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　　《最大的麦穗》讲述的是麦穗是一 种植 物，它的果实也就是麦子，比如我们吃的馒头就是用麦穗的果实麦子制作而成的。下面是我整理的《最大的麦穗》阅读题目及其参考答案，希望能对你有帮助!　　《最大的麦穗》阅读原文 　　希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。一天,他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进,不许退,我在麦地的尽头等你们。” 　　弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。 　　地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。他们总认为最大的麦穗还在前面呢。虽然,弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。 　　弟子们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。 　　突然()大家听到了苏格拉底苍老的( )如同洪钟一般的声音()你们已经到头了()这时,两手空空的弟子们才如梦初醒。他们回头望了望麦垄,无数株小麦摇晃着脑袋,似乎在嘲笑他们。 　　苏格拉底对弟子们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能做出准确的判断。因此,最大的一穗就是你们刚刚摘下的。” 　　苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也是在麦地里行走,也在寻找那最大的一个麦穗。有的人见到了那颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当然,追求的应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。 　　《最大的麦穗》阅读题目 　　1.“定夺”的意思是( )。 　　①决定取舍;②决定夺取;③一定夺取。 　　2.在第五自然段的()里填上恰当的标点符号。 　　3.苏格拉底的弟子们为什么会两手空空? 　　4.苏格拉底的弟子们悟出了什么道理?用线画出来,并结合实际谈谈你的看法。 　　5.苏格拉底为什么提出“只许进不许退”的要求? 　　6.苏格拉底让学生到麦地里摘最大麦穗的用意是什么? 　　7.你怎么评价苏格拉底这位老师? 　　8.用“——”画出文中的比喻句，用“~~~”画出文中表示联想的 句子 。 　　《最大的麦穗》 阅读答案 　　1.① 　　2.突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。 　　3.总认为最大的麦穗还在前面呢。虽然,弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。 　　4.人的一生仿佛也是在麦地里行走,也在寻找那最大的一个麦穗。有的人见到了那颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当然,追求的应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。 　　5.人生路的确很长，但是这是一条只进不退的路。 　　6.做人和拾麦穗一样，机会便是其中一个个大大小小的麦穗，就像：做作业是见识试题的机会，看课外书是获得知识的机会，做家务是锻炼独立能力的机会等等。一个人需要树立远大的理想和抱负，但更需要抓住眼前出现的机遇.实实在在完成当前的任务，这样就不会错失良机，一事无成了。 　　7.是一个睿智的老者。 　　8.比喻句：大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音

闻鸡起舞原文及翻译解释如下：《祖逖闻鸡起舞》原文。祖逖，东晋人也，有大志，常欲光复中原。后与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也!”因起舞庭中。后渡江，募士铸兵，欲扫清中原。《祖逖闻鸡起舞》翻译。祖逖是东晋人，他年轻时就胸怀大志，常常希望能够收复中原失地。后来他与刘琨一起担任司州的主簿，两人交情很好，常常共被而眠。夜半时听到鸡鸣，祖逖踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”于是起床练剑。渡江以后，他招募勇士，铸造兵器，打算将胡人逐出中原。闻鸡起舞的意思。闻鸡起舞，原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。闻鸡起舞是一种习惯和素养，不仅能够提高生活和工作效率，而且对于个人成长也有积极的影响。通过早起、锻炼身体、学习知识等方式，可以增强自我约束能力、自律能力和自信心。此外，闻鸡起舞还可以给社会带来更多的正能量，成为珍视时间和自我发展的示范和榜样。

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初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。　 　　及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 　　睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。 　　逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 (选自袁枢<<通鉴纪事本末>>《资治通鉴》《晋书·祖逖传》)

　　祖逖，字士稚，范阳遒县(今河北涞水)人，东晋军事家，这篇 文章 主要讲述的是祖逖闻鸡起舞发生的一些 故事 。下面是我整理的《祖逖闻鸡起舞》阅读题目及其参考答案，以供大家阅读。　　《祖逖闻鸡起舞》阅读原文 　　范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿①，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也!”因起舞。 　　及渡江，左丞相睿②以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国③豪杰，必有望风响应者矣。” 　　睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。 　　逖将其部曲④百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 　　(选自《资治通鉴》) 　　【注释】 　　①主簿：州、府长官的佐僚，主管文书簿籍。②睿：司马睿，即以后东晋的元帝，当时任左丞相。③郡国：指全国各地。郡，地方行政区域名称;国，皇帝分封的藩国。④当时世家大族的私人军队叫“部曲”，由本族贫民、佃户组成。 　　【文言知识】 　　词的本义及引申义 “济”的本义是“过河”或“渡”， 成语 有“同舟共济”。上文中的“复济”指再一次渡江。由“渡”引申为“救助”、“救济”，此类行动是帮助别人渡过难关，如“先生岂有志于济物哉”(《中山狼传》)中的“济”就是此意。再引申为抽象的“完成”、“成就”，如“若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎!”(《赤壁之战》)中的“济”即是“完成”之 　　《祖逖闻鸡起舞》阅读题目 　　1.解释： 　　①蹴 ②觉 ③舞 ④诚 ⑤将 ⑥屯 　　2.翻译： 　　①此非恶声也! 　　②祖逖不能清中原而复济者，有如大江! 　　3.祖逖立志为国效力，与刘琨互相勉励，所以半夜听到鸡啼就起床舞剑。后以“闻鸡起舞”比喻_________的行动。 　　《祖逖闻鸡起舞》 阅读答案 　　1.(1)踢 (2)醒 (3)指舞剑 (4)果真 (5)带领 (6)驻扎 　　3.有志者及时奋起为国效力。 　　《祖逖闻鸡起舞》阅读译文 　　范阳人祖逖，年轻时就有大志向，和刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨一起睡觉，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。 　　等到渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，于是就让戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，人人都想着自强奋发，大王您果真能够派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领军队来光复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人!” 　　司马睿一向没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就让祖逖担任奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。

意思是：与司空刘琨同任司州主薄，两人志趣相投，共卧就寝，半夜听到野鸡啼叫，祖逖用脚把刘琨踢醒，说：“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺，出处：《晋书·祖逖列传》祖家为北地大族，世代都有两千石的高官。祖逖少年时生性豁荡，不拘小节，轻财重义，慷慨有志节，常周济贫困，深受乡党宗族敬重。他成年后发奋读书，博览书籍，涉猎古今，时人都称其有赞世之才。扩展资料：祖逖与刘琨一同担任司州主簿时，感情深厚，常常同床而卧，同被而眠。一次，祖逖半夜听到鸡叫，认为这是上天在激励他上进，便叫醒刘琨道：“此非恶声也。”然后与刘琨到屋外舞剑练武。 后人用“闻鸡起舞”比喻有志报国的人即时奋起。祖逖早年与刘琨为友，共以收复中原为志。祖逖获得朝廷任用后，刘琨对人道：“我枕戈待旦，志枭逆虏，常担心祖逖先吾着鞭。”意思是担心祖逖赶在自己前面建立功业。后人在诗文中常引用“先鞭”、“祖鞭”，以此形容奋勉争先。

原文：初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。译文：当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

原文： 初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 译文： 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。 渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

祖逖闻鸡起舞文言文原文范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

1、译文：当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。 2、原文：初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

译文是: 祖逖字士雅，范阳遒县人。祖逖少年时父亲去世，他性格豁达，不修习仪表。但他轻视财物看重义气，为人慷慨有气节，每到农家，就托称哥哥的心意散发谷物布帛来接济贫困人家，乡间宗族的人们都很敬重他。后来他就博揽群书，多涉猎古今史实，见到他的人都说他有治国的才干。他与司空刘琨同任司州主薄，两人志趣相投，共卧就寝。半夜听到野鸡啼叫，祖逖用脚把刘琨踢醒，说：“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺。比及京城洛阳发生变乱，祖逖率领亲族数百家避难到淮河、泗水地区，他用自己所乘坐的车马收载一同逃难的老人和病人，自己步行。所带的药物和衣服粮食与大家共同分享，祖逖很有计谋，因此老少都以他为首。到达泗口后，晋元帝司马睿任命他为徐州刺史。祖逖因为西晋政权遭颠覆，常常怀有振兴复国的大志。当时晋元帝正在拓展平定江南地区，无暇北伐，祖逖就进言，元帝就任命祖逖为奋威将军，并提供可供一千人吃的粮食和三千布匹，但不提供盔甲武器，让他自己招募士兵。祖逖就带领着先前同流亡来的部属几百户乡亲一起渡过长江，船到江心，他用船桨敲击着发誓说：“我不能扫平中原而再来渡过这条江的话，就像大江流逝不能复反。”他言辞形容慷慨壮烈，大家都为之慨叹。祖逖屯兵江阴，发起冶炼铸造兵器，又招募了两千多新兵，然后进发，随后攻克了谯城。祖逖镇守雍丘，多次派遣军队拦截石勒部属，石勒屯兵戍守的地盘日渐狭小。石勒又派遣一万精锐骑兵来抗拒祖逖，再次被祖逖打败。石勒手下镇守戍卫的士兵归附祖逖的很多。祖逖亲爱众人礼贤下士，即使关系疏远地位低下的人，都以恩礼相待。因此黄河以南地区都成了晋朝的土地。祖逖自己生活俭朴，奖励督促农业生产，自我节省尽量资助他人，不积蓄私有财产，他的子弟辈从事农耕打柴。他又为死者收葬枯骨，百姓感动高兴。石勒不敢出兵到黄河以南，命人在成皋县修祖逖母亲的坟墓，并写信给祖逖，请求互通使节和互市贸易。祖逖不回书信，但听任双方互市，获利十倍，因而官方、私家都富足起来。兵马日益强壮。

《闻鸡起舞》的原文及翻译如下：祖逖(tì)，东晋人也，有大志，常欲光复中原。后与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。一日，中夜闻鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：”此非恶声也！”因起舞庭中。后渡江，募士铸兵，欲扫清中原。译文：祖逖是东晋人，他年轻时就胸怀大志，常常希望能够收复中原失地。后来他与刘琨一起担任司州的主簿，两人交情很好，盖同一条被子睡觉。一天，夜半时听到鸡叫，祖逖踢醒刘琨，说：”这不是不吉祥的声音！”于是起身在院子里舞剑。后来渡江，他招募士兵，铸造兵器，打算将敌人逐出中原。祖逖人物介绍：祖逖（266年～321年）：字士稚，范阳郡遒县(今河北省涞水县)人。东晋时期杰出的军事家。父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评，著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。他在建武元年(317年)率部北伐，得到各地人民的响应。数年间，收复黄河以南大片领土，进号镇西将军。后因朝廷内乱，北伐失败。

我们都学过闻鸡起舞的这个故事，这个故事告诉我们：只有通过坚持不懈的努力，才有可能获得成功。本文整理了闻鸡起舞文言文翻译及原文，欢迎阅读。 闻鸡起舞翻译 范阳人祖逖，年轻时就有大志向，和刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨一起睡觉，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。 等到渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，于是就让戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，人人都想着自强奋发，大王您果真能够派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领军队来光复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一向没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就让祖逖担任奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。 祖逖带领他的私人军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨发誓说：“我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话，就像这江水一样有去无回！”于是驻扎在淮阴，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。 闻鸡起舞原文 范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。 及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。 逖将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 （选自《资治通鉴》） 祖逖简介 祖逖（266年－321年），字士稚，范阳遒县（今河北涞水）人，东晋军事家。祖逖出身于范阳祖氏。早年曾任司州主簿、大司马掾、骠骑祭酒、太子中舍人等职，并于西晋末年率亲党避乱于江淮。后被授为奋威将军、豫州刺史，率部北伐。 祖逖所部军纪严明，得到各地人民的响应，数年间收复黄河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，进封镇西将军。但朝廷却因他势力强盛，对他非常忌惮，还派戴渊相牵制。大兴四年（321年），祖逖因朝廷内明争暗斗，国事日非，忧愤而死，追赠车骑将军，部众被弟弟祖约接掌。北伐大业也因祖逖之死而功败垂成。

《祖国赞》朗诵原文 《祖国赞》朗诵原文，祖国的大好河山远不止这一首首诗歌就能够歌颂，这美好的祖国大江南北，是汇集了中华子孙智慧的结晶，值得我们重视，更值得我们歌颂。下面是我收集整理的《祖国赞》朗诵原文，欢迎阅读与收藏。 《祖国赞》朗诵原文1 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国，满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊，祖国—— 小学生歌颂祖国的诗朗诵稿您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊，祖国—— 您是城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊，祖国—— 您走过千年历史，跨越了世界文明 您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 《祖国赞》朗诵原文2 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮犹如奔驰的列车 迎着世纪的`曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 《祖国赞》朗诵原文3 祖国啊，我亲爱的祖国 祖国啊，我要为您点燃六十三支红烛 是谁，为我们升起鲜艳的五星红旗 是谁，为我们打下和平的美丽江山 是谁，为我们挺起昂扬的高贵头颅 是谁，为我们宣言迈步的社会主义 是您啊，祖国，我亲爱的祖国 五十六个星座五十六枝花 五十六个民族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话： “爱我中华!” 祖国啊，我亲爱的祖国 您的儿女们坚信 祖国的明天会更好 世界的明天会更好 人类的明天会更好 《祖国赞》朗诵原文4 《祖国颂》 我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的.狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃！

太阳跳出了东海，大地一片光彩，河流停止了咆哮，山岳敞开了胸怀，鸟在高飞花在盛开，江山壮丽人民豪迈，我们伟大的祖国，进入了社会主义时代。南丰收有稻米江北满仓是小麦，高粱红啊棉花白，密麻麻牛羊盖地天山外，铁水汹涌红似火高炉耸立一排排，克拉玛依荒原上。你看那石油滚滚流成海，长江大桥破天险，康藏高原把路开，三门峡上工程大，哪怕它黄河之水天上来，太阳跳出了东海大地一片光彩，河流停止了咆哮 山岳敞开了胸怀。鸟在高飞花在盛开，江山壮丽人民豪迈，我们伟大的祖国，进入了社会主义时代。

1、原文：五千年中华文化，哺育了炎黄子孙。天地万物为一体，圣贤智慧与理想。我们甘愿，追随圣贤薪火传承。我们甘愿，追随领袖众志成城。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，忠诚于伟大的祖国和人民。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，深爱伟大的祖国和人民。十五亿中华儿女，创造了辉煌盛世。人类命运共同体，领袖心声与使命。我们甘愿，追随圣贤薪火传承。我们甘愿，追随领袖众志成城。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，忠诚于伟大的祖国和人民。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，深爱伟大的祖国和人民。 2、扩展资料：1957年，为庆祝新中国成立八周年，中央新闻纪录电影制片厂拍摄了中国第一部大型宽银幕文献纪录片《祖国颂》的主题歌。其中有同名主题歌《祖国颂》，为气势恢宏的大型合唱，由乔羽作词，刘炽谱曲。

圣经中有关索多玛的故事主要集中在 创世纪18：16～19：29这中间。把原文抄了下来，希望你能用得上。18：16 三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。 17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢。 18 亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。 19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。 20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。 21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样麽。若是不然，我也必知道。 22 二人转身离开那里，向所多玛去。但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。 23 亚伯拉罕近前来，说，无论善恶，你都要剿灭麽。 24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方麽。不为城里这五十个义人饶恕其中的人麽。 25 将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主，岂不行公义麽。 26 耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。 27 亚伯拉罕说，我虽然是灰尘，还敢对主说话。 28 假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城麽。他说，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。 29 亚伯拉罕又对他说，假若在那里见有四十个怎麽样呢。他说，为这四十个的缘故，我也不作这事。 30 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说。假若在那里见有三十个怎麽样呢。他说，我在那里若见有三十个，我也不作这事。 31 亚伯拉罕说，我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎麽样呢。他说，为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。 32 亚伯拉罕说，求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢。他说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。 33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了。亚伯拉罕也回到自己的地方去了19：1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜， 2 说，我主阿，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。他们说，不，我们要在街上过夜。 3 罗得切切地请他们，他们这才进去，到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。 4 他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子， 5 呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢。把他们带出来，任我们所为。 6 罗得出来，把门关上，到众人那里， 7 说，众弟兄，请你们不要作这恶事。 8 我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。 9 众人说，退去吧。又说，这个人来寄居，还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。 10 只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上， 11 并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷。他们摸来摸去，总寻不着房门。 12 二人对罗得说，你这里还有什么人麽。无论是女婿是儿女，和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。13 我们要毁灭这地方。因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。 14 罗得就出去，告诉娶了（或作将要娶）他女儿的女婿们说，你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。他女婿们却以为他说的是戏言。 15 天明了，天使催逼罗得说，起来，带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。 16 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。 17 领他们出来以后，就说，逃命吧。不可回头看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿灭。 18 罗得对他们说，我主阿，不要如此， 19 你仆人已经在你眼前蒙恩。你又向我显出莫大的慈爱，救我的性命。我不能逃到山上去，恐怕这灾祸临到我，我便死了。 20 看哪，这座城又小又近，容易逃到，这不是一个小的麽。求你容我逃到那里，我的性命就得存活。 21 天使对他说，这事我也应允你。我不倾覆你所说的这城。 22 你要速速地逃到那城。因为你还没有到那里，我不能作什么。因此那城名叫琐珥（琐珥就是小的意思）。 23 罗得到了琐珥，日头已经出来了。 24 当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉， 25 把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。 26 罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。 27 亚伯拉罕清早起来，到了他从前删在耶和华面前的地方， 28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑一般。 29 当神毁灭平原诸城的时候，他记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。

祖国到底是什么作者 路遥我曾经/不止一次地/想过，祖国，到底是什么？我想呀，想呀，每一次/想起“祖国”/这两个字，心里/便泛起/一阵温柔的/波浪，眼里/便涌起/一片晶莹的/泪花，血管里/便奔腾/一股股/热血……祖国是什么 ？她/是山，是海，是森林，是草地，是村庄，是城市，是/莽莽无垠的沙漠，是/绵延起伏的丘陵。祖国是什么 ？她是/炊烟，是/鸽哨，是/端午的龙舟，是/中秋的火把，是/情人在木栅栏后的/热烈亲吻，是/婴儿在摇篮里的/咿咿呀呀的呼唤，是/母亲在平底锅上/烙出的煎饼，是/父亲在远行时的/殷殷叮咛。祖国是什么 ？她是/孔子、老子、庄子的思考，是/屈原、李白、陆游的诗，是/韩愈、柳宗元、苏轼的散文，是/李煜、李清照、辛弃疾的词，是/八大山人、郑板桥、齐白石的画，是/米芾、黄山谷、林散之的书法，是/我们先辈中/那些最智慧的人的/创造，是/我最尊崇的/那些大师们的/劳绩。祖国是什么 ？她是/一次次的屈辱，她是/一次次的/抗争，一次次的/失败，一次次的/奋起。她是/战士手中的/枪，志士颈上的/血，是/胜利后的/狂欢，是/史书上一页页不朽的/篇章。世界上/有许多美好的/地方。但是，那里有黄山么？有黄河么？有长江么？有长城么？有母亲生育我时的衣胞么？有我一步步艰难跋涉过来的足印么？有我和我的亲友们/都已经习惯了的/那些难以尽说的/民风民俗么？有我一开口哼唱/就觉得荡气回肠的/乡音黄梅戏么？没有。既然/这些都没有，那么，祖国/就是一个不可替代的/地方。祖国，她是/一首唱不完的/恋歌，一篇写不尽的/美文。她是/我们那祖先和祖先的祖先/赖以繁衍生息的/地方，也是/我们的子孙和子孙的子孙/赖以生存发展的/地方。我曾经不止一次的想过，祖国，到底是什么？ 我想呀，想呀——我亲爱的祖国！扩展资料这是一个散文诗，体材是诗歌，作者路遥。1、作者简介路遥（1949年12月3日－1992年11月17日），原名王卫国，陕西清涧人。中国当代作家。路遥的小说多为农村题材，描写农村和城市之间发生的人和事。1986年后，推出长篇小说《平凡的世界》第一、二部。1992年积劳成疾，在写完《平凡的世界》第三部后不久英年早逝。由于路遥出身农村，他的写作素材基本来自农村生活，是一个“农民血统的儿子”，是“既带着‘农村味"又带着‘城市味"的人”，他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果”。所以他认为“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实”。他始终以深深纠缠的故乡情结和生命的沉重感去感受生活，以陕北大地作为一个沉浮在他心里的永恒的诗意象征，每当他的创作进入低谷时，他都是一个人独自去陕北故乡的“毛乌素沙漠”，他在那里审视自己，观照社会。2、赏析和路遥《平凡的世界》风格相似，此诗都以恢弘的气势和史诗般的品格，全景式的展现了祖国的山河与文化历史，既有波澜壮阔的风光，也有悠久灿烂的历史文化。全是篇幅较长，但节奏有序。其中，最重要的文章框架由问句起势，紧接着回答，一问一答，井然有序，韵律强烈，读起来荡气回肠，心神激荡，让人不由自主的从心底燃起爱国之情，如作者一般。诗中所有的景、人、物，质朴又漂亮，高度凝结了祖国的标准特征，同时也结合了祖国从纵向体现的沧桑历史，描写形神结合，有血有肉。路遥与新中国同岁，从路遥的人生，我们可以看到新中国前行的脚步，聆听到祖祖辈辈的足音，，感受新中国巨变的沧桑历史。

1、我是你河边上破旧的老水车， 2、数百年来纺着疲惫的歌； 3、我是你额上熏黑的矿灯， 4、照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 5、我是干瘪的稻穗，是失修的路基； 6、是淤滩上的驳船； 7、把纤绳深深； 8、勒进你的肩膊， 9、——祖国啊！ 10、我是贫困， 11、我是悲哀。 12、我是你祖祖辈辈； 13、痛苦的希望啊， 14、是“飞天”袖间； 15、千百年未落到地面的花朵， 16、——祖国啊！ 17、我是你簇新的理想， 18、刚从神话的蛛网里挣脱； 19、我是你雪被下古莲的胚芽； 20、我是你挂着眼泪的笑涡； 21、我是新刷出的雪白的起跑线； 22、是绯红的黎明； 23、正在喷薄； 24、—— 祖国啊！ 25、我是你的十亿分之一， 26、是你九百六十万平方的总和； 27、你以伤痕累累的乳房； 28、喂养了； 29、迷惘的我、深思的我、 沸腾的我； 30、那就从我的血肉之躯上； 31、去取得； 32、你的富饶、你的荣光、你的自由； 33、—— 祖国啊， 34、我亲爱的祖国！

我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗 ，是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊！我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵—— 祖国啊！我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑涡我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊！我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、 沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国！

《所见》《suǒ jiàn 》<清代：袁枚><qīng dài ：yuán méi >牧童骑黄牛，歌声振林樾。mù tóng qí huáng niú ，gē shēng zhèn lín yuè 。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。yì yù bǔ míng chán ，hū rán bì kǒu lì 。[译文]牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。[注释]①牧童：指放牛的孩子。②振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。③林樾（yuè）：指道旁成阴的树。④欲：想要。⑤捕：捉。⑥鸣：叫。⑦立：站立。[创作背景]诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。[赏析]这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

　　 所见 　　作者：袁枚 朝代：清代 　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。 　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 　　 《所见》译文及注释 　　 译文 　　牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，他就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。 　　 注释 　　牧童：指放牛的孩子。 　　振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。 　　林樾：指道旁成阴的树。樾（yuè）：树阴凉儿。 　　意欲：想要。 　　捕：捉。 　　鸣：叫。 　　 《所见》赏析 　　野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树林全给他惊动了。 忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉下来呢！ 　　这情景，全被人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的`神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。 　　 《所见》赏析二 　　这首先是写儿童放牛时候的轻松心态，骑在黄牛背上一边走一边歌唱，心情何等得畅快，嘹亮的歌声在树阴间回荡，这是一幅悠闲的景象。后作者笔锋一转，写儿童不知为何突然想捕捉知了，可能是回家玩耍，也可能是为别人捕捉的，总之为了不惊动树上鸣叫的知了，儿童小心翼翼地停止了歌唱，俨然一副认真的模样，这与前面边放牛边歌唱的样子截然相反。诗中只是写了儿童从动到静的变化这一事实，可是并没有点明发生这种变化的原因到底是什么，这反而留给读者遐思的空间。

　　平凡的世界 第三部 第十八章　　内容就是在少平的师傅因以外去世后的事情http://www.tianyabook.com/luyao/pingfan126.htm　　几天来，不幸的惠英一直在床上躺着。　　直到现在，她还不相信丈夫已经死了。她披头散发，两只眼睛象蜂蛰了那般红肿。即是　　风摇动一下门环，她也要疯狂地跳下床，看是不是丈夫回来了？面对空荡荡的院落，她只能　　伏在门框上大哭一场。可怜的明明抱着她的腿，跟她一起啼哭。　　她自己水米难咽，但总得要给孩子吃饭。　　饭桌上，她象往日一样把丈夫的筷子和酒杯给他摆好。这是一种无望的期待。但她又相　　信，丈夫一定会象过去那样罗着腰从门里走进来，坐在这张饭桌前，抚摸着明明的头，笑眯　　眯地端起酒杯一饮而尽……但是，他永远不再回来。　　她躺在床上，凄苦地搂着可怜的儿子，不管白天还是晚上，眼前尽是一片黑暗。梦境　　中，她感觉她还躺在他结实的怀抱里。醒着时，耳朵在固执地谛听着外面院子的动静，企盼　　某种奇迹出现。　　这天，她真的听见院子里传来一阵脚步声！　　她破门而出。　　走进这小院的是孙少平。　　几天来，孙少平和这不幸的母子俩同样悲伤。晓霞的来信和师傅的去世，使他精神上打　　起了双重的十字架。他先顾不得再为自己的感情而痛苦，却被师傅的死压得喘不过气来。眼　　前这个家庭的全部灾难，也就是他自己的灾难。没有任何考虑他就自动地、自然地对这不幸　　的家庭负起一份责任。　　少平知道，惠英嫂和明明眼下多么需要人来安慰。师傅死得太突然，他们很难在这个打　　击中恢复过来。如果是在疾病中慢慢被折磨而死，亲属也许不至于长时间陷入痛苦。而在毫　　无精神准备的情况下，突然失去了最亲近的人，那痛苦就格外深重。　　他无法用言语来安慰嫂子和明明。言语起不了什么作用。　　他来到这个愁云笼罩的家庭，只能干一些具体的活。　　他干活，并且尽量弄出声响，使这死气沉沉的院落有一点活人的气息；使这痛苦不堪的　　孤儿寡母重新唤起生活的愿望。他干活，也使他自己冰冷的心恢复一点热气。他知道，人的　　痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动，在这样的时候不仅仅是生活的要求，而是自身　　的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。少平对此已经有过极为深刻　　的体会。　　现在，他走进这个不幸的家庭，第一件事首先是做饭。　　他笨手笨脚，忙里忙出，做好饭让明明吃，并把饭碗双手端到嫂子床前。在他们吃饭的　　时候，他就到院子里去劈柴、打炭、补垒残破的院墙。随后，他又担起桶，到土坡下的自来　　水管去挑水。　　在这些日子里，他再也没心思去动一下课本。他一上地面，就匆忙地赶到这院落，默默　　地干起了活。除此之外，他不知道该怎样使惠英嫂从这可怕的灾难中缓过气来。　　孙少平把门里门外的活干完，把房子和院落收拾得干干净净，就引着明明到矸石山去捡　　煤。他在山里给明明逮蚂蚱，拔野花，千方百计使孩子快乐……这天，他担着从矸石山上捡　　的两筐子煤块，引着明明回到师傅家。明明一进门，就把他给他拔的那一大束野花捧到妈妈　　床边，说：“看，孙叔叔给我拔了这么多花！妈妈，你说好看吗？”　　“好……看……”惠英嫂嘴角第一次掠过一丝笑意。孙少平猛地转过身，眼里旋起两团　　热乎乎的泪水。噢，那一丝笑意正是他所期待的！他多么希望惠英嫂从黑暗中走出来，重新　　鼓起生活的勇气——为了明明，也为了她自己。　　孙少平天天如此，来这个院落干活，带着明明到矸石山上去捡煤。每次从山上回来，他　　都要给明明拔一束野花，让孩子送到母亲面前。他还把这五彩斑斓的花朵插在一个空罐头瓶　　中，摆在惠英嫂卧室的床头柜上。花朵每天一换，经常保持着鲜艳。鲜花使这暗淡灰气的房　　屋有了一线活力和生机。惠英嫂终于从床上爬起来，开始操持家务了。

遇到了所有的不平凡但就是没遇到平凡的你

　　《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我为大家整理的《走月亮》课文原文，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　《走月亮》 　　秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 　　月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 　　这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 　　细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 　　啊，我和阿妈走月亮…… 　　村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 　　啊，我和阿妈走月亮…… 　　有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的.手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 　　多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 　　文章简介 　　本文是一篇充满诗情画意的散文，文章写一对母女月下漫步，边走边描绘所见之物。月下的小溪花香四溢惹人喜爱；月下的农田瓜果飘香，饱含丰收的喜悦；月下的母女柔声细语，幸福温馨。 　　作者简介 　　原名吴兴然。1946年生，云南宣威市人。高中毕业后当过工人和小学教师。后调《春城晚报》作编辑，1985年起主编该报《小橘灯》儿童副刊。中国作家协会会员，云南省作家协会儿童文学委员会副主任。1973年在《云南日报》发表第一篇儿童文学作品《海花》。80年代以来主要致力于儿童散文和散文诗创作，出版有散文、散文诗集《歌溪》《凉山的风》《风雨集》《珍珠雨》《小鸟在歌唱》《走月亮》。 　　2018年11月8日，凭借《独龙花开》获2018陈伯吹国际儿童文学奖。 　　已出版散文、散文诗集《歌溪》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《小鸟在歌唱》、《天使的花房》等10多部。曾获中国作协第二、五届全国优秀儿童文学奖，以及宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童图书奖等多项。作品选入上百种选本，其中《我们的民族小学》、《新年礼物》、《珍珠泉》、《杨梅会》等被编入九年义务教育小学语文教科书。 吴然，1946年生，云南宣威市人。中国作家协会会员，云南省作家协会常务理事兼儿童文学委员会副主任，春城晚报社高级编辑。编辑之余，多为少年儿童写作。1973年在《云南日报》发表儿童文学《海花》。出版散文、儿童散文集《歌溪》、《风雨花集》、《珍珠雨》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《樱花信》、《铁门与锁》等十多本。 　　解析 　　《走月亮》这篇文章为读者勾画出了一幅如诗、如梦、如画的画卷，例如在教学“细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光”时，我引导学生透过语言文字，调动生活体验，发挥想象，让画面浮现于学生的脑海之中。我问：“你读这句时看到了什么？听到了什么？闻到了什么？”一石激起千层浪，这一问题将学生的思维由文本拉向了他们的生活，学生的回答缤纷多彩：“老师，我看到柔和的月光洒在溪面上，溪面是一闪一闪的！”“老师，我看到了一条瘦长瘦长的小溪，溪面上银波荡漾；我听到了小溪欢乐的歌声；我闻到空气中到处弥漫着山草和野花的清香！”学生展开想象的翅膀，仿佛真的看到了那“小溪流水含月，水塘映月如抱”的美景，此时学生透过文字看到了一副动态的，有声音，有香气的画面，这时候学生再读文章，就是带着头脑中的画面，带着自己的感受美读了。 　　感悟 　　《走月亮》一文不仅给我们展现了月色下的美好意境，更多的是母女俩之间真真切切的情，相融相沫的爱。在感悟“阿妈温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息”时，我引导学生回忆和妈妈一起散步时的情感体验，学生立刻回想起自己和妈妈一起散步是那样的温暖、幸福、安全、快乐……学生仿佛回到了和妈妈在一起的时候，感受到了妈妈浓浓的爱，学生此时是激动的，情感是高涨的，学生读得是那样动情，那样幸福。学生已经将自己的情感不知不觉的潜入到作品所描绘的情景中，这时的读就是用心读书，用真情实感读书。

阿妈温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息。我们走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥…多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮! 走月亮课文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 是在洱海里淘洗过吗?月盘是那样明亮，月光是那样柔和，月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮! 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。呦，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮!哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过野花的地方。 啊，我和阿妈走月亮! 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌声里银光一闪......从果园那边飘来了果子的甜香。是雪梨，还是火把梨?还是紫葡萄?都有，月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意的响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸的，稻穗低着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧!你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗?我们用哪一塘新谷招待阿爸呢? 啊，我和阿妈走月亮。 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说;有时，却什么也不讲，只是静静地走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月亮闪闪的溪岸，走过石拱桥;走过月影团团果园，走过庄稼地和菜地……啊，我在仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像在天上走着走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮。 走月亮课文赏析 《走月亮》是一篇优美的抒情散文，是作家对童年时代美好的回忆，充满童真童趣。我国南方一些地区的习俗，常在有月亮的晚上，到户外月光下游玩、散步、嬉戏，为“走月亮”。“走月亮”不同于在月光下赶路，也不是满怀心事地走在月光下，而是特意到月光下走，散步，因此“走月亮”的说法充满了诗意。读着这篇文章，使人不由地走进一幅如诗、如梦、如世外田园般的画卷中：明亮而柔和的月光下，阿妈牵着“我”的小手，走啊走，走过村头，走过大道和小路，走过小溪和水塘，走过溪岸和拱桥，走过果园和菜地……山之高，村之静，水之香，塘之趣，果之甜，虫鸣、鸟飞、溪流、人语，无不充盈着温馨、甜美之情。本文的语言优美，如诗如画，很容易使学生深入文本，得到情感的体验，激起孩子们爱的涟漪，使情感得到全面的升华，与作者产生共鸣。 读着这篇文章，使人不由地走进一幅如诗、如梦、如世外田园般的画卷中：明亮而柔和的月光下，阿妈牵着“我”的小手，走啊走，走过村头，走过大道和小路，走过小溪和水塘，走过溪岸和拱桥，走过果园和菜地……山之高，村之静，水之香，塘之趣，果之甜，虫鸣、鸟飞、溪流、人语，无不充盈着温馨、甜美之情。

走月亮课文原文内容:秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路……这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。啊，我和阿妈走月亮……村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？啊，我和阿妈走月亮……有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着……多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！

《走月亮》是北师大版四年级上册第二单元的一篇优美的抒情散文。下面和我具体了解一下吧，供大家参考。 走月亮课文原文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 是在洱海里淘洗过吗？月盘是那样明亮，月光是那样柔和，月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。呦，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过野花的地方。 啊，我和阿妈走月亮！ 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌声里银光一闪......从果园那边飘来了果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有，月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意的响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸的，稻穗低着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮。 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说;有时，却什么也不讲，只是静静地走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月亮闪闪的溪岸，走过石拱桥;走过月影团团果园，走过庄稼地和菜地……啊，我在仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像在天上走着走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮， 品读课文 1.找出文中喜欢的地方，有感情地朗读，并说说为什么喜欢。 2.全班交流，品读感悟。 ①“细细的溪水，流着山草和野花的香味．流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床。卵石问有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘都抱着一个月亮!” “流着”一词用了几次，你从中体会到了什么？ “每个小水塘都抱着一个月亮!”这句话中那个字用得好，你是怎样体会到的？ 带着自己的理解来读这一句。 ②“走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园；走过庄稼地和菜地……月光照在水面上，随波荡漾，月光闪闪；而照在果园里，果树上结满了果子，月影就成了一团团的了”。 省略号表示了什么?通过省略号想象：“我”和妈妈还去了哪些地方。月光照在那儿又是什么样?。 仿写：那么这句用了什么修辞手法呢？生答:排比 那么你能否用走过…走过…走过…造一个句呢？ 3.带着感情读自己喜欢的段落。注意指导学生把文章景美、情美、人美的意境读出来。 4.体会“啊，我和阿妈走月亮!”反复出现既抒发了跟阿妈走月亮的欣喜之情，也起到了在结构上串连全文的作用，是全文的线索。 5.配乐朗读，升华感情。

走月亮课文原文内容:秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路……这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。啊，我和阿妈走月亮……村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？啊，我和阿妈走月亮……有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着……多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！

是在洱海里淘洗过吗?月盘是那样明亮，月光是那样柔和，月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 走月亮课文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 是在洱海里淘洗过吗?月盘是那样明亮，月光是那样柔和，月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮! 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。呦，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮!哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过野花的地方。 啊，我和阿妈走月亮! 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌声里银光一闪......从果园那边飘来了果子的甜香。是雪梨，还是火把梨?还是紫葡萄?都有，月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意的响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸的，稻穗低着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧!你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗?我们用哪一塘新谷招待阿爸呢? 啊，我和阿妈走月亮。 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说;有时，却什么也不讲，只是静静地走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月亮闪闪的溪岸，走过石拱桥;走过月影团团果园，走过庄稼地和菜地……啊，我在仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像在天上走着走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮。 和月亮有关的神话 相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。 有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。大羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，“嗖——嗖——嗖——"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说："从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福!" 大羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师，跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在大羿的门下。 大羿的妻子嫦娥(原名:姮娥)，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给大羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，大羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。 这件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把大羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨，大羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进大羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗?于是，她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。 嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。 大羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥!嫦娥!"大羿连声呼唤，不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。 乡亲们很想念好心的嫦娥，在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。从此以后，每年八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文内容，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文内容 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮…… 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 走月亮课文知识点 一、生字组词 淘táo（淘洗、淘米、淘气） 牵qiān（牵挂）（牵制）（魂牵梦绕） 鹅é（鹅掌、鹅蛋、鹅毛） 卵luǎn（鸟卵、鸡卵、孵卵） 坑kēng（坑洼、水坑、泥坑） 洼wā（水洼、山洼、坑坑洼洼） 填tián（填写、填平、义愤填膺） 庄zhuāng（庄稼、庄、庄严） 稼jià（庄稼、稼穑、庄稼汉） 俗sú（俗语、俗气、庸俗） 跃yuè（跃进、飞跃、龙腾虎跃） 葡pú（葡萄、葡糖、葡萄酒） 萄táo（葡萄、葡萄干、葡萄架） 稻dào（水稻、旱稻、稻米） 熟shú（成熟、熟睡、熟悉） 二、多音字 载zǎi（三年五载）zài（载客） 假jià（放假）jiǎ（假如） 三、近义词 柔和—柔软 风俗—习俗 满意—满足 浇灌—灌溉 招待—款待 四、反义词 明亮—昏暗 坑坑洼洼—平平整整 五、理解词语 洱海：名，在云南。 淘洗：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使除去杂质。 运载：装载和运送。 坑坑洼洼：形容地面或器物表面高一块低一块。 浇灌：浇水灌溉。 镀亮：一种工艺，可以使金属起到装饰，耐磨的效果。 风俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。 汩汩：形容水流动的声音。 闪闪烁烁：(光亮)动摇不定，忽明忽暗。 奇妙：稀奇巧妙（多用来形容令人感兴趣的新奇事物） 六、词语搭配 (高高)的点苍山 (细细)的溪水 (灰白色)的鹅卵石 (新鲜)的花瓣 (月光闪闪)的溪岸 (月影团团)的果园 (美丽)的月亮 (闪闪烁烁)的小星星 七、词语扩展 AABB式词语：坑坑洼洼 闪闪烁烁 整整齐齐 圆圆满满 顺顺当当 简简单单 八、课文分段 第一部分(第1-3自然段)：“我”和阿妈在“小路上”走月亮。 第二部分(第4-5自然段)：“我”和阿妈在“溪边”走月亮。 第三部分(第6-7自然段)：“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。 第四部分(第8-9自然段)：写走月亮带给“我”的感受。 九、句子解析 1、月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 作者运用排比的修辞手法，选取了明月、点苍山、大青树、乡间的路等自然景物，生动形象的描绘出了一副山村月夜图。写出了着迷人的月夜使我和阿妈感受到了月色的美好，为我们创设了一个静谧、美好、祥和的"境界。 2、哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！ 用了拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。 3、春天，我们种油菜，种蚕豆。我在豆田里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊，飞……收了豆，栽上水稻。看，稻谷就要成熟了，稻穗低垂着头，稻田像一片月光镀亮的银毯。 用简洁的语言写出了想象到从春天到秋天我和阿妈在地里劳动、玩耍的美景。这些细腻，形象生动的描写，让人在脑海中呈现的不仅仅是一路美丽的景致，而更多的是真真切切的情，相融相沫的爱。 十、问题归纳 1、读课文，想一想课文写了什么？ 本文描述了“我”和阿妈在秋天的夜晚走月亮的情形。 2、我和阿妈走过了哪些地方？ 点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地。 3、“我和阿妈走月亮!”在文中出现了几次，有什么作用？ 这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。 4、文中不单单写了“我”和阿妈走月亮时的所见所闻，还加入了“我”回忆的内容，这样写的用意是什么？ 走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。这些美好的回忆给“我”留下了深刻的印象，突出了童年生活的无拘无束，表达了“我”对美好生活的赞美。 十一、课文主题 本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。

《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文内容，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文内容 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮…… 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 走月亮课文知识点 一、生字组词 淘táo（淘洗、淘米、淘气） 牵qiān（牵挂）（牵制）（魂牵梦绕） 鹅é（鹅掌、鹅蛋、鹅毛） 卵luǎn（鸟卵、鸡卵、孵卵） 坑kēng（坑洼、水坑、泥坑） 洼wā（水洼、山洼、坑坑洼洼） 填tián（填写、填平、义愤填膺） 庄zhuāng（庄稼、庄、庄严） 稼jià（庄稼、稼穑、庄稼汉） 俗sú（俗语、俗气、庸俗） 跃yuè（跃进、飞跃、龙腾虎跃） 葡pú（葡萄、葡糖、葡萄酒） 萄táo（葡萄、葡萄干、葡萄架） 稻dào（水稻、旱稻、稻米） 熟shú（成熟、熟睡、熟悉） 二、多音字 载zǎi（三年五载）zài（载客） 假jià（放假）jiǎ（假如） 三、近义词 柔和—柔软 风俗—习俗 满意—满足 浇灌—灌溉 招待—款待 四、反义词 明亮—昏暗 坑坑洼洼—平平整整 五、理解词语 洱海：名，在云南。 淘洗：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使除去杂质。 运载：装载和运送。 坑坑洼洼：形容地面或器物表面高一块低一块。 浇灌：浇水灌溉。 镀亮：一种工艺，可以使金属起到装饰，耐磨的效果。 风俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。 汩汩：形容水流动的声音。 闪闪烁烁：(光亮)动摇不定，忽明忽暗。 奇妙：稀奇巧妙（多用来形容令人感兴趣的新奇事物） 六、词语搭配 (高高)的点苍山 (细细)的溪水 (灰白色)的鹅卵石 (新鲜)的花瓣 (月光闪闪)的溪岸 (月影团团)的果园 (美丽)的月亮 (闪闪烁烁)的小星星 七、词语扩展 AABB式词语：坑坑洼洼 闪闪烁烁 整整齐齐 圆圆满满 顺顺当当 简简单单 八、课文分段 第一部分(第1-3自然段)：“我”和阿妈在“小路上”走月亮。 第二部分(第4-5自然段)：“我”和阿妈在“溪边”走月亮。 第三部分(第6-7自然段)：“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。 第四部分(第8-9自然段)：写走月亮带给“我”的感受。 九、句子解析 1、月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 作者运用排比的修辞手法，选取了明月、点苍山、大青树、乡间的路等自然景物，生动形象的描绘出了一副山村月夜图。写出了着迷人的月夜使我和阿妈感受到了月色的美好，为我们创设了一个静谧、美好、祥和的"境界。 2、哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！ 用了拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。 3、春天，我们种油菜，种蚕豆。我在豆田里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊，飞……收了豆，栽上水稻。看，稻谷就要成熟了，稻穗低垂着头，稻田像一片月光镀亮的银毯。 用简洁的语言写出了想象到从春天到秋天我和阿妈在地里劳动、玩耍的美景。这些细腻，形象生动的描写，让人在脑海中呈现的不仅仅是一路美丽的景致，而更多的是真真切切的情，相融相沫的爱。 十、问题归纳 1、读课文，想一想课文写了什么？ 本文描述了“我”和阿妈在秋天的夜晚走月亮的情形。 2、我和阿妈走过了哪些地方？ 点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地。 3、“我和阿妈走月亮!”在文中出现了几次，有什么作用？ 这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。 4、文中不单单写了“我”和阿妈走月亮时的所见所闻，还加入了“我”回忆的内容，这样写的用意是什么？ 走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。这些美好的回忆给“我”留下了深刻的印象，突出了童年生活的无拘无束，表达了“我”对美好生活的赞美。 十一、课文主题 本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。

《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文内容，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文内容 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮…… 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 走月亮课文知识点 一、生字组词 淘táo（淘洗、淘米、淘气） 牵qiān（牵挂）（牵制）（魂牵梦绕） 鹅é（鹅掌、鹅蛋、鹅毛） 卵luǎn（鸟卵、鸡卵、孵卵） 坑kēng（坑洼、水坑、泥坑） 洼wā（水洼、山洼、坑坑洼洼） 填tián（填写、填平、义愤填膺） 庄zhuāng（庄稼、庄、庄严） 稼jià（庄稼、稼穑、庄稼汉） 俗sú（俗语、俗气、庸俗） 跃yuè（跃进、飞跃、龙腾虎跃） 葡pú（葡萄、葡糖、葡萄酒） 萄táo（葡萄、葡萄干、葡萄架） 稻dào（水稻、旱稻、稻米） 熟shú（成熟、熟睡、熟悉） 二、多音字 载zǎi（三年五载）zài（载客） 假jià（放假）jiǎ（假如） 三、近义词 柔和—柔软 风俗—习俗 满意—满足 浇灌—灌溉 招待—款待 四、反义词 明亮—昏暗 坑坑洼洼—平平整整 五、理解词语 洱海：名，在云南。 淘洗：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使除去杂质。 运载：装载和运送。 坑坑洼洼：形容地面或器物表面高一块低一块。 浇灌：浇水灌溉。 镀亮：一种工艺，可以使金属起到装饰，耐磨的效果。 风俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。 汩汩：形容水流动的声音。 闪闪烁烁：(光亮)动摇不定，忽明忽暗。 奇妙：稀奇巧妙（多用来形容令人感兴趣的新奇事物） 六、词语搭配 (高高)的点苍山 (细细)的溪水 (灰白色)的鹅卵石 (新鲜)的花瓣 (月光闪闪)的溪岸 (月影团团)的果园 (美丽)的月亮 (闪闪烁烁)的小星星 七、词语扩展 AABB式词语：坑坑洼洼 闪闪烁烁 整整齐齐 圆圆满满 顺顺当当 简简单单 八、课文分段 第一部分(第1-3自然段)：“我”和阿妈在“小路上”走月亮。 第二部分(第4-5自然段)：“我”和阿妈在“溪边”走月亮。 第三部分(第6-7自然段)：“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。 第四部分(第8-9自然段)：写走月亮带给“我”的感受。 九、句子解析 1、月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 作者运用排比的修辞手法，选取了明月、点苍山、大青树、乡间的路等自然景物，生动形象的描绘出了一副山村月夜图。写出了着迷人的月夜使我和阿妈感受到了月色的美好，为我们创设了一个静谧、美好、祥和的"境界。 2、哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！ 用了拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。 3、春天，我们种油菜，种蚕豆。我在豆田里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊，飞……收了豆，栽上水稻。看，稻谷就要成熟了，稻穗低垂着头，稻田像一片月光镀亮的银毯。 用简洁的语言写出了想象到从春天到秋天我和阿妈在地里劳动、玩耍的美景。这些细腻，形象生动的描写，让人在脑海中呈现的不仅仅是一路美丽的景致，而更多的是真真切切的情，相融相沫的爱。 十、问题归纳 1、读课文，想一想课文写了什么？ 本文描述了“我”和阿妈在秋天的夜晚走月亮的情形。 2、我和阿妈走过了哪些地方？ 点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地。 3、“我和阿妈走月亮!”在文中出现了几次，有什么作用？ 这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。 4、文中不单单写了“我”和阿妈走月亮时的所见所闻，还加入了“我”回忆的内容，这样写的用意是什么？ 走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。这些美好的回忆给“我”留下了深刻的印象，突出了童年生活的无拘无束，表达了“我”对美好生活的赞美。 十一、课文主题 本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。

《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文内容，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文内容 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮…… 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 走月亮课文知识点 一、生字组词 淘táo（淘洗、淘米、淘气） 牵qiān（牵挂）（牵制）（魂牵梦绕） 鹅é（鹅掌、鹅蛋、鹅毛） 卵luǎn（鸟卵、鸡卵、孵卵） 坑kēng（坑洼、水坑、泥坑） 洼wā（水洼、山洼、坑坑洼洼） 填tián（填写、填平、义愤填膺） 庄zhuāng（庄稼、庄、庄严） 稼jià（庄稼、稼穑、庄稼汉） 俗sú（俗语、俗气、庸俗） 跃yuè（跃进、飞跃、龙腾虎跃） 葡pú（葡萄、葡糖、葡萄酒） 萄táo（葡萄、葡萄干、葡萄架） 稻dào（水稻、旱稻、稻米） 熟shú（成熟、熟睡、熟悉） 二、多音字 载zǎi（三年五载）zài（载客） 假jià（放假）jiǎ（假如） 三、近义词 柔和—柔软 风俗—习俗 满意—满足 浇灌—灌溉 招待—款待 四、反义词 明亮—昏暗 坑坑洼洼—平平整整 五、理解词语 洱海：名，在云南。 淘洗：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使除去杂质。 运载：装载和运送。 坑坑洼洼：形容地面或器物表面高一块低一块。 浇灌：浇水灌溉。 镀亮：一种工艺，可以使金属起到装饰，耐磨的效果。 风俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。 汩汩：形容水流动的声音。 闪闪烁烁：(光亮)动摇不定，忽明忽暗。 奇妙：稀奇巧妙（多用来形容令人感兴趣的新奇事物） 六、词语搭配 (高高)的点苍山 (细细)的溪水 (灰白色)的鹅卵石 (新鲜)的花瓣 (月光闪闪)的溪岸 (月影团团)的果园 (美丽)的月亮 (闪闪烁烁)的小星星 七、词语扩展 AABB式词语：坑坑洼洼 闪闪烁烁 整整齐齐 圆圆满满 顺顺当当 简简单单 八、课文分段 第一部分(第1-3自然段)：“我”和阿妈在“小路上”走月亮。 第二部分(第4-5自然段)：“我”和阿妈在“溪边”走月亮。 第三部分(第6-7自然段)：“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。 第四部分(第8-9自然段)：写走月亮带给“我”的感受。 九、句子解析 1、月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 作者运用排比的修辞手法，选取了明月、点苍山、大青树、乡间的路等自然景物，生动形象的描绘出了一副山村月夜图。写出了着迷人的月夜使我和阿妈感受到了月色的美好，为我们创设了一个静谧、美好、祥和的"境界。 2、哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！ 用了拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。 3、春天，我们种油菜，种蚕豆。我在豆田里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊，飞……收了豆，栽上水稻。看，稻谷就要成熟了，稻穗低垂着头，稻田像一片月光镀亮的银毯。 用简洁的语言写出了想象到从春天到秋天我和阿妈在地里劳动、玩耍的美景。这些细腻，形象生动的描写，让人在脑海中呈现的不仅仅是一路美丽的景致，而更多的是真真切切的情，相融相沫的爱。 十、问题归纳 1、读课文，想一想课文写了什么？ 本文描述了“我”和阿妈在秋天的夜晚走月亮的情形。 2、我和阿妈走过了哪些地方？ 点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地。 3、“我和阿妈走月亮!”在文中出现了几次，有什么作用？ 这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。 4、文中不单单写了“我”和阿妈走月亮时的所见所闻，还加入了“我”回忆的内容，这样写的用意是什么？ 走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。这些美好的回忆给“我”留下了深刻的印象，突出了童年生活的无拘无束，表达了“我”对美好生活的赞美。 十一、课文主题 本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。

《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文内容，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文内容 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮…… 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 走月亮课文知识点 一、生字组词 淘táo（淘洗、淘米、淘气） 牵qiān（牵挂）（牵制）（魂牵梦绕） 鹅é（鹅掌、鹅蛋、鹅毛） 卵luǎn（鸟卵、鸡卵、孵卵） 坑kēng（坑洼、水坑、泥坑） 洼wā（水洼、山洼、坑坑洼洼） 填tián（填写、填平、义愤填膺） 庄zhuāng（庄稼、庄、庄严） 稼jià（庄稼、稼穑、庄稼汉） 俗sú（俗语、俗气、庸俗） 跃yuè（跃进、飞跃、龙腾虎跃） 葡pú（葡萄、葡糖、葡萄酒） 萄táo（葡萄、葡萄干、葡萄架） 稻dào（水稻、旱稻、稻米） 熟shú（成熟、熟睡、熟悉） 二、多音字 载zǎi（三年五载）zài（载客） 假jià（放假）jiǎ（假如） 三、近义词 柔和—柔软 风俗—习俗 满意—满足 浇灌—灌溉 招待—款待 四、反义词 明亮—昏暗 坑坑洼洼—平平整整 五、理解词语 洱海：名，在云南。 淘洗：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使除去杂质。 运载：装载和运送。 坑坑洼洼：形容地面或器物表面高一块低一块。 浇灌：浇水灌溉。 镀亮：一种工艺，可以使金属起到装饰，耐磨的效果。 风俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。 汩汩：形容水流动的声音。 闪闪烁烁：(光亮)动摇不定，忽明忽暗。 奇妙：稀奇巧妙（多用来形容令人感兴趣的新奇事物） 六、词语搭配 (高高)的点苍山 (细细)的溪水 (灰白色)的鹅卵石 (新鲜)的花瓣 (月光闪闪)的溪岸 (月影团团)的果园 (美丽)的月亮 (闪闪烁烁)的小星星 七、词语扩展 AABB式词语：坑坑洼洼 闪闪烁烁 整整齐齐 圆圆满满 顺顺当当 简简单单 八、课文分段 第一部分(第1-3自然段)：“我”和阿妈在“小路上”走月亮。 第二部分(第4-5自然段)：“我”和阿妈在“溪边”走月亮。 第三部分(第6-7自然段)：“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。 第四部分(第8-9自然段)：写走月亮带给“我”的感受。 九、句子解析 1、月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 作者运用排比的修辞手法，选取了明月、点苍山、大青树、乡间的路等自然景物，生动形象的描绘出了一副山村月夜图。写出了着迷人的月夜使我和阿妈感受到了月色的美好，为我们创设了一个静谧、美好、祥和的"境界。 2、哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！ 用了拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。 3、春天，我们种油菜，种蚕豆。我在豆田里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊，飞……收了豆，栽上水稻。看，稻谷就要成熟了，稻穗低垂着头，稻田像一片月光镀亮的银毯。 用简洁的语言写出了想象到从春天到秋天我和阿妈在地里劳动、玩耍的美景。这些细腻，形象生动的描写，让人在脑海中呈现的不仅仅是一路美丽的景致，而更多的是真真切切的情，相融相沫的爱。 十、问题归纳 1、读课文，想一想课文写了什么？ 本文描述了“我”和阿妈在秋天的夜晚走月亮的情形。 2、我和阿妈走过了哪些地方？ 点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地。 3、“我和阿妈走月亮!”在文中出现了几次，有什么作用？ 这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。 4、文中不单单写了“我”和阿妈走月亮时的所见所闻，还加入了“我”回忆的内容，这样写的用意是什么？ 走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。这些美好的回忆给“我”留下了深刻的印象，突出了童年生活的无拘无束，表达了“我”对美好生活的赞美。 十一、课文主题 本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。

《走月亮》是北师大版四年级上册第二单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文阅读，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月儿是那样明亮，月光是那样柔和，照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢领着我，在洒满月光的小路上漫步。走哇走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的流水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！阿妈，白天你在溪里洗衣裳，我用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣。阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮！ 秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，从果园那边飘来了果子的甜香。 阿妈温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息。我们走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 教学重点和难点 结合学生的生活体验，发挥学生的想象，感受文章的意境美，品味文章的语言美。 教学过程 一、情境导入 1、 课件展示秋夜月景图，一个小姑娘在明亮的月光下，甜美的想象和阿妈一起散步时的情景，并配上音乐《弯弯的月亮》。学生欣赏后谈感受。 2、 导入新课，板书课题。 二、初读课文，整体感知 1、 多媒体播放音乐《弯弯的月亮》，文章内容随着朗读滚动着显示在屏幕上。 2、 学生自读课文。 3、 交流不明白的.词语。 教师向学生介绍云南、洱海、白族。多媒体出示有关云南风景图片，使学生对美丽的云南风景有初步的印象。 4、 通读课文，画出自己喜欢的词语、句子，作批注。（思考这些词句表达了怎样的感情？并在读的过程中想象美丽的画面。） 三、品读课文 1、找出文中喜欢的地方，有感情地朗读，并说说为什么喜欢。 师：请同学们体会着月色下的美好意境自读课文，并找出你最喜欢的自然段，多读几遍，试一试怎样才能读得更好。 2、全班交流，品读感悟。 （根据学生朗读的具体内容，随机点拨重点的语句。） ①“细细的溪水，流着山草和野花的香味．流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床。卵石问有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘都抱着一个月亮!” “流着”一词用了几次，你从中体会到了什么？ “每个小水塘都抱着一个月亮!”这句话中那个字用得好，你是怎样体会到的？ 带着自己的理解来读这一句。 ②“走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园；走过庄稼地和菜地……月光照在水面上，随波荡漾，月光闪闪；而照在果园里，果树上结满了果子，月影就成了一团团的了”。 省略号表示了什么? 引导学生通过省略号想象：“我”和妈妈还去了哪些地方。月光照在那儿又是什么样?并组织学生交流。 仿写：那么这句用了什么修辞手法呢？生答:排比 那么你能否用走过…走过…走过…造一个句呢？ 3、带着感情读自己喜欢的段落。注意指导学生把文章景美、情美、人美的意境读出来。 4、体会“啊，我和阿妈走月亮!”反复出现既抒发了跟阿妈走月亮的欣喜之情，也起到了在结构上串连全文的作用，是全文的线索。 5、配乐朗读，升华感情 四、拓展延伸 课下请同学们搜集一些描写月亮的古诗或小短文,积累在你的“摘录本”上，下节课我们一起来欣赏。 五、作业 你有没有和爸爸妈妈在一起感到非常幸福的时刻？同桌之间讲一讲，之后再用笔写下来，字数三百字左右。

走月亮课文原文内容:秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路……这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。啊，我和阿妈走月亮……村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？啊，我和阿妈走月亮……有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着……多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！

原文：秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。月儿是那样明亮，月光是那样柔和，照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了村间的大道和小路……这时候，阿妈喜欢领着我，在洒满月光的小路上漫步。走哇走，啊，我和阿妈走月亮！细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床。卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！阿妈，白天你在溪里洗衣裳，我用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣。阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看小水塘里的月亮，看看我采过野花的地方。啊，我和阿妈走月亮！出处：出自《走月亮》作者不详。扩展资料：作品意境：月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意的响着。 是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸的，稻穗低着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？阿妈温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息。我们走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着……多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！

《走月亮》是北师大版四年级上册第二单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文阅读，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月儿是那样明亮，月光是那样柔和，照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢领着我，在洒满月光的小路上漫步。走哇走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的流水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石布满河牀，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！阿妈，白天你在溪里洗衣裳，我用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣。阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮！ 秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，从果园那边飘来了果子的甜香。 阿妈温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息。我们走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 教学重点和难点 结合学生的生活体验，发挥学生的想象，感受文章的意境美，品味文章的语言美。 教学过程 一、情境导入 1、 课件展示秋夜月景图，一个小姑娘在明亮的月光下，甜美的想象和阿妈一起散步时的情景，并配上音乐《弯弯的月亮》。学生欣赏后谈感受。 2、 导入新课，板书课题。 二、初读课文，整体感知 1、 多媒体播放音乐《弯弯的月亮》，文章内容随着朗读滚动着显示在屏幕上。 2、 学生自读课文。 3、 交流不明白的词语。 教师向学生介绍云南、洱海、白族。多媒体出示有关云南风景图片，使学生对美丽的云南风景有初步的印象。 4、 通读课文，画出自己喜欢的词语、句子，作批注。（思考这些词句表达了怎样的感情？并在读的过程中想象美丽的画面。） 三、品读课文 1、找出文中喜欢的地方，有感情地朗读，并说说为什么喜欢。 师：请同学们体会着月色下的美好意境自读课文，并找出你最喜欢的自然段，多读几遍，试一试怎样才能读得更好。 2、全班交流，品读感悟。 （根据学生朗读的具体内容，随机点拨重点的语句。） ①“细细的溪水，流着山草和野花的香味．流着月光。灰白色的鹅卵石布满河牀。卵石问有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘都抱着一个月亮!” “流着”一词用了几次，你从中体会到了什么？ “每个小水塘都抱着一个月亮!”这句话中那个字用得好，你是怎样体会到的？ 带着自己的理解来读这一句。 ②“走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园；走过庄稼地和菜地……月光照在水面上，随波荡漾，月光闪闪；而照在果园里，果树上结满了果子，月影就成了一团团的了”。 省略号表示了什么? 引导学生通过省略号想象：“我”和妈妈还去了哪些地方。月光照在那儿又是什么样?并组织学生交流。 仿写：那么这句用了什么修辞手法呢？生答:排比 那么你能否用走过…走过…走过…造一个句呢？ 3、带着感情读自己喜欢的段落。注意指导学生把文章景美、情美、人美的意境读出来。 4、体会“啊，我和阿妈走月亮!”反复出现既抒发了跟阿妈走月亮的欣喜之情，也起到了在结构上串连全文的作用，是全文的线索。 5、配乐朗读，升华感情 四、拓展延伸 课下请同学们蒐集一些描写月亮的古诗或小短文 积累在你的“摘录本”上，下节课我们一起来欣赏。 五、作业 你有没有和爸爸妈妈在一起感到非常幸福的时刻？同桌之间讲一讲，之后再用笔写下来，字数三百字左右。

《走月亮》为人教版四年级上册语文课第二篇课文。原文如下。 原文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 是在洱海里淘洗过吗？月盘是那样明亮，月光是那样柔和，月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。呦，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过野花的地方。 啊，我和阿妈走月亮！ 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌声里银光一闪......从果园那边飘来了果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有，月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意的响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸的，稻穗低着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说;有时，却什么也不讲，只是静静地走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月亮闪闪的溪岸，走过石拱桥;走过月影团团果园，走过庄稼地和菜地……啊，我在仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像在天上走着走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 赏析 课文可分为四部分： 第一部分（1—3）：交代了走月亮的时间、地点。 第二部分（4—5）：写“我”和阿妈在溪边走月亮。 第三部分（6—7）：写“我”和阿妈在田埂上走月亮。 第四部分（8—9）：具体描写了怎么“走”月亮的。 《走月亮》是一篇优美的抒情散文，是作家对童年时代美好的回忆，充满童真童趣。我国南方一些地区的习俗，常在有月亮的晚上，到户外月光下游玩、散步、嬉戏，为“走月亮”。 “走月亮”不同于在月光下赶路，也不是满怀心事地走在月光下，而是特意到月光下走，散步，因此“走月亮”的说法充满了诗意。读着这篇文章，使人不由地走进一幅如诗、如梦、如世外田园般的画卷中：明亮而柔和的月光下，阿妈牵着“我”的小手，走啊走，走过村头，走过大道和小路，走过小溪和水塘，走过溪岸和拱桥，走过果园和菜地……山之高，村之静，水之香，塘之趣，果之甜，虫鸣、鸟飞、溪流、人语，无不充盈着温馨、甜美之情。 本文的语言优美，如诗如画，很容易使学生深入文本，得到情感的体验，激起孩子们爱的涟漪，使情感得到全面的升华，与作者产生共鸣。 《走月亮》一文不仅给我们展现了月色下的美好意境，更多的是母女俩之间真真切切的情，相融相沫的爱。小路上，妈妈伸展双臂迎接蹒跚学步的幼儿；风雨中，爸爸手持雨伞呵护着放学归来的孩子；月夜下，奶奶教小孙孙数天上的星星……在浓浓的亲情中，我们一步步长大成人。

《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文内容，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文内容 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮…… 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 走月亮课文知识点 一、生字组词 淘táo（淘洗、淘米、淘气） 牵qiān（牵挂）（牵制）（魂牵梦绕） 鹅é（鹅掌、鹅蛋、鹅毛） 卵luǎn（鸟卵、鸡卵、孵卵） 坑kēng（坑洼、水坑、泥坑） 洼wā（水洼、山洼、坑坑洼洼） 填tián（填写、填平、义愤填膺） 庄zhuāng（庄稼、庄、庄严） 稼jià（庄稼、稼穑、庄稼汉） 俗sú（俗语、俗气、庸俗） 跃yuè（跃进、飞跃、龙腾虎跃） 葡pú（葡萄、葡糖、葡萄酒） 萄táo（葡萄、葡萄干、葡萄架） 稻dào（水稻、旱稻、稻米） 熟shú（成熟、熟睡、熟悉） 二、多音字 载zǎi（三年五载）zài（载客） 假jià（放假）jiǎ（假如） 三、近义词 柔和—柔软 风俗—习俗 满意—满足 浇灌—灌溉 招待—款待 四、反义词 明亮—昏暗 坑坑洼洼—平平整整 五、理解词语 洱海：名，在云南。 淘洗：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使除去杂质。 运载：装载和运送。 坑坑洼洼：形容地面或器物表面高一块低一块。 浇灌：浇水灌溉。 镀亮：一种工艺，可以使金属起到装饰，耐磨的效果。 风俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。 汩汩：形容水流动的声音。 闪闪烁烁：(光亮)动摇不定，忽明忽暗。 奇妙：稀奇巧妙（多用来形容令人感兴趣的新奇事物） 六、词语搭配 (高高)的点苍山 (细细)的溪水 (灰白色)的鹅卵石 (新鲜)的花瓣 (月光闪闪)的溪岸 (月影团团)的果园 (美丽)的月亮 (闪闪烁烁)的小星星 七、词语扩展 AABB式词语：坑坑洼洼 闪闪烁烁 整整齐齐 圆圆满满 顺顺当当 简简单单 八、课文分段 第一部分(第1-3自然段)：“我”和阿妈在“小路上”走月亮。 第二部分(第4-5自然段)：“我”和阿妈在“溪边”走月亮。 第三部分(第6-7自然段)：“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。 第四部分(第8-9自然段)：写走月亮带给“我”的感受。 九、句子解析 1、月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 作者运用排比的修辞手法，选取了明月、点苍山、大青树、乡间的路等自然景物，生动形象的描绘出了一副山村月夜图。写出了着迷人的月夜使我和阿妈感受到了月色的美好，为我们创设了一个静谧、美好、祥和的"境界。 2、哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！ 用了拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。 3、春天，我们种油菜，种蚕豆。我在豆田里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊，飞……收了豆，栽上水稻。看，稻谷就要成熟了，稻穗低垂着头，稻田像一片月光镀亮的银毯。 用简洁的语言写出了想象到从春天到秋天我和阿妈在地里劳动、玩耍的美景。这些细腻，形象生动的描写，让人在脑海中呈现的不仅仅是一路美丽的景致，而更多的是真真切切的情，相融相沫的爱。 十、问题归纳 1、读课文，想一想课文写了什么？ 本文描述了“我”和阿妈在秋天的夜晚走月亮的情形。 2、我和阿妈走过了哪些地方？ 点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地。 3、“我和阿妈走月亮!”在文中出现了几次，有什么作用？ 这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。 4、文中不单单写了“我”和阿妈走月亮时的所见所闻，还加入了“我”回忆的内容，这样写的用意是什么？ 走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。这些美好的回忆给“我”留下了深刻的印象，突出了童年生活的无拘无束，表达了“我”对美好生活的赞美。 十一、课文主题 本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了我和阿妈之间浓浓的亲情和作者对生活的热爱。

　　《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我为大家整理的《走月亮》课文原文，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　《走月亮》 　　秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 　　月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 　　这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 　　细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 　　啊，我和阿妈走月亮…… 　　村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 　　啊，我和阿妈走月亮…… 　　有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的.手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 　　多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 　　文章简介 　　本文是一篇充满诗情画意的散文，文章写一对母女月下漫步，边走边描绘所见之物。月下的小溪花香四溢惹人喜爱；月下的农田瓜果飘香，饱含丰收的喜悦；月下的母女柔声细语，幸福温馨。 　　作者简介 　　原名吴兴然。1946年生，云南宣威市人。高中毕业后当过工人和小学教师。后调《春城晚报》作编辑，1985年起主编该报《小橘灯》儿童副刊。中国作家协会会员，云南省作家协会儿童文学委员会副主任。1973年在《云南日报》发表第一篇儿童文学作品《海花》。80年代以来主要致力于儿童散文和散文诗创作，出版有散文、散文诗集《歌溪》《凉山的风》《风雨集》《珍珠雨》《小鸟在歌唱》《走月亮》。 　　2018年11月8日，凭借《独龙花开》获2018陈伯吹国际儿童文学奖。 　　已出版散文、散文诗集《歌溪》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《小鸟在歌唱》、《天使的花房》等10多部。曾获中国作协第二、五届全国优秀儿童文学奖，以及宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童图书奖等多项。作品选入上百种选本，其中《我们的民族小学》、《新年礼物》、《珍珠泉》、《杨梅会》等被编入九年义务教育小学语文教科书。 吴然，1946年生，云南宣威市人。中国作家协会会员，云南省作家协会常务理事兼儿童文学委员会副主任，春城晚报社高级编辑。编辑之余，多为少年儿童写作。1973年在《云南日报》发表儿童文学《海花》。出版散文、儿童散文集《歌溪》、《风雨花集》、《珍珠雨》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《樱花信》、《铁门与锁》等十多本。 　　解析 　　《走月亮》这篇文章为读者勾画出了一幅如诗、如梦、如画的画卷，例如在教学“细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光”时，我引导学生透过语言文字，调动生活体验，发挥想象，让画面浮现于学生的脑海之中。我问：“你读这句时看到了什么？听到了什么？闻到了什么？”一石激起千层浪，这一问题将学生的思维由文本拉向了他们的生活，学生的回答缤纷多彩：“老师，我看到柔和的月光洒在溪面上，溪面是一闪一闪的！”“老师，我看到了一条瘦长瘦长的小溪，溪面上银波荡漾；我听到了小溪欢乐的歌声；我闻到空气中到处弥漫着山草和野花的清香！”学生展开想象的翅膀，仿佛真的看到了那“小溪流水含月，水塘映月如抱”的美景，此时学生透过文字看到了一副动态的，有声音，有香气的画面，这时候学生再读文章，就是带着头脑中的画面，带着自己的感受美读了。 　　感悟 　　《走月亮》一文不仅给我们展现了月色下的美好意境，更多的是母女俩之间真真切切的情，相融相沫的爱。在感悟“阿妈温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息”时，我引导学生回忆和妈妈一起散步时的情感体验，学生立刻回想起自己和妈妈一起散步是那样的温暖、幸福、安全、快乐……学生仿佛回到了和妈妈在一起的时候，感受到了妈妈浓浓的爱，学生此时是激动的，情感是高涨的，学生读得是那样动情，那样幸福。学生已经将自己的情感不知不觉的潜入到作品所描绘的情景中，这时的读就是用心读书，用真情实感读书。

《走月亮》是北师大版四年级上册第二单元的一篇优美的抒情散文。下面是我收集整理的走月亮课文原文阅读，欢迎阅读参考！ 走月亮课文原文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月儿是那样明亮，月光是那样柔和，照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢领着我，在洒满月光的小路上漫步。走哇走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的流水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！阿妈，白天你在溪里洗衣裳，我用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣。阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮！ 秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，从果园那边飘来了果子的甜香。 阿妈温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息。我们走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 教学重点和难点 结合学生的生活体验，发挥学生的想象，感受文章的意境美，品味文章的语言美。 教学过程 一、情境导入 1、 课件展示秋夜月景图，一个小姑娘在明亮的月光下，甜美的想象和阿妈一起散步时的情景，并配上音乐《弯弯的月亮》。学生欣赏后谈感受。 2、 导入新课，板书课题。 二、初读课文，整体感知 1、 多媒体播放音乐《弯弯的月亮》，文章内容随着朗读滚动着显示在屏幕上。 2、 学生自读课文。 3、 交流不明白的.词语。 教师向学生介绍云南、洱海、白族。多媒体出示有关云南风景图片，使学生对美丽的云南风景有初步的印象。 4、 通读课文，画出自己喜欢的词语、句子，作批注。（思考这些词句表达了怎样的感情？并在读的过程中想象美丽的画面。） 三、品读课文 1、找出文中喜欢的地方，有感情地朗读，并说说为什么喜欢。 师：请同学们体会着月色下的美好意境自读课文，并找出你最喜欢的自然段，多读几遍，试一试怎样才能读得更好。 2、全班交流，品读感悟。 （根据学生朗读的具体内容，随机点拨重点的语句。） ①“细细的溪水，流着山草和野花的香味．流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床。卵石问有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘都抱着一个月亮!” “流着”一词用了几次，你从中体会到了什么？ “每个小水塘都抱着一个月亮!”这句话中那个字用得好，你是怎样体会到的？ 带着自己的理解来读这一句。 ②“走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园；走过庄稼地和菜地……月光照在水面上，随波荡漾，月光闪闪；而照在果园里，果树上结满了果子，月影就成了一团团的了”。 省略号表示了什么? 引导学生通过省略号想象：“我”和妈妈还去了哪些地方。月光照在那儿又是什么样?并组织学生交流。 仿写：那么这句用了什么修辞手法呢？生答:排比 那么你能否用走过…走过…走过…造一个句呢？ 3、带着感情读自己喜欢的段落。注意指导学生把文章景美、情美、人美的意境读出来。 4、体会“啊，我和阿妈走月亮!”反复出现既抒发了跟阿妈走月亮的欣喜之情，也起到了在结构上串连全文的作用，是全文的线索。 5、配乐朗读，升华感情 四、拓展延伸 课下请同学们搜集一些描写月亮的古诗或小短文,积累在你的“摘录本”上，下节课我们一起来欣赏。 五、作业 你有没有和爸爸妈妈在一起感到非常幸福的时刻？同桌之间讲一讲，之后再用笔写下来，字数三百字左右。

【导语】《走月亮》是部编版四年级上册语文第一单元的一篇优美的抒情散文。下面是我为大家整理的《走月亮》课文原文，仅供参考，欢迎大家阅读。 《走月亮》课文原文 秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。 月盘是那样明亮，月光是那样柔和，是在洱海里淘洗过吗？月亮照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路…… 这时候，阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着。走啊走，啊，我和阿妈走月亮！ 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河牀。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过鲜花的地方。 啊，我和阿妈走月亮…… 村道已经修补过，坑坑洼洼的地方，已经填上碎石和新土。就要收庄稼了，收庄稼前，要把道路修一修，补一补，这是村里的风俗。秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，泼剌一声，银光一闪……从果园那边，飘来果子的甜香。是雪梨，还是火把梨？还是紫葡萄？都有。月光下，在坡头上那片果园里，这些好吃的果子挂满枝头。沟水汩汩，很满意地响着。是啊，旁边就是它浇灌过的田地。在这片地里，我们种过油菜，种过蚕豆。我在豆田里找过兔草。我把蒲公英吹得飞啊，飞，飞得好高。收了豆，栽上水稻，看，沉甸甸地，稻穗低垂着头。现在稻谷就要成熟了，稻田像一片月光镀亮的银毯。哦，阿妈，我们到田埂上去吧！你不是说中秋节放假了，阿爸就要回来了吗？我们用哪一塘新谷招待阿爸呢？ 啊，我和阿妈走月亮…… 有时，阿妈给我讲月亮的故事，讲古老的传说；有时，却什么也不讲，只是静静的走着，走着。阿妈温暖的手拉着我，我嗅得见阿妈身上的气息。走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着…… 多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！ 《走月亮》作品赏析 《走月亮》是一篇优美的抒情散文，是作家对童年时代美好的回忆，充满童真童趣。我国南方一些地区的习俗，常在有月亮的晚上，到户外月光下游玩、散步、嬉戏，为“走月亮”。“走月亮”不同于在月光下赶路，也不是满怀心事地走在月光下，而是特意到月光下走，散步，因此“走月亮”的说法充满了诗意。读着这篇文章，使人不由地走进一幅如诗、如梦、如世外田园般的画卷中：明亮而柔和的月光下，阿妈牵着“我”的小手，走啊走，走过村头，走过大道和小路，走过小溪和水塘，走过溪岸和拱桥，走过果园和菜地……山之高，村之静，水之香，塘之趣，果之甜，虫鸣、鸟飞、溪流、人语，无不充盈着温馨、甜美之情。本文的语言优美，如诗如画，很容易使学生深入文本，得到情感的体验，激起孩子们爱的涟漪，使情感得到全面的升华，与作者产生共鸣。 “细细的溪水，流着山草和野花的香味．流着月光。灰白色的鹅卵石，布满河牀。呦，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！”“流着”一词两次使用，想象到“香味在流，月光在流”。一个“抱”字，形象地写出了小水塘的形状以及倒映在水中的月景，甜美、欢快、幸福的情绪，如流水绵绵不绝，显得那么和谐，那么美好。 “我和阿妈走月亮！”在文中出现四次。看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。 读着这篇文章，使人不由地走进一幅如诗、如梦、如世外田园般的画卷中：明亮而柔和的月光下，阿妈牵着“我”的小手，走啊走，走过村头，走过大道和小路，走过小溪和水塘，走过溪岸和拱桥，走过果园和菜地……山之高，村之静，水之香，塘之趣，果之甜，虫鸣、鸟飞、溪流、人语，无不充盈着温馨、甜美之情。 “我们走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着……” 这些句子勾画出了一幅如诗、如梦、如画的画卷。那柔美的语调、动情地朗读，情、景、物的融合，构成了一幅静谧、清凉的月夜美景图。 《走月亮》一文不仅给我们展现了月色下的美好意境，更多的是母女俩之间真真切切的情，相融相沫的爱。小路上，妈妈伸展双臂迎接蹒跚学步的幼儿；风雨中，爸爸手持雨伞呵护着放学归来的孩子；月夜下，奶奶教小孙孙数天上的星星……在浓浓的亲情中，我们一步步长大成人。

您好朋友我猜是虎仅供娱乐，请勿当真如果满意请采纳，谢谢！

<初二，我来了>

那(nà)是(shì)费城(fèichéng)7月(yuè)里(lǐ)一(yī)个(gè)闷热(mēnrè)的(de)日子(rìzi)，虽然(suīrán)时(shí)隔(gé)五十七年(wǔshíqīnián)，可(kě)那种(nàzhǒng)闷热(mēnrè)我(wǒ)至今(zhìjīn)还(hái)能(néng)感觉(gǎnjué)得到(dédào)。当时(dāngshí)和(hé)我(wǒ)一起(yìqǐ)的(de)五(wǔ)个(gè)小(xiǎo)男孩(nánhái)，因为(yīnwéi)玩(wán)弹子(dànzǐ)游戏(yóuxì)玩(wán)厌(yàn)了(le)，都(dōu)想(xiǎng)找(zhǎo)些(xiē)新(xīn)的(de)花样(huāyàng)来(lái)玩(wán)。 　　“嗨!”(hēi)内(nèi)德(dé)说，“我(wǒ)们(men)很(hěn)久(jiǔ)没(méi)有(yǒu)爬(pá)悬(xuán)崖(yá)了(le)。” 　　“我(wǒ)们(men)现(xiàn)在(zài)就(jiù)去(qù)爬(pá)吧(ba)!”有(yǒu)个(gè)孩(hái)子(zi)叫(jiào)道(dào)。他们(tāmen)就(jiù)朝(cháo)一(yī)座(zuò)悬崖(xuányá)飞跑(fēipǎo)而(ér)去(qù)。 　　我(wǒ)一时(yìshí)拿(ná)不定(búdìng)主意(zhǔyì)。虽然(suīrán)我(wǒ)很(hěn)希望(xīwàng)自己(zìjǐ)也(yě)能(néng)像(xiàng)他们(tāmen)那样(nàyàng)活泼(huópō)勇敢(yǒnggǎn)，但是(dànshì)自我(zìwǒ)出世(chūshì)以后(yǐhòu)，八年来(bāniánlái)我(wǒ)一直(yìzhí)有病(yǒubìng)，而且(érqiě)我(wǒ)的(de)心里(xīnli)一直(yìzhí)牢记(láojì)着(zhe)母亲(mǔqīn)叫(jiào)我(wǒ)不要(búyào)冒险(màoxiǎn)的(de)训诫(xùnjiè)。 　　“来呀!”(láiya)我(wǒ)最(zuì)要好(yàohǎo)的(de)朋友(péngyou)杰利(jiélì)对(duì)我(wǒ)叫喊(jiàohǎn)，“别(bié)做(zuò)胆小鬼(dǎnxiǎoguǐ)。” 　　“我(wǒ)来(lái)了(le)!”我(wǒ)一面(yímiàn)应(yìng)着(zhe)，一面(yímiàn)跟着(gēnzhe)他们(tāmen)跑(pǎo)。 　　我们(wǒmen)最后(zuìhòu)来到(láidào)一(yī)处(chù)空地(kòngdì)。那(nà)座(zuò)悬崖(xuányá)就(jiù)耸立(sǒnglì)在(zài)空地(kòngdì)的(de)另(lìng)一边(yìbiān)。它(tā)是(shì)一(yī)堵(dǔ)垂直的(chuízhíde)峭壁(qiàobì)，壁(bì)面(miàn)有(yǒu)许多(xǔduō)凸出来(tūchūlái)的(de)岩石(yánshí)、崩(bēng)土(tǔ)和(hé)蓬乱(péngluàn)的(de)灌木(guànmù)。大约(dàyuē)只有(zhǐyǒu)二十(èrshí)米(mǐ)高(gāo)，但(dàn)在(zài)我(wǒ)眼(yǎn)中(zhōng)却(què)是(shì)高不可攀(gāobùkěpān)的(de)险峰(xiǎnfēng)。 　　其他(qítā)孩子(háizi)一(yī)个(gè)接(jiē)一(yī)个(gè)地(dì)向上爬(xiàngshàngpá)，朝着(cháozhe)一块(yíkuài)离(lí)崖(yá)顶(dǐng)还有(háiyǒu)三分之二(sānfēnzhīèr)路程(lùchéng)的(de)狭小(xiáxiǎo)岩石(yánshí)架(jià)进发(jìnfā)。我(wǒ)落(luò)在(zài)最后(zuìhòu)，全身(quánshēn)颤抖(chàndǒu)，冷汗(lěnghàn)直(zhí)冒(mào)，也(yě)跟着(gēnzhe)他们(tāmen)向上爬(xiàngshàngpá)。我(wǒ)的(de)心(xīn)在(zài)瘦骨嶙峋(shòugǔlínxún)的(de)胸腔(xiōngqiāng)里(lǐ)咚咚(dōngdōng)直(zhí)跳(tiào)。 　　我(wǒ)终于(zhōngyú)爬上(páshàng)去(qù)了(le)，蹲(dūn)在(zài)石(shí)架(jià)上(shàng)，心惊肉跳(xīnjīngròutiào)，尽量(jìnliàng)往(wǎng)里(lǐ)靠(kào)。其他(qítā)的(de)孩子(háizi)慢慢(mànmàn)地(dì)向(xiàng)石(shí)架(jià)边缘(biānyuán)移动(yídòng)，我(wǒ)看(kàn)在(zài)眼(yǎn)里(lǐ)，吓(xià)得(dé)几(jī)乎(hū)晕(yūn)倒(dǎo)。 　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)们(men)又(yòu)开(kāi)始(shǐ)向(xiàng)崖(yá)顶(dǐng)攀(pān)爬(pá)。他们(tāmen)打算(dǎsuàn)从(cóng)崖(yá)顶(dǐng)沿着(yánzhe)一(yī)条(tiáo)迂回(yūhuí)的(de)小路(xiǎolù)下山(xiàshān)回家(huíjiā)。 　　“嗨(hēi)，慢(màn)着(zhe)，”我(wǒ)软弱(ruǎnruò)地(dì)哀求(āiqiú)道(dào)，“我没法——”(wǒméifǎ) 　　“再见!”(zàijiàn)其中(qízhōng)一(yī)个(gè)孩子(háizi)说(shuō)。其他(qítā)孩子(háizi)跟着(gēnzhe)也(yě)都(dōu)哈哈大笑(hāhādàxiào)起来(qǐlái)。 　　他们(tāmen)左(zuǒ)折(zhé)右转(yòuzhuǎn)地(dì)爬上(páshàng)了(le)崖(yá)顶(dǐng)，向(xiàng)下(xià)凝视(níngshì)着(zhe)我(wǒ)。“如果(rúguǒ)你(nǐ)想(xiǎng)待(dài)在(zài)那里(nàlǐ)，就(jiù)待(dài)着(zhe)好(hǎo)了(le)。”有(yǒu)个(gè)孩子(háizi)嘲笑(cháoxiào)道(dào)，“不用客气(búyòngkèqi)。”杰利(jiélì)看来(kànlái)好像(hǎoxiàng)有点(yǒudiǎn)不(bù)放心(fàngxīn)，但(dàn)还是(háishì)和(hé)大家(dàjiā)一起(yìqǐ)走(zǒu)了(le)。 　　我(wǒ)从(cóng)石(shí)架(jià)向下(xiàngxià)望(wàng)，感到(gǎndào)头晕目眩(tóuyūnmùxuàn)；我(wǒ)绝对(juéduì)没法(méifǎ)爬(pá)下去(xiàqu)，我(wǒ)会(huì)滑倒(huádǎo)摔(shuāi)死(sǐ)的(de)。但是(dànshì)，往(wǎng)崖(yá)顶(dǐng)的(de)路更难(lùgèngnán)爬(pá)，因为(yīnwéi)它(tā)更(gèng)陡(dǒu)，更(gèng)险(xiǎn)。我(wǒ)听见(tīngjiàn)有人(yǒurén)啜泣(chuòqì)，正(zhèng)纳罕那(nà)是(shì)谁(shuí)，结果(jiéguǒ)发现(fāxiàn)原来(yuánlái)是(shì)我(wǒ)自己(zìjǐ)。 　　时间(shíjiān)一分一秒(yīfēnyīmiǎo)地(dì)过去(guòqù)，暮色(mùsè)开始(kāishǐ)四合(sìhé)。在(zài)一(yī)片(piàn)寂静(jìjìng)中(zhōng)，我(wǒ)伏(fú)在(zài)岩石(yánshí)上(shàng)，恐惧(kǒngjù)和(hé)疲乏(pífá)使(shǐ)我(wǒ)全身(quánshēn)麻木(mámù)，不能(bùnéng)动弹(dòngtan)。 　　暮色苍茫(mùsècāngmáng)，天上(tiānshàng)出现(chūxiàn)了(le)星星(xīngxīng)，悬崖(xuányá)下面(xiàmian)的(de)大地(dàdì)越来越(yuèláiyuè)暗(àn)。这时(zhèshí)，树林(shùlín)里(lǐ)有(yǒu)一道(yídào)手电(shǒudiàn)光照(guāngzhào)来(lái)照(zhào)去(qù)。我(wǒ)听到(tīngdào)了(le)杰利(jiélì)和(hé)我(wǒ)父亲(fùqīn)的(de)声音(shēngyīn)!父亲(fùqīn)的(de)手电(shǒudiàn)光照(guāngzhào)着(zhe)我(wǒ)。“下来(xiàlái)吧(ba)，孩子(háizi)，”他(tā)带(dài)着(zhe)安慰(ānwèi)的(de)口气(kǒuqì)说(shuō)：“晚饭(wǎnfàn)做好(zuòhǎo)了(le)。” 　　“我下不去!”(wǒxiàbúqù)我(wǒ)哭(kū)着(zhe)说(shuō)，“我(wǒ)会(huì)掉下去(diàoxiàqu)，我(wǒ)会(huì)摔(shuāi)死(sǐ)的(de)!” 　　“听(tīng)我(wǒ)说(shuō)吧(ba)，”我(wǒ)父亲(fùqīn)说(shuō)，“不要(búyào)想(xiǎng)着(zhe)距离(jùlí)有(yǒu)多(duō)远(yuǎn)。你(nǐ)只要(zhǐyào)想(xiǎng)着(zhe)你(nǐ)是(shì)在(zài)走(zǒu)一(yī)小步(xiǎobù)。你(nǐ)能(néng)办得到(bàndédào)的(de)。眼睛(yǎnjīng)看(kàn)着(zhe)我(wǒ)电筒(diàntǒng)的(de)光照(guāngzhào)着(zhe)的(de)地方(dìfāng)，你(nǐ)能(néng)看见(kànjiàn)石(shí)架(jià)下面(xiàmian)那(nà)块(kuài)岩石(yánshí)吗(ma)?” 　　我(wǒ)慢慢(mànmàn)地(dì)把(bǎ)身体(shēntǐ)移(yí)过去(guòqù)。“看见了。”(kànjiànle)我(wǒ)说(shuō)。 　　“好，”(hǎo)他(tā)对(duì)我(wǒ)说(shuō)，“现在(xiànzài)你(nǐ)把(bǎ)左(zuǒ)脚踏(jiǎotà)到(dào)那(nà)块(kuài)岩石(yánshí)上(shàng)。不要(búyào)担心(dānxīn)下一步(xiàyíbù)。听(tīng)我(wǒ)的话(dehuà)。” 　　这(zhè)似乎(sìhū)能(néng)办得到(bàndédào)。我(wǒ)小心翼翼(xiǎoxīnyìyì)地(dì)伸出(shēnchū)左脚(zuǒjiǎo)去(qù)探(tàn)那(nà)块(kuài)岩石(yánshí)，而且(érqiě)踩(cǎi)到(dào)了(le)它(tā)。我(wǒ)顿时(dùnshí)有了(yǒule)信心(xìnxīn)。“很好，”(hěnhǎo)我(wǒ)父亲(fùqīn)叫(jiào)道(dào)，“现在(xiànzài)移动(yídòng)右脚(yòujiǎo)，把(bǎ)它(tā)移(yí)到(dào)右边(yòubian)稍(shāo)低(dī)一点(yìdiǎn)的(de)地方(dìfāng)，那里(nàlǐ)有(yǒu)另外(lìngwài)一(yī)个(gè)落脚点(luòjiǎodiǎn)。”我(wǒ)又(yòu)照(zhào)着(zhe)做(zuò)了(le)。我(wǒ)的(de)信(xìn)心(xīn)大(dà)增(zēng)。“我(wǒ)能(néng)办(bàn)得(dé)到(dào)的(de)。”我(wǒ)想(xiǎng)。 　　我(wǒ)每次(měicì)只(zhī)移动(yídòng)一(yī)小步(xiǎobù)，慢慢(mànmàn)爬(pá)下(xià)悬崖(xuányá)。最后(zuìhòu)，我(wǒ)一(yī)脚(jiǎo)踩(cǎi)在(zài)崖(yá)下(xià)的(de)岩石(yánshí)上(shàng)，投入(tóurù)了(le)父亲(fùqīn)强壮(qiángzhuàng)的(de)手臂(shǒubì)中(zhōng)。我(wǒ)先是(xiānshì)啜泣(chuòqì)了(le)一会儿(yìhuìer)，然后(ránhòu)，我(wǒ)产生(chǎnshēng)了(le)一(yī)种(zhǒng)巨大(jùdà)的(de)成就感(chéngjiùgǎn)。这(zhè)是(shì)我(wǒ)永远(yǒngyuǎn)忘(wàng)不了(bùliǎo)的(de)经历(jīnglì)。 　　我(wǒ)曾(céng)屡次(lǚcì)发现(fāxiàn)，每当(měidāng)我(wǒ)感到(gǎndào)前途(qiántú)茫茫(mángmáng)而(ér)灰心丧气(huīxīnsàngqì)时(shí)，只要(zhǐyào)记(jì)起(qǐ)很(hěn)久(jiǔ)以前(yǐqián)我(wǒ)在(zài)那(nà)座(zuò)小(xiǎo)悬崖(xuányá)上(shàng)所(suǒ)学(xué)到(dào)的(de)经验(jīngyàn)，我(wǒ)便(biàn)能(néng)应付(yìngfù)一切(yíqiè)。我(wǒ)提醒(tíxǐng)自己(zìjǐ)，不要(búyào)想(xiǎng)着(zhe)远在(yuǎnzài)下面(xiàmian)的(de)岩石(yánshí)，而(ér)要(yào)着眼(zhuóyǎn)于(yú)那(nà)最(zuì)初(chū)的(de)一(yī)小(xiǎo)步(bù)，走(zǒu)了(le)这(zhè)一(yī)步(bù)再(zài)走(zǒu)下(xià)一(yí)步(bù)，直(zhí)到(dào)抵(dǐ)达(dá)我(wǒ)所(suǒ)要(yào)到(dào)的(de)地(dì)方(fāng)。这时(zhèshí)，我(wǒ)便(biàn)可以(kěyǐ)惊奇(jīngqí)而(ér)自豪(zìháo)地(dì)回头(huítóu)看看(kànkan)，自己(zìjǐ)所(suǒ)走过(zǒuguò)的(de)路程(lùchéng)是(shì)多么(duōme)漫长(màncháng)。

Step, and then step

时间一分一秒地过去，暮涩开端四合。在一片沉寂中，我伏在岩石上，恐惧和疲惫使我全身麻痹，不能动弹 暮涩苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我 “下来吧，孩子”他带着安慰的口气说“晚饭做好了” “我下不去!”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的!” “听我说吧，”我父亲说，“不要想着间隔有多远 你只需想着你是在走一小步。你能辦得到的。眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗?” 我渐渐地把身体移过去。“看见了”我说 “好，”他对我说，“如今你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话” 这似乎能辦得到。我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我登时有了决心 “很好”我父亲叫道 “如今移动右脚 把它移到右边稍低一点的地方 那里有另外一个落脚点 ”我又照着做了 我的决心大增 “我能辦得到的”我想 我每次只移动一小步，渐渐爬下悬崖 最后 我一脚踩在崖下的岩石上 投入了父亲健壮的手臂中 我先是啜泣了一会儿 然后 我产生了一种宏大的成就感 这是我永远忘不了的阅历 我曾多次发现 每当我感到前路茫茫而灰心沮丧时 只需记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经历 我便能应付一切 我提示自己 不要想着远在下面的岩石 而要着眼于那最初的一小步 走了这一步再走下一步 直到抵达我所要到的地方 这时 我便可以惊奇而骄傲地回头看看 自己所走过的路程是多么漫长。。。

　那是费城7月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到。当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厌了，都想找些新的花样来玩。 　　“嗨!”内德说，“我们很久没有爬悬崖了。” 　　“我们现在就去爬吧!”有个孩子叫道。他们就朝一座悬崖飞跑而去。 　　我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。 　　“来呀!”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼。” 　　“我来了!”我一面应着，一面跟着他们跑。 　　我们最后来到一处空地。那座悬崖就耸立在空地的另一边。它是一堵垂直的峭壁，壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。大约只有二十米高，但在我眼中却是高不可攀的险峰。 　　其他孩子一个接一个地向上爬，朝着一块离崖顶还有三分之二路程的狭小岩石架进发。我落在最后，全身颤抖，冷汗直冒，也跟着他们向上爬。我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚直跳。 　　我终于爬上去了，蹲在石架上，心惊肉跳，尽量往里靠。其他的孩子慢慢地向石架边缘移动，我看在眼里，吓得几乎晕倒。 　　接着，他们又开始向崖顶攀爬。他们打算从崖顶沿着一条迂回的小路下山回家。 　　“嗨，慢着，”我软弱地哀求道，“我没法——” 　　“再见!”其中一个孩子说。其他孩子跟着也都哈哈大笑起来。 　　他们左折右转地爬上了崖顶，向下凝视着我。“如果你想待在那里，就待着好了。”有个孩子嘲笑道，“不用客气。”杰利看来好像有点不放心，但还是和大家一起走了。 　　我从石架向下望，感到头晕目眩；我绝对没法爬下去，我会滑倒摔死的。但是，往崖顶的路更难爬，因为它更陡，更险。我听见有人啜泣，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。 　　时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。 　　暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。” 　　“我下不去!”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的!” 　　“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗?” 　　我慢慢地把身体移过去。“看见了。”我说。 　　“好，”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话。” 　　这似乎能办得到。我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我顿时有了信心。“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。我的信心大增。“我能办得到的。”我想。 　　我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大的成就感。这是我永远忘不了的经历。 　　我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。

那是费城7月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到。当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厌了，都想找些新的花样来玩。 　　“嗨!”内德说，“我们很久没有爬悬崖了。” 　　“我们现在就去爬吧!”有个孩子叫道。他们就朝一座悬崖飞跑而去。 　　我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。 　　“来呀!”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼。” 　　“我来了!”我一面应着，一面跟着他们跑。 　　我们最后来到一处空地。那座悬崖就耸立在空地的另一边。它是一堵垂直的峭壁，壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。大约只有二十米高，但在我眼中却是高不可攀的险峰。 　　其他孩子一个接一个地向上爬，朝着一块离崖顶还有三分之二路程的狭小岩石架进发。我落在最后，全身颤抖，冷汗直冒，也跟着他们向上爬。我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚 　　直跳。 　　我终于爬上去了，蹲在石架上，心惊肉跳，尽量往里靠。其他的孩子慢慢地向石架边缘移动，我看在眼里，吓得几乎晕倒。 　　接着，他们又开始向崖顶攀爬。他们打算从崖顶沿着一条迂回的小路下山回家。 　　“嗨，慢着，”我软弱地哀求道，“我没法--” 　　“再见!”其中一个孩子说。其他孩子跟着也都哈哈大笑起来。 　　他们左折右转地爬上了崖顶，向下凝视着我。“如果你想待在那里，就待着好了。”有个孩子嘲笑道，“不用客气。”杰利看来好像有点不放心，但还是和大家一起走了。 　　我从石架向下望，感到头晕目眩；我绝对没法爬下去，我会滑倒摔死的。但是，往崖顶的路更难爬，因为它更陡，更险。我听见有人啜泣，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。 　　时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。 　　暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。” 　　“我下不去!”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的!” 　　“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗?” 　　我慢慢地把身体移过去。“看见了。”我说。 　　“好，”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话。” 　　这似乎能办得到。我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我顿时有了信心。“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。我的信心大增。“我能办得到的。”我想。 　　我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大的成就感。这是我永远忘不了的经历。 　　我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。

将计就计拒绝

那是在费城，一个酷热的七月天——直到56年后的今天，我仍能感觉到那股灼人的热浪。和我在一起的五个男孩子已经厌倦了玩弹珠，以及用透镜在干树叶上烧洞等游戏，正在寻觅其他好玩的事。一脸雀斑的小内德说到：“嗨！我有主意了。我们很久没去爬悬崖了。”“我们走吧！”有人附和着。然后他们出发了，气喘吁吁地一路小跑，就像一群迷路的小狗。我犹豫了。我渴望像他们一样勇敢和活跃，但是在八年岁月中，我绝大部分时间都是一个病弱的孩子，并将妈妈的警告牢记在心——我不像其他孩子那样强壮，而且不能冒险。“快来呀！”杰里冲着我大喊——他是我最好的朋友，“就因为你过去生病，所以就要当胆小鬼？这没道理。”“我来了！”我喊道，然后跟在他们后面跑。我们穿过公园，进入树林，最后来到一块空地上。在很远的另一边，有一道悬崖，像一面几近垂直的墙突兀的耸立在岩石中，四面都是土坡，上面长着参差不齐的矮树丛和臭椿树苗。从底部杂乱的岩石到顶部草皮的边缘，只有60英尺左右，但是对我来说，这是严禁和不可能的化身。其他的孩子一个接一个地往上爬，在突出的岩石和土层上找到放手和脚的地方。我犹豫不决，直到其他孩子都爬到了上面，然后我开始满头大汗、浑身发抖地往上爬。手扒在这儿，脚踩在那儿，我的心在瘦弱的胸腔中怦怦地跳动，我努力往上爬着。不知何时，我回头向下看了一眼，然后吓坏了：悬崖底下的地面看起来非常遥远；只要滑一下，我就会掉下去，撞上悬崖，然后摔到岩石上，摔个粉碎。但是他们已经爬到了距离悬崖顶部三分之二的岩脊上，那里大约有五-六英尺深，15英尺长。我努力向他们爬过去。我缓慢地爬着，尽可能贴近里面，紧紧地扒住岩石的表面。其他的孩子则站在靠近边缘的地方这种情景让我感到反胃，我偷偷地抓住背后的岩石。几分钟后，他们开始继续往下爬。“喂，等等我。”我哑着嗓子说。“再见啦！看你就像滑稽画里的小人儿。”他们中的一个说到，其他的则哄堂大笑。“但是我不能。。我。。。”这句话刺激了他们，他们开始嘲笑我，发出嘘声，然后继续向上爬，这样他们可以从崖顶绕道回家。在他们离开之前，他们向下盯着我看。内德嘲笑说：“你可以留下来，如果你想的话。”“全看你自己了。”杰里看起来很担心，但是最后还是和其他孩子一起走了。我往下看，但是却感到阵阵晕眩；一股无名的力量好像正在逼迫我掉下去。我紧贴在一块岩石上，感觉天旋地转。我绝对下不去。这太远，也太危险了；在悬崖的中途，我会逐渐感到虚弱、无力，然后松手，掉下去摔死。但是通向顶部的路看起来更糟——更高、更陡、更变化莫测；我肯定上不去。我听见有人在哭泣、呻吟；我想知道那是谁，最后才意识到那就是我。时间在慢慢地过去。影子在慢慢拉长，太阳已经没在西边低矮的树梢下，夜幕开始降临。周围一片寂静，我趴在岩石上，神情恍惚，害怕和疲劳已经让我麻木，一动也不动，甚至无法思考怎样下去，安全地回家。暮色中，第一颗星星出现在天空中，悬崖下面的地面开始变得模糊。不过，树林中闪烁着一道手电筒发出的光，然后我听到杰里和爸爸的喊声。爸爸！但是他能做什么？他是个粗壮的中年人，他爬不上来。即使他爬上来了，又能怎样？爸爸远远地站在悬崖脚下，这样才能看见我，他用手电筒照着我然后喊道：“现在，下来。”他用非常正常、安慰的口吻说道：“要吃晚饭了。”“我不行！我会掉下去的！我会摔死的！”我大哭着说。“你能爬上去，你就能下来，我会给你照亮。”“不，我不行！太远了，太困难了！我做不到！”我怒吼着。“听我说，”爸爸继续说，“不要想有多远，有多困难，你需要想的是迈一小步。这个你能做到。看着手电光指的地方。看到那块石头没有？”光柱游走，指着岩脊下面的一块突出的石头。“看到了吗？”他大声问道。我慢慢地挪动了一下。“看到了。”我回答。“好的，现在转过身去，然后用左脚踩住那块石头。这就是你要做的。它就在你下面一点。你能做到。不要担心接下来的事情，也不要往下看，先走好第一步。相信我。”这看起来我能做到。我往后移动了一下，用左脚小心翼翼地感觉着岩石，然后找到了。“很好。”爸爸喊道，“现在，往右边下面一点，那儿有另外一个落脚点，就几英寸远。移动你的右脚，慢慢地往下。这就是你要做的。只要想着接下来的这步，不要想别的。”我照做了。“好了，现在松开左手，然后抓住后面的小树干，就在边上，看我手电照的地方，这就是你要做的。”再一次，我做到了。就这样，一次一步，一次换一个地方落脚，按照他说的往下爬，爸爸强调每次我只需要做一个简单的动作，从来不让我有机会停下来思考下面的路还很长，他一直在告诉我，接下来要做的事情我能做。突然间，我向下迈出了最后一步，然后踩到了底部凌乱的岩石，扑进了爸爸强壮的臂弯里，抽噎了一下，然后令人惊讶的是，我有了一种巨大的成就感和类似骄傲的感觉。

　　我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫，下面是我整理的《走一步，再走一步》课文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　简介： 　　《走一步，再走一步》，原名《悬崖上的一课》，选自《当代少年》1988年第一期，作者莫顿·亨特(美)，入选初一第一学期第三课语文课本，主要写小亨特体弱怯懦，一次他跟随伙伴攀登悬崖，由于害怕，上不去下不来。杰利引着父亲找到了他，通过父亲的鼓励他终于得以脱险。作者通过在自己身上发生的一件事写出无论遇到怎样的危险和困难，只要把它分成一个个小困难，再把这一个个小的困难解决，就解决了一大困难。 　　入选题目名改为《走一步，再走一步》。入选人教版语文教科书七年级上册第15课教科书有改动。 　　原文： 　　走一步，再走一步 　　作者：莫顿·亨特(美) 　　那是费城七月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到。当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厌了，都想找些新的花样来玩。 　　“嗨!”内德说，“我们很久没有爬悬崖了。” 　　“我们现在就去爬吧!”有个孩子叫道。他们就朝一座悬崖飞跑而去。 　　我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。 　　“来呀!”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼。” 　　“我来了!”我一面应着，一面跟着他们跑。 　　我们最后来到一处空地。那座悬崖就耸立在空地的另一边。它是一堵垂直的峭壁，壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。大约只有二十米高，但在我眼中却是高不可攀的险峰。 　　其他孩子一个接一个地向上爬，朝着一块离崖顶还有三分之二路程的狭小岩石架进发。我落在最后，全身颤抖，冷汗直冒，也跟着他们向上爬。我的心在瘦骨嶙峋形容人瘦削。的胸腔里冬冬直跳。 　　我终于爬上去了，蹲在石架上，心惊肉跳，尽量往里靠。其他的孩子慢慢地向石架边缘移动，我看在眼里，吓得几乎晕倒。 　　接着，他们又开始向崖顶攀爬。他们打算从崖顶沿着一条迂回的小路下山回家。 　　“嗨，慢着，”我软弱地哀求道，“我没法下去。” 　　“再见!”其中一个孩子说。其他孩子跟着也都哈哈大笑起来。 　　他们左折右转地爬上了崖顶，向下凝视着我。“如果你想待在那里，就待着好了。”有个孩子嘲笑道，“不用客气。”杰利看来好像有点不放心，但还是和大家一起走了。 　　我从石架向下望，感到头晕目眩;我绝对没法爬下去，我会滑倒摔死的。但是，往崖顶的路更难爬，因为它更陡，更险。我听见有人啜泣，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。 　　时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。 　　暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。” 　　“我下不去!”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的!” 　　“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗?” 　　我慢慢地把身体移过去。“看见了。”我说。 　　“好，”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话。” 　　这似乎能办得到。我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我顿时有了信心。“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。我的信心大增。“我能办得到的。”我想。 　　我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大的成就感。这是我永远忘不了的经历。 　　我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。 　　赏析 　　亨特父亲的.教子艺术是高超的。他深知亨特需要锻炼自身的勇气，增加自身克服困难的方法和经验。他可以上崖抱亨特下来脱险，但亨特日后人生路上遇到危险怎么办？总不能永远靠父亲吧，那只能靠亨特自己。 　　在儿子脱险的过程中，亨特父亲只给予鼓励指导，一切由亨特自己去做。从这个故事我们看到：让孩子去体验，激发他自身的潜能，自己排除险情，从而获得成功。 　　这座悬崖就像人生道路上许多困难一样，对待它，我们不能畏难怯步，而要冷静地分解困难，一步一个脚印，循序渐进，坚持到底。这样，才能种小胜为大胜，促使困难向胜利转化。 　　一位65岁的老人，写少年时期在悬崖上这么一次经历，对于我们而言，应该有着更为丰富的内涵，可以有更多的体会。在这里，可以看出一次经历对一个人的影响，说明困难对于人生的意义，了解到不同的人对待挫折困难的态度，还可以分析不同类型的人面对同样问题采取的不同的态度方法……我们也应该从书本走向社会，从小悬崖走向大人生。 　　中心思想 　　文章通过讲述童年时期遇险脱险的经历，说明了在人生的道路上，不管遇到怎样的艰难险阻，只要把大困难分解成小困难，一个个认真去解决，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。 　　主旨 　　1、从课文内容看，标题“走一步，再走一步”是什么意思? 　　明确：无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步一小步，困难就不大了。 　　2、在人生道路上，面对困难，“走一步，再走一步”是什么意思? 　　明确：“你只要想着你是在走一小步”，“走了这一步再走下一步”，一步一步地走下去，有天大的困难也可以闯过来。 　　3、一个巨大的困难分成“一步一步”是什么意思? 　　明确：关键是化整为零。大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的，一步一步战胜了小困难，最后就是战胜了大困难。当然，重要的还在于走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。 　　4、为什么不要想着距离有多远? 　　明确：在人生的道路上，面对困难，“走一步，再走一步”这种人生经验，给人以战胜一切艰难险阻的信心。 　　5、我们从中悟出怎样的生活哲理? 　　明确：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

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　　《宿桐庐江寄广陵旧游》 　　唐代：孟浩然 　　山暝闻猿愁，沧江急夜流。(闻一作：听) 　　风鸣两岸叶，月照一孤舟。 　　建德非吾土，维扬忆旧游。 　　还将两行泪，遥寄海西头。 　　【译文】 　　山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。 　　两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。 　　建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。 　　相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。 　　【注释】 　　桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。 　　暝：指黄昏。 　　沧江：指桐庐江。沧同“苍”，因江色苍青，故称。 　　建德：唐时郡名，今浙江省建德县一带。非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。” 　　维扬：即扬州。《洞书·禹贡》：“淮海维扬州。” 　　遥寄：远寄。海西头：指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》：“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔，东临大海，故称。 　　【赏析】 　　该诗前四句侧重写“宿桐庐江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋风、孤舟等凄迷孤寂的景物，构成清峭孤冷的意境，衬托出诗人的绵绵愁思；后四句侧重写“寄广陵旧游”，诗人向朋友倾述独客异乡的惆怅和孤独之感，又抒发怀念友人的拳拳之心。全诗前半写景，后半写情，景与情完美融合，写景愈真切，其情愈深，显得浑成自然，韵味悠长。 　　诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念广陵友人之作。 　　“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个“急”字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像江水一样急于寻找它的归宿。 　　接下去“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。 　　诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。 　　这种凄恻的感情，如果只是为了思乡和怀友，那是不够的。诗人出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作诗人写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。 　　除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给读者以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，会分外显得吃力。头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。 　　全诗前四句描绘了一幅月夜行舟图：猿声在夜中传来江流滔滔不断，树叶萧萧而下，极写景色的寥落凄寂，同作者凄凄惶惶的心情互为衬映。后四句借景生情，怀念友人，情景融合得很自然。月夜宿孤舟，心中愁闷，自然而生怀友之情，因而热泪横流。该诗写宿桐庐江的夜间景色的旅途的孤寂情怀，将忆旧与乡思寄给朋友，运用情景交融的手法，更加突出作者对旧友的思念和失意后的愤激孤苦。 　　扩展阅读：人物评价 　　李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒此揖清芬。 　　杜甫《解闷十二首》：复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。 　　殷璠《河岳英灵集》：浩然诗，文采丰萁，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。 　　皮日休：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐萧悫“芙蓉露下落，杨柳月中疏”，先生则有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”；王融“日霁沙屿明，风动甘泉浊”，先生则有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”；何逊之诗句精者有“露湿寒塘草，月映清淮流”，先生则有“荷风送香气，竹露滴清响”。此与古人争胜于毫厘也。 　　皮日休《郢州孟亭记》：其抒情之作，如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。 　　严羽《沧浪诗话·诗辨》：一味妙悟而已。 　　苏轼：子瞻谓浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。 　　王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。 　　樊泽：故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。 　　蔡传：孟浩然诗组建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。 　　王士碌曾举孟浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。 　　潘德舆《养一斋诗话》：东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔、太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。 　　闻一多：正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为了一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。

1、译文：山色昏暗听猿猴啼叫声声都带着悲愁，苍江夜里水流湍急。风吹得两岸的树发出声响，月光照着江中这一叶孤舟。建德不是我的故乡，怀念扬州的老朋友。还是把我这两行热泪，寄给遥远的海西头的朋友。 2、原文：山色昏暗听到猿声使人生愁， 桐江苍茫夜以继日向东奔流。 两岸风吹树动枝叶沙沙， 月光如水映照江畔一叶孤舟。 建德风光虽好却非我的故土， 我仍然怀州的故交老友。 相忆相思我抑不泪两行， 遥望海西头把愁思寄去扬州。

1、译文：山色昏暗听猿猴啼叫声声都带着悲愁，苍江夜里水流湍急。风吹得两岸的树发出声响，月光照着江中这一叶孤舟。建德不是我的故乡，怀念扬州的老朋友。还是把我这两行热泪，寄给遥远的海西头的朋友。 2、原文：山色昏暗听到猿声使人生愁， 桐江苍茫夜以继日向东奔流。 两岸风吹树动枝叶沙沙， 月光如水映照江畔一叶孤舟。 建德风光虽好却非我的故土， 我仍然怀州的故交老友。 相忆相思我抑不泪两行， 遥望海西头把愁思寄去扬州。

　　古诗《宿桐庐江寄广陵旧游》 年代:唐 作者孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 　　作品赏析 　　【注释】： 桐庐山：即桐江，流经浙江省桐庐县。建德：今浙江省建德县。海西头：指扬州。 　　【简析】： 写宿桐庐江的夜间景色的旅途的孤寂情怀，将忆旧与乡思寄给朋友。 这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。 诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个“急”字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。 诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢?“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅;另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把自己的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。 这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，恐怕是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”(《自洛之越》)，这种漫游，就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果真把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。 除了感情的表达值得我们注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更象是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，看来也不是追求强 *** ，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。 孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。

宿桐庐江寄广陵旧游原文： 山暝闻猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。 宿桐庐江寄广陵旧游翻译及注释 翻译 山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。 注释 （1）桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。（2）暝：指黄昏。（3）沧江：指桐庐江。沧同「苍」，因江色苍青，故称。（4）建德：唐时郡名，今浙江省建德县一带。非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：「虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。」（5）维扬：即扬州。《洞书·禹贡》：「淮海维扬州。」（6）遥寄：远寄。海西头：指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》：「借问扬州在何处，淮南江北海西头。」因古扬州幅员辽阔，东临大海，故称。 宿桐庐江寄广陵旧游鉴赏 　　这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。 　　诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州（即广陵）友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。「山暝听猿愁，沧江急夜流。」首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个「急」字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去「风鸣两岸叶，月照一孤舟。」语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想像风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。 　　诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为「建德非吾土，维扬忆旧游。」建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，「虽信美而非吾士」，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭著沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。 　　这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。「山水寻吴越，风尘厌洛京」（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把「愁」说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗「淡」的地方。孟浩然作诗，原是「遇思入咏」，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。 　　除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句「山暝听猿愁，沧江急夜流」中的「愁」、「急」二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强 *** ，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题「宿桐庐江寄广陵旧游」，写不好可能使上下分离，前面是「宿」，下面是「寄」，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，会分外显得吃力。现在头一句著一个「愁」字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，著一「急」字，就暗含「客心悲未央」的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了「月照一孤舟」，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出「建德非吾土，维扬忆旧游」的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。 　　孟浩然写诗，「遇思入咏」，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。 诗词作品： 宿桐庐江寄广陵旧游 诗词作者：【 唐代 】 孟浩然 诗词归类： 【唐诗三百首】、【写水】、【怀人】

《宿建德江》是唐代诗人孟浩然创作的五言绝句。这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。本文中，我整理了这首诗的相关知识，欢迎阅读。《宿建德江》的写作背景 公元730年（唐玄宗开元十八年）孟浩然离开家离乡赶赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的郁闷。《宿建德江》应当就是在其漫游吴越时写下的，与《问舟子》是同一时期的作品。 《宿建德江》古诗原文 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 《宿建德江》赏析 这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。 此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。 《宿建德江》作者简介 孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。 以上是我为大家整理的《宿建德江》的相关内容，希望大家喜欢。

在平平淡淡的日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是我收集整理的宿建德江古诗原文赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 注释 1．建德江：指新安江流经建德县（今属浙江）的一段江水。 2．泊：停船靠岸。 3．烟渚：指江中雾气笼罩的`小沙州。 古诗赏析 这首诗写了江边夜景，表现了诗人的旅愁。 起句“移舟泊烟渚”，“移舟”即移动小船；“泊”指停泊夜宿；“烟渚”，烟雾朦胧的小洲。这一句点了题，介绍了诗人观赏景物的立足点。次句“日暮客愁新”，“日暮”即黄昏时分，“客愁新”是指诗人客居他乡，增添了忧愁。这句写了诗人欣赏景物的心情。 第三句写江边的远景。“野旷天低树”，诗人站在船头，极目远眺，旷野中远处的天空比近处的树林还要低。第四句写江中的近景。“江清月近人”，江水清 澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的诗人。这特殊的景象，只有立足于船上才能领略到。在这十分成功的对比描写中，表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。 此诗前两句是触景生情，后两句是托景抒情。全诗淡而有味，耐人寻味。 孟浩然是唐代山水诗派的代表。据说有一次，他到长安参加文人诗会。他即席赋诗，写出了“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”（微薄的云淡淡地抹在银河上，稀疏的雨点滴落在梧桐叶间）两句好诗。大家都十分叹服，搁笔不继续赋诗了。 本文中基本包含了古诗的大体内容，在准备考试时，可以做复习材料看看，有助于语文考试诗词类题。

宿建德江古诗原文及翻译如下：原文：《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。翻译：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。注释：（1）建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。（2）移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”（3）客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。（4）野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。（5）月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。创作背景及作者简介：创作背景：孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。作者简介：孟浩然（689～740）唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。

《宿建德江》 .[唐].孟浩然. 移舟泊烟渚，日暮客愁新②。 野旷天低树③，江清月近人④。 【解题】 此诗约作于开元十八年(730)前后漫游吴越之时。建德江：即新安江，流经建德县(唐时建德县治在今浙江建德县梅城镇，地当新安江与兰江会合处)。诗中描写江上晚景，融情人景，新颖生动。胡应麟《诗薮》内编卷六称之为“神品”。“‘低"字、‘近"字，宋人所谓诗眼，却无造痕，此唐诗之妙也”(张谦宜《谜诗谈》卷五)。 【大意】小船停靠在烟水迷蒙的沙洲边。日落黄昏，万物归宿，而我却流浪在 外，想到这，忧愁之情顿然而生。放眼远望，苍茫的原野空旷无际;边远 的天空低沉得好像与大地连成了一片，只有近处的绿树还高高地挺立 着。江水是那么清澈明净，一轮明月倒映在水中。此时此刻，只有这水 中的月亮离我最近。 【注释】 ①泊烟渚：停靠在烟雾中的小洲边。 ②此句意谓傍晚暮色引起新的.客中愁思。 ③此句意谓辽阔的原野、远处的天空似乎低于树木。 ④此句意谓江水澄清，月影映入水中，似与人更近一些。写月影多情，慰人寂寞。 【点评1】 唐诗篇名。五绝。孟浩然作。见《孟浩然集》卷四。建德江，浙江流经建德境内一段，在今浙江建德梅城，是新安江和兰江的汇合处。约作于开元十八年(730)游越溯浙江西上之时。此诗写羁旅之思：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”前两句言日暮泊舟引起旅人愁意，开门见山，如实写出。后两句描摹诗人在舟中时而远望天际，时而俯看江面的视觉感受，笔墨空灵，写景如画，且又景中寓情，味在诗外。沈德潜评云：“下半写景，而客愁自见。”(《唐诗别裁》卷一九)黄叔灿亦曰：“人但赏其写景之妙，不知其即景而言旅情，有诗外味。”(《唐诗笺注》)此二句显受南朝宋谢灵运诗句“野旷沙岸净，天高秋月明”(《初去郡》)的影响，而脱化不露痕迹，且构思更巧妙，诗味更隽永，被明代胡应麟誉为“神品”(《诗薮》内编卷六)。 【点评2】 诗歌。作者孟浩然。选自《孟浩然集》。孟浩然山水诗带有隐士的恬淡与孤清特点，这首诗可作为其代表作。在傍晚烟雾缭绕的江面上，暮色苍茫中，移船靠岸的客人更心生思乡忧愁。旷野天空之下，天际看上去比树还低，明月倒映在江面上，人与月距离得非常近。整首诗笼罩在一层淡淡的寂寞与哀愁之中。此诗不堆砌辞藻，语言自然，意境高远。 【全诗鉴赏】 建德江是新安江流经建德(今属浙江)的那一段。诗人旅行时住在船上，诗也是在船上写的。此诗点情只“客愁新”三字，语言妙于模糊，可以是说离家未久，所以想家;也可以是新添了客愁，即更想家了。情点到为止，其馀全是写景了。 此诗写景极为清妙，“烟渚”二字可以唤起多少美的联想。而末二句更以天低于树来写原野的旷远，以月近于人来写江水的清彻平静，构思精巧，“天低树”、“月近人”都是视感上的错觉，但又有强烈的真实感。这种美得异样的景色，使诗人陶醉而又迷惘。景是太美了，只是人有些孤单，“应是良辰好景虚设”了。这就形象地印证了“客愁新”三字。 此诗在形式上取对结，先散后骈，闹不好会有未完之感。然而这两句写景的同时，又是微妙地言情，有馀味，所以只让人觉得精工，决无半律之嫌。

　　古诗《宿建德江》 年代:唐 作者孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 作品赏析 　　【注解】： 1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。 2、移舟：靠岸。 3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。 　　【韵译】： 我把船停泊在暮烟笼罩的小洲， 茫茫暮色给游子新添几分乡愁。 旷野无垠远处天空比树木还低， 江水清澈更觉月与人意合情投…… 　　【评析】： 这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤 宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的 意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而 不露;自然流出，风韵天成，颇有特色。 这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江，指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水。这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。 诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思;“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。 第二句“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿;也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢?我们可以读一读《诗经》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉?鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思?”(《王风·君子于役》)这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以理解此时旅人的心情吗?本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。 接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近!寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。 然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢?似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少?“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面上让我们见到的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬，相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。是的，这“宿”而“未宿”，不正意味深长地表现出“日暮客愁新”吗?“人禀七情，应物斯感;感物吟志，莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

邹忌(zōu jì)修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓（wèi）其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾（qiè）曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗（fú）如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏（li）民能面刺寡（guǎ）人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（cháo）于齐,此所谓战胜于朝廷。 译文邹忌身高八尺多（今185cm多），并且形体容貌光艳美丽。（有天）早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，看着镜子，对他的妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美?”他的妻子说：“您美极了，徐公哪里比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己（比徐公美），就又问他的妾：“我和徐公比，谁更俊美?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更俊美?”客人说：“徐公不如您俊美。” 第三天，徐公来了，邹忌仔细地打量他，自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上睡觉时想起这件事，说：“我的妻子认为我美，是因为偏爱我；我的妾认为我美，是因为害怕我；我的客人认为我美，是因为有事想要求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有纵横千里的疆土，一百二十座城池。宫中的妃子、侍卫近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“好！”于是就下了命令：“所有大臣官吏百姓，能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；上书劝谏我的人，受中等奖赏；能够在公共场所议论我的缺点，并使我听到的人，受下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内像集市一样；几个月以后，还不时地有人来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝见齐威王。这就是修明内政，不必用兵就可以战胜其他国家的道理。

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王，朝廷之臣，莫不畏王，四境之内，莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。翻译：邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁更漂亮？”他妻子说：“您漂亮极了，徐公哪能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公漂亮，就又问他的侍妾：“我与徐公谁更漂亮？”侍妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌坐着同他闲聊时，又问他：“我和徐公谁漂亮？”客人说：“徐公不如您漂亮。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己，觉得远不如徐公漂亮。晚上躺在床上想这件事，心里想：“我妻子认为我漂亮，是偏爱我；侍妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想要有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。我的妻子偏爱我，我的侍妾害怕我，我的客人想要有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃、近臣，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦!” 齐威王说：“好!”就下了命令：“官吏百姓能够当面批评我的过错的，得上等奖赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、被我听到的， 受下等奖赏。”命令刚下达那段时间，百姓、群臣都来进谏，皇宫内部像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见。这就是所谓不用动兵，在朝廷上就战胜了敌国。

原文:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。翻译：邹忌身高八尺多，并且外形容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（会比徐公美），就又问他的妾说：“我与徐公相比，哪一个美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外边来，（邹忌）同他坐着谈话，问客人说：“我和徐公相比哪一个美？”客人说：“徐公不如您美。”第二天，徐公来了，（邹忌）仔细端详他，自己认为不如（徐公美）；照镜子看看自己，又远远不如（徐公美）。（他）晚上睡觉时想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想对我有求。”于是（邹忌）上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，（他们）都认为（我）比徐公美。如今齐国的疆土方圆千里，有一百二十座城池，宫中的侍妾和身边的近侍没有谁不偏爱大王，朝中的大臣没有谁不害怕大王，全国范围内没有谁不对大王有所求。由此看来，大王所受的蒙蔽太严重了。”齐威王说：“好。”于是下了命令：“所有大臣、官吏、百姓能够当面指责寡人的过错的，（可以）得到上等奖赏；上书劝谏寡人的，（可以）得到中等奖赏；能够在公共场所指责讥刺（寡人的）过失，使寡人听到的，（可以）得到下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，宫门口、庭院内像集市（一样）；几个月以后，不时（有人）偶然进谏；满一年以后，即使（有人）想进谏，也没什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见。这就是所说的在朝廷上取得胜利。

邹忌讽齐王纳谏原文邹忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。注释：邹忌（zōu jì）：战国时齐人，善鼓琴，有辩才，曾任齐相。讽：指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。齐王：即齐威王。纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳。修：长，这里指身高。八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。昳丽：光艳美丽。朝（zhāo）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。窥镜：照镜子。孰：谁，哪一个。与：和……比。及：比得上。旦日：明日，第二天。

1.结论：王之蔽甚矣 2.本文写的是战国初期齐威王接受其相邹忌的劝谏而采纳群言,终于使齐国国势强盛,威震诸侯的故事,说明身处上位的人只有广开言路,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功.

邹忌讽齐王纳谏原文注释如下：（1）邹忌：战国时的齐国人，曾任相国。（2）讽：讽谏，用暗示，比喻之类的方法，委婉的规劝。（3）齐王：即齐威王，威王。（4）纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳（5）修：长，这里指身高。（6）八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。（7）昳丽：光艳美丽。（8）朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。（服，名词作动词活用，意为穿戴，在句中作状语。）（9）窥镜：照镜子。（10）孰：谁，什么。（11）与：和……比。（12）及：比得上（13）旦日：明天。这里指第二天。（14）明日：即上文“旦日”的后一天。（15）若：如。（16）孰视之，孰：通“熟”，仔细。之：代城北徐公。（17）弗如远甚：远不如。弗：不。（18）又：更。（19）寝：躺着。（20）美我者：赞美/认为……美。（21）私：动词，偏爱。（22）诚知：确实知道。（23）皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以：认为。于：比。（24）地：土地，疆域。（25）方：方圆。（26）宫妇：宫里的姬妾。（27）左右：身边的近臣。（28）四境之内：全国范围内（的人）。（29）之：用于主谓之间取消句子独立性。（30）蔽：形容词用作动词，指受蒙蔽。

邹忌讽齐王纳谏原文，如下：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。意义：本文通过邹忌讽齐王,齐王纳谏的故事,说明人如果有所“蔽”,偏听偏信,就会美丑不分。是非颠倒,把事情搞坏,只有除“蔽”“纳谏”,辨明是非,才能集思广益,有利于家国社稷。

皱忌讽齐王纳谏原文与翻译如下：《邹忌讽齐王纳谏》原文如下：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。翻译如下：邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，(邹忌)仔细地端详他，自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的。朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见(齐王)。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。

【原文】 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 --------------------------------------------------- 【译文】 《邹忌讽齐王纳谏》翻译 邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，谁漂亮?”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上您呢?” 城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公漂亮，就又问他的妾：“我同徐公比，谁漂亮?”妾说：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来，邹忌同他坐着闲聊，邹忌又问他：“我同徐公比，谁漂亮?”客人说：“徐公不如您漂亮。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己，觉得自己远远不如徐公漂亮。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所谓在朝廷上战胜别国。

　　读一篇古文，去感受古人的智慧，而邹忌讽齐王纳谏就是一篇好文章。下面是由我为大家整理的“邹忌讽齐王纳谏原文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　邹忌讽齐王纳谏原文 　　邹忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（bàng）讥于市朝（cháo），闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 　　邹忌讽齐王纳谏翻译 　　邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢？”妾说：“徐公哪能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢？”客人说：“徐公不如您美丽。”又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。” 　　在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 　　齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。 　　邹忌讽齐王纳谏注释 　　邹忌（zōujì）：战国时齐人，善鼓琴，有辩才，曾任齐相。 　　讽：指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。 　　齐王：即齐威王。 　　纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳。 　　修：长，这里指身高。 　　八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。 　　昳丽：光艳美丽。 　　朝（zhāo）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。 　　窥镜：照镜子。 　　孰：谁，哪一个。 　　与：和……比。 　　及：比得上。 　　旦日：明日，第二天。 　　孰视之：孰，同“熟”，仔细。之，代指城北徐公。 　　弗（fú）如远甚：远远地不如。弗：不。 　　寝：躺，卧。 　　美我者：以我为美。 　　私：偏爱，动词。 　　诚知：确实知道。 　　皆以美于徐公：都认为我比徐公美。以：以为，认为。于：比。 　　地：土地，疆域。 　　方：方圆纵横。 　　宫妇：宫中的姬妾。 　　左右：国君身边的近臣。 　　四境之内：全国范围内的人。 　　之：音节助词，不译。 　　蔽：蒙蔽，这里指受蒙蔽。 　　善：好。 　　乃：于是，就。 　　面刺：当面指责。面，当面。刺，指责，议论。 　　受：给予，付予。 　　谤讥于市朝（cháo）：在公众场所议论君王的过失。谤：公开指责别人的过错。讥，讽刺。谤讥，指责，议论。市朝，公共场合。 　　闻：这里是“使……听到”的意思。属于形容词的使动用法。 　　时时而间（jiàn）进：有时候有人偶然进谏。间进：偶然有人进谏。间：间或，偶尔，有时候。进：进谏。 　　期（jī）年：满一年。期：满。 　　战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）。意思是内政修明，不需用兵，就能战胜敌国。 　　邹忌讽齐王纳谏赏析 　　标题：本文选自《战国策·齐策一》原是没有小标题的，本文的题目为编者所加。题目用“讽”齐王纳谏。而不用“劝”，一个“讽”字抓住了这篇文章的主要特点。讽，就是用委婉的语言暗示、劝告或指责。讽谏，不同于直谏或劝谏，关键在于不直指其事，而用委婉曲折的言语进谏，去启发、开导被谏者。良药而不苦口，便于对方接受。邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。本文以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的原因，并因小悟大，将生活小事与国家大事有机地联系起来。由自己的“蔽”，用类比推理的方法婉讽“王之蔽甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。 　　内容：本文通过齐人邹忌劝齐威王纳谏的故事，说明只有虚心听取他人意见，做到纳谏除弊，才能把事情做好。邹忌劝谏的对象是齐威王，目的是让齐王听纳忠言，振兴齐国。但是文章却以很大的篇幅写邹忌与徐公的比美，以及他从中所受到的启发。邹忌用自己的例子和体会劝说齐威王，看来似与主题游离，实则邹忌是以自己的切身感受为喻，从自己的私事说起，随后用来比国事，让齐威王从两事的类比中受到启发，明白其中道理。文章的思路是由近及远，由小到大，由生活琐事推及国家大事。这种写法委婉动听，浅显易懂，能使读者受到启发和教育。 　　人物刻画：本文作者极善于刻画人物，其表现手法，不重于形体的描绘，而着墨于对人物的举止细节的摹画和对话的细微差别。例如邹忌“朝服衣冠，窥镜”，“窥镜而自视”。两处都用“窥”而不用“对”，“窥”不能解作“偷看”而应释为“暗自”，将人物私下品评自己容貌的内心世界传神地表现出来。“孰视”，仔仔细细、认认真真地端详徐公，内心里反反复复地做着比较，这些细节都惟妙惟肖。再如，第一段的三问三答，句式相同而略有变化，尤其是三答，虽然异口同声地说“你比徐公美”，但是各自答话的微小差别，却显示了人物关系的亲疏与各自的心态。妻的回答是不假思索的为之骄傲的，妾的回答却多少有些迟疑、紧张而谨慎，客的回答虽然斩钉截铁挺干脆，但敷衍应酬也是显而易见的。 　　道理：本文通过齐人邹忌劝说齐威王纳谏的故事，说明只有虚心听取他人的意见，纳谏除弊，方能把事情做好。文章不是直抒其意，而是先从自己的切身体会谈感受，强调蒙弊的害处。再说私事，层层设喻，进而谈论到君王执政这间国家大事，让齐威王从类比中受到启迪，感到察纳众言的必要。文章思路清晰，由远及近，由小到大，由生活琐事推及国家大事，层层深入。这种写法委婉生动，浅近易懂，很值得我们学习借鉴。 　　修法律而督奸吏。邹忌接受相印后，淳于髡前去会见他，向他提出五点建议。其中一条是＂大车不经过校正，就不能托载规定的重量；琴瑟不经过校正，就不能成就五音＂。意即一个国家的政治，就像大车运转、琴瑟弹奏和弦一样，要有一定的制度约束，使百官协调一致。邹忌回答说：＂谨受令，请谨修法律而督奸吏。＂即颁布法律，督责不法官吏，不使为非。这样就树立起正气，打击官场中阿邑大夫之徒的歪风邪气。

　　《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。一起来看看我为大家整理的：《邹忌讽齐王纳谏》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。 　　《邹忌讽齐王纳谏》原文及注释 　　邹忌讽齐王纳谏 　　两汉：刘向 撰 　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷。（谤讥 一作：谤议） 　　译文 　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢？” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢？”妾说：“徐公哪能比得上您呢？” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢？”客人说：“徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。” 　　在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 　　齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。 　　注释 　　邹忌：战国时的齐国人，曾任相国。 　　讽：讽谏，用暗示，比喻之类的方法，委婉的规劝。 　　齐王：即齐威王，威王。 　　纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳 　　修：长，这里指身高。 　　八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。 　　昳丽：光艳美丽。 　　朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。（服，名词作动词活用，意为穿戴，在句中作状语。） 　　窥镜：照镜子。 　　孰：谁，什么。 　　与：和……比。 　　及：比得上 　　旦日：明天。这里指第二天。 　　明日：即上文“旦日”的后一天。 　　若：如。 　　孰视之，孰：通“熟”，仔细。之：代城北徐公。 　　弗如远甚：远不如。弗：不。 　　又：更。 　　寝：躺着。 　　美我者：赞美/认为……美 　　私：动词，偏爱。 　　诚知：确实知道。 　　皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以：认为。于：比。 　　地：土地，疆域。 　　方：方圆。 　　宫妇：宫里的姬妾。 　　左右：身边的近臣。 　　四境之内：全国范围内（的人）。 　　之：用于主谓之间取消句子独立性。 　　蔽：形容词用作动词，指受蒙蔽。 　　善：好。 　　乃：于是，就。 　　面刺：当面指责。面，当面，名词作状语。 　　受上赏：给予，付予。通“授” 　　谤讥于市朝：在公众场所议论（君王的过失）。谤：公开指责别人的过错。讥，讽喻。谤讥，在这里指“指责，议论”，没有贬意。市朝，众人集聚的公共场所。 　　闻：这里是“使……听到”的意思。使动用法。 　　时时而间（jiàn）进：有时候偶然进谏。间进：偶然有人进谏。间，间或，偶然，有时候。 　　期（jī）年：满一年。期，满。 　　朝于齐：到齐国来朝见（齐王）。 　　此所谓战胜于朝廷：这就是身居朝廷，不必用兵，就战胜了敌国。 　　而形貌昳（yì）丽：而，表并列关系。 　　赏析 　　本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。 　　全文可以分三部分。 　　从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。 　　从“于是入朝”到“王曰：‘善"”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四） 　　邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。 　　从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。 　　在这一部分记述中，有几点值得注意：1.文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。 　　本文篇幅不长，但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以写到这样，在技巧上有几点值得我们注意：1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客；见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”；人物的动作心理，无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写，才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖；叙事实，曲折引人；用语言，简洁生动：如“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进谏的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化；纳谏的效果，只写邻国的动态，而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思基本一样，句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。 　　文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。

《刻舟求剑》作者：佚名，朝代：先秦。 1、原文： 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 2、译文： 楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！

1. 刻舟求剑文言文 原文 刻 舟 求 剑（战 国） 《吕氏春秋. 察今》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 译文 楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里，他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。” 船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不也是很糊涂吗？ 注释 1.涉：渡。 2.者：……的人，定语后置的标志。 3.其：他的，代词。 4.自：从。 5.坠：落。 6.于：在，到。 7.遽：急忙，快。 8.契：用刀刻。 9.是--指示代词，这。 10.吾：我的。 11. 之：消独。 12.所从坠：从剑落的地方。 13.其：他，代词。 14.者：……的地方。 15.求：寻找。 16.之：剑，代词。 17.矣：了。 18.而：然而，表转折。 19.若：像。 20.此：这样。 21.不亦惑乎：不也是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。 “不亦。 乎”是一种委婉的反问句式。 22.止：停止，指船停了下来。 2. 【文言文刻舟求剑】 3. 刻舟求剑的文言文及白话文 刻舟求剑 出处：《吕氏春秋·察今》 原文： 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。 "舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 译文： 有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。 他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。 船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？注释：涉--跋涉，就是渡过江河的意思。 遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。契--音气，动词，用刀子雕刻。 惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。坠--落。 FS：《吕氏春秋》是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。 寓意：这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。 4. 文言文《刻舟求剑》 刻 舟 求 剑（战 国） 《吕氏春秋. 察今》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。 遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？译文楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。” 船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？[3]注释1.涉：过，渡。 2.者：……的人，定语后置的标志。 刻舟求剑 漫画3.其：他的，代词。 4.自：从。5.坠：落。 6.于：在，到。7.遽：立即，匆忙。 8.契：用刀雕刻，刻。9.是：指示代词，这，这个，这儿，这样。 10.吾：我的。11. 之：主谓之间不翻译。 12.所从坠：从剑落下的地方。坠：落下13.其：他，代词。 14.求：找，寻找。15.之：剑，代词。 刻舟求剑16.矣：了。17.而：然而，表转折。 18.若：像。19.此：这样。 20.不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦。 乎”是一种委婉的反问句式。 21.止：停止，指船停了下来[4]。 5. 刻舟求剑的文言文包括翻译~ 原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠."舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到.船已经走了很远，而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？注释：涉--跋涉，就是渡过江河的意思.遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫.契--音气，动词，用刀子雕刻.惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思.坠--落.寓意：这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要.哲理评析：故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理.辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，是位物质的存在方式.也就是说，整个宇宙处在永不停息的运动之中，不运动的物质是不存在的.具体说，从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界，从人类社会到思维领域，都是运动、变化和发展的.离开物质谈运动或离开运动谈物质，都是错误的.文中的楚国人，虽然看到了船、水、剑的客观存在，却忽视、否认了它们的运动，是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现.。 6. 刻舟求剑文言文全篇翻译 楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。 船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？寓言故事战国时，楚国有个人坐船渡江。 船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。 船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。 捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？” 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？” 其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。 像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。 7. 刻舟求剑文言文的释义文言文的解释 出处：《吕氏春秋·察今》 原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠."舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到.船已经走了很远，而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？注释：涉--跋涉，就是渡过江河的意思.遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫.契--音气，动词，用刀子雕刻.惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思.。

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