中华传统文化故事·节庆篇的剧情介绍

春节吃吃饺子元宵吃汤圆

曾子的妻子去市场，她的儿子要跟着去，于是曾子的妻子对儿子:“说你回去，等我回来杀猪给你吃。”妻子回来后，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说我不过是和孩子开玩笑罢了。曾子说你不能骗孩子，他本就不懂事，要照父母学，听父母教导，如果你骗了他，他就不会相信你了。于是曾老子把猪杀了

孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 2、亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。 3、啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语-学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。 4、 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！" 5、芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语?先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 6、鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

本篇并并非探究中国酒文化的渊源，开篇的内容只是一个引子。下边将转入本篇正题——《三国演义》醉酒误事Top10。饮酒虽然可以烘托气氛，沟通感情。但是假如没有节制，就会起到相反的作用。轻则使大家扫兴，重则误事……《三国演义》中涉及到酒的段落不少，其中因饮酒而发生的事件有喜有悲。这里我们只列举悲剧部分，并根据所误之事大小等指标排个顺序。不妥之处还望各位大虾批评指正。第十名——刘备醉酒害黄忠刘备为了给两位义弟报仇雪恨，亲率大军讨伐东吴。起初战况十分顺利，关兴、张苞更是屡立战功，刘备失口说道——昔日从朕诸将，皆老迈无用矣；复有二侄如此英雄，朕何虑孙权乎！（摘自《三国演义》第八十二回）——导致黄汉升赌气出战，最终战死沙场。醉酒指数：3 喝没喝酒演义中并未具体说明，但刘备因饮酒而语失的可能性很大误事指数：9 致使黄忠擅自出兵，最终战死沙场影响局势指数：4 对后来火烧连营略有影响综合指数：16第九名——曹操醉酒斩刘馥建安十三年冬，曹操八十三万大军驻扎在长江北岸，对东吴虎视眈眈。自从得了连环计之后，曹操更加感觉到胜券在握。于是大摆酒宴。酒到兴处，提槊赋诗。众人闻后大加赞扬。只有刘馥唱反调说——“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。”（摘自《三国演义》第四十八回）——这句话不吉利。曹操酒醉误杀刘馥。醉酒指数：9 一直到转天才醒过来误事指数：8 错杀忠臣影响局势指数：1 对后来的战局几乎没有什么影响综合指数：18第八名——张松醉酒泄天机刘备采纳庞统中策欲取西川，发书刘璋假意回荆州。不想张松却信以为真便给刘备修书一封——松昨进言于皇叔，并无虚谬，何乃迟迟不发？逆取顺守，古人所贵。今大事已在把握之中，何故欲弃此而回荆州乎？使松闻之，如有所失。书呈到日，疾速进兵。松当为内应，万勿自误！（摘自《三国演义》第六十二回）——不巧他的哥哥张肃来了，兄弟二人推杯换盏之间书信从张松的袖子里掉到地上，被张肃从人拾得。后献于刘璋，张松毙命。醉酒指数：4 是否喝醉不好说误事指数：9 如此重要的信件竟然遗失，使自己丢了性命影响局势指数：5 对后面局势应该有些影响，至少西蜀失去一位智商很高的内应综合指数：18第七名——刘备醉酒吐真言刘备依附荆州刘表，力劝其不可废长立幼。蔡夫人闻言记恨在心。不想玄德多饮几杯之后竟然失口说道——“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”表闻言默然。玄德自知语失，托醉而起，归馆舍安歇。（摘自《三国演义》第三十四回）——导致后来蔡氏兄弟欲杀之而后快。刘表也就睁一眼闭一只眼了。若不是的卢的弹跳力恐怕真的要命丧黄泉了。醉酒指数：5 没有大醉误事指数：8 酒后所说令刘表心存忌惮，促使蔡氏兄弟采取了行动，险些丢了性命影响局势指数：8 后来蔡氏将荆州拱手让与曹操恐怕也和这件事有些关系综合指数：21第六名——陈鲍醉酒祭龙旗赵云取了桂阳之后，赵范玉以其嫂相许，被子龙断言拒绝，子龙愤怒出城。赵范怀恨在心，派陈应、鲍隆二将前来诈降——赵云佯喜，置酒与二人痛饮。二人大醉，云乃缚于帐中，擒其手下人问之，果是诈降……将降将陈、鲍二人当时斩了。（摘自《三国演义》第五十二回）醉酒指数：10 一直到死也没醒过来误事指数：6 诈降之计失败速度加快，即便他们不喝醉诈降之计也不可能成功。影响局势指数：7 赵云将计就计使得桂阳之战未损一兵一卒综合指数：23第五名——典韦醉酒丢双戟曹操轻易得了宛城，竟染指降将张绣之婶。张绣忍无可忍，欲图曹操，却畏惧典韦之勇。便派遣胡车儿将典韦灌醉，偷了他的双戟。待到张绣杀到——操始着忙，急唤典韦。韦方醉卧，睡梦中听得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见了双戟。时敌兵已到辕门，韦急掣步卒腰刀在手。（摘自《三国演义》第十六回）醉酒指数：7 曹操喊他居然没醒，后来被震耳的喊杀声吵醒误事指数：8 因醉酒丢了双戟，使战斗力大打折扣，进而丢了性命影响局势指数：9 若不失双戟，张绣未必能采取行动，至少不至于丢了性命综合指数：24第四名——张飞醉酒失徐州刘备奉诏讨伐袁术，命张飞镇守徐州。不想张飞聚众豪饮，还强灌不胜酒力的曹豹，曹豹想借吕布的面子，反而激怒了张飞，白白吃了一顿板子。之后——曹豹回去，深恨张飞，连夜差人赍书一封，径投小沛见吕布，备说张飞无礼；且云：玄德已往淮南，今夜可乘飞醉，引兵来袭徐州，不可错此机会。（摘自《三国演义》第十四回）——曹豹做内应，吕布情趣徐州。醉酒指数：7 醉卧府中，被左右摇醒误事指数：8.5 因醉酒丢了徐州影响局势指数：9 使得刘备又得白手起家综合指数：24.5第三名——翼德醉酒命呜乎张飞吩咐范疆、张达二将制办白旗白甲，用于挂孝伐吴。二人请求宽限，被无故的暴打一顿，便起杀心。张飞回去之后——令人将酒来，与部将同饮，不觉大醉，卧于帐中。（摘自《三国演义》第八十一回）——后被范疆、张达所害。醉酒指数：9.5 到死只是大叫一声，酒并未醒误事指数：9 因醉酒丢了性命影响局势指数：6 动摇了军心，对伐吴不利综合指数：24.5第二名——孙权醉酒纵皇叔刘备到东吴与孙尚香顺利成婚，沉浸在幸福之中不能自拔。赵云依照孔明计策点醒玄德，于是刘备夫妇欲偷返荆州。东吴察觉之后连忙禀报孙权——当日，孙权大醉，左右近侍扶入后堂，文武皆散。比及众官探得玄德、夫人逃遁之时，天色已晚。要报孙权，权醉不醒。及至睡觉，已是五更。次日，孙权闻知走了玄德，急唤文武商议。（摘自《三国演义》第五十五回）——刘备因此赢得了时间，顺利返回了荆州。（只是不知道诸葛亮是怎么算到孙权这天会喝醉？？？）醉酒指数：9 一直到转天才醒过来误事指数：9 因醉酒跑了刘备影响局势指数：9 使得归还荆州之日遥遥无期综合指数：27第一名——袁将醉酒失乌巢曹操与袁绍在官渡展开决战，曹军粮草不济眼看就撑不住了。曹操依照许攸所献烧敌粮草的计策，向乌巢进发——时淳于琼方与众将饮了酒，醉卧帐中；闻鼓噪之声，连忙跳起问：“何故喧闹？”言未已，早被挠钩拖翻……绍问：“如何失了乌巢？”败军告说：“淳于琼醉卧，因此不能抵敌。”绍怒，立斩之。（摘自《三国演义》第三十回）——乌巢粮草被焚，袁军不攻自破。醉酒指数：9 酒还没全醒过来已经成了阶下囚误事指数：9 因醉酒先遭羞辱，再丢性命影响局势指数：10 战争的转折点综合指数：28...............................

中秋节是我们国家一个非常传统的节日，在这个节日人们都非常的高兴，很多人都会一家团圆。

例如司马光砸缸，孔融让梨，曹冲称象的天才故事。还有孟母三迁，大禹三过家门而不入，花木兰替父从军等。

1、塞翁失马，有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢?”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。2、那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。3、那老人说：“这怎么就不是一件好事呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。4、自相矛盾，在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它!”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏!”5、市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样?”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。6、刻舟求剑，楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“是我的剑从这儿掉下去的。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗?7、掩耳盗铃，范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动;于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟__的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。8、画龙点睛，张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，(张)就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

1、李谧青出于蓝：南北朝时，李谧18岁就拜当时的大学问家孔_为师。孔_知识渊博，为人谦虚，学生们都很敬仰他。李谧拜他为师后，学习非常刻苦。没过几年，甚至连孔_都有不如李谧的地方了。一次，孔_读书时不太理解书中的一段话，就请教李谧：“你看这段话是什么意思？”李谧认真地分析了那段话，然后详细地回答了老师的问题。有人问孔_：“你做老师的倒要请教学生，就不怕在学生面前失去威信吗？”孔_不在乎地说：“青，取之于蓝而青于蓝。老师也不是固定的，谁懂得多，谁就可以做老师。”问他的人听了，信服地点点头。2、孔融让梨：孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。“3、卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。4、凿壁偷光：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。5、迷途知返：三国时，有一位著名的文学家、中医学家叫皇甫谧，他从小就被过继给叔父，深受宠爱，养成了贪玩厌学的坏习惯。到了17岁，他仍“未通书史”，被人们嘲笑为傻子，叔父和婶母都很伤心。一天，婶母把贪玩的皇甫谧赶出家门，想以此教训他。谁知皇甫谧到街上买了一些瓜果献给婶母，以为如此“孝顺”一番，便可平息婶母的盛怒。婶母却将瓜果狠狠地摔在地上，流着泪说：“你要是真心孝顺，就应该好好儿读书。”皇甫谧很惭愧，流着泪表示要改过自新。从此他刻苦攻读，虚心求教，终于掌握了丰富的知识。后来，皇帝听说他很有学识，想请他去做官，他却回绝了，并向皇帝借了一车的书回来读。此后，他一直学以致用，笔耕不辍，在医学史和文学史上都负有盛名。扩展资料：中华传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，包含了个体对自己，对他人，对社会的期待和要求。儒家经典《大学*圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。参考资料：百度百科-中华传统文化

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

古人结婚的时候，有许多朋友选择送新人筷子作为礼物，因为筷子寓意着”快快生子“的意思，也寓意着新人像筷子一样成双成对永不分离。

中国古代名言小集1、人为刀俎，我为鱼肉。(史记)2、上无片瓦，下无立锥之地。(唐书)3、千里送鹅毛，礼轻情义重。(路史)4、决东海之波，流恶难尽。罄南山之竹，书罪无穷。(旧唐书)5、百闻不如一见。(汉书)6、前车之覆，后车之鉴(汉书)7、失之毫厘，谬以千里。(汉书)8、司马昭之心，路人皆知(三国志)9、迅雷不及掩耳。(晋书)10、世无英雄，遂使竖子成名。(魏书)11、不为五斗米折腰。(晋书)12、请诛晁错以清君侧。(刘濞)13、工欲善其事，必先利其器。(前汉书)14、阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(后汉书)15、水至清则无鱼，人至察则无徒。(东方朔)16、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?(后汉书)17、一屋不扫何以扫天下?(后汉书)18、举大事者，不忌小怨。(后汉书)19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。(史记)20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)21、燕雀安知鸿乐ue1ad驹?(史记)22、前事不忘，后事之师(史记)23、强弩之末，力不能穿鲁缟。(三国志)24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(蜀志)25、当局者迷，旁观者清。(旧唐书)26、貂不足，狗尾续。(晋书)27、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书)28、兼听则明，偏听则暗。(资治通鉴)29、士别三日，须刮日相看。(三国志)30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记)31、千羊之皮不如一狐之腋。(史记)32、临渊羡鱼，不如退而结网。(汉书)33、尺有所短，寸有所长。(史记)34、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书)35、不可同日而语。(汉书)36、文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)37、立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)38、精骛八极，心游万仞。(陆机)39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)40、静以修身，俭以养德。(诸葛亮)41、树欲静而风不止。(汉，韩婴)42、水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)43、千里马常有，伯乐不常有。(韩愈)44、世有伯乐，然后有千里马。(韩愈)45、当断不断，必受其乱。(诸葛亮)46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)47、物华天宝，人杰地灵。(王勃)48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(李世民)50、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)52、政通人和，百废俱兴。(范仲淹)53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。54、常格不破，人才难得。(包拯)55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。(欧阳修)57、明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。(明，文嘉)58、精诚所至，金石为开。(明，凌蒙初)59、留得青山在，不怕没柴烧。(明，凌蒙初)60、知无不言，言无不尽。(苏洵)61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)63、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)64、盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)65、成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)69、循序渐进，熟读而精思。(朱熹)70、群贤毕至，少长咸集。(王羲之)71、位卑未敢忘忧国。(陆游)72、疑则勿用，用则不疑。(陈亮)73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)74、宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)76、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)77、公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)78、千军易得，一将难求。(马致远)79、单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(吴承恩)82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。(丘迟)83、推赤心于天下，安反侧于万物。(丘迟)84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。(丘迟)85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。(丘迟)86、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)87、一朝权在手，便来把令行。(朱湾)88、此地无银三百两。89、人怕出名猪怕壮。90、百足之虫，死而不僵。(曹炯)91、金玉其外，败絮其中。92、人过留名，雁过留声。93、酒香不怕巷子深。94、死猪不怕开水烫。95、磨刀不误砍柴工。96、受人滴水之恩，必当涌泉相报。97、智者千虑，必有一失。98、路遥知马力，日久见人心。(元杂剧)99、临危受命，力挽狂澜于既倒。100、可望而不可即。(刘基)101、只要功夫深，铁杵磨成针。102、亲者痛，仇者快。(朱浮)103、只许州官放火，不许百姓点灯。(陆游)104、打破沙锅问到底。(吴昌龄)105、泥沙俱下，鱼龙混杂。(官场现形记)106、前门拒虎，后门进狼。(赵雪航)107、城门失火，殃及池鱼。(杜弼)108、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)109、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。(红楼梦)110、天下大势，分久必合，合久必分(三国演义)111、子系中山狼，得志便猖狂。(红楼梦)112、千里搭长棚，没有不散的筵席。(红楼梦)113、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。114、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(顾宪成)115、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。(红楼梦)116、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。(红楼梦)117、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。(杜牧)118、姜太公钓鱼，愿者上钩。(封神演义)119、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。(三国演义)120、心病还须心药治，解铃还是系铃人。(红楼梦)121、道高一尺，魔高一丈。(西游?122、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)123、巧妇难为无米之炊。(陆游)124、银样蜡枪头，中看不中用。(西厢记)125、杀鸡焉用宰牛刀。126、书到用时方恨少。127、桃李不言，下自成蹊。(史记)128、失之东隅，收之桑榆。(史记)129、韩信将兵，多多益善。(史记)130、言者谆谆，听者藐藐、131、一登龙门，身价百倍。132、一分耕耘，一分收获。133、重赏之下，必有勇夫、134、久旱逢甘雨，他乡遇故知。

我每天都在搜集中华传统文化，其中我最喜欢的是节日了，因为这样就可以玩了！ 中华传统文化还有民间艺术、陶瓷、皮影……

1、黄河是中华文明的摇篮，是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。我们要推进黄河文化遗产的系统保护，守好老祖宗留给我们的宝贵遗产。2、黄河之水奔流不息，黄河文化的血脉绵延不绝，弘扬黄河文化是时代的召唤，更是我们的责任与使命。山西作为沿黄省份，就应当把这一资源优势用好、用足、用活，深入挖掘黄河文化所蕴含的时代价值，大力弘扬黄河文化，讲好黄河故事，延续历史文脉，增强文化自信。3、保护传统文化，延续黄河文化血脉。山西境内黄河总流程965公里。千百年来，黄河哺育了无数的三晋儿女，孕育出灿烂辉煌的传统文化，形成了丰富多样的历史资源，如文物、戏曲、民歌、民舞、民俗、民间传统手工艺等。我们要保护好黄河在数千年历史中在山西逐步凝练、升华的优秀传统文化，要全面梳理、深入研究、准确聚焦，使黄河文化血脉不断延续下去。4、打造文旅品牌，展示黄河文化魅力。我们要深入挖掘我省黄河文化旅游资源，把自然与人文结合，把历史与现实结合，以文化强省和旅游强省为目标，打造三晋文旅品牌，擦亮黄河文化名片。要结合自身的文化资源，采取市场化、专业化、规范化的运作模式，将资源优势转化为产业优势，推进黄河文化和我省旅游业深度融合，打造一批具有山西特色、山西风格、山西气派的文化旅游品牌。要立足“黄河”做文章，围绕“中国根·黄河魂”主题，支持发展黄河文化创意产业，彰显黄河文化的内涵和韵味，展示黄河文化的魅力。5、挖掘时代价值，传承黄河文化精神。黄河文化是坚定中华民族文化自信的重要基石，影响和决定着中华民族的价值取向、道德取向和审美取向。我们要讲好黄河的故事，要传承黄河文化的精神，就要深度挖掘黄河文化所蕴含的时代价值。一代又一代的三晋儿女在对黄河的认识和治理过程中，获得了生存智慧，汲取了创造灵感，塑造了精神世界。我们要下功夫让黄河文化的精神得以传承，挖掘其中所蕴含的思想精髓、核心理念、丰富内涵、人文精神和道德规范等，实现时代要求与历史传承的有机结合和继承创新。要寻求有价值、本土化的、先进性的文化资源，与我省的政治、经济、文化、社会和生态建设结合起来，构筑具有山西特色的黄河文化体系。

　　老子出世　　春秋时期，咱鹿邑名叫苦县。城东十里有个村庄，叫曲仁里。村前有条象小河一样的赖乡沟。沟水清凌凌，两岸有很多李子树。沟边有一户人家，这家有个闺女，年长一十八岁，模样俊俏，知书识理，爹娘把她看成掌上明珠，这闺女有个犟脾气，她决定终身不嫁，一生守在二老身旁，安心攻读诗书，侍奉爹娘。　　一天，这闺女到赖乡沟洗衣裳，在石头上搓了一阵，举起棒槌正要往下捶，忽然看见两个对肚子长在一起的李子从水面漂了上来。她放下棒槌伸手把李子捞起来。只见两个李子都是一面鼓肚儿，一面扁平，象两个切开的半拉李子对到一块，又象两个耳朵合在一起。这李子青里透黄，黄里透红，咬一口尝尝，又甜又酸。这闺女还没顾得仔细品味，几口就吃完了。　　刚吃完李子，她就感觉心翻难受起来，光想呕吐，又吐不出来。她刚想站起来回家，忽听肚子里有人说起话来：“母亲大人，莫要难过，等孩儿坐正了也就好了。”她红着脸，小声对着肚子问：“你是谁：咋钻到我肚里了：”肚里说：“你刚才吃下李子，怀了我，我是你的孩子呀。”“你既然是我的孩子，也会说话了，快出来吧。”“不行，我要在娘肚里用心思考问题，考虑如何能使笨人变聪明，恶变善良。”“你啥时候才出来呢？”“要等到天长严，牵骆驼的人来了，我才能出去。”转眼过了十个月，孩子还没有降生，这闺女害怕了。她偷偷跑到一个僻静的地方，小声问肚里的孩子：“儿啦，人怀了孕有七个月.八个月生的，也有九个月十个月生的，你都十个月了，咋还不出生呢？”肚里问：“天长严没有？”“天没长严，牵骆驼的没来。”“时间不到，我不能出来。”　　就这样，母子两经常隔着肚皮说话，可孩子一直不肯出生。整整过了九九八十一个年头，这闺女变成了白发苍苍的老姑娘，她觉得自己没有几年阳寿了，实在等不下去了。这天她走进自己的屋子，坐在床上，问肚里儿子说：“儿啦，我的冤家呀，整整八十一年了，你还不该降生吗？”儿子又问：“天长严了没有？牵骆驼的来了没有？”“你咋老问这两句话呢？到底是啥意思？”“娘啊娘，天机不可泄露，反正是天不长严，牵骆驼的不来，我不能出去。”又过几天，老闺女想：反正天就剩了东北角一点没长严，今天我干脆给孩子说天长严了，牵骆驼的来了，把孩子给哄出来。主意拿定，她坐在床上，对着肚子说：“孩子快出来吧，天长严了，牵骆驼的也来了。”话音刚落，肚里的孩子就顶短母亲的右肋，拱了出来。咦，原来是个小孩模样的白胡子老头，连头发眉毛都是白的。　　母亲右肋流血不止，儿子见牵骆驼的没来，知道是母亲骗了他，一时慌了手脚，不知如何是好，哭着说：“母亲大人，牵骆驼的没来，我无法撕下骆驼皮补在您身上，这该咋办呢？”说着，双膝跪地，给母亲磕了三个响头。母亲说：“儿啦别哭了，我不埋怨你。你是为娘吃李子怀孕生下来的，李子又象两个耳朵，娘给你指姓起名，就叫李耳吧。临死只前我没别的话讲，常言说人过留名燕过留声，娘进入九泉之后，你在尘世上做个好人，也不枉费我怀你八十载余了。”说罢，气绝身亡。李耳跪在母亲身旁边，好生痛苦一场。因为李耳出生时是老头模样，后来人们就把李耳称为老子。

孔融让梨 孔融候聪明才思敏捷巧言妙答家都夸奇童4岁已能背诵许诗赋并且懂礼节父母亲非喜 父亲买些梨特拣梨给孔融孔融摇摇却另拣梨说：我纪应该吃梨梨给哥哥吧父亲听十惊喜,问:弟弟比啊?"孔融说"弟弟比我,我应该让给.孔融让梨故事快传遍曲阜并且直流传许父母教育例 孔融候仅习勤奋且善于思考父亲外拜客总带着10岁随父亲洛阳逢洛阳太守李膺府内走守门忙拉问道：哪家孩边玩!孔融严肃答说：请进通报山东孔融访守门见本经知笑着问：公红贴孔融说：我家家主世代交往师谊需红贴管通报守门怕慢待贵客进通报李膺许文雅士交谈听通报想起位孔融自家庭关系哈哈：请进!孔融兴冲冲走进厅边向主问候边拱手招呼各位宾态度亢卑李膺边让座边打量着位俊才少奇怪：孩未见面何自称通家呢于李膺问道：公说我两家世代交情我想起啊!孔融微笑着说：500前孔曾经问礼于孔姓孔姓李说明孔、李两家500师谊今姓李我姓孔师关系我两家累世通家! 孔融语惊座客暗暗称奇太守李膺禁哈哈笑起：公真神童唯太夫陈韪冷冷说：候聪明未必作面挑战孔融笑着说：说先候定聪明巧妙答弄陈韪面红耳赤言暗暗坐旁气孔融则目斜视装着模本经喝着茶引众哈哈笑 铁杵磨针 唐朝著名诗李白候喜欢念书逃街闲逛 李白没街东溜溜、西看看知觉城外暖阳光、欢快鸟、随风摇摆花草使李白叹已气整屋读书没意思 走着走着破茅屋门口坐着满白发婆婆磨根棍般粗铁杵李白走婆婆您做 我要根铁杵磨绣花针婆婆抬起李白笑笑接着低继续磨着 绣花针李白问：缝衣服用绣花针 铁杵粗候能磨细细绣花针呢 婆婆反问李白：滴水穿石愚公移山铁杵能磨绣花针呢 您纪 要我功夫比别深没做事情 婆婆番令李白惭愧于再没逃每习特别用功终于名垂千古诗仙

楚王时期有一个人叫屈原，那时他怀着才高八斗的智慧，向楚王自荐，可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀，最后，楚王因不耐烦将他逐到边疆，后来，屈原觉得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心钟爱国家可没人知道，一怒之下投入了汨罗江。

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一、春节春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。怪物害怕得发抖。夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。二、元宵节农历正月十五是元宵节，这个习俗要追溯到两千年前。传说在天庭里，天帝过着无聊又无趣的生活。当他听说地面上的人们生活得幸福美满时，他十分恼怒。于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间，在正月十五那天将人间烧毁。一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。当仙鹤降临到人间时，它被逮了起来并装入一个无法燃火的笼子里。人们点亮了灯笼，燃放鞭炮和烟花。天帝看到人间失火后非常高兴。他认为仙鹤已经成功摧毁了人间。事实上，人们举着灯笼游行来庆祝他们的胜利。为了纪念这一日，人们悬挂灯笼或提着花灯上街散步。这就是元宵节。三、春龙节“二月二，龙抬头。”传统风俗规定龙抬头的日子是“春龙节”，传说是这样讲的。从前，黄河流域大旱三年。人们生活在苦难之中。在黄河岸边屹立着龙斧山，山脚下住着一对青年夫妇。男人叫强娃，女人叫龙华。他们决定出发去找水，一位老人告诉他们，只有在金龙潭底部才能找到水源。带着勇气，强娃和龙华到了金龙潭底部。他们挖了49天，终于发现了一个白石头的卵。那个卵快速旋转并突然变成了飞翔的白鸽。然后，它变成了一位老人并对他们说：“亲爱的孩子们，快到龙斧山上，你们会在那里找到一把可以劈开山崖，水会从山中流出的。”说完，老人消失在了白烟之中。强娃和龙华辛苦的翻山越岭，到了一座小庙前。在庙中，他们找到了一把斧子并将其带到深潭旁边。强娃劈开了山峰，一阵巨大声响过后，水流涌出，一条金龙飞到了空中，下了一场大雨。人们为了纪念这场“龙雨”，农历二月二日就成了春龙节。四、清明节每年四月一日是清明节。这天人们在乡间散步，在坟前摆上祭品，佩戴鲜花或者嫩柳条。故事要追溯到纪元前，春秋战国时期，金国王子重耳，被公国流放在外漂泊19年之后，回到了祖国。他依据各人的功绩奖赏并封爵在他流亡期间依然忠心的人。在其中，有一个叫介之推的人被重耳遗忘了。他背着老母隐居到了绵山里。重耳的一个门客告诉他了这件事情。重耳带上侍从去寻找介之推，但绵山太大了，他们找不到他。另一个门客建议重耳：“放火烧山，介之推就出来了。”重耳于是下令烧山。一场大火烧荒了这座山，介之推和他的母亲坚持到了死。重耳十分悲痛，他规定每年的这一天都不许生火。各家都要吃寒食。清明节不许开火的习俗已经不存在了。但插柳和清扫祖先的墓依然延续到今天。五、端午节农历五月五日是端午节。这一天，乡下的每家每户都会吃糯米包的粽子，佩戴香包和插艾蒿。为什么人们要吃粽子呢有人说这是为了纪念屈原。屈原在楚国担当重任，在楚战时期以他的功绩为人称道。背信弃义的君王诽谤他有过失，他被免职了。不久之后他被流放，过着漂泊的生活。他因国家和人民的不幸而悲愤。农历五月十五日，他在汨罗江投江以唤起人民的热忱。担心谷粒会被鱼虾吃掉，人们将米包到芦苇叶中并用丝线捆起来。人们还佩戴香包，小孩子手上戴五彩绳。人们在门上插上艾叶，象征击退敌人的刀剑。

“中华文化经典是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝。诵读中华经典美文，是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。让孩子们从小扎根在自己的民族优秀传统文化之中，是爱国主义教育的具体体现。”这是《重庆市合川区大南街幼儿园开展中华经典诵读活动初步方案》的指导思想。当我打开“渔城山翁”博客，《让经典诵读温润校园》这个标题映入眼帘，再细看内容，都是重庆市合川区从幼儿园到中学开展中华经典诵读活动的实施方案。拜读之后，浮想联翩。是的，中华民族的传统美德就应该让孩子们从小去了解，从小去接受，应该让文化经典滋润孩子们的心灵。　　打开“中国教育人博客”，走近“心灵火花”，用心浏览她的博客，细细品味她的博文，我们能深深感受到她教育观念的更新，教育理念的转变。她时刻关注着孩子们的成长，经常与家长沟通交流，她的教育思想渗透于孩子们成长的过程中。《弟子规》是中华文化经典之一，这本书内容广泛，浅显易懂，它是教导学生为人处世的规范，非常适合孩子们的诵读。从2008年9月9日，“心灵火花”就让孩子们开始诵读《弟子规》，至2009年3月12日诵读完毕。这里的“完毕”并不是到此停止不前，而是孩子们通过理解书中的故事知道了还要“温故而知新”。因此，每当你走过她班的教室门口，经常能听到孩子们朗朗的读书声。《弟子规》一书共有90句，如果单纯去背诵难度还是很大的，而且孩子们也难以理解。因此在让孩子们开始诵读《弟子规》的时候，为了便于孩子们理解记忆，在诵读每一句的时候都加上动作表演，效果还不错。时间一长总有忘记的时候，因此她把每一句的动作都记录在博客里。不仅如此，孩子们从书中还明白了很多道理。也许我们不相信，但的确这是真实的，孩子们能根据问题背诵出句子，如：在日常生活中如何做到孝敬父母，友爱兄弟？爸爸妈妈教育我们时应该怎样做？作为子女怎样做就能让爸爸妈妈感受到你对他们的爱是真诚的？如果爸爸妈妈做错了事情，作为子女应该怎样做?长辈有了疾病时，子女应该如何做？家中如何做到和谐相处？如何更好地做到尊敬长辈？如何珍惜现在宝贵的时光？早晨起床应该怎样做？穿衣服注重的是整齐清洁，怎样就能做得更好？为什么对饮食不要挑剔偏食，要适可而止？喝醉酒会是什么样子？如何做到正确的坐立行走？如果到了打斗哄闹的场所怎样做更合适？回到家里时应怎样做？不经他人同意是否能拿他的物品，为什么？在说话时应该注意什么礼节？看见他人的优点和好的行为应该有什么想法？如果看见他人有不良的行为应该怎样做？如何重视自己的品德、学问和才能技艺的培养？你认为在什么样的环境下能读好书？读书的方法是什么？而这些问题都与我们的行为习惯，生活习惯，学习习惯息息相关。我们的教育不能是单纯的说教教育，更应该上升为实践教育，通过诵读文化经典，孩子们最后要有所变化，而孩子们的变化则要让家长得到认同。　　“心灵火花”有一个“珍贵的家访本”，在这个本子里家长真实地记录了孩子们的变化。任思琪的妈妈在家访本中写到：孩子通过诵读《弟子规》，对她的日常生活很有帮助，如《孔融让梨》让她懂得了孝顺父母。吃饭时，孩子能帮助妈妈摆桌子、拿碗筷。吃食物时，总让父母先吃一口自己再吃。《孔子学琴》让她明白平时写作业、画画、搭积木等无论做什么事情都要坚持到底，不要半途而废， 做事要有始有终。当孩子有了问题的时候，就用孩子诵读过的故事教导她，最后让她心服口服。其他家长都有同感，不仅如此，孩子们的饮食习惯、穿着习惯、勤俭节约、行为习惯等都有所转变。　　《弟子规》中的每一句后都有一个故事，这些故事通过讲解使孩子们明白了许多的道理，懂得了要向那些有学问的人学习。现在，学而有能、学识渊博、勤奋好学、品德高尚、知错就改等好多的词语孩子们能够脱口而出，有时候与他们的家长说话也是词不离口，让家长感到很惊讶。故事中的题目很重要，只要说到题目，孩子们就能说出故事的主要人物与内容。　　“心灵火花”一直认为孩子们的启蒙思想教育是很重要的，孩子们现在的行为有一定的可塑性，那就是他们有好的记忆力。有好多事情他们现在还难以辨别，但是如果老师把正确的事物告诉他们，那他们就会知道老师说的就是对的。当他们有一天有了辨别思维能力的时候，他们就会真正理解老师的教育就是为了他们好。这本书在每句后面都有一个故事，而这些故事大都是古代的人物故事，历史故事等，因此讲的时候只要孩子们有个记忆就行了。但是，好多孩子在讲完故事时能说出具体的句子，令她感受颇深，有时还大大出乎她的意料。特别是在诵读的过程中加了形象的动作，在老师写的时候能说出字的笔画名称，偏旁部首，字的结构，为将来写字奠定了基础，这样“水到渠成”这个成语就不难理解了。不仅如此，还让孩子们在活动中表演，在玩耍中记忆，在理解中成长，做人，做事都教给了孩子们，并且孩子们还能落实到行动上。好多家长也赞叹不已，高兴之余还让孩子在家中表演并且给他们照相以留作纪念。　　教育是什么？教育不是简单的告知教育，而是在孩子们诵读《弟子规》的时候要有所思，有所获，有所学，有所得。作为教师并不一定要求孩子们每天懂得有多少，只要他们懂得一点点，而这一点点对他们今后的人生有益，那么教师的教育就是无缺憾的教育。“水到渠成”诵读法可以在中华经典诵读活动中进行尝试。　　童年的生活难以忘记，再有几个月孩子们就要步入新的起点。在这近两年的时间里，“心灵火花”认为给孩子们最多的就是快乐，因为她了解孩子的所需，所思，所想，她对得起孩子，对得起家长，也对得起自己的良心！在未来的岁月里，孩子们的人生之路还很漫长，相信中华经典《弟子规》会滋润孩子的心灵，也会成为孩子们人生路上的航行灯！

韩庚，一个阳光帅气的大男孩，从中国走向了国际，成为韩国人气组合Super Junior中唯一的中国成员。 几年后，他又从国际带着新成立的SJ—M组合“杀”回了中国。再次受邀来到长沙做客湖南卫视《背后的故事》，韩庚把自己的近况以及在韩国发展期间故事娓娓道来。 为竞选奥运火炬手两天染发两次 在前不久公开的北京奥运火炬手名单中，韩庚的得票率名列北京地区第一。这次奥运火炬手是通过全世界网友投票选举出来的，韩庚的得票率就等同于韩庚在世界歌迷心目中的地位。 主持人何炅在访问韩庚的时候讲到了一个感人的小细节：有一天，韩庚将自己的新专辑送给私交不错的何炅。但是何炅却惊讶地发现，韩庚当时的造型与专辑封面上的完全不一样，专辑封面上的韩庚是满头白发，而当时出现在眼前的韩庚却是满头黑发。经过询问后才知道，原本为了演出造型的需要，韩庚将头发染成了白色，但是为了参加奥运火炬手的面试，韩庚特意在当天又把头发染黑了。然而，因为第二天就要回到韩国为新专辑做宣传，韩庚又不得不把头发染成了白色。 手骨骨折两个多月后才发现 这就是韩庚，他认为值得他追求的事情，付出多大的代价都不会叫半句苦，也许这就是东北人的倔强。但凡练过舞的人都知道，练舞时候的辛苦与枯燥是常人所想象不到的。韩庚在中央民族大学读书的时候每天早上2个小时的早功内容就是踢腿，每天足足要踢满5000次。因为活动量大，受伤的概率也随之增大。曾经，韩庚的腿因为滑膜炎整整疼了1年，但他每次都咬着牙练功，直到实在受不了的时候才打了封闭针。这种受伤的状况时有发生，后来韩庚到韩国当练习生时的一次受伤更加让人心疼。 “那时候只是觉得练功时手很疼，当时我没怎么在意，因为在国内练功的时候活动量更大，我以为只是普通的肌肉或者韧带拉伤。”然而，这种疼痛感不但没有消失，反而一直持续了两个多月，舞蹈动作的发挥也受到了限制。这时韩庚才想到去医院做检查，检查的结果令人不可思议——手骨骨折，而且由于没有及时治疗，骨折的地方自行愈合时骨头长歪了。唯一的办法就是将骨头打断矫正，让它重新愈合。 韩庚妈妈开了家梅花饺子馆 东北人喜欢吃饺子，韩庚在韩国的时候常去一家店名叫梅花的饺子馆吃饺子，所以韩庚的妈妈去年在北京也开了家梅花饺子馆。饺子馆位于北京市西城区缸瓦市丰盛胡同，离北京最繁华的商业区西单仅十来分钟的路程。然而无论外部装璜还是内部装修，这个饺子馆都太过普通。如果不是墙上挂着一些韩庚跟妈妈的照片，实在是难以将这个店面与大明星韩庚扯上任何关系。 除了韩庚的照片，店里的桌布都是用的SJ的代表颜色宝石蓝，并且还为歌迷提供了专门的留言板，甚至连店里播放的音乐也都是SJ的。如此一来，这间仅十来平米的店铺，看上去便像韩庚歌迷的家一般，充满了温馨，而且韩庚妈妈做出来的饺子味道也非常好，庚饭们更是亲切地称她为“庚妈妈”。 现在梅花饺子馆有了分店，装潢也气派了很多，名字更加温馨，叫“梅花家人”饺子馆。韩庚和他的妈妈希望每一个到这里来吃饺子的人，到了这里都像回家一样感到亲切。

亡羊补牢算中华传统文化故事。故事简介： 战国时楚襄王荒淫无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。秦国趁机征伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。

【 #能力训练# 导语】在中华传统文化中，民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中，我们不仅感受到了听故事的快乐，更感受到了传统文化。下面是 分享的民间小故事短篇精选十篇。欢迎阅读参考！ 1.民间小故事短篇精选 　　从前，有一个老农，住在山脚下，开垦了点荒地，一个人过日子倒也没有什么难处。 　　一天，他从一块石头底下挖出了一个小金缸。他赶忙把小金缸拿回家中，把一点小米放在了里面。一连几天，光吃米也不见缸里的米少。他心中奇怪，便用勺子一劲地向外挖，把所有能盛东西的都挖满了，可缸内的米还是不少，他就用布袋背着分给穷苦的农民，使穷人也吃顿饱饭，就不用给地主干活了。 　　这事没隔几天，被地主知道了，便带着两个狗腿子气势汹汹地来到老农家，硬说小金缸是从他家偷来的，便命狗腿子去抢。老农手抓金缸大声说道：“你们敢抢，我马上把它摔坏。”财主一看老农要摔小金缸，这下心可慌了，赶忙说：“不抢，别摔!”就“哼”了一声领着狗腿子走了。 　　财主回家后，一心想把金缸弄到手，便又准备了金银，到县衙诬告说老农的小金缸是从他家偷的。县官听说是个宝缸，连忙命衙役去带老农，不大会儿，衙役们把老农连小金缸一块带来了。 　　县官哪是审官司，一见小金缸，得意地两眼笑成了一条线，命衙役把米倒出来，可越倒越多。县官一看真是宝缸，拿了一两银子放进缸里，又拿出来，里面还有，再拿出来还有。他再也不理地主和老农了，光一个劲地往外拿银子，公堂里乱哄哄的。 　　县官他爹在后堂听说这事也赶来观看，他见儿子拿得慢，自己也亲自动手，时间长了把他累的也不轻，可他还不肯离开，结果一头栽进了金缸里。县官赶忙去拉，可拉了一个又出来一个，怎么也拉不完，最后把县官气极了，命衙役把金缸砸了。这时，县官可分不出那是真爹哪是假爹了，便用喊的办法，谁答应谁就是真爹，可一喊个个都答应，县官连气带吓一会儿便咽气了。2.民间小故事短篇精选 　　桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自我腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。3.民间小故事短篇精选 　　每年农历的七月初七，是传统的七夕节。也称“乞巧节”或“少女节”。相传牛郎父母早逝，常受哥嫂虐 待。织女下界和牛郎成亲，玉帝和王母娘娘勃然大怒，命天神下界抓回织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，王母娘娘后准许他们每年七月七日相会一次，这一天，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。据说七夕夜深人静之时，在葡萄架下能听到牛郎织女的脉脉情话。因织女心灵手巧，之后历代少女每逢七月七日便向织女“乞巧”，有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“投针验巧”等传统流传。4.民间小故事短篇精选 　　某年，杭州城疫症流行，碰巧荒年，市民贫病交迫，十分凄惨。 　　一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，为他服务，得款用来救济人民。 　　岸上的人争著买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她，就迎她回去。 　　于是，铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在她身上。大家十分失望，只好放弃。 　　女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的钱都施舍给穷人。 　　消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨布施。于是，病人得到医药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足。 　　突然，女子的船上毫彩万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨合掌微笑。大家惊奇极了。 　　她说：“我就是观世音菩萨，我来，是为了启发和唤醒大家的仁心。同情、怜悯的情操，帮助他人，是最神圣的责任，扶助弱小，是人们义不容辞的天职。今天，你们的表现十分值得赞美，大家将得到幸福。” 　　众人既感动又欢喜，不约而同合掌，称念观世音菩萨。 　　观世音菩萨把画像送给他们。她的诺言应验了，她真的住在每一位出钱为善的人家里。 　　这个故事在中国普遍地流传，增加了人们对观世音菩萨的信仰。5.民间小故事短篇精选 　　相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对他的称谓。 　　一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。 　　那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。 　　这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。 　　这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹! 　　鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正!” 　　工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。 　　工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立?” 　　鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤"的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”6.民间小故事短篇精选 　　很早以前，龙山脚下住着十几户人家。有一家姓尤的老人叫尤伯，他特别喜欢下棋。他有两个女儿和一个儿子，儿子叫尤云，还没有成家。一家人勤勤恳恳，日子过得还算不错。 　　这一年的夏天，尤伯到山上修理树木。因天气炎热、干了不大一会，就满身大汗，又渴又累又饿，就想到西南面那棵大槐树歇会儿。到了树下，看见两位白发老头在那里下棋，旁边放着一把茶壶和两只菜碗，便走向前去看了起来。 　　因他在家也经常和别人下棋，棋路很熟，不由地和两位老人攀谈起来，有时还指指点点。两位白发老人对他也挺热心，还让尤伯喝了一碗茶。尤伯碗茶下肚，只觉得一股清香从肚子里往上升，什么热了，累了，饿了，浑身那个轻松自在劲就别提啦。不一会儿，就叭在两个老头下棋的石台前，迷迷糊糊地感觉到，山边的云儿忽儿黑忽儿白，忽儿浓，忽儿谈;山下地里，忽儿黄，忽儿绿。等他一觉，两位老头棋还没下完。越看越有些溪跷，最后棋也看不懂了。一想明天儿子尤云要到济宁府去，便和两个老人打了个招呼，匆匆忙忙下山去了。 　　尤伯刚走到山脚下，便觉的路越走越不对劲，和原先的不一个样子。地里人他一个也不认识，也没一个人认识他。根据自己的印象，找到自己的村子，可村子比昨天大多了，人比昨天多多了。满村子找自己的家，从南头找到北头，从西头找到东头，也没找到。这时，一位发须雪白的老头走了过来，他忙向老人打了个招呼，问了老汉的姓名、年龄，为什么在这里住。那老汉告诉他：他姓尤，祖祖辈辈地住在这个庄上，今天已九十三岁了。尤伯又问老汉：尤云到什么地方去了?那老汉告诉他：尤云是他的老爷的老爷。老汉吃惊的反问尤伯：“您怎么知道我家老爷?”尤伯也没有回答，就上山去了。他要找两位下棋的老人问一下，这到底是怎么回事。 　　尤伯到了山上，找遍了整个山，也没有找到那两个下棋的老人和那棵参大的大槐树，他越想越觉得悲伤：妻子没有了，儿子也不在了，世间的人，没有他一个近人，也没有他一个认识的人，身不由己地趴在原先下棋的地方大哭起来。他从天黑哭到天明，又从天明哭到天黑，不知哭了多少天。落下的眼泪，把脚下的山石穿，形成了一个山洞。尤伯哭累了，就昏睡过去，在他昏睡当中，就听着一个老人拍着他的肩膀，说：“徒儿，别哭了。你的泪要不流到东海边去，这里早成汪洋大海了。你看棋的时候，云黑是雨，云白是雪，云浓是风。地里黄和绿，那是一年四季的变化。这是你的刀，下山去，为人间做点好事吧!”他猛地醒来，什么也没有。四周一望，发现了他的那把刀，刀虽是原先的，可闪着金光，锐利无比。 　　尤伯按着那个老人的吩咐，便下山了。他在龙山住过多年，做了不少除霸安良的好事，后来玉帝把他召回了天廷。人们为了纪念他，就把泪水滴成的山洞叫“老尤洞”。7.民间小故事短篇精选 　　从前有个渔夫叫海郎，一天，他跟着大伙们一起去打鱼，天有不测风云，突然阴天阵阵，大海咆哮，风吹日打，大伙被大浪翻打在大海的深处，只有幸运的海郎没死，他躺在一块烂木板上，晕过去了，大海当木板是球，推来推去，最终漂到的一个叫上川岛的地方，海郎孤独一人生活在这片孤岛上。 　　一天，他出来散步，在岸边救了一条小石斑鱼，并放生了，原来那条小石斑是海龙的女儿，小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活，随着风吹日打的一日，小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。 　　小石斑来到海郎哥的房门，海郎出来，看了看，说：“这位姑娘你是谁，你又是怎样漂到这片孤岛来的?”小石斑：“你还记不记得，你在海边救过一条小石斑?”“记得啊”海浪说。“那是我，我是海龙王的女儿，被你救了我，我想感谢你。”"海龙王的女儿。”海郎惊讶的说。 　　然后，他们俩慢慢和好，最后成了夫妻，俩人过着幸福的生活，还生了一位胖娃娃，叫凡龙，非常可爱。 　　但是幸福的生活过不了多久，海龙王出门回来了到处找不到女儿，打听到他和一位叫海浪的人生活在一起，大发雷霆，然后变成一位满头白发的老头，来到海郎家大骂，还说：“女儿，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我给你三天时间考虑。” 　　三天过去了，海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家，海郎和小石斑都不肯分离，海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走，小石斑抱着凡龙走出门外，爬上一座高山，望着海郎远走，流下了眼泪，最后小石斑和凡龙变成了石头，大家都叫它为“望夫石”。8.民间小故事短篇精选 　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升 天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。9.民间小故事短篇精选 　　孙思邈，唐代京兆华原(今陕西耀县))人。七岁上学，每天能背诵几千字。长大后，善于谈论老、庄及百家的学说。后周宣帝时，因为政治扰乱，隐居在太白山，学道炼气，将养身体，寻求超脱凡俗的仙术。他洞晓天文历及观天占验的术数，尤其精于医病用药，而且为人仁慈，做事处世，务求积累阴德，一方面专心培育自己本原，一方面以济人救物为功德。一天，他偶然出门，在路上见到有人想打死一条小青蛇，蛇已经被打伤，流着血。孙思邈忙恳请行人住手，并立即脱 衣服赎来小蛇，帮它敷上药，放生在草丛间。 　　一月多时间过去了，孙思邈再度出门，碰见一位穿白衣的少年，带着许多随从和马匹。少年下马，迎上前来拜谢孙思邈，说道：“小弟承蒙道长相救，父母想见见您。”孙思邈救的人多，也不记在心上，听到此话也不当什么回事。那少年再次恳切拜谢邀请，思邈只好上了他准备好的马，和他并驾齐行。那马如飞，—会儿到了处庄园。那里花木正透着春色，景色祥和明媚，门庭焕然如新，极有气派，人物往来既多又有气势，望去俨然是王爷的府第。 　　少年请思邈入内，见一人端庄俊美，带白袷帽，穿绛色的衣袍，身后跟着许多侍从。看到思邈，高高兴兴地上来迎接，嘴里谢道：“十分想念道长，所以派孩子来迎接。前不久，小儿偶然外出，突然被愚人伤害，全靠您脱 衣救赎，保全性命。这儿我们的同族不少，都感激先生再生之恩。今天能面见道长，真是荣幸啊!”一会儿，请思邈进入内堂。里面好像是宫殿的内宅，见一位中年妇女，领着个穿青衣的小孩出来，再三拜谢说：“这小孩儿呆头呆脑，被人打伤，全仗道长救护才免一死。”思邈这才想起曾经救活一条小青蛇，不由疑问重重：这是什么地方?又见左右服侍的都是太监婢女，侍从呼戴白袷帽的为“君王”，称乎中年妇女为“妃子”，心中十分诧异，便悄悄问身边的人，“这是什么地方?”回答说：“这是泾阳水府。”原来那“君王”，是泾阳的龙王呢。龙王请来宾客僚属，排下酒席，奏起音乐，宴请孙思邈。思邈推辞，说自己正辟谷服气，只能喝几杯酒。 　　在水府流连了三天，龙王问孙思邈想要点什么谢礼，孙思邈回答说：“本人居住山野，只喜好修道，冥想仙真锻炼形神，眼中虽看到各种物事，心中却没有什么欲求。”龙王把美丽的轻绡和珍贵的珠子、黄金送给他，思邈坚决辞谢不肯接受，龙王说：“道长是不把它们当回事罢，可怎么报答您呢?”于是命儿子取来秘藏在龙宫的药方三十篇交给思邈，说：“您是真正的有道之士，拿着它们可以济世救人。”于是备好仆马，送思邈回到所居的山上。 　　思邈对自己遇到的事十分惊异，试着用那三十篇医方治病，效果都很神妙。后来，他编写《千金方》三十卷，将龙宫之方编入书中。 　　《千金方》是医家的千古名着，造福世人不可胜数。孙思邈修道有成，医业又精，救人无数，所以被百姓尊为药王。在他家乡耀县，人们立庙纪念他，那庙所在的山就被称为药王山，周围民众至今仍流传着药王和龙王相交的故事。10.民间小故事短篇精选 　　很久很久以前，铁棺峡出口宽谷地带，土地肥袄，有几十户乡民在这勤劳耕种，过着不愁吃喝的安定生活。 　　峡谷东岸的山洞中，盘踞着一条黄龙，它历经了三百多年的修 炼，和附近乡民相处和善，见难相助，有救必应，当地黎民对他十分敬仰。每逢天旱，人们便成群结队的来到洞前求雨。黄龙为了满足乡民需要，便从洞中吐出一股股紫雾，紫雾冉冉上升到天空，很快凝成一一团一一团一乌云。倾刻，雷声隆隆，大雨倾盆，使峡谷庄稼五谷丰登。乡民为了感激黄龙神恩，便在黄龙洞前，立庙祭祀。 　　不知又过了多少年，西岸山洞中，住进了一条乌龙。它经过百余年修 炼，开始有了一些道法，见黄龙洞前香火很旺，祭品繁多，不禁眼馋起来。心里暗想：哼!黄龙有多大的本事，你们那么尊重它，不把我看在眼里，好嘛，让我施展法术给你们看看，那时你们就会来求我了。于是，乌龙开始作威起来。这时，刚巧遇上天旱，它就乘机火上加油、口吐火焰，使田干地裂，庄稼枯黄，人畜因热而生病的不少。黄龙得知此事，忙布雨解危，使乌龙的一阴一谋未能得逞。就这样反复几次较量，都是黄龙化险为夷。乌龙见黄龙处处与它作对，十分气恼。 　　一天，乌龙来到黄龙洞外威胁黄龙说：“你快把洞府让出，不然叫你葬身洞窟，后悔莫及!”面对乌龙的无理威胁，黄龙以好言相助：‘修 炼成仙"是我们的正本，你这样作恶害人是不对的。骄横无理的乌龙大吼：“少说废话，今天让你看看我的厉害!”话刚落音，乌龙就口喷一一团一红光，随着一声巨响，顿时庙宇倒塌，连整个洞府也晃动起来。黄龙被激怒了，从洞中冲出，与乌龙厮杀起来。两龙腾空，相互伸长龙爪，你抓我咬，各自施展绝招。好一场恶斗，只杀得天昏地暗，经过九九八十一个回合，乌龙由于修练功夫不如黄龙，渐渐不支，且战且退，鳞甲被打落得满峡谷都是。至今人们看到宁河中的五彩石，传说就是两龙相斗时掉下的鳞甲变成的。 　　正当乌龙战败被擒，连连呼救求饶的时候，恰巧观音大士云游到此，问明了原固，训斥了乌龙，劝阻黄龙手下留情，要两龙合好，同住一个洞中，共同修 炼仙道，为民除害。 　　乡民们见黄龙一心为民施云布雨，乌龙也改邪归正了，又集资重新修起了庙宇，取名“双龙庙”，两龙逢旱施雨;遇涝放晴。乡民们把峡谷耕耘得青翠欲滴，庄稼喜人，生活一天天的好起来。 　　明朝文学家杨慎(号升庵)，路过三峡时，听到乡民们纷纷称颂双龙利民功绩，欣然挥毫留下了“护峡佑民”四个大字。人们把这四个字做成一块金匾，悬挂于双龙庙中，以表彰二龙。为此，这段峡谷也叫“双龙峡”。

去看山海经

【 #能力训练# 导语】在中华传统文化中，民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中，我们不仅感受到了听故事的快乐，更感受到了传统文化。下面是 考 网分享的经典短小的十个民间故事。欢迎阅读参考！ 1.经典短小的十个民间故事 　　相传,妈祖姓林,住在我国闽[mǐn]南地区,家里共有兄弟姐妹五个,只有她一个女孩儿。按照当地的习惯,只有男人能出海,女人只能待在家里。所以,即使林姑娘水性很好也只能在家里帮助母亲干活儿。 　　一天,林家四兄弟出海捕鱼去了。忽然,海上起了百年不遇的大风暴,风将海浪掀起足有几百尺高。村里的人都急坏了,十分担心海上的亲人，却一点办法都没有。 　　起初,林姑娘和父母一起在家里等待风暴过去,可是,风暴根本没有停下来的意思。过了一会儿,林姑娘忽然双眼紧闭,脸色苍白,不省人事。这可把林家两位老人吓坏了!儿子们没有消息,女儿又昏迷不醒。 　　他们颤[chàn]抖着双手,又推又拽,费了好大的劲儿,终于把女儿弄醒了。两位老人长舒了一口气。林姑娘却满眼含泪,一言不发。过会儿风暴停了。 　　又过了几天,林家兄弟回来了,却唯独不见老四。三兄弟含泪向父母叙述了风暴当天的经历:猛烈的海风把他们的船刮到了大海深处,巨大的海浪把他们的船掀翻了,他们都落入了水中。正在他们“叫天天不应,叫地地不灵”的时候,一个姑娘踏浪而来,如履平地,将三兄弟一个个救了上来,当她还要救老四时,却忽然不见了。于是,老四被海浪吞没了。 　　林家两位老人这才知道女儿那天为什么晕倒,原来是去救哥哥了。如果他们没有把女儿叫醒,老四就不会死了。两位老人为此自责不已。自此,林姑娘被允许驾船出海,往返于各个岛屿,帮助那些需要帮助的人。多年来,林姑娘凭借自己的水性和菩萨心肠,搭救了不少渔民和过往商人的性命,当地的人都称她为神女、龙女妈祖。 　　后来,她升 天做了神仙,仍然不忘渔船和过往商船的安全。人们为了感谢她,为她修建了“妈祖庙”。 　　即使到了现在,妈祖庙的香火还很旺呢!2.经典短小的十个民间故事 　　东晋名将陶侃的母亲湛民，是中国古代一位有名的伟大母亲，她与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲一起被尊为“四大贤母”。 　　湛氏出生在三国时期吴国的新淦县南市村，在十六岁那年嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，陶丹就去世了，湛氏不得不带着年幼的陶侃回到新淦娘家。母子俩孤苦无依，以纺织为生，湛氏小时候读过一点书，因此她十分重视对儿子的教育，为了让陶侃学到更多的知识，她日夜不停地纺纱。而陶侃也深知母亲的良苦用心，发奋读书，渐渐地便精通了各种兵法，后来还被太守范遥举荐做了一名县令。 　　在儿子即将起程赴任的时候，湛氏将儿子叫到跟前，语重心长地说：“侃儿，我这个做母亲的苦了一辈子，现在总算盼到你有了出息。我希望你能做一个清正廉洁的人，要为民办事，不要误国害民。我为你准备了一份礼物，你到了官府再将它打开·"说着，湛氏递给儿子一个扎好的包袱。 　　带着母亲送的礼物，陶侃来到了县衙。他小心翼翼地打开包袱，只见里边有一块土、一只旧碗和一块白色的粗布。他先是一愣，随即便明白了母亲的用意。原来那一块土是叫他要永远记得家乡的故土，那只旧碗是叫他不要贪图荣华富贵，而那块白色粗布则是叫他做官要廉洁自律、恪守本分。 　　陶侃一直将母亲的嘱咐牢牢记在心里，成为了一名有口皆碑的好官。3.经典短小的十个民间故事 　　北宋年间，有一年春季，桃红柳绿，风光无限，苏东坡携书童前来泰山游玩，两人走走停停，不知不觉中来到了佑庙前。佑庙里有不少碑刻，大都是历代帝王将相所立，名家名人所书，苏东坡与书童随人流进了铺庙，观赏碑林。 　　这时，打东边过来一位气宇轩昂，风度不俗之人，苏东坡仔细一看，不觉大喜过望，那人竟是他的好友大文豪王安石。苏东坡连忙招呼:“王大人，怎么这么巧，你也来泰山了?” 　　王安石见是苏东坡，一边观赏碑文，一边回答:“只许你这位大诗人观赏泰山风光，铺庙碑刻，就不许我也来凑凑热闹?”苏东坡急忙辩解:“哪里话，能与王大人同游笛庙碑林，实乃人生一大幸事!”说完用手一指身后:“这是书童福德。”王安石用嘴一撇右前方那位年轻人，说:“我的书童学智!” 　　王安石话音刚落，福德便跑过去与学智打招呼，谁知学智一副拒人千里之外的样子，只是“哼”了一声，算是打招呼。 　　四人不紧不慢边看碑文，边朝前走去。来到一块微微向东倾斜的石碑面前时，四人止步，评头品足。福德因刚才看了学智的脸色，心中不快，就上前一步，抢先说道:“安石不正影子歪!”学智何等聪明，一听人家福德在讽刺自己的主人抛岂肯罢休，脱口接道:“东坡前倾根基斜!” 　　听见两位书童斗嘴，王安石插话说:“学智说得一点没错，此碑确实因为根基斜了，才东坡前倾啊!”苏东坡“嘱”了一声，说:“王大人言之有理，不过，咱福德说得更有道理，身子不正影子才歪么!”说完，王安石与苏东坡相视着“哈哈”大笑起来。 　　见主人大笑，福德与学智也跟着吃吃地笑了。4.经典短小的十个民间故事 　　于仲文曾在隋朝做过大官。 　　在他小时候，有一年，村上有任家和杜家都丢失了一头牛，两家都倾巢出动分头寻找，找了好久也没有找到。后来别人总算为他们找到了一头，两家都抢着说那头牛是自己的，双方争执不下，把官司打 到州里，州官也难以判断，案子就挂了起来。 　　这时，益州长史（官职名）韩怕俊灵机一动，对州官说：“少年于仲文聪颖过人，为何不召他来断案？” 　　州官不以为然他说：“嘴上无 毛，办事不牢！此案大人都不行，何况少年？” 　　韩伯俊说：“大人此言差矣。”说着，就向州官介绍了于仲文9岁时跟着父亲去晋见隋文帝的轶事： 　　皇帝向于仲文问道：“听说你喜欢读书，书里记载着哪些事啊？” 　　仲文从容地回答道：“奉养父母，服务国君，千言万语无非是‘忠孝"两字而已。” 　　隋文帝惊异于仲文概括能力之强，连连赞叹道：“说得好！说得好！” 　　韩伯俊说：“大人，您看能否让于仲文这小子试一试处理此案？” 　　州官欣然应允，即命左右持着大红请帖前往于家。 　　于仲文到达州府，问明前后情况，微笑道：“这个案子很容易判定。” 　　说着，便叫任、杜两家各将自己的牛群全数赶到州府前的大操场上。他便喝令道：“放牛！” 　　说完，那头牛直往任家牛群奔去。 　　场上人群欢呼起来：“是任家的，是任家的！” 　　于仲文冷眼见杜家不服，便叫道：“慢，把那头牛单独赶出来。” 　　牛出来了，仲文命差役用鞭子狠命地抽打，任家的人奔上前，拚命地抵挡，还将鞭子夺了下来；杜家的人只是在旁边喊道：“莫打了，莫打了。”那喊声有气无力，像在演戏。 　　于仲文看了，便厉声盘问杜家人：“如果查出这头牛不是你家的，而你们硬要冒领，除了十倍罚款，还要承担法律责任啊！” 　　杜家人知道瞒不过于仲文，只得承认自己有冒领之罪，诺诺连声，告退而去。 　　于仲文神断牛案的名声，从此传了出去。5.经典短小的十个民间故事 　　曾经有一个小和尚居住在一座高山上的庙里面，因为只有自己，所以经常是挑水喝的，但是后来又来了两个和尚，那么他们取水的任务是怎么分配的呢? 　　一座高山上有座庙，里面住着一个小和尚。他每天都要到山下去挑水。夜里，老鼠出来偷东西吃，小和尚就拿着木棍去打，经常把屋子弄的乱七八糟。 　　后来庙里来了一个瘦瘦的和尚，但是仍然是小和尚每天下山挑水，瘦和尚就知道玩乐，只喝水不挑水。小和尚就让瘦和尚去挑水，瘦和尚却让小和尚去，两人你推我、我推你，谁也不让，都不肯去挑水。最后他们决定一同去抬水。而且要把水桶放正中间，谁也不肯吃亏。 　　晚上，小和尚让瘦和尚去打老鼠，瘦和尚让小和尚去打，两人一直推来推去，一直到天亮也没人去。 　　不久，又来了一个胖和尚，他自己不想去挑水，就让另外两个人去，小和尚和瘦和尚都摇摇头去念经了。 　　胖和尚自己去挑了两大桶水，然后，自己“咕咚咕咚”全部都喝光了。于是，三个人都不肯去打水。日子一天天过去，水缸里每天都是空的。他们又渴又饿，经也不念，木鱼也不敲了，每天睡得东倒西歪。庙里越来越冷清了。 　　一天夜里，老鼠出来了，有了粮食，有的啃桌椅。一只老鼠不小心撞到了桌子上的蜡烛，幔布烧着了。火苗慢慢地蔓延，眼看着就要爬上房顶了，可是三个和尚还在呼呼大睡。 　　小和尚被烟呛醒了，连忙喊：“着火了，着火了，快救火!”三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。 　　从那以后，三个人再也不偷懒了，一人一天轮流挑水，再也没有争吵过，日子过得可快活了。6.经典短小的十个民间故事 　　从前，四川的西部有个叫作蜀国的国家，土地肥沃、物产丰富，很是富庶。离它不远的秦国早就对这块富饶的土地垂涎三尺，想要把它划归自己所有。可是通往蜀国的道路非常险峻，有陡峭的悬崖绝壁和万丈深谷隔在路途上，一跌下去就会摔个粉身碎骨，进军的路线无法畅通，任凭秦国虎视眈眈，可一时也无可奈何。 　　蜀国的国君生性贪婪，总是大肆搜刮民间财富来满足自己对金钱的贪欲，有时甚至不惜一切代价。秦国的国王秦惠王从派去探听消息的人口中得知了蜀王的性情，觉得有机可乘。苦苦思索了很久以后，秦惠王终于想出了一条计策。 　　秦惠王命令工匠打造雕刻了一头巨大的石牛，在石牛的*后面放了好多金银绸缎，放出消息说这头石牛会屙金子。 　　蜀国的探子把关于这头屙金子的名牛的奇闻告诉了蜀王，蜀王听了羡慕得不得了，暗道：要是我有这么一头石牛，天天给我屙金子，那该有多好啊!正在这时候，秦国的使者来了，他向蜀王说，秦惠王为了表示秦蜀友好的诚意，决定把会屙金子的石牛送给蜀王。 　　蜀王大喜过望，他听使者说石牛的身形巨大，要从秦国运到蜀国来恐怕很不方便，急忙保证说："这个不成问题，贵国国君既然肯把石牛迭给我，我哪里有不想办法把它运到我国来的道理呢，就请你们的国君放心好了。" 　　蜀王也不顾大臣们的极力反对，在国内征调了大量民工，把悬崖挖开了，把深谷也填平了，为了能让石牛顺利到达，把通向蜀国的险径都修成了平坦大道。然后他派了五个大力士到秦国去迎接石牛。 　　贪心的蜀王哪里料得到，秦惠王早已派遣军队悄悄跟在石牛后面，随着石牛蜂拥而入，一举灭掉了蜀国。 　　蜀王为贪一点小便宜反而吃了大亏，失掉了整个国家，被天下人耻笑。我们要从中吸取教训，把眼光放得长远些，以免为了眼前的一点小利而利令智昏，损害了整体的利益。7.经典短小的十个民间故事 　　从前，有一个老农，住在山脚下，开垦了点荒地，一个人过日子倒也没有什么难处。 　　一天，他从一块石头底下挖出了一个小金缸。他赶忙把小金缸拿回家中，把一点小米放在了里面。一连几天，光吃米也不见缸里的米少。他心中奇怪，便用勺子一劲地向外挖，把所有能盛东西的都挖满了，可缸内的米还是不少，他就用布袋背着分给穷苦的农民，使穷人也吃顿饱饭，就不用给地主扛活了。 　　这事没隔几天，被地主知道了，便带着两个狗腿子气势汹汹地来到老农家，硬说小金缸是从他家偷来的，便命狗腿子去抢。老农手抓金缸大声说道：“你们敢抢，我马上把它摔坏。”财主一看老农要摔小金缸，这下心可慌了，赶忙说：“不抢，别摔!”就“哼”了一声领着狗腿子走了。 　　财主回家后，一心想把金缸弄到手，便又准备了金银，到县衙诬告说老农的小金缸是从他家偷的。县官听说是个宝缸，连忙命衙役去带老农，不大会儿，衙役们把老农连小金缸一块带来了。 　　县官哪是审官司，一见小金缸，得意地两眼笑成了一条线，命衙役把米倒出来，可越倒越多。县官一看真是宝缸，拿了一两银子放进缸里，又拿出来，里面还有，再拿出来还有。他再也不理地主和老农了，光一个劲地往外拿银子，公堂里乱哄哄的。 　　县官他爹在后堂听说这事也赶来观看，他见儿子拿得慢，自己也亲自动手，时间长了把他累的也不轻，可他还不肯离开，结果一头栽进了金缸里。县官赶忙去拉，可拉了一个又出来一个，怎么也拉不完，最后把县官气极了，命衙役把金缸砸了。这时，县官可分不出那是真爹哪是假爹了，便用喊的办法，谁答应谁就是真爹，可一喊个个都答应，县官连气带吓一会儿便咽气了。8.经典短小的十个民间故事 　　宋代时京城有个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。 　　一次他刚画好一个虎 头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎 头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。 　　大儿子见了问他画的是什么，他说是虎，小儿子问他却说是马。 　　不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主人赔钱。 　　他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。 　　画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责： 　　“马虎图，马虎图，似马又似虎， 　　长子依图射死马，次子依图喂了虎。 　　草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”9.经典短小的十个民间故事 　　很久很久以前，在一条名叫蒲苇河的大河里，住着一条修 炼了三千多年的鲢鱼精。他每日刻苦修 炼，希望自己能早日修成正果，从鱼精变成鱼仙。 　　一天，鲢鱼精正在水下静静地修 炼。忽然，河岸上传来嘈杂的声音，还夹杂着凄惨的哭喊。于是，鲢鱼精摇身一变，变成了一个慈眉善目的白胡子老公公，来到了河岸上，打算一探究竟。 　　他看到，河两岸跪满了虔诚祭拜的人。鲢鱼精感到非常奇怪，就问身边一个老翁：“老哥哥，你们这是在做什么呀？”“难道你不知道吗？"老翁回答说：“唉！因为战乱，我们这里年轻力壮的男子都被抓去从军了，家里的田地只能靠我们这些老弱病残之人来耕种。可是，我们辛辛苦苦种了一年的粮食，还没收割就遇上了蝗灾。大家只好挖野菜、啃树皮度日，已经有不少老人和孩子饿死了。眼看冬天就要来了，只有这蒲苇河里的鱼、虾可以勉强充饥。但是，不知道为什么，明明河里游动的鱼、虾很多，但却一点都打捞不上来。今天大伙一起来祭拜河神，就是请他多赐些鱼虾给我们，让大家能活过这个冬天。" 　　听了老翁的话，鲢鱼精默默地离开了。因为他知道，这蒲苇河里，根本没有什么河神，只有他这个鲢鱼精在尽力保护自己的子孙不被人们捉去。回到水里后，老翁的话却一遍遍在他耳边回响。终于有一天，他决定牺牲自己保护了多时的鱼、虾来拯救一方百姓。一阵旋风过后，在鲢鱼精的法力之下，蒲苇河里成千上万的鱼、虾都被冲到了岸上。靠着这些“从天而降"的救命粮，村民们度过了这个冬天，没有一个人被饿死。 　　可是，河里的鱼、虾们却恨死了鲢鱼精。它们在玉皇大帝那里状告，说鲢鱼精害死了它们无数的亲人。这一下，玉皇大帝为难了。因为，鲢鱼精拯救一方百姓本没有错，鱼、虾为死去的亲人讨公道也没有错。最后，玉皇大帝想了一个折中的办法，将鲢鱼精拔去银鳞三片，罚他在水牢中受苦一千年，永世不得成仙。 　　鲢鱼精再也不可能修 炼成仙了，但他拯救一方百姓的事也因此得以昭告天下。 　　为了永远记住鲢鱼精的救命之恩，蒲苇河的百姓们在岸边为他修建了一座庙宇，名曰“鱼仙庙"，尊称鲢鱼精为“鲢鱼仙翁"。从此，鱼仙庙内香火不断，鲢鱼仙翁的美名也永远永远地留在了百姓心中。10.经典短小的十个民间故事 　　古时候有个富阳人名叫董昭之，有一次乘船过钱塘江。船到江心的时候，忽然发现江中漂着一截三尺长的芦苇。芦苇上有一只蚂蚁急匆匆地爬来爬去，不住地从一头爬到另一头，眼看就要掉进江水里淹死啦。 　　董昭之是个好心肠的人，他让船驶近芦苇，想把芦苇连同蚂蚁拾上船来，同船的人反对道：“这是蜇人的毒虫，你敢拿上船，我们就踩死它!”董昭之没办法，就用绳子一头缚住芦苇，一头拴在船舷上，拖着蚂蚁靠了岸。蚂蚁死里逃生，爬到陆地上飞快地跑掉了。 　　这天晚上，董昭之做了个梦，梦见上百个穿着黑衣服的人来找他。为首的一个黑衣人向他行礼道谢，对他说：“我是蚂蚁的王，今天不慎掉进江里，幸亏您救了我的命。今后您要是有什么需要的地方，一定告诉我，我会尽量帮助您。” 　　董昭之醒后，觉得这个梦很荒诞，就没有理会。 　　数年后，董昭之因为四处维权得罪了官府，被抓进大牢，申诉无门，无法脱身。万般无奈之下，他想起了那个荒诞的梦，觉得不如试试看，也许是个办法。他从牢里找到几只蚂蚁，对它们说：“我是富阳董昭之，我被关在牢里啦，快去告诉你们的王，让它想办法救救我吧!” 　　蚂蚁们愣了一会儿，匆匆忙忙爬走了。 　　可是，接下去一连三天都没有动静，董昭之有点绝望了，甚至感到自己太无聊，竟然傻乎乎地去跟蚂蚁说话。 　　三天后的深夜，下着大雨，电闪雷鸣。睡梦中的董昭之又梦到那个黑衣蚂蚁王，蚁王大声叫喊着：“快起来!快起来!”董昭之猛地惊醒，四下打量了一番。忽然，牢房一角的墙壁“哗啦”一声塌陷出一个窟窿，成千上万只蚂蚁密密麻麻地从窟窿里爬走了。董昭之知道这是蚁王带领蚂蚁们蛀出来的逃生通道。他满怀感激地向蚂蚁们拜了一拜，趁着雷雨之夜越狱逃跑了。 　　后来董昭之一直告诫他的后代子孙，积德行善要从点滴做起，莫以善小而不为。

供应链金融是商业银行信贷业务的一个专业领域（银行层面），也是企业尤其是中小企业的一种融资渠道（企业层面）。指银行向客户（核心企业）提供融资和其他结算、理财服务，同时向这些客户的供应商提供贷款及时收达的便利，或者向其分销商提供预付款代付及存货融资服务。（简单地说，就是银行将核心企业和上下游企业联系在一起提供灵活运用的金融产品和服务的一种融资模式。）供应链金融的融资模式如下：1、阿里模式；2、行业资讯门户模式；3、软件公司模式；4、物流公司模式；5、传统龙头企业模式。扩展资料：供应链金融的好处1、企业融资新渠道供应链金融为中小企业融资的理念和技术瓶颈提供了解决方案，中小企业信贷市场不再可望而不可及。供应链金融开始进入很多大型企业财务执行官的视线。对他们而言，供应链金融作为融资的新渠道，不仅有助于弥补被银行压缩的传统流动资金贷款额度，而且通过上下游企业引入融资便利，自己的流动资金需求水平持续下降。由于产业链竞争加剧及核心企业的强势，赊销在供应链结算中占有相当大的比重。企业通过赊账销售已经成为最广泛的支付付款条件，赊销导致的大量应收账款的存在，一方面让中小企业不得不直面流动性不足的风险，企业资金链明显紧张；另一方面，作为企业潜在资金流的应收账款，其信息管理、风险管理和利用问题，对于企业的重要性也日益凸显。在新形势下，盘活企业应收账款成为解决供应链上中小企业融资难题的重要路径。一些商业银行在这一领域进行了卓有成效的创新，招商银行最新上线的应收应付款管理系统、网上国内保理系统就是一个备受关注的创新。据招商银行总行现金管理部产品负责人介绍，该系统能够为供应链交易中的供应商和买家提供全面、透明、快捷的电子化应收账款管理服务及国内保理业务解决方案，大大简化传统保理业务操作时所面临的复杂操作流程，尤其有助于优化买卖双方分处两地时的债权转让确认问题，帮助企业快速获得急需资金。2、银行开源新通路供应链金融提供了一个切入和稳定高端客户的新渠道，通过面向供应链系统成员的一揽子解决方案，核心企业被“绑定”在提供服务的银行。供应链金融如此吸引国际性银行的主要原因在于：供应链金融比传统业务的利润更丰厚，而且提供了更多强化客户关系的宝贵机会。在金融危机的环境下，上述理由显得更加充分。供应链金融的潜在市场巨大，根据UPS的估计，全球市场中应收账款的存量约为13000亿美元，应付账款贴现和资产支持性贷款（包括存货融资）的市场潜力则分别达到1000亿美元和3400亿美元。招商银行人士表示，在供应链金融这种服务及风险考量模式下，由于银行更关注整个供应链的贸易风险，对整体贸易往来的评估会将更多中小企业纳入到银行的服务范围。即便单个企业达不到银行的某些风险控制标准，但只要这个企业与核心企业之间的业务往来稳定，银行就可以不只针对该企业的财务状况进行独立风险评估，而是对这笔业务进行授信，并促成整个交易的实现。3、经济效益和社会效益显著同样重要的是，供应链金融的经济效益和社会效益非常突出，借助“团购”式的开发模式和风险控制手段的创新，中小企业融资的收益-成本比得以改善，并表现出明显的规模经济。据统计，通过供应链金融解决方案配合下收款方式的改进、库存盘活和延期支付，美国最大的1000家企业在2005年减少了720亿美元的流动资金需求。与此类似，2007年欧洲最大的1000家上市公司从应收账款、应付账款和存货等三个账户中盘活了460亿欧元的资金。4、供应链金融实现多流合一供应链金融很好的实现了“物流”、“商流”、“资金流”、“信息流”等多流合一。

法律分析：宣誓词为：我是中华人民共和国公民，永远不加入任何其它国籍，忠于我的祖国和人民，坚决拥护中国共产党的领导，遵守宪法和法律，履行公民的责任和义务，践行社会主义核心价值观，做一名爱国、敬业、诚信、友善、守法、知礼的中国公民 。当国家有需要之时，本人必将义无反顾地贡献自己的力量，捍卫国家尊严，誓死保卫祖国。法律依据：《中华人民共和国条宪法》第二 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。第五条 中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。

狭义上的民生概念主要是从社会层面上着眼的。从这个角度看，所谓民生，主要是指民众的基本生存和生活状态，以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况，等等。从人权角度看，就是人的全部生存权和普遍发展权。 从需求角度看，民生是指与实现人的生存权利有关的全部需求和与实现人的发展权利有关的普遍需求。前者强调的是生存条件，后者追求的是生活质量，即保证生存条件的全部需求和改善生活质量的普遍需求。 从责任角度看，就是党和政府施政的最高准则。

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属于机械类得，如机床等的全自动化操作

需要。永久性边坡工程需要报建，进行任何工程都要报检，为满足工程需要而对自然边坡和人工边坡进行改造，称为边坡工程。

砌块具有设备简单，砌筑速度快的优点，符合了建筑工业化发展中墙体改革的要求。同砌墙砖相比，优点主要有：1.重量轻，2.保温隔热性能好，3.强度高，4.抗震性能好，5隔音性能好。烧结普通砖的优点是使用寿命长，价格便宜。砌块是利用混凝土，工业废料（炉渣，粉煤灰等）或地方材料制成的人造块材，外形尺寸比砖大。目前市场上常用的砌块分为：混凝土砌块、粉煤灰砌块。砌墙砖按生产工艺不同分成烧结砖和非烧结砖。烧结砖在我国已经有两千多年的历史，仍是当今一种很广泛的墙体材料。砖的种类很多，按所用原材料分为粘土砖、页岩砖、煤矸石砖、粉煤灰砖、灰砂砖和炉渣砖等；按生产工艺可分为烧结砖和非烧结砖。

英国文艺复兴时期戏剧家，诗人，著有《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》等众多影响世界的文学巨著。

李绅《悯农》一锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 。 谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。 【注释】 1．悯：怜悯。 2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。 3．谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sun), 国内由于飧字用的很少，是个冷僻字，当初为了让诗歌更通俗易懂，改为餐了。 【译文】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。 李绅《悯农》二春 种 一 粒 粟 ，秋 收 万 颗 子 。 四 海 无 闲 田 ， 农 夫 犹 饿 死 。【注释】 1．悯：怜悯。 2．粟：（sù）谷子；栗粟。 3. 犹：还。 4：四海：泛指全国各地。【译文】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。

烘托烘托是指通过侧面描写，使所要表现的对象鲜明突出的表现手法，即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。因此，常见的烘托方式有环境的烘托与人物的烘托，巧妙运用这两种方式，会使人物活龙活现，跃然纸上。写人时，我们不妨从以下两个方面人手：1巧借环境烘托，勾勒人物神韵环境描写，包括自然环境描写和社会环境描写。其中，自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等；社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民风民俗等。环境描写在文学作品中的作用是很丰富的：可以作为交代人物的身份、生活的时代的要素，或者是交代人物特定的活动场所；可以成为推动故事情节发展的条件；可以在作品中营造气氛，为后文的内容做铺垫或者埋下伏笔；还可以通过环境描写，烘托人物心理活动，等等。尤其是通过环境烘托的手法来烘托人物的内在心理活动，这是写作时很常用的手法。因为人物的内心活动，是透过外在的具体形式来表现，来感知，来捕捉的，如人物的神态、动作、语言、细节等都可以反映内心活动，而用环境描写来烘托人物细腻、复杂，不可言说的内心活动是一种更具象，更诗意，更耐人回味的手法。2妙用人物烘托，展现人物风采写人时，我们会用次要人物来陪衬、烘托主要人物，使主要人物的形象更加鲜明，这种方式就是人物烘托，也叫“以人烘托人”。对比对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。写人之时，我们可将人物置身具体事件中，对不同人物之间或同一人物前后的态度、表情、神态、语言、动作等进行细致描绘，成功地运用对比手法，可以凸显人物个性，突出人物形象。运用对比，可分以下两种情况：1. 对同一人物在不同对期或不同环境下的不同表现进行对比。2. 对不同人物之间各自的表现进行对比。

现代家庭教育存在的问题 　　现代家庭教育存在的问题，现在的教育系统有很多，教育方法是指在一定的教育思想指导下形成的实现其教育思想的策略性途径。教育对国家的发展来说意义深远，以下分享现代家庭教育存在的问题。 　　现代家庭教育存在的问题1 　　 （一）对幼儿的溺爱 　　父母对孩子的关心和爱护本无可非议，这也是作为监护人应该做的。但是，一旦偏离了对孩子爱的正常轨道，溺爱或者对他们的不良习惯视而不见、不加引导，甚至对孩子有求必应，久而久之，容易造成幼儿的“王子病”“公主病”。 　　 1.过度保护 　　过度保护是溺爱的表现形式之一。过度保护是指父母为了防止幼儿受到一点点的伤害而过分地给予保护，这在一定程度上会影响幼儿独立性的发展。 　　比如，为了防止幼儿在外受到伤害，有些父母禁止幼儿独自出门玩耍，但是家长禁止幼儿外出，一方面约束了幼儿的自由，另一方面也限制了幼儿与同龄人的正常人际交往，不利于幼儿社会性的发展。有些父母在家中也是如此，为了避免幼儿发生磕伤的状况，禁止幼儿独立做事，结果造成幼儿怯弱、畏缩、习惯依赖他人的性格。 　　 2.完全顺从 　　完全顺从是溺爱的另一种表现形式。根据皮亚杰的认知发展理论，处于前运算阶段的幼儿在思考问题时总是以自我为中心，从自己的角度出发，将注意力集中在自己的行为和观点上。 　　在此阶段，家长如果对于幼儿的任何要求、任何行为都不加判断地全盘接受，幼儿就无法树立正确的价值观，在与别人交往的过程中更容易以自我为中心，全然不在乎其他人的感受，形成过分自我的性格。 　　 （二）不良的亲子关系 　　亲子关系是家庭教育的逻辑起点，对幼儿的影响重大。在现代生活中，父母由于工作忙碌或没有掌握正确的亲子交流的办法等原因，亲子关系容易出现不和谐的状况。一方面，大多数家庭中，父亲承担着家庭的经济重担，把生活的重心放在了事业上，无暇参与教育幼儿的过程，那么教育的.重任就压在了母亲一个人身上，造成幼儿过度依赖母亲，从而容易出现性别角色失衡的问题。 　　另一方面，由于许多父母长期忙于工作，造成留守幼儿的数量不断增加。这些幼儿主要由祖辈进行隔代教育，他们与祖辈的关系较为亲近，但是与父母单独相处的时间却较少甚至没有。幼儿长期缺乏父母的关爱和陪伴，对幼儿的身心发展产生不良影响。 　　 （三）幼儿安全感缺乏 　　美国心理学家马斯洛曾提出需求层次理论，五个需求依次由较低的层次到较高的层次呈金字塔形，安全需求是除生理需求之外最为基础的层次。 　　幼儿如果被给予了足够的安全感，自我效能感就较高，即便是完成一件小事，也能够感到满足，如在为人处事方面表现出乐观自信、性情温和的特点，能够与他人友好相处。而缺乏安全感的幼儿，则表现出自我效能感低，一旦失败，就容易产生自卑、羞怯的心理，不敢轻易在他人面前展现自己。 　　如在为人处事方面，缺乏安全感的幼儿更为敏感和多疑，不善于与人交往。当幼儿犯错时，很多父母经常会以吓唬的口吻说“你再这么不听话，我就不要你了”，这种方式虽然可以在表面上制止幼儿的胡闹行为，却将幼儿带入了缺乏安全感的恐慌中。 　　部分幼儿为了成为父母眼中听话懂事的孩子，得到父母的称赞，努力地隐藏自己的真实需求，而按照父母的意愿，尽自己所能去讨好父母，甚至到他们长大成人之后依然习惯性地看重别人的眼色，却极少关注自我内心的真实需求，严重缺乏安全感。 　　现代家庭教育存在的问题2 　　 给家庭教育提出的三个改正建议： 　　 1.去除功利之心 　　不要让孩子报太多补习班，有些补习班根本帮不到孩子，反而让孩子的天性受到制约和压制。 　　在孩子的成长的主方向上，力求做到安分守己，培养爱心，见贤思齐，这才是正道。 　　 2.不要拘泥于形式 　　父母在教育孩子时，一定要去除居高临下的态度，放下姿态和孩子平等对话才可取。居高临下，冰冷严厉的强制，都无法让孩子健全成长。想要改变世界，改变孩子，先得改变自己。 　　 3.合理训诫 　　训不是训斥，训诫，真正的训并不令人心生畏惧。在古代，训是给人讲故事，通过循循善诱的教导，把听者导向美好，感到温暖，进而从内在愿意跟随和听从，令人由衷向往的同时，让他们主动身体力行。这才是教育孩子的制胜法宝。 　　现代家庭教育存在的问题3 　　 教育模式有哪些 　　 一、传递-接受式 　　传递-接受式主要用于系统知识、技能的传授和学习，是我国中小学使用最广泛、历史最悠久、影响最大的教学模式。这种教学模式源于赫尔巴特的四段教学法，以传授系统知识、培养基本技能为目标，强调教师的指导作用，认为知识是从教师到学生的一种单向传递的过程，这个过程中非常注重教师传授知识的作用，注重教师的权威性。 　　这是我国最主要的教学模式，太过重视教师的作用，有时候会忽视学生的自主性。 　　 二、自学-辅导式 　　在教师的指导下学生独立进行学习，是一种以学生自学为主、教师的指导贯穿于学生自学过程始终的教学模式。自学-辅导式教学模式有利于培养学生自觉学习的习惯，提高学生学习的主动性和积极性，加速学生创造性思维的发展，能够培养学生的独立思考能力，也有利于适应学生的个别差异，针对学生不同的知识基础、能力水平、性格特征进行特别指导。 　　 三、引导-发现式 　　又叫问题-探究式，在教学活动中以问题解决为中心，注重学生独立活动，着眼于培养学生的创造性思维能力和意志力。通过引导学生发现问题，探究问题，独立思考问题，从而养成良好的思维习惯。 　　 四、情境- 陶冶式 　　具体是指在教学活动中，创造一种情感和认知相互促进的教学环境，让学生在轻松愉快的教学气氛中有效的获得知识，又能陶冶情操。情境- 陶冶式。教学模式从人的认识是有意识心理活动和无意识心理活动的统一、理性活动和情感活动的统一的观念出发，强调个性发展。 　　 五、示范-模仿式 　　通过教师讲解、示范，学生进行参与性的练习，从而获得知识技能，比如说读、写、算以及各项运动技能等。示范-模仿式教学方式多用于以训练行为技能为目的的教学。 　　人们在成长过程中，很多行为都是在模仿和学习他人，而作为学生来讲，他们的学习能力是非常强的。有些技能不能非常直观的用言语来表达，在这种情况下教师就会通过示范的方式，让学生通过模仿来学习。

银行一般称为供应链金融产品，指的是银行给企业提供的、基于企业上下游供给、需求的一种融资服务。例如：保兑仓业务、仓单质押担保信贷业务、动产质押业务、国内保理业务、商品提货权质押业务，等。

1.为了自己的未来，为了家庭的幸福，为了父母、老师的期盼，为了学校的辉煌，为了祖国的强盛，让我们下定决心排除万难，团结奋斗拥抱挑战，战胜自卑和惰性，热情饱满、斗志高昂，征服高考，创造成功灿烂人生！2.我们是无畏的勇士，倚天抽剑，仰天长啸，逐鹿中原；我们是真正的水手，扯足风帆，劈波斩浪，勇往直前。脚踏实地，怀抱理想，埋首耕耘，举目仰望！是剑，就扬眉出鞘，绝不迟疑；是盾，就直视困难，寸步不退。我们要竭尽全力，为梦想拼搏！3.我相信，我生来就是高山而非溪流，我站在群峰之巅俯视平庸的沟壑，我生来就是人杰而非草芥我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫，我是自然界独一无二的造化，我是亘古千年最伟大的奇迹。下定决心，排除万难，拼搏奋进，勇往直前，成功必须属于我们！4.为了父母恩重，为了师生情长，我用青春的名义起誓：我要踏过书山坎坷！我要渡过学海茫茫！我要让这天的自己胜过昨日的自己。我要用所有热情换回时间，让青春烈火燃烧永恒。我会以沉着的心态，坚定的信念，迎接每一天的挑战。卧薪尝胆，尝破茧而触痛。破釜沉舟，圆金色六月梦。我----必将蟾宫折桂！我----注定金榜题名！5.雄鹰选取了蓝天，搏击长空，展翅翱翔，骏马选取了大地，奋蹄奔腾，驰骋辽旷，而我们选取了高考，十二载拼搏，只待一朝圆梦，捷报飞传！

环境污染分类如下：1、空气污染，包括企业废气排放污染、机动车尾气排放污染、饮食业油烟排放污染、建筑施工污染、垃圾焚烧污染、作物秸秆焚烧污染、室内装饰装修材料释放有害物污染、室内空气污染；2、水体污染，包括地表水污染、地下水污染、海洋污染、饮用水污染；3、固废污染，包括垃圾（建筑垃圾、生活垃圾、医药垃圾等）污染、放射性废物污染、白色污染；4、土壤污染，包括化肥污染，农药污染、白色污染。《中华人民共和国民法典》第一千二百三十五条违反国家规定造成生态环境损害的，国家规定的机关或者法律规定的组织有权请求侵权人赔偿下列损失和费用：（一）生态环境受到损害至修复完成期间服务功能丧失导致的损失；（二）生态环境功能永久性损害造成的损失；（三）生态环境损害调查、鉴定评估等费用；（四）清除污染、修复生态环境费用；（五）防止损害的发生和扩大所支出的合理费用。

一个人的成长总是要接受三方面的教育，即家庭教育、学校教育和社会教育。一个学生良好行为习惯的形成，必须是良好的学校教育与良好的家庭教育密切配合的结果。否则，在学校里辛辛苦苦教育了一周，却因为一天的家庭消极教育，效果就全部抵消了。家庭教育在人的成长过程中起着特殊的极为重要的作用，而家庭教育效果的受到多方面因素的影响，其中最重要的影响因素是家长的教养方式。父母对子女教养的态度、观念、期望和教育方法上对孩子的影响是巨大的，但现在很多父母在家庭教育上存在着不少观念误区，直接影响了家庭教育的质量，甚至阻碍了孩子身心的健康成长。1.缺乏和谐的家庭氛围2.思想陈旧教育不当3.学习能力差4.不能以身作则5.父母也要接受教育

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莎士比亚在英国被誉为“时代的灵魂”。他一生为世人留下了37部戏剧、154首十四行诗、2首叙事长诗和少数杂诗。在西方国家，一般家庭都必备两本书，一本是《圣经》，一本就是《莎士比亚全集》。莎士比亚的戏剧创作共分为三个时期：早期历史剧（history）和喜剧（comedy）时期；中期悲剧(tragedy)时期；后期传奇剧(romance)时期。莎士比亚戏剧作品中英文对照历史剧：histories亨利四世（第一、二卷）Henry IV, Part1 and 2亨利五世Henry V亨利六世（第一、二、三卷）Henry VI, Part 1 ,2 and 3亨利八世Henry VIII约翰王King John理查二世Richard II理查三世Richard III悲喜剧 Dark Comedies终成眷属All"s Well That Ends Well一报还一报Measure for Measure特洛伊罗斯与克瑞西达Troilus and Cressida喜剧Comedies皆大欢喜As You Like It错中错The Comedy of Errors爱的徒劳Love"s Labour"s Lost驯悍记Taming of the Shrew第十二夜Twelfth Night威尼斯商人The Merchant of Venice仲夏夜之梦A Midsummer Night"s Dream无事生非Much Ado About Nothing温莎的风流娘们The Merry Wives of Windsor维罗那二绅士Two Gentlemen of Verona悲剧Tragedies哈姆雷特Hamlet李尔王King Lear麦克白Macbeth奥赛罗Othello罗密欧与茱丽叶Romeo and Juliet恺撒大帝Julius Caesar雅曲的泰门Timon of Athens泰特斯~安特洛尼克斯Titus Andronicus安东尼与克莉奥佩特拉Antony and Cleopatra传奇剧Romances辛白林Cymbeline暴风雨The Tempest冬天的故事Winter"s Tale泰尔亲王佩力克里斯Pericles, Prince of Tyre

砌块是利用混凝土，工业废料（炉渣，粉煤灰等）或地方材料制成的人造块材，外形尺寸比砖大，具有设备简单，砌筑速度快的优点，符合了建筑工业化发展中墙体改革的要求。目前市场上常用的砌块分为：混凝土砌块、粉煤灰砌块。同砌墙砖相比，优点主要有：1.重量轻，2.保温隔热性能好，3.强度高，4.抗震性能好.，5隔音性能好。

01 电气工程及其自动化专业主要培养从事高压电气设备设计、制造和单片机原理运行维护等方面的高级工程技术人才。电气工程及其自动化的触角伸向各行各业，小到一个开关的设计，大到宇航飞机的研究，都有它的身影。本专业生能够从事与电气工程有关的系统运行、自动控制、电力电子技术、信息处理、试验技术、研制开发、经济管理以及电子与计算机技术应用等领域的工作，是宽口径“复合型”高级工程技术人才。 电气工程及其自动化专业培养的毕业生就业面宽、适应性强；毕业生主要面向电力行业就业，可从事电力设计、建设、调试、生产、运行、市场运营、科技开发和技术培训等工作，也可从事其他行业中的电气技术工作。 开设的主要课程有：高等数学、工程数学、英语、计算机文化基础、C语言程序设计、电工基础、模拟电子技术、数字电子技术、电机拖动基础、电力电子技术、自动控制系统、单片机与接口技术、工厂供电技术、工厂电气控制技术、PLC技术及应用、自动检测技术、计算机控制技术等。主要实践环节有：金工实习、电工实习、电力电子技术课程设计、电气控制课程设计等。 电气自动化广泛应用于工业、农业、国防等领域，在国民经济中发挥着越来越重要的作用。其触角伸向各行各业，小到一个开关的设计，大到宇航飞机的研究，都有它的身影。毕业生主要在电力系统研究、设计、生产、试验、建设、管理 、教育等单位就业，从事电力系统、发电厂和相关工业领域电气工程的设计、运行、安装、调试科研教学、技术开发、技术管理等单位就业。

民众生活

问题一：常见的环境污染有哪些？其来源有哪些？ 污水、废气、垃圾矗噪声、光污染等，为城市常见污染。 来源： (1)污水：生活废水、工业废水、油污及有毒物质和垃圾。 (2)空气：工业尾气、汽车尾气、家庭厨房油烟、杀虫剂、新塑料制品、冰箱的氟里昂和各种垃圾、水道的气体。 (3)噪声：家庭噪声、交通噪声、施工噪声、社会噪声(叫卖、鞭炮、商店音响等) (4)光：可见光、激光、红外光、紫外光等。 (5)食品：添加剂、人造色素及农药等。 问题二：环境污染有哪些 污水、废气、垃圾、噪声、光污染等，为城市常见污染。 来源： (1)污水：生活废水、工业废水、油污及有毒物质和垃圾。 (2)空气：工业尾气、汽车尾气、家庭厨房油烟、杀虫剂、新塑料制品、冰箱的氟里昂和各种垃圾、水道的气体。 (3)噪声：家庭噪声、交通噪声、施工噪声、社会噪声(叫卖、鞭炮、商店音响等) (4)光：可见光、激光、红外光、紫外光等。 (5)食品：添加剂、人造色素及农药等。 问题三：中国的环境污染问题有哪些? 我国近几十年来生态环境问题日益突出，在农业方面：以粮为纲促使毁林垦荒、毁牧开垦、围湖造田、填海种植，导致森林和草原等植被破坏，加剧了水土流失，湿地减少，土壤退化和沙化、荒漠化、盐碱化；滥用化肥农药，导致土地功能衰退，植物无法生存。在工业方面：废水、废气、废渣不经有效达标治理的大量排放，破坏了整体环境的自然形态。在城市建设方面：布局混乱，工业区与居民区、商业区混杂，人为破坏了区划功能。在资源产业方面：矿业盲目开采，森林乱采滥伐，加之灭绝性地捕杀珍稀濒危野生动植物，破坏了生物链，导致生物多样性无法得到保护，使我国生态环境问题达到了危机的程度，成为制约经济发展、影响社会稳定的一个重要因素。 问题四：现在的环境污染有哪些 现在的环境污染主要有： 1、环境空气污染：主要污染是是颗粒物产生的雾霾； 2、水体污染：主要是企业排放水污染物产生的水华、赤潮； 3、固体废物污染：主要是垃圾污染；白色污染； 4、噪声污染：主要包括“工业企业厂界”环境噪声、“社会生活”环境噪声、“建筑施工场界”环境噪声等污染。 问题五：常见的环境污染有哪些？ 水污染：工业废水、生活废水等 大气污染：工业废气、温室气体等 固体污染：工业固废、生活垃圾等 放射性污染：核放射污染、工业或医学放射源污染 问题六：世界十大环境污染都有什么?世界十大环境污染都有哪些? 全球10大环境问题 1、气候变暖 2、臭氧层破坏 3、生物多样性减少 4、酸亥蔓延 5、森林锐减 6、土地荒漠化 7、大气污染 8、水体污染 9、海洋污染 10、固体废物污染 (1)全球气候变暖海平面上升 (2)土壤流失严重，耕地面积减少 (3)森林资源日益减少 (4)水荒制约发展影响生活 (5)臭氧层破坏威胁地球生命 (6)生物物种加速灭绝，生物资源急剧减少 (7)人 *** 炸危及自然生态 (8)有害人工化合物的转移 (9)有害废物的转移贻害世界 (10)残留物质污染环境 问题七：环境污染主要包括哪几个方面 环境污染主要包括以下几个方面： 1、大气污染； 2、水污染（地下水、地表水、海水污染）； 3、噪声污染； 4、土壤污染； 问题八：环境污染主要有哪几种? 水污染、大气污染、固体废弃物污染、物理性污染（包括噪声污染、振动污染、放射性污染、电畅辐射污染、光污染、热污染） 问题九：现在的环境污染有哪些 环境污染指自然的或人为的向环境中添加某种物质而超过环境的自净能力而产生危害的行为。（或由于人为的因素，环境受到有害物质的污染，使生物的生长繁殖和人类的正常生活受到有害影响。）由于人为因素使环境的构成或状态发生变化，环境素质下降，从而扰乱和破坏了生态系统和人类的正常生产和生活条件的现象。 按环境要素分 ：大气污染、土壤污染、水体污染。 按属性分：显性污染，隐性污染。 按人类活动分：工业环境污染、城市环境污染、农业环境污染。 按造成环境污染的性质来源分：化学污染、生物污染、物理污染（噪声污染、放射性污染、电磁波污染等）固体废物污染、液体废物污染、能源污染。[1] 陆地污染：垃圾的清理成了各大城市的重要问题，每天千万吨的垃圾中，很多是不能焚化或腐化的，如塑料、橡胶、玻璃等人类的第一号敌人。 海洋污染：主要是从油船与油井漏出来的原油，农田用的杀虫剂和化肥，工厂排出的污水，矿场流出的酸性溶液；它们使得大部分的海洋湖泊都受到污染，结果不但海洋生物受害，就是鸟类和人类也可能因吃了这些生物而中毒。 空气污染：:是指空气中污染物的浓度达到或超过了有害程度，导致破坏生态系统和人类的正常生存和发展，对人和生物造成危害。这是最为直接与严重的了，主要来自工厂、汽车、发电厂等放出的一氧化碳和硫化氢等，每天都有人因接触了这些污浊空气而染上呼吸器官或视觉器官的疾病。 水污染:是指水体因某种物质的介入，而导致其化学、物理、生物或者放射性污染等方面特性的改变，从而影响水的有效利用，危害人体健康或者破坏生态环境，造成水质恶化的现象。 噪音污染是指所产生的环境噪声超过国家规定的环境噪声排放标准，并干扰他人正常工作、学习、生活的现象。　　放射线污染是指由于人类活动造成物料、人体、场所、环境介质表面或者内部出现超过国家标准的放射性物质或者射线。? 参考链接：环境污染_百度百科 baike.baidu/view/71744? 问题十：地球现在有哪些环境污染 水污染 空气污染 土壤污染 噪音污染 等等 非常多 人活着就是奇迹

1.缺乏和谐的家庭氛围一些家庭特别是弱势群体的家庭如农民、农民工、未就业人员和经济贫困家庭的孩子生活水平低下，有的孩子缺乏必要的学习条件，留守儿童、流浪儿童已经成为社会问题。2.思想陈旧教育不当有的父母把孩子看成自己的私有财产，不尊重生命的价值；相当一部分父母人才观念狭隘，“望子成龙”，“逼子成龙”。盲目的家庭教育忽视了孩子的个性成长‘3.学习能力差不能给处于成长中的孩子以积极的人文关怀、心理关注和成长指导，从而导致未成年人心理发育迟缓，人格不完善。4.不能以身作则有的父母及监护人自身素质差，缺乏爱心，社会角色顽劣，这导致了有的孩子游走在社会边缘，内心绝望，还有的孩子患有严重的心理疾病，自暴自弃。5.父母也要接受教育家庭教育是人接受时间最早最长、影响最深的教育。教育父母，应该从父母自学和对父母开展社会教育两个方面来努力。

用力写

1 爱的徒劳 莎士比亚 64K 2 奥瑟罗 莎士比亚 72K 3 暴风雨 莎士比亚 53K 4 错误的喜剧 莎士比亚 42K 5 第十二夜 莎士比亚 56K 6 冬天的故事 莎士比亚 66K 7 亨利八世 莎士比亚 72K 8 亨利六世上篇 莎士比亚 65K 9 亨利六世中篇 莎士比亚 74K 10 亨利六世下篇 莎士比亚 70K 11 亨利四世上篇 莎士比亚 69K 12 亨利四世下篇 莎士比亚 73K 13 亨利五世 莎士比亚 81K 14 哈姆雷特 莎士比亚 81K 15 皆大欢喜 莎士比亚 60K 16 科利奥兰纳斯 莎士比亚 75K 17 理查二世 莎士比亚 65K 18 理查三世 莎士比亚 81K 19 李尔王 莎士比亚 75K 20 罗密欧与朱丽叶 莎士比亚 68K 21 麦克白 莎士比亚 53K 22 莎士比亚诗选 莎士比亚 137K 23 裘力斯·凯撒 莎士比亚 56K 24 泰尔亲王配力克里斯 莎士比亚 56K 25 特洛伊罗斯与克瑞西达 莎士比亚 73K 26 泰特斯·安德洛尼克斯 莎士比亚 59K 27 维洛那二绅士 莎士比亚 49K 28 威尼斯商人 莎士比亚 60K 29 温莎的风流娘儿们 莎士比亚 62K 30 无事生非 莎士比亚 60K 31 辛白林 莎士比亚 80K 32 驯悍记 莎士比亚 59K 33 一报还一报 莎士比亚 58K 34 雅典的泰门 莎士比亚 54K 35 约翰王 莎士比亚 60K 36 终成眷属 莎士比亚 65K 37 仲夏夜之梦 莎士比亚 51K

【译文】 　　农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。 　　【简析】 　　这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。 　　这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费 　　在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。编