兰亭序原文带拼音

王羲之兰亭序原文和译文。东晋王羲之《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才无论年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，边喝酒边作诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内跟朋友面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

兰亭序翻译：永和九年，即癸开年，三月之初，(名士们)在会郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动·许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的·这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来，让酒杯飘流水上(供人们取饮)·人们在曲水旁边排列而坐虽然没有管弦齐奏的盛况，(可是)一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来·向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力:开闹胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊!人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内(跟朋友)面对面地交谈，有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活·尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事项刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说:"死和生也是件大事啊!"怎能不悲痛呢?每当我看到前人发生感慨的原由，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊!因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧兰亭序原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭序原文注释及译文如下：兰亭序原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。兰亭序注释1、暮春：阴历三月。暮，晚。2、会：集会。3、群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。4、毕至：全到。毕，全、都。5、一觞一咏：喝着酒作着诗。6、幽情：幽深内藏的感情。7、修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。8、其致一也：人们的思想情趣是一样的。兰亭序译文永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

兰亭集序拼音版原文如下：lántínɡxù，兰亭序。yǒnɡhéjiǔnián，suìzàiɡuǐchǒu，mùchūnzhīchū，huìyúhuìjīshān。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山。yīnzhīlántínɡ，xiūxìshìyě。qúnxiánbìzhì，shǎochánɡxiánjí。阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。cǐdìyǒuchónɡshānjùnlǐnɡ，màolínxiūzhú；yòuyǒuqīnɡliújītuān。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍。兰亭序赏析现收藏于广灵剪纸艺术博物馆的剪纸作品。《兰亭集序》共计324字，又名《兰亭序》，是中国晋代书法家王羲之所作，有“天下第一行书”之称。剪纸艺人按照作者原著精心制作成剪纸作品长卷，使之跃然纸上，惟妙惟肖，神情兼备，栩栩如生，足见剪纸大师刀功运气之精妙。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭序全文不算标点符号共有324 个字。兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。晋代书法家王羲之撰写《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。其文书法具有极高的艺术价值，王羲之与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。扩展资料一、王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。二、其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

《兰亭序》全文28行、共324个字。

网上的兰亭序贴就是繁体的，我正常打开临摹，效果很好。

截止到2021年12月，《兰亭序》全文真迹仍下落不明。《兰亭序》被称为“天下第一行书”。这幅作品，据说是王羲之酒后挥笔一气呵成。以后王羲之虽然又多次重写，但皆不如此次酒酣之作。故他本人对其也十分珍惜，作为传家之宝一直传到第七代孙王法极。不过，《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运，被唐太宗李世民所得，并在他去世后作为陪葬，埋进昭陵。从此下落不明……关于《兰亭序》：《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。

王羲之兰亭序原文和译文。东晋王羲之《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才无论年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，边喝酒边作诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内跟朋友面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。　　译文:　　永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。　　人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！　　每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。　　解读　　王羲之，字逸少，东晋琅琊临沂人，史称“书圣”。他的《兰亭集序》又名《兰亭》《兰亭序》《楔序》，因其文辞清新自然、感情真挚、识见高远而流传千载；又因此文由王羲之用绝妙行书写成，于是《兰亭集序》又成为后世推崇的著名法帖，有“天下第一行书”之誉，被尊为“墨皇”。　　一、《兰亭集序》序文的情感线索　　《兰亭集序》作为一篇书序，依体例先叙聚会原因：“修楔事也”；介绍参加人员：“群贤毕至，少长咸集”，“毕”“咸”二字尽显名士贤才荟萃、济济一堂之盛况。再叙写聚会之处兰亭周围的秀丽景色：山崇、岭峻，林茂、竹修，流清、湍激；山溪如带，环绕兰亭；加之“天朗气清，惠风和畅”，景语皆情语，更显名士贤才相聚，其乐融融!“一觞一脉，亦足以畅叙幽情”，“畅叙”即尽情地、充分地叙述言说，而“幽情”即幽深内藏不宜言说的情感；“畅叙”与“幽情”的寓意在特定的语境中形成对比，再加“一觞一咏”，从细微之处展现了名士贤才此次聚会的尽情、尽兴、尽致!也使读者体味到王羲之叙事、写景、抒情的清微淡远。　　“仰观宇宙之大，俯察万类之盛”，在“仰”“俯”之中，王羲之“游目骋怀”，超然于现世万物之上而引发思考，透露着玄理。“信可乐也”：信，确实、的确。一个“信”字把文章的欢乐之情推向了高潮。　　在欢聚之时，王羲之寓目山水，由眼前情境而体认字宙之无穷无尽，顿悟自然万物的生生不息，继而进入玄理的思索：人与人在世间交往生存，与生生不息的自然相比，人的一生多么短暂，因此种种感慨油然而生：尽管人们生活态度不同，性情癖好静躁不同，但是当人们为所接触的事物感到快乐自足，竟然不知衰老即将到来时的感受是一致的；而当以前感到快乐的事情转眼间变为陈迹，人们怎能不因此而生感慨?更何况人的寿命有长有短，随着天地造化最后都将终归于尽呢?　　“情随事迁，感慨系之”揭示了自然万物与“我”在“物我泯一”的心境中相感相通时，人的情感会自然地随着事物的变化而变化这一哲理；因而千百年来使后世读者感叹不已。　　序文再引《庄子u2022德充符》“死生亦大矣”，转入对人生的思考：死生也是人生变化中的大事情啊!在这里“死生”实际上是一个偏义复词，词义着重在“死”字上。“岂不痛哉”既表达了王羲之对人生短暂、死生不由人意的无奈和哀痛，又与前文“信可乐也”遥相呼应，鲜明对照，使文章感情陡起波澜，令人感慨。　　由山水感发而悟玄理的心境，《兰亭集序》表达的情感是复杂的：每当看到前人产生感慨的缘由与自己感叹情怀的缘起相契相合时，王羲之不能不面对前人的文章嗟叹哀伤，可是心里又不明白为什么会这样；在这里，前文既已表明“死生亦大矣”，“岂不痛哉”，那么究竟还有什么原因使作者“临文嗟悼”，且又“不能喻之以怀”，也即不宜明白言说或难以明白言说呢?王羲之给后世读者留下了疑问!　　接着，作者批评了前人观点，认为“一死生”是不真实的，“齐彭殇”是妄造的，这不仅超越了老庄，也超越了与他同时代崇尚清谈的一般士大夫文人；而且使我们体味到：王羲之内心深处渴望着在有生之年能多做实事而不应空谈玄理的志向。　　“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫尸在这里，“悲夫”既与“临文嗟悼，不能喻之于怀”相呼应，又与前文“信可乐也”“岂不痛哉”一一照应，使文章形成了“乐——痛——悲”三层情感波澜；而序文结束在“悲夫”，不能不再次引发我们对书圣难以言说之悲的疑问和思考。　　最后，文章依体例补记了诗文结集成书的经过，以“后之览者，亦将有感于斯文”煞尾，又与前文“后之视今，亦犹今之视昔”照应。在一段之内的反复述说分明使我们真切感到：书圣胸中必有块垒难以消解且又不宜诉说，只能寄托“后之览者”“有感于斯文”，希望穿透时空阻隔而与后世读者心灵交流，呼唤着后世读者的理解。　　二、书圣之悲疑解　　王羲之品格高洁，德才超凡，时人称其“清贵人”；在庾亮(晋明帝穆皇后之兄)任征西将军时王羲之被“请为参军，累迁长史”。庾亮“临薨，上疏称羲之清贵有鉴裁，迁宁远将军，江州刺史”。鉴裁，观察和衡量他人的才能与德性。唐太宗李世民倾慕王羲之的人品和书法技艺，“心慕手追，此人而已”，亲笔撰写《王羲之传》载人《晋书》。评价王羲之性格“以骨鲠称”，骨鲠，耿直、正直。“尤善隶书，为古今之冠”，称赞王羲之书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，并且全文收录了《兰亭集序》。　　王羲之“既少有美誉”，被朝廷“频召为侍中、吏部尚书，皆不就。复授护军将军，又推迁不拜”。面对挚友扬州刺史殷浩的劝说，王羲之回信表明心迹：“吾素无廊庙志……若蒙驱使，关陇、巴蜀皆所不辞。吾虽无专对之能，直谨守时命，宣国家威德……若不以吾轻微，无所为疑，宜及初冬以行，吾惟恭以待命。”，　　“羲之既拜护军，又苦求宣城郡(晋宣城郡即今安徽宣城)，不许，乃以为右军将军，会稽内史。”　　从以上史料可知，王羲之渴望能去关陇、巴蜀等边地有所作为的心愿未得实现，转而希望离开朝廷，到地方上去做些实事的请求也未得朝廷准许，才任右军将军、会稽内史。两段史料引发我们思考的是：王羲之所说“若不以吾轻微，无所为疑”的“疑”指什么而言?即朝廷会为什么而疑?退而“苦求宣城郡，不许”，其中的原因又是什么?　　王羲之的家族琅琊王氏曾为西晋士族。“王羲之字逸少，司徒导之从子也……父旷，淮南太守，元帝之过江也，旷守创其议。”晋元帝“永嘉初，用王导计，始镇建邺(南京)”，东晋建立，王导官至丞相。由此可知，当时的王氏家族是可以对朝政施加影响的望族。《晋书》对王氏家族的主要成员：王导、王舒(导之从弟)、王廙(导之从弟)、王敦(导之从父兄，曾图谋擅政)等人及他们的子孙辈均有传文记载，惟独对王旷只在儿子王羲之的传文中略被提及。一种说法：王旷曾率军战于山西，在恶战中数百名战将阵亡，而王旷未战死沙场且下落不明；他的名字从此便从史书中消失了(央视10频道：中华文明五千年u2022书圣诞生)。在中国传统文化的伦理道德中，身赴国难，杀身以成仁，舍生以取义，马革裹尸还，还是封建官吏和士大夫文人的不二选择；在如此沉重的文化背景中，无论何种原因，一位有影响的官员没有战死沙场，却“下落不明”，他的后人怎能不被统治者“疑”呢?　　永嘉南渡，异族入侵，半壁江山沦入敌手。士人们弃家别土，仓皇南奔，真正体味到了国破家亡的悲痛。少年王羲之由叔父王导抚养成人(一说由王廙抚养)。因此，“以骨鲠称”的王羲之渴望着去边地建立功业，为父亲洗雪耻辱，便成为他可能的也是必然的选择。　　一方面，王羲之希望东晋王朝北伐并获得成功；另一方面，他也清醒地看到了社会政治的弊端、国力的空虚，不宜仓促北伐。　　在殷浩北伐失败后，王羲之在与殷浩书中分析：“自寇乱以来，虚内外之任者，未有深谋远虑，括囊至计，而疲竭根本，各从所志……忠言嘉谋弃而莫用，遂令天下将有土崩之势。”希望朝廷修明政治：“任国钧者，更与朝贤思布平政，除其烦苛，省其赋役。”　　在与会稽王笺陈浩不宜北伐并论时事中写道：“夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全而后动。”“今功未可朝，而遗黎歼尽，万不余一。且千里馈粮，自古为难，况今转运供继，西输许洛，北人黄河。虽秦政之弊，未至于此。”　　当时，南方地区发生饥荒，“羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤其，羲之每上疏争之，事多见从。”　　在与谢安书中，王羲之为吏治的腐败担忧：“仓督监耗盗官米，动以万计。”“近检校诸县，无不皆尔。余姚近十万斛，重敛以资奸吏，令国用空乏，良可叹也。”　　由以上史料可知：正直、清醒、务实，救百姓之急难是王羲之的为官之道。但是，在当时的政治环境中，东晋王朝多数贵族偏安江南，不思进取，国家无力恢复；王羲之渴望有所作为而不能，其内心无法明言的悲哀和无奈便可以想见了。　　而家族的遭遇更让王羲之悲愤之极。在《丧乱帖》中他写到：“羲之顿首，丧乱之极，先墓再离(罹)茶毒”，“痛贯心肝，痛当奈何!”“临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。”中国自远古以来就有崇拜祖先、崇拜鬼神的伦理文化传统，祖先的坟茔一再遭到毁坏，这对于家族和后世子孙来说是不能容忍的摧残和耻辱!　　《丧乱帖》中的“临纸感哽”与《兰亭集序》中的“临文嗟悼”不仅仅是行文句式的整齐对称和呼应，更是王羲之内心悲愤之情的共鸣和进发。　　永和九年的兰亭聚会是王羲之任会稽内史两年后的第一次聚会，也是他一生中组织的惟一一次兰亭聚会。源于战国时的三月三禊日在晋代也不仅仅是一种祈福消灾的仪式，还是迎接祖先灵魂归来的节日和仪式。此时，东晋王朝国力日渐衰败，再也无力北伐了；王羲之的地位变得十分微妙。出于对时局深深的失望，加上官场之中人事倾轧，“以骨鲠称”的王羲之耻于屈人之下而受制于人，“誓墓”之后，于永和十一年辞官回归山水，带着他的悲愤、失望、遗憾与无奈，永远地离开了官场。但是，时势却为中国书法史造就了一位伟大的书法家。　　三、《兰亭集序》书法的艺术价值　　兰亭修禊，曲水流觞，文士兴会，遗世神驰。王羲之在人事、情境、山水的诸美之中深悟人生诸味，沉浸在浓酣忘我的境界中信手挥洒，一气呵成《兰亭集序》，并嘱家人作为绝品代代相传。　　自晋以降，历代书法大师及研究者公论《兰亭》书法是以美的法则建构而成的。其文字每一构件无不经过智慧的过滤与浸渍，各尽字之真态。　　“《兰亭集序》中的横画有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横；并列横中，每画笔法、倾仄、粗细、长短都有不测之变化，美不胜收。”　　“《兰亭集序》中的点约有十多种写法：斜点、出锋点、曲头点、平点、长点、带钩点、左右点、上下点、两点水、三点水、横三点、带右点等……各具形态，意趣盎然，无一雷同。如奔雷坠石、鸿飞兽骇、鸾舞蛇惊、绝岸颓峰……奇妙同于自然，达到了非人工布排的境界。”　　最为人们称道的是“之”字的不同意态：唐代何延之《兰亭始末记》：“字有重者，皆构别体，其中‘之"字最多，乃有二十许字。变转悉异，遂无同者。”宋代米芾《题永徽中所摹兰亭序》中赞道：“二十八行三百字，‘之"字最多无一似。”　　唐太宗赞曰：“尽善尽美，其惟王逸少乎!观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直。”　　《兰亭集序》的书法意境融彻而深邃，是诸多美质的和谐统一。　　《兰亭集序》第一本为最好。王羲之在酒醒之后，“他日更书数十百本，终不及之”。同为一人，再书《兰亭集序》已不复妙手再得，是因为诸美“共振点”已逝，也即“情随事迁”了。《兰亭集序》第一本因此被誉为书法中的神品，遂为墨皇。　　书法家沈尹默曾云：《兰亭集序》乃“当时逸少本天全”。天全者，上天所成全也。它揭示了王羲之书法意境之创造原为书圣积年蕴蓄且与时、人、情、境撞击融合而成的灵感神异火花之结晶，非他人所能企及。千百年来，无数书法家、学者孜孜不倦地释读《兰亭集序》书法之意境，也未至穷照底蕴的境界。《兰亭集序》书法艺术意境遂成为留给后世不尽探索与争论的书法智慧的迷宫。　　“书如其人，心正笔正”。王羲之用书法艺术唤醒了民族的自尊与自豪。从唐太宗到乾隆皇帝，历代帝王以明心志者无不收藏王羲之的书法作品。王羲之的书法艺术已经成为可观可鉴的实实在在的中华民族之精神。　　有唐一代，关于《兰亭集序》的“萧翼之赚取，昭陵之殉葬，流为稗说，写入画图”，又为《兰亭集序》蒙上了一层神秘的色彩。围绕着《兰亭集序》真迹的存佚，演义了无数的故事和传奇；但是，无论何种版本之演义，自唐太宗葬人昭陵，《兰亭集序》真迹便从中华大地上消失了；后人所见均为摹本!现如今，昭陵早已文物尽失，成为一座空坟!　　千百年后的今天，作为“后之览者”的我们，面对《兰亭集序》，又何尝不是“临文嗟悼，有感于斯文”哉!　　注音　　永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右。引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞（shang)一咏，亦足以畅叙幽情。　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。　　简介　　东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊(xì)，各有诗，辑为《兰亭集》，王羲之为之书写序文手稿，曰《兰亭集序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他五十岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时 冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。世人也常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。　

原文：永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。 群贤毕至， 少长咸集。 此地有崇山峻岭， 茂林修竹， 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。是日也， 天朗气清， 惠风和畅。 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也。夫人之相与， 俯仰一世。 或取诸怀抱， 悟言一室之内； 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽趣舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至； 及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀， 况修短随化， 终期于尽！ 古人云： “死生亦大矣。” 岂不痛哉！每览昔人兴感之由， 若合一契， 未尝不临文嗟悼， 不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。 后之视今， 亦犹今之视昔， 悲夫！ 故列叙时人， 录其所述， 虽世殊事异， 所以兴怀， 其致一也。 后之览者， 亦将有感于斯文。

《兰亭序》原文 永和九年，岁在癸丑暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清、惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也！ 夫人之相与俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外；虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既惓，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化、终期于尽？！古人云：死生亦大矣，岂不痛哉！每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今亦由今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也，后之揽者，亦将有感于斯文！ 《兰亭序》译文 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。采纳哦

王羲之兰亭序原文和译文。东晋王羲之《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才无论年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，边喝酒边作诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内跟朋友面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之，所欣俯仰之间，以为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注：兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

兰亭序原文带拼音如下：yǒng hé jiǔ nián ， suì zài guǐ chǒu ， mù chūn zhī chū ， huì yú kuàì jī shān yīn zhī lán tíng ， xiū xì shì yě 。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。qún xián bì zhì ， shào zhǎng xián jí 。 cǐ dì yǒu chóng shān jùn lǐng ， mào lín xiū zhú ， yòu yǒu qīng liú jī tuān ， yìng dài zuǒ yòu ， yǐn yǐ wéi liú shāng qū shuǐ ， liè zuò qí cì 。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。suī wú sī zhú guǎn xián zhī shèng ， yī shāng yī yǒng ， yì zú yǐ chàng xù yōu qíng 。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。shì rì yě ， tiān lǎng qì qīng ， huì fēng hé chàng 。 yǎng guān yǔ zhòu zhī dà ， fǔ chá pǐn lèi zhī shèng ， suǒ yǐ yóu mù chěng huái ， zú yǐ jí shì tīng zhī yú ， xìn kě lè yě 。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。fū rén zhī xiāng yǔ ， fǔ yǎng yī shì 。 huò qǔ zhū huái bào ， wù yán yī shì zhī nèi ; huò yīn jì suǒ tuō ， fàng làng xíng hái zhī wài 。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。suī qù shè wàn shū ， jìng zào bù tóng ， dāng qí xīn yú suǒ yù ， zàn dé yú jǐ ， kuài rán zì zú ， bù zhī lǎo zhī jiāng zhì ; jí qí suǒ zhī jì juàn ， qíng suí shì qiān ， gǎn kǎi xì zhī yǐ 。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。xiàng zhī suǒ xīn ， fǔ yǎng zhī jiān ， yǐ wéi chén jì ， yóu bù néng bù yǐ zhī xīng huái ， kuàng xiū duǎn suí huà ， zhōng qī yú jìn !向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!gǔ rén yún ：“ sǐ shēng yì dà yǐ 。” qǐ bù tòng zāi !古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!měi lǎn xī rén xīng gǎn zhī yóu ， ruò hé yī qì ， wèi cháng bù lín wén jiē dào ， bù néng yù zhī yú huái 。每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。gù zhī yī sǐ shēng wéi xū dàn ， qí péng shāng wéi wàng zuò 。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。hòu zhī shì jīn ， yì yóu jīn zhī shì xī ， bēi fū(fú) !后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!gù liè xù shí rén ， lù qí suǒ shù ， suī shì shū shì yì ， suǒ yǐ xīng huái ， qí zhì yī yě 。故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。hòu zhī lǎn zhě ， yì jiāng yǒu gǎn yú sī wén 。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭集序求助编辑百科名片兰亭集序《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》 、《临河序》、 《禊序》和《禊贴》行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。中文名： 兰亭集序作者： 王羲之年代： 晋代类别： 古文，书法 创作地点： 会稽山阴之兰亭

兰亭集序拼音版原文：lántínɡxù，兰亭序。yǒnɡhéjiǔnián，suìzàiɡuǐchǒu，mùchūnzhīchū，huìyúhuìjīshān。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山。yīnzhīlántínɡ，xiūxìshìyě。qúnxiánbìzhì，shǎochánɡxiánjí。阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。cǐdìyǒuchónɡshānjùnlǐnɡ，màolínxiūzhú；yòuyǒuqīnɡliújītuān。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍。兰亭序现收藏于广灵剪纸艺术博物馆的剪纸作品。《兰亭集序》共计324字，又名《兰亭序》，是中国晋代书法家王羲之所作，有“天下第一行书”之称。剪纸艺人按照作者原著精心制作成剪纸作品长卷，使之跃然纸上，惟妙惟肖，神情兼备，栩栩如生，足见剪纸大师刀功运气之精妙。以上内容参考：百度百科-兰亭序

　　1、释义　　“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”意思是虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。　　2、原文　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。　　3、译文　　永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。　　这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。　　人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？　　每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。翻译永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外。不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。字词(1)永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。(2)暮春：阴历三月。暮，晚。(3)会：集会。(4)会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。(5)山阴：当时的县名。(6)修禊（xì）事也：（为了）做禊事。禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。(7)群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。(8)毕至：全到。毕，全、都。(9)少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。(10)咸：都。(11)崇山峻岭：高峻的山岭。(12)修竹：高高的竹子。修，高高的样子。(13)激湍（tuān）：流势很急的水。(14)映带左右：辉映围绕在亭子的周围。映带，映衬、围绕。(15)流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。(16)列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边。出处晋·王羲之《兰亭序》扩展资料：创作背景穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。原文赏析这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。

兰亭集序原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。兰亭集序译文：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

《兰亭序》是唐代诗人王维的作品。这首诗被认为是中国古代文学史上最重要的骈文之一，具有很高的文学价值和历史价值。诗歌中，诗人在兰亭附近游玩时所写。诗人在诗中描绘了秋天兰亭的美丽风景，表现了他对自然的热爱和对诗歌的热爱。同时，他也表达了对诗歌的批评和对诗歌家不严谨的要求。诗人在诗中运用了大量的比喻和排比手法，使诗歌具有很高的艺术表现力。诗人在诗中描绘的秋天兰亭的风景，也可以看作是对社会和政治现实的讽刺和批评。兰亭是一个象征着平静和安宁的地方，而当时的社会却饱受战乱和纷争的困扰，诗人在诗中表达了对社会不平等和政治腐败的不满。总的来说,《兰亭序》是一首具有深刻内涵的诗歌，既表达了诗人对自然和诗歌的热爱，又对当时的社会和政治现实进行了批判和讽刺。诗人在诗中运用了丰富的修辞手法和高妙的诗体，使诗歌具有很高的艺术表现力。

1. 古文《兰亭集序》的全面分析 1作品原文编辑永和1九年，岁在癸丑，暮春2之初，会3于会稽4山王羲之《兰亭集序》书法阴5之兰亭，修禊事也6。 群贤7毕至8，少长9咸10集。此地有崇山峻岭11，茂林修竹12，又有清流激湍13，映带左右14。 引以为流觞曲水15，列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17，一觞一咏18，亦足以畅叙幽情19。 是日也20，天朗气清，惠风21和畅22。仰观宇宙之大，俯察品类之盛23，所以24游目骋25怀，足以极26视听之娱，信27可乐也。 夫人之相与，俯仰一世28。或取诸29怀抱，悟言30一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外31。 虽趣舍万殊32，静躁33不同，当其欣于所遇，暂34得于己，快然自足35，不知老之将至36。及其所之既倦37，情随事迁38，感慨系之39矣。 向40之所欣，俯仰之间，已为陈迹41，犹不能不以之兴怀42。况修短随化43，终期44于尽。 古人云：“死生亦大矣45！”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契46，未尝不临文嗟悼47，不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作49。 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人50，录其所述51。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也52。 后之览者53，亦将有感于斯文54。[1-3]2注释译文编辑词句注释永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。 永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 暮春：阴历三月。暮，晚。 会：集会。会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 山阴：今绍兴越城区。修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。 古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。 贤：形容词做名词。毕至：全到。 毕，全、都。少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 咸：都。崇山峻岭：高峻的山岭。 修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 激湍：流势很急的水。映带左右：辉映点缀在亭子的周围。 映带，映衬、围绕。流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。 这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。 曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。列坐其次：列坐在曲水之旁。 列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 一觞一咏：喝着酒作着诗。幽情：幽深内藏的感情。 是日也：这一天。惠风：和风。 和畅，缓和。品类之盛：万物的繁多。 品类，指自然界的万物。所以：用来。 骋：使······奔驰。极：穷尽。 信：实在。夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。 夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。 俯仰，表示时间的短暂。取诸：取之于，从······中取得。 悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。 寄，寄托。所托，所爱好的事物。 放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。 趣，人教版高中必修二中，“趣”，通“取”。万殊，千差万别。 静躁：安静与躁动。暂：短暂，一时。 快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。 不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 一本有“曾”在句前。所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。 之，往、到达。情随事迁：感情随着事物的变化而变化。 迁，变化。感慨系之：感慨随着产生。 系，附着。向：过去、以前。 陈迹：旧迹。以之兴怀：因它而引起心中的感触。 以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。 兴，发生、引起。修短随化：寿命长短听凭造化。 化，自然。期：至，及。 死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。 契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 喻：明白。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。 虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。 妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。 出自《齐物论》。列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 录其所述：录下他们作的诗。其致一也：人们的思想情趣是一样的。 后之览者：后世的读者。斯文：这次集会的诗文。 [1-2][4-5]白话译文永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。 兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁。 2. 兰亭序原文译文及赏析 【原文】： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此 地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万 殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” 岂不痛哉！（不知老之将至 一作：曾不知老之将至） 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致 一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。 众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。 又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，引（溪水）作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。 虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，（竟然）不知道衰老将要到来。 等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。 古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？ 每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。 本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。 所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。 后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。 【赏析】： 文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。 作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。 文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时问、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。 接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”；再写近低处“清流激湍”；然后总写一笔：“映带左右”。 用语简洁。富有诗情画意。 在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件；“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。 此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。 笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。 文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承土文的“乐”字，引发出种种感慨。 先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。 那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。 接着由“欣于几所遇”的乐引出“情随事迁”的优，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔了所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。 最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。 接着把笔锋转向。 3. 兰亭序原文译文及赏析 原文全文： （晋）王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 释文； 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧 兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。 4. 兰亭序的古文鉴赏 兰亭浅析】 《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。？ 文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。 但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。？ 魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。？ 这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙·明诗篇》）迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。？ 5. 《兰亭序》全文及理解 兰亭集序： 永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍（tuān），映带左右。 引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” 岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 ------------------------------------------------------- 永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，到水边进行消灾求福的活动。 许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。 把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333332636334管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀。 这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！ 人们彼此相处，俯仰之间一辈子。 有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。 古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？ 每当我看到前人发生感慨的原由，如果碰到和我想法一样的，（我）总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒谬的，把长寿和短命同等看待是妄造的。 后人看待今天，也像今人看待以前一样，真是可悲啊！因此我—一记下当时与会的人，录下他们作的诗。纵使时代变了，世事不同了，人们的思想情趣是一样的。 后世的读者也将有感于这次集会的诗文。 6. 现代人对兰亭序集的评价 现代人基本沿袭古代人的说法。天下第一行书。 金圣叹《天下才子必读书》卷九：“此文一意反复生死之事甚疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种也。” 李兆洛《骈体文钞》卷二十一：“雅人深致，玩其抑扬之趣。” 吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：“通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效。一死生而齐彭疡，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余病。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。” 浦起龙《古文眉诠》卷四十二：非止序禊事也，序诗意也。修短死生，皆一时诗意所感，故其言如此。笔情绝俗，高出选体。 余诚《重汀古文释义新编》卷七：因游宴之乐，写人生死之可悲，则兰亭一会，固未可等诸寻常小集。而排斤当日竟尚清谈；倾惑朝廷者之意，亦寓言下。林西仲谓古人游览之文，亦不苟作如此。信非诬也。至其文情之高旷，文致之轻松，更难备述。

《兰亭序》晋朝人叫《临河序》，后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》，计二十八行，三百二十四字，据说，东晋永和九年（公元三五三年）三月三日，天朗气清，惠风和畅，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴兰亭流觞饮酒，赋诗唱和。 王羲之面对良辰美景、高朋挚友，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴写下了这篇“遒媚劲健，绝代亘古”的序文，王羲之回家后又重写了数十遍，皆不如原稿，所以他自己也特别爱重，交付子孙传藏，传至王羲之七世孙智永，无嗣，交弟子辩才保存，唐太宗李世民酷爱王羲之书法，千方百计得到了《兰亭序》，常常“置之座侧，朝夕观览”。贞观十年（公元六三六年），让冯承素、虞世南、褚遂良等书家摹拓十本以赐近臣，死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。所以我们至今已经无法看到《兰亭序》的真迹，只能看到下真迹一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是冯承素摹本，因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”各半之印，故又称为“神龙本”。郭天赐谓“神龙本”“笔法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动心骇目”。 《兰亭序》结体欹侧多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。用笔以中锋立骨，侧笔取妍，有时藏蕴含蓄，有时锋芒毕露。尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，气韵生动，风神潇洒，所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》 、《临河序》、 《禊序》和《禊贴》行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。 《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会（kuài）稽（jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长（zhǎng）咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞（shāng）曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛（shèng），所以（游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫（fú）人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言 一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣（qū）舍万殊（，静躁（不同，当其欣于所遇，暂（zàn）得于己，快然自足，（曾）不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 　每览昔人兴 感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼（jiē dào），不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇（shāng）为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫（fū）！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 　　注：据人教版高中语文必修二课本，“不知老之将至”之前并无“曾”字，而且从原文图片中也可看到没有“曾”。应该是后人所加。请广大网友注意。

王羲之《兰亭序》原本在哪里？ 《兰亭序》的去向出现了五种可能。 一是欧阳修所说的情况不存在，《兰亭序》还在昭陵之中。 二是李治也很喜欢《兰亭序》，他完全有可能用虞世南、褚遂良、冯承素、欧阳询等人临摹的《兰亭序》调换了王羲之的真迹，而后把它陪葬在自己的乾陵。 三是温韬在盗掘昭陵之后，混迹在后梁和后唐，他用包括《兰亭序》在内的宝物打点后梁、后唐的官人。 四是温韬死后，他的外甥郑玄素继承了他的遗产，《兰亭序》落入郑玄素之手。 五是如果像北宋进士蔡挺所说的那样，埋葬李世民的时候，李家后人用临摹本掉包，《兰亭序》的真迹一直就留存在人间。 一千六百五十多年前的一纸《兰亭序》，即使不被折腾，恐怕也难完其身。 王羲之兰亭序收藏在哪里呢 这是王羲之的作品，王羲之《兰亭序》的真迹早已遗失，后世相传皆为唐朝摹本。在唐摹本中，以冯承素的“神龙本”最为著名。此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵皆体现出“书圣风范”，公认是最好的摹本。目前艺宴商城售 求王羲之的兰亭序原文？ 兰亭集序 / 兰亭序 【作者】王羲之 【朝代】魏晋 永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。 群贤毕至， 少长咸集。 此地有崇山峻岭， 茂林修竹， 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。 是日也， 天朗气清， 惠风和畅， 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱， 信可乐也。 夫人之相与， 俯仰一世， 或取诸怀抱， 悟言一室之内； 或因寄所托， 放浪形骸之外。 虽趣舍万殊， 静躁不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至； 及其所之既倦， 情随事迁， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之间， 已为陈迹， 犹不能不以之兴怀， 况修短随化， 终期于尽！ 古人云： “死生亦大矣。” 岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由， 若合一契， 未尝不临文嗟悼， 不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。 后之视今， 亦犹今之视昔。 悲夫！ 故列叙时人， 录其所述， 虽世殊事异， 所以兴怀， 其致一也。 后之览者， 亦将有感于斯文。 求王羲之《兰亭序》 译文 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。 这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。 王羲之兰亭序欣赏 《兰亭序》晋朝人叫《临河序》，后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭宴集序》、《兰亭诗序》，计二十八行，三百二十四字，据说，东晋永和九年（公元三五三年）三月三日，天朗气清，惠风和畅，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴（今浙江绍兴）兰亭流觞饮酒，赋诗唱和。王羲之面对良辰美景、高朋挚友，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴写下了这篇“遒媚劲健，绝代更无”的序文，王羲之回家后又重写了数十遍，皆不如原稿，所以他自己也特别爱重，交付子孙传藏，传至王羲之七世孙智永，无嗣，交弟子辩才储存，唐太宗李世民酷爱王羲之书法，千方百计得到了《兰亭序》，常常“置之座侧，朝夕观览”。贞观十年（公元六三六年），让冯承素、虞世南、褚遂良等书家摹拓十本以赐近臣，死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。所以我们现在已经无法看到《兰亭序》的真迹，只能看到下真迹一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是冯承素摹本，因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”各半之印，故又称为“神龙本”。郭天赐谓“神龙本”“笔法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动心骇目”。 《兰亭序》记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。结体欹侧多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。用笔以中锋立骨，侧笔取妍，有时藏蕴含蓄，有时锋芒毕露。尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，气韵生动，风神潇洒，所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏著作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操，达到了登峰造极的境界。 王羲之的兰亭序在哪发现的 从此真迹失传。还有一些其他的说法，不过在我读小学那个年代，书法老师就以一句遗憾美道破这些争论。好在唐太宗李世民于贞观十年，曾让人摹拓十本以赐近臣。一般认为在所有临摹本中，冯承素的墨迹摹本最为神似。而后世临摹《兰亭序》的版本不下数百种。还有各类木石镌刻本，摹本，临本。这其中不乏大家之作，也有文人雅士的追捧。而最有名的几副临本除了刚才提到的冯承素神龙本外，还有《定武兰亭》，传为欧阳询所临摹等，扬州八怪之一的郑板桥也有摹本，记得 *** 也曾有临本。 不过《兰亭集》与《兰亭序》是不同的，顾名思义，《兰亭序》是为《兰亭集》而作的序，此序出自王羲之之手，而《兰亭集》却是一本由37首诗组成的诗集，关于《兰亭集》的来由是这样的：东晋永和九年（公元353年）的三月初三，当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等四十多位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修跞，曲水流觞，饮酒作诗。众人沉醉于酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众人又推王羲之写一篇《兰亭序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。这就是名噪天下的《兰亭序》了。 隼王羲之兰亭序古文 兰亭集序 / 兰亭序 朝代：魏晋 作者：王羲之 原文： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至) 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 在哪里找到完整的王羲之的兰亭序 你想找什么版本？现在流行的主要有冯承素的神龙兰亭和欧阳询的定武兰亭，现在的都是摹本，真品在昭陵里，现在公认的最好的是神龙兰亭，一楼的就是神龙兰亭。 哪里有王羲之兰亭序字帖 您可以到这里去看一下。有您想看见的图片，保证非常清晰 :okstone.bokee./3636333. :hisedu./china_pic/content/b/2/2b/23.htm :zsxx.sjedu./bbs/dispbbs.asp?boardid=70&id=490 很好的:qqhu./Article/ShowArticle.asp?ArticleID=980 王羲之的兰亭序现在究竟在哪 兰亭序手迹据说随葬于唐太宗的墓中，墓穴尚未开启，现在谁能说个究竟。

人物评传 王羲之（321—379）字逸少。琅琊临沂（今山东临沂市）人，居会稽山阴（今浙江绍兴市）。我国东晋著名书法家，有“书圣”之称。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。仕途担荡，官拜右军将军，会稽内史，故世称王右军。今存散文二十七篇，多为书笺杂贴，以《三月三日兰亭诗序》（一作《兰亭集序》）最为著名。公元353年春，王羲之与谢安、孙绰、许询、支遁等四十一个名士宴集于会稽山阴之兰亭，众人临流赋诗，各抒怀抱，辑之以为《兰亭序》。王挥毫作了是文。今存《兰亭诗》包括二十一人所作三十七首作品。文章隽爽流畅，洒脱自然，充满诗情画意，但却在诗意中创造了一种冲击老庄哲学的艺境。今存诗三首，形式上未脱离玄言诗的格调。其中《兰亭诗》（仰望碧天际）一首有较高的价值。“群籁虽参差，适我无非新”两句，颇有理趣。沈德潜《古诗源》说：“不独序佳，诗亦清超越俗。” 传世名篇 兰亭集序 【题解】 晋穆帝永和九年（353年）暮春三月，王羲之、谢安、孙绰等四十一人会集山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊，举行了文人集会。他们临溪赋诗，各抒怀抱，作者作序记录宴会之盛况，并“以申其志”。 【原文】 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　时光匆匆，我们在忙碌中奔走，一段时间的工作已告一段落，我们又将迎来新的希望，新的工作内容和目标，做好策划书，让自己成为更有竞争力的人吧。好的策划书是什么样的呢？下面是我帮大家整理的国际志愿日活动策划书，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　国际志愿日活动策划书1 　　在12月5日"国际志愿者日"即将到来之际，为推进志愿服务制度化、常态化，带动全社会广泛开展志愿服务，按照省、市文明办的工作安排，现就20xx年xx区"国际志愿者日"活动制定方案如下： 　　一、活动主题 　　20xx年xx区"国际志愿者日"活动主题："践行三关爱创造新生活"。 　　二、活动时间 　　20xx年12月4日 　　三、主办和承办单位 　　主办：省文明办、xx市文明办 　　承办：xx区文明办 　　呈贡区水务局 　　呈贡区吴家营街道 　　四、地点及主持人 　　活动开展地点：捞鱼河云南民族大学段 　　人员集中地点：云南民族大学正大门前 　　主持人：中国共产党区委常委、宣传部部长段xx 　　五、活动内容 　　1、领导讲话 　　2、开展"关爱滇池、亲近滇池"环保志愿服务活动 　　组织志愿者沿捞鱼河清理河道内的枯枝败叶、杂草及河岸垃圾；劝导纠正污水乱排河流的.不文明现象；劝导沿河居民向河道内倾倒垃圾、乱堆乱放等不文明现象，提高市民保护河道、保护环境的意识。 　　六、启动仪式参加人员 　　（一）参加领导 　　1、市领导（由市文明办邀请）； 　　2、区领导（由区委宣传部邀请）； 　　3、区委宣传部领导； 　　4、区水务局主要负责人。 　　（二）参加人员 　　驻呈高校志愿者400人；驻呈省、市、区级文明单位各3名志愿者；各街道、区属各机关事业单位（包括呈贡区省、市、区级文明单位）各3名志愿者；郎家营社区30名志愿者。（请各参加单位及人员自带镰刀、锄头、手套、水桶、火钳等清理工具） 　　七、工作安排 　　1、区委宣传部负责邀请省、市级新闻媒体对活动进行报道；协调工作、布标悬挂、帽子制作及分发志愿者帽子和后勤保障工作； 　　2、区水务局分配各单位任务段； 　　3、区城市管理综合执法局负责准备清运车辆，做好清理物的清运工作； 　　4、呈贡公安分局负责做好会场交通秩序维护； 　　5、区卫生局负责安排1辆救护车及医护人员。 　　国际志愿日活动策划书2 　　20xx年12月5日是“国际志愿者日”，为广泛宣传“奉献、友爱、互助、进步”志愿精神，大力弘扬“学习雷锋、奉献他人、提升自己”的志愿服务理念，助力环境保护，推进建设绿色宜居开放文明的新侯马，侯马市文明办、环保局、卫计局和志愿者联合会决定，联合开展以“防治雾霾，从我做起”主题的志愿服务活动。特制定方案如下： 　　一、活动目的及意义 　　最近一段时间全国大多数省份遭受雾霾的侵袭，严重污染空气，给人们的出行、身心健康带来很大的影响。通过向广大市民宣传雾霾的危害及基本防护知识，倡导全市广大市民群众从自己做起，从小事做起，积极推行绿色出行、低碳节能的生活方式，为改善空气质量，找回蓝色天空，建设青山绿水贡献自己的一份力量。 　　二、活动时间： 　　20xx年12月5日9：00—11：30 　　三、活动地点： 　　侯马市委礼堂前举行活动仪式，之后以团队为单位上街下村进社区宣传。 　　四、主办单位： 　　侯马市文明办 　　侯马市环保局 　　侯马市卫计局 　　侯马市志愿者联合会 　　五、参加人员： 　　1、各单位领导及相关工作人员 　　2、联合会各志愿者团队志愿者 　　六、注意事项： 　　1、志愿者统一着装志愿者马甲，注意维护志愿者形象。 　　2、参加活动的志愿者要服从活动领队的统一安排。 　　3、准时到达集合地点，请勿迟到。 　　4、参加活动志愿者注意自己人身安全。 　　七、免责声明： 　　志愿者联合会是非盈利性公益组织。为了您的合法权益，请自行购买保险，费用自理。志愿服务活动参与者必须经家属同意，个人自愿参加，活动过程中产生的一切风险及责任由自己承担，联合会不承担活动过程中产生的任何风险及责任。 　　国际志愿日活动策划书3 　　在12月5日"国际志愿者日"即将到来之际，为推进志愿服务制度化、常态化，带动全社会广泛开展志愿服务，现就xx区"国际志愿者日"活动制定方案如下： 　　一、活动主题 　　20xx年云南省"国际志愿者日"活动主题："践行三关爱创造新生活" 　　二、活动内容 　　（1）活动启动仪式； 　　（2）碧鸡街道文艺志愿服务队开展文艺演出； 　　（3）社区卫生志愿服务队开展义诊活动； 　　（4）发放十八届五中学习资料、志愿服务活动倡议书等宣传材料； 　　（5）关爱弱势群体； 　　（6）在富善社区辖区内组织开展清理道路排水沟和入滇沟渠垃圾、杂草的志愿服务活动。 　　三、活动安排 　　（1）活动时间：20xx年12月4上午10：00 　　（2）活动地点：碧鸡街道富善社区高海高速公路两侧 　　（3）参加人员 　　1、省级相关部门、单位公职人员； 　　2、市、区级、碧鸡街道相关部门、单位公职人员； 　　3、碧鸡街道富善社区农民工志愿服务队。 　　（4）活动准备 　　1、锄头、铁锹等劳动工具50把； 　　2、装载机一辆，拖拉机三辆； 　　3、横幅一条，内容为：xx区"践行三关爱创造新生活"志愿服务活动； 　　4、准备帽子和绶带。 　　四、工作要求 　　（一）加强领导，落实责任。碧鸡街道富善社区居委会作为责任单位要把本次志愿服务活动作为一项重要任务，周密部署，精心组织，统筹协调，做到措施到位、责任到位、保障到位，确保活动有力、有效开展。 　　（二）突出重点，增强实效。各相关单位要结合活动实施方案，明确活动要求和活动措施，把志愿服务活动与其它活动相结合，突出活动特色，增强活动实效。 　　（三）自我规范，树立形象。各级志愿者在开展服务活动时要积极践行"服务群众、奉献社会、保持先进、提升自我"的宗旨，热心服务，树立良好形象。 　　（四）广泛宣传，营造氛围。区新闻中心做好宣传报道工作，及时报道活动的进展情况、活动亮点和成效，形成强有力的舆论声势。 　　国际志愿日活动策划书4 　　今年12月5日是“国际志愿者日”，为贯彻落实全国文明建设表彰暨学雷锋志愿服务推进会议精神，大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，根据中央和省、市文明办工作部署，县文明办决定在12月5日前后集中开展“青冈志愿者在行动”主题志愿服务活动，组织动员全县广大志愿者踊跃投身社会公益事业，提高城市文明程度和居民文明素养。为保证活动顺利有效开展，特制本活动方案。 　　一、活动主题 　　青冈志愿者在行动。 　　二、活动时间 　　20xx年12月1日——12月5日。 　　三、活动内容 　　1、开展“寒冬送温暖”主题志愿服务活动。由靖城街道民主社区组织志愿者对社区孤寡老人、空巢老人、单亲儿童和重大疾病症人开展寒冬送温暖活动，上门为他们送去米、面、粮、油、棉衣、棉帽等物品，帮助他们料理家务，并同他们谈心谈话，了解他们的所思所想，积极为他们排忧解难，送去欢乐。 　　2、开展“做一天家园卫士”主题志愿服务活动。组织社区广大党员志愿者、居民群众志愿者、青年志愿者、文艺志愿者开展环境卫生大整治。对社区环境进行集中清理和整治，引导居民增强家园主人翁意识，共同维护宜居美好家园环境。 　　3、开展“遏制艾滋，履行承诺”主题志愿者宣传活动。借助“12·1”世界艾滋病日为契机，组织卫生、文艺、巾帼、青年、妇联志愿者深入社区、走入街道开展防治艾滋病宣传教育活动，通过发放宣传单等形式，在人民群众和青少年中宣传普及艾滋病预防知识。重点做好流动人群、青少年等宣传教育。倡导全社会积极行动，消除歧视，关心艾滋病病毒感染者及家庭。 　　四、相关要求 　　1、抓好统筹，科学安排。开展“12·5”国际志愿者日主题志愿服务活动，是今年青冈志愿服务的一项重要安排，省市文明办将纳入年度文明程度指数测评，各部门务必联系实际，抓好结合，精心谋划，认真实施，切实把主题志愿服务活动组织好、安排好。活动结束后，要及时上报活动部署及开展情况（活动开展的次数、志愿服务人次和受助对象人数等），并做好活动资料的收集归档工作。 　　2、抓好宣传，营造氛围。国际志愿者日是普及志愿服务理念、弘扬志愿精神，推动志愿服务事业大发展的有利时机。各部门、各单位要用好广播、电视、报纸、网络、手机等各种媒体，宣传志愿服务基础知识，普及“学习雷锋、奉献他人、提升自己”志愿服务理念。宣传志愿者的感人事迹和心得体会，宣传志愿服务活动的社会影响，宣传各地开展志愿服务的好做法、好经验，在全社会高扬青冈志愿服务大旗，营造“有困难找志愿者、有时间做志愿者”的良好氛围。 　　3、抓好关键，示范带动。各级各类文明单位要积极行动起来，结合自身业务工作，主动到所结队共建和帮扶的社区、村镇、学校、企业，力所能及地为群众开展好各类志愿服务。以空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人等为重点，以社区志愿服务站点为依托，通过结对帮扶、代理家长、送服务上门等形式，开展送医送药、赠送物品、家政服务、健康保护、亲情陪护、文化体育、法律援助等活动。党员志愿者要争当模范、争做表率，吸引和感召更多的人加入志愿服务行列。红十字会、妇联、残联等单位要带头做好关爱留守儿童、流浪儿童，关爱空巢老人等关爱他人志愿服务工作。社区物业服务企业要协助居委会对空巢老人、留守儿童、流浪儿童、农民工、残疾人进行走访，不断完善志愿服务台账，提高志愿服务的针对性。

我知道了它的意思了。

汉字有长达数千年的发展和演变的历史过程，大致是：商代之前为起源史，殷商甲骨文为成熟期。此后出现一系列演化，特别是到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段。楷书到隋唐基本定型，在宋朝刻印的书籍中被美术化成为「宋体字」，后有模仿宋体字而来的仿宋体，大体就是我们今天所用字体。少数民族语言文字多，发展的类型不一。悠久岁月中，各族人民共同创造了祖国的卓越的文字文化。

黑龙江省思想政治工作人员专业职务领导小组办公室　文件黑政职办［2003］2号关于2004年在全省事业单位开展教授级高级政工师评定工作的通知各市（地）、省直有关厅（局）政工职评办：事业单位教授级高级政工师评定工作从2004年开始进行，具体事宜通知如下：一、参评范围和对象1、参评范围。列入其它各类专业职务评定范围的事业单位（参照公务员管理的事业单位除外）。2、参评对象。（1）专职从事党的工作和思想政治工作的人员。主要包括：党委、总支、支部的专职正副书记；党委组、宣、办、研究、统战、纪检等部门中直接从事思想政治工作的专职人员；工会（宣传、组织、研究、女工等部门）、共青团、思想政治工作研究会、企业文化建设协会（研究会）等组织中直接从事思想政治工作的专职人员；行政宣教部门中直接从事思想政治工作的专职人员。（2）以主要精力直接从事思想政治工作的非专职政工人员。主要包括：党政干部相互兼职的，以主要精力直接从事思想政治工作的人员；信访、人事、老干部工作、计划生育、人民调解、精神文明、人武等部门专职干部中，以主要精力直接从事思想政治工作人员。二、评审条件1、大学本科毕业，任高级政工师职务5年以上，思想政治工作业绩突出。2、在思想政治工作专刊（省内指《奋斗》、《思与行》、《新向导》、《文明向导》、《学理论》）发表的思想政治工作专业论文、调查报告（第一作者，3000字以上，内部出版的资料和其它报刊无效）或在省政研会组织编辑出版的《思想文化建设论丛》书中发表论文至少5篇。3、从其它系列副高级专业职务转到政工岗位任高级政工师，原副高级专业职务任职年限可连续计算，累计5年以上，符合其它条件的可申报教授级高级政工师。4、申报教授级高级政工师专业职务时，档案中必须提交当年政工岗位培训和外语考试合格证书和已经复审过的高级政工师任职资格证书原件。三、评聘工作的要求和原则l、各级政工职评部门要认真贯彻省政工职评领导小组有关文件精神，按照统一政策、统一条件、统一标准、统一评审程序的要求，加强对这项工作的管理，为推荐的申报人员资格进行严格审核，把好关，并为其提供专业职务资格评定的服务。保证政工专业职务评定工作的严肃性，保证工作质量。2、实行专业职务资格评定和专业职务聘任分开的原则。即政工专业职务评聘工作应本着统一政策、统一标准、单位自主、评聘分开的原则进行。3、申报档案中提供的各种证件和代表作品必须是原件，复印件一律无效。省政工职评办2003年2月13日

　　门萨是专门为高智商的人建立的一个俱乐部，通过各种各样活动，让成员们在一起交流，切磋，互相认可和提供，彼此之间分享自己的成功， 门萨智商测试 题有哪些呢?下面是的门萨智商测试题解析资料，欢迎阅读。 　　门萨智商测试题解析 　　很多 智力题 分2中,【1】给出规律,让你根据规律规则,填补未知【2】不给规律规则,让你自己找规律规则,然后作答. 　　显然这是第2种,然而事物的规律可能有很多种,同一现象可能是不同规律的反应. 　　上面的题,最简单的一个规律是：【A】每行每列都不包含相同数字,依照此规律选C 　　然而为啥框框内有的有3个数字,有的2个数字,【1】既然是智力题,可能起迷惑作用【2】上面上面所说规律A的一个子规律【B】,就是说满足规律A的不一定满足规律B,但满足规律B一定满足A 　　门萨智商测试题 　　1.根据(1)和(2)的逻辑关系，(3)和下面那一个图形相似? 　　2.根据(1)和(2)的逻辑关系，(3)和下面那一个图形相似? 　　3.根据(1)和(2)的逻辑关系，(3)和下面那一个图形相似? 　　4.下列图形哪一个不同于其他图形? 　　5.下列图形哪一个不同于其他图形? 　　6.右面的五个图形中哪个最象左面的图形? 　　7.找出一个独特的。 　　8.下列图形中哪一个表达了上列图形所表达的顺序? 　　9.下列图形中哪一个表达了上列图形所表达的顺序? 　　10.下列图形中哪一个表达了上列图形所表达的顺序? 　　11.下列图形中哪一个表达了上列图形所表达的顺序? 　　12.下列图形中哪一个表达了上列图形所表达的顺序? 　　13.上图右下角缺少的是哪个图形? 　　14.从给出的6个图形中，选出1个合适的填入空格: 　　15.从给出的6个图形中，选出1个合适的填入空格: 　　16.将下面的图形折成正方体，可以形成哪个图形? 　　17.上面图中塔尖所缺的是哪个图形? 　　18.选出错误的图案。下图有9个网格，分别标有1A-3C，每个网格中的图案是它最上方和最左方网格中图案的集合。有一个网格中的图案是错误的，请找出来。 　　19.下面中间应该是哪个图形? 　　20.将下图分解为4个形状相似的部分，使每一部分都含有下面的5种符号. 　　你的答案都已经选好了吗?如果你已经确定好了自己的选择，就快来看下正确的答案吧! 　　答案:1.E 2.B 3.D 4.B 5.G 6.C 7.B 8.A 9.A 10.C 11.B 12.B 13.D 14.D 15.B 16.E 17.D 18.1C 19.E 20.如图: 　　智商分数的换算: 将你的测试成绩乘以0.2就等于你的得分。得分再与下表对比。 比如你的测试成绩是:40分X0.2=8。对照下表则你的智商为100。 ) 　　智商在100-110为普通;115-125为良好;130-140为优秀;145以上为超常。 猜你喜欢： 1. 国际标准智商测试题解答 2. 智商测试题国际标准 3. iq测试智商测试题答案 4. 标准智商测试题及答案 5. 国际iq智商标准测试答案 6. 门萨智商测试题国际标准智商测试题 7. iq智商测试题及详细答案

工商管理分工商行政管理和工商企业管理两个方向，目前最多的是工商企业管理方向。在企业里，包括生产管理，财务管理，市场营销，人力资源管理，物流管理等等各个方面。人力资源管理准确的说是工商管理的一部分。在学位上都属于管理学的学位。如果你立志朝人力资源管理方向上去了，那你就读人力资源管理，不过就我个人而言，还是希望你读工商管理，你可以从企业的角度更好的做好人力资源管理这个工作，在大学里，人力资源也好，工商管理也好，开的课程无非是差了几个课程而已，最后还要自己多去图书馆看看相关的专业书籍，以后工作中还有很多要进步的地方。所以我建议你最好考工商管理本科。

体育手抄报内容简短1、体艺如花绽放快乐校园。2、快乐体育，快乐成长。3、人人关心体育，体育造福人人！4、体育使学校充满活力，学校因体育勃发生机。5、实现管理者被管理、约束者被约束。6、十班，十班，锐不可当，超越自我，再创辉煌。7、热爱运动，热爱生命。8、踏上跑道，是一种选择。离开起点，是一种勇气。驰骋赛场，是一种胜利。9、时间、健康、才气是人生的三件无价之宝。11、运动让生活更美好。12、我健康，我快乐。13、运动是健康的源泉。14、体育无处不在，运动无限精彩。15、强身健体，终身幸福。16、音符让音乐有了旋律，运动让生命充满健康。17、生命在于运动，运动需要毅力，毅力来源于拼搏。18、谱写生命之歌，弘杨运动精神。19、运动使我们充满活力，活力让生命变得美丽。20、每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。21、身体是人生最大的财富。22、生命不息，运动不止。23、体坛青春际会，校园运动乐章！24、我运动，我健康；我快乐，我阳光。25、所有的快跑都是短跑。26、虽然你们在场上的时间很短暂，但你们的身影依然停留在人们的脑海里，因为你们是赛场上最可爱的人。27、实践“三个代表”重要思想，加强和改进体育工作！28、健康的体魄，永恒的追求。29、我运动，我阳光。我运动，我快乐。我运动，我健康。30、快乐伴左右，锻炼享健康。31、运动是快乐的源泉，快乐是生命的财富。32、留下你的汗水，展现你的风采，演绎你的精彩。33、生命无止境，运动无极限。34、体育是运动的艺术，运动是体育的灵魂。35、加强运动，增强体质。36、生命因运动精彩，体育让梦想成真， 青春因坚持美丽！37、生命需要运动，学习需要勤奋，人生贵在坚持！38、跑步使生命充满活力，人生因体育勃发生机！39、挑战运动极限，演绎健美人生！40、锻炼身体、增强体质，勤奋学习 立志报国！41、年轻健儿显身手，时代学子竞风流！

不同的结构形式加固方法不同。主要考虑的方向：1. 结构体系方面：①需要判断体系是否是现行规范或者受力合理的体系，如果不合理必须采用体系方面的改动；②如果改变体系可以节约其他的加固，也可以采用改变结构体系方式加固；2. 受力上解决，构件方面承载力和正常使用方面达到现行规范要求；加固的方法：混凝土结构：①增加剪力墙或者阻尼器（改变结构体系时常用）；②进行减隔震设计(直辖市、省会城市和高烈度地区的重点建筑物)；③构件方面基本上是增大截面、粘贴钢板、粘贴碳纤维复合材、外加预应力等；砖混结构：①整体数据差距比较大，尤其是总高、层高、横墙间距等重要参数。这种情况下需要改变结构体系，采用喷射混凝土板墙进行加固。②局部尺寸和易倒塌部位计算不满足，可采用喷射混凝土板墙、增加钢筋水泥砂浆抹面、加强组合柱的处理；③梁板等加固同混凝土结构。钢结构:①体系方面主要是改变受力，增加支撑、补充构件等；②局部梁板承载力不满足采用贴焊钢板方式或者贴焊型钢等。以上是主要的加固方式和考虑的方向，具体项目需要具体的对待，后续使用年限不同相应的加固方式和方法有比较大的区别。

1、数据库原理与SQL　SERVER，Oracle数据库管理、面向对象程序设计，网络安全管理与维护技术，HTML与JavaScript，网络后期维护与运营2、网络规划、设计方向：Linux系统及网络管理、网络服务器配置与管理、路由器交换机配置与管理、构建企业网络、网络综合布线技术、网络测试与故障诊断、网络入侵的检测与防范3、网站设计方向：ASP动态网站建设、JAVA网络程序开发，php服务器端脚本语言，Dreamwearver firework Flash网页设计，div+css网页布局。

信息技术是一门新型的课程，其实践性强，发展快。经过一段时间的教学，我发觉学生们能综合应用所学的知识，初步掌握了计算机操作的基础知识，在挑战困难，增强自信心与创造本事等方面也获得了成功的喜悦和欢乐。下面就是我给大家带来的信息技术教学评价汇总，欢迎大家阅读参考! 信息技术教学评价1 1、新课程标准下如何备好课 我们明白，备好课是上好课的前提。过去强调就教材而备教材，教师怎样“教”，学生怎样“学”。新课程理念提出：课堂教学是师生共同建构的过程，强调在合作互助中学习，异常关注学生的主体要求，尊重学生的原有知识和 经验 ，顺应学生的自我发展，鼓励学生的个性，培养他们的创新意识和自我探究的学习本事。在这种理念的指导下，为了提高教学质量，就要求在上每次课前要作好充分的准备。 ⑴按新课程标准，备好教材。 高中信息技术课分为必修课和选修课。总共有6大模块。高一上学期我们上必修课资料。根据新课程目标，主要是培养学生的信息素养，营造良好的信息环境，建设有特色的信息技术课程。培养解决问题的本事，倡导运用信息技术进行创新实践。所以，在研究教材过程中，我从知识性和人文性两个方面来研究。知识性包括信息技术内含的知识和课外延伸的知识。人文性是从培养学生信息素养来讲的，备教材应领会新课程的主要思想;研究信息技术教学的新课标，从整体上了解教材的特点、把握书本的体系结构，分析新课标，经过钻研教学新课程标准，掌握教材基本资料和教学要求，统观全局，抓住主线。 ⑵备好每一节课的教材新教材的特点之一是“具有基础性、丰富性和开放性”，即教学资料是基础而丰富的，呈现形式是丰富而开放的。所以，我们在备课时要认真挖掘教材每一节课的资源，力图呈现丰富多彩的感知材料，给不一样层次的学生都留出必须的思维空间。例如：在学习第一章《日新月异的信息技术》这一节时，在学习了常见的信息技术外，结合日常生活，补充说明计算机技术和 网络技术 给人类带来巨大好处的同时，利用计算机网络进行犯罪也日益猖獗，由此引出信息安全问题。从网络犯罪，安全漏洞难以堵塞，当前信息安全领域的 热点 问题3方面加以说明，拓展学生知识。 ⑶备学生 “为了每一位学生的发展”，这是这次新课程改革的宗旨。在这样的 教育 理念的指导下，要求课堂上要尊重学生的人格，关注个体的差异，满足不一样学生的学习需要。二要在课堂上真正能做到“以学生发展为本”，使新课程的理念真正落实到每一天的课堂上来，备课要做到了解学生的年龄特点、学习基储学习兴趣和 学习态度 等情景，既了解一般情景，又了解个别差异。经过分析学生的差异来进行分组，在组中要特意安排理解本事比较好的同学，增强每个学生的合作意识。例如：在学习第二章《信息获确时，整合第二章资料，布置3道实践题，分别是国庆3日游，泉州3日游和自配电脑(高中低)3种方案，学生分组任选一个题目，利用网络资源查找相关主题资料，最终以作品(作品形式自定)的形式呈现，要求各组学生分工合作，充分发挥学生的学习自主性，同时培养学生的合作精神。效果甚佳。 ⑷备 教学 方法 教学方法本身既包括了教师的教学方法，也包括学生学习的方法。在信息技术教学中常用的方法有：讲授、任务驱动、参观、演示、实习、练习、课堂讨论、欣赏、复习等方法。信息技术教师必须要根据教材和学生的需要设计适宜的教学方法，运用现代的教学手段，激发学生的学习兴趣，并经过学习使他们学会学习的方法和提高获取知识的本事。在教学方法中，我经常是同时运用多种教学方法，如讲授，任务驱动，课堂讨论等等，目的在于树立现代的教学观念，主张以人为本，发挥学生的主体精神和创新意识，以学生的“自我尝试在先，教师的引导在后”为原则。 ⑸写 心得体会 实际的课堂教学很难完完全全地按备课计划去进行，所以写心得的形式 总结 课堂教学实践中的宝贵经验教训，可作下次备课的借鉴。 信息技术课是一门新兴学科，与其他学科相比，缺少现成的教学经验供我们借鉴，我们必须不断探索新的环境下的新型教学模式、教学方法。可是要把课上好，首先要把课备好。陌生的教材要求备课，熟悉的教材也要求备课，作为信息技术教师，自我立一条戒律：“不上无准备的课”。 信息技术教学评价2 一学期即将结束，回顾这一学期，我从事七年级信息技术教学工作，由于初次带中学，所以教学工作上不敢怠慢，从各方面严格要求自我，进取向老教师请教，结合本校的实际条件和学生的实际情景，勤勤恳恳，兢兢业业，使教学工作有计划，有组织，有步骤地开展。立足此刻，放眼未来，为使今后的工作取得更大的提高，现对本学期教学工作作出总结。 本学期我担任七年级信息技术教学工作。现阶段信息技术课的教学目标主要培养学生掌握计算机操作技能，着眼于使学生掌握信息科学、信息技术的基本知识，注重培养学生信息采集、加工、发布等信息处理的基本技能，促进和提高学生主动利用信息技术和信息资源解决实际问题的本事，并用于学习和生活，当然最重要的还在于中考的信息技术会考，完成相关的教学任务及教学要求。本学期教学资料包括信息技术基础、办公软件的操作。 一、不断学习提高个人素养 进取参加学校组织的政治学习，提高自我的政治素质和理论素养，注重自我思想道德水平的提高。平时进取参加教研活动，在工作之余，学习与农远工作和信息技术教学及计算机维护的相关知识，努力提高个人的业务水平，为信息技术教学工作打下良好的基础。 二、扎实细致地做好教学工作 备课对于每门课程的教学而言，都是必不可少的环节，信息技术学科教学也不例外。在备课的过程中，我首先对所要教授的知识进行全面的研究、归纳、总结，并根据教授对象的不一样特点找到教授的最佳方法与方式。在此基础上将所备资料在计算机上进行逐一推敲、验证、演练，以使一些空洞的知识具有可操作性;同时，还将每个知识点构造成一个操作性实例，经过对实例的演练让学生对知识点产生准确、完整的认识，由此得出相关的结论。从而做到对人、书、机三者进行有机结合的备课，备课不只是在教案本上备课，而是把工作重点放在电子备课上。 根据信息技术学科的基本特点，我在教学过程中当坚持以学生为主体，即在教师为主导、学生为主体的双主教学模式下进一步强调学生的主体地位。因为计算机课程操作性强、更新速度快、创造性强的特点都要求我们必须强调学生在教学活动中的主体地位。学生仅有经过自主地学习，才能在掌握基础知识的基础上，发现问题，解决问题，从而提高自我的操作水平，跟上知识的发展更新并进一步发挥自我的创造力。如果单纯地依靠教师教授，他们所掌握的知识将总是有限的。 在教学中，学生所使用的教材能够贴近实际，贴合学生的认知规律和身心发展特点，所以在教学过程中注重结合教材的特点，因人而异地设计适合于学生参加的各种兴趣活动，并在活动中加强的教育的示范与引导，加强对学困生的个别指导，使学生能够顺利地完成学习任务，并在教学中，注意知识的拓展和延伸，使一部分学习知识比较快、技能掌握比较好的学生能够利用空余时间进行一些自主学习，到达提高的目的。 信息技术课是一门操作性很强的学科，这就要求我们在讲课时尽可能地把一些操作步骤演示给学生看。这样比单纯地告诉学生步骤，再让他们去练效果更好。因为在教师演示时，同学们不仅仅看到了整个过程，还看到了结果，这比纸上谈兵要有效的多。在这方面，我充分利用了多媒体教学软件，上课时，教师在教师机上演示，学生经过网络在自我的屏幕上观看，对教师的操作过程和结果看得一清二楚，大大提高了讲课效率。同时注重了学生本事的培养，主要是能让学生做的就让学生做，包括演示操作尽量让学生来做，同时许多操作都采用让学生先练习，再归纳，后总结的步骤来。 正所谓“百看不如一练”，学生亲自动手练习要比听、看有效得多。教师经过对知识的讲解、演示，只能使学生把一个模糊的概念转化为其思维体系中一个模糊的认识，而能不能将这个认识清晰化，关键的一步就是能否让学生去动手、去实践，在实践中把握真知，在实践中创造成果。所以，在课堂上我加大上机时间在教学时间中的比重，让学生有充足的时间去练习，把模糊的认识清晰化;并能有进一步的提高和创造。 信息技术课，不仅仅是让学生学会几种操作，更重要的是培养学生的一种思想、一种意识。在信息技术课堂教学中针对学生的具体情景采用不一样的教学方法，从实际做起，注重落实，注意细节，使学生能在活跃的课堂气氛中学到更多的知识。一学期来，我坚持不懈地努力，认认真真的工作，学生的操作水平也有了解必须的提升。我将继续努力让我的课堂更有生色! 信息技术教学评价3 学生们很喜欢上计算机课，异常是上机的操作课，可是一部分学生在课堂教学的过程中，对游戏、上网聊天情有独钟，而对于教师所讲授的教材上的资料却觉得“不好玩”。作为一名初中信息技术教师，如何把课上得再好一点，如何让学生喜欢这么课，并且能在喜欢的情景下，学好这么课，掌握这门课呢? 一、重视问题设计 课堂教学中，在导入新课、学习新知等不一样阶段，学生的思维状态是不一样的，提问要注意时机，引导学生去进取思维。教师在教学过程中，对于同一个问题，应善于从不一样角度向学生提出问题，运用条件的增设变化及结论的延伸和条件与结论的互换，一题多解、举一反三等方法设计出新的问题，有利于提高学生的思维本事和自主探索的本事。 二、坚持“教师为主导，学生为主体”的教学结构 课程改革中，教师要做学生学习的引路人，鼓励学生 创新思维 ，引导学生自我去探索、去钻研，让学生成为学习的真正主人，充分发挥他们在学习过程中的主动性、进取性和创造性。在平时的教学过程中，教师要引导学生参与到教学活动中，关注全体学生，而不是个别学生，教师也要做到少讲，让学生自学，做到精讲多练，坚持“教师为主导，学生为主体”的教学结构，充分体现教师既是教育者又是指导者、促进者的多重身份。 三、让学生有成就感 课堂中多展示学生作品，利用成功体验激励学生的学习课堂上多展示学生的作品，给予表扬鼓励，会使学生有成功感，感到莫大的欣喜，对自我充满了信心，从而对计算机学习产生更为强烈的兴趣。在伴随着教师和同学们的赞美，这些同学都会沉浸在一种难以言喻的兴奋之中。课堂中我让每个同学都把作品上传到局域网中，这样，只要进入网上邻居的同学都能看到，当看到有同学欣赏自我的作品时，他们会充满成就感。用成功的体验，激励学生的学习兴趣，教师根据具体情景采用适宜的方式，必须会收到很好的效果。 四、把枯燥的理论上得简便风趣，激发学生学习的热情和兴趣 在教学过程中，教师应尽可能地选择一些贴近生活的实例，学生容易理解也容易引起学生的共鸣。在课堂教学中，我们可尽量将枯燥的东西讲解的生动形象一点，教师在讲解时，可用风趣的语言，贴近的比喻，引用身边的事件来引起学生的兴趣和认可。比如我在上“信息无处不在”这块资料时，经过举例：学校的铃声告诉我们上课、下课的信息，走过食堂时传来的饭菜香传递给了我们能够吃饭的信息，用好的比喻，贴近生活的例子，激发了学生学习的热情和兴趣，教师能够把理论课教得简便，学生学得愉快，让学生感受到计算机世界的五彩缤纷。 作为信息技术教师，必须根据环境，注重知识应用的综合学习，不断提高自我的业务水平和教学水平，不断摸索总结，才能到达梦想的教学效果，进而提高课堂教学效率和质量，适应时代的要求! 信息技术教学评价4 信息技术课程是一门新课程，它对于培养学生的科学精神、创新精神和实践本事，提高学生对信息社会的适应本事等方面都具有重要的意义。在信息技术教学中，必须以新的教学理念和教学理论为指导，探索适合信息技术课堂教学的教与学的新策略和新模式，将信息技术教育的每一堂课真正转变为培养学生信息素养的金土地。以下是我对一堂初中信息技术课的教学 反思 ：在教学《在Powerpoint中插入图片文件》时，刚开始我的教学设计只是让学生根着课本上的例题做，一插入剪贴画、二插入自选图形，例题完成后再做课本后的习题。一节课下来，觉得教学效果不好，虽然学生一向在动手实践，可是他们只是照着课本上的操作步骤一步步完成练习，学生的进取性无法激起，创新精神根本无从体现，顶多也就是一次计算机操作技能训练而已。 课后我对教学进行了反思。为什么不把主动权交给学生，让学生自我去发现、探索呢?这样不是更能激起学生学习的兴趣和主动性了吗?于是我重新规划了此节课，设计了“新龟兔赛跑”这一主题。把这节课教学目标由一维(知识)转变成立体三维：知识、本事、情感。在教法设计上不再是“教师带着知识走向学生”，而是“教师带着学生走向知识”。首先，我为学生创设了一个主动探究、进取进取、自主学习的良好氛围，这是发挥学生的主体性的基础。有了良好的氛围，原本单调的学习过程变成了一个充满乐趣、充满想象、不断创新的过程，一个科学的、有计划的动手实践过程;其次，设计的任务具有很大的想象空间，学生们敢于独立思考，敢于大胆想象，并经过实践探索实现了自我的想法，这为学生的创造性供给了展示的舞台。简要教学过程如下：1、全班学生自愿组成学习小组，每组4-5人。 教师引入话题——制作“新龟兔赛跑”。学生在已经掌握如何插入文字和剪贴画的基础上，自主探究如何插入外部图片文件，围绕“新龟兔赛跑”这一主题，制作演示文稿作品。在自主探究后，教师可借机进行“插入图片文件”技能的小结。完成作品后，进行成果展示，可解说作品的构图、意境等，甚至演绎。 其它 小组学生可进行评价。2、碰到问题，鼓励学生自行解决，或小组内、小组间共同协作解决。3、鼓励学生创造与众不一样的作品来表现这一主题。在教学实践中发现，原本拘谨的学习环境变得宽松了，民主了，师生间有着融洽的沟通、启发、交流、互动，整个教学过程成为师生交往、进取互动、共同发展的过程。以上教学策略我运用的是“学生主体性教学”。其指导思想是：一切从学生主体出发，让学生成为知识技能的“探究者”、难点问题的“突破者”，使学生真正的成为学习的主人。实践证明，以此做为原则的课堂是生动的，学生所乐于理解的。在以后的教学实践中，我会把它做为永远不变的中心法则，使课堂真正成为学生的舞台。 信息技术教学评价汇总相关 文章 ： ★ 信息技术学生评价量表 ★ 信息技术学生评价表 ★ 信息技术教学心得3篇 ★ 信息技术学生评价标准 ★ 信息技术教学反思三篇 ★ 教师信息技术教学反思 ★ 信息技术学生评价 ★ 小学信息技术教学工作总结优秀范文 ★ 小学信息技术教学工作总结范文5篇 ★ 信息技术教学工作心得体会

【保密宣传教育的基本内容】主要包括以下几个方面：1、保密工作方针政策。开展保密工作方针政策的宣传教育，可以对保密工作指导思想、基本原则和方针政策进行全面、完整、准确的阐释，引导教育对象正确认识和处理好保密工作中遇到的各种实际情况和问题。2、保密工作形势。要把保密形势教育同爱国主义教育、国防教育、时事政策教育结合起来，常讲常新、警钟长鸣，增强忧患意识。3、保密法律法规。着重做好保密法及其配套法规、规章的宣传教育，使大家准确把握保密法的基本内涵和精神实质，系统学习保密工作方针、定密制度、保密措施、监督管理、法律责任等。4、保密知识技能。既要结合不同领域和岗位特点，适应业务工作需要，也要加强通信网络、计算机信息系统、现代办公自动化等保密技术防范技能培训，适应信息技术发展要求，并随着保密工作形势任务发展变化而不断更新和丰富。5、典型案例。一方面，要注重案例剖析，把对案件的分析作为警示教育的重要方面，透过现象看本质，通过案情找根源，引导教育对象从案件中总结经验教训，产生心灵共鸣；另一方面，要运用多种手段，通过案例通报、专题教育片、警示教育展、影视作品等多种形式，以案说法、以例省人，增强警示教育的影响力和感染力。6、先进事迹。保密工作先进人物和事迹是保密宣传教育的鲜活教材。开展先进事迹教育，对于弘扬保密工作良好风尚，激发热情，增强事业心和责任感，具有十分重要的作用。

我也答对了14道，智商测试是130以上

主要区别有以下几方面：（1）食品工程是粮食、油料加工，食品制造和饮料制造等工程技术领域的总称。主要包含食品、生物技术行业生产过程中流体流动及输送、典型分离技术、气流输送、粉碎与筛分、混合与均质、传热、蒸发、结晶、冷冻、蒸馏、吸收、萃取、干燥、新型分离技术等工程类单元操作的基本理论和基本知识。主要是从食品加工机械方面进行原理的论述，着重机械工程的原理。（2）食品加工简单的说是把原粮或其他原料经过人为的处理过程，形成一种新形式的可直接食用的产品形式，比如用小麦经过碾磨，筛选，加料搅拌，成型烘干，成为饼干，就是属于食品加工的过程，食品加工是一种专业技术。食品原料的一般特性，食品质量变化的因素和控制措施，论述食品的干燥热处理、低温处理、浓缩、辐照处理、分离、挤压、化学处理、生物处理等方法，包括这些处理加工对食品品质的影响，如何提高食品的品质。食品加工主要是从食品的性质出发，以及加工过程中的原理。（3）食品工程原理和食品加工原理二者的关系：食品工程原理包括食品加工原理，食品工程主要是一个领域的总称，涉及范围较广，主要从机械原理的角度学原理，而食品加工原理是一个分支，主要是以食品性质为出发点来考虑加工操作。相关的食品专业，比如食品科学与工程或者是食品质量与安全这样子的专业，这两门课程都可能都会涉及到相关的原理学习。

体育运动手抄报 　　体育运动手抄报，在现实生活中，很多人都会去制作一些手抄报，手抄报的`制作是非常不易的，但是却能增强我们的动手能力。下面一起来看看体育运动手抄报及相关内容。 　　体育运动手抄报1 　　体育运动手抄报2 　　体育运动手抄报3

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1、288——取尾数谐音“发”的寓意。2、366——取尾数顺顺利利的寓意。3、600——代表大家都顺，顺应了结婚红包宜讲究双数，以表达好事成双的祝福。压岁钱，又名压祟钱（“祟”就是不吉利的东西。古人借这个习俗来表达来年不要有任何不吉利的事情发生）。年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。

一、建筑的使用功能发生改变或增加。 如：1、办公用改成商业用，这样楼面荷载增加较多；2、增设扶梯、电梯，这就涉及到楼板开洞，新增构件等问题，类似于苏果超市、肯德基就比较多，这也是本人做设计会经常遇到的；3、增设夹层，如厂房改办公楼，需在厂房内部增加几层，在如今寸土寸金的中国，当然也是会经常遇到的。 二、施工质量、装饰搞破坏、过度使用等造成。 造成施工质量事故的原因很多，有客观的、也有主观的因素，工地上的那些事想必搞过点工程的都知道，不想说了。问题归结其来主要有：1、材料的强度或其他技术指标不满足要求，如混凝土强度等级低、钢筋、钢板的材质等；施工过程中的失误或错误。钢筋漏放、少放，搭接、锚固等不满要求；节点构造措施处理不当，刚接的变铰接、铰接的变刚接，这类问题处理比较棘手；构件的尺寸或位置不对。 过度使用，就类似于现在的道路，跑的都是超载的渣土车，数量多，速度还挺快，那就会经常坏。结构也是一样。 三、设计达到使用年限，或在现有的规范下原结构不能满足要求。 现在一般的建筑物的设计使用年限为50年，当达到50年或在未达到50年前，经结构鉴定，需要加固。经过08年的四川地震，出了新的抗震规范，而原有建筑物不能满足现有的规范要求，那就需要进行抗震加固。现在中国中小学抗震加固是正在进行时。接下来就可能会是医院、部队等相关政府部门。 下一步就是要分析病情了，有些病是能治的、有些是不能治的。加固也是一样，在现有的技术条件下有些是可以加固的，有些通过加固还是不可行的，那就只能拆了从来、返工。 加固不同于新建，会受到很多因素的制约因素，要处理好主要矛盾和次要矛盾的关系，主要构件和次要构件的关系。当遇到结构加固问题，要了解为什么加固、充分收集原始资料，拟定加固方案、比较优化。加固的方法很多，有时只用一种加固方法即可，有时可能几种加固方法并用。加固时要充分考虑到局部与整体的关系，现有环境的影响、工程经济、技术条件的制约等等。在工地现场贴碳纤维布时会被经常问到这样的问题；就贴这一层布会有什么用？其实我也不知道。不过作为一名结构设计人员首先要做到的就是相信权威，相信规范。当然权威也不一定对，规范也需要完善，但现在要做的就是理解和应用它，当然在出了问题的时候也是逃避责任的一种方法。我现在的水平还是很有限的，总结一下自己的一般加固设计步骤：1、充分收集原始资料；2、复杂的点的通过PKPM结构设计分析软件整体建模；3、比较现有结构和原结构的差异；4、提取结构内力按照加固设计规范进行加固计算；5、画加固施工图。简单的工程基本上通过一些小的工具箱或者手算完成。加固设计要充分考虑到加固施工工艺和现场条件，从而建立与实际情况相同的结构计算简图；也要考虑到加固材料的折减因素；在此过程中一定要保证每一步的严谨，在经济条件允许下，尽可能把安全系数放大点，毕竟加固规范是刚出的，人命关天的大事。 我是个俗人，也免不了俗套，就提点对自己以后工作的要求吧。加强本专业知识的学习，掌握结构的整体概念设计和结构设计，这个范围比较大，可能需要几年或几十年。具体点就是了解、掌握、熟练应用规范，记录自己设计过程中遇到的问题、解决的方法和心得，熟练应用相关的结构设计软件和技术条件，当然能得到认可就更好了，比如考个什么证的。贯穿整个设计中要做到：在严谨中变通。 可能不会在这个行业干一辈子，或许就是一阵子。但我觉得首先要做的就是立足于一个行业，先把眼前的事情搞好，起码现在还是可以的。 过几天出差，可能就会一直忙下去了！当然如有加固业务介绍给我，我也愿意再忙一点！

u2003u2003参与活动能够让我们的生活更加丰富，活动结束后就要着手写一篇活动总结了，我可以利用这次总结来对活动的开展进行一次仔细的回顾，那么一篇活动总结要怎么写呢？下面是我帮大家我的《国际志愿者服务日活动小结（精选5篇）》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！ 国际志愿者服务日活动小结（精选5篇）(篇一) u2003u2003根据《关于开展公职人员带头参与志愿服务暨“国际志愿者日”活动的通知》，为进一步开展12月5日“国际志愿者日”活动，营造人人参与志愿服务活动的良好氛围，分局开展了多种形式的志愿服务活动，有效推动了分局精神文明建设，现将工作总结如下： u2003u2003一、精心组织，成立机构 u2003u2003分局高度重视“国际志愿者日”活动，统一部署，迅速行动，制定了《市道路运输管理局市分局关于开展公职人员带头参与志愿服务暨“国际志愿者日”活动的实施方案》，成立了开展“国际志愿者日”活动领导小组，形成了“一把手”作为第一责任人负总责，亲自过问亲自抓，班子成员齐心协力共同抓，各科室、队各司其责，密切配合，全员动员、全员参与、全身投入的良好格局，确保了活动的有序开展。 u2003u2003二、大力宣传，营造氛围 u2003u2003分局充分利用滚动宣传屏及出租车顶灯LED显示屏滚动播放志愿服务宣传标语，普及志愿服务理念，弘扬志愿服务精神，营造有利于志愿服务的浓厚舆论氛围。 u2003u2003三、开拓创新，志愿服务活动内容丰富 u2003u2003分局严格按照实施方案，召开负责人专门会议，将各项任务落实到人头。组织了形式多样的、贴近实际、贴近生活、贴近群众的志愿者服务活动，掀起了活动的热潮，取得了良好的活动效果。 u2003u20031.分局志愿者到客运站疏导旅客进站、引导乘客排队有序上车、主动让座，形成文明礼让的社会秩序，并接受旅客咨询，为旅客提供服务。 u2003u20032.在窗口行业开展“诚实守信、优质服务”志愿服务活动。一是加强对工作人员的思想教育。结合工作实际，积极开展职业道德教育，进一步增强工作人员的责任意识、服务意识、奉献意识。二是广泛开展“五比五看”活动，即比品德素质，看谁服务意识强;比言行举止，看谁服务更规范;比工作技能，看谁服务效率高;比服务环境，看谁软硬件设施到位;比公道诚信，看谁服务零投诉，鼓励引导窗口职工在本职岗位上创先进，在日常工作中争优秀，促进政风行风转变。 国际志愿者服务日活动小结（精选5篇）(篇二) u2003u2003在国际志愿者日当天，为宣扬志愿者思想，也为表扬和激励各基层班级及个人，并号召大家学习志愿者精神，我们志愿者协会宣传部带领部分基层班级在新峰和60栋公寓进行了宣传活动。本次活动的主题是 身边的志愿者，永恒的服务心 。主要向本学院学生宣传志愿者精神，也向那些默默奉献过的班级和个人致以崇高的敬意，号召大家向他们学习，从身边的事做起，将爱心传递给周围的人。 u2003u2003我们通过悬挂横幅(3条)、摆放宣传板(5块)、张贴 整齐停车 的倡议书、发放关于志愿者知识和生活常识的宣传单360多份等活动，让工程学院和新峰公寓其他学院同学进一步了解了我们志愿者协会，认识了国际志愿者日的意义。我们还借助 意见箱 收集了许多学院同学对我们组织的看法和建议。 u2003u2003通过这次活动，使志愿者形象能让众人深知，不再单方面主观的看待自愿者身份，也能体会到志愿者的那份热情和为他人服务的那份欣慰。虽然有汗水，也有部分人对活动的不理解，但依旧让我们知道，志愿者不是摆设，是有实际行动来回应自己称号的。有了这次的经历，我们更能懂得我们该如何做好，做足。不给志愿者丢脸，不给自己丢脸。活动的意义就在于我们应当努力做好自己工作，让志愿者做的每件事使别人更加理解和支持。 u2003u2003这次活动，只要是宣传部考察成员在部长们的指导下工作，他们得到了很好的锻炼，表现出的工作热情与宣传能力都值得赞赏。这让我看到了部门的希望与动力，我相信在我们的共同合作下，我们部门会越来越成熟。 u2003u2003国际志愿者日系列活动总结3 u2003u2003开展大学生青年志愿者活动是促进大学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。 u2003u2003为帮助、引导青年学生投身社会，主动进行实践，丰富广大青年的业余生活，充分发挥大学生的科技文化优势为社会服务，把所学知识运用于实际生活。本着这一目地，我校团委组织各系开展志愿者活动，我们12服化团支部讨论，根据自己所学的专业特长，策划组织本次志愿者活动。活动目的：奉献爱心，服务社会，锻炼自我。大学阶段,是我们人生的重要里程碑，我们不仅应该努习书本知识,更应投身社会实践，组织青年志愿者,积极参加社会服务，是提高自我，锻炼自我的有效途径。从社会需要上来讲，社会需要我们的奉献，需要友爱，这是当代大学生肩负的历史使命，也是应具备的起码素质。 u2003u2003经过一星期的讨论、制定活动方案、招募主持人，广泛动员青年团员以及外联工作等一切就绪后，于12月5日，在王慧老师的带领下，我们一行二十多人顶着寒冷的"西北风，肩背化妆箱来到了建桥学院，开展志愿者活动，为建桥学院的学生传播美丽，改变造型设计。因为爱美之心，人皆有之。我们是传播美丽的使者，用化妆来修饰弱化自己的缺陷，一定程度上增强自信。而且在重要场合、化妆是对他人尊重的体现。通过主持人的介绍和宣传人员的不断努力下，我们每一位参加化妆的同学们都认真地为各位前来改变造型的同学们做着精心的化妆盒点缀，并留下了妆前和妆后的对比，前来改变造型的同学们都满意而归。 u2003u2003两个半小时的活动结束了，通过这次活动，从每一位参加者脸上的笑容我们知道了奉献带给我们的快乐。这次活动使得每一位参与者都点燃了爱的火焰，我们将爱的火焰越少越旺。志愿者活动这条路确实是一个漫长的路，是一条艰难的路，用爱的激情去支撑起整个活动确实很不容易。在实践的过程中发生许多意想不到的问题，面对拒绝，面对冷漠，面对质疑，面对无奈，一路走来，一言难尽啊!不过我们很庆幸参加了这个活动，很庆幸选择了这条路，这一路走来洒下的是汗水，但是收获的是充实和快乐。那天真的很累，气温又很低，但是我们还是坚持把活动做完，既然选择了远方就要风雨兼程，这就是我们当时的内心的真实写照。 国际志愿者服务日活动小结（精选5篇）(篇三) u2003u2003“互助关爱—文明共享”国际志愿者日主题宣传活动既20xx年汉中壹基金温暖包发放仪式今天上午(12月5日)在汉中举行启动仪式。此次活动将为“汉中山区贫困家庭的200名贫困学生发放壹基金捐赠的“温暖包”，同时将爱心企业捐助的助学金和学习用品一并发放到孩子们的手中。 u2003u2003此次活动由汉中市文明办，汉中市民政局、共青团，汉中市委、汉中市社会组织服务中心等多家单位共同开展。总价值约7万元的助学金、学习用品和“温暖包”将在3天内送到贫困学生的手中。 u2003u2003虽然天气寒冷却挡不住志愿者们的火热与爱心。他们满载着包括书包、棉衣、棉鞋、手套、帽子、围脖等用品的200个“温暖包”，将在今天下午走进西乡、城固等山区学校，对贫困学生进行家访、捐赠，了解他们的学习生活中的实际困难，鼓励他们树立信心，好好学习。 u2003u2003此次公益活动的组织者表示，希望通过活动，切实把真情与爱心延伸到每个需要关爱的角落，让山区贫困家庭的孩子们感受社会的温暖。同时引起社会各界更多的关注，让更多的人参与到公益行动中来。 国际志愿者服务日活动小结（精选5篇）(篇四) u2003u2003本学期，为了大力弘扬青年志愿者精神，倡导“奉献、友爱、互助、进步”的时代精神，营造和谐，友爱，平等的校园氛围，我校青年志愿者团队在校团委的领导下，立足我校发展和需求，开展了各项有益的青年志愿者活动。在学校和社会上倡导团结友爱、助人为乐、无私奉献的新风和正气，弘扬爱国主义、集体主义和社会主义精神，促进倡导积极健康的学校和社会风气，同时也使青年在服务群众、帮助他人的过程中树立公德意识和责任、义务观念，提高自己的思想道德和科学文化素质。总之我校青年志愿者活动取得了全方面的好成绩。现将团支部青年志愿者工作总结如下： u2003u2003我校青年志愿者活动自3月初就如火如荼地展开了，一个个无名的志愿者身影出现于校内校外，服务于校园和社区。志愿者活动类型更是丰富多彩，涵盖了清洁绿化校园，宣传倡导勤俭节约、助人为乐的文化氛围；服务社区，慰问需要帮助和关爱的团体等等。其中以下班级活动特别出彩，分别是高一（6）班整理生物标本实验室；高一（8）班打扫图书馆；高一（10）班清绿化校园活动；高一（11）班清扫整理图书馆活动；高一（18）班潜山拾垃圾活动；高一（21）班“保护地球”活动宣传。高二年级表现突出的班级是高二（1）班的“我爱图书馆”清洁美化图书馆活动；高二（2）班﹑(5)班﹑（10）班﹑（14）班﹑（21）班的“我爱我的校园”拔草活动；高二（6）班的“让我们校园更加美丽”美化办公室活动；高二（18）班的“我为校园添绿荫”植树活动；高二（20）班“给十六潭洗澡”清洁公园活动。此外高二（4）班﹑（8）班﹑（12）班﹑（15）班﹑（16）班都报名了拔草活动，随时准备做一名合格的志愿者。本次活动的成果汇报也是百花齐放，有美轮美奂的图册，记录点滴的感悟纪念册和海报影像等资料。这些活动增强了共青团员的先进意识和奉献意识，提高了共青团员的服务能力和创新能力，为我们团委活动的开展和宣传打下了坚实的基础，，为团委的"建设添上了浓墨重彩的一笔。 u2003u2003在校党委和校团委的领导下，我校青年志愿者实践活动内容丰富，成效显著。我校青年志愿者在这个服务过程中树立了自己的公德意识和服务理念，同时提高了自己的思想道德和科学文化素质。更重要的是整个校园形成了一股团结友爱、助人为乐、无私奉献的新风正气。 国际志愿者服务日活动小结（精选5篇）(篇五) u2003u2003在“12月5日”国际志愿者日到来之际，我校组织开展“弘扬志愿精神，争做最美志愿者”为主题的系列志愿服务活动。本次志愿活动以党员教师志愿者为表率，优秀学生志愿者为主要参与对象，全校共动员110人积极参与本次志愿服务活动。本次活动涵盖环保、交通、邻里守望、关爱学生等方面。 u2003u20031、12月2日上午，团委少先队组织八年级13班的优秀学生杨同学做为优秀志愿者代表在国旗下发言，她用自己的身体力行、用满怀爱心的语言，向全校1700多名 师生诠释志愿服务的精神，让“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神在校园闪光。 u2003u20032、12月2日下午，由学校团委牵头，由优秀学生志愿者组成的50名志愿服务队员积极开展志愿服务。本次志愿服务共分为两队，一队于消防大队、宾馆附近开展志愿服务；一队在音乐广场和边上的花圃大道开展志愿服务；他们认真清扫垃圾、清理卫生死角，用他们的双手拾起花圃中的纸片、玻璃瓶、饮料罐等；他们用手、用铲子清理粘贴在电线杆和墙壁上的小广告，哪里最脏、哪里最累，哪里就有城中的红帽子志愿服务队员。清理完垃圾后，他们还自觉的当起“小小交警志愿者”，在车站、斑马线附近、交叉路口引导行人走斑马线，提醒行人不要随意穿马路，上车有序排好队。他们的身影很小，他们的举动很小，他们的举动很小，但是他们的服务精神却深深影响的路人，他们是志愿服务精神的践行者和传播者。 u2003u20033、12月5日上午，在国际志愿者日，为使我校志愿服务精神能够很好的传承，学校团委组织30名优秀学生进行加入志愿者服务队宣誓仪式，增强学生的光荣感和使命感。会上学校领导、学生代表均用自己的言行向刚入队的志愿者们解释“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神。 u2003u20034、12月5日下午，根据学校团委的安排，校志愿者服务队员们积极参与“爱绿、护绿”环保志愿服务。其中20名志愿者走进文华社区、孔子公园开展服务活动，他们为绿树除杂草、为鲜花浇水，用双手、用扫把清理草丛中的垃圾，给公园、给社区一片净土。另15名志愿者到学校生物园帮助维护共青团花圃、将花圃中的卫生进行大清扫、重新摆放好花盆、将一些已经枯萎的花处理掉，并且亲自种上鲜花。

门萨测试是在全球范围内规模最大并且历史最悠久的智商测试，它是由律师——罗兰德·贝里尔和科学家兼律师——兰斯·韦林这两位自认为非常聪明的人突发奇想，编制出的一些难度较高的试题，用以以测试智商。那么，门萨测试正常人多少分呢？门萨测试正常人多少分？一般人基本上都是在110左右，受过高等教育的人可能在120左右，如果是在140以上的话就是天才。门萨测试主要是图形测试，得85~105分的人在人口中的占比例为50%。不过这只是一个测试，不能绝对的相信，可以当做是玩玩。要想知道真的智力情况可以去心理学家那里，另外网上的题目也都是比真实测智商的题目简单的。门萨测试的题目类型一般是什么？门萨测试的试卷（标准情况下）有30题，限定时间回答问题。图形部分为40分钟，知识部分为60分钟。如果答对23题，换算成智商就是148，同时也就是可以加入门萨俱乐部的标准。一般是从注意力，观察力，逻辑思维，想象力和记忆力这几个方面出题！这在三十道题中分布比例大致相当，你会发现这些题目中有你更为擅长的，也就是哪一方面更为突出！我们大部分正常人在门萨测试中都是正常的水平，它从某些方面来说确实可以测试一个人的智商水平在哪个范围，但是测试的影响因素也有很多，也有些题可以靠运气猜对，所以门萨测试的结果并不是绝对的精确，大家一定不能绝对的相信。与其轻信这些数据，不如多读点书拓展视野、提高知识水平

工作 总结 一定要实事求是，成绩不夸大，缺点不缩小，更不能弄虚作假。这是分析、得出教训的基础。下面我给大家分享一些信息技术教学 个人总结 范文 ，希望能够帮助大家，欢迎阅读! 信息技术教学个人总结范文1 学年第一学期即将结束，回顾这一学期，本人能够努力工作，认真学习，从多方面进行计算机教学和管理工作。有辛勤的耕耘，有收获的喜悦，也有不足与遗憾，现总结如下： 一、教学方面 1、备课 开学初，根据学校要求，认真写好教学计划，提前备好课，写好教案。平时做到周前备课。备课时认真钻研教材，学习好《小学信息技术课程指导纲要》，虚心向老教师学习、请教。力求吃透教材，找准重点、难点。 为了上好每一节课，我上网查资料，集中别人的优点确定自己的教学思路，常常工作到深夜。为了学生能更直观地感受所学的知识内容，我积极制作课件，准备各种直观教学软件，搜集制作各知识点优秀案例展示给学生。 2、上课 上好课的前提是做好课前准备，不打无准备之仗，尤其本学科主要课程都要上机完成，每节都要认真做好上机备课，检查机器状态，有无“不可用机器”，。上课时认真讲课，力求抓住重点，突破难点，精讲精练。运用多种 教学 方法 ，从学生的实际出发，注意调动学生学习的积极性和创造性思维，使学生有举一反三的能力。在学生完成上机任务时，在各台计算机前巡视，注意对学困生进行手把手的辅导，课后及时做课后记，找出不足。 3、笔记 根据每节课的特点，为学生设计最合理的笔记，既便于学生理解和掌握当堂课的知识。 二、个人学习： 积极学习各种理论，以充实自己，以便在工作中以坚实的理论作为指导，更好地进行 教育 教学。我还利用业余时间认真学习 网络知识 ，学习制作网页，初步建成，为学校的教育教学服务。同时，帮助 其它 老师制作多媒体课件，同时负责本学期建成的多媒体教室的日常管理工作。 三、努力方向： 1、加强自身基本功的训练，课堂上做到精讲精练，注重对学生能力的培养，知识上做到课课清、段段清。 2、对差生多些关心，多点爱心，再多一些耐心，使他们在对计算机的认识上有更大进步。 3、加强机房纪律和机器使用道德方面的教育，使学生不仅在班级集中注意力学习，在机房上机时也要按规定严格约束自己。 4、利用各种方法，训练学生提高、集中注意力。 5、在网站设计和多媒体课件制作上下功夫，努力使学校的网站和学校的多媒体课件的水平在原有的基础上有更大的进步。 教育工作，是一项常做常新、永无止境的工作。社会在发展，时代在前进，学生的特点和问题也在发生着不断的变化。作为有责任感的教育工作者，必须以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决学生教育和管理工作中的新情况、新问题，掌握其特点、发现其规律，尽职尽责地做好工作，以完成我们肩负的神圣历史使命。 一份春华，一份秋实，在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水，然而我收获的却是那一份份充实，那沉甸甸的情感。我用我的心去教诲我的学生，我用我的情去培育我的学生，我无愧于我心，我无悔于我的事业。让我把一生矢志教育的心愿化为热爱学生的一团火，将自己最珍贵的爱奉献给孩子们，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛开绚丽的花朵。 信息技术教学个人总结范文2 本学期我担任初一年级信息技术的教学工作，教学工作量虽然不大，但是还有很多工作没有做好，以下就是我在一年来教学中的一点感受、体会和总结。 一、立足实际、搞好教学。 怎样让一个少接触信息技术知识的学生，熟练地掌握最基本的知识，这是开始上课前首先思考的问题。也是教学研究的第一个课题。 1、 揭开神秘的面纱。 对学生来说，信息技术课是一个陌生学科，大多学生有很大的神秘感。首先我们注意帮助学生揭开“信息技术”这个神秘的面纱，让学生沿着正确的轨道去汲取新鲜的知识。这样我们从开始的教学中首先把信息技术从“原始——>先进”的发展过程给学生讲清，让学生了解到信息技术不是才有的，而是早就存在的，只是没有明确提出。从理解简单落后的信息技术，上升到了解当今最先进的信息技术。这样学生便从思想上对什么是信息技术有了占领深刻的认识。攻破了这一难题，顺理成章地过渡到了处理信息的手段或者工具。我们也是从处理信息的原始工具讲起，逐渐讲到当今处理信息的最先进的工具——计算机。提到计算机，学生就不那么陌生，引导他们回答在哪些地方见到过计算机，这样便引出计算机的广泛地应用。由此介绍计算机的发展过程，从原始的计算机的构造及功能讲到当今最先进的计算机的构造及性能，让学生清楚的知道计算机的基本结构的演变和性能的提高，了解计算机这个高科技产物的惊人发展速度，继而从心里佩服这个先进的产物，逐渐开启好奇之门。有了这些基础，接下来的工作就很容易做了，讲述计算机中的信息是怎样表示的;计算机是怎样处理信息的;信息技术中的几个 热点 问题及计算机的安全问题等等。 2、登堂入室。 经过上述的教学，让学生从实质上了解了信息技术、计算机技术及其中的一系列问题，基本上打破了信息技术的神秘感，并且激发了学生的兴趣。下一步就要真正接触到怎样使用计算机这个先进的工具了。 讲使用计算机，首先我们注意讲清整个计算机系统(硬件系统和软件系统)，让学生搞清硬件、软件的作用。明白了这些，就可以学习计算机家族中的小兄弟——微型计算机的使用了。 先讲述现在常用的 操作系统 软件，让学生明白自己所进行的操作都是通过操作系统软件来完成的。接着讲解现在教材采用的windowsxp操作系统。讲述windowsxp系统时，我们遵循学生的认知规律：先讲清最基本的鼠标操作，让学生反复练习，还增加了一些学生感兴趣的操作如有趣的打练习、画图等加强学生操作性的训练练习。实践证明，学生很快掌握了鼠标的使用方法。然后可以从最直观的桌面讲起，逐渐扩展到窗口操作、任务栏的作用及各种菜单等等。掌握了这些基本内容，使学生在学习如何对文信息进行各种简单处理、文件及文件夹的概念、磁盘上的文件及文件夹的各种操作打下了良好的基础。这样，windowsxp的学习基本完成。实际上，在整个信息技术课中，学习windowsxp是一项最重要的内容，它是一个桥梁，沟通着用户和微机，只有真正掌握了这一层，用户才能高效率地使用各种其他软件。解决了这个问题，以后的教学就轻松多了。如怎样使用powerpoint__、excel 等等。 3，自由探寻。 通过上述的教学，学生已会简单的使用计算机了。但是，毕竟学生求知欲比较强，这样在后期的教学中，我采取让学生自主地发现问题、 发散思维 ，让他们对自己感兴趣的问题尽情地去探索、去研究，在不断地探索中提高自己的水平。比如，有的同学在学习powerpoint软件时，对插入图片提出了问题：怎样在引入之前，对图片作一下处理，让它变成自己喜欢的样子?我便把一些图形编辑处理软件介绍给他们，学生的认识和操作能力得到了很大提高。再如我让学生自己找材料，根据材料的内容进行输入、编辑，各种各样的材料，给我们也出了不少难题，有些学生操作能力强，在课堂中我们可以互 相学 习，师生相德益彰，都有很大收益。 4,理论与实践相结合。 任何教学活动总离不开理论与实践相结合这条主线。信息技术更是如此。在学习书本知识阶段，由于学生一周一节课，理论与实践时间差大，我们通过对比总结，把原来在教室内上一节理论课，再从微机房上一至两节实践课，改为全部在微机室上课，四十分钟时间，基本按“讲—练—讲—练—总结”这个模式，教师利用10分钟左右的时间通过教师主机边讲边操作演示，把每一个知识点视难易程度，进行一至二遍讲解和演示，然后让学生模仿练习15分钟左右，接着教师利用5分钟的时间对学生练习中出现的问题及重点进行第二次讲解，之后学生再练习10至15分钟，最后5分钟时间教师抓住教学重点进行总结，把所学知识点系统起来。每一节课根据教学内容不同，可以有不同的时间安排。这样一路走下来，学生基本上能够掌握所学知识。 5，教师要不断更新知识、提高自身素质。 信息技术领域发展迅速、更新很快，新知识、新产品、新术语不断出现变化。作为信息技术教师，只有不断地更新自己的知识，不断地提高自身的素质，不断地自我加压，才能将信息知识更流畅地、轻松地、完整地讲授给学生，才能让学生始终走在信息技术知识的前端，跟上不断发展的时代的步伐。 综上所述，我深深感到，只有立足实际，认真分析和研究好教材、大纲，研究好学生，做好每一个环节，才能创造性地搞好信息技术课的教学，才能使我们的工作有所开拓，有所进取。 信息技术教学个人总结范文3 一、结合计算机的硬件实际，开展好常规教学。 1、开学初，便结合我校的计算机硬件实际，制定出切实可行的教学计划，并严格按教学计划进行上课。在教学过程中，对具体的教学内容都进行了认真的教学分析，思考在现有计算机软硬件的实际情况下如何实施教学，收到较好的效果。 2、在教学中，我经常研究学生的思想发展变化，为了提高学生学习信息技术的兴趣，在不影响教学的情况下，我们从光盘上或到网上去找了一些有利于学生智力发展的小游戏，把这些游戏在学生完成学习任务后给学生玩，让学生既巩固了所学知识，又提高了学习兴趣，并有助于学生智力发展。经本期实践，取得了很好的效果。学生不但掌握了规定的信息技术知识和达到了规定的操作技能水平，而且还从游戏中学到了许多其它的知识。信息技术课已经成了学生十分喜欢的课程之一。 3、在教学之余，我们还努力搞好我们的第二课堂，在第二课堂里，学生学到许多平时在信息技术课上学不到的知识，比如有的学生学会qq聊天，有的学生学会了阅读电子图书，用计算机来解决一些其它学科学习中遇到的问题。 二、加强教学教研，努力提高业务水平。 教学的成败取决于教师，教师的素质的高低直接影响着课堂的教学质量，在本学期，在教学之余，加强了对业务的钻研。 在本学期，我们信息技术老师认真钻研新课程标准，研究教材，探索新教育教学方法，提高业务水平，在网上还注意收集相关资料，以扩大学生的视野。 三、配合学校工作，做好校园信息化建设工作 本学期，我利用闲暇时间学习新的电脑知识，以提高自身的电脑知识水平和技术理论水平。同时，维护好校园信息网络，保证畅通。 四、充分发挥的优势，提高学校办学的信息化发展的水平。 作为信息技术教师，应走在学校信息技术发展的前沿，除了搞好信息技术教育教学外，我们还担负着许多其它的任务。其它教师信息技术的培训。另外，学校机房、各室的计算机的维护和维修等。 信息技术是一门不断发展的学科，展望学校的发展和学科的发展，我觉得还有许多知识要学，还有许多事情要做。在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，争取取得更大的进步。 信息技术教学个人总结范文4 作为新教师踏上工作岗位已经有一年了，这一年已来，我通过向优秀老教师学习、向同事交流、向学生授课等多方面逐渐走向成熟，对教师这个光荣的行业以及我所教学的学科有了更深刻的认识。信息技术作为一门重要的技术，已经被越来越多的人们所使用。在当今及未来社会，掌握信息技术是对人的一种基本要求，人们都知道不懂得信息技术的人必将被现代社会所淘汰。但是，信息技术课作为一门新课，还很年轻，需要我们教师同行及社会各界人士等不断地关心、支持、探索、交流，使我们的信息技术课教学内容不断更新，教学水平不断提高。本学期在学校领导和教师的大力支持下，取得了一定的成绩。如：论文《小组合作学习在信息技术教学中的探讨》荣获市二等奖、辅导初一学生参加《首届全国中学生漫画制作大赛》、《全国信息学奥林匹克竞赛》荣获国家二等奖等。以下就是我这个学期总结： 一、立足实际、搞好教学。 怎样让一个接触过信息技术知识的学生，在熟练地掌握最基本的知识的同时能够完成一些一定质量的信息作品，这是开始上课前首先思考的问题。 1、 揭开“信息作品”的神秘面纱。 对学生来说，信息技术课经过一年的学习已经不在陌生，大多学生对电脑的构成、工作原理已不存在神秘感。但是神秘的事情却是电脑怎样才能完成一些信息作品。 首先我帮助学生揭开“信息作品”的神秘面纱。所谓“信息作品”就是利用计算机软件和自身的智慧有计划、有动机的制作出来的具有一定思想的作品。让学生沿着这样一个正确的标准去汲取新鲜的知识。这个学期我们主要学习的是Word文字处理软件和 Photoshop图象处理软件，所以我就从信息作品入手来完成这两个软件的学习。第一步就是确定目标信息作品。比如说文字处理软件有许多，为什么我们选择学习Word，这就在于我们的目标信息作品是一个电子板报，它不仅仅是文字的录入，还有排版、图片的插入与编辑、手绘图形的制作等等。 2、登堂入室。 经过上述的教学，让学生从实质上了解了“信息作品”制作当中的一系列问题，基本上打破了对“信息作品”的神秘感，并且激发了学生的学习兴趣。下一步就要真正接触到怎样使用计算机来完成目标信息作品的知识了。 学习一个软件首先是了解这个软件界面框架，所以我就从软件界面框架着手开始授课。在具体的学习制作过程中，我采用了演示——模仿法进行教学。如：在学习在Word中插入图片进行美化文档的时候，我首先展示一张利用Word制作的关于“神六”的报道板报，对于时事新闻学生兴趣高涨，都积极的讨论怎样才能把这么多漂亮图片放在Word中去，提出了这个问题，这时我就只需要在多媒体投影仪上操作一遍，学生都能很快学会这个知识点。 3、自由探寻、创新。 通过上述的教学，学生已会简单的使用计算机制作信息作品了。但是，毕竟学生求知欲比较强，这样在后期的教学中，我采取让学生自主地发现问题、发散思维，让他们对自己感兴趣的问题尽情地去探索、去研究，在不断地探索中提高自己的水平。比如：有的同学在学习Photoshop时，就提出了我们是否可以把要插入到Word中的图片利用Photoshop作一下处理，让它变成自己喜欢的样子?于是我就开设了两节综合实践课，让学生自主选题、找素材、确定作品框架完成一个自定信息作品。通过我指点、协助他们很好的完成了自己预定的任务。这样学生的认识和操作能力得到了很大提高。 二、活到老学到老 信息技术领域发展迅速、更新很快，新知识、新产品、新术语几乎天天出现。作为信息技术教师，只有不断地更新自己的知识，不断地提高自身的素质，不断地自我加压，才能将信息知识更流畅地、轻松地、完整地讲授给学生，才能让学生始终走在信息技术知识的前端，跟上不断发展的时代的步伐。 在紧张工作之余，我时刻觉得自己有一种被淘汰的紧迫感，要为自己充充电。不论是作为一位教师，还是作为一名现代人，我都要掌握各种技能，跟上时代的步伐。平时坚持自己的“书山有路勤为径，学海无涯乐做舟”的思想。就拿这个学期来说，周课时十二节，还有4节奥赛课、学校网站的维护等等，虽然空于时间不多，但我还是利用空闲时间自学了大量的专业知识，如3DMAX，数据库等。除此以外，我还积极参加了市教科所组织的信息技术教改教法培训、自主听《全省高中信息技术技能大赛》各参赛教师的课以及全国信息奥赛冬令营的教练员的培训等。 三、其他方面 在立足搞好教学、继续教育的同时，我还协助学校做了大量的工作，具体如下： 1、 辅导学生参加《全国青少年首届动漫大赛》 2、 辅导初一年级学生开展《全国青少年信息学奥林匹克竞赛》教学 3、 对学校网站进行改版、修正、维护 4、 为使学校能够顺利创办绵阳市现代教育技术示范学校，加班加点收集、整理、纂写资料 5、 跟全组成员一起，通过两个周末的加班，对学校4个机房进行了硬件检查、重装系统、确保网络通畅等维护操作。使得在以后的教学中，能够方便的使用多媒体教学园丁驾驭课堂，这不仅提高教学质量，而且也方便了学生可以通过多种形式的学习模式获取知识。 总的来说，这一个学期是收获的一个学期，也是我进步的一个学期，这都与学校的培养和领导的关怀分不开的，我将继续努力让自己成为一名优秀的人民教师，为英才的发展、英才的腾飞贡献一份力量。 信息技术教学个人总结范文5 本学期我继续担任三年级至六年级的信息技术教学，以及学校机房的管理工作，通过一学期的努力，我按时并圆满地完成了教学任务。回顾一学期的教学与机房管理工作，主要总结如下： 一、 认真备课，组织教学 精心安排课堂教学内容，增强课堂吸引力，在信息技术教学过程中是非常重要的。计算机基础理论知识面广，理论性强，对于中小学生而言，那些概念、理论等太抽象，不易理解，教与学都有较大难度。因此，教师必须在课堂教学方面下大功夫，激发起学生的兴趣。 1、精心设计导语。新课导入是课堂教学的开端，也是能否抓住学生求知心理。将其顺利带入新的知识境界的重要环节。 2、着力讲清讲活基本概念。一般采用以下三种方法解决这一问题。a、形象比喻。计算机的课堂教学中，有许多专业词汇，对学生来说，不够通俗，因此，学生会感到难以理解，难记忆，枯燥乏味。但若将这些概念与生活或其它学习科目联系起来，用生动形象的比喻来帮助学生建立概念，这样不仅可以使抽象的电脑概念和复杂的理论生动而形象化，而且还可以激发学生 学习电脑 的兴趣。例如：在初一年级讲"文件"与"文件夹"概念时，把建立"文件"比喻成往"练习本"写内容，把"文件"的命名比喻成给"练习本"写名字，写名字是为了管理文件的方便;把"文件夹"比喻成办公桌上的文件盒，并且大文件盒内装小文件盒，把文件放在文件夹内是为了管理多个文件的方便;把文件的"复制"比喻成"抄作业"，把文件的"移动"比喻成搬家等等。由此引发，作深入讲解。这样，使学生觉得所学内容看得到，摸的着，用得上，提高了教学效果。b、讲述 故事 。在五年级讲计算机的病毒时，我给同学们讲了一个故事，名字叫"小毛学电脑"。其大意是：小毛在刚学电脑时，以为自己感染上了计算机病毒，害怕得不得了，后来他爸爸向他详细讲解了什么是计算机病毒的知识后，小毛才知道自己闹出了笑话。在讲故事的过程中，同学们兴趣盎然，情绪高涨，不时发出开怀的笑声，在轻松愉快的气氛中不知不觉地掌握了作学的知识。c、奇妙演示。今年学校多媒体教室的建成，为教学提供了良好的教学硬件环境。，由于机房现有设施的落后，对于多媒体的知识无从让学生操作。为此在讲课过程中我制作了一些辅助教学的小课件，让学生通过听、看、想等感官协调并用，发挥其形象思维，把那些难以理解的内容以其形象的方式根置于学生的头脑中。 3、在课堂教学中注意灵活的语言艺术的应用。汉语本身博大精深，语言丰富多彩，在不同的场合语言的作用能左右气氛，诙谐幽默的语言能使紧张的气氛变的轻松活泼，妙语连珠的话能使沉闷的空间顿显活力;当然想象比喻、生动趣味的话更能使难解之处茅塞顿开。所以课堂中我逐渐的注意语言艺术的恰当运用。 在讲解"计算机病毒"时，我就给学生讲生活中有人曾经问过我一个问题："计算机病毒会不会传到我身上，我能用计算机吗?"一讲完这个，学生马上就议论开了，计算机病毒虽然不能传染给人，但对它同类的计算机则传染很快----如同人的病毒性感冒一样，这样学生对病毒的认识就有了质的改变，效果自然好了。在讲win95基本操作中的"菜单"时，我就讲："这可不是饭店吃饭的菜单，但它们的确有共同之处，饭店吃饭的菜单可以用来点菜，稍等片刻你点的菜就由师傅烧好，服务员送到你的面前。如果你选程序中的菜单的某一项(菜名)时，就会由程序(师傅)为你完成特定的操作(烧菜)"。这样学生以下子就能够和饭店的"菜单"联系起来，加深了理解。学生既有兴趣，又容易掌握所讲的内容。 4、与其他学科有机结合，提高学生的学习能力。随着学生计算机知识的积累和丰富，我把他们引入到与语文、数学、美术等同步的计算机教学软件上去。如让他们在计算机上做算术题、打生字、 组词 等，使他们感到用计算机学习功课既容易又有趣。再如与美术老师配合，让学生把美术作业带入微机课堂。我要求同学们在计算机上用不同的画法来完成美术作业。同学们看到自己的美术作品出现在计算机屏幕上，兴奋极了。 二、 钻研业务，不断学习。 计算机瞬息万变的发展对计算机教师提出了更高的要求，只有不停地学习、充实自己才能很好的担任信息技术教师这一职责。另外新的教学观念的不断涌现，促使教师必须更新教育理念，以适应新形势的要求。为此，我坚持阅读《学生计算机世界》、《中小学电脑报》、《教材教学教法》、《计算机教学》……等，掌握计算机发展的最新动态，了解信息技术教学的新动向;继续学习《中学教育学》、《中学心理学》等教育理论，并将其应用到自己的教学中，使自己的教学工作适应中学生身心发展的需要。同时，抽出时间去听别的教师的课，在听课中学习其他教师的教学方法，取长补短，优化自己的课堂教学。 三、做好归纳与小结，使学生对知识得整体构建水到渠成。 学生的学习使一个循序渐进的过程，在学新知识时，往往是先从局部分散的学，最后才有一个整体的了解。信息技术课程课时少，内容多，往往没有复习的时间，但不复习，学生脑子一盘散沙，所以本学期我在如何复习上下功夫。我主要采用了归纳式复习的方法。在教学中根据实际情况，在某一章节或全课程讲授完毕后，通过对知识和操作步骤的归纳，让学生把零散的知识点系统起来，加强记忆与理解，从而能够顺利、熟练地完成操作，达到教学要求。 信息技术教学个人总结范文相关 文章 ： ★ 2020信息技术教师个人总结范文五篇 ★ 小学信息技术教学工作总结范文5篇 ★ 信息技术教师个人工作总结五篇 ★ 2020信息技术教师个人工作总结范文 ★ 信息技术教学工作总结范文 ★ 2020信息技术教学个人工作总结范本 ★ 2020信息技术教师个人工作总结范文5篇精选 ★ 信息技术教师教学工作总结范文2020 ★ 2020信息技术教师年度考核个人工作总结5篇范文 ★ 小学信息技术教学工作总结范文精选

积累、共享、交流企业进行知识管理方式可以多种多样，视企业具体情况而定，但是应当注意一下几个基本原则：1． 参考原则企业应当建立企业鼓励员工积极参与企业经营各项事务的机制和氛围，员工的参与可以使的员工互相交流他们的思想、修正他们的观点，从而得到一个集体的更好的额意见，得到一个更好的决策，也正是为员工参与了决策使得决策的执行难度也大大降低。参与可以分为高层、中层、低层，高层参与往往可以选派员工代表参与。2.解释原则在传统的管理中，我们似乎已经习惯了下指标、下指令，员工只需要完成自己的任务就算大功告成。如果管理者可以解释一项决策为什么是这样而不是那样，这样的解释往往能够使员工相信管理者已经充分考虑了它们的意见，做出这项决策是从企业整体利益出发的。这样即使那些意见没有被采纳的员工也会对管理者充满信任，从而建立起一种开放和信任的环境。3.澄清原则一旦一项新的决策做出后，管理者必须做的一件事就是澄清新的规则。一旦员工清晰地了解这一决策执行的具体规则，明白了自己应该干什么，别人应该做什么，在执行的过程中往往会自愿合作、自我激励，其主动性、积极性不可同日而语。这就是我们通常所讲的规则透明、权责利明确。4.知识资本化原则比如，化为公司成立于1988年，经过八年多的创业，到1997年又在职员工3000余人，其中博士、硕士、高级管理人员、高级工程师人数占到总人数的40%以上，其工业总产值年平均增长率达到96.4%，1997年超过50亿元。对于这样一个高科技企业，如何吸引和留住最优秀的人才，如何开发和管理其知识资源，成为企业保持竞争优势的关键。

政工师属于中级职称，评定需要资历条件和论文条件。政工师属于思想政治工作人员，申报人范围包括在设置政工专业岗位的企业和其他新型组织中，直接从事党建工作和群众思想政治工作的专职人员，或以主要精力直接从事党建工作和群众思想政治工作的非专职人员。政工师职称等级有政工员、助理政工师、中级政工师、高级政工师等。各级党政机关和事业单位工作人员达到法定退休年龄或已办理退休手续的人员就不能参与申报政工师了。政工师属于中级职称，评定需要资历条件和论文条件。扩展资料政工师是指凡现在国有企业、集体所有制企业、外商投资企业（“三资”企业）、乡镇企业和具备条件的实行企业化管理的事业单位中专职从事党的工作和思想政治工作的人员，符合规定条件的，经企业推荐可申报评审相应职务任职资格。在评定中，要重视学历、资历和论著，更要重视实际工作能力、水平和实绩，特别强调对参评人员的政治立场、思想品德等方面的严格要求，从理论与实践的结合上作出正确评价。参加企业政工专业职务评审的人员，所在单位必须对其实际工作能力、水平和实绩作出书面鉴定。具体评聘对象为：l、企业党委的负责人，组、宣、办、研究、统战等部门和纪委中直接从事思想政治工作的专职人员；2、专职党总支、党支部书记；3、在行政系列宣传、宣教部门中直接从事思想政治工作的专职人员；4、企业工会的负责人，宣教、组织、研究、女工部门中直接从事思想政治工作的专职人员；5、企业共青团组织负责人和宣传、组织部门中专职从事思想政治工作的人员；6、兼有政工或技术工作的人员，应按有关规定在其主要工作岗位参加专业技术职务的评聘。参考资料来源：百度百科-政工师

.从市场与政府的关系出发，简述市场经济条件下公共财政存在的必要性市场是“看不见的手”，政府是“看得见的手”，它们两个互为补充，才能使得国家经济稳定增长。财政最主要的基本职能是保证经济稳定，而市场存在“市场失灵”现象，这就需要国家给予干预以弥补市场失灵，通过政府干预“看得见的手”和市场“看不见的手”的配合，达到资源的优化配置、保证收入分配公平、经济稳定发展，即对于一个国家经济发展来讲，市场和政府，二者缺一不可。公共财政(PublicFinance)是指政府集中一部分社会资源，用于为市场提供公共物品和服务，满足社会公共需要的分配活动或经济行为。由此可见，公共财政最大的特点是弥补市场缺陷，所以说，在市场经济条件下，让公共财政这支“看得见的手”，去调节市场，是十分必要的。2以公共产品理论为分析的起点，简述公共收入公共支出与政府履行职能之间的相互关系公共产品是每个人消费这种物品或劳务不会导致别人对该种产品或劳务的减少的产品或服务，具有效用的不可分割性、消费的非竞争性和受益的非排他性。公共物品是相对于私人物品而言的，最典型的公共物品就是国防、治安、外交等。政府的职能概括的说包括经济职能、政治职能、文化职能和社会职能四个方面。若要履行这些职能就要提供上述的公共产品，产生公共支出，所以，国家需要收入，公共收入，即税收收入、债务收入、国有资产收益、行政事业性收费、彩票公益金等其他收入。3举例说明纳税人与赋税人的联系与区别，并论证我国税收“取之于民，用之于民”的属性。赋税人这个概念我没有听说过，是不是“负税人”啊。下面我按照“负税人”解释一下你的问题吧。纳税人是指依照税法规定对国家直接负有纳税义务的单位和个人；负税人指的是实际负担税款的单位及个人。在税负不能转嫁的条件下，负税人也就是纳税人；在税负能够转嫁的条件下，负税人并不是纳税人。例如，某公司购进原材料，在买材料的同时缴纳的增值税（进项税），此时，这个公司就是负税人，因为这时缴纳的增值税（进项税）还能在产品销售的时候转出去；同样是这个公司，在卖产品的时侯缴纳营业税，此时这个公司就是纳税人了。“取之于民，用之于民”体现了税收的强制性和无偿性，从企业或者个人的所得中无偿的、强制的收取一部分上来归为政府所有，再由政府履行职能，购买公共物品和服务，这种公共物品和服务是每个纳税人都能享有的。4列举我国现行个人所得税的征税项目及特征你问的征税项目是什么意思呢，好像没有见过这个问法的啊。你问的应该是什么人，什么情况下缴纳个人所得税吧。凡在中国境内有住所，或者无住所而在中国境内居住满一年的个人，从中国境内和境外取得所得的，以及在中国境内无住所又不居住或者无住所而在境内居住不满一年的个人，从中国境内取得所得的，均为个人所得税的纳税人。个人所得税最主要的特征是针对个人所得征收的税款，且有起征点。

利用新的食品原料生产食品，或者生产食品添加剂新品种、食品相关产品新品种，应当向国务院卫生行政部门提交相关产品的安全性评估材料。国务院卫生行政部门应当自收到申请之日起六十日内组织审查；对符合食品安全要求的，准予许可并公布；对不符合食品安全要求的，不予许可并书面说明理由。