美国的国家节日有哪些？？

11.11是光棍节啊

复活节 Easter Day 母亲节 Mother"s Day 愚人节 April Fool"s Day 万圣节 Halloween 父亲节 Father"s Day

美国的劳动节

　　　　New Years Day 新年，元旦，1月1日 St.Valentine"s Day 圣瓦伦丁节（情人节）2月14日 All Fools"s Day or April Fools"s Day 愚人节4月1日 Good Friday 耶稣受难日（复活节前的星期五） Easter 复活节（春分月圆后第一个星期日，4月） Easter Monday 复活节后的星期一 Holy Thursday 耶稣升天节（复活节后的40天的星期四） May Day or Labour Day 五一劳动节 the Spring Bank Holiday 春假（英国5月最后一个星期一） Mother"s Day 母亲节（5月第二个星期日） Memorial Day 阵亡将士纪念日（美国，5月26日） Independence Day 美国独立纪念日（7月4日） the Summer Bank Holiday 夏季公假（英国，8月最后一个星期一） Columbus Day 哥伦布日（10月12日） Halloween 万圣节前夕（10月31日） Hallowmas 万圣节（11月1日） Armistice day or Veterans Day 第一，二次世界大战的停战纪念日（11月11日） Thanksgiving Day 感恩节（在美国是11月的第二个星期一） Christmas Eve 圣诞节前夜（12月24日） Christmas Day 圣诞节（12月25日） Boxing Day 节礼日（圣诞节次日，如遇星期日，推迟一天）

　　11月11日的节日，除了光棍节外，还有以下节日：　　空军建军节　　简介　　中国人民解放军空军，是新中国成立后建立的新军种。1949年10月25日，中央军委任命刘亚楼为空军司令员、萧华为空军政治委员兼政治部主任。　　1949年11月11日是中国人民解放军空军建军节。　　1949年11月11日，中央军委致电各军区、各野战军:在第四野战军十四兵团机关的基础上，中国人民解放军空军司令部现已宣布成立，原军委航空局着即取消。其人员及业务移交空军司令部。这一天，后来成为人民空军成立的纪念日。　　台湾双胞胎日　　简介　　双胞胎节的庆祝活动(Twins Days)在世界各地所举办的日期不尽相同，而台湾的双胞胎家庭则在公元1987年10月31日共同决定11月11日为双胞胎日(取其连续四个相同数字成双成对之意)，为双胞胎与多胞胎家庭的聚会。　　阵亡将士纪念日　　简介　　阵亡将士纪念日(Remembrance Day)，每年的11月11日。是为了纪念在第一次世界大战、第二次世界大战和其他战争中牺牲的军人与平民的纪念节日。主要在英联邦国家设立。不同的地方对节日有着不同的称呼。　　美国的阵亡将士纪念日(MemorialDay)指在每年五月的最后一个星期一举行各种纪念活动，向为国捐躯的军人表达哀思和敬意。美国人最早开始举行阵亡将士纪念日的活动是在一百多年前的南北战争期间。当时各地教会和妇女组织等民间团体开始为战争中的阵亡士兵举行悼念活动。　　退伍军人日(Veterans Day)　　简介　　美国的11月11日成为退伍军人日(英文:Veterans Day)。　　波兰独立日　　简介　　波兰独立日，是波兰共和国的国家独立日期，为每年的11月11日。　　1917年，俄国爆发了十月革命。1918年8月29日，苏俄政府颁布法令，宣布废除沙俄与普、奥签订的关于瓜分波兰的一切条约，承认波兰人民享有"独立和统一的不可否认的权利"。12月底，德国、奥匈帝国成立"波兰临时国务会议"，并在波兰青年中征兵，社会党人毕苏斯基被任命为临时国务会议的军政部长。　　1918年10、11月，奥匈帝国和德国趋于崩解，从而为波兰的复国形成有利的国际条件。10月28日，奥占区的波兰爱国者在克拉科夫成立"波兰清算委员会"。11月7日，社会民主党人在卢布林成立了波兰共和国临时人民政府。10月23日，华沙组成了波兰政府，11月11日，该政府由毕苏茨基领导。卢布林政府和克拉科夫的清算委员会也宣布接受毕苏茨基领导。11月18日，毕苏茨基在华沙组成联合政府，他成为波兰共和国的国家元首。这样，自1795年波兰被瓜分灭亡以来，历经123年，至1918年11月恢复独立，重建祖国。自此，波兰将每年的11月11日定为波兰独立日。　　一战停战纪念日　　简介　　11月11日，几名女老兵在英国伦敦威斯敏斯特教堂参加纪念活动。11月11日是第一次世界大战停战日。当天，英国全国举行荣军纪念日活动，凭吊在两次世界大战及其他战争中阵亡的英军将士。　　国际科学与和平周　　简介　　"国际科学与和平周"指每年11月11日所属的那一周，1988年由联合国大会决议通过。在这一周里，各成员国要举行相关活动，以宣传科技在保持世界和平和社会发展中所起的重要作用，为争取和平的国际环境而努力。

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一、主要节日 New Years Day 新年，元旦，1月1日。1月1日也是公共节日。在新年前夜人们通常会熬到深夜，迎接新年的到来。在苏格兰，新年前夜被看作是大年夜，甚至是比圣诞节更有节日气氛的时候。 St.Valentine"s Day 圣瓦伦丁节（情人节）2月14日 All Fools"s Day or April Fools"s Day 愚人节4月1日 Good Friday 耶稣受难日（复活节前的星期五） Easter 复活节（春分月圆后第一个星期日，4月）复活节没有固定的日期，是在3月末和4月中旬之间。公共假期从星期五一直到复活节后的星期一，这时候又有特别的宗教活动，孩子们会收到巧克力彩蛋。在复活节当天，城镇有复活节游行。在复活节前的星期四，女王每年会访问一座不同的大教堂，送当地居民一些金钱，被称为濯足节救济金，作为象征性的礼物。 Easter Monday 复活节后的星期一 Holy Thursday 耶稣升天节（复活节后的40天的星期四） May Day or Labour Day 五一劳动节 the Spring Bank Holiday 春假（英国5月最后一个星期一） Mother"s Day 母亲节（5月第二个星期日） Memorial Day 阵亡将士纪念日（美国，5月26日） Independence Day 美国独立纪念日（7月4日） the Summer Bank Holiday 夏季公假（英国，8月最后一个星期一） Columbus Day 哥伦布日（10月12日） Halloween 万圣节前夕（10月31日） Hallowmas 万圣节（11月1日） Armistice day or Veterans Day 第一，二次世界大战的停战纪念日（11月11日） Thanksgiving Day 感恩节（在美国是11月的第二个星期一） Christmas Eve 圣诞节前夜（12月24日） Christmas Day 圣诞节（12月25日） 吃火鸡。英国的圣诞节是最重要的家庭节日。12月25日和26日两天是国家法定节日。在圣诞节这天，家庭聚会并吃传统的圣诞午餐或晚餐。人们要交换礼物，若与一家英国人今天一起，他们希望你能加入他们的活动。若圣诞节这天没有公共交通，在12月26日节礼日这天，交通也受到限制，因为是宗教节日，教堂有特殊的活动，每个人无论如何都要去教堂。 Boxing Day 打开礼物 礼物带发票，28天可以退，打折最多 节礼日（圣诞节次日，如遇星期日，推迟一天）二、其它节日和活动：1月 布恩之夜是全苏格兰举行晚宴以纪念苏格兰最著名的诗人的日子。2月 在伦敦的中国城和其他有大量中国人社区的大城镇和城市中，要过中 国的新年。 3月 金杯，这个国家主要的赛马盛事，在月中旬举行。4月 全国大赛马会在利物浦的Aintree举行。剑桥/牛津划船比赛，由牛津和剑桥大学的师生参加的划船比赛，在伦敦的泰晤士河上举行。伦敦马拉松赛在月底举行。5月 五朔节，在农村人们绕五朔节花柱跳五朔节舞蹈来庆祝此节。FA杯决赛，上旬在伦敦威伯利体育场举行。文化节在威尔士边境的Hay-on-Wye举行。查尔士花展为期4天以上，在月末举行。戏剧节在苏塞克斯刘易斯附近的格林德泊恩举行。6月 行军旗敬礼分列式在白金汉宫兴行。6月 有两项重大的赛马会。第一周的达比赛马会和最后一周的艾斯科特赛马会，温布尔登网球队公开赛在这个月的最后一周开赛。 7月 月初在牛津郡泰晤士河上举行。全巩固高尔夫球公开赛，在7月中旬举行，每年赛程都不同。皇家网球赛，月底在鄂二斯网球场举行。亨利武德列队音乐会，月底在阿尔伯音乐厅举行。8月 考依期周，月初在外特的小岛上举行的划艇和划船比赛。爱丁堡军事表演，月初举行，爱丁堡艺术节和爱丁堡节大约同时举行。诺丁希尔狂欢节在伦敦西部举行，是由伦敦的加乐比社区组织的。9月 布莱克普灯饰节在月初开幕，来自各国的灯绵延达5英里。南汉普顿国际船展在月底举行。 伦敦、索华举行的索华爵士箅节和维根爵士舞节。10月 哈德士福地现代音乐节月底开幕。11月 伦敦至布来顿老式汽车拉力赛，市长阁下游行及表演中旬举行。英国的习俗礼仪 英国全称是大不列颠及北爱尔兰联合王国简称联合王国，简称英国。 英国是欧洲西部的群岛国家，面积25.4万平方公里，人口5650万，其中英格兰人占83%。主要宗教是新教和罗马天主教。首都伦敦，被称为世界雾都。有时数天浓雾不散。几步之外什么都看不听清。 现英国政府实行君主立宪，责任内阁制。国会分上、下两院。下院议员由人民选举，任期5年。上院由世袭或加封之贵族、教士或社会贤达组成。此外，内阁掌握政权，阁员由首相提名，经由国王同意任命。此外，首相为下议院多数党领袖，有权解散、改选下议院。王位继承，无子时由长女继任。现任国王为伊丽沙白二世。 英国有世界工场之称。英国是世界上工业化最早的国家。到1850年,英国工业生产占世界总产量的39%,贸易量占世界贸易量的21%,均居世界第1位。煤和钢铁总产量都占世界总产量的一半以上。 目前，英国是世界第4贸易大国,是依靠对外贸易发展本国经济的国家,是世界上最大的工业原料和食品进口国之一。 英国的国民特性与其文化背景密切相关。英国的经济发展较早,在大部分外国人的眼里,英国人自命清高和难于接近。但是，事实上,也并非完全如此,他们之间善于互相理解,能体谅别人。无论办什么事情,总是尽可能不留坏印象,绅士风度,处处可见。他们懂得如何造就一个协调的环境,让大家和谐而愉快地生活。职业感强烈,是英国人的另一大特性。选择了一种职业,就一定要让自己的业务精益求精。商务交往中,他们重交情,不刻意追求物质，不掂斤拨两，一副大家的作风。对商务谈判,他们往往不做充分的准备，细节之处不加注意,显得有些松松垮垮。但英国商人很和善、友好,易于相处。因此,遇到问题也易于解决。他们好交际,善应变,有很好的灵活性,对建设性的意见反映积极。在英国,外表决定一切,与英国人交往要尽量避免感情外露。受到款待一定要致谢,事后致函表示谢意,更能引起注意,赠送小礼品能增加友谊。在英国经商,必须属守信用，答应过的事情,必须全力以赴,不折不扣地完成。 英国的礼俗丰富多彩,彼此第一次认识时,一般都以握手为礼，不像东欧人那样常常拥抱。随便拍打客人被认为是非礼的行为,即使在公务完结之后也如此。英国人有些禁忌须注意,如他们从不从梯子下走过,在屋里不撑伞,从不把鞋子放在桌子上,和人像做装潢等。 英国人注意服装,穿着要因时而异。他们往往以貌取人,仪容态度尤须注意。英国人讲究穿戴,只要一出家门,就得衣冠楚楚。虽然英国人已无昔日的雄风,可是自负心特别强。中、上层的人士由于地着舒适的生活，因此,养成了一种传统的绅士、淑女风度。但他们守旧,一般都热衷于墨守成规,矜持庄重。一般家庭喜爱以前几代传下来的旧家俱、旧摆设、旧钟表而炫耀于人。首都伦敦有许多百年老店,而且越是著名的商店,越对原有的式样或布置保持得越完整。汽车发动机虽然换上新型号的了,但车型还要尽量保持过去的老样子。伦敦有两家邮局,一年365天昼夜营业，从不休息，据说这是遵循英国的古老传统而保留下来的。 英国人性格孤僻,生活刻板,办事认真，对外界事情不感兴趣,往往寡言少语,对新鲜事物持谨慎态度,具有独特的冷静的幽默。他们保守、冷漠，感情轻意不外露,即便有很伤心的事,也常常不表现出来。他们很少发脾气,能忍耐,不愿意与别人作无谓的争论。英国人做事很有耐心,任何情况之下,他们绝不面露焦急之色。 英国人待人彬彬有礼,讲话十分客气,谢谢、请字不离口。对英国人讲话也要客气,不论他们是服务员还是司机,都要以礼相待，请他办事时说话要委婉,不要使人感到有命令的口吻,否则,可能会使你遭到冷遇。英国人对于妇女是比较尊重的,在英国,女士优先的社会风气很浓。如走路时,要让女士先进。乘电梯让妇女先进。乘公共汽车、电车时,要让女子先上。斟酒要给女宾或女主人先斟。在街头行走,男的应走外侧,以免发生危险时,保护妇女免受伤害。丈夫通常要偕同妻子参加各种社交活动,而且总是习惯先将妻子介绍给贵宾认识。按英国商务礼俗,随时宜穿三件套式西装,打传统保守式的领带,但是勿打条纹领带，因为英国人会联想到那是旧军团或老学校的制服领带。英国人的时间观念很强,拜会或洽谈生意,访前必须预先约会,准时很重要,最好提前几分钟到达为好。他们相处之道是严守时间,遵守诺言。 英国名民族还是遵循传统的习惯,宜避免老用English一字来表示英国的.如遇到两个商人,一个是苏格兰人或威尔士人,你说他是英国人,那么,他会纠正你说,他是苏格兰人或威尔士人,宜用British一字。谈生意态度须保守,谨慎。初次见面或在特殊场合,或者是表示赞同与祝贺时,才相互握手。在英国,不流行邀对方早餐谈生意。一般说来,他们的午餐比较简单,对晚餐比较重视,视为正餐。 因此,重大的宴请活动，大家都放在晚餐时进行。去英国人家里作客,最好带点价值较低的礼品,因为花费不多就不会有行贿之嫌。礼品一般有:高级巧克力、名酒、鲜花,特别是我国具有民族特色的民间工艺美术品,他们格外欣赏。而对有客人公司标记的纪念品不感兴趣。在英国,服饰、香皂之类的物品未免太涉及到个人的私生活，故帮一般不用来送人.菊花在任何欧洲国家都只用于万圣节或葬礼，一般不宜送人。白色的百合花在英国象征死亡,也不宜送人。其他的花都可送人。盆栽植物一般是宴会后派人送去。若请你到人家里作客,需要注意,如果是一种社交场合,不是公事,早到是不礼貌的,女主人要为你做准备，你去早了,她还没有准备好,会使她难堪。最好是晚到10分钟。在接受礼品方面,英国人和我国的习惯有很大的不同。他们常常当着客人的面打开礼品，无论礼品价值如何,或是否有用,主人都会给以热情的赞扬表示谢意。苏格兰威士忌是很通行的礼品,烈性威士忌则不然。 英国商人一般不喜欢邀请至家中饮宴,聚会大都在酒店、饭店进行。英国人的饮宴,在某种意义上说,是俭朴为主。他们讨厌浪费的人。比如说,要泡茶请客,如果来客中有三位,一定只烧三份的水。英国对饮茶十分讲究,各阶层的人都喜欢饮茶,尤其是妇女嗜茶成癖.英国人还有饮下午茶的习惯,即在下午3—4点钟的时候,放下手中的工作,喝一杯红茶,有时也吃块点心,休息一刻钟，称为茶休。主人常邀请你共同喝下午茶,遇到这种情况，大可不必推却。在正式的宴会上,一般不准吸烟。进餐吸烟,被视为失礼。 在英国,邀请对方午餐、晚餐、到酒吧喝酒或观看戏剧、芭蕾舞等,会被当作送礼的等价。主人提供的饮品,客人饮量以不超过3杯为宜,如果感到喝够了,可以将空杯迅速地转动一下，然后交给主人，这表示喝够了，多谢的意思。酒馆开门时间一般是上午11时至下午3时,下午5时半到晚上11时。酒馆里渴酒的人一般比较多,高峰时,后来的客人没有座位,就买零酒随便站着喝。 英国商人对建设性意见反应积极。衣着讲究,好讲派头,出席宴会或晚会时,习惯穿黑色礼服,衣裤须烫得笔挺。访问英国注意他们一些忌讳:忌谈个人私事、家事、婚丧、年龄、职业、收入、宗教问题。由于宗教的原因,他们非常忌讳13这个数字,认为这是个不吉祥的数字。日常生活中尽量避免13这个数字,用餐时,不准13人同桌,如果13日又是星期五的话,则认为这是双倍的不吉利。不能手背朝外,用手指表示二,这种V”形手势,是蔑视别人的一种敌意做法。上街走路,千万注意交通安全，所有车辆都靠左行驶。商务活动在2~6月、9月中至11月最宜。圣诞节及复活节前后两周最好勿去。英国有银行春假(圣灵降临)节,在6月(第一个周末)；银行暑假节,8月(最后一个周末)。饮水均安全。英国免费医疗,即便是临时来英国的外国人有急病,也不例外。

1月1日新年(NewYearsDay)2月12日林肯纪念日(LincolnsBirthday)2月14日圣瓦伦丁节(情人节)(St.ValentinesDay)2月18日华盛顿诞辰日(WashingtonsBirthday)3月17日圣帕特里克节(St.PatricksDay)4月1日愚人节(AllFoolsDay)4月***日复活节(Easter)(一般指春分月圆后第一个星期日)5月***日植树节(ArborDay)(五月的第二个星期五)5月***日母亲节(MothersDay)(五月的第二个星期日)5月***日阵亡将士纪念日(MemorialDay)(五月的最后一个星期一)6月14日国旗日(FlagDay)6月***日父亲节(FathersDay)(六月的第三个星期日)7月4日独立日(IndependenceDay)9月***日劳动节(LaborDay)(九月的第一个星期一)10月12日哥伦布日(ColumbusDay)10月***日退伍军人节(VeteransDay)(十月的第四个星期一)11月1日万圣节(Halloween)11月***日感恩节(ThanksgivingDay)(十一月的最后一个星期四)12月25日圣诞节(Christmas)

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想要看哪一类的？

美国 1． 元旦节(New Year"s Day)， 每年1月1日庆祝新的一年开始。人们举办各种各样的新年晚会，到处可以听到"辞旧迎新"的钟声， 为美国的联邦假日。 2． 林肯诞辰（Abraham Lincoln"s Birthday）, 每年2月12日，庆祝林肯诞辰， 为大多数州的节日。 3. 圣瓦伦丁节（St. Valentine"s Day ），每年2月14日， 是3世纪殉教的圣徒圣瓦伦丁逝世纪念日。情人们在这一天互赠礼物，故又称"情人节"（the lovers" day）。 4. 华盛顿诞辰（George Washington"s Birthday），每年2月22日，庆祝华盛顿诞辰，为美国的联邦假日。 5．圣帕特里克节（St. Patrick"s Day ）， 每年3月17日， 是悼念爱尔兰的守护神圣帕特里克的节日。 6．复活节（Easter Day, Easter Sunday），一般在每年春分后月圆第一个星期天， 约在3月7日左右。 该节是庆祝基督 ( Jesus Christ)的复活，过节人们吃复活节彩蛋( Easter Eggs)，为美国的联邦假日。 7．愚人节（April Fool"s Day）， 每年4月1日， 该节出自于庆祝 "春分点" (Venal equinox)的来临， 在 4月1日受到恶作剧愚弄的人称为"四月愚人" (April Fools)。 8．母亲节（Mother"s Day）, 每年5月份的第2个星期日，政府部门和各家门口悬挂国旗， 表示对母亲的尊敬。在家里，儿女们和父亲给母亲买些礼物或做些家务。 9．阵亡烈士纪念日(Memorial Day), 每年5月份的最后一个星期一， 纪念为美国献身的阵亡烈士，为美国的联邦假日。 10．国旗日（National Flag Day），每年6月14日， 庆祝国旗的升起。 11．父亲节（Father"s Day）, 每年6月份的第3个星期天，表示对父亲的尊敬。 在家里，儿女们和母亲给父亲买些礼物。 12．国庆节（Independence Day）, 每年7月4日，庆祝美国建国，为美国的联邦假日。 13． 劳动节（Labor Day）, 每年9月份的第一个星期一， 表示对劳工的敬意，为美国的联邦假日。 14．哥伦布日（Columbus Day），每年10月12日，纪念哥伦布在北美登陆，为美国的联邦假日。 15．万圣节（Halloween；Eve of All Saint"s Day）， 每年10月31日，孩子们多化装成鬼， 打着灯笼或点燃篝火尽情地玩耍。 16．万灵节（All Soul"s Day）, 每年11月2日，祭奠所有死者灵魂之日。 17． 退伍军人节（Veterans Day），每年11月11日，表示对退伍军人的敬意 18. 感恩节 (Thanksgiving Day)，每年11月最后一个星期四，干且上帝所赐予的秋收，为美国的联邦假日。 19.大选日 (Election Day)， 每年11月份的第一个星期一后的星期二，选举美国总统。 20.。 清教徒登陆纪念日(Forefather"s Day)，每年12月21日，纪念清教徒在美洲登陆。 21．圣诞节.(Christmas Day)，每年12月25日，基督徒庆祝基督诞生的日子，是美国最隆重的节日。

美国节日：1.元旦节(New Year"s Day)， 每年1月1日庆祝新的一年开始。人们举办各种各样的新年晚会，到处可以听到"辞旧迎新"的钟声， 为美国的联邦假日。2.林肯诞辰（Abraham Lincoln"s Birthday）, 每年2月12日，庆祝林肯诞辰， 为大多数州的节日。3.圣瓦伦丁节（St. Valentine"s Day ），每年2月14日， 是3世纪殉教的圣徒圣瓦伦丁逝世纪念日。情人们在这一天互赠礼物，故又称"情人节"（the lovers" day）。4.华盛顿诞辰（George Washington"s Birthday），每年2月22日，庆祝华盛顿诞辰，为美国的联邦假日。5.圣帕特里克节（St. Patrick"s Day ）， 每年3月17日， 是悼念爱尔兰的守护神圣帕特里克的节日。6.复活节（Easter Day, Easter Sunday），一般在每年春分后月圆第一个星期天， 约在3月7日左右。 该节是庆祝基督 ( Jesus Christ)的复活，过节人们吃复活节彩蛋( Easter Eggs)，为美国的联邦假日。7.愚人节（April Fool"s Day）， 每年4月1日， 该节出自于庆祝 "春分点" (Venal equinox)的来临， 在 4月1日受到恶作剧愚弄的人称为"四月愚人" (April Fools)。8.母亲节（Mother"s Day）, 每年5月份的第2个星期日，政府部门和各家门口悬挂国旗， 表示对母亲的尊敬。在家里，儿女们和父亲给母亲买些礼物或做些家务。9.阵亡烈士纪念日(Memorial Day), 每年5月份的最后一个星期一， 纪念为美国献身的阵亡烈士，为美国的联邦假日。10.国旗日（National Flag Day），每年6月14日， 庆祝国旗的升起。11.父亲节（Father"s Day）, 每年6月份的第3个星期天，表示对父亲的尊敬。 在家里，儿女们和母亲给父亲买些礼物。12.国庆节（Independence Day）, 每年7月4日，庆祝美国建国，为美国的联邦假日。13.劳动节（Labor Day）, 每年9月份的第一个星期一， 表示对劳工的敬意，为美国的联邦假日。14.哥伦布日（Columbus Day），每年10月12日，纪念哥伦布在北美登陆，为美国的联邦假日。15.万圣节（Halloween；Eve of All Saint"s Day）， 每年10月31日，孩子们多化装成鬼， 打着灯笼或点燃篝火尽情地玩耍。16.万灵节（All Soul"s Day）, 每年11月2日，祭奠所有死者灵魂之日。17.退伍军人节（Veterans Day），每年11月11日，表示对退伍军人的敬意18. 感恩节 (Thanksgiving Day)，每年11月最后一个星期四，干且上帝所赐予的秋收，为美国的联邦假日。19.大选日 (Election Day)， 每年11月份的第一个星期一后的星期二，选举美国总统。20. 清教徒登陆纪念日(Forefather"s Day)，每年12月21日，纪念清教徒在美洲登陆。21．圣诞节.(Christmas Day)，每年12月25日，基督徒庆祝基督诞生的日子，是美国最隆重的节日。

一、美国1． 元旦节(New Year"s Day)， 每年1月1日庆祝新的一年开始。人们举办各种各样的新年晚会，到处可以听到"辞旧迎新"的钟声， 为美国的联邦假日。2． 林肯诞辰（Abraham Lincoln"s Birthday）, 每年2月12日，庆祝林肯诞辰， 为大多数州的节日。3. 圣瓦伦丁节（St. Valentine"s Day ），每年2月14日， 是3世纪殉教的圣徒圣瓦伦丁逝世纪念日。情人们在这一天互赠礼物，故又称"情人节"（the lovers" day）。4. 华盛顿诞辰（George Washington"s Birthday），每年2月22日，庆祝华盛顿诞辰，为美国的联邦假日。5．圣帕特里克节（St. Patrick"s Day ）， 每年3月17日， 是悼念爱尔兰的守护神圣帕特里克的节日。6．复活节（Easter Day, Easter Sunday），一般在每年春分后月圆第一个星期天， 约在3月7日左右。 该节是庆祝基督 ( Jesus Christ)的复活，过节人们吃复活节彩蛋( Easter Eggs)，为美国的联邦假日。7．愚人节（April Fool"s Day）， 每年4月1日， 该节出自于庆祝 "春分点" (Venal equinox)的来临， 在 4月1日受到恶作剧愚弄的人称为"四月愚人" (April Fools)。8．母亲节（Mother"s Day）, 每年5月份的第2个星期日，政府部门和各家门口悬挂国旗， 表示对母亲的尊敬。在家里，儿女们和父亲给母亲买些礼物或做些家务。9．阵亡烈士纪念日(Memorial Day), 每年5月份的最后一个星期一， 纪念为美国献身的阵亡烈士，为美国的联邦假日。10．国旗日（National Flag Day），每年6月14日， 庆祝国旗的升起。11．父亲节（Father"s Day）, 每年6月份的第3个星期天，表示对父亲的尊敬。 在家里，儿女们和母亲给父亲买些礼物。12．国庆节（Independence Day）, 每年7月4日，庆祝美国建国，为美国的联邦假日。13． 劳动节（Labor Day）, 每年9月份的第一个星期一， 表示对劳工的敬意，为美国的联邦假日。14．哥伦布日（Columbus Day），每年10月12日，纪念哥伦布在北美登陆，为美国的联邦假日。15．万圣节（Halloween；Eve of All Saint"s Day）， 每年10月31日，孩子们多化装成鬼， 打着灯笼或点燃篝火尽情地玩耍。16．万灵节（All Soul"s Day）, 每年11月2日，祭奠所有死者灵魂之日。17． 退伍军人节（Veterans Day），每年11月11日，表示对退伍军人的敬意18. 感恩节 (Thanksgiving Day)，每年11月最后一个星期四，干且上帝所赐予的秋收，为美国的联邦假日。19.大选日 (Election Day)， 每年11月份的第一个星期一后的星期二，选举美国总统。20.。 清教徒登陆纪念日(Forefather"s Day)，每年12月21日，纪念清教徒在美洲登陆。21．圣诞节.(Christmas Day)，每年12月25日，基督徒庆祝基督诞生的日子，是美国最隆重的节日。二、日本 元旦——1月1日民间历来就有庆新年之风俗，但确定为国家节日是在1948年。按传统习俗，“大晦日”(除夕)进行大扫除。门前摆上松、竹、梅(“松门”)(现多已改为画片代替)，以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃过年面(荞麦面条)，饭后一面看专为新年播送的电视节目，一面等待新年钟声，称“守岁”。元旦早餐吃杂煮(年糕汤)，喝屠苏酒，吃“御节料理“(各种美味及节日菜肴)。元旦一般休假5~7天。 成人节—每年一月的第二个星期一 1948年定为国家节日。按日本法律规定：20岁为成年。这一天凡年满20岁的青年都身着盛装去参加成人庆祝仪式。并以这一天为人生的新起点，开始具备履行法律的权利和义务。 建国纪念日——2月11日日本神话传说，公元前660年2月11日神武天皇统一日本后建立日本国，并作了日本第一代天皇。旧时(二战结束前)称为“纪元节”，1945年被废除，1966年恢复后改称为现名。 　　建国纪念日——2月11日1966年12月，佐藤内阁提出把2月11日作为建国纪念日，第二年开始实施。缘由公元前660年2月11日第一代天皇建国即位。 　　樱花祭——3月15日阳春三月樱花盛开，日本人民认为樱花具有高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神。他们把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象征。一般日本人选择在这个时候出游，赏樱，同时也是赞美大自然，放松身心的绝好时刻。不过同种植物的花期不可能实在同一天，总有先后;而且樱花的花期很短，所以在三月这个樱花观赏月里选定了15日(三月中旬)为樱花节(这时候绝大多樱花也开了，早樱还未全谢)。樱花是日本的国花。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”樱花在日本已经有一千多年的历史，日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂。而且，樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后，它最先带来春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。这时，人们带上亲属，邀上友人，在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，实为人生一大快事。 　　女儿节——3月3日祈求女孩健康成长并获得幸福 　　春分——3月20日旧称“春季皇灵祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在这一天进行扫墓活动，祭祀自己的祖先。这一天，也是赞美大自然，爱护生物的日子。 　　绿节——4月29日原昭和天皇生日 　　宪法纪念日——5月3日1947年5月3日日本国宪法实行 　　男孩节——5月5日祝愿男孩子茁壮成长，1948年定为国定节日(旧时称为“端午节”)，现作为男孩子的节日。这一天凡有男孩子的家庭都在屋顶悬挂布制大鲤鱼(称“鲤帜”)，门上摆菖蒲叶，全家吃糕团粽子。 　　夏日祭——8月15日在这天政府会举办祭奠游行，政府及其民间的社团会举行很多表演，人们装上漂亮的和服，上街逛街，买东西，参加娱乐活动(也就是中国所说的游园);周边的店面在这天也会装饰一新，开展各种特别活动。这种庙会的原始习俗原先来自中国，后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。 　　盂兰盆会——农历七月十五在农历七月十五举行。盂兰盆节是日本民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7至15天，人们赶回故乡团聚。在小镇和农村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。 　　月见——农历8月15日 在东方世界大都有赏月的习惯，日本在8月15日这天会准备有丸子、季节性水果等物品摆在窗边供奉月亮，然后再一边赏月。月亮高挂在澄静的秋空中会显得格外的美，对以农为本的日本人来说赏月的原意是祈求农作物丰收的形式，但在现在已是纯粹的赏月而已了。 　　敬老节——9月15日1966年定为国家假日，以表示对社会作出贡献的老人的尊重，并祝愿他们健康长寿。这一天全国各地举行庆祝会，向老人赠送纪念品。 　　秋分——9月23日旧称“秋季皇灵祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民间也在这一天祭祀祖先，以缅怀先人。 　　体育节——10月10日1964年东京奥运会开幕日，1966年被定为国家节日。秋季运动会一般也在这一天举行。 　　文化节——11月3日于1937年定。旧称“明治节”，是为了纪念明治天皇的诞辰日。现在是作为向科学、文化事业上有突出贡献的人授“文化勋章”的日子。因勋章上刻有菊花图案，所以也称之为“菊花日”。这一天各级学校都停课，组织一些有意义的活动。 　　儿童节——11月15日特别为7岁和3岁的女孩，以及5岁的男孩过的节日。 　　劳动感谢节——11月23日 于1948年定。旧称“新尝祭”，是天皇品尝新米的日子。这一天也是尊重劳动、庆祝生产的日子。 　　天皇诞生日——12月23日明仁天皇生于1933年12月23日。建国纪念日：2月11日，系按阳历推算出的古代神武天皇元年的元旦。 　　圣诞节——12月25日 在日本也不只限基督徒，有很多人都会在圣诞夜与家人或男、女朋友互换圣诞礼物和一起享受丰盛的圣诞大餐。通常都还会准备有装饰圣诞节式样的蛋糕来庆祝。为刺激消费意欲各百货公司和企业在圣诞节前就会开始炒作所谓的圣诞节活动。大约在每年的11月后半月起，百货公司和商店街就会装点的非常美丽，进而开始展开一连串的圣诞特卖活动。 三、埃及宗教习俗每逢周五是埃及人传统的“主麻日聚礼”，当清真寺内传出悠扬的唤礼声，伊斯兰教徒便纷纷涌向附近的清真寺，做集体礼拜。为数众多的教徒仍然虔诚地信守每日5次礼拜的教规：即晨礼、响礼、哺礼、昏礼、宵礼。每逢宗教节日，电视还播放总统及政府首脑去清真寺礼拜的镜头。埃及伊斯兰教徒不仅仅是虔诚信仰“五行”（自白、礼拜、绝食、布施、参拜麦加圣地），还得力行，这才算完成了信徒份内的事。也就是说，“五行”已经跟日常生活打成一片。了解他们这种生活习俗之后，你才不至于在无意中侵害了他们的“五行”。伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次。饮食习俗埃及人喜吃甜食，正式宴会或富有家庭正餐的最后一道菜都是上甜食。著名甜食有“库纳法”和“盖塔伊夫”。“锦葵汤”、“基食颗”是埃及人日常生活中的最佳食品。“盖麦尔丁”是埃及人在斋月里的必备食品。“蚕豆”是必不可少的一种食品。其制造方法多种多样，制成的食品也花样百出。例如，切烂蚕豆、油炸蚕豆饼、炖蚕豆、干炒蚕豆和生吃青蚕豆等。埃及人通常以“耶素”为主食，进餐时与“富尔”（煮豆）、“克布奈”（白乳酪）、“摩酪赫亚”（汤类）一并食用。耶素即为不用酵母的平圆形埃及面包，他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上，一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊是他们的待客佳肴。值得一提的是，很多埃及人还特别爱吃中国川莱。婚嫁习俗每一位埃及成年男子到了婚配年龄，首先要向意中人的父亲提亲或者在母系亲属及邻居中择偶。提亲后，男女双方开始商讨女方的陪嫁数额，一般是男方把陪嫁款项的2/3作为聘礼送给女方。然后，在村长的主持下订立婚约。埃及农村的婚礼场面热闹奢侈。迎亲前，男方大摆宴席，并有歌舞相伴，有时宴庆数日。迎亲时，新郎的母亲带领多辆装点漂亮的马车到女方家接新娘，新娘要坐在其中一辆用昂贵克什米尔毛绸、玫瑰花等装饰的花车上。晚餐后，新郎要由乐队引路去清真寺行跪拜礼，最后回到新房，与新娘共饮一杯清泉水，以示同享甘甜幸福。这样的婚礼大约要持续30天左右，耗资约千余埃镑。在埃及西部沙漠的锡瓦绿洲，有独特的婚俗。姑娘8岁定亲，14岁完婚。其间，小伙子要不断地向女方家赠送礼物。新娘头上要编结很多发辫。其一半由娘家梳编，另一半需婆家人来完成。姑娘的嫁妆是100件袍裙。所以，锡瓦人家一有女儿出生，母亲就要开始忙着为其缝制陪嫁的袍裙。丧葬习俗在开罗市的东南部，有一座数百年历史的墓地。它本是安葬爱资哈尔大学毕业生及显赫人物的地方。后来，渐渐成为周围地区的公共墓地。人们生前来这里为自己建造死后的住所，于是一栋栋排列整齐的平房纷纷筑起，俨然一座“死者之城”。每逢伊斯兰教的重大节日，死者的亲友都来此聚集，怀念死者，这就是埃及人的独特葬俗。生活习俗在生活细节上有如下特点:埃及人对绿色和白色都有很深的感情。一般人都厚爱这两种颜色。有把绿色喻为吉祥之色，把白色视为“快乐”之色的说法。他们对生活中经常遇到的数字也有喜厌之分。一般人都比较喜欢“5”和“7”数。认为“5”数会给人们带来“吉祥”，认为“7”数是个受人崇敬的完整数字。因为“安拉”创造世界用了6天的时间，在第7天休息，所以人们办一些重要的事情总习惯采用“7”数，例如：有很多咒语、祷告要说7遍；朝觐者回来后，第7天请客；婴儿出生后，第7天宴请；还有纪念婚后7日，纪念去世后7日等等。他们有把葱视为真理标志的习惯。他们非常喜爱仙鹤。认为仙鹤是一种吉祥鸟。它美丽又华贵，象征着喜庆和长寿。埃及人宠猫、敬猫如神，并视猫为神圣的精灵。在埃及人的心目中，猫是女神在人间的象征，是幸运的吉祥物，是受人崇敬的国兽。针是缝衣的工具，几乎是家家必备的日常用品，但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3-5点，埃及人决不买卖针，这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据传说，每天的这个时间里，有天神下凡赐给人们一些生活必需品，但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人，得到的赏赐会越多；越穷的人，所得的赏赐则越少。而穷人整天总是穿针引线，缝缝补补，为了使穷人得到的赏赐多一些，免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针。在这个神话传说的影响下，埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活，否则认为会给自己的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事，在非借不可时，出借人要把针插在面包里递给借针人，借针人也不敢当面用手把针取出来。针有时也成为一些妇女相互对骂的口头语，如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了奇耻大辱，痛不欲生。如今，针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位，对针的忌讳也沿袭下来。埃及人受历史、宗教等因泰的影响，生活习惯也颇为独特。晚餐在日落以后和家人一起共享，在这段时间内，勉强请人家来谈生意是失礼的。按照埃及的商务礼俗，宜随时穿着保守式样西装。拜访须先订约会。埃及人对来访的客人甚表重视（有时说可能只是表面功夫而已），因此，即使依约前来面谈当中，若有不速之客到来时，他们也会简单的迎接。一笔生意洽谈，往往需要很长时间。相反的，他们也经常会以电话不通为借口突然造访（但是，部长、副部长之类的人物则为例外，一定要先约会才行）。在埃及，持用印有阿拉伯文对照之名片，颇有帮助，当地2～3天内即可印妥。在埃及从商的人经验丰富，时间观念差，很少依照所约定的时间行事，他们口头上常常挂着“请等5分钟”这句话。埃及人所谓的5分钟，可能就是30分钟也见不到人。若说请等1小时，那么等于要重新约定时间了。但埃及人很勤劳，你若到乡间田园去的话，就可以看到汗流浃背、默默耕耘的农民。据认为，在大地上朴素地生活的那些人，才是埃及人的真正形象，令人深深觉得埃及确实是尼罗河的恩赐。埃及人（穆斯林皆如此）认为“右比左好”，右是吉祥的，做事要从右手和右脚开始，握手、用餐、递送东西必须用右手，穿衣先穿右袖，穿鞋先穿右脚，进入家门和清真寺先迈右脚。究其原因，穆期林“方便”和做脏活时都用左手，因此左手被认为是不干净的，用左手与他人握手或递东西是极不礼貌的，甚至被视为污辱性的。社交习俗埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗，又通行西方人的做法，两者皆有，上层人士更倾向于欧美礼仪。埃及人见面时异常热情。一般情况下，见到不太熟悉的人，先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语—“安塞俩目尔来库姆”（直译为“和平降于你”，意为“你好”）。我国穆斯林简称它为“色兰”。如果是老朋友，特别是久别重逢，则拥抱行贴面礼，即用右手扶住对方的左肩，左手搂抱对方腰部，先左后右，各贴一次或多次。而且还会连珠炮似的发出一串问候语：“你好吧？”“你怎么样？”“你近来可好？”“你身体怎样？”等等。埃及人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：北非国家埃及人，大多均为穆斯林；教义教规重恪守，文明历史永长存；一般都很爱仙鹤，“5”、“7”数字喜光临；黑、蓝、黄色属忌讳，更为特殊禁说“针”；讨厌当众吐唾沫，赞女窈窕为不纯。埃及地跨非、亚两洲。埃及伊斯兰教是国教。埃及人正直、爽朗、宽容、好客。他们往往以幽默的心情来应付严酷的现实生活。晚餐在日落以后和家人一起共享，所以在这段时间内，有约会是失礼的。埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次。埃及人通常以“耶素”（就是不发酵的平圆形埃及面包）为主食，进餐时与“富尔”（煮豆）、“克布奈”（白乳酪）、“摩酪赫亚”（汤类）一并食用。他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上，一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊、烤全羊是他们的佳肴。他们习惯用自制的甜点招待客人，客人如果是谢绝一点也不吃，会让主人失望也失敬于人。埃及人在正式用餐时，忌讳交谈，否则会被认为是对神的亵渎行为。埃及人一般都遵守伊斯兰教教规，忌讳喝酒，喜欢喝红茶。他们有饭后洗手，饮茶聊天的习惯。忌吃猪、狗肉，也忌谈猪、狗。不吃虾、蟹等海味、动物内脏（除肝外）、鳝鱼、甲鱼等怪状的鱼。男士不要主动和妇女攀谈；不要夸人身材苗条；不要称道埃及人家里的东西，否则会认为你在向他索要；不要和埃及谈论宗教纠纷，中东政局及男女关系。在埃及，一到了下午3至5点之后，人们大都忌讳针。商人决不卖针，人们也不买针，即使有人愿出10倍的价钱买针，店主也会婉言谢绝，绝不出售。在埃及，进伊斯兰教清真寺时，务必脱鞋。埃及人爱绿色、红色、橙色，忌蓝色和黄色，认为蓝色是恶魔，黄色是不幸的象征，遇丧事都穿黄衣服。也忌熊猫，因它的形体近似肥猪。喜欢金字塔型莲花图案。禁穿有星星图案的衣服，除了衣服，有星星图案的包装纸也不受欢迎，禁忌猪、狗、猫、熊。3、5、7、9是人们喜爱的数字，忌讳13，认为它是消极的。吃饭时要用右手抓食，不能用左手。不论送给别人礼物，或是接受别人礼物时，要用双手或者右手，千万别用左手。

……是I have a dream吗？

Delivered on the steps at the Lincoln Memorial in Washington D.C. on August 28, 1963. Source: Martin Luther King, Jr: The Peaceful Warrior, Pocket Books, NY 1968 Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity. But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So we have come here today to dramatize an appalling condition. In a sense we have come to our nation"s capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. So we have come to cash this check -- a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to open the doors of opportunity to all of God"s children. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. This sweltering summer of the Negro"s legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges. But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone. And as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro"s basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream. I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair. I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream. I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal." I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood. I have a dream that one day even the state of Mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today. I have a dream that one day the state of Alabama, whose governor"s lips are presently dripping with the words of interposition and nullification, will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk together as sisters and brothers. I have a dream today. I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together. This is our hope. This is the faith with which I return to the South. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day. This will be the day when all of God"s children will be able to sing with a new meaning, "My country, "tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the pilgrim"s pride, from every mountainside, let freedom ring." And if America is to be a great nation, this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let freedom ring from the mighty mountains of New York. Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Let freedom ring from the curvaceous peaks of California! But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia! Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee! Let freedom ring from every hill and every molehill of Mississippi. From every mountainside, let freedom ring. When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God"s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, "Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!"翻译 追问

就那个ihavedream，等我给你找找发过去

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I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. And so we"ve come here today to dramatize a shameful condition.In a sense we"ve come to our nation"s capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the "unalienable Rights" of "Life, Liberty and the pursuit of Happiness." It is obvious today that America has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds."But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. And so, we"ve come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God"s children.It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro"s legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. And there will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.But there is something that I must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice: In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom.We cannot walk alone.And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead.We cannot turn back.There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until "justice rolls down like waters, and righteousness like a mighty stream."I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. And some of you have come from areas where your quest -- quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed.Let us not wallow in the valley of despair, I say to you today, my friends.And so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal."I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.I have a dream today!I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of "interposition" and "nullification" -- one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.I have a dream today!I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight; "and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together."?This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with.With this faith, we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith, we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith, we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.And this will be the day -- this will be the day when all of God"s children will be able to sing with new meaning:My country "tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing.Land where my fathers died, land of the Pilgrim"s pride,From every mountainside, let freedom ring!And if America is to be a great nation, this must become true.And so let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.Let freedom ring from the mighty mountains of New York.Let freedom ring from the heightening Alleghenies ofPennsylvania.Let freedom ring from the snow-capped Rockies of Colorado.Let freedom ring from the curvaceous slopes of California.But not only that:Let freedom ring from Stone Mountain of Georgia.Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee.Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi.From every mountainside, let freedom ring.And when this happens, when we allow freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God"s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual:Free at last! free at last!Thank God Almighty, we are free at last! I have a dream. 这个够不够励志？

Childrens Place-2007Little Tikes-2008JC Penney - Veterans Day-2011JC Penney -圣诞节系列-2011Walgreens - Christmas-2011 Striderite Shoes - Spring LineFisher Price - Spring сD CoverRalph Lauren Chaps - Fall LineLittle Tikes - Bicycle Girl Garnet Hill - Summer Line迪士尼睡衣春夏代言Carters - Spring Easter CampaignDisguise Costumes - Fall Web, Product PackagingDisney - Back to School CampaignCarters - Back to School CampaignHudson"s - September Issue Hudson"s MagazineGGP Platinum Properties - Winter Mall AdvertisementDisney - Winter Holiday Gift Guide Pup-peroni - National Winter AdMattel - Laugh and Giggles Doll Product PackagingMash Jeans/Ruba Cuori - European CollectionTom Tailor - Summer CollectionDisney - 春夏童装Bean Pole - South Korean Spring LineBelle Ame Petti Skirts - Photos By Shannon StewartDisney - Hawaiian Spring CollectionMumsense - 四月.五月份杂志Disney - 泳装代言Disney -母亲节童装代言MGA Toys代言Stella Cove - Gretchen Easton Disguise Costumes - 1月份Disguise Costumes迪士尼春夏童装代言迪士尼泳装春夏代言Dani Brubaker二月份代言Skylar Clothing - Gretchen EastonMattel-3月份代言Roxy春夏童装代言Ralph Lauren Chaps-2011Crocs童鞋代言-2011Sketchers-2011Target-2011Allison Cottrill (May)-2011Alex Kruk-2011Hanna AnderssonMarriott HotelsAlex Kruk 02GoodwillDisney-2011.11月MGA-2011Mattel-2011

10月5号 我的生日

『西方节日』： 除了东方也有的国际节日以外，还有新年；情人节；耶酥受难日；复活节；愚人节；母亲节；父亲节；劳动节；万圣节；感恩节；圣诞节。『东方节日』： 元旦；春节；元宵节；清明节；端午节；中秋节；农历重阳节；农历火把节；三月街；敖包会；那达慕大会；泼水节；雪顿节；开斋节；古尔邦节；国际妇女节；植树节；国际劳动节；青年节；母亲节；国际儿童节；中国共产党成立纪念日；七夕节；建军节；教师节；国庆节，除夕。 （每个节日的时间在网站中）

clothes是“衣服”，指具体的衣服，不能用作单数，也不能和数词连用。不能说aclothes,fiveclothes,也不说Theclothesis…,而应说Theclothesare…。例如： Sheisdressedinhereverydayclothes.她穿着日常穿的衣服。 Hewearsfineclothes.他穿着讲究。 Wheredidyougetyourclothesmade?你的衣服在哪做的？ clothing是衣服、服装的总称，是集体名词，没有复数形式。可以说anarticleofclothing,apieceofclothing一件衣服。例如： Theorphansarewellprovidedwithfoodandclothing.孤儿的衣食供应很充足。 Thisshopsellsmen"sclothing.这家商店卖男装。 cloth的意思是“布料”、“毛料”、“丝绸”（特别指布料和毛料）。Cloth在一般情况下是物质名词，不可数，没有复数，不能与不定冠词连用。例如： apieceofcloth(不能说acloth)一块布料 Thispieceofclothislongenoughforyoutomakeashirt.这块布够你做一件衬衣。 值得注意的是，cloth和某些词构成复合名词，作为特殊用途的一块布时，是可数名词。例如： atablecloth一块桌布 adishcloth一块擦碗布 Thewaiterdriedtheglasswithadirtycloth.那个服务员用一块脏布擦干了玻璃。

229、始终服务于最终目的，不要为了手段忘了目的。再来看一条15秒广告片，2011年，华与华给厨邦拍摄的第一条电视广告。先看词儿： 厨邦酱油美味鲜， 晒足180天。 有图，有真相！ 就在这儿晒！ 老传统都很笨， 就靠太阳晒， 晒足180天， 晒出美味晒出鲜， 厨邦酱油美味鲜！这条广告片，我给100分！我们一句话一个镜头的来讲。 第一句话：“厨邦酱油美味鲜”，前面我们说，第二句话一定要说产品名，最好第一句话就说。在这条广告片里，我们就颠倒过来了，没有说“晒足180天，厨邦酱油美味鲜”，而是说“厨邦酱油美味鲜，晒足180天。”把产品名提到第一句话，第一个词。 前面我们说，不同媒体播放的视频广告要有不同的创作思维，比如在网络媒体播放的视频广告，就要在第一个词喊出产品名，因为两秒钟之内别人就会把你的窗口关掉，你只能活两秒，你还铺垫什么呢？能报上名来，不做无名之鬼，就是成功。那么我们看厨邦这条广告片呢，他是“广谱”的，放哪儿用都合适。 第一个词就喊出产品名，我们并没有止步于说词儿，还用动画把厨邦品牌商标又突出了一次。我之前不是说分众的电梯广告，应该根据电梯广告特点专门拍摄吗，我看厨邦酱油这条广告片就可以作为分众的样板教材。因为什么呢？因为所听即所见，所见即所听。这里要展开一下，很多人在创作电视广告的时候，他们的创作公式是： 所听+所见=所得 因为他们觉得，这样才不浪费，充分利用资源。 我的要求恰恰相反，广告的浪费原则，要彻底的在所有地方贯彻，包括创意上，浪费到极致的，就是“恒源样，羊羊羊”那样把一句话来回喊的，说一遍就行了，为什么要说那么多遍呢？没有一遍是浪费的。 所以，当我们说“厨邦酱油美味鲜”的时候，我们就把“厨邦”商标突出出来再给人加强一下印象。我们的创作公式是： 所听=所见=所得。 第二句，“晒足180天”，首先，用数字，数字是传播的大法器，很多专家都研究过了。这里要说的是，当我们讲“晒足180天”的时候，我们马上就抓个太阳过来在瓶子上晒。你随时要考虑到，别人没听清你在说什么。如果在分众电梯间，你更要考虑到别人没听清。还有，我们说广告是耍把戏，你的戏不能停，浑身是戏，随时抓住眼球别让他跑了！ 第三句，“有图，有真相！”这里呼应了包装，在前面讲包装设计的时候，我们讲过，把颈标变成一个广告位，展示厨邦的酱油大晒场，并且用一个“有图有真相，就在这儿晒！”的icon，那么我们就把这个icon在电视广告中突出出来。第四句：“老传统都很笨，就靠太阳晒。”一个“笨”字传神，笨鸡蛋，笨酱油，笨的就是土的，传统的，创造了一种“谚语感”。 第五句，第六句，重复——晒足180天，晒出美味晒出鲜，厨邦酱油美味鲜！ 我们来看一下，全篇56个字，“厨邦酱油”品牌名出现两次，符合我们的最低要求标准，最强调的“晒”字呢，出现了5次！两次“晒足180天”，一次“就靠太阳晒”，还有一句“晒出美味晒出鲜”，一句话包揽了两个“晒”字。 这是什么？这就是成功的关键！要学会“文本分析思维”，对于广告来说，非常简单，就是你想强调的词出现了多少次。一共15秒，56个字，“晒”就说了5遍，这就有力度了。 再看看我们的品牌超级符号呢，从头到尾，每一秒都是，到处都是，满屏都是。李立群穿的围裙上是绿格子，包装上是绿格子，晒酱油的大罐子上也是绿格子，你去现场看，我们的酱油晒罐上确实是装饰了绿格子的。这样无处不在，也是压倒性的投入。传播的效率，来源于密集重复。而密集重复，在考虑买媒体投资上的密集重复之前，先在创意内容上密集重复，我详细写出这创作思维的过程，是希望华与华的同学们理解我们在做广告创意的时候，应该怎么思考，要始终服务于提高销售的最终目的，在创意上提高传播效率，储蓄品牌资产。而不是为了手段忘了目的，去想精彩的创意故事，那是伪创意。

寓意相爱的人要冲破枷锁。被现实阻碍了的爱情，明明互相喜欢，却不可能在一起。女生明明知道，自己有多喜欢，男生又有多喜欢，可两人也知道，可能永远听不到那句表白。她心里有不甘，可是还是不得不等待另一个更能被周围人接受的人。那个男生，大概是她这辈子的遗憾了吧。那句我喜欢你，为什么要欠着呢。总的来说就是一个女孩喜欢上了一个本没想过会喜欢的男生，但因为有些原因，又不能告诉他。而那个男孩不知道她的感情，也不确定会不会喜欢她，也许不会。所以女孩虽然很喜欢男孩，喜欢的他感觉如此美好，却只能静静等待着。些许悲伤的小情歌。wonderful u整首歌词好像诉说的是一个女生在爱情中深陷。感受到真爱的不可思议。但同时男生给她的爱并不够，她并不是很确定男生对她是不是也有同样深沉热烈的爱。或许可以这样理解，两个认识很久却又极少说来话的女孩和男孩。或是因为一次偶然的谈话，便已被深深地吸引，可遇不可求，莫不确是眼前之人。两人都被对方所吸引着，却又不知道该如何更进一步发展，或是不确定对方是否会愿意深一步接触，而又不知如何道破自己的想法的无奈。但他或她们都知道，自己已经着迷了。

由于中了Agrael和他的帮手——女妖Biara的阴谋诡计，Isabel被囚禁了。她很快将被押送到Sheogh——恶魔之国几世纪以来的古老监狱。战前选择：1、4帝国49(推荐)2、幸运四叶草(幸运+1)3、1500金币主要任务：1、救出Isabel并攻陷Dunmoor城任务描述：Isabel被敌人俘虏了，她现在唯一的希望只能寄托于刚和银色之城(SILVER CITY)的术士交涉完并返回的Godric将军。尽管Godric的外交任务失败了，他并不能争取到新的援军，但他仍需在一星期内将Isabel从Dunmoor城附近的监狱中解救出来。2、Isabel和Godric必须存活3、一星期内占领一座城攻略：一开始地图上方就可以看到Dunmoor城，向着Dunmoor前进吧，经过宝物商人的时候可以看看有无聚金袋一类的宝物，HEROTIC出来只有3000元，肯定买不起。当然，如果你肯花多余时间打怪拣箱子的话，等以后有钱了再来疯狂SHOPPING吧。中途会路过“HAVEN兵站”，兵站里会随机提供本族士兵的招募，有可能同时有天使和骑士，也可能只有农民，但守卫却是相同的。而且有一定实力，不过对于我们来说小菜一碟了，注意骑士等待(按W)，不要过于冒进。本关的兵站有两处，不过能招募的兵种已经固定好了，此处是牧师和49，Dunmoor城附近的兵站是骑士和49。一路向上，很快就可以看到关押Isabel的监狱，门口守着SEVERAL的PIT LORD——地狱族6级兵，会使用大规模杀伤武器——流星火雨。此仗硬打注定要损失兵力，由于本关中骑士是主要攻击力量，因此这里我分了几队1个人的兵(按住SHIFT键点选部队并拖到空位上就会出现分割的数量选择了)，吸引PIT LORD的魔法，最后以损失30弓手(MARSKMAN)的代价换来了骑士的全部存活。注意骑士如果在不能秒杀PIT LORD的时候就不要去攻击，因为PIT LORD有被动技能必死之刃，无论自身数量多少，每次攻击必能打死1个单位(高级兵的噩梦啊)，尽量避免不必要的损失。当然这里我也有些死脑筋了，大家完全可以先打下城然后只带49去打PIT LORD，用遁空就可以只损失帐篷了，感谢Seraphlich的提醒。消灭PIT LORD后访问监狱即可救出Isabel，之后是过场：Isabel：你的力量从来没有象今天这样让人欣赏和感激。Godric，感谢你把我解救出来。Godric：这是我的职责，夫人，但成功解救您仍无法减轻Beatrice之死带来的痛苦。Isabel：还有那傲慢的国王Cyrus吗，总有一天他会为他的所作所为付出代价 。Kenald(小兵甲)：Godric大人，Isabel夫人，侦察兵回报，有一小队恶魔军团目标直指Dunmoor城，他们只有不到几天的路程就会到达了。Godric：我们还有时间巩固城防并准备补给。Isabel：不必了，来的肯定是Agrael，我不会坐等他的到来，现在应是他为Beatrice以及整个49帝国偿罪的时候了。Godric：夫人，如果能耐心等待的话，我们的状况会更加有利。Isabel：我们在之前的战斗中一次又一次地击败了他们，现在我们已经夺取了根据地，而且有了足够的准备，是时候让Agrael和他的手下们尝尝Elrath的愤怒了。高级难度下Isabel主动出击的战术其实很正确，因为HEROTIC下一来基本没什么资源建造城防。初期主要的兵力来源是两个兵站，二来本关敌人的英雄都有强力攻城技能，箭楼和城墙就是那浮云啊，再说地狱族打攻城战本就有一定优势，GATING相当于直接传送三分之一的兵力进城。严重限制远程兵，而且对于HAVEN来说，守城也部分限制了骑士的发挥。当然，首要任务得先把Dunmoor城打下来，把兵力全交给17级的Isabel，别高兴，以后的敌人都是18-22级的。Dunmoor城防守力量很弱，49遁空解决一切，之后打掉上方的骨头龙占领金矿。注意49遁空打好提前量，骨头龙打不到人的话一般会前进四格，其他兵种等待，骑士一个冲锋可以打掉2-3条。49也是，剩下的2条阴影龙让十字军和僧侣去承受伤害，注意弓手不要被打掉，此战伤亡不会大。Dunmoor城，还算可以了，总比一无所有要强。之后Isabel打下兵站，占领石头矿和木材场，Godric去右上访问磨房，然后Agrael也就来了。Agrael带的兵其实不多，麻烦的是5个大恶魔，而且他本人非常喜欢打骑士。骑士阵亡过多的话以后就不好办了，而如果大恶魔第一次行动攻击不到人的话，可恶的Agrael会给大恶魔加神秘护盾(抵消大概25%的物理伤害)，这样的话会给我方造成极大的损失。这里我的打法是分出1队1人十字军(吸引大恶魔)，1队3人十字军(吸引地狱犬，而且3个被攻击后正好能剩下1个可以骗反击)。49遁空消灭那14个女妖，英雄+骑士+弓手拼命攻击大恶魔。注意骑士不要先冲上去打啊，先灭了地狱犬之后"等待"，别人骗了反击再上去打。打败Agrael后又是一段过场：Godric：我为您在战斗中的远见感到骄傲。夫人，在您身上我感觉到了先任勇者女王的某些东西。Isabel：别忘了我身上流淌的可是正统的Greyhound家族之血。Godric，现在让我气愤的是Agrael这个恶魔居然跑掉了，恐怕他正在集结更多部队准备围攻Dunmoor城，现在你巩固根据地的建议才是最好的。

cloth的意思是关上,是动词cloths是上面的三单形式clothes是衣服的意思我的回答完毕谢谢！

朴炯植是帝国之子成员之一。帝国之子是韩国的一个九人男子偶像组合，其中有很多的偶像，都非常受欢迎，这样花美男组成的组合，非常令人关注，当初粉丝也很多。 这个组合的具体成员有任时完，朴炯植，金桐俊，文俊英，kevin金智烨，黄光熙，何旼佑，金泰宪，郑熹哲。但是后来朴炯植又推出了这个组合，2010年1月15日，作为ZE:A成员正式出道。

第一个念z（资），舌尖顶住上牙膛第二个念s（丝），舌头在两齿中间，念的时候舌头向嘴的方向移动

means the group of people who depend on their parents when they have grown up

Marry Me演唱者：ZE：A J词作者：熊歆曲作者：Jang Ho Choi Dong Jun KimA阳光洒在你那可爱的脸庞浮现一种叫做幸福的模样遇见你的那天感觉身在天堂爱情已经来到你把手给我就好Bmaking lovemake you smile everyday every time请不要害怕每一天每一分每一秒都在我们的誓言CMarry me请做我的新娘请陪在我身旁marry me这是我的梦想我和你一起去看地久天长C"Marry me marry me kiss meMarry me marry me love youMarry me marry mePlease be my girl be my worldRapWanna marry you uc9c0uae08 ub09cI ain"t never did this before noyou feeding my heart full of love ub108uc640 ub098Never ending story like Great wall of Chinaub2c8uac00 uc2dcuc791uc774uba74 ub098ub294 ub05ducc98ub7fc uc6b0ub9b0 ud56duc0c1 ubd99uc5b4uc788uc9c0A B C ucc98ub7fc uc6b0ub9b0 so naturalOnly you can control meCould you be my wife and lifeCause you in my lifeBYou make me love you baby You make me smile all day yeah瞬间想要永远 这是我立的誓言Cmarry me， 请做我的新娘 请陪在我身旁，oh ohmarry me，这是我的梦想， 我和你一起去看地久天长C"Marry me marry me kiss me Marry me marry me love youMarry me marry me Please be my girl be my worldRap2)I never met an angel before you coming downKissub85c ub110 uae68uc6b4 ubc31ub9c8ud0c4 uc655uc794uc544ub2c8uc9c0ub9cc ub110 uc9c0ucf1cuc904uaed8 like a Tarzanud568uaed8 ud574uc918 uc6b0ub9ac ub458ub9ccuc758 celebrationub108uc640 ub098uc758 uc601ud654uc18d heroine is youLittle spoiler ub10c ub098uc758 uc2e0ubd80You will never walk aloneCan"t live without youCause you"re my Pinot NoirCmarry me， 请做我的新娘 请陪在我身旁，oh ohmarry me，这是我的梦想， 我和你一起去看地久天长marry me， 请做我的新娘 请陪在我身旁，oh ohmarry me，这是我的梦想， 我和你一起去看地久天长C"Marry me marry me kiss me Marry me marry me love youMarry me marry me Please be my girl be my world

NEET指的是“不读书，不工作，不接受培训”的人，但是NEET不一定就会呆在家里，他们也会出门出去混日子，聚朋友，开Party之类的，所以并非“家里蹲”。 　　“家里蹲”则仅仅指的是“整日呆在家中不出门”的人，他们可能是在家中通过电脑或者家中的藏书进行工作，学习，而且确实不出门做一些无意义的事，这才是真正的“家里蹲”。 　　当然，也存在NEET与“家里蹲”属性并存的人。 　　近年来，在日本出现了大量的NEET一族，他们没有正式工作，也没有在学校里上学，更没有去接受职业技能培训，必须寄身父母身上，所以又被称为“啃老族”。 　　在日本，很多年轻人出于各种原因，即不上学也不工作，也不出去接受任何职业培训，而是选择呆在家中，并且这种现象大有愈演愈烈之势。 　　NEET（即Not in Education，Employment or Training的缩写），一个新鲜的英语单词，被引入日本，专指既没有在上学或工作，也没有在接受任何职业培训的人。 　　neet是舶来词，neet本身也是一个国际化现象。在日本，据说截至2003年共有52万名neet。美国人则把类似的现象称为“银餐具综合症(silverspoonsyndrome)”，该词来源于富裕家庭使用银餐具的奢侈。在他们看来，neet是一种富贵病。 参考百度百科

This dress

领读《华与华百万大奖赛案例集》（2） 序言：创意改变命运（2） 2、先有客户的成功，然后才有创意人的成功。创意人要想成功，就必须做出改变命运的创意。 摘要： 设立百万创意大奖赛和500万创意大奖赛这两个奖项，是基于华与华的两个经营理念： 1．创意改变命运。 2．悦近来远，终身服务。 这两条，是公司要的结果。 创意改变命运，首先是说，要为客户做出能改变命运的创意，起决定性作用的创意。过去的获奖案例：西贝莜面村的“I love 莜”、360的转型互联网安全战略、“六颗星牌长效肥，轰它一炮管半年”、汉庭酒店的“爱干净，住汉庭”、莆田餐厅进入中国市场的水波纹品牌设计和全球品牌管理，可以说都称得上改变命运的创意。还有一些早期的案例，比如“晒足180天”的厨邦酱油，以及它的绿格子超级符号设计；“我爱北京天安门正南50公里”的固安工业园区；“一个北京城，四个孔雀城”也都称得上改变命运的创意，但那时候我们还没设立这个奖项，就错过了。可以等到2022年来参加我们的500万大奖。 创意改变命运的第二个含义就是，只要你能做出大创意，就能在华与华改变你的命运。当然，不是指靠拿大奖来改变命运，而是靠我们的合伙人制和激励机制。大奖赛只是一个象征，军无财，士不来；军无赏，士不往。总之，公司悬赏以求创意。如果说某一年没有创意达到我们心目中的标准，我们也以千金市骨、伯乐一顾的精神，把奖金发出去。 笔记： 没有创意，战略等于0。因为创意是那个最终实现“购买”行动的动作——而购买就是我们的最终目的。战略还在前几个工序，后工序和前工序相互影响，甚至有时候后工序还能决定前工序。 华与华介绍自己，是战略家，又是创意人，帮客户制定战略，然后用创意引爆战略。创意成果物可能远远多于战略成果物，大部分情况下，工作要以创意为主，所以创意公司的角色更强，大创意也更容易在成果上得以彰显。 如何彰显一个创意是不是大创意？就是看客户是不是取得了商业的成功。市场有目共睹、对手咬牙切齿、客户十分满意，这种就是做创意的最高境界，就是用创意去改变了客户生意，进而改变了客户的命运。这也是每一个创意人的毕生追求。 既然要做大创意，就要奖励大创意。军无财，士不来；军无赏，士不往。总之，公司悬赏以求创意，千金市骨也要发奖。这么大的激励下去，奖金、加薪、升职，这个人就改变了他的职业命运。 总之，先有客户的成功，然后才有创意人的成功。创意人要想成功，就必须做出改变命运的创意。

金桐俊金桐俊，1992年2月11日出生于韩国釜山，韩国男子演唱组合帝国之子成员，韩国男歌手、演员。2010年1月7日，通过单曲专辑《Nativity》出道。2011年3月17日，发布首张专辑《Lovability》。2012年7月4日，发布第二张专辑《SPECTACULAR》。2013年2月8日，加入帝国之子小分队ZE:A-FIVE并发布日语单曲专辑《TheClassic》。2014年1月6日，与宣珠雅主演网络剧《后遗症》。2014年9月23日，出演电视剧《合宿24号房》。2015年1月21日，加入帝国之子小分队ZE:AJ并发布日语单曲专辑《Roulette》；8月，随ZE:AJ小分队携手首张中文单曲《MarryMe》进军中国，金桐俊参与作曲作词；9月19日，参加的中韩合作竞技运动类明星真人秀节目《中韩梦之队》首播；10月，加盟《真正的男人》海军陆战队特辑；12月9日，出演保健福祉部的禁烟运动网络剧《选择》的男主崔敏赫。2016年5月3日，发表亲自参与作词、作曲的个人单曲《Healing》；5月11日，确定出演中国中央电视台音乐类季播节目《星光大道超级版》，正式进军中国。2017年，主演OCN悬疑爱情剧《BLACK》。2019年，主演JTBC政治题材剧《辅佐官：改变世界的人们》1-2季。中文名：金桐俊外文名：___，KimDongJun国籍：韩国星座：水瓶座血型：B身高：175cm体重：58kg出生地：韩国釜山出生日期：1992年2月11日职业：歌手、演员经纪公司：GoldMoon代表作品：Healing、星光大道超级版、合宿24号房、真正的男人、中韩梦之队、金炳万的丛林法则主要成就：第43届韩国大众文化艺术奖文化部表彰奖大邱国际音乐剧节(DIMF)新人奖所属团队：帝国之子队内担当：主唱、领舞所属小分队：ZE;AFIVE、ZE:AJ演艺经历2009年12月22日，与金素丽合唱《付之一炬》。2010年1月7日，以帝国之子成员身份出道，并发布单曲专辑《Nativity》，主打曲为《Mazeltov》；3月25日，发布单曲专辑《LeapForDetonation》，主打曲为《一整天》；3月31日，客串SBS水木剧《检察官公主》；5月3日，发布单曲专辑《LeapForDetonation(Repackage)》，主打曲为《R2+一整天》；7月8日，发布单曲《LevelUp》，以赛车手为概念。2011年3月17日，发布首张专辑《Lovability》，主打曲为《HereIAm》；7月8日，发布特别单曲专辑《Exciting》，主打曲为《WatchOut!!》；11月23日，发布日语单曲专辑《DailyDaily》，发布后两天就登上日本公信榜第三名的位置；11月21日，所属组合帝国之子获得第43届韩国大众文化艺术奖文化部表彰奖；11月30日，与朴贞雅、徐仁英、Jewelry、NineMuses合唱StarEmpire娱乐公司圣诞单曲《ShootingStar》。2012年4月8日，参演SBS歌唱节目《挑战千曲》并胜出比赛；7月4日，发布第二张专辑《SPECTACULAR》，以电子人为概念；8月27日，发布单曲专辑《PHOENIX》；8月28日，发布日语单曲专辑《PHOENIX(JapaneseVer.)》；9月12日，出演东方卫视音乐节目《声动亚洲》；9月19日，出演GODDESS《FarewellParty》MV；10月11日，主演电影《公司职员》，饰演为杀手公司的打工小弟，高中中辍，危险地生活着的社会新鲜人罗勋；12月7日，发布单曲《娇艳的女孩》。2013年2月8日，加入帝国之子小分队ZE:A-FIVE并发布日语单曲专辑《TheClassic》，主打曲为《She`sGone(JapaneseVer.)》；6月6日参演的KBS2TV水木剧《天命》，剧中饰演一位无名杀手；8月9日，发布首张迷你专辑《Illusion》，主打曲为《风之幽灵》；11月28日，发布日语单曲专辑《Illusion(JapaneseVer.)》。2014年1月6日，与宣珠雅主演NAVER网络剧《后遗症》，饰演拥有可辨识杀人犯与濒临死亡之人特别能力的安代容；2014年1月30日，出演SBS综艺节目《握拳少林寺》新年特辑；2月28日，出演SBS综艺节目《金炳万的丛林法则》印尼婆罗洲岛篇；4月18日，主演KBS电影《攀上天空之壁》；6月2日，发布第二张迷你专辑《FIRSTHOMME》，主打曲为《呼吸》；7月5日，出演KBS歌唱节目《不朽的名曲》；9月23日，出演MBC电视剧《合宿24号房》，饰演曾经威风一时，却因为不可预料的原因无法进入职业团队，漫无目的地生活着的运动选手。2015年1月21日，加入帝国之子小分队ZE:AJ并发布日语单曲专辑《Roulette》；3月2号，担任与刘虞佳主演的中韩合作网络剧《AboutLove》饰演韩国顶级偶像组合主唱俊宇；7月15日，确定加入中韩合作《中韩梦之队》，于9月在国内的深圳卫视播出；8月ZE:AJ小分队携手首张中文单曲《MarryMe》进军中国，金桐俊参与作曲作词；9月2号ZE:AJ发行日专《君のそばに~Lovetoyou~》；9月18日组合ZE:A发行精选专辑《CONTINUE》；10月25日加盟的韩国MBC电视台综艺节目《真正的男人》海军陆战队特辑首播；12月9号出演保健福祉部的禁烟运动网络电视剧《选择》的男主角崔敏赫。2016年3月，参演电视剧《邻家律师赵德浩》，饰演为了冤枉入狱的父亲复审请求诉讼的“粗鲁男人”，时不时地还有点小纯真的“金侑信”；04月20日小分队ZE:AJ发表日语专辑《JustTonight》；5月3日金桐俊发表个人单曲《Healing》，该曲由桐俊亲自参与作词、作曲。该曲表达了对粉丝们的爱与感谢，装载了桐俊极富感性的成熟嗓音；5月20日，出演的中国中央电视台音乐类季播节目《星光大道超级版》在CCTV3频道首播，正式进军中国；9月，确定出演电视剧《幸福的人质》，明年初通过网络及电视频道播出。2017年，主演OCN悬疑爱情剧《BLACK》，饰演拥有帅气外貌和出众口才的财阀二世吴万洙。2019年，主演JTBC政治题材剧《辅佐官：改变世界的人们》，在剧中饰演积极阳光、心怀梦想的宋希燮议员室实习生韩道京；11月，继续主演《辅佐官2：改变世界的人们》，在剧中饰演姜善英议员室8级秘书韩道京。主要作品音乐作品参演电视剧境遇之数-2020，饰演车亚仁辅佐官2：改变世界的人们-2019-11-11，饰演韩道京None-2019-06-14，饰演韩道京BLACK-2017-10-14，饰演吴万洙幸福的人质-2017，饰演洪灿闪耀的恩秀-2016-11-28，饰演尹秀浩邻家律师赵德浩-2016-03-28，饰演金侑信None-2015-12-09，饰演崔敏赫None-2015-03-02，饰演俊宇合宿24号房-2014-09-23，饰演金桐俊None-2014-04-18，饰演姜泰浩后遗症2-2014-01-13，饰演安代容后遗症-2014-01-06，饰演安代容天命-2013-04-24，饰演无名杀手爱情和战争2-2013-03-08，饰演金桐俊顺藤而上的你-2012-02-25，饰演成员少女K-2011-08-27，饰演高英民None-2011-02-04，饰演釜山高中生Gloria-2010-07-31，饰演歌手（EP11&14）和我结婚吧-2010-06-19，饰演成员检察官公主-2010-03-31，饰演未成年不良学生参演电影None-2016-01-01None-2012-10-11，饰演苏志燮,李美妍,郭道元None-2011-03，导演松田圭太参演音乐剧参演MV综艺节目演唱会记录杂志写真社会活动2011年12月26日，帝国之子的分享慈善派对兼演唱会『The1stZE:A"SPartyConcertNA:NUM2011』在首尔举行，此次慈善派对中还设置了许愿树和观众自发的捐赠仪式。2014年8月，帝国之子与《CeCi》合作拍摄了一组写真，写真中所穿的T恤是青少年服装品牌Charlies5Wonder为视觉障碍儿童募捐的一款“AngelEyesT恤”。获奖记录人物评价金桐俊自出道后，在媒体前一直保持着阳光帅气的形象，因为长的像演员韩佳人，所以有“男版韩佳人”之称。在出演MBC《偶像明星运动会》时因出色的运动细胞而得到关注，成为了“体育偶像”。（Kpopn媒体评）金桐俊不仅在体育方面表现突出，还拥有健硕的腹肌，完美的六块腹肌和结实的臂肌，展现了型男性感的魅力。因而被粉丝们带上了体育偶像、运动偶像等爱称。（bntnews评）金桐俊虽然是年龄最小的封面模特，但拍摄中的表现却毫不逊色，并且其俊秀的容貌以及健美的身材迷倒了不少现场女性工作人员。（新浪娱乐评）觉得金桐俊很特别，在拍摄的时候一直很努力，自己的部分结束之后也不走，在旁边一边观察前辈的演技一边学习，很欣赏这样努力的金桐俊。（韩国艺人苏志燮评）金桐俊演得非常好，不仅刻画出了后遗症后的心理不安，还上演了与宣珠雅的情感戏，可圈可点的演技让人无法相信他是偶像歌手出身。（网络剧《后遗症》剧组评）长款风衣包裹住曲线分明的身型，横竖分明的腹肌相当性感诱人，小鲜肉金桐俊就是传说中穿衣显瘦，脱衣有肉的最佳代表。（中国经济网评）金桐俊作为当天八名参加者中的唯一一名参加中国《星光大道超级版》节目的韩国歌手，他在舞台上展现了扎实的唱功和强劲有力的舞蹈，吸引了众人的视线。外表和实力兼具的宝石般的存在，以后在中国市场也会有很大的发展空间。（bntnews评）

语源：日本的斋藤环在早时候称这类日本青年为“引き篭り”,直译为“窝在…（家）…中不出”之意。“家里蹲”定义：“家里蹲”是一个社会现象，不同年龄组别的人士均可能会受到隐蔽问题困扰。任何人士持续超过三个月有以下情况均可视之为受到“家里蹲”问题困扰∶ 1、社会上的各项系统缺乏联系及没有从事参与，包括工作、教育、培训、朋友及社区，更严重者甚至是与家庭系统也缺乏联系。 2、际交往薄弱、害怕或拒绝与人接触或交谈。 3、面对不同的社会排斥，如贫穷、学校、劳动市场、社区、朋友、学校等。

通过莆田餐厅的案例，让我更加深入地了解华与华方法，知道了到底什么是策略、什么是创意、什么是手艺、什么又是执行。当然知道与做到之间有很大的鸿沟，我需要通过鲜太檬这个品牌去实践，去弥补这个鸿沟。 为莆田餐厅做的“好食材战略”，合作初期，先进行品牌资产扫描，发现食材是流淌在莆田餐厅企业血脉里的基因。坚持好食材，原味福建菜。 大的战术：按季度轮番推出以食材命名的莆田食材节——通过一年4个食材节，为消费者设置议程，在每个季节形成固定的销售主题；用一个又一个爆品，持续不断的给消费者到店消费的理由，让消费者为具体的产品买单，从而把一个新品牌稳扎稳打推向市场。 通过这样的方式，年复一年不断去更新购买理由，把可选动作变为常规动作，按季度轮番推出以食材命名的食材节，把事件活动变成可持续的品牌资产积累，长期重复积累，形成顾客固定的期待。关键是怎么才能达到这样的“驯养”效果呢，靠的是凡事彻底和一以贯之。所谓凡事彻底，就是把一件事情做到彻底，做到极致，我们所有的动作都是为了积累品牌资产。 产品就是购买理由，品牌是靠一个又一个具体的产品去建立的 凡事彻底！下苦工功，出苦力，用具体的产品建立消费者的品牌认知。 具体到执行层面：每一个食材节的传播方案都涵盖了从产品开发，产品命名、超级话语、产品包装、产品拍摄、推广活动、TVC拍摄等各个方面 传播的基本原理是刺激反射原理，打广告最终要看消费者买不买单！ 给消费者下明确的购买指令！这个指令是一个明确的行动要求。就像跟领导打报告一样，别光汇报情况，要具体要求领导做出某一行动。 当然还创意了一个门店超级活动，“吃饱了蛏的拼画大赛”，关键是给顾客创造一个值得回忆的用餐体验，让顾客觉得好玩、开心。 因为这个活动就有了“值得回忆，乐于讨论”的美好体验。 创作没有捷径，只有下苦功出苦力，凡事彻底！ 食材专题片的拍摄。根据不同食材种植，采收的时节，华与华带领专业的拍摄团队奔赴食材原产地，用真实的镜头记录莆田好食材，还原从原产地到餐桌的每一个过程，最终形成莆田“好食材战略”的宣传证据链。 脚本撰写→拍摄创意→现场踩点跟拍→后期剪辑

一、首先应区分开 cloth 与 clothes / clothing：cloth表示“布”、“衣料”，是不可数名词。如： She bought some cloth to make herself a dress. 她买了些布要给自己做一件连衣裙。 表示用作某种特殊用途的布(如：桌布，台布，揩布等)，是可数名词。如： Clean the windows with a soft cloth. 用块软布擦窗子。 二、clothes 和 clothing 均可表示“衣服”，用作“衣服”的统称，但在用法上有差别： 1.clothes 是一个没有单数形式的复数名词, 其前不可加不定冠词，也不可加数词，但可用 some, these, those, many, few 等词修饰。如： 正：those clothes / few clothes / many clothes 误：a clothes / two clothes / three clothes 2. clothing 是不可数名词。如： They wear very little clothing. 他们衣服穿得很少。 3. 比较而言：clothes 的含义比较具体，而 clothing 的含义则比较抽象。从语体上看，clothing 比 clothes 更正式。比较： I changed my clothes. 我换了衣服。 He is washing his clothes. 他在洗衣服。 Our clothing protects us against the cold. 我们的衣服可以御寒。 We are well provided with food and clothing. 我们吃得好，穿得好。 若不考虑其细微区别，两者常可换用(注：一个是复数，一个不可数)。如： He spent a lot of money on clothes [clothing]. 他花了许多钱买衣服。

1、登陆政府采购网站。2、注册账户。3、注册成功后返回初始界面登陆。4、登陆后选择起始城市及日期后，点击“立即查询”。5、预订成功后，订单页面会提醒。6、提交订单后，此页面显示已成功订座，请于20分钟内付款即可完成购票。

neet是NotinEducation,EmploymentorTraining（不上学，没有工作，也不接受职业培训）的简称。neet一族最早产生于英国，专指那些在义务教育结束以后,既不升学也不工作，也不参加职业培训的年轻人。尼特族是世界性的社会问题。主要在发达国家和经济高增长、生活素质高的国家和地区的青年阶层中产生。在中国大陆称为家里蹲或啃老族，在美国称为归巢族（Boomerang Kids），在香港则称之为双失青年（失学兼失业的青年）。扩展资料：尼特族的特性：可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。1、追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。2、自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。3、丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。参考资料来源：百度百科—尼特族

和当年的淘金热与美国开发西部有关，本来叫金山，很多发了财的华人回国后都被戏称“金山阿伯”，但之后由于金矿的枯竭，所以慢慢遭废弃，之后发现了其他地方的金矿，慢慢那地方就叫旧金山了~~~

品牌的存在有两个目的：一是买我产品，二是传我美名。换句话说，我们之所以要做品牌，是要“在客户有重复购买需求时，提供一个可以找到我的路径”。 而一个真正意义上的品牌，都需要有一个自己的战略三角模型。 也就是“三角两翼模型” 三角：话语体系+符号系统+产品结构，组成品牌战略的底层三角模型。 两翼：在话语体系里，找到一个核心购买理由，淬炼一句“品牌谚语”，作为助力品牌起飞的一翼，统领话语体系。再找到一个文化母体，将其私有化成为品牌的超级符号，成为助力品牌起飞的另一只翅膀。 这样，一个完整的品牌战略三角模型就构建完成了。 是不是一看就懂，但是华与华方法难的就在这里，“一看就懂，一做就错”。 而此品牌战略三角模型在实际操作中，最难的就是“两翼”的打造，因为天马行空的创意好出，有根的文化母体难找。 而一旦构建完成，你的品牌基本上就可以“站得稳 飞得高”了！ 【 one more thing 】 话语体系=事业理论+产品科学+品牌谚语+企业文化 符号系统=品牌标识+品牌颜色+超级符号+品牌角色 产品结构=产品组合+业务结构 【 案例 】所有华与华作品，都有此模型的应用

可以查询建筑工程的网站有很多，具体的可以分为政府网站和非政府网站政府网站有：1、政府采购网站包括中国政府采购网、各省市的地级政府采购网站；里面有涉及工程类的招标采购信息优点：最具备权威性，信息是免费查看的缺点：信息类型比较单一，多为政府出资建立的，并且查询起来需要花费大量的时间2、公共资源交易中心包括全国公共资源交易中心、各省市的公共资源交易中心；网站交易公开里面包括了工程建设的招标信息优点：信息免费查看，内容比政府网站要多缺点：需要有人专门盯着才行，不然的话就很容易漏掉重要标讯非政府网站涵盖两种1、跟建筑工程有关的企业网站比如四川公路桥梁建设集团有限公司，里面就有相关的招标采购信息优点：免费查看，信息量较少缺点：跟上述两种类似；另一方面，还有些企业设有自己的招标平台，只提供给自己的供应商2、聚合类的网站比如标事通；属于民办性质，现在市面上较为受欢迎优点：信息量全面且更新及时，包含全国各地不同行业的招标信息；支持查招标、中标、项目、以及企业等信息；支持项目专盯以及关键词订阅，系统自动推送信息，这样就不用专人盯着了

1、蓬莱山辉夜（ほうらいさん かぐや，Houraisan Kaguya）是球人，本来是月球的公主之一，千多年前因服用蓬莱之药而被逐出月球。之后隐居地球，现在躲藏在幻想乡永远亭。 而这位辉夜公主窝居永远亭千年，在御宅族中传为佳话，获得了“NEET姬”的美称（穿运动服,玩online游戏,躲在暖炉,耍厨…）详见：http://baike.baidu.com/view/832204.htm 2、捂脸姬也是这位公主的绰号。 3、NEET一词源自于20世纪90年代末的英国，是英语not in education,employment or training的首字母的缩略语,原意是“不读书,不工作，也不接受培训”的“三无”人员。 即为现在所说的“家里蹲”。 近年来，在日本出现了大量的NEET一族，他们没有正式工作，也没有在学校里上学，更没有去接受职业技能培训，必须寄身父母身上，所以又被称为“啃老族”。

cloth 是名词,指各种布,读音为 [klu0252θ] closing 1.动词close的现在分词,关闭的意思； ["klu0259uziu014b] 2.形容词,收盘的；结束的；结尾的意思； 3.名词,结尾词,结尾的意思 closes 是动词close的第三人称单数形式（即“他”“她”“它”）的一般现在时 ["klu0259uziz] 还是“关闭”的意思.

最近看了一本书，叫做《超级符号就是超级创意》。这是一本关于营销的书，出自营销大师华衫之手，主要讲述了华与华这家营销策划公司的营销方法论。看完这本书，深受启发。我就按自己的理解，做了一些读书笔记。 案例： 固安工业园区，河北廊坊的一个工业园区。大家对它太陌生了，于是绑定到大家熟悉的天安门，用一首曲子调调“我爱北京天安门正南50公里”进行绑定。 厨邦酱油，采用了绿格子桌布的配色，这是一个家庭常见的桌布配色，大家非常熟悉，今后一看到绿格子，就会想到厨邦酱油。 为什么要绑定到熟悉的事物？因为熟悉的事物就是超级符号，大家都看得懂、记得住，并且人人会按照超级符号去行动。比如洗手间的标志，就是超级符号，全世界几乎都一样，一看就懂；红绿灯，也是超级符号，红灯停，绿灯行，这是扎根在人们脑中的集体记忆。 视觉。 品牌符号还是视觉第一位，优先从视觉上绑定超级符号。厨邦酱油，绑定了厨房绿格子桌布这个超级符号。三精的蓝瓶子，葵花牌的小葵花，Burberry的苏格拉情调的格子，它们都不是品牌logo，但都是强有力的视觉符号。为了打造视觉符号，整个公司需要做到顶层设计，在任何一个环节，都要极力打造自己的视觉符号，特别是产品本身，自带自媒体属性。在产品上印刷醒目抢眼的视觉符号，每一次的运输、陈列、购买，都是一次视觉符号的展示。 听觉。 为了让消费者记忆深刻，还需要策划一个文案，也就是一条广告语，或者一条顺口溜，反复播出，消费者就会记忆深刻。“今年过节不收礼，收礼还收脑白金”，也许是全中国最耳熟能详的一句广告语。田七牙膏，照相时大喊“田——七——”。还有刚刚的固安工业园区，用了“我爱北京天安门正南50公里”的口号，其实是绑定了“我爱北京天安门”这首歌的旋律。 嗅觉和味觉。 一些酒店的卫生间会使用固定的香水，让每一个到店的客人都记住这个香味。康师傅牛肉面，就是这个味儿！主打的是味觉记忆。 触觉。 一张桌子，哪怕不是原木做的，也要贴上一张木皮，为的就是打造触觉记忆。触觉营销大师原研哉，设计了梅田医院的导视系统，全部使用白色棉布，营造出柔和温馨的触觉体验。好的命名能降低广告投资成本。 比如北京孔雀城规划了四个项目，后来确定都叫“孔雀城”，并打出口号“一个北京城，四个孔雀城”，相当于一个广告语，被四个项目共用，1块钱当4块钱话。同时将四个孔雀城起名为永定河孔雀城、大运河孔雀城、潮白河孔雀城、八达岭孔雀城。前面的称谓都是人们熟悉的地点，记忆成本低。特别是八达岭孔雀城，其实位于八达岭下面的官厅湖，最终还是取名八达岭，因为八达岭人人知道，而官厅湖只有北京人知道。 好的命名，也是一笔长期投资。广告语不要随便改，就像“恒源祥，羊羊羊”，“今年过节不收礼，收礼还收脑白金”那样，一放就放几十年，消费者就记住了。“小葵花妈妈课堂开课啦”，这句广告语在每一个葵花药业的产品广告中出现，每一次的播放，都是对这个“小葵花妈妈课堂”的投资，随着时间累积，这个概念也会在消费者心中占据一席之地。 品牌标志的设计要降低记忆成本 现在的时代，信息爆炸，需要辨识的东西太多了。我们设计品牌标志，就是为了降低消费者记忆的成本。错误的设计，反而增加记忆负担。如果图形带着一大堆抽象复杂的，只有设计师才知道的所谓的“内涵”，那顾客就会懵了，然后还要拼命打广告去推广这个让人记不住的设计，徒劳地浪费钱。而且，品牌标志还肩负突出企业名称的重任，不能因为设计了一个大大的图形，反而把公司名称给挤没了，这是本末倒置。一个词，图形设计，要“一目了然”。 产品包装是企业最大的自媒体 企业不能浪费了自己最大的自媒体，那就是产品的包装。有效的包装设计，能够极大地降低品牌营销传播的成本。在超市，好的包装有陈列优势，远远看去，一眼就能认出来，比如脑白金大面积蓝色的包装。脑白金包装设计的成功就在于“醒目”。包装就是产品，包装设计就是产品设计，就是产品再开发。珍视明滴眼液的包装就是一张视力检测表，消费者一看就知道，这眼药水能治疗近视，这就是包装的力量。 广告口号要传达品牌价值，要让人行动。 我们要将品牌植入口号，要在口号中尽量包含品牌名，否则即便传播开来，人家也不知道你的品牌。比如反面案例，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，绝大数人认为这是一则钻石广告，绝少人知道，它是一则手表广告。而相对的，“人头马一开，好事自然来”就非常好，可以说在整个华文广告史上，无出其右者。再次强调，广告口号要让足够多的人记住你的名字。每一个产品开发，每一个包装设计，每一个广告创意，每一张宣传单页，每一次企业并购，都包含了品牌的顶层设计。所有的事情，都是一件事。 所有事包括哪些呢？企业战略、营销战略、品牌战略、产品开发、品牌设计、包装设计、广告创意等等，所有的事情都是一件事。把这些事分割成不同的部门，不同的团队，在不同的阶段完成，就是脱离本质，就不可能做好。 先有产品，还是先有广告创意？ 一般都认为，企业都有产品开发部门，研发部门搞研发，研发出来再给营销部门去卖。 错！ 要先搞广告创意，再搞包装设计，最后落实产品开发。案例就是晨光孔庙祈福考试笔，先有孔庙祈福这个创意，然后再命名，再创作广告文案，再设计包装，再把这些整合起来写成《新产品开发任务书》，交给技术部门去落实。所以产品开发、包装设计和广告创意是一件事。 调研数据不一定可信 调研是找参考、找启发，不是找依据。如果调研数据那么有用，那经营就真的成了科学，不是艺术了，如果是科学，只要用科学方法和公式，那岂不是人人都能得到一样的结果？ 大多数的调研问卷设计是有问题的。 比如，《2012年度中国主要城市公众教育公平感调查报告》中显示，居然有24.3%的公众不相信“教育能够改变命运”。这个调研问卷是怎么做的呢？估计是： 你会选什么？改变命运这么大的事情，如何能够轻言相信？那很多人就会选择，不一定。 企业也会犯类似毛病，比如模仿上面的问卷： 你指望有多少人“相信”？人家凭什么信你啊，这种傻问题问了也白问。但人家消费者看了电视广告还是会去购买。为什么？因为人家心里没谱的时候，还是会想去买来试一试。 以上就是一些读书心得，与大家交流提高。

韩国男子组合Infinite在2010年4月出道。

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NEET一词源自于20世纪90年代末的英国，是英语not in education,employment or training的首字母的缩略语,原意是“不读书,不工作，也不接受培训”的“三无”人员。即为现在所说的“家里蹲”。在很多动漫作品中也是有反映的。比如管家类的《旋风管家》、《你是主人我是仆》等近年来，在日本出现了大量的NEET一族，他们没有正式工作，也没有在学校里上学，更没有去接受职业技能培训，必须寄身父母身上，所以又被称为“啃老族”。即便是受过良好教育的高学历阶层中，也有大量NEET一族存在。从形成原因上分析，日本NEET一族分为四类：“追求梦想型”、“丧失自信型”、“自闭型”和”家庭溺爱型”。1.追求梦想型：由于自己的就业理想和现实脱节而造成的。2.丧失自信型：因为第一次就业失败，因为惧怕畏缩而不敢再次投身社会。3.自闭型：由于在成长过程中与外界社会接触太少造成的。4.家庭溺爱型：因为家庭经济富裕，不用孩子出去工作；或者是因为父母溺爱孩子，舍不得他们出去工作。据说，我国目前有30%左右的成年人仍然由父母供养着，有人也开始用“啃老族”一词来形容这些成年人的生存状态。 政府也在关注这方面的情况,，并决心设立帮扶机构解决这些问题。请大家拭目以待。但以笔者之见，主要是就业压力催生“啃老族” ——这当然是从就业方面细分的。不同于上面的总体概括。有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”。他们的年龄都在23-30岁之间。 据调查，目前“啃老族”的构成主要有六类人群： 一类是高校毕业生，他们对就业过于挑剔，认为这个不行，那个也不行，最后挑来挑去没有工作。 二类是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。 三类是“创业幻想型”的青年人，他们虽然有强烈的创业愿望，但缺乏真才实学而又不愿“寄人篱下”当个打工者。 四类是频频跳槽者，跳来跳去最后“漂”到无事可做，靠父母活着。 五类是单位里下岗的年轻人。 最后一类是文化低、技能差，怕苦怕累索性躺在家中“啃”父母。 父母宠爱和观念偏差造就“啃老族” 尼特族的含义尼特（ニート）族是NEET在台湾地区的译音，NEET的全称是（Not currently engaged in Employment, Education or Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。各地的不同称谓尼特族是世界性的社会问题。主要在发达国家和经济高增长﹑生活素质高的国家和地区的青年阶层中产生。在台湾有时会被媒体当成宅男使用，容易造成与专业的御宅族混淆不清的情况；在香港则称之为双失青年（失学兼失业的青年）；在美国称为归巢族（Boomerang Kids），意指孩子毕业又回到家庭，继续依靠父母的照顾及经济支援。在中国大陆称为家里蹲或啃老族。尼特族的心态高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。尼特族的特性可分为四类「追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型」。追求梦想型对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态 。尼特族衍生的社会问题尼特族依附家人而不就业，除了本身没有自生能力，也造成家人的负担；而家人的生活供应，并不能长久养到生命结束那天，会加速家庭经济的危机，不就业的人口增加，相对的社会要救济的人数也增加，整个社会经济曲线也会呈现向下的趋势。家庭气氛连带受影响，成天不做事的尼特族赖在家，家人会担心自己儿女的未来，除非是有钱人，有足够的经济能力养活下一代，不然，多数家庭会产生争吵，家庭不美满，人的心理也会有改变。贫穷的情形，会让社会犯罪率增加，偷窃抢劫的行为处处可见，治安不良的情形，破坏了社会秩序。

很抱歉，我不清楚巴拿马区号San Francisco的邮编。不过，我可以为你提供一些普遍的邮编信息。通常，邮编是指邮政编码，也叫做区号。巴拿马的邮编由4位阿拉伯数字组成。如果你想了解具体某个地址对应的邮编，可以参考此地址的具体信息。请注意，某些地址可能没有对应的邮编信息。

There is a piece of cloth on the table.