启示

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我为大家收集的生活的启示优秀作文（精选4篇），希望对大家有所帮助。 　　生活的启示优秀作文1 　　生活像一杯浓咖啡，如果怀着囫囵吞枣的心态去对待它，只能尝到苦苦的滋味；如果用心细细品尝，则会是无尽的甘甜与回味，这就是生活给我的启示。 　　有一次，我们一家打算去长白山旅游。于是我老妈召开了家庭会议。老妈问：“我们一家要不要长白山旅游呢？”我和老爸举起双手喊道：“赞同！”就这样，我们全家人就开始为旅游“备战”了。 　　出发那天的早上，我还在梦中和我的偶像一起玩一个叫《我的手工世界》的游戏，正玩到精彩时刻，就被“罪该万死”的响钟“残忍”地叫醒了。我真想把闹钟变成一大堆零件。老妈来到我的床前，大声说：“儿子，该起床了！”我伸了一个懒腰，答道：“知道了。”我们一家人就跟着旅游团一起出发了。 　　我从小就有一个最大的“仇敌”，那就是晕车、晕船、晕机。这次我吃了晕车药，但仍然吐了一路。我坐在车上痛苦地说：“我可能吃了假药。”到站后，我以为“灾难”已经过去了，但是我太“天真”了，真正的“灾难”刚刚才开始，我们还要坐车上山！ 　　山路弯弯曲曲，在我看来，这简直跟游乐园中的过山车有的一拼。又经过了漫长的煎熬，最后我们终于到了美丽又神秘的天池。 　　站在天池边上，欣赏着湖光山色，仿佛路上的一切颠簸都烟消云散了。这场最大的“灾难”让我明白了“先苦后甜”这一道理。 　　生活就像一个调色盘，五颜六色，多姿多彩。生活中的启示无处不在，它们就像一株株清香可人的花，绽放在我们的身边，让我们睁开那双善于发现的慧眼，去找找它们吧！ 　　生活的启示优秀作文2 　　妈妈很喜欢吃核桃。核桃富含大量维生素和蛋白质。 　　这天，别人送了一大袋核桃。 　　核桃被坚硬的外壳保护着，该如何把果肉取出？弟弟从身后掏出一把锤子，我大吃一惊。弟弟先把核桃放地上，然后双手举起锤子，一下子敲下去，核桃被弹飞了，躲在角落里，找了半天才找到那毫发无伤的核桃。核桃启动了它的保护功能，凭我们怎么敲，也敲不破。 　　弟弟生气了，一把扔下锤子不干了。妈妈笑了，悄悄拿起锤子，只见她把核桃翻看了个遍才放下，然后双手抓紧核桃，轻轻一敲，核桃顿时开成两半。 　　我惊呆了，目不转睛地盯着这核桃，感到很意外。我忍不住抓起核桃里里外外看了一遍，也没发现异常。弟弟也学着妈妈的样子，抓住核桃，轻轻一敲，核桃一点动静也没有！我纳闷了，这核桃只听妈妈的话吗？ 　　妈妈看出了我的疑惑，就笑着说：“敲核桃可是有讲究的。”妈妈故弄玄虚，见我们洗耳恭听，就接着问：“核桃是不是很硬？”我们异口同声地说：“核桃全身都很硬。”妈妈告诉我们：“人无完人，物也一样。核桃是很硬，可它也有脆弱的一面。我们要找到它弱的一面去敲击。你们看，核桃有两个头，一头有凸起部分，另一头则是平的，平的那一头，就是它的致命弱点。往那轻轻敲几下，核桃自然就开了。”我虽然听得云里雾里，但也似懂非懂，决定试一试。 　　我抓起一个核桃，找到平的那头，轻轻敲几下，果然就敲开了。原来敲核桃也有诀窍啊！写日记不也是如此吗？抓住主要内容进行具体描写。阅读呢？也是这样的，抓住关键词句，帮助理解更深刻。 　　如今，每当吃核桃时，我总会想起妈妈对我说过的话。做任何事，都不能使蛮力，而要找到解决问题的诀窍。 　　生活的启示优秀作文3 　　在我的生活中，曾经发生过许多有意义的事情，让我反省、给我启示。其中有一件事，让我久久不能忘怀。 　　去年的“三八”妇女节前夕，我常常一边走一边想：我要给妈妈买什么礼物呢？有什么礼物能让妈妈感觉快乐和幸福呢？有一天，我去玩具店逛，忽然看到一串水晶风铃发出一阵阵清脆悦耳的“叮叮咚咚”声。咦，这声音不正像在给妈妈唱祝福歌吗？我再仔细一看，只见它通体透明，主要部分呈梅花形，垂下了的水晶是粉红色的心形，他们一颗颗晶莹闪亮，像一颗颗珍贵无比的钻石。那些“钻石”还真多，你挤着我，我推着你，争着抢着要发出美妙动听的叮当声。 　　我想：这正是我给妈妈的最近佳礼物。我小心翼翼地拿出存了很久的零用钱，对售货员说：“阿姨，请帮我拿那个风铃。”很快，这个风铃就被放到一个精美的礼盒里。我提着礼盒高高兴兴地回家了。 　　回到家，我偷偷地把水晶风铃藏到书柜里，不让妈妈发现。我想：等到“三八”妇女节那天，我一定要给妈妈一个惊喜。 　　“三八”妇女节到了，因为最近家里有些麻烦事，妈妈一直闷闷不乐。我怀着激动又兴奋的心情，把水晶风铃挂在妈妈的窗台上。我想：真希望这串美丽的风铃能够给妈妈带来欢乐。我把妈妈请到房间，对妈妈说：“妈妈请听，风铃要给您唱一首歌呢！”于是我轻轻拨动风铃，风铃马上发出悦耳的“叮叮咚咚”声。我说：“妈妈您听，风铃在唱歌呢，祝你节日快乐！”妈妈感动地看着风铃，给我一个深情的拥抱。 　　从此，只要妈妈觉得烦恼，就会走到窗前，轻轻拨动水晶风铃，只要听到悦耳美妙的风铃声，妈妈的脸就会露出幸福的笑容。 　　通过这件事情，我得到了一个启示：只要在生活中，细心观察，用心思考，就能给亲人带来幸福和快乐！ 　　生活的启示优秀作文4 　　我，原来是一个自卑的`女孩，可自从经历了那件事，我知道了，只要心灵不自卑，就没有什么能阻碍你前行。 　　记得八岁的时候，在一个春暖花开的星期天，天空微风轻轻荡漾，我和爸爸一起去放风筝。来到公园，我们父女俩便手忙脚乱的装好了风筝，准备起飞，可就在这个关键的时刻，刚才还荡漾的微风突然藏了起来，害的我白欢呼一场，心情顿时低落下来。 　　这时，爸爸轻轻拍了拍垂头丧气的我，示意我向上看。只见爸爸一手握着缠线器，一手抓着线，就像训练有素的指挥员在指挥士兵一样，把风筝“治理”的井井有条。我在旁边欢呼着，看着五彩缤纷的风筝在天空尽情的嬉戏，突然，爸爸顺手把线递给了我，说：“你也试试！”这时我那颗自卑的心又开始作怪了，“算了吧，我是不可能了”我红着脸说。爸爸听了，循循善诱地说道：“你能行的，诺，你知道刚才风筝为什么没有风也能飞起来吗？因为你自己也是一股风呀！只要你奔跑起来，只要你的心灵不自卑，任凭别人怎么说，你自己只要舞动起来，你也一定能成功的。”听着听着，我的心里微微一震，克制了自己的自卑，握着线，就像一股风似的，使劲地向前奔去，这时，风筝也慢慢地飘扬到了天空上…… 　　爸爸的那次深刻的话语，也让我在人生中学到了宝贵的一课：人生就像是一只风筝，而自己就是一股风！只有靠你去闯、去奔，人生的风筝才能高高的飘扬在天空。别让别人讽刺你，更别在那一双双异样的眼光中磨损自己的善良，让自己在风中舞动，这也是我学到的一句深刻而宝贵之理。

　　 生活的启示400字 （一） 　　古人留下来了很多名言警句。如，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“有志者事竟成”然而，我最喜欢的一句名言是——功夫不负有心人。这句话，让我受益无穷。 　　记得我在读四年级一学期的时候，在期末考试的前一个月，我和妈妈都害怕我下一个月考砸了，天天提心吊胆的。每天都要背英语单词和数字定律，还要做卷子，弄得我晕头转向的。考试之前是还要把考试的要求写在垫板上，提醒着自己。考试开始了，我拿到了试卷，嗯，题还算容易。我写完以后，又检查了五六遍，可是，还是因为有错为扣了6分，得了94分，太好了，满足妈妈的要求了！英语也一样，得了94分。 　　回到家里，我向妈妈报告了这一喜讯，我和妈妈又亲又抱，在吃饭的时候，家里的气氛活跃地不得了。二老向一对小孩子，嘻嘻哈哈，我的心里像吃了蜜一样甜，美滋滋的。在上床睡觉前，爸爸妈妈都一而再，再而三的告诫我，不要骄傲，继续努力。我连忙点点头，像吃了点头丸一样！ 　　第二天一大早，我就把“功夫不负有心人”这个座佑铭用花体字写得漂漂亮亮的，贴在家里最醒目的地方，从此，我就上课认真听讲，阅读各类课外读物，好好练字，认真写作业。“功夫不负有心人”这句名言就成为了我的座佑铭，永远鞭策着我。 　　 生活的启示400字 （二） 　　周末我与妈妈去了乡下，我一个人在田间的小路上散步。走着走着，一只正在缓慢爬动的小动物进入了我的眼帘。 　　仔细一瞧，原然是一只小蜗牛。我突发奇想，我想与这只小蜗牛一起散步。于是，我慢慢得走着，生怕这只小蜗牛跟不上。当我走了几步，回头一看，那只小蜗牛竟离我这么远。 　　我在它后面推了推，可它仍是那样慢慢地爬着。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛在说：“我已经尽力了！” 　　蜗牛它虽然爬不快，但是它仍旧爬着。为的就是能到达自己想去的地方，为的就是能完成给自己定下的目标。 　　我们的目标是什么？我们是怎么样完成这些目标的？蜗牛它靠自己的努力，永不放弃的精神，完成了自己的目标。我们要学习蜗牛的精神，去完成自己的目标！ 　　生活常给人以启示，然而，生活却不会主动把“启示”送上门。生活按照它自己的模样和规律进行着，每个人都有权利从它那里获得启示。它给每个人以机会，而问题在于我们自己能不能从中去发现“启示”。勤于思索的人，在某种意义上，就是在辛勤寻找启示的人——带着悬而未决的问题去找，怀着种种疑团去找。思索生活本身，思索生活中的种种现象，你才会受到生活的馈赠。 　　 生活的启示400字 （三） 　　有这样一本书：说中没有一个字，却到处都是学问。书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。(m.taiks.com)这本书的名字就是生活。生活不仅让人们有所发现和尊重，更能给予我们启示。 　　那天，我像往常一样放学后自己做公交车回家。下了车，我走在我们小区的路上，两旁都是花草和树木，在一个不被人注意的角落里，一只小蜘蛛在织网，我看着挺好玩的，就走上前去看。这时，一阵风吹过，把小蜘蛛刚刚织的网吹在了地上。我看着小蜘蛛，只见小蜘蛛沿着墙壁爬到了刚才织网的地方，重新开始织网。呼的一声，又是一阵风吹过来，又把小蜘蛛吹落在地上，我以为小蜘蛛不会再织了，已经两次了，我准备走开了！但我仍抱着好奇的心情看看小蜘蛛到底下面怎么做。这时候，只见小蜘蛛慢慢的又爬起来，到了刚才织网的地方又开始织网了，慢慢的网越织越大，越来越好，最后，网被小蜘蛛织好了。我一边看那一边想，蜘蛛的这种精神很执着，很坚持，我联想到我平时的学习，我感到脸红！我平时学习中稍微碰到一点困难呢，就打退堂鼓，一遇到一点困难和挫折就放弃了，我难道还不如一只蜘蛛吗？我一时间好像明白了许多道理！ 　　以后不管干什么事情，都要有一种锲而不舍的精神，一种不打目的不罢休的势头，只有这样坚持不懈，什么事情都能办成功！

　　生活中的启示很多，只要我们用心去观察，就会从中得到启示，让我们感悟良多。下面是由我为大家整理的“生活中的启示作文600字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　生活中的启示作文600字【一】 　　生活中的启示像天上的繁星，像大海里的水珠，像空气中的灰尘，数不胜数。但在我脑海中留下最深刻印象的是一次“摔跤”。 　　那天放学时，我十分开心，因为被选上了班上体育委员。当时我看见一切事物仿佛都变了，小鸟在为我唱歌，小花小草纷纷向我招手致敬，晚霞也在向我微笑。在路队中我还在炫耀：“看到没！你们大名鼎鼎的郑哥当上了体育委员！哈！哈！”我的榜样夸奖道：“恭喜！恭喜！加油！”“不敢当，不敢当！跟你的职位比只能算小菜一碟！”我回答道。刘同学在后面说：“你变脸比闪电还快！”顿时周围的人都哈哈大笑。我们边走边讲，在欢声笑语中我慢慢走到了车站的大楼梯那儿。我已和我的榜样分路队了，但我还在想着这件事，我走着走着，因为大喜过望，头仰着天，没看路，脚底踩了一个香蕉皮，“扑通”一声，我摔了个大跟头，四脚朝天。过了半天，我才醒了过来，慢慢悠悠地从地上爬了起来，我一瘸一拐地走回了家。 　　回到家，我把事情的前因后果一五一十地说给了我的老爸，爸爸听后和蔼地说“儿子，你的成长进步是可喜的，当上体育委员只是老师对你的认可和同学对你的信任，今后的关键是看你能否胜任，能否为班级争光！你的成长跟走路一样，要埋头苦干，不可掉以轻心，否则，就会和你今天摔跤一样，会跌得遍体鳞伤。今后要学会沉得住气，不以物喜，不以己悲。只有这样，你才会成为一个大写的男人！” 　　爸爸的这次谆谆教诲，给我留下了最深的印象。 　　生活中的启示作文600字【二】 　　大自然，是一位神奇的魔法师，变化着世界，有时，大自然的事物的生命力，毅力，真的让人惊叹呀！ 　　人生中荆棘无数，挫折繁多，可它却能使我们成长。就拿我小时候的一件事说吧：9岁那年，我喜欢上了舞蹈，每当妈妈在电脑上播放着悠扬动听的音乐时，我就会情不自禁地翩翩起舞。妈妈便给我报了舞蹈培训班，可不到三个星期，我就坚持不住了，想放弃。在回家的路上，我有满腹的话语需要倾诉。可是一想到阳光总在风雨后这句名言时，我不禁又收住了涌到嘴边的话。 　　过了一个月，我到外公家探亲，发现外公家的菜地里有些野草，我正要拔，却止住了手，我想看看野草的毅力。两个月后，我和妈妈又去了外公家，我特地又去观察菜地里的野草，一看，惊呆了。几个月的风吹雨打，野草却一动不动依然挺拔，我顿时想起了一本书叫《稻草人》，是叶圣陶老爷爷写的童话集。里面有一个故事叫“绿油草”。讲述的是一个富翁捡到了绿油草的种子，精心灌溉，选得是从大山里的优质泥土，一刻也不停地陪着种子。一年过去了，种子也不发芽，富翁一生气，把它给丢了。后来又被一年年轻的农夫捡到，种在菜地里，和其它庄稼共同对待。经历了风吹雨打，一个月后，种子长出了一株美丽的草，想到这，我的脑海出现了这样一句诗，“野火烧不尽，春风吹又生”，这不就是写大自然植物那顽强不屈，蓬勃的生命力吗？不久后，我又喜欢上了二胡这一乐器，一直没有放弃坚持到现在，是什么给了我支持力呢？就一句话：人生挫折无数，困难无数，可它却可以使我们长大，成熟…… 　　光明的道路需要自己去开创，加油，前进吧！让大家一起努力永不放弃。大自然，你真是一位哲理老师，我要向你学习。 　　生活中的启示作文600字【三】 　　生活，就是一本至高无上的宝典.你能从中寻找、探索到许多知识，以及重要的启示。 　　记得有一次，我到外婆家或暑假。那天天气炎热，于是我们做好准备，去山上避暑。虽说天气炎热，可一进山，忽然寒冷下来，让人不得不穿上外套，以免着凉。山上有许多树木，大多是松树、枫树，灌木丛中偶尔会跳出松鼠，让你心中一惊。我们走在泥石路上 ，阳光从树木枝叶间的空隙中透射下来，在地上射出斑斑点点的光圈，使人很舒适。 　　不知不觉中，我们已经来到了凉亭里，我一到凉亭，就迫不及待跑去山林中，外公也随我而去。我们走过毛竹林和枫树林，来到一片“花海”。说是花海，只不过是邻村的培育场而已。可是却十分漂亮，其中有丁香、郁金香和平常不起眼的芦荟。我上前摘了一朵郁金香，正要去闻时，外公跑过来对我说：“孩子，这花可不能多闻。”我疑惑不解，外公马上解道：“郁金香的花朵有有毒碱，过多接触会使人毛发脱落。”我拿起丁香时，外公又说：“这花也不好，会在夜间散发刺激嗅觉的微粒，对高血压的人很不利，真正的好花是芦荟。”“可芦荟既不漂亮，也不起眼。”虽然芦荟随处可见，也不是很漂亮，但它对人们最有用的。它能全面调节人体免疫力，还能促进血液物质循环，排毒养颜，好处数不胜数，不象只看不中用的一些花，要对人们有用才行。 　　外公的话让我受益非浅。是啊，虽然那些花外表光鲜亮丽，可内在却很丑陋。比如说蘑菇，有一些很平常，却对人们十分有利，可有些很美，但却暗藏“杀机”。这使我明白了人不能徒有外表，应该成为对别人有用的人，应该是对人有奉献，有帮助的人。外公的话让我终生收益。 　　生活中的启示作文600字【四】 　　人有悲欢离合，月有阴晴圆。在我们人生道路上都会遇到各种挫折与困难，但这些都让我们有所收获。生活也像是五彩的万花筒，会变幻出不同的色彩。 　　花季来临，雨季走来。我们心中的烦恼也随之而来。也许烦恼是鞋子中的一颗沙粒，它虽然很小却是自己前行的一大障碍。 　　前不久，我们进行了月考，随之月考的成绩也公布了，可是令人吃惊的是这一次下降了这么多，许多同学都进步了，可是自己却怎么会退步呢？自己在考试之前也为之努力了呀！怎么会考成这样呢？顿时的自信心也随之消退。而这几天，心情也非常不好，又到放假的时候，以前每次听到要放假了都无比开心，可是这次想开心都开心不起来呀！并且我也很害怕回去——害怕回去挨骂。放学后，我与我的同伴分开了，独自一人在马路上走着，在过一个林荫小道时，几片枯叶盘旋着飘落下来。啊！它们也受不住秋天的寒冷，毕竟是要落下来的。而我呢？将来的功课也会越来越难，我的成绩也会越来越差。我就像只斗败的公鸡，垂头丧气地磨蹭着向家里走去。回到家中，父母见我一脸的沮丧，赶紧问我是怎么回事，我把事情的经过从头到尾都告诉了父母，父母听后并没有我想的怒火连天。反而父亲语重心长地对我说；“一分勤劳，一分回报，别人付出比你多，自然回报也会比你多，一个人最不可怕的是失败，而是自甘堕落，也许这次是老天对你的考验，战胜了你就是强者，失败了你就是弱者，人生就像是一条泥泞的山路，坎坎坷坷，风雨兼程，要乐观，自己将继续努力，美好的明天会等待着你.”听完后我的信心大增，又走向了人生新的旅程，又找回了原来的那个我。 　　为此付出了不一定有好的收获，没为此付出什么，就什么也得不到。朋友，你也遇到过类似的事吗？如果有你也要加油克服哦！

　　1、生活中有着许许多多的启示，而这些启示组成了绚丽多彩的生活。我热爱生活，更热爱生活中微小的细节，正是因为他们，让我受到了教育，也悟出了许多启示。其中，我记得最清楚的是——蚂蚁搬家。 　　2、记得在一个风和日丽的周末，我在骑自行车回家的路上，发现了一个洞。近一看，原来是一个“蚂蚁洞”。我看着蚂蚁“大军”急促地举着自家的食物在泥泞的小道上走着。我不把它当一回事，就骑着自行车走了。突然，雷声轰轰、电闪雷鸣，从原来风和日丽的天气转变成了风雨交加的阴天。我停下车来，想了一想：那些小蚂蚁应该没事吧？但是，心里总有一种东西在催促着我。“你赶紧去吧！你赶紧去吧！”我赶快骑着自行车赶到那边去看了一下，“诶？那些蚂蚁呢？”我自言自语，心里越来越不安“该不会被雨水冲走了吧！”就在这个时候，我陷入了沉思之中。 　　3、我想来想去，想了很久，什么都没有想出来。我低头一看，看到了刚才的蚂蚁“大军”，我什么都没问，但是它们好像在带领着我前往我心中的目标。走了不久，它们带着我来到了一个小山坡，我看见山坡上有一个洞，在外面的蚂蚁纷纷的躲了进去。哦，我终于明白了，原来它们来到山坡上是为了避雨。不仅是避雨，更多的是团结。在学校中，做什么事都要和同学团结，团结就是力量；团结就是胜利。蚂蚁们凭借着它们团结一致的精神，不辞辛劳的走向了胜利。 　　4、俗话说得好：“蚂蚁搬家山戴帽；水缸出汗蛤蟆叫；必有大雨到。”生活中还有许许多多的启示，有些还等着我们去探索，然而还有一些，我们也要灵活的运用——让我们一起去发现生活中的启示吧。

　　生活的启示作文【篇一】 　　生活就像一本无字书，但却可以让我们从中有所发现，让我们有所启示。每每翻开这本书，我的心中便泛起一圈圈涟漪。 　　去年暑假我在好奇心的驱使下捉了一只知了放在阳台的花盆里。那天我闲得无聊拿了一本书专心致志得看着。“知了、知了……”一阵鸣叫声传入耳中。刚开始，我没有理睬，但时间久了，让人心烦。我便放下书，循声望去，只见知了正在拼命地朝阳台的玻璃窗上撞。我看了下，窗户的右边是关的，但左边是半开着的。“知了、知了……”它大声叫着，似乎在喊：“放我出去!放我出去!”它用那薄纱羽翼和黑褐色的身体拼命地撞击着眼前的屏障，一下、两下、三下……过了许久，它非但没有停下休息，反而更加执着得撞击玻璃。我想推开窗户，但最终又缩了回来，因为我坚信，执着的它一定会胜利的。 　　不一会儿，我发现它开始往窗户的左边爬了，一直爬到那半开着的窗户前，鼓鼓的"眼睛充满了希望。啊，它出去了! 　　我看着它渐渐消失的身影，心里默默地祝福：“飞吧，成功永远属于你这只坚韧、执着的知了。”从此坚韧、执着便印在了我的脑海里，我将一生受用不尽。 　　生活的启示作文【篇二】 　　当电灯出现的时候，蜡烛、煤油不再点亮;当纸出现的时候，人们不再用竹筒和绸子。每一次改变和创造，都影响着我们。 　　前几天，我去学校，我们班里有位同学买了一双五百多元的篮球鞋，看起来很漂亮，所以我也想让爸爸给我买一双。爸爸说：“我们上网买，上网买不仅便宜，而且保真。”爸爸在淘宝网上找到企业店里的同样的鞋，发现只要二百多元钱，销量上万，评价高。 　　第二天一早，鞋就到了。鞋看起来很好，而且商家还送了个小礼物。 　　我发现网上购物如今成为了许多人的喜好。大家喜欢网购不仅是因为便宜、高速，还是因为款式多样、足不出户。最重要的原因还是因为互联网的发达和服务业的高速发展。 　　我想，在不久的将来，商店将会被淘汰。因为网购是一种创新，是对于普通商店的突破。这种高体验，低消费的模式将会受到更多人的喜爱。 　　从这次网购中，我得到启示：我们对事物的新奇和独特的眼光都算是一种创新。创新就在我们身边，从以前的“制造”到现在的“智造”。创新就在我们身边，每一创新都影响着我们。生活中大的创新，如“微信”影响着我们生活方式。小的创新使我得到不同的体验。 　　创造就在身边，创造改变生活。 　　生活的启示作文【篇三】 　　生活中，我们会经受很多的挫折，我们也会收获很多的快乐，无论挫折还是快乐，我们都能从中得到一些启示。 　　记得四年级时，我的成绩一般，每次考试老是考不好。有一次我数学居然意外的考了89.5，我高兴得又是蹦又是跳，就像吃了兴奋剂一样。过了几天，又考试了，我依然沉浸在上次“高分”的幸福之中，做好了也不检查，就等着好消息了。没想到发试卷了，我居然只考了75分。天哪，这落差也真是太大了啊!我难受极了，到家又是哭又是闹。直到妈妈说：“人总是要经受一些挫折的，你知道这个道理，下次再努力就行了。”我暗下决心，下次一定要考好。 　　可是老天就好像是在考验我的耐力一样，又一次给了我一棒——我又考了个76分。我这是怎么了?我头脑难道真的笨么?我神情沮丧。妈妈来到我的身边：“孩子，要努力，要坚持不懈才能取得成功的，俗话说‘世上无难事，只怕有心人"啊!” 　　是啊，妈妈的话是对的，我还不够努力，我还不够勤奋啊!爱因斯坦也说过：“天才是用百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。”看来我真的是需要努力的啊! 　　终于，期末大考即将到来了。这期间我一直坚持努力学习，考试前几天晚上，我更是熬夜复习，每一个知识点我都不放过。考试中，我细心地做，做好后便开始认真地检查……成绩出来了，我考到了97分，我为我的成绩兴奋，但我一点也不感到惊讶，我深深地懂得：只要有勤奋，就能将不可能的事情变成可能。 　　生活中，人们只要努力和勤奋，还有什么事情做不成的呢?俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”要追求一个目标，一定要坚持，绝不能半途而废啊!

　　【导语】热爱生活，因为生活中给了我们很多的启示，这些启示能让我们的人生变的更美好。下面是我为大家整理的生活的启示作文，仅供参考，欢迎阅读。 　　 生活的启示作文一 　　暑假我和爸爸去野菏谷玩，在欣赏美丽的景色的同时，我们还看见了许多勤劳的小动物——蜜蜂。 　　蜜蜂非常勤劳，无论是刮风还是下雨，总能看见蜜蜂的身影。爸爸告诉我：“天刚蒙蒙亮，蜜蜂就进进出出，忙里忙外，甚至下雨时都出去采蜜，所以许多蜜蜂都是为了采蜜而死在回家的路上”。听到这，我脑海中不禁回想起了唐朝罗隐写的“蜂”。不论平地与见山，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”虽然蜜蜂为我们采花蜜，可我们有时却讨厌蜜蜂。 　　说起蜜蜂，我的生活中也有和蜜蜂相似的人，那就是清扫街道的清洁工。记得有一次我坐飞机从深圳回来，已经夜里一、两点钟了。我本以为街道上不会有车和行人了。可在回家的路上我发现，街道上还有很多的清洁工叔叔、阿姨。他们拿着大扫帚一下一下的扫着街道，没有人知道他们是什么时候开始工作的，甚至在我们生活的人群中，还有人讨厌清洁工，觉得这个工作很不起眼。可这些人有没有想过，如果没有这些勤劳的清洁工人，我们的街道就会变得肮脏不堪，我们的生活会变的缺姿少彩。 　　我们有这么好的生活环境是和清洁工人的.辛勤劳动分不开的。所以我要求自己，以后也要做一个对工作兢兢业业，任劳任怨，勤勤恳恳的人。 　　 生活的启示作文二 　　大自然对人类贡献是无线的，拿出牛、羊、鱼给人们吃；拿出珍贵的草药给人们治病；还有淡水和牛奶给人们喝，当然还有蜂蜜。 　　工蜂为了采蜜，要在风雨交加的恶劣天气中不顾危险来到花丛中来采集花蜜、花粉。工蜂对花朵以礼为先，一面唱歌，一面跳舞，又是问候又是微笑，花儿也舒展出美丽的花瓣，贡献出鲜美的花蜜。工蜂采花粉不仅仅是酿蜂蜜的还要帮助花儿授粉。酿好后除了给自己留一点，其他的都还要贡献给蜂王和人类。 　　生活中工蜂有的累死在采蜜的路上，还有的是被他们的天敌——鬼脸天蛾、胡蜂、法老蚁等昆虫和动物奋斗中牺牲。 　　在现实生活中，也有一个个像蜜蜂一样勤劳的人，他们是城市的美容师——清洁工，他们无私的奉献，每天不顾危险的打扫着城市的环境卫生。还有那一个个快递员，要迅速将快递通过各种各样的交通工具送达收件人手中。 　　蜜蜂们不仅勤劳还宽容大量。不同的蚂蚁会为一点食物的争抢而大打出手，但蜜蜂不会。在拥挤的蜂巢中，不免有擦伤、割伤、磕伤的情况，他们从不斤斤计较。他们这是宰相肚里能撑船。 　　蜜蜂的勤劳、宽容和无私奉献既让我们佩服，又值得我们学习，还能做我们的榜样。 　　我知道了：做人就要有责任心，做事就不能半途而废，还要勇往直前，不能一遇到挫折就马上后退、逃避。 　　 生活的启示作文三 　　小小的我，之所以热爱我的生活，是因为生活给了我许多启示。 　　那次，爸爸给我钱让我去买课外书，我特别开心，到了融爱书屋，我在花花绿绿的书籍中找到了老师极力推荐的《亲爱的汉修先生》这本书，赶紧买下来。人家给我钱，我仔细看了看没有找错，可我发现书店老板多找了20元钱。按道理，直接还给人家就Ok了。然而就在这个简单的是与非问题上，我却犹豫了，我明知道我做的是一个错误的选择，却还是转过了身走出书屋。 　　回家的路上，我感觉身边有两个人一直在跟着我。一边跟着的是恶魔，他在我耳边叫嚷：这可是20元呀！这还用问，还回去你傻啊！另一边跟着是天使，她苦口婆心地开导：如果你是书店老板的话，要是知道有人多拿了你的钱，你肯定会难过的，因为你一天起早贪黑不就为了挣那点钱嘛。 　　到底还是天使在我心里的劝说起了作用，我终于停下了一直迟迟疑疑的脚步，立即转身向融爱书屋跑去。到了书屋门口，我看见老板正在用抹布细细的擦着书架，看到我进来，热情地问道：“娃呀，你要买什么？”我连忙说：“阿姨，你刚才多给我找了了20元。”我一边说一边把钱寄给了她。老板微笑着望着我，急忙说：“好孩子，谢谢了。”她为了感谢我，就送了我一只黑笔。 　　走出书屋，我的心情极好，脚下的步子也变得轻快了。我懂得了：只有诚实地对待他人，才会收到真诚的感谢！

在生活中，可以遇到许多启示，只要我们用心发现，每一个启示都会使我们进步。下面给大家分享一些有关生活的启示 作文 600字，希望对大家有帮助。 有关生活的启示作文600字1 生活中的一些琐事往往都蕴含着大道理，只要你认真体会，就一定能有所感悟。我常听别人说，生活中遇到挫折不要放弃，失败是成功之母，我一直不以为然。直到有一天我听闻了以下的两件事，才明白人无论何时都不能放弃。 一个全班成绩最差的男孩，不是他上课不认真，也不是他贪玩不做作业，而是他根本听不懂老师讲的内容，不管怎么样都靠不了及格。有天他拿着只考了十分的考卷，对同学们说我一定会考上六十分的，当时同学们都很不屑地嘲笑他。可他完全不理会同学们的嘲笑和议论，更加努力学习。别人学习时，他也在学习;别人玩时，他也在学习;别人休息了，他还在学习。他每天花别人几倍的努力来学习。终于功夫不负有心人，他考了四十分，再后来考六十一分。他越发有了信心，继续努力，在 毕业 考试时，他三科都考了优。看到这，我不禁暗暗地佩服他，在知道自己智力有欠缺的情况下，面对同学们的嘲笑，他没有放弃，而是继续努力，朝着自己的目标一步一步地前进，这种品质不正是我们大多数人所缺少的吗? 还有一件事是这样的：他是一个在偏远山区生活的男孩，每天要翻山越岭去上学。因为家里穷，交不起学费，为了赚足这笔钱，所以他起早贪黑帮家里养鸡养猪卖钱，回到家还要帮父母种地。日子就这样一天天地过去了。日复一日，年复一年，经过他的不懈努力，终于考上了省城的大学。学费可不是一笔小数目，当他父母焦急的去准备借款时，他依然笑着说没事，我可以暑假去打工赚钱，靠着自己的努力，上完大学。就是这样一个人在恶劣的环境中依然能面带微笑，在困难和挫折面前不放弃，笑对人生。这也正是我们所要学习的。 这两件小事深深地触动了我，让我学会了在困难面前永不放弃。用心生活，感悟生活中所带来的启示! 有关生活的启示作文600字2 小小的我，之所以热爱我的生活，是因为生活给了我许多启示。 那次，爸爸给我钱让我去买课外书，我特别开心，到了融爱书屋，我在花花绿绿的书籍中找到了老师极力推荐的《亲爱的汉修先生》这本书，赶紧买下来。人家给我钱，我仔细看了看没有找错，可我发现书店老板多找了20元钱。按道理，直接还给人家就Ok了。然而就在这个简单的是与非问题上，我却犹豫了，我明知道我做的是一个错误的选择，却还是转过了身走出书屋。 回家的路上，我感觉身边有两个人一直在跟着我。一边跟着的是恶魔，他在我耳边叫嚷：这可是20元呀!这还用问，还回去你傻啊!另一边跟着是天使，她苦口婆心地开导：李念，如果你是书店老板的话，要是知道有人多拿了你的钱，你肯定会难过的，因为你一天起早贪黑不就为了挣那点钱嘛。 到底还是天使在我心里的劝说起了作用，我终于停下了一直迟迟疑疑的脚步，立即转身向融爱书屋跑去。到了书屋门口，我看见老板正在用抹布细细的擦着书架，看到我进来，热情地问道：“娃呀，你要买什么?”我连忙说：“阿姨，你刚才多给我找了了20元。”我一边说一边把钱寄给了她。老板微笑着望着我，急忙说：“好孩子，谢谢了。”她为了感谢我，就送了我一只黑笔。 走出书屋，我的心情极好，脚下的步子也变得轻快了。我懂得了：只有诚实地对待他人，才会收到真诚的感谢。 有关生活的启示作文600字3 在生活中，我们总是会因为某些小事而受到了终身的启示，从而有时会改变对某些事情的看法。我也不例外。 一天，妈妈让我去超市里买一些零食，我听了，便高高兴兴得去了，总觉得少了点什么，却又想不起来了。 到了超市里，我看着琳琅满目的东西，想：每次自己在家里总是还没有到吃饭点就饿肚子了，这次需要买多一点。我精心的挑选着，五分钟过去了，我还是没有挑好。终于，我把挑好的东西放到超市售货的地点，放到那里。 售货员扫描完了这些东西，就和蔼地给我说：“凑个整吧，十块钱。”我听了，从兜里掏起钱来…… “咦?奇怪，我的钱呢?”我翻遍了上兜、下兜、前兜、后兜，都没有找到，我才猛然察觉：“啊，不好了，忘记带钱了!”我急的像只热锅上的蚂蚁团团转，这时，售货员看见了这一幕，竟毫不犹豫得说：“小朋友，忘带钱了吧?没事，你先把东西带走，一会儿再拿过来钱也可以。”我听了，很感激的说：“嗯!” 我回到家，把东西放到桌子上，便转身拿起钱就要走，妈妈很困惑：“怎么了，又要出去了?”我概括的向妈妈说出了前因后果，妈妈听了，便高兴地对我说：“快去吧，做的好样的……”我听了，便立即去了。 到了超市，我找到了那位售货员，售货员问我：“小朋友，你要买什么东西呀?”我说：“我忘记带钱了，是来还钱的。”售货员这才恍然大悟的说：“哦，原来是这样呀，我都忘了，小朋友，你真守信用!”我听了心里乐开了花。 诚信是一个举手之劳，只要我们守住诚信，你自己也会感到很快乐。 有关生活的启示作文600字4 “失败乃是成功之母”这句是我喜爱的 名言 ，因为这也是我的英语老师常鼓励我们的话。这句名言对我们来说一看就能理解，但谁又能做到呢? 记得那是在我三年级生活中的一次英语考试。那天天晴得像一张蓝纸，几片薄薄的白云，像被阳光晒化了似的，随风缓缓浮游着，就连空气中的清香也飘满了整个校园。而我们正在教室里静静地等待着老师的到来，这节课是不一样的课，是公布英语成绩的课。在我的心里并没有半点紧张和慌乱，因为在上次成绩中我得了95分，我别说多自信了，我把胸脯挺得高高的，期待着又一次的高分。 过了一会儿，英语老师静静地走进教室，严肃地说：“开始公布成绩，考得不好要自己 反思 一下。”听到这句话，我连忙竖起我的耳朵，眼里冒着金光，认真听着，可等了半天也没听见我的名字，突然老师叫到了我的名字，我大大方方地走上讲台拿试卷，只见一个显眼的82分，我开始惊慌失措了，我满心的欢喜瞬间烟消云散，窗外的天空虽晴空万里，但在此时，我的眼中却是乌云密布。 在自行订正中，英语老师可能看出了我的反常，便把我叫了出来，亲切地问了我一些问题，我把我最近的情况一五一十讲述给老师听。老师听后，耐心地开导我说：“要经得起失败，这次考差了，下次再接再厉，你要知道失败并不可怕，从中吸取教训就可以了。正所谓不经历风雨，怎么见彩虹呢。常言道：失败是成功之母。”老师语重心长的一番话，我的心情顿时豁然开朗，便重拾信心，投入到快乐的学习中。 今后，无论在生活还是学习中，我都会牢牢记住“失败是成功之母”这句名言。失败并不可怕，只要重新改变塑造新的自己，才能成会一个坚强不屈的人。 有关生活的启示作文600字5 生活像一杯浓咖啡，如果怀着囫囵吞枣的心态去对待它，只能尝到苦苦的滋味;如果用心细细品尝，则会是无尽的甘甜与回味——这就是生活给我的启示。 有一次，我们一家打算去长白山旅游。于是我老妈召开了家庭会议。老妈问：“我们一家要不要长白山旅游呢?”我和老爸举起双手喊道：“赞同!”就这样，我们全家人就开始为旅游“备战”了。 出发那天的早上，我还在梦中和我的偶像一起玩一个叫《我的手工世界》的游戏，正玩到精彩时刻，就被“罪该万死”的响钟“残忍”地叫醒了。我真想把闹钟变成一大堆零件。老妈来到我的床前，大声说：“儿子，该起床了!”我伸了一个懒腰，答道：“知道了。”我们一家人就跟着旅游团一起出发了。 我从小就有一个最大的“仇敌”，那就是晕车、晕船、晕机。这次我吃了晕车药，但仍然吐了一路。我坐在车上痛苦地说：“我可能吃了假药。”到站后，我以为“灾难”已经过去了，但是我太“天真”了——真正的“灾难”刚刚开始——我们还要坐车上山! 山路弯弯曲曲，在我看来，这简直跟游乐园中的过山车有的一拼。又经过了漫长的煎熬，最后我们终于到了美丽又神秘的天池。 站在天池边上，欣赏着湖光山色，仿佛路上的一切颠簸都烟消云散了。这场最大的“灾难”让我明白了“先苦后甜”这一道理。 生活就像一个调色盘，五颜六色，多姿多彩。生活中的启示无处不在，它们就像一株株清香可人的花，绽放在我们的身边，让我们睁开那双善于发现的慧眼，去找找它们吧! 有关生活的启示作文600字5篇相关 文章 ： ★ 生活中的启示600字作文范文5篇 ★ 有关于生活的启示作文600字 ★ 有关生活的启示作文600字 ★

生活处处有语文”给我的启示“生活处处有语文”是的，像空气般无处不在。小至平常的交谈，大至史书的记载，都离不开语文。语文是博大精深的，汉字是古老中国的传统。可炎黄子孙们却极为不尊重它。就像是在杂货店里吧，就老有“鸡旦”这东西卖；还有大概是喝了会令人生气的“气水”；摩托是一种现代的交通工具。在这样现代的今天，当摩托生病时，却找不到治疗的地方。在迫于无奈下，只好去“么托”维修所了。这是多么可笑啊！语文就是汉字的堆砌吗？答案是：不是。除了文字，还有标点，标点能使一样的文字变成不一样的意思。不信，这就有这么一个故事……唐朝时，有一个书生到一位好友家做客。谁知，下午就下起了倾盆大雨。这雨看起来要下上好一阵子。书生家离着儿远，又没有伞。看着时间一分一秒地流逝，眨眼太阳就要下山了。好友又刚走开，他羞于直接开口让好友留他住下，便写了一张写有“下雨天留客天留我不留”纸条，让下人交给好友。当下人回来时，只交给了他一把雨伞和刚才那张纸条。但上面多了两个标点，变成了“下雨天留客，天留我不留。”书生为了面子没能说什么，只好拿着伞再雨中“漫步”，结果就因淋了雨染了风寒，死了。其实，当时他想说的是“下雨天，留客天，留我不留？”就是小小的几个标点，用与不用，用在那里，都要很讲究。我们一定要尊重汉字的写法，标点的用法，不然后果则不堪设想。这就是“生活处处有语文”给我的启示。

语文是朴素中的堂皇；语文是堂皇中的华贵；语文是精神的温饱；语文是美丽的影子。语文与生活有着密不可分的关系，生活中、社会中常常能看到语文的影子，卑微至极的地方也从不会被语文遗忘。 逛街时，那充满语文艺术性的标题，常常能吸引我的眼球。那成语化的店名、菜名，更是精彩绝伦，妙不可言。比如说蒸的点心 “蒸蒸日上”；服装店“我行我素”……等。这不能从中体现出语文的趣味性吗？这简洁、又不失艺术性的标题，为语文又增添了一分另类的色彩。此外，在游戏啊、书刊啊、电影中、都有语文的身影，这不就说明的语文的应用范围广吗？ 诗词、故事、文章、都是语文的产品。那精彩的诗词，往往能引人入胜；精彩的故事能让人觉得奇妙无比；好的文章能使人流连其间，享受那精神的温饱，体会语文的神奇魅力。语文，不是单单的词语文字组合，而是一个个奇妙的小精灵，给你无以伦比的感受。又似一个个音符组成的乐曲，时而欢快，时而忧郁，时而迷离，带给你精神上的享受 语文，不是单调的文字，是变化变化的季节，带来不同的享受；语文，不是框框中的囚徒，是跃动的节奏，使人舒坦；语文，不是枯燥无味的文章，是让人流连其间的美景…… 生活离不开语文，因为语文是包装内涵的艺术。语文就像金子，不论的现实多么贫穷，只要你拥有语文，在语文的世界里便是富有的。我们该让生活充满语文，让语文导航着文明的船只驶向前方，迎接黎明的曙光。

那天休息日，我百般无赖，从小书柜上随意拿出一本杂志就看了起来，那是一本是我认为很不错的杂志，我认真地看，我突然一激动，拿出笔记本，准备做笔记。我挑了一篇很不错的文章认真地做起笔记来。终于做完了，我伸了伸懒腰，仔细看一看，惊叫了一声。真没想到，在我做的笔记上，居然看到了，在语文中能出现的字眼，什么比喻句啦，拟人句啦，排比句啦等等。我当时很吃惊，不对劲呀，这些明摆着是语文的东西，怎么会跑到我记的笔记中去了？难道说做笔记也离不开语文吗？在广阔一些，生活处处都有语文吗？ 我问妈妈：“是不是生活处处都有语文呢？”妈妈的回答很富有诗意：“语文如蒲公英的种子，遍布了全世界，也钻进了你的生活。也就是说，生活处处有语文。”我听了妈妈的话，陷入了深深地思考。 语文是我们中国的国语，也就是说语文是中国人必不可少的东西，语文不仅仅是用来说话的工具，也是心灵沟通和情感交换的桥梁。语文就自然而然的走进了我们的生活。 当你读书看报时，你想没想过语文在帮你进行心灵的传递；当你和别人谈话时，你想没想过语文在帮你表达你的意思；当你写日记或作文时，你想没想过语文在帮你传递你的感情？ 语文好似因特网一般，它用一条条细长的丝线把生活的细节串起来，它则是主要指挥着生活的大脑。因此，生活需要语文，生活中就处处有语文了。唐朝时，有一个书生到一位好友家做客。谁知，下午就下起了倾盆大雨。这雨看起来要下上好一阵子。书生家离着儿远，又没有伞。看着时间一分一秒地流逝，眨眼太阳就要下山了。好友又刚走开，他羞于直接开口让好友留他住下，便写了一张写有“下雨天留客天留我不留”纸条，让下人交给好友。当下人回来时，只交给了他一把雨伞和刚才那张纸条。但上面多了两个标点，变成了“下雨天留客，天留我不留。” 书生为了面子没能说什么，只好拿着伞再雨中“漫步”，结果就因淋了雨染了风寒，死了。其实，当时他想说的是“下雨天，留客天，留我不留？”就是小小的几个标点，用与不用，用在那里，都要很讲究。 语文好似因特网一般，它用一条条细长的丝线把生活的细节串起来，它则是主要指挥着生活的大脑。因此，生活需要语文，生活中就处处有语文了。

我原以为只有书本上才有语文知识，现在我上中学了，知道不仅仅是书本上有语文知识，生活中处处有语文。　　当我刚会咿呀学语时，妈妈便教我学叫：“爸爸，妈妈，爷爷，姥姥……”等我再大一点，爸爸又教我识字诵古诗，这些都是语文，有时听爸爸妈妈谈话，给我讲大道理，教我做一个品学兼优、尊老爱幼、孝敬父母、团结同学、尊敬老师的好学生，这也是语文。　　在学校里，和同学们一起畅谈、聊天，交流学习经验，上课听老师讲课、谈话，同学之间做“自我介绍”，这都是语文。　　在社会中，和朋友聊天，见面打招呼，与售货员谈话……公共场所的指示牌，标语，大街上各型各色的广告牌，有的古里古怪，有的温馨舒适，有的诙谐幽默，有的高贵典雅……这些都是语文知识。　　书上的知识更精彩，优美的文章，感人的故事，神奇的童话幻想，名言、警句、歇后语、对联、戏文、古诗格言、京剧更是语文中的精华。　　平时我们看电视，电视上的广告，广告词，电视剧里人物的对话、字幕，以及电视节目上的标语，主持人的台词，问答这也是语文。　　现在人们的家庭都富裕了，几乎每个家庭都有电脑，小孩子们也都会网上查资料，看网上新闻，浏览网页，听歌看着歌词不时也会哼上几句，还有的喜欢玩网络游戏，游戏上解说、分析、对话、打字。都是语文知识的范畴，只是表达的方式不同而已。　　其实生活只要你留心观察，勤做笔记、善于观察，你一定回发现——原来，生活中处处有语文。

生活像一杯浓咖啡，如果怀着囫囵吞枣的心态去对待它，只能尝到苦苦滋味；如果用心细细品尝，则会是另一种味道：香甜，仿佛杯种盛着满满的一杯温情，使人品后更觉温暖。生活像一本厚厚的哲理书。书中的内容包罗万象，丰富多采，无论是平凡的人，还是尊贵的人，生活都不会偏向谁。但善于生活的人往往是亲近生活的人，生活给他铺好一条通往阳光的大道。而平日里愁容满面，精神不振的人，恰好是逃避生活的人，那些人不注重现实生活，而终日幻想未来，结果生活对他的惩罚却是；生活没有活气，无论做什么事都到处碰壁。我们千万别做后者，而应该选择前者，精神饱满地面对每一天的生活，要明白我们是“品味”生活，而非“熬”生活。相信生活给你的快乐比你的付出要多得多。生活是一座桥，一座既长又充满挑战的桥。每当我长大一岁时，我便想到自己又向桥那头逐进了一步。桥那头是什么？地狱、天堂，还是什么极乐世界。其实这些都无关紧要，重要的是我在过桥时所体会到的酸、甜、苦、辣的事情，这些事情攒起来。就成了有喜有悲、有滋有味的生活人的生命只有一次，那么这仅有的生活也应该有意义、

　　大众创业、万众创新，实际上是一个改革，这也是历史的启示。回想30多年前，正是因为承包制政策的实施，调动了亿万农民生产和经营的积极性，也因为允许人口流动，亿万农民工进城，创造了中国经济的奇迹。　　大众创业、万众创新必须发挥人民积极性、主动性、创造性，经济进入新常态，实现发展动力转换，必须推动全民创业、万众创新，这就需要一个激发社会活力的环境和氛围。

个人要勇于创业。创业，是一个发现和捕捉机会，并创造出新颖的产品，提升服务，实现其潜在价值的过程。个人要善于创业―――把握市场、认识自我，从而找到适合自己的创业方式。更要勇于创业―――大多数人、尤其年轻人都会萌生创业的冲动，产生创业的梦想，但由于害怕失败的心理在作祟，很多人不敢迈出创业的第一步。互联网使我们真正进入一个“一切皆有可能”的时代，为大众创业提供了无限的机会，但如果不能迈出创业的第一步，就永远没有成功的可能。

二战以后,日本迅速崛起,工业设计在其中起到了举足轻重的作用.90年代日本进入了十年经济衰退后,工业设计对经济的转型升级也发挥了重要的作用.我国要实现从贸易大国向贸易强国的转变,还需努力提高我国的工业设计水平.日本的经验带给我们的启示包括:第一,政府应发挥积极的干预和引导作用促进我国工业设计的发展.第二,行业协会应发挥好政府和企业间的桥梁作用,积极推动工业设计为经济结构调整服务.第三,应大力提高我国高等教育中工业设计专业教育质量和水平.(世经评论·北京)随着生产力的发展,工业设计已经成为一个企业提高经济效益和市场竞争力的根本战略和有效手段,在一个国家的经济命脉中扮演着越来越重要的角色.事实证明,在国际市场上,国家间竞争已经从价格竞争、产品质量竞争转向工业设计上的竞争.深入地研究日本工业设计从无到有的发展及其对日本经济发展的影响,对提高我国工业设计水平,调整和优化产业结构,成为世界贸易强国有一定的借鉴意义.一、工业设计对日本经济发展的作用所谓工业设计,从广义上说,是指"为了达到某一特定目的,从构思到建立一个切实可行的实施方案,并且用明确的手段表示出来的系列行为",它包含了"一切使用现代化手段进行生产和服务的设计过程".从狭义的角度来看,产品设计是工业设计的核心,主要是指对于那些与人的衣、食、住、行、用相关的产品,就其功能、材料、构造、工艺、形态、色彩、表面处理、装饰等各种因素,从社会、经济、技术的角度进行的综合设计.二战以后,日本迅速崛起,很快赶上和超过了许多发达国家,成为仅次于美国的世界第二经济大国和贸易强国.在短短的二三十年时间内,日本取得如此显著的进步,除了其他因素外,工业设计在其中也起到了举足轻重的作用.90年代日本进入了十年经济衰退后,工业设计对经济的转型升级也发挥了重要的作用.二、日本工业设计的发展阶段第二次世界大战之前,日本的民用工业和工业设计并不发达,贸易中以代加工为主,设计方面则直接模仿欧美的样本.这时日本还没有建立起自己的工业特色和贸易规则."价廉质次"是日本在对外贸易中给人的最直接印象.(一)日本工业设计发展的萌芽阶段从1945-1952年是日本工业的恢复时期,也是日本工业设计的萌芽阶段.战后,由于受到战争的严重破坏,工业中的大部分设备已不能使用,其余设备也陈旧不堪,生产总值只有战前的30%.这期间日本的工业设计和对外贸易尚处于启蒙阶段,优秀的产品不多.许多产品是由工程师而不是专业的设计师设计的,产品功能方面的需求考虑得较多,而外形、颜色、材质等方面考虑欠缺."日本造"在世界贸易中基本没有立足之地.这时,日本政府深深意识到要发展经济,必须要重视工业设计.一方面要通过宣传、教育提高企业及全民的工业设计意识,另一方面要向杰出的设计师学习,从优秀的设计国度汲取设计思想.1951年,日本将工业设计正式引进高等教育,成立了千叶大学工业设计系,并且在日本艺术大学开设了工业设计课程,从而提高了设计的层次与实用性;在1952年.日本成立了工业设计协会(JIDA),研究方向从一开始就紧跟形势与潮流,将日本设计界和社会的发展紧密地结合起来.此外在1951年,日本政府邀请了美国最著名的工业设计大师雷蒙德·罗维访问日本.作为第一位访日的设计大师,雷蒙德·罗维不仅给日本带来了工业设计课程,还将当时世界上最新的工业设计理论、技术和设计状况介绍给了日本,并亲自动手为日本公司设计了著名的"和平"牌香烟的包装.罗维的访日极大地带动了日本设计业的发展,推进了日本工业设计发展的进程.(二)日本工业设计的起步阶段1953-1960年这一时期,是日本工业设计的起步阶段,工业设计的发展带动了经济与贸易的持续发展.从50年代中叶起,由日本政府和商业财团提供经济资助,每年派送学生赴美国和西欧学习工业设计,搜集欧美的设计经验,并将最先进的设计理念带回.这一时期日本的工业设计注重生产线设计的批量化和规范化,使得电视机、汽车、摩托车、家用电器等工业产品产量激增.到1960年,日本的电视机产量已经达到257万台,居世界第二;摩托车149万台,居世界第一.此时的"日本造"虽具有明显的模仿痕迹,但通过低廉的价格迅速在国际市场上占据了一席之地,对外贸易额有了巨大的增长,日本成为贸易大国.50年代末,世界设计会议的召开成为日本工业设计全面发展的契机,日本的工业设计进入到一个全盛时期.1957年,日本通产省建立了"良好设计选择系统"以及优秀产品的证书"G级"标记等,用以保护好的设计和防止发明被仿冒及专利的被侵犯;随后日本通产省又发表了"时代的变化对设计政策的影响"一文,表明了政府在这个非常时期对设计的重视;成立了日本GK(日本设计佳作奖)工业设计组织;加入了国际工业设计协会联合会(ICSID).日本的很多大公司积极配合政府的行动,纷纷成立自己的设计部门、产品开发部门,投入大量资金进行产品的工业设计,由原来的模仿为主转变为独立创造、具有特色为主.不仅将日本的民族文化运用到工业设计中,融入到高科技产品之中,而且很重视欧美等工业设计大国常常忽视的地方,无微不至,充分体现以人为本的思想,形成了日本现代设计、现代制造、现代贸易的一大特色,成功地改善了日本产品的贸易形象.日本产品迅速占领国际市场,日本成为贸易强国.(三)日本工业设计进入成熟发展阶段从20世纪60年代到80年代中期,在世界两次石油危机后,由日本工业设计师推出节约能源和资源设计及产品的实用性和理性设计对工业结构的转型升级起到很重要的作用.1972年世界设计师大会在日本召开,标志着日本设计的地位得到了国际的承认.这一时期日本逐渐转成为以重化工业及节能型高附加值的加工组装、技术密集型支柱产业为主体的工业生产结构,工业技术水平居世界前列,"日本制造"誉满全球,许多工业产品占领着相当大的国际市场份额,由一个贸易小国发展成为世界上主要的贸易出口国,拥有了"世界工厂"的地位.可见,在日本经济发展的链条上,工业设计与出口成为了经济增长的关键.根据国际有关权威机构的研究,在1973-1985年期间,日本净出口对GDP的贡献率达到42%.相比较而言,这一时期其他主要资本主义发达国家的同一指标,除德国外,都明显低于日本.其中,德国为67%;意大利和法国同为24%;美国为19%;而英国则仅为9%.而处处可见的工业设计正是促进日本产品国际化和出口激增的主力军.(四)日本工业设计进入世界一流发展水平从90年代起日本的工业设计进入世界的一流发展水平.1989年世界设计会议和设计博览会在日本召开,进一步开阔了日本设计师的视野.1993年日本政府根据经济形势的变化再度发表了《时代变化对设计政策的影响》一文,要求设计师根据时代的变化调整设计理念和方向,为推动日本经济转型升级服务.日本设计师及时调整了设计观念,把国际上通行的设计理念如无障碍设计、绿色设计和通用设计概念运用到工业设计中去,这对日本经济结构的转型升级逐渐走出长达十年的经济衰退起到了重要的推动作用.三、日本工业设计发展对我国的启示日本工业设计之所以能对日本经济的发展起到至关重要的作用,关键原因是政府进行了干预.日本政府直接支持企业派遣设计人员赴欧美学习,邀请国外设计专家到日本讲学,帮助企业培养设计人才.为了加强对工业设计在经济发展中的引导作用,政府还制定了"出口商品法规"及"优秀产品评选制度"等一系列相关设计法律法规,确立设计就是"创新"的概念,引导企业设计与时俱进,使工业设计为经济结构的调整服务,推动经济的转型升级.日本的经验可以带给我们的启示是我国要实现从贸易大国向贸易强国的转变,还需努力提高我国的工业设计水平.第一,政府应发挥积极的干预和引导作用促进我国工业设计的发展.通过制定相关的法律法规和政策,建立鼓励和引导工业设计发展的机制和战略,推动我国工业设计水平的提高;积极参与各种国际间交流活动并参加相关的国际组织,加强国际间交流,引进国外设计人才和设计理念,在国内推广设计为经济发展服务的理念,从而推动工业设计为经济结构调整和社会的发展服务;从财政上积极扶持中小企业开发工业设计,推动中小企业的创新和发展.第二,行业协会应发挥好政府和企业间的桥梁作用,积极推动工业设计为经济结构调整服务.通过举办国际论坛、国际展览会和研讨会等,积极探讨中国工业设计与时俱进的战略,为国家经济结构的调整出谋划策;行业协会还应成为我国行业设计力量的整合平台、宣传平台和设计活动平台.第三,应大力提高我国高等教育中工业设计专业教育质量和水平.目前我国仅有少数大学开设了工业设计课程,工业设计尚属于较"冷"的专业.同时因为师资不足,一些正统的工业设计理论和方法并没有完全地进入到我国的设计教育界,影响了高素质人才的培养.鉴此,应当建立设计研发中心培养高水平的设计人才,提高我国工业设计层次和实用性;通过聘请外国专家、派留学生出国深造等途径,提高我国工业设计专业教育的水平.

包容精神就是能够做到求同存异和兼收并蓄。求同存异，就是能够与其他民族文化和睦相处；兼收并蓄主是能在文化交流中吸收，借鉴其他民族文化的积极成分。在全球化背景下，草原文化的包容精神，有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流借鉴、增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

收藏莫言的演讲稿已有一段时间了，始终难忘当天在听他现场演讲视频时对自己的吸引，驻足听了很久，听他娓娓道来自己的故事，有悲凉的，有惊喜的，有愉悦的，有伤心的，其实我们又何尝不是这样品尝着自己的人生。正是这些复杂而又真实的情感，造就了不同的人，不同的人生。当然，人性这个词一次次地出现在我的脑海里，我是谁？我来到人世是为了什么？我喜欢这样的自己吗？我怎么就成了这样的人？未来的日子我该怎么过？等等这些问题最近频繁出现在我的生活中，我的情绪也随着这样的探索高低起伏着，体验着当下，体验着自己的喜怒哀乐，体验着喜欢或不喜欢的自己，人也被折磨得精疲力竭，不禁由衷感叹：放下自己太不易啊，要脚踏实地地生活太难了！只能安慰自己：慢慢修行吧。

草木皆兵的意思是把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。出自《晋书·苻坚载记》。下面整理了草木皆兵的故事，供大家参考。 草木皆兵的故事 东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领九十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。 可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！ 接着，在淝水(今中国安徽瓦埠湖一带)决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风风吹树木的声音也以为是敌人追兵又到了。 草木皆兵的启示 遇到危险和紧急的情况时，我们的心理会发生很大的变化，有的人能够做到安静自若，有的人却惊慌失措，通常能够冷静思考下来的人会顺利逃脱危险的境地。这个故事告诉我们，不要轻视敌人的力量，知己知彼才能百战百胜，大敌当前，一定要保持清醒的头脑。

近年来，我国跨区域合作正在广泛酝酿实施之中，先后提出了长三角区域合作、泛珠三角等区域合作。我国跨区域合作的主要特点是加快不同发展水平地区之间的经贸合作，利用地区经济发展的互补性和不平衡性，依靠发达地区带动欠发达地区的经济增长。北美自由贸易区虽然是国家之间合作，但其中一些经验和做法对我国跨区域合作具有一定的启示，主要有：启示一：区域合作能保持使发达地区保持国际竞争力上世纪九十年代，美国迫于欧洲和日本经济竞争，改变了不搞区域经济组织的想法，力图利用建立北美自由贸易区，并通过参与国的经济合作和区域一体化，推进区域经济发展，提升本国在国际经济中的地位。十多年的发展证明，发达地区想要保持较强的国际竞争力，最重要是使本地区一直处于国际经济发展的主流地位，极力避免边缘化。保持区域经济的主流地位就必须融入某个区域一体化组织（自由贸易区、经济圈）应尽量在这个大区域中证据重要地位或者核心地位。在我国的跨区域合作中，例如泛珠三角区域合作，通过由粤港澳合作形成的大珠三角的发达区域的主导和带动，在经济一体化中继续保持和提升自己的国际竞争力。启示二：区域合作以经贸为主，通过协议循序渐进发展北美自由贸易区由于是在发达国家与发展中国家建立的自由贸易区，有关协议国对实现区域内自由贸易采取了以合作协议来逐步推进的方式。各协议国签订了大量的双边和多边协议，主要内容包括：消除关税和削减非关税壁垒、开放服务贸易、便利和贸易有关的投资，以及实行原产地原则等，还包括劳工（NAALC）、环境（NAAEC）等附属协定。考虑到不同国家的发展水平，主要协议条款规定在10年内逐步消除所有贸易和投资限制，对几个敏感行业的过渡期为15年。这是一个复杂的国际协议框架，它提供了一整套的规则和制度框架来管理三国间的贸易和投资关系，同时提供了吸纳新成员和采用新的争端解决程序的机制，这是先前其它国际经济协定中都不具备的。这样一种事先确定制度和法律框架的合作，对我国的跨区域合作是有借鉴意义的。启示三：区域合作注重产业一体化中的分工协作北美自由贸易区的成立，将美国、加拿大和墨西哥共同纳入一个产业一体化中的分工协作体制。最明显的是加拿大的原材料、墨西哥的劳动力与美国的技术管理相结合，形成了以美国为轴心的生产和加工一体化。其中美、加生产一体化主要表现为水平的产业内分工，如两国在飞机和汽车制造、钢铁、食品加工、化学品和布料加工业等形成了更密切的产业内联系。而美墨生产一体化的行业主要集中在电器、汽车和服装这几个行业，带有明显的垂直的产业内分工的特点，主要是美国将零部件运到墨加工后再返回美国。这种产业一体化中的分工协作体制使各国的产业优势得到更大的发挥，这对我国的跨区域合作是很有启示的。启示四：虽然对相对落后地区有一定扶持、但对消除贫困不成功北美自由贸易协定注意到各国经济发展水平的不同，在合作协议中也有对相对的落后国家产业的保护和一定的扶持，但对墨西哥这个发展中国家来说，北美自由贸易区的发展对消除贫困来说，并没有提供帮助。据有关数据显示，十年来墨西哥的贫困问题不仅没有消除，反而更加严重。当然，墨西哥的贫困问题并不一定是 NAFTA带来的后果，但这一机制中缺乏对解决贫困问题的协议却是事实。这和欧盟不同，欧盟内部由于建立了消除地区差距和贫困的机制，较好地解决此类问题。而这一问题是我国在建立跨区域合作组织中应该考虑的。 北美自由贸易区在世界各大区域贸易组织中具有重要的地位和作用。它拥有4.21亿人口，包含两个发达国家（美国和加拿大）和一个发展中国家（墨西哥），是世界上第一个由发达国家和发展中国家组成的经济集团。该自由贸易区成员间的政治、经济情况的差异非常大，因此具有比较典型的研究和参考价值与意义。我国已于2010年1月1日与东盟国家建立中国-东盟自由贸易区，这对于我国的经贸发展来说将起到非常巨大的潜在作用。对于我国来说，游离于自由贸易区之外一方面使我国只能坐视积极参与区域贸易安排的国家在激烈的国际竞争中占尽先机，无法享受区域贸易安排产生的贸易创造效应；另一方面，由于区域贸易安排对区内国家实行优惠待遇，其成员对区外贸易伙伴仍保留各自原有的贸易壁垒，因而它所产生的贸易转移效果和排他性效应日益明显，致使我国受到程度不同的歧视性影响。同时，自由贸易区是世界贸易组织明文允许存在的例外，不予以积极利用就没有充分利用世贸规则来为我国谋取应得的利益。因此，无论从理论上还是从实践上我国都应重视和利用自由贸易区来推动我国外贸的进一步发展，并进一步建立和巩固我国在自由贸易区内的领导地位。目前，我国正在大力推进和东盟自由贸易区联合建立自由贸易区的工作，并已经与东盟十国签署了《中国—东盟全面经济合作框架协定》，为在2010年前建立自由贸易区做了正式奠基。我国和东盟各国的经济互补性强，在政治、文化方面又有着很多相似之处，各方建立自由贸易区的政治意愿又很强烈，因此建立自由贸易区的有利条件很多。据统计，从1995年到2002年，中国和东盟双边贸易额以年均19.1%的幅度快速增长。尽管受全球范围内经济不景气和“9.11”事件的影响，全球贸易增长乏力，但中国和东盟双边贸易依然保持了强劲的增长劲头。2002年，双边贸易额历史性地达到了548亿美元，今年则可能突破1000亿美元。根据预测，中国—东盟自由贸易区建成后，中国对东盟的出口将增加106亿美元，增幅为55.1%；东盟对中国的出口将增加130亿美元，增幅为48%。这显然是双赢的结果。到那时，中国—东盟自由贸易区将拥有17亿人口、将近2万亿美元国内生产总值和1.2万亿美元的贸易额，将一跃成为继北美自由贸易区和欧盟之后的世界第三大经济体，而以人口计算则是最大的自由贸易区，我国也将不再游离于自由贸易区之外，这将极大地促进我国参加国际区域经济一体化的进程。因此，建立和实施中国—东亚自由贸易区具有深远的影响和意义，将是我国积极利用区域经济一体化来拓展贸易、发展经济的肇始。从对外贸易发展战略的角度来看，建立自由贸易区是我国对外贸易和投资促进的有力措施。我国于去年颁布、实施了新的《对外贸易法》。新外贸法是我国具体实施入世承诺的体现，即在入世三年内对94年的外贸法予以修改，使之与世贸组织的规则保持一致，并在全国统一实施。它也是我国从贸易大国走向贸易强国的一个重要标志。新修订的对外贸易法共11章70条，增加了3章26条，在对外贸秩序以及对外贸易促进的相关规定中有许多亮点，其中之一条就是在总则中关于区域合作组织的第5条 。这就为我国建立或者加入自由贸易区提供了法律依据。《对外贸易法》中关于区域贸易协定的规定是新法的新规定；在94年的外贸法中，并没有这一条的规定。新外贸法把这条规定放在总则一章，充分说明在新形势下我国对缔结自由贸易区的兴趣、信心和决心。更为重要的是，对外贸易法还为我国加入自由贸易区作出了必要的、重要的具体性规定，包括但不限于建立统一、公正和自由的对外贸易秩序，强调了在对外贸易领域内的反垄断和反不正当竞争，并赋予了个人从事对外贸易的经营权。因此，外贸法是进一步发展我国对外贸易、完善我国的市场经济的重大法律措施，也为我国加入区域经济合作组织提供了法律框架。我国巨大的市场、丰富的劳动力资源以及10万亿人民币的存款，都为实施新法推进自由贸易区的规定提供了重要条件。因此，在新的国际经济和贸易条件下充分利用世界贸易组织规则和对外贸易法的相关规定来建立自由贸易区就成为我国的战略性举措，对于我国的经济发展具有重要的推进作用。但与此同时，我们也要注意到自由自由贸易区可能带来的负面影响。北美自由贸易区和墨西哥的实践充分证明，自由贸易区只是一个国家在某个时期实现经济和贸易快速增长的工具，其本身并非是终极目标。自由贸易区所带来的贸易利益不仅是经济发展的一个部分，也对国内经济的其他组成部分产生各种直接和间接的影响，因此不能指望自由贸易区可以一揽子地解决一系列社会、经济问题，尤其是发展中国家面临着的一系列的严峻挑战。在一定程度上，自由贸易区还可能带来就业问题、贫富差距问题、环境问题、地区发展不平衡问题、产业发展不平衡问题等等，这些问题处理不当，可能会导致某些政治、社会问题的产生，因此均需要我们予以高度的注意。有鉴于此，在我国讨论自由贸易区的必要性的同时，还要充分认识到其自由贸易区的局限性，从正反两个方面来做综合考虑，从国家的根本利益和战略高度来考虑自由贸易区涉及的各种问题。要真正地实现国家的独立和富强，还是要以科学的发展观为指导，以人为本，注意各方面的协调发展，把参加自由贸易区作为增强自身发展的一种工具和机遇，以便扬长避短、趋利弊害。

《热爱生命》读后感——这是一声遥远的回响笔下默默地躺着这几个文字，这些沉重的文字。在杰克·伦敦的小说里，那是一个淘金的时代，那是一个野蛮的时代，一个非彼亡即己亡的时代。人性的善良与求生的本能已成为了世界的一部分。从洋溢着求生渴望的《热爱生命》到悲壮而豪迈的《野性的呼唤》，都成为了同一时期中不可或缺并且惊世骇俗的文学作品。初接触这本小说集的时候，是觉得有些血腥的，然而在与它接触半个月后，却发现他的文字是最真实的，他的文字，是被那个疯狂的时代所渲染了的。他的《热爱生命》一文，讲述了一个淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，在寒冷的冬天中与狼也是与自己的意志顽强搏斗，最后取得成功的故事。淘金人对生命的执着让我感动。在那些个冰冷的日子里，他的心中充满了希望。他似乎成了冬天里的一把温热的火焰，温暖着冰天雪地，只为了能在世间争取一席之地，为了那似乎并不眷顾他的命运，为了他对世间的留恋，他愈挫愈勇，艰难地活下去。在他与狼的殊死搏斗中，他胜利了，也用人性的光辉照亮了整个生命。那匹病狼也一样值得让人敬佩，它也没有放弃过，仍然坚贞地搏斗到最后一刻。读罢全文后，想起了“食指”的一段文字：“也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。”杰克带给人们的正是这样一种启示：热爱生命，试过了，追求过生命的价值，也就没有什么值得可惜的了。他同类的文章《野性的呼唤》、《金谷》、《意外》等，都在述说着淘金途中人们遇到的种种事件，也都闪耀着人性的光辉。热爱生命，在感染着每一个人，像从古老的悬崖传来的一声绝响，敲打着每一个人蒙尘的心灵。给了人们一个生活的本能，热爱生命，永不放弃！生命，多么凝重啊！求生者，必需有力量拯救自己！ 热爱生命吧！如同杰克笔下千千万万形形色色的人们，用生命和心追逐着他们生命的足迹。热爱生命吧！爱生命才会有力量！

招聘启事怎么写模板（精选15篇）招工启事指的是用人单位在社会上公开招收工作人员使用的一种启事，关于招工的启事怎么写呢？下面是小编整理的关于招聘启事怎么写的内容，欢迎阅读借鉴！static/uploads/yc/20211220/"width="484"height="300"/>#招聘启事怎么写【篇1】#岗位：店长1年以上的药店零售业管理工作经验，具有较强的店务管理经验；精通团队管理、客户管理、商品管理、陈列管理，熟悉店务的各项流程的制定、执行；较强的团队管理能力和沟通能力，能够承受较大的工作强度和工作压力。营业员护理、医药等相关专业；专业知识讲解能力强；有亲和力、能吃苦耐劳，对工作认真负责、积极热情；沟通能力、团队协作能力强。中药调剂员熟练识别中药饮片，熟悉中药配伍禁忌；能够独立完成审方、划价、抓药、包药、煎药薪职：面议招聘电话：__#招聘启事怎么写【篇2】#1、负责区域内的物品送达及货款的及时返回;2、执行业务操作流程，准时送达物品，指导客户填写相关资料并及时取回;3、整理并呈递相关业务单据和资料;4、客户的维护，客户咨询的处理和意见的反馈;5、突发事件的处理。任职资格：1、初中及以上学历;2、熟悉当地地形，有同行业工作经验者优先;3、吃苦耐劳，人品端正，做事仔细认真;4、身体健康，无不良嗜好。#招聘启事怎么写【篇3】#理赔售后薪资水平：5001-8000元职位类别：保险顾问招聘人数：10人学历要求：大专工作年限：1-3年工作时间：做五休二福利待遇：话补、带薪年假、员工体检、双休、交通补助、五险一金公司名称：______________有限公司联系人：颜经理工作地点：__________联系人：________联系电话：______________职位描述(1)要求：1、25-45周岁，金融或相关保险的专业，大专以上学历;2、一年以上证券、银行、保险、信托、期货、投资公司(其中这一)工作经历;3、具有扎实的经济、金融、投资等领域的相关理论知识;4、深厚的行业与公司研究能力，敏锐快捷的市场反应能力和较强的风险控制意识;5、负责至少5人以上团队招聘、培训、日常管理，协助团队顾客关系的维护，具有良好的沟通管理能力;岗位待遇：基本薪酬+季度奖金+其他福利+分阶段专业培训(年薪10-20万);基本薪酬+管理津贴+养老补贴+辅导奖金+团队服务补贴+业绩达成奖等(年薪12-15万);医疗保险+意外保险+季度奖金+竞赛奖励+旅游计划;平安金融学院完善和持续的晋升培训机制,并能获得额外的培养计划;五天工作制,节假日按国家规定休假，带薪休假，另有国内及国外旅游福利#招聘启事怎么写【篇4】#本公司因业务发展的需要，现面向社会诚聘德才兼备人士。招聘岗位：客户代表(一名)任职资格：大专及以上学历，__周岁以下，熟悉通信行业以及客户服务相关知识，专业不限，普通话标准，善于沟通，有较强的语言表达和综合分析能力，熟练掌握计算机中文录入技术，每分钟不低于40字(输入法不限)，有相关工作经验者优先。主要职责：主要负责开拓维持客户网络，建立客户网络完成签单销售计划，策划宣传。薪资:xCx万元一年+业务奖金报名截止日期：20__年__月__日咨询热线：地址：江苏省__市__区路号联系人:x小姐中国移动通信江苏有限公司20__年__月__日#招聘启事怎么写【篇5】#本企业隶属于集团，由于业务发展需要，现需要招聘如下人员：招聘岗位：市场营销招聘人数：50人工作地点：全国各地工作性质：全职岗位职责：1、负责当地区域范围内市场工作的拓展规划;2、负责对当地员工的各项业务、工作的指导、检查、监督与考核;3、负责对区域内相关单位的整体规划公关;4、协助总部，完成当地的工作。任职要求：1、20-35岁，大专以上学历，最好是具有营销工作经验;2、具备良好的沟通能力，能独立开展工作并承受较大工作压力，责任心强，心态积极，具有开拓创新精神。3、解决突发事件能力、时间管理能力，有管理经验，可独立主持处理事务。待遇：底薪+补助+提成+奖金(年收入丰厚)工作地点：根据企业安排应聘邮箱：咨询电话：联系人：#招聘启事怎么写【篇6】#根据业务需要，湖南航天有限责任公司面向公司内部诚聘如下岗位人员：招聘岗位网络安全总监1名网络安全主管1名应聘人员基本条件1、拥护党的路线、方针、政策，遵守国家法律、法规及集团公司相关制度，热爱航天事业。2、具有良好的心理素质及正常履行职责的身体条件，无不良嗜好。3、具有履行岗位职责所必需的专业知识；具有较强的组织、协调及沟通能力，处理复杂问题和突发事件的能力。岗位职责及要求网络安全总监：主要岗位职责：1、规划、建设和完善内外网的安全体系，负责安全监控和运维，并不断优化防御能力。2、负责网络安全解决方案，安全应急响应方案制定。3、及时响应和处理日常安全事件、问题和漏洞，并对其挖掘、分析，定期编写安全事件分析报告，提高公司整体安全防御水平。4、跟踪国际/国内安全，进行安全漏洞分析，能够进行预警，防入侵攻击和防护加固。5、熟悉各种安全技术，编写和维护用于安全测试的攻击工具，防御工具和分析工具。6、负责开展信息安全技术培训。任职要求：1、要求是中共党员，对党和国家安全事业忠诚；2、具有网络安全工作相近专业（计算机技术、信息安全、机电一体化、自动控制等）硕士及以上学历；3、熟悉网络安全工作法规和标准、现代管理知识以及行业基本业务，掌握网络安全工作等方面的专业知识；4、具有复杂系统网络安全体系方案设计和建设实施的工作经验，有较强的管理能力；5、熟悉互联网安全防护主流产品及技术，具备较强的实操能力；6、具有基础设施瘫痪后快速灾难恢复能力；7、熟悉涉密信息系统分级保护体系者优先。网络安全主管主要岗位职责：1、规划、建设和完善内外网的安全体系，负责安全监控和运维，并不断优化防御能力。2、负责网络安全解决方案，安全应急响应方案制定。3、及时响应和处理日常安全事件、问题和漏洞，并对其挖掘、分析，定期编写安全事件分析报告，提高公司整体安全防御水平。4、跟踪国际/国内安全，进行安全漏洞分析，能够进行预警，防入侵攻击和防护加固。5、熟悉各种安全技术，编写和维护用于安全测试的攻击工具，防御工具和分析工具。6、负责开展信息安全技术培训。任职要求：1、3年以上网络安全工作经历；2、具有网络安全工作相近专业（计算机技术、信息安全、机电一体化、自动控制等）大学本科及以上文化程度；3、具有一般网络安全体系方案设计经验；4、基本了解互联网安全防护主流产品及技术，具备一定的实操能力；5、具有一定的信息基础设施被攻击后的灾难恢复能力，且有实操经验；6、熟悉涉密信息系统分级保护体系者优先。报名时间、方式及要求（一）报名截止时间20__年2月9日（二）报名方式应聘者报名需提供个人简历、学历、学位证书及相关证书扫描件，发送至专用邮箱#招聘启事怎么写【篇7】#中国人寿财产保险股份有限公司是经国务院同意，中国保险监督管理委员会批准，由中国人寿保险（集团）公司和中国人寿保险股份有限公司共同出资设立的全国性财产保险公司，总部设在北京。中国人寿财产保险股份有限公司宿迁市中心支公司为更好地服务于宿迁市财险市场，现面向社会诚聘下列岗位英才，欢迎有志者加盟中国人寿财险事业！一、招聘条件1、有良好的职业道德，没有违纪受处分等不良记录。2、大专及以上学历，年龄20—50岁之间；3、有较丰富业务资源和人力资源、有较强攻关能力、沟通协调能力和组织领导能力者优先。二、报名岗位（一）市区：1、银行保险部：部门经理一名，银保专员五名；2、车商业务部：部门经理一名；车行专员三名；3、电销业务部：部门经理一名、电销专员七名；4、直销团队：团队主管三名；（二）县区：1、沭阳、泗洪、泗阳县支公司：业务管理部负责人各一名；理赔人员若干名。三、各岗位职责（略）四、薪酬待遇人员一经录用，签定合同，缴纳五险一金。五、招聘工作程序应聘人员报名，请将应聘资料（公司需要个人简历、身份证复印件、学历证书复印件、4张一寸近期照片等）报送我司办公室，由我司办公室进行初步资格审核；符合条件的，正式列为招聘对象，并通知其参加应聘面试。六、报名地址及联系方式1、上门报名地址：宿迁市宿城区太湖路“兴鸿一品”小区北门东侧（中国人寿财险宿迁市中心支公司）2、登陆网进行报名。3、联系方式联系电话：__经理，电话：____主任，电话：__七、报名截止时间20__年6月30日起#招聘启事怎么写【篇8】#本企业隶属于集团，由于业务发展需要，现需要招聘如下人员：招聘岗位：市场营销招聘人数：50人工作地点：全国各地工作性质：全职岗位职责：1、负责当地区域范围内市场工作的拓展规划;2、负责对当地员工的各项业务、工作的指导、检查、监督与考核;3、负责对区域内相关单位的整体规划公关;4、协助总部，完成当地的工作。任职要求：1、20-35岁，大专以上学历，最好是具有营销工作经验;2、具备良好的沟通能力，能独立开展工作并承受较大工作压力，责任心强，心态积极，具有开拓创新精神。3、解决突发事件能力、时间管理能力，有管理经验，可独立主持处理事务。待遇：底薪+补助+提成+奖金(年收入丰厚)工作地点：根据企业安排应聘邮箱：咨询电话：联系人：#招聘启事怎么写【篇9】#【岗位职责】主要负责向服务合同即将到期的香港客户提供续约服务(宽频电视/移动通信/宽带/固话)，鼓励客户持续使用，并负责公司有关产品及优惠服务的推广。【岗位要求】1.高中、中专及以上，具备良好沟通能力，粤语流利;2.工作积极耐心，享受高效并轻有活力的团队工作;【薪资结构】基本工资+绩效工资+提成+奖金+特殊津贴，平均月收入可达__元，表现优秀者平均月均收入可过万元，度总收入平均可达17~20个月合约工资;【薪资福利】1.福利待遇：享带薪假(最高16天)+带薪病假+五险一金+商业医疗保险等福利;2.工作满一后表现优异者可获得晋升加薪机会，享有员工推荐奖金__元/人，不设上限;3.优秀员工可赴香港学习交流，每优秀员工有机会获得5万~12万港币现金大奖;4.技能提升：在职优秀员工可免费接受专业英语培训，并获颁培训证书;5.多元化培训课程：带薪岗前培训、在职个人提升计划;6.丰富的工会活动：员工聚餐、节日活动、旅游活动;7.良好的晋升机会：内部转职、纵向提升;【工作时间】1.轮班工作制，轮班时间段：早班：9:00-16：00、中班：12:00-21:00，(越秀、海珠职场会有极少量晚班到晚上1:00);2.40小时工作制，平均工作6-8小时，每周至少休息一天，加班按国家规定执行;3.入职即享受带薪培训一个月。#招聘启事怎么写【篇10】#岗位要求:1、财会专业全日制大专以上学历，持会计证;2、3年以上纯会计工作经验，熟悉总账、会计报表的处理，会计法规和税法，熟练使用财务软件;3、良好的学习能力、独立工作能力和财务分析能力;4、工作细致，责任感强，良好的沟通能力、团队精神;5、具有良好的沟通能力，有金融投资或有保险公司工作者优先考虑;福利:1、工作时间8:30-12:00/13:30-18:00，依法享有法定节假日休假、带薪年假;2、依法购买五险(养老、医疗、工伤、失业、生育);3、便利的交通，位于广州大石商圈礼村红绿灯路口，地铁三号线“大石站”A出口步行10分即到;4、提供免费宿舍和中餐、晚餐;5、员工生日，公司会为每位员工提供生日祝福并为员工父母寄送心意礼品;妇女节、儿童节、端午节、中秋节等节日贴心福利礼品;员工结婚、生育等重要日子公司礼金相贺;#招聘启事怎么写【篇11】#我司主营联昊通速递东圃及科学城地区的收派件业务，现招聘快递业务员多名：要求：1、具备吃苦耐劳的精神，退伍军人优先考虑，对工作认真负责。2、年龄在20-35岁,有结婚有小孩对金钱异常渴望者优先考虑。3、公司保证工资不低于__元/月(__元保底工资+__元油补,须签定1年的劳动合同,干不满一年不保)，包吃包住。4、有一年以上快递员工作经验者优先考虑。5、本站月薪过万者占50%。绝无__以下快递员。6、业务员必须自备交通工具，一般交通工具为面包车如(五菱/长安等)我司部分区域可以骑三轮摩托车。#招聘启事怎么写【篇12】#是社集团旗下一家跨地区、跨媒体航空传媒公司，注册资本2.6亿元人民币。以覆盖全国主要航空港的大型LED电子显示屏媒体网络为核心，同时拥有最具影响力的国航机上电视独家运营权，以及最具投放价值的航空平面媒体《中国民航报·TOP时空》，不断为高端航空常旅客提供更加丰富的新型航空媒体，满足其日益增长的多样化需求。一、销售总监(北京总部)10名岗位职责：1、对新媒体有一定理解，开发新客户，拓展公司业务，完成公司规定的销售任务2、协调客户部与其它部门之间的工作关系3、具有良好的管理能力，能指导下属工作，定期对员工进行职业培训任职资格：1、具有3年以上的广告行业的工作经验2、拥有一定广告公司或直客广告主人脉资源3、熟悉网络广告销售业务，具备一定的广告和市场营销相关基础知二、高级销售经理(北京总部)10名岗位职责：1、执行公司销售政策，完成公司产品的销售与推广工作2、与目标客户建立良好的合作关系3、完成市场推广反馈信息的收集与整理工作任职资格：1、大专以上学历(广告，传媒，市场营销专业，有广告资源者优先)2、性格开朗，相貌端庄，具有良好的学习能力、领悟能力，适应能力、思维敏捷，善于沟通三、4A渠道经理(北京总部)10名岗位职责：1、负责开拓4A客户渠道，保持与4A客户之间的良好的沟通关系2、建立与完善4A客户资源的沟通与跟进，保持持续增长的广告合作3、把握和挖掘4A客户需求，根据公司媒体资源为客户提供最优的.广告解决方案4、监督广告合同的执行情况5、协助签订、审核与管理广告和订单任职资格：1、本科以上学历，英语听说读写良好2、市场营销管理或广告相关专业，大专及以上学历3、有较强的口头和书面表达能力，善于沟通，亲和力、协调能力、执行力四、会计(北京总部)2名岗位职责：1、负责客户的日常帐务处理;编制会计报表2、独立完成日常的会计业务，包括收入成本核算，费用账务处理3、熟悉增值税一般纳税人相关会计业务，税务处理4、负责月底的结账与各项纳税申报工作5、编制各项预算表任职要求：1、大学本科及以上会计专业及相关学历2、具备5以上财务相关经验3、熟悉会计准则，税法，能熟练使用中英文财务软件和办公软件编制报表4、熟悉会计工作流程，有一般纳税人账务及税务处理经#招聘启事怎么写【篇13】#招聘要求1、初中以上学历2、年龄18-45岁之间(男女不限)3、能吃苦耐劳，具有良好的个人修养4、良好的沟通能力和团队合作意识5、具有强烈的责任心6、能高度服从各项工作安排和管理岗位待遇【营业员】工资：1600-4000元【收银员】工资：20__-4000元【防损员】工资：1800-4000元【保洁员】工资：1600-4000元【文员】工资：20__-4000元【面点技师】工资：面议【人数不限】二楼【管理】工资：4000元(1名)【营业元】工资：20__-4000元(数名)#招聘启事怎么写【篇14】#专车司机招募条件：1、年满22周岁，C1驾照以上，1年及以上实际驾驶经验，驾驶技术娴熟，熟悉本地路况或熟悉GPS导航操作。2、无不良驾驶记录、无重大事故及交通违章咨询，具有较强的安全意识。3、公司提供上岗培训、懂商务接待礼仪，具有一定服务意识，并服从公司管理安排。4、全职运营;纯收入至少8K以上，额外发放补贴、购买职工社保;5上班时间：每天工作8-10小时，上班自由，司机可自由选择上班时间及地点，无需到公司签到。#招聘启事怎么写【篇15】#岗位职责：1、通过公司平台向客户介绍公司产品;2、负责公司客户接待工作。3、负责公司电话接转、收发传真、文档复印等工作。4、负责各类办公文档、商务文档、合同协议的录入、排版、打印。5、日常文书、资料整理及其他一般行政事务。6、公司不定期组织员工集体旅游;7、月月有活动：户外拓展、郊游、聚餐、卡拉OK、生日聚会、文体活动等;8、员工新入职安排3天带薪岗位专业知识和产品培训;9、高大上的办公环境，轻松活跃的办公氛围，帅哥美女如云，让您快乐的工作愉快的赚钱!【公司福利】【保险】：免费给员工购买五险一金，特殊岗位外加一份80万的意外保险;【饭食】：大型餐厅、饭菜种类多、米饭、炒菜，稀饭、馒头可以自主选择;【住宿】：4-6人/间，独立卫生间，空调、热水器、洗衣机，外宿补贴__元/月【活动】：定期举办活动：篮球、乒乓球等比赛，相亲活动，单身男女均可报名;【交通】：请保留好各自的正规车票，凭车票入职一月后报销路费，入职满一年报销春节来回车票。##寻人启事怎么写如何写寻人启示1、寻人启事模板：寻人启事：×××，女，67岁，身高一米五五左右，神志有时不清，穿灰的确凉中式罩衫，黑裤子，灯芯绒圆口布鞋，耳聋，牙齿已全部脱落，豫西口音，带一根木质拐杖，于二月三日出走至今未归。有知情者请与xxx联系，定有重谢。联系电话：×××传呼：××××年×月×日2、注意要点：寻人启事首先要在正中间醒目的位置写上寻人启事的标题，好让别人知道所以的到底是什么。左上角放上被寻人的最近照片，中间文字为被寻找人的特征，年龄，身高等最基本的资料信息。3、在寻人启事的左上角放入所寻的人的照片。放入的照片一定要选择失踪者最近的照片，而且照片一定要清晰，五官特征一定要可以看的清清楚楚，能够轻松的让人能够识别认知。4、在寻人启事的正文上要写明失踪者的主要特征，姓名，性别，年龄，身高等基本信息。而且要在文字表述里，将失踪者的外貌特征以及体态描述清楚。比如有什么特殊的地方，特殊的胎记，或者有没有什么随身的物品，身体有无残疾，失踪的时候，穿什么样的衣服等。5、为了能更快的找到失踪者，能够让更多的人来帮忙寻找，可以写上一定的报酬。报酬应该写在正文的最后，写上重谢或是当面重谢等字样。6、最重要的一点是一定要写上失踪者的亲人的联系电话，能够让别人在找到失踪者后更好的联系上失踪者的家属或是朋友。还可以写上其他的联系方式，方便联系。招聘启事格式导语：标题直接写“启事”或加上启事的内容，即“招聘启事”。以下是我为大家精心整理的招聘启事格式模板，欢迎大家阅读参考！招聘启事格式模板【一】招聘启事一般要简明扼要，直接了当的说明需求，一般常用的招聘启事的写作范文如下：标题：xx有限公司责任公司招聘启事招聘要求：xx有限公司责任公司招聘：详细内容一定要具体写明招聘的人员等具体事务。1.先公司自我介绍xx有限公司责任公司

真实的记述了社会文明的演化过程,是历代基层公民劳动与智慧的结晶,具有很强的实质性和证明力.之所以称之为"根",是因为这种文化已经深入社会,在现代社会拥有丰厚的底蕴,亦可称之为经典.草根文化有很好的传播性,有助于学生对社会,历史文化,艺术等的认识了解

招工启事绝对权威！我是从教多年的语文老师

招聘启事的写作格式一般来分，可以有三项内容。中国教育总网文档频道文/eduzw.Com 欢迎注册会员投稿！转载请注明出处！(一)标题招聘启事可以简单地由事由和文种名称构成。如“招聘启事”或“招工启事”，有的写作“ 招贤榜”。较为复杂的招工启事还可以加上招聘的具体内容。如“招聘抄字员”、“招聘科技人员启事 ”，还有的招聘启事在标题中写明招聘的单位名称。如“××服装厂招聘启事”。(二)正文招聘启事的正文较为具体，一般而言，需着重交待下列一些事项。1.招聘方的情况包括招聘方的业务、工作范围及地理位置等。2.对招聘对象的具体要求包括招募人员的工作性质、业务类型，以及招募人员的年龄、性别、文化程度、工作经历、 技术特长、科技成果、户粮关系等。3.招募人员受聘后的待遇该项内容一般要写明月薪或年薪数额，写明执行标准工休情况，是否解决住房，是否安排家属 等。4.其他情况应募人员须交验的证件和应办理的手续以及应聘的手续以及应聘的具体时间、联系的地点、 联系人、电话号码等。(三)落款落款要求在正文右下角署上发表启事的单位名称和启事的发文时间。题目或正文中已有单位 名称的可不再重复。写作招聘启事的注意事项招聘启事要遵循实事求是的原则，对所招聘的各项内容，均应如实写出，既不可夸大也不可缩小。招聘启事的各项内容，可标项分条列出，使之醒目。也可用不同的字体列出以求区别。招聘启事的语言要简炼得体、要庄重严肃又礼貌热情。中国教育总网文档频道文/eduzw.Com 欢迎注册会员投稿！转载请注明出处！看了本文的网友还看了：·大学毕业生自我鉴定范文大全 ·求职信的格式:简历写作技巧 ·纯文本个人简历格式·应届毕业生个人简历注意事项 ·大学生个人简历应该怎么写,简历范文参考 ·个人简历模板Doc文档下载 ·应届毕业生个人简历空白表格

您又不是写美文，您这要求打印出来基本上就是招工启事了

招工启事啊。不是招工启示，切记。“启事”和“启示”，是人们日常生活中用得较频繁但又容易混淆的两个词。遗失了东西，写一张“寻物启事”；某单位要招工，贴一份“招聘启事”。但是，上述“启事”却常被人写成“启示”，这类错误甚至见诸报刊上的广告用词，可见对这两个词的构成和它们各自的含义大有辨析的必要。在合成词“启示”中，“启”与“示”是同义并用。“启示”的意思是启发指示、使人有所领悟的意思。至于“启事”的“启”，则为陈述表白的意思。“启事”即为公开声明某事而刊登在报刊上或张贴在墙壁上的文字。

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姜太公钓鱼，愿者上钩的成语告诉我们要使别人臣服自己，首先必须提升自己，使自己具有很强的能力，只有这样才能吸引更多有才能的人来相助。姜太公又称姜尚，字子牙，东海上人。姜尚出身低微，前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪，但是他却满腹经纶、壮志凌云，深信自己能干一番事业。听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是来到西歧后，他不是迫不及待地前去毛遂自荐，而是来到渭水北岸的磻溪（今陕西宝鸡市陈仓区磻溪镇）住了下来。此后，他每日垂钓于渭水之上，等待圣明君主的到来。姜尚的钓法奇特，短干长线，线系竹钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其一，不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才干，他斋食三日，沐浴整衣，抬着聘礼，亲自前往磻溪应聘，并封姜尚为相。姜尚辅佐文王，兴邦立国，帮助姬昌之子周武王姬发，灭掉了商朝。自己也被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。姜子牙钓出的可谓是一条“王候大鱼”。成语“姜太公钓鱼，愿者上钩”便源于此。

这是一首著名的儿童歌曲的歌词，作者是著名的词作家乔羽。题目《让我们荡起双桨》，既是对生活在新中国的少年儿童幸福生活的真实描绘，同时也是对少年儿童未来更美好的生活的憧憬。这首歌词描述了少年儿童泛舟北海欣赏美丽的自然风光的情景，抒发了少年儿童热爱生活、热爱党、热爱祖国的真挚感情。诗由少年儿童荡起双桨泛舟北海写起，先写北海的迷人美景，然后写荡舟湖上的喜悦心情，第三小节则以一个问题将诗歌立意进一步拓展升华。第一小节描述少年儿童泛舟北海欣赏美丽宜人的自然风光。清澈的湖水，美丽的白塔，绿树红墙，色彩鲜艳和谐，令人陶醉。第二小节抒发少年儿童荡舟北海的喜悦心情。置身景色迷人的北海公园，“我们愉快歌唱”，尽情欢乐，引来水中的鱼儿望着我们泛舟，听我们歌唱。歌词用拟人的手法，表达出少年儿童对幸福生活感到无比愉悦的真切感受，同时又充满童趣。第三小节则由尽情欢乐中的少年儿童提出这样一个问题：“谁给我们安排下幸福生活?”表达了少先队员对党、对祖国、对人民真挚的感激之情。

《让我们荡起双桨》是乔羽先生作词，刘炽先生作曲，刘惠芳演唱的歌曲。该曲是1955年拍摄的少儿电影《祖国的花朵》的主题曲。2002年，该歌曲在北师大版小学三年级课本上被选为课文。

《曹刿论战》从曹刿身上可以得到的启示：只有尽心尽职才能取信于民，只有取信于民，得到人民的支持，才是战争取胜的基本条件。曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。文中先交代了利于鲁国反攻的阵地，长勺在鲁国境内，对鲁国来说，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物资供给，在士气上也利于鲁国向有利方面转化。接着是对这次战役经过的具体记叙，重点写了“击鼓”和“逐师”两件事。扩展资料：《曹刿论战》以曹刿的活动为线索或以长勺之战的过程为线索，反映了鲁庄公政治上的昏庸无能（这表现在他轻信近臣的拥护，把战争取胜的希望寄托在近臣的拥护和神灵的保佑上）和军事上的急躁轻进（不察敌情就想“鼓之”“逐之”）。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。参考资料来源：百度百科-曹刿论战

1、曹冲称象的故事说明了曹冲非常聪明睿智，能够具体地分析事物的矛盾并善于解决矛盾，他用大石头，化整为零地解决了远古时期没有地磅的疑难问题，短文意在称赞曹冲幼时过人的智慧。说明年龄不在大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。 2、“曹冲称象”在中国几乎是妇孺皆知的故事。年仅六岁的曹冲，利用漂浮在水面上的物体的重力等于水对物体的浮力这一物理原理，解决了一个连许多有学问的成年人都一筹莫展的大难题，这不能不说是一个奇迹。 3、实际上，聪明的曹冲所用的方法是“等量替换法”。用许多石头代替大象，在船舷上刻划记号，让大象与石头产生等量的效果，再一次一次称出石头的重量，使“大”转化为“小”，分而治之，这一难题就得到圆满的解决。 4、意在称赞曹冲幼时过人的智慧。智慧不在年龄大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。

1、曹冲称象的故事说明了曹冲非常聪明睿智，能够具体地分析事物的矛盾并善于解决矛盾，他用大石头，化整为零地解决了远古时期没有地磅的疑难问题，短文意在称赞曹冲幼时过人的智慧。说明年龄不在大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。 2、“曹冲称象”在中国几乎是妇孺皆知的故事。年仅六岁的曹冲，利用漂浮在水面上的物体的重力等于水对物体的浮力这一物理原理，解决了一个连许多有学问的成年人都一筹莫展的大难题，这不能不说是一个奇迹。 3、实际上，聪明的曹冲所用的方法是“等量替换法”。用许多石头代替大象，在船舷上刻划记号，让大象与石头产生等量的效果，再一次一次称出石头的重量，使“大”转化为“小”，分而治之，这一难题就得到圆满的解决。 4、意在称赞曹冲幼时过人的智慧。智慧不在年龄大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。

1、一个农夫在很冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼的揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来。便因为自卫的能力，用尖利的毒液牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”2、做人一一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁义至尽，他们的本性也是不会改变的。3、农夫和蛇，讽刺了那些恩将仇报的恶人和帮助恶人的伪善的人。4、。告诫我们要学会辨认是非，不要被美好的事物蒙蔽了双眼，因为狐狸也会哭泣，蛇也有落难的时候。5、每个人看的角度都不同，有的说做人不能太老实，奸人永远是奸人什么的。

自古胜者为王，败者为贼。曹操为自己的私欲的满足，不论从哪方面讲，他都得利于忍。这也是他成功之所在。要从聪明、随和、真诚、深沉四个方面讲，他只是个聪明人。不是智者。所以随和、真诚、深沉不具足。

简单点：家庭条件给予的压力，自身无法接受的事实，自己无法努力包括看清，加之再多一点就是自己的遭遇等等。但极为少数的是这些，更多的就是家人给予的希望和学校的压力，导致一些内心反向的学生会导致自杀。毕竟学习好与坏的学生都有，但唯独一些学生，他会把这些觉得是他人生的寄托或其它。

启示是：银行业从事金融衍生品交易要大力加强权限制度和内部监管制度建设，其它意义可以自由发挥。巴林银行事件中，一个职员竟能短期内毁灭一家老牌银行，究其各种复杂原因，其中，不恰当的利用期货“杠杆效应”，并知错不改，以赌博的方式对待期货，是造成这一“奇迹”的关键。虽然最后很快抓住了逃跑的李森，但如果不能抓住期货风险控制的要害，更多的“巴林事件”还会发生，包括我们个人投资者中间的小“巴林事件”。扩展资料：李森是巴林银行新加坡分行负责人，年仅28岁，在未经授权的情况下，他以银行的名义认购了总价70亿美元的日本股票指数期货，并以买空的做法在日本期货市场买进了价值200亿美元的短期利率债券。如果这几笔交易成功，李森将会从中获得巨大的收益，但阪神地震后，日本债券市场一直下跌。据不完全统计，巴林银行因此而损失10多亿美元，这一数字已经超过了该行现有的8.6亿美元的总价值，因此巴林银行不得不宣布倒闭。这家有着233年历史，在英国曾发挥过重要作用得银行换了新主。3月2日，警方将李森拘捕。参考资料来源：百度百科—巴林银行参考资料来源：百度百科—巴林银行倒闭事件

（一）完善商业银行内部控制。（二）完善商业银行监管体系。（三）商业银行混业经营应建立严格的“防火墙”。（一）完善商业银行内部控制。在新加坡巴林公司，里森一人身兼交易和监察二职，严重违反银行内部控制规定，这是整个事件的根源。对于中国银行来说完善内控制度可以做到以下几点： 1、在改革新形势下，商业银行的业务不断变化和快速创新，修订和完善规章制度尤为重要。一是建立科学性和实用性兼容的内控制度操作规程，避免因程序遗漏导致的风险。二是建立涵盖内部控制和会计控制的实体性稽核规范，制定相应的稽核标准体系，为提高稽核质量提供客观依据。三是建立稽核工作制度，加强稽核人员自我控制、自我约束，确保稽核信息真实可靠。四是建立后续稽核和再稽核制度，强化对稽核人员的行为约束，提高稽核质量，促进稽核成果有效转化。五是建立稽核联动机制，理顺稽核关系，加强与其他职能部门和被稽核单位的稽核合作，增强查防案件的协同效应。 2、重点岗位重点监控。 3、实行授权授信控制，包括授权批准的范围、层次、责任、程序等。 4、建立事前、事中、事后监督体系，以保证内部控制机制的高效性和可靠性。稽核关口前移，实施超前防范。将过去传统性的事后稽核为主的方法，转换为事前、事中稽核为主的超前防范。事前稽核，主要是对经营决策，措施出台进行事前审议、论证、监督，事先发现经营可行性和效益性方面的利弊因素，参与决策，及时对信贷、财务收支等方面的正确性、合理性及效率、效益进行有效稽核。事中稽核，是对规章制度，经营管理过程的监控和对正在进行的业务活动是否真实、合理、合法、合规和有效，及时纠偏取正。因此，把事前、事中稽核监控的触角伸展到决策领域，这样就能对经济业务可行性和效益性的利弊因果，事先发现，避免造成人力、物力、财务的失误和损失。超前实施防范，通过事前、事中稽核，帮助商业银行建立健全规章制度，达到“以防为主，防治结合”，防患于未然，把问题和差错事故消灭在萌芽之中。 5、严格违规必究的处罚机制，树立规章制度的权威，对于违反规定的应坚决按标准处罚。在巴林银行案中，对于里森的违规行为，巴林银行总部高层始终置若罔闻，这也是值得我们反思的。 6、进行人性化管理，实施以德治行，加强从业人员的职业道德教育与管理。 （二）完善商业银行监管体系。除需要做好自身的内部控制外，金融系统应尽快完善行业监管体系，实现监管的法制化、科学化、高效化，使行业自律与社会监督相结合，充分体现外部审计的独立性，着重做到以下几点：1、完善主体法律，制定金融法律实施细则。 2、构建科学的金融监管信息系统，增强信息的透明度和准则性。 3、建立高效的金融风险预警体系。 4、加强对海外分支行的监管，严格按《商业银行境外机构监管指引》执行，同时加强现场检查和处理力度。 5、加强行业自律与社会监督。 （三）商业银行混业经营应建立严格的“防火墙”。 1、要规定金融集团下的银行、证券、保险及各子公司的资金和业务等的比例限制，设置资金、业务和规模的“防火墙”。 2、建立关于金融集团的内部交易和对外交易的强制信息披露制度，制定信息公开的程度、准则性、完整性的准确要求，设置信息完全的“防火墙”。 3、正确对待衍生产品投资，控制投资风险在一定的可承受的范围内。随着国际金融业的迅速发展，金融衍生产品日益成为银行、金融机构及证券公司投资组合中的重要组成部分。因此，当商业银行混业经营时，尤其是从事衍生产品业务时，应对其交易活动制定一套完善的内部管理措施，包括交易头寸的限额，止损的限制，内部监督与稽核等。

性质;是无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试启示：无产阶级革命要想取得成功必须要有统一的政党组织，科学的革命纲领（以马克思主义为指导），广泛的群众基础。俺是文科班出身，诳不了你

1、要发动人民群众尤其是广大农民2、要联合一切革命力量3、要顺应历史发展规律

真：灰姑娘，和继母、几个姐姐的形象，特别是参加舞会的心态形成强烈对比。善：灰姑娘，从没怨恨自己的遭遇，对继母和姐姐心存善意。美：心灵美，人也美。综合来说，倡导人们追求真善美。一个另类角度：人生充满无限可能性，哪怕我们身受不幸，也要坚持追求真善美的心，有一天幸运之神会降临的。一份美好的性格，一份收获。

性质：从巴黎公社委员的产生和罢免来看，公社是代表人民群众利益的政权；从巴黎公社委员的组成成分看，一半是工人；从巴黎公社所采取的措施看，都是真正代表和维护人民群众的基本利益的。因此，它是无产阶级的政权。启示：①无产阶级夺取政权后必须彻底消灭资产阶级的残余势力，防止资产阶级反扑；无产阶级必须建立强有力的国家机器，拥有捍卫主权的力量；无产阶级不能孤军奋战，必须建立广泛的同盟；②当时资本主义社会尚处于上升时期，不具备无产阶级进行社会主义革命并取得成*的客观条件；无产阶级本身作为一个阶级，在政治上还不成熟；缺乏一个统一的成熟的马克思主义政党的领导；③巴黎无产阶级的革命首创精神、彻底的革命精神和崇

黄炎培职业教育思想的启示 （一）重视职业教育 长期以来，由于受“学而优则仕”，“劳心者治人，劳力者治于人”等传统观念的影响，人们往往把受教育当作晋升仕途的主要途径，社会上以“读书做官”为荣，以“读书谋事”为耻，重士而轻农工商。黄炎培视这种“以职业为贱”，“以职业为苦”的思想为“职业教育之礁”，认为劳力与劳心都是神圣的。 轻视职业教育必将严重影响社会的进步和人民生活水平的提高。要想有效解决这一问题，必须重视职业教育的发展。在招生制度、资金投入、学生就业上采取积极的政策，引导人们的思维，使人们认识到职业教育的重要性，关注、关心、关爱职业教育的发展，最终在全社会形成尊重职业教育的风气。 黄炎培认为教育不发达，宜提倡职业教育，即使教育发达，更宜提倡职业教育。否则以现时一般教育状况，受教育者日多，服务者将日少，势必阻碍生产力的发展。笔者认为，教育的发达未必是普教的发达，因为社会分工不同，所以人的职责不同。职业教育作为以技能性教育为主的教育，是不可或缺的，只有大力发展职业教育，才能使人各尽所能，从而各获所需，促进社会的和谐发展，否则，必将导致社会的畸形、不民主甚至瓦解。 职业教育直接谋求百业进步，间接关系国计民生，并不会在科学以外别有解决的新方法。解决生计问题是职业教育不可回避的责任，现在下岗失业的人很多，所以，应该积极发展职业教育，使人们具备一定的专业技能，从而促进失业问题的解决，维护社会稳定。 （二）加强职业陶冶 在实施职业教育的过程中，应充分考虑学生的特长和兴趣，尊重学生选择的自由，并为其提供支持和帮助。 黄炎培先生认为：“一件事情之成功，不在临时而在平时之努力。希望儿童成为将来有用之人才，须及早予以充分注意，用种种方法帮助其发展。” 笔者认为，应该从小加强对学生职业观的指导，使其树立远大理想，养成“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实，利居众后，责在人先”的高尚情操，使其“学而安焉，行而乐焉”，从而热爱劳动，热爱生活，热爱生命。 （三）强化职业道德教育 当前的职业教育过分强调学生能力的培养，忽视了学生职业道德的塑造，使培养出来的学生缺乏吃苦精神，缺乏合作意识，缺乏集体观念，不利于其长远的发展。所以，必须加强职业道德教育。 爱因斯坦曾经对学校教育中存在的“过分强调单纯的智育教育”的做法甚感忧虑。他说：“我想的较多的不是技术进步使人类直接面临的危险，而是务实的思想习惯所造成的人类互相体谅的窒息，它像致命的严霜压在人类的关系之上。”所以，职业教育应当使学生认识到：个人物质的和精神的生活都是依靠别人的劳动，所以自己同样也应努力报偿别人。因此，学会关心，学会合作，学会做人至关重要。 黄炎培认为：“人生必须服务，求学非以自娱。诸君须知，职业平等，无高下，无贵贱。苟有益于人群，皆是无上上品，诸君既知，人不可无业矣。更当知任何职业，必须积小为大，先轻后重。吾敢断言，今之当大任者，即昔日服微末之务而不以为小者也。吾更敢断言，今之不屑服微末之务者，即他日并微末之务而不得者也。”⑨ 笔者认为，职业道德教育是我国职业教育的灵魂，所以，必须重视对学生人格的塑造，促进其精神成长，使其爱岗敬业、无私奉献，以人格统领能力，真正做到“爱国不废求学，求学不忘爱国”。 （四）注重职业教育的实效性 办职业教育必须与现实很好地结合起来，促进个人、社会和经济的和谐发展。正如黄炎培所说的，一个社会“人人得事，事事得人，社会无有不发达者”。 职业是维系社会以及培养有社会意识和社会生活能力的人的最有效途径。杜威在《明日之学校》中指出：“人们所从事的各种职业，都是为了满足人类的种种需要和目的。这些职业都在维持着构成我们所生活的世界和种种事物与其他事物之间的种种关系。”所以，职业教育必须加强人的沟通能力，增强社会的紧密程度，为构建和谐社会做出贡献。 黄炎培说过：“故今日之患，不患人之不信仰学校，而患在学校之无法使人信仰。”⑩可以说，职业教育机关的生命是社会化，本质是社会性，得之则生，弗得则死。所以，职业教育必须具有社会活力，与社会积极地沟通，以适应需要为主，绝对不能由理想家和书呆子去办职业教育。另外，办职业教育须下决心为大多数平民谋幸福；办职业教育须脚踏实地；办职业教育须研究人情物理且与民众合作。俗话讲：画鬼易，画人难。职业教育是“画人”，所以，很难。然而，只要以现实为依托，积极去面对、去沟通、去开拓，我国的职业教育一定能够克服艰难险阻，走出一条属于自己的路。

主要要点：1、现代音乐美学怎样看待音乐表演。提出了新的更高的要求：即不仅要具备音乐表演的技能，完满地表演与再现音乐作品，而且还要具备对音乐作品进行创造性解释和体验的能力；不仅要对音乐作品的历史意义和内涵有深刻的认识和体验，而且还要站在新时代的立场上，运用当代的审美眼光，对音乐作品的意义作出新的理解和解释，填充和丰富它的内涵。 2. 怎样看待原作。从美学的观点来看，音乐作品的原作是由两种要素构成的。其一是作曲家对这部音乐作品的创作构思，用美学的话来说就是作曲家进行音乐创作时的意向性活动，它虽然是作曲家头脑中的意向性活动，并没有形成为某种物质形态的客体对象，但它却是音乐原创的根本性要素，作曲家生动的乐思是音乐作品的活体，没有这个活体就不会有音乐作品的产生。其二是是记录作曲家创作构思的乐谱。把上述两种要素用一句话来加以概括，即音乐作品的原作是通过乐谱记录下来的作曲家的创作构思，或者说，是体现作曲家创作构思的乐谱。3.音乐表演者创造性的体现。现代释义学提出的"视界融合”为音乐表演的创造性注入了新的内涵。视界融合，既不同于历史释义学，仅仅是历史的重建和还原，也不是只有现实视界、脱离原作去进行随意的解释和处理，而是把历史视界和现实视界融合起来，并在二者融合的基础上，达到新的理解，创造一个新的视界。这种视界融合，对于音乐表演者提出了更高的要求。它要求音乐表演者既要有历史的视界，对音乐作品的历史意义和原有内涵有深刻的理解和体验，同时又要有现实的视界，用现代人的立场观点和思想情感去理解和体验历史作品的意义和内涵，使音乐的理解和解释达到一个新的境界，音乐表演的创造性正是在这里得到充分的体现。

《长沙过贾谊宅》这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意。

因材施教必不可少。现代教育制度是人类进入现代的一个基本标志，它使大规模的平民教育成为现实，为社会发展提供技术人才，但同时也因其规模庞大，等级森严而成为现代人异化的根源之一。“因材施教”的教育理念曾经为中国知识界广为接受，在新的人文环境中发掘这一古老教育理念的合理内核，并把它融合到现代教育方式中，使之改良，更符合个人的需求是现代教育制度改革的有益尝试。

赫尔巴特和杜威是西方教育思想的集大成者，赫尔巴特是传统教育理论的代表人物，杜威是现代教育理论的代表人物。二者教育理论既有统一性，也存在着对立，其表现如下：(1)赫尔巴特和杜威在教育理论上的统一性①他们对哲学、心理学和生理学的理解，是其教育理论和实践的重要前提。②赫尔巴特和杜威都十分关注教育的目的、道德教育、课程理论以及教学过程等教育的基本问题，他们的教育理论都是建构在这些主要问题的基础上的。而由于二者在哲学认识论、教育观等方面的不同，导致他们在论述这些问题时的侧重点也有所不同，特别是在对教育目的认识上：赫尔巴特认为，教育的第一目的是要发展人的多方面的兴趣，使人的各种能力得到和谐的发展;教育的最高目的是培养道德，养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平五种道德观念，成为普鲁士培养优秀的公民。杜威则认为，促进儿童的生长就是教育的目的，社会性的要求和儿童的需要并不总是相对抗的，因此，教育也是社会进步及改革的基本方法。杜威理论中理想的人应该具备良好的公民素质、掌握科学的思维方法、拥有良好的道德品质，具有一定的职业素养等。虽然二者的论述和侧重点有所不同，但是他们都从个人发展和社会发展的角度来论述教育目的。(2)赫尔巴特和杜威在教育理论上的对立点①道德教育方面，赫尔巴特更重视个人的观念的培养，杜威则注重个体与社会的关系。②在课程内容上，赫尔巴特提倡分科课程，而杜威强调活动课程。③教学过程方面，赫尔巴特提出教学形式阶段理论，杜威强调五步教学法。④在教师和儿童的地位上，赫尔巴特强调教师主导，杜威强调儿童的兴趣。在现代教育教学过程中，只有根据各国的实际国情、学校的以及学生的实际情况，并考虑不同学科和课程自身的特点，灵活地选择课程和教学模式，才能真正地促进学生的发展，达到理想的教育目的。

连城兰花审计失败案例给我们启示是有舞弊心态的存在以及经营方式存在问题，为审计失败埋下隐患，间接导致审计失败的发生。

分类: 人文学科 问题描述: 要求：一千到两千字之间 解析: 后现代主义是相对于现代主义而言的。后现代主义的一些基本观点对我国教育管理具有重要的启示意义：教育管理要有创造性，要事实与价值并重，要注重教育组织的特性和差异性，要以人为本。 上个世纪五六十年代，后现代主义(postrnoderni *** )思潮在西方发达国家兴起，而此前西方社会则被“现代主义”(moderni *** )所统治。对于“现代性”，人们的普遍看法是“现代性表示这样一种社会状态，它由启蒙信念驱使、维持着，确信理性和科学的进步，确信技术能够征服自然，并坚信运用科学技术于社会改造，便能控制……人类的状态”。“现代化”的基本假设是：现实的世界存在着某些潜在的逻辑模式和固有秩序，只有运用“科学方法”(实证、实验、量化等)，才能发现这些潜在的逻辑模式和固有秩序。人们通过这些发现便可控制事物的发展变化，对于运用“科学方法”以外的任何方法获得的知识则不屑一顾。 后现代主义是“对我们这个时代的主流理智和文化信条进行质疑的一种方式”。其代表人物有法国的福科(Foucault．Michel)、德国的德里达(Derrida，Jacques)和伽达默尔(Gadamer．Hans—Geor)等，他们属于解构性(deconstructive)后现代主义一派，主张对传统进行彻底批判和颠覆，他们“消除了中心与主体，摧毁了本质与基础，否定了规律……割裂了历史”。另一派偏重的则是建构(construction)，被称为建设性(reconstructive)的或“重构性的”后现代主义，代表人物为罗蒂(R．Rorty)、格里芬(D．R．Griffin)，他们主张保留现代概念的精华，用理性来反思现代主义世界观中的种种不是，力图以此建构一种整体的、有机的后现代世界观。后现代主义产生以来，在西方出现了从后现代主义视角研究教育管理的思潮，涌现出许多富有价值的成果，我国的教育管理可以从中得到一些有益的启示。 一、教育管理要有创造性 倡导创造性是后现代教育管理的一个重要特征。建设性后现代主义的代表人物格里芬认为，“从根本上说，我们是‘创造性"的存在物，每个人都体现了创造性的能量”，“但是，我们同时又是创造性的存在物，我们需要实现我们的潜能，依靠我们自己去获得某些东西”。在格里芬看来，创造性是人的本质属性的规定，这就是说教育管理不断进行创造是人的本质属性的要求。 福科认为，知识的形成是以局部的、情境性的条件为前提的，这些条件是人们正确理解知识的基础。福科运用系谱学”"对知识与学科(discipline)进行了分析，认为知识不仅是建构在某种意识形态基础之上的，而且学科就是“生产论述的操控体系”，它使“某种角度的知识”不断得以再生。这就是说知识不是普遍的、中立的、客观的，而是境域化的(eontexualizational)。可见，知识和真理不是必然的，而是特殊历史条件下的创造，即“知识永远是某种角度的知识”。总而言之，知识的情境性甚于其普遍性。既然知识是情境的，就意味着一种非确定性。对教育管理而言，非确定性要求教育管理必须不断地进行创新，因为稳定而确定的状况是不会有创造性的。 综观我国教育管理的现状，不难发现，存在着许多与创造性格格不久的东西： ●在管理思想上，严字当头，强调统一性、服从性、计划性； ●在管理内容上，满足于人、财、物的管理，忽视时间、信息与知识的管理； ●在管理战略上，缺乏整体性、长远性，形不成独特的办学理念，千校一面； ●在管理方法上，推崇量化管理，学校各部门被分割成块，管理靠表格，教师缺乏主人翁精神； ●在管理质量上，停留在浅层次，满足于已有教育资源的一般性守业型管理，忽视对教育资源的充分开发与利用； ●在人才质量上，仅停留在全面发展的口号上，显然这种管理现状重在“守”，忽视了“创”； ●在目前教育组织所处环境从相对稳定变为复杂多变的情况下，重“守”的教育管理思想已远远不能适应当今社会发展的要求。 后现代主义思想启示我们，教育管理要不断创新，才能不断向前发展，才能永葆活力。 二、注重教育组织的特性和差异性 格林菲尔德(Greenfield．T．B)率先把现代主义观点运用到教育管理理论中，并对教育管理科学的“理论运动”进行了一场“格林菲尔德革命”。格林菲尔德认为，现实生活中存在着人类发明论和自然系统论两种根本对立的组织管理观。自然系统论认为，组织管理是一个具有人类属性的可观察的实体，是一个能回应并适应其环境要求的有机体；人类发明论则认为，组织管理是人们在思考的过程中建立起来的，是被发明的社会现实。格林菲尔德将他听建构的理论体系称之为人类发明论，即认为组织是人的创造物的理论： 格林菲尔德试图建立一种主体主义或解释主义的教育管理组织理论。他认为，“人不是在组织当中生活．相反却是组织生活在个体当中，通过个体而存在”，“组织是被意识到的社会现实，在那里人们作出决定．采取他们看来是正确的、合适的行动”。显然。在格林菲尔德看来．组织不是本体论的现实(Ootological reality)，而是人们创造的社会性存在物，既然管理组织是人创造的存在，不同的人有不同的创造，也就没有统一的标准化组织理论。 格林菲尔德的后现代理论告诉我们，不同的组织具有不同的组织性质和特征，即使是同一类型的组织，具体到每个组织本身的具体情况也有其不同点。反观我国教育管理组织现状，不难发现：(1)在实践方面，我们习惯于用统一的教育管理组织理论来涵盖各种不同的学校组织，而不注重对各种具体类型学校组织的研究，用统一的教育组织理沦指导从幼儿园、小学到中学、大学等丰富多彩的教育管理实践。这种把教育管理组织仅局限于某一范围的做法，最终只能导致其僵化灭亡。而且对我国教育组织和学校的现实而言，大多移植韦伯的企业管理科层制，韦伯科层制的五个方面特征(层级结构、劳动分工、规章制度、非人格化、职业定向)在学校组织中都有反映。这是一种更多强调等级、秩序，强调程式化与组织的纪律制度的组织体系，即注重组织理性的一面，很少或没有注意到其非理性的一面：(2)在理论方面，将西方企业管理的理论简单套用到教育管理领域中，如学校目标管理便是德鲁克(P.F．Drucker)目标管理学的移植。同时，没有考虑到我国的具体情况和东西方文化的差异。因此，在我国教育管理组织方面，我们要更多地关注教育组织自身的特性和差异性，这是后现代主义对我国学校管理的又一个启示。 三、教育管理要做到事实与价值并重 加拿大维多利亚大学教授、剑桥大学客座教授、当代著名哲学家霍基金森(Hodgkinson．C)也是把后现代主义运用到教育管理理论中的学者。霍基金森对教育管理理论的贡献主要是对价值问题的重视。 在霍基金森看来，科学处理的是与价值陈述截然不同的事实陈述。他明确宣称，“在管理的每一阶段．价值都在发生影响并总是自我纠缠不清”。他认为，在一个事实与价值总是纠缠不清的管理世界中，价值领域是第一位的问题，而事实和逻辑的成分则是次要的。霍基金森说：“对所有的人类组织而言，不管这些组织是简单的还是复杂的，它们的存在都是为了实现一定的目标。这些目标的产生源于人类的愿望或价值。”管理理论的中心议题不是科学问题，而是与价值和道德相关的哲学问题，管理不仅要涉及实然层面．更应关注应然层面。 在这一点上，格林菲尔德有同样的观点。格林菲尔德认为，管理科学是具有价值并从属于价值的科学(a science with values and of values)，组织是建立在”观念、价值”之上的。任何决策都包含价值成分，任何决策都是一种价值综合体的象征。政策的制定不可能与价值无关，不存在“白板”状态，事实上政策的制定者是各怀先人之见进行探讨的、 后现代主父重价值的观点对我国教育管理具有重要的现实意义。目前，我国教育管理在研究方式上主要是以逻辑实证为基础的，逻辑实证的一个突出特点就是对事实的关注，把重点放在管理技术的研究上，重在用明确的数据、具体的事实和可观察的行为来说明问题 它主张教育管理研究应是一种价值无涉(Value—free)的研究，对那些影响教育管理的价值、道德因素，应毫不扰豫地删掉。这样，学校就像所有客观现实一样，具有客观性和内在有序性，管理的目的就是为了实现客观的学校目标，通过奖励与惩罚，来维持学校的有序性。于是，管理人员就成了组织秩序的维护音，通过约束学校成员的任何非理性行为，防止学校成员偏离学校目标。 事实上，纯客观的原则和方法在教育管理领域是不存在的，诸如办学目标的确定、教育决策、教育发展战略、教育资源的分配与利用、学校与社会的关系等，都内在地蕴涵着价值因素；把价值问题排除在教育管理之外而只重视教育管理的事实，实际上是把复杂的教育管理问题简单化了，这种教育管理是注定要失败的。因此，在我国教育管理的研究方式和实践中，要注意做到在注重事实的同时，把目光更多地放到价值一面，做到事实与价值并重，这是后现代主义给我国教育管理的又一个重要启示。 四、教育管理要注重以人为本 后现代主义推崇“本体论的平等”。后现代主义的代表人物认为，任何存在的东西都是真实的，一个人无论是伟大的还是平凡的，一种思想亦无论是伟大的还是平凡的，他们都是真实的；没有什么东西比其他的东西更真实，一个“实在”并不比另一个“实在”多点或少点实在性。这种本体论上的平等要求摈弃一切歧视，接受和接收一切有区别的东西，“接收和接受一切差异”，对平等的的认同决定了后现代主义对“对话”的推崇．对话的本质不是用一种观点来反对另一种观点，更不是将一种观点强加于另一种观点之上，而是改变双方的观点，最终达到一种新的视界；可见，真正的对话总是蕴涵着一种伙伴关系或合作关系，为使真正的对话得以进行，后现代化主义主张倾听一切人的声音，哪怕是最卑微的小人物的声音。 后现代主义的上述观点启示我们，在教育管理中要“强凋一种朝向人的、水平的管理风格，而不是朝向任务和功能的管理”，即管理组织应该“去中心化”(decentralization)，尊重个体存在的价值和创造性，也就是说在教育管理中要尊重彼此的思想与存在，要认可与尊重他人，注重人与人的平等、相互理解。总之就是要以人为本。 以人为本的教育要求我国教育管理必须树立以人为本的教育管理思想，把教职工的利益放在第一位，关心他们的工作、生活等各个方面，尽可能满足他们的需要；重视与教职工的平等对话、交流和沟通，与教职工建立亲密、友好、融洽的关系，强凋学校集体目标的实现与教职工个人目标的实现是同一过程，使教职工在工作中得到满足；简政放权，注重参与，教育管理不是以领导权威强加于人，不是以呆板的教条束缚人，充分重视并发挥管理集体和教职工的主人翁作用，让他们参与到管理中去，发表意见，提出决策，突出其存在的价值和重要性，使每个教职工的奋斗目标最大限度地得以实现， 后现代主义思想博大精深，也是当代西方最具影响力的思想之一，它对我国当前的教育管理实践无疑具有重要的启示意义-但需要指出的是，一方面，后现代主义理论自身具有复杂性，后现代教育管理观还很不成熟；另一方面，我国还远没有进入后现代社会，我国的教育管理还处在由经验阶段向科学阶段的过渡时期。因此，我国教育界在借鉴后现代主义思想的时候，要注意结合本国的具体国情。

夸美纽斯学校管理对现代教育的启示如下：夸美纽斯号召“把一切知识教给一切人”。提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。夸美纽斯主张普及义务教育，“把一切事物教给一切人类”实际上是对所有儿童授以学前教育和初等教育。夸美纽斯在尖锐的批判经验主义学校教学工作的弊端与危害的基础上，提出了自己的关于教学原则的主张。他认为经验主义性质的学校，在方法上使用灌输，把无用的东西塞进学生的头脑、把一年里可以学完的东西徒然的拖长为五年、十年甚至更长的时间。这样强迫儿童长时间的学习无用、不切实际的东西，无疑于一种酷刑，儿童厌恶、教师劳苦。他要求遵循自然的法则，建立一种能“把容易、迅捷合在一起的教法”，使教学进行得愉快而有效。夸美纽斯是教育学之父，著作有《大教学论》、《母育学校》、《世界图解》等。《大教学论》标志着教育学成为一门独立的学科，是近代第一本教育学著作。《母育学校》是第一本论述学前教育的著作。《世界图解》是第一本面向儿童的插图教科书。教学原则为系统性原则。与循序渐进原则相对应，知识的习得是有顺序和层次的，教学必须按照这一顺序组织知识，使知识成为一个系统的整体，这样才能应着自然的节奏使儿童获得系统的知识。

孔子教育思想的主要内容及现代启示如下：内容：以德为首，注重道德教育。孔子提出“有教无类”的教育理念。在教育方法上，孔子注重启发式教学。在教学内容上，涉及范围较广，注重教育的全面发展。在师生关系方面。孔子教育思想对我国现代教育的启示：注重道德教育，提倡全面发展注重发挥学生主体地位的作用。注重对教师水平的提升，做到终身学习注重学生身心发展，建立友好、和谐师生关系。正文摘要：孔子以德为首、有教无类、教学相长等教育理念和注重启发式教学方法、促进学生全面发展的教学方法，对现代教育仍有重要的启示意义。孔子对中国的影响：文化上的影响孔子编修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》——这六部经典著作把上古文化和文明传承下来。在中国传统“儒、释、道”文化中，儒家文化一直是中华文化的主线。孔子是中华上古文化的传承人以及2000多年儒家文化的奠基人。观念上的影响在历史上夏代尊“天命”，商代信“鬼神”，到了西周周公开始“制礼作乐”，“明德慎罚”，转向注重“礼乐文明”。这是中华文化和文明的一大飞跃。孔子不言所谓有意志有灵验的“天命”和“鬼神”，而对西周的礼乐文明产生了浓厚的兴趣，孔子是引导中国从“有神论”向“无神论”观念转变的第一人。文学上的影响《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初期至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。据《史记》记载：“古者，诗三千余篇”，经过孔子整理删定形成了流传至今的《诗经》版本，又叫《诗三百》。开创了中国文学史上的新篇章，对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。孔子是中国文学史上开创新篇章的第一人。史学上的影响孔子编撰的《春秋》是记载上起鲁隐公元年(前722年)下至鲁哀公十四年(前481年)共二百四十二年鲁国历史的第一部史书。这部《春秋》仅仅一万余字却记载了二百四十二年的历史，可谓言简意丰。《春秋》为我国两千多年史学的发展和创立奠定了基础，应该说中国史学之父是孔子而不是司马迁。孔子开修史之先河，是为我国史学奠基的第一人。教育上的影响在历史上，孔子创办了中国第一所私人学校，在设坛办学、教书育人方面闻名遐迩。孔子办学是政治家办学。他所选编设置的六种教材——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》是为培养多方面人才服务的。孔子注重“文、行、忠、信”的教育，把弟子分为“德行”“言语”“政事”“文学”四科进行教学，取得了新的成就。更为可贵的是，孔子办学主张“有教无类”，实行全民教育。经过多年的教学实践，孔子积累了丰富的教学经验，总结出一套完整的教学方法和教育理论。政治上的影响尽管孔子的政治生涯比较短暂，但是政绩卓著。孔子倡导道德政治。孔子始终把人际的友善、家庭的和美、邻里的和睦、社会的和谐、人民的福祉、国家的太平摆在重要位置。他提出了“仁者爱人”的政治主张。

新公共管理理论对现代化城市管理具有以下这些启示：1、培育多元主体共治;2、对城市政府职能重新定位;3、管理手段上注重引入私营部门的先进理念和方法。公民是享受公共服务的“顾客”，政府重视顾客需求，尊重顾客主权，坚持服务方向。新公共管理关注政府项目实施的有效性，呈现出目标导向的趋势，行政权力和行政行为从属于“顾客”满意度中心，提供服务。新公共管理主张政府应该制定政策而不是在公共行政中执行政策，政府应该把管理和具体操作分开。新的公共管理被认为是通过重新形成市场，继续对私营部门产生可行且有利的影响，使其“摇摇欲坠”而进行的。培育多元主体共治。新公共管理认为，政府应该根据公共服务的性质和内容，来决定公共服务的供应模式和供应主体。城市作为社会经济活动发生发展的最重要载体，城市管理同样在政府公共管理中被赋予了最为重要的地位，城市管理的复杂性决定必须引入多元化主体共治，以在不同的领域和层面，发挥不同主体的地位与作用。

全面质量管理四个观点：1、以PDCA循环办事的观点；2、以顾客为主的观点；3、以预防为主的观点；4、以数据说话的观点。也就是我们的企业在管理过程中，应当围绕着四个观点进行管理和监督，才能使企业管理走向规范、正规。

1997年9月，党的十五大确立了依法治国的基本方略。1999年3月，九届全国人大二次会议将依法治国基本方略正式载入宪法。1999年11月，国务院发布了《关于全面推进依法行政的决定》。2002年11月，党的十六大把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明作为全面建设小康社会的重要目标之一，并明确提出了“加强对执法活动的监督，推进依法行政”。2004年4月，国务院又颁布了《全面推进依法行政实施纲要》，提出了全面推进依法行政的目标任务，即经过十年左右坚持不懈的努力，基本实现建设法治政府的目标。今年，中央政法委又在全国范围内组织政法各部门开展社会主义法治理念教育。　　由上可以看出，党和政府正在坚定不移地逐步推进依法治国和依法行政的进程。　　作为一名司法工作人员，在社会主义法治理念教育活动中，通过学习培训正确认识和理解有关依法治国的深刻内涵十分重要，这是形成社会主义法治理念的前提，是正确贯彻依法治国基本方略的基础性工作。下面笔者就依法治国的有关问题谈点粗浅的认识。　　一、关于依法治国的深刻内涵　　依法治国具有深刻的内涵。按照《社会主义法治理念教育读本》的阐述，依法治国理念具有三方面的基本内涵：（一）法律面前人人平等。公民的法律地位一律平等；任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权；任何组织和个人的违法行为都必须依法受到追究。（二）树立和维护法律权威。必须确立法律是人们生活基本行为准则的观念；必须首先维护宪法的权威；必须努力维护社会主义法制的统一和尊严；必须树立执法部门的公信力。（三）严格依法办事。这是法治区别与人治的重要标志，要做到“有法必依、执法必严、违法必究”。具体要贯彻职权法定原则、有权必有责原则、用权受监督原则和违法受追究原则。　　对依法治国深刻内涵一定要作全面正确的理解，要坚决防止和克服实践中甚为流行的一种不符合依法治国实质内涵的“法制工具论”。所谓“法制工具论”的实质就是指把法制置于人治之下，从根本上否定法制的前提性和普遍约束力，视法制仅仅为管理的工具，当管理手段缺乏时，要求增加管理职权的立法呼声十分强烈；当管理手段受到法制限制时，则对法制弃之唯恐不及。事实上我国历史上并不缺乏运用法律手段治理国家的先例，著名的如战国的商鞅变法、李悝变法、吴起变法和北宋的王安石变法等，如果按照“法制工具论”的观点推论，我国历史上的这些“变法”都可以称为“依法治国”了，这显然是十分荒谬的。因为我国历史上的统治者从来都没有也不可能把自己、把国家机器摆进去而受法律制约。如果“法制工具论”能成立，那么中国共产党在1997年才提出“依法治国”的治国基本方略，其先进性也就无从体现了。　　依法治国的“国”字，应该是指国家机器和公民二个层面。如果认为只指公民，那就是“法制工具论”。历史和事实无数次地证明，如果不先治好国家机器和官员，那国家是很难治好的。因此，依法治国的重点是依法治官、依法治权。　　二、依法治国的关键是依法行政　　我国现行约35000多件法律法规规章中，约占80%的属于行政法范畴。而且行政权具有最为活跃、最为广泛的特点，自由裁量的空间很大。有人戏称行政权是“上管天、下管地、中间管空气”。事实上，行政权也是最容易膨胀、最需要控制，又最难控制的国家权力。现实中存在这样一些较为严重的问题：（一）行政权大量地侵犯国家立法权。如有关行政主体超越职权立法、部门利益“法制化”；行政主体不依法行政等。（二）没有行政组织法，行政主体职能交叉造成管理混乱。如行政机构职能配置缺乏法律论证，职能设置不科学造成交叉；设置许多没有法律依据的临时机构行使行政职权等。（三）行政执法与经济利益挂钩。（四）地方政府行为存在大量行政违法。（五）没有统一的行政程序法，导致行政程序不规范、不统一。（六）有的领导干部学法不守法。　　在现实社会中，最具有迷惑性的做法是，政府机关在依法行政的口号和旗帜下，偏面地强调加强行政权、保障行政权、扩大行政权，在制定的行政依据中大量地塞进反映本部门、本地区利益的内容，有的甚至凌驾于宪法和法律之上，还强令下级遵守和执行，又美其名曰“严格执法、依法行政”。这是具有严重危害性的行政违法。是“法制工具论”在现实生活中的典型表现。　　行政权的特点和上述现实状况表明，行政主体能否依法行政成了能否实现依法治国的关键之所在。　　三、对依法行政基本涵义的理解　　依法行政的基本含义是指行政主体严格按照法律规定的权限和程序从事行政行为，不得超越职权和滥用职权。从这个基本涵义出发可以引伸出以下三条：第一，“法”本身一定要体现最广大人民的长远利益和根本利益，也就是说法本身必须是合宪的。第二，行政活动一定要借助法律手段，以提高行政效率（在市场经济条件下，不依法进行的行政行为会遭受越来越多越来越大的阻力）。第三，行政活动要受到法律的规制，以体现公开公平和公正，防止行政权力被滥用。　　对自然人和行政相对人而言“法无明文禁止即可为”；对国家机关和行政主体及行政人而言，“法无明文规定不得为”。这是法治社会普遍适用的原则。但是不是意味着，行政主体的任何行政行为都得遵守“法有明文规定”，否则就是不依法行政呢？其实也并非这样的简单。在行政法学界有三种学说比较有名。（一）全部保留说。要求全部行政行为都得有明确的法律依据。（二）权力保留说。要求权力性行为要有法律依据（权力由法律保留给自己），非权力性行为不需要法律依据。（三）侵益保留说。侵益行为要有法律依据，授益行为不需要法律依据。目前行政法学界对第二种学说大多持赞同态度。笔者也同意权力保留说。例如，行政机关召开机关工作会议，这当然也属于行政行为，但此行为不涉及该行政机关的行政职权，是一种非权力性的行为。非权力性的行为没有必要也不可能都有明确的法律依据。只有象行政处罚、行政许可、行政强制、行政规范等涉及行政相对人权利义务关系的行政行为即行政权力性行为才需严格遵循“法无明文规定不得为”规则。　　全面推行依法行政，是全面贯彻依法治国基本方略的重要内容，是关系到我们党执政兴国的重大问题。

日为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的.在最后的一瞬间它得到光,也得到热了.我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸谷.为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命.生命是可爱的.但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死.没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么?倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾.我要飞向火热的日球.让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰.7月21日月每次对着长空的一轮皓月,我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗?圆月犹如一面明镜,高悬在蓝空.我们的面影都该留在镜里吧,这镜里一定有某某人的影子.寒夜对镜,只觉冷光扑面.面对凉月,我也有这感觉.在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总感到寒光冷气侵入我的身子.冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的.的确,月光冷得很.我知道死了的星球是不会发出热力的.月的光是死的光.但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧.

你上图书馆找一下这本书，里面有详细的案例以及分析的。《外国行政法新论》作 者： 姬亚平 I S B N： 7562024634 页 数： 248 开 本： 16开 封面形式： 简装本 出 版 社： 中国政法大学出版社 出版日期： 2003-8-1 定 价： 18元 这本书提到这个案例的年份是1783年。我还找到了CHRISTINE CHAIGNE在西南政法大学作演讲的记录，他也提到了这个案例，希望能对你有帮助。我非常感谢学校的接待和欢迎，非常感动！我很高兴很多学生，这样压力小些。我非常喜欢学生，学生喜欢提问题，我在法国也碰到很多来自重庆的学生，交谈很多，他们都很能干。今天讲的是判例在法国行政法中的作用和法国行政法的自治问题。特征：1、法国行政法是一个独立的体系 2、主要是判例法体系1权力的分立来自于法国大革命，主要是为防止旧制度的贵族院对行政的干预。1970年有一项法律至今有效：永远的司法与行政分离，规定司法法官不能干扰行政，只是防止司法法官对行政事务的干预，这样就分出两种法官：一种是司法法官，一种是行政法官。最高行政法院成立，并在拿破仑时代得到发展。由于最高行政法院的成立带来两种法院体系，他们各自行使职权。1873年的布朗格判例，国家不能援引私法，因为私法是调整私人之间的关系。那时，拿破仑法典在行政领域不再适用，该判例决定只有行政法院能够裁定行政事务，这是行政司法的诞生。所以说法国行政法是独立的。2、法国行政法主要是判例法。行政法的建造花了两个世纪，所以非常难以理解，比较灵活，可以适应各种情况，可以适应时代的发展解决新问题。这就带来这么一个问题：法官的裁定是否能够成为法律呢？两者是否有同样的法律效力呢？我们已谈过法官是法律的创造者。在法国，对这个问题很敏感，很难认可，因为我们有权力分立原则。在拿破仑法典第五条说过“法官不能创造法律”，三权是严格区分的。我们不希望法官有立法权，但行政法官例外，最初并没有成文法，因此，由法官提出基本原则和基本理论。法国行政法官要解决行政和公民间关系，保证行政的进行。当行政法官和法律发生冲突时，他不能创造法律。最早关于行政人和被行政人之间并没有限制的法律。法国行政法官创造法律有两个条件：① 创造法律只能在案件中，而不能象议会那样有广泛的立法权。② 要遵重法律传统和私法中的原则。他们要了解许多判例、案例，并了解公务、公产等，所有这些概念都是法国行政法的渊源—不完全是行政法官的判例，还包括其它机构，如宪法委员会制定的原则也是渊源。例如 1984年判定在学校里教师的独立性。这些原则最早由法官提出，又由法律确认。比如说：进入公职的自由平等、法律面前的平等，以及迁徙自由、工商自由，这些都是法国行政法的原则。现在主要是判例法，但成文法越来越多了，这也是因为欧洲法的影响。法国行政法的规则是由行政法院来作出。行政法官不能违反议会立法，行政法是在立法之下的，当这个行政法院创造法律时，都要提出创造的基础和依据。宪法委员会常对其进行纠正。行政法官对作出的决定必须作出书面的解释。现在由许多成文的法律文件限制法官权力。一些法官更主要是在技术规范方面作出规定。法官在裁决时更多是对法律的解释和适用。由于我们坚持分权原则，所以法官创造法律有些尴尬，法官更多的应该是适用法律。另外，因为我们是大陆法系，所以更多地适用成文法。 要补充的是法学理论的作用：因为用理论这个词很难概括其意思的，我们一般译为“理论学说”，源自拉丁文，指教育。这个观点是被允许的人表示出来的观点。既是他说的，也是他写的，也是他个人的，就是学说。有些法学教授也就造法了。当然也包括行政法官、法律实施者。学说是他们在实践和解释法律。这是我们在谈到判例时，还应注意学说对法国行政法的作用。 例如法国最高行政法院的决定很短，但评论却很长，可以是由几个教授作出，并可能不同，然后一并公布出来。这些评论对法官的决定做出解释、阐述，也许这些评论已超出法官所想到的东西。法官一个判决作出后，还要参照评论，评论很重要。有时是围绕判例有些超出了，在杂志上发表，对立法都有影响。法国行政法从起初来说主要是判例法，学说也起到很重要的作用。（三） 提问杨明成教授：过去的法国行政法是一个独特的部门，由独立的行政法官来行使。最近发生了很大变化，现有变成一个普通法的趋势，请作更多介绍？CHAIGNE:不能说行政法变成普通法了，这是一家一言。现在通说还是说是独特的部门，公法的精神与私法精神完全不一样，方式也不一样，推论也不一样。在法国，说真正的法是私法，真正的法学家是私法学家，私法来自于罗马法，很优秀。但我认为研究公法的也是法学家。刘艺：欧盟中只有一个私法法院，对法国造成什么影响?CHAIGNE：涉及到25个成员国，不怎么涉及到行政法，没有采纳法国的模式，法国的法律与大革命关系太密切了。欧盟只有一个私法法院，法国要无条件接受欧盟条约、判决、判例，对法官来说没什么问题。在今天是不是还有必要划分公私法呢？关于涉及到行政的合同，在讲课时和私法合同两个，这就是影响之所在。刘艺：那是否是法国的独特性逐渐走向普通法的趋势呢？CHAIGNE：个人认为短时间不太可能，这个是观念的问题，比如我就不太懂私法。刘艺：关于法律学说，当前德国等国家都强调起作用，在法国的判例，由政府专员的解释，也有学说的解释，对立法与法官判案有多大的影响？怎样形成一个确定的方式？CHAIGNE：法学院学生以后将成为法律工作者，在学校学习时，就要学法律、案例，特别是有评论的案例。学生们通过看这些，就清楚了学说的解释。在引用判例以外，很重要的就是教授的学说。形成了学说和法官间的对话，将会影响法官和立法者。只不过还是有独特的行政法官来行使而已。刘艺：您的解释是一种观念，但我希望的是具体机制，学说没有机制性的作用，只是对人心的作用。我已经得到了答案：在民主的观念指导下，思维模式的不同。夏馆长：法国与英美在判例法的区别？CHAIGNE：教义是次要的渊源。这是一个很大的问题，两个法系是完全不同的。2006年了。是不是还有必要区分这两大法系？区别这两个法系的话，英美法系自12世纪以来已形成了自己的模式的特点，他们一开始就没有成文法，都是判例。在12世纪时，英美法是一种公法，在那时法官只能判跟国家利益有关的案件，只能根据判例，在法国可以推翻先例，但也要参照。杨：行政法院的管辖？经济的私有化和自由主义对法律有很大影响，尤其是行政法院，受案范围怎么确定？CHAIGNE：行政法自治不像以前那么明显了。区分的标准：由行政当局做出的决定，行政当局的决定都是受案范围。公共行政只能追求公法上的利益，依据也只能是公法，而不是私法上的问题。（四） 学生提问时间1、 在行政之初时，行政判例体系确定以前，判例在行政诉讼中的作用？CHAIGNE：当然也有判例等级的规范，因为有许多行政法院，但只有一个最高行政法院，行政法院、行政上诉法院、最高行政法院，层级越高，判例就越重要。一般把判例都称为法。王：为什么形成了判例的体系，是由什么原因引起的？CHAIGNE：主要是立法原因，在法国大革命期间，司法法官没有能力审理行政案件，司法法官源于罗马法而来。周蓉：既然法国可以推翻判例，判例没有约束力？CHAIGNE：学生到行政法院的事情是个个案，如果很重要的话，也可以上升到法律的约束力。张问娟：在判决成为判例过程中，如何衡量其标准？CHAIGNE：一般来说判决只涉及到当事人，这也是法国法区别于英美法的地方。除非是最高行政法院作出的判决，才有可能成为判例。以前的判决成为渊源，现在越来越少，成文法变多。彭小玲：法国大革命中，法国人民如何确立起导致公私法分立精神的确立？法国大革命中有怎样的因素导致了公私法分立的精神？CHAIGNE：法国大革命后产生的三权分立，之前议会的权力过大。历史的因素已经不存在了，司法法官是罗马法的传统，在那个时候不存在行政法，最早源于设置了特殊的法官，创造了新的法律。同学：法官在处理案件时必须保证公益，是否是先就偏向了行政机关？那又如何做出公正的判决？CHAIGNE：行政法官在有公益私益时站在中间，他要监督行政机关的活动是不是维护了公共利益，是不是遵循了法律，出发点是保护人民的利益。

太阳东升西边落鸡叫起床相干忙

国防历史，主要是讲中国国防历史知识。国防服从且服务于政治，国防与政治密切相关，国家的政治是否开明，制度是否进步，直接关系到国防能巩固--政治昌明是国防巩固的根本。国防历史主要是讲中国国防历史知识。

①“沉默的螺旋”概念最早见于诺依曼1974年在《传播学刊》上发表的论文。这个假说由三个命题构成：a个人意见的表明是一个社会心理过程。B意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程。也就是说。一方的“沉默”造成另一方意见的增势，使“优势”意见显得更加强大，这种强大反过来又迫使更多的持不同意见者转向“沉默”。C大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论。②理论观点a舆论的形成大众传播，人际传播和人们对“意见环境”的认知心理三者相互作用的结果。b经大众传媒强调提示的意见由于具有公开性和传播的广泛性，容易被当作“多数”或“优势”意见所认识.c这种环境认识所带来的压力或安全感，会引起人际接触中的“劣势意见的沉默”和“优势意见的大声疾呼”的螺旋式扩展过程，并导致社会生活中占压倒优势的“多数意见”———舆论的诞生。③根据现在的实际举例说明对它的认识

告诉我们做事要刻苦、耐心和恒心，才能把事情做好，做人还要有助人为乐的精神，要用自己的潜质去帮助有需要的人。做人要有志气，所谓人穷志不穷，既然选择了就要努力，上苍眷恋为自己的理想不懈奋斗的人。这是一部表现劳动人民“惩恶扬善”意愿的神话，它通过神笔马良为百姓作画、与官府作斗争的故事，表现了善与恶、美与丑的尖锐对立。该神话旨在培养和熏陶儿童善的秉性和美的追求，激起他们对美好事物的向往和对丑恶事物的痛恨。神笔马良的读后感：我看了一本书，叫《神笔马良》。它的主要内容是：从前，有一个叫马良的孩子，他家很穷，父母很早就去世了，而他就被卖到了一个商店里去。虽然如此，马良这个孩子很有骨气，他很喜欢画画，而且画得很努力。他每一次上山砍柴时，都会利用休息时间用木棍子在土地上画一会。马良很努力学画画的事感动了上天，上天就想送一根神笔给马良。一天晚上，在马良由于砍柴很累躺下睡着时，突然看见一道光从天上射下来，然后，一位白胡子老人出现在他面前，手里捧着一根神笔，对马良说：“这是上天送给你的神笔。”接着就把神笔给了马良，老人一下子就不见了。马良高兴得手舞足蹈，他用神笔画了一只兔子，那兔子一下子蹦了出来。从此，他就给贫穷的人画画，想要什么就画什么。这个事情一直传到了商店的主人的耳朵里，店主就很想得到这支神笔，他就叫人把马良抓了起来，想要抢马良的神笔，但聪明的马良利用神笔摆脱了很多困难。但是，麻烦并没有结束。因为这件事也被官府知道了，官府同样把马良捉了去，要马良画他们想要的摇钱树。但是，马良只画了一片海，然后在远远的岸上画了一棵摇钱树，他们又叫马良赶紧画一条船，马良给他们画了一条小船。他们坐在船上但却因没有风船不能动，于是又叫马良画大大的风，马良就一直画大风，最后大风把小船吹翻了，他们全部都被淹死了。从此以后，马良又可以继续给老百姓画画了。这个故事真感人！我觉得马良有一颗善良、勇敢、坚强的心，而且乐于助人。这些优点永远都在他身上闪烁着，永远都值得我们学习！

意见领袖 是指在人际传播网络中经常为他人提供信息、意见、评论，并对他人施加影响的“活跃分子”，是大众传播效果的形成过程的中介或过滤的环节。由他们将信息扩散给受众，形成信息传递的两级传播。　　两级传播中的重要角色，是人群中首先或较多接触大众传媒信息，并将经过自己再加工的信息传播给其他人的人。具有影响他人态度的能力，他们介入大众传播，加快了传播速度并扩大了影响。　　舆论领袖一般颇具人格魅力，具有较强综合能力和较高的社会地位或被认同感。在社交场合比较活跃，与受其影响者同处一个团体并有共同爱好，通晓特定问题并乐于接受和传播相关信息。　　在对舆论领袖的研究中发现，决策过程中不同的媒介扮演不同角色，人际影响比其他媒介更为普遍和有效，能够保持基本群体中的内部意见和行动一致。

一、什么样的企业和产品适合奥运营销？什么是奥运营销？奥运营销是借助各种与奥运相关的内容（产品、人物、事件、服务）为载体，使企业和消费者之间建立以奥运文化为核心的品牌文化体系，从而将企业的产品（服务）与奥运精神的内涵进行进行融合。一般采用奥运明星、体育赞助、活动、公关等方式，建立品牌联想整合传播，有目的地推进营销策略和营销活动的实施。当然并不是所有的企业和奥运相联系进行活动就能够产生预期的效果。像这次奥运开幕式为中国奥运代表团提供服装的企业没有很好的抓住这次机会，只是让奥运健儿们在开幕式上走了一圈，给观众并没有留下很深的印象，后期的新闻宣传和推广没有及时跟进，企业的品牌形象和知名度提升几乎为零，错失良机。看来并不是所有的企业都能将奥运营销玩得起、玩得转的。与上述案例“错失良机”相比，广西金嗓子喉宝则是“赔了夫人又折兵”，金嗓子请了著名球星罗纳尔多做广告，喉宝和罗纳尔多的确很难让人产生直接的品牌联想，不熟悉的人还以为是卖牙膏呢？这样的广告，不仅达到提升品牌的目的，反而会稀释品牌的价值。即使在奥运观念和市场推广都到位的情况下，也存在体育明星和品牌定位、营销战略之间不吻合的情况，最明显的例子就是联通CDMA聘请姚明做代言人，姚明篮球打得好是因为使用了CDMA的缘故吗？联通需要的是在产品美誉度上和消费者进行更加深入的沟通。当然，比较成功的例子我们也可以找到：一个是早期可口可乐请奥运跳水冠军伏明霞作雪碧的代言人，则是将她自信、真诚的个性与雪碧的清新、晶莹的产品特质以及自由爽快、清新自然的品牌精神高度融合在了一起；另一个则是联想斥资6500万美元，成为国际奥委会TOP计划的一员，在整个关于奥运的品牌推广中，始终将“奥运产品、国际品质”的理念进行诠释，同时将“只要你想”的核心理念和“崇尚自我价值”奥运精神进行完美结合。启示：任何时候，企业在进行传播推广之前都应该的考虑产品的目标受众及受众的特点，同时考虑企业品牌内涵或阶段性推广活动与奥运精神、体育精神内涵是否可以成功对接。二、奥运营销最好的传播载体是什么？无论是国内还是国外，千人成本（CPM）在一些媒介中由高到低都遵循这样的排序：电视、杂志、报纸、户外、电台。从国内企业的实际情况来看，电视是目前最被看好使用最多的传播媒介，尤其是央视和省级卫视台，更是占据着广告市场的重要份额。那么奥运营销最好的传播载体又是什么呢？在奥运期间，几乎所有电视台体育频道的节目收视率都有相当大的提高，当然这期间具有极大“强迫性”的电视广告也出现了高收视率和高关注度，对部分企业的产品推广起到了至关重要的作用。特别是央视1套和5套获得转播权后，观看这两个台节目的人上升了大约300%，央视节目形成了“孤岛效应”，收视率达到85%以上，央视仅在奥运期间的广告收入就高达12亿元人民币。尽管省级卫视台的情况虽没有央视“风光无限”，各广告主依旧投来青睐的目光。平面媒体利用这次奥运，也纷纷推出了与奥运息息相关的奥运特刊或是体育专刊，希望获得广告主们的青睐。实际情况是很多平面媒体并没有很好的利用这一契机，基本上是“广告媒体的热脸贴了广告主的冷屁股”，广告效应形成了分散。即便是有一些各种版式的广告出现，消费者的注意力也出现了转移。户外媒体仍然是一些具有品牌战略经营观念的企业坚守的一块“阵地”，这期间与奥运相关的广告也成了街头的靓丽风景，因为时刻关注奥运的人们也会对广告有所感觉。启示：随着人们对体育参与和关注度的提高，接收和传递信息的习惯已经逐渐形成，尽管电视的投入成本高，尤其是央视，但其具有吸引眼球的魔力，依旧是奥运营销最有效的传播媒体。三、奥运营销的广告创意如何定义？广告创意的科学性和艺术性在逐渐完美结合的过程中正焕发出熠人的光彩。雅典奥运会将橄榄枝编成花环，作为奥运获奖运动员的奖励，可以说是对奥运历史沿革和奥运精神深刻领悟后的经典创意；而奥运闭幕式上奥运圣火熄灭仪式采用人“吹灭”的方式更堪称一绝。同样，这一次奥运营销中的一些广告不是简单的将原来的广告片进行拼凑，而是经过非常巧妙的创意和认真制作的，质量得到了很大的提高，表现出了企业在对待奥运的态度和战略上已经上升到了一定的高度。许多广告都与奥运活动项目和奥运精神内涵接轨创意，并融合企业品牌内涵，特别进行拍摄和制作。“亚洲飞人”刘翔获得2004年奥运会100米跨栏冠军，打破了奥运史上田径运动金牌都由欧洲国家囊括的局面。耐克公司迅速抓住这一契机，全面更新了其户外广告：“定律是用来打破的”，让人耳目一新，将耐克“创新”的品牌内涵诠释得淋漓尽致。如今一饮料企业的广告更是将奥运冠军和企业的产品诉求结合起来，将产品定义为向奥运冠军奋斗拼搏的一种饮料。金六福在奥运前期和奥运期间将自己品牌的核心价值――福文化和奥运结合起来，投入了“奥运福*金六福”的户外广告，当中国奥运军团在雅典奥运上再次书写辉煌后，金六福迅速又将户外广告内容更改为“中国福*金六福”，作为中国奥运代表团专用庆功酒，尽情挥洒其“福文化”和奥运精神的内涵。耐克公司和金六福可谓深谙品牌经营的创意和细节。启示：品牌经营和管理是一项系统工程，奥运营销的广告创意必须与企业一贯的广告传播主题和诉求进行结合，使奥运营销的传播细节成为整个品牌塑造的点睛传神之笔，达到“形散神聚”的效果。四、奥运营销的新闻价值和商业价值孰轻孰重？广告界有句经典名言：“做广告不如做新闻，做新闻不如做公益”。这句话深刻表达了广告传递的最高境界：通过商业的营销事件来发现新闻价值，传播社会价值。这时，企业需要通过一定的手段，主要是通过冠名、赞助等方式来挖掘一定阶段产品与新闻的价值体现。一个不争的事实是消费者可能会很关注体育或奥运赛事，但对“慷慨解囊”赞助奥运活动背后的企业却往往视而不见，问题在于我们没有找到很好的切入点，真正引起观众的共鸣，在奥运的新闻性、社会性、商业性之间取得一个很好的平衡。我们不得不惊叹2001年农夫山泉在奥运营销上的战略规划和“润物细无声”的策略渗透，在北京申奥项目上，策划的“一分钱一个心愿，一分钱一份力量”的活动，将产品促销和奥运营销结合起来，调动了消费者对申奥的参与热情，使整个推广计划达到了商业价值、新闻价值、社会价值的统一。在奥运营销上通过赞助方式使其品牌价值以几何级数增长的三星这次更是将其新闻性进行了大肆渲染和炒作，并一路高歌，赢得赞许声无数；而向来低调初次全面整合奥运营销计划的李宁也是尽情张扬，引来无数眼球；在向国际化战略路上挺进的联想，其每一步推广计划都搭乘了各方媒体免费的“新闻快车”。启示：尽管“文化搭台，商业唱戏”成了市场运作的流行法则，但是挖掘营销活动的社会价值却是非常重要的，而关键是要调动所有资源，通过新闻的形式将社会价值进行广泛的延伸。五、奥运营销如何考验企业竞争力？“竞争战略之父”迈克尔·波特在关于行业的结构性分析中提出的“五力模型”和“三大战略”告诉了我们竞争就是运用差异化的手段，获得企业自身不断发展前进的力量。在这次的“奥运商业盛宴”中，一些企业也在实践和分享着“差异化”的核心能量。这次雅典奥运皮划艇比赛用品就是由浙江富阳飞鹰船舶有限公司提供的，在招标中以0.2毫米的“质量优势”战胜了美国、德国等一些长期为奥运会提供该项活动比赛用品的企业；无独有偶，雅典奥运比赛和颁奖用的所有国家的500万元的国旗制作订单就是由上海一家企业中标而生产的。这只是一个问题的表象，更深层的问题是当这些企业从高端建立了足够的优势后，将为后期的推广奠定了基础，而且这种“名声在外”的口碑将会使今后的订单源源不断。回到竞争这个话题，每个企业不可能具有绝对的资源和优势，而专业化和差异化无疑是一种持久有力的优势，毕竟“几项奥运全能冠军”是极少数。启示：无论是武林哪一种门派，极大成者都是高手。同样市场和行业竞争越激烈，“深怀绝技”的专业化和差异化优势将是企业无往而不胜的利器。六、如何理解奥运精神和商业精神的和谐统一？自从奥运诞生以来，体育竞技一直就是一项崇尚英雄和个体价值的运动，奥运的价值在于将个体价值的发挥到极限，而随着奥运的逐渐发展和人们对体育运动认识的不断提高，奥运同时代表着集体、国家或是民族的情结，于是其社会价值得到不断地提高和释放。商业精神一直也是强调竞争，并尽情演绎优胜劣汰的生存法则和弱肉强食的市场规律。当奥运竞赛包含各种利益导向和形成利益机制后，那么其制度标准和监督机制便是最重要的，而奥运的标准贯彻是彻底公平的；同样市场经济中的商业竞争在效益的指引下，由于信息不对称的原因，难以找到绝对的公平。奥运追求“既是对手，又是朋友”的融洽与和谐，随着时间的推移和社会的发展，我们正逐渐感受到一些人文和人性的东西，商业精神也在逐渐由单一的竞争逐渐走向联合、共赢、和谐的统一。从这个角度而言，竞争是美好的。启示：奥运精神和商业精神在“追求单一价值的极限”方面是辩证统一的，但都恪守着“公平与和谐”的原则底线，这也是奥运商业运作的根基所在。七、聚焦原则和分众细分可否整合统一？一些企业和品牌的由于目标受众比较集中，其对分众细分后目标群体进行广告传播，在选择媒体上比较专业。但是定位和细分并不能达到十分的准确和科学，形成“错位”和“缺位”，这样就会使部分潜在的顾客没有接受到广告信息而流失。但是奥运有其独特的地方，消费者对某些信息的关注度是往往是最高的，毫无疑问，决定每个国家奥运比赛位置的《金牌排行榜》几乎是每天人们关注的焦点，利用《金牌排行榜》来吸引受众的眼球将是可行的。当然，其广告投入水平也在逐渐攀升，对于这一点，电视和平面具有同样的魅力和广告效果。通过这种途径，可以将产品的传播受众放大和扩散，这就是“聚焦法则”所带来的效果。而像其他一些关注度高的活动或信息仍可以将这种方式进行复制。奥运TOP计划中，因为在同行业中只选择一家，广告的传播是具有独享性和排他性的。最明显的是可口可乐在奥运场馆的全方位宣传，而百事可乐却没有任何的宣传机会。这种排他性和独享性又会将百事的部分消费者发生品牌联想和转移。 启示：市场细分决定目标市场，同时也决定了广告投放的媒介和时段选择，而同一媒介不同时段的价值差异是非常大的，如果能选准并利用好，将会产生“聚焦放大”的效果。八、广告传播的最终目的是什么？任何一则广告都有侧重点不一样的目的，但最终都不会脱离对产品和企业的宣传。可在这次奥运会期间，我们经常会看到这样的广告，对体育明星进行了长时间的宣传，只是在广告结尾处对所要宣传的产品“蜻蜓点水”提了一下，为明星们做了“嫁衣”。这种本末倒置和急功近利的做法确实不可取，当然，类似这样的广告在其他方面也有很多。一方面企业投入了巨大的成本，另一方面消费者并没有完全理解甚至根本不知道广告所要传达的内容。启示：中国太极功夫讲求“借力运力”，奥运营销的广告同样也是借助奥运明星或活动来彰显企业或产品的独特魅力，只是“发力”的落脚点在于企业和产品自身。

奥运精神给学生的启示如下：奥运精神是“更快、更高、更强”。支撑和造就“更快、更高、更强”的是什么？是“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。我要学习的，正是这种“自信、自强、自尊”的精神。自信心的缺乏，使我丧失了许多机会。我要向奥运健儿学习，要学习女排运动员那自强不息，顽强拼搏的精神。伟大出于平凡，细节显示素质。学习奥运精神不是一句空话，而是一个行动。摘金夺银的奥运健儿，毕竟是少数，我们绝大多数人，将来都要在平凡的岗位上工作，，然而平凡的岗位同样可以创造奇迹，所有的工作都需要拼搏和创新。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”创新关键在一个“新”字，要研究新问题，即使是老问题，也要力求拿出新办法、新点子、新举措。要处理好求实与创新的关系，只有踏实的创新才是有意义的，“旧瓶装新酒”，应避免无谓的花样翻新。突破陈规，才能实现真正意义上的突破。学习发杨奥运精神，就要学习他们勇于奉献，甘于寂寞，乐于付出的精神。奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是暂时的，但自强不息的精神是永远的。

学习发杨奥运精神，就要学习顽强拼搏、不断进取的精神。奥运会是体育精神、民族精神和国际主义精神于一身的世界级运动盛会，象征着世界的和平、友谊和团结。这就是奥林匹克精神的体现。奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。现代奥林匹克运动的历史上，曾经有“永远争取第一，永远超过别人”的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高、更强”是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的，更为团结的奥林匹克精神。精神内涵奥林匹克是一种人生哲学。奥林匹克宪章指出，“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。”奥林匹克将体育运动与文化和教育融为一体，使人们身体与心灵，精神与品质得到完满的和谐，使人类的潜能与美德得到充分的开发，它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学。

《猴子和牛》 从前，在一条河边，住着猴子和牛。河对面有一棵树，树上结满了果子。 猴子和牛都想吃果子。可是牛只会游泳，不会爬树，所以采不到果子。猴子虽然能采到果子，但不会游泳，所以不敢过河去采果子。 一天，猴子想到一个办法，就对牛说：“牛大哥，你背我过河，我爬上树去采果子。这样我们就能吃到果子了。” 牛认为猴子的办法好，就立刻把猴子背到河对面。到了河对面，猴子很快地爬上果树，采下果子和牛一块儿吃。 这就是互相帮助的好处。给我们的启示是互相帮助能得到很多好处（二年级水平）

1、舍己为人、助人为乐、积极承担社会责任。2、青少年应该树立责任意识，承担责任； 积极帮助同学和有困难的人； 努力学习科学文化知识，为建设祖国做贡献。3、积极承担社会责任，不言代价与回报； 关心他人的生命健康；

、学习实践活动积累了丰富经验，为深入贯彻落实科学发展观提供了重要启示 这次学习实践活动，充分运用党的建设基本经验特别是党内开展集中教育活动的成功做法，在探索新形势下用马克思主义中国化最新成果武装头脑、指导实践、推动工作方面积累了宝贵经验，为深入贯彻落实科学发展观提供了重要启示。 第一，深入贯彻落实科学发展观，基础在于用马克思主义中国化最新成果武装广大党员、干部头脑。这次学习实践活动，坚持把加强理论学习、转变思想观念作为首要任务，组织引导广大党员、干部在深化理论学习中提高思想认识，在提高思想认识中推动工作，在推动工作实践中提高能力本领。实践证明，思想理论建设是党的根本建设，坚持用实践基础上的理论创新成果武装全党，形成全党团结一心、共同奋斗的思想基础，是我们党加强自身建设、推动事业发展的重要保证。深入贯彻落实科学发展观，必须打牢推动科学发展的思想基础，坚持理论联系实际，实现学习和实践有机统一，使党的理论创新成果转化为推动科学发展的思想力量、政策措施、实际能力、自觉行动。 第二，深入贯彻落实科学发展观，目的在于推动经济社会又好又快发展。这次学习实践活动，坚持围绕中心、服务大局，组织引导广大党员、干部着力查找和解决影响制约科学发展的突出问题。特别是在应对国际金融危机冲击的过程中，全党同志积极落实中央保增长、保民生、保稳定的决策部署，努力化危为机、危中求进，有力促进了我国经济率先回升向好。实践证明，发展是解决中国一切问题的关键，发展应该是以人为本、全面协调可持续的科学发展。深入贯彻落实科学发展观，必须始终抓住发展这个党执政兴国的第一要务，把科学发展新要求和当前发展阶段新特征结合起来，加快经济发展方式转变，着力提高经济发展质量和效益，牢牢把握发展主动权。 第三，深入贯彻落实科学发展观，关键在于提高各级领导班子和领导干部领导科学发展能力。这次学习实践活动，坚持以县级以上领导班子、党员领导干部、基层单位党员负责人为重点，认真解决领导班子和领导干部思想、能力、作风等方面存在的突出问题，特别是在推动各级领导班子和领导干部提高应对国际国内重大考验、领导和推动科学发展能力上下功夫、见成效。实践证明，各级领导班子和领导干部谋划科学发展的意识、推动科学发展的能力在很大程度上决定着贯彻落实科学发展观的成效。深入贯彻落实科学发展观，必须紧紧抓住领导班子和领导干部这个关键，帮助他们不断增强领导和推动科学发展本领，更好发挥组织领导和示范带动作用。第四，深入贯彻落实科学发展观，根本在于发挥人民主体作用。这次学习实践活动，坚持问政于民、问需于民、问计于民，广泛吸收群众参与，虚心听取群众意见，主动接受群众评判，凝聚民心，集中民智，形成了推动科学发展的强大合力。实践证明，推动科学发展，一定要尊重人民主体地位，紧紧依靠人民群众，切实体现人民意愿，把全社会的发展积极性引导到推动科学发展上来。深入贯彻落实科学发展观，必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，使贯彻落实科学发展观的过程成为不断为民造福的过程，最大限度地把人民群众的智慧和力量凝聚到推动科学发展上来。 第五，深入贯彻落实科学发展观，动力在于创新体制机制。这次学习实践活动，立足于解决制约科学发展的突出矛盾和问题，着眼于建立健全保障和促进科学发展的体制机制、推动科学发展的政策法规、体现科学发展要求的规章制度，在解决问题与创新体制机制的结合上进行了积极探索。实践证明，创新体制机制是实现科学发展的必然要求。深入贯彻落实科学发展观，必须坚持求真务实、改革创新，加快构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制，为推动科学发展提供有力制度保障和持久推动力量。 这些重要启示，来源于党员群众实践，集中了全党全社会智慧，对推动学习研究和贯彻落实科学发展观向深度和广度发展具有重要作用，我们要倍加珍惜并切实运用于今后实践。

发展才是硬道理，和谐社会，为人民服务。

科学发展观在博弈世界中运动一、科学发展观的内涵是文化进步的方向进步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步，如果失去方向就会停滞，就会在方向的尽头消失。科学发展观的进步不再是自然界无目的、无明确方向的演化，而是把马克思的革命斗争思想演化成了改革开放，又把唯心主义、唯物主义演化成了心物二元论的博弈实体文化。以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则，是一个创新的文化成果。科学发展观是社会发展的主题，是一个精神的文化世界。《博弈圣经》对精神作了陈述：“我们把主体的瘾魂，用气质自由合成的唯一个性，看成精神。”科学发展观的主题文化，在每个人精神上的活动会制造一切文明，并对政治、经济、社会关系有重要影响，它的各种观念可渗透到社会的方方面面，并扎根于人民心中。它为生产力的博弈创新，改变着每一个人的物质条件和社会面貌。它还体现着与时俱进的时代创新潮流，迎接全球经济与科技方面的挑战。在具体问题上，它把正理作为经济行为的导向，用道德与博弈树立自己的价值观，并把科学发展观的创新文化融入这个社会的文明之中。可以说，科学发展观这个先进文化的方向才是民族的未来。我们应该广泛地理解科学发展观的内涵，《博弈圣经》对内涵曾这样描述：“内涵是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念，创作出来的一切属性之和。”科学发展观作为文化，把它的精神内涵落实到具体事件中，归为一个博弈实体，然后用科学精神、用心物二元论的平行法则实践区分出实体与性质，以此发展物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会。任何矛盾和斗争的文化形式，都是一次向前，矛盾论却有可能使经济停顿。未来的经济不完全是掠夺经济，而是道德与博弈经济，也是博弈实体经济。博弈实体知识论就是区分，它是科学发展观的方法论。因而，谁掌握了博弈知识论，谁就掌握了个人的先进生产力。这样，他会把全国各族人民的精神力量集中起来，展开竞争，追求民族个性、民族自信、民族价值观和民族自豪感，鼓励人民用道德与博弈的知识权衡利弊，用国正论的非绝对对立性区分出大小、多少、好坏，从而作出正理的选择。不能再用矛盾论这种简单的方式认识事物，而应该用国正论的非绝对对立的哲学，更广泛地理解科学发展观的主题内涵，识别博弈实体的文化和更复杂的问题，在学习实践中培育高层的知识水平。高层应该不断拓宽科学发展观的帕累托边际效应，更快地利用更多的效应提高各级组织的凝聚力，让每一个人理解科学发展观是一个博弈实体，让每一个人懂得和博弈实体的关系，从而更加巩固执政的地位。当前，要把科学发展观来自大自然的科学成分更快地形成理论，因为忠诚的民众迫不及待地需要这个理论。如果这个理论在应用时变得迟缓、勉强，就会有人在犹豫中给以讥笑。一个高深的科学理论，如果让一些有成就的科学家解释就会形成理论，如果让一个原始的部落解释就会形成宗教，如果让一帮虚伪的人解释就会形成口号，如果让忠诚的人民解释，他们就会变成实干家。《货币的威力》一书中曾说：“忠诚的价值是让你兴盛的法则。”我们先不要评价民众对科学发展观的忠诚和信仰，而是先看高端专家在讲坛上能不能把科学发展观的理论用情感、用真诚表现出语言的节拍。《博弈圣经》上说：“诗人的情感，画家的情感都是语言节拍式的表达。”“这种表达尽管不是无意的，但人们也不会忘记语言节奏，最终会接近节奏的发源地。也许自然界就是一段音乐或一首诗，无声不动的东西也有声乐转化来的效果，刺激着人的情感，影响着人的动作。眼前无形的非物质的东西只要借助一种媒介就会产生节拍的效果，节拍是人接受外来信息的最基础形式。”那些自我培育而成的各路科学家，应该用深思熟虑的思想，用不同的语言节拍，表现出生动、鲜活、掷地有声的科学发展观概念，表现出成熟甜美的科学发展观文化，表现出治国主题的科学发展观教育。人类越是朝气蓬勃，需求越是简单。科学发展观真正需要的是一种简明的问答形式，即什么是科学发展观，什么是发展，什么是观念，什么是正理，什么是道德，什么是博弈。今日学习实践科学发展观的过程，是一个创新或纠正偏差的过程，也是文明的发展过程。只有不断地吸收各民族之长，借用各种内容和形式，帮助民众理解和信服简明的理论，民众才有兴趣，才会信仰。改革开放已经满足了民众文化需求的多样性。当前，我们还需要从科学发展观理论中找出最具睿智的格言、名句，人人当成准则，来指导民众更快地信仰与钦佩。这就是文化进步的方向。二、科学发展观的本质是文明的流动今日的科学发展观不再是西方唯心主义或唯物主义的哲学，不再用非白即黑的矛盾论看待万事万物。矛盾论是博弈的最终结构，它显示了粗暴斗争的简单性。它只能显示博弈的动机，还不能称为博弈的思维。其实，革命斗争哲学并没有在辩证的发扬和放弃中，利用博弈的手段给以和解，而和解的有效性应该是哲学的功能。西方斗争哲学中的属性是局限的鲁莽哲学，它只能表现出勇敢和对抗的博弈优势，这只能说是对一部分生命的尊重。任何一个人不需要学习，利用这种单一斗争的方式，就可以形成对抗，但这不会解决任何问题，反而造成翻来覆去的争论和无休止的纠缠。科学发展观的第一要素是发展，基本要求是全面协调、可持续，根本方法是统筹兼顾，这些都展示了科学发展观的正理均赢论的概念。科学是大自然永恒不变的主题；发展就是增长，是连续性的自然特征；观念是所有文化的中心。我们通过认真学习科学发展观，发现它是从马克思革命斗争思想演化过来的一套现代社会快速发展的文明模式，这种演化是时代的文化开放。科学发展观会使生活在这个时代的人，在智力、知识以及认识世界的方方面面都有突飞猛进的发展。科学是自然的概念。我们呼唤科学，追求科学，其实我们就是走在科学的文化进程中。如果想从中找到自己，必须依赖自我创造的文明，才能被感知、被遗存。美好的理想是博弈的思想，坚定的言辞是赌徒的誓言。空想的共产主义属于精神的文化，空想的博弈结果属于精神的文化，所有的文化都是空想的虚无特性。空想不是科学，是文化进程中博弈的性质；空想不是对错，是文化进程中博弈的属性。可以说，文化进程就是一直在猜想，直到文明的达成，实现“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”的论断。为什么会有矛盾论？为什么世界上只有两种派别？这是大自然给定的国正论，是非绝对对立性的两块，一大块，一小块，大块为国，小块为正。无论多么复杂的事物，人的大脑都会把一个实体粗略地分为两块。《博弈圣经》在《哲学是博弈的路标》一文中陈述了国正论形成的过程：“过去、现在和未来一起构成了时间的特征，通过时间，我们把主观认识的在场的东西持续不断地引入了思想中，一旦我们深思它，未来的它就是大小不同的两块，我们把分配给它的时间在它上面停留，一段时间之后，物体便会区分出大小。因此，心灵活动创造了观念，经验观察提供了理智。两块物体在时间的交互中，我们就以各种矛盾思考并陈述这些东西，这样我们就处于各种矛盾的陈述中。”我们今天用非绝对对立的国正论哲学观察人的行为，发现人在社会中始终处于文明与野蛮的非绝对对立之中。文明与野蛮的发生不可复原。文明是进步、创造、增长，野蛮是倒退、创造、浪费。它们都有着共同“创造”这一小半的特性，而其它一大半则不同，这就是非绝对对立的国正论。它可以引导人们在学习实践科学发展观的过程中，在无限多的博弈行为中，用正理的标准检验自己的行为。现在，东方人认识到是科学发展观造成了社会的繁荣。很多人学习实践科学发展观，宣讲它的要义和主张，出现了一大批宣讲家，但他们之中绝大部分是表面和字面上的理解，是一些经验的总结和常识，还没有真正让人信服的绝妙的理论和新潮的概念。实际上，那些看似没有阶级性的文章，才是最有价值的理论。《博弈圣经》上说：“只有科学才能形成理论。”观察人类的行为可以得知，所有的人都是在鉴赏目标没落时，很容易出现信仰。几乎所有的信仰都是在中立时刻的一次觉醒，都是在飞秒瞬间用感情确定了派别。唯独当认为科学发展观是真理的时候，个人才拥有真理，才显示出真理的普适，并与它共存，这样才能成为科学发展观的忠诚信仰者。《<博弈圣经> 与科学发展观的特征》上说：“经过飞秒瞬间将主题的文化基因积累的爱融入科学发展观的实体基因里，那才是对科学发展观真正的爱。”让那些有发明、有发现的大科学家、大哲学家、大思想家和青年学术才子们，一起挖掘科学发展观里的科学概念，剥离出简明鲜活的理论，撰写出与科学发展观相匹配的经典文句，在民众大脑中固定下来变成尺子，这样才符合民众的思维方式和行为模式，符合正理作为检验博弈行为的唯一标准，也会避免无意义的纠缠。一个繁荣社会的文化主题，一个光彩照人的文化果实，一个治国的纲领，一定会扎根于人民心中。主题里一个闪亮的表征，甚至一句话或一个理念，可以有效抑制人生无谓的争吵，也可以发挥威力无比的社会效应。像“不折腾”三个字，已经出色地表现了这种本质特征，它让社会肃静了很多。我们眼前是一个有形的物质世界，物质是世界的本源，物质的瘾魂、气质决定人的精神，精神演变成文化，形成了文化进程，一直到文明的达成。文明的流动是人类进步的理性化目标，也是科学发展观的本质。社会就是这样不断地进步、不断地圈环，并以博弈的形式和科学的方式进展着。三、科学发展观的正理是精神与物质之间的博弈人们对于情感只能粗略地分成两块：一块是精神，一块是感情。目前，人们还没有能力直接创建这种情感，只有根据以人为本，让精神利用人体携带的信息与外界沟通。科学发展观提倡建设精神文明和物质文明，正是在一个大国崛起之时，对文化进行更精准透彻的思考。如果放弃精神，社会就会变得贫乏。人们只要满足基本生存条件之后，就会将精神扩充到物质上来。精神文明和物质文明像一根琴弦，琴弦上不同节段有不同的空间节律。主题瘾魂——人的精神——情感文化——物质文明，这是一个社会文化三节律。精神文明的力量是来自主体瘾魂的动量，主体的欲望感觉到的文明，都是琴弦三节律性的文明。《博弈圣经》上说：“感情是依赖，是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。”感情与精神是瘾魂的动态信息，能动的智慧功能是构成整体科学文化的开端，也是人与自然的能动功能，它会创造物质文明。物质是局部的科学基础，也是构成科技商品反应出价值的优势效应。所以，几百年来它构成了西方经济体系的基础，并且组成了西方的政治、经济、军事、文化、历史、国家等等。以上这些一旦形成一个博弈实体，任何人都会很自然地从周边向外扩张。人与物在场景中的三元实体结构（即精神与物质和第三空间的三元结构），是一种创新结构或二特性平行法则。以人为本对应的唯物主义是物的概念，也是实体的概念，这种人与物相比较的状态，是相信自我的主要原因。如果在这里追加无数的自我反映，有时觉得伟大，有时觉得渺小，这种复杂的情感和智力的文化在混沌的背景中，由于生物亲序的本性，会产生文明。《博弈圣经》对文明的解释：“文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。”精神与物质之间用情感和利益创造了局部文明，人们把局部的文明奉为科学，把局部的利益奉为真理。政治一旦形成了一个完整的博弈实体，就能够对人的精神和物质观念造成影响，其自身延续和社会持续发展会特别地稳定。人民安居乐业，大地物产丰美。一个和谐社会的依据就是稳定的博弈实体背景，它里面的各种关系合情合理地围绕着科学发展观的政治主题，所表现出来的真、善、美和高尚感，会促进和谐社会的发展。科学发展观主题的瘾魂对全民产生的精神影响一旦得到了传承，人人会得到博弈文明的教育，也会提升博弈文明的层级。确切地说，我们会把博弈的文明成果归为精神。自古以来，人的文明起源于神的教育，起源于宗教信仰的教育，起源于时代主题的教育。今日，我们接受的是科学发展观的教育，也是接受精神文明和物质文明中博弈正理的教育。在接受教育的过程中，不要用简单的矛盾论谈论精神文明和物质文明。人们不知道什么是博弈实体的结构，所以会错误地把博弈实体中的众多性质挑出来两个，让它们相互对立，就相当于错误地把资本主义和社会主义对立，再用粗略的矛盾论解释它，这样就会出现任何人都谈不清的悖论。由于政治主题、精神和物质是三元实体结构，人们最终会引进国正论的哲学认识这个博弈实体，把它分为一大块一小块，这会引出许许多多博弈正理的概念。在科学发展观介绍中有一句话“第一，以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。”应该改为“第一，以人为本对应的唯物主义才是一项博弈的基本原则。”科学发展观讲的以人为本对应的唯物主义才是一个完整的博弈结构。那么，这个结构的标准是什么呢？怎样确定里面的正理呢？其实，这里的标准就是博弈实体知识论，它可以用国正论区分出实体与性质。科学发展观的经济学本质，就是要给人的行为定性，区分出输赢与均衡，找到博弈正理。（正理：在博弈中的终极真相是无法从生物特性得到的，留出了唯一的出路就是引进一种方法，并用一种策略行为与初择样本的直觉进行对抗，用定性分解找出它的最小单元，看清粒子行为的内部结构，建立决策粒子二特性对局，这是唯一成功通向破解奥秘的理论。）其实，寻找博弈正理的方法早已存在于人类的各种文明之中，人们没有意识到它在文化进程中一直悄悄地进行着，我们今天突然明白它，也许就像认识古代神秘的文明一样，非常神奇。假如你想预见这个时代对我们自己的影响，应该从学习实践科学发展观这个伟大的命题开始。四、科学发展观的战略是对道德与博弈的思考一个国家如果没有战略，只有摸着石头过河。科学发展观就是一个战略性的治国纲领，它是一个文化统帅，它渗透到政治、经济、文化等领域，它是国家战略的概念。战略是大自然的计谋，它是所有事件的总括。战略是一个博弈体系，它与战术对应着。《博弈圣经》上说：“战略是寻找连续正理、科学的文明实体。战术是达成局部真理 、文明的文化性质。”战略的六法则：寻找、连续、正理、科学、文明、实体；对应战术的六性质：寻找—达成、连续—局部、正理—真理、科学—文明、文明—文化、实体—性质。战略体系中的每一项内容都可构成战略和战术的元素。战略和战术是用国正论非绝对对立性区分出了哪是实体，哪是性质。战略的唯一性不可复制，无限宽广，又有万能的理性。战略不会直接呈现在大脑中，它是通过对博弈实体的区分，才给出计划、判断、执行的种种行为的观念。其实，一切输赢、大小、多少、好坏的选择，一切欲望的达成，以及一切真理的实现都是一种区分。科学发展观的战略特性和任何战略一样，都是靠他人的行动才能学习实践，它自上而下贯穿各组织活动的各个阶段，并发挥战略优势设计的帕累托边际效应。《博弈圣经》上说：“战略的定义范式是检验国家战略、军事战略、经济战略、企业战略的模块，这是领导人博弈对抗战胜对手的六法则，可以检验出战略策略的缺陷，也可以检验战略家的能力，罪犯创造的罪恶只包含在战术中。战略的特征是发现智谋的纲领，战术的特征是创造实在的行为。”战术的六性质是对创新结果的挑战。如果没有国正论的非绝对对立的哲学，怎么解释战略和战术的关系、上级和下级的关系、中央和地方的关系、国家和人民的关系？在博弈实体里，一个人与博弈实体的关系是相伴相生的。《博弈圣经》上说：“实体一元论在数目上的同一性，发生的因果次序不属于个人的部分本性，这种属性是实体的性质。”这种复杂的实体关系用矛盾论解释不了。矛盾论看似沿着一条无懈可击的路走下去，最后却出现了包容，出现了悖论。所谓矛盾论的主要矛盾和次要矛盾的思维方式，根本无法应付未来博弈实体中的一切经济问题。随着世界经济一体化，国际社会成为一个大的博弈实体，每个国家的发展战略必须纳入到经济体系中。科学发展观作为一个国家的发展战略，一定要符合国际规则（即道德与国际惯例），而孤立主义、利己主义是《博弈圣经》上说的经济学里的一二七死亡法则。所以，将来的国家发展战略既要考虑他人，还要保持国家的自身利益和稳定发展，这就需要道德和博弈。“优先预测悲剧后作出的忍让是道德，优先预测胜利前作出的竞争是博弈”。“道德与自信没有法纪，是第三空地里游荡的个人意志”。道德让人依赖自身，按照各种规则负起责任，自觉遵守或自我惩罚。道德是人类对自然的义务。道德是世界的秩序，道德适应这个世界。《博弈圣经》中《博弈文化属性之魂》一文，有一段充满哲学意味的隐喻：“假如这个与竞争基本对立的文化思想能被所有的人接受，它将会繁荣整个世界。”我们在《博弈圣经》的后记中找到了答案：“竞争与忍让基本对立，博弈与道德基本对立。”道德与法律在阳光下完美的体现就是道德与博弈。独特的博弈知识就是区分，区分后又经过整合重要资源会再次形成博弈实体，这种战略背景的复杂多样性特点会使对手的智力失效，一切外部取胜的理论都会变成教条，而外部又难以观察模仿。一个竞争者，如果不能用国正论哲学对独特的战略进行区分，就把其作为初择样本组织有效的对抗，那失败一定是一大半。在未来的一切竞争中，高官或企业CEO要想提高自己的核心竞争力，只有增加博弈知识，才能获得优势；缺少博弈知识，只能风光一时。未来战略的分析就是对博弈实体知识论的分析，博弈实体知识论就是对博弈实体与性质的区分，它有隐性的属性，有高度的战略价值。科学发展观作为一个国家的战略，它是实体的概念，它会悄悄地推进着国家的博弈工程。无论哪一个民族，如果更多地掌握博弈正理，它就会成为经济中心；如果失去了博弈正理，就会失控了经济。未来不是看你在战术中具有优先的经济模式，也不是看你在战术中具有局部的线性秩序，而是看你在博弈实体中掌握多少战略优势特性，这样才会在未来拥有市场经济地位。近年来，通过大规模的改革开放和各种频繁的经贸往来，各行各业的业务都降到微不足道的程度。科学发展观提倡的一切创新，是指业务的创新，也是博弈金融计谋的创新。将来的金融体系和金融政策的创新，会把所有的财富都集中到银行、证券、保险和博弈实体机构里。在未来的虚拟经济中，财富已经没有传统概念里的形态，财富的流动已不再是实物的运输性流动，而是一种道德与博弈的文化形式。在国与国之间、财长和行长之间、一切掌握巨额财富的高管之间，他们也许在一顿午餐或一张咖啡桌上，就把一个国家的财富转移到另一个国家，这就像猜测“高熵赛棋”红兰粒子一样简单。未来各国之间利用博弈的手段进行财富的大掠夺，会屡见不鲜。也许不远的将来，正像《博弈圣经》在开篇中写道的：“军事战争以外的另一场战争就是——经济博弈大战，也是未来所有的人都要参与的最文明的战争。”将来也许会有传闻，一些政治、经济、高管精英会冲破那些经济的壁垒，潇潇洒洒不分昼夜地飞越五洲大洋，在国际的交往中人不知鬼不觉地将对手的财富通过博弈的方式，转到自己手中。在这个过程中，科学发展观的博弈战略就是联系世界经济的桥梁和纽带。科学发展观的博弈知识论就是方法论，它是人类未来还未掌握的最具威胁性的文化武器，具有重要的战略意义。东方的未来是一个遵照科学发展观建造的创新型国家，更多的人接受科学发展观的教育和训练，会显示出精神和物质的两大文明。到那时，各式各样博弈行为的竞争，会演变成世界经济竞赛。也许人们懂得了博弈实体的优势，掌握了博弈实体知识论的区分，根据正理均赢论的持续性概念，把人类未来的经济行为引向世界，演变成最文明的世界博弈竞赛。那时的东方社会一定是令人神往的博弈乐土。《博弈圣经》中说：“一个民族博弈知识的落后，也会落后其他民族。无论是穷国和富国，还是穷人和富人，都会要求改善博弈的结果。”“穷富的区别就在于分享博弈正理的多少。”科学发展观正在利用道德与博弈的版本作为战略，整合人才、知识、科技、创新的一切优势，推进着国家的富强，并向未来发出挑战。一个国家的高端人群和各界精英如果掌握了更多的博弈知识，掌握了博弈方法论，就会表现出令人难以置信的经济成就。也许在某一时期，他们参与世界博弈的混战，世界经济也会为此颤抖。

启示如下：奥林匹克对学生的启示：奥林匹克激励着学生追求“更快、更高、更强”的拼搏精神。无论是哪个项目的运动员在赛场上都是尽自己最大的努力为自己和国家争取荣誉，他们的拼搏精神值得每位学生学习。奥运会上的拼搏进取、追求卓越是如此感人，其影响力远远超出了体育范畴。相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争的精神，滋养了一代又一代人。可以说，奥林匹克运动不仅构成了现代社会所特有的体育文化景观，更以其强烈的人文精神催人奋进。奥林匹克精神的特点：它生于竞技，却高于竞技。它是更快、更高、更强，也是跨越国家和地区的人类命运共同体 ，是爱与和平的力量在困难面前的永不屈服。正是奥利匹克精神很好的诠释了体育对于人类的意义，让奥运会成为全球最高荣誉赛事，受到世人的瞩目。一直以来，任何竞技体育运动，都是力与美的展现，是人类品格中坚毅美好的载体，有的是铿锵有力，有的是空灵敏捷，有的是力竭时的永不放弃，有的是极限中的坚韧不拔。“更快、更高、更强”的自我挑战精神成为每一位运动员的信念。

奥运精神对我们的启示是如下：1、精神层面的启示。奥林匹克精神可以影响到我们每一个人，追求“更快、更高、更强”是我们的共同目标。2、参加奥运会的启示。每个国家，每个地区都十分重视参加奥运会这件事，都会选派优秀运动员参加，把在奥运会上取得优异成绩当作国家的荣耀。当升国旗、奏国歌时不光是运动员本人激动，全国人民都跟着激动。这样可以凝聚起全国的力量，投入到国家建设中去。3、运动员在赛场上奋勇拼搏的精神给人的启示。无论是哪个项目的运动员在赛场上都是尽百分之百的努力。无论水平高低，他们都会奋力拼搏。有的为了夺牌，有的贵在参与。这些都值得每我们学习。4、赛场上失败者给人的启示。每项体育比赛都有很多人参加，但得到奖牌者必定是少数，绝大多数人是得不到奖牌的，这些人不是同样值得我们尊重吗。这些人胜不骄败不馁的品德不更值得学习吗？

要努力减少光污染 改良空气质量

张衡从小就对自然界的一切充满好奇。早上挂满露珠的树叶，中午火辣辣的太阳，晚上闪闪发光的星星，都让他产生了兴趣。张衡每天晚上都跟着妈妈去打谷场。其他家庭的孩子在打谷场上欢笑玩耍。他们互相追逐，充满欢声笑语。张衡独自坐着，望着不知名的星星。他的小手一直在动。他说：“一，二，三”，好像在享受别人无法理解的乐趣。张恒的妈妈觉得张恒白天很累，就对张恒说：“恒，你累了就先回家休息吧。”可是张衡没有理会他妈妈，她二话没说就走了。张衡数星星过了一会儿，打谷场上的人陆续离开。一个大一点的孩子跑过来拍了拍张恒的肩膀说：“你干什么？不会有豆子从天上掉下来。”张衡头也不回地说：“数星星。”听到张衡的话，孩子哈哈大笑：“你数星星了吗？”张衡答道：“我们已经数过一千遍了。我们差不多完成了。”这时，他身旁的一位老人插嘴道：“天上有无数的星星。不要浪费精力。”张衡打断老人说：“不可能。天上只有一千多颗星星，马上就要数完了。”张衡的爸爸看到后马上来到马戏团：“你怎么能这样跟爷爷说话？赶紧道歉。”张衡羞愧地道歉。看着张衡尴尬的表情，张衡的父亲明白了他的意思，说道：“天上的星星也是有规律的。方便把他们分成星座。”张衡若有所思地笑了。根据父亲的话数星星，他学到了更多。在这个故事中，张衡坚持不懈的求知精神被认为给了我们很多启发。张衡发明了什么？说起张衡，想必大家都不陌生。我们在小学课本上认识了这个东汉的大学生。最吸引世人眼球的是，他一生有很多发明。张衡发明了什么？地震仪图像首先是著名的地动仪。众所周知，古代通讯不便。法院通常需要很长时间才能知道地震发生在哪里。地震仪，世界上最早的地震监测设备，无疑是超越时代的伟大发明。在地震发生的地方，它能迅速找到自己的位置，为救灾提供了极大的便利。第二个是浑天仪。浑天仪模拟天象的运行。它有机械装置，比如铜球和破釜酒吧。它标有24个节气，南北极和赤道。它建造得非常好。这是一个非常好的观测天象的仪器。第三个是赖伦吊舱。这只是一个现代的电子日历，以流水为动力，每天打开一页，一共15页。月中又关了一次又一次，就这样来回循环，像花一样绽放。第四辆是指南车。这辆车有一个复杂的齿轮传动系统。车里站着一个笨蛋。无论公共汽车去哪里，伍德黑德总是指向南方。第五辆车是李记鼓车。古今笔记中都有详细的记载。车内有一些木头人，可以在一定距离内敲鼓提醒。六是木雕单飞。这是基于仿生学的原理。用木头雕刻成鸟的形状，可以展翅飞翔。最后一张是地形图。张衡上知天文，下知地理。他亲自到全国各地考察，实地测绘，绘制地形图，流传到唐朝。张衡作为一个2000多年前的古人，有这么多可以和现代科技相提并论的发明，真是令人刮目相看。张衡评价张衡是一个多才多艺的世界罕见的天才。他是中国杰出的科学大师、文学家、发明家、历史学家和画家。他在天文学、地震学、地理学、气象学、力学、数学、文学、艺术等领域都取得了巨大的成就。张衡雕像张衡一生发现了2500多颗恒星。他有很多身份：浑天仪，地动仪的发明者，飞机指向南方的制造者。他深受后人爱戴。郭沫若称赞他是“千百年来令人敬仰的全面发展人物”。《中国历史大纲》年，简伯赞称张衡为“反先知思想家”。高《魏律》年评价张衡、马忠的《木圣人》。此外，张衡还被外国人称为“东方亚里士多德”，足以证明人们对张衡的欣赏和崇拜。是专门为张衡写的传记，说张衡“高人一等，不骄不躁”。它赞扬了张衡的高尚品格。张衡的朋友崔元曾称赞张衡“德溢，文章飘于云端”。数穷天下，交好运。桂慈利说“技大才大，兵光明磊落，神为本”。范晔写张衡学识渊博，“少好是文学事”，“五经六艺”。张衡虽有为官之才，但无为官之欲，人品高尚。他对贪官绝不手软。他政治眼光敏锐，政治头脑清晰，政治手腕精明，懂得独立。他们脚踏实地，不求名利，洞察各种社会情况，与人交往时有自己的行为。对于后人来说，很难喜欢上这样一个品行端正，思想纯洁的人。

1、促进人与自然和谐共生。发展，说到底是为了社会的全面进步和人民生活水平不断提高，强调经济增长不等于经济发展，经济发展不单纯是速度的发展，经济的发展不代表着全面的发展，更不能以牺牲生态环境为代价。2、加快建设主体功能区。按照主体功能区的定位优化国土空间开发格局，发挥主体功能区作为国土空间开发保护基础制度的作用。3、推动低碳循环发展。循环发展与低碳发展都是为了协调人与自然的关系，促进社会经济与生态环境的良性互动，实现可持续发展。4、加大环境治理力度。以提高环境质量为核心，实行最严格的环境保护制度，形成政府、企业、公众共治的环境治理体系。5、筑牢生态安全屏障。树立山水林田湖是一个生命共同体的理念，全面提升森林、河湖、湿地、草原、海洋等自然生态系统稳定性和生态服务功能。扩展资料具体措施：1、摒弃“人类中心主义”，树立绿色经济和可持续发展的观念。将自然资源的损耗和环境保护的成本也计算在内，以更加合理地反映出经济发展与自然环境之间的关系。2、综合运用立法、行政、税收等手段对环境保护进行监督和调控。推动企业和社会节能降耗，积极开发新能源和可再生资源。3、重视开展各种形式的宣传教育，不断增强全社会的环保意识。定期聘请环保专家讲授环保和垃圾回收知识，新闻媒体经常宣传环保新知识和新发明。参考资料来源：共产党新闻网-坚持绿色发展 促进人与自然和谐

八大公害事件对人类生存环境造成了极大的破坏，我们应该从中吸取教训，反思如何保护我们的环境，并采取措施防止类似事件再次发生。八大公害事件对人类的生存环境造成了极大的破坏，我们应该从中吸取教训，反思如何保护我们的环境，并采取措施防止类似事件再次发生。八大公害事件对人类生存环境造成了极大的破坏，我们应该从中吸取教训，反思如何保护我们的环境，并采取措施防止类似事件再次发生。

区别：(1)认知学习理论与行为主义学习理论的最大区别在于：认知理论家们只关心人类的学习，认知学习理论强调学习者内部的心理过程，这与行为主义者只关注外显行为、无视心理过程的观念有显著区别。 (2)行为主义和认知心理学是心理学两大学派，行为主义心理学为华生所提出，然后迅速席卷整个心理学界，成为当时心理学主流研究方向。行为主义心理学认为：人的心理是不可知的，所以心理学必须研究人的行为，其根据巴普诺夫的神经反射原理，提出人的行为是完全由环境塑造的，人的经验过程中产生条件反射，人的所有行为都可以分解为一系列的条件反射，刺激---反应。行为心理学提出的几个重要的概念：刺激、强化、操作性条件反射，他们试图通过刺激强化从而达到控制人行为目的。 (3)在认知主义学习理论学派看来，学习个体本身作用于环境，人的大脑的活动过程可以转化为具体的信息加工过程。生活在世界上的人既然要生存，必然要与所处的环境进行信息交换；人作为认知主体，相互之间也会不断交换信息。人总是以信息的寻求者，传递者，甚至信息的形成者的身份出现，人们的认知过程实际上就是一个信息加工过程。人们在对信息进行处理时，也象通讯中的编码与解码一样，必须根据自身的需要进行转换和加工。认知心理学是随着科技发展与人们对行为主义心理学反对逐渐发展起来的，成为当前最主流的心理学学派。认知心理学最初是把人比作计算机，把人脑处理信息过程比作计算机处理。其最大的进步为考虑到人内部心理过程对人行为的影响。认知心理学重视认知因素对人的行为心理的作用，例如行为主义心理学家认为学习需要不断通过奖励、榜样的替代强化等刺激控制学生努力学习的行为；而认知心理学家更关注学生对自己学习能力的评价（学习自我效能感），学生对学习重要性的认识，学生学习过程的体验（愉快的或痛苦的）等认知因素。联系：虽然行为主义和认知心理学的学习理论存在着上述区别,两者并不是相互排斥的,如果我们在建立我们自己的学习心理学体系的时候,能抛弃两派各自的不合理因素,吸取其合理的因素,就能够建立起以辩证唯物主义为指导的科学的学习心理学和教育心理学。比如在一些具体问题上,像斯金纳关于如何给强化物(即以何种强化方式) 才能使强化更有利于学习的研究,皮亚杰等人对学习阶段的不同划分,以及布鲁纳提倡的发现学习,加涅的学习层次与教学序列相对应的理论观点等等,都是我们在研究学习理论问题时难以多得的借鉴材料。查林在《实验心理学史》中指出:“对于较短或适中长度的课题,研究发现表明,整体方法较优。课题越是加长,部分法则在时间上越是经济。”这里实际上就是对认知心理学的整体法和行为主义的部分法两者优点的吸取运用;还有两派所提出的学习方法也不是相互排斥的,如试误和顿悟这两种学习方法就是同一个学习过程的两个方面,正如我国著名心理学家高觉敷指出:“尝互补充的过程,而不是相互排斥的过程。一般地学习,包括人类的学习,都是含有尝试错误的。只有在罕见的情况下,才能不必尝试而得到成功。”这就说明尝试错误和顿悟学习在更多的场合下,并不是绝对孤立地存在的。 启示： (1)行为学派方面：第一，正强化，即某一行为如果带来使行为者感到愉快和满足的东西，如食物金钱赞誉爱慕行为者就会倾向于重复该行为；第二，负强化，当某种刺激在有机体环境中消失时，反应概率会增加。即某一行为会消除使行为者感到不快和厌恶的东西，如消除噪声严寒酷热电击责骂等，行为者也会趋向于重复该行为；第三，惩罚，即某一行为会带来使行为者不快的东西或者取消令行为者愉快的东西，行为者就会终止或避免该行为。 (2)认知学派方面：第一，有意识地吸取各学习的合理成分，灵活加以运用，可以不是被动的、消极的知识接受者，而是主动的、积极的知识的探究者。 第二，学习和生活中可以采取跃进、越级和走捷径的思维方式独立思考和处理问题。第三，有利于激励学生的好奇心，向自己的能力提出挑战，通过激励来提高自己才能的欲求，从而提高学习的效率。 第四，学会如何组织和提取信息，自己发现知识。

科学管理是管理思想发展历史上的一个高峰，也是第一次管理思想的大综合。它使管理成为科学的一次质的飞跃，是管理思想发展史上的一个里程碑。作为一个较为完整的管理思想体系，科学管理理论对人类社会的发展做出了自己独特的贡献。泰勒将科学引入管理领域，提高了管理理论的科学性。泰勒等人做了大量的科学试验，并在此基础上提出了系统的理论和一整套的方法措施，为管理理论的系统形成奠定了基础。从本质上讲，科学管理理论突破了工业革命以来一直延续的传统的经验管理方法，是将人从小农意识、小生产的思维方式转变为现代社会化大工业生产的思维方式的一场革命。科学管理的时期正是美国大公司处于资金累积阶段向资金使用阶段过渡的时期。在这个阶段里有看不见的手和看得见的手一起强烈地支配各个企业的运作。看不见的手即市场的作用，而看得见的手所操纵的就是管理思想和管理方法，而这正是科学管理所提供的。正是科学管理思想把管理职能从工业生产中分离出来，从而形成了管理阶层。“管理层级制一旦形成并有效地实现了它的协调功能后，层级制本身也就变成了持久性、权力和持续成长的源泉。”科学管理理论为企业层级制的形成提供了锐利的武器。不仅如此，科学管理理论提出的有科学依据的作业管理、管理者同工人之间的职能分工、劳资双方的心理革命等，为作业方法和作业定额提供了客观依据，使得劳资双方有可能通过提高劳动生产率、扩大生产成果来协调双方的利害关系，从而推动了生产力的发展，劳动生产率有了大幅度的提高。但必须要说的是科学管理是一种在科学管理的3个假设基础上建立起来的科学理论，其缺陷是在所难免的，局限性是存在的。　 首先，科学管理理论的一个基本的假设就是，人是“经济人”。在泰勒和他的追随者看来，人最为关心的是自己的经济利益，企业家的目的是获取最大限度的利润，工人的目的是获取最大限度的工资收入，只要使人获得经济利益，他就愿意配合管理者挖掘出他自身最大的潜能。这种人性假设是片面的，因为人的动机是多方面的，既有经济动机，也有许多社会和心理方面的动机。其次，科学管理理论的诸项原则在实际推行过程中，并没有得到很好的贯彻。科学管理的本意是应用动作研究和工时研究的方法来进行分析，以便发现和应用提高劳动生产率的规律，但很多企业的工时研究没有建立在科学的基础上，往往受到企业主和研究人员主观判断的影响，由此确定的作业标准反映了企业主追求利润的意图，为工人确定的工资率也是不公正的。最后，泰勒对工会采取怀疑和排斥的态度。在他看来，工会的哲理和科学管理的哲理是水火不相容的，工会通过使工人和管理部门不和，加紧进行对抗和鼓励对抗，而科学管理则鼓励提倡利益的一致性。所以泰勒认为，如果工人参加工会，组织起来，就容易发生工谋怠工的情况。但实际上，在通过工时研究和动作研究来确定作业标准和定额以及工资时，如果没有工会的参与，很难建立起真正协调的劳资关系。尽管泰勒的科学管理理论存在局限性，但有一点是没有疑问的是科学管理思想的确立对当时的生产力发展和社会的进步起着极其重要的推动作用。它给人类文明的进步提供了重要的方式和思想武器。

到了今天我还依然清新的记得我们初次见面的场景。那天也是我到高一4班去报到的第一天，还在家中的时候我就听初中的老同学说，这个班有什么样人物。而我也很期待走进这个教室的到来。当应该要去到老师那里报到时，我却在教室的窗外停住了脚步。在这个教室里有人在有感情的朗读着；还有人在哗哗的写着那飞舞般的字；而你是在这个教室里最独特的一个。用书本挡住你那害羞的脸，嘴巴还不停的在摇动。原来你是在搅口香糖，怪不得你嘴巴在动，也怪不得你会用书挡住脸。过了几分钟你发现窗外有人，于是做起了假动作，当时的你是如此的可爱。当你发现那个人不是老师是我的时候，你的脸显示出了那种无奈和失望的神情。

1、行为学派，顾名思义，就是关注于个体外在行为的心理学派。其主要理论假设是人就是一个像动物、像机器一样的本能生物，可以通过外界环境的干预（条件反射原理）来任意塑造、摆布和改变其行为；2、认知学派，就是研究个体认知功能的学派。西方心理学界对于认知的研究，经历了最初的内容心理学（冯特）→结构主义心理学（铁钦纳）→格式塔心理学（魏特海姆）→认知学派（皮亚杰/维果斯基等）→现代认知心理学的发展过程。现代认知心理学认为，人对外界的信息加工是一个整体连贯的过程，大脑中有不同的内容相互协作、共同完成认知的过程；3、行为学派和认知学派的区别在于。前者认为人的心理就是一个通过条件作用将刺激与反应相互联结的外在行为塑造和变化过程，传统的行为主义完全忽略内在的认知结构与变化；而认知学派则强调内在的信息加工和变化才是心理学研究的核心。因此，两个学派正好关注的心理的两个不同层面：外在行为和内在观念；4、正由于行为与认知的区别，也体现了两者的联系：行为是认知的外在反映，认知则是行为的内在原理。所以，现在两者越来越呈现互相融合的趋势。另外，行为主义的多种实验方法，成为后来认知心理学的研究方法基础；5、启示。认知心理学可以说是传统心理学各个学派（除精神分析和人本主义以外）集大成的产物。故此，才能成为今天心理学研究的主流。而当今世界认知心理学研究的最高等学府，首推美国的斯坦福大学。因此，今天除精神分析和人本主义以外其他学派的建树都可以看作是认知心理学的一个部分或者说补充，尤其是对行为学派而言。了解了认知心理学，基本上对整个实证心理学就有了一个清晰的认识。

谦虚