马原与中国哲学关系

【答案】：早期作品：《海边也是一个世界》、《方柱石扇面》、《蟋蟀又叫了》、《白卵石海滩》、《新忏悔录》、《零公里处》西藏生活作品：《拉萨和女神》、《冈底斯的诱惑》、《叠纸鹤的三种方法》、《西海的无帆船》、《虚构》、《游神》、《大师》长篇小说：《上下都平坦》

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》。马原课的全称是《马克思主义基本原理概论》。拓展内容是中央马克思主义理论研究和建设工程重点教材。

意马的解释 比喻 难以 控制 的心神。 唐 黄滔 《六丈金身碑》 ：“值斯佛之成，斯会之设，俱得放心猿於 菩提树 上，歇意马於 清凉 山 中。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·天平》 ：“定盘星莫要生偏向，拿定你意马，对定你心肠。” 清 李渔 《巧团圆·认母》 ：“奇缘 凑合 难当耍，教人怎不驰意马。” 参见 “ 心猿意马 ”。 词语分解 意的解释 意 ì 心思：意思。意见。 意义 。意味。 意念 。意志（为了达到既定目的而 自觉 努力 的心理 状态 ）。 注意 。 同意 。意在笔先。意在言外。 心愿，愿望： 意愿 。 愿意 。意向。 意图 。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。 人或事 马的解释 马 （马） ǎ 哺乳 动物 ，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉 东西 ：马匹。骏马。 马到成功 。马首是瞻（喻跟随 别人 行动）。 大：马蜂。马勺。 姓。 部首 ：马。

马原24个原理都要背吗都要背马原大题需要全背原因：马原原理跟时政关系不大，唯一的“经验论”是：比如去年出了辩证法了，今年出“认识论”的概率会增加，当然谁都不敢保证今年不会重复考察！下面背诵有先后顺序第一：背框架什么是框架？辩证法基本范畴：原因与结果辩证统一，必然与偶然辩证统一，现象与本质辩证统一矛盾分析法：矛盾同一性与斗争性辩证统一，矛盾具有普遍性，矛盾具有特殊性。为什么先背框架？看上面的模板【模板】第一：原理名称+背的内容写出原理名称就是得分点，背的内容反而没有原理名称重要！第二：背分析词比如联系：循环、链、相互、桥梁、中介、关系背分析题的目的就是防止跑题！！！！跑题了，背那些具体的原理内容又有什么用呢？第三：背堂主整理的内容，那19个原理。【研友常犯错误】（五星重要☆☆☆☆☆）这点，我必须强调！去年，好多好多研友，只背第三，19个原理！本末倒置啊！（此处语气必须强硬）事要分主次，记住喽先背框架，再背分析词，最后背原理。

马克思主义哲学是一门实践的哲学，马克思主义自由观的内容也在实践中不断地充实和发展。首先，马克思公开发表关于自由的思想是从1842年发表《评普鲁士最近的书报检查令》开始的。在该文章中，马克思把“出版自由”的问题同各个阶级的态度联系在一起。通过揭示各个阶级的态度从而揭示德国的社会结构。他站到广大人民的一边，痛斥反对出版自由的诸侯贵族是在进行反对各族人民的论战。

原马的解释 骏马。原，騵。 汉 桓宽 《盐铁论·取下》 ：“原马被山，牛羊满谷者， 不知 无孤豚瘠犊者之窭也。” 词语分解 原的解释 原 á 最初的， 开始 的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。 本来：原样。原型。原址。原主。 谅解 ， 宽容 ：原宥。 原谅 。 宽广 平坦 的地方：原野。平原。 同“塬”。 本 部 马的解释 马 （马） ǎ 哺乳 动物 ，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉 东西 ：马匹。骏马。 马到成功 。马首是瞻（喻跟随 别人 行动）。 大：马蜂。马勺。 姓。 部首 ：马。

马原是当代先锋派的代表作家之一，发表于1986年的小说《虚构》不仅是他的代表作，也是他文学创作核心理念——“小说即虚构”的最好阐释。《虚构》叙述了一个汉族人进入西藏某麻风病人禁区，在与世隔绝的“玛曲村”与麻风病人朝夕相处的七个日夜的奇特经历。马原在《现实的虚构》中坦言：他的《虚构》既是现实又是幻觉并在时间上不存在。这种作者本人在其文本和其他批评理论中一再强调的元小说叙事模式，让批评家们对《虚构》的解读一直停留在马原文学艺术形式方面做的大胆探索上，而忽视了文本所透露出的深层意蕴——对被遗忘在“玛曲村”弱势他者的人文关怀。《虚构》文本本身最大的特色的确是它“小说的小说”叙事模式。从作者、隐含作者的区分来看，作者马原是多文本的创作综合体，它不仅创作了《虚构》，还有其他的众多小说，他是他所有作品的复合体。作为《虚构》作者的马原即隐含作者，只是作者马原这个三维立体物的一维，他只“在”《虚构》这一文本中，而在其他文本中则是“不在”和缺失的。世界上所有存在都是相对出现的，有隐含作者必有隐含读者的存在，《虚构》作者所期待的隐含读者是摆脱传统小说接受视野的读者，这个读者应该接受隐含作者的创作意图——即小说创作就是虚构，隐含作者期待的隐含读者是能将小说创作与现实明确区分的理想接受者。作者在中国文学创作的形式方面的先锋探索是很引人注目的。但是作者如果只停留在艺术形式的特异性追求上，为“元小说”的建构而建构，最终必将解构自身。故而笔者认为马原的《虚构》能至今都让人驻读的原因还在于其文本所带给读者的人文反思。《虚构》的叙述者“我”是隐含作者的代言人，他并不等于作者马原，也不等同于现实生活中的某个人，他只是隐含作者在创作小说时虚构的人物，并借他的视野和话语来阐发自己的故事。可以说，《虚构》隐含作者借叙述者的叙述制造了一个多重的“他者”世界。作者马原在“他者”世界的框架建构中以人文的精神关怀使其文本丰润厚重起来，这使得文本形式的躯壳不显得干瘪空洞，从而使文本获得直击人类心灵的震撼力。马原虚构的被遗忘的他者同时也从另一个侧面反映了意识形态的错误的认知。当主流意识形态将我们的存在和居住的世界奉为存在的一个中心的负责的自由的代表的时候，实际上是在培养一种幻觉，有主流意识形态创造的主流世界实际上也是一个虚幻的存在

当今疫情全球蔓延已经成为全球全人类的功底，这就需要我们紧密联系起来，共同战胜这个敌人。

关于复习方法，这里给你一些思路：1、章节复习，不管是那门学科都分为大的章节和小的课时，一般当讲完一个章节的所有课时就会把整个章节串起来在系统的讲一遍，作为复习，我们同样可以这么做，因为既然是一个章节的知识，所有的课时之前一定有关联，因此我们可以找出它们的共同之处，采用关联记忆法把这些零碎的知识通过线串起来，更方便我们记忆。2、纠错整理：做题的过程中难免会做错题目，不管你是粗心或者就是不会，都要习惯性的把这些错题收集起来，每个科目都建立一个错题集，当我们进行考前复习的时候，它们是重点复习对象，因此你既然错过一次，保不准会错第二次，只有这样你才不会在同样的问题上再次失分。3、思维导图复习：思维导图是一个伟大的发明，在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化，还可以帮助你思维分析问题，统筹规划。将知识用思维导图画出来进行整理记忆，可以很快分析出知识的脉络和重点，并且记得牢固。

兰州商学院的开卷考试（总的来说还行，重点在前三章）一、判断题（10分10道）二、多项选择题（10分5道）三、判断并给理由（相当于简答题）（32分4道）考点：1、矛盾规律（对立统一观点）2、新旧事物的关系就是“一刀两断”3、意识的相对独立性4、人们群众对社会的作用是有限与无限的统一四、材料分析题（20分2道）考点：1、唯心、唯物主义2、社会存在社会意识的关系五、论述题（28分，3选2）1、运用矛盾的普遍性与特殊性原理说明建设中国特色社会主义社会的意义2、科学技术是第一生产力

马原是著名的先锋派作家，作为中国当代“先锋派”小说的代表作家之一，在当代文学史中占有重要地位。其著名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，对中国当代文学的发展起到重要影响。 马原是著名的先锋派作家，作为中国当代“先锋派”小说的代表作家之一，在当代文学史中占有重要地位。其著名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，对中国当代文学的发展起到了重要影响。

马原是大学的一门课程，马原即马克思主义基本原理，考马原意思为考马原这门课。拓展内容：《马克思主义基本原理概论》主要阐述了马克思主义的科学体系和本质特征，阐述了物质世界的本质规律。全书主要内容包括：马克思主义基本原理是关于无产阶级和人类解放的科学，物质世界的本质及其发展，认识世界和改造世界，社会结构，社会发展规律与历史主体，资本主义的形成及其本质，资本主义的发展进程，社会主义制度的建立及其发展，共产主义是人类最崇高的社会理想等。

马原的《虚构》，已经成为中国先锋小说历史上的一个里程碑，对日后的中国文学产生了不可估量的影响。从叙事技巧和“元小说”的小说创作理念入手，分析这部小说的过人之处。马原是中国先锋小说的开拓者之一，对传统小说的线形叙事进行了大胆的革新。他在叙事技巧上进行了多种实验，力图打破读者原有的阅读习惯，开拓新的审美格局。作为一个先锋小说作家，马原关注更多的似乎是小说的形式，主要是小说的叙事。他的代表作品有《冈底斯的诱惑》、《窗口的孤独》、《虚构》等。《虚构》讲述了一个正常人在西藏麻风村的经历：“我”因偶然机缘进入了这个与世隔绝的村子，碰到和经历了一些不可思议的人与事，最后出了村子。故事的结尾处，“我”出来后询问一个司机，“今天是几号？”他说是“五月四号青年节”，而据“我”自己的估算，“我”是在五月三号到达麻疯村的，并且已经在里面过了好几天了，然而出来之后，却还是五月四号。这一结局充分暴露了小说的虚构本质。然而过于新奇的形式和眩目的技巧，会给一般读者造成阅读障碍，使他们对马原的小说望而却步。让我们来看看马原小说里都出现了哪些新奇的形式和眩目的叙事技巧。一、元小说元小说又称超小说，是“有关小说的小说。”它关注小说的虚构本身及其创作过程，往往采用叙事人和想象的读者对话的形式。作家主动承认小说的虚构性质，但是仍旧在自己的作品里使用这一手法。另外作家还主动揭示自己的小说的“编写”手法，例如他的素材或灵感来自何处，他是如何组织安排自己的情节等，同时他还预料到了可能会遭到的批评，为自己进行辩解从而免遭诘问。“他们讨好读者，把他或她当作于自己水平相当的知识分子，老于世故，不会为作品所迷惑，因为他们会知道小说只是一个言语的结构体，而不是生活的一部分。” 元小说的另一特征是叙事性语言和批评性话语交融，叙事人摆脱了叙事文本的束缚，打断叙事的连续性，直接对叙事本身发言，对叙事进行思考和质疑，小说因此得以不断反思和调整自身，仿佛是具有了一种能动的“自我意识”，并且小说的评论部分多数是离题发挥，与故事的情节基本上没有逻辑关联。 在《虚构》当中，马原为了表现小说的虚构性，一开篇就写道，“我就是那个叫马原的汉人，我写小说。我喜欢天马行空，我的故事多多少少都有那么一点耸人听闻。我用汉语讲故事，汉字据说是所有语言中最难接近语言本身的文字，我为我用汉字写作而得意。全世界的好作家都作不到这一点，只有我是个例外。” 他接着讲述了自己的写作经历，包括是如何杜撰了《虚构》这篇小说。这一炫耀性的自白就构成了这部不长的中篇的第一部分，显示了小说的虚构性。尤其是结尾的那个时间表明一切只是马原的一个想象，真实被他彻底的解构掉了。因此马原小说里的叙事者是具有“自我意识”的，他表现出他意识到了自己是在写一部虚构的作品，却又极力要读者相信他所牵涉的各种问题，在叙事当中尽量突出故事的真实性，追求细节，煞有介事的将故事编造的像真的一样，读者往往落入了他的叙事圈套里。这种叙事之前的题外话，叙事进程里插入分析评论也是毛姆所惯用的。在《月亮和六便士》里，小说主人公没有直接出场，毛姆花了相当的笔墨来评述有关画家的诸多传记和评论文章，大谈创作心得，评价前辈作家们的创作，他们是大名鼎鼎的布莱克，蒲柏等人，还有济慈和雪莱。实际上，在毛姆的叙事里，除了故事人物的姓名是编造的以外，其他作为道具出现的人名地名都是当时真实存在的，这些细节给读者造成一种错觉，仿佛毛姆是在叙述真人真事，他所创造出来的画家形象斯特里克兰德就是他那个时代的一个真实存在。他还时常就自己的叙事和读者进行探讨，告诉读者他的写作计划，并且对自己笔下的人物进行评论，比如在第八章，他这样写道，“回过头来读了读我写得斯特里克兰德夫妇的故事，我感到这两个人被我写得太没有血肉了。要使书中人物真实动人，需要把他们的性格特征写出来，而我却没有赋予他们任何特色。” 这些评论使得读者从紧张的叙事里解脱出来，也让叙事节奏有张有弛，控制的极有分寸。在《刀锋》的开头毛姆写道，“我以往写小说，在动笔之时，从来没有过这么多的疑虑。我所以把这本书叫小说，是因为我给它起不来别的名称。” 但是，同样采用了“元小说”的叙事，马原和毛姆的追求却大向径庭。马原讲究的是叙事的“虚构性”，他在作品里对这一性质供认不讳，在他与读者的对话里，他不断强调的就是自己所叙事的其实全是他杜撰的，并且时常夸耀自己的虚构技巧。在《西海边无帆船》的结尾处，他突出了作家所具备的虚构的权力，“为了写这个故事的结尾，我似乎应该翻一翻有关的外科书籍……我决定省下这五元两角五，凭想象杜撰，我想我也许能行。虚构是我的天分。” 毛姆曾声称自己的在麦尔维尔的巨著《白鲸》中发现了一种写小说的最为方便有效的方法，“作者自己在讲述故事，然而他并不是主角，他所讲的也不是自己的故事。他是小说里的一个人物，同小说里的其他人物存在或多或少的联系，他的作用不在于决定情节而是作为其他人物的知己者，仲裁者和观察者……他把读者当作知心人，把自己所知道的，所希望的或者害怕的都告诉读者，即使他自己不知所措，他也同样坦率的告诉读者。”毛姆认为这一方法有助于读者对人物产生亲切感，从而增强艺术真实性。有意思的是，马原自己也多次提到《白鲸》这部作品，并将其列为对自己最有影响的三部小说之一，他自觉地运用了其中的对话模式，突出的是叙事的虚构，阅读他的作品，读者仿佛面对一个文字游戏。马原的“元小说”意识与中国古典传统中出现的类似情结有着截然相反的趋向。《红楼梦》的开头就对小说来历有所交待，而叙事过程中也出现了作者本人的名字，不过这种叙事方法在这样的传统小说中只是为了制造一个真实的幻象，让读者感到故事的真实可信。而马原的叙事则是使叙事人和主人公产生游离感，以维持客观化的效果，这也是他建构自己的“叙事迷宫”的方法之一——让读者迷失在作者、叙事者、以及主人公的错位中。二、叙事圈套有的评论家指出：“他实在是一个玩弄叙事圈套的老手,一个小说中偏执的方法论者.。……马原的小说主要意义不是讲述了一个（或几个片段的）故事，而是叙事了一个（或几个片段的）故事”。从某种角度来说，马原的叙事方法很像“莫比乌斯带”，一个可以描述无限循环的最原始的模型。对小说创作的大胆创新，以及叙事的“自觉”让他的“叙事圈套”得以确立。马原通过这样的方法主观干预了叙事的正常进行，消解了故事的真实性，将读者的注意力从对故事的迷恋上往叙事者及其行为上吸引，形成了一种新的艺术效果。这在小说的叙事艺术上是有重大意义的。在长期的发展中，小说从来就没有放弃过对现实世界的仿真的尝试。为了达到这样的效果，很多作者开始自觉地抵制小说叙事中的主观性。叙事主体开始往叙事后隐藏，使得故事显得更为真实。而被叙事的事物则扮演了一个虚幻的主体。小说中的第一人称成了背后的事物客观性的傀儡。过去，虚实的个性特征只能表现在一些外在的方面，主要是表现形式的异同上。而马原的小说中终于出现了独立的叙事人。并且有了独立的意识，在吸引着读者的注意力。马原通过虚化叙事者的叙事，来追求叙事者的真实，亦即叙事者的客观性。这可以看作现代小说叙事自觉的表现。叙事自觉代表着一个可以被叙事的世界的诞生。这种世界的诞生本身就象征着多样性和无穷的可能性。而这样的叙事也是追求着这样的一个目标，即表述世界的多样性和可能性。它使得叙事更加自由，能够在叙事者的层面上自由的改变叙事的面貌，提供了这个世界的另一种可能性。这也应证了马原在《虚构》中的一句话：“我讲的只是那里的人，讲那里的环境，将那个环境里可能有的故事。”这是一种叙事技巧，用故意的虚构来反虚构。这就是所谓的“叙事圈套”。而马原的叙事技巧与他在小说文本中对时间的处理是密不可分的。他本人也曾说：“我大概是一个一直思考时间并利用时间来作我文章的作家。”三、时间意识“许多年以后，面对着行刑队，奥雷连诺上校将会想起那久远的一天下午，他父亲带他去见识了冰块” 。在这里，马尔克斯的叙事时间从现在走进将来，又从将来回到过去，“许多年以后”这个时间状语超出的自然时间，与其说表达了一个时间长度，毋宁说它表明的是一种时间意识，它是一个意识到的时间跨度。故事在发生的时候带有一种宿命感，其结局注定的不可逃避的。这种预叙手法，在戴卫·赫尔曼主编的《新叙事学》中又叫“预示叙事”，乌里·玛戈琳给我们的解释是“关于言说时尚未发生之事的叙事：预言、预测、预演、计划、推测、愿望、筹划，等等”。同时，它还说：“这里的决定因素是时间和情态，而不是体式。” 加西亚·马尔克斯在《百年孤独》中创造的的这种经典预叙模式，在多年后为许多中国作家所承袭。因为母语的影响而自然形成的这种叙事风格，在“与世隔绝”多年的中国作家眼中极具一种奇特的魅力，许多先锋作家把它改装拼接到小说文本中。例如叶兆言的《枣树的故事》，苏童的《1934年的逃亡》，余华的《难逃劫数》，格非的《褐色鸟群》等等。马原有意挣脱马尔克斯的束缚，他的预叙不露声色。他在《虚构.》的第二、三节中，避开了“许多年之后”或“多少年之后”之类的叙事方式，直接让本来该发生在第二天（以七天计算）的事情提前发生。在第二节中，马原让沉默了几十年的“哑巴”说了个够。为了让故事中的其他人看明“哑巴”的“妄语”，又在小说的第十六节，也就是时间的第六天，让发生在第二天的故事重演。预叙手法用于小说创作中，使线性时间上明天发生的事或者说明天可能发生的事提前到今天来叙事，从而使单线时间变为复线时间，以求得叙事视点的多样性，使叙事方法多元化，这当然是小说创作的一大进步。马原也没能摆脱马尔克斯的束缚。在《虚构》的第七节中，他对我们说：“那时我还不知道他第二天早上会和我一起爬山。”事实上，当马原这么说的时候，事情已经发生了。当马原说这句话的时候，他已经给我们交代过了事情的大致经过。在线性时间这条坐标上，事情已经先于时间出现在了读者面前。故事不再成为依附于时间概念上的自然延续。叙事通过这一手法使故事得以转换、错位、中断，得以重新组合，叙事时间改变了故事在小说中的自然流程。在这里，通过这句话，运用预叙的手法，马原得以将小说开头断裂开来的时间连接起来。当马原以马尔克斯的那句母语的变种进行叙事时，故事时间已经显得不重要了。一个同时站在过去、现在、将来三个时间维度上叙事的故事，已经不能在具体的时间河流中找到坐标。马尔克斯的幽灵无处不在，他的叙事声音的回应也无处不在，马原的“叙事圈套”，一部分也就是马尔克斯对时间把握的一种变体或者说是变种。马尔克斯叙事的口吻是站在某个不明确的“现在”，讲“许多年以后”的一个“将来”，然后又从这“将来”回顾到“那久远的一天”的“过去”。而马原的视点是“今天”，“明天”，是以今天为背景的预想，站在“今天”想象“明天”，由“明天”跳到“昨天”，然后转回到“今天”的描述，最后，再一次回到对“明天”的预想之中。在幻觉中的玛曲度过四天后，马原的昨天、今天的观念似乎又开始复活，“……我首先否定了要搬出她家的想法，其次，我决定今天要做的第二件事是到神树去。第一件昨天就决定了的。我记得老哑巴的家在村子的西南角上。”“昨天，今天，明天 ”，这些在幻觉里的时间没有存在的实际意义。马原在《虚构》中的时间意识，是一种在“虚构”中下意识地对时间的模糊。他所谓的“叙事圈套”更接近于把时间打乱重组后在小说文本中的“西学为用”式的表现。结语：马原的小说还有很多可供分析学习的地方，它的语言上的取向矛盾（海明威式的和博尔赫斯式的），它的体裁试验，它的心理学技巧，等等。虽然马原近年来已经没有什么有影响的小说出世了，或许不能在文学史上留下一席之地，但一定会凭借其独特风格和良苦用心赢得许多读者的心。《虚构》是一部不可多得的作品，是马原的写作特色的集中体现。因为马原在这部小说里运用的各种叙事技巧，包括对“元小说”创作理念的追求，对时间意识的混淆，对繁复的叙事迷宫的营造，以及“叙事圈套”对读者的“误导”，使得这部小说具有了独特的“虚构气质”。在虚构中追求虚构，反而使小说多了一份真实感、客观感。这种气质使得这部小说鹤立鸡群，在80年代的先锋小说潮流中独占鳌头。

马克思主义基本原理是指马克思主义科学体系的基本理论、基本范畴，是其立场、观点和方法的理论表达。1、这些基本原理和范畴是人类社会的本质和发展规律的科学概括。马克思主义基本原理学科，旨在研究马克思主义主要经典著作和基本原理，从整体上研究和把握马克思主义科学体系。要按照科学性、整体性、实践性和创新性原则建设好马克思主义基本原理这门学科。2、马克思主义基本原理的研究和教育，是社会主义教育的重要特征，马克思主义基本原理作为二级学科来建设，将对马克思主义进行深入系统的研究，对青年学生的马克思主义理论教育，以及对有中国特色的学科建设，都具有重要意义。3、与马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义分门别类的研究不同，它要求把马克思主义的这三个组成部分有机结合起来，揭示它们的内在逻辑联系，从总体上研究和掌握马克思主义，并引导学生运用马克思主义立场、观点和方法来分析现实社会以及科学发展中的问题。4、马克思主义基本原理理论包括马克思主义哲学，政治经济学和科学社会主义部分，而马哲仅仅是马克思主义原理的一个部分。我们把马克思研究的哲学、经济学、科学社会主义原理统称为马克思主义原理。马哲是这个原理体系的一个子集。

题库内容：意马的解释比喻 难以 控制 的心神。 唐 黄滔 《六丈金身碑》 ：“值斯佛之成，斯会之设，俱得放心猿於 菩提树 上，歇意马於 清凉 山 中。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·天平》 ：“定盘星莫要生偏向，拿定你意马，对定你心肠。” 清 李渔 《巧团圆·认母》 ：“奇缘 凑合 难当耍，教人怎不驰意马。” 参见 “ 心猿意马 ”。 词语分解 意的解释 意 ì 心思：意思。意见。 意义 。意味。 意念 。意志（为了达到既定目的而 自觉 努力 的心理 状态 ）。 注意 。 同意 。意在笔先。意在言外。 心愿，愿望： 意愿 。 愿意 。意向。 意图 。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。 人或事 马的解释 马 （马） ǎ 哺乳 动物 ，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉 东西 ：马匹。骏马。 马到成功 。马首是瞻（喻跟随 别人 行动）。 大：马蜂。马勺。 姓。 部首 ：马。

马原的《虚构》，已经成为中国先锋小说历史上的一个里程碑，对日后的中国文学产生了不可估量的影响。从叙事技巧和“元小说”的小说创作理念入手，分析这部小说的过人之处。马原是中国先锋小说的开拓者之一，对传统小说的线形叙事进行了大胆的革新。他在叙事技巧上进行了多种实验，力图打破读者原有的阅读习惯，开拓新的审美格局。作为一个先锋小说作家，马原关注更多的似乎是小说的形式，主要是小说的叙事。他的代表作品有《冈底斯的诱惑》、《窗口的孤独》、《虚构》等。 《虚构》讲述了一个正常人在西藏麻风村的经历：“我”因偶然机缘进入了这个与世隔绝的村子，碰到和经历了一些不可思议的人与事，最后出了村子。故事的结尾处，“我”出来后询问一个司机，“今天是几号？”他说是“五月四号青年节”，而据“我”自己的估算，“我”是在五月三号到达麻疯村的，并且已经在里面过了好几天了，然而出来之后，却还是五月四号。这一结局充分暴露了小说的虚构本质。然而过于新奇的形式和眩目的技巧，会给一般读者造成阅读障碍，使他们对马原的小说望而却步。让我们来看看马原小说里都出现了哪些新奇的形式和眩目的叙事技巧。 一、元小说 元小说又称超小说，是“有关小说的小说。”它关注小说的虚构本身及其创作过程，往往采用叙事人和想象的读者对话的形式。作家主动承认小说的虚构性质，但是仍旧在自己的作品里使用这一手法。 另外作家还主动揭示自己的小说的“编写”手法，例如他的素材或灵感来自何处，他是如何组织安排自己的情节等，同时他还预料到了可能会遭到的批评，为自己进行辩解从而免遭诘问。“他们讨好读者，把他或她当作于自己水平相当的知识分子，老于世故，不会为作品所迷惑，因为他们会知道小说只是一个言语的结构体，而不是生活的一部分。” 元小说的另一特征是叙事性语言和批评性话语交融，叙事人摆脱了叙事文本的束缚，打断叙事的连续性，直接对叙事本身发言，对叙事进行思考和质疑，小说因此得以不断反思和调整自身，仿佛是具有了一种能动的“自我意识”，并且小说的评论部分多数是离题发挥，与故事的情节基本上没有逻辑关联。 在《虚构》当中，马原为了表现小说的虚构性，一开篇就写道，“我就是那个叫马原的汉人，我写小说。我喜欢天马行空，我的故事多多少少都有那么一点耸人听闻。我用汉语讲故事，汉字据说是所有语言中最难接近语言本身的文字，我为我用汉字写作而得意。全世界的好作家都作不到这一点，只有我是个例外。” 他接着讲述了自己的写作经历，包括是如何杜撰了《虚构》这篇小说。这一炫耀性的自白就构成了这部不长的中篇的第一部分，显示了小说的虚构性。尤其是结尾的那个时间表明一切只是马原的一个想象，真实被他彻底的解构掉了。因此马原小说里的叙事者是具有“自我意识”的，他表现出他意识到了自己是在写一部虚构的作品，却又极力要读者相信他所牵涉的各种问题，在叙事当中尽量突出故事的真实性，追求细节，煞有介事的将故事编造的像真的一样，读者往往落入了他的叙事圈套里。 这种叙事之前的题外话，叙事进程里插入分析评论也是毛姆所惯用的。在《月亮和六便士》里，小说主人公没有直接出场，毛姆花了相当的笔墨来评述有关画家的诸多传记和评论文章，大谈创作心得，评价前辈作家们的创作，他们是大名鼎鼎的布莱克，蒲柏等人，还有济慈和雪莱。实际上，在毛姆的叙事里，除了故事人物的姓名是编造的以外，其他作为道具出现的人名地名都是当时真实存在的，这些细节给读者造成一种错觉，仿佛毛姆是在叙述真人真事，他所创造出来的画家形象斯特里克兰德就是他那个时代的一个真实存在。他还时常就自己的叙事和读者进行探讨，告诉读者他的写作计划，并且对自己笔下的人物进行评论，比如在第八章，他这样写道，“回过头来读了读我写得斯特里克兰德夫妇的故事，我感到这两个人被我写得太没有血肉了。要使书中人物真实动人，需要把他们的性格特征写出来，而我却没有赋予他们任何特色。” 这些评论使得读者从紧张的叙事里解脱出来，也让叙事节奏有张有弛，控制的极有分寸。在《刀锋》的开头毛姆写道，“我以往写小说，在动笔之时，从来没有过这么多的疑虑。我所以把这本书叫小说，是因为我给它起不来别的名称。” 但是，同样采用了“元小说”的叙事，马原和毛姆的追求却大向径庭。马原讲究的是叙事的“虚构性”，他在作品里对这一性质供认不讳，在他与读者的对话里，他不断强调的就是自己所叙事的其实全是他杜撰的，并且时常夸耀自己的虚构技巧。在《西海边无帆船》的结尾处，他突出了作家所具备的虚构的权力，“为了写这个故事的结尾，我似乎应该翻一翻有关的外科书籍……我决定省下这五元两角五，凭想象杜撰，我想我也许能行。虚构是我的天分。” 毛姆曾声称自己的在麦尔维尔的巨著《白鲸》中发现了一种写小说的最为方便有效的方法，“作者自己在讲述故事，然而他并不是主角，他所讲的也不是自己的故事。他是小说里的一个人物，同小说里的其他人物存在或多或少的联系，他的作用不在于决定情节而是作为其他人物的知己者，仲裁者和观察者……他把读者当作知心人，把自己所知道的，所希望的或者害怕的都告诉读者，即使他自己不知所措，他也同样坦率的告诉读者。” 毛姆认为这一方法有助于读者对人物产生亲切感，从而增强艺术真实性。有意思的是，马原自己也多次提到《白鲸》这部作品，并将其列为对自己最有影响的三部小说之一，他自觉地运用了其中的对话模式，突出的是叙事的虚构，阅读他的作品，读者仿佛面对一个文字游戏。 马原的“元小说”意识与中国古典传统中出现的类似情结有着截然相反的趋向。《红楼梦》的开头就对小说来历有所交待，而叙事过程中也出现了作者本人的名字，不过这种叙事方法在这样的传统小说中只是为了制造一个真实的幻象，让读者感到故事的真实可信。而马原的叙事则是使叙事人和主人公产生游离感，以维持客观化的效果，这也是他建构自己的“叙事迷宫”的方法之一——让读者迷失在作者、叙事者、以及主人公的错位中。 二、叙事圈套 有的评论家指出：“他实在是一个玩弄叙事圈套的老手,一个小说中偏执的方法论者.。……马原的小说主要意义不是讲述了一个（或几个片段的）故事，而是叙事了一个（或几个片段的）故事”。 从某种角度来说，马原的叙事方法很像“莫比乌斯带”，一个可以描述无限循环的最原始的模型。对小说创作的大胆创新，以及叙事的“自觉”让他的“叙事圈套”得以确立。 马原通过这样的方法主观干预了叙事的正常进行，消解了故事的真实性，将读者的注意 力从对故事的迷恋上往叙事者及其行为上吸引，形成了一种新的艺术效果。这在小说的叙事艺术上是有重大意义的。 在长期的发展中，小说从来就没有放弃过对现实世界的仿真的尝试。为了达到这样的效果，很多作者开始自觉地抵制小说叙事中的主观性。叙事主体开始往叙事后隐藏，使得故事显得更为真实。而被叙事的事物则扮演了一个虚幻的主体。小说中的第一人称成了背后的事物客观性的傀儡。过去，虚实的个性特征只能表现在一些外在的方面，主要是表现形式的异同上。而马原的小说中终于出现了独立的叙事人。并且有了独立的意识，在吸引着读者的注意力。马原通过虚化叙事者的叙事，来追求叙事者的真实，亦即叙事者的客观性。这可以看作现代小说叙事自觉的表现。 叙事自觉代表着一个可以被叙事的世界的诞生。这种世界的诞生本身就象征着多样性和无穷的可能性。而这样的叙事也是追求着这样的一个目标，即表述世界的多样性和可能性。它使得叙事更加自由，能够在叙事者的层面上自由的改变叙事的面貌，提供了这个世界的另一种可能性。这也应证了马原在《虚构》中的一句话：“我讲的只是那里的人，讲那里的环境，将那个环境里可能有的故事。”这是一种叙事技巧，用故意的虚构来反虚构。这就是所谓的“叙事圈套”。 而马原的叙事技巧与他在小说文本中对时间的处理是密不可分的。他本人也曾说：“我大概是一个一直思考时间并利用时间来作我文章的作家。” 三、时间意识 “许多年以后，面对着行刑队，奥雷连诺上校将会想起那久远的一天下午，他父亲带他去见识了冰块” 。在这里，马尔克斯的叙事时间从现在走进将来，又从将来回到过去，“许多年以后”这个时间状语超出的自然时间，与其说表达了一个时间长度，毋宁说它表明的是一种时间意识，它是一个意识到的时间跨度。故事在发生的时候带有一种宿命感，其结局注定的不可逃避的。这种预叙手法，在戴卫·赫尔曼主编的《新叙事学》中又叫“预示叙事”，乌里·玛戈琳给我们的解释是“关于言说时尚未发生之事的叙事：预言、预测、预演、计划、推测、愿望、筹划，等等”。同时，它还说：“这里的决定因素是时间和情态，而不是体式。” 加西亚·马尔克斯在《百年孤独》中创造的的这种经典预叙模式，在多年后为许多中国作家所承袭。因为母语的影响而自然形成的这种叙事风格，在“与世隔绝”多年的中国作家眼中极具一种奇特的魅力，许多先锋作家把它改装拼接到小说文本中。例如叶兆言的《枣树的故事》，苏童的《1934年的逃亡》，余华的《难逃劫数》，格非的《褐色鸟群》等等。 马原有意挣脱马尔克斯的束缚，他的预叙不露声色。他在《虚构.》的第二、三节中，避开了“许多年之后”或“多少年之后”之类的叙事方式，直接让本来该发生在第二天（以七天计算）的事情提前发生。在第二节中，马原让沉默了几十年的“哑巴”说了个够。为了让故事中的其他人看明“哑巴”的“妄语”，又在小说的第十六节，也就是时间的第六天，让发生在第二天的故事重演。 预叙手法用于小说创作中，使线性时间上明天发生的事或者说明天可能发生的事提前到今天来叙事，从而使单线时间变为复线时间，以求得叙事视点的多样性，使叙事方法多元化，这当然是小说创作的一大进步。 马原也没能摆脱马尔克斯的束缚。在《虚构》的第七节中，他对我们说：“那时我还不知道他第二天早上会和我一起爬山。”事实上，当马原这么说的时候，事情已经发生了。当马原说这句话的时候，他已经给我们交代过了事情的大致经过。在线性时间这条坐标上，事情已经先于时间出现在了读者面前。故事不再成为依附于时间概念上的自然延续。叙事通过这一手法使故事得以转换、错位、中断，得以重新组合，叙事时间改变了故事在小说中的自然流程。在这里，通过这句话，运用预叙的手法，马原得以将小说开头断裂开来的时间连接起来。当马原以马尔克斯的那句母语的变种进行叙事时，故事时间已经显得不重要了。一个同时站在过去、现在、将来三个时间维度上叙事的故事，已经不能在具体的时间河流中找到坐标。 马尔克斯的幽灵无处不在，他的叙事声音的回应也无处不在，马原的“叙事圈套”，一部分也就是马尔克斯对时间把握的一种变体或者说是变种。 马尔克斯叙事的口吻是站在某个不明确的“现在”，讲“许多年以后”的一个“将来”，然后又从这“将来”回顾到“那久远的一天”的“过去”。而马原的视点是“今天”，“明天”，是以今天为背景的预想，站在“今天”想象“明天”，由“明天”跳到“昨天”，然后转回到“今天”的描述，最后，再一次回到对“明天”的预想之中。 在幻觉中的玛曲度过四天后，马原的昨天、今天的观念似乎又开始复活，“……我首先否定了要搬出她家的想法，其次，我决定今天要做的第二件事是到神树去。第一件昨天就决定了的。我记得老哑巴的家在村子的西南角上。” “昨天，今天，明天 ”，这些在幻觉里的时间没有存在的实际意义。马原在《虚构》中的时间意识，是一种在“虚构”中下意识地对时间的模糊。他所谓的“叙事圈套”更接近于把时间打乱重组后在小说文本中的“西学为用”式的表现。 结语： 马原的小说还有很多可供分析学习的地方，它的语言上的取向矛盾（海明威式的和博尔赫斯式的），它的体裁试验，它的心理学技巧，等等。虽然马原近年来已经没有什么有影响的小说出世了，或许不能在文学史上留下一席之地，但一定会凭借其独特风格和良苦用心赢得许多读者的心。 《虚构》是一部不可多得的作品，是马原的写作特色的集中体现。因为马原在这部小说里运用的各种叙事技巧，包括对“元小说”创作理念的追求，对时间意识的混淆，对繁复的叙事迷宫的营造，以及“叙事圈套”对读者的“误导”，使得这部小说具有了独特的“虚构气质”。在虚构中追求虚构，反而使小说多了一份真实感、客观感。这种气质使得这部小说鹤立鸡群，在80年代的先锋小说潮流中独占鳌头。

9章。模块一导言，模块二绪论，模块三哲学基本问题，模块四唯物论，模块五辩证法，模块六认识论，模块七历史唯物论，模块八资本主义理论，模块九科学社会主义论。《马克思主义基本原理概论》主要阐述了马克思主义的科学体系和本质特征，阐述了物质世界的本质规律。全书主要内容包括：马克思主义基本原理是关于无产阶级和人类解放的科学，物质世界的本质及其发展，认识世界和改造世界，社会结构，社会发展规律与历史主体，资本主义的形成及其本质，资本主义的发展进程，社会主义制度的建立及其发展，共产主义是人类最崇高的社会理想等。通过对马克思主义基本概论的总结和学习，帮助学生了解马克思主义的基本规律及其在现实生活中的实际应用。本书适用于本科院校、高职高专和成人高校。

从目录对比来看，两个版本的《马克思主义基本原理》导论部分没有变化。在第一章的第三节，2023年版删去了2021年版的“辩证思维方法与现代科学思维方法”。这一变化并不表示这部分内容不重要，而是恰恰相反，作为马克思主义理论的研究者或者爱好者、学习者，我们应当熟悉并掌握这一部分内容。第二章第三节中，2023年版更新了第三部分的标题，将“坚持守正创新”补充到2021年版的表述上，这充分强调了在二十大召开后，守正创新的重要性和学习本节内容的必要性。第三章的内容变化较多，主要是：在第一节中，2023年版将2021年版的“社会形态更替的一般规律和特殊形式”改为“社会进步与社会形态更替”，并增加了“文明及其多样性”这一内容。在第二节中，2023年版删去了2021年版的“改革在社会发展中的作用”，并增加了“文化在社会发展中的作用”这一内容。第四章的变化也很多，主要是：2023年版将第一节中的“科学认识马克思劳动价值论”改为“深刻认识马克思劳动价值论的当代价值”，突出劳动价值论的现实意义。2023年版将第二节的主标题“资本主义经济制度的本质”直接提升为“资本主义经济制度”，第三节将“资本主义政治制度和意识形态”改为“资本主义上层建筑”，深化了对该部分内容的表达。第五章的变化主要是：将第二节的两个三级标题进行修改，2023年版在2021年版的基础上将“2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突”改为“当代资本主义变化的新特征”，并增加了一个三级标题“世界大变局下资本主义的矛盾与冲突”。第四章的变化也很多，主要是：2023年版将第一节中的“科学认识马克思劳动价值论”改为“深刻认识马克思劳动价值论的当代价值”，突出劳动价值论的现实意义。2023年版将第二节的主标题“资本主义经济制度的本质”直接提升为“资本主义经济制度”，第三节将“资本主义政治制度和意识形态”改为“资本主义上层建筑”，深化了对该部分内容的表达。第五章的变化主要是：将第二节的两个三级标题进行修改，2023年版在2021年版的基础上将“2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突”改为“当代资本主义变化的新特征”，并增加了一个三级标题“世界大变局下资本主义的矛盾与冲突”。

马克思主义哲学原理中提到过的“两大特征”、“三大规律”、“五大范畴”具体内容如下：1. 两大特征：实践性：马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处在于它解决了哲学的主客体关系，真正解决了改变世界的问题。科学性：马克思主义哲学在实践基础上把科学性和革命性统一起来，强调了自己鲜明的实践指向。2. 三大规律：对立统一规律：矛盾是事物发展的动力。质量互变规律：事物的运动变化发展是由量变到质变的过程。否定之否定规律：事物的发展是自我否定的过程。3. 五大范畴：原因和结果：原因和结果是揭示事物或现象前后相继、彼此制约关系的重要范畴。现象和本质：现象和本质是揭示事物内部联系和外部表现之间关系的重要范畴。可能性和现实性：可能性和现实性是揭示事物的潜在状态和现实状态之间关系的重要范畴。偶然性和必然性：偶然性和必然性是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的重要范畴。4. 具体和实践：具体事物：具体事物是相对于抽象事物而言的，它是指一定时空条件下客观存在的实际事物。实践：实践是马克思主义哲学中的一个重要范畴。实践是人类有目的地改造客观世界的一切社会性的活动，这是实践的内在本质。希望以上信息能帮助您解决问题。如果还有其他问题，请随时告诉我。

马原即“马克思主义基本原理概论”简称，是普通高校公共必修课。《马克思主义基本原理概论》主要阐述了马克思主义的科学体系和本质特征，阐述了物质世界的本质规律。全书主要内容包括：马克思主义的基本原理是关于无产阶级和人类解放的科学，关于物质世界的性质和发展，关于对世界的认识和改造，关于社会结构、社会发展规律和历史主题。资本主义的形成与本质、资本主义的发展过程、社会主义制度的建立与发展、共产主义是人类最崇高的社会理想等。

主要阐述了马克思主义的科学体系和本质特征，阐述了物质世界的本质规律。马克思主义基本原理概论》主要内容包括：马克思主义基本原理是关于无产阶级和人类解放的科学，物质世界的本质及其发展，认识世界和改造世界，社会结构，社会发展规律与历史主体，资本主义的形成及其本质，资本主义的发展进程，社会主义制度的建立及其发展，共产主义是人类最崇高的社会理想等。

哲学定律【正反律】有正面必然有反面；有正极必然有负极；有上必然有下；有左必然有右；有前必然有后；有新必然有旧。（中国王氏2020）【对立统一律】对立双方构成统一整体，相互依存，如果失去一方，另一方便不能存在。（中国王氏2020）例如：在磁铁中，N极和S极对立统一。在新陈代谢中，同化和异化对立统一。在商品交换中，买和卖对立统一。在经济活动中，生产和消费对立统一。【均衡律】不均衡的事物通过自发运动最终达到均衡。（中国王氏2020）例如：水往低处流，达到水平后停止流动。例如：热量从高温处向低温处传递，达到热平衡后停止热传递。例如：在市场经济条件下，起伏不定的价格在均衡律的作用下会自发地趋向均衡。【兴衰律】事物总是经历由兴到衰的周期性变化。（中国王氏2020）【宇宙质能守恒律】宇宙的总质量守恒，总能量守恒。（中国王氏2020）

马原考点一、哲学基本问题恩格斯——“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在（意识和物质、精神和自然界）的关系问题。”哲学基本问题包括两个方面的内容：1、思维和存在何者第一性：划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。2、思维和存在有无同一性：划分为可知论和不可知论。3、根据对世界存在状态不同的理解，划分为辩证法和形而上学。辩证法：坚持用联系的、发展的观点看问题，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学：坚持用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。二、意识观1、意识产生的条件：（1）人脑的机能和属性（没有人脑就没有意识）；（2）社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。2、意识的本质：意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”三、实践观1、实践的含义：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。2、实践的特征：直接现实性；自觉的能动性；社会历史性。3、实践的基本形式：物质生产实践(最基本)；社会政治实践；科学文化实践。4、实践是人类的存在方式。四、对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心1、同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。同一性是矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性是以差别和对立为前提的，是包含差别和对立的同一。同一性是有条件的相对的。斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。斗争性是无条件的绝对的。2、矛盾的普遍性，即所谓矛盾无处不在，无时不有。承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。3、矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。用不同的方法解决不同的矛盾是马克思主义的一个重要原则。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。五、实践和认识实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。1、实践与认识的关系（1）实践对认识的决定作用。实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准。第四，实践是认识的目的。（2）认识、理论对实践的指导作用。认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。2、认识反作用于实践有两种情况：一是正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期的效果；二是错误的认识误导实践时，就会对实践产生消极的乃至破坏性的作用，使实践失败。才思教育祝你能够考研顺利。

1970年中学毕业后到辽宁锦县农村插队。1974年入沈阳铁路运输机械学校机械制造专业学习。1976年毕业后到阜新当钳工。1978年考入辽宁大学中文系。1982年毕业后进藏，任记者、编辑。这段时期的经历是他创作的重要素材。1989年调回辽宁，任沈阳市文学院专业作家。1982年开始发表作品，1984年发表的《拉萨河女神》首次把叙述置于故事之上。主要作品有小说集《冈底斯的诱惑》、《西海无帆船》、《虚构》等，长篇小说《上下都很平坦》、《牛鬼蛇神》、《纠缠》等。2000年调入同济大学任中文系教授。2012年，携长篇小说《牛鬼蛇神》重返文坛，惊动了圈里圈外。 短篇小说《拉萨河女神》《叠纸鹞的三种方法》《拉萨生活的三种时间》《希玛拉雅古歌》《涂满古怪图案的墙壁》等;中篇小说《冈底斯的诱惑》《虚构》《游神》《旧死》等;长篇小说《上下都很平坦》、《牛鬼蛇神》、《纠缠》以及剧本《过了一百年》等。

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这个物质定义包含极其丰富的内容，具有多方面的重大意义。第—，列宁的物质定义彻底坚持了唯物主义的基本原则，坚持了唯物主义的一元论，是反对唯心主义和二元论的锐利武器。第二，它指出物质“是人感觉感知的”，人的认识可以反映客观实在，从而彻底坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，为人们探索宇宙的奥秘指明了方向。第三、它对物质世界的多样性做了的哲学概括，指出“客观实在性”是所有物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。

马原这门学科的全称是《马克思主义基本原理概论》考查内容包括：总论、马克思主义哲学(马哲)、马克思主义政治经济学(马政经)、科学社会主义(科社)。从考试分值来说，马原共占24分，其中马哲占16分-17分，马政经占5分-6分，科社1分-2分，总论占0分-1分。从分值比例来看，马哲占比最大，是复习的重中之重。但同时马哲也是理解难度最大的一个部分，其考查方式既有客观题，又有主观题。马哲部分又可细分为唯物论、辩证法、认识论、唯物史观四部分。马政经是中频考点，只考查客观题，这部分最难的点在于计算题，不过近三年来没有再出现计算题。近几年喜欢考查两类，一类是较为简单的知识再现型题目，另一类则是有一定难度的理解型题目，即根据相关定义分析题目选项的含义并选出正确答案。马政经可细分为劳动价值理论、剩余价值理论、垄断理论、当代资本主义新变化四个部分。其中，剩余价值理论是常考考点，劳动价值理论是中常考考点，垄断理论是中频考点，当代资本主义新变化也是中频考点。科社部分是低频考点，难度小，每年只出一道单选题或者一道多选题。总论部分也是低频考点，只考查客观题，这部分过去几乎不考，但近三年来对马克思主义的创立与发展、马克思主义的鲜明特征考查多了起来。

“叙述圈套”是当代小说评论的重要概念之一，专门用来阐释当代先锋小说的叙述方式。陈思和的《中国当代文学史教程》在评价马原时说：“他广泛地采用‘元叙事"的手法，有意识地追求一种亦真亦幻的叙事效果，形成著名的‘马原的叙述圈套"。”[1]现在人们一般都认定这个概念的最初使用者是吴亮，1987年吴亮发表《马原的叙述圈套》，[2]首次用“叙述圈套”一词评论马原小说的叙述艺术。之后，这个术语开始在先锋小说论述中频繁出场，人们似乎因此找到了一个能概括描述先锋小说叙事游戏的语词。 80年代的先锋小说叙事革命肇始于马原。他在1984至1986年间发表了《拉萨河的女神》、《冈底斯的诱惑》、《虚构》、《错误》等小说，第一次把小说的叙事本身放在最重要的位置上。马原完成了从“写什么”到“怎么写”的转换，而且把“怎么写”推到极端，传统小说的故事情节和心理小说的意识流程都变得不那么重要，重要的是叙述故事的方式。吴亮说：“写小说的马原似乎一直在乐此不疲地寻找他的叙述方式，或者说一直在乐此不疲地寻找他的讲故事方式。他实在是一个玩弄圈套的老手，一个小说中偏执的方法论者。”

马原简答题答题技巧：在自考马原的考试中，考生要将观点前置，让老师一眼明了，切忌答错、遗漏要点。同时，逻辑严密，语言通顺也是比较重要的。自考本科生在作答时要层次分明，叙述清楚，切记不要层次杂乱，表达不清。除此之外，一定要出重点，详略得当。考生对于自己的观点既不可不作任何说明，也不可做过多说明，时刻注意自己所作答的是简答题。马原单项选择题的自考作答技巧：首先，自考本科生可以先使用排除法，对于本身说法错误的选项找出并予以排除，降低干扰性；其次，自考生要仔细审视题干，准确掌握题意，在选择答案时要把选项与题干的题意联系起来思考，因为会有选项本身正确但与题意不符的情况出现。自考生切记要把所有选项都看一遍，因为命题者有时会把较符合题意的选项放在前面，而把极符合题意的选项放在了后面。

毛概和马原都是中国大学中的一门课程，它们之间没有包含关系。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论，是大学本科阶段思想政治理论课程中的一门核心课程。马克思主义基本原理，是大学本科阶段马克思主义理论课程中的一门核心课程，是马克思主义理论课的基础课程。

找一些相关题目来做，通过做题加深印象，最好是往年试题，不用犹豫直接刷两三遍，总结大题回答的常用角度

马原马中化研究生主要是研究方向不同。1、根据查询相关公开信息，马原专业研究生属于法学类。2、马中化属于管理类。

要丰富我们的精神建设和社会主义核心价值观。马原是一个很重要的理论，它可以强化我们的责任感，壮大我们的精神力量。马原给我们的启示，不仅仅是如何做好社会主义新人，更是我们的道德和学习标准。

思修、近代史、马原、毛概这四门课在大学期间的开设顺序通常是这样的：首先在大一上学期，学生会先学习思修课程；然后在大学一年级下学期，学生会学习近代史课程；之后在大二上学期，学生会学习马原课程；最后在大二下学期，学生会学习毛概课程。这个顺序是按照课程的难度和学科之间的逻辑关系来安排的，有助于学生逐步掌握相关的知识和技能。

不相信的东西只有靠硬背了

形象地说，共性与个性，就是一组彩色铅笔，共性是书写绘画工具，都是铅笔，个性是不同颜色。

“知”是认识，“行”是实践，知和行，即认识和实践，是一对矛盾。且，马原认为，实践是高于认识的。知行合一相当于将认识和实践同一化了，作为矛盾，应该称为“知行统一”也因此，将王阳明知行合一，看作是主观唯心主义

马原投身新时代中国特色社会主义伟大事业的方法如下：1、马克思主义是由马克思恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系。2、马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。马克思主义基本原理是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。3、它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性和革命性的统一。

马原简答题答法：1、能否指出材料案例中的哲学原理是答题的关键，至于原理本身，并不需要长篇大论，完全展开，更不需要将原理涉及的所有概念、定义全部写出来，除非第一问直接给出了相关原理。除了最后一问不需要结合材料外，其余都是要在给出原理后适当结合材料。但是结合材料的分值并不高，主要的评分点还是在罗列原理上，而且结合材料并不需要太多笔墨，实际上就是把原理在材料中的特殊表现形式再提一遍，点到为止。2、无论设置三问还是两问，最后一问都是考查从前面设问中抽象出来的原理在实践中如何运用。这一问就变成了由抽象到具体的考查，没有经过专门的哲学训练，我们一般比较擅长由具体到抽象和由具体到具体的思维，不太擅长由抽象到具体的思维，所以这一问的难度就比较大。从标准答案和评分点来看，这一问其实并不是让学生根据自己的真实想法和真实情况去演绎。这个一定要注意，答题时不要真的根据自己的实情去演绎，也不要胡乱联系材料。这一问的回答实际上还是在调用和罗列原理，只不过这一问的罗列原理表述方式和角度不太一样。比如，如果调用矛盾的普遍特殊性原理，那么应该表述具体问题具体分析，也就是说这一问不能直接调用原理本身，而应调用原理的方法论部分。或者也可以直接调用与改造世界相关原理，比如“意识的能动作用的表现”“主观能动性与客观规律性的关系以及正确发挥主观能动作用”“认识世界是为了改造世界”等。3、从标准答案和评分点来看，马原主观题应对的核心问题就是调用和罗列原理，这些原理在教材和讲义上都有。所以大家应该回到书本或讲义，把唯物辩证法和认识论的原理挑出来加以准备，特别是原理的名称和对原理的概括性表述。如果你连原理都不知道，那么拿到题目也就完全不知道从何调用。4、评分点和标准答案的区别在于评分点的尺度要宽松得多，它会给出好几套答题方案，都是给分的。在原理方面，它会给出相当数量的原理，只要学生答出其中一条，就会给分。所以学生答题时罗列原理和评分点给出的原理比照，是多对多的关系，不是多对一的关系，得分的概率非常高。做马原选择题的一些技巧(1)不管题目，先看选项，把错误的排除。然后再回过头看题目，选择与题干相符的选项。原因：有时候在做马原选择题的时候，由于对题目思考的太多，会把明显错误知识点的选项列入可选择范围内，极大增加了错误率。所以好先抛开题目，不受题干干扰的话，脑袋会比较清醒，可以先把肉眼可见的错误知识点剔除。(2)马原选择题多以引用名人名言为例子，从而选出与其相匹配的选项。你要清楚的知道：例子是变动的，而不变的是知识点。要抓本质(书本里面的知识点)，才能以不变应万变。所以好不要对题目死记硬背，重要的是理解概念。(3)面对引用名人名言的选择题时，如果对各选项的不是很理解的情况下，可以找关键词来解题。(4)难以理解和掌握的马原概念，可以用例子和常识来进行记忆。过例子论证，知识点运用和记忆效果会比较好。(5)在单选题中，不熟悉的论述或是从未见过的论述一般都是错误的(当然，如果没看任何马原知识点就刷题的同学，此技巧慎用哈)。多选题的时候，就算选项的知识点是正确的，也是自己常见的，如果与题干不符的话，不要选。(6)认清楚题干到底是要选什么！(7)马原的多选题极少有全选的，一般都是选两个或是三个。

主要矛盾和次要矛盾两点论：在研究复杂事物矛盾发展过程中,既要研究主要矛盾,又要研究次要矛盾；研究某一矛盾时，既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面。二者不可偏废,这就是两点论。重点论是一种辩证的思维方法,与均衡论相对立。指在研究复杂事物的发展进程时,要着重地把握它的主要矛盾；在研究任何一种具体的矛盾时,要着重把握它的主要方面。反对把各种矛盾情况或各种矛盾方面平均看待或在实践中平均使用力量,而陷入均衡论的错误,使问题得不到解决。要坚持唯物辩证法的两点论和重点论的统一，在坚持两点论的前提下,坚持重点论。

大学偏文选学马原。大学偏文科，学马原好，因马原更加注重知识点的背诵，客观逻辑推理题少，适合偏文的学生。马原即马克思主义基本原理概论简称。

（一）评课的原则 新课标体现了以人为本的理念，评课要以提高教师的业务素质和课堂教学水平为目的，倡导交流研讨式评课。评课要坚持以下几个原则： 1、激励性原则。评课要从调动教师教学的积极性、主动性和创造性出发，要善于发现教师教学过程的闪光点，要给教师理论上指导，方法上点拨，过程上反馈，使教师在评课的过程中得到启发，受到教益。 2、层次性原则。评课不能搞“一刀切”，要根据评课对象区分对待。对于骨干教师评课的标准要适当高一些，对于新任教师标准适当可以低一点，要逐步提高标准要求。要根据“优质课”、“研讨课”、“汇报课”、“过关课”的不同要求区分对待。 3、针对性原则。评课要讲究效果，不要空话、大话、好话连篇，面面俱到，不深入实际。要抓住关键和要害，突出重点，讲究针对性，要提倡“一课一得”的课堂教学评价。 4、客观性原则。评课要实事求是，客观公正。要一分为二，坚持两点论，不能走向极端。教学是一门艺术，艺术的追求是无止境的，因此，课堂教学是没有最好的，只有更好的。课堂教学也要与时俱进，要不断创新，不断适应新的教学理念对课堂教学的要求。 （二）评课的方法 评课要理论联系实际，从教师的教学思想、教学基本功、教学方法、教学效果和学生的学习兴趣、参与程度、学习效果等方面进行评定。要从以下几个方面入手： 1、要遵循从教学实践到教学理论再回到教学实践的认识规律。评课要有理论根据，要透过课堂教学实践能够归纳出所反映的教学思想和理念，要在理论上升华，在实践中指导。要将新课标的新思想、新理念落实到具体的教学实践中去。 2、要从大环节到小环节，突出重点和关键。评价一节课首先要看教师的教学理念如何，是不是体现以学生为本的教学新思想。其次，要看学生的参与程度怎样，教学效果和学习效果如何，要重点评价学生的学习情况。最后要看教师的教学方法是否灵活，教学基本功是否扎实，教学中还存在什么问题，细节上还需要改进什么等。 3、要从封闭式评课向开放式评课过渡，倡导评课手段多样化，参与评课人员多元化。 评课要有中心发言人，要善于归纳教学的成功之处，要毫不保留地指出教学中需要改进的地方。评课教师也要有自己的见解，不能人云亦云。同时，除了教师的他评外，讲课教师也可以先自我评价，提出问题，引发大家讨论，还可以邀请部分学生和学生家长参与评课，征求他们的意见，也可以用问卷调查的方式征求学生和学生家长的评价意见。（三）评课的规范 1、要有目的、有计划、有组织地开展评课活动，把被评的课作为新的教育观念与新的教育行为相关联的例证。通过听课评课活动，使教师获得真实体验，从而提高反思自己教学行为的要求和能力。 2、评课活动一般先由执教者自评，然后由富有经验的教师、教研组(备课组)长、教研员或专家主评，再由听课者(教师、学生、家长等)评议。 3、要以求真的科学态度进行评课，要有理有据、观点鲜明、实事求是，极力避免“走过场”、“一风吹”等不良现象。 4、各级各类听课评课活动都要有记录，学校教研组必须详细填写评课讨论记录表，评课档案应作为教研组考核和先进教研组评比的依据。（四）评课的标准1、教学目的（体现目标意识）（1）教学目标全面、具体、明确、符合课程标准和学生实际。（2）重点和难点的提出与处理得当，抓住了关键，能以简驾繁，所教知识准确。（3）教学目标达成意识强，贯穿教学过程始终。（4）教学目标达成意识强，贯穿教学过程始终。2、教学程序（体现主体意识）。（1）教学思路清晰，课堂结构严谨，教学密度合理。（2）面向全体，体现差异，因材施教，全面提高学生素质。（3）传授知识的量和训练能力的度适中，突出重点，抓住关键。（4）给学生创造机会，让他们主动参与，主动发展。（5）体现知识形成过程，结论由学生自悟与发现。3、教学方法（体现训练意识）（1）精讲精练，体现思维训练为重点，落实“双基”。（2）教学方法灵活多样，符合教材，学生和教师实际。（3）教学信息多项交流，反馈及时，矫正奏效。（4）从实际出发，运用现代教学手段。4、情感教育（体现情感意识）。教学民主，师生平等，课堂气氛融洽和谐，培养创造新能力，重学生动机、兴趣、习惯、信心等非智力因素培养。5、教学基本功（体现技能意识）（1）用普通话教学，语言规范简洁，生动形象。（2）教态亲切、自然、端庄、大方。（3）板书工整、美观、言简意赅，层次清楚。（4）能熟练运用现代化教学手段。（5）变和调控课堂能力强。6、教学效果（体现效率意识）（1）教学目标达成，教学效果好。（2）学生会学，学习生动，课堂气氛活跃。（3）信息量适度，学生负担合理，短时高效7、教学特色（体现特色意识）（1）教学有个性特点。（2）教师形成教学风格。（五）综合评析法 所谓综合评析法就是指评课者对一节课从整体上做出全面、系统、性评价。通常做法是先分析后综合。综合评析包括以下内容： 1、从教学目标上分析。 首先，从教学目标制订来看，要看是否全面、具体、适宜。全面指能从知识、能力、思想情感等几个方面确定；具体指知识目标要有量化要求，能力、思想情感目标要有明确要求，体现学科特点；适宜指确定的教学目标，能以大纲为指导，体现年段、年级、单元教材特点，符合学生年龄实际和认识规律，难易适度。 其次，从目标达成来看，要看教学目标是不是明确地体现在每一教学环节中，教学手段是否都紧密地围绕目标，为实现目标服务。 2、处理教材上做出分析。 教学目标，具体全面；教学内容，科学准确重点突出；教学方法，灵活；教学状态，自然规范；教学手段，运用恰当；德育美育，寓德育和美育于学科教学中；从上面的统计分析看出“教学内容科学准确重点突出”是第一位的。我们在评析教师一节课时，既要看教师知识教授的准确科学，更要注意分析教师教材处理和教法选择上是否突出了重点，突破了难点，抓住了关键。 3、教学程序上分析。 （1）看教学思路设计。 教学思路是教师上课的脉络和主线，它是根据教学内容和学生水平两个方面的实际情况设计出来的。它反映一系列教学措施怎样编排组合，怎样衔接过渡，怎样安排详略，怎样安排讲练等。一是要看教学思路设计符不符合教学内容实际，符不符合学生实际；二是要看教学思路的设计是不是有一定的独创性，超凡脱俗给学生以新鲜的感受；三是看教学思路的层次，脉络是不是清晰；四是看教师在课堂上教学思路实际运作的效果。我们平时看课看到有些老师课上不好，效率低，很大的一个程度就是教学思路不清，或教学思路不符合教学内容实际和学生实际等造成的。所以评课，必须注重对教学思路的评析。 （2）看课堂结构安排。 教学思路侧重教材处理，反映教师课堂教学纵向教学脉络，而课堂结构侧重教法设计，反映教学横向的层次和环节。它是指一节课的教学过程各部分的确立，以及它们之间的联系、顺序和时间分配。课堂结构也称为教学环节或步骤。1）计算教学环节的时间分配，看教学环节时间分配和衔接是否恰当。看有无前松后紧（前面时间安排多，内容松散，后面时间少，内容密度大）或前紧后松现象（前面时间短，教学密度大，后面时间多，内容松散）看讲与练时间搭配是否合理等。2）计算教师活动与学生占用时间过多，看是否与教学目的和要求一致，有无教师占用时间过多，学生活动时间过少现象。3）计算学生的个人活动时间与学生集体活动时间的分配。看学生个人活动，小组活动和全班活动时间分配是否合理，有无集体活动过多，学生个人自学、独立思考、独立完成作业时间太少现象。4）计算优差生活动时间。看优中差生活动时间分配是否合理。有无优等生占用时间过多，差等生占用时间太少的现象。5）计算非教学时间，看教师课堂上有无脱离教学内容的，做别的事情。浪费宝贵的课堂时间的现象。 4、从教学方法和手段上分析 什么是教学方法？它包括教师“教学活动方式，还包括学生在教师指导下”“学”的方式，是“教”的方法与“学”的方法的统一。 （1）看是不是量体裁衣，优选活用 一种好的教学方法总是相对而言的，它总是因课程，因学生，因教师自身特点而相应变化的。也就是说教学方法的选择要量体裁衣，灵活运用。 （2）看教学方法的多样化教学方法最忌单调死板，再好的方法天天照搬，也会令人生厌。教学活动的复杂性决定了教学方法的多样性。所以评课既看教师是否能够面向实际恰当地选择教学方法，同时还要看教师能否在教学方法多样性上下一番功夫，使课堂教学超凡脱俗，常教常新，富有艺术性。 （3）看教学方法的改革与创新评析教师的教学方法既要评常规，还要看改革与创新。尤其是评析一些素质好的骨干教师的课。既要看常规，更要看改革和创新。要看课堂上的思维训练的设计，要看创新能力的培养，要看主体活动的发挥，要看新的课堂教学模式的构建，要看教学艺术风格的形成等。 （4）看现代化教学手段运用现代化教学呼唤现代化手段。“一支粉笔一本书，一块黑板一张嘴”的陈旧单一教学手段应该成为历史。看教师教学方法与手段的运用还要看教师适时、适当用了投影仪、录音机、计算机、电视、电影、电脑等现代化教学手段。当前在教学方法的问题上还存在“四个一”现象，这应该在听课评课中得到解决。这“四个一”是：1）一讲到底满堂灌。不给学生自读、讨论、思考交流时间，教师“讲”“灌”包打天下。2）一练到底，满堂练。由一个极端，走向另一个极端。教师备课找题单，上课甩题单，讲解对答案，怪不得学生说：“不是灌就是串，要不就是满堂练。”3）一看到底，满堂看。有的教师上课便叫学生看书，没有指导，没有指示，没有具体要求，没有检查，没有反馈。名为“自学式”，实为“自由式”。4）一问到底，满堂问。有的教师把“满堂灌”变成了“满堂问”，而提的问题，缺少精心设计，提问走形式。 5、从教师教学基本功上分析： （1）看板书。好的板书，首先，设计科学合理，依纲扣本。其次，言简意赅，有艺术性，再次，条理性强，字迹工整美观，板画娴熟。 （2）看教态。据心理学研究表明：人的表达*55%的面部表情+38%的声音+7%的言词。教师课堂上的教态应该是明朗、快活、庄重，富有感染力。

象一般索赔报告一样索赔总体说明、施工情况介绍、不可抗力的情况、合同法及合同条款对不可抗力的规定、谁承担责任或部分责任及结论、造成的损失（人、设备、材料、管理费用）、延期要求、各种证明材料计算

感人泪下的剧本《娘》

课题名词解释如下：课题，读音kè tí，汉语词语，指考试的题目；研究或讨论的主要问题或急待解决的重大事项。课题研究内容是课题研究的重点，主要包括：课题研究对象、研究框架、研究重点、主要目标等。1、课题名称。明确表述研究问题。揭示研究对象。用语规范、科学。2、研究背景、现状和意义。阐述课题研究的背景(问题提出)。阐述研究的意义。国内外研究状况(文献综述)。国内外作过哪些研究取得哪些成果达到什么水平。3、阐述研究目标、内容。明确研究目标。阐述研究内容。4、选择课题研究方法。“研究方法”这部分，主要反映一项课题的研究要“做些什么”和“怎样做”。要尽可能写得细致一些。如用调查法，可写明调查方式是问卷还是访谈。如果用问卷调查，最好能将设计好的问卷附上。5、明确研究程序、步骤。研究持续的时间、阶段划分、每个阶段的主要工作、达到的要求。6、阐明成果表现形式。7、课题研究资源的配置。研究组成员及其分工。经费预算及设备条件的需要。8、参考书目及有关附录。

卫生法律法规在保护人类健康方面具有普遍约束力、由国家制定或批准并由国家强制力量执行的社会规范的总和。卫生法是国家法制体系的重要组成部分，是法治不可缺少的组成部分。它既有一般法律的属性，又有具体的调整对象，有其自身的特点，区别于其他法律。中国的卫生法是根据宪法的原则制定的。主要涉及到国家卫生管理制度，卫生机构设立、岗位资格,职权的范围，权力和义务的公民、法人和其他组织在医疗活动中，行政责任和行政处罚等，这是卫生监督的主要依据。扩展资料：卫生法律法规的作用1、通过卫生立法确保国家卫生政策的有效实施和卫生事业的发展.2、通过卫生立法实现卫生行政管理的有序化、科学化。（1）、国家把国境卫生检疫、核设施放射卫生防护工作，交由国家卫生部统一管理。（2）、把行业的准入、疾病的防治、医疗卫生方面的主要工作、职业病的防治等大部分工作，交由国家卫生行政系统管理。（3）、把医药、药械的管理工作，主要交由国家药品监督管理系统管理。（4）、把计划生育工作，主要交由国家计划生育体系管理。（5）、把学校卫生管理、卫生知识教育工作，交由国家卫生行政、教育系统共同管理。如，《学校卫生工作条例》第四条规定：“教育行政部门负责学校卫生工作的行政管理。参考资料：百度百科-卫生法

【十四五规划重点项目有哪些？】1.坚持创新驱动发展，全面塑造发展新优势2.加快发展现代产业体系，推动经济体系优化升级3.形成强大国内市场，构建新发展格局4.全面深化改革，构建高水平社会主义市场经济体制5.优先发展农业农村，全面推进乡村振兴6.优化国土空间布局，推进区域协调发展和新型城镇化7.繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力8.推动绿色发展，促进人与自然和谐共生9.实行高水平对外开放，开拓合作共赢新局面10.改善人民生活品质，提高社会建设水平11.统筹发展和安全，建设更高水平的平安中国12.加快国防和军队现代化，实现富国和强军相统一图：干训网延伸阅读：十四五规划重点项目有哪些？

做一张海报的步骤是什么？制作一张精美的海报，首先要明确海报的主题，根据主题去搜集相关的图片和文字素材。定好宣传海报要宣传的产品或者活动的内容，拟好宣传标语或者宣传介绍，为制作海报做好准备。在根据确定的标题选好素材以后，就要对素材进行整理和修改应用于海报。首先是海报背景的设计。根据主题，如果主题是跟“平安夜”有关，那背景色可以是蓝色、可以是跟夜晚有关的图案背景。让海报背景跟主题相切是制作一张精美的海报必不可少的。根据布局的要求，先对文字进行排版。将需要介绍的文字放入相应的布局中，并根据海报整体风格改变字体。一般在制作海报是常用的字体是pop字体，这种字体比较轻松却不改变字体本身的形状，无论是美观度还是严谨度都适合海报的制作。在设计好字体以后，要详细阅读，以免出现不必要的错误和语病。排版完文字之后就要进行图片的排版。将图片贴入相应的布局区域，贴入的图片要清晰美观，颜色要与背景色不冲突。贴入后要对图片的大小进行修改，使其适应整个版面和版面上的文字大小，保持二者的协调性。将背景、文字、图片都制作好以后，一张海报基本完成。但是为了是海报更加精美，要站在整个海报体现的效果来进行调整。调整时尽量丰富海报的内容，调整海报的颜色搭配，突出海报的吸睛点。调整完成要为海报设计一个有吸引力的题目，并将题目放置于布局中的位置。题目的字体应该最醒目，颜色最突出。海报设计创意的技巧有哪些？1.选用黑色作为海报背景通常，我们习惯在白色画布上设计海报。然而，一些视觉上看起来非常有趣的海报会回避白色背景转而使用黑色。如果使用黑色，你可以考虑选用金属印墨甚或是明亮的白色来印制信息及图片，从而制作一张吸引眼球的海报。2.简洁朴实即美年轻的设计师常常热衷于填满画布的每个角落。但是你不必这样做，简约的艺术作品往往是最美的。上面展示的海报非常精美，却没有使用很繁琐的图形元素。AnthonyLane只是简单地把相片和重点内容结合起来，就设计出了这些海报。使用这种方法来提炼和精简你的海报，制作时只选用最关键的元素和内容，就可以创作出优雅而精致的平面设计作品。3.加入个性字体专业设计不局限于规则的字体和整洁的版式。试着使用充满个性和叛逆感的字体，最终你将会得到一张如同上图（FAUPE制作）的海报那样个性、大胆的作品。如果你时间宽裕，拿出记号笔或者其他任何你喜欢的书写工具，写出你想写的内容，为你的宣传海报打造手写的颓废风格。相信我，你的手写体比想象的要有趣得多。4.使用网格网格是最有用的工具之一，你可以以此来创作设计出专业而整洁的作品。打造一款属于你自己海报的网格来掌控设计，就能制作出如上案例一样设计专业的作品。一旦你设计出一款网格作为稳固的基础，就可以使用不同的字号和一些简单的设计元素。你可以像上图案例那样使用一种单色或者互补的色度营造出色彩对比。5.试试黑白相片吧你还在为海报上要用的照片纠结吗？调成黑白的吧。这种有效的方法能制作出优雅海报（如上图由Sgustok工作室设计的一款作品）。当你在处理海报上的照片时，要仔细考虑如何剪裁。你决定裁出的部分向观众传达的信息和留下部分的一样多。6.使用最少的颜色复杂的海报色调需要你花费很多的时间决定如何使用和搭配这些色彩，如何把它们运用在作品上。对于那些设计新手来说尤为困扰。如果你刚刚才熟悉色彩和设计，尽量减少你色盘里的颜色，别给自己太多负担。试着用黑色、白色和一个亮色搭配。把亮色作为主色调，白色作为辅助色，黑色作为强调色，就像上图示例那样。7.删繁就简效仿上图LucasD_rre的案例，尽你所能让一切越简单越好。要确保你的相片呈现出最高质量，排版也精准巧妙。不要执着于添加花哨的修饰，只从基本元素着手就好。不要一心想着在你的海报上创作添加一些设计元素。尽量保留基本的内容是制作出精美作品的有效方法。8.拼贴层叠放置设计元素和有创意的遮色板，或者拼贴设计元素来增加海报视觉上的趣味性。不知道我在说什么？参考下上面的海报案例。在这张海报中并没有使用立体的字体，你可以看到一个显示出图像的B型遮色片，这和海报上的文案是相互关联的。9.选择经典方法不愿意挑战冒险？那就试试经典的方法。在白底上排列规则的黑色字体并用有趣的图片或者插图作为背景。如果你想增加一些趣味性，调一调不透明度吧，就像上图LittleUpsideDownCake所示的那样。10.尝试复古感你设计的每一个件作品，并非全部都要符合当下的美学潮流。复古之作能和时髦作品一样吸睛。不相信吗？看看上面这张由JessicaSvendsen所作的惊艳海报。11.效仿电影海报在我最爱的海报中有一部分是为宣传优秀电影而作。参考下你最爱电影的海报是什么样的，或者从无数的电影海报中获取灵感。它们提供的屡试不爽的方案是不会让你失望的。不明白这是什么意思？看看上面的海报案例，它看起来难道不像你在当地电影院里看到的吗？12.清晰和模糊的混搭我很喜欢上图这种把清晰规则的字体和模糊的背景相结合的海报，这个方法能很美地营造出意料之外的视觉反差。同样，寻找不同的方法，比如运用滤镜和一些处理方法创造出美观而惊艳的设计方案。13.使用大胆的图片突出内容上面展示的海报是RossGunter一个个人项目的一部分。为了该项目，他创作出了一系列海报，这些海报都秉承着“两个核心元素，一致布局和大量图形”的原则。同样地，运用大胆的图形来为简单的布局增添活力。你可以使用超出页面的大号字体或者大图片，打破了你已建立的网格。14.玩转不透明度在相片上层叠放置色域并调节其不透明度，就会呈现出像上面展示的简明现代风格。要注意在不同元素上使用的不同颜色。为顶层的元素选择明亮点的颜色，下层的则可以选择较暗的颜色。这会让你不同的设计元素不致混淆。就以上案例而言，如果我们交换字体和色块的颜色，就不能这么清晰地看清楚标题了。15.展示你的产品我很喜欢上图诺尔公司海报里排列的椅子方阵。如果你在为一个或者一系列产品设计宣传海报，可以考虑把你的产品放在中心位置。你并不一定要在海报上列出产品的照片。可以像诺尔公司那样，给你的产品画一些插图。如果你有一个系列的产品，可以像所示案例一样运用网格来排列它们。这样不仅能帮你安排好内容还能节省设计时间，最终你的平面设计作品会平衡而协调。如果你只是为单件产品制作海报，可以把插图放大，让其充满版页。16.超出页面你的海报中所有的元素并不是要严格地局限于印刷的页面之内。随意地让其溢出或者充满页面。这样，你会创作出时髦又漂亮的视觉效果，如QuimMarin上图这件颜色明亮的作品。17.出人意料的排版如同你所看到的案例那样，采用一些出其不意的排版来给你的观众带来惊喜。打破设定的网格或者完全随意摆放标题和引用语。最终你可能会得到一张和安曼实验室海报一样赏心悦目的作品。如何制作海报设计？推荐几个超好用的工具，即使是设计小白，也能很轻松地做出高大上的海报：1、ChuangkitChuangkit（）是一款超级强大的在线海报制作神器，我已经用了快三年了，做海报就像做PPT一样简单，只需要把各个元素拖拽到画布上，就可以做出各种逼格满满的海报了。里面提供了各种各样的素材，海报、画册、传单、邀请函、营销长图、名片......基本上想要的都能够找到比如这样的时尚杂志封面：点击选中元素就可以编辑，还可以像PPT一样随时拖动，操作真的超级小白还有很多原创的插画和素材可以选择，直接在线就能做出高大上的海报了：通过拖动，就可以把各种原创元素放进自己的设计中，没有任何版权风险：这是用平台的原创照片+原创插画组合出来的微信封面图，虽然和Ps大神没法比，但是应付日常使用已经完全足够了：2、Canva-可画Canva是一个超级棒的全球设计工具网站，参考网站模板，小白也能做出高逼格的海报。首先是，可以参考的模板素材很多，基本套用就可以请点击输入图片描述如果不满意模板素材，Canva还有免费的图片、字体和插画素材库，自己也能创作出高大上的海报。下图是用两个模板组合成的效果，是不是还行？请点击输入图片描述Canva站内也有很多特效工具可用，一键就可以生成高大上的效果。（比如我们把上面这张图，做成抖音的风格）请点击输入图片描述真的超级方便，类似的平台还有凡科快图、Fotor在线设计等，都能够做出类似的效果，各个平台之间各有所长，可以组合起来使用。比如凡科快图的抠图功能就很好用，一键就可以抠图做成素材，非常方便：请点击输入图片描述请点击输入图片描述当然啦，如果你想做出更高逼格，更专业的海报出来，我还是比较推荐你好好学习下平面设计的知识，然后结合这些工具来玩。最后，再分享一些设计的原则：1、对齐原则在版面设计中，对齐能够让视觉效果统一，看起来版面清晰整洁有秩序，非常适合初级选手使用。在对齐原则中，又包含了左对齐、右对齐、居中对齐和两端对齐等，这些方式都能够让画面更加整洁清晰有秩序。例-这张海报就用了左对齐的方式：请点击输入图片描述2、对比原则对比原则即将不同的颜色、形状、大小、线条等元素放在一个版面中，给人一种视觉强调，信息内容更加有组织的一种感觉。例如这张海报，就使用到了对比原则，让海报整体画面感极强：请点击输入图片描述3、降噪原则在一份海报中，除了背景本身，一般不使用超过三种颜色和字体，可以让整个海报看起来信息更加简洁明了，不会给读者视觉压力。例如这张海报，都是使用了降噪原理的：请点击输入图片描述4、留白原则留白原本是国艺术作品创作中常用的一种手法，指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想象的空间。目前在海报和艺术设计中，也会经常使用到这个功能。比如下面这些海报，都是使用了留白原则出来的效果：请点击输入图片描述

　　在 八年级 语文的教学上，老师要随时做好质量分析 报告 。下面是我网络整理的八年级语文的教学质量分析报告以供大家学习参考。 　 　八年级语文教学质量分析报告(一) 　　作为一名教师，让学生学好功课，提高 教育 教学质量是我们每个人的责任。而提高教育教学质量的途径在于课堂教学的改革与创新，提高教育教学质量的保证在很大程度上取决于教学的过程性管理。期中考试成绩已经揭晓，现对我们宣化初中八年级语文教学质量进行分析，其目的在于客观评估我们教与学的现状，找出问题，并弄清产生问题的根源，制订出切实可行的改进 措施 。 　　一、分析的原因和目的 　　通过分析，为今后课堂教学指明方向，为我们有效实施校本教研搭建平台，为我们进一步把新的理念转化为教学行为构筑桥梁，为构建和完善基础教育课程改革中的评价体系打磨“铺路石”。 　　二、质量分析 　　(一)、试卷分析 　　1、命题的指导思想 　　命题紧扣课程标准和课标教材，全面反映“课标”所规定的学习目标和学习内容，体现课改理念，有利于素质教育，有利于培养学生的学习探究能力，有利于引导课改向深入发展，能有效检验语文教学质量，能反映学生的语文素养情况，重在对今后的课堂教学工作起到引领作用。 　　这套试题突出能力立意，增强试题与社会实际和学生生活的联系。分为四大板块“积累〃运用”“现代文阅读”“文言文阅读”“ 作文 ”由浅入深，突出能力立意，特别是具体情境中运用所学知识分析问题和解决问题的能力，并为学生的合理创造留有一定空间，既符合“课标”精神，又全面客观地考查了学生的语文素养;主要测试学生的识记、理解、分析综合和表达应用四种能力。因为是阶段性检测，能力要求侧重于一般难度，为八年级下半学期的语文教学起一个良好的导向作用，以期切实提高教学效益，巩固所取得的成绩，进一步推进语文课堂教学改革。 　　2、从测试成绩分析中发现存在以下问题： 　　(1)答题情况分析 　　本次期是考试我们学校八年级共参加考试248人，级人均成绩85.9分，年级最高分106分，最低分58分，其中100分以上12人,90-99分以上54人，80—89分104人，70—79分21人，60-69分16人， 　　50-59分9人，班级之间人均最高分分与人均最低分相差4分;优秀率38%，及格率88%。其中积累与运用得分率90%，理解、分析部分得分率78%，古文言文阅读得分率60%。 　　(2)学情分析 　　考试前给学生提示过考试的重点与难点，以及考试过程中应当注意的问题，看到试卷后感觉成竹在胸，以为只要是训练过的知识点，学生都应该轻松应考。从考试得分情况来看，语言积累与运用掌握情况较好，好多学生得分率都在百分之九十以上，这是考前就预测到的。可是就古文言文阅读的得分情况来看，还不容乐观，部分学生对文言文的理解还不够深入，好多重点字词和 句子 的理解还只是一知半解，有的甚至在答题过程中闹出笑话，比方说：“黄发垂髫并怡然自乐”这句话的翻译，有些同学是根本不理解意思，有些同学虽理解了意思，不会用完整的语言来表达。比如说，有些同学把它译成了“他们的黄发垂到肩上，高高兴兴。”有的同学译成了“老人和小孩都高兴的样子”。闹出这种笑话的原因就是学生对词语和句子的意思理解不透，不会用自己的语言去 总结 。 　　从各个题目的得分情况来看，积累与运用和现代文阅读得分率较高，作文也能根据要求选材立意，但是好多同学选材立意不够新颖，题目拟的也不够新，都是老生常谈，因此得分不是太高。古文言文阅读失分较多，二十分的题目有相当一部分同学得分不到五分，原因是字词句的理解都不够好，翻译句子语言组织能力差，部分语句结构不完整。 　　三、成败的原因分析 　　1、取得的成绩方面 通过这次考试，我们发现，大多数学生都能持卷面干净，书写规范，对古文言文的理解和古诗词的背诵掌握情况较好，部分学生作文行流畅，开头和结尾能运用多种修辞手法，使 文章 显得生动，中心突出。这些成绩的取得与我们平时让学生每天坚持摘抄好词佳句有很大关系，我们每天要求学生摘抄三百字的内容，要求字迹工整，书写规范;另外，古文言文古诗词的背诵，要求人人都会背诵，会翻译，做到字字通，句句懂。这是我们在这些方面得分率校高的原因。 　　2、学生答卷方面存在的问题 　　(1)、部分学生卷面不整洁，错别字多，字迹潦草，乱涂乱划。 　　(2)、审题意识淡薄。原因有二：一是题目表述不明确、不严谨。如：“请你写出古代描写战争的诗词四句”，学生不明白是写一首诗歌中的四句，还是不同诗歌中的四句，是一个句号是一句话，还是一个逗号就表示一句话，所以有些同学就写了两首整的诗词，做了无效劳动，浪费了考试时间。二是 方法 指导欠缺。比如那个新闻内容的概括题目，只指导学生在导语中找关键词语，而没指导学生在筛选信息时注意抓住要点，语言简明、得体、准确这一要求，所以部分学生也筛选出了主要信息，但总觉得语言不够精练，这是我们语文教学中的失误。 　　(3)、阅读量少，阅读面窄，阅读感悟能力弱。“理解 感悟”得分率为71%;究其原因，除了理解能力差以外，主要原因还是语言表达不够准确，语言组织不够严密。 　　(4)、部分文言文阅读得分情况并不理想，文言文翻译不能做到字字落实。 　　(5)、关注生活、关注社会不够。 　　(6)、作文选择材料不够新颖，缺乏生活内涵，选材视野不够开阔，范围狭窄，虚构、套用材料现象比较突出，大部分学生局限在学校、家庭等方面，内容平淡。 作文文体 特征没有把握好， 记叙文 平铺直叙，重点不够突出，行文虎头蛇尾，语言缺乏文采，缺乏亮点。多数学生缺乏情感，无病呻吟;写作中缺乏细节刻画和形式上的创新;少数学生染上了背 范文 套范文的恶习。中心突出，语言流畅优美，字体美观，结构比较完整，立意较深刻的 优秀作文 所占比例太少。 　 　八年级语文教学质量分析报告(二) 　　一、总体分析 　　这一份期末考卷，总体来说是比较成功的。考卷突出了检查学生一个学期所掌握的知识和所具有的语文能力，重视语文基础知识的考查，突出对学生语文素养的考查。对今后的教学具有较强的指导性，难度适中，符合对全体同学的考查。 　　本试题满分为120分，考试时间为100分钟。我校参加考试的总共有420人，其中最高分为 113分，最低分为 10分，平均分为90.1分。 　　本次试卷在结构上，主要分为以下几大块： 　　(一) 语文知识 积累与运用。 　　主要考查了汉字的书写、 成语 的运用、古诗文名句默写、仿句、语病修改、名著的知识等几个方面，很有针对性地考查学生对语文基础知识的掌握。 　　1、汉字书写2、成语运用这两题雷同于07年的期末试卷，我们在最后复习时间刚给学生做过，所以得分比较好。3、名句填空。第一——第四题是机械型默写，即给出上句，要求写出下句，或给出下句，要求填出上句。难度较小，除个别的有错别字，其余得分不错。第五题需填陆游《游山西村》中的名句属于运用型默写，即给出一定的背景，按要求填出诗句。由于课文改版这首词删掉，有点超纲，以致学生得分不理想。第六题写出 春节 或中秋的诗句算理解型的背诵，学生读题粗心，写出的却是别的传统节日诗句，失分较多。从这里可以反映出学生较注重机械记忆，但没有真正理解，因而在以后的教学中应留意在理解的基础上记忆古诗文。 　　(二)现代文阅读 　　采用课内阅读和课外阅读相结合的形式。这与中考全部考课外的不一致，但也是很有必要，有利于提醒老师用好教材，避免出现老师中“学业考试不考课内，课文可教可不教”的想法。 　　命题者课内的选了《中国石拱桥》中卢沟桥的重点段落，课外阅读选择的是科普小品文《大自然的文字》。从题目设计上看，无论从设计点上看和获取答案的途径上看都不甚高、不甚难。从题目的考查点上看，重在培养学生在整体把握文章基础上的分析概括能力以及词不离句，句不离篇;仔细推敲，深入思考的良好阅读习惯。存在的问题：答非所问，不会联系上下文去寻找答案;答案抓不住要点，写得多，但得分点少。 　　(三)古诗文阅读 　　在传统的课内和课外文言文的基础上增加了一首古诗阅读《题金陵渡》，并且古诗的选用难度也很适合，没有给学生设置太多理解的障碍，与中考学生的古诗文阅读题的要求是一致的。但对于八年级学生而言题目设置上就有点难度，让学生找出用的最妙的一字来分析，学生的答题得分不是很高。课内文言文《桃花源记》相对简单，得分较理想，课外文言文《阮裕焚车》较浅显，学生理解也较容易。但21题 故事 表现阮裕性格分析上失分还是比较大。 　　(四)作文 　　作文形式从以前的 话题作文 中解脱出来，采用 半命题作文 的形式，与当下的作文考试题目类型的大致走向是一致的。不设审题障碍，淡化文体要求，出题者设置文题：《又到 》，要求学生先把题目补充完整再真实行文。对于这个作文题目，主要体现了“人人有话说，人人说真话”的作文命题意图。学生有较深刻的体验，有话可说，感情也较为真挚，但缺少深刻的表现，就是说，自己的感情，不知道怎么表达，生活面窄，选用的材料不是很新奇，我在改作文过程发现存在问题是作文选材不够典型，生活素材不够丰富，很多写“又到生日”或“又到春节”。有些滥用词语，语句不通，语言匮乏，缺乏文采。 　　三、对今后教学与命题的建议 　　(一)语文教学方面 　　1、语文基础知识 　　语文基础知识一向是语文教学中重要的一个板块，我们一定认真钻研语文课程标准，对于古诗文的教学，指导学生在理解的基础上进行背诵，切忌机械的记忆。语言表达方面，指导学生多阅读，多练习，充分利用综合性活动培养学生的语言表达。 　　2、现代文阅读 　　在教学中首先要指导学生学会整体把握一篇文章，进而把握文章的主旨。指导学生在整体把握的情况下解读文本，不要脱离整体而孤立地支解文章的个别词句。要练习学生根据文本提炼信息的能力，培养学生结合上下文理解文章中重要语句的能力。 　　在指导学生解答阅读题的时候，要有目的地指导学生一些解题的方法和技巧，并且还要结合题目有针对性地讲解一些写作手法，如表达方式、表现手法，学会恰到好处地对比、烘托、铺垫等。在平时的阅读练习中，要加强学生答题规范和语言表达的指导。 　　3、古诗文阅读 　　加强文言文的课堂教学，在文言文的课堂教学中，一定要认真落实对文言词语的记忆和理解，加强对文言句式的理解，对文言语句的翻译，要指导学生直译和意译相结合，留意语句的通顺。教学中要加强学生对文言语感的培养，要求学生多背诵一些经典的文言文。 　　对于课外文言文的练习，适当选择一些与课内文言文难度相当的，人文内涵较强的短文给学生练习，重点还是在夯实课内知识的前提下适当向课外延伸。我想，课外文言文，考题在课外，知识在课内。当然，还要指导学生把握一些解答课外文言文的技巧。 　　4、作文 　　平时加强练习，并要针对不同的文体作不同的练习;指导学生专心感受生活。加强对学生阅读的指导。语文老师要义无返顾地鼓励和支持学生的课外阅读，重在培养学生的阅读 爱好 ，采用多种形式的读书沙龙活动，推动学生的课外阅读。只有阅读面广了，学生的知识面宽了， 文化 底蕴厚了，作文时才能行云流水，厚积薄发。 　　(二)对命题的建议 　　题目设置应该考虑全体学生的能力和依据课标要求。古诗文阅读的题目设置相对来较难，假如要考，应尽量考一些简单的，如内容和情感的理解或名句赏析。 　　现代文阅读课内和课外选择都是 说明文 一类的，虽是淡化文体，但两篇选择的文体相似似乎不大合理。同时比分上也有点欠合理，如7题、13题分值为6分。有个别题目指向也不大明确，如8题，让学生举例说明实数和估计数，学生理解题目上有点费解。

鸡兔同笼教程如下：1、假设法，先假设笼内动物均为鸡，再由腿数推理出兔子和鸡的只数。2、方程法，设鸡为x只，兔子为头数减x只。再由腿数列出总方程，解出鸡的数目，再算出兔的数目即可。3、抬腿法，鸡与兔子都抬起两只脚，这时鸡没有腿在地上，地上只有兔子的脚，而且每只兔子有两只脚在地上，此时直接解出鸡的数量，再算出兔子的数量即可。鸡兔同笼是中国古代的数学名题之一。大约在1500年前，《孙子算经》中就记载了这个有趣的问题。书中是这样叙述的：今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何？意思是：有若干只鸡兔同在一个笼子里，从上面数，有35个头，从下面数，有94只脚。问笼中各有多少只鸡和兔？这一问题的本质是一种二元方程。如果教学方法得当，可以让小学生初步地理解未知数和方程等概念，并锻炼从应用问题中抽象出数的能力。一般在小学四到六年级时，配合一元一次方程等内容教授。理解不了鸡兔同笼问题的原因及解决办法：1、原因（1）思维模式不同：有些人更擅长形象思维，对于抽象的问题难以理解。（2）缺乏生活经验：有些人可能没有接触到鸡兔同笼问题，因此难以理解。（3）数学基础不足：鸡兔同笼问题需要一定的数学基础，如果您的数学基础不足，可能会感到困难。2、解决办法（1）尝试多做一些练习题，逐渐熟悉该问题的思路和解决方法。（2）寻求帮助，比如询问老师或同学，或者参考一些鸡兔同笼问题的教程和视频。（3）增强数学基础，逐渐提高自己的数学能力，以便更好地理解和解决此类问题。