汉唐舞

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汉唐舞上铃鼓表达什么意思

鼓舞士气。上铃鼓舞蹈鼓舞是中国苗族的一种民间舞蹈,苗族鼓舞有悠久的历史渊源的历史,是古代人们为了鼓舞士气的舞蹈。

急求汉唐舞蹈发展到高峰的原因

春秋战国“礼崩乐坏”,东周列国逐鹿中原的混乱局面,在“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来”的气势中结束了。秦始皇建立了中国历史上第一个专制的中央集权封建主义国家------秦朝。在秦始皇实施治国的种种高压血腥举措之时,还在咸阳大兴土木,仿照被消灭统一的其他六国的宫殿。并将原六国的后宫美女舞人及乐器等,搜刮迁入宫中,其时“……妇女倡优,数巨万人,钟鼓之乐,流漫无穷。”秦王朝虽短暂,但它统一六国和汇集诸国乐舞艺人的事实,为汉代舞蹈繁荣,做了很好的铺垫。承接前代舞蹈发展的两条主要线索:雅乐舞并没有在“礼崩乐坏”之后,彻底销声匿迹,却在秦汉以来封建社会土壤中,继续沿革保持;宫廷豪门贵族阶层蓄养女乐队伍,并由此产生的女乐歌舞表演,在新的社会生产发展和财富积累中,继续发展扩大。除此之外,新的艺术形式和舞蹈节目,适应着新的社会需要而产生形成,并蓬勃发展。(盛行的女乐,汇集了当时各地舞蹈艺术精华,对汉代舞蹈发展,起到重要作用。从早期奴隶社会夏桀、商纣而起的声色追求,歌舞作乐之风,经过春秋战国时代盛起的“女乐”发展,在汉代继承着它的发展进程。在古代舞蹈艺术发展史上,表演性舞蹈艺术,就是在这一进程中不断完善和提高的。它将在舞蹈历史的一下阶段-----南北朝乐舞文化大交流中得到推动,进而走向唐代表演性舞蹈的高度发展。)汉代舞“秦王扫六合”掀起汉舞泱泱大国气象1、春秋战国以来的,多姿多彩的七国乐舞文化及其它表演艺术,汇集一起,在汉代安定繁荣的社会条件下,产生了一种新的表演艺术------“百戏”。这是汉代最主要的表演艺术形式。它广泛地流传在宫廷、贵族和平民阶层中间。2、汉代社会生产力得到一定发展,经济增长,财富积累,为统治阶级的声色娱乐和奢侈铺张,提供了物质基础。3、此外,歌舞自娱,是汉代普遍的风气。4、在这一时期,汉代乐舞文化交流随着汉代社会政治经济的强大而不断扩大。汉代政权在少数民族地区设置郡县,加强边疆和中原的联系,为乐舞文化交流提供了条件。乐舞文化交流,在中原和边疆及西域地区,双向之中开展。汉初虽有外来乐舞,但汉武帝时,张骞出使西域,打开了中、西地区乐舞文化交流的大门。5、汉代时期,国家取得空前统一繁荣,俗乐舞受到重视,全国各地舞蹈被征调到京师集中表演。汉代“百戏”大型庞杂,各种舞蹈技艺精湛,“女乐”队伍扩大及专业舞蹈人技巧高超,日常生活自舞成风,乐舞文化交流全面展开,凡此种种,无不体现汉代舞蹈蓬勃向上的泱泱大国气象,史家称之为中国舞蹈史上俗乐舞高峰阶段。唐朝舞唐代社会繁荣昌盛,经济发达,政治稳定,开放宽容,气象恢宏。唐代舞蹈之所以能登上古代舞蹈艺术的顶峰,首先在于唐代舞蹈是以纯粹人体形式为抒发思想感情的手段,与以往各历史时期舞蹈发展不同,它是以独立的表演艺术形式登上艺术舞台。作为一种独立的艺术门类,舞蹈在唐代发展得最为完善。2、唐代的舞蹈,已形成自己的舞蹈分类法。【软舞(《绿腰》、《春莺啭》)健舞(《胡旋》、《柘枝》、《剑器》)】从当时的舞蹈分类和舞蹈名称中可见,这一时期舞蹈发展具有很高水平。表演性舞蹈从内容形式、动作技巧、表演水平等方面,都发展得很完善了。3、唐代舞蹈的发达繁荣,不仅体现在节目的丰富上,还体现在对乐舞的编排整理方面。唐代宫廷将乐舞节目的水准高低,按演出形制分为“坐部伎”“立部伎”。坐、立部伎的产生,标志着唐代舞蹈没有仅仅停留在对前代乐舞的吸收继承上,而是进一步的创造提高,使舞蹈艺术走向成熟。4、唐代舞蹈的发达,还进一步体现在乐舞形制的完善成熟方面。古代舞蹈往往是舞、乐、诗的结合,所以称作乐舞。唐代乐舞大曲就是这三者完美结合的典范。唐代著名的乐舞大曲是《霓裳羽衣》,唐玄宗创作乐曲,杨贵妃表演舞蹈,在当时最为著名。5、除了舞蹈艺术本身的完善发达之外,唐代还产生了具有戏剧因素的歌舞戏。代表作品:《踏谣娘》、《钵头》、《大面》。这几个歌舞戏虽不十分成熟,但比起汉代“百戏”中的类似节目,更具备戏剧成份,可以说是后世戏曲艺术的雏形。6、这一历史时期,舞蹈的繁荣,除了表现在宫廷舞台方面,同时还体现在渗透于社会生活中的舞蹈活动里。唐代统治阶层人士,普遍喜爱舞蹈、自舞成风。擅长诗文和能歌善舞,成为人们自我完善的组成部分。唐代舞蹈的繁荣,与社会各阶层普遍流行的歌舞活动,是分不开的。7、唐代寺院歌舞活动也很流行。从唐代社会歌舞活动各个方面的情况,也可以看到唐代舞蹈繁荣昌盛,是有着深厚的社会基础。8、唐代乐舞队伍非常庞大,出现了大批技艺精湛的舞蹈家和善舞者,他们对唐代舞蹈的繁荣做出了不可磨灭的贡献。唐代乐舞机构很很庞大,将数以万计的歌舞艺人集中起来,给以一定的财力、人力和物力的支持,推动唐代舞蹈走向古代舞蹈发展的高峰。舞之灵回答的第三点,指的是唐代的“燕乐”也称“宴乐”。这是唐代诸多舞蹈形式中的一种,用在宫廷宴享典礼活动中。“燕乐”之名周代就已存在。隋朝时期宫廷宴乐,主要是地域风格的乐舞汇演。南北朝以来的乐舞文化交流融合,得到了完整的汇集整理,形成大型完善的乐舞体制(这也是一个铺垫)。唐代宫廷在宴享典礼中,成套地搬演这些乐舞,还设立了相应的礼制规格,由专门的机构太常寺管理,不遵守礼制规定将受到惩处。沿用了传统雅乐舞的管理体制。

汉唐舞蹈的基本手型和手位

汉唐舞蹈的基本手型和手位如下:一、汉唐舞蹈的基本手型如下:1、自然掌:五指放松、自然。2、平掌:五个指头并拢,自然伸直。3、虎口掌:以平掌为基础,拇指内收与食指相对。4、散掌:以平掌为基础,五指分开。5、拈花指:手指弯曲,拇指和中指指端相接。6、兰花指(也叫兰花手):拇指内收与中指贴近,其余手指上翘。7、佛手:五个手指放松,扇形内旋。8、握拳:四指卷实,拇指弯曲压在食指和中指上方。二、汉唐舞蹈的基本手位如下:汉唐舞并没有一二三四位这些手位,基本都叫手式。1、拈花式。2、垂手式。3、亮翅式。4、并翅式。5、托月式。6、挽臂式。7、折立式。8、踏歌式。9、阴阳式。10、长虹式。11、丹山式。12、交臂式。13、指问式(指天问地)。汉唐古典舞是以中国古代文明史中最辉煌的汉、唐、魏晋精神和艺术气质为审美主干,以汉、唐和明、清戏曲舞蹈为支点,全面研究、继承古代具有经典性舞蹈文化,并以马科斯主义文艺观,哲学观喝社会科学理论做为理论基础,坚持自主创新。