来往的文书，“聘书”——订亲之书，在订婚时交换;“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换;“迎书”—— 迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。六礼是指由求亲到说媒到迎娶完婚的所有手续。包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个步骤。安床：即在婚礼前几天，选一个良辰吉日，在新人的新床上铺好被褥床单，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等意喻新人早生贵子。而做这些事的人必须是父母健在，兄弟姐妹齐全，家庭和睦的好命人，因为这样可以给新人带来好运。闹洞房：老人们认为新人不闹不发，越闹越发，婚后能够如意吉祥。嫁妆：嫁妆一般在婚礼前一天送至夫家，嫁妆的多少代表着女方家庭的地位和财富，一般除了衣服饰品，还有一些象征衣衣比较好的东西，比如剪刀象征蝴蝶双飞，花瓶象征花开富贵，鞋寓意白头偕老，这些都根据各地的风俗习惯而定。上头：婚前择良辰吉日，男女双方在在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。撑红伞：迎亲当天，新娘站在露天处，由姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。中国传统婚礼习俗寓意博大精深，无一不渗透着中国人的哲学思想。咸阳巴黎春天婚纱摄影也只是浅显的为大家介绍了一些基本的传统婚礼习俗，想了解更多，就需要你自己去研究。中国少数民族婚礼习俗婚前实习妇女在家庭地位中的作用非常重要，女子的持家能力直接关系到家庭的兴败。所以女子在出嫁前都必须先到男方家实习，得到了男方家庭的认可之后，方能与其结成姻亲。在实习期间，女方除住宿在自己家外，吃饭干活都在男方家，如果男方家对女子实习感到满意，就可通知女方实习结束，这时双方就可以喜结良缘了。汤圆作答这个习俗主要出现在中国广东省饶平县一带，指男女双方在议婚时，为了避免直接了当带来的尴尬局面，就选择用汤圆来作答复。如果碗中五个汤圆全是豆沙和麻糖做馅，那麽就说明女方同意了这门婚事;如果五个汤圆只有三个有糖馅，就表示女方犹豫不决;如果五个汤圆全都没馅，是实心丸子，那就表明婚事告吹。新娘绝食新娘绝食是中国彝族的一个结婚习俗，新娘在结婚前十天就要开始绝食。如果口渴了，就含一口水再吐出来。这种绝食，彝族人称之为杂空。新娘杂空时间越长越彻底，就代表新娘越坚强越懂礼节，就会受到族人的赞颂。

在我的家乡，有许多有趣的结婚习俗和风俗。1. 喜糖和婚礼酒在我的家乡，喜糖和婚礼酒是必不可少的。新人会准备许多喜糖，分别送给参加婚礼的亲朋好友作为纪念。婚礼酒则是新人给宾客的一种饮品，可以是酒类或者饮料，是庆祝新婚之喜的象征。2. 拜堂和过火门在我们的婚礼上，拜堂一定是不可少的仪式。在拜堂时，新郎和新娘分别向天地神灵、祖宗和父母等拜礼，以示尊敬和感恩。在过火门时，由新人一手抱一只香炉，火门其实是一堆燃着的木柴，新人需要从火门中穿过，这也寓意着新人要勇敢面对婚姻生活中的困难。3. 新房装修在我的家乡，新房的装修也很有讲究。通常会在房间内放置神像、花卉、蜡烛等物品，以祈求幸福美满的婚姻生活。此外，新房的颜色也是要选择得当的，一般选用红色、粉红色等颜色，以示热情和浪漫。4. 洞房花烛夜在我们的婚礼上，洞房花烛夜也是必不可少的环节。新人会在婚礼当晚入洞房，床上散置着糖果、坚果、水果等，象征着新人之间的甜蜜和丰收。新娘还会将新郎的鞋子藏起来，这是为了让新郎克服重重困难，避免走错方向。以上仅是我家乡的一些婚礼习俗和风俗，每个地方的风俗习惯都不尽相同，但都寓意着幸福美满的生活。

我的家乡是河南，河南是一个历史悠久、文化丰富的省份，拥有许多独特的结婚习俗。以下是一些有趣的结婚习俗：1.抢亲：在河南的一些地方，新郎要在新娘家门前摆放一些难以攀爬的障碍物，如竹竿、铁链、绳索等，来阻挡新娘的门前。新娘的亲友要用各种方法来协助新娘通过障碍物。这个过程象征着新娘的重要性和新郎的爱心和勇气。2.迎娶：在迎娶的时候，新郎和新娘要在门口接受亲友的祝福和红包，并进行一些传统的仪式，如敲锣打鼓、放鞭炮等。在一些地方，新郎还要在新娘家门前背新娘三圈，以表达他的爱意和责任心。3.牛婚：在河南的一些地方，人们会在婚礼上用牛来象征新娘的贤淑和勤劳。在婚礼上，新郎要送一头牛给新娘家，以表达他对新娘的珍视和尊重。4.喜饼：在河南的一些地方，人们会在婚礼上制作特别的喜饼，来庆祝这个特殊的日子。喜饼的形状和口感各不相同，但都象征着新人的幸福和美好。5.走火盆：在河南的一些地方，人们会在婚礼上点燃火盆，新人要手挽手绕着火盆走三圈，象征着他们的爱情可以一直燃烧不灭。这些结婚习俗不仅有趣，还反映了河南丰富的文化传统和价值观念。

中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在结婚习俗方面也有很多有趣的传统。以下列举了一些：1. 婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。2. 喜酒宴席：中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，而新人主人也会在宴席上准备许多美食，如龙虾、鲍鱼、海参等来招待贵宾，宴席气氛热烈喜庆，场面隆重。3. 红色婚礼：在中国，红色象征着喜庆和幸福，因此婚礼上的许多元素都与红色相关，例如红色衣服、红色装饰、红色鲜花等。4. 办喜事时要注意忌讳：中国人非常注重吉凶祥瑞，因此在结婚的时候也有很多忌讳，例如不能在农历七月和十月结婚，不能在公历的一、三、五、七、九、十一个月结婚等等。5. 红包：在中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，通常是一些定额的钱，来祝福新人幸福美满。6. 剪绸子：结婚时，新郎新娘要一起剪一条长长的绸子，象征着两人心心相印、永远在一起。7. 洞房花烛夜：新娘入洞房之后，要和新郎一起点燃一对红色蜡烛，称为“花烛夜”，表示两人永远相爱相守。8. 跳过门槛：中国结婚传统中，新娘在进入新家时，要跳一下门槛，象征着迈向新生活的第一步。9. 破轿带新娘：在某些地方，新郎要在新娘家门口装作不能接受新娘的“定亲”礼金，新娘就会在自己家门口坐上花轿，等待新郎来接她。新郎还要在路上布置一些堵路的障碍，来考验新娘的机智和勇气。10. 抢红包：抢红包是中国新年传统的习俗，而在有些地方，也成为了结婚喜庆的习俗。新人在婚礼上会准备一些红包，藏在一个布袋子里，让亲朋好友去抢，象征着财运旺盛，祝福新人幸福美满。

1、送亲和迎亲送亲和迎亲是每个婚礼都不可缺少的流程。新郎需要一大早带着接亲之人来到女方家通过寻找婚鞋等游戏过关斩将将新娘接走，而此时女方家也需要派出几名送亲的人员一路跟随新娘去婆家。2、向父母敬茶并改口在婚礼仪式上，新郎和新郎都会向双方父母敬茶并改口叫对方父母为爸妈，此时对方父母会给改口费，以示对新人们的祝福。新人们在敬茶时，一来是为了向父母表达养育的感激之恩，二来是向对方父母表示应有的尊重和敬爱，因此这样的习俗被沿用至今，成为婚礼上的必备环节。3、向宾客敬酒当婚礼仪式全部结束，宾客们开始享用餐食时，新人们会换好敬酒服，挨桌依次向每位宾客的到来以示感谢，同时也希望大家能够尽兴、吃好喝好，一起分享这份幸福与喜悦。4、撑红伞、撒米新娘新郎出门的时候，要由伴娘撑红伞陪同，而且要同时往路旁撒米，意思是不要让鸡啄到新娘。5、绕吉祥路新人上迎亲车后不能直达目的地，必须绕当地所有吉祥路名的路开一圈。

1. 婚礼上的“门当户对”：在中国很多地方，结婚时会特别注意“门当户对”，即双方家庭的社会地位、经济条件、文化程度等方面是否相当，以保证婚姻的稳定与幸福。2. 婚礼上的“接新娘”仪式：在中国南方的一些地方，新娘需要在婚礼前将自己锁在家里，等待新郎和伴郎闯过一系列关卡，如拿红包、爬楼梯、唱歌跳舞等，才能“接”到新娘。3. 婚礼上的“拜堂”仪式：在中国一些地方，新婚夫妇需要在婚礼上向天地、祖先等拜堂，以表示对传统文化的尊重和对未来生活的祈求。4. 婚礼上的“破四险”仪式：在中国某些地方，新婚夫妇需要在婚礼上破解四个“险”，包括“破贫险”、“破疾险”、“破灾险”和“破婚险”，以祈求未来生活顺利和幸福。5. 婚礼上的“喜糖”和“喜饼”：在中国很多地方，新人会在婚礼上发放喜糖和喜饼，以表示对来宾的感谢和祝福。这些结婚习俗各具特色，反映了不同地区、不同群体的文化传统和价值观念。

中国的婚礼可分为三个阶段﹕礼，即「订婚」正婚礼，即「结婚」或「成婚」的礼仪，就是夫妻结合的意思婚後礼，是「成妻」、「成妇」或「成婿」之礼，这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。传统中式婚礼习俗1. 三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换：“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换：“迎书”—— 迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。2. 六礼：是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家应议婚后，男方家备礼前去求婚：“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼：“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。3. 安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦。儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。4. 闹洞房：早时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发，”并能为新人驱邪避讯，婚后如意吉祥。5. 嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富和象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆险了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如剪刀，寓意蝴蝶双飞：痰盂，又称子孙桶：花瓶，寓意花开富贵：鞋，寓意白头偕老：尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗语和讲究都不样。6. 上头：男女双方都要旱灾行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。7. 撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姐妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

"①东北人的婚礼是博采的--这话有些不准确，应该说，东北的汉族人的婚礼是博采的: ⑴东北人是要坐车的。自己没有车，租车，租轿车，一长溜的，从街这头排到街那头，以此来纪念古代的轿子。 ⑵千年的唢呐还在吹，现代的音响也隆隆地播放，不放秧歌调，放婚礼进行曲。 ⑶吃福寿面，这似乎该是满人的习俗；穿婚纱， ⑷到了婚礼上，双方的家长是都要讲话的。 ⑸证婚人是要有的。证婚人把两张结婚证书一字不落地读上一遍。这是应该的，这证明这对新人的婚姻关系是经过有关部门允许了的。 ⑹结婚礼物是要交换的。新郎小心翼翼地从一只小盒子里拿出来，新娘也小心翼翼地从另一只小盒子里拿出来，拿出来的是什么呢？是两个金属的小圈，黄澄澄，或是白亮亮的，彼此套在对方的手指头上。 ⑺交杯酒也是要喝的。酒是红的，红色和这喜庆气氛相配。 ⑻饮过交杯酒之后，是鞠躬。向双方家长，向证婚人、介绍人、向所有的来宾，一律三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。 ⑼凡婚礼，都必得有一个司仪，现在叫主持人。主持人有两种，简单的，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，共入洞房，就可以了。复杂的，就要一面主持着仪式进行，一面插科打诨，幽默调侃，总有许多饶舌，让新人窘，让来宾笑 ⑽在东北，当新郎到女方家接新娘，从端"聚宝盆"，挂窗帘，一直到坐床，婚礼从那时就开始了。 ⑾婚礼进行下一项，是所有来宾秃鹫般进餐。这时候，新郎穿着一身烫得发板的西装，新娘穿着一身大红的衣裙，顶着一脑袋碎花，开始挨桌敬酒。这一时刻大概是新郎新娘一辈子最团结的时候，他们肩并肩，背靠背.　 ⑿东北人的婚礼和天下最一致的地方是闹房。闹房，是许多人热衷的。据说，过去是文闹，现在，已上升为武闹了。 ⒀那就是婚礼将延伸到婚礼后的第三天。三朝回门，这是婚礼中最仁道的。嫁者，给也，养了许多年的女儿，一下子给了人家，做父母的心里总要空落落的。三天回门，女儿领着新姑爷回来看望一下，对老人也是一种安慰。" 即便现在的年轻人都不太看重这些东西了，但是因为地域婚俗文化的差异，还是要互相融入一下对方的风俗习惯，规矩是死的，人是活的，好多东西需要沟通！ 参考资料：①《东北人的婚礼》作者：孟庆德

第一:婚礼前一天晚上“闹房儿”当地叫做“闹房儿”，就是闹洞房的另一种方式。婚礼前一天下午，男方的亲友族人们就都汇聚到了男方家里。年轻的小伙子们帮着主家人忙碌起来，大家一起做着婚礼的最后准备工作。晚上，主家人准备一顿丰盛的晚餐招待大家，作为孩子婚礼的正式开始。吃过晚餐，上了年纪的长辈们都被主家人安排去休息，血缘关系近的亲属和族人都要待在男方家里。据说原来是防止小偷进来偷东西，防止坏人放火搞破坏，大家都聚在一起，帮助主人家看家护院。现在主要还是年轻人一起热闹一下，打打牌，喝喝酒，逗弄下新郎官。通宵热闹一个晚上，天亮新郎去迎亲。而新娘子一家，嫡亲的长辈们晚上也会来到新娘子家。一方面是要给新娘子送礼，叫做“填箱”在老社会，是要送新娘子被面、床单、新衣服等等。意思是留给新娘嫁过去填满装衣服的箱子。现在基本上都是直接给钱了，做为新娘的“私房钱”。另一方面，大家也是聚在一起，聊聊天，热闹一下，祝福即将出阁的孩子新婚快乐。第二:新郎出发迎亲前，女性长辈给“压腰钱”。按照提前计划好的时间，新郎穿戴一新，精神打扮起来，准备去老丈人家迎接美丽的新娘。临出发前，有一个特别重要的仪式要举行。新郎的姨妈、舅妈、姑妈、婶婶们排队塞一笔钱到新郎的口袋里，叫做“压腰钱”。调皮的新郎可以用手撑开口袋，一边对长辈们表示感谢，一边求各位长辈再多给一点，把口袋装满，要不然压不住。新郎和长辈们笑闹着，大家一起开开心心的准备着出发迎亲的最后工作。这个“压腰钱”主要是个取个好彩头，一般是100或者200元。只有直系嫡亲的女性长辈有资格给新郎，其它长辈原则上不能给“压腰钱”的。第三:婚车出发要有“压车男孩”从新郎家出发迎接新娘，在农村是没有伴郎一说的。在几十年前是赶着牛车是接亲，由新郎的长辈中一位负责赶车。现在早就换成了小汽车，不过不管有多少台车去迎亲，都是没有长辈陪同的。从古自今，陪同新郎的一直是一个十岁左右的小男孩，他一般都是新郎血关系近的表弟、堂弟、侄儿。这里最重点的是一定要男孩子的生肖和新郎新娘生肖都不冲突。小男孩压车，代表了祝福，寓意着来年新娘也能生个大胖小子。而到了新娘家，新娘的父母也要热情的招待好压车的小男孩，还要给个红包的。新郎去迎接新娘，主家人就忙碌起迎亲的最后准备工作。这个时候，所有的亲友都要到账房那里随礼上帐啦。最受关注的肯定是舅妈、姨妈、姑妈这三大主力亲戚，他们的礼金也是要协商一致，是最重的。第四:新娘子下车前三道程序。其实我一直觉得唐山农村的新郎官是比较幸运的，因为在新娘子家里不会受到任何刁难和捉弄。坐一会喝杯茶，陪着长辈们闲聊几句就可以带着新娘子还有送亲的长辈们回家啦！回到家大门口，新娘子下车前还要走三道程序。首先是由新郎的表弟、堂弟们燃放鞭炮。现在因为条件比较好了，大家都一般准备的比较多，用鞭炮在大门口拼一个巨大的“喜”字讨个好彩头。这个时候新郎新娘和送亲人都不能下车的。主要也是因为有一定的危险性存在。然后要给新娘“下车钱”，不同于其它地方，在唐山农村，“下车钱”是由新郎的表姐、堂姐、嫂子中的一位代表新郎的妈妈给新娘子。她们去拉开车门，塞钱到新娘子手中，同时客套着说欢迎嫁到我家来。一般就是600或者800，有大方的婆婆会给1000或者2000。不过这个下车钱给多少都随意，就是讨个吉利，新娘子都会愉快的接受。最后由新郎的一位女性长辈出面，放一个矮方桌在车门前面，新娘子才可以开门下车，新娘子第一脚一定要踩在桌子上。意思是新娘子不能双脚直接踩到土地上面，寓意着新娘子的尊贵和婆婆对新娘子的宠爱。新娘子下车，在新郎的带领下走进家门。这个时候，新郎的舅舅、叔叔、舅妈、婶婶就要出面啦。分别拉开车门，迎接送新娘子过来嫁过来的长辈们下车进家门。新郎的父母同时拿出喜糖和喜烟敬给旁边看热闹的邻居们，让大家都沾沾喜气。新郎官现在算是把新娘子给娶进了家门。接下来婚礼还有许多有趣的习俗，很快和大家分享

中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在结婚习俗方面也有很多有趣的传统。以下列举了一些：1. 婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。2. 喜酒宴席：中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，而新人主人也会在宴席上准备许多美食，如龙虾、鲍鱼、海参等来招待贵宾，宴席气氛热烈喜庆，场面隆重。3. 红色婚礼：在中国，红色象征着喜庆和幸福，因此婚礼上的许多元素都与红色相关，例如红色衣服、红色装饰、红色鲜花等。4. 办喜事时要注意忌讳：中国人非常注重吉凶祥瑞，因此在结婚的时候也有很多忌讳，例如不能在农历七月和十月结婚，不能在公历的一、三、五、七、九、十一个月结婚等等。5. 红包：在中国传统婚礼中，亲朋好友会送上红包作为礼物，通常是一些定额的钱，来祝福新人幸福美满。6. 剪绸子：结婚时，新郎新娘要一起剪一条长长的绸子，象征着两人心心相印、永远在一起。7. 洞房花烛夜：新娘入洞房之后，要和新郎一起点燃一对红色蜡烛，称为“花烛夜”，表示两人永远相爱相守。8. 跳过门槛：中国结婚传统中，新娘在进入新家时，要跳一下门槛，象征着迈向新生活的第一步。

结婚是一个重要的人生仪式，不同地区和文化有各种各样的结婚习俗。以下是一些常见的结婚习俗：婚礼筹备：包括选定婚期、准备婚纱、婚戒等。婚礼邀请：向亲朋好友发出婚礼邀请函。婚礼仪式：进行结婚仪式，包括宣誓、交换戒指、领证等。婚车队伍：新郎新娘乘坐装饰豪华的婚车，游行庆祝。婚宴：举办婚宴，邀请亲朋好友共同庆祝。敬酒：新人向亲友敬酒，表达感谢和祝福。拜堂：新郎新娘向双方父母行礼，表示对父母的敬意和感激。洞房花烛夜：新郎新娘进入洞房，进行新婚之夜的庆祝活动。喜饼喜糖：新人向宾客赠送喜饼或喜糖，表示分享喜悦。婚礼游戏：举办一些娱乐游戏，增加婚礼的欢乐氛围。这些结婚习俗可能因地区、民族和个人习惯而有所不同。结婚习俗是传承和展示文化的重要方式，也是新人和家庭庆祝和祝福的重要环节。

湘南婚俗： 周礼有“三媒六证”，湘南的婚姻古风存焉，虽然没有那么严格但农村的风俗可以窥见古代习俗。　　 一、说媒，这大家都知道，天上无云不下雨，地下无媒不成婚。即使是自由恋爱，也的在婚前挂*个媒人做挡箭牌。 　　 二、筛茶。男的第一次到女的家里，女的如果觉得男的不错，给端一杯茶，男的给一红包。对上眼了，有戏。 　　 三、过庚。男女双方交换生庚八字，请先生算命能否相配。 　　 四、订婚，结成婚姻。 　　 五、过门：男方一大早抬花轿来女方门（现在是汽车）彩礼必有三牲。到女方家，迎娶新娘先要“辞堂”，陪新娘到堂屋里拜别娘家的祖宗牌位，谢谢娘家的养育之恩。出堂屋门时，必有新娘兄弟在门前阻挡，不愿意姐姐远去。新郎只有红包开路）） 　　 六、上轿（或车）必有女方的哥哥或堂哥背她上轿，双脚不沾地，害怕把娘家的运气沾走。娘家村里的众人送新娘出村门，新郎封红包买糖感谢。 　　 七、到婆家，停轿。首先念煞。由德高望重之人围着花轿念念有词，将一公鸡当场宰掉，以阻挡娘家带来的晦气。然后有德高望重之中年妇女（必须子女都有）搀扶新娘出轿，跨火盆，新郎射箭。当天宴请宾客时，陪姐姐来的弟弟，哪怕是毛孩子，必坐上席，这是对娘家的尊重。 　　 八，入洞房闹洞房，唱拜堂歌。 　　 九、回门。第二天若无别的的变故（过去要求新娘是处女），送亲的弟弟陪姐夫、姐姐回娘家，至此婚姻大事完毕。

结婚风俗就是结婚的礼节。中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎之后的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。在古代，男方下帖，下帖的基本步骤是：男家经媒人之手取得女方的生辰八字后，放在家中一个具有占卜意味的场所，比如压在香炉下或放在神像前等等，放三日，如果在这三天中家中的人都平安，就代表这姻缘取得了神的同意，占卜成功。如果这三日中发生意外，即便是打碎了一只碗，就要把生辰八字退给女方，这婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后，请卜卦者排比，若男女双方八字相合，则议婚告成。现代人多用第二种，特别是父母为子女相亲时。八字这一关过了，男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好，送往女家。女家接下帖子，就表示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”，这一婚俗行为表示“婚姻天定”的观念。在迎娶阶段，女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在结婚当天，婚礼举行前的清晨，在各自的家中都要“上头”，即挑选有福气的老者为之梳头，同时说一些吉利的话。新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带，新郎上头时，给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手，用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下，口中念道：“三下木梳三下虱篦，生子孙一大阵”。新房里的便桶在婚礼那天要让一男童溺尿。在新床上撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表“早生贵子”的美好祝愿。当新郎领着花轿来到男方家门时，一些地方的习俗要婆婆拉着媳妇走过场院中麻袋铺着的路，身后的麻袋要人不断传到前面待踩，这叫传种（宗）接代。（待）。有的为了避邪气，要跨火盆。当夫妻拜堂时，主持人口中高声念诵祝词，有的地方要穿插吃子孙饽饽、喝和合汤等。

第一:婚礼前一天晚上“闹房儿”当地叫做“闹房儿”，就是闹洞房的另一种方式。婚礼前一天下午，男方的亲友族人们就都汇聚到了男方家里。年轻的小伙子们帮着主家人忙碌起来，大家一起做着婚礼的最后准备工作。晚上，主家人准备一顿丰盛的晚餐招待大家，作为孩子婚礼的正式开始。吃过晚餐，上了年纪的长辈们都被主家人安排去休息，血缘关系近的亲属和族人都要待在男方家里。据说原来是防止小偷进来偷东西，防止坏人放火搞破坏，大家都聚在一起，帮助主人家看家护院。现在主要还是年轻人一起热闹一下，打打牌，喝喝酒，逗弄下新郎官。通宵热闹一个晚上，天亮新郎去迎亲。而新娘子一家，嫡亲的长辈们晚上也会来到新娘子家。一方面是要给新娘子送礼，叫做“填箱”在老社会，是要送新娘子被面、床单、新衣服等等。意思是留给新娘嫁过去填满装衣服的箱子。现在基本上都是直接给钱了，做为新娘的“私房钱”。另一方面，大家也是聚在一起，聊聊天，热闹一下，祝福即将出阁的孩子新婚快乐。第二:新郎出发迎亲前，女性长辈给“压腰钱”。按照提前计划好的时间，新郎穿戴一新，精神打扮起来，准备去老丈人家迎接美丽的新娘。临出发前，有一个特别重要的仪式要举行。新郎的姨妈、舅妈、姑妈、婶婶们排队塞一笔钱到新郎的口袋里，叫做“压腰钱”。调皮的新郎可以用手撑开口袋，一边对长辈们表示感谢，一边求各位长辈再多给一点，把口袋装满，要不然压不住。新郎和长辈们笑闹着，大家一起开开心心的准备着出发迎亲的最后工作。这个“压腰钱”主要是个取个好彩头，一般是100或者200元。只有直系嫡亲的女性长辈有资格给新郎，其它长辈原则上不能给“压腰钱”的。第三:婚车出发要有“压车男孩”从新郎家出发迎接新娘，在农村是没有伴郎一说的。在几十年前是赶着牛车是接亲，由新郎的长辈中一位负责赶车。现在早就换成了小汽车，不过不管有多少台车去迎亲，都是没有长辈陪同的。从古自今，陪同新郎的一直是一个十岁左右的小男孩，他一般都是新郎血关系近的表弟、堂弟、侄儿。这里最重点的是一定要男孩子的生肖和新郎新娘生肖都不冲突。小男孩压车，代表了祝福，寓意着来年新娘也能生个大胖小子。而到了新娘家，新娘的父母也要热情的招待好压车的小男孩，还要给个红包的。新郎去迎接新娘，主家人就忙碌起迎亲的最后准备工作。这个时候，所有的亲友都要到账房那里随礼上帐啦。最受关注的肯定是舅妈、姨妈、姑妈这三大主力亲戚，他们的礼金也是要协商一致，是最重的。第四:新娘子下车前三道程序。其实我一直觉得唐山农村的新郎官是比较幸运的，因为在新娘子家里不会受到任何刁难和捉弄。坐一会喝杯茶，陪着长辈们闲聊几句就可以带着新娘子还有送亲的长辈们回家啦！回到家大门口，新娘子下车前还要走三道程序。首先是由新郎的表弟、堂弟们燃放鞭炮。现在因为条件比较好了，大家都一般准备的比较多，用鞭炮在大门口拼一个巨大的“喜”字讨个好彩头。这个时候新郎新娘和送亲人都不能下车的。主要也是因为有一定的危险性存在。然后要给新娘“下车钱”，不同于其它地方，在唐山农村，“下车钱”是由新郎的表姐、堂姐、嫂子中的一位代表新郎的妈妈给新娘子。她们去拉开车门，塞钱到新娘子手中，同时客套着说欢迎嫁到我家来。一般就是600或者800，有大方的婆婆会给1000或者2000。不过这个下车钱给多少都随意，就是讨个吉利，新娘子都会愉快的接受。最后由新郎的一位女性长辈出面，放一个矮方桌在车门前面，新娘子才可以开门下车，新娘子第一脚一定要踩在桌子上。意思是新娘子不能双脚直接踩到土地上面，寓意着新娘子的尊贵和婆婆对新娘子的宠爱。新娘子下车，在新郎的带领下走进家门。这个时候，新郎的舅舅、叔叔、舅妈、婶婶就要出面啦。分别拉开车门，迎接送新娘子过来嫁过来的长辈们下车进家门。新郎的父母同时拿出喜糖和喜烟敬给旁边看热闹的邻居们，让大家都沾沾喜气。新郎官现在算是把新娘子给娶进了家门。接下来婚礼还有许多有趣的习俗，很快和大家分享

我并没有家乡和亲身经历，但是我可以为你查询一些有趣的结婚习俗供你参考。1. 婚礼彩礼：在部分地区，新郎需要向新娘的家长赠送彩礼。彩礼通常包括酒、烟、金银首饰、红包等礼品。彩礼的高低会影响到婚礼的规模，一些地区还会将彩礼作为评定新娘是否孝顺的标准。2. 缩头婚礼：在一些少数民族地区，新娘子必须在新郎的姐姐和嫂子的帮助下，把头缩到新郎的膝盖下通过小门。这被看做是新娘子向新家人致敬和亲近的方式。3. 婚车队伍：在一些城市和地区，新人结婚时会租用豪华车队。车队通常预定的是晚上，大家手持喜糖，灯光伴随着音乐路过城市的各个角落。这种活动被称为“拉车队”，成为了婚礼上的一个亮点。4. 涂胭脂含金羊毛：在一些地区，新娘在化妆时会有“涂胭脂”环节。新娘将胭脂涂在脸上后，新郎抓一小捧金羊毛，新娘含在嘴里，接着新郎使用牙齿取出毛，新娘则说出答案，答错需要惩罚。这些结婚习俗是中国民间文化的一部分，因地域、民族和宗教等各种因素不同而存在差异。不过，所有的婚礼习俗都有一个核心，那就是祝福新人幸福美满，相互敬重相互扶持。一、吃喜面新郎到新娘家后，新娘的本家家长会陪新郎坐会儿，然后新娘的本家姐姐和嫂子就粉墨登场了，开始要红包，并商定喜面的价钱，一般都是事先商量好的。当开始上喜面时新郎要赶紧吃，而新娘的家人会快速的去夺。寓意是夺富，所以两方会尽力抢喜面。一般情况下，新郎只能吃一口，面就被抢了。二、开门费吃完喜面后，新郎来到新娘的门前，新娘不给开门，要开门就得拿红包。当然这些红包都是新娘的娘家人要的。三、锁门费当新郎进入屋后，新娘的家长早就把大门给锁了，要想把新娘娶回去，得掏锁门费，不给红包，不给开门。有些聪明的新郎会提前安排好人手把住大门，不让锁门。四、三把炮当新郎把红包掏的差不多了，新娘该上花轿了，但新郎必须放够三把炮，而且鞭炮是一把比一把长，这样新娘才能上花轿。五、不走回头路迎亲回来时就不能走娶亲时的路，寓意是夫妻不走回头路。六、闹洞房后抢红被子在洞房夜，新郎和新娘会抢唯一的一床红被子，谁抢到寓意是往后这个家谁说了算。这就是我们一些农村里的有趣结婚习俗。不管是在古代还是在当今社会，婚礼都是民俗文化中极其重要的组成部分。因为大多数人一生只结一次婚，所以他们希望自己的婚礼是独一无二且富有创意的。虽然现在的婚礼形式和流程逐渐西化，即男士穿西服佩戴领结，女士身穿白色纱裙手捧礼花，最后二人在神父的见证下宣誓亲吻并交换戒指。但是，在今天的华夏大地上仍保留着一些传统的婚俗礼仪，今天，作者和大家聊聊少数民族通报的传统婚俗。结婚呢，每个地方因为文化习俗的不同，自然在结婚习俗上也会有着地区上的差异，那么农村的结婚习俗和城市一比，一些有趣的农村结婚习俗可就值得我们看看了。一、吃喜面新郎到新娘家后，新娘的本家家长会陪新郎坐会儿，然后新娘的本家姐姐和嫂子就粉墨登场了，开始要红包，并商定喜面的价钱，一般都是事先商量好的。当开始上喜面时新郎要赶紧吃，而新娘的家人会快速的去夺。寓意是夺富，所以两方会尽力抢喜面。一般情况下，新郎只能吃一口，面就被抢了。二、开门费吃完喜面后，新郎来到新娘的门前，新娘不给开门，要开门就得拿红包。当然这些红包都是新娘的娘家人要的。三、锁门费当新郎进入屋后，新娘的家长早就把大门给锁了，要想把新娘娶回去，得掏锁门费，不给红包，不给开门。有些聪明的新郎会提前安排好人手把住大门，不让锁门。四、三把炮当新郎把红包掏的差不多了，新娘该上花轿了，但新郎必须放够三把炮，而且鞭炮是一把比一把长，这样新娘才能上花轿。五、不走回头路迎亲回来时就不能走娶亲时的路，寓意是夫妻不走回头路。六、闹洞房后抢红被子在洞房夜，新郎和新娘会抢唯一的一床红被子，谁抢到寓意是往后这个家谁说了算。这就是我们一些农村里的有趣结婚习俗，如果你也想尝试这些创意的话，可以了解一下。每个地方都有每个地方的结婚习俗都不太一样，我是福建泉州的，所以就和你分享一下闽南的婚礼习俗吧。1、轿前猪脚闽南迎亲队伍中，红红的竹篮中盛着粗大的猪脚，格外引人注明，我们闽南人称之为“轿前猪脚”。每当谁家娶媳妇，在准备送往女方家的彩礼当中少不了得准备两个大小一样的猪脚，寓意两家幸福美满。猪脚的重量要在二十斤左右，如果猪脚太小会显得太小气。猪脚一定要用红绳子绑在关节点上，另一头放在红纸包成的红包里面，红包里还得放12元钱，寓意以后每年的十二个月都丰衣足食。2、栓红丝线提亲的时候就要用到红丝线了，红丝线在闽南婚俗中从头出现到尾。男方在提亲时带的见面礼中，就得用红丝线把见面礼的外包装捆起来，现在比较简化了，直接摆个红丝线上去就行。进入女方家时，把见面礼放在大厅显眼位置，表示吉利好彩头。双方互相满意之后，就要开始“择日”。“择日”的时候由男方选一位双方都尊重新人的亲属当使者（很多时候是媒婆），使者要来姑娘的生辰八字，用红纸包起来，里面放个红绳，让男方带回去“配生时，择日”，寓意牵姻缘。结婚当天，双方要再互送的礼品上都系上小红丝线，贴上红纸。双方家中厅堂除了要张贴喜联之外，也要贴上小红条及红丝线扎成的装饰品，放在大厅和新房的门楣上，图个吉利，寓意“千里姻缘一线牵”3、八卦米筛米筛是我们日常生活中会用到的，在闽南习俗中也是不可缺少的一部分。迎娶新娘到家门口时，需要一个画有八卦团的米筛罩住新娘的头，然后男方才能把新娘迎进家中，寓意平安吉祥。米筛的竹钉要露在外面，寓意出丁发财。随着岁月的流逝，这个习俗变得更简化了，婚嫁的时候通常改为用一把红花伞来代替八卦米筛，以来图吉祥，二来可以遮风挡雨。4、崇尚红与甜在闽南，以红为尊、大、喜、吉。古往至今，办喜事一定是红色为主。结婚时，家中要张贴红色对联，喜字，门口还要挂红布，表示红红火火。新娘要穿红色衣裙，盖红头巾，穿红鞋，拿红包。新娘入门之后要给婆婆和其他女长辈插红绸春花，表示尊敬和亲热，还要向公婆敬红枣茶，大厅上要挂双喜的红绸喜帐5、烘炉茶壶闽南人离不开茶文化，所以在闽南婚俗当中，茶文化也不能少了。婚礼现场会摆着泡茶用的巨大烘炉和茶壶，按照闽南的习俗，要跨烘炉，表示兴旺之意，烘炉上会有“合敬怡真”四个字，告诫新人们，双方要互相敬让，互相包容。在结婚成亲的第二天，新婚夫妇要合捧“金枣茶”给长辈敬茶，在闽南称之为拜茶。有部分地区把敬茶放在了结婚当天。这些习俗都满满的闽南味道，毕竟个人了解的会比较局限，如果还想了解更多的婚礼风俗可以到一些关于婚礼平台上去看看一些文章，我之前就是在一百婚上面看到的。个人也在备婚当中，所以希望回答能对你有点用。

中国传统婚礼流程：1、三书就是礼聘过程中来往的文书，它们分别是聘书、礼书和迎书，其含义是：聘书——订亲时用来交换的书；礼书——用来写礼物清单的书，会详细列出物品的种类和数量，以便大家查看；迎书——迎娶新娘时候的用的书。2、六礼非常复杂，它是从求亲到成亲整个过程的礼仪，对于现在现代婚礼来说，也受到了很大的影响。采纳——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；问名——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；纳吉——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；纳征——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；请期——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。亲迎——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。3、安床在新人们决定结婚之前，大家会选一个良辰吉日，去替新人们布置婚房。除了要换上大红色的龙凤被外，还要撒上花生、桂圆、莲子等喜果，以求新人能够早生贵子。4、闹洞房这个现在仍保留的习俗，只是随着社会风气的变化，这个习俗慢慢被大家所唾弃。在旧时，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，所以会让新郎的兄弟们前去闹洞房，以保证新人婚姻能吉祥如意。二、现代婚礼仪式流程：1、新娘准备化妆，新郎准备更衣。2、新郎乘坐花车去迎亲，在伴娘的指导下，新郎手持大红绸牵着新娘登上花车。3、在去婚礼地点的途中，设置气球和喜庆的彩带横幅，伴随着乐队音乐到达地点。4、新人下花车，并准备进行迎宾。5、婚礼正式开始。新郎新娘换敬酒服，为来宾敬酒。6、婚礼宴会结束，送宾客出门，并且感谢。7、和亲朋好友要一起去聚会、唱歌。8、晚宴开始。9、亲朋好友闹洞房。

首先，要提到的是我们的“喜酒”文化。在我家乡，喜酒是结婚典礼上必不可少的一环。通常，新人的家人会提前邀请亲友们参加婚礼，安排好座位并准备好酒菜。在喜宴开始之前，新人会在宴席上走一遍礼仪，向亲友们敬酒，并接受他们的祝福。而在这场喜宴上，有着一些别致的传统习俗。首先是“敬新郎”，这是新人向亲友敬酒时的一个传统习俗。在酒杯中放入硬币，新人喝完酒后，要把杯子砸在地上，以求吉祥。硬币则代表着财富和好运，而杯子碎了则寓意着摆脱不顺的厄运。这也是亲友们向新人表达祝福和祈愿顺利的方式。另外一个传统习俗就是“抢新娘”。在新娘离开家门前，新娘的兄弟会拦在门前，要求新郎赔钱才能让新娘出门。这一习俗的寓意是新郎要对新娘负责任，也象征着兄弟之间的亲情和羁绊。除了喜宴之外，我家乡还有一些别具特色的结婚习俗。比如，新人在婚礼前要到父母双方的坟前磕头祭祖，表达对先人的敬意和祈求新婚生活顺利。在这个过程中，亲友们会祝福新人，希望他们婚后生活幸福美满。还有一项特别的习俗是“打老虎”。这个习俗在我家乡很流行。在新娘离开家门时，她要穿过一条由新郎和伴郎手臂交叉而成的“虎穴”，象征着新娘要勇敢地走过人生中的障碍。而新郎和伴郎则会拦住新娘，使她不能轻易通过“虎穴”，这也是为了考验新娘的勇气和决心。此外，还有一些其它的传统习俗，比如新娘要穿着新衣，戴着嫁妆，下嫁新家。新郎则要穿着正装，头戴新红帽，象征着迎娶美满的妻子。在出嫁的路上，还有一项重要的环节是“烟火迎亲”。新娘到达新家后，新郎会在门口放烟花，欢迎新娘的到来。这也象征着新人婚后生活甜蜜，如烟花一般灿烂美好。另外，在我家乡，结婚还有一个非常重要的仪式就是“过大门”。在新娘进入新家的门口前，会有一块红色的布挂在门上，新娘需要先踏过这块布，然后再由新郎扶进门，象征着新娘进入新家，成为新郎家庭的一员。此外，在结婚仪式结束后，新郎还要在新家门口放鞭炮，象征着婚姻的开始和新人生活的顺利。而在结婚的第二天，新人还要回到新娘家中，拜访新娘的父母，并向他们敬酒，表示对新娘家庭的感恩和尊重。这些都是我家乡的结婚习俗，每个习俗都寓意深刻，充满了传统文化的魅力。在这些习俗的背后，蕴含着对幸福美满婚姻的祝福和期望，也表达了人们对家庭和亲情的珍视和尊重。

教学是学校的中心工作，教职工队伍是完成教学工作的基本保证，也是促进教学改革，全面提高教学质量的支撑点。加强教师队伍建设，促进学校和谐发展，是学校规范管理中的重要内容。和谐的教师队伍指的是教师们为了学校这个团队的利益与目标，相互协作，尽心尽力的作风。它主要表现为对单位的忠诚，对领导的服从，对同事的欣赏，对学生的热爱，对社会的奉献。和谐的教师队伍的形成，是提高教师职业道德的重要一环，是创建和谐发展校园的精神支柱。学校的发展靠的不是单个的教师，靠的是教师这个集体。只有人人爱岗敬业，团结协作，才能形成一股强大的合力，推动学校健康快速地发展。那么在学校的规范管理中，如何建设一支和谐的教师队伍呢？我认为可以从以下几个方面着手。一、导入高尚的职业价值观“教师是太阳底下最光辉的职业”，“教师是人类灵魂的工程师”，教师的职业是神圣的，是伟大的，党和政府还专门为教师设立了一个节日，这也是其他职业所没有的殊荣。中国自古以来就有尊师重教的传统，教师一直是人们尊敬的职业。我是一名教师，做过多年的班主任，每当我的学生一个个考上满意的学校， 找到合适的工作，我就十分自豪，有一种满足的成就感。是的，教师又是清贫的， 他的所得远远小于他的付出。但教师职业的伟大是其他任何职业都无法与之相比的，“教师像蜡烛，照亮了别人，燃烧了自己。”教育家陶行知先生放弃了高官厚禄的诱惑，自甘清贫办学，自创晓庄师范，为中国农村教育事业的发展奉献了自己的一生。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的警句，时刻激励着我们前进。 爱岗才能敬业，提高教师的师德水平，除了自身的修养以外，还应加强教师的教育。德乃师之灵魂。教师是青少年学生成长的引路人，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响学生的思想素质、道德品质和行为习惯的养成。学生喜爱老师，就会更顺畅地学习所讲授的内容。所以，要大力加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、法制教育以及心理健康教育，要组织教师学习党的基本理论和国家的重大方针政策，引导教师关心国家大事，热爱教育事业，热爱学生，增强责任感；要加强师德宣传，树立师德典型，大力褒奖人民教师的高尚师德。因此，加强对教师职业观的教育，培养教师爱岗敬业的精神，是培养和谐教师队伍的重要内容。二、营造和谐的工作氛围人们常说“文人相轻”，知识水平高的人之间很难相处。学校的教师群体就是文化层次比较高的一群人，他们之间的“相轻”是难免的。因此，培养良好的教师队伍必须让他们由“相轻”变为“相助”。首先要了解教师，了解他们的个体差异和各自的需要，只有知其求，才能供其需。其次，用集体主义观念去教育他们，感召他们，使他们拥有一种以校为家的归属感与自豪感。例如，组织教师团队代表单位外出比赛，外出参观旅游，校内集体联欢等，培养他们的集体观念和团队精神。从而淡化了私人间的“恩怨”。第三，确立清晰的目标，培养共同愿景。学校要为教师制定目标，教师也要有自己的目标。当教师的目标与学校的目标一致时，便形成了共同的愿景，从而激励着每个教师都为着这一共同愿景去奋斗。例如创建示范学校，创建安全文明校园等目标确定后，大家就会齐心协力为这共同愿景去努力。从而培养了团结协作的精神。三、进行准确的教师定位教师是人不是神，是人就具有人的两种基本属性，即经济人与社会人。经济人的教师不可能不关注自己的私利与经济报酬，这其实也是教师生活与发展的基本需要。同时，教师也是社会人，需要别人的关心，理解、支持与鼓励。只有给教师准确定位，才能在教师的团队建设中做到有的放矢，满足教师的需要。对经济人的教师，首先我们可以通过制定并颁布体现团队精神的各项准则去约束他们，要求他们不能为了经济利益去搞有偿家教，不能向学生摊派资料，不能做有损教师形象、学校形象的事。其次建立一套评估、监督、考核体系，去引导他们。再次通过奖惩制度，去激励他们，让他们通过自身的努力与专研，提高自己的工作绩效，从而获得学校的奖励。对教师的社会属性，可以进行人性化管理。尊重教师的人格，健全学校的教职工代表大会制，让教师参与学校的管理，适时对教师进行表扬与鼓励，创造机会让教师拥有实现自我，发展自我的机会。四、确立新的学校发展观教师队伍的培养是与学校的发展密不可分的，只有充满生机与活力的学校，只有锐意进取，开拓创新的领导，只有宽松和谐的校园环境，才能吸引住教师，才能更好地打造团结协作的教师队伍。因此，学校的领导要有发展的眼光。（1）建构全新的人才观念平台。总体来讲，学校是人才汇集的地方，但学校中的人才，也有层次之分，类别之分。因此，学校领导应因人而异，因科而异，因岗而异，做到人尽其才。近年来，教育部门实行的岗位竞争制，全员聘任制，绩效工资制，正适应了新的人才观的要求。提拔重用的应任人唯贤，能者上，庸者下，奖优罚劣，公平竞争，这样才不会导致人才浪费，以至人才流失，从而形成一种宽松和谐的工作环境。（2）实施有效的教师培训。不管是新教师，还是老教师，知识总有老化的时候。只有不断地对教师培训，给教师充电，才能保证教师在教学中游刃有余。教师培训既是学校发展的需要，也是教师继续学习的需要，有利于调动教师的积极性。（3）完善先进的绩效评估体系。对教师的考核，评估是教师团队建设中不可缺少的一环。只有赏罚分明，做到公平、公正、公开，才能激励先进，鞭策后进。因此，评估体系的科学性，完善性至关重要。学校在评估方案的制定上，应该针对实际，切实可行。学校发展中和谐教师队伍的形成，将使得教师间有一种自由安全的心理空间，从而在工作上对学校集体事务有一种强烈的归属感和责任心。在快乐相融的人文集体中，相互协作，尽心尽力，优势互补，宽容悦纳。 泗洪县峰山中学 陶晓闯

一、欣赏国画作品要看神韵就国画而言。看画一般要先看画面的整体气势，用中国术语来说就是先体味其“神韵”，或者是“神似”；然后再看她的笔墨趣味、画的构图、着色、笔力和线条等；最后才看她的造型，似像不像或形似。这种抓“神韵”的欣赏方法就是抓住了国画的实质。因为“神韵”是一种高层次的艺术审美享受，她是中国画家们追求的目标。当然，要从画中去体验到一种“神韵”并不是一种容易的事。它不但要求要有一定的审美能力和艺术修养，也要具备一定的国画的基本知识和文化内涵，才能够更好的去欣赏国画。二、欣赏国画作品要看笔墨在传统“六法”中谢赫将“骨法用笔”排在第二位。“骨法”在中国画中指的是运用线条作为骨架进行造型的方法。它融合了汉字书法中用笔的规律和美学原则。体现了线条的力度、质地和美感。通过不同的线条去体现笔墨动态、势向、韵律和节奏。以写神、写性、写心和写意为目的。中国画以线条构成，是与中国艺术家对线条的情有独钟和独特的感受是分不开的。古代绘画的先祖认为：以点作画易于零散和琐碎，以画作画易于模糊合平板，用线条最易于捕捉物体的形象及动感，最适宜发挥毛笔、水墨、宣纸和绢帛的特性。可以说线条是中国画家独到的艺术语言，是中国画的灵魂。用于绘画的线条是有生命力的。千百年来，中国的艺术家们伏案笔耕，利用不同的笔法书写着粗细、曲直、刚柔、毛涩、疾徐、虚实、顺逆和繁简等不同质地，不同感受的线条。并用这些含情线条的渐变、排列、组合、交搭、分割、呼应等，在画面上构成诸多形式的造型，抑扬顿挫、疏密粗细、快慢虚实、浓淡干湿，无不显现众多画家的奇才和功底。笔韵是国画家追求的最高境界。运笔时所表现出的一种内在节律、情感起伏，通过气与力的统一变化而形成。用笔的韵律感和节奏感亦是国画家们的心弦拨动。笔力、笔气和笔韵是有机结合的统一，以气统力、统韵，以韵助气、助势。三者完美的结合，方称上佳的用笔。或浑厚苍劲、刚健挺拔，或含蓄内敛、简约空灵、飘逸洒脱。无不是国画家们的千锤百炼和用心血汗水浇灌的结果。中国画以墨为主，以色为辅，是其基本特点。笔墨二字几乎成了中国画的代名词，如果说西方画是体、面、色的交响，那么中国画就是点、线、水、墨的协调。墨可分为：焦墨、浓墨、重墨、淡墨和清墨五大色阶。唐代张彦远论墨时说：草木敷荣，不待丹碌之彩；云雪飘扬，不待铅粉而白；山不待空青而翠，凤不待五色而彩。是故运墨而五色具，谓之得意，意在五色，则物象乖矣。中国的画家深谙绘画要旨，认为画面太枯燥，则有燥气；画面太湿，则无生气。墨无变化则僵滞死板。因而数块浓墨必以淡墨破之，一片淡墨必以浓墨破之，一片枯墨必以湿墨润之，一片湿墨必以枯墨提醒。观画时往往尚未看清具体形态就已被画面笔墨中溢出的抽象意韵所感染，在欣赏国画时往往也从这里入手。在中国画的创作过程中，始终离不开墨。用墨的方法有以下几种：泼墨法、积墨法、破墨法、宿墨法、渍墨法和蘸墨法等。好的国画无不在用笔、用墨、用线、用水等方面有高妙之处。在画面上显现出浓淡干湿变化。古人云：“干裂秋风，润含春雨”，就是这个道理。三、欣赏中国画要看构图和形式从古到今中国画的构图有诸多形式，自成章法布局。东晋顾恺之称之为“置陈布势”，谢赫则称之为“经营位置”。说法虽不一样，但其意相同。即画家将要表达的内容和形式加以组织、安排，构成一幅体现个性，呈现气势，和谐统一的整体画面。一幅作品的境界高地，奇特平庸，构图非常关键。构图的法则有其自身规律，最主要的规律就是辩证法中的对立统一。凡符合对立统一规律的作品，就耐看，就有美感，就有吸引力。反之，美的因素就会大打折扣。构图的来源是生活、是眼界、是修养、是格调。构图具有极大的灵活性，因为中国画使用独特的散点透视法，用这种透视法来展现绚丽多彩多姿的世间万物，给绘画家们带来极大的自由空间和灵活性。它不受时间和地点的限制，不求物体具象，只求构思和形象入理。中国画讲究稳中求奇、险中求稳、着意对并、打破对称，形成一个富有节奏的协调整体。大多采用“三七停”起手法则，把主要物象放置在三七点上对打破均衡起到至关重要的作用，也易于形成韵律节奏，给观画者以视觉美感。中国画博大精深，源远流长，她融诗书印于一炉。宋人邓椿说：“画者文之极也”，画到极致谈何容易。能创作几幅与众不同，经得起历史检验的作品并非易事。因循守旧不行，不师古人不行，师古不化也不行，不师自然、不师心也不行，走捷径，搞旁门左道更不行。绘画有高有低，因而就有了不同时代的品评标准。张怀瑾提出了“神、妙、能”三品，朱景玄提出了“神”、“妙”、“能”、“逸”四品，黄修复则强调“逸”、“神”、“妙”、“能”四格。张彦远定了“自然”、“神”、“妙”、“精”、“谨细”五品级。不论是神先逸后，还是逸先神后，都说明中国画家始终追逐着高品位。充满着美学意识，自我意识，在借鉴传统的基础上艰难探索，力求创出个人高雅的风格，力争呈现出更加自然的气息。看画还要远观其势，近取其质。利用不固定的视距、观其物象。远看大势气韵，近看点线质量。“六法”精论，千古不移，是画学传统的金科玉律。在中国绘画史上这一理论具有无法撼动的深远作用。也是时下评价、品赏中国画的根本法则。凡属画人必受这一法则的约束和检点，用这一法则鉴赏，评价中国画作品，其高低自可辨也。

首先不同的论文中，有不同的引用标准。可以先到想发的论文主页上查看的要求是啥，比如顺序啥的。 然后选一款文献的管理软件，比如endnote之类的。到web of science 之类的网站上 ，查到想要引用的文献，导入到文献管理软件中。引用别人的毕业论文的标注格式为（毕业论文类型为学位论文[D]）：[序号]主要责任者.文献题名[D].出版地：出版单位.出版年：起止页码(可选)。扩展资料：参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码，序号置于方括号内。一种文献被反复引用者，在正文中用同一序号标示。一般来说，引用一次的文献的页码（或页码范围）在文后参考文献中列出。多次引用的文献，每处的页码或页码范围（有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码）分别列于每处参考文献的序号标注处，置于方括号后（仅列数字，不加“p”或“页”等前后文字、字符；页码范围中间的连线为半字线）并作上标。

　　 篇一： 　　在公司工作了很多年了，从一个小小的业务员走到现在公司销售经理的位置，付出了多少努力和汗水，也许只有我自己知道了。不过我可以说，我付出的努力是常人的几倍，我才在自己的工作岗位上取得了一定的成功。 　　这一年走过来，酸甜中夹杂着汗水，努力和付出就会有回报，对我来说，在过去的一年取得的成绩还是很不错的，我觉得自己做的还是很好的。 　　自己20XX年销售工作，在公司经营工作领导魏总的带领和帮助下，加之全组成员的鼎力协助，自己立足本职工作，恪尽职守，兢兢业业，任劳任怨，截止XX年12月24日，XX年完成销售额1300000元，起额完成全年销售任务的60%，货款回笼率为80%，销售单价比去年下降了10%，销售额和货款回笼率比去年同期下降了12%和16%。现将全年来从事销售工作的心得和感受总结如下： 　　一、切实落实岗位职责，认真履行本职工作。 　　作为一名销售经理，自己的岗位职责是： 　　1、千方百计完成区域销售任务并及时催回货款; 　　2、努力完成销售管理办法中的各项要求; 　　3、负责严格执行产品的出库手续; 　　4、积极广泛收集市场信息并及时整理上报领导; 　　5、严格遵守厂规厂纪及各项规章制度; 　　6、对工作具有较高的敬业精神和高度的主人翁责任感; 　　7、完成领导交办的其它工作。 　　岗位职责是职工的工作要求，也是衡量销售经理工作好坏的标准，自己始终以岗位职责为行动标准，从工作中的一点一滴做起，严格按照职责中的条款要求自己的行为，在业务工作中，首先自己能从产品知识入手，在了解技术知识的同时认真分析市场信息并适时制定营销方案，其次自己经常同其它销售经理勤沟通、勤交流，分析市场情况、存在问题及应对方案，以求共同提高。在日常的事务工作中，自己能积极着手，在确保工作质量的前提下按时完成任务。 　　总之，通过实践证明作为销售经理技能和业绩至关重要，是检验销售经理工作得失的标准。今年由于举办奥运会四个月限产的影响，加之自己对市场的瞬息万变应对办法不多而导致业绩欠佳。 　　二、明确客户需求，主动积极，力求保质保量按时供货。 　　工作中自己时刻明白销售经理必须有明确的目地，一方面积极了解客户的意图及需要达到的标准、要求，力争及早准备，在客户要求的期限内供货，另一方面要积极和客户沟通及时了解客户还款能力，考虑并补充完善。 　　三、正确对待客户投诉并及时、妥善解决。 　　销售是一种长期循序渐进的工作，而产品缺陷普遍存在，所以销售经理应正确对待客户投诉，视客户投诉如产品销售同等重要甚至有过之而无不及，同时须慎重处理。自己在产品销售的过程中，严格按照公讣制定销售服务执行，在接到客户投诉时，首先应认真做好客户投诉记录并口头做出，其次应及时汇报领导及相关部门，在接到领导的指示后会同相关部门人员制订应对方案，同时应及时与客户沟通使客户对处理方案感到满意。 　　四、认真学习我厂产品及相关产品知识，依据客户需求确定代理的产品品种。 　　熟悉产品知识是搞好销售工作的前提。自己在销售的过程中同样注重产品知识的学习，对公司生产的涂料产品的用途、性能、参数基本能做到有问能答、必答，对相关部分产品基本能掌握用途、价格和施工要求。五、涂料产品市场分析 　　涂料产品销售区域大、故市场潜力巨大。现就涂料销售的市场分析如下： 　　(一)、市场需求分析 　　涂料应用虽然市场潜力巨大，但北京区域多数涂料厂竞争己到白热化地步，再加之奥运会过后会有段因奥运抢建项目在新一年形成空白，再加上有些涂料销售己直接威胁到我们己占的市场份额，虽然我们有良好的信誉和优良品质，但在价格和销售手段上不占优势，销售任务的加30%，销售经理的日子并不好过;可是我们也要看到今年取得三合一认证，为明年打拼多了份保障，如果上三版市场，资金得到充分的支持，还是有希望取得好销售业绩的，关键是公司给销售经理更大更有力的支持和鼓舞。 　　(二)、竞争对手及价格分析 　　这几年通过自己对涂料市场的了解，涂料生产厂家有二类：一类进口和合资品牌如杜邦、上海开林、上海国际、海虹等，此类企业有较强实力，同时销售价格下调，有的销售价格同我公司基本相同，所以已形成规模销售;另一类是和我公司生产产品相等，此类企业销售价格较低。 　　六、XX年销售经理工作设想 　　总结一年来的工作，自己的工作仍存在很多问题和不足，在工作方法和技巧上有待于向其他销售经理和同行学习，XX年自己计划在去年工作得失的基础上取长补短，重点做好以下几个方面的工作： 　　(一)、依据XX年区域销售情况和市场变化，自己计划将工作重点放在钢构厂供货渠道上，一是主要做好原有的钢构厂供货工作，挑选几个用量较大且经济条件好的做为重点;二是发展好新的大客户，三是在某些区域采用代理的形式，让利给代理商以展开销售工作。 　　(二)、XX年首先要积极追要往年的欠款，并想办法将欠款及时收回，及时向领导汇报，取得公司的支持。 　　(三)、XX年自己计划更加积极搜集市场信息并及时联系，力争参加招标形成规模销售。 　　(四)、为积极配合代理销售，自己计划在确定产品品种后努力学习代理产品知识及性能、用途，以利代理产品迅速走入市场并形成销售。 　　(五)、自己在搞好业务的同时计划认真学习业务知识、技能及销售实战来完善自己的理论知识，力求不断提高自己的综合素质。 　　(六)、为确保完成全年销售任务，自己平时就积极搜集信息并及时汇总，力争在新区域开发市场，以扩大产品市场占有额。 　　七、对销售管理办法的几点建议 　　(一)、XX年销售管理办法应条款明确、言简意赅，明确业务员的区域、任务、费用、考核、奖励，对模凌两可的条款予以删除，年底对销售经理考核后按办法如数兑现。 　　(二)、XX年应在公司、销售经理共同协商并感到满意的前提下认真修订规范统一的销售管理办法，使其适应范围广且因地制宜，每年根据市场变化只需调整出厂价格。 　　(三)、XX年应在情况允许的前提下对销售经理松散管理,解除固定八小时工作制，采用定期汇报总结的形式，销售经理每周到公司1-2天办理事务，如出差应向领导汇报目的地及返回时间，在接领导通知后按时到公司，以便让销售经理有充足的时间进行销售策划。 　　(四)考虑销售经理实际情况合理让销售经理负担运费，小包装费，资金占用费，减免补偿因公司产品质量等原因销售经理产生的费用和损失。 　　(五)、由于区域市场萎缩、同行竞争激烈且价格下滑，0*年领导应认真考察并综合市场行情销售经理的信息反馈，上下浮动并制定出合乎公司行情、市场行情的公司出厂价格，以激发销售经理的销售热情。 　　在过去的一年，我们公司的业绩因为全球金融危机的影响，没有出现很大的增长，不过暂时金融危机对我们公司的影响也不是很大，不过我们一定要警惕，金融危机下，没有哪一个公司是安全的，说不定今天好好的公司明天就倒闭了，所以我们一定要警惕，警惕金融危机对我们的影响。 　　在以后的岁月里，我的工作一定会越来越努力的，尽量不会出现任何的差错，这对我是必须要要求的，我对自己的要求是最严格的，一定要做到为公司的事业尽出自己的努力! 　　希望公司在新的一年能够继续发展下去，将公司的业绩提高上去，是公司的未来更加的美好! 　　 篇二： 　　不经意间，20XX年已悄然离去。时间的步伐带走了这一年的忙碌、烦恼、郁闷、挣扎、沉淀在心底的那份执着令我依然坚守岗位。20XX年项目业绩20XX年工作小结元月份忙于年度总结、年度报表的核算工作; 　　2月份接到公司新年度工作安排，做工作计划并准备9号楼的交房工作;3、4、5月份进行9号、12号楼的交房工作，并与策划部刘老师沟通项目尾房的销售方案，针对锦绣江南的尾房及未售出的车库、储藏间我也提出过自己的一些想法，在取得开发商同意后，6、7月份锦绣江南分别举办了“南昌县小学生书画比赛”和“南昌县中学生作文大赛”， 　　在县教育局的协助下，希望通过开展各项活动提高中磊房产的美誉度，充实锦绣江南的文化内涵，当然最终目的还是为销售起推波助澜的作用，遗憾的是在销售方面并没有实现预想中的效果，但值得欣慰的是活动本身还是受到了业主及社会各界的肯定。 　　xx年工作中存在的问题 　　1、锦绣江南一期产权证办理时间过长，延迟发放，致使业主不满; 　　2、二期虽已提前交付，但部分业主因房屋质量问题一直拖延至今，与工程部的协调虽然很好，可就是接受反映不解决问题; 　　3、年底的代理费拖欠情况严重; 　　4、销售人员培训(专业知识、销售技巧和现场应变)不够到位; 　　5、销售人员调动、更换过于频繁，对公司和销售人员双方都不利;在与开发商的沟通中存在不足，出现问题没能及时找开发商协商解决，尤其是与李总沟通较少，以致造成一度关系紧张。xx年工作计划新年的确有新的气象，公司在莲塘的商业项目——星云*，正在紧锣密鼓进行进场前的准备工作，我也在岁末年初之际接到了这个新的任务。*因为前期一直是策划先行，而开发商也在先入为主的观点下更为信任策划师杨华;这在我介入该项目时遇到了些许的麻烦，不过我相信通过我的真诚沟通将会改善这种状况。 　　新年计划： 　　1、希望锦绣江南能顺利收盘并结清账目。 　　2、收集星云*的数据，为星云*培训销售人员，在新年期间做好星云*的客户积累、分析工作。 　　3、参与项目策划，在星云*这个项目打个漂亮的翻身仗。 　　4、争取能在今年通过经纪人执业资格考试。 　　 篇三： 　　首先，就本年度市场的整体环境现状进行总结，诸如行业市场容量变化、品牌集中度及竞争态势、竞品市场份额排名变化、渠道模式变化及特点、终端型态变化及特点、消费者需求变化、区域市场特征等等，目的在于了解整体市场环境的现状与发展趋势，把握市场大环境的脉动， 　　其次，深刻分析市场上主要竞品在产品系列、价格体系、渠道模式、终端形象、促销推广、广告宣传、、营销团队、战略合作伙伴等等方面表现，做到知彼知己，百战不殆。目的在于寻找标杆企业的优秀营销模式，挖掘自身与标杆企业的差距和不足。 　　最后，就是自身营销工作的总结分析，分别就销售数据、目标市场占有率、产品组合、价格体系、渠道建设、销售促进、品牌推广、营销组织建设、营销管理体系、薪酬与激励等方面进行剖析。有必要就关键项目进行SWOT分析，力求全面系统，目的在于提炼出存在的关键性问题并进行初步原因分析，然后才可能有针对性拟制出相应的解决思路。 　　运筹于帷幄之中，决胜在千里之外。新年度营销工作规划就是强调谋事在先，系统全面地为企业新年度整体营销工作进行策略性规划部署。但是我们还要明白年度营销工作规划并不是行销计划，只是基于年度分析总结而撰写的策略性工作思路，具体详细的行销计划还需要分解到季度或月度来制定，只有这样才具有现实意义。 　　目标导向是营销工作的关键。在新年度营销工作规划中，首先要做的就是营销目标的拟订，都是具体的、数据化的目标，包括全年总体的的销售目标、费用目标、利润目标、渠道开发目标、终端建设目标、人员配置目标等等，并细化分解。如终端类产品的销售目标就要按品项分解到每个区域、每个客户、每个系统等等;流通类产品分解到每个区域、每个客户等。 　　其次就是产品规划。根据消费者需求分析的新产品开发计划、产品改良计划;通过销售数据分析出区域主导产品，拟制出区域产品销售组合;根据不同区域市场特征及现有客户网络资源状况，拟制出区域产品的渠道定位。然后就要拟制规范的价格体系，从到岸价到建议零售价，包括所有中间环节的价格浮动范围。有时非常必要结合产品生命周期拟制价格阶段性调整规划。 　　如果企业仍存在空白区域需要填补、或者现有经销商无法承担新产品销售等原因，还需要制定区域招商计划或者客户开发计划。终端类产品还需要完善商超门店开发计划。 　　然后拟制品牌推广规划，致力于扩大品牌影响力，提升品牌知名督、美誉度、忠诚度，需要分终端形象建设、促销推广活动、广告宣传、公关活动等来明确推广规划主题、推广组合形式 　　最后，就是营销费用预算，分别制定出各项目费用的分配比例、各产品费用的分配比例、各阶段的费用分配比例。 　　如此，整体年度工作总结和新年度营销工作规划才算完整、系统。但是为了保障营销工作顺利高效地实施，还需要通过从企业内部来强化关键工作流程、关键制度来培养组织执行力。

科技孵化器需要有新的应对政策和防御系统，才能应对新形势的挑战。可以把很多家的小型电子公司联合起来，组成一个联盟，共同应对困难，这就是战略措施。

十八大以来，党中央高度重视巡视工作，巡视工作从聚焦党风廉洁建设和反腐败斗争这个中心，到紧扣“六项纪律”，再到聚焦全面从严治党、深化政治巡视，体现了对党要管党、从严治党的认识在实践中不断深化。巡察作为巡视工作向市县延伸的有效方式，与巡视工作的方式方法、本质属性相同，将新修订颁布的《巡视工作条例》作为基本遵循和制度保障。与巡视工作一样，市县一级的巡察工作主体是市县一级党委，巡的是政治，而不是业务。从对象上说，政治巡察，巡的是一个地区、部门、单位的党组织和党员领导干部；从内容上说，就是要从政治上看问题，聚焦党的领导、党的建设、全面从严治党、党风廉洁建设和反腐败工作以及选人用人等问题，看看被巡察党组织的领导核心作用发挥得够不够、领导班子凝聚力强不强，是不是坚定地与党中央保持高度一致，是不是在管党治党上体现“严”的要求。1问 巡察怎么巡？巡察工作采取常规巡察与专项巡察相结合、以专项巡察为主的方式进行。按照巡察全覆盖的制度机制要求，派出巡察组的党组织对每届任期内所有单位至少覆盖一遍，县级还要做到对信访集中、群众反映强烈且处理问题矛盾不力、软弱涣散的行政村（社区）党组织进行“延伸式”专项巡察。巡察流程包括巡察准备、巡察了解、报告巡察情况、反馈巡察意见、组织整改督查、立卷归案等6个环节。巡察重点根据对象特点而定，对领导班子及其成员，侧重“四个着力”“两个责任”的监督；对基层党员干部，侧重解决“处事不公平、履职不廉洁、作风不民主、行为不守纪”等损害群众利益的突出问题。在具体实践中，应注重从三方面入手。建立完善制度建立信息沟通制度，严格按照巡察工作要求，建立巡察组同纪检、组织、公检法、信访、审计等部门的信息沟通机制，为巡察开展备足“弹粮草”。建立工作联动制度，根据巡察工作开展需要，经巡察工作领导小组同意，建立所涉及部门在必要时派员参与巡察机制，所派人员服从巡察领导，严格遵守工作纪律，接受被巡察单位干部群众监督。建立干部考评制度，以巡察发现和报告的问题及领导干部违纪违法问题线索数量和质量为重要考核内容，制定考核评价办法，对巡察干部实施绩效考核。明确巡察重点明确任务重点，贯彻落实侵害群众利益不正之风和腐败问题专项整治工作会议精神，聚焦扶贫领域和民生问题，注重把发生在基层群众身边败坏党的形象，执法不公、吃拿卡要、优亲厚友、以权谋私等侵害群众利益的不正之风问题，以及贪污、截留、挪用、套取惠民资金、涉农补贴等“微腐败”问题列为重中之重。明确对象重点，聚焦基层党组织软弱涣散问题，坚持问题导向，对延伸巡察行政村（社区）党组织采取印证式、点穴式、调研式等方式开展专项巡察，实现巡察工作全覆盖。注重方法创新在统筹谋划上，重点做好“五个结合”，即注重把巡察工作与落实“四个全面”战略布局、决胜全面建成小康社会相结合，与“两学一做”学习教育相结合，与所在区域中心工作相结合，与侵害群众利益不正之风和腐败问题专项整治工作相结合，与干部作风建设相结合，以此倒逼工作落实。在工作方法上，重点用好“望、闻、问、切”“四步工作法”，在监督内容上突出“六项纪律”，严格对照违反“六项纪律”主要问题清单所列内容，逐项查找突破，确保巡察取得实效。2问 成果怎么用？要充分发挥利剑作用，切实推动全面从严治党落到实处，巡察工作就要围绕成果运用最大化，坚持巡察与执纪审查无缝对接，与加强基层党组织建设和做好干部工作有序对接，对巡察发现的问题线索分类处置、优先办理，充分利用监督执纪“四种形态”，在件件有着落、事事有回音上集中发力，实现标本兼治。在抓好整改落实上出实招对巡察发现的问题，做到及时准确反馈意见，提出整改建议。督促被巡察单位党组织在真解决问题上下功夫，在立行立改、从快从严上下功夫，出实招、动真格。压实“两个责任”，建立问题清单、责任清单、整改清单和督查清单，逐项解决，逐一销号。抓好整改公开工作，被巡察单位的整改落实情况严格按规定向党内和社会进行双公开，接受广大干部群众监督。同时，夯实被巡察单位党组织巡察整改的主体责任和主要负责同志整改第一责任人的责任，实行整改报告真实性承诺书制度。被巡察单位党委（党组）书记在向巡察工作领导小组报送整改情况报告时，党委（党组）书记作为整改第一责任人要对整改报告的真实性签字背书。巡察对巡察成果严格实行“五账管理”（即巡察报告是“报账”，巡察反馈是“交账”，巡察移交是“转账”，巡察督办是“查账”，巡察整改是“销账”），避免出现挂账、呆账，并随时杀个回马枪，对能够解决而没有立行立改的问题、在规定时限内应该完成而没有完成的整改任务，及时移交纪检监察部门追究责任，以实实在在的整改成效回应党员群众的关切和期望。在发挥治本效应上讲实干对在巡察中发现的问题，严格按照“共性问题集中整治、个性问题约谈反馈、典型问题立案查处”制度性规矩要求，强化巡察成果运用，发挥治本效应。一是全面集中整治，放大成果运用。建立牵头单位组织实施、配合单位积极参与、巡察办跟踪督办的“三位一体”工作机制，确保集中整治全覆盖推动落实到位，增强巡察成果的辐射性，扩大受益面。二是分别约谈反馈，直面个性问题，由巡察工作领导小组成员组建约谈小组，“第一时间”分别约谈被巡察单位主要领导，“面对面”对巡察中发现的整改事项进行逐一点评，确保压力传导到位、“两个责任”落实到位。三是快速移交问题线索，依托纪检监察机关查处典型案件。从巡察发现问题线索并转交相关部门进行纪律审查，到给予当事人党纪政纪处分，再到督促被巡察单位建章立制、整改反馈，要做到“优先办、承诺制、短平快、速曝光”，整条程序链“闭环”运行，以确保“快查快办”效果最大化。在深化成果运用上求实效要通过初核、筛选，集中力量、集中人员查处有影响、性质恶劣的案件，切实发挥巡察的震慑和教育引导作用。纪检监察机关及组织人事部门及时将巡察结果和巡察整改情况作为干部考核评价、选拔任用、奖惩的重要依据。巡察组对被巡察单位党组织领导班子评价情况，也作为对被巡察单位领导班子评价的重要依据；在领导班子调整、干部选拔任用时，充分听取巡察办和相关巡察组的意见，彰显巡察利剑作用，达到持续震慑效果。

这些重要举措就是，提高对教师团队的选拔，增强对教师的教育，提高教育模式，改善教育方法。因为只有这样才可以帮助教学团队变得更强。

日前，环保部发布“环保部‘十二五"规划”，其间称，我国已经成为遭到生物入侵严重的国家，有些地区生态系统遭到不同程度的破坏。然而，我国对于生物入侵的现状并不完全了解，相关控制方法也并不健全。我们熟悉的福寿螺、小龙虾等生物，都曾因生物入侵带来威胁。　　成功入侵的外来物种对各种环境有较强的忍耐力、繁殖能力和传播能力，能迅速产生大量后代。它们利用多种方式进行传播，建立优良种群，从而挤压本土物种的生存空间，这就可能给本地生态系统平衡带来巨大冲击。　　什么是生物入侵，它有哪些危害？是怎样形成的？我国的生物入侵现状如何？曾经造成了哪些危害？防止、治理生物入侵有哪些新方法？　　概念解读　　什么是物种入侵？　　农业部科技教育司司长张凤桐介绍，外来生物入侵主要是指外来的或者非本地的物种对农林牧渔业的生产、自然环境、人畜健康造成的危害。严格来说，世界自然保护联盟有一个非常准确的定义，外来物种在自然和半自然的生态系统和生境中建立的种群，改变和危害了本地生物多样性的时候，它就是一个外来入侵种，它造成的危害就是外来生物入侵。　　从外来物种入侵造成的危害来说，主要是三个方面。一个是造成农林产品、产值和品质的下降，增加了成本。第二，对生物多样性造成影响，特别是侵占了本地物种的生存空间，造成本地物种死亡和濒危。第三，对人畜健康和贸易造成影响。　　以江苏南京遭受加拿大的“一枝黄花”入侵为例。上世纪，“一枝黄花”作为观赏性植物由北美引入，2000年后开始爆发式蔓延，且通过根系分泌毒素，导致周围其他植物死亡。南京有关部门曾专门发文并组织力量清剿“一枝黄花”，但至今也没能将其彻底剿灭。近十几年来，外来入侵物种在我国数量增加，扩散蔓延的频率加快、范围扩大，造成的经济损失越来越严重。　　我们熟知的物种入侵的例子还有水葫芦。它看起来只是一束普通的紫色鲜花，但近几年这种浮生植物已经泛滥成灾，被称为“绿色污染元凶”。在美国、澳大利亚和中国的一些地区，这种植物堵塞河道，阻断交通，致使大量水生生物因缺氧和阳光不足死亡虽然这种植物对污染水体有一定的降解净化作用，但其过快的繁殖速度还是使其成为最具侵略性和危害性的植物之一。再比如我们为了固河滩，引进了一些大米草，但是它现在疯长，导致滩涂生态失衡、航道淤塞、海洋生物窒息致死，因而被称为“害人草”。现在我们要种海防林和红树林，种不上去，因为大量的草长在那儿，把草割掉，但它很快又长起来了。　　一般来说，入侵性强的物种都具有一些相应的特征，例如：繁殖能力强，植物能产生大量的种子，动物则产卵量大或产仔量大，这样不仅提高其后代存活的绝对数量，也提高了其传播的几率，在入侵的第一个阶段就占有了优势。　　此外，在外来生物入侵中还有一个重要的现象，那就是“时滞”。就是指入侵性外来生物从开始在新的环境里定居到种群开始快速增长和迅速扩大“占领区”之间的时间延迟期(潜伏期)。就是入侵者在最初的时间不会大量繁殖、扩展领域，它们安安静静地在新到达的地方生长。外来生物入侵过程中的时间延滞，或有或无，或短或长，从短短的几年到几十年或上百年，更有甚者可以持续几个世纪。这样就使得外来生物入侵更加难以琢磨，说不定在我们周围默默无闻存在了很长时间的某种什么外来生物会突然爆发性生长，给人类带来许多麻烦。　　现状堪忧　　我国目前有400多种外来入侵物种　　据报道，农业部科技教育司巡视员王衍亮曾表示，我国是遭受外来物种入侵危害最严重的国家之一。国家环保部自然生态保护司生物安全管理处处长王捷称，最近一次调查统计外来入侵物种有488种，其中植物265种，动物171种，菌类微生物26种。因为没有在全国范围内进行大面积外来物种调查，只有大部分地区的调查。有些外来物种我们还不认识，不了解。它还没有爆发的时候，我们不知道它是不是会成为入侵物种。　　据农业部的初步统计，目前我国有400多种外来入侵物种。外来入侵物种危及本地物种生存，破坏生态系统，每年造成直接经济损失高达1200亿元。在国际自然保护联盟公布的最具危害性的100种外来入侵物种中，我国有50多种，其中危害最严重的有11种，这11种外来入侵物种每年给我国造成大约600亿元的损失。　　由于长期以来对外来物种的入侵缺乏足够的认识和系统的调查研究，至今中国仍不能提供较为权威的反映入侵中国的外来物种的目录资料在外来入侵物种中，水葫芦、水花生、紫茎泽兰、大米草、薇甘菊等8种入侵植物给农林业带来了严重危害，而危害最严重的害虫则有14种，包括美国白蛾、松材线虫、马铃薯甲虫等。　　除了经济损失外，物种入侵也使得中国维护生物多样性的任务更加艰巨。据调查，国际自然资源保护联盟公布的100种破坏力最强的外来入侵物种中，约有一半侵入了中国。与此相一致的是在《濒危野生动植物国际公约》列出的640种世界濒危物种中，有156个均在中国。　　破局之道　　防治非常困难 资源化或是可行方法　　王捷介绍，物种入侵主要是三种途径：一种是人为引进，有意引入；一种是无意引入，常见于旅游者身上沾粘的，传播到另外一个区域落种；还有就是自然传播，像风把种子吹浮。　　王捷称，这几年入侵的频率加大，主要是随着经济一体化，交通又非常便利，从一个区域到另一个区域物种的迁移比以往要快得多。入侵物种主要靠人类迁移，人类带来的传播要远大于自然的传播。这里有无意识也有有意识的。王捷举例称，2008年北京奥运开幕之前，最头疼的就是美国白蛾。这种昆虫如果不把它消灭，会影响运动员发挥，因为它有驱光性，当时美国白蛾也是泛滥成灾，这个物种就是无意引入的，通过包装材料，以虫卵带进国内的。　　在治理外来物种入侵的方法中，资源化是目前国内专家比较推崇的一条途径。所谓资源化，就是把这些物种变成资源。王捷称，如果能资源化就没有太大的问题。在这个治理的过程中，也必须随时注意这个方面。　　对此，王捷举了福寿螺的例子。福寿螺本是引进养殖，供人们食用的，但由于管理不善，给农田、水稻等带来了损害。近年来，有学者利用福寿螺食性杂、摄食各种植物的特性，提取并研究其消化酶，因其来源简单，非常适合工业化生产设备纤维素酶制品。云南等省份利用福寿螺作饲料，制成福寿螺粉，完全可以代替鱼粉作水产饲料的蛋白源。王捷说：“所以要利用在于它本身经济价值，关键要能利用好。所以如果从经济利用这方面突破，如果能利用，对人就有价值，防治就比较方便。”　　但是，并非每个入侵物种的资源化都能这般顺利。云南滇池圈养水葫芦望改善水质，但效果未知。查阅云南省政府公开信息不难看到，2009年初云南政府对于水葫芦的态度还是要求“持之以恒”地做好打捞工作。而5个月后，当地对于水葫芦的态度已经出现较大转变，在滇池南岸的白山湾开始了水葫芦种养基地，与江苏省农科院合作试验项目利用水葫芦治理滇池，模式获得成功后，将在滇池水域进行大规模推广。“在滇池种植水葫芦，设想很好，但实际效果还值得商榷。”云南省农业生态研究所所长那中元说，之所以在滇池种植，主要还是因为在所有水生植物中，水葫芦是吸收氮、磷效率最高的植物修改下完事 交作业吧

应为是死水，再说也不需要，网箱要活水。

全至科技创新园为政府认定的科技企业孵化器，根据《宝安区关于促进产业转型升级加快转变经济发展方式的实施意见》配套操作规程，入驻我园区的科技企业可申请享受以下资助：科技企业入孵补贴项目资助（一）资助对象申报科技企业入孵补贴项目资助应具备以下条件：1.在宝安区（不含光明新区、龙华新区，下同）依法注册、具有独立法人资格的企业；2.博士、硕士或归国留学人员自带符合高新技术产业目录和宝安产业发展导向研发项目，进驻孵化器创办的科技企业（博士、硕士所持股份占公司股份不低于50%，归国留学人员不低于35%）。（二）资助标准由博士、硕士或归国留学本科人员创办的入孵企业分别给予10万元人民币、8万元人民币、5万元人民币的资助。（三）申报材料1.《深圳市宝安区科技企业入孵补贴项目资助申请书》及电子文档；2.企业营业执照、税务登记证和法定代表人身份证复印件；3.工商注册登记信息表；4.博士、硕士或归国留学最高学位证书复印件。以上材料均要求提供纸质文件。纸质文件交复印件的需验原件，复印件以A4纸型双面打印，连续编制页码和目录并装订成册，一式二份，加盖公章。（四）审批程序宝安区科技创新局委托宝安区联办中心受理申请。审批程序如下：1. 受理科技企业入孵补贴项目资助申报，对申报材料进行形式审查；审查合格的，予以受理；申报材料不合格的，由申报人完善材料后重新申报。2.组织工作人员进行项目核查；3.在核查评估基础上，提出项目立项资助方案；4.对申报单位和项目在宝安政府在线、区科技创新局网站公示5个工作日，同时征求区相关部门的核查意见；5.区财政局提出复核意见；6.区科技创新局下达资金安排计划；7.区财政局办理补贴款划拨手续。陌-change 15:30:34全至科技创新园为政府认定的科技企业孵化器，根据《宝安区关于促进产业转型升级加快转变经济发展方式的实施意见》配套操作规程，入驻我园区的科技企业可申请享受以下资助：科技企业入孵补贴项目资助（一）资助对象申报科技企业入孵补贴项目资助应具备以下条件：1.在宝安区（不含光明新区、龙华新区，下同）依法注册、具有独立法人资格的企业；2.博士、硕士或归国留学人员自带符合高新技术产业目录和宝安产业发展导向研发项目，进驻孵化器创办的科技企业（博士、硕士所持股份占公司股份不低于50%，归国留学人员不低于35%）。（二）资助标准由博士、硕士或归国留学本科人员创办的入孵企业分别给予10万元人民币、8万元人民币、5万元人民币的资助。（三）申报材料1.《深圳市宝安区科技企业入孵补贴项目资助申请书》及电子文档；2.企业营业执照、税务登记证和法定代表人身份证复印件；3.工商注册登记信息表；4.博士、硕士或归国留学最高学位证书复印件。以上材料均要求提供纸质文件。纸质文件交复印件的需验原件，复印件以A4纸型双面打印，连续编制页码和目录并装订成册，一式二份，加盖公章。（四）审批程序宝安区科技创新局委托宝安区联办中心受理申请。审批程序如下：1. 受理科技企业入孵补贴项目资助申报，对申报材料进行形式审查；审查合格的，予以受理；申报材料不合格的，由申报人完善材料后重新申报。2.组织工作人员进行项目核查；3.在核查评估基础上，提出项目立项资助方案；4.对申报单位和项目在宝安政府在线、区科技创新局网站公示5个工作日，同时征求区相关部门的核查意见；5.区财政局提出复核意见；6.区科技创新局下达资金安排计划；7.区财政局办理补贴款划拨手续。

风险管理的主要内容包括：1.风险识别：通过对项目进程、技术、商业环境、人员等方面进行分析和研究，识别出可能发生的风险。2.风险评估：对已经识别出来的风险进行评估，确定它们的概率和影响程度。3.风险响应策略：根据风险评估结果，确定应对风险的策略，包括避免、减缓、转移和接受风险的决策。4.风险监控：将已经确定的风险和策略进行实施，并实时监控风险的变化，及时处理风险。5.风险预防和应急响应措施：针对可能的风险，制定预防措施和应急响应。6.风险管理角色和职责：明确风险管理的责任和任务，建立有效的风险管理机制。

养虾技术在养殖周期内调水是关键，水的好坏决定一潭水养虾成败。现介绍四个具体的理化指标： 1.水体PH值：前期养殖水体的ph值一般情况都在正常8.0~8.5之间，这个阶段ph是不用调的。养殖中后期，PH过低的池塘，用生石灰调节，对于底质本来是酸性土壤（红树林地区）的要用白云石粉打底。而对于池塘ph过高，用有机酸+乳酸菌（EM菌）等活菌制剂逐步调节。 2.总碱度：池塘总碱度整个养殖周期内其值在80到120（德国度）之间，使用白云石粉调节总碱度效果最佳。 3.总硬度：对虾养殖来说保持在80~120（德国度）比较适中，一般情况总硬度过低加二氯化钙调节，总硬度过高用小苏打调节。 4.盐度：适当的盐度下虾抗病能力增强，对于盐度的调节通过换水容易解决，但是换水总的原则是日换水量占池塘水总量的三分之一以下。

1. 运营方案：运营方案是指在实际经营过程中，为达到企业运营的目标，制定的一系列活动和计划。该方案应包括目标定位、市场分析、产品定价、销售渠道、客户服务、营销策略等内容。2. 营销方案：营销方案是指为实现企业的销售和市场目标，制定的一系列营销策划和实施活动。该方案应包括目标客户群体、市场分析、竞争对手分析、产品推广、品牌建设、渠道管理等方面。3. 文案方案：文案方案是为了满足营销策略，制定的用于吸引和说服目标客户的文字内容方案。该方案应包括结构、内容、主题、、体裁等方面。4. 推广方案：推广方案是在实施营销和销售活动的过程中，为了达成推广目的和战略效果，完成的方案预设和实施方案。该方案应综合考虑产品特点、目标市场、竞争环境、营销渠道、推广策略等方面。

入侵动物是森林有害生物吗？我觉得是的，因为森林原来是一个比较平衡的状态，如果有入侵的，他就会迫害森林的平衡，那么它就是有害的生物

优化营商环境自查报告（精选6篇） 　　不经意间，工作已经告一段落，回顾过去的工作，收获良多，也看到了不足，让我们一起认真地写一份自查报告吧。在写之前，可以先参考范文，下面是我为大家收集的优化营商环境自查报告（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　优化营商环境自查报告1 　　根据东营经济技术开发区审批服务部《关于开展营商环境领域突出问题专项整治的实施方案》要求，我部门紧紧围绕优化营商环境，结合工作实际，认真对照整治内容和专项整治方案开展自查自纠，现将有关情况报告如下： 　　一、自查情况 　　经自查，我部门目前没有涉及群众身边的腐败现象和不正之风，也未接到各级有关部门关于营商环境领域的投诉和举报。 　　二、工作开展情况 　　（一）成品油零售经营许可 　　一是为优化开发区加油站布局，加强和规范成品油零售网点的建设和管理，科学指导成品油流通体系建设，编制起草了成品油零售网点“十四五”规划，为优化我区营商环境保驾护航。 　　二是加强对工作人员的业务培训，提升对成品油零售企业服务水平，使用规范文明用语，不断提高工作效率和服务水平，真正做到方便企业、群众办事。 　　三是严格按审批程序流程办事，加强成品油零售经营监管，高度重视成品油年度检查工作，运用信息化方式，采取网上年检，根据市商务局要求，对各加油站成品油零售经营批准证书等提报材料进行认真细致的核查，加强与综合执法、生态环保、应急管理、公安、税务等部门的信息沟通共享，严格核实成品油经营企业在质量、计量、消防、安全、环保、税收等方面是否存在违法、违规情况。 　　（二）直销企业服务网点方案审查、电子商务发展指导及文件 　　此两项目前为空转事项，下一步我部门将不断拓展政务服务渠道，提升服务便利化水平，通过持续梳理优化权责事项和办理环节，减化办事流程，压缩办理时限，提高办件效率，为优化营商环境贡献力量。 　　优化营商环境自查报告2 　　根据赤峰市发展和改革委员会文件的要求，我园对教学楼工程项目建设进行了全面自查。现结合实际将自查情况汇报如下： 　　一、基本情况 　　克旗民族实验幼儿园教学楼项目于20xx年7月2月立项，计划总投资1198万元，其中京蒙帮扶190万元，自治区配在套资金190万元，地方自筹818万元。于20xx年5月20日开工建设，总占地面积20704.41平方米，建筑面积5069.5平方米。 　　二、资金到位、管理和使用情况 　　截止到目前完成总投资近千万元，到位资金七百多万元。在资金管理方面，严格按照上级有关专项资金管理办法的规定，遵循专款专用原则，对“工程”资金单项建账，封闭运行，严格执行财经管理制度，严禁截留和挪用工程专款。工程款严格按进度和质量进行拨付，并实行严格的审批审签制度。 　　三、项目实施情况 　　（一）机构设置 　　为将该项目实施好，建立了项目法人制，我园还建立了园长为首的“工程”领导小组，负责项目实施的组织管理，明确各部门的职责，抽专人负责。 　　（二）严格工程管理，确保工程质量 　　在工程实施过程中，坚持按基本建设程序办事，认真搞好建设项目的立项和可行性研究、选址。坚持先勘察后设计再施工，土建项目管理按照有关规定实行法人责任制、招投标制、工程监理制、合同管理制，并着重做好以下几个方面的工作： 　　一是规划设计。首先，根据项目地理环境等实际情况，委托勘察单位对项目进行地质勘测，并出具地质勘测报告，作为施工图纸设计的主要依据之一。再次，所有工程图纸均根据各校实际情况，按照“坚固、实用、经济、美观”的原则，由设计室进行设计，要求工程设计、建设标准要符合实际，不盲目追求高标准，确保设计科学合理。工程预算的编制要本着“合理、节约”的原则进行。 　　二是组织管理。我们的管理目标是：依法管理、精心设计、精心施工、节约资金、按期完成、保证质量、安全适用。首先，工程的发包严格按照国家基本建设程序及《赤峰建设工程招投标管理条例》和《建设工程施工招标实施办法》的有关规定，实行公开、公平、公正的招投标，坚持在公平、公正、公开的原则下择优选定承建单位，严格杜绝“人情工程”、“关系工程”等工程发包中的不良现象，强化监督，推行阳光作业。其次，加强施工管理，建立健全工程管理责任制，将责任落实到人，局领导督促，同时为确保工程质量，具备条件的按规定应当实行监理的项目，委托具有相应资质的监理机构对项目实行全过程管理，严格执行有关标准规范，对质量进度进行监督和管理，要求施工单位整理好该项目完整的工程技术资料，并报送申请验收报告，对工程进行竣工验收，合格后交付使用。 　　（三）工程进度 　　进一步加大对工程的监督管理力度，落实各项安全管理措施，完善各项资料，层层落实责任，在保证工程质量的前提下，加快工程进度，计划于20xx年10月30日交工，于20xx年3月之前投入使用。 　　优化营商环境自查报告3 　　一、工程概况： 　　工程名称：工程地址：建设单位：设计单位：苏勘察单位：江施工单位：中监理单位：按目前开工栋号为3#、7#、8#、9#、11#、12#、地下车库，总建筑面积为：65402.24m，工程造价约10800万元。其中3#、8#楼开工日期为20xx年6月，计划竣工日期为20xx年6月；11#、1#地下车库开工日期为20xx年1月，计划竣工日期为20xx年6月；7#、9#、12#楼开工日期为20xx年11月，计划竣工日期20xx年3月。 　　目前形象进度为：3#楼31层结构；8#楼28层结构；11#楼4层结构；7#、9#、12#楼主体结构完成，进入装饰阶段；1#地下车库结构完成约70%。 　　二、自查组织人员名单 　　组长：李xx 　　副组长：柏xx 　　组员：何xx、邵xx 　　三、检查情况 　　（1）报建手续 　　我公司在开工前已将土地证、规划许可证、安全监督、质量监督、施工许可证等办理完成。符合开工要求。 　　（2）合同管理 　　招标程序符合相关法律及相关规定；工程分包符合相关法律及相关规定；工程款支付符合相关法律及合同规定，并定期监督总包单位农民工工资发放未发现违规问题；制定对施工单位、监理单位主要人员的考勤制度，监督施工单位、监理单位人员到岗情况未发现严重脱岗现象。 　　（3）质量管理 　　我公司每周定期对施工现场工程质量等进行巡视考核，现场工程实体光感质量一般，建筑工程质量通病防治工作情况一般。工程实体质量抽查符合规范设计及合同规定。 　　（4）安全生产管理 　　检查施工单位塔吊、人货电梯等大型机械使用及维保情况，检查情况良好；检查脚手架、模板工程、施工用电、“三宝四口五临边”安全防护、施工机具等，其中模板工程方面搭设缺少扫地杆，剪刀撑偏少；施工用电方面末级配电箱未固定、未接地管理不严；“三宝四口五临边”安全防护方面少数室内施工人员未佩戴安全帽，少数临边防护破坏后未及时修复。 　　四、下阶段工作重点 　　（1）将本次检查出的问题限期整改。 　　（2）强化合同管理。 　　（3）加强现场实体检查工作，杜绝重大质量及安全事故发生。 　　优化营商环境自查报告4 　　按照《中共宽甸县委、县人民政府关于进一步加强优化营商环境建设的意见》部署和《xx县加强优化营商环境建设落实“八个凡是”要求专项整治实施方案》自查整改阶段任务要求，xxx镇政府认真对照“八个凡是”的要求，在3月19日、3月28日分别召开党政领导班子会;议及全镇镇村干部大会，传达相关文件及会议精神，结合实际全面安排布置了我镇优化营商环境活动的相关事项，在3月30日召开相关站办所负责人会议，根据工作实际，对照问题清单进行了自查自纠，现将有关情况报告如下: 　　一、自查情况 　　(一)经自查，我镇目前没有与国家法律法规不一致的规章、文件，不存在地方出台的政策法规与国家法律相抵触的现象。 　　(二)我单位不存在没有法定依据的审批、审查、投资限制、资格认证、中介服务、行政收费。承接下放权力履职情况全部到位，不存在涉企项目核准范围大、前置条件多、多头审批、多部门盖章，核准条件和标准不明确、审查周期长、中介服务不规范，项目备案变相成为行政许可的现象。审批服务窗口均按照“三定方案”正确履行职责，实现“一站式服务”，审批服务窗口单位办事程序和标准公开透明，执行信息公开制、一次性告知制、首问负责制、服务承诺制、责任追究制和文明服务制，审批服务人员政策水平、业务、服务到位，无懒政怠政、推诿扯皮等问题。 　　(三)无阻碍民营经济发展的准入门槛和限制民营企业、外地企业进入本地市场的`各种现象。基础设施建设项目招投标和政府采购项目招标全部做到公开、公平，均实现各类市场主体公平竞争。 　　(四)无政府侵占企业财产的行为。政府部门无滥用职权，利用公权力，违法查封扣押冻结企业财产、拒不执行法院判决、借用企业资金，占用依法应当划拨给企业的资金以及依法应当退还企业的税费、土地出让金、保证金、政府性基金和补助资金等问题。 　　(五)无违规增加企业负担的行为。无违反行政事业性收费清单目录及收费标准规定，额外设立收费项目及高收费，强制或变相强制企业缴纳会费、活动经费，违反规定进行评比、达标、鉴定等活动，没有要求企业接受有偿宣传，无强制企业购买指定商品，接受指定服务，向企业索要产品或者强制低价购买产品等问题。 　　(六)在执法过程中没有对企业不制定计划、不经过批准、不公开公告并随意处罚。对行政执法部门人员的公仆意识，个人素质和执法水平均进行了培训及学习，行政执法人员没有滥用职权，“乱罚款、乱摊派”“吃、拿、卡、要”等情况。 　　(七)无特定行业服务不规范的行为。政府部门的服务标准、资费标准及相关规定做到了公开、透明，工作规则执行到位。 　　二、下一步工作打算 　　下一步，xxx镇政府将根据整治工作的要求，对优化营商环境相关工作抓好落实。 　　(一)加强组织领导，健全机构人员. 　　(一)加强组织领导，健全机构人员。为了真正抓实抓好营商环境建设，镇党委政府成立了优化营商环境工作领导小组，由党委书记、镇长任组长，党委副书记、分管副镇长、纪委书记任副组长，各党政领导班子成员为小组成员，把责任落实到人。同时抽调人员成立督查组，负责整个活动的开展。 　　(二)结合实际，搞好宣传发动。今后将持续召开各类专项会议，明确开展优化营商活动的目的意义、时间要求、方法步骤、需达目标等，要求广大干部进一步解放思想，提高服务意识，从党委、政府的服务、引导等功能:方面进一步健全优化，进一步提升服务质量，创造一个良好的发展环境，推动我镇经济又好又快发展。 　　(三)精心组织，做到方案具体实际。结合xxx镇政府部门职责，镇属各站办所、各部门进一步理清思路，明确服务内容，做出服务承诺，各单位部门，结合本职岗位，认真写出《工作职责》及《服务承诺书》，张贴办公室门上，以方便办事的群众联系加强对行政执法人员的教育，提高其公仆意识、个人素质和执法水平，杜绝干扰企业正常生产经营和“吃、拿、卡、要”等现象。 　　(四)坚持“三个结合”，推进优化营商活动。 　　一是把活动与加快发展相结合。镇政府要求镇属各单位、各村委会要立足各自实际，进一步振奋精神，鼓舞土气，创造性地开展工作，力求重点工作有突破，整体工作上水平。 　　二是把活动与维护稳定相决定。当前社会矛盾十分突出，不稳定因素仍然很多。在活动中，我们要把维护稳定放在重要位置，进一步强化社会治安综合治理，进一步从基础性工作，从治本措施入手，高度重视并做好信访工作，全面落实党在农村的各项政策，积极研究解决涉及农民群众利益的实际问题，努力创造良好的社会环境。 　　三是把专项活动与抓好当前工作、解决实际问题、确保完成今年工作目标任务结合起来。 　　统筹安排，精心组织，正确处理中心工作与专项活动的关系，做到工作与专项活动两不误两促进。 　　(五)实行绩效考核，严肃追究责任。 　　按照x上级要求，把加强优化营商环境建设工作纳入党委、政府的绩效考核，纳入领导班子和领导千部的重要实绩考核。建立追责机制，凡是违反优化营商环境各项规定的行为，一律追责问责、严肃处理。 　　优化营商环境自查报告5 　　为持续优化营商环境，推动企业和群众改革获得感不断提升，盘锦市把打造“全省营商环境最优市”写入20xx年政府工作报告，并确定为今年的目标任务。近日，国家统计局盘锦调查队对盘锦市营商环境建设情况进行了实地走访调研，现将有关情况报告如下。 　　一、营商环境建设现状 　　1.率先参与打造国家一体化在线政务服务平台2.0版。 　　一是盘锦市在省内第一个实现网上政务服务端口覆盖至市、县区(经济区)、镇街、村(社区)四级600个政务中心的城市，进一步推动了市域政务服务窗口扁平化、一体化业务联动;二是统筹调度各县区、辽东湾新区和44家市(中省)直部门集中攻关、完成了2批次共计4355项政务服务事项梳理和办事指南录入工作;三是通过对录入事项要素细分“最小颗粒度”，穷举每一种办事情景编制窗口受理标准、后台审批办理规程及服务对象办事指南，全市网上办事效率得到了大幅度提高。 　　2.坚持政务服务标准化国家试点建设，走在全省前列。 　　一是通过持之以恒开展实施建设，实现进驻中心的政务服务事项办理时限压缩率为38%，申办要件缩减率为30%，提高了服务效能;二是通过编制标准化操作手册，指导窗口人员按标办事，杜绝了以往的“心情标准”和“经验标准”，实现了全链条业务办理规范化运行;三是通过开展1500余人次的仪容仪表、服务规范及业务办理等专项培训，实现了窗口按标服务;四是通过按服务动线合理布局服务区域，按服务需求合理增设服务设备，按服务导向合理配置服务标识，按服务感受合理规范服务行为，综合运用标准化手段提高政务服务品质。 　　3.着力推进政务服务扁平化落实就近“通办”民生实事。 　　一是以让群众办事“不多跑一次”为出发点，借市政府工作报告部署就近“通办”民生实事之力，制定《盘锦市推进“政务事项就近办，方便群众办事”民生实事工作方案》，积极推进在市域范围内打破层级、地域限制，改变政务服务按照属地管辖权进行申请受理的传统模式，变“层级审批”为“扁平化服务”，努力实现企业和群众办事“就近能办、多点可办、少跑快办”;二是全市首批211个异地申请就近“通办”事项已正式公布实施，在省内率先实现了17个人力资源和社会保障事项“全城通办”。 　　4.依托综合窗口集成化，推进高频事项“最多跑一次”。 　　一是积极推动设置民生、社会、商事登记、工程建设、跨域受理和统一出件等六类“综合窗口”，市县区两级政务大厅普遍开展“前台综合受理、后台分类审批、窗口统一出件”集成化服务模式试运行以来，一定程度上减少了企业和群众办事在多个窗口来回跑动的次数;二是《盘锦市推进高频事项“最多跑一次”工作实施方案》正在征求各县区、市直相关部门意见，待对市县区各100个高频“最多跑一次”事项及30个“不见面审批”事项清单进行综合论证后，拟报市政府办公室印发实施。 　　5.打造公平透明可预期的营商环境。 　　一是加大营商环境监督及案件办理力度。盘锦市营商局会同市政府督查室重点针对基层办事“小鬼难缠”问题开展了明察暗访，将一批县区社会民生类政务大厅出现的问题进行了全市通报，并要求责任单位限期整改;二是积极开展政府失信行为专项整治。三是建强“8890”综合平台做好便民利企服务。截止目前，“平台受理各类投诉咨询37000余件，办结满意率达到90%以上。 　　6.大力提升企业和群众办事创业便利度。 　　一是升级项目管家专班服务坚定企业投资信心。由各级营商部门对项目管家实施情况进行监管，通过对接启动“项目专班”服务，以马上就办、特事特办、急事急办、不漏事、不压事、不误事的精神，有效帮助解决项目发展中的问题。二是加强营商队伍建设全面提高业务水平。目前盘锦市及各县区(辽东湾新区)均组建了独立的营商环境建设局，均具备政务服务管理、营商环境监督、审批制度改革、互联网+政务服务、“8890”及民心网平台建设职能。 　　二、存在的问题 　　由于盘锦市各级营商部门组建时间较短、职能作用发挥有限以及各地区、各部门在营商观念认识层面尚不到位等原因，盘锦市营商环境建设存在以下问题： 　　1.营商投诉案件办理满意率不高。 　　各地区、各部门主要领导对营商投诉案件特别是政府拖欠企业款项问题办理工作重视程度不够，缺乏勒紧裤腰带也要处理好的认识和决心，导致盘锦市营商案件办结率、满意率不高，甚至有“假办结”、“被办结”现象。 　　2.各级营商部门权威性有待提高。 　　各级职能部门存在本位思想，知道有问题、有短板不敢自曝“家丑”刀刃向内解决问题，加之各级营商部门担当精神不足，特别是面对一些矛盾问题还未“长出牙齿”，工作推进力度不够大。 　　3.机构改革后续有关“先立后破”工作受制约。 　　个别县区机构改革后续工作跟不上，其中“8890”平台存在人手不足业务不熟和案件推诿扯皮等问题，工程消防审查验收移交等工作存在专业力量支持不到位问题。 　　4.办事“推脱缠绕”仍“小鬼不散”。 　　通过明察暗访发现个别县区政务大厅社会民生类服务窗口存在设置不合理和限号“服务”现象，个别基层窗口工作人员变相“吃拿卡要”和被要求开具“奇葩证明”“不合理证明”问题依旧存在，对基层干部“能办缓办、能办不办”等“小鬼难缠”问题整治不彻底，曝光问责力度不够。 　　三、调查建议 　　1.全力做好营商环境评价，打造有量化指标支撑的“全省营商环境最优市”。 　　借鉴全国文明城创建成功经验做法，狠抓营商环境评价工作推进，加强培训、出台方案，建立营商环境建设“一盘棋”格局，编织好营商环境建设“有人干”这张网，严格落实责任、严肃问责，全面提高评价量化成绩，举全市之力打造“全省营商环境最优市”。 　　2.建立政务服务扁平化办理机制，全面落实就近“通办”民生实事工作任务。 　　重点针对各地区、各部门建立数据共享、业务协同和“综合窗口”无差别受理等政务服务扁平化管理机制进行督查考核，按照成熟一批、公布一批的原则，争取在公安、税务、医保、社保等条线管理领域推出更多更高质量的跨层级跨区域“全城通办”事项，并积极推进热门和高频事项在县区内跨层级综合受理、县区层面跨区域综合受理，不断提高政务服务事项就近“通办”民生实事工作实效。 　　3.认真开展“营商环境建设突出问题”系列专项整治。 　　一是深入公众反映强烈、投诉问题集中的地区和行业领域进行明察暗访;二是重点整治基层“能办不办、能办缓办”等“小鬼难缠”问题;三是完善政府失信行为工作台账，力求确保在政府失信方面不出现新问题，存量问题得到有效解决;四是加大对营商环境建设的监督检查力度，对后进单位和反面典型及时曝光、督促整改;五是建立健全营商环境建设问题约谈机制。 　　优化营商环境自查报告6 　　今年以来，县水务局以“放管服”改革为核心，着力提高行政效率，优化服务水平，努力营造文明有序高效便捷的营商环境。自优化营商环境工作开展以来，我局聚焦重点、明确方向，牢牢把握工作目标，大力提高办事效率，创优服务质量，助推优化营商环境工作中落到实处。 　　一、营商环境工作开展情况 　　抓好内部管理，优化营商环境。一是将我局涉及的x项行政审批事项全部进入县行政审批局办事大厅，并且全部纳入网上办理，全力推进水务系统政务服务事项“一网一门一次”改革，实现全部政务服务事项“马上办、网上办、就近办、一次办”的要求；二是不断规范公务行为，严格工作纪律和廉政纪律，提高政务服务水平；三是实行“双随机、一公开”监管措施，做到依法监管、公正高效、公开透明；四是在涉企收费项目中，严格按照省、州关于水资源费和水土保持补偿费等的收费标准规定收费；五是加强执法队伍的标准化、规范化管理，提高执法水平和能力。 　　我局在受理、办理行政许可事项时，严格依照“放管服”改革的工作要求，简化办理流程，最大限度放管结合，优化审批服务。一是精简办理申请材料，提高服务水平。如河道采砂许可，申请材料仅需提供三种到四种材料，同时在办理中协助申请人填报相对专业性的技术材料，降低申请人材料提供难度。二是放管结合，充分征求相关部门意见和做好公开公示工作，最大限度消除在行政许可中可能发生的误解和争议。在河道采砂办理中，对可能引发申请人采砂活动导致与第三者有利害关系的，全面征求意见和公示，消除疑虑和误解。 　　做好涉水服务，确保供水安全。一是实施了易武镇集镇供水工程，目前主干管网已经建设完毕，水厂及其他配套管网正在建设。建成后能够满足易武集镇及周边的供水保障；二是我局正在建设的关累镇纳甲河水库，建成后供水能够保障关累港口及关累镇集镇的生产、生活用水。三是开展勐满田房水库和勐捧回利河水库建设的前期工作，建成后，勐满工业园区和勐满集镇生产生活用水得到保障，勐捧镇及周边生产、生活用水紧张单一问题得到解决。 　　二、存在的问题与不足 　　一是囿于各方面条件不足，工作人员素质和工作能力不足。营商环境工作包括工作机制、网络和信息手段等需要在现有工作的基础上，着力改进和提升，现有人员对工作的认知不足，相关业务知识培训还不够。 　　二是“放管服”进展不一，影响营商环境工作的推进。目前“放”的工作通过审批制度改革和简政放权等工作，进展相对比较顺利。“管”和“服”工作进展相对滞后。“双随机一公开”由于工作机制还未理顺，人员和流程还未充分运转起来；“服”的主动性和能动性还不够，整体政务服务水平还处在较低的水平。 　　三、下一步工作打算 　　一是加强学习教育，提升工作执行力。充实营商环境工作人员数量，通过培训和学习不断提高相关工作人员业务素质，根据工作推进情况，加强与试验区审批局、市监局等部门业务交流和学习，提高相关领导和工作人员对营商环境工作认知和业务水平。 　　二是优化水利投资环境，为民营企业发展提供有力保障。优化投资开发环境，规范政府投资类水利工程建设招投标活动，严格执行项目法人责任制、招标投标制、建设监理制和竣工验收等制度，严格按照基建程序要求运行，做到公开、公正、透明。对社会资本进入水利资源开发利用的项目，必要时提供指导和政策支持；企业投资项目涉及水环境治理和防洪安全的，在水利基础设施建设规划计划中优先给予安排。在工作开展中强化服务意识，以服务促管理。 　　三是积极推进水源、供水工程建设。供水有保障是民营企业发展的基本条件，我局不断加大工程建设的力度，实施了一系列水源和供水保障工程，主要有易武集镇供水工程、田房水库、回利河水库、盐塘水库扩容改造工程等。

多少年前的事了,还记忆忧心

1,看笔墨的功底，2，看章法布局3，看情趣个人的风格，总之，好的作品能打动读者即使是不懂艺术的人，也能做到雅俗共赏。