试根据“瞎子摸象”的故事，分析瞎子的学习过程。针对他们的学习情况，应该如何设计相关的教学策略？大象

　　从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子。可是他们看不见，只能用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，大象明明是一把大蒲扇！”矮个子盲人大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来他摸到的是大象的腿。而那位年老的盲人，却嘟嚷：“大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。　　成语盲人摸象，比喻看问题只看到事物的一部分，没有从全局去了解事物的情况。讽刺那些目光短浅的人。

　　寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。以下是我帮大家整理的盲人摸象寓言故事作文，希望对大家有所帮助。 　　盲人摸象寓言故事 篇1 　　从前，印度有一位国王，他养了许多大象。有一天，他正坐在大象身上游玩，忽然看见一群瞎子在路旁歇息，便命令他们走过来，问他们："你们知道大象是什么样子吗？"瞎子们同声否认道："陛下，我们不知道。"国王笑道："你们亲自用手摸一摸吧，然后向我报告。" 　　瞎子们赶紧围着大象摸起来。过了一会儿，他们开始向国王报告。 　　摸到象耳朵的瞎子说："大象同簸箕一样。" 　　摸到象腿的瞎子说："大象和柱子一样。" 　　摸到象背的瞎子说："大象好似一张床。" 　　摸到象尾的瞎子说："大象好似绳子。" 　　国王听了哈哈大笑起来。原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。 　　后来人们便用"瞎子摸象"来形容那些观察事物片面，只见局部不见整体的人。 　　盲人摸象寓言故事 篇2 　　几位盲人正在村口晒太阳。 　　闪一下，闪一下，大象来了！赶象人招呼道。 　　大象？让我们摸摸！几位盲人从没有见到过大象，感到很稀奇。 　　第一位盲人摸到了大象的牙齿，很夸张地大叫：我知道了，大象就像一个又大又粗又光滑的大萝卜！ 　　第二位盲人摸到了大象的耳朵，反驳说，不对，大象明明像一把大蒲扇嘛！ 　　第三位盲人个子较矮，他摸到了大象的大腿，就红着脸声高八度地嚷，大象像一根大柱子！ 　　你们纯粹是瞎说，大象既不像萝卜，也不像蒲扇，更不像柱子，大象像一根草绳！第四位盲人摸到了大象的尾巴，唾沫横飞，据理力争。 　　让我看看！又有一位盲人走过来。 　　对，让咱们村主任摸摸！四位盲人异口同声地说。 　　真是乱弹琴，大象就是一堵墙嘛！这位盲人摸到的是大象的身子。 　　第一位盲人扶着象牙说，对，大象就是一堵墙！ 　　第二位盲人拍着象耳朵叫，不错，是堵墙！ 　　第三位盲人搂着象大腿嚷，我摸差了，的确是堵墙！ 　　第四位盲人握着象尾巴喊，是堵墙！是堵墙！ 　　赶象人哂笑着赶走了大象。 　　盲人摸象寓言故事 篇3 　　有两个朋友，同住在一个村子，一个是盲人，一个是亮子。有一次，两人结伴回家乡去。半路上，两人吵了嘴。于是就各走各的.路。亮子迈开大步向前奔去，还回过头来嘲笑盲人说：看你没有我照顾，单凭一根竹棍，什么时候才到得了家！盲人回答说：鱼有鱼路，虾有虾路，请放心，我的眼睛瞎，耳朵可不聋，只要一路上听从人家指点，总能回到家。也许比你迟到几步，那也没什么！ 　　亮子走着走着，突然来到一家酒店，他酒瘾很大，就向店家要了一壶酒，正当壶底朝天，咕噜噜灌下喉咙的时候，店家忙说；这酒是名酒，叫做‘一壶睡三天"，你可不要一下子喝光啊！亮子自以为酒量大，什么一壶睡三天，全不相信，就一口气把满满一壶酒，灌进了肚子，不多一会，就象泥人一样醉倒了。当他醒来时，已是第四天了。他一睁开眼，想起赶路回家的事，就跳起身来，走出了店门，向前飞奔。他跑了大半天，远远地看看，在离自己家门前不远的地方，走着一个撑竹棍的人。仔细一看，不是别人，正是自己的朋友那位盲人。亮子急忙赶上去，一把握住盲人的手说：朋友，你长了翅膀？跑得好快呀？ 　　盲人慢慢地回答说；我单凭一根竹棍，快得了吗？可你怎么到这时才来？ 　　只怪我路上多喝了酒，醉倒了三天，耽误了赶路。 　　我也在那酒店里停留过，呵我听了店家的话，就没敢喝一滴酒。我走时，你倒在床上，推也推不动，喊也喊不应，我是瞎了眼睛，可耳朵不聋。你眼睛不瞎，耳朵却聋得厉害。 　　什么？亮子大叫，我这次不听人家的话，赶路落到你后面，可你怎么说我是聋子！我的耳朵一点也不聋。 　　俗语说得好：‘聋子的耳朵摆设"。你呀！人家正确的意见，听不进去，不肯接受。我说：你的耳朵，地地道道是个摆设！ 　　亮子听了盲人的话，连连点头说：对，对，我是个聋子。 　　盲人摸象寓言故事 篇4 　　从前，印度有位心地善良的国王，对臣民非常仁慈，总是尽力满足子民的要求。 　　一次，几个盲人相互搀扶着来到王宫求见国王，想请国王满足他们一个愿望。国王问他们：“你们的愿望是什么？”盲人们答道：“国王陛下，听别人说，大象是一种非常巨大的动物，我们从来都没有见过，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道它究竟是什么样子的。” 　　国王欣然答应了，命大臣牵来一头大象。 　　几个盲人被人扶着向大象走过去。大象非常高大，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了象牙，有的碰到了大象的身体，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的尾巴，但是他们都以为自己摸到的就是整个大象。 　　等到他们都摸得差不多了，国王问道：“你们现在知道大象是什么样子了吗？”盲人们齐声回答：“知道了！”国王让他们描述一下大象的模样。摸到象鼻的人说大象又粗又长，就像一根管子。摸到象耳朵的人说大象又宽又大又扁，像一把扇子。摸到象牙的人驳斥前两个人的观点，说大象像一根大萝卜。摸到象身的人说大象明明又厚又大，就跟一堵墙一样。摸到象腿的人也发表意见说，大象就像一根柱子。最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地否定所有人的看法，他认为大象又细又长，活像一条绳子。 　　盲人们谁也不服谁，都认为自己的观点正确，就这样争吵不休。 　　盲人们都只从自己的角度摸象，得出的结论千差万别。认识事物，我们一定要从多角度、多方面去考察，才能得到最全面的结论。如果只看局部就以为自己将一切谙熟于心，不免会闹出“盲人摸象”这样的笑话。 　　看问题、做事情不能只看一面，而忽视问题或事情的其他方面。因为片面地看问题，是无法看到事物的全貌的，甚至对理解这个事物产生偏颇。

战国时期，宋国有一个国王命令大臣牵来一头白象，让八个盲人用手去摸，然后分别叫他们说出大象是什么模样的。七手八脚地摸了一阵后，八个盲人都争先恐后地报告。摸到大象牙齿的盲人说大象形如长长的萝卜根；摸到象耳的盲人说大象仿佛一只簸箕；摸到象头的盲人说象如一块大石头；抓到象鼻子的盲人说象不过是一根木杵；抱着象脚的盲人嚷道大象明明是一只舂米用的石臼；摸到脊背的盲人说它是一张床；摸到肚皮的盲人说象是只大水缸。最后一位盲人说道：“哈哈，你们都不对！”只见他扯着象尾巴说，“告诉你们，大象细细长长，就像一根绳子！”人们往往在感性认识上，只能见到或接触到事物的某些表面或局部。要全面地、深刻地认识事物，只有在感性认识基础上，提升到理性认识的高度才有可能。

　　从前有四个盲人很想知道大象长什么样子，但是因为自己看不见，所以通过触摸来认识大象，胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上他们一个也没说对。 盲人摸象的典故 有一次，几个盲人相携来到王宫求见国王，国王问他们说：“有什么事我可以帮你们吗？”盲人们答道：“ 感谢国王陛下的仁慈，我们天生就什么也看不见，听人说，大象是一种个头巨大的动物，可是我们从来没有看见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸大象，也好知道大象究竟是什么样子的。” 国王是个心地善良的人，便欣然应允了，于是命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个盲人摸一摸，也好了结了他们的心愿。”大臣们遵命去了，不一会儿，大臣便牵着大象回来了，对几个盲人说：“象来了， 象来了，你们快过来摸吧！” 于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的摸到了大象的身子，有的摸到了大象腿，有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔细地摸着并思量起来。 过了一会儿，国王见他们摸得差不多了，就问道：“现在你们明白大象是什么样了吗？” 盲人们齐声回答：“明白了 ！” 国王说：“那你们都说说看吧。” 摸到大象腿的盲人说：“大象就像一根大柱子！” 摸到大象鼻子的忙说：“不对， 不对，大象又粗又长，就像一条巨大的蟒蛇。” 摸到大象耳朵的人急急地打断，忙着说：“ 你们说的都不对，大象又光又滑，就像一把扇子。” 摸到大象身体的人也说：“大象明明又厚又大， 就像一堵墙嘛。” 最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了！依我看，大象又细又长，活像一根绳子。” 盲人们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。 于是，国王笑着对大家说：“盲人呀盲人，你们又何必争论是非呢？你们没有看见过象的全身，自以为是得到了全貌，就好比没有听见过佛法的人，自以为获得了真理一样。”接着国王又对臣民们说：“你们相信那些浅薄的邪论，而不去研究切实的、整体的佛法真理，和那些盲人摸象，有什么两样呢？” 　　盲人摸象告诉我们什么道理 　　盲人摸象这个成语故事告诉我们，看事物不能只看表面想现场，应该看清全局，对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断是不正确的，盲人摸象或瞎子摸象已成成语，意为由于只了解事物的局面，产生了认识上的片面性。人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面性。要避免这种现象，唯一的办法是多观察、多了解，不要轻易下结论。 　　盲人摸象意思 　　盲人摸象用来比喻对事物了解不全而固执一点，乱加揣测。 　　盲人摸象近义词 　　管中窥豹、坐井观天 　　盲人摸象反义词 　　洞若观火、一目了然 　　盲人摸象造句 　　1、在经济学观念问题上，我们仍是盲人摸象。 　　2、杯子儿童剧团以萤光木偶演出成语故事盲人摸象。 　　3、这就像盲人摸象，一大群盲人在观察一只大象。 　　4、原来人世冷暖只如盲人摸象。

　　盲人摸象，中国成语，比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言讽刺的物件是目光短浅的人。出自《长阿含经》卷十九。是个贬义词。下面给大家整理了相关资料，希望可以帮到大家! 　　很久很久以前，印度有一位国王，他心地善良，很乐意帮助别人，对臣民们也是如此。 　　有一次，几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗?”瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见，听人家说，大象是一种个头巨大的动物，可是我们从来没有见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样子的。” 　　国王欣然应允，就命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸，也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了。 　　不一会儿，大臣便牵着大象回来了，“象来了，象来了，你们快过来摸吧!” 　　于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的碰到了大象的身子，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔仔细细地摸索和思量起来。 　　过了好一会儿，他们都摸得差不多了寓言故事：盲人摸象寓言故事：盲人摸象。国王问道：“现在你们明白大象是什么样子的了吗?”瞎子们齐声回答：“明白了!”国王说：“那你们都说说看。” 　　摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长，就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙说：“不对不对，大象又宽又大又扁，像一把扇子。”摸到象牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜!”摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙一样嘛。”摸到象腿的人也发表意见道：“我认为大象就像一根柱子。”最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了!依我看，大象又细又长，活像一条绳子寓言故事：盲人摸象文章寓言故事：盲人摸象。” 　　瞎子们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。 　　我们认识事物，一定要从多个角度来多方面去考察，才能得到最全面的了解。如果只知道个区域性就以为自己已经全明白了，从而片面地看待事物，就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话。 　　盲人摸象的解析 　　成语解释：比喻对事物只凭片面的了解或区域性的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。 　　成语举例：盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。 　　常用程度：常用 　　感 *** 彩：贬义词 　　产生年代：古代 　　成语正音：摸，不能读作“mē”。 　　成语辨形：盲，不能写作“肓”。 　　成语辨析：盲人摸象与“管中窥豹”相反：盲人摸象指只凭片面的了解就对整体进行评价，而管中窥豹则指即使只观察区域性也能看到一定的资讯量 　　盲人摸象造句 　　1、这就像盲人摸象，一大群盲人在观察一只大象。 　　2、不了解事情的前因后果，总是去猜测，就像盲人摸象，解决不了问题。 　　3、这个问题不如想像的简单，如果勉强解释，得小心犯了盲人摸象的错误。 　　4、“我认为我们现在都是盲人摸象。”康乃迪克州卫斯连大学的行星科学家詹姆斯·格林伍德说道，他对磷灰石进行了研究。 　　5、大家对这个新领域实在都不太了解，于是各说各话，好像在盲人摸象。 　　6、在经济学观念问题上，我们仍是盲人摸象。 　　7、自古以来，天文学家对宇宙的解说，往往好像盲人摸象一样，多所臆测。 　　8、或者更糟糕的是，先是从一个拥堵的队伍心烦意乱、踉踉跄跄地排到另一个，接着盲人摸象一般捡回自己的鞋子、皮带、包包、电脑和别的零碎东西。 　　9、认识一种新事物的初期，难免会有盲人摸象般的臆测。 　　10、就像盲人摸象，每个人都只不同的一部分。 　　11、因为我们都是整体结构的一个很小的部分，我们每个人所做的工作有时候也真有点类似于盲人摸象，我们也许只能够说出其中的一部分感觉。 　　12、我是刘健同，今年八岁，读二年级，今天要给大家讲一个故事：盲人摸象。 　　13、杯子儿童剧团以萤光木偶演出成语故事「盲人摸象」。 　　14、他如果坚持自己以偏概全的见解，就会像盲人摸象一样，怎能得到正确的认识。 　　15、像你这样东一点、西一点地读书方法，好比盲人摸象，难以融会贯通。 　　16、像你这样东读一点，西背一点地记单词，就像盲人摸象，是学不好英语的。 　　17、一百多年以来，我们对佛教的研究，在很多方面来说，正像这一出盲人摸象。 　　18、如果你对过去不够了解，那么对未来的预测自然是盲人摸象一般。 　　19、对事情只片面了解就下判断，不等于盲人摸象吗? 　　20、做调查的时候，如果只调查单一的方面，好像盲人摸象，就永远也不能掌握问题的全貌。 　　21、佛陀曾经讲过一个盲人摸象的故事。

不知道呀。

从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 “盲人摸象”的寓意是不能 只看到事物的一部分而应看全局才能了解事物的全面和真实情况 。

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很久以前，有一个国家叫镜面国，镜面王是这个国家的主人。在他的国家里，除了他一人信奉佛法的真理之外，臣民们却信仰那些旁门左道，就好像怀疑日月的光明，反而去相信萤火的微亮一样。因此，这位国王常常感到很苦闷，他想：“我总得想出一个办法来教育他们，使他们舍邪归正才好！” 有一天，镜面王吩咐侍臣说：“你去找一些盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。” 第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，人们交头接耳，不知道国王将要宣布什么重大的事情。 不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都描述一下大象是什么模样的！” 摸着象脚的盲人说：“王啊！象好像漆桶一样。” 摸着象尾的说：“不，它像扫帚！” 摸着象腹的说：“像鼓呀！” 摸着象背的说：“你们都错了！它像一个高高的茶几才对！” 摸着象耳的盲人争着说：“像簸箕。” 摸着象头的说：“谁说像簸箕？它明明像一只笆斗呀！” 摸着象牙的盲人说：“王啊！象实在和角一样，尖尖的。” …… 镜面王哈哈大笑地说：“盲人呀，盲人！你们又何必争论是非呢？你们仅仅看到了一点，就认为自己是对了吗？唉！你们没有看见过象的全身，自以为是得到了象的全貌，就好比没有听见过佛法的.人，自以为获得了真理一样。” 接着国王又问一般来参观的人说：“臣民们啊！专门去相信那些琐屑的浅薄的邪论，而不去研究切实的、整体的佛法真理，和那些盲人摸象，有什么两样呢？” 从此，全国臣民便舍邪归正，都虔诚地信奉佛教了！ 这则睡前故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。

三个盲人争论大象的样子，他们说对了吗？为什么|

从前，有五个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子，他认为是管子。第二个人摸到了尾巴，他认为是棍子。第三个人摸到了身体，他认为是一堵墙。第四个人摸到了腿，他认为是柱子。

判断事物要从多方面判断。

做事要根据事实，不能凭空想象、

编号 1945 成语 盲人说象 注音 ㄇㄤˊ　ㄖㄣˊ　ㄕㄨㄛ　ㄒㄧㄤˋ 汉语拼音 máng rén shuō xiàng 释义 义参「盲人摸象」。 见「盲人摸象」条。 典源 此处所列为「盲人摸象」之典源，提供参考。 《大般涅槃经》卷三○譬如有王，告一大臣：「汝牵一象，以示盲者。」 尔时1>大臣受王敕2>已，多集众盲以象示之。 时彼众盲，各以手触，大臣即还，而白王言：「臣已示竟3>。」 尔时大王即呼众盲，各各问言：「汝见象耶？」众盲各言：「我已得见。」 王言：「象为何类？」其触牙者，即言象形如莱茯根4>；其触耳者，言象如箕；其触头者，言象如石；其触鼻者，言象如杵；其触脚者，言象如木臼5>；其触脊者，言象如床；其触腹者，言象如瓮；其触尾者，言象如绳。 〔注解〕(1)尔时：那个时候。 (2)敕：音ㄔˋ，命令。 (3)示竟：展示完毕。 (4)莱茯根：萝卜。 莱茯，同「芦菔」。 (5)木臼：木制的臼。 典故说明 此处所列为「盲人摸象」之典故说明，提供参考。 佛经中常用譬喻来解释佛理。 如《大般涅槃经》中为解释一般人各自解说佛性，都只是一种片面的看法。 有如古代有一个国王，要大臣召聚盲人来摸大象，摸完之后，问每个盲人他们认为大象长什么样子，摸到象牙的人说「象长得跟萝卜一样」，摸到象耳朵的人说「象长得跟畚箕一样」，摸到象头的人说「象长得跟石头一样」，摸到象鼻的人说「象长得跟杵一样」，摸到脚的人说「象长得跟木制的臼一样」，摸到背的人说「象长得跟张床一样」，摸到肚子的人说「象长得像个瓮一样」，因着每个人摸到的部位不同，而对象的外观有了不同的看法。 其实他们摸到的都是象，也都不是象。 象在此指佛性，而盲人则是指芸芸众生，若是有人执著于某些行为或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一样，只看到了佛性的一部分，就执著于自己所认知的部分，甚者非议别人看到并非真正的佛性，这样反而迷失了观照佛性本质的能力。 后来这个故事被浓缩成「盲人摸象」，用来比喻以偏概全，不能了解真相。 书证 01.元．黄溍〈书袁通甫诗后〉：「吾侪碌碌，从俗浮沈，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。」 用法说明 近义词： 反义词： 辨识 参考语词 盲人摸象

从前,有五个盲人,从来没有见过大象,不知道大象长的什么样,他们就决定去摸摸大象.第一个人摸到了鼻子,他说：“大象像一条弯弯的管子.”第二个人摸到了尾巴,他说：“大象像个细细的棍子.”第三个人摸到了身体,他说：“大象像一堵墙.”第四个人摸到了腿,他说：“大象像一根粗粗的柱子.” 盲人摸象的寓言含义:看事情要全面,整体,不要分割开来.坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确.此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验有一天,四个盲人坐在树下乘凉.有个赶象的人走过来,大声喊着：“象来了,让开点!”其中一个盲人便提议说：“象是什么样子的呢?咱们来摸一摸好吗?”另外三个盲人齐声说：“好,摸一摸就知道了.” 　　他们向赶象的人说了他们的想法.赶象的人同意了,把象拴在树上,让他们摸一摸. 　　一个盲人摸了摸象的身子,就说：“我知道了,象就像一堵墙.”第二个盲人摸着象的牙,说道：“象和又圆又滑的棍子一样.”第三个盲人摸着象的腿,就反驳他们说：“你们俩说得都不对,象跟柱子差不多.”第四个盲人摸着象的尾巴,大声叫起来：“你们都错了!象和粗绳子一模一样.” 　　四个盲人你争我辩,都认为自己说得对,谁也不服谁.这时,赶象的人对他们说：“你们都没有说对.一定要摸遍了象的全身,才能知道象是什么样子的.你们每个人只摸了象的一部分,怎么能说得对呢?”

佛经寓言《涅经》里有这样一个故事，说的是几个盲人一直想知道大象长的是什么样子。一天，他们听说街上来了一头大象。于是他们请求赶象人停一停，让他们摸一摸大象。一个盲人摸到了大象的长牙，他说，我知道了，大象就像一根大萝卜；另一个盲人听说后也上前摸，他摸到了大象的耳朵，又大又扁，正像一个大簸箕；第三个人摸的是大象的头，圆圆硬硬像块大石头；第四个人摸着大象的鼻子，说大象明明就像一根长木头；第五个人摸到了象腿，说大象像个舂米用的石臼；还有一个摸到脊背，就说大象像一张床。后两个盲人分别摸到了肚子和尾巴，于是这个说大象像水缸，那个说大象像条绳子。其实他们谁也没有说对。这就是成语盲人摸象的故事了。后来，人们就用这个词来形容对事物只通过片面了解就下结论的现象。在佛经中讲这个故事的本意是指佛法无边，每一个向佛之人参悟到的佛理都只是无边佛法的一个侧面，谁也不能说自己理解的东西就是佛法。

盲人摸象，比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言讽刺的对象是目光短浅的人。出自《长阿含经》卷十九。是个贬义词。原文：有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。”……时彼众盲各以手触，大王即唤众盲各各问言：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔根”；其触耳者言象“如箕”；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”；其触脚者言象“如臼”；其触脊者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”，其触尾者言象“如绳”。译文概要：从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。

看事情不能以点概面，这样看到的只是表象，结果往往错过最重要的信息tya我也在给孩子弄这个题28这是我帮孩子想的答案希望对您有帮助wswa

盲人摸象常用来讽刺那些不知全局就乱下判断的人。其实在这个成语背后，有着一个很有趣的故事。这个故事出自僧伽斯那《百喻经》。想要知道盲人摸象的故事是什么，就来看看这篇文章吧!盲人摸象的故事梗概很久以前，有四个盲人是朋友，他们都把自己看作聪明人。有一天，他们在街上听到大象的脚步声，但是不知道那是大象，向旁人询问后，才知道那是大象。于是，他们依次到象的面前，摸它的身体来推测它的形状。第一个人摸了象的身体，认为大象外貌像墙。第二个人摸了象的脚，认为大象的身体像树干。第三个人摸了象的鼻子，认为大象外貌像水管。第四个人只摸了象的牙齿，认为大象只不过是一根长棍罢了。旁观的人听了都大笑。盲人摸象的故事以前印度有四个盲人，互相友好。但(他们)各自认为(自己)是聪明的人，人们也因此用(看)聪明人的眼光看他们。一天，四个盲人在道路旁边站立着聊天，有脚步声传来，(他们)向旁人询问，知道那是大象。其中一个人说：“大象的形状到底是什么样，我们这种人以前只做主观想象，现在可以实际体验而了解了。”众人都说：“好。”于是依次到象的面前，摸它的身体来推测它的形状。四个盲人：一个高而伟岸，站在象的旁边，摸它的身体，上下左右，差不多摸遍全身，觉得一片都是平整宽广的样子。一个又矮又小，摸象的脚。第三个人握着象的鼻子。第四个人只摸了象的牙齿。之后各自说出象的形状来告诉别人。又高又伟岸的人说：“象的外型大概像墙，宽广而平坦，非常高大。”矮小的人上前反驳他说：“象的身体像树干。你认为像墙，不也是错误的吗?”第三个人说：“象的外貌，不是墙，不是树，而是水管。”第四个人上前说：“你们三个多么卖弄自己的意见啊，但比喻得也不像。象，它像玉一样润泽，手摸上去(感觉)可爱，只不过(像)一根长棍罢了。”四个人争吵，争论不停;旁观的人都大笑。盲人摸象的出处盲人摸象的出自《百喻经》，比喻以偏概全，不能了解真相。

你会讲不

就说有几个盲人想知道大象长什么样，然后去摸，摸到的都是局部位置，然后就揣测大象的样子，由于他们只能知道局部，所以想象出来的肯定是不对的。。。

你觉得很有趣的事情，当然可以讲给他们听啊！

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从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的象牙。他就说：“大象就像一个大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而最后一位盲人却嘟嚷：“大象只不过是一根草绳而已。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。扩展资料寓意：1、看事情要全面、整体，不要分割开来。坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要，学会听别人的观点，会把事情了解得更全面，更准确。2、人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面性。要避免这种现象，唯一的办法是多观察，多了解，不要轻易下结论。参考资料来源：百度百科-盲人摸象

盲人摸象的寓言故事原文从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的象牙。他就说：“大象就像一个大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而最后一位盲人却嘟嚷：“大象只不过是一根草绳而已。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。扩展资料寓意：1、看事情要全面、整体，不要分割开来。坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要，学会听别人的观点，会把事情了解得更全面，更准确。2、人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面性。要避免这种现象，唯一的办法是多观察，多了解，不要轻易下结论。参考资料来源：百度百科-盲人摸象盲人摸象的寓意和道理对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断；以偏概全，不能了解真相。人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面性。要避免这种现象，唯一的办法是多观察，多了解，不要轻易下结论。如果对知识整体的内在综合机制不了解，那么对个别知识部门之间的相互作用方式的单独研究，岂不是恰如瞎子摸象典故从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”　　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷道：“唉，大象哪有那么大，它...它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。“盲人摸象”对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能仅凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。

Ⅰ 经典成语故事：盲人摸象 盲人摸象的故事从前，有五个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子，他说：“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴，他说：“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体，他说：“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，他说：“大象像一根粗粗的柱子。” 盲人摸象的寓言含义: 看事情要全面,整体,不要分割开来. 坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确. 此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验有一天，四个盲人坐在树下乘凉。有个赶象的人走过来，大声喊着：“象来了，让开点!”其中一个盲人便提议说：“象是什么样子的呢?咱们来摸一摸好吗?”另外三个盲人齐声说：“好，摸一摸就知道了。” 他们向赶象的人说了他们的想法。赶象的人同意了，把象拴在树上，让他们摸一摸。一个盲人摸了摸象的身子，就说：“我知道了，象就像一堵墙。”第二个盲人摸着象的牙，说道：“象和又圆又滑的棍子一样。”第三个盲人摸着象的腿，就反驳他们说：“你们俩说得都不对，象跟柱子差不多。”第四个盲人摸着象的尾巴，大声叫起来：“你们都错了!象和粗绳子一模一样。” 四个盲人你争我辩，都认为自己说得对，谁也不服谁。这时，赶象的人对他们说：“你们都没有说对。一定要摸遍了象的全身，才能知道象是什么样子的。你们每个人只摸了象的一部分，怎么能说得对呢?” Ⅱ 我要看盲人摸象成语故事 盲人摸象的故事 从前，有五个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子，他说：“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴，他说：“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体，他说：“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，他说：“大象像一根粗粗的柱子。”盲人摸象的寓言含义: 看事情要全面,整体,不要分割开来. 坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确. 此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验有一天，四个盲人坐在树下乘凉。有个赶象的人走过来，大声喊着：“象来了，让开点!”其中一个盲人便提议说：“象是什么样子的呢?咱们来摸一摸好吗?”另外三个盲人齐声说：“好，摸一摸就知道了。”他们向赶象的人说了他们的想法。赶象的人同意了，把象拴在树上，让他们摸一摸。一个盲人摸了摸象的身子，就说：“我知道了，象就像一堵墙。”第二个盲人摸着象的牙，说道：“象和又圆又滑的棍子一样。”第三个盲人摸着象的腿，就反驳他们说：“你们俩说得都不对，象跟柱子差不多。”第四个盲人摸着象的尾巴，大声叫起来：“你们都错了!象和粗绳子一模一样。”四个盲人你争我辩，都认为自己说得对，谁也不服谁。这时，赶象的人对他们说：“你们都没有说对。一定要摸遍了象的全身，才能知道象是什么样子的。你们每个人只摸了象的一部分，怎么能说得对呢?” Ⅲ 成语故事:盲人摸象 盲人摸象的寓言故事 从前,印度有一位国王,他养了许多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩内,忽然看见一群瞎子在路容旁歇息,便命令他们走过来,问他们:"你们知道大象是什么样子吗?"瞎子们同声否认道:"陛下,我们不知道."国王笑道:"你们亲自用手摸一摸吧,然后向我报告." 瞎子们赶紧围着大象摸起来.过了一会儿,他们开始向国王报告. 摸到象耳朵的瞎子说:"大象同簸箕一样." 摸到象腿的瞎子说:"大象和柱子一样." 摸到象背的瞎子说:"大象好似一张床." 摸到象尾的瞎子说:"大象好似绳子." 国王听了哈哈大笑起来.原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。 后来人们便用"瞎子摸象"来形容那些观察事物片面,只见局部不见整体的人。 Ⅳ 盲人摸象第成语故事 从前，有五个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子，他说：“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴，他说：“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体，他说：“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，他说：“大象像一根粗粗的柱子。” 盲人摸象的寓言含义: 看事情要全面,整体,不要分割开来. 坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确. 此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验 有一天，四个盲人坐在树下乘凉。有个赶象的人走过来，大声喊着：“象来了，让开点!”其中一个盲人便提议说：“象是什么样子的呢?咱们来摸一摸好吗?”另外三个盲人齐声说：“好，摸一摸就知道了。” 他们向赶象的人说了他们的想法。赶象的人同意了，把象拴在树上，让他们摸一摸。 一个盲人摸了摸象的身子，就说：“我知道了，象就像一堵墙。”第二个盲人摸着象的牙，说道：“象和又圆又滑的棍子一样。”第三个盲人摸着象的腿，就反驳他们说：“你们俩说得都不对，象跟柱子差不多。”第四个盲人摸着象的尾巴，大声叫起来：“你们都错了!象和粗绳子一模一样。” 四个盲人你争我辩，都认为自己说得对，谁也不服谁。这时，赶象的人对他们说：“你们都没有说对。一定要摸遍了象的全身，才能知道象是什么样子的。你们每个人只摸了象的一部分，怎么能说得对呢?” Ⅳ 成语故事盲人摸象 盲人摸象的寓言故事 从前,印度有一位国王,他养了许多大象.有一天,他正内坐在大象身上游玩,忽然看见容一群瞎子在路旁歇息,便命令他们走过来,问他们:"你们知道大象是什么样子吗?"瞎子们同声否认道:"陛下,我们不知道."国王笑道:"你们亲自用手摸一摸吧,然后向我报告." 瞎子们赶紧围着大象摸起来.过了一会儿,他们开始向国王报告. 摸到象耳朵的瞎子说:"大象同簸箕一样." 摸到象腿的瞎子说:"大象和柱子一样." 摸到象背的瞎子说:"大象好似一张床." 摸到象尾的瞎子说:"大象好似绳子." 国王听了哈哈大笑起来.原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。 后来人们便用"瞎子摸象"来形容那些观察事物片面,只见局部不见整体的人。 Ⅵ 盲人摸象成语故事 从前，有五个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子，他说：“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴，他说：“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体，他说：“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，他说：“大象像一根粗粗的柱子。” 盲人摸象的寓言含义: 看事情要全面,整体,不要分割开来. 坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确. 此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验 有一天，四个盲人坐在树下乘凉。有个赶象的人走过来，大声喊着：“象来了，让开点!”其中一个盲人便提议说：“象是什么样子的呢?咱们来摸一摸好吗?”另外三个盲人齐声说：“好，摸一摸就知道了。” 他们向赶象的人说了他们的想法。赶象的人同意了，把象拴在树上，让他们摸一摸。 一个盲人摸了摸象的身子，就说：“我知道了，象就像一堵墙。”第二个盲人摸着象的牙，说道：“象和又圆又滑的棍子一样。”第三个盲人摸着象的腿，就反驳他们说：“你们俩说得都不对，象跟柱子差不多。”第四个盲人摸着象的尾巴，大声叫起来：“你们都错了!象和粗绳子一模一样。” 四个盲人你争我辩，都认为自己说得对，谁也不服谁。这时，赶象的人对他们说：“你们都没有说对。一定要摸遍了象的全身，才能知道象是什么样子的。你们每个人只摸了象的一部分，怎么能说得对呢?” Ⅶ 成语故事 盲人摸象 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到专了大象的牙齿。属他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。[3] “盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分，而应看全局，那样才能全面和真实的了解事物的情况 。 Ⅷ 盲人摸象是成语故事 据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。” 第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。 望采纳 Ⅸ 盲人摸象告诉我们什么 100字 人们用"盲人摸象"来形容那些观察事物片面,只见局部不 见整体的人。 难道是我们的眼睛被内私欲蒙蔽了？被容浮躁蒙蔽了？被物欲蒙蔽 了？或者说根本就不愿睁眼看世界？所以也就无法看清世界的真相？ 事实上，我们很多人在日常生活当中、工作当中，都经常犯“盲 人摸象”的错误，而不仅仅是真的盲人才会犯。一些人在处理某些事情时，要么不全面的去考虑问题，不认真的调查，全凭想当然的主观 判断，要么是仅仅是站在自己的利益、立场上看待问题，全然不顾其 他人的利益、立场；要么就只看到别人的缺点，看不到别人的优点， 更看不见自己的缺点。凡此种种，其本质就是自私自利，其表现就是 “盲人摸象”，其结果就肯定是不全面的、不客观的，甚至是不公平 的，这就导致了社会的种种矛盾，也是各种冲突的根源。 “盲人摸象”的故事告诉我们，对事物的认识，要从全面和站在 高度来认识。可是在对世界的认识上，我们其实也都是一群盲人，缺 少一双慧眼来看世界。古人云：上善若水，无欲则刚！我们究竟选择 做一个盲人，还是选择做一个有一双雪亮眼睛的正常人，就在于自己 内心的选择。

故事概括：几个盲人摸大象，摸着腿的说大象像根柱子，摸着身躯的说大象像堵墙，摸着尾巴的则说大象像条蛇，相互争论不休。 有些人在判断一件事情的时候总是喜欢以偏概全、妄加揣测，结果总是让人啼笑皆非。这种人用盲人摸象来形容在合适不过了，那么，盲人摸象的故事到底讲了些什么呢？ 详细内容 01 成语辨析 【近义词】管中窥豹、坐井观天 【反义词】洞察一切、仰视观察 02 成语出处 《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。” 03 成语用法 主谓式；作宾语、定语、分句；含贬义。 清刘献廷《广阳杂记》第四卷：广收杂物，金矢一囊，四呼如～，仅得一肢，以为全体。 鲁迅《这也是生活》：给名人作传的人，也大抵一味铺张其特点……于是所见的人或事，就如同～。 04 成语典故 原文 《大般涅盘经》三二：尔时大王，即唤众盲各各问言：“汝见象也？”众盲各言：“我已得见。”王言：“象为何类？”其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。 05 译文 王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象牙的说大象像大萝卜，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕，摸到大象头部的说大象像大石头，摸到大象鼻子的则说大象是圆木棒，摸到大象腿的则说大象像木臼，摸到大象脊背的则说大象和床没有区别，摸到大象腹部的则说大象像水瓮，摸到大象尾巴的说大象像像一根粗绳索。

　　从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。[

【拼音】máng rén mō xiàng【成语故事】古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。【出处】其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。　　《大般涅槃经》三二【释义】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。【用法】作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全【相近词】管中窥豹、坐井观天【相反词】洞察一切、仰视观察【成语举例】于是所见的人或事，就如盲人摸象，摸着了脚，即以为象的样子象柱子。　　鲁迅《这也是生活》【成语造句】◎ 或者以耳代目，以手代目，干出盲人摸象那样的傻事来。

从前,有五个盲人,从来没有见过大象,不知道大象长的什么样,他们就决定去摸摸大象.第一个人摸到了鼻子,他说：“大象像一条弯弯的管子.”第二个人摸到了尾巴,他说：“大象像个细细的棍子.”第三个人摸到了身体,他说：“大象像一堵墙.”第四个人摸到了腿,他说：“大象像一根粗粗的柱子.” 盲人摸象的寓言含义:看事情要全面,整体,不要分割开来.坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确.此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验

盲人摸象的故事 　　【汉字】盲人摸象　　【拼音】máng rén mō xiàng 　　【基本释义】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。贬义 　　【出处】出自《大般涅盘经》三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶？"众盲各言：‘我已得见。"……” 　　【近义词】管中窥豹、坐井观天、以偏概全 　　【反义词】洞察一切、仰视观察、了如指掌 　　【成语故事】 　　很久很久以前，印度有一位国王，他心地善良，很乐意帮助别人，对臣民们也是如此。 　　有一次，几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗？”瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见，听人家说，大象是一种个头巨大的动物，可是我们从来没有见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样子的。” 　　国王欣然应允，就命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸，也好了结了他们的`心愿。”大臣遵命去了。 　　不一会儿，大臣便牵着大象回来了，“象来了，象来了，你们快过来摸吧！” 　　于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的碰到了大象的身子，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔仔细细地摸索和思量起来。 　　过了好一会儿，他们都摸得差不多了。国王问道：“现在你们明白大象是什么样子的了吗？”瞎子们齐声回答：“明白了！”国王说：“那你们都说说看。” 　　摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长，就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙说：“不对不对，大象又宽又大又扁，像一把扇子。”摸到象牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜！”摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙一样嘛。”摸到象腿的人也发表意见道：“我认为大象就像一根柱子。”最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了！依我看，大象又细又长，活像一条绳子。” 　　瞎子们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。 　　我们认识事物，一定要从多个角度来多方面去考察，才能得到最全面的了解。如果只知道个局部就以为自己已经全明白了，从而片面地看待事物，就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话

“盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分,而应看全局才能了解事物的全面和真实情况 .“盲人摸象” 或“瞎子摸象”已成成语,意为由于只了解事物的局面,产生了认识上的片面性.人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象,往往因为只看到局部而下结论,便造成了片面性.要避免这种现象,唯一的办法是多观察,多了解,不要轻易下结论.有人说外国的教育好,中国不行,这就是片面的见他去过国外吗?去过多少国家?全面考察过他们的教育吗?反之,他对中国的教育做过全面的调查吗?仅仅凭零碎的材料是不能下此结论的.

盲人摸象告诉我们的道理：不能只看到事物的一部分，而应看全局，那样才能全面和真实的了解事物的情况。 盲人摸象告诉我们的道理 “盲人摸象”的故事一方面比喻看问题总是以点代面，以偏概全，寓言讽刺的对象是不能全面看待事物的人。从另一方面的喻意是，四个盲人每人摸大象的一部分，如果合作起来就可以全面地了解大象的特征了，这里比喻合作的重要性。 盲人摸象的故事 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。” 高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。 而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。 四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以盲人摸象比喻看问题以偏概全。

瞎子摸象 　很久很久以前，印度有一位国王，他心地善良，很乐意帮助别人，对臣民们也是如此。 　　有一次，几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗？”瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见，听人家说，大象是一种个头巨大的动物，可是我们从来没有见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样子的。” 　　国王欣然应允，就命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸，也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了。 　　不一会儿，大臣便牵着大象回来了，“象来了，象来了，你们快过来摸吧！” 　　于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的碰到了大象的身子，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔仔细细地摸索和思量起来。 　　过了好一会儿，他们都摸得差不多了。国王问道：“现在你们明白大象是什么样子的了吗？”瞎子们齐声回答：“明白了！”国王说：“那你们都说说看。” 　　摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长，就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙说：“不对不对，大象又宽又大又扁，像一把扇子。”摸到象牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜！”摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙一样嘛。”摸到象腿的人也发表意见道：“我认为大象就像一根柱子。”最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了！依我看，大象又细又长，活像一条绳子。” 　　瞎子们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。 　　我们认识事物，一定要从多个角度来多方面去考察，才能得到面的了解。如果只知道个局部就以为自己已经全明白了，从而片面地看待事物，就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话。

从U000233b4同角度摸到不同的地方

1. 幼儿园成语故事《盲人摸象》幼儿表演台词 “盲人摸象”是大家熟悉的寓言，说的是四个盲人以各自摸到的大象的身子、牙齿、腿和尾巴为依据，说大象的形状像墙，像棍子，像柱子和绳子等，他们都自以为是，争个不休。这则寓言使人们在忍俊不禁之时，得到启示：识物、知人，应当力戒“以偏概全”。以后经常用“盲人摸象”来讽谕主观片面的人。这个成语经常为人引用。 教学目标： 知识与技能： 1. 认识本课的十三个生字，会写田字格里的八个生字。 2. 理解课文内容，懂得“盲人摸象”字面的意思和它其中的内涵。 3. 正确、流利地朗读课文，会讲这个故事。 过程与方法： 1. 反复诵读，在充分的朗读中感悟理解课文。 2. 展开小组讨论，对故事的思想内容及情感进行分析。 情感、态度与价值观： 通过对本课的学习，引导学生认识事物要全面，在全面了解事物的情况之后再下结论。不能只看到事物的某一方面，就妄下结论，要全面观察，才能有正确的认识。 重难点分析： 1. 学会本课生字词，分角色朗读课文。 2. 懂得“盲人摸象”这个成语的意思。 课前准备： 多媒体课件、生字卡片。 教学过程与设计说明： 第一课时 一、激趣导入。 1. 同学们，你们见过大象吗？能不能说一说它们是什么样的？ 2. 课件展示大象的图片。 3.学生认真观察，说一说自己的感受。 4. 过渡：可是有几位盲人，他们没见过大象，也很想知道大象长得什么样？于是，他们就用手去摸大象，他们摸到的大象是什么样子呢？今天我们就一起来学习寓言故事《盲人摸象》。 二、初读课文，学习生字。 1. 教师出示学习要求，学生自读课文。 （1）认识生字新词，把课文读通顺。 （2）盲人们摸到的大象分别是什么样子的？ （3）和同学交流你读文后得到的启示。 2. 认读生字新词。 （1）出示生字词卡片，指名读一读，再集体朗读，教师要强调要点。 （2）同桌互读，检查生字的认读情况。 3. 指名分段读文，检查学生读通、读准课文的情况。 4. 学生互相评议。 5. 出示带生字的重点句子。 一个盲人摸着了象的身子，就说：“我知道了，象原来像一堵墙。”一个盲人摸着了象的牙齿，就说：“象跟又圆又光滑的棍子一样。”第三个盲人摸着了象的腿，就说：“你们俩说得多不对，象跟柱子差不多。”最后一个盲人摸到了象的尾巴，就大叫起来：“你们都错了！象跟绳子一个样！” （1）读句子。 （2）读句中的生字。 （3）去掉生字的读音再读。 6. 出示课件，用“与小象交朋友”的方式，检查学生生字的认读情况。 在本环节中，教师要充分信任学生，给学生足够的空间，让学生自己学会学习。 三、再读课文，理解内容。 1. 课件播放课文范读录音，学生边听边把四个盲人认为象的样子的句子在文中勾画出来。 2. 朗读第二自然段 （1）填表：课件展示表格 人物摸的部位得出结论 第一个盲人 第二个盲人 第三个盲人 第四个盲人 （2）练习用“大象的……像……”来说话。 3. 课件展示学习提示。 小组读第三自然段。 画出牵象人说的话，读一读。 讨论、交流：盲人说的对不对？为什么？他们错在哪儿里？ 教师引导学生体会故事中的哲理。 4. 配乐分角色朗读。 四、拓展练习 如果你面对那几个盲人，你想对他们说些什么呢？出示课件。 五、课下练习表演课本剧。 在学生练习表演的过程中，教师要加以指导，帮助学生编演。 第二课时 一、表演课本剧。 要求：课前充分准备，有角色分工，能补充部分台词，表情生动，形象。最好能结合课文内容和个人理解，加入自己再创作的内容。 1. 在小组中进行分工，练习合作表演。 2. 以小组在班上进行表演。 3. 同学互评。 对于这一环节，教师要关注前期准备，引导学生根据课文内容，做好充分的准备，既要有故事情节，又要表现出人物特点，突出人物性格，进而彰显寓言故事中蕴含的深刻哲理。不要让表演泛化，流于形式。 二、指导生字书写。 本课生字笔画较多，引导学生仔细观察，分析每个字在田字格中的位置，说说在书写中应该注意的问题。 1. 引导学生观察分析字形、观察笔画在田字格中的位置，让学生试说笔画笔顺。重点指导“象”的第六笔撇；“错”的金字旁；“争”的哪一笔最长。 2. 认真描红、试写。提醒学生写字姿势及握笔姿势。 3. 实物投影学生写字作品，师生共同评价，争当“未来书法家”。 教师要关注学生书写过程中出现的问题，对笔画和间架结构不好的及时进行修改。 4. 给生字组词或用生字说一句话。 5. 练习：边读边写。 三、总结：学完这课让我们明白了，（出示课件）——看待事物要全面，不要只片面了解， 就轻易的下结论。 2. 用盲人摸象编一个小故事 从前，抄有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 “盲人摸象”的寓意是不能 只看到事物的一部分而应看全局才能了解事物的全面和真实情况 。 3. 盲人摸象，这个故事 原文出处 《抄大般涅盘经》三袭二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝 见象耶？"众盲各言：‘我已得见。"王言：‘象为何类？"其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。” 译文概要 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 “盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分，而应看全局那样才能全面和真实了解事物的情况 。 4. 成语故事《盲人摸象》 盲人摸象，比喻看问题总是以点代面、以偏概全。 寓言讽刺的对象是目光短浅的人。 出自《长阿含经》卷十九。是个贬义词。 原文： 有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。”……时彼众盲各以手触，大王即唤众盲各各问言：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔根”；其触耳者言象“如箕”；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”；其触脚者言象“如臼”；其触脊者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”，其触尾者言象“如绳”。 译文概要： 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。 四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 5. 盲人摸象的故事内容 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。 “不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。” 原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。 【解释】：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。 【出自】：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。” 【翻译】：摸到牙的说像一个大萝卜，摸到耳朵的说像一个大蒲扇，摸到头的说像一块巨石，摸到鼻子的说像圆木棒，摸到脚的说像一个木臼，摸到脊背的说像一张大床，摸到肚子的说像一个装东西的瓮，摸到尾巴的说像一根绳子。 【语法】：主谓式；作宾语、定语、分句；含贬义 【近义词】：六神无主 (5)盲人摸象幼儿故事扩展阅读： 近义词释义： 【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。” 【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。 ◎朱自清《笑的历史·笑的历史》 【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义 6. 盲人摸象的故事的原文 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到专了大象的象牙。他就说属：“大象就像一个大萝卜。” 高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。 而最后一位盲人却嘟嚷：“大象只不过是一根草绳而已。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。 (6)盲人摸象幼儿故事扩展阅读 寓意： 1、看事情要全面、整体，不要分割开来。坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要，学会听别人的观点，会把事情了解得更全面，更准确。 2、人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象，往往因为只看到局部而下结论，便造成了片面性。要避免这种现象，唯一的办法是多观察，多了解，不要轻易下结论。

“盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分,而应看全局才能了解事物的全面和真实情况 .“盲人摸象” 或“瞎子摸象”已成成语,意为由于只了解事物的局面,产生了认识上的片面性.人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象,往往因为只看到局部而下结论,便造成了片面性.要避免这种现象,唯一的办法是多观察,多了解,不要轻易下结论.有人说外国的教育好,中国不行,这就是片面的见他去过国外吗?去过多少国家?全面考察过他们的教育吗?反之,他对中国的教育做过全面的调查吗?仅仅凭零碎的材料是不能下此结论的.

盲人摸象的故事从前，有五个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子，他说：“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴，他说：“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体，他说：“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，他说：“大象像一根粗粗的柱子。” 盲人摸象的寓言含义: 看事情要全面,整体,不要分割开来. 坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确. 此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验有一天，四个盲人坐在树下乘凉。有个赶象的人走过来，大声喊着：“象来了，让开点!”其中一个盲人便提议说：“象是什么样子的呢?咱们来摸一摸好吗?”另外三个盲人齐声说：“好，摸一摸就知道了。” 他们向赶象的人说了他们的想法。赶象的人同意了，把象拴在树上，让他们摸一摸。一个盲人摸了摸象的身子，就说：“我知道了，象就像一堵墙。”第二个盲人摸着象的牙，说道：“象和又圆又滑的棍子一样。”第三个盲人摸着象的腿，就反驳他们说：“你们俩说得都不对，象跟柱子差不多。”第四个盲人摸着象的尾巴，大声叫起来：“你们都错了!象和粗绳子一模一样。” 四个盲人你争我辩，都认为自己说得对，谁也不服谁。这时，赶象的人对他们说：“你们都没有说对。一定要摸遍了象的全身，才能知道象是什么样子的。你们每个人只摸了象的一部分，怎么能说得对呢?”

出自与《伊索寓言》

1、从前，有四个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长什么样，他们决定去摸摸大象。每个人摸的大象都不是同一个部位，且没有摸完大象的全部。他们争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。2、盲人摸象的故事告诉我们的道理：不能只看到事物的一部分，而应看全局，那样才能全面和真实的了解事物的情况。3、“盲人摸象”的故事一方面比喻看问题总是以点代面，以偏概全，寓言讽刺的对象是不能全面看待事物的人。从另一方面的喻意是，四个盲人每人摸大象的一部分，如果合作起来就可以全面地了解大象的特征了，这里比喻合作的重要性。

　　据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”　　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

“盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分,而应看全局才能了解事物的全面和真实情况 .“盲人摸象” 或“瞎子摸象”已成成语,意为由于只了解事物的局面,产生了认识上的片面性.人们在评论一个人、一部电视剧或一种社会现象,往往因为只看到局部而下结论,便造成了片面性.要避免这种现象,唯一的办法是多观察,多了解,不要轻易下结论.有人说外国的教育好,中国不行,这就是片面的见他去过国外吗?去过多少国家?全面考察过他们的教育吗?反之,他对中国的教育做过全面的调查吗?仅仅凭零碎的材料是不能下此结论的.

盲人摸象的故事所反映的是(D )思维定式。A.习惯性B.书本式C.经验式D.局限性盲人摸象比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断；以偏概全，不能了解真相。出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象牙的说大象像大萝卜，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕，摸到大象头部的说大象像大石头，摸到大象鼻子的则说大象是圆木棒，摸到大象腿的则说大象像木臼，摸到大象脊背的则说大象和床没有区别，摸到大象腹部的则说大象像水瓮，摸到大象尾巴的说大象像像一根粗绳索。如何避免以偏概全，我们可以学会收集多样化信息，包含了各个角度，确保我们能够更大更全面的看待问题的方方面面，查理芒格为了避免认知偏见，他曾经搜集了100多个思维模型帮助自己更客观认识世界与自己。

是的，这个是成语

1、从前，有四个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长什么样，他们决定去摸摸大象。每个人摸的大象都不是同一个部位，且没有摸完大象的全部。他们争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。 2、盲人摸象的故事告诉我们的道理：不能只看到事物的一部分，而应看全局，那样才能全面和真实的了解事物的情况 。 3、“盲人摸象”的故事一方面比喻看问题总是以点代面，以偏概全，寓言讽刺的对象是不能全面看待事物的人。从另一方面的喻意是，四个盲人每人摸大象的一部分，如果合作起来就可以全面地了解大象的特征了，这里比喻合作的重要性。

“盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的 一部分，而应看全局才能了解事物的全面 和真实情况 。

并没有摸到它的全身就下结论,这是片面的。”

盲人摸象是寓言故事。盲人摸象_金山词霸【拼 音】：máng rén mō xiàng 【解 释】：佛经故事;传说几个盲人各自抚摸大象的身体;每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所说不一;争论不休.比喻以一点代替全面;看问题片面. 【出 处】：宋·释道原《景德传灯录·洪进禅师》:“有僧问:"众盲摸象;各说异端;忽遇明眼人又作么生?"” 【示 例】：~的故事告诉我们;看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断;应了解事物的全貌.