想知道什么是师德师风？

师德师风是评价教师队伍素质的核心标准，是教师综合素质的体现。教师的师德师风涵盖教师的思想道德素养、教学能力、教育方针和方法等多个方面，是教师综合素质的体现。评价教师队伍素质的标准包括良好的师德师风、教学能力、教育方法和教育观念等多个方面。其中，良好的师德师风是评价教师队伍素质的第一标准，它包括教师的道德品质、职业操守、责任感和使命感等方面，能够为人师表、教书育人，尊重学生、关爱学生，具有良好的教育观念和教学方法。教学能力则包括备课、授课、批改作业、考试评价等方面，能够根据学生的特点和需要，灵活运用各种教学方法和手段，提高学生的学习兴趣和学习效果。教育方法和教育观念则包括对学生全面发展的关注、对教育改革的认识、对现代教育技术的运用等方面，能够采用多种教育方法和手段，培养学生的创新精神和实践能力，提高学生的综合素质。

师德就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

所谓师德就是教师具备的最基本的道德素养，师风是教师这个行业的风尚风气，师德师风是教育工作者的灵魂。孔子提出躬自厚而薄责于人，以身立教，为人师表等。著名教育家叶圣陶先生说过教育工作者的全部工作是为人师表，教师都是必须具有高尚道德品质和崇高的精神境界的人。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。人民教师肩负着培养人和塑造人的神圣使命，毫不夸张的说一个民族的希望是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。教师的意义教师是人类灵魂的工程师，一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响。一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表。广大教师要为人师表，注重师德修养，以高尚的情操教书育人，注重素质教育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。

师德师风十项准则是：1.坚定自己的政治方向，以中国特色社会主义思想为指导，拥护共产党领导，在教育教学过程中不能损害党的权威和政策。2.爱国守法，忠于祖国和人民，遵守法律法规，认真依法履行自己教师的职责，不能损害国家社会利益。3.传播优良文化。作为教师要传播正能量，坚持做到社会主义核心价值观，不能发表或转发不良观点以及不良信息。4.潜心于自己的本质工作，做好教书育人。并且要做到因材施教，不能敷衍教学，或者有兼职兼薪的行为。5.热爱学生。关心学生的同时也要严格的要求他们，不能要求学生从事与教育无关的事宜。6.为人师表应该以身作则，言行举止要得体，严禁任何猥亵行为。7.遵守教育规范。在教学中要勇于探索，反对学术不端。8.公平诚信，教师要为人正直，在自己的工作中，如绩效的考核、岗位的聘用、评优评奖等上不能徇私舞弊。9.坚守廉洁自律。从教要廉洁，不得索要家长财物，不得利用家长资源来谋取自己的私利。10.奉献社会，树立正确的价值观，不能徇私舞弊，或是利用学校名义谋取个人利益。师德师风教育活动意义：1.可以强师德。进－步提升我市教师队伍的整体思想、道德素质与职业素养，提升我市教师整体良好形象。2.可以树师风。进一步增强我市广大教师从教廉洁的观念，“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”，从而使学生”其师”，“信其道”,进而“乐其道”，”学其道”,健康茁壮成长。3.可以铸师魂，进一步激发我市广大教师爱岗敬业，热爱学生，安教乐教，专心育才，精心育人的热情，提升我市整体教育教学质量，助力我市教育创强。

一、坚定政治方向。坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得歧视、侮辱学生，严禁虐待、伤害学生。六、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护学生安全，防范事故风险；不得在教育教学活动中遇突发事件、面临危险时，不顾学生安危，擅离职守，自行逃离。七、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保送及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物或参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得向学生推销图书报刊、教辅材料、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范从教行为。勤勉敬业，乐于奉献，自觉抵制不良风气；不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。扩展资料一、准则是教师职业行为的基本规范。师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。长期以来，广大教师牢记使命、不忘初心，爱岗敬业、教书育人，改革创新、服务社会，作出了重大贡献，党和国家高度肯定，学生、家长和社会普遍尊重。二、立即部署扎实开展准则的学习贯彻。各地各校要立即行动，结合落实师德师风建设长效机制，开展准则的学习贯彻。要结合本地区、本学校实际进行细化，制定具体化的教师职业行为负面清单及失范行为处理办法，提高针对性、操作性。要做好宣传解读，坚持全覆盖、无死角，采取多种形式帮助广大教师全面理解和准确把握，做到人人应知应做、必知必做，真正把教书育人和自我修养结合起来，时刻自重、自省、自警、自励，自觉做以德立身、以德立学、以德施教、以德育德的楷模，维护教师职业形象，提振师道尊严。三、把准则要求落实到教师管理具体工作中。要把好教师入口关，在教师招聘、引进时组织开展准则的宣讲，确保每位新入职教师知准则、守底线。要将准则要求体现在教师聘用、聘任合同中，明确有关责任。要强化考核，在教师年度考核、职称评聘、推优评先、表彰奖励等工作中必须进行师德考核，实行师德失范“一票否决”。改进师德考核方式方法，避免形式化、随意化。完善师德考核指标体系，提高科学性、实效性。四、以有力措施坚决查处师德违规行为。各地各校要按照准则及相应的处理指导意见、处理办法要求，严格举报受理和违规查处。对于发生准则中禁止行为的，要态度坚决，一查到底，依法依规严肃惩处，绝不姑息。参考资料来源：百度百科——新时代中小学教师职业行为十项准则参考资料来源：人民网——教育部印发新时代教师职业行为十项准则的通知全文

什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无，这都是师德。 对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

教师，历来是受到人们的尊重和热爱的对象。随着时代的发展和进步，教师更是受到全社会的关注。评议教师已成为人们经常谈论的话题。人们议论着教师形象的优劣，水平、素质的高低，教育教学的能力强弱。

师德师风的具体内容:一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。扩展资料：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。构成教师道德认识、教师道德情感、教师道德意志、教师道德信念 、教师道德行为、教师道德习惯。师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。好师德培养好教师，好教师造就好学生，好学生谱写好未来，可见师德的重要性！师风意思就是老师的风度。是教师这个行业的风尚风气，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。参考资料：百度百科-师德

“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦…，这都是师德。师风，是教师这个行业的风尚风气。 “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为，爱岗敬业，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。 作为一名教师只有热爱自己的岗位，才会全身心地投入，认真备课，认真对待每一次讲课，把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。 “以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。 对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

师德师风的重要意义教师是一个非常特殊的职业，教师的产品是人。 合格的教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观，有为高等教育事业无私奉献的敬业精神，有良好的职业道德和健康的心理素质，还要具有时代特点的先进的道德意识。作为培养未来人才的教师，必须提高自身知识结构和道德水准，在教学活动中建立良好的师生关系，这是师风师德建设的一个重要内容。教育的品质从某种意义上说，是一所学校的品位，那么师德的水准就是一所学校重要的精神标杆。学校作为社会“精神文明的窗口”的意义也主要体现在这方面。师德是教师的灵魂，师德建设是教师队伍建设的永恒主题。教师职业道德，建设的重要性，已为古今中外所共识，历代教育家都有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美妞斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。

师德师风培训内容：1、爱岗敬业、尽职尽责。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大我们要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取。努力创新尽心尽责地完成每一项教学任务。2、热爱学生、尊重学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重在教育教学当中，要热爱学生，了解学生，尊重学生，不歧视学生,建立民主、平等、和谐的师生关系，做学生的良师益友教师对学生的爱，是师德的核心教师对学生的爱。3、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。4、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。5、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

加强师德师风建设是永恒的主题，在新形势下，更有紧迫性。当今激烈的国际竞争实质上是综合国力的竞争，而综合国力的竞争，科技是关键，教育是基础，人才是核心。由此可以说，教育与人才是增强我国综合国力和国际竞争力的决定因素。“教育大计教师为本，教师大计师德为本”，只有加强师德、师风建设才能提升教育的形象，培养出数以千万计的创新人才，为实现社会主义现代化和中华民族的复兴打下最坚实的基础。因此加强师德、师风建设，一方面尽可能按时代的要求，去认识，去丰富师德的内涵，提升师德的境界，使师德得以与时俱进，另一方面努力在各项实际工作中将师德的外延拓展，落到实处。我认为新时期的师德师风建设可以从以下几个方面切入：一、倡导奉献精神，是师德建设的重中之重。长期以来，在党的领导下，广大教师爱岗敬业、无私奉献，以身作则、严于利己，为人师表、教书育人，对教师职业的荣誉感和责任感不断增强，良好的师德师风培育了一代又一代社会主义的建设者和接班人，为我国教育事业的改革和发展，为社会主义现代化事业做出了巨大贡献，赢得了党和人民的信任和全社会的尊重。但是，随着社会主义市场经济体制的建立，社会经济成份、组织形式、利益分配和就业方式日益多样化，人们的社会生活方式受影响的因素多样化、社会利益主体和价值取向多样化，社会上出现了道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长的现象。市场经济的发展，给学校带来发展机遇的同时，也带来负面影响。金钱拜物，实惠思想，不诚信，西方文化的价值取向等已经侵蚀学校肌体，侵蚀师生心灵。眼前在重物质条件攀比，轻人文精神动力方面较为普遍，直接影响了学校的发展。目前，教师对物质条件的攀比有明显的倾向。大力倡导奉献精神，这是由教师职业特点所决定的。因为教师工作不是一般意义上的谋生手段，其工作量与工作时间很难准确估算；而教师劳动的复杂性、长期性和繁重性又决定了教师从事工作的艰苦性，他们经常不得不突破空间和时间的界限进行工作，花费大量精力和心血，教师的劳动特点从根本上决定了教师的劳动和因这种劳动所取得的报酬是难以相等的。因此要引导教师以苦为乐，不计个人得失，自觉地把人民利益放在首位，以敬业、奉献为自己的生活守则。我们看看大教育家陶行知是怎样说的，又是怎样做的。陶行知认为最高尚的献身精神就在我们身上，它神圣、珍贵、强烈、持久，是因为它不与金钱发生因果关系。牺牲自己，造福于人，这种献身精神岂是金钱能买来的？若问献身精神哪里来？答曰：信仰。陶行知笃信教育兴国。坚定的信仰决定了强烈的事业心。他发宏愿：“要集合一百万同志，要提倡一百万所学校，去改造一百万个乡村，使个个乡村都得到充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命。” 他还说：“要人敬的必先自敬，重师首在师之自重。教师要自敬自重，就是将对教育事业的坚定信仰化为自己双肩上的职责。”陶行知将钱用于大众，一生两袖清风，心地坦荡。从陶行知的言行中是否让人悟到并重视人的崇高精神的作用呢？人总是要有点精神的。我们面对的是活生生的人，而不是物，不能拿商品经济等价交换规律去衡量我们的劳动。在我们农村学校经常遇到学生交不起学费，老师垫学费，为了不让学生失学从自己微薄的工资里拿出一些帮助学生的现象。这是什么？这就是奉献精神。从这些平凡朴实的教师手里塑造出了多少共和国的精英栋梁，这些平凡的人是“托着太阳升起”的巨人。如何培养广大教师的奉献精神呢？学校可以采取“一学二导三激励”的方法。所谓学，就是通过政治学习、时事形势报告等途径，让教师深刻领会教育在新世纪社会主义现代化建设中的重要作用和战略地位，使教师明白自己的时代责任和自身素质提高的紧迫性。所谓导就是引导教师学习教育整体改革的各项方针政策，把握教育教学改革的动态，增强教师提高自身素质的危机感。所谓激励，就是激励教师树立“国家至上”、“教育至上”、“学校至上”、“学生至上”的观点，增强教师奉献教育事业的自觉性。二、增强群体意识，发扬团队精神，是师德建设的重要环节。教育工作的特点之一是教师的个体劳动与教师群体效益相结合。教师个体劳动质量高，群体又能拧成一股绳，团队精神好。因此要增强教师的群体意识，发扬团队精神，在新形势下，抓凝聚力，抓弘扬正气，提倡以学校大局为重，以千方百计教好学生为重，反对保守，反对封闭，反对不正当的竞争，是师德建设的重要环节。我们提倡“团队精神”丝毫没有忽视充分发挥个人创造才能的意思，相反个人的创造才能是团队精神的基础、前提，一个没有核心的团队还能称为团队吗？在教育界，这个核心应该是被公认在其研究领域里造诣最高的学术带头人，是在学术研究和科学实践中自然形成的。这个核心或带头人，除了他个人的突出成就和贡献外，还必须具备一种独特的品质，就是识人用人，而且用其所长，避其所短，凝聚一班人，让其充分发挥群体效益。随着科技的发展和社会的进步，团队就显得越来越重要，“团队精神”也就更显突出了。特别是新课改形势下的教学活动，更离不开“团队精神”，教学活动中实施的探究性学习、自主式学习、合作式学习，教研活动中的集体备课、学科间的渗透等都需要团队的配合，在教学活动中教师与教师间的交流、教师与学生的交流、学生与学生的交流无处不在，无时不存。所以说在广大教师中提倡和培养“团队精神”不仅是工作特点的需要，而且是时代发展的需要。在学校工作这盘棋中，发扬团队精神，重视各学科之间的相互照应，有机渗透，提倡工作中相互尊重，相互支持，主动协作，反对各自为政，各搞一套，要保持经常沟通，有利于工作上协调，感情上融洽。三、健全教师完善的人格，是师德建设的关键所在。教师劳动的各个组成部分都是人，整个劳动过程都是人与人相互作用的过程。正是由于教师劳动的这种特殊性，决定了教师的职业心理特点与特殊需要。如自信心、进取心、毅力等深层素质，既是教师职业要求，更是健全教师完善人格必须具备的内在品格。未来的教育，要求教师具有良好的心理素质和自我调节、自我完善的能力。教师应该具备以下特点：深思熟虑，不冒进，不保守；具有敏锐的观察力；灵活的思维能力和丰富的想象能力，具有坚强的意志和开朗的性格；并且具有自我控制和自我完善的能力。这样的教师才能胜任新时期的教育工作，才能真正起到表率作用。我们所说的为人师表，主要是说教师的人格魅力。俄罗斯教育家乌申斯基曾经告诫我们：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的管理机关，无论他们设想得多么精巧，都不可能代替人格在教育事业中的作用。”因此，健全教师完善的人格是师德建设的关键所在。新时期的师德师风建设就应加强教师的校本培训，塑造教师的健全人格，同时要提倡教师的自我塑造，提升人格。教师的内在品格的塑造，一要坚持修身养性，“吾日三省吾身”；二要学会自我心理调节；三要提供良好的心理环境。四、树立榜样，制定标准，是师德建设的有效抓手。一所学校要谋求发展，要跻身先进行列，必须要有一支品德高尚、业务精湛的教师队伍，也就是说一所学校必须要有自己的“名师”。何为“名师”？名师就是敬业、勤业、精业、乐业的教师，名师就是思想境界高、业务水平高、工作干劲高、育人业绩高的教师，名师就是那些学生最欢迎、家长最放心、同行最佩服、社会最尊重的教师。在一所学校里“名师”的作用决不可低估，他们是杰出人才的塑造者，他们是学校上名牌的顶梁柱，他们是教学改革的“领头雁”。我们应当大力宣传这些优秀教师的先进事迹，组织师生开展大学习、大讨论，联系实际，制定受学生爱戴的好老师的标准和优秀师德群体的标准。结合学校的实际笔者认为受学生爱戴的好老师的标准应该是：热爱教育，以深沉的爱心感染学生；严谨治学，以精彩的课堂吸引学生；修身养性，以高尚的人格影响学生；开放思想，以发展的需要塑造学生。优秀师德群体的标准可以归纳为“五讲、三不许”：坚定信念讲境界；敬业爱岗讲奉献；教书育人讲爱生；团结协作讲友谊；严谨笃学讲优教。不许体罚或变相体罚学生；不许讽刺挖苦学生；不许学生为自己家务。优秀师德有了具体标准，广大教师只要照着学，照着做，师德师风的好转必将指日可待。五、充分认识开展师德师风教育的重要性、必要性。一是形式发展的需要。胡锦涛总书记《在全国优秀教师代表座谈会上的讲话》，对广大教师提出了“爱岗敬业、关爱学生；刻苦钻研，严谨笃学；勇于创新，奋发进取；淡泊名利，志存高远”的“四点希望”，这是新时期师德师风建设的总要求，我们要全面贯彻认真落实，切实加强教师队伍建设，提升广大教师师德师风水平，努力树立教育的良好形象，这是办人民满意教育的需要；党在十七大时提出“办人民满意教育”，要加强教师队伍建设。“学高为师，身正为范”，作为人类灵魂的工程师，肩负着全面贯彻党的教育方针，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人的历史重任。我们要从确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的高度，从全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的高度，从落实科学发展观，落实科教兴国、人才强国战略的高度，充分认识新时期加强和改进师德建设的重要意义，身体力行的去践行师德规范，自觉做人民满意的教师，学生爱戴的教师。二是学校发展的需要。“师者，人之模范也。”师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。一流的学校必须要有一流的师德和师风！加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是主题年建设众望所归的大业。我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好。为创建合格学校，打造一面品牌，提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造厚实的文化积淀。三是教师自身发展的需要。名校是因为有名师，名师造就了名校。名师不但教学质量强、业务精湛，而且具有高尚的师德和人品。但是，随着社会的发展，教师的责任更加突出了，教书育人工作的标准更高了，对师德素质的要求更加严格了，师德师风也要与时俱进，体现时代性，把握规律性，富于创造性。简而言之，能否建成一流的农村小学，与学校的师德师风有着直接的内在的联系。学校的管理体制的改革、发展战略的实施、教育质量和效益的提高，都需要广大教职工积极参与、和衷共济、敬业奉献，需要广大教职工积极性、主动性、创造性的充分发挥。只有这样，才能保持学校的创新能力，才能保持学校不断发展的生命力。所以，师德师风不是空泛和抽象的，它与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地显示出来。六、正确把握师德师风建设几个重要问题：1、正确的教育观念是师德师风的根本。我们每一个教师，都要围绕“办人民满意的学校”这个目标思考问题，以“三个代表”重要思想为指导，以培养“四有”新人为宗旨，进一步解放思想，适应社会主义现代化事业的需要，树立新的学生观、教育观、人才观、质量观和发展观，全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，自觉把自己的教学和科研工作与培养社会主义现代化事业的建设者和接班人联系起来，增强整体观念和大局意识，培养学生健康成长。2、强烈的事业心和责任感是师德师风的核心。教师是“太阳下面最崇高的职业”，因为我们从事的是百年树人的事业，“传道、授业、解惑”，是人类文明承先启后、继往开来的阶梯和桥梁。也就是说，我们不但要向先人负责，更要向未来负责。因此，我们的教师必须要有严谨的治学态度，面对不断发展变化的新形势，要意识到我们需要研究的课题还很多，需要改进的地方也很多，要沉得下来，钻得进去，意志坚定，淡泊名利，无愧人民教师的光荣称号。3、遵循教育规律因材施教是师德师风的灵魂。教育是专业性极强的工作，在热心和耐心的基础上，还必须专心和精心。这就要认识教学的特点、知识的特点以及学生的生理和心理特点，把握教育的规律、学习的规律以及学生成长成才的规律，从必然中获取自由。要按照 “尊重学生个性、关爱学生成长、发展学生潜能、完善学生素质”的要求，处理好个性与共性、感性与理性等各种关系，注重培养学生的能力和个性发展，力戒千篇一律、死板教条的因循守旧心态，克服立竿见影、拔苗助长的急功近利情绪。要创造一种充满好奇心和想象力的学习氛围，努力营造百花齐放、万马奔腾的教育氛围，让学生得到全面发展。4、团结协作开拓创新是师德师风的关键。团结是一个组织的生命力、凝聚力和战斗力的体现。在高度分工合作的现代社会，任何单打独斗的个人英雄主义的想法和做法，都注定是行不通的。因此，大家要千方百计形成一盘棋，拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，在优势互补中争取更大的突破。创新是发展的动力；勤于学习、善于创新是新时期教育工作者必备的素质；对于每个教师来讲，创新是改进教学、提高质量的根本途径。我们要通过教学内容的创新、教学方法的创新，去引导和激励学生，培养学生的创新精神、创造能力和创业意识，做到“青出于蓝而胜于蓝”。5、言传身教为人师表是师德师风的具体体现。要培养学生，首先要尊重学生；要教育学生，首先要关爱学生；要使学生学而不厌，自己就要诲人不倦。要设身处地的为学生着想，时刻记住自己的角色身份；既要把教学内容放在心上，还要注意自己的形象；要把言谈举止、仪态仪表与内在的教养、涵养和修养联系起来思考，一定要意识到学生是在透过现象看本质、透过小节看大局，一叶可以知秋！我们的老师，在学校要做学生的表率，在社会上要做群众的表率，发挥学校在精神文明建设中的窗口、示范和辐射作用。师德师风的内涵很深，外延很广，以上只是着重强调的几个方面。希望大家，发现不足、采取措施、不断改进、弥补不足，以积极向上的姿态和扎实有效的活动开展，建设一面小学高素质的教师队伍，树立新时期教育工作者的崭新形象。总之，师德师风建设确实不是一朝一夕的事，是一项长期的系统性工程，随着经济的发展和社会的进步，将师德师风建设提升到新的水平是每一个教育工作者的光荣使命和历史责任。 投稿单位:一面山小学 作者:张月东 审核:毕金廷

师德师风是评价教师队伍素质的核心标准。教师的师德师风涵盖教师的思想道德素养、教学能力、教育方针和方法等各个方面，是评价教师队伍素质的第一标准。教师作为学生道德品质的塑造者，其良好的师德师风不仅有助于学生树立正确的道德观念和养成良好的行为规范，还能提高学校的社会形象和声誉，推动教育改革发展。评价教师队伍的素养需要从多个方面进行评估，包括教师的学术素养、职业道德、教育理念、教育方法和教学效果等方面。其中，教师的职业道德和行为规范是最为重要的，这直接关系到学生的健康成长和社会的发展进步。因此，提高教师的师德师风，建立科学、公正的评价机制，是评价教师队伍素养的核心标准。同时，提高教师的师德师风需要教师个人的自觉努力和教育部门和社会的支持和引导。加强教师培训、建立评价机制、加强教师团队建设、加强社会监督等都是提高教师师德师风的途径。通过这些措施，可以激发教师的职业热情和责任感，提高其教学水平和职业素养，推动教育事业的发展。综上所述，师德师风是评价教师队伍素质的重要标准，对于学生的全面发展、学校的社会形象和声誉的提高以及教育改革的发展都具有重要意义。

首先，加强师德师风建设，是教师干事创业的需要。教师要忠于教育事业，就必须加强师德师风建设，树立正确的人生价值观，培养崇高的职业理想和高尚的道德境界，做到牢记责任、不辱使命、敬业爱岗、教书育人，在倾洒心血、汗水和智慧，培养优秀人才的同时，享受职业荣耀，收获精神追求，体现人生价值。教师在教育过程中，表现出的是知识才能、思想道德、精神和个性，展示的是教师的灵魂和整个内心世界。教育的特殊性，决定了教师的师德比其他的职业道德要求更高，必须培养爱党、爱国、爱教、爱校、爱生的职业感情，形成忠于职守、为人师表、心灵高贵、淡泊名利、兢兢业业、无私奉献的职业习惯。只有这样，才能无愧于“教师”这个崇高的字眼，才能做好教育这份神圣的工作。其次，加强师德师风建设，是学生健康成长的需要。胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上指出，“高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育”。教育绝非单纯的文化传递，而是一个用人格铸造人格、用心灵唤醒心灵的过程。教师的一言一行，无时无刻不在潜移默化的影响着学生。学生从教师身上，直接接受着思想和道德、情感和意志、知识和技能、启迪和教化。教师本身就是一本无字的书，能以实际行动教会学生怎样做人。教师只有在政治思想上、道德品质上、学识风范上、人格魅力上，以身作则，率先垂范，才能真正为人师表，吸引学生，感染学生，为学生的成长提供示范，帮学生树立远大理想和崇高品德，促进学生全面发展、健康成长。再次，加强师德师风建设，是推进社会文明的需要。教师的角色地位、社会责任崇高于其他职业，在于其言行、仪表、道德修养会影响其教育对象和社会公民。师德之“德”远远超过了一般的道德范畴。西汉学者杨雄说：“师者，人之模范也。”教师对于传播人类文明、开发人类智慧、塑造人类灵魂起着重要作用，一代师风影响着一代人的精神风貌。教师自身的道德修养、人格魅力、精神风范和行为习惯教育学生、感化他人、辐射社会，对创造良好的社会道德环境影响深远，会有力地推动社会道德风尚的进步，对贯彻“以德治国”思想、构建和谐社会具有十分重要的现实意义。

1 、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 2 、身教重于言传。 3 、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 4 、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 5 、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 6 、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 7 、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 8 、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 9 、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 10 、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 11 、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。 12 、让我们用自己的行动和自己的心去教育我们的孩子。 13 、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！ 14 、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。 15 、教师最大的幸福就是看到学生们在成长！ 16 、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。 17 、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。 18 、把爱带给每位学生。 19 、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。 20 、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？ 21 、在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。 22 、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。 23 、尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。 24 、要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。 25 、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。 26 、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。 27 、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。 28 、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。 29 、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的主角。 30 、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。 31 、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。 32 、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。 33 、想教学生如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。 34 、学生没有教师，就象生活没有阳光。 35 、小鸟展翅看大鸟，学生成长靠教师。 36 、好笋出好竹，好师出好徒。 37 、教师总是希望学生将来超过自己。 38 、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。 39 、感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。 40 、老老实实做人，认认真真教书。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，才能努力提高自身的综合素质。 1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。 2 、作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。 3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优点，我觉得“身临其境”才是最好的教育。 4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。[莲山课~件 ]只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。 5、加强学习、提升教师魅力。 在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神，一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖，就是他具有能够牺牲自己的利益，为他人和社会作出贡献的品质。报告中的有些老师是我们学习的榜样，他们受人景仰。我们从他们身上学到：对工作埋头苦干、精益求精的态度；对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风；对教育事业作出巨大的贡献；对待教书育人工作的神圣态度，真心实意，踏踏实实，自觉刻苦自我完善，打下良好的知识基础，构建完整的知识体系。模范老师们的成功告诉我们：作为一名教师，必须要修品练功，树立良好的教师形象。桃李不言，下自成蹊。教师是学生瞩目的焦点和榜样，必须努力学习，提高自我修养，成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功，以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生，起良好的示范作用。教师要进德修业，为人师表，获得学生的爱戴敬重，从而亲其师，信其道。模范老师们对教学的改革告诉我们：教师除了要修品，还要练功。要勇于改革和实践，探索和创新。 以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。

树立良好的师德师风，我觉得最重要的就是要从自身做起，老师作为榜样

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师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生完美心灵的塑造者。因此，教师应时刻以“德高为师，身正为范”这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。师德师风的内容：1、要爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，拥护中国特色社会主义；全面贯彻国家教育方针，模范的遵守教育法律法规，依法执教，忠实履职。2、要爱岗敬业。树立崇高的理想，专注教育事业，志存高远，淡泊名利，勤勉敬业，乐于奉献，在平凡的岗位上实现自己的人生价值；对工作认真负责，认真备课上课，认真批改作业、认真辅导自习。3、要面向全体。关注学生的个性差异，尊重每一位学生的人格尊严，公平、公正地对待每一个学生，对学生严慈相济，做学生的信腔念"良师益友。4、要保护学生。关心学生健康，维护学生权益，确保学生安全；注重人文关怀和心理疏导，使学生保持积极乐观、平和向上的良好心态。5、要教书育人。遵循教育规律，实施素质教育；循循善诱，诲人不倦，因材施教；坚持育人为本，培养学生良好品行，发挥学生兴趣特长，激发学生创新精神，促进学生全面发展。6、要为人师表。模范践行社会主义核心价值，秉持职业操守，诚实守信，知荣明耻，立德树人，以身作则；衣着得体，语言规范，举止文明。7、要关心集体，树立大局观念，维护集体荣誉，建立民主、平等、和谐、向上的同事关系、师生关系，尊重学生家长，凝聚各方合力圆隐，团结协作，共同搞好教育教学工作。8、要廉洁从教。自觉抵制各种不良诱惑，严于律己，恪尽职守，树立人民教师清廉自守的良好形象。9、要自我调节。善于自我调节心态和情绪，乐观向上，热情开朗，以高度的事业心和责滑困任感，以无私的爱心、细心、和耐心，以个人的性格亲和力以及人格和学识魅力感染和引导学生健康成长。10、要终身学习。树立终身学习观念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，促进自身专业化成长，不断提高专业素养和教育教学水平。

“师德”是一种职业道德，就是教师具备的最基本的道德素养，“师风”是教师这个行业的风尚风气，师德师风是教育工作者的灵魂。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述。孔子提出：躬自厚而薄责于人，以身立教，为人师表等，著名教育家叶圣陶先生说过：教育工作者的全部工作是为人师表，教师都是必须具有高尚道德品质和崇高的精神境界的人。扩展资料：教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚。另一方面，师德直接影响着学生们的成长。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。参考资料：百度百科-师德参考资料：百度百科-师风

所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德师风。对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。老师尊称为传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。我们平时虽然称呼学校里某教师为“某老师”，但这里的“老师”其实是教师这种职业，“传道授业解惑”是其基本功能。明清以来，一般称教师为“先生”；直至19世纪末，辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊等将西学（美式教育）引入中国，创办新式学校后，便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。但，绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从国民政府时代开始，并一直沿用至今。事实上，现在“老师”的外延比“教师”的外延要大，除可以称“教师”为“老师”外，生活中我们还可以用“某老师”表示对别人的尊称，类似“老师傅”的简称。“德高为范，技高为师”，从这个标准衡量，老师要先正己身，方可施教于人，“老师“两字可分解来看，中国历来推崇老子的思想和哲学，而老子尤其注重德行的修养，而这个“老”就代表了“德”，师者就不必细言了。

教师的师德师风内容一共有10条，具体如下：1、坚定自己的政治方向，以中国特色社会主义思想为指导，拥护共产党领导，在教育教学过程中不能损害党的权威和政策。2、爱国守法，忠于祖国和人民，遵守法律法规，认真依法履行自己教师的职责，不能损害国家社会利益。3、传播优良文化。作为教师要传播正能量，坚持做到社会主义核心价值观，不能发表或转发不良观点以及不良信息。4、潜心于自己的本质工作，做好教书育人。并且要做到因材施教，不能敷衍教学，或者有兼职兼薪的行为。5、热爱学生。关心学生的同时也要严格的要求他们，不能要求学生从事与教育无关的事宜。6、为人师表应该以身作则，言行举止要得体，严禁任何猥亵行为。7、遵守教育规范。在教学中要勇于探索，反对学术不端。8、公平诚信，教师要为人正直，在自己的工作中，如绩效的考核、岗位的聘用、评优评奖等上不能徇私舞弊。9、坚守廉洁自律。从教要廉洁，不得索要家长财物，不得利用家长资源来谋取自己的私利。10、奉献社会，树立正确的价值观，不能徇私舞弊，或是利用学校名义谋取个人利益。师德师风的结构特点师风是教师这个行业的风尚风气，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。师德，是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。师德准确地说应该是教师公德，是教师为了维护社会公共利益应该遵守的社会公共道德。教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。以上内容参考百度百科-师德

1、完善师德师风的监督考核机制。扎实推进师德师风建设是学校教师队伍管理的重要责任，学校要建立健全机制，把师德师风建设提高到学校治理和依法执教的高度。学校管理者结合法律规定和师德规范，形成管理传统，通过认真查找、深刻剖析，研究预判学校是否存在师德师风建设问题，建立问题清单、责任清单、整改清单、落实整改到位。2、发挥先进教师的示范引领作用。学校要积极鼓励广大教师投身到立德树人的事业中去，引导教师自觉提升道德修养，抵制各种不良社会思潮的影响，践行师德标准，规范言行，履行相应义务，承担社会责任，努力成为真善美的追求者和传播者，以深厚的学识和修养赢得学生的爱戴和社会的尊重。3、激励教师加强自我修养。教育家叶圣陶说：教育工作者的全部工作是为人师表，教师都是必须具有高尚道德品质和崇高的精神境界的人。扩展资料：注意事项教师的职业道德水平决定着人才培养质量，教师在世界观、人生观、价值观方面的任何偏颇，都会影响到学生。因此，教师应全面提升思想政治素养，以德立学，进而以德施教，以德育人，为人师表。学校要坚决杜绝师德失范的现象，大力营造风清气正的育人环境。学校要致力于树立守正奉献的师德师风，以确保教师遵循教书育人规律，在“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”问题上态度鲜明，以自身的高尚品德、严谨态度引领学生成长。

新时代高校教师职业行为十项准则一、坚定政治方向。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得要求学生从事与教学、科研、社会服务无关的事宜。六、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。七、遵守学术规范。严谨治学，力戒浮躁，潜心问道，勇于探索，坚守学术良知，反对学术不端；不得抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果，或滥用学术资源和学术影响。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保研、就业及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物，不得参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，或利用家长资源谋取私利。十、积极奉献社会。履行社会责任，贡献聪明才智，树立正确义利观；不得假公济私，擅自利用学校名义或校名、校徽、专利、场所等资源谋取个人利益。新时代中小学教师职业行为十项准则一、坚定政治方向。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得歧视、侮辱学生，严禁虐待、伤害学生。六、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护学生安全，防范事故风险；不得在教育教学活动中遇突发事件、面临危险时，不顾学生安危，擅离职守，自行逃离。七、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保送及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物或参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得向学生推销图书报刊、教辅材料、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范从教行为。勤勉敬业，乐于奉献，自觉抵制不良风气；不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。新时代幼儿园教师职业行为十项准则一、坚定政治方向。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在保教活动中及其他场合有损害党中央权威和违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过保教活动、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心培幼育人。落实立德树人根本任务，爱岗敬业，细致耐心；不得在工作期间玩忽职守、消极怠工，或空岗、未经批准找人替班，不得利用职务之便兼职兼薪。五、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护幼儿安全，防范事故风险；不得在保教活动中遇突发事件、面临危险时，不顾幼儿安危，擅离职守，自行逃离。六、关心爱护幼儿。呵护幼儿健康，保障快乐成长；不得体罚和变相体罚幼儿，不得歧视、侮辱幼儿，严禁猥亵、虐待、伤害幼儿。七、遵循幼教规律。循序渐进，寓教于乐；不得采用学校教育方式提前教授小学内容，不得组织有碍幼儿身心健康的活动。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在入园招生、绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受幼儿家长财物或参加由家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得推销幼儿读物、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范保教行为。尊重幼儿权益，抵制不良风气；不得组织幼儿参加以营利为目的的表演、竞赛等活动，或泄露幼儿与家长的信息。

“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 那到底人们没有一个很严格的定论。一般认为，所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。怎样才能做一名好教师呢？我认为，爱岗敬业，热爱学生，尊重学生，关心学生是我们教师最基本的道德素养。 我还认为我们教师的出发点首先要考虑的是学生的利益，只有让学生真正的学到知识，让他们将来能够学有所用，才是我们的出发点，这也是我理解的师德，师德的力量在于对学生的付出价值是不是有所升华，有所历练，而我深信，只有把握好这个度，我们每一位教师都会做到，把师德师风的力量传达下去，深入下去，才是重中之重。 作为一名教师首先要热爱自己的岗位，有强烈的责任心，只有这样你才会真正全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一堂讲课，想方设法把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，真正起到了示范的作用，这样对学生的学习肯定是相当有利的。教师应该热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今大多数家庭都是独生子女，生活条件也好了，父母的期望也高了，再加上社会的竞争越来越激烈，使现在一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受 。 教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风是评价教师队伍素养的重要标准之一。师德师风是评价教师队伍素养的重要标准之一。它不仅仅关注教师的学术水平、课堂教学效果等硬性指标，更加强调教师职业道德和个人品德的规范。具体来说，教师师德师风包括：1、爱岗敬业：教师应该对自己的职业充满热爱，并乐于为学生提供更好的教育服务。2、严谨治学：教师应该钻研学问，不断精进自己的学术研究水平，促进自身学科专业的提升。同时，在课堂上严格执行教学计划，严密备课、讲授内容真实可信。3、师生关系健康：教师应该随时倾听学生的心声，了解学生的需要，与学生进行良￥￥流，保证师生关系的稳定和健康。4、廉洁自律：教师应该恪守职业道德，保持清正廉洁，遵纪守法，维护教师职业形象。总之，师德师风是评价教师队伍素养的重要标准，教师在日常工作中应该注重自身品质和职业道德的提升。教育部教师工作司副司长黄小华介绍，高校要全面加强教师日常教育引导，推进建设师德全员养成体系，不断健全师德教育宣传、考核监督、奖励惩处工作长效机制。目前，教育部官网已累计公开曝光违反教师职业行为十项准则的典型问题8批58件，形成了长效震慑。

师德师风内容介绍如下：1、要爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党的领导，拥护中国特色社会主义；全面贯彻国家教育方针，模范的遵守教育法律法规，依法执教，忠实履职。2、要爱岗敬业。树立崇高的理想，专注教育事业，志存高远，淡泊名利，勤勉敬业，乐于奉献，在平凡的岗位上实现自己的人生价值；对工作认真负责，认真备课上课，认真批改作业、认真辅导自习。3、要面向全体。关注学生的个性差异，尊重每一位学生的人格尊严，公平、公正地对待每一个学生，对学生严慈相济，做学生的"良师益友。4、要保护学生。关心学生健康，维护学生权益，确保学生安全；注重人文关怀和心理疏导，使学生保持积极乐观、平和向上的良好心态。5、要教书育人。遵循教育规律，实施素质教育；循循善诱，诲人不倦，因材施教；坚持育人为本，培养学生良好品行，发挥学生兴趣特长，激发学生创新精神，促进学生全面发展。6、要为人师表。模范践行社会主义核心价值，秉持职业操守，诚实守信，知荣明耻，立德树人，以身作则；衣着得体，语言规范，举止文明。7、要关心集体，树立大局观念，维护集体荣誉，建立民主、平等、和谐、向上的同事关系、师生关系，尊重学生家长，凝聚各方合力，团结协作，共同搞好教育教学工作。8、要廉洁从教。自觉抵制各种不良诱惑，严于律己，恪尽职守，树立人民教师清廉自守的良好形象。9、要自我调节。善于自我调节心态和情绪，乐观向上，热情开朗，以高度的事业心和责任感，以无私的爱心、细心、和耐心，以个人的性格亲和力以及人格和学识魅力感染和引导学生健康成长。10、要终身学习。树立终身学习观念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，促进自身专业化成长，不断提高专业素养和教育教学水平。

1、团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。在团结协作方面，我基本上能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助还不够理想;我能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉，但对如何更好地共创文明校风，还缺乏智慧上的协作;我应当通过靠集体的力量，群体的智慧，合作创共赢。　　2、对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求，我认识到，教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。　　3、在严谨治学方面，我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;师德的基础是爱，核心是专;我注意严谨治学，提高业务水平;但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够快。教师自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。　　4、在爱岗敬业方面，我基本上能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。但有时候我对待工作还不够尽职尽责。　　5、在热爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，还不够严格。

1、师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德师风。2、对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。3、教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。4、“德高为范，技高为师”，从这个标准衡量，老师要先正己身，方可施教于人，“老师“两字可分解来看，中国历来推崇老子的思想和哲学，而老子尤其注重德行的修养，而这个“老”就代表了“德”，师者就不必细言了。5、所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。

1、＂爱国守法＂－-教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。2、＂爱岗敬业＂－-教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。3、＂关爱学生＂－-师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。4、＂教书育人＂－-教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。坚持教书和育人相统一。教书是手段，育人是目的。教书和育人紧密联系、相互促进。教育活动历来不是随意性的，而是把社会确定的教育目标和教学内容传授给学生，培养社会需要的人才。教书为育人服务，立德树人是教育的中心，贯穿于教育的全过程。教师如果只顾教书、不管育人，将二者割裂开来，成为单向传授知识的“教书匠”，致使教书失去育人的功能，就会影响学生的健康成长。教师不仅承担着向学生传授知识、培养学生能力素质的职责。而且肩负着帮助学生树立正确人生观、价值观和培养高尚情操的重任；只有坚持教书和育人相统一，自觉当好学生正确政治方向的引导者和高尚品质的塑造者，才不愧为一名合格的人类灵魂工程师。

教育部师德师风新十项规定如下：1、严禁体罚、变相体罚学生，不得歧视、侮辱学生。2、严禁有偿家教，不得从事有偿办班补课或擅自在校外办学机构兼职兼课。3、严禁在校园内从事营利性商业活动，不得向学生推荐或变相推荐购买教育部门准入以外的任何资料或其他商品。4、严禁在上课时接打手机、收发短信，不得在上课期间将手机置于开机状态。5、严禁上班时间登陆与工作无关的网站，不得在上班时间上网聊天、玩游戏、炒股、炒基金或网上购物。6、严禁收受学生及家长礼金、礼品或接受家长宴请，不得借职务或工作之便谋取个人私利。7、严禁工作日和值班时间饮酒，不得酒后上课、辅导学生和商谈工作。8、严禁赌博，不得在工作和值班时间打牌、下棋，或从事其他娱乐活动。9、严禁参与邪教活动，不得在校园内传播封建迷信等不健康思想。10、严禁污蔑诽谤、造谣生事，不得利用信件、网络、电话、短信或其它方式捏造歪曲事实或无中生有造谣传谣。师德师风概念：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。教师在教学活动中的道德规范和应具备的道德品质，是教育制度和社会道德在教师职业中的反映。教师道德的基本规范是：献身教育、教书育人，热爱学生、诲人不倦，严谨治学、为人师表、教学相长等。

最新师德师风十条要求，教师坚持做到十要、十不要 一要遵守公德、为人师表，不要酗酒滋事、参与赌博； 二要依法执教、廉洁自律，不要违规收费、以教谋私； 三要热爱学校、敬业奉献，不要损害身体、敷衍塞责； 四要热爱学生、尊重家长，不要体罚学生、斥责家长； 五要言传身教、积极向上，不要师德失范、消极颓废； 六要团结协作、和睦相处，不要文人相轻、推诿拆台； 七要治学严谨、钻研业务，不要不学无术、误人子弟； 八要教学创新、诲人不倦，不要照本宣科、歧视学生； 九要语言规范、求真务实，不要言谈粗俗、弄虚作假； 十要衣着整洁、举止端庄，不要奇装异服、行为轻浮。

一、教师要经常自省：我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不省，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正确对待学生的意见：师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。三、必须树立平等对待观：我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发。　　作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有权威性，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了学生的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以人为本，鼓励学生积极思考、创新。一日为师，终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做父亲，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。不和谐的师生关系阻碍这我国基础教育的健康发展，成为基础教育改革进程中需要迫切解决的一大弊端。处在新世纪的当代中国基础教育，究竟需要具备怎样素质的教师队伍?我认为首先必须提高教师的思想政治素质；其次，必须转变传统的教学观念；第三，必须树立终身学习的观念；第四，必须改变封闭的教学方法；第五，必须建立新型的师生关系。

2021年师德师风十项准则内容是：坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化、潜心教书育人、关心爱护学生、加强安全防范、坚持言行雅正、秉持公平诚信、坚守廉洁自律、规范从教行为。一、坚定政治方向。坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。二、自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。三、传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。四、潜心教书育人。落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长；不得违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。五、关心爱护学生。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友；不得歧视、侮辱学生，严禁虐待、伤害学生。六、加强安全防范。增强安全意识，加强安全教育，保护学生安全，防范事故风险；不得在教育教学活动中遇突发事件、面临危险时，不顾学生安危，擅离职守，自行逃离。七、坚持言行雅正。为人师表，以身作则，举止文明，作风正派，自重自爱；不得与学生发生任何不正当关系，严禁任何形式的猥亵、性骚扰行为。八、秉持公平诚信。坚持原则，处事公道，光明磊落，为人正直；不得在招生、考试、推优、保送及绩效考核、岗位聘用、职称评聘、评优评奖等工作中徇私舞弊、弄虚作假。九、坚守廉洁自律。严于律己，清廉从教；不得索要、收受学生及家长财物或参加由学生及家长付费的宴请、旅游、娱乐休闲等活动，不得向学生推销图书报刊、教辅材料、社会保险或利用家长资源谋取私利。十、规范从教行为。勤勉敬业，乐于奉献，自觉抵制不良风气；不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。

1、师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德师风。2、对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。3、教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。4、“德高为范，技高为师”，从这个标准衡量，老师要先正己身，方可施教于人，“老师“两字可分解来看，中国历来推崇老子的思想和哲学，而老子尤其注重德行的修养，而这个“老”就代表了“德”，师者就不必细言了。5、所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。

1、“爱国守法”——教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。2、“爱岗敬业”——教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。3、“关爱学生”——师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。4、“教书育人”——教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。5、“为人师表”——教师职业的内在要求。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

最新师德师风十条要求，教师坚持做到十要、十不要 一要遵守公德、为人师表，不要酗酒滋事、参与赌博； 二要依法执教、廉洁自律，不要违规收费、以教谋私； 三要热爱学校、敬业奉献，不要损害身体、敷衍塞责； 四要热爱学生、尊重家长，不要体罚学生、斥责家长； 五要言传身教、积极向上，不要师德失范、消极颓废； 六要团结协作、和睦相处，不要文人相轻、推诿拆台； 七要治学严谨、钻研业务，不要不学无术、误人子弟； 八要教学创新、诲人不倦，不要照本宣科、歧视学生； 九要语言规范、求真务实，不要言谈粗俗、弄虚作假； 十要衣着整洁、举止端庄，不要奇装异服、行为轻浮。

师德师风存在的问题及表现形式是：1、敬业精神不强，缺乏献身教育的事业心个别教师缺乏教育热情和爱岗敬业精神，不愿意把全部精力都投入到教育教学工作中去。他们不用心去教育学生，不认真钻研教材，备课就只是简单地从网上下载课件。上课马马虎虎、无精打采，作业批改不认真，教学效果差。有的甚至严重违背教师职业道德，不能安心于教育工作，更谈不上进行教育教学改革了，家长意见较大。2、工作作风浮躁，缺乏责任感有的教师精神萎靡、作风涣散、纪律松弛；上班迟到早退、工作时间上网聊天、玩游戏、炒股；工作上安于现状，不思进取，只求过得去、不求过得硬。有的教师缺乏职业使命感，不讲政治、不讲原则，热衷于传播各种流言蜚语和小道消息，损害了党和政府的形象。少数教师与学生家长联系的频率较低。究其原因，就在于有相当一部分教师只重视教学工作，而忽视了思想教育工作，班主任又常常认为只有在学生出现问题时才需要与家长联系，导致家庭与学校教育脱节。3、师表意识淡薄，缺乏对学生应有的爱心极小部分教师不注意自己的形象，不分场合讲粗话，上课抽烟，打手机；对不文明的行为和萎靡的社会风气，不仅不予以拒绝，而且还在课堂上灌输给学生。这些行为均不同程度地损坏了教师的形象。有的教师不尊重学生，对学生，特别是后进生缺乏耐心，经常随意体罚学生。个别班主任在教育学生的时候，方法简单粗暴，动不动就将差生拒之门外或赶出学校，伤害了学生的自尊，侮辱了学生的人格。提高师德师风的方法：一、学习马克思主义的基本理论，树立正确的世界观、人生观、价值观，深刻理解教师职业道德的精髓，自觉履行教师职业道德规范。二、学习教师职业道德规范，提高遵守师德规范的自觉性，在实践中培养良好的职业道德。三、教师必须积极参加社会实践，不断学习，不断升华，才能达到一名教师所具有的道德修养要求。四、老师要在各类大大小小的活动中精心组织、积极参与，自始至终不忘在活动中教育、影响和陶冶学生。

师德师风的核心内容是：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人。1、＂爱国守法＂－-教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。2、＂爱岗敬业＂－-教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。3、＂关爱学生＂－-师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。4、＂教书育人＂－-教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。坚持师德师风的意义坚持教书和育人相统一。教书是手段，育人是目的。教书和育人紧密联系、相互促进。教育活动历来不是随意性的，而是把社会确定的教育目标和教学内容传授给学生，培养社会需要的人才。教书为育人服务，立德树人是教育的中心，贯穿于教育的全过程。

师德师风的具体内容:一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。扩展资料：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。构成教师道德认识、教师道德情感、教师道德意志、教师道德信念 、教师道德行为、教师道德习惯。师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。好师德培养好教师，好教师造就好学生，好学生谱写好未来，可见师德的重要性！师风意思就是老师的风度。是教师这个行业的风尚风气，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。参考资料：百度百科-师德

师德师风是评价教师队伍素质的第一标准。1.师德师风的概念师德师风是指教师在教育工作中所应具备的良好道德、职业操守和行为风范。它涵盖了教师的思想道德素养、教学能力、教育教学方针和方法等各个方面。师德是指教师在学术研究、教学管理、人际交往等方面的道德修养和职业操守；师风是指教师在实践中形成的一种良好的行为规范和风格。2.师德师风的重要性师德师风是评价教师队伍素质的第一标准，它对于培养学生的全面发展、树立正确的人生观和价值观具有重要意义。1）示范作用：教师是学生的榜样和引路人，良好的师德师风可以为学生树立正确的道德观念和行为规范。2）教育效果：优秀的师德师风有助于建立良好的师生关系，促进教育教学的有效开展，提高学生的学习积极性和成绩。3）社会影响：教师队伍的整体素质和形象对社会的发展和进步起到重要推动作用，良好的师德师风有助于提升教育的整体水平。3.评价师德师风的标准评价师德师风主要从以下几个方面进行：1）崇高的责任感：教师应具备对学生和教育事业的高度责任感，以学生为中心，关注学生的发展、需求和特点。2）扎实的学术素养：教师应具备广博的知识和严谨的学术态度，保持学习的热情和不断提升自己的能力。3）良好的职业道德：教师应遵守职业道德准则，坚守教育伦理，严禁违法乱纪行为，言行举止得体，言传身教。4）优秀的教学能力：教师应具备良好的教学设计能力、教学方法和技能，能够激发学生的学习兴趣和潜能。5）积极向上的教育态度：教师应以积极、乐观的态度对待教育工作，始终保持热情和活力。4.提升师德师风的途径提升师德师风需要教师个人的自觉努力，同时也需要教育部门和社会的支持和引导。1）加强教师培训：通过加强教师培训和专业发展，提高教师的学科知识水平和教育教学能力。2）建立评价机制：建立科学、公正的评价机制，对教师的师德师风进行全面评估和监督，形成有效的激励和约束机制。3）加强教师团队建设：鼓励教师之间的合作与交流，促进师德师风的良性传承和发展。4）加强社会监督：加强对教师队伍的社会监督，倡导全社会关注教育事业，推动教育改革和发展。

《珠宝玉石 鉴定》，硬度的定义是材料抵抗外来刻划、压人或研磨等机械作用的能力。其中注明了珠宝玉石硬度采用矿物学中的摩氏硬度表示。那么什么是摩氏硬度呢？摩氏硬度的方法原理是指：不同珠宝玉石因其化学组成、化学键及晶体结构等的不同，抵抗外力压人刻划或研磨的性能不同，根据其相对硬度，可辅助鉴别某些外观相似的品种。摩氏硬度由低到高共分10级。下面是这10种矿物的硬度：滑石1度、石膏2度、方解石3度、萤石4度、磷灰石5度、正长石6度、石英7度、黄玉8度、刚玉9度、金刚石10度。特指玉的硬度；摩氏硬度计就是由这十种宝石材料制作而成。摩氏硬度计测试硬度最初并非用于抛光宝石，而是为岩石和矿物而设计的，如果不是在非常特殊的情况下，不要试图通过刻划宝石来检测宝石的硬度，因为这样可能存在着很大的破坏性，同时也是非常不明智的。在日常检测中，这种检测方法适用于未抛光或者原石材料，也适用于未抛光的雕刻品的隐蔽区域，还有那样不透明的弧面琢型宝石的背部。众所周知和田玉理论硬度值为6~6.5，就是用摩氏硬度计进行测试得出的相对硬度值，由于这种测试方法具有破坏性，然而平时送检的样品大部分是和田玉成品首饰，因此硬度尽量避免不测试，证书上也不注明硬度这项。那么和田玉硬度是如何检测的？小编特意找了一块未抛光的和田玉原石进行了以下试验：首先，测试方法要遵循硬度笔从软到硬测试，以便只留下一条划痕；小编在原石上随意标记出三个部位，编号5的位置，用级别为5的磷灰石硬度笔进行刻划，稍微使劲刻划结果原石表面没有留下任何痕迹，说明测试样品硬度比5高；编号6的位置，用级别为6的正长石硬度笔进行刻划，原石表面留下明显划痕，表明这时样品硬度大概为6；编号7的位置，用级别为7的石英硬度笔进行刻划，轻轻一划很明显原石表面留下很深的划痕，估测出样品硬度比7稍低一点；通过这个试验可以得出结论，和田玉的相对硬度值为6~6.5。大家在购买和田玉原石时可以利用刀片测试和田玉的硬度，因为刀片的硬度与和田玉比较接近，也许你也会遇到一些硬度软或者硬度比较高的玉石，检测一块玉石是否和田玉不是通过测试硬度这一项就可以得出结论，而是配合常规仪器和大型仪器才能准确高效的鉴定出玉石的种类，出具正确的鉴定结果。当证书鉴定结果为和田玉时，那么它的相对硬度就是6——6.5，所以证书上再单独写硬度真的没有必要。

　　明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 　　[译文]皎洁的月亮不明白离别之苦，斜光穿过红红的门户照到床前。 　　[出典]晏殊《鹊踏枝》 　　注： 　　1、《鹊踏枝》晏殊 　　槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 　　昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 　　2、注释： 　　《鹊踏枝》：即《蝶恋花》。又名《黄金缕》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。 　　槛：栏杆。 　　罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。 　　朱户：犹言朱门，指大户人家。 　　彩笺：古人用来题写诗词的精致美丽的纸。这里代指题诗。 　　尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。后来作为书信的代称。 　　3、译文1： 　　栏杆外的菊花笼罩着一层愁烟，兰花哭泣的泪珠结成了露水，罗幕间透着缕缕轻寒，燕子双双飞去。皎洁的月亮不明白离别之苦，斜光穿过红红的门户照到床前。 　　昨夜西风凛冽，碧树凋零，我独自登上高楼，望尽天涯路。想给心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，不知道我的心上人在哪里。 　　译文2： 　　围栏里薄雾笼罩着菊花，显得心情压抑；兰草上沾着露水，仿佛在伤心地哭泣。轻风吹动帘幕，感到一丝寒气，只见一对燕子向远方飞去。清明的月亮不懂得分离的伤痛，月光斜洒进房中，一直到天明。 　　西风吹了一夜，碧绿的叶子开始衰落。我独自登上高楼远望，远方的道路伸展蔓延。真想给思念的人寄一封书信，可山高路远，水路漫长，谁知道该寄到什么地方呢？ 　　译文3： 　　庭院里的菊花笼罩在雾气里，像是郁郁含愁；兰花也仿佛在朝露中饮泣。挂着丝罗帷帘的屋子里有寒气透过，筑巢屋梁上的燕子成双成对地联翩飞去。明月啊，你不了解人间离愁别恨之苦，还把你的银辉，从晚间到清晓，斜射进我朱漆的窗户。 　　昨晚刮了一夜的西风，把树上碧绿的叶子吹得光秃秃。清晨起来，我独上高楼，凭栏眺望，望断天涯路。情郎啊，要给你寄上一封彩笺写成的情书，可山长水阔，路途遥远，你今又在何处？ 　　译文4： 　　清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾上露水似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞走离开了。皎洁的月亮不熟悉离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都照入大户人家。 　　昨夜西风猛烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。 　　4、晏殊的生平见无可奈何花落去，似曾相识燕归来。和池上碧苔三四点，叶底黄郦一两声，日长飞絮轻。 　　5、庭园中，秋菊蒙着淡淡的烟霭，似在脉脉含愁。香兰沾着晶莹的露珠，似在轻轻啜泣。兰、菊皆著愁之色彩，则主人公是愁中观物，不言而喻。室内罗幕不御轻寒，双燕早已飞去，则主人公单寒落寞，可以体会。偏是那明月不解离人正苦，彻夜到晓把清辉投进朱户，惹得主人公彻夜失眠，离愁别恨更加深重。上片用比兴之笑，层层写出主人公用情之忠实深厚。 　　下片另拓词境。主人公登楼望远，但见西风过后，碧树凋零，这情景正象喻爱情横遭摧残。主人公心中的无限悲凉，遍布于天地之间。他把无尽的情思怨慕，写进了彩笺尺素，欲寄与离散远方的佳人，可是望尽天涯，山长水阔，却不知佳人何处！主人公之希冀求索，亦伸延于天地这间矣。 　　全词深于气象，后片尤觉悲壮。联系到晏殊晚年不得于君，贬放外郡，似是托意闺帷而自诉其心曲吧。至于王国维以“昨夜”三句描述古今成大事业、大学问者必经的第一境界，乃借题发挥。盖因其探幽索赜于微茫旷远之境，与学术研究有相通之处吧！ 　　6、“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”（“恨”字有的版本作“别”）。是说天上的明月它不知道我们和相爱之人离别以后的这种离愁别恨的痛苦。苏东坡也曾有词句说“何事偏向别时圆”！为什么人在分别，你偏偏团圆，更增加我的离愁别恨。“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，月亮慢慢地西斜，它的光线从朱红色的门穿照进来，我一夜无眠，看到月光从深夜直到天明。 　　7、在学生“外语六级汉语一级”的现状下，语文老师更要让文言、文化薪火相传。 　　视野之内，无处不诗意。每一粒汉字都是一句诗，用“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”去解读“间”字；用“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”去诠释“朝”字。一竹一鸟，一草一木都能涌起诗兴，东日北门那隐喻感恩的喷泉，食堂门前那两株怒放的海棠，那对称均衡的极富汉民族建筑美学特征的清雅校舍，都有强烈的感发力量，随时都在呼唤他心中的诗意。不淹留现实生活的逼仄空间，百忙中总有一脉灵思在心中荡漾，时时漾出水纹滋养外物。当他倚廊而立，远眺他方的时候，整个背影都诗化了，他成了一首气韵万千的唐诗，一阕仄仄平平的宋词。 　　8、一部词史即一部月史，无月不成词，词人皆爱月。月为阴柔之象，最宜入词。月者，实为词之意象，几无一词人不善咏月也。试举各家名句如下：李太白“秦娥梦断秦楼月”、韦端己“残月出门时，美人和泪辞”、冯正中“月影下重檐，轻风花满帘”、李后主“无言独上西楼，月楼钩”、晏同叔“明月不谙离恨苦”、晏小山“当时明月在，曾照彩云归”、张子野“云破月来花弄影”、柳耆卿“杨柳岸晓风残月”、周美成“见隐隐云边新月白”、李易安“感月吟风多少事”、苏东坡“明月几时有”、秦少游“雾失楼台，月迷津渡”、辛幼安“谁与我，共明月”、姜白石“淮南皓月冷千里”、吴梦窗“丁东敲断，弄晴月白”。 　　9、这静静的月华不谙世人痴心一片和离恨之苦，照着你无眠的轩窗，月光浸满了忧伤，拨动着醒里、梦里、醉里的相思，月时圆，梦难全。 　　ue5e5ue5e5经年别，心痛彻，一点相思几时绝！ 　　ue5e5ue5e5孤独的影子被月光拉得细长细长，而你在等待与思念之间细数着寂寞星辰，数着落落芳华。辗转无寐后的清晨，独倚西楼高处。看一夜西风之后，碧云天，黄叶地，际天极地，霜色连天，秋色浓郁，不胜寒。晓风渐紧，落黄的思绪，翻飞在菊影渐疏处，把轻呼柔唤的声音，传送。 　　ue5e5ue5e5多少回，泪漫帘珠，愁万里。多少回，悲雁南归，声声泣。多少回，寻音问取垂杨路，望断天涯无觅处。试问红颜，知否相思意？你曾说，午夜中秋时，会赴我的挽袖之约，在风里落花的青街石巷青，你我把酒临窗。于是，在月色淡淡的夜晚，静寂独坐时，你折一缕清柔的月色为笔，写水流云散，写缱绻如海，悄把幽怀细捻。 　　ue5e5ue5e5一寸牵思千万绪，寄语诗笺，远山重水，化做唏嘘句。落寞红尘，流水空荡，思念的花朵，春夏秋冬固执地开着，一个空守春兰秋菊的人儿，在深深浅浅的忧愁里，丈量着山长水阔的红尘。燃心灯千盏，在等那在水之湄，碧草苍苍间的佳人。依旧是，槛菊愁烟兰泣露；依旧是，碧海青天夜夜心！ 　　10、萦绕千年的景致，独领风骚的年华。婉转、悠扬、飘荡，只留下那丝毫的温存记忆。 　　风花雪月中，柳暗花明时。满怀爱与恨的惆怅，有利于那青青的石板上，踏过岁月，抚平记忆，只把那充满神秘的茶马古道藏于梦中。情感交织着升华，无奈磨灭着消失。荡漾着的只有似水的年华。清澈透明的空气中，感受不到丝毫杂质。丝丝缕缕都如此干净明亮。不经意间，就从指尖滑过，不曾等你去享受。美妙的心境伴着些许忧伤，游离在心上。可谓“能状难写之境如在目前，含不尽之意见于言外”。 　　雨后天晓，露烟凄迷，芳草如茵，嫩色相照，潺潺流水，流不尽往日的哀愁；滴滴甘泉，道不出今昔的灿烂。翠叶藏莺，珠帘隔燕。行走在竹林中，探访青青的竹笋，揭开自然那神秘的面纱。寻找幽幽的青草，叩开万物那多情的心灵，轻轻摇着船桨飘摇在湖面上，泛起层层水花，微微散开。清爽的风儿陪伴左右，阵阵悠扬的笛声穿过竹林，飘向远方。攀上古桥，看着水中嬉戏的鱼儿发呆。波澜中刻出的，仿佛是岁月的道道伤痕。 　　辽阔的空旷的山谷中，有那新鲜的绿色，显现出无穷的生机。环绕的群山丝毫挡不住它的美丽。如果说江南水乡充满的是柔情，是妩媚，那么这里则多了一份自然的狂野。山谷中响起的是生命的回音，时时敲打着我的心扉。山崖上生长的是不羁的灵魂，刻刻改变着我的信念。山涧里流动的是炽热的血液，次次点燃着我的热血。婉转的曲调被风传到山谷的每个角落，这是来自心底的歌声。 　　乡间小道中，重温那情意绵绵的年代，爱与希望同在，泪与失败共别，信念永驻人间。袅袅炊烟捎去的是对游子的思念，朵朵花开绽放的是成功的笑脸。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。月夜，悄悄地来了，皎洁的月光轻轻的洒向地面，此时无须多语言，只可“一樽还掳江月”。 　　11、伊人月下，独伴红妆，不知伊人为谁伤？态生两靥之愁，娇袭一身之病，纤纤玉手，遮不住暗恨离伤。清晰的脸庞，在泪眼中渐变模糊的丽影，水波荡漾，浮起落寞的繁华。 　　明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。月朦胧，迷离扑朔，不能触摸的幻影，霎时沉没。于皓月之下，采撷一粒相思种，于东风之中，抛下万古情痴愁。你可知，年岁如水，寂寥成歌？ 　　欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。满腹心事欲诉谁，唯有笔端寄情思。飘香的文字，洒满你炽热的真情；欲穿的泪眼，在笔稍停留。点点心酸，寥寥心语，暗暗情诗。你可知，馨香虚渺，寂寞三叠？作者：舒晴[个人散文集] 　　12、无论是古人,今人,离人,爱人,地域的差异,时空的转换,每每能够共语的,对语的，只有那善解人意的月亮。君不见,那离散家园,隔海相望的游子,对家乡、对故土的思念，由“秋月”演绎了多少感人至深的悲情故事。正如，台湾诗人评论家余光中的一首《乡愁》动情而真挚，诗人虽把一湾浅浅的海峡视作乡愁，感慨“我在这头，大陆在那头”，然而，那抒不尽的乡愁，又岂不是“海上升明月,天涯共此时”的离愁？ 　　古人愿意携月神游，因为月亮，可以以一种有形的温柔，令诗人神游八荒，意向驰骋。苏子愿拟其为婵娟，千里相随，但愿长久，把与月相契的遥远的思念和美好的祝福遍洒人间。晏殊的“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”虽然以月的光满反衬内心的愁苦，但他何尝不是借着月亮的丰腴，让那一份离愁绵延到了极致，将苦楚拉得更为悠长。 　　惟有太白，洒脱豪迈，偏要与月对酌，寻古意流觞，穿梭文字的飘逸，跳起千年的舞蹈，与月共舞，与清影相零乱，醉倚清光，分杯相邀。那是一种怎样的恣意和豪情，我们的诗人，与月亮同醉，醉翻了华夏的文字篇章，使月亮有了魂魄.在卷轶浩瀚的诗海，在古韵骈章中,月亮成了一个寄托情感,付诸柔肠,有血有肉,有情有爱的实体,也成了文人雅士永远吟哦不老的主题。 　　12、这暖日羞上的凌冬，折下无数颗相思的种子，清风几许，捻上一根细细的云丝，穿过心的间隙，远远望去，一串串玲珑剔透，系满爱的珠儿挂在胸前。 　　君可知侬家心思，君可知，一地的相思种抛落了多少泪珠儿。十二月里的相思，撒落的情縤，滋滋蔓延。回首，然，君已别故里，过尽千帆。 　　槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 　　昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！——宋·晏殊 　　小轩窗，月正寒，影单情愁渺茫茫，把酒对盏，欲言欲休。相见争如不见，有情还似无情？ 　　暗夜细长，心自薄凉，叙相思，离别苦，可叹君不知。奈，奈，奈，一番相思落素笺。 　　碧月当空，倚窗揽镜，红酥手，朱砂唇，细眉如叶，面若桃红。梦里为谁人牵绊，愁了眉头？悴了一脸的倦容，落了一地泪珠儿，这瓣瓣相思为谁流？ 　　多少回，泪漫帘珠，愁万里。多少回，梦里重逢，声声泣。多少回，寻音问取垂杨路，望断天涯无觅处。试问君，知否相思意？ 　　若一切已如清风逝去，你的心底可曾为我开过一季繁花？你的眼帘可曾深记我的眉眼？你喋喋的痴语亦是真是幻？百转千回。茫茫红尘，谁，许我一往情深的笑容？梦里梦外，谁，是你一席思念的人儿？ 　　我只是想，想轻轻地告诉你，花开也无声，却是情满襟；花落似无情，却是爱盈怀。若待繁花满天满地，笑靥如锦，心过流年，梦里花开。 　　如果今夜你看见了一只蝶，折了翅儿，在你远方的梦幻里；你知道是我，对吗？我是恋了那花开的情意，越了那沧海，千里寻你而去。 　　在这个匆匆一瞥的冬天，在那若短若长的几日里，我们都惦念着一句诺言，每一个开端都充满了憧憬。彼此遇见，彼此取暖，彼此铭记。 　　梦里桃花醉了眉眼，笑了伊人。秋已尽，冬过半，暗淡花红又一季，谢了胭脂，沉香依在。花开美，花落泪，余有相思，落了桃红。 本文作者(来源)：晏殊

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政党制度的具体内容： 1、中国共产党是执政党，中国共产党和各民主党派是亲密友党；2、中国共产党和各民主党派合作的政治基础是坚持中国共产党的领导和坚持四项基本原则；3、中国共产党和各民主党派合作的基本方针是“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”；4、中国共产党和各民主党派以宪法和法律为根本活动准则。 政党制度是我国的基本政治制度 ，也是具有中国特色的政党制度，是指中国共产党的多党合作和政治协商制度。

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　　人事局主要负责党政机关、事业单位的机构编制管理工作，审核机构设置和人员编制调整。　　人事局是政府职能部门，下设编制委员会办公室、职务改革办公室、工资股、人事调配股、档案股、人才交流中心、人力资源部等。现在人事局已经合并到人力资源与社会保障局。　　人事局属于行政单位，以市一级的人事局为例，它的职能包括：　　一、负责研究制定人事制度改革规划、方案，拟定人事管理政策，建立人事管理制度和人事行政复议制度并监督检查;负责拟定国家机关人员定岗和分流的政策。　　二、负责拟定国家机关和事业单位工作人员及离退休人员的规划、结构调整、工资分配政策，编制国家机关、事业单位人员计划和工资计划。　　三、负责管理专业技术人员和专业技术队伍建设；负责专门人才规划、培养和有突出贡献中青年专家、享受政府特殊津贴专家的选拔工作;负责管理来华(回国)定居专家;负责留学人员回国安置、工作调整和有关的科研经费资助; 研究和落实博士后制度;拟定专业技术骨干人才出入国(境)和国外机构在我市招聘专业技术骨干人才管理政策并组织实施。　　四、负责拟定事业单位人事制度改革方案和事业单位职员、专业技术人员、工勤人员管理的政策并组织实施;归口管理专业技术人员的职称工作，推行专业技术执业资格制度，完善专业技术职务聘任制度和专业技术资格考试制度。　　五、贯彻执行国家公务员管理的政策法规，检查和指导实施国家公务员制度;负责国家公务员和专业技术人员的继续教育。　　六、负责人才资源规划、开发工作，拟定人才流动政策，管理和指导人才市场，建立国(境)外人才进入我市人才市场的准入制度，建立和完善人事行政复议和人事争议仲裁制度;提出急需并应予保证的高校毕业生指令性分配计划;负责拟定大中专毕业生就业政策并组织实施；承办特殊需要人员的选调。　　七、贯彻执行国家制定的机关、事业单位工资制度和政策；负责机关、事业单位工资审批和管理工作；贯彻执行国家机关、事业单位工作人员离休、退休政策;负责机关、事业单位离休、退休人员管理工作；负责机关事业单位工人技术等级认定和综合管理工作；组织执行机关、事业单位工勤人员岗位等级规范。　　八、负责审核以市政府名义奖励表彰的人员和以市政府名义实施的奖励表彰活动，指导和协调政府各部门奖励表彰工作；负责上级行政奖励人员的考核、推荐工作；负责目标责任制工作；代市政府承办市委管理的部分领导人员的行政任免手续。　　九、负责制定军队转业干部安置和培训计划并组织实施；负责退役军官工资、福利和日常管理工作。　　十、指导和协调有关人事人才方面的国际交流与合作；承办政府间有关人事工作协定合作项目的实施工作。　　十一、负责对政府系统和政府部门人事工作进行指导、监督检查和协调服务; 指导市行政干部管理学院业务工作;负责人事系统宣传、科研和信息工作。　　十二、承办市政府交办的其他事项。

法官的职业道德 　　法官是指依照法律规定的程序产生，在司法机关(一般指法院)中依法行使国家审判权的审判人员，是司法权的执行者。在不同法系的国家中法官的角色不尽相同，但要求都是不偏不倚、不受他人影响或制肘、刚正无私地根据法律判案。下面就跟我一起了解一下法官的职业道德有哪些吧! 　　法官代表国家行使审判权，是正义的化身。法官是社会矛盾纠纷的终局裁判者，在保护最广大人民群众根本利益的过程中起着最后一道屏障作用，法官职业道德的好坏关系到国家的司法职能能否正常发挥。什么是法官职业道德?顾名思义，法官职业道德是指从事审判工作的人员在履行其职责活动中应当具备的与该职业的职能、性质相适应的基本素质和应当遵循的社会道德规范及行为准则。它是法官履行职责所必须具备的业务素质、思想情操、品行修养、价值观念、行为准则的总和，包括政治上的高标准，思想上的高境界，廉政上的高风尚，业务上的高水平以及工作上的高效率等等。结合相关法律法规规定和审判实践活动，笔者认为法官职业道德的主要内容，可概括为以下六个方面： 　　1、政治素质高。具体体现是爱党、爱祖国、爱人民，对党的路线、方针政策、国家制度、国家体制等都有比较清楚的理解，在职业中处处以党和国家以及人民的利益的大局出发，站在一定的政治高度去处理问题。政治素质是政治知识和政治思想二者的有机结合，缺乏政治知识、政治素质就没有基础，政治思想不过硬，政治素质就没有灵魂。换句话说，政治知识是知识素质、政治思想是思想素质。因此，每一位法官都应当不断地深入学习政治知识，不断地强化自己的政治思想，也就是说，在这两方面不断地加强修养，政治素质才能不断提高，才能适应时代发展的需要。政治素质的高低直接表现法官职业道德修养水准，也影响着上文提到的各种“形象”和“社会效果”。 　　2、业务素质高。具体体现是熟悉、理解国家各种法律、法规。当然，能够达到精通的程度更好。因为执法是法官的根本任务。同时，还应当具有一定的哲学、文学、经济学、社会科学、自然科学等相关各种科学的知识面，知识应当广泛些。业务素质的高低，直接关系到法官职业的能力和水平以及职业的效果。法官的业务素质也存在着一个不断学习和加强修养的问题。实践中，业务素质较高的法官处理的案件，案件的质量就好，当事人对该法官以及所在的法院就信任，容易息诉胜判，进一步说，当事人对法律以及国家的信任程度就增加。这不但树立了法官和法院的良好形象，而且党和国家的形象在当事人心目中增辉，法律也增加了威严，方方面面都有好处。反之，方方面面都受到损害。可见，法官业务素质问题不可小觑。 　　3、爱憎分明，疾恶如仇。从司法实践看，这驱动着法官如何把握自由裁量权的问题。“法有限，情无穷”。法律不管怎么细，它都授予法官一定的自由裁量权，职业道德决定着法官如何把握自由裁量权，这也是法官除了法律和良心之外，别无其他上司的原因。 　　4、公正不偏，刚正不阿。司法公正是法治国家的基本特征，是执法活动内在的价值追求，好的法律制度能否实现，关键在于执法人。古代人们敬仰的铁面无私的包公，虽然是人们的"一种希望和要求，但这正是人们的一种期望，人们所要求的法官职业道德。人们要求法官从其自身职业活动的特殊性和高尚的道德情操中凝聚足够的力量，树立足够的权威，不畏权势，顶住来自社会各方面的不当干预，确保司法公正。 　　5、忠于事实，执法如山。这是法官职业道德的核心。要说不唯权，不唯上，那么法官只能唯法，就是宪法、法律、法规，包括行政法规和地方法规，可以参照的规章，除此以外都不能作为一种准绳。不能作为法官职业道德的依据。因为法律是共产党领导下制订的，反映党和人民的利益，忠于事实、忠于法律，就是忠于党的表现，两者是一致的。当然这里的“事实”是指以依法查证属实的证据为根据的法律事实，而非抽象的客观事实。 　　6、克己奉公，清正廉洁。“公生明，廉生威”，尤其在当前执法环境、社会环境不尽人意的情况下，法官要以强烈的职业使命感来抵制和克服“相对剥夺感”。所谓“相对剥夺感”是指人们认为自己本应获得的利益没有得到，而被他人或社会 “剥夺”了。这是一种主观心理感受，是自认为没有得到公平待遇的不满与埋怨的结合，总觉得自己的所得与贡献比，获得太少了。如果有了这种“相对剥夺感”，心理就会失衡，无疑肩上的天平就会失去平衡，就会导致不良的后果。 　　西方有位哲人这样要求法官：“如果社会上追求完人的话，那么法官就应该是完人。”我国公众也呼吁：法官不是大众化的职业，而应当是社会的精英。人民法官站起来就是一把伞，为人民群众遮风挡雨;俯下去是一头牛，为人民群众辛勤耕耘。无知者不能当法官，无能者不能当法官，无德者同样不能当法官。法官不仅应该是一个精通法律者，而且应该是一个德高望重者。 ;

　[译文]人的一生就像一场梦幻，又何必斤斤计较于成败得失，还是放眼大江，举酒赏月吧。 　　[出典]北宋苏轼《念奴娇》 　　注： 　　1、《念奴娇》苏轼 　　大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰! 　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。 　　2、【注释】1.大江：长江。2.淘：冲洗。 　　3.故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。 　　4.周郎：周瑜，字公瑾，为吴建威中郎将，时年24岁，吴中皆呼为“周郎”。 　　5.穿空：插入天空，又作“崩云”。6.雪：比喻浪花。 　　7.遥想：形容想得很远。8.小乔：乔玄的小女儿，周瑜之妻。 　　9.英发：英俊勃发。 　　10.羽扇纶（guān）巾：手摇羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。纶巾：古代配有青丝带的头巾。 　　11.樯橹：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。 　　12.故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。13.华（huā)发：花白的头发。 　　14.尊：通“樽”，酒杯。 　　15.酹（lèi)：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式。 　　3、【译文】 　　长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被（历史）长江滚滚的波浪冲洗掉了。那西边的旧营垒，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！ 　　遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 　　4、苏轼生平事迹见大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 　　5、苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作。立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国也是不可多得的。 　　他一下笔就高视阔步，气势沈雄："大江东去，浪淘尽、千古风流人物"──细想万千年来，历出现过多少英雄人物，他们何尝不煌赫一时，俨然是时代的骄子。谁不赞叹他们的豪杰风流，谁不仰望他们的姿容风采！然而，"长江后浪推前浪"，随着时光的不断流逝，随着新陈代谢的客观规律，如今回头一看，那些"风流人物"当年的业绩，好象给长江浪花不断淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，终于，变成历史的陈迹了。 　　"浪淘尽"──真是既有形象，更能传神。但更重要的是作者一开头就抓住历史发展的规律，高度凝炼地写出历史人物在历史长河中所处的地位，真是"高屋建瓴"，先声夺人。令人不能不惊叹。 　　"故垒西边，人道是、三国周郎赤壁"──上面已泛指"风流人物"，这里就进一步提出"三国周郎"作为一篇的主脑，文章就由此生发开去。 　　"乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪"──这是现场写景，必不可少。一句说，乱石象崩坠的云；一句说，惊涛象要把堤岸撕裂；由于乱石和惊涛搏斗，无数浪花卷成了无数的雪堆，忽起忽落，此隐彼现，蔚为壮观。 　　"江山如画，一时多少豪杰"──"如画"是从眼前景色得出的结论。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之士。这长江，这赤壁，岂能不引起人们怀古的幽情？于是，由此便逗引出下面一大段感情的抒发了。 　　"遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发"──作者在这里单独提出周瑜来，作为此地的代表人物，不仅因为周瑜在赤壁之战中是关键性人物，更含有艺术剪裁的需要在内。请看，在"公瑾当年"后面忽然接上"小乔初嫁了"，然后再补上"雄姿英发"，*在两座悬崖之间，横架一道独木小桥，是险绝的事，又是使人叹绝的事。说它险绝，因为这里原插不上小乔这个人物，如今硬插进去，似乎不大相称。所以确是十分冒险的一笔。说它又使人叹绝，因为插上了这个人物，真能把周瑜的风流俊雅极有精神地描画出来。从艺术角度来说，真乃传神之笔。那风神摇之处，决不是用别的句子能够饱满地表现的。"羽扇纶巾"──这四个字，充分显示周瑜的风度闲雅，是"小乔初嫁了"的进一步勾勒和补充。 　　"故国神游，多情应笑我，早生华发"──从这里就转入对个人身世的感慨。"故国神游"，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想──好象自己的灵魂向远古游历了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由于自作多情，难免要早生华发（花白的头发），所以只好自我嘲笑一番了。在这里，作者对自己无从建立功业，年纪又大了──对比起周瑜破曹时只有三十四岁，仍然只在赤壁矶头怀古高歌，不能不很有感慨了。 　　"人间如梦，一尊还酹江月"──于是只好旷达一番。反正，过去"如梦"，现在也是"如梦"，还是拿起酒杯，向江上明月浇奠，表示对它的敬意，也就算了。这里用"如梦"，正好回应开头的"浪淘尽"。因为风流人物不过是"浪淘尽"，人间也不过"如梦"。又何必不旷达，又何分执着呢！这是苏轼思想上长期潜伏着的、同现实世界表现离心倾向的一道暗流。阶级的局限如此，在他的一生中，常常无法避免而不时搏动着。 　　6、念奴娇赤壁怀古是宋代着名诗人苏轼的后期作品，当时他正遭贬谪，在官场之中甚是失意，空有一身治民济世的抱负，但却无用武之地，深感怀才不遇。他藉着对三国周瑜功业的怀念，寄托自己的不得志。 　　词中写到作者自觉年华老去，人生如梦的感叹。而且深觉人生苦短，未立功业，心中自有不甘，因而主旨含有颇重的消极意味。特别是结尾的数句，作者由追吊怀想三国时期的英雄豪杰当中返回现实，自嘲之意犹生，更有悲凉的感受。尽管如此，词中的用字意气仍是豪迈非凡承继苏轼一贯的豪放词风，显出作者在失意之中依然拥有不凡的胸襟和气度，实在难能可贵。作者在晚年仍可有此等豪放的作品，突出这位名诗人异于常人的自负和不羁的独立个性和意气。 　　7、有人这样分析这首怀古词创作的思想背景：在这首词中，入世与超世、积极进取与恬静无为、忧郁愤懑与旷达乐观、施展怀抱的雄心与放情山水的意趣，同时交集在一起。 　　的确，这首词中体现出来的精神状态，恐怕比其他任何一首词作，都要复杂得多。 　　但是，其最基本的格调，并不是作品表面上呈现出来的豪迈或豪放，其深层的情感基调，是通过怀念古代英豪，感叹现实的功业难成。由此产生的悲壮情怀，和世事苍茫的感受，深深地打动著近千年来历朝各代中胸怀壮志而又壮志难酬者的心。 　　李白的《行路难》云：“停杯投箸不能食，把剑四顾心茫然。”因功业难竟，而食不下咽，把剑四顾，心绪茫然。其迷惘与愤懑，跃然纸上。 　　蘇东坡却不然，其迷惘为彻悟所代替，其愤懑为悲壮所代替。这就格外赋予作品以一种崇高美和悲壮美。使它成为中国词永不绝歇的洪钟巨响。 　　这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响的作品，也是豪放词最杰出的代表。这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。 　　8、清高不成，那就自己沉醉，可是有时候有厌恶不止。挣扎其实是痛苦的，无奈伴随寂寞的时候，伤感也随之袭，但也是凤凰涅般浴火重生的开始。做不到人生得意须尽欢莫使金樽空对月老李那种豪气冲天，但可以做自己,想做的就是对的，心随意动，情由心生。人生不过一大梦而已，即使高寿百年，也不过是过眼云烟，人生如梦，梦如人生，逝者如斯，多说何益？不如取盏酒来，共谋一醉，正如东坡所云：多情应笑我，早生华发，人生如梦一樽还酹江月！ 　　9、“羽扇纶巾”这个词语，说起它的出处相关人物，给你四个选项：一，庞统；二，诸葛亮；三，周瑜；四，司马懿。很多人都会选诸葛亮吧。他的形象深入人心，无论春夏秋冬都摇着把羽扇，一副很有学问的样子。据说那把片刻不离手的羽扇是他足智多谋的丑妻给他缝制的，遇到难题，扇子一摇好主意就有了。信或不信，见仁见智。 　　但羽扇纶巾，风流倜傥说得却是大叹“既生瑜，何生亮”，被诸葛亮三气吐血而亡的东吴大都督周瑜。人生苦短，即便雄韬伟略，却仍是看不破，徒被后人谑笑气量狭小。毕竟被人气死的人不是很多，呵呵。 　　“人生如梦，一樽还酹江月”。的确，人生犹如一场梦，每个人来这个世上只为了寻一场悲欢离合的梦。人生如梦，而梦即人生！ 　　10、“人生如梦，一樽还酹江月。”古今兴亡，生离死别，宦海沉浮，种种遭遇使他有了“人生如梦”的感悟。前尘往事，过眼烟云，个人的荣辱得失，悲欢离合也将为江浪淘尽。惟有大江长在，明月恒存，识尽一切兴衰悲欢。结语“一樽还酹江月”将万般情思，无限感慨，寄于无言的沉默之中，用一杯酒来祭江月吧！也许大江的波涛，正如他起伏的思潮，也许明微的江月，能知晓他心底的沉郁。 　　对自己好点，别把自己束服在困难里，想做什么就做点什么。何必对自己太苟求了。 　　在人的一生里，可能很多东西你都得不到，人生是不完美的，因此一路走来，还是多享受点快乐吧！自己的前半生，好象快乐很少，也不知道自己为什么压抑自己。 　　其实自己的缺点是性格忧郁，总以为可以找点能使自己变的特别快乐的东西。可是一路走来，也许是自己没有给自己快乐，还是自己对生活要求太高了。也许快乐不需要别的理由，不需要别人的支撑，快乐是自己的。正如一个人必须自己支撑自己，不依附于别人，不依附于外界事物，一个人自己有能力。快乐是属于自己的，别企望从别人那获得就好了。 　　曾经以为爱情是快乐而甜蜜的，会带给我力量，让我走出内心的压抑。 　　可是没有找到。 　　曾经以为会有事业，可是在哪里呢。 　　也许别再寻找，一切随生活安排吧！别对生活要求太高了，我们毕竟太普通了。 　　11、二十世纪初，又是一个做梦的时代。青年们前赴后继，视死如归；坚定的脚步，挥洒的热血，那一个时代，那一群人，谁没有用自己的心脏去崇奉那个梦想？那是一段腥风血雨却又可歌可泣的梦。 　　那样的梦在现代人这里似乎已经破碎了。现代的人的梦境失去了瑰丽的色彩，而变得灰暗模糊，破碎不堪。现代人在前人的梦境中醒来，却又找不到属于自己的梦，便在一个个梦的碎片中漂泊，无所依傍。“我们什么都可以得到，我们却什么都不能得到。” 　　偶然向时间的深处遥望，上下几千年，只是一场千秋大梦。在喧嚣的梦呓中静下来，人生或许只是一个小女子轻轻的叹息，“浮生若梦，我爱，何者是实，何者是虚，何去何从。” 　　但是身处梦中的人，怎能摆脱梦境，又何必摆脱梦境呢？所以，还是学那个“但愿常醉不愿醒”的李白，酙一碗酒，还酹江月。 本文作者(来源)：苏轼