《兰亭集序》(王羲之)原文及翻译

原文全文:（晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。释文;永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

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　　阅读过兰亭集序以后，我们能够领略到作者积极的人生态度，因此要认真学习。以下是由我为大家整理的“兰亭集序原文翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　兰亭集序原文 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（不知老之将至一作：曾不知老之将至） 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　兰亭集序翻译 　　永和九年，岁星在癸丑，三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起。这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林，外长的竹子。还有澄清的急流，在左右映衬环绕，引来作为流觞的曲水。大家依次坐在水边，虽然没有琴、瑟、箫、笛演奏的盛况，但边喝酒边赋诗，也足够畅叙衷情。这一天，天色晴朗，空气清新，和风温暖。抬头看到天空的广阔，低头看到万物的众多，藉此放眼观赏，开畅胸怀，可以尽情享受耳目的乐趣，确实是欢乐的。 　　人与人的相处，时间很短暂。有的把自己的抱负倾吐出来，和朋友在一间房屋里谈论；有的凭借爱好的事物寄托志趣，过着放纵性情的生活。虽然各人谋求的和抛弃的千差万别，性格的安静和浮躁也不一样，可是当他们对接触到的事物感到高兴，被自己暂取得，就愉快地自满起来，不知道衰老即将来到。等到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了，尽情就随着事物的改变而改变，感慨也随之而来了。从前所喜欢的，在极短的时间内已经变为陈旧的事物，还不能不因此而产生感慨。何况寿命长短，跟着自然界变化，终究要走向结束。古人说：“死生也是一件大事啊。”难道不令人悲痛吗！ 　　每次我看到从前人产生感慨的原因，同我们好像契约一样相合，没有不对着前人的文章悲伤感叹，可是心里又不明白会这样。本来就知道把死和生看作一样是虚妄的，把长寿和短命看成等同是荒诞的。后来的人看现在，也象现在的人看从前一样，这是多么可悲啊！所以我把与会的人一个一个地记下来，并且把他们所作的诗抄录下来。虽然时代不同，事情也两样，但是人们产生感慨的原因，那情景还是一样的。后代阅读的人，也会对这些诗文有所感慨吧。 　　兰亭集序注释 　　1. 永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　2. 暮春：阴历三月。暮，晚。 　　3. 会：集会。 　　4. 会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 　　5. 山阴：今绍兴越城区。 　　6. 修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　7. 群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　8. 毕至：全到。毕，全、都。 　　9. 少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 　　10. 咸：都。 　　11. 崇山峻岭：高峻的山岭。 　　12. 修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 　　13. 激湍：流势很急的水。 　　14. 映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 　　15. 流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 　　16. 列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　17. 丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　18. 一觞一咏：喝着酒作着诗。 　　19. 幽情：幽深内藏的感情。 　　20. 是日也：这一天。 　　21. 惠风：和风。 　　22. 和畅，缓和。 　　23. 品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　24. 所以：用来。 　　25. 骋：使……奔驰。 　　26. 极：穷尽。 　　27. 信：实在。 　　28. 夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 　　29. 取诸：取之于，从……中取得。 　　30. 悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 　　31. 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　32. 趣（qū）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“趋”。万殊，千差万别。 　　33. 静躁：安静与躁动。 　　34. 暂：短暂，一时。 　　35. 快然自足：感到高兴和满足。然，……的样子。 　　36. 不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 　　37. 所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　38. 情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 　　39. 感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　40. 向：过去、以前。 　　41. 陈迹：旧迹。 　　42. 以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 　　43. 修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　44. 期：至，及。 　　45. 死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。 　　46. 契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 　　47. 临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 　　48. 喻：明白。 　　49. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。 　　50. 列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 　　51. 录其所述：录下他们作的诗。 　　52. 其致一也：人们的思想情趣是一样的。 　　53. 后之览者：后世的读者。 　　54. 斯文：这次集会的诗文。 　　兰亭集序赏析 　　本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。 　　文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时间、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。 　　在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。 　　文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。 　　那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游目骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔子所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。 　　最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无主义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”（《庄子·齐物论》），且把长寿的彭祖和夭折的`儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。 　　作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于后人去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起后人的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。 　　这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。 　　这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

《兰亭序》原文注释及译文如下：原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。注释：暮春：阴历三月，暮，晚。会：集会。修竹：高高的竹子。译文：永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。作品赏析《兰亭序》通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等，28行，324字。东晋永和九年（353年）王羲之书，米芾誉之为“天下行书第一”。真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。

　　情感：　　第一至第二自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。　　第三自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“怏然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。　　第四自然段：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。第四自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。

原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会於会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣於所遇，暂得於己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期於尽古人云：“死生亦大矣”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之於怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。後之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。後之览者，亦将有感於斯文。译文：永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭，（为了）做禊事。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）饮酒一杯，咏诗一首，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，清明爽朗，和风习习。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，藉以纵展眼力，开畅胸怀，极尽视听的乐趣，实在是快乐呀！人与人相交往，很快便度过一生。有的人把自己的志趣抱负，在室内畅谈；有的人就著自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，自由放纵地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，恬静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对於）所喜爱或得到的东西已经厌倦，感情随著事物的变化而改变，感慨随著产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最後归结於消灭！古人说：“死生是一件大事。”怎麼能不悲痛呢？每当看到古人（对死生）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，不能明白於心。本来就知道，那种把死和生等同起来的说法是不真实的，把长命和短命等同起来的说法是妄造的。後代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时与会的人，抄录他们做的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的由缘，人们的思想情趣是一样的。後世的读者，也将有感慨於这次聚会的诗文。

324个字(不算标点)现将原文抄录在下兰亭集序(晋)王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1、《兰亭集序》原文。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 2、《兰亭集序》作者。 王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。 历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。 风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

《兰亭集序》拼音版原文如下：永yǒng和hé九jiǔ年nián，岁suì在zài癸guǐ丑chǒu，暮mù春chūn之zhī初chū，会huì于yú会huì稽jī山shān阴yīn之zhī兰lán亭tíng，修xiū禊xì事shì也yě。群qún贤xián毕bì至zhì，少shǎo长zhǎng咸xián集jí。此cǐ地dì有yǒu崇chóng山shān峻jùn岭lǐng，茂mào林lín修xiū竹zhú，又yòu有yǒu清qīng流liú激jī湍tuān，映yìng带dài左zuǒ右yòu。引yǐn以yǐ为wéi流liú觞shāng曲qǔ水shuǐ，列liè坐zuò其qí次cì。虽suī无wú丝sī竹zhú管guǎn弦xián之zhī盛shèng，一yī觞shāng一yī咏yǒng，亦yì足zú以yǐ畅chàng叙xù幽yōu情qíng。是shì日rì也yě，天tiān朗lǎng气qì清qīng，惠huì风fēng和hé畅chàng。仰yǎng观guān宇yǔ宙zhòu之zhī大dà，俯fǔ察chá品pǐn类lèi之zhī盛shèng，所suǒ以yǐ游yóu目mù骋chěng怀huái，足zú以yǐ极jí视shì听tīng之zhī娱yú，信xìn可kě乐lè也yě。《兰亭集序》赏析：《兰亭集序》，又题为《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》。

兰亭集序 （晋）王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭集序》全文及全文大意2007-11-15 00:06 我每天都临写一边冯承素摹本的《兰亭序》，为了让来访的朋友更好的了解《兰亭序》的内容，我把原文和全文大意发上来，共大家了解和欣赏。 （正文） 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 《兰亭集序》全文大意晋穆帝永和九年（353），农历三月三日,王羲之和他的好友孙绰、谢娄王徽之等社会名流42人,来到现在的浙江省绍兴西南30里的兰渚山的兰亭修禊,写下了《兰亭集序》一文。 《兰亭集序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐心情,同时也抒发了作者感慨好景不长,生死无常的情绪。文章写得清新朴素,首一段,王羲之写出了宴集的时间、地点和缘由,主要写兰亭集会上的欢乐之景。他看到的是山峦滴翠、千岩竞秀、清泉荡漾,万壑争流,草木葱茏,若云蒸霞蔚。崇山峻岭,茂密的林木,修长的翠竹,又有湍流股股的清泉,上下天光映照其间;感受到的是阳光明媚,春风和煦,植物的馨香气息。面对这大自然的无边美景,时贤名士,长幼不等,列坐水滨,流觞曲水,谈玄啸咏,饮酒赋诗,虽然没有丝竹管弦音乐的演奏盛况,但一杯美酒在手,一句佳句在喉,也足以使人畅叙这清幽的情怀。这一天,天高气爽,空气中飘逸弥漫着缕缕的泥土、水流、木竹、花鸟的清香细风。抬头仰观宇宙的宏大,俯身观察万物品类的繁盛,纵目游观,驰骋胸怀,足以让人开动所有感官享受这大自然赋予人类的博大慰藉与慈爱,真是心旷神怡,其乐融融,言词不足以叙述这一切。 义气相投的知己在一起促膝谈心,仔细地品味人的一生,有的畅叙自己的胸怀与抱负,有的聚于一室之内清谈老、庄哲学,有的摆脱人世的烦嚣,有的放浪形骸寄情于山水,“穷诸名山,泛沧海,叹曰 ‘我卒当以乐死"” 《晋书·王羲之传》 ;有的则寄情翰墨,修心养性;有的寄情于酒。虽然爱好不同,性格不一,喜动喜静，千差万别,但当他们醉心于他们暂时所得之时,却在不知不觉中已到了满头华发的垂暮之年。随着时空的变化,人的心境也发生了变化。往日“欣于所遇者”往往感到厌倦、鄙弃,以至悔恨。抬头低首之间,人间世事,沧桑巨变，已为陈迹,使人不能不为之感叹。庄子曾说过 “死生也是人生的一件大事”。岂不叫人感到悲哀每每浏览过去人对人生感慨的原因,古今是一致的。对着前人所作之文,感叹人生苦短、生死无常,自己也说不明白是什么原因。“感性命之不永,惧凋落之无期”,乃知庄子所说的生与死相同是荒谬的,庄子所说的长寿的彭祖与夭折早逝的儿童是一样的观点可谓胡乱造作。 《兰亭集序》短短三百余字却淋漓尽致地写出了兰亭聚会之欢情与死生的感受,语句骈散结合,错落有致,简洁流畅,朴素自然,为后世所称道。

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原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文:永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内(跟朋友)面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。注释：永和：东晋皇帝司马鹏(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。暮春：阴历三月。暮，晚。会：集会。会稽：郡名，今浙江绍兴。山阴：当时的县名。修禊事也：（为了）做禊事。禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。毕至：全到。毕，全、都。少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。咸：都。崇山峻岭：高峻的山岭。修竹：高高的竹子。修，高高的样子。激湍：流势很急的水。映带左右：辉映围绕在亭子的周围。映带，映衬、围绕。列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边。丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。一觞一咏：喝着酒作着诗。幽情：幽深内藏的感情。是日也：这一天。惠风：和风。品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。所以：用来。骋：放开，敞开。极：穷尽。信：实在。取诸：取之于，从……中取得。悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，面对面。趣舍万殊：各有各的爱好，取舍各不相同。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。静躁：安静与躁动暂：短暂，一时。快然自足：感到高兴和满足。不知老之将至： (竞)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。所之既倦： (对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。感慨系之：感慨随着产生。系，附着。向：过去、以前。陈迹：旧迹。以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。修短随化：寿命长短，听凭造化。化，自然。期：至，及。死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。喻：明白。列叙时人：一个一个记下当时与会的人。录其所述：录下他们作的诗。其致一也：人们的思想情趣是一样的。后之览者：后世的读者。斯文：这次集会的诗文。

兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。——王羲之

分类: 文化/艺术 问题描述: 王羲之 兰亭续 有的字我不认识麻烦高人 帮帮忙给我一篇简体字的 解析: 兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，以为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注：兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

兰亭集序原文及翻译带拼音如下：原文带拼音：兰lán亭tíng集jí序xù。永yǒng和hé九jiǔ年nián，岁suì在zài癸guǐ丑chǒu，暮mù春chūn之zhī初chū，会huì于yú会kuài稽jī山shān阴yīn之zhī兰lán亭tíng，修xiū禊xì事shì也yě。群qún贤xián毕bì至zhì，少shào长zhǎng咸xián集jí。此cǐ地dì有yǒu崇chóng山shān峻jùn岭lǐng茂mào林lín修xiū竹zhú；又yòu有yǒu清qīng流liú激jī湍tuān，映yìng带dài左zuǒ右yòu，引yǐn以yǐ为wéi流liú觞shāng曲qǔ水shuǐ，列liè坐zuò其qí次cì。虽suī无wú丝sī竹zhú管guǎn弦xián之zhī盛shèng，一yī觞shāng一yī咏yǒng，亦yì足zú以yǐ畅chàng叙xù幽yōu情qíng。是shì日rì也yě，天tiān朗lǎng气qì清qīng，惠huì风fēng和hé畅chàng，仰yǎng观guān宇yǔ宙zhòu之zhī大dà俯fǔ察chá品pǐn类lèi之zhī盛shèng，所suǒ以yǐ游yóu目mù骋chěng怀huái，足zú以yǐ极jí视shì听tīng之zhī娱yú，信xìn可kě乐lè也yě。夫fū人rén之zhī相xiāng与yǔ，俯fǔ仰yǎng一yī世shì，或huò取qǔ诸zhū怀huái抱bào，悟wù言yán一yī室shì之zhī内nèi；或huò因yīn寄jì所suǒ托tuō，放fàng浪làng形xíng骸hái之zhī外wài。虽suī趣qù舍shě万wàn殊shū，静jìng躁zào不bù同tóng，当dāng其qí欣xīn于yú所suǒ遇yù，暂zàn得dé于yú己jǐ，快kuài然rán自zì足zú，不bù知zhī老lǎo之zhī将jiāng至zhì。及jí其qí所suǒ之zhī既jì倦juàn，情qíng随suí事shì迁qiān，感gǎn慨kǎi系xì之zhī矣yǐ。向xiàng之zhī所suǒ欣xīn，俯fǔ仰yǎng之zhī间jiān，已yǐ为wèi陈chén迹jī，犹yóu不bù能néng不bù以yǐ之zhī兴xìng怀huái。况kuàng修xiū短duǎn随suí化huà，终zhōng期qī于yú尽jǐn。古gǔ人rén云yún：“死sǐ生shēng亦yì大dà矣yǐ。”岂qǐ不bù痛tòng哉zāi！每měi览lǎn昔xī人rén兴xìng感gǎn之zhī由yóu，若ruò合hé一yī契qì，未wèi尝cháng不bù临lín文wén嗟jiē悼dào，不bù能néng喻yù之zhī于yú怀huái。固gù知zhī一yī死sǐ生shēng为wèi虚xū诞dàn，齐qí彭péng殇shāng为wèi妄wàng作zuò。后hòu之zhī视shì今jīn，亦yì犹yóu今jīn之zhī视shì昔xī。悲bēi夫fū！故gù列liè叙xù时shí人rén，录lù其qí所suǒ述shù，虽suī世shì殊shū事shì异yì，所suǒ以yǐ兴xìng怀huái，其qí致zhì一yī也yě。后hòu之zhī览lǎn者zhě，亦yì将jiāng有yǒu感gǎn于yú斯sī文wén。翻译：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

lán tínɡ xù兰 亭 序yǒnɡ hé jiǔ nián，suì zài ɡuǐ chǒu，mù chūn zhī chū ，huì yú huì jī shān永 和 九 年， 岁 在 癸 丑， 暮 春 之 初， 会 于 会 稽 山yīn zhī lán tínɡ，xiū xì shì yě 。qún xián bì zhì，shǎo chánɡ xián jí 。阴 之 兰 亭， 修 禊 事 也。 群 贤 毕 至， 少 长 咸 集。cǐ dì yǒu chónɡ shān jùn lǐnɡ，mào lín xiū zhú；yòu yǒu qīnɡ liú jī tuān，此 地 有 崇 山 峻 岭， 茂 林 修 竹； 又 有 清 流 激 湍，yìnɡ dài zuǒ yòu，yǐn yǐ wéi liú shānɡ qǔ shuǐ，liè zuò qí cì。suī wú sī映 带 左 右， 引 以 为 流 觞 曲 水， 列 坐 其 次。 虽 无 丝zhú ɡuǎn xián zhī shènɡ ， yì shānɡ yì yǒnɡ ， yì zú yǐ chànɡ xù yōu qínɡ 。竹 管 弦 之 盛， 一 觞 一 咏， 亦 足 以 畅 叙 幽 情。shì rì yě，tiān lǎnɡ qì qīnɡ，huì fēnɡ hé chànɡ，yǎnɡ ɡuān yǔ zhòu zhī dà ，是 日 也， 天 朗 气 清， 惠 风 和 畅， 仰 观 宇 宙 之 大，fǔ chá pǐn lèi zhī shènɡ，suó yǐ yóu mù chěnɡ huái，zú yǐ jí shì tīnɡ zhī俯 察 品 类 之 盛， 所 以 游 目 骋 怀， 足 以 极 视 听 之yú，xìn kě lè yě。fū rén zhī xiānɡ yǔ，fǔ yǎnɡ yí shì，huò qǔ zhū huái娱，信 可 乐 也。夫 人 之 相 与，俯 仰 一 世， 或 取 诸 怀bào，wù yán yí shì zhī nèi；huò yīn jì suǒ tuō，fànɡ lànɡ xínɡ hái zhī抱，晤 言 一 室 之 内；或 因 寄 所 托， 放 浪 形 骸 之wài。suī qú shě wàn shū，jìnɡ zào bù tónɡ，dānɡ qí xīn yú suǒ yù，zàn dé外。 虽 取 舍 万 殊， 静 躁 不 同， 当 其 欣 于 所 遇， 暂 得yú jǐ，kuài rán zì zú，bù zhī lǎo zhī jiānɡ zhì。于 己， 快 然 自 足，不 知 老 之 将 至。（节选）

兰亭集序一句一译如下：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。《兰亭集序》原文：夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。此文出自魏晋王羲之《兰亭集序》。《兰亭集序》创作背景：《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。

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王羲之《兰亭集序》原文及翻译 　　 【作者小传】 王羲之（321—379），字逸少，东晋琅玡临沂（今山东临沂县人）。初为秘书郎，庾亮请为征西参军，累迁长史，拜宁远将军，江州刺史。后征为吏部尚书，不就，授护国将军，迁右军将军，会稽内史。世称王右军。晚年称病去官，放情山水，弋钓为乐。卒赠金紫光禄大夫。有诗文集十卷。清人张溥《汉魏六朝百三家集题辞》称其书札有远见卓识，“诚东晋君臣之良药”；赞其“兰亭咏诗，韵胜金谷”。于此可见王羲之文学成就。又以擅长书法名世，草隶尤精，笔势飘若浮云，矫若游龙，论者评为古今之冠。他所创作和书写的《兰亭集序》，既是书苑珍品，也是文坛杰作，千百年来向为人所盛赞和传颂。 　 　【题解】 浙江绍兴西南渚山上的兰亭，周围环境优美，风景宜人。晋穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之与当时名士谢安、孙绰以及本家子侄凝之、献之等四十一人宴集于兰亭，饮酒赋诗，各抒怀抱。羲之除赋诗二首外，事后并为诗集写了这篇序。序文生动而形象地记叙了这次集会的盛况和乐趣，抒发了盛事不常、人生短暂的感慨。在玄学盛行、崇尚清谈的东晋，王羲之能反对“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语》），可谓独标一帜。本文斥老庄“一死生”、“齐彭殇”为“虚诞”、“妄作”，也在一定程度上表露出不甘虚度岁月的积极进取意向。南朝初期，雕辞琢句的骈文已逐渐风行，这篇序文不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。 　　永和九年［1］，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭［2］，修禊事也［3］。群贤毕至［4］，少长咸集［5］。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水［6］，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世［7］。或取诸怀抱，晤言一室之内［8］；或因寄所托，放浪形骸之外［9］。虽趣舍万殊［10］，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至［11］。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”［12］岂不痛哉！ 　　每览昔人兴感之由，若合一契［13］，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞［14］，齐彭殇为妄作［15］。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　——选自《四部备要》本《骈体文钞》 　　晋穆帝永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 　　人们互相交往，转瞬间度过一生。有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈；有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。古人说：“死生也是人生一件大事啊！”这岂不很可悲哀吗！ 　　我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把死和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的。后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊！因此我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录下他们吟咏的诗篇。即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨。 　 　【注释】 　　［1］永和：晋穆帝年号，345—356年。 　　［2］会（kuài快）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。 　　［3］修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　［4］群贤：指谢安等三十二位与会的名流。 　　［5］少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。 　　［6］流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。［7］俯仰一世：很快地过了一生。俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。 　　［8］晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。 　　［9］放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。 　　［10］趣舍：同“取舍”。 　　［11］老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 　　［12］死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。 　　［13］契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 　　［14］一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。” 　　［15］齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”

　　1、译文　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。　　2、创作背景　　晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。　　3、赏析　　《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。　　4、作者简介　　王羲之（303—361年）汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。

兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，以为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注：兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

　　《兰亭集序》不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。下面是我分享的《兰亭集序》赏析，一起来看一下吧。 　　 【原文】 　　夫人之相与，俯仰一世[7]。或取诸怀抱，晤言一室之内[8];或因寄所托，放浪形骸之外[9]。虽趣舍万殊[10]，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至[11]。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣!”[12]岂不痛哉! 　　每览昔人兴感之由，若合一契[13]，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞[14]，齐彭殇为妄作[15]。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　 【注释】 　　［1］永和：晋穆帝年号，345—356年。［2］会（kuài快）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。［3］修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。［4］群贤：指谢安等三十二位与会的名流。［5］少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。［6］流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。［7］俯仰一世：很快地过了一生。俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。［8］晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。［9］放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。［10］趣舍：同“取舍”。［11］老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”［12］死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。［13］契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。［14］一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。”［15］齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。” 　　 【翻译】 　　晋穆帝永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 　　人们互相交往，转瞬间度过一生。有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈;有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。古人说：“死生也是人生一件大事啊!”这岂不很可悲哀吗! 　　我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把死和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的。后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊!因此我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录下他们吟咏的诗篇。即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨。 　　 【赏析】 　　《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。全文可分前后两个部分。前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带;又风和日丽，天朗气清，仰可以观宇宙之无穷，俯可以察万类之繁盛。在这里足以游目骋怀，极视听之娱，可以自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。这里正是与会者畅叙幽情、尽兴尽欢的绝好处所。这些描写都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。 　　后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。他说：人生的快乐是极有限的，待快乐得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。他认为一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。 　　综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、修短随化，终期于尽的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的`名篇佳作。 　　《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序[3]》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》. 　　文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓四美俱，二难并。 　　但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓兴尽悲来当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓不知老之将至(孔子语)、老冉冉其将至兮(屈原语)、人生天地间，奄忽若飙尘(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。 　　魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的齐物论为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：虚谈废务，浮文妨要(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥一死生、齐彭殇是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。 　　这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作俪采百字之偶，争价一句之奇(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。 　　总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

　　《兰亭集序》原文及译文 　　作者介绍： 　　王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂)，后迁无锡，晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。 　　原文： 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作：曾不知老之将至) 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　词语解释： 　　永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 　　暮春：阴历三月。暮，晚。 　　会：集会。 　　会稽(kuài jī)：郡名，今浙江绍兴。 　　山阴：今绍兴越城区。 　　修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 　　群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 　　毕至：全到。毕，全、都。 　　少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。 　　咸：都。 　　崇山峻岭：高峻的山岭。 　　修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 　　激湍：流势很急的水。 　　映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 　　流觞(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 　　列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 　　丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 　　一觞一咏：喝着酒作着诗。 　　幽情：幽深内藏的感情。 　　是日也：这一天。 　　惠风：和风。 　　和畅，缓和。 　　品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 　　所以：用来。 　　骋：使.......奔驰。 　　极：穷尽。 　　信：实在。 　　夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 　　取诸：取之于，从......中取得。 　　悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 　　因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 　　趣(qǔ)舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。 　　静躁：安静与躁动。 　　暂：短暂，一时。 　　快然自足：感到高兴和满足。然，......的样子。 　　不知老之将至：(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 　　所之既倦：(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 　　情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 　　感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 　　向：过去、以前。 　　陈迹：旧迹。 　　以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 　　修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 　　现代译文： 　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢? 　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

公司该如何管理 　　公司该如何管理，对于经营管理可能不了解的人对此还是比较陌生的，经营管理所涵盖的方面其实很广泛，是我们生活中不可缺少的部分，任何地方都会需要管理，以下公司该如何管理。 　　公司该如何管理1 　　 1、设立基本管理制度 　　基本管理制度包括人事制度、薪酬制度、部门规定等，这是公司正常运营的基本保障。公司想要做大，应当从一开始就设立基本管理制度，并且在发展过程中不断完善。这也是为了以后规模扩大的时候进行制度管理打下基础。 　　 2、推行人性化管理 　　人性化主要表现为老为人处事的作风。对于老板来说，员工一定限度的要求都可以尽量满足，也不需要过于程序化。如此一来，员工的积极性也会变高，创业型公司要留人，和老板的人格魅力是分不开的。 　　 3、加强岗位技能培训 　　员工对于自身素质的提高肯定也是有要求的，那就要考虑能让员工学到什么，因此公司要加强员工专业方面的培训，全面提搞员工的素质。 　　 4、清晰对未来的规划 　　一般的创业型公司，企业文化基本上都不会很快落地的，所以清晰未来的规划尤为重要，让员工看见未来的希望，这个希望也起着和企业文化相似的作用，能够团结公司全体人员，大家一起为实现这个希望而努力拼搏。 　　公司该如何管理2 　　 企业不知道该如何管理？ 　　 一、管理常识：做管理前应该了解的知识 　　 1、管理是一门专业 　　管理是一门艺术，也是一门专业。从可以领悟许多关于人性、人生、心理方面的知识；不仅如此，还能从中学到许多技巧，帮助你看透职场或世界中的诸多表象，洞悉本质。 　　管理学得好，人的思维也会变得更具有系统性，更加的周密。 　　当然，管理并不是纸上谈兵，需要实践来作为支撑。 　　所以，对于初创企业来说，团队的管理和管理型人才起着至关重要的作用。 　　管理好，团队就强，公司效益自然也就会得到提升。 　　 2、管理的核心是“管理三要素” 　　很多人可能会问，“管理三要素”是什么？ 　　所谓的“管理三要素”就是指搭班子、定战略、带团队。 　　①、起步制胜：搭建好班子 　　寻找志同道合的人来和创业者一起奋斗，大家三观一致，有着共同的理想或目标，并且为之不断奋斗。 　　建立一个好班子，能利用集体的决策来替代领导者的个人决策，用大家的智慧，集思广益，公司才能发展的更好。 　　最好的体现就是《三国演义》中的“桃园三结义”，素不相识的而三个人，在乱世之中，各有优缺点的刘备、关羽、张飞三人都想要干出一番事业。 　　于是，烧黄纸，义结金兰成为异姓兄弟，自此一起打天下，成就了霸业。 　　②、“势”的选择——战略制定 　　战略之所以被称为“管理三要素”之一，就是因为它决定了企业的发展方向、远景目标，很好的指出了企业的意义和价值所在。 　　企业拥有了明确的经营策略和行动路径，将来才有希望不断发展壮大。 　　好的战略，能够帮助企业有效的规避风险，突破瓶颈。 　　③、带团队 　　初创企业各方面比较薄弱，无论是资源、渠道、人才、资金等都需要不断地去积累。 　　唯一能够在现阶段短时间内改变的就是团队的战斗力。 　　管理搞得好，团队自然也就是越强，未来会是公司的一大助力。 　　 3、企业发展阶段不同，管理要点不同 　　企业的发展历程一般分为4个阶段，根据不同的阶段，管理的侧重点也会有所变化，这点，身为创业者一定要清楚。 　　①、初创阶段 　　公司该如何管理3 　　 管理者应具备的六大能力 ： 　　1、沟通能力。为了了解组织内部员工互动的状况，倾听职员心声，一个管理者需要具备良好的沟通能力，其中又以“善于倾听”最为重要。惟有如此，才不至于让下属离心离德，或者不敢提出建设性的提议与需求，而管理者也可借由下属的认同感、理解程度及共鸣，得知自己的沟通技巧是否成功。 　　2、协调能力。管理者应该要能敏锐地觉察部属的情绪，并且建立疏通、宣泄的管道，切勿等到对立加深、矛盾扩大后，才急于着手处理与排解。此外，管理者对于情节严重的冲突，或者可能会扩大对立面的矛盾事件，更要果决地加以排解。即使在状况不明、是非不清的时候，也应即时采取降温、冷却的手段，并且在了解情况后，立刻以妥善、有效的策略化解冲突。只要把握消除矛盾的先发权和主动权，任何形式的对立都能迎刃而解。 　　3、 规划与统整能力。管理者的规划能力，并非着眼于短期的策略规划，而是长期计划的制定。换言之，卓越的管理者必须深谋远虑、有远见，不能目光如豆，只看得见现在而看不到未来，而且要适时让员工了解公司的`远景，才不会让员工迷失方向。特别是进行决策规划时，更要能妥善运用统整能力，有效地利用部属的智慧与既有的资源，避免人力浪费。 　　4、决策与执行能力。在民主时代，虽然有许多事情以集体决策为宜，但是管理者仍经常须独立决策，包括分派工作、人力协调、化解员工纷争等等，这都往往考验着管理者的决断能力。 　　5、培训能力。管理者必然渴望拥有一个实力坚强的工作团队，因此，培养优秀人才，也就成为管理者的重要任务。 　　6、统驭能力。有句话是这样说的：“一个领袖不会去建立一个企业，但是他会建立一个组织来建立企业。”根据这种说法，当一个管理者的先决条件，就是要有能力建立团队，才能进一步建构企业。但无论管理者的角色再怎么复杂多变，赢得员工的信任都是首要的条件。 　　 管理者需要具备的管理技能主要有： 　　 1、技术技能 　　技术技能是指对某一特殊活动——特别是包含方法、过程、程序或技术的活动——的理解和熟练。它包括专门知识、在专业范围内的分析能力以及灵活地运用该专业的工具和技巧的能力。技术技能主要是涉及到“物” ( 过程或有形的物体 ) 的工作。 　　 2、人事技能 　　人事技能是指一个人能够以小组成员的身份有效地工作的行政能力，并能够在他所领导的小组中建立起合作的努力，也即协作精神和团队精神，创造一种良好的氛围，以使员工能够自由地无所顾忌地表达个人观点的能力。管理者的人事技能是指管理者为完成组织目标应具备的领导、激励和沟通能力。 　　 3、思想技能 　　思想技能包含：“把企业看成一个整体的能力，包括识别一个组织中的彼此互相依赖的各种职能，一部分的改变如何能影响所有其他各部分，并进而影响个别企业与工业、社团之间，以及与国家的政治、社会和经济力量这一总体之间的关系。”即能够总揽全局，判断出重要因素并了解这些因素之间关系的能力。 　　 4、设计技能 　　设计技能是指以有利于组织利益的种种方式解决问题的能力，特别是高层管理者不仅要发现问题，还必须像一名优秀的设计师那样具备找出某一问题切实可行的解决办法的能力。如果管理者只能看到问题的存在，并只是“看到问题的人”，他们就是不合格的管理者。管理者还必须具备这样一种能力，即能够根据所面临的现状找出行得通的解决方法的能力。 　　这些技能对于不同管理层次的管理者的相对重要性是不同的。技术技能、人事技能的重要性依据管理者所处的组织层次从低到高逐渐下降，而思想技能和设计技能则相反。 　　对基层管理者来说，具备技术技能是最为重要的，具备人事技能在同下层的频繁交往中也非常有帮助。当管理者在组织中的组织层次从基层往中层、高层发展时，随着他同下级直接接触的次数和频率的减少，人事技能的重要性也逐渐降低。也就是说，对于中层管理者来说，对技术技能的要求下降，而对思想技能的要求上升，同时具备人事技能仍然很重要。 　　但对于高层管理者而言，思想技能和设计技能特别重要，而对技术技能、人事技能的要求相对来说则很低。当然，这种管理技能和组织层次的联系并不是绝对的，组织规模大小等一些因素对此也会产生一定的影响。

一；企业计提固定资产折旧首先是以企业持续经营假设为前提的。1.持续经营是财务会计的基本假设或基本前提之一，是指企业的生产经营活动将按照既定的目标持续下去，在可以预见的将来，不会面临破产清算。这是绝大多数企业所处的正常状况。对于持续经营的企业，投资者需要通过其现在的财务状况与过去一定时期的经营成果，来预测其未来的财务状况与经营成果，据以作出投资决策。2.有了持续经营的假设才能对资产按历史成本计价，折旧费用的分期提取才能正常进行，否则资产的评估、费用在受益期的分配，负债按期偿还，以及所有者权益和经营成果将无法确认。持续经营是会计确认、计量、报告的前提，界定了会计核算的时间范围。

CS或TS是用在压力容器上的监督检验标志，一般由压力容器制造方所在地的压力容器监检部门（一般是质监局）在监督检验合格的压力容器产品铭牌上敲制。只要通过监督检验合格的压力容器，都必须要有CS 标志，这才证明压力容器是经过监督检验合格的产品。没有CS 标志说明该台压力容器没有经过监督检验，不允许当压力容器使用。扩展资料：压力容器产品安全性能监督检验俗称压力容器制造监检，简称监检，是根据《特种设备安全法》和国家质量监督检验检疫总局第22号令《锅炉压力容器制造监督管理办法》的规定而实施的压力容器强制性检验。目的是监督压力容器制造厂家的质量管理和产品质量，确保压力容器的安全性能。监检由厂家所在地的省级质量技术监督局的特种设备安全监察机构授权有相应资格的检验机构承担。具体要求在《锅炉压力容器产品安全性能监督检验规则》是明确规定。包括图样审查，材料检验，焊接，外观和几何尺寸，无损检测，热处理，耐压试验，安全附件，泄漏检测，出厂文件，产品铭牌等。全部监检工作完成后，由监检机构出具《监检证书》。监检的检验检测工作基础仍然是制造厂家本身实施的检验，监检单位主要审查制造厂家的检验方案，检验作业指导书和检验结果。同时监工作按照《锅炉压力容器产品安全性能监督检验大纲》和《锅炉压力容器产品安全性能监督检验项目表》进行。监检并不考虑特殊压力容器的特殊要求，难以满足特别用户的特别需要。参考资料：百度百科-压力容器监督检验

当年的中国好声音很厉害的，而且又经常争抢黄金档，后来虽然唐德和灿星闹掰了，但是听写大会没有趁机发挥，导致新歌声一炮而红，等唐德灿星和解之后，啥都晚了

用PS怎么做艺术字其实不用插件也是可以的,打字[用一些好看的字体适合整个画面的字体]然后可以右击混合选项,用阴影啊描边啊许多功能做到字效,空心字是也是在混合选项里面完成的[混合选项——填充不透明度0%——描边(改颜色和大小)或者可以阴影和外发光也是同理]再者用钢笔画出路径用文字工具放在路径上打字,字就可以整体呈路径形状而不是直线,还有很多可以摸索不单单用插件owo1.打开Photoshop,创建一个新文档,这里用的是1920×1200像素大小。然后用一个深色#1f1e1e填充背景。2.选择背景层,去层>图层样式>渐变叠加。选择灰色(#707070)和白色。混合模式更改为正片叠底,60%的不透明度。样式为径向。确保白色在中间。可以看到使用了正片叠底之后图像的边缘会变暗。通过图层样式应用这个渐变,因为稍后在图层上添加一个滤镜,然后就可以尝试不同的颜色3.现在去滤镜>杂色>添加杂色。使用2%,高斯分布并确保你选中了单色。给渐变添加杂色是非常棒的因为它能使渐变更加微妙。4.添加文本。需要一个书法风格的字体,这里使用的是Champignon,可以从下载它。首先输入Abducted。5.现在在“Abducted”的正下方输入“by”。字母的位置参考下图,并尝试连接字母如”Bs”。6.输入单词“Design”。使“y”的末端连接到“D”,字母的连接是非常重要的,否则效果就起不到好的作用。7.为了使效果更具吸引力,让添加一些旋转的花纹。这与之前一个花纹教程类似。但基本上,要导入一个花纹元素,并把它放在“A”的前面。使用的是ShutterstocK,可以在这里下载downloadithere。8.把另一个元素放在“Design”中“n”的末尾上。我使用与上一步相同的元素,只是它稍微小一点。9.另一个花纹连接到“Y”上。10.现在,已经得到了带有花纹的文本,把它们转换为智能物体。这样,随时可以进行编辑。然后去层>图层样式>渐变叠加。使用粉色和蓝色,样式为线性,90度角。11.渐变叠加之后选择投影。使用正片叠底的混合模式,120度角,5像素的距离和20像素的大小。12.设置完投影之后选择斜面和浮雕。使用内斜面的样式,方法为平滑,深度为190%。方向为上,大小为6像素,软化为8像素。阴影部分使用的设置如下:角度120°,高度30°。高光模式使用颜色减淡和白色,不透明度为75%。然后阴影模式为正片叠底和黑色,不透明度为45%。选择轮廓。13.复制文本层,第一件要做的是更改成0%的填充。这样,就不会有任何的颜色,但图层样式仍然能在这个透明层上工作。禁用渐变叠加。使用斜面和浮雕,改变方向为下,增加370%的深度。大小2像素,软化8像素。现在来看阴影,改变角度为145°,高度为25度。高光模式为滤色,颜色白色,100%的不透明度,阴影模式为0%。14.再次复制文本层使效果更强。15.再次复制文本层。但这次让去编辑斜面和浮雕。更改软化为1像素。高光模式使用颜色减淡70%。同时禁用阴影。16.现在,让在设计中创建一个图案。创建一个宽40像素高200像素的新文件。17.调整背景图层使它的宽度为20像素。使用白色到不同透明度颜色的线性渐变填充图层。使用100%至40%的不透明渐变。参考下面的图像。18.去编辑>定义图案。命名为条纹,这样就有了一个很好的图案。19.回到设计中,添加一个新层,创建的图案填充它。20.旋转图案图层,改变它的混合模式为柔光。21.按命令键点击图层面板上的文本层。这样,创建了一个文本层选区。这是非常简单和有用的。之后,到图层>图层蒙版>显示选区。图案将仅应用在文本上。22.选择所有的文本层,复制它们。去图层>合并图层。之后,到滤镜>模糊>高斯模糊。使用10像素的半径,然后按确定。混合模式更改为滤色,这将给图像增加一个不错的发光效果。23.添加一些灯光效果。使用的是存储的照片来创建光晕,可以使用笔刷,或是镜头光晕滤镜。使用的图像在这downloadedhere。把光晕放在设计里,改变混合模式为滤色。之后,去图像>调整>色相和饱和度。选择着色,改变色相直到得到一个与文本色调相匹配的颜色,光亮色要超过文本颜色。24.复制光亮效果把它移到另一个字母上。25.再次重复光晕移到设计的另一部分上。再次去图像>调整>色相和饱和度,并再次选择着色,并尝试配合文本的颜色设置光晕色。26.导入纸质纹理,把它放在其它图层之上。使用的图像是Shutterstock的,可以在这里下载downloadithere。之后改变它的混合模式为正片叠底。27.还可以添加类似下图的空间场景,或把它放在杂乱的背景中。此外,如果你想添加更多的光亮,只要复制所有层,合并为一个新层,或直接按命令键+Alt+Shift+E,然后应用半径为20像素的高斯模糊,改变混合模式为滤色。解决方法1、首先打开photoshop新建画布,然后在图层面板新建一个图层。2、右键单击ps文字工具,然后选择横排文字蒙板工具。3、在ps画布中输入想要的文字,这时ps会自动创建快速蒙板,输入完之后按Ctrl+Enter快捷键,此时会出现文字选区。4、在ps工具栏中选择渐变工具,然后点击渐变工具的小三角。5、在渐变工具中选择彩色的渐变,也可以自己制作一个渐变。6、在窗口中拖动渐变为文字选区进行填充。7、此时按Ctrl+D取消选区,ps彩色字就制作好了?大概步骤就是,打上文字,点文字图层创建工作路径,然后点路径工具,在用钢笔工具自由调节了。ps有很多艺术字插件,你不是独创用他们的就好了艺术字还可以使用滤镜或样式来做平时多收集些样式,每种样式都是一种艺术字,呵呵ps艺术字体怎么弄ps艺术字体的设置方法如下:工具/原料:华硕VivoBook15s、win10、photoshop13.01、ps中,导入需要编辑的图片。2、利用文本工具,输入需要设置为艺术字的文字。3、选中该文字图层后,点击“图层—图层样式—混合选项”。4、在这里,可以根据需要选择不同样式,然后设置对应的参数,会呈现不同的艺术字效果,可以边设置边看效果。5、设置满意后,点击“确定”即可。ps怎么设计海报艺术字ps怎么设计海报艺术字形。在中国的海报应用多种多样,无论是中国风、日本的文字设计或者中西合璧都是其中之一。在这篇教程中我们将介绍如何设计海报设计。1,首先打开ps,新建一个2000x800像素文档,大小72,如图所示;2,按住键,拖动鼠标左右拖动文字的右边,如图所示;3,双击键,如图所示;4,进入菜单中选择图层→图层样式。5,现在我们需要将字体图层命名如图所示;6,选择钢笔工具,将图层的对象分别设置为黑色和白色,然后点击确定,这时,文案的颜色就改变了。接下来,我们将输入我们需要的字体和显示字体,因为我们现阶段使用的字体类型多得多它们还兼备了显示、印刷、。这个燕窝logo设计在线生成在线编辑器这个网站可指点点,用户。

作为学长，我可以给你一些关于湖南文理学院硬件设施环境的介绍。以下是我的三条陈述：先进的教学设施湖南文理学院拥有一流的教学设施，为学生提供优质的学习环境。教室配备了现代化的多媒体设备和投影仪，能够满足多样化的教学需求。学校图书馆藏书丰富，提供良好的学习场所和资源，方便学生进行学术研究和阅读。此外，学院还拥有各种专业实验室和实训场所，为学生提供实践和实验的机会。综合体育设施湖南文理学院注重学生的身体健康和全面发展，校园内设有综合体育设施，包括体育馆、运动场、篮球场等。学生可以在这些设施中进行各类体育运动和锻炼，满足他们的体育需求。此外，学校还会定期组织各类体育赛事和健身活动，为学生提供参与体育锻炼的机会。健身房和健康中心湖南文理学院拥有现代化的健身房和健康中心，为学生提供全方位的健康管理服务。健身房内配备了先进的器械和设备，学生可以进行力量训练、有氧运动等。健康中心提供健康咨询、体检和保健服务，帮助学生维持良好的身体状况。这些设施为学生提供了方便和舒适的健身环境，促进他们的身心健康。总的来说，湖南文理学院的硬件设施环境相当不错。学校拥有现代化的教学设施、综合体育设施、健身房和健康中心，为学生提供了优良的学习和生活条件。在这样的环境中，学生能够充分发挥自己的潜力，实现学术和身心的全面发展。作为学长，我鼓励你充分利用学校提供的硬件设施，并在健康、舒适的环境中度过愉快的大学时光。

　　学生评语的目的是为了让学生更好地了解自我，收到激励和感染，指导学生朝着教师所期望的方向发展。那么你知道怎么写吗?接下来我和你一起分享.希望可以帮到你。 　　【热门篇】 　　1. 你是一个文静的女孩，默默地吮吸著知识的甘露，学习成绩十分出色，老师喜欢你在知识的海洋里畅游的学习劲头，更愿意看到你在课余时间象蝴蝶一样在大自然中快乐飞舞。 　　2. 你是一个很有个性的小姑娘，性格开朗又独立，有个人思想，也相当地倔强，对很多事情能够一笑置之，不会斤斤计较，尊敬老师，有责任心，做事踏实，聪明机智，学习成绩优秀，上课能积极举手，大胆发表个人意见，课堂练习完成得又快又好，老师希望你能积极地融入集体，快乐地在学校里生活! 　　3. 你是一个特别有才华和聪慧的小女孩，你有一颗善良包容的心，能够和每一位同学成为好朋友，也能时时为别人着想，体贴和关心身边的每一个人。老师特别喜欢你，把事情交给你老师很放心，因为你会完成得很好，在学习上，你能积极思考，开动脑筋，大胆发言，随时提出问题，书写工整，语言表达能力强。你有时做事效率不高，因为花的时间太多，还有再聪明的孩子也需要适当的练习，就像一把好刀要时时磨。 　　4. 每一节课，你都有新鲜的见解，每一次发言，都有自己的独到之处，每一次竞赛和考试都能创造出奇迹，给老师和同学流下深刻的印象，但令老师遗憾的是你与同学相处往往会发生不该有的“战争”，哪一天你能发挥自己的聪明才智，搞好外交关系，与同学友好相处，化干戈为玉帛----你是一个有灵气的孩子，老师相信你会与同学建立“睦邻友好”关系的。 　　5. 有着小鸟般的童心的你，是那么活泼，那么可爱，天生一副好嗓子，为同学们带来欢乐与美的享受，学习上，你成绩优异并列前茅，一篇篇作文写得文情并茂，深得老师和同学们的赞赏，希望你在新的学习生活中不求真知不罢休，老师等着你的好讯息。 　　6. 你朴实无华，思想健康，积极上进，你身处逆境，却永不退缩，你不追求享受、只追求方方面面的进步，我为你感到无比的高兴，希望你做生活的强者，不屈不挠、勇往直前，我会永远支援你、祝福你!前进的道路是坎坷的，愿你做一个无畏的勇士，采撷最美丽的花朵! 　　7. 上课回答问题，你总是那么精彩，讲的滔滔不绝，常会答出其他同学所不知的疑难问题，你很聪明，不仅会说，还会写出篇篇好文章来，这不，作文比赛经常中奖哩!作为班上的领头雁，老师的好助手，老师对你有更高的期待，希望你在各方面都以高标准来严格要求自己，约束自己，那样，同学们会更佩服你，老师会更信任你! 　　8. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如灼烛之明，求学的目的是涵养道德，但若只重视学识的增进，就失去了求学的意义，希望你能努力向身边的好榜样学习，明确学习的目的，做一名品学兼优的好学生。 　　9. 虽然平日你默默无闻，却看得出你样样要强，你用实际的行动证明，你无愧于学生会干部的称号，你用点滴汗水，浇灌著成功的花朵，你爱好写作、演讲。你有助人为乐精神，但你还有不少缺点，同学们正以更高标准要求你。愿你扬长避短，我永远是你忠实的朋友，我会做你的有力支持者! 　　10. 斯文秀气的你，写得一手漂亮的字。你的作业本总是那么干干净净，整整齐齐，使老师总是看了一遍又一遍。你是个优生，但是，老师觉得你还有一点做得不够好的：跟我们班的小朋友距离远了点。还记得我们刚教过的那句话吗?“一个人的力量小，集体的力量大无比! 　　11. 首先祝贺你被光荣地评为了市“三好学生”，并能保送上重点中学，这是你平时努力的结果，老师真心地为你感到高兴，你淳朴，真诚的笑脸会永远留在我心中，新的生活已经在你面前展开了，相信你一定作好了准备，正满怀信心地去迎接更艰钜的挑战。 　　12. 老师从你扑朔不定的小眼睛里可以看出你是个聪明绝顶的女孩子。课堂上你那精彩的发言赢得同学们的阵阵掌声;赛场上你那出色的表现，为班级赢得了不少荣誉;教师里有你那“小老师”的倩影，使同学们个个遵守纪律;你是难得的好生，同学们以你为榜样。如果你今后不再“娇气”的话，那就会更令同学们佩服，令老师欣赏! 　　13. 你是个聪明、活泼而且非常可爱的小女孩。平时能歌善舞、兴趣广泛、知识全面、思维敏捷，特别使老师高兴的是，你的语言是多么丰富，多么与众不同，简直棒极了。老师相信，只要你上课不说“悄悄话”，那就更棒了。 　　14. 你唱出的歌，婉转动听;你跳出的舞，姿态优美;你画出的画，形象逼真;你写出的字，工整娟秀。你是我们班唯一的全面发展的学生。你发言积极，见解独到，学习成绩优异，工作能力强，不愧为同学眼中的“三好生”。你唯一逊色的是有时会出现骄傲情绪。若是你能戒骄戒躁，持之以恒，你会更加优秀，更加可爱! 　　15. 你记得“龟兔赛跑”故事中那只骄傲的兔子吗?它告诉我们只有谦虚和不懈的努力才能获得最终的成功，我对你是“一半欢喜一半忧”，你只有痛下决心，改正缺点，在同学中重新树立起你的威信。 　　16. 你纯真可爱，你思维敏捷，想象力丰富，某些问题有自己独到的见解。的确，你很聪明，常问出别人无法想到的问题，多么与众不同。一双灵巧的小手，做什么象什么。但你的成绩总是不能名列前茅。你很清楚，自己太好动，不专心，为什么要明知故犯呢?请尽快改正吧!这样的话你一定更加了不起。 　　17. 经过几年来的不懈努力，你已成为全校闻名的好学生，新的学习生活已经在你面前展开，愿你驾驶着装满知识的巨轮，树起理想的风帆，擎著奋斗的指南针，抵达科学的彼岸。 　　18. 常常见到你独身一人在教室里画画，练字，怪不得你画得画特棒，写得字也很妙。你学习也很用功、成绩不赖，这些都令同学门羡慕，只要你今后在学习上、生活上多多关心帮助同学，并主动为班级体做好事，干好班级工作，那你将是一个“完美”的你，祝你早日成功! 　　19. 你是善良、朴实、懂事而又认真的女孩，做事一贯认真，经常帮助教师排忧解难，帮助其他同学攻克难关，我对你充满了感激之情，我想得到你帮助的同学也会经常感谢你。你踏踏实实的学习换来了可喜的成绩。你爱集体就象爱自己的生命，我为你感到无比的自豪。愿你健康、快乐、上进! 　　20. 你是一个活泼可爱的男孩，打扫卫生时总是不怕脏、不怕累冲在前头。但是，你交的一个坏朋友却老是使你的成绩上不去，那就是贪玩。假如你能丢掉这个坏朋友，再交上个好朋友：认真学习、认真听讲，按时完成作业，那么，下一个学期的中队委，你就当之无愧了!努力争取吧! 　　【经典篇】 　　1. 你的画画得棒极了!教师节时，你送给老师的这份礼物，我至今还挂在书桌前，每当看到它，我就想起了你，想起了你的天真活泼和多才多艺。每天，我总是默默地观察你分饭时那不太熟练的动作，那认真的表情,和那穿梭于食堂与班级之间忙碌的身影，你总是最后一个才吃饭。就这样，一个学期过去了，孩子你辛苦了! 　　2. 你是位聪明又可爱的小男孩，是老师心目中的好学生，老师好喜欢你上课专心听讲，勤奋好学的劲儿，这学期你上课回答问题次数多了，书写速度也加快了，但要记住快中还要求好，千万别粗心，这样好成绩会一直跟你交朋友的。 　　3. 你是一位内心世界十分丰富的女孩，当老师看到你一篇篇内涵丰富，文情并茂的作文，了解到你独到的见解时，是多么喜悦，你的特长真不少，画画、弹琴样样都行，成绩也十分优异是难得的全面发展的聪明学生。 　　4. 回想当年我们初次见面时，你还是一个忽闪著大眼睛，胖乎乎的大脑袋“小娃娃”，转眼间，你已成长为一名品学兼优，闻名全校的优秀学生，可能有一天，你会步入中国最高学府，用你所学的知识为人类造福，你的未来将是灿烂的，充满希望的，老师真心地为你祝福。 　　5. 你真是老师的小助手，班级的好干部。课前五分钟领操，在你的示范下，全班同学都养成认真做操的好习惯，保护了视力;环境识字本做得又快又美观，课堂作业本总是第一个完成，而且准确率很高。愿你在今后的学习中能戒骄戒躁，继续努力，让自己的目标更高些，更远些! 　　6. 你在我心目中仍有很高的地位，我期待着你每一次的进步! 　　7. 有段日子，你对待学习有所松懈，老师看在眼里，急在心里，如果在学习上有什么困难，老师很愿意帮助你的，因为你一直是位很乖巧，很努力的好孩子，不过，最近你又有了进步，这可真让我松了一口气。 　　8. 你是一个非常聪明，非常可爱的孩子。课堂上有时能听到你富有“创造性”的发言。每次开启你的作业本就有一种美丽的享受。你的学习成绩优良，是位优秀的学生。热心班集体工作并协助老师完成班级工作。广泛阅读课外书籍，必将为你的人生增添光彩。希望你继续努力，成为全面发展的好学生。 　　9. 人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而迫使它燃成熊熊火火的方法只有一个，就是劳动，再劳动，你就是一个极有天赋的孩子，脑子灵，反应快，希望你能早日振作起来，让智慧的火花早日闪烁起来。 　　10. 撒下一路笑声，好象从未体验过忧愁，你的快乐感染了与你一起生活的小伙伴，因此，大家都喜欢接近你。你当生活委员工作得很辛苦，也卓有成效老师和同学们感谢你。老师还喜欢你课堂上，聚精会神的神态，喜欢你字正腔圆的朗读，更喜欢你运动上顽强拼搏的英姿。要是你多看书，勤练笔，你的写作能力会提高得更快，愿意试试吗? 　　11. 你像只快乐的鸟儿，你的大眼睛里盛着的是聪明、机灵、乖巧……老师是那么的喜欢你。讲台旁，你是位小老师，领着大家整齐有序的进行早朗读;你还是位小指挥官，分配同学们值日工作时，那样子，可真神气!谁说你个子小，你的心灵像海洋一样宽阔，笔，本子，橡皮……你借给同学多少次，谁也记不清，怪不得同学们都喜欢围在你身旁。你那工整、漂亮的字也给老师留下了深深得印象。你就是这样一位聪颖可人的小天使。老师希望你继续努力的学习、工作，加强体育锻炼，把自己练得棒棒的，使羽毛更丰满，成为一只翱翔在知识海洋中的雏鹰! 　　12. 你是个聪明、可爱、性格开朗的孩子，关心集体，工作负责，兴趣广泛，最让老师开心的是，每次的看图说话，你常常有意想不到的妙语和精巧的构思，赢得大家阵阵掌声。如果今后做每一件事再细致认真一些，处处严格要求自己，相信你这个班长会让大家更加佩服的! 　　13. 你性情温和，言语不多，但你从不服输，不断要求进步。你待人诚恳、礼貌，作风踏实，品学兼优，热爱班级，认真做好班级工作。你勤奋好学，在学习上有钻劲，学习成绩稳步提高。愿你培养自己活泼的个性，学习上抓好平衡，来年取得更大的成绩! 　　14. 该生始终保持勤奋进取，努力拼搏的精神，是一个令老师和家长都十分放心的好孩子。在学习之余，她积极组织同学们参加学校的各项活动，每次歌咏比赛中，她都担任本班的指挥，遇到不懂的，虚心向音乐老师请教;在壁报的制作过程中，她的博学多才被展现的淋漓尽致，得到了大家的高度认可，被推选为年级学生会宣传委员，符合三好学生的标准。 　　15. 你是属于那种能轻松地掌握课本知识的聪明孩子，平日里总能看到你真诚、可爱的笑脸，你那小鸟般的童心给我们带来欢乐与美的享受，你热心帮助同学，看到同学有困难，总是挺身而出。你的勤奋和努力是班里出了名的。上课总能看到你坐的端正的身影，听到你清脆的嗓音。学习，工作你总能带着一股认真的劲儿，在你的外表下，藏着一颗勤奋，努力，上进的心，再加上你的聪明，才智，你学什么东西都特别快。希望下学期你能健健康康，平平安安地度过每一天，在知识的海洋里畅游。老师期待你能继续拿到"三好学生"。 　　【最新篇】 　　1. 不管是什么作业，你都书写得很整齐，让老师看了很舒服。你是一个有进取心的孩子。我向家长反应，你的计算题错误率非常高。你就在家长的帮助下加紧练习。在后来的每天两道题的考察中，你都保持全对的记录。希望，你作文方面下功夫。 　　2. 你关心集体，在扫除劳动中积极肯干，看到哪儿脏了就去擦。你的作业都能按时交，不用老师催。你的红领巾和小黄帽都携带齐全，从没给班里扣分。你对跳绳比赛的活动，积极准备，踊跃报名。提示你作业不但要保量，还要保正确率。 　　3. 你的月测成绩比较稳定，一般都保持在分以上的成绩。你的作业书写很认真，不管作业多与少，都是如此。你在课上也经常举手回答问题。对老师交给的组长工作也很负责，每天及时帮老师收齐本组作业。希望，你今后及时跟老师沟通班中的事情。 　　4. 你对大队部工作很投入，我对你的作业也要求部不多。但你对自己要求很严格，你总是把我留的作业全部抄好。别的班都是学困生留下来，你也主动留下来写作业，有不懂的题目及时问我。你多才多艺，在拉丁舞比赛中，获得了好多奖项。希望，你有想法及时跟老师沟通。 　　5. 你为人热情，对同学的困难能主动伸出援助之手。班里有名同学缺少综合评价手册，你就那自己的综合评价手册帮同学们影印了本，而且是彩色影印，精美装订。老师谢谢你，你这么热心。希望，你能够主动做值日。 　　6. 你的作业书写很整齐，字型很规范。我知道你长大想当个书法家。我支援你的这个理想。为了实现理想，你要一贯保持书写美观才行啊。不能老师不盯着就不好好写。这学期，你很心疼老师，经常帮助老师整理班级内务。希望，你今后在纪律方面要管住自己。 　　7. 你是一个漂亮的小姑娘，让人一看，就喜欢。你是英语老师的好助手。每天中午，你都早早地准备好听写纸。然后，等同学们吃完饭，就帮他们听写。对于，那些错的比较多的同学，你也能及时督促他们练习。希望，你今后能把语文成绩再提高一些。 　　8. 你是个守纪律的好学生。每天上课，你都坐得特别直。为此，老师经常在同学面前表扬你。你关心一******班小同学，经常帮助他们班搞卫生。你的作业一贯整齐干净，是同学们学习的好榜样。希望，你在数学方面有不懂的题目，要及时问老师。 　　9. 你是一个勤学好问的学生。语文目标上的题目，你有不会的，就会跑到讲台前来问我。这种不耻下问的精神值得其他同学学习。你对小同学也很热情。一******班总是需要咱们班帮助搞卫生，你每次都是有求必应。希望，你能把语文成绩再提高一些。 　　10. 你是一名新转到我们班的学生。你能很快融入班集体，跟班中的许多同学成了好朋友。你的朗读能力，特别强，拿到一片从来都没有读过的课文，你都敢读，而且读得很流利。这在我们班还是很少见的事例。希望，你能主动交作业，不要等著老师催。 　　11. 你思维敏捷，反应问题很快。在做填关联词语的题目时，条件关系的复句很难判断，别的同学都不敢发言，你却用肯定的语气说，就是条件关系。这真是令我刮目相看。你平时的穿戴也很干净大方。希望，你把字写得像张冠伦一样整齐。 　　12. 你每天很早就到校，从不迟到，也不早退，有病也能及时请假。你的作业都按时上交，从不拖拉。你对图书角的摆放工作很认真，每周五都不辞辛苦的为同学们摆放好图书，以供同学们翻阅。希望，你的字写得不要太潦草。 　　13. 你为人热情，做事为他人着想。家长会上，你主动地给家长们接水送水，家长们都觉得你真懂事。你对卫生工作很负责，卫生老师布置的每项工作你都适时地提醒我。每天中午，你还帮助老师刷饭盆，这让老师很感动。希望，你今后要多在课上发言。 　　14. 你在课上能集中注意力听讲。老师在课上培养你们质疑的能力，你就开动脑筋，提出了有价值的问题。这在全班是为数不多的同学。你对集体的事情很热心，能主动地帮助他人量身高。希望，你今后能把各种回执带齐。 　　15. 该学生遵守学校各种规章制度，热心于学校组织的各项活动。尊敬师长，团结帮助同学。热爱劳动，关心集体。成绩发展均衡，树立正确的劳动观念，被评为区三好学生。是一个德智体美劳全面发展的学生。该学生在家里准时完成作业，帮助父母做一些自己力所能及的家务活。

(一) 将竹子放在蒸气室内加热的半小时，然后取出，置阴凉处晾干，但不得过分干燥，也不能放在强光下曝晒。(二) 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。(三) 裁取竹条所需的长度；这种得依灯笼大小而定。(四) 编织方法以交叉方式完成灯架。(五) 灯架中间，扎数圈竹圈于灯壁上亦可。(六) 糊（裱）灯笼，先裱糊棉纱布，再黏贴二层做灯笼用的单光纸。（如没有单光纸，细棉纸亦可。）裱糊棉纱布得先将稀释的浆糊，均匀的平刷在骨架表面，再将剪好的纱布轻附在灯架上，再用刷子沾浆糊刷平，这里需要注意，刷平浆糊的刷子必须是干净的刷子方可，否则，灯面将是一片脏乱。同时，裱糊的纸也必须糊的没有接缝才算真正的裱糊完成。(七) 将灯笼放在阴凉通风处晾干。(八) 彩绘。彩绘以个人所需图案彩绘，如人物、八仙、花鸟、仕女等。(九) 彩绘后，依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后，再上一层桐油，然后待桐油阴干，灯笼就大功告成。

所谓持续经营，是指一个会计主体的经营活动将会无限期地延续下去，在可以遇见的未来，会计主体不会遭遇清算、解散等变故而不复存在。　　持续经营的前提，要求企业在进行财务会计核算时，要以企业持续正常的业务经营活动为前提，企业拥有的资产应按预定的目标耗用、出售、转让、折旧等，企业所承担的各种债务也要按原计划如期偿还。　　明确这个基本前提就以为着会计主体将按照既定用途使用资产，按照既定的合约条件清偿债务，会计人员就可以在此基础上选择会计原则和方法。　　持续经营企业的会计核算应当采用非清算基础，例如资产按成本计价就是基于持续经营这一假设或前提的。然而，在市场经济条件下，优胜劣汰是一项竞争原则。每一个企业都存在经营失败的风险，都可能变得无力偿债而被迫宣告破产进行法律上的改组。一旦会计人员有证据证明企业将要破产清算，持续经营的基本前提或假设便不再成立，企业的会计核算必须采用清算基础。　　有了持续经营的假设才能对资产按历史成本计价，折旧费用的分期提取才能正常进行，否则资产的评估、费用在受益期的分配，负债按期偿还，以及所有者权益和经营成果将无法确认。　　持续经营是会计确认、计量、报告的前提，界定了会计核算的时间范围。

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《中华人民共和国保守国家秘密》第三十二条规定机关、单位应当将涉及绝密级或者较多机密级、秘密级国家秘密的机构确定为保密要害部门，将集中制作、存放、保管国家秘密载体的专门场所确定为保密要害部位，按照国家保密规定和标准配备、使用必要的技术防护设施、设备。机关、单位应当加强对涉密信息系统的管理，任何组织和个人不得有下列行为：1、将涉密计算机、涉密存储设备接入互联网及其他公共信息网络；2、在未采取防护措施的情况下，在涉密信息系统与互联网及其他公共信息网络之间进行信息交换；3、使用非涉密计算机、非涉密存储设备存储、处理国家秘密信息；4、擅自卸载、修改涉密信息系统的安全技术程序、管理程序；5、将未经安全技术处理的退出使用的涉密计算机、涉密存储设备赠送、出售、丢弃或者改作其他用途。机关、单位应当加强对国家秘密载体的管理，任何组织和个人不得有下列行为：1、非法获取、持有国家秘密载体；2、买卖、转送或者私自销毁国家秘密载体；3、通过普通邮政、快递等无保密措施的渠道传递国家秘密载体；4、邮寄、托运国家秘密载体出境；5、未经有关主管部门批准，携带、传递国家秘密载体出境。综上所述，在涉密岗位工作的人员（以下简称涉密人员），按照涉密程度分为核心涉密人员、重要涉密人员和一般涉密人员，实行分类管理。【法律依据】：《中华人民共和国保守国家秘密》第三十二条机关、单位应当将涉及绝密级或者较多机密级、秘密级国家秘密的机构确定为保密要害部门，将集中制作、存放、保管国家秘密载体的专门场所确定为保密要害部位，按照国家保密规定和标准配备、使用必要的技术防护设施、设备。

(这里追加了社团卡。 请通过今天的顶级客户端进行确认)字体设计是在标准美术字宋体、黑体的基础上加以装饰、变化而成的字体。创意字体在一定程度上摆脱了原字形和笔画的束缚，根据文字内容，充分运用想象力，艺术地重新组织结构，重新创造样式，增强文字魅力。字体设计原则易读性。易读性是字体变化的基本前提，无论是好的创意还是漂亮的设计，都会破坏文字传达的功能，使字体设计失去意义。字体设计要注意文字笔划的粗细、字间距、字间距、笔画结构的分布，以及文字整体效果的清晰。装饰性。美是无法抗拒的。 字体的设计以易读性为前提，应该追求的是字体的美丽。文字整体造型的审美性包括间架结构的平衡、分章布白、知白守黑，文字笔画的处理具有装饰美感，需要引起受众的注意。准确性。创造性地改变字体时，应当对文字内容进行恰当的表达。创造性形式一定要符合文字内涵，在正确反映字义、词义的基础上，进行想象力的发挥，创造风格。独创性。创意字体的设计以创新为目标，独特风格的字体令人印象深刻，有助于体现字体的传播功能。时尚感。字体创意要与时俱进，跟上时代，紧跟潮流，实现创意字体的最高目标。字体设计创意字体。文字有基本的形状，但设计字体时，请先从破坏字体形状的角度开始。汉字是方形的字，以方形的正为特色。 写标准美术字的时候，我们还用方格规范它们的大小，要求均匀、整齐、规则、干净。在对文字进行变化的时候，我们首先要考虑打破文字的外形规则求变化。方形可以拉伸、压扁、倾斜； 根据多边形、椭圆形、异形、物体的形状，使文字适合形状，可以通过字形的变化来提出想法。行程。文字由笔画构成，文字的笔画也各有规则。例如，汉字撤去、拍、点、横； 拉丁角、长宽比、斜度、装饰角。宋字、黑体字、波德尼体、赫尔韦卡体等，根据字体的不同有规则性。创意字体可以从笔画着手，改变笔画的统一规律，创造符合文字内涵的新笔画风格。结构。形成文字的穿插、横纵的比例、笔画和空白的分布、文字的结构，不同的字体有各自的书写规范。例如：汉字先上下后左右，先主笔，后副笔； 拉丁语有大小写之分，文字的排列也有行距的要求。可以有意识地打破这些规范，使文字的一部分结构夸张变形。 例如，通过放大、缩小、位移、变形、文字原本的重心的变更、文字笔画的书写顺序和连接关系的变更等，创造使构图更紧凑、字形更独特、削减目的的新形式。字体设计的表现徽标字体。现代信息社会追求效率，重视时效。标志字体设计以高度简化的意象表达意义，在点点方面，一当十，内涵丰富，具有较强的视觉意象。装饰字体。以装饰手法为主的创意字体往往具有形象性和象征性。这种字体遵循文字的基本结构，通过合适的形象对文字进行艺术加工，再通过形象将字体的笔画、进而结构进行组合，从而形象地表达文字的含义。一般的表现方法如下在有字体的部分的笔划上添加代表性的图像。将有字体的笔画或有字体的笔画替换为具体的图像。将所有笔划替换为示意图。 也就是说，由图像构成字体。将文字设计成内容所表现的形象或与内容相关的形象。笔画相连的字体。这种创造性字体的特点是笔画与笔画有机相连。 变化时，往往根据这些字体笔画的位置、形态、方向等特点，打破原有的文字结构，巧妙衔接笔画，同时辅以局部笔画的夸张，使字体更加生动有趣。选择可连接部位或可共用的笔画，根据文字内容和特点进行构思，形成字体笔画可长可短、字形可大可小、均衡对称、对比统一、充满律动美感的字体。辅助背景的字体。这些字体的设计重点在于修饰字体笔画以外的背景部分，如在文字周围或文字背后添加线条、颜色块、图像、纹理或图案等，形成与文字内容相匹配的环境氛围，衬托文字，突出文字内容画字体。在改变文字结构笔画的基础上，对字体本身的笔画、内笔画进行各种装饰变化。使用点、线、面，可以分为黑、白、灰3个阶段，也可以用简洁的图像和图案装饰笔划。该方法易于掌握这种字体，生动活泼，适用于轻松愉快的环境。实心字和空心字。这种创意字体往往用线条勾勒出字体的轮廓，在中间留出空白。此方法适用于许多字体，在使用过程中会派生新字体。像常见的“彩云体”(空心字)和“琥珀体”(实心字)一样，是由一对黑白反转而成的有趣的字型。也可以变异文字空白的样式，制作独特的中空效果。框线字。体可以只用文字的外轮廓线来表现文字，呈现出独特的面貌。字符线框可以采用单层线、多层线、部分实心型和部分线框组合的表达方法。字体每一个笔画的轮廓，统一的方向，画出与笔画相对应长度的平行线作为装饰，达到文字突出纸面、富有立体感的效果。相反，通过在字体内部一并追加上述装饰线，可以给文字本身带来凹凸感。重叠、光影。这样的字体会使文字的笔画相互重叠，或使字与字重叠。通常，前面的行程重叠后面的行程，副行程重叠主行程，或者相互重叠。光影字体是在二维平面内模仿字体在空间环境中的效果，如浮雕字体的受光效果、金属、玻璃质感字体的受光效果等。自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：https://www.87dh.com/xl/

管理者应具备的六大能力 ： 1、沟通能力。为了了解组织内部员工互动的状况，倾听职员心声，一个管理者需要具备良好的沟通能力，其中又以“善于倾听”最为重要。惟有如此，才不至于让下属离心离德，或者不敢提出建设性的提议与需求，而管理者也可借由下属的认同感、理解程度及共鸣，得知自己的沟通技巧是否成功。 2、协调能力。管理者应该要能敏锐地觉察部属的情绪，并且建立疏通、宣泄的管道，切勿等到对立加深、矛盾扩大后，才急于着手处理与排解。此外，管理者对于情节严重的冲突，或者可能会扩大对立面的矛盾事件，更要果决地加以排解。即使在状况不明、是非不清的时候，也应即时采取降温、冷却的手段，并且在了解情况后，立刻以妥善、有效的策略化解冲突。只要把握消除矛盾的先发权和主动权，任何形式的对立都能迎刃而解。 3、 规划与统整能力。管理者的规划能力，并非着眼于短期的策略规划，而是长期计划的制定。换言之，卓越的管理者必须深谋远虑、有远见，不能目光如豆，只看得见现在而看不到未来，而且要适时让员工了解公司的远景，才不会让员工迷失方向。特别是进行决策规划时，更要能妥善运用统整能力，有效地利用部属的智慧与既有的资源，避免人力浪费。 4、决策与执行能力。在民主时代，虽然有许多事情以集体决策为宜，但是管理者仍经常须独立决策，包括分派工作、人力协调、化解员工纷争等等，这都往往考验着管理者的决断能力。 5、培训能力。管理者必然渴望拥有一个实力坚强的工作团队，因此，培养优秀人才，也就成为管理者的重要任务。 管理者需要具备的管理技能主要有： 1、技术技能 技术技能是指对某一特殊活动——特别是包含方法、过程、程序或技术的活动——的理解和熟练。它包括专门知识、在专业范围内的分析能力以及灵活地运用该专业的工具和技巧的能力。技术技能主要是涉及到“物” ( 过程或有形的物体 ) 的工作。 2、人事技能 人事技能是指一个人能够以小组成员的身份有效地工作的行政能力，并能够在他所领导的小组中建立起合作的努力，也即协作精神和团队精神，创造一种良好的氛围，以使员工能够自由地无所顾忌地表达个人观点的能力。管理者的人事技能是指管理者为完成组织目标应具备的领导、激励和沟通能力。 3、思想技能 4、设计技能 设计技能是指以有利于组织利益的种种方式解决问题的能力，特别是高层管理者不仅要发现问题，还必须像一名优秀的设计师那样具备找出某一问题切实可行的解决办法的能力。如果管理者只能看到问题的存在，并只是“看到问题的人”，他们就是不合格的管理者。管理者还必须具备这样一种能力，即能够根据所面临的现状找出行得通的解决方法的能力。 这些技能对于不同管理层次的管理者的相对重要性是不同的。技术技能、人事技能的重要性依据管理者所处的组织层次从低到高逐渐下降，而思想技能和设计技能则相反。对基层管理者来说，具备技术技能是最为重要的，具备人事技能在同下层的频繁交往中也非常有帮助。当管理者在组织中的组织层次从基层往中层、高层发展时，随着他同下级直接接触的次数和频率的减少，人事技能的重要性也逐渐降低。也就是说，对于中层管理者来说，对技术技能的要求下降，而对思想技能的要求上升，同时具备人事技能仍然很重要。但对于高层管理者而言，思想技能和设计技能特别重要，而对技术技能、人事技能的要求相对来说则很低。当然，这种管理技能和组织层次的联系并不是绝对的，组织规模大小等一些因素对此也会产生一定的影响。

信息技术的飞速发展，推动了教育的不断变化。《基础教育课程改革纲要》指出：“大力推进多媒体信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。”信息技术与小学数学教学的融合谈几点自己的看法：一、把信息技术与小学数学教学融合起来，有利于提高学生的学习积极性。二、把信息技术与小学数学教学融合起来，有利于帮助学生进行探索和发现。三、把信息技术与小学数学教学融合起来，可以增大课堂信息容量，提高教学效果。四、把信息技术与小学数学教学融合起来，能实现课堂教学有效及时的反馈、矫正。五、把信息技术与小学数学教学融合起来，有助于提高教师的业务水平和计算机使用技能。 信息技术的飞速发展，推动了教育的不断变化。站在教育第一线的教师，完全有必要对教学过程重新认识。《基础教育课程改革纲要(试行)》指出：“大力推进多媒体信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。” 教师运用现代多媒体信息技术对教学活动进行创造性设计，发挥计算机辅助教学的特有功能，把信息技术和数学教学的学科特点结合起来，可以使教学的表现形式更加形象化、多样化、视觉化，有利于充分揭示数学概念的形成与发展，数学思维的过程和实质，展示数学思维的形成过程，使数学课堂教学收到事半功倍的效果。下面就信息技术与小学数学教学的融合谈几点较为粗浅的看法。 　　一、把信息技术与小学数学教学融合起来，有利于提高学生的学习积极性。 “兴趣”是最好的老师，有良好的兴趣就有良好的学习动机。只有学生对学习产生了兴趣，他的学习才会有动力，才会全神贯注，行动才是积极的，思维、观察、想象等多种智力活动才是主动的，最有效的。乌申斯说过：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将扼杀学生探究真理的愿望。”只有将数学学科教学和信息技术教学在很大程度上得到整合，才能激发学生求知欲，发挥其积极性，在很大程度上也有赖于兴趣做导向，利用趣味性去点燃学生求知的欲望，激发学生学习兴趣，使他们进入一种好奇、渴盼的境界，在兴趣上去深化他们的创新意识。 　　例如：在学习百分数、分数和小数互化时，我制作了一个多媒体课件，主要是平时购物的情景：星期天，小明、小刚和小强三名同学带着同样多的钱到不同的商店买一种质量、形状完全一样的迷你赛车，小明花了这笔钱的32%，小刚花了这笔钱的3/8，小强花了这笔钱的 0.35倍 。他们谁花的钱多，谁花的钱少？ 　　通过生动活泼的多媒体课件，联系学生生活实际，把学生的思维推向“心求通而不能，口欲言而非达”的境地，大大激发了学生的学习兴趣，引起学生对新知的探究欲望，把学生带入广阔的数学天地。学生很快就开始思考解决问题的方法，有的同学利用学过的小数来比较，有的同学利用分数来比较，还有的同学利用百分数来比较，这样不用老师去讲解学生自己就已经实现了百分数、分数和小数的互相转化，从而总结出了转化的方法，让学生充分享受学习的过程，激发了学生的创造性思维。 　　二、把信息技术与小学数学教学融合起来，有利于帮助学生进行探索和发现。 实践是最好的老师，以实践为基础，采用形象化材料与手段来理解内容，有利于唤起学生对学习数学的兴趣。教师在教学中，要改变“教师演，学生看”的被动局面，多让学生利用小棒、图片以及各种学具在多媒体上进行实践操作，在摆弄学具的过程中，学生的思维会随之展开，其余学生的思维也得到了发展，这样学生在亲自获取丰富的感性认识和直接经验的基础上就能逐步开展探索，激发创新欲望，从而实现把未知转化为已知。 　　例如教学“三角形的面积”时，教师应把操作过程主动放给学生，让学生充分动脑思考，动手操作，结果学生通过小组讨论与合作，竟研究出了多种不同的方法： 　　研究三角形面积学生用了五种方法： 　　第一种方法：学生用两个完全一样的等腰直角三角形拼成了一个正方形，拼成的正方形面积是三角形面积的2倍。推导出三角形的面积=底×高÷2 　　第二种方法：学生用两个完全一样的直角三角形拼成了一个长方形，拼成的长方形面积是三角形面积的2倍。推导出三角形的面积=底×高÷2 　　第三种方法：学生用两个完全一样的钝角三角形拼成了一个平行四方形，拼成的平行四边形面积是三角形面积的2倍。推导出三角形的面积=底×高÷2 　　第四种方法：学生用两个完全一样的锐角三角形拼成了一个平行四方形，拼成的平行四边形面积是三角形面积的2倍。推导出三角形的面积=底×高÷2 　　第五种方法：学生用一个等腰三角形沿着高剪开拼成了一个长方形，等腰三角形的面积等于拼成长方形的面积。由此推导出三角形的面积=底×高÷2 　　三、把信息技术与小学数学教学融合起来，可以增大课堂信息容量，提高教学效果。 　　决定课堂容量的一个重要因素是学生的接受能力，电教手段给学生的多重感官刺激和直观教学，加快了学生理解进程，相当于增强了学生的任知能力，从而缩短了学生对同样内容的接受时间，为增大课堂容量提供了很好的条件。另一方面，课堂容量一定程度上也受到板书、速度的影响，尤其是当需要板书的文字和需要作的图比较多的课堂上，粉笔书写和作图对课堂的速度起到了较大的制约，利用电教手段可以根据需要把一些图形、题目的分析或解答过程在课堂上适时地在学生面前再现出来，这样大大丰富了教学手段，拓展了师生交流地渠道，提高了课堂效率。如：在学完了“统计的知识”后，我布置了一道实践课，要求学生利用所学的统计知识对一周的温度进行记录，并根据调查的数据分别制成统计图和统计表。 　　反馈时，屏幕上展示收集的数据及制表和制图的过程，学生一下子明白了：最正确、合理的应该是折线统计图，制成条形统计图不妥。同时，再把学生自制的折线统计图在投影上反馈，帮助学生清晰地认识到不足之处，找到了解决的办法。 　　四、把信息技术与小学数学教学融合起来，能实现课堂教学有效及时的反馈、矫正。 传统教学中，教学效果往往要通过批改作业或测验才能了解到。而运用现代信息技术，可以实现对学生课堂练习的即时反馈，一方面满足了学生急于了解自己学习效果的愿望，提高学生的积极性，另一方面使教师及时掌握学生的反馈信息，在做下一步教学决策时更主动。如：“角的度量”中，直接把一个稍大的透明塑料量角器放在投影仪上量角，从屏幕上学生可以轻松地掌握度量角的方法；同样，学生是否已掌握了度量的方法，也只要让他们把自己操作的过程通过投影来展示、交流及反馈。 　　运用现代教育技术，打破了齐步前进，解决了因材施教的问题。利用计算机的分组辅导，个别辅导，交互辅导功能，教师可以将整体教学和个别辅导有机地结合起来，实现因材施教，自由地发挥个性。这样的课堂能呈现出多边互动、轻松愉快、生动活泼的场面，每个学生都在自觉地寻求知识发展自己，于是主动性、积极性、趣味性由于现代教育技术的介入而融为一体，学习效率和教学技能相应得到提高。如在一堂课的巩固练习中，我们可以充分利用电教手段，根据不同层次学生的要求设计要求不同的题目，让不同的学生都得到不同的发展。 　　五、把信息技术与小学数学教学融合起来，有助于提高教师的业务水平和计算机使用技能。 　　远程教育网校的建立，给教育工作者创建了一个庞大的交流空间，各地各级的优秀教师云集在这个空间中，他们为工作在教育第一线的教师提供了取之不尽，用之不竭的教学支援。通过网络交流，我们可以学习到他们新的先进的教学思想、教学理念、教学方法。实践证明，经常将多媒体信息技术用于课堂教学的教师，他的教学思想、教学理念、教学方法总是走在最前列的。 另外，教师在教学过程中应用多媒体信息技术和计算机辅助教学软件，就要求教师有相当的计算机使用技能，计算机使用技能的高低是新一代评价个人文化素质的标准。计算机信息技术的飞速发展对每个人提出了新的要求，作为教师，更应该积极的推动计算机信息技术的发展，将多媒体信息技术用于教学课堂，这样利人又利己。 　　总之，在小学数学教学中，信息技术的融入为广大师生的成长提供了广阔的空间。在数学教学中，数学教师有效地将信息技术与数学课程进行整合将占主导地位，它必将成为21世纪小学数学教学的主要方法。作为新世纪的数学教师，恰当运用新颖、先进的教育技术，不仅能将复杂抽象的数学概念变得形象生动，提高学生学习数学的兴趣，而且对于提高学生的素养，发展学生的能力，培养学生的创新精神和实践能力，都有着十分重要的意义。

1.该同学为人正派友善，思想品德好，关心他人，乐于助人，集体荣誉感强，目标高，胸襟广。有理想，有抱负，渴望通过自己的奋斗实现自己的人生理想，渴望自己的人生能与祖国富强、民族强盛、人民幸福相融合。学习上认真刻苦，勤思好问，积极肯钻，有较强的独立思考分析解决问题的能力，成绩优异，每次考试均保持年级前10名，并对数学、物理表现出极大的兴趣。积极参加学校班级组织的各种活动，劳动认真积极，有着健康较高的审美能力。身体健康，心智强劲，符合三好学生的标准。2.该生在校学习期间，能够团结同学，热爱劳动，积极参加学校开展的各项课外活动，帮助老师做些力所能及的事，经过同学们投票，选举为本学期的三好学生，并希望在新的一年里继续努力学习。3.该生是个品学兼优的好学生。你渴望学习成绩的进步，为此一如既往的坚持着自己刻苦努力、奋发图强的求学原则，所有这些努力也最终换来了丰收的喜悦，在同学中展露头角。但是不要因为有一点成绩就止步不前，要紧记“学如逆水行舟，不进则退”。只要你持之以恒，我相信，成功的花朵在汗水的浇灌中会更加鲜艳。4.该学生遵守学校各种规章制度，热心于学校组织的各项活动。尊敬师长，团结帮助同学。热爱劳动，关心集体。成绩发展均衡，树立正确的劳动观念，被评为区三好学生。是一个德智体美劳全面发展的学生。该学生在家里准时完成作业，帮助父母做一些自己力所能及的家务活。5.该学生善于处理人际关系，对工作认真负责，有领导、组织管理的能力。学习目的明确，学习能力强，成绩优异，劳动态度端正，多次被小评为三好学生，曾经也被评为一次区三好学生。 相信她以后会做的更好。6.该生是一个性情温和、言语不多，但待人诚恳、礼貌、懂事的女孩；作风踏实，品学兼优，热爱班级，关爱同学，勤奋好学，常与同学探讨问题，思维敏捷，成绩进步很快；对待班级工作总是默默无闻、一丝不苟；是同们的好朋友，也是老师心中的好孩子！7.该生是个聪明、可爱、性格开朗的孩子，关心集体，兴趣广泛，善于与同学交往，人缘好；尊敬师长；上课能专心听讲，思维活跃，积极回答问题，积极思考，认真做好笔记，记忆力好，自学能力较强，学习成绩优异；对待班级工作总是默默无闻、一丝不苟。8.该生是一个活泼、开朗、热情、大方，而且心地善良的女孩；在校尊敬老师，团结同学，关心集体；在家爱父母，尊敬父母；学习上上进心强，勤奋好学，总是尽力把作业做好，

幼儿园春季招生是上一年的12月份到当年的2月份。幼儿园春季招生的话通常是2月中下旬入学，因此很多是在上一年的12月份到当年的2月份报名，秋季招生一般是9月入学，因此在5-8月就可以报名。幼儿园招生主要集中在3月和9月入学，招生工作开展会早一些，私立幼儿园入学时间还是比较灵活的，公立幼儿园就必须在响应的时间报名和入学，就近关注一下身边的幼儿园补充：宝宝上幼儿园的最佳年龄是在2岁半到3岁之间，幼儿园会在秋季九月份开新班，还有的幼儿园会在3月份开新班招生，宝宝上幼儿园前，宝妈要多关注所选择园所的招生信息。毕竟宝宝刚上幼儿园选择新开班比插班好。

一百四十一条 军人bai必须遵守国家保密du法规，执行《zhi中国人民解放军保密条例》，严守保dao密纪律，保守军事秘密。第一百四十二条 军人必须遵守以下保密守则：（一）不该说的秘密不说。（二）不该知道的秘密不问。（三）不该看的秘密不看。（四）不在私人通信中涉及秘密。（五）不用非保密本记录秘密。（六）不在非保密场所谈论秘密。（七）不私自录制、复印、拍摄、摘抄、收藏秘密。（八）不向无关人员泄露秘密。（九）不用民用电话、明码电报、普通邮局办理秘密事项。（十）不带秘密载体游览公共场所或探亲访友。第一百四十三条 军事秘密载体要有专人保管，严格审批、清点、登记、签字等手续。在涉外、会议和宣传等活动中，要严格遵守保密制度，不得泄露军事秘密。第一百四十四条 部队要根据工作情况，进行保密教育和保密检查，发现问题

国际志愿者日是每年的12月5日。2022年12月5日是第37个国际志愿者日，这是属于每一个志愿者的节日。1985年12月17日，第四十届联合国大会通过决议，从1986年起，每年的12月5日为“国际促进经济和社会发展志愿人员日”，其目的是敦促各国政府通过庆祝活动唤起更多的人以志愿者的身份从事社会发展和经济建设事业。在2002、2005及2008年的联合国大会上，人们对关于志愿人员国际年的追踪报告进行了广泛讨论。在2008年的讨论上，联合国大会通过了关于2011年纪念志愿人员国际年十周年（IYV+10）的决议（A/Res/63/153）。纪念志愿人员国际年十周年的目标是巩固过去十年已经取得的成就和保持由志愿人员国际年创造的发展势头。联合国志愿人员组织被指定为十周年纪念活动的协调机构，并将于2010年12月5日将正式开展活动。国际志愿者日简介1970年，联合国大会通过决议，组建联合国志愿人员组织（UNV）。UNV总部原设在瑞士日内瓦，后于1996年7月移往德国的波恩。UNV是联合国系统内一个独特的机构，从事和管理与国际志愿者事业相关的各类事务。它从属于联合国开发计划署（UNDP）,是联合国系统内最大的直接向发展中国家输送各种行业高、中级专业技术志愿人员的组织。该组织的宗旨是向发展中国家提供积极有效的援助，以支持全球人类的可持续发展。共有来自140多个国家的4000多名有素养有经验的志愿者专家每年都在为发展中国家服务。自1971年以来，共有来自150个发展中国家及工业国家的20000多名联合国志愿者在约140个国家工作过。百分之七十的人来自发展中国家，百分三十的人来自发达国家。联合国志愿者的工作主要有四项：同缺少技术的政府合作；倡导建立以社会为基础的个人自立；人道主义救助和复原；提供人权、选举支持，建设和平进程。他们是在平等基础上共同工作的自由职业者。联合国志愿者计划涵盖范围极其广泛，凡100余种，其中的重点领域有农业科研、健康医疗、文化教育、信息与通讯技术、社会发展、职业训练、工业生产及人口等。

大家一起看看标题文字的排版的12个技巧：1.加序号 类似于几大优势、几大特点、几个方法之类的内容，可以按照排列顺序给小标题加上对应的序号，这么做可以加深读者的印象，也能使内容更清晰、更便于阅读。序号一般是用阿拉伯数字表示，其表现方式可以把其拉大、填充不同的颜色、添加色块等，使其与标题文字形成对比。 2.上下方加线 即在小标题的上下方分别加一条直线，形成线夹字的效果，而且线离文字不能太近，要留给标题文字足够的空间。这种处理方式比较简单，但也能有效突出小标题，且给人的感觉比较优雅，适合于文字比较多版面。 3.中文搭英文 如果只是把小标题的字号加大，效果会比较单调，把中文标题翻译成英文，然后让其跟在中文的后面或下面，就可以使标题更加丰富、更加国际化。此方法适合文字比较少的小标题。 4.加 Icon 这是一种很常见的小标题设计技巧，通常的做法是根据小标题的文字设计一个与其相关的图形，然后把它放在相应标题的前面或上面。这么做可以增加小标题的吸引力，同时也可以使整个版面更美观、更有细节。 5.点线搭配 通过在小标题前面增加“点”来使其更突出，也是设计小标题的常用手法，不过这么做会显得过于简单，感觉没下功夫，所以我们还可以在小标题的后面增加一条直线，并使线条与正文对齐，或延伸到版面之外，这么做既增加了小标题的设计感，也使其更加平衡。该技巧也适合文字较少的标题，且同一版面中不会有太多小标题的情况。6.加色块 加色块也是很常用的方式，但很多人只会粗暴地把文字放在一个矩形色块里，这么做虽然可以使小标题更突出，但不够精致、灵活，也不太美观。所以，我们需要在色块的设计上多下一点功夫，比如把它设计成某个图形，或者增加一点装饰元素等。7.加线框 线框的视觉冲击力没有色块那么强，但也因此线框没有色块那么容易显得突兀。如果只是给文字增加一个矩形线框，效果通常不会太好，所以我们可以在线框的造型上做些文章，或者在一个标题中使用两个线框，以增加其设计感与视觉冲击力。8.加一组线 即把线重复排列形成面的效果，然后将其置于标题文字底层，线组成的面比色块更灵活、更透气，不过重复的线条会影响到文字的识别性，所以通常要给文字描边。 9.加符号 这是一个很简单的方法，一般是用特殊符号把标题文字夹在中间，目的也是为了起到突出和装饰的作用，该处理方式比较低调，适用于比较简约、优雅的版面。 10.变换字体 简单的变换一下字体也可以做出效果不错的标题设计，即给标题配一种与正文字体视觉差异比较大的字体，同时还需要将字号加大，并填充其他颜色，使其与正文形成鲜明的字体对比、大小对比、颜色对比。。 11.上下方加线 即在小标题的上下方分别加一条直线，形成线夹字的效果，而且线离文字不能太近，要留给标题文字足够的空间。这种处理方式比较简单，但也能有效突出小标题，且给人的感觉比较优雅，适合于文字比较多版面。 12.错位排版 错位排版比对齐排版更灵活，而且也能使小标题更特别，通常的做法是把小标题的字号加大，并把正文往小标题的后方移动1-2个字的距离，这一技巧常用于折页、单页的排版中。

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（1）①文化对人的影响潜移默化、深远持久。举办“中国汉字听写大会”使人民群众接受深刻的文化熏陶，产生了广泛而深远的影响。（4分）②文化塑造人生，丰富精神世界，增强精神力量，促进人的全面发展。举办“中国汉字听写大会”有利于全面提高国民素质。（4分）③汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志。举办“中国汉字听写大会”对书写中华文化，传承中华文明，继承、发展和弘扬中华优秀传统文化起着重要作用。（4分）（2）①矛盾的主要方面和次要方面是辩证统一的，矛盾主要方面起着主导作用，规定着事物的性质。我们应该看到科技进步对民族文化发展的积极的作用是主流，汉字书写能力退化是支流。不能因为出现汉字书写能力退化问题否定、排斥科技成果对民族文化发展的积极作用。（7分）②矛盾主次要方面相互依赖，在一定条件下会相互转化。在科技发展过程中我们不能忽视汉字书写能力退化问题，要加强解决汉字书写能力退化问题的创新研究，促进汉语言文化、中华民族文化的发展进步。（7分） 试题分析：（1）该题以“中国汉字听写大会”的播出引发全国民众书写汉字的热潮为材料，考查学生对所学文化生活知识的熟练掌握和灵活运用。举办该活动的意义，可以从文化对人的影响、文化塑造人生、汉字与中华文化的关系等角度加以分析阐释。（2）该题以科技进步与汉字书写能力退化的矛盾为材料，考查学生对所学哲学原理的理解和运用。二者存在矛盾，故需要选取矛盾相关原理分析。它们的关系可以运用矛盾的主要方面和次要方面的关系原理解释，从矛盾主要方面决定事物的性质和矛盾的主次方面在一定条件下相互转化两个角度进行回答。

第一名：6月6日 （第34期） 收视率：4.53第二名：6月5日 （第33期） 收视率：4.44第三名：5月16日 （第28期） 收视率：4.23第四名：5月30日 （第32期） 收视率：4.22第五名：5月9日 （第26期） 收视率：4.15第六名：5月23日 （第30期） 收视率：4.04第七名：5月29日 （第31期） 收视率：4.02 首播：1月15日 收视率：1.2最低

进入压力容器内检验用照明用电不超过（）。 12V； 24V；(正确答案) 36V； 220V

和持续经营对应的是清算假设。如果在清算假设下编制财务报表，报表编辑人员需要随时知道所有资产和负债的市场价格（公允价值、或者是折算现值），因为在清算假设下，需要随时准备“所有资产按公允价值变现”，公司可能随时被清算。在这样的假设下，报表编辑人员往往会耗费大量的精力，而且还有可能“舍本逐末”，过分花精力在一些细小的项目上而客观上忽视重要项目，可能使报表编制不符合“重要性”的原则。而在持续经营的假设下，我们就可以舍弃一些不重要的工作而关注于重要的项目，也会节省大量的时间和精力。所以持续经营的假设对会计报表的编制是十分重要的。但是持续经营假设编制财务报表也会暗含一个假设：“币值不变”。但是事实上货币价值不可能不变。这也是财务报表所不能反应的客观事实，是财务报表的缺陷之一。希望对你有帮助，祝你好运！

需要的东西很多，1.胆大心细,分析市场,懂得经验管理之道,市场扩展的人才2.懂研究,新产品开发的研究型人才3.懂得调动员工积极性，留在人才，使用人员，招募人才能力的人才4.懂得与客户协调,化干戈为玉帛,游刃有余的谈判高手5.懂得与政府关系好，打理关系的多面手6.最重要的是有把工作当事业的责任心

负责一些罗嗦的事 譬如招人考核 培训之类的权力不如法制科大