兰亭集序原文及翻译带拼音

原文全文:（晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。释文;永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

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　　阅读过兰亭集序以后，我们能够领略到作者积极的人生态度，因此要认真学习。以下是由我为大家整理的“兰亭集序原文翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　兰亭集序原文 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（不知老之将至一作：曾不知老之将至） 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　兰亭集序翻译 　　永和九年，岁星在癸丑，三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起。这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林，外长的竹子。还有澄清的急流，在左右映衬环绕，引来作为流觞的曲水。大家依次坐在水边，虽然没有琴、瑟、箫、笛演奏的盛况，但边喝酒边赋诗，也足够畅叙衷情。这一天，天色晴朗，空气清新，和风温暖。抬头看到天空的广阔，低头看到万物的众多，藉此放眼观赏，开畅胸怀，可以尽情享受耳目的乐趣，确实是欢乐的。 　　人与人的相处，时间很短暂。有的把自己的抱负倾吐出来，和朋友在一间房屋里谈论；有的凭借爱好的事物寄托志趣，过着放纵性情的生活。虽然各人谋求的和抛弃的千差万别，性格的安静和浮躁也不一样，可是当他们对接触到的事物感到高兴，被自己暂取得，就愉快地自满起来，不知道衰老即将来到。等到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了，尽情就随着事物的改变而改变，感慨也随之而来了。从前所喜欢的，在极短的时间内已经变为陈旧的事物，还不能不因此而产生感慨。何况寿命长短，跟着自然界变化，终究要走向结束。古人说：“死生也是一件大事啊。”难道不令人悲痛吗！ 　　每次我看到从前人产生感慨的原因，同我们好像契约一样相合，没有不对着前人的文章悲伤感叹，可是心里又不明白会这样。本来就知道把死和生看作一样是虚妄的，把长寿和短命看成等同是荒诞的。后来的人看现在，也象现在的人看从前一样，这是多么可悲啊！所以我把与会的人一个一个地记下来，并且把他们所作的诗抄录下来。虽然时代不同，事情也两样，但是人们产生感慨的原因，那情景还是一样的。后代阅读的人，也会对这些诗文有所感慨吧。 　　兰亭集序注释 　　1. 永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　2. 暮春：阴历三月。暮，晚。 　　3. 会：集会。 　　4. 会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 　　5. 山阴：今绍兴越城区。 　　6. 修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　7. 群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　8. 毕至：全到。毕，全、都。 　　9. 少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 　　10. 咸：都。 　　11. 崇山峻岭：高峻的山岭。 　　12. 修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 　　13. 激湍：流势很急的水。 　　14. 映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 　　15. 流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 　　16. 列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　17. 丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　18. 一觞一咏：喝着酒作着诗。 　　19. 幽情：幽深内藏的感情。 　　20. 是日也：这一天。 　　21. 惠风：和风。 　　22. 和畅，缓和。 　　23. 品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　24. 所以：用来。 　　25. 骋：使……奔驰。 　　26. 极：穷尽。 　　27. 信：实在。 　　28. 夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 　　29. 取诸：取之于，从……中取得。 　　30. 悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 　　31. 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　32. 趣（qū）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“趋”。万殊，千差万别。 　　33. 静躁：安静与躁动。 　　34. 暂：短暂，一时。 　　35. 快然自足：感到高兴和满足。然，……的样子。 　　36. 不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 　　37. 所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　38. 情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 　　39. 感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　40. 向：过去、以前。 　　41. 陈迹：旧迹。 　　42. 以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 　　43. 修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　44. 期：至，及。 　　45. 死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。 　　46. 契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 　　47. 临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 　　48. 喻：明白。 　　49. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。 　　50. 列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 　　51. 录其所述：录下他们作的诗。 　　52. 其致一也：人们的思想情趣是一样的。 　　53. 后之览者：后世的读者。 　　54. 斯文：这次集会的诗文。 　　兰亭集序赏析 　　本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。 　　文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时间、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。 　　在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。 　　文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。 　　那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游目骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔子所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。 　　最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无主义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”（《庄子·齐物论》），且把长寿的彭祖和夭折的`儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。 　　作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。 　　这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。 　　这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

《兰亭序》原文注释及译文如下：原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。注释：暮春：阴历三月，暮，晚。会：集会。修竹：高高的竹子。译文：永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。作品赏析《兰亭序》通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等，28行，324字。东晋永和九年（353年）王羲之书，米芾誉之为“天下行书第一”。真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。

　　情感：　　第一至第二自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。　　第三自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“怏然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。　　第四自然段：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。第四自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。

原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会於会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣於所遇，暂得於己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期於尽古人云：“死生亦大矣”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之於怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。後之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。後之览者，亦将有感於斯文。译文：永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭，（为了）做禊事。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）饮酒一杯，咏诗一首，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，清明爽朗，和风习习。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，藉以纵展眼力，开畅胸怀，极尽视听的乐趣，实在是快乐呀！人与人相交往，很快便度过一生。有的人把自己的志趣抱负，在室内畅谈；有的人就著自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，自由放纵地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，恬静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对於）所喜爱或得到的东西已经厌倦，感情随著事物的变化而改变，感慨随著产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最後归结於消灭！古人说：“死生是一件大事。”怎麼能不悲痛呢？每当看到古人（对死生）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，不能明白於心。本来就知道，那种把死和生等同起来的说法是不真实的，把长命和短命等同起来的说法是妄造的。後代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时与会的人，抄录他们做的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的由缘，人们的思想情趣是一样的。後世的读者，也将有感慨於这次聚会的诗文。

324个字(不算标点)现将原文抄录在下兰亭集序(晋)王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1、《兰亭集序》原文。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 2、《兰亭集序》作者。 王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。 历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。 风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

《兰亭集序》拼音版原文如下：永yǒng和hé九jiǔ年nián，岁suì在zài癸guǐ丑chǒu，暮mù春chūn之zhī初chū，会huì于yú会huì稽jī山shān阴yīn之zhī兰lán亭tíng，修xiū禊xì事shì也yě。群qún贤xián毕bì至zhì，少shǎo长zhǎng咸xián集jí。此cǐ地dì有yǒu崇chóng山shān峻jùn岭lǐng，茂mào林lín修xiū竹zhú，又yòu有yǒu清qīng流liú激jī湍tuān，映yìng带dài左zuǒ右yòu。引yǐn以yǐ为wéi流liú觞shāng曲qǔ水shuǐ，列liè坐zuò其qí次cì。虽suī无wú丝sī竹zhú管guǎn弦xián之zhī盛shèng，一yī觞shāng一yī咏yǒng，亦yì足zú以yǐ畅chàng叙xù幽yōu情qíng。是shì日rì也yě，天tiān朗lǎng气qì清qīng，惠huì风fēng和hé畅chàng。仰yǎng观guān宇yǔ宙zhòu之zhī大dà，俯fǔ察chá品pǐn类lèi之zhī盛shèng，所suǒ以yǐ游yóu目mù骋chěng怀huái，足zú以yǐ极jí视shì听tīng之zhī娱yú，信xìn可kě乐lè也yě。《兰亭集序》赏析：《兰亭集序》，又题为《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》。

兰亭集序 （晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭集序 王羲之 系列：高中古诗词大全 兰亭集序 原文 　　 永和(1)九年，岁在癸gui(三声）丑，暮春(2)之初，会于会(kuai)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xi)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。 　　 是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。 　　 夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32)；及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽！古人云：「死生亦大矣」(41)，岂不痛哉！ 　　 每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dao)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。 注释 　　 1、永和：晋穆帝年号，345—356年，上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭 *** ，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　 2、暮春：春季的末一个月。 　　 3、会（kuai）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。 　　 4、修禊（xi）：这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　 5、群贤：指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　 6、毕至：全到。 　　 7、少长：指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之是长。少长：形容词做名词。 　　 8、咸：都。 　　 9、崇山峻岭：高峻的山岭。 　　 10、修竹：高高的竹子。 　　 11、激湍：流势很急的水。 　　 12、映带：映衬、围绕。 　　 13、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流：使动用法。 　　 14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　 15、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　 16、一觞一咏：喝点酒，作点诗。 　　 17、幽情：幽深内藏的感情。 　　 18、是日也：这一天。 　　 19、惠风：和风 　　 20、品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　 21、所以：用来。 　　 22、骋：奔驰，敞开。 　　 23、极：穷尽。 　　 24、信：实在。 　　 25、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，引起下文的助词。相与，相处、相交往。俯仰，一俯一仰之间，表示时间的短暂。 　　 26、取诸：从……中取得。　 　　 27、晤言：坦诚交谈。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作「悟言」（「悟」通「晤」），指心领神会的妙悟之言。亦通。一说，对面交谈。 　　 28、因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　 29、趣舍万殊：各有各的爱好。趣，趋向，取向。舍，舍弃。万殊，千差万别。 　　 30、静躁：安静与躁动。 　　 31、快然自足：感到高兴和满足。 　　 32、不知老之将至：不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」 　　 33、所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　 34、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。 　　 35、感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　 36、向：过去、以前。 　　 37、陈迹：旧迹。 　　 38、以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指「向之所欣……以为陈迹」。兴，发生、引起。 　　 39、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　 40、期：至、及。 　　 41、死生亦大矣：死生毕竟是件大事啊。 语出《庄子·德充符》。判断句。 　　 42、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。43、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 　　 44、喻：明白。 　　 45、固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。 　　 46、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 　　 47、录其所述：录下他们作的诗。 　　 48、虽世殊事异：纵使时代变了，事情不同了。虽，纵使。 　　 49、其致一也：人们的思想情趣是一样的。 　　 50、后之览者：后世的读者。 　　 51、斯文：这次 *** 的诗文。 　　 【古今异义】 　　 列坐其次 　　 其次 　　 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 　　 今义：1　次第较后；第二。 　　 2　次要的地位。 　　 亦将有感于斯文 　　 斯文 　　 古义：这次 *** 的诗文。如：亦将有感于斯文。 　　 今义：文雅；文化或文人。 　　 或取诸怀抱 　　 怀抱 　　 古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱 　　 今义： 1抱在怀里； 2 胸前； 3 心里存著； 4 打算。 　　 引（之）以（之）为流觞曲水。 　　 以为 　　 古义：把……作为。如：引（之）以（之）为流觞曲水。 　　 今义：认为。 　　 所以游目骋怀 　　 所以 　　 古义：1表凭借，用来。如：所以游目骋怀； 　　 2……的原因。如：所以兴怀。 　　 今义： 1表因果关系的连词；2实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 　　 俯仰一世 　　 俯仰 　　 古义：形容时间短暂。如：俯仰一世 　　 今义：低头抬头 　　 俯察品类之盛 　　 品类 　　 古义：物品，物类。指天地万物。如：俯察品类之盛 　　 今义：物品的种类 　　 【句式】 　　 古汉语句式： 　　 a) 判断句：死生亦大矣。 　　 b) 倒装句：会于会稽山阴之兰亭（介宾短语：于+宾语 状语后置）；不能喻之于怀（状语后置）；当其欣于所遇（介词结构后置 ，状语后置）；虽无丝竹管弦之盛（定语后置）；仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置） 　　 c）省略句：引（之）以为流觞曲水 　　 Ⅰ【词类活用】 　　 1群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人，长，年龄大的人。均是形容词作名词。贤，贤德之人，形容词作名词。 　　 2固知一死生为虚诞。一，名词作动词，等同，把……看作一样。 　　 3齐彭殇为妄作。「齐」字形容词作动词，把……看作相等。 　　 Ⅱ 【词类活用】 　　 1、形容词作名词 ，群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化 ，寿命长 寿命短 。死生亦大矣， 大事 　　 2、形容词作动词 ，齐彭殇为妄作， 把……看作相等 　　 3、名词作动词 1映带左右 环绕 2一觞一咏 喝酒 　　 4、数词作动词， 固知一死生为虚诞 ，等同，把……看作一样。 　　 5、动词的使动用法 ，所以游目骋怀， 使……纵展 使……奔驰 ，犹不能不以之兴怀，使（怀）兴，即：使感叹产生， 　　 6、动词活用为名词 ，足以极视听之娱， 耳目 　　 【一词多义】 　　 （一）临 　　 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为「阅读」。 　　 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为「迎」。 　　 3、临不测之渊，以为固：面对。 　　 4、故临崩寄臣以大事也：将要。 　　 （二）一 　　 （1） 一起。例：若合一契 　　 （2） 一样。例：其致一也 　　 （3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 　　 （4） 一边……一边……。例：一觞一咏 　　 （三）次 　　 1、列坐其次 旁边 水边 　　 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 　　 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 　　 4、余船以次俱进 次序 　　 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。 　　 6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为「轮到」 　　 （四）致 　　 1、所以兴怀，其致一也 情致 　　 2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 　　 3、家贫，无从致书以观 得到 　　 4、此人可就见，不可屈致也 招致 　　 （五）修 　　 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 　　 2、况修短随化，终期于尽 长 　　 3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步 　　 4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好 　　 5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建 　　 6、修守战之具 整治 　　 （六）期 　　 1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定 　　 2、不期修古，不法常可 期望、要求 　　 3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 　　 4、期（jī ）年之后 周、满 　　 5、、君与家君期日中 约定 　　 （七）之 　　 （1） 动词，往，到达。例：所之既倦。 　　 （2） 代词，回指上文中的事。例：以之兴怀。 　　 （3） 结助，取消句子独立性。例：夫人之相与。 　　 （4） 结助，定语标志。例：极视听之娱。 　　 （5） 音节助词，衬足四个音节。例：暮春之初。 　　 【通假字】 　　 趣舍万殊 「趣」通「取」 　　 悟言一室之内 「悟」通「晤」 　　 后之视今,亦由今之视昔 "由"通"犹",像 　　 【涉及成语】 　　 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 译文 　　 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 　　 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐. 　　 人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就著自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，(竟然)不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：「死生毕竟是件大事啊。」怎么能不让人悲痛呢？ 　　 每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次 *** 的诗文有所感慨。

兰亭集序》全文及全文大意2007-11-15 00:06 我每天都临写一边冯承素摹本的《兰亭序》，为了让来访的朋友更好的了解《兰亭序》的内容，我把原文和全文大意发上来，共大家了解和欣赏。 （正文） 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 《兰亭集序》全文大意晋穆帝永和九年（353），农历三月三日,王羲之和他的好友孙绰、谢娄王徽之等社会名流42人,来到现在的浙江省绍兴西南30里的兰渚山的兰亭修禊,写下了《兰亭集序》一文。 《兰亭集序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐心情,同时也抒发了作者感慨好景不长,生死无常的情绪。文章写得清新朴素,首一段,王羲之写出了宴集的时间、地点和缘由,主要写兰亭集会上的欢乐之景。他看到的是山峦滴翠、千岩竞秀、清泉荡漾,万壑争流,草木葱茏,若云蒸霞蔚。崇山峻岭,茂密的林木,修长的翠竹,又有湍流股股的清泉,上下天光映照其间;感受到的是阳光明媚,春风和煦,植物的馨香气息。面对这大自然的无边美景,时贤名士,长幼不等,列坐水滨,流觞曲水,谈玄啸咏,饮酒赋诗,虽然没有丝竹管弦音乐的演奏盛况,但一杯美酒在手,一句佳句在喉,也足以使人畅叙这清幽的情怀。这一天,天高气爽,空气中飘逸弥漫着缕缕的泥土、水流、木竹、花鸟的清香细风。抬头仰观宇宙的宏大,俯身观察万物品类的繁盛,纵目游观,驰骋胸怀,足以让人开动所有感官享受这大自然赋予人类的博大慰藉与慈爱,真是心旷神怡,其乐融融,言词不足以叙述这一切。 义气相投的知己在一起促膝谈心,仔细地品味人的一生,有的畅叙自己的胸怀与抱负,有的聚于一室之内清谈老、庄哲学,有的摆脱人世的烦嚣,有的放浪形骸寄情于山水,“穷诸名山,泛沧海,叹曰 ‘我卒当以乐死"” 《晋书·王羲之传》 ;有的则寄情翰墨,修心养性;有的寄情于酒。虽然爱好不同,性格不一,喜动喜静，千差万别,但当他们醉心于他们暂时所得之时,却在不知不觉中已到了满头华发的垂暮之年。随着时空的变化,人的心境也发生了变化。往日“欣于所遇者”往往感到厌倦、鄙弃,以至悔恨。抬头低首之间,人间世事,沧桑巨变，已为陈迹,使人不能不为之感叹。庄子曾说过 “死生也是人生的一件大事”。岂不叫人感到悲哀每每浏览过去人对人生感慨的原因,古今是一致的。对着前人所作之文,感叹人生苦短、生死无常,自己也说不明白是什么原因。“感性命之不永,惧凋落之无期”,乃知庄子所说的生与死相同是荒谬的,庄子所说的长寿的彭祖与夭折早逝的儿童是一样的观点可谓胡乱造作。 《兰亭集序》短短三百余字却淋漓尽致地写出了兰亭聚会之欢情与死生的感受,语句骈散结合,错落有致,简洁流畅,朴素自然,为后世所称道。

这个可以吗？

原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文:永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。注释：永和：东晋皇帝司马鹏(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。暮春：阴历三月。暮，晚。会：集会。会稽：郡名，今浙江绍兴。山阴：当时的县名。修禊事也：（为了）做禊事。禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。毕至：全到。毕，全、都。少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。咸：都。崇山峻岭：高峻的山岭。修竹：高高的竹子。修，高高的样子。激湍：流势很急的水。映带左右：辉映围绕在亭子的周围。映带，映衬、围绕。列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边。丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。一觞一咏：喝着酒作着诗。幽情：幽深内藏的感情。是日也：这一天。惠风：和风。品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。所以：用来。骋：放开，敞开。极：穷尽。信：实在。取诸：取之于，从……中取得。悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，面对面。趣舍万殊：各有各的爱好，取舍各不相同。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。静躁：安静与躁动暂：短暂，一时。快然自足：感到高兴和满足。不知老之将至： (竞)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。所之既倦： (对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。感慨系之：感慨随着产生。系，附着。向：过去、以前。陈迹：旧迹。以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。修短随化：寿命长短，听凭造化。化，自然。期：至，及。死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。喻：明白。列叙时人：一个一个记下当时与会的人。录其所述：录下他们作的诗。其致一也：人们的思想情趣是一样的。后之览者：后世的读者。斯文：这次集会的诗文。

兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。——王羲之

分类: 文化/艺术 问题描述: 王羲之 兰亭续 有的字我不认识麻烦高人 帮帮忙给我一篇简体字的 解析: 兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，以为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注：兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

lán tínɡ xù兰 亭 序yǒnɡ hé jiǔ nián，suì zài ɡuǐ chǒu，mù chūn zhī chū ，huì yú huì jī shān永 和 九 年， 岁 在 癸 丑， 暮 春 之 初， 会 于 会 稽 山yīn zhī lán tínɡ，xiū xì shì yě 。qún xián bì zhì，shǎo chánɡ xián jí 。阴 之 兰 亭， 修 禊 事 也。 群 贤 毕 至， 少 长 咸 集。cǐ dì yǒu chónɡ shān jùn lǐnɡ，mào lín xiū zhú；yòu yǒu qīnɡ liú jī tuān，此 地 有 崇 山 峻 岭， 茂 林 修 竹； 又 有 清 流 激 湍，yìnɡ dài zuǒ yòu，yǐn yǐ wéi liú shānɡ qǔ shuǐ，liè zuò qí cì。suī wú sī映 带 左 右， 引 以 为 流 觞 曲 水， 列 坐 其 次。 虽 无 丝zhú ɡuǎn xián zhī shènɡ ， yì shānɡ yì yǒnɡ ， yì zú yǐ chànɡ xù yōu qínɡ 。竹 管 弦 之 盛， 一 觞 一 咏， 亦 足 以 畅 叙 幽 情。shì rì yě，tiān lǎnɡ qì qīnɡ，huì fēnɡ hé chànɡ，yǎnɡ ɡuān yǔ zhòu zhī dà ，是 日 也， 天 朗 气 清， 惠 风 和 畅， 仰 观 宇 宙 之 大，fǔ chá pǐn lèi zhī shènɡ，suó yǐ yóu mù chěnɡ huái，zú yǐ jí shì tīnɡ zhī俯 察 品 类 之 盛， 所 以 游 目 骋 怀， 足 以 极 视 听 之yú，xìn kě lè yě。fū rén zhī xiānɡ yǔ，fǔ yǎnɡ yí shì，huò qǔ zhū huái娱，信 可 乐 也。夫 人 之 相 与，俯 仰 一 世， 或 取 诸 怀bào，wù yán yí shì zhī nèi；huò yīn jì suǒ tuō，fànɡ lànɡ xínɡ hái zhī抱，晤 言 一 室 之 内；或 因 寄 所 托， 放 浪 形 骸 之wài。suī qú shě wàn shū，jìnɡ zào bù tónɡ，dānɡ qí xīn yú suǒ yù，zàn dé外。 虽 取 舍 万 殊， 静 躁 不 同， 当 其 欣 于 所 遇， 暂 得yú jǐ，kuài rán zì zú，bù zhī lǎo zhī jiānɡ zhì。于 己， 快 然 自 足，不 知 老 之 将 至。（节选）

兰亭集序一句一译如下：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。《兰亭集序》原文：夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。此文出自魏晋王羲之《兰亭集序》。《兰亭集序》创作背景：《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。

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王羲之《兰亭集序》原文及翻译 　　 【作者小传】 王羲之（321—379），字逸少，东晋琅玡临沂（今山东临沂县人）。初为秘书郎，庾亮请为征西参军，累迁长史，拜宁远将军，江州刺史。后征为吏部尚书，不就，授护国将军，迁右军将军，会稽内史。世称王右军。晚年称病去官，放情山水，弋钓为乐。卒赠金紫光禄大夫。有诗文集十卷。清人张溥《汉魏六朝百三家集题辞》称其书札有远见卓识，“诚东晋君臣之良药”；赞其“兰亭咏诗，韵胜金谷”。于此可见王羲之文学成就。又以擅长书法名世，草隶尤精，笔势飘若浮云，矫若游龙，论者评为古今之冠。他所创作和书写的《兰亭集序》，既是书苑珍品，也是文坛杰作，千百年来向为人所盛赞和传颂。 　 　【题解】 浙江绍兴西南渚山上的兰亭，周围环境优美，风景宜人。晋穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之与当时名士谢安、孙绰以及本家子侄凝之、献之等四十一人宴集于兰亭，饮酒赋诗，各抒怀抱。羲之除赋诗二首外，事后并为诗集写了这篇序。序文生动而形象地记叙了这次集会的盛况和乐趣，抒发了盛事不常、人生短暂的感慨。在玄学盛行、崇尚清谈的东晋，王羲之能反对“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语》），可谓独标一帜。本文斥老庄“一死生”、“齐彭殇”为“虚诞”、“妄作”，也在一定程度上表露出不甘虚度岁月的积极进取意向。南朝初期，雕辞琢句的骈文已逐渐风行，这篇序文不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。 　　永和九年［1］，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭［2］，修禊事也［3］。群贤毕至［4］，少长咸集［5］。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水［6］，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世［7］。或取诸怀抱，晤言一室之内［8］；或因寄所托，放浪形骸之外［9］。虽趣舍万殊［10］，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至［11］。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”［12］岂不痛哉！ 　　每览昔人兴感之由，若合一契［13］，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞［14］，齐彭殇为妄作［15］。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　——选自《四部备要》本《骈体文钞》 　　晋穆帝永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 　　人们互相交往，转瞬间度过一生。有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈；有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。古人说：“死生也是人生一件大事啊！”这岂不很可悲哀吗！ 　　我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把死和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的。后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊！因此我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录下他们吟咏的诗篇。即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨。 　 　【注释】 　　［1］永和：晋穆帝年号，345—356年。 　　［2］会（kuài快）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。 　　［3］修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　［4］群贤：指谢安等三十二位与会的名流。 　　［5］少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。 　　［6］流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。［7］俯仰一世：很快地过了一生。俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。 　　［8］晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。 　　［9］放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。 　　［10］趣舍：同“取舍”。 　　［11］老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 　　［12］死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。 　　［13］契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 　　［14］一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。” 　　［15］齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”

　　1、译文　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。　　2、创作背景　　晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。　　3、赏析　　《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。　　4、作者简介　　王羲之（303—361年）汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。

兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，以为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注：兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

　　《兰亭集序》不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。下面是我分享的《兰亭集序》赏析，一起来看一下吧。 　　 【原文】 　　夫人之相与，俯仰一世[7]。或取诸怀抱，晤言一室之内[8];或因寄所托，放浪形骸之外[9]。虽趣舍万殊[10]，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至[11]。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣!”[12]岂不痛哉! 　　每览昔人兴感之由，若合一契[13]，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞[14]，齐彭殇为妄作[15]。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　 【注释】 　　［1］永和：晋穆帝年号，345—356年。［2］会（kuài快）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。［3］修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。［4］群贤：指谢安等三十二位与会的名流。［5］少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。［6］流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。［7］俯仰一世：很快地过了一生。俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。［8］晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。［9］放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。［10］趣舍：同“取舍”。［11］老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”［12］死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。［13］契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。［14］一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。”［15］齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。” 　　 【翻译】 　　晋穆帝永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 　　人们互相交往，转瞬间度过一生。有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈;有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。古人说：“死生也是人生一件大事啊!”这岂不很可悲哀吗! 　　我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把死和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的。后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊!因此我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录下他们吟咏的诗篇。即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨。 　　 【赏析】 　　《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。全文可分前后两个部分。前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带;又风和日丽，天朗气清，仰可以观宇宙之无穷，俯可以察万类之繁盛。在这里足以游目骋怀，极视听之娱，可以自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。这里正是与会者畅叙幽情、尽兴尽欢的绝好处所。这些描写都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。 　　后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。他说：人生的快乐是极有限的，待快乐得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。他认为一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。 　　综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、修短随化，终期于尽的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的`名篇佳作。 　　《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序[3]》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》. 　　文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓四美俱，二难并。 　　但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓兴尽悲来当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓不知老之将至(孔子语)、老冉冉其将至兮(屈原语)、人生天地间，奄忽若飙尘(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。 　　魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的齐物论为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：虚谈废务，浮文妨要(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥一死生、齐彭殇是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。 　　这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作俪采百字之偶，争价一句之奇(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。 　　总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

　　《兰亭集序》原文及译文 　　作者介绍： 　　王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂)，后迁无锡，晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。 　　原文： 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作：曾不知老之将至) 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　词语解释： 　　永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　暮春：阴历三月。暮，晚。 　　会：集会。 　　会稽(kuài jī)：郡名，今浙江绍兴。 　　山阴：今绍兴越城区。 　　修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　毕至：全到。毕，全、都。 　　少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。 　　咸：都。 　　崇山峻岭：高峻的山岭。 　　修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 　　激湍：流势很急的水。 　　映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 　　流觞(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 　　列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　一觞一咏：喝着酒作着诗。 　　幽情：幽深内藏的感情。 　　是日也：这一天。 　　惠风：和风。 　　和畅，缓和。 　　品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　所以：用来。 　　骋：使.......奔驰。 　　极：穷尽。 　　信：实在。 　　夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 　　取诸：取之于，从......中取得。 　　悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 　　因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　趣(qǔ)舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。 　　静躁：安静与躁动。 　　暂：短暂，一时。 　　快然自足：感到高兴和满足。然，......的样子。 　　不知老之将至：(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 　　所之既倦：(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 　　感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　向：过去、以前。 　　陈迹：旧迹。 　　以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 　　修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　现代译文： 　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢? 　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

一般于投用后3年内进行首次定期检验。依据：TSG 21—2016 《固定式压力容器安全技术监察规程》8.1.6 检验周期8.1.6.1金属压力容器检验周期金属压力容器一般于投用后3年内进行首次定期检验。以 后的检验周期由检验机构根据压力容器的安全状况等级， 按照以下要求确定：(1) 安全状况等级为1、2级的，一般每6年检验一次；(2) 安全状况等级为3级的，一般每3年至6年检验一次；(3) 安全状况等级为4级的，监控使用，其检验周期由检验 机构确定，累计监控使用时间不得超过3年，在监控使用 期间，使用单位应当采取有效的监控措施；(4)安全状况等级为5级的，应当对缺陷进行处理，否则不 得继续使用。

学校门商铺门前三包责任书 　　为加强校园周边环境卫生管理，创造整洁、优美、文明的生活和工作环境，进一步完善和落实门前三包责任制，特制定本责任书： 　　门前三包责任范围：横向为沿街房屋，建筑物总长，纵向为建筑物(包括围墙)墙基至道路边田内1米。 　　一、包卫生：对本责任区进行清扫，做到每天门前无垃圾、污物堆放，地面要全天干净整洁，即无烟头，无果皮，无纸屑，塑料袋，无污水。临街商店每 　　家备一个垃圾桶，产生的垃圾要及时清理，不得将垃圾堆放(扫入)道路旁。 二、 包保洁：负责门前卫生责任区内的道路保洁，制止学生乱扔的行为，对学生乱扔的`垃圾进行清扫，从临街至田边。 　　三、包秩序：维护门前或周围的环境;制止乱堆乱放、摆设摊点。临街商店不倚门设摊，占道经营，不乱吊挂商品、乱竖乱挂牌匾。 　　四、XXX学校将对门前卫生三包进行检查，对责任人不履行门前卫生三包义务的，学校将采取相关措施，将上报于相关部门进行清理。 　　此责任书一式二份，责任人和XXX学各持一份，一经签订即日生效。 　　租户签名： 　　商铺名称： XXX学 校 　　联系电话： 二○XX年九月二十九日

2023年中国志愿者日是3月5日。在2000年，共青团中央、中国青年志愿者协会共同决定把每年的3月5日作为“中国青年志愿者服务日”，组织青年集中开展内容丰富、形式多样的志愿服务活动。在3月5日广泛开展多种形式和内容的志愿服务活动，已成为近年来许多地区通行的做法。志愿者（义工），是指利用业余时间，不为任何报酬参与社会服务的人。现代国际志愿者活动始于第二次世界大战之后，各国志愿者开展了义务服务活动，在重建家园、发展经济和促进社会文明进步等方面，发挥了巨大的作用。许多国家及政府都在这天举办各种活动，大力宣传、赞扬和倡导志愿者（义工）为社会义务服务的重要作用与奉献精神。设立志愿者服务日的意义通过开展青少年志愿服务，促进社会主义精神文明建设，促进社会主义市场经济体制的建立和完善，提高青少年综合素质，为经济社会协调发展和全面进步作出贡献。开展青年志愿行动，就是要立足于社会的需要，立足于群众的迫切需要，立足于青年热衷的好事、急事。弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，促进社会风气进一步好转。同时，也使青少年在服务社会、助人为乐的过程中，树立适应社会主义市场经济发展要求的社会公德意识和责任意识。义务观念，提高自身的思想道德和科学文化素质。

呵呵。。。你问的这个问题可是海问呀！因为太多了，就是成熟的、常用的管理方法也不下千种，更别说随着经济的发展，新的管理理论不断更新，管理方法也日趋增加，旧的管理方法逐步淘汰。说宏观的，企业的管理方法有行政方法、经济方法、制度方法和教育方法等。说大的，有行为管理，人本管理，质量管理等。说具体的管理工具有：ISO9000族标准就是一个管理工具。小的有PDCA循环、5W1H、六西格玛等等。另外，现在还有人评出“中国最流行的十大企业管理工具”。其实这种排序是不科学的，也没有什么根据，你可以参考一下：客户关系管理改进质量的方法顾客细分非核心的职能竞争优势的技能战略规划业务流程关键性战略资产知识管理是使企业能够获得智力资本这种关键性战略资产并在内部分享的一种管理工具。实现目标的方法

要。学校的汉字听写大赛可以提高自己的语文能力，认识更多的生字，且在比赛中会认识很多的伙伴，提高眼界，是要参加的，但并不是必要，最重要是看个人是否喜欢，学校是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。

有利于激发学生学习兴趣、有利于拓展学生视野、有利于启迪学生创新思维、有利于突破教学重难点。一、有利于激发学生学习兴趣兴趣是个体力求深入地认识某种事物或乐于参与某种活动的一种积极的意识倾向.兴趣是最好的老师.学生的思维活动是建立在浓厚的兴趣和丰富的情感基础上的.教育家乌申斯基说：“没有任何兴趣,而被迫进行的学习,会扼杀学生掌握知识的意愿.”.所以,要让学生自觉自主地学习,首先要唤起他们对学习对象的兴趣,吸引他们进入学习的境界.在小学语文教学中,课本提供的至多只是一幅彩色的画面,产生的视觉效果差,难以激发学生的兴趣.而在信息技术参与下的语文教学则不然,它可以运用现代信息技术使教学过程呈现出情景交融、形声并茂、生动活泼的美景,不仅为学生提供认知的感知材料,而且可以在学习中的疑难之处,再现情境,启发学生对表象进行分析、综合、概括,使其思维向深层发展,给课堂注入了新的活力,把学生的兴趣激发出来。二、有利于拓展学生视野小学生生活阅历少、积累少,而且受时间和空间的限制,对教学内容中涉及到的一些事物和现象学生无法看到,使问题很难解决.随着网络技术的普及,学生接触语文的渠道进一步拓宽,大量交互性很强、更新很快的语言和语言文化信息使广大师生应接不暇.网上可共享的信息为语文的教育和师生的学习提供了丰富的图文并茂、声像俱全的文化资源.而信息技术的发展,使学生不再受到时间、空间和地域的限制,通过计算机网络拓展到社会的每一个角落.师生可以在任意时间、任意地点检索、阅读各类书籍,可以从世界任何一个角落获取到更新的信息和资料。三、有利于启迪学生创新思维传统的教学是以教师为中心的“讲授式”教学方式,课堂气氛沉闷,学生自主学习空间萎缩,缺乏活力.教出来的学生就好比算盘珠子,拨一拨,动一动,原本聪灵的个性必被扼杀.这样的学生怎能适应信息化、数字化的时代,怎能成为时代的弄潮儿?作为创新教学的尝试,信息技术与语文课程整合教学中摒弃了传统教学方式.在网络环境下学习,是一种以学生为中心、以参与为中心的教学模式.现代信息技术集音、像、动画于一体,生动形象,在吸引学生注意与创设教学情境方面,具有其他教学手段所不可比拟的优势,运用现代信息技术辅助教学,可以为学生营造一个色彩缤纷、声像同步、能动能静、生动逼真的教学情境,激发学生的学习动机,培养学生的创新思维。四、有利于突破教学重难点学生在学习不同单元时,会遇到不同的重难点.如何指导学生在学习过程中很好的掌握重点,化解难点呢?计算机辅助教学进入课堂,可使抽象的概念具体化、形象化、尤其是计算机能进行动态的演示,弥补了传统教学方式在直观感、立体感和动态感等方面的不足,利用这个特点可处理其他教学手段难以处理的问题,并能引起学生的兴趣,增强他们的直观印象,为教师化解教学难点、突破教学重点、提高课堂效率和教学效果提供了一种现代化的教学手段.要真正做到在课堂教学的“优化”,首要要从教学方案的设计与实施切入,着力教学情境的创设、教学重点难点及信息量的把握.在突出重点和难点的时候,可将教学的重点和难点制作成幻灯片.根据教学所需,在学生自读、讨论的基础上,教师归纳并使用幻灯,让学生温故而知新,激发探求新知兴趣,增强记忆。

都是为人消费。面包，是一种用五谷（一般是麦类）磨粉制作并加热而制成的食品。可以作为人的主食。国防，是指国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，恐怖分子等，保卫国家的主权、统一，领土完整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、科技、外交、教育等方面的活动。面包是为人生存下来的日常用品，国防是人生活的大环境的日常开消。

第一部保密法颁布于1988年。1988年9月5日第七届全国人民代表大会常务委员会第三次会议通过，1988年9月5日中华人民共和国主席令第六号公布，自1989年5月1日起施行。第十一届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议于2010年4月29日通过修订，修订后的中华人民共和国保守国家秘密法自2010年10月1日起施行。保密法是新中国成立以来第一部管理保守国家秘密工作的比较完备的法律，颁布实施对新时期调整和加强保密工作具有重要意义和作用。除保密法外，我国宪法、刑法、刑事诉讼法、出入境管理法、统计法、档案法、专利法、公务员法等都有关于保护国家秘密的规定，都属于法律制度保护的重要内容。国家秘密分为绝密级、机密级和秘密级。绝密是最重要的国家秘密，泄露会对国家安全和利益造成特别严重的损害。《中华人民共和国保守国家秘密法》 第四条 保守国家秘密的工作（以下简称保密工作），实行积极防范、突出重点、依法管理的方针，既确保国家秘密安全，又便利信息资源合理利用。法律、行政法规规定公开的事项，应当依法公开。 保密法制的核心价值是什么 保密法律制度的核心价值是维护国家安全和利益。保密法律制度是中国特色社会主义法律制度的重要组成部分，在党中央、全国人大、国务院的高度重视下，保密法制经过多年发展,取得了显著成效，为推进依法保密行政奠定了坚实基础。国家秘密受法律保护，一切国家机关、武装力量、政党、社会团体、企业事业单位和公民都有保守国家秘密的义务，任何危害国家秘密安全的行为，都必须受到法律追究。

结构化面试是啥如下：结构化面试的概念定义为：根据特定职位的胜任特征要求，遵循固定的程序，采用专门的题库、评价标准和评价方法，通过考官小组与应考者面对面的言语交流等方式，评价应考者是否符合招聘岗位要求的人才测评方法。结构化面试是在工作分析的基础上精心设计与工作有关的问题和各种可能的答案，并根据被试者回答的速度和内容对其作出等级评价的面试。一种比较规范的面试形式。有效性和可靠性较高，但不能进行设定问题外的提问，局限了面试的深度，而且问题均为事先安排好的，整个过程显得不自然，且提问可能显得唐突。结构化面试的充分准备：1、心理准备对于多数考生，尤其是缺乏实际经验的应届毕业生来说，面对略带神秘的公务员面试，会产生紧张、焦虑等心理，这是正常的现象，但是必须要学会自我调适。考生可以从生理和心理两方面进行调节，争取能够以充沛的精力和良好的心态去迎接面试。2、形象准备考官对考生的第一印象就是整体的形象，因此，考生的形象准备也是非常重要的。形象准备就是装扮自己，这种装扮应该自然、得体、大方，而不要刻意雕琢，矫揉造作，要与自己的形象、气质、身份相协调，从而给众考官良好的第一印象。3、知识和能力准备面试是没有范围的，但这并不意味着面试无法准备。针对结构化面试的测评要素进行有针对性的知识和能力训练是备考面试最关键的内容。这方面的训练可以是考生自己通过反复的研习和演练进行，也可以是通过参加社会上的培训班进行。在选择培训班时，考生要以培训师资的水平和实战经验为参考标准。

政工师是指凡现在国有企业、集体所有制企业、外商投资企业（“三资”企业）、乡镇企业和具备条件的实行企业化管理的事业单位中专职从事党的工作和思想政治工作的人员，符合规定条件的，经企业推荐可申报评审相应职务任职资格。在评定中，要重视学历、资历和论著，更要重视实际工作能力、水平和实绩，特别强调对参评人员的政治立场、思想品德等方面的严格要求，从理论与实践的结合上作出正确评价。参加企业政工专业职务评审的人员，所在单位必须对其实际工作能力、水平和实绩作出书面鉴定。 从上面来看 首先我觉得是政工师的培养以及吸纳 一个优秀的政工师才能为企业所用

　　企业管理是对企业的生产经营活动进行计划、组织、指挥、协调和控制等一系列职能的总称。财务管理是企业管理的最主要内容之一。下面是企业管理和运营管理的知识点归纳。 　　企业管理和运营管理的知识点 　　企业运营管理，作为企业生存赢利的关键要素和要素之间的逻辑关系，它决定着一个企业的市场经营成果;从长远来看，能否找到适合企业经营需要的企业运作模式并不断完善决定着一个企业能否有未来。 　　同的企业运营模式具有不同的赢利潜力和竞争优势，企业运营管理为企业所带来的竞争优势最终可以归结为能为顾客创造更多的价值。成功的企业运营模式与现存的运营模式相比在本质上是一种创造价值的更好的方法。我们提出创新企业运营模式，也就是要提升客户价值创造能力，延续企业的竞争优势，最终企业的持续发展。企业管理(Business Management)是对企业的生产经营活动进行组织、计划、指挥、监督和调节等一系列职能的总称。 　　管理一词还有许多定义，这些定义都是从不同的角度提出来的，也仅仅反映了管理性质的某个侧面。为了 对管理进行比较广泛的研究，而不局限于某个侧面，我们采用下面的定义： 管理是通过计划、组织、控制、激励和领导等环节来协调人力、物力和财力资源，以期更好地达成组织目标的过程，当然还要有一定的眼光对市场的观察。企业管理要点：需建立企业管理的整体系统体系。 　　A、运营管理 　　运营管理是企业三大主要职能(财务、运营、营销) 之一，企业通过运营管理把投入转换成产出。因此运营管理在企业竞争过程中，有着举足轻重且不可替代的地位。出色的运营管理是企业生存以至取胜的关键要素之一。随着经济全球化的深入，市场需求的变化以及科学技术的发展，运营管理除了要考虑基于价格、质量、时间的竞争之外，还要考虑基于服务、柔性和环保的竞争。尤其是在以人为本、全面发展、协调发展、可持续发展等问题日益受到关注的今天，这些因素将显得更加重要。而这种竞争战略的调整，将会体现在运营管理的战略理念以及方法的各层面上。 　　运营的定义就是：对企业经营过程的计划、组织、实施和控制，是与产品生产和服务创造密切相关的各项管理工作的总称。从另一个角度来讲，运营管理也可以指为对生产和提供公司主要的产品和服务的系统进行设计、运行、评价和改进。 过去，西方学者把与工厂联系在一起的有形产品的生产称为production或manufacturing，而将提供服务的活动称为 operations。现在的趋势是将两者均称为 运营。 　　企业运营管理最基本的也是最主要的职能是财务会计、技术、生产运营、市场营销和人力资源管理。企业的经营活动是这五大职能有机联系的一个循环往复的过程，企业为了达到自身的经营目的，必须对上述五大职能进行统筹管理，这种管理就是运营。 　　运营管理的对象是运营过程和运营系统。运营过程是一个投入、转换、产出的过程，是一个劳动过程或价值增值的过程，它是运营的第一大对象，运营必须考虑如何对这样的生产运营活动进行计划、组织和控制。运营系统是指上述变换过程得以实现的手段。 　　现代运营管理涵盖的范围越来越大。现代运营的范围已从传统的制造业企业扩大到非制造业。其研究内容也已不局限于生产过程的计划、组织与控制，而是扩大到包括运营战略的制定、运营系统设计以及运营系统运行等多个层次的内容。把运营战略、新产品开发、产品设计、采购供应、生产制造、产品配送直至售后服务看作一个完整的价值链，对其进行集成管理。 　　另外，有两个运营名词值得注意：一是首席运营官(coo)，二是资本运营。 首席运营官(coo)的职责主要是负责公司的日常营运管理，辅助ceo的工作。一般来讲，coo负责公司职能管理组织体系的建设，并代表ceo处理企业的日常职能事务。如果公司未设有总裁职务，则coo还要承担整体业务管理的职能，主管企业营销与综合业务拓展，负责建立公司整个的销售策略与政策，组织生产经营，协助ceo制定公司的业务发展计划，并对公司的经营绩效进行考核。 　　所谓资本运营，就是对集团公司所拥有的一切有形与无形的存量资产，通过流动、裂变、组合、优化配置等各种方式进行有效运营，以最大限度地实现增值。从这层意义上来说，我们可以把企业的资本运营分为资本扩张与资本收缩两种运营模式。 　　B、企业管理 　　企业管理就是企业以自身的目的及战略目标出发，进行的一系列管理活动。企业管理包含了运营管理。 　　企业管理所研究的问题，都在探求如何提高工作效率、降低成本、增加销量、提高市场占有率、提高利润等等。企业和企业家们追求的终极目标应该是：全体员工工作生活质量的提高。企业的有效管理有赖于企业管理制度的建立和执行 　　企业管理制度是指企业在生产运作、财务会计、人力资源等各方面进行规范管理的规章准则。企业制度包括产权制度、运行制度和管理制度。其中，管理制度是企业进行基础管理不可替代的工具。制定管理制度的目的，是为了规范员工的行为，使企业内各项活动行之有效地进行，从而提高企业的经济效益，然而，随着社会环境的日新月异以及企业发展壮大，过于陈旧的硬制度已经不能适应现代企业的管理需求，越来越多的制度应逐渐软化，符合企业的变革与创新。 　　企业管理制度的发展和现状 　　(一) 强制制度 　　麦格雷戈的X理论以及泰勒的经济人假设认为，人天生是懒惰的，没有责任心，只为了自己的经济利益而劳动，甚至不愿意工作。在这种理论的影响下，管理者在制定管理制度时，也只会考虑到以怎样的方法强迫员工进行劳动。所以，在工业经济初期，管理制度是强制性的硬要求，严格规定员工在日常工作中应该做什么，不该做什么，甚至对员工完成某项工作的动作都有要求。这种程序化的管理制度完全没有对员工的关心，只是一味地以提高生产效率为目的，员工迫于自身利益的考虑也只能服从这种强制制度。 　　(二) 约束制度随着时代的发展和周围环境的改变，员工渐渐会反抗过于苛刻的制度，争取自己的权利。相应地，管理者在一定程度上修改的制度，出现了软化的趋势。正如人际关系之父罗伯特。欧文提出的改善工作条件、制定童工法、缩短工作时间等管理方法，都是前所未见的。可以明显地看到，这些措施的提出，已经不再把人当作经济人，而是一种社会人来看待了。此时的管理制度已经开始对人本身有了关心和思考。 　　软化企业管理制度的必要性 　　随着企业的发展，陈旧的管理制度已经不能适应现代企业的要求，看似严格的管理制度却不是一种科学的管理制度。国企改革几经波折，终于逐渐确立了以 产权明晰、政企分开、责权明确为主要特征的现代企业制度。作为企业制度的一种，管理制度也将随着企业制度的发展而发展，沿袭了多年的管理制度终究不能再顺应企业的需求，而将渐渐成为企业的绊脚石。因此，软化企业制度、制定适合企业发展的管理制度是现代企业发展的必然要求。 　　(一) 企业环境的变化决定了软化制度的必要性 　　1. 外部环境。企业如同生物体的细胞，不是孤立存在的，并且，它的生存和发展还必须紧密依赖外在环境的变化。近几十年来，企业所处的政治、经济、科学环境发生了巨大的变化，不能再用一成不变的制度管理企业，否则企业必将被错综多变的外部环境所淘汰。举一个很简单的例子，现在的超市都是用电脑结算，顾客不必等很长时间，收银员也比较轻松。但如果某个超市仍采用20年前商店的收款方式，要收银员用算盘一项一项地算，那这家超市恐怕是无人问津的。 　　2. 内部环境。企业内在的环境是指企业自身的各种内部因素。如果说外部环境对企业来说是一种影响作用，那么内部环境对企业来说则是一种不可替代的决定作用。同时，内部环境也处于一种不断变化的状态，这种变化同样要求管理制度的软化。例如，库存是企业生产运作一项必不可少的环节，如果库存管理制度不能适情况而定，则要么付出不必要的成本，要么影响生产，导致流水线的停工。所以，内部管理制度也是一定要软化的，根据内部环境、条件的不同而随时采取相应的措施。 　　(二)人需求的改变决定了软化管理制度的必要性 　　根据马斯洛的需求层次理论，人有5种需求，从低到高分别是生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求、自我实现需求。经济人的假设仅仅为了满足人的生理需求，而社会人的假设最多也只满足到人的社会需求。如今，现代人追求的是一种自我实现的需求。人首肯的是自己的能力，认为自己在现代社会中有一席之地，这种天生我材必有用的想法促使现代人有一种自我表现的欲望，并希望通过自己的努力得到周围人的认可。在现代人这种自我实现需求的影响下，企业管理制度也必须有逐渐软化的趋势。如果还是以一种硬制度强制员工的行为，员工则要么消极怠工，要么抗议，甚至跳槽，对于企业的发展是没有任何促进作用的。正是由于需求引发动机，动机又决定行为，如此看来，只有满足了员工的需求，才能促使员工真正地发挥才干，为企业服务。 　　(三)企业自身的发展状况决定了软化制度的必要性 　　改革开放以来，我国的企业制度发生了极大的变化，由党委领导下的厂长负责制逐步向厂长制发展，以前的政企不分、企业完全是一个行政单位的企业制度逐渐退出历史舞台，取而代之的是在社会化大生产和市场经济的长期发展中，体现企业成为独立的法人实体和市场竞争主体，具有独立财产权力、以公司制为主要形态的新型企业制度。同时，质量为上、效率优先逐渐成为各个现代企业追逐的目标。在生产方面，企业希望的上是降低成本;在销售方面，又希望提高利润。兼顾两者的企业，必须以适应其目标实现的制度做为指引企业行动的风向标。制度不是僵硬的，而是应该随着企业的发展而创新，制度制定地得体，进而降低管理成本，提高效率。一个企业的发展，成败不仅仅在于它的技术，而在于管理制度，因为制度是企业文化的一部分，也是核心竞争力，只有制度合理，才能促进企业的发展。 　　引入引导机制的实现管理方式 　　企业管理制度的软化，实质上是要求企业引入一种引导机制。现存的企业管理制度，强制也好，约束也罢，都是对员工行为的束缚，说到底还是由管理者制定并要求员工无条件服从。而现代企业倡导的应该是这种引导机制，管理者扮演的角色既不是生产的指挥者、调度者，也不是人际关系的调节者，而是一个引导者、领路人，他们的主要任务在于向员工说明企业的总体目标和发展方向，引导员工向规范的行为方向发展。在管理工作中，管理者只需要抛砖引玉，真正实现管理体制创新的还是员工。企业对于引导机制的引入，应视环境、发展状况而定，总的来说，是让员工体会到一种氛围。这里对于引导机制的引入方式有几点建议： 　　(一) 以道德为导向，倡导人文精神，实现人性化管理 　　1.以道德为导向。管理不仅是一门科学，更是一门艺术。管理中不仅有理有法，更要体现情的存在。正如现在倡导由以法治国向以德治国转变一样，企业的管理制度也应以道德为导向。管理者犹如一场音乐会的指挥，在工作中只有统筹各方、协调发展，才能使工作顺利进行。 　　2.人性化管理。现代管理理论认为，管理是综合运用各种资源，使管理达到事半功倍的效果。在管理过程中，人是最重要的因素，没有人，任何工作都无法进行，更谈不上管理了。正如日本著名企业家松下幸之助所说：企业是否对社会有所贡献，从而蓬勃发展下去，关键取决于人。所以，人的作用是万不可忽视的。在倡导人文理念的今天，对企业的管理更要提倡一种人文精神，强调人性化管理的方法，甚至可以说，人本管理意识是企业的管理之本。企业管理实际上是一种综合管理，它必须调动人各方面的积极性，通过对人的关注去有效地实现管理目标。人性化管理便要求管理者在工作中制定新的管理制度，将现有的约束制度甚至 强制制度软化，让员工在企业中切实感觉到有人情味的管理制度，才能真正发挥自己的才干。这种人性化管理在企业内不难做到，现在许多公司都会在员工生日时送上一份礼物，这一小小的举动便会让员工倍感温暖，因为他认为收到的不仅是公司给予的礼物与祝福，更是公司对自己的肯定，在日后的工作中定会更加努力地回报公司。相反，强制的硬制度会让员工对工作失去耐心，甚至对企业失去信心。 　　(二) 员工参与制度的制定，实行自我管理1.标志着员工地位的提升。现代企业中，员工的地位越来越高。工业经济初期，员工只是企业的受雇者，甚至仅仅被看作是劳动机器，而现在许多企业认为员工是企业的主人。这种地位的提升，一方面是企业倡导的，另一方面是员工希望得到的。然而这种变化不应仅仅是口头上说说就了事的，员工的确从内心希望成为企业的主人，这不仅是一种地位的提高，同时也是企业对员工自身价值的肯定。因此，让员工参与制度的制定是大有裨益的。 　　2.制度制定妥当，便于自我管理。以往的制度由管理者制定，但实际的一线工作中必然有一些困难是管理者了解不到的，这样制定出来的制度容易让员工认为管理者不了解一线员工的疾苦，对制度不免产生抵触情绪。如果让员工参与到制度的制定中，便可以使各种难处得以体现，制度制定地恰如其分，员工也便于自我管理。在制定制度时，可以向企业内的员工发放问卷，召开座谈会或是成立一个由员工组成的制度委员会，及时了解员工对制度的感受。这样制定出来的制度才让员工更容易接受。 　　(三) 营造良好氛围，创建优良的企业文化 　　企业文化是企业的核心竞争力，文化管理则是企业管理的最高层次。企业文化不单单是指企业提倡的厂旗、厂徽之类的表层文化，更应该是一种深入人心的精神。对于管理制度这种中层的企业文化而言，倡导通过明确员工的职责来推动文化的进步。企业不是在真空中发展，员工亦不是在真空中存在，只有一种良好的文化氛围，才能使员工形成共同的价值观，导致一致的行为规范，即良好制度的产生。 　　(四) 及时修改不合适的制度 　　企业是在发展的，是不断变化着的，制度也不可能是静止的。用新的情况去套用旧的制度，必然会约束企业的发展。只有按照企业发展的需要，及时更新管理制度，才能使之与企业的运行相适应。远大集团的制度化生存，崇尚的是制度，提倡的却是创新，任何员工如果发现制度有不合理的地方，都可以提出来改正。这种制度的改变也是人本管理的一种，更新制度的过程体现出的是企业民主管理方式和随机应变的管理方法。 　　当然，管理者在决定充分引导员工的时候，还应做好一些前提工作：设法为员工发挥才智创造适宜的条件，消除员工的心理障碍等等，这样才能使员工在进行管理与自我管理的过程中充分挖掘自己的潜力，发挥自己的才能。而前面提到的人性化管理、员工自我管理等软化企业管理制度的一系列方法，是引导机制的具体表现形式，只有将这些具体的工作做到位，才能真正实现企业制度的创新和变革。 　　软化企业管理制度应注意的问题 　　(一) 视企业发展情况而定 　　这里倡导的软化企业管理制度，前提是运作了一段时间、管理制度已经比较完备的企业，并不是说任何企业都应采取软制度。对于一个刚刚起步的企业，在制定制度时就不能一味追求宽松，否则不仅制度不能建立起来，反而使管理者日后的工作难以开展。所以，在企业文化尚未初步确立，员工还没有形成一种向心力和凝聚力的时候，最好不要软化制度。 　　(二) 采取逐渐软化的方法，适可而止 　　企业管理制度的软化也不是说今天还在强制管理，明天就撒手不管放任自流。软化管理制度是一个循序渐进的过程，并且，管理者不仅要明白何时软化制度，更要清楚软化的程度。软化的力度不够，相当于没有做工作，软化地过分，则对管理制度是一种破坏，以前建立的制度体系不仅会土崩瓦解，更会让企业呈现出一盘散沙、无人管理的局面。只有管理者把握适度，软化地恰倒好处，才能使制度真正地为企业服务。 　　(三) 不能脱离科学管理的大前提 　　制度软化，并不是说要脱离科学管理，科学管理是一切管理工作必须遵循的前提。从现代企业的角度看，科学管理理论是有一定的弊端，它过于忽视人本身的感受，但其提出的作业管理、组织管理等许多理论在当今的管理工作中仍应严格遵循。如果抛开科学管理谈人性化管理或是自我管理，无异于不打地基直接建高楼，其结果是不得而知的。 　　综上所述，企业制度的建立，就是为了规范企业的管理，使工作有效地进行。在管理工作中引入引导机制，逐步实现管理制度的软化，必然符合知识经济时代下现代企业的发展要求，实现企业的全面进步。

答：你吃的是健康早餐，在吃早餐前半小时喝一杯白开水对身体健康更好！

持续经营能力是企业是否有能力继续经营，包括人力、财务、物力等各项资源；持续经营假设是会计核算的前提，是假设企业能够持续经营，而采用的会计政策。如果已经能够确定企业不能够持续经营，那么经采用另一套财务核算办法（高级财务会计中有基于非持续经营的财务会计核算）。目前，财政部颁布的企业会计准则，是基于企业能够持续经营作出的规定，不适用于非持续经营的企业。

你说的是政府工作工程师吗？他们应该从事的政府的管理方面工作

公司上市条件基本上只有两个法律给出详细条件，即《首次公开发行股票并上市管理办法》及《首次公开发行股票并在创业板上市管理暂行办法》。其他另需参考的法律为《中华人民共和国公司法》、《中华人民共和国证券法》、《上海证券交易所股票上市规则》、《深圳证券交易所股票上市规则》及《深圳证券交易所创业板股票上市规则》等法规。主板及中小板发行条件（取自《首次公开发行股票并上市管理办法》）第一节 主体资格第八条 发行人应当是依法设立且合法存续的股份有限公司。经国务院批准，有限责任公司在依法变更为股份有限公司时，可以采取募集设立方式公开发行股票。第九条 发行人自股份有限公司成立后，持续经营时间应当在3年以上，但经国务院批准的除外。有限责任公司按原账面净资产值折股整体变更为股份有限公司的，持续经营时间可以从有限责任公司成立之日起计算。第十条 发行人的注册资本已足额缴纳，发起人或者股东用作出资的资产的财产权转移手续已办理完毕，发行人的主要资产不存在重大权属纠纷。第十一条 发行人的生产经营符合法律、行政法规和公司章程的规定，符合国家产业政策。第十二条 发行人最近3年内主营业务和董事、高级管理人员没有发生重大变化，实际控制人没有发生变更。第十三条 发行人的股权清晰，控股股东和受控股股东、实际控制人支配的股东持有的发行人股份不存在重大权属纠纷。第二节 独立性第十四条 发行人应当具有完整的业务体系和直接面向市场独立经营的能力。第十五条 发行人的资产完整。生产型企业应当具备与生产经营有关的生产系统、辅助生产系统和配套设施，合法拥有与生产经营有关的土地、厂房、机器设备以及商标、专利、非专利技术的所有权或者使用权，具有独立的原料采购和产品销售系统；非生产型企业应当具备与经营有关的业务体系及相关资产。第十六条 发行人的人员独立。发行人的总经理、副总经理、财务负责人和董事会秘书等高级管理人员不得在控股股东、实际控制人及其控制的其他企业中担任除董事、监事以外的其他职务，不得在控股股东、实际控制人及其控制的其他企业领薪；发行人的财务人员不得在控股股东、实际控制人及其控制的其他企业中兼职。第十七条 发行人的财务独立。发行人应当建立独立的财务核算体系，能够独立作出财务决策，具有规范的财务会计制度和对分公司、子公司的财务管理制度；发行人不得与控股股东、实际控制人及其控制的其他企业共用银行账户。第十八条 发行人的机构独立。发行人应当建立健全内部经营管理机构，独立行使经营管理职权，与控股股东、实际控制人及其控制的其他企业间不得有机构混同的情形。第十九条 发行人的业务独立。发行人的业务应当独立于控股股东、实际控制人及其控制的其他企业，与控股股东、实际控制人及其控制的其他企业间不得有同业竞争或者显失公平的关联交易。第二十条 发行人在独立性方面不得有其他严重缺陷。第三节 规范运行第二十一条 发行人已经依法建立健全股东大会、董事会、监事会、独立董事、董事会秘书制度，相关机构和人员能够依法履行职责。第二十二条 发行人的董事、监事和高级管理人员已经了解与股票发行上市有关的法律法规，知悉上市公司及其董事、监事和高级管理人员的法定义务和责任。第二十三条 发行人的董事、监事和高级管理人员符合法律、行政法规和规章规定的任职资格，且不得有下列情形：（一） 被中国证监会采取证券市场禁入措施尚在禁入期的；（二） 最近36个月内受到中国证监会行政处罚，或者最近12个月内受到证券交易所公开谴责；（三） 因涉嫌犯罪被司法机关立案侦查或者涉嫌违法违规被中国证监会立案调查，尚未有明确结论意见。第二十四条 发行人的内部控制制度健全且被有效执行，能够合理保证财务报告的可靠性、生产经营的合法性、营运的效率与效果。第二十五条 发行人不得有下列情形：（一） 最近36个月内未经法定机关核准，擅自公开或者变相公开发行过证券；或者有关违法行为虽然发生在36个月前，但目前仍处于持续状态；（二） 最近36个月内违反工商、税收、土地、环保、海关以及其他法律、行政法规，受到行政处罚，且情节严重；（三） 最近36个月内曾向中国证监会提出发行申请，但报送的发行申请文件有虚假记载、误导性陈述或重大遗漏；或者不符合发行条件以欺骗手段骗取发行核准；或者以不正当手段干扰中国证监会及其发行审核委员会审核工作；或者伪造、变造发行人或其董事、监事、高级管理人员的签字、盖章；（四） 本次报送的发行申请文件有虚假记载、误导性陈述或者重大遗漏；（五） 涉嫌犯罪被司法机关立案侦查，尚未有明确结论意见；（六） 严重损害投资者合法权益和社会公共利益的其他情形。第二十六条 发行人的公司章程中已明确对外担保的审批权限和审议程序，不存在为控股股东、实际控制人及其控制的其他企业进行违规担保的情形。第二十七条 发行人有严格的资金管理制度，不得有资金被控股股东、实际控制人及其控制的其他企业以借款、代偿债务、代垫款项或者其他方式占用的情形。第四节 财务与会计第二十八条 发行人资产质量良好，资产负债结构合理，盈利能力较强，现金流量正常。第二十九条 发行人的内部控制在所有重大方面是有效的，并由注册会计师出具了无保留结论的内部控制鉴证报告。第三十条 发行人会计基础工作规范，财务报表的编制符合企业会计准则和相关会计制度的规定，在所有重大方面公允地反映了发行人的财务状况、经营成果和现金流量，并由注册会计师出具了无保留意见的审计报告。第三十一条 发行人编制财务报表应以实际发生的交易或者事项为依据；在进行会计确认、计量和报告时应当保持应有的谨慎；对相同或者相似的经济业务，应选用一致的会计政策，不得随意变更。第三十二条 发行人应完整披露关联方关系并按重要性原则恰当披露关联交易。关联交易价格公允，不存在通过关联交易操纵利润的情形。第三十三条 发行人应当符合下列条件：（一）最近3个会计年度净利润均为正数且累计超过人民币3000万元，净利润以扣除非经常性损益前后较低者为计算依据；（二）最近3个会计年度经营活动产生的现金流量净额累计超过人民币5000万元；或者最近3个会计年度营业收入累计超过人民币3亿元；（三）发行前股本总额不少于人民币3000万元；（四）最近一期末无形资产（扣除土地使用权、水面养殖权和采矿权等后）占净资产的比例不高于20％；（五）最近一期末不存在未弥补亏损。第三十四条 发行人依法纳税，各项税收优惠符合相关法律法规的规定。发行人的经营成果对税收优惠不存在严重依赖。第三十五条 发行人不存在重大偿债风险，不存在影响持续经营的担保、诉讼以及仲裁等重大或有事项。第三十六条 发行人申报文件中不得有下列情形：（一） 故意遗漏或虚构交易、事项或者其他重要信息；（二） 滥用会计政策或者会计估计；（三） 操纵、伪造或篡改编制财务报表所依据的会计记录或者相关凭证。第三十七条 发行人不得有下列影响持续盈利能力的情形：（一） 发行人的经营模式、产品或服务的品种结构已经或者将发生重大变化，并对发行人的持续盈利能力构成重大不利影响；（二） 发行人的行业地位或发行人所处行业的经营环境已经或者将发生重大变化，并对发行人的持续盈利能力构成重大不利影响；（三） 发行人最近1个会计年度的营业收入或净利润对关联方或者存在重大不确定性的客户存在重大依赖；（四） 发行人最近1个会计年度的净利润主要来自合并财务报表范围以外的投资收益；（五） 发行人在用的商标、专利、专有技术以及特许经营权等重要资产或技术的取得或者使用存在重大不利变化的风险；（六） 其他可能对发行人持续盈利能力构成重大不利影响的情形。第五节 募集资金运用第三十八条 募集资金应当有明确的使用方向，原则上应当用于主营业务。除金融类企业外，募集资金使用项目不得为持有交易性金融资产和可供出售的金融资产、借予他人、委托理财等财务性投资，不得直接或者间接投资于以买卖有价证券为主要业务的公司。第三十九条 募集资金数额和投资项目应当与发行人现有生产经营规模、财务状况、技术水平和管理能力等相适应。第四十条 募集资金投资项目应当符合国家产业政策、投资管理、环境保护、土地管理以及其他法律、法规和规章的规定。第四十一条 发行人董事会应当对募集资金投资项目的可行性进行认真分析，确信投资项目具有较好的市场前景和盈利能力，有效防范投资风险，提高募集资金使用效益。第四十二条 募集资金投资项目实施后，不会产生同业竞争或者对发行人的独立性产生不利影响。第四十三条 发行人应当建立募集资金专项存储制度，募集资金应当存放于董事会决定的专项账户。二、创业板发行条件（取自《首次公开发行股票并在创业板上市管理暂行办法》）第十条 发行人申请首次公开发行股票应当符合下列条件：(一)发行人是依法设立且持续经营三年以上的股份有限公司。有限责任公司按原账面净资产值折股整体变更为股份有限公司的，持续经营时间可以从有限责任公司成立之日起计算。(二)最近两年连续盈利，最近两年净利润累计不少于一千万元，且持续增长；或者最近一年盈利，且净利润不少于五百万元，最近一年营业收入不少于五千万元，最近两年营业收入增长率均不低于百分之三十。净利润以扣除非经常性损益前后孰低者为计算依据。(三)最近一期末净资产不少于两千万元，且不存在未弥补亏损。(四)发行后股本总额不少于三千万元。第十一条 发行人的注册资本已足额缴纳，发起人或者股东用作出资的资产的财产权转移手续已办理完毕。发行人的主要资产不存在重大权属纠纷。第十二条 发行人应当主要经营一种业务，其生产经营活动符合法律、行政法规和公司章程的规定，符合国家产业政策及环境保护政策。第十三条 发行人最近两年内主营业务和董事、高级管理人员均没有发生重大变化，实际控制人没有发生变更。第十四条 发行人应当具有持续盈利能力，不存在下列情形：(一)发行人的经营模式、产品或服务的品种结构已经或者将发生重大变化，并对发行人的持续盈利能力构成重大不利影响；(二)发行人的行业地位或发行人所处行业的经营环境已经或者将发生重大变化，并对发行人的持续盈利能力构成重大不利影响；(三)发行人在用的商标、专利、专有技术、特许经营权等重要资产或者技术的取得或者使用存在重大不利变化的风险；(四)发行人最近一年的营业收入或净利润对关联方或者有重大不确定性的客户存在重大依赖；(五)发行人最近一年的净利润主要来自合并财务报表范围以外的投资收益；(六)其他可能对发行人持续盈利能力构成重大不利影响的情形。第十五条 发行人依法纳税，享受的各项税收优惠符合相关法律法规的规定。发行人的经营成果对税收优惠不存在严重依赖。第十六条 发行人不存在重大偿债风险，不存在影响持续经营的担保、诉讼以及仲裁等重大或有事项。第十七条 发行人的股权清晰，控股股东和受控股股东、实际控制人支配的股东所持发行人的股份不存在重大权属纠纷。第十八条 发行人资产完整，业务及人员、财务、机构独立，具有完整的业务体系和直接面向市场独立经营的能力。与控股股东、实际控制人及其控制的其他企业间不存在同业竞争，以及严重影响公司独立性或者显失公允的关联交易。第十九条 发行人具有完善的公司治理结构，依法建立健全股东大会、董事会、监事会以及独立董事、董事会秘书、审计委员会制度，相关机构和人员能够依法履行职责。第二十条 发行人会计基础工作规范，财务报表的编制符合企业会计准则和相关会计制度的规定，在所有重大方面公允地反映了发行人的财务状况、经营成果和现金流量，并由注册会计师出具无保留意见的审计报告。第二十一条 发行人内部控制制度健全且被有效执行，能够合理保证公司财务报告的可靠性、生产经营的合法性、营运的效率与效果，并由注册会计师出具无保留结论的内部控制鉴证报告。第二十二条 发行人具有严格的资金管理制度，不存在资金被控股股东、实际控制人及其控制的其他企业以借款、代偿债务、代垫款项或者其他方式占用的情形。第二十三条 发行人的公司章程已明确对外担保的审批权限和审议程序，不存在为控股股东、实际控制人及其控制的其他企业进行违规担保的情形。第二十四条 发行人的董事、监事和高级管理人员了解股票发行上市相关法律法规，知悉上市公司及其董事、监事和高级管理人员的法定义务和责任。第二十五条 发行人的董事、监事和高级管理人员应当忠实、勤勉，具备法律、行政法规和规章规定的资格，且不存在下列情形：(一)被中国证监会采取证券市场禁入措施尚在禁入期的；(二)最近三年内受到中国证监会行政处罚，或者最近一年内受到证券交易所公开谴责的；(三)因涉嫌犯罪被司法机关立案侦查或者涉嫌违法违规被中国证监会立案调查，尚未有明确结论意见的。第二十六条 发行人及其控股股东、实际控制人最近三年内不存在损害投资者合法权益和社会公共利益的重大违法行为。发行人及其控股股东、实际控制人最近三年内不存在未经法定机关核准，擅自公开或者变相公开发行证券，或者有关违法行为虽然发生在三年前，但目前仍处于持续状态的情形。第二十七条 发行人募集资金应当用于主营业务，并有明确的用途。募集资金数额和投资项目应当与发行人现有生产经营规模、财务状况、技术水平和管理能力等相适应。第二十八条 发行人应当建立募集资金专项存储制度，募集资金应当存放于董事会决定的专项账户。

　　为了确保活动取得实效，常常需要预先制定活动方案，活动方案指的是为某一次活动所制定的计划类文书。怎样写活动方案才更能起到其作用呢？以下是我为大家收集的小学汉字听写大赛活动方案，仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　小学汉字听写大赛活动方案 篇1 　　一、指导思想： 　　为了有效落实《xx市教育局关于在中小学组织开展汉字（成语）听写活动指导意见》的文件精神，提高全校师生对汉字（成语）积累活动的思想认识，为有效传承中华传统文化，促进学生对汉语言文字的了解、理解、掌握和运用，不断提高学校的教育教学质量，依据上级要求和学校年度工作计划安排，决定实效开展“xx市新华小学第二届汉字听写大赛活动”。具体情况如下： 　　二、活动时间： 　　xxxx年11月23、24日，共计两天。 　　三、参加人员： 　　学校一至六年级全体学生。 　　四、日程安排及相关事宜： 　　（一）班级初赛 　　1、活动时间： 　　xxxx年11月23日 　　2、具体做法： 　　各班级自行组织，以年段为单位统一命题。命题数量为25道题。 　　3、相关要求： 　　年段内统一答题纸，本年组教师按照一班批二班，二班批三班，三班批四班，四班批一班的顺序串批试卷，最后批卷人负责将所批班级学生成绩登录统计后上报到教导处。 　　（二）校级复赛 　　1、活动时间： 　　xxxx年11月23日 　　2、具体做法： 　　学校在四楼会议室统一组织校级复赛。1——6年级每班在班级初赛的基础上推选5人参加校级复赛。复赛由教导处统一命题，命题数量为50道题。 　　3、相关要求： 　　各班级要按学校的方案要求组织本班5名学生及时参加校级复赛。学生要在学校统一发放的答题纸上答题，书写要正确、工整、规范。 　　4、结果运用： 　　在教导处统一组织批阅试卷的前提下，最终确定参加学校决赛的人员名单。 　　（三）校级决赛 　　1、活动时间： 　　xxxx年11月24日 　　2、具体做法： 　　学校在四楼会议室组织校级决赛。聘请进修学校学区办主任邱裕仁担任本次活动的专家评委。 　　3、成立组织： 　　学校成立“xx市新华小学第二届汉字听写大赛决赛”领导小组和“xx市新华小学第二届汉字听写大赛决赛”组委会。 　　4、奖项设置： 　　设一等奖二人，二等奖三人，其他为三等奖。同时设冠、亚、季军各一人。 　　5、结果运用： 　　学校按照学生的`最终成绩，选5人参加xx市级第二届汉字听写大赛活动。 　　五、相关要求： 　　1、学校领导和老师要高度重视此次活动的重要性，认真做好活动的宣传工作。 　　2、班主任教师要按照学校方案要求组织好本班的初赛活动。做好所负责批阅班级学生试卷的批阅，成绩的统计和上报工作。 　　3、班主任教师要积极组织本班学生参加学校组织的复赛和决赛活动。 　　4、各负责人在决赛期间要保证自己所负责工作的质量，确保学校决赛的顺利进行。 　　小学汉字听写大赛活动方案 篇2 　　为弘扬中华汉字文化，督促学生养成规范书写汉字的习惯，经研究决定，在本年年底举办全校范围的汉字听写大赛活动，并制定活动方案如下： 　　一、活动分初赛和复赛两个阶段，初赛以班级为单位，比赛决出2名候选人参加学校的复赛活动，该项活动在11底完成。 　　二、比赛内容初赛由任课教师在每单元每课后面的“读一读，写一写”栏目的字词里选出一部分，在班级内完成比赛。 　　三、复赛安排 　　（一）、复赛在学校会议室举行，比赛分检录——抽签——比赛（三轮）——宣布成绩四个阶段。 　　（二）、三轮复赛的具体安排 　　1、小试身手——学生完成以下词语的书写： 　　瘫痪 沉寂 捶打 憔悴 央求 神色 敏感 诀别 绽开 唯恐 争执 截然 感慨 抚弄 拨弄，弹奏 抚摩 摆弄 小心翼翼 恍然大悟 花团锦簇 美不胜收 　　评委团根据书写的正确率选出进入第二轮比赛的33名选手。 　　2、乘胜追击——学生在3分钟内完成以下词语的书写任务： 　　遗憾 辉煌 辛辣 威慑 聪慧 惨境 仁慈 尴尬 倾向 荣耀 停滞 生涯 萤火虫 宽宏大量 　　评委团根据书写的正确率选出进入第二轮比赛的23名选手。 　　3、巅峰之战——学生在2分半的时间内完成以下词语的书写任务： 　　嬉戏 独具慧眼 潺潺 惭愧 激荡 不求甚解 疲倦不堪 蔷薇 霹雳 旷野一盏 挛生 痒酥酥 暴怒 　　评委团根据书写的正确率和规范度（笔顺、字形大小和是否美观）选出进入第二轮比赛的13名选手。 　　4、一决雌雄——学生按照抢答的方式书写以下词语： 　　炫耀 愚蠢 陛下 头衔 爵士 勋章 　　不可救药 骇人听闻 随声附和 　　评委团根据书写的正确率和规范度（笔顺、字形大小和是否美观）评出一等奖3名、二等奖5名和三等奖5名，并当场颁发奖品。

As we all know, the adverse long-term eating habits is a causal factor in many diseases, good eating habits is important to improve the quality of life through, how science diet rich in material and cultural level of today"s increasingly more and more attention and research everyone. 1. Carcinogenic substances: 1) tea scale. Scale tea contains cadmium, lead, mercury, arsenic and other harmful metals and some carcinogens 2) perishable food. 3) The charred and barbecue food. Burning. 4) MSG. When it is heated to 120 ℃, it will become a carcinogen sodium pyroglutamate.3. A lot of foods taste delicious at the same time we have a very good treatment effect. 1) Add tomato broccoli powerful anti-cancer. 2) Fresh seafood can be more anti-depression. 3) Anti-coffee常饮gallstones. 4. Good eating habits can prevent and delay the occurrence of Alzheimer"s 1) to add folic acid and vitamin B12 2) soybean常食 Soy is rich in isoflavones, saponins, oligosaccharides and other active substances, soy isoflavones have a certain role in brain health,常食intake of soy foods can not only full of vegetable protein, to prevent abnormal blood lipid disorders, arteriosclerosis, as well as anti-cancer and prevention such as the effectiveness of Alzheimer"s disease. 3) appropriate to add more fish or fish oil 4) increase the intake of lecithin Soybean and its products, fish brain, egg yolk, liver, sesame, yam, mushrooms, peanuts are rich in lecithin, such as natural food, intake of the human brain can be useful for nutrition, to improve intelligence, delayed mental recession. 5) increase in unsaturated fatty acids, vitamin intake, reduce salt intake 6) eat more rich in zinc, manganese, selenium, germanium type of food, Such as seafood, shellfish, fish, dairy, beans, nuts, pupa, garlic, mushrooms.

幼儿园春季招生是上一年的12月份到当年的2月份。幼儿园春季招生的话通常是2月中下旬入学，因此很多是在上一年的12月份到当年的2月份报名，秋季招生一般是9月入学，因此在5-8月就可以报名。幼儿园招生主要集中在3月和9月入学，招生工作开展会早一些，私立幼儿园入学时间还是比较灵活的，公立幼儿园就必须在响应的时间报名和入学，就近关注一下身边的幼儿园补充：宝宝上幼儿园的最佳年龄是在2岁半到3岁之间，幼儿园会在秋季九月份开新班，还有的幼儿园会在3月份开新班招生，宝宝上幼儿园前，宝妈要多关注所选择园所的招生信息。毕竟宝宝刚上幼儿园选择新开班比插班好。

中国青年志愿者服务日是每年的3月5日。国际志愿者日为每年的12月5日。国际志愿人员日其目的是敦促各国政府，通过庆祝活动唤起更多的人以志愿者的身份从事社会发展和经济建设事业。中国青年志愿者日的意义是推动社会主义精神文明建设；口号是“爱心献社会，真情暖人间”；精神是”奉献、友爱、互助、进步”。通过开展中国青年志愿者标志青年志愿服务，推动社会主义精神文明建设，促进社会主义市场经济体制的建立和完善，提高青年整体素质，为经济社会的协调发展和全面进步做出贡献。青年志愿者行动是随着社会主义市场经济的发展应运而生的，它着眼于服务改革、发展、稳定的大局和人民群众基本的生产生活需求，为促进社会主义市场经济体制的建立和完善服务，为社会主义精神文明建设服务。

有关农村门前三包责任书 　　在发展不断提速的社会中，人们运用到责任书的场合不断增多，责任书是写明责任、针对不同的部门的文书。一般责任书是怎么制定的`呢？以下是我为大家整理的有关农村门前三包责任书，希望能够帮助到大家。 有关农村门前三包责任书1 　　甲方： 　　乙方： 　　为深入开展我村环境卫生综合治理工作，建立长效机制，塑造我村新农村形象，营造良好的生产、生活环境，让广大村民积极参与村容和环境卫生管理，共同把我村建成一个干净、整洁、有序的美好家园，甲乙双方就环境卫生门前三包签订如下责任书： 　　一、乙方“门前三包”内容 　　1、包卫生 　　负责门前周围的卫生保洁工作，每日及时清扫门前垃圾、清除污物、废弃物、积水、积雪、消除蚊蝇孳生场所，保持环境整洁卫生。做到“四无二不”，即：无瓜皮、果壳、纸屑、塑料袋，无垃圾废土，无积水污泥，无脏乱杂物；不得存放粪堆、沙堆、土堆、柴堆，不得随意倾倒垃圾。禁止将垃圾随意散扫出户外，垃圾分类收集，投放垃圾箱内。家庭污水应倒入下水道内，禁止户外乱倒。地面和院坝的污水、淤泥要及时清除。 　　2、包绿化 　　负责门前树木、花草的保护，做到认真管理，及时养护、浇水、修剪，清理绿化带内杂草，使环境绿化、美化。禁止在门前绿化带内栽种植各类庄稼、蔬菜。绿化苗木更换时，所获经济价值，将按7：3的比例分成，70%归责任户，30%镇村用于新绿化苗木的种植和前期绿化管理。 　　3、包秩序 　　维护门前周围优美环境和社会秩序，做到“四不一无”，即：不乱搭乱建；不乱堆杂物；不乱停车辆；不占道干活和晾晒堆放有碍观瞻的物品；无露天粪坑和简陋厕所。 　　二、甲方必须在职责范围内积极协助、监督乙方进行门前三包管理。 　　三、甲方将定期和不定期对乙方“门前三包”情况进行检查，发现问题的将责令其整改，不接受整改的将根据星级文明信用户管理制度，给予其摘除庭院美化星的惩罚。 　　四、甲方将对“门前三包”的检查情况建立逐户档案，每年度进行评比，对“门前三包”评比“优秀”的，将予以表彰奖励。 　　五、本责任书一式两份，甲乙双方各持一份。自签订之日生效。 　　甲方签字： 　　乙方签字： 　　日期： 有关农村门前三包责任书2 　　甲方： 　　乙方： 　　为推动我乡乡容乡貌、美化、亮化和环境卫生的有序发展，塑造程岭新形象，营造良好的环境氛围，让广大居民积极参与环境卫生管理，共同把碑垭建成一个干净、整洁、有序的美好家园，甲乙双方就环境卫生门前三包责任有关责任事项达成如下共识： 　　一、乙方必须切实、认真履行好门前“三包”责任制，即：包卫生、包绿化、包秩序。 　　（一）包卫生：即无垃圾污物，无果皮纸屑，无乱贴乱画，保持地面平整，排水通畅。不得从事有碍乡容环境和破坏环境卫生的生产加工业。 　　（二）包绿化：即包培植门前绿化和保护门前行道树，保护管理好门前公共设施，禁止损坏花草树木等。 　　（三）包秩序：即保证门前不乱摆摊点，无乱停乱放车辆，不凉晒和堆放有碍观瞻的物品，临街不得饲养家禽。 　　二、甲方必须在职权范围内积极协助、监督乙方进行门前三包管理。 　　三、乙方不履行门前三包责任，经查实，甲方责令乙方限期整改，否则按照有关规定，追究乙方责任并对其给予处罚。 　　四、此责任书一式二份，甲乙双方各执一份，一经签订即日生效。 　　甲方（签章）： 　　乙方（签章）： 　　日期： ;

公共产品生产和供给的方式有三种： 混合提供一般来说，公共产品应当由公共部门来提供。然而，有些准公共产品，尤其是在性质上接近于私人产品的准公共产品在向社会提供过程中，为了平衡获益者与非获益者的负担，提高资源的使用效益，政府往往也采取类似于市场产品的供应方式，即按某种价格标准向消费者收费供应。这样，消费者必须通过付款才能获得消费权。例如，对于医疗产品既可以采取政府供给方式，也可以采取政府供给、个人付费方式，此外，自来水、电、煤气等，也都可以采取收费方式来供给。但是，由于混合供给方式包含了政府的政策因素，它与市场供给的私人产品，在性质和管理上是有很大区别的。在上述三种公共产品生产方式中，前两种采用的是公共提供方式，第三种采用的是混合提供方式，这两者的区别就在于由谁来付款。公共产品无论是采用公共生产、公共提供，还是采用私人生产，公共提供方式，其结果是生产公共产品的费用完全由政府负担，亦即财政拨款。公共产品若是采用混合提供的方式，则其生产成本将由政府和受益的企业或个人共同分担。

新《中华人民共和国保守国家秘密法》自2010年10月1日实施。国家秘密具体内容如下：1、关系国家安全和利益。这是构成国家秘密的实质要素，是准确判定某一信息是否属于国家秘密的关键问题；2、依照法定程序确定。这是国家秘密的程序要素。关系国家安全和利益的信息，必须在履行确定相应密级的程序后，才能成为法律认可的国家秘密；3、在一定时间内只限一定范围人员知悉。这是国家秘密的时空要素。国家秘密的范围如下：1、国家事务的重大决策事项；2、国防建设和武装力量活动中的秘密事项；3、外交或外交活动中的秘密事项以及对外承担保密义务的事项；4、国民经济和社会发展中的秘密事项；5、科学技术中的秘密事项；6、维护国家安全活动和追查刑事犯罪中的秘密事项；7、其他经国家保密工作部门确定应当保守的国家秘密事项。【法律依据】《中华人民共和国保守国家秘密法》第十三条 确定国家秘密的密级，应当遵守定密权限。中央国家机关、省级机关及其授权的机关、单位可以确定绝密级、机密级和秘密级国家秘密；设区的市、自治州一级的机关及其授权的机关、单位可以确定机密级和秘密级国家秘密。具体的定密权限、授权范围由国家保密行政管理部门规定。机关、单位执行上级确定的国家秘密事项，需要定密的，根据所执行的国家秘密事项的密级确定。下级机关、单位认为本机关、本单位产生的有关定密事项属于上级机关、单位的定密权限，应当先行采取保密措施，并立即报请上级机关、单位确定；没有上级机关、单位的，应当立即提请有相应定密权限的业务主管部门或者保密行政管理部门确定。公安、国家安全机关在其工作范围内按照规定的权限确定国家秘密的密级。

生范围：周东部：关岳路：129号、131号、133号、159弄、181弄（1号-6号）、186弄、200号-242号、229弄、338弄；周东路：201-217号、243弄、245号、247号、368弄、418弄、430弄、458弄、508弄 、558弄、599弄（周东路199弄）、609弄；年家浜路：28弄、129弄；周东4队（关岳路181弄7号-134号）；周东5队（周东路253号-597号）；金家宅1号-90号；周园路666弄；川周公路4011弄 。 吉祥部：瑞和路：555弄、891弄；瑞安路700弄。 二、招生计划2022年，本园（周东部）计划招收小班5个班，本园（吉祥部）计划招收小班5个班。三、招生对象1、2022年小班招生入园对象：2018年9月1日至2019年8月31日期间出生，年满3周岁的适龄幼儿。2、2022年起，浦东新区周东幼儿园（周东部）实行“一个门牌号一居住户，五年内只安排一次同校对口入园（同一居住户孩子除外）”的政策。3、小班适龄幼儿入园报名须符合以下条件之一：①本区户籍、人户一致的适龄幼儿：按幼儿本区常住户籍地址对口入园。须持有2022年6月30日前办理的招生区域内户籍和相对应的住宅类房产证。户主为幼儿的父母、祖父母或外祖父母之一，且户主本人须为房屋产权人（单独所有或共同共有全部产权）；幼儿本人为户主的，房屋产权人须为幼儿本人（单独所有或共同共有全部产权）或其父母（单独所有或共同共有全部产权）。当入园适龄幼儿人数超出幼儿园招生计划数，按照幼儿户籍迁入时间先后排序入园，超额部分作统筹安排。②本市户籍、人户分离（居住地具备相应房产证）的适龄幼儿：按房产证地址就近入园。须持有2022年6月30日前办理的招生区域内住宅类房产证。房屋产权人须为幼儿本人（单独所有或共同共有全部产权）或其父母（单独所有或共同共有全部产权）。待区域内户籍与房产一致的幼儿安排后，视幼儿园招生情况，按房产证地址就近安排入园。当入园适龄幼儿人数超出幼儿园招生计划数，按照幼儿户籍和产证情况排序入园，超额部分作统筹安排。本市户籍廉租房或经济适用房（承租人或买受人须是幼儿父母）的适龄幼儿参照执行。③本市外区户籍、人户分离（在居住地无相应房产证）的适龄幼儿：本市外区户籍的幼儿确有困难，不能在户籍地入园，凭街（镇）社区事务受理服务中心出具的《本市户籍人户分离人员居住登记（回执）》，按居住地统筹安排入园。④父母一方持有效期内《上海市居住证》（居住证上的居住地址在本区）且积分达标准分值的适龄幼儿：须持有2022年6月30日前办理的招生区域内住宅类房产证，房屋产权人须为幼儿本人（单独所有或共同共有全部产权）或其父母（单独所有或共同共有全部产权）。参照本市户籍、人户分离（居住地具备相应房产证）的幼儿，按房产证地址就近入园。当入园适龄幼儿人数超出幼儿园招生计划数，按照幼儿及父母居住证和产证情况排序入园，超额部分作统筹安排。无房产证的，凭本区合法居住证明，统筹安排入园。⑤动迁户适龄幼儿：因动迁原因，户籍尚未迁移至安置地的或居住的安置房产尚未办理产证的，如动迁安置地配套幼儿园已具备招生条件，可凭动迁协议书安置地址就近安排入园。租赁房屋居住的，凭本区合法居住证明，统筹安排入园。⑥其余符合条件的来沪人员适龄随迁子女：幼儿本人须持有效期内《上海市居住证》或《居住登记凭证》，父母一方须持有效期内《上海市居住证》，且一年内参加本市职工社会保险满6个月（2021年7月1日至2022年6月30日）或连续3年（从首次登记日起至2022年6月30日）在街镇社区事务中心办妥灵活就业登记。2022年因受疫情影响将适度放宽来沪人员随迁子女入园有关条件。来沪人员适龄随迁子女，申请在本区就读的，其所持的居住证上的居住地址，应与其父母保持一致，且居住地址在本区。持有2022年6月30日前办理的招生区域内住宅类房产证的，房屋产权人须为幼儿本人（单独所有或共同共有全部产权）或其父母（单独所有或共同共有全部产权），按房产证地址，统筹安排入园。无房产证的，凭本区合法居住证明，根据各公民办幼儿园第一批报名验证情况，统筹安排至尚有余额的公办幼儿园或民办三级幼儿园。幼儿园可按照“浦东新区来沪人员随迁子女统筹入园积分表”分值高低排序，视学位情况统筹安排入园。⑦香港、澳门、台湾适龄幼儿：香港、澳门幼儿须持本人香港或澳门永久居民身份证、港澳居民来往内地通行证和本市《境外人员住宿登记表》或《中华人民共和国港澳居民居住证》；台湾幼儿须持本人台湾居民来往大陆通行证和本市《境外人员住宿登记表》或《中华人民共和国台湾居民居住证》，统筹安排入园。⑧外籍适龄幼儿：外籍幼儿须持本人有效签证外国护照（须有中华人民共和国外国人居留许可页，且有有效往来签证）和本市《境外人员住宿登记表》，统筹安排入园。⑨特殊幼儿：有特殊教育需求的幼儿须持有本区户籍，可向爱心幼儿园或上南三村幼儿园、童心幼儿园、临港新城海音幼儿园、致立学校申请入读学前特教班。⑩其他符合入园条件的幼儿：除上述情况以外，其他符合在本区入园条件的幼儿，视实际情况统筹安排入园。四、网上报名验证的时间和办法1、网上报名2022年6月24日-6月30日，适龄幼儿监护人须通过上海市浦东新区适龄幼儿入园报名平台（登录“上海一网通办”网站首页“2022年适龄幼儿入园”特色专栏，网址：https://zwdt.sh.gov.cn，或登录“随申办”移动端首页“2022年适龄幼儿入园”）完善信息并进行统一的网上报名，获取《2022年浦东新区幼儿入园报名表》。期间，本区通过线上电话咨询和线下个别服务的方式帮助无法自行完成报名验证的幼儿监护人进行报名验证。“随申办市民云”或“上海一网通办”网站中的电子证照与纸质证件同等效力使用。服务点现场核验监护人和幼儿信息。2、网上验证2022年7月2、3日，各级各类幼儿园开展第一批网上验证工作。2022年7月16、17日，部分幼儿园开展第二批网上验证工作。五、其他事项1、2022年7月6日前，面向全区招生的公办幼儿园向社会公布录取结果。面向全区招生的民办幼儿园告知适龄幼儿家长录取结果。2、2022年8月15日前，适龄幼儿家长可通过网上报名阶段提供的手机号码（短信接收号码）查收短信通知的录取结果。各级各类幼儿园完成幼儿录取工作,发放幼儿入园录取通知书

计算机网络的功能包括哪些？答案：计算机网络主要包括以下四个方面的功能，分别是一：资源共享，二：信息传输，三：分布式处理，四：提高性能。

中小学教师信息技术应用能力提升工程的内涵介绍如下：中小学教师信息技术应用能力提升工程的内涵是旨在通过提升教师信息化能力推动加快社会信息化进程，加快实现智慧型社会。以实现全国中小学教师（含幼儿园、普通中小学、中等职业学校）提升信息技术应用能力。信息技术2.0提升工程是教育部提出的推进国家中长期教育信息化的一项工程。旨在通过提升教师信息化能力推动加快社会信息化进程，加快的实现智慧型社会。信息技术2.0是利用互联网+研修平台，构建以校为本、全员参与、区域协同、校际合作的信息技术创新教育教学协同发展模式。通过愿景驱动、管理团队和培训团队打造、课程集群提供、校本实践、协同推进，实现优质资源共享、精准数据服务、专业团队助力，促进信息技术应用从融合发展向创新发展的高阶演进。2.0信息技术是利用互联网+研修平台，构建以校为本、全员参与、区域协同、校际合作的信息技术创新教育教学协同发展模式。信息技术代表着当今先进生产力的发展方向，信息技术的广泛应用使信息的重要生产要素和战略资源的作用得以发挥，使人们能更高效地进行资源优化配置，从而推动传统产业不断升级，提高社会劳动生产率和社会运行效率。信息技术2.0提升工程是教育部提出的推进国家中长期教育信息化的一项工程。旨在通过提升教师信息化能力推动加快社会信息化进程，加快实现智慧型社会。依据《广东省中小学教师信息技术应用能力提升工程2.0实施方案》《湛江市中小学教师信息技术应用能力提升工程2.0实施方案》的文件精神，以学科信息化教学为重点，湛江市第三十二小学依托校本研修，整校推进开展教师信息技术应用培训。

1985年12月17日，第四十届联合国大会通过决议，从1986年起，每年的12月5日为“国际促进经济和社会发展志愿人员日”（International Volunteer Day for Social and Economic Development简称：国际志愿人员日）。其目的是敦促各国政府通过庆祝活动唤起更多的人以志愿者的身份从事社会发展和经济建设事业，那么世界志愿者日是哪一天？ 1、 国际志愿者日是每年的12月5日。 2、 国际志愿者日一般指国际志愿人员日，1985年12月17日，第四十届联合国大会通过决议，从1986年起，每年的12月5日为“国际促进经济和社会发展志愿人员日”（International Volunteer Day for Social and Economic Development简称：国际志愿人员日）。 3、 其目的是敦促各国政府通过庆祝活动唤起更多的人以志愿者的身份从事社会发展和经济建设事业。 关于世界志愿者日是哪一天内容的介绍就到这了。