特色文化

我们也算是经常从影视作品中受到法国文化的熏陶了，虽然大部分们中国人没出过国，但是你要是让他们说出什么是法国的特色文化的话，估计绝大部分人都会用浪漫这个词语来形容，事实上也的确如此，法国人好像天生就拥有与生俱来的浪漫一样。接下来我们一起来了解下法国特色的文化元素吧。 建筑元素 我们都知道，有时候到一个国家我们还没有开始接触人，但是从建筑物上就可以看出这个国家的一些特色文化，像通过法国的文化建筑，还有各种其他的表现形式传达给我们的。不管是巴黎的埃菲尔铁塔还是浪漫的普罗旺斯，我们都从中感受到了法国的浪漫。但是除此之外，法国历史悠久，在法国历史上曾经有过无数灿烂的历史文明留给这个国家足够的坚韧与创新精神。法国古老的浪漫主义和尖端的现代文化在这里完美的结合在一起。 人际交往 其实应该是整个世界来说人际交往上都差不多相似，习惯送礼物，但是法国人对礼物十分看重，但又有其特别的讲究。宜选具有艺术品味和纪念意义的物品，不宜以刀、剑、剪、餐具或是带有明显的广告标志的物品。男士向一般关系的女士赠送香水，也是不合适的。在接受礼品时若不当着送礼者的面打开其包装，则是一种无礼的表现。 卫生标识牌 这应该是我觉得很多人无法接受的习惯吧，但是好像在法国又习以为常了，就是厕所的标识牌，法国人贯彻观念，无论男女老少，都用一个卫生间，从小接受男女授受不亲的思想教育的中国人或多或少对这种公用厕所产生排斥，浪漫的法国人也许是思想单纯，也可能是为了提高房屋利用率，特别是在法国大学宿舍这种现象非常常见，有机会可以体验下和异性小伙伴一起手拉手去厕所的愉快经历哦。

我们也算是经常从影视作品中受到法国文化的熏陶了，虽然大部分们中国人没出过国，但是你要是让他们说出什么是法国的特色文化的话，估计绝大部分人都会用浪漫这个词语来形容，事实上也的确如此，法国人好像天生就拥有与生俱来的浪漫一样。接下来我们一起来了解下法国特色的文化元素吧。 建筑元素 我们都知道，有时候到一个国家我们还没有开始接触人，但是从建筑物上就可以看出这个国家的一些特色文化，像通过法国的文化建筑，还有各种其他的表现形式传达给我们的。不管是巴黎的埃菲尔铁塔还是浪漫的普罗旺斯，我们都从中感受到了法国的浪漫。但是除此之外，法国历史悠久，在法国历史上曾经有过无数灿烂的历史文明留给这个国家足够的坚韧与创新精神。法国古老的浪漫主义和尖端的现代文化在这里完美的结合在一起。 人际交往 其实应该是整个世界来说人际交往上都差不多相似，习惯送礼物，但是法国人对礼物十分看重，但又有其特别的讲究。宜选具有艺术品味和纪念意义的物品，不宜以刀、剑、剪、餐具或是带有明显的广告标志的物品。男士向一般关系的女士赠送香水，也是不合适的。在接受礼品时若不当着送礼者的面打开其包装，则是一种无礼的表现。 卫生标识牌 这应该是我觉得很多人无法接受的习惯吧，但是好像在法国又习以为常了，就是厕所的标识牌，法国人贯彻观念，无论男女老少，都用一个卫生间，从小接受男女授受不亲的思想教育的中国人或多或少对这种公用厕所产生排斥，浪漫的法国人也许是思想单纯，也可能是为了提高房屋利用率，特别是在法国大学宿舍这种现象非常常见，有机会可以体验下和异性小伙伴一起手拉手去厕所的愉快经历哦。

法国的文化特色是什么呢？可能就是浪漫吧。

英国呢对于像我这类没出国的伙伴还是很陌生又很神秘的，它是世界上第一个工业化国家。听说他们三餐都吃汉堡包披萨，听说他们喝水只喝冰水，是不是真的这么夸张。那么我们就来看看这篇文章。 英国人的生活小习惯 1.比较准时，讲究礼仪，在正式的社交场合特别注意着装。 2. 男性讲究“绅士风度”，而英国女性则严守“年龄秘密” 3.英国人不愿轻易表露心声，也不愿打听别人的隐私。 4.喜欢宠物，对马、狗、猫、鸟等动物有很深的感情。 5.英国人有给小费的习惯。 英国人的特色文化 1.追求简单舒适的生活。 2.喜欢公园和绿地。 3.喜欢在业余时间自己做事。 4.非常喜欢运动。 5.非常喜欢养宠物，并且非常爱它们。 6.生活离不开“卡”，就像信用卡、购物卡等各类卡。 英国人的特色风俗 1.【饮茶】 茶几乎可以称得上是英国的国饮，尤其是对沉迷于茶的女性而言。 英国人喜欢煮浓茶，放一两块糖或加一点冷牛奶。 在农村，下午茶很受欢迎，又称肉茶，或全茶。 喝茶时附带吃鱼、肉等菜肴，代替正餐。 2.【衣着】 英国人在着装上比较讲究，所以在会见客人、参观或参加聚会、宴会和聚会时，仍然需要穿西装打领带。 夏天只能穿短袖衬衫不穿西装，但也要打领带。 3.【女士的年龄不能问】 英国人非常不喜欢谈论男人的工资和女人的年龄，甚至家里的家具值多少钱，也是不该问的。 4.【不能砍价】 在英国购物，最忌讳的就是砍价。英国人不喜欢讨价还价，认为这是很丢面子的事情。英国人很少讨价还价，如果他们认为一件商品的价钱合适就买下，不合适就走开。

巴蜀盆地为“四塞之国”，古代的交通十分困难，使李白对此写出了著名的巜蜀道难》：“噫吁戏，危寽高哉！蜀道之难，难于上青天。”......（略）这一封闭的地形对巴蜀文化的农业文明必然带来的影响是非常大的，但也使巴蜀先民有向外开拓和努力改善环境的决心。环境与文化的交融终于形成巴蜀文化的最大特色。巴蜀文化的主要特点：原来是分为巴文化、蜀文化的，他们的文化源远流长，有5000余年的发展历程，在中国上古三大文化体系中占有重要地位，与齐鲁文化、三晋文化等地地域文化共同构成辉煌灿烂的中国文明。巴蜀大地是中华民族的又一摇篮，是人类文明的发祥地之一。从秦汉到近现代，巴蜀产生了司马相如、杨雄、陈子昂、李白、杜甫、苏轼、张木式、杨升庵、张问陶、李调元、郭沫若、巴金等文学巨匠。“ 在许多文化领域：汉赋、唐诗、宋词、巴学、蜀学、史学、道教、天文、易学等方面，都处于全国前列。巴，蜀的文化和宗教，与齐鲁的儒学、三晋的法学、荆楚的道家，共同形成了中国古代文化的显著特色。”

平江县特色文化有平江影戏、平江民歌、平江花灯戏、屈子祠祭典、巴陵戏等。1、平江影戏：皮影戏（平江影戏）影戏自明清，传入平江到现在已有六七百年，平江地域宽广，但影戏演唱大同小异，风格基本统一。2、平江民歌：平江民歌是产生并流行于湖南平江县域的民间歌曲。 平江县特色文化有平江影戏、平江民歌、平江花灯戏、屈子祠祭典、巴陵戏等。 1、平江影戏：皮影戏（平江影戏）影戏自明清（可能更早尚待考证）传入平江到现在已有六七百年，平江地域宽广，但影戏演唱大同小异，风格基本统一。 2、平江民歌：平江民歌是产生并流行于湖南平江县域的民间歌曲。平江位于湖南省东北角，湘、鄂、赣三省交界处，是一方古老的沃土，也是全国著名的将军县。 3、平江花灯戏：平江花灯戏在民间被称为灯戏，是流行于湖南平江县境内和浏阳东乡一带的汉族传统戏剧，它以平江方言和长沙官话相结合，提炼为舞台语言。 4、屈子祠祭典：祭屈初始于屈原殉国后，在每年的端午节自发组织龙舟竞渡、祭屈仪式纪念屈原，祭礼由巫师主持。 5、巴陵戏：巴陵戏渊源于明代万历年间传入的昆腔，明末清初弋阳腔流入湖南，对巴陵戏高腔的出现产生了较大影响。

平江县特色文化有平江影戏、平江民歌、平江花灯戏、屈子祠祭典、巴陵戏等。1、平江影戏：皮影戏（平江影戏）影戏自明清（可能更早尚待考证）传入平江到现在已有六七百年，平江地域宽广，但影戏演唱大同小异，风格基本统一。2、平江民歌：平江民歌是产生并流行于湖南平江县域的民间歌曲。平江位于湖南省东北角，湘、鄂、赣三省交界处，是一方古老的沃土，也是全国著名的将军县。3、平江花灯戏：平江花灯戏在民间被称为灯戏，是流行于湖南平江县境内和浏阳东乡一带的汉族传统戏剧，它以平江方言和长沙官话相结合，提炼为舞台语言。4、屈子祠祭典：祭屈初始于屈原殉国后，在每年的端午节自发组织龙舟竞渡、祭屈仪式纪念屈原，祭礼由巫师主持。5、巴陵戏：巴陵戏渊源于明代万历年间传入的昆腔，明末清初弋阳腔流入湖南，对巴陵戏高腔的出现产生了较大影响。

　　20世纪90年代，法国的失业率一直居于很高水平，位居欧盟各国的前列。失业问题不仅成为困扰法国经济社会发展的重大问题，而且也严重影响着法国民众的土气。为改变这种状况，法国政府在向失业者提供失业救济金或补助的同时，还积极采取各种促进再就业的政策和措施，鼓励失业人员再次就业。新世纪初期，法国失业率连续下降，经济增长率大幅度提高，民众信心日趋增强。借鉴法国成人职业技能再开发的成功经验和有力举措，对提高我国目前成人职业技能再开发成效，提高再就业率，促进国民经济全面发展和社会稳定，具有重要意义。 　　 　　一、法国成人职业技能再开发的有力举措 　　 　　(一)成立专门组织，出台相应规定 　　法国一直比较重视公民就业和社会保障工作。在早些年间，就设立就业和互济部，负责培训就业、社会保障和妇女权益保障等任务。为了进一步加强对培训就业工作的宏观管理和工作指导，二十世纪后期，法国政府又将培训、就业两个司合并成一个局――培训就业局，并把开发就业机会、为失业者提供职业指导和就业服务、帮助失业人员寻找工作和为在职人员提供技能培训等作为主要职能。与此同时，并出台相应规定来确保该项工作的有效运行。 　　一是优先考虑向受训者提供足够的学习资助和就业帮助。二是缩短工作时间，将周工作时间39小时减为35小时，并由此创设15万个新的就业机会，供再就业者选用。三是通过立法使企业增加职业培训的投入，以保证职业技能开发的资金供给。 　　(二)重视职业咨询，加强分类指导 　　法国的再就业培训非常强调和注重咨询在培训中的作用。对失业人员进行咨询与指导是再就业培训的主要内容。各培训机构召集心理学人员、生计咨询员、以及培训咨询员，组成咨询小组，对失业者在培训前进行职业能力和技能进行评估，并与失业人员进行多方面的交流与沟通，解决他们的心理障碍，引导并帮助他们做出正确的职业选择和积极参与培训。 　　为提高培训效果，他们采取了针对不同对象、实施分类指导的做法，把受训人员分为四类： 　　第一类是自主就业能力较强的人员，主要提供信息服务和少量资金支持，帮助其就业。第二类是要经过一定培训后才能就业的人员，要在培训前对本人素质技能进行评估，按就业需求制定针对性的培训计划，实施相应培训。第三类是目前找工作困难，接受培训也难以提高的人员，主要是在3个月内对其一对一的帮助，分析个人发展方向，有针对性地帮助他们寻找就业门路。第四类是确实没有希望实现再就业者，则由社会上的专门人员提供救助。在解决失业问题中，就业部门把第二类和第三类人员作为重点，并发动全社会各类机构提供培训和就业帮助。 　　(三)革新内容组织方式，突出“灵”字教学 　　法国再就业的培训内容多以模块或单元的形式进行设计。失业者的年龄特征、生活背景、职业经历、个人兴趣、先前教育状况等方面存在着较大的差异，为适应不同失业者的多样化学习需求和成人角色多样化、学习时间非连续性的实际，采用模块式的形式组织教学内容，使失业人员在任何时候都可以根据自己的具体需要去选学、停止或开始自己的学习。 　　教学方式上，法国再就业培训融汇了小组讨论、个案分析、仿真模拟、自主学习、远距离教学、国外考察等方式，突出个性化培训、强调培训针对性和时效性。时间安排上，主要以半日制和夜间制为主。培训课堂气氛宽松、友好、团结、积极向上，工作人员、培训者与受训者之间的关系融洽、平等。 　　(四)加强创业教育，提倡“自我雇佣” 　　加强创业教育，提倡自我雇佣是法国成人职业技能再开发的又一举措。政府方面也采取各种措施和优惠政策，鼓励创业，特别是为青年人开展了 “新的服务――就业”项目，提供专门资金、技术和经营方面的帮助，对于有较大发展前景的创业设计，在5年内予以扶持。 　　 　　二、法国成人职业技能再开发的启示 　　 　　(一)加强再就业工作认识，加大政策支持力度 　　从我国目前经济社会发展的现状来看，再就业工程是一项长期而艰巨的工程。从法国解决再就业的成功举措中可以看出，政府的作用举足轻重。客观地讲，我国政府在解决失业问题上已经采取-了很多措施，并取得了一定成效，但从总体上讲，其效果并不明显，尤其在鼓励再就业的政策引领方面力量薄弱，没有很好地为再就业者创设良好的外部环境和自我发展的契机。学习法国的经验，在机构改革中，要加强该项工作的领导，设置专门机构，明确相应职责，帮助失业人员再就业；在政策的制定上，应从福利转向：工作的政策 (from welfare to work)，鼓励失业者从依赖救济转向就业，从一般就业到自主创业、自我雇佣的方向发展。对于积极面对自身生活状态，勇于创业的人员，要在政策上予以支持，尤其在创业初期的技能培训、技术支持、资金供给，税费制度等方面要做出明确的规定，解除创业者的思想负担和后顾之忧。对于引领失业人员共同创业、带动区域社会协调发展的组织者，要给予一定的奖励。政府要真正为失业者创业营造一个良好的舆论和生长环境，激励他们实施创业。 　　(二)实施分类指导，提高成人职业技能再开发效率 　　法国在解决再就业问题的方式上，根据劳动者的年龄特征、文化背景、技能水平和实现就业的难易程度，进行分类管理，针对不同的情况提供不同的培训和就业帮助，取得了较好的效果。从法国的成功举措中可得到以下启示：实施再就业工程不可“一刀切”、“齐步走”，要根据再就业人员的具体情况，分类指导、分路突围、分步推进。对于具有一定文化知识和专业技能、再就业机会较多的青、中年人，要采取积极引导、及时培训的方式，配以相应的激励措施，鼓励其尽快走上工作岗位；对于年龄较大、知识技能储备严重不足的中年人，受其自身条件的制约，重新学习新的职业技能已很不现实，这一群体的职业开发，以结合其先前的生活、工作经历，从事一些劳动强度不大、文化含量较低、以服务行业为主体的劳作，使其通过劳动，能够基本解决自身的生活问题；对再就业无望的老年人，要积极采取保护政策，从制度上保障他们的基本生活。就目前来看，绝大多数中年人和少部分青年人是构成再就业的主力军。这一群体担负着多个角色，是支撑家庭的“脊梁”。国家要尽快掌握这一群体的基本概况，并把其作为再就业的重点，采取有效措施，着紧解决。 　　(三)转变开发观念，强调“实”字开发 　　法国在成人职业技能开发内容的组织上实行了模块式的组织方式，突出了一个“灵”字。受其启发，我们认为：成人职业技能再开发，要转变开发观念，强调一个“实”字。观念转变就是要转变开发中注重的“学习了什么”，而忽略“它有什么价值”的指导思想，把注重“形式”转移到强调实际应用上来。实施再就业工程，要首先考虑开发结果所具有的价值，要落实一个“实”字。一要有切实可行的行动方案，便于操作；二要使开发的技术有较大发展潜力，以防过早被市场“排斥”；三要便于学习掌握，易于学员接受；四要突出实际效益，成人职业技能再开发的直接目的就是为了生存，其他追求他们较少关注或并不关注，因此，成人职业技能再开发要以“效益”贯穿于始终，引导人们支持并主动参与培训，推动再就业工程的协调快速发展。 　　(四)加强创业能力教育，倡导全民参与 　　创业能力培养是再就业开发中的深层次追求。如前所析，在就业岗位不增加的情况，再就业开发的效果较难体现。为了解决就业，满足再就业人群的工作需要，学习法国经验，加入创业能力培养，实行“自我雇佣”，应成为我国相当一段时期内的主要就业方式。 　　作为一项系统工程，再就业工作关系着社会稳定和发展两大主题。社会各界都要主动支持、参与并加入到再就业工作中去，为再就业培训、失业者创业提供信息、场所、资金，设备和舆论环境，共同创设成人职业技能再开发的良好社会氛围。

南靖县特色文化有南靖竹马戏、四平锣鼓乐、福建客家山歌、东溪窑传统烧制技艺、畲族舞蹈等。1、南靖竹马戏：竹马戏始于唐，又叫马艺、马灯、竹马灯。南靖竹马戏兴于清朝，由民间歌舞竹马灯舞发展而成。以竹制成马形为道具，竹马挂在演员齐腰高处，看上去如同骑在马上。2、四平锣鼓乐：四平锣鼓乐俗称粗锣鼓，源于古代的四平戏，十五世纪中叶从江西流经漳州南靖一带。清朝时，四平戏在南靖已十分盛行。3、福建客家山歌：福建客家山歌主要流传于漳州田螺坑及龙岩永定一带，至今已有1000多年的历史，客家山歌以情歌为主，约占80％，还有劳动歌、时政歌、生活歌、儿歌等，它继承了《诗经》的风格，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土气息。4、东溪窑传统烧制技艺：东溪窑主要分布在南靖与华安两县交界处，窑址产品种类丰富，集中反映了漳州地区瓷器的艺术特征，是闽南地区瓷器烧制技艺的卓越代表。由于历史发展多种因素，东溪窑传统烧制技艺断代失传。5、畲族舞蹈：在南靖县山城镇三卞村有一个居住数百畲族钟姓族村，保存着畲族民间传统习俗、舞蹈，主要有祭祀、丧礼和生产劳动等方面的舞蹈。

南靖县特色文化有南靖竹马戏、四平锣鼓乐、福建客家山歌、东溪窑传统烧制技艺、畲族舞蹈等。1、南靖竹马戏：竹马戏始于唐，又叫马艺、马灯、竹马灯。南靖竹马戏兴于清朝，由民间歌舞竹马灯舞发展而成。2、四平锣鼓乐：四平锣鼓乐俗称粗锣鼓，源于古代的四平戏，十五世纪中叶从江西流经漳州南靖一带。 南靖县特色文化有南靖竹马戏、四平锣鼓乐、福建客家山歌、东溪窑传统烧制技艺、畲族舞蹈等。 1、南靖竹马戏：竹马戏始于唐，又叫马艺、马灯、竹马灯。南靖竹马戏兴于清朝，由民间歌舞竹马灯舞发展而成。以竹制成马形为道具，竹马挂在演员齐腰高处，看上去如同骑在马上。 2、四平锣鼓乐：四平锣鼓乐俗称粗锣鼓，源于古代的四平戏，十五世纪中叶从江西流经漳州南靖一带。清朝时，四平戏在南靖已十分盛行。 3、福建客家山歌：福建客家山歌主要流传于漳州田螺坑及龙岩永定一带，至今已有1000多年的历史，客家山歌以情歌为主，约占80％，还有劳动歌、时政歌、生活歌、儿歌等，它继承了《诗经》的风格，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土气息。 4、东溪窑传统烧制技艺：东溪窑主要分布在南靖与华安两县交界处，窑址产品种类丰富，集中反映了漳州地区瓷器的艺术特征，是闽南地区瓷器烧制技艺的卓越代表。由于历史发展多种因素，东溪窑传统烧制技艺断代失传。 5、畲族舞蹈：在南靖县山城镇三卞村有一个居住数百畲族钟姓族村，保存着畲族民间传统习俗、舞蹈，主要有祭祀、丧礼和生产劳动等方面的舞蹈。

湖南的特色文化有什么？有奖励写回答shaorunjia20012019-11-21TA获湖南的特色文化有什么？事实上主要是湖湘文化1，湖南文化习俗:湖湘文化的基本精神“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”，即强烈的正义感和向群性。二者融贯，构成了独特的湖湘文化。2，湖南（5A）级景区：武陵源--天门山，南岳衡山，邵阳新宁崀山，岳阳楼-君山岛，韶山风景区，花明楼，东江湖景区。

湖南的特色文化有什么？事实上主要是湖湘文化1，湖南文化习俗:湖湘文化的基本精神“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”，即强烈的正义感和向群性。二者融贯，构成了独特的湖湘文化。2，湖南（5A）级景区：武陵源--天门山，南岳衡山，邵阳新宁崀山，岳阳楼-君山岛，韶山风景区，花明楼，东江湖景区。

上海的特色文化街有：福州路文化街：被誉为中华文化第一街。多伦路文化名人街：以上海近代文化氛围为主要特色。溧阳路雅文化街（四川北路至四平路）：以恬静、雅致为主要特色。新华路影视文化街（淮海西路至凯旋路）：以宁静幽雅的欧陆风情花园马路为主要特色。

曲阜市特色文化有鲁班传说、祭孔乐舞、祭孔大典、楷木雕刻、颜子传说等。1、鲁班传说：鲁班是春秋末期鲁国的一个工匠，名叫公输盘。公输盘在这个时期对工艺制造作出了杰出的贡献。2、祭孔乐舞：祭孔乐舞始自孔子卒后第二年，自西汉以来，历代皇帝对于祭孔乐舞的编制、乐器、歌章、舞谱都以钦定之令下达。3、祭孔大典：专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式。4、楷木雕刻：迄今已有2400余年的历史，其原材料源于曲阜孔林独有的珍稀植物楷树。5、颜子传说：原建于曲阜城东北三公里的五泉庄附近。元初重建，经十年落成。元大德末，旧庙毁。公元1317年（元延佑四年）迁其至陋巷故址。

绵竹市特色文化有绵竹木版年画、绵竹年画、剑南春酒传统酿造技艺等。1、绵竹木版年画：绵竹木版年画技艺主要分布在绵竹市城区剑南镇和北部的拱星镇、清道镇、新市镇、孝德镇等地。2、绵竹年画：绵竹年画是中国四大年画之一，是一种民间绘画艺术，其纸取材于绵竹之竹，绵竹所产竹品种繁多，质纤柔长。 绵竹市特色文化有绵竹木版年画、绵竹年画、剑南春酒传统酿造技艺等。 1、绵竹木版年画：绵竹市地处四川盆地西北边缘，盛产竹子，其中最为著名的绵竹是造纸的上好材料。绵竹木版年画技艺主要分布在绵竹市城区剑南镇和北部的拱星镇、清道镇、新市镇、孝德镇等地。 2、绵竹年画：绵竹年画是中国四大年画之一，是一种民间绘画艺术，其纸取材于绵竹之竹，绵竹所产竹品种繁多，质纤柔长。杜甫有诗称赞：“华纤，他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。” 3、剑南春酒传统酿造技艺：盛唐时，剑南烧春被奉为宫廷御酒，记载于《后唐书·德宗本纪》，李肇《唐·国史补》更将其列为当时天下名酒，历经历史长河波涛，剑南春酒传统酿造技艺代代相传，绵延至今。

一、尊重个人价值。就是说个人利益为主，自己奋斗，以求能够实现。能够调动个人积极性，才智和潜力可以实现，达到举国振兴和发展。二、喜欢民主。美国是一个直接进入民主的国家，受到自由、平等思想的影响很大，所以特别喜欢自由，除了执法人员外，任何机关与个人不得侵犯。三、崇尚开拓和竞争。美国特别喜欢开拓，不怕限额的挑战，喜欢开发资源，促使和培育美国人敢打敢拼，不怕危险的性格。四、讲求理性和实用。立足于现实生活和经验，信念微根本出发点，采取兴东当作主要手段，获得效益和成功。五、崇拜性。美国的成就在于追求，诱惑人的前进动力，相信价值等于事业，事业有成就是英雄。

美国的特色文化和风情是：饮食文化：一日三餐较随意。精神文化：主要强调个人价值，追求民主自由，崇尚开拓和竞争，讲求理性和实用。教育文化：美国的教育水平和条件都是在世界前列的，造就了很多杰出人才。 美国 美利坚合众国简称美国，是由华盛顿哥伦比亚特区、50个州和关岛等众多海外领土组成的联邦共和立宪制国家。 美国原为印第安人的聚居地，15世纪末，西班牙、荷兰、法国、英国等相继移民至此，18世纪前，英国在美国大西洋沿岸建立了13个英属北美殖民地。 美国是一个高度发达的资本主义国家，在两次世界大战中，美国和其他盟国取得胜利，经历数十年的冷战，在苏联解体后，成为唯一的超级大国。

马尾区特色文化有“两马”花灯习俗、软木画、太平面等。1、“两马”花灯习俗：每年正月，渔民们都自发地扎糊海神头像灯，于元宵节前后，举火把通宵陪游，以此纪念善良的海神。此风世代相袭，闹海神灯逐步成为马尾与马祖两岸人民祈求平安与和谐富足的象征。2、软木画：福州三宝之一，以栓树皮为材料，快刀作画，雕镂粘结成亭台楼阁、树木花草、小桥流水、回廊曲径以及人物鸟兽等挂屏、屏风、大小摆件。3、太平面：正月初一的早上，早餐必须来一碗“太平面”。在烧开的鸭汤或猪脚汤中，泡入煮熟的线面，再加上两个鸭蛋，一碗浓香四溢的太平面就完成了。一碗太平面下肚后，这一年都会平安、顺利。

平潭县特色文化有软木画、伬艺、评话、闽剧、尹派越剧等。1、软木画：福州三宝之一，以栓树皮为材料，快刀作画，雕镂粘结成亭台楼阁、树木花草、回廊曲径以及人物鸟兽等挂屏、屏风、大小摆件。2、伬艺：相传福州伬艺是由民间卖唱艺人在民歌小调基础上参照民间社火活动创造发展而来，约形成于明代嘉靖年间。 平潭县特色文化有软木画、伬艺、评话、闽剧、尹派越剧等。 1、软木画：福州三宝之一，以栓树皮为材料，快刀作画，雕镂粘结成亭台楼阁、树木花草、小桥流水、回廊曲径以及人物鸟兽等挂屏、屏风、大小摆件。 2、伬艺：相传福州伬艺是由民间卖唱艺人在民歌小调的基础上参照民间社火活动创造发展而来，约形成于明代嘉靖年间。 3、评话：福州评话是以福州方音讲述并有徒歌体唱调穿插吟唱的独特说书形式，流行于福建省的福州、闽侯、永泰、长乐、连江、福清、闽清等十几个县市及台湾省和东南亚的福州籍华侨集居地。 4、闽剧：闽剧又称福州戏，是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲剧种，流行于闽中、闽东、闽北地区，并传播到台湾和东南亚各地。 5、尹派越剧：由已故人民艺术家尹桂芳创立的尹派越剧艺术，形成于上个世纪四十年代初期。尹派越剧艺术在激烈的竞争中脱颖而出，而且日臻成熟。

地理人文特点　　一是濒临南海，自然条件优越。全市海岸线289公里，市区距香港187海里，距台湾高雄180海里。北回 汕头概貌(20张)归线横贯全境，属亚热带海洋气候，冬无严寒，夏无酷暑。二是华侨众多，与海外交往密切。目前在海外的华侨、华人和港澳台同胞300多万人，遍布世界40多个国家和地区。独特的人缘、地缘、亲缘优势，使汕头在对外开放方面具有特殊的优越条件和巨大潜力，与世界各国友好交流合作日趋活跃，先后与日本岸和田市、加拿大圣约翰市、韩国平泽市和越南芹苴市缔结为友好城市。　三是百载商埠，经济外向。汕头于1860年开埠，是近代中国最早对外开放的港口城市之一，商贸历来比较发达。20世纪30年代，汕头港口吞吐量曾居全国第3位，商业之盛居全国第7位，是粤东、闽西南、赣东南的交通枢纽、进出港口和商品集散地。目前，汕头与180多个国家和地区建立经贸关系，与57个国家和地区的268个港口及国内各大港口有货运往来，56家跨国公司、大财团、大商社在汕投资兴业。 　　四是人多地少，文化传统独特。全市人口密度为每平方公里2454人，人均耕地面积0.14亩，是全国人口最稠密、人均耕地面积最少的地区之一，素以精耕细作闻名遐迩。汕头市地方文化底蕴深厚，享有“海滨邹鲁”的美誉。地方方言为潮州话，潮剧、潮乐、潮菜和工夫茶等享誉海内外。汕头民众更以刻苦耐劳、勇于开拓、善于经营、诚实信义而著称于世。 编辑本段风景名胜 　　汕头市礐石风景名胜区、澄海塔山风景区、科隆千树园、澄海莲花山温泉度假村、东征军革命史迹陈列馆、汕头农业科学园、老妈宫（天后宫）和关帝庙、莲花峰风景名胜区、南澳生态旅游区、中信高尔夫海滨度假村、沟南许地民俗生态旅游区、白花尖大庙、岭南第一侨宅——陈慈黉故居、潮阳大峰风景区、青澳湾（省AA海滨浴场）、妈屿岛风景区、汕头礐石大桥、老城怀旧、北山湾旅游度假区、汕头海湾大桥、桑浦山风景区、青云岩风景名胜区、北标窥日：北回归线标志塔、国际会议展览中心及时代广场、人民广场、中山公园、金砂公园、华侨公园、石炮台公园、迎宾路和迎宾广场、金凤坛、学府涵青：汕头大学、海滨长廊等等。 礐石风景名胜区 　　礐石风景名胜区是广东省第一批省级风景名胜区，潮汕地区首批国家AAAA级旅游区，汕头八景之首。位于汕头市南、北市区之间，背靠南市区、与北市区隔海相望。礐，音确(què)。可于《辞海》或《康熙字典》查到此字的二个析义：一是风或水击石成声，为象声词；一是山多大石。以此解释，“礐”字不仅有巍峨巨石之形，且有海浪击石之声。礐石因濒临大海，山多巨石而得名。礐石风景名胜区是风景绮丽、丘峦簇拥、怪石奇峭，古朴的民居与殖民地洋楼并存，海湾环抱的亚热带植物为特色的滨海自然风景名胜区。以“海”、“山”、“石”、“洞”为景观构成要素，具有“雄”、“奇”、“秀”、“幽”特点的自然和人文景观。 青澳湾 　　素有“东方夏威夷”之称的青澳湾，海湾似新月，海面如平湖。金黄柔软的沙湾绵延2400多米，坡度平缓，沙质洁净，一直延伸至水下百米以外，无礁石无淤泥；海水无陵质无污染，潮涨潮落不改澄碧颜色； 背倚险峻高山，山上奇石嶙峋；环抱海湾的是纵深百米的防风林带，四季郁郁葱，同晶莹金黄的沙湾、湛蓝透亮的海水，形成了分明的立体层次，是广省两个A级沐浴海滩之一。 青澳湾又名白马翻肚。位于北纬23度26分，东经117度08分。在南澳岛东面。北倚青松岭，呈弓形，口朝东南，口宽l公里，腹宽1.4公里，纵深0.95公里，弧长2.9公里，面积1平方公里。海湾水深5-10米，沙泥底。东北沿岸为岩石滩，其余为沙质岸滩。湾底平坦宽阔，有一小河注入。湾顶海滩上种有0.35平方公里的成片木麻黄防风林带，它既防风、防沙土流失，又可供游客遮阳休息，是中国沿海少见的饯海湾、开阔、僻静、优美，为国际性的度假疗养胜地，是天然的海水浴场。狮仔屿处湾口南端，海拔28.5米。湾内可泊4000吨级船只。除东南风外，都可作为避风的港湾。 省政府已将青澳湾上报国务院批准设立国家级旅游度假区。南澳县正努力创造条件朝着建成国家级旅游度假区，将朝办成国际性旅游度假区目标发展著名地标“升腾”雕塑 　　汕头经济特区从这里起步 在龙湖区政府前广场上，矗立着汕头的标志性雕塑之一———“升腾”，三根顶部镶有星星标志的金属杆错落有致，高耸挺拔，体现了汕头特区蓬勃发展、蒸蒸日上的主题。这里，是1981年汕头经济特区作为中国五大经济特区之一正式起步的地方。雕塑建于1990年冬，由两个丰实的铜质半球和三个参差有致、冉冉上升的不锈钢星组成。 海湾大桥 　　我国第一座大型预应力混凝土悬索桥 　　海湾大桥位于市区东部，经妈屿岛、跨越汕头港入海处，是一座主孔航道跨径432米的大跨度悬索 桥，也是我国第一座大型预应力混凝土悬索桥。全长2500米，宽23．8米，设双向6车道。海湾大桥连接深汕高速公路和汕汾高速公路，已成为我国沿海高等公路主干线的重要纽带，使深圳、珠海、厦门与汕头四个经济特区的联系更加方便快捷。 汕头游泳跳水馆 　　鼓满风帆的帆船 　　汕头游泳跳水馆是一座融合现代建筑理念和高新比赛器械的体育场馆，是汕头市为迎接全国第九届运动会而建造的比赛场馆———汕头游泳跳水馆。 　　整个馆的造型像鼓满风帆的帆船，停泊在充满生机的海湾，那高高树起的中心桅杆就是构图的中心，铝合金的屋面是主要的构图要素，轻盈流畅的多重弧线勾勒出极富变化的建筑形体，在国内的游泳跳水馆中别具一格，外形犹如两枚精致的贝壳镶嵌在汕头市郊的海边。 礐石大桥 　　品味海滨城市韵味 礐石大桥是继海湾大桥之后又一座连接南北城区的大型桥梁。大桥为钢筋混凝土斜拉桥，其主桥钢绞线斜拉索和钢箱梁与PC梁混合梁的结构为我国首例，技术先进，气势磅礴。大桥全长3500米，比海湾大桥长1000米，桥宽30米，双向6车道。 　　礐石大桥于1995年4月动工兴建，1999年2月建成通车，总投资12．5亿元。汕头是全国唯一拥有内海的城市，礐石大桥是细细品味汕头城市韵味的最佳观景点。 人民广场 　　演绎海滨城市丰富文化内涵 　　汕头人民广场位于海滨路与市政府大楼之间，面积达6.3公顷，集娱乐、休闲、文化于一体，人民广场主体由 汕头风貌(20张) 露天舞台、罗马柱廊和音乐喷泉组成。主喷泉水柱高达40米，气势雄伟；由10支直径1.2米高11米的巨型花岗岩罗马柱形成半圆状舞台，与760盏彩灯交相辉映。广场突出了潮汕特色，多层次、高品位、多功能、多景观、全敞开式地营造丰富的空间，既有田园风光，又不失城市生活情调，达到人与环境的和谐统一，把海滨城市的文化内涵演绎得淋漓尽致。汕头帝豪酒店 　　国际标准五星级超豪华观光酒店 　　汕头帝豪酒店以“服务以诚，顾客第一”为待客之道。综合性设计的酒店大楼，特意为宾客每分每秒提供理想而周到的服务。 富企业精神的潮汕人早已远赴世界各地；今天，全球商人更慕其名而来。不管是对潮汕人或他们的访客来说，只有最好的国际级住宿之所，才是适当的选择。汕头帝豪酒店充分明白众多及不同宾客的各样需要，随时候命为客人提供酒店的累积经验及丰富的优良传统服务。汕头大企业家款待宾客时，必选择汕头帝豪酒店，因为这是最富鲜美食品、华丽质优兼备及服务周到的保证。汕头市经济蓬勃、积极开放、投资环境理想，有助塑造本市成为一个活跃的工业城。是名牌及工业、技术及科研产品的理想展销场所。

旅游对当地文化的影响既有积极的一面，又有消极的一面。1、旅游对文化有传播作用。旅游者到异国他乡旅游，目的之一就是学习和了解当地文化，与此同时，又将自己本国、本地区或本民族的文化带给旅游目的地居民，因此，旅游能够促进文化的传播和交流。2、旅游对文化有保护作用。文化是一种旅游资源，是旅游者参观、游览的对象，因此，一个国家、地区、社会以及当地居民为了发展旅游业，为其经济和社会服务，就必然十分重视对其民族文化和当地文化的发掘和保护工作。3、旅游对文化的消极作用。一方面，旅游目的地政府、居民和企业会强化当地文化的独特性，以吸引具有不同文化背景的异国、异地旅游者。从而使当地文化的特色更为浓厚、特点更为突出。但另一方面，旅游者将本国或民族的文化带进来，对旅游目的地的传统文化产生冲击，结果使本民族文化逐渐被外来文化所同化。

地方特色文化传播的对文化本质弊端如下：1、因为缺乏统筹和平台，各个地方之间的文化对外传播互动和协调不够，地方文化传播也无法和国家文化对外传播形成呼应，进入不了大格局。2、我国地方文化的对外传播还存在着文化资源整合不够、产业链贯通不畅的困境。3、发展乡土文化主要靠街道、村两级推动，上级专项配政策支持不够。

1.妈祖祭典：妈祖文化起源于北宋初期，至今已有一千多年的历史。妈祖姓林名默，北宋建隆元年生于莆田湄洲岛，雍熙四年因救助海难逝世。人们感念她生前行善济世，在她死后不久，自发在湄洲岛上立祠祭祀，始称妈祖，尊为护航女神。 2.福州软木画：福州三宝之一，以栓树皮为材料，快刀作画，雕镂粘结成亭台楼阁、树木花草、小桥流水、回廊曲径以及人物鸟兽等挂屏、屏风、大小摆件。 3.厦门漆线雕技艺：漆线雕源于古代佛像雕塑工艺，形成于明末清初，经厦门蔡氏十三代传承至今。漆线雕是以线条盘结成浮雕的工艺，用陈年砖粉和大漆、熟桐油等原料调和后，手工搓成漆线，经雕塑、粉底、漆线装饰、妆金填彩四个流程，塑造出浮凸的图形。线雕画面精美，线条流畅，蔡氏工艺尤以制龙见长，其作品被中国工艺美术馆收藏。

1、地方特色文化：地方+特色+文化（三要素）、带有地域性，特殊性，文化属性。2、畲族文化：船政文化，三坊七巷，妈祖文化，惠女文化。3、海丝文化：郑成功文化，开漳圣王文化，土楼，红色。福建的文化特产：1、福州特产：寿山石、牛角梳、橄榄、福桔、龙眼、闽姜、芙蓉李、茉莉花茶、脱胎漆器、木画、木雕、纸伞、贝雕、瓷器等。2、莆田特产：盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大名果”驰名中外。3、龙岩特产：连城地瓜干、连城白鹜鸭、连城兰花、龙岩花生、长汀豆腐干、上杭萝卜干、武平猪胆干、永定菜干、河田鸡等。

成都地方特色文化 成都地方特色文化，成都是四川省的省会，被称为天府之国，是一座景色秀丽，气候宜人的城市，具有很独特的地方文化特色，很多人都去成都旅游打卡，下面来看看成都地方特色文化吧。 成都地方特色文化1 茶馆文化 成都人爱喝茶，爱泡茶馆，点一杯茶打个盹儿或看闲书，要么就凑在一块儿斗地主，这就是成都的茶馆文化，而且，很多嗨生意就是在茶馆谈成的！成都茶馆里的故事，犹如“黄河之水，绵绵不绝”；成都茶馆里的“龙门阵”那是滋味悠长。 麻将文化 成都人爱麻将，对成都人来说，人生最快意之事莫过不受世事烦扰他打一下午的麻将。曾有个段子说，坐飞机，在飞机上都能听到成都的麻将声。 蜀绣文化 蜀绣又称川秀，国家级非物质文化遗产。与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名秀之一。羊年春晚，蜀绣文化传播大使李宇春一首美轮美奂的《蜀绣》至今余音绕梁。 川剧文化 川剧，是四川成都文化的一大特色。说到川剧，人们马上会想到川剧的神技——变脸。 变脸的最快纪录由著名川剧表演大师彭登怀保持，他曾在一次表演中用25秒钟变完了14张脸谱，变到第9张后现出本脸，再变回4张脸谱。川剧变脸享誉国内外。 酒文化 四川名酒众多，被载入世界吉尼斯之最。成都的水井坊是一座元明清三代川酒老烧坊的遗址，作为中国白酒的源头，其史学价值堪与“秦始皇兵马俑”媲美。 成都邛崃，自古就盛产美酒，据说现在全国很多名酒的原浆都来自成都，当然四川的酒文化就更丰厚了，属来有四川酒云南烟之说。 火锅文化 火锅，是成都人的家常便饭，也是外地人来成都必吃的美食，无辣不欢，无火锅不成都。 有什么事情不能用一顿火锅解决的，那就两顿嘛！ 这各外国政要访问成都，必备一道菜就是成都火锅，英国首相卡梅伦、德国总理默克尔等吃了成都火锅也是赞不绝口。 熊猫文化 一谈及大唐盛世，就会想到古城西安；当飞机上看到自由女神塑像时，就知道美国纽约到了……一说到成都，大家自然也会想到熊猫。 大大黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，萌宝大熊猫是世界上最可爱的动物之一。 只要说到大熊猫，就一下就拉近了世界与成都的情感和距离。大熊猫形象憨厚率真、亲和友善、悠然自得、淡定温顺又洋溢着灵气。 其实成都的文化内涵还有很多，诸如道教文化、三国文化等，其中的韵味，只待你来亲自体验了。 成都地方特色文化2 成都的特色： 四川成都首先想到的特色就是麻辣的菜品，像钵钵鸡，冷锅串串，麻辣兔头都是属于他们的地方特色，而且他们的.火锅相比于重庆来说也更为麻，因为他们只说实话也麻辣可能会更普遍，而且他们的翘脚牛肉也是好吃的，就入味，软烂。 一、钵钵鸡 传统名小吃，属于川菜系。从清代流传至今已有上百年的历史。是以陶器钵盛放配以麻辣为主的佐料，加上多种调料的去骨鸡片拌和而成。 二、冷锅串串 是将串串提前做好，然后放入特制的调料中，让串串冷下来，相对于传统的串串来说，冷锅串串的温度比较适中，不是特别的烫。 三、麻辣兔头 四川成都汉族名小吃之一，鲜香味美，口感不错。消暑下啤酒的必点食品之一，以兔子的头为主料而制成的美食。 介绍 成都除了美食的特色不得不提到它的熊猫文化，近些年，成都通过大熊猫闻名世界，受到国内外游客的喜爱，先后开发了上万个版权产品，传播中国文化的同时，也取得了较好的经济效益。 作为最能代表成都的元素之一，大熊猫早已成为成都非物质文化遗产蜀绣和银花丝的创作主题。四川更利用大熊猫友善、吉祥的形象，结合四川非遗产品登上国际舞台，使大熊猫成为了中国对外文化交流的重要名片。 成都地方特色文化3 1、茶文化 成都人尤其爱喝茶，爱泡茶馆，点一杯茶打个盹儿或看闲书，要么就凑在一块儿斗地主，这就是我们的茶文化，而且，很多嗨生意就在茶馆谈成的！ 2、三国文化 “三国文化”覆盖了全世界，刘备、关羽、张飞的形象深入人心。武侯祠、赵云墓等三国文化，让人们了解了中国，了解了成都。 3、熊猫文化 中国国宝大熊猫是四川的符号之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，萌宝大熊猫是世界上最可爱的动物之一，深受世界各国的喜爱。 成都的特色有：龙抄手、担担面、钟水饺、三合泥、川北凉粉等。 1、龙抄手：成都市著名的传统小吃，抄手是四川人对馄饨的特殊叫法，抄手的得名。成都的“龙抄手”1941年开设于成都的悦来场，上个世纪50年代初迁往新集场，60年代后又迁至春熙路南段至今，迄今已有70余年的历史了。 2、担担面：汉族特色面食。著名的成都小吃（又说自贡小吃，起源于自贡）。用面粉擀制成面条，煮熟，舀上炒制的猪肉末而成。成菜面条细薄，卤汁酥香，咸鲜微辣，香气扑鼻，十分入味。此菜在四川广为流传，常作为筵席点心。 3、钟水饺：古名为“水角”，是四川省成都市地方传统小吃之一。 始于光绪十九年（1893年），因开业之初店址在荔枝巷且调味重红油，故又称为“荔枝巷红油水饺”。 钟水饺全用猪肉馅，不加其它鲜菜，上桌时淋上特制的红油。具有皮薄（10个水饺才50克）、料精（上等面粉、剔筋去皮的精选猪肉）、馅嫩（全靠加工时掌握好温度、水分，肉馅细嫩化渣）、味鲜（全靠辅料和红油、原汤）的特色。 4、三合泥：为四川传统风味小吃，成都市内、郊县各甜食店多有供应。此点由于采用大米、糯米、黄豆三种主要原料合磨成粉，加辅料和水炒成泥状食用而得名。 5、川北凉粉：是采用优质豌豆去壳，用水浸泡后，磨成细浆，然后过滤去渣，沉淀脱水，制成豆粉。再经加热搅拌成糊状，装入盆、盘待用。凉粉制作法有很多种，可也用绿豆、大米等做出不同味道的凉粉区别，及营养价值与凉粉的影响。

上海有许多独特的的特点和文化，以下是其中一些：1. 沪剧：沪剧是上海的一种地方戏曲，以其婉转悠扬、柔美细腻的唱腔和飘逸豪放、优美舒展的动作而闻名。它起源于清朝末年，至今已有超过一百年的历史。2. 海派文化：海派文化又称“上海派文化”，是指源自上海的一种独特的文化气质，包括上海本地的方言、风水、民俗、历史、文化、建筑等等。海派文化是上海人的民族情感和文化认同的来源之一。3. 象牙山：象牙山是位于上海市内的一座小山，由于其特殊的地形而被称为“象牙山”。山上有着古老的佛寺、塔楼和景观，是上海市内保存最完好的历史文化景区之一。4. 老城厢：老城厢是上海著名历史文化名区，位于黄浦区，紧邻南京东路步行街和外滩。这里是上海最早的商业区之一，保存着大量的清末民初的建筑和风情，是上海城市文化的重要代表。5. 上海话：上海话是上海的本地语言，也是海派文化的一个重要组成部分。它是一种独特的地方语言，具有浓厚的吴语特色。6. 旗袍：旗袍是中国传统的女性服装之一，而上海则是旗袍的重要发源地之一。在上海，旗袍已经有了超过百年的历史。总的来说，上海的文化特点是多元、丰富、时尚和开放。这些特点也在上海的城市风貌、饮食文化、艺术表演和科技发展等方面得到了体现。

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季节性如春游、赏梅与无季节性如搓麻将、下象棋，竞技性与自娱性相融合

学校的教学制度，风水，地质...

1、炎帝陵中华民族的始祖炎帝的陵墓，位于株洲市炎陵县，始建于何时已无法考证，但据史书载当不晚于五代前。整个陵区处于群山环围之中，洣水在山下缓缓流淌，林阴浓郁，氛围静谧，景色幽中透雅。这是全国重点文物保护单位。2、舜帝陵我国上古时期五帝之一的中华民族人文始祖舜帝有虞氏的陵寝，位于宁远县城南30公里的九嶷山，规模宏大，建筑雄伟，为宫殿式四进布局。午门、拜殿、正殿、寝殿依次递进，重檐斗拱，气势恢宏。舜帝陵是中华民族杰出始祖、“五帝”之一的舜帝之陵寝。3、里耶古城遗址位于湘西龙山县，里耶古城遗址内取出了近3万枚秦简，因此开始为世界所了解。古城的发现，填补了湘西地区乃至全国秦汉时期古城，尤其是秦代古城考古的空白。4、马王堆汉墓出土文物马王堆汉墓位于长沙市芙蓉区马王堆乡，共有3座墓，分别是西汉初期长沙国丞相轪侯利仓及其妻、儿的墓。马王堆汉墓出土文物不但品种繁多，且极为珍贵，艺术性高、实用性强，引起了全世界的关注，轰动了海内外。5、岳阳楼屹立在洞庭湖畔，是我国江南三大名楼之一，我国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。岳阳楼的出名，在很大程度上是由于北宋著名文学家范仲淹（989-1052年）写了一篇不朽的散文《岳阳楼记》。

所谓"特色文化",是指具有个性特征的文化。

　　浙江文化灿烂，人文荟萃，科技教育发达，名胜古迹众多，素享“文物之邦，旅游之地”美誉。在历史上，浙江涌现的科技教育、文化名人灿若星河。现今，浙江省拥有国务院部属科研和开发机构20个，省市科研机构150多个，向国内外开放的国家重点实验室3个，重点专业实验室3个，以及一批国家行业研究中心。有浙江大学等37所高等院校。1981年建立了学位制度。1995年有12所高校拥有硕士点233个，博士点70个。小学学龄儿童入学率在校学生巩固率分别为99.3%和99.5%。普遍实施了九年制义务教育。已基本形成从文化补习、技术培训到中等专业教育和大学的多种形式的成人教育体系。浙江现有国家级文物保护单位88处，省级321处，市县级1674处，共有文物保护点近4万处。全省有国家级风景名胜区11处，国家自然保护区10，森林公园最多的省，有丝绸、茶叶、南宋官窑等博物馆。杭州是中国历史文化名城和六大古都之一，宁波、绍兴、衢州、临海也都是中国历史文化名城。浙江旅游资源丰富，是全国自然和生态环境最佳的省份之一，拥有一大批闻名遐迩的风景区。这些景区或以峰著称，或以洞为奇，或以瀑取胜，或以植被景观见长；或金滩奇岩、海滨风光，或江南园林，玲珑剔透，或得天独厚，温泉宜人，都是旅游疗养的好地方。到90年代，一个以杭州西湖风景名胜区为中民的浙江旅游网络正在形成，浙东海国风光，浙西名山秀川，浙南灵峰异壑，浙北运河古踪，交相映辉，深受海内外旅游者青睐。　　浙江省共有艺术表演团体79 个，群艺（文化）馆、文化站1634个，公共图书馆84个，博物馆73个。全省拥有省市级广播电台、电视台各为12座，县级广播电视台66家，广播、电视人口覆盖率分别达到97.56%和98.25%。有线广播电视用户达到799.1万户。年末全省共有卫生机构11919个，其中医院、卫生院2918个，妇幼保健院（所、站）88个，专科疾病防治院（所、站）27个。医院和卫生院床位12.5万张。卫生技术人员18.5万人，其中执业医师和执业助理医师8.3万人，注册护士5.3万人。全省共有疾病预防控制中心（防疫站）97个，卫生技术人员0.4万人。乡镇卫生院2236个，床位2.1万张，卫生技术人员3.6万人。已建立艾滋病监测点34个。　　浙江文化历史悠久，手工业发达，如春秋、战国时（前770－前221年）越国的铸剑，东汉时（25－220年）的制瓷技术和铜镜制作工艺，唐代（618－907年）以后的丝绸、雕版印刷、造塔、寺院建筑、佛像雕塑技艺。始镌于南齐建武年间（494－497年）的新昌大佛寺弥勒像，被称为“江南第一大佛”。北宋开宝三年（970年）建的杭州六和塔、唐中和四年（884年建内塔）和北宋开宝年间（968－975年建外塔）建的湖州飞英塔等，被誉为全国造塔工艺的典范。

陕西历史文化丰厚，革命文化影响深远，民俗文化特色鲜明，现代文化前景广阔，为文化产业的发展提供了丰富的资源。在近年的产业发展实践中，省文化厅逐渐明确了依托特色资源优势，突出重点，打开突破口，将特色文化产业做大做强的发展思路。并确立了文化系统的产业发展应着重在文艺演出业、文化旅游业、民间艺术品业、文化娱乐业、动漫业上下功夫，积极采取有效举施，推动这“五业”的发展。 在文艺演出业方面，省文化厅一手抓精品创作,一手抓演出市场，取得了显著成效。省戏曲研究院创作排演的大型眉户现代戏《迟开的玫瑰》，演出400多场，创收200余万元，2006年荣膺《2005－2006年国家十大精品剧目》榜首。省人艺的话剧《又一个黎明》获全国大奖,演出百余场，创收100多万元。陕歌适应旅游市场的需求，开拓创新，创演了《仿唐乐舞》、《唐·长安乐舞》、《大唐梦幻》等6台“唐乐舞”系列节目，坚持用产业化方式运作，23年来演出2.4万场，创收8000余万元，并赴20多个国家和地区演出，成为我省演出业的一大品牌，在全国有很大影响。 在发展文化旅游业方面，不少文艺团体探索出与旅游、商贸、娱乐、餐饮等相结合的新路子，规模和效益不断提升。陕歌坚持以艺术表演为中心，与旅游部门优势互补、走多元化发展之路，2003年被文化部文化产业司组织编写的《中国文化产业典型案例选编》列为首篇,向全国推广介绍；“西安南门仿古迎宾入城式”，在300余场礼仪演出中，接待中外宾客近百万人次，成为西安文化旅游的一个亮点；大唐芙蓉园成功接待了中国国民党和亲民党参访团，成为我省文化旅游的新亮点；陕西民间艺术剧院与美国肯尼迪艺术中心合演的《来自中国的三个传说》，都取得了特别显著的收效，为促进陕西文化旅游业的发展闯出了新路子；2006年在华清池创新上演的以白居易“长恨歌”为主题内容的中国首部真山真水真历史的大型情景舞剧《长恨歌》，投资超亿元，开创了陕西演艺业和文化旅游业的先河，取得了很好的效益。 在推进民间艺术品业发展方面，省文化厅一手抓优秀民间文化的保护，一手抓促进民间艺术品的开发。省政府召开了全省民间文化保护工作会议，出台了加强民间文化保护的文件，举办了陕西优秀民间美术展。西安、宝鸡、延安、渭南等市对当地独具特色的民间艺术品进行了开发生产,宝鸡陇县的彩色泥塑“枕头猪”和凤翔“泥塑马”、“泥塑羊”等先后被选为我国生肖邮票图案。凤翔“泥塑羊”2005年被美国百事可乐公司一次就订购了5万只。目前凤翔县和千阳县有艺人作坊专业户110户，常年从业人员3200多人，各种工艺品年销售收入约1550多万元，实现利税533万元。农民画、皮影、刺绣和布艺品等，已成为我省馈赠国内外宾客及市场看好的民间艺术精品，民间艺术品的开发前景十分可观。 文化娱乐业在文化市场中占有一定份额。目前全省有歌舞娱乐场所2000余家，从业人员近2万人，年总产出近5亿元。阳光丽都集团成立12年来，已从最初180平方米营业面积发展为拥有多个营业场所，员工从15人发展到近3000人，累计向国家上缴税金2000多万元，成为集娱乐、演艺、餐饮、网吧、商贸等多种经营为一体的陕西知名民营文化企业，被命名为“全省文化产业示范单位”。 动漫游戏产业发展势头迅猛。据调查，我省动漫企业90％以上集中在西安市。目前西安市动漫企业有50余家，有一定优势的动漫游戏企业达到30多家，如全国最大的网络休闲平台“联众世界”、美国ALONG、纷腾互动、玛雅动画、飞鸟文化等一大批具有一定技术优势和市场开拓实力的企业,初步形成了游戏动漫产品原创研发、产品开发、美术加工、制作和运营等企业，一个游戏动漫产业集群化发展的雏形基本形成。同时，西安高新区动漫企业出现了与国外公司合作，进行动漫产品和服务出口的良好态势。目前已有近20家动漫企业从事动漫产品出口和动漫制作服务出口，年出口额约为800万美元，从业人员约1000人，主要出口到日本、韩国、美国、法国等。陕西玛雅文化制作的三维动画片《丝路少年》，在日本NHK电视台播放，是国内唯一一家为日本NHK制作三维动画并播放的企业。 据不完全统计，2008年底，全省文化系统文化产业机构7295个，从业人员46921人，年总经营收入18.35亿元，年增加值13.74亿元。初步形成了包括文艺演出、文化娱乐、电影发行放映、音像、网络文化、动漫、文化旅游、艺术培训、艺术品业和对外文化交流在内的十大文化市场体系，为我省的经济社会发展作出了积极贡献。

1、历史建筑：雄伟壮观的故宫，古老而又神秘的秘宗禅林雍和宫，元明清三代的最高学府国子监，正气浩存的文天祥祠等等。2、北京美食:北京烤鸭，北京酥糖，六必居酱菜，京式糕点，北京果脯，天福号酱肘子等等。3、北京特色传统文化(四合院)，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。首先，它的历史十分悠久。自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。4、宗教文化特色：海纳百川，众教并存，和谐共居，取长补短，应有尽有、和谐共存，是北京地区宗教文化的一个基本特点。佛、道、儒三教合流，佛教、道教、伊斯兰教、基督教（含天主教）、萨满教、摩尼教乃至民间信仰的小宗教等，在北京地区都可以找到相应的建筑或一定的遗迹。扩展资料：气候环境北京的气候为典型的北温带半湿润大陆性季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促。全年无霜期180～200天，西部山区较短。2007年平均降雨量483.9毫米，为华北地区降雨最多的地区之一。降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月有大雨。北京太阳辐射量全年平均为112～136千卡/厘米。两个高值区分别分布在延庆盆地及密云县西北部至怀柔东部一带，年辐射量均在135千卡/厘米以上；低值区位于房山区的霞云岭附近，年辐射量为112千卡/厘米。北京年平均日照时数在2000～2800小时之间。最大值在延庆县和古北口，为2800小时以上，最小值分布在霞云岭，日照为2063小时。夏季正当雨季，日照时数减少，月日照在230小时左右；秋季日照时数虽没有春季多，但比夏季要多，月日照230～245小时；冬季是一年中日照时数最少季节，月日照不足200小时，一般在170～190小时。参考资料来源：百度百科-北京

北京风景：天安门 故宫 颐和园

中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 、秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯)木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、 茶、中药、文房四宝、砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明、 竖排线装书、剪纸、风筝 、佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱、 乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）、 龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼、 彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 、古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器 、鼎、 国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图、 石狮、飞天、太极、 对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼、鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花、大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱、黑头发黄皮肤、丹凤眼、红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河、唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 、泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子、华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅、汉字、数字 唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、 《红楼梦》 《三国演义》、《水浒传》、《诗经》 金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色。采纳哦

陕西特色文化 陕西特色文化，我们生活的每个城市基本上都是有他的文化特色的，对于不同地方的习俗也都是从古流传至今的存在，很多都是代表着我们的文化传承的，以下了解陕西特色文化。 陕西特色文化1 陕西历史文化悠久，具体特色文化如下： 1、陕西方言 受地理、历史、政治及迁徙等因素影响，陕西各地方言从语音到词语都有很大差异。从整体语感看，陕西方言分为关中话、陕北话、陕南话三部分。秦岭以南除洛南、商州、丹凤外是陕南方言区，延长、甘泉、延安以北除定边外是陕北方言区，陕南、陕北方言区以外的地域是关中方言区。 关中方言曾经是周秦汉唐四大朝代的官方语言。汉代的大一统格局和民族大融合更促使了西安话影响全国各地的方言，唐代达到鼎盛。 2、革命圣地 近代的陕西是现代中国革命的圣地。民国二十四年（1935年）10月19日，红军长征到达陕北吴起镇，从此，中共中央在陕北战斗、生活了13个春秋。延安成为中国革命圣地，中国共产党在这里领导了全国的抗日战争和解放战争。 3、历史文物遗存相当丰富 陕西是中华民族文明和华夏文化的重要发祥地。1963年发现的“蓝田猿人”，是全国发现的时间最早、最为完整的"猿人头盖骨化石。约三四万年前，关中地区的原始人类逐步进入氏族公社时期。1953年发现的西安半坡村遗址，就是六七千年前母系氏族公社的一座定居村落。 陕西曾长期是中国的政治、经济、文化中心，从西周到唐朝有14个王朝在这里建都，长达1100多年，留下了大量的文物古迹。境内地上地下文物遗存极为丰富，文物点密度之大，数量之多，等级之高，均居中国之首。 秦阿房宫、秦始皇陵、汉阳陵、乾陵、桥陵等都记录印证了陕西古代文化，其中已开发的秦始皇兵马俑坑，就展现了一个巨大地下雕塑艺术宝库，反映出当时高超的艺术水平，是中国文化史上的一个光辉篇章，号称世界第八大奇迹。 4、历史名城 陕西的国家历史文化名城（6个）：西安、延安、韩城、榆林、咸阳、汉中。 陕西的省级历史文化名城（11个）：黄陵、凤翔、乾县、三原、蒲城、华阴、城固、勉县、府谷、神木、佳县。 扩展资料： 陕西的秦始皇兵马俑 被誉为“世界第八大奇迹”、“人类古代精神文明的瑰宝”。1961年3月4日，秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。 秦始皇兵马俑位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。秦俑丰富而生动地塑造了多种具有一定性格的人物形象。风格浑厚、洗练，富于感人的艺术魅力，是中国古代塑造艺术臻于成熟的标志。它既继承了战国以来中国的陶塑传统，又为唐代塑造艺术的繁荣奠定了基础，起着承上启下的作用。 陕西特色文化2 陕西民俗文化有哪些? 1、关中皮影 关中皮影源于汉代，最初用纸板制作，宋代以后开始用牛、羊、驴皮制作。根据戏文设计形象，精选上好驴、牛、羊皮经刮、刻、染、罩、熨、缀六道工序而成。 关中皮影既继承了汉画像石刻的传统，又发挥了宋院体绘画之长，运用洗炼的轮廊造型、夸张的装饰纹样、疏密虚实相间的处理手法、缜密精细的雕镂功夫，表达剧中人物的相貌、身份、衣着和性格，达到形神兼备的艺术效果。 2、社火 陕西民间一种广泛的、传统的、规模壮观的群众娱乐活动，来源于古代先民对土地与火的崇拜。 陕西“社火”通常在正月、节日盛会或庙会演出，包括鼓乐、芯子、高跷、竹马、旱船、秧歌、舞龙、舞狮、花灯等。关中是陕西社火活动最活跃的地区，宝鸡更是被誉为“中国社火之乡”。 3、面花俗称“花花馍” 属面塑艺术，种类有婚礼、丧礼、寿礼、节日花馍。面花起源于汉族民间祭祀活动，源于汉代，成于唐代，盛于宋代，到了明代之后，面花就广泛流行于民间，清末，北京还出现了专门制作面人的艺人。 4、宜君农民画 在几千年的文明史上，历经了新旧石器时代和春秋战国、魏、唐、宋几个文化发展热潮时期。深厚的文化积淀和丰富的艺术内涵形成了人们特殊的审美情趣。，宜君农民画这一特殊环境的特殊艺术表现形式应运而生。 5、陕北民歌 陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。 这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。 陕西特色文化3 陕西的风俗有哪些? 陕西的风俗有： 1、安塞腰鼓 安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。陕北民歌有她鲜明的地域特征：土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。 2、华阴老腔 老腔是一种板腔体戏曲剧种，是皮影戏的一种，唱戏人在后台是皮影戏，唱戏人跑到前台吼唱就是老腔，主要流行于陕西省华阴市的双泉村。华阴市东临潼关、西接华县、南依秦岭与洛南县接壤、北隔渭水与大荔县相望的独特土地造就了老腔的独特唱腔特点。 3、陕北民歌 陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。 4、陕西社火脸谱 陕西宝鸡地区，人们习称西府，是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱，流传历史久远，脸谱造型奇特，色彩质朴明快，纹饰严格讲究，谱样多而齐全，代表了西府社火脸谱的最高水准。 5、陕北秧歌 又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等，是流传于陕西、陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的汉族传统舞蹈。陕北秧歌历史悠久，内容丰富，形式多样，以“绥德秧歌”最具代表性。

湛江市冼夫人文化

哎呀我的妈呀怎么怎么难

四川成都有哪些特色文化 　　四川成都有哪些特色文化，很多的人都会喜欢在节假日的时候出去游玩，品味别样的风景人文，我们的祖国地大物博，不同的城市有不同的文化特色，以下是关于四川成都有哪些特色文化。 　　四川成都有哪些特色文化1 　　 1、巴蜀文化 　　巴蜀文化源远流长已有5000余年发展历程，在中国上古三大文化体系中占有重要地位，与齐鲁文化、三晋文化等地域文化共同构成辉煌灿烂的中国文明。巴蜀文化绵长久远、神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。 　　 2、蜀绣 　　蜀绣是以成都为中心的多种刺绣的总称，主要产于成都和绵阳等地。蜀绣、湘绣、苏绣、粤绣并称为中国的四大名绣。蜀绣具有形象生动、色彩艳丽、富有立体感、短针细密、针脚平齐、片线光亮、变化丰富的特点。 　　蜀绣技艺严谨精密，讲究施针，针法变化多样，针脚整齐、掺色轻柔、虚实合度、变化丰富，具有浓郁的地方色彩。2006年蜀绣入选第一批中国国家级非物质文化遗产名录。 　　 3、蜀锦 　　蜀锦与杭州织锦、南京云锦、苏州宋锦并称为中国四大名锦。蜀锦大都以经向的彩条作为基础起彩，并作彩条添花，使其织纹精细、图案繁华、配色典雅、独具一格 　　成为了一种最具地方风格与民族特色的五彩织锦。蜀锦质量坚韧而饱满，彩纹风格秀美，配色不失典雅而又不落俗套。2006年蜀锦织造技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录 　　 4、瓷胎竹编 　　瓷胎竹编是成都地区独特的传统手工艺品，起源于清代中叶，瓷胎竹编产品技艺独特，以精细见长，具有"精选料、特细丝、紧贴胎、密藏头、五彩图"的技艺特色。工艺小花瓶以及功夫茶具等小巧玲珑、便于携带的瓷胎竹编产品中外广受游客的青睐。2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。 　　 5、糖画 　　成都糖画是流传于成都市及周边地区的一种集民间工艺美术与美食于一体的独特手工技艺，蕴含了历史、美术、地方民情风俗、蔗糖工艺等复杂的元素。糖画艺人善于观察和总结生活，将糖画与川剧相结合，创作的《水漫金山》、《战马超》、《凤仪亭》等戏剧糖画作品，表现了丰富的川剧折子戏情节。 　　 6.川剧变脸 　　川剧是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的剧种。流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧中展现的绝技丰富多彩，如变脸、托举、开慧眼、藏刀、喷火等，很多传统的技艺至今都令人叹为观止。 　　四川成都有哪些特色文化2 　　 茶馆文化 　　成都人爱喝茶，爱泡茶馆，点一杯茶打个盹儿或看闲书，要么就凑在一块儿斗地主，这就是成都的茶馆文化，而且，很多嗨生意就是在茶馆谈成的!成都茶馆里的故事，犹如“黄河之水，绵绵不绝”;成都茶馆里的“龙门阵”那是滋味悠长。 　　 麻将文化 　　成都人爱麻将，对成都人来说，人生最快意之事莫过不受世事烦扰他打一下午的"麻将。曾有个段子说，坐飞机，在飞机上都能听到成都的麻将声。 　　 蜀绣文化 　　蜀绣又称川秀，国家级非物质文化遗产。与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名秀之一。羊年春晚，蜀绣文化传播大使李宇春一首美轮美奂的《蜀绣》至今余音绕梁。 　　 川剧文化 　　川剧，是四川成都文化的一大特色。说到川剧，人们马上会想到川剧的神技--变脸。 　　变脸的最快纪录由著名川剧表演大师彭登怀保持，他曾在一次表演中用25秒钟变完了14张脸谱，变到第9张后现出本脸，再变回4张脸谱。川剧变脸享誉国内外。 　　 酒文化 　　四川名酒众多，被载入世界吉尼斯之最。成都的水井坊是一座元明清三代川酒老烧坊的遗址，作为中国白酒的源头，其史学价值堪与“秦始皇兵马俑”媲美。 　　成都邛崃，自古就盛产美酒，据说现在全国很多名酒的原浆都来自成都，当然四川的酒文化就更丰厚了，属来有四川酒云南烟之说。 　　 火锅文化 　　火锅，是成都人的家常便饭，也是外地人来成都必吃的美食，无辣不欢，无火锅不成都。 　　有什么事情不能用一顿火锅解决的，那就两顿嘛! 　　这各外国政要访问成都，必备一道菜就是成都火锅，英国首相卡梅伦、德国总理默克尔等吃了成都火锅也是赞不绝口。 　　 熊猫文化 　　一谈及大唐盛世，就会想到古城西安;当飞机上看到自由女神塑像时，就知道美国纽约到了……一说到成都，大家自然也会想到熊猫。 　　大大黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，萌宝大熊猫是世界上最可爱的动物之一。 　　只要说到大熊猫，就一下就拉近了世界与成都的情感和距离。大熊猫形象憨厚率真、亲和友善、悠然自得、淡定温顺又洋溢着灵气。 　　四川成都有哪些特色文化3 　　 茶文化 　　成都人尤其爱喝茶，爱泡茶馆， 　　点一杯茶打个盹儿或看闲书， 　　要么就凑在一块儿斗地主， 　　这就是我们的茶文化， 　　而且，很多嗨生意就在茶馆谈成的！ 　　 三国文化 　　“三国文化”覆盖了全世界， 　　刘备、关羽、张飞的形象深入人心。 　　武侯祠、赵云墓等三国文化， 　　让人们了解了中国，了解了成都。 　　 熊猫文化 　　中国国宝大熊猫是四川的符号之一， 　　大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体， 　　标志性的内八字的行走方式， 　　萌宝大熊猫是世界上最可爱的动物之一， 　　深受世界各国的喜爱。 　　 麻将文化 　　成都人爱麻将全国第一！对成都人来说， 　　人生最快意之事莫过不受世事烦扰他打一下午的麻将，连杠三次最后再来一个“杠上花”。 　　坐飞机听到一阵麻将声，就知道到成都了 　　 道教文化 　　道教创教地点在四川成都的鹤鸣山， 　　道教文化是中国传统文化的重要组成部分， 　　被誉为东方文化的瑰宝。 　　青城山和青羊宫，成为一道亮丽的人文风景线。 　　 川剧文化 　　川剧，是四川成都文化的一大特色。 　　川剧最著名的当属变脸，变脸享誉国内外， 　　刘德华还专程为学习变脸到成都拜师。 　　 选秀文化 　　李宇春、张靓颖、郁可唯、谭维维、张杰、李易峰、吉克隽逸等 　　都是从成都走出去的艺人， 　　向世界展示了四川人的美丽与勇敢成都人， 　　想唱就唱，唱的响亮！ 　　四川成都有哪些特色文化4 　　四川成都的特色为：耍都，成都一个很有名的集美食、娱乐、休闲于一体的地方，建筑古色古香，很有特色，而且交通便利，离武侯祠和锦里都很近，就连成都本地人对于耍都都是情有独钟，耍都的全名叫“耍都文化广场”，在成都还是很有名气的。 　　耍都的地理位置本就是得天独厚，距离武侯祠、锦里很近，走着就可以到，万里桥西、彩虹桥南、南河之滨，就是这座独有四面临街的三层古文化商业街区，对面就是“外滩一号”前面就是“万里号”， 整个耍都共分三条街：美食主题街、临河观景街和酒吧主题街。 　　成都是“最中国文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着几千年的历史，联合国教科文组织创意城市网络授予它“美食之都”称号。 　　成都拥有2项世界遗产，2项世界预备遗产，是中国中西部拥有世界遗产项目数最多的城市，是一座有三千年左右的建城史的历史文化名城，拥有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江楼、青羊宫、文殊院、明蜀王陵、昭觉寺等众多历史名胜古迹和人文景观。

一、傣族，又称泰族、掸族等，民族语言为傣语（泰语），属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。二、傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。三、傣族是泰国、老挝的主体民族，占泰国总人口的40%，傣族还是缅甸的第二大民族，中国、印度、越南、柬埔寨等国的少数民族。据2010年第六次人口普查数据，傣族在中国境内共有126万余人。四、语言分三种方言，即西双版纳地区的傣泐语、德宏地区的傣那语和孟连等地的傣绷语。傣族也有自己的文字，按使用地区不同，可分为傣泐文、傣那文、傣绷文和傣端文四种。长期以来，傣族人民用这些文字记载着傣族源远流长的历史，使大量文化典籍及民间手抄本得以流传至今。傣族的民间艺术也丰富多彩，尤以音乐、舞蹈最为闻名。五、傣族的服饰特点男女不同。男子服饰：傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。女子服饰：傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女将长发盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对 襟窄袖衫，下身着花色筒裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜欢戴首饰，首饰通常用金银制作，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去亭亭玉立，仪态大方，因此素有“金孔雀”的美称。衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。 衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上,朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。六、饮食文化：傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为食。1、德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米出劳动者常在野外用餐，用芭蕉叶或众饭合盛一团糯米饭，随带盐巴、辣子、酸肉、烧鸡、喃咪（傣语，意为酱）、青苔松即可进食。 苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西双版纳还有一种苦笋，因此傣族风味中还有一种苦的风味，较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。2、宗教食俗 傣族普遍信仰南传上座部佛教，不少节日与佛教活动有关。浴佛节（泼水节）期间，除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多。还有把糯米饭泥炸后做成的麻脆等。3、节庆食俗 在西双版纳傣族中，一家盖房，全寨都要来帮助，新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆上众桌，置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。4、 酸肉 傣族传统风味菜肴，用牛肉经过腌制，而后炒制而成。特点是酸香味浓，可帮助消化。制法是将新鲜的黄牛肉用淘米水洗净，切成大片放入盆中，加入鲜花椒叶、盐、米饭拌匀，装入瓦罐，淋入白酒压实，上盖，用草木灰与泥巴合泥密封罐口，腌渍一个月即成。将腌好的黄牛肉切成丝，与青蒜苗炒熟。5、火烧鱼 傣族传统家常风味菜，特点是软嫩鲜甜，原汁原味。6、腌牛头傣族传统家常风味菜。7、酸角：冬春两季，天高云淡，风清气爽，走进西双版纳的傣家村寨 ，很容易见到一种当地人们特别喜爱的果树——酸角，它树身高大，树干粗糙，枝叶扶疏，枝头挂着一串串、一嘟噜褐色的弯钩形荚果。8、虫类食品：傣族地区潮湿炎热，昆虫种类繁多，用昆虫为原料制作各种风味菜肴和小吃，是傣族食物构成的一个重要部分。经常食用的昆虫有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。七、傣族人民主要聚居地云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县和临沧地区，少数散居在附近其他州县。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。参考资料来源：百度百科-傣族

成都的特色文化 成都的特色文化，成都是全国最佳旅游城市之一,许多人对它有着别样的情感,成都作为国家历史文化名城，孕育出了历史悠久、内涵丰富的天府文化,下面就和大家一起了解成都的特色文化。 成都的特色文化1 1、茶文化 成都人尤其爱喝茶，爱泡茶馆， 点一杯茶打个盹儿或看闲书， 要么就凑在一块儿斗地主， 这就是我们的茶文化， 而且，很多嗨生意就在茶馆谈成的！ 2、三国文化 “三国文化”覆盖了全世界， 刘备、关羽、张飞的形象深入人心。 武侯祠、赵云墓等三国文化， 让人们了解了中国，了解了成都。 3、熊猫文化 中国国宝大熊猫是四川的符号之一， 大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体， 标志性的内八字的行走方式， 萌宝大熊猫是世界上最可爱的动物之一， 深受世界各国的喜爱。 4、麻将文化 成都人爱麻将全国第一！对成都人来说， 人生最快意之事莫过不受世事烦扰他打一下午的麻将，连杠三次最后再来一个“杠上花”。 坐飞机听到一阵麻将声，就知道到成都了 5、道教文化 道教创教地点在四川成都的鹤鸣山， 道教文化是中国传统文化的重要组成部分， 被誉为东方文化的瑰宝。 青城山和青羊宫，成为一道亮丽的人文风景线。 6、蜀绣文化 蜀绣又称川秀，国家级非物质文化遗产。 与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名秀之一。 羊年春晚，蜀绣文化传播大使李宇春一首美轮美奂的《蜀绣》至今余音绕梁。 7、川剧文化 川剧，是四川成都文化的一大特色。 川剧最著名的当属变脸，变脸享誉国内外， 刘德华还专程为学习变脸到成都拜师。 8、酒文化 四川名酒众多，被载入世界吉尼斯之最。 成都的水井坊是一座元明清三代川酒老烧坊的遗址， 作为中国白酒的源头，其史学价值堪与“秦始皇兵马俑‘媲美。 9、火锅文化 火锅，是成都人的家常便饭，也是外地人来成都必吃的美食，无辣不欢，无火锅不成都。 有什么事情不能用一顿火锅解决的，那就两顿嘛！ 10、选秀文化 李宇春、张靓颖、郁可唯、谭维维、张杰、李易峰、吉克隽逸等都是从成都走出去的艺人，向世界展示了四川人的美丽与勇敢成都人，想唱就唱，唱的响亮！ 成都的特色文化2 成都的特色： 四川成都首先想到的特色就是麻辣的菜品，像钵钵鸡，冷锅串串，麻辣兔头都是属于他们的地方特色，而且他们的火锅相比于重庆来说也更为麻，因为他们只说实话也麻辣可能会更普遍，而且他们的翘脚牛肉也是好吃的，就入味，软烂。 一、钵钵鸡 传统名小吃，属于川菜系。从清代流传至今已有上百年的历史。是以陶器钵盛放配以麻辣为主的佐料，加上多种调料的"去骨鸡片拌和而成。 二、冷锅串串 是将串串提前做好，然后放入特制的调料中，让串串冷下来，相对于传统的串串来说，冷锅串串的温度比较适中，不是特别的烫。 三、麻辣兔头 四川成都汉族名小吃之一，鲜香味美，口感不错。消暑下啤酒的必点食品之一，以兔子的头为主料而制成的美食。 介绍 成都除了美食的特色不得不提到它的熊猫文化，近些年，成都通过大熊猫闻名世界，受到国内外游客的喜爱，先后开发了上万个版权产品，传播中国文化的同时，也取得了较好的经济效益。 作为最能代表成都的元素之一，大熊猫早已成为成都非物质文化遗产蜀绣和银花丝的创作主题。四川更利用大熊猫友善、吉祥的形象，结合四川非遗产品登上国际舞台，使大熊猫成为了中国对外文化交流的重要名片。 1、茶文化 成都人尤其爱喝茶，爱泡茶馆，点一杯茶打个盹儿或看闲书，要么就凑在一块儿斗地主，这就是我们的茶文化，而且，很多嗨生意就在茶馆谈成的！ 2、三国文化 “三国文化”覆盖了全世界，刘备、关羽、张飞的形象深入人心。武侯祠、赵云墓等三国文化，让人们了解了中国，了解了成都。 3、熊猫文化 中国国宝大熊猫是四川的符号之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，萌宝大熊猫是世界上最可爱的动物之一，深受世界各国的喜爱。 成都的特色文化3 成都的特色有：龙抄手、担担面、钟水饺、三合泥、川北凉粉等。 1、龙抄手：成都市著名的传统小吃，抄手是四川人对馄饨的特殊叫法，抄手的得名。成都的“龙抄手”1941年开设于成都的悦来场，上个世纪50年代初迁往新集场，60年代后又迁至春熙路南段至今，迄今已有70余年的历史了。 2、担担面：汉族特色面食。著名的成都小吃（又说自贡小吃，起源于自贡）。用面粉擀制成面条，煮熟，舀上炒制的猪肉末而成。成菜面条细薄，卤汁酥香，咸鲜微辣，香气扑鼻，十分入味。此菜在四川广为流传，常作为筵席点心。 3、钟水饺：古名为“水角”，是四川省成都市地方传统小吃之一。始于光绪十九年（1893年），因开业之初店址在荔枝巷且调味重红油，故又称为“荔枝巷红油水饺”。钟水饺全用猪肉馅，不加其它鲜菜，上桌时淋上特制的红油。具有皮薄（10个水饺才50克）、料精（上等面粉、剔筋去皮的精选猪肉）、馅嫩（全靠加工时掌握好温度、水分，肉馅细嫩化渣）、味鲜（全靠辅料和红油、原汤）的特色。 4、三合泥：为四川传统风味小吃，成都市内、郊县各甜食店多有供应。此点由于采用大米、糯米、黄豆三种主要原料合磨成粉，加辅料和水炒成泥状食用而得名。 5、川北凉粉：是采用优质豌豆去壳，用水浸泡后，磨成细浆，然后过滤去渣，沉淀脱水，制成豆粉。再经加热搅拌成糊状，装入盆、盘待用。凉粉制作法有很多种，可也用绿豆、大米等做出不同味道的凉粉区别，及营养价值与凉粉的影响。

文化艺术广东主要有广府文化、客家文化、潮州文化、雷州文化 等分支。有广雕 、广彩 、广绣 、潮州木雕、潮绣、潮汕抽纱、潮州工艺瓷等工艺精品。雷州半岛不仅有“天下四绝”之一的雷州换鼓、“南方兵马俑”的雷州石狗，而且有非物质文化遗产——雷州歌、雷剧、雷州音乐、雷州姑娘歌、傩舞等。饮食文化粤菜即广东地方风味菜，又称广东菜，中国四大菜系之一，由广州、潮州、东江三地特色菜点发展而成广州菜、潮州菜、客家菜。粤菜特点是丰富精细的选材和清淡的口味，味道讲究“清、鲜、嫩、滑、爽、香”，追求原料的本味、清鲜味。粤菜调味品种类繁多，遍及酸、甜、苦、辣、咸、鲜，但只用少量姜葱、蒜头做“料头”，而少用辣椒等辛辣性作料，也不会大咸大甜。 粤菜著名的菜点有：白切鸡、烧鹅、烤乳猪、红烧乳鸽、蜜汁叉烧、上汤焗龙虾、清蒸石斑鱼、白灼虾、阿一鲍鱼、干炒牛河、梅菜扣肉、老火靓汤、太爷鸡、盐焗鸡、煲仔饭、广式烧填鸭、豉汁蒸排骨、菠萝咕噜肉、香煎芙蓉蛋、鼎湖上素、烟筒白菜、鱼香茄子煲、香芋扣肉、沙茶牛肉、南乳粗斋煲、龙虾烩鲍鱼、米网榴莲虾、菜胆炖鱼翅、麒麟鲈鱼、蚝皇凤爪。传统戏剧粤剧、潮剧、花朝戏 广东汉剧 、正字戏 、西秦戏 雷剧、粤北采茶戏 、乐昌花鼓戏 、粤西白戏 等。粤剧、潮剧属于中国的十大地方剧种。音乐曲艺岭南音乐因其文化的多样化具有 多重属性，广东音乐、潮州音乐、客家音乐（客家山歌、广东汉乐）、雷州音乐[117] 和岭南的少数民族音乐，以及传播到海外的岭南音乐都属于岭南音乐范畴。 广州交响乐团、深圳交响乐团为中国一流乐团，广东实验现代舞团为国际知名舞团。粤语相声（南派相声）威震港澳 ，代表人物黄俊英 。标志性文化设施有广东省博物馆新馆、星海音乐厅、深圳音乐厅、东莞大剧院，东莞玉兰大剧院等；广东省连续两年获得中国社会文化最高奖“群星奖”评选总成绩和金奖数全国第一。民俗广东部分民俗庆典活动：南狮、佛山行通济、广州广府庙会、佛山秋色、潮州大锣鼓、英歌、烧塔、烧龙、飘色、粤西年例、佛山北帝诞庙会、广州波罗诞庙会等。语言广东语言状况复杂，除粤北、粤东、粤西有瑶语、壮语、畲语、标话及归属不明的汉方言旧时正话、军话、韶州土话（粤北土话）等，主要流行3种保留了丰富的古汉语特点、又各有特色的汉语方言广东本土汉语方言粤语（包括亻能古话）、客家语（包括涯话）、闽语（包括潮州话、雷州话、福佬话、学佬话、海话、隆都话等）。境外电视广东省有线及各市线有翡翠台、明珠台、本港台、国际台、星空卫视、华娱卫视、凤凰卫视，是中国大陆唯一有境外电视合法落地的省。

河南豫剧文化豫剧、信阳毛尖茶文化。河南拥有5000多年的灿烂文化，是华夏文明的发祥地，其中包括特色文化有：河南豫剧文化豫剧，原称“河南梆子”，也叫“河南高调”，因为河南省简称“豫”，解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一；信阳毛尖茶文化：信阳是一个古老的茶乡，产茶历史久远，名气远扬海外。信阳毛尖品质高上，形状细秀匀直，显峰苗，光彩翠绿。河南省，简称“豫”，中华人民共和国省级行政区，省会郑州。

壮族的田耕文化,你可以去走遍中国看看.

就是指特有的一些物质吧

江南特色文化有：地域文化、科教文化、诗词文化、织锦文化。 1、地域文化 江南的含义在古代文献中是变化多样的，根据历史传统和文化形成的大江南地区是苏南、皖南、上海、浙江、江西北部，江南核心区是所谓“水乡江南”，是江南文明的一个生态型，因其位于平原泽国之上，故和山地江南滨海江南相区别，因其最具代表性，所以也被认为是狭义江南。 2、科教文化 江南素以文化教育繁盛著称，重文也是江南的传统之一，这也铸就了部分江南人的文化性格，位于南京秦淮河畔的夫子庙为供奉祭祀孔子之地，也是中国第一所国家最高学府，夫子庙建筑群中的江南贡院则是江南科举文化的象征，中国南方地区开科取士之地，也是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场。 3、诗词文化 从古至今，歌咏江南的大量文学作品构筑了中国人想象中的“江南”，有白居易的《江南好》，苏东坡的《望江南》等。 4、织锦文化 汉代之后，北方多战乱，到了隋代，中国蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域，唐代更是得到进一步的发展，在明清江南桑蚕丝绸业达到顶峰。

江西特色文化有：红色文化、山水文化、陶瓷文化、书院文化、戏曲文化、农耕文化、商业文化、中医药文化等特色文化和临川文化、庐陵文化、豫章文化、客家文化等地域文化。 江西 江西简称赣，因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因江西最大河流为赣江而得简称，省会南昌，位于中国东南部，长江中下游南岸。 江西区位优越、交通便利，地处江南，自古为“干越之地”“吴头楚尾、粤户闽庭”，乃“形胜之区”，素有“文章节义之邦，白鹤鱼米之国”之美称。 江西“物华天宝，人杰地灵”“雄州雾列，俊采星驰”，是人文渊薮之地，文章节义之邦，其中江西井冈山是中国革命的摇篮。

中国的特色文化包括：1. 中国的传统文化和哲学体系，比如儒家、道家、佛教等。2. 中国的美术和工艺品，如书法、绘画、剪纸、雕塑、陶瓷等。3. 中华传统文化的积淀，如古琴、京剧、民间音乐等。4. 中国的民俗文化，如春节、端午、中秋等传统节日，还有风俗习惯、汉字文化等。5. 中国的美食文化，如包子、饺子、火锅、烤鸭等。6. 中国的武术文化，如太极拳、少林拳等。7. 中国的服饰文化，如汉服、唐装、民族服装等。8. 中国的茶文化，如绿茶、红茶、普洱茶等。9. 中国的瑜伽文化，如气功、太极拳等。10. 中国的中医文化，如针灸、拔火罐等。

山东特色文化有：山东方言、山东宗教、山东饮食、山东戏曲、地域文化等。1、山东方言根据《中国语言地图集》的汉语方言分区资料，山东一百多个县市的方言均属于官话大区（也叫北方方言）。参考古代清声母入声字和次浊声母入声字在今天各地的分化规律，山东各地方言又分别划归三个不同的官话小区：冀鲁官话、中原官话、胶辽官话。（1）冀鲁官话：指通行于河北省、天津市以及山东省济南、聊城、德州、滨州、淄博、泰安等40余县市在内的方言。（2）中原官话：指分布在河南省、陕西省、安徽北部、江苏西北部及山东临沂、菏泽、枣庄、济宁、曲阜等30个县市在内的方言。（3）胶辽官话：分布在山东半岛和辽东半岛。其中山东青岛、烟台、威海，大致相当于人们常说的“胶东方言”的范围。2、山东宗教山东省主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教（新教）五种宗教。佛教和道教在山东有千年以上历史，伊斯兰教主要自13世纪随回族穆斯林徙居山东后发展的。天主教和基督教主要是在鸦片战争后迅速传播起来的。3、山东饮食鲁菜是中国饮食文化的重要组成部分，中国八大菜系之一，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。宋代后，成为“北食”的代表之一。4、山东曲艺山东是中国较早有戏剧活动的地区之一。隋代齐倡名动全国，到了唐代参军戏在山东流行。可以说长期流行的歌舞百戏，俳优活动，是戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程。宋杂剧形成后亦波及山东，金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧，山东是主要流行地区之一，元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人，能歌擅唱者4人。5、地域文化齐鲁文化是先秦时期齐鲁国地盘对照至今山东形成和发展的一种地域文化，包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及阴阳、纵横、方术、刑、名、农、医等。其中最核心是儒家文化。据当代作家田茂泉说，进入秦汉以后，齐鲁文化逐渐由地域文化演变为一种官方文化和主流文化。参考资料来源：百度百科-山东

1、满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满族文字创立于16世纪末。宋、金时代，女真人曾有过自己的文字，早期女真文字是从汉字脱胎出来的表词音节文字，但久已失传。16世纪末，努尔哈赤统一东北各部后，以蒙古字母拼写满语读音，形成一种新的文字，称为“老满文”。皇太极时期又在借用的蒙文字母上加圈点，用来区分语音，称为有圈点满文或“新满文”。2、蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、牦牛、鹰、天鹅、树木等等。《蒙古秘史》开篇第一句话这样写道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒，即蒙古人所崇拜的图腾狼和鹿。3、回族必须保持六大信仰：信安拉（真主）是六大信仰的核心，即认为安拉是独一无二的，造化天地万物，日月星辰及主宰宇宙的一切。回族宗教学者把这一信条编为十六字“清真言”，即：“万物非主，唯有真主；穆罕默德，真主使者。4、藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分为藏、康、安多三种方言，并且是有文字的，而嘉绒藏族很少见是没有文字的方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。藏文的使用加强了藏族与中原地区经济的联系。5、维吾尔族的传统饮食以面食为主，喜食羊、牛肉，蔬菜吃得相对较少。主食的种类很多，最常吃的有馕、抓饭、包子、拉面等。馕，是用小麦面或玉米面制成的，在特制的火坑内烤熟，为形状大小和厚薄不一的圆形饼。抓饭，维吾尔语称“颇罗”，是用大米、羊肉、羊油、食油、胡萝卜焖成的一种饭食，味道鲜美。

中国特色文化包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。中华传统文化即是先秦时期以儒家学说为代表的关于对人、对社会的认识，以及对社会行为规范的追求，即“仁义礼智信”。儒家学者们强调“礼”，追求“礼”，即是要树立一种人类社会共同的价值观，用以调整和约束人们的社会行为。“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。古“文”字是指纹理、花纹之意。后来发展为包括美好的言语、思想、行为、待人、处世等表之于外的都称为“文”。文明一词就是“文”的延续。“化”是“教化”、“教行”的意思。

一、儒家思想文化以孔子为代表的儒家思想，是中国历史上时间最长、影响最大的思想学派。儒家思想讲求“和”、讲求“天人合一”，讲求“中庸”的和谐，人与人的和谐，人与自己内心的和谐，人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天，对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。如此深厚的文化底蕴和雄厚的思想内涵，值得我们向全世界推荐。二、中华武术中华武术有着极其深刻的文化内涵，讲求礼、苦、超越。礼：练武的人首先得知礼，为了制止打人，而不是为了打人。苦：要求练武之人要有吃苦耐劳精神，不仅要练武吃苦，而且要在工作中、生活中，都要有一种百折不挠的精神。中华武术讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。三、书法书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。四、中国传统民族音乐中国民族音乐有着悠久的发展历史，在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。中国许多古曲。不仅旋律优美，曲子背后还有动人的故事和深刻的道理，例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我们把民族音乐推向世界，重点推荐的民族音乐所独具的中华文化魅力和民族精神内涵。五、茶道君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。除了舌尖的诱惑，饮茶所浓缩的中国人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力。中国茶道集哲学、美学、道德、艺术于一体，是艺术、修行、达道的结合。六、饮食文化智慧的中国人在五千多年的历史长河中，在中华传统文化的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念。在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富，值得向全世界推荐。

　随着社会的发展与进步，家长对孩子的早期教育越来越重视。能否给孩子选择一个理想的幼儿园，成为父母们关心的头等大事，幼儿园市场的竞争也进入白热化状态。　　在我们这里，有的幼儿园每个月仅收100元左右的保育费，却收不到学生；有的幼儿园孩子很多，却难以维持生计。而与之形成鲜明对比的是，我的幼儿园只是简单装饰了一下，每月收费近300元（在当地农村，每月300元的收费已经很高了），生员居然爆满。同样是开办幼儿园，为什么会冰火两重天呢？其实，根本原因还在于幼儿园自身，在幼儿园的经营理念上，在幼儿园的日常管理上。就如何办好幼儿园，我们总结了以下几个要点：　　一、园址要具备地利的优势　　现在的家庭独生子女比较多，家长们工作忙、压力又大，跟邻居走动的机会也少，孩子的陪伴和教育，必然成为家长关心的首要问题。每个家长都希望孩子在幼儿园能有玩伴，回家也能有合适的伙伴相陪，所以离家较近的幼儿园往往成为家长的首选。事实上，住宅密集的地段，是很利于幼儿园招生的。当然，交通因素也是不可忽视的。　　二、幼儿园园色必须宜人　　大多数家长在与幼儿园联络后，都会来幼儿园走一走、看一看，具体考察一下幼儿园的环境情况，都希望把孩子送到一个环境更安静、更优雅的幼儿园。园所的绿化、周围空气的清新、周围是否有噪音的污染、室内光线是否充足等等，是直接关系到孩子能否健康成长的关键。　　三、活动场所要达到标准　　好的活动场所能够为孩子提供一个放松身心和安心学习的环境，因而根据幼儿的身心特点去布置幼儿园的活动室就显得尤为重要了。幼儿园的环境除了应该富有意趣和教育意义外，还应达到以下标准：1.布局规划要合理。2.活动面积要达标。3.活动空间要开阔。　　四、教师的重要性　　老师是幼儿园赖以生存的重要力量，没有老师，再好的想法也无法变成现实。一支成熟的幼教队伍，应该既有经验丰富的中年老师，又有刚毕业的年轻老师，两者互相取长补短，这样才能共同促进孩子的成长。　　五、保育质量是赢得家长信赖的法宝　　从小就培养孩子养成良好的卫生、生活习惯，将使孩子终生受益。实行教育与保育相结合，对幼儿实施体、智、德、美多方面的教育是幼教工作的关键所在。 www.cyone.com.cn/　　六、教育水平是幼儿园“出众”的资本　　教学质量的好坏，不仅与老师的能力相关，幼儿课程设计也是很重要的。　　七、伙食营养是幼儿园赢得青睐的“利器”　　许多幼儿园出于成本上的考虑，常在伙食上做文章，以简单低劣的伙食对付，而不从科学合理的角度去安排孩子的饮食，幼儿园这样做，将会极大地伤害家长的情感。　　八、安全管理决定幼儿园的生存命脉　　有些幼儿园在日常的教育实践中，对幼儿的安全教育往往仅仅停留在表面。针对这样的实际情况，幼儿园的管理者和教师应该组织开展一系列的安全教育活动，让幼儿主动树立安全意识。　　九、家长管理是聚拢“生源”的手段　　幼儿园教育必须有家庭教育的配合，家庭教育既是幼儿园教育的延续与升华，又是幼儿园教育的基础。因此，幼儿园与家庭之间要架起一座沟通的桥梁，使幼儿园教育与家庭教育有机地结合起来。　　十、招生是检验幼儿园成败的“战役”　　对于新开的幼儿园，首先要对所处区域进行调查摸底，了解所在地的人口数量、人口组成、流动情况、文化教育水平、价格敏感度、教育观念、经济收入状况等，做到知己知彼，才能在招生的竞争中争取到主动。招生顺利了，工作做好了，幼儿园一般是不愁生源的，因为经营成功的幼儿园，其良好的信誉和口碑能够赢得家长的青睐和信任。　　总之，要想成功创建一个有影响力的知名幼儿园，打造幼儿教育的品牌，不仅要从幼儿园的硬件设施出发，搞好幼儿园的环境建设，还要努力提高教师的业务能力和幼儿园管理团队的素质，争取在多方面、多领域占据优势，这样才能最终在众多幼儿园中脱颖而出。

三个核心因素主要是：文化理念、科技支撑、商业模式文化理念经济发展既是一种经济形态，也是一种文化状况。在经济发展发展中，特色经济优点的产生和发展依赖于文化专业知识的扩展和正确引导。发展文化创意产业更为离不了文化，文化理念是发展文化创意产业的生命。文化创意产业来源于文化又高过文化，是对文化资源和文化理念创造力的开发设计和运用，是文化对社会经济发展发展渗透性的深层次发掘和扩展。创意产业融进了文化理念，才拥有品味、使用价值和竞争能力。以好莱坞影片为例子，其自上世纪20时代起就变成全球电影圈的主宰，在促进我国电影行业发展的与此同时，也将美国式的时尚潮流、设计风格、意识形态工作使用价值、文化理念散播到世界各国，对世界各地影片及影片文化都造成了不一样水平的危害。统计数据说明，好莱坞影片占世界电影市场占有率的92.3％，美国每年电影院发售电影约450到500部上下，电影业年销售额约在400亿美金之上。科技支撑文化创意产业以信息内容及互联网技术为关键媒介，是科技大发展时代科技与文化高度结合的物质，注重产业链的使用价值来源于文化累积和高新科技发展所激起的艺术创意，高度重视艺术创意向产生专利权成效的转换。自主创新是文化创意产业发展的基本，对文化创意产业发展充分发挥着关键的支撑点和确保功效。如网游中Flash动画便是在图形技术性、模拟仿真与互联网技术等技术性紧密联系的基本上发展起来的。发展文化创意产业务必借助当代科技进步的发展，持续应用现代科学技术和优秀新技术提高文化创意产业的本质支撑力和外在传播力，加速数据、互联网等当代信息科技在文化商品写作、生产制造、散播等各个阶段中的运用，提升高新科技与文化创意产品设计的高度相融。商业模式文化创意产业的商品和服务项目有别于传统式的生产制造商品，其公司运营模式也差别于老模式，不会再以生产加工为管理中心，只是更为注重创意活动、注重宣传推广活动、注重新的营销运营方式。美国迪斯尼公司便是文化创意产业发展中的一个取得成功的商业化的运行楷模。沃尔特u30fb迪斯尼造就的米老鼠和唐老鸭2个卡通形象设计，最先在影视制作中时兴。

随着人们日常生活的审美化，在基本的衣、食、住、行、用以及较高的文化、娱乐、休闲等需求层面更加注重品质和内涵，这也就为各类特色文化创意产品的开发和营销带来了新的机遇，如影视文化衍生品、艺术创意产品、博物馆文创产品等。特色文化创意产品开发首先就在于设计环节，以创新科技和创意思维为基础的设计连接着文化与产品，沟通着传统与现代，维系着外观和内涵。那特色文创产品设计怎么做呢？ 简单来说，特色文创意产品设计可分为“三步走”策略：一是在特色文化上提炼符号价值，二是在创意能力上下功夫，三是在市场产品上找需求。 特色文化按照不同的标准具有无穷多的分类，如区域特色文化、行业特色文化、历史特色文化等等。首先，就要对细分化的特色文化进行整合，包括文化内涵及其载体的大搜集、大盘点和大整理。再者，根据一定的价值取向，对特色文化进行筛选，并不是所有文化内容都适合成为设计的来源，如违反当代法律道德的文化作品就不适合以正面形式利用。此外，要对特色文化进行挖掘，找到外形载体和内容的内涵思想所在，抓住其灵魂本质，而不是浅浅地感官认知。最终，就要通过以上的过程，提炼出特色文化符号，找到文化品牌形象，可以是既存特色文化的新诠释，也可以是新玩法的老风气，当然重要的是要具有足够的吸引力、传播力和延伸力。 创意作为实现文化价值和产品价值的主导力量，要将创意的观念、思维、方法、手段和技术等应用到整个设计过程之中。根据创意转化的程度，大致包括三个层面：一是较低层的组合法、贴合法，或者直接为原有文化物质载体的功能转化；二是符号能指的转化和延展，或将特色文化内涵外化，在此重视创意外在表现；三是意境融合法，将特色文化的意蕴、思想、观念等以无形方式融入到产品载体之内，实现形神兼备、出神入化的效果，在此重视创意内在精神。 产品主要指用于生活性消费的功能产品或精神产品，能够满足人们生活、工作和娱乐等多方面，究其呈现形式差异可分为物质实体产品和数字虚拟概念产品。这就是创意所最终作用的对象，通过创意想法，将文化与产品融合开发出特色文创产品。其中，需要考虑市场因素、消费心理、需求趋势等方面的问题，只要这样才能保证特色文创产品能够获得满足它的细分市场需求，实现经济效益最大化。 不过，这三个过程在实际操作中，并不是分离的，总是有机融合在一起，而且只有将文化、创意、产品等不同领域的经验话语和趋势前沿相互交叉，才能开发出更具有市场潜力的特色文创产品。

一、在发展特色文化产业时，要结合产业发展的整体要求来把握特色优势。丰富多彩的民族文化是不可多得的宝贵资源，但要在现代市场需求和技术制作的背景下发展成为文化产业，就必须将这些资源进行合理、有效的配置，使资源优势转化为产业优势。文化产业具有综合性极强的特点，人才、品牌、资本、信息、科技，以及市场需求和拓展水平对原创产品的规模孵化能力等，都将在其实际的发展过程中起到综合性的作用。必须优化配置各种有可开发的民族文化资源，坚持有所为有所不为，选准几个重点突破口。经过努力，在若干领域获得突破之后，再利用它们所具有的辐射和带动作用，促进其他领域的良性发展，进而逐步实现整个文化产业的全面发展。二、发展文化产业的关键在于必须在坚持各种基本准则的前提下，充分利用市场这一巨大的杠杆，以市场为导向来生产和提供文化产品和服务，从而使文化产业真正成为新的经济增长点。积极引导消费，拓展文化市场，应遵循市场法则来组织和运作文化产业这一系统工程。很多有发展前景的产品和服务之所以迟迟未能取得相应的业绩，最主要的原因就是缺乏市场开拓能力，特别是本土以外的市场拓展能力。提高市场拓展能力，有效培育市场，关键是要科学地认识和把握目前文化产品的消费构成和市场的近、中期需求，并使之与本地区的优势文化资源相结合，选准近期发展的突破口。三、文化产业的发展必须规范化。立法机构和相关行政部门应尽快制定完善相应的法规和政策，规范文化行政部门的管理职能和各类文化企业的经营行为，积极引导合法经营，维护正常的市场经济秩序，保障合法经营者的权益，从根本上改变目前各地各行业自发自流开发的状况。同时，要在行政审批、土地使用、市场准入、投融资、市场管理、税收等各个方面制定一系列优惠措施，尽力营造良好的投资环境，吸引包括外资在内的各种资本进入文化产业，鼓励多种所有制经济成分参与发展文化产业，壮大文化产业的发展实力和社会影响力。政策法规体系的建立健全，有助于文物古迹的保护和民族民间文化资源的开发与利用，最终推动文化产业健康、有序地发展。

乡村振兴的最终目的是回归并超越乡土中国“为什么在这个时候提出‘乡村振兴"这一国家战略，因为我们的乡村现在正处于衰落的状态，贫困村、空巢村、老人村、留守儿童村，已经成为当下中国尤其是中西部地区不争的事实。留给人们的不是乡愁而是实实在在的乡衰。中国社会是一个乡土社会，乡村振兴的最终目的与本质是回归乡土中国，同时在现代化条件下超越乡土中国。乡土中国问题的核心是解决三农问题，乡村不发展，中国就不可能真正发展，乡村社会不小康，中国社会就不能全面实现小康，乡土文化得不到重构与弘扬，中国优秀传统文化就不可能得到真正的弘扬。”华中师范大学教授、博导范建华一语中的。可以说，在城镇化的过程中, 中国农村面临着传统农业逐渐衰弱、农村空心化、农村生活逐渐没落等问题。作为三农问题的焦点，“空心村”的问题更是由来已久。所谓的“望得见山，看得见水，记得住乡愁”，说到底当前乡村发展最重要、最关键的是要留得住人。在乡村振兴与特色小镇发展如火如荼的背景下，越来越多的地方将发展乡村旅游作为脱贫攻坚的好路子。但在具体操作过程中，我们仍需注意一些问题。范建华认为，我们不能简单地将旅游小镇和特色产业小镇混为一谈；要注重打造田园综合体，突出抓好生产、生活、生态“三生”，打造农业、加工业和服务业“三业”，做好农业、农村、农民的“三农”工作。乡村振兴离不开文化支撑乡村振兴背景下特色文化产业发展需要实现三个转变画家云集墨香飘逸，空心村变世外桃源，时时闻鸟语，处处是泉声，这里是邯郸市永年区王边明清古村落。上世纪80年代，随着村民相继搬迁至新村，古村落彻底被闲置。2014年，画家陈玉东被这里保存完好的古建筑吸引，遂与村里签订合同，建立了自己的画室工作室，著名艺术批评家栗宪庭还为老村题词“王边溪谷”。随后相继有一批全国知名的书法家、画家来到这里建立工作室，王边溪谷由此成为了远近闻名的画家村。像北京宋庄一样，王边溪谷幸运地迎来了重生。目前全国自上而下掀起了“乡村振兴”热潮，其中不乏不少急功近利的做法，也因此在某种程度上未能完全尊重乡村产业发展规律，未能充分重视文化传承与保护工作，发展模式不接地气等。山东大学历史文化学院副教授、硕导王广振认为，热潮背后存在以下问题：简单把城市规划、景观规划搬到乡村，只在乡村层面规划乡村而没有城镇顶层设计，过于重视经济追求而忽略文化设计，产业设计与规划可持续不足，缺乏产业发展源动力等。“发展美丽乡村必须把握四个基本点，包括美丽乡村、特色产业、乡愁记忆、生态农业等，无论发展什么产业都要密切联系老百姓，发展集体经济，要激发大家的热情，吸引老百姓参与，深入其中”。习俗、礼仪、建筑诸此种种，皆是散落在角角落落、携带乡愁基因的重要载体。十九大报告中提出要实施乡村振兴战略，无疑对乡村文化的传承与重塑提出了更高的要求。“乡村振兴离不开文化支撑，特色文化大多根植于乡村，特色文化产业发展要抢抓乡村振兴战略。”国家发改委宏观经济研究院卞靖如是说，乡村振兴背景下，特色文化产业发展首先需要实现三个转变，包括数量型向质量型转变，表面展示向深度挖掘转变，要素流出向要素集聚转变等。在做好特色文化产业可观性、可娱性、可参与性的基础上，保护传承好乡村饮食文化、民俗文化、建筑文化等。破除行政地域的限制文化资源开发要进行科学的路径分析与排序充分重视前期高水平的策划规划的重要性，合理利用在地产业资源基础，借时趁势打造IP内容品牌，有效对接专业的运营与管理，这样才能将“一手好牌”打好。永年区隶属邯郸市，自古享有“商贾云集，富饶中原”之誉，七千多年前就孕育了仰韶文化等人类早期文明，境内有广府古城、弘济桥、仰韶文化遗址、赵王陵遗址等多个国家级重点文物保护单位。作为我国太极拳的中兴发祥之地，广府镇诞生了杨式、武式太极拳，并派生出吴式和孙式太极拳。针对永年区文化产业如何发展这一具体问题，对外经贸大学文化与休闲产业研究中心主任、教授、博导吴承忠认为，目前永年尚缺乏科学的产业规划，目标定位不明确，产业发展路径不先进。在城市经济运营越来越依靠休闲经济的时代背景下，建议永年区首先进行科学的文化资源开发路径分析与排序，以国际太极拳旅游客源市场为龙头，带动国际旅游和国内旅游以及本地旅游市场的快速增长，做大做强太极文化。在做好文化产业功能分区的同时，在后期景区深度开发过程中做好细节与服务工作，进一步加强旅游营销。用开放的眼光、更现代的理念大胆走出去，促进生产要素自由流通，激发地方文化产业活力。“永年地区要注重资源整合，破除行政地域的限制。”北京工业大学文化创意研究院院长、教授、博导王国华在《文化产业与乡村复兴》的主旨演讲中这样谈到。整合永年的文化资源需要围绕文化圈、文化带、文化脉络，打造出一个定位精准的市场主题。在突出视觉震撼力、历史穿透力，生活渗透力等的同时，博采众长，借助高科技手段做活文化旅游资源。乡村文旅要谨防“叶公好龙”坚持文化导向 解决好生态问题众所周知，邯郸既是老工业城市，同时也是历史文化名城，坐拥以“赵文化”为核心的女娲文化、磁山文化、建安文化、石窟文化、广府太极文化、梦文化、磁州窑文化、成语典故文化和红色文化等十大文化脉系，新时代下，文化产业将成为邯郸转型发展的新引擎。中国传媒大学协同创新中心教授、博导齐勇峰现场表示，要结合实际情况，积极将文化资源转化为文化产品，做大做强地方文化产业。十九大报告中提出，建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。齐勇峰一再强调，现代化发展最根本的问题是要解决好人与自然之间的关系。我们要坚持以生态文明为重点，建设美丽乡村。在发展乡村振兴的过程中，坚持文化导向，通过文化渗透实现乡土人文振兴与生态文明建设。与此同时，中国社科院研究院、博导章建刚认为，在发掘地方文旅资源促进乡村旅游发展的过程中尤其需要谨防“叶公好龙”这一现象，要明确自己的需求，以市场化、现代化、城市化的思路考虑地方文化产业开发，以人为本，既要注意引进与留住人才，同时也要在游客细分的基础上想游客之所想。

班级特色文化建设工作总结 　　本学期我们四年级2班将小组合作学习与班花迎春花结合，围绕这一特色开展了各种有意义的班级活动，我们的精神是“团结友爱，勤奋进取”，这也和我们班特色创建相吻合。整个过程，学生们都能积极参与到这个活动中来，期末取得了良好的效果。回顾这一学期来的工作有许多感慨：有取得了成绩而带来的喜悦，有面对一些不足而产生的遗憾；有令人难忘的美好时刻，也有让人苦恼的短暂瞬间；有在工作中付出的艰辛和努力，也有取得成绩后的欣喜和快乐。现将一学期来的工作做以总结。 　　 一、快乐创建 　　开学初，我们年级组商量以小组合作学习为工作重点，结合班花特点拟定工作计划。一接到工作，我就开始思索起来，心里想着要和学生们一起制定一份有意义的计划，让他们的能力在活动中有所提高。 　　1、师生共同讨论。学生是班级特色创建的主人。班会课，我和学生们一起讨论小组合作的事情，一来征求他们的意见，二则可以调动孩子们的积极性，意在让学生能全程参与，能在接下来的活动中更自主地将其执行完成。（四个人一组，其中包括成绩好、中等、有困难三类学生，一名组长。围绕班花讨论制定了小组名称、小组口号） 　　2、布置教室。计划内容敲定后，我就开始搜集资料，布置教室。我想：既然是以小组合作为特色，就该把教室布置出具有积极向上、小组合作的韵味来。于是我设计了“绚烂迎春花”荣誉专栏，我们不仅把学生在校取得的奖状挂在上面，还让学生们亲手把小组学习的.进步以及各项评比及时地张贴上去。另外我们班还有 “迎春佳作”栏，把同学们平时写得好的作文、片断展示出来，让大家共同欣赏，共同学习进步。看着学生们课间休息围在一起，比较小组得分，学习好同学的作文，心里真是高兴。 　　 二、特色与常规互促互进 　　特色创建的同时，我也不忘抓班级常规，因为只有有了良好的行为习惯，才能保证学生更有效地进行小组合作学习。 　　1、合理班规，小组履行 　　开学初，在讨论制定班花的过程中，我和学生就共同讨论制定了班级公约（学生们针对自己和同学平时爱犯的错误制定）并利用班会课进行学习，同时开展以小组为单位的各项（课堂、作业、卫生、纪律、成绩）评比。由于采取了小组评比机制，以前那几个总出现问题的学生也能够自觉遵守，或是在组长的提醒下遵守，不给小组抹黑。另外在评比中还开展加分活动，表现好的组加分，成绩弱一点的组也能进步加分。这样每一个学生都有了学习的积极性、遵守纪律的主动性。 　　2、组内增强民主管理意识 　　一个小组4名学生，组长一人的力量是有限的，有时会出现一些问题：成绩有困难的学生很难管，组长有时也会对自己放松要求。要创建一个平等、和谐、有凝聚力的小组，关键在每个小组成员的民主管理意识。在平时的学习和活动中，我鼓励组长和组员间讨论任命副组长，或者相互提醒，相互帮助。组长平时督促帮助组员，当组长有问题时，组员也乐于、敢于去提醒和帮助。 　　 三、小组合作促成长 　　经过一个学期的小组合作，课堂上学生们主动参与的积极性提高了，大家都想多举手发言为小组加分。作业中不会的题目，通过小组交流印象更加深刻了。（日记中说我每天的知识要学三遍，给组员讲的过程中更清楚了）尤其是期末复习阶段，很多小组都在组长的带领下自发的找题去练习，针对自己的问题小组组员之间互相研究、互相鼓励。在学校的各项活动中，我们班也取得了很好的成绩。 　　以上是本学期班级特色工作总结，通过总结我确实感到：小组合作确实能够促进学生的全面发展，取得的成绩应该发扬，对于其中出现的问题，还需更多的思考，有待更有效地解决。 　　光阴似箭xx年即将结束。在这一年里，我班在物理与电子信息工程学院各位领导的指导下，在班主任王涛老师、辅导员冯桂莲老师的监督及帮助下，团结奋进，务实创新，以提高我班同学的综合素质为目标，加强自我教育，取得了良好的效果，圆满的完成了本年度的所有工作。现就我班2014年度的工作做如下总结: ;

　　班级文化是影响学生发展的重要因素，班级文化也是课程实施的重要文化背景。下面是有班级特色文化建设方案，欢迎参阅。 　　班级特色文化建设方案范文1 　　一、指导思想: 　　班级文化是指班级在学习、生活中所形成的具有一定思想内涵和文化特征的班级形象和思想行为方式，它贯穿于班级的教室等各个场合和学生的言语行动之中。班级文化是班级的一种风尚、一种文化传承、一种行为方式，它自觉或不自觉的通过一定的形式融合到班级同学的学习、工作、生活等各个方面，形成一种良好的自觉的行为习惯，潜移默化的影响着学生的行为。班级作为学校的基层单位、班级文化建设是校园文化建设的基础，搞好班级文化建设，对于营造良好的学习成才环境，促进学生的身心发展具有重要的作用。 　　二、班级文化建设领导小组： 　　组长：李瑞芬 　　副组长：孟庆华、王荣晖、赵丽妍 　　成员：各班主任 　　三、班级文化内容： 　　班级文化是指班级成员在班主任的引导下朝着班级目标迈进过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。主题包括：精神文化(班级文化的核心)，如班级目标、班级舆论、班级道德、人际关系和班级风气等，制度文化(班级规章制度)，如一日常规，课堂常规及各种奖惩制度等。物质文化(属于班级文化硬件)，如张贴各种名人名言，悬挂国旗及班训、班徽、黑板报、队角、图书角、综合活动版块等教室内环境的布置，行为文化，参与班级体活动，学校活动所表现出来的态度和行为。班级文化的内容主要体现在以下几点：爱国主义精神、集体主义观念(团队精神)、纪律意识、文明礼貌、勤奋学习、珍惜时间、整洁有序、团结互助等。 　　四、总体目标： 　　让班级充满活力，充满人情味，充满昂扬向上、积极进取的文化氛围，让班级成为每一个学生温馨的家。 　　五、班级文化建设的基本要求： 　　1、班级整体面貌好： 　　重点检查学生在集会、两操以及大型活动中的精神风貌，学生的个人卫生、课间的文明礼仪和佩戴红领巾的情况。 　　2、班级日常管理好： 　　重点检查教室，公共区域的清洁卫生和室内桌椅、学习用品的摆放。 　　3、班级文化氛围： 　　重点检查班级黑板报、图书角、队角、综合活动板块和其他室内特色布置。 　　4、班级文化有特色： 　　重点检查各班的班徽、班风、班训和班级公约的制定和规范张贴等。 　　六、具体内容(123工程) 　　(一)“1”围绕一种精神(班训、班风、班徽) 　　根据本班学生个性兴趣爱好等方面的特点确定班级的特色，制定特色班级创建计划，在各班制定的特色班级创建计划的基础上，用简明扼要、哲意隽永的核心精神凝聚班级所有学生。制定出具有概括力强、震撼力强、号召力强的核心精神，让它无形的赋予班级一种无尽的自豪和长足的干劲，设计能体现班级风貌的班徽，让学生自己动手，集思广益。 　　(二)“2”开展两种活动 　　1、班级静态文化氛围布置 　　(1)班徽、班名的设计，全体队员讨论，制定出适合本班的，深受大家喜爱的名字，要有深刻内涵，并根据班名设计班徽。 　　(2)科普园地、生物角、卫生角、图书角、知识角、队角等争星的布置。 　　(3)张贴班级公约、课程表、作息时间及班内各项工作安排等内容。 　　(4)各班班级的综合特色版块，可依照本班队员的特色及兴趣增设 　　班级布置良好的文化环境，使班级在精神面貌具有和谐的气氛，例如张贴名言、警句可以激励学生不断求知、进取，利用黑板报这一外部环境的布置可对学生起到潜移默化的教育作用，注重学生责任感的培养，鼓励学生发挥主人翁精神，教育学生以班级为家，积极主动的布置并维护清新整洁的学习环境，形成良好的文化氛围。 　　2、班级动态文化教育： 　　(1)班委会实行民主管理、定期召开小干部例会，积极参加学校组织的各项活动。 　　(2)鼓励学生多参加社会实践活动，活跃班级氛围，促进学生全面发展。 　　(3)开展具有班级文化特色的主题班会(文化建设——塑造班级灵魂，主题教育——创建精神家园，活动体验——探索自我教育)，每学期开学初，进行“班级规范我来定”班会制定本班的班级公约。 　　(4)根据班级的特色、开展活动 　　如经典诵读、传美小故事、名言警句等并积累成册，形成一份具有班级特色的作品集。 　　(5)办一份班级小报 　　通过积累“我的成长故事”，记录学生成长的足迹。 　　(6)组合式班级管理 　　(4——16——25——3)高年级与低年级手拉手，结成友谊班队，在班队文化建设活动中互帮互助，相互交流，共同提高。 　　(三)“3”建立三种制度 　　1、为了使学生具有秩序观念，能够自觉维护各类公共秩序，遵纪守法，制定切合实际的班级公约尤为重要，大家共同认可的班级公约，既可明确要求约束学生的言行，又可对学生起到潜移默化的教育。 　　2、结合养成习惯工程以及学校的德育教育制定切实可行的《班级一日常规》，作为评价学生日常行为习惯的准则。 　　3、制定《班级文化建设(示范班)评选标准》，作为学期末评选依据。 　　班级特色文化建设方案范文2 　　一、指导思想： 　　班级文化是校园文化的重要组成部分，也是形成班集体凝聚力和良好班风的载体。通过班级文化建设，为队员营造勤奋学习、快乐生活、全面发展的良好环境，不断增强学生的人文精神，启迪学生思想，升华学生人格，陶冶学生情操，弘扬学生道德，使文明守纪、勤奋读书、乐于助人蔚然成风。 　　二、活动主题： 　　创建和谐校园展现班级风采 　　三、总体目标： 　　提炼班级文化精神，营造人文关怀、积极进取的文化氛围，培养学生良好的品德行为和文明习惯，让班级成为每一个学生温馨的家。 　　四、主要依据： 　　让教室成为一个散发书香的天地;让教室成为回归生活的家园;让教室成为一个平等对话的环境;让教室成为一个挑战自我的场所;让教室成为一个展示才华的舞台;让班级成为一个有精神的集体;让班级成为一个师生共同耕耘的园地;让班级成为一个凝聚力量的支柱。 　　五、具体内容：(简称“1121”) 　　(一)“1”围绕一种精神(班训)： 　　用简明扼要、含义深远的核心精神凝聚班级所有学生，制定出具有概括力强、震撼力强、号召力强的核心精神，让它无形地赋予班级一种无尽的自豪和长足的干劲!如：“紧靠团结、力争上游、倔强挺立、不折不挠”! 　　(二)“1”建立一种制度： 　　为了使学生具有秩序观念，能够自觉维护各类公共秩序，遵纪守法，制定切合实际的、大家共同认可的班级公约或守则。 　　(三)“2”开展两种活动： 　　班级静态文化氛围布置活动 　　1、设计好中队别名和班徽，组织学生学习班名、班徽的深刻内涵，理解班级精神; 　　2、布置如学习园地、班级风采、卫生角、图书角等学校统一的和具有班级特色的文化园地; 　　3、用好“班务公开栏”，主要用于张贴课程表、作息时间表及班内各项工作安排表等内容; 　　4、结合活动主题出好墙报，教室后面墙壁可贴学生的书法、美术作品或兴趣小组作品。 　　班级动态文化教育活动 　　1、有班委会，实行民主管理，并能定期召开小干部例会，围绕班队主题开展活动; 　　2、有社区服务小队，开展丰富多彩的社会实践活动，在校内、外发挥作用; 　　3、有班级文化特色的主题班队会，设计一堂围绕班级精神而开展的中队主题会; 　　4、学生积极参加体育、艺术等课外兴趣小组等集体活动，活跃班级氛围，增强班级凝聚力，促使学生全面发展。 　　(四)“1”形成一个档案： 　　积累“班级成长档案”，记录学生及班集体成长的足迹。内容可以包括：班级公约及学生签名;大型集体活动的记录及照片;主题队会的方案设计;个别学生在某一个班级活动后的体会;学生的读书心得体会;典型的好人好事案例;优秀的祝岁册;班级轶事等等，最终加以整理美化，每学年形成一份《班级成长记录档案》。 　　班级特色文化建设方案范文3 　　一、指导思想： 　　班级文化是班级师生共同创造的精神财富，是校园文化的重要组成部分，也是形成班集体凝聚力和良好班风的必备条件。班级文化建设不但能有效地调动学生的学习与实践的兴趣，更重要的是能启迪学生思想，陶冶学生情操，弘扬学生道德，培养学生的主人翁精神,塑造积极向上的班级精神，促进学生健康成长。 　　结合我校五年规划内容中构建“大德育校园文化氛围”的核心内容，以及校班级德育计划、少先队计划，围绕班级学生年龄、心理特征和现有的班风、学风，确立学生在班级文化建设的主体地位，让每位学生参与班级文化建设目标的制定、环境的策划、管理和评价。大胆而有创意地建设好班级文化。 　　二、班级文化的建设目标和重点工作。 　　1、确定班级文化建设小组名单：组长：班长、中队长，副组长：各班委，组员：全体同学，指导：班主任，任课老师 　　2、通过班级文化建设系列活动，树立积极进取的班风。创造有利于每个学生个性发展，潜能开发的空间和舞台。 　　3、抓好学生干部队伍建设，建立班级规章制度。 　　4、利用教室宣传栏、特色墙、红领巾角等阵地，抓好班级硬文化建设，创设班级浓厚的文化氛围。 　　5、开展丰富多彩的班级活动和社会实践活动，打造班级精神。 　　三、班级文化具体实施方案 　　1、班级硬环境建设。 　　班级硬环境的布置是班级文化建设最基本的内容。它不仅体现了班级的精神面貌，而且直接影响到学生的心理健康。因此，要利用好教室的每一个空间，精心布置，使其既温馨舒适，又催人进取。同时，鼓励，激发学生自己动手，用自己的才智与双手创设自己所欣赏的班级文化环境。让学生充分表现自己的美感，表现自己的创造个性，在美化环境的同时，把有限的教室空间成为无限的教育资源。 　　(1)设卫生角，争章角，图书角等红领巾角。 　　卫生角：干净，整洁的教室环境有益于孩子的身心健康，同时也能够为师生提供良好的学习环境，因此保持教室整洁尤为重要。在教室后面开辟一个卫生角，每天由值日生将卫生工具正确摆放，做到整洁，有序;同时由学生收集生活中的健康小知识，贴于墙上，并定期根据季节更换，使每位同学都能够及时了解到健康知识，更好地关注自己的身体健康。 　　争章角：在宣传栏右侧设争章角，每月评选一次，由全班同学选出四名同学与老师共同组成评审团，对每位同学进行公正，合理的评选。 　　图书角：书籍人的是精神食粮，好书使人受益终身，为了丰富学生的知识，开阔视野，班级构建了图书角，由每位同学捐出2-3本有价值的课外读物，归类摆放，从而方便学生借阅图书，更好地扩充他们的知识量。 　　(2)布置班级宣传栏。每月根据学校主题，认真制作主题鲜明的手抄报，电脑报等，精心布置班级宣传栏。 　　(3)教室南墙开辟出一块班级特色文化园，在这个园地里，学生可以发挥创造，展现个性，将自己最得意的作品展示出来，可以是美术作品、感悟日记，体验心得、读书笔记，书法，或者摄影作品等，既能培养学生的创造能力，也能让他们了解到班中其他同学的多才多艺，看到他人的优秀，以更谦虚的态度，更严格的要求要求自己，同时，特色园的建设也激发了学生更好地创建班集体的热情。 　　(4)室外环境布置。结合本班特色文化的主题“拼搏向上，成就梦想”，要求每位同学写下自己的学习计划，奋斗目标，未来理想，用自己的才智，创意认真布置各人档案袋，将其张贴于教室外墙壁，希望每一位同学都能根据自己的计划，拿出好的表现，同时定期进行学习情况小结，合理调整自己的档案袋，起到督促作用。 　　(5)创设“动脑筋”角，由学生将学习中遇到的难题，智力题张贴在上面，全班一起动脑解决，让学生在学习书本知识之余，也能接触一些难题，开发思维，培养学生钻研精神。 　　2.班级精神文化建设。 　　为进一步增强学生学习动力，提高学习能力，本班开展了“拼搏向上，成就梦想”班级文化活动，结合毕业班的特点，通过制定班级公约，自主管理，建立奖励机制等方式，让同学们更加明确自己的理想，在学习上激发更大的热情，为现在的学习注入更大的动力，使整个班级形成积极向上的良好学风，团结一致，为同一个理想努力奋斗.

郏县特色文化有郏县大铜器、马街书会、汝瓷烧制技艺、宝丰酒传统酿造技艺等。1、郏县大铜器：郏县铜器始于三国时期，是中国古代民族民间艺术之珍品，是我国北方打击乐种的典型代表，是世界上最响亮的打击乐器和乐器最多的打击乐种。2、马街书会：是全国曲艺行当的交易盛会。每年农历正月十三到十五为书会的会期，十三为书会正日。3、汝瓷烧制技艺：汝窑为魁，汝瓷是宋代汝窑烧制的青瓷统称，是宋代皇室御用之物，是我国民族文化的珍宝。4、宝丰酒传统酿造技艺：宝丰酒传统酿造技艺历史久远，据考证可追溯至春秋战国时期，一说创始于夏禹时期的仪狄，至今已有4100多年。唐宋时期，宝丰酿酒业达到鼎盛。

郏县特色文化有郏县大铜器、马街书会、汝瓷烧制技艺、宝丰酒传统酿造技艺等。1、郏县大铜器：郏县铜器始于三国时期，是中国古代民族民间艺术之珍品，是我国北方打击乐种的典型代表，是世界上最响亮的打击乐器和乐器最多的打击乐种。 郏县特色文化有郏县大铜器、马街书会、汝瓷烧制技艺、宝丰酒传统酿造技艺等。 1、郏县大铜器：郏县铜器始于三国时期，是中国古代民族民间艺术之珍品，是我国北方打击乐种的典型代表，是世界上最响亮的打击乐器和乐器最多的打击乐种。 2、马街书会：是全国曲艺行当的交易盛会。每年农历正月十三到十五为书会的会期，十三为书会正日。 3、汝瓷烧制技艺：汝窑为魁，汝瓷是宋代汝窑烧制的青瓷统称，是宋代皇室御用之物，是我国民族文化的珍宝。 4、宝丰酒传统酿造技艺：宝丰酒传统酿造技艺历史久远，据考证可追溯至春秋战国时期，一说创始于夏禹时期的仪狄，至今已有4100多年。唐宋时期，宝丰酿酒业达到鼎盛。

日本有著名的“三道”，即日本民间的茶道、花道、书道，还有相扑，和服等文化。日本文化谱系中的中国影子随处可见。日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”，无一不是受中国的影响。尤其古代中国的《礼记》传入日本，才不断发展成就了所谓的“大和文明”。日本原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字，日本语言口音中80%左右是汉语的变音，日本的语言语音主要来源于商周时期到清朝的多时间段多层次的中国汉语方言口音及中南半岛的印支人口音等融合而来， 因此日本文化受到了中国的深刻影响。日本吸收中国文化是多方面的、长期的几千年的历史过程。

中国特色文化包括但不限于：1. 中华民族传统文化：如《周礼》、《礼记》、《大学》、《中庸》、《论语》等经典、春节、清明、端午、中秋等传统节日、龙、凤、狮子、京剧等艺术形式等。2. 传统文化的道德观念：如中庸、仁、孝、礼、义等。3. 儒家文化：崇尚孔子、孟子和其他儒家思想家，注重道德、教育、政治和文化。4. 佛教文化：表现为佛教艺术、佛教思想， 如禅宗、净土宗、华严宗等。5. 道教文化：表现为道德经、中庸、易经等道家经典和道教风俗。6. 中国美术：包括水墨画、山水画、人物画、花鸟画等。7. 传统武术：如太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳等。8. 传统医学：如中药、针灸、拔罐、推拿等。9. 国粹戏曲：如京剧、豫剧、黄梅戏、川剧等。10. 传统建筑：如古建筑、园林、宫殿等。