师德师风的理解

师德师风是评价教师队伍素质的核心标准，是教师综合素质的体现。教师的师德师风涵盖教师的思想道德素养、教学能力、教育方针和方法等多个方面，是教师综合素质的体现。评价教师队伍素质的标准包括良好的师德师风、教学能力、教育方法和教育观念等多个方面。其中，良好的师德师风是评价教师队伍素质的第一标准，它包括教师的道德品质、职业操守、责任感和使命感等方面，能够为人师表、教书育人，尊重学生、关爱学生，具有良好的教育观念和教学方法。教学能力则包括备课、授课、批改作业、考试评价等方面，能够根据学生的特点和需要，灵活运用各种教学方法和手段，提高学生的学习兴趣和学习效果。教育方法和教育观念则包括对学生全面发展的关注、对教育改革的认识、对现代教育技术的运用等方面，能够采用多种教育方法和手段，培养学生的创新精神和实践能力，提高学生的综合素质。

师德就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

师德师风十项准则是：1.坚定自己的政治方向，以中国特色社会主义思想为指导，拥护共产党领导，在教育教学过程中不能损害党的权威和政策。2.爱国守法，忠于祖国和人民，遵守法律法规，认真依法履行自己教师的职责，不能损害国家社会利益。3.传播优良文化。作为教师要传播正能量，坚持做到社会主义核心价值观，不能发表或转发不良观点以及不良信息。4.潜心于自己的本质工作，做好教书育人。并且要做到因材施教，不能敷衍教学，或者有兼职兼薪的行为。5.热爱学生。关心学生的同时也要严格的要求他们，不能要求学生从事与教育无关的事宜。6.为人师表应该以身作则，言行举止要得体，严禁任何猥亵行为。7.遵守教育规范。在教学中要勇于探索，反对学术不端。8.公平诚信，教师要为人正直，在自己的工作中，如绩效的考核、岗位的聘用、评优评奖等上不能徇私舞弊。9.坚守廉洁自律。从教要廉洁，不得索要家长财物，不得利用家长资源来谋取自己的私利。10.奉献社会，树立正确的价值观，不能徇私舞弊，或是利用学校名义谋取个人利益。师德师风教育活动意义：1.可以强师德。进－步提升我市教师队伍的整体思想、道德素质与职业素养，提升我市教师整体良好形象。2.可以树师风。进一步增强我市广大教师从教廉洁的观念，“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”，从而使学生”其师”，“信其道”,进而“乐其道”，”学其道”,健康茁壮成长。3.可以铸师魂，进一步激发我市广大教师爱岗敬业，热爱学生，安教乐教，专心育才，精心育人的热情，提升我市整体教育教学质量，助力我市教育创强。

一、坚定政治方向。坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得歧视、侮辱学生，严禁虐待、伤害学生。六、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护学生安全，防范事故风险；不得在教育教学活动中遇突发事件、面临危险时，不顾学生安危，擅离职守，自行逃离。七、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保送及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物或参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得向学生推销图书报刊、教辅材料、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范从教行为。勤勉敬业，乐于奉献，自觉抵制不良风气；不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。扩展资料一、准则是教师职业行为的基本规范。师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。长期以来，广大教师牢记使命、不忘初心，爱岗敬业、教书育人，改革创新、服务社会，作出了重大贡献，党和国家高度肯定，学生、家长和社会普遍尊重。二、立即部署扎实开展准则的学习贯彻。各地各校要立即行动，结合落实师德师风建设长效机制，开展准则的学习贯彻。要结合本地区、本学校实际进行细化，制定具体化的教师职业行为负面清单及失范行为处理办法，提高针对性、操作性。要做好宣传解读，坚持全覆盖、无死角，采取多种形式帮助广大教师全面理解和准确把握，做到人人应知应做、必知必做，真正把教书育人和自我修养结合起来，时刻自重、自省、自警、自励，自觉做以德立身、以德立学、以德施教、以德育德的楷模，维护教师职业形象，提振师道尊严。三、把准则要求落实到教师管理具体工作中。要把好教师入口关，在教师招聘、引进时组织开展准则的宣讲，确保每位新入职教师知准则、守底线。要将准则要求体现在教师聘用、聘任合同中，明确有关责任。要强化考核，在教师年度考核、职称评聘、推优评先、表彰奖励等工作中必须进行师德考核，实行师德失范“一票否决”。改进师德考核方式方法，避免形式化、随意化。完善师德考核指标体系，提高科学性、实效性。四、以有力措施坚决查处师德违规行为。各地各校要按照准则及相应的处理指导意见、处理办法要求，严格举报受理和违规查处。对于发生准则中禁止行为的，要态度坚决，一查到底，依法依规严肃惩处，绝不姑息。参考资料来源：百度百科——新时代中小学教师职业行为十项准则参考资料来源：人民网——教育部印发新时代教师职业行为十项准则的通知全文

“师德”就是教师具备的最基本的道德素养，“师风”是教师这个行业的风尚风气。道德意识的自觉性、道德行为的示范性、道德结果的深远性。自觉性是指每个教师都应自觉遵守教师职业道德，不能去违背它。道德结果的深远性主要是指老师的道德行为的影响力对接受教育的学生来说是持久的、深远的，老师优良的道德行为结果会对学生的一生都产生积极的影响。教师职责1、热爱教育，以校为家，爱护公共财产，维护学校利益。2、对学生坚持正面教育，面向全体，促进学生全面发展，注意培养学生良好的思想品德。3、认真备课，严格遵守上课常规，认真批改作业，无错批、漏批，有条件时尽量面批，严格遵守教学常规，不敷衍塞责。4、不迟到、早退、中途离开课堂，不带手机进课堂。5、不随意发牢骚，说怪话；不传播封建迷信、资产阶级自由化等有害学生身心健康的思想。6、不得体罚学生。

什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无，这都是师德。 对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

教师，历来是受到人们的尊重和热爱的对象。随着时代的发展和进步，教师更是受到全社会的关注。评议教师已成为人们经常谈论的话题。人们议论着教师形象的优劣，水平、素质的高低，教育教学的能力强弱。

师德师风的具体内容:一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。扩展资料：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。构成教师道德认识、教师道德情感、教师道德意志、教师道德信念 、教师道德行为、教师道德习惯。师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。好师德培养好教师，好教师造就好学生，好学生谱写好未来，可见师德的重要性！师风意思就是老师的风度。是教师这个行业的风尚风气，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。参考资料：百度百科-师德

“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦…，这都是师德。师风，是教师这个行业的风尚风气。 “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为，爱岗敬业，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。 作为一名教师只有热爱自己的岗位，才会全身心地投入，认真备课，认真对待每一次讲课，把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。 “以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。 对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

师德师风的重要意义教师是一个非常特殊的职业，教师的产品是人。 合格的教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观，有为高等教育事业无私奉献的敬业精神，有良好的职业道德和健康的心理素质，还要具有时代特点的先进的道德意识。作为培养未来人才的教师，必须提高自身知识结构和道德水准，在教学活动中建立良好的师生关系，这是师风师德建设的一个重要内容。教育的品质从某种意义上说，是一所学校的品位，那么师德的水准就是一所学校重要的精神标杆。学校作为社会“精神文明的窗口”的意义也主要体现在这方面。师德是教师的灵魂，师德建设是教师队伍建设的永恒主题。教师职业道德，建设的重要性，已为古今中外所共识，历代教育家都有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美妞斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。

师德师风培训内容：1、爱岗敬业、尽职尽责。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大我们要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取。努力创新尽心尽责地完成每一项教学任务。2、热爱学生、尊重学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重在教育教学当中，要热爱学生，了解学生，尊重学生，不歧视学生,建立民主、平等、和谐的师生关系，做学生的良师益友教师对学生的爱，是师德的核心教师对学生的爱。3、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。4、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。5、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

加强师德师风建设是永恒的主题，在新形势下，更有紧迫性。当今激烈的国际竞争实质上是综合国力的竞争，而综合国力的竞争，科技是关键，教育是基础，人才是核心。由此可以说，教育与人才是增强我国综合国力和国际竞争力的决定因素。“教育大计教师为本，教师大计师德为本”，只有加强师德、师风建设才能提升教育的形象，培养出数以千万计的创新人才，为实现社会主义现代化和中华民族的复兴打下最坚实的基础。因此加强师德、师风建设，一方面尽可能按时代的要求，去认识，去丰富师德的内涵，提升师德的境界，使师德得以与时俱进，另一方面努力在各项实际工作中将师德的外延拓展，落到实处。我认为新时期的师德师风建设可以从以下几个方面切入：一、倡导奉献精神，是师德建设的重中之重。长期以来，在党的领导下，广大教师爱岗敬业、无私奉献，以身作则、严于利己，为人师表、教书育人，对教师职业的荣誉感和责任感不断增强，良好的师德师风培育了一代又一代社会主义的建设者和接班人，为我国教育事业的改革和发展，为社会主义现代化事业做出了巨大贡献，赢得了党和人民的信任和全社会的尊重。但是，随着社会主义市场经济体制的建立，社会经济成份、组织形式、利益分配和就业方式日益多样化，人们的社会生活方式受影响的因素多样化、社会利益主体和价值取向多样化，社会上出现了道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长的现象。市场经济的发展，给学校带来发展机遇的同时，也带来负面影响。金钱拜物，实惠思想，不诚信，西方文化的价值取向等已经侵蚀学校肌体，侵蚀师生心灵。眼前在重物质条件攀比，轻人文精神动力方面较为普遍，直接影响了学校的发展。目前，教师对物质条件的攀比有明显的倾向。大力倡导奉献精神，这是由教师职业特点所决定的。因为教师工作不是一般意义上的谋生手段，其工作量与工作时间很难准确估算；而教师劳动的复杂性、长期性和繁重性又决定了教师从事工作的艰苦性，他们经常不得不突破空间和时间的界限进行工作，花费大量精力和心血，教师的劳动特点从根本上决定了教师的劳动和因这种劳动所取得的报酬是难以相等的。因此要引导教师以苦为乐，不计个人得失，自觉地把人民利益放在首位，以敬业、奉献为自己的生活守则。我们看看大教育家陶行知是怎样说的，又是怎样做的。陶行知认为最高尚的献身精神就在我们身上，它神圣、珍贵、强烈、持久，是因为它不与金钱发生因果关系。牺牲自己，造福于人，这种献身精神岂是金钱能买来的？若问献身精神哪里来？答曰：信仰。陶行知笃信教育兴国。坚定的信仰决定了强烈的事业心。他发宏愿：“要集合一百万同志，要提倡一百万所学校，去改造一百万个乡村，使个个乡村都得到充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命。” 他还说：“要人敬的必先自敬，重师首在师之自重。教师要自敬自重，就是将对教育事业的坚定信仰化为自己双肩上的职责。”陶行知将钱用于大众，一生两袖清风，心地坦荡。从陶行知的言行中是否让人悟到并重视人的崇高精神的作用呢？人总是要有点精神的。我们面对的是活生生的人，而不是物，不能拿商品经济等价交换规律去衡量我们的劳动。在我们农村学校经常遇到学生交不起学费，老师垫学费，为了不让学生失学从自己微薄的工资里拿出一些帮助学生的现象。这是什么？这就是奉献精神。从这些平凡朴实的教师手里塑造出了多少共和国的精英栋梁，这些平凡的人是“托着太阳升起”的巨人。如何培养广大教师的奉献精神呢？学校可以采取“一学二导三激励”的方法。所谓学，就是通过政治学习、时事形势报告等途径，让教师深刻领会教育在新世纪社会主义现代化建设中的重要作用和战略地位，使教师明白自己的时代责任和自身素质提高的紧迫性。所谓导就是引导教师学习教育整体改革的各项方针政策，把握教育教学改革的动态，增强教师提高自身素质的危机感。所谓激励，就是激励教师树立“国家至上”、“教育至上”、“学校至上”、“学生至上”的观点，增强教师奉献教育事业的自觉性。二、增强群体意识，发扬团队精神，是师德建设的重要环节。教育工作的特点之一是教师的个体劳动与教师群体效益相结合。教师个体劳动质量高，群体又能拧成一股绳，团队精神好。因此要增强教师的群体意识，发扬团队精神，在新形势下，抓凝聚力，抓弘扬正气，提倡以学校大局为重，以千方百计教好学生为重，反对保守，反对封闭，反对不正当的竞争，是师德建设的重要环节。我们提倡“团队精神”丝毫没有忽视充分发挥个人创造才能的意思，相反个人的创造才能是团队精神的基础、前提，一个没有核心的团队还能称为团队吗？在教育界，这个核心应该是被公认在其研究领域里造诣最高的学术带头人，是在学术研究和科学实践中自然形成的。这个核心或带头人，除了他个人的突出成就和贡献外，还必须具备一种独特的品质，就是识人用人，而且用其所长，避其所短，凝聚一班人，让其充分发挥群体效益。随着科技的发展和社会的进步，团队就显得越来越重要，“团队精神”也就更显突出了。特别是新课改形势下的教学活动，更离不开“团队精神”，教学活动中实施的探究性学习、自主式学习、合作式学习，教研活动中的集体备课、学科间的渗透等都需要团队的配合，在教学活动中教师与教师间的交流、教师与学生的交流、学生与学生的交流无处不在，无时不存。所以说在广大教师中提倡和培养“团队精神”不仅是工作特点的需要，而且是时代发展的需要。在学校工作这盘棋中，发扬团队精神，重视各学科之间的相互照应，有机渗透，提倡工作中相互尊重，相互支持，主动协作，反对各自为政，各搞一套，要保持经常沟通，有利于工作上协调，感情上融洽。三、健全教师完善的人格，是师德建设的关键所在。教师劳动的各个组成部分都是人，整个劳动过程都是人与人相互作用的过程。正是由于教师劳动的这种特殊性，决定了教师的职业心理特点与特殊需要。如自信心、进取心、毅力等深层素质，既是教师职业要求，更是健全教师完善人格必须具备的内在品格。未来的教育，要求教师具有良好的心理素质和自我调节、自我完善的能力。教师应该具备以下特点：深思熟虑，不冒进，不保守；具有敏锐的观察力；灵活的思维能力和丰富的想象能力，具有坚强的意志和开朗的性格；并且具有自我控制和自我完善的能力。这样的教师才能胜任新时期的教育工作，才能真正起到表率作用。我们所说的为人师表，主要是说教师的人格魅力。俄罗斯教育家乌申斯基曾经告诫我们：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的管理机关，无论他们设想得多么精巧，都不可能代替人格在教育事业中的作用。”因此，健全教师完善的人格是师德建设的关键所在。新时期的师德师风建设就应加强教师的校本培训，塑造教师的健全人格，同时要提倡教师的自我塑造，提升人格。教师的内在品格的塑造，一要坚持修身养性，“吾日三省吾身”；二要学会自我心理调节；三要提供良好的心理环境。四、树立榜样，制定标准，是师德建设的有效抓手。一所学校要谋求发展，要跻身先进行列，必须要有一支品德高尚、业务精湛的教师队伍，也就是说一所学校必须要有自己的“名师”。何为“名师”？名师就是敬业、勤业、精业、乐业的教师，名师就是思想境界高、业务水平高、工作干劲高、育人业绩高的教师，名师就是那些学生最欢迎、家长最放心、同行最佩服、社会最尊重的教师。在一所学校里“名师”的作用决不可低估，他们是杰出人才的塑造者，他们是学校上名牌的顶梁柱，他们是教学改革的“领头雁”。我们应当大力宣传这些优秀教师的先进事迹，组织师生开展大学习、大讨论，联系实际，制定受学生爱戴的好老师的标准和优秀师德群体的标准。结合学校的实际笔者认为受学生爱戴的好老师的标准应该是：热爱教育，以深沉的爱心感染学生；严谨治学，以精彩的课堂吸引学生；修身养性，以高尚的人格影响学生；开放思想，以发展的需要塑造学生。优秀师德群体的标准可以归纳为“五讲、三不许”：坚定信念讲境界；敬业爱岗讲奉献；教书育人讲爱生；团结协作讲友谊；严谨笃学讲优教。不许体罚或变相体罚学生；不许讽刺挖苦学生；不许学生为自己家务。优秀师德有了具体标准，广大教师只要照着学，照着做，师德师风的好转必将指日可待。五、充分认识开展师德师风教育的重要性、必要性。一是形式发展的需要。胡锦涛总书记《在全国优秀教师代表座谈会上的讲话》，对广大教师提出了“爱岗敬业、关爱学生；刻苦钻研，严谨笃学；勇于创新，奋发进取；淡泊名利，志存高远”的“四点希望”，这是新时期师德师风建设的总要求，我们要全面贯彻认真落实，切实加强教师队伍建设，提升广大教师师德师风水平，努力树立教育的良好形象，这是办人民满意教育的需要；党在十七大时提出“办人民满意教育”，要加强教师队伍建设。“学高为师，身正为范”，作为人类灵魂的工程师，肩负着全面贯彻党的教育方针，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人的历史重任。我们要从确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的高度，从全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的高度，从落实科学发展观，落实科教兴国、人才强国战略的高度，充分认识新时期加强和改进师德建设的重要意义，身体力行的去践行师德规范，自觉做人民满意的教师，学生爱戴的教师。二是学校发展的需要。“师者，人之模范也。”师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。一流的学校必须要有一流的师德和师风！加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是主题年建设众望所归的大业。我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好。为创建合格学校，打造一面品牌，提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造厚实的文化积淀。三是教师自身发展的需要。名校是因为有名师，名师造就了名校。名师不但教学质量强、业务精湛，而且具有高尚的师德和人品。但是，随着社会的发展，教师的责任更加突出了，教书育人工作的标准更高了，对师德素质的要求更加严格了，师德师风也要与时俱进，体现时代性，把握规律性，富于创造性。简而言之，能否建成一流的农村小学，与学校的师德师风有着直接的内在的联系。学校的管理体制的改革、发展战略的实施、教育质量和效益的提高，都需要广大教职工积极参与、和衷共济、敬业奉献，需要广大教职工积极性、主动性、创造性的充分发挥。只有这样，才能保持学校的创新能力，才能保持学校不断发展的生命力。所以，师德师风不是空泛和抽象的，它与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地显示出来。六、正确把握师德师风建设几个重要问题：1、正确的教育观念是师德师风的根本。我们每一个教师，都要围绕“办人民满意的学校”这个目标思考问题，以“三个代表”重要思想为指导，以培养“四有”新人为宗旨，进一步解放思想，适应社会主义现代化事业的需要，树立新的学生观、教育观、人才观、质量观和发展观，全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，自觉把自己的教学和科研工作与培养社会主义现代化事业的建设者和接班人联系起来，增强整体观念和大局意识，培养学生健康成长。2、强烈的事业心和责任感是师德师风的核心。教师是“太阳下面最崇高的职业”，因为我们从事的是百年树人的事业，“传道、授业、解惑”，是人类文明承先启后、继往开来的阶梯和桥梁。也就是说，我们不但要向先人负责，更要向未来负责。因此，我们的教师必须要有严谨的治学态度，面对不断发展变化的新形势，要意识到我们需要研究的课题还很多，需要改进的地方也很多，要沉得下来，钻得进去，意志坚定，淡泊名利，无愧人民教师的光荣称号。3、遵循教育规律因材施教是师德师风的灵魂。教育是专业性极强的工作，在热心和耐心的基础上，还必须专心和精心。这就要认识教学的特点、知识的特点以及学生的生理和心理特点，把握教育的规律、学习的规律以及学生成长成才的规律，从必然中获取自由。要按照 “尊重学生个性、关爱学生成长、发展学生潜能、完善学生素质”的要求，处理好个性与共性、感性与理性等各种关系，注重培养学生的能力和个性发展，力戒千篇一律、死板教条的因循守旧心态，克服立竿见影、拔苗助长的急功近利情绪。要创造一种充满好奇心和想象力的学习氛围，努力营造百花齐放、万马奔腾的教育氛围，让学生得到全面发展。4、团结协作开拓创新是师德师风的关键。团结是一个组织的生命力、凝聚力和战斗力的体现。在高度分工合作的现代社会，任何单打独斗的个人英雄主义的想法和做法，都注定是行不通的。因此，大家要千方百计形成一盘棋，拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，在优势互补中争取更大的突破。创新是发展的动力；勤于学习、善于创新是新时期教育工作者必备的素质；对于每个教师来讲，创新是改进教学、提高质量的根本途径。我们要通过教学内容的创新、教学方法的创新，去引导和激励学生，培养学生的创新精神、创造能力和创业意识，做到“青出于蓝而胜于蓝”。5、言传身教为人师表是师德师风的具体体现。要培养学生，首先要尊重学生；要教育学生，首先要关爱学生；要使学生学而不厌，自己就要诲人不倦。要设身处地的为学生着想，时刻记住自己的角色身份；既要把教学内容放在心上，还要注意自己的形象；要把言谈举止、仪态仪表与内在的教养、涵养和修养联系起来思考，一定要意识到学生是在透过现象看本质、透过小节看大局，一叶可以知秋！我们的老师，在学校要做学生的表率，在社会上要做群众的表率，发挥学校在精神文明建设中的窗口、示范和辐射作用。师德师风的内涵很深，外延很广，以上只是着重强调的几个方面。希望大家，发现不足、采取措施、不断改进、弥补不足，以积极向上的姿态和扎实有效的活动开展，建设一面小学高素质的教师队伍，树立新时期教育工作者的崭新形象。总之，师德师风建设确实不是一朝一夕的事，是一项长期的系统性工程，随着经济的发展和社会的进步，将师德师风建设提升到新的水平是每一个教育工作者的光荣使命和历史责任。 投稿单位:一面山小学 作者:张月东 审核:毕金廷

师德师风是评价教师队伍素质的核心标准。教师的师德师风涵盖教师的思想道德素养、教学能力、教育方针和方法等各个方面，是评价教师队伍素质的第一标准。教师作为学生道德品质的塑造者，其良好的师德师风不仅有助于学生树立正确的道德观念和养成良好的行为规范，还能提高学校的社会形象和声誉，推动教育改革发展。评价教师队伍的素养需要从多个方面进行评估，包括教师的学术素养、职业道德、教育理念、教育方法和教学效果等方面。其中，教师的职业道德和行为规范是最为重要的，这直接关系到学生的健康成长和社会的发展进步。因此，提高教师的师德师风，建立科学、公正的评价机制，是评价教师队伍素养的核心标准。同时，提高教师的师德师风需要教师个人的自觉努力和教育部门和社会的支持和引导。加强教师培训、建立评价机制、加强教师团队建设、加强社会监督等都是提高教师师德师风的途径。通过这些措施，可以激发教师的职业热情和责任感，提高其教学水平和职业素养，推动教育事业的发展。综上所述，师德师风是评价教师队伍素质的重要标准，对于学生的全面发展、学校的社会形象和声誉的提高以及教育改革的发展都具有重要意义。

首先，加强师德师风建设，是教师干事创业的需要。教师要忠于教育事业，就必须加强师德师风建设，树立正确的人生价值观，培养崇高的职业理想和高尚的道德境界，做到牢记责任、不辱使命、敬业爱岗、教书育人，在倾洒心血、汗水和智慧，培养优秀人才的同时，享受职业荣耀，收获精神追求，体现人生价值。教师在教育过程中，表现出的是知识才能、思想道德、精神和个性，展示的是教师的灵魂和整个内心世界。教育的特殊性，决定了教师的师德比其他的职业道德要求更高，必须培养爱党、爱国、爱教、爱校、爱生的职业感情，形成忠于职守、为人师表、心灵高贵、淡泊名利、兢兢业业、无私奉献的职业习惯。只有这样，才能无愧于“教师”这个崇高的字眼，才能做好教育这份神圣的工作。其次，加强师德师风建设，是学生健康成长的需要。胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上指出，“高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育”。教育绝非单纯的文化传递，而是一个用人格铸造人格、用心灵唤醒心灵的过程。教师的一言一行，无时无刻不在潜移默化的影响着学生。学生从教师身上，直接接受着思想和道德、情感和意志、知识和技能、启迪和教化。教师本身就是一本无字的书，能以实际行动教会学生怎样做人。教师只有在政治思想上、道德品质上、学识风范上、人格魅力上，以身作则，率先垂范，才能真正为人师表，吸引学生，感染学生，为学生的成长提供示范，帮学生树立远大理想和崇高品德，促进学生全面发展、健康成长。再次，加强师德师风建设，是推进社会文明的需要。教师的角色地位、社会责任崇高于其他职业，在于其言行、仪表、道德修养会影响其教育对象和社会公民。师德之“德”远远超过了一般的道德范畴。西汉学者杨雄说：“师者，人之模范也。”教师对于传播人类文明、开发人类智慧、塑造人类灵魂起着重要作用，一代师风影响着一代人的精神风貌。教师自身的道德修养、人格魅力、精神风范和行为习惯教育学生、感化他人、辐射社会，对创造良好的社会道德环境影响深远，会有力地推动社会道德风尚的进步，对贯彻“以德治国”思想、构建和谐社会具有十分重要的现实意义。

1 、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 2 、身教重于言传。 3 、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 4 、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 5 、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 6 、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 7 、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 8 、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 9 、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 10 、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 11 、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。 12 、让我们用自己的行动和自己的心去教育我们的孩子。 13 、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！ 14 、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。 15 、教师最大的幸福就是看到学生们在成长！ 16 、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。 17 、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。 18 、把爱带给每位学生。 19 、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。 20 、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？ 21 、在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。 22 、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。 23 、尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。 24 、要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。 25 、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。 26 、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。 27 、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。 28 、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。 29 、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的主角。 30 、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。 31 、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。 32 、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。 33 、想教学生如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。 34 、学生没有教师，就象生活没有阳光。 35 、小鸟展翅看大鸟，学生成长靠教师。 36 、好笋出好竹，好师出好徒。 37 、教师总是希望学生将来超过自己。 38 、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。 39 、感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。 40 、老老实实做人，认认真真教书。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，才能努力提高自身的综合素质。 1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。 2 、作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。 3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优点，我觉得“身临其境”才是最好的教育。 4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。[莲山课~件 ]只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。 5、加强学习、提升教师魅力。 在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神，一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖，就是他具有能够牺牲自己的利益，为他人和社会作出贡献的品质。报告中的有些老师是我们学习的榜样，他们受人景仰。我们从他们身上学到：对工作埋头苦干、精益求精的态度；对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风；对教育事业作出巨大的贡献；对待教书育人工作的神圣态度，真心实意，踏踏实实，自觉刻苦自我完善，打下良好的知识基础，构建完整的知识体系。模范老师们的成功告诉我们：作为一名教师，必须要修品练功，树立良好的教师形象。桃李不言，下自成蹊。教师是学生瞩目的焦点和榜样，必须努力学习，提高自我修养，成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功，以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生，起良好的示范作用。教师要进德修业，为人师表，获得学生的爱戴敬重，从而亲其师，信其道。模范老师们对教学的改革告诉我们：教师除了要修品，还要练功。要勇于改革和实践，探索和创新。 以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。

树立良好的师德师风，我觉得最重要的就是要从自身做起，老师作为榜样

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师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生完美心灵的塑造者。因此，教师应时刻以“德高为师，身正为范”这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。师德师风的内容：1、要爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，拥护中国特色社会主义；全面贯彻国家教育方针，模范的遵守教育法律法规，依法执教，忠实履职。2、要爱岗敬业。树立崇高的理想，专注教育事业，志存高远，淡泊名利，勤勉敬业，乐于奉献，在平凡的岗位上实现自己的人生价值；对工作认真负责，认真备课上课，认真批改作业、认真辅导自习。3、要面向全体。关注学生的个性差异，尊重每一位学生的人格尊严，公平、公正地对待每一个学生，对学生严慈相济，做学生的信腔念"良师益友。4、要保护学生。关心学生健康，维护学生权益，确保学生安全；注重人文关怀和心理疏导，使学生保持积极乐观、平和向上的良好心态。5、要教书育人。遵循教育规律，实施素质教育；循循善诱，诲人不倦，因材施教；坚持育人为本，培养学生良好品行，发挥学生兴趣特长，激发学生创新精神，促进学生全面发展。6、要为人师表。模范践行社会主义核心价值，秉持职业操守，诚实守信，知荣明耻，立德树人，以身作则；衣着得体，语言规范，举止文明。7、要关心集体，树立大局观念，维护集体荣誉，建立民主、平等、和谐、向上的同事关系、师生关系，尊重学生家长，凝聚各方合力圆隐，团结协作，共同搞好教育教学工作。8、要廉洁从教。自觉抵制各种不良诱惑，严于律己，恪尽职守，树立人民教师清廉自守的良好形象。9、要自我调节。善于自我调节心态和情绪，乐观向上，热情开朗，以高度的事业心和责滑困任感，以无私的爱心、细心、和耐心，以个人的性格亲和力以及人格和学识魅力感染和引导学生健康成长。10、要终身学习。树立终身学习观念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，促进自身专业化成长，不断提高专业素养和教育教学水平。

“师德”是一种职业道德，就是教师具备的最基本的道德素养，“师风”是教师这个行业的风尚风气，师德师风是教育工作者的灵魂。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述。孔子提出：躬自厚而薄责于人，以身立教，为人师表等，著名教育家叶圣陶先生说过：教育工作者的全部工作是为人师表，教师都是必须具有高尚道德品质和崇高的精神境界的人。扩展资料：教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚。另一方面，师德直接影响着学生们的成长。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。参考资料：百度百科-师德参考资料：百度百科-师风

所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德师风。对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。老师尊称为传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。我们平时虽然称呼学校里某教师为“某老师”，但这里的“老师”其实是教师这种职业，“传道授业解惑”是其基本功能。明清以来，一般称教师为“先生”；直至19世纪末，辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊等将西学（美式教育）引入中国，创办新式学校后，便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。但，绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从国民政府时代开始，并一直沿用至今。事实上，现在“老师”的外延比“教师”的外延要大，除可以称“教师”为“老师”外，生活中我们还可以用“某老师”表示对别人的尊称，类似“老师傅”的简称。“德高为范，技高为师”，从这个标准衡量，老师要先正己身，方可施教于人，“老师“两字可分解来看，中国历来推崇老子的思想和哲学，而老子尤其注重德行的修养，而这个“老”就代表了“德”，师者就不必细言了。

教师的师德师风内容一共有10条，具体如下：1、坚定自己的政治方向，以中国特色社会主义思想为指导，拥护共产党领导，在教育教学过程中不能损害党的权威和政策。2、爱国守法，忠于祖国和人民，遵守法律法规，认真依法履行自己教师的职责，不能损害国家社会利益。3、传播优良文化。作为教师要传播正能量，坚持做到社会主义核心价值观，不能发表或转发不良观点以及不良信息。4、潜心于自己的本质工作，做好教书育人。并且要做到因材施教，不能敷衍教学，或者有兼职兼薪的行为。5、热爱学生。关心学生的同时也要严格的要求他们，不能要求学生从事与教育无关的事宜。6、为人师表应该以身作则，言行举止要得体，严禁任何猥亵行为。7、遵守教育规范。在教学中要勇于探索，反对学术不端。8、公平诚信，教师要为人正直，在自己的工作中，如绩效的考核、岗位的聘用、评优评奖等上不能徇私舞弊。9、坚守廉洁自律。从教要廉洁，不得索要家长财物，不得利用家长资源来谋取自己的私利。10、奉献社会，树立正确的价值观，不能徇私舞弊，或是利用学校名义谋取个人利益。师德师风的结构特点师风是教师这个行业的风尚风气，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。师德，是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。师德准确地说应该是教师公德，是教师为了维护社会公共利益应该遵守的社会公共道德。教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。以上内容参考百度百科-师德

1、完善师德师风的监督考核机制。扎实推进师德师风建设是学校教师队伍管理的重要责任，学校要建立健全机制，把师德师风建设提高到学校治理和依法执教的高度。学校管理者结合法律规定和师德规范，形成管理传统，通过认真查找、深刻剖析，研究预判学校是否存在师德师风建设问题，建立问题清单、责任清单、整改清单、落实整改到位。2、发挥先进教师的示范引领作用。学校要积极鼓励广大教师投身到立德树人的事业中去，引导教师自觉提升道德修养，抵制各种不良社会思潮的影响，践行师德标准，规范言行，履行相应义务，承担社会责任，努力成为真善美的追求者和传播者，以深厚的学识和修养赢得学生的爱戴和社会的尊重。3、激励教师加强自我修养。教育家叶圣陶说：教育工作者的全部工作是为人师表，教师都是必须具有高尚道德品质和崇高的精神境界的人。扩展资料：注意事项教师的职业道德水平决定着人才培养质量，教师在世界观、人生观、价值观方面的任何偏颇，都会影响到学生。因此，教师应全面提升思想政治素养，以德立学，进而以德施教，以德育人，为人师表。学校要坚决杜绝师德失范的现象，大力营造风清气正的育人环境。学校要致力于树立守正奉献的师德师风，以确保教师遵循教书育人规律，在“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”问题上态度鲜明，以自身的高尚品德、严谨态度引领学生成长。

新时代高校教师职业行为十项准则一、坚定政治方向。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得要求学生从事与教学、科研、社会服务无关的事宜。六、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。七、遵守学术规范。严谨治学，力戒浮躁，潜心问道，勇于探索，坚守学术良知，反对学术不端；不得抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果，或滥用学术资源和学术影响。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保研、就业及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物，不得参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，或利用家长资源谋取私利。十、积极奉献社会。履行社会责任，贡献聪明才智，树立正确义利观；不得假公济私，擅自利用学校名义或校名、校徽、专利、场所等资源谋取个人利益。新时代中小学教师职业行为十项准则一、坚定政治方向。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得歧视、侮辱学生，严禁虐待、伤害学生。六、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护学生安全，防范事故风险；不得在教育教学活动中遇突发事件、面临危险时，不顾学生安危，擅离职守，自行逃离。七、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保送及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物或参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得向学生推销图书报刊、教辅材料、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范从教行为。勤勉敬业，乐于奉献，自觉抵制不良风气；不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。新时代幼儿园教师职业行为十项准则一、坚定政治方向。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在保教活动中及其他场合有损害党中央权威和违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过保教活动、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心培幼育人。落实立德树人根本任务，爱岗敬业，细致耐心；不得在工作期间玩忽职守、消极怠工，或空岗、未经批准找人替班，不得利用职务之便兼职兼薪。五、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护幼儿安全，防范事故风险；不得在保教活动中遇突发事件、面临危险时，不顾幼儿安危，擅离职守，自行逃离。六、关心爱护幼儿。呵护幼儿健康，保障快乐成长；不得体罚和变相体罚幼儿，不得歧视、侮辱幼儿，严禁猥亵、虐待、伤害幼儿。七、遵循幼教规律。循序渐进，寓教于乐；不得采用学校教育方式提前教授小学内容，不得组织有碍幼儿身心健康的活动。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在入园招生、绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受幼儿家长财物或参加由家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得推销幼儿读物、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范保教行为。尊重幼儿权益，抵制不良风气；不得组织幼儿参加以营利为目的的表演、竞赛等活动，或泄露幼儿与家长的信息。

“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 那到底人们没有一个很严格的定论。一般认为，所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。怎样才能做一名好教师呢？我认为，爱岗敬业，热爱学生，尊重学生，关心学生是我们教师最基本的道德素养。 我还认为我们教师的出发点首先要考虑的是学生的利益，只有让学生真正的学到知识，让他们将来能够学有所用，才是我们的出发点，这也是我理解的师德，师德的力量在于对学生的付出价值是不是有所升华，有所历练，而我深信，只有把握好这个度，我们每一位教师都会做到，把师德师风的力量传达下去，深入下去，才是重中之重。 作为一名教师首先要热爱自己的岗位，有强烈的责任心，只有这样你才会真正全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一堂讲课，想方设法把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，真正起到了示范的作用，这样对学生的学习肯定是相当有利的。教师应该热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今大多数家庭都是独生子女，生活条件也好了，父母的期望也高了，再加上社会的竞争越来越激烈，使现在一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受 。 教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风是评价教师队伍素养的重要标准之一。师德师风是评价教师队伍素养的重要标准之一。它不仅仅关注教师的学术水平、课堂教学效果等硬性指标，更加强调教师职业道德和个人品德的规范。具体来说，教师师德师风包括：1、爱岗敬业：教师应该对自己的职业充满热爱，并乐于为学生提供更好的教育服务。2、严谨治学：教师应该钻研学问，不断精进自己的学术研究水平，促进自身学科专业的提升。同时，在课堂上严格执行教学计划，严密备课、讲授内容真实可信。3、师生关系健康：教师应该随时倾听学生的心声，了解学生的需要，与学生进行良￥￥流，保证师生关系的稳定和健康。4、廉洁自律：教师应该恪守职业道德，保持清正廉洁，遵纪守法，维护教师职业形象。总之，师德师风是评价教师队伍素养的重要标准，教师在日常工作中应该注重自身品质和职业道德的提升。教育部教师工作司副司长黄小华介绍，高校要全面加强教师日常教育引导，推进建设师德全员养成体系，不断健全师德教育宣传、考核监督、奖励惩处工作长效机制。目前，教育部官网已累计公开曝光违反教师职业行为十项准则的典型问题8批58件，形成了长效震慑。

师德师风内容介绍如下：1、要爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，拥护中国特色社会主义；全面贯彻国家教育方针，模范的遵守教育法律法规，依法执教，忠实履职。2、要爱岗敬业。树立崇高的理想，专注教育事业，志存高远，淡泊名利，勤勉敬业，乐于奉献，在平凡的岗位上实现自己的人生价值；对工作认真负责，认真备课上课，认真批改作业、认真辅导自习。3、要面向全体。关注学生的个性差异，尊重每一位学生的人格尊严，公平、公正地对待每一个学生，对学生严慈相济，做学生的"良师益友。4、要保护学生。关心学生健康，维护学生权益，确保学生安全；注重人文关怀和心理疏导，使学生保持积极乐观、平和向上的良好心态。5、要教书育人。遵循教育规律，实施素质教育；循循善诱，诲人不倦，因材施教；坚持育人为本，培养学生良好品行，发挥学生兴趣特长，激发学生创新精神，促进学生全面发展。6、要为人师表。模范践行社会主义核心价值，秉持职业操守，诚实守信，知荣明耻，立德树人，以身作则；衣着得体，语言规范，举止文明。7、要关心集体，树立大局观念，维护集体荣誉，建立民主、平等、和谐、向上的同事关系、师生关系，尊重学生家长，凝聚各方合力，团结协作，共同搞好教育教学工作。8、要廉洁从教。自觉抵制各种不良诱惑，严于律己，恪尽职守，树立人民教师清廉自守的良好形象。9、要自我调节。善于自我调节心态和情绪，乐观向上，热情开朗，以高度的事业心和责任感，以无私的爱心、细心、和耐心，以个人的性格亲和力以及人格和学识魅力感染和引导学生健康成长。10、要终身学习。树立终身学习观念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，促进自身专业化成长，不断提高专业素养和教育教学水平。

1、团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。在团结协作方面，我基本上能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助还不够理想;我能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉，但对如何更好地共创文明校风，还缺乏智慧上的协作;我应当通过靠集体的力量，群体的智慧，合作创共赢。　　2、对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求，我认识到，教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。　　3、在严谨治学方面，我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;师德的基础是爱，核心是专;我注意严谨治学，提高业务水平;但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够快。教师自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。　　4、在爱岗敬业方面，我基本上能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。但有时候我对待工作还不够尽职尽责。　　5、在热爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，还不够严格。

1、师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德师风。2、对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。3、教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。4、“德高为范，技高为师”，从这个标准衡量，老师要先正己身，方可施教于人，“老师“两字可分解来看，中国历来推崇老子的思想和哲学，而老子尤其注重德行的修养，而这个“老”就代表了“德”，师者就不必细言了。5、所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。

1、＂爱国守法＂－-教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。2、＂爱岗敬业＂－-教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。3、＂关爱学生＂－-师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。4、＂教书育人＂－-教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。坚持教书和育人相统一。教书是手段，育人是目的。教书和育人紧密联系、相互促进。教育活动历来不是随意性的，而是把社会确定的教育目标和教学内容传授给学生，培养社会需要的人才。教书为育人服务，立德树人是教育的中心，贯穿于教育的全过程。教师如果只顾教书、不管育人，将二者割裂开来，成为单向传授知识的“教书匠”，致使教书失去育人的功能，就会影响学生的健康成长。教师不仅承担着向学生传授知识、培养学生能力素质的职责。而且肩负着帮助学生树立正确人生观、价值观和培养高尚情操的重任；只有坚持教书和育人相统一，自觉当好学生正确政治方向的引导者和高尚品质的塑造者，才不愧为一名合格的人类灵魂工程师。

教育部师德师风新十项规定如下：1、严禁体罚、变相体罚学生，不得歧视、侮辱学生。2、严禁有偿家教，不得从事有偿办班补课或擅自在校外办学机构兼职兼课。3、严禁在校园内从事营利性商业活动，不得向学生推荐或变相推荐购买教育部门准入以外的任何资料或其他商品。4、严禁在上课时接打手机、收发短信，不得在上课期间将手机置于开机状态。5、严禁上班时间登陆与工作无关的网站，不得在上班时间上网聊天、玩游戏、炒股、炒基金或网上购物。6、严禁收受学生及家长礼金、礼品或接受家长宴请，不得借职务或工作之便谋取个人私利。7、严禁工作日和值班时间饮酒，不得酒后上课、辅导学生和商谈工作。8、严禁赌博，不得在工作和值班时间打牌、下棋，或从事其他娱乐活动。9、严禁参与邪教活动，不得在校园内传播封建迷信等不健康思想。10、严禁污蔑诽谤、造谣生事，不得利用信件、网络、电话、短信或其它方式捏造歪曲事实或无中生有造谣传谣。师德师风概念：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。教师在教学活动中的道德规范和应具备的道德品质，是教育制度和社会道德在教师职业中的反映。教师道德的基本规范是：献身教育、教书育人，热爱学生、诲人不倦，严谨治学、为人师表、教学相长等。

最新师德师风十条要求，教师坚持做到十要、十不要 一要遵守公德、为人师表，不要酗酒滋事、参与赌博； 二要依法执教、廉洁自律，不要违规收费、以教谋私； 三要热爱学校、敬业奉献，不要损害身体、敷衍塞责； 四要热爱学生、尊重家长，不要体罚学生、斥责家长； 五要言传身教、积极向上，不要师德失范、消极颓废； 六要团结协作、和睦相处，不要文人相轻、推诿拆台； 七要治学严谨、钻研业务，不要不学无术、误人子弟； 八要教学创新、诲人不倦，不要照本宣科、歧视学生； 九要语言规范、求真务实，不要言谈粗俗、弄虚作假； 十要衣着整洁、举止端庄，不要奇装异服、行为轻浮。

一、教师要经常自省：我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不省，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正确对待学生的意见：师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。三、必须树立平等对待观：我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发。　　作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有权威性，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了学生的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以人为本，鼓励学生积极思考、创新。一日为师，终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做父亲，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。不和谐的师生关系阻碍这我国基础教育的健康发展，成为基础教育改革进程中需要迫切解决的一大弊端。处在新世纪的当代中国基础教育，究竟需要具备怎样素质的教师队伍?我认为首先必须提高教师的思想政治素质；其次，必须转变传统的教学观念；第三，必须树立终身学习的观念；第四，必须改变封闭的教学方法；第五，必须建立新型的师生关系。

2021年师德师风十项准则内容是：坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化、潜心教书育人、关心爱护学生、加强安全防范、坚持言行雅正、秉持公平诚信、坚守廉洁自律、规范从教行为。一、坚定政治方向。坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得歧视、侮辱学生，严禁虐待、伤害学生。六、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护学生安全，防范事故风险；不得在教育教学活动中遇突发事件、面临危险时，不顾学生安危，擅离职守，自行逃离。七、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保送及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物或参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得向学生推销图书报刊、教辅材料、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范从教行为。勤勉敬业，乐于奉献，自觉抵制不良风气；不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。

1、师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德师风。2、对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。3、教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。4、“德高为范，技高为师”，从这个标准衡量，老师要先正己身，方可施教于人，“老师“两字可分解来看，中国历来推崇老子的思想和哲学，而老子尤其注重德行的修养，而这个“老”就代表了“德”，师者就不必细言了。5、所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。

1、“爱国守法”——教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。2、“爱岗敬业”——教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。3、“关爱学生”——师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。4、“教书育人”——教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。5、“为人师表”——教师职业的内在要求。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

最新师德师风十条要求，教师坚持做到十要、十不要 一要遵守公德、为人师表，不要酗酒滋事、参与赌博； 二要依法执教、廉洁自律，不要违规收费、以教谋私； 三要热爱学校、敬业奉献，不要损害身体、敷衍塞责； 四要热爱学生、尊重家长，不要体罚学生、斥责家长； 五要言传身教、积极向上，不要师德失范、消极颓废； 六要团结协作、和睦相处，不要文人相轻、推诿拆台； 七要治学严谨、钻研业务，不要不学无术、误人子弟； 八要教学创新、诲人不倦，不要照本宣科、歧视学生； 九要语言规范、求真务实，不要言谈粗俗、弄虚作假； 十要衣着整洁、举止端庄，不要奇装异服、行为轻浮。

师德师风存在的问题及表现形式是：1、敬业精神不强，缺乏献身教育的事业心个别教师缺乏教育热情和爱岗敬业精神，不愿意把全部精力都投入到教育教学工作中去。他们不用心去教育学生，不认真钻研教材，备课就只是简单地从网上下载课件。上课马马虎虎、无精打采，作业批改不认真，教学效果差。有的甚至严重违背教师职业道德，不能安心于教育工作，更谈不上进行教育教学改革了，家长意见较大。2、工作作风浮躁，缺乏责任感有的教师精神萎靡、作风涣散、纪律松弛；上班迟到早退、工作时间上网聊天、玩游戏、炒股；工作上安于现状，不思进取，只求过得去、不求过得硬。有的教师缺乏职业使命感，不讲政治、不讲原则，热衷于传播各种流言蜚语和小道消息，损害了党和政府的形象。少数教师与学生家长联系的频率较低。究其原因，就在于有相当一部分教师只重视教学工作，而忽视了思想教育工作，班主任又常常认为只有在学生出现问题时才需要与家长联系，导致家庭与学校教育脱节。3、师表意识淡薄，缺乏对学生应有的爱心极小部分教师不注意自己的形象，不分场合讲粗话，上课抽烟，打手机；对不文明的行为和萎靡的社会风气，不仅不予以拒绝，而且还在课堂上灌输给学生。这些行为均不同程度地损坏了教师的形象。有的教师不尊重学生，对学生，特别是后进生缺乏耐心，经常随意体罚学生。个别班主任在教育学生的时候，方法简单粗暴，动不动就将差生拒之门外或赶出学校，伤害了学生的自尊，侮辱了学生的人格。提高师德师风的方法：一、学习马克思主义的基本理论，树立正确的世界观、人生观、价值观，深刻理解教师职业道德的精髓，自觉履行教师职业道德规范。二、学习教师职业道德规范，提高遵守师德规范的自觉性，在实践中培养良好的职业道德。三、教师必须积极参加社会实践，不断学习，不断升华，才能达到一名教师所具有的道德修养要求。四、老师要在各类大大小小的活动中精心组织、积极参与，自始至终不忘在活动中教育、影响和陶冶学生。

师德师风的核心内容是：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人。1、＂爱国守法＂－-教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。2、＂爱岗敬业＂－-教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。3、＂关爱学生＂－-师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。4、＂教书育人＂－-教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。坚持师德师风的意义坚持教书和育人相统一。教书是手段，育人是目的。教书和育人紧密联系、相互促进。教育活动历来不是随意性的，而是把社会确定的教育目标和教学内容传授给学生，培养社会需要的人才。教书为育人服务，立德树人是教育的中心，贯穿于教育的全过程。

师德师风的具体内容:一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。扩展资料：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。构成教师道德认识、教师道德情感、教师道德意志、教师道德信念 、教师道德行为、教师道德习惯。师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。好师德培养好教师，好教师造就好学生，好学生谱写好未来，可见师德的重要性！师风意思就是老师的风度。是教师这个行业的风尚风气，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。参考资料：百度百科-师德

师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。1.师德师风的概念师德师风是指教师在教育工作中所应具备的良好道德、职业操守和行为风范。它涵盖了教师的思想道德素养、教学能力、教育教学方针和方法等各个方面。师德是指教师在学术研究、教学管理、人际交往等方面的道德修养和职业操守；师风是指教师在实践中形成的一种良好的行为规范和风格。2.师德师风的重要性师德师风是评价教师队伍素质的第一标准，它对于培养学生的全面发展、树立正确的人生观和价值观具有重要意义。1）示范作用：教师是学生的榜样和引路人，良好的师德师风可以为学生树立正确的道德观念和行为规范。2）教育效果：优秀的师德师风有助于建立良好的师生关系，促进教育教学的有效开展，提高学生的学习积极性和成绩。3）社会影响：教师队伍的整体素质和形象对社会的发展和进步起到重要推动作用，良好的师德师风有助于提升教育的整体水平。3.评价师德师风的标准评价师德师风主要从以下几个方面进行：1）崇高的责任感：教师应具备对学生和教育事业的高度责任感，以学生为中心，关注学生的发展、需求和特点。2）扎实的学术素养：教师应具备广博的知识和严谨的学术态度，保持学习的热情和不断提升自己的能力。3）良好的职业道德：教师应遵守职业道德准则，坚守教育伦理，严禁违法乱纪行为，言行举止得体，言传身教。4）优秀的教学能力：教师应具备良好的教学设计能力、教学方法和技能，能够激发学生的学习兴趣和潜能。5）积极向上的教育态度：教师应以积极、乐观的态度对待教育工作，始终保持热情和活力。4.提升师德师风的途径提升师德师风需要教师个人的自觉努力，同时也需要教育部门和社会的支持和引导。1）加强教师培训：通过加强教师培训和专业发展，提高教师的学科知识水平和教育教学能力。2）建立评价机制：建立科学、公正的评价机制，对教师的师德师风进行全面评估和监督，形成有效的激励和约束机制。3）加强教师团队建设：鼓励教师之间的合作与交流，促进师德师风的良性传承和发展。4）加强社会监督：加强对教师队伍的社会监督，倡导全社会关注教育事业，推动教育改革和发展。

这篇《宋词名句：满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人》是 为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！ 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 　　[译文]放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝，倒不如怜惜眼前曼舞的歌女。 　　[出典]晏殊《浣溪沙》 　　注： 　　1、《浣溪沙》晏殊 　　一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 　　满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 　　2、注释： 　　一向；一晌，片刻之间。 　　有限身：短暂未久的人生。 　　等闲：平平常常。 　　销魂：魂魄飞散，形容人极度的悲痛或欢乐。 　　怜取：怜爱。 　　眼前人：指眼前轻歌曼舞的女子。 　　3、译文1： 　　片刻的时光，有限的生命，宛若江水东流，一去不返，深感悲伤。于是，频繁的聚会，借酒消愁，对酒当歌，及时行乐，聊慰此有限之身。 　　若是登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨催洛了繁花，更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上，好好爱怜眼前的。 　　译文2： 　　片刻的时光，有限的生命。在这短暂的一生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝，倒不如怜惜眼前曼舞的歌女。 　　译文3： 　　芳年易去，人生苦短，平平常常的离别也会使人消魂断肠。对酒当歌，及时行乐，不要推辞这频频而来的歌舞欢宴。 　　极目辽阔无际的山河，会加重对远方亲友的怀念，见到风雨吹落鲜花，更加感伤春光的短暂。倒不如放开情怀，怜爱眼前这俏丽的佳人，她会给我带来快乐无限。 　　4、晏殊的生平见无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 　　5、此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想。全词在章法结构上下关合：下片“满目”句照应上片次句，因离别而念远；“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春。结句借用《会真记》中的诗句，即转即收。 　　“一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。“一向”，即一晌，一会儿。片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句，加厚一笔。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！ 　　“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解： 　　“酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。“频”，谓宴会的频繁。叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。这句写及时行乐，聊慰此有限之身。过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中而已。 　　“不如怜取眼前人！”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。 　　本词是《晏殊》的代表作。词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切。 　　这首词又是《珠玉词》中的别调。大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而在本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上。抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色。 　　6、“一向”即是“一晌”之意，“有限”的生命只能度过“一晌”的时光，所以离别，也就是江淹的“黯然销魂者，唯别而已矣”，是值得我们珍惜的，因为它“销魂”，这里的“等闲”其实不等闲！ 　　那么怎样好呢？那就酒筵歌席——莫辞频吧，不要嫌“腐败”的日子不够多，因为相比一向的年光，有限的身体来，真是对酒当歌，人生几何！ 　　读到这里，很容易让我们联想到《古诗十九首》里那些劝勉及时行乐的“颓废”诗篇。还有一首差不多时候无名氏的“熟诗”，也和这首诗的“意境”非常相似。那就是： 　　生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！ 　　为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。 　　仙人王子乔，难可与等期。 　　不过很明显，比起晏大官人，这首诗就过于直白了，不像他那么“温婉”，但可谓都是殊途同归。 　　还有未尽之意，让我们接着往下读。 　　“满目山河空念远，落花风雨更伤春”，这两句我很喜欢，喜欢它的宏阔，喜欢它的风神，觉得要知道要了解传统文化，要增强对传统文化精髓的“感性认识”，这样的诗句，非熟读深思反复涵咏不可。正如古典文学专家陈永正先生所说。“换头二语，忽作变徵之声。气象宏阔，意境苍茫，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。” 　　陈先生说得真好。还为我们指明了这两句的渊源。上句出自唐人李峤《汾阴行》里的“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”，下句出自李商隐《杜司勋》里的“刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。” 　　晏殊虽不比东坡，是千古达观人，集子里却很有些这样的论调，简直随处可以摭拾。 　　“朱弦情，知音少，天若有情应老。劝君看取名利场，今古梦茫茫。”（《喜迁莺》） 　　“闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。”（《木兰花》） 　　“朝云聚散真无那，百岁相看能几个？”（《木兰花》） 　　其实不用他说，我们也知道宇宙无限人生短暂是个永恒的难题，可是解决的办法在哪里呢？我们似乎也是千百年来百思不得其解，还好晏殊告诉了我们： 　　不如怜取眼前人。 　　假如我们再把这个“眼前人”的内涵推而广之，我们可以说这个“眼前人”可以是你朝夕厮守的爱人，可以是你朝思暮想而又不敢表白的“梦中情人”，当然还可以是你的亲人，是你的朋友，甚至是你理想，梦想，乃至幻想，凡是你觉得能够在这个有时略显冰冷与寂寞的世界上可以温存你枯窘的灵魂的，无论是人或事，哪怕是一件乍看起来微不足道（在无关痛痒的旁人眼里）的物什，都可以“顺理成章”地成为你的“眼前人”。 　　这样看来，晏殊虽贵为达官，却也很有满布诗意的达观，所以算是古代一个很有风趣的雅人，不像时下的有些官僚那么“贵”得没有“趣味”，不愧是“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的作者，有闲情不足“贵”，更难得，是还有那份雅致，尽管我猜想在古代有些酷评家看来，又要叫嚷着“文人无行”了，也对，有其子，正因为有其父嘛！ 　　不光古人，也许现代的某些人也要认为这是一种“颓废”的表现，我不想辩驳，觉得也无需辩驳，你觉得它颓废，那就颓废好了。 　　我愿意。 　　6、“不如怜取眼前人”，说起来不过轻轻几个字 　　做起来却不易 　　世人往往最容易漠视眼前的人、风景，以为那些人、风景，会永远原地等着他 　　等他沧桑后，再回头寻找时 　　已是人已逝 　　物已非 　　7、晏殊是北宋初期重要的词人，有《珠玉词》传世。《宋史》本传说他：“文章赡丽，应用不穷。尤工时，闲雅有情思。”《浣溪沙》，就是他的传世佳作，其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，对仗工整，感时伤事，更是流传千古的名句。 　　晏殊少年时聪慧过人，有神童之誉，因之召试，赐同进士出身，从此步入仕途，也是风平浪静，志得意满，官至宰相，是个地道的达官贵人。因此，他的诗词，没有大喜大悲的刻骨铭心，却淡雅平和，谴词工整。虽然没有完全摆脱五代绮丽奢糜的窠臼，但晏殊是宋初人，就当时而言，他的词作还是达到了无人企及的高度，王灼说：“晏无献公长短句，风流蕴藉，一时莫及。而温润秀洁，亦无其比。”应该是很得当的评价。 　　宋朝尚文，对文人尤其宽容。晏殊有幸生活在那个时代，又是一个志得意满的达官贵人，诗酒构成了他生活的主题。叶梦得《避暑录话》里说他“喜宾客，未尝一日不宴饮。”由此可以确认《浣溪沙》应该是晏殊在筵罢客散之后的作品。我们可以想象一下晏殊当时的情景：酒微醒，头微熏。客人都离开了，夕阳西下，他独自一人徘徊在自家花园的小径上，亭台依旧，四时变换依然，那些似曾相识的燕子也回来了，但春尽花落，它们如期的归来带不回逝去的光阴。 　　《浣溪沙》描写的就是这样的事，平和自然，凄婉含情，直抵我们最柔软的部位，撩起敏感的神经，让我们怦然心动。刘义庆《世说新语》中记载了西晋灭亡以后，一帮子逃难到江南的北人相邀宴饮，“坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。”这是沉痛之至的家国之慨。这样的感觉晏殊不会有，我们不能苛求他，因为他生活在一个承平的时代。 　　曾经有一段时间，我们泛意识形态地评判古今中外的所有作家，认为晏殊的词作只是一些春花秋月般的闲愁，没有关乎天下的思想内容和社会意义。鲁迅说贾府上的焦大不会爱上林妹妹。这固然是阶级的差异，客观的现实。但文学到底还是在诉说着恒久不变的人性。古诗云：“生年不满百，常怀千岁忧。”面对永恒的宇宙，满天的星空。我们普通人除了如康德那样心存敬畏以外，更多的还是感喟人生和命运。晏殊的《浣溪沙》表达的就是这样一种恒久的情怀，它和《诗经》里的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”有异曲同工之妙。和陈之昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独沧然而涕下”一样，所不同的是少了一种雄浑磅薄的气势。因为那是大唐独有的时代精神，就连一生颠沛流离的杜甫也有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的气概。而终宋一朝，文事昌盛，但风格清雅，仿佛明清的瓷器，细腻精致，但失之脆弱，最后积弱成疴，到底给鞑子亡了。 　　在苏东坡之前，诉说性情的长短句相对于励志的诗，是文人不登大雅之堂的谴兴之作。因此，我们更不应该苛求晏殊，他的词作固然是少了一份烟火气。但何尝不是抒发真性情呢？诗言志，词言情。宋初的文人大都持这种观点，这是诗的悲哀，却是词的荣幸。我们觉得宋诗面目可憎，就是因为它太讲究文以载道，流于假大空，干瘪，少了鲜活的血肉，感觉不够亲切。倒是词最初不登大雅之堂，自烟柳花巷始，继而进入文人的圈子里，到底蔚然成大，把同时代的诗给比下去了。 　　“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”（晏殊《踏莎行》），天下没有不散的筵席，热闹过后的寂寞会更寂寞，在那个“昨夜西风凋碧树”的夜晚，寂寞得受不住，才会“独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》）。这已经不是寂寞，这是凄凉了。它无关乎富贵，也不是无病呻吟，它是对人生的终极追问。能写出这种词的人，如果身世横遭变故，一样可以写出《红楼梦》这样的鸿篇巨著。 　　8、父母之命，媒妁之言”，造就了一大批模范夫妻；自由恋爱，海誓山盟却掀起了离婚的新高潮。结婚难道非得和“林妹妹”么？有人说“找个我爱的人，不如找个爱我的人。” 　　欲望是一切痛苦的源泉。如果能适当淡薄心态、坦然处之，不要过分追逐理想和完美主义，相信生活一定会多姿多彩，痛苦也会少些，但我能做到么？用句古诗结尾吧，就当是鼓励自己了，“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如惜取眼前人”。 　　9、有时候人就是这样，寻寻觅觅千百回，等到碰得满身伤痕，等到累得身心疲惫，回头看看，其实的一直就在身边不曾离开！“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”。 　　10、“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”写出了爱情易逝的那种无可奈何之情。恋恋不忘的思念着远方那可望而不可及的恋人，还不如好好的珍惜眼人。即使令你魂牵梦绕的那个人在你心目中占据着刻苦铭心的地位。长时间的分离也会让你们由最亲密的爱人变为最陌生的熟悉人。虽然还有爱存在，虽然还是对彼此依依不舍，虽然还憧憬着朝夕相处，甚至于“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。但暮然回首，发现原来没有彼此的日子一样能过的很好。时间能冲刷一切，遥远的距离加上淡淡的情愫。时过境迁后，会让你发现曾经的怦然心动怎么都抵挡不过时间与心的对决。 　　11、岁月易逝，转眼间世事已非，所谓无常所谓沧桑，都在我们这人到中年的心头汇聚，感慨与怆然，是怎么的沉重而绵长。一步步走过来，到了今天，这份年龄，前瞻渺茫，回眸呢，也无不触目惊心，经历也无非一些琐碎，但却关乎生死、生命、生活，似乎给我的是一种大不容易的昭示。梦幻是没有了，那些浪漫的热情，热血的贲张，激动人心，自己只有羡慕，却不好去浇他的冷水。想想这人生，似乎总难以摆脱那个命定的归宿，这是任何生命所难以回避的宿命。如是，也就有些无可奈何了。悲哀吗？眼看一个个活生生的生命，忽然间就没了，几乎脆弱得如一棵小草，古人说，人活一世，草木一秋。都是一种宿命，原也算不得什么；只是这依旧跳动的心，锐敏地体会到了莫大的创痛，这血肉的生命感受到了椎心的悲哀，自也可以理解了。于是，面对这突如其来的死，我们难以承受，多么残酷的事实，究竟面对为难。黯然而泣，抢地呼天，怎么的摧肝裂肺，在还活着的却总想唤回已走向历史的亲人。 　　让我们无奈的，却是无论如何的努力，一切都是徒劳的，逝去的如流水，这是两千多年前孔子所慨叹的，这也就是人生无常，不管愿不愿意，我们总得接受。生生死死，既是常态，那么，何妨超脱些来看，陶渊明说，纵浪大化中，应尽便须尽。这是最理智的态度。不过，喜生悲逝总也是人情之常，我们不能厚非，但也只能宽解，退一步来想，若过分溺于伤痛，甚且自我谴责，无法排解，终至自伤了躯体，却也断非智者所为。死者已矣，重要的是自己当下的活。近日，读宋人晏殊的《浣溪沙》词，很有些体会与感触，就抄在这儿，让我们共同来吟味。词云：“一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。” 　　人这一生总归是活得艰难，多少惊心动魄，多少黯然销魂，而春花秋月的美景良辰，其实是很少的，但我们总不至于因此而抛却人生，佛家说，人身难得，活在当下。活有时比死更艰难，活需要有更大的勇气。那么，拭干眼泪，洒脱地活下去，有时也是一种必要的坚强。我们当然盼望，这些历经苦痛的人们，坚强地活着，把悲痛沉埋在内心深处，想想眼前的人与事，尽快走出心中的阴影。看看呵，这天空还是这么晴亮，百花谢了又开，春天的烂漫已经到来。 　　这人生也无非岁月，读过一本书，名字就叫《岁月》，太喜欢了这“岁月”一词，沉静，一点不浮皮潦草，或说，许多人、许多事件，风卷云涌，一个时代就这样过去了，这就是岁月。这许多的人与事，包括许多伟人名流，叱咤风云的角色，那么轰轰烈烈的喧哗，但却也包括更多的芸芸众生，平凡的生活，可喜或可悲哀，一无例外地都活在这岁月里。 　　有时，苦难也有好处，可以让我们体会生命的沉重，由死的遽然与无奈，我们可能因此更掂量到生命的份量，引发我们怎么更好地活下去的思考。古往今来关于生命的探究与思考，释迦、老庄、基督，无不源于生死，有生必有死，有死复有生，这不只人生，更是这大千世界万物亘古的规律。耽生恶死，与不珍惜这来之不易的生命，甚至强行剥夺他人的生命，都必须谴责，因为都违背了自然的规律。 　　至于生命之修短，更是谁都无从把握，其实过分的计较修短也甚是无聊，以亿兆年观之，纵人活过百龄，也渺沧海之一粟耳；重要的是我们活过，活在当下，没有浪掷这美好的人生。 　　12、爱的思念爱的山盟海誓我们信手可来，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“在天愿做比翼鸟，在地愿为连里枝”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”多得是。恋人为什么总是那么陌生又那莫熟悉又那么遥远？因为那只是在心里为自己空虚的感情，构建一个虚幻的可以寄托情感的影子而已，只会让寂寞的心愈加的孤独，孤独的心更加的破碎。恋也好爱也好相思也罢，曾经一起看云、听雨、赏花、品雪的日子已成往事，在流淌的时光里渐渐沉淀成一份美丽的牵挂，也许还会成为一份永恒的遗憾。现实中以许多男女目前的身份，连做朋友都是一种奢侈，只有维持目前的关系和状态才是最明智的。 　　宴殊的《蝶恋花》“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”是怨了明月，欧阳永叔却说“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。假如你在情感上没有深陷进去的话，离愁也只不过是淡淡的一种无可奈何而已。可你爱得要死要活不正是因为身陷其中无法自拔的一往情深所导致的吗？可这又关干风月何事？人生似乎总有一些非个人所能掌控的东西，我们总有许多不如意，爱又何尝不是如此。还是宋秦观的《鹊桥仙》会自我安慰：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。晏殊的《浣溪沙》说得就更现实了：“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”。 　　婚姻就是柴米油盐过日子，哪有那么多的浪漫。无论多么浪漫的想象，柔情似水也好与子偕老也好，终究要归于现实生活的琐碎。所谓举案齐眉皓首同心，总是祝福的意义大于现实的意义。多情男女却非常非常在意的是两个人心灵的交流，然而生活更需要人们能从平平淡淡的生活中悟出美丽和浪漫来，平平淡淡是真也是爱。 　　13、平平淡淡也好，轰轰烈烈也罢，爱情就是对自己和爱人的一种！如果没了这个，我们就没有“执子之手，与子偕老”的那种满足。人生最美的时刻，就是在你的垂暮之年，依然可以挽着爱人的手，走在清新的晨曦里，伴在夕阳黄昏下。并不是一时的冲动，也不是随口说说，而是用心，用全部的青春，呵守一生的誓言。 　　爱情最初的境界是倾慕，他/她的一举一动都可以让你欣喜，为之着迷。爱情就在怦然心动的时刻开始了。这个时候，爱情很美，因为有很多不了解，我们还处在童话般的幻想里，把爱情想象成柏拉图式的。直到我们彼此了解，才发现爱情的现实，磕磕绊绊，分分合合。两个人所有的习惯都磨合好的时候，爱情就变成了亲情。人生最重要的是，爱情，友情，亲情。爱情的时间最短。爱情是发生在两个人相遇到结婚之间，结婚之后就变成了亲情了。亲情伴随我们的一生，一段友情也许很短，但我们的人生却每时每刻都存在友情。 　　爱情最后的境界就是一种习惯，习惯了他/她的优点。习惯了他/她的缺点！不必埋怨没有激情，没有浪漫，只要你不想分开，只要你还在乎这份爱，只要彼此都遵守，也许这就是爱的最后的境界。习惯了，表示你的包容，习惯了，表示你的理解，习惯了，表示你爱他/她，所以可以接受她/他的缺点。这也是就是永恒的那种爱。 　　爱不是花言巧语，爱是刻骨铭心！简简单单的爱才是最真诚的爱情。 　　爱不是单方面的付出，而是两情相悦，这才是一个完美的世界！ 　　最单纯的爱是暗恋，不祈求对面给予，只是默默的付出。 　　最刻骨铭心的爱是经历生死的爱，当共同经历过生死能让爱变得是两颗心共同的神圣。 　　最心碎的爱，是阴阳相隔。斯人已逝，爱依旧还在？ 　　最无望的爱，是一方面付出，一方面只是索取，两颗心的不平衡，爱也会失衡。 　　无论我们是否正在经历爱情，我们都应用心对待。珍惜每一段来之不易的感情。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 　　14、生活，不会因某个人而停滞，时间也只会静静地从指间流走，就像那一湾的长江水，总是无语东流。心情落寞时,会记起晏殊说过，满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人,我就会珍惜现在所拥有的,重新整理心情来面对生活,面对风雨.当高傲自大时，会记得苏轼说过，归去时，也无风雨也无晴，轻轻的走，轻轻的来，心灵也会变得豁达。 　　清平乐里说，断送一生憔悴，只消几个黄昏，短短的几个字，读出来竟让人心里不免有些恐慌，是因为自己的虚度光阴，还是其他？读词就像在安静的环境里和自己对话，你的内心感受竟都可以用一首词，一句长短句来表达，它可以让你远离喧嚣和浮躁，在不经意间让心灵得到升华。正如我的生活，清静平淡中自得其乐，也但愿在付出和努力的最后，可以达到众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的佳境。 　　15、少年时，读古人晏殊的诗“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”，以为有人生苦短、及时行乐的消极在里面，现在才知道，一个“怜”字，其实道尽了人生的珍爱与珍惜。流光容易把人抛，匆匆人生，有多少亲情至爱能够永远伴你前行…… 本文作者(来源)：晏殊

常用的硬度测定方法有布氏硬度、洛氏硬度和维氏硬度等测试方法材料局部抵抗硬物压入其表面的能力称为硬度。 早在1822年，Friedrich mohs提出用10种矿物来衡量世界上最硬的和最软的物体，这是所谓的摩氏硬度计。按照他们的软硬程度分为十级： 1）滑石 2）石膏 3）方解石 4）萤石 5）磷灰石 6）正长石 7）石英8）黄玉 9）刚玉 10）金刚石 各级之间硬度的差异不是均等的，等级之间只表示硬度的相对大小。 试验钢铁硬度的最普通方法是用锉刀在工件边缘上锉擦,由其表面所呈现的擦痕深浅以判定其硬度的高低。这种方法称为锉试法这种方法不太科学。用硬度试验机来试验比较准确,是现代试验硬度常用的方法。常用的硬度测定方法有布氏硬度、洛氏硬度和维氏硬度等测试方法 硬度是衡量金属材料软硬程度的一项重要的性能指标，它既可理解为是材料抵抗弹性变形、塑性变形或破坏的能力，也可表述为材料抵抗残余变形和反破坏的能力。硬度不是一个简单的物理概念，而是材料弹性、塑性、强度和韧性等力学性能的综合指标。硬度试验根据其测试方法的不同可分为静压法（如布氏硬度、洛氏硬度、维氏硬度等）、划痕法（如莫氏硬度）、回跳法（如肖氏硬度）及显微硬度、高温硬度等多种方法。 布氏硬度以HB[N(kgf/mm2)]表示（HBSHBW）（参照GB/T231－1984），生产中常用布氏硬度法测定经退火、正火和调质的钢件，以及铸铁、有色金属、低合金结构钢等毛胚或半成品的硬度。 洛氏硬度可分为HRA、HRB、HRC、HRD四种，它们的测量范围和应用范围也不同。一般生产中HRC用得最多。压痕较小，可测较薄得材料和硬得材料和成品件得硬度。 维氏硬度以HV表示（参照GB/T4340-1999），测量极薄试样。 1、钢材的硬度 ：金属硬度(Hardness)的代号为H。按硬度试验方法的不同， 常规表示有布氏（HB）、洛氏（HRC）、维氏（HV）、里氏（HL）硬度等，其中以HB及HRC较为常用。 HB应用范围较广，HRC适用于表面高硬度材料，如热处理硬度等。两者区别在于硬度计之测头不同，布氏硬度计之测头为钢球，而洛氏硬度计之测头为金刚石。 HV-适用于显微镜分析。维氏硬度(HV) 以120kg以内的载荷和顶角为136°的金刚石方形锥压入器压入材料表面，用材料压痕凹坑的表面积除以载荷值，即为维氏硬度值(HV)。 HL手提式硬度计，测量方便，利用冲击球头冲击硬度表面后，产生弹跳；利用冲头在距试样表面1mm处的回弹速度与冲击速度的比值计算硬度，公式：里氏硬度HL=1000×VB（回弹速度）/ VA（冲击速度）。 便携式里氏硬度计用里氏（HL）测量后可以转化为：布氏（HB）、洛氏（HRC）、维氏（HV）、肖氏（HS）硬度。或用里氏原理直接用布氏（HB）、洛氏（HRC）、维氏（HV）、里氏（HL）、肖氏（HS）测量硬度值。 2、HB - 布氏硬度； 布氏硬度(HB)一般用于材料较软的时候，如有色金属、热处理之前或退火后的钢铁。洛氏硬度(HRC)一般用于硬度较高的材料，如热处理后的硬度等等。 布式硬度(HB)是以一定大小的试验载荷，将一定直径的淬硬钢球或硬质合金球压入被测金属表面，保持规定时间，然后卸荷，测量被测表面压痕直径。布式硬度值是载荷除以压痕球形表面积所得的商。一般为：以一定的载荷(一般3000kg)把一定大小(直径一般为10mm)的淬硬钢球压入材料表面，保持一段时间，去载后，负荷与其压痕面积之比值，即为布氏硬度值(HB)，单位为公斤力/mm2 (N/mm2)。 3、洛式硬度是以压痕塑性变形深度来确定硬度值指标。以0.002毫米作为一个硬度单位。当HB>450或者试样过小时，不能采用布氏硬度试验而改用洛氏硬度计量。它是用一个顶角120°的金刚石圆锥体或直径为1.59、3.18mm的钢球，在一定载荷下压入被测材料表面，由压痕的深度求出材料的硬度。根据试验材料硬度的不同，分三种不同的标度来表示： HRA：是采用60kg载荷和钻石锥压入器求得的硬度，用于硬度极高的材料(如硬质合金等)。 HRB：是采用100kg载荷和直径1.58mm淬硬的钢球，求得的硬度，用于硬度较低的材料(如退火钢、铸铁等)。 HRC：是采用150kg载荷和钻石锥压入器求得的硬度，用于硬度很高的材料(如淬火钢等)。 另外： 1.HRC含意是洛式硬度C标尺， 2.HRC和HB在生产中的应用都很广泛 3.HRC适用范围HRC 20－－67，相当于HB225－－650 若硬度高于此范围则用洛式硬度A标尺HRA。 若硬度低于此范围则用洛式硬度B标尺HRB。 布式硬度上限值HB650,不能高于此值。 4.洛氏硬度计C标尺之压头为顶角120度的金刚石圆锥，试验载荷为一确定值，中国标准是150公斤力。 布氏硬度计之压头为淬硬钢球（HBS)或硬质合金球（HBW），试验载荷随球直径不同而不同，从3000到31.25公斤力。 5.洛式硬度压痕很小，测量值有局部性，须测数点求平均值，适用成品和薄片，归于无损检测一类。 布式硬度压痕较大，测量值准，不适用成品和薄片，一般不归于无损检测一类。 6.洛式硬度的硬度值是一无名数，没有单位。（因此习惯称洛式硬度为多少度是不正确的。） 布式硬度的硬度值有单位，且和抗拉强度有一定的近似关系。 7.洛式硬度直接在表盘上显示、也可以数字显示，操作方便，快捷直观，适用于大量生产中。 布式硬度需要用显微镜测量压痕直径，然后查表或计算，操作较繁琐。 8.在一定条件下，HB与HRC可以查表互换。其心算公式可大概记为：1HRC≈1/10HB。 硬度试验是机械性能试验中最简单易行的一种试验方法。为了能用硬度试验代替某些机械性能试验，生产上需要一个比较准确的硬度和强度的换算关系。 实践证明，金属材料的各种硬度值之间，硬度值与强度值之间具有近似的相应关系。因为硬度值是由起始塑性变形抗力和继续塑性变形抗力决定的，材料的强度越高，塑性变形抗力越高，硬度值也就越高。 另外,天然水中的钙美含量也用硬度表示.我国规定的硬度是:1L水中含的钙盐,镁盐折合成CaO和MgO的总量相当于10mgCaO(将MgO也换算成CaO)时,其硬度是1°. 水的硬度是水质的重要指标,通常分为五类: 很软水 软水 中硬水 硬水 很硬水 0°～4° 4°～8°8°～16° 16°～30° >30° 1.肖氏硬度(HS)=布式硬度(BHN)/10+12 2.肖式硬度(HS)=洛式硬度(HRC)+15 3.洛式硬度(HRC)= 布式硬度(BHN)/10-3 硬度测定范围: HS<100 HB<500 HRC<70 HV<1300

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重点是 一是要查明短板弱项,夯实基层基础。党务工作者要提高思想认识,以此次清查整治工作为契机,抓问题、补短板、促落实。二是要聚焦突出问题,逐条整改落实。聚焦清查整治中发现的问题,建立整改台账,制定整改措施,边查边整、立行立改、即知即改、查改结合,确保整改工作取得实效。三是要及时建章立制,规范党务工作。进一步健全完善党建工作制度机制,加强党员后备力量。

深化高校内部管理制度、人事薪酬制度、教学管理制度等方面的改革，深化人才培养模式、教学内容及方式方法等方面的改革。进一步明确中央、省、市（地）、县、乡各级人民政府对教育的管理责任。实行国务院领导，省、自治区、直辖市人民政府统筹规划实施，县级人民政府为主管理的义务教育管理体制。完善中央和省级人民政府两级管理、以省级人民政府为主的高等教育管理体制。完善在国务院领导下，分级管理、地方为主、政府统筹、社会参与的职业教育管理体制。进一步明确和落实各级各类学校的法律地位，完善学校法人制度，建立和完善现代大学制度。积极推进学校人事制度和收入分配办法改革。依法规范和落实学校办学自主权，鼓励学校开拓创新，办出风格和特色。继续推进高校后勤社会化改革，逐步建立健全新型高校后勤保障体系。建立健全办学规范、管理有序、监督有效、保障安全的学校内部管理制度。加强学校管理，推进科学民主办学和依法办学。建立和完善学校安全与卫生管理制度、安全预警机制，健全师生意外保险和医疗卫生保险制度及健康体检制度，努力建设平安、健康、文明的和谐校园。

三个小步骤，写好倡议书好久不见，我又来教作文了，今天说如何写倡议书。首先，什么是倡议书。倡议书指的就是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。（这句话来自百度百科）它是应用文的一种，主要出现在小作文当中，比如这个题目：Ps:平时自己写的时候，还要注意格式。这里，已经出示了格式，只要写正文内容。怎么写呢？每次我教作文，都特别强调，写文章一定要有逻辑，要有层次。在倡议书中，可以用什么逻辑呢？我的建议是：倡导原因+倡导内容+具体建议或要求Ps:如果你本身就会写，有更好的想法，请忽视我的建议。倡导原因是“为什么”，倡导内容是“是什么”，具体建议是“怎么做”。也就是，逻辑是：为什么——是什么——怎么办除此之外，还要注意什么呢？可以写一些标志性的词汇，比如：原因：由于……内容：我初三班委（倡议人），倡议全体同学（倡议对象）+……（倡议内容）建议：具体建议如下：1.2.3.4或“首先”“其次”“然后”“最后”（分条陈述，由浅入深）。最后一句话总结。之前我在讲说明文，议论文的时候也说过，我们可以单独一句话一段，用问句引导，自然分层。比如，“口罩是如何生产的呢”“我们为什么要戴口罩呢”“戴口罩要注意什么呢”（逻辑:是什么——为什么——怎么办）——或者记叙文，散文里，一些结构相似的句子放在段首、段位、或单独成段，比如，“那一年，我五岁”“那一年，我十五岁”“那一年，我二十五岁”（逻辑：以时间为轴的三段论），这样的句子单独成段，其实就是标志性的语言，让文章自然分层。而小作文篇幅有限，我们要在限定的字数之内，表达清楚所有的内容。这些标志性的词，可以让别人快速地找到你的信息点。那我们现在试一试。倡议书由于许多学生用眼过度造成视力下降，值6月6日全国“爱眼日”来临之际，初三（1）班班委倡议全体同学爱护用眼，保护视力。具体建议如下：1.控制学习时间，每半小时休息远眺。2. 少玩手机，少打游戏，控制上网时间。3.上午下午，按时认真做眼保健操。希望全体同学引起重视，合理卫生用眼，保护视力。初三（1）班班委2019年4月31日总结：第一步：确定逻辑：倡导原因（为什么）+倡导内容（是什么）+具体建议（怎么做）第二步：落实写作：原因：由于……内容：我初三班委（倡议人），倡议全体同学（倡议对象）+……（倡议内容）建议：具体建议如下：1.2.3.4或“首先”“其次”“然后”“最后”（分条陈述，由浅入深）。最后一句话总结。假设，现在我们要写一则倡议书，倡导低碳生活，你会写了吗？

　　感言是一个人历经了许许多多的事情后所发出的总结，或是对未来的憧憬，或是对自己的勉励，那么作为教师，幸福的含义应该就是看着自己带的孩子们学业有成，茁壮成长，下面是我给大家带来的教师幸福感言相关模板，欢迎参考阅读! 　　教师幸福感言(一) 　　我没有美丽的外表，但我很幸福;我没有超人的智慧，但我很幸福;我没有太多的财富，但我依然很幸福;因为我是一名光荣的人民教师。 　　从业之初，我每天欣喜的徜徉与学生之间，对未来充满了希望。然而“醉后方知酒味浓，为师方知为师难。”当教学的担子沉沉地压在我肩头的时候，当教育的烦琐深深地困扰着我的时候，我彷徨过，退缩过。就在这时，是身边的老教师们及时帮助了我，他们以身作则，就像辛勤的农夫，精心耕作着，为我树立了最好的榜样。无论是在工作上还是在生活上，对我就像慈祥的长辈对晚辈，给予了我无私的帮助与关心，让我感受到一个大家庭的温暖。慢慢的，我了解到生活的目的不在于显耀和享受，而在于精神上的充实和事业上的成功。和朋友们聚会时，他们往往羡慕我：“还是你好，一年有两个假期，工作稳稳当当。”对此，我总是报之一笑，也不愿解释，说多了，他们会以为我言不由衷。要说工作的苦和累，也许只有教师自己才能体会得到。但我们依然干劲十足，其中的力量来自于我们不断发展的学校，来自于我们充满朝气的年级组，来自于每位学生的点滴进步。青年教师将青春年华扎根于三尺讲台，执著追求;中年教师们将家庭搁置一旁，无怨无悔;全体教师以校为家，无私奉献。是啊，起始于辛劳，收结于平淡，这就是我们教育工作者的幸福所在。 　　冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开。”这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是学生转变的催化剂，我试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。在我眼里，每个学生都是一座宝藏，而教师就是发掘宝藏的人;每个学生都是含苞的花蕾，而教师就是辛勤的园丁;每个学生都是千里马，而教师就是那慧眼的伯乐。我深知我的一举一动会给学生带来不同程度的影响，甚至影响学生的一生!所以，我努力做到德高为师，身正为范，德高身正，为人师表。在培育学生的过程中，享受着自己的幸福! 　　我爱我的事业，认真负责就是我的座右铭，不管是教学还是教育工作，都力争做的更好，时代的号角已经吹响，终生学习的时代已经来到，迎接它，就要作好各方面的准备。 　　我爱我的事业，就要做到爱校如家，关心学校的发展，是学校给予了我，培养了我，发展了我，听从学校安排，尽心尽力完成学校交给的任务是自己义不容辞的责任，不管是什么时候自己都应坚持“学校无小事”这一原则，为学校发展建言献策，发挥主人翁作用。 　　我不是诗人，不能用漂亮的诗句讴歌我的职业;我不是学者，不能用深邃的思想思考我的价值;我不是歌手，不能用动听的歌喉歌咏我的岗位。然而，我是一名教师，我要在脑海中采撷如花的词汇，构筑心中最美好的诗篇;我要用深深的思索，推演心中最奥秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出心中最动人的颂歌——我爱的学生，爱我的事业，爱我的学校，执著着我的追求，幸福着我的幸福! 　　教师幸福感言(二) 　　一切都是那么平凡，教师这个职业一直同清贫和奉献联系在一起，如果在光荣感之外能够多一点点幸福感，那么，它就不仅是太阳底下最崇高的事业，而且是最幸福的事业。在光荣和幸福之间，幸福所带给你的，是更具体的美好品味，是更充实的日常生活，也是更加璀璨的人生。 　　于是，每当我从教案中抬起头时;每当我在讲台上扫视教室时;每当我与学生装们会心一笑后，我常常会问我自己，你幸福吗?你因为什么而感到幸福呢? 　　幸福是什么?殊耀的光环?是成功的桂冠?是酣畅淋漓的快乐?还是刻骨铭心的甜蜜的瞬间?也许我们有着许多难忘的场景，可是幸福却是一种灵魂的自我问答。 　　人们常说：“工作中的女人是最美丽的、工作中的男人是了潇洒的，不错，那是因为她和他的执着忘我，因为她和他的认真专注而浑身散发出迷人的魅力。而我要说：工作中的人更是最幸福的，因为他们因自己的努力改变着生活，因为他们沉浸在人生价值的创造之中。教师的职业是一个奖人的最美好道德挥发出来的职业。从教的人才会体会到：教师没有真正意义的下班，因为学生即使已走出了校门也走不出你关注的视野;教师的工作不能简单地用时间和量来衡量，因为占据你的 　　不只是时间还有你的思想和灵魂;教师都有个特点，谈话的内容总是绕不过学生这个主题。做教师的人才体会得到什么是魂牵梦绕，多少次半夜醒来，梦中的都是学生;做教师的人才知道什么叫无怨无悔，多少无私付出，只求收获光荣和幸福;做教师的人那怕再辛苦和劳累，当发现学生一个小小的进步时，无不充盈着巨大的幸福感。 　　因此，我非常自豪并且乐意这种状态;在教师的岗位上耕耘着并且幸福着! 　　爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧包住心灵。 　　身为一名教师，我们就拥有了一份以爱为主题的职业，爱自己，也爱他人;播种着爱，也收获着爱;播种着幸福，同时更收获着幸福。老师们，每天看到你们迎着清晨的第一缕阳光，带着自信的笑容，迈着从容的脚步走进校门时，我心里就想，你们一定已经找到了自己幸福的所在。每当听到你们那充满着无限关爱和蓬勃活力的讲课声时，我更是确信，你们正在品尝着做教师的幸福。 　　身为教师的我们，虽然平凡而又辛苦，但我们却是时时享受着天底下最纯美的幸福。 　　我庆幸，我是一名教师;我自豪，我是一名幸福的教师 　　教师幸福感言(三) 　　如果有人问我：“在你几十年的教育教学生涯里，你收获过快乐吗?你感觉幸福吗?”我会毫不犹豫地回答：“我快乐，我幸福!”我从自己的经历中，从学校课改老师的课堂上，从学生精彩的展示中无时不刻感受到了我们成功学校老师的快乐和幸福。 　　忽如一夜春风来，高效课堂绽异彩。在成功学校的两年里，我从传统的教学模式转型到成功系列创新教法走进课改，才真正地感受到学习应该是多么快乐;参与课改，才清醒地认识到教学应该是多么享受。培养我们的孩子从被动学习变为主动学习，让我貌同驾驭课堂，勇敢地走好每一步。;实施课改以来，自己也在不断地摸索中前行，不断地体验着高效课堂带给我们的幸福，带给学生的自信。一路走来最大的感受就是：高效课堂下教师放手教的更快乐、学生自学学的更精彩。预习、讨论、点拨，着力打造高效课堂，抓住每一个细节，让学生充分展示，让学生体验成功的快感，让学生在体验成功中不断走向成功。 　　从我在成功两年的教改实验中，真正体会到了做为老师的幸福。教育不是牺牲而是享受，教育不是重复而是创造，教育不是谋生的手段而是生活的本身。其实幸福就是一种感觉，你觉得幸福你就是幸福的。我决心按照总校的要求，坚决执行成功系列创新教法，坚定地走在课改的第一线，向传统课堂挑战，在学习其他先进学校教改模式的路上，勇于探索，大胆改革，以实际行动践行成功系列叫法。 　　我的口号是我们的成功离不开成功。 　　教师幸福感言(四) 　　何为教师的幸福?其实教师的幸福很简单、很朴素。学生热爱崇拜你，家长信任感激你，同事敬重佩服你，领导欣赏肯定你，身体健康、心灵舒畅，疾病、忧愁远离你，这就是教师的幸福。 　　教师的幸福来源于学生。虽然他们有时吵吵闹闹，疯疯癫癫，但是没有社会人的勾心斗角，尔虞我诈，没有人际交往的圆滑世故，见风使舵。他们惹了你生气，不久就会向你认错;他们看见你大发雷霆，会内疚自责;他们看见你快乐喜悦，会笑逐颜开。 　　教师的幸福来源于事业。事业不仅仅让我们有了立家之本，更让我们实现了自我价值，体验了成功的喜悦，被尊重、被赞赏的幸福!当我们把教育当作理想来追求，用人生的激情来点燃未来的希望之灯，用教育的理想来打造理想的教育，用理想的教育来实现教育的理想，我们是幸福的。我们得到了思想的充盈和精神的满足。我们照亮了学生，也辉煌了自已，当看到一批批学生踏进大学的门槛，走向社会需要的每一个角落，我们幸福;当精心准备的公开课受到领导和同行的赞赏，我们幸福;当我们在数十年的教育生涯中，敲开了学生一颗颗文明、上进、感恩、豁达的心，我们幸福。 　　教师的幸福来源于健康。没有健康的体魄，没有健康的心灵，我们所有的幸福都只能归零。作为教师，身负沉重的责任，有形无形的压力，很多情况下是劳心劳力，苦不堪言。倘若我们不爱惜自已的身体，不学会释放心灵的重担，我们还有什么幸福而言? 　　留一点时间给生活，留一点生活给自已，努力达到工作再忙心不忙，生活再苦心不苦的境界，只有身体健康，心灵轻松，幸福才会长远! 　　总之，有一个健康的身体，一份舒畅的心情、一群善解人意的学生，一份成就我们人生价值的事业，就是我们教师最大的幸福。 　　教师幸福感言(五) 　　首先，要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。 　　其次，要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。 　　第三，要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。 　　其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。 　　我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。 1. 教师幸福感言语录精选60句 2. 教师幸福感心得体会3篇 3. 做一名幸福的教师心得体会 4. 给老师的感动感言 5. 教师感言简短语录精选60句

提问方式：可以推出，不能推出 技巧：1.简写，不看语义，只看逻辑词；2. 只有逆否能推 肯前必肯后，否前肯后不一定，否后必否前（逆否等价） 1.前推后A>B：条件A，结果B，条件在前面，结果目的在后面 如果A，那么B;若A则B；只要A就B；为了A，一定必须B；所有/凡是A，都B；A是（B的）充分条件——如果、就、都 2.后推前B>A:只有A才B； 不A，不B；除非A，否则不B=-A>-B=B>A A是（B的）基础/假设/前提/关键/必要/必不可少的条件=谁必不可少，谁是基础，谁在后面 引申： 除非A，否则B=-A>B =-B>A 3.且和或--并交补的应用德摩根定理 A且B：同时成立--和，既A又B,不仅A而且B，虽然A但是B，二者同时成立 A或B：二者至少成立一个--或者A或者B；A和B至少一个—— -A>B ,否1推1； 要么A，要么B：二者只有一个成立--A和B只有一个 4.关于有的（交叉关系），所有 有的A——有的A，全部A； 矛盾是所有否A 翻译：有的A是B>有的A是B=有的B是A（等价）； 量大误区：1。有的A是B不等于有的A不是B；不要逆否 eg：有的公务员是党员=有的党员是公务员（交叉） 所有A是B>有的A是B=有的B是A 例题 幸福-事业-奋斗-承受；最后一句就是个否后的陈述，不用翻译 2道，读一句排一局，代入选项排除 题干条件确定优先排除，题干条件不确定优先代入 辅助技巧：1.最大信息（条件中出现最多的，一般是非人选的，数数标记），依次为推理基点 2.符号><,涉及成绩、收入、身高 3.列表格，相当可能都好或都坏，要有假设 自由度太多，条件不确定代入排除；代入重复最多的人事，代入B和C （1）不选：逻辑错误（存在容易替换的结构，如比较这些）；无中生有（题中没有提到的内容，切忌不要脑补，不要过度引申）；偷换概念 （2）慎选：比较关系（比，越来越，更）；绝对词（一定、必须、肯定、只要就、只有才）；程度（最、极大、很）；范围扩大 （3）优选：可能性的词汇（圆滑）；准确没有逻辑漏洞的描述，结论 BC无中生有，D偷换概念，北极-北半球 A没有问题；B无中生有；C不要用铝锅，隔夜吃很常见 论点：作者的观点，作者对论述问题的讲解、主张、态度——关键词（因此、所以、认为、由此推出、据此可知，代词这，转折词但是后面内容）；首尾句原则；问题（支持···的推测） 论据：证明论点的事实和道理；分为理论论据、事实论据（具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等） 论证：一般不出现；内在的逻辑，去掉论点论据的主体，连起来，论点论据之间的联系 解题技巧：去掉背景，划出论点和论据，先看论点，每个选项想下是什么（搭桥、必要条件、解释、举例、类比、无关） 几乎不讨论加强论点，都加强论据和论证 提问方式：1.如果以下各项为真，最能加强 /支持 /赞同 /证明上述论断的是？ 2.以下哪项为真，是上述论断的前提 /假设 /必要条件——加强论据 3.如果以下各项为真，最不能加强上述论断的是？——无关项/削弱 （1）搭桥力度最强——加强论证，必须从论据到论点 论据-论点，去掉主语连接上； 只要建立联系就可以 ，哪怕不严谨；选项有搭桥优先选 提问方式：最能质疑、反驳、削弱，反对；最不能质疑 1.否定论点——力度最强和最常考，与论点表述意思相反 话题不一致、主体不一致、无关不明确 2.拆桥 提问方式为削弱论证 选项包含论点论据关键词，并否认之间必然联系 3.否定论据-试验有问题 与论据表述意思相反，结论是预测或建议，题干出现支持、反对方 4.因果倒置、另有他因 论点中包含因果关系（原因，导致，使得，有助于，有效增加） A拆桥；C喜欢网购的亚洲女性，主体不对，贵重商品不明确； 论点-论据：人数-威胁，论点带比较，选项最好带比较；B举例，CD威胁 题干论述有真有假，真假未知 先找矛盾（A和-A，A且B—否A或否B， A推B—A且否B ,有的A—所有不A），再反对；看其余 先看题干中彼此矛盾的说法，假设剩下的全真或假，开始推进 矛盾包含一真一假，对象一致 反对： 1.所有所有必有一假——太绝对 所有都是和所有都不是，必有一假，可以同假，不可同真（及格） 有的有的必有一真 有的是和有的不是，必有一真，可以同真，不可同假（及格）