论教师学习《教育科学研究方法》的意义 1000字作业 谢谢！

学而不思，思而不学一句就是。看看书上论语十则的这段。

（1）学而时习之，不亦说乎？ （2）温故而知新，可以为师矣。 （3）学而不思则罔；思而不学则殆。 （4）知之为知之，不知为不知，是知也。 （5）敏而好学，不耻下问。 （6）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（7）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 （8）受学重问，孰不顺成？（9）诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人谋。（10）君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。（11）虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。......今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人弈，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（12）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 （13） 尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎？ (2)子曰：“温故而知新，可以为师矣。” (3)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (4)子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” (5)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (6)子曰：“三人行则必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” (7)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文"也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文"也。” (8)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

你想教育孩子还是自己就是学生？我就以学生的口吻表达吧，家长也可藉此启发。第一、学习知识，可以让自己懂得更多，有优越感。知识并不只是书本上的，各种各样的东西都要学习，就是我们都喜欢的游戏，也需要学习吧？学的好，就是很聪明的孩子，什么都难不倒的样子，会让自己小朋友羡慕的。第二、学习知识，可以让自己不被轻视。学习知识既然是学生时代必须做的事，那么做的好和不好是有很大区别的。学习的好，同学羡慕，老师表扬，家长喜欢；学习不好，会被人耻笑脑子笨，谁愿意啊？第三、学习知识，可以促进各方面全面发展。读的书多了，模仿和学习的榜样就多，分辨是非的能力也多，所以，人们不是常说这个人真有学问，就是因为他的知识广博，懂的多，人品好。当然，也有学了很多知识做了坏人的，但如果自己没有学问，遇到了这样的坏人就更难对付了，魔高一尺，就需要道高一丈，只有比他厉害，才能够战胜他，比如游戏中的BOOS，如果你的能量不够，自然就很难取胜了。第四、学习知识，可以让自己更有能力，将来会让家人和自己的生活更好，这不说，作为孩子也是很明白道理的

1。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧 2。有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。 3。 4。学习就好像追赶什么一样，就怕赶不上，赶上了又怕失去它。 5.聪敏就得好学，凡事不懂就问人而不觉得丢人 6.以有才能请教于没才能，以多学问请教于少学问，有学问如没有，充实如空虚；被人冒犯但不计较 7.：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐 8.志向要正大光明，要以德作为行事的规则，在与德行约束关系不大的日常事务中，应从仁义的角度出发处理问题，交际手段要也有一定的基础。 9。不是发愤图强要研究学问，我是不会去开导的，不是有话想说，却难以表达的人，我是不会去启发的，不能举一反三的人，我是不会重复教的 10.对任何事，求知的人不如喜爱的人，喜爱的人不如自得其乐的人。 11.我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习 12.学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险 13.众人厌恶他，一定要仔细审查；众人都喜欢他，（也）一定要仔细审查。 14.学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？ 15.温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。 16.每天都能懂得以前不懂的知识，每月都能不忘掉已 经学会的东西，这就可以说是好学的了 17.不学语言的精华，就不能形象而准确地说话 18.诗，可以激发志气，可以看见得失，可以使人合群，可以使人怨而不怒。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王；还可以多多认识鸟兽草木的名字。” 19. 一个人要是没有恒心，连巫师和医生也做不好. 20.不管什么人都可以受到教育 21.即使学生只主动送一块干肉给我,我也很愿意教给他学问哪

学习了《孔孟论学习》后，我感到收获颇多，特别是对于自己的日常的学习有了深刻的启发。我认为学习过程中，兴趣和爱好是非常重要的，爱因斯坦也曾经说过：“兴趣是最好的老师，爱好是成功之母。” 追求学问首先在于爱学、乐学，这是最关键。孔子说：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”他的目的就是强调兴趣和爱好的重要性，事实上也正是真正爱好学习的人，为学习而快乐的人才能真正学好。记得小学时有一个同学调皮异常，学习积极性不高，上课多不注意听讲，有一次老师让他上黑板默写生字词，居然十个错九个，而且笔画笔顺错误甚多。老师就让他在黑板上抄写三遍。要平时，在本子上抄他根本没有自觉性给它抄完。在全班同学和老师的共同监督下，他很认真地一字不漏地抄写着。并再次对他进行听写，效果比第一次好。以后他学习一偷懒，老师就叫到黑板上去听写，他居然每次都欣然同意，而且完成得相当不错。比起以前让他在练习本上自己去抄写的效果要好得多。我们同学就有些不明白，于是问他为什么，他说，“我喜欢到黑板上写字”。后来逐渐他对语文学习产生了很强烈的兴趣，而且有几次考试语文成绩都名列前茅。可见，兴趣对于学习是多么地重要啊。 我们每个人都会有过类似的经历，感兴趣的，特别喜爱的学科总会学的很好，而兴趣不大或反感的学科自然成绩会很不理想。所以我们一定要在学习过程中不断培养自己的学习兴趣，那样，我们就会成为一个爱好学习的人，一个学习成功的人。

博学(1)引言博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！(2)事实论据名人与博学东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。博学教授陈寅恪现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。旷世奇才——达.芬奇提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。(3)理论论据[理论论据] 学莫大于博，行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。汉.王龙理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。胡适君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子.劝学》博览多闻，学问决熟。汉.王龙多闻而体要，博见而善择。晋.葛洪读书破万卷，下毛如有神。唐.杜甫必须多读书，多读书才可以增益见闻。徐特立边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。[美] 贝弗里奇非博不成成专，专的要求，又促使他非博不可。夏承焘读万卷书，行万里路。清.钱泳《履园丛话.读万卷书》读书万卷始通神。宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》博学切问，所以广知。汉.黄石公《素书.求人之志》一个人一辈子只读那一类的书，范围很窄很窄，思想也永远不能开禁。周谷城

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请中国的几个小学生做了一个小实验。他请七个学生各拉一根线，线的一端连接着一个在瓶子里的彩球，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶子里取出了自己的彩球，总共才用了3秒钟！这个故事很好地告诉了我们合作的重要性：只有相互帮助，每个人向着统一的目标，才能打开成功的大门。而《周易·系辞上》也提到了这一点：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。而将合作精神放到实际学习中，就是所谓的小组合作学习了。　　现在越来越多的学校都开始实行小组合作学习，而小组合作学习也确实有效率，有质量，在很多方面都对同学们有所帮助。现在，就让我们一起详细谈谈合作学习的好处。　　小组合作学习能够提高同学们的交际能力，培养团队精神。在小组合作学习中，每一个小组成员都有分工，都有自己的特长。在课堂上，每一个人都能积极参与进去，各自发挥自己的优势和特长，在帮助同学的基础上自己也能得到提高，既启发别人，也帮助了自己。就这样通过小组成员之间的互帮互助，情感、心灵的交流，也提高了自身的社交能力，体验到了被他人接受，被他人信任的快乐，

星座有白羊座，巨蟹座，摩羯座，这三个星座的人学习能力是非常强悍的。

你没有学习过的东西那你永远不会知道这个东西的意义何在……

　　大家有没有想过我们为什么要学习?学习是什么?下面我为大家带来以下文章 　　 珍惜时间，努力学习 　　曾经有位名人说“成功，属于珍惜时间的人”珍惜时间，已经是个永恒的话题。古人告诉我们：“明日复明日，明日何其多。” 　　不同身份的人对时间的理解就不同了，对于医生来说：时间就是生命。对于工人来说：时间就是力量。同学们，时间对于我们来说有是什么呢?“学海无涯苦作舟”，虽然现在我们都觉得学习很难，但是在知识的海洋中，我们的困难是微不足道的。可有的同学却以为自己学的知识已经够多了，不再学习也行。 　　同学们你们想过吗?从奴隶时期发明文字，到现在流传了几千年的知识、文化，难道这几十年的时就可以学完?如果你想要成为一个脑袋瓜里都装满了知识，如果你不想成为一个社会的寄生虫，那就按照这句话去做吧“珍惜时间，努力学习”而一个人应该在有生之年，特别是从青少年起“珍惜时间，努力学习”，对社会作出应有的贡献。 　　同学们，一个人只有在早晨开始就努力学习，这一天才不会被浪费掉。我们每一个人都应该抓住每一分，每一秒，不让他们偷跑掉。同学们，请记住“成功，属于珍惜时间的人”，珍惜自己的时间，对你自己是有益的。 　　 论学习的苦与乐 　　学习是苦与乐的交织。俗话说：“一份耕耘，一分收获”。耕耘就得付出一定的代价，没有那含辛如苦的“耕耘”，哪能领会到甜人心田的收获?一次次竞赛的成功，一点点细小的进步，一道道难题的突破，都会让我们领略到兴奋、快乐，所以说学习的苦与乐是相对的。没有学习上的苦，那知所取得成就背后的甜呢?学习的苦，是一种苦中作乐。 　　我之所以认为学习苦，苦就苦在：清晨，闻鸡起舞，晚上，夜深人静，挑灯苦战，让我体会到的是苦;为了一个问题没弄懂，看到一筹莫展的难题，急得直抓耳挠腮，让我体会到的是苦;放学回[复习必备 | 海量免费学习视频资源尽在“学而思轻课APP”>>>点击了解]家，一进门就能听到母亲熟悉的声音：“作业写了吗?上次作业有错吗?”让我体会到的是苦;面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，让我体会到的是苦;盼星星，盼月亮，终于盼到周末可以睡大觉的时候，却又要参加什么英语补习班、钢琴兴趣班等――真是苦不堪言! 　　学习中的苦确实难以尽言，然而，学习亦有乐。当你经过艰难的思索、推理，最后解出一道难题时，会喜形于色;当你在学习中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦;当你运用所学知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中。 　　 学习 　　有人说：好好学习，天天向上，的确，我们是应该这么做，作为一个中小学生的感受来理解学习，我们大概都认为学习不好玩，读书的都是书呆子，但是等到知道学习能干什么时，大家也就都会恍然大悟了，因为学习能使我们学习到更多的知识，用知识来充实自己。 　　古时诸葛亮，足智多谋，神机妙算，聪明地运用自己的知识多次击退了曹操，孙权，巩固了刘备在三国鼎立的地位。 　　更有孔子。名丘，字仲尼，儒家创始人，用自己的知识帮社会训练了一群精英，更有孟子，荀子......等。曾有一位知识渊博的人用半部论语治理国家。 　　有人说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，我认为，学习的却如此，当你知道的东西越多时，你不知道的东西也会变得更多。 　　为了我们的未来，为了我们的祖国，就让我们好好学习，天天向上吧!

敏而好学，不耻下问

读书图 其实，仔细思索，人与动物的最大区别就在于人有文化，有礼义廉耻之心，而野兽没有，飞禽走兽都没有。人的文化便是通过学习得到的。因此，人与动物的另一区别就在于人会学习，会思考，会理性思考。动物也会学习，但只是模仿，是本能的。因此，学习便是人生终生的事，任何文凭都不可能标志着学习的结束。正是因为这一点，孔子弟子才把《学而》编辑为《论语》的第一篇，而第一篇中的第一章则是全书的总纲，也是人生终生需要把握而不断体会实践的。这一章几乎所有国人都熟悉，但未必真正理解。下面，将本人在拙著《论语精评真解》关于本章的解析文字录。再展开评说。【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【注释】 [子]古代对成年男子的尊称，《论语》中是孔子的专称。其他人称“子”时前边要冠以姓氏，如“曾子”、“有子”。 [习]本义是鸟练习飞翔时屡次扇动翅膀，反复起飞。《说文解字》：“习，数飞也。”故习包括温习、复习、实习、演习等意义。这里包括温习学习过的知识，将知识反复运用到实践中来验证的过程。 [说（yuè）]同“悦”。二字为古今字关系，先秦时无悦字，“说”字兼有说话和内心高兴、喜悦两种意义。后来日常生活复杂，交流情感也复杂，故创造出“悦”字而分担“说”字原义中表示高兴、喜悦的意义。因高兴、喜悦是心情，故从“心”。学术界认为，《说文解字》收入的字为古字，未收者为今字。 [愠yùn]生气，恼怒，怨恨。《说文解字》“愠，怒也。” [君子]在古代有二义，一从品行方面而言，指道德高尚的人；一从社会地位而言，指统治者，地位高的人。在相对而言时，比较清楚。单独出现多数是前义。【评析】《论语》篇目章节的排列顺序很深奥，肯定是根据内容无疑。孔子死后起码经过半个世纪后《论语》才定稿成书。孔子那么多高门参与，对于《论语》的章节体例以及内容顺序的排列肯定进行了精心设计。这是全书第一章，讲述人的学习修养，与朋友交流切磋不断进步提高，即使没有人了解自己，自己也不生气，不颓丧，因为学习修养完全是为自己内心的真实、充实。如果自己修养高，学识多，那么即使不被重用也无所谓，因为修身的目的是为内在精神的充实完美，而不是为功名利禄。这是孔子思想的主要特点之一，即从内向外，由己及彼，由亲到疏进行自我修养。三句话是三层意思，相互联系，有递进关系。第一句说自己每天坚持学习进步的愉快，学习的内容是道，是作人的道理，并不断实践验证，在不断进步中享受人生乐趣。第二句的朋，本义是同窗，同学.同学从远方来，当然可以共同切磋学问，这样可以共同提高进步，加强修养。第三句则说学习修养是自己的事，别人即使不了解也没有什么关系。即修养学识在自己，能否被发现被肯定被重用在社会，在他人，因此不必生气。这便构成人生学习修行的三个阶段或三种人生境界：开始学习与修行的阶段，反复学习与实践，并不断有新体会，内心很愉悦；学习有一定心得体会的阶段，与同学同仁同道者相互切磋共同提高，感觉体会到无限快乐的阶段；最后达到不为社会潮流所动而坚守仁义道德之人间正道的境界，实际已接近圣人的思想境界。这是全部论语的开头，是第一章，讲述的是人生进步之起点与过程，是学习的重要性以及学习过程中的三个阶段与三种境界，学习是贯穿人一生的首要任务，是提升人之品质与生活质量的最佳途径。“胸有诗书气自华”。读书可以使人愉悦，可以使人自信，可以使人明理，可以使人有学识，可以使人解除烦恼。当你要报答父母养育之恩的时候，请读书吧！当你要给爱人一个好的礼物时，请读书吧！当你要当一个好父亲时，请读书吧！

古语云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”，实践固然重要，但是理论学习也是不可或缺的。从书本中汲取知识，武装头脑，能够让我们在实践中更加顺畅。理论知识对丰富我们的党性修养、道德修养，以及自身的工作水平都有积极的作用，我们用理论指导现实的生活工作。认识理论知识的重要性，改变常规思维，深刻认识学习理论知识的重要性，将理论学习作为常态来抓，坚持不懈的学下去，前后衔接，主动自觉的学习，才能更好的运用理论知识于实践当中。理论知识学得扎实了，更有利于我们的工作，提升工作效率，让大家更加认可，对于我们本身也有一种荣誉的满足感。所以说，理论知识的学习对于我们来说十分的重要，当只有真正的做到主动学习的时候才能够更快提升我们自身的能力，实现自身价值。

试误式学习(trial and error learning),亦称“选择学习”或“联结学习”。桑代克描述的一种渐进的“尝试-错误”直至最后成功的学习模式。曾被认为是人和动物最典型的学习。桑代克根据对动物学习实验的观察,认为典型的学习过程是:当被激起动机的动物(或人)遇到一个新的情境时,会进行各种尝试,以求得动机满足。[ 由于偶然的机会,迟早会出现一组导致动机满足的反应。经过多次尝试,这种反应逐渐巩固,而不能导致动机满足的反应逐渐减弱或消失,最终在一定的刺激和反应之间形成牢固的联结。在桑代克看来,动物在学习过程中并未“明了”或“领悟”问题情境,甚至没有任何可以归因于推理的行动。现代学习心理学的研究认为,人类学习中含有试误成分,但试误式学习不是人类学习的主要形式。

业精于勤辅以嬉 世间万物没有绝对的利与弊，它们相辅相成，彼此和谐共生。 ——题记 “业精于勤荒于嬉”，列于“唐宋八大家”之首的韩愈，其名言已被世世代代的学子奉为圭臬，成了亿万人心中始终不渝的定理。 “业精于勤”！ 勤，乃成事之本，大凡有成就之人都源于“勤”字。古人对于“勤”之感言，有如群山般层峦叠嶂，似那惊涛般层出不穷：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”假如哪一位名人不知“勤奋”为何物，那他已配不上“名人”的称号了。爱迪生小时候被老师视为弱智，曾被学校开除，但他并没有因此而放弃自己对知识的探索与追求，“勤能补拙”，最后成了举世瞩目的“发明天才”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，宋濂幼小即嗜学，因家贫，无从致书以观，则假于藏书之家，手自笔录，计日以还，即使天大寒，也从不放弃，坚持不懈地遵守自己的诺言，只为了能够遍观群书，满足自己的求知欲。 “荒于嬉”？ 嬉，在古代人眼中，它担任的只是反面派的角色，一句“玩物丧志”完全否定了它的作用。我认为不然，玩物还需看怎样玩，如果方法得当，也许还能得志。比尔·盖茨，美国巨富，小时并非是一个乖巧的孩子，他总是沉迷于电脑之中，考试时，竟没达到分数线，但他仍旧玩电脑，随着电脑工业渐渐崛起，他便也走向了胜利的巅峰。 娱乐并不能让人们荒废学业，相反，它能够消除人们因学习而造成的疲劳，发展智力。 “读死书，死读书，读书死”在今天已被人们深刻认识，因此，追求学与玩，把学与玩融合在一起，才能做到“业精”。 “业精于勤荒于嬉”这句名言所阐述的仅是片面之道，世上任何事都没有绝对的好坏之分。勤与嬉并不是相对的，并没有清晰的划分界线，它们相辅相成，彼此和谐统一。 因此，在对于学习方面，不能抱有绝对的心理，把玩的心情放到学习中，创造一种和谐的氛围，这样，更有利于产生积极浓厚的学习兴趣，达到“读万卷书，行万里路”的境界。 我的观点： 业精于勤辅以嬉。

其实生活中处处存在语文。我们在学校启蒙之前就在学语文了，那时才刚牙牙学语，母亲就教我们说普通话，手把手地教我写并不标准的方块字，虽然可以将父亲买的图画故事书在母亲的帮助下背下来，但其实并不识字。我自知资质驽钝，没有白居易生识“之”“无”的天才，当然也不好强作人师的。后来上大学，也是选的语文，不是爱好，实在是其他的科目高考是那么的差强人意，觉得反正是读书，学哪科都一样的。或许，有的人说，语文他可以教，因为他会查字典，数学就没法。这话也有理，虽然只说了语文的“语”（语言），还不及“文”（文学），但会读小说，有什么用？看《红楼梦》而使未来的才子佳人自杀了，是谁的过错？不看还能寿终正寝的。可是静下心来，学习语文的好处，其实是很多的，但说来话长。首先是“用”的问题不好界定。我们从小受的教育是，将来长大后一定要成为一个有用的人，其实不过说要能挣钱养家糊口而已，国家、民族之虑，尚在其次。那么，就是能卖钱的才叫“有用”了。学语文，教书，做秘书，可领工资糊口，也是用，不过，人心不足蛇吞象，比起当官，发财，好象又没了用。但既承认有小用，也不能就说没用，那就是李白说的“天生我材必有用，千金散尽还复来”。就我的看法，学了语文，它使我爱上看书，看书而能教书以糊口，则看书时我获得了快乐，教书时又得了生计，是一举两得的美事，用马克思的话说，是“劳动成为自身的需要”。按人是好逸恶劳的动物来说，爱语文而教语文，就克服了“劳动”与“需要”间的矛盾了。其次，学语文而使人能明智的生活。文学是人学，间接经验多了，精神境界得以提升，自家的人生就少走弯路，以攻则下，以守则固。人生是自我感觉的过程，这个自我的感觉，得有充实的内生活才成，学语文，能使我们的生活充实。比如杜甫，家贫志艰，但“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，写出来就是诗；“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，写出来就是美。人生，按唐伯虎的算法：“人年七十古稀，我年七十为奇：前十年幼小，后十年衰老；中间只有五十年，一半又在夜里过了；算来只有二十五年在世，受尽多少恼奔波烦。”（《七十词》）学语文，那些恼奔波烦就少或淡些了。老庄之徒有“无用之用”的说法，比如大葫芦，虽然当不得舀水的瓢用，却可以用来横渡沧海，保护你的性命；比如散木，虽不能作栋梁之用，树之无何有之乡，长在戈壁滩上，也能给将死的旅人以阴凉，延缓他死亡的时间，等救援队的到来。语文，就是那大葫芦，那生长在人生荒漠上的大树！我得了语文这棵大树的阴庇，徜徉其下，遂觉她魅力无限。

①不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学（用于学习态度）②学而时习之温故而知新默而识之（用于学习方法）③人不知而不愠，三人行必有我师（用于思想修养）1.〔子曰:“学而时习之,不亦说乎?〕译：孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?2.〔有朋自远方来,不亦乐乎?〕译：有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?3.〔人不知而不愠,不亦君子乎?”〕译：别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”4.〔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”〕译：孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”5.〔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”〕译：孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”6.〔子贡问曰:“孔文子何以谓之"文"也?。”〕译：子贡问孔子说:“孔文字(死后)凭什么被称作"文"呢?”7.〔子曰:“敏而学,不耻下问,是以谓之"文"也。”〕译：孔子说:“聪明而且学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻，因此被称作‘文"。”8.〔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〕译：孔子说:“暗暗地记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，对于我有哪一样呢？”9.〔子曰:“三人行,必有我师焉;〕译：孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;10.〔择其善者而从之,其不善者而改之。”〕译：选取他们的的东西加以学习、采纳,他们(身上)不的东西(自己身上如果有就)加以改正

“学然后知不足”出于孔子的《礼记·学记》。大意是说，只有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取，永不满足。是的，不登高山，不知天之高；不临深渊，不知地之厚。读书学习亦然，越读越感到自己知识的不足，越学越感到本领的缺少。 我们作为学生，学习是我们的任务，追求学问是我们的目标。要做到不耻下问，虚心求问。学习知识没有虚心求问的态度是不行的。任何领域都有许多尚未被你了解的知识，任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就可以发现你要学的东西，也只有你虚心才能学到你要学的东西。所以，不耻下问要从虚心的治学态度开始。

1、学贵多问 学贵多问，是中国人的治学之道，意思是说，学习要重视多提出几个为什么．然而在现实生活中，一些学生，一些家长往往重视的是分数，而忘了更应重视正确的学习方法．有人曾经指出，美国家长询问孩子学习情况时的第一句话是：”你向老师提了几个问题？”而我们的某些家长总喜欢问孩子得了多少分．本来是中国老祖宗留下的治学格言，现在却被一些人遗忘了，所以有必要重新提倡”学贵多问”．　　有人曾说，学习方法多种多样，勤读，勤思，上课认真听讲，也可以取得良好的学习效果，为何还要提倡多问呢？其一，人与人智力水平有差异，知识背景有差异，因此理解的快与慢与程度必然会有所不同．有时旁人对问题早以理解，自己却依然如坠云里雾中．若不羞于启齿而勤于询问，那么很快就会缩小与别人的差距．其二，老师的传授自有其薄弱环节，这就要求众位学友多开尊口，”知之为知之，不知为不知”，以多问来弥补你的不知．这样，既能让老师更多地了解学生的薄弱处，也能使自己不囫囵吞枣，似懂非懂地接受新知识，再者更能培养自己善于深入探究的治学品质，这真可谓一举多得．　　既然学贵多问有这么多的好处，那为什么有的同学仍然难于启口？我想也许有两种情况：一种认为多问未必能够找到正确答案，不如自己找．这种想法固然有一定的道理，但如果久久困于疑惑，偏偏不肯求助于人，这就有点固执了．孔子说：”三人行，必有我师焉．”即使别人对某事未必精通，但你至少也可以从和别人的切磋中得到一些启示．另一种则多半是性格较为内向，自卑感较强，怕遭人耻笑．这实在是大可不必．天下谁人没有不知的问题呢？越怕别人耻笑，结果不懂的东西越来越多，到头来更要被人耻笑．　　有道是：打破砂锅问到底．既然我们提倡”学贵多问”自然应该首先对这个问题的本身做一番考察了． 2、 学贵多问寒窗苦读十一载，回首而望，之所以能取得今日的成绩，贵在多问，学习。最重要的还是多问。多问可以弥补你在学习中的不足，其实我们每一个人的学习都不可能是一直而就的，都必须经过一个阶梯，只有不断学习，提问，不停地复习，请教才能使知识更为巩固。由是观之，无论学习新知识，还是复习旧知识，多问是必不可少的环节之一，只有经常提出问题，才能清楚地了解自己掌握了哪些知识，还有什么不知道，才能有目的地一一突破，全面地掌握知识弥补你在学习中的不足之处。多问可以使你有所创新，有所发明，拿一个脍炙人口的故事讲吧！一日，牛顿坐在树下，树上的苹果掉了下来，他提出一奇妙的问题：苹果为什么不朝左？不朝右呢？为什么不向天上飞呢？偏偏竖直向下掉呢？结果他进行研究，发现了万有引力定律，为人类做出了杰出贡献，试想一想如果没有牛顿的这一问，人类在物理学方面可能还很落后的。由此可见，多问可以使你有所进步，有所创新。那么我们如何来问呢？当然要不耻下问，孔子曰：“三人行，必有我师焉！”要学会从师而问焉，无论学习什么知识，只有多问，才能使自己更出类拔萃。所以，今日的中国青年，尤其要提倡“学贵多问”把它作为座右铭岂不是很好么？

如何做好政治理论学习如下：1、坚持以“学”立身，强化理论武装，增强党性修养。学习是成长进步的阶梯。注重学习是增强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的重要途径。要跟上时代发展，应对时代挑战，做到与时俱进，坚持立学为先，强化理论武装，增强党性修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，把好思想认识的“总开关”。2、坚持以“实”为本，明确作风标准，积极躬身实践。要发扬求真务实、攻坚克难精神，在推动工作创新发展的伟大实践中，勤于修炼，锤炼真功，提高本领。当前，就是要以"实"为本，秉持作风建设新标准，汇聚干事创业正能量。一、政治政治（Politics）是指政府、政党等治理国家的行为。政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用，这一社会现象很复杂，各时代的政治学家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述。政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。二、政治理论知识的重要性1、政治学习是加强政治建设的重要途径，是提高政治素质的重要方式，是增强政治认同、思想认同、情感认同的重要过程。2、在当前全球化和信息化时代，加强政治学习越来越重要，因为政治学习可以增强党员干部的党性修养，提高他们执行党的政治路线的坚定性，促进党的作风建设，增强党员的党性观念和宗旨意识，从而更好地发挥先锋模范作用。3、政治学习的形式可以多样化，包括集中学习、个人自学、专题讲座、座谈交流、观看纪录片等多种形式。其中集中学习是最常见的学习形式，可以通过党组织、党校、行政学院等渠道进行。个人自学则可以结合自己的工作和生活实际进行，利用业余时间加强学习。

学习理论知识的好处： 1、有利于保持政治清醒。加强理论学习，能够更加自觉地在思想上、政治上同党中央保持一致，始终把党的事业放在最重要的位置。加强理论学习，有助于坚定共产主义理想信念，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，做艰苦奋斗、反腐倡廉的表率。 2、有利于适应新形势新的需要。要适应新形势新任务的要求，就必须把握好理论学习重点。广大党员干部一定要坚持理论联系实际的马克思主义学风，努力运用理论解决实际问题。把理论学习与调查研究、解决实际问题结合起来，把学习成果转化为开拓创新的工作思路和发展良策。 3、有利于树立三观。价值观、人生观、世界观是三观教育的基本内容，树立三观是我们党永葆青春，永葆党不褪色，战胜一切困难的法宝，是我们共产党人的本质所在。淡泊名利，不计个人得失，全心全意为人民服务是我们共产党人的为政之道。

《纪昌学射》这则寓言故事告诉我们:无论学习什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手

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中心论点：学不可以已.作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个论点来论述的.第1段：提出中心论点，学不可以已。第2段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第3段：论述学习能够弥补不足的作用。第4段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。扩展资料：劝学论点阐述分析第2段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第3段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第4段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。参考资料来源：百度百科-劝学（荀子）

中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度.劝,是劝勉、鼓励的意义.①第一部分（第一、二段）：提出中心论点

全部总结在下面了三种学习境界 一、第一层为苦学 提起学习就讲"头悬梁、锥刺股"，"刻苦、刻苦、再刻苦"。处于这种层次的同学，觉得学习枯燥无味，对他们来说学习是一种被迫行为，体会不到学习中的乐趣。长期下去，对学习必然产生了一种恐惧感，从而滋生了厌学的情绪，结果，在他们那里，学习变成了一种苦差事。 二、第二层为好学 所谓"知之者不如好之者"，达到这种境界的同学，学习兴趣对学习起到重大的推动作用。对学习的如饥似渴，常常注到废寝忘食的地步。他们的学习不需要别人的逼迫，自觉的态度常使他们能取得好的成绩，而好的成绩又使他们对学习产生更浓的兴趣，形成学习中的良性循环。 三、第三层为会学 学习本身也是一门学问，有科学的方法，有需要遵循的规律。按照正确的方法学习，学习效率就高，学的轻松，思维也变的灵活流畅，能够很好地驾御知识。真正成为知识的主人。 目前，中学生的学习中，第一层居多，第二层为少数，第三层次更少。我们应当明确，学习的一个重要目标就是要学会学习，这也是现代社会发展的要求。21世纪中的文盲将是那些不会学习的人。所以，同学们在学习中应追求更高的学习境界，使学习成为一件愉快的事，在轻轻松松中学好各门功课。 三种学习习惯 学习成绩的好坏，往往取决于是否有良好的学习习惯，特别是思考习惯。 一、总是站在系统的高度把握知识 很多同学在学习中习惯于跟着老师一节一节的走，一章一章的学，不太对意章节与学科整体系统之间的关系，只见树木，不见森林。随着时间推移，所学知识不断增加，就会感到内容繁杂、头绪不清，记忆负担加重。事实上，任何一门学科都有自身的知识结构系统，学习一门学科前首先应了解这一系统，从整体上把握知识，学习每一部分内容都要弄清其在整体系统中的位置，这样做往往使所学知识更容易把握。 二、追根溯源，寻求事物之间的内在联系 学习最忌死记硬背，特别是理科学习，更重要的是弄清楚道理，所以不论学习什么内容，都要问为什么，这样学到的知识似有源上水，有木之本。即使你所提的问题超出了中学知识范围，甚至老师也回答不出来，但这并不要紧，要紧的是对什么事都要有求知欲，好奇心，这往往是培养我们学习兴趣的重要途径，更重要的是养成这种思考习惯，有利于思维品质的训练。 三、发散思维，养成联想的思维习惯 在学习中我们应经常注意新旧知识之间、学科之间、所学内容与生活实际等方面的联系，不要孤立的对待知识，养成多角度地去思考问题的习惯，有意识地去训练思维的流畅性、灵活性及独创性，长期下去，必然会促进智力素质的发展。知识的学习主要通过思维活动来实现的，学习的核心就是思维的核心，知识的掌握固然重要，但更重要的是通过知识的学习提高智力素质，智力素质提高了，知识的学习会变得容易。所以上面讲的学习的三个学习习惯实质上是三种思维习惯。学习的重点就是学会如何思考。 三个学习要点 关于学习的方法可以谈很多，但重要的应注意以下三点： 一、多读书，注意基础 要想学习好，基础知识的掌握尤为重要，而基础知识就是指课本知识，这一点同学们一定清楚。但在学习中，很多同学却不重视课本的阅读理解，只愿意去多做一些题，因为考试就是做题。实际上这是一种本末倒置的做法，应当说，课本与习题这两方面都很重要，互相不能替代，但课本知识是本，做题的目的之一是能更好地掌握知识。所以我们主张多读书少做题，不主张多做题少读书。 二、多思考、注重理解 "学而不思则罔"，思考是学习的灵魂。在学习中，知识固然重要，但更重要的是驾御知识的头脑。如果一个人不会思考，他只能做知识的奴隶，知识再多也无用，而且也不可能真正学到好知识。知识的学习重在理解，而理解只能通过思考才能实现，思考的源泉是问题，在学习中应注意不要轻易放过任何问题，有了问题不要急于问人，应力求独力思考，自己动手动脑去寻找问题的正确答案，这样做才有利于思考能力的提高。 三、多重复，温故而知新 《论语》开篇第一句；"学而时习之"道尽学宗，不断的重复显然是学习中很重要的一个方面。当然，这种重复不能是机械的重复，也不只是简单的重复记忆。我们主张每次重复应有不同的角度，不同的重点，不同的目的，这样每次重复才会有不同的感觉和体会，一次比一次获得更深的认识。知识的学习与能力的提高就是在这种不断的重复中得到升华，所谓温故而知新也。 三种学习精神 一、不唯书 古人云："尽信书，不如无书。"在我们的学习中，教科书是我们学习的重要材料，学好课本基础知识是毫无疑问的。但是，这里应当明确两个问题；一、科学总是发展着的知识体系，我们所学的知识和方法不可能都是毫无缺陷的。这就需要我们多动脑筋，在思考的基础上敢于怀疑，大胆探索，提出我们自己的观点和看法。二、人们对事物的认识过程总是多次反复才能完成的。也许我们的怀疑是错误的，我们提出的观点和见解是不正确的，但正是从这种错误与正确的交锋中才能获得正确的认识。一味死记硬背，即便把课本背熟了，也难以灵活运用。所以，我们提倡不唯书，并不是为了否定书，而是为了培养一种创新精神。 二、不唯师 在中学生的学习中，很多同学上课时只会认真听讲；把老师的板书一字不差地抄录下来，课后进行消化吸收，但却很少能发现问题、提出问题，老师讲什么是什么，教什么把什么，把自己变成了一个"知识容器"。瑞士著名的教育心理学家皮亚杰曾说过；"教育的主要目的是培养能创新的而不是简单重复前人已做过的事的人。"所以，我们主张同学要多与老师交流，当对老师讲的有疑问或有不同看法时，要敢于坚持自己的观点，敢于向老师质疑，甚至与老师争论，在争论中我们失去的只是错误，而得到的除了正确的认识外，更重要的是智力的发展，还有勇气和信心的提高，最终有"青出于蓝而胜于蓝"的必然。 三、不唯一 对于一个知识的理解，可以从不同的角度去认识；对于一道题的求解，可以有不同方法；对于一个实际问题，可以从不同学科去分析解决。世界本身就是一个多样化的世界，我们学习的目的决不是为了追求唯一的答案。所以，我们在学习中必须具备这种"不唯一"的意识和精神，尽可能寻求更多解决问题的途径，养成多方面、多角度认识问题的习惯，训练思维的灵活性和变通性。 三条学习原则 学习的具体方法，往往因人而异，不同的人有不同的学习特点，完全可以根据自己的实际情况采取不同的措施。但也需要我们严格遵守一些共同的原则，它们是取得好成绩的重要保证。 一、自觉性原则 自觉性要求中学生能够自觉地安排自己每天的学习活动，自觉地完成各项学习任务。我们应当明确，当学习是一种自觉的行为时才更有效，特别是中学生的学习，主要依靠自觉来完成。如果把学习变成一种被别人压迫的行为，学习的动力就会减弱，久而久之就会产生厌倦感，失去学习兴趣，学习效果可想而知。所以，对于那些学业不佳的同学应首先检查自己的学习自觉性如何，一切属于自己的事，必须自觉地去做，这是做好一切事情的前提。 二、主动性原则 主动性要求中学生的学习有热情，主动获取知识，不等待，不依靠，不耻下问。做任何事情，积极主动是取得成功的必要条件，学习也不例外。很多同学在学习中恰恰缺乏这一点，不懂的问题宁肯烂在肚子里，也不愿开口问一下别人。老师讲什么，就学什么，不越"雷池"半步，很少主动与老师、同学交流，有的同学甚至一年也不会问老师一个问题。这些同学决不是一个问题也没有，而是缺乏学习的主动性和积极性，而这种被动的学习状态是十分有害的，必须改变。 三、独立性原则 独立性要求中学生做事有主见，不轻信，不盲从，不人云亦云，能独立完成学习任务，不轻易受群体因素的影响。很多优秀的学生往往具备这样的特征。当别的同学总愿让老师反复讲解时，他们却更愿意独立思考，依靠自己独立的智慧去努力获取知识。正是他们这种学习的独立性，造就了他们的出类拔萃。我们认为，如果在学习中没有独立性，就没有创造性，就不可能取得最佳的学习效果。 三种学习技能 一、学会快速阅读 直接从书中获取知识是一条重要的途径，即使是教科书中的知识，也不能纯粹依靠老师的讲解来学习。一个掌握阅读技能的学生，能够更迅速、更顺利地掌握知识，学的更主动，更轻松。在实际学习中，许多同学习惯于上课听讲，下课做作业，即使是教科书也不甚阅读，更不用说大量阅读课外书籍。长期下去造成的结果是不会读书，没有形成熟练的阅读技能，对学习的发展造成严重阻碍，这可能是很多同学在学业上落伍的一个重要原因。我们讲的阅读技能并不是指能简单的读，而是指在阅读的同时能思考，在思考的同时能阅读的能力，是指能够根据不同书籍的模式迅速分清主次、把握书中内容的一种技能。这就要求同学必须多读书，注意了解不同书籍的特点和阅读技巧，加强读思结合，并且有意识地加快阅读速度，逐渐形成快速阅读技能。 二、学会快速书写 中学阶段课业负担比较重，如果没有掌握快速书写的技能，这种负担会更加沉重。比如课堂上跟不上老师的速度记录笔记，课后完成作业用时过多，考试因书写太慢而答不完试卷等，这些现象都与书写技能有关。可以说书写技能是我们借以掌握知识的工具，这种工具所处的状态将决定我们能否有效而合理地使用时间。那些书写速度慢的同学对此应引起足够的注意，自觉地加强这方面的训练，尽快掌握这一技能。当然，快速书写的同时还要保证字迹的清楚与规范。 三、学会做笔记 做笔记是一种与动手相结合的学习行为，有助于对知识的理解和记忆，是一种必须掌握的技能。中学生的学习笔记主要有课堂笔记、读书笔记和复习笔记等，课堂笔记应注意结合教材进行记录，不能全抄全录老师的板书。读书笔记应注意做好圈点勾批，所谓"不动笔墨不读书"。复习笔记应注意做好知识的归纳整理，理清知识结构和联系。还需要指出的是，不论哪种笔记都要做好疑难问题的记录，便于集中处理。 三种学习能力 一、独立探求知识的能力 这种能力也可以叫自学能力，在外界条件完全相同的情况下，不同的学生所取得的学习成绩是不同的，这有多方面的原因，但其中自学能力不同是一个重要原因。那些优秀的同学往往具有较强的自学能力，他们不仅仅满足在老师指导下的学习，更注重独立探求知识。他们注重对书本的自学理解，遇到问题，并不急于求教，而是首先通过独立思考来解决，他们总是根据自己的实际情况来安排学习，表现出较强的独立性和自主性。我们认为，在一个人所学到的知识中，独立探求的比例越大，那么知识掌握的就越好，而且能更好地促进他的进一步发展。所以，同学们在学习中应加强自学精神和独立意识。 二、与他人合作的能力 人类的认识活动总是在一定的社会环境中完成的，所以我们在主张独立探求知识的同时，还需要加强与他人的合作学习，通过合作学习，更加全面、更加深刻地理解知识。老师讲，学生听，只是一种单向传递，知识的掌握需要双向、多向交流，所以，我们不仅要主动与老师多交流，而且要与同学进行积极的讨论。学会认真听取别人的意见，互相协作解决问题，也是善于同别人打交道的一种社交能力。一位哲学家曾说过："我有一个苹果，你有一个苹果，交换以后，我们还是拥有一个苹果。但是，我有一种思想，你有一种思想，交换以后，我们就会拥有两种思想。" 三、流畅的表达能力 一些同学认为，好象只有文科要求有较好的写作表达能力，实际上理科所要求的解答过程也是一种表达能力。我们这里所说的表达能力不仅包括文字表达，还包括口头表达。在很多学习活动中，善于演讲，能够准确、自如地表达自己的思想是一种重要的学习能力。语言是与人交流的工具，也是思维能力的表现，不注意表达能力的训练，不仅影响与他人的交往，而且会影响思维的发展，进而影响学习。所以，同学们应有意识地加强表达能力的自我训练。 四种思维品质 通俗地讲，人们在工作、学习、生活中每逢遇到问题，总要"想一想"，这种"想"，就是思维。它是通过分析、综合、概括、抽象、比较、具体化和系统化等一系列过程，对感性材料进行加工并转化为理性认识及解决问题的。我们常说的概念、判断和推理是思维的基本形式。无论是学生的学习活动，还是人类的一切发明创造活动，都离不开思维，思维能力是学习能力的核心，培育高品质的思维是我们最重要的学习任务之一。 一、敏捷性 是指思维活动的反应速度和熟练程度，表现为思考问题时的快速灵活，善于迅速和准确地做出决定、解决问题。培养思维的敏捷性应注意：l、熟练掌握基础知识和基本技能，熟能生巧。2、课堂听讲超前思维，抢在老师讲解之前进行思考，把课堂接受知识的过程变成思维训练的活动。3、定时作业，有意识地限定时间完成学习任务。 二、深刻性 是指思维活动的抽象和逻辑推理水平，表现为能深刻理解概念，分析问题周密，善于抓住事物的本质和规律。培养思维的深刻性应注意；l、追根究底，凡事都要去问为什么，坚决摈弃死记硬背。2、积极开展问题研究，按写小论文，养成深钻细研的习惯。 三、整体性 指善于抓住问题的各个方面，又不忽视其重要细节的思维品质。考虑问题，总是从整体出发，能够很好地处理整体与局部关系。培养思维的整体性应注意：l、站在系统的高度学习知识，注重知识的整体结构，经常进行知识总结。2．寻找新旧知识的联系与区别，挖掘共性，分离个性，在比较中学习新知识。3、注重知识的纵横联系，在融会贯道中提炼知识，领悟其关键、核心和本质。 四、创造性 指思维活动的创造意识和创新精神，不墨守成规，奇异、求变，表现为创造性地提出问题和创造性地解决问题。培养思维的创造性应注意：l、加强学习的独立性，保持应有的好奇心。2．增强问题意识，在课堂听讲和读书学习中，注意发现问题，提出问题。3、注重思维的发散，在解题练习中进行多解、多变。 四位良师益友 在我们的学习中，除了代课教师，个少还有三位特殊的"老师"，它们的作用和老师一样重要，也是我们学习中的良师益友。 一、自信 在实际学习中，不少同学总认为自己比别人笨，小相信自己的能力。他们不敢碰难题，即便做出答案也总怀疑不正确，更不敢向学习好的同学挑战。这种自信缺乏，严重地阻碍了学习的进步。如果说每个人都有巨大的潜能，那么，自信就是开发巨大潜能的金钥匙。不管什么时候，我们都要认识到，人与人之间虽然存在着差异，但每个人可供开发的潜力所能达到的高度是不可限量的。只要自己敢想、敢做，永不服输，就一定能不可阻挡地走向成功。自信是学习中的第一位老师。 二、课本 课本是我们学习中的第二位老师。课本知识是最基本的知识，它随时伴随在我们身边，每有问题，我们首先想到的应当是查阅课本。不仅如此，课本还起着训练同学自学能力的作用，那些平时不重视阅读课本，只把课本当做课后练习的习题本的同学是很难学好知识的。 三、同学 "三人行，必有我师焉。"同学是我们学习中的第三位老师。学习不仅需要学生与教师之间的双向传递，更需要同学之间的多向交流，同学之间的协作更方便。通过同学之间的讨论、争辩，有助于开拓思路，激发思维，互相促进。 四、教师 我们的任课教师是我们学习中的第四位老师。这并不是轻视教师的作用，只是指教师没有课本和同学更易接近、更方便。教师的重要作用在于对知识的关键进行点拨，是学生学习的外围推动力，因此，上课时认真听讲就显得尤为重要。 中学生学习方法杂谈 "面向现代化，面向世界，面向未来"，是整个教育工作的根本指针，也是时代发展的客观要求。信息量激增，知识迅速发展，是当今知识世界的显著特色。看未来，看发展，方法比单纯的知识更重要。许多教育专家认为，将来的"文盲"，不再是目不识丁的人，而是一些没有学会如何获取知识，不会自己钻研问题，没有预见力的人。这就要求学生不仅要掌握知识，更重要的是必须学会如何学习。科学的方法是点金术，是通向成功的桥梁。尤其是在知识更新日益加速的今天，掌握科学的学习方法，具备独立获取知识的能力显得特别重要。一个只能被动学习，不会主动探求知识的学生，在他们日后的工作、学习中必将遇到许多麻烦，甚至完全无法适应周围的环境。只有既学到了知识，又掌握了科学的学习方法，才能适应社会的飞速发展，并能为社会做出创造性的贡献。 学习必须循序渐进。学习任何知识，必须注重基本训练，要一步一个脚印，由易到难，扎扎实实地练好基本功，切忌好高鹜远，前面的内容没有学懂，就急着去学习后面的知识；基本的习题没有做好，就一味去钻偏题、难题。这是十分有害的。 学习必须勤于思考。中学是一个重要的学习阶段。在这个期间要注意培养独立思考的能力。要防止那种死记硬背，不求甚解的倾向。学习中要多问几个为什么。一个问题可以从几个不同的方面去思考，做到举一反三，融会贯通。 学习必须一丝不苟。学习切忌似懂非懂。例如，习题做错了，这是常有的事，重要的是能自己发现错误并改正它。要在初中乃至小学学习阶段就要培养这种本领。这就要求我们对解题中的每一步推导能说出正确的理由，每一步都要有根据，不能想当然，马马虎虎。 学习必须善于总结。学完一章，要做个小结；学完一本书。要做个总结。总结很重要，不同的学科总结方法不尽相同。常做总结可帮助你进一步理解所学的知识，形成较完整的知识框架。 学习必须持之以恒。俗话说"水滴石穿"、"一口吃不成胖子"。因此，最好制定一个学习计划，常常自我监督，严格要求，每天或分阶段自己或让父母检查，是否完成了学习计划，为什么没有完成，怎样补救等等。总之，学习不能只凭热情，三日打鱼，两日晒网是做不成大事的。 学习方法，要因人而异、因学科而异，正如医生用药，不能千人一方。同学们应当从实际出发，根据自己的情况，发挥特长，摸索适合自己特点的有效方法。 什么是最好的学习方法？这要根据不同的学生，不同的任课老师等具体情况来选取。一般说来，好的学习方法，应该符合以下三个条件：符合认识规律的科学方法；符合自己个性特点的方法；符合不同学习内容和不同教师授课特点的方法。学生在选取适合自己的学习方法时，可以从下列几个方面摸索与总结：不同学科的学习程序(要不要预习，先做作业后复习，还是边做作业边复习，要具体问题具体对待)、预习方法、听课方法、复习方法、做作业和自我测试的方法、改错的方法和单元总结的方法等等。 学习方法五原则 学习方法因人而异，但正确的学习方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。 1."循序渐进"——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学习。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。 2."熟读精思"——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，"熟读"，要做到"三到"：心到、眼到、口到。"精思"，要善于提出问题和解决问题，用"自我诘难法"和"众说诘难法"去质疑问难。 3."自求自得"——就是要充分发挥学习的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学习潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。 4."博约结合"——就是要根据广搏和精研的辩证关系，把广博和精研结合起来，众所周知，博与约的关系是在博的基础上去约，在约的指导下去博，博约结合，相互促进。坚持博约结合，一是要广泛阅读。二是精读。 5."知行统一"——就是要根据认识与实践的辩证关系，把学习和实践结合起来，切忌学而不用。"知者行之始，行者知之成"，以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。同样，以行验证的知才是真知灼见，脱离行的知则是空知。因此，知行统一要注重实践：一是要善于在实践中学习，边实践、边学习、边积累。二是躬行实践，即把学习得来的知识，用在实际工作中，解决实际问题。 如何在学习上占第一 学习上占第一，每个同学都可以做到。之所以你占不了第一，主要有两个原因：第一、生活方式、学习方法不正确，第二、没有坚强的毅力。在这里面毅力是第一重要的，学习方法是第二重要的。在现实生活中，全中国仍有70％以上的占第一的学生虽然占了第一，但他们并不是毅力最强的，或者说学习方法生活方式不是最好的。他们也许今天是第一，明天就不是了。也就是说，你如果按占第一的方法去学习、去锻炼，一般都会超过现有的第一。 辉煌的第一是不是要经过艰苦的努力才能得到呢？说它艰苦是因为"培养坚强的毅力"是世上最艰苦的工作，只有你具有了坚强的毅力才可能成为第一，当然正确的生活方式和学习方法也是特别重要的。在这里什么是坚强的毅力呢，只要你能按下面几点要求去做，而且每天都做记录，持之以恒，每天都不间断地坚持一个学期、一年、三年，那么你的毅力就足以达到占第一的要求了。在这项锻炼中就怕你中间有间断，风雨、心情、疾病、家务等等都不是你中断锻炼的理由。你要记住，学好学业是你学生生活中最重要的，没有什么工作的重要性会超过它。除了坚强的毅力，正确的学习方法和生活方式也是很重要的。 第一人人可以占，原来占第一的同学也不一定就比你更聪明多少，脑细胞也不一定比你多。爱迪生不是说过"天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感"吗？！所以你第一要过心理关，就是说：要坚信你一定能成功，一定会超过现有的第一，包括现在是第一的你自已。 第二、你要天天锻炼。没有一个健康的身体，你什么事也做不好，即使偶尔做好了，也不能长久。每天30分钟左右的锻炼一定要天天坚持。锻炼的形式多种多样，跑步、打乒乓球、打篮球、俯卧撑、立定跳远等等都可以。有些同学好面子，见到别人不跑步，怕自已跑别人看见了不好意思，那就错了，真正不好意思的是辛苦了几年考不上大学，是上了几年大学还要下岗。如果将来自已养活不了自已，那才是真正不好意思的。 第三、学习态度要端正。每次上课前，一定要把老师准备讲的内容预习好，把不好理解的、不会的内容做好标记，在老师讲到该处时认真听讲。如果老师讲了以后还不会，一定要再问老师，直到明白为止。当一个问题问了两遍三遍还不会时，一般的同学就不好意思问了，千万别这样，老师们最喜欢"不问明白誓不罢休"的性格了。上课时要认真听讲，认真思考，做好笔记。做笔记时一定要清楚，因为笔记的价值比课本还，将来的复习主要靠它。 课下首先要做的不是做作业，而是把笔记、课本上的知识点先学好，该记的内容一定把它背熟。这样会大大提高你做作业的速度，即平常说的"磨刀不误砍柴功"。做作业时应该独立思考，实在不能解决的问题，再和同学、老师商量。问同学时，不要问这道题结果是什么，而是要问"这道题究竟怎么做？""这道题为什么这样做？" 第四、正确面对错误和失败。当有的知识你没有在课上学会、当你的练习做错时或者在考试中成绩太差时，你既不要报怨，也不要气馁，你应该正视这自已不愿得到的现实。没有学会不要紧，把该知识写到你的《备忘录》中，然后问同学问老师，再把正确的解释或结果，写到其它页上。错了题也是这样，考试失利不就是错的题多点吗，正确的方法是把原题抄到《备忘录》中，把正确的做法学会后，把做法和结果写到其它页上，如果能注上做该类题的注意事项，就会把你的学习效率又提高30％－60％。之所以把答案或解释写到其它页上，就是为了下次看知识点或错误的题目时，再动动脑筋，想想该知识点的理解和解释情况，再练练该题的做法和答案。错误和失败并不可怕，只要你能正视它，一切都会成为你成功的动力。 第五、记帐。你的学习一定要有一本帐，你什么时候做得好，记下来，什么时候错了题，记下来(注：帐本上只记"今天错题为《备忘录》××页×题)。课下几点几分学了英语，记录好；几点几分至几点几分学了物理记下来。把你生活中锻炼、学习的分分秒秒记录在你的帐本上，把你每次作业和考试中的正确题数、错误题数和错误题号(《备忘录》上的页号题号)一一记录在你的帐本上。把你每天学会的知识点都记录在帐本上，以备明天、后天再检查一下自已是否真正掌握了这些知识点。在帐本上过去了几天的知识点，你一定要学会并能熟练掌握。 帐本记录的是你学习、锻炼中每一个细节。这样记下来，在校生活中，每天约有一页32开纸的记录量，不在校时可能有两页32纸的记录量?

中心论点：学不可以已.作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个论点来论述的.第1段：提出中心论点，学不可以已。第2段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第3段：论述学习能够弥补不足的作用。第4段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。扩展资料：劝学论点阐述分析第2段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第3段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第4段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。参考资料来源：百度百科-劝学（荀子）

1，在现在的高考制度与大学选拔人才是用成绩选拔“人才”这一现实论证2，成绩好是现实可见的：综合素质不好掌握，没有一个尺度去衡量好坏3，学习成绩是一个人学习能力的体现，若是有很好的学习成绩，说明这个人的学习能力很强，即使综合能力不突出，在以后的实践中也可以很快的学习，增强自己的综合能力；而有很多能力很强的人，没有自己的学习方法，学习能力差，不能很快接受学习新事物，不适应社会的快节奏发展

　　通过大学习，大讨论活动，我在其中学到了不少的东西，不仅丰富了我的视野，还加强了我对社会的认知，下面是由我为大家整理的“学生学习讨论心得体会2021”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　学生学习讨论心得体会2021【一】 　　大家都知道，一分耕耘，一分收获。你付出多少，就收获多少。优异的成绩必须经过努力与艰辛。下面我就分几点来说说我的学习心得： 　　1、贵在坚持 　　正所谓：一日之计在于晨。早晨的时间是宝贵的。因为早上是人记忆力最好的时间，所以我们一定要充分利用好早晨的时间。我们可以早点起床，背古诗，读课文，背概念，记单词等。不过，不能三天打鱼，两天晒网，一定要坚持到底，这样才能收到明显的学习效果。 　　2、专心致志 　　记得有一次级会，卢主任给我们讲了专心致志这个词，会后我按照卢主任所说得去做，上课时专心致志听老师讲课，无论哪一项科目都得专心，跟着老师的思路，积极思考，同时做好笔记，课后再认真整理笔记。其实考试的很多内容都是跟老师在课堂上讲授的知识有关的，只要你在课堂上能做到专心致志，你的这节课就一定有收获。 　　3、不耻下问 　　在学习的过程中，在遇到不懂的问题时，一定要不耻下问。做到“知之为知之，不知为不知。”谦虚使人进步，遇到不懂的问题谦虚请教老师或同学，这样的学习才会有效率。平时在做奥数题的时候，我总是请教班上的数学成绩好的同学，向他们学习解题的思路，久而久之，我发觉自己的数学思维也有了很大的提高。 　　4、善用周末 　　有很多同学觉得周末很宝贵，一眨眼就过了，我也不例外。因为我的周末很充实，星期五的晚上我去打羽毛球，因为经过一周的学习后，适当的运动是有必要的，一来可以放松放松，二来可以锻炼身体。可谓一举两得。星期六的早上我一般是做作业。到了下午我回到书店或图书馆看课外书，因为多看有意义的课外书，增长见识。到了星期天上午，我就去学习剑桥英语，学习一些英语的课外知识，扩大自己的词汇量从而提高自己外语水平。星期天下午除了放松玩之外，我还不忘做一些相关的课外习题，巩固知识。如语文的《精讲精炼》，数学的《一课三练》，英语的《进阶测试》都是值得我们去做做的。同学们也不妨利用好周末的时间多做一些课外的练习，我相信，一定有效果的。 　　5、英语学习 　　如果大家想学好英语，平时一定要多开口念英语，培养语感。俗话也说，三天不做手生，三天不念口生。所以对于英语我经常开口读，开口讲；与此同时，我们还可以多听，听英语录音，这样对大家的听力都有利。在这次月测中，英语的听力失分率是最多、最严重的，所以我们更应该加强英语听力的训练。英语成绩好的同学，就要做到精益求精。我们可以利用一些零碎的时间来听英语，我们不仅要用耳朵去听，还要用心去记，也要加以模仿，模仿什么呢？当然是记语音、语调、语速。只要大家能用心去模仿录音机的语音、语调、语速，我相信过一段时间你不但发音标准流利，而且英语成绩也一定有提到。 　　现在，我想问大家一个问题，你觉得你的时间够用吗？如果你的回答是“不够用”的话，我想你又向成功迈向了一步。因为你已经懂得珍惜时间了。 　　学生学习讨论心得体会2021【二】 　　一是要围绕主题重点学。大学习、大讨论涉及到五大方面的学习内容，内容很多，如何在有限的时间内学好、学精这些内容？首先就要抓住振精神、树形象，强素质、促发展这个主题。这好比是在茫茫大海中航行的船只，有了灯塔的指引才不会迷失方向。主题明确了，思路也就开阔了。将五个方面的学习内容拿过来，对重点内容进行重点学习；对自己的薄弱环节和日常工作中常用的东西进行重点学；对一些不懂不会的内容进行重点学习，坚持先学一步、学深一些。比如，在信息化应用方面如果掌握的不够好，就要重点进行学习，力争尽快掌握。另外，在学习中要善于分析和思考问题，要带着问题有重点的去学，对一些可以一笔带过的内容要一笔带过，对一些需要浓墨渲染的一定要不惜笔墨，做到重点突出，学有所获。 　　二是要积极主动自觉学。学习是一种责任，也是一种态度，更是我们成长进步的不竭动力。作为基层单位的民警直接与群众打交道，日常工作较繁杂也很繁重，除工作时间外，还要兼顾家庭，用于学习的时间很少，如果学习不积极主动，学习不自觉，结果是什么东西也学不到，那么大学习、大讨论也只能是一句空话和套话。所以，要充分认识到开展这次大学习、大讨论活动的重要性和迫切性，增强学习的主动性和自觉性，变要我学为我要学。要认真对照学习讨论查不足、寻差距，要善于发现问题，要看到自身存在的不足，从而以高昂的士气、饱满的精神状态投入到学习讨论中。在学习讨论中，除积极参加市局、分局组织的专题教育和本单位组织的集中学习、讨论外，还要认真搞好个人自学，认真做好笔记，及时搞好消化吸收。要坚持每天学一点、消化一点、提高一点，通过日积月累，达到丰富知识，提高自身的目的。 　　三是要联系实际干中学。学习的目的在于运用，在于提高。再好的理论也要在实践中进行检验，要把理论学习与实际工作紧密结合起来，坚持在学中干、在干中学，做到学习、工作两不误、两促进。要把学习到的法律法规、各项规定和信息化应用等知识与日常的服务群众、办理案件、基础工作等有机结合起来，把理论上的东西具体化，灵活用于实践。在日常工作中不懂、不会的东西，要善于从理论学习中找到答案。理论来源于实践，在实践中学习是学习的最佳途径之一，可谓周期短、收益快，要善于从实际工作中进行摸索和总结，找到理论与实践的最佳结合点，把现实中的东西与理论上学到的东西进行对照、比较然后进行综合分析，就能做到学以致用，学有所用。 　　学生学习讨论心得体会2021【三】 　　珍惜现在的学习环境是学好知识的前提。我很庆幸来到这所全市最优美的学校读书，校长、老师精心的呵护，为我们解决一个个学习中的难题；父母起早贪黑接送我们上下学，无微不至地关心着我们的生活；同学之间互相帮助……这些，我时时珍惜着，并激励着我学好知识。 　　要想学好各种知识，“认真”二字是关键，“态度决定一切”。每天都应该有饱满的精神面对每一节课。上课认真听讲，作业高质量完成，不懂的问题要虚心请教老师和同学直到掌握。只要用认真踏实的学习态度贯穿学习的过程，就一定能取得好成绩。 　　及时地总结就可以学好知识。我们经常会遇到各门功课的考试，而考试正是检验你对学习过的知识掌握得是否牢固的途径。只要试卷一发下来，看到有错误的地方，就要立刻分析“病因”，及时对考试成功或失败的原因进行总结，并将错误的题目改正记录在一个固定的本子上，就可防止旧错重犯。 　　此外，还要保持一种不甘落后的上进心。要敢于和同学竞争，比比学习的成绩与学习态度，扬长避短，汲取优等生的优点，改正自身的缺点，定下自己的目标，可以提高自己的学习成绩。 　　我想，学习是要自己投入的事。只要自己爱读，认真对待，是能够读好的。让我们一起努力吧！ 　　学生学习讨论心得体会2021【四】 　　我作为一个即将走向社会的，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。然而许多人不懂公民基本法，所以即使有自己的权益受到侵犯，也不懂利用这些法律武器来维护自己。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情，用法也有实际的必要。 　　在学习过程中，老师给我们讲解了很多鲜活生动的案例，使我们理解了经济法规，学习合同法，学习婚姻法，学习教育法等。掌握了基本的法学知识，理解宪法和法律的基本精神、基本规范，提高对法的重要性的认识，增强法律意识，另一方面，我们更应该通过学习这门课程，加强自我修养，依法规范自己的行为 　　通过《法律基础》课程的学习，使我自己的法律意识有了明显提高，以前，对法律只是很表面理解，很感性的认识，现在能够领悟到法律的深层次内涵，有了理性的认识，通过学习使我的法律意识产生了质的转变。学习结束后，我静下心来，参照课本，对照笔记，联系一些法律事例，以及观看普法宣传节目，感觉到在法制建设方面，我还有很多需要学习，还有很多工作要做，还有许多有待解决的问题需要考虑。 　　法律知识是我们必备素质之一，我们必须通过它，树立正确的人生观，价值观。促进和规范人与人之间的关系，正确的处理人与人之间关系问题。公平交易，平等……，在生活过程中，遵守法律，享受个人权利，履行义务。 　　由于我们专业的知识体系过于单一，导致我们很少接触到能使自己综合素质提高的知识。而这门课很好的弥补了我们专业所缺乏的，并使我们的知识视野扩大。对提高自己的综合能力很有好处。比如：在找兼职做的时候，能够更好的维护自己的利益等。

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述。第1段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第2段：论述学习能够弥补不足的作用。第3段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。第1段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

对于理论学习不够重视，存在一些问题和不足，影响了理论学习的质量和效果。1、学习目的不明确存在功利主义倾向，有的党员干部把理论学习看作是应付考核、完成任务的手段，而不是提高自身素质、指导实践的需要。他们没有把理论学习放在重要位置，常常是想起来就学一学，或者急用先学，存在时紧时松、赶进度的现象。2、学习深度不够存在虚浮倾向，有的党员干部对于理论学习缺乏刻苦钻研、精益求精的态度，只是浅尝辄止、囫囵吞枣，或者只看简单易懂的资料，不愿意读原著、学原文、悟原理。3、学用结合不紧密存在脱节倾向，有的党员干部对于理论学习缺乏问题意识和实践意识，不能把理论联系实际用以指导工作和生活。他们没有把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，而是把理论学习当成是一种空中楼阁、纸上谈兵，与实际工作无关或者关系不大。改进方法1、明确学习目的要把理论学习作为一种责任、一种必需、一种习惯来抓，不能只是为了应付考核或者完成任务而学。我们要树立志存高远、永不满足的追求，静下心来通读苦读，做到日积月累、循序进。2、深化学习内容要运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学思维方法，搞清楚理论形成发展的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，真正掌握蕴含其中的立场观点方法、道理学理哲理，并用以涵养正气、淬炼思想、升华境界。3、紧密结合实践要发扬理论联系实际的马克思主义学风，带着问题学，拜人民为师，做到干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长。要善于发现问题、研究问题、分析问题、解决问题，把理论知识运用到实际工作中去，解决那些制约单位建设发展的难点问题、群众普遍关注的热点问题以及新形势下不断出现的新情况新问题。

您好！您可以考虑学习汽车新技术专业，前景不错！例如：新能源汽车，智能网联汽车专业等等。现在是汽车时代了，热门的生活与社会的发展需要汽车来保障，从事汽车养护维修行业，学汽车美容维修技术，学会了时机成熟开这样的汽车养护店前景也不错的。汽修肯定是有前途的，现在汽修、汽车养护美容需求量都非常大，专业汽车人才紧缺，但是你要想好第一，汽修这份工作到底是不是你喜欢的？有的人就是对机械感兴趣，喜欢研究发动机制动原理，若真是这样，你可以坚持下去其二，是否能通过汽修获取除金钱之外的其他东西？若是能通过这份工作有所得，能够驾驭的问题越多，这样就不愁没有发展。当然，前提是你充分发挥主观主观能动性去学习其三，学成汽修后，后面的晋升和发展的可能性如何？你不可能一辈子是个汽修工，通过自己的努力争取，或走上专业技师岗，或在自身资金足够之后你能去自己经营一家店，这是两个可行的方向，你需要认真评，通过自的不懈努力，是否能达到这样结果。希望能对您有所帮助！

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已. 接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述. 第1段：论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己. 第2段：论述学习能够弥补不足的作用. 第3段：论述学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志. 第1段作者用了五个比喻.第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师.这是它作为成语后新产生的意思.本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高.“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态.这样,三个比喻分了两层意思.作者在这基础上,用“故” 归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地.后面两个比喻并列说明：肯下功夫,必见成效.它们是对后面推论的有力衬托.综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的. 第2段作者用了五个比喻.开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果.为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效.最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习.综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点. 第3段作者用了十个比喻.作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到人的“积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的.接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标.这是本段第一个层次,说明学习要积累.下面就分两层说明如何做到积累.作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就.这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈.最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一.后面两个层次说明：做到积累的两点保证,两者缺一不可. 综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的.

中心论点：学不可以已.作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个论点来论述的.第1段：提出中心论点，学不可以已。第2段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第3段：论述学习能够弥补不足的作用。第4段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。扩展资料：劝学论点阐述分析第2段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第3段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第4段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。参考资料来源：百度百科-劝学（荀子）

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。 接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述。 第1段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。 第2段：论述学习能够弥补不足的作用。 第3段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。 第1段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。 第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。 综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

1. 关于“董遇字季直”的文言文译文 原文 董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。” 从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以‘三余"。” 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【译文】 董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。 董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余"时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 是这篇吗 2. 关于“董遇字季直”的文言文译文 一、译文：董遇，字季直。 为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。 董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。 附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。” 董遇说：“应当用‘三余"时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。 冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 二、原文：出自 魏 鱼豢《魏略·董遇传》董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。 采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，为《老子》作训注。 又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以‘三余"。”或问“三余”之意。 遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”扩展资料一、人物简介：董遇董遇，字季直。 汉末三国魏国人物。董季中（字季中，名不详）之弟，魏国著名儒宗。 其人不见《三国志》记载，仅见于鱼豢《魏略》。鱼豢在《儒宗·董遇传》中，介绍了董遇接受弟子的先决条件，即不论学习什么书，都“必当先读百遍”。 他说：“读书百遍而义自见”。二、作者介绍：鱼豢鱼豢（生卒年待考），长鱼氏，京兆（今陕西西安）人。 鱼豢是曹魏末期至晋朝初期的著名学者、史学家，撰写有著名的纪传体史书《魏略》。《魏略》为部八十余卷，每部皆有数十篇，约合八百余万字，是魏、晋时期不可多得的史学巨著。 万分可惜的是，鱼豢所撰的《魏略》，在唐朝后期的战乱之中绝大多数皆已亡佚，今天人们所见的两种辑本，其内容还不到原著的二十分之一。三、作品介绍：《魏略》《魏略》，为中国三国时代中记载魏国的史书，系魏朝郎中鱼豢私撰，《史通·古今正史》谓“魏时京兆鱼豢私撰《魏略》，事止明帝”。 然据《三国志》卷4《三少帝纪》注引《魏略》记有嘉平六年（254年）九月司马师废少帝曹芳及郭太后议立平帝事甚详，则知《魏略》记事非只止于明帝，而是止于元帝时。 3. 文言文《董遇“三余”读书》全文翻译 一、译文：董遇，字季直，性格木讷但好学。兴平年间，关中李傕等人作乱，他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山打柴背回卖钱（来维持生活），每次上山打柴时董遇都带着书，有空闲就拿出书诵读，哥哥嘲笑他，但董遇没有改正。 董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《左氏传》也下过功夫，根据研究心得写成了《朱墨别异》。有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余"。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的多余时间，夜晚是一天中的多余时间，下雨的日子是平时的多余时间。” 有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余"。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子是平时的多余时间。” 二、原文：出自 三国 鱼纂《魏略·儒宗传·董遇》 （董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。” 从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以‘三余"。” 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 人有从学者，遇不肯教，云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其意自见。”从学者云：“苦于无日。”遇言：“当以‘三余"。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 扩展资料 一、人物简介 董遇，字季直。汉末三国魏国人物。董季中（字季中，名不详）之弟，魏国著名儒宗。其人不见《三国志》记载，仅见于鱼豢《魏略》。 二、作者简介 鱼豢（生卒年待考），长鱼氏，京兆（今陕西西安）人。三国时期曹魏国郎中、著名史学家。 《魏略》，是鱼豢私自撰著的，一般皆说其记事止于魏明帝。但据《三国志·三少帝纪》注引《魏略》记有嘉平六年（公元254年）农历9月司马师废齐王曹芳及郭太后议立高贵乡公事甚详，则知《魏略》记事非只止于明帝，而是止于三少帝时。 鱼豢是陕西关中人，源出春秋姬姓晋国长鱼矫氏族，所以对西戎故地即西北的风土人情多有叙述，因此在《三国志·东夷传》中裴松之注引《魏略·西戎传》，不仅能补诸多陈书之缺，而且史料价值也极为珍贵，被历代史家称誉为：“殊方记载，最为翔实”。 4. 文言文董遇“三余”读书翻译 董遇，字季直。 为人朴实敦厚，从小喜欢学习。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，（董遇和他哥哥）便投朋友段煨处。 （董遇和他哥哥）入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴（董遇）总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。 附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。” 董遇说：“应当用‘三余"时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。 冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 5. 董遇的原文 《魏略·董遇传》 董遇字季直，性质讷①而好②学。 兴平中，关bai中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负③贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之，而遇不改。 遇善治《老子》，du为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有zhi从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见④。” dao 从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以‘三余"。” 或⑤问“三余”之意回。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 注释：讷：出言迟钝。好：喜欢，喜好。 负：背。见：通“现”，出现发现答的意思。 或：有的人。 。 6. 文言文董遇“三余”读书翻译 董遇，字季直。 为人朴实敦厚，从小喜欢学习。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，（董遇和他哥哥）便投朋友段煨处。 （董遇和他哥哥）入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴（董遇）总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。 附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。” 董遇说：“应当用‘三余"时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。 冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 7. 人有从学者,董遇 原文 董遇字季直，性质讷而好学。 兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。” 从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以‘三余"。” 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【译文】 董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。 汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。 董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。” 请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余"时间”。 有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。 这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”。

可以学习厨师或者西点10%的理论课程+90%的实操课程。如果学不进去理论，是可以学技术的，有一门技能在手是很必要的。但是学习技能也要付出努力和汗水的，需要坚持才能技能精湛！

学习知识的重要性作文 我们正处于人生旅途的花季，同学少年，风华正茂。 初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速，最为显着的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。在全民血洗、终身学习的学习型社会，我们要树立远大志向，珍惜在校学习的机会，自觉履行受教育义务，以勤奋和智慧赢取成功之果，使自己的生命放射出绚丽夺目的光彩，为祖国的繁荣富强建功立业。 在学习过程中，我们要积极开展自主学习，合作学习、探究学习，注意养成良好的学习习惯，提高学习能力。在当代，科学技术日新月异，信息“爆炸”，知识激增。 要生存，要发展，要满足时代的需求，就要勤奋学习，更新知识，提高能力、学会学习。社会在发展，学习无止境。学习知识，不可能有自我检讨或哲理的清谈而得到知识的。我希望我们能对学习知识有新的认识和思考，使得社会人才众多。 知识的重要性 知识能使人获得财富，知识能使人变得高尚，知识能使人的生活充满阳光，知识能使人获得强大力量 ，冲破重重困境，最终走向成功的大门；知识能使一 个民族变得优秀，变得强大起来；知识能使一个国家变得繁荣昌盛。 文化知识，是社会发展的需要，跟上时代步伐的因素， 以至于不被淘汰。古往今来，人们对文化知识尤其重视，因为它可以给人指明正确的道路，给人带来幸福。 “知识就是力量”。这句千古句言，一直被人们传诵着，使人们清晰认识到知识是多么重要呀！圣训说：“学习知识，从摇篮到坟墓。” 可以见得我们 *** 教是多么重视文化知识呀！当一个民族自甘坠落，不求上进，不团结一致，落后无能时，必然被另一个民族所代替，这是社会发展规律。 论知识的重要性 当今社会是一个科学技术 ，处处充满科技的社会。现在，学习知识成了社会生活的头等大事。显然，没有知识，在社会上是寸步难行，很难立足于这个社会，更不要说服务于社会，对社会有所作为了。 知识是非常重要的，它是一种 。 在社会中，一个国家的发展，要靠人类用学来的知识去改变它；一个正确理论的产生，也要靠人类用学来的知识去总结；要推翻迷信思想，更需要人类用知识来改造。 俗话说： 。如果每一个人都能把学习放在一生中的重要位置上，那么我们的社会每天就会有许许多多在学习的人，那么，我们还会愁社会不进步？还会愁我们的国家不强大？ 为了祖国的强盛，我们要学习；为了人类的进步，我们更应该学习。 不学习，人类很可能会退化为 ；不学习，人类便会失去今天动霸主的地位，使之与其它普通动物”平起平坐”，甚至落后。 为了社会的繁荣，国家的强大，民族的兴旺，为了科技的进步和发展，让我们一起行动起来，不知疲倦地学习吧！让我们每一个人都 ；让我们的社会充满了朗朗书声；让我们每一个城市都笼罩着一股浓浓的学习气氛；让我们的社会成为一个实实在在的“ ”。这样，人们便不会将学习作为一种负担，而是把它作为一种有益的活动，人们不仅在学习中得到知识，而且从中也感到学习的乐趣。那么我们的科技便会突飞猛进，我们的国家会一天天的强大起来，人民的生活也会一天天好起来。知识使我们的明天一定会更好。 美国著名的女作家、教育家海伦·凯勒在一岁多的时候，因为发高烧，脑部受到伤害，从此以后，她的眼睛看不到，耳朵听不到，后来连话也说不出来了。这对一般人来说是不可想象的，但海伦并没有悲观，更没有向命运低头。在她的家庭教师沙利文的帮助下，用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，后来用手摸别人的嘴唇，终于学会了说话，并且学会了五种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于世界著名的哈佛女子学院，此后她将毕生的经历和心血都投身于慈善事业。一个盲聋人居然会有这么大的成就，难道不让人惊讶吗？如果海伦屈服于不幸的命运，不用知识和学习改变命运，那么她就会成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者！但她却与不幸的命运做斗争，她以惊人的毅力和顽强的精神，不断学习，用知识充实自己，为人类做出了巨大的贡献。 希望能帮 议论文：论学习的重要性500字 对于知识的作用和价值，古人已有认识。 “人有知学，则有力矣”。这是汉朝哲人王充的论断。 近代英国学者培根也强调了同样的观点：“知识就是力量”。今天， 日新月异的科技进步、不断深化的社会变革，尤其是加入WTO之后面临的新机遇和新挑战，使我们对知识与力量的关系有了新的体验，学习的重要性日显突出.学习对每一个人都是重要的，对领导尤其重要。 建设高素质队伍足一个复杂的系统工程，加强对领导的教育，促进学习无疑是重要的基础性工作。时代的发展和社会的进步对领导队伍的综合素质提出了越来越高的要求。 要跟上时代的发展，应对时代的挑战，带领企业不断夺取一个又一个新的发展，就必须大兴学习之风。我们所说的学习，是广义的学习——既学习知识，又学习技能；既学习历史，又学习现实；既学习自然科学，又学习人文科学；既向书本学习，又向实践学习；既讨教于专家，又问计于市场；既研究本企业的实践，又借鉴他人的经验。 学习是没有边界的。学习的目的在于运用。 我们的企业家要进一步认识到加强学习的重要性，以不断提高自身的思想素质和业务能力为目标，扎扎实实地学习，努力做到理论与实际、学 习与运用相统一，力求达到三个方面的学习成效。一是学以立德。 即通过学习，科学掌握立场、观点、方法，坚定理想信念，坚持正确的事业方向，牢固树立科学的 世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。二是学以增智。 即努力掌握基本知识，扬弃旧义，探求新知，不断提高驾驭全局的能力、宏观决策能 力、综合协调能力、知人善任能力和处理复杂问题的能力。三是学以致用。 即把学习掌握的科学理论和知识用于指导个人发展的具体实践，用于研究解决本个人存 在的实际问题，创造性地开展工作，把事业不断推向前进。学习需要时间。 这要求我们的管理者利用好零星的时间抓紧学习，这样在百忙中也会学有所成。学习要靠积累。 是否愿意做某一件事，实质上不是有无时间，而是重视与否的问题；重视了，就舍得拿出时间、付出精力。只要想做，就能挤出时间来学习，提高自己。 学习需要动力。学习的动力来自不断求知上进的内在要求，也来自竞争和生存的外在压力。 如今的市场竞争很激烈，在我们新疆企业家的群体里高学历的人越来越多，知识与地位、财富的联系越来越紧密。这种让人欣喜的变化，给学习者增添了动力。 急需一篇论现代大学生素质教育的作用和重要性的论文 1500字的-百度 对于素质教育，目前许多人仍有模糊甚至错误的认识，最有代表性、也最浮浅的一种观点是，素质教育就是德、智、体、美全面发展，就是教师要解放，学生要放松，不再坚持过去的“一切为了好成绩”就行了。 其实不然，素质教育不单纯是为了打破旧的、不适合学生发展的教学模式，更重要的是为了对学生进行一种综合能力的培 养，包括言语、能力、性格、体质等多方面。它是从人本身的天赋出发，以全面发展学生的潜在素质，培养学生成为全面发展的完整人格为目的，以传输以往文化的精华和对学生进行适当的引导为操作途径的教育训练活动。 素质教育有着自己的特征。首先，它是一种个性教育。 它的出发点和人的生成的出发点是一致的，即人是确定和非确定性相同的生命体，所以首先要正视受教育者具有不同的先天身心素质这个事实，在学生的教育培养活动中对学生的塑造不能完全相同。素质教育是一种针对不同个体采取不同教育方式的个性教育，只有这样才能充分的发挥学生天赋，使其得到更好的发展。 其次，它是一种主题性教育。人的本质是在文化创造中不断生成的，文化也是在这个过程中不断丰富和发展的。 所以，主体的创造性和主动性对于人本身和社会文化的发展都有着不可比拟的重要性。素质教育充分弘扬人的主体性，注重开发人的智慧潜能，注重形成人的精神力量。 它强调学生作为教育主体的独立性和自主性，从而唤起学生的主体意识，形成学生的主动精神，帮助学生创造蓬勃向上的人生。 一提起素质教育，不少家长就想尽早为孩子培养一技之长，认为孩子拥有一技之长才能立足于社会，于是各种形式的“兴趣班”如雨后春笋。 事实上，他们把素质教育与特长教育混为一谈了。社会上的特长教育着眼于传授某种系统知识，而素质教育着眼于学生能力的培养和人格的健康发展。 当今社会的学习更多的是为了让孩子掌握知识的手段，而不是获得经过分类的系统知识，因为在知识经济时代，知识的更新速度极为迅速，所以，帮助孩子掌握学知识的手段，掌握科学的学习方法，比具体学一门知识更为重要和有效。素质教育把育人看成头等大事，先成人后成材。 因为一个学业上的缺陷并不一定会影响他的一生，而道德、人格上的缺陷却可能贻害他的一生。因此健全的人格，良好的社会适应性是孩子们走向成功的必备素质，应避免把素质教育、特长教育简单地划上等号。 教育是人的活动，素质教育要求教育观念要转变，教育手段要更新，需要新型的师生关系与之相适应。为此，要改变学生被动地接受教育的状况，争取主动学习的机会，给学生创造一个良好的情感氛围。 这样，易于师生沟通、互相了解，有助于师生共同发挥潜能，活跃思维，达到良好的教学效果。如果一位教师只知道学生的姓名，不了解其家庭、性格、习惯等，那么他就不能做到因材施教，更谈不上发挥学生的潜质了。 教育任务的完成，教育目的的实现都离不开良好的师生关系。教师有爱心、热心和耐心，自然得到学生的信任和尊重，把学生当成朋友，去了解学生的内心世界，达到直线交流，发掘学生身上的闪光点，适当表扬并使其适时表现。 通过谈话，集体活动等课外形式增进感情，但并非纵容学生，没有是非界线。由于学生自制力较差，所以教师要把握、调整师生关系，促进学生个性最大限度地发展。 师生间的情感交流以及由此产生的心理氛围是促进师生积极互动的必要条件，教师把对学生的爱化为一个温柔的眼神、一个会意的微笑、一个体贴入微的动作，都会使学生感到老师的关心、赏识，心理上就会产生一种说不出的愉悦和满足，这无疑能促进他们积极上进，激发他们的求知欲，增添他们的勇气，鼓起他们的自信。同时教师要善于表露自己的情感，以情染情，优化学生的心情。 脱离实际需要，片面追求高分，造成高分低能，这是应试教育的后果。但素质教育也决非不要考试，而是要进一步改进和改善教育评估制度，使教育考核与评估更具科学性、合理性，更有利于学生的自我完善、自我发展，以更好地调动学生的学习主动性，使其向着自己的目标不断努力，实现自身潜在素质的最完美的展现。 要在素质教育的大旗下，严格课程开设计划，抓好每一学科。要真正重视健全学校的教育教学制度，把眼光放得远一点，为学生的全面健康发展着想。 学校要重视艺术类科目师资力量的培养，同时加强教育多元化建设，使素质教育形成自下而上的软硬环境。我们必须改变传统的教育观点和教学方法，将教学内容和学生创新意识的培养融为一体，这也是新教材的要求。 要注重培养适应社会需要的实用型人才。教师应当充分运用各种教学手段，针对中学生的特点，尽量让教学内容具体化形象化，让教学形式丰富多彩，不断使学生提高综合素质。 教育的重要性 教育对于一个人的成长，教育起着至关重要的作用。 一方面，教育是每个人生活的准备，它通过向个人传递文化，帮助人超越一已之见去掌握前人的经验、分享人类世代积累的知识财富，获得独立生活的必要前提，另一方面，它又唤起人的潜能，不能提高和革新自己，从而开辟人类发展的道路，奠定走向未来的基础。 【教育的含义】：教育，是以促进人的发展、社会的进步为目的，以传授知识、经验为手段，培养人的社会活动。教育是人类文化的一种传承活动和催化活动，是连接过去和未来的中介。 【教育的出处】：始见于《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”《说文解字》的解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。 安全教育对大学生成长的意义论文1500字数 目前，大学生安全教育还处于宣传教育阶段，远未达到有计划、有目标、规范化教育的层次，但安全教育决不是可有可无，可做可不做的事情。 安全教育是维护大学生安全的一项基础教育，是学生素质教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始终是贯穿于人才培养的全过程。交通安全教育 当前，大学生交通安全意识普遍不强，主要体现在学生交通安全知识缺乏和交通安全意识淡薄两个方面。 如何有效的防范大学生交通事故的发生，确保交通安全。一是加强交通法规的宣传教育，提高大学生交通法制观念。 学校要采取多种形式，大力宣传《中华人民共和国道路交通管理条例》等法律法规，通过交通法规的宣传教育，使广大学生了解在交通活动中，可以做什么，不能做什么，自觉养成遵守交通法规的良好习惯，避免交通事故的发生。二是积极开展交通安全周或交通安全月活动，从而使广大学生牢固树立起“安全第 一、预防为主”的交通方针。 通过交通安全教育，使广大学生相应地建立五个意识，即红绿灯意识、停车线意识、斑马线意识、靠右行意识、路权意识。形成人人自觉遵守交通法规的局面。 三是加强大学生的心理训练。心理训练的目的是提高大学生对交通情况反应能力和应变能力，训练内容包括注意力、观察力和应变力，通过训练提高学生心理素质，使行车、走路集中精力，注意观察，遇到紧急情况下，可以作出迅速处理，从而遏制交通事故发生。 安全规章制度教育 近几年来，各高校按照国家相关的法律法规，结合学校的具体实际，制定了一系列安全规章制度。如学生宿舍安全管理制度、实验室安全管理制度、网络安全管理制度、消防安全管理制度、校园治安管理制度等等。 实践证明，这些安全规章制度在维护学生的合法权益，保障学生的安全方面发挥了积极的作用。但是，由于大学生的道德水准、思想觉悟、价值观念、自律意识千差万别，一些学生在学习、生活、教学实习、社会实践过程中，总会出现一些违反规章制度的行为，造成个人或他人利益受到侵害。 出现这些情况的主要原因是：一些学生对学校安全规章制度知之甚少，有的甚至一无所知；也有一些学生无视学校安全规章制度，有章不循，违反操作的结果。因此，在大学生安全教育中，应注重对学生进行安全规章制度的教育，提高学生遵章守纪的自觉性。 一是学校要采取多种形式，大力宣传学校各项安全规章制度，使广大学生充分了解安全规章制度的内容和要求，不仅知其然，而且要知其所以然，逐步养成遵守规章制度的习惯。要通过对安全规章制度考试、知识竞赛等形式，加深学生对安全规章制度的认识。 要使学生认识到安全规章制度是多少年来实践经验的总结，有些是总结事故教训，用血的代价换来的。如果为了自己省点力、省点事而违反安全规章制度，那就是对国家不负责任，对社会不负责任，对人民的生命财产不负责任，对自己和他人的家庭幸福不负责任。 从而使学生懂得学校安全规章制度是同校园安全与个人安全密切相关，增强遵章守纪的自觉性。二是抓好典型事故案例教育。 组织学生对本校或兄弟院校的典型事故案例进行讨论和剖析，使广大学生达成“遵章平安，违章出事”的共识，提高学生安全保护意识，自觉 *** 违反安全规章制度行为。三是严格执行安全规章制度，认真查处各类违纪事件。 学校对违章违纪的学生要进行公开曝光，严肃处理，决不姑息迁就，使违章人员及周围学生都受到教育，以促进规章制度的落实。心理安全教育 随着高教体制改革力度的加大，学校对学生的培养全面引入竞争机制，必然对学生的思维方式和思想观念等方面产生巨大的影响，使之感到心理有压力，表现为各种心理上的不适。 诸如：焦虑、强迫、恐怖、抑郁、冷漠、固执、消沉、暴躁等等，情绪色彩十分强烈，如不加以积极疏导，极有可能导致各类安全问题。近几年来发生在学生中的自杀、打架斗殴、偷盗等行为，多数是由心理问题引起的。 因此，学校要特别重视学生的心理安全教育，培养学生健康的心态。一是在大学生安全教育中引进心理健康教育内容，减少安全事故的发生。 良好的心理素质是保障学生安全的内在原因，健康的心理在很大程度上能杜绝心理性安全事故的发生。学校对学生心理安全教育应采取普遍教育和个别疏导相结合的方法，有针对性地进行人际关系和谐教育、环境适应教育、健康人格教育、心理卫生知识教育、挫折应对教育以及心理疾病防治教育等内容。 这对优化大学生的心理素质，提高心理健康水平，预防心理疾病，促进人格全面发展与完善，有着十分重要作用。二是要把安全教育与心理咨询结合起来，有目的、有针对性地做好安全防范教育。 学校要通过开设心理门诊、心理信箱、心理热线电话等形式，积极开展心理咨询，及时帮助咨询对象，减轻他们内心的紧张与压抑。同时，通过心理咨询对违纪行为或思想上有轻生苗头的学生进行及时疏导和教育，使学生在轻松氛围下，认识自己的错误，以达到心悦诚服，使教育真正发挥震撼心灵的力量和感化学生心灵的作用，使学生安全教育迈上新的台阶。 自我保护教育 大学生在实际学习和生活中往往容易受。

中心论点：学不可以已.作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个论点来论述的.第1段：提出中心论点，学不可以已。第2段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第3段：论述学习能够弥补不足的作用。第4段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。扩展资料：劝学论点阐述分析第2段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第3段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第4段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。参考资料来源：百度百科-劝学（荀子）

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概率论的学习方法如下：学习概率论的目的，大概三种。第一，单纯对付考试。第二，不单纯对付考试，有明确知识点的需要，比如已经有少量基础的理工研究生。第三，希望成为概率论的专业选手。第一种，单纯对付考试的，不要求很懂，只要会做题。根据考试的需要，决定学习的侧重点和深度。一本针对性的习题集十分必要。先做单元测试，消除知识和解题套路的盲点。再做历年真题的试卷分析。再单元复习。确保知识点解题套路完全掌握的基础上，做模拟题。第二种，对知识点的需求特别明确。确保手上有多部不同水平的材料。单科甚至单一章节短期针对性学习为主，系统长期学习为辅。比如你需要brown运动的知识，就必须确保已经学过初等概率，牢固掌握概率，期望，方差，特征函数，极限定理，markov过程初步，高斯过程初步，鞅初步。一方面要有易懂的课本，一方面要边查边学缺少的基础。你会同意，关于初等概率的知识，一般都需要事先系统学习，不能连李贤平概率论这种水平的都看不懂，就开始brown运动了。而且概率论学习一般都需要高水平微积分线性代数的基础，会测度论和泛函分析就更好了。第三种，很难提供具体意见了，没有几年的学习经历，这事基本上不用谈。学了几年以后，你一定会有自己的经验体会。

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中心论点：学不可以已.作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个论点来论述的.第1段：提出中心论点，学不可以已。第2段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第3段：论述学习能够弥补不足的作用。第4段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。扩展资料：劝学论点阐述分析第2段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第3段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第4段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。参考资料来源：百度百科-劝学（荀子）

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