一衣带()落石()升入()里逃()离死别 牛鬼蛇()通广()快入()口如()览无余

原文如下：
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也.
译文如下：
自古以来,凡是成就大事业、大学问的人,必然经过三种境界：“玉露凋伤,金风乍起,我一夜无眠,独自登上高楼,望遍了通往远方的路.”这是第一种境界.“日夜相思,容貌憔悴,衣带一天天宽松,人一天天消瘦,但是,为了她,我将至死而无怨无悔.”这是第二种境界.“在人群里找了她千百遍,蓦然间一回头,却发现她站在灯火冷落的角落里.”这是第三种境界.这种语句,如果不是大词家、大手笔,无论如何是写不出来的.但是,如果用这种意思解释以上几首词,恐怕要遭到晏殊、欧阳修诸公的反对.
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而他也只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方.说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑.他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾.这是能取得成功的基础.这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界.
第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗.人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”.就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜.在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待.这是执着的追求,忘我的奋斗.
第三境界是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通.这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献.这是功到事成.这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦.

你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我.
从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头.
路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?
北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头.
彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦.
飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还.
只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关.
还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒.

一衣带水、水穿石出、出生入死、死里逃生、生离死别 、别具一格、格格不入、入木三分、分秒必争、争先恐后、后来居上、上不着天下不着地、地利人和、和盘托出、出生入死、

用晕染法,衣带飘扬犹如风动,人们称之为--------吴带当风
善画山水画,重在写意,人称------不太清楚

一衣带水

寡人使/吏/禁女子而男子饰,裂断其衣带,向往/而不止者,何也

原文：
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
译文：
他久立在高楼上微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,黯黯然地升起从遥远无边的天际.碧绿的草色,迷蒙的烟光掩映在落日余晖里,默默无言什么人会理解他独自凭栏的深沉含义?
打算让这疏懒放纵的心情喝得醉醉,可是对着美酒要纵情高歌,勉强取得欢乐反而觉得毫无意味.衣衫丝带渐渐觉得松宽了,可他始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴.

一衣带水
象一条衣带那样窄窄的河流.多用一形容相处邻近.也比喻虽有江河湖海相隔,但不足以成为阻碍.

不是.这里的已是副词,是已经的意思.

辛弃基 引用 曹操 的一句
“生子当如孙仲谋.”

一衣带（水）落石（穿）生入（死）里逃（生）离死别 牛鬼蛇（神）通广（大）快人（心）口如（一）览无余 手无寸（铁）证如（山）清水（秀）而不（实）事求事 虎口余（生）死存（亡）羊补（牢）不可（破）门而入

1.或问其故 或：有人； 彼将何物开之 彼：他 钥匙尚在我衣带上 尚：还
2翻译句子.
钥匙尚在我衣带上,彼将何物开之?”
钥匙还在我的衣服带子上,他能用什么东西来打开袋子呢?
3.面对愚人的可笑言语,你想说什么?
那简直就是自欺欺人.

水出死生
神大心一

《凤栖梧》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯然生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭栏意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.和行行重行行
行行重行行,与君生别离.
相去万余里,各在天一涯；
道路阻且长,会面安可知.
胡马依北风,越鸟巢南枝.
相去日已远,衣带日已缓；
浮云蔽白日,游子不顾反.
思君令人老,岁月忽已晚.
弃捐勿复道,努力加餐饭

他久立在高楼上微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,黯黯然地升起从遥远无边的天际.碧绿的草色,迷蒙的烟光掩映在落日余晖里,默默无言什么人会理解他独自凭栏的深沉含义? 打算让这疏懒放纵的心情喝得醉醉,可是对着美酒要纵情高歌,勉强取得欢乐反而觉得毫无意味.衣衫丝带渐渐觉得松宽了,可他始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴.

衣带诏
藏在衣带间的秘密诏书.汉献帝时,曹操擅权,将篡夺帝位,献帝将秘密诏书缝在衣带里,托国舅董承带出宫外,这就是“衣带诏”的由来
遂赐衣带诏.——清·梁启超《谭嗣同传》

一衣带水

山穷水(尽 )心竭(力 )不从(心 )鲜花怒(放 )任自(流 )言飞(语 )重心(长 )短不(一 )衣带(水 )深火(热 )朝火(天 )壤之(别 )有用(心 )

龙马精（ 神），（鬼 ）迷心窍 装神弄鬼一衣带（ 水），（ 石）沉大海 谜底是（水落石出 ）以一警（百）（一）见钟情 谜底是————百无一失 言为心（声 ），（色 ）厉内荏 谜底（ 绘声绘色）

衣带渐宽人不悔,为伊消得人憔悴.

小题1:序幕 奔腾 浪漫（3分）
小题2:孜孜不倦（1分）
小题3:将“就收获将来大希望”修改为“才能收获将来大希望”（2分）
小题4:不设统一答案，有对青春的理解1分，修辞1分。
示例：青春，是人生痛苦蜕变的过程，更是成长中快乐的丰碑。青春让我们在跌倒中长大，有些青涩，也有些灿烂。

是"悔" ,见下全文.
蝶恋花
柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
【赏析】
这是一首怀人之作.词人把漂泊异乡的落魄感受,同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写,采用“曲径通幽”的表现方式,抒情写景,感情真挚.上片写登楼伫望情景.以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象,组成一幅黄昏春望图.上片以“春愁”为核心多层次地描摹春愁之景,春愁之态,笔意婉约.下片抒情,直抒胸臆,写词人情深志坚.“拟把”、“强乐”三句辞意顿折,写词人欲借疏狂之歌呼,陶然之酣醉,谋求醉而忘忧,歌而暂欢,以摆脱春愁之压抑和纠缠,却落得个“还无味”的无聊和空虚,可见其春愁之浓深、刻骨,竟无法排遣.最后揭明词人对待“春愁”的果决态度：“终不悔”.“为伊”,方始画龙点晴地道破春愁难遣,为春愁憔悴无悔的隐秘：为了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的坚贞情爱,我亦值得憔悴、瘦损,以生命相托!语直情切,挟带着市民式的激情,真是荡气回肠.全词成功地刻画出一个志诚男子的形象,描写心理充分细腻,尤其是词的最后两句,直抒胸臆,画龙点睛般地揭示出主人公的精神境界,被王国维称为“专作情语而绝妙者”.

吴道子笔下的人物,神情__栩栩如生___生动逼真,衣带飘飘若飞,被人们称赞说：“吴带当风”.

“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”这是求学的第一步,是说必须站得高,看得远,选定自己的奋斗目标.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这是说,一个人在认定自己的奋斗目标之后,就必须刻苦读书学习,为实现自己的...

1、业精于勤,而荒于嬉； 行成于思,而毁于随.
出自唐朝韩愈的《进学解》,意思是：学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉.
2、昨夜西风凋碧树.独上西楼,望尽天涯路.
出自宋代词人晏殊的一首《蝶恋花》词.意思是：昨天晚上西风凛烈萧飒,使得原本苍翠的绿树凋零了许多.词人独自登上高楼远眺,望断了通往天涯的道路.后来被人们隐喻为一种苍凉深沉的一种意境.
3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
出自宋代词人柳永的一首《蝶恋花》词.意思是：因为思念她人而变的消瘦与憔悴, 但即使衣服变的越来越宽松也不后悔.
4、众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.
出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》 .意思是：我在人群中千百次寻找心中的那个人,谁知不经意间一回首,却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着.

蝶 恋 花① 【宋】柳 永
伫倚危楼风细细,② 望极春愁,黯黯生天际.③
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意.
拟把疏狂图一醉,④对酒当歌,⑤强乐还无味.⑥
衣带渐宽终不悔,⑦为伊消得人憔悴.
【作者】
987?－ 1055?,字耆卿,初号三变.因排行七,又称柳七.祖籍河东（今属
山西）,后移居崇安（今属福建）.宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称
柳屯田.由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎
繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托.作为北宋第一
个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发
展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响.有
《乐章集》.
【注释】
①此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句.又名《鹊踏枝》、
《凤栖梧》等.双调,六十字,仄韵.②危楼：高楼.③黯黯：迷蒙不明.
④拟把：打算.疏狂：粗疏狂放,不合时宜.⑤对酒当歌：语出曹操《短歌
行》.当：与“对”意同.⑥强：勉强.强乐：强颜欢笑.⑦衣带渐宽：
指人逐渐消瘦.语本《古诗》：“相去日已远,衣带日已缓”.
【品评】
这是一首怀人词.上片写登高望远,离愁油然而生.“伫倚危楼风细细”,
“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远.“伫倚”,则见出主人公凭
栏之久与怀想之深.但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天
际”.“春愁”,即怀远盼归之离愁.不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它
从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,
增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触
发.接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景.而“无言谁会”
句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹.“无言”
二字,若有万千思绪.下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌：“拟把疏狂
图一醉”.但强颜为欢,终觉“无味”.从“拟把”到“无味”,笔势开阖动
荡,颇具波澜.结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而
日渐消瘦与憔悴.“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅
性格与执着的态度,词境也因此得以升华.贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思
帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休.纵被无情弃,不能
羞”诸句,是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加
婉矣”.其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,
虽然语较颓唐,亦属其类.后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大
事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣
带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”.这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲
而不舍的坚毅性格和执着态度.
衣带越来越宽松,我始终不曾懊悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴.

恰能通过最高点A,即A点的细线拉力为0.
此时：mg+Eq=mV²/L
V=√(gL+EqL/m)
以最低点为重力和电场势能零点,则此时小球的能量为：
W=Eq2L+mg2L+mV²/2=5/2（EqL+mgL）
由于能量守恒
在最低点能量W‘=mv²/2=W
所以v=√5*√(gL+EqL/m)

放任自（流）言蜚（语）重心（长）短不（一）衣带（水）深火（热）火朝（天） 我觉得对

放任自流 流言蜚语 语重心长 长短不一 一衣带水 水深火热 热火朝天 天壤之别 别有用途 途知其意 意味深长 长驱直入

题目：一衣带( 水)落石( 出)生入( 死)里逃( 生)离死别 牛鬼蛇（ 神）通广（大 ）快人（心 ）口如（ 一）览无余
下：手无寸（铁 ）证如（山 ）清水（ 秀）而不（ 实）事求是
虎口余（ 生）死存（亡 ）羊补（ 牢）不可（ 破）门而入
绝对对啊!

衣带赞 文天祥
孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至.
　　读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”.这是北宋词人柳永的名句,极写男女恋情中的“痴”.衣带渐宽,指因相思而消瘦,衣服却显得肥大了.伊,她,作者的爱慕的人.消得,值得.
两句意思是,为思念她而消瘦是值得的,尽管衣服显得宽大了,也始终不后悔.