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自己做的走马灯写作文

2023-08-23 04:41:28
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西柚不是西游

1. 走马灯的制作过程300字作文

寒假作业里,有一项是完成一项科技小制作。我和爸爸妈妈到网上查了半天,比较了一下,最后决定制作一个圆筒形的走马灯,既简单易学,又很有趣。 走马灯的制作过程如下:

所需材料:两张硬纸片、一张图画纸、一个子母扣、一支蜡烛、一段铁丝、一个玻璃瓶。

所需工具:直尺、铅笔、圆规、剪刀、胶水、曲别针、钳子。

制作步骤:要想制作成功,关键是要做好圆筒上的圆形扇叶。先拿一张硬纸片,以纸片的中心为圆心,用圆规以大约5厘米的长度为半径画圆,然后再以大约1厘米的长度为半径画一个同心圆。再将大圆周分成若干等份,用直尺将圆周上的各等分点与圆心做连线。再用剪刀沿着大圆周,把圆片剪下来。再沿着等分线向里剪到小圆周上,注意这时候一定不要剪过了。下面,开始折扇叶,折扇叶的时候注意一定不要折折了,每片扇叶沿着同一个方向轻轻地折一下,还要把每片扇叶的边缘向里折一下,一定要注意每片扇叶向里折的宽度要一样,这是为了和以后的筒壁进行粘连。然后再用剪刀在圆心上扎一个眼,把子母扣扣上。现在圆筒形走马灯的顶上的扇叶就做好了。下面做筒壁,图画纸的长度要比筒顶扇叶的周长稍长一些,宽呢大约10厘米左右。把筒壁画上图案,让它漂亮一些。然后把它翻过来,把已经做好的扇叶粘在筒壁上。一定要注意粘法,先用胶水涂在一个扇叶上,注意是涂在已经折好的边上,斜着粘在筒壁的边上,一定要注意不要和图画纸的边缘平行。为了牢固起见,用曲别针把它夹住,要注意所有的扇叶粘的紧密程度和距离尽量一样。以此类推,所有的扇叶都粘好以后,把筒壁粘合好,把铁丝弯成支架,卡在瓶口上,然后用火柴把蜡烛点燃,把点燃的蜡烛放进瓶子里,再把已经做好的走马灯的灯罩放在上面,要把铁丝的顶端支在字母扣上。这样,走马灯就转动起来了。

制作原理:走马灯很有趣,那么你一定想知道走马灯为什么会自己旋转呢。经过查阅资料加上爸爸的讲解,我知道了走马灯的旋转反映了一种物理现象,这种现象叫对流,也就是空气的定向流动。热源周围的空气受热膨胀,比重减少,热空气受浮力向上升腾,形成向上的热气流,这时候扇叶受气流推动就会旋转起来了。除了用蜡烛做热源外,我们还可以把走马灯放到任何一个热源上,比如暖气、灯泡等都可以做电源。

2. 作文

[作文 -回忆走马灯 一个人(上)] 一个人——一个,是量词,作文 -回忆走马灯 一个人(上)。

有很多人都与我有着回忆的关联,比如朋友。

我是一个对于友情有执念的人。很久以前,那就是幼稚园的时候了,有过一个朋友,但是那毕竟是太遥远的事,我也不多说。接着是小学,那段长达四五年的友情,最终还是被时间所冲淡。对于最终为什么不再亲密,我是记不清了,不是某一件事情一线崩断的,那就是潜移默化的逐渐形成的了。——应该吧。

但是那一段时间,却是真正充满童稚和毫无顾忌的了。

小学的末尾,则是另一位了。

因为相似吧。同样是热爱文字的孩子,于是才彼此关注、搀扶?……有些事情,真的无法解释。我想,这其中的情感,其实更加复杂。

到了初中,就是现在,朋友则是另一位,初中二年级作文《作文 -回忆走马灯 一个人(上)》。因为同寝室,又是种种被我遗忘了的巧合,所以才会那么要好吧。——我不记得了。

她性格活泼,和我以前的那些朋友性格真的是南辕北辙。那是为什么能接受了呢,也许还是相似吧,相同的双子星,会更加适合。

那么在这里感谢她的存在,用她的热情似火,融化在我身边的冷漠世界。

而我也终于学会另一种笑容。

即使还是本性难移。

之后就不是朋友了。

为什么要给他写下这些文字呢,值得么。——希望会。

他呢,忽然不知该如何敲打键盘了呢。至于为什么会在那么多陌生人里看到他,那简直是一个特别难的问题了呢。意外吧,所谓的蝴蝶效应,应该也不过如此。

关于回忆,那些令人难过的,过去就让它过去吧,我不想记得了。说实话,说起他,我却连他的外貌都想不起,不觉感叹。

在运动会的时候,在赛道边本该发呆的我意外的看到了他。我真的没想到,那些之前吵吵嚷嚷的话竟会成真。

看他混在一群人里面浩浩荡荡的往前跑,然后一圈下来后就被甩在后面,还是有点想无奈笑的。

我总是在想,为什么是他呢。

大概是我之前太无聊了,一定是的。而我现在写下这些,也是这样的。

我看他最后好不容易跑完了,却没有人去注意他,除惊讶外,有一点点难过。只是一瞬间,觉得他一个人慢悠悠的走向操场再坐下来的样子,似乎有那么一点点孤独。然后,觉得他有一点点的可怜。——当然,极有可能是我想多了。毕竟那时候我塞着的耳机里播放的那首歌,太过悲伤。

那些人在我的过去里,还有很多,我现在没有时间将他们一个一个写下来。

仅用他们告诉他们,告诉我自己。

——我记得。

江苏南京南京市金陵中学初二:墨一一浅

3. 走马灯的奥秘是什么作文

今天下午,我做完了作业在家里没事干,忽然我的眼光落在了《小百科》上,《小百科》上有一个实验叫蜡烛纸杯灯,看上去很有意思,我何用今天着时间体验一下呢?我急忙找来爸爸,爸爸满口答应,我们先找来纸杯两个、蜡烛、牙签、绳子、尺子、笔、打火机、火柴、胶带和剪刀这些工具就开始忙乎起来了。

1、拿出一个纸杯在上面均匀地用尺子画四个横着的长方形,并用剪刀剪下,作为纸杯灯的下部,再把另一个纸杯画四个竖着的长方形,并把它们剪三个边,剪成条状,把四个叶全部朝一个方向折,作为纸杯灯的下部。先在杯子上画出图形然后把图形剪下来2、用打火机烤蜡烛底部,并把它迅速摁到纸杯灯下部的底。

做好的两个纸杯3、用线绑住牙签,穿进纸杯灯的上部让线能把纸杯灯拉起来。4、用胶带把上部和下部粘起来,蜡烛纸杯灯的模型就完成了。

5、用打火机点燃火柴,然后迅速用火柴从洞内点燃蜡烛,再把火柴吹灭,美丽的蜡烛纸杯灯就完工了。 当时,我办这件事时,就动作慢了一拍,让火柴把纸杯熏黑了一点。

只见纸杯灯散发着黄黄的光芒,像一个灯笼一般,同时,蜡烛纸杯灯在慢慢地转动,“啊!我成功了,好神奇啊!”我忍不住欢呼起来,看着这个蜡烛纸杯灯,我的眼前浮现了一个和它差不多的灯,对,走马灯,在我们课文中出现过的走马灯,和课文上描述的好像啊!只是少了一层外壳,否则得话就真成古代的走马灯了。 这是什么科学原理呢,我一读才知道,蜡烛燃烧的时候,火焰尖端多呈朝上的方向。

空气受热会上升,然后沿着上方纸杯的扇叶口流动,推动灯转动,如果想让它反转呢,很简单,只需要把扇叶换一个方向就OK了。

4. 【做走马灯需要什么工具】

走马灯原理 加热空气,造成气流,并以气流推动轮轴旋转,按此原理造成的玩具就是走马灯.走马灯的发明,至晚在宋代.宋代吴自牧的著作《梦粱录》述及南宋京城临安夜市时,已指出其中有买卖走马灯的.周密《武林旧事》在记述临安「灯品」时也说:「若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞.」可见,走马灯在南宋时巳极为盛行. 在一个或方或圆的纸灯笼中,插一铁丝作立轴,轴上方装一叶轮,其轴中央装两根交叉细铁丝,在铁丝每一端黏上人、马之类的剪纸.当灯笼内灯烛点燃后,热气上升,形成气流,从而推动叶轮旋转,於是剪纸随轮轴转动.它们的影子投射到灯笼纸罩上.从外面看,便成为清末《燕京岁时记》一书中所述「车驰马骤、团团不休」之景况. 走马灯虽是个玩具,但其与近代燃气轮机的原理,却如出一辙.走马灯制作方法【材料准备】: 自备制作用走马灯的工具和材料.如;剪刀、胶水、铅笔、直尺、圆规、各种彩纸(方形或圆形纸片)、细铁丝一段(20cm)、缝衣针、印有奔马的纸片、子母扣. 制作步骤: 1,把红纸剪成如图一方一圆,方的为36*14CM,圆的直径12CM,方的作圆筒,圆的作顶盖(风轮). 2,把圆筒一端边剪成许多小齿,粘上胶水,以便贴顶盖. 3,作顶盖上的风轮:把圆形纸中央剪出8个小窗门,每个窗门半开着,方向要一致.作完之后把它粘在圆筒上. 4,用细铁丝作支架,做成双环状套在台灯灯泡上,尖端顶在顶盖的圆心处,为了耐用,圆心处嵌上子母扣作为轴承. 5,剪粘奔马图样.也可以用彩笔画马的图形.。

5. 写关于做元宵的作文

“叮铃铃……”,闹钟的叫声把我吵醒了,我起床洗脸刷牙以后,来到了厨房,我左看看,右看看,忽然想起了昨天晚上妈妈专门从银座为我买的巧克力味的汤圆还在冰箱里放着,于是我立刻准备下汤圆。

说干就干,我先在锅里倒上一些水,等它煮沸以后再往里面放汤圆。我一边想一边笑,突然,我想起来汤圆还没有准备好呢。

我立刻跑到冰箱前,打开冰箱,找到装汤圆的袋子,马上用剪刀把装汤圆的袋子剪破了一个口子,把汤圆拿了出来,数了数,不多不少,正好十六个,我想:这汤圆大了点,八个刚好够我吃饱。这时,水开了,我立刻把八个汤圆放进了锅里。

汤圆就像一个个潜水员一样,“扑通、扑通”地跳下了水,马了沉到了水底。这时,我想起妈妈以前教我下汤圆时说的话:“下汤圆的时候,等放进汤圆以后水煮沸后,应该在水里倒一次凉水,再煮沸后再倒一次水,像这样倒三次水就行了。”

刚想完,水就已经开始沸腾了,我立刻从水龙头上接了一点水倒进锅里。我发现汤圆变大了,而且有的在水中静止不动,有的在水底游来游去,还有的在水中不停的旋转,真像一个个顽皮的小孩子在水中玩耍。

我照妈妈说的又加完两次水之后,汤圆就挨个地浮上了水面,变得比原来更大、更圆了,像一个个胖小孩,穿着绿衣服在水中滚来滚去。汤圆出锅了,我把它们盛进碗里,看着绿油油的汤圆,我不禁咬了一口,甜甜的巧克力馅涌进了我的嘴里,哇,真好吃,可我一看表,呀,坐车要晚点了,我立刻狼吞虎咽地把汤圆吃完,拿起书包就飞奔到停车场。

啊,还是自己的劳动成果最香甜呀。

6. 单片机走马灯总结怎么写就100字左右

最近无意间看到了涉及到跑马灯效果的代码,于是在网上查阅了很多资料,在这里对自己看的一些文章进行一下总结,顺便加上自己的一些体会。

首先我们要实现走马灯这样一个效果,通常来说都是在TextView这个控件中来实现的,而且其中的文字一定是单行显示,如果多行显示,那走马灯效果也就失去了存在的意义。另外,在EditText中使用走马灯没有必要,也不合理,实际上对于EditText来说android:ellipsize这个属性只有对于设置在android:hint中的文字

的时候是有用的,而且android:ellipsize="marquee"这个用法不能用在EditText控件上。对于在EditText用户输入的文字,android:ellipsize这个属性没有用处。关于EditText

设置android:ellipsize的相关用法以后再讲,在这里也算留个标记,以防自己忘了。

7. 收到自己做的陶泥的喜悦作文

第一次做陶艺

盼星星盼月亮总算到了十一长假,赶忙拉上哥哥陪我去做陶艺。

我心里像开了一朵花一样的甜蜜,一直开到我的嘴角。笑呵呵的想着做出来的陶艺,正在想着这个小小甜美的幻想时,已到了地方,围上了围裙。来教我做的是一个阿姨,我又胆怯又高兴,胆怯的是——怕做坏了,高兴的是——第一次,一定感觉不错。

哥哥这个坏家伙,老毛病不改,又来讽刺了:“今天到要看看邱明敬小朋友,会做成什么样?”我“哼”了一声,不理他了。心里暗暗的说:做出来一个超级可爱的东东,看你说什么。

阿姨拿出来了一小袋泥巴给我,指点着我说:“手湿一点水,把泥巴揉成一个圆。”我轻轻地在水桶里沾了点水,小心翼翼的拿着泥巴,在手上转来转去。只可惜转的不是很圆,但亦可以。我期待着做好的样子。

放到机器上固定好,仔细的检查固定好了吗,生怕有疏漏。开始做了,阿姨把机器启动,机器就开始转了。

阿姨说着我做着。先用大拇指轻轻地按到圆的中间,钻出一个洞,做好了,轻轻慢慢的松手。下一步,用手轻轻做成一个像小桶一样的形状。我把手轻轻的放上去,泥巴被机器带动着转,我的手有点放不住了,不知为什么,有些想松,心里有一种不安。哦!糟了,正出神的时候,手动了一下,上面的一条泥巴飞了。我顿时不知所措,呆呆的看着机器转动。

阿姨说:“看来又要重做了。”一下子,我有些不安了。看看哥哥,心想:这家伙准在为我刚才演的那场“好戏”,偷 *** 手叫好呢!心想:这次千万不要心急,不要再出窘相了。

又到了这一步,我又心急了,松开的时候太快了,泥巴又一次飞了。低着头,有点不好意思了。心想:这次一定要做好。一定啊!

到了这一次,总算没有再坏了,我松了一口气。感觉从身上卸下了一个重包袱,大吐了一口气。

最后一个小碗诞生了,我又把它捏成了一个心形的。阿姨可惜的说:“本身想着你这么大可以做一个花瓶的。”听完,顿时,心里觉得凉凉的。刚才“胸怀大志”的我,现在害羞的想找一个地缝钻进去。

不管怎么说,一个矮小的心形小碗,碗底工工整整刻我着的名字,还有几朵娇小可爱的小花,一个世界上独一无二的小碗诞生了!想到这,我笑了,一下子由阴转晴了!

从这一次经历中,我明白了:做什么事都要专心、沉住气、从容的对待,切勿急躁。想到这个东东让我明白了一些东西,它不知何时变得对我有那么大的重要了。于是,我把它小心翼翼的放在手上。

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跑马灯是一种电脑编程工具,利用涂鸦等效果显示文字。电脑中的跑马灯,跑马灯在编程中,通常指有时需要用一矩形条显示少量用户特别关心的信息,这条信息串首尾相连,向一个方向循环滚动。证券业中常用“跑马灯”来显示不断变化的股票行情;实际应用中也常通过“跑马灯”来监视是否死机。一般是指各种发光二极管,如主板和主机箱上的指示灯。开机后用来指示各种工作状态。Flash做的一种效果,先建一层(取名为文字层),在这层中输入文字,再建一层(取名为图片层,注意:这一层一定要在文字层的下面),导入一幅图片,把图片设置在文字下方从左向右运动(渐变动画),最后在文字层上点击右键,选择遮罩,按Ctrl+Enter即可观看效果。
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2023-08-15 08:31:393

小学三年级语文《走马灯的奥秘》原文、知识点及教案

【 #三年级# 导语】《走马灯的奥秘》主要讲的是茅以升小时候的故事。通过写茅以升小时候对自己家的走马灯产生了兴趣,然后动脑,明白了走马灯的一些原理,通过这些告诉读者:他在少年时就善于观察,并且认真思考,会动手解决遇到的问题。以下是 考 网整理的小学三年级语文《走马灯的奥秘》原文、知识点及教案,希望帮助到您。 小学三年级语文《走马灯的奥秘》原文   茅以升七岁那年,过元宵节的时候,家里买了两盏棱柱形的走马灯。一盏挂在墙壁上,一盏悬在堂屋中央。   走马灯像磁石一样,把茅以升吸引住了。他仰着头,目不转睛地盯着走马灯。只见走马灯中间有一个轴,轴上有一个可以旋转的小轮子,轴心插着红蜡烛,轮子四周插着彩色的小纸人和小纸马。蜡烛点燃以后,轮子就旋转起来,轮子四周的小纸人和小纸马也跟着转动。明亮的烛光把小纸人和小纸马的影子投在灯壁上,十分有趣。   他越看越入迷。一连串的问题,争着往他脑子里挤:小纸人、小纸马怎么会转?怎么有时转得快,有时转得慢呢?   他带着这些问题去问大人。大人告诉他:“是蜡烛的热气熏的。”他听了大人的话,就把挂在墙上的走马灯取下来,“噗”的一声,把蜡烛吹灭了。小纸人、小纸马越跑越慢,最后停了下来。   “那么,怎样才能让小纸人、小纸马跑得快一些呢?”他又提出了一个新问题。大人告诉他:“热气大,小纸人、小纸马就跑得快。”于是,他又拿来一支蜡烛,把两支一齐点燃。果然,小纸人、小纸马飞快地转起来……   这天晚上,茅以升特别高兴。虽然他没有完全弄明白走马灯转动的科学道理,但科学的种子已经播进他幼小的心灵。 小学三年级语文《走马灯的奥秘》知识点   字词:   茅(máo)以升、元宵(xiāo)、两盏(zhǎn)、棱(léngɡ)柱形、悬(xuán)在、磁(cí)石、目不转(zhuǎn)睛、轴(zhóu)、旋(xuán)转、蜡烛(làzhú)、转[zhuàn]动、一连串(chuàn)、熏(xūn)、噗(pū)、幼(yòu)小   句子:   走马灯像磁石一样,把茅以升吸引住了。他仰着头,目不转睛地盯着走马灯。只见走马灯中间有一个轴,轴上有一个可以旋转的小轮子,轴心插着红蜡烛,轮子四周插着彩色的小纸人和小纸马。   他越看越入迷。一连串的问题,争着往他脑子里挤:小纸人、小纸马怎么会转?怎么有时转得快,有时转得慢呢?   大人告诉他:“热气大,小纸人、小纸马就跑得快。”于是,他又拿来一支蜡烛,把两支一齐点燃。 小学三年级语文《走马灯的奥秘》教案   教学目标:   1、了解课文内容,学习茅以升从小遇事认真观察,勤于思考的好习惯和勇于探索科学道理的精神。   2、默读课文,理解课文内容,有感情地朗读课文。   3、认识10个生字,会写14个字。   教学重难点:   重点:通过理解重点词句,理解茅以升小时候善于观察,勤于思考,勇于探索科学的道理,有感情地朗读课文。   难点:   1、“秘、旋、蜡”的字形掌握。   2、品味,研读描写茅以升善于观察、思考、探索的词语。   教学设计:   第一课时   教学目标:   1、学习生字。   2、熟读课文,整体感知。   教具准备:生字卡片。   教学过程:   一、谈话引入   我国有一位桥梁专家,他主持设计和建造了第一座由中国人自己建设的近代两用大桥——钱塘江大桥。50年代,他参加了武汉长江大桥的设计并担任技术顾问委员会主任,后又主持修撰了《中国古桥技术史》。主要著述有《钱塘江桥》、《武汉长江大桥》、《茅以升科普创作选集》等。他的名字就是——茅以升。今天我们就学习一篇关于他小时候的故事。   【设计意图:通过对茅以升杰出成就的了解,激发学生的学习兴趣和探究的*,产生阅读期待。】   二、初读课文,学习生字   1、自由读课文,标出自然段序号;圈出不认识的字,同桌合作识字。   2、检查认字情况:   抽读卡片,提示易错字。   秘:左边禾木旁,不是木字旁。   蜡:左边虫子旁,不是火字旁。   转:多音字,表示方向变化读三声;表示以一点为中心环绕读四声。   悬:上边是县,不要写成三横。   奥:上边不封口。   3、指名分段读课文,纠正字音,其他学生评议。   4、指导书写:悬(引导观察结构:上长下断;上窄下宽,横间距离要均匀。撇折在中线上。)   5、学生练习书写生字,同桌互相检查并修改。   【设计意图:识字、写字对三年级的学生来说仍很重要,教学中继续坚持培养学生独立识字的能力,引导学生个性化识字并加强写字的指导。】   三、熟读课文,整体感知   1、齐读课题,质疑(什么是走马灯?“奥秘”是什么意思?走马灯有什么奥秘?)   2、默读课文,思考:课文主要写了一件什么事?通过读课文你觉得茅以升是一个什么样的孩子?   3、学生默读课文,归纳主要内容(茅以升怎样发现走马灯的奥秘),并结合自己对文本的理解发表见解。   【设计意图:继续训练学生默读课文的习惯和自主学习的能力。】   四、布置作业   1、抄写生字词。   2、结合同学提出的问题收集有关资料。(走马灯的图片;茅以升图片;茅以升介绍等。)   第二课时   教学目标:   1、学习课文,理解重点语句,感受茅以升善于观察和思考,勇于探索科学的精神。   2、有感情地朗读课文。   教学过程:   一、复习生字,检查朗读   二、交流资料   1、小组内互相交流课下准备的资料。   2、汇报资料(图片、文字、影像等)。   3、结合学生资料出示走马灯图片或实物,略读第一自然段,一边读一边看图了解走马灯的外形。   4、导入:就是这样一个别人看起来很平常的走马灯对茅以升却产生了不平常的影响。通过他的表现我们会认识一个怎样的茅以升呢?   【设计意图:通过交流课前收集到的资料,锻炼学生的语言组织表达能力,进一步激发学生学习文本的兴趣。】   三、走进课文,整体感知   1、自由读课文,整体感受茅以升是一个怎样的孩子?   2、指名读课文,思考问题。   3、总结归纳,板书:善于观察、勤于思考、勇于探索。   4、引导:你是从哪些地方感受到的?默读,用不同标记画出相关语句。   【设计意图:整体感知课文,理清文章脉络,体现语文学习的整体性。】   四、研读课文,品味语言   1、你感受最深的是茅以升是怎样的一个孩子?   2、根据你最想交流的内容自愿组合小组进行讨论。   3、小组选代表进行汇报,全班同学共同讨论、朗读。   (1)感悟描写茅以升“善于观察”的语句。   A、随学生汇报出示文字:   “走马灯像磁石一样,把茅以升吸引住了。他仰着头,目不转睛地盯着走马灯。”   B、引导学生品味重点词语,体会其善于观察。   “像磁石”什么感觉?想象此时茅以升心里、眼里只有什么?   “仰”“目不转睛”“盯”什么样?表演体会。   C、朗读感悟、评议。   D、他看到了什么?指名读,思考:他看得如此细致,说明他观察得怎样?   (2)感悟描写茅以升“勤于思考”的语句。(茅以升提出了哪些问题?)   A、小纸人、小纸马怎么会转?   B、怎么有时转得快,有时转得慢呢?   C、那么怎样才能让小纸人、小纸马跑得快一些呢?   学生交流看法后引导朗读。   (3)感悟描写茅以升“勇于探索”的语句:   根据汇报让学生板书茅以升勇于提问、勇于实践的词语:“问、取、吹、又提问、又拿、点燃。”   师小结:茅以升不仅会观察,还能发现问题、提出问题、更能实践验证。所以我们才感受到茅以升是一个怎样的人?(指板书:善于观察、勤于思考、勇于探索)   【设计意图:根据学生学习的不同需求和兴趣,给学生以选择的空间;注重工具性与人文性的统一,让学生在读中感悟人物优秀品质的同时,还引导其抓住文中的关键词句,领悟作者用词的准确,学习课文的表达方法,达到积累语言,内化语言的目的。】   五、总结   正因为如此,他长大后才能成为一个的桥梁专家。齐读课文最后一段。   六、作业   1、有感情地朗读课文。   2、收集科学家的故事,有兴趣的同学可以做一份手抄报。
2023-08-15 08:31:571

走马灯怎么确定高度

1、把红纸剪成一方一圆,方的为36×14CM,圆的直径12CM,方的作圆筒,圆的作顶盖(风轮)。2、把圆筒一端边剪成许多小齿,粘上胶水,以便贴顶盖。3、作顶盖上的风轮:把圆形纸中央剪出8个小窗门,每个窗门半开着,方向要一致。作完之后把它粘在圆筒上。4、用细铁丝作支架,做成双环状套在台灯灯泡上,尖端顶在顶盖的圆心处,为了耐用,圆心处嵌上子母扣作为轴承。5、剪粘奔马图样。也可以用彩笔画马的图形。制作原理加热空气,造成气流,并以气流推动轮轴旋转,按此原理造成的灯就是走马灯。走马灯的发明,至晚在宋代。宋代吴自牧的著作《梦粱录》述及南宋京城临安夜市时,已指出其中有买卖走马灯的。周密《武林旧事》在记述临安「灯品」时也说:「若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞。」可见,走马灯在南宋时巳极为盛行。在一个或方或圆的纸灯笼中,插一铁丝作立轴,轴上方装一叶轮,其轴中央装两根交叉细铁丝,在铁丝每一端黏上人、马之类的剪纸。当灯笼内灯烛点燃後,热气上升,形成气流,从而推动叶轮旋转,于是剪纸随轮轴转动。
2023-08-15 08:32:201

孔明灯走马灯区别

孔明灯:孔明灯的结构可分为主体与支架2部份,主体大都以竹篦编成,次用棉纸或纸糊成灯罩,底部的支架则以竹削成的篦组成。孔明灯可大可小,可圆形也可长方形。一般的孔明灯是用竹片架成圆桶形,外面以薄白纸密密包围而开口朝下。 走马灯:在一个或方或圆的纸灯笼中,插一铁丝作立轴,轴上方装一叶轮,其轴中央装两根交叉细铁丝,在铁丝每一端黏上人、马之类的剪纸。当灯笼内灯烛点燃后,热气上升,形成气流,从而推动叶轮旋转,於是剪纸随轮轴转动。它们的影子投射到灯笼纸罩上。从外面看,便成为清末《燕京岁时记》一书中所述「车驰马骤、团团不休」之景况, 是种玩具。 主要区别就是孔明灯可以飞 ,走马灯不能飞但里边会有画面转动。
2023-08-15 08:32:401

视觉暂留现象原理内容是什么?

人眼在观察景物时,光信号传入大脑神经,需经过一段短暂的时间,光的作用结束后,视觉形象并不立即消失,这种残留的视觉称“后像”,视觉的这一现象则被称为“视觉暂留”。当物体在快速运动的时候, 当人眼所看到的影像消失后,人眼仍能继续保留其影像0.1-0.4秒左右的图像,这种现象被称为视觉暂留现象。视神经对物体的印象不会立即消失,要延续0.1 -0.4秒的时间它才会真正消失,而动画片每秒有24帧图片,当旧的印象消失,新的又补上来了,每个画面之间有微小的变化,这样就不会感觉是一副副的画,而是一个连贯的动作,就是大家平时所看到的电影和电视。扩展资料:视觉暂留现象首先被中国人运用,走马灯便是据历史记载中最早的视觉暂留运用。宋时已有走马灯 ,当时称 “马骑灯 ” 。随后法国人保罗·罗盖在1828年发明了留影盘,它是一个被绳子在两面穿过的圆盘。盘的一个面画了一只鸟,另一面画了一个空笼子。当圆盘旋转时,鸟在笼子里出现了,这证明了当眼睛看到一系列图像时,它一次保留一个图像。
2023-08-15 08:32:501

全通经是什么意思?英文怎么翻译?

全通径指的是球阀中的球体开孔的大小与管道一样,即没有阻力,可翻译为 full port
2023-08-15 08:22:481

过去虽然不复存在 但我依旧怀念英语怎么说

过去虽然不复存在 但我依旧怀念 Although no longer exists in the past, but I still miss
2023-08-15 08:22:481

LEP 等离子光源 工作原理是怎么样的?

LEP包含两个基本部件:u2022 光源发射器:嵌入石英灯泡的陶瓷谐振腔u2022 射频驱动器:包含一个固态的射频发射器和微控制器射频驱动器产生一个射频信号, 射频信号被引导到陶瓷谐振腔。独特的结构设计使谐振腔内部形成强大的电场。 在高度集中的电场作用下,电离灯泡内部的气体并气化灯泡内部的卤化物至等离子态,从而释放出高强度白光。
2023-08-15 08:22:491

be mead doing

B make sb.do sth.变为被动语态时,省略的to要加上. 如:They made me repeat. I was made to repeat.(见牛津英汉双解词典make的解释例句) 题中应选 to learn
2023-08-15 08:22:511

规律的客观性和普遍性原理

规律是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。客观性是指规律的存在和发挥作用不以人的意志为转移,不能消灭、创造、违背它,否则将会受到惩罚。普遍性是指任何事物都有自己的运动规律。 1.普遍性 自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的。列宁在《哲学笔记》中说,“规律是现象中同一的东西。”对于同一本质的事物和现象具有普遍的支配作用,如新陈代谢、四季更替,它适用于所有的阶段、社会、领域、层次等。 2.客观性 规律是客观的,既不能创造,也不能消灭;不管人们承认不承认,规律总是以其铁的必然性起着作用。唯心主义或者否认规律的存在,或者以这样那样的方式把规律说成是“绝对精神”、个人的主观意志等意识现象的产物,甚至认为规律是人强加给自然界的。 否认人类社会的发展有客观规律性,这是唯心史观的根本特征之一,也是马克思主义产生前的一切思想体系共有的根本缺陷。马克思、恩格斯创立了唯物史观,并发现了人类社会发展的一般规律,才第一次使人们真正认识到,人类社会和自然界一样,也是按照自己固有的客观规律运动和发展的。自然科学和社会科学的规律都是对客观事物发展过程的客观规律的反映。 一是指规律的存在不以人的主观意志为转移。不管人们是否承认它、喜欢它,它都客观地存在着。二是指规律是否发挥作用,也不以人们的主观意志为转移。规律起不起作用,关键在于规律发生作用的条件是否存在着。当规律发生作用的条件存在时,规律就必然起作用。当规律发生作用的条件不存在时,规律就不起作用。 列宁说:“规律是现象中持久的东西。”无论自然界还是人类社会,不仅都按照本身固有的规律向前发展,而且规律贯穿着事物发展过程的始终。开始如此,过程如此,将来也必然如此。 根据唯物主义哲学所阐述的规律的一般原理,可以使我们更加清晰地认识教育规律。
2023-08-15 08:22:551

用英语怎么表示“青春不在”和“青春依旧”

青春不在Youth is not 青春依旧Youth is still
2023-08-15 08:22:551

艾克曼情绪理论是怎样的?

艾克曼在1972年提出的基本情感:愤怒、厌恶、恐惧、快乐、悲伤、惊讶。然而,在20世纪90年代,艾克曼又扩充了一些不只是由面部肌肉表现的或积极或消极的情感。这些新添加的情感包括:愉悦、轻蔑、满足、窘迫、兴奋、内疚、成就感、安慰、满意、感官愉悦、羞愧。艾克曼通过一项对巴布亚新几内亚福勒人的跨文化研究设计出一套基本情感列表。他指出,一个孤立文化中的成员可以明确的辨别出照片中与福勒文化完全不同的其他文化成员表情表达的情感。他们也可以用面部表情来描述情形。他推断,与某些情感相关的表情对所有人类来说是很基本的,或者说在生物学上是很普遍的。保罗·艾克曼 [Paul Ekman 1934.02.15],美国心理学家,出生于华盛顿。主要研究脸部表情辨识、情绪与人际欺骗。1991 年获美国心理学会颁发的杰出科学贡献奖。他在芝加哥大学和纽约大学接受本科教育,在加利福尼亚大学旧金山分校的兰利波特精神病研究所临床实习一年;1958 年获纽约市阿德菲大学博士学位。1958-1960 年任职于新泽西州迪克斯堡美国陆军参谋部,1972 年任加州大学旧金山分校心理学教授至 2004 年退休。扩展资料:事业艾克曼关于面部表情的研究工作是基于Silvan Tomkins的研究成果。 他在1965年认识Tomkins,他在一篇1986年写的自传文章内形容对方是他的“导师、同事和亲密朋友”。艾克曼证明,同以 Margaret Mead为代表的人类学家所认为的正好相反,面部表情表达的情感不是由不同文化决定的,而是自生物起源时,就普遍贯穿在人类文明中。他认为这些非言际动作是演化的结果。他发现,那些表示愤怒,厌恶,恐惧,欢乐,悲伤和惊奇的表情都具有普遍性。对蔑视的研究成果则不太明确,但至少有一些初步的证据证明,这些情感和表情是被普遍认可的。在同 Maureen O"Sullivan 博士共同研究的“Wizards计划”中,艾克曼提出微表情可以被用于测谎中。在测试过两万位各行各业的人士后,他发现只有50位在未接受任何正式训练的情况下有能力识别出别人撒谎。这些未受训者是检测欺骗行为的奇才。他开发了一套“面部动作组织系统”(FACS)来将每个人的表情分类。艾克曼指导和发行了关于一般非语言行为领域各式各样主题的研究。例如,他关于谎言的研究不仅仅局限在面部,还包含身体其他的部分。在他的职业生涯中,他也利用口语迹象判别谎言。当受访于有关莱温斯基的丑闻案时,他曾表示,他察觉到前总统比尔·克林顿在说谎,因为他在使用逃避语言。艾克曼在对谎言在社会层面的研究有突出贡献,包括我们为什么撒谎,我们为什么常无意识的判断谎言。艾克曼还同计算机视觉研究员 Dimitris Metaxas 设计了一个视觉测谎仪。艾克曼细致谨慎的实验是其他心理学家的优秀典范,也使他被美国心理学会评为20世纪最重要的100位心理学家之一。2004年,他从旧金山加州大学精神病学系心理学教授职位上退休。他现在在伯克利加州大学的出版的《Greater Good》杂志编辑委员会。他的贡献包括在同情、无私、平和的人际关系从根源上给出科学研究解释。2008年,他和达赖喇嘛合著了一本关于情绪的书。参考资料:百度百科-保罗·艾克曼
2023-08-15 08:22:581

什么叫电影符号学?

电影符号学:把电影作为一种特殊符号系统和表意现象进行研究的一个学科。随着法国结构主义思想运动的勃兴,于六十年代中叶诞生的一门应用符号学理论研究电影艺术的一门符号学新分支。它运用结构语言学的研究方法分析电影作品的结构形式,基本上是一种方法论 。1964年法国学者麦茨发表《电影:语言系统还是语言》标志着结构主义符号学的问世。 电影符号学以瑞士结构主义语言学家索绪尔的理论为基础,其代表理论家及理论著作有法国麦茨的《电影:语言系统还是语言》、意大利艾柯的《电影符码的分节》以及意大利帕索里尼的《诗的电影》等。电影符号学对西方电影理论产生了重要影响,使西方电影理论进入现代电影理论时期。
2023-08-15 08:22:592

大众的迈腾和速腾的英文名字和读法?最重要的读法

大众的迈腾的英文名字是Magotan,音标为【mau026a"gu0259u028atu0259n】。速腾的英文名字是Sagitar,音标为【"sɑ:gitu0259】。速腾品牌,由德国大众汽车与中国一汽合资创立于2006年。第一代速腾产品,是一汽-大众审时度势,同步引进德国大众面向北美市场推出的一款新品A级轿车。大众迈腾源自和帕萨特B6关系紧密的FutureB6,这也是一汽-大众建厂以来将要生产和销售的第一款B级轿车。据一汽-大众解释,“迈”寓意自信、果决、动感;“腾”表示腾飞、超越、激情。扩展资料:一、速腾的产品亮点2006版速腾全系标配16寸铝制轮毂 LED高性能复合尾灯、卤素集成式前大灯、前风挡带遮阳区、绿色防紫外线隔热玻璃、多功能电动天窗、与车身同色的保险杠/外视镜/门把手。外后视镜带电动调节和加热功能、外后视镜带转向灯、水箱面罩镀铬、双排气管、带杂物箱的前座椅中间扶手、4:6分体式可翻转的后座椅、后排第3头枕、丝绒座椅、三幅方向盘、真皮换挡球头/手刹车真皮握杆。二、迈腾车型特点迈腾蓝驱以迈腾2012款为蓝本,在保持豪华、大气的外观风格基础上,还应用了大量蓝驱元素,处处体现出蓝驱车型的与众不同。在车身颜色上,迈腾蓝驱版采用了冰川蓝,以颜色标示出该车型的环保本色。除了搭载了1.4TSI发动机和7速DSG双离合变速器这对黄金动力总成外,迈腾蓝驱版还应用了启动-停车(Start-Stop)技术和制动能量回收(Recuporation)技术等一系列降低油耗的蓝驱系列技术,实现了强劲动力与燃油经济的完美统一。参考资料来源:百度百科-速腾参考资料来源:百度百科-迈腾
2023-08-15 08:22:591

光的传播原理是什么

光直线传播的原理,凶湾步口必须是啊是吗丁啉~
2023-08-15 08:23:005

规律的客观性和普遍性原理内容

规律是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。客观性是指规律的存在和发挥作用不以人的意志为转移,不能消灭、创造、违背它,否则将会受到惩罚。普遍性是指任何事物都有自己的运动规律。 规律的客观性体现在( ) A.是不可认识的 B.是不可利用的 C.是没有主观意志参与的 D.是可以认识、利用,又是不依人的意志为转移的 答案:D 规律的客观性 是指规律的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移的。它有两层意思:一是指规律的存在不以人的主观意志为转移。由于规律是事物运动过程中本身固有的内在联系,它不是人们从外部强加给事物的,不是人们的意识所赋予的。不管人们是否认识它,喜欢它,它都客观地存在着。二是指规律是否发挥作用,也不以人们的主观意志为转移的。 规律起不起作用,关键在于规律发生作用的条件是否存在着。当规律发生作用的条件存在时,规律就必然起作用。当规律发生作用的条件不存在时,规律就不起作用。如:价值规律发生作用的条件是商品生产和商品交换,只要具备这个条件,价值规律就必然存在并发生作用,它不会以人的主观意志为转移。
2023-08-15 08:23:031

罗兰巴特与罗兰巴尔特是一个人吗?

是啊,我日
2023-08-15 08:23:092

规侓的普遍性和客观性属于什么原理

原理:1,规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。2,规律是事物运动过程中固有的本质的,普遍的,必然的,稳定的联系。方法论:1,我们必须遵循规律,而不能违背规律,按照客观规律办事。2,一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。3,在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观规律,造福于人类。
2023-08-15 08:23:102

关于“人是符号的动物”这句话的理解.越详尽越好.

卡西尔看来,人与其说是理性的动物,不如说是符号的动物.人是创造符号,并以此创造文化的动物.人只有在创造符号的过程中才能获得自由,成为真正意义上的人. “人是符号的动物”是卡西尔符号形式哲学或文化哲学的最基本原理,也是卡西尔文学符号学或符号诗学的最基本的根据.这一原理揭示了人的本质和人的本质力量,而在这一基础上来建构文学艺术本质论,确立文学符号学或符号诗学,就是把文学艺术的本质问题与人的本质问题不可分割地联系在一起,就是要在人文科学或文化科学的范围之内来探讨文学艺术的本质.这样就把文学艺术问题从自然科学的范围之内划分出去而归入人文科学范围之内,从而把文学艺术问题纳入了一个合适的研究范围和探究轨道.这应该是卡西尔对于哲学和美学的一大贡献,也是西方哲学和美学发展的必然结果.      一、“人是符号的动物”:回到和超越康德      “人是符号的动物”这一结论是“回到康德”而又“超越康德”的一个成就.众所周知,康德的“批判哲学”的“三大批判”(《纯粹理性批判》,《实践理性批判》,《判断力批判》)所要解决的主要问题就是:其一,我们(人)能够认识什么?康德的答案是,人的纯粹理性只能认识“现象界”而不可能认识“物自体”;如果人的认识越界就必然会陷入“二律背反”的矛盾境地.其二,我们(人)应该怎样行动?康德的答案是,人应该按照至高无上的“绝对命令”来行动;只有这样,人才能够信仰物自体的存在,从而达到实践理性的先验原理——意志自由,灵魂不朽,上帝存在.其三,我们(人)可以希望什么?康德的答案是,人可以通过“形式的主观合目的性”来希望美,而通过“质料的客双合目的性”来希望完善;人只有通过审美判断力和审美目的判断力才有希望由自然达到自由,成为一个整体.因此,康德哲学最终要回答的问题归结到一点就是:“人是什么”?康德的答案是:人是目的,不是手段.那么,康德就把西方哲学由研究自然客体的“宇宙论”转换为研究人类主体的“人学”,这就是康德自己所谓的“哥白尼式的变革”.德国哲学史家施杜里希在编写自己的《世界哲学史》时就是以这几个问题为主导思想.他指出:“这些问题是所有时代每个有思想的人都会去用心思考的问题.”的确,康德所提出的问题可以说是人类必须回答的基本原理问题.从这个意义上来看,新康德主义要“回到康德那里去”是有道理的.但是,康德虽然提出了问题,而且也给出了他自己的答案,但是,由于时代和个体的条件限制,康德对这些问题的研究和回答还是不彻底的.因此,新康德主义回到康德,还是为了“超越康德”.卡西尔在《人文科学的逻辑》之中曾经指出:“康德曾经为自然科学进行了结构分析,然而,他未能力求给‘人文科学"以类似于他对自然科学所作的同样意义的结构分析.”“然而,这决不是说批判哲学的任务潜在地和必然地会受到限制.宁可说批判哲学所表现出的仅仅是一历史的或偶然的限制,这些限制是由于18世纪科学水平使然.自浪漫主义以来,由于摆脱了这些限制,由于出现了独立的语言科学、艺术科学和宗教科学,知识的普遍性理论便发现自身面临着许多新问题的挑战.”很明显,卡西尔就是要把康德所没有进行彻底的事业继续下去,要在19世纪语言科学、艺术科学、宗教科学(还应该包括人类学、文化学、符号学)等等科学独立的新格局之下来对“人文科学”进行类似康德对自然科学所做的那种结构分析.这样,卡西尔就沿着康德批判哲学的思路,在思考“人的问题”的过程之中发现了“人是符号的动物”的结论.因此,这个结论是康德批判哲学的继承和发展,在世界观和方法论上是一种“哥白尼式的变革”.“在对康德关于物自体、对象世界(自然界)以及先验方法等一系列理论的修正上,他大体上都仿效柯亨,他也正因此而被认为是马堡学派主要代表之一.然而,早在《认识问题》第一卷(1906)中,卡西尔就不把认识问题仅仅看作是自然科学的认识问题,而力图把认识的发展与神话和宗教、伦理学和美学、心理学与形而上学等人类文化的各种形式结合起来进行研究.在他看来,人类的经验和知识并不限于理性和科学,还包括了人类文化的各种形态.因此应当把康德的主体性扩大和推广到人类文化的一切领域.”这也就是卡西尔把康德的“理性批判”发展到“文化批判”,因而也才会有由“人是理性的动物”到“人是符号的动物”和“人是文化的动物”的转换和发现.   这种世界观和方法论上的转换和发现,对于文学艺术和文学艺术思想来说也是一种“哥白尼式的变革”,把文学艺术从“对自然的摹仿”或“对现实的再现”转向了“人的符号创造”,也给19世纪浪漫主义文学思想的“情感表现说”增加了作为人的本质力量的“符号”和“符号形式创造”的本质规定.这样就使得文学艺术和文学思想由客观论转向了主观论,由意识论转向了符号论,文学符号学或符号诗学就水到渠成了.   一般来说,西方美学的文学艺术思想的艺术本质论,从古希腊直到后现代主义,谱写了总体上的三部曲.第一部曲是古希腊到文艺复兴的自然本体论美学的“摹仿说”.第二部曲是文艺复兴到德国古典美学的认识论美学的“镜子说”和“再现说”,它们强调艺术家对自然和现实的“反映”和“认识”,一般被称为西方美学艺术本质论的古典形态,因为它们都认为,艺术是具有一种比较确定的本质的,是在主体和客体的二元对立的思维模式中来思考艺术本质问题的.第三部曲则是西方现代主义(19世纪中期到20世纪50年代)和后现代主义(20世纪50年代以后)的人类本体论美学(社会本体论美学)的“表现说”,它们逐步否定了19世纪中期以前的传统的古典的艺术本质论,大力鼓吹艺术本质的不确定性,或者根本否定艺术本质问题.然而,在这三部曲的第二个转折处却响起了两股强音.一股强音是18世纪90年代的席勒的艺术本质论,它响起在认识论美学转向的起始段落,为认识论美学的艺术本质论“曲终奏雅”;另一股强音则是马克思主义实践美学的艺术本质论,它奏响在19世纪中期,与现代主义和后现代主义同步发展,正步步为营,深入到艺术本质问题的主题,揭示艺术本质的真谛.而卡西尔及其学生苏珊·朗格的文学符号学或符号诗学以及符号美学则是处在现代主义和后现代主义之交的语言本体论美学的“表现说”,它把情感表现与符号形式统一起来,形成了西方美学和文学艺术本质论的一个承前启后的高峰.它应该成为马克思主义实践美学的文学艺术本质论的一个不可忽视的借鉴和参照.然而,长期以来,无论是苏联和东欧的“正统”马克思主义美学还是中国的“特色”马克思主义美学都由于新康德主义的唯心主义而忽视了卡西尔的文学符号学或符号诗学的借鉴和参照的价值.我们今天研究19—20世纪之交的德国文学思想,对于新康德主义的文学符号学或符号诗学就应该予以应有的重视.其实,卡西尔的符号形式的哲学和符号诗学与马克思主义的实践唯物主义和实践美学是有某些相通之处的,不仅在转向人类和人类社会的研究大趋势之上是相通的,而且在某些具体思想上也有相通之处.马克思把社会实践当作实践唯物主义哲学的基础,把劳动作为人的本质之一个主要维度,与卡西尔把符号活动作为哲学的基础,把劳作(work)作为人的本质,就是相通的,而且把符号活动作为人的实践活动之一种应该说是对我们辩证地理解“实践”概念,也是有启发的.我们可以把符号活动列入马克思主义的“实践”概念之中,以形成“实践”概念的三个方面:物质生产,话语生产,精神生产.      二、“人是符号的动物”:坚持和发展西方人学哲学传统      “人是符号的动物”不仅仅是西方审美现代性对启蒙现代性的科学主义神话的反思和批判,也是卡西尔坚持和发展西方人学哲学传统的必然获得的丰硕果实和精粹结晶.我们知道,尽管古希腊的哲学是以自然本体论和宇宙论(宇宙学)作为主导研究方向,但是,人类本体论和人论(人学或人本学)的研究分析也是一种巨大的潜在势力,从公元前5世纪左右的智者学派和苏格拉底开始,人类本体论和人论(人学)就已经基本确立了自己的地位,到了公元前4世纪柏拉图和亚里士多德的哲学体系之中都包含了人类本体论和人论(人学).卡西尔在《人论》之中指出:“希腊哲学在其最初各阶段上看上去只关心物理宇宙.宇宙学明显地支配着哲学研究的所有其它分支.然而,希腊精神特有的深度和广度正是在于,几乎每一个思想家都是同时代表着一种新的普遍的思想类型.……但是,这种新的思想倾向虽然在某种意义上说是内在于早期希腊哲学之中的,但直到苏格拉底时代才臻于成熟.我们发现,划分苏格拉底和前苏格拉底思想的标志恰恰是在人的问题上.苏格拉底从不攻击或批判他的前人们的各种理论,他也不打算引入一个新的哲学学说.然而在他那里,以往的一切问题都用一种新的眼光来看待了,因为这些问题都指向一个新的理智中心.希腊自然哲学和希腊形而上学的各种问题突然被一个新问题所遮蔽,从此以后这个新问题似乎吸引了人的全部理论兴趣.在苏格拉底那里,不再有一个独立的自然理论或一个独立的逻辑理论,甚至没有像后来的伦理学体系那样的前后一贯和系统的伦理学说.唯一的问题只是:人是什么?苏格拉底始终坚持并捍卫一个客观的、绝对的、普遍的真理的理想.但是,他所知道以及他的全部探究所指向的唯一世界,就是人的世界.他的哲学(如果他具有一个哲学的话)是严格的人类学哲学.”虽然经过了欧洲中世纪的神学时代,宇宙论和人论都成了神学的附庸和奴婢,但是,在14—16世纪欧洲文艺复兴时代复兴了古希腊哲学的宇宙论和人论,重新发现了自然和人,不仅自然科学得到了长足的发展,而且人文科学也蓬勃兴起,形成了所谓的“人文主义”.人文主义,不仅是指与神学相对的关于人的科学,更重要的是倡导一种肯定人和人的价值、尊重人和解放人的“人文精神”.正是在这种精神的促进下,不仅自然科学发展起来,而且与此同时人文科学也在要求独立的地位,意大利思想家维科(1688—1744)的《新科学》代表了人文科学对于自然科学的独立呼声.新康德主义西南学派的代表人物文德尔班在《哲学史教程》之中这样写道:“维科一开始便离弃了笛卡儿的数学化主义(mathematizism),与之相比,他更喜欢康帕内拉和培根的经验主义思想.然而他根本不相信自然科学.按照这个原则——人只能认识自己创造的东西,只有上帝才可能认识自然,而人只不过略窥(conscienz[共知])神的智慧(sapienza)而已.人自己所创造的数学形式只是抽象化和虚构,不能掌握真实存在,不能掌握活生生的现实.人实际创造的是人的历史,只有历史人才能理解.构成这种理解力的最终基础是人对于自身的精神本质的认识,其规律性处处均匀地显示于历史过程中.”维科所倡导的相对于自然科学的“新科学”,即历史科学以及历史主义的观点和方法在整个欧洲的启蒙主义运动过程中发生了巨大的影响.尤其是德国启蒙主义运动的旗手赫尔德进一步发展了维科的人文科学(历史科学)的观点、立场和方法,还有德国语言学家威廉·洪堡把维科和赫尔德的人文科学(历史科学)的立场、观点、方法加以具体化、系统化.卡西尔在《人文科学的逻辑》中如是说:“赫尔德和洪堡,把赋予经验以形式的这种愿望和能力视为语言的本质,席勒将其视为游戏和艺术的本质,康德将其视为理论和知识结构的本质.他们认为,如果这些创造缺少独特的形式构造作基础,就不会产生所有这些纯粹的产品.人类具有这种生产力,恰恰显示出了人性的独一无二的特征.从最广的意义上说,‘人性"是‘形式"得以产生、发展和繁荣的绝对普遍(因而也是唯一的)媒介.”正是由于德国启蒙主义运动的代表人物这样把人的本质和“人性”与人的符号形式创造不可分割地联系在一起,并且以此来规定人的本质和人的基本特征,在19世纪,随着语言学、历史学、考古学、人类学等人文科学的兴起,人文科学传统也得以发扬光大,所以,卡西尔才能够顺理成章地推出一种“符号形式的哲学”:“符号形式哲学不仅能把我们关于世界的诸多认识方式和方向统一起来,而且除此而外,它还能对领悟世界的每个尝试和人类心灵对世界所能作出的每一分析予以评估,以及对其各种真实特征予以理解.正是通过这种方式,客观性的问题才会充分地显示出来;从这个意义上去理解,客观性问题就不仅包含了自然世界,而且也包含了人文世界.”因此,我们可以说,卡西尔的符号形式哲学及其“人是符号的动物”恰恰是西方^文科学传统和人文精神的继承和发展.这种西方人文科学传统,促进了符号形式哲学的产生和发展,而符号哲学的产生和发展又促进了西方人文科学传统的发扬
2023-08-15 08:23:161

规律的客观性和普遍性原理是什么

规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的关系。规律是客观的,不以人的意志为转移。它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化、发展的过程中,都遵循其规律。 规律与意识主观能动性的辩证关系 A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。B、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。C、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
2023-08-15 08:23:181

什么是企业邮箱?

带你公司域名后缀的就是企业邮箱。。例如:香港海洋数据的网站是:www.idcsea.com 而他们的企业邮箱就是:sales@idcsea.com 是以自己网站域名为后缀的。。。能提高公司的企业形象。
2023-08-15 08:23:219

规律的客观性和普遍性原理及方法论

规律具有客观性和普遍性,要求我们要尊重规律,按规律办事,这是发挥主观能动性的前提和基础。人具有主观能动性,能认识,把握,利用规律,改造世界,造福人类,要求我们在尊重规律基础上,充分发挥主观能动性,把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来,坚持实事求是的原则。 规律的客观性和普遍性 规律的含义:事物运动过程中固有的本质的,必然的,稳定的联系。 规律的客观性:规律是不以人的意志为转移的,它不能被创造,也不能被消灭。 规律的普遍性:自然界,人类社会,人的思维,其运动变化和发展都是有规律的。 方法论:必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律,否则,就会受到规律的惩罚。 理论规律(定律) 定律是客观规律的统称,是解锁宇宙奥秘的钥匙。定律是了解宇宙的基石。是从亘古到现代不曾改变的宇宙规律。 定律是为实践和事实所证明,反映事物在一定条件下发展变化的客观规律的论断。定律的特点,是可证,而且已经被不断证明。定律是一种理论模型,它用以描述特定情况、特定尺度下的现实世界,在其它尺度下可能会失效或者不准确。
2023-08-15 08:22:451

祖武克绳之是啥意思呢

増加せず(そうかせず):没有增加zowu ka se zu
2023-08-15 08:22:434

卡罗拉车头右边有英文字母是什么

卡罗拉车头右边有英文字母是COROLLA。根据查询相关信息显示卡罗拉车型标志为英文的COROLLA,代表意思是花冠,标志位置是在车辆后备箱的右上方,是镀铬的材料,通过三m胶的方式粘贴在车上,在后备箱中间处是丰田的牛头标志,左侧为一汽丰田。
2023-08-15 08:22:391

你认为中华文化有哪些代表符号?350字左右

易经64卦足矣
2023-08-15 08:22:372

袋鼠,蝴蝶,羚羊,老鼠,豹子,狮子,狗,猫,长颈鹿,羊,虾,螃蟹,鸡的英文怎

袋鼠:kangaroo 蝴蝶:butterfly 羚羊:antelope 老鼠: mouse 豹子:leopard 狮子: lion 狗:dog 猫:cat 长颈鹿:giraffe 羊:sheep 虾:shrimp 螃蟹:crab 鸡:chicken
2023-08-15 08:22:371

心里学家艾克曼说人有哪六种基本情绪?

先前研究显示,人有快乐、悲伤、愤怒、惊讶、恐惧和厌恶6种基本情绪。美国加利福尼亚大学伯克利分校研究人员发现,人的情绪不止这些,其实有27种,还包括浪漫、困惑、怀旧等。
2023-08-15 08:22:371

求背光源原理。(简单概括一下100字以内即可)

兄弟你是做背光的吗?我们是同行,有机会可以交流一下呀!
2023-08-15 08:22:343

谁有宫-我的野蛮王妃《这是爱吗》perhaps love的歌词吗?

(女)Wan jie ya dong gong ji ki yo na ji na na jia gu ne mo li ga nuo lu wo ji luo duo xi jia pan du bo ji duo lu do san ga jia gu nuo luo gai suo (合) quo gun da hun su luo wu li ma u (男)piong li li ya nui su yi dua wu sa song wang na wu mi la guo wei gang ne gai jia gu mai lun ha nu ge o sei kang guo (合)sa lang in ga yo ku dei na wa ga da miao xi jia gin ga yo ma vi jia gu ku dai sa lang ang dei yo on sei sang ei di du lu su li qi na yo wei yi jei la du li jo o...wu... su lu mang na gi vi hei yi jie ya sa lang qia jia da guo (女)qi gen nai ma wu mu suo miao ma liao hei du ni ga lai ga duai yo ma mu nuo gi na pa bo bu ni nei (男)hi mi na mi a nei hin dun guo mi a nei mi ga yi tu xin ku lin suo lu ei gei hi mi kiu lu liao jin ji mu la (合)sa lang in ga yo ku dei na wa ga da miao xi jia gin ga yo na vi jia gu ku dai sa lang ang dei yo on sei sang ei di du lu su li qi na yo wei yi jei la du li jo o...wu... su lu mang na gi vi hei yi jie ya sa lang qia jia da( guo) (男)sing ga kei buo miao (女sing ga kei buo miao) (男)ma nu sun ga su gei (o ye) ]ao mang nang ma nu ( ye hei) ]suo nei yi mi suo nu ji (合)quo gu nu ju ku mang ku mang tuo jia ye qu gei yo o... hang gei ha gei yo qu wa gi dei gi yo mang su mu la kei yo ta xin nei ga tei so tuo na ji ma yo qia gu su gan qiu qia duo wu lun ang guo yo nei gei muo lun luo jo yo o...wu... (女)ku dai li luo kai ma li(男yi du luo mo li) (女)sa lang ha duo vi suo yo (男ku dai ya na na) (女)yi mi......
2023-08-15 08:22:334

“时光流淌 美丽依旧如”,何用英文翻译得优美些?

文字没发完吧美丽依旧如什么?
2023-08-15 08:22:329

求英文歌曲《太阳系之歌》英文歌词。

别逼我 [50分] 我需要你为我祷告(和)我需要你照顾我(和)我要你要我赢我需要知道我的标题,因为我知道我已经流,骨骼,crushin“,这是没什么我来了事端通过你带过来,龙廷“,stuntin"这是你想要的东西,745的镀铬在旋转"仇敌恨我WINNIN”男人,我已经热搁哪儿怎么就羡慕的孩子,控制你的嫉妒因为我无法控制我的脾气,我是管卡来稳住重罪手枪在手亲密,我下去把它屁股"一旦我挤了第一枪(枪击),你知道我是不是阻止这一切直到我夹是空的,我只是不是说兄弟你应该试试你的运气,还是他妈的空心-tip炮弹击中了你与你的骨头断了,枪戒掉",还是locin“什么兄弟们,把你的屁股下护理人员让你能感受 [合唱2倍:50分] 现在我在边上,所以不要推我看看我的目标直取你的头,所以不要逼我铅填写你的屁股了,所以不要逼我我有事端的你的屁股,不断想着"我的猫 [劳埃德银行] 我过我的大兄弟们,我没有哭年轻明白,一个人的后果活着的谎言,我得钱我,如果我bummy 得看我周围的这些黑鬼回被定罪“看我妈妈的眼泪的原因,他们伪装"20年, BR>得到了我的热,大量淘汰禁烟的炸弹,因为我需要它这些黑鬼不想我劈腿,他们要我埋扔在尘土中,从镜头一阵蓝烟 “在我的衬衫你的错误我有计划在悍马跳了”因为我是个尤物,我坐下来想当他们的天使,会打电话给我的号码在我胸口是狮子我是不会说谎的心脏,赏金杀手让我飞翔“酒店与我的铁,高作为一个巨大的我飞奔"从没什么,我的肚子是touchin” BR>我正在clutchin",给你多了脑震荡,讨论完飞往我的血是冷的,所以我大胆北美和它或者苏打水,油烟在我的肩膀在看镜子,我看到一个士兵 [合唱2倍] [阿姆]有限公司这是我的想法这是我的汗水和泪水这是狗屎,我解决了,我的球,我的耳朵这就是我,谁一定是你在电视上看到的,你所听到的CD是什么,这似乎很容易这些人蒂尼boopers看到我在这些杂志封面在这些无檐小便帽和破烂的衣服,住的幻想伪装,就像它是所有的乐趣和游戏,“直到他们出手了一声当你看到你的脑袋挂,你看我们是不是在玩”是不是在说"我们是不是开始裁员下来,晚上是不是祈祷“我在游戏中欺负我的方式,男人我做玩够男人我做的言谈,我就完了儿戏我开始开始裁员到这些motherfuckering cocksuckers 有没有办法,我又回来了,就像一个该的懦夫我做不到,我怎么会看的人,屈从于他膝盖像疯牛病,让别人骂我,中东和不骂退了出去,在他们,请哦,whao,哟,嗬,抱起来,哦,不,不是我,不是马歇尔飞往你想看到马歇尔?我会告诉你马歇尔飞往我试着告诉你的艺术,但你随便挑它拆开所以,看来我要开始,显示你他娘的“老屁,二手完全是另外一个方面,我想不告诉你所以,你知道你不是处理一些该的棉花糖,软一点的黄色朋克猫,谁的心脏的果冻,“原因
2023-08-15 08:22:312

品牌是一门应用学科。 所有应用学科,都要往它的基础学科去找。 品牌的基础学科是传播学,传播学的基础学科是符号学,符号学的基础学科是心理学。从传播学的角度来认识品牌、营销、传播和创意工作。 传播三大原理: 第一原理:刺激反射原理 第二原理:播传原理 第三原理:信号能量原理刺激反射原理,是指所有的传播,都要谋求一个顾客的反射行动。 所有传播的最终目标,都是为了让顾客购买我的产品和服务。 所以合格的广告,要先叫座,叫座之后顾客购买了我的产品,使用了、体验了觉得太好了,然后才叫好,甚至替我传播给身边的亲朋好友,发动身边的亲朋好友一起来购买我的产品和服务,替我叫座。 所以使用了刺激反射原理的广告,直接诉诸行动,追求最终的行为反射。 如“爱干净 住汉庭”的“住”,“专业老人鞋 认准足力健”的“认准” 很多成功的广告语,尤其是华与华的作品,大都是刺激反射原理的例证。
2023-08-15 08:22:301

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430793搜索次数:0文件描述:MeadCos ScriptX Security Manager Control文件版权:Copyright (c) 1998-2006, Mead & Co Limited所属公司:Mead & Co Limited 下载需要的DLL文件后,将其复制到系统文件夹目录,"C:WindowsSystem32",如果是一些常用软件或者游戏提示"找不到DLL", 比如运行MSN时提示找不到"msncore.dll",这时需要将该DLL文件复制到运行的程序所在的目录, 有些DLL是需要注册才能正常运行的,注册方法:点击"开始",打开"运行对话框", 输入regsvr32 "C:WindowsSystem32yourdllname.dll",yourdllname.dll要换成相应的DLL文件名, 以下为 MCSecMgr.dll 的所有版本文件版本:6, 3, 435, 20更新日期:2011-6-10 17:14:10文件大小:202352系统位数:32位文件MD5:4d76071afc4dc273f0d5a9b8cc6974d9文件版本:6, 3, 436, 14更新日期:2011-6-10 17:14:11文件大小:197992系统位数:32位文件MD5:7a046ee16726baeb90f79516bb18f835文件版本:6, 4, 438, 06更新日期:2011-6-30 23:57:26文件大小:264552系统位数:32位文件MD5:aece65f97afc19ad83a70db2f735e760文件版本:6, 5, 439, 12更新日期:2011-6-10 17:14:11文件大小:264552系统位数:32位文件MD5:3fda29a75508b939f7c9cc897d69ff3d 如果您发现本文件已经失效不能下载,请联系站长修正! 有些资源是迅雷专用下载的,如普通下载链接失效,请尝试使用迅雷下载!如果你未安装 [迅雷] 软件可以从这里下载安装。 部分游戏、大型软件提供的是BT的下载方式,你可以使用 [uTorrent] [迅雷] 等专业BT下载工具 部分电驴资源需要安装 [迅雷] [电驴] 等软件后才能下载 部分网盘的资源,需要安装其客户端工具才能下载,如 [RayFile] [纳米盘]等点此进入下载页面
2023-08-15 08:22:271

机械图纸英文翻译帮忙呀

注意到,除非otherise指定: 1.weld所有周围的部分,必须清洁及干燥,之前焊接 2.same - 10except如图所示。 3.apply标签伊耶姆五,处理项目1或2个约为本作为 显示。 4.finsh : -10/-22 :脱脂之前,绘画黑色; -12/-20 :脱脂之前,绘画谨慎yeuow slver 如上所述。 -17/-19 : coml chrcmexplate (光明) .0.004的THK ,民 5.barmrst能够sustaininc 200磅负荷applied1.0 frov ,年底hanble与提示受制于reactionat r1/r2 ,正如 显示 6.manjf acturer idbntlfi catcn和日期代码百分之精英-600是 所需的冲压必须在1 / 8高的特点, TER值和mijst inolude焊工驴igned号码。 7.delethd在冯智活“的AJ ” 8. - 21是无效的和所取代- 10 9. - 12thru - 22 : apply1 “ 0.2 ”印刷iabel mith比克代码intornlation orer印条形码就44394-10 (请注意, 44394 - 10has 正确的酒吧湾为42313-10 ) 10.approved souroes一青岛haikun的Har dware面向对象有限公司..本人不会,网上找的
2023-08-15 08:22:224

品牌营销中的传播三大原理

品牌的基础学科是传播学,传播学的基础学科是符号学,符号学的基础学科是心理学。传播三大原理:第一原理是刺激反射原理;第二原理是,播传原理,就是把“传播”两个字颠倒过来;第三原理是,信号能量原理。我们首先就从刺激反射原理讲起。刺激反射是什么意思呢?就是说所有的传播都是我释放出一个刺激信号,这个刺激信号是要干吗呢?是谋求顾客的一个行动反射。这一点是关键,就是我们要的是顾客的行动。我们做传播的目的是什么?我们是释放出刺激信号,谋求一个行动反射。顾客的购买行动才是我们的最终目的,一切都服务于行动,没有行动,就没有意义。使用刺激反射原理的广告,往往是直接诉诸行动的。比如,“打土豪,分田地”就是直接诉诸行动。刺激反射原理是传播学的基本原理,但是,它的底层是人的一切行为都是刺激反射行为,也就是说你的一切行为都是先受到外界信号刺激,然后做出行为反射。比如早上听到闹钟的信号刺激,然后做出起床的行为反射。路上看到红灯的信号刺激,做出踩刹车的行为反射等等。 一个有效的广告语总是谋求消费者的行为反射,比如说大家都知道“送礼就送脑白金”,你会觉得它为什么那么厉害?就是因为它有很强势的行动反射,而且还“就送”,这一个“就”字对人的影响是非常大的。品牌传播的最终目的是让顾客购买我们的产品和服务,体现的方式就是客户看到品牌的宣传后先叫座,等使用体验过后再叫好,顺序不能弄乱了。传播的刺激反射原理就是让顾客先发生叫座的反应,如何先叫座,华与华的是利用“填空法”制作广告语。首先广告语中一定有品牌名称,然后再突出产品特点,最后再把这些内容填补完整。例如“爱干净,住汉庭”。不要去想着说服客户,而是先说动他们,让他们发生行为。广告的目的是为了让消费者行动购买产品,所以行动才是根本。那么人们怎么才会做出行动反应呢?给予刺激反应,能够刺激人们大脑中的情绪反应。人是情绪的动物,给予刺激反射是人们行动的基本条件。广告语—刺激情绪—做出行动。
2023-08-15 08:22:221

海棠依旧的英语

这是查来的标准翻译 可供参考:昨夜雨小风急,我从沉睡中醒来,酒醉没有全消.试问卷帘的侍女,她却说海棠花依然如旧.知道吗?知道吗?应是绿叶更加茂盛,红花却已凋零. 这是济南话?我再帮您改改.可惜好些土话打不出来. 原文 如梦令·昨夜雨疏风骤 ·李清照 昨夜雨疏风骤.浓睡不消残酒.试问卷帘人,却道“海棠依旧”.知否,知否?应是绿肥红瘦! 昨个夜里,雨倒不是很大,风就太力巴了.昨夜后晌喝大啦,俺仔吗细地慜了一个倒个,还没醒酒呢.俺问正在拉窗帘的那个家政丫头,院子里的光景是么模样了,她却糊弄俺,说窗户外头的海棠花和头几天差不离!一下子把俺气火了:你知道吗你?你知道吗你!应该是叶子肥了不少,那些花朵子可给折腾瘦了!
2023-08-15 08:22:201

家里有一套景德镇瓷器底款是蓝色的“中国景德镇MEAD IN CHINA"

8.9十年代的青花玲珑餐具,上面的人懂不懂,现在还有卖的,留着吃饭用吧
2023-08-15 08:22:194