白居易是不是山水田园诗人

山水田园诗，以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。陶渊明等诗人形成东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。《诗经》和《楚辞》作为秦汉前汉族诗歌的两座高峰，虽有大量自然景象描写，如“关睢”、“桃花”（《诗经》）“薄荷”“挚鸟”（楚辞）等，它们或者是作为比兴之媒介，或是作为比德之物，本身并不具审美的价值。诸如：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这样的写景佳句，也只是作为人事活动的一种背景而出现，起得是艺术媒介的作用，自身还不是一种独立的审美对象。在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代，还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。两汉数百年，乐府五言诗，特别是铺采摛文的辞赋，已有了较多的自然风光描写。只是汉末建安时期，曹操写了一首《观沧海》，这才算是曲终奏雅，为汉以前诗坛献上了一首完整的山水乐章。魏晋之前，汉族诗歌的内容都是与人本身有关的生存、欲望、政治、战争等等，自然风光还是未被人识的一块天然璞玉。

1、山水田园诗人有唐代的王维、孟浩然，宋代的杨万里等等。山水田园诗的雏形其实来自于《诗经》、《楚辞》中采用比兴手法对山水等景物的描写。直到汉朝末年，曹操写了一首《观沧海》，这才算是文学史上第一首完整的山水乐章。 2、这类诗以描写自然风光、农村景物以和安逸恬淡的隐居生活为主，诗的意境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清新典雅。诗中对景物的描写多采用白描的手法，以山水田园为描写对象，创造出一种田园牧歌式的生活境界，借此来表达对现实的不满和对宁静生活的向往。 3、陶渊明作为创立山水田园派的诗人，他的诗虽然以自然为审美对象，是追求的却是心灵之趣，就像虽然他写的是田园的飞鸟，但是心中向往的却是飞鸟所拥有的自由。杨万里的山水田园诗也很特别，他用眼睛观察，用心灵感受，用语言将亲身的观感生动形象而巧妙地与诗融合在一起。

（白居易）

唐代山水田园诗人代表人物有王维和孟浩然。1、王维——代表作《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。（新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。）明月松间照，清泉石上流。（明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。）竹喧归浣女，莲动下渔舟。（竹林里传来喧闹声，知是少女洗衣归来，莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。）随意春芳歇，王孙自可留。（任凭春天的花草消失，眼前的秋景足以让我流连久居。）2、孟浩然——代表作《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。（老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。）绿树村边合，青山郭外斜。（翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。）开轩面场圃，把酒话桑麻。（推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。）待到重阳日，还来就菊花。（等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。）山水田园诗人还有陶渊明和范成大等：1、陶渊明——《归园田居·其三》种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。2、范成大——《四时田园杂兴·其二十五》梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

诗史 王维

唐代山水田园诗人代表人物有王维和孟浩然。具体介绍如下：1、王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。2、孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。而到孟浩然这，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净，诗的结构也更加完美。综上所述：王维和孟浩然是唐朝时期山水田园诗的主要的代表人物。山水田园诗派起源于魏晋时期，形成于唐朝时期，其中陶渊明和谢灵运被认为是山水田园诗的开创者。王维，唐代诗人，被称为“诗佛”，宋代苏轼评价王维的田园诗是“诗中有画，画中有诗”。他的诗歌主要描写田园隐逸生活和自然风光，代表作有《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄作》、《山居秋暝》、《鹿柴》等。孟浩然，是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多，如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。

　　王维是历史上有名的山水诗人，以下是我收集的相关信息，仅供大家阅读参考! 　　王维（701年－761年），字摩诘（mo jie） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。 　　王维青少年时期即赋于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活...... 　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 　　山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。 　　王维生平早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。 　　在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。 　　出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的`南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。 　　一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。按理投效叛军当斩，幸其在乱中曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟（曾跟随皇帝出逃）的求情，恳请将其官职等换其兄性命，王维才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。 　　王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。 　　《旧唐书·王维传》 　　王维，字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。 　　禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称瘖病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。 　　维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。” 好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。 　　维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口；辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。 　　代宗时，缙为宰相。代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。缙自有传。 　　王维诗集造诣他是盛唐诗人的代表。王维长年在京师做官，又多与亲王贵主交接往来，文名盛极一时，被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长五言诗，又因他精通音乐，故其所作五言诗容易合乐，传播既广，声名亦高。王维写的近体诗，严守声律，意态豪放，他写的风景诗多是情景并胜。殷璠评价他的诗说：“维诗辞秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就，但由于他有消极遁世的思想，在其不少诗篇中，含有逃避现实的消极因素。因此，在文学史上称他与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物。唐代宗对王维的诗给予了很高的评价，他在《批答王缙进集表手敕》中说：“卿之伯氏，天下文宗，经历先朝，名高希代，时论归美，诵于人口。”到了唐朝末年，梨园弟子仍相沿唱王维绝句，足见其影响之深。 　　王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称，是唐代山水田园诗派的代表人物。《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。述古堂原藏有南宋姚沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影印出版。元刻有刘须溪评点《王右丞集》（诗集) 6卷，《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、姚象、崔兴宗等人作品。明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。除笺释全部诗文外，并附评语，对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料，作为附录。中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订，排印出版。又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中。事迹见新、旧《唐书》本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。今人陈贻有《王维生平事迹初探》一文，后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》)。 　　王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同姚傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。 《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意，与其山水诗的风格相近。 　　王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语，或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》），气象高华，体物细致，亦为人所称道。王维诗《少年行》插图 选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》 。

唐朝山水田园诗人：王维、孟浩然、范成大、祖咏、储光羲、常建、裴迪、綦毋潜望采纳！谢谢！

1、孟浩然孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。2、王维王维（701－761年，一说699－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。扩展资料陶渊明的田园诗，既体现了道家崇尚自然的意识，又表现了心理上闲适自得的一面，特别是庄子顺应自然的宇宙观，对他有深刻的影响，但他并没有忘却世事，精神深处常常进行着“独善”与“兼济”、“出仕”与“归隐”的激烈斗争。他的诗句为什么有这种焦虑呢，正表明“仕”与“隐”的思想互相在斗争，他怕某一天改变心意出去作官，而辜负了现在的志向。参考资料来源：百度百科-田园诗派

好象是孟浩然和王维

1、唐代诗歌流派，是继承东晋陶渊明的田园派，代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。 2、继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。 3、他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地 捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。 4、其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗， 于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。

陶渊明 陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻，没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作，内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑；《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体、创造出生动自然、引人入胜的艺术境界；语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》；散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，又称《孟嘉别传》，是为外祖孟嘉写的传记；此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。

苏轼称赞其诗是“诗中有画，画中有诗”他有"诗佛”之称，他是山水田园派诗人。

是王维。李白是浪漫主义诗人，而杜甫是现实主义诗人

名人

盛唐的山水田园诗人主要有（孟浩然）和（王维）前者读过的诗有（写篇名）（春晓）、（过故人庄）等后者读过的诗作有（鹿柴）、（渭城曲）等。“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”诗题是《观猎》，“大漠孤烟直，长河落日圆”诗题是《使至塞上》

孟浩然是盛唐田园诗派的先导，在社会理想和人生理想不能实现的情况下，寄情山水，寄情田园，关注田园生活，并达到一种情景交融、物我同化的境界，他的山水田园诗，以清淡平和之心，写清新自然之物，应该说，他的创作奠定了盛唐山水诗派的基础。他在诗中创造了“清”“淡”的意象群，形成了其独特的“清”“淡”之风。他的诗歌，展现了一幅幅原生态的山水画和田园画

王维（701年－761年）,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”.今存诗400余首.王维诗书画都很有名,非常多才多艺.音乐也很精通.受禅宗影响很大.他是唐代山水田园派的代表,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇.他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣.无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体. 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”.其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”.

山水田园派诗人首推诗佛王维，孟浩然也是。

1、魏晋时期的山水田园诗派的诗人主要有陶渊明、谢灵运、谢眺等，其中陶谢被认为是山水田园诗的开创者。 陶渊明的诗作主要以田园生活为主题，代表作有《归园田居》五首、《饮酒》、《归去来兮辞》等，其中诗句“采菊东篱下，悠然见南山”是脍炙人口、千古流传的田园诗佳句。 谢灵运代表作有《石壁精舍还湖中作》、《登池上楼》、《初去郡》等。 2、唐朝时期的山水田园派诗人众多，有王维、孟浩然、柳宗元、常建等。 王维，唐代诗人，被称为“诗佛”，宋代苏轼评价王维的田园诗是“诗中有画，画中有诗”。他的诗歌主要描写田园隐逸生活和自然风光，代表作有《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄作》、《山居秋暝》、《鹿柴》等。 孟浩然，是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多，如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。 柳宗元的山水田园诗，善于表现孤峭高洁的境界，寄托精神上深刻的痛苦，在艺术上很有特色，如《溪居》《江雪》。 常建，诗作以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派，代表作有《题破山寺后禅院》，著名诗句“曲径通幽处，禅房花木深”。 3、两宋时期著名的山水田园诗派诗人主要是杨万里和范成大。 杨万里对自然景物有着特别的敏感，独具眼光和心胸，观察细致，领会深刻，描写别有生趣，蕴含哲理。代表作有《过松源晨炊漆公店》、《暮行田间》等。 范成大，写有反映农村生活的作品《四时田园杂兴》，共60首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，他的这部作品被誉为中国古代田园诗集大成之作。

田园诗人:王维、孟浩然、祖咏、储光羲、常建、裴迪、边塞诗人:高适、岑参、王之涣、王昌龄、李颀、崔颢、王翰

以孟浩然、王维为代表孟浩然 1．孟浩然山水田园诗的主要内容： 孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家，是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多，或写游历所见各地山水景色，或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。 2．孟浩然山水田园诗的艺术特点： （1）孟浩然山水田园诗的风格大多是平和冲淡，清新自然，不尚雕饰，而又能超凡拔俗。清沈德潜评论说：“孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表。”（《唐诗别裁》）闻一多说：“淡得看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。”（《唐诗杂论》）但孟浩然的山水诗也有写得气象雄浑、境界阔大的，如《临洞庭湖赠张丞相》、《与颜钱塘登障楼望潮作》等，所以明胡震亨说他“冲淡中有壮逸之气”（《唐音癸签·吟谱》）。他的田园诗写得平淡自然、质朴真淳，富有生活气息，如《过故人庄》农家的淳朴生活和乡村的自然景色，在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切，深受陶渊明的诗风影响。 （2）孟浩然的诗歌语淡而味浓，正如沈德潜所论：“襄阳诗从静悟得之，故语淡而味终不薄。”（《唐诗别裁》）他的诗歌善于运用平淡的语言，融入个人的主观感受和情感意蕴，创造出清远拔俗的艺术境界，蕴含了浓厚的情致韵味。如《春晓》用语极为平淡自然，而明媚的春光中，又透露着伤春的意绪。又如《宿建德江》在移舟日暮、野旷江清的景色里抹上了“客愁”的孤寂心绪。造语平淡而诗味醇厚，不假雕饰而境界不俗。 二、王维 1．王维山水田园诗的主要内容 王维是盛唐山水田园诗派的代表作家，具有多方面的文学、艺术才能，精通绘画、书法、音乐。王维早年立志于功名进取，写了许多风格雄浑、境界开阔，充满豪情逸气的诗作，其中以边塞和游侠题材的诗歌居多，如《少年行》、《从军行》、《老将行》、《陇头吟》、《使至塞上》等。但在唐代诗歌史上奠定其地位和最能标志其诗歌艺术成就的，还是山水田园诗。其诗歌的主要内容是反映田园隐逸生活，描写自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等，或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽秀美。 2．王维山水田园诗的艺术特点 （1）王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾评论说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡志林》）他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态，以画家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人对自然的独特的情感体验、审美感受和精神境界融入到景物之中，创造出宁静淡泊而又优雅秀美的艺术境界。 （2）王维的山水田园诗，其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。 （3）王维的山水田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，洁净洗练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。

山水诗派的代表王孟韦柳分别指的是:王维、孟浩然、韦应物、柳宗元。

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唐朝山水田园诗人：王维、孟浩然、范成大、祖咏、储光羲、常建、裴迪、綦毋潜望采纳！谢谢！

山水田园诗人代表人物是陶谢，啊是山中田园派开宗立派的诗人。陶谢作为山中田园派开宗立派的诗人，他们都明显地受到了学习思潮的影响，但由于地位及生活道路不同，玄学在他们诗中又有不同的印迹。陶诗中的玄旨和理趣，不只表诗中多有饱含人生经验的理悟，更重要的是那种玄旨就渗透在诗中此中有真意的田园画面上。如果说陶渊明开寄意田园山水之先河，与陶同时代而稍后的谢灵运则开模山范水、雕缕字句的先河。谢灵运山水诗句秀辞巧，如善于调度语言的匠师，往往一字而传山水情态，在提炼诗意，感悟语言方面有过人的才气，这一点连李白也佩服之至。山水田园诗人王维王维写过边塞诗，但能反映他独特成就的还是他那别有胜景的山水田园诗。他目睹了职场倾轧，世情翻覆，并且自身也体验到了仕途的沉浮不定后，愿得燕弓射天将，纵死犹闻侠骨香。功业心和热情迅速冷却下来。中年以后，即抱持了漆园非傲吏，自阙经世务。但寄一微官，婆娑数株树。的生活态度，内隐外仕，选择了一条亦官亦隐的生活道路。他的山水田园诗，既是个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。

屈原 李白 陆游 苏轼 白居易 李商隐 杜甫 王维 陶渊明 曹操

比如:“王维、杜甫和李商隐”等。

第一位山水诗人是谢灵运（东晋）。 第一位田园诗人是陶渊明（东晋）。 第一位山水田园诗人是王维（唐）。

首先，没有唐代诗派这个说法。唐代诗人中，山水田园诗派具有代表性的是王维和孟浩然。

唐朝著名的山水田园诗人是：王维、孟浩然，被合称为“王孟”。山水田园诗人以王维、孟浩然为代表，因此也称王孟诗派。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。王维的代表作：《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》《鹿柴》《竹里馆》《山中送别》等。孟浩然的代表作：《春晓》《宿建德江》《夏日南亭怀辛大》《与诸子登岘山》《宿桐庐江寄广陵旧游》《过故人庄》《夜归鹿门歌》《夜归鹿门歌》等。

是著名的山水派田园诗人王维

唐朝著名的山水田园诗人有王维

钗头凤 陆游 红酥手 黄滕酒 满城春色宫墙柳 东风恶 欢情薄 一怀愁绪 几年离索 错 错 错 春如旧 人空瘦 泪痕红?鲛绡透 桃花落 闲池阁 山盟虽在 锦书难托 莫 莫 莫 陆游与表妹唐婉本恩爱夫妻，感情甚笃。但因陆母不喜欢唐婉，终被迫休离。后二人各自婚娶。十年后的一个春日，陆游独游沈园与唐婉邂逅。唐婉以酒肴款待，陆游感伤 万分，惆怅不已，随即在园壁上题下此词，抒发了自己内心的眷恋相思之情和无尽的追悔悲愤。 唐婉读后百感交集， 含泪和词一首： 世情薄 人情恶 雨送黄昏花易落 晓风干 泪痕残 欲笺心事 独语斜栏 难 难 难 人成各 今非昨 病魂常似秋千索 角声寒 夜阑珊 怕人寻问 咽泪装欢 瞒 瞒 瞒 四十年后，陆游沈园重游，含泪写下《沈园》以纪念唐婉：其中不乏刻骨铭心的眷恋与相思，也充满不堪回首的无奈与绝望，真是荡气回肠，震烁人心。 沈园二首 陆游 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 陆游晚年，每年春上必往沈园凭吊唐婉，每往或诗或词必有寄情。他84岁--生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往并留下两首七绝： 其一 路近城南己怕行，沈家园里最伤情； 香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。 其二 城南小陌又逢春，只见梅花不见人； 玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘

余杭(浙江余杭)人。自号江东生。读和文章都很出众，为时人所推崇。代表作:蜂

I don"t kiano

辛弃疾

田园诗人:王维、孟浩然、范成大、祖咏、储光羲、常建、裴迪、边塞诗人:高适、岑参、王之涣、王昌龄、李颀、崔颢、王翰

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。 第一位山水田园诗人是唐代的王维。 【人物简介】 王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。 王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。 王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 【王维的生平经历】 在诗歌方面，有他十五十七十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，象王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。 王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。 旧唐书本传 间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令，王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相，次年贬荆州长史，李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的.转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中。他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。 他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为喑疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢药的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、 【诗集风格】 王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意，与其山水诗的风格相近。 王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语，或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，雨中春树万人家”(《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》)，气象高华，体物细致，亦为人所称道。王维诗《少年行》插图选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。 【画作评价】 苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”(《东坡题跋u2022书摩诘蓝田烟雨图》)王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中，色静深松里”(《青溪》)、“泉声咽危石，日色冷青松”(《过香积寺》)以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图选自清代光绪刻本《名家画稿》。 【后世评价】 世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。 王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。殷璠说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠,着壁成绘,一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》)唐末司空图则赞其“趣味澄□，若清□之贯达”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士□标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌,往往陶情风景,缺乏社会内容。 裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也成为“王孟”。

孟浩然是唐朝著名的山水田园诗人。孟浩然（689年-740年），字浩然，唐代著名的山水田园诗人。他出生在安徽宣州（今宣城市），自幼聪慧好学，有着卓越的文学天赋。他的诗作广泛涉及山水田园、游仙怀古、士人哲思等多个主题，以清新自然、婉约深远的风格而闻名于世。孟浩然的诗作描绘了大自然的美丽景色，表达了对自然的热爱和对人生的思考。他以独特的感受力和细腻的观察力，将自然景色与人情世态巧妙结合，展现了深邃的情感和思想。孟浩然的诗作以山水田园为主题，以其清新自然、细腻入微的描写方式，使读者仿佛身临其境。他描绘了江河湖海、山峦瀑布、花草树木等自然景色的美丽和变化。他善于运用比喻、象征等修辞手法，使诗句生动而富有意境。以他的代表作《春晓》为例：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这首诗通过对春天早晨的描写，展现了大自然的清新和生机，使人们感受到了春天的美好。孟浩然的诗作还表达了对士人行事的思考和哲学追求。他倡导自由自在的生活态度，反对形式主义。他以《过故人庄》为例：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”这首诗通过描写作者在乡间与故人共享美食和美景的情景，表达了对自由自在、平淡宁静生活的向往。孟浩然的诗作还关注了社会风俗和人文关怀。他以优美的语言展现了人与人之间的情感和人性美。他的一些诗作具有深刻的社会意义，如《遣怀》：“世事一场大梦，人生几度秋凉。白首不相离，日出东南隅。”这首诗表达了对人生短暂和珍惜时间的思考，以及对真挚友情和家庭的珍视。因此孟浩然是唐代著名的山水田园诗人，他的诗作以清新自然、婉约深远的风格而著称。他的作品广泛描绘了大自然的美丽景色，并融合了对人情世态的思考。通过他独特的感受力和细腻的观察力，读者可以感受到诗中景色和情感的交融，也能够思考人生哲学和社会价值。孟浩然的作品1、《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这首诗以春天早晨为背景，描绘了大自然的生机与美丽，表达了孟浩然对春天的热爱和对生命的深刻思考。2、《秋登兰山寄张五》：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，隅隅厌草木。落籁自萧瑟，空谷传清响。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这首诗表达了孤高自傲的隐遁情怀，描绘了秋山的壮丽景色，同时也流露出对离别和人生短暂的感慨。3、《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”这首诗通过描写作者在乡间与故人共享美食和美景的情景，表达了对自由自在、平淡宁静生活的向往。4、《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗以描绘鹳雀楼景色为主线，表达了对壮丽的自然山水和对追求进取的思考。

王维的山水田园诗有哪些作品?越多越好!解决时间:2006-10-2023:16最佳答案:王维诗精选送别下马饮君酒,问君。。。老僧四五山水田园诗人有哪些：

应急预案分为四类：自然灾害、事故灾害、公共卫生事件、社会安全事件，大部分企业的应急预案都属于事故灾害。生产经营单位未按照规定进行应急预案备案的，由县级以上人民政府应急管理等部门依照职责责令限期改正；逾期未改正的，处3万元以上5万元以下的罚款，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员处1万元以上2万元以下的罚款。应急预案一般包括以下内容：1、找出可能存在的危险源，并进行监控。常见的危险源有：（1）高处坠落及物体打击事故预防监控措施（2）机械伤害事故预防监控措施（3）火灾事故预防监控措施（4）触电预防措施（5）中毒预防措施（6）易燃、易爆危险品引起火灾、爆炸事故预防监控措施2、发生危险源时的紧急预警行动。接警人员接到报警后，应迅速向指挥部负责人报告，报告的内容包括发生事故的单位、时间、地点、性质、类型、受伤人员情况、事故损失情况、需要的急救措施及到达现场的路线方式，指挥部启动应急预案，通知相关专业组赶赴现场，实施救援，并视情况向街道（地区）办事处上级管理部门报告。3、信息报告与处置（1）信息报告与通知（2）信息上报（3）信息传递4、应急响应单位应急响应的过程为接警、应急启动、控制及应急行动、扩大应急、应急终止和后期处置。5、后期处置事故处理完成后，主管部门写出报告（总结）：事故经过、事故发生原因、处理过程、经验教训、人员伤亡、损失大小情况、事故直接损失、间接经济损失、奖罚人员名单等上报上级有关部门，并在厂办公室存档备案。经事故调查报告批复后，应根据事故调查报告对事故责任人的处理和事故防范措施积极落实，立即进行生产秩序恢复前的污染物处理、必要设备设施的抢修、人员情绪的安抚及抢险过程应急抢救能力评估和应急预案的修订工作。6、保障措施完善通信与信息保障，详细保存应急工作相关联的单位、人员通信联系电话，做好应急队伍保障。法律依据：《应急管理部关于修改〈生产安全事故应急预案管理办法〉的决定》第四十四条生产经营单位有下列情形之一的，由县级以上人民政府应急管理等部门依照《中华人民共和国安全生产法》第九十四条的规定，责令限期改正，可以处5万元以下罚款；逾期未改正的，责令停产停业整顿，并处5万元以上10万元以下的罚款，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员处1万元以上2万元以下的罚款：（一）未按照规定编制应急预案的；（二）未按照规定定期组织应急预案演练的。

歌曲：荷花盏 歌手：王思思 专辑：荷花盏 作词:海雷 作曲:吴品醇点盏荷花灯入眠 谁人做伴 风铃低唱着思念 象风中落叶 锈一双鸳鸯锦缎 何时再见 梦太长 寂寞漂泊了多少个夜晚 星光闪昙花园月半湾 你走来拨开视线 青石巷蝶舞弄水云间 爱是你我手中的红线 等时空好象已经过千年 梦境从春到夏已经是冬严 但思念没有变 爱繁花枝理连 让我们携手倦侣游人间 我要做你的石刻的红颜 听晚钟在耳边蔓延 斜阳印入了眼帘歌曲：荷花 歌手：梁咏琪 专辑：g for girl 当初的轻吻纵是像鸿毛但炽热过沙漠 终於分手的姿态壮烈而又美丽过音乐 得到不开心总比得不到你欢笑更加快乐 消失的总会渴望总开的花瓣够没够爱 万世良方追忆叫我活在盛夏 忘记其它丑陋事情全被感化 谢谢过去令梦中荒野盖著荷花 将所有眼泪亦掉下只因我庆幸旧日不枉这记挂 世间即使多可怕总留下你依然让我值得牵挂 总留下你依然让我值得牵挂 灯泡的光线照亮旧提琴令我无法虚伪 冰条的温馨感觉确实存在过没法消逝 开心的追忆竟比一起真正相处更加著迷 不开心都变美丽消失在主角化造上帝 没有腐毁追忆叫我活在盛夏歌曲：荷花颂 歌手：梦之旅合唱组合 专辑：流淌的歌声之真情依 LRC歌词 HOT 荷花颂 ---梦之旅合唱组合--- 万里无云好晴天 啊看那荷花在水面 千万朵花儿数着它好 人人见了心喜欢 千万朵花儿数着它好 人人见了心喜欢 荷花朵朵放光彩 微风轻轻迎面吹来 荷花点头笑颜开 啊乌乌青纱头上戴 微风轻轻迎面吹来 荷花点头笑颜开 music...... lrc:sunpzh 万里无云好晴天 啊看那荷花在水面 千万朵花儿数着它好 人人见了心喜欢 千万朵花儿数着它好 人人见了心喜欢 微风轻轻迎面吹来 荷花点头笑颜开 荷花朵朵放光彩 微风轻轻迎面吹来 荷花点头笑颜开 啊乌乌青纱头上戴 微风轻轻迎面吹来 荷花点头笑颜开歌曲：叹香菱(红楼梦插曲) 歌手：陈力 专辑：红楼梦 根并荷花一茎香, 平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木, 致使香魂返故乡. 歌曲：荷花亭 歌手：高进 专辑：江山 三月在花前月下的湖边 是谁弄情吟诗声声的琵琶间 古道庭院倒影在山水里面 落花漂浮你的一笑醉红颜 月落乌啼已走远 赏一轮明月让你太留恋 是花太香还是让我挂牵 时间仿佛停留在这一年 (京剧)把酒当歌留下相思泪 遥望窗外纷飞雨 不去问那是与非 江南雨我的泪滴滴洒落我心扉 断桥上那一夜独自寒暄无人陪 迎岸柳花舞动青天 一点一点缭乱了我的心碎 荷花亭前我的泪 滴滴洒落变成了湖水 倒影如镜面看我的脸 犹如变了模样认不清我是谁 荷花亭前的柳叶美 你可知道我为你心碎 与君梦一场千百回 愿能一生相伴比翼双飞三月在花前月下的湖边 是谁弄情吟诗声声的琵琶间 古道庭院倒影在山水里面 落花漂浮你的一笑醉红颜 月落乌啼已走远 赏一轮明月让你太留恋 是花太香还是让我挂牵 时间仿佛停留在这一年 (京剧)把酒当歌留下相思泪 遥望窗外纷飞雨 不去问那是与非 江南雨我的泪滴滴洒落我心扉 断桥上那一夜独自寒暄无人陪 迎岸柳花舞动青天 一点一点缭乱了我的心碎 荷花亭前我的泪 滴滴洒落变成了湖水 倒影如镜面看我的脸 犹如变了模样认不清我是谁 荷花亭前的柳叶美 你可知道我为你心碎 与君梦一场千百回 愿能一生相伴比翼双飞倒影如镜面看我的脸 犹如变了模样认不清我是谁与君梦一场千百回 愿能一生相伴比翼双飞

博物馆是了解这座城市做好的地方，也是旅游必去的地方，那么在洛阳一些比较热门的博物馆，在晚上的开放时间是什么时候？详情见下文，计划晚上去参观的朋友们一起来看看吧！夜游博物馆为丰富群众文化生活，在5·18国际博物馆日到来之际，洛阳市洛阳博物馆、民俗博物馆、定鼎门遗址博物馆、周公庙博物馆、天子驾六博物馆、八路军驻洛办事处纪念馆6家博物馆(纪念馆)将于5月14日-6月10日每周六延迟至20:00时闭馆，另有丰富文化惠民活动等您参与。夜游博物馆期间，洛阳博物馆开放一楼《河洛文明》展3个展厅，展出涉及史前夏商周时期、汉魏时期、隋唐五代北宋时期的1696件文物;在八路军驻洛办事处纪念馆，游客以闯关形式，进行猜灯谜、探宝、发电报等沉浸式体验。另外，其他各博物馆(纪念馆)也有丰富活动。洛阳博物馆一、开放时间自2022年5月14日至6月10日，每周六开放时间延长至20:00，19:30停止入场。 二、参观预约方式夜间开放期间，仍实行实名预约制参观，请大家关注洛阳博物馆微信公众号，在公众号内提前进行预约，方便入馆参观。三、开放参观区域每天17:00开始，只限开放洛阳博物馆一楼《河洛文明》展三个展厅，其余展厅不开放。四、参观须知1.观众凭场所码、行程码、预约码入馆参观，入馆后须全程佩戴口罩，保持2米安全距离。2.暂不接待中高风险等级地区的游客和近14日内有中高风险等级地区旅居史及健康码黄码、红码或行程码带*的游客。3.洛阳市域外游客须提供48小时(省内24小时)内核酸检测阴性证明(纸质版和电子版均可)，方可入馆。4.我馆安保人员将对来馆观众进行有序疏导，确保进馆和参观秩序，观众入馆后，请勿聚集和扎堆，并主动与他人保持2米以上的距离。5.每天16：30开始，不提供人工讲解服务，观众可采取在展厅一楼咨询台租赁智能导览设备等自助方式进行参观。6.请积极配合馆内的消杀作业和公共卫生工作，共同营造文明、清洁、舒适、安全的观览环境，做到文明参观。咨询电话：0379—69901019(周二—周日、法定节假日)，69901002(周一)洛阳博物馆一、开放时间自2022年5月14日至6月10日，每周六开放时间延长至20:00，19:30停止入场。二、参观预约方式夜间开放期间，我馆将实行“实名预约”入馆制度，严格执行“一进一测一登记”规定，游客可通过预约码进行实名预约购票进馆。三、参观须知1、游客入馆时请主动扫描馆内场所码，配合工作人员进行体温测量，不聚集，排队有序进入馆内。游览时请做好个人防护，全程规范配戴口罩，自觉与他人保持1米以上安全距离。谢绝未戴口罩者入内。2、市外来洛返洛游客进入馆区前，请您提前准备好48小时内核酸检测阴性证明、扫描场所码，配合检查入馆;中高风险地区游客暂不接待。3、请积极配合馆内的消杀作业和公共卫生工作，共同营造文明、清洁、舒适、安全的观览环境，做到文明参观。如有不明事宜，敬请致电垂询。服务电话：0379—63912399—800洛阳民俗博物馆为丰富群众的夜间文化生活，更好地满足参观需求，充分发挥博物馆社会文化服务功能，在5·18国际博物馆日到来之际，洛阳民俗博物馆在严格落实疫情防控措施的前提下，自2022年5月14日至6月10日每周六实行夜场开放。具体公告如下： 一、开放时间自2022年5月14日至6月10日，每周六开放时间延长至20:00，19:30停止入场。二、开放区域每天17:00开始，只限开放潞泽会馆、契约馆、古瓷馆三个馆区，其余馆区不开放。三、参观须知1.参观人员需出示本人场所码、行程码、全程佩戴口罩、测体温，体温正常(低于37.3℃)，无咳嗽、呼吸急促等可疑症状方可刷身份证入馆参观，保持2米安全距离。2.暂不接待中高风险等级地区的游客和近14日内有中高风险等级地区旅居史及健康码黄码、红码或行程码带*的游客。3.洛阳市域外游客须提供48小时(省内24小时)内核酸检测阴性证明(纸质版和电子版均可)，方可入馆。4.我馆安保人员将对来馆观众进行有序疏导，确保进馆和参观秩序，观众入馆后，请勿聚集和扎堆，并主动与他人保持2米以上的距离。5.每天16：30开始，不提供人工讲解服务。6.请积极配合馆内的消杀作业和公共卫生工作，共同营造文明、清洁、舒适、安全的观览环境，做到文明参观。定鼎门遗址博物馆为丰富群众文化生活，充分发挥博物馆文化服务功能，在5·18国际博物馆日到来之际，定鼎门遗址博物馆在严格落实疫情防控措施的前提下，自2022年5月14日起增加夜间开放，具体公告如下：一、开放时间自2022年5月14日至6月10日，每周六开放时间延长至20:00，19:30停止入场。二、参观预约方式夜间开放期间，我馆将实行“实名预约”入馆制度，严格执行“一进一测一登记”规定，游客可通过预约码进行实名预约进馆。三、参观须知1、游客入馆时请主动出示预约码、扫描馆内场所码，配合工作人员进行体温测量，不聚集，排队有序进入馆内。游览时请做好个人防护，全程规范配戴口罩，自觉与他人保持1米以上安全距离。谢绝未戴口罩者入内。2、市外来洛返洛游客进入馆区前，请您提前准备好48小时内核酸检测阴性证明、扫描场所码，配合检查入馆;中高风险地区游客暂不接待。3、请积极配合馆内的消杀作业和公共卫生工作，共同营造文明、清洁、舒适、安全的观览环境，做到文明参观。如有不明事宜，敬请致电垂询。服务电话：0379-65989096八路军驻洛办事处纪念馆为更好地满足广大观众的参观需求，做好文化文博资源的宣传推广，提升红色场馆的服务水平，推进文旅融合发展，八路军驻洛办事处纪念馆自2022年5月14日起夜间延时开放，欢迎大家前来参观。结合疫情防控要求和馆内工作实际，现将开放有关事项公告如下：一、开放时间5月14日—6月10日期间，每逢周六实行夜间延长开放。开放时间为9:00至20:00，19:30停止入馆。二、参观须知1.参观人员需出示本人预约码、行程码、场所码、全程佩戴口罩、测体温，体温正常(低于37.3℃)，无咳嗽、呼吸急促等可疑症状方可刷身份证入馆参观。2.市外返洛、来洛人员(包括行程码14天内有市外行程的人员)入馆参观须持有24小时核酸检测阴性报告。3.暂不接待中、高风险等级地区所在市的游客;暂不接待14日内有中、高风险等级地区所在市旅居史的游客以及行程码带*的游客。4.实行“限流”政策，错峰参观，避免人员聚集。5.疫情防控期间，做到分散式参观，减少近距离交流，自觉与他人保持1.5米以上安全距离。相关信息变动敬请关注我馆微信公众号。八路军驻洛办事处纪念馆将严格落实各项防控措施，保证开放工作安全有序，感谢您的支持与配合。咨询电话：0379-63952409周公庙博物馆为丰富群众文化生活，充分发挥博物馆文化服务功能，在5·18国际博物馆日到来之际，洛阳周公庙博物馆在严格落实疫情防控措施的前提下，自2022年5月14日起增加夜间开放，具体公告如下： 一、开放时间自2022年5月14日至6月10日，每周六开放时间延长至20:00，19:30停止入场。二、参观预约方式夜间开放期间，仍实行实名预约制参观，请大家关注洛阳周公庙博物馆微信公众号，在公众号内提前进行预约，方便入馆参观。三、开放参观区域每天17:00开始，只限开放洛阳周公庙博物馆《先祖堂》展厅，其余展厅不开放。四、参观须知1.观众凭场所码、行程码、预约码入馆参观，入馆后须全程佩戴口罩，保持2米安全距离。2.暂不接待中高风险等级地区的游客和近14日内有中高风险等级地区旅居史及健康码黄码、红码或行程码带*的游客。3.洛阳市域外游客须提供48小时(省内24小时)内核酸检测阴性证明(纸质版和电子版均可)，方可入馆。我馆安保人员将对来馆观众进行有序疏导，确保进馆和参观秩序，观众入馆后，请勿聚集和扎堆，并主动与他人保持2米以上的距离。4.每天16：30开始，不提供人工讲解服务，观众可扫描微信语音导览请积极配合馆内的消杀作业和公共卫生工作，共同营造文明、清洁、舒适、安全的观览环境，做到文明参观。咨询电话：0379—60176172。

　　为进一步提高服务质量，着力工作的好形象。下面是我给大家带来的服务承诺书欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 　　五篇服务承诺书范例一 　　服务理念：一日承诺，立信百年 　　服务宗旨：天下事，客户的事是头等大事 　　服务承诺：一经选择 天天省心 每一天都有热诚细心 　　每一天都有创新意识 每一天都有专业水准 　　每一天都有精彩结果 每一天顾客都在心间 　　随着人们生活水平的提高，购买液晶和等离子平板电视机的消费者越来越多，近年来平板电视机已经成为消费主流; 　　为解决平板电视机“买得起、修不起”的现状,为此我公司本着用良知做事，成就幸福人生的经营理念，为广大批发商提供液晶电视萤幕更换，修竖线，修划伤，修理亮点暗点等难题售后;可以修复合资及国产知名品牌电视。我们的宗旨是快速修理让客户经过我公司修理的电视可以实现在此销售，避免大量资金沉淀，企业亏损;我们会用诚信的物流第一时间将修复的机器送到您手中。 　　五篇服务承诺书范例二 　　一、政务资讯公开 　　根据我局开展的工作与服务内容，及时将相关政策和服务程式等以展板、告示栏、橱窗、电子显示屏、网站、微信平台等形式进行公示或公开。努力做到宣传政策家喻户晓，惠民政策人人皆知，办事程式一目了然。目前的主要职能及服务内容为： 　　主要职能 　　***一***贯彻执行国家和省、市关于基本医疗、失业、工伤和生育保险的方针政策，负责管理和经办我市行政区域内的城镇各类所有制企业、机关事业单位、社会团体、民办非企业单位及其职工和退休人员的医疗、失业、工伤和生育保险业务。 　　***二***组织进行社会保险登记，负责社会保险扩面，稽核社会保险缴费申报，开展社会保险费征缴、稽核，以及办理社会保险关系建立、中断、转移、接续和终止手续。建立社会保险缴费记录，建立业务资料。 　　***三***负责社会保险基金征缴、管理，支付各项社会保险待遇，自觉接受社会和相关职能部门的监督。 　　***四***依照国家有关社会保险财务管理的政策规定，建立和健全社会保险会计、统计报表制度，蒐集、整理、储存和管理我市社会保险统计资料和资讯。 　　***五***开展社会保险政策宣传，加强调查研究，经常深入基层，服务企业，了解情况，制定措施，解决问题。 　　***六***认真办理上级部门交办的其他工作。 　　服务内容 　　***一***城镇基本医疗保险参保缴费、待遇支付。 　　***二***城镇基本医疗保险门诊特殊慢性病的管理。 　　***三***异地就医和社会保障卡办理。 　　***四***工伤、失业、生育保险的参保缴费和待遇支付。 　　***五***社会保险关系变更、关系转入***出***。 　　二、服务群众优先 　　服务物件前来咨询、办理业务，一律优先接待服务物件，做到随到随办，视窗工作人员不得以工作时间未到、正在整理资料、拨打工作电话等理由让服务物件等待。 　　三、实行首问负责制、一次性告知制和限时办结制 　　服务物件咨询政策和办理事情时，要详细了解服务物件咨询意图、个人情况等，并耐心、细致地解释政策或办理程式，让服务物件全面了解政策和办事程式，实行首问负责制、一次性告知制和限时办结制，尽量做到让群众满意，让群众少跑冤枉路。 　　四、文明用语 　　对群众态度和蔼，以礼相待，以情相待，使用文明用语，杜绝服务忌语，所有告知事项一次性完成，牢固树立全心全意为人民服务的思想，真正做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系。 　　五、尊重服务物件 　　做到接待群众热情、听取陈述专心、回答问题耐心、宣传政策细心。对前来办事群众提出的问题和要求，要耐心倾听，想方设法帮助他们及时解决或解释，不得拖延。做到在整个服务过程中，始终不能有反感和不耐烦的情绪。 　　六、遵守职业道德 　　牢固树立法律观念，坚持依法办事、依政策办事、依制度办事。工作人员要树立良好的精神风貌和高尚的职业道德，积极进取、开拓创新，一心为群众、甘于奉献。 　　七、遵守法律法规 　　自觉遵守国家的法律法规和有关政策。按照人社部视窗单位纪律要求和市人社局干部“十不让”，严格要求自己，做到公私分明、廉洁奉公，正确处理与服务物件的关系，不谋取私利。 　　八、树立良好形象 　　上班时间着装整洁、仪容仪表干净、展现良好社保工作人员形象。 　　欢迎服务物件及社会各界人士对我局工作进行监督、批评，并提出意见、建议。 　　五篇服务承诺书范例三 　　为凝智聚力打赢扶贫攻坚战，充分发挥县管拔尖人才在我县经济社会发展中的作用， *** 蒲城县委人才办决定在全县开展“助推扶贫攻坚，拔尖人才彰显风采”的活动。 　　作为渭南市第五届人大代表，蒲城县县委县 *** 授予的第七批县管拔尖才， 张三兴带领全所律师，利用自身业务所长，在此向全县人民作出郑重承诺： 　　辰玮律师事务所对全县内所有贫困户免费提供法律服务，免费咨询，免费代书，免费诉讼代理，为他们深入解读国家政策，为他们发展自身经济清除思想桎梏。 　　时间：自2017年4月1日起，截至蒲城脱贫之日。 　　本次免费法律服务活动真实有效，望全县父老乡亲相互转告，让需要知道的人知道，让需要帮扶的人得到帮扶。 　　辰玮律师事务所：蒲城延安路西段县法院东邻 　　电话： 　　电邮： 　　五篇服务承诺书范例四 　　服务学生健康成长，服务家长安心工作”是广州为明学校的办学宗旨。为切实提高我校的教育服务品质，督促我校教职员工不断提升服务质量和服务水平，特向各位家长作出以下承诺： 　　一、关爱每一位学生，对孩子一生负责 　　1、坚持正面教育，耐心教育，不放弃、不抛弃任何一位学生，不侮辱、歧视、体罚和变相体罚学生。 　　2、督促学生按时作息、用心上课，按时完成作业，做到学生有问必答，有疑必解，力争每一位学生在原有基础上都有进步。 　　3、学生发生重病，生活老师或班主任负责护送医院，并做好有关护理安排，并在1小时内告知家长。 　　4、学生未按时到校或私自离校，班主任在1小时内必须告知家长，并采取相应措施寻找。 　　5、教师对学生个别辅导不收费，严禁教师有偿家教。 　　二、尊重每一位家长，服务家长，廉洁从教 　　6、班主任或教师与家长保持经常联络，每周至少一次向家长报告孩子在校学习、生活情况******为电话、学信、微信、来访接待或家访等***。 　　7、班主任或学科教师必须告知家长与自己的*********、联络时间***，不得拒听、拒接家长电话，上班期间8:00-21:00电话畅通，因课因会未能接听电话，要在课后会后及时回拨。 　　8、虚心听取家长的意见和建议，对家长提出的合理性问题，实行“首问负责制”，教师能答复解决的必须答复解决，不能答复解决的，请示后回复。 　　9、家长来访，热情接待，严禁训斥、指责家长。 　　10、班主任或科任教师不得收受、借用家长或学生的钱物，严禁向家长或学生索要或变相索要财物。 　　如果我们的服务没有做到以上承诺，欢迎家长拨打学校的投诉电话，学校将按情节轻重，根据上级教育行政部门相关规定及国家法规法律，对有关教师员工或干部给予以下四种处理结果： 　　***1***批评教育;***2***全校通报批评，取消当月绩效;***3***黄牌警告，降级降职处理;***4***解聘。 　　学校设立以下***，接受家长和社会的公开监督! 　　学校校长电话： 　　五篇服务承诺书范例五 　　为切实转变工作作风，提升行政效能，增强服务意识，提高办事效率，更好地为建设中原经济区强市和“幸福新乡”服务，为各基层工会和广大干部职工服务，现向全社会郑重承诺： 　　1、坚持依法行政、客观公正、务实高效和公开透明、民主监督的原则，认真履行职责、积极为群众服务。 　　2、以争创“五型”机关***学习型、研究型、实干型、创新型、节约型***为目标，不断健全和完善市总工会各项规章制度，切实抓好领导班子和机关干部的党风廉政建设工作;在全体机关干部职工中，大力倡导八个方面的良好风气，切实加强作风建设，塑造市总求真务实、开拓创新的工作形象。 　　3、明确办事期限。在办理申领金秋助学资金、贫困救助、接待来信、来电、来访以及各项工会会员办理事宜，凡属本单位职责范围内的，须在受理之日起3-5天内办理完毕。特殊情况的不得超过10天。 　　4、提高服务质量。礼貌待人、文明办事、热情服务，态度和蔼。机关干部在接受群众和基层单位来访时，要说文明用语。在办理各项事宜时主动热情，并积极提供便利，不能办时应做好解释说明工作。 　　5、建立健全并全面落实首问负责制、岗位责任制、政务公开和服务承诺制、限时办结制、一次性告知制、绩效考核制、过错责任追究制等制度。对于事关职工生活安排的事项要优先落实，对于本单位应办理事项要优质服务。 　　6、严肃纪律，廉洁从政。做到不以权谋私，不吃、拿、卡、要，不推诿扯皮。凡涉及我单位工作人员违规违法行政的投诉，一经查实，坚决按有关规定处理。 　　7、引导广大干部职工树立终生学习观念，深入开展读书活动、岗位学习活动和社会实践活动，不断提高广大干部职工的综合素质。积极弘扬社会主义核心价值观，大力开展以社会主义“荣辱观”、民族团结教育工程等为主题的思想道德建设教育活动;教育引导职工树立正确的人生观、价值观和世界观，维护新乡稳定，构建社会主义和谐新乡。 　　8、做好国家、省级、市级劳模、模范职工之家、女职工文明示范岗、五一劳动奖章、工人先锋号等先进集体和个人的评选推荐工作，对候选集体和个人实行公示制。 　　热忱欢迎广大职工群众对市总工会的工作进行监督并提出意见和建议。 　　投诉方式如下： 　　电话： 　　邮箱： 　　网址： 　　微信公众号：新乡市总工会 相关文章：

社会服务承诺制度1、服务时间承诺。建立遇事即办制，凡符合规定手续、可以做到当日受理办结的业务，必须当日办理完毕，手续不全的要解释清楚，并出具需补办手续的补办单，补办手续后，保证第二次办成，决不让外商或群众跑第三趟，不能办的事要向群众解释清楚。2、服务质量承诺。窗口单位实行一条龙服务，简化办事程序和手续。办事窗口和有关场所要张贴有关业务的办理须知、办事手续、办事程序及收费项目、标准等，设置便民标牌，印制办事指南，提供填写表格所需座椅、笔墨，设立咨询台，开展咨询服务。3、服务态度承诺。文明服务，礼貌待人，面带微笑，态度热情，用语文明，，做的热心、诚心、耐心。对所有服务对象的意见，对合理要求要尽量满足。4、服务环境承诺。自觉维护服务场所的环境卫生、物件摆放整齐有序，保持桌椅、柜面、地面、栏杆、门窗、设备干净，不乱扔果皮、纸屑，不随地吐痰。

小编为您整理了汉中超适合遛娃的博物馆，快带上家中“神兽”去学习充电，让孩子在休闲游玩中，感知历史沧桑、触摸岁月痕迹、追溯文化根脉。1、汉中川陕革命根据地纪念馆汉中川陕革命根据地纪念馆位于南郑区红寺湖景区内，是全国百家红色经典旅游景区之一，也是川陕革命根据地在陕西唯一的纪念馆。纪念馆由主展馆、爱国主义教育广场、纪念碑、何挺颖烈士纪念广场共同组成，主要展示了川陕革命根据地陕南苏区革命活动的部分实物和图片。馆内设有电子模拟沙盘、大型电子翻书、触摸屏导游系统、红色革命歌曲试听系统、多功能放映厅、游客休息大厅等服务设施，方便形象直观的了解红色文化。在这里重温红色经典，缅怀革命先烈，感受锲而不舍、自强不息的进取精神和不畏艰险、顽强拼搏的革命精神。2、勉县博物馆勉县博物馆位于勉县三国文化广场三国尊城B座三楼，是一座集典藏、保护、研究、展览、教育为一体的县级综合博物馆，展示了勉县的悠久历史和灿烂文化。目前共出土、征集文物两千余件(套)，其中一级文物14件，特别是两汉三国时期的文物比重较大，其中红陶塘库陂池和水田模型、魏黄初七年铜弩机、东汉灰陶四合院建筑模型，具有鲜明的地域文化属性，不仅具有较高的史料价值，更是精美的艺术珍品。3、江神庙民俗博物馆江神庙博物馆又名王爷庙，位于略阳县环城西路，是陕西省文物保护单位，是我国长江流域保存最为完整的具有浓郁氐羌建设风格的戏院建筑群。江神庙民俗博物馆整体建筑十分精美，细部木雕板绘及彩画笔触细腻，镂空全雕写意木虎极具活力和动感。4、镇巴县博物馆镇巴县博物馆位于镇巴县城新街东侧中段，现有镇巴县博物馆展厅、古钟陈列保护廊展厅两处。镇巴县博物馆展厅以川陕革命史迹镇巴苏区红军史料为主题，主要展陈红军使用实物、相关图片、红军石刻标语;古钟陈列保护廊一座二层，陈列有宋、明、清、民国时期的古钟、古罄十余口，是重要的革命传统教育阵地。5、秦岭人与自然博物馆秦岭人与自然博物馆位于佛坪县城南佛坪国家级自然保护区院内，是一座全面展示秦岭生物多样性的自然生态博物馆。展馆展出秦岭珍稀野生动物大熊猫、金丝猴、羚牛、朱_、林麝、金雕、豹等姿态标本350件，馆藏镇馆之宝为世界上第一只棕色大熊猫“丹丹”的实体标本。展室图文并茂，除兽类、两栖类、昆虫、植物标本外，还陈列有植物花卉长廊、科研科普和自然保护专区，在这里可以近距离感受大自然奇妙乐趣。6、秦岭佛坪博物馆秦岭?佛坪博物馆位于佛坪县河堤街文旅大厦二楼，是一个集科普研学、旅游观光为一体的综合性博物馆。馆内展陈秦岭珍稀动植物标本、文物及民俗展品约二百多件(组)，设有图文展板、场景复原、多媒体投影、数字沙盘、科普查询等多种展陈形式。

1、心理素质注重了解意志品质、内在动力、自我认知、情绪管理等情况，重点了解承受较大压力、遇到困难挫折时的精神状态和应对能力。2、心理素质方面在生活上，崇尚质朴的生活，并养成良好的生活习惯和正派的作风，此外，对时间观念性十分重视。

法律常识呢？协查又不是被查！