在哪能下载关于介绍党史的影像资料

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具体资料记不清了，有套书。中共党史研究室出版的《中国共产党历史》第一卷（1921--1949）。这套书共两本，详细记载了从中国共产党成立到建国时期的详细党史。对外售价应该是150元一套。可以上网看看哪有下的。

中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞生纪念日是7月1日。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行。参加会议的各地代表有：李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、王尽美、邓恩铭、陈潭秋、董必武、周佛海、陈公博，包惠僧受陈独秀派遣参加了会议。他们代表着全国50多名党员。共产国际代表马林和尼科尔斯基列席了会议。在会议进行过程中，突然有法租界巡捕闯进了会场，会议被迫中断。于是，最后一天的会议，便转到了浙江嘉兴南湖的一艘游艇上举行。经过讨论，大会通过了中国共产党的第一个纲领和决议，并选举产生党的领导机构——中央局。 党的一大宣告了中国共产党的正式成立。七月一日：中国共产党诞生纪念日 中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞生纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢？为什么7月1日成了党的诞生纪念日呢？ 把7月1日作为党的诞生纪念日，是毛泽东于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国共产党建立十七周年纪念日。”这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。 当时在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东、董必武两人。他们回忆一大是7月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案材料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。 “七一”作为党的诞生纪念日，最早见于中央文件是1941年6月。当时，中共中央发出《关于中国共产党诞生二十周年、抗日四周年纪念指示》。《指示》说：“今年七一是中共产生的二十周年，七七是中国抗日战争的四周年，各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑。”这是以中共中央名义作出的把“七一”作为党的诞生纪念日进行纪念的第一个文件。 党的一大开幕日期到20世纪70年代末才由党史工作者考证清楚，根据新发现的史料和考证成果，确定一大的召开日期是1921年7月23日。 虽然党的诞生纪念日并不是党的一大召开的具体日期，“七一”这个光辉的节日已经深深地铭刻在全党和全国各族人民的心中。它成为人们每年进行纪念的一个重要节日，也成为中国节日文化的一部分

以下是中国共产党的历史：1. 《中国共产党简史》：这本书是一部经典的党史著作，被广泛使用于党史教育和研究领域。2. 《毛泽东选集》：包括毛泽东的许多著名著作，如《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等。3. 《蒋介石与中国共产党》：这本书是对蒋介石和国共两党之间互动的详细记录和分析。4. 《中国共产党的历史》：这本书基于党史和文献，对中国共产党成立至今的历程进行了全面的梳理和分析。5. 《党史纪事》：这本书收集了大量关于中国共产党历史的和文献，包括党的各个阶段的重要事件和人物。6. 《党史通览》：这本书是一本全面介绍中国共产党历史的读物，它从党的初创期到改革开放时期的全过程进行了梳理。7. 《中国共产党组织史》：这本书是对中国共产党内部组织结构的历史演变进行了详细的描述，包括各种组织形式和机构。8. 《中国共产党领导的抗日战争史》：这本书记录了中国共产党领导下的抗日战争历程和重要事件。9. 《建党伟业》：这是一部关于党的创建历史的影片，生动描述了党的初步形成和壮大的历程。

　　随着帝国主义的入侵和现代工业的发展，中国的无产阶级开始产生并得到发展，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。1917年俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义，马克思列宁主义在中国的广泛传播，为中国共产党的建立奠定了思想基础。1919年爆发的五四运动，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。　　1920年初，李大钊、陈独秀等开始了建党的探索和酝酿。从5月开始，陈独秀邀约李汉俊、李达、俞秀松等人多次商谈建党的问题。8月，陈独秀在上海成立了中国共产党的发起组。10月，李大钊在北京建立了共产主义小组。接着，在湖南、湖北、山东、广东等地相继建立了共产主义小组，同时在法国和日本也由留学生中的先进分子组成了共产主义组织。　　各地共产主义小组建立以后，开展了多方面的革命活动。为了广泛传播马克思列宁主义，统一建党思想，1920年9月，上海发起组把《新青年》杂志改为党的公开刊物；同年11月，又创办了《共产党》月刊，在全国主要城市秘密发行，这是中国共产党历史上第一个党刊。新青年出版社还翻译出版了《共产党宣言》、《国家与革命》等马克思列宁主义经典著作，以及多种宣传马克思主义的通俗小册子。各地共产主义小组又创办了一批面向工人的通俗刊物对工人进行阶级意识的启蒙教育，在此基础上，各地共产主义小组积极深入工人群众，建立工会组织，建立了社会主义青年团，发展了一批团员，青年团成为党的有力助手和后备军。　　1921年3月，在俄共远东局和共产国际的建议和支持下，召开了各共产主义小组的代表会议，发表了关于党的宗旨和原则的宣言，并制定了临时性的纲领，确立了党的工作机构和工作计划，表明了党组织对社会主义青年团、工会、行会、文化教育团体和军队的态度。这次会议为党的成立作了必要的准备。1921年夏天，在共产国际代表马林等人的支持下，上海党的发起组进行了全国代表大会的筹备工作，7月23日，来自北京、汉口、广州、长沙、济南和日本的各地代表全部到达上海。　　1921年7月23日-31日，在上海召开了中国共产党的第一次全国代表大会。这次大会，宣告了中国共产党的成立。

每年公历七月一日中国共产党成立纪念日1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国共产党第一次代表大会。后因被帝国主义密探发觉，会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。参加会议的有李达，李汉俊，张国煮，刘仁静，董必武，陈潭秋，毛泽东，何叔衡，王尽美，邓恩铭，陈公博，包惠僧，周佛海，共十三人，代表全国冠军五十七名党员出席了会议

你这个题目太大了，最好具体一点。要什么方面的，什么时间段的。

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我们知道，中国共产党一开始是在城市发展。党史上的有“南陈北李，相约建党”的说法，陈独秀在上海（南方）、李大钊在北京（北方）筹建中国共产党小组，都是在城市开展活动。1921年7月（23日到31日）中共一在上海召开，宣告中国共产党成立。小资料，我们说今年“七一”建党90年，刚才说了一大是7月23日到31日，知道什么时候把7月号定位建党节的吗？1941年在党成立20周年之际，中共中央发文正式规定，7月1日为党的诞生纪念日（党的生日）。当时在延安的“一大”代表只有毛泽东和董必武两人，由于隔了十几个年头，再加上手头没有确凿的历史材料，他们已经记不清“一大”召开的准确日子，只记得是在1921年夏天，天气炎热。由于缺乏档案材料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。可以吧 O(∩_∩)O~ 俺是学党史的~~

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

　　中国共产党建党历程　　1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命，但都相继失败了。历史证明，中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。　　随着帝国主义的入侵和现代工业的发展，中国产生了无产阶级，而且在不断发展壮大，到1919年产业工人已经发展到200万人左右。无产阶级的产生和发展，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。1917年俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义，使中国的先进分子找到了救国救民的真理。马克思列宁主义在中国的广泛传播，为中国共产党的建立奠定了思想基础。1919年爆发的五四运动，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。　　1920年初，李大钊、陈独秀等开始了建党的探索和酝酿。4月，俄共（布）西伯利亚局派维经斯基等一行来华，了解中国情况，考察能否在上海建立共产国际东亚书记处。他们先在北京会见了李大钊，后由李大钊介绍到上海会见陈独秀，共同商谈讨论了建党问题，促进了中国共产党的创立。从5月开始，陈独秀邀约李汉俊、李达、俞秀松等人多次商谈建党的问题。8月，陈独秀在上海成立了中国共产党的发起组。10月，李大钊在北京建立了共产主义小组。接着，在湖南、湖北、山东、广东等地相继建立了共产主义小组，同时在法国和日本也由留学生中的先进分子组成了共产主义组织。　　各地共产主义小组建立以后，开展了多方面的革命活动。为了广泛传播马克思列宁主义，统一建党思想，1920年9月，上海发起组把《新青年》杂志（从八卷一号开始）改为党的公开刊物；同年11月，又创办了《共产党》月刊，在全国主要城市秘密发行，这是中国共产党历史上第一个党刊。新青年出版社还翻译出版了《共产党宣言》、《国家与革命》等马克思列宁主义经典著作，以及多种宣传马克思主义的通俗小册子。各地共产主义小组又创办了一批面向工人的通俗刊物，在上海有《劳动界》，北京有《劳动音》和《工人月刊》，济南有《济南劳动月刊》，广州有《劳动者》等，对工人进行阶级意识的启蒙教育。在此基础上，各地共产主义小组积极深入工人群众，举办工人夜校，建立工会组织。各地还建立了社会主义青年团，发展了一批团员，青年团成为党的有力助手和后备军。　　1921年3月，在俄共远东局和共产国际的建议和支持下，召开了各共产主义小组的代表会议，发表了关于党的宗旨和原则的宣言，并制定了临时性的纲领，确立了党的工作机构和工作计划，表明了党组织对社会主义青年团、工会、行会、文化教育团体和军队的态度。这次会议为党的成立作了必要的准备。维经斯基回国不久，1921年6月，共产国际派马林等到上海。他们建议召开党的全国代表大会，正式成立中国共产党。上海党的发起组在李达的主持下进行了全国代表大会的筹备工作，并向各地党的组织写信发出通知，要求各地选派两名代表出席大会。来自北京、汉口、广州、长沙、济南和日本的各地代表7月23日全部到达上海。　　1921年7月23日—31日，在上海召开了中国共产党的第一次全国代表大会。这次大会，宣告了中国共产党的成立。

四史即党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史。通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。总书记关于“要把学习贯彻党的创新理论同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来”的指示，实质上就是用“四史”来总结20世纪以来的中国史进程，为进一步坚持走中国特色社会主义道路提供思想动力。扩展资料讲“四史”的目的是为讲好中国故事理顺思路。一百多年，中国已在世界的东方蜕变为基本现代化的强大社会主义国家，因此，讲好现代中国故事尤为迫切。现代中国故事的最大亮点何在呢？那就是中国共产党的诞生。从历史年表上可以看到，正好在辛亥革命十年之后，1921年，中国共产党在上海宣告成立。改革开放对新中国的发展，对中国的繁荣富强，并通过现代化路径来实现。改革开放是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命，推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃。新中国的建立，标志着解决了中国“站起来”的问题，中国摆脱了西方帝国主义的控制和欺凌，获得民族独立之意。

　94年前，中国共产党第二次全国代表大会在此拉开帷幕。中共一大召开后一年，也就是1922年7月，一批心怀远大理想的革命志士再次汇聚上海，召开了为期8天的中共二大。 　　中共二大在党史上承前启后，诞生了许多“第一”：第一次提出党的民主革命纲领;第一次提出党的统一战线思想——民主联合战线的思想;第一次公开发表《中国共产党宣言》等。如今在全国各地，“两学一做”学习教育正在开展，其中“学党章党规”中的“党章”，就发源于中共二大，第一部党章从这里“走”出。 　　担负起创建首部党章的历史重任 　　老上海里弄，多半会取一个吉祥的名称。中共二大召开的地点，名为“辅德里”。或许是机缘巧合，中共二大与一大的召开地点仅相差一个字，一个叫“辅德里”，一个叫“树德里”，道出了两次大会的特殊意义。 　　“辅德里处于公共租界和法租界交汇处，相对较为安全，那里是共产党在上海尚未暴露的联络站。”中共二大会址纪念馆研究室负责人倪娜说，二大召开时，上海的政治环境十分严峻，中央局选择这里作为开会地点，颇费心思。 　　走进二大会址，会有一种曲径通幽的感觉。这里曾是中央局成员李达的寓所，深巷内前门后门都可通行。周围整片相同的石库门房屋，使得这一处淹没其中，并不抢眼。而党创办的平民女校正对李达家的后门，万一突发情况便于疏散。为了保密和安全起见，二大以小组讨论为主，每次全体会议都要更换地点，而小会基本安排在党员家中。 　　二大会址纪念馆一处并不宽敞的客厅里，中间放置一张八仙桌和几张方凳，东西两侧靠墙各摆放一只茶几和两把靠背椅，还原了当时开会的场景。当年，来自全国各地的12位代表汇聚在这间客堂间，召开了第一次全体会议。据李达夫人王会悟老人回忆，当时没有正式布置会场，比较朴素简陋，就是加了几张凳子。两只柳条箱放在窗口，上面铺一块布，当桌子用，“他们持续不断地开，下楼吃饭的时候，也在饭桌上讨论会务。” 　　据党史资料显示，第一天全体会议结束时，陈独秀、张国焘和蔡和森被推举组成起草委员会。陈独秀为执笔人，负责起草《中国共产党宣言》和其他决议案，陈独秀用了两天时间完成初稿，提交起草委员会讨论。随后的小组讨论安排在附近党员家中，后两次全体会议都在公共租界的其他地方举行。 　　中共一大召开时，全国有50多个党员，中共二大召开，全国党员人数达195人。这一年间，党的组织有所扩大，特别是在吸收党员、开展工人群众工作方面积累了经验，在学习研究和传播建党理论方面也有新的提高。在这个背景下，制定党的章程，已是党组织进一步发展的需要。中共二大担负起创建首部党章的历史重任。 　　首部党章确定了铁的纪律 　　在中共二大纪念馆中，有一整面火红的党章陈列墙，展出了不同时期不同版本的党章。其中一排党章汇编，供参观者翻阅和学习。来自全国各地的党员，都会在此驻足许久，细细翻看红本。 　　中共二大第三次全体会议讨论通过了11个文件，其中最重要的一份正是第一部《中国共产党章程》。首部党章包括党员、组织、会议、纪律、经费、附则等6章29条，对党员条件和入党手续，对党的组织原则、组织机构、党的纪律和制度等，分别作了具体规定。 　　“制定首部党章时有两份参考蓝本，一份是中国共产党第一个纲领，还有一份是苏联共产党八大党章。”倪娜说，因为那时中共尚幼小，没有过多的理论和 实践 经验积累，所以制定党章的过程中有所参考临摹。在首部党章中，有一些体现民主集中制精神的条文，比如明确指出：“下级服从上级、少数服从多数”等。而将“民主集中制”这几个字写成文字载入党章是从中共五大开始的。 　　不少党史专家认为，首部党章对于纪律的规定十分严格。在解放军后勤学院一级教授邵维正看来，建党要有严密的组织和铁的纪律，否则形成不了战斗力。下转3版(上接第1版)根据中共党史出版社出版的《中国共产党第二次全国代表大会》资料显示：二大首部党章规定，无故连续四个星期不为党服务，三个月不交纳党费的，要开除出党。再如，言论和行动有违背党的章程和各执行决议案，无故两次不参加大会，泄露党的机密的党员等都必须开除。在当初这样严峻的政治条件下，一个新生党组织对一名党员的要求如此严格，有这样的魄力，非常不容易。 　　首部党章的确立，标志着中国共产党在政治、理论和组织上的完备建成。党章确立后，党内对于各项条文的遵守和执行情况也非常严格。当年，朱德正是在首部党章确立后入党的，过程十分不易。 　　朱德早年受孙中山思想的影响，很早便参加革命。辛亥革命爆发后，军阀内部逐渐分化。新文化运动、五四运动，给朱德带来冲击。听说中国共产党成立的消息后，朱德决定脱离军阀阵营，来到上海，找到当时党的领导人陈独秀，郑重递交了入党申请书。虽然党成立之初正是用人之际，朱德又是难得的军事 人才 ，但陈独秀没有立即答应他的入党请求。 　　党的宣言和党章在中共“二大”通过，当时外界并不知晓。新党员入党，须严格遵照党章规定，学习党的宣言和党章条例，这需要一个过程。首部党章第一条规定：“本党党员无国籍、性别之分，凡承认本党宣言及章程并愿忠实为本党服务者，均得为本党党员。”最后，朱德找到周恩来和张申府，作为他的入党介绍人。依据党章第二条规定，新党员入党必须经地方执行委员会许可，经区执行委员会、中央执行委员会次第审查通过，方可成为正式党员。经历一段时间考察后，陈独秀认为朱德经受住了党的考验，所以立即代表中央执行委员会批准了朱德的入党申请。 　　一个保存首部党章的感人故事 　　在那个特殊的年代，党代会并没有像今天这般有组织性、程序化，也没有严格的代表资格审查之类的要求，更谈不上任何规格上的考虑。中共二大关于与会代表的原始资料，至今存世甚少，加之年代久远，当事人的回忆相互或者前后不尽一致，也为中共二大留下了一些难解之谜。 　　关于中共二大代表名单，根据******党史研究室编著《中国共产党历史》第一卷记载，包括中央局代表陈独秀、张国焘、李达，地方代表王尽美、蔡和森，青年团代表施存统等12人(尚有1人姓名不详)。参加中共二大的还有些非正式代表，也可称为其他代表，但目前难以确定其代表资格。根据有关回忆和资料，尚未完全确定代表资格的人员包括陈望道、邓恩铭、邓中夏、项英等人。 　　好在，尽管时隔多年，当时党的组织建设仍不完善，社会背景又复杂多变，但《中国共产党章程》等系列重要文件得以完整保留，难能可贵。在中共二大史料征集过程中，不少研究党史的专家发现，这些文件能够完整保存，究其背后，还有一段鲜为人知、颇为感人的保存故事。 　　故事的主人公叫张静泉，又名张人亚，他是上海最早的21名工人党员之一。二大会议结束后，中央领导机构按照规定，将大会通过的章程和其他决议案送给莫斯科的共产国际组织，还铅印了小册子，分发给党内有关人员学习贯彻。作为早期党员的张静泉得到了一本。20世纪20年代中后期，张静泉奉命赴莫斯科中山大学学习，那时的上海被白色恐怖笼罩，张静泉最放心不下的是这些党内文件和书刊的安危，带走不方便，留下来又有被国民党搜去的危险，轻易付之一炬也不舍得。怎么办?经再三考虑，他决定将包括首部党章在内的文件等从上海秘密带到宁波乡下，托父亲代为保管。 　　老父亲深思熟虑后，编了个“儿子在外亡故”的故事，向邻居们佯称：不肖的二儿子静泉长期在外不归，又毫无音讯，恐怕早已死了。接着，老人就在家乡为张静泉和他早逝的妻子修了一座合葬墓穴。张静泉这边一侧是衣冠冢，放置的是空棺，老人把儿子转交的一大包文件和书报用油纸裹好藏进空棺，埋在墓穴里。老父亲希望有朝一日儿子回来后“原物奉还”，没曾想，张静泉已于1932年牺牲。直至新中国成立，老父亲没有盼到儿子归来，想想自己年事已高，这批重要文件不能再“秘藏”下去，于是便揭开了“衣冠冢”之谜。而墓穴中的文件最终由其家人带到上海，交给了相关部门，通过上海相关部门将这批文件再呈交中央档案馆予以保存。 　　正是凭借老一辈共产党人的智慧与勇敢，对党的事业责任心和无比忠诚，今天，我们才看到了现存的中共二大文献，完整的首部党章等。 　　从中共二大第一部党章诞生，到十二大再开启党章和党内法规新纪元，几经修改，形成现行的十八大党章。对每一个党员来说，党章是一本凝结了党的基本知识和共产党员标准的生动教材 ;

爱党爱国爱人民。尊重共产党。

属于。一般看你的获利情况，但是注意，你所谓侵权的部分有多少。但是有时候要看对方的态度和诉求，也可能对方就此不再追究。要看作者有没有申请独家专售的权利了严格意义上来说，是的，尤其是用作商业等用途时，但是现在中国在这些方面相关法制并不完善，导致有些问题无法可依，所以现在网上也有很多未经著作权所有人同意就转载的东西。

　　中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞生纪念日是7月1日。　　1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行。参加会议的各地代表有：李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、王尽美、邓恩铭、陈潭秋、董必武、周佛海、陈公博，包惠僧受陈独秀派遣参加了会议。他们代表着全国50多名党员。共产国际代表马林和尼科尔斯基列席了会议。在会议进行过程中，突然有法租界巡捕闯进了会场，会议被迫中断。于是，最后一天的会议，便转到了浙江嘉兴南湖的一艘游艇上举行。经过讨论，大会通过了中国共产党的第一个纲领和决议，并选举产生党的领导机构——中央局。　　党的一大宣告了中国共产党的正式成立。　　七月一日：中国共产党诞生纪念日　　中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞生纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢？为什么7月1日成了党的诞生纪念日呢？　　把7月1日作为党的诞生纪念日，是毛泽东于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国共产党建立十七周年纪念日。”这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。　　当时在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东、董必武两人。他们回忆一大是7月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案材料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。　　“七一”作为党的诞生纪念日，最早见于中央文件是1941年6月。当时，中共中央发出《关于中国共产党诞生二十周年、抗日四周年纪念指示》。《指示》说：“今年七一是中共产生的二十周年，七七是中国抗日战争的四周年，各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑。”这是以中共中央名义作出的把“七一”作为党的诞生纪念日进行纪念的第一个文件。　　党的一大开幕日期到20世纪70年代末才由党史工作者考证清楚，根据新发现的史料和考证成果，确定一大的召开日期是1921年7月23日。　　虽然党的诞生纪念日并不是党的一大召开的具体日期，“七一”这个光辉的节日已经深深地铭刻在全党和全国各族人民的心中。它成为人们每年进行纪念的一个重要节日，也成为中国节日文化的一部分

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30年前，中国共产党正面临着怎样认识和对待党的历史的问题，也包括对党史的一些混乱状况拨乱反正的问题。所以，中央成立了一个党史委员会，同时成立中央党史研究室和中央党史资料征集委员会两个工作机构。中央党史研究室第一任主任是胡乔木。1988年7月，两个工作机构合并成为新的中央党史研究室。走进中央党史研究室大院，最引人注目的是办公楼上“实事求是”四个大字。那么，中央党史研究室究竟承担着哪些工作呢？据中央党史研究室副主任李忠杰介绍，中央党史研究室既是党史研究部门，也是中央的一个工作部门，“整个党或者整个社会上涉及到党史问题的有关工作，我们都要组织或参与。”李忠杰概括了党史研究室的职能，主要是党史研究、党史学习教育、党史宣传、党史重大事件和历史人物的纪念活动、党史资料征编、党史咨询，还参与党史遗址保护和相关场馆建设、党史题材作品著作的组织或出版以及红色旅游等项工作。党史研究室还会参与红色旅游工作？各级党史部门积极对红色旅游进行工作指导，在制定红色旅游发展规划、建设红色旅游场馆等方面发挥了作用。这两年，许多地方党史部门利用掌握的丰厚党史资料，开始了对重要革命遗址遗迹的普查。宣传党史、让人们了解党史，也是党史研究室的一项重要工作。李忠杰说：“年轻人很关心党史，年轻党员很关心党史，但是党的历史到底是怎么回事、走过了什么道路、取得了什么成就、有过什么曲折、有过什么教训，可能不完全清楚，需要学习。”“大家从网络上、报纸上、其他各种读物上会看到很多关于党史的文章、故事、奇闻轶事等等。不过，对这些文章是需要具体分析的，有的是真实的，有些是不准确的，甚至还有一些敌对势力利用歪曲党的历史丑化我们党，来诋毁我们的国家和社会主义制度。这就需要我们采取适当的措施，做好澄清历史事实的工作。”李忠杰表示。实际上，日益走向开放的党史研究室正在采取人民群众喜闻乐见的形式发挥着党史的“育人”作用——《中国共产党历史28讲》一书成为学习党史的入门教材，在各类媒体上开办“永远的丰碑”专栏让人们通过短小精悍的故事获得有益的启迪。一组数字可以反映出中央党史研究室的宣传“攻势”——“十二五”期间累计出版书籍1026部，组织各种纪念活动634次，拍摄影视作品166部。如今，全国从中央、省、市到县四级都有党史机构，总数达到2836个，工作人员一共有1．7万多人。多年以来，这群人为了神圣而崇高的党史事业，默默无闻，兢兢业业，对党史事业始终甘于奉献，激情不减。

中国共产党新闻网-共青团中央全国少工委部署开展“学党史 知党情 跟党走”主题宣传教育实践活动

一群误人子弟的。第一：八七会议。第二：遵义会议第三：十一届三中全会

中共党史出版社出版的《中国共产党历史》第一卷表述：“国内各地的党组织和旅日的党组织共派出13名代表出席党的第一次全国代表大会。”“他们代表着50多名党员。”　　“50多名党员”，这也是人们在相关资料中常见的表述，至于具体人数党史界一直有争议，有53人、57人甚至59人等多种说法，至今未有定论。　　最早的版本是“53人”：1921年11月，中共在致共产国际的一份报告中提到“中国共产主义组织”有“53名党员”，但这份报告并没有具体名单，新中国建立后研究者分别列出的名单又不完全相同；“57人说”来源于1928年中共“六大”，当时的一份统计表记载，“一大”召开时党员人数为“57人”，但后人根据57人所列的名单又有很大出入；此外，张国焘还提出了“59人说”，也因为没有具体名单而得不到核实……

没有

根据资料查询建党党史就要是对中共历史的研究，如党的成立、党的发展、长征等问题。党建现在主要集中在执政党建设，党的先进等问题。

（1）反帝反封建的爱国运动。（3分）（2）知识分子倾向俄国和社会主义；走同工农相结合的道路。（4分）（3）爱国主义情感。（2分）工人阶级登上历史舞台；先进知识分子宣传马克思主义。（4分） 试题分析：（1）材料一认为五四运动是一场“有组织的群众的反帝国主义与军阀的运动。”体现了五四运动反帝反封建的性质。（2）该问考查对材料的分析概括能力。五四运动中形成了“一批倾向俄国、倾向社会主义的先进分子”， 知识分子开始倾向俄国和社会主义；知识分子开始“实行和工人阶级接触而做工人运动了”，走同工农相结合的道路。（3）五四运动的核心精神是爱国主义，材料三所说的“中国人的国家情感”具体指的是爱国主义情感。第二小问实际上考查五四运动的历史意义：五四运动促进马克思主义传播，为中共成立奠定了思想基础，标志着无产阶级登上历史舞台和中国新民主主义革命的开端。

不知道你说的是哪一个党

中国共产党的创始人是那几位

虽然我也同意第二个对，但是回答的时候可不能这么说，怎么能说中共一大制定的纲领不对呢，这不找死吗？你应该说，中共一大制定的纲领是一个长期的，二大是现阶段的。就这意思，你看着把话编一编吧！反正是不能说谁适合谁不适合

友带他堂哥来我饭店吃饭喊我俩次没去，然后我对朋友发脾气大喊大叫 朋友带他堂哥走了发信息也不回

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《决战南京》中，国民党军长庆号巡洋舰原型即“重庆号”巡洋舰。关于重庆号巡洋舰，详情请参见以下链接：

成立时间1921年7月23日。地点，上海浙江嘉兴

你好，党史归档期限有永久、定期30年和定期10年三种。你需要根据每一份资料文件的重要程度去判定具体的归档年限。

　　1921年7月23日，各地共产党小组派出的12名代表（另有一名陈独秀个人代表）及2名国际代表聚集上海，召开了党的第一次全国代表大会，宣布了中国共产党诞生。　　众所周知，每年7月1日是中国共产党建党纪念日，不过“纪念日”不等于“诞生日”。标志着党成立的第一次全国代表大会于1921年哪一天召开，很长时间里人们并不清楚。中共十一届三中全会后通过解放思想，研究人员经考证认定“一大”召开时间是7月23日。现在国内的 “七一”纪念依旧，不过正式的党史资料中已说明这只是个象征性的日期。　　毛泽东确定“七一”为建党“纪念日”，却未说是“诞生日”　　对于中国共产党建立的准确时间，在1938年以前并无一致意见。这是由于建党本身经历了一个较长过程，并非像人的婴儿那样有一个从母体中诞生出来的准确日子。　　1938年以前，在中国共产党内和苏联的一些书中曾说党诞生于1920年。这一年2月间，陈独秀与李大钊最早议定了应建立共产主义政党（即人称的“南陈北李相约建党”），8月间上海最早成立了一个小组，此后北京、广州、济南、武汉和湖南也相继建立了小组。当时，这些组织的名称就是“共产党”，不过全国还没有统一的领导机构和党纲。　　根据分散在国内各城市及旅日、旅法留学生中的共产党小组（总共有50余名成员）的要求，以及共产国际的意见，1921年夏正式召开党的全国代表大会。各地派出了12名代表，加上陈独秀个人的代表包惠僧，于7月间在上海秘密聚集，共产国际也派来两名代表。通过召开第一次全国代表大会，通过了最早的党纲，中央建立了领导机构，中国共产党就此成为一个全国性的政党。　　中国共产党成立后，长期处于秘密状态，早期党员大都牺牲或脱党，早期文献在国内也多未保存下来。党中央结束长征时，只剩经万里跋涉靠肩膀挑来的两铁箱子文件，其中并无“一大”的材料。1937年中央进入延安后环境稳定，加上需要在全国扩大影响并凝聚全党，1938年春毛泽东决定举行建党纪念，并将“ 一大”召开定为党的正式诞生日。　　当时，在延安参加过“一大”的只有毛泽东、董必武二人，其他代表除四人亡故外，张国焘已叛逃，陈潭秋还在苏联，李达在国统区教书，陈公博、周佛海等人则在国民党中任高官，难以广泛征询意见。毛泽东、董必武均无当年的文字材料，只记得是7月间到上海开会，于是二人决定取月首的一天即7月1日为建党纪念日。1938年5月毛泽东在延安抗日战争研究会上的讲演中正式提出：“7月1日，是中国共产党建立十七周年的纪念日。”应该说，这句话中的用语还是慎重的，只认为这天是“纪念日”。　　1980年以前曾长期把纪念日当成诞生日　　中共中央确定“七一”为建党纪念日后，从陕甘宁边区到各解放区每年都在这一天举行庆祝。一些宣传材料的撰写者想当然地理解毛泽东的话，把“纪念日”写成了“诞生日”并相沿成习。直至1980年以前，国内史书中都将“一大”写成1921年7月1日召开。　　解放初期，一些领导人曾做过“一大”考察工作。陈毅当上海市长时成立了工作组，为此把汉奸周佛海的老婆杨淑慧释放出来，让她帮助寻找当年陪同丈夫至“一大”会场时去过的房子。工作组又找到布置过会场的李达夫人王会悟印证，终于认定了“一大”的会址，不过历史当事者对“一大”召开时间多未能讲清。　　在50年代，李达夫妇及已脱党的包惠僧、刘仁静等人都在回忆中说，“ 一大”于暑假期间召开，因包括毛泽东在内的多数代表都在学校读书或任教，只有放假才能脱身，国内放暑假的时间又在7月中旬以后。　　1957年，苏共中央把过去共产国际的中共档案移交北京，其中有“一大”的重要线索。可惜的是，这一年反右运动后国内日益缺乏民主研究的气氛，党史界鉴于中央已确定“七一”是建党日（其实未准确理解毛泽东的用词是“纪念日 ”），便没有人再认真考证准确日子。　　十一届三中全会后，根据一件情杀案判定“一大”召开日　　1978年末召开的中共十一届三中全会开始了拨乱反正，对党史问题也开始了全面科研。翌年在中央党校集中了一批史学工作者，以解放军后勤学院教员邵维正为首的小组负责考证中共“一大”的具体情况。　　研究人员首先查阅了包括与会代表及其当时家属的回忆，大致肯定“一大”召开日期在7月下旬。苏联移交来的档案中对“一大”召开日期说法有着差异，两份材料说是7月23日：其一是“一大”的武汉代表陈潭秋（1943年在新疆被军阀盛世才杀害）在莫斯科写的回忆，二是当时的工会红色国际驻赤塔特派员的报告。这两人都与“一大”有直接关系，说法最为可信，不过需要国内材料佐证。　　当事人回忆和国际代表的报告，都称会议在上海开了八天。最后一天因陈公博住处出现凶杀案惊动了警方，加上法租界巡捕又到会场搜查，代表们便转移到嘉兴南湖上开了一天会，便结束大会。查到这次凶杀案的时间，便能查证会议的召开日子。　　参加“一大”的陈公博和周佛海后投奔国民党又当过汉奸，为人所不齿，不过其回忆录还可参考。这两人的回忆中都说，当时陈公博带着新婚夫人到上海，住在大东旅社。“一大”在上海停会之日，他们夫妇的隔壁房间“当晚发生了一件奸杀案，开了两枪，打死了一个女人”。研究人员查找当年的报纸，果然在1921年8月初的《申报》上有“大东旅馆发现谋杀案”的记载，案发时间系7月31日凌晨。这一命案日期前推8天，恰好是7月23日，由此可见陈潭秋与国际代表所说的“一大”召开日期是正确的。　　有关“一大”召开日期的研究成果于1980年上报中共中央，主管宣传教育工作的胡乔木大加称赞，中央书记处还讨论了是否修改建党纪念日。考虑到几十年来的习惯，再加上毛泽东当初只确定“七一”为“纪念日”，中央最后决定还是不予改变。不过在1981年纪念建党60周年时，中央党史研究室编写的《中共党史大事年表》将党的诞生日写为7月23日。

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中共一大召开时有12人参会；到会的代表有：毛泽东、张国焘、董必武、陈潭秋、何叔衡、李汉俊、周佛海、李达、陈公博、王尽美、邓恩铭、刘仁静

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有哪些是什么意思？？？我这有一个施工企业的安全教育制度！ 为确保企业的安全生产，提高全员的自我保护和保护他人意识，在员工中牢固树立“安全第一、预防为主、综合治理”的思想，使员工懂得安全生产的基本知道，掌握安全生产的操作技能。特制定本制度。 1、企业实行“三级”（企业、车间、班组）安全教育培训。企业的培训由安全生产管理部门组织实施，车间的培训由各车间的主要负责人组织实施，班组的培训由各班组长负责组织实施。 2、培训计划的制定。根据企业制定的年度培训计划，由安全生产管理部门负责制定半年、季度、月培训计划；各车间、班组根据企业的培训计划，制定相应的培训计划。 3、培训的原则。要本着“要精、要管用”的原则，培训应有针对性和实效性。 4、培训的内容：安全生产的法律法规、基本知识、管理制度、操作规程、操作技能、及事故案例分析等。企业培训以安全生产的法律法规、方针政策、规范和企业的规章制度为主；车间、班组培训以安全操作规程、劳动纪律、岗位职责、工艺流程、事故案例剖析等为主；特种作业人员培训以特种设备的操作规程、特种作业人员的安全知识为主；重大危险源的相关人员培训以危险源的危险因素、现实情况、可能发生的事故、注意事项为主。 5、培训的形式。学习可采取灵活多样的培训形式。如课堂学习、实地参观、实际演练、安全技能比赛、看录像、研讨交流、现场示范等。 6、培训的学时要求。（高危行业主要负责人和安全管理人员的资格培训学时不得少于48学时，每年不得少于16学时；其他行业主要负责人培训不得少于24学时，每年不得少于8学时；新从业人员不得少于24学时，高危行业不得少于48学时） 7、新技术、新工艺、新设备、新材料在使用前，必须进行安全教育培训；新从业人员和转岗人员在上岗前，必须进行安全教育培训，新从业人员必须经“三级”安全教育培训后方可上岗。特种作业人员必须参加有关部门的培训取得《特种作业人员操作证》，做到持证上岗。 8、建立培训档案，实行登记存档制度。要建立培训台帐，培训结束培训计划、培训名单、课程表等有关资料存入培训档案。

1、国家体育馆国家体育馆位于北京奥林匹克公园中心区的南部，总建筑面积为80890平方米，是奥林匹克中心区的标志性建筑之一 。国家体育馆该工程主要由体育馆主体建筑和一个与之紧密相邻的热身馆以及相应的室外环境组成。该场馆内设有固定座位数18000个及临时座位数2000个。在奥运会期间，赛时功能为竞技体操、蹦床、手球的场馆，在残奥会期间的用途则是轮椅篮球的比赛场馆。奥运会后，国家体育馆作为北京市一流体育设施，成为集体体育竞赛、文化娱乐于一体，提供多功能服务给市民活动中心。2、国家体育场国家体育场（鸟巢）位于北京奥林匹克公园中心区南部，为2008年北京奥运会的主体育场。工程总占地面积21公顷，场内观众坐席约为91000个，举行了奥运会、残奥会开闭幕式、田径比赛及足球比赛决赛。奥运会后成为北京市民参与体育活动及享受体育娱乐的大型专业场所，并成为地标性的体育建筑和奥运遗产。3、国家游泳中心国家游泳中心又称“水立方”，位于北京奥林匹克公园内，是北京为2008年夏季奥运会修建的主游泳馆，也是2008年北京奥运会标志性建筑物之一。2008年奥运会期间，国家游泳中心承担游泳、跳水、花样游泳、水球等比赛，可容纳观众坐席17000座，其中永久观众坐席为6000座，奥运会期间增设临时性座位11000个(赛后将拆除)。赛后成为具有国际先进水平的、集游泳、运动、健身、休闲于一体的中心。注意：总结开幕式时，张艺谋说最大的特点是创新，“它的规模不是最大的，表演不是最多的，但创新和创意理念表现了人类在一个艰难时刻的那种温暖，一起面向未来的勇气。”这些创新环节中，火炬环节无疑是最富有创意的。张艺谋坦言，开幕式上火炬和点火方式让很多人感到惊讶，但这是一个很好的创新和改变，体现了中国美学讲究含蓄、空灵、以一当十的留白风格。张艺谋介绍说，全世界雪花汇聚在一起，一个小小的火炬体现了低碳环保的理念，也体现了“星星之火,可以燎原”的说法，更体现了人类最早的一种感觉，“当我们原始人类发现火是生命之源时，所有人一起在洞穴里保护、呵护这个火种，希望它代代相传、生生不息。”张艺谋坦言他的角度不再仅仅是关注中国五千年的文化，更多想去体现全世界对奥林匹克火种的呵护和陪伴，“用这样的理念去表现出来，我觉得很美，回到了我们人类的初心，也是奥林匹克精神。我觉得这一刻对我来说充满了意义。”张艺谋透露，当时提出这个方案时很忐忑，没想到北京冬奥组委和国际奥委会非常喜欢，批准了他这个有点大胆、甚至“离经叛道”的创意。

一名出色的项目经理具备哪些能力 　　我一直赞同这个观点：“项目经理是干出来的，不是学出来的；是带出来的，不是教出来的。一个人要成长为一名合格的项目经理主要不是靠学，而是靠干，当然学 也很重要。靠干，完全不学，可以出项目经理。但靠学不靠干，是绝对出不来项目经理的。光干不学，有可能会出现的情况是，你的能力本来可以做一个大项目经 理，但现在可能只能做一个中的或者小的项目经理，因为你没有理论指导，有些问题可能处理得不够好。”在实施中型钢铁集团ERP项目的过程中，作为实施团对整个总结了很多的实践经验，当然这些经验不能作为项目经理的实施准则，或许也存在个人的误解，但是提供出来，以供大家参考。 一、真正理解项目经理的角色 对项目经理角色的理解一定要避免两个极端，一种过分强调项目经理的技术能力，认为项目经理应该是团队中技术最强的人，项目实施中的任何疑难问题最终归集到 项目经理，项目经理必须说“Yes”或“No”，否则就无以服众。另一种则过分强调项目经理的领导能力，认为项目经理首要任务是给他的组员端咖啡，协调大 家之间的关系等。我认为项目经理首先应是有过类似本项目的项目实施经验，对ERP项目有一个清醒地认识，同时对该行业的相关知识有扎实的基础；对该ERP 项目能够做出一个科学的、切合实际情况的实施方案，在必要的时候能够帮助自己的组员解决问题，但并不是说项目经理必须是任何技术问题都非常精通，比如对于 项目的网络构架，项目经理可以咨询相关专业人员。但无论如何，项目经理都应该熟悉和了解项目中的每一项技术，只有这样才能全面掌握项目。其次项目经理应具 有协调、组织的能力，能够调节整个项目团队的气氛，在遇到挫折时“升温”，在过分乐观时“降温”；同时应具有同项目单位进行沟通、协调的能力，为自己组员 的项目实施做好环境的准备；在遇到关键或疑难问题时，能够通过各种途径找到问题的答案。 项目经理跟一般的职业经理人不同，它具有较强的专业性，一个不懂技术的人是绝对不能做项目经理的，项目经理应该是技术和管理的结合。 　二、重视对项目组的管理，奖罚分明。 在ERP项目的实施中，必须建立一套切实可行的项目管理制度，特别是多方组成的项目团队，更是如此。只有这样，才能保证整个项目实施的有序进行。规范化而 且切实可行的项目管理制度，必须因企业、因项目而异。一般而言，应是项目管理原理、企业/行业特点和项目规模/性质、企业开发文化/素质等各种因素综合的 产物。同时要严格执行制度，做到奖罚及时、分明。在制度建设上一定要避免两种情况：一是无项目管理制度，仅凭个人经验实施项目管理；二是书生制度，照搬教 条，纸上谈兵，束之高阁。 项目管理的核心是u2018三角平衡u2019，即规格、成本、进度三个方面保持平衡。在大部分项目实施中，往往无法确立和实现 项目成本的指标、考核和控制，资金的支配权往往不归项目经理，而由公司决定，这样导致公司与项目经理之间的责任不清，对于某些制度也无法贯彻执行，不能很 好地实现项目经理负责制。 为了组建一个和谐的团队，项目经理必须充当队员的激励者、教练、活跃气氛者、维和人员和冲突裁决人。 另外，项目经理还必须注重不同岗位的后备人员的开发。在项目的实施过程中一旦出现队员辞职的现象，项目经理能够合理安排人员调动和接替；同时，便于队员在工作过程中形成竞争，以及合理安排期间性休假。 　三、计划、计划、计划 几乎所有的人都知道项目的实施需要制定计划。但是在具体操作过程中还是存在以下几种现象：一是项目计划的制定不够严谨，随意性大，可操作性差，因而实施中 无法遵循（如项目计划过于粗略，落实不足），没有做到任务、进度、资源三落实。二是缺乏贯穿项目全程的详细项目计划，甚至采取每周制定下周工作计划的逐周 项目计划方式，其实质是“项目失控合法化”。三是项目进度的检查（与进度计划比对）和控制不足，不能维护项目计划的严肃性。 再完美的计划 也会时常遭遇不测，但并不表明我们不需要制定计划了。如果没有计划我们就失去了参照物。项目经理应该能够预测变化并且能够适应变化。经常做一些“如果—— 那么”的假设，避免安于项目现状，在项目发生变化时能够及时作出调整。计划总在变化，计划没有变化快，关键是计划能够跟上变化。 在项目的实施过程中，经常会将整个项目分成若干个小的项目，项目经理应有效的利用好时间，做到各个项目之间的有效、合理衔接，保持整体计划的合理性和连贯性。 项目计划粗细程度，是一个需要小心把握平衡的问题。越细则控制力度越大，但项目管理的成本越高；反之亦然。以国内目前的状况，个人看法，3个月以下的项目应细到人天，至少2——3人天；半年以上的项目，至少应到人周。 　四、真正理解“一把手工程” ERP 项目的实施是一把手工程，这是公认的准则。很多项目在实施前期都强调“一把手工程”，并且运用的特别好，比如：由总经理召开会议、成立项目小组等等，但是 往往在实施开始之后就不能很好地发挥“一把手”的作用，使得一把手工程变成了撒手工程。项目经理应该自始至终地发挥“一把手”的作用，应该定期地（一般为 一个月）或在某项小的项目结束时将阶段总结呈递给“一把手”，并且进行简短的交流，听取“一把手”对于项目的看法，在必要时提议“一把手”召开会议。同 时，对于项目经理所在公司的“一把手”也要定期进行汇报和交流，以获取支持、理解和资源的调配。 　五、不要吝惜在培训上花的时间，进行二次、三次培训都不为过。 培训是项目实施的一个重要环节，目前国内单位（特别是大型国营单位）的人员素质比较低，对于信息化的理解几乎等于零。所以我们在进行培训时，应该分层次、 分阶段的进行培训，不能期望一次培训就能使单位的人员理解和掌握软件的操作。培训应贯穿于项目的始终，并且应做好适合用户水平的操作手册，必要时在单位内 部网页上做“常见问题问答”的栏目。一定要避免“客户理解太慢、太笨了，我帮他做了吧”等想法和行为的出现。ERP项目是自己单位的项目，任何人都代替不 了。 　　六、进行原型测试，做好一个理论和实践都可行的实施方案。 不管是培训还是计划都必须建立在一个可行 的实施方案的基础上，否则即使你的`方法再好，也不可能达到良好的效果。所以在实施之前，应该进行充分的系统分析和调研，充分听取各个层次人员的意见，多方 搜集资料，并且进行多角度的原型测试，在项目小组（包括ERP单位方）同意的基础上，才进行实施和培训等计划的制定和执行。尽量避免在实施过程中进行方案 改变等情况的发生。 　七、合理的降低客户的需求 任何软件都不是万能的，都不可能百分之百地解决客户地所有 问题。在项目的实施过程中，应该实事求是地、明确地告诉用户那些是软件做不到的。一些软件公司和实施人员不愿意和害怕把真象告诉用户，只想把企业原本正确 的业务流程转变成本公司软件所规定的业务流程，结果造成双方僵持。特别是一些软件程序上的毛病，更是不愿接受用户的指责。其实，这完全没有必要。在不可能 解决的问题上跟用户兜圈子，其结果只能是使用户对你造成误解，和对公司的不信任。 由于各种各样的原因，在企业的经营管理中总会有一些具有自己特色的东西，但是，企业难于在短时间改变现有的做法，这就需要软件的灵活性和实施的变通。当然，应该尽可能地使企业的行为合符有关的法规和惯例，这是最好的结果。 对待客户需求方面也应该讲求80/20原则，不能一味的降低客户需求，试想一个软件连客户百分之八十的需求都满足不了，还怎样要求客户放弃自己的需求。我 们所讲的合理的降低客户需求，应该是在解决了百分之八十以上的基础上，或解决了企业主要需求的基础上，对于客户的一些特殊需求不预满足或解决。在项目的实 施过程中，我们不能承诺能够解决客户的所有需求，如果一个软件能够解决客户的所有需求，那我们的实施也就不费力了，也就不需要讲求那么多的实施方法了，企 业实施ERP也就不需要咨询了。 上述只是从不同的方面描述自己对项目经理的理解，当然在项目的实施过程中最重要的是实施成功，而不管你采取什么方法。项目经理应该根据项目的自身情况确定适合该项目的方案和实施策略。 ;

教师职业道德的体现 我国几千年传统的教师职业道德中有不少优秀的成份，它主要表现在：热爱教育，终生授徒，有教无类，文行忠信，以身作则，学而不厌，诲人不倦等等。 古代教师职业道德 教师职业道德是随着教育的发展而发展的。春秋以前，教师职业道德虽然已经出现，但很不系统，往往夹杂于政治道德之中。春秋时期，孔子办私学，广收门徒，创立了许多有关教师职业道德方面的理论，并以《论语》一书集中反映了出来。其中较为著名、对后世影响较大的有：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”体现了一种有关“学”“诲”的师德。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何？体现了一种“以身作则”、“言传身教”的师德。 此外还有热爱学生、有教无类、不耻下问、知过而改、因材施教，循循善诱等有关教师职业道德方面的著名言论，形成了我国教育史上的第一个教师职业道德规范体系。孔子而后的百家争鸣时期，荀子、墨子、孟子等对教师职业道德体系进一步发展如荀子在强调教师要以身作则的同时，又提出教师须具备的四个条件：“尊严而惮”、“耆艾而信”、“诵说而不陵不犯”、“知微而论”，实际就是在德行信仰、能力、知识等方面对教师提出了更高的要求。汉代的"董仲舒把“三纲五常”作为教师职业道德的核心要求，又说“善为师者，既美其道，有慎其行”，指的是教师的道德品质、知识才干、言谈举止等。唐代韩愈将师德列于对教师要求的首位，云“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。 宋元明清又对教师的职业道德作了进一步的发展。如朱熹提出把“博学”、“审问”、“慎思”、“明辩”、“笃行”作为教师的道德规范。明末清初的王夫之则认为“德以好学为极”、“欲明人者必须先自明”。 现代教师职业道德 在社会主义条件下，教师是工人阶级的一部分，是人类灵魂的工程师，担负着培养共产主义事业接班人的艰巨而光荣的任务。社会主义的教师职业道德批判地继承了古代师德的优秀遗产，以共产主义的基本原则和行为规范为指导，从根本上区别于以往的教师职业道德，是最先进、最高尚的教师职业道德。 ;

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要结果不要理由》读书笔记当我看完《要结果不要理由》后，书中的一句话：任务是一个执行假象，因为我们绝大多数的人在实际工作中，当你以为你自己是在执行的时候，其实是在完成任务，而不是在执行。而事实上，任务并不是结果。让我感到原来我也是接受任务，对任务负责，而不是对结果负责，被“完成任务”所迷惑。要结果不要理由1把简单的道理执行透 ，总结起来，执行就可又归纳为48字真经：执行的8字方针：认真第一，聪明第二执行的16字原则：结果提前，自我退后；销定目标，专注重复。执行的24字战略：决心第一，成败第二，速度第一，完美第二；结果第一，理由第二。责任是通过对行动结果的奖罚建立起来的，在大多数的情况下，要建立一种对事不对人的执行文化，重要的不是去讨论失败的理由，而是针对结果建立起责任与权力对称的机制。2不耍小聪明，认真做事聪明人一生都在想办法，想如何找到更好的办法超过对手，而不是通过认真做事超过对手。总以为自己什么事情都可以搞定，因此常常在关键时刻出现错误。而有执行力的恶人内心只想着没有天下掉馅饼的事情，只有认认真真、踏踏实实的做事，才有可能换来成功。因为在中国做企业，怕就怕“认真”二字！“一个人是一条龙，三个人是一条虫”。从“龙”变成“虫”，背后就是每一个人都去耍小聪明，小聪明的结果就是把大聪明丢掉。执行力只与勤奋有关，与责任有关，与用心有关，而与聪明无关。一个有执行能力的人，他身上唯一的标志就是对自己负责！3我们是靠结果生存，我们不能靠理由生存没有结果什么都不存在！在执行前，什么最重要？决心最重要。必须放弃什么？必须放弃对成败的计划。所以，在执行前的战略是：“决心第一，成败第二”。既然已经决定要这么做了，就不要去想事情是不是合理，而是要建立必胜的信念和决心。这就是执行前的：“决心原理”-----如果不想做事的话，任何人都可以找N个理由来不做，这个时候只有一样东西发生作用，那就是你有没有决心！在执行中，什么最重要？速度最重要！必须放弃什么？必须放弃完美。所以，在执行中的战略施：“速度第一，完美第二”。也就是速度原理：0.1>0，过分追求1的结果往往是0，速度比完美重要。在执行后，什么最重要？结果最重要！必须放弃什么？必须放弃理由。所以，在执行结束后的战略就是：“结果第一，理由第二”。 我们是靠结果生存，我们不可能靠理由生存，没有结果，我们就不能生存，这是硬道理。结果第一，理由第二1先做再说什么是战略？战略就是对因果关系的回答，或者说战略就是道理。理是规律，是因；道是选择，是果。规律只能发现，这一因果关系构成了战略的本质内涵。战略有什么用？战略（因果关系）可以帮助我们把复杂的问题简单化。什么是战略思维的本质？是帮助我们对一个复杂现象做出简单而正确的判断，使我们可以很容易懂得，这个结果是由什么原因照成的。也就是说，如果原因与结果之间找不到终极对应关系，就需要从哲学上超越一对一的关系。哲学史从最终结果，也就是人生的终极目标来回答问题的，这就是战略永远都要包括远景、核心价值观、企业宗旨等内容的原因。2目标第一，方向锁定行动战略是地图，地图是这个世界上最简单、最有效的因果关系。地图告诉你，你应当往哪个方向走，如何走才能到达你的目标。战略第一定律：是地图，整体决定部分。战略要回答地一个问题是：“这是什么？”战略第二定律：是罗盘，方向锁定行动。有方向才有归宿感。战略要回答的第二个问题是：“我们如何到达那儿？”其实战略强调的两个基本原则就是：整体至上，目标第一。整体的价值就在于回答“这是什么”，只有回答“这是什么”，我们才能知道，我们现在所做的一切有什么价值或意义。目标的价值在于回答“我们要往哪去儿？”“我们如何到达那里？”有了方向，就有归宿感；有了归宿感，就有信心。3对自己负责：信守承诺，结果导向，永不言败在全球500强中，有人做过统计，近20年来，从美国西点学校毕业出来的董事长，有1000多名，副董事长也有2000多名，总经理或者董事这一级也有5000多名。世界上也许没有任何一家商学院能够培养出来这么多的顶级人才。为什么不是商学院培养了企业领导人，而是西点军校呢？我们可以看一下西点军校对学生要求的标准----准时、守纪、严格、正直、刚毅。这些都是任何一家优秀企业对其领导人要求的最基本素质，也是最值得挖掘培养的素质。成功与人的性格、心胸、知识素养、甚至民族、种族都没有必然的联系；在成功人士身上，只有一点事共同的---那就是对自己深深的责任感也就是说，世界上所有的优秀人才，都有一个共同的特点：对自己负责任——这就是执行型人才的特点。这个结果意味着，如果你想得到一个有执行才能的人，那么首要的要素就是看他是不是“对自己真正负责。”一个对自己负责的人，他的身上有三个重要的特点：信守承诺、结果导向，永不言败。正如《三国演义》中的刘备告诉我们：如果你需要武将，你需要像刘备那样放下心态，同甘共苦；如果你需要文将，你需要有“三顾茅庐”那种诚意与执著。正是这三个特点，使有责任感的人同时成为有执行能力的人狼性原则：优胜劣汰朗视陆地生物链中最高的终结者，狼的存在会使得其他的动物种类不断的进化。如果没有狼，动物界会怎样？就会是弱者在淘汰强者。一个公司要倡导结果的导向，就需要一种狼性原则-----通过强者来淘汰弱者的哲学：弱者不被淘汰，就会淘汰强者。1忍辱负重狼不会为了所谓的尊严在机子弱小时攻击比自己强大的东西。他会忍辱负重，等待自己强大到可以发动攻击的那一天。就像我们去找客户的时候，一次不行，做两次；两次不行，做三次；三次不行，做四次。总有一天，客户会从我们的努力中，看到我们对原则的坚守和对事业的追求。2整体至上当狼在一起嚎叫时，它们仿佛在宣告：“我们是一个整体，虽然每种声音各有不同，但我们是一个强大的整体，所以最好不要惹我们。”团队如果做出了一个决定，那么所有人就必须支持：如果我们每个人都发出不同的生意的话，那么我们的顾客看到的是什么？所以，如果我么想获得一个好的文化，在这个文化中，每个人在个人利益与企业利益相冲突的时候，我们都能够把整体放在首位，首要是要让弱小的员工也感觉到，公司的强大中，有他的一份声音。3知彼知己狼性原则：胜利并不是说明自己强大，而是说明自己比对手更用心。如果我们对于客户价值的了解是不一样的，我们就会按自己脑子中的价值去做事。所谓的知彼知己，说的是你不仅要非常清楚的知道对手的优势是什么，更重要的是要知道自己的优势在哪里。4原则第一上帝只会拯救那些愿意自己拯救自己的人，如果连自己都不愿拯救员工，出路只有一条，那就是被淘汰。就像领导者绝不把经理放在落后员工身上，而是把精力放在表现不错的员工身上。企业不应该向员工承诺“提供终生就业”，而应该努力让他们拥有“终生就业能力”。5团队精神狼性原则：有牺牲就有团队，没有牺牲就没有团队。用奖励不可能造就团队，奖励只可能鼓励竞争。凡是强大的团队，都是成员为团队牺牲个人利益，并能够得到其他成员尊敬与回报的团队。大雁之所以飞得更远，狼的队伍之所以更强大，就是团队精神最好的证明！6持续基因狼性原则：企业的存在时为了利益，但我们却必须超越利益，才能拥有真正的持续基因。一个员工之所以在一家公司里面做出贡献，是因为他在这家公司里面感受到的人性的东西，只有人性的力量才是最伟大的。在这个梦想不断遭到破灭的世界里，公司给了我们一个继续寻梦的理由：选定一个足够高、足够大的目标，并且不顾一切的坚持下去，你就会一步一步的接近伟大。责任使人进步1凡是计划就一定要有结果每个人的本性中始终在重复着一个永恒的主题：回避风险；所有的执行在管理层面都可以总结为一点：责权的对等。责任是一只猴子，责任变动时要让方猴子的清楚：猴子已经跳到另一个人身上了。凡是计划的就一定要有结果，哪怕是阶段性的结果。2猴子为什么总是在我们之间跳来跳去？什么叫任务？什么叫结果？请大家记住，职位是责任与权力的统一，没有责任就没有权利，我们之所以能够对一个东西说“同意”，是因为我们对他可能出现的错误负责！ 3，猴子也需要快乐承担责任是所有执行的起点与归宿，一个有执行能力的人，就是一个对自己有责任感的人。所以，执行人才，就是人格化的责任！既然是人格化的责任，我们每个承担责任的人，事实上就在承担着很大的风险和代价。但很多领导人后很严厉，发奖金好像不吝啬，但对下属笑一笑，表扬下属却很吝啬。问题是，如果不去让我们的下属感觉快乐的话，你会发现你的激励成本会越来越高。所以请记住一句赞美的话，影响力可长远到一辈子！4格兰仕的书信文化CHO梁朝贤可以说是一个夏新的“偏执狂”：营销团队在市场取得了业绩，他要写信鼓励：经销市场有起色，他会发去贺信“重要员工离开公司，不能面谈的，他要写信联系；海外场有了突破，他要写信嘉奖；业务团队召开重要会议，不能亲自参见，他要写信表示关注；在部下送批的报告中，他会附上自己的便条，不时加以鼓励；就像他的一句名言：“做不好人，做不好事，不是不够聪明，而是笨的不够彻底”。写亲笔就好像在与对方谈话，能感觉到对方的神态，能缩短时空的距离，拉近与对方的感情。制度执行力1结果永远都是第一位的什么是真正的执行？两条：一条是，服从是军人的天职，百分之百实现结果。另一条是，如果服从不能够实现结果，那么就通过不服从来实现结果，这就是“将在外，君命有所不受”的根本含义。2建立制度生活中，流传着一句话：你想与谁结仇，你就借钱给他。为什么借钱会成为朋友间反目成仇的导火索？关键在于我们的因果思维：欠债还钱，天经地义。问题是借钱的人可不这么想。但想要千回阿里，我们一定要通过强大的制度，而不是通过强人来实现目标。制度就是建立一个不依赖与能人的执行系统，即“法制精神”。3执行“三化”：流程化，明晰化，操作化人们之所以说假话，是因为可以不负责任，如果必须对后果承担责任，很少有人说假话。企业及部门通过建立及认真执行“三化”：流程化，明晰化，操作化的违规处罚机制，达到制度执行力 。结果导向的六大纲领1创造危机有无数的人拥有卓越的智慧，为什么只有少数懂的执行的人获得成功？有无数的公司拥有伟大的构想，为什么只有少数懂得执行的公司获得成功？那么就要有创造力和执行力，但是要怎么如何一直保持创造力和执行力呢？那你就要永远强调危机感。俗话说的话，没有压力，也就没有动力，危机也是压力的一种最好的表现方式。越优秀的公司，越强调危机感；越强调危机感的公司，就越有执行力。2行动能力是淘汰出来的从“GE活力曲线”中我们就可以知道这就是一种优胜劣汰的机制，也是保持GE活力的最重要根源。我们失去优秀的员工是一种罪过，但我们不淘汰平庸的员工却是一种罪恶。执行能力是淘汰出来的，如果没有淘汰旧不可能有执行能力3凡是已经决定的了，就是对的哥伦布曾经说过：“即使觉得是错的，那我们也可以通过执行来把事情做对，而不是再回头讨论。”为什么？因为即使决定错了，除非通过一种合适的决策方式来终止它，否则我们就要执行到底，执行到底然后在总结出决策错了的原因，接下去在修改决策的程序，而不是终止这个过程。4人们不会做你希望的，只会做你检查的GE公司和麦当劳的成功告诉我们：如果你强调什么，就把它量化，你不量化，就说明你不重视。就像我们平时发一个协同，一个不仔细的检查就要退回来再发，再不注意就要再重发，时间也随之浪费了，如果你重视了，仔细的检查过了，我们只需要一遍就成功了，剩下你不仔细所浪费的时间。5没有人会拒绝改变，但所有人都拒绝呗改变戴尔的总裁说过一句话：“如果你想强调什么，那就培养习惯来解决它；如果你不能够做的最好，那就让做得好的人去做。”但是这句话后面应该再加上一句话“如果一个人做的最好，那么你就应该让他拿到最好的回报。如果一个人能拿到最好的回报，他就愿意去培养习惯，其他人就会学习他把事情做好。”所以人们是愿意改变自己的，前提是人的付出需要得到回报。6用备忘录驱动执行力通过备忘录的形式记录自己的成功做法，达到知识积累的目的。与其说相信别人的头脑和忠诚，还不如把它用白纸黑字写出来。这就是备忘录打造的执行原理。从失败中提升执行力1为什么员工害怕失败？由于站的高度不同，中下层员工看来，失败意味着表现欠佳，没有成功，能力不足，或是有弱点或缺点，毅力不够，将失败的原因也追求失败责任等同起来。一旦我们从失败机理的层面探索失败原因，我们就很容易找到失败的原因，从而找到成功的钥匙。结论是，并不是所有的失败都是负面的，失败的积极意义比我们想想的要很多很多。2为勇气和原则而战失败是否能够妆花成为战斗力，最重要的因素就是失败能否转化成一种信念；在这种转计划建立起来之后，越失败，信念就越坚定。就像所有伟大的军队都是有信仰的军队，“不成功则成仁”。同样，所有伟大的企业都是勇气与原则的企业。3原则可不可以再来一次原则只有一个，原则不可以重来一次！我们可能失败，但我们相信，真正的成功者必定是沿着我们所坚持的原则成功的。所以真正成功的企业，都遵守着同样的成功逻辑：因为规律，因为原则而成功。有多少人临阵磨枪，说到做不到？这正是他们失败的原因。他们信誓旦旦要尽其所能，说的天花乱坠，做的也煞有其事。可一旦事到临头就措手不及，他们就到处找借口推诿敷衍。要知道，在成功的崎岖之路，困难和艰险对谁都是均等，不留情面。然而我们不能因此止步不前。要是前面有一堵墙，不要折回头去放弃努力。要想办法爬过去，超越过去，即使撞倒它也不要回头！

早在200年前，德国浪漫主义时期的诗人和思想家们就被莱茵河的魅力所倾倒，为她奉献了无数美丽的诗篇，因此有“200年莱茵浪漫”一说。公元1802年，克莱门斯·冯·布伦塔诺和后来成为他的连襟的阿希姆·冯·阿尔尼姆共同进行了一次莱茵文学之旅，沿途收集两岸民谣和传说，日后整理成民间诗集“魔术号角”，其中有著名的“魔女罗蕾莱”。罗蕾莱（Loreley），德国著名诗人海涅诗歌的神话传说故事中的女妖。这段河段弯多水急，往来的船只经常出事。相传这是因为有个美丽的女妖罗蕾莱用她甜美的歌声使得船夫神迷的原因。河道旁有披着长发的罗蕾莱的雕像。二十多年后，通过浪漫主义诗人海涅之笔罗蕾莱成为了莱茵河浪漫的象征。十九世纪英国最伟大的风景画家，印象派先锋威廉·特耐尔曾于公元1817年带着素描本从科隆一路画到美因茨。无数的诗人、画家、音乐家使这条两岸点缀着古老城堡的河谷充满了神奇的色彩。中等山脉的火山岩引发了许多矿泉。德国“葡萄酒之路”（Weinstrasse）在法尔茨森林旁通过。该州众多的美丽景色常年都吸引着大量的游客到此游览、休假和疗养。然而莱茵河中部(德国城市宾根〔Bingen〕和波昂之间的一段)，有像洛勒莱(Lorelei)岩这类的悬崖峭壁和不可胜数的城堡，仍然是美景如画，游客如织。瑞士境内的莱茵河位于阿尔卑斯山区；自巴塞尔以下直至下游的劳特河(Lauter River)，莱茵河形成德国西部和法国的界河。然后它流经德国境内远至埃默里希(Emmerich)；在埃默里希以下，它分成多股岔流而形成三角洲地段，体现了荷兰特有的景观。在宾根城外莱茵河心的莱茵岛上有一座“鼠塔”。据说它是由罗马元帅德路威斯在公元前8年修建的关税塔。相传公元10世纪时，美茵茨主教哈托二世为人吝啬残暴，他不顾百姓的饥苦，把大量粮食藏在塔中。百姓忍无可忍。将他禁锢在塔中，主教最终成了成群的老鼠的美餐。由此，“鼠塔”成了关税塔的别名并一直流传至今。今天“鼠塔”作为莱茵河上的信号塔指导着来往船只的航行。与塔隔河相望的是享有“红葡萄酒之乡”的美誉的阿斯曼斯豪森市。尼德瓦尔德纪念碑高高耸立在尼德林山下。纪念碑高35.5米，是为纪念1871年德意志统一帝国而建造的。顺莱茵河而下，地处圣·哥阿和圣·哥阿斯豪森之间有个地势十分险恶的狭窄地段，右边有巨石赫然突起，直刺云天，这就是“洛雷莱山崖”。崖高132米、宽90米，陡峭的岩壁像一个美丽的少女亭亭玉立于莱茵河的弯角处。每当河水下降时，人们还可以清楚地看到危险的“七少女”暗礁，传说它是由铁石心肠的美女变成的。这些奇特的暗礁在落日余辉的照耀下就像少女在梳妆打扮，姿态妩媚迷人。自古已来，这里暗礁林立、漩涡四起，给无数的船只带来了灾难，并由此产生了船夫被妖女洛雷莱的美姿及动人的歌声所迷惑而丧身江水的动人传说。这是莱茵河浪漫色彩的象征，每当游船在此经过，罗累莱之歌就会响起，美妙的歌声把人们带进了童话般的梦境之中。在莱茵河两岸至今仍保留着五十多座城堡、宫殿的遗址，每座城堡都有它们自己的名称。每一座古堡都有一段古老的故事和传说，它记载着英雄们气吞山河的业绩及幽幽的儿女恋情。古老的城堡、迷人的传说伴随着游者整个莱茵旅程。莱茵河上游瑞士北部与德国交界的地方，有宽达110米的莱茵河瀑布。胆大的游人可以乘着小舟，随波起伏直抵瀑布下面。莱茵河中游，从宾根到德国波恩这一段，峡谷幽深曲折，景色十分壮丽，关于莱茵河的许多古老的传说都发生在这里。

郑板桥的故事：送贼诗清代书画家郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势，尽管字画很好，也卖不出好价钱。家里什么值钱的东西都没有。一天，郑板桥躺在床上，忽见窗纸上映出一个鬼鬼祟祟的人影，郑板桥想：一定是小偷光临了，我家有什么值得你拿呢?便高声吟起诗来：大风起兮月正昏，有劳君子到寒门!诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。小偷听了，转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行：出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。 小偷慌忙越墙逃走，不小心把几块墙砖碰落地上，郑板桥家的黄狗直叫着追住小偷就咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，还把跌倒的小偷扶起来，一直送到大路上，作了个揖，又吟送了两句诗： 夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。 郑板桥吟蟹诗 郑板桥任潍县知县时，有一天差役传报，说是知府大人路过潍县，郑板桥却没有出城迎接。原来那知府是捐班出身，光买官的钱，就足够抬一轿子，肚里却没有一点真才实学，所以郑板桥瞧不起他。知府大人来到县衙门后堂，对郑板桥不出城迎接，心中十分不快。在酒宴上，知府越想越气。恰巧这时差役端上一盘河蟹，知府想：“我何不让他以蟹为题，即席赋诗，如若作不出来，我再当众羞他一羞，也好出出我心中的闷气!于是用筷子一指河蟹说：“此物横行江河，目中无人，久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴?” 郑板桥已知其意，略一思忖，吟道：八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌，孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。 知府十分尴尬。郑板桥简介:郑板桥，原名郑燮，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“、书、画”闻名于世的书画家和文学家。一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。

法律客观：根据国家税务总局《个体工商户定期定额征收管理办法》，个体户个税税率具体如下：（一）查账征收的1、按营业收入交5％的营业税2、附加税费（1）城建税按缴纳的营业税的7％缴纳；（2）教育费附加按缴纳的营业税的3％缴纳；（3）地方教育费附加按缴纳的营业税的1％缴纳；（4）按个体工商户经营所得缴纳个人所得税，实行5％－35％的的超额累进税率。（二）个体工商户纳税标准1、销售商品的缴纳3％增值税，提供服务的缴纳5％营业税。2、同时按缴纳的增值税和营业税之和缴纳城建税、教育费附加。3、还有就是缴纳2％左右的个人所得税了。4、如果月收入在5000元以下的，是免征增值税或营业税，城建税、教育费附加也免征。（三）核定征收的税务部门对个体工商户一般都实行定期定额办法执行，也就是按区域、地段、面积、设备等核定给你一个月应缴纳税款的额度。开具发票金额小于定额的，按定额缴纳税收，开具发票超过定额的，超过部分按规定补缴税款。如果达不到增值税起征点的（月销售额5000－20000元，各省有所不同），可以免征增值税、城建税和教育费附加。以上就是关于个体户个税税率，所以税率要根据销售货物的销售额和咨询业务的营业额适用。

王维是盛唐杰出的诗人，被世人尊称为“诗佛” ，可见禅宗对其诗歌影响之深。王维不仅在当时文坛享有很高的声誉，身后也得到历代诗评家的广泛关注和高度称赏。十世纪前半叶研究王维的专著只有日本人梅泽和轩著、傅抱石译的《王摩诘》，而且此书以介绍王维的绘画为主。二十世纪王维研究的高潮是在八、九十年代，这一时期，学界除了对王维的一些生平问题展开热烈的讨论，对王维思想尤其是与佛教禅宗之关系也有深广的探究。至于其诗歌艺术，更受到学界空前的关注和评论，人们从各个角度分析其诗（特别是山水诗）的意境和成就。从 1991年到2011年这二十年间,全国共举办了五届王维诗歌学术研讨会,大大推动着王维研究向前发展。本文将通过对禅宗和禅宗与王维的渊源的研究，阐明禅宗对王维诗歌的影响。一、禅宗简介（一）禅宗的历史与发展东汉时期，佛教自印度传入中国，在政治、经济和文化等因素的影响下，逐渐趋向中国化。到隋唐时期，在多重融合下，佛教吸收了儒、道两家的思想，分成了众多宗派，其中影响较大的有唯识宗、华严宗、天台宗、禅宗，前三者的思想受印度佛教的影响较多，而禅宗完全为中国僧人所创。关于这一佛教宗派的具体形成,不少学者明确认为:六祖惠能是禅宗的实际创始人，禅宗后来又分裂为北宗和南宗。（二）禅宗的主要内容与思想禅，来源于古印度的瑜伽，原意是静坐敛心，正思审虑。中国的禅宗是一种文化理想，一种追求人生理想境界的独特修持方法，也可以说是一种生命哲学、生活艺术、心灵超越法。贯穿禅宗始终的是自然、内在和超越三个方面，其中自然是众生的本性，是纯真朴实的生命本然。内在是本性的清净、圆满、和淳朴，是离开一切现象与别人不同的外在表现。超越是对自己的心的认知，其超越又分为超越对象、超越方法、超越结果。在自然、内在与超越的有机结合中，禅宗提出了超越现实矛盾、生命痛苦的本质，要求人们在现实中能够认清自己的心，去体验世俗中的清净，见性成佛，在这平凡的生活里发现清净的本性，体验禅趣，实现精神的超越。禅宗精神体系包括本体论、心性论、道德论、体悟论、修持论和境界论等思想要素，其中主要的是心性论、功夫论和境界论三大要素，分别阐明了禅修成佛的根据（基础）、方法（中介）和目的（境界）三个基本问题。禅宗强调对自心的本质认识，认为人生的一切都来源于自心，人的一切都取决于自心，所以心性论是禅宗思想的核心内容。二、禅宗与王维的渊源（一）家庭对王维的影响王维出身高贵，其父早逝，母亲独自抚养他和弟弟们长大。其母博陵崔氏，一生笃信佛教，是当时北宗著名高僧大照禅师的弟子。王维这名字就来源于一部佛教典籍《维摩诘所说经》，据说是他的母亲在怀王维时梦见菩萨走进房间，因此给他取名王维，字摩诘。故此，王维从小就受到了禅宗文化的熏陶，对禅宗有一定的了解，《王右丞集注》有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中写到王维未满三十岁（开元十七年）就拜师于道光禅师，这位禅师也是北宗中人，可见王维与禅宗的因缘确实不浅。（二）社会对王维的影响到了唐朝，统治者有意识地利用佛教作为统治人们的工具,这助长了佛教势力的扩张。开元年间,随着社会矛盾的不断加深,僧侣地主阶层势力的扩大,这为佛教的膨胀提供了有利条件，尤其是中国僧人所创立的禅宗。自隋唐以来，文人常游玩于寺院，与僧侣交友，这使得唐代文士普遍崇佛，诗人礼佛也是平常之事。王维先后就与昙避上人、义福禅师、太白道一等人为友，在《青龙寺昙壁上人兄院集（并序）》中，他提到：“吾兄大开荫中，明彻物外……”，其友人多为禅宗弟子，这使得禅宗对王维的影响更深。

回顾一年来的工作，在得与失中思索，自我一向奉行踏实工作、虚心学习的原则，而这或喜或忧、或得或失的点点滴滴必将成为我生命中的绚丽色彩，点缀着我的人生。出国留学网小编整理了“师德表现自我评价50字”仅供参考，希望能帮到大家!　　篇一：师德表现自我评价50字　　在这一学年度的工作中，我能够贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，严格执行学校教学计划，完成教育教学工作任务。遵守《职业道德规范》，做到依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。　　作为一名教师，本人能认真参加学校组织的政治学习，积极响应党的号召，坚决执行党的方针、政策，忠于人民的教育事业，模范遵守《中小学教师职业道德规范》，爱岗敬业，关心集体，乐于助人。在工作上兢兢业业。现在本人对这一学期师德方面的表现进行自我检查:　　1、在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。作为一个教师，我能忠诚于党与人民的教育视野，做到为人师表。　　2、在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。　　3 在平时的工作中，我能和同事友好相处，小事讲风格，大事讲原则，努力完成自己的本职工作，回顾一年来的工作，在得与失中思索，自己一直奉行踏实工作、虚心学习的原则，而这或喜或忧、或得或失的点点滴滴必将成为我生命中的绚丽色彩，点缀着我的人生，在今后的工作中我将扬长避短，争取百尺竿头更进一步。　　篇二：师德表现自我评价50字　　作为一名教师，本人能认真参加学校组织的政治学习，用心响应党的号召，坚决执行党的方针、政策，忠于人民的教育事业，模范遵守《中小学教师职业道德规范》，爱岗敬业，关心群众，乐于助人。在工作上兢兢业业，备好每一节课，上好每一堂课，批好每一份作业，教育好每一个学生，努力去做一个深受学生尊重和信赖的老师。　　一、做一个学习型教师　　教师的从教之日，正是重新学习之时。本人能认真学习教育教学理论，用心投身于教科研工作，大胆进行现代教育技术与语文教学整合的教改尝试。在每上完一篇课文后，我都会写下自我的反思，以不断督促自我进步。工作之余，我尽量每一天挤一点时光阅读专业类的书籍，不断给自我充电，努力丰富自我的文学内涵。　　二、做一个富有爱心的教师　　爱学生，就务必善于走进学生的情感世界，就务必把学生当作朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱学生，要以尊重和依靠为前提，要做做到严中有爱、严中有章、严中有信、严中有度。我经常从小处着手，从学生关心的事寻求最佳教育时机，给学生春风沐浴般的教育。作为班主任，我主动做好学生的思想工作，经常找一些不一样层次的学生谈心，努力进入每个学生的内心世界，了解他们真正需要的是什么。其次，我和家长也用心共同探讨教育孩子的方法，或上门家访或主动打电话给家长，使家长的教育更具理性。　　三、做一个理念新的教师　　目前，新一轮的基础教育改革已经全面推开，在认真学习新课程理念的基础上，结合自我所教的学科，用心探索有效的教学方法。在英语课上，我把英语知识与学生的生活相结合，为学生创设一个富有生活气息的学习情境，同时注重学生的探究发现，引导学生在学习中学会合作交流，提高学习潜力。使学生的知识来源不只是老师，更多的是来自对书本的理解和与同伴的交流，促使学生在学习中学会学习。　　回顾一年来的工作，在得与失中思索，自我一向奉行踏实工作、虚心学习的原则，而这或喜或忧、或得或失的点点滴滴必将成为我生命中的绚丽色彩，点缀着我的人生，在今后的工作中我将扬长避短，争取百尺竿头更进一步!　　篇三：师德表现自我评价50字　　随着素质教育的不断深入，对于教师的师德水平要求也越来越高。教师是人类灵魂的工程师，是落全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。尤其教育科研工作者更应率先垂范，按照师德的高标准严格要求自己。回顾已走过的路，方方面面都有所提高，下面从几个方面对师德师风进行一下自我评价：　　一、加强学习，提高素质　　一年来，关心国家大事，积极参加学院及部门组织的政治学习，坚持四项基本原则，拥护党的各项方针政策。除了学院组织学习外，我平日里也经常自学。譬如：《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》等。通过学习切实增强了我的职业道德建设的自觉性和积极性。我始终牢记人民教师的神圣职责，为人师表。把师德规范转化为教师的内在理念和自觉行动，牢固树立和落实科学发展观。　　二、积极进取，努力工作　　一年来，本人能认真贯彻十八大精神，学习科学发展观，时时处处严格要求自己。对教育事业有高度的责任感和求知欲望，热爱本职工作，坚持学习教育教学理论，认真学习相关业务知识，不断提高自己的理论水平和综合素质。不断学习新知识来更新自己，探索教育教学规律，提高教育科研水平。积极支持领导工作，服从领导安排，维护领导声誉。顾大体、识大局、讲奉献、吃苦耐劳，不计较个人得失。始终保持严谨认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，在工作上勤勤恳恳、任劳任怨，在作风上艰苦朴素、务真求实，认真地完成领导和各级部门交给的各项任务。有强烈的集体荣誉感，能够在不断解决种种难题中培养自己，有很强的自制力和耐心，能够正确对待挫折和失败，平时工作起来有忘我的精神，不受时间空间的限制。愿意在教育战线上尤其科研战线上兢兢业业、默默无闻地奉献自己的一生。　　三、注重举止，为人师表　　在平时的工作中，能够按照师德的高标准严格要求自己。做事坚持原则，诚实正直，言行一致，模范遵守社会公德。修饰打扮适合教师身份，做到了仪表端庄，整洁得体，具有良好的职业审美情感。不论在学院还是下基层学校，时刻注意本人的举止言谈，由于自己能严于律己，故受到领导及教师的好评。平素里，注意团结协作，乐于助人。　　小编精心推荐　　教师自我评价 | 幼儿园教师自我评价 | 师德表现自我评价

读后感的基本思路如下：　　(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。　　(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。　　(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。　　(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

罗瑞莱这个名字好陌生，字幕中应该是罗蕾莱，仙宫女魔Lorelei，扮演者——埃莲娜·萨汀Elena Satine。这个应该第一季出现过...