如何用多台PC组成服务器?

今天小编辑给各位分享华君武的知识，其中也会对华君武自画像分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。华君武的生平华君武（1915～）美术活动家,漫画家。别名华潮，祖籍江苏无锡，1915年4月24日生于浙江杭州。原籍无锡荡口。早年就读于杭州浙江省立第一中学、上海大同大学高中部。并开始发表漫画作品。抗日战争爆发后从事抗敌宣传，后到延安。初在陕北公学，后到鲁迅艺术文学院任研究员。华君武的漫画，早年长于政治时事漫画，富有战斗性，在革命战争中发挥了很大的宣传鼓动作用。后期以讽刺画为主，辛辣地讽刺了社会上种种丑陋、落后现象。构思巧妙，入木三分，富有幽默感。1936年夏到上海商业储蓄银行及中国旅行社当初级试用助理职员。1938年到延安，初入陕北公学学习，后任鲁迅艺术学院研究员和教员。1940年4月加入中国共产党。1945年到东北。1946年1月任《东北日报》文字记者，后在文艺部专司时事漫画。1949年12月调北京工作，历任《人民日报》美术组组长、文艺部主任。1953年后兼管全国美协工作。1979年当选为中国美术家协会副主席，主持日常工作。长期从事美术组织和活动工作。曾任第一、二、三届全国人民代表大会代表，中国共产党第八次代表大会代表，第五、六、七届全国政协委员。_华君武长期从事漫画创作。上中学时就曾在《浙江日报》、《论语》、《时代漫画》、《独立漫画》、《上海漫画》、《辛报》、《大美晚报》、《华美晚报》等报刊上发表漫画作品。在延安期间，为《解放日报》画时事漫画，并和蔡若虹等人合办《讽刺画展》，受到毛泽东主席的接见。_近20年来，他在各大报刊上发表了700多幅漫画，出版有26部漫画集和儿童文学、讽刺诗的插图集。著有《我怎样想和怎样画漫画》，出版漫画作品集20余种。1998年12月，中国美术馆举办华君武漫画展，展出了自1936年9月以来60余年间的漫画原作131件。其漫画作品紧扣时代脉搏，构思幽默机智，笔法简练而富有民族特色，风格独特，因而获得广泛好评。华君武:漫画家、美术活动家,1915年3月11日生于浙江杭州，原籍无锡荡口。早年就读于杭州浙江省立第一中学、上海大同大学高中部。1936年夏到上海商业储蓄银行及中国旅行社当初级试用助理职员。1938年到延安，初入陕北公学学习，后任鲁迅艺术学院研究员和教员。1940年4月加入中国共产党。1946年1月任《东北日报》文字记者，后在文艺部专司时事漫画。1949年12月调北京工作，历任《人民日报》美术组组长、文艺部主任。1953年后兼管全国美协工作。1979年当选为中国美术家协会副主席，主持日常工作。曾任第一、二、三届全国人民代表大会代表，中国共产党第八次代表大会代表，第五、六、七届全国政协委员。_华君武长期从事漫画创作。上中学时就曾在《浙江日报》、《论语》、《时代漫画》、《独立漫画》、《上海漫画》、《辛报》、《大美晚报》、《华美晚报》等报刊上发表漫画作品。在延安期间，为《解放日报》画时事漫画，并和蔡若虹等人合办《讽刺画展》，受到毛泽东主席的接见。_近20年来，他在各大报刊上发表了700多幅漫画，出版有26部漫画集和儿童文学、讽刺诗的插图集。1998年12月，中国美术馆举办华君武漫画展，展出了自1936年9月以来60余年间的漫画原作131件。其漫画作品紧扣时代脉搏，构思幽默机智，笔法简练而富有民族特色，风格独特，因而获得广泛好评。华君武(1955.3—)别名华潮，江苏无锡人。擅长漫画。1934年虹、张谔举行《三人讽刺画展》。抗日战争胜利后在《东北日报》任记者，发表大量漫画作品，其中《磨好刀再来》在当时产生巨大的社会影响。1949年调北京，历任《人民日报》美术组长、文学艺术部主任，中国美术家协会秘书长、书记处书记、常务书记、副主席、顾问，中国文联委员、书记处书记等职务。作品有《磨好刀再来》、《永不走路，永不摔跤》、《死猪不怕开水烫》等。出版有《华君武漫画选》、《华君武漫画》和《我怎样想和怎样画漫画》，以及讽刺诗、文学插图等二十四册。创作动画电影脚本《骄傲的将军》、《黄金梦》等。华君武的人物简介华君武（1915—2010），中国著名美术活动家、漫画家；别名华潮，祖籍江苏无锡，1915年4月24日生于浙江省杭州，原籍江苏省无锡荡口。早年就读于杭州浙江省立第一中学、上海大同大学高中部。并开始发表漫画作品。抗日战争爆发后从事抗敌宣传，后到延安。初在陕北公学，后到鲁迅艺术文学院任研究员。华君武的漫画，早年长于政治时事漫画，富有战斗性，在革命战争中发挥了很大的宣传鼓动作用。后期以讽刺画为主，辛辣地讽刺了社会上种种丑陋、落后现象——构思巧妙，入木三分，富有幽默感；1936年夏到上海商业储蓄银行及中国旅行社当初级试用助理职员。1938年到延安，初入陕北公学学习，后任鲁迅艺术学院研究员和教员。1940年4月加入中国共产党，1945年到东北。1946年1月任《东北日报》文字记者，后在文艺部专司时事漫画。1949年12月调北京工作，历任《人民日报》美术组组长、文艺部主任；1953年后兼管全国美协工作；1979年当选为中国美术家协会副主席，主持日常工作，长期从事美术组织和活动工作。曾任第一、二、三届全国人民代表大会代表，中国共产党第八次代表大会代表，第五、六、七届全国政协委员；历任《人民日报》美术组长、文学艺术部主任，中国美术家协会秘书长、书记处书记、常务书记、副主席、顾问，中国文联委员、书记处书记等职务。2010年6月13日上午9时因病于北京逝世，享年95岁。华君武是哪个国家的中国的华君武（1915－2010），祖籍江苏无锡荡口，出生杭州；中国著名漫画家。华君武（1915—2010），中国著名美术活动家、漫画家；别名华潮，祖籍江苏无锡，1915年4月24日生于浙江省杭州，原籍江苏省无锡荡口。华君武漫画等着乘凉什么时候画的1961—1965年。《“你干什么”“等着乘凉”》这幅漫画是著名漫画家华君武先生于1961—1965年间创作的一组内部讽刺漫画中、较有代表性的作品。《等着乘凉》这幅漫画是著名漫画家华君武先生的作品，这是一幅极其幽默和强烈讽刺意味的漫画。华君武的作品有哪些？早期漫画作品，较有代表性的作品是：《江南可采莲，莲叶何田田》、《一二_九运动》、《江北大世界》、《邻国相望，鸡犬之声相闻》、《报告，我何时失踪？》《骨灰瓶作沉默的凯旋》；延安时期内部讽刺漫画(即“三人讽刺画展”参展作品)，较有代表性的作品是：《准时到会的同志》、《军民关系》、《延安新愚公》、《摩登装饰》、《晚会》；1939——1949国际国内时事漫画，较有代表性的作品是：《诱降》》、《榜样》、《肃清贪污游戏》、《就位》、《进功的踏脚石》、《磨好刀再杀》、《运输队》、《春天到，河冰解》、《在反革命的后台；1950——1959国际时事漫画，较有代表性的作品是：《艾森豪威尔：请进来吧，已经打扫干净了》、《艾森豪威尔的新年礼物》、《鸣锣开道》、《唐宁街小景》、《对影成四人》、《热昏》、《深夜过坟堆，吹口哨壮胆》、《东风吹残烛》、《艾森豪威尔病情公告》、《日落西山》；1950——1959内部讽刺漫画，较有代表性的作品是：《异曲同工》、《孟母四迁》、《风信鸡》、《屁股倒坐了的艺术家》、《谁干剃头的》、《寂寞无聊》、《“老大爷，我们是想演戏给你们看的”》、《疲劳过度症》、《听相声？》、《“奶奶，您看我们在哪里？”》；1960——1980国际时事漫画，较有代表性的作品是：《蚊从草出》、《美国月光曲》、《艾森豪威尔在飞机场》、《总统的新衣》、《亚洲风暴后的对话》、《落叶而知秋》、《地狱牌局三缺一》、《肯尼迪：你知道吗？我们美国是世界上最富足的国家》、《彩凤？乌鸦？》、《肯尼迪出浴图》；《1961——1965内部讽刺漫画，较有代表性的作品是：《公牛挤奶》、《仓颉认字》、《“这下，你总要笑了”》、《误人青春》、《杜甫检讨》、《看操季节》、《大“小家庭”》、《永不走路，永不摔跤》、《科学分工？》、《生气的老黄忠》、《“你干什么？”“等着乘凉。”》、《等地心吸力发生作用》、《看医书》、《涮羊肉还是涮羊毛？》、《闲看蚂蚁打架》、《跳皮筋》、《自居于商品地位》、《决心》；1976——1980内部讽刺漫画，较有代表性的作品是：《大风起兮花飞扬，风长细腰是弹簧》、《“你干什么？”“书架太远。”》、《平平挖挖平平挖，挖挖平平挖平平》、《刺猬开会》、《孺子牛变成老爷牛》、《比慢》、《猫虎同宗》、《公家出钱的长途电话》、《龟兔竞赛新解》、《死猪不怕开水烫(政治讽刺画)；1981——1983内部讽刺漫画，较有代表性的作品是：《三个事后诸葛亮》、《代拟“月亮湾的笑声”电影宣传画》、《音乐会义务伴奏之象》、《凤尾鱼罐头》、《夜来火车声，会议知多少》、《文明处不文明》、《欲与古迹试比高》、《笑问客从何处来》、《关于电影的童话》、《我不是拍美女，我是拍全民植树》、《捧着的台柱》、《魔鬼变天使(国际政治漫画)》、《文艺障碍赛跑》、《多占住房子的蜗牛》、《外国月亮》、《开了笼门不想跑，这只小鸟好不好？》《1984时事漫画，较有代表性的作品是：《秦桧跪象前的独白》、《莫耍杂技》、《黄裳同志像》、《开一次会，发一个皮包留念》、《挂狗头卖羊肉》；1985原稿，较有代表性的作品有：《书虫话家常》、《东郭寓言》、《忆小鬼杨虎道同志》、《放马谡》、《新编守株待兔》；1986漫画稿，较有代表性的作品是：《书中自有黄金屋》、《铮友》、《粥少了加水》》、《千里共婵娟》、《代拟席梦思床垫广告》；1987漫画稿，较有代表性的作品是：《醒过来的兔子》、《“谁说我有三套房，这单元是快要出世的孙子的。”》、《“东坡肉上怎么那么多毛？”“您不知道苏东坡是个大胡子么？”》、《“钥匙丢了！”》、《“臣等_架多时矣！”》；1988漫画稿，较有代表性的作品是：《猴龙对话》、《某君名片》、《“爷爷！星星为什么掉下来？”“因为表演费要得太多。”》、《捉蟹季节》、《产房客不满，护士侃大山》；1989漫画稿，较有代表性的作品是：《多咀茶壶》、《千里之行始于足下》、《方成像》；1990漫画稿，较有代表性的作品是：《天翼同志“大林和小林”创作50周年纪念》、《与落叶齐飞》、《“没事儿，中国人买元宵！”》、《“我爱吃美国口味”》、《“您忘写了一个字？”“你忘付一个字的钱！”》；1991漫画稿，较有代表性的作品是：《绣花枕头的自白》、《芳邻琴声，扰我书声》、《“你们都是那0.1%！”》；1992漫画稿，较有代表性的作品是：《大鬼小鬼都进来》、《“狼呀，咱们俩是一条心。”》、《蝗虫新秀》；1993漫画稿，较有代表性的作品是：《人鸟之间》、《假要打来打亦假》、《林和靖寻子》；1994漫画稿，较有代表性的作品是：《“儿呀，你上省里戴顶破毡帽干啥？”“伸手要扶贫经费。”》、《新酒瓶说相声》、《伪爷爷》；1995漫画稿，较有代表性的作品是：《“你好，168。”》、《游园中园有感》、《鸦噪》；1996漫画稿，较有代表性的作品是：《老两口谈戏》、《懂洋文和不懂洋文之弊》；1997漫画稿，较有代表性的作品是：《不可牛饮》、《打球？打架？》、《庆香港回归》；1998漫画稿，较有代表性的作品是：《虎年画虎》、《切尔尼诺和人的争吵》；1999漫画稿，较有代表性的作品是：《病中纪事顺口溜》、《白兔黑兔跑出成绩就是好兔》、《兔年婚纱照》；生活拾趣，较有代表性的作品是：《爷爷分配新工作》、《公园里的梅派传人》、《貌似林间自在啼》、《室内时装表演》、《又骂又买》、《霸王别裤》、《小保姆巧用小努力》、《“咳！电视剧《渴望》白看了！”》、《无巧不成画》、《奶奶的假发》、《疑难杂症》、《猪八戒漫画稿》、《笑林广告漫画稿》。华君武是哪国人？华君武华君武（1915－2010），祖籍江苏无锡荡口，出生杭州；著名漫画家。华君武的漫画

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1"through the above examples, we can see that the animal idioms in the Chinese culture and English culture connotation is different, not whole equivalence, some can find counterpart, some meaning vary wildly, can be roughly classified into three kinds of circumstances" 2Language is the carrier of culture, is the reflection of history, resulting in Chinese culture and English culture connotation of animal idioms unequal condition, main is influenced by the following factors.

讽刺“做事不调查研究者”也就是说，有些人看见别人挤牛奶他也挤牛奶，但是他根本没有调查一下是哪种牛可以挤奶，这种人自以为随便的牛都能产奶，就想当然的去挤公牛奶，结果当然无功而返，贻笑大方。告诉我们做事，特别是做自己不清楚的事时应该先弄清楚，脚踏实地，不要自以为是，做这种“挤公牛奶”的人。

一九六八年霪霪细雨的春夜,我穿上军装不久随部队进行汽车驾驶训练，借宿在福建龙岩一中，已近“熄灯”时间，偌大的校园此刻分外安谧。我见教室一角堆放着旧报纸，抱过一摞信手翻来看,烛光昏暗，漫不经心。不一会，画有一头健壮的长犄角公牛的漫画跃入眼帘，使我的鼻尖离报纸越来越近。牛的后腿边有位头戴工作帽身着白大褂的人坐在小凳上，一只桶摆放在一旁。我觉得这幅画有些怪异，仔细端详，才看清是一九六一年二月某日《人民日报》副刊上登载的华君武先生的漫画《公牛挤奶》。 牛肚子下的性别标志十分明显，可这位仍在那煞有介事、一本正经挤奶的模样，令时年十六岁的我忍俊不禁。传来“熄灯”的哨声，大家纷纷吹灭蜡烛，我不愿舍下这画，赶紧从报纸上撕下来夹在日记本中，还暗自思忖好一会世上那有这等傻事。 此后，每每看到这幅画，注视这位认认真真办蠢事的形象都不禁哑然失笑。流年似水，四十年过去了，近日清理书柜，不意从早年的日记本抖落出这泛黄的纸片，捧在手中，凝眸许久，品嚼玩味，哂笑之余，倒也生出一番感慨。这位仁兄，工作帽白大褂屈身牛臀，不可谓不认真；还有身边那只不小的桶，显然挤奶不是个人享用是向社会提供，出发点是想着大家。不过，当他真的干起来，即使废寝忘食，竭尽全力，终究挤不出牛奶。一不小心扯疼了牛的其它部位，这牛脾气一上来，长长的犄角冲他比划比划，后果真不堪设想。如果他稍有专业知识，公牛母牛一目了然；如果他注重调查研究，将此牛与彼牛作比较分析，就不致于强牛所难；如果他虚心向内行学习不耻下问，也就不会落得贻笑大方了。 当然，公牛挤奶是华君武先生漫画艺术的夸张手法，现实生活中还不至于此。但是，仅凭良好的出发点而不作认真的调查研究就主观臆断盲目决策而造成失误的蠢事，即所谓“好心办坏事”的教训却是屡见不鲜，这不是与公牛挤奶为异曲同工吗？

年楚河畔，有个秃头财主。人们都说，他所以成为秃头，是因为他尽做坏事，过于缺德。一天傍晚，牧民扎西彭措和他的儿子阿旺放牧回来，正从秃头财主门前经过，突然被他叫住。“扎西彭措！上我这儿来一下！”牧民心惊肉跳地走到他的跟前，问道：“大人，叫我有什么事吗？”财主指着屋角边上拴着的两头公牛，对扎西彭措说：“你是牧民，当然是会放牧的了。现在我把它交给你，从明天起由你替我放牧两个月。在这期间，牛粪归你，但你每天必须交给我两桶牛奶。”牧民说道：“财主大人，叫我替您代放两个月倒没有什么，不过，您这两条是公牛，怎么能挤出奶来呢？”财主顿时摆出一副蛮横凶狠的样子，强词夺理地叫起来：“凡是牛奶都是从牛身上挤出来的，公牛也是牛。”俗话说：胳膊拧不过大腿，在这种情况下，牧民扎西彭措很委屈地把那两条公牛牵了回去。牧民和他的儿子，正没精打采、有气无力地往回走着，恰巧阿古顿巴迎面而来，他们很熟悉。阿古顿巴问道：“扎西彭措啦，今天怎么这么晚才回去呀？”“被那个狗财主给耽搁了……”牧民正想再说点什么，他的儿子却抢先跑到阿古顿巴面前，就像拨弄算盘似地把刚才的事儿一五一十地都告诉了阿古顿巴，并且问道：“阿古顿巴叔叔，你能不能替我们想个什么法子啊？可怜的阿爸急得都快发疯啦！”这时，阿古顿巴顺眼瞅了一下这孩子的阿爸，可不是吗，他那下垂的两手，现在还在哆嗦着呢！阿古顿巴马上安慰他说：“扎西彭措大哥，你不用着急，这事由我来对付。”接着他对孩子说：“五天以后，我去找你，咱俩一块儿上那个狗财主家去。”孩子说道：“五天以后才去，这不行啊。狗财主对我阿爸说，每天都要送奶去。”阿古顿巴道：“不要理他那一套，你就听我的吧，保险没错。”然后，他再一次安慰牧民扎西彭措，“天不早啦，你们父子俩回去吧。你们不必把这事放在心上。”说着，他们就分手了。五天以后，阿古顿巴领着牧民的儿子去见财主。在路上阿古顿巴把自己想好的对策—一地给孩子交待清楚。财主见他们来了，似乎他没看见阿古顿巴站在旁边，径自质问这孩子道：“你家牵走我的公牛今天已是第六天了，怎么还不送奶来？你阿爸呢？”孩子答道：“我阿爸躺在床上坐月子哩！”财主怒斥道：“简直是胡说八道！你阿爸坐月子？难道男人还会生孩子？”孩子反问题：“既然您知道男人不能生孩子，那么，公牛又怎么能有奶呢？”狗财主被问得眉头乱皱、眼皮乱眨。这时，他才瞅了瞅阿古顿巴，心想，这一定又是他在背后捣的鬼！阿古顿巴瞧他理睬起自己来了，就说：“我刚才去扎西彭措家时，见他那副难产的样子，恐怕还有生命的危险哩！财主大人，您的那两头公牛，是否还要他们给您放牧挤奶呀？”奸猾的狗财主听了这谜一般神秘的话语，仔细地琢磨了一番，觉得他话中有话，情况不妙！心想：两头牛，可不是闹着玩儿的。随即打发人去扎西彭措家把他的那两头牛牵回，免得以后也因为“难产”而发生生命危险……

公牛挤奶　　有个秃头财主。人们都说，他所以成为秃头，是因为他尽做坏事，过于缺德。　　一天傍晚，牧民扎西彭措和他的儿子阿旺放牧回来，正从秃头财主门前经过，突然被他叫住。“扎西彭措！上我这儿来一下！”牧民心惊肉跳地走到他的跟前，问道：“大人，叫我有什么事吗？”财主指着屋角边上拴着的两头公牛，对扎西彭措说：“你是牧民，当然是会放牧的了。现在我把它交给你，从明天起由你替我放牧两个月。在这期间，牛粪归你，但你每天必须交给我两桶牛奶。”　　牧民说道：“财主大人，叫我替您代放两个月倒没有什么，不过，您这两条是公牛，怎么能挤出奶来呢？”财主顿时摆出一副蛮横凶狠的样子，强词夺理地叫起来：“凡是牛奶都是从牛身上挤出来的，公牛也是牛。”　　俗话说：胳膊拧不过大腿，在这种情况下，牧民扎西彭措很委屈地把那两条公牛牵了回去。牧民和他的儿子，正没精打采、有气无力地往回走着，恰巧阿古顿巴迎面而来，他们很熟悉。阿古顿巴问道：“扎西彭措啦，今天怎么这么晚才回去呀？”　　“被那个狗财主给耽搁了……”牧民正想再说点什么，他的儿子却抢先跑到阿古顿巴面前，就像拨弄算盘似地把刚才的事儿一五一十地都告诉了阿古顿巴，并且问道：“阿古顿巴叔叔，你能不能替我们想个什么法子啊？可怜的阿爸急得都快发疯啦！”这时，阿古顿巴顺眼瞅了一下这孩子的阿爸，可不是吗，他那下垂的两手，现在还在哆咦着呢！阿古顿巴马上安慰他说：“扎西彭措大哥，你不用着急，这事由我来对付。”接着他对孩子说：“五天以后，我去找你，咱俩一块儿上那个狗财主家去。”　　孩子说道：“五天以后才去，这不行啊。狗财主对我阿爸说，每天都要送奶去。”阿古顿巴道：“不要理他那一套，你就听我的吧，保险没错。”然后，他再一次安慰牧民扎西彭措，“天不早啦，你们父子俩回去吧。你们不必把这事放在心上。”说着，他们就分手了。　　五天以后，阿古顿巴领着牧民的儿子去见财主。在路上阿古顿巴把自己想好的对策—一地给孩子交待清楚。财主见他们来了，似乎他没看见阿古顿巴站在旁边，径自质问这孩子道：“你家牵走我的公牛今天已是第六天了，怎么还不送奶来？你阿爸呢？”孩子答道：“我阿爸躺在床上坐月子哩！”　　财主怒斥道：“简直是胡说八道！你阿爸坐月子？难道男人还会生孩子？”孩子反问：“既然您知道男人不能生孩子，那么，公牛又怎么能有奶呢？”狗财主被问得眉头乱皱、眼皮乱眨。这时，他才瞅了瞅阿古顿巴，心想，这一定又是他在背后捣的鬼！　　阿古顿巴瞧他理睬起自己来了，就说：“我刚才去扎西彭措家时，见他那副难产的样子，恐怕还有生命的危险哩！财主大人，您的那两头公牛，是否还要他们给您放牧挤奶呀？”奸猾的狗财主听了这谜一般神秘的话语，仔细地琢磨了一番，觉得他话中有话，情况不妙！心想：两头牛，可不是闹着玩儿的。随即打发人去扎西彭措家把他的那两头牛牵回，免得以后也因为“难产”而发生生命危险……

一九六八年霪霪细雨的春夜,我穿上军装不久随部队进行汽车驾驶训练，借宿在福建龙岩一中，已近“熄灯”时间，偌大的校园此刻分外安谧。我见教室一角堆放着旧报纸，抱过一摞信手翻来看,烛光昏暗，漫不经心。不一会，画有一头健壮的长犄角公牛的漫画跃入眼帘，使我的鼻尖离报纸越来越近。牛的后腿边有位头戴工作帽身着白大褂的人坐在小凳上，一只桶摆放在一旁。我觉得这幅画有些怪异，仔细端详，才看清是一九六一年二月某日《人民日报》副刊上登载的华君武先生的漫画《公牛挤奶》。牛肚子下的性别标志十分明显，可这位仍在那煞有介事、一本正经挤奶的模样，令时年十六岁的我忍俊不禁。传来“熄灯”的哨声，大家纷纷吹灭蜡烛，我不愿舍下这画，赶紧从报纸上撕下来夹在日记本中，还暗自思忖好一会世上那有这等傻事。此后，每每看到这幅画，注视这位认认真真办蠢事的形象都不禁哑然失笑。流年似水，四十年过去了，近日清理书柜，不意从早年的日记本抖落出这泛黄的纸片，捧在手中，凝眸许久，品嚼玩味，哂笑之余，倒也生出一番感慨。这位仁兄，工作帽白大褂屈身牛臀，不可谓不认真；还有身边那只不小的桶，显然挤奶不是个人享用是向社会提供，出发点是想着大家。不过，当他真的干起来，即使废寝忘食，竭尽全力，终究挤不出牛奶。一不小心扯疼了牛的其它部位，这牛脾气一上来，长长的犄角冲他比划比划，后果真不堪设想。如果他稍有专业知识，公牛母牛一目了然；如果他注重调查研究，将此牛与彼牛作比较分析，就不致于强牛所难；如果他虚心向内行学习不耻下问，也就不会落得贻笑大方了。当然，公牛挤奶是华君武先生漫画艺术的夸张手法，现实生活中还不至于此。但是，仅凭良好的出发点而不作认真的调查研究就主观臆断盲目决策而造成失误的蠢事，即所谓“好心办坏事”的教训却是屡见不鲜，这不是与公牛挤奶为异曲同工吗？

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不要做不调查好就随便做事的人。

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坏人把 应该

看不清.题目不全

用完讽刺主观主义者不进行调查研究就动手干事的行为。求采纳，求采纳

木鱼石的传说

华君武是一位卓越的漫画大师,我的空间里收藏有他的详情和图片。

讽刺“做事不调查研究者” 也就是说,有些人看见别人挤牛奶他也挤牛奶,但是他根本没有调查一下是哪种牛可以挤奶,这种人自以为随便的牛都能产奶,就想当然的去挤公牛奶,结果当然无功而返,贻笑大方.告诉我们做事,特别是做自己不清楚的事时应该先弄清楚,脚踏实地,不要自以为是,做这种“挤公牛奶”的人.

简介：在同样的环境条件下，在同样的时间里，有的人硕果累累，有的人却一无所获。启示：现实生活中，只有懂得珍惜时间的人才会收获累累的果实；不懂得珍惜时间的人，只能荒废一生。

简介：在同样的环境条件下,在同样的时间里,有的人硕果累累,有的人却一无所获. 启示：现实生活中,只有懂得珍惜时间的人才会收获累累的果实；不懂得珍惜时间的人,只能荒废一生. 【这是2010年全国小学毕业试卷精选里面的题目吧?不是就算了.但是我有这个卷子的标准答案,标准答案就是这样写的.如果对你有帮助就请采纳吧~】

主观主义者，不进行调查研究就动手干事的行为

《公牛挤奶》这幅漫画讽刺了主观主义者，不进行调查研究就动手干事的行为。（意思对即可）

你好，原作上有一行字：“凡做事不调查研究者戒…”讽刺那些不进行调查研究就动手于事的主观主义者。简单的说：认认真真办蠢事儿时代背景一九六一年二月某日《人民日报》副刊上登载了华君武先生的漫画《公牛挤奶》。

看公牛挤奶的作文

讽刺了只看事物表面就去做一些事

简介：在同样的环境条件下,在同样的时间里,有的人硕果累累,有的人却一无所获. 启示：现实生活中,只有懂得珍惜时间的人才会收获累累的果实；不懂得珍惜时间的人,只能荒废一生.

答案好比他的成就，首尾呼应，写他的成就。中间写坎坷的经历，这样就能突出重点啦。我也是这么写的。

1、 “劳而无功”2、白费力气

一九六八年霪霪细雨的春夜,我穿上军装不久随部队进行汽车驾驶训练，借宿在福建龙岩一中，已近“熄灯”时间，偌大的校园此刻分外安谧。我见教室一角堆放着旧报纸，抱过一摞信手翻来看,烛光昏暗，漫不经心。不一会，画有一头健壮的长犄角公牛的漫画跃入眼帘，使我的鼻尖离报纸越来越近。牛的后腿边有位头戴工作帽身着白大褂的人坐在小凳上，一只桶摆放在一旁。我觉得这幅画有些怪异，仔细端详，才看清是一九六一年二月某日《人民日报》副刊上登载的华君武先生的漫画《公牛挤奶》。 牛肚子下的性别标志十分明显，可这位仍在那煞有介事、一本正经挤奶的模样，令时年十六岁的我忍俊不禁。传来“熄灯”的哨声，大家纷纷吹灭蜡烛，我不愿舍下这画，赶紧从报纸上撕下来夹在日记本中，还暗自思忖好一会世上那有这等傻事。 此后，每每看到这幅画，注视这位认认真真办蠢事的形象都不禁哑然失笑。流年似水，四十年过去了，近日清理书柜，不意从早年的日记本抖落出这泛黄的纸片，捧在手中，凝眸许久，品嚼玩味，哂笑之余，倒也生出一番感慨。这位仁兄，工作帽白大褂屈身牛臀，不可谓不认真；还有身边那只不小的桶，显然挤奶不是个人享用是向社会提供，出发点是想着大家。不过，当他真的干起来，即使废寝忘食，竭尽全力，终究挤不出牛奶。一不小心扯疼了牛的其它部位，这牛脾气一上来，长长的犄角冲他比划比划，后果真不堪设想。如果他稍有专业知识，公牛母牛一目了然；如果他注重调查研究，将此牛与彼牛作比较分析，就不致于强牛所难；如果他虚心向内行学习不耻下问，也就不会落得贻笑大方了。 当然，公牛挤奶是华君武先生漫画艺术的夸张手法，现实生活中还不至于此。但是，仅凭良好的出发点而不作认真的调查研究就主观臆断盲目决策而造成失误的蠢事，即所谓“好心办坏事”的教训却是屡见不鲜，这不是与公牛挤奶为异曲同工吗？

创意+白痴

C

讽刺了愚昧的人吧

是不是烂赌英雄？

帮同学报名，帮朋友带饭，有些人不吃香菜类，帮朋友借钱

　　一、观音送画　　观音，是神的象征，是救苦救难的使者。她拯救苍生，她感化大家，使得我们人间充满爱，充满和谐。《观音送画》讲的就是观音菩萨帮助人们的一个小故事，...　　某年，杭州城疫症流行，碰巧荒年，市民贫病交迫，十分凄惨。　　一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人 请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，为他服务，得款用来救济人民。　　岸上的人争著买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她， 就迎她回去。　　于是，铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在她身上。大家十分失望，只好放弃。　　女子微笑，合 掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的钱都施舍给穷人。　　消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨布施。于是，病人得到医 药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足。　　突然，女子的船上毫彩万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨合掌微笑。大家惊奇极 了。　　她说：“我就是观世音菩萨，我来，是为了启发和唤醒大家的仁心。同情、怜悯是最高贵的情操，帮助他人，是最神圣的责任，扶助弱小，是人 们义不容辞的天职。今天，你们的表现十分值得赞美，大家将得到幸福。”　　众人既感动又欢喜，不约而同合掌，称念观世音菩萨。　　观 世音菩萨把画像送给他们。她的诺言应验了，她真的住在每一位出钱为善的人家里。　　这个故事在中国普遍地流传，增加了人们对观世音菩萨的信仰。　　二、西王母的传说　　西王母，还有一个名字是金母元君，又号为太灵九光龟台圣母，这个封号在中国的神仙谱系中还不算长。我之前对于西王母的印象是电视剧西游记中的那个王母娘娘，而且，很搞笑的说，一直认为王母娘娘就是玉皇大帝的老婆，后来才知道，王母是就是王母，跟玉皇一点边不沾。不过，当初没有把王母娘娘当成玉皇大帝的娘亲，现在看来已经很不错了。　　山海经中的西山经中记载着，共工曾经在玉山中的一个洞穴中，见到一个长着豹子尾巴，老虎式的獠牙的人，号称自己叫金元圣母，手下有三只青鸟，是负责掌管刑罚和灾疫的天神。这个金元圣母，就是西王母了。那个时候的她估计修为不算很高，所以还没有修成完整的人形，保留着一些非人的痕迹。　　玉山，就是天下山川之祖的昆仑山。民间传说，王母娘娘就住在昆仑山巅的瑶池旁。　　西王母到底是怎么来的呢？神仙传拾遗中的描述是，混沌初始，天地初分，元始天王与太元圣母阴阳两气生成了两位大神，一位是由东华至阳之气化生的木公，又称为东王公，另一位是由西华至妙之气化生的金母，又称西王母。东王公居于蓬莱仙岛，西王母居于昆仑瑶池，天上天下三届十方的男女仙人都由这两位大神管辖。西王母就是负责掌管天下女仙的大神。西王母与东王公定期开会，根据仙人们的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次。可见，西王母在仙界的权力和势力是很大的。想想也知道，天下那么多的女仙人都归她管，那得多大的能量啊。　　西王母还掌管一样神物，就是蟠桃，号称吃了能让人长生不老的水果。　　于是，她在每年自己过生日的时候在昆仑瑶池举办一场PARTY，号称瑶池蟠桃会，邀请天下各路神仙来吃桃子顺便祝贺其生日，也算是笼络诸神的一种方式吧，吃人嘴短么，王母这个领导可见还是当的很称职，懂得御下之法，除了棒子还有萝卜。　　后来估计随着修行的提高，西王母的外貌也发生了巨大的变化，起码不应该再像是山海经中描述的豹子尾巴老虎獠牙一样了，于是才有了西王母和周穆公故事。　　严格的说，周穆公算不上是一个负心汉，当了五十多年的人间帝王，富贵荣华估计也是享受的够了，于是开着豪华马车去泡女神，给西王母送上了价值不菲的礼物，得以在瑶池的宫殿中过了三天，这三天，真的是抵死缠绵，羡煞旁人。估计西王母也看上了周穆公，所以才不断的诱惑周穆公放弃人间权位，修仙练道好与西王母做神仙眷侣，可惜的是，周穆公明显眷恋人间大于女神，而且拿着人间帝王的使命来搪塞西王母：我是人间帝王，我的任务是治理百姓，使他们安居乐业，到了那时候我才好和你相会，共修仙道。可怜的西王母在这种情况下和凡间陷入爱情的普通女子并无区别，答应了周穆公，等这个男子三年。　　周穆公终究没有再去昆仑山，西王母却等不得了，你不来，我还不能去么。　　为了再见这个负心男子，西王母抛下女神的自尊去了大周国，周穆公在宫廷中盛宴招待了西王母，可是却没有提起要和她一起修仙的事情。　　自觉感情受到伤害的西王母率众女仙回到了昆仑，始终郁郁寡欢。　　三、三生石的传说　　富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。　　　寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。　　　有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”　于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。　　十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”　　　李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。　　　三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。　　　李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。　　　十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：　　　我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；　　　惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。　　　　　李源听了，知道是旧人，忍不往问道：　“泽公，你还好吗？”　　　牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌：　　　　　身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；　　　吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！　　　　　牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。　真有三生石吗？　　　　圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为　“三生石”。　　　四、百鸟朝凤　　久很久以前，凤凰和其它小鸟一样，羽毛也很平常，它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗 捡起来，收藏在洞里。　　这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！　　果 然，有一年，森林大旱。鸟儿们找不到吃的，这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。　　旱灾 过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。　　以 后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤　　五、守财奴夫妇和金子　　古时候有一个守财奴，他和一个吝啬的女人结了婚。他们把自己挣来的钱都积攒起来不舍得花。有一年他们做了一笔一本万利的生意竟然发了财，赚了好多的金子。这下把他们紧张的，生怕别人抢去了自己的金子。　　于是他们想了一个办法：把挣来的金子都锁在一口铁皮箱子里面，箱子上着锁并且还在上面贴上封条发誓永生不碰这笔钱。　　但是第二天，守财奴夫妇的家里就糟了贼，箱子里面的金子被偷走了，只留下了空空的笨重的铁箱子。　　守财奴夫人先回到了家，发现了一切，几乎崩溃，但她强忍着悲痛在铁箱子里面装上石头，又找铁匠封了铁箱子，最后把它原封不动的放在原来的位置。　　傍晚时分，守财奴回到了家，发现装着金子的箱子被封死了，就问他老婆：喂，箱子怎么被封死了，我的金子呢？　　“嚷嚷什么，我这样把箱子封死了，以后就再也没有人能拿走我们的金子了。你看箱子是这么重，绝对没有人能够连着箱子把它们一起搬走！”守财奴夫人虽然强装镇定，但她还是不免发出悲伤的声音。　　守财奴虽然听着老婆的话声音感觉很异样，但他还是相信了老婆：因为他也知道自己的老婆是不会浪费一个铜板的！　　事情虽然就这样被守财奴夫人掩盖过去了，但她始终无法忘记悲痛。就这样没有过多久，守财奴夫人含恨去世了。临死她都没有把事情告诉守财奴。　　守财奴呢也一直相信箱子里装着金子，他也坚守者和老婆当初的誓言：毕生都没有打开箱子，直到死去。　　这个故事告诉我们，对于守财奴来说，钱才就是一个信念——相信钱财存在的信念就是他们的财富。　　希望这些故事能对你有所帮助

．鲁班造木鸢 ．刘罗锅智告贪官 ．徐文长智慧故事三则 ．梁山伯与祝英台 ．牛郎织女 ．白蛇传 ．孟姜女哭长城 ．西施与檇李 ．龙女拜观音 ．岑港白老龙 ．巧妹绣龙 ．锦线女龙 ．管家老龙 ．青石龙 ．耍龙 —— 元宵节的来历 ．百叶龙 ．双龙峡 ．过年的来历 ．元霄节的传说 ．清明节的传说 ．端午节 ．七夕节 ．中秋节 ．重阳节 ．中元节 ．阿诗玛的故事 ．翡翠菩提 ．水仙花的传说 ．菊花仙子 ．半鸭知县—于成龙 ．智留《佛行图》 ．恩师的菜单 ．查赈大员之死 ．借脉教妻 ．兽医医人 ．横祸的来历 ．老子的预言 ．如意购下凡 ．樊哙卖狗肉 ．火把节的传说 ．灯草姑娘 ．兄妹传人种 ．吴三桂.陈圆圆和逼死坡 ．通济桥头公主泪 ．奶子河奇缘 ．金沙姑娘(香格里拉版） ．丹凤桃花铺故事 ．蒙古族马头琴的来历 ．石匣的传说 ．老子过函谷关 ．红石山的传说 ．鹿邑酒的传说 ．七仙女离婚 ．跟皇帝讨债 ．夜半醉酒歌一曲 ．东坡抄书 ．能言善辩的小孔融 ．施耐庵惩恶 ．盗亦有道 ．狗夫宝龙 ．西施沉江 ．红狐曲 ．昭君出塞传佳话 ．王昭君千载琵琶作胡语 ．王昭君为何出塞？ ．美人系列 ．唐玄宗为何迷恋杨玉环 ．一滴走在不归路上的眼泪 ．一骑红尘妃子笑 ．覆水之舟 ．天职演员 ．貂蝉，一身娇艳一生谜 ．"闭月"的美人貂蝉 ．貂蝉拜月 ．中秋溯源 ．戴耳坠的传说 ．沉鱼 ．落雁 ．羞花 ．闭月 ．白蛇与许仙 ．梁山伯与祝英台 ．济公活佛 ．西湖明珠——玉龙与金凤 ．杨玉环 ．貂蝉 ．杨玉环与长恨歌 ．中国古代美女诱人十态 ．唐明皇与杨玉环 ．杨贵妃与“贵妃鸡” ．用芳香做武装 ．脱靴 ．一文钱与乌纱帽 ．疯人误闯金銮殿 ．蒲松龄赴宴 ．状元孝子 ．滚龙沟 ．德宝斋的历史故事 ．丑女救父 ．天津的由来 ．状元碰壁 ．汤和与“人口团子” ．鲁班造石桥 ．秦桧的「恶臭」和「美食」 ．张孝通冤报 ．王生冤报 ．张童入冥 ．黑将军的宝藏 ．奇婚记 ．韩愈投书苍龙岭 ．李白求师 ．李太白跳月 ．太白酒家 ．公正执法 必有后福 ．驯鸡能手贾昌 ．刘河间恶治药王爷 ．钟馗之死 ．李密牛角挂书 ．江郎才尽 ．猢狲红屁股 ．阿三与寡妇 ．海公大王王长山 ．梅妻鹤子 ．孟姜女生项羽 ．孟姜女和土地婆婆 ．圣诞故事 ．铁观音的传说 ．仙湖岩“马”字之谜 ．孟姜女的传说 ．冰冻遂城 ．赵州桥的传说 ．铁匠明珠托央 ．马夫次旦 ．喇嘛唐白和白宗姑娘 ．国王岭色曲结和妃子梅朵玲孜 ．勒桑洛珠和次仁吉姆 ．女神贡堂拉姆的传说 ．泽林·尼玛滚觉 ．泽林·尼玛滚觉 ．青年阿美曲穷 ．青年宇白扎西和妻子夏嘎曲宗 ．俄曲河边的传说 ．黑面王子 ．公主的珍珠鞋 ．钻石姑娘 ．措珠丹琼 ．央金拉姆 ．桔子姑娘 ．敏笛林神鸟 ．王子尼达次仁 ．国王耳朵里的蜘蛛 ．厨师扎西旺堆种珍珠 ．两个朋友分金子 ．一副骰子 ．石狮眼里流血的故事 ．鱼的命根子在哪里 ．商人妻子的秘密 ．吐珍珠的大臣 ．西藏商人和印度商人 ．真假新娘 ．热秀干波 ．糊涂喇嘛走好运 ．银子和歌声 ．客店老板偷金币 ．两邻居遇鬼的故事 ．鹦鹉和热朗巴扎 ．江拉和结拉 ．黄牛、毛驴、鸡和两夫妻的故事 ．毛驴对付狐狸、豺狗和狼 ．喝喜酒 ．兔子和大灰狼 ．小兔子洛珠 ．“葛藤坑”的传说 ．石林彝族火把节的传说 ．藏族沐浴节 ．傣族泼水节的来历 ．哈尼族新米先喂狗的由来 ．侗族林王节 ．鄂温克族的火神节 ．纳西族火把节 ．彝族插花节 ．满族“影壁”墙和“索伦杆” ．嘎仙洞的传说 ．沧海变桑田 ．松花江的传说 ．天津城也叫算盘城 ．九华山的得名 ．鸡冠山下金鸡叫 ．歇龙石与五台山 ．舍身崖 ．黄山的来历 ．五百罗汉的传说 ．鹦鹉洲的由来 ．佛教圣地的传说 ．寒山寺 ．西湖醋鱼 ．蝴蝶泉 ．阿庐古洞的明鱼 ．石林的形成 ．尼西情舞的由来 ．奶子河奇缘 ．诸葛亮拜师 ．白牡丹 ．邦宁紫的来历 ．藏珠 ．李白沉香亭咏牡丹 ．慈禧与牡丹 ．翠牡丹 ．歹刘黄的传说 ．丹炉焰 ．豆绿 ．高员外晒元宝 ．葛巾 ．灌园叟晚逢仙女 ．谷雨和牡丹 ．汉牡丹 ．荷苞牡丹 ．花二乔的传说 ．金黄牡丹的传说 ．花王和王后 ．画中牡丹 ．火炼金丹 ．焦骨牡丹与枯枝牡丹 ．军门花园 ．昆山夜光 ．枯枝牡丹的传说 ．蓝田玉 ．刘师阁的传说 ．楼台牡丹 ．吕洞宾戏牡丹 ．洛阳牡丹出邙山 ．绿牡丹 ．牡丹泉 ．牡丹仙女 ．牡丹园里的故事 ．牡丹王 ．青龙卧墨池 ．秦岭深处遇牡丹 ．舍命不舍花 ．舍命保“赵紫” ．万里崂山双花仙 ．万卷书的传说 ．魏紫牡丹 ．“五彩祥云”失传记 ．香玉 ．一丈青 ．郁金裙 ．玉田轶事 ．状元红 ．紫斑牡丹的传说 ．紫牡丹 ．聪明的媳妇 ．懒汉嫁嫂 ．聪明的贤妹 ．白头翁 ．山神讲故事 ．奈不何 ．会下“金子”的猪 ．铁公鸡找牛 ．娘美 ．魔鬼与人 ．甩泪山 ．大雾梁上两棵枫 ．吸烟的来历 ．回龙桥的传说 ．老虎怕“屋漏” ．瞎子敬仰东方朔 ．椿树称"王"的传说 ．高翰林考县官 ．滕小国的传说 ．脚踢乾隆 ．宫女图 ．宰相肚里能撑船 ．皮匠附马 ．乞丐充军 ．金圣叹的传说 ．洪洞县迁民 ．妹姊松 ．燕子斗蛤蟆 ．不见棺材不落泪 不到黄河不死心 ．戒指的故事 ．能巧巧 ．隐身草 ．奇妙的石礅 ．财主和金锅 ．海公大王王长山 ．汪虎开新路 ．遗嘱之谜 ．明珠 ．白娘子 ．臭秦桧 ．钱王射潮 ．六和填江 ．康熙题匾 ．一线天 ．石香炉 ．八卦田 ．望仙桥 ．蚕花娘子 ．尉迟恭造寺 ．茶祖宗 ．乌龙 ．打龙王 ．吴山第一泉 ．豆腐桥 ．小黄龙 ．凤凰山 ．杏婵 ．和尚戏乾隆 ．初阳台 ．呼猿洞 ．飞来峰 ．华家池 ．东坡肉 ．画扇判案 ．梅花碑 ．猫儿桥 ．油炸桧 ．玉泉 ．月桂峰 ．金牛湖 ．石人岭 ．龙的姑娘措美 ．黄梅民间“留一犁”的故事 ．明察秋毫的法官 ．傻驸马 ．小王子寻找仙女的心花为父治眼 ．阿古顿巴系列故事：吹吹我 ．阿古顿巴系列故事：返老还童 ．阿古顿巴系列故事：公牛挤奶 ．阿古顿巴系列故事：领主求饶 ．阿古顿巴系列故事：领主学狗叫 ．阿古顿巴系列故事：磨刀石 ．阿古顿巴系列故事：牛钻地 ．阿古顿巴系列故事：神圣的判决 ．阿古顿巴系列故事：像落汤鸡一样的国王 ．阿古顿巴系列故事：再——见—— ．阿古顿巴系列故事：宗本下马 ．阿古顿巴系列故事：新婚之夜 ．阿古顿巴系列故事：宗本见龙王 ．木匠捉弄富人 ．蝙蝠称王 ．白牦牛的传说 ．鸽子杀妻 ．掉在井里的金条 ．老猴嘲人没尾巴 ．大小偷和小小偷 ．天鹅大臣 ．智娶文成公主 ．三姐弟 ．宗本请客 ．蓝狐狸称王 ．活佛转世的传说 ．百鸟朝凤 ．“刘师阁”的传说 ．西湖烟水飘酒香 ．西湖引水天目山 ．黄龙洞慧开凿巨像 ．湖光山色读书船 ．闲话西湖放生池 ．舟宿西湖亦风雅 ．灵感观音笑传奇 ．何物《湖光》动诗情 ．阮公墩真“软”公墩 ．风花雪月情人桥 ．西湖数序名胜多 ．三潭如何印明月 ．山房何必增华丽 ．虎跑天下第三泉 ．大肚与长脚 ．歪才刘冲 ．山中宰相和陶公洞 ．望兄亭与送弟阁 ．状元亭 ．郑梅儿骑龙 ．泥王造反 ．枫林圣旨门 ．芙蓉千载吊忠魂 ．火焰树（乌干达） ．英德客家的鲁班经介绍 ．赶考路上救妇人 ．孔子在新洲的故事

表达这样的观点

一、孟姜女和望夫石 叶县辛店乡有孟、姜两户无子女，收养一女孟姜。许配于青年范喜良，范被迫修长城并累死。孟姜女寻夫不见，三声哭倒长城。回家后望长城方向思念未婚夫，化作望夫石。二、菊花仙子 大运河边有个穷人叫阿牛，母亲本患有眼疾，又日夜操劳终至瞎了。阿牛便请名医不治，一天入夜梦一女，得知天花荡有白菊花可做良药。阿牛于九月初九到天花荡采到了这株花，分别煎熬了给母亲服用果然只好了眼疾。乡里财主听说了，派人强抢不成遂毁去。阿牛感念菊花是救母恩物，誓愿供奉。夜里再梦见女子，乃是菊花仙子。留下《种菊谣》一篇，此后阿牛悉心照料，使菊花惠及许多贫民。因九月初九是阿牛采菊的日子，此后重阳节又被称为赏菊节。

肯定作秀造假,看这两期双色球的开奖就知道了,此地无银三百两的感觉

　　 教学目的： 　　1．认识漫画在现实生活中的作用 　　2．学习准确、生动的语言 　　 教学方法： 　　以自读为主。 　　 教学时间： 1课时 　　 教学步骤： 　　导语：苏联著名诗人马雅科夫斯基有这样一句诗“无论是诗，还是歌，这都是炸弹和旗帜”为什么说诗和歌都是“炸弹和旗帜”呢？这句话该如何理解？（同学回答后归纳） 　　这句诗深刻地道出了诗歌在革命斗争中的作用，它是团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器。那么从这句诗我们可以联想到本文题目“笑的武器”的意思：漫话在反映现实生活中的作用。下面我们就来学习这篇自读课文，看看漫画是如何在现实生活中发挥作用的。 　　正音解词： 　　华君武（）一幅漫画（）俨然（yǎn）两副尊容（） 　　尴尬（gān）（gà）模样（）攥着烟斗（） 　　往前挪动（nuó）反唇相讥（jī）煞有介事（shà）讽刺（cì） 　　①反唇相讥：受到指责不服气，反过来讥讽对方。 　　②煞有介事：好像真有这回事似的，多指大模大样，好像有什么了不起。 　　③俨然：形容很像。 　　④正儿八经：严肃而认真。 　　⑤尴尬：处境困难，不好处理。 　　⑥就范：听从支配和控制。 　　⑦难能可贵：难做的事居然能做到，值得宝贵。 　　⑧自以为然：自己认为如此。 　　⑨入木三分：比喻有力深刻。 　　⑩漫不经心：随随便便不放在心上。 　　华君武，漫画家。他的漫画构思巧妙，笔墨洗炼，生动幽默。 　　（一）观察漫画并讲述画面内容。 　　（先不忙通读全文，让学生自己仔细看课本上的漫画，要求尽可能准确、生动地说明画面内容。）思考题： 　　1．第一幅画，画面上有公牛和挤奶者，想一想先讲公牛还是挤奶者？公牛的神情怎样？从它的眼睛可以看出它什么样的心态？而它为什么会有这样的心态呢？再有挤奶人有些什么动作，它的神情如何？ 　　2．讲述第一幅画时，画面上的所有内容是否都要讲？比如，牛是壮还是瘦、老还是小，挤奶人的年龄、坐的板凳、旁边放的奶瓶等等。 　　3．描写乌龟的七幅图，每一幅之间有什么差别？乍一看，每幅画面似乎差不多，认真比较可以发现七幅图中的乌龟神情的细微差别。 　　（二）揣摩课文对画面的说明。 　　（学生口头讲述之后，指导学生认真阅读课文，圈、点、勾、画，思考自己对画面的讲述与课文说明文字的差别，体会课文语言的准确、生动。） 　　1段，①讲的是什么？（概括说明漫画是笑的武器，点明题意） 　　②“嘲笑”与“讥刺”是贬义还是褒义？（贬义） 　　这两个词分别用“尖刻”，“善意”修饰的作用是什么？（表示敌我分明） 　　③从课文来看，为什么华君武的漫画有武器的力量？ 　　（他的漫画，敌人看了，对他恨之入骨；内部讽刺画，也叫人受不了。） 　　2段，①这一段的作用是什么？（过渡） 　　②这一段用哪个词引出对华君武两幅动物漫画的说明？（以物喻人） 　　3段，①第一幅漫画的喻义是什么？ 　　（《公牛挤奶》讽刺主观主义，不进行调查研究就动手干事的人。） 　　②“煞有介事”“俨然”“认真”“得意”“正儿八经”等词语写出了什么？（挤奶者的.痴呆） 　　③“哭笑不得”“尴尬”“就范”等词写出了什么？（公牛的无可奈何） 　　4段，①《转败为胜》的喻义是什么？ 　　（赞扬昔日“败者”吸取教训，重整旗鼓；讥讽昔日“胜者”自满守旧，盲目乐观。） 　　②对乌龟七个连续动作的不同神态，做了惟妙惟肖的描述性说明，说明了什么？ 　　（揭示了乌龟盲目乐观的心理状态。） 　　③文章结尾处说明了什么？ 　　（指说漫画的巧妙构思，源于对生活的深刻认识。） 　　④漫画的题目为什么叫反败为胜？陈述的对象是谁？画面上是乌龟，为什么题目从兔子的角度来拟呢？ 　　（由这个引导点出漫画的作用，除了讽刺丑恶现象之外，还有歌颂美好事物。） 　　（三）总结课文结构 　　先总说华君武的漫画可称为“笑的武器”，然后以他的两幅动物漫画为例，分说如何令人发笑，在讽喻中给人怎样的启发、教育。 　　在总说的地方，作者以什么和漫画相比较？（相声） 　　概括说明了漫画的作用，然后从“以物喻人”为过渡，引出华君武两幅动物漫画。 　　在分析这两漫画的时候，运用描述性的说明文字，栩栩如生的再现画中的形象；又结合画面上的文字，揭示漫画的讽喻义，使读者对画有更深刻感受。 　　笑 的 武 器一文由taojiaoan教育网搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!

直译 : 给公牛挤奶异译：徒劳无功

这不是故意的，原谅他

．鲁班造木鸢 ．刘罗锅智告贪官 ．徐文长智慧故事三则 ．梁山伯与祝英台 ．牛郎织女 ．白蛇传 ．孟姜女哭长城 ．西施与檇李 ．龙女拜观音 ．岑港白老龙 ．巧妹绣龙 ．锦线女龙 ．管家老龙 ．青石龙 ．耍龙 —— 元宵节的来历 ．百叶龙 ．双龙峡 ．过年的来历 ．元霄节的传说 ．清明节的传说 ．端午节 ．七夕节 ．中秋节 ．重阳节 ．中元节 ．阿诗玛的故事 ．翡翠菩提 ．水仙花的传说 ．菊花仙子 ．半鸭知县—于成龙 ．智留《佛行图》 ．恩师的菜单 ．查赈大员之死 ．借脉教妻 ．兽医医人 ．横祸的来历 ．老子的预言 ．如意购下凡 ．樊哙卖狗肉 ．火把节的传说 ．灯草姑娘 ．兄妹传人种 ．吴三桂.陈圆圆和逼死坡 ．通济桥头公主泪 ．奶子河奇缘 ．金沙姑娘(香格里拉版） ．丹凤桃花铺故事 ．蒙古族马头琴的来历 ．石匣的传说 ．老子过函谷关 ．红石山的传说 ．鹿邑酒的传说 ．七仙女离婚 ．跟皇帝讨债 ．夜半醉酒歌一曲 ．东坡抄书 ．能言善辩的小孔融 ．施耐庵惩恶 ．盗亦有道 ．狗夫宝龙 ．西施沉江 ．红狐曲 ．昭君出塞传佳话 ．王昭君千载琵琶作胡语 ．王昭君为何出塞？ ．美人系列 ．唐玄宗为何迷恋杨玉环 ．一滴走在不归路上的眼泪 ．一骑红尘妃子笑 ．覆水之舟 ．天职演员 ．貂蝉，一身娇艳一生谜 ．"闭月"的美人貂蝉 ．貂蝉拜月 ．中秋溯源 ．戴耳坠的传说 ．沉鱼 ．落雁 ．羞花 ．闭月 ．白蛇与许仙 ．梁山伯与祝英台 ．济公活佛 ．西湖明珠——玉龙与金凤 ．杨玉环 ．貂蝉 ．杨玉环与长恨歌 ．中国古代美女诱人十态 ．唐明皇与杨玉环 ．杨贵妃与“贵妃鸡” ．用芳香做武装 ．脱靴 ．一文钱与乌纱帽 ．疯人误闯金銮殿 ．蒲松龄赴宴 ．状元孝子 ．滚龙沟 ．德宝斋的历史故事 ．丑女救父 ．天津的由来 ．状元碰壁 ．汤和与“人口团子” ．鲁班造石桥 ．秦桧的「恶臭」和「美食」 ．张孝通冤报 ．王生冤报 ．张童入冥 ．黑将军的宝藏 ．奇婚记 ．韩愈投书苍龙岭 ．李白求师 ．李太白跳月 ．太白酒家 ．公正执法 必有后福 ．驯鸡能手贾昌 ．刘河间恶治药王爷 ．钟馗之死 ．李密牛角挂书 ．江郎才尽 ．猢狲红屁股 ．阿三与寡妇 ．海公大王王长山 ．梅妻鹤子 ．孟姜女生项羽 ．孟姜女和土地婆婆 ．圣诞故事 ．铁观音的传说 ．仙湖岩“马”字之谜 ．孟姜女的传说 ．冰冻遂城 ．赵州桥的传说 ．铁匠明珠托央 ．马夫次旦 ．喇嘛唐白和白宗姑娘 ．国王岭色曲结和妃子梅朵玲孜 ．勒桑洛珠和次仁吉姆 ．女神贡堂拉姆的传说 ．泽林·尼玛滚觉 ．泽林·尼玛滚觉 ．青年阿美曲穷 ．青年宇白扎西和妻子夏嘎曲宗 ．俄曲河边的传说 ．黑面王子 ．公主的珍珠鞋 ．钻石姑娘 ．措珠丹琼 ．央金拉姆 ．桔子姑娘 ．敏笛林神鸟 ．王子尼达次仁 ．国王耳朵里的蜘蛛 ．厨师扎西旺堆种珍珠 ．两个朋友分金子 ．一副骰子 ．石狮眼里流血的故事 ．鱼的命根子在哪里 ．商人妻子的秘密 ．吐珍珠的大臣 ．西藏商人和印度商人 ．真假新娘 ．热秀干波 ．糊涂喇嘛走好运 ．银子和歌声 ．客店老板偷金币 ．两邻居遇鬼的故事 ．鹦鹉和热朗巴扎 ．江拉和结拉 ．黄牛、毛驴、鸡和两夫妻的故事 ．毛驴对付狐狸、豺狗和狼 ．喝喜酒 ．兔子和大灰狼 ．小兔子洛珠 ．“葛藤坑”的传说 ．石林彝族火把节的传说 ．藏族沐浴节 ．傣族泼水节的来历 ．哈尼族新米先喂狗的由来 ．侗族林王节 ．鄂温克族的火神节 ．纳西族火把节 ．彝族插花节 ．满族“影壁”墙和“索伦杆” ．嘎仙洞的传说 ．沧海变桑田 ．松花江的传说 ．天津城也叫算盘城 ．九华山的得名 ．鸡冠山下金鸡叫 ．歇龙石与五台山 ．舍身崖 ．黄山的来历 ．五百罗汉的传说 ．鹦鹉洲的由来 ．佛教圣地的传说 ．寒山寺 ．西湖醋鱼 ．蝴蝶泉 ．阿庐古洞的明鱼 ．石林的形成 ．尼西情舞的由来 ．奶子河奇缘 ．诸葛亮拜师 ．白牡丹 ．邦宁紫的来历 ．藏珠 ．李白沉香亭咏牡丹 ．慈禧与牡丹 ．翠牡丹 ．歹刘黄的传说 ．丹炉焰 ．豆绿 ．高员外晒元宝 ．葛巾 ．灌园叟晚逢仙女 ．谷雨和牡丹 ．汉牡丹 ．荷苞牡丹 ．花二乔的传说 ．金黄牡丹的传说 ．花王和王后 ．画中牡丹 ．火炼金丹 ．焦骨牡丹与枯枝牡丹 ．军门花园 ．昆山夜光 ．枯枝牡丹的传说 ．蓝田玉 ．刘师阁的传说 ．楼台牡丹 ．吕洞宾戏牡丹 ．洛阳牡丹出邙山 ．绿牡丹 ．牡丹泉 ．牡丹仙女 ．牡丹园里的故事 ．牡丹王 ．青龙卧墨池 ．秦岭深处遇牡丹 ．舍命不舍花 ．舍命保“赵紫” ．万里崂山双花仙 ．万卷书的传说 ．魏紫牡丹 ．“五彩祥云”失传记 ．香玉 ．一丈青 ．郁金裙 ．玉田轶事 ．状元红 ．紫斑牡丹的传说 ．紫牡丹 ．聪明的媳妇 ．懒汉嫁嫂 ．聪明的贤妹 ．白头翁 ．山神讲故事 ．奈不何 ．会下“金子”的猪 ．铁公鸡找牛 ．娘美 ．魔鬼与人 ．甩泪山 ．大雾梁上两棵枫 ．吸烟的来历 ．回龙桥的传说 ．老虎怕“屋漏” ．瞎子敬仰东方朔 ．椿树称"王"的传说 ．高翰林考县官 ．滕小国的传说 ．脚踢乾隆 ．宫女图 ．宰相肚里能撑船 ．皮匠附马 ．乞丐充军 ．金圣叹的传说 ．洪洞县迁民 ．妹姊松 ．燕子斗蛤蟆 ．不见棺材不落泪 不到黄河不死心 ．戒指的故事 ．能巧巧 ．隐身草 ．奇妙的石礅 ．财主和金锅 ．海公大王王长山 ．汪虎开新路 ．遗嘱之谜 ．明珠 ．白娘子 ．臭秦桧 ．钱王射潮 ．六和填江 ．康熙题匾 ．一线天 ．石香炉 ．八卦田 ．望仙桥 ．蚕花娘子 ．尉迟恭造寺 ．茶祖宗 ．乌龙 ．打龙王 ．吴山第一泉 ．豆腐桥 ．小黄龙 ．凤凰山 ．杏婵 ．和尚戏乾隆 ．初阳台 ．呼猿洞 ．飞来峰 ．华家池 ．东坡肉 ．画扇判案 ．梅花碑 ．猫儿桥 ．油炸桧 ．玉泉 ．月桂峰 ．金牛湖 ．石人岭 ．龙的姑娘措美 ．黄梅民间“留一犁”的故事 ．明察秋毫的法官 ．傻驸马 ．小王子寻找仙女的心花为父治眼 ．阿古顿巴系列故事：吹吹我 ．阿古顿巴系列故事：返老还童 ．阿古顿巴系列故事：公牛挤奶 ．阿古顿巴系列故事：领主求饶 ．阿古顿巴系列故事：领主学狗叫 ．阿古顿巴系列故事：磨刀石 ．阿古顿巴系列故事：牛钻地 ．阿古顿巴系列故事：神圣的判决 ．阿古顿巴系列故事：像落汤鸡一样的国王 ．阿古顿巴系列故事：再——见—— ．阿古顿巴系列故事：宗本下马 ．阿古顿巴系列故事：新婚之夜 ．阿古顿巴系列故事：宗本见龙王 ．木匠捉弄富人 ．蝙蝠称王 ．白牦牛的传说 ．鸽子杀妻 ．掉在井里的金条 ．老猴嘲人没尾巴 ．大小偷和小小偷 ．天鹅大臣 ．智娶文成公主 ．三姐弟 ．宗本请客 ．蓝狐狸称王 ．活佛转世的传说 ．百鸟朝凤 ．“刘师阁”的传说 ．西湖烟水飘酒香 ．西湖引水天目山 ．黄龙洞慧开凿巨像 ．湖光山色读书船 ．闲话西湖放生池 ．舟宿西湖亦风雅 ．灵感观音笑传奇 ．何物《湖光》动诗情 ．阮公墩真“软”公墩 ．风花雪月情人桥 ．西湖数序名胜多 ．三潭如何印明月 ．山房何必增华丽 ．虎跑天下第三泉 ．大肚与长脚 ．歪才刘冲 ．山中宰相和陶公洞 ．望兄亭与送弟阁 ．状元亭 ．郑梅儿骑龙 ．泥王造反 ．枫林圣旨门 ．芙蓉千载吊忠魂 ．火焰树（乌干达） ．英德客家的鲁班经介绍 ．赶考路上救妇人 ．孔子在新洲的故事 ．望娘滩

语法区别

借贷资本供过于求的意思是利率便下降，反之，求过于供利率便上升。

小学六年，看似漫长，却又十分短暂的时光。在这里留下了我许多难忘的回忆，最难忘的还是我与同学之间那深厚、纯真的友谊。每到课间，我们班里总会传出爽朗的笑声，那个人就是我的好“哥们儿”—赵誉雄。他又一头短发，国字脸，淡眉毛，一双充满了好奇的眼睛扑闪扑闪的。他整天就像一个“活神仙”乐呀乐得。脸上的表情总是大晴天。现在回想六年来的一幕幕我都十分地感动。记得在我三年级期末考试结束后，老师罚下了暑假作业。我发现里面有一处没印清楚，于是就想去找老赵借一下。可是赵誉雄他去合唱团唱歌曲了，我便在它的书包了找出作业本拿走了。可万万没想到的是，正当我准备还给他时，他的作业本竟不翼而飞。我心急如焚，到处翻找。可依然不见本的踪影。在我不知所措的时候，赵誉雄回来了。他翻了翻自己的书包，好像发现他的本子没了。我走过去，说：“赵大哥，有件事不知当讲不当讲。”他疑惑不解的问：“啥事呀？”“我……我把你的本给……给弄丢了。”我想赵誉雄一定要发飙了，我等待着暴风雨的来临，可谁料，他只是深深地叹了一口气，什么也没说，我见了，连忙双手抱拳，跪在地上，恭恭敬敬地说：“感谢大哥不杀之恩，小弟有生难忘。”说罢，他笑，我心中的大石头终于落了下来。暑假过去了，回到学校，一件不可思议的事情发生了，赵誉雄他没有自己买一个新的本，而是找别人借来自己抄了一份，每次我想到这，我的心里就暖暖的，他真不愧是我的好“哥们儿”。记得还有一次，在我五年级的时候，我在班里的作文水平位于中下。作文总是坐后才上本，我的好“哥们儿”赵誉雄他主动要求帮我改作文，下课之后，我坐在他的前面，听着他给我提的一个个意见，认真的修改着我的作文。即使是一个标点，他也要好好的斟酌，哪一个错别字都逃不过他的眼睛。这时，饶帅来找赵誉雄玩，赵誉雄没有理饶帅，饶帅又叫了他一遍，他给我改作文的决心依然没有动摇，他用了一句十分幽默的话拒绝了他：“对不起您呼叫的用户正在帮人改作文之中，请稍后再拨。”我们都笑了。饶帅走了，有了赵誉雄的帮助我的作文终于上本了。上面不仅仅有老师留下的笔迹，更多的是赵誉雄留下的满篇蓝。道不尽的小故事，诉不玩的同学情，就算小学的童真生活结束，这一个个可爱的形象将永远留在我的心中，也许日后我们彼此不再相聚，但我愿将这份友情藏在心里！永远、永远……

早睡。早起。

国际劳动节又称"五一国际劳动节"、"国际示威游行日"，是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。五一劳动节的来历——起源于1886年美国芝加哥城的20万工人为争取八小时工作制而举行大罢工。五一劳动节的意义——让劳动者争取到了合法权益。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。1989年后，国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者，每次表彰3000人左右。【五一劳动节的来历】起源发展十八世纪末，美国和欧洲等许多国家，逐步由资本主义发展到帝国主义阶段，为了刺激经济的高速发展，榨取更多的剩余价值，以维护这个高速运转的资本主义机器，资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。在美国，工人们每天要劳动14至16个小时，有的甚至长达18个小时，但工资却很低。马萨诸塞州一个鞋厂的监工曾经说过这样的话：“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子，在这里的任何一架机器旁边工作，我能够使他在22岁时头发变成灰白！”沉重的阶级压迫激起了无产者巨大的愤怒。他们知道，要争取生存的条件，就只有团结起来，通过罢工运动与资本家作斗争。工人们提出的罢工口号，就是要求实行八小时工作制。1877年，美国历史上第一次全国罢工开始了。工人阶级走向街头游行示威，向政府提出改善劳动与生活条件，要求缩短工时，实行八小时工作制。罢工不久，队伍日渐扩大，工会会员人数激增，各地工人也纷纷参加了罢工运动。在工人运动的强大压力下，美国国会虽然被迫制定了八小时工作制的法律。但是，狠毒的资本家根本不予理睬，这项法律只不过是一纸空文，工人们仍然是生活在水深火热之中，倍受资本家的折磨。忍无可忍的工人们决定将这场争取生存权利的斗争，推向一个新的高潮，准备举行更大规模的罢工运动。五一国际劳动节大罢工1884年10月，美国和加拿大的八个国际性和全国性工人团体，在美国芝加哥举行一个集会，决定于1886年5月1日举行总罢工，迫使资本家实施八小时工作制。这一天终于来到了。5月1日，美国2万多个企业的35万工人停工上街，举行了声势浩大的示威游行，各种肤色，各个工种的工人一齐进行总罢工。仅芝加哥一个城市，就有4．5万名工人涌上街头。这下，美国的主要工业部门处于瘫痪状态，火车变成了僵蛇，商店更是鸦雀无声，所有的仓库也都关门并贴上封条。当时在罢工工人中流行着一首“八小时之歌”，歌中唱道：“我们要把世界变个样，我们厌倦了白白的辛劳，光得到仅能糊口的工饷，从没有时间让我们去思考。我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳，我们相信：上帝只允许八小时工作日。我们从船坞、车间和工厂，召集了我们的队伍，争取八小时工作，八小时休息，八小时归自己！”激昂的歌声唱出了工人的心声，唱出了全世界无产者的共同愿望，也感染了广大的群众，他们纷纷声援工人的罢工运动，将罢工运动推向新的高潮。罢工运动所表现的巨大力量使政府当局和资本家极为恐慌，他们不甘心答应工人的条件，便露出他们狰狞的一面。5月3日，芝加哥当局政府终于撕下了“民主”的假面具，用暴力镇压工人。他们组织罢工破坏者在警察的保护下混进工人的罢工队伍，故意制造混乱，以此为借口，当场开枪打死六个工人。这一暴行，激起了全市工人的极大愤慨，他们决心为死难的工人兄弟们报仇！此项活动由非政府国际工人联合会组织，活动的中心在芝加哥，商人和政府对这次活动愈来愈表现出的革命性感到恐惧，当地商界首脑要求增加警察和军队的数量。芝加哥商业俱乐部购买了2000美元的枪支用于警戒对付这次罢工，5月1日这次游行活动得到了芝加哥纺织工人、鞋工人、房屋装修工人很大的支持，5月3日，警察开始向罢工的人群开火，打死打伤四人，一些非政府人士号召第二天在广场集会严重抗议政府的暴力镇压。这场集会的过程中没有发生什么事件，但在最后一位演讲者登上讲台时，天下起了雨，广场上只剩下几百人，180名警察进入广场疏散人群，这时一颗炸弹飞向警察中间，炸死一名，炸伤七名警察，警察立即向人群开火，打死一名打伤多名群众。由于无法断定是谁扔的炸弹，这个事件成了攻击劳动节游行活动的把柄，警察查抄怀疑对象的家和办公室，有数百人在未指控下被逮捕，尤其是那些此次活动的领导者被袭击，8名芝加哥活动的积极倡导者被指控涉嫌广场炸弹事件和企图谋反，法庭在证据不足的情况下开庭审判，判决其中4人于1887年11月11日绞刑。(另一名自杀于狱中，其它三名直到1893年才被释放)。节日确定为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节，简称“五一”。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天，世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。【五一劳动节的相关歌曲】1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。【各国的五一劳动节活动】欧洲：欧洲仍以示威庆祝“五一”，在英国和德国，当局担心示威恐怕会有无政府主义者闹事捣乱。在德国柏林，警方和无政府主义者半夜发生冲突，有多人被捕。不过，数千名工会活跃分子却和平地在市内游行。在法国和奥地利，反对退休金改革的人也上街参与游行。从土耳其国家电视台的新闻画面完全可以看见，警方用警棍打示威者，并扯着其中一人的头发把他拉走。英国、法国等欧洲国家都将“五一”确定为劳动节，不少国家都放假一天，还有的国家则根据情况将公共假期放在5月的第一个星期一。不过，和世界大多数国家不太一样的是，意大利尽管承认“五一”国际劳动节，政府也表示尊重劳工，但一般并不举行专门的庆祝活动，也没有全国性的“五一”假期。俄罗斯：游行、集会、娱乐一个都不少自国际上设立劳动节以来，俄罗斯一直重视这个特别的节日。“五一”这天，俄罗斯全国放假，并举行各种庆祝活动及群众性游行。过去，上述活动主要是由政府组织，游行队伍中包括各企业、机关的代表。现在，除政府统筹的庆祝活动外，各种不同政见的非政府组织、劳工团体，都会在这一天自发举行各种庆祝活动，既可以借这个机会充分阐述各自的政见，又能扩大本组织的影响。一般来说，“五一”游行的队伍要先穿过城市的主要街道、广场，最后在古老的或者宽阔的中心广场举行大型集会和庆典。同时，俄罗斯各地的各种俱乐部还会举行内容丰富、色彩缤纷的娱乐活动，人们的节日情绪很高。美国：劳动节发源地不过“五一”　劳动节起源于美国。19世纪80年代，美国资产阶级为了进行资本积累，对工人阶级进行残酷的剥削压榨，他们用各种手段，迫使工人每天从事长达12到16小时甚至更多时间的劳动。美国广大工人逐渐认识到，为了保障自己的权利，必须进行斗争。从1884年开始，美国先进的工人组织通过决议，要为实现“每天工作8小时”而战斗，并提出“8小时工作；8小时休息；8小时娱乐！劳动者创造全部财富！”等口号。1886年5月1日，美国芝加哥的工人举行大罢工。那一天，以芝加哥为中心，美国全国约35万工人参加了罢工和游行，要求改善劳动条件，实行8小时工作制。这场斗争撼动了整个美国。工人阶级团结战斗的强大力量，迫使资本家做出了让步，美国工人的这一大罢工取得了胜利。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。为了纪念美国工人的这次“五一”大罢工，会议通过决议，将每年的5月1日定为国际劳动节。从此，世界各国的工人团体在这一天举行盛大庆祝活动，许多国家还放假一天。但是，特殊的是，美国政府后来在设立劳动节时，自行规定每年9月的第一个星期一为劳动节，所以美国人的劳动节不在5月，而在9月。每逢9月的劳动节，美国人可以放假一天，全美各地的民众一般都会举行游行、集会等各种庆祝活动，以示对劳工的尊重。在一些州，人们在游行之后还要举办野餐会，热闹地吃喝、唱歌、跳舞。入夜，有的地方还会放焰火。亚洲日本：劳动节逢“黄金周”　日本是一个节日比较多的国家，5月1日前后的节日就很多，如4月29日植树节、5月3日宪法纪念日、4日国民假日、5日儿童节，这些假日连起来，一般日本人至少有一周休息时间，最长的甚至达11天。对工薪阶层来说，这个长假的意义真是不同寻常。因此，在日本，劳动节专门的庆祝活动日渐被“五一黄金周”所取代。而且从4月29日开始，日本就已经进入了“黄金周”。日本全国的许多饭店、温泉等娱乐设施，纷纷在“五一”前打出各种广告招揽游客，普通旅馆的房间价格也比平时提高一倍以上。泰国：于1932年首次颁布劳工条例，随后将每年的5月1日确定为国家的劳动节，以此嘉奖辛勤工作的劳动者。这一天，泰国全国统一放假一天，在首都以及一些大城市会有相关的庆祝活动，不过规模一般都不会太大。非洲埃及：被称为劳动节5月1日，被视为有薪假期。传统上，埃及总统主持正式五月节庆祝活动在开罗；然而，由于总统的情况下，根据2011年的革命，以及由国家控制的头所面临的腐败指控，全国工会中心（埃及工会联合会），2011年的庆祝活动是由独立工会（团结的旗帜下举办埃及为独立的行业工会联合会），为1952年以来的第一次革命。南非：在南非，自1994年以来每年5月1日的公众假期。总而言之，五一劳动节是全世界劳动人民共同拥有的节日，起源于大罢工，是劳动者团结奋进，为了争取自己合法权益。

大学里生物技术其实就是研究一些生物制剂之类的，生物工程偏向于一些用于制造生物制剂的一些机械，而生物科学是研究生命的本质之类的。大概的就是这样。

关于互联网的推广，这里牵扯出来很多互联网的思维体系，只有具备互联网的思维体系才能够把自己产品更好的推广出去。1、用户思维——用户思维，是指在价值链各个环节中都要“以用户为中心”去考虑问题。用户思维颠覆了传统商业世界的两大规则：（1）竞品研究；（2）功能至上主义。2、简约思维——互联网时代，信息泛滥，用户的耐心越来越不足，所以，必须在短时间内抓住他!乔布斯打算进入手机领域的时候，只有一个理由：已有的手机都太复杂，太难操作了，世界需要一款简约到极致的手机。因此，他给设计团队下达了当时看似无法完成的任务：iPhone手机面板上只需要一个控制键。3、极致思维——极致思维，就是把产品、服务和用户体验做到极致，超越用户预期。什么叫极致?极致就是把命都搭上。4、迭代思维——“敏捷开发”是互联网产品开发的典型方法论，是一种以人为核心、迭代、循序渐进的开发方法，允许有所不足，不断试错，在持续迭代中完善产品。这里面有两个点，一个“微”，一个“快”。迭代是循环执行、反复执行的意思，它是颠覆式创新的灵魂。5、流量思维——互联网经济的核心是流量经济，有了流量便有了一切。流量意味着体量，体量意味着分量。“目光聚集之处，金钱必将追随”，流量即金钱，流量即入口，流量的价值不必多言。6、社会化思维——社会化商业的核心是网，公司面对的客户以网的形式存在，这将改变企业生产、销售、营销等整个形态。7、大数据思维——大数据思维，是指对大数据的认识，对企业资产、关键竞争要素的理解。大数据思维带来三个革新：（1）不是分析随机样本，而是分析全体数据；（2）不是执迷于数据的精确性，而是执迷于数据的混杂性；（3）知道"是什么"就够了，没必要知道"为什么"。8、平台思维——互联网的平台思维就是开放、共享、共赢的思维。平台模式最有可能成就产业巨头。全球最大的100家企业里，有60家企业的主要收入来自平台商业模式，包括苹果、谷歌等。乔布斯要求苹果团队永远不要超过100个人，而且他可以碰任何事。还有一个颠覆性的绩效政策：小米团队没有KPI……平台思维由此可见一斑。9、跨界思维——随着互联网和新科技的发展，很多产业的边界变得模糊，互联网企业的触角已无孔不入，(如)零售、图书、金融、电信、娱乐、交通、媒体等等。当互联网跨界到商业地产，就有了淘宝、天猫；当互联网跨界到炒货店，就有了"三只松鼠"……由于跨界思维，未来真正会消失的是互联网企业，因为所有的企业都是互联网企业了。10、屌丝思维——屌丝思维是一种从"草根"的角度思考问题和为"草根"用户服务的态度。11、粉丝思维——因为喜欢，所以喜欢，喜欢不需要理由，一旦注入感情因素，有缺陷的产品也会被接受。所以，未来，没有粉丝的品牌都会消亡。12、服务思维——服务是一个老话题，但它时时都具有新含义。互联网赋予服务的新含义是：全天候的每时每刻、无缝隙的网上网下、无分工的全员行动。13、爆点思维——再强大的企业，资源也是有限的，也需要在合适的时间和合适的地点，汇聚核心资源，在向上突破的关键点上实施定点引爆，这就是爆点。爆点思维要求带给用户超值的预期，让其尖叫，而不仅是满意。14、社交化思维——SNS、社群经济、圈子，这是目前互联网社交化思维发展最典型的三个领域。如何在产品设计、用户体验、市场营销等经营活动中增加其社会化属性和社交性功能，对传统企业拥抱互联网时代的机遇，是一个重要思路。15、产品经理思维——工程师、技术人员、销售明星……这些传统企业的中流砥柱，全都面临互联网时代的挑战，他们都必须转变为产品经理，运用产品经理的思维去改造自己习惯的工作模式。16、痛点思维——一家希望在市场上保持领先的公司，最重要的工作之一，就是了解消费者的"痛点"，并缓解它们造成的痛苦，将痛点进行分类和组合，这就可能成为产品创新的源泉。17、微创新思维——360董事长周鸿祎这样诠释微创新："从用户体验的角度，不断地去做各种微小的改进。可能微小的改进一夜之间没有效果，但是你坚持做，每天都改善1%，甚至0.1%，一个季度下来，改善就很大。"18、颠覆式创新思维——"颠覆式创新"，也叫"破坏式创新"，由著名经济学家熊彼特在1912年最早提出，1997年，美国哈佛大学商学院创新理论大师克莱顿·克里斯坦森教授弥补和改进了熊彼特的创新理论。19、免费思维——传统商家的"免费"通常让消费者觉得"羊毛出在羊身上"，而互联网时代的"免费"却让商家能够做到"羊毛出在狗身上"……"免费"变"入口"，"入口"变"现金"，这就是免费赚钱的秘诀。20、信用思维——电子商务进行到一定阶段，就会遇到一座门槛，那就是社会诚信体系。电子商务是在虚拟的网络平台中进行的，如果没有诚信，最后就做不成生意。21、整合思维——IBM横向整合产业链成为PC机时代的蓝色巨人，苹果通过纵向整合成为21世纪的创新先锋。在新的互联网时代，团购、众包、众筹……都是整合思维下的"蛋"。22、开放思维——互联网精神的本质就是：开放、开放、再开放。23、顺势思维——很多人知道可以这么做，但事到临头又没有做。因为顺势而为需要勇气。24、连接思维——互联网与移动互联网的区别之一，是后者的连接思维。通过一部移动终端，随时随地连接你想连接的一切。将一切人、物、钱、服务都连接。25、物联网思维——下一个谷歌、阿里巴巴、腾讯级的伟大公司，一定是产生在物联网领域。顾名思义，物联网就是物物相连的互联网。这有两层意思：其一，物联网的核心和基础仍然是互联网，是在互联网基础上的延伸和扩展的网络；其二，其用户端延伸和扩展到了任何物品与物品之间，进行信息交换和通信，也就是物物相息。物联网通过智能感知、识别技术与普适计算等通信感知技术，广泛应用于网络的融合中，也因此被称为继计算机、互联网之后世界信息产业发展的第三次浪潮。物联网是互联网的应用拓展，与其说物联网是网络，不如说物联网是业务和应用。因此，应用创新是物联网发展的核心，以用户体验为核心的创新2.0是物联网发展的灵魂。今