时间去哪了赞美诗歌第几首

根据描述有可能是，姐就是女王，自信放光芒，这是王莎莎演唱《姐就是女王》的歌词。

基督教最好听的诗歌推荐《赞美之泉》。《赞美之泉》是由万美兰作词、游智婷作曲、游智婷演唱的一首赞美诗歌。这是一首值得单曲循环的歌曲，歌曲唱出了对天父的赞美之情，得到了很多不同基督宗教门派人士的喜爱。从歌曲的创作到敬拜现场结束，所有环节的参与者都渴望跟随圣灵的引领，邀请圣灵自由运行在他们当中。因此当巡回抵达不同城市带领敬拜前，他们会举办祷告会。赞美之泉创作者游智婷牧师表示，在大学时期蒙受上帝的呼召，修习音乐的她希望以所学服事，也看见敬拜赞美的重要与需要。她发现当与上帝的对话化作乐曲时，不仅容易学习、记忆持久，更可以藉著歌曲更多与上帝面对面。《赞美之泉》作者简介游智婷，歌手、牧师、基督新教音乐制作人。从小具有较高音乐天赋，生于台湾，国中时随家人赴美，定居洛杉矶，大学时在南加州主修钢琴演奏。USC钢琴系学士，UCLA音乐系硕士，著名华人非盈利乐团“赞美之泉”的创建人、负责人、团长，创作了许多华人中间耳熟能详的基督教歌曲，在海外华人之中影响更甚。基督教华人界新型态的敬拜赞美正起步时，游智婷便与多位来自不同教会、有相同负担的年轻人一同开始这项音乐事工，彼此团契，到各个教会带领敬拜，希望成为众教会祝福。

《求充满我歌》是一首基督教新编赞美诗，共有65首歌曲。从歌曲的标题和歌词中可以看出，这首歌主要表达的是对上帝的赞美和敬拜，希望上帝充满我们的心灵和歌声。歌曲的歌词大意是：求上帝充满我们的心灵和歌声，让我们的歌声传达对上帝的感恩和赞美。歌曲中不断强调上帝的伟大和慈爱，让我们感受到上帝的存在和神圣的力量。歌词中也提到了让我们彼此相爱、分享上帝的爱和福音，让我们在上帝的爱中团结一心，一同敬拜赞美。总之，《求充满我歌》是一首充满感恩和赞美的歌曲，通过歌声向上帝表达我们的敬意和感激之情。

《什么环境唱什么歌》基督教原唱是谁? 原唱:李以诺J.V.E。 什么环境唱什么歌是歌曲

《我之愿》。1、经查询基督教赞美诗歌显示，让我在你爱中沉淀出自基督教赞美诗歌第723首《我之愿》。亲爱的主啊！让我在你爱中沉淀，让我在你爱里去而不返，直到永远。2、基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。

赞美诗59《我价们敬拜赞美》是一首非常动人的赞美诗歌。它是一个充满力量和感恩的敬拜，让我们从心底向神展现真诚的爱和敬虔。在这首赞美诗里，我们不仅仅是在高声歌唱颂扬神的大能和荣耀，更是在向神献上我们真挚的爱和感恩。然而，这首赞美诗更重要的是，它教导我们在每个时刻都应该敬拜赞美神。我们不仅仅在礼拜日或其他特殊场合中敬拜赞美神，而是在我们的日常生活中，每刻每秒都应该向神献上赞美和敬拜。通过这首赞美诗，我们应该被鼓励更加坚定地走在神的道路上，并且也要通过赞美和敬拜，让神的荣耀和恩典得以彰显。赞美诗59《我价们敬拜赞美》是一首充满力量和意义的赞美诗歌，它召唤我们总是记得敬拜赞美神，感谢他在我们生命中的每个时刻保佑和祝福我们。

《是主这份爱》的原唱是**林育群**。这是一首流行基督教赞美诗歌。

在我们的生命中，有些时候我们会遇到困难和挫折，这些都会使我们感到沮丧和失落。但与此同时，作为一个信仰的人，我们也知道我们可以依靠主，并常常感到喜乐。我们可以通过祈祷，阅读圣经，参加教堂活动等方式，来与主建立联系，得到力量和安慰。同时，也可以听主常常喜乐的原唱，并且反复地听，这种美好的音乐旋律可以给我们带来轻松和心灵的安抚。在我们勤奋地与主建立联系的过程中，我们会发现自己变得更加有生机和勇气，这样我们就能够克服生活中的挑战。内心得到的喜乐和平安，使我们更加坚定，在信仰中成长，并且有力量去帮助别人。让我们常常喜乐地与主相处，这样我们便能够享受他所赐予的祝福。

《沙漠中的赞美》是由赞美之泉演唱的一首基督教赞美诗歌。

1，颂赞父神。2，凡敬畏他的无论大小。3，奇妙之神。4，来吧，让我们。5，我们的神本为大。6，你们要赞美耶和华。7，我们所信的神。《圣经》是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原来的意识是“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。圣经圣经（天主教思高版）是南京爱德出版社出版的图书，作者是天主，由天主教香港思高圣经学会编译。本书主要介绍了新约、旧约等内容。旧　约　共46卷创世纪（50章）出谷纪（40章）肋未纪（27章）户籍纪（36章）。申命纪（34章）若苏厄书（33章）民长纪（21章）卢德传（4章）。撒慕尔纪上（31章）撒慕尔纪下（24章）列王纪上（22章）列王纪下（25章）。编年纪上（29章）编年纪下（36章）厄斯德拉上（10章）厄斯德拉下（13章）。多俾亚传（14章）友弟德传（16章）艾斯德尔传（10章）玛加伯上（16章）。玛加伯下（15章）约伯传（42章）圣咏集（150章）箴言篇（31章）。训道篇（12章）雅歌（六幕）（8章）智慧篇（19章）德训篇（51章）。依撒意亚（66章）耶肋米亚（52章）耶肋米亚哀歌（6章）巴路克（6章）。厄则克耳（48章）达尼尔（14章）欧瑟亚（14章）岳厄尔（4章）。亚毛斯（9章）亚北（1章）约纳（4章）米该亚（7章）。纳鸿（3章）哈巴谷（3章）索福尼亚（3章）哈盖（2章）。匝加利亚（14章）玛拉基亚（3章）。

如下图：《天家最美主最爱你》歌曲是小小羊作词，无名作曲，该歌曲赞美上帝是基督教宗教仪式的重要组成部分。在人类历史中，从来没有人像耶稣那样，有那么多的诗歌赞美他，那么多的故事叙述他，那么多的画作描绘他，那么多的诗歌颂赞他；透过这些管道，人得以将内心最深的感触充分地表达出来。扩展资料歌词：今生再荣华不如一朵花，得到了谁又能留住它。昙花一现一辈子拼杀，拼不动了心还是放不下。漫漫人生漫漫风沙，你能不能换它一种活法。你能不能仰望十字架，十字架能给你最好的活法。你一定要去选择十字架，十字架上有唯一能救你的主啊。主最爱你为你预备了天家，天家最美主盼你快快回家。你一定要去仰望十字架，十字架上有唯一能救你的主啊。主最爱你为你预备了天家，天家最美主盼你快快回家。

1，颂赞父神。2，凡敬畏他的无论大小。3，奇妙之神。4，来吧，让我们。5，我们的神本为大。6，你们要赞美耶和华。7，我们所信的神。《圣经》是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原来的意识是“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。圣经圣经（天主教思高版）是南京爱德出版社出版的图书，作者是天主，由天主教香港思高圣经学会编译。本书主要介绍了新约、旧约等内容。旧　约　共46卷创世纪（50章）出谷纪（40章）肋未纪（27章）户籍纪（36章）。申命纪（34章）若苏厄书（33章）民长纪（21章）卢德传（4章）。撒慕尔纪上（31章）撒慕尔纪下（24章）列王纪上（22章）列王纪下（25章）。编年纪上（29章）编年纪下（36章）厄斯德拉上（10章）厄斯德拉下（13章）。多俾亚传（14章）友弟德传（16章）艾斯德尔传（10章）玛加伯上（16章）。玛加伯下（15章）约伯传（42章）圣咏集（150章）箴言篇（31章）。训道篇（12章）雅歌（六幕）（8章）智慧篇（19章）德训篇（51章）。依撒意亚（66章）耶肋米亚（52章）耶肋米亚哀歌（6章）巴路克（6章）。厄则克耳（48章）达尼尔（14章）欧瑟亚（14章）岳厄尔（4章）。亚毛斯（9章）亚北（1章）约纳（4章）米该亚（7章）。纳鸿（3章）哈巴谷（3章）索福尼亚（3章）哈盖（2章）。匝加利亚（14章）玛拉基亚（3章）。

生命路上歌的原唱是**张莹**。这首歌曲时长5分16秒，由天堂鸟作词，凡口草作曲，收录在专辑张莹特辑中。

《我宣告》原唱是王大卫。这是一首赞美诗歌，是基督教徒赞美上帝或颂扬教义的诗歌，严格地说是基督教徒用来祈祷的歌曲，不过赞美诗歌亦泛指对其他事物赞美颂扬的诗歌。诗歌是文学的一大样式。运用有一定节奏韵律的语言，反映生活、抒发作者思想感情的文学体裁。感情充沛，想像丰富，语言凝练而富形象性。一般分行排列，按内容性质，可分为叙事诗和抒情诗。按语言组合有无格律，可分为格律诗和自由诗。按押韵与否，又可分为有韵诗和无韵诗。歌词欣赏我宣告耶稣基督是我的祝福我宣告耶稣基督是我的富足我宣告耶稣基督是我的喜乐我宣告耶稣基督是我的平安神的话语是大有能力可以震动天和地无论你软弱还是低谷都要宣告神的话语我宣告我的生命将要被翻转我宣告我的人生主你要掌管我宣告神的儿女刚强如雄鹰我宣告教会就要大大的复兴宣告神的话语就有力量活出耶稣的模样宣告神的话语就必成就耶稣已经做成了我宣告耶稣基督是我的祝福我宣告耶稣基督是我的富足我宣告耶稣基督是我的喜乐我宣告耶稣基督是我的平安神的话语是大有能力可以震动天和地无论你软弱还是低谷都要宣告神的话语我宣告我的生命将要被翻转我宣告我的人生主你要掌管我宣告神的儿女刚强如雄鹰我宣告教会就要大大的复兴宣告神的话语就有力最活出耶稣的模样宣告神的话语就必成就耶稣已经做成了宣告神的话语就有力量活出耶稣的模样宣告神的话语就必成就耶稣已经做成了

760歌唱主爱》歌词：主耶稣啊想起了你 心中便觉甜蜜巴不得今天就被提 与你同在一起哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下世上没有一个声音 把你恩典唱罄世上也没有一颗心 受完你的爱情哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下虽然有时流泪伤心 情感不能自禁可是想起你的同情 忧愁化为高兴哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下你爱多么长阔深高 没有人能知晓蒙爱的人只能说道 哦你的爱奇妙哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下主耶稣啊我心爱你 因被你爱所系愿你带领我进内室 与你交往亲密哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下我虽然黑却是秀美 常被俗眼误会像百合花在荆棘内 主独看为宝贵哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下我的心园时常关闭 让主执掌钥匙花果放香活泉流溢 独得灵中奥秘哦 你是园中的凤仙花你 沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下北风兴起南风吹来 吹入我的心怀使我园内爱花盛开 朵朵蒙主喜爱哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下我属我主我主属我 爱情永远契合火不能熄水不能灭 愈久愈觉密切哦 你是园中的凤仙花你是沙仑的玫瑰花 你是谷中的百合花 使我不能舍下

清清的河水，又名《赞美的歌声唱不完》，基督教歌曲 歌词 《清清的河水》 　　编曲：追寻音乐 　　专辑：心的赞美 　　清清的河水哟，你何时才停流 　　高高的山岗哟，你何时才移动 　　赞美的歌声哟，你何时才唱完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不完 　　我们手拉着手拉着手 　　颂赞那主耶稣 　　我们唱歌又着跳舞 　　颂赞那主耶稣 　　赞美的歌声哟，你何时才唱完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不完 　　高高的山岗哟，你何时才移动 　　赞美的歌声哟，你何时才唱完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不完 　　我们手拉着手拉着手 　　颂赞那主耶稣 　　我们唱歌又着跳舞 　　颂赞那主耶稣 　　赞美的歌声哟，你何时才唱完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不完 　　清清的河水哟，你何时才停流 　　高高的山岗哟，你何时才移动 　　赞美的歌声哟，你何时才唱完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不完 　　我们手拉着手拉着手 　　颂赞那主耶稣 　　我们唱歌又着跳舞 　　颂赞那主耶稣 　　赞美的歌声哟，你何时才唱完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不完 　　颂赞那主耶稣 　　我们唱歌又着跳舞 　　颂赞那主耶稣 　　赞美的歌声哟，你何时才唱完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不完 　　基督耶稣的宏恩永远唱不 《感恩的泪》 歌词: 感恩的泪 止不住地流 心里的话儿 说也说不够 一双钉痕的手 叩响久闭的门 一个柔和的声音 把我的心夺走 明知这路 是十字架的路 有风有雨 很大很难也很苦 主慈爱的手 时时拉着你的手 没有任何理由 不去走脚下的路 感恩的泪 止不住地流 心里的话儿 说也说不够 一双钉痕的手 叩响久闭的门 一个柔和的声音 把我的心夺走 明知这路 是十字架的路 有风有雨 很大很难也很苦 主慈爱的手 时时拉着你的手 没有任何理由 不去走脚下的路 明知这路 是十字架的路 有风有雨 很大很难也很苦 主慈爱的手 时时拉着你的手 没有任何理由 不去走脚下的路 　　 这首歌叫做《常常喜乐》歌词：常常喜乐 常常喜乐 向主高歌 不论环境如何 高山或低谷 主都看顾 相信就能蒙福 常常祷告 耐心等候 主做事有定时 流泪撒种必欢呼收割 相信就有喜乐 下垂的手再一次举起来 封闭的心再一次敞开 抛开一切忧虑 放下一切重担 来到主的面前 我喜乐满怀 冰冷的心被主爱来温暖 干渴的灵被主爱充满 主是我的力量 主是我的高台 死阴幽谷一路有耶稣陪伴 他永不离开 //music.kuanye/play/dfmusicplay.asp?id=143（在线试听，带滚动歌词）//music.kuanye/user/musicdown.asp?id=143（下载）

《清清的河水》，又名《赞美的歌声唱不完》，基督教歌曲。《清清的河水》歌曲时长：03:14歌曲语言：汉语音乐风格：赞美诗歌所属专辑：《颂主圣诗》属于：天主教(基督教)歌曲作词：王光达作曲：王光达主唱：澄伟发行时间：2012/2/18歌词：清清的河水哟，你何时才停流高高的山岗哟，你何时才移动赞美的歌声哟，你何时才唱完基督耶稣的宏恩永远唱不完我们手拉着手拉着手颂赞那主耶稣我们唱歌又着跳舞颂赞那主耶稣赞美的歌声哟，你何时才唱完基督耶稣的宏恩永远唱不完高高的山岗哟，你何时才移动赞美的歌声哟，你何时才唱完基督耶稣的宏恩永远唱不完我们手拉着手拉着手颂赞那主耶稣我们唱歌又着跳舞颂赞那主耶稣赞美的歌声哟，你何时才唱完基督耶稣的宏恩永远唱不完清清的河水哟，你何时才停流高高的山岗哟，你何时才移动赞美的歌声哟，你何时才唱完基督耶稣的宏恩永远唱不完我们手拉着手拉着手颂赞那主耶稣我们唱歌又着跳舞颂赞那主耶稣赞美的歌声哟，你何时才唱完基督耶稣的宏恩永远唱不完颂赞那主耶稣我们唱歌又着跳舞颂赞那主耶稣赞美的歌声哟，你何时才唱完基督耶稣的宏恩永远唱不完基督耶稣的宏恩永远唱不完澄伟的主要作品专辑《颂主圣诗》歌曲01.我神真伟大02.你真伟大（合唱）03.爱的真谛（男女合声四部声版）04.让我唱一首歌中的雅歌05.永恒06.除你以外(合唱)07.苹果树下等候你(合唱)08.原来家是不需要道理09.真爱在呼唤10.雅比斯的祷告11.使命12.生命美丽13.祷告歌14.我愿意（和声版）15.你是我永远的救主16.爱喜乐生命17.光明之子18.生命的乐章（合唱）19.基督徒爱的家园20.爱的呼唤21.各各他的爱22.爱的约定23.雅歌(合唱)24.世界美丽非常(合唱)25.愿你国度降临（完整版）26.有一天27.圣诞心愿28.美丽的圣诞夜29.爱的家园30.万物的结局近了31.因为爱32.回家33.我的心你要称颂耶和华34.主啊！差遣我35.主爱的孩子下载收藏加入列表播放36.Hi-Ne-Ni我在这里（和声版）37.是谁38.清清的河水39.一生跟随40.恩曲不休41.赐我更大福

恩典的记号的原唱是盛晓玫。

赞美诗歌星期天的早晨如下：1、《星期日的早晨》水洗过的天空一轮红日，让黑与白分明我不会选择放弃什么。秋风和落叶相互纠缠，谁比魔鬼无情谁就是时间。大地之腹正在孕育什么，露珠在残叶上倒流。我捡起枯枝，画一个天空，无云万里。再画一个清新的自己，完整无缺地还给大地。田野已收割，我不再眺望别人的城市，即使偶尔在白天为它写诗。我的两眼也不再潮湿，没有母亲爱我，所有美好的东西。都来得太迟，甚而杳无声息，昨日日落之前，我想好了如何度过。夜色苍茫，明天的事，只要有阳光就会喊醒我的名字。谁还用井水洗脸，谁还用童年撒欢。读书的孩子，都是别人的小天使，在我的窗外，用昨夜的露水和泥。2、《星期天的早晨》美丽的星期天早晨啊，绽放的，烂漫山花。只要我们心中有春天，生活，就充满希望。工作一周累了吧，只要想到还有星期天。心情就像碧波荡漾，虽然，还有大雪纷飞，但冬天就要过去。春天还会远吗？让我们撑起放飞的小船，扬起希望的风帆。携手，出发吧，虽然征途有惊涛骇浪，还有激流险滩。只要小船，满载理想，有星期天作为加油港湾，就一定会克服险阻，抵达美丽的彼岸。

是首基督教耶稣赞美诗歌，没有原唱。

如下图：《天家最美主最爱你》歌曲是小小羊作词，无名作曲，该歌曲赞美上帝是基督教宗教仪式的重要组成部分。在人类历史中，从来没有人像耶稣那样，有那么多的诗歌赞美他，那么多的故事叙述他，那么多的画作描绘他，那么多的诗歌颂赞他；透过这些管道，人得以将内心最深的感触充分地表达出来。扩展资料歌词：今生再荣华不如一朵花，得到了谁又能留住它。昙花一现一辈子拼杀，拼不动了心还是放不下。漫漫人生漫漫风沙，你能不能换它一种活法。你能不能仰望十字架，十字架能给你最好的活法。你一定要去选择十字架，十字架上有唯一能救你的主啊。主最爱你为你预备了天家，天家最美主盼你快快回家。你一定要去仰望十字架，十字架上有唯一能救你的主啊。主最爱你为你预备了天家，天家最美主盼你快快回家。

1.神啊我向你仰望唯你能医我创伤这颗追求的心灵为什么这般惆怅你岂能掩面怎能将我遗忘寻羊你不怕荆棘斑斑血迹上山岗2.神啊听我诉忠肠唯你不叫我失望破碎心灵你愈合将残灯火你再挑旺你是不变真理你是永恒盼望唤醒我灵搀起我被主兴起上疆场

这个是基督教赞美诗《主是我的力量》的歌词。

当我想你的时候原唱汪峰那一天我漫步在夕阳下看见一对恋人相互依偎那一刻往事涌上心头刹那间我泪如雨下昨夜我静呆立雨中望着街对面一动不动那一刻仿佛回到从前不由得我已泪留满面至少有十年我不曾流泪至少有十首歌给我安慰可现在我会莫名的哭泣当我想你的时候生命就像是一场告别从起点对结束再见你拥有的渐渐是伤痕在回望来路的时候那天我们相遇在街上彼此寒喧并报以微笑我们相互拥抱挥手道别转过身后已泪流满面至少有十年我不曾流泪至少有一些人给我安慰可现在我会莫名的心碎当我想你的时候至少有十年我不曾流泪至少有十首歌给我安慰可现在我会莫名的哭泣当我想你的时候至少有十年我不曾流泪至少有一些人给我安慰可现在我会莫名的心碎当我想你的时候可现在我会莫名的哭泣当我想你的时候

《主是我的诗歌》 演唱:活水江河鱼 专辑:活水音乐专辑《四》 LRC制作:白超乎雪

主是我力量(主是我力量，主是我山寨，主是我四围的盾牌，主是我的拯救，垂听我的呼求，从泥中把我拉上来，他使我的脚立在磐石之上，脚步稳当喜乐满心怀，口常心和赞美我主奇妙大爱，仇敌看见就远远躲开，就是要感恩，就是要赞，美，就是要向我主敬拜。……

《赞美诗歌恩曲不休》的原唱是**野地百合**，这首歌收录在《Jesus is love》专辑中。

浙江舟山基督教会。根据教会官网数据显示，赞美诗歌514首神的旨意原唱是浙江舟山基督教会。歌词节选：想着大海，想着百分之七十一 的水的球体，蓝色的球体，活的球体

赞美诗歌《每一天》的原唱是高原。这首诗歌的内容是：每一天都是主的恩典，每一天都有喜乐平安；每一天都被圣灵充满，将我生命来更新改变；每一天主赐新的恩典，每一天寻求主的荣面；每一天紧跟主的脚步，带我进入天上的家园；每一天啊每一天，神的爱越久越甘甜；每一天啊每一天，神的爱永远不改变。如果您想听这首歌曲，可以到基督教音乐网站上收听。

《清心的赞美》原唱是杜佩良。这是基督教的圣歌，歌词如下：《清心的赞美》（一）虽然我们的物质生活清贫又简朴虽然我们要终日不息艰辛地劳作我们却不住地赞美天父的慈爱因他将耶稣十字架的福音赐给我们得着（二）虽然我们在灭亡人眼里被看为愚拙虽然我们的生息之地是被遗忘的角落我们却不住地赞美天父的公义因为我得着主耶稣为至宝再也不能被夺（副歌）耶稣是道路真理生命耶稣是我依靠是我避难所耶稣是爱的源泉耶稣是我好牧者耶稣是我活泼的盼望耶稣是我心灵中最美的歌艰辛中的赞美使我更清心清贫中的赞美使我更喜乐在赞美声中蒙福更多在赞美声中常见主宝座在赞美声中我蒙福更多在赞美声中常见主荣耀的宝座

小草诗歌。《我的主啊我爱你》是小草诗歌作曲作词，小草诗歌演唱的一首基督教赞美诗。收录于专辑《一生爱你》。

作词：雁子作曲：雁子编曲：雁子演唱：雁子视频：雁子清晨走进你的圣殿恭敬来到你面前庄严地站在十字架下向你扬起孩子的脸你的名字是我们的阳光照亮一切阴霾黑暗你的话语是荒漠甘泉滋润我们干渴心田让赞美的歌声响起让圣灵将我们充满放下一切远离世界单单地俯伏在你的面前清晨走进你的圣殿期待看到你的容颜虔诚地站在十字架下举起双手等你来牵你给我们爱给我们平安给我们人间最大的关怀愿这赞美抵达你耳边愿你恩典常在我身边让赞美的歌声响起让圣灵将我们充满放下一切远离世界单单地俯伏在你的面前让赞美的歌声响起让圣灵将我们充满放下一切远离世界单单地俯伏在你的面前单单地俯伏在你的面前

《凌风苦雨》是一首由著名基督教诗歌创作人玛丽安·池（Marianne Hearn）所作的赞美诗歌。这首诗歌主要表达了在生命中遭遇困难和挫折时，依然能够信靠上帝和祈求他的保护和引导。诗歌的歌词非常优美动人，像是一首抒发内心情感的诗篇。它的旋律也非常悦耳动听，非常适合用来赞美上帝。这首诗歌告诉我们，无论生活中遭遇怎样的风雨，只要信仰上帝，他一定会给我们带来安慰和力量。《凌风苦雨》这首歌曲的演唱者有很多，其中最为著名的原唱者是美国的基督教歌手史蒂夫·格林（Steve Green）。他的演唱非常动情，让人感受到诗歌所传达的深厚情感和信仰力量。总的来说，这首赞美诗歌被广泛地传唱和演唱，成为了基督教教会中的经典之作。它以其优美动人的旋律和深刻的歌词，赢得了无数信徒的喜爱和赞美。

《我拥有了世上最美的路》 主耶稣你赐我一条路,主耶稣你赐我一条路。这条路上有多少酸和苦,可你还把我领在路中。因为你告诉我这是你

洗礼是基督教中的一种重要仪式，象征着信徒接受神的拯救和归信基督。在洗礼仪式中，信徒常常会唱赞美诗歌来表达对神的感恩和赞美。以下是一首赞美洗礼的诗歌：标题：洗礼之歌颂主名，来领洗礼，心满激动如蔓延的涟漪。涌动喜悦，信仰踏实，献上自己，永远效忠。CHORUS：赞美主，歌颂主，永远活在主恩里。心怀感激，信仰高举，跟随主，直至永远。宣扬主爱，散播福音，向世界述说主恩的信息。让心火焰，照亮黑暗，传扬真理，直至天国。CHORUS：赞美主，歌颂主，永远活在主恩里。心怀感激，信仰高举，跟随主，直至永远。谦卑走在神的面前，洗净罪恶，脱下世间枷锁。与主同歌，共舞天堂，蒙主拣选，直至永生。CHORUS：赞美主，歌颂主，永远活在主恩里。心怀感激，信仰高举，跟随主，直至永远。在洗礼的庄严时刻，这首赞美诗歌饱含着信徒对神的爱和感激之情。诗中表达了信徒接受洗礼后的喜悦和决心，要永远效忠主，歌颂主的慈爱与恩典。洗礼是信仰生活中的一个重要转折点，信徒在接受洗礼的仪式中，表达对神的忠诚和信仰的坚定。通过唱赞美诗歌，信徒能更深切地感受到神的爱和祝福，并向世界传扬主的福音。这首赞美洗礼的诗歌在洗礼仪式中，常常成为信徒们共同歌颂神的声音，让他们以更加坚定的信仰，走在神的道路上。

一万个赞美主的理由

非常抱歉，我不太清楚您询问的问题，我无法为您提供任何有意义的回答。您可以提供更加详细的信息，我来尝试为您解决问题。

《标杆人生》是吴娅兮演唱的歌曲，由赞美之泉音乐事工创作部集体创作，收录于《赞美之泉》第六张专辑《我要赞美》。

《主啊我愿像你》是一首基督教赞美诗歌，歌词表达了人们渴望成为像主耶稣一样的人的愿望和祷告。歌词中提到的“像你，像你，赐我力量成为像你”的意思是，我们渴望拥有耶稣的品德和品格，成为一个真正的基督徒，活出基督的生命，传扬他的福音，成为他的见证人。这首歌也提醒我们，成为基督徒并不是一件容易的事情，我们需要不断地寻求神的帮助和恩典，才能成为一个合格的门徒。因此，这首歌曲也是一首祷告，我们向神祷告，求他赐予我们力量，成为像主耶稣一样的人。

完整诗歌如下：一年的路程我们主爱中走过数算主恩有太多太多艰难的日子里他一直陪伴我风雨的夜里他教我唱歌主恩如山川的清泉时时涌进我的生活主爱如浩瀚的江河将我的生命淹没就在此刻我只想对主说我愿一生为你而活就在此刻我只想对主说我愿一生为你而活赞美家乡的诗歌《春天的故事》作者/陈响点评/石伟波故事从村头的田垄开始我的诗句如同初生的椰子沉甸而滚烫在南国的岁月间砸出一洼浅浅的青稚橡胶树的衣摆覆满海洋般的青苔我轻轻抚摸就像翻阅一段年轮她流露的哀怨难以捉摸槟榔叶子肥大油光可鉴揉碾阳光我惊讶他的从容不迫春天的故事还在夏天尚未到来秋与冬还在遥远北境而我的故事远没有结束滚落在田垄的果实我未来的诗句它的声响和果实落地的一刹那有父子间的那种相似

您是说基督教赞美诗歌：主啊，我赞美你吧，这是歌词：主啊我赞美你﹐因为你拣选了我 在这茫茫的人海中﹐是你把我找索 主啊我赞美你﹐因为你爱了我 你的爱充满整个宇宙﹐充满整个山河 你的爱曾拯救多少人 你的爱曾激励我们去生活 谁不向你屈身下拜﹐谁不向你高唱赞歌 我们伟大的神啊﹐我们伟大的上帝 是你把我们从尘土中高举 把我们从尘土中高举 说不尽你的慈爱﹐唱不尽你的公义 在这广阔的大地上﹐谁不感谢赞美你主啊我赞美你﹐因为你拣选了我 在这茫茫的人海中﹐是你把我找索 主啊我赞美你﹐因为你爱了我 你的爱充满整个宇宙﹐充满整个山河

法律分析：基层工会会员代表大会的代表名额，按会员人数确定： 会员在200 至500 人者，代表为会员的25%至20%； 会员在501 至1000 人者，代表为会员的20%至10%； 会员在1001 至5000 人者，代表为会员的10%至6%； 会员在5001 至10000 人者，代表为会员的5%； 会员超过万人的大型企事业单位， 会员代表的人数原则上不超过500 人。 会员在200 人以下的基层工会，一般应召开会员大会。 如因特殊情况需要召开会员代表大 会时，须报经上级工会批准。代表人数比例不得少于会员的30%。 会员代表应具有广泛性、先进性、代表性，工会干部和工会积极分子应在代表中占半数以上， 女会员、劳动模范和知识分子、青年等应占一定比例。 职工代表应具有广泛的代表性和群众性，职工代表的人数一般根据企业规模大小适当确定，职工人数 100 人以上不足200 人的企业，职工代表人数不得少于30 人；200-1000 人的企业，职工代表人数为40-100 人； 1000-5000 人的企业，职工代表人数为100-200 人；5000 人以上的企业，职工代表人数不得少于200 人。法律依据：《中华人民共和国民法典》第五十七条　法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。第五十八条　法人应当依法成立。法人应当有自己的名称、组织机构、住所、财产或者经费。法人成立的具体条件和程序，依照法律、行政法规的规定。设立法人，法律、行政法规规定须经有关机关批准的，依照其规定。第五十九条　法人的民事权利能力和民事行为能力，从法人成立时产生，到法人终止时消灭。第六十条　法人以其全部财产独立承担民事责任。第六十一条　依照法律或者法人章程的规定，代表法人从事民事活动的负责人，为法人的法定代表人。法定代表人以法人名义从事的民事活动，其法律后果由法人承受。法人章程或者法人权力机构对法定代表人代表权的限制，不得对抗善意相对人。

　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。　　余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！　　然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！　　余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！（苏轼《方山子传》）4. 下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（ 3分 ）A. ①欲以此驰骋当世 ②其后以博学宏诃，授集贤殿正字 B. ①余谪居于黄，过岐亭，适见焉，② 返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉C. ①晚乃遁于光、黄间 ②己所不欲，勿施于人D. ①呼余宿其家 ②累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉！5. 清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（ 3分 ）①使酒好剑，用财如粪土 ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中③从两骑，挟二矢，游西山 ④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间A. ①②④⑤ B. ②④⑤⑥ C. ①③④⑤ D. ②③④⑥6. 下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是（ 3分 ）A. 方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。B. 传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。C. 作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 D. 这篇文章虽称作“传”，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的《六一居士传》如出一辙。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”（4分）（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）（3）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ （3分）答案：4.A（A“以”均作介词：凭借。B ① 代词 他 ②兼词 在那里 C ①介词 在②介词 给 D①代词 他②副词表反问 难道）5.B （①③是描述他的“侠”）6.C（A句陈述“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；B句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；D句“如出一辙”理解有误，本文是人物传记，而欧阳修的《六一居士传》名为“传”，实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。）7.⑴ 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，为什么会住在这里呢？”（采分点：“谪”、“适” 、句式各1分，句意通顺1分。） ⑵于是， 他就在马上跟我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（采分点：“马上”、 “谓”各1分，语句通顺1分。）⑶ （他）都放弃不要了，偏偏要来到这荒僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗？或这难道是因为他一无所得才这样的吗？（采分点：“穷”、“然”、反问语气各1分。）译文：　 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。　　我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。　　我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？　　方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？　　我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

与小暑有关的诗句如下：1、《小暑六月节》唐.元穰-倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹳新习学，蟋螭莫相催。2、《消暑》唐·白居易-何以消烦暑，端坐一院中，眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。3、《小暑金将伏》唐.武元衡-才非谷永传，无意谒王侯。小暑金将伏，微凉麦正秋。远山依枕见，暮雨闭门愁。更忆东林寺，诗家第一流。4、《夏日南亭怀辛大》唐.孟浩然-山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。拓展资料：小暑，是二十四节气之第十一个节气，干支历午月的结束以及未月的起始。斗指辛，太阳到达黄经105度，于每年公历7月6-8日交节。暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。小暑虽不是一年中最炎热的时节，但紧接着就是一年中最热的节气大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。中国多地自小暑起进入雷暴最多的时节。小暑开始进入伏天，所谓“热在三伏”，三伏天通常出现在小暑与处暑之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。季风气候是中国气候的主要特点，夏季受来自海洋暖湿气流的影响，中国多地高温潮湿多雨。小暑这个时节虽然阳光猛烈、高温潮湿多雨，但对于农作物来讲，雨热同期有利于成长。在过去中国南方地区民间有小暑“食新”习俗，即在小暑过后尝新米，农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。在北方地区有头伏吃饺子的传统，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物，且饺子的外形像元宝，有“元宝藏福”的意思，吃饺子象征着福气满满。

新员工怎样做好自己的本职工作 作为单位的.新员工，我们应该积极做好本职工作，特别是对于一些重要工作，应该尽快上手，那么，新员工如何做好本职工作呢？接下来我整理了新员工怎样做好自己的本职工作相关内容，文章希望大家喜欢！ 积极的心态 首先，我们要有积极的心态，要能够用一个积极向上的状态投入到本职工作中。 善于学习 其次，就是应该要善于学习，对于新员工来说，努力学习新知识、新本领是非常重要的。 抓住重点工作 再次，还应该学会抓住重点工作，我们干工作不可能面面俱到，应该多一些侧重，抓住主要矛盾。 是多学习，不要只看眼前利益 第四，对于新员工来说，应该尽量勤快一些，多接触就是多学习，不要只看眼前利益。 有较好的责任意识 最后，我们还应该具有较好的责任意识，任何时候，我们都应该能够敢于担当，负起责任。

法律分析：2020年8月31日，深圳率先通过了《深圳特区个人破产条例》，并于2021年3月1日正式实施。根据《深圳经济特区个人破产条例》，在深圳经济特区居住，且参加深圳社会保险连续满三年的自然人，因生产经营、生活消费导致丧失清偿债务能力或者资产不足以清偿全部债务的，可以依照《深圳经济特区个人破产条例》进行破产清算、重整或者和解。债务人经过破产清算、重整或者和解后，依照《深圳经济特区个人破产条例》规定免除其未清偿债务。个人可以本人向深圳市中级人民法院提出申请，或者委托代理人向深圳中级人民法院申请。债权人申请个人破产材料包括：（1）破产清算申请信息载明债权人及债务人的基本信息、申请目的、债权证明、债权清偿情况及其它相关事实和理由；（2）债权人的主体资格证明文件；（3）债务人的主体资格证明文件；（4）债务人在深连续三年社会保险费用缴纳证明；（5）单独或合计持有五十万元以上到期债权的证明，如借款合同、借条、转帐凭证等；（6）债务人不能清偿到期债务的证据；（7）债权人向债务人追偿的证明；（8）诚信承诺书。法律依据：《深圳经济特区个人破产条例》第二条 适用范围在深圳经济特区居住，且参加深圳社会保险连续满三年的自然人，因生产经营、生活消费导致资产不足以清偿全部债务或者明显缺乏清偿能力的，依照本条例进行破产清算或者和解。第八条 破产申请债务人有本条例第二条规定情形的，可以向人民法院申请破产清算、和解或者重整。当债务人不能清偿到期债务时，单独或者共同对债务人持有五十万元以上到期债权的债权人，可以向人民法院申请对债务人进行破产清算。第十条 申请材料债务人申请破产的，应当向人民法院提交下列材料：（一）破产申请书、诚信承诺书、破产经过说明；（二）收入说明、社保证明、纳税记录；（三）个人财产或者夫妻共同财产清册、债权债务清册；（四）所扶养人基本情况等有关材料。债务人所扶养的人是指债务人依法应当承担扶养义务的未成年人或者丧失劳动能力且无其他生活来源的成年近亲属。债权人申请破产清算的，应当提交破产申请书、到期债权证明等有关材料。个体工商户债务人还应当提交其雇用人员工资支付和社会保险费用的缴纳情况。

一、为什么要进行教学设计? 教学活动是有明确目标的培养人的社会实践活动.为减少、克服教学活动的盲目性和随意性,提高、增强教学活动的有效性和可控性.所以,在实施教学活动前,必须对整个教学进程进行全面周密的策划和精心合理的设计. 教学设计从根本上说就是要解决“教什么,怎么教,以及如何促进学生有效发展”的问题；转化到学生的层面,要解决的是“学什么,怎么学,以及如何实现自身发展”的问题.所以,教学设计既要为教师的教学实施着想,更要为学生的学习和发展服务.二、什么是教学设计? 教学设计是运用系统方法分析课堂教学问题和确定教学目标,建立解决问题的策略方案,试行解决方案,评价试行结果和对方案进行修改的过程.以学习理论、教学理论和传播学为理论基础,把课堂教学系统作为它的研究对象,以最优化教学效果为目的. 归纳起来为以下三个方面： 我们期望学生学习什么内容,即确定教学目标； 为了达到预期目标,我们打算如何进行这种学习,即制定教学策略； 在进行这种学习时,我们如何及时反馈信息进行教学评价. 思想品德课的教学设计是从学生的生活、思想实际出发,依据课程标准要求,遵循思想品德形成规律和认知规律,预设教学目标,选择相应的教学方法和手段,确定教学步骤的过程.三、教学设计的五个层面 1 ）课程设计──专业课程整体系统的设计 2 ）单元设计──课程下一般分为若干个单元内容,每一单元教学过程的设计 3 ）课次设计──实现某一教学目标,每次课教学过程的设计 4 ）教学事件设计──对课内某个特定教学目标采取的学习行动过程的设计 5 ）学习步骤设计──完成某个教学事件具体步骤的设计四、教学设计与教案的关系 教学设计是“运用现代学习与教学心理学、传播学、教学媒体论等相关的理论与技术,来分析教学中的问题和需要、设计解决方法、试行解决方法,评价试行结果,并在评价基础上改进设计的一个系统工程”. 教学设计是以先进的教育教学理念为依据,对教学过程中的各种因素进行分析,以期达成教学目标的系统化的设计.我们过去所写的教案只是教学设计的表现形式之一,并且是不全面的.与传统的备课相比,教学设计更注意理论和实践的结合,更强调教学情境的策划和教学手段的运用,更具有灵活性和创造性. 1 ．教与学（教师中心,以教代学,强调教的设计 VS 学生中心,以学论教,强调学的设计） 2 ．静与动 教案一般课前完成,教案的内容是预设的、静态的,课堂教学强调教案的忠实执行 VS教学设计的主体工作需要在课前完成,但需要在教学过程中不断调整,关注预设与生成的整合,教学设计贯穿于课前、课中和课后. 欣纳意外：好课应是预设与生成有机统一的课.预设也就是备课时要精心考虑教学环节中的关键点.一节好课不能是预设的演练与再现,只有预设没有生成的课不是好课. 如何将预设与生成融为一体呢? （ 1 ）弹性预设 通俗地说,就是课不要备得太满,要为互动提供一定的、适量的时间和空间,否则一旦出情况就成了赶课. （ 2 ）精心预设 在备课时,要思考情境和问题能够为生成起铺垫、做准备、创条件. 有两位教师讲“文化的多样性”一课,教师都让学生看舞蹈,但提的问题不一样,一位教师问：“咱们班有谁学过舞蹈?你觉得这些舞蹈有什么不同?”一位教师问：“你们喜欢哪种舞蹈?说说你的理由.”大家觉得哪个问题更好?事实证明是第二种.第一位教师问完后,学生都不知道如何回答,叫起一个学生回答,学生只能说芭蕾是用脚尖跳,还有同学说,穿的衣服不一样,再说就说不出来了.第二位教师问完后,学生就能很自然地从回答中感悟到不同民族的文化都有其特色和价值,文化没有优劣之分,应该尊重不同民族的文化.大家看,同样的材料,问题不同,效果也就大相径庭. （ 3 ）专心聆听 互动开始后,教师要把全部精力放在聆听学生的发言上,捕捉闪光点,寻求生成.不能脑子里想着下一个环节,考虑怎么完成教学. 举例：青海的一位教师讲关爱生命,让学生谈对猎杀藏羚羊的看法时,一位学生讲了一则寓言,大意是说有次动物聚会让上帝参加,散会时,大家强烈要求上帝把猴带走.上帝问为什么,大家回答因为它会变成人.大家看这个寓言多好,教师只要一引申就过渡到后面的教学内容中来了,可是教师滑过去了,又出示了一些人猎杀藏羚羊的图片.所以教师一定要改变观念,干嘛非得放自己的东西,守着自己的东西不放呢? （ 4 ）及时调整、删减预设 还是接着刚才的例子,可以不出的,就不再出了. （ 5 ）终止预设（这是一种特殊情况,为达到教学目的,有时需要另起炉灶） 举例：坚持集体主义的价值取向 学生甲：人都是自私的.在座的各位,人人都想考好高中,将来考重点大学,毕业后找个好工作,过好日子.（有学生点头,表示赞同） 学生乙：雷锋是无私的,他把有限的生命投入到无限的为人民服务之中. 学生丙：雷锋是有私的.他每做一件好事都把它记在日记中,这就是私心.（下面出现议论声音） 学生丁：如果说雷锋做好事记下来是自私的话,那么,英雄董存瑞炸碉堡时是不是可以说“等一等再炸,我先记下来”呢? 学生丙：董存瑞也是自私的.他举起炸药包时喊道“同志们,为了新中国,前进”!他没有喊“为了全人类”.因此,他还是自私的,只不过是将个体的自私变成“阶级私”“国家私”而已. 学生戊：孔繁森是无私的.他为了藏族同胞,离开八十老母,远离亲人,救助抚养孤儿. 学生己：我看过电影和有关报道,孔繁森的事迹的确感人.但他失事后,身上只有八块六毛钱,这使我很困惑,堂堂的百姓父母官,经常在乡里县里跑,这点钱能干啥?答案只有一个,吃饭住宿不给钱.（引起一阵笑声） 教师：因为上公开课,教师穿整齐些,这是自私吗?（不少学生思考,感到困惑,不好下结论）如果是,下次我穿得破旧些（有学生小声嘀咕：这会影响学校声誉）；因为有客人来,我们把桌椅、地面弄干净,这是自私吗?如果是,那我们就到垃圾边上听课.自己穿整齐些,把别人衣服故意弄脏,这才是自私.把自己家弄得干干净净,把垃圾弄到人家门口,这才是自私. 大家想一想,两件事,一个无所谓私,一个自私,其界定是什么?（有学生发言,是损人）对!有不同意见吗?（多数学生摇头） 大家考入金陵中学,经过三年拼搏,考上重点大学,毕业后找个好工作,过好日子,这是很好的事.公平的竞争,不能叫自私.否则,我们就不能进步,就不能发展. 雷锋他每做一件好事都把它记在日记中,这损害了谁呢?人人都在写自己的历史.如果我们每个人身上都装个小本,做点好事记下来,我们的社会就会越来越美好,我们的精神文明水平就会越来越高.和谐社会要从点滴做起. 没有民族的,哪有世界的.是不是我们都把头洗洗干净,站到敌人面前表示,为了全人类,你们开始屠杀吧! 孔繁森失事后,身上只有八块六毛钱,这不能说明他吃饭住宿不给钱.身上的钱多少,不能证明他是廉洁的还是腐败的,主要看人民群众对他的反映如何.从各方面看,广大藏族同胞对他的评价是很高的. 学生甲：老师,你认为你是一个自私的人,还是一个无私的人? 教师：（用粉笔在黑板上画了一个橄榄形状的图）橄榄两头尖,中间宽.现实生活中,始终自私自利的人和大公无私的人都是很少的.大多数的人是无所谓自私无私的.我属于橄榄中间的人.有时我也会拿别人的东西,教书育人,学生健康成长,家长送点茶叶.这是有点自私的行为.有时我会拿出一点工资购买书籍,资助贫困山区学校,利用节假日去参加中国科学院、民进中央组织的义务讲学活动,这是无私的行为. 从现实看,昨天的自私,不等于今天的自私；今天的无私,不等于明天的无私；一个人不怕有私,怕的是有自私不改；一个人无私不难,难的是一辈子无私.（学生听的入神,似乎明白什么） 从长远看,作为一个家庭、单位、民族、国家的一分子,是希望自私的人多好呢?还是无私的人多好呢?（学生齐声回答,无私的人多好）这样看来,我们的教材讲“坚持集体主义的价值取向”是非常正确的. 3 ．是什么与为什么 教案是教师组织实施教学的文本,主要陈述的是教什么、怎么教,而教学设计还要关注为什么要这样教,教得怎么样?如何改进等问题.所以,教学设计更侧重对教学全方位的分析,具有较强的系统性和连续性.五、教学设计基本特征 1 ）整体性：依据国家和社会发展要求,全面、整体分析教学活动各个要素,使它们在实现教学目标过程中有机配合,达到最优化； 2 ）规范性：教学设计实际上是规范教师教学活动的依据和行动方案.教学活动的步骤程序、环节及衔接、组织形式都要受到教学设计方案的约束和控制； 3 ）操作性：目标设计、内容安排、时间分配、活动的组织、进程调控、教学方法的选择运用、教学评价的方式手段,都应具有很强的可操作性,应体现教学设计的灵活性和应变机制. 4 ）创造性：教学设计是一项具有创意的工作. 5 ）实践性：专业教学内容高度强调实践性、（强烈现场感的）真实情境、操作经历.六、教学设计须处理好的几个问题 1 ）学科特点──思想品德课程性质、地位和教学特点 2 ）学生特点──学生学习身心特征、知识结构 3 ）教学目标──学习完成后,能做些什么 4 ）教学资源──教材、教学设施、教学信息资源的合理利用 5 ）基本要素──学习者、教学目标、教学策略、教学评价 6 ）教学效果──反馈、评价、调控 7 ）教学匹配──专业知识、技能是否与学生学习需要相匹配七、教学设计的基本内容 一份规范的教学设计方案必须体现一个完整的教学设计过程,所有必需的环节应明确写出,而且要前后一致,是一个整体的解决问题方案,而不是各个要素地简单的堆砌.

关于友谊的名言警句如下：1、无所谓的朋友，还有一种是仇视你的朋友。 ——沙姆福尔。2、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊 。——莎士比亚。3、有很多良友，胜于有很多财富 。——莎士比亚。4、近朱者赤，近墨者黑 。——傅玄。5、如果朋友是盲人，我就从侧面看他 。——儒贝尔。6、朋友的一拳，胜过敌人的一吻 。——非洲。7、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌。它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求 。——薄伽丘。8、人生最美好的东西，就是他同别人的友谊 。——林肯。9、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ——鲁迅。10、有知心朋友本身就是一种幸福 。——武者小路实笃。11、友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。 ——鲍那。12、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 ——别林斯基。

这个会保密的，你可放心向相关人员投诉举报。市长公开电话值班室是市政府办公厅内设处室，是负责市长公开电话工作的专门机构，在市政府办公厅分管副主任领导下开展工作。市长公开电话工作职责包括：1、宣传党和政府的方针政策，反映社情民意，协助领导处理社会热点、难点问题。2、负责受理群众对政府工作的批评、意见、建议和要求，反映重要社会问题和重大突发事件。3、负责受理协调解决群众在日常生活中遇到的困难和问题。4、对全市各区县（自治县、市）人民政府、市政府各部门及公共服务等单位公开电话工作进行检查、监督、指导。5、负责市长公开电话工作网络的建设发展。6、负责市长信箱工作和群众来信处理。扩展资料一、来电登记接到来电应在“市长公开电话值班记录簿”上认真记录来电人姓名、单位、联系电话、来电时间和内容。二、来电办理1．直接办理。对政策规定明确的问题，应当立即向来电人作出解答；需归口办理的问题，可告知来电人直接向有关部门、区县（自治县、市）人民政府反映或通过电话直接连线有关部门、区县（自治县、市）人民政府公开电话办理，并进行跟踪督办。2．转办。对有代表性并产生一定影响的问题，应以电话或书面交办单形式，转请有关部门限期办理，并告知来电人；对群众反映涉及面广、反映突出的热点、难点问题，应归纳整理后及时报送有关领导，再按领导批示及时转请有关部门办理；对涉及两个以上部门的问题，由市长公开电话值班室明确一个部门牵头办理，也可由市长公开电话值班室牵头协调有关部门办理。3．重大事项处置。群众电话报告的危害群众生命财产安全的重大、突发事件，应立即核实情况，并按《市政府值班室处置各类突发事件工作制度》处理。三、来电反馈1．承办回复。凡市长公开电话值班室转办并要求回复的事项，承办单位应在7个工作日内回复办理结果；对难度较大的事项，在征得市长公开电话值班室同意后可以延长，但最多不能超过30个工作日。对重大、紧急问题的办理，要随时反馈。2．答复群众。承办单位和部门将办理结果回复后，有条件答复反映人的，可由市长公开电话值班室利用电话或书面形式将办理结果答复反映人，或由承办单位和部门将办理结果直接答复反映人。四、督促办理1．对承办单位超过办理时限要求的，市长公开电话值班室及时进行书面督办，限期办结回复。2．对办理不认真或没按要求办理的回复，市长公开电话值班室应提出具体要求和意见，责成承办单位重新办理并限时回复。3．对涉及多个承办单位在办理过程中意见不一致时，市长公开电话值班室应及时请示领导，按相关领导的批示意见处理。4．对群众反映强烈的、突出的热点和难点问题，市长公开电话值班室视情况可直接组织有关部门及新闻单位现场查办。五、信息采编市长公开电话值班室应注意收集整理群众反映的热点、难点问题和带有普遍性、指导性的意见、建议，通过《每日值班综述》、《值班专报》等形式及时反映和报告，为领导决策提供参考。六、通报程序1．市长公开电话值班室定期对群众反映问题的交办情况、各承办单位的办理回复情况进行通报。2．定期通过新闻媒体对群众反映比较集中和突出问题的办理结果进行公布。七、立卷归档对电话记录、交办回复记录、会议材料、领导批示件和其他具有保存价值的材料要及时立卷归档。参考资料：百度百科-12345

　　为保障事情或工作顺利开展，常常需要预先制定方案，方案是书面计划，具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。那么什么样的方案才是好的呢？下面是我帮大家整理的班级活动方案6篇，欢迎阅读与收藏。 班级活动方案 篇1 　 　活动背景： 　　大一新生对学校的各种情况还不熟悉，与同学门的交往还不多，有些同学甚至还不能够适应大学的生活与学习。篮球是一种普及的运动，大多数同学都会打，并且能够强身健体，提高人的免疫力，使同学们远离疾病。 　　 活动目的： 　　培养班与班之间的篮球情谊以及顽强拼搏和永不言弃的精神，增强大学生的团队意识，发扬团结协作的精神。赛场上任何事情都可能发生，还能锻炼同学们的随机应变能力和临危不惧的品质，提高同学们的心理素质。 　　活动时间： 　　10月20日下午3：00——4：30 　　活动地点： 　　第二篮球场 　 　活动主题： 　　培养篮球文化，增强团队意识。 　　活动策划组织者： 　　83班与80班的班长、组织委员和文体委员。 　　活动对象： 　　83班与80班的篮球爱好者 　 　活动流程： 　　（1）两班的宣传委员向同学们宣传该活动的主要目的和意义，呼吁篮球爱好者都参加，其他同学以拉拉队队员的身份参加。 　　（2）文体委员负责训练工作，使球员们鼓足勇气，刻苦训练，树立自信心，坚定“友谊第一，比赛第二”的信念。同时要统一服装，订做篮球队服。 　　（3）班长提前预定场地，以免发生冲突，同时请深入了解篮球规则的同学当裁判。 　　（4）组织委员组织拉拉队的呼喊口号和呼喊时机，在比赛前准备好饮用水；组织摄影技术好的同学在比赛时摄影、拍照，在比赛结束时拍合影照。 　　（5）赛前两队队员进行友好握手，在抢球时要注意安全，避免受伤，同时要尽全力去比赛，展现各班的风采，拉拉队要选择好时机为球员加油，把气氛搞得活跃点。 　　（6）比赛结束时，两队球员要再一次友好握手，同时各队球员要在一起合影留念，以建立深厚的友谊。 　　 活动预算： 　　需要买水，制作宣传海报，租借摄像机，订做篮球队服（球员付款，每人40元），一些小奖品，共计60元（队服除外）。 班级活动方案 篇2 　　人常说：“书犹药也，善读之可以医愚”。 学生书读得多了，自然文化素养也会不断提高。让课外书为孩子们打开一扇扇窗，开启一道道门，让他们看到一个魅力无穷的大千世界。丰富他们的知识，开阔他们的视野，活跃他们的思维，陶冶他们的情操，使他们体验：读书，是快乐的！要让学生多读书， 日积月累，知识面也就广了。为了培养学生良好的读书习惯，特制定本期读书活动实施方案。 　　一、指导思想 　　深化以人为本、构建和谐社会的理念， 提高学生的阅读兴趣，培养学生的读书意识。让读书活动成为班级文化的重要组成部分，营造自觉学习、奋发向上、协作创新、和谐共进的良好班风，为学生学习打下坚实的思想和知识基础。 　　二、活动主题 　　养成读书习惯 创建良好班风 　　三、活动目标 　　1、通过活动，让孩子们喜爱读书，让书成为他们的朋友。 　　2、通过活动，提高学生的综合素质。 　　3、通过活动，营造良好的读书氛围，提高欣赏能力。 　　4、让学生在活动中体验到读书给自己带来的快乐。 　　四、活动构想 　　1、制定班级读书计划和个人读书计划 　　⑴ 根据本班的实际情况，制定班级读书计划： 　　⑵ 学生根据本人实际情况制定个人读书计划，准备好一学期要读的书。（读书三本以上）让每位学生制定个人的读书计划，使他们充分合理地利用课余时间来读书。 　　2、营造一个书香班级 　　⑴ 以身作则，从老师自身做起，每天做到和同学们一起读书。 ⑵ 记住班级读书口号“走进教室就看书”，要求每个同学无论是 　　早晨还是中午，走进教室就看书。 　　3、实行图书手手传阅制度。 　　学生每人至少带一本图书，如童话、故事书、科幻等等。 在同学之间互相传阅，好书共分享，换一本书，交一个朋友，每周至少写一篇读书笔记，并制定传阅制度。 　　4、开展“读书汇报会”： 　　（1）要求每个学生每学期必读三本书以上，并会讲其中的一个故事，到班上讲给大家听。 　　（2） 每天的晨会课背诵经典读物，也可以背一首新学的古诗或诗歌。 　　（3）充分利用“晨读”和“午读”的时间，指导学生自主阅读，保证学生每天在校至少有一小时的读书时间。让学生每天课后至少安排二十分钟的阅读时间，双休日、节假日、更要做到读书、休息两不误，使读书成为一种习惯，一种乐趣。 　　5、提倡在家庭中开展亲子阅读活动，倡议父母引导孩子按本身的兴趣选择合适的读物，拓展学生阅读范围。为孩子营造良好的家庭读书环境，养成良好的读书习惯。 　　6、老师做好导读工作，教给学生阅读方法。提倡个性阅读，教给学生读书做记号，读书做笔记的批注读书法。要求学生将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言摘录在“读书笔记”中。 　　7、总结评比。 　　（1）开展讲故事演讲比赛，朗诵比赛，优秀读后感展评。 　　（2）定期进行班级评比，每月评选出“阅读之星”、“背诵之星”、“写作之星”。 　　（3）评比“班级读书小明星” 　　（4）制作读书手抄报。 班级活动方案 篇3 　　 活动主题 ：将来的一次提问 　　 活动概要 ：将每一位班级成员的能力展示出来，让大家让自己去从每一个角度去认识自身，从而能在彷徨的时间内找到一个新的起点，将每一个的才华凝聚在一起，互相学习，互相提点，互相帮助，互相合作。以后能积极高校的去完成未知之中的每一项事物。望大家都能打破过去的平庸，过去的逃避，争取竞争。 　　 活动价值 ：从现实状态来讲，班集体处于起步状态，每位成员之间的协调还不是很到位。但面对时间的窘迫，只有通过积极正确的组织活动来调动每一位兄弟姐们心中的追求之志，能在最短的时间适应大学的节奏，能在有效地时间内完成任务，能不再保持沉默是金的非主动心理。追求更高的生活形式。 　　 活动目的 ： 　　1.争取良好的代表指导，引导同学找到新的起点。 　　2.锻炼每一位班委的协调能力和合作精神。并对职务负责的态度。 　　3.追求更高尚的品味与更积极乐观的生活。 　　4.鼓舞大家展现自己，让互相了解，为以后系里院里的各项活动做好准备。 　　5.培养力争做到最好的行为自检能力，并沿袭到学习当中去。 　　 活动步骤 ： 　　1.主持人分别上台朗诵开幕词。 　　2.主持人将节目安排表 分步朗读，并朗读串台词。 　　3.按节目安排表分别上台表演。 　　4.组织全体参与型游戏。 　　5.奖励优秀参与人员及优秀团体。 　　6.班长及班委代表活动总结。 　　7.主持人朗读闭幕词。 　　8.班歌散会，整理教室内务。（班歌为朋友） 　　 活动准备 ： 　　1.竞选主持人，采用自愿报名（于宣传委员处），并将参与人选进行现场模拟面试（班委组织文稿，参与人员进行朗诵），通过者入选，并在以后的班里系里院里的各项活动中优先选择。 　　2.个人及团体的表演节目练习，并于星期六晚上之前交于宣传委员处。 　　3.宣传委员接到节目单时与班委协商，将节目进行编排。并由宣传委员立即撰写串台词及开幕词闭幕词 　　4.班委提前准备所用道具、服装、和表演时所用的器械。班级成员协助完成。 　　5.女生组与部分男生组在下周2晚上班会之前装饰教室，及各个环节。 　　6.班委团体提前购买奖品，以及所用的物品。并出示单据。 　　7.班长及组织委员提前申请教室 ，务必是多媒体教室。 　　8.各参与人员积极准备，务必向最好发展。 　　 活动要求 ： 　　1.全班参与，由纪检委员实地考勤，出示结果。 　　2.保持现场纪律、卫生。 　　3.不得到处乱走，中途离开。上厕所走后门。 　　4.坚决不允许在上课时间进行表演练习。 　　5.对有些要紧之事酌情考虑。 　　6.希望大家能努力把这次活动及以后的各项活动办好。能从中体会生活的价值。 　　 活动备注 ： 　　奖品为团体奖，个人奖两种。奖励前五名个人。前三名团体。 班级活动方案 篇4 　　 活动目的： 在一个班集体中是由男生和女生组成的大家庭！都说女士优先，我们班的男生和女生总是势不两立，谁也不服谁。班级里男生优点，第一：胆大。第二：运动会上总能拿冠军……女生优点，第一：手巧。第二：学习好的占大部分……作为班主任的我想利用这样的现状来激发学生班级中的学习斗志！所以我开始了活动！希望我们的孩子在活动中培养孩子的竞争能力，培养孩子积极参与团结合作的能力，培养孩子健康的审美情趣……让孩子在活动中健康成长，在活动中快乐成长！ 　　 活动时间：XX年9月1日到XX年1月7日 　　 建设目标： 　　1 .团结。全班要拧成一股绳，把建设特色班级作为共同的目标，齐心协力，互相帮助，互相关心，坦诚相待，取长补短，共同进步。 　　2.严明的纪律性。整个班级要活而不乱，有严明的纪律性。 　　3.端正的学风。班上的学生应以学为主，在学好专业知识的同时发展兴趣爱好，在各种考试及比赛中取得较好的成绩。 　　4.有一支过硬的班干团干队伍。 　　 活动措施： 　　1、设立男生女生的表彰版！ 　　2、在每天的"作业、卫生、常规中检查。一个星期为期限赢的奖励一张贴在表彰栏上。 　　3、每节课由老师进行打分，评选男生女生的听课效率，上课表现！并张贴上墙！ 　　4、在平时组织一些活动让学生增加斗志，激发男生和女生之间的竞争意识！ 　　5、每周一评，并且在总榜上进行表彰！ 班级活动方案 篇5 　　 一．指导思想： 　　书是人类的朋友，书是人类进步的阶梯，以创建“学习型班级”为导向，以扩大阅读面，增加阅读量为契机，贯彻落实新课程改革要求。以新颖活动、形式多样的读书活动为载体，努力为学生营造一个书香班级，使读书成为学生的习惯，塑造内涵丰富，特色鲜明的班级文化。 　　 二．活动目标： 　　1．积极倡导“与书为伴”的思想，拓宽学生的文化素质，树立高尚品德，提高知识水平，享受学习的快乐，享受生活的快乐。 　　2．学生阶段是人生读书的黄金时光，帮助学生养成热爱读书的习惯，多读书，读好书，提高读写能力，充实文化底蕴，陶冶情操。 　　3．促进班级内涵式，人文化发展，提高学习质量，努力创建“学习型班级”。 　　 三、活动对象： 　　全班学生 　　 四．活动口号： 　　漫步书海，享受阅读。 　　五、活动要求及措施： 　　1、开展《中华经典诵读本》诵读活动，熟读背诵诗词50——60首。 　　2、根据新教育文库的推荐书目，开展“大阅读”活动，每生每学期必读班级推荐书目2－3本。 　　3、开展“每周一诗”诵读活动或“每周一得”读书博览会，每周利用10分钟背诵一首古诗或介绍一得。读书博览会可以“名人名言”、“书海拾贝”、“我最喜欢的——”、“好书推荐”等小板块，向同学介绍自己看过的新书、好书，交流自己在读书活动中的心得体会，在班级中形成良好的读书氛围。 　　4、设置“读书”课，每周挑两个午间乐进行读书活动，内容为阅读经典和指导课外读物欣赏，同时每天开展早读活动，时间为学生到校后，8：00钟之前进行诵读。中午1：40自由阅读。 　　5、开展“每周一星”推荐表彰活动，每周在班会课上进行表彰，并挑选一名同学介绍读书经验。 　　6、开展关于学生读书活动的各类竞赛与交流（如经典诵读展示、故事会、2分钟演讲赛、读书笔记评比、个性化书签评比、读书板报评比等系列活动），以增强学生读书兴趣，体验成功的快乐。 　　7、建立学生“读书成长册”，将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会以及每学期制定的读书计划、读书实践活动的作品，获奖情况等记录下来。每学期期末开展一次“读书成长册”展示评比活动。 班级活动方案 篇6 　　《幼儿园教育指导纲要》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。” 本学期，为了提升教师对环境创设理念的认识，使之更深地意识到环境创设对幼儿教育的重要性，使幼儿园的环境更好地起到教育的作用，让幼儿真正在与环境的互动中成长，让环境与幼儿对话、与家长对话，发挥环境“第三位教师”的作用。同时，提供机会和平台，让教师通过互相参观学习，加强交流，寻找差距，从而提高自己对环境创设的能力。我园决定于4月开展班级环境创设评比活动。具体评选要求如下： 　　 一、内容： 　　（一）、内容共有八项： 　　1. 家长园地创设 2. 主题环境创设 3. 区域环境创设 4. 自然角创设 　　5. 走廊过道的创设 6. 盥洗室环境创设 7.午睡室环境 8.悬挂吊饰 　　（二）、具体要求如下： 　　1.家长园地创设：以宣传班级教育教学活动和家园互动为主要内容，要有艺术性，符合班级特点，能根据教学计划随时进行调整。同时有利于家长了解幼儿学习和生活情况，为家园共育提供平台。 　　2.主题环境创设：应着眼于丰富幼儿的知识，增长能力，努力营造出具有造型美，色彩美，艺术美和富有童趣的美的氛围来感染幼儿。注重幼儿的参与性，动态地展示体现出幼儿参与主题教育活动的过程。让幼儿与环境“对话”。幼儿可以多种方式来参与环境创设，体验成功的感觉，使幼儿真正成为环境的主人。 　　3.区域环境创设：为使幼儿园的每一块墙壁、每一个角落都与幼儿产生交流作用，要求每班提供的活动区至少5个以上，环境和准备投放材料时，要有效地利用环境促进幼儿的发展，引导幼儿与环境相互作用，区域的选择上便于幼儿活动，材料的提供上利废利旧，便于幼儿取放，让幼儿在一个相对自由的空间里有机会和条件按照自己的意愿和兴趣通过具体的操作、体验去获得经验，发展认知能力，获得驾御材料的能力和探索创造的无限空间； 　　4.自然角创设：放置的动物和植物，便于幼儿轮流照顾、观察，掌握有关动植物的知识。有班级自己的特色，归类摆放有层次感，动植物生长良好，中大班实验区和记录有实效，发挥教育作用。 　　5.走廊过道的创设：走廊与过道属于公共区域，它既是班级活动的空间，又是最让别人直观感受到班级特色的地方，往往也是一道亮丽的风景线，布置时要体现班级特色，还要让幼儿感到亲切、有趣，并产生安全感、亲切感、归属感。 　　6.盥洗室环境创设：盥洗室环境创设要考虑卫生和整洁，墙面上布置一些对儿童卫生行为习惯的教育图片，让幼儿去观察、去感受，去检查自己，这有利于培养幼儿从小讲卫生、守公德的良好行为和习惯。 　　7.午睡室：午睡室的色彩宜用蓝色系，蓝色给人以宁静、安详的感觉，有助于减少瞳孔放大的次数，易于稳定幼儿情绪，为幼儿营造一个便于入睡的良好环境。 　　8.悬挂吊饰：悬挂的吊饰要符合班级幼儿年龄特点，并且要安全美观、有趣味性和一定的教育意义。 　　 二、评选时间： 　　5月4日 　　 三、评委会成员： 　　园长或学科带头人 　　 四：评选方法： 　　1.以班级为单位，自评和他评相结合，他评占80%，自评占20%，满分100分。 　　2.在公平、公正评选的原则下，他评成绩去掉一个最高分，去掉一个最低分，结合自评分数，平均得出最后成绩。 　　3.每年级组将评选出一等奖一个，二等奖一个，三等奖两个。