“过中不至”的“过”是什么意思?

aiqingxiaocao2022-10-04 11:39:541条回答

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广泛个个个4 共回答了15个问题 | 采纳率73.3%
原文 陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.译文 陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分.过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到.元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍.友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了.”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了.”元方答道:“您跟父亲约好正午见.正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手以示友好,但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人.
1年前

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信,在这里是信用的意思 成语 言而无信
期,在这里是约定的意思 成语 不期而遇
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急,明天就交
张九龄的诗句里有“悠悠天宇旷,切切故乡情.”一诗的题目或内容.
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张九龄的诗句里有“悠悠天宇旷,切切故乡情.”一诗的题目或内容.
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杜甫的诗句里有“浮云终日行,游子久不至.”一诗的题目或内容.
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灞原风雨定,晚见雁行频.
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随园诗话 -袁枚
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帮忙做到古文题。。。《蝙蝠》
凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,何踞傲乎①?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟生诞②,蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与③?”麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄④,偏生此等不禽不兽之徙,真个无奈他何!
下列句子中的“之”意思相同的一对是()
A 凤责之曰 B 麟亦责之
C 语及蝙蝠之事 D 不禽不兽之徙
每个中的意思也解释下好吗、、
多谢各位啦
A 和 B 是代这两件事情吗?。。好像说不通阿。。。
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A: 指蝙蝠,相当于代词“他”或理解为“凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至”这件事
B:指蝙蝠,相当于代词“他”或理解为“麒麟生诞,蝠亦不至”这件事
C:“的”
D:“的”
AB意思不完全相同,所以选CD
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从最简单的身边的物质开始,比如你可以先教他第二单元空气氧气,见到里面的物质就要记住化学式,反应要知道现象,文字表达式等.特别不好理解的像分子原子元素,不要要求太高,知道就行,因为中考对其要求很低,最多出现一道选择,而且是特简单的那种.常见的化学反应的方程式必须会写,常见物质的性质必须掌握(其实没几个).溶液的计算不会就算了,有点难,而且中考不作为重点.
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  〔甲〕陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 (选自课文《陈太丘与友期》)
  〔乙〕郭伋始至行部 ,到西河美稷 ,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。伋请别驾从事 ,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭 ,须期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》,略有改动)
  注释:①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋 刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②〔西河美稷〕地名。 ③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
1、下列划线词语的解释不正确的一项
[ ]
A、太丘 舍去 (舍弃、丢下)
B、则是 无信 (不讲信用)
C、及事 (完毕)
D、先 一日(约定的日期)
2、下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是
[ ]
A、相委 去——杂然 前陈者
B、计日告 ——传一乡秀才观
C、遂止 野亭——骈死 槽枥之间
D、 为人若此——安陵君 许寡人
3、用现代汉语翻译下面的句子。
  客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
 __________________________________________________
4、文段理解。
(1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:______________________。但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是__________________的正面例子;从表达方式看,甲文侧重____________,乙文侧重叙述。
(2)从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)
 ________________________________________________
mm女客1年前1
落日余霞 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
1、A   
2、C  
3、那人便问元方: “你爸爸在吗?”(或:那客人便问元方:“你爸爸在家吗?”)元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”  
4、(1)做人要讲信用(答出“讲信用”之意即可);郭伋守信(或:郭伋不违信于儿童);描写(或:对话描写;语言描写)
  (2)①要有礼貌;
    ②要勇于改正错误;
    ③要容许别人改正错误;
    ④成人要为儿童作出好的表率;
    ⑤对儿童也要说话算数;
    ⑥做人要言行一致。
请看补充说明的问题,甲〕陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不
请看补充说明的问题,
甲〕陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.(选自课文《陈太丘与友期》)
〔乙〕郭亻及始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜.亻及 问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎.”亻及 辞谢之.及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”.亻及 请别驾从事③,计日告之.行部既还,先期一日,亻及 为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入.其为人若此.(选自《后汉书·郭亻及 传》,略有改动)
【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋 刚担任并州牧,首次出巡.行部,出巡.②〔西河美稷〕地名.③〔别驾从事〕部下官吏.④〔野亭〕郊野外的亭子.
10.下列加点词语的解释不正确的一项是( )(2分)
A.太丘舍去(舍弃、丢下) B.则是无信(不讲信用)
C.及事讫(完毕) D.先期一日(约定的日期)
11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.相委而去 杂然而前陈者 B.计日告之 传一乡秀才观之
C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D.其为人若此 安陵君其许寡人
12.用现代汉语翻译下面的句子.(2分)
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”
13.文段理解.
(1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:______________________.但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是__________________的正面例子;从表达方式看,甲文侧重____________,乙文侧重叙述.(3分)
(2)从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)(2分)
小鸿20081年前6
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10.D.先期一日(约定的日期)这个期是约定的意思
11.C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 都是在的意思
A.第一个是转折,第二个顺接
B.两个都是代词,意义不同
D.这个我不清楚,但是一定不一样.
12.客人问元方:“你的父亲在吗?”远方说:“等你等了很久,你没来,他走了.”
13.人应该诚实守信
有信,有礼.
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1、解释下列加横线词语在文中的意思。
(1)与友 行()
(2)去后 至()
(3)相 而去()
(4)下车 文()
2、“友人惭”的原因是什么?(可用原文语句回答)
______________________________________________
3、通过读文可知元方是个怎样的孩子?你如何评价元方的“入门不顾”?
______________________________________________
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1、(1)约定(2)才(3)丢下、舍弃(4)拉
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主语谓语之间 取消句子独立性 无意义 此士所以不至也 意思不变
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王安石评方仲永:他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?原文:王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
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《伤仲永》 中的 两个(于)的解释
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贤于材人远矣:比.
则其受于人者不至也.:有“对于”的意思,即对于后天的学习没有达到.
道虽弥,不行不至;事虽小,不为不成.
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道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.
古代诗文阅读待储光羲不至
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susperman 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
  下面是一篇练习:
  阅读下面的诗歌,回答问题.(6分)
  待储光羲不至 王维
  重门朝已启,起坐听车声.要欲闻清佩,方将出户迎.
  晚钟鸣上苑,疏雨过春城.了自不相顾,临堂空复情.
  [注]要欲:好像.  了自:已经明了.  空复情.自多情.
  (1)作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己?请结合作品作简要分析.(2分)
  (2)全诗表达了一种什么样的感情?作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的?(4分)
  【赏析】
  诗人很渴望和友人见面.重重门户从清早就打开,坐着等待友人的到来,想听听载着到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情.首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱.颈联一转,从写心情转移到写景.这是一个很自然的跳跃.有等待经验的都知道,我们在等人的时候,为了避免焦虑,会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,我们也看得津津有味.颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情.时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,诗人一天都在等待,但是友人未至,而且又下起小雨.可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长.尾联十字,一声长叹.
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同.王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,雨过春城,当然是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果.反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同.“过”,只写雨的一种状态,运动的状态,但是“湿”,却写出了雨过所产生的效果.我们不能把王维的这两句从原诗中孤立出来.因为颈联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,也许也可以这样解释:春雨都来了,你还不来.
  答:(1)①天色已晚.②下起细雨.(2分,每点1分.意思对即可.①扣'晚钟鸣上苑'或诗中'朝'、'晚'二字分析作答.②扣'疏雨过春城'分析作答.只摘抄颈联而不作分析的给1分.思路不清楚,语句不通顺,酌情扣分)
  (2)①盼好友到来的期待之情,或久候好友不至的怅惘之情.(1分.意思对即可.可紧扣诗题中'待'字或体味全篇诗情回答) ②清早就已经打开层层的屋门;或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音;以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知却原来是自己弄错了.(3分,每点1分.意思对即可.三点可分别扣'重门朝已启'、'起坐听车声'和颔联作答.思路不清楚,语句不通顺,酌情扣分)
则其受于人者不至也 的于怎么翻译
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王安石的《伤仲永》有“则其受于人者不至也”的句子,课后练习解释“于”的用法和意思,教学参考书解释为“被”, 认为应该解释为“从”,“受于人者不至”意思是从别人那里接受知识不够.如果解释为“被”,句意不好理解.
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要准确性
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已:停止、完毕的意思.
英语翻译1.(于)舅家见之:( )2.贤(于)才人远译:( )3.则其受(于)人者不至也:( )环谒(于)邑人:( )
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2比
3到
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道虽迩,不行不至,事虽小,不为不成.
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道路虽近,不走就不可能到达;事情虽小,不做就不会成功.那些整日游手好闲的人,他的成就就不会超出常人多远了.
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不对
无微不至指关怀体贴入微
是做了很多关心你的事情
后面可以加东西啊
比如:
在妈妈无微不至的照顾下,我的病一点点的好了起来.
阅读文段,完成小题。(9分)陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客
阅读文段,完成小题。(9分)
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
小题1:解释下列句子中划线的词语。(4分)
(1)去后 至()(2)尊君在 ()
(3)相 而去()(4)下车 之 ()
小题2:翻译下面句子(2分)
君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
小题3:友人想拉元方的手表示歉意,但“元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼,为什么?说出你的看法。(2分)
小题4:元方斥责“友人”无信,令你想起我们学过的《<论语>十则》中的哪句话?(1分)
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小题1:(1)才 (2) 通“否” (3) 丢弃,舍弃(4) 拉
小题2:你和我的父亲相约中午同行,过了中午您还没到,就是不守信用;对着孩子骂其父亲,就是无礼。
小题3:观点一:我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为,父亲的友人没有按时赴约,失礼在先,又当着元方的面责骂元方的父亲,再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。
观点二:我觉得元方的做法有些不合适,因为友人在元方指出其无礼后,能很快认错,而且是在一个小孩面前认错,确实不容易,若能宽容一点,给人一个改过的机会,则更好。古人也云“知错能改,善莫大焉”。
观点三:这个问题也可一分为二地看待,把上面两个意思合在一起表达。
小题4:与朋友交而不信乎?



点评:句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。
小题3:试题分析:这是一道开放性题目,解答时首先要摆明自己的观点,接着再具体阐述理由。元方的做法,从礼节的角度来说是有点失礼,但从元方的角度来说,这样做更加可以让父亲的友人意识到他失信和对子骂父的做法很不对。
点评:此题是一道开放题,针对“友人想拉元方的手表示歉意,但‘元方入门不顾’,元方这样做是否失礼”的看法,仁者见仁智者见智,有认为是失礼的,也有认为不失礼的,但是无论哪种见解,都要围绕文章和材料的内容说出具体的理由。
小题4:试题分析:“君与家君期日中,日中不至,则是无信”,这是元方对父亲的友人的斥责,说他不讲信用,不由得让我们想起了《论语》中“与朋友交而不信乎”的句子。
点评:文中涉及的关乎诚信和礼貌,而元方对友人的不信用的斥责,孔子的《论语》中也有论述:与朋友交而不信乎?
求一些语句的停顿分隔~(急)借旁近与之,即书诗四句《伤仲永》君与家君期日中,日中不至,则是无信《世说新语》
茉青1年前1
20071113 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
借旁近/与之,即/书诗四句
君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信
英语翻译夫天下至广,遂无一人者,非真无人也,但求之不勤不至耳.(欧阳修)
水儿12271年前1
yyyaaannnggg 共回答了23个问题 | 采纳率87%
天下如此广阔,居然找不到合适的人,这不是没有这样的人,而是我们寻找得不够勤奋所以人才还没有到来.
语文问题!急!急!急!1)“日中不至,则是无信”、“自是指物作诗立就”中的“是”各是什么意思?2)“择其善者而从之”、“
语文问题!急!急!急!
1)“日中不至,则是无信”、“自是指物作诗立就”中的“是”各是什么意思?
2)“择其善者而从之”、“从先人还家”中的“从”各是什么意思?
3)“未尝识书具”、“默而识之”中的“识”各是什么意思?
4)“借旁近与之”、“陈太丘与友期行”中的“与”各是什么意思?
5)“世隶耕”、“世以此定华、王之优劣”中的“世”各是什么意思?
还有一个问题:两条医疗卫生的公益广告
jreytreh1年前6
gao_hongwei 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
1.就是 这,这时
2.学习 跟随
3.认识 背,记忆
4.给 和
5.世代 世人
改善医疗卫生,造福广大百姓
用现代汉语翻译下列句子1 俄而雪骤,公欣然曰:"白雪纷纷何所似?" 2 日中不至,则是无信;对子骂夫,则是无礼.
梧桐阁老1年前2
骑机车要戴安全帽 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
因为胡儿的比喻不如兄女的比喻好!!答案补充 这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华。谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中...
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者.吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱.宾客不至,妻子
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者.吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱.宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也.间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:此非吾所谓巢者耶!乃引客就观之.客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:信乎,其似巢也!(《渭南文集》)
1或陈于前的陈 2俯仰四顾的顾 3或至不得行的行
还有全文的翻译,要直译
了解十月天1年前1
helloforbes 共回答了23个问题 | 采纳率87%
内三句在全文翻译里找吧~
我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头,四周环顾,没有不是书的.我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的.客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也不知道.偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好象积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看.客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说:“确实这象鸟窝.”
悠悠天宇旷,(请填后一句) (请填前一句),游子久不至(请填前一句),寒灯独夜人明月有情应是我,(请填后一句)
hhhhhh_21年前1
一夜的风 共回答了28个问题 | 采纳率78.6%
悠悠天宇旷,切切故乡情
浮云终日行,游子久不至
落叶他乡树,寒灯独夜人
明月有情应识我 年年相见在他乡
语文:改正错别字并找出错字。1.轻歌漫舞( )2.无为不至( )3.迎接不瑕( )4.欢欣鼓午( )5.各述己见( )6
语文:改正错别字并找出错字。
1.轻歌漫舞( )
2.无为不至( )
3.迎接不瑕( )
4.欢欣鼓午( )
5.各述己见( )
6.平日近人( )
7.盛气陵人( )
8.兴高采列( )
jiandingxiao1年前7
liberty2006 共回答了9个问题 | 采纳率55.6%
轻歌曼舞
无微不至
应接不暇
欢欣鼓舞
各抒己见
平易近人
盛气凌人
兴高采烈
伤仲永中:受之天也的天 则其受于人者不至也的人 (天)(人)
feng833525551年前1
elvaaron 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
天:先天.
人:别人.
道虽迩,不行不至.事虽小,不为不成
想你到百头1年前1
mjmjqq 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
文出《荀子-修身》 意思是:即使是再近的路,不走也不能到达.即使再小的事,不去做也不可能完成.讲的是人生的哲学,要去做.要有行动.
伤仲永 父异焉,异与之,与传一乡秀才观之,一或以钱币乞之,或父利其然,利受于人者不至,于、至且为众人,且
环环弯弯1年前2
我是谁的传说 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
异:对...感到诧异(意动用法)
与:给
一:全
或:有的人
利:认为...有利可图
至:达到
且:尚且
杜甫的诗句中,在游子久不至的前一句是什么
Breepeng1年前1
小山哈哈哈 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
浮云终日行,游子久不至.
《梦李白·其二》
杜甫
浮云终日行,游子久不至.
三夜频梦君,情亲见君意.
告归常局促,苦道来不易.
江湖多风波,舟楫恐失坠.
出门搔白首,若负平生志.
冠盖满京华,斯人独憔悴.
孰云网恢恢,将老身反累.
千秋万岁名,寂寞身后事.
商鞅变法强调轻罪重罚,韩非子对此评价说“夫小过不生,大罪不至,是人无罪而乱不生也”。在当时的历史条件下,商鞅变法的这一原
商鞅变法强调轻罪重罚,韩非子对此评价说“夫小过不生,大罪不至,是人无罪而乱不生也”。在当时的历史条件下,商鞅变法的这一原则
a.反映了当时法律***不完善 b.目的是强化人民的法律意识
c.***阶级不重视*** d.商鞅对贵族决不妥协
zlp12261年前1
shufeifangxiang 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
B

【】日中不至,则是【】无信;【】对子骂【】父,则是【】无礼
peterking18431年前1
水蓝色泡沫 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
元方曰:君与家君期日中,日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼. ”
元方说:您和我爸爸约定好在中午去游玩,你(元方爸爸的朋友)中午不到,则是没有信用.你(元方爸爸的朋友)还对着他的儿子骂他,则是没有礼貌
"君与家军期日中.日中不至,则是无信"的意思
luckyqwin1年前1
z_z_zhuzhu 共回答了28个问题 | 采纳率89.3%
你和我父亲约定中午的时候会面,到了中午(你)没有到,便是不守信用.
日中不至,则是无信 中"是”的意思是什么?大神们帮帮忙
有行1年前1
zhangqianyi 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%
“是”相当于现代汉语的“是" 表示解释或分类 这句话的意思: 到中午了却没有到, 这就是没有信用;
陈太丘与友期解析词语(高分)原文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:
陈太丘与友期解析词语(高分)
原文:
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.
翻译友人期行的期,去后乃至的至,入门不顾的顾.
Helenswang1年前3
loyin 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
译文
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午.过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到.陈纪当时年龄七岁,在门外玩耍.陈太丘的朋友问陈纪:“你的父亲在吗?”陈纪回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了.”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了.”陈纪说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,下车去拉陈纪,陈纪转身进入家门,不回头看他.
注释
元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子.   
陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颖川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令.太丘,县名;长,长官.古代常以地名称其官长.   
期行:相约同行.期,约定,今义为日期,行,出行.   
期日中:约定的时间是正午.日中,正午时分.   过中:过了正午. 至:到   
舍去:不再等候而离开了.舍,丢下;去,离开   乃至:(友人)才到.乃:才.   
戏:玩耍,游戏.   
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通假字,通“否”.   
家君:家父,谦词,对人称自己的父亲.   引:拉,这里是表示友好的动作.   
顾:回头看.   信:诚信,讲信用.   时年:这年(那时).   非:不是.   
相委而去:相委,丢下别人;相,副词,表示动作偏向一方;委,丢下,舍弃.
而,表示修饰.   君:古代尊称对方,现可译为“您”.   惭:感到惭愧.   
礼:礼貌.   不:不,“不”通“否”,是不是.   已去:已经 离开.   
哉:助词,语气词,并无实际意义.   曰:说   则:就是   信(则是无信):信用  
古今异义词   
去   古意:离开   今意:到、往   
委   古意:丢下、舍弃   今意:委屈、委托   
顾   古意:回头看   今意:照顾   
通假字   
1、尊君在不 “不”通“否”表示否定.相当于“吗?”   
词类活用   
1、友人惭 意动用法,感到惭愧
芙蕖 1 芙蕖之可人的 可 2 过而不问之秋矣的 秋 3 不至白露为霜而能事不已的 已 4 及其茎叶既生的 既 5 避暑
芙蕖
1 芙蕖之可人的 可
2 过而不问之秋矣的 秋
3 不至白露为霜而能事不已的 已
4 及其茎叶既生的 既
5 避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生
6 有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利大于此者乎?
7 莲花可供观赏时间之长的原因有哪些?
_海狸_1年前1
xiaoshuhua 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
1、称人心意
2、时候
3、完毕
4、等到,到
5、(以它来)避暑,暑气就因它而减退;(以它来)纳凉,凉气就因它而产生.
6、(它)有五谷的实质而不占有五谷的名义,集中百花的长处而除去它们的短处.种植的利益难道有比它还大的吗
7、群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣,芙蕖则不然
【原文】
芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.
群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然:自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣.迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也.及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已.此皆言其可目者也.
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥;避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生.
至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也.
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用.
是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家常之用者也.有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎?
【译文 】
芙蕖恰如人意的地方不止一样,请让我详细地叙说它.
各种花正当时(惹人注目)的时候,只在花开的那几天,在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候.芙蕖就不是这样:自从荷钱出水那一天,便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天比一天好看.有风时就作出飘动摇摆的神态,没风时也呈现出轻盈柔美的风姿.因此,我们在花未开的时候,便先享受了无穷的逸致.等到花苞开花,姿态娇嫩得简直要滴水,(花儿)先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应当得到的享受了.等到花朵凋谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方;于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还象未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露节下霜的时候,它所擅长的本领不会(呈献)完毕.以上都是说它适于观赏的方面.
适宜鼻子(的地方),那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气;(以它来)避暑,暑气就因它而减退;(以它来)纳凉,凉气就因它而产生.
至于它可口的地方,就是莲籽与藕都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳.
只有霜打的枯萎的叶子,七零八落很不好看,好象成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮藏起来,又可以在明年用来裹东西.
这样看来,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有那部分那一点不供家常日用.(它)有五谷的实质而不占有五谷的名义,集中百花的长处而除去它们的短处.种植的利益难道有比它还大的吗
无()不至,()计多端,心怀()测,变本加()
昨日云彩1年前5
欣瞳 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
无微不至、诡计多端、心怀叵测、变本加厉
“卒之为众人,则其受于人者不至也”是否同意这一观点?请结合具体事例,谈谈你的看法.
corycc1年前1
sadfilgjlaekrths 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%
我同意.
仲永的通晓、领悟能力是天赋的.他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?