志愿服务精神是什么

精神概括起来是：奉献、友爱、互助、进步。提出者是联合国秘书长科菲·安南，表达了人们对志愿服务的由衷赞美。1、奉献奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。2、友爱提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有 爱无碍、平等尊重。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异、没有民族之分、不论高低贵贱的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。3、互助志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助处于困难和危机中的人们。唤醒了许多人内心的仁爱和慈善，使他们付出所余，持之以恒地真心奉献。受助者获得生活的能力后，也会投入到关心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中。4、进步志愿者通过参与志愿服务，自己的能 力得到提高，同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神，正是这一精神使人们甘心付出，不断追求社会和谐。志愿者参与义务活动的动机可以分为三类。第一类是自我取向，参与者着重个人学习与成长，获取个人内在的满足感，依个人感受来决定参与志愿者。第二类是人际取向，参与者着重他人和团体的影响，他们的目的是结识朋友，获得他人的肯定。第三类是情境取向，他们参与是为了回应社会责任，并获得社会的认可。

志愿服务的精神概括起来是：奉献、友爱、互助、进步。“奉献”——原指恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。“友爱”——志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，没有收入高低的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。“互助”——志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。“进步”——进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神，正是这一精神使人们甘心付出，追求社会和谐之境的实现。志愿者动力：由于志愿者参与的目标并不是为了追求成效，因此不能单靠命令及控制能操纵志愿者，所以要运用不同的手法来鼓励志愿者持续投入服务，志愿者机构可从三大方面提升志愿者的动力。根据马斯洛的需求层次理论，人类具有五种需求，机构可在服务过程中满足志愿者的五种需求，从而提升他们的动力。另外，在过程中，机构可以先了解志愿者对服务的期望，当志愿者的期望能够实践时，志愿者会有更大动力持续服务。最后是根据学习理论，在提供服务时，以奖励及惩罚来提升或删减特定的行为，从中提升志愿者的动力。

问题一：志愿精神的内容是什么？ 是指一种互动精神，它提倡互相帮助、助人自助。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。概括起来是奉献、友爱、互助、进步。 问题二：青年志愿者精神是什么？ 志愿精神 是一种利他主义和慈善主义的精神，指的是个人或团体，依其自由意志与兴趣，本着协助他人改攻社会的宗旨，不求私利与报酬的社会理念。 中国青年志愿者精神是“奉献、友爱、互助、进步” 问题三：中国志愿服务的精神是什么 中国青年志愿者协会对志愿者精神的表述为：奉献、友爱、互助和进步 问题四：志愿者精神的进步 进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神，正是这一精神使人们甘心付出，追求社会和谐之境的实现。 问题五：什么是志愿者？ 志愿者是一个没有国界的名称，指的是在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间及精神的人。 志愿服务泛指利用自己的时间、自己的技能、自己的资源、自己的善心为邻居、社区、社会提供非盈利、无偿、非职业化援助的行为。 志愿精神：联合国秘书长安南指出，志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变的更加美好的信念，从这个意义上说，志愿精神是联合国精神的最终体现。 （英语 Volunteers），是一个没有国界的名称，在西方发达国家中，是指不受私人得益的驱使、不受法律强制，是基于某种道义、信念、良知、同情心和责任感，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间、才能及精神，而从事社会公益事业的人或人群。 在香港，志愿者被称为“义工”志愿者行动叫做义务工作。香港义务工作发展局则将“义工”（“志愿者”）定义为在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供服务，贡献个人时间及精神的人。同时将义务工作定义为：“指任何人志愿贡献个人的时间及精神，在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供的服务。” 问题六：志愿者精神是指什么 遵守中国法律法规，热心公益事业，具有基本的体育运动常识，具备一定的外语交流能力，符合北京奥组委对于志愿者所申请岗位的资格要求和时间要求。其中，专业志愿者除满足以上基本要求外，还应具备特定岗位所要求的专业技术和专门技能。赛会志愿者也有一定的年龄限制，要求在2008年4月要满18周岁。 问题七：志愿者精神是什么 志愿者，指自愿参加相关团体组织，在自身条件许可的情况下，在不谋求任何物质、金钱及相关利益回报的前提下，合理运用社会现有的资源，志愿奉献个人可以奉献的东西，为帮助有一定需要的人士，开展力所能及的、切合实际的，具一定专业性、技能性、长期 *** 活动的人。 志愿者精神：奉献、友爱、互助、进步。 志愿者特征： 1、志愿者是无偿，不是开业、打工，而是不计报酬的； 2、志愿者不是救世主，而是与被帮助者处于平等、互相尊重的地位。 3、志愿者不仅是给予了他们帮助，同时也得到了收获――自我的一种成长； 4、志愿者的出发点不是好奇心的满足，而是对社会的回报； 5、志愿者不是指挥者、教育者，而是用生命去影响生命。 志愿者参与义务活动的动机可以分为三类。 第一类是自我取向，参与者着重个人学习与成长，获取个人内在的满足感，依个人感受来决定参与志愿者。 第二类是人际取向，参与者着重他人和团体的影响，他们的目的是结识朋友，获得他人的肯定。 第三类是情境取向，他们参与是为了回应社会责任，攻获得社会的认可。 问题八：志愿精神是非营利性组织特有的什么和什么 1、志愿者精神是一种在资源的，不计报酬或收入条件下参与推动人类发展、促进社会进步和完 善社区工作的精神，是社会公众参与社会生活的一种重要的方式，也是志愿者组织的精髓。志 愿精神是个人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度。 2、非营利组织是指不以营利为目的的组织，它的目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。非营利组织所涉及的领域非常广，包括艺术、慈善、教育、学术、环保等等。它的运作并不是为了产生利益，这一点通常被视为这类组织的主要特性，同时具有非营利性、民间性、自治性、志愿性、非政治性、非宗教性等重要特征。 非营利组织有时亦称为第三部门（the third sector），与部门（第一部门）和界的私部门（第二部门），形成三种影响社会的主要力量。非营利组织还是必须产生收益，以提供其活动的资金。但是，其收入和支出都是受到限制的。非营利组织因此往往由公、私部门捐赠来获得经费，而且经常是免税的状态。私人对非营利组织的捐款有时还可以扣税。 非营利组织是指在部门和以营利为目的的之外的一切志愿团体、社会组织或民间协会，是介于与营利性之间的“第三部门”。

简单讲是：奉献，友爱，互助，进步。

奉献、友爱、互助、进步。 志愿者被联合国定义为“自愿进行社会公共利益服务而不获取任何利益、金钱、名利的活动者”，具体指在不为任何物质报酬的情况下，能够主动承担社会责任而不获取报酬，奉献个人时间和行动的人。志愿者也叫义工、义务工作者或志工。他们致力于免费、无偿地为社会进步贡献自己的力量。志愿工作是指一种具有组织性的助人及基于社会公益责任的参与行为，其发展可追溯至第二次世界大战后，福利主义抬头导致各国政府支出崩塌，发展义务工作以解决社会上不胜负荷的需求。

志愿精神是一种利他主义和慈善主义的精神，指的是个人或团体，依其自由意志与兴趣，本着协助他人改善社会的宗旨，不求私利与报酬的社会理念。中国青年志愿者倡导的精神是“奉献、友爱、互助、进步”。 青年志愿者精神是社会主义时代精神的弘扬和体现。以共同富裕为目标的社会主义市场经济既追求效率、利润、鼓励竞争，同时也注重公平、道义和爱心。社会主义市场经济强调的是一种公平竞争，共同富裕，而决不是惟利是图、弱肉强食、不择手段、不讲公德。

敬业精神是崇高的，是志愿服务精神实质的精髓。志愿者根据志愿服务参加志愿服务，提升本身的做事能力工作能力。另外也推动了社会发展。志愿者，就是本身自己愿意去做一个无私奉献的现代青年，为了去帮助别人而去做的志愿者，志愿服务是基本上的每一个文明社会不能缺乏的一部分，它就是指所有人同意奉献本人时间和活力，在不以物质酬劳的前提下。做志愿者的意义在于，可以为自己开拓社交能力以及语言组织能力还有处事能力。对于一个大学生无疑是一个很好的实践机会。

1、志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念。2、志愿者精神意指一种互助、不求回报的精神，它提倡“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，无偿帮助那些需要帮助的人们。3、志愿者所从事的服务众多，当中可能包括教育、环保、倡导及福利等范畴，因此难以统一划分，故此出现了几方面划分志愿者的种类：以职权划分，可分为政策制定、直接服务及庶务类；以时间性划分，简易可分为定时性及临时性；以服务类型划分，可分类为福利类、教育类及文化类等；以服务内容划分，可分为行政性、专业性及辅助性。

我觉得大学生志愿服务的意义和价值是可以锻炼自己。比如说锻炼自己做事的能力，与人交往的能力。

简要地说，志愿者精神是指一种自愿的、不计报酬地参与推动社会进步、促进人类自身全面发展的社会公益事业的精神。在我国，志愿者精神的内容体现为“奉献、友爱、互助、进步”。这是了解志愿者精神的关键。一个人之所以愿意为社会做奉献，是因为他在心里为别人和社会着想。为什么他们会为别人、为社会着想呢？因为他们都希望有一个和谐的、美好的社会，希望人与人之间能互相关爱。为此，他们愿意以力所能及的切实行动，首先表达对他人的关爱。事情就是这样平凡，这样简单。

全国志愿服务登录入口：中国志愿者服务网。志愿服务是指在不求回报的情况下，为改善社会，促进社会进步而自愿付出个人的时间及精力所作出的服务工作。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者通过参与志愿服务，提高自身的办事能力，同时也促进了社会的进步。扩展资料：服务阶段1、萌芽阶段。志愿服务起源于十九世纪初西方国家宗教性的慈善服务。英国为了协调政府与民间各种慈善组织的活动，在伦敦成立了"慈善组织会社"；而为了反抗宗教迫害从欧洲来到北美大陆的移民们，为了克服面临的困难，相互之间互相帮助，逐渐养成了志愿帮助别人的群体精神，这种精神作为美国人民的美德而保存下来，一大批怀有慈善之心的各阶层人士成为了最早的志愿服务人员。2、扩展阶段。十九世纪末及二十世纪初，欧美等国先后通过了一系列有关社会福利方面的法律法规。这些社会福利的方案除了要有大批具有职业献身精神的社会工作者去实施之外，也需要动员和征募大量的志愿人员投身于有关的各项服务工作之中。于是，志愿服务逐渐也受到了政府的重视和鼓励。3、规范阶段。第二次世界大战以后，西方国家的志愿服务工作不仅进一步规范化，而且扩大成为一种由政府或私人社团所举办的广泛性的社会服务工作。志愿服务工作的重心不仅在于调整被救助者的社会关系和改善他们的社会生活，更在于调整整个社会结构与社会关系。志愿服务工作逐渐制度化、专业化。参考资料：百度百科：志愿服务

志愿者精神的八个字是奉献、友爱、互助、进步。人们在自愿的基础上，不计报酬，以实际行动服务社会，以积极的态度透过自己的努力，促进了社会的和谐与发展。志愿者精神要求人们具有一颗博爱心，肯为他人尽力，积极关注社会问题并自愿投身到社会服务当中。志愿者是指自愿承担公益和慈善事业的个人或组织。表现在具体行动上则是：热心、乐观、主动、坚韧、有责任感、有爱心、不计较个人得失、不断进取。

志愿者精神是奉献、友爱、互助、进步。志愿者具体指在不为任何物质报酬的情况下，能够主动承担社会责任而不获取报酬，奉献个人时间和助人为乐行动的人。 志愿者特征：1、志愿者是无偿 的 ， 和 开业、打工 性质不一样 ， 志愿者 是不计报酬的;2、志愿者是与被帮助者处于平等、互相尊重的地位。3、志愿者不仅是给予了 人们 帮助，同时也 可以 得到了收获 到了 自我的一种成长;4、志愿者的出发点不是好奇心的满足，而是对社会的回报;5、志愿者不是指挥者、教育者，而是用生命去影响生命。 志愿者参与义务活动的动机可以分为三类。 第一类 人 自我取向，参与者 注重 个人 的 学习与成长， 想 获取个人内在的满足感，依个人感受来决定参与志愿者。 第二类是人际取向，参与者 注 重他人和团体的影响，他们的目的是结识朋友，获得他人的肯定。 第三类是情境取向，他们参与是为了回应社会责任，并获得社会的认可。

赞美爱心志愿者的经典简短句子【篇一】 1.学雷锋，树新风，争当韶城文明使者。 2.大爱无疆 真情与激情汇聚在一起，经久不变 是孤寡老人的生活所需。 3.为了让火车歌唱着奔跑，枕木默默地躺在铁轨下。 4.种下一份快乐，就收获一份快乐。 5.你为大家战一线，我助小家育花开。 6.大千世界，书籍打开了你我相识的天窗；茫茫人海，思想成为了心灵相通的桥梁。 7.是一种无声的诺言，只要轻轻一点火花，就能让世界充满温暖；爱，是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。 8.希望你和所有的小朋友们，总是绽放幸福的笑容。 9.每个善良的朋友，奉献你的爱心于行动，您的心灵同时也得到净化！ 10.我有一个希望，有一个不需要志愿者的地方，那里没有战争的硝烟，没有死别的悲怆，和平在人们的心中飘扬。我多么希望我的希望不再只是希望，我多么希望世界到处都有志愿者，用他们的脊梁，撑起一片天堂，为世界找到未来的方向。 11.除了微笑什么都不要留下，除了回忆什么都不要带走！ 12.慈善心相悦，公益心相印。 13.微笑是我的名片，受助者是我的亲人。 14.志愿服务是一种生活方式。 15.我对志愿者这个平凡而伟大越来越喜爱，我开始愿意帮助别人，也希望更多人加入到志愿者的队伍，这样社会才能越来越好。 赞美爱心志愿者的经典简短句子【篇二】 16.人生是不会有空白的，问题在于用什么色彩去填充。 17.学习雷锋好榜样，立足岗位做贡献。 18.因为有你，世界更美。 19.有一种生活，你没有经历就不会知道其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过就不知道其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有就不知道其中的纯粹 20.一滴汗水，一腔热忱；以精心的护理，保证病人的健康。 21.心怀他人，善良与正直现于眉宇；安度晚年，是志愿者们的诚挚祝愿。 22.志愿者，都有个心理准备，就是往最坏处着想。为防不测，有人把和家人联系的方法、电话，写在纸上，装在身上，有人离家时，就把后事安排停当。 23.把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ 24.心地善良，老吾老以及人之老。 25.以英雄为楷模，学好本领服务社会。 26.要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 27.服务，志愿者，在我的人生中有这样一段经历就足够了。 28.乐善公益心牵手，爱心接力共拥有。 29.小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。 30.你守护生命，我守护你。 赞美志愿者的暖心句子简短 赞美志愿者的暖心句子简短(篇一) 1.青年志愿者，让世界不在冰冷、这是职责；让世界从满爱心、这是使命。为了照亮黑暗的角落；原做群星，撒向天空，为了让大地开满鲜花；愿做种子，深埋土中。 2.我们是无声的春雨，我们是和熙的春风，哪里需要帮助哪里就有我们，志愿者的肩膀架起爱心长虹。我们的付出不需要回报，我们的奉献不需要赞美。 3.你的价值就是你的贡献。 4.志愿者，谢谢你，赋予我这个荣誉。我感激你，感激你，这块土地。给了我机会奉献青春。 5.云起云落，关怀与奉献游走在心田，云霞飞舞，是大爱彩绘的灿烂容颜。 6.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 7.这世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。 8.只有经历过艰苦生活和痛苦磨炼的人，才真正懂得幸福的含义和幸福的价值。 9.你们微笑着和我们站在一起；任凭漩涡暗礁布满人生之海；看浪花扑打着双肩；让生命之舟冲破悲哀。 10.真情回报—献血是一种健康的储蓄。 11.爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖。 12.没有钢盔，没有军装。穿的是红马夹，戴的是绿袖章。小红旗，在手中指挥。志愿卡，在胸前闪耀。虽巳年近花甲，两鬓巳添“银霜”。但，精神依然充沛，脸上彰显“祥和”。 13.爱心接力源远流长，浓情诚意携手同行。 14.初到一座城市，四面都是陌生的街道和人群，你摆弄着手中的地图，盘算着自己现在所处的位置到底是城南还是城北，手足无措之际，总会找到一个人热情的引导你，安全快捷地到达目的地。他就是志愿者。 15.当我遇见你时，你给我的是一种温暖的微笑；当我靠近你时，你给我是一种不求回报的帮助；当我走近你时，才明白其实你也有悲伤，有迷茫，但是你却很坚强。 赞美志愿者的暖心句子简短(篇二) 16.人生的路无需苛求。只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。 17.我在路上，一直都在。不论是否道阻且长，我都坚信：行则将至。 18.一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。 19.在人们生活的世界里，只有甘于奉献的，才有胜利的果实等待。不管是正义的，还是邪恶的，那只是人们的认识上的差异。天上人间都有奉献者。天上的神仙奉献会降福于人间，使人间风调雨顺，会得到人类的崇敬。人间的奉献者也是为人类福祗的实现而贡献应有的力量。 20.伸出你的手爱牵你我，拉住我的手你我有爱。 21.因为有你，世界更美。 22.爱心认知世界，乐善提升自我。 23.陌生的面孔，熟悉的笑容是对志愿者准确的描述。萍水相逢，不变的是真诚的微笑。“忘了自己，宽了心胸”是对志愿者由衷地赞美。他们无私奉献，他们耐心包容。 24.奉献对人类来说，是一种美好的传承。奉献是一种大无畏的精神。奉贤让人赞颂，无私奉献的人让人称赞。 25.安度晚年，你的心愿，我的志愿。 26.志愿者的名字，多么亲切而闪亮，志愿者的胸怀，多么火热而宽广，志愿者的义举，多么震撼人心，志愿者是文明的互动，志愿者是人间快乐的天使，志愿者是至高无尚的热心人，在你们面前虽然是一片废墟，却在你们后面正腾升着一个个奇迹。 27.弘扬志愿精神，优化发展环境，共建文明精河。 28.任劳任怨，默默付出，勤勤垦垦，呼唤正义、爱心与奉献，关爱老人健康，共创传统美德。 29.愿以无私付青春，造福千万献真心。成就莫属望笑脸，感动世间众微尘。 30.快乐多点爱心，乐善多点尽心。 赞美志愿者的文案简短30句 【荐】 赞美志愿者的文案简短30句(篇一) 1.慈善心相悦，公益心相印。 2.志愿者服务，巾帼在行动。 3.为了让这个社会更加的和睦，让我们的生活更加的幸福，让我们扬起青春的风帆，把我们的热情奉献给这个社会！ 4.用心去营造希望，用爱来填补空白。 5.二十四孝，老吾老以及人之老；九九归一，亲己亲 挂念送温馨。 6.用行动传递爱，用爱将心相连。 7.井水永不满足地汇聚着自己，不是为了个人的`贪婪，而是为了更多地任人汲取。 8.孩子是最可爱的精灵，是最美丽的天使，那如花蕾初绽的笑脸，我们永远都会记得，加油孩子！ 9.有这么一群可爱的人，他们满腔热血，急他人所急，他们心怀大爱，是这座城市最暖心的存在。 10.你用最灿烂的笑容，抚慰患者的疾苦。 11.他们为了一个共同的目标走到了一起，都有着共同的愿望，都有着相同的精神，都有一颗雷锋心，都像是坠落人间的天使。 12.社会是一个完整的环链，每一个人都没有权利从自己这里锈蚀烂掉。 13.生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。 14.无论是夕阳正好，还是寒潮肆虐，还是雨雪纷飞，文明劝导的“志愿者”们，都坚守在路口、公交站台、汽车站、学校门口，每天按时上岗，认真执勤。 15.在志愿者组织中，每一位志愿者都是平等的，大家在人格上，地位上都是平等的，大家为了一个共同的目标走到了一起，可以说是最为亲密的，没有血缘的兄妹！ 赞美志愿者的文案简短30句(篇二) 16.爱心是志愿者最好的舞台，奉献是志愿者最美的语言。 17.城乡妇女手拉手，致富路上一起走。 18.任劳任怨，默默付出，勤勤垦垦，呼唤正义、爱心与奉献，关爱老人健康，共创传统美德。 19.希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。 20.我没有很多钱，可以让天下穷人都过上好日子；也没有权势，可以消灭世间不平等的事；但是我可以伸出我的双手，让他们感受到来自同胞的关怀。 21.是一种无声的"诺言，只要轻轻一点火花，就能让世界充满温暖；爱，是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。”作为一名大学生，更作为一名志愿者，我愿意把我的爱心化为行动。 22.服务，志愿者，在我的人生中有这样一段经历就足够了。 23.人人都可以当志愿者，只要你有服务他人不求回报的心，你就配称为志愿者。 24.要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 25.陌生的面孔，熟悉的笑容是对志愿者准确的描述。萍水相逢，不变的是真诚的微笑。“忘了自己，宽了心胸”是对志愿者由衷地赞美。他们无私奉献，他们耐心包容。 26.烦琐肮脏辛苦事，桩桩接手乐滋滋。爱心若是欲萌发，奉献不分早与迟。 27.在今后的道路上，我会一如既往、牢记承诺，砥砺奋进。 28.小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。 29.帮助别人的同时，收获无限的快乐，这是惶惶小人无法理解的事情，我们无法理解小人行为，就像他们无法理解我们的行为一样，不记得谁说过这样的话，一个人的价值，不是看你从社会中获取了多少，而是看你对社会付出了多少。 30.让智慧与创新闪光，让青春与发展飞扬。 赞美志愿者奉献的文案 赞美志愿者奉献的文案(篇一) 1.广泛开展志愿服务创造城市美好生活。 2.人间绿了，因为有春天；花瓣笑了，因为有阳光；心里有芬芳，因为有爱。 3.如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 4.青年志愿者，让世界不在冰冷、这是职责；让世界从满爱心、这是使命。为了照亮黑暗的角落；原做群星，撒向天空，为了让大地开满鲜花；愿做种子，深埋土中。 5.当今社会，物欲像乌云笼罩了人们的生活，雷锋那样的奉献精神却在乌云的遮挡下日渐式微。志愿者无疑是这个社会里独特的风景，他们拨开乌云，像阳光一样温暖人心。他们用爱融化冷漠的坚冰，让社会回归最原始的真善美。 6.爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖。 7.弘扬志愿精神，优化发展环境，共建文明精河。 8.爱心点点，温暖人间。 9.有一种生活，你没有经历就不会知道其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过就不知道其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有就不知道其中的纯粹 10.志愿社区，与爱同行。 11.怎么能忘记炎夏他们坚持卖报纸时的身影；怎么能忘记寒冬他们坚持收集物资时的脚步；学校的献血车旁总是有他们热情耐心地解答。 12.奉献爱心，处处可为。积小善为大善，善莫大焉。当有人需要帮助时，大家搭把手、出份力，社会将变得更加美好。 13.热爱公益事业，践行志愿者精神，让志愿者精神永放光芒！ 14.爱心认知世界，乐善提升自我。 15.关心他人，实际上就是关心你自己。 赞美志愿者奉献的文案(篇二) 16.一滴汗水，一腔热忱；以精心的护理，保证病人的健康。 17.志愿服务源于心，献出爱心在于行。 18.你在前方战斗，我在后方保障。 19.爱加爱，大爱无疆；心连心，真心永恒。 20.“你是大海里的一滴水，荡涤着人类的灵魂；你是原野中的一团火，燃烧着美好的希望；你是天空中的一片云，编织着宏伟的蓝图！”你究竟是谁？你终究是谁？其实你就是大无畏的志愿者！你就是人们内心深处最真实的自我！ 21.让书滋润心田，灌溉干渴的心灵，成就希望，愿你们可以幸福快乐。 22.一个人的价值，应是看他贡献了什么，而不是看他取得什么。 23.前人所难，后人所易；前人栽树，后人乘凉。 24.弘扬志愿精神，播撒爱心火种，共建和谐社。 25.爱心启航，人性的美好在这里交汇；青春不老，无私的付出铸绚丽篇章。 26.用行动传递爱，用爱将心相连。 27.雨露为禾苗茁壮成长，却把自己溶于泥土里。 28.一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。 29.风筝飞得越高，收回来就越有价值。 30.点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。

是非常有意义和价值的。意义：志愿服务是人类文明的重要标志，是连接不同文明的重要纽带，是精神文明建设的重要内容。青年志愿服务不仅是汇集社会资源、激发社会活力、扩大社会参与、创新社会治理、维护社会稳定、促进社会和谐的重要力量，也是培育青年自觉践行社会主义核心价值观、传递社会关爱、促进社会文明的有效途径。原因：青年的重要历史使命是推进社会物质文明和精神文明建设全面进步。新时代强国需要青年发挥主力军传承人的作用。志愿服务是其中的主要组成部分，青年通过志愿服务而服务于人民、推动物质文明建设、带动社会风尚的进步、解决各种社会发展不充分不平衡导致的矛盾，推动社会全面发展进步。志愿服务反作用于青年，使青年更了解社会，也磨砺青年在理想信念、思想作风、知识能力上全面提升自己，有助于青年完成历史使命。

奉献、友爱、互助、进步

　　志愿服务精神是指一种精神体现，志愿服务的精神概括起来是：奉献、友爱、互助、进步。提出者是前联合国秘书长科菲·安南，表达了人们对志愿服务的由衷赞美。志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念。 　　“奉献”即不求回报地付出，奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。 　　“友爱”即志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。 　　“互助”即志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。 　　“进步”即志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进社会的进步。

志愿精神。志愿者（Volunteer）联合国定义为“自愿进行社会公共利益服务而不获取任何利益、金钱、名利的活动者”。具体指在不为任何物质报酬的情况下，能够主动承担社会责任而不获取报酬，奉献个人时间和助人为乐行动的人。根据中国的具体情况来说，志愿者是这样定义的：“在自身条件许可的情况下，参加相关团体，在不谋求任何物质、金钱及相关利益回报的前提下，在非本职职责范围内，合理运用社会现有的资源，服务于社会公益事业，为帮助有一定需要的人士，开展力所能及的、切合实际的，具一定专业性、技能性、长期性服务活动的人。"自愿参与社会公益活动的人。享受乘坐公交车，地铁免费，免费进公园及旅游景点。志愿者也叫义工、义务工作者或志工。他们致力于免费、无偿地为社会进步贡献自己的力量。志愿工作是指一种具有组织性的助人及基于社会公益责任的参与行为，其发展可追溯至第二次世界大战后，福利主义抬头导致各国政府支出崩塌，发展义务工作以解决社会上不胜负荷的需求。

奉献。志愿服务的精髓是指奉献，恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。 志愿服务的精髓是指奉献，恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。

志愿者服务精神是指一种互助、不求回报的精神，它提倡“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，无偿帮助那些需要帮助的人们。“奉献”指恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。1938年，白求恩大夫放弃优越的物质条件，不远万里从加拿大来到中国，为八路军提供医疗救治服务，帮助创办了军区卫生学校，亲自编写各种教材并讲课。1939年秋，他在抢救伤员时因不幸感染病毒而牺牲。白求恩大夫将自己的生命奉献给了中国，这种国际主义精神也是奉献精神的重要体现。

1、志愿精神指的是:奉献、友爱、互助、进步。 2、“奉献”——原指恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。 3、“友爱”——志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，没有收入高低的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。如无国界医生，他们不分种族、政治及宗教信仰，为受天灾、人祸及战火影响的受害者提供人道援助，他们奉献的是超国界之爱。 4、“互助”——志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善，使他们付出所余，持之以恒地真心奉献。“助人自助”帮助人们走出困境，自强自立，重返生活舞台。受助者获得生活的能力后，也会投入到关心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中，这些志愿活动都涵盖着深刻的“互助”精神。 5、“进步”——进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神，正是这一精神使人们甘心付出，追求社会和谐之境的实现。

促进社会和谐发展，促进社会繁荣稳定，促进社会互帮互助的精神，促进社会彼此友爱！

志愿者服务精神是：奉献、友爱、互助、进步。志愿服务精神是指一种精神体现，提出者是前联合国秘书长科菲·安南，表达了人们对志愿服务的由衷赞美。志愿服务理念是“学习雷锋、奉献他人、提升自己”。志愿服务是指在不求回报的情况下，为改善社会，促进社会进步而自愿付出个人的时间及精力所作出的服务工作。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。奉献“奉献”指恭敬地交付、奉献，即不求回报地付出。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。友爱志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，不论高低贵贱的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。互助志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。进步进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。

志愿服务的精神概括起来是：奉献、友爱、互助、进步。　　1.奉献　　“奉献”原指恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。1938年，白求恩大夫放弃优越的物质条件，不远万里从加拿大来到中国，为八路军提供医疗救治服务，帮助创办了军区卫生学校，亲自编写各种教材并讲课。1939年秋，他在抢救伤员时因不幸感染病毒而牺牲。白求恩大夫将自己的生命奉献给了中国，这种国际主义精神也是奉献精神的重要体现。　　2.友爱　　志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，没有收入高低的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。如无国界医生，他们不分种族、政治及宗教信仰，为受天灾、人祸及战火影响的受害者提供人道援助，他们奉献的是超国界之爱。 1999年10月15日，无国界医生组织因“一直坚持使灾难受害者享有获得迅速而有效的专业援助的权利”而获得当年的诺贝尔和平奖。　　3.互助　　志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善，使他们付出所余，持之以恒地真心奉献。“助人自助”帮助人们走出困境，自强自立，重返生活舞台。受助者获得生活的能力后，也会投入到关心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中，这些志愿活动都涵盖着深刻的“互助”精神。　　4.进步　　进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神，正是这一精神使人们甘心付出，追求社会和谐之境的实现。

志愿服务有探访老人、清洁社区卫生、支教、社会公益活动宣传、关爱留守儿童等。志愿服务：一般是指志愿者组织、志愿者服务社会公众生产生活和促进社会发展进步的行为。或者说,志愿服务泛指利用自己的时间、技能、资源、善心为邻居、社区、社会提供非盈利、无偿、非职业化援助的行为。志愿服务是指任何人志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会，促进社会进步而提供的服务。志愿精神：联合国秘书长安南指出，志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念，从这个意义上说，志愿精神是联合国精神的最终体现，更是人文精神的最高级表现形式。志愿服务的范围主要包括:扶贫开发、社区建设、环境保护、大型赛会、应急救助、海外服务等。志愿服务的功能:社会动员；社会保障；社会整合；社会教化；促进社会和谐；促进社会进步。国外志愿服务的主要特点：1、与公民的成才和就业全面挂钩。国际社会已经认识到，公民的成才与就业问题是各国社会问题的集中体现之一。只有将志愿服务活动与公民的成才就业等切身利益挂起钩来，志愿服务活动才能得到社会民众的全面响应，才能确立一个广泛的群众基础。2、以满足社会发展需求为志愿服务活动的切入点。相对于过去那种以满足少数受服务者的生活需求为主体的志愿服务模式，着眼于国家和社会的发展大局，在经济和文化领域中寻找服务课题的志愿服务模式所占的比重越来越大。国外志愿服务的主要形式有：专项性的志愿服务工作、专业性的志愿服务工作、公益性的志愿服务工作、社区性的志愿服务工作。国外志愿服务活动呈现出五种趋势：一是志愿服务活动向法制化方向发展；二是志愿服务活动向政府化方向发展；三是志愿服务活动向机制化方向发展；四是志愿服务活动向全民化方向发展；五是志愿服务活动向社区化方向发展。

1.志愿者精神是指一种互助、不求回报的精神，它提倡“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”。 2.志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，无偿帮助那些需要帮助的人们。 3.包括：奉献指恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。 4.奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。 5.志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参和推动人类发展、促进社会进步的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。 6. 友爱志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、和人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。 7.志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，不论高低贵贱的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。 8. 互助志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。 9.志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。 10. 进步进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参和志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。

志愿者精神是互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报。志愿者精神意指一种互助、不求回报的精神，它提倡“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，无偿帮助那些需要帮助的人们。志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，不论高低贵贱的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。互助精神：志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善，使他们付出所余，持之以恒地真心奉献。“助人自助”帮助人们走出困境，自强自立，重返生活舞台。受助者获得生活的能力后，也会投入到关心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中，这些志愿活动都涵盖着深刻的“互助”精神。

希望你们弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气。要倡导社会文明新风，带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以实际行动促进社会进步。希望广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者立足新时代、展现新作为，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，继续以实际行动书写新时代的雷锋故事。广大公安民警、疾控工作人员、社区工作人员等坚守岗位、日夜值守，广大新闻工作者不畏艰险、深入一线，广大志愿者等真诚奉献、不辞辛劳，为疫情防控作出了重大贡献。要在全社会广泛弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，更好发挥志愿服务的积极作用，促进社会文明进步。要弘扬奥林匹克精神，发挥奥林匹克促进人类和平发展的重要作用，为人类文明进步贡献更多中国智慧和中国力量。

志愿服务理念是什么？！

志愿者精神意指一种互助不求回报的精神，它提倡互相帮助、助人为乐、无私奉献、不求回报。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，无偿帮助那些需要帮助的人们。奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。志愿服务精神志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，不论高低贵贱的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。如无国界医生，他们不分种族、政治及宗教信仰，为受天灾、人祸及战火影响的受害者提供人道援助，他们奉献的是超国界之爱。进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神，正是这一精神使人们甘心付出，追求社会和谐之境的实现。志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。

一、财务收支情况 在财务工作过程中，本单位严格按照《会计法》的规定，依法设置会计账簿，并保证其真实完整，根据本单位实际发生的业务事项进行会计核算、填制会计凭证、登记会计账簿、编制财务会计报告。严格执行国家有关财务法规，所发生的各项业务事项均在依法设置的会计账簿上统一登记、核算，依据国家统一的会计制度的规定进行会计核算，确保数据真实、有效。在安排支出时，分轻重缓急，保证常规和重点支出需要，既体现实际工作需要，又考虑财力可能，根据办公室各项工作任务，在财力可能的情况下，有保有压，确保重点，统筹安排，合理支出。 二、单位内部控制制度建立和执行情况 根据本单位工作实际，在建立并实施内部监督和控制制度过程中，制定了《财产管理制度》。建立和完善各项制度的同时，相关人员在工作过程中严格遵守这些规章制度，有效地实施了内部监督和控制，保证了会计工作的真实性、完整性以及单位财产的安全，加强了对本单位财产物资的监督和管理，杜绝了各种漏洞的发生，达到了以下三点要求： 1、明确了记账人员与审批人员、经办人员的职责权限，使其相互分离、相互制约，以明确责任，防止舞弊，各项业务事项得以有序进行。2、明确了财务收支审批程序和审批人的权限和责任，规范了各项资金的使用，提高了资金使用效益。3、明确经费支出的范围和开支标准，采取各种有效措施控制经费开支，杜绝了浪费现象的发生。三、固定资产管理和使用情况 为了加强固定资产管理和使用，在固定资产购置时，严格按照政府采购程序进行采购，并根据有关规定，建立了账簿、款项和实物核查制度，通过建立健全制度，会计人员对各项财物、款项的增减变动和结存情况及时进行记录、计算、反映、核对等。一方面做到账簿上所反映的有关财物、款项的结存数同实存数一致;另一方面通过账簿记录和记账凭证，原始凭证的核对，保证账账相符。无固定资产不入账，公物私用及其他违规问题。四、存在问题 通过自查，我委在财务管理和财务工作过程中还存在一些不足，在实施内部监督制度和内部控制制度时，还未能完全达到《会计法》所规定的要求，预算管理制度、财务分析制度、稽核制度尚未建立健全，今后要进一步完善这方面的制度，实行更有力的措施，力求将这方面的工作做得更好。

额……好烦。

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一、北美死湖事件1、美国和加拿大是西半球工业最发达的地区，每年排放二氧化硫2500多万吨。1970年开始，这些工业最发达的地区出现了大面积酸雨区，酸雨甚至比的上柠檬汁，许多湖泊的生物都死乐，森林树木枯萎。二、卡迪兹号油轮事件1、1978年3月16日，美国2超级油轮“卡迪兹号”，载着伊朗原油向鹿特丹驶去，在航行到法国布列塔尼的海岸触礁然后沉没，22.4万吨的原油漏出，污染了超过350公里长的海岸线。2、光是牡蛎就死掉上千多吨，而海鸟也死亡接近2万多吨。这次的事件损失1亿多美元，污染和治理费用高达5亿多美元，而被污海洋生态环境造成的损失难以估量。三、墨西哥湾井喷事件1、1979年6月3日，墨西哥石油公司的平台钻机打入水下3000多米深的海底油层时，突然发生严重井喷原油泄漏，污染了这一带的海洋环境。四、库巴唐“死亡谷”事件1、巴西圣保罗的库巴唐市的企业主只顾赚钱，随意排放废工业气体工业废水，谷地浓烟弥漫、臭水不断，有20%的人得了呼吸道过敏症，使2万多贫民窟居民严重受害。五、西德森林枯死病事件1、原西德的森林被酸雨侵蚀的有34%染上枯死病，每年枯死的蓄积量占同年森林生长量的21%多，先后有80多万公顷森林被毁。2、受酸雨的影响，在巴伐利亚国家公园的每棵树都得了枯死病。黑森州海拔500米以上的枞树相继枯死，全州57%的松树病入膏荒。3、巴登-符腾堡州的“黑森林”，是因枞、松绿的发黑而得名，是欧洲著名的度假圣地，也有一半树染上枯死病，树叶黄褐脱落，其中46万亩完全死亡。汉堡也有3/4的树木面临死亡。当时鲁尔工业区的森林里，到处可见秃树、死鸟、死蜂，该区儿童每年有数万人感染特殊的喉炎症。六、印度博帕尔公害事件1、午夜，在博帕尔市郊的“联合碳化杀虫剂厂”一座存贮45吨异氰酸甲酯贮槽的保安阀出现毒气泄漏事故，形成了一个方圆25英里的毒雾笼罩区。2、2500人死于这场污染事故，另有1000多人危在旦夕，3000多人病入膏肓。在这一污染事故中，有15万人因受污染危害而进入医院就诊，事故发生4天后，受害的病人还以每分钟一人的速度增加。这次事故还使20多万人双目失明。七、切尔诺贝利核漏事件1、1986年4月27日早晨，乌克兰切尔诺贝利核电站一组反应堆突然发生核漏事故，引起一系列严重后果。带有放射性物质的云团飘到丹麦、挪威、瑞典和芬兰等，导致瑞典东部沿海地区的辐射剂量超过正常情况时的100倍。2、核事故使10%的小麦受到影响，而还受到水源的污染，使前苏联和欧洲国家的畜牧业都被影响。八、莱茵河污染事件1、1986年11月1日，瑞士桑多斯化学公司仓库起火，导致装有1250吨剧毒农药的钢罐爆炸，硫、磷、汞等有毒有害物质随着百余吨灭火剂进入下水道，排入莱茵河。2、剧毒物质有70公里长，随着莱茵河以每小时4公里速度向下游流去，造成了河里生物大面积死亡，沿河的自来水厂全部关闭，全国与莱茵河相通的河闸全部关闭。九、雅典“紧急状态事件”1、1989年11月2日上午9时，希腊雅典中心大气质量监测站显示，空气中二氧化碳浓度318毫克/立方米，超过国家标准59%，发出了红色危险讯号。11时浓度升至604毫克/立方米，超过500毫克/立方米紧急危险线。2、中央政府当即宣布雅典进入“紧急状态”，禁止所有私人汽车在市中心行驶，限制出租汽车和摩托车行驶，并令熄灭所有燃料锅炉，主要工厂削减燃料消耗量50%，学校一律停课。十、日本“四大公害事件”，水俣病1、1956年发生在熊本县水俣市，原因是氮肥公司将含有甲基汞的废水排入海中，造成居民由于捕食海中鱼类造成水银中毒。2、第二水俣病：昭和电工公司将含汞废水排入海中所致。3、四日市哮喘：工业排放硫氧化物到大气中导致的大气污染。4、痛痛病：矿山企业排放大量镉到河里造成的水质污染。参考资料来源：百度百科-环境污染

法律分析：社会公共安全包含信息安全，社会治安，食品安全，公共卫生安全，公众出行安全，避难者行为安全，人员疏散的场地安全，建筑安全，城市生命线安全等。粮食安全是经济安全的内容，不属于社会公共安全。法律依据：《中华人民共和国刑法》第一百一十四条 放火、决水、爆炸以及投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质或者以其他危险方法危害公共安全，尚未造成严重后果的，处三年以上十年以下有期徒刑。第一百二十条 组织、领导恐怖活动组织的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处没收财产；积极参加的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；其他参加的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利，可以并处罚金。犯前款罪并实施杀人、爆炸、绑架等犯罪的，依照数罪并罚的规定处罚。第一百四十三条 生产、销售不符合食品安全标准的食品，足以造成严重食物中毒事故或者其他严重食源性疾病的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金；对人体健康造成严重危害或者有其他严重情节的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金；后果特别严重的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。

季布者楚人也出自司马迁《史记》卷一百、列传第四十。白话文如下：季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。白话文：季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。白话文：周家说：“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我才敢给你献个计策；如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。白话文：朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作，并且告诫他的儿子说：“田间耕作的事，都要听从这个佣人的吩咐，一定要和他吃同样的饭。”朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了，拜见了汝阴侯滕公。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”白话文：滕公留朱家喝了几天酒。朱家乘机对滕公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次替项羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”朱家说：“您看季布是怎样的一个人呢？”滕公说：“他是一个有才能的人。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！白话文：朱家说：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗？现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”白话文：再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。白话文：汝阴侯滕公知道朱家是位大侠客，猜想季布一定隐藏在他那里，便答应说：“好。”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见，表示服罪，皇上任命他做了郎中。历史评价太史公司马迁说：以项羽那种气概，季布靠勇敢在楚地扬名，他亲身消灭敌军，拔取敌人军旗多次，可算得上是好汉了。然而他遭受刑罚，给人做奴仆不肯死去，显得多么卑下啊！他一定是自负有才能，这才蒙受屈辱而不以为羞耻，以期发挥他未曾施展的才干，所以终于成了汉朝的名将。贤能的人真正能够看重他的死，至于奴婢、姬妾这些低贱的人因为感愤而自杀的，算不得勇敢，那是因为他们认为再也没有别的办法了。栾布痛哭彭越，把赴汤镬就死看得如同回家一样，他真正晓得要死得其所，而不是吝惜自己的生命。即使古代重义轻生的人，又怎么能超过他呢！

一、一局(GAME)保龄球分为10格,每格里有两次投球机会,如在第一次投球时全中,就有需要投第二球。每一格可能出现三种情况：1、失球(MISS)无论何种情况,在一格的两次投球时,未能击倒10个瓶,此格的分数为击倒的瓶数,未击中用一个(-)符号表示。2、补中(SPARE)当第二次投球击倒该格第一球余下的全部瓶子,称为补中,用一个(/)符号表示。补中的记分是10分加上下一次投球击倒的瓶数。3、全中(STRIKE)二、当每一格的第一次投球击倒全部竖立的十个瓶时,称为全中,用一个(×)符号表示。全中的记分是10分(击倒的瓶)加该球员下两次投球击倒的瓶数。但在第十格中情况比较特殊：(1)、如第二次投球未补中,则第十格得分为第九格得分加上第十格所击倒瓶数。(2)、如第二次投球补中,则追加一次投球机会,第十格得分为第九格得他加上10加上追加一次投球击倒瓶数。(3)、如第一球为全中,则追上加二次投球机会,第十格得分为第九格得分加上10加追加二次投球击倒的瓶数。因此从第一格到第十格的两次追加投球,都为全中,则为12个全中，得分为满分300分。扩展资料保龄球1、保龄球是以局为单位，以击倒球瓶数的多少来计分并决定胜负的。一局分为10轮，每轮有两次投球的机会。如果在一轮中，第一次投球就把10个球瓶全部击倒，即全中，就不能再投第二次。唯有第10轮不同，第一次投球如果投得全中，仍要继续投完最后两个球；如果是补中，就要继续投完最后一球，结束全局。值得强调的是，如果两次投 球没有将10个瓶全部击倒，那么第三次机会就会被自动取消。2、比赛以抽签的方式决定道次。每局在相邻的一对球道上进行比赛，每轮互换球道，直至全局结束。第二局需互换球道，单数的球员向左移动，双数的球员向右移动。有时也可以统一向右移动道次，目的是为了每个球员都能相遇和机会均等。投球的先后以抽得的A、B、C顺序为准。3、保龄球比赛时，均以6局总分累计决定名次参考资料来源：

当年的权威著作

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。------曹操 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。----孔明 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！-----田丰 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达 君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。----孔明 ……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。---庞士元 为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！---周瑜 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！———忠勇武将 大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。---周瑜 独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士 为人者，有大度成大器矣!---仲达 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？----曹操 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。----陆伯言 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。----评袁绍 色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。-----评袁绍 (袁绍、刘表)皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，---陈寿 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。---仲达评孔明 操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。----孔明评曹操 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！-----孔明说孙权 袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！---曹操 斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。----张昭谏孙权 夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。-----杨顒谏孔明 (孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。----陈寿 (孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。----郭嘉 滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发渔樵江楮上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 都付笑谈中 回答者： 杨俊1981 - 探花 十一级 4-24 11:53曹操煮酒论英雄里面说了很多好句子。 回答者： 李菜鸟 - 举人 四级 4-24 11:55叹何进: 汉室倾危天数终,无谋何进作三公; 几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋. 赞赤兔马:奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开. 掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来. 少帝作: 天地易兮日月翻,弃万乘兮退守藩. 为臣逼兮命不久,大势去兮空泪潸. 唐妃作: 皇天将崩兮,后土颓;身为帝姬兮,恨不随. 生死异路兮,从此别:奈何茕速兮,心中悲! 赞伍孚: 汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无. 朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫. 赞关公温酒斩华雄: 威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬. 云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄. 道三英战吕布: 汉朝天数当桓灵,炎炎红日将西倾. 奸臣董卓废少帝,刘协懦弱魂梦惊. 曹操传檄告天下,诸侯奋怒皆兴兵. 议立袁绍作盟主,誓扶王室定太平. 温侯吕布世无比,雄才四海夸英伟. 护躯银铠砌龙鳞,束发金冠簪雉尾. 参差宝带兽平吞,错落锦袍飞凤起. 龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋水. 出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶. 踊出燕人张翼德,手持蛇矛丈八枪. 虎须倒竖翻金线,环眼圆睁起电光. 酣战未能分胜败,阵前恼起关云长. 青龙宝刀灿霜雪,鹦鹉战袍飞蛱蝶. 马蹄到处鬼神嚎,目前一怒应流血. 枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈. 三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇. 喊声震动天地翻,杀气迷漫牛斗寒. 吕布力穷寻走路,遥望家山拍马还. 倒拖画杆方天戟,乱散销金五彩幡. 顿断绒绦走赤兔,翻身飞上虎牢关. 赞貂婵: 原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身, 只疑飞过洞庭春.按彻<<梁州>>莲步稳, 好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春. 又诗曰:红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂. 眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠. 榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆. 舞罢高帘偷目送,不知谁是楚襄王. 叹貂婵间吕布董卓: 司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵. 三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭. 叹董卓: 霸业成时为帝王,不成且作富家郎. 谁知天意无私曲,鹛坞方成已灭亡. 叹蔡邕:董卓专权肆不仁,侍中何自竟亡身? 当时诸葛隆中卧,安肯轻身世乱臣. 赞王允:王允运机筹,奸臣董卓休. 心怀家国恨,眉锁庙堂忧. 英气连霄汉,忠诚贯斗牛. 至今魂与魄,犹绕凤凰楼. 赞吕布辕门射戟: 温侯神射世间稀,曾向辕门独解危. 落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基. 虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时. 豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣. 叹陈宫:生死无二志,丈夫何壮哉! 不从金石论,空负栋梁材. 辅主真堪敬,辞亲实可哀. 白门身死日,谁肯似公台! 叹吕布:洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时: 空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝. 缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑. 恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩"大耳儿". 论玄德: 伤人饿虎缚休宽,董卓丁原血未干. 玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒? 赞玄德煮酒论英雄之随机应变: 勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人. 巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神. 赞玄德离开曹操: 束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中. 撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙. 叹袁术: 汉末刀兵起四方,无端袁术太猖狂. 不思累世为公相,便欲孤身作帝王. 强暴枉夸传国玺,骄奢妄说应天祥. 渴思蜜水无由得,独卧空床呕血亡. 叹祢衡: 黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头. 今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流. 叹吉平: 汉朝无起色,医国有称平: 立誓除奸党,捐躯报圣明. 极刑词愈烈,惨死气如生. 十指淋漓处,千秋仰异名. 叹董承: 密诏传衣带,天言出禁门. 当年曾救驾,此日更承恩. 忧国成心疾,除奸人梦魂. 忠贞千古在,成败复谁论. 叹王子服等四人: 书名尺素矢忠谋,慷慨思将君父酬. 赤胆可怜捐百口,丹心自是足千秋. 叹刘备张飞夜劫曹寨: 吁嗟帝胄势孤穷,全仗分兵劫寨功. 争奈牙旗折有兆,老天何故纵奸雄? 叹关公怀念刘备: 威倾三国著英豪,一宅分居义气高. 奸相枉将虚礼待,岂知关羽不降曹. 赞关公五关斩六将: 挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还. 马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关. 忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山. 独行斩将应无敌,今古留题翰墨间. 赞古城兄弟相聚: 当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻. 今日君臣重聚义,正如龙虎会风云. 赞孙策: 独战东南地,人称小霸王. 运筹如虎踞,决策似鹰扬. 威镇三江靖,名闻四海香. 临终遗大事,专意属周郎. 叹许攸投曹操: 本初豪气盖中华,官渡相持枉叹嗟. 若使许攸谋见用,山河岂得属曹家? 叹沮授: 河北多名士,忠贞推沮君: 凝眸知阵法,仰面识天文; 至死心如铁,临危气似云. 曹公钦义烈,特与建孤坟. 叹田丰: 昨朝沮授军中失,今日田丰狱内亡. 河北栋梁皆折断,本初焉不丧家邦! 叹袁绍: 累世公卿立大名,少年意气自纵横. 空招俊杰三千客,漫有英雄百万兵. 羊质虎皮功不就,凤毛鸡胆事难成. 更怜一种伤心处,家难徒延两弟兄. 赞的卢跃檀溪: 老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路; 停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮. 暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持; 襄耻会上王孙饮,坐中玄德身将危. 逃生独出西门道,背后追兵复将到. 一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳. 马蹄踏碎青玻璃,天风响处金鞭挥. 耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞. 西川独霸真英主,坐上龙驹两相遇. 檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处! 临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山; 三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间. 徐庶投刘备时唱的歌: 天地反覆兮,火欲殂; 大厦将崩兮,一木难扶. 山谷有贤兮,欲投明主; 明主求贤兮,却不知吾. 赞元直走马荐诸葛: 痛恨高贤不再逢,临歧泣别两情浓. 片言却似春雷震,能使南阳起卧龙. 赞徐庶母: 贤哉徐母,流芳千古;守节无亏,于家有教; 教子多方,处身自苦;气若丘山,义出肺腑; 赞美豫州,毁触魏武;不畏鼎镬,不惧刀斧; 唯恐后嗣,玷辱先祖.伏剑同流,断机堪伍; 生得其名,死得其所;贤哉徐母,流芳千古!

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意为“遵循证据的医学”，基本要素为最佳的科研证据，高素质的临床医生，临床流行病学的基础，现代的医疗措施。 循证医学的核心思想是医疗决策（即病人的处理，治疗指南和医疗政策的制定等）应在现有的最好的临床研究依据基础上作出，同时也重视结合个人的临床经验。循证医学不同于传统医学。 传统医学是以经验医学为主，即根据非实验性的临床经验、临床资料和对疾病基础知识的理解来诊治病人。 循证医学并非要取代临床技能、临床经验、临床资料和医学专业知识，它只是强调任何医疗决策应建立在最佳科学研究证据基础上。 循证医学代表着证据主义，一切以证据为标准，实践证明、历史证明是对事物的才是科学。EBM与传统医学有着重要的区别。传统医学以个人经验为主，医生根据自己的实践经验、高年资医师的指导、教科书和医学期刊上零散的研究报告为依据来处理患者。结果是一些真正有效的疗法因不为公众所了解而长期未被临床采用；一些实际无效甚至有害的疗法因从理论上推断可能有效而长期、广泛使用。

就是一个外驻机构的党组织和当地相关部门或者是所在地社区结成有好单位。建立相应的工作机制或机构，相互监督、共同提高。

第一，随着人类向生产和生活的深度和广度进军，城市公共安全的范围不断扩大，出现了核电站安全、信 息安全、转基因食品安全、恐怖主义活动等新的公共安全问题； 第二，自然环境的脆弱和社会环境的失调导致其对人类经济和社会发展承受力的弱化，诱发城市公共安全 问题； 第三，科学技术在人类生产和生活中广泛使用所引发的技术设备故障，是城市公共安全问题的重要成因； 第四，经济全球化导致受国外影响（如失业、金融危机、跨国犯罪等）而诱发或加剧城市的公共安全问题；

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计算机图形学的应用领域有以下几个：1、计算机辅助设计与制造(例如：CAD/CAM)这是计算机图形学最广泛、最重要的应用领域。它使工程设计的方法发生了巨大的改变，利用交互式计算机图形生成技术进行土建工程、机械结构和产品的设计正在迅速取代绘图板加工字尺的传统手工设计方法，担负起繁重的日常出图任务以及总体方案的优化和细节设计工作。2、计算机辅助教学(例如：CAI)在这个领域中，图形是一个重要的表达手段，它可以使教学过程形象、直观、生动，激发学生的学习兴趣，极大地提高了教学效果。随着微机的不断普及，计算机辅助教学系统已深入到家庭。3、计算机动画（例如：flash、Premiere）通过计算机制作动画，只需生成几幅被称作“关键帧”的画面，然后由计算机对两幅关键帧进行插值生成若干“中间帧”，连续播放时两个关键帧被有机地结合起来。这样可以大大节省时间，提高动画制作的效率。4、管理和办公自动化计算机图形学在管理和办公自动化领域中应用最多的是绘制各种图形，所有这些图形均以简明形式呈现出数据的模型和趋势，加快了决策的制定和执行。5、国土信息和自然资源显示与绘制国土信息和自然资源系统记录全国的大地和重力测量数据、高山和平原地形、河流和湖泊水系、道路桥梁、城镇乡村、农田林地植被、国界和地区界以及地名等。利用这些存储的信息不仅可以绘制平面地图，而且可以生成三维地形地貌图，为高层次的国土整治预测和决策、综合治理和资源开发研究提供科学依据。6、科学计算可视化领域科学计算可视化是利用计算机图形学方法将科学计算的中间或最后结果以及通过测量得到的数据以图形形式直观地表示出来。科学计算可视化广泛应用于气象、地震、天体物理、分子生物学、医学等诸多领域。7、计算机游戏方面计算机游戏目前已成为促进计算机图形学研究特别是图形硬件发展的一大动力源泉。计算机图形学为计算机游戏开发提供了技术支持，如三维引擎的创建。建模和渲染这两大图形学主要问题在游戏开发中的地位十分重要。8、虚拟现实领域虚拟现实技术的应用非常广泛，可以应用于军事、医学、教育和娱乐等领域，通过带上具有立体感觉的眼睛、头盔或数据手套，通过视觉、听觉、嗅觉、触觉以及形体或手势，整个融进计算机所创造的虚拟氛围中，从而取得身临其境的体验。

1）合理规划流域内工业布局2）政府加强立法，限制工业废水和生活污水的排放3）加大环保宣传力度，提高公民的环保意识，美化环境4）国家投入更多资金，处理污染5）植树造林，扩大绿化面积

“理念”，顾名思义，即理性的观念或想法。管理理念即理性的管理观念或想法。　　企业的理念中有五大内容是不可或缺的： 　　1.高水平的道德标准 　　在处理内、外部关系过程中始终保持高水平的道德标准，这是实现最大成功的关键； 　　道德标准高尚的企业与水平较低的竞争者相比主要有三大优势： 　　道德标准高的企业更能激发员工的干劲 道德标准高的企业更容易吸引到高水平的人才，从而拥有了基本的竞争优势和获利保障 道德标准高的企业可以与客户、竞争对手和公众建立起更好的关系，从而更有利于企业追求利润 　　2.在事实基础上决策 　　决策要以事实为依据，客观思考---即以事实为根基的全面决策； 　　以事实为根基的工作方法一旦得以充分发展并贯穿组织的上上下下，就会成为强有力的管理武器。其意义将体现在以下方面： 　　决策质量更高。 灵活性更高。 士气更高。 　　3.环境作用力 　　业务经营应不断按照企业所处环境的各种作用因素进行调整； 　　4.按业绩评判个人 　　评判员工应以业绩出发，而不应以性格特征、教育程度、个人特点和技能高下考核员工； 　　成功的企业在评判一个人时看他的行为和成就，而不看他们的个人素质与技能。业绩评估是公司理念中影响巨大的要素，它有据可依，也没有素质与技能评估那么主观，因此，它与以事实为根基的工作方式密不可分。 　　5.对竞争的紧迫感 　　经营中应保持竞争的紧迫感。 　　1)有竞争紧迫感的企业领导人会抓住机会，利用机会，会更愿意建立优势而不会在不足的地方投入、支撑。 　　2)有竞争紧迫感的企业领导人会寻找问题、直面问题。 　　3)有竞争紧迫感的企业领导人不会在困难的人员安排问题上退却。 　　4)有竞争紧迫感的企业领导人会致力于在保持赢利的前提下扩大市场份额，他所采取的所有行动都是从长远着眼，为的是建立更为强大的竞争地位，但他们的行动却是从现在开始的。

太空一日写作背景

刘备

体育与健康论文:转变观念，迎接新课程随着素质教育的全面发展以及《体育与健康课程标准》的实施，要求我们的体育教师在许多方面进行转变。其中最重要的是思想观念的转变，这是实施新课程标准的前提。体育教师作为体育课堂教学的主要实施者，必须首先转变教育观念，迎接新课程的挑战。一、“健康第一”基本理念的贯彻。在以往的应试教育的大环境下，在体育课堂教学中往往主要要求学生掌握体育的基础知识、基本技术和基本技能。然而时代在前进，原有的教育教学观念已经不合乎21世纪教育的发展趋势和现代社会对人才的要求，时代的要求，表现出不够全面与科学。因为这种观念忽视了学生心理、社会适应能力，而这些方面又对一个人的一生将起着很大的作用。由于现代社会要求我们培养出来的人应具备强健的身体、良好的心理素质、人际关系的协调能力及丰富的文化知识。只有这样才可能在当今这个处处充满竞争的环境下立于不败之地，才能为社会做出更大的贡献。为此，在如今的体育课堂教学中提出了以“健康第一”的指导思想的这样一个观点，不仅要求身体，而且还要求其心理以及其它方面都健康。所以，体育教师作为体育课堂教学的主要实施者，就应时刻将增进学生各方面的健康贯穿于课程实施的全过程，确保“健康第一”思想落到实处，使学生健康成长。二、健康体育观的意识和终身体育的意识的确立在传统的体育教学中，教师在安排教学时往往选择一些竞技性较强的运动项目来进行教学，到最后的成绩评价也是参加这些项目的达标标准来进行评定学生的成绩。往往就造成那些天生身体素质就比较好和一些运动尖子他们考的成绩很好甚至超过最高标准。在新课程标准实施的情况之下，作为体育教师一定要转变观念，从以往那种单纯追求运动成绩的框框里跳出来，树立健康体育观的意识，通过一些有效的手段来带领和引导同学们参加体育锻炼。使同学们身体素质和体质两方面都得到相应的提高，让他们的人人身体都“棒”起来，少生病或不生病。这也是我们上体育课的一个重要目标之一。长期以来，学校体育的目的是要增强学生体质使身体变得更健康，而每周有限的二节体育课，往往是不能满足增强体质、增进健康的目的的。健康则是一个长期持之以恒的过程，也就是说是一个循序渐进的过程，想通过短时间取得好的效果是不太可能的，因为人体机能变化是有一定规律的。由于现在的学生学习任务繁重，既是一场智力的角逐；同时也是一场体力的较量。没有一个健康的身体，将是很难坚持到最后取得胜利。为此，在体育教学中应把着眼于怎样通过一些教学方法来激发与调动学生体育锻炼的兴趣和热情。逐步地培养他们爱好和自觉参加体育锻炼的习惯，使他们在运动中，体验到其中的乐趣；品尝到成功的滋味；找到真正的自我。慢慢的让体育运动成为他们生活中不可缺少的一部分，伴随他们的一生。当然，在培养他们兴趣、爱好的同时也得让学生掌握从事长期体育锻炼所需要的一些基本知识和技能，以提高自我锻炼的能力。以上做的一切，最终都是为了让他们养成终身参加体育锻炼的习惯。 三、素质教育观的体现素质教育是强调以人为对象，以人为本、并以人的自身发展为目的的教育形式。而以往的体育教学往往是以体育技能为中心组织教学内容，强调知识的系统化；运动技能的正规化；把提高自身素质和运动能力作为唯一的目标。而新的课程标准，体育与健康课程更多的关注是如何通过各种手段来满足学生的需要，并重视学生的情感体验，促进其全面发展。教育教学中在注重发挥教师主导作用的同时，积极强调学生学习主体地位的体现；充分发挥学生的学习积极性和学习潜能；提高学生对体育这门学科的学习能力。主要表现：1、强调发展学生的个性，尊重学生的人格。由于每一位学生的自身体能和运动技能状况并不仅仅与其后天练习和发展有关，而且与其先天遗传有极大的关系，同时由于生活环境的差异在一些兴趣爱好上也存在着差别。新的课程标准要求这些存在的现象，确定了学习目标和有弹性的学习内容，提出了有益于学生发展的评价原则；在教学组织和教学方法等方面，也提出了相应的建议，以保证绝大多数学生能完成课程学习目标，使每一个学生都能体验到学生和成功的乐趣，以满足他们身心发展的需要。