荆轲刺秦王中的秦王是谁

荆轲刺秦王原文及翻译如下：刺客列传(节选)原文：荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑。盖聂怒而目之,荆轲出。人或言复召荆卿,盖聂曰:“曩者吾与论剑有不称者,吾目之。试往,是宜去,不敢留。”使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:“固去也?吾曩者目摄之。”荆轲游于邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也。已而相泣,旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎,然其为人沈深好书,其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。（节选）。译文：荆轲曾经出游经过榆次,和盖聂讨论剑术。盖聂发怒而用眼睛瞪他,荆轲便离去了。有人劝盖聂再召回荆轲,盖聂说:“起先我和他讨论剑术,有看法不同的地方,我对他瞪眼睛。去试试看,本来他应当离去,不敢留在这里。”派人前去荆轲寄居的主人家,荆轲已经驾车离开榆次了。使者回来报告,盖聂说:“肯定离开了,我早先的眼光把他镇摄住了。”荆轲出游到邯郸,鲁国句践和荆轲赌博,较量输赢,鲁句践气愤得大声呵斥他,荆轲不声不响地逃走了,此后不再见面。荆轲到了燕国,喜欢燕国以杀狗为业和擅长敲筑的人高渐离。荆轲喜欢喝酒,每天和杀狗的屠夫及高渐离在燕国的街市上喝酒,饮到酣畅以后,高渐离击筑,荆轲在市中和着节拍歌唱,互相为乐。然后相对而泣,旁若无人。荆轲虽然和酒徒交游,但他的为人却是稳重沉着而且喜欢读书;他出游诸侯国,都跟当地的贤达豪杰有名望的人结交。他到了燕国,燕国的隐士田光先生也待他很好,知道他不是平庸的人。

选自《战国策·燕策三》[1]秦将王翦（jiǎn）破赵，虏赵王（1），尽收其地，进兵北略（2）地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿（3）曰：“秦兵旦暮渡易水（4），则虽欲长侍（5）足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒（yè）之（6）。今行而无信，则秦未可亲也（7）。夫今樊将军（8），秦王购之金千斤（9），邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢（10）之地图，奉献秦王，秦王必说（11）见臣，臣乃得有以报（太子）。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之（12）！”　　东汉山东嘉祥县武氏祠画像石(拓片局部)荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期（fán wū jī），曰：“秦之遇(13)将军，可谓深（14）矣。父母宗族，皆为戮没（15）。今闻樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓(suǐ)，顾计不知所出耳！（16）”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而善（17）见臣。臣左手把（18）其袖，而右手揕（zhèn）（19）其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻（20）除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒（tǎn）扼（è）腕而进（21）曰：“此臣之日夜切齿拊（fǔ）心（22）也，乃今得闻教！”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，不可奈何，乃遂 盛（chéng）（23）樊於期之首，函封之（24）。荆轲刺秦王于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人（25)之匕首，取之百金，使工以药 淬（cuì）之（26）。以试人，血濡（rú）缕（27）,人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳（即秦舞阳，说法不一，在史记中为“秦舞阳”），年十二，杀人，人不敢与忤（wǔ）视（28）。乃令秦武阳为副（29）。荆轲有所待，欲与俱（30），其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之（31）。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒， 叱（chì）太子曰：“今日往而不反者，竖子也（32）！今提一匕首入不测（33）之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣（34）！”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道（35）。高渐离（36）击筑（zhù)，荆轲和而歌，为变 徵（zhǐ）之声（37），士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声（38），士皆 瞋（chēn）目（39），发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾（40）。既至秦，持千金之资币物（41），厚遗（wèi）秦王宠臣中庶子蒙嘉（42）。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖（43）大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比（44）诸侯之列，给贡职如郡县（45），而得奉守先王之宗庙（46）。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使（47）以闻大王。唯大王命之（48）。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉（49）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进（50）。至陛（bì）（51）下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳（52），前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑（shè），愿大王少假借之（53），使毕使于前（54）。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之， 发（fā）（55）图，图穷而匕（bǐ）首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖（56）。拔剑，剑长，操其室（57）。时恐急，剑坚（58），故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（59）。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵（60）；诸郎中（61）执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒（cù）惶（huáng）急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且(jū)以其所奉药囊提（dǐ ）（62）轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑（63）！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废（64），乃引（65）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（chuāng）（66）。轲自知事不就，倚柱而笑，箕（jī)踞（67）以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫（68）之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩（xuàn）良久。[1]

荆轲刺秦王是中国历史上著名的一件事件，发生在公元前227年。当时，秦国已经统一了六国，成为了中国历史上第一个中央集权的大一统王朝，而秦王嬴政则成为了这个王朝的开国皇帝。荆轲是一个出身于楚国的刺客，他被楚国的太子始皇丹看中，派他前往秦国刺杀秦王。荆轲为了实现太子的计划，前往秦国，并打入秦国宫廷，成为了秦王的近臣。荆轲在秦王面前表现出忠诚，秦王对他十分信任，甚至赐给他美女赵姬为妾。然而，荆轲并不是忠诚于秦王的，他一直都在等待机会，准备刺杀秦王。一次，当秦王在宫廷大宴宾客时，荆轲趁机向秦王刺去，但秦王身边的侍卫迅速反应，将荆轲制伏，并将其处决。荆轲的刺秦行动虽然失败，但他的勇气和忠诚仍然令人敬佩。他的故事也成为了中国历史上的传奇，被流传至今。

荆轲刺秦王，讲的是公元前227年当金科地上龙珠图的时候。把手中的手臂插向秦王，秦王死于非命。

分类: 教育/科学 >> 学习帮助 问题描述: 十万火急！！！ 各位帮帮忙 谢谢谢谢谢谢 ………… 解析: 第10课 秦王扫六合 案例1 “荆轲刺秦王 穷图匕首见”活动目的： 通过课本剧的形式，让学生再现历史情景，体验当年荆轲刺秦王悲壮一幕的真实背景，领略七国归一统的艰难历程，从而更加深刻地理解秦王统一六国的伟大历史功绩。 活动准备： 1．查阅教材，并提供《荆轲刺秦王》相关参考书目。如《中华上下五千年》、有关秦史的研究论文 2．召集主要成员依据剧情编写剧本 3．扮演角色分配：秦王、荆轲、秦武阳、太医、侍从 4．编排剧情，准备道具 活动步骤： 1．剧情介绍推荐一名学生简要地介绍剧情发生的历史背景，介绍各位演员扮演的角色及使用道具的基本情况。 2．课本剧表演 3．观后感言活动过程： （1）剧情介绍（挂《战国七雄示意图》营造剧情氛围） 学生：公元前230年，秦王派兵灭韩破赵后，又派兵攻打燕国，燕太子丹为了挽救燕国的危亡，就派荆轲刺杀秦王，上演了一场悲壮的历史故事。秦王由XXX扮演，荆轲由XXX扮演…… （2）课本剧表演 （秦王头戴王冠出场，坐上王位） 秦王：今天本大王非常高兴，把各位使节和大臣请来，是想请各位看一出好戏。宣燕国使节上殿。 侍从：宣燕国使节上殿。 （荆轲捧着盛樊于期首级的木盒，秦武阳捧着盛地图的盒子，两个人一前一后走进了秦宫。秦武阳脸吓得煞白，引起了秦国侍臣的怀疑。） 荆轲：他是从小地方来的人，没见过这样大的场面，所以有些不自然。 秦王：只许正使一人上殿。 （荆轲上前，献上樊于期的首级，秦王打开纸盒验看。） 秦王：果然不错，去把地图也献上来。 （荆轲转身，又取来督亢地图献于秦王。秦王打开地图卷首从头慢慢观看，看到最后，一把闪闪发亮的匕首露了出来。荆轲右手抢到匕首，左手扯着秦王的衣袖。） 荆轲：秦王必须答应我几个条件，否则我…… （荆轲正要向秦王提条件，秦王猛地站起将衣袖扯断拔腿就逃，荆轲拿着匕首追了上去。） （秦王围着柱子拼命躲避） 太医：大王，背上有剑。 （秦王马上抽出剑来就砍荆轲，一剑砍断了荆轲的一条腿，荆轲倒在地上，忍着剧痛，将匕首向秦王使劲掷去。正在这时，太医扔过一个装药的口袋正打中荆轲掷匕首的胳膊，匕首刺歪了。） 荆轲：你今天能活着，算你命大！我要不是劫持你交出侵占各国的土地，一开始就杀死你的话，你有八个也早死了！ （秦王也不说话，又连砍几剑，把荆轲砍死。） （侍从把秦武阳也杀了） 注意事项：台词可临场发挥，只要基本忠于剧情，意思表达清楚即可，不必要求过高。 （3）观后感言： 学生甲：荆轲不该刺杀秦王。秦王统一六国顺应了历史发展的潮流，有利于减少战乱和社会动荡，有利于人民安居乐业，是伟大的事业；如果荆轲把秦王劫持或刺死，秦国也不会放弃讨伐六国。 学生乙：荆轲舍生取义刺秦王的精神令人敬佩，虽然他刺杀秦王未获成功但他不辱使命，吓得秦王胆战心凉，不寒而栗。荆轲是顶天立地大丈夫。 学生天地： （1）《中华上下五千年》、白话《史记》、《资治通鉴》、有关秦史的研究论文。 （2）《战国七雄示意图》、秦王冠、卷图一幅、匕首一把、口袋一条、纸盒两个：一个上写“樊于期首级”，一个上写“督亢地图”等道具。 背景资料： 荆轲刺秦王 战国后期，秦国逐渐强大。秦王政采取远交近攻的策略，有计划地向东方各国用兵，逐渐吞食各国的领土，削弱他们的势力，取得了很大的成功。 公元前230年，秦王派兵灭了韩国，接着又攻破赵国的防线，占领了赵国的都城邯郸，赵王投降秦国。过了不久，秦王又派兵去攻打燕国，燕太子丹为了挽救燕国的危亡，就访求刺客，想法去刺杀秦王。 太子丹听说有个叫田光的人很有见识，就派人把田光请到宫里来请教，田光推辞自己年迈已老，无力胜任。太子问：“先生交游中一定认识一些有才能的人。”田光想了一下，说：“我有个朋友叫荆轲，是个智勇双全的人。”太子喜出望外，恳求田光把荆轲请来，田光答应了。 不久，荆轲与太子丹见了面。太子丹见荆轲气宇轩昂，举动不凡，对他十分敬重。一套礼节过后，太子说：“秦国和虎狼一样，他贪得无厌，得寸进尺，不把各国吞并是不会歇手的，如今韩国赵国都被他灭亡了，接下来就轮到我们燕国了。这情况怎么不令人着急呢？”荆轲问：“燕国是准备倾全国的兵力和秦国决一死战呢？还是有别的打算？”太子丹说：“燕国太小，和秦国硬拼是不行的。我想来想去，如果有一勇士假称出使秦国，以重利诱惑秦王，然后接近他，趁机劫持他，叫他把侵占各国的土地退还，如果不答应，就杀了他。不知先生是否愿意担此重任？”荆轲沉思了好一会儿，说道：“这是国家重任，我恐怕担当不起。”太子丹跪下给荆轲磕头，一再请求他想法完成这个使命。荆轲推辞不过，就答应了下来。 过了好久，荆轲还没有动身的意思，这时秦军已开始进犯燕国边境。太子丹非常着急，就催促荆轲赶紧动身。荆轲说：“我正在准备，要想接近秦王，必须要有充足的理由取得秦王的信任。一个办法就是把燕国最富饶的地方督亢（今河北省涿县东）一带献给他，光这些还不够，秦王正在悬赏捉拿樊于期（秦国人，因得罪了秦王，就逃到燕国来投奔了太子丹，许多人劝说太子丹把樊于期交还给秦王，太子丹不肯，说不能干这种不仁不义的事情。），如果能献上樊于期的头，秦王一定会很高兴地接见。” 太子丹一听，直摇头，说：“督亢的地图好办，樊于期的头我不能献，许多人都劝说我把樊于期交还给秦王，可我不能干这种不仁不义的事情，我绝对不忍心加害于他。请先生另想主意吧！” 荆轲见太子丹这样说，就背地里去见樊于期。见面后，荆轲向樊于期说起谋刺秦王的计划，并说了自己的想法。樊于期说：“只要杀了秦王，能帮我报仇，帮燕太子报仇，我死了也值得！”说完，拔剑自刎了。 荆轲让人报告了太子丹，太子丹听说后坐车赶来，趴在樊于期的尸体上大哭一场，然后叫人厚葬尸身，把头装在一个木盒里，交给荆轲。 一切都准备好了，荆轲还没有动身，太子丹又催他。荆轲说：“我有个好朋友，有胆有识，可做我的帮手。我已派人去请他了。”太子丹担心夜长梦多，就说：“我手下有位勇士，叫秦武阳，就让他当你的助手吧。”荆轲见太子这样心急就同意了。荆轲和秦武阳动身的那天，太子丹和荆轲的好朋友都来送行。人们送到易水岸边，荆轲的朋友高渐离击着乐器，声音悲壮，荆轲和着节拍，高声唱道： 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 送行的人们都失声痛哭起来。荆轲把太子丹斟的酒一饮而尽，然后和秦武阳登车而去，连头也没回一下。荆轲来到咸阳，说明是代表燕王来献地求和的，为表示诚意，又带来了樊于期首级。秦王听说燕王杀了樊于期，很高兴，就安排了隆重的场面，通知各国使节来参加献图仪式。 觐见时，荆轲将用毒药浸好的匕首卷在地图里，自己捧着盛樊于期首级的木盒，让秦武阳捧着盛地图的盒子，两个人一前一后走进了秦宫。上大殿台阶时，秦武阳见宫殿里威严肃穆，脸吓得煞白，引起了秦国侍臣的怀疑。荆轲回头看了看，笑着说：“他是从小地方来的人，没见过这样大的场面，所以有些不自然。”秦王有些警惕，传旨：“只许正使一人上殿。”荆轲只好独自走上前去。秦王验看了樊于期的头，果然不错，又要荆轲把地图献上来。荆轲赶紧走下殿来，从秦武阳手中接过地图盒捧到秦王面前。秦王打开地图卷首从头慢慢观看，看到最后，一把闪闪发亮的匕首露了出来。荆轲右手抢到匕首，左手扯着秦王的衣袖，正要向秦王提条件，秦王猛地站起将衣袖扯断拔腿就逃，荆轲拿着匕首追了上去。秦王看无路可逃，就围着大殿铜柱子躲避。秦国有个规定大臣不许带武器上殿，殿下的卫士没有国君的命令也不许到殿上来，所以这些大臣都是手无寸铁，有几个上来与荆轲徒手搏斗，都被荆轲打翻在地。这时有人提醒秦王：“大王，背上有剑。”秦王在慌乱中忘了身背的宝剑，经这人一说，马上抽出剑来就砍荆轲，一剑砍断了荆轲的一条腿，荆轲倒在地上，忍着剧痛，把匕首向秦王使劲掷去，正在这时，宫中太医扔过来一个装药的口袋正打中荆轲掷匕首的胳膊，匕首刺歪了，飞到后面的铜柱上直碰火星。秦王又上来刺荆轲，荆轲身负重伤，靠着柱子笑骂秦王：“你今天能活着，算你命大！我要不是劫持你交出侵占各国的土地，一开始就杀死你的话，你有八个也早死了！”秦王也不说话，又连砍几剑，把荆轲砍死。阶下的秦武阳也被武士们杀死了。秦王大怒，当即下令，发兵燕国，很快就占领了燕国大半的国土。燕王喜和太子丹逃到辽东。秦王非要捉到太子丹不可。燕王喜被逼无奈，只好杀了太子丹向秦王请罪求和。 在以后的五年中，秦国先后灭了魏、楚、燕、赵。秦国“远交近攻”的策略实现了，秦国统一六国的愿望实现了，至此，七雄纷争的战国全部归并到秦国。中原诸侯从东周开始，经过500多年的争夺，最后统一了。

暴漫结束后的结束语荆轲刺秦王，两条毛腿肩上扛：荆轲刺秦王用什么刺刺哪里因为秦王有脚毛所以两条毛腿肩上扛战国后期公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。

荆轲出现网络委托了去次，他带着这个反武器的头，然后去执行了限这个地图嘛给，起码然后地图快卷到头的时候里面藏的，比如说他哪方面比如说去刺秦王，结果没有刺杀秦王，绕着柱子跑他就跑，他把匕首就朝秦王扔过去就给我扔到他的桌子上了，然后这些卫兵上来睡上来就把他给踹死了。

前言：燕太子丹的名字叫做姬丹，是战国末期燕国的太子。公元前232年，秦国攻灭韩国前夕，燕太子丹被送到秦国当人质。但是，当时秦王嬴政对燕太子丹非常不友好，侮辱了燕太子丹。于是，燕太子丹偷偷地从秦国逃回了燕国。回到燕国之后，燕太子丹开始寻求报复秦王嬴政的办法，最后见到了荆轲。公元前227年，荆轲带着燕国督亢的地图和樊於期的首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，燕太子丹为他送行，荆轲唱出了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古名句。最终，在呈献督亢的地图时，图穷匕见，行刺失败，荆轲被秦王的侍卫击杀，就这样死了。是时，侍医夏无且（jū）以其所奉药囊提（dǐ）轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（chuāng）。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。——《战国策》荆轲刺秦王那么燕太子丹到底为什么要派荆轲去刺杀秦王？是为了燕国的兴亡还是为了报一己私仇？燕太子丹其人因为荆轲刺秦王的故事，在历史上，燕太子丹的知名度还是很高的。但是，人们对他的评价却存在着很大的分歧。有的人认为，燕太子丹这一生都在为燕国的崛起和生存而努力，虽然最终他也没能挽救燕国于危难，甚至还付出了自己的生命。但是，可以说燕太子丹对于燕国是鞠躬尽瘁，死而后已，把自己的生命都交给了自己的国家。也有的人认为，燕太子丹所做的这些都是应该的。身为燕国太子，他理应为自己的国家而努力，他的做法，其实与战国时期的其他王公大臣们并没有什么分别。如果燕国灭亡了，燕太子丹的荣华富贵，权势地位也会随着国家的灭亡而消失，所以他不得不为燕国付出。燕太子丹剧照燕太子丹与秦王嬴政实际上，燕太子丹与嬴政曾经有着一段深厚的友情。春秋战国时期，各诸侯国之间为了取得相互信任，经常把王子或王孙作为人质抵押给对方，以保证两国之间合约的履行。燕太子丹就是这样，被燕王喜送到了赵国做人质。就是在赵国，燕太子丹结识了嬴政。当时嬴政的父亲子楚在赵国做人质，而嬴政就出生在赵国。可能是因为相同的命运和遭遇，使得这两个少年成为了好朋友，据史书记载，“燕太子丹与与王善”、“秦王政少时与丹欢”，可见，当时两个人的关系是非常要好的。初，燕太子丹尝质于赵，与王善。——《资治通鉴》燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵。其少时与丹欢——《史记》后来，嬴政被他的老爸接回了秦国，没过多久，他老爸就去世了，嬴政成为了新的秦国国王。由于燕太子丹小时候曾与秦王是好朋友，所以，为了交结秦国，燕王喜经过深思熟虑之后，又把燕太子丹派往秦国做人质。想到即将可以见到昔日的好朋友，燕太子丹心里非常地高兴。但，当他来到秦国之后，发现一切都跟自己想的不一样。此时的秦国已经成为了各诸侯国之间最强大的一个，对于燕太子丹的到来，嬴政完全没有久别重逢的喜悦，反而是一脸的冷漠和歧视，史书记载“秦王不礼”。及秦王即位，丹质于秦，秦王不礼焉，丹怒，亡归。——《资治通鉴》对于嬴政的无礼和冷漠，燕太子丹感到非常的屈辱。于是，多次请求嬴政放他回国。但是，嬴政却百般刁难，故意不让他走。据说，面对燕太子丹的请求，嬴政不但没同意，甚至还冷嘲热讽地说：“等乌鸦的头变白，马生出犄角，就准许你回国。”没办法，最后，燕太子丹只能想法设法，历经千辛万苦地逃回了燕国。燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：“令乌白头，马生角，乃可许耳。”——《燕丹子》秦始皇剧照荆轲刺秦王就在燕太子丹逃回燕国之时，秦国把赵国灭掉了，陈兵易水河畔，马上就要兵临燕国了。眼看着燕国即将遭遇灭顶之灾，燕太子丹在这个时候开始策刺杀秦王。那么，燕太子丹到底为什么要策划刺杀秦王嬴政呢？真的是担忧燕国会灭亡吗？还是另有别的目的呢？难道他没有想过荆轲刺秦一旦失败，会给燕国带来什么样的后果吗?当时的秦国已经是各诸侯国之中的头号强国，已经灭掉了韩国和赵国。如果荆轲刺秦的计划一旦失败，或者是泄露出去，那么势必会激怒秦国。到那时候，秦军就会渡过易水河，直接消灭燕国。这一点难道燕太子丹没有想过吗？史书上记载，燕太子丹在计划刺秦这件事上咨询了很多人的意见。其中包括自己的老师鞠武、燕国侠士田光以及刺秦的实施者荆轲。这些人都是有名的智者和侠士，难道他们也没有认识到后果的严重性吗？实际上并非如此，在燕太子丹询问他的老师鞠武时，鞠武就明确地否决了他的这种想法。鞠武告诉燕太子丹说，如果事情一旦败露，就等同于给了秦国一个攻打燕国的理由，而燕国无论在军事实力还是综合国力上都比不上秦国，到时候就只有灭亡的下场。武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉、谷口之固，南有泾、渭之沃，擅巴、汉之饶，右陇、蜀之山，左关、肴之险，民众而士厉，兵革有馀。意有所出，则长城之南，易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！”——《史记》荆轲剧照可是，燕太子丹并没有听他老师的话，反而还私自收留了秦国的叛将樊於期。当时，鞠武极力反对收留樊於期，可燕太子丹却说樊於期是他的朋友，不能因为迫于强暴的秦国而抛弃他所同情的朋友。由此可见，燕太子丹刺杀秦王嬴政的目的已经很明确，他考虑的是他自己，而不是燕国的兴亡。那么，燕太子丹真的的认为仅凭荆轲就可以改变天下的局势吗？秦国之所以能够成为诸侯国之中的头号强国，并不单单是因为秦王嬴政的雄才大略。早在嬴政之前，秦国就经历了数十年的变法，使得国力大增，在对阵“战国七雄”的其它六国中有了压倒性的优势。比如，秦武王荡举鼎被砸死之后，秦国出现了一段时间的内乱，陷入了国中无主的状态。在那时候，山东六国趁机联合起来攻打秦国，但最终以失败告终，还被白起斩首二十四万人，让山东六国再一次跌入低谷。可见，秦国不是一个依靠强有力的君主统治，才能够走向巅峰的国家。即使荆轲刺杀秦王成功，在对战山东六国的时候，秦国依旧有着压倒性的优势，依旧有一统天下的实力。更何况那个时候，秦国已经消灭了韩国和赵国，大军已经到达易水河边，在这样的情况下，燕太子丹又凭什么认为杀掉秦王就能够避免燕国的灭亡呢？按理来说，如果燕太子丹真的是为了燕国的安危考虑的话，他应该等万事俱备，有了百分之百的把握再动手，不容有任何闪失。而事实上，在荆轲还没有完全准备好的情况下，燕太子丹就极力地催促荆轲上路。本来荆轲是要等到他的那位朋友到了再动身的，结果燕太子丹给他派了个秦舞阳就让他动身了。荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”——《战国策》秦舞阳剧照而且，为了让荆轲尽快上路去刺杀秦王，燕太子丹让人用纯金给荆轲打造打水漂的金片；还杀了千里马，把肝脏煮了给荆轲吃；甚至还把美女的双手砍了下来作为礼物送给荆轲。燕太子丹这种不顾燕国贫弱，刻意讨好荆轲的行为，更像是让他为自己去达成某种心愿，而不是为自己的国家做贡献。而燕太子丹指派的秦舞阳就是个废物，一见到秦王后就浑身发抖，吓得变了脸色，根本没帮上什么忙。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。——《史记》所以，我们可以看出，燕太子丹派荆轲去刺杀秦王，名义上是为了燕国的安危，但更多的是为自己出一口恶气。年轻的时候燕太子丹与嬴政曾有一段深厚的友情，可是当嬴政当上秦王之后，却不念旧情，百般刁难、羞辱自己，所以燕太子丹一直怀恨在心。不管是收留樊於期也好，还是策划刺杀嬴政也好，都是在与秦王嬴政对着干。嬴政要杀的人，燕太子丹就收留他；嬴政想要一统天下，燕太子丹就派一个刺客去刺杀他。燕太子丹所说的通过刺杀秦王嬴政来阻挡秦国的兼并之势，只不过是一个幌子，在整个事件当中，燕国更像是燕太子丹的一个借口，更像是燕太子丹能够策划这件事的底气。荆轲刺秦王所以，燕太子丹能够忽略事情败露的后果，执意地策划这件事。因为燕太子丹根本不用考虑失败的后果，如果事情失败，那么他还有燕国作为后盾，他还可以利用燕国军队来对抗秦军，他自己依旧可以完好无损，所以燕太子丹才会毫无顾忌。可以看出，燕太子丹并不值得同情。如果他真的为了燕国着想，那么他就应该听老师鞠武的话，踏踏实实地为燕国的发展谋取新的道路。就像秦国曾经在危难当中崛起那样，切切实实的脚踏实地的去寻找新的发展方向，而不是冒险派一个刺客去刺杀秦王嬴政。

问题：荆轲刺秦王，荆轲是燕国的英雄，还是罪人？ 一、对荆轲要想作好公正的评价，需要比较全面地了解事件的经过。 战国末年，秦国代表的是新兴地主阶级的利益，以六国国君为首的旧贵族，代表的是旧奴隶主阶级。旧奴隶主阶级虽然已经临于末日，但他们还在用一切的力量，政治的、军事的乃至卑劣的暗杀活动，来做最后的挣扎，而荆轲刺秦就是其中的突出代表。 秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大部分占领了赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界，燕国形势岌岌可危。 在燕国以太子丹为核心、荆轲为骨干成员的集团开始密谋刺杀秦王的行动。为了能取得秦王信任从而接近秦王，荆轲可谓费尽心思，先是采取卑劣手段取得了秦国叛将燓於期的首级，后又准备了藏有刺杀凶器又特别贵重的燕督亢地图。 公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行。荆轲在告别时吟唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。场面尤为壮烈！ 荆轲先交验了樊於期头颅，再献督亢地图。打开地图，匕首露出（成语“图穷匕见”就来源于此），荆轲持匕首刺向秦王，但终未刺中，却被秦王拔剑击成重伤，后为秦侍卫所杀。临死之际，竟然笑着骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!” 事后，秦王大怒，起兵全力攻打燕国，给燕国以沉重的打击，从此燕国便走上了无法改变的灭亡之路！二、尽管荆轲有诸多缺点甚至污点，但“国家英雄"的称号当之无愧。 诸多客观原因，上面的讲述没能就荆轲本人的品行作过多介绍，其诸多缺点自然无法显现。但是，其阴险、虚荣的一面还是可以读到的。设计取秦国叛将樊於期首级及临死之际的笑骂均给予了佐证。然而所有这些都不能掩饰他的英雄光辉！ 其实，国家（民族）英雄的定义是比较狭隘的，为维护国家完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士都可称为英雄，荆轲毫无疑问是符合的！另外，他出征时的悲壮豪情，行事时的勇敢无畏都是“英雄气概"的淋漓展现！ 三、虽然荆轲刺秦直接导致了秦国的大举进攻，加速了燕国的衰亡，但是又不得不承认燕国的灭亡是 历史 的必然！ 这在故事的讲述中已有所体现。秦王近在咫尺，荆轲准备充分，却竟然没能刺中？这“天意偶然"也许是“ 历史 必然”的预示吧！燕国的灭亡岂能是荆轲背负了的“黑锅"！（燕子丹等送荆轲/网络）我认为荆轲算是勇猛而愚蠢算不得罪人也算不得英雄，太子丹是罪人。下面挨个展开来说。 太子丹才是燕国罪人 当时，秦国欺凌东方六国，又施展狡诈的计谋使其他国家的忠臣逐渐被贬斥，奸臣得到重用，从而六国之间也互相不信任。秦国因此能够对六国个个击破。燕国原来与秦国不接壤，秦国奉行远交近攻的策略，与燕国交好，秦攻打赵国时，燕国保持中立。甚至在著名的长平之战后，燕国想趁人之威，于是攻打赵国，结果失败。可以说，这时候燕秦还是很亲密的。等到赵国被破，秦燕将要接壤，自然关系发生了微妙的变化。 身为太子，不去结交贤臣，寻找治国强兵之计，反而结交游侠畜养死士，在其位不谋其政，典型的败家子一个。 行刺本机密玄奥，太子丹却自行决定加派副手，所谓用人不疑，疑人不用，算是‘长子帅师，弟子舆尸，贞凶。"。 我们再从太子丹的策略看，想要挟秦王签约，以保社稷，然而秦国无信义，今日‘和"明日战，事例还少吗？楚怀王被耍的事就在眼前。 燕太子丹不丹不从根本上解决燕国弱小这一问题，想走捷径也不去认真谋划，总想着速效速效，所谓欲速则不达，适得其反。 山林之中，猛虎之侧，不隐蔽，不求利刃，而以荆棘挠虎，不死何待。 所以说，燕太子丹乃是燕国罪人。 荆轲只是一闪而过的烟花 荆轲，本侠客，常常与高渐离饮酒高歌旁若无人，为人深沉。后经田光引荐与太子丹相识，太子丹要荆轲刺秦王时，荆轲本不想答应。架不住太子丹死缠烂打，荆轲答应了。太子丹用以满足荆轲的，唯有吃喝玩乐而已。 着手准备刺秦，荆轲等待的帮手久等不来，燕太子丹想安排秦舞阳先行，荆轲大怒，不等准备好，仓促起行， 属于 情绪用事 。这真是又一个‘太子丹" 。 在见秦王时，荆轲能镇定自若，应付得当，可当一个勇字。 我们看看，什么是英雄呢？ 荆轲堪称一个‘雄"字，担不起英雄的名号。 关于英雄的解读，我很喜欢曹操的那句话： 荆轲就更不着边了，匹夫之勇罢了。 金兵围大宋，赵家皇帝运用艺术思维，多花钱，多找美女，请到了一伙“跳大神”的，把个鞑子兵一时都跳懵了，这鞑子胡里糊涂把赵家父子带到北国养着去了。燕太子丹，自小时候与赵政在邯郸结过梁子，如今赵政成了赢政，又成了秦王，最可怕的是兵强马壮，说不好哪一天带兵打到燕国来，找燕王商量，燕王说，咱要多养兵守住国门，太子丹执意要导演一出，“荆轲刺秦王“的大戏，众所周知，这场戏在咸阳宫演出成功，只是主角秦王，演的不尽兴，带着大兵杀向燕国来。后来的人搞不清状况，把本来英雄角色的荆轲，说成了“壮士”而导演说成了英雄，老燕王不服，说：要不是这小子，燕国也亡不了这么早，一生气，把太子丹杀了。 对于荆轲刺秦王的功遇过，显然仁者见仁智者见智，最有名的莫过于，苏洵的《六国论》里面的观点：刺客不行，良将犹在！那么胜负或许未定。 但是歪史以为，当秦国发奋图强，自秦孝公以后，南并巴蜀，汉中，获取了非常优势的战略纵深，正如司马错说的，百利而无一害，这个时期的六国对这一事件都无动于衷。随后，攻破楚国，大败韩魏。 如果没有赵武灵王的军事改革，那么三晋之中几乎没有可以阻挡秦军战车的可能，但是赵武灵王即位以后，敏锐的进行了军事改革，使得赵国的军事力量突飞猛进，随后四面为战不落下风，攻灭中山、娄邑、林胡，驱逐匈奴，一时间天下的几个大国中只有秦赵两个国家可以互相对抗，单从军事实力上说。 接下来，回到主角，燕国，这个国家相对于其他的几个战国七雄，是个老牌的国家，立国最久，三晋建国于战国初年，秦国建国于平王东迁，楚国大概成王时期，齐国这个时候已经不是姜太公那个齐国，而是田齐，也是战国时期。 可是，由于在当时来看，封地遥远，原理华夏政治中心和活动中心，再加上整个燕国国君世系都没有几个特别出众的国君，歪史认为所以燕国都是以打酱油身份存在，直到燕昭王时期大力的招贤任用乐毅伐齐，这个时期才着实的刷了一回存在感，膨胀了一下，但是随着燕昭王的死亡，再次的瘪了下去。 在赵国建立以后，燕国一直在赵国和秦国之间摇摆，又因为山高路远，受惠于范雎的远交近攻，所以燕齐一直都是秦国拉拢的对象，相对来说没有收到什么的大的打扰，长平之战以后，打了鸡血的燕王一下子也想揍一下赵国，反而被反杀。这时候彻底的蔫了。 随着时间的推移，秦王政即位，统一六国的时机到了，秦军锐不可当，二周三晋全都覆亡，在秦国做人质的太子丹由于受到冷落歧视逃回燕国，深知实力悬殊的他决定剑走偏锋，一来泄愤，一来企图力挽狂澜，救亡图存。 几经辗转，找到了荆轲，商定好了计划，就等着实施，后来结果都知道了，除了留下一句风萧萧兮易水寒的诗和图穷匕见的成语之外，刺秦以失败告终，然后秦王怒不可遏的发兵攻灭燕国。 那么荆轲有没有功？没有！没有取得任何的成效反而加速了灭亡。 有没有罪？也没有，因为荆轲成行之时。二周三晋楚国已经灭亡，天下强者只剩燕国齐国，他去不去都是一样的，出发计划 成功，进而引起秦国内乱才有可能。理由呢就是，齐国一直以秦国相安无事，甚至在秦国吞并其他国家时候都漠视一切，与秦相当友好，互为东西帝，但是五国覆灭之后，齐国也灭亡了。所以说燕国灭亡不是荆轲的罪。 不过呢，没有功劳，总有苦劳。在那个时候，无论成败，荆轲必死无疑，正是壮士一去不复返！他没有迟疑，义无反顾的去了，精神可嘉！ 我觉得荆轲是英雄，虽然荆轲刺秦王未能成功，也加速了对燕国的灭亡。但是你仔细想想燕国太子为什么要找死侍去刺杀秦王了，就是因为燕国太子知道秦王的野心，他只是想让国君明白不管你对秦国如何亲近都没有用灭亡是迟早的事，就想断了国君求和的念头而已。在试想一下荆轲，一个面对死亡的任务都没有拒绝，难道荆轲不怕死吗？你错了，不管是谁只要面对死亡都会产生恐惧，那怕他是圣人也好都会更何况荆轲是人呢。荆轲刺杀秦王无非有两个理由：一个是报答太子的知遇之恩，还有一个重要的理由就是希望自己的母国能加以休 养生 息加强军事力量能强大起来，足以抗衡秦国。你要知道如果刺杀成功了，秦国虽然不乱但是也要花上几年时间来稳定国内的。在这个是时候燕国也能加以休 养生 息慢慢加强大。只是可惜的是刺杀失败，再加上当时燕国国君的无能，没有反抗就亡国了。我觉得荆轲是英雄，这是我个人的意见《东周列国志》虚构：燕太子丹听荆轲赞美捧洒侍女的手好看，就把一双手切下来献给荆轲作礼物。 这则细节颇为精彩，刻画了燕丹为了笼络人心，无所不用其极的心态及性格。当年燕地（今北京），令妻女陪客人睡觉已成常态，为了讨好“荆卿”，怕是只好割手了。《汉书·地理志下》载： 蓟（今北京），南通齐、赵，渤、碣之间一都会也。初，太子丹宾养勇士，不爱后宫美女，民化以为俗，至今犹然。宾客相过，以妇侍宿，嫁取之夕，男女无别，反以为荣。后稍颇止，然终未改。 可是荆轲“惜哉剑术疏，奇功遂不成”，有负燕丹嘱托。燕丹用来刁买人心的财富，无一不是民之膏血。所以最终，荆轲，辜负了燕人的一双玉手。 荆轲的失败，源于燕丹之策，本属浅谋。无论或刺杀或劫持赵政，都无法阻止燕国灭亡。真正的救国之道，是别割侍女玉手，善待燕地人民，像刘备裹胁荆州民众南逃那样，率领燕人向辽东迁移。 越是昏暴的统治者，越是无视人民的力量，越是把目光集中到少数英雄豪杰身上。为了笼络他们，挥金如土，仗“义”疏财。这种江湖习气，随《水浒传》的流行而深入人心。 “对敌慈悲对友刁”，是历代农耕王朝的通病。早在汉武“大帝”，就厚待匈奴降人，为数百年後的“五胡乱华”埋下祸根。到了隋炀帝，又蹈袭覆辄，演出一幕闹剧，《资治通鉴·V181》载： 帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏达旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。诸蕃请入丰都市交易，帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀廷就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”市人惭不能答。 国朝资源匮乏，不得不以美洲为仓，以非洲为库，招抚四夷无可厚非。但立国之本，只能是本国十亿民众。如果举措令本国勇士寒心，智士外迁，则恐远水不救近火之日，即在目前。 秦王荆轲当然是燕国的英雄，战国中后期，秦国通过商鞅变法，迅速强大起来，对其他六国构成了严重的威胁。公元前230年开始，秦王嬴政开启了他的灭国之战，首先灭掉的国家是韩国，第2个是赵国，然后是魏国。 完了以后秦国对燕国构成了巨大的威胁，这个时候燕国的太子丹就想办法阻止秦国的扩张。 但是燕国的实力弱小，无法抵挡秦军的进攻，于是燕子丹就想了一个扬汤止沸擒贼擒王的办法，那就是派刺客去刺杀秦王。 想要派人去刺杀秦王，就必须首先取得秦王的信任，于是太子丹为秦王准备了两件礼物，一件是燕国的一块肥沃之地都亢的地图，第2件是秦国的叛将，樊于期的人头，他找了一个著名的刺客就是荆轲，让荆轲拿着地图和人头，去到秦国出使，同时又为荆轲配了一位副使就叫秦舞阳。 燕国的两件礼物果然取得了秦王嬴政的信任，一是秦王嬴政采用九宾礼将荆轲迎进了秦朝廷。荆轲和秦舞阳觐见秦王的时候，秦舞阳有些掉链子，那就是他显得非常害怕，因为他知道刀子就放在盛这个地图的盒子里。秦王嬴政看到秦舞阳的表现就不让他上殿，让荆轲自己上殿。于是荆轲走到秦王嬴政面前，将盒子打开，把地图拿出来，在展开完了地图以后，就露出了匕首，于是有了那个著名的成语，图穷匕现。 荆轲一手拿着匕首，一手去抓秦王嬴政的袖子，秦王嬴政反应也很快，他立刻向外跑。荆轲用手一抓袖子就扯断了。秦王在宫殿上跑着，荆轲在后面拿着匕首追赶，殿下的大臣看到了都非常的吃惊，其中有一个太医啊，看到这个情形，拿着一盒子向荆轲扔去，而让荆轲的脚步慢了一些。 秦王嬴政于是有机会拔出了身上的配剑，秦王的剑长，荆轲的剑短，于是秦王占了上风，在和荆轲的搏斗中，秦王将荆轲的腿刺伤，荆轲坐在地上，手拿匕首向秦王嬴政扔去，可是这种飞刀功夫没练纯熟，那秦王躲开了飞刀，短刀撞到了柱子上。然后勇士们一拥而上，将荆轲剁成了肉酱。 要说荆轲的行为，那可以说是非常勇敢，非常大义凛然的，他是中国古代刺客当中典型的代表，在史记中也得到了司马迁非常高度的赞扬。我们现在要讨论的问题是，荆轲的行为到底是保护了燕国还是加速了燕国的灭亡，其实这一点是不重要的，无论有没有荆轲秦王，秦国都会去灭燕国。 如果荆轲真的把秦王嬴政刺死了，那他不可能把秦国的整个力量都削弱掉，秦国可能会发生一些争王位的动乱，但最终还能够团结起来，矛头一致对外继续完成统一六国的大业，这是 历史 的趋势。如果没有荆轲，那秦王依然会嗯率兵向东灭掉燕国，时间也可能会晚一些，可能会先灭了楚国，或者是说灭了齐国，把燕国作为最后一个目标，但是秦国要灭燕国，这是既定的战略事实，是不会改变的。我们要赞颂的是荆轲个人对于祖国的忠诚，为了嗯保卫祖国，不惜以身犯险，知其不可为而为之的精神，这也是孔子所提倡的一种精神。荆轲肯定是燕国的英雄！ 战国末年，六国已经无力对抗秦国的统一战争。六国的灭亡只是迟早的事情，公元前230年，秦灭韩。公元前228年，秦国攻入赵国都城，虽没有灭国，但也元气大伤。这个时候，燕太子丹，感觉到了危机，他才决定刺杀秦王，作最后一搏。此时，荆轲才登上 历史 舞台。 荆轲本是卫国人，后到燕国。因经常与人在一起喝酒，大谈侠义而被田光介绍给燕太子丹。在太子丹给荆轲晓以大义后，荆轲义无反顾的接受了刺杀秦王的任务，从此走向了一条不归路。 要知道，荆轲此去，必死。“杀不了秦王”他死，“杀得了秦王”他还是死。但是，荆轲义无反顾，除了报效太子丹的知遇之恩，还有他心中的大义。最终我们知道，荆轲死了，但是他留下了千年的美名。 所以，荆轲肯定是燕国的英雄！ 喜欢 历史 的老夫子回答您的问题。 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！熟悉 历史 的人都明白这两句话的意思，而且也能够想象得到易水河边的悲壮场面。荆轲在高渐离的击筑声中，向天长啸：“探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。”这一去，荆轲真就是去兮不还，留下了千古气兮成白虹。 关于荆轲刺秦的故事，两千多年以来一直都是人们传颂忠义的话题。就连太史公都在《史记》中为刺客列传，由此就足以说明刺客有时也会成为英雄的。 言归正传，就荆轲是燕国的英雄还是罪人这一话题展开讨论，老夫子认为，单就这一具体事件上分析，荆轲既不是燕国的英雄，更谈不上是燕国的罪人。何以得出这样的结论？请听老夫子详细说来。首先说，荆轲是江湖人士，以剑术高超、做事谨慎而被太子丹奉为上宾意图为他所用。荆轲作为剑客，深知江湖规矩，也懂得知恩必报的道理。太子丹为救国出此下策派人刺杀秦王，动机无可厚非。但荆轲并不是因为太子丹的救国之志与其情投意合，而完全是因为江湖道义使然才答应为其报效。在此种情况之下，荆轲是在受人恩惠的被动中，以一种誓为知己者死的态度慷慨赴死，可说是江湖道义的完美体现。 若是荆轲当初身怀以救燕国为己任的心态出现在燕国，就不会有太子丹遍寻能人侠士而焦虑的的情景出现，更不会被逼无奈去求助早已伏枥的老侠田光为自己出头。因为当时天下大乱，燕国已然岌岌可危的现实莫说江湖中人，就连普通百姓恐怕也早看出燕国即将不保的现实。直到田光请到荆轲，太子丹才如获至宝般将荆轲奉为上宾。所以说到这里，荆轲的出现，完全是为了自己的利益来到燕国，而后来的慷慨赴死，则完全是为了江湖道义。所以说，荆轲是英雄不假，但他只是江湖上的英雄，绝非燕国的英雄。因为从荆轲的作为来看，他不具备那样的情操，更没有那样的高尚。这里，老夫子倒不是有些贬低荆轲的意思，而是想借此说明一个问题，那就是荆轲刺秦不论成功与否，都应该跟国家利益没有任何关系。本来，荆轲也没有拯救燕国的责任和义务。这就是老夫子所说的，荆轲不是燕国英雄的原因。 其次再说荆轲是不是燕国的罪人。前面老夫子已经阐明观点，荆轲不是燕国的英雄。有了这种关联，那么可以肯定的说，若是把荆轲刺秦失败就说成是燕国的罪人，那也真是太高抬这位江湖人物了。还是那句话，荆轲刺秦与国家利益没有任何关系。他所作的一切，都是为报太子丹的恩惠才展现出江湖侠士的忠义。若是单单从荆轲的个人的角度出发看待这个问题，荆轲的初衷根本没有想过是英雄还是罪人的问题。那么，理解了这些，也就理解了当初易水河边送别荆轲的悲壮场面，那无非就是江湖侠士慷慨赴死的悲壮，而绝不是为国为民大义凛然而扑汤蹈火的壮怀激烈。若是我们把保家卫国的主观认识强加到荆轲身上，他还真就承受不起！ 最后，老夫子认为，荆轲刺秦即非燕国英雄，亦非燕国罪人。如果再深入分析下去，那么，搂主的问题就应该换一位人物。那就是“太子丹派荆轲刺秦王失败，太子丹是燕国的英雄，还是罪人？”了！ 《论语·子路》：“言必信，行必果。硁（kēng）硁然小人哉。”荆轲不是英雄，硁硁然小人哉！英雄是项羽，能以一己之力，率众覆灭秦朝！

应该是"使毕使于前”吧？是“使之毕使于前”的省略，翻译为：“让他能够在大王面前完成使命”。 “秦王复击轲，被八创”，译为：“秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤”。《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了侠义英雄荆轲的形象。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀死。战国后期，经过长期诸侯割据战争，诸侯各国盛衰格局发生了很大变化，而变化最大的莫过于秦国。自公元前359年，秦孝公任用商鞅施行变法，为秦国的富强打下了良好基础，并逐步向东扩展。而秦惠王、秦昭王时期，继续扩张，井继续推行军功爵制，按军功颁赐爵位，以爵位赏赐土地和隶农，使秦人“怯于私斗而勇于公战”，军事实力大增。同时，秦国物产丰富，地理条件优越。经过由孝公至庄襄王六世百余年的苦心经营，秦国的经济和军事力量都远胜于其他六国。荆轲刺秦王公元前247年，秦庄襄王死去，其年仅13岁的儿子嬴政继位为秦王，但当时的国政大权为相国吕不韦所把持。公元前238年，秦王赢政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团，开始亲政，同时也开始周密布署统一六国的战争。秦王赢政十七年（公元前230年），秦军攻占韩国都城阳翟（今河南禹州市），俘虏韩王安，在韩地设置颍川郡，韩国灭亡。接着便把兵峰直指赵国。公元前229年，秦大举攻赵，名将王翦率军由上党出井陉，端和由河内进攻赵都邯郸。于公元前228年攻占了邯郸，俘虏赵王迁，赵国灭亡。之后，秦国兵临易水，威胁燕国。燕国在七国当中，是比较弱小的一个，但也有其辉煌的时期，公元前284年，燕昭王任命名将乐毅为上将军，统率燕、秦、楚、韩、赵、魏六国军队攻齐。在济水之西大败齐军，攻克临淄。之后燕军仅在六个月的时间内，就攻取了齐国七十余城，只剩下莒和即墨两城，使齐国几乎亡国。燕昭王死后，对乐毅不满的燕惠王继位，齐臣田单乘机使反间计，使燕惠王撤换了乐毅，派骑劫代替乐毅。田单用火牛阵一仗击溃燕军主力。并一举将燕军逐出国境，收复沦陷的七十余城,使齐国复国。自此，燕国便一蹶不振，国势日衰。至燕王喜时期，国力更加衰落，由他的儿子太子丹（？—前226）主持朝政。燕太子丹曾在秦国为人质，秦王待太子丹并不友善。后太子丹逃归燕国。大臣们劝他跟齐、楚、魏再组合纵对抗联盟，太子丹认为那已不切实际，而且缓不济急。他决心采取左道旁门的手段，派遣刺客去胁迫赢政，命他承诺退还侵略的土地，并保证不再继续侵略。如果他拒绝，就把他刺死，以此来阻挡秦国的兼并之势。燕太子丹首先找到田光，经过田光先生的引见而结识了著名的侠士荆轲。故事介绍秦王嬴政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。 燕国的太子姬丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。后来，太子丹物色到了一个很有本领和勇气的勇士，名叫荆轲。 公元前230年，秦国灭了韩国;过了两年，秦国大将王翦(音jiǎn)占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。 燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。要他去刺杀秦王。荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢(在河北涿县一带)。还有秦国将军樊於期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。这样，我就可以对付他了。”荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊於期(fánwūjī)，跟樊於期说：“我有一个主意，能帮助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。” 樊於期连忙说：“什么主意，你快说啊!” 荆轲说：“我决定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，如果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。” 樊於期说：“好，你就拿去吧!”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个十二岁时便杀过人的勇士秦武阳，做荆轲的副手。公元前227年，荆轲从燕国出发到咸阳去。太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水(在今河北易县)边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌：“风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。” 大家听了他悲壮的歌声，都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦武阳跳上车，头也不回地走了。荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊於期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就命令在咸阳宫接见荆轲。 朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。 秦武阳一见秦国朝堂那副威严样子，不由得害怕得发起抖来。 秦王政左右的侍卫一见，吆喝了一声，说：“使者干么变了脸色?” 荆轲回头一瞧，果然见秦武阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗野的人，从来没见过大王的威严，免不了有点害怕，请大王原谅。” 秦王政毕竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦武阳把地图给你，你一个人上来吧。” 荆轲从秦武阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。秦王政打开木匣，果然是樊於期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。 秦王政一见，惊得跳了起来。 荆轲连忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。 秦王政使劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。 两个人像走马灯似地直转悠。 旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁;台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士，当时秦王的剑很长，情急之下无法拔出，只能和荆轲玩起了“赛跑”，此时官员中有个伺候秦王政的医生，叫夏无且，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。 就在这一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。 荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。 秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，本来是想先逼你退还燕国的土地。” 这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦武阳，也早就给武士们杀了。

《史记·刺客列传第二十六》关于秦舞阳的记载：“燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视。”秦舞阳出生大约是在公元前239年（或之前），荆轲刺秦王的事件发生在公元前227年，由此计算，秦舞阳当时的年龄应该是13岁或更大。因史籍中没有清晰记载，因此没法判断秦舞阳到咸阳刺秦时的准确年龄。甚至，荆轲刺秦后，史书没有交代秦舞阳的下场，想必是必死无疑。

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。　　太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”　　荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。　　太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。　　於是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。　　燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。　　荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。　　顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。　　至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。　　既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。　　嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”　　秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。　　荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲

译文：秦国做人质的燕太子丹逃回了燕国。他看到秦国将要吞并六国，如今秦军已逼近易水，惟恐灾祸来临，心里十分忧虑，于是对他的太傅鞫武说：“燕秦势不两立，希望太傅帮忙想想办法才好。”鞫武回答说：“秦国的势力遍布天下，地盘广大，如果它们再用武力胁迫韩赵魏，那么易水以北的燕国局势还不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨，就去触犯秦国呢?”太子说：“那可怎么办好呢?”太傅说：“请让我好好考虑考虑。”过了一些时候，樊将军从秦国逃到燕国，太子收留了他。太傅进谏劝告太子说：“不能这样做啊。秦王残暴，又对燕国一直怀恨在心，如此足以让人胆战心惊了，更何况他知道樊将军在这里!这就好比把肉丢在饿虎经过的路上，灾祸难以避免了。我想，即使管仲和晏婴再世，也无力回天。太子您还是赶紧打发樊将军到匈奴去，以防泄露风声。请让我到西边去联合三晋，到南边去联合齐楚，到北边去和匈奴讲和，然后就可以对付秦国了。”太子丹说：“太傅的计划旷日持久，我心里昏乱忧虑得要死，恐怕一刻也不能等了。况且问题还不仅仅在这里，樊将军穷途末路，才来投奔我，我怎么能因为秦国的威胁，就抛弃可怜的朋友，把他打发到匈奴去呢，这该是我拼命的时候了，太傅您得另想办法才好。”鞫武说：“燕国有一位田光先生，此人深谋远虑勇敢沉着，您不妨跟他商量商量。”太子丹说：“希望太傅您代为介绍，好吗?”鞫武说：“好吧。”于是鞫武去见田光，说：“太子希望和先生一起商议国家大事。”田光说：“遵命。”于是就去拜见太子。太子跪着迎接田光，倒退着走为他引路，又跪下来替田光拂拭坐席。等田光坐稳，左右人都退下后，太子就离席，向田光请教道：“燕秦势不两立，希望先生能尽量想个办法来解决这件事。”田光说：“我听说好马在年轻力壮的时候，一天可以飞奔千里。可到它衰老力竭的时候，连劣马也能跑在它的前面。太子现在听说的是我壮年的情况，却不知道如今我的精力已经衰竭了。虽然这么说，我不敢因此耽误国事。我的好朋友荆轲可以担当这个使命。”太子说：“希望能通过先生与荆轲结识，可以吗?”田光说：“好的。”说完起身就走了出去。太子把他送到门口，告诫他说：“我告诉您的和先生刚才说的，都是国家大事，希望先生不要泄露出去。”田光低头一笑，说：“好。”田光弯腰曲背地去见荆轲，对他说：“我和您交情很深，燕国没有人不知道。现在太子只听说我壮年时的情况，却不知道我的身体已大不如当年了。有幸得到他的教导说：‘燕秦势不两立，希望先生尽力想想办法。"我从来就没把您当外人，于是把你举荐给太子，希望您能到太子的住处走一趟。”荆轲说：“遵命。”田光又说：“我听说，忠厚老实之人的所作所为，不使人产生怀疑，如今太子却告诫我说：‘我们所讲的，都是国家大事，希望先生不要泄露出去。"这是太子他怀疑我啊。为人做事让人怀疑，就不是有气节的侠客。”田光这番话的意思是想用自杀来激励荆轲，接着又说道：“希望您马上去拜见太子，说我已经死了，以此表明我没有把国家大事泄漏出去。”说完就自刎而死。原文：燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地边天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，为有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之。”居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴，而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心昏然，恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，二弃所哀恋之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而且曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。"光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。"是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”于自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死扩展资料：《燕太子丹质于秦亡归》是《战国策》中一篇记叙文，讲述了千古侠义之士荆轲刺秦王的故事。《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向，因其与儒家正统思想相悖，受到历代学者的贬斥。《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家，社会政治观接近法家，独与儒家抵牾不合，因而为后世学者所诟病”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《战国策校注》，近代人金正炜有《战国策补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。参考资料来源：百度百科-燕太子丹质于秦亡归参考资料来源：百度百科-战国策

荆轲刺秦王中荆轲为了能够更加的接近秦王送了两件礼物：一是秦国叛逃的将领樊於期的人头，一是燕国督亢地区的地图。

我认为荆轲行刺秦王是极端错误的。 ——当时是战国时期，战国七雄互相争斗，战争的乌云笼罩了整个中原，许多百姓葬身于水火，流离失所，百姓哀声载道，和平和统一的心愿冲彻了人们的心。而这时秦国的实力雄厚，严明法纪，依法治国，这就比其它六国有着明显的优势，成为七国之首。“话说天下大势，分久必合，合久必分”，秦国统一六国已成势之所趋，民之所向，仅凭荆轲一人匹夫之力杀死秦王难以阻挡历史潮流。 —— 一个国家要生存，它必须要有实力，燕国正慢慢走向衰落，“适者生存，不适者淘汰”，它何以生存？荆轲没有从国家自身寻找原因，而把一切责任都推给秦王，天真地认为只要杀了秦王，燕国就可得救。其实不然，即使荆轲杀了秦王，秦国还可以有别的君主掌权，吞并六国势不可挡。荆轲应该知道，无论成败，都将加速燕国的灭亡。如此看来，荆轲刺秦王是多么不明智啊！ ——荆轲为了能接近秦王，不惜让燕国损失一大将樊於期。他用言语打动樊於期，樊於期在国家和个人两个方面选择了前者，最终以自杀成全荆轲，燕子丹也为之痛心。此乃不义。 ——荆轲只考虑到燕国将亡，而不想百姓的处境，退一万步讲，即使秦国因荆轲而衰亡，百姓又将陷入水深火热之中，于心何忍。此乃不仁。 如此看来，行刺秦王乃不智、不义、不仁之举。其结果不过是逞匹夫之勇、忤逆历史、以卵击石实在是太不应该了。

荆轲刺秦王的兵器为徐夫人匕首。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，燕太子丹等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。好友高渐离击筑，荆轲和着拍节唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀，荆轲就这样死了。扩展资料传说荆轲本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，始改姓荆。荆轲喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛瞪他，他害怕了。”荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲士博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。参考资料：百度百科-荆轲参考资料：百度百科-徐夫人匕首

什么心？我？

你以为作文呢？？？？？简单说是史上最悲催的刺客，，一辈子只刺杀一个人还失败了

秦王嬴政公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀死。

强敌压境，燕国危在旦夕，燕太子丹访得荆轲，即尊为上卿，然后派他到秦国行刺，其目的是要荆轲“劫秦王，使悉返诸侯侵地”，如不成，使“因而刺杀之”。荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，还是毅然前往，当事败后，荆轲身被八创却“倚柱而笑，箕踞以骂”壮烈而死。本文记的就是这件史事。通过“私见樊於期”，“易水送别”，秦廷行刺等情节，塑造了荆轲这位敢于扶危济困、助弱御强、有勇有谋、视死如归的古代侠士形象。荆轲刺秦王并不能真正挽救燕国的危亡。荆轲千百年来，被受压迫的人们敬仰的原因，在于他站在了斗争的最前列，去反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡，本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。

徐夫人匕首

1.中国历史说一下荆轲刺秦王的故事 《荆轲刺秦王》 秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。 他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。 燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。 他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。 他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。 后来，太子丹物色到了一个很有本领的勇士，名叫荆轲。 公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦（音jiān）占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。 燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。 要他去刺杀秦王。 荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他相信我们是向他求和去的。 听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊于期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。 我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。 这样，我就可以对付他了。” 荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期说：“我有一个主意，能帮助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。” 樊于期连忙说：“什么主意，你快说啊！” 荆轲说：“我决定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。 现在秦王正在悬赏通缉你，如果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。” 樊于期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。 太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。 他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳，做荆轲的副手。 公元前227年，荆轲从燕国出发到咸阳去。 太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌： “风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。 ” 大家听了他悲壮的歌声，都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车，头也不回地走了。 荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就命令在咸阳宫接见荆轲。 朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。 秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子，不由得害怕得发起抖来。 秦王政左右的侍卫一见，吆喝了一声，说：“使者干么变了脸色？” 荆轲回头一瞧，果然见秦舞阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗野的人，从来没见过大王的威严，免不了有点害怕，请大王原谅。” 秦王政毕竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。 ” 荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。 秦王政打开木匣，果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。 荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。 秦王政一见，惊得跳了起来。 荆轲连忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。 秦王政使劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。 他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。 荆轲紧紧地逼着。 两个人像走马灯似地直转悠。 旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。 官员中有个伺候秦王政的医生，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。 荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。 就在这一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。 荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。 秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。 秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。 荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，本来是想先逼你退还燕国的土地。” 这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。 台阶下的那个秦舞阳，也早就给武士们杀了。 ============================================================================================================== 【原文】 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。 诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。 父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇。 2.中国历史上有荆轲刺秦王,好像和他一样出名的还有三个刺客吧,即预 聂政 见《战国策》中《唐雎不辱使命》的一段话： 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。” 秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。” 唐雎曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休？降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。” 挺剑而起。 3.历史故事 ——荆轲刺秦王 300字 不要多了 秦王穿了上朝的礼服黑色龙袍，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下。荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，七寸的匕首就露了出来，所谓图穷而匕首现。 于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子趁此逃脱。最终，秦王负剑刺中荆轲的左大腿，秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八剑。荆轲最后被秦王侍卫斩杀。 扩展资料： 历史背景 当时秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大部分占领了赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。秦国即将扫清六国，准备一统天下，而六国的人也欲对秦王开展刺杀。 由于秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期首级及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

1、《荆轲刺秦王》中心思想：本文通过对荆轲刺秦王这一事件的叙述，赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困，反抗侵伐的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。2、《荆轲刺秦王》段落大意：第一部分（从“秦将王翦破赵”到“愿足下更虑之”）行刺的缘起。第二部分（从“荆轲知太子不忍”到“遂发”）行刺的准备。第三部分（从“太子及宾客知其事者”到“终已不顾”）易水送别。第四部分（从“既至秦”到“秦王目眩良久”）廷刺秦王。

分类: 教育/科学 >> 科学技术 解析: 秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。 燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。 后来，太子丹物色到了一个很有本领的勇士，名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。 公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦（音jiān）占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。 燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。太子丹说：“拿兵力去对付秦国，简直像拿鸡蛋去砸石头；要联合各国合纵抗秦，看来也办不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去见秦王，挨近秦王身边，逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好，要是不答应，就把他刺死。您看行不行？” 荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊于期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。这样，我就可以对付他了。” 太子丹感到为难，说：“督亢的地图好办；樊将军受秦国迫害来投奔我，我怎么忍心伤害他呢？” 荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期说：“我有一个主意，能帮助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。” 樊于期连忙说：“什么主意，你快说啊！” 荆轲说：“我决定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，如果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。” 樊于期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。 太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳，做荆轲的副手。 公元前227年，荆轲从燕国出发到咸阳去。太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌： “风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。” 大家听了他悲壮的歌声，都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车，头也不回地走了。 荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就命令在咸阳宫接见荆轲。 朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。 秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子，不由得害怕得发起抖来。 秦王政左右的侍卫一见，吆喝了一声，说：“使者干么变了脸色？” 荆轲回头一瞧，果然见秦舞阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗野的人，从来没见过大王的威严，免不了有点害怕，请大王原谅。” 秦王政毕竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。” 荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。秦王政打开木匣，果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。 秦王政一见，惊得跳了起来。 荆轲连忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。 秦王政使劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。 两个人像走马灯似地直转悠。 旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。 官员中有个伺候秦王政的医生，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。 就在这一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。 荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。 秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，本来是想先逼你退还燕国的土地。” 这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦舞阳，也早就给武士们杀了。

不对，是2月14日晚8:00的时候的晚会，才能播啊现在出来的是候选人

1.要根据本国国情制定适合本国的计划，一切从实际出发，要把市场与计划相结合，明确看到社会发展水平，不能夸大人的主观能动性，重视经济发展规律，保障人民的利益； 2.借鉴别国的经验完善本国经济模式，不应该固定坚持某一种政策，而应该根据国情改变而改变政策； 3.战时共产主义在一定方面最大限度地集中了人力、物力、财力保证战争的胜利，但同时抑制了人们生产的积极性，在这种情况下列宁采取新经济政策，新经济政策实质是在国家掌握经济命脉基础上允许多种经济成份共同存在，这实际上是列宁在苏俄恢复资本主义。所以发展社会主义不应该局限在某一模式中，要突破旧有的经济制度。

《中华人民共和国家庭教育促进法》自（）起施行。 A.2022年1月1日B.2022年3月1日C.2022年5月1日D.2022年10月1日正确答案：A

七夕情人节的来历 　　七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。 　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。 　　每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系。 　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。 　　相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

1、国在心在，国强心强。2、祖国，我的骄傲，我的依靠。3、有了五千年的韵脚，才能酿造出的极品——中国！4、盛世共贺，举国同庆。5、悠悠岁月久，祖国更富有。6、立报国之志，增建国之才，践爱国之行。7、为中国喝彩，为祖国祝福！8、我是中国人，我骄傲。9、您的生日，我们的骄傲，伟大的母亲我们爱您！10、欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。11、祖国在心中，爱国喊出来。12、流逝年华无法还，长存唯有爱国心。13、巨龙腾飞，和谐统一。14、用最热情的血液喷薄出祖国最辉煌的明天！15、与中国一同醒着，揉开惺忪的睡眠，让爱国主义在视野中注脚。16、观五千年历史，游八百里山河，为我中华儿女之骄傲。17、时光荏苒，爱国依旧。18、伟大的祖国，因为有你，亿万儿女更幸福。

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对，但是要坚持到底哦

唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

1.关于月亮的古诗10首 1、唐·李白《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 2、唐·刘方平《月夜》 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 译文：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。 3、唐·王维《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。 4、唐·孟浩然《宿建德江》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 5、唐·李商隐《霜月》 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 6、唐·李白《子夜吴歌·秋歌》 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 译文：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。 7、宋·苏轼《阳关曲·中秋月》 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲。暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？ 8、唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？ 9、唐·李益《夜上受降城闻笛》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 译文：回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。 10、唐·张泌《寄人》 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。 译文：别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 扩展资料： 展开浩如烟海的诗卷，咏月诗词俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描绘其绰约妩媚的姿影，或抒发相思和离别之情，或感伤身世和流离之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟，或寄托济世报国之壮志，或是借以抒发对宇宙、社会人生的思考。 2.含“云”和“月”的诗句 1李白 相和歌辞·相逢行二首 衔杯映歌扇，似月云中见。 2严武 军城早秋 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。 3张仲素 杂曲歌辞·秋夜曲 丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。 4薛能 中秋旅舍（一作中秋旅舍书怀） 云卷庭虚月逗空，一方秋草尽鸣虫。 5刘禹锡 杂曲歌辞·踏歌行 月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。 6王昌龄 西宫春怨 斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。 7贾岛 宿悬泉驿 林月值云遮，山灯照愁寂。 8李白 相逢行 衔杯映歌扇，似月云中见。 9吕岩 卜算子 卷尽浮云月自明，中有山河影。 10阎朝隐 明月歌 梅花雪白柳叶黄，云雾四起月苍苍。 11岳飞 满江红 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 12王安石 登飞来峰 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 13李珣 渔歌子 水云间，山月里，棹月穿云游戏。 14李群玉 湖寺清明夜遣怀 野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。 15施肩吾 古相思 可怜云中月，今夜堕我家。 16李煜 蝶恋花 数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。 17李白 长相思 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。 18李冶 明月夜留别 别后相思人似月，云间水上到层城。 19刘长卿 苕溪酬梁耿别后见寄 白云千里万里，明月前溪后溪。 20杜牧 盆池 白云生镜里，明月落阶前。 21李白 相和歌辞·胡无人行 云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。 22韦元旦 奉和九日幸临渭亭登高应制得月字 云物开千里，天行乘九月。 23李煜 喜迁莺（一名鹤冲天、燕归来） 晓月坠，宿云微，无语枕频欹。 24西施 西施诗 红云飞过大江西，从此人间怨风月。 25王维 同崔员外秋宵寓直 月迥藏珠斗，云消出绛河。 26张祜 送杨秀才游蜀 峡深明月夜，江静碧云天。 27祖咏 望蓟门 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 28杜甫 江汉 片云天共远，永夜月同孤。 29骆宾王 宿温城望军营 白羽摇如月，青山断若云。 30杜牧 琴曲歌辞·别鹤 声断碧云外，影孤明月中。 31钱起 画鹤篇（省中作） 炉气朝成缑岭云，银灯夜作华亭月。 32李白 金陵城西楼月下吟 白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。 33李白 杂曲歌辞·行路难三首 含光混世贵无名。何用孤高比云月。 3.关于云.月亮的诗词.俗语等. 诗词： 云 ——【唐】李峤 英英大梁国，郁郁秘书台。碧落从龙起，青山触石来。 官名光邃古，盖影耿轻埃。飞感高歌发，威加四海回。 齐梁晴云 ——【唐】李商隐 缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。 萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。 八月十五日夜湓亭望月——【唐】白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 中秋月——【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 文章：月光如水 夜深了，独自一人静静徜徉于这月光如水的夜里，抬头看到一弯新月，如蛾眉轻悬，有一点点陌生，又有一点点亲切。 问自己：我到底有多久没有好好仰望过星空了？到底有多久没有这么仔细地凝视着这美仑美奂的明月了？ 在忙碌生活中颠波流离的忙碌的我似乎早已忽视了自然界的这种美景，即使有，最多也只是报以漠然的一颦。 在钢筋水泥，高楼丛林、灯红酒绿中被围困已久的我再也感受不到这月光如水般夜的泻意了。 其实生活中的美景到处都有，漠视的只是我们的眼睛，麻木的只是我们的灵魂。 人生虽然只是一连串的奔波，在为生命而奔波的途中，我似乎早已忘了抬起头来去看看那弯新月，去看看那片灿烂的星空了，我似乎已经忘记了，世界原来是这么的美丽，自然原来是可以这样的迷人。 此时此刻，就让这如水的月光、如纱的星辉轻轻泻在我的身上，轻轻拂去我征途中的尘垢，让自己的灵魂得到暂时的休憩。 月光如水，星辉如纱，夜色温柔。 此时此刻，就让我可以暂时忘却一切俗事，忘记过往和未来。 就象是浮士德明知时光会流逝，仍会对那流逝的瞬间说：“你是多么美，请你留下吧。” 唉，明知这美丽的夜晚马上就将消逝，我也多想说一声：“这月光如水的夜呵，你是多么美，请你留下吧。” 别名：〔月亮〕白玉盘、冰壶、冰鉴、婵娟、顾菟、素娥、琼阙 谚语： 〔云〕鱼鳞天，不雨也风颠（卷积云） 天上鲤鱼斑，晒谷不用翻（透光高积云） 天上钩钩云，地上雨淋淋（钩卷云） 满天乱飞云，雨雪下不停（恶劣天气下的碎雨云） 天上扫帚云，三五日内雨淋淋（密卷云） 火烧乌云盖，大雨来得快（积雨云） 炮台云，雨淋淋（堡状高积云） 棉花云，雨快临（絮状高积云 〔月亮〕云掩中秋月，雨打上元灯. 日晕三更雨，月晕午时风。 成语： 〔云〕波谲云诡 叱咤风云 云龙井蛙 云泥殊路 云泥之别 云霓之望 云起龙骧 〔月亮〕花好月圆 月朗风清 月缺花残 光风霁月 吟风弄月 披星戴月 闭月羞花 4.五首描写月亮的古诗 1、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》 2、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 3、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》 4、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》 5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白 6、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 7、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 8、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》 10、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首·其二》

2008年度人物　　1、唐山十三农民兄弟（宋志永、杨国明、杨东、王加祥、王得良、宋志先、王宝国、王宝中、曹秀军、尹福、宋久富、杨国平、王金龙）——大爱至善 　　颁奖辞：不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。 　　 2、救灾火线上的尖兵、创造一个又一个生命救援奇迹的李隆——男儿榜样 　　颁奖辞：火场、废墟，有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。他用希望扩展希望，用生命激活生命。 　　 3 、从容指挥救灾、3天3夜没有合眼的北川县长经大忠——中流砥柱　 　　颁奖辞：千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜！他和同志们双肩担起一城信心，万千生命。心系百姓、忠于职守，凸显共产党人的本色。 　　 4 、为救灾活活累死的小战士武文斌——死的光荣 　　颁奖辞：山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他树起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光。 　　 5 、勇敢用残缺的身体保护奥运火炬的火炬手金晶——大写尊严 金晶　　颁奖辞：那是光荣的一刻！她以柔弱之躯挡住残暴，她用美丽的微笑，传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。 　　 6 、把圣火送上最高的地方、书写奥运史上奇迹的火炬手吉吉——点燃生命 　　颁奖辞：白的雪，红的火，刺骨的风，激荡的心。鹰失去了同伴，但山的呼唤让她飞得更高，她，是高山上绽放的雪莲。 　　 7 、让五千年文明跃然呈现、让中国惊艳世界的张艺谋奥运团队——华彩惊世 　　颁奖辞：长卷舒展，活字跳跃；圣火激荡，情感喷放。他们用人类共通的语言，让五千年文明跃然呈现，那一夜，中国惊艳世界。 　　 8、为中国人圆“太空行走之梦”的神七航天员——傲拓天疆 　　颁奖辞：中国人的足迹，从此印进寥廓而深邃的星空，当他们问候世界的时候，给未来留下了深远的回声。 　 　9、携妻照顾初恋女友34年的韩惠民——这就是爱 韩惠民　　颁奖辞：他用百姓最朴素的方式，回答了生活中最为深奥的问题：有比爱情更坚固的情感，有比婚姻更宏伟的殿堂，34年的光阴，青丝转成白发，不变的是真情。 　10 、悬崖小学的支教夫妻李桂林、陆建芬——烛照深山 　　颁奖辞：在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。 　 　◎《感动中国》2008年度人物特别奖：全体“中国人” 　　组委会认为，2008年的中国经历了太多悲怆和喜悦，在抗击暴风雪、抗震救灾、举办奥运会、“神七”航天员太空漫步等事件中，中国人用坚韧、勇敢、智慧向世界展示了令人震撼的民族力量。

背景，作用，目的都不同。一、背景（原因）战时共产主义政策：十月革命后，苏维埃政权面临内忧外患。新经济政策：战时共产主义政策中的余粮收集制触及到农民利益（根本原因）；1921年俄国政治经济危机（主要原因）。二、目的战时共产主义政策：保卫祖国，巩固新生苏维埃政权。新经济政策：解决国内经济困难和政治危机（直接目的）；建立社会主义经济基础（根本目的）。三、政策出台的标志：新经济政策：1921年俄共（布）第十次代表大会战时共产主义政策：没有具体标志四、评价标准战时共产主义政策：是否集中人力、物力投入战争新经济政策：是否适应生产力发展，是否遵循经济规律。作用：战时共产主义政策适应了战时需要，集中了全国有限的人力、物力、财力、为战胜国内外敌人提供了保证，巩固了苏维埃政权;新经济政策调动了人民的生产积极性，使苏俄经济走出困境，为实现工业化打下了坚实的基础。同时，国家的财政收入状况有了明显改善，人民群众的物质文化生活也有了初步好转。巩固了工农联盟，从而巩固了苏维埃政权。联系：它们都是列宁根据苏联的实际情况制定的经济政策，都对苏维埃政权的巩固和发展起了重要作用。

从爸爸的口中，我深刻地体验了“坚持就是胜利”的重要性。 坚持就是胜利的表面意思是:只要坚持到底就可以获得成功。 昨天，我们一家去登紫金山，山路越来越高，一层就有十几个台阶，甚至有的还有二十几个。好不容易才有一个休息的平台，凳子还都被人占了。 一开始，我是信心满满，因为树叶挡住了我的视线，我不知道山有多高，以为几下就能登上山顶。 渐渐地，我已经气喘吁吁，想下山去，不想爬了，我对爸爸说：“爸爸，要是有览车在这儿，坐览车上去下来多好！"被妈妈听见了，对我说："这个项目就是给人锻炼的，老人都来回两遍呢！”我惊讶极了，继续往上爬。 不知爬了多少，我又累了，爸爸对我说：“坚持就是胜利，前方的路还有很远，坚持下去，你就会爬到山顶，看到最美丽的`风光。”我沉默了一下，爸爸继续说：“这和学习是一样的，别人都在努力，贪玩的人就上不去，停止的人同样也上不去，而只有坚持的人才能获得好的成绩，取得好的成就”。

家庭教育促进法 　　家庭教育促进法，我们都知道，现在养一个孩子和教育孩子是要很多心思和心血的，所以大部分的人对于怀孕的一些症状和孩子出生之后的育儿经验都十分的注意。以下分享家庭教育促进法。 　　家庭教育促进法1 　　第一条 为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教、家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，制定本法。 　　第二条 本法所称家庭教育，是指父母或者其他监护人为促进未成年人全面健康成长，对其实施的道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等方面的培育、引导和影响。 　　第三条 家庭教育以立德树人为根本任务，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进未成年人健康成长。 　　第四条 未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育。 　　国家和社会为家庭教育提供指导、支持和服务。 　　国家工作人员应当带头树立良好家风，履行家庭教育责任。 　　第五条 家庭教育应当符合以下要求： 　　（一）尊重未成年人身心发展规律和个体差异； 　　（二）尊重未成年人人格尊严，保护未成年人隐私权和个人信息，保障未成年人合法权益； 　　（三）遵循家庭教育特点，贯彻科学的家庭教育理念和方法； 　　（四）家庭教育、学校教育、社会教育紧密结合、协调一致； 　　（五）结合实际情况采取灵活多样的措施。 　　第六条 各级人民政府指导家庭教育工作，建立健全家庭学校社会协同育人机制。县级以上人民政府负责妇女儿童工作的机构，组织、协调、指导、督促有关部门做好家庭教育工作。 　　教育行政部门、妇女联合会统筹协调社会资源，协同推进覆盖城乡的家庭教育指导服务体系建设，并按照职责分工承担家庭教育工作的日常事务。 　　县级以上精神文明建设部门和县级以上人民政府公安、民政、司法行政、人力资源和社会保障、文化和旅游、卫生健康、市场监督管理、广播电视、体育、新闻出版、网信等有关部门在各自的职责范围内做好家庭教育工作。 　　家庭教育促进法2 　　 《中华人民共和国家庭教育促进法》 　　 1、父母离异不得怠于履行家庭教育责任 　　在离婚案件中，经常遇见孩子判归一方抚养后，另一方不管不问甚至连抚养费都不愿意给。对此，《家庭教育促进法》第20条规定，父母就算分居或者离异了，也应当相互配合履行家庭教育责任，任何一方不得拒绝或者怠于履行； 　　 2、公检法可责令父母接受家庭教育指导 　　当未成年人存在严重的不良行为或者实施犯罪行为，或者未成年人的权益因父母不正确实施家庭教育遭受严重侵害时，根据《家庭教育促进法》第49条的规定，公安机关、人民检察院、人民法院根据情况对父母或者其他监护人予以训诫，并可以发布《教育令》责令其接受家庭教育指导。 　　 3、父母或其他监护人在实施家庭教育过程中，不得存在任何形式的家庭暴力 　　这里的家庭暴力包括对未成年人的性别、身体状况的歧视，殴打、辱骂等身体及言语暴力。根据《家庭教育促进法》第53条的规定，如果家长在教育子女过程中实施了家庭暴力，可依照《未成年人保护法》《反家庭暴力法》等法律的规定追究法律责任。 　　家庭教育促进法3 　　 关于家庭教育促进法，我们需要学习了解的一些事： 　　 第一、各部门的分工和职责 　　家庭教育促进法6—12条涉及到家庭教育工作的职责分工，清晰界定了各部门权利和义务。 　　 第二、确定家庭教育的组织领导机构 　　政府负责妇女儿童工作的机构是妇儿工委。 　　 第三、规定了家庭教育的财政支持 　　家庭教育促进法第七条规定县级以上人民政府，应当制定家庭教育工作的专项规划，每年都要有预算，将相关经费列入到财政预算。 　　 第四、规划了各方协同工作机制 　　家庭教育促进法将家庭教育活动变为国事，让它走向法制化。各级人民政府指导家庭教育工作，县级以上人民政府的妇女儿童机构组织协调指导督促有关部门做好家庭教育工作。 　　家庭教育促进法4 　　 浅谈“家庭教育促进法” 　　关于“家庭教育促进法”出台的小看法2021年10月23日，“家庭教育促进法”表决通过。其中明确，未成年人的父母或者其他监护人实施家庭教育，应当关注未成年人的生理、心理、智力发展状况，尊重未成年人参与相关家庭事务的权利，并且提出了9种家庭教育的方法。“子不教，父之过。” 　　父母是我们出生后的第一任老师，家庭教育贯穿人的一生。从牙牙学语开始，我们便在父母、家人的潜移默化下学习说话，学习做事。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家: 1、家庭；2、学校；3、儿童所在的集体；4、儿童本人；5、书籍；6、偶然出现的因素。 　　从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的"作用，我国古谚亦有云: “染于苍则苍， 染于黄则黄。”但如今很多家长并没有真正认识到做父母的责任，没有认识到科学的家庭教育对孩子学业成功的重要性。不少家长认为，孩子学习的好坏是学校教育的结果，所以千方百计地为孩子找好的学校，甚至不惜花费重金让孩子上重点学校。 　　很少有家长将孩子的学业失败归结为自己，将孩子不良习惯形成的渊源归结为自己。更别说像我们这样的贫困地区，彝族地区，家长的家庭教育意识更浅薄，更甚者一部分家长自己都认为学业不重要，对学生的学习情况，身心健康完全不关心，家庭教育十分失败。 　　“家庭教育促进法”中的9种家庭教育方法分别为： 　　①亲自养育，加强亲子陪伴； 　　②共同参与，发挥父母双方的作用； 　　③相机而教，寓教于日常生活之中； 　　④潜移默化，言传与身教相结合； 　　⑤严慈相济，关心爱护与严格要求并重； 　　⑥尊重差异，根据年龄和个性特点进行科学引导； 　　⑦平等交流，予以尊重、理解和鼓励； 　　⑧相互促进，父母与子女共同成长； 　　⑨其他有益于未成年人全面发展、健康成长的方式方法。我们的家长不要求多了，能够做到2、5、7三点已是极好的，一些根深蒂固的观念不是一代人两代人就能够改变的，在我的日常教学当中我仅仅希望我的家长们能够一直鼓励、支持自己的子女读书，将学业坚持下去，其他的家庭教育慢慢一步步来

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。　 　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

股票投资主要有以下几个特点:1、长期而言，股票一般可提供较高的回报。2、股票属波动性高的投资。3、股票投资组合须承受系统性风险和非系统性风险。4、股票交易成本较直接投资为低。5、股票的流动性和可分割性较直接投资为高。主要就是这五方面的特点。

苏俄在1921年3月开始实行的向社会主义过渡的经济政策.苏联新经济政策的主要内容①农业方面:以固定的粮食税代替余粮收集制,纳税后剩下的粮食由农民自己支配.②工业方面:关系国家经济命脉的企业仍归国家所有,由国家经营;中小企业和国家暂时无力经济的企业,允许本国和外国资本家经营,恢复私人小企业.③贸易方面:恢复货币流通和商品交换.④分配方面:废除实物配给制,实行按劳分配制.

1、祖国永远是春天。 2、祖国是我们的唯一。 3、两岸一心，振兴中华。 4、倾国倾城，九洲同庆。 5、国在心在，国强心强。 6、国泰民安，共享盛世。 7、巨龙腾飞，和谐统一。 8、我是中国人，我骄傲。 9、时光荏苒，爱国依旧。 10、盛世中华，和平统一。 11、盛世共贺，举国同庆。 12、筑钢铁长城，保华夏久安 13、为中国喝彩，为祖国祝福! 14、团结起来，我们是一家人! 15、唱响爱国风，实践爱国心。 16、悠悠岁月久，祖国更富有。 17、树时代新风，立爱国壮举。 18、爱我的祖国，爱我的妈妈。 19、祖国在心中，爱国喊出来。 20、祖国，我的骄傲，我的`依靠。 21、怎能不爱您啊，我的祖国母亲。 22、我爱我的祖国，我的祖国爱我。 23、国富则民强，则可立于不败之地。 24、欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。 25、80，90后，携手共建新中国辉煌篇章! 26、我离不开您，就像天空离不开大地。 27、手拉手，心连心，祖国儿女齐尽力。 28、有国才有家，国家强大，人民幸福。 29、流逝年华无法还，长存唯有爱国心。 30、科学发展创伟业，祖国明天会更好。 31、笑看江山今朝醉，繁荣河山今日美。 32、我为我是中华人民共和国的一员而自豪! 33、立报国之志，增建国之才，践爱国之行。 34、锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅。 35、有国才有家，伟大的中华人民共和国万岁! 36、用最热情的血液喷薄出祖国最辉煌的明天! 37、伟大的祖国，因为有你，亿万儿女更幸福。 38、志存九天，心系华夏;扬帆起航，为国争光。 39、爱我中华，爱我国家;为国复兴，振兴中华。 40、盛世中华，子民同聚;龙腾马跃，河山长青。 41、我为生在中国而骄傲，我为长在中国而自豪。 42、有了五千年的韵脚，才能酿造出的极品——中国! 43、我们的成长，您的富强，您是我们共同深爱的母亲。 44、国富民强，国泰民安，我想自豪的说声：我是中国人! 45、观五千年历史，游八百里山河，为我中华儿女之骄傲。 46、爱我中华，建设强大人民军队，强我中华，维护世界和平! 47、与中国一同醒着，揉开惺忪的睡眠，让爱国主义在视野中注脚。 48、我爱你中国，我爱你祖国母亲，我为你自豪，为你骄傲，祝愿祖国明天更辉煌。 49、我与祖国一条心。我们是一家人就要一条心，不关遇到什么困难，都要肩并肩的走下去。

丙酮对氧化剂比较稳定。在室温下不会被硝酸氧化。用酸性高锰酸钾强氧化剂做氧化剂时，生成乙酸、二氧化碳和水。在碱存在下发生双分子缩合，生成双丙酮醇。2mol丙酮在各种酸性催化剂（盐酸，氯化锌或硫酸）存在下生成亚异丙基丙酮，再与1mol丙酮加成，生成佛尔酮（二亚异丙基丙酮）。3mol丙酮在浓硫酸作用下，脱3mol水生成1，3，5-三甲苯。在石灰、醇钠或氨基钠存在下，缩合生成异佛尔酮（3，5，5-三甲基-2-环己烯-1-酮）。在酸或碱存在下，与醛或酮发生缩合反应，生成酮醇、不饱和酮及树脂状物质。与苯酚在酸性条件下，缩合成双酚-A.丙酮的α-氢原子容易被卤素取代，生成α-卤代丙酮医学教育|网。与次卤酸钠或卤素的碱溶液作用生成卤仿。丙酮与Grignard试剂发生加成作用，加成产物水解得到叔醇。丙酮与氨及其衍生物如羟氨、肼、苯肼等也能发生缩合反应。此外，丙酮在500～1000℃时发生裂解，生成乙烯酮。在170～260℃通过硅-铝催化剂，生成异丁烯和乙醛；300～350℃时生成异丁烯和乙酸等。不能被银氨溶液，新制氢氧化铜等弱氧化剂氧化，但可催化加氢生成醇。

春天的田野写一段话：1.春天的田野里一片繁忙景象。在炎热的太阳下，一群群勤劳的农民伯伯猫着腰，弓着背，熟练地插下那一株株幼小的秧苗，洒下一粒粒希望的生命种子。再看那边，一头头肥壮的牛正欢快地拉着犁、唱着歌，好像在欢迎春天的到来！2.回远处望去，田野里只有黄澄澄的油菜花，绿油油的秧苗，单调极了。忽然一阵微风吹来，秧苗摇摇晃晃中露出了一点红，一点黄，一点蓝??走近一看，噢，原来是田野里小路边的野花。3.春雨来了。春雨是春天的“乐队”，“沙，沙，沙??”它流进田里，田里的秧苗一下子就挺直了腰；农民伯伯站在屋檐下，望着田地笑，眼前仿佛出现一派丰收的景象！

暖风吹过的季节，天空清澈如洗柳絮漫天飞舞，飘落在悄然萌动的大地年轻的生命在土壤里蠕动勃发的乐曲在心里流淌年轻的我们，拥有不变的誓言年轻的我们将坚定的目光投向更远的地方起跑线上， 出发的那一刻起，注定我们要追着东升的朝阳 刚毅、自信的脸庞，在等待胜利的曙光 紧握住那一滴汗水，任泪水在脸上流淌 只为掌声响起那一刻的到来青春无悔，既然选择了蓝天，也就选择了飞翔，哪怕有一天会有一双滴血的翅膀既然选择了拼搏，也就选择了风雨哪怕会有荆棘丛生在未来的路上青春，从我们选择了以后便定格了人生的航向青春，从我们选择了以后便注定了奋斗而无常青春，从我们选择了以后便迎来了风雨兼程青春，从我们选择了以后便变得绚丽二辉煌看，跳动的火焰 正是青春的怒放听，欢跃的脚步 正是青春追逐梦想的音响热血在青春的躯体里不知疲倦激情在青春的肢体上刚劲而轻盈 让我们高唱青春的赞歌一路欢声 一路歌唱 追逐梦想 奔向远方

【法律分析】三日。依据我国相关法律的规定，当事人对道路交通事故认定书有异议的，可以自道路交通事故认定书送达之日起三日内提出书面复核申请。可以申请复议，如果对于复议不服的，还可以提起行政诉讼要进行伤残鉴定，根据结果要求赔偿。【法律依据】《道路交通事故处理程序规定》 第五十一条 当事人对道路交通事故认定有异议的，可以自道路交通事故认定书送达之日起三日内，向上一级公安机关交通管理部门提出书面复核申请。复核申请应当载明复核请求及其理由和主要证据。第七十四条 上一级公安机关交通管理部门自受理复核申请之日起三十日内，对下列内容进行审查，并作出复核结论：(一)道路交通事故认定的事实是否清楚、证据是否确实充分、适用法律是否正确、责任划分是否公正；(二)道路交通事故调查及认定程序是否合法；(三)出具道路交通事故证明是否符合规定。复核原则上采取书面审查的形式，但当事人提出要求或者公安机关交通管理部门认为有必要时，可以召集各方当事人到场，听取各方意见。办理复核案件的交通警察不得少于二人。

1、要进行对客户联系人进行分类管理首先营销人员需要将现有的收件人信息进行分组，比如潜在客户，意向客户，订单客户，回购客户等，可以通过不同的标签给对联系人联系分类管理，据分组不同的特点，发送不同的营销邮件，要有针对性的发送营销邮件，这样可以大大提升邮件营销的转化率，可参考Rushmail邮件营销平台的地址池可对客户进行分类管理：另外要重点提一下，如果可以征得客户的同意下发送电子邮件，是电子邮件营销最高效的做法之一，所以企业客户在官网或者平台或者其他渠道等尽可能的让客户主动订阅邮件。2、有吸引力的主题用户在接受到邮件时的第一感官就是邮件主题，不建议营销人员当标题党，但主题是要简洁清晰，足以吸引受众打开电子邮件，比如在主题中可以插入特定的元素，也就是让用户第一眼感受邮件是单独发给自已的，主题足够吸引人的话，是能够引起受众的好奇心，从而打开邮件内容，增加了打开率也就从而大大增加了邮件转化率。3、个性化的邮件内容邮件的正文是营销人员履行主题行中承诺的地方，也就是不管主题行多么引人注目，如果电子邮件的内容不能使订户保持参与状态，那么电子邮件最终将趋于平淡，所以确保邮件正文内容简洁引人注目，且具备品牌风格提高辨别度是很重要的，营销人员可以在内容上，可针对新产品、节日季节性宣传或者促销活动展开，简单介绍其宣传背景，同时附上产品展示位置突出高品质的产品照片，更加形象生动的展示其产品，并包含建议附上折扣代码信息以提高目标受众的转化动机，也可以在邮件内容里面添加上产品购物的跳转链接，可以直接通过邮件点击链接即可购买产品，这样可以减少客户在购买时所遇到的阻碍，可以大大提升客户购买欲望，在Rushmail邮件营销平台中，提供海量的个性化模板给营销人员参考使用。4、把握正确的营销时间和频率营销人员需要对用户群体进行分析，选择正确的发邮件时间段也是十分重要的，尽量避免工作时间之内发送，在早上或者傍晚的时候发送，同理，休息日和工作日的发送效果也做比较，也要把握好发送的频率，不能一直给用户发相同的内容，避免引起客户的反感。其实想要做好邮件营销并不是十分的容易，需要学习很多的技巧和方法，并且需要将技巧不断融合和组合，这样才有可能获得用户的喜爱和亲睐。

对于暑假，我认为我们如果没有什么特别的安排真的应该去试试暑假工，有如下原因：第一、作为大学生的我们暑假期间一般都没有事情做，在家里除了和同学出去玩也就是躺在空调房里面刷一天手机或者打游戏了。所以与其在家中浪费时间，在家里摆烂，还不如去外面打暑假工，既能消耗时间又能补贴家用或者给自己当零花钱。第二、即使家庭富裕，我们也应该去试试暑假工，暑假工其实算是我们踏入社会的第一份工作，而这次工作也会让我们收益匪浅。有的人可能会说，暑假工不就是服务生，厂员，或者廉价劳动力之类的吗？有什么必要去的？我认为不是这样的。首先，借此暑假工，可以增加经验和丰富阅历，也可以增加我们的交流沟通能力，这对我们以后工作具有一定的帮助。另外，重点的不是能在暑假工挣多少钱，而是通过暑假工可以让我们感受到工作的辛苦，也会让我们知道父母挣钱的不容易，更让我们懂得钱的不容易。在之后的学习的过程中我们每次想起暑假工的经历都会让更有动力和目标，这对于我们之后的学习是很有帮助的，所以我们应该趁暑假去找一份暑假工。第三、作为已经成年的我们，其实早应该脱离父母的保护和格挡去亲自面对一下社会了，我们不能永远依靠着父母，不能永远活在父母的羽翼下，也是时候去了解去面对去和生活对线了，我们可以循序渐进，先从暑假工开始，通过暑假工来接触社会，来了解社会，来开阔自己的眼界，不管能挣多少钱，重要的是在这次暑假工中提升自己，让自己脱离舒适区。综上所述，我认为，在没有其他特殊安排的情况下，我认为暑假工是很有必要的。

妈妈真辛苦一会儿扫地，一会儿洗衣服，一会儿做饭。

《水调歌头》苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《丙申中秋不见月》宋代：朱弁中秋万里月，何处驾冰轮。底事隔年会，不怜今夕人。兔疑停杵臼，蟾岂避风尘。默识常娥意，氶平赏更新。《春宵》宋代：苏轼春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

一、大爱至朴 奔忙在冰雪地震灾害前线的志愿者---唐山十三农民； 颁奖辞：不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。 二、死的光荣 累死在救灾前线的青年战士---武文斌； 颁奖辞：山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光。 三、中流砥柱 临危不乱带领群众抗震救灾的北川县长---经大忠； 颁奖辞：千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜！他和同志们双肩担起一城信心，万千生命。心系百姓、忠于职守，凸显共产党人的本色。 四、男儿榜样 冒着生命危险在救灾前线抢险的消防队员---李隆；颁奖辞：火场、废墟，有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。他用希望扩展希望，用生命激活生命。 五、惊世华彩 向世界展示中国文化---张艺谋奥运导演团队；颁奖辞：长卷舒展，活字跳跃；圣火激荡，情感喷放。他们用人类共通的语言，让五千年文明跃然呈现，那一夜，中国惊艳世界。六、大写尊严 维护奥运圣火尊严的残疾人火炬手---金晶；颁奖辞：那是光荣的一刻！她以柔弱之躯挡住残暴，她用美丽的微笑，传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。 七、点燃生命 把圣火送上地球最高点的藏族火炬手---吉吉；颁奖辞：白的雪，红的火，刺骨的风，激荡的心。鹰失去了同伴，但山的呼唤让她飞得更高，她，是高山上绽放的雪莲。八、傲拓天疆 成功实现中国首次太空行走---“神舟七号”航天员团队；颁奖辞：中国人的足迹，从此印进寥廓而深邃的星空，当他们问候世界的时候，给未来留下了深远的回声。九、烛照深山 扎根悬崖小学18年的支教夫妻---李桂林、陆建芬；颁奖辞：在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。 十、这就是爱 照顾瘫痪女友34年的苏州市民---韩惠民。 颁奖辞：他用百姓最朴素的方式，回答了生活中最为深奥的问题：有比爱情更坚固的情感，有比婚姻更宏伟的殿堂，34年的光阴，青丝转成白发，不变的是真情。特别奖：全体“中国人”。2008年的中国经历了太多悲怆和喜悦，在抗击暴风雪、抗震救灾、举办奥运会、神七航天员太空漫步等事件中，中国人用坚韧、勇敢、智慧向中国和世界交出了满意的答卷。摘自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e7408970100ckcf.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle