兰亭集序原文及译文（繁体字）

原文全文:（晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。释文;永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

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　　阅读过兰亭集序以后，我们能够领略到作者积极的人生态度，因此要认真学习。以下是由我为大家整理的“兰亭集序原文翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　兰亭集序原文 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（不知老之将至一作：曾不知老之将至） 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　兰亭集序翻译 　　永和九年，岁星在癸丑，三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起。这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林，外长的竹子。还有澄清的急流，在左右映衬环绕，引来作为流觞的曲水。大家依次坐在水边，虽然没有琴、瑟、箫、笛演奏的盛况，但边喝酒边赋诗，也足够畅叙衷情。这一天，天色晴朗，空气清新，和风温暖。抬头看到天空的广阔，低头看到万物的众多，藉此放眼观赏，开畅胸怀，可以尽情享受耳目的乐趣，确实是欢乐的。 　　人与人的相处，时间很短暂。有的把自己的抱负倾吐出来，和朋友在一间房屋里谈论；有的凭借爱好的事物寄托志趣，过着放纵性情的生活。虽然各人谋求的和抛弃的千差万别，性格的安静和浮躁也不一样，可是当他们对接触到的事物感到高兴，被自己暂取得，就愉快地自满起来，不知道衰老即将来到。等到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了，尽情就随着事物的改变而改变，感慨也随之而来了。从前所喜欢的，在极短的时间内已经变为陈旧的事物，还不能不因此而产生感慨。何况寿命长短，跟着自然界变化，终究要走向结束。古人说：“死生也是一件大事啊。”难道不令人悲痛吗！ 　　每次我看到从前人产生感慨的原因，同我们好像契约一样相合，没有不对着前人的文章悲伤感叹，可是心里又不明白会这样。本来就知道把死和生看作一样是虚妄的，把长寿和短命看成等同是荒诞的。后来的人看现在，也象现在的人看从前一样，这是多么可悲啊！所以我把与会的人一个一个地记下来，并且把他们所作的诗抄录下来。虽然时代不同，事情也两样，但是人们产生感慨的原因，那情景还是一样的。后代阅读的人，也会对这些诗文有所感慨吧。 　　兰亭集序注释 　　1. 永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　2. 暮春：阴历三月。暮，晚。 　　3. 会：集会。 　　4. 会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 　　5. 山阴：今绍兴越城区。 　　6. 修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　7. 群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　8. 毕至：全到。毕，全、都。 　　9. 少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 　　10. 咸：都。 　　11. 崇山峻岭：高峻的山岭。 　　12. 修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 　　13. 激湍：流势很急的水。 　　14. 映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 　　15. 流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 　　16. 列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　17. 丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　18. 一觞一咏：喝着酒作着诗。 　　19. 幽情：幽深内藏的感情。 　　20. 是日也：这一天。 　　21. 惠风：和风。 　　22. 和畅，缓和。 　　23. 品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　24. 所以：用来。 　　25. 骋：使……奔驰。 　　26. 极：穷尽。 　　27. 信：实在。 　　28. 夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 　　29. 取诸：取之于，从……中取得。 　　30. 悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 　　31. 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　32. 趣（qū）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“趋”。万殊，千差万别。 　　33. 静躁：安静与躁动。 　　34. 暂：短暂，一时。 　　35. 快然自足：感到高兴和满足。然，……的样子。 　　36. 不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 　　37. 所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　38. 情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 　　39. 感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　40. 向：过去、以前。 　　41. 陈迹：旧迹。 　　42. 以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 　　43. 修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　44. 期：至，及。 　　45. 死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。 　　46. 契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 　　47. 临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 　　48. 喻：明白。 　　49. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。 　　50. 列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 　　51. 录其所述：录下他们作的诗。 　　52. 其致一也：人们的思想情趣是一样的。 　　53. 后之览者：后世的读者。 　　54. 斯文：这次集会的诗文。 　　兰亭集序赏析 　　本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。 　　文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时间、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。 　　在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。 　　文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。 　　那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游目骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔子所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。 　　最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无主义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”（《庄子·齐物论》），且把长寿的彭祖和夭折的`儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。 　　作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。 　　这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。 　　这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

《兰亭序》原文注释及译文如下：原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。注释：暮春：阴历三月，暮，晚。会：集会。修竹：高高的竹子。译文：永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。作品赏析《兰亭序》通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等，28行，324字。东晋永和九年（353年）王羲之书，米芾誉之为“天下行书第一”。真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。

　　情感：　　第一至第二自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。　　第三自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“怏然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。　　第四自然段：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。第四自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。

324个字(不算标点)现将原文抄录在下兰亭集序(晋)王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1、《兰亭集序》原文。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 2、《兰亭集序》作者。 王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。 历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。 风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

《兰亭集序》拼音版原文如下：永yǒng和hé九jiǔ年nián，岁suì在zài癸guǐ丑chǒu，暮mù春chūn之zhī初chū，会huì于yú会huì稽jī山shān阴yīn之zhī兰lán亭tíng，修xiū禊xì事shì也yě。群qún贤xián毕bì至zhì，少shǎo长zhǎng咸xián集jí。此cǐ地dì有yǒu崇chóng山shān峻jùn岭lǐng，茂mào林lín修xiū竹zhú，又yòu有yǒu清qīng流liú激jī湍tuān，映yìng带dài左zuǒ右yòu。引yǐn以yǐ为wéi流liú觞shāng曲qǔ水shuǐ，列liè坐zuò其qí次cì。虽suī无wú丝sī竹zhú管guǎn弦xián之zhī盛shèng，一yī觞shāng一yī咏yǒng，亦yì足zú以yǐ畅chàng叙xù幽yōu情qíng。是shì日rì也yě，天tiān朗lǎng气qì清qīng，惠huì风fēng和hé畅chàng。仰yǎng观guān宇yǔ宙zhòu之zhī大dà，俯fǔ察chá品pǐn类lèi之zhī盛shèng，所suǒ以yǐ游yóu目mù骋chěng怀huái，足zú以yǐ极jí视shì听tīng之zhī娱yú，信xìn可kě乐lè也yě。《兰亭集序》赏析：《兰亭集序》，又题为《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》。

兰亭集序 （晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭集序 王羲之 系列：高中古诗词大全 兰亭集序 原文 　　 永和(1)九年，岁在癸gui(三声）丑，暮春(2)之初，会于会(kuai)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xi)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。 　　 是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。 　　 夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32)；及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽！古人云：「死生亦大矣」(41)，岂不痛哉！ 　　 每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dao)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。 注释 　　 1、永和：晋穆帝年号，345—356年，上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭 *** ，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　 2、暮春：春季的末一个月。 　　 3、会（kuai）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。 　　 4、修禊（xi）：这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　 5、群贤：指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　 6、毕至：全到。 　　 7、少长：指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之是长。少长：形容词做名词。 　　 8、咸：都。 　　 9、崇山峻岭：高峻的山岭。 　　 10、修竹：高高的竹子。 　　 11、激湍：流势很急的水。 　　 12、映带：映衬、围绕。 　　 13、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流：使动用法。 　　 14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　 15、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　 16、一觞一咏：喝点酒，作点诗。 　　 17、幽情：幽深内藏的感情。 　　 18、是日也：这一天。 　　 19、惠风：和风 　　 20、品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　 21、所以：用来。 　　 22、骋：奔驰，敞开。 　　 23、极：穷尽。 　　 24、信：实在。 　　 25、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，引起下文的助词。相与，相处、相交往。俯仰，一俯一仰之间，表示时间的短暂。 　　 26、取诸：从……中取得。　 　　 27、晤言：坦诚交谈。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作「悟言」（「悟」通「晤」），指心领神会的妙悟之言。亦通。一说，对面交谈。 　　 28、因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　 29、趣舍万殊：各有各的爱好。趣，趋向，取向。舍，舍弃。万殊，千差万别。 　　 30、静躁：安静与躁动。 　　 31、快然自足：感到高兴和满足。 　　 32、不知老之将至：不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」 　　 33、所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　 34、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。 　　 35、感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　 36、向：过去、以前。 　　 37、陈迹：旧迹。 　　 38、以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指「向之所欣……以为陈迹」。兴，发生、引起。 　　 39、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　 40、期：至、及。 　　 41、死生亦大矣：死生毕竟是件大事啊。 语出《庄子·德充符》。判断句。 　　 42、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。43、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 　　 44、喻：明白。 　　 45、固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。 　　 46、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 　　 47、录其所述：录下他们作的诗。 　　 48、虽世殊事异：纵使时代变了，事情不同了。虽，纵使。 　　 49、其致一也：人们的思想情趣是一样的。 　　 50、后之览者：后世的读者。 　　 51、斯文：这次 *** 的诗文。 　　 【古今异义】 　　 列坐其次 　　 其次 　　 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 　　 今义：1　次第较后；第二。 　　 2　次要的地位。 　　 亦将有感于斯文 　　 斯文 　　 古义：这次 *** 的诗文。如：亦将有感于斯文。 　　 今义：文雅；文化或文人。 　　 或取诸怀抱 　　 怀抱 　　 古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱 　　 今义： 1抱在怀里； 2 胸前； 3 心里存著； 4 打算。 　　 引（之）以（之）为流觞曲水。 　　 以为 　　 古义：把……作为。如：引（之）以（之）为流觞曲水。 　　 今义：认为。 　　 所以游目骋怀 　　 所以 　　 古义：1表凭借，用来。如：所以游目骋怀； 　　 2……的原因。如：所以兴怀。 　　 今义： 1表因果关系的连词；2实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 　　 俯仰一世 　　 俯仰 　　 古义：形容时间短暂。如：俯仰一世 　　 今义：低头抬头 　　 俯察品类之盛 　　 品类 　　 古义：物品，物类。指天地万物。如：俯察品类之盛 　　 今义：物品的种类 　　 【句式】 　　 古汉语句式： 　　 a) 判断句：死生亦大矣。 　　 b) 倒装句：会于会稽山阴之兰亭（介宾短语：于+宾语 状语后置）；不能喻之于怀（状语后置）；当其欣于所遇（介词结构后置 ，状语后置）；虽无丝竹管弦之盛（定语后置）；仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置） 　　 c）省略句：引（之）以为流觞曲水 　　 Ⅰ【词类活用】 　　 1群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人，长，年龄大的人。均是形容词作名词。贤，贤德之人，形容词作名词。 　　 2固知一死生为虚诞。一，名词作动词，等同，把……看作一样。 　　 3齐彭殇为妄作。「齐」字形容词作动词，把……看作相等。 　　 Ⅱ 【词类活用】 　　 1、形容词作名词 ，群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化 ，寿命长 寿命短 。死生亦大矣， 大事 　　 2、形容词作动词 ，齐彭殇为妄作， 把……看作相等 　　 3、名词作动词 1映带左右 环绕 2一觞一咏 喝酒 　　 4、数词作动词， 固知一死生为虚诞 ，等同，把……看作一样。 　　 5、动词的使动用法 ，所以游目骋怀， 使……纵展 使……奔驰 ，犹不能不以之兴怀，使（怀）兴，即：使感叹产生， 　　 6、动词活用为名词 ，足以极视听之娱， 耳目 　　 【一词多义】 　　 （一）临 　　 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为「阅读」。 　　 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为「迎」。 　　 3、临不测之渊，以为固：面对。 　　 4、故临崩寄臣以大事也：将要。 　　 （二）一 　　 （1） 一起。例：若合一契 　　 （2） 一样。例：其致一也 　　 （3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 　　 （4） 一边……一边……。例：一觞一咏 　　 （三）次 　　 1、列坐其次 旁边 水边 　　 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 　　 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 　　 4、余船以次俱进 次序 　　 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。 　　 6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为「轮到」 　　 （四）致 　　 1、所以兴怀，其致一也 情致 　　 2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 　　 3、家贫，无从致书以观 得到 　　 4、此人可就见，不可屈致也 招致 　　 （五）修 　　 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 　　 2、况修短随化，终期于尽 长 　　 3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步 　　 4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好 　　 5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建 　　 6、修守战之具 整治 　　 （六）期 　　 1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定 　　 2、不期修古，不法常可 期望、要求 　　 3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 　　 4、期（jī ）年之后 周、满 　　 5、、君与家君期日中 约定 　　 （七）之 　　 （1） 动词，往，到达。例：所之既倦。 　　 （2） 代词，回指上文中的事。例：以之兴怀。 　　 （3） 结助，取消句子独立性。例：夫人之相与。 　　 （4） 结助，定语标志。例：极视听之娱。 　　 （5） 音节助词，衬足四个音节。例：暮春之初。 　　 【通假字】 　　 趣舍万殊 「趣」通「取」 　　 悟言一室之内 「悟」通「晤」 　　 后之视今,亦由今之视昔 "由"通"犹",像 　　 【涉及成语】 　　 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 译文 　　 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 　　 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐. 　　 人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就著自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，(竟然)不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：「死生毕竟是件大事啊。」怎么能不让人悲痛呢？ 　　 每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次 *** 的诗文有所感慨。

兰亭集序》全文及全文大意2007-11-15 00:06 我每天都临写一边冯承素摹本的《兰亭序》，为了让来访的朋友更好的了解《兰亭序》的内容，我把原文和全文大意发上来，共大家了解和欣赏。 （正文） 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 《兰亭集序》全文大意晋穆帝永和九年（353），农历三月三日,王羲之和他的好友孙绰、谢娄王徽之等社会名流42人,来到现在的浙江省绍兴西南30里的兰渚山的兰亭修禊,写下了《兰亭集序》一文。 《兰亭集序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐心情,同时也抒发了作者感慨好景不长,生死无常的情绪。文章写得清新朴素,首一段,王羲之写出了宴集的时间、地点和缘由,主要写兰亭集会上的欢乐之景。他看到的是山峦滴翠、千岩竞秀、清泉荡漾,万壑争流,草木葱茏,若云蒸霞蔚。崇山峻岭,茂密的林木,修长的翠竹,又有湍流股股的清泉,上下天光映照其间;感受到的是阳光明媚,春风和煦,植物的馨香气息。面对这大自然的无边美景,时贤名士,长幼不等,列坐水滨,流觞曲水,谈玄啸咏,饮酒赋诗,虽然没有丝竹管弦音乐的演奏盛况,但一杯美酒在手,一句佳句在喉,也足以使人畅叙这清幽的情怀。这一天,天高气爽,空气中飘逸弥漫着缕缕的泥土、水流、木竹、花鸟的清香细风。抬头仰观宇宙的宏大,俯身观察万物品类的繁盛,纵目游观,驰骋胸怀,足以让人开动所有感官享受这大自然赋予人类的博大慰藉与慈爱,真是心旷神怡,其乐融融,言词不足以叙述这一切。 义气相投的知己在一起促膝谈心,仔细地品味人的一生,有的畅叙自己的胸怀与抱负,有的聚于一室之内清谈老、庄哲学,有的摆脱人世的烦嚣,有的放浪形骸寄情于山水,“穷诸名山,泛沧海,叹曰 ‘我卒当以乐死"” 《晋书·王羲之传》 ;有的则寄情翰墨,修心养性;有的寄情于酒。虽然爱好不同,性格不一,喜动喜静，千差万别,但当他们醉心于他们暂时所得之时,却在不知不觉中已到了满头华发的垂暮之年。随着时空的变化,人的心境也发生了变化。往日“欣于所遇者”往往感到厌倦、鄙弃,以至悔恨。抬头低首之间,人间世事,沧桑巨变，已为陈迹,使人不能不为之感叹。庄子曾说过 “死生也是人生的一件大事”。岂不叫人感到悲哀每每浏览过去人对人生感慨的原因,古今是一致的。对着前人所作之文,感叹人生苦短、生死无常,自己也说不明白是什么原因。“感性命之不永,惧凋落之无期”,乃知庄子所说的生与死相同是荒谬的,庄子所说的长寿的彭祖与夭折早逝的儿童是一样的观点可谓胡乱造作。 《兰亭集序》短短三百余字却淋漓尽致地写出了兰亭聚会之欢情与死生的感受,语句骈散结合,错落有致,简洁流畅,朴素自然,为后世所称道。

这个可以吗？

原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文:永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。注释：永和：东晋皇帝司马鹏(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。暮春：阴历三月。暮，晚。会：集会。会稽：郡名，今浙江绍兴。山阴：当时的县名。修禊事也：（为了）做禊事。禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。毕至：全到。毕，全、都。少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。咸：都。崇山峻岭：高峻的山岭。修竹：高高的竹子。修，高高的样子。激湍：流势很急的水。映带左右：辉映围绕在亭子的周围。映带，映衬、围绕。列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边。丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。一觞一咏：喝着酒作着诗。幽情：幽深内藏的感情。是日也：这一天。惠风：和风。品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。所以：用来。骋：放开，敞开。极：穷尽。信：实在。取诸：取之于，从……中取得。悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，面对面。趣舍万殊：各有各的爱好，取舍各不相同。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。静躁：安静与躁动暂：短暂，一时。快然自足：感到高兴和满足。不知老之将至： (竞)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。所之既倦： (对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。感慨系之：感慨随着产生。系，附着。向：过去、以前。陈迹：旧迹。以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。修短随化：寿命长短，听凭造化。化，自然。期：至，及。死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。喻：明白。列叙时人：一个一个记下当时与会的人。录其所述：录下他们作的诗。其致一也：人们的思想情趣是一样的。后之览者：后世的读者。斯文：这次集会的诗文。

兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。——王羲之

分类: 文化/艺术 问题描述: 王羲之 兰亭续 有的字我不认识麻烦高人 帮帮忙给我一篇简体字的 解析: 兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，以为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注：兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

兰亭集序原文及翻译带拼音如下：原文带拼音：兰lán亭tíng集jí序xù。永yǒng和hé九jiǔ年nián，岁suì在zài癸guǐ丑chǒu，暮mù春chūn之zhī初chū，会huì于yú会kuài稽jī山shān阴yīn之zhī兰lán亭tíng，修xiū禊xì事shì也yě。群qún贤xián毕bì至zhì，少shào长zhǎng咸xián集jí。此cǐ地dì有yǒu崇chóng山shān峻jùn岭lǐng茂mào林lín修xiū竹zhú；又yòu有yǒu清qīng流liú激jī湍tuān，映yìng带dài左zuǒ右yòu，引yǐn以yǐ为wéi流liú觞shāng曲qǔ水shuǐ，列liè坐zuò其qí次cì。虽suī无wú丝sī竹zhú管guǎn弦xián之zhī盛shèng，一yī觞shāng一yī咏yǒng，亦yì足zú以yǐ畅chàng叙xù幽yōu情qíng。是shì日rì也yě，天tiān朗lǎng气qì清qīng，惠huì风fēng和hé畅chàng，仰yǎng观guān宇yǔ宙zhòu之zhī大dà俯fǔ察chá品pǐn类lèi之zhī盛shèng，所suǒ以yǐ游yóu目mù骋chěng怀huái，足zú以yǐ极jí视shì听tīng之zhī娱yú，信xìn可kě乐lè也yě。夫fū人rén之zhī相xiāng与yǔ，俯fǔ仰yǎng一yī世shì，或huò取qǔ诸zhū怀huái抱bào，悟wù言yán一yī室shì之zhī内nèi；或huò因yīn寄jì所suǒ托tuō，放fàng浪làng形xíng骸hái之zhī外wài。虽suī趣qù舍shě万wàn殊shū，静jìng躁zào不bù同tóng，当dāng其qí欣xīn于yú所suǒ遇yù，暂zàn得dé于yú己jǐ，快kuài然rán自zì足zú，不bù知zhī老lǎo之zhī将jiāng至zhì。及jí其qí所suǒ之zhī既jì倦juàn，情qíng随suí事shì迁qiān，感gǎn慨kǎi系xì之zhī矣yǐ。向xiàng之zhī所suǒ欣xīn，俯fǔ仰yǎng之zhī间jiān，已yǐ为wèi陈chén迹jī，犹yóu不bù能néng不bù以yǐ之zhī兴xìng怀huái。况kuàng修xiū短duǎn随suí化huà，终zhōng期qī于yú尽jǐn。古gǔ人rén云yún：“死sǐ生shēng亦yì大dà矣yǐ。”岂qǐ不bù痛tòng哉zāi！每měi览lǎn昔xī人rén兴xìng感gǎn之zhī由yóu，若ruò合hé一yī契qì，未wèi尝cháng不bù临lín文wén嗟jiē悼dào，不bù能néng喻yù之zhī于yú怀huái。固gù知zhī一yī死sǐ生shēng为wèi虚xū诞dàn，齐qí彭péng殇shāng为wèi妄wàng作zuò。后hòu之zhī视shì今jīn，亦yì犹yóu今jīn之zhī视shì昔xī。悲bēi夫fū！故gù列liè叙xù时shí人rén，录lù其qí所suǒ述shù，虽suī世shì殊shū事shì异yì，所suǒ以yǐ兴xìng怀huái，其qí致zhì一yī也yě。后hòu之zhī览lǎn者zhě，亦yì将jiāng有yǒu感gǎn于yú斯sī文wén。翻译：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

lán tínɡ xù兰 亭 序yǒnɡ hé jiǔ nián，suì zài ɡuǐ chǒu，mù chūn zhī chū ，huì yú huì jī shān永 和 九 年， 岁 在 癸 丑， 暮 春 之 初， 会 于 会 稽 山yīn zhī lán tínɡ，xiū xì shì yě 。qún xián bì zhì，shǎo chánɡ xián jí 。阴 之 兰 亭， 修 禊 事 也。 群 贤 毕 至， 少 长 咸 集。cǐ dì yǒu chónɡ shān jùn lǐnɡ，mào lín xiū zhú；yòu yǒu qīnɡ liú jī tuān，此 地 有 崇 山 峻 岭， 茂 林 修 竹； 又 有 清 流 激 湍，yìnɡ dài zuǒ yòu，yǐn yǐ wéi liú shānɡ qǔ shuǐ，liè zuò qí cì。suī wú sī映 带 左 右， 引 以 为 流 觞 曲 水， 列 坐 其 次。 虽 无 丝zhú ɡuǎn xián zhī shènɡ ， yì shānɡ yì yǒnɡ ， yì zú yǐ chànɡ xù yōu qínɡ 。竹 管 弦 之 盛， 一 觞 一 咏， 亦 足 以 畅 叙 幽 情。shì rì yě，tiān lǎnɡ qì qīnɡ，huì fēnɡ hé chànɡ，yǎnɡ ɡuān yǔ zhòu zhī dà ，是 日 也， 天 朗 气 清， 惠 风 和 畅， 仰 观 宇 宙 之 大，fǔ chá pǐn lèi zhī shènɡ，suó yǐ yóu mù chěnɡ huái，zú yǐ jí shì tīnɡ zhī俯 察 品 类 之 盛， 所 以 游 目 骋 怀， 足 以 极 视 听 之yú，xìn kě lè yě。fū rén zhī xiānɡ yǔ，fǔ yǎnɡ yí shì，huò qǔ zhū huái娱，信 可 乐 也。夫 人 之 相 与，俯 仰 一 世， 或 取 诸 怀bào，wù yán yí shì zhī nèi；huò yīn jì suǒ tuō，fànɡ lànɡ xínɡ hái zhī抱，晤 言 一 室 之 内；或 因 寄 所 托， 放 浪 形 骸 之wài。suī qú shě wàn shū，jìnɡ zào bù tónɡ，dānɡ qí xīn yú suǒ yù，zàn dé外。 虽 取 舍 万 殊， 静 躁 不 同， 当 其 欣 于 所 遇， 暂 得yú jǐ，kuài rán zì zú，bù zhī lǎo zhī jiānɡ zhì。于 己， 快 然 自 足，不 知 老 之 将 至。（节选）

兰亭集序一句一译如下：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。《兰亭集序》原文：夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。此文出自魏晋王羲之《兰亭集序》。《兰亭集序》创作背景：《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。

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王羲之《兰亭集序》原文及翻译 　　 【作者小传】 王羲之（321—379），字逸少，东晋琅玡临沂（今山东临沂县人）。初为秘书郎，庾亮请为征西参军，累迁长史，拜宁远将军，江州刺史。后征为吏部尚书，不就，授护国将军，迁右军将军，会稽内史。世称王右军。晚年称病去官，放情山水，弋钓为乐。卒赠金紫光禄大夫。有诗文集十卷。清人张溥《汉魏六朝百三家集题辞》称其书札有远见卓识，“诚东晋君臣之良药”；赞其“兰亭咏诗，韵胜金谷”。于此可见王羲之文学成就。又以擅长书法名世，草隶尤精，笔势飘若浮云，矫若游龙，论者评为古今之冠。他所创作和书写的《兰亭集序》，既是书苑珍品，也是文坛杰作，千百年来向为人所盛赞和传颂。 　 　【题解】 浙江绍兴西南渚山上的兰亭，周围环境优美，风景宜人。晋穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之与当时名士谢安、孙绰以及本家子侄凝之、献之等四十一人宴集于兰亭，饮酒赋诗，各抒怀抱。羲之除赋诗二首外，事后并为诗集写了这篇序。序文生动而形象地记叙了这次集会的盛况和乐趣，抒发了盛事不常、人生短暂的感慨。在玄学盛行、崇尚清谈的东晋，王羲之能反对“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语》），可谓独标一帜。本文斥老庄“一死生”、“齐彭殇”为“虚诞”、“妄作”，也在一定程度上表露出不甘虚度岁月的积极进取意向。南朝初期，雕辞琢句的骈文已逐渐风行，这篇序文不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。 　　永和九年［1］，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭［2］，修禊事也［3］。群贤毕至［4］，少长咸集［5］。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水［6］，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世［7］。或取诸怀抱，晤言一室之内［8］；或因寄所托，放浪形骸之外［9］。虽趣舍万殊［10］，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至［11］。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”［12］岂不痛哉！ 　　每览昔人兴感之由，若合一契［13］，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞［14］，齐彭殇为妄作［15］。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　——选自《四部备要》本《骈体文钞》 　　晋穆帝永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 　　人们互相交往，转瞬间度过一生。有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈；有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。古人说：“死生也是人生一件大事啊！”这岂不很可悲哀吗！ 　　我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把死和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的。后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊！因此我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录下他们吟咏的诗篇。即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨。 　 　【注释】 　　［1］永和：晋穆帝年号，345—356年。 　　［2］会（kuài快）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。 　　［3］修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　［4］群贤：指谢安等三十二位与会的名流。 　　［5］少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。 　　［6］流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。［7］俯仰一世：很快地过了一生。俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。 　　［8］晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。 　　［9］放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。 　　［10］趣舍：同“取舍”。 　　［11］老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 　　［12］死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。 　　［13］契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 　　［14］一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。” 　　［15］齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”

　　1、译文　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。　　2、创作背景　　晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。　　3、赏析　　《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。　　4、作者简介　　王羲之（303—361年）汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。

兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，以为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注：兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

　　《兰亭集序》不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。下面是我分享的《兰亭集序》赏析，一起来看一下吧。 　　 【原文】 　　夫人之相与，俯仰一世[7]。或取诸怀抱，晤言一室之内[8];或因寄所托，放浪形骸之外[9]。虽趣舍万殊[10]，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至[11]。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣!”[12]岂不痛哉! 　　每览昔人兴感之由，若合一契[13]，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞[14]，齐彭殇为妄作[15]。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　 【注释】 　　［1］永和：晋穆帝年号，345—356年。［2］会（kuài快）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。［3］修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。［4］群贤：指谢安等三十二位与会的名流。［5］少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。［6］流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。［7］俯仰一世：很快地过了一生。俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。［8］晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。［9］放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。［10］趣舍：同“取舍”。［11］老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”［12］死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。［13］契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。［14］一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。”［15］齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。” 　　 【翻译】 　　晋穆帝永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 　　人们互相交往，转瞬间度过一生。有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈;有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。古人说：“死生也是人生一件大事啊!”这岂不很可悲哀吗! 　　我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把死和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的。后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊!因此我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录下他们吟咏的诗篇。即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨。 　　 【赏析】 　　《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。全文可分前后两个部分。前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带;又风和日丽，天朗气清，仰可以观宇宙之无穷，俯可以察万类之繁盛。在这里足以游目骋怀，极视听之娱，可以自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。这里正是与会者畅叙幽情、尽兴尽欢的绝好处所。这些描写都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。 　　后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。他说：人生的快乐是极有限的，待快乐得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。他认为一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。 　　综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、修短随化，终期于尽的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的`名篇佳作。 　　《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序[3]》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》. 　　文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓四美俱，二难并。 　　但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓兴尽悲来当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓不知老之将至(孔子语)、老冉冉其将至兮(屈原语)、人生天地间，奄忽若飙尘(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。 　　魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的齐物论为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：虚谈废务，浮文妨要(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥一死生、齐彭殇是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。 　　这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作俪采百字之偶，争价一句之奇(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。 　　总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

　　《兰亭集序》原文及译文 　　作者介绍： 　　王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂)，后迁无锡，晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。 　　原文： 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作：曾不知老之将至) 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　词语解释： 　　永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　暮春：阴历三月。暮，晚。 　　会：集会。 　　会稽(kuài jī)：郡名，今浙江绍兴。 　　山阴：今绍兴越城区。 　　修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　毕至：全到。毕，全、都。 　　少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。 　　咸：都。 　　崇山峻岭：高峻的山岭。 　　修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 　　激湍：流势很急的水。 　　映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 　　流觞(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 　　列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　一觞一咏：喝着酒作着诗。 　　幽情：幽深内藏的感情。 　　是日也：这一天。 　　惠风：和风。 　　和畅，缓和。 　　品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　所以：用来。 　　骋：使.......奔驰。 　　极：穷尽。 　　信：实在。 　　夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 　　取诸：取之于，从......中取得。 　　悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 　　因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　趣(qǔ)舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。 　　静躁：安静与躁动。 　　暂：短暂，一时。 　　快然自足：感到高兴和满足。然，......的样子。 　　不知老之将至：(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 　　所之既倦：(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 　　感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　向：过去、以前。 　　陈迹：旧迹。 　　以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 　　修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　现代译文： 　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢? 　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

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文字设计的原则1． 文字的可读性： 　　文字的主要功能是在视觉传达中向大众传达作者的意图和各种信息，要达到这一目的必须考虑文字的整体诉求效果，给人以清晰的视觉印象。因此，设计中的文字应避免繁杂零乱，使人易认，易懂，切忌为了设计而设计，忘记了文字设计的根本目的是为了更好，更有效的传达作者的意图，表达设计的主题和构想意念。2． 赋予文字个性： 　　文字的设计要服从于作品的风格特征。文字的设计不能和整个作品的风格特征相脱离，更不能相冲突，否则，就会破坏文字的诉求效果。 一般说来，文字的个性大约可以分为以下几种： （1） 端庄秀丽。这一类字体优美清新，（2） 格调高雅，（3） 华丽高贵。 （4） 坚固挺拔。字体造型富于力度，（5） 简洁爽朗，（6） 现代感强，（7） 有很强的视觉冲击力。 （8） 深沉厚重。字体造型规整，（9） 具有重量感，（10） 庄严雄伟，（11） 不（12） 可动摇。 （13） 欢快轻盈。字体生动活泼，（14） 跳跃明快，（15） 节奏感和韵律感都很强，（16） 给人一种生机盎然的感受。 （17） 苍劲古朴。这类字体朴素无华，（18） 饱含古韵，（19） 能给人一种对逝去时光的回味体验。 （20） 新颖独特。字体的造型奇妙，（21） 不（22） 同（23） 一般，（24） 个性非常突出，（25） 给人的印象独特而（26） 新颖。

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终止经营和持续经营是两个相反的概念。1、终止经营是指企业已被处置或被划归为持有待售的、在经营和编制财务报表时能够单独区分的组成部分，该组成部分按照企业计划将整体或部分进行处置。2、持续经营，是指一个会计主体的经营活动将会无限期地延续下去，在可以预见的未来，会计主体不会遭遇清算、解散等变故而不复存在。

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　　 篇一：支教面试一分钟自我介绍 　　支教面试一分钟自我介绍 　　各位老师好，我是#，来自#学院。很荣幸能够参加此届研究生支教团的面试。 我自认为性格乐观，处事认真，乐于助人，对生活充满了信心。我的特长是体育，擅长多种球类，拥有良好的人际关系和较为广泛的兴趣爱好。闲暇没事时，习惯听歌、读书、看电影。 　　综合考虑我自身的素质，对于支教工作我充满信心。 　　首先，我在县城长大，有多次下乡体念生活的经历，身体素质良好，能够从容面对支教生活中的艰苦和困难。 　　其次，大学期间我参与多项志愿者服务和社团组织，这些经历使我有较强的组织能力、社会实践能力和团队合作能力，养成了勤恳踏实的做事风格。 最后，也是最为重要的一点是，我非常渴望能够利用自己接受到的良好教育资源，去帮助西部贫困地区的青少年儿童。支教对我而言并不是一种荣誉，它是我价值观和人生观的体现。 　　 篇二：支教面试自我介绍 　　大家上午好， 　　我来自体育科学学院的2012级公共事业管理专业的*** 　　很荣幸能够参加***支教团的面试，对于我这样一个一直有着支教的梦想，一直想着去支援祖国西部的人来说，这次面试的机会让我又惊又喜。 　　我自认为性格乐观，处事认真，对生活充满了信心。我的特长是武术，身为体育生的我有着豁达开朗的性格，这样的性格也使我拥有者良好的人际关系，和更多朋友的接触也让我有了较为广泛的兴趣爱好。象棋、军旗都略懂皮毛，闲暇没事的时候，习惯于听听歌，读读书。 · 　　我想要去支教的原因，是因为爱，是志愿者的爱。尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，我希望将这个信念带到西部，带到最需要他的地方。 　　第二个原因是责任。我看过***1024青年说的视频， 在地震时，是责任促使志愿者们在短暂的惊慌中冷静下来，组织孩子们安全撤离。支援西部的文化教育事业，服务祖国最贫困的地方更是我们的责任和义务。所以我想要抓住这次机会为祖国的繁荣昌盛尽一份微薄的力量。 　　综合考虑我自身的素质，对于支教工作我充满信心。 　　首先，吃苦耐劳对于一个来自农村的体育生来说根本就不是事，所以我丝毫不担心支教生活的艰苦和即将面对的的困难。 　　其次，我现担任武术协会的副会长，多次组织协调并编排武术表演，而且我现在正在和同学一起在联通青春创业社创办我们自己的项目。并且我做过各种学生兼职，这种种经历，积累了丰富的学生工作经验，培养具备了较强的组织能力、社会实践能力和团队合作能力。并且我也多次参加志愿者活动，还报名参加了2014年山东省运会的志愿者。 　　最后，最为重要的是我有一颗积极进取，热情澎湃的心，就像我说的我去支教的原因，是因为爱和责任。爱是最执着最顽强的感情，坚定的政治立场和强烈的社会责任感都让我不会轻言放弃。 　　天空正蓝，明天不远，珍爱西行，我们在路上 　　 篇三：研究生支教团面试自我介绍 　　各位评委老师，早上好！ 　　首先，很荣幸能够参加研究生支教团的面试，对于我这样一个一直抱着支教愿望，想要投身西部的女生来说，这个突然到来的机会让我又惊又喜。下面，请允许我向各位老师介绍一下自己。 　　我叫XX，来自XX学院XX班。92年出生于江苏省泰兴市，爸爸是机械工程师，妈妈是一名普通的工人。我的父母虽然学历不高，但却很重视对我的教育，他们用最为平实的语言教会了我做人的道理和将会伴随我一生的良好习惯。我自认为性格乐观，处事认真，态度端正，把每一件事做到最好是我对自己的要求。我的特长是唱歌，字也写得不错，上学期间就经常帮老师板书出黑板报。开朗的性格让我从小就有着良好的人际关系，和更多朋友的接触也让我有了较为广泛的兴趣爱好。象棋、军旗都略懂皮毛，没事的时候，我喜欢听音乐、看电影，我很喜欢唱歌，对各种乐器也抱有极大兴趣，大一的时候有参加过经管院的十佳歌手大赛。而我喜欢看的书大多是励志型书籍，最喜欢的一本小说是《平凡的世界》，它带给我的最大收获是：做一个平凡却不平庸的人，在平凡的生活里努力，让人生充实而不遗憾！对，支教就是这样平凡却又不平凡的小事。人的一生何其短暂，在短暂的人生之中，一年的支教经历将会由于她特殊的社会意义以及饱含的深刻情感而显得格外厚重充实！所以，我来了！ 我为什么会选择支教呢？第一个原因，是因为爱，爱小孩儿，爱教育事业。我很喜欢小朋友，似乎小朋友们也挺喜欢我的。而我小时候就希望能够做一名传道授业解惑的老师，在讲台上演绎青春的风采。借用徐本禹的一句话：我愿意做一滴水，我知道我很微小，但是当爱的阳光照射到我身上的时候，我愿意毫无保留地反射给别人。 　　第二个原因，还是爱，是志愿者的爱。大学期间，我就经常参加一些志愿者活动，深刻感受到志愿者的精神和爱心，“尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会”，这是每一个志愿者都熟记于心的誓词。而现在，我希望自己能把这样的爱心亲自带到西部，这个最需要温暖浇溉的土地！ 　　第三个原因，是责任。每一次的抢险救灾行动和感人的光辉事迹培养了我强烈的责任感和使命感。虽然我现在还不是一名合格的共产党员，但是我一直以一名党员的身份严格要求自己。而支援西部的文化教育事业，服务祖国最贫困的地方更是我们的责任和义务。祖国培养了我们这么多年，现在是我们回报的时候了。研究生支教团刚好给我们提供了一个良好的契机，我想要抓住这次机会为祖国的繁荣昌盛尽一份微薄的力量。 　　而综合考虑我自身的素质，对于支教工作我自信满满。 　　首先，吃苦耐劳的意志品质是奔赴西部参加支教工作的先决条件。父母和朋友们都很支持我的决定，我从小就不怕苦。而从小保持的良好习惯和坚定的信念，加上三年学生工作的历练，让我丝毫不担心支教生活的艰苦和即将面对的任何困难。 　　其次，我一直都不敢放松对知识的追求。我现在平均绩点3.65，专业18名，连续两年综测都是A。顺利通过英语四六级考试，获得普通话水平测试二级甲等证书和江苏省计算机二级合格证书。多次参加校级院级比赛，曾获得校科技节创业计划大赛二等奖，金融学院“创业之星”模拟运营赛优秀奖。所以优秀的学习成绩和充足的知识也可以作为支教期间的强力保证。 　　再次，我曾在XX学院担任初级党建班副班长，任期一年并被评为优秀学生干部、优秀共青团干部。积累了丰富的学生工作经验，培养具备了较强的组织能力、社会实践能力和团队合作能力。我也多次参加各种志愿活动，比如给小学生普及“地球熄灯一小时”的知识，告诉他们要节能环保；在南京养老院和老人们聊天，陪他们散步；主动献血等等。拥有一个志愿者需要具备的基本素质。 　　最后，最为重要的是我有一颗积极进取，热情澎湃的心，就像我说的.我去支教的原因，是因为爱和责任。爱是最执着最顽强的感情，坚定的政治立场和强烈的社会责任感都让我不会轻 　　言放弃。 　　如果说不足，那就是我从未真正接触过教育事业，可能缺乏必要的工作经验。不过我一定会在去西部支教前做充足的准备工作，认真接受培训，尽力弥补自己的不足，努力达到一名西部支教志愿者的综合要求。 　　投身西部方显志愿本色，扶贫支教无悔青春年华。不知道这么短的时间里能否让老师了解到一个真实完整的我，但是我能向组织保证我已经抱好了极大的热情和坚定的信念准备好了投身西部，在我看来，这次西部支教的机会弥足珍贵。所以我一定不会让组织失望，请组织相信我！谢谢各位老师！ 　　 篇四：支教面试自我介绍 　　各位老师好，我是*，来自*学院。很荣幸能够参加此届研究生支教团的面试，对于我这样一个一直有着支教梦想，一直想去支援祖国西部的人来说，我非常珍惜这次面试机会。 　　我自认为性格乐观，处事认真，乐于助人，对生活充满了信心。我的特长是体育，擅长多种球类，以球会友使我性格豁达开朗，拥有良好的人际关系，和更多朋友的接触也让我有了较为广泛的兴趣爱好。闲暇没事时，习惯听歌、读书、看电影。 　　我想要去支教的原因，是因为爱，是作为志愿者，尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会的爱，我希望将这个信念带到西部，带到最需要它的地方。第二个原因是责任。作为一名中共党员，有责任在奉献自己的同时实现自身的价值。支援西部的文化教育事业，服务祖国最贫困的地方更是我们的责任和义务。所以我想要抓住这次机会为西部贫困地区的发展贡献自己的一份微薄之力。综合考虑我自身的素质，对于支教工作我充满信心。 　　首先，我在县城长大，有多次下乡体念生活的经历，身体素质良好，能够从容面对支教生活中的艰苦和困难。 　　其次，大学期间我参与多项志愿者服务和社团组织，假期做过家教，这些经历使我有较强的组织能力、社会实践能力和团队合作能力，养成了勤恳踏实的做事风格。 　　最后，最为重要的是我有一颗积极进取，乐于助人的心，就像我说的我去支教的原因，是因为爱和责任。执着顽强的感情，坚定的政治立场和强烈的社会责任感都会让我在支教中不轻易言败。 　

结构化面试就是一种系统性面试的意思，主要就是完整的了解一个人

政工干事年度工作总结 　　政工干事是指在共产党的领导下工作的干部。以下是我为大家精心整理的政工干事年度工作总结，欢迎大家阅读。 　　政工干事年度工作总结一 　　本人于**年在**大学**系专业毕业，**年在本公司办公室工作，八年来，通过向政工老前辈学习和自己的努力，从一名普通的办事员提升为办公室主任，对政工工作有了进一步的了解，下面就这八年来的工作具体总结如下： 　　一、从零开始，正确认识政工工作的重要性 　　本人原来在化验室从事化验工作，为了让自己所学的专业有用武之地，文秘部落 本人毛遂自荐要求到办公室工作。本公司没有设政工科，是办公室负责政工工作。在办公室工作的八年来，耳闻目睹并身临其境接触了政工工作，对政工工作有了进一步的认识。当时办公室的人员不多，一正、一付两个主任，一名司机、一名收发员加上办事员的我共五个人，真正是三个人要把承办领导层的集体决策和领导个人交办的事项、上级部门主办的事项、同级各职能部门和下级单位转办的有关事项，有时，牵涉面较广、归属不太明确且其他有关职能部门不便也不宜承办的事项，也由办公室承担、落实。具体是将公司经理管理层的决策变成文字，负责各类的文件的上传、下达，管理厂区、宿舍卫生、水电、出租屋等一切公共设施的维护及保养，工作量又多又杂，但都是些考验人的工作。 　　政工工作是一项十分重要的，必不可少的人事、组织、思想的工作，它是一项团结和号召全体员工，为完成各项工作而努力奋斗，具有凝聚力、战斗力的具体工作。政工工作做好了，能使一个单位人心稳定、团结向上、精神振奋、齐心协力、环境和谐、政通人和，从而促进各项工作发展。政工在工作中要处理的关系很多，从正常的工作看，主要处理好以下三个方面的关系：一是工作关系;这种关系包括两个方面，一方面政工人员与自己所从事的工作发生的关系;另一方面是政工人员与所有的业务部门因工作而发生的关系。他除了与本单位领导外，还要与单位的任何部门、任何人都要发生的工作协调关系。 　　二是人际关系，办公室在认真完成本职工作中，必须会与单位所有的人发生的工作的接触关系，还要与其他单位的人发生工作接触关系。工作中协调与处理人际关系，是政工工作的重要组成部分，良好的人际关系使人追求、使人渴望，不好的人际关系使人消极、使人抑郁。良好的人际关系可以增强凝聚力、战斗力、成为工作的活力和动力，起事半功倍的效果。 　　三是业务关系，办公室在完成自己本职工作时，与单位领导发生和各业务部门发生的业务关系。业务关系这是与政工工作有着专业联系的，与本单位业务不可分的因为工作而发生的关系。这与人的思想，人的工作和人所从事的业务，有着千丝万缕的联系。 　　如果这三种关系处理不好，就有可能不能完成领导交办的事情，制定出来的方案也无法实施。 　　认识了政工工作的性质，我才真正理解前届主任对我说过的`话：如果怕苦、怕累、怕麻烦，是做不好政工工作的，政工人员要树立全心全为人民服务思想，真正做到干一行爱一行。 　　二、学习各方面的知识，不断提高专业水平和整体素质 　　办公室的工作接触面广，知识面要求高，是一个学习的社会课堂，是锻炼人的好地方。 　　1、为了尽转变角色、尽量发挥自己的特长，本人不耻下问，向当时的主任、副主任学习公文写作知识，利用业余时间看书、学电脑，**年就能独立完成公司的半年、年终总结，能熟练运用WORD、EXCEL两种办公软件，除了完成本职工作外，还协助财会室用电脑建账，为公司节约了大量人力和财力。 　　2、八年来，我从两位办公室主任身上学到了不少东西。办公室主任的职责大致包括承办职责、参谋职责、管理职责、协调职责、领导指挥职责五个方面。每一个方面都是一门学问，对我这个门外汉来说，犹如刘姥姥进入了大观园。这五种职责的内涵分别是：承办职责指办公室主任对领导决策的贯彻、实施，承办各职能部门乃至下级机关、基层群众转办事项等方面所应有的职能和应尽的责任。参谋职责指办公室主任在辅助领导决策过程当中所应有的职能和应尽的责任。管理职责指办公室主任在对行政事务进行管理方面所应有的职能和应尽的责任。协调职责指办公室主任在联系内外关系、沟通上下左右等方面所应有的职能和应尽的责任。领导指挥职责统一指挥是发挥组织作用，贯彻执行决策的最重要条件。我认为这五种职责中最难掌握的就是协调职责和领导指挥职责了。 　　三、积极要求上进，及时向党组织靠拢。 　　人的工作，是天下最难做的工作，特别是人的思想工作。说白了，做政治思想工作，就是去修补人的心灵的缺陷，这个缺陷包括灵魂的残缺，心灵的受伤和道德的坠落。如果自己的政治思想觉悟跟不上去又如何去做别人的思想工作呢?通过在办公室4年的磨练，我感觉到自己是时候向党组织靠拢了，**年我向党组织递交了入党申请书，通过两年的考查，**顺利转为预备党员，**年正式加入了光荣的中国共产党。 　　四、履行职责，做好领导的参谋 　　办公室主任是一个双重性的角色，他既是秘书班子的"大班长"，又是协助领导决策的"参谋长"。作为"大班长"和"参谋长"的我，以贯彻和领会领导意图为使命，并以领会和贯彻的准确性和彻底性作为评价其工作优劣的基本指标。八年来，我独立完成了公司、工会的半年和年终总结近10篇，起草了公司、办公室文件100多份，以及各类材料和制度，其中有两篇事迹材料《敢立潮头唱大风》、《“领头雁”风采》刊登在《韶关日报》上。 　　功夫不负有心人，由于本人的工作踏实，上进心强，成绩突出，**年被聘为办公室副主任，一年后提升为办公室主任。 　　五、今后的努力方向 　　随着社会的进步、物质生活、文化生活的丰富，人们追求的多样化、需要的多样化以及思想的进一步活跃，政工工作将会变得越来越繁重，越来越难做起来。这就要求我们政工人员要以时俱进，用“三个代表”重要思想武装头脑，时刻保持共产党员先进性，积极学习专业知识，提高自身整体素质，做一名优秀的政工师。 　　政工干事年度工作总结二 　　一年来，在市局党组的正确领导下，在机关各科室的大力帮助下，我自觉适应新形势、新任务的要求，坚持以科学发展观为统领，紧紧围绕市局党组制定的目标任务和重大部署，着力提高思想政治素质和业务工作水平，较好的完成了市局党组交办的各项工作任务。下面就一年来的思想、学习、工作情况汇报如下，请领导和同志们评议： 　　一、坚持把学习放在首要位置，着力提高政治理论水平和业务工作能力 　　面对新形势、新任务和新岗位的要求，为尽快适应新角色，我始终坚持把学习放在首要位置。加强了党的路线、方针和政策的学习。 　　一是以学习十七大精神为重点，全面提高思想政治水平。围绕学习贯彻十七大精神，重点学习了十七大报告和科学发展观。在学习中，坚持以学致用为宗旨，反复体会，掌握要领，不断提高政治洞察力和鉴别力，使自己始终做到了在思想上、政治上、行动上与市局党组保持高度一致。 　　二是积极参加“讲党性、重品行、作表率”活动，全面提高综合素养和领导能力。通过系统地学习经济管理、法律、现代管理等方面的知识，开拓了视野，完善了知识结构。通过对组织建设、队伍管理和工商业务知识的学习，提升了观察问题、分析问题、解决问题的能力，提高了领导能力和工作水平。 　　三是以在全市系统开展的“学苏北精神，促**跨越，工商机关怎么办”大讨论活动为契机，进一步树立开拓创新的思想。通过认真学习市局召开的大讨论动员会议精神，坚定了破除境界底、起点底、标准底的决心，增强了服务地方经济跨越发展的信心。 　　二、坚持以围绕党组的中心工作为立足点，着力发挥组织人事工作的职能作用 　　一是强化班子制度建设，优化干部资源配置，进一步加强领导班子和干部队伍建设。我们根据局党组的决定，在认真总结全市系统近年来班子建设工作的基础上，制定了《关于在全市系统开展“四好班子”建设的实施方案》，对开展“四好班子”创建活动的目标、意义、方法和步骤都提出了具体要求，是近期全市系统各级领导班子建设工作的总体规划;通过科学调整了县级局领导班子和明确系统内科级干部最高任职年限，进一步优化了各级领导班子的人员结构，增强了干部队伍的活力。 　　二是精心组织，积极稳妥地推进工资套改和非公务员定编定岗工作。非公务员定编定岗工作不但是完成全市系统工资改革的必然步骤，对理顺系统内非公务员身份、明确人员编制、完善聘用手续、规范人员管理更具有长远意义。通过精心的组织，在确保稳定的前提下，今年6月7至8日，我们仅用两时间就完成了全部人员903人的选岗定岗工作。全市系统没有出现集体上访、越级上访、到省进京上访等影响系统大局稳定和全市工商形象的情况，保障了工资改革的顺利进行，省局人事处也对我们的工作给予了充分肯定。目前，全市系统正式在编人员的工资套改审批材料已报送省局待批。 　　三是扎实开展了干部学习教育活动。按照局党组要求，人事政工科在春节后利用2周的时间，在市局机关组织了思想政治理论学习教育活动，通过这次活动，增强了大家的纪律意识、责任意识、服务意识，提高了素质，弘扬了正气，加强了团结，树立了信心，全局上下出现了一些良好势头，营造了一个大家齐心协力干事业的良好局面。在基层干部教育方面，组织了县级局全体领导班子成员分四批参加了省局举办的培训班;组织县级局一把手参加了六期国家总局举办的培训班;今年9月份又分两期对基层工商所长和指导员进行了培训，培训人员180余人。通过大面积的教育培训，进一步提高了基层干部的理论层次、管理能力、领导水平和业务技能，为促进全市工商系统的长远发展奠定良好的人力基础。 　　四是进一步规范了市局机关的津贴补贴和通讯补贴。根据有关文件精神，人事政工科自今年1月起为机关人员(含离退休)规范调整了各项津贴补贴。参加这次津贴补贴调整的局机关108人，月增加津贴补贴36174元，人均月增加335元。并自今年1月起为机关干部职工(含离退休)发放了公务通讯费，月发放通讯费12072元，人均119元。通过这些补贴的发放，进一步提高了机关人员的福利待遇，充分调动了大家的工作积极性。 　　另外，还积极做好了公务考录、系统干部人事、劳资、党员等统计、事业单位年检、文明机关创建、计划生育、人事信访、老干部、行风热线、抗震救灾等工作。 　　三、坚持把廉洁作为自己立身行事的第一准则，着力树立组工干部的良好形象 　　公生明，廉生威，我深刻认识到清正廉洁对于一名组工干部的极端重要性，始终把廉洁作为自己立身行事的第一准则，在工作中，严格按照共产党员和领导干部的标准要求自己，自觉遵守和执行党的政策、国家的法律和各项规章制度，严格执行干部工作“十不准”和组工干部“十个严禁”的纪律规定;在组织纪律上，坚持民主集中制、个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，做到了有请示有汇报，自觉维护领导和组织的威信，执行组织的决定、决议，始终把自己置于组织之中、领导之下开展工作。在科室内，始终以身作则，正确行使手中的权力，时时事事为下级作出表率，凡是要求别人做到的自己首先做到;要求别人不做的，自己绝对不做，堂堂正正做人，克己奉公，防微杜渐，做到自重、自省、自警、自励，努力树立组工干部的良好形象。 　　回顾一年来的工作，尽管我在工作上取得了一些成绩和经验，但还存在着许多不足，领导经验和工作方式、方法有待进一步提高和完善;下步工作中，我决心进一步加强学习，严格要求，积极努力工作，不愧于市局党组的教育和培养，不负于同志们的要求和希望，努力为全市工商事业的发展做出新的更大的贡献。 ;

一卡通餐次功能实现方案系统简介：随着智能卡收费机的应用越来越广泛，要求的功能也越来越复杂，比如按照不通的人员类别进行打折优惠，来积累更多的老顾客，公司在开发人员的努力下，开发出支持根据不通人员类别进行餐次设置的功能；餐次功能实现：根据不同的人员类别设置不同的餐次，即每餐定时定次的功能设置，以限制员工卡的串用，此功能多用在事业单位，国家单位员工食堂；系统构成：■ 系统各设备功能与用途● 读卡器：它与计算机串口相连，用此设备实现对消费卡进行开户、充值、注销等操作。● 主计算机：用于管理收费机，实现帐目查询、打印等。● UPS电源：后备电源，在停电的情况下，使系统还能充值、开户等操作。● 打印机：用于帐目打印。● 网卡：实现信号转换。● 收费机：实现刷卡消费，此设备安装在各个消费窗口上。软件功能实现：根据不同的人员类别实现不同的餐次设置1、设置人员类别：2、设置时间：3.设置次数：把每个人员类别依次，设置它的每餐次数，设置完后；点击开始设置即可。4、模式切换 餐次消费模式，分为自动和手动两种模式，支持6种不同的餐次。自动餐次消费模式：切换到自动消费模式下，再按一次“自动”键则切换到自动餐次消费模式，显示“A XX ”(XX：餐次号01~06，根据收费机当前时间和电脑软件设置的信息自动选择餐次号。若该时段没有餐次信息，则为“NULL”)。手动餐次消费模式：在“自动餐次消费模式”下，再按一次“自动”键切换到手动餐次消费模式，显示“H XX ”(XX：餐次号01~06，默认为上次离开手动餐次消费模式时的餐次号。若该餐次信息未设置，则为“NULL”)。消费操作：自动餐次消费模式：消费机根据自身内部时钟和电脑端管理软件设置好的餐次信息，自动识别当前餐次。用户在此模式下直接刷卡即可扣除软件定义当前餐次的金额。手动餐次消费模式：操作员在此状态下若需选择餐次，先按下“设定”键，进入餐次选择状态，屏幕显示为“ H -- ” ，此时直接按数字键“1~6”选择餐次，用户直接，再按下“确定”键。此时用户直接刷卡即可扣除软件设置的该餐次金额。餐次设定：餐次信息的设定是通过电脑端管理软件来实现的（具体见软件操作说明），设置完成后需将其参数下传到收费机。注意：在任何消费模式下，如果消费时鸣叫三声，则消费不成功，卡中余额并没有减少！硬件功能实现：■ 收费机外形■ 收费机基本功能　　● 脱机或联网使用；　　● 开机智能检测硬件状态，无需手动上传消费或更新黑名单，更具人性化设计；　　● 有自动、手动两种消费模式，在管理软件里边可查询本机当日消费总计次数　　● 操作提示、错误提示及声音报警；　　● 黑名单功能，阻止非法卡或挂失卡的使用；　　● 内置时钟，走时准确；　　● 不同人员类别可设置不同的允许消费窗口、日最大消费金额、折扣率，使管理者对帐户的控制有足够的灵活性；　　● 可在消费机上查询卡中余额，给消费者带来便利；　　● 后备电源，在市电不稳定或者断电情况下正常使用；■ 产品技术指标　　● 采用RS485通讯方式，距离为1200米，加中继器可延长；　　● 存储16000多个黑名单，17000多笔消费记录；　　● 消费时间 < 0.2 s；　　● 双面 8 位LED显示；　　● 20 键防污键盘；　　● 铅蓄电池 6V；　　● 电源 AC220V/50HZ；　　● 功耗小于 8W；　　● 外型尺寸(mm): 320×170×140；　　● 最大账户容量：无限制；　　● 计算精度：0.01 元；　　● 使用环境：温度 0-50℃，湿度：50-95RH，气压：88-106Kpa。■ 适用范围● 公共食堂、美食城收费场所等。

在空压机储气罐行业里面，简单压力容器就是指的免检压力容器。免检压力容器指的是不用经过注册登记备案使用的压力容器。但是在出厂前还是会经过直径部门验收合格后才给与压力容器产品使用合格证书。

荔园小学的教师论坛围绕重点工作“两个常规”的落实而展开，老师们在论坛中畅所欲言，为我们全体老师提供了很好的一次交流机会，大家收获都很大。特别是关于课堂管理方面应该如何操纵的话题，我也想谈一下自己的一些看法。信息技术课是一门操作性比较强的学科。在教学中，课堂管理是教学过程中的一个薄弱环节。相信凡是执教信息技术课的老师都有这样的经历：讲理论，学生没有兴趣听；讲操作，又抢着说话，打断你的思路。此外，还有计算机室的电源声、击键声、讨论声。有人讲话，有人喊机器坏了，有人偷偷玩游戏或聊天。如果你觉得太吵闹，怕麻烦，布置大量上机任务要求学生独立操作，课堂会很安静，但学生的学习积极性调动不起来，学生很被动接受你所教的知识。所以，当我们上信息技术课的时候，很容易出现要么课堂上“热热闹闹”，要么就“冷冷清清“的效果。对于信息技术课程的课堂管理，我的看法是要注意抓好下面两个方面：一是激趣，二是激励。 很多老师都跟我说，学生都很喜欢电脑呀，你上信息技术课应该轻松很多。其实不完全这样，小学生在刚刚学习信息技术时，大多积极性很高，学习情绪高涨，但如果在学习过程中不注意培养学习的兴趣，时间长了，他们的学习热情就会很快下降。作为一名信息技术老师，要高度重视并充分利用学生对新鲜事物的好奇心，根据不同的教学内容，设计出能够引发学生兴趣的东西。首先是兴趣导入。我经常设计出学生比较有兴趣的话题让学生主动跟着我学习。比如教打字就问“你能够把名字写入到电脑中吗？”，教学生使用多媒体软件就问“你想不想用电脑听歌、看电影啊？”等这些问题，驱动他们的好奇心，将学生引导到学习中去。运用恰当得比喻。对于比较难抽象的东西，我会运用一些学生能够理解的比喻，帮助他们学习。比如讲网络的IP地址，学生不太容易理解。我就把IP地址跟身份证联系起来。告诉学生，网络中的计算机之间为了识别彼此，他们也需要身份证，IP地址可以唯一指定一台计算机。布置任务驱动思考。对于学生，不能够经常说你们想不想学什么呀，好，下面就跟老师来学习什么。我觉得如果是这么一个教学思维，学生每次都觉得老师会告诉我内容，就不愿意去思考解决问题的方法，自然注意力就不能够集中。要如何吸引学生？我的想法是告诉学生，老师这里有什么问题，你们觉得应该怎么去解决。比如讲画图，要画一个气球，我就让学生自己去工具箱里面找工具，而不是告诉学生你应该用什么工具；有些老师担心学生不会用工具，画得不好看，就总是提示学生。我在学生尝试的时候，不告诉学生你不能够这样，而是让学生自己去尝试这个办法能否行，如果不行又该如何。学生通过失败经历，掌握知识会更加牢固。除了激发兴趣之外，激励也是有效的课堂管理的方法。激励最传统的方法是语言上的表扬。老师们最喜欢用的是语言上的激励，“你真聪明”，“你是怎么想出来的呀”，“大家表扬他”。通过表扬，学生增强自信心。此外，我觉得激励除了传统的语言上情感上的激励之外，还可以利用信息技术上的各种资源对学生的学习行为进行表扬和鼓励。比如利用软件。学生可以通过金山打字通的打字游戏对自己的打字水平进行一个评价。教学中，教师要鼓励学生多交流。允许学生走动，允许他们之间有序的讨论，分享自己制作的劳动成果，让学生获得成功的喜悦，自觉投入到学习中，以获取更大进步。在教学过程中，教师还可以精心设计一些活动，合理分组，让学生之间竞赛。比如打字比赛，动画设计比赛，贺卡制作比赛等等，并及时奖励。让学生经常有奋斗的小目标，发挥他的主观能动性，提高学生的学习积极性。在教学过程中，可以不要求学生像在课室上课那样端坐。可以允许学生在练习的时候调整坐姿，缓解疲劳。总之，经过几年的信息技术课的教学，我深深体会到要上好课并不容易。教师只有不断学习新的知识，不断改进教学方法，学生才能上好课。

1、食品营养与健康论文 俗话说:“民以食为天”，可见日常生活中的饮食对我们身体健康影响至关重要，而生活中的我们往往忙碌于工作、学习，而对于正确的膳食指南了解甚少，往往不了解食物的营养，不注重食物的搭配吃用，造成食物的营养流失，吃得不健康，甚至吃出病。因此我们每个人都应该对平常的膳食多加关心，多作充分的了解，让我们可以吃得健康，活得快乐。 首先食物要多样、谷类为主。人类的食物是多种多样的，各种食物所含的营养成分不完全相同。平衡膳食，必须由多种食物组成，才能满足人体各种营养素的需要，达到合理营养、促进健康的目的。因而要提倡人们广泛食用多种食物。谷类食物是中国传统膳食的主体。随着经济发展，生活改善，人们倾向于食用更多的动物性食物。根据1992年全国营养调查的结果，在一些比较富裕的家庭中动物性食物的消费量已超过了谷类的消费量。这种“西方化”或“富裕型”的膳食提供的能量和脂肪过高，而膳食纤维过低，对一些慢性病的预防不利。提出谷物为主是为了提醒人们保持我国膳食的良好的传统，防止发达国家膳食的弊端。另外，要注意粗细搭配，经常吃一些粗粮、杂粮等。稻米、小麦不要碾磨太精，否则，谷粒表层所含的维生素、矿物质等营养素和膳食纤维大部流失到糠麸之中。 除此以外每天该吃奶类、豆类或其制品。奶类除含有丰富的优质蛋白质和维生素外，含钙量较高，且利用率也很高，是天然钙质的极好来源。我国居民膳食提供的钙普遍偏低，平均只达到推荐供给量的一半左右。我国婴幼儿佝偻病的患者也较多，这和膳食钙不足可能有一定的联系。大量的研究表明，给儿童、青少年补钙可以提高其骨密度，从而延缓其发生骨质疏松的年龄；给老年人补钙也可能减缓其骨质丢失的速度。因此，应大力发展奶类的生产和消费。豆类是我国的传统食品，含有丰富的优质蛋白质、不饱和脂肪酸、钙及维生素B1、维生素B2、烟酸等。为提高农村人口蛋白质摄入量及防止城市中过多消费肉类带来的不利影响，应大力提倡豆类，特别是大豆及其制品的生产和消费。 还要多吃蔬菜、水果和薯类。蔬菜与水果含有丰富的维生素、矿物质和膳食纤维。蔬菜的种类繁多，包括植物的叶、茎、花苔、茄果、鲜豆、食用蕈藻等，不同品种所含营养成分不尽相同，甚至悬殊很大。红、黄、绿等深色蔬菜中维生素含量超过浅色蔬菜和一般水果，他们是胡萝卜素、维生素B2、维生素C和叶酸、矿物质（钙、磷、钾、镁、铁）、膳食纤维和天然抗氧化物的主要或重要来源。薯类含有丰富的淀粉、膳食纤维以及多种维生素和矿物质。我国居民近十年来吃薯类较少，应当鼓励多吃些薯类。有丰富蔬菜、水果和薯类的膳食，对保护心血管健康、增强抗病能力、减少儿童发生干眼病的危险及预防某些癌症等有着十分重要的作用。 经常吃适量的鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油。鱼、禽、蛋、瘦肉等动物性食物是优质蛋白质、脂溶性维生素和矿物质的良好来源。动物性蛋白质的氨基酸组成更适合人体需要，且赖氨酸含量较高，有利于补充植物性蛋白质中赖氨酸的不足。肉类中的铁易被身体吸收利用，鱼类特别是海产鱼所含不饱和脂肪酸有降低血脂和防止血栓形成的作用。动物肝脏含维生素A极为丰富，还富含维生素B12、叶酸等。但有些脏器如脑、肾等所含胆固醇相当高，对预防心血管系统疾病不利。我国相当一部分城市和绝大多数农村居民平均摄入动物性食物的量还不够，应适当增加摄入量。但部分大城市居民食用动物性食物过多，吃谷类和蔬菜不足，对健康不利。肥肉和荤油为高能量和高脂肪食物，摄入过多往往会引起肥胖，并是某些慢性病的危险因素，应当少吃。目前猪肉仍为我国人民的主要肉食，猪肉脂肪含量高，应发展瘦肉型猪。鸡、鱼、兔、牛肉等动物性食物含蛋白质较高，脂肪较低，产生的能量远低于猪肉，应大力提倡吃这些食物，适当减少猪肉的消费比例。 食量与体力活动要平衡，保持适宜体重。进食量与体力活动是控制体重的两个主要因素。食物提供人体能量，体力活动消耗能量。如果进食量过大而活动量不足，多余的能量就会在体内以脂肪的形式积存即增加体重，久之便发胖；相反，若食量不足，劳动或运动量过大，可由于能量不足引起消瘦，造成劳动能力下降。所以人们需要保持食量与能量消耗之间的平衡。对于脑力劳动者和活动量较少的人应加强锻炼，开展适宜的运动，如快走、慢跑、游泳等。对消瘦的儿童应增加食量和油脂的摄入，以维持正常生长发育和适宜体重。体重过高或过低都是不健康的表现，可造成抵抗力下降，易患某些疾病，如老年人的慢性病或儿童的传染病等。经常运动会增强心血管和呼吸系统的功能，保持良好的生理状态、提高工作效率、调节食欲、强壮骨骼、预防骨质疏松。一日三餐的能量摄入分配要合理。一般早、中、晚餐的能量分别占总能量的30％、40％、30％为宜。 吃清淡少盐的膳食。吃清淡少盐的膳食有利于健康，即不要吃太油腻太咸的食物，不要吃过多的动物性食物和油炸、烟熏食物。目前，城市居民的油脂摄入量越来越高，这样不利于健康。我国居民食盐摄入量过多，平均值是世界卫生组织建议值的2倍以上。流行病学调查表明，钠的摄入量与高血压的发病呈正相关，因而食盐不宜过多。世界卫生组织建议每人每天食盐用量不超过6克为宜。膳食钠的来源除食盐外还包括酱油、咸菜、味精等高钠食品及含钠的加工食品等。应从幼年就养成吃少盐膳食的习惯。 饮酒应限量。在节假日、喜庆和交际场合，人们往往饮酒。高度酒含能量高，不含其他营养素。无节制地饮酒，会使食欲下降，食物摄入减少，以致发生多种营养素缺乏，严重时还会造成酒精性肝硬化。过量饮酒会增加患高血压、中风等危险，并可导致事故及暴力的增加，对个人健康和社会安定都是有害的。应严禁酗酒，若饮酒可少量饮用低度酒，青少年不应饮酒。 吃清洁卫生、不变质的食物，在选购食物时应当选择外观好，没有污染、杂质，没有变色、变味，并符合卫生标准的食物，严格把住病从口入关。进餐要注意卫生条件，包括进餐环境、餐具和供餐者的健康卫生状况。集体用餐要提倡分餐制，减少疾病传染的机会。 因此我们要养成良好膳食习惯，形成良好的膳食观念，在日常生活中注重膳食，在饮食中获得营养并且吃得健康，热爱生命的朋友们，让我们为拥有长久健康的体质而努力吧！ 2、食品营养与健康关系：营养是指人体从外界吸取需要的物质来维持生长发育等生命活动的作用。健康的 现代科学定义是身体与自然环境和社会环境的动态平衡，是一种身体上、精神上 和社会上的完满状态。营养与健康的关系甚为密切。合理的营养可以增进健康； 营养失调则可损害健康引起疾病。如果人生了病，就不能称之为健康。

我先从根本上说一下原因：会计就是合理的估计，估计是要有前提的。如果一个企业还存在一天，那么很多资产的计价规则都要改变，资产变了，权益肯定一起变，整个报表变完了……比如，有些长期待摊费用，本身就是支出的费用，那么不用按期摊销了，直接摊完了；固定资产也不用折旧了，因为折旧的前提是要一直生产，不生产了，那么固定资产的价值实现方式就变了，不能按期摊销了；原材料也由增值用变成了直接销售用等等。下面是节选的百度百科：一个主要的原因是，如果缺乏这项假设，会计核算的许多原则如权责发生制、划分收益性支出与资本性支出等将不能够应用。另一个原因是企业在持续经营状态下和处于清算状态时所采纳的会计处理是不同的，如对固定资产在持续经营下可以采纳实际成本法，而在清算状态下则只能够采取公允价值如市价、评估价值等；对于持续经营下在财务报表中存在的一些本期支出，但收益期间延伸至以后各期间的预付性费用，如待摊费用、长期待摊费用等在清算状态的财务报表中将不复存在，主要是因为它们并不代表任何的支付能力。

　　文字排版设计是平面设计中最重要也是最能打动人心的设计要素之一。无论你的设计水平处于哪个阶段，文字排版准则对于提升你的设计能力都非常有帮助。试着了解字体设计相关的资料，例如一个特定字体的起源或者是一个字体的结构，因为这样做可以扩大你的知识面。当你真正掌握了字体排版的方法，你的潜在客户会对你更加钦佩。当然，作为一名设计师，了解字体排版设计的来龙去脉也是职责所在。一旦你掌握了其中的方法，对于字体排版简直轻而易举！ 　　同所有的技能或职业一样，对于文字排版，你需要学习特定的规则和指南,才能充分提升和扩展你的技能。这里有20个关于排版的经验，是排版艺术的重要原则。 　　 1.学习基础知识 　　第一步，学习文本排版更有效的方式是掌握排版艺术的本质。如果你是排版设计的新手，可能认为字体排版就是简单的练习就可以了。事实上，排版设计是很复杂的技能，因为它是艺术与科学的结合。 　　一个文本排版设计作品由特定的元素组成，经过精确的测量，同时需要考虑并采用设计规范进行设计。就像不同的设计形式，只有你完全掌握之后才能打破现有的规则。同时只有你确定表达了排版设计中的重要意义，排版的形式才会被用户接受。 　　为了能够更好的掌握排版设计的基本技巧，你需要多学习多了解排版设计艺术。 　 　2. 注意字体表达的含义 　　字体的选择并不是一个随机过程。仅仅通过搜索你的字库选择喜欢的字体，很少能得到一个满意的结果。这是因为用户的心理更倾向于有特定意义的字体样式。 　　在设计过程中，你应当确保你的字体样式符合用户使用习惯。这不仅仅意味着你选择的字体是经过完美设计的，更要保证你设计中使用的字体是符合市场营销需要的。 　　你不会将精心设计的彩色字体应用于一本律师事务所的小册子，对么？其实它更适合用于生日宴会请帖的设计。 　　3. 理解字间距 　　草率的字间距调整是设计工作中的大忌。不用多说，这个关键的技能你应该尽快搞定。 　　字体间距微调整可以使人物角色到产品的转变更合理，更统一。这听起来好像不那么重要，但是一个优秀的字间距调整工作可以成就一个完全不同的设计。字间距调整的主要目标是确保每个字符之间的空间美学，创建优美的文本序列。 　　同时，就像Adobe Illustrator之类的软件只能提供字间距调整过程中自动修复错误的功能。这些错误往往是很微小不易察觉的，尤其是在长句子或段落中。但是对于标题或者标志来说，一个糟糕的字间距调整可以瞬间毁掉整个设计作品。 　 　4. 限制字体使用的种类 　　设计师在进行字体排版设计过程中，尤其是新手设计师，常见的错误是使用太多的字体和设计风格。如果你需要使用不止一种字体，一定要限制你的字体在两到三种以内。使用一种字型和大小用在设计主体，一种字体用于标题，另外一种用于副标题。不要在字库中选择字体时犹豫不决，只要确保字体之间是紧密关联的。使用两种非常相近的字体可能会是一个错误的选择。有些人会认为你不够仔细，粗心使用了错误的字体。 　　5. 练习正确的对齐方法 　　对齐在字体排版设计中是一个必须掌握的技能。许多非专业设计师倾向于居中对齐原则，同时认为是合理的，这样就导致文本段落难以阅读。如果你已经开始使用文本处理软件，证明你已经熟悉了四个关键对齐原则：左对齐、居中对齐、右对齐和整体对齐原则。 　　左对齐，是排版设计中最常见的方式，也是阅读最舒服的对齐方式之一。右对齐，只有在文本排列合理的情况下才能使用。整体对齐是设计师忌讳的一种对齐方式。 　　左对齐和右对齐都要小心参差不齐的参考线。这些线在居中对齐使用不当的情况下也非常明显。如果你的文章排版中间显得特别“臃肿”，试着调整参考线的长度。 　　6. 加入视觉层次感 　　排版设计中视觉层次结构的加入，是为了突显某些重要内容而做的设计技巧。因此，你在设计过程中，创建和移动内容时需要以用户接受信息的难易程度为依据。通过视觉层次结构来引导用户关注相关内容。如果不使用视觉层次结构排版准则，用户在识别重要信息的时候将非常困难。 　 　7. 使用网格设计 　　了解和使用网格进行排版设计是至关重要的。它可以确保页面中元素之间保持逻辑和视觉上的和谐统一。这样可以保证设计整体的凝聚力和关联性。 　　正如前面所言，你不必在每次创建元素时都使用网格。然而，如果你了解如何使用网格，它会在排版设计中为你带来很多好处。 　 　8. 巧妙的字型搭配练习 　　合理的字型搭配可以让整个作品更加引人注目。又一次说明，同时使用太多的字体会造成整个作品没有重心。多个字体的使用会令用户迷茫，不知道哪个才是最重要的。 　　通常情况下，你应该只使用三个字体进行设计。分别应用于：标题、小标题和正文文字。如果你的设计文字太长，最终效果就会大打折扣。在这种情况下，你可以选择使用一个或两个字型。 　 　9.选择一个优秀的二级字体搭配 　　良好的字体搭配对于提升设计可读性非常重要。当一个文档中有一个大标题和一个小标题的时候，使用两种不同的字型进行互补搭配，建立视觉层次感。在保证整体设计的统一情况下，使用第二个字体必须同样引人注目。 　　10.学会排版测量 　　排版测量主要用于计算文本块的宽度。网页设计中排版测量尤为重要。并不是所有字体的宽度是一样的，这意味着在网页设计中使用不同的字体时，要考虑字型来适应不同的空间大小。 　　一个字符的高度被称为它的“X坐标。”当你对字体搭配选择时，确保它们有相同的“X坐标。” 一个字符的宽度被称为“设置宽度。”这就组成了整个字体部分，包括字体背后的空间大小。“点数”通常被用于测量字体大小。 　　11.优先考虑可读性 　　不论你怎样设计，都要确保人们可以很容易读到你的信息。这意味着，在深色背景上，使用黑色文字是一大禁忌。更要注意的是，避免在高对比度图像上使用小字体。你可以做出一个令人惊艳的设计效果，但是如果你的文字难以阅读，所有的努力都将是徒劳的。 　　12.明智选择字体颜色 　　色彩是一个设计师最有力的工具之一。这就需要你精心设置一套配色方案完成设计。 　　当字体面板和配色方案放在一起使用时，深入研究色彩理论确定适合你设计风格的正确颜色。例如,橙色通常被认为是增加食欲的色彩,这就说明为什么橙色广泛应用于快餐设计中。 　　色彩的选择具有具体的规则和指导方向。虽然突破传统思维，多次尝试可以产生一个独一无二的酷炫设计风格，但是要确保字体颜色的选择不要太分散，那样会使设计所传达信息非常混乱。 　　13.掌握“半行文本”和“溢出文本”的排版方法 　　把你的设计内容应用到下一个层级，是为了识别和找出“半行文本”和“溢出文本”。对于“半行文本”排版设计，是整个段落的一部分，但是已经转移到下一列。“溢出文本”的问题与“半行文本”类似，只是有一个词语转到下一个段落里。在任何文本排版设计中，遇到文字居中排列时， “半行文本”和“溢出文本”是不可避免的，所以你必须知道如何正确地处理这些问题。 　　这里有几种方法来管理“半行文本”和“溢出文本”。你可以用设计手册的文本编辑工具，修改线条的长度来解决这个问题。还可以通过调整文本框或列大小,使周围的边框大小来适应“半行文本”和“溢出文本”的排版设计。 　 　14.避免拉伸字体 　　这是一个非常简单的规则，也是很多设计师经常会忽视的一点。一般来讲，创建字体过程中，需要以一丝不苟的态度考虑细节问题（字体形状和字型大小），拉伸字体会使整个设计失去效率和价值。 　　通常情况下，设计师拉伸字体的原因是想要字体更高或更宽。有一个不让字体变形的方法是，你可以从不断更新的字体网站上选择或更高或更宽的字体。有些字体是需要付费的，其他的都是免费字体。 　　15.请记住，留白的空间是存在的"。 　　留白是独特而且有价值的工具，可以使你的设计更加独特。巧妙利用留白可以产生一些独特的效果。它有助于用户把更多的注意力放在一个特定部分。留白可以使设计具有呼吸感。各个设计模块之间更加稳定。它增加了设计的复杂性，同时也使设计更容易被用户理解和接受。 　　留白虽然没有添加任何新元素，但是留白设计可以表达多种含义。假设你在设计一个消除噪音的耳机海报。只需要将耳机呈现在画布上，不需要任何额外的元素，利用留白突出产品的特点。留白让耳机是海报中唯一的焦点。更重要的是，留白的加入解释了耳机是如何消除外界噪音的，因为没有添加任何其他元素。 　　16.把排版当作艺术 　　不考虑排版设计中字体的使用来弥补你的设计缺陷。精心设计的字体具有一定的艺术性，成为你设计工具箱中有价值的元素之一。这已经超出了纯文本创建的意义。它是关于字体设置的一种艺术形式。为了产生一个独特的效果，考虑如何使用醒目的字体作为设计代表作。 　　此外，不要受限于现有的字体组合。探索和扩展你的搜索技能，确保能找到完美搭配的字体来满足设计需求。然后可以添加漩涡,纹理,线,和其他很酷的、古怪的、或者有趣的字体提高作品整体的外观和感受。 　　17.不要跟随潮流进行设计 　　有些时候，设计就像是时尚界永不休止的流行和噱头。潮流瞬息万变。今天，这种潮流应该是广受欢迎的；明天，它就有可能被人们遗忘。一旦流行趋势的光泽消失了，与之相关的策划就会迅速变得过时和无效。 　　新的设计风格或设计方法同样受影响。一些设计师常常喜欢最快速跟进新的设计趋势，这让他们兴奋不已，同时新趋势也很容易被复制。尽管当前最流行的设计趋势主导设计圈，这些趋势也很容易消失。一年前你刚设计的标志，今天你回头来看，这种设计就被认为是乏味和过时的。 　　前面已经提过，你必须意识到字体趋势可能会影响整个设计。搜集那些受欢迎的设计作品，去研究它们为何能成为流行趋势。研究设计趋势意味着要学会分析设计元素。试着让它们适应你的设计，但要避免加入任何没有经过考虑的潮流元素。 　　18. 使用正确的工具 　　一个木匠不会使用螺丝刀订钉子，同理，设计师必须知道什么工具适合这个设计任务。更重要的是，你必须知道什么工具你不该去碰。网上有很多字体设计软件，来帮助你针对特定的设计选择最好的工具。最受欢迎的是Adobe的软件。由于Adobe的软件价格不菲，所以需要比较那些是必须购买的，那些可以绕过。 　 　19. 遵守语法规则 　　语法可以是混乱和复杂的设计组件，因为这里有大量你可能不知道的隐藏规则。努力学习并找出语法规则，可以帮助你创建具有专业外观的设计。你必须额外注意三个语法错误：标点符号后面的双空格、连字符和破折号。 　　语法结构有多种专业的设计指南。虽然大多数设计师会觉得，这个看起来是微不足道的。但是正确的语法结构是一个微妙而有力工具，它可以把你的设计提升到一个全新的水平，从而显示你对设计细节的关注。 　　20. 找到设计灵感 　　像生活中的其他事物一样，建立设计灵感需要很长一段路要走。最好的方法是学习如何创建有效且吸引人的排版设计，特别是要研究现有的字体插画。找出有效的、吸引用户注意的部分。 　　你可以在网上找到很多关于设计灵感的文章。但是互联网不是唯一让你获取灵感的地方。你可以通过观察周围的环境来激发你的热情。试着发现和分析字体和图形，那些吸引你注意力的，想让你参与其中游戏等等。 　　额外提示：练习、练习再练习 　　通过不断的练习提高你的设计技能。掌握排版规则和指导方针，是提高排版相关设计的关键。反复练习这些规则，可以帮助你轻松掌握其中的方法。只有通过实际训练，你可以完全理解每个规则是如何使用的。 　　记住，这些规则是为了帮助和指导你产出更高至的排版设计。在持续工作中你会发现，你所创建的设计作品已经打破现有一个或多个原则。特别是当你突破界限，创造出令人惊奇的设计时。 　　当你完全理解设计规则的时候，你可以打破现有的规则。只要确保这些规则不是随意创建，可以被忽略的，而是为了达到一个明确的文本排版设计目标。

1.学习保密常识，接受保密知识教育，正确认识保密与窃密的斗争，增强保密意识，严格遵守保密制度。既要对外开放，扩大对外交流，又要确保国家机密不被泄露，正确处理两者关系，克服那种有密难保、无密可保的糊涂认识。2.提高防范意识，坚持在对外交往中坚持内外有别。在接触交往过程中，凡涉及国家机密的内容，要么回避，要么按上级的对外口径回答，不要随便涉及内部的人事组织、社会治安状况、科技成果、技术诀窍和经济建设中各种未公开的数据资料。3.在与境外人接触时不带秘密文件、资料和记有秘密事项的记录本，对方向我直接索取科技成果、资料、样品或公开询问我内部秘密，要区别情况，灵活予以拒绝。4.不经主管部门批准，不带境外人员参观或进入非开放区。不准境外人员利用学术交流、讲课的机会进行系统的社会调查。不经有关部门批准，不得填写境外人员的各种调查表，或替他们写社会调查方面的文章。5.在新闻出版工作中，注意保密原则，不得随意刊载有关国防、科研等事关国家机密的事项，参加国际学术会议或在国外刊物上发表文章，要按规定办理审查手续。不得为境外人员提供或代购内部读物和资料。6.自觉遵守保密的有关规定，做到：不该说的机密，绝对不说；不该问的机密，绝对不问；不该看的机密，绝对不看；不该记录的机密，绝对不记录；不在普通电话、明码电报、普通邮局传达机密事项；不携带机密材料游览、参观、探亲、访友和出入公共场所。不在通信中谈及国家机密，不在普通邮件中夹带任何保密资料。

我们是北京的一家写字楼，物业上用的是 行政行家 管理软件，个人感觉挺不错的，UI设计很用心，物业管理的流程也是根据我们的要求配置的，还有很多，感觉堪比定制化软件，前期还可以试用，很棒！给你们看个APP截图：

《非诚勿扰》是中国江苏卫视制作的一档大型生活服务类节目，由孟非担任主持，于2010年1月15日首播，每周六、日21:10播出。2015年1月3日起改为周六21:10播出。节目中有24位单身女生以亮灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功 。《非诚勿扰》的成功也使其成为国内第一档入选哈佛商学院课程的综艺节目。《非诚勿扰》是一档以相亲交友为主要内容的综艺节目，在开播之初，也未能引起太多关注，只因大家对“相亲”这个比较传统的内容和形式有些“不以为然”。然而，仅仅几期过后，《非诚勿扰》就吸引了全国观众的注意，不仅在收视上超过湖南卫视《快乐大本营》，位列全国娱乐节目之首，更惹得节目和节目中的人物成为社会热议话题，令大众争得面红耳赤。

　　课件要明确教学目标、要突出重点难点、要有灵活的教学形式、教学对象要有针对性。下面我为大家带来小学四年级信息技术课件，仅供参考，希望能够帮到大家。 　　小学四年级信息技术课件 篇1 　　教学目标： 　　1、通过学习，能学会文件的自动查找。 　　2、使学生了解快捷方式的含义，能够自己创建快捷方式，更改快捷方式的图标。 　　3、激发和增强学生使用计算机的兴趣。 　　教学重点： 　　1、利用windows的查找功能搜索自己想要找的文件。 　　2、学会创建快捷方式。 　　教学难点： 　　1、综合利用windows的查找功能搜索信息的能力。 　　教学准备： 　　联想传奇电子教室、更换一些漂亮(有趣)的图标 　　教学过程： 　　一、导入： 　　1、教师出示一副漂亮的图片(图片途径保密，文件名已知)，激发学生的兴趣。 　　2、关闭图片，怎样才能找到刚才那副漂亮的图片。 　　3、由A数同学操作找图片。 　　4、反馈结果(找不到)，今天我们就来学习怎样快速地查找文件。 　　二、文件的查找 　　1、我们刚才已经知道了图片的文件名，那么我们就已经有了一个非常重要的线索了。 　　2、单击[开始]按钮，指向[查找]， 　　选择[文件或文件夹]命令，就可以得到如左图的窗口。(图1) 　　3、在名称一项中输入图片的名称：东北虎。在搜索一栏中选择范围为：(本地硬盘驱动器(C:,D:,E:)). (图1见上) 　　注意：点击“搜索”栏右边的下拉式按钮，就可以指定计算机查找的范围了。 　　4、单击[开始查找]按钮，电脑就会将查找的结果显示出来，找到了文件，双击就可以打开文件了。 　　知识点：如果你不知道文件的全名，输入一部分也能找到。 　　5、学生练习自己查找文件。 　　三、创建文件(程序)的快捷方式 　　1、如果我下次还想找[东北虎]文件，就还需要去查找，那么有没有一种方便的方法呢?(建立快捷方式) 　　2、先查找到所需建立快捷方式的文件，指向该文件单击右键，弹出快捷菜单。 　　3、单击[创快捷方式(s)]. 　　4、将快捷方式的图标剪切、复制至桌面，或有时出现左图的对话框。(图2) 选择[是]。 (图2) 　　5、学生练习将一个文件或程序在桌面上建立快捷方式。 　　四、更改“快捷方式”图标 　　1、如果你对建立的快捷方式图标不满意，也可以更改! 　　2、鼠标右键单击快捷方式图标，在弹出的菜单中选择[属性]，在对话框中选择[快捷方式]选项卡。 　　3、单击[更改图标]按钮。 　　4、找到自己喜欢的图标，按[确定]按钮就完成了，也可以按[浏览]按钮，去找另外的图标。 　　5、选择1——2个快捷方式的图标，更改它们的图标。(A、B同学各操作一次) 　　五、练一练： 　　将同桌的文件藏起来，让他自己找出来。 　　2、查找所有文件中带有“我”的文件，将其中一个创建快捷方式。 　　六、总结 　　今天，我们学习了如何查找文件、创建快捷方式、更改快捷方式的图标三个内容，用电脑来查找文件好不好?为什么? 　　课后记： 　　本课是这个学期的第一节电脑课，应让学生稍将旧知识复习一下，本课的知识点较多，应让学生有较多的时间来实践。其中“文件的查找”是重中之重。 　　小学四年级信息技术课件 篇2 　　一、教学目标 　　1.知识与技能：认识Word窗口的组成，掌握Word的启动、退出方法和Word文档的保存方法。 　　2.过程与方法：通过探究，扩展思维，培养用不同方法解决同一问题的能力和借鉴以往经验的知识迁移能力。 　　3.情感态度与价值观：感受Word软件的强大功能，培养用Word软件进行文字处理的兴趣。 　　4.创新与行为：积极尝试用计算机来表达思想。 　　二、教具准备 　　1.多媒体机房。 　　2.电脑教室教学系统。 　　3.课件、找茬游戏。 　　三、教学重点与难点 　　1.重点：掌握启动和退出Word的方法 　　2.难点：认识Word窗口的组成及其主要功能。 　　四、教学设计说明 　　本节是让学生在会用记事本、写字板进行简单的文字输入的基础上，进行Word 2003的教学，学生根据以往经验学习新知，掌握启动和退出Word的方法，自主探究Word 2003窗口各个组成部分和作用，感知到Word 2003是一种功能强大，更适合我们日常工作需要的文字处理软件。 　　根据教材的特点与小学生的认识规律，本课采用“设疑—尝试—探索—讲解—归纳—建构”的教学方法，最大限度地让每位学生参与学习的全过程，充分体现学生的主观能动性，尽量启发学生“自己想”“自己试”“自己做”“自己说”。培养学生的主体学习习惯，发展学生分析、比较、迁移类推的独立操作能力。 　　五、教学课时 　　1课时。 　　六、教学过程 　　(一) 情景导入，初识Word 　　1.同学们，一上课呢，老师先邀请大家一起来欣赏一些电脑作品。想不想看，好，注意这些作品都有哪些特色。 　　2.展示用Word制作的各种优秀的小报素材。(图例如下) 　　3.学生观看课件后，回答问题。(作品中有图片、文字，有丰富的颜色等。) 　　4.设问启发：同学们，你们知道这些小报作品是用什么软件制作出来的吗? 　　5.介绍Word的基本知识：Word在英文中是字、词的意思。这里指的就是软件名称。Word是Microsoft(微软公司)的Office系列办公自动化软件的重要组件之一，运行于Windows操作系统，是目前应用最广泛的文字处理软件之一，它具有非常强大的字处理功能。下面我们就一起来认识 Word。 　　[板书课题：认识Word] 　　【设计意图】图文并茂的小报作品更能激发学生的学习兴趣，从而激发出学生更强烈的学习欲望，为认识Word的教学铺路。同时这是Word单元的起始课，一定要花一定的时间，让学生充分感受这个学习、工作的新伙伴。 　　(二) 迁移比较，掌握新知 　　1. Word的启动 　　(1) 复习旧知：同学们，还记得如何启动一个应用程序吗?以“写字板”为例说一说。 　　(2) 下面老师提出一个新的挑战，想请一位同学来帮老师启动Word软件。谁愿意来接受挑战!请生示范。 　　(3) 教师提问：是不是还有其他的启动方法? 　　(4) 学生上机尝试、交流。请个别学生向全班学生作示范。 　　[板书：Word 2003的启动。执行“开始——程序——Microsoft Office——Microsoft Office Word 2003”的命令] 　　(5) 讨论：你认为哪种方法比较好?请选择一种你认为最好的方法启动Word。 　　【设计意图】任务驱动旨在放手让学生自主探索，发现问题。同时，通过“小组协作”和相互讨论，鼓励学生与人合作、互相启发、共同完成学习任务。 　　2.认识Word的界面 　　(1) 同学们刚才的表现不错，现在老师奖励大家一起来玩个游戏，怎么样。(玩“喜洋洋来找茬”的游戏) 　　(2) 老师下面还给大家带来了一个挑战，大家有没有发现一个小秘密，其实Word窗口和写字板窗口很相似，你能用你们的“火眼金睛”来找一找它们的异同吗?(老师适时请生再表述一下各部分的作用。) 　　【设计意图】利用学生的好奇心，让学生自己思考，自己尝试，进行比较，同时通过教师适时的点拨，让学生更易于掌握。通过游戏的方法使学生始终保持兴趣高昂的状态，从而提高了课堂效率，调动学生的积极性。 　　3.输入文字 保存word文档 　　(1) Word中输入文字的方法和写字板很相似，老师下面布置一项作业：在Word中输入一句介绍自己的话。(时间一分半钟) 　　(2) 下面我们要保存刚刚输入的内容，想一想：如果在写字板中，我们是用什么方法来保存自己的文章的? 　　(3) 在Word中，我们仍可以用同样的方法来保存文章。只要单击工具栏中的“保存”按钮，或者选择“文件”菜单下的“保存”选项就可以了。 　　(4) 练习：以《姓名+课题号》(师讲解规范要求)为文件名，保存自己的文件到D盘。 　　(5) 师生小结：文档保存方法及注意事项：文件名、保存位置，并提示到保存的位置打开文件看看。 　　【设计意图】文件管理是信息素养的一个重要方面，学生的操作一定是在老师指导下的有目的、有实效的尝试。学生迁移以前所学知识，并促使养成操作中注意细节的习惯。 　　4.退出Word 　　(1) 工作完成了，我们可以和新伙伴说再见了，退出Word，你会吗? 　　(2) 拓展：探索其它退出Word的途径，小组讨论一下，看哪个组退出的方法多、方法好，然后我们交流。 　　【设计意图】通过小组间的合作，促使学生探索，激发他们的创新能力。 　　(三) 归纳总结 巩固提升 　　1.提问：同学们在这节课里，你们学到了什么啊? 　　2.激励结束：上课开始欣赏了很棒的作品，但老师相信通过你们的努力，在学期结束时，同学们都会交给老师一份满意的答卷。 　　【设计意图】让学生去归纳所学知识，有利于培养学生的语言组织能力，升华巩固课堂知识，并激发学生下一步的求知热情。 　　小学四年级信息技术课件 篇3 　　课型：新授课 　　课时：1课时 　　教学目标： 　　1、知识与技能目标 　　学会打开Windows中录音机所录制的声音文件。 　　2、过程与方法目标 　　通过动手操作、观察等方法，循序渐进地学会使用录音机，并能播放音频文件。 　　3、情感、态度与价值观目标 　　体验在信息技术学习中获得成功，打破信息技术的神秘感，树立学科学、爱科学的良好意识。 　　教学重点： 　　1、 认识“录音机”的窗口 　　2、 学会打开“录音机” 　　3、 学会使用“录音机”播放音频文件 　　教学难点： 　　如何正确快速的打开“录音机” 　　教学准备： 　　欢快的儿童歌曲《三只小熊》、著名诗歌朗诵《咏柳》。 　　教学过程： 　　一、 创设情境，引入新课 　　播放之前准备的音乐，以提问的方式来激发学生的求知欲望，引导学生思考如何播放音乐，如何使用播放器——录音机。 　　二、新授 　　1、运用生活中的实例，例如糖果盒子，文具盒等，引导学生讲出要拿到盒子里的东西，首先要打开盒子。 　　目的：引出要播放的音乐也是放在一个“盒子”里的，从而激发学生对“盒子”的思考。 　　2、实例展示“录音机”，在计算机里的呈现方式，直观的描述“录音机”的"组成部分，从而学生可以认识到录音机的菜单栏里有“文件、编辑、效果、帮助”4个按钮以及“前进、后退、暂停、停止、录音”三个按钮和进度显示条。 　　目的：直观的讲述，学生可以清楚的认识“录音机”的窗口。 　　3、运用多媒体显示打开诗歌朗诵的文件，在Windows桌面中的“开始”按钮中程序菜单中选择“附件—娱乐—录音机”，这样就在“盒子”里找到把录音机找到了，再进行“录音机—文件—打开”操作，出现“打开”窗口，找到我们要播放的诗歌朗诵的文件，并点击打开，所要播放的内容就出现在了“录音机”里，点击“播放”，就可以成功播放诗歌朗诵。 　　目的：通过教师带领大家实际操作来掌握使用“录音机”播放音频文件。 　　三、巩固练习 　　(一)整体练习 　　每个同学都操作播放音频进而巩固上述所操作的步骤。教师巡视，发现问题及时解决。 　　(二)个人展示 　　请不同的同学给大家展示如何使用“录音机”. 　　四、总结体会 　　带领学生对所播放的内容进行系统的回顾，并通过提问的方式引导学生自己总结出可以使用的“录音机“来播放的音频文件 　　五、课后作业 　　录一段自己想说给父母的话，表达感恩之情。 　　小学四年级信息技术课件 篇4 　　教学目标与要求 　　1、掌握插入艺术字的方法。 　　2、学会使用艺术字工具栏修改艺术字。 　　3、熟悉艺术字工具栏中工具按钮的功能及使用方法。 　　4、对学生进行环保教育。 　　教学重点与难点： 　　插入艺术字，编辑修改艺术字。 　　教学资源：课件 　　教学过程 　　一、激趣导入 　　⒈课件展示二小优美的风景图片，并让学生交流感受。 　　⒉课件展示乱扔垃圾的图片，并让学生交流感受。让学生意识到乱扔垃圾、践踏草坪等不文明行为带来的恶果。 　　3、交流：怎么制止这些不文明的行为？ 　　4、导入新课：课件展示文明提示牌，这些文明提示牌可以使用word提供的“艺术字”模板制作的。 　　二、合作学生，传授新知 　　一小学合作学习，思考： 　　①怎样插入艺术字？ 　　②怎样利用工具栏修改艺术字？ 　　二交流：怎样插入艺术字。 　　1.指名学生回答插入艺术字的方法。老师示范： 　　①单击插入菜单，指针指向图片，单击艺术字命令。 　　②选择你喜欢的样式，单击“确定”按钮。 　　③输入文字，并设置字体、字号。 　　④单击“确定”按钮，完成艺术字的插入。 　　三学生实践：插入艺术字。 　　四学生展示：插入艺术字。 　　五比较谁插入的艺术字最漂亮？怎样修改艺术字？ 　　六交流：修改艺术字的方法。 　　（提示可以利用右键菜单和工具栏的方法进行修改。） 　　⒈指名学生回答利用右键菜单修改艺术字的方法： 　　① 右击艺术字，选择设置艺术字格式。 　　② 单击“颜色和线条”标签，修改填充颜色和线条颜色。 　　⒉指名学生回答利用“艺术字”工具栏修改艺术字的方法： 　　①利用“艺术字库”按钮，改变艺术字的样式。教师点拨:学生演示操作 　　②利用“艺术字形状”按钮改变艺术字的形状。教师点拨，学生演示操作) 　　③学生尝试操作“编辑文字”、“设置艺术字格式”、“自由旋转”等工具按钮的使用。 　　④全班学生探索操作，教师巡视辅导。 　　⑤学生尝试通过“文字环绕”按钮，将艺术字设置成“紧密环绕型”。学生操作，教师做重点辅导。 　　三、整体合成，综合运用 　　一同学们再一次全面地认识艺术字工具栏中的工具按钮。 　　⒈学生自主练习，整体认识艺术字工具栏。 　　⒉感知欣赏，拓宽思路。教师以课件形式展示多种样式、多种设置后的漂亮的艺术字，加深同学们对艺术字的认识，开阔学生们的思路，打开他们的视野) 　　⒊学生总结艺术字的插入、修改方法。 　　⒋巩固知识，创新实践 　　同学们展开想象，自由创意设计艺术字，教师巡视辅导。 　　⒌展示与评价 　　① 展示学生作品，并让学生谈创意思想。 　　② 交流经验。学生自评与互评。 　　小学四年级信息技术课件 篇5 　　教学目标： 　　通过学习，学生能够保存文件。 　　情感态度与价值观： 　　培养学生从小有保存文件的习惯，同时也要养成良好的信息技术素养，尊重别人的劳动成果，不要删除别人的文件。 　　过程与方法： 　　教师讲解+学生练习+学生演示+教师评讲 　　教学重点：通过学习能够把文件保存在指定的位置。 　　教学课时：两课时 　　教学过程： 　　第一课时 　　一、导入 　　小朋友，上节课我们学习了输入拼音和汉字，但没有保存下来。这节课我们来学习保存文件。 　　二、新授 　　1、用键盘写几个句子 　　我们按照上节课打开“写字板”的方式打开写字板，然后从键盘输入拼音和文字。 　　学生完成。 　　2、如何保存文件 　　输入完成后，如果想把它保存下 ，该怎么做呢？ 　　首先学生合作完成，教师检查完成情况，最后教师总结。 　　（1）将指针移到“文件”菜单上，然后单击，弹出“文件”菜单； 　　（2）在菜单上选择“保存”命令并单击，Windows就弹出一个叫“对话框”的窗口，在对话框里，我们继续保存文件； 　　（3）在“文件名”的文本框里输入文件名“练习1”； 　　（4）输入了文件名后，单击“保存”按钮，文件就保存下来了。 　　现在来检查一下，文件是否保存下来了。 　　（1）单击文件菜单； 　　（2）选择“打开”命令； 　　（3）在“打开”对话框里，应该找得到刚才保存的文件，然后单击“取消”按钮退出。 　　小技巧： 　　保存文件时，可以单击工具栏上的“保存”按钮，这样可以快速弹出“另存为”对话框。 　　打开文件时，可以单击工具栏上的“打开”按钮，快速弹出“打开”对话框。 　　文件的保存又叫存盘。文件保存下来后，可以继续输入文字，修改文件，然后再次存盘。再次存盘可以单击工具栏上的“保存”按钮，快速保存文件。 　　小学四年级信息技术课件 篇6 　　教学目的与要求： 　　(1)了解有关网页、浏览器等方面的初步知识。 　　(2)掌握高效快速速浏览网页的技巧。 　　(3)培养学生在因特网上获取信息的兴趣和能力 　　课时安排 　　1课时 　　教学重点与难点 　　(1)重点：上网浏览的基本操作； 　　(2)难点：浏览器的基本操作。 　　教学准备 　　多媒体投影仪或多媒体网络。 　　教学过程 　　一、导入 　　如今网络已经与我们的生活息息相关，上网是一个非常流行的话题，要想高效地浏览网页，我们还要学会巧用浏览器。 　　二、新授 　　教师：在因特网上能做的事真多，但我们要让它为我们服务，还要努力学很多有关知识，今天让我们来认识一下浏览器工具栏里的几个标准按钮。 　　1．“停止”按钮和“刷新”按钮 　　教师问：当我们在浏览一张网页时有时会出现，网页只出来一部分，就不动了的情况，但是计算机又没有死机，同学们能说说这是怎么一回事吗？ 　　学生们的回答可能千奇百怪，教师把情况说明以后，借此引出“停止”按钮和“刷新”按钮，让同学们试试这两个按钮，并让同学们说出这两个按钮的作用。（“停止”：停止浏览这张网页；“刷新”：重新连接网页。） 　　2、上网浏览使用“前进”按钮和“后退”按钮 　　提出问题： 　　（1）、打开浏览器，观察浏览器窗口，“后退”和“前进”按钮是什么状态。 　　（2）、浏览一些网站，观察“后退”和 “前进”按钮有什么变化。 　　（3）、试按下“后退”按钮，网页会有什么变化，“前进”按钮又有什么变化。 　　学生带着问题进行实验操作，操作完毕后在小组内对“前进”和“后退”按钮的作用统一意见并进行汇报。 　　一些网址，供学生选择练习。 　　小学四年级信息技术课件 篇7 　　教学目标： 　　知识与技能： 1、掌握图片与艺术字的插入 　　2、掌握图片和艺术字大小位置的更改。 　　过程与方法： 1、图片和艺术字的插入 　　2、图片和艺术字大小位置的更改 　　情感态度价值观： 1、初步培养对封面框架的合理布局能力 　　2、培养学生的协作学习能力。 　　教学重点： 1、图片和艺术字的插入2、图片和艺术字大小位置的更改 　　教学难点： 1、图片和艺术字大小位置的更改2、培养学生的协作学习能力 　　教学过程： 　　一、激趣导入： 　　教师:同学们都设计过读书手抄报，那么美观、大方、醒目的板报标题是不是可以让你的板报更加具有吸引力呢？（对）老师这里用我们刚刚学习的WORD设计一个以节约用水为主题的板报标题，你们想看吗？ 　　1、出示范例: 　　2、提出任务：知道这种样式的字我们称它为什么吗？ 　　生：纷纷作答 　　师：这就是我们今天要学习的内容，在WORD中插入“艺术字”，（对，有的同学知道这是艺术字，那么今天我们就一起来学习插入艺术字） 　　板书：插入艺术字。 　　二．实践操作，探究学习。 　　有很多方法可以插入艺术字，同学们试一下能不能找到插入艺术字的方法。 　　同学上机演示操作自己是怎样插入艺术字的（边演示边讲述）。 　　1、在“艺术字”工具栏上选择“插入艺术字”按钮（最左边），弹出“艺术字”字库的选择框。 　　2、在字库里面任选一种样式，出现编辑艺术字的对话框。 　　3、选择艺术字的大小字体，在对话框内输入“喜迎国庆”，按确定。 　　师：好，这位同学做的很好，他用另一种方法插入了艺术字，我们希望每一位同学都有这样的探索精神。 　　我们在插入艺术字后，想让他作为一份电子小报的标题，可能大小、位置上都不合适，怎样调整艺术字的位置、大小呢？（生练习，老师指导） 　　同学上机边演示边讲自身是怎样做的。 　　提示:Word中一个重要的编辑原则是“先选中后操作”。单击文本编辑区中的艺术字，它的周围就会出现8个控制点“□”，表示艺术字已被选中。在选中状态下就可以对艺术字进行编辑调整。 　　师：这位同学做的也很好。我们刚才学习了怎样插入艺术字，老师也设计了一些艺术字样式，同学们看一下与你的有什么不同？ 　　三、自主探索、同学创作练习 　　1、师：（出示课件） 　　（1）旋转艺术字 　　（2）形状改变以及竖排： 　　（3）样式的变化： 　　学习方式有自身摸索、讨论、与同学合作学习、可以问老师研讨等（教师巡回指导） 　　同学自由选择采用多种方法自学，边交流边实践操作，初步完成任务。 　　2、设计一张杂志封面 　　展开想象，自由创作。 　　3、同学交流收获 　　看到做的比较好的同学，请他来当小老师告诉其他同学，他的作品是怎样完成的。上机操作边演示边讲自身的怎样设置的。 　　4、作品展评，归纳小结。 　　相互欣赏、品评插入的艺术字。 　　学生自主选择问题回答和演示，表现优秀者将得到老师和同学们的鼓励。 　　四、课堂小结

持续经营能力企业是否有能力继续经营，包括人力、财务、物力等各项资源；持续经营假设是会计核算的前提，是假设企业能够持续经营，而采用的会计政策。如果已经能够确定企业不能够持续经营，那么经采用另一套财务核算办法（高级财务会计中有基于非持续经营的财务会计核算）。目前，财政部颁布的企业会计准则，是基于企业能够持续经营作出的规定，不适用于非持续经营的企业。所谓持续经营，是指一个会计主体的经营活动将会无限期地延续下去，在可以预见的未来，会计主体不会遭遇清算、解散等变故而不复存在。持续经营的前提，要求企业在进行财务会计核算时，要以企业持续正常的业务经营活动为前提，企业拥有的资产应按预定的目标耗用、出售、转让、折旧等，企业所承担的各种债务也要按原计划如期偿还。明确这个基本前提就意味着会计主体将按照既定用途使用资产，按照既定的合约条件清偿债务，会计人员就可以在此基础上选择会计原则和方法。持续经营企业的会计核算应当采用非清算基础，例如资产按成本计价就是基于持续经营这一假设或前提的。然而，在市场经济条件下，优胜劣汰是一项竞争原则。每一个企业都存在经营失败的风险，都可能变得无力偿债而被迫宣告破产进行法律上的改组。一旦会计人员有证据证明企业将要破产清算，持续经营的基本前提或假设便不再成立，企业的会计核算必须采用清算基础。有了持续经营的假设才能对资产按历史成本计价，折旧费用的分期提取才能正常进行，否则资产的评估、费用在受益期的分配，负债按期偿还，以及所有者权益和经营成果将无法确认。

大学生开学迎新生志愿者自我介绍一分钟，结合你的实际感受写，就OK了。我不了解你的实际情况。不能代你写。万一穿帮了，就害你了。

法律分析：保密期限分为永久、长期、短期。法律依据：《中华人民共和国保守国家秘密法》 第十条 国家秘密的密级分为绝密、机密、秘密三级。绝密级国家秘密是最重要的国家秘密，泄露会使国家安全和利益遭受特别严重的损害；机密级国家秘密是重要的国家秘密，泄露会使国家安全和利益遭受严重的损害；秘密级国家秘密是一般的国家秘密，泄露会使国家安全和利益遭受损害。第十五条 国家秘密的保密期限，应当根据事项的性质和特点，按照维护国家安全和利益的需要，限定在必要的期限内；不能确定期限的，应当确定解密的条件。国家秘密的保密期限，除另有规定外，绝密级不超过三十年，机密级不超过二十年，秘密级不超过十年。机关、单位应当根据工作需要，确定具体的保密期限、解密时间或者解密条件。机关、单位对在决定和处理有关事项工作过程中确定需要保密的事项，根据工作需要决定公开的，正式公布时即视为解密。

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