我与地坛摘抄400字

　　通过描写“我”双腿残疾以后日日与地坛作伴的经历和母亲对“我”的无限关爱，抒写了“我”在特定遭遇，特定环境中对自然、人生、母爱的深切体会和深沉思索，表现出“我”在痛苦与焦灼中挣扎、奋发的坚韧性格和意志　　《我与地坛》是2011年人民文学出版社出版的图书，作者是史铁生。这是一部长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。全篇分为三部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写自己与地坛不可分割的情感。

我与地坛是一本文学散文名作，是史铁生作品中充满哲思又极为人性化的代表作之一。该书总共分为三部分。第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的怀念；第三部分写自己与地坛不可分割的情感。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。作者简介：史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑

1、对母亲的爱与怀念来到破败荒芜的地坛之后，作者想到了自己与地坛的同样境遇和命运，因而回忆起逝去的母亲艰难的命运和伟大的母爱，表达了对母亲的感怀。2、向死而生的哲学感悟作者在长期与地坛相伴的过程中，达到了更深层的认知，苦难对于人来说无法避免，而人只有能够向死而生，将苦难化为自身的力量，才能超越命运的困境，达到生命的至高点。

主题：1.关于生与死的思考.在与地坛的交流中,作者认识到死是一件无法避免的事,因而对死获得了一些超脱.生不是瞬间可以想透的问题,因而作者从地坛里各类景物的变化中认识到与其痛苦地活,不如开心地活.2.关于母亲.与地坛的一次次邂逅,母亲的一次次寻找,都让作者深深地感受到母亲的用心,母爱的苦难、无言、坚忍,从而从对地坛的感情转而对母亲的怀念,升华文章的主题. 人物形象：“我”是一个残疾却不颓废的人,正如地坛荒芜却不衰败. 写作：运用象征,将地坛与母亲联系在一起.表面上一部分写地坛,一部分写母亲,实际上两者相互联系,相互依存.无论是地坛还是母亲,都给予作者强大的精神源泉.有过我车辙的地方也有过母亲的脚印.这就很好的证明了地坛隐喻着母亲,对作者都有很深的影响.

《我与地坛》原文我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。我与地坛2.地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。3.它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。4.自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”5.两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。作者史铁生6.除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？7.剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。

1、第一章：我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开始，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。2、第二章：我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。3、第三章：因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。4、第四章：让我想想，十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢？好像只剩了我和一对老人。5、第五章：我也没有忘记一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘。我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

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　　《我与地坛》赏析1 　　《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。 　　在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。 　　接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。先是写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。 　　他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分），再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就变得非常绝望了。不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。 　　史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。这个“所在”就关系到了“非常心”。它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大”。这就是史铁生在这篇散文中最后画出的自我形象了：他静静坐在园子的一角，在融会了过去现在和未来，融会了死生的时刻里。看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。关于怎样活着和怎样达到自我救赎的困扰，也终于为所有生命永恒的欲望所涤净，当投入到永无终结的生命之舞中时，对于个体苦难以及一切不幸命运的自我超越就都变成了一种必然。这样一种洋溢着生命本色之美的境界，既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询，也完成了他为文的寄托。为文与为人在此才是真正的一体。整篇《我与地坛》都是那样的和美亲切。 　　《我与地坛》赏析2 　　《我与地坛》是一篇在当代非常难得的、值得人反复吟读的优美散文，作品篇幅不短，将近一万五千言，读过之后，我们分明可以感到这篇作品的份量非同一般，可以体会出它对于史铁生的特殊意义，作家显然十分珍视这次机会，他试图通过这次写作去回顾自己过往的生活尤其是自己残疾以后的心中历程，它是回忆，是自省，弥漫着沉郁的人生况味，闪烁着澄明的智慧之光。全部讲述所围绕的核心是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。 　　在整篇散文中，这沉思大致经历了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相。这是在地坛里面默坐呆想出来的：他在腿残之后，有一天无意中来到了地坛公园，感悟到自己心里与这荒园产生了神秘契合，“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”。从此他几乎天天都要来到这里，摇着轮椅走遍了园子里的每一处角落，他在这里度过了各个季节的天气，专心致志地思考着生命的难题。专情、美丽、伤感而又带有一丝禅意。它让人一下想起了里尔克、瓦莱里和荷尔德林等德国诗人们如作者一样面对时间、历史、自然和生命时的一往情深的浪漫歌吟。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，一个精神垂死万念俱灰如行尸走肉的人是不可能对世界有如此敏感入微洞幽察深的感觉的，地坛成了史铁生的再生地，所以，作者从心底里说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运”。难怪作者一见到地坛便觉得“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”，“这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。 　　置身于“这样一个宁静的去处”，人或许就渐渐达到了物我合一的从容，于是“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”。这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。 　　接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。作家写了与地坛相关的几个人物。一是他的母亲，这段文字与作者的小说《合欢树》非常相似，他细致地刻划了母亲复杂的心理，大部分以生动的细节来完成。写他残疾后母亲是多么悲伤，而为了儿子能活下去她又不得不把这悲伤压在心底，儿子不声不响摇着轮椅走向古园的孤独举动在母亲心里引起了怎样不祥的预感。母亲又是如何在不伤及儿子自尊的情况与看护着他，残疾的儿子活下来了，而健康的母亲却匆匆离开人世。二是一对夫妇，他们无论春夏秋冬风霜雨雪都要来园子散步，相依相偎。三是一位唱歌的小伙子，与作家曾互致问好。四是一位运气不佳的长跑者，这一节文字曾被改编成电视散文，这位跑长跑的小伙子希望自己的成绩得到别人的承认，他天天到园子里练，结果他终于在环城长跑中跑出了好成绩，但却并未使他出人头地。五是一对兄妹，他们从小就在园子里玩，美丽的妹妹竟是一个天生 的弱智。除此，作者还极简练地勾勒了饮酒的老人、捕鸟的汉子和朴素而优雅的女工程师。特别是那个漂亮但却弱智的少女，使史铁生再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就变得非常绝望了。不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。 　　思路到了这里，史铁生个人的问题其实早已变成了众生共同的问题，“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。这个所在就关系到了“非常心”，它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大”。这就是史铁生在这篇散文中最后画出的自我形象了，他静静坐在园子的一角，听到有唢呐声在夜空里低吟高唱，“清清楚楚地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散”。就在这融会了过去现在和未来，融会了死生的时刻里，史铁生看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。底下一直到文章结尾是一段绝好仿若天成的文字。史铁生写出了自我的三种不同样态：刚来到人间时是个“哭着喊着闹着要来”的孩子，一见到这个世界便成了“一刻也不想离开”的情人，而在时光的流逝之中，他又变成“无可质疑地走向他的安息地，走得任劳任怨”的老人。在时间中的自我就是这样处于稍纵即逝的`无常，但是这无常却又仿佛太阳永远的轮回往复，“它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时”。史铁生因而想到自己“也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具”。这是生命永恒的最动人心魄的画面，他因而向自己问道： 　　当然，那不是我。 　　但是，那不是我吗？ 　　由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，史铁生终于超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带人到了生命全体的融会之中，这时所体现出的个人对苦难的承受已不再是偏狭的绝望，而呈现为对人类的整体存在的担当。他在反复说着欲望不息（写作的欲望也就是活着的欲望）使个体生命的延续得到了最充分自明的理由，而这理由使他对残酷和伤痛的忍受都成为一种阔大的境界，因为个人已不仅仅是个人，个人的局限也已不再成为问题，个人的苦难都已为全体存在所包容。与此同时，有关于怎样活着和怎样达到自我救赎的困扰，也终于为所有生命永恒的欲望所涤净，当投入到永无终结的生命之舞中时，对于个体苦难以及一切不幸命运的自我超越就都变成了一种必然。 　　这样一种洋溢着生命本色之美的境界，既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询，也完成了他为文的寄托。为文与为人在此才是真正的一体，整篇《我与地坛》都是那样的和美亲切，而又内蕴着一种实在的激情。所以成其为艰难的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈，而这一点唯独还需经过真正的苦难才能做到。由此，我们也就可以更深地体会到史铁生写《我与地坛》所体现出的个人心境的痛切之处以及他对自我所执的真正超越。 　　《我与地坛》赏析3 　　在生命最灿烂的季节，他双腿残废；当辉煌的成功就要走近他的时刻，他至爱的母亲却永远地 合上了疲惫的双眼。作家史铁生的人生何其痛苦！然而人生的苦难经史铁生咀嚼，竟焕发出神 奇、瑰丽的光彩，痛苦让它如此美丽；第一次读《我与地坛》，我不禁惊异于它的美丽。 　 　一、浑融的结构与深邃的主题 文章以相对独立的两部分结构，深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。 　　第一部分 写“我”与地坛，以景物描写为主，表达作者对生命的感悟；第二部分写“我”与母亲，采用追忆 回想的方式，表达了作者对母亲的怀念。两部分内容看似不相关，其实贯穿着明暗两条线索 　　明线———“我”与地坛的缘分；暗线———作者对人生的思考。在第一部分中，“我”去地 坛是为了逃避现实；“我”思考了三个问题：①关于死。②为什么出生。③怎样活。在第二部 分中“我”去地坛则是为了感受亲情，追念母亲，因为这里处处都有关于母亲的回忆。在这里 “我”也思考了两个问题：①母亲为什么就不能再多活两年。②母亲盼望我找到的那条路到 底是什么。最终作者找到了答案，两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心：对照地坛荒 芜而不衰败的景象，作者感悟到“我残疾但不能颓废”，应该像地坛那样，让生命张扬出活力； 而对照母亲苦难坚强的一生，作者明白了自己应该像母亲那样，勇敢坚强地面对人生的不幸， 让“坎坷”灿烂。不仅如此，作者在结尾处还用这样的语句将文章两部分结构融成一体：“这 园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。因而这篇文章尽 ” 管篇幅长、容量大，行文奔放洒脱，却不失严谨，充分显示了作者结构行文的功力。 　 　二、细节化的景物与传神的虚写 文中的景物描写动静结合，生动、新奇、细腻。 　　作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥 蚀的琉璃” “门壁上淡褪的朱红”，用以表现地坛沧桑的历史；或描摹动态的景物，写“蚂蚁摇 头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快 乐；写“露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的 小生命也能创造出生命的辉煌。作者笔下的景物完全细节化了，它们富有穿透力地体现着作 者赋予它们的哲理或是情感。 　　再如作者调动多种感官写秋天经霜的落叶 “或飘摇歌舞或坦然 安卧，满园中播散着熨帖着微苦的味道”，将秋叶的凋零写得那样快乐自在、祥和安逸，表现了 作者热爱眷恋生命、顽强乐观的生存意志。有时作者还在自己细节化的景物描写中穿插虚写来传神。 　　“冬天雪地上孩子的脚印” 如写 加入了这样的联想、想象：“总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过什么，然后又都到哪儿去了”， 借助这种虚写，作者把生命痕迹中蕴含的活力、情趣传神地表达出来。又如“譬如那些苍黑 的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没 日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候”，此中的虚写突出了 生命的成熟凝重、从容刚毅、坚强不屈、执著忠诚。 其实，文章第二部分表现母亲对作者毫不张扬的爱，就运用了设想的方式（设身处地地想 象母亲当时的心理） ，这本身就是一种虚写。这些虚写很好地突出了母亲的苦难与坚强以及儿 子的懊悔与痛苦。 　 　三、哲理性的语言和真挚动人的情感 文章语言极富哲理性。 　　如“死是一件不急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，它 告诉人们 “修短随化，终期于尽” ，死亡是不可避免的，人应该乐观面对，而对当时还未走出残疾 的阴影的作者来讲，死亡的来临无疑也是痛苦的解脱，就像节日。又如“祭坛石门中的落日， 寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”，常人眼中衰败的落日、泥泞的 沟坎，被作者描绘得如此壮丽，其中寄寓着这样的哲理：生命充满劫难，而苦难的人生也能够辉 煌和灿烂。 　　作者对古园景色的描绘洋溢着生命的活力和激情。如“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到 处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡” “满园子都是草木竞相生长弄出的响动， 片刻不息” ，又如 ， 作者用拟人、用声响、用敏感的心在捕捉着生 命的律动，只有热爱生活的人，才能写出如此激情的东西，作者热爱生命、 热爱生活的情怀真挚 动人。 　　作者对母亲的思念、眷恋之情更是感人肺腑。母亲已逝，依旧在老柏树旁，在草地上、颓 墙边，思念母亲的儿子，从雾罩的清晨，一直呆呆地坐到鸟儿归巢的傍晚，直至古祭坛上落满黑 暗，然后再渐渐浮起月光，幻想着母亲还会像从前那样再来这园中找自己，此中景色描写成功 地渲染了物是人非的沧桑感，把儿子思念母亲的痛苦写得如此深沉悲哀。 　　真挚动人的还有母亲对儿子的爱，母亲情愿截瘫的是自己而不是儿子，而这事无法替代， “只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着？？”这样一 个母亲，注定是活得最苦的母亲。她爱得小心翼翼，回避着诸如“踩” “踏”一类的字眼，要照 顾儿子男子汉的自尊，她走遍整个园子惶急地寻找儿子，看到儿子后，却悄悄走开。她用顽强坚 韧的意志承受着儿子的不幸带给她的痛苦与打击，她用天使般的笑容想重新唤起儿子对生命 的信心，这是多么崇高伟大的母爱！ 　　《我与地坛》赏析4 　　《我与地坛》乃史铁生先生的代表之作。苏教版必修一仅选取其中两节，但已为之所打动。其含而不露的表现方式，品之有味，回味无穷。现在将对《我与地坛》的部分理解，整理如下，作为教学心得，供以后重温。 　　对于一篇文章，要有一个好的切入点来进行清晰的分析。在讲解《我与地坛》第一节时，我首先从标题入手。既然标题为“我与地坛”，那地坛是什么呀，有什么特点呢？请同学们阅读第一段，用文段词语进行简单的概括。此问题很简单，学生极易得出结论：地坛是一座古园，它荒芜、冷落（比喻），无人问及。接着，进一步引导学生，分析第三段，地坛到底荒芜成什么样了。“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。”此处的分析很重要，要细细梳理。在四百年前，地坛是什么样的呢？明确对象：琉璃、门壁、墙、台阶、栏杆。琉璃是浮夸的，华美夸张；门壁是炫耀的朱红之色，夺目耀眼；墙是高耸的；台阶是玉石般光滑，栏杆是精雕细刻的。而四百年后的今天呢，琉璃剥蚀（剥落侵蚀）了；门壁的朱红淡褪（暗淡褪色）了；高墙坍圮（倒塌零碎）了；玉砌雕栏散落一地了。此处描写一个很重要的手法就是运用了动词“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”，暗含了对比，写出了在四百年的时光流逝中，地坛前后的巨大变化。标题既为“我与地坛”，那我呢？“在20岁最狂妄的年龄忽地残废了双腿。“20岁之前是“最狂妄的”，朝气蓬勃，胆大包天，世界尽在脚下。而之后呢，“双腿残废”，“失魂落魄”“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”。我与地坛的命运是何其相似，于是作者才说跟地坛是“缘分”“有宿命的味道”，于是乎地坛成了作者“逃避一个世界的另一个世界”。作者在地坛身上看到了自己的影子，找到了自己的同类，寻求慰藉，于是“最初几年就一天到晚耗在园子里”。在那做什么呢？“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”在思考命运何其残酷，在思考为什么让他来这个世上受这样的磨难。此处，作者设置了问题，事关人之生的大问题，却没有直接回答，而是借助地坛中的景物予以解答。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”乍一看，此处写景运用了比喻和拟人，生动形象，观察入微。其实，景语的背后恰恰是作者人生之悟的过程。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”，起初，万分不明白，为何比作“小雾”，思之顿悟，作者在如此年纪受如此打击，对于为何而生刚开始自然是一头雾水，“停在空中”，可见是作者之绝望悲观，一动不动。“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，渐渐地，作者似有所悟，而且“摇头晃脑”，有了生机和活力，不似以前那般绝望。“瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了”，为何而生毕竟是大问题，不可能思之即得，作者在思考中自然也会有“不耐烦，累了”的时候。“树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋”，经过几年的思索，作者终有所悟，似金蝉脱壳，作者已经摆脱了躯体对自己的束缚，渐渐摆脱了双脚残废对自己的影响。“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”，经过不断地思考，逐步积累力量，终于“摔开万道金光”，作者终于顿悟，明白了为何而生的人生之大问题。而这一切，是从这从地坛中得到的感悟，“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”“园子荒芜但并不衰败。”“我”虽然身残了但志不残，也要在“荒芜”中焕发盎然的生机。而作者又借助地坛之景，含而不露地表达了自己的感悟。 　　于是在第六段中，作者说“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”生死明了，生不可选择；死不必急于求成，而且，死是一个节日，如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点，并且庆幸并且感激这样的安排？ 　　既然生死既明，那接下来就是“如何活的问题”。作者也说“这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”于是，十五年间，作者总去地坛“理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂”。“十五年间，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”人的躯体会被命运之手不断摧残，但依然有一些东西无法改变。“落日在寂静中将坎坷映照得灿烂”“雨燕在最寂寞的时间放声高歌”“古柏、冬雪、夏雨、秋叶”一切都按照自己的轨迹生活着，“散发着熨帖而微苦的味道”。“味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。”这种味道，就是人生的味道。唯有亲身经历，切身体会，才能得其真味。这个过程谁也无法替代。“如何活”，在人生的过程中自己体味，而地坛之景也隐约给出了答案。 　　第二节可以粗略讲解，让学生找出直接刻画母亲的语句：“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲”“注定是活得最苦的母亲”“她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”，让学生把握母亲的形象，体味母爱的伟大即可。从全文看，更是通过母亲，解答“如何活”的问题。“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”母亲已经通过自己的行动告诉了作者答案。

用第6自然段两个老人用地坛说有什么作用

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　　1、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。　　——史铁生《我与地坛》　　2、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。　　——史铁生《我与地坛》　　3、四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。　　——史铁生《我与地坛》

读书笔记读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。

1、第一章：我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开始，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。2、第二章：我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。3、第三章：因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。4、第四章：让我想想，十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢？好像只剩了我和一对老人。5、第五章：我也没有忘记一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘。我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。6、第六章：我在这园子里坐着，我听见园神告诉我，每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。7、第七章：如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。

1、树丛被拨开，一个小孩的脑袋钻进来。这是个男孩子，大约有十二三岁，又黑又瘦的小脸上，嵌着一个尖尖的翘鼻子，头发有二寸来长，乱蓬蓬的，活像个喜鹊窠。浓浓的眉毛下边摆着一对大眼睛，乌黑的眼珠，像算盘珠似的滴滴溜溜乱转。2、我们老在匆匆地叙述，还没把凡兰蒂向我们的读者正式介绍过，她是一个十九岁的姑娘，身材很高，姿容温雅，有光亮的褐色头发，深蓝色的眼睛和那种极其高贵的娇弱郁闷的神气，这种神气完全像她的母亲。她那洁白纤细的手指，她那珠圆玉润的颈项，她那时红时白的脸颊，使人一见，就觉得她的容貌像那种诗意地自比为顾影自怜的天鹅的英国美女。3、我常常碰到这两个可怜的孩子。男孩穿着一件褪了色的，又肥又大的礼服，礼服的口袋全都撕破了，他吃力地背着手风琴。他身后跟随着一个小女孩，她穿着一件破布似的短裙，脖子上围着一条旧的毛围巾。这是哥哥怕她伤风，每天早晨，把围巾在她脖子上缠两圈，然后在胸前一交叉，绕到背后整整齐齐地打一个结。他们穿着破衣烂衫无精打采地在街上徘徊。哥哥在前，妹妹跟在哥哥身后，吃力地挪动着那穿着一双过大过重鞋子的两只脚，鞋子的里外粘满城边的稀泥。4、那少年时的青梅竹马，在他的心灵里留下了多少难忘的记忆呵！在蚂蚱飞溅的草丛里，他们争吃过也合吃过一个“蜜蜜罐儿”，在花生地里，他们偷扒过人家还没有成熟的花生，一同承受过欢喜和惊怕；在水塘边，他们迎着夕阳挨着肩膀洗过他们肮脏乌黑的小脚丫；在雨后，在僻静的树林里，他们烧着小铁筒儿，分尝过蘑菇的美味；至于那可笑荒诞的事情，当然也是有的。那是一个寂静的中午，他们一同拾柴禾回来，白沙在地，蓝天如洗，他们就在那沙地上，插起三根草棍儿，小雪的小歪辫上插着一朵野花，他们双双跪下，万分诚恳地叩了三个响头，然后，“新娘”和“新郎”才背起柴筐手挽手儿回家去了。5、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即嗔视而有情；项上金螭缨络，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

　　歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。以下是我给大家整理的和尚打伞的歇后语，希望能帮到你! 　　 和尚打伞的歇后语 ： 　　和尚打伞 —— 无法(发)无天 　　 关于和尚打伞的故事 ： 　　有一位信者在屋檐下避雨，看见一位禅师正撑着伞走过，于是就喊到："禅师，普度一下众生吧!带我一程如何?" 　　禅师说："我在雨里，你在檐下，而檐下无雨。你不需要我度。" 　　信者立刻从檐下走出，站在雨里，说道："现在我也在雨中，该度我了吧!" 　　禅师说："我也在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我;你要被度，不必找我，请自找伞!" 　　说完便走了。 　　感悟：有这样一些企业家，为了企业未来的发展方向，为了现有问题的解决方法，找专家、请大师，希望能有人提供现成的灵丹妙药，让自己即开即用。但是要知道，世界上本没有什么灵丹妙药，自己的问题，还需自己解决是。 　　关于和尚的歇后语 　　1、拆庙散和尚 一一 各奔东西 　　2、赤脚的和尚 一一 两头光 　　3、冲着和尚骂秃子 一一 寻着惹气 　　4、单身碰到和尚 一一 尽光棍;全是光棍 　　5、当一天和尚撞一天钟 一一 得过且过 　　6、光头跑进和尚庙 一一 充数 　　7、和尚拜堂 一一 全是外行 　　8、和尚拜丈人 一一 没有这回事 　　9、和尚背枷 一一 知法犯法 　　10、和尚出山 一一 走下坡路 　　11、和尚打赤脚 一一 两头光 　　12、和尚打架扯辫子 一一 没有的事(比喻某件事不可能发生，或对某件事表示否定。) 　　13、和尚打架 一一 抓不到辫子 　　14、和尚打伞 一一 无法(发)无天 　　15、和尚戴礼帽 一一 与众禾同 　　16、和尚到了姑子庵 一一 不妙(庙) 　　17、和尚的肚腹 一一 没多大油水 　　18、和尚的儿子 一一 拣的 　　19、和尚的袈裟 一一 东拼西凑;七拼八凑 　　20、和尚的木鱼 一一 合不拢嘴;挨敲打的货;不打不响;咧开了嘴 　　21、和尚的脑壳 一一 没法(发)(比喻没有办法，无能为力) 　　22、和尚的念珠 一一 一连串 　　23、和尚的梳子 一一 无用之物 　　24、和尚的住处 一一 妙(庙) 　　25、和尚分家 一一 多事(寺) 　　26、和尚跟着月亮走 一一 借光了 　　27、和尚回庙 一一 走老路 　　28、和尚结辫子 一一 假的" 　　29、和尚看花轿 一一 空欢喜 　　30、和尚买梳子 一一 无用 　　31、和尚没当上，老婆没娶上 一一 两头误 　　32、和尚庙对着尼姑庵 一一 没事也得有事 　　33、和尚庙里的老鼠 一一 听的经卷多 　　34、和尚庙里借梳子 一一 走错了门;找错了门 　　35、和尚庙前讲假话 一一 惹是(寺)生非 　　36、和尚念经 一一 老一套 　　37、和尚敲木鱼 一一 老一套 　　38、和尚敲钟 一一 响当当 　　39、和尚娶老婆 一一 岂有此理;离经叛道 　　40、和尚娶媳妇 一一 今生休想 　　41、和尚头上的虱子 一一 明摆着 　　42、和尚头上盘辫子 一一 空绕一圈儿(比喻白走一趟) 　　43、和尚挖墙洞 一一 妙(庙)透了 　　44、和尚下山 一一 出事(寺)了 　　45、和尚训道士 一一 管得宽 　　46、和尚训道土 一一 管得宽 　　47、和尚养儿子 一一 岂有此理 　　48、和尚照镜子 一一 无计(髻)可施(梳) 　　49、和尚枕着门槛睡 一一 突(秃)出 　　50、和尚住岩洞 一一 没事(寺) 　　51、和尚坐岩洞 一一 没事(寺) 　　52、花和尚穿针鼻 一一 大眼瞪小眼 　　53、济公当和尚 一一 不吃素 　　54、见了和尚叫舅子 一一 乱认亲 　　55、酒肉和尚菜道士 一一 岂有此理 　　56、看见和尚叫舅子 一一 乱认亲 　　57、看见和尚喊姨夫 一一 乱认亲 　　58、癞子当和尚 一一 不费手续 　　59、老和尚讲佛经 一一 说的说，听的听 　　60、老和尚剃头 一一 一扫光 　　61、老和尚撞钟 一一 得过且过;过一天算一天 　　62、癞和尚念经 一一 走样了 　　63、老和尚搬家 一一 吹灯拔蜡 　　64、老和尚的百衲衣 一一 东拼西凑 　　65、老和尚诵经 一一 念念有词 　　66、老虎扮和尚 一一 人面兽心 　　67、俩和尚打架 一一 谁也抓不到谁的辫子 　　68、临老当和尚 一一 半路出家 　　69、老和尚念经 一一 句句真言;千篇一律;照本宣科 　　70、庙里的和尚 一一 无牵无挂 　　71、拿着和尚当秃子打 一一 冤枉好人(比喻没有事实根据，给人加上罪名。) 　　72、念完了经打和尚 一一 恩将仇报;以怨报德;没良心;有用是亲，无用是仇(比喻翻脸不认人。) 　　73、杀人和尚念佛经 一一 假慈悲;假慈善 　　74、沙和尚挑行李 一一 义不容辞 　　75、烧香赶和尚 一一 喧宾夺主 　　76、烧香赶走和尚 一一 喧宾夺主(比喻次要的压倒主要的。) 　　77、烧香顺便看和尚 一一 一举两得 　　78、少林寺的和尚 一一 名扬四海 　　79、歪嘴和尚 一一 没正经 　　80、歪嘴和尚吃螺蛳 一一 以歪就歪 　　81、歪嘴和尚吹灯 一一 一股斜气 　　82、歪嘴和尚念经 一一 说不出一句正经话 　　83、潭柘寺(位于北京西郊)的和尚 一一 没数 　　84、唐僧和尚念佛经 一一 一本正经 　　85、唐僧跑进和尚店 一一 同吃一碗斋饭 　　86、秃子不要笑和尚 一一 脱了帽子都一样。 　　87、秃子当和尚 一一 正好;两将就，两凑合;将就材料;再合适不过了 　　88、秃子揍和尚 一一 明打明;光打光 　　89、五个和尚化缘 一一 三心二意 　　90、五台山上的莽和尚 一一 横头横脑 　　91、向和尚借梳子 一一 找错了门 　　92、小和尚念经 一一 有口无心 　　93、小庙里的和尚 一一 没见过大香火;默默无闻 　　94、妖怪揍和尚 一一 精打光 　　95、一百个和尚念经 一一 异口同声 　　96、丈二和尚 一一 摸不着头脑 　　97、指着秃子骂和尚 一一 借题发挥 　　98、种黄连的和尚 一一 苦师傅 　　99、走了和尚走不了庙 一一 尽管放心

应该包括这几个部分1、综合应急预案综合应急预案是从总体上阐述事故的应急方针、政策，应急组织结构及相关应急职责，应急行动、措施和保障等基本要求和程序，是应对各类事故的综合性文件。2、专项应急预案专项应急预案是针对具体的事故类别（如煤矿瓦斯爆炸、危险化学品泄漏等事故）、危险源和应急保障而制定的计划或方案，是综合应急预案的组成部分，应按照应急预案的程序和要求组织制定，并作为综合应急预案的附件。专项应急预案应制定明确的救援程序和具体的应急救援措施。3、现场处置方案现场处置方案是针对具体的装置、场所或设施、岗位所制定的应急处置措施。现场处置方案应具体、简单、针对性强。现场处置方案应根据风险评估及危险性控制措施逐一编制，做到事故相关人员应知应会，熟练掌握，并通过应急演练，做到迅速反应、正确处置。

我们还在读诗的原因：情感表达、文化传承、审美体验。1、情感表达。诗歌是一种表达情感的文学形式，通过对生命、爱情、自然、人生等主题的抒发，表现了作者内心世界的感受和思考。在现代社会中，人们面临着各种压力和挑战，读诗可以帮助人们释放情感、缓解压力，让人们更好地体验生活和情感。2、文化传承。诗歌作为一种文化载体，承载了人类几千年的历史、文化和精神智慧。从古代的《诗经》、《楚辞》到现代的新诗、现代诗歌，诗歌传承了中国悠久的文化历史，是传承中华文化的重要手段。读诗可以帮助人们更好地了解和认识中国传统文化，感受到文化的内在魅力和深刻内涵。3、审美体验。诗歌不仅仅是一种情感表达和文化传承，更是一种审美体验。读诗可以让人们感受到诗歌的美感、艺术性和感染力，带给人们精神上的慰藉和安慰。同时，诗歌也可以唤起人们的情感和思考，激发人们的想象力和创造力，对人们的审美素养和文学修养有着重要的培养作用。诗歌对社会的作用：1、启迪思想。诗歌常常通过抒情、比喻、象征等手法，把深刻的思想、哲理和道理以感人的形式呈现给人们。诗歌能够唤起人们心灵深处的感受和思考，激发人们的智慧和创造力，启迪人们的思想和观念，带给人们灵性上的启迪和滋养。2、传递价值。诗歌是一种文化载体，承载着人类文化和价值观念的传承。人们可以了解和认识不同地域、不同民族、不同历史时期的生活和文化，感受到不同文化的内在魅力和深刻内涵。同时，诗歌也是传递社会价值的重要手段，可以引导人们树立正确的价值观，促进社会和谐发展。3、推动社会进步。诗歌经常涉及到现实生活中的社会问题和人类命运的关切，通过对社会现实的关注和反思，推动社会的进步和发展。诗歌可以传递正能量，鼓舞人们勇往直前，同时也可以反映社会问题，引起社会的关注和重视，推动社会变革和进步。

【答案】：B森林资源只要适度采伐，可不断更新，不会导致资源枯竭，属于可再生的非耗竭性资源。

公司注销股东会决议xxxxxxxx有限公司会议主持人:出席会议股东：×××、×××。根据《公司法》及公司章程，有限公司于年月日以(书面等)形式通知了公司全体股东在年月日（地点）召开股东会，出席本次会议的股东共人，代表公司股东%的表决权;未出席本次会议的股东共人，代表公司股东%的表决权。所作出决议经公司股东表决权的%通过,弃权或反对的占股东表决权的%,符合《公司法》及公司章程。决议事项如下：1．同意公司注销。2．同意成立清算组，清算组成员为：××× ……，××为清算组组长。3．同意将上述决定登报公告公司注销情况及告知公司债权债务人。股东：（签名或盖章）(签名或章章)年 月 日

1、原规定：根据《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》第二十六条借贷款双方约定的利率未超过年利率24%，出借人请求借款人按照约定的利率支付利息的，人民法院应予支持 。借贷双方约定的利率超过年利率36%，超过部分的利息约定无效。借款人请求出借人返还已支付的超过年利率36%部份的利息的，人民法院应予支持。2、新规定：最高人民法院2020年8月20日发布《关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》，其中最核心的条款是将原先的24%法律保护条款修改为以中国人民银行授权CFETS发布的LPR的4 倍为标准确定民间借贷利率的司法保护上限。以最新LPR利率3.85%的4 倍计算，民间借贷利率的司法保护上限仅为15.4%。拓展资料：1、贷款利息，是指贷款人因为发出货币资金而从借款人手中获得的报酬，也是借款人使用资金必须支付的代价。 2、银行贷款利率是指借款期限内利息数额与本金额的比例。以银行等金融机构为出借人的借款合同的利率确定，当事人只能在中国银行规定的利率上下限的范围内进行协商。3、贷款利率高，则借款期限后借款方还款金额提高，反之，则降低。决定贷款利息的三大因素:贷款金额、贷款期限、贷款利率。4、逾期贷款(借款人未按合同约定日期还款的借款)罚息利率由现行按日万分之二点一计收利息，改为在借款合同载明的贷款利率水平上加收30%-50%；借款人未按合同约定用途使用借款的罚息利率，由现行按日万分之五计收利息，改为在借款合同载明的贷款利率水平上加收50%-100%。5、对逾期或未按合同约定用途使用借款的贷款，从逾期或未按合同约定用途使用贷款之日起，按罚息利率计收利息，直至清偿本息为止。对不能按时支付的利息，按罚息利率计收复利。《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》第三十一条没有约定利息但借款人自愿支付，或者超过约定的利率自愿支付利息或违约金，且没有损害国家、集体和第三人利益，借款人又以不当得利为由要求出借人返还的，人民法院不予支持，但借款人要求返还超过年利率36部分的利息除外。

主要有以下几个方面：1、培养初中生的自我认识和自我控制能力，帮助他们了解自己的身心特点、优缺点和兴趣爱好，树立正确的自我评价和自信心。2、培养初中生的人际交往和社会适应能力，帮助他们建立良好的师生关系、同伴关系和家庭关系，尊重他人，合作共事，处理冲突。3、培养初中生的学习方法和学习动机，帮助他们树立正确的学习目标，掌握有效的学习策略，养成良好的学习习惯，提高学习效率和质量。

他走了一条中国老知识分子应该走的道路。在他身上，我们是可以学习到很多东西的。他一生经历了清代、民国、洪宪、军阀混战、国民党统治、抗日战争，一直迎来了解放。道路并不总是平坦的，有阳关大道，也有独木小桥，曲曲折折，坎坎坷坷。然而芝生先生以他那奇特的乐观精神和适应能力，不断追求真理，追求光明，忠诚于自己的学术事业，热爱祖国，热爱祖国的传统文化，终于走完了人生长途。仰不愧于天，俯不怍于地。我们可以说他是晚节善终，大节不亏。作品从1939年到1946年7年间冯友兰连续出版了六本书，称为“贞元之际所著书”：《新理学》（1937）、《新世训》（1940）、《新事论》（1940）、《新原人》（1942）、《新原道》（1945）、《新知言》（1946）。

</b> </b>自 我 介 绍 亲爱的老师、同学们：我是杭州市娃哈哈小学五（1）中队的詹汇，现任校少先队大队部委员。阳光就是太阳，照亮自己，温暖别人。在我心中，“阳光少年”是融德、智、体于一体、全面发展的新一代少年，性格活泼、身心健康，有爱心、孝心，既自立自强、又关心集体和他人，既遵章守纪、又敢于创新。阳光少年是我喜欢和追求的形象，也是我要努力要争当的目标。几年来，我在老师的辛勤培育下，在同学们的关爱帮助下，象棵小树苗一样不断茁壮成长。我努力学习，多次被评为校三好学生、还曾被评为区三好学生。去年又光荣的被上城区少工委授予“火炬银奖”少先队员的称号。我兴趣广泛，努力全面发展。不仅喜欢唱歌、爵士鼓、电子琴、绘画、电脑，还喜欢乒乓球、羽毛球、自行车、游泳、空竹等运动，最近我又迷上了篮球。这些爱好，丰富了自己的生活，感染了别人，还让我先后获得了很多奖项，包括杭州市少儿艺术节小品比赛一等奖、上城区七色花艺术节乐器独（重）奏比赛二等奖、校“十佳主持人”、校艺术节摄影比赛一等奖、器乐比赛一等奖、书法比赛三等奖、校童话剧表演三等奖等数十项荣誉。我尤其喜欢爵士鼓，随着音乐打起来全身激情飞扬，表演时常常获得喝彩，去年考取了浙江歌舞剧院社会艺术水平爵士鼓六级证书。今年四月我作为学校推荐选手参加了浙江电视台少儿频道“你猜谁会赢”智能竞赛节目，班上许多同学到现场为我加油，我终于不负众望赢了下来，给大家带来了欢乐。为迎接奥运会，今年我参演领诵的诗歌《北京奥运，我为你歌唱》获得上城区诗朗诵比赛一等奖。我热爱集体，关心国家，我为四川地震灾区的小朋友捐零花钱和书籍，希望能够帮助他们。我做事有责任心，自2005年竞选当上校大队委员以来，我努力完成大队部交给我的各项工作，为学校和同学服务。我特别喜欢当升旗手，当看到自己亲手升起的五星红旗在娃哈哈小学操场的上空飘扬时，心中充满自豪。运动会时，我常常参加大家害怕的长跑项目，还在空余发动大家拣可乐瓶，保护环境卫生，又增加班费。我还热爱社区，每逢寒、暑假，我都积极参加社区组织的活动，每年都把自己收集的书籍和零花钱捐给社区；还画我们的社区，宣传我们的社区。2006年5月在武林广场举办 “公民爱心日” 社区活动中，我主动报名参加并表演了爵士鼓。还用电脑制作图画宣传环境保护。我爱我的家，有家里我学烧饭做菜，尽量自立自强，希望能帮助一下忙碌的爸妈，我还十分惦记去年在老家中风生病的爷爷。我希望能当上阳光少年，希望大家都是阳光少年。</B></B></b> 自立自强“阳光少年”--夏婵媛</b>夏婵媛同学是岚下中心小学六年级(2)班的一名学生，她美丽热情，活泼进取，在她的字典里仿佛没有“不能”这两个字，无论什么难事，到了她那里都会迎刃而解。她的周围有数不清的朋友，大家都被她的真诚善良所吸引，魅力四射的她被同学们亲切的称作“阳光女孩”。在当今这个竞争激烈、科技发展迅猛时代，夏婵媛同学清楚地知道，只有把自己打造成一个高知识、高能力的人，才能更加适应这个社会，才能回报社会。因此在学习上，她严格要求自己，在课堂上，她是最活跃的分子，积极发言，大胆的提出自己独到的见解，还经常热情的与同学们进行讨论，做到了新知识课堂上消化理解。也带动了同学们学习的热情。在课下，她从不搞疲劳战术，每天都在最快的时间内写完作业，发现纰漏，及时请教父母，弥补不足。然后对第二天的知识做简单的预习，这样才可以让新知识学习更有针对性，更易于接受新知。夏婵媛同学不仅课内知识学得好,她还喜欢广泛地阅读书籍，培养了一种乐观积极的生活态度和坚强的意志。课余时间,她坚持参加学校奥数班的学习，初次接触奥术，大家都感到很难，又找不到解题的好方法，有很多同学都打了退堂鼓。可是，她却乐此而不疲，还说“有挑战的生活才最有趣，一道题，由不懂变懂，由不会变会，这个过程才是最好的收获”。正因为此，她很重视每次的奥数学习，认真的听老师讲课，渐渐的掌握了学习方法，不但奥数学习上了新台阶，还开发了智力，带动了课内知识的学习。良好的学习方法让她的学习成绩一直名列前茅，从小学一年级到现在，一直是班级的佼佼者，年年被评为“三好学生”。婵媛同学同学在保证学习成绩优秀的情况下，还积极培养多种兴趣爱好，踊跃参加校内外各级各类的比赛，促进全面发展。在2007年，她的美术作品在顺昌县学生书画作品展中荣获三等奖；2008年，撰写的《2008奥运会，我为你喝彩》荣获南平市第五届学校读书节小学生征文比赛三等奖；2008年 ，在森林防火协会举办“森林防火”征文比赛中，荣祸二等奖；获校“祖国在我心中”手抄报比赛二等奖；自2005年至至今，参加县小学生作文竞赛、县小学数学竞赛，连续几年荣获一等奖。 在学习上，婵媛同学时时严格要求自己，作为班干部、大队委，她对工作一点也不含糊，无论是班级的，还是学校布置的任务，她总是尽职尽责，努力做好自己负责的每一项工作，做老师的好帮手。每期的板报编排，都是她出谋划策，和老师、同学们一起，使板报的内容丰富，画面美观。各方面都出类拔萃的夏婵媛同学，并没有用这些优势凌驾于同学们之上，反而把这些作为帮助同学的资本，新学期班里总会转入几个新同学，因为各方面的原因，这些同学大多在刚来时，成绩跟不上，他们很着急，也产生了厌学的情绪。婵媛同学发现后，就利用自己的课余时间帮助这些同学，耐心的给他们补习功课，同他们探讨学习方法，鼓励他们努力学习。在她的带动下，这些同学学习上有了劲头，学习成绩进步很快，也渐渐的追上了班内学习的步伐。与此同时，这些同学也成为了婵媛同学的新朋友。在学校里，婵媛同学是一个优秀的学生，在家里更是一个懂事好孩子。婵媛同学的爸爸妈妈平时工作忙，为了减轻爸爸妈妈的负担，小小年纪的她开始学习自己照顾自己，吃饭，穿衣，写作业，从不让人操心。做完功课之后，还帮助做一些力所能及的家务活，生活自理能力强。夏婵媛——这个阳光快乐的小女孩，像一棵生机勃勃的小树，渴望着知识的雨露，无论风吹雨打，无论艰难困苦，一直顽强乐观的成长。我们相信，梅花香自苦寒来，她必定会在不断的磨砺中打造自己，把自己锻炼成为一名优秀的二十一世纪的阳光少年！

从二方面来理解：一，歇后语本身：和尚是光头,故无发，打了伞看不见天，故无天，所以和尚打伞就是无发无天。二，偕意：发偕音法，无法无天，即目无法纪，不顾天理，横行无忌，飞扬跋扈.所以，和尚打伞——无法(发）无天这句歇后语就是用来形容目无法纪，不顾天理，横行霸道，飞扬跋扈的行为或这样的人！

1.组织职能分配表2.联系人员的联络信息---手机.办公室分机.邮箱3.各小组人员名单4.对外联系--单位或人员的联络方式如公安局的电话或是单位主管的电话5.预案的演练方式,时间,地点,参加人员6.演习後的总结报告 取得的成果,损失(影响)评估,待改善事项及解决方案

1、贷款人不同。前者贷款人是法定的金融机构，后者贷款人是公民。2、利息不同。前者是商业行为，是有偿贷款，要收取利息以求盈利，如果约定按照约定，没有约定，按照中国人民银行规定的利率上下限确定。当然，在执行国家计划或者政策而签订的合同一般是没有利息的。后者由当事人约定，在合同中没有约定或者约定不明确，应推定为无息。但是，最高不得超过银行同类贷款利率的4倍。3、合同成立的方式不同。前者是诺成合同，自双方当事人就合同主要条款达成合意时成立。后者是实践合同，贷款人向借款人交付借款时合同成立。4、合同管理不同。前者受国家严格监管。后者较少受到国家监管，不违法即可。但是，有偿借款不应该违反国家强制性规定。

和尚打伞--无法无天和尚没有头发，打上伞看不到天空。故此歇后语是“无法无天”。

金融数学就业方向和前景如下：金融数学专业就业前景很好。毕业生就业方向主要是金融类企业，像商业银行、保险公司、证监会、证券公司、基金公司、投资公司等，薪资待遇和其它专业要高出不少。也可以选择继续深造考研，像金融硕士、数量经济学、金融工程等都是比较对口的考研方向。金融数学专业的工作方向金融数学专业工作一、商业性质银行中国工商银行、建设银行、农业银行等在内的国有四大银行以及招商银行等股份制商行、城市商业银行、外资银行驻国内分支机构，金融学专业的毕业生常有涉猎，而且往往是广大考生的最佳选择。稳定的收入、不大的压力、较高的福利水平，银行的工作经常给人很大的吸引力。金融数学专业工作二、保险公司保险公司、或者保险经纪公司，如中国人寿保险、平安保险、太平洋保险等也是考生的常去之处。金融数学专业工作三、金融业相关委员会如中央人民银行、银行业监督管理委员会、证券业监督管理委员会、保险业监督管理委员会等。进入监管部门做政府官员一般是广大金融学专业考生的理想，但是要进这些部门是比较困难的，需要广大考生有一定的经济理论支撑以及专业的经济管理水平。金融数学专业就业前景怎么样金融数学专业就业前景十分看好。金融数学是在两次华尔街革命的基础上迅速发展起来的一门数学与金融学相交叉的前沿学科。也是目前十分活跃的前沿学科之一，而且发展很快。金融数学是一门新兴的交叉学科，发展很快，是目前十分活跃的前沿学科之一。金融数学专业旨在为金融业提供具有定量分析财务能力的专业人才，它着重应用数学和统计学在金融系统中的应用，所以将为中国乃至世界金融行业的快速发展提供急需的金融工作人才。

电火花机床大的类别分为2类1、CNC三轴联动或4轴，5轴全自动电火花机床2、ZNC即为半自动也称单轴数控火花机，Z轴自动上下加工，XY轴需手动进行控制

阳光少年报适合6岁以上小孩看：《阳光少年报》是中国第一份小学生新闻故事报，创刊于2016年6月1日，河南广播电视台主管，东方今报社主办。《阳光少年报》每周一期，全彩纸质8版，采用环保印刷技术，使用护眼精品纸和环保油墨，郑重承诺拒绝任何形式的商业广告。《阳光少年报》以滋养新时代好少年为己任，恪守学做人、学立志、学创造的办报理念，结合中国教育实际需求，《阳光少年报》针对小学生群体，提供稀缺、高品质的阅读内容，涵盖榜样人物、中国新闻、世界新闻、文化新闻、科技新闻等众多领域。《阳光少年报》有着显著的特色优势：用孩子的视角和语言解读时事新闻、人文科技；每篇故事短小精悍，趣味盎然，既是范文，又是素材库，还有“作文秘笈”引导功能，直接提升孩子作文水平；紧扣时代、内容丰富、启发思考，提升综合素养。谨守孩子心理与成长需求，用积极正面的新闻故事，滋养少年完美人格；新闻故事来自全球各个领域，让孩子视野广博、胸怀辽阔，与人类发展脉搏同频共振；长期、固定的纸质阅读，惯性极强，是养成阅读习惯的有效手段。

有关研究表明：心理发生变化的高发区在青春期，中学生存在问题令人触目惊心，学校里学生各种不良现象屡禁不止，各种失控越轨行为时有发生，原因固然是多方面的，但与学生素质不高，尤其是心理健康水平不高，心理素质较差有极大的关系。我们如果只重视学生生理健康的教育，而不重视心理健康的教育，对学生的健康成长极为不利。就目前状况而言，对学生进行心理健康教育尤为重要。作为教育者应怎样注重培养学生的心理健康呢？一、心理教育课程化，帮助学生认识自我。 现在的《思想政治》新编教材，以人为本，开设了心理知识内容，注重心理品质，以促进心理健康化，另外，还应提倡进行有关的心理讲座，如《健康的心理是成才的基本条件》、《增强承受能力，克服考试焦虑》、《让良好行为化为习惯》、《学会控制情绪，培养积极心态》等，以明确心理健康的标准或调节情绪的有效方法等。但心理教学或讲座务必要在愉快的氛围中使学生得益，该课的开设不应该增加学生的负担，更不能增加学生的心理压力，否则将达不到预期的效果。因此，心理教育课应注意以下特点：1、趣味化。针对学生的实际，热点、不良心理反应等问题，以故事、表演或有趣的心理测试等方式提出，激发学生的表现欲，让学生在轻松、热烈的心境下，打开心扉，注重自我心理修养能力的培养。如讲意志时，针对学生"计划订起来生动，读起来感动，过了三天不动"的现象，有意识地指导学生如何适合个人特点及实际，做到有始有终，磨练自己的意志。2、行为化。强调行为作业，把教育要求及时转化为行为训练的要求，并注重从行为角度评价心理素质的变化，真正做到言出必行、言行一致。美国心理学家卡耐基在《人性的弱点》一书中说："大胆去做你所怕做的事情，并力争得到一个成功的记录。"因此，针对学生的耐挫力差，讨论如何对待挫折时，除对各种心理情况做出种种对策，让学生走出自我的"怪圈" ，找到自我外，还要求必须付诸行动，让实践时时考验自己能否经得起挫折，能做几回还是最终胜利者。3、个别化。具体情况具体分析，个别问题需个别指导分层指导。因此，可指导学生制订自我心理修养计划，分步实施，并定期进行自我对照检查，以解决心理问题。 二．心理教育环境化，帮助学生养成自我。 营造优美的校园环境。学校是学生的第二个家，学生从学校中不知不觉地接受教育和影响，因此，优雅、洁净、文明、舒适的校园环境能给学生"润物细无声"的良好心理影响。校园中名人画像、书画长廊、名人名言、校风校训以及各种宣传橱窗都会给学生美的享受和理性的思考。种植园里生机盎然，校园里繁花点点，绿树成荫，学生在这样的环境中看书，这些自然风景无时无刻不在触动着学生的感官，使学生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悦中受到教育，自觉地形成一种积极向上的心态。 创设育人情境，促进学生心理品质的优化。目前，青少年心理和行为问题日益增多，而人的心理和行为又是密不可分的，良好的行为习惯受良好心理素质的支配，同时，良好行为习惯又可内化、积淀为一定的心理素质。因此，学校心理健康教育不是单纯的口头说教，更应该创设各种情境，在行动中促使学生自我体验、自我认识、自我教育、自我控制，形成良好的行为习惯，形成一定的心理素质。如现在一些学生自制力差，性情暴躁，逆反心理强。教室里有纸屑箱，他偏把纸屑往窗外丢，看见瓶罐偏要用脚去踩和踢，随意攀折花木等。曾听过这么一件事，有一个学校的学生老喜欢用脚踢门，为改变这个坏毛病，学校安装了一扇玻璃门，结果玻璃门完好无损。我们从中得到了启示，于是在校园内各个角落安放了40多个环保型的果皮箱，果皮箱天天擦得光亮如新，园地上竖起木板，写上"请爱护我们吧！"等恳请的话语，果然学生不忍心破坏，过去的坏毛病也改了。可见，有了健康良好的心理素质就能表现出最佳的行为效果。因此，创设各种情境，通过心理认知暗示，能培养学生健康心理素质，促进学生良好行为习惯的养成。 三、心理教育档案化，帮助学生分析自我。 心理档案一般可分为这样几项：家庭成员情况、个人简历（学习动机、学习能力、思想行为、疾病史等）个性心理（性格）、特长、智力测试及分析、非智力因素测试及分析、心理咨询记录等。建立心理档案，便于教师从内到外把握学生的心理特点和个性特征，做到有的放矢，易于开展心理工作。 心理咨询主要是借助语言、文字，给咨询对象以启发与教育的过程，即教育者让学生诉说自己的烦恼、痛苦、疑惧使学生在得到情感宣泄和净化的同时，让教师因势利导，促进学生找到解决心理问题的有效办法。一些具有自私、自卑、嫉妒、孤独等心理的学生，大多是在感到不受人们欢迎时，才丧失自信心，表现出心理缺陷的。咨询活动可通过两种方式进行：一种是学生与咨询老师直接面谈，如设立心理咨询室进行咨询，根据学生的实际，当面畅开心扉，摆问题，谈认识，以求得老师的疏导。从而引导学生自觉进行心理调运另一种是进行简接咨询，如电话咨询、信件咨询，让学生把难以启齿的问题通过不显名的方式传达给老师，以避免尴尬情境，教师则可通过讲座、黑板报、心理卫生橱窗等方式解决其中的典型问题，如讨厌某位老师，不愿与他合作，甚至不愿听他的课该怎么办？如何处理早恋现象？如何与父母相处得好？等。 积极开展心理咨询活动。在校学生的心理健康问题日趋严重，本校建立了心理咨询室，还配备专职的心理咨询师。学生通过咨询、倾吐和宣泄，释放心理压力，解决心理困惑和矛盾。据了解，咨询的学生反映出的心理问题主要有：学习压力重造成考试的自卑、抑郁、狂躁、恐惧等情绪情感问题，人际关系问题，无法自制的不良行为问题，青春期困惑的问题等。行为咨询方法的先驱者克罗姆布鲁兹指出"咨询的中心目标就是要帮助每一个当事人解决他之所以来寻求帮助的那些问题。"学校心理咨询师要给予咨询学生温暖，指导他们自我调控，还要详细了解咨询学生的各种情况，尊重、理解学生，保护学生的隐私，做到既是学生的倾诉者，又是学生的咨询顾问，努力消除学生的心理障碍。我们的学生很多是需要帮助的，除了求助于心理咨询师外，学校还开设心理健康课程，举办心理健康讲座，组织各种心理健康教育活动等。 四．心理教育家庭化，帮助学生创造自我。 开展心理健康教育，仅仅依靠学校是不够的，学生的心理问题，学校只能在极有限的时间和空间进行矫正和引导，社会环境和家庭影响也尤为重要。可以说，大部分青少年的心理障碍都与其父母有直接或间接的关系。取得家长的合作，帮助家长发挥他的教育功能，对于改善和预防孩子的心理障碍，帮助孩子成才极为重要。良好的心理素质需要良好的家庭的教育培养，学校要与家庭紧密配合，教师与学生家长要加强沟通，时刻关注学生存在的心理问题，对家长给予适当的指导，对学生给予及时的疏导。如学生应试心理差，教师可引导家长要以平常心态看待考试，家长的唠叨、在意、期望高，都会给孩子造成太大的压力。再如青春期的性教育、人际交往技巧和意志力的培养等都需要发挥家庭教育功能。有些中学生有社交恐惧心理，少与人交往，害怕不被人接纳，或嫉妒别人，或看不惯别人，或男女交往的困惑等，家长应鼓励孩子多交友，在择友上加以指导，培养社交技巧，过多指责、约束孩子反而会使自己的孩子在社交中缺乏自信。父母在孩子成长过程中应正确引导孩子，加强交流，培养孩子健康的心理。 心理健康教育是学生健康成长全面发展的需要，应引起高度重视。家庭和社会要提供良好的教育环境，学校更应对学生进行心理健康教育，使每个人都能受到良好的心理素质的培养，具有健康的心理和良好的心理承受能力，适应激烈的社会竞争。 浇树要浇根，育人要育心。培养心理健康教育的实质是对学生的心理结构进行改造、重组、升华的过程。中国的未来正充满希望地注视着新世纪的一代新人。培养学生自尊自爱、善于交往、乐于奉献、具有较强的反省能力；能正确对待挫折，勇敢面对现实，有一定的忍耐力；能勇于负责、独立思考、不盲目冲动。这是当前素质教育对我们教育工作者提出的基本要求。愿我们能走进学生的心灵世界中去辛勤耕耘、播种、采摘、并长期坚持，系统规划，总结经验，成为心理教育领域的拓荒者。

　　艺术的种类繁多，根据不同的分类标准，可将艺术分为以下一些类型：　　依据艺术形象的存在方式，艺术可分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。美术是一种空间艺术。依据艺术形象的审美方式，艺术可分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。美术是一种视觉艺术。依据艺术的物化形式，艺术可分为动态艺术和静态艺术。美术主要是一种静态艺术。依据艺术分类的美学原则，艺术可分为实用艺术、造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。美术是一种造型艺术。　　依据艺术形象的表现方式，艺术可分为表现艺术和再现艺术。美术中既有表现性的，也有再现性的。　　需要指出的是，关于“艺术”与“美术”的含义和适用范围，在东西方是存在着一定的差异的。了解这些差异，有助于我们更好地把握它们的概念和使用它们。　　一般来说，根据表现手段和方式的不同，艺术可分为　　表演艺术(音乐、舞蹈等)　　视觉艺术(绘画、摄影等)　　造形艺术(雕塑、建筑艺术等)　　视听艺术(电影，电视等)　　语言艺术(文学等)　　综合艺术(戏剧、歌剧等)　　比较新的分法，则根据时空性质将艺术分为：　　时间艺术　　空间艺术　　综合艺术。　　电脑艺术　　电脑艺术是指以电脑科技为基础的，艺术与电脑技术相结合的，一种崭新的艺术创作手段。　　凡是一切与电脑有关的艺术创作~也可以叫CG，CG包括二维、三维的，静止画、动画(movie)，从自由创作、服装设计、室内设计、景观规划设计、工业设计、电视广告(CM)到网页设计，可谓包罗万象。　　艺术专业分类　　美术(绘画、设计)、音乐(声乐、器乐、舞蹈)、播音主持、表演、戏剧、等都是属于艺术类的，艺术类形态有很多很多。主要分为静态艺术和动态艺术两大类别。　　又称艺术语汇。指的是各种艺术体裁用以塑造艺术形象、传达审美情感时所使用的材料和工具。艺术语言是艺术作品形式的基本构成要素。艺术作品的特定内容必须借助于一定的艺术语言才能表现出来，成为可供人们欣赏的对象。没有艺术语言，也就没有艺术作品的存在。各个艺术门类，在长期的艺术发展中，都形成了自身独特的艺术语言。如绘画以线条、形状、色彩、色调等艺术语言，构成绘画形象；音乐以有组织的乐音、旋律、节拍、速度等艺术语言，构成音乐形象； 　　艺术语言　　建筑以空间组合、形体、线条、色彩、光影、质感和装饰等艺术语言，构成建筑形象；工艺美术以质材、造型、色彩、装饰等艺术语言，构成工艺形象；电影以画面及画面的组接即蒙太奇，构成电影形象等。艺术语言的类型有写实的、夸张的、隐喻的和象征的几种。艺术语言以表现内容为目的，同时也具有独立的审美价值。随着艺术创作实践的发展，艺术语言也在不断地发展更新。熟练地掌握并运用本门类艺术的艺术语言，是对一个艺术家起码的要求。

【 #教育# 导语】心理健康教育的内容包括发展学生的认识能力（即观察力、记忆力、思维能力、想象力、注意力），培养健康的情绪、高尚的情感、坚强的意志、良好的个性，学会生活、学会学习、学会思考、学会创造、学会关心、学会自我教育。教育使人愉快，要让一切的教育带有乐趣。以下内容是 考 网为大家准备的《 》的相关内容。 　　1、面向全体学生的心理教育途径。 　　①开设心理健康教育课程。其课程的特色是在生理卫生课中增加心理卫生的内容，称为生理心理卫生。根据不同年龄，不同年级的特点，通过心理卫生课向学生普及心理卫生常识，使学生能够了解，分析自己的心理状况，提高抵御心理疾病的能力。 　　②开展团体咨询活动。出现同类心理疑问的小组成员对所存在的问题进行自由议论，利用团体的相互影响，启发。引导和帮助，形成团体的共识，使学生对自己的问题有所领悟和理解，进而改进自己的态度和行为。 　　③开展多元化的集体活动。开展生动活泼的活动，可促进人际交往，建立团体合作。友爱互助的人际关系，促进身心和谐发展。活动形式可以多样化，如体育比赛、知识竞赛、登山、演讲，交友联谊会等等。 　　④在教学中渗透心理健康教育。首先教师要有心理健康教育的意识。教师要根据学生的心理规律来进行教学，在教学中有意识地向学生普及心理卫生知识，尤其是学习心理方面的常识，帮助学生掌握学习的心理规律，从而提高学习效率。 　　2、面向个体学生的心理咨询途径首先，学校要宣传心理咨询的意义，改变心理咨询意味着存在心理疾病的不正确认识，鼓励需要咨询的学生进行个别咨询。其次，设置心理信箱，成立心理咨询室。开设热线电话，多渠道开展心理咨询。 　　3、潜在的心理健康教育途径 　　①加强校园心理文化建设。实施心理教育，我们还可利用学校的隐性课程-----校园文化，把这无声的教育与有声教育相结合。加强校园心理文化建设，如设立心理教育专题板报，成立心理教育校刊，开设心理图书阅览室，开展“心理专题”手抄报等做法，可营造一种浓厚的心理教育氛围，起渗透性、暗示性的作用，能提高学生的心理教育意识，使学生受到潜移默化的影响，在不知不觉中接受心理教育。 　　②成立家长学校，形成心理教育网络．学生的心理压力和心理问题不仅来自于学校，也来自于家庭。家长本身不健全的人格或不健康的心理，不恰当的教养方式，不和谐的亲子关系都会直接引起学生的心理问题，影响学生的心理健康。因而，心理健康教育应延伸到家庭中去，建立采取“家长与学生同时接受教育”的策略，提高家长的心理教育意识。家长学校在心理教育方面的任务是：一是向家长宣传普及心理教育知识，二是帮助家长了解青春期学生的心理特征及在这阶段容易出现的心理问题，三是向家长及时反映其子女的心理动态及所出现的具体问题，使家长与学校积极配合，共同做好心理教育工作。心理健康教育工作是一项极具科学性的工作，加强科学研究，是有效开展心理健康教育工作的重要举措。在开展心理健康教育的过程中，坚持做好心理教育的个案记录与教学研究，建立学生心理成长档案，为学生心理教育与科研积累丰富的第一手材料。

我isvdobosjbaobwi fhduhsvb gdwj刚收拾沾不上边作业这笔钱

艺术可以分为:绘画、雕塑、工艺、建筑、音乐、舞蹈、文学、戏剧、电影、游戏

人均少。质量差。

法律主观：民间借贷 ，是指自然人、法人、其他组织之间及其相互之间，而非经金融监管部门批准设立的从事贷款业务的金融机构及其分支机构进行资金融通的行为。当事人持有的借据、收据、 欠条 等债权凭证没有载明 债权人 ，持有债权凭证的当事人提起民间借贷 诉讼 的，人民法院应予受理。 《中华人民共和国 民法典 》第五百零二条规定，依法成立的合同，自成立时生效，但是法律另有规定或者当事人另有约定的除外。依照法律、行政 法规 的规定，合同应当办理批准等手续的，依照其规定。未办理批准等手续影响 合同生效 的，不影响合同中履行报批等义务条款以及相关条款的效力。应当办理申请批准等手续的当事人未履行义务的，对方可以请求其承担违反该义务的责任。依照法律、行政法规的规定，合同的变更、转让、解除等情形应当办理批准等手续的，适用前款规定。法律客观：《中华人民共和国民法典》第一百四十三条 具备下列条件的民事法律行为有效： （一）行为人具有相应的民事行为能力； （二）意思表示真实； （三）不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗。 《中华人民共和国民法典》第六百六十八条 借款合同应当采用书面形式，但是自然人之间借款另有约定的除外。 借款合同的内容一般包括借款种类、币种、用途、数额、利率、期限和还款方式等条款。 《中华人民共和国民法典》第六百八十条 禁止高利放贷，借款的利率不得违反国家有关规定。 借款合同对支付利息没有约定的，视为没有利息。 借款合同对支付利息约定不明确，当事人不能达成补充协议的，按照当地或者当事人的交易方式、交易习惯、市场利率等因素确定利息；自然人之间借款的，视为没有利息。

　　导语：歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。下面我为你整理的和尚打伞歇后语，希望对你有所帮助！ 　　 和尚打伞歇后语 　　和尚打伞——无法（发）无天 　　 有关“和尚”的歇后语： 　　和尚的脑壳——没法（发）（比喻没有办法，无能为力） 　　丈二和尚——摸不着头脑 　　和尚打架 - 抓不住辫子 　　和尚到了姑子庵 - 不妙（庙） 　　和尚看花轿 - 一场空欢喜 　　和尚的木鱼 - 合不拢嘴 　　和尚的儿子 - 拣的 　　和尚的分家 - 多事（寺） 　　和尚庙里的老鼠 - 听的经卷多 　　和尚庙对着尼姑庵 - 没事也得有事 　　和尚训道土 - 音得宽 　　和敞拜丈人 - 没有这回享 　　和尚养儿子 - 岂有此理 　　和尚拜堂 - 全是外行 　　和孙猴子比翻跟斗 - 差着十万八千里 　　和尚的脑壳 - 设法（发） 　　和尚照镜子 - 无计（害）可施（梳） 　　和尚坐岩洞 - 没事（寺） 　　和尚打伴 - 无法无天 　　和尚的脑壳 - 设法（发）（比喻没有办法，无能为力） 　　和尚庙里借梳子 - 摸错门了 　　和尚跟着月亮走 - 借光了 　　和尚娶媳妇 - 今生休想 　　和沿头上的虱子 - 明摆着（比喻非常明显） 　　和尚头上盘辫子 - 空绕一圈儿（比喻白走一趟） 　　和尚看花轿 - 空欢喜 　　和尚打架扯辫子 - 没有的事（比喻某件事不可能发生，或对某件事表示否定） 　　和尚敲钟 - 响当当 　　和尚化缘 - 到处求人 　　和尚下山 - 出事（寺）了 　　和尚出山 - 走下坡路 　　和尚回庙 - 走老路 　　和尚念经 - 自念自听 　　和尚的住处 - 妙（庙） 　　和尚的念珠 - 串通好的` 　　和尚庙前讲假话 - 惹是（寺）生非 　　和尚的住处——妙（庙） 　　尼姑庵里藏和尚 —— 不是好事 　　和尚碰见秃子 —— 大家光光的 　　两个和尚打架 —— 抓不到辫子；没抓没挠；谁也抓不到谁的辫子；谁也抓不住谁的辫子；谁也别想抓辫子；谁也抓不到辫子；抓不住辫；都抓不到辫子 　　和尚望丈母 —— 不熟这一门 　　香伙赶出和尚 —— 喧宾夺主；颠倒 　　济公和尚 —— 疯疯癫癫 　　看见和尚喊姨父 —— 乱认亲 　　和尚不吃肉 —— 在鼓上出气 　　老和尚放焰口 —— 满足饿鬼欲望 　　邋遢和尚 —— 没好道场做 　　和尚脑袋上涂油 —— 滑头 　　闷头儿和尚 —— 念真经 　　刚进庙的和尚念佛经 —— 现学现唱 　　老和尚吹灯 —— 散谈；散坛 　　和尚庙里去卖木梳 —— 走错门路；走错门道 　　和尚戴红花 —— 美妙；美庙 　　歪嘴巴和尚吹喇叭 —— 一股斜气；一股邪气 　　和尚打雨伞 —— 无法（发）无天 　　和尚盼儿子 —— 下辈子的事 　　当一日和尚敲一日钟 —— 得过且过 　　和尚吃狗肉 —— 开不得口 　　和尚挡伞 —— 无法无天；无发无天 　　和尚哥种芝麻 —— 靠不住 　　和尚相亲 —— 第一回 　　和尚尼姑 —— 大伙无法；大伙无发 　　烧香赶脱和尚 —— 喧宾夺主 　　和尚打仔 —— 不心疼；没有的事；不心痛；心不疼 　　香火人赶脱和尚 —— 喧宾夺主 　　和尚娶姑的 —— 不用买梳的 　　八十岁当和尚 —— 半路出家 　　和尚做经课 —— 老调儿 　　和尚的辫子 —— 假的 　　和尚撑伞 —— 无法（发）无天 　　老和尚看嫁妆 —— 下辈子见了 　　和尚做案赖道士 —— 嫁祸于人 　　翠屏山的和尚 —— 普爱众生 　　老虎当和尚 —— 人面兽心 　　做一天和尚撞一天钟 —— 得过且过 　　和尚吃豆腐 —— 家常便饭 　　和尚抓头皮 —— 无计可施 　　白瓦壶好看；号筒里塞木头；属瓶子的；小和尚念经 —— 有口无心 　　和尚面前骂秃驴 —— 指桑骂槐 　　和尚头上放豆子 —— 白费劲 　　跑了和尚跑不了 　　庙 —— 请你放心 　　黄连刻和尚 —— 苦师傅 　　老和尚瞧嫁妆 —— 今世休想 　　老和尚点天灯 —— 清洁平安 　　和尚头的虱子 —— 好捉 　　和尚不吃豆腐 —— 怪斋（哉） 　　问和尚啰梳 —— 冇嗰样攞嗰样 　　问和尚借梳 —— 多余(.) 　　和尚担遮 —— 无法（发）无天 　　非洲和尚 —— 乞人憎（黑人僧），即令人讨厌 　　老和尚住山洞 —— 没事（没寺） 　　和尚的房子 —— 庙（妙） 　　烧香赶出和尚 —— 喧宾夺主

童话里的世界五彩斑斓雨露下的花朵扬起笑脸我们是阳光少年快乐地快乐地成长在美丽的校园我们用歌声许下心愿我们用智慧描绘诺言阿亲爱的校园我们梦想的起跑线从你的怀抱里我们走向灿烂的明天春风里的小树越长越高蓝天上的鸽子越飞越远我们是阳光少年在知识地知识地海洋里扬起了风帆我们用歌声许下心愿我们用智慧描绘诺言阿亲爱的校园我们梦想的起跑线从你的怀抱里我们走向灿烂的明天我们走向灿烂的明天

5寸3R照片（3.5X5），须采用800X600分辨率或以上。6寸4R照片（4X6），须采用1024X768分辨率或以上。照片的尺寸,国内外说法是不同的,国内的叫法是5寸、6寸、7寸……,是指照片较长的那一边的长度；国际的叫法时3R、4R、5R……,数值取的是照片较短的那一边，1英寸=2.54cm比如：5寸照片的尺寸是12.7cm×8.9cm，折合成英寸，即5寸×3.5寸国内的叫法就是5寸（取长边）国际叫法就是3R（取短边）照片的尺寸通常以英寸为单位1英寸≈2.54厘米 。X寸照片是指照片长的一边为X寸（1寸照为短的一边）。如5寸照片的长为2.54x5=12.7cm；12寸照片的长为2.54x12=30.5cm。身份证、体检表等多采用小一寸22×32mm，第二代身份证照片尺寸为26mm×32mm，普通一寸照则为25mm×35mm。中国护照/旅行证照片的尺寸为48mm×33mm，其中，头部宽度为15mm～22mm，头部长度为28mm～33mm以上内容参考：百度百科-相片尺寸

我觉得她们是一个人生经验肯定非常广泛的，院校都是非常好的。

N2 +O2 ==2NO（放电）2H2+O2 =2H2O（电火花点燃）

应急预案包括以下四个：1、应急行动指南或检查表，针对已辨识的危险制定应采取的特定的应急行动；2、应急响应预案，针对现场每项设施和场所可能发生的事故情况，编制的应急响应预案；3、互助应急预案，相邻企业为在事故应急处理中共享资源，相互帮助制定的应急预案；4、应急管理预案是综合性的事故应急预案，这类预案详细描述事故前、事故过程中和事故后何人做何事、什么时候做，如何做。法律依据：《突发事件应急预案管理办法》第九条单位和基层组织应急预案由机关、企业、事业单位、社会团体和居委会、村委会等法人和基层组织制定，侧重明确应急响应责任人、风险隐患监测、信息报告、预警响应、应急处置、人员疏散撤离组织和路线、可调用或可请求援助的应急资源情况及如何实施等，体现自救互救、信息报告和先期处置特点。大型企业集团可根据相关标准规范和实际工作需要，参照国际惯例，建立本集团应急预案体系。应急救援预案作用有什么1、应急预案确定了应急救援的范围和体系，使应急管理不再无据可依，无章可循，尤其是通过培训和演练，可以使应急人员熟悉自己的任务，具备完成指定任务所需的相应能力，并检验预案和行动程序，评估应急人员的整体协调性；2、应急预案有利于做出及时的应急响应，控制和防止事故进一步恶化，应急行动对时间要求十分敏感，不允许有任何拖延，应急预案预先明确了应急各方职责和响应程序，在应急资源等方面进行先期准备，可以指导应急救援迅速、高效、有序的开展，将事故造成的人员伤亡、财产损失和环境破坏将到最低限度；3、应急预案是各类突发事故的应急基础，通过编制应急预案，可以对那些事先无法预料到的突发事故起到基本的应急指导作用，成为开展应急救援的“底线”，在此基础上，可以针对特定事故类别编制专项应急预案，并有针对性的制定应急预案、进行专项应急预案准备和演习；4、应急预案建立了与上级单位和部门应急救援体系的衔接，通过编制应急预案可以确保当发生超过本级应急能力的重大事故时与有关应急机构的联系和协调；5、应急预案有利于提高风险防范意识，应急预案的编制、评审、发布、宣传、演练、教育和培训，有利于各方了解面临的重大事故及其相应的应急措施，有利于促进各方提高风险防范意识和能力。

7.3.1 森林资源发展前景评价（一）发展森林资源的有利条件（1）气候条件有利于林木的生长湖南属亚热带湿润季风气候。其中北部的洞庭湖区属中亚热带向北亚热带的过渡地带，是北方冷空气频繁入境的“风口”所在；南部的郴州市一带，接近北回归线，属中亚热带向南亚热带地过渡地带。湖南气候温和，四季分明，热量充沛，雨量集中，水热基本同步。年平均气温14.5℃～18.5℃，最高月气温（7月）24.0℃～30.0℃，极端最高气温35.0℃～43.0℃。最低月气温（1月）4.0℃～7.0℃，极端最低气温-3.0℃～-17.0℃。平均气温≥10℃，积温4850℃～5650℃，日照时数1238～1800 h，≤-5℃气温0.2～1.8 d/a，≥35℃气温0～45 d/a。年降水量约1200～1800 mm，多集中在4～6月，占当年降水量的50%～60%；日降水量≥25 mm的日数为10.9～18.3 d，≥50 mm的2～5 d；干旱出现频率0.05～0.08次/a。降水量与蒸发量差值200～150 mm。≥15℃适宜林木生长的日数达180～200 d，无霜期270～310 d。湖南省气候背景受控于副热带高压、西风带环流、东南季风和西南季风等环流体系的复合影响。副热带高压的北跳南移，西风带环流的南侵北退，以及东南季风与西南季风的复合交汇，形成了不稳定的气候特征。在此不稳定的气候特征的作用下，降水分配不均，年际变率大，温度的季节变化显著，年际波动明显。具体是：春暖夏热多雨，秋凉冬寒少雨，四季分明，东西差异大；日照充足，热、水、光同步性良好，但时空分布不均；在降水分布上，各地多年平均降水量在1200～1800 mm之间，降水时空分布不均，多集中于4～9月，其中4～6月降水量占全年的50%～60%。在地域分布上形成了四个多雨区和五个少雨区。多雨区为湘西北的八大公山，雪峰山北端的安化、桃源，湘东南的桂东以及湘东北的幕阜山、连云山一带；少雨区集中在湘中衡邵盆地、湘北滨湖地区和湘西的新晃、芷江一带。湖南省的气候特征，为森林资源的发育提供了良好的气候条件。特别是，四个多雨区的分布，形成了四个典型林区。（2）地理条件适宜于森林资源的发展湖南省南北跨5个多纬度，东西横跨近5个经度，山、丘、平、湖的有机组合，构成了地理条件的多样性。湖南省地处长江中游南岸，南岭山脉北缘。地理位置上地跨东亚大陆新华夏系第二复式沉降地带与新华夏系第三复式隆起地带的南段，位于南岭纬向带之北缘，地势受地理位置控制，属于我国第三梯级中南丘陵区的一部分，西部与第二梯级高原区过渡，总体呈东南西三面山地环绕，中部北部地势低平，呈马蹄型的丘陵型盆地。西北有武陵山脉；西南面有雪峰山脉；南部是五岭山脉，即南岭山脉；东面为湘赣交界诸山；湘中部分，大都是丘陵盆地和河谷冲积平原，除衡山高达1000 m以上外，一般海拔均在500 m以下；湘北为洞庭湖及四水尾闾的河湖冲积平原，地势很低，海拔多在50 m以下。我省山地主要有：武陵山脉盘距湖南省的西北角，属湘鄂山原的一部分，海拔在1000 m左右，峰顶保持着一定平坦面的荒山地形。武陵山地石灰岩分布甚广，岩溶地貌发育。山地地势大致西北高耸，渐向东南降低。西部雪峰山脉，山体庞大，伸延300余公里，南自城步起，北延至益阳附近，没于洞庭湖平原。雪峰山脉地势高峻，其南段高达1500 m左右，主峰苏宝顶海拔1934 m，北段约在500～1000 m之间。雪峰山脉纵贯湖南西部，成为东西交通的屏障和经济、文化、社会的分水岭。雪峰山脉是我省主要的林业基地。湖南省南部的边缘山地是南岭的一部分，一般海拔1000～1500 m左右。山间盆地较多，谷地发育。南岭山地，山体大，延伸长，山势高。东部湘赣边境诸山，如幕阜山、连云山、九岭山、万洋山、诸广山等，一般海拔500～1000 m，山间低平的谷地为重要的农业区。湘中丘陵、台地广布，海拔多在200～500 m，红岩盆地众多，主要有衡阳盆地、株洲盆地、湘潭盆地、长沙盆地、永兴茶陵盆地、攸县盆地等，这些红岩盆地，常为居民集中区和重要农业区，但森林覆盖稀少。湘北是湖南省地势最低的洞庭湖湖积冲积平原，海拔大多在50 m以下。平原中点缀着的蚀余残山和孤丘，是湖区主要的林业区。根据湖南省地形地貌形态，共划分为中山、低山、丘陵、岗地、平原、河湖水面等6种地貌类型。据统计，湖南有山丘面积14.9万 km2 ，占总面积的70.2%。其中海拔800 m以上的山地有5.2 万 km2 ，占全省总面积的 24.6%；海拔 500～800 m的低山 4.6 万 km2 ，占21.7%；海拔500 m以下的丘陵岗地5.1万 km2，占23.9%。这70.2%的山丘地（14.9万 km2 ），林业用地面积11.94 万 km2 ，占80.27%。湖南省各地貌面积如表7-5。表7-5 湖南省地貌分类面积统计表湖南省素有“七山一水二分田”之称，表7-5 的统计数据在一定程度上给予了说明。湖南广阔的山丘地，为发展湖南林业创造了极为有利的地理条件。（3）近年来的林业建设成就为发展森林资源奠定了基础近年来，林业部门致力于林业建设工作，取得了巨大的成绩。主要有：①1997年7月完成了湖南省委、湖南省政府提出的“五年消灭宜林荒山，10年绿化湖南”的奋斗目标，成为全国基本消灭宜林荒山第三省，累积人工造林140万公顷，封山育林约200万公顷，使目前森林覆盖率达到52.89%，被国务院授予“全国荒山造林绿化先进省”。②启动了一系列林业生态工程建设。首先是2000年1月湖南省政府批准的湖南省“一湖四水”地区造林绿化工程，将在全省117个县市实施生态林管护660万公顷，飞播造林30万公顷，封山育林68万公顷，退耕还林20万公顷，与退耕还林匹配荒山造林20万公顷。该工程将新增森林面积138万公顷，水土流失得到根本治理，水旱灾害得到有效控制。长江中下游（湖南段）防护林体系建设工程，将31个县纳入工程范围，面积达100万公顷；其次是油茶低改工程，前后改造老残、低产油茶林3.5万公顷，茶油产量由10年前的15～35 kg/公顷上升到45～70 kg/公顷，试验示范区产量达到225～450 kg/公顷；世界银行贷款造林工程，营造各类速生丰产林11.968万公顷；洞庭湖区防护林建设德国援助项目已正式启动，营造各类防护林4.5万公顷；毛竹低产林改造工程和洞庭湖区兴林抑螺工程均取得较大进展。③森林资源保护上了新台阶。近10年来，基本杜绝了重、特大森林火灾；森林病虫害发生面积明显降低，防治率达到70%；林业立法普法工作取得突破性进展，先后发布了《湖南省林业条例》等四个地方性法规和《湖南省林政管理办法》等七个政府规章，基本形成了以《森林法》为主体，地方性法规规章相配套的具有湖南地方特色的林业法规体系。现已发展为包括森林病虫害防治、检疫、资源监测、自然保护、林业公检法、森林防火等综合性保护网络。④基础设施建设速度加快。全省建立自然保护区31处，森林病虫害防治检疫站26个，基层林业工作站394个，基层林业公安局、派出所5个，森工企业达170家，国营林场176个，全省共有林业职工队伍113376人。⑤林业综合实力明显增强。全省林业系统产业总值已由1990年的27.46亿元增加到1996年的77.77亿元，林业已逐步发展成为具有经济效益、生态效益、社会效益和包含国民经济一、二、三产业的综合性产业体系。⑥森工企业不断壮大。全省森工企业由20世纪70年代的几十家发展到现在的170家，其产品由单一的原木生产发展到木材采运、木材加工、林产化工、林业机械修造四个大类2000多个品种的生产能力。⑦科学技术飞速发展。全省县以上林业科研（含推广）机构106个，近10年来，已鉴定科研成果近1000多项，已推广应用400多项，营林、森工生产力水平显著提高，产生了巨大的社会、生态和经济效益。（二）森林资源发展潜力评价利用TM卫星图像呈现的有关控制林木生长的因素，参考气象、社会生产状况等资料，划分森林资源评价单元。采用模糊数学综合评判法对各评价单元进行评价，是对森林资源发展潜力进行定量评价的有效方法之一。（1）评价单元的确定森林资源的发育潜力，主要受地形地貌条件、森林资源覆盖现状、土壤类型及气候条件、社会生产状况等因素控制。其中，前三个因素可以从遥感图像上直接解译获取，后两个因素主要根据已有资料分析获得。由于森林的发育与行政区划无必然的联系，因此评价单元的确定未考虑行政区划因素。根据控制森林资源发育的五大因素，将全省划分为21 个区域，其空间分布见图 7-1，具体是：①洞庭湖冲积平原区；②湘西北岩溶山原区；③雪峰山脉与武陵山脉山地区；④九嶷山山地区；⑤都庞岭、阳明山至大义山山地区；⑥南岳山地区；⑦双峰九峰山山地区；⑧关帝庙山地区；⑨五峰铺山地区；⑩挂榜山山地区；u246a幕阜山山地区；u246b连云山山地区；u246c诸广山至八面山山地区；u246d武功山山地区；u246e临澧山间盆地区；u246f麻阳山间盆地区；u2470环洞庭湖丘陵区；u2471湘中岩溶低山区；u2472湘中红层盆地区；u2473湘南岩溶低山区；莽山山地区。（2）评价因子及其取值第一层次因子 5 个，分别为地形地貌条件（A）、森林覆盖现状（B）、土壤类型（C）、气候条件（D）及社会生产状况（E）。第二层因子为第一层因子下的具体影响条件。为了便于分析和统计，评价因子的标准取值分为4个等级，分别代表森林资源发展潜力大小。其中“1”代表潜力不好，“3”代表潜力较好，“6”代表潜力良好，“10”代表潜力特好。第一层次因子的评分由第二层次因子的标准取值采用模糊数学综合分析后给出。各评价因子的标准取值如表7-6。（3）森林资源发展潜力评价数学模式利用模糊数学中权重向量数学模型进行评价。根据第一层次评价因子地形地貌条件图7-1 湖南省森林类型分布图表7-6 森林资源发展潜力控制因素判别表（A）、森林覆盖利用现状（B）、土壤类型（C）、气候条件（D）及社会生产状况（E）的权重向量及其评分值，建立森林资源发展潜力评价向量集，其数学模式为：湖南省国土资源遥感综合调查式中：P——森林资源发展潜力的向量集，为1×5阶向量；WA——地形地貌条件（A）对森林资源发展潜力的影响权重；WB——森林覆盖现状（B）对森林资源发展潜力的影响权重；WC——土壤类型（C）对森林资源发展潜力的影响权重；WD——气候条件（D）对森林资源发展潜力的影响权重；WE——社会生产状况（E）对森林资源发展潜力的影响权重；YA——地形地貌条件的评分值；YB——森林覆盖现状评分值；YC——土壤条件的评分值；YD——气候条件的评分值；YE——社会生产状况的评分值。每一评价单元中森林资源发展潜力所对应的权重向量及模糊关系矩阵得出如下评判结果：湖南省国土资源遥感综合调查式中：C——综合评价结果，为1×5阶的向量集；A——某评价单元所对应的权重向量。设z为C向量集中各种影响条件（评判因子）权重之和，则：湖南省国土资源遥感综合调查（4）森林资源发展潜力评价结果根据评价数学模型计算，各种控制条件（评价因子）对森林资源发展潜力的影响作用权重为：①地形地貌条件：A=0.27；②森林资源覆盖现状：B=0.24；③土壤类型：C=0.22；④气候条件：D=0.11；⑤社会生产状况：E=0.16。森林资源发展潜力评价结果见表7-7；各评价区域森林资源发展潜力具体见表7-8。表7-7 森林资源发展潜力评价结果表表7-8 各评价区域森林资源发展潜力7.3.2 森林资源保护与开发利用对策湖南省森林资源丰富，发展潜力大，但在森林结构、质量及生态环境领域等存在一定的问题。为此，林业系统根据我省森林资源现状，制定了《林业生态发展2010年及长远规划》等一系列森林资源保护与开发利用对策。本课题对森林资源保护与开发利用对策研究，主要根据遥感调查结果反映的我省森林资源现状，并参考林业系统已制定的有关规划方案进行。（一）森林资源中存在的问题湖南省森林资源中存在的主要问题是森林资源危机，森林质量不高，森林结构不合理以及由此而引起的生态环境问题。（1）人均资源不足：根据本课题遥感调查的森林覆盖面积及1999年湖南省森林资源统计资料中提供的活立木蓄积量，我省森林资源的覆盖面积和蓄积在全国31个省（区）中均排在较前的位置。但湖南省人口排在全国第六位，人口密度达306人/km2，人均占有资源量低，仅3.73 m3/人，为全国人均蓄积量9.5 m3/人的33.26%，为世界人均蓄积量83 m3/人的4.49%。湖南省人均林业用地面积0.18公顷/人，接近全国水平，为世界人均1公顷/人的18%。人均占有资源量远远低于世界平均水平，也低于全国水平。根据国外林业专家研究，一个国家或地区达到林木自给自足的条件是人均森林面积0.33公顷，我国林业专家进一步认为，人均3亩用材林和1亩经济林比较合理。根据本课题调查结果，我省人均森林面积2.7亩，其中人均用材林2.31亩，经济林0.38亩。上述数据表明，湖南省林木现状远没达到自给自足的程度，且由于人口众多，人均土地面积有限（4.96亩/人），从扩大森林面积的角度考虑是难以达到自给自足的。（2）森林资源质量较低，结构不合理：湖南省森林资源质量较低主要表现在单位面积蓄积量较小。目前，共有活立木蓄积量24504.48 m3，单位面积蓄积量为20.53 m3/公顷，是全国单位面积蓄积量55.33 m3/公顷的37.3%，为世界109.95 m3/公顷的18.7%。从森林结构看，首先是灌木林面积偏大，占全省林业用地面积的11.77%，特别是张家界、湘西自治州两市（州），分别达到了39.1%和30.4%；其次是森林种类上，幼林地面积偏大，近成熟林地面积偏小，由此使得我省近期可资利用的资源缺乏；再次是经济林比例偏小，我省经济林面积仅占林业用地面积的14.41%，远低于林业专家认为的25%的理论标准。（3）森林资源地区分布不均：湖南省的森林资源主要分布在三个地区：①湘西南林区。主要分布在雪峰山脉，这里集中了全省林木蓄积量的二分之一。②湘南林区。主要分布在九嶷山、都庞岭、阳明山、大义山、骑田岭等，这里集中了全省林木蓄积量的三分之一。③湘东林区。主要分布在湘东诸山，如幕阜山、连云山、九岭山、万洋山、诸广山等，这里的森林成片出现，集中了全省林木蓄积量的十分之一左右。湘中盆地及湘西北山地丘陵区，以人工林、经济林为主，而在湘北的洞庭湖区，森林资源极少。由于森林资源分布不均，在湘中、湘西北等林木覆盖率低的地区，常导致水土流失，并引发了一系列的地质灾害。（4）造林困难地段较多，面积较大：本课题调查结果表明，全省共有无林地29.38 万公顷。无林地是指荒山、荒草地、裸岩、石砾地、迹地、丢荒地等，是造林困难地段。如衡邵盆地，气候上属于干旱走廊，土壤为红岩盆地土壤；湘西碳酸盐岩质残积土壤区，岩溶发育，持水性差，地表水多渗滤进入地下水，大多处于干旱状态；海拔在1000 m以上的荒山，交通不便，栽种困难。如此种种，均因自然条件制约难以进行有效的森林开发利用。（5）生态环境问题严重：近年来，湖南省洪涝、干旱及地质灾害严重。究其原因，除了自然条件和地理位置等因素影响外，生态环境问题是其最重要的影响因素之一。在生态环境问题中，水土流失现象是主要的表现形式，而水土流失与森林植被的覆盖情况关系密切。据统计，20世纪90年代以来，湖南省水土流失面积450万公顷，其中强度流失100万公顷，中度流失165万公顷，轻度流失185万公顷。土壤年侵蚀总量约1.5～1.7亿吨。严重的水土流失，致使全省浅土层土地面积达200多万公顷，岩石裸露面积达35万公顷。造成水土流失的原因主要是：①对土地的无限度索取。在经济落后的山区，农民在陡峭的山坡上毁林开垦，开荒丢荒，致使目前本应用于森林种植的在册旱土耕地有40%在25度以上的坡地上。②经济林的不合理垦殖。据统计，全省需要翻耕的经济林地大多位于高坡角度地带，如湘西自治州的油桐，便有5.33万公顷分布在30°～40°的坡地上，占全州油桐总面积的40%以上。经济林在翻耕过程中极易导致水土流失现象。③森林质量低劣。前已述及我省森林质量问题，这里需要再次提出的是，目前我省林分的郁闭度较小，郁闭度一般在0.3～0.7，如衡阳县1996年统计表明，郁闭度小于0.7的林分面积占林地面积的58.71%。据林业部门科研成果，森林类型的防护能力随着森林成熟发育程度的提高而提高，质量高的林分防护能力强，质量低的林分防护能力低。湖南省森林质量的低劣，减弱了森林生态系统调节自然生态环境的能力。（二）森林资源保护与开发利用对策（1）加强宣传教育，坚决贯彻执行国家森林资源保护法规。森林资源不仅为社会提供木材经济价值，还具有保护生态环境等作用，森林资源的好坏，是国家富裕、民族繁荣、社会文明的重要标识之一。对湖南省森林资源进行有效的保护和开发利用，必须根据国家有关森林保护法规，如《森林法》、《土地管理法》、《水土保持法》、《自然保护区条例》等，制定适应湖南森林状况的管理规定并开展广泛宣传，以省林业厅及各级林业机构为主体，保证各项保护法规的贯彻执行。（2）提高人们对保护森林资源重要性的认识。湖南省国土总面积21.1839万km2，其中林业用地面积12.1806 km2，占国土总面积57.73%。因此，有效地、合理地规划和利用林业用地，是搞好国土整治和管理的最主要环节。另一方面，湖南省有山丘面积14.9万km2，而山丘地区的主要种植业为林业，从这一方面来说，保护森林资源也是保护土地、合理利用每一寸土地的主体。前已述及，森林资源是影响自然生态环境的最主要因素。近年来，洪涝灾害与地质灾害愈演愈烈。究其原因，与解放以来几个“大办”（1958年的大办钢铁、之后的向山上大要粮、70年代大搞人造平原、80年代以来大搞经济林垦植等），使森林资源遭受几次大的破坏息息相关。以牺牲森林资源为代价，任何经济的发展都将是本末倒置，治标伤本，得不偿失的事情。森林资源是山区经济发展的支柱，其可再生性是山区经济可持续发展的基础。俗语说“靠山吃山”。“吃山”，就是发展森林资源，这是山区人民必须明白的道理。（3）切实落实国务院发布的“保护森林资源，制止毁林开垦和乱占林地”的精神。1998年特大洪涝灾害之后，国务院发布了“保护森林资源”的紧急通知，并制定了防灾减灾的“二十四字方针”。“二十四字方针”中，第一句便是“退耕还林”。退耕，主要是指将原有不宜于耕作而人为进行耕作的土地进行森林种植，尊重自然规则，免遭自然惩罚。湖南省坡度大于25度的坡地约占山丘总面积（14.9万km2）的45%，而目前这种高坡度的坡地，仍有大量为农业耕作，这是湖南“退耕还林”的主要目标。（4）全面认识森林资源价值，实行科学经营。森林的直接经济价值在木材和经济林，传统的森林经营中主要的是木材经营和多资源经营。但是，森林的价值更体现在对自然生态环境的保护，因此，在现代森林资源经营中，应形成森林生态系统经营体系，即在考虑直接经济价值的同时，应综合考虑其生态环境效益，追求森林生态经营系统整体所提供的全部利益和价值。（5）系统查明湖南省森林资源现状，针对森林资源优势和存在的问题进行森林资源保护和开发利用。湖南省森林资源丰富，林业用地面积大，自然地理条件优越，近年来的森林资源发展工作成效突出。但是，森林资源质量较低及结构不合理，是湖南省森林资源发展中存在的突出问题。面对这种现状和突出问题，在森林资源保护与开发利用中，急需解决的问题不是继续扩大森林资源的覆盖面积，而是在退耕还林的同时，应将提高森林质量、调整森林结构放在首位。具体措施是：①通过封山育林等措施，提高林地郁闭度，使之大部分在0.7以上；②在衡邵干旱走廊（红岩土壤区）、湘南碳酸盐岩山地等造林困难地段，通过选择合适的造林树种、造林方式，采取特殊的措施进行森林垦殖；③开展果木林、油茶等经济林建设改造，调整林种比例，掌握合适的翻耕方法，抑制水土流失；④从长远考虑，规划近期森林采伐速度，解决中幼林面积偏大这一森林结构不合理现象；⑤搞好防护林建设工程和水源涵养林建设工程；⑥加强用材林建设，提高用材林质量和数量。（6）加大科技投入比例，改进森林资源调查方法，达到及时、有效地了解森林资源状况，为经济建设服务。以林业部门1979年设置的、已通过多次复查的全省6615个样地为训练区，采用遥感监督分类方法对全省森林资源进行系统调查和动态监测，这将极大地提高我省森林资源调查的时效性、客观性和准确性。

海纳百川,胸怀宽大 表达出诗人热爱大海和热爱生命的思想感情

院校专业：基本学制：四年 | 招生对象： | 学历：中专 | 专业代码：020305T培养目标培养目标 专业代码：020305T授予学位：经济学学士修学年限：四年开设课程：数学分析、大学物理、、常微分方程、复变函数、数值分析、数学建模、实变函数、金融英语、金融数学、近世代数、运筹学等。相近专业：金融工程 金融学 数字学培养目标培养具有扎实的数学基础，掌握金融数学基本理论和基本分析方法，能够运用所学的数学与金融分析方法进行经济、金融信息分析与数据处理的应用型人才。毕业后能在金融、投资、保险等部门从事金融分析、策划与管理等工作，并为更高层次的研究生教育输送优秀人才。专业培养要求系统掌握应用数学、金融学的基础理论和方法，形成扎实的数学基本功底和严谨的数学思维模式。具备灵敏获取信息能力和分析信息能力，具备不断学习和创新的精神，具有一定的科学研究和教学能力，具有在经济、金融领域从事定量分析，解决实际经济问题及设计经济数学模型等方面的基本能力。 职业能力要求职业能力要求 专业教学主要内容专业教学主要内容《数学分析》、《高等代数》、《概率论》、《多元统计分析》、《运筹学》、《实变函数》、《西方经济学》、《货币银行学》、《金融工程学》、《金融数学》专业（技能）方向专业（技能）方向金融类企业：金融分析、金融建模、金融产品设计。职业资格证书举例职业资格证书举例 继续学习专业举例 就业方向就业方向 对应职业（岗位）对应职业（岗位） 其他信息：金融数学是一门新兴的交叉学科，发展很快，是目前十分活跃的前沿学科之一。金融数学专业旨在为金融业提供具有定量分析财务能力的专业人才，它着重应用数学和统计学在金融系统中的应用，所以将为中国乃至世界金融行业的快速发展提供急需的金融人才。 其核心内容就是研究不确定随机环境下的投资组合的最优选择理论和资产的定价理论。这门新兴的学科同样与我国金融改革和发展有紧密的联系，其在我国的发展前景不可限量。同时，现在全球性高素质金融数学家短缺，因此该专业的就业前景十分看好。

和尚打伞——无法（发）无天。在佛教中，凡是出家当和尚的人都要剃度，因此和尚是没有头发的。而和尚打伞，伞遮住了天，因此无发无天。成语“无法无天”，旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。

艺术语言的作用首先是（创造艺术形象） 其次是他本身就具有（审美价值）艺术语言。是指任何一门艺术都有自己独特的表现方式和手段，运用独特的物质媒介 来进行艺术创作，从而使得这门艺术具有自己独具的美学特性和艺术特征。这种独特的表现 方式或表现手段，就叫作艺术语言。各门艺术都有自己独特的艺术语言，例如，绘画语言包 括线条、色彩、构图等，音乐语言包括旋律、和声、节奏等，电影语言包括画 、声音、蒙 太奇等。这些艺术语言，不但是创造艺术形象的表现手段，并且本身就具有审美价值。人们 在艺术鉴赏活动中，不但欣赏它们创造出来的艺术形象，同时也在欣赏经过精心构思、富有 创造性的艺术语言。艺术语言更重要的作用还是创造艺术形象。正是艺术语言，使艺术家头 脑中的审美意象物态化为艺术形象。艺术语言的运用，对创造艺术形象起着直接的作用。如， 电影镜头画 是电影语言的基本元素，不同的镜头画面可以创造出不同的艺术形象。 艺术语言不但可以创造艺术形象，而且自身也具有审美价值，所以，各门艺术的艺术家 们都致力于艺术语言的创新与探索。从这种意义上讲，艺术的创新也必然包括艺术语言的创 新。 中外美学家、艺术家们早就注意到艺术语言在艺术创作和艺术作品中的重要作用。尤其 是20 世纪，随着各门艺术的发展，艺术语言更是越来越引起人文学者和艺术理论家们的注 意。尤其是被称为结构主义语言学之父的瑞士著名语言学家索绪尔，他的《普通语言学教程》 (1916)，提出了语言的结构主义模式。结构主义语言学影响到人文社会科学的许多方 ，其中 包括 20 世纪 60 年代诞生的电影符号学。 电影符号学诞生于法国，其标志便是克里斯蒂 安·麦茨的《电影：语言还是言语》(1964) 。 任何艺术作品的形成，任何艺术形象的创造，都离不开一定的物质传达手段客观化、对 象化的过程。正是由于艺术语言或艺术符号的作用，艺术创作才得以完成，艺术家的审美体 验和审美构思才得以从意识状态物化为艺术作品和艺术形象，人类才可能在相互之间进行艺 术交流。艺术语言或艺术符号本身具有独立的审美价值，人们在欣赏艺术作品时，首先接触 的就是线条、色彩、声音、画 等，这样一些人的感官能够直接感知的艺术作品的外部特征。 当然，艺术语言或艺术符号的主要作用不是创造艺术形象，在物质的、感性的外壳中蕴藏着 意识的、精神的内涵。除此之外，艺术语言或艺术符号还是人类艺术思维的工具，因而各门 艺术都有自己独特的艺术语言体系或艺术符号体系，画家用线条、色彩来构思创作，音乐家 用旋律、和声来构思创作，电影艺术家用画 、声音、蒙太奇来构思创作等等。从这种意义 上讲，对于艺术语言和艺术符号的研究，应当成为美学和艺术学的一项重要内容。

1. 以“我是一个阳光少年”为话题写一篇作文 在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电在高傲的飞翔。“让暴风雨来地更猛烈些吧！”撕破黑暗，迎接光明，勇往直前，这就是我心目中的阳光少年。 虽然我是个小小女孩（性别和形容词你可以换），却不想做温室里的花朵，静静地吸收营养。苍白的美丽经不起风浪的冲击，我愿做激流冲刷成的钻石，烈火中炼就的钢铁，风雨后升起的彩虹。成长的道路总会有坎坷，迷茫和失落也会伴随左右，但是，磨难不会因为我们的恐惧而消失，信念让我们勇敢面对。没有一丝阳光没有穿过乌云，没有一束鲜花没有经受风雨，没有一只蝴蝶没有历经破蛹，每一次的失败都会增加下一次成功的机会，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们坚守梦想，我们自信无比，我们锲而不舍，我们永不服输，我们深知水滴石穿的道理，就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，我们也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，聚沙成塔，集腋成裘，坚持不懈，直到成功。 阳光少年勇敢坚强，阳光少年也柔情似水。捡起校园里的每一片纸屑，扣上每一扇摇摆的窗，关好每一个滴水的笼头，阳光少年就像阳光，灿烂而温和，照暖校园的每一个角落。扶起摔倒的孩子，帮助愁眉的同学，让座辛劳的长辈，阳光少年就像春天，明媚而柔情，抚慰困境中的心灵。以一颗快乐之心对待他人，他也得到同样的快乐。 一双双亮晶晶的眼睛，敏感的耳朵，敏捷的双手，聆听田野里的蛙鸣，寻找花丛中的蝶舞，探索自然的奥秘，阳光少年是一群翱翔的小鸟，浩淼天际一起飞。沉浸阅读，相伴音乐，快乐运动，阳光少年兴趣广泛，充满好奇，放眼未来，探索未知。 面对生活，微笑着说：“太好了！” ；面对困难，勇敢的说：“我能行！”；与人相处，主动地说：“你有困难吗？我来帮助你！” 阳光少年就是一缕透亮的阳光，怀着热忱，闪动智慧，永远明亮。 2. 请以我,阳光少年 为话题写一篇作文作文 急 我，阳光少年 在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电在高傲的飞翔。“让暴风雨来地更猛烈些吧！”撕破黑暗，迎接光明，勇往直前，这就是我心目中的阳光少年。 虽然我是个小小女孩（性别和形容词你可以换），却不想做温室里的花朵，静静地吸收营养。苍白的美丽经不起风浪的冲击，我愿做激流冲刷成的钻石，烈火中炼就的钢铁，风雨后升起的彩虹。成长的道路总会有坎坷，迷茫和失落也会伴随左右，但是，磨难不会因为我们的恐惧而消失，信念让我们勇敢面对。没有一丝阳光没有穿过乌云，没有一束鲜花没有经受风雨，没有一只蝴蝶没有历经破蛹，每一次的失败都会增加下一次成功的机会，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们坚守梦想，我们自信无比，我们锲而不舍，我们永不服输，我们深知水滴石穿的道理，就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，我们也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，聚沙成塔，集腋成裘，坚持不懈，直到成功。 阳光少年勇敢坚强，阳光少年也柔情似水。捡起校园里的每一片纸屑，扣上每一扇摇摆的窗，关好每一个滴水的笼头，阳光少年就像阳光，灿烂而温和，照暖校园的每一个角落。扶起摔倒的孩子，帮助愁眉的同学，让座辛劳的长辈，阳光少年就像春天，明媚而柔情，抚慰困境中的心灵。以一颗快乐之心对待他人，他也得到同样的快乐。 一双双亮晶晶的眼睛，敏感的耳朵，敏捷的双手，聆听田野里的蛙鸣，寻找花丛中的蝶舞，探索自然的奥秘，阳光少年是一群翱翔的小鸟，浩淼天际一起飞。沉浸阅读，相伴音乐，快乐运动，阳光少年兴趣广泛，充满好奇，放眼未来，探索未知。 面对生活，微笑着说：“太好了！” ；面对困难，勇敢的说：“我能行！”；与人相处，主动地说：“你有困难吗？我来帮助你！” 阳光少年就是一缕透亮的阳光，怀着热忱，闪动智慧，永远明亮。 3. 以“阳光”为题写一篇作文 阳光轻轻地从湛蓝如水的空中洒落下来，穿过密密麻麻的树叶。 我被这圣洁的光辉笼罩着，望着这梦幻一般的景色，脑中不觉地浮现出那个虚拟世界中的名字——阳光少年。 就在那个初春的季节，烟雨蒙蒙，细丝一般的春雨发出轻微的响声，侧耳倾听，别有一番滋味。 我的心却容不得寂寞，只想透过细雨，寻找阳光。走进一家新开的网吧，我只想在网络中寻找那份放松的心情。 我稀里糊涂地进入聊天室，一个叫“伊冰”的女孩引起了我的兴趣，她谈吐不凡，言语中透露着一种脱俗的美。我把自己的名字起为“阳光少年”，颇有兴致地去找她。 “你好伊冰，伊冰你好。”我实在不知道应该说什么，只好用了这个无聊的开场白。 “阳光会融化冰吗？”看来她挺聪明，懂得我的“名”下之意。 “当然，阳光最喜欢冰。” 伊冰在名字上作文章，我乐意奉陪。 一来二去，我知道伊冰也喜欢阳光那种不分彼此的快乐。 伊冰发过来一篇由《同桌的你》改编的《同网的你》，我看完之后大笑不止，使得满座“网虫”无不“伸颈、侧目”。可其中的一句却使我大惊——“那时候天总是很短，一晃就过了十点半”，我这才发现时间不早了，准备回家。 我恋恋不舍地发了一句“886！”（拜拜啰，网络用语）还意犹未尽地说了声：“明天早上八点，中山公园，不见不散。” 第二天早上，我当然没去。 没有人会把网络中的话当真。当我再次坐在电脑前时，发现伊冰发过来的话：“阳光，你为什么没有去？你认为网络是虚拟的吗？不，你错了，我正用真诚在对待你。” 我惊呆了，她居然把我的话当真。我只好满怀歉意地对她发了句：“抱歉，那天有别的事耽搁了，我们再约个时间好吗？” “好。 明天下午两点，动物园。伊冰的穿着——白色的云彩。” 伊冰很快回了话。 “OK！阳光的穿着——蓝色的天空。” 我作着强烈的思想斗争：去，还是不去？ 终于，我去了。穿着水蓝色的T恤，深蓝色的牛仔裤，硬着头皮站在草地上。 这次出来，我可是抱着必死的决心——伊冰怎么会知道，我只是一个14岁的女孩子！ 在约定的地点，一个胖得可怕的穿白衬衣的姑娘在悠闲地散步，一个瘦得可怜的穿白布衣的老太婆提着菜篮从我身边走过，远处，一个穿白色牛仔服的帅哥正在和同伴谈笑。可我找不到“伊冰美人”，她在哪儿呢？她该不会在耍我吧！ 我在这儿等了好长时间，伊冰还是没有出现，也许是因为她发现“阳光少年”不是“帅哥哥”而是“小美眉”便失望地离去了吧。 我走进一家冷饮店买了一瓶汽水，又看见了那个穿白牛仔服的男生，他笑着对他的同伴说了声：“如果‘阳光少年"知道和他见面的人就是我会怎么办？”怎么可能…… 我吃惊地问他：“你就是‘伊冰"？”他低下头，“你就是‘阳光少年"？”我们呆了一下，都大笑起来…… 虚拟的网络，常常给人带来意想不到的惊诧。阳光穿过细细密密的树叶，洒在我们身上，圣洁、美好。 青春向着太阳飞，曾记否，网络中有一个叫“伊冰”的girl和一个叫“阳光少年”的boy?。 4. 阳光少年演讲稿怎么写 “我是阳光少年”演讲稿 [ 2007-5-14 22:30:00 | By：川城绿茶 ] 我是爱心阳光少年锦溪中心校 五（7）班 周菁菁各位老师、同学：大家好！我是五（7）班的周菁菁，我演讲的题目是《我是爱心阳光少年》.我是孝敬父母的好孩子，泡泡茶、捶捶背，这是给劳累了一天的父母的最好的报答：自己的事自己做，双休日帮父母做点家务；最让父母感到满意的是周日我把烧早饭的“活”承包了，这样，父母就可以难得地、舒服地多睡一会儿了.客人来了，端茶倒水我会主动去做.平时爸爸、妈妈要我做什么事，我也会及时、尽力做好，所以我是一个在家中的爱心少年.我是一个尊敬老师的好同学.每天第一次见到老师，我会主动问好.作为班长，我能尽职尽责，让老师少操一分心.我想说，如果我们都让老师少操一分新，老师就能多一分时间，多一分精力来传授我们知识、教我们做人的道理，所以受益的其实是我们自己.我负责英语的早读课、放学的排队管理，我在这两个方面尽力去做好，老师还表扬我早读课组织的好呢！所以我是一个老师“喜欢”的同学.我是一个刻苦学习、成绩优异的同学，从一年级到四年级，我已连续四年被评为“三好学生”，四次被评为“品学兼优”生，五年级上半学期，我又被评为“品学兼优”生.每次学期结束，我总能拿到奖状.一方面我自己努力学习，上课专心听讲，可后及时、认真地完成作业，还养成了预习、复习的好习惯.平时我还爱看课外书，丰富了我的知识、开阔了我的视野.另一方面我也尽力去帮助我的同桌，她的成绩很差，是上学期刚从江西转学过来的，语文、数学的基础很差，英语更是“一清二白”，老师安排我和她坐，其实就是要我好好的帮助她.经过一个学期的努力，她的英语成绩达到了六十多分，她的父母还让老师表扬我呢.所以我是同学心目中的一个好同学，是他们学习的好榜样.我知道，我是爸爸、妈妈的骄傲，老师喜欢我，同学尊敬我，我是取得了一些成绩，但那不是我骄傲的资本，而是我前进的动力，我将不断努力，在各个方面做得更好，使自己不断进步.我的演讲完了，（敬队礼，退场.）改一下姓名和班级，。 5. 论文：争做阳光少年按照要求写的加分,谢谢合作（一定要自己写） 中国的学生当不当自力、自强？答案是肯定的——中国学生应当学会自立自强.然而在实际生活中，有些中国学生却是懒惰的，依赖感十分强，他们在儿时依赖父母，在学习上依赖老师，在社会上依赖朋友. 有个故事，说一个十来岁的孩子，一次与同学在外面吃饭，吃到鸡蛋时，他说这里的鸡蛋不好吃，和家里的不一样.问他怎么不一样，他说是太硬了，家里的鸡蛋是白皮的，很软，拿着就能吃.原来，他父母一直把鸡蛋剥了皮才给他吃.一个十几岁的孩子，竟连鸡蛋皮都不懂剥，这简直是个天大的笑话，然而事实却是如此，这孩子的自理能力实在太低了，难道我们不应学会自立自强，自己的事自己做吗？ 报纸上曾经有这样一则骇人听闻的消息：**名牌大学的一位优秀学生自杀了.究竟是什么原因让这位学习成绩优异的大学生自杀了呢？原来他是由于生活的困扰：不懂去买饭，不懂洗衣服，不懂整理自己的房间……也许我们会觉得好笑，但放眼望去，又有多少孩子不懂自己洗衣服，不懂为自己做一顿饭，难道我们不应学会自立、自强，自己去做力所能及的事吗？有人活了十八岁，连吃一个桃子都不懂得自己洗，有人上了初中，生病连药都不懂自己买，更甚至有人读了三四年，书连书包都不懂整理，有人……他们只是一味的衣来伸手，饭来张口，他们就像高高在上的小皇帝，而他们的父母则是呼之则来，挥之则去的仆人，指东不敢往西，这些“小皇帝”真是够威风的了.我们常可以看到，外国的许多孩子的妈妈是一个“狠心”的妈妈，外国的许多孩子的爸爸是也“残忍”的爸爸.比尔盖茨，世界首富，然而他却将自己的财产捐献给自己的祖国，只留下那么很少的一点钱给自己的子女，并要求他们自己出去打工赚钱.外国妈妈看到儿子摔倒；毅然不去扶他，外国孩子向父母借钱，要写借条；外国孩子旅游，要去自己赚钱，而中国学生只要问父母就行了，这难道不是巨大的反差？愿天下的父母让自己的孩子学会自立、自强，愿天下的孩子们学会自立、自强.。 6. 【以健康快乐运动为主题写一篇作文文体不限不少于500字明天内】作 主题：我运动 我健康 我快乐内容：尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！今天讲话的主题——我运动，我健康，我快乐.同学们，记得奥运圣火的发源地古希腊有这样一句格言：如果你想聪明，跑步吧；如果你想强壮，跑步吧；如果你想健美，跑步吧！还有这样一句话，健康是“1”，事业、财富等等都是“1”后面的“0”，如果没有了“1”，则后面的“0”就毫无存在的意义.这些格言揭示了这样一个道理，生命因运动而美丽，体育不仅能提高人的运动技巧，提高人的感悟美、鉴赏美的能力，而且还能陶冶人的情操，培养健康的人格和积极向上的精神.同学们，体育是跃动的音符，体育是舞动的旋律，体育是运动的艺术.学校体育是素质教育的重要组成部分，是促进青少年学生健康成长、全面发展、终身发展的奠基性工程.青少年的健康是国家的财富，更是每一个人健康成长和实现幸福生活的根基.有了健康的体魄，才能为祖国和人民做出更大贡献，拥有更加幸福的生活.为此，这学期，学校开展了以“阳光体育，快乐运动，健康成长”为主题的学生阳光体育运动，目的就是要全面推进素质教育，认真落实“健康第一”的理念，让“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的理念人人知晓，并深入人心.为此，向同学们发出以下倡议：1.开展体育运动，争做阳光少年.2.让体育运动贯穿我们今后的学习和生活，让体育运动像水和阳光一样成为我们的生活需求.3.每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子.运动吧，亲爱的同学们，让我们在课间走出教室，走到操场上来，走到阳光中去，呼吸清新的空气，沐浴和煦的春光，踊跃参加丰富多彩的体育活动，在运动中领略体育的魅力，感受体育的美丽，体会运动的快乐.为了健康，为了未来，让我们积极行动起来，满怀 *** 地投入到体育运动中去吧。 7. 【以远离危险,珍爱生命写一篇作文优美广袤的森林和我们的生产生 人的生命是有限的.可是为什么又有很多人不珍爱生命？是因为生活中的挫折和痛苦吗？生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命. 生命可以给人很多东西.但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度.只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏.就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差.失败了我们从头再来.成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验.失败了，但终有一天会成功的. 索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人.”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命.生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为.我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情. 马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里.”是啊！那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命. 只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西.只要我们不荒废自己的生命，这样的生命对我们来说就是有意义的.这样的生命也是长久的. 我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向.我们要从乐观的角度上去看每一个问题.挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路.岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福.茫茫中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧！ 请珍爱生命，关注美好未来.。 8. 6.读[阳光校园伴我成长】,并以【阳光少年,我们是好伙伴】为主题写 在生活中，我有许许多多的小伙伴，比如邻居家的孩子、幼儿园时的玩伴、还有现在一起读书的同班同学等等，你要问，有和我关系最要好的小伙伴吗？让我仔细想想！哦！那肯定是她！ 你看：她那张胖乎乎的脸蛋上镶嵌着一双大眼睛，时而忽闪忽闪，时而笑成一对弯月，写满了她的好奇、“狡黠”、爽朗、顽皮的个性；挺直的小鼻子上常常布满一层细密的汗珠；一张俊俏的小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起小嘴巴，谁都不理，乌黑的头发用蝴蝶结扎成两把“刷子”，像两只漂亮的蝴蝶在人丛中飞舞。 她，是个喜欢读书的人！她是我们班出名的“书迷”，课余时间，她在父母的帮助下，三年级的时候，就已经读完了我国的四大名著，课余时间、放学回家的路上，经常有一帮子“粉丝”围在她的周围，听她讲《西游记》里面的故事。因为“迷书”，曾经吃过一次亏：有一次，她正沉迷于《淘气包马小跳》的故事情节中，结果没有及时完成老师布置的作业，被老师狠狠地批评了一顿，后来就没有再发生类似的事情。 她，擅长画画！她有许多业余爱好，尤其是绘画，曾经得过学校的奖励，那是我们在学《菊花》那首诗的时候，老师要求我们根据古诗的意境配一幅画，结果她的画想象丰富，充分表现出诗人的意境，获得老师和同学们的交首称赞，推荐给学校，获得了全校诗配画比赛一等奖。 她，是个热心肠！她乐于助人，总是想同学所想，急同学所急！.记得有一次，我因为起床晚了，怕迟到，匆匆忙忙赶到学校，结果忘记了戴红领巾。再回家去取，已经来不及了，但是不戴红领巾，会被扣分数的，这可怎么办？我急得哭了！她看到这种情况，安慰我说：“石含章，不要哭了，你戴我的吧，我离家近，我再回家取一条！”一边说着，一边把她自己的红领巾解下来，戴在我的脖子上，然后冲出教室，跑回家去取另一条红领巾。一会儿，只见她满头大汗、气喘吁吁的跑向自己的座位，这时正好上课铃响了。我向她投向感激的目光，她还调皮的向我眨眨眼睛！ 这就是我的小伙伴，一个爱读书的小伙伴，一个爱画画的小伙伴，一个乐于助人的小伙伴！想知道她是谁吗？那我现在告诉你，她是我的以前的同班同学，她的名字叫冯宗瑶！

法律主观：关于民间借贷的司法解释条文是《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》，其中规定借款利息和逾期利息，均不能超过合同成立时一年期贷款市场报价利率的四倍。法律客观：一、充分认识《规定》出台的意义《规定》是在党的十八大提出依法治国、深化金融体制改革、支持实体经济特别是中小微企业的发展等各项重大战略决策的背景下，最高人民法院依据我国现行相关法律规定，总结长期以来审判实践经验制定的一部重要司法解释。《规定》为全国各级人民法院正确及时审理民间借贷纠纷案件提供了具有可操作性的司法裁判依据，将为维护经济社会和谐稳定发展发挥极其重要的作用。各级人民法院要从为实现依法治国方略，维护和促进经济社会发展的大局出发，正确把握和理解适用《规定》的精神实质和基本内容。二、及时组织学习培训《规定》从2015年8月6日公布到2015年9月1日起施行，相隔时间短，任务急，为使各级人民法院的审判人员尽快准确理解掌握司法解释的内涵，在案件审理中正确适用司法解释，各级人民法院要在妥善处理好工学关系的前提下，优先保障、尽快及时地通过多种形式组织学习培训，做好宣传工作。三、适用《规定》过程中应当注意的问题鉴于我国当前民间借贷尚未有专门的法律和法规，《规定》也不是针对现行某个专门法律、法规所作的解释，而是在民间借贷相关法律、法规的基础上，就审理民间借贷案件如何适用法律制定的专门性规定，在《规定》正式实施时，要注意把握以下几点：（一）人民法院确认民间借贷合同效力时，应当按照《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国合同法〉若干问题的解释（一）》第三条规定的精神，对本《规定》施行以前成立的民间借贷合同，适用当时的司法解释民间借贷合同无效而适用本《规定》有效的，适用本《规定》；（二）本《规定》施行后新受理的一审案件，适用本《规定》；（三）本《规定》施行后，尚未审结的一审、二审、再审案件，适用《规定》施行前的司法解释进行审理，不适用本《规定》；（四）本《规定》施行前已经审结的案件，不得适用本《规定》进行再审。从上述内容可以知道民间借贷司法解释适用的意义是什么，国家政策也在不断的变化和改革，但是主要方向还是在深化金融体制改革、支持实体经济，对很多中小型企业给与大力的支持，保证中小企业的发展，对借贷的规定就是在保证中小型企业再融资过程中能够顺利完成。