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报考人大在职研有两种报考方式，同等学力申硕和一月联考，其中一月联考报考难度大，但没有本科学位也是可以申硕的。以同等学力申硕报考人大在职研究生申请硕士学位要求：1、参加在职研修班，结业考试通过者;2、本科学士学位满三年以上;3、在申请学位的专业或相近专业做出成绩。以上是以同等学力申硕方式报考人大在职研究生申请硕士学位的要求，可得知没有本科学士学位是无法申请硕士学位的，但是启文在职研究生的老师说可以参加同等学力申硕在职研修班，进行研究生课程学习。以一月联考方式报考人大在职研究生获得硕士学位的要求：1、专科毕业五年以上;2、本科毕业三年以上;3、硕士学位、博士学位获得两年以上;以一月联考报考人大在职研究生只需本科学历毕业三年以上就可以报考，对于学位没有要求，因此，没有学士学位的本科生满三年以上是可以报考的。

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阿弥陀佛不要误解了功德的意思，因戒得定，因定开智慧是功德，只是用抄写佛经的方法来修戒定慧，当然也可以用念经和念佛的方法修戒定慧，但不管用哪种方法去修，如果自己一片散乱心去修，那就功德很少或者没有功德。但只要恭敬诚心去抄经，念佛都是有福德的。 何谓“功德”？真实的功德就是清净心。佛经常说：“心净则佛土净”，修行最重要的是清净心，远离一切妄想、分别、执着，功德就现前了。再讲明显、具体一点，“持戒有功，得定是德”，因戒得定；“修定有功，开慧是德”，功是修因，德是果报。你要有真正的修功，真实的果德。持戒如果不能得定，那个戒是福报，福德不是功德。 持戒若还有妄想、分别、执着，看这个人破戒、那个人犯戒，就把自己的功德毁掉了。如何持戒才有“功德”？就是惠能大师讲的，“若真修道人，不见世间过”，如此持戒能得定，否则持戒都是福德，不是功德。功德能了生死、出三界，福德不能。