端午节古诗词

1、《己酉端午》元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。2、《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。释义：唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。3、《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。释义：这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。4、《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。释义：《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。5、《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。释义：《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

端午节的诗词有：1、《端午即事》宋·文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。2、《南歌子·游赏》宋·苏轼山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。3、《小重山·端午》元·舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。4、《南乡子·端午》宋·李之仪小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。5、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐·权德舆良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。6、《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。7、《端午三首》宋·赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。端午节的习俗一、赛龙舟端午节的来历，有好几种说法，我们最熟悉的一种，就是纪念屈原。传说五月初五这天，屈原跳进汨罗江后，当地的老百姓闻讯后，大家就马上划船过来捞救，一直行至洞庭湖，也没发现屈原的尸体。那天恰逢下雨，湖上的小船就汇集在岸边的亭子旁边。当其他人知道这件事情后，也都冒雨前来，争相划船到洞庭湖上来。为了寄托大家对屈原的哀思，此后就逐渐发展为龙舟竞赛。二、吃粽子端午节的节日食品，就是粽子。吃粽子的传说，和赛龙舟一样，都是为了纪念屈原。传说屈原于五月初五日投汨罗江后，被水中蛟龙所困，人们哀悯同情屈原，每到这一天的时候，就将五色丝的粽子投入江中，以驱赶蛟龙。后来，粽子便成了最受人们欢迎的端午节食品。

一、《端午节》 端午节，龙舟长虹，空气湿润，百花开灿烂，挣脱暑气，红豆拌粽子，张灯结彩，纷纷欢乐，饮茶斗草莓，品香尝甜，笑把节日歌唱。二、《端午折桂》 端午折桂，桂香满招揽，山景桃花，芳草连天山。破晓翠屏，荷花吐香圆，龙舟撼山川，飞黄腾辉尘。秋风吹起，飘零芳若霜，探花遶碧宫，折桂寿稔璋。三、《端午祭》 节日端午来祭祖，青蛙声声视奏罢。鱼跃翻山湖，龙舟荡漾水，香草把节日点缀。折桂把清香弥漫，绣花碧绿袖，传递来自祖先的福祉。四、《端午祭祖》 节日迎端午，端庆祭祖先，红花把土地打开，炊烟把新福带来。龙船划漾天，桂花飘香满山，折枝献天庭，把祝福洒满山河。节日把祝福送，来自天庭的祝福，让福禄永伴人间。

1、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》2、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨_鬣动，__饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》4、绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》5、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》6、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》7、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》8、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句是高度凝练的"语句，集中地反映着社会生活。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是我整理的有关端午节的古诗词（精选10首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　1、《端阳采撷》 　　(宋许文通) 　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 　　2、《乙卯重五诗》 　　(宋陆游) 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　3、《端午》 　　(宋文天祥) 　　人命草头露，荣华风过尔。 　　唯有烈士心，不随水俱逝。 　　至今荆楚人，江上年年祭。 　　不知生者荣，但是死者贵。 　　4、《端午》 　　(唐文秀) 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　5、《竞渡歌》 　　(唐张建封) 　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 　　6、《七律端午》 　　(唐殷尧藩) 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　7、《五丝》 　　(唐褚朝阳) 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　8、《端午日赐衣》 　　(唐杜甫) 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　9、《端午》 　　(唐李隆基) 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹 ，年 深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　10、《端午三殿宴群臣探得神字》 　　(唐李隆基) 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。

在日常的学习、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是我整理的`描写端午节的古诗词，欢迎阅读与收藏。 《浣溪沙·端午》 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《和端午》 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《端午即事》 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 《午日观竞渡》 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 《小重山·端午》 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 端午也是为了纪念屈原，所以很多关于端午节的诗词都有提到屈原。还有关于端午节的习俗，有裹粽子及赛龙舟等风俗。 《已酉端午》 明·贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。 《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 《五日·选一》 明·陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 《节令门·端阳》 清·李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡歌》 唐·张建封 五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 《五丝》 唐·褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。 《端午日赐衣》 唐·杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑着来清。 意内称长短，终身荷圣情。 《端午》 唐·李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 《竞渡诗》 唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《五月五日》 宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《齐天乐》 宋·杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。 角黍包金，草蒲泛玉， 风物依然荆楚。 衫裁艾虎。 更钗凫朱符，臂缠红缕。 扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远， 劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板， 胜读离骚章句。荷香暗度。 渐引入陶陶，醉乡深处。 卧听江头，画船喧叠鼓。 《菩萨蛮》 宋·陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。 《渔家傲》 宋·欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 《念奴娇》 宋·张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。 谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。 赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。 龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。 嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。 青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。 南薰应解，把君愁袂吹裂。 《喜迁莺》 宋·黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。 角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。 斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。 奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 望中水天日暮，犹见朱帘高揭。 归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 《花心动》 宋·史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。 菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。 宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。 最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。 胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。 到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。 见破底，何须更求指诀。

1.关于端午节的古诗词 　　 《竞渡诗》 　　唐·卢肇 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 　　这首诗描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。 2.关于端午节的古诗词 　　 《端午日赐衣》 　　唐·杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　在唐代，端午节十分隆重。在端午这天，皇帝召来儒雅臣僚，大张筵席。杜甫这首诗就记述了端午节这天，皇帝赏赐衣物的事情。 　　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。 　　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 3.关于端午节的古诗词 　　 《端午》 　　唐·文秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　在这个端午节，诗人对屈原的经历惋惜不已。 　　端午节，人人怀念屈原，而诗人提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。 4.关于端午节的古诗词 　　 《和端午》 　　宋·张耒 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢。只留下千古绝唱之离骚在人世间了。 5.关于端午节的古诗词 　　 《六幺令·天中节》 　　宋·苏轼 　　虎符缠臂，佳节又端午。 　　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 　　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 　　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 　　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 　　异客垂涕**，鬓白知几许？ 　　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 　　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 　　苏轼在这首端午的诗中，首先描绘了端午的习俗，下片追叙屈原的故事。 　　上片一幅幅生动的民俗风景画扑面而来：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚，哪一个不是再现历史的沧桑？这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，让人叫绝。 6.关于端午节的古诗词 　　 《渔家傲》 　　宋·欧阳修 　　五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。 　　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。 　　正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 　　叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。 　　这词主要写五月端午节的风物人情。 　　上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。 7.关于端午节的古诗词 　　 《南乡子·端午》 　　宋·李之仪 　　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 　　巢燕引雏浑去尽，销 魂。空向梁间觅宿痕。 　　客舍宛如村。好事无人载一樽。 　　唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。 　　《南乡子·端午》即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。 　　上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。 　　下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。 8.关于端午节的古诗词 　　《 乙卯重五诗》 　　宋代：陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　《乙卯重五诗》这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。 9.关于端午节的古诗词 　　 《端午即事》 　　【南宋】文天祥 　　五月五日午，赠我一枝艾。 　　故人不可见，新知万里外。 　　丹心照夙昔，鬓发日已改。 　　我欲从灵均，三湘隔辽海。 　　文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。 　　这个端午节，文天祥借屈原表达内心的壮志。他渴望自己成为屈原一样的人物，为国家奔波矢志不渝。 10.关于端午节的古诗词 　　 《小重山·端午》 　　元·舒頔 　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？ 　　细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？ 　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。 　　离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 　　这首词描写的是荆楚之地的端午风俗。儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。 　　在欢乐中，诗人联想到屈原的“空怅惘”，与端午的热闹形成鲜明对比。

描写端午节的诗句如下：1、卢肇：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。2、陆游：重五山村好，榴花忽已繁。这首五律诗具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯，作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝，语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，没有装饰所以诗美；没有做作所以情真。这就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。3、文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。唐代诗人文秀在其《端午》诗中，写出被后人百般歌颂、祭祀的屈原，冤屈是不能简单地洗刷干净的，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞，这首诗言近意远，言简意深，很有力量。4、苏轼：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。描述了她们节日前进行的各种准备，刻画了她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺，这是一幅多么美丽而热闹的画面。“佳人相见一千年”，表现了作者希望一直这样相依相扶生活下去的愿望。5、杜甫：宫衣亦有名，端午被恩荣。这是唐朝诗人杜甫的一篇应景之作，端午节这天，杜甫穿上了由皇上赏赐的宫衣，喜不自胜，写下了这首《端午日赐衣》，表达了对肃宗的无限感激之情，从侧面反映了他渴望入朝当官的心情。

端午节古诗4句诗有：《己酉端午》、《和端午》、《同州端午》、《午日处州禁竞渡》。1、《己酉端午》元代贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。解释：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。2、《和端午》宋代张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。解释：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！3、《同州端午》唐代殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。解释：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？4、《午日处州禁竞渡》明代汤显祖独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。解释：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶青酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？端午节起源：古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载。

1.端午节的诗句和作者 ；； 端 午（唐）文 秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节 令门.端 阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七 律.端午老 舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 【标题】：端午【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------五月五日午，薰风自南至。试为问大钧，举杯三酹地。 田文当日生，屈原当日死。生为薛城君，死作汨罗鬼。 高堂狐兔游，雍门发悲涕。人命草头露，荣华风过耳。 唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但知死者贵。勿谓死可憎，勿谓生可喜。 万物皆有尽，不灭唯天理。百年如一日，一日或千岁。 秋风汾水辞，春暮兰亭记。莫作留连悲，高歌舞槐翠。 【标题】：端午【年代】：唐【作者】：李隆基【内容】：--------------------端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 【标题】：端午【年代】：唐【作者】：文秀【体裁】：七绝【内容】：--------------------节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 【标题】：端午初度【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------死所初何怨，生朝只自知。颇怀常杕意，忍诵蓼莪诗。 浮世百年梦，高人千载期。楚囚一杯水，胜似九霞户。 向来松下鹤，今日傍谁门。梦见瑶池沸，愁看玉垒昏。 所思多死所，焉用独生存。可惜菖蒲老，风烟满故园。 【标题】：端午感兴【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。 【标题】：端午感兴【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。 【标题】：端午感兴【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 【标题】：端午即事【年代】：南宋【作者】：文天祥【内容】：--------------------五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。 【标题】：端午日【年代】：唐【作者】：殷尧藩【体裁】：七律【内容】：--------------------少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 【标题】：同州端午【年代】：唐【作者】：殷尧藩【体裁】：七绝【内容】：--------------------鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 2.描写重阳节、清明节、春节、中秋节、端午节的诗句各3句,要有作者 重阳节： 1.登高 （杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 2.九月十日即事 （李白） 昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。 3.九月九日忆山东兄弟 （王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 清明节： 1.《寒食》（唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 2.《闾门即事》（唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 3.《清明》（宋）王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 春节： 1.《元日》 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 2.《田家元日》 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 3.《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。 中秋节： 1.《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 2.《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明 3.《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 端午节： 1.端午 （唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 2.端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 3.乙卯重五诗（南宋·陆游） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 3.关于端午节的诗句：端午节古诗有哪些,有名端午节古诗 1、端午日 唐代：殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 2、小重山.端午 元代：舒頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。 千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 3、南乡子·端午 宋代：李之仪 小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。 唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。 4、同州端午 唐代：殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 5、和端午 宋代：张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 4.写两个关于“端午”的古诗 还有作者 和端午 张 耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 贝 琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠， 极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳， 弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦， 画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚， 可怜江北海西头。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 七律·端午 （唐）殷尧藩 今年佳节倍多情， 老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗， 但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头， 榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息， 几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 五月五日 （北宋） 梅 尧 臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 乙卯重五诗 （南宋）陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 午日处州禁竞渡 （明）汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来。 七 律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂， 村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠， 敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉， 无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺， 不似今朝豆味香。 5.有关端午节的古诗大全4句 古诗词： 1、 作者：梅尧臣 朝代：宋 屈氏已沈死，楚人衰不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 2、 和端午 作者：张耒 朝代：宋 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 3、 乙卯重五诗 作者：陆游 朝代：宋 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 更多诗词： （本司负责，有疑问请@） ---end--- 我写个： 端午时节雨瓢泼，庚子屋人案牍形。 巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。 6.关于端午节的古诗 篇一：端午日赐衣 作者： 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 篇二：端午 作者： 江南靖士 浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。 当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。 篇三： 端午日 作者： 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 7.关于端午节的诗有哪些 己酉端午 朝代：元代 作者：贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午日 朝代：唐代 作者：殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 端午 朝代：唐代 作者：李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午日赐衣 朝代：唐代 作者：杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 浣溪沙·端午 朝代：宋代 作者：苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 和端午 朝代：宋代 作者：张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 乙卯重五诗 朝代：宋代 作者：陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 8.有关端午节的诗句 端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。 佳人相见一千年。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 ——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 ——宋 张耒《和端午》 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 ——宋 秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。 奇绝。 难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 ——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。 无人知此意。 歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。 试浇桥下水。 今夕到湘中。 ——宋 陈与义《临江仙》 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。 香芦结黍趁天中。 五日凄凉千古、与谁同？ ——宋 万俟咏《南歌子 端午》 条脱闲揎系五丝。 ——宋 李清照失调名《端午》词断句 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 ——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 菖蒲角黍家家节。 水戏鱼龙，十里画帘揭。 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 ——宋 赵蕃，《端午三首》其二 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。 钗头双荔枝。 鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？ 相思十二时。 ——宋 李石《长相思 重午》 醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。 向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。 ——宋 高箸《重午怀旧》 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。 乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。 涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。 问明年此夜，一眉新月，照人何处？ ——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 深院榴花吐。 画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 早已有，游人观渡。 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 溪雨急，浪花舞。 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 又说是蛟馋龙怒。 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。 聊一笑，吊千古。 ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 餐菊饮朝露，平生不啜 。 与龙争角黍，无乃谤湘累。 ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。 梅黄后，林梢更雨。 小池面，啼红怨暮。 当时明月重生处，楼上宫眉在否？ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。 棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。 ——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 人命草头露，荣华风过尔。 唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但是死者贵。 ——宋 文天祥《端午》 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。 年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午节诗词选 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺。

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1.有那些形容端午节的诗句,要五言或七言的,不要诗词的 《五月五日》（梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。《和端午》（张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《已酉端午》（贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。《端午》（唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。《竞渡诗》（唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《乙卯重五诗》陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。七律《端午》（老舍） 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 2.写端午节的七言绝句 1，《已酉端午》元代：贝琼 原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 白话文释义：已酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。 2，《端午日》唐代：殷尧藩 原文：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 白话文释义：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。 鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。 3，《和端午》宋代：张耒 原文：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 白话文释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 4，《端午三首.其一》宋代：赵蕃 原文：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 白话文释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！ 5，《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖 原文：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 白话文释义：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？ 3.写端午节的诗歌,要七绝的 端午感兴 宋文天祥 流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 端阳万缕入窗棂， 午前倩影伴歌声。 燕巧衔泥堂前拜， 金瓯曼妙舞春风。 朔日春风燕归来， 端午时节金堂欢。 儿女相聚喜不尽， 柔歌巧语共欢颜。 端午堂前喜燕来， 巧燕衔泥筑金屋。 载贺（鹤）欢庆歌不尽， 龙舟翩翩为今赛 端午节 其一 狂龙背上百夫坚， 一道浮光箭离弦。 逐浪争先谁愿后， 铜锣擂鼓震滔天。 端午节 其二 此欲乘龙觅屈原， 江中掠影撒魂幡。 倘若君能明我意， 真身一叙诉衷言。 端午节 其三 菖蒲桃柳弯弯月， 五色新丝苇叶菱。 谁挽汨罗千丈雪， 楚辞句句显衷情。 端午节 其四 汨水滔滔千里奔， 粽香阵阵百家闻。 如今节假抒怀念， 屈子能知更乐群。 4.关于端午节的七绝诗 端午【唐】 【文秀】 【七绝】 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 端午【宋】【朱淑真】 纵有灵符共采丝，心情不似旧家时。 榴花照眼能牵恨，强切菖蒲泛酒卮。 端午 宋 【欧阳修】 楚国因谗逐屈原，终身无复入君门。 愿因角黍询遗俗，可鉴前王惑巧言。 端午日事【宋】 作者：【余靖】 江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻。 空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵。 端午作【宋】 作者：【晏殊】 汨渚沉沉不可追，楚人犹自吊湘累。 灵均未免争琼糈，却道蛟龙畏色丝。 端午感兴【宋】 【文天祥】 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。 5.描写端午节的七绝诗歌 和端午 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 端阳采撷 玉粽袭香千舸竞， 艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩， 粉俏媳妇把景撷。 端午节 其一 狂龙背上百夫坚， 一道浮光箭离弦。 逐浪争先谁愿后， 铜锣擂鼓震滔天。 端午节 其二 此欲乘龙觅屈原， 江中掠影撒魂幡。 倘若君能明我意， 真身一叙诉衷言。 端午节 其三 菖蒲桃柳弯弯月， 五色新丝苇叶菱。 谁挽汨罗千丈雪， 楚辞句句显衷情。 端午节 其四 汨水滔滔千里奔， 粽香阵阵百家闻。 如今节假抒怀念， 屈子能知更乐群。

无论在学习、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的.作用。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是我精心整理的端午节风俗相关诗句（精选50句），欢迎阅读与收藏。 1、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》 2、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》 3、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否?——宋·吴文英《杏花天·重午》 4、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》 5、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐·端午》 6、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》 7、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——宋·文天祥《端午》 8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二 9、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》 10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋·苏轼《屈原塔》 11、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋·高箸《重午怀旧》 12、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十 13、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋·刘克庄《贺新郎·端午》 14、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》 15、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?——宋·胡仲弓《端午》 16、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》 17、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙·端午》 18、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。·画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》 19、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐·端午》 20、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》 21、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——宋·文天祥《端午感兴》三首录二 22、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋·吴文英《澡兰香·淮安重午》 23、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋·赵长卿《醉落魄·重午》 24、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》 25、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙·端午》下阕 26、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句 27、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋·张耒失调名《端午》词断句 28、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》 29、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——宋·万俟咏《南歌子·端午》 30、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋·刘克庄《乙卯端午》其一 31、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 32、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋·欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 33、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟·淮西重午》下阕 34、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。·钗头双荔枝。·鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋·李石《长相思·重午》 35、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——宋·黄公绍《潇湘神·端午竞渡棹歌》十首录三 31、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》 32、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》 33、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》 34、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》 35、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》 36、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》 37、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》 38、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》 39、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》 40、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》 41、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》 42、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》 43、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》 44、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》 45、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》 46、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》 47、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》 48、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 49、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 50、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》

1、《浣溪沙·端午》[宋]苏轼轻汗透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2、《和端午》[宋]张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。3、《端午三首》[宋]赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌_酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

以下是描写端午节的诗词：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

端午划龙舟尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

《端午划龙舟》尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

　　端 午　（唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。【注释】　　①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。 　　②屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。 　　③楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。　　④直臣：正直之臣，此处指屈原。译文：节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。【简释】　　端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。　

1.《浣溪沙·端午》宋（苏轼）。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2.《端阳采撷》宋（许文通）玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。3.《端午即事》宋（文天祥）五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。4.《谢人送粽》唐（杨巨源）来时三月春犹在，到日端阳节又临。珍重主人意勤腆，满_角黍细包金。5.《五丝》唐（褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

《端午划龙舟》作者：尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

端午[唐]文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌[唐]张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 使君出时皆有准，马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 七律端午[唐]殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 五丝唐褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 端午唐李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 竞渡唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 五月五日[宋]梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午[宋]张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮宋陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲宋欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇宋张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺宋黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动宋史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎宋许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。 新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 已酉端午[明]贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡[明]汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 午日观竞渡[明]边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 1.关于端午节现代诗诗歌大全 2.赞美端午节的现代诗歌大全 3.关于端午节的诗句大全 4.关于端午节的古诗集锦 5.屈原写端午节的诗句 6.关于端午节的诗句古诗 7.描写端午节的诗句大全 8.端午节的诗句(屈原) 9.关于端午节的古诗诗句描写端午节古诗词 端午(文秀) 节分端午自谁言?万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 五月五日(梅尧臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午(张耒) 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午(贝琼) 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午(唐·李隆基) 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗(唐·卢肇) 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗陆游(南宋) 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七律端午(老舍) 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 浣溪沙(宋·苏轼) 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 菩萨蛮(宋·陈与义) 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲(宋·欧阳修) 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 六幺令.天中节 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许? 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 满江红.端阳前作 千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。有关于端午节的古诗词 深院榴花吐。 画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 早已有，游人观渡。 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 溪雨急，浪花舞。 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 又说是蛟馋龙怒。 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。 聊一笑，吊千古。 ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 餐菊饮朝露，平生不啜 。 与龙争角黍，无乃谤湘累。 ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。 梅黄后，林梢更雨。 小池面，啼红怨暮。 当时明月重生处，楼上宫眉在否？ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。 棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。 ——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 人命草头露，荣华风过尔。 唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但是死者贵。 ——宋 文天祥《端午》 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。 年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午节诗词选 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律middot;端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门middot;端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律middot;端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 描写端午节的诗词欣赏 端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏： 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来 。 端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞渡歌（节录） [唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门middot;端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律.端午 老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 词 浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐 宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 宋 陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲 端午节的古诗词, 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇 宋 张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺 宋 黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动 宋 史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎 宋 许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。关于端午节的经典古诗词 1、端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 2、四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 3、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》 4、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》 5、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 7、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 8、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋 张耒失调名《端午》词断句 9、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋 秦观失调名《端午》词断句 10、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 古诗词鉴赏 。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白路上青天。

有关端午节的古诗词如下：1、《端午日》（唐朝）殷尧藩。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。2、《重五有感》（宋朝）陈著。登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。何似今朝酹忠魄，残杯一洗世人愁。3、《端午日赐衣》（唐朝）杜甫。宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。名字来源：“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。

1.《浣溪沙·端午》宋（苏轼）。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2.《端阳采撷》宋（许文通）玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。3.《端午即事》宋（文天祥）五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。4.《谢人送粽》唐（杨巨源）来时三月春犹在，到日端阳节又临。珍重主人意勤腆，满_角黍细包金。5.《五丝》唐（褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

《端午划龙舟》作者：尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

《端午划龙舟》作者：尹才干重五竞千帆，波心白浪翻。帅旗挥舫首，众桨划云端。微醉水鸭窜，浓情笑语欢。潮平龙上岸，斜日画江天。

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端午节诗词1 　　《五丝》 　　唐·褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　赏析：这里的“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。 　　《端午日赐衣》 　　唐·杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑着来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　《端午》 　　唐·李隆基 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　赏析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。 　　《端午三殿宴群臣探得神字》 　　唐·李隆基 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。 　　赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲（一种蒲草），“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。 　　《诗·五月五日》 　　宋·梅尧臣 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 　　唐·权德舆 　　良辰当五日，偕老祝千年。 　　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。 　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。 　　更想传觞处，孙孩遍目前。 　　赏析：唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服（轻裾）和彩结（彩缕）等节日礼物。 　　《表夏十首（其十）》 　　唐·元稹 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　哀哉徇名士，没命求所难。 　　赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的"粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。 　　《端午日伏蒙内侍赐晨服》 　　唐·杨巨源 　　彩缕纤仍丽，凌风卷复开。 　　方应五日至，应自九天来。 　　在笥清光发，当轩暑气回。 　　遥知及时节，刀尺火云催。 　　赏析：唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以衣服为最常见。 　　《端午即事》 　　宋·文天祥 　　五月五日午，赠我一枝艾。 　　故人不可见，新知万里外。 　　丹心照夙昔，鬓发日已改。 　　我欲从灵均，三湘隔辽海。 　　赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。 　　《乙卯重五诗》 　　宋·陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。 端午节诗词2 　　端午临中夏，时清人复长。 　　——唐李隆基《端午武成殿宴群官》 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　官衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　——唐杜甫《端午日赐衣》 　　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　——唐刘禹锡《竞渡曲》 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　——唐元稹《表夏十首》之十 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 　　——唐殷尧潘《端午日》 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　——唐文秀《端午》 　　五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 　　——宋宋祁《屈原祠》 　　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 　　——宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何在，父老空哽咽。 　　至今仓江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　——宋苏轼《屈原塔》 　　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 　　——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 　　——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕 　　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 　　——宋苏轼《浣溪沙端午》 　　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 　　——宋张耒失调名《端午》词断句 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 　　——宋张耒《和端午》 　　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 　　——宋秦观失调名《端午》词断句 　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 　　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》 　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 　　——宋晁补之《永遇乐端午》 　　高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 　　榴花不似舞裙红。 　　无人知此意。 　　歌罢满帘风。 　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 　　酒杯深浅去年同。 　　试浇桥下水。 　　今夕到湘中。 　　——宋陈与义《临江仙》 　　梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。 　　香芦结黍趁天中。 　　五日凄凉千古、与谁同？ 　　——宋万俟咏《南歌子端午》 　　条脱闲揎系五丝。 　　——宋李清照失调名《端午》词断句 　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 　　慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 　　——宋杨无咎《齐天乐端午》 　　淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 　　菖蒲角黍家家节。 　　水戏鱼龙，十里画帘揭。 　　凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 　　游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 　　——宋赵长卿《醉落魄重午》

端午节诗词1 　　竞渡歌 　　唐 张建封 　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 端午节诗词2 　　端午临中夏，时清人复长。 　　——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　官衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　——唐 杜甫《端午日赐衣》 　　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　——唐 刘禹锡《竞渡曲》 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　——唐 元稹《表夏十首》之十 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 　　——唐 殷尧潘《端午日》 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　——唐 文秀《端午》 　　五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 　　——宋 宋祁《屈原祠》 　　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 　　——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何在，父老空哽咽。 　　至今仓江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　——宋 苏轼《屈原塔》 　　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 　　——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 　　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 　　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 　　——宋 张耒失调名《端午》词断句 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 　　——宋 张耒《和端午》 　　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 　　——宋 秦观失调名《端午》词断句 　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 　　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 　　——宋 晁补之《永遇乐 端午》 端午节诗词3 　　夏夜宿江驿 　　（唐）姚合 　　竹屋临江岸，清宵兴自长。 　　夜深倾北斗，叶落映横塘。 　　渚闹渔歌响，风和角粽香。 　　却愁南去棹，早晚到潇湘。 　　端午 　　（唐）文秀 　　节分端午自谁言， 　　万古传闻为屈原； 　　堪笑楚江空渺渺， 　　不能洗得直臣冤 　　乙卯重五诗 　　（宋） 陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　归州重五 　　（宋）陆游 　　斗舸红旗满急湍， 　　船窗睡起亦闲看。 　　屈平乡国逢重五， 　　不比常开角黍盘。 　　重五 　　（宋）朱松 　　异乡逢午节，卧病此衰翁。 　　竹笋迸新紫，榴花开小红。 　　山深人寂寂，气润雨濛濛。 　　煮酒无寻处，菖蒲在水中 　　五日 　　（明）陈子龙 　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 　　端阳十咏“粽子” 　　（明）高启 　　香茭裹秫炊,投祭楚江湄。 　　颇恨馋蛟横,君忠竟不知。 　　端午食赐粽有感 　　（明）庄昶 　　大官角黍菰蒲香，彩绳万缕红霞光。 　　天恩敕赐下丹陛，璚璿侑以黄金觞。 　　东南米价高如玉，江淮饿莩千家哭。 　　官河戍卒十万艘，总向天府挽飞粟。 　　君门大嚼心岂安，谁能持此回凋残? 　　节令门·端阳 　　（清）李静山 　　樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 　　门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 　　七律.端午 　　老舍 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香 端午节诗词4 　　《已酉端午》 (贝琼) 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　《端午》 (唐·李隆基) 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲f且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　《竞渡诗》 (唐·卢肇) 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 　　《五月五日》 (宋·梅尧臣) 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　《端午》 (唐·文秀) 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原， 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　《和端午》 (张耒) 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　《乙卯重五诗》(南宋·陆游) 　　重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　《七律端午》 (老舍) 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 　　《浣溪沙 》(宋·苏轼) 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 　　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 　　《端阳采撷》(许文通) 　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 　　《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼) 　　虎符缠臂，佳节又端午。 　　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 　　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 　　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 　　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许? 　　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 　　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句 　　《满江红·端阳前作》(不详) 　　千载悠悠，成习俗，天中端午。 　　逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 　　万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 　　祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 　　奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。 　　叹家亡国破，汨罗归处。 　　志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 　　子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。 　　《菩萨蛮》(宋·陈与义) 　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 　　樽俎泛菖蒲。年年五月初。 　　主人恩义重。对景承欢宠。 　　何日玩山家。葵蒿三四花。 　　《渔家傲》 (宋·欧阳修) 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。 　　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 　　《竞渡曲》(唐·刘禹锡) 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨耆鬣动，EX饮河形影联。 　　刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　百胜本自有前期，一飞由来无定所 　　风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 　　彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 　　曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。 　　《竹枝歌》(宋·范成大) 　　五月五日岚气开，南门竞船争看来。 　　云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。 端午节诗词5 　　1、千载招魂悲楚仕 万人抚卷叹离骚 　　2、去秽除邪，千户门前悬虎艾 尊贤吊古，万人江岸喝龙舟 　　3、汨罗沉没一流恨 湘楚长怀千古羞 　　4、难得钟情 两遭流放离骚赋 惟怀义胆 一佐报国厄运横 　　5、义报祖国 放逐难泯诗人志 魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山 　　6、包粽子，举国欢宴聚亲友 赛龙舟，把酒吟诗慰圣贤 　　7、我为他哭屈落水 他为我辈壮升天 　　8、不畏汨罗河水深 甘冒东海浪涛激 　　9、时逢端午思屈子 每见龙舟想汩罗 　　10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子 莫赋闲诗撒怨气叹屈公 　　11、报国遭谗两放逐，痴心不改九章出。 汨罗滚滚万人泪，惟有离骚千古流。 　　12、念故人,万户千家包粽子 庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟 　　13、芳草美人屈子赋冰心洁玉大夫诗 　　14、赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋； 端日弄波 浆拍浩汤舟队威。 　　15、箬叶飘香，一粽尝来千古事； 龙舟逐水，百桡划出四时情。 端午节诗词6 　　浣溪沙 　　宋 苏轼 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年 　　齐天乐 　　宋 杨无咎 　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。 　　衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。 　　荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 　　菩萨蛮 　　宋 陈义 　　包中香黍分边角。彩丝剪就交(gw9080公文有约提供)绒索。樽俎泛菖蒲。 　　年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 　　渔家傲 　　宋 欧阳修 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 　　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。 　　念奴娇 　　宋 张榘 　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。 　　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 　　谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。 　　青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 　　喜迁莺 　　宋 黄裳 　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。 　　斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 　　花心动 　　宋 史浩 　　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。 　　宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 　　此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。 　　到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 　　贺新郎 　　宋 许及之 　　旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。 　　耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。 　　时(gw9080公文有约 提供)展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。 　　回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 　　五月五日 　　梅尧臣 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没後踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　和端午 　　张耒 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　已酉端午 　　贝琼 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　午日观竞渡 　　边贡 　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 　　午日处州禁竞渡 　　汤显祖 　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 　　五日(选一) 　　陈子龙 　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 　　五丝 　　唐 褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　端午日赐衣 　　唐 杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 　　端午 　　唐 李隆基 　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　端午三殿宴群臣探得神字 　　唐 李隆基 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。 　　竞渡诗 　　唐 卢肇 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 端午节诗词7 　　 七律 端午 (老舍) 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 　　 端午思 　　徐晓伟 　　年年思，年年思。 　　那伟大的英雄， 　　你的正义的灵魂啊! 　　早早的住进了中华民族的心中。 　　年年思，年年思。 　　那伟大的诗人， 　　你的篇章啊! 　　是我们万代歌颂的精神。 　　年年思，年年思。 　　我伟大的民族骄傲啊! 　　今日是你的.节日呀! 　　就让我为你敲起那民族的鼓声吧! 　　年年思，年年思。 端午节诗词8 　　 篇一：端午日赐衣 　　作者： 杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　参考翻译 　　译文及注释 　　译文端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨 　　露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 注释（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃... 　　 篇二：端午 　　作者： 江南靖士 　　浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。 　　当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。 　　 篇三： 端午日 　　朝代：唐代 　　作者：殷尧藩 　　原文： 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　参考翻译 　　译文及注释 　　译文年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没... 　　鉴赏 　　这是作者感叹人生易老，年华易逝。选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟...但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。[1]诗的品质不是很好，也难寻一两句醒目的佳句。... 　　作者介绍 　　殷尧藩 　　殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、 　　李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。... 　　 篇四：屈原塔 　　作者： 苏轼 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何处，父老空哽咽。 　　至今沧江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　屈原古壮士，就死意甚烈。 　　世俗安得知，眷眷不忍决。 　　南宾旧属楚，山上有遗塔。 　　应是奉佛人，恐子就沦灭。 　　此事虽无凭，此意固已切。 　　古人谁不死，何必较考折。 　　名声实无穷，富贵亦暂热。 　　大夫知此理，所以持死节。

1、《南乡子·端午》 宋代：李之仪 小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。 译文： 端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。 旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。 2、《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 释义： 唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。 3、《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 释义： 这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。 4、《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 释义： 《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。 5、《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 释义： 《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

端午（唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七律.端午 （唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七律.端午老 舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

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　　端午节源远流长，自古有无数文人墨客留下无数端午节诗篇，为你整理了端午节诗词，一起来看看吧!更多端午节诗词请关注节假日栏目! 　　【端午节诗词一】 　　 端午　 　唐 文秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　 五月五日　 　北宋 梅尧臣 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　 和端午 　　北宋 张耒 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　 已酉端午 　　明 贝琼 　　风雨端阳生晦冥，　汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，　无酒渊明亦独醒。 　　 午日观竞渡 　明 边贡 　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 　　同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。 　　 竞渡诗　 　唐 卢肇 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 　　【端午节诗词二】 　　 竞渡曲 　　唐 刘禹锡 　　沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 　　彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。 　　 端午感兴 　宋 文天祥 　　流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 　　楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。 　　 乙卯重五诗 　　 宋 陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　 谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚 　　君家玉女从小见，闻道如今画不成。 　　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 　　 岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤 　　五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。 　　北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。 　　竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。 　　九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。 　　 同州端午 　　唐 殷尧藩 　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 　　【端午节诗词三】 　　 端午日 　　唐 殷尧藩 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　 惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都 唐 杜甫 　　肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。 　　向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。 　　逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。 　　麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。 　　尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。 　　裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。 　　向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。 　　卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。 　　 端午感兴　 　宋 文天祥 　　当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。 　　风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。 　　 和中甫端午韵不依次　 　宋 文天祥 　　黄茅古道外，羸马发南州。 　　有客嗤齐鲁，何人念楚囚。 　　岁年付流水，风雨满沧洲。 　　手把菖莆看，黑头非所求。 　　 浣溪沙　 　宋 苏轼 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 　　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 　　 端午遍游诸寺得禅字　 　宋 苏轼 　　肩舆任所适，遇胜辄留连。 　　焚香引幽步，酌茗开静筵。 　　微雨止还作，小窗幽更妍。 　　盆山不见日，草木自苍然。 　　忽登最高塔，眼界穷大千。 　　卞峰照城郭，震泽浮云天。 　　深沉既可喜，旷荡亦所便。 　　幽寻未云毕，墟落生晚烟。 　　归来记所历，耿耿清不眠。 　　道人亦未寝，孤灯同夜禅。 　　【端午节诗词四】 　 　端午游真如迟适远従子由在酒局 宋 苏轼 　　一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。 　　今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。 　　水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。 　　宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。 　　高谈付梁罗，诗律到阿虎。归来一调笑，慰此长龃龉。 　　 少年游 端午赠黄守徐君猷 宋 苏轼 　　银塘朱槛曲尘波。 　　圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。 　　狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。 　　 到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋 苏轼 　　我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。 　　尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。 　　爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。 　　为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。 　　坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。 　　遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。 　　 浣溪沙 宋　苏轼 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年 　　 齐天乐 宋　杨无咎 　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 　　 菩萨蛮 宋　陈义 　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 　　 渔家傲 宋　欧阳修 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。 　　 念奴娇 宋　张榘 　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 　　 喜迁莺 宋　黄裳 　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 　　【端午节诗词五】 　　 花心动 宋　史浩 　　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 　　 贺新郎 宋　许及之 　　旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 　　 午日处州禁竞渡 明 汤显祖 　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 　 　五日(选一) 唐 陈子龙 　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 　　 五丝 唐　褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　 端午日赐衣 唐　杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 　　 端午 唐　李隆基 　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　 端午三殿宴群臣探得神字 唐　李隆基 　　五月符天数，五音调夏钧。 　　旧来传五日，无事不称神。 　　穴枕通灵气，长丝续命人。 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。 　　进对一言重，遒文六义陈。 　　股肱良足咏，凤化可还淳。

1、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、《已酉端午》：元代·贝琼、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

端午节的诗句古诗 　　端午节的诗句古诗，端午节是中国的传统节日之一，古往今来有许许多多的端午节诗句产生，因为流传久远，又因为寓意深重，一直是文人墨客缅怀古人，抒发情感的`寄托。以下分享端午节的诗句古诗。 　　端午节的诗句古诗1 　　 关于端午节的经典古诗词1 　　《端午》 　　唐·文秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　 关于端午节的经典古诗词2 　　《竞渡歌》 　　唐·张建封 　　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 　　 关于端午节的经典古诗词3 　　《七律·端午》 　　唐·殷尧藩 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　 关于端午节的经典古诗词4 　　《五丝》 　　唐·褚朝阳 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　端午节的诗句古诗2 　　端午临中夏，时清人复长。 　　——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 　　四时花竞巧，九子粽争新。 　　——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　官衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　——唐 杜甫《端午日赐衣》 　　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 　　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 　　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 　　——唐 刘禹锡《竞渡曲》 　　灵均死波后，是节常浴兰。 　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 　　逝者良自苦，今人反为欢。 　　——唐 元稹《表夏十首》之十 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 　　——唐 殷尧潘《端午日》 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　——唐 文秀《端午》 　　五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 　　——宋 宋祁《屈原祠》 　　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 　　——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何在，父老空哽咽。 　　至今仓江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　——宋 苏轼《屈原塔》 　　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 　　——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 　　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 　　——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 　　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 　　——宋 张耒失调名《端午》词断句 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 　　——宋 张耒《和端午》 　　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 　　——宋 秦观失调名《端午》词断句 　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 　　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 　　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 　　——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 　　——宋 晁补之《永遇乐 端午》 　　高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 　　榴花不似舞裙红。 　　无人知此意。 　　歌罢满帘风。 　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 　　酒杯深浅去年同。 　　试浇桥下水。 　　今夕到湘中。 　　——宋 陈与义《临江仙》 　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 　　慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 　　——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 　　淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 　　菖蒲角黍家家节。 　　水戏鱼龙，十里画帘揭。 　　凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 　　游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 　　——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 　　——宋 赵蕃，《端午三首》其二 　　红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。 　　钗头双荔枝。 　　鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？ 　　相思十二时。 　　——宋 李石《长相思 重午》 　　醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。 　　向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。 　　——宋 高箸《重午怀旧》 　　亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。 　　乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。 　　涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。 　　问明年此夜，一眉新月，照人何处？ 　　——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 　　深院榴花吐。 　　画帘开，束衣纨扇，午风清暑。 　　儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 　　早已有，游人观渡。 　　老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。 　　溪雨急，浪花舞。 　　灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。 　　谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？ 　　又说是蛟馋龙怒。 　　把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。 　　聊一笑，吊千古。 　　——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 　　端午节的诗句古诗3 　　 1、端阳采撷(宋·许文通) 　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 　　 2、乙卯重五诗(宋·陆游) 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　 3、端午(宋·文天祥) 　　人命草头露，荣华风过尔。 　　唯有烈士心，不随水俱逝。 　　至今荆楚人，江上年年祭。 　　不知生者荣，但是死者贵。 　　 4、端午(唐·文秀) 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　 5、竞渡歌(唐·张建封) 　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引; 　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 　　 6、七律端午(唐·殷尧藩) 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　 7、五丝(唐·褚朝阳) 　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。 　　水底深休也，日中还贺之。 　　章施文胜质，列匹美于姬。 　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 　　但夸端午节，谁荐屈原祠。 　　把酒时伸奠，汨罗空远而。 　　 8、端午日赐衣(唐·杜甫) 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　 9、端午(唐·李隆基) 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

有关端午节的著名古诗词【篇一】 1.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 2.前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 3.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。 4.人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》 5.当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。文天祥《端午感兴》 6.三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》 7.当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》三首录二 8.醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》 9.龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 10.缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》 11.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》 12.四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 13.文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》 14.竞渡诗（唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 15.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——出处：边贡《午日观竞渡》 有关端午节的著名古诗词【篇二】 16.画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》 17.袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》 18.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》 19.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》 20.榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 21.幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 22.入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》 23.端午（唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 24.高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临*仙·高咏楚词酬午日》 25.见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》 26.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》 27.五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。 28.幽寻未云毕，墟落生晚烟。——出处：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 29.天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》 30.正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 端午节的古诗词 端午[唐]文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌[唐]张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 七律端午[唐]殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 五丝唐褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 端午唐李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 竞渡唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 五月五日[宋]梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午[宋]张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮宋陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲宋欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇宋张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺宋黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动宋史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎宋许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。 新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 已酉端午[明]贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡[明]汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 午日观竞渡[明]边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 五日（选一）明陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 节令门端阳[清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 附近现代诗一首 七律端午老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 描写端午节古诗词 端午(文秀) 节分端午自谁言?万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 五月五日(梅尧臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午(张耒) 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午(贝琼) 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午(唐·李隆基) 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗(唐·卢肇) 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗陆游(南宋) 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七律端午(老舍) 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 浣溪沙(宋·苏轼) 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 菩萨蛮(宋·陈与义) 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲(宋·欧阳修) 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 六幺令.天中节 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许? 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 满江红.端阳前作 千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。 和端午节有关的经典古诗词 1、条脱闲揎系五丝。——李清照《端午》 2、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》 3、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》 4、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》 5、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》 6、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》 7、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》 8、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 9、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》 10、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》 11、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》 12、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》 13、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》 14、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》 15、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》 16、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙·端午》 17、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》 18、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》 19、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》 20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》 21、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》 22、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句 23、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 24、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》 25、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》 26、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》下阕 27、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》 28、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》 29、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》 30、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子》 31、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》 32、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》 33、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》 34、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子端午》 35、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》 36、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》 37、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》 38、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二 39、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》 40、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十 41、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》 42、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》 43、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》 44、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 45、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》 46、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》 47、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐·端午》 48、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺·端午泛湖》 49、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》 50、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》 51、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否？——吴文英《杏花天·重午》

描写端午节的古诗词如下：1、《端午日》（唐朝）殷尧藩。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。2、《重五有感》（宋朝）陈著。登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。何似今朝酹忠魄，残杯一洗世人愁。3、《端午日赐衣》（唐朝）杜甫。宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。名字来源：“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。

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作家简介： 汪曾祺，我最喜欢的作家之一，是真正在作品中体现了人生与人生态度的一位。1920年生，江苏高邮人，肄业于西南联大中文系。解放前当过中学教员，历史博物馆职员，解放后长期担任编辑工作，后在一个京剧团任编剧，在此期间曾参与创作样板戏《沙家浜》的剧本。1940年发表第一篇作品，1947年曾出版过短篇小说集《邂逅集》，1963年出版《羊舍的夜晚》，文革后出版《汪曾祺小说选》、《晚饭花集》等。创作以散文、小说居多，八十年代之后，文学不再承载太多的政治功能，读者开始更注重作品的审美性，汪曾祺的作品开始受到人们的重视，八十年代中期，他的《受戒》、《大淖纪事》更被视为是“文化寻根文学”的一部分。（宇慧

在如今的养殖业大环境下，也只有经济实力雄厚的有钱人，才能养得起牛这种家畜了。1头优秀繁殖母牛品种牛，价格在2万元左右；1头4～5月龄的断奶小牛犊，也能卖到1万元左右。再加上牧草饲料贵，人工贵，防疫消毒贵，水电费也不便宜，想养牛，还是事先多掂量掂量，别到时候资金链断裂，很有可能造成功亏一篑的局面。没钱人养羊，这是因为养羊的投资远远比不上养牛那么庞大，只要你有耐心，真心实意养，就算起初养5只繁殖母羊也是可以慢慢发展壮大的，这个并花不了多少钱。养的多胎绵羊小尾寒羊，5只繁殖母羊满打满算1万元，这其中圈舍几乎不用花钱，草料可利用自家种植的农作物秸秆。别小看这5只羊，按照一年两胎或者两年三胎，每胎产羔2～5只的繁殖速度计算，不出3年，种群规模就能扩大到40～50只。如果到时候羊价仍一如既往地稳定，且中途没有发生大规模疾病，小投资，大回报，养殖多胎羊还是可以做到这点的。养殖牛羊的地理位置和气候都应该慎重选择，首先，要保证养殖场方圆几里不能有人家，不然那股养殖牛羊而散发出来的尿骚味该如何处理，牛羊的嚎叫是否会扰民；其次，养殖场所在地要保证用水充足、交通发达，因为打扫养殖场得用水、牛羊进食要喝水、和饲料也需要用水，运送承受牛羊进屠宰场、运送饲料、处理排泄物等都需要有便利的交通路道。最后，要确保养殖场周边的气温适宜，养殖场内部牛羊可自由活动的空间非常狭小，保证牛羊的身体健康就应该给予一个优质的养殖环境，如果天气太冷得安装供暖机，天气太热都要缴纳大型空调的电费，处于气温适宜的地界，更利于养殖新手收获养殖的第一桶金。

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缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”踩高跷在吴堡一带又叫“踩拐子”。今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。踩高跷不但扮演的人身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且往往装扮戏曲折子，踩高跷的角色，因为各自身份不同，所以造型各异，高低不一。

建设先行示范区的战略定位是要建设成为“高质量发展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福标杆、可持续发展先锋”，并提出要从“五个率先”推进先行示范区建设，这与中国特色社会主义“五位一体”总体布局以及建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的目标内涵一一对应

第一条　为了加强市容和环境卫生管理，创造整洁、优美的城市环境，提升生活品质，根据《城市市容和环境卫生管理条例》《浙江省城市市容和环境卫生管理条例》和有关法律、法规，结合本市实际，制定本条例。第二条　本条例适用于本市行政区域内城市、镇建成区，以及市、区县人民政府划定并公布的实行城市化管理的其他区域的市容和环境卫生管理。第三条　市、区县人民政府应当加强对市容和环境卫生工作的领导，将市容和环境卫生事业纳入国民经济和社会发展规划以及年度计划。　　市、区县人民政府市容环境卫生行政主管部门负责市容和环境卫生管理工作。相关主管部门和镇（乡）人民政府、街道办事处应当按照各自职责，加强协作配合，共同做好市容和环境卫生管理工作。　　市、区县人民政府应当确定具体机构，负责实行城市化管理的其他区域的市容和环境卫生管理工作。　　本条例规定的行政处罚以及与行政处罚相关的行政强制措施等职权，除法律、行政法规、省的地方性法规和本条例有特别规定的外，依法由综合行政执法部门实施。第四条　市、区县人民政府应当加强市容和环境卫生基础设施建设，推动城乡环境卫生服务均等化。　　市容和环境卫生事业所需经费按照实际任务量核定，并纳入年度预算。第五条　市、区县人民政府应当制定各类市容和环境卫生管理标准，运用现代信息技术，推进智慧城管平台建设，提高科学化、精细化、智能化管理水平。　　市、区县人民政府相关主管部门应当加强信息服务平台建设，向公众提供停车场、农贸市场、公共交通站点、非机动车停放点、公共厕所等公共设施以及运行信息。第六条　任何单位和个人都有维护市容和环境卫生的义务，有权对违反本条例的行为进行劝阻、批评或者举报。　　道路两侧单位和经营户应当对门前损害市容和环境卫生的行为予以劝阻；对不听劝阻的，可以要求综合行政执法部门依法查处。　　任何单位和个人应当尊重市容和环境卫生工作人员的劳动，不得妨碍市容和环境卫生工作人员正常作业。第七条　各级人民政府应当支持市容和环境卫生志愿行动、公益行动，鼓励单位和个人参与市容和环境卫生的宣传、引导、示范、监督。　　任何单位和个人应当积极参与生活方式绿色化行动，提高垃圾分类意识，遵守垃圾分类的有关规定。中小学校应当开展垃圾分类知识的教育教学活动。第八条　各级人民政府对在市容和环境卫生管理工作中取得突出成绩的单位和个人，应当给予表扬、奖励。　　对违反市容和环境卫生管理法律、法规行为的举报，经查证属实的，市、区县人民政府相关主管部门应当给予举报人表扬或者奖励，并对其个人信息予以保密。第九条　市容和环境卫生实行责任区管理制度。　　市容和环境卫生责任区以及责任人按照下列规定确定：　　（一）聘请物业服务企业的住宅小区，由业主委托的物业服务企业负责，未聘请物业服务企业的住宅小区，由居（村）民委员会负责；　　（二）道路、桥梁、人行地下通道、公共广场、公共绿地等公共区域，以及垃圾转运站等环境卫生公共设施，由市容环境卫生主管部门或者镇（乡）人民政府、街道办事处负责；　　（三）机关、团体、部队、学校、医院以及其他企事业单位的管理区域，由本单位负责；　　（四）河道、湖泊等水域，由管理单位负责；　　（五）公路、铁路、机场、轨道交通、隧道、车站、码头、停车场地、公交站点及其管理范围，由经营管理单位负责；　　（六）报刊亭、候车亭、邮政信箱、快递柜、通信交接箱、设备控制柜（箱）、公共自行车管理设施、交通安全设施、信息发布栏（屏）、垃圾桶，空中架设的管线、杆架，城市雕塑、街景艺术品，地面、建筑物各类附着设施，由经营管理单位负责；　　（七）商品交易市场、文化娱乐场所、展览展销场馆、体育场馆、旅游景区、商店、宾馆、饭店等公共场所及其管理范围，由经营管理单位负责；　　（八）建设工程的施工现场，由施工单位负责，尚未开工的建设工程用地，由建设单位负责；　　（九）公共厕所由管理单位负责。　　经依法批准临时占用公共区域举办活动的，由活动举办单位负责。　　责任区和责任人不明确的，由市容环境卫生行政主管部门或者镇（乡）人民政府、街道办事处确定。

第一章 总 则第一条 中国羽毛球协会是简称中国羽协。英文为CHINESE BADMINTON ASSOCIATION，缩写为CBA。第二条 中国羽毛球协会是具有独立法人资格的全国性群众体育组织，是代表我国羽毛球项目活动的最高社会团体，并且代表中国参加相应的国际羽毛球活动及国际羽联的唯一合法组织，系非营利性社会组织。本协会由各省、自治区、直辖市、各行业体协、解放军所属羽毛球运动组织及其他合法羽毛球社会团体等自愿组成的全国性体育组织。第三条 中国羽毛球协会的宗旨是在遵守国家宪法、法律和国家有关政策下团结全国羽毛球工作者、教练员、运动员和积极分子，努力开展羽毛球运动，推动羽毛球的普及和技术水平的提高，促进精神文明建设，增进与各国和地区羽毛球协会和运动员的友谊，加强与国际羽联和亚洲羽联的联系与合作。第四条 中国羽毛球协会为中华全国体育总会的团体会员,是中国奥林匹克委员会承认的全国性运动协会。本协会接受国家体育总局和民政部的业务指导和监督管理。第五条 中国羽毛球协会总部设在北京市。第二章 业务范围第六条 中国羽毛球协会的业务范围：（一）宣传和普及羽毛球运动,组织广大群众和青少年积极参加羽毛球运动,以增强体质和提高运动技术水平。（二）按照国家体育行政机关和国际体育组织有关规定,负责举办国际性竞赛,向有关部门提出国际活动有关事项的建议，获批准后负责全面实施。促进国际交流，增进与各国和地区羽毛球协会的友谊。（三）负责协调、组织全国性各类、各级羽毛球竞赛和训练工作，加强协会、俱乐部之间的联系与交流，增进羽毛球运动员、工作者之间的团结和友谊。（四）拟定本项目教练员、运动员管理制度，运动竞赛制度、竞赛规则和竞赛纪律，报请国家体育行政主管部门批准后实施。（五）负责协调组织培训教练员、裁判员、运动员工作。制定运动员、教练员、裁判员技术等级制度，负责运动员资格的审查和处理。（六）根据国家体育行政管理部门和全国体总、中国奥委会有关规定选拔和推荐国家队教练和运动员，负责组织国家队、国家青年队和国家青少年队的集训工作和参加国际羽毛球比赛。（七）负责教练员出国任教的选拔和运动员个人到境外训练、比赛的归口管理工作。（八）负责协调和组织羽毛球运动的科学研究工作。（九）开展与项目发展有关的经营活动， 为羽毛球事业的发展积累资金。第三章 会 员第七条 本会吸收各省、自治区、直辖市、解放军、各行业系统或法律、法规所认可的其他羽毛球运动组织为团体会员。各会员协会对在其管辖范围内举行的羽毛球活动拥有控制权。中国羽协只承认上述各地区或系统只能有一个羽毛球协会，而该羽毛球协会必须是相应的体育行政管理部门所批准的。各团体会员组织的会员自然成为中国羽毛球协会的会员。 各会员协会可吸收个人会员。第八条 申请加入协会的会员，必须具备下列条件：（一）拥护协会的章程；（二）有加入协会的意愿；（三）长期性的从事羽毛球项目的活动。第九条 会员入会程序是：（一）提交入会申请书；（二）经会员代表大会讨论通过；（三）由协会秘书处发给会员证。第十条 会员享有下列权利：（一）有选举权和被选举权；（二）有权对本协会的工作进行监督并提出批评、建议；（三）有权参加本协会组织的各项活动；（四）有申请退会的权利；（五）获得本协会服务的优先权。第十一条 会员履行下列义务（一）遵守本协会章程，执行本协会决议；（二）积极参加本协会各项工作，承担本协会委托的各项任务；（三）按时交纳会费；（四）向本会反映情况，提供有关资料。第十二条 中国羽毛球协会的一个会员协会或会员俱乐部要退出中国羽协，必须以书面形式报告中国羽协，一经批准，即失去会员资格及中国羽毛球协会授予的一切权力，并交回会员证。第十三条 中国羽协会员协会凡出现下述情况之一的经协会批准，取消其中国羽毛球协会会员资格：（一）不向中国羽毛球协会支付应缴纳的款项。（二）严重违反中国羽毛球协会章程及有关规定。（三）给中国羽毛球协会造成重大的名誉或经济损失。第四章 机构和负责人第十四条 中国羽毛球协会会员代表大会是协会的最高权力机构。会员代表大会的职权是：（一）制定和修改章程；（二）听取和审议中国羽协的工作报告；（三）讨论通过有关提案决议；（四）协商推选中国羽协领导人；（五）审议中国羽协财务预算；（六）决定其他重大事宜。第十五条 会员代表大会须有2/3以上会员代表出席方能召开，其决议须经到会会员代表表决半数以上通过方能生效。第十六条 会员代表大会每届四年，因特殊情况需提前或延期换届的，须由理事会表决通过，报业务主管单位审查并经过社团登记管理机关批准同意。但延期换届最长不超过1年。第十七条 委员会是会员代表大会的执行机构，在闭会期间领导本协会开展日常工作，对会员代表大会负责。第十八条 委员会的职权是：（一）执行会员代表大会的决议。（二）选举和罢免主席、副主席、秘书长。（三）筹备召开会员代表大会。（四）向会员代表大会报告工作和财务状况。（五）决定会员的吸收或除名。（六）决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构。（七）决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任。（八）领导本协会各机构开展工作。（九）制定内部管理制度。（十）决定其他重大事项。第十九条 委员会须有2/3以上委员出席方能召开，其决议须经到会理事2/3以上表决通过方能生效。第二十条 委员会每年至少召开一次会议，情况特殊的也可采用通讯形式召开。第二十一条 本协会的主席、副主席、秘书长必须具备下列条件：（一）坚持党的路线、方针、政策、政治素质好。（二）在本协会活动领域内有较大影响。（三）主席、副主席、秘书长最高任职年龄不超过70周岁，秘书长为专职。（四）身体健康，能胜任正常工作。（五）未受过剥夺政治权利的刑事处罚的。（六）具有完全民事行为能力。第二十二条 本协会主席、副主席、秘书长如超过最高任职年龄的，须经委员会表决通过，报业务主管单位审查并社团登记管理机关批准同意后，方可任职。第二十三条 本协会主席、副主席、秘书长任期4年。因特殊情况需延长任期的，须经会员代表大会2/3以上会员表决通过，报业务主管单位审查并社团登记管理机关批准同意后，方可任职。 第二十四条 本协会主席为本协会法定代表人，如因特殊情况需由副主席或秘书长担任法人代表人，应报业务主管单位审查并社团登记管理机关批准同意后，方可担任。第二十五条 本协会主席行使下列职权：（一）召集和主持委员会。（二）检查会员代表大会、委员会决议的落实情况。（三）代表本协会签署有关重要文件。第二十六条 中国羽毛球协会秘书长行使下列职权：（一） 主持办事机构开展日常工作，组织实施年度工作计划；（二） 提名副秘书长以及各办事机构、分支机构、代表机构和实体机构主要负责人，交委员会或常务委员会决定；（三） 决定办事机构、代表机构和实体机构专职工作人员的聘用；（四）全面负责羽毛球项目的业务管理， 研究和制定项目的发展规划、计划和方针政策；（五）开展国际交流和技术交流， 负责和指导在我国举办的国际比赛的审批和有关组织工作； （六）负责本协会的组织建设和人事管理；（七）开展多种经营和服务活动，广开经费来源渠道；（八）根据本章程及有关的规定， 开展工作并处理本协会日常事务。第二十七条 本协会设以下专项委员会：（一）教练委员会；（二）裁判规则委员会；（三）新闻委员会；（四）科研委员会；（五）开发委员会。第二十八条（一）各专项委员会由一名主任、 若干名副主任和委员组成。主任负责委员会的工作；（二）各专项委员会主任自然成为会员代表大会委员；（三）各专项委员会主任、副主任由专项委员会选举产生。第二十九条 各专项委员会依据其职能，制定工作细则，经协会主席批准执行。第三十条（一）教练委员会职责：(1)组织教练员理论探讨和业务交流；(2)编写教练员教材；(3)组织教练员培训；(4)组织教练员观摩、学习和考察；(5)负责各级国家队教练员的推荐和选拔；(6) 为各级国家队的组建、指导思想、训练、比赛、管理等提供建议。（7）为落实羽毛球项目的奥运增光计划，加强我国羽毛球运动员后备力量的培养，负责国家青少年队教练员、运动员的选拔和训练。（二）裁判委员会职责：(1)审查并上报国家体育总局批准、公布：《羽毛球竞赛规则》中文译本；(2) 组织管理裁判员队伍，制定有关的纪律和规定，由协会的秘书处批准后执行；(3)编写裁判员教材；(4)组织裁判员培训；(5)审批国家级裁判员；(6)选派、指导和监督裁判员工作；(7)向中国羽毛球协会推荐申报国际级裁判员名单。（三）新闻委员会职责：(1)就中国羽毛球协会的新闻宣传工作提出建议；(2) 起草、修改有关的新闻宣传管理规定，报协会秘书处批准执行；(3)协助新闻单位组织与安排羽毛球新闻宣传；(4)指导和监督羽毛球比赛电视、广播工作。（四）科研委员会职责：(1)对羽毛球训练、比赛的理论和实践及羽毛球运动发展规律，进行学术研究和探讨；(2) 为中国羽毛球运动在科学训练上提供科学依据、知识和指导；(3)为运动员提高运动技术水平提供建议和指导。（五）开发委员会职责：(1)组织各类商业性比赛，为协会积累资金；(2)推广和宣传全国计划性羽毛球比赛，协助赞助商做好赛事推广广告事宜；(3)开展全民健身活动，大力推广群众性羽毛球活动，组织各类群众性羽毛球大赛。第五章 资产管理第三十一条 中国羽毛球协会经费来源是：（一）国家体育行政管理部门的拨款；（二）国内外团体和个人的捐赠；（三）会费收入；（四）有偿服务收入和其它合法收入；（五）利息。第三十二条 协会按照国家的有关规定收取会费第三十三条 协会经费用于我国羽毛球项目的发展，促进羽毛球运动活动的开展。不得在会员中分配。第三十四条 协会配有专业资格的会计人员。会计、出纳分工明确，不得一人兼任。财务管理接受上级业务主管部门的财务审计和监督。第三十五条 协会的资产管理应按照国家规定的财务管理制度执行，接受协会会员代表大会和财务部的监督。资产来源属国家拨款或者社会捐款、资助的，应接受审计部门的监督。第三十六条 协会换届或更换法定代表人之前应接受社团登记管理机关和业务主管单位组织的财务审计。第三十七条 协会的资产，任何单位或个人不得侵占、私分和挪用。第三十八条 协会专职工作人员的工资和保险、福利待遇，应参照国家对事业单位的有关规定执行。第六章 电视广播第三十九条（一）中国羽毛球协会及其会员协会、 会员俱乐部在羽毛球比赛期间，享有通过电视和广播进行直播、选播的权利。（二）涉及境外的比赛播出或接收，由中国羽毛球协会负责。第七章 比 赛第四十条（一）中国羽毛球协会对在其管辖范围内进行的羽毛球比赛实行分级管理。（二）全国各级正式比赛、由国际羽联或亚洲羽联委托中国羽毛球协会承办的比赛，由中国羽毛球协会直接管理。（三）中国羽毛球协会会员协会之间的比赛，由会员协会管理，但必须向中国羽毛球协会申报并备案；协会会员与境外国家或地区进行的国际性比赛，必须向中国羽毛球协会申报，经中国羽毛球协会批准后并备案。第四十一条 未在中国羽毛球协会注册的任何组织和个人（包括教练员和运动员）不得参加中国羽毛球协会举办的正式羽毛球比赛。第八章 章程修改第四十二条 对协会章程的修改，须经秘书处表决通过后报协会会员代表大会审议。第四十三条 协会修改的章程，须在协会会员代表大会通过后15日内。报业务主管单位，经审查同意并报社团登记管理机关核准后生效。第九章 财产处理第四十四条 协会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由秘书处提出终止动议。第四十五条 协会终止动议须经协会会员代表大会三分之二以上的委员通过，并报业务主管单位审查同意。第四十六条 协会终止前，须在业务主管单位及有关机关指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。第四十七条 协会经社团登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。第四十八条 协会终止后的剩余财产，在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下，按照国家有关规定，用于发展与协会宗旨相关的事业。第十章 附 则第四十九条 本协会会旗、会徽由会员代表大会审定颁发，未经许可，任何单位和个人不得复制，不得用于商业活动。第五十条 本章程经会员代表大会表决通过。第五十一条 中国羽毛球协会秘书处、专项委员会的所有活动，均必须严格遵循本章程的规定进行。第五十二条 本章程的解释权及未尽事宜的决定权属中国羽毛球协会秘书处。第五十三条 本章程自社团登记管理机关核准之日起生效。

案例分析有固定的格式和模板，想写好案例分析，可以参考一下:1、三读材料，获取信息。材料一般应该读三遍：第一遍，粗读（看），明白大体内容，不要在个别字、词上纠缠；第二遍，细读，结合材料出处的说明（时间、会议、人物等），建立材料与所学知识的联系，弄清楚考查的是什么时期的什么知识，分清材料中哪些是史实，哪些是观点；材料之间的关系是相对独立还是相互补充；第三遍，重点读，带着设问有针对性地阅读材料，提取有效信息，井用笔画出与问题有关的词语、句子，对材料中的史实与观点（评论）分点或分层，有些材料较浅显的，可以先看提问，再带着提问看材料并确定有效信息。提取有效信息要注意材料的开头、结尾、出处、注悉。2、分析提问，明确要求。从提问情况看，一般有四种方式：结合材料回答、根据所学知识回答、根据材料和所学知识回答、没有对答题依据作出明确规定.在阅读提问时，应注意某一提问是要求怎样回答的，同时要看清提问要求回答的是什么，有什么限制性条件。有的提问实际上包含着几个要求回答的问题；有的提问是以上一问的回答为基础的；有的提问要求根据几则材料回答，在审题时要注意，在审题时最好把要求回答内容的中心词和限制性条件用笔画上记号，以防答题时遗翻和疏忽。3、紧扣提问，认真作答。“怎么问就怎么答”第一，在组织答案时，一定要做到“怎么问就怎么答”，并且按要求回答，即注意答题依据和限制性条件。看提问为“根据材料”“根据所学知回答”或是没有规定答题的依据。中心词提取第二，如果某一问有几个要求回答的中心词，那么在作答时最好把表示回答内容的中心词（如原因、意义、措施、区别等）写在具体答案前面。段落化、要点化、序号化第三，组织答案要做到段落化、要点化、序号化，一般一问为一段，一问有几个答案要点的话，用序号标示出来。根据问题赋分作答第四，根据具体问题和提问赋分确定答案的多少，如“内容”“措施”“原因”“意义”“异同”等应多答；赋分多的要多答，赋分少的要简答。第五，对于“启示”“说明”“经验教训”类问题，要从不同角度、不同层次思考和组织答案，不要在某一个方面展开叙述或分析。不要空题第六，对于认为很难的问题，根据材料和课本知识，能答多少就答多少，不要空题，因为高考评卷时，对错答的不负分，另外，对于那些要求根据所学知识回答的问题，评分标准往往是“答案合理即可得分”，实际上给每位考生留下了发挥的空间。

相当可靠

在查克·贝里身上有很多个第一。他是第一个为节奏布鲁斯和摇滚之间架起桥梁的人和“摇摆舞”，用之不竭的新鲜诗句和丰富暗喻，还有他那一把出神入化的吉他，是一代代摇滚人的必修功课。美国当地时间3月18日下午，摇滚奠基人、天才吉他手、摇滚诗人查克·贝里在密苏里家中去世，享年90岁。 密苏里警方和急救人员接到报警进入其家中，发现查克·贝里已无任何反应。当日下午1时26分，查克·贝里被宣布死亡。 在查克·贝里身上有很多个第一。他是第一个为节奏布鲁斯和摇滚之间架起桥梁的人和“摇摆舞”，用之不竭的新鲜诗句和丰富暗喻，还有他那一把出神入化的吉他，是一代代摇滚人的必修功课。 贝里演奏吉他。 “披头士”把查克·贝里视作曲库，在贝里的《Roll Over Beethoven》、《Maybellene》、《Rock and Roll Music》、《Sweet Little Sixteen》、《Little Queenie》、《School Days》和《Johnny B Goode》里清晰可辨日后摇滚的雏形。 1986年推荐贝里进入摇滚名人堂的时候，基斯·理查兹的推荐语是：“对我来说谈论查克·贝里非常困难，因为我的每一个音乐乐句他都早已用过。这位绅士是开始这一切的人。” 米克·贾格尔表示：“他的词作比别人的更为闪耀，为美国梦投下一缕不寻常的光影。贝里你如此令人赞叹，你的音乐将永远活在我们心中。” 保罗·麦卡特尼称他为“美国有史以来最好的诗人之一”。 成名前曾参与贝里的那些临时召集乐队的布鲁斯·斯普林斯汀称他为“摇滚史上最伟大的践行者、吉他手以及最纯粹的摇滚乐创作者”。 Questlove写道：“查克·贝里面前，摇滚无神。” “海滩男孩”对他的赞誉亦至高:“查克·贝里把所有的经典歌曲都写完了。 美国摇滚乐先驱查克·贝里 查克·贝里的时代，优秀的黑人音乐人才济济。他所在的芝加哥厂牌Chess Records旗下即有穆迪·沃特斯等猛将。 与他们不同的地方在于，贝里的音乐事关青少年的叛逆和愤怒，而非成人的夜生活和感情生活。他的音乐里呼啸而过燃烧的性幻想和飞驰的小汽车，开阔无尽的公路和激情四射的校园舞会。他帮助一代青少年塑造了独立的自我以区分于他们战前出生的父母。早在摇滚与青少年的孤立感和反抗权威挂钩之前，查克·贝里就已经把张狂的吉他riff、酷烈的钢琴和弦与撞击心脏的鼓带到了白人少年的舞会地。 1926年，查克·贝里出生于圣路易斯的一户中产阶级家庭，其父为教会执事。高中才开始玩吉他的贝里很快便成为派对和舞会的吉他手常客，标志性的“鸭子步”则开始于更早的童年时代。 长长一生中，查克·贝里麻烦不断。黑人的身份和躁动的荷尔蒙轮番将他推入险境。仅仅看他一生中的数次遭逮捕、入狱，便是一部生动的美国黑人境遇沉浮史。 少年时，他因持假枪抢劫汽车未遂被投入劳改学校三年，失去继续求学的机会。29岁发布第一首单曲《Maybellene》前，他是有前科的通用汽车工厂流水线上一员。 1950年代贝里成为全职音乐人，与另两位朋友成立一个三人乐队穿梭于圣路易斯各俱乐部。没有演出的时候，他还兼任演员们的发型师。 1955年，贝里与穆迪·沃特斯和制作人莱昂纳多·彻斯的相遇成为其音乐生涯的转折点。在接下去的几年中，贝里把流行元素融入美国南方的乡村及布鲁斯音乐。他的作品开始出现在电台，并通过电波传至更远的地方。 乐迷在贝里的雕像前献花。 1950年代是贝里的黄金时代，他最著名的单曲如《Rock Roll Music》、《Roll Over Beethoven》、 《Johnny B Good》皆出自这一时期。 约翰·列侬说过一句著名的话：“如果你想给‘摇滚"取另一个名字，你可以叫它‘查克·贝里"。” 在上世纪五十年代，一个黑人的成名总是伴随麻烦，尤其当他在白人世界获得影响力之后。1959年，贝里二次入狱，原因是在密苏里一个本地舞会上一个白人女孩亲吻了他，他亦报之以吻。很快，一伙暴徒将他围住。最终，贝里因“妨碍公共安全罪”被扔进监狱，并交纳了700美元的罚款。 同年，根据曼恩法案关于以不正当目的运送未成年女孩出国境的规定，贝里被判有罪，入狱20个月。这一次的入狱对他的一生产生巨大影响。在朋友们眼中，出狱后的贝里仿佛成为另一个人。 1964年参与其巡演的吉他手卡尔·伯金斯告诉记者：“我从未见过一个人发生如此大的改变。他从前是个很随和的人，是那种在休息室看到大伙都在场，会开开心心加入其中吹牛打屁的人。出狱之后，他变得疏远、冷酷而苦涩。这不仅仅是因为监狱生活，还有他所经历的那些一夜夜的临时拘留。它能磨掉一个人的心性，逐渐杀死一个人。” 另一个对查克·贝里产生巨大影响的事件是他早年经历的唱片业潜规则和腐败。这些事件导致了他终身不信任唱片公司，并养成了巡演过程中雇佣本地乐手，与他们现金交易，仅仅在演出前夕才与之见面排练的习惯。 查克·贝里的一生中有很多“不打不相识”的朋友。不守规则、桀骜、自负、冲动，这一部分的“摇滚精神”在他身上不仅体现在舞台形象，也同样表现在为人处世上。 基斯·理查兹与查克·贝里长久的友谊生涯中最不缺的就是摩擦。理查兹记得在1960年代因“碰了他的吉他而推我”的小摩擦，事后贝里诚恳地道了歉。到了1987年，功成名就的二人又在一次排练中因为出场顺序而发生争执。年轻一点的理查兹最终向前辈低头。 贝里与另一位摇滚传奇杰瑞·李·刘易斯的友谊亦始于一次大打出手。用刘易斯的说法是：“贝里说他是摇滚皇帝，我说我才是。” 1972年，东山再起的查克·贝里发布了他一生唯一一张登顶排行榜的专辑《My Ding-a-Ling》，并持续与摇滚领域的大拿们在舞台上过招。 在他成功的职业生涯中，麻烦始终如影相随。 如果说1979年因税务问题而入狱四个月尚不是大问题，1990年警方在他家中发现大麻、武器及女士如厕的录影带无疑已走得太远。录影带被查获后，59位女士指控他在自己位于密苏里的餐厅洗手间安装摄像头。 讽刺的是，当年作为黑人少年贝里常因轻微罪名被捕，如今犯下大错却仅以120万美元的罚金了事。 尽管1979年以后他长达37年未出新专辑，贝里的巡演事业却持续至80岁高龄。2000年，贝里从克林顿总统手中接过肯尼迪中心荣誉奖。 2016年，他发布最后一张专辑《Chuck》，吉他手和和声皆由他的孩子们担任。 官方声明中，贝里对自己相伴68年的妻子托蒂·贝里说：“亲爱的，我正在变老。这张专辑花了我很长时间，如今我可以安心离开了。”