马家窑彩陶

前几天，老师带我们去参观学校组织的科普知识展览。一到操场，只见那里人山人海，我费了九牛二虎之力才挤进了黑压压的人群。在那里，我看到了许多科普知识展板。当我看到那些因违反交通规则出了事故的图片，我就心惊胆跳，我觉得不遵守交通规则真是非常的危险。人的生命只有一次，我们以后决不能在马路上追逐打闹，不能闯红灯，不能横穿马路，过马路时要左右看，走路靠右行，多向身边的人宣传交通安全规则，遇到违反交通规则的人积极上前劝阻。当我看到那些有关地震以及发生地震时怎样逃生的知识的展板时，让我明白了当地震发生时一定要冷静，不能慌张，不能走电梯，更不能跳楼，应以最快的速度逃到空旷地带；如果逃不出去，应立即躲到桌子或椅子底下；一定要团结在场的其他人，一起想办法才能脱离危险。通过这次科普知识展览让我更加懂得了生命的宝贵，所以我们一定要增强安全意识，珍惜现在拥有的美好生活！

利用了水葫芦的原理。双耳瓶器形为小直口、细颈、有对称的双系，用以穿绳。器表有多绳纹，烧结程度较好，质地坚实。汲水时由于重力作用，瓶口会自然向下，待水将满时，瓶身自动倒转，口部向上。

马家窑文化早期彩陶据碳14测定距今6000年左右，是中原地区仰韶文化的地方分支，东起陇东山地；西到河西走廊及青海北部；北达甘肃北部及宁夏南部。其分布范围广泛，制陶工艺精美。花纹瑰丽富于动感变化是马家窑彩陶最主要的特征。胎泥为橙红色，以粗线条的黑彩绘出弧形的长短几何状线条，多见水波纹、旋涡纹、圈点纹，也有鸟纹、蛙纹、鱼纹、蝌蚪纹等。学者王健华在紫禁城杂志发表的《古陶瓷鉴识举例之二马家窑彩陶舞蹈纹盆》一文中，对这类古陶瓷有这样的考证简述。马家窑文化u2003人物舞蹈纹彩陶盆 1975年青海省同德县巴沟乡出土 现藏青海省博物馆最为著名的作品是1973年在青海省大通上孙家出土的马家窑人物舞蹈纹彩陶盆，盆大口微敛，卷唇翻沿，下腹微收，小平底。红色陶胎，以黑彩于口沿画弧线圈点纹，内壁粗宽的装饰带上有三组舞蹈人纹，每组五人，手拉手在跳集体跨步舞，姿态优美场面热烈，是目前我国发现的陶器上描绘的最早的舞蹈图纹样。此件彩陶舞蹈纹盆的绘画神采飞动，线条流畅，呈宽带状展开的舞蹈纹展现了周而复始，极富变化与韵律的视觉效果，作为原始文化的实物例证其历史和艺术的价值弥足珍贵。马家窑类型的舞蹈纹彩陶迄今为止我国境内共发现四件，上述彩陶盆为第一件，现藏中国国家博物馆。第二件出土于青海同德，同德的彩陶盆所绘人物最多，一组为11人，另一组为13人，现藏青海省博物馆。第三件发现于甘肃武威，现藏甘肃省博物馆。

马家窑彩陶是人类最珍贵的远古文化 其主要分布区域在黄河上游的甘肃、青海境内，以洮河、大夏河及湟水流域为主地带。

当然是：1973年青海省大通县上孙家寨出土的“舞蹈纹彩陶盆”，现藏中国历史博物馆。高14.1厘米，口径29厘米，盆用细泥红陶制成。大口微敛，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底，施黑彩。口沿及外壁上部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹在内壁上部。陶器内壁内壁饰二组人物手拉手的舞蹈纹图案。构图生动，线条洗练，具有较高的艺术鉴赏价值。　　舞蹈纹共分三组，每组有舞蹈者五人，手拉着手，踏歌而舞，面向一致。他们头上有发辫状饰物，身下也有飘动的饰物，似是裙摆。人物头饰与下部饰物分别向左右两边飘起，增添了舞蹈的动感。更奇妙的是，每组外侧两人的外侧手臂均画出两根线条，好像是为了表现空着的两臂舞蹈动作较大和摆动频繁。西方现代绘画中把在静止画面上表现事物的连续运动视为一种艺术创新，而在中国的原始艺术中就已出现了类似的表现手法，这种大胆的创造不能不使人击节赞叹。 舞蹈是以有节奏的动作为主要表现手段，表现人的生活思想和感情的艺术形式，一般用音乐伴奏。舞蹈在原始社会已经产生，先民们用舞蹈来庆祝丰收欢庆胜利祈求上苍或祭祀祖先，这件彩陶盆就表达了欢乐的主题，集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。 　　彩陶盆的设计制作，还体现了当时制陶工艺的熟练和审美思想的进步。舞蹈者的形象以单色平涂的手法绘成，造型简练明快，三列舞人绕盆沿形成圆圈，下有四道平行道纹，代表地面。盆中盛水时，舞人可与池中倒影相映成趣。小小水盆成了平静的池塘，池边欢乐的人群映在池水之上，舞蹈的韵味让人心醉。 　　关于舞蹈的内容，有许多不同的看法，但大家一致认同的是它不仅真实生动地再现了先民们群舞的热烈场面，更形象地传达出他们生机勃勃的活力。正如德国学者格罗塞所说：“原始的舞蹈才真是原始的审美感情的最直率最完美，却又最有力的表现。”

马家窑彩陶，因一九二三年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。它出现于距今五千八百多年的新石器时代晚期，历经了三千多年的发展。主要有石岭下、马家窑、半山、马厂等类型。

一、发现时间不同1、马家窑彩陶：1923年首先发现于甘肃临洮的马家窑村。2、齐家彩陶：1924年首次发现于甘肃省广和县齐家坪。二、历史时间不同1、马家窑彩陶：距今五千八百多年的新石器时代晚期。2、齐家彩陶：齐家彩陶距今约4000～3500年。三、特点不同1、马家窑彩陶：马家窑彩陶具有非凡的文化价值，历史价值、观赏价值和收藏价值。2、齐家彩陶：齐家文化的陶器以黄色陶器为主，且有刻创纹路，并常有绳纹。参考资料来源：百度百科-马家窑彩陶百度百科-齐家文化

行货现在很少 防制品5000-10000 行货20000以上

马家窑文化类型彩陶，1924年发现于甘肃临洮县马家窑村，其范围可达青海、宁夏、四川等省区。器形仍以盆、钵、罐、壶为主，尖底器已基本消失。其年代，据放射性碳素断代为公元前3300～前2900年。其纹饰有:①人物纹,如1973年在青海大通县上孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆，绘有15人分3组手拉手跳舞的形象(见彩图舞蹈纹彩陶盆(马家窑文化马家窑类型)青海大通出土)；②动物纹,有蝌蚪纹、蛙形纹；最具有时代特征的为旋涡纹和波浪纹，纹饰旋转、起伏，给人以强烈的运动感（见彩图螺旋纹彩陶盆（马家窑文化马家窑类型）甘肃永靖出土）。

孙中山所倡导的民主革命纲领。由民族主义(Principles of Nationalism)、民权主义(Principles of Democracy)和民生主义(Principles of People"s Livelihood)构成，简称“三民主义”。是中国国民党信奉的基本纲领。三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。它是中国人民的宝贵精神遗产。

马家窑彩陶罐值钱。马家窑彩陶，被认为是原始社会彩陶艺术发展的最高峰，是仰韶文化向西发展的典型代表。很难想象，在新石器时期，物质和工具都很匮乏的情况下，祖先究竟运用了怎样的技法，才能创造出令人叹为观止的马家窑彩陶。

马家窑彩陶具有非凡的文化价值，历史价值、观赏价值和收藏价值。马家窑文化彩陶的内涵十分丰富，它的三个类型代表了三个时期的文化思潮和社会状态。马家窑类型彩陶画着大量水波纹，这个时期是崇敬和赞美水的水文化时期；半山类型彩陶初期画着大旋涡纹，之后逐渐变为四圈纹，表达田园和土地。这个时期是先民们从水崇拜逐渐转向土地崇拜的土地文化时期；马厂类型初期画着四圈纹，随后将四圈纹转为两圈纹，另两面画上能够战胜水患，保护土地的蛙神纹，先民表达了强烈希望战胜水患的要求，出现了战胜自然的思想。我们可以这样说， 马家窑文化彩陶的内涵十分丰富，它是世界上任何一种远古文化都无法比拟的，它的文化价值和收藏价值正在被越来越多的人们所认识。马家窑彩陶的文化价值和观赏价值，是其它远古陶器无法比拟的。它的巨大增值潜力，富裕使国人进入了收藏时代。随着生活水平的迅速提高，收藏队伍之迅速扩大，马家窑彩陶的价值一路攀升，它的收藏价值已被人们所认识，它的增值潜力才得以释放出来。马家窑文化彩陶正在成为收藏界十分耀眼的新星。

颜色是不一样的，文化也是不一样的,生产地是不一样的，生产出来的瓷器也是完全不同的,代表的意义也是不一样的。

马家窑文化的彩陶，早期以纯黑彩绘花纹为主;中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘制花纹;晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。二者的区别就是花纹不一样吧。

一、发现时间不同1、马家窑彩陶：1923年首先发现于甘肃临洮的马家窑村。2、齐家彩陶：1924年首次发现于甘肃省广和县齐家坪。二、历史时间不同1、马家窑彩陶：距今五千八百多年的新石器时代晚期。2、齐家彩陶：齐家彩陶距今约4000～3500年。三、特点不同1、马家窑彩陶：马家窑彩陶具有非凡的文化价值，历史价值、观赏价值和收藏价值。2、齐家彩陶：齐家文化的陶器以黄色陶器为主，且有刻创纹路，并常有绳纹。参考资料来源：百度百科-马家窑彩陶百度百科-齐家文化