美文赏析

《呐喊》中唯一的爱情题材小说《伤逝》赏析《伤逝》赏析是鲁迅先生的一部短篇小说，也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。作为鲁迅的唯一爱情小说，却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局，可以说是一个悲剧，但它的悲剧原因又是什么呢？我想，大概有以下的几方面首先，他们生活在那“万难破坏的铁屋子里”，整个社会的沉滞、腐朽不可能不毁灭这个爱情的绿洲。 封建礼教是一个吃人的社会，爱情，当然也不例外。涓生和子君只是希望获得婚姻自主和爱情上的自由，可以说，是这个世界上一个小小的愿望，但那些“仁义道德”却容不下他们的叛逆！他们需要的是奴隶！一个“忠诚”的奴隶！在那些“德高望重”的封建卫道士和“铁屋子”里面的“沉睡者”们，他们都不允许他们的“屋子”里出现叛逆者！ 在那间“铁屋子”里，人们永远地维护着他们认为是无法替代，无法逾越的礼教精神。封建伦理道德，纲常名教，诸如节烈、孝道。“以不情为伦理，都是吃人”的东西，最低限度也是压制人的个性的东西。涓生和子君在追求自己爱情和婚姻的自由的时候，便触动了“仁义道德”者们。在他们的眼中，青年男女之间是没有爱情自由可言的，有的应该是“父母之命，媒妁之言”。一旦脱离了他们的准线，那就是“叛逆者”，当然，他们是不会让那些“叛逆者”好过的。于是，涓生和子君便生活在一个众人白眼的环境里。 涓生和子君经过他们自己的努力，他们成功地同居了，找到了自己的爱情，在他们自己看来，一切都是幸福的（最起码刚开始的时候是那样），但在那些封建卫道士的眼里，他们这些坏纲乱常的“激进分子”是不允许存在的！“我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”人们为什么要用这样的眼光来看他们？原因很简单，就是因为他们破坏了人们一直以来所认同的“道德”。封建的伦理道德沉重地压在每一位生活在“铁屋子”里面的人们身上，他们一旦脱离了这些准则，在社会上就难以走动。男女之间如果没有经过“父母之命，媒妁之言”便结合，那就是冒“天下之大不韪”了，在社会里很难太得起头来。一不小心便要落个身败名裂，更有甚者连命都保不住。鲁迅的《离婚》中的主人公爱姑，可以说是鲁迅笔下最泼辣，最有具有“反抗精神”的人物。但回想一下，她是用什么来武装自己的呢？是因为自己家里有六个身强力壮的弟兄和家庭殷实，最重要的一点是她是“三茶六礼定来的，花轿抬来的”。1反过来说，爱姑的反抗，是因为她认为自己是在“仁义道德”的范围内，是道德所鼓励的，所允许的。所以，她有那么大的勇气去反抗。但封建的权威也深深地伤害着她，七大人的一声：“来~~兮”，就把她的气势给压住了，再也不敢找“小畜生”“老畜生”的晦气了。再看看祥林嫂，她有反抗，“头上碰了一个大窟窿”，但是，同样，她也是为了维护封建传统的“守节”，虽然她第二次结婚得到了幸福，但她还是怕人家说起，为啥？因为她不“守节”了啊！祥林嫂因为没有守节而受苦，在祝福的声中默默地死去。与其说祥林嫂死于无爱的人间，倒不如说她是死于封建的礼教下，死于几千年封建思想的毒害下！《明天》里的单四嫂子受苦于守节，她的唯一愿望就是好好地养活她的宝儿。就是退一步来说，假如单四嫂子没有守节，去找一个自己喜欢的，又可以照顾自己两母子的男人，也许，她的宝儿就不要死掉，就不会那么盲目地相信何小仙的那“长长的指甲”。总的来说，封建社会就是一个吃人的社会，它吃掉你的思想，你的灵魂！当然涓生和子君的“微不足道”的爱情更加不用说了。 封建思想数千年来，都在沉重地压制着人们的思想，压制着人的个性的发展。它不会给你一个小小的空间，让你去发展。在那些“卫道士”的眼里，你一旦反抗了，那就是和他们为敌了。涓生的失业，说到底一句就是那些“卫道士”们在压制着涓生。“那雪花膏便是局长的儿子赌友，一定要去添些谣言，设法报告的”，添什么谣言？那还不是说涓生和子君违背了封建伦理道德，没有经过双方家长的同意便同居了，那是大大的破坏社会风气的了！“和她的叔子，她早已经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女”，子君的叔叔连自己的侄女的不认了，原因很简单，因为子君是个不遵守“道德”的人。记得涓生和子君在找住所的时候，“寻住所实在不是容易的事，大半是被托词拒绝”。从这几个方面来看，人们是看不惯，也看不起那些自把自为的“叛逆者”的，他们的内心深处只有礼教这两个字，而没有爱情两个字！ 也许涓生和子君的爱情得而复失的时候，子君可以重新过上自己的生活，那也不算是太大的悲剧，最多我们只是可惜他们的爱情是那么的弱不禁风而已，也不会太大的悲伤。但是，在当时那样沉滞、腐朽的社会里，她只能：“现在她知道，她以后所有的只是她父亲——儿女的债主——的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是空虚。负着空虚的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是怎么可怕的事呵！而况这路的尽头，又不过是——连墓碑也没有的坟墓”，那是什么？那是吃人的社会啊，子君走了第一步，社会就不会让她有机会“改正”的了，既然子君违背了他们的“伦理道德”“三纲五常”，那子君最后只有被逼迫走向那“没有墓碑的坟墓”了，这些是多么的可悲啊！即使你有更强的意志与斗志，到头来也会有给它吃掉的危险，想得到真正的自由，那只有推翻这个吃人的社会，推翻一切沉滞、腐朽的制度。 回顾鲁迅先生的爱情，可以说，也是深受封建思想的伤害。他在1906年奉了母亲的命，和朱安结婚，可以说，朱安是母亲送给鲁迅的一份礼物，一份他绝对不愿意收的礼物，因为他对朱安一点都不了解，一点感情都没有。但他为了不要伤害母亲，同时，也可以说为了保护朱安女士的性命吧，因为在那样的社会里，“嫁出的女，泼出的水”，一旦嫁了出去，也就没有了退路，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如果被休了回来，那就是一件天大的侮辱，也可以说生不如死了。鲁迅也想到了这点，所以只有苦苦地维持着这段不是爱情的婚姻。 可以说社会上的“流言似虎”吧，涓生和子君的同居引起多少人的白眼？引起多少的议论？“我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”，就连自己的朋友也是一样，“我也陆续和几个自以为忠告，其实是替我胆怯，或者竟是嫉妒的朋友绝了交”。其实鲁迅先生又何曾不是呢，为了和许广平同居，为了他们的爱情，他们只有离开了北京，作为一个战士的鲁迅尚且要里开，涓生和子君的后果也就可想而知了。社会不会给他们的爱情一个自由的空间，“恋爱是自由的”在他们那个社会里是不会出现的，那他们的爱情绿洲也就被破灭了。 在那沉滞的社会里，他们想跨出一步是那么的困难，可以用许广平的一句话来说，就是：“在社会上严厉的戴着道德的眼镜，专唱高调的人们，在爱之国里四不配领略的人们，或者嫉恨于某一桩事，某一方面的，对爱的他俩，也给予一番猛烈的袭击。”2 其次，涓生和子君他们本身的性格弱点也注定了他们的爱情必定是一个悲剧。 他们两个人同居之后，他们的性格也随着发生了很大的变化。由于生活的压迫接踵而来，生计断绝的困境中，涓生那自如的心情没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来。这样，他们的爱情也就在自己那膨胀的心理中慢慢地变质，慢慢地变淡，最后走向了破裂。 刚开始的时候，涓生是勇敢的，对爱情也是真挚的，也是令人感动的。“我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚”他们都是觉醒的知识分子，他们彼此鼓励着，彼此依偎，准备逃脱这个沉滞的社会，追求自己的爱情，他们抛弃了世俗的眼光。在刚开始的一段时间里，他们的确找到了自己的爱情。他们的爱是甜蜜的，“我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂”。但是，涓生他本身的弱点，在社会和生活的压力下，慢慢地流露出来。 教育学家苏霍姆林斯基曾经这样教育儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任……爱，首先意味着献给，把自己精神力量献给爱侣，为他（她）缔造幸福”3。爱情是一种责任，是一种奉献。但是，涓生他做到了吗？我想他没有做到，“……人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只知道捶着一个人的衣角，那便虽战士也难于战斗，只得一同灭亡”“新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡”咋一看，好象还挺有道理的，在我们现在这个社会里，我们看上去也是无可厚非的，也会赞同。但是，我们想想，他们所生活是怎样一个社会？是一个沉滞的“吃人”的社会。涓生那样做，实际上是一种不负责任、把子君往死里推的表现！一种虚伪的心态！他也知道子君一旦离开了他，回到她父母的家里，她一定会死于那“无爱的世界”。最后子君死于那无爱的世界里。涓生没有做到为爱侣奉献，更没有尽到对爱情应该负的责任，他想的只是他自己。说句不好听，是那种“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的思想，在当时的社会里，他离开了子君，实际上就是把子君送向死亡的尽头！ 伤逝》中，涓生他自己明明两次想到过，他离弃子君的结果，是子君的死。第一次，是他打算离开子君的时候，“我也突然想到她的死”，并且立即忏悔、自责。第二次，是他决定说出他不再爱子君之前，“我觉得新的希望就只在我们的分离；她应该决然舍去，——我也突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。”然而，他仍然用了十分的决心，说了下面的一段话： “……况且你已经可以无须顾虑，勇往直前了。你要我老实说：是的，人是不该虚伪的。我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……” 也许在他说：“人是不应该虚伪的”的时候，就是他最虚伪，最卑怯的时候。他所讲的一切，真的像他所说的一样吗？子君真的可以“毫无挂念地做事了”吗？其实他是知道的，“我也突然想到了她的死”，只是他不敢去面对而已！ 当然，我们不可以认为涓生就是一个坏人，他也沉痛地说出了自己悔恨：“那么，即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀”。也是一个觉醒的知识分子。 在最初反抗家庭专制的斗争中，子君同样表现出非凡的勇敢和坚决，她喊出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这样响亮的个性解放呼声，但她以为争得“同居”的权利，就获得了一切，从此安于平庸的生活，将“别的人生的要义”都忘却了。旧思想的束缚使子君心甘情愿地成为捶着衣角生活的家庭主妇，“阳为夫而生之，阴为妇而助之”4的思想牢牢地禁锢着她。一旦失去了涓生的爱，便无可奈何地退回父亲那里，独自负荷着虚空的爱的重担，走完人生的长途。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”与“我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的、无畏的子君以这么显著的变化。”深刻地反映出子君的转变，从原来那个勇敢和坚强的子君变得如此的软弱。一切都是因为她自身性格弱点和传统的思想在她的心中打下的深深的烙印。在她的眼中除了喂她的小油鸡和阿随之外，就是忙碌自己的家务，其他的事情都已经不再记得。随后渐渐陷入了小市民的争斗中，为了那小油鸡而和邻居吵开了，为了一些并不重要的事情而耿耿于怀，“她说，阿随实在瘦得太可怜，房东太太还因此嗤笑我们了，她受不住这样的奚落。”这样的生活和传统的那些小市民有什么差别？人是会变的，如果停下自己的脚步，不再前进的话，那就变得消沉了很多，记得路遥说过这么一句话：“人只有在无比沉重的劳动中，才可以活得更充实”，那的确不错，一个人要想活得充实，就要不断的完善自己，把自己的精力用在有用的地方——不要像子君那样把自己的精力放在无谓的小市民争斗中，那样只会磨灭自己的意志。 但是，子君毕竟是那个沉滞的社会中的一个觉醒者，她喊出了数千年来女性不敢喊出的声音：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”。这一点令所有的人都很受鼓舞。 虽然涓生和子君他们的性格都被传统打下了深深的烙印，但他们到底是当时极少数觉醒的知识分子成员。 最后，经济上的困顿，使他们失去了轻松自如的心态，他们的爱情也就一步一步地走向灭亡。 美国心理学家马斯洛把人的需要分为五个层级，生理的需要排在首位，也是最基础的位置。一个人想在社会有一番建树，首先应该是解决生存问题，生存的问题解决不了，还谈什么其他奋斗？在涓生和子君生活的社会里，他们要生存，最起码的是要有一定的经济基础，所以他们必须解决经济这个问题才有机会令爱情更加牢固。涓生和子君的爱情虽然都有很深的感情（刚开始的时候）。但是，到最后他们那朵美丽的爱情花朵也是悄然凋落。在除了社会压逼和他们个人性格特点的缺陷之外，生活的困顿，使他们失去了斗志！我虽然不敢说没有面包就没有爱情，但是没有面包的爱情是难以维持的，难道真的是：“有情可以饮水饱”吗？美满的爱情是建立在一定的经济基础上的，就像一朵美丽的花朵需要阳光和雨露一样。在经济困顿上，涓生和子君那轻松自如的心境没有了，当涓生被局里开除了的时候，子君的第一反映是：“无畏的子君也变了颜色”，涓生也只有忙碌在于那求生的道路上，以前的那些轻松心情没有了，他忙碌在那抄抄写写的工作中，由此也和子君产生了矛盾。涓生要一个安静环境去工作，而子君也为了生活上的一点琐碎的事情和生活上的拮据而同邻居争论不休，致使涓生有了那么的一种感觉：“天气的冷和神情的冷，逼迫我不能在家庭中安身”，这样的生活，爱情会长久吗？答案是肯定的。 一个人要想战斗，首先你得不饿着肚子，“不至于饿着肚子战斗，减了锐气”5，涓生和子君都具有很强的反抗精神，但是由于经济陷入了困境，涓生无法在家里静静地做他的事情，子君也得去为了生计而忙碌着，他们再也没有时间“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊卜生，谈泰戈尔，谈雪莱……”，自然就少了一份理解与交流了。也许他们都忘却了经济对他们来说是那么的重要，记得鲁迅在《娜拉走后怎样》里面说道：“但人不能饿着静候理想世界的到来至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想办法”。所以，涓生和子君想得到美满的爱情，得去解决一下自己的经济问题才行啊。 “梦是好的，否则，钱是要紧的”鲁迅在《娜拉走后怎样》就这样说了出来，也可以说是对青年的一种告诫吧。他和许广平离开北京正是经济困顿的时候，他们相约“分头苦干两年，挣得足可以维持半年生活费的积累，以便不至于社会压迫来了，饿着肚子战斗，减了锐气”6。他告诉我们，不要让爱情麻木了自己的思想，不要以为有了爱情就可以得到了一切，“肚子问题”同样要解决，否则，脚下的路便难走了很多。 总的来说，涓生和子君的爱情失败，是因为他们生活在那沉滞的“铁屋子”里面，同时他们自身的性格所表现出来的弱点和经济的困顿也是他们爱情失败的重要原因。要想得到真正的爱情自由，必须打破那沉滞的“铁屋子”，做一个真正的觉醒者，同时也要有一定的经济基础，不要“饿着肚子战斗，减了锐气”。 《伤逝》的艺术特色: 小说采取“手记”的方式，用诗一样的语言抒写了涓生的心境，寓批判于事实的缕述。有追忆中的内心独白与倾诉，也有回想里的细节点缀与刻画，具有浓郁的抒情色彩与精湛的白描技法。 小说的叙事、议论、写景都有浓郁的抒情色彩。小说大体上是按照会馆]吉照胡同、会馆这样回顾式结构进行描述的，在具体事件回顾中，作者没有按照事件的时间顺序。而是根裾主人公的情感，有祥有略，跳越式的追述。 首先，在叙述中抒情 如:子君死后 ，涓生又回到会馆，回忆一年前与子君相恋时的情景，是用叙述的语言抒发他们相恋的情感：“在一年前，在寂静和空虚中并不是这样，常常含着期待，期待子君的到来”、“一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！”“然而现在呢，只有寂静和空虚依旧，子君却决不再来了，而且永远，永远地！......” 其次，也通过议论直抒胸臆 小说结尾段：“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围饶我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。” 这是表达了涓生追悔莫及的悔恨和悲哀的心情。 再次，作者也借助景物描写抒情 作者写道：一年前两人相恋时，子君就带着窗外的半枯的槐树的新叶来，使我看见，还有挂在铁式的老干上的一房一房紫白的藤花。一年后，依然是这样的破屋，这样的板床，这样的半枯的槐树和紫藤，但那时使我希望、欢欣、爱、生活的，却全都逝去了。 作者写出了人去楼空的空虚与寂莫。 子君的人物形象分析： 子君和涓生都是在五四新思潮影响下成长起来的具有资产阶极民主主义思想的小资产阶级知识分子,他们有个性解放，男女平等，恋爱和婚姻自主的新思想。作者充分地肯定了子君英勇无畏的反抗精神。为了争取恋爱和婚姻自由，敢于同旧势力进行较量，勇敢地背叛封建礼教和封建专制家庭，高傲地宣称：我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。这是子君反封建专制的战斗宣言。她和涓生同居，表现了她对封建道德和封建婚姻制度的勇敢的反抗。作者也批评了子君软弱、妥协和思想的停滞不前，当他们建立起小家庭以后又沉浸在凝固的安宁与幸福里，忘记了人生的全盘要义，把精力顷注到家务里及恭顺地侍奉丈夫，表现出旧式妇女贤妻良母式的，失去了奋飞的能力和勇气，变得平庸短浅，由一个勇敢无畏的新时代的女性变成庸庸禄禄的家庭奴隶。由于她性格的软弱，最后不得不回到她曾经背叛的旧家庭里去，走进了连墓碑也没有的坟墓。作者也写出了她纯扑善良的性格，她为了爱情，不计较涓生是个门第卑微的穷青年，当离开涓生的时侯，没有留下字条，却默默地把仅有的生活用品留给涓生，这里有关心，有惋惜，有对爱情的最后留恋，表现出子君纯扑和善良的品性

　　自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。人生就是需要一些这样的励志文字和 励志 文章 伴随我们一路前行，一起来看看我为大家精心推荐的比较励志的经典美文赏析3篇，希望能够对您有所帮助。 　　比较励志的经典美文赏析：怎样度过人生最艰难的时光 　　来跟我说自己几乎活不下去了，或是不知道该怎么活下去的，多半都是身处失爱期的女子。戛然而止的爱情，围城坍塌的婚姻，各奔东西的男女，都说这世间最苦是情殇，不为此不丢掉命也会为某个人脱层皮。然后呢?必须重生，你也同样别无选择。 　　爱情会来也会走，有时候只是一瞬间，有时候又是千回百转，如果你能够享受爱里的温暖，又能够承担爱里的薄凉，那么你的爱就算失去了，也会是一种纪念。但值得纪念的，永远是那个曾经付出过深情的自己，而不是那个已经模糊了面目的背影。如果有谁说自己一辈子只爱过一个人，那也一定不是身边的那一个，有些爱留在心里就好了，有些人也是不值得去等的，转身离开从此不说再见，是大部分人应该选择的决绝。我们为失去的爱情或是婚姻痛苦深重，是因为很多女人都喜欢把自己的情感看成是最特别的那一种，不自觉的就又把许多的幻想寄予了那个男人，一旦失去当然也就无法接受，常常会觉得自己以后无人可爱而心生了绝望。可事实真相是，我们的爱情除了里面的两个人不同，其他的都一样，没有什么幸福是不能抵达的完美，也没有什么分离是不能释怀的伤痛，更没有谁是谁的唯一。 　　一直认为，爱的时候不能把什么事情都问破说破，适可而止的爱才能化作细水长流，以便安然度过生活里的种种坎坷磨砺。不爱的时候更不能把什么事情都吵碎踩碎，到此为止的爱才能化作记忆里的温暖常在，以便保留下一颗完整的心。当有些人无法再留，有些爱不能再继续的时候，女人就应该学会及时放手，这样的转身即便不算华丽，也一定很美，因为这里面有我们对情感的尊重，对人性的宽容，这也是一种难得的品质与修养。情感的得失对于女人来说，或许是最快乐又最伤心的事情了。很多女人的一生都纠结于此，得到的也不满意，失去了又不甘心，结果不论得到和失去都是个双输，最悲哀的是连自己的花样年华都一并辜负。 　　得到了就去享受爱情和婚姻，活在当下是男人的习惯，女人又何必杞人忧天?总觉得自己这也亏了那也亏了，可女人如果这辈子连男人的温暖与关爱都没真正拥有过，岂不更是亏了?失去了就去重整河山另寻一条通往幸福的路，总认为这也很难那也很难，可女人如果这辈子都没做过一件勇敢的事，岂不也是遗憾?路一直就在你自己的脚下，如果身后一直在风雨飘摇，不如换一个方向，或是换一个做伴的人，相信幸福就又会在前方的拐角处等着与你邂逅。 　　我们爱与不爱都不是什么错，但爱了就要去努力经营，就算我们即将失去也要做最冷静的救赎，要带着自己的爱人一起成长，或许迈过了这道坎就是你们的永远，这是赢。不爱了就要勇敢放手，即便自己还有不舍也要忍痛先接受眼前的结局，坚强地越过了那个男人就成全了你的重生，这也是赢。留住爱自己的人，是女人的智慧与可爱，我们会因为这样的幸福千娇百媚，放弃不爱自己的人，是女人的成熟与坚韧，我们会因为这样的自信魅力无比。女人要在年轻的时候占领自己的生活，在你的青春你做主里，历练承受失败和失恋的勇气，要在不再年轻的时候把握自己的生活，在你的快乐你做主里，从容接受得到和失去的结果。 　　生活里满是怎么都过不好的女人，然后男人指望不上了就指望上了子女，在这样的日子里，我唯独没有看到她自己。等男人走远了，孩子长大了，女人内心的痛苦又会强加给孩子的小家庭，这样的事情几乎已经成了“中国特色”。原本不过是一场情感的得失，一个男人的爱与不爱，女人却输掉了一生的快乐安稳，就算那个男人愿意为良心所留，没有爱情的婚姻亲情也会薄凉疏离，婚内的寂寞冰冷或许比一个人的孤单更可怕。没有精神世界的女人，就如风中的浮萍，去向何方她自己都不相信那是最好的安排，或是为了更好的抵达，结果当然是好日子离她越来越远，心灵没有了幸福的彼岸。如果你在失去后却没有任何新的得到，一定是你自己的问题，如果不能正视，那你的失去就会变得毫无价值，整个人生都会变得黯然无光。 　　如果失去了爱情，我们就不应该再失去别的了，比如学业、工作、金钱、 爱好 、朋友等等，所谓的“祸不单行”，其实就是因为有人在让自己痛苦的事情里久久不能自拔，于是就一直恍惚着让自己陷入了一轮又一轮的错误。我当然能理解，好多女人在失爱期即便不去疯狂地和那个男人鱼死网破，也会无心读书工作，甚至不吃不喝不能入睡，憔悴了的又何止是心?只怕还有再次重新面对情感的自信与勇气，而这才是最可惜的。要好好活着，再疼再痛都要坚持着挣扎，硬挺着走过，没有人可以代替你面对，这样的时候，唯有你才是你自己的英雄。也只有在这样的坚持与执着里，女人的褪变与重生才会来得更快一些，除此之外，你也别无选择。 　　人的一生好长，总会有一些艰难的时光，情感、学业、工作、挫折面前举步维艰，痛到无法言说，哭过自己听，笑给别人看，才是我们拼劲了全力尽善尽美的人生。亲爱的，有时候我们只是需要暂且忍耐，面对情感的缘起与缘散，面对花开花落的清欢与浅愁，或许，这样才能真正抵达我们想去的远方u2026 u2026　　比较励志的经典美文赏析：你的勤奋是有效的吗? 　　有人邀请我在“知乎”上回答一个问题，这个问题非常具有普遍意义，一个简单的回答不足以展开，因此我决定单独写一篇文章来彻底地分析阐述它。 　　提问者是一名国际会计专业的大学生，她看到自己平时都在努力上课、认真笔记、好好复习，平均成绩都在九十分以上，而她的很多同学平时都不好好学习、只搞考前突击。这些人虽然学习上少了认真，但胜在活得多姿多彩，学也学了，玩也玩了，有的参加了学生会，还考了雅思，马上就要 出国 了。所以提问者很困惑：她自己努力学习，却对未来出国和找工作都没有太大的帮助;别人不努力学习，却更有可能获得好的人生。为什么自己那么辛苦地泡在自习室，却不能得到更好的结果? 　　对这道问题有各种各样的回答，那些答案有的鞭策，有的鸡汤，有的循循善诱，有的冷嘲热讽。 　　如果让我答，我只想引用雷军的一句话：“永远不要试图用战术上的勤奋，去掩饰你战略上的懒惰。” 　　在这里，天天泡自习室可以先暂定为“战术上的勤奋”;泡了四年以后的结果却依旧缺乏明确的学习目标和动机，那就是战略上的懒惰。 　　我上本科的时候，周围的好学生很多，其中不乏各个省市的文理科状元。然而在这些尖子生当中，学习最好的从来都不是一天到晚苦泡自习室的人，而往往是那些把生活安排得多姿多彩的人——他们智商与情商皆高，往往懂得所谓努力并非流于表面;而那些貌似学习很刻苦的人，其实效率并不高。曾有过一个学期，我制订了 学习计划 ，强迫自己每晚都去自习室学到熄灯前半小时，不过我很快就发现，这种泡自习室背笔记所带来的学术收获，远没有在图书馆里大量阅读带来的多，我就放弃了。泡自习室对我最大的意义，只不过是营造了一个“苦苦努力”的幻象，换取我对自己心灵的安慰罢了。 　　回到之前那个提问者，她每天除了上课，就是去泡自习室，一直泡到熄灯才回宿舍，第二天一睁眼又前往图书馆去自习。 　　你如果问她：“你这么努力学习是为了什么?” 　　她会回答是为了考试有个好成绩。 　　那么好成绩有什么用呢? 　　是为了能顺利保研。 　　保研后又怎样呢? 　　保研后读研究生，就可以有个高一点的学历，然后再有个好成绩，今后好找一份好工作。 　　可是，如果好好学习的最终目的是为了找到一份好工作，那么为什么不一开始就向着“找好工作”而努力呢? 　　如果在大一的时候，就定下阶段目标为“找到好工作”，那么显然她努力的路径就不应该单单是学习那么简单，还应该配合参与学生活动、参与 社会实践 、寻找实习的机会、学习如何制作修饰简历、补充课堂上学不到的工作技能u2026u2026而提问者却是在用天天泡自习室的勤奋，来掩饰她多年来不思考的懒惰。 　　当然，许多人学习的目标并没有那么功利，毕竟对于很多人而言，学习就是为了更好地获取知识这一纯粹的目的。但怕就怕很多怀着这样纯粹理想的人在受了几年 教育 之后，会突然质疑国内高等教育的水准，看不起教授的水平，也看不上同学所做的研究，然后觉得自己多年的辛苦研究和学习被白白耽误了。 　　这是一种高级的战略型懒惰，希望利用外在环境的缺失和不足，来解释自己为何努力却达不到相应的目标。 　　无论你接受的是僵化保守的体制内教育还是新颖独特的体制外教育，如果你真的勤奋钻研、静心思考过，那么你从学习中获取的就绝对不仅仅是知识点的堆积，而应该是批判性思考的能力、理性逻辑分析的能力，以及去伪存真的辨识能力。 　　即使你真的进入了一个很差的学校，难道要花费整整四年时间才能认识到这点吗?显然不需要。如果你早就认清了这个现实，为什么不自己做点儿什么来改变学习路径呢? 　　也许你会摊摊手说：“可是我没有好导师、好教授、好课程、好同学啊!” 　　那么我只能说：“可是也没有人阻止你去找到好导师、好教授、好课程、好同学啊!” 　　要知道，我们正身处互联网的世界，从美国到英国再到我们自己国家，所有最顶尖最优秀的大学，都在竞相向世界敞开免费的高质量在线公开课;国内外优秀的研究机构，从十几年前就对外部分开放了大量汇聚尖端研究成果的数据库。如果你真的愿意，可以花很少的钱就在网上学习许多专业技能，还能跟着有 经验 的人一步步地学做案例，线上线下的图书馆里还有浩瀚的知识海洋u2026u2026 　　在二十年前，可以说“我没有学习的条件啊”，可在这样一个信息流动速度极快、提倡知识资源共享的社会，一个真正用心努力的人，是绝不会被当前所处的条件禁锢的。 　　就拿学英语这件小事儿来说，我们身边有许多工作以后坚持 学习英语 的人，这需要很大的决心，需要很大的毅力，能坚持下来确实很不容易。 　　我曾经有个前台同事，每天都利用工作之余坚持背单词，背单词的软件会有打卡功能，我每天都能看到她在朋友圈内的分享：今天十个、明天十个，后天是周末，也有十个u2026u2026从不间断。有次她问我：“怎么才能在短时间内快速提高英文水平?” 　　我反问她：“你为什么要在短时间内快速提高英文水平呢?” 　　她回答，因为公司经常有其他国家办公室的人到访，公司内部还有很多美国高管，他们和前台的沟通虽然都是最基本的，但她希望在这些基本交流中能做得更好。 　　我说：“我有一个好 方法 给你，你没有一个全英文的语言环境，不如给自己报一个近期的考试，考试的压力会逼迫你在听说读写四个方面齐头并进。” 　　妹子说：“可是我觉得以自己现在的水平根本考不了好成绩。” 　　我说你的目标不是为了考试成绩，而是给自己一些压力，并循着一些有据可依的轨道进行某种系统的学习和提升。它虽然不是唯一的提高英语水平的途径，但确实是短期内最有效的方法。 　　妹子说：“可是我觉得压力好大，让我再想想。” 　　回去再想想以后，这个提议就被搁置了。她仍然回去老老实实地背单词，今天十个，明天十个，后天十个u2026u2026一年坚持下来，非常不易，单词量涨了三千五百个，却依然不能和外国同事更好地交流。 　　类似的例子每天都在我们身边发生着，这些例子带给我们的启示是： 　　(1)如果不在开始努力之前就设定一个目标，你的努力就很容易陷入“我这么努力有什么用”的自怨自艾中。 　　(2)如果你的努力不和结果挂钩，那么你就只能沉浸在“我已经很努力了”的幻想当中，并错把受苦的体验当成努力的过程。 　　(3)比不努力更可怕的，是你自以为“已经很努力了”，却“没有任何实质的进展”，导致你反过头来质疑“应不应该努力”这件事，甚至把问题引向了拷问社会的公平性问题，这对你的人生其实没有任何意义。 　　努力的幻象对已经进入社会的人而言，远比还处于校园中的学生们要大得多。因为成年人要用更加有限的精力和时间，去应付更为复杂熙攘的世界，而努力的幻象，会长时间地消磨我们的时间、精力，以换取少得可怜的结果。 　　所以，在努力之前，每个人都应该先问问自己： 　　“我努力的目标是什么?我现在所付出的努力和我的目标有因果关系吗?为了达成这个目标，真的需要我埋头学习八小时吗?这八小时里我已经全力以赴了吗?” 　　人生不应该是充满痛苦疲劳的拉锯战，而应该是有的放矢地走走停停。 　　比较励志的经典美文赏析：不要害怕自己不聪明 　　在微信公众号后台收到一个网友的提问：我是个喜欢努力和上进的人，但是我很害怕别人知道我在努力。我发现自己上中学、大学的时候都喜欢自己躲起来默默地努力看书学习。参加工作的第一年，遇到节假日，同事、朋友约我出去玩，我那时正在准备考会计证，想在家里看书，但是不敢和他们说实话，就说自己生病了，没法去。后来同事问我考试准备的怎样，书看的怎样，我撒谎说，自己没怎么看，还特意表现出很轻松很无所谓的样子，天知道我当时为此有多努力，多焦虑。我现在还是很害怕别人知道我在努力，我也害怕别人知道我除了会用功努力外，我其实很笨很蠢。请问，这是怎样一种心理?你能帮助分析一下吗? 　　看到这个提问，我想到朋友小王和和我说的一个事情。小王有个高中同学叫小E。他是个男生，常常在物理和数学课上睡觉，其他课上他虽然不怎么睡觉，但也不专心听讲，经常找前后座同学讲悄悄话，或者开玩笑，课间休息时间他也在玩耍，看课外书，和其他同学聊天，看到学习很努力的同学，他会说一句：不要这么努力啦，要放松点。因为他的各科成绩都很不错，尤其是物理和数学的成绩常常名列班级前茅，于是，他上课睡觉，不专心等行为表现不仅不是缺点，反而证明了他的聪明。有的同学称他为“睡神”，意思是“睡觉也能考好的大神”，还有的同学说他是“天才”。小王对我说，我也一直这么认为，心里非常佩服他，虽然那时我的学习成绩也很不错，但是我觉得自己是个“书呆子”，不如他聪明。 　　高考结束后的一次同学聚会上，小E的室友说小E那时候经常晚上打着手电在被窝里看书到深夜一两点钟，或者躲进厕所做自己买来的试题。听到这些，当时的小王震惊不已。 　　在我们身边，像小E这样的同学有许多，他们外表是一副不求上进、轻松自得的模样，上课不听，自习睡觉，暗地里却发奋图强，努力拼搏，回家背着大家熬夜学习，然后每到考试取得还不错的成绩。 　　为什么要偷偷地努力?为什么不能让别人知道自己在努力呢?为什么努力不能光明正大，明目张胆呢? 　　他们这么做的原因多半是为了获得别人的关注、羡慕、认可与崇拜。 　　我们的社会价值观中，虽然认可一个人的努力，但更偏爱一个人的聪明，比如很多父母、老师都更喜欢聪明的孩子。如果一个人不怎么学，却能考高分，会给人聪明的感觉。而聪明类似一种天生的优势，仿佛如天才一般，显得自己高人一等，与众不同。因此很多孩子在中学时代假装不努力其实是内化了大人的价值观，希望自己获得“聪明”的赞赏，一旦获得，他往往也容易陶醉于或者依赖于这种“聪明”的赞赏，然后持续伪装自己，长此以往，身心俱疲。 　　为什么会身心俱疲呢?你想想看，在学校里，学生之间在一起的时间是很多的，别人在学习的时候，你要费力假装在玩乐，这会浪费你的很多时间。当别人看不见你的时候，即别人睡觉、休息的时候，你在努力，你努力的时间要么变短了，要么会牺牲了自己休息的时间。如此一来，时间久了，自然身心俱疲。 　　假装努力的行为是一个人迷失自我的外在表现。如果一个人过分在意别人对自己的评价，过分寻求外界对自己的认可，他就容易为了获得别人的关注和认可而迷失自我。 　　很多人表面装着不努力，暗地里很努力的另一个原因很可能是自信心不足，害怕面对自己的失败。如果一个人看起来非常努力了，但他没有考好，即他失败了，他的内心会有很大的挫折感，同时担心别人会笑话自己，觉得自己是个愚笨之人。 　　假装不努力则排除了这些风险。一个人假装不努力，给人的感觉是不投入的，如果他考不好，大家会说“因为他学习不努力，不投入，他才会失败，他其实人并不笨。”“他其实很聪明，只要他好好努力。”因为他一天中的大多数时间都没有努力，只是躲起来的一小部分时间努力，如果考不好，他也可以给自己的失败找一个理由：“我还没有全力以赴，如果我努力付出了，我就能获得成功。”这种幻想对于害怕失败的人来说是一个很大的内心安慰。对他们来说，假装不努力是保护自己免受失败打击的一个策略。 　　假装不努力也是很多学生面对学业竞争的一个应对方法，希望以自己不努力的外表麻痹与自己竞争的同学，使其松懈，这样自己偷偷努力就可以在竞争中获胜。这也许与我们的历史和集体主义的 文化 有关系。我们国家人口众多，人际关系复杂，为了生存，个体的竞争压力是很大的，为了在竞争中保护好自己，我们要在人群中隐藏好自己，以免锋芒太露，招来麻烦。中国有句 谚语 由来已久叫“闷声发大财”。百度 百科 的解释是：有时候不说话，不张扬却能够较好的维护和保障自己的利益。另外一种解释是：避免让别人知道自己在做什么，避免让别人看到自己赚得的利益，而让别人眼红、妒忌或者羡慕。在我看来，“闷声发大财”和“假装努力”有异曲同工之处。 　　每个人都渴望自己是完美的，渴望自己是那种不用努力就有所成就的天才，也渴望自己能在大家面前展现自己的完美，但是事实上，我们大多数人都是普通人，没有多少人是完美的天才，但是一个普通人的努力不仅一点也不丢脸的，还值得我们推崇和引以为傲。 　　我想起1995年在奥斯卡大获全胜的电影《阿甘正传》。阿甘智力低下，智商测试只有75(正常人的智商大多在85到115之间，70-80 介乎迟钝与低能之间，70分以下就属于低能)，他的腿脚也不麻利，从小他就受到同学的孤立和侮辱，还经常遭到其他男孩的追打，阿甘为了躲避别人的伤害只有拼命奔跑。记得有个画面是这样的：阿甘被同学戏弄，唯一接纳他的女孩珍妮对他大喊：“你行的，快跑啊!”于是阿甘奋力奔跑，他是那样的努力奔跑着，不顾一切地跑着，他腿上的矫正器一一散落，他摆脱了束缚自己的枷锁，跑得风驰电掣，自由无比，令观者动容，内心深受震撼。 　　说到聪明，智力天生低下的阿甘是一点都沾不上边的，但是这个智商只有75的低能儿，通过自身的不懈努力，从要靠金属支架走路到飞奔如风成为大学 橄榄球 明星，从默默无闻成为街知巷闻的英雄、 乒乓球 外交大使，甚至是拥有十几条渔船的公司股东。他自强不息的精神也激励了无数的普通人。 　　如果我们的价值观推崇一个普通人的努力，哪怕他努力之后没有成功，但是他的努力依然能够被人认可，被人看见，被人点赞，那为了显示自己聪明，假装不努力，而暗地里努力的行为方式就会减少很多，人们也会自由和轻松很多。 　　如果我们懂得为自己而努力，学会脚踏实地，不在意他人的目光，不哗众取宠，不害怕失败，那我们就能更好地管理好自己，心无旁骛地奋斗，将自己带领到一个更美好的未来。 　　以上就是我为大家精心整理推荐的比较励志的经典美文赏析3篇，希望大家能够喜欢。看了“比较励志的经典美文赏析”的人还看了： 1. 精选励志经典美文赏析 2. 经典励志文章阅读 3. 励志人生经典美文3篇 4. 励志经典美文阅读 5. 经典美文励志日志两篇

有一个很普通的高中，一天转来了一男孩，高大帅气，一身非主流打扮，从他身上总流露出一种高贵，桀骜不驯的气质。当然，对于这种普通的高中来说，这样优秀的一个男孩肯定会轰动全校的。果然，一夜之间，他就出了名，天天收到情书，礼物，经常被女生“不小心”撞一下几乎是常事。男孩却一直没有接受任何女生。不是她们不够优秀，只是对她们没有任何感觉。直到有一天，男孩看到一个可爱女孩后，他清晰的记得看到女孩的那一刻他的心跳的有多快。男孩知道他是爱上女孩了，虽然女孩并不出众，可是他却只对这个女孩有感觉。之后，男孩拜托朋友和女孩说了男孩准备追她，女孩听到这个消息，先是一愣，随后就说；“我不答应！”便转身走掉了。之后女孩的朋友告诉男孩的朋友，女孩曾经受过伤害，她曾经很用心的对待一个男生，可是那个男生只把她当玩具，所以她不敢轻易接受感情了，她只是怕再受伤，何况男孩那么优秀，女孩觉得男孩一定不会对她真心的。朋友把这些话原封不动的告诉了男孩，男孩心里痛了，原来女孩受过伤。男孩在心里发誓，他一定会好好爱女生的，不让她受一点伤。第二天，男孩就昭告天下他喜欢女孩，这件事又一次轰动了学校。男孩每天都会去找女孩，陪她写作业，帮她打饭，送她去宿舍，下雨天帮他打伞，自己却淋湿，他从来不叫女孩的名字，一直都叫她“小傻瓜”因为男孩说叫“小傻瓜”才会更亲切...渐渐的，女孩相信了男孩是真心喜欢她的了。一天夜晚，在送女孩去宿舍的小树林走道上，男孩再一次对女孩表白：“小傻瓜，我喜欢你，真的好喜欢好喜欢，当我女朋友好不好？这么长时间了，难道你就真的还看不出来我真的喜欢你吗？我保证我一定不会让你受伤的，我一辈子都会好好的呵护你。小傻瓜，我会好好疼你的，相信我，好吗？”女孩害羞的低下头：“嗯”男孩低下头吻了女孩，朦胧的月光洒在男孩脸上，帅的一塌糊涂，女孩紧紧的闭上了眼睛。好长一段时间，两个人成了学校里人人羡慕的一对，女孩觉得自己就像是灰姑娘，终于找到了自己的王子，她每天都过得好开心好幸福。 可是好景不长，，女孩发现男孩这几天对她越来越冷谈了，很少来找她，就连电话信息都很少了。女孩慌了，她觉得自己的幸福好像快溜走了。终于，女孩忍不住去了男孩的教室找他了。女孩去的时候男孩趴在桌上睡觉，女孩很生气，男孩宁愿睡觉也不愿意理她，同桌看到女孩，推了推男孩，男孩抬头看到女孩，慵懒的起身从座位上走出教室来到女孩面前，女孩抬头问男孩：“老公，你为什么不理我了啊？你是不是不要我了啊？”男孩冷漠的眼眸划过一丝悲伤，随即又马上被冷漠所代替，他低下头看着女孩，看着女孩，说：“是，所以你以后别再来找我了！我们结束了！”这些话如同晴天霹雳，使得女孩猛的一怔，眼泪马上就决堤而下，她拉住男孩的手；“老公，你骗我的对不对？你说过会一辈子都呵护我的啊，你说过不会让我受伤的，不是吗？！你说过我是你的小傻瓜，你会好好疼小傻瓜的啊！你怎么可能会忘了这些啊？老公，你一定是骗我的对吧？”男孩别过脸不看女孩，他闭上眼睛，狠狠地甩开了女孩的手，力道之大，以至于女孩跌倒在地。他对女孩说：“我说的还不够清楚吗？！我不要你了！不喜欢你了！以后不要再来找我了！”四周围满了看笑话的人，大家都对男孩的反应吓了一跳。女孩伤心欲绝，但她抬起来脸，看着男孩问；“为什么？”男孩一手搂住旁边一个漂亮女生的肩膀：“这就是理由”漂亮女生可能没想到男孩会喜欢上她，她一开始愣了一下，随后回过神，故意往男生身上靠了靠。女孩看着这一幕，心痛得快不能呼吸。她捂住胸口，是吗？原来一切都是骗人的，他也只是玩玩我的而已…既然这样，我又何必像个像个小丑一样，让所有人笑话呢？可是怎么办，我的心，好痛…女孩擦干眼泪，平静的对男孩说了句：“我知道了，以后我不会来烦你”说完便转身离开了。男孩没有看到女孩转身的那一刻，她哭得有多悲伤。同样，女孩也没有看到，她转身后，男孩一脸厌恶的推开漂亮女生后回到座位上继续睡觉，没有人看到，男孩趴到桌上的那一刻，他的眼眶红了。男孩再也忍不住了，他的心痛得快死，就连呼吸都变得有刺痛感，他真的不想伤害她的，他给她的承诺他也从来没有忘记过，他也想实现这些承诺啊！他也是真的爱他的小傻瓜的啊，他也好想好想疼她一辈子的啊，可是自从接到医院那张癌症晚期的单子后这一切就不可能了…亲爱的小傻瓜，我可爱的老婆，以后没有了我在身边，你一个人也要开开心心的活下去，老公我会在天堂爱你。老婆，原谅老公的自私，我宁愿伤害你，也不能让你看着我死，就算让你恨我一辈子，我也不能让你承受那么大的痛苦。老婆，对不起，我爱你。 第二天，男孩转学了，没有人知道他去了哪儿。 女孩回到宿舍，把音响开到最大，一个人躲在被子里哭了好久好久，整整两天，不吃也不喝，无论谁劝都没有用。她就那样躺了两天。第三天早上，她终于起床了，正常的刷牙，正常的洗脸，正常的吃饭，正常的上学，跟个没事人一样。朋友都关心的问她是不是没事了，她只是一笑而过；“你们觉得我像是有事吗？”朋友们告诉女孩，男孩转学了，女孩无所谓的耸耸肩:“哦”。看着女孩无所谓的态度，大家都以为女孩已经忘了男孩，其实只有女孩心里知道，她这辈子都别想忘了男孩，即使他骗了她，可是她还是不争气的忘不掉… 男孩走了以后，女孩就没有再谈过恋爱，心思都用到了学习上。半年后，女孩考上了上海交大。在大学里女孩也没有谈过恋爱，因为她的心里仍然有着另一个人，虽然那个人对她残忍，但她始终都忘不掉男孩。而她也不想忘记，那些回忆是美好的，她不想因为时间而将它们遗忘，即使这些回忆参 杂着欺骗… 六年后的一天，女孩回到这所高中，这个学校还和以前一样，一草一木都没有什么变化。踏进学校大门，回忆如潮水般涌来，她和男孩的点点滴滴此刻就像一场电影，在她的脑海里放映。没走一步，她的心就多痛一次。学校后的小树林，她还清晰的记得他们曾在这里牵手一起散步，他对她说；“傻瓜老婆，我要爱你一辈子”那时的她，羞红了脸，心里是甜滋滋的。这些画面仿佛是昨天发生的一样，她还记得如此清晰。

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述: 要短而精，最好是写景的，三四百字即可，还要加赏析！我是初一的学生，大家帮帮我啊！ 解析: 雪 不知道是为什么，我特爱雪，每当看到雪我都会心花怒放的，那些个刺骨的寒冷早就忘到了脑后。 记得那是一年冬天。 有一天早晨，天气冷得可怕，寒风嗖嗖的，简直冷到骨子里去了，就连我这个“踢被王”都不由得用手挪了挪被子。 晨光熹微之时，我起床上厕所，一幅美妙的另人心旷神怡的图画在不经意间印入了我的眼帘。我有点不相信自己的眼睛了，这是真的吗？当时的心情既有点兴奋又有点怀疑，我的心中霎时间画出了一个巨大的惊叹号：天哪，我竟然目睹了一幅巧夺天工的风景画！ 下雪啦！谁都知这是我期待已久的场景。 此时，吸引我的不在那些所谓的华丽的风景名画，而是一片一片的平凡朴实的雪花，虽然她们没有像牡丹那样鲜艳的花瓣，没有米兰的娇小的身姿，更没有桂花那扑鼻的清香，但是她拥有一副洁白的身姿，更有那别的花朵从没有过的奇特的花纹。 我匆忙跑进雪地里，整个世界粉妆玉砌的，白花花的大地显露着从没有过的粗犷。 雪没过了我的膝盖，我用手捧起一把雪，心中默默的想着：这就是大自然，这就是大自然那精湛的画艺，留下了这没有丝毫粉饰的粗犷的美，自然的美，朴实的美！ “下雪喽！下雪喽！”远处传来伙伴们熟悉的声音，“打雪仗喽！打雪仗喽！”我也很快地加入了他们游戏的行列。 雪地顿时沸腾了起来，我们追逐着，嬉戏着，一阵阵欢笑声震落了树梢上的积雪，女孩子不再文静，搬雪块，掷雪球成了这时的焦点，雪地里成了我们游戏的乐园。 我爱你，雪！你飘飘撒撒，你满天遍野，你的身体是那样的洁白，你的脚步是那样的轻盈，你是春雨的亲姐妹，你是春天派出的使节…… 雪 雅荷 雪是一种能够令人产生多种情绪的东西…… 当窗外那像柳絮、像芦花般的雪花，正在纷纷扬扬地从天而降的时候，当大地被雪花装饰得像铺上白色的地毯一样的时候，站在窗户边上，望望它们，会有许许多多的感觉：它们使我心情愉快，即使是遇上了不痛快的事情，我也会感觉到心情很通畅。 雪花很白很白，白得那么纯洁。它们把大地变得也很纯洁、很美丽。我有种这样的感觉：雪不仅仅使万物变得纯洁，也使人们的心灵变得像它一样美丽、纯洁。 这时，一片雪花沾到窗户上，又立刻化了。我想：雪也许会在停了以后，很快就化了。我真有点舍不得它们化掉。但是，雪终究会化的。但它短暂的“生命”却能够保护植物、湿润并清洁空气。我认为它是最无私的，它在默默地奉献着它的“一生”。 “雪绒花，雪绒花……”当我看着雪花正在洗礼着这个世界的时候，《雪绒花》的旋律会在我的脑子里回荡。这曲子那抒情的旋律，能够准确地表现出雪的美好。但愿雪能够真的如《雪绒花》中说的，祝福我们的祖国、祝福全世界和平。 我留恋这些雪，因为它们也曾有过美丽的时候。当雪停了，阳光又一次照射着大地。一阵风吹来，把地上、树枝上的松雪吹起，在蓝蓝的天空中飞扬，阳光使它变得更加晶莹。我这时感觉到了雪正用这最后时间，把自己最后的美丽全部展现出来，然后就默默逝去，化为水去滋润大地. 秋日的私语 虽然冬季已经来到我们的身边，但是那份秋日的情怀却停留在我的心头无法抹去。 秋，是美丽的。秋高气爽，天高云淡，那悠悠的闲云，蔚蓝的天空，丰富的果实，构成了她那沉静、淡泊、成熟而又独特的秋之美。 秋，你没再在淡薄。从那一尘不染的长空，到那又有“闲逛”的白云都蕴含着秋天那独有的平淡与和谐。 秋，最动人的还是她那如画般的黄昏。夕阳西下，火红的阳光照红了一切，红的使人沉醉其中而无法自拔。暮色尽头了一切，沉浸其中，似幻，似梦，展现在你面前的仿佛就是一幅画，而在你心中的荡漾的却是一种成熟的美。 林荫小道，金黄的落叶铺出了一条金黄的地毯，踩在上面树叶在家吓沙沙作响，仿佛在演奏克莱德曼的经典之作《秋日的私语》。而此时，晚风又带着徐徐的凉意向我吹来，他抚摸着我的脸颊，格外的舒畅，但是此时的我已经置身于另外一个世界，一个亦真亦幻的充满秋意的世界，在那里空中飘满了落叶，而有一种声音却一直在我的耳边回响，那就是《秋日的私语》，那萧萧的秋意，宁静的日落，金黄的树林，都在此时，都在这里挥洒得淋漓尽致…… 秋天在饱尝了，夏天那火一般的 *** 后，在此时又将它转化成为温柔的秋意，奉献给人么，把一切所谓的的所谓的赞美，把一切虚伪的赞叹都隔离在了那阵阵秋意外，留下的却是那十足的秋的气息。 此时，我想起了罗兰的一句话“求是成熟的季节，却也是淡泊的季节。她饱尝了春芝蓬勃下之繁盛，不在以受赞美、被宠爱为荣。他把一切都格在了淡淡的秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可及的——秋。 这句话深深的震动的我，秋的真正的意义不正是人生的真实写照么？ 人的一生不可能都在掌声中度过，如果一个人的一生都在荣誉声中度过的话，那么它是不可能体会到人生的真谛，与生命的价值的。一个人的一生总是要从幼稚走向成熟，从空虚走向充实，生命的过程也如此，注定从高亢激昂走向安静祥和。无论你昨日获得过多少荣誉，还是今天又多么辉煌，最终都要归于平淡， 但是这种平凡并非代表埋没与无所事事，她是一种精神世界的超越于情怀，这种平凡是一种超凡脱俗的境界，这种精神境界则是平凡与辉煌的融合，是一种无需任何点缀的洒脱与情怀。 这，才是生命真正意义。 这，才是永恒的秋之美。 我爱秋，所以我松秋、赞秋。到了今天我才体会到了秋的真正的含义，因为只有当你真正的融入到平凡当中，才会懂得什么才是秋的情怀，才会了解是么是真正的秋…… 这就是秋的艺术与魔力。

1 放弃也是一种美丽人生，很多时候要学会放弃！（开篇点题。）放弃一个心仪却无缘份的朋友；放弃某种投入却无收获的感情；放弃某种心灵的期望；放弃某种思想，虽然放弃这些很艰难和无奈，但我认为这是智者的选择！也许放弃时，你会生出很多伤感和沮丧，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超然物外的精神，虽伤感但美丽！ （本段两句话，分别为两个分论点——放弃是智者的选择；放弃后留有的遗憾也是一份美丽。以下内容围绕这两个有逻辑递进关系的分论点展开。）在现实生活中，曾经有种感觉，想期待某种感情成为生命中的永恒。可是过了很多年，才发现它已渐渐消逝了。然后才懂：原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的；我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的。（对已经有的东西要学会放弃。）有时候，为了追求一样东西而令自己的身心疲惫不堪，是很不划算的。况且，有些东西是“只可远观而不可近瞧之”，一旦你得到它，日子一久你会发现，其实它并不如原本想象的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话：“得不到的东西永远是最好的”。因此，当你喜欢一样东西时，得到它也未必是你最明智的选择。人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有获得和放弃。应该获得的完全可以理直气壮，发现尽力而为之后，此事依然与自己无缘，就要潇洒地放弃。获得往往心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。（对拼命追求的东西要学会放弃。）世间有太多的美好的事物，对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求，为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终。因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对待万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超脱的精神。（运用辨证观点分析问题，用安静超脱的精神克服过多的欲望，放弃是智者的选择。）有人说：有遗撼的人生才是最完整的人生，因为残缺也是一种美。应该说，人人皆有遗撼，人生必有遗撼。为什么？因为人人都有理想，而理想的最大特色就是高于现实，也正因为如此，现实的人才会在理想的门外久久徘徊，流连往返！遗撼是一种美，一种卓绝的、痛苦的美。淡淡的友情，淡淡的爱有一种朋友,我想那是一种介乎于爱情与友情之间的感情，你会在偶尔的一时间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，你会想起他，你很希望他能在你的身边，给你安慰，给你理解，而你却从没有向他倾诉，你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。 你会因为一首歌曲，一种颜色，想起他，想起他的真挚，想起他的执着，想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友，你会更加珍惜自己的生命，热爱自己的生活，因为你知道他希望你过的很好，他希望你能好好的照顾自己，再见面时，他希望你能告诉他你很幸福。 那些世俗的观念，在你的心中，因为他的存在而变的苍白无力，你只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间，静静地固守着那份美好的回忆，从一开始你就知道，在你们之间不会有什么爱情，似乎谈起爱情就亵渎了这份情感，这只能是一种友情。这到底是怎么一回事呢？你想了许多年，却始终没有头绪。 你们很少联络，在这长长的一生中，你门相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算他去到天涯海角，就算过了许多许多年，就算再见面时，早已是人非物亦非了，你仍然会那样深刻的记着这样一个人，这已经足够了。 生活有时候平静的会像一口枯井，也许你也会掉进这口枯井里去，也许你没有什么天荒地老、海枯石烂的爱情，也许华发早生、满鬓苍白，但是有了这样的一位朋友，在你的生命中就会有些许涟漪，些许色彩，你想着他。默默的记起他，也许此生此世都不会忘记了。 你很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，你却希望，他会过的很好，长命百岁，子孙满堂，幸福安康…… 你也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得你去祝福，去思念……学会感恩长久以来，一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处。坐在窗前，我在试问我自己：你有多久没有好好看看这蓝蓝的天，闻一闻这芬芳的花香，听一听那鸟儿的鸣唱？有多久没有回家看看，听听家人的倾诉？有多久没和他们一起吃饭了，听听那年老的欢笑？有多久没与他们谈心，听听他门的烦恼、他们的心声呢？是不是因为一路风风雨雨， 而忘了天边的彩虹？是不是因为行色匆匆的脚步，而忽视了沿路的风景？除了一颗疲惫的心，麻木的心，你还有一颗感恩的心吗？不要因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心！ 　　也许坎坷，让我看到互相搀扶的身影； 　　也许失败，我才体会的一句鼓励的真诚； 　　也许不幸，我才更懂得珍惜幸福。 　　生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。 要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心！ 　　我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢丰富多彩的生活。 　　清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。 　　入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。 　　朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。 　　走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。 　　我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切!

淡淡的友情，淡淡的爱 有一种朋友,我想那是一种介乎于爱情与友情之间的感情，你会在偶尔的一时间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，你会想起他，你很希望他能在你的身边，给你安慰，给你理解，而你却从没有向他倾诉，你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。 你会因为一首歌曲，一种颜色，想起他，想起他的真挚，想起他的执着，想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友，你会更加珍惜自己的生命，热爱自己的生活，因为你知道他希望你过的很好，他希望你能好好的照顾自己，再见面时，他希望你能告诉他你很幸福。 那些世俗的观念，在你的心中，因为他的存在而变的苍白无力，你只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间，静静地固守着那份美好的回忆，从一开始你就知道，在你们之间不会有什么爱情，似乎谈起爱情就亵渎了这份情感，这只能是一种友情。这到底是怎么一回事呢？你想了许多年，却始终没有头绪。 你们很少联络，在这长长的一生中，你门相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算他去到天涯海角，就算过了许多许多年，就算再见面时，早已是人非物亦非了，你仍然会那样深刻的记着这样一个人，这已经足够了。 生活有时候平静的会像一口枯井，也许你也会掉进这口枯井里去，也许你没有什么天荒地老、海枯石烂的爱情，也许华发早生、满鬓苍白，但是有了这样的一位朋友，在你的生命中就会有些许涟漪，些许色彩，你想着他。默默的记起他，也许此生此世都不会忘记了。 你很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，你却希望，他会过的很好，长命百岁，子孙满堂，幸福安康…… 你也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得你去祝福，去思念…… 学会感恩 长久以来，一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处。坐在窗前，我在试问我自己：你有多久没有好好看看这蓝蓝的天，闻一闻这芬芳的花香，听一听那鸟儿的鸣唱？有多久没有回家看看，听听家人的倾诉？有多久没和他们一起吃饭了，听听那年老的欢笑？有多久没与他们谈心，听听他门的烦恼、他们的心声呢？是不是因为一路风风雨雨， 而忘了天边的彩虹？是不是因为行色匆匆的脚步，而忽视了沿路的风景？除了一颗疲惫的心，麻木的心，你还有一颗感恩的心吗？不要因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心！ 　　也许坎坷，让我看到互相搀扶的身影； 　　也许失败，我才体会的一句鼓励的真诚； 　　也许不幸，我才更懂得珍惜幸福。 　　生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。 要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心！ 　　我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢丰富多彩的生活。 　　清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。 　　入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。 　　朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。 　　走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。 　　我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。

就是对一篇文章中某个字词、句子、段落或者整篇文章的理解分析。 PS:（我先问一下，你是想了解中学语文阅读鉴赏的答题技巧，还是单纯想知道“美文赏析”的意思？）

对好文章的分析欣赏 一般针对一些意境比较优美的文章,诗词、散文等,像所说“匕首投枪”一类的文章,也有非常经典感人泪下的,但大多就不用“赏析”做题目了. 赏析以欣赏为主,分析是为了你更好地欣赏,最终目的是雅文共赏.

跟我一样 - - 呃

小说评价　　《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，发表于1980年，曾以其独特的创作风格引起当时文坛的广泛关注，并获首届全国优秀中篇小说奖。小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。 　　这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红兜肚、长命锁；无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。 小说鉴赏　　刘绍棠是新时期乡土文学的积极倡导者。他倡导的乡土文学及其创作的乡土小说，与中国20年代的乡土文学既有精神上的联系，又有显而易见的差异。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。它写的是30年代京郊大运河边的乡村生活：何家那个杨、柳、榆、槐围绕着，篱笆上爬满豆角秧、房顶上长满大南瓜的小院；开着五颜六色花朵，长满芦苇、柳棵子的运河滩：七夕之夜的乞巧；周檎、望日莲、郑整儿、荷妞童年时代的“拜花堂”游戏；柳罐斗为了养活姐姐和外甥终身不娶；何大学问夫妇不怕刁难、不惜财产慷慨救助孤女望日莲；……这种描写生动展示了北方农村的人文地理风貌和古朴善良的民性。但是，和20年代的许多乡土小说较多隐含着“乡愁”不同，《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这固然是由于作家对乡村生活作了富于诗情画意的描绘，较多表现乡村社会的人情美和人性美，但更主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青、吉老秤等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子，等等，都是地地道道的民间传奇。在对一丈青、吉老称等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。吉老秤脾气暴躁，豪侠仗义。他请穷孩子牵牛儿吃酒肉，牵牛儿不好意思真吃，他破口大骂，抬手要打。牵牛儿真的吃起来，他便快活地大笑，笑得大肚子直抖动。这个人物也使人想起古典小说中的某类英雄。《蒲柳人家》作为乡土小说而有传奇色彩，与刘绍棠少年时代接受武侠小说的影响有直接关系。作品对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。《蒲柳人家》的结构也非常巧妙。故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等许多人生动有趣的往事被用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。在小说的整个结构中，何满子起着十分重要的作用。他常常作为一个“结”，把各方面的冲突统一起来。即使人物在冲突中表现出自己的个性，又推动故事向前发展。如通过对满子的不同态度写何家的过去及一丈青、何大学问的不同品性；通过满子与望日莲的对话写望日莲对周檎的爱。至于七夕之夜满子听到周檎与望日莲的对话，7天之后偷听麻雷子与杜四的秘谈，对于推动小说情节发展的作用就更显而易见。更重要的是，满子的外貌，满子的游戏，满子天真幼稚、可爱可笑的语言和行动，都是农村儿童特有的。这方面的描写给小说提供了古朴纯真的情调和天真浪漫的童年气息。而这正与刘绍棠自觉追求的乡土小说的田园牧歌情调具有深刻的精神联系。此外，《蒲柳人家》也体现了刘绍棠小说特有的语言风格。比如：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”；“何满子最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣”。通俗流畅而又生动传神。

菊花灯笼漂过来 翟永明 菊花一点点漂过来 在黑夜 在周围的静 在河岸沉沉的童声里 菊花淡 淡出鸟影 儿童提着灯笼漂过来 他们浅浅的合唱里 没有恐惧 没有嬉戏 没有悲苦 只有菊花灯笼 菊花的淡 灯笼的红 小姐也提着灯笼漂过来 小姐和她的仆从 她们都挽着松松的髻 她们的华服盛装 不过是 丝绸 飘带和扣子 不过是走动时窸窣乱响的 缨络 耳环 钗凤 小姐和小姐的乳娘 她们都是过来人 她们都从容地寻找 在夜半时面对月亮 小姐温柔 灯笼也温柔 她们漂呵漂 她们把平凡的夜 变成非凡的梦游 每天晚上 菊花灯笼漂过来 菊花灯笼的主人 浪迹天涯 他忽快忽慢的脚步 使人追不上 儿童们都跟着他成长 这就是沧海和灯笼的故事 如果我坐在地板上 我会害怕那一股力量 我会害怕那些菊影 光影 人影 我也会忽快忽慢 在房间里丁当作响 如果我坐在沙发或床头 我就会欣赏 我也会感到自已慢慢透明 慢慢变色 我也会终夜含烟 然后 离地而起 02 我的眼泪为人类创伤而流 ——一个精神分析师的手记（二十） 靳晓静 做人真不容易 从一个小婴儿到长大成人 每一道缝隙都带来暗伤 它们开出黑色的花来 恶之花是绚烂的 你可以把它叫做抑郁的狗，躁狂的风 或者强迫的斑马线 所有的人格障碍都卡死了自己 来，随我来。来丛林中看看 被雷电劈去半边的树 眼藏鹰爪记忆的兔子 被践踏过的青草仍在收集露珠 被百兽吞吸的流水仍蜿蜒流淌 被石头压住的小花仍倔犟地探出头 一头年迈的母狼在山岗上哀嚎 它的孩子多年前掉进了陷阱… 弦月下，哀痛遍地 我坐在这里，看见创伤层层打开 我手中没有神的绷带 只有聆听的耳，悬浮的眼 以及悲悯而温热的心 难以直视时，我转而赞美它们。 赞美创伤，就是 赞美生命奇迹的完整性 就是神也伤痕累累 河神的女儿被宙斯掳走 河水至今呜咽 人和神被一个个怪圈套住 俄狄浦斯终于杀死了父亲 当你耗尽岁月走投无路时 西西弗斯正在推着石头上山 创伤无处不在 川流不息的人群中 有人蹲下去捂着头 这是暗黑中的刀刃 在试探大脑灰质的韧性 谁受伤了都会先捂着， 108种防御机制远远不够 来，到这里来，我身姿坚定 语调温和，视你为尊贵的人 我因赞美这一切而眼含泪水 03 礼 物 鲁 娟 傍晚时分 祖母坐了下来 老态龙钟的脸转向我 “谁也不能替你在这条路上， 必须自己去走” “每一寸光阴正等着你爱 而你总落在后面或跑得太快” “你在哪里，哪里就是中心 不必苦于外求” 叙述缓慢 词语复活 什物锃亮 从她的手中慢慢理出 “给你， 这些历经痛苦和艰辛浮出来的， 是黄连是苦楝是甘露是蜜汁， 是由黑暗转向光亮的全部！” 04 不能的风 余幼幼 我听到灰尘 在返回的空气里 我又听到 一些人在谈论肮脏 在返回的话中 风不能把 连接灰尘的语气 和想跟它一起 悬浮的冲动带回 只有灰尘本身 在它应该在的位置 不能喊它 它不会答应 不能拉开距离 它就在声音的隔壁 05 异样的雨 萧 融 这样的雨我感到异样 它们落在心上 而不落在头顶 我们常常无法分辨 一场突如其来的快乐 是怎样悄悄莅临 在一种从未有过的幸福中 默默生长 把昔日零乱的痛感 平放在额头 往事在手中隐隐闪现 又轻轻落下 同唱一首歌 我的歌声从里向外 契合一次成熟 而我的手指 却沿着你的脉络 不断深入 由此，我懂得 一些陈年老酒 为何使我们口感很好 没有比今天更轻松了 在这场异样的雨中 我们有理由开始 更好地活着 06 母 亲 敬丹樱 最安全的寓所，即将坍塌 被一纸诊断书裁定，不能出生的孩子 还在腹中安睡 谁也不忍掐灭 医院里，一个女人的哭腔—— 她将向何处倾泻太平洋般 浩瀚，幽蓝，汹涌又温柔的爱的海水 想起小时候爬树碰翻鸟巢 黄黄的蛋液淌了一地，我也曾欠下一个安慰 给那空枝上 被剥夺身份的母亲 07 无端想起：女人 绿袖子 她乃独居，追求 一种叫巨大的爱，寂静 制造小小的灼热 独享其中 有时她也抚摸 早已冷却 而又令，外界荡漾的欲念 无可救药的死去 …… 月光灼灼 照射于她身体芬芳部分 令黑暗醒来 玫瑰花瓣合拢 嘴唇微微打开如沐晨露 此刻间，性和女人 将重返 将返于这紫色与烟 08 明月别枝 方志英 光线载着嘴脸在颠簸, 女儿的学校门口，明月施展诱惑术。 家长甲凑过来， 问手机能拍出效果不。 ——尤其是夜里，我会以貌取人。 月亮老在我的右边， 我被逼成了谚语里的汉子。 那个说用弹弓替我把灯灭了的， 是女儿初中同学的妈。 那是一个养尊处优的女人 ——我们俩准能成一台戏。 回家的路上，月亮绕过枝桠 绕过月黑风高 绕过炎凉和牵肠挂肚 女儿挽着我的手 月亮给我披了一件衣裳 树下没有阴影，也没有风声 光线套在树干上 像记忆里三五孩童的橡皮筋阵型 我是那个爱跳橡皮筋的女生 我老想着穿上高跟鞋再跳上三天三夜 “保持笑容和眼泪，我一直对自己说， 获胜者是：生命；最终获胜者是：爱。” ※ ※注：出自由赫拉德u2022达拉蒙演唱的歌曲《And the Winner Is》。 09 来 过 桑 眉 也许风来过、云来过、寒夜里的梦来过 但不会留下印痕； 你来过，树林就会结上绛紫色果子 有的甜蜜，有的酸涩…… 树干会继续往天上长 枝叶繁茂 鸟雀披上金色纨衣，欢欣跳跃 ——像一颗少年的心脏！ 它们一边啄食，一边忍不住歌唱 果子呀，如音符颤动如雨滴下坠…… ——坠到你恰巧路过的地方！ 诗人们，请不要在序言里预示结局 请鼓舞灾难中逃生的人咏叹和平，与爱情 因这世间没有人喜欢愁云 “啊，纯洁的女神！” 注:引语引自Maria Callas 1958献唱巴黎歌剧片断。 10 生死书 胡雪蓉 脚步还是有些微踉跄 我搀着自己，走进手术室 为自己签下手术同意书 那一刻，就将生死交与 半边大脑逐渐在麻药里迷醉 用另一半还未深陷的清醒 摸出为自己写下的生死书 雪亮的灯像远在天边的月 伸手，触摸到一团虚空 又看见那艘残破的小船了 在风浪里找不到出口。我站在岸上 竭尽全力呼喊……惊恐的 小船里，我和孩子 依然在风浪里渐行渐远 雪白的床。雪白的灯光 雪白的……大地。海上翻涌的泡沫 盛开的鲜花，阳光好温暖 刚学会走路向我蹒跚跑来的儿子 还有……还有，那些涌来又渐远 渐远的…… 还能站起来么？从这无边无际的白里 我看见了，儿子……独自一人 在远方求学的儿子。他全不知道 我正悄然跌进越来越沉的深渊 如果，悄无声息地长眠 于异乡的这片雪白 儿子，你要怎样 才能走过人生的漫长？ 你会不会用一辈子的时间，对抗 我的不辞而别？

这是一位历史上最享盛名的神秘女子：她广播的艳名，她与恺撒、安东尼的两段恋情，她的丰功伟业与远大的政治报负，还有她结束于蛇吻的传奇一生。究竟埃及艳后的真面目如何？她不朽于世的奥秘在哪里？ 　　Three centuries later shortly before the birth of Christ Egypt was still ruled by a living goddess Cleopatra a Greek descended from one of Alexander"s generals. She looked back to the Golden Age of Alexander"s world empire and was determined to do even better herself. Alexander died at the age of 32. By the time Cleopatra was 23 she had gone ever further than Alexander making her entrance into Rome as Queen of Egypt and consort of Julius Caesar the most powerful man in the world. These were plex times. To keep your throne you had to be adaptable ruthless intelligent and a great politician. Cleopatra had all these traits which is why history has provided us with lots of interpretations of Cleopatra. Renaissance poets saw her as a heroine dying for love. And painters alluded to her erotici *** in their bare breasted portrayals of the dying queen. Hollywood reinforced the image of Cleopatra as a vamp starting with Theda Bara"s seductive portrayal in 1917. But who was the real Cleopatra? What did she really look like? We"re in Berlin because this is the best portrait of Cleopatra in the world. There are very few ancient sculptures that are existing. So this is probably as close as we"re ever going to get to how she really looked. She"s rather plain looking isn"t she? Look at her hair. It"s tied up in a simple bun. It"s a classical Greek hairstyle. It"s practical but not exactly designed to captivate a Roman general. We know from ancient sources that her hair was a reddish color wavy. But look at her nose. It"s a little bit too long and hooked at the end. And her mouth is not exactly sensual. She"s not wearing any jewelry. There are no earrings no necklace. This is not the portrait of a femme fatale. The ancient sources tell us she was intelligent witty charming a linguist and along with this she had a tremendous determination. It was this amazing bination of abilities that made Cleopatra the most famous woman in history. It wasn"t her beauty. Women in Egypt had always been powerful: Queen Hatshepsut Nefertiti and now Cleopatra. But during the era of the Ptolemy"s the role of Greek women had changed. They gained an identity apart from that of their hu *** ands or families. Women participated in the arts and civic life and marriage became a union of o people not just o houses. The portraits of the women of this period show strong individuals looking back at you with confidence. They"re almost haunting. Women would not have this power again until the 20th century. Cleopatra was well educated strong minded with ideas of her own and a female. As a intellectual Cleopatra would have been heartbroken: when during fighting beeen Egyptians and Caesar"s Roman troops there occurred one of the greatest tragedies of the ancient world - the burning of the library of Alexandria. It"s sad to think about what was lost in the fire at Alexandria. There are the missing manuscripts of Aristotle and Plato. They were probably there. There was an entire room with editions of Homer. Maybe even there were early manuscripts of the Old Testament which could probably help settle Biblical questions today. Cleopatra was eventually able to replace 200 000 of the manuscripts. Books were very important to her. It"s ironic that today everybody knows her for her beauty but it was her intelligence that was most important asset she had. 　　耶稣诞生的三百年后，埃及依然在克莉奥帕卓女王的统治下，她是亚历山大大帝手下一名将领的后代。她一面追怀着亚历山大帝国的黄金时期，一面决意自己做得更出色。 亚历山大于32岁驾崩，当时埃及艳后仅23岁，她远行得疆界比亚历山大更远，她以埃及王后和世界上最有权力的人——朱利安·恺撒情人的身份走进罗马。 当时局面非常复杂。要保住王位则必须是一名灵活，无情、机智兼出色的政客。这些特点埃及艳后全部具备，这也解释了为什么我们会从历史上看到关于她的多种不同说辞。文艺复兴时期的诗人将她视成为爱情献身的女英雄。画家们把她描绘为裸胸垂死的贪欲的女王。好莱坞的电影强化了她的 *** 形像——第一部始于桑德·芭拉在1917年媚人的扮演。 可是埃及艳后究竟是什么样的人？她的外貌是怎样的呢？ 于是我们来到了柏林，这儿有全世界最好的埃及艳后的肖像。现在仅存的古代雕像已是凤毛麟角，所以这一尊也许能帮助我们尽多地了解她的外貌。她长得挺平常的，是不是？看看他的头发，结的是个简单的髻。这是希腊古典发型。风格朴实，并非特别设计来俘获罗马将领的爱情。 我们从古代资料了解到她的头发是浅红色的，有波纹的。可瞧她的鼻子，是稍有点长的鹰钩鼻。嘴也算不上性感。她不饰带任何珠宝。没有耳环，没有项链。这并非一个性感尤物的相貌。 古代资料还告诉我们，她聪明、诙谐、迷人、精通多种语言，而且，她还具有ue027说囊懔ΑUue433羌ue1ef狭苏庵种植呕ue015ue251龇敲烂玻ue0cd攀沟冒＜把藓蟪晌ue01fue319飞献罡菏⒚ue362呐ue1a7浴? 过去，埃及妇女的势力向来不弱，如：哈特谢普苏特女王、奈费尔提蒂女王，以及想在这位克莉奥帕卓女王。但在托勒密王朝时期，希腊妇女的角色改变了。她们取得独立于丈夫和家庭外的身份，参与到艺术和市民生活中，并以两个个人而不是两家人的名义缔结婚姻。这一时期的妇女形象表现除了强烈的个性与自信。那令人印象深刻。21世纪以前妇女们都没有再拥有过这种权力。埃及艳后便是受过良好教育、意志坚强、有自己思想的一位女性。 在埃及人与恺撒的罗马军队作战期间发生了古代一大惨剧——亚历山大图书馆的焚毁。作为一位知识人士，这一悲剧定曾让埃及艳后为之哀恸不已。要说亚历山大图书馆在那次火灾中的损失是令人伤心的。遗失的亚里土多德和伯拉图手稿估计就在其中。有一整个房间里放的是荷马的作品。如果《圣经旧约》的早期文稿没有在那时遗失的话，也许今日我们对《圣经》的许多疑惑已经解开了。 埃及艳后最后找回了二十万册文稿。书籍对她太重要了。讽刺的是她以美貌蜚声于今日世界，而其实智慧才是她最最可贵的资产。