党和政府为什么非常重视党的群众路线教育活动

【答案】：C开展党的群众路线教育实践活动，要把学习教育、思想理论武装作为第一位的任务，引导党员干部深入学习党的十八大精神，学习中国特色社会主义理论体系，学习党的光辉历史和优良传统，开展马克思主义唯物史观和党的群众路线专题讨论。故选C。

开展党的群众路线教育实践活动是解决作风问题的【战略性】举措。满意请采纳

一要坚持把活动总要求作为重要遵循，贯穿教育实践活动全过程。 二要坚持把整风精神作为重要保障，着力在真查真改上下功夫。三要坚持把领导带头作为重要方法，充分发挥好示范带动作用。四要坚持把开门搞活动作为重要途径，有序组织群众参与五要坚持把制度建设作为重要措施，健全完善为民务实清廉的长效机制。

党的群众路线教育实践活动意义首先，开展党的群众路线教育实践活动是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴梦的必然要求。其次，开展党的群众路线教育实践活动是新形势下密切党同人民群众联系、解决群众反映强烈的突出问题的重要举措。再次，开展党的群众路线教育实践活动是保持党先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的重大决策。

开展群众路线教育实践活动要继承以往党内集中教育的做法和经验：一是把活动与各项事业紧密结合，按照党的建设的总体布局，从党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉建设等方面给予加强，通过发挥党的领导核心作用、党组织的战斗堡垒作用、党员的先锋模范作用引领、推进各项事业的进步；二是把学习理论、武装头脑与联系实际、解决问题紧密结合，突出实践特色，有较强针对性；三是把解决问题和制度建设相结合，建立健全长期保证制度运行并发挥预期作用的制度体系，推动工作的制度化、规范化，巩固和扩大工作成果。探索和创新方面：一是给基层党组织留足创新的空间，不搞一刀切，在基本精神指导下鼓励、支持基层创新；二是结合实际，找准影响和制约本地区、本部门、本单位改革发展稳定的突出问题，以重点解决群众反映强烈的突出问题为突破口，确保干部受教育、发展上水平、群众得实惠。党的群众路线教育实践活动，有利于增强党员干部的宗旨意识，解决一些党员干部在坚持群众路线方面存在的不知道“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”的思想问题，有利于转变干部作风。来自网友的回答

到基层开展好群众路线教育实践活动，有利于倾听群众的心声，了解群众的疾苦，增强广大党员干部的宗旨意识和群众观念，进一步保持党同人民群众的血肉联系，因此对于此次活动，我会本着坚持“开门搞活动”的原则，广泛听取群众意见，树立群众观点，以“解决突出问题、改进工作作风”为目标，率先垂范，深入一线基层，广泛认真听取职工群众意见。具体从以下几个方面展开：首先，听取意见。我会以座谈会或者实地调研的形式广泛听取各方面意见，精心制订活动方案，确保活动扎实有效。在座谈会和走访调查时，要认真听取群众心声，了解和掌握当地党员干部中存在的突出问题及群众对开展主题实践活动的所盼所想，同时利用问卷调查的方式，听取群众对改进工作作风、联系群众、解决问题等方面的意见和建议。另外，广泛征求干部群众的意见建议，就如何开展群众路线教育实践活动的任务目标、开展方式方法、检验实际效果等核心问题征求干部群众的意见、建议，为扎实开展群众路线教育实践活动打好基础。其次，查找问题，开展批评与自我批评。针对群众反映的问题及党员干部存在的作风问题，要求党员干部以书面汇报的形式分别汇报单位和个人能力、素质、作风建设方面与科学发展观的要求不相适应、不相符合的突出问题，要求逐一对照检查，在查找问题时，既要查找当前“四风”方面的共性问题，更要紧密结合实际，有针对性地查找个性问题，深入进行分析，诚恳地开展批评与自我批评，并明确今后努力的方向。再次，整改落实，建章立制。对于在基层党的群众路线教育实践活动中发现的问题要及时整治，对于违反中央八项规定等作风建设的错误行为，发现一起查处一起，确保有令必行、有禁必止、政令畅通。要结合中央要求和此次基层活动开展情况，形成制度性成果，如完善党员干部直接联系群众制度，形成一批务实管用的制度成果，使制度真正成为党员干部联系和服务群众的硬约束。最后，对此次基层群众路线教育实践活动的过程、取得的实效进行总结，汇报给领导，以备后续学习借鉴。

党的群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党取得革命、建设和改革胜利的一大法宝。重视群众工作是党的优良传统和政治优势。党章规定：“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”当前，一些党员干部往往从官本位出发，不注重体察民情、不善于尊重民意、不能够珍惜民力，形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重，严重损害党在人民群众中的形象，造成党群、干群关系紧张。开展党的群众路线教育实践活动，就是要紧紧围绕保持党的先进性和纯洁性，以为民务实清廉为主要内容，切实加强全体党员马克思主义群众观点教育，把贯彻落实中央八项规定作为切入点，进一步突出作风建设，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，保持党同人民群众的血肉联系，发挥党密切联系群众的优势，为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。　　通过系统学、认真思、对照查，使自己的思想认识得到了极大提高，笔者对党的群众路线教育实践活动有以下几点体会：一、履行审计职责，改进工作作风。这次教育实践活动是对我们自身存在的思想之污、作风之弊、行为之垢的一次大排查、大检修、大扫除，顺应党心民意，合乎群众利益，有利和谐稳定。审计作为保障国家经济社会健康运行的“免疫系统”，承担着维护国家经济安全的神圣职责和历史使命，是预防和打击腐败的有力武器。廉政建设是审计工作的生命线，正确履行法定职责，严格规范从政行为，是审计机关和审计人员开展审计工作、履行审计监督职能所应具备的最基本的条件。党中央提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的党的群众路线教育实践活动总要求，是针对党情实际开出的良方。作为党的基层干部，我们应自觉加强自身政治修养和理论修养，牢固树立群众观点，摆正同人民群众的关系，始终与群众站在一起，知道“我是谁”、“依靠谁”、“为了谁”。弘扬党的优良作风，保持清廉本色，使服务人民群众成为我们共产党员的自觉追求。通过党的群众路线教育实践活动，对照中央“八项规定”认真查找工作作风方面存在的问题与不足，制定切实可行的改进办法，把作风建设落到实处。　　二、加强学习，不断提高自身素质。学习，是青年干部健康成长的根本需要。要牢固树立终身学习的理念，把学习当成人生的一种常态，一种习惯甚至一种精神追求，始终保持对学习新知识、了解新事物的激情，自觉增强学习的自觉性、紧迫感和责任感，从工作需要的被动型学习，提升到实现人生价值需要的主动型学习。12月3日下午，厅党组召开了关于党的群众路线教育实践活动专题民主生活会，会中武毅厅长指出，要想成为一名合格的审计工作者，不仅要具备深厚扎实的审计专业知识，还应具备高度的政治敏感性，并具有了解全省乃至全国当前局势以及各项法律法规的宏观政策能力。这就要求我们努力提高工作标准和目标追求，坚持学用结合，做到“学习工作化，工作学习化”，发自内心地多学习，多思考，让人生更有意义、更有价值，少一些浮躁和肤浅，把学习变成一种生活习惯，持之以恒，一以贯之。　　三、牢固树立服务意识，切实提高服务质量。科培中心的工作由四部分组成：科研、培训、杂志、学会。工作千头万绪、纷繁复杂，归根到底就是服务。不断增强服务意识，端正服务态度，提高服务质量，是科培中心每一位工作人员的必修课。那么如何做到科培四大工作均衡发展、和谐发展呢？这就需要我们多学习，勤思考，明事理，广交流。边恺副厅长在科培中心党支部组织生活会上指出，科培中心是审计厅的一个综合部门，工作职能多而工作任务繁重，它所起到的作用是举足轻重的。理论研究引领审计实践，科研工作要结合实际，加强研究的目的性、针对性，并注重研究成果的应用推广；培训上应结合当前国家形势以及政策的变化，办出新意，办出特点；《甘肃审计》杂志是审计厅的一个对外窗口，是我厅的宣传阵地，在探索审计前沿理论和推介审计方法方面有着不可替代的作用。我们要结合工作、结合实际办杂志，提高杂志的可读性、趣味性、知识性。要在杂志质量上把好关，多征求大家的意见，宁缺毋滥；审计学会是全省优秀审计人才的集中营，是一个很好的交流平台，要通过开展一些活动，让优秀人才充分发挥作用，为审计工作建言献策。　　四、严于律己，勤政廉洁，团结谋事。始终保持一颗平静之心，做到头脑清、手脚勤、待人诚、心胸宽、办事公、言行慎。不计个人得失，任劳任怨，党叫干啥就干啥，并力争把工作干好，在职工中起好模范带头作用。无论工作怎样繁忙，怎样清贫都无怨无悔，严格规范自己的行为，谨言慎行，严格自律，不该说的不说，不该听的不听，不该问的不问，不该看的不看。党员干部良好的人格是自觉反腐倡廉的基础，因此党员干部要带头塑造良好的人格。思想进步，政治可靠，言行一致，表里如一，清正廉洁，是党员干部必备的人品，也是我们党多年来反复强调的一个重要问题。坚持高标准，严要求，注重表率，多讲奉献，不谈索取，倡导艰苦奋斗，反对铺张浪费，始终耐得住寂寞，经得起考验，守得住清贫，管得住小节，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统。时刻恪守本份，严守纪律，时刻注重自省自励、自我约束，任何时候都不放松对自己的严格要求，任何时候都自觉地、模范地遵守廉政自律的各项规定，正派为人，正直干事，始终做到大事讲原则、小事讲风格，充分发挥科培中心的整体效能。　　认真扎实开展好党的群众路线教育实践活动，还要坚持统筹兼顾，把开展教育实践活动与做好科培本职工作有机结合起来，与各项日常工作统筹协调好，使教育实践活动的每个环节、每项措施都为工作服务、都在促进工作，既不折不扣开展好活动，又确保各项工作任务圆满完成，真正做到“两手抓、两不误、两促进”，把教育实践活动的要求和成效体现在科研发展、培训多样、杂志创新、学会建设中，体现在各项审计具体工作中。通过群众路线教育实践活动，切实解决科培存在的突出问题，建好作风、树好形象，提高工作水平和工作效率，不断推进科培工作再上新台阶，为服务我省各项审计事业科学发展作出更大的贡献。　　总之，坚持群众路线，不仅要内化于心，达到融会贯通，更要外化于行，做到知行合一。要以党章为镜，以先进典型为镜，联系思想和工作实际进行深刻反思，以高度的思想自觉和行动自觉剖析自身问题，转变工作作风，牢牢把握“科学发展、加快发展”的指导思想，通过教育实践活动取得的成效，为促进甘肃美丽繁荣，为审计事业发展尽自己的绵薄之力。

一是着力解决群众观点不牢的问题。开展以“亮党员身份、树模范形象、尽党员义务、建和谐韩城”为主题的党员义工服务群众活动，推行“一户一卡、一村一牌”服务连心活动，教育党员干部牢固树立群众观点，做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上服务群众，克服一切脱离群众、违背群众意愿、损害群众利益的思想和行为。坚持一切为了群众、一切依靠群众，教育党员干部掌握群众工作方法。坚持从群众中来，到群众中去，建立健全深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智的决策机制。二是着力解决“四风”突出问题。扎实开展“职业道德岗位职责纪律作风”大整顿再排查活动和“当好标杆、向我看齐”讲做评活动，强化问题导向。扭住“四风”重点，严守党的政治纪律，贯彻中央八项规定，切实改进作风。三是着力解决关系群众切身利益的问题。开展“党员示范岗”、“群众满意窗口”竞赛活动，建立“百姓问政”制度，努力提升服务水平。坚持为民利民便民，本着尽力而为、量力而行原则，切实落实各项惠民政策，重点解决教育、就业、社保、医疗、住房、生态环境、食药安全、安全生产、社会治安、执法司法、征地拆迁等事关群众切身利益的问题，解决困难群众的生产生活问题，解决与民争利的问题。开展“解冤家、交朋友”活动，主动介入，抓早抓小，积极化解邻里矛盾，构建和谐村组、和谐社区。着力推进镇(办)机构改革，大力推行基层党员干部为群众代办制度，完善市镇村三级便民服务网络，健全基层服务保障体系，保证群众话有地方说，事有地方办，着力解决联系服务群众“最后一公里”的问题。四是着力解决基层组织建设问题。深入开展村级“升级晋档、科学发展”、社区“评星定级、晋位提档”、机关“学习型、服务型、创新型”党组织创建活动，健全“两新”组织党建工作机制，夯实基层基础，加强服务型党组织建设，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用。加强基层干部队伍建设，建设服务意识强、服务水平高、服务作风好的党组织书记队伍。坚持高标准、严要求，下决心整顿基层干部队伍，倒排整建软弱涣散基层党组织，加大不合格党员处置力度，对损害群众利益、欺压群众的党员干部严肃处理，对典型案件予以通报。建立群众评价机制，及时办理群众来信来访，促进社会和谐稳定。

实践活动更多图片(3张)党的群众路线教育实践活动，第一批于2013年6月18日启动，教育活动时间一年左右，活动将紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性，以“为民、务实、清廉”为主题，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，自上而下在中共全党深入开展。党的群众路线教育实践活动第二批活动于2014年1月开始进行，预计于2014年10月结束

“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命线。党发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史；党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中，贯彻于我们党的全部工作、全部活动中，我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。 深入开展党的群众路线教育实践活动总的要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。照镜子,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。正衣冠,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。洗洗澡,主要是以整风的精神开展批评和自我批评,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。治治病,主要是坚持惩前毖后、治病救人方针,区别情况、对症下药,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒,对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病,这4句话、12个字,简洁明了,内涵丰富,是一个相互联系、有机统一的整体,概括起来就是自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

"如何理解“照镜子”和“正衣冠”：为什么要照镜子？因为照镜子才能正视自我、发现问题，才能知道在执政兴国的路上还有哪些差距和不足。开展党的群众路线教育实践活动，通过“照镜子”查找差距，让每个党员干部都能在宗旨意识、工作作风、廉洁自律等方面摆出问题、看到不足、明确方向，既是开展活动的总要求，也是搞好活动的有效方法。那么，我们党要照什么样的镜子呢？唐太宗曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”二十一世纪的今天亦如此，镜子并不是唯一的——我们党要以党章为镜，清除思想上的“灰尘”，明确按党的宗旨办事，朝共同的奋斗目标前进；要以党史为镜，继承和弘扬党的优良传统作风，树立正确的权力观、事业观；要以优秀党员为镜，学习优秀共产党员和先进人物的模范事迹，促进全党上下一心、砥砺前行；要以群众期盼为镜，从群众中来，到群众中去，密切联系群众，真正把加强党同人民群众的血肉联系体现在工作中、行动中。什么是正衣冠？正衣冠并不意味着鼓励党员领导干部穿名牌服装、戴名牌手表，而是要按照服务为民、清正廉洁的要求，严明党的纪律，整顿党的作风，端正党员行为，从而树立良好的形象。中央把“正衣冠”作为开展党的群众路线教育实践活动的总要求之一，意在强调党员干部特别是领导干部应加强自我约束、努力自我净化、实现自我完善，以身作则，率先垂范，发挥模范带头作用。金无足赤，人无完人。党员干部也不可能不犯错误，也难免会有这样那样的缺点和不足。立党为公、执政为民的中国共产党人，理当拥有自律的意识、自纠的勇气，以立得正、行得端赢得人民信任，肩负起团结带领人民实现中国梦的历史使命。　　“正衣冠”，就要“吾日三省吾身”，经常问一问自己“为了谁、依靠谁、我是谁”，牢记党的宗旨，不忘责任担当；就要按照为民务实清廉的要求，经常审视自己的言行有没有将之贯彻落实好；就要时刻对照党的纪律特别是政治纪律，查一查底线是否坚守、职责是否履行、节操是否秉持。只要在思想上绷紧自我约束、自我完善这根弦，就能做到衣冠正、行为端。保持良好形象，衣冠不可一日不正。只有持之以恒“正衣冠”，不断加强党性修养，始终恪尽党员义务，严格遵守党纪国法，全心全意为民服务，才能在群众中树起公信力，保持好形象。"

开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。全党同志要积极参与到活动中来，以实际行动密切党群干群关系，取得群众满意的成效。　　群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。实现党的十八大确定的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。开展党的群众路线教育实践活动，就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。　　党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。开展党的群众路线教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力，使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。　　开展党的群众路线教育实践活动，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻落实党的十八大精神，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，贯彻好党的十八大以来中央作出的重大工作部署和要求，紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性，以为民务实清廉为主要内容，切实加强全体党员马克思主义群众观点和党的群众路线教育，把贯彻落实中央八项规定精神作为切入点，着力解决突出问题。　　教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。照镜子，主要是以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。正衣冠，主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。洗洗澡，主要是以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。治治病，主要是坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。

一、1、设计求真务实的载体。2、坚持开门搞活动的原则。坚持开门搞活动、开门抓教育、开门促整改，活动开始前要广泛开展调研，真正深入基层了解群众所思所盼。3、突出主题教育实践活动的重点，结合学校，从源头整改廉洁从教等有关师德师风问题。二、1、希望老师和我们家长共同努力，引导孩子，提高孩子学习的自觉性。2、新的学期，建议老师的教学方式能有所改变，要合理安排玩和学习的时间。三、1、培养一支高素质的教师队伍2、科学管理和人文管理3、发展校园文化

　　如何开展党的群众路线教育实践活动？简单总结如下：　　五学：学理论、学文件、学党史、学先进、学法规　　五照：以党章为镜、纪律为镜、民心为镜、典型为镜、改进作风的要求为镜。　　五查：查宗旨意识牢不牢、查工作作风好不好、查廉洁自律严不严、查“四风”问题有没有、查正风措施实不实。　　五个常：赶考之备常存，为政之德常修，律己之心常怀，反腐之剑常举，防变之钟常鸣。　　党章是准绳，纪律是标尺，民心是杆秤，典型是标杆，改进作风的要求是行为规范——用这“五面镜子”对照检查，真正摆问题、找差距、明方向，照得灰尘、污垢无处遁形。

　　开展党的群众路线教育实践活动的目的是:　　为了实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是为了保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是为了解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。

　　 党中央为什么搞党的群众路线教育实践活动？以下是zf网站里“中国要闻”部分的内容，希望对你有帮助。　u200du200d　　为什么要开展这次活动？如何开展好这次活动？围绕这些问题，新华社记者第一时间联系专家学者进行了解读。　　 一、开展活动“正当其时”　　 “在全党深入开展群众路线教育实践活动，是对十八大部署的具体落实。同时，开展这次活动也非常紧迫、非常必要。当前，部分党员干部身上出现了脱离群众的现象，任其发展下去，党就会渐渐失去群众的信任和支持。”中央党校教授辛鸣说。　　 中央政治局会议指出，当前，党员干部贯彻落实党的群众路线总体是好的，在联系服务人民群众方面做了大量富有成效的工作，但也存在着不符合为民务实清廉要求的问题。特别是有的领导机关、领导班子和一些领导干部形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重，主要表现在理想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠；贪图名利，弄虚作假，不务实效；脱离群众，脱离实际，不负责任；铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。　　 “群众路线是党的生命线。”中央编译局当代马克思主义研究所所长何增科说，通过开展群众路线教育实践活动，推动党员干部强化宗旨意识，切实改进作风，密切与群众的血肉联系，这是实现党长久执政的重大决策，可以说“正当其时”。　　 二、进一步突出作风建设　　 对于开展党的群众路线教育实践活动，中央政治局会议强调，把贯彻落实中央八项规定作为切入点，进一步突出作风建设，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题。　　 “作风问题的核心是党和人民群众的关系问题。”中央党校教授杨春贵说，党要管党，从严治党，管作风是一个十分重要的方面。针对当前党员干部作风中存在的突出问题，在全党开展一次以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动十分必要，是加强党的作风建设、密切党同人民群众关系的一项重大举措。　　 作风是党的生命，重视作风建设是我们党的传统。党的十八大以来，新一届中央政治局作出了改进工作作风、密切联系群众的八项规定，作风建设呈现新的气象，赢得了人民群众拥护。　　“作风建设容易口号化、形式化，将贯彻落实中央八项规定作为切入点，可以让人民群众更直观感受到教育实践活动开展的实效。”何增科解释说。　　 中央党校教授谢春涛说，中央作出八项规定以来，取得了明显效果，得到了各方认可。但这仅仅是开始，怎样让八项规定得到更广泛深入落实，形成具体有效的制度，以解决作风方面的突出问题，需要通过教育实践活动进一步总结探索。　　 三、自上而下领导带头　　 中央政治局会议明确提出，中央政治局带头开展党的群众路线教育实践活动。　　 “‘其身正，不令而行"，这是传统政治的精髓。”何增科说，新一届中央领导集体身体力行落实八项规定，在全党带了一个好头，深得党心民心；开展党的群众路线教育实践活动，中央政治局继续带头参与，也必将给全党作出表率、树立标杆，有利于增强广大干部群众开展好这次活动的信心。　　 值得注意的是，针对开展党的群众路线教育实践活动，中央政治局会议明确提出，以县处级以上领导机关、领导班子和领导干部为重点，切实加强全体党员马克思主义群众观点教育。　　 “开展党的群众路线教育实践活动，一定要抓住领导班子这个重点。”杨春贵说，从领导做起，以身作则，率先垂范，教育才有说服力，制度才有威慑力。只有从领导做起，一级抓一级，说到做到，言必行，行必果，党风建设才能真正取得成效。　　 谢春涛认为，县处级以上领导干部不可能像基层干部一样天天跟老百姓打交道，脱离群众的风险更高；同时，基层干部数量巨大，抓基层干部的作风，更多要靠县处级以上领导干部。将这一群体作为活动的重点对象，抓住了问题的关键。　　 四、以好的作风取得实效　　 中央政治局会议要求，要以好的作风组织开展教育实践活动，牢牢把握正面教育为主、批评和自我批评、讲求实效、分类指导和领导带头的原则，确保教育实践活动沿着正确轨道健康深入推进，努力在解决作风不实、不正、不廉上取得实效，在提高群众工作能力、密切党群干群关系、全心全意为人民服务上取得实际成效。　　 辛鸣表示，中央开展这次教育实践活动，目的是解决“心”的问题，让广大党员干部站稳群众立场，增进群众感情。为此，一方面要治标，让人民群众看到希望；另一方面要治本，多在制度建设上下工夫。　　 谢春涛也认为，活动一年左右很快就会过去，但通过活动建章立制，并使其长期管用，这样才真正有价值。在这方面，需要花更大的力气。　　 “作风建设不能关起门来搞，不能自娱自乐。”何增科认为，教育实践活动也要充分运用各种渠道、各种形式，发动群众来监督、来评价，把群众满意作为检验标准，让人民群众得到实实在在的利益，见到实实在在的成效。

党中央为了巩固执政基础，真心实意的拉近党员及领导干部和群众的距离，自觉的走到群众中去，了解民意、关注民生，便于将执政的重点以民为本落到实处。

　　开展群众路线教育实践活动要继承以往党内集中教育的做法和经验：一是把活动与各项事业紧密结合，按照党的建设的总体布局，从党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉建设等方面给予加强，通过发挥党的领导核心作用、党组织的战斗堡垒作用、党员的先锋模范作用引领、推进各项事业的进步；二是把学习理论、武装头脑与联系实际、解决问题紧密结合，突出实践特色，有较强针对性；三是把解决问题和制度建设相结合，建立健全长期保证制度运行并发挥预期作用的制度体系，推动工作的制度化、规范化，巩固和扩大工作成果。探索和创新方面：一是给基层党组织留足创新的空间，不搞一刀切，在基本精神指导下鼓励、支持基层创新；二是结合实际，找准影响和制约本地区、本部门、本单位改革发展稳定的突出问题，以重点解决群众反映强烈的突出问题为突破口，确保干部受教育、发展上水平、群众得实惠。党的群众路线教育实践活动，有利于增强党员干部的宗旨意识，解决一些党员干部在坚持群众路线方面存在的不知道“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”的思想问题，有利于转变干部作风。

党的十八大报告指出，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，要着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，多干让人民满意的好事实事。中共中央办公厅印发的《关于开展第二批党的群众路线教育实践活动的指导意见》，明确指出教育实践活动的重点任务是着力解决“四风”突出问题、解决关系群众切身利益的问题和解决联系服务群众“最后一公里”问题。

坚持【照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病】的要求,开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育。

下面这个可以参考，适当的地方加上自己的工作实际：党的十八大报告提出：“围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。”党的群众路线是我们党的根本路线，也是党所有工作的生命线。深入开展党的群众路线教育实践活动，要突出“为民”为旨，常葆“为民”情怀。立党为公、执政为民，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。要按照筑牢为民宗旨意识的要求，切实增强教育实践活动的针对性。要以民利为先，把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的出发点和落脚点；要以民心为镜，把群众满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成作为衡量工作成效的标准；要以民意为天，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。唯有时刻尊重群众、真正敬畏群众、紧紧依靠群众、善于动员群众、不断造福群众，始终把人民群众放在心中最高位置，把自己成长进步的根深深扎在人民群众之中，才能够赢得群众的信任和认可，获取源源不断的政治智慧，有效提升服务科学发展、加快科学发展的能力和水平。深入开展党的群众路线教育实践活动，要做到“务实”为要，常行“务实”作风。坚持实事求是，大兴务实之风，才能更好地坚持党的群众路线。要着力推进八项工程，办好利民惠民实事，切实增强教育实践活动的实效性。一是重实情。真实、客观地反映工作的实际情况，有喜报喜，有忧报忧，杜绝“假、大、空”，不蒙上欺下，不阳奉阴违。二是办实事。对党和人民的事业高度负责，坚持不懈地带领群众艰苦创业，打基础、谋长远、干当前，以实实在在的举措和行动着力解决群众最关心、最直接、最现实的问题。三是求实效。千方百计加快发展，增加群众收入，改善群众生活条件，提高群众生活质量，真正把好事办好，实事办实，让人民群众增收、得益、受惠、满意。　　深入开展党的群众路线教育实践活动，要树立“清廉”为本，常修“清廉”形象。廉洁奉公，不谋私利，堂堂正正做人，干干净净做事，是党员干部的必备素质和基本要求。要按照中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众八项规定的要求，切实增强教育实践活动的长效性。要加强学习，增强党性，树立正确的人生观、利益观和价值观；要自重、自警、自省、自励，守住寂寞，耐住清贫，抵住诱惑，挡住干扰，经受住考验；要始终做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人本色。

“一切为了群众，一切依靠群众”，只有赢得人民的拥护和支持，才能凝聚起推动社会稳步发展的强大力量。“以下我为你带来铁路学习党的群众路线 教育 实践活动 心得体会 ，希望对你有所帮助! 铁路学习党的群众路线教育实践活动心得体会篇1 党的明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。铁路总公司、路局、段分别对此项工作做了安排部署。 认真落实段党委专题部署，车间党总支就此召开支委扩大会议，统一思想认识，明确活动目的意义，并纳入各支部党员政治业务季度学习之中。要求车间全体党员、干部紧密结合实际工作，确保 安全生产 的同时，认真学习《党的群众路线教育实践活动文件选编》、《论群众路线》、《厉行节约 反对浪费》等必学资料。通过集中学、自学等方式，普遍使党员干部的思想认识有了进一步提高，深刻认识到开展党的群众路线教育实践活动是我们党面对党和国家事业发展的新要求，面对新的党情、国情和世情，在新的形势下进一步密切党群关系，以作风建设促进党的全面建设，保持党的先进性和纯洁性的重大决策，是我们党的根本工作路线，是生命线。在初步学习基础上有以下粗浅认识： 一、牢固树立群众观念 中国共产党把“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨。毛泽东同志曾说，只有人民群众，才是历史的真正创造者，才是真正的英雄。我们党来自群众，始终以人民为靠山。 立党为公、执政为民”，这是我们党的执政理念，也是我们每一位党员干部必须牢牢把握的工作准则。只有这样，才能站稳群众立场。纵观历史变换痕迹，那些历代王朝的更迭，无不是以淡漠人民的疾苦，背离人民的意愿而终结。所以我们要深刻汲取历史教训，始终把人民群众放在首要位置。结合到工作中，所有党员干部都要牢固树立群众观念，始终把职工群众放在首要位置，时刻关心职工，了解他们的所思、所盼、所忧、所急，只有尽最大努力的帮助职工群众，才能真正赢得职工群众的拥护，保证推进新稳步发展。 二、真正走到群众中去 落实群众路线活动保证收到效果，就必须要时刻坚持和群众的血肉联系，真正走到群众中去，坚持“从群众中来，到群众中去”的工作 方法 ，摆正同职工的干群关系，杜绝出现工作中脱离群众、以自我为中心、一言堂的现象。指出各级干部不能眼睛总是向上，任何事情都要向上看看、向下看看，就是告诉我们在决策上不能一蹴而就，要多方考证，多了解一些群众对于新政策的想法和意见，为作出正确决策提供保证。为此，工作中各级干部都应经常性深入一线，与职工面对面、心对心进行交流，真正了解一线职工的工作状态，倾听他们的心声，为他们排忧解难、答疑释惑。当遇到急难险阻任务时，党员干部更应带头冲到最前线，带领广大职工群众，团结一心、众志成城、攻坚克难，使职工群众切实感受到党始终和他们在一起，不论前方道路多么险阻、充满荆棘，我们党都将走在队伍的最前面，带领他们披荆斩棘、奋勇向前，开拓出走向美好明天的阳光大道。只有做到这些，才能得到群众的衷心拥护，才能凝聚起推动发展更强大的力量。 三、履行职责服务群众 车间作为段、车间、班组管理架构中的一环，是落实铁路总公司、路局、段各项政策的具体执行单位，具有勾通上下、联系左右、协调内外等职能，所以，我们必须进一步树立群众观念，做好本职工作，服务职工群众。特别是贯彻路局提出的车间管理范围与职责，认真把“管生产、管安全、管服务、管质量、管思想、管队伍、管稳定、管生活”二十四字落到实处，就要在日常抓管理的同时，注意倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真心关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，认认真真、扎扎实实地把党的群众路线教育实践活动开展好。针对职工群众提出的各项问题，采取务实管用的 措施 ，什么问题突出就着重解决什么问题，什么问题紧迫就抓紧解决什么问题，小有小改、大有大改，逐一抓好整改落实，真真正正为群众服务，为职工群众营造良好的工作氛围，才能促进车间管理上下通畅、平稳有序。 四、转变作风务实清廉 毛主席曾指出，正确的政治路线决定后，执行关键在干部。习在广东考察工作时指出“一个地方的工作，成在干部作风，败也在干部作风;一个地方的事业，兴在干部作风，衰也在干部作风”，可见干部作风对于国家的进步、事业的兴衰、企业的发展有着多么重要的作用。现实工作中，我们的干部作风还有很多需要改进的地方。比如有的干部工作状态不佳，履责不到位，推诿扯皮，行事拖拉等不良现象还有发生，这些严重制约着创新工作、落实工作的脚步，减缓着职工群众幸福指数的增长。所以，我们每一名党员干部都要切实转变干部作风、严格履责、率先垂范，为职工群众带好头，当好表率，用自己的实际行动鼓舞、激励、凝聚职工群众团结起来，共同为长远发展贡献力量。同时，各级干部做到务实清廉，要贯彻党中央开展群众路线教育实践活动主要精神，对照党中央提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，查找自身在“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”方面存在的问题，坚决予以整改和杜绝，以昂扬向上的精神同所有职工群众一道为铁路企业美好明天努力奋斗。 总之，认真开展党的群众路线教育实践活动，要不折不扣的落实到实处，以踏石留印、抓铁有痕的劲头全力以赴投入精力，善始善终、善作善成，创新工作、改变面貌，为实现改革发展和谐稳定做贡献。 铁路学习党的群众路线教育实践活动心得体会篇2 近段时间，按照铁路总公司、局党委、机关党委和处中心党委开展党的群众教育实践活动要求，通过学理论、学文件、学材料、学领导讲话，使我更加深刻理解了党要坚持群众路线的重要意义，更加深刻认识到当前开展党的群众路线教育实践活动的重要性、必要性和紧迫性。现就结合自身的工作实际谈几点“为什么要坚持党的群众路线”的体会。 一、通过教育实践活动，使我更加深刻理解了群众路线是我党的生命线，是我党的传家宝。中国共产党的历史在一定意义上讲就是一部“群众路线史”。中国共产党革命和建设90多年的历程清晰地表明，正是因为坚持“一切为了群众、一切依靠群众”的群众观点，才赢得亿万人民矢志不渝的坚定支持;正是因为坚持“从群众中来、到群众中去”的工作方法，党的正确主张才会变成群众的自觉行动。回顾我们党的历史，什么时候党的群众路线贯彻执行得好，党群关系密切，我们的事业就发展、就前进。反之，党的事业就停滞、就要遭受挫折，这有许多 经验 教训可汲取。因此，我们可以坚定地说，群众路线是我们党的生命线，是我们党的传家宝。 二、通过教育实践活动，使我充分认识到“四风”问题给党的事业带来的严重危害性。改革开放以来，中国的面貌发生了翻天覆地的变化，社会各项事业得到长足发展。但是，随着党由革命党向执政党的转变，随着世界多极化、经济全球化的进一步深入，随着党员干部的结构变化，我们面对的世情、国情、党情发生了重大变化，遇到了许多新情况、新问题，其中一些党员干部思想上飘飘然，心中和行动上就没有了群众，从而形成了严重脱离群众而导致的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，严重损害党同人民群众的血肉联系，严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力，严重影响党执政地位的巩固和执政使命的实现。因此，落实好、发展好、实现好、培育好党同人民群众的血肉情感，坚持党的群众路线，关系到党的生死存亡，是一项重大而紧迫的战略任务。 三、通过教育实践活动，使我深切体会到在自己的工作中坚持群众路线的重要性。群众路线的实质就是全心全意为人民服务，对我们离退休工作部门和工作者来说，也就是全心全意为离退休人员服务。广大离退休老同志许多都年老体弱，在一定意义上讲是属于弱势群体。2011年在全国老干部工作先进表彰会上指出，广大老同志在缔造新中国、捍卫新中国的艰苦斗争中，在建设新中国、发展新中国的伟大征程上，建立了不可磨灭的历史功劳，尊重老同志，就是尊重党的光荣历史;爱护老同志，就是爱护党和国家的宝贵财富。党的 报告 中强调，“全面做好离退休干部工作”，这句话的内涵和外延非常丰富。因此，作为我们离退休工作者，在思想上要充分认识到离退休工作的重要性，在实际工作中要多与离退休老同志沟通与交流，多为离退休老同志服务，切实帮助解决离退休老同志在政治上、生活上、精神上遇到的困难，多开展关爱离退休老同志的活动，丰富离退休老同志的 文化 精神需求，做到让老同志满意、让党组织放心。 我作为一名专职从事离退休工作的党员干部，就必须更加注重在工作中牢固树立群众观点，坚持群众路线，立足实际工作岗位平台，充分发挥自身特点，适时转变工作思路，努力适应工作需要。 一是继续保持“铁路人”的优良本色，发扬铁路坚持群众路线的光荣传统，以“乐于奉献”的政治本色来全心全意为群众服好务，既为全局三万多离退休老同志办实事、做好事、解难题。具体工作中，始终怀着一颗关爱之心、一片敬老之情、一股敬业之劲，切实树立离退休工作者可信、可亲、可靠的形象。 二是传承和发扬铁路局以及离退休工作部门，在长期工作实践中形成的以“服务为中心、稳定为重点、和谐为根本”的离退休工作光荣传统，主动深入到离退老同志中倾听呼声、征求意见，使我们为离退休老同志的服务更加有针对性，思离退休老同志之所想，急离退休老同志之所需，把党和国家对离退休老同志的关心关怀送到他们心上，把单位和组织对离退休老同志的支持扶持送到他们身边,坚决贯彻落实好党和国家政治上尊重、思想上关心、生活上照顾、精神上关怀离退休老同志的方针政策。 三是虚心向我们服务的“群众”——离退休老同志学习。很多离退休老同志就是我局历史的亲历者，也是我局历史上坚持走群众路线的践行者，他们对党的群众路线有着更加深刻的理解，同时在工作中也有着丰富的经验积累，这是一笔巨大的财富。我要虚心学习他们坚持群众路线的心得，学习他们积累的宝贵工作经验，使自己的工作和服务水平得到更好的提升，努大力营造尊重老同志、爱护老同志、学习老同志、重视发挥老同志作用的良好氛围。 四是经常自我 反思 参加工作前是干什么的?参加工作是为了什么?现在当干部要做什么?将来身后要留点什么?从而把握好世界观、人生观和价值观这个“总开关”，按照《党章》和廉洁自律的标准来衡量和要求自己，用__、刘志军以及局内损害群众利益的反面教材来警醒自己。要求别人做到的，首先要自己做到;要求别人不做的，首先自己不做。用党性要求自己，以重任鞭策自己，从言行约束自己，处处明于自察，自我尊重，自我反省，自我警示，自我激励，自我教育，自我提高，自我完善，守住清醒，保持常态，恪尽职守，防微杜渐，堂堂正正做人，规规矩矩做事，清清白白做官，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气的工作热情。 五是准确定位，认真履职。正视和珍惜自己的神圣岗位，必须清醒地认识到，我们这个部门是实现党和国家离退休工作路线方针政策的直接践行者;必须清醒地认识到，我们这个部门是组织和单位直接联系离退休人员的桥梁和纽带;必须清醒地认识到，我们这个部门是党和国家，以及组织、单位关怀关心离退休人员的传递者和送达者;必须清醒地认识到，我们这个部门中的任何一员，无论干部还是工人，都是离退休人员的勤务员、服务员;必须清醒地认识到，我们这个部门既是桥梁纽带、工作人员是勤务员服务员，就必须耐得住寂寞，守得住清贫，坚决摒弃官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风，使离退休人员感到离退休工作部门就是他们可以信赖依靠的“家”，离退休工作人员就是他们的可以期盼托付的“亲人”。通过我们的辛勤工作，为铁路局的安全生产、运输经营、铁路建设和货运改革创造稳定良好的外部环境。

这得问领导人，可是他们都不来百度知道

核心要点： ■在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。 ■对准焦距、找准穴位、抓住要害，不能“走神”，不能“散光”，不能表面上热热闹闹，实际上用形式主义反对形式主义，影响活动健康发展。 ■从中央到部门和地方主要领导亲自抓、负全责、作表率，是这次党的群众路线教育实践活动的一大鲜明特色和成功经验。 ■要真正解决问题，就要有抛开面子、揭短亮丑的勇气，有动真碰硬、敢于交锋的精神，有深挖根源、触动灵魂的态度。 ■始终绷紧作风建设这根弦，做得好的，要不骄不躁，继续做下去；做得不到位的，要不怕阵痛，痛改前非，而且不要再复发。

坚持忠于党忠于人民。

就性别鉴定犯法吗？肯定是犯法国家。和医院那里面都不能做性鉴定

11.5%和10.5%。根据《资本办法》的规定，正常时期我国系统重要性银行和非系统重要性银行的资本充足率要求分别为11.5%和10.5%。核心一级资本充足率、一级资本充足率和资本充足率分别为5%、6%和8%，储备资本要求为2.5%，逆周期资本要求为0-2.5%，均由核心一级资本来满足。国内系统重要性银行附加资本要求为1%，由核心一级资本满足。

主治医生不让病人吃喝，不让身体排汗正确。因为应用解毒后不应该有排汗，喝农药的中毒表现是排汗瞳孔散大。所以他说的正确。

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挺满意的：1、在选择专业的时候，我是根据自身实际情况去针对性选择专业的。因此我所选择的这个专业符合自己的实际情况。我认为自己的选择是客观和正确的，所以我对于自己的专业选择并不后悔。2、在选择专业的时候，我除了根据自身实际情况去做选择之外，还考虑了自己的兴趣爱好方面的问题。这个专业是自己非常喜欢的，适合自己、自己又非常喜欢，我对这样的专业选择肯定不会后悔的。3，从毕业以后的工作情况来说，自己的专业选择也没有错。毕业以后，自己选择了一份本专业的工作，自己在工作中充分运用了所学到的专业知识，工作业绩突出，事业发展状态非常好。这一切都证明了自己当初的专业选择是正确的。

5%-8%。《商业银行资本管理办法（试行）》（银监会令2012年第1号）规定了商业银行的资本充足率监管要求。第二十三条规定，“商业银行资本充足率不得低于如下最低要求：1、核心一级资本充足率不得低于5%。2、一级资本充足率不得低于6%。3、资本充足率不得低于8%。

1.大型基础设施公用事业等关系社会公共利益、公众安全的项目2.全部使用国有资金投资或者国家融资的项目3.使用国际组织贷款、援助资金的项目4.使用外国政府贷款、援助资金的项目5.部分用国有资金投资或者国家融资的项目

推铅球是田径运动场上的其中一项运动，是属于投掷项目，它对增强体质特为有效，当中更能发展上下肢力量的功能。 历史 推铅球的运动于14世纪40年代中的欧洲左右，当时大炮已经存在，大炮使用炮弹，炮弹呈圆形，以金属制造。当时的士兵在无需作战时流行以炮弹作为掷远比赛用的工具，这就是推铅球的始祖。 在19世纪时英国最先把推铅球项目列入田径的其中一个项目，后来，推铅球项目曾经把运动员以体重分级，如柔道项目般，但最后成绩证明了推铅球项目最重要的是合适技巧。 当时标准的男子铅球重量为16磅，据说在14世纪时，炮弹看重量也是16磅。 现代铅球 现代铅球在当初成为田径体育运动后，最早期是采用原地推铅球的技术，后来经过时间的演变，逐渐出现了林林总总的方法，如侧向前、侧向滑步推。直至20世纪50年代左右，美国推铅球运动员创立了背向滑步推的新技术。 运动员在推铅球之时需要在直径2.135米的圆形区内，以单手把球从肩上推出，铅球必定要落在落地区中角度线以内方为有效。 在铅球上，它以铁以及铅制造，在常规的比赛中，男子铅球重7.26千克，直径11至13厘米，女子铅球直径9.5至11厘米，重量是为4千克。 在量度上，铅球需以地痕之最端拉向推掷圈之圆心，以推掷圈内缘至铅球着地痕迹近缘之距离为成绩，距离之计算需以0.01米为最小单位，不足0.0.1米并不计算在内。 取自"zh. *** /wiki/% E9%93%85%E7%90%83&am p;quot; 推铅球系愈大力愈着数既..但系推左2 3年..觉得技术 体能都好重要.. 次次练完2个几钟之后..都要做完体能先俾我地走嫁..跑楼梯.. 跑2个400米圈..掌上压..100下分5次..举哑铃..25 kg..100下分5次..等等.. 主要练脚力..同埋臂力..仲有肌肉既爆炸力..同埋推铅球既动作要流畅.. 练脚力系因为就算用侧向式 背向式 旋转式都要有1只重心脚.. 而且蹬腿果下对背向式黎讲都好重要..所以要练脚力就系咁既原因.. 练肌肉就系为左炸出去果下..好似短跑咁..都要爆炸力..好重要.. 一、 铅球是推而非掷的项目，推的距离由推的角度、速度、出手高度等因素构成。 推铅球的速度，视推者得动力而定。 二、一般而言，铅球掷远的特性为：铅球必须以单手自肩上推出。 属于直线运动。 属于人高体大运动员的比赛项目。 需要高度瞬发力、速度及全身协调能力。 三、 动作要领： 　 投掷方法：(1) 侧向式 (2) 背向式 (3) 旋转式。 握球方法： (1) 三指式 (2) 四指式 (2)五指式。 要求重点：握球时，铅球重心应置于手的中心。 握球时，手指的间隔要均等。 持球 要求重点： (1)进入推球动作时，保持稳定的状态。 (2)在最适宜加力部持球（手臂不低于45度)。 (3)保持轻松。 3. 滑步的预备动作 (1)体重落在右脚上并保持平衡。 (2)身体下蹲时亦应保持平衡。 4. 滑步 (1)滑步时要以整个脚掌承受重心的移动。 (2)要使右脚尽快在身体的下方着地。 (3)左臂尽可能拖后，以避免身体过早伸展。 (4)上半身要在放松的状能下移动，但右脚着地时躯干应扭紧。 5. 推球姿势 (1)使身躯干形成扭紧状态。 (2)保持正确的姿势 。 (3)左臂位于体前。 6. 推球 (1)将右腿爆发的蹬力有效地传递给铅球（垒球） (2)固定左腿以加大右腿的蹬力。 (3)握好球的重心，以最合理的角度推出。 7. 跟进动作和维持平衡 (1)要尽量加大跟进动作幅度。 (2)停止身体运动以避免犯规。 (3)追纵铅球的飞行轨迹，亦确定方向是否正确。 握球与持球 预备姿势 五指自然分开，将球放在食指、中指和无名指的指跟上，拇指和小指扶住球的两侧，手腕背屈，手持球贴住颈部，肘关节略低于肩或与肩同高，投掷臂放松。 身体背对投掷方向站在投掷圈后部，两脚前后开立，右脚站在投掷圈后缘。体重落在右腿上，身体放松，两眼自然平视前方 滑步 上体前倾，右腿屈膝下蹲，铅球的投影点落在投掷圈的后缘外，左臂自然前伸。左腿预摆后，向右腿靠拢，完成团身动作。然后身体重心后移，左腿用力向抵趾板中间偏左方向摆出，并积极以前脚掌内缘着地。右腿蹬地后主动收拉小腿，右脚边收边转落在投掷圈圆心附近。体重落在弯曲的右腿上，右脚跟与左脚尖基本在一条直线上。上体保持滑步前的姿势，形成超越器械动作。右臂姿势不变，左臂自然前伸，两眼自然向前下方平视 最后用力及缓冲平衡 滑步结束后，髋关节发力，并积极向投掷方向运动。左臂侧划至体侧制动，右腿蹬转并发挥躯干—胸—臂—手全身的肌肉力量将球推出。推球过程中始终保持良好的支撑。 球出手后 立即改变身体重心移动方向 两腿积极交换位置 以维持身体平衡 防止犯规.. 年龄阶段 技术要求 13～15 岁 建立推铅球的完整技术概念，学习并初步掌握推铅球的完整技术。 利用垒球、实心球、哑铃等轻器械，体会用力顺序和肌肉感觉。 在学习完整技术动作时，注意解决最后用力动作环节，防止重心过早前移。 16～17 岁 滑步时摆与蹬要配合好。 注意滑步结束时两脚的位置。 利用各种不同重量器械，改善动作节奏。 注意完成动作的幅度和速度。 18 岁以后 训练着重形成个人的技术风格。 改进技术细节，提高完成技术的准确性，使技术趋于自动化。 a 推铅球应在直径为2.135米的圈中进行。 b 铅球从肩上以单手推出。 c 铅球之落点必须在扇形着地区内 (触边线作投掷失败)。 d 出球后，运动员从投掷圈之后半圆退场。 e 推铅球的成绩为虚线的长度。 推铅球的动作 h 每次试推时限：1分钟；在比赛最后阶段可增至2分钟；只剩最后1人时可有5分钟。 g 计算成绩： －以距离最远者胜。 －成绩相同，则以第二较佳成绩，余此类推。－仍然相同，则进行一次新的试推，直至分出名次为止。 技术 铅球是推而非掷的项目，推的距离由推的角度、速度、出手高度等因素构成。推铅球的速度，视推者得动力而定。 三、投掷方法：(1) 侧向式 (2) 背向式 (3) 旋转式。 握球方法： (1) 三指式 (2) 四指式 (2)五指式。 握球时，铅球重心应置于手中心。 握球时，手指的间隔要均等。 持球 要求重点： (1)进入推球动作时，保持稳定的状态。 (2)在最适宜加力部持球（手臂不低于45度)。 (3)保持轻松。 滑步的预备动作 (1)体重落在右脚上并保持平衡。 (2)身体下蹲时亦应保持平衡。 滑步 (1)滑步时要以整个脚掌承受重心的移动。 (2)要使右脚尽快在身体的下方着地。 (3)左臂尽可能拖后，以避免身体过早伸展。 (4)上半身要在放松的状能下移动，但右脚着地时躯干应扭紧。 推球姿势 (1)使身躯干形成扭紧状态。 (2)保持正确的姿势 。 (3)左臂位于体前。 推球 (1)将右腿爆发的蹬力有效地传递给铅球。 (2)固定左腿以加大右腿的蹬力。 (3)握好球的重心，以最合理的角度推出。 跟进动作和维持平衡 (1)要尽量加大跟进动作幅度。 (2)停止身体运动以避免犯规。 (3)追纵铅球的飞行轨迹，亦确定方向是否正确。 　推铅球是田径运动的投掷项目之一，它对增强体质，特别是发展躯干和上下肢力量有显著的作用。 　　古代奥运会没有推铅球的比赛项目。大约在西元1340年有了炮兵，当时炮弹是圆形的，重量是 16 磅。士兵们利用和炮弹形状、重量相同的石头，做投掷游戏和比赛。后来把石头改成了金属的，逐渐变成现在的铅球，并将这个重量折合成 7.257 公斤，作为男子铅球的重量，1975年又改为 7.26 公斤。 　　推铅球在历史上曾采用过按运动员体重分级进行比赛的办法。后来实践证明，推铅球距离的远近，并不完全取决于体重，更重要的是能否掌握合理的技术和是否具有全面发展的身体。 　　最初推铅球比赛是在一条线后进行，可以采用原地和助跑投掷，后来为了限制助跑距离，规定在一个方形场内进行，以后改在直径 2.135 米的圆圈内进行，并要求铅球落在规定的投掷区内，投掷区的角度最初是九十度，经过多次改变，现在是四十度。 　　推铅球作为田径运动项目，是在19世纪出现于英国。1886年记载了第一个纪录（ 10.62 米）。不久，其他国家的运动员也开始练习推铅球。西元1896年第一届现代奥运会上，就把男子推铅球列为正式比赛项目，成绩是 11.22 米。1948年第十四届奥运会上，又把女子推铅球列为正式比赛项目，成绩是 13.75 米。 　　随着田径运动的实践和体育科学的发展，推铅球的技术也不断地改进和完善。教练员、运动员围绕着从决定成绩最重要的因素－速度出发，改革技术，从古老的上步推球方法，变为侧向滑步推球，在50年代初期又由侧向推球发展为背向推球。这种方法一出现，就被铅球运动员广泛采用，因为它使转体九十度的侧向改变为一百八十度，使铅球运动员手中的运行距离大大加长，可以产生较大的速度，并用到最后出手的动作中，因而促使运动成绩大幅度提高，则进入60年代就超过 20 米大关。因此，背向投掷方法是推铅球技术的一次大变革。 　　自背向滑步推球方法出现后的十多年来，许多运动员又在这种方法的基础上表现出不同的技术特点，促使最后用力前上体更加充分地扭转和拉紧，以便推球时发挥更多肌肉群的力量，使沿球离手时获得更大的速度，这又推进了背向技术的发展。 　　在背向投掷技术不断发展过程中，又出现了旋转推球的方法。这种方法，从某种意义上讲，完全改变了背向滑步推球的性质，使直线运动改变为旋转和直线相结合的运动。当前对这种推球的方法还没有更多的科学依据，但是不少优秀运动员已经采用，并达到20－22米的成绩，我国优秀推铅球运动员中也有人开始采用这种方法，并取得了良好的成绩。 　　总之，推铅球技术的变革，无论从侧向到背向，或者是从背向到旋转，不外乎：第一，尽量加长铅球在手中运行的距离，使铅球获得较大的预先速度；第二，尽量加长最后用力的工作距离；第三，能使更多的肌肉群参加最后推球的工作，并为这些肌肉工作创造良好的条件。 　　推铅球的技术是单手持球放在肩上锁骨窝处，站在直径为 2.135 米的圆圈内靠近后沿处，经过滑步（或旋转）后，单手从肩上推出，使铅球落在规定的投掷区内。 　　现在的推铅球技术，有背向滑步推和旋转推两种，动作方法虽不同，但分别都是一个有机联系的完整动作。 跌出顶指板原因系你出手时左脚冇发力向上顶同冇主动换脚. 要改善呢个问题 第一：要强化左脚能力。 第二：左脚要主动踏地同向上顶。 第三：滑左步 系背向动作时到出手 右脚要主动换脚。 第四：出左手ge时候千奇唔好睇住个波你边度落 如果你睇住个人会自动跌左出去 系拉唔住自己的。 第五：出手时 身体一定要向上顶 千万唔好只向前仆，因为好多人个动作都系只向前仆 好似U字咁。 你系练习ge时候常试下用我同你讲ge方法 多练习就会控制得更加好。 铅球 推铅球是利用人体全身力量将一定重量的铅球从肩上用手臂推出的投掷项目. 铅球比赛在直径为2.135米 前缘装有抵趾板的投掷圈内进行.运动员用单手持铅球 通过滑步旋转 最后用力将球由肩上推出.铅球的落点须在规定的40度角线区域以内.运动员须等球落地后 从后半圈走出 成绩方为有效.比赛时 运动员按顺序先试推三次为预赛 按成绩前取前八名 再推三次为决赛 以其6次试推中最好成绩判定名次. 起源 铅球运动起源于十四世纪40 年代.当时欧洲有了火炮 炮弹是圆球形的铁球.炮兵们常用这种炮弹或近似这种炮弹的石头进行掷远比赛 而后逐渐发展形成了推铅球运动.由于当时炮弹的重量为16磅(合为7.257千克) 故这一重量成为男子铅球的标准重量.后来国际田联将此重量改为7.26千克.女子铅球的重量为4千克. 最初推铅球比赛的规则比较简单 仅需划一条直线作为限制线 运动员可以随意采用助跑或不助跑将球推出.后来对助跑限制了距离 规定在一个方形区域内进行推铅球.后来又进一步 规定在直径为7英尺(合2.135米)的投掷圈内进行 并规定铅球推出后必须落在40度角的扇形区域内方为有效. 铅球发展到今天 对铅球的规格 场地设施和推铅球的方式等方面都作了更为明确的规定 成为田径运动中最为普及和最为重要的项目之一. 发展概况 铅球在十九世纪始于美国.1886年记载了第一个正式纪录 成绩为10.62米.1896年第一届奥运会把铅球列为正式比赛项目.当时美国人力勒特以11.22米创造了第一个奥运会铅球纪录.1948年第14届奥运会又把女子铅球列入奥运会正式比赛项目.法国女运动员奥斯特以13.75米的成绩创造了第一个奥运会女子铅球纪录. 二十世纪前 推铅基本采用原地或上步投技术.从20纪开始 先后出现了侧向滑步 背向滑步和旋转式推铅球.男子铅球世界纪录是美国的巴恩斯在1990年创的 成绩为23.12米 他采用背向滑步推铅球技术.背向滑步是高水平运动员普遍采用的技术. 参考: pacers/teach/TF_events/shotput 推铅球是田径运动场上的其中一项运动，是属于投掷项目，它对增强体质特为有效，当中更能发展上下肢力量的功能。 [编辑] 历史 推铅球的运动于14世纪40年代中的欧洲左右，当时大炮已经存在，大炮使用炮弹，炮弹呈圆形，以金属制造。当时的士兵在无需作战时流行以炮弹作为掷远比赛用的工具，这就是推铅球的始祖。 在19世纪时英国最先把推铅球项目列入田径的其中一个项目，后来，推铅球项目曾经把运动员以体重分级，如柔道项目般，但最后成绩证明了推铅球项目最重要的是合适技巧。 当时标准的男子铅球重量为16磅，据说在14世纪时，炮弹看重量也是16磅。 [编辑] 现代铅球 现代铅球在当初成为田径体育运动后，最早期是采用原地推铅球的技术，后来经过时间的演变，逐渐出现了林林总总的方法，如侧向前、侧向滑步推。直至20世纪50年代左右，美国推铅球运动员创立了背向滑步推的新技术。 运动员在推铅球之时需要在直径2.135米的圆形区内，以单手把球从肩上推出，铅球必定要落在落地区中角度线以内方为有效。 在铅球上，它以铁以及铅制造，在常规的比赛中，男子铅球重7.26千克，直径11至13厘米，女子铅球直径9.5至11厘米，重量是为4千克。 在量度上，铅球需以地痕之最端拉向推掷圈之圆心，以推掷圈内缘至铅球着地痕迹近缘之距离为成绩，距离之计算需以0.01米为最小单位，不足0.0.1米并不计算在内。 参考: wiki

“师者，所以传道授业解惑也。千教万教，教人求真，千学万学，学做真人” 作了深入地分析，她说， “课堂是对教师的驾驭能力和应变能力的一种挑战”。 章教授认为上好一堂课主要表现在四个方面：教学设计，多媒体课件制作，课堂教学艺术，课堂教学中信息技术的应用。她认为教学设计是上好一堂课的前提，强调脉络要准，目标要明，立意要新，构思要巧，立法要活，练习要精。多媒体课件制作中以PPT为例，讲授KISS原则等。还有关于word助手，mindmanager等软件在课堂教学中的应用。 在讲座结束时，章教授强调了技术与工具教学应用中的人文关怀，给我们听了她设置的下课闹铃，赢来了在场学生的阵阵掌声。

现代主义的思想根源是存在主义、非理性主义、德里达的解构主义。这种流派的产生有它的历史和地域因素：现代工业的兴起，涌现出一批中产阶级，人与人之间的关系越来越疏远，冷漠，孤僻，社会变成了一种异己的力量，作为个体的人感到无比的孤独。两次世界大战，人类历史上出现了用人类发明的枪支弹药屠杀自己的同类，西方的自由、博爱、人道理想的观念被战争蹂躏得体无完肤，西方的文明被抛进了一场深刻的危机之中，现代主义就在这样的条件下诞生。诞生背景20世纪早期，现实主义作家创造了大量优秀作品，如英国萧伯纳的《苹果车》、法国罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》等。但是，两次世界大战、席卷资本主义世界的经济危机和严重的社会问题，深刻影响了文学的发展，表现西方精神危机的现代主义成为文学主流。现代主义文学强调集中表现自我；手法比较怪诞，故事的开头和结尾没有明显的理由；故事背景模糊不清，因果关系不明，语言风格悖离传统。美国作家海明威在继续进行现实主义创作的同时也奉献了大量现代主义作品，代表作是《老人与海》。爱尔兰剧作家贝克特的《等待戈多》是现代主义文学荒诞派的典型。

广告策划就是对广告的整体战略与策略的运筹规划。广告策划就是对于提出广告决策、实施广告决策、检验广告决策全过程作预先的考虑与设想。广告策划在整个广告活动中处于指导地位，贯穿于广告活动的各个阶段，涉及广告活动的各个层面。广告策划使广告调研、目标确定、广告对象的确定、广告创意和表现、广告媒体、广告发布和广告效果的测定等各项专业工作，广告策划不是具体的广告业务，而是广告决策的形成过程。扩展资料策划是通过周密的市场调查和系统的分析，利用已经掌握的知识（情报或资料）和手段，科学地合理地有效地布局营销,广告战略与活动进程，并预先推知和判断市场态势和消费群体定势的现在和未来的需求，以及未知状况的结果。策划的概念有五个要素：策划者、策划依据、策划方法、策划对象和策划效果的策定和评估。广告策划是现代商品经济的必然产物，是广告活动科学化、规范化的标志之一。美国最早实行广告策划制度，随后许多商品经济发达的国家都建立了以策划为主体、以创意为中心的广告计划管理体制。1986年，中国大陆广告界首次提出广告策划的概念。

有些女性还在怀孕的时候就想要知道自己肚子里是男是女，也就是想要知道胎儿性别，胎儿性别除了用B超的手段得知，还可以用其它方法来辨别胎儿性别，当然其它方法不一定准确，具体来说如何辨别胎儿性别呢？ 如何辨别胎儿性别最准 胎儿性别可以用一定方法辨别，那么如何辨别胎儿性别最准呢？ 如果孕妇有性染色体遗传的家族史的一些疾病，就要做性别的鉴定，有早期的，可以通过抽取孕妇的外周血里面来检测胎儿的染色体，看胚胎、胎儿的是含有的性别是x，还是y，来确定性别是男、女。 还有可以通过中期的B超的探查，B超可以探查出胎儿性别，可以通过绒毛的穿刺或者是羊水的穿刺，甚至是脐带血的穿刺，做胎儿染色体基因检测的产前诊断的时候，可以查出胎儿的染色体是男性或者是女性。一般的情况下，没有这些性染色体遗传性疾病的，是不可以做性别鉴定的，这些私自的做性别鉴定是属于违法的行为。 胎动如何辨别胎儿性别 很多人怀孕的时候都比较好奇胎儿性别，那么胎动如何辨别胎儿性别呢？ 胎动是胎儿在子宫腔内的活动撞击子宫壁使孕妇感觉到，包括胎儿的四肢活动，身体的活动，吞咽动作。一般胎动在初产妇要到孕18-20周的时候才可以感觉的到。经产妇可能会感觉的比较早一点。通过胎动变化也是可以观察胎儿在子宫腔的有没有缺氧的症状，但是判断不了胎儿的性别。 据说根据听胎心就可以判断怀的是男孩还是女孩，胎儿如果是女孩的话心跳会比较快，而如果胎儿是男孩的话，胎心就会慢一些。还有一种说法本身就与前面的事法是相对的，认为胎心率超过每分钟140次，就是男孩，每分钟小于140次，就是女孩。 医生如何辨别胎儿性别 经验丰富的医生其实可以辨别胎儿性别，那么医生如何辨别胎儿性别呢？ 其实想要知道肚子里宝宝的性别的方法有很多，首先可以根据孕妇自身的变化来推测，也可以通过做羊膜腔穿刺，抽出羊水进行特殊培养，经过检查来确定胎儿性别，也可以通过b型超声波诊断，这样可以检查出胎儿的性别，也可以看出胎儿是否患有小头畸形，脑脊膜膨出等一系列疾病。 因此这是一种既不损害胎儿，孕妇，而且准确性又很高的检查方法，但是在政策上医生是不允许测试胎儿性别的。影响胎儿性别因素有很多，目前更为广泛应用的科学方法是B超技术、彩超技术等。 如何辨别胎儿性别最准鉴定方法 辨别胎儿性别是可以鉴定的，那么如何辨别胎儿性别，最准鉴定方法是什么呢？ 香港验血非常的科学，技术已经非常的成熟。众所周知，女性染色体是XX，男性是XY染色体。宝妈如果怀的是女胎，血液就只有XX染色体，就不可能含有Y染色体。若宝妈怀的是男胎，血液里才会存在Y染色体，所以这种DNA检测是非常科学精准的。 首先是香港采样：预约直接过香港做7周检验4000港币(折合人民币3500)，预约后有详细路线。大陆邮寄样本：孕7周或以上大陆邮寄血样送检香港权威三大化验所4000人民币；深圳合作诊所采样：预约深圳合作诊所采血，共4000人民币，预约后发详细地址，到时直接导航即可。

百分之8，这是中国人民银行规定的最低资本充足率要求。中国人民银行规定了商业银行的资本充足率不得低于百分之8，这是为了保障银行在承担风险时有足够的资本储备，同时也是为了维护金融市场的稳定和健康发展。资本充足率是商业银行用于衡量自身资本和风险承受能力的重要指标之一。资本充足率越高，银行的资本实力越强，越有能力承担风险，也就越有可能在金融市场中获得更多的信任和支持。

网络广告的本质网络广告是主要的网络营销方法之一，在网络营销方法体系中具有举足轻重的地位，事实上多种网络营销方法也都可以理解为网络广告的具体表现形式，并不仅仅限于放置在网页上的各种规格的BANNER广告，如电子邮件广告、搜索引擎关键词广告、搜索固定排名等都可以理解为网络广告的表现形式。无论以什么形式出现，网络广告所具有的本质特征是相同的：网络广告的本质是向互联网用户传递营销信息的一种手段，是对用户注意力资源的合理利用。相对于传统广告形式，网络广告呈现出一些自身的特点，了解这些特点，是把握网络广告营销策略实质的基础。关于网络广告的特点，许多相关书籍和文章都罗列了一些表面的现象，如交互性、广泛性、针对性、表现形式多样性、易统计性等，网络广告的确在一定程度上具有这些特征，但这些基本特征在现阶段的实践应用中要么没有完全发挥出来，要么这些特征不足以从深层次说明网络广告的本质，因此有必要从更深的层次上认识网络广告的特征。对用户、广告客户和网络媒体三者的体现在对网络广告现状进行充分分析研究、并对已广泛传播的网络广告一般特点重新归纳总结的基础上，《网络营销基础与实践》第二版（冯英健 着，清华大学出版社，2004年10月）提出了网络广告所具有的四个本质特征：网络广告需要依附于有价值的信息和服务载体；网络广告的核心思想在于引起用户关注和点击；网络广告具有强制性和用户主导性的双重属性；网络广告应体现出用户、广告客户和网络媒体三者之间的互动关系。（1）网络广告需要依附于有价值的信息和服务载体。　用户是为了获取对自己有价值的信息来浏览网页、阅读电子邮件，或者使用其他有价值的网络服务如搜索引擎、即时信息等，网络广告是与这些有价值的信息和服务相依赖才能存在的，离开了这些对用户有价值的载体，网络广告便无法实现网络营销的目的。因此在谈论网络广告的定向投放等特点时应该正确认识这个因果关系，即并非网络广告本身具有目标针对性，而是用户获取信息的行为特点要求网络广告具有针对性，否则网络广告便失去了存在的价值。网络广告这一基本特征表明，网络广告的效果并不是单纯取决于网络广告自身，还与其所存在的环境和依附的载体有密切关系，这也说明了为什么有些形式的网络广告可以获得较高的点击率，如搜索引擎关键词广告和电子邮件广告等，而网页上的一般BANNER和BUTTON广告点击率却在持续下降的事实。（2）网络广告的核心思想在于引起用户关注和点击。　由于网络广告承载信息有限的缺点，因此难以承担直接销售产品的职责，网络广告的直接效果主要表现在浏览和点击，因此网络广告策略的核心思想在于引起用户关注和点击。这与搜索引擎营销传递的信息只发挥向导作用是类似的，即网络广告本身所传递的信息不是营销信息的全部，而是为吸引用户关注而专门创造并放置于容易被发现之处的信息导引。这些可以测量的指标与最终的收益之间有相关关系，但并不是一一对应的关系，浏览网络广告者并不一定点击，浏览者也可以在一定程度上形成转化。这也为网络广告效果的准确测量带来了难度，而且某些网络广告形式如纯文本的电子邮件广告等本身也难以准确测量其效果。网络广告这个特征也决定了其效果在品牌推广和产品推广方面更具优势，而其表现形式以新、大、奇等更能引起注意，这也说明了为了解决网络广告点击率不断下降的困境，网络广告形式不断革新的必然性。（3）网络广告具有强制性和用户主导性的双重属性。　网络广告的表现手段很丰富，是否对用户具有强制性关键取决于广告经营者而不是网络广告本身。早期的网络广告对于用户的无滋扰性也使其成为适应互联网营销环境营销手段的一个优点，但随着广告商对于用户注意力要求的扩张，网络广告逐渐发展为具有强制性和用户主导性的双重属性。虽然从理论上讲用户是否浏览和点击广告具有自主性，但越来越多的广告商采用强制性的手段迫使用户不得不浏览和点击，如弹出广告、全屏广告、插播式广告、漂浮广告等，虽然这些广告引起用户的强烈不满，但从客观效果上达到了增加浏览和点击的目的，因此为许多单纯追求短期可监测效果的广告客户所青睐，这也使得网络广告与传统广告一样具有强制性，而且表现手段越来越多，强制性越来越严重。对于网络广告所存在的强制性并没有形成统一的行业规范，更没有具有普遍约束性的法律法规，因此这种矛盾仍将继续存在下去。（4）网络广告应体现出用户、广告客户和网络媒体三者之间的互动关系。　网络广告具有交互性，因此有时也称为交互式广告，在谈论网络广告的交互性时，通常是从用户对于网络广告的行为来考虑，如一些富媒体广告中用户可以根据广告中设定的一些情景做出选择，在即时信息广告中甚至可以实时地和工作人员进行交谈，这种交互其实并没有反映网络广告交互的完整含义，何况，事实上这种交互性也很少得到有效的体现，大部分的网络广告只是被动地等待用户的点击。网络广告交互性的真正意义在于体现了用户、广告客户和网络媒体三者之间的互动关系，就是说，网络媒体提供高效的网络广告环境和资源，广告客户则可以自主地进行广告投放、更换、效果监测和管理，而用户可以根据自己的需要选择自己感兴趣的广告信息及其表现形式。也只有建立了三者之间良好的互动关系，才能实现了网络广告最和谐的环境，才可以让网络广告真正成为大多数企业都可以采用的营销策略，网络广告的价值也才能最大限度地发挥出来。这种互动关系具有一定的理想特征，但离现实并不遥远，在搜索引擎营销中常用的的关键词广告、竞价排名等形式中已经初步显示了其价值。

阜阳汇文中学教学质量优秀，师资力量雄厚，是一个好学校。建校近一二十年来，学校始终坚持走持色办学的路子，基础教学与专业教学并举。多年来为国内公办高等院校输送了数千名合格的人才，为就读于民办学校的学子树立了成才的信心，赢得了社会的广泛观注。汇文中学拥有一支高素质的专职教师队伍，在此基础上，学校又聘请了市内外部分重点学校的骨干教师，组建了汇文教学及管理之中坚队伍。目前，学校分为初中部、高中部、艺术部。教学班38个，在校学生近3000名，任课教师92名。其中，特级教师1名，高级教师45名，一级教师42名。教学理念：学校推行“学前励志特训”的创新培养模式：暑期分别进行高中学习方法指导、素质拓展训练、常规化军事训练等三个阶段特训。通过系统训练与学习，使学生在潜能激发、感恩观念、心理素质、养成教育、团队意识、自主学习等方面都有较大提升，为高中学习和生活打下坚实的基础。以上内容参考百度百科-阜阳汇文中学

十九世纪后期，第二次工业革命震碎了人类千百年来的文化传统。现代工业的兴起，令人与人之间的关系越来越疏远冷漠，社会变成了人的一种异己力量，作为个体的人感到无比的孤独。二十世纪初期的两次世界大战中，人类开始用人类发明的枪支弹药大规模屠杀自己的同类，西方的自由、博爱、人道理想的观念被战争蹂躏得体无完肤，西方文明被抛进了一场深刻的危机之中，现代主义应运而生。

王小盾，陈进，王铭铭，李炳海，李连生，陆德明

掌心滞空,就是说握球时球不要挨着掌心,从耳侧斜向前推出,使用腰部和肩部力量为主!臂力只是助推!

不得低于5%。银行资本充足率最低要求是核心一级资本充足率不得低于5%，一级资本充足率不得低于6%，资本充足率不得低于8%。银行资本(bank capital)，指商业银行自身拥有的或能永久支配、使用的资金，是银行从事经营活动必须注入的资金。

有。汇文实验中学只要达到了升入本部高中的条件，就可以进入本部高中当中，但是因为升入本部，高中的名额较少，所以只有成绩非常优秀的学生才可以进入。汇文实验中学是首批北京市重点中学，获得过北京市教育系统先进集体，而且也获得过联合国教科文组织先进俱乐部等称号。

阳江龙舟比赛时间流程：6月18日上午举行初赛，22日上午举行第二阶段赛事，最终决出12支队伍终极排名。国标龙舟竞赛20日上午举行初赛，下午进行第二阶段赛事，最终决出12支队伍终极排名。6月22日，为期五天的2023年“中国体育彩票杯”阳江（江城）逆水龙舟大赛落下帷幕。精彩的赛事吸引了数万人前来观赛，经过激烈的争夺，最终东钵红须队获得民俗龙舟赛冠军，南恩街道队获得国标龙舟赛第一名。阳江龙舟经过紧张激烈的角逐，最终是东钵红须队技高一筹，获得民俗龙舟赛冠军，华濠队获得亚军，双带七星队获得季军。而在初三进行的国标龙舟比赛中，南恩街道队获得第一名、阳江前卫队获得第二名、城西街道队获得第三名。阳江龙舟介绍阳江龙舟一般长30多米，坐挠手50人，船上另有锣鼓手各一人，以壮船威。龙舟扒完后，被埋在河（湖）边，至第二年四月才又挖出来，初一至初四为小扒（分赛），初五为大扒（决赛）。获奖者可得金猪一只和龙包（肉包子）无数等奖品。特别的是，阳江每年龙舟节举行的都是逆水赛龙舟。中国南方各地都有端午赛龙舟的风俗，阳江也不例外，除了江城和东平的逆水赛龙舟外，闸坡的海上赛龙舟更具特色，海上龙舟不像江河龙舟那样刻意雕琢，只是由渔民日常使用的“艇仔”插上彩旗而成，如此赛龙舟更显示出一种粗犷的原始美，更能让游人兴奋和心醉。久远的历史渊源河厚重的文化底蕴，赋予了广东阳江民间龙舟竞渡独具一格的传统民俗文化特色。据相关史料记载，广东阳江端午节赛龙舟的传统习俗，早在清朝已经盛行，至今已有二百多年历史。每年的农历五月初一、初三、初五三天，漠阳江上群龙逐浪，锣鼓喧天，观者如潮。以上内容参考百度百科-阳江龙舟

看什么农药，如果有解药要尽快洗胃服解药。

法律分析：我国是禁止对胎儿性别进行鉴定的，所以不能提前对胎儿性别进行鉴定，但医学上确有需要的除外。法律依据：《中华人民共和国母婴保健法》第三十二条 医疗保健机构依照本法规定开展婚前医学检查、遗传病诊断、产前诊断以及施行结扎手术和终止妊娠手术的，必须符合国务院卫生行政部门规定的条件和技术标准，并经县级以上地方人民政府卫生行政部门许可。严禁采用技术手段对胎儿进行性别鉴定，但医学上确有需要的除外。

现代主义文学的主要流派：（一）象征主义文学：它是西方现代主义文学中出现最早、成就最高、影响最大的文学流派,分为前后两个时期,前期流行于法国,以诗歌和戏剧为主.1886年诗人莫雷亚斯发表《象征主义宣言》,标志着象征主义流派的诞生.一战后,后期象征主义应运而生,上世纪20年代,后期象征主义达到高潮.象征主义的特征是：反对肤浅的抒情和直露的说教,主张情与理的统一,主张通过象征暗示、意象隐喻、自由联想、和语言的音乐性,去创造病态的“美”,表现内心的“最高真实”,表现理念世界的美和无限想像.法国早期象征主义的诗人鼻祖、及三主将：1,波德莱尔：他于1857年发表的《恶之花》,是象征主义文学的开山之作,成为法国文学,乃至世界文学史上的一件令人瞩目的大事.2,马拉美：1876年他的诗歌《牧神的午后》,在法国诗坛引起轰动.1896年,他被选为“诗人之王”,是法国象征主义运动的领导人物.3,魏尔伦：他的主要作品是《无言的浪漫曲》等,他的诗风明朗轻快,清新流畅,通俗易懂,琅琅上口,因此受到了普通读者的喜爱.4,兰波：他15岁就擅长写作拉丁文诗歌了,并掌握了法国古典诗歌的传统格律.他的创作生涯虽短,但才华横溢,他主要的诗集有《地狱的一季》、《彩图集》.后期象征主义文学的代表作家：1,比利时剧作家梅特林克：他是象征主义戏剧的代表作家,梦幻剧《青鸟》（1908）,是他戏剧生涯的巅峰之作.青鸟象征着幸福,主题是歌颂人们对幸福和光明的追求.他获得了1911年的诺贝尔文学奖.2,爱尔兰诗人剧作家叶芝：他的诗作《驶向拜占庭》,描绘了一个老人远渡重洋去圣城拜占庭,追求永恒的精神生活的故事.叶芝由于“表达了整个民族精神”,而获得了1923年度的诺贝尔文学奖.3,法国诗人瓦雷里：他的巅峰之作是晚年的《海滨墓园》（1926）,诗的主旨是关于绝对静止与人生交易的对立统一关系.开篇一句“这片平静的房顶上有白鸽荡漾”,成为脍炙人口的名句.4,奥地利诗人里尔克：他是象征主义在德语文学中的代表.他著名的组诗《致奥尔弗斯十四行诗》和《杜伊诺哀歌》,奠定了他在现代诗坛上的大师地位,并对现代诗歌的发展产生了巨大的影响,尽管其风格晦涩难懂,但扩大了诗歌的艺术表现领域.5,俄国诗人勃洛克：1918年发表长诗《十二个》,是他的代表作,他是自莱蒙托夫以后俄国最杰出的诗人.6,美国诗人评论家庞德：他的鸿篇巨制、现代叙事诗《诗章》,加上他对其他作家的影响,以及多部的文学评论集,使他登上了现代主义文学大师的宝座.7,英国诗人剧作家艾略特：他的诗作《荒原》（1922）,是20世纪最有影响力的诗歌,它以悲剧的视角,展现了战后欧洲文明的荒凉.另外他还有诗剧《大教堂凶杀案》,诗作《四个四重奏》等等,他在1948年获得诺贝尔文学奖.（二）表现主义文学：是一战前后流行于欧美文学的一个重要的现代主义流派,它起源于德国,先从绘画开始,后波及文学.尼采“重估一切”的极端主张,对德语世界的表现主义产生了深远的影响.此提法最早出现于德国评论家瓦尔登在《狂飙》杂志上发表的一篇绘画评论,强调要突破事物的外在表象,表现内在世界,用“表现”取代“再现”.表现主义的特征是：抽象化,变形,面具的运用,时空的真幻错杂,注重声光效果,及象征和荒诞的手法.其理论纲领是“艺术是表现不是再现”,主张文学不应该再现客观现实,而应表现人的主观精神和内在激情,表现透过表象所把握到的事物本质,而对事物外在形态的精确描绘,毫无意义.表现主义文学的代表作家及作品：1,瑞典作家斯特林堡：欧洲表现主义文学的先驱,他的代表剧作是《到大马士革去》,《鬼魂奏鸣曲》.2,德国剧作家托勒和恺撒：前者的代表作是《转变》.后者的代表作是《煤气》三部曲.3,捷克剧作家恰佩克：其代表作品是《万能机器人》（1920）.4,美国剧作家奥尼尔：他将表现主义艺术手法融于自己的创作,形成独具特色的“奥尼尔派”,《安娜·克里斯蒂》（1920）,《琼斯皇帝》（1920）,《毛猿》（1921）,是表现主义剧作的典范作品.他是美国戏剧史上具有划时代意义的重要作家,1936年获诺贝尔文学奖.5,奥地利小说家卡夫卡：他的小说大多表达世界荒诞、人性“异化”的主题,在西方现代文学发展中具有开拓性意义,是西方现代文学的鼻祖.他的主要作品包括《美国》（1914）、《城堡》（1922）、《诉讼》（1919）《变形记》（1912）等等.（三）意识流文学：是西方现代文学艺术中,特别是小说和电影中广为应用的写作技巧,是现代派小说的一个重要类型.它兴起于上世纪20年代的英国,后波及到了欧美各国,理论基础是柏格森的直觉主义、弗洛伊德的精神分析学说、和威廉·詹姆斯的心理学.“意识流”的概念是由詹姆斯提出的,他认为人的意识活动像一条河流一样,是不间断的主观思想意识的流动.意识流小说的特点,它不是传统小说那样按故事情节发生的先后次序,或是按情节之间的逻辑联系,形成的单一的、直线发展的结构,而是随着人的意识活动,通过自由联想来组织编撰故事的.其情节之间的安排和衔接,一般不受时间、空间、逻辑、或因果关系的限制,它可以随意跳跃、多变、穿插,过去、现在、将来时序,交叉重叠,在前后的两个场景之间,没有时间、地点等方面的紧密逻辑联系,等等.它是人的意识活动,不断地向四面八方发射又收回,经过不断地循环往复,而形成的一种枝蔓式的立体结构.“意识流”的艺术技巧：1,内心独白：在假定没有其他人倾听的情况下,一个人物把自己的所感所思,毫无顾忌地直接表露出来,就是“内心独白”,这是意识流文学最常用的写作技巧.2,内心分析：所谓“内心分析”,是指小说中的叙事人或人物,很理智地对自己的思想和感受,进行分析追索,并且是在并无旁人倾听的情况下进行的.它与“内心独白”的区别在于,它以理性为指引,做出合乎逻辑的、有条理地推理或说明,而非任意识自然流动.3,时间和空间蒙太奇：蒙太奇是电影中用来表现事物多重性的一系列手法,如“多视角”、“慢镜头”、“特写镜头”、“闪回”等等.意识流小说家为了突破时空的限制,表现意识流动的多变性、复杂性,经常采用这类手法.4,诗化和音乐化：为了加强象征性的效果,意识流小说家有时采用诗歌和音乐的手段,广泛运用意象比喻、乐章结构、节奏韵律、标点符号、甚至离奇的拼写方式,来暗示人物在某一瞬间的感受、印象、精神状态、或作品寓意.伍尔芙《海浪》的语言,就和意象派诗歌非常相似,乔伊斯《尤利西斯》第十一章“海妖”,运用了巴哈赋格曲的结构.“意识流”文学著名的代表作家：1,法国作家普鲁斯特：他是意识流文学的开山鼻祖,因著名的作品《追忆逝水年华》,而在世界文学史上留名.他作品的“内心独白”,只是受到理性控制的“内心分析”,而不是意识彻底地自然流动.2,爱尔兰作家乔伊斯：他的著名作品《尤利西斯》（1922）,奠定了他在文学史上的地位,他是意识流作家中成就最高者,代表了这一文学流派的巅峰.该作品中有大量独白,其特点是在独白中完全看不到作者的行迹,纯粹是小说中人物自己的真实意识流露,这种内心独白被成为“直接内心独白”.3,美国作家福克纳：他是“南方文学”的主要代表,也是美国意识流文学的代表,以描写错乱意识著称.代表作是一系列称为“约克纳帕塔法世系”的小说,包括15个长篇和几十个短篇.《喧哗与骚动》（1929）,是福克纳最优秀的意识流作品,1949年,福克纳获得诺贝尔文学奖.4,英国作家伍尔芙：她是意识流作家中成就最高的女性,她的小说往往富有诗意,在语言上更像诗体散文,富有唯美主义的情调.她著名的作品是：《到灯塔去》《海浪》.（四）超现实主义文学：它诞生于1924年的法国,由达达主义发展而来,从1924年到上世纪60年代,历经了半个世纪,扩及欧美24个国家.这一流派有明确的政治、社会和文学理论,以及一套实验性的艺术方法,但情况极为复杂.作为一场广泛的文艺运动的超现实主义思潮,尽管其影响极为广泛,但就文学领域而言,实际成就仅局限于诗歌领域.超现实主义者认为,文学不是再现现实,而是要表现“超现实”,即由“梦幻与现实转化成的绝对现实”,是现实与非现实两种要素的统一物.为了在内容上描绘超现实,他们反对逻辑推理的思维活动,主张写人的潜意识、梦境,写事物的巧合,甚至让文学成为梦幻、潜意识、乃至精神错乱的产物,并提出“自动写作法”,作为表现上述内容的创作方法.强调梦幻、贬斥理性,成为其美学的重要标志.（五）未来主义文学：是20世纪初兴起于意大利的一个文学流派,是未来主义艺术在文学领域的体现,其文学的成就不如绘画的成就高,也没有如法国象征主义文学和德国表现主义文学一样,发展成国际性的文学运动,主要局限于意大利一国.在晚期,也波及邻国法国,和刚刚成立不久的苏联.创始人是意大利的马利奈蒂,他1909在法国《费加罗报》上发表了《未来主义宣言》,次年又发表了《未来主义文学宣言》,进一步宣布其主张.在文学艺术的主题上,主张调动一切艺术手段,集中表现运动中的物和人,通过动态来赞美运动感、力感和立体风格.艺术形式上,主张彻底摒弃传统手法.主要的作家及其作品是：1、俄国的马雅可夫斯基的长诗：《穿裤子的云》2、法国阿波里奈尔：首创“楼梯式”的诗歌形式.（六）意象派：是象征主义的一个变种,意象派诗歌的特点：清晰、精确、浓缩、具体,不宣泄感情,不宣讲道理,重在表现诗人的直观形象,但作者的直观感受并不直接表露,而是通过意象来暗示.美国诗人庞德的《地铁车站》,是典型的意象诗.（七）隐逸派：是20世纪上半叶在意大利和西方颇有影响的诗歌流派之一,它产生于一战后,30年代达到鼎盛.它以主观唯心主义为理论基础,主张艺术家避开严酷的现实,逃遁到个人的情感世界里去.它的题材主要是描写片断的自然场景,抒发人的瞬间感受、幻想、和隐藏在内心的微妙情绪,表现人生的孤独、忧郁和生活的邪恶.在艺术上,隐逸派侧重以奔放的想象,借助独特的隐喻和意象,来建立艺术形象,诗歌大多是自由体,讲究韵律,追求诗歌的音乐性,强调词的声音、比词的意义更富有表现主观感觉的力量,力求挖掘词语蕴含的感情色彩,而舍弃它的普通的、日常的涵义.隐逸派的代表作家是：1,意大利诗人夸西莫多：作品是诗歌《消逝的笛音》,他于1959年获得诺贝尔文学奖.2,意大利诗人蒙塔莱：作品是诗集《乌骨贼》等,他于1975年获得诺贝尔文学奖.存在主义文学.存在主义文学是特定历史时期的一种文学现象,具有其存在的独特价值.20世纪两次世界大战扫荡了西方人的一切价值观念,展现在世人面前的是一个满目疮痍、惨绝人寰的荒诞世界.这使得西方社会在信仰、价值观念上发生了严重的危机、思想理论出现了真空状态.在这个特定历史时期具有浓郁哲学色彩的存在主义文学的出现使西方人找到了一艘解救自己的存在主义方舟.存在主义告诫世人,上帝死后,人在这个世界上是孤独的,谁也不能代替他拯救他.同时,存在主义又给人传递着一种信息,那就是“人是自由的、人就是自由”.人应超越荒诞外界,反抗荒诞,实现自己的人生价值,从而创造自己的本质.这种哲理思想使西方人看到了希望,并得到了许多人的共鸣.存在主义哲学在文学的宣传下深入人心,老幼皆知,存在主义文学为其哲学的广泛传播立下了汗马功劳.存在主义文学的主要代表作家是法国的萨特、阿贝尔·加缪(1913—1960)和西蒙娜·德·波伏娃(1908～1986).魔幻现实主义文学魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派.至今在世界文坛上有着广泛的影响.魔幻现实主义植根于拉美寡头黑暗统治的现实生活中,融汇、吸纳古印第安文学、现实主义文学与西方现代派文学的有益经验,将幻象与现实、神话与现实水乳交融,大胆借鉴象征、寓意、意识流等西方现代派文学各种表现技巧、手法,以鲜明独异的拉美地域色彩为特征.魔幻现实主义文学在体裁上以小说为主.这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉于美洲各国的现实生活,“把神奇和怪诞的人物和情节,以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中,使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话,既有离奇幻想的意境,又有现实主义的情节和场面,人鬼难分,幻觉和现实相混”.从而创造出一种魔幻和现实融为一体、“魔幻”而不失其真实的独特风格.因此,人们把这种手法称之为“魔幻现实主义”.从本质上说,魔幻现实主义文学所要表现的,并不是魔幻,而是现实.“魔幻”只是手法,反映“现实”才是目的.魔幻现实主义主要代表作品有：危地马拉M.A.阿斯图里亚斯的里亚斯的《玉米人》、古巴作家A.卡彭铁尔的《这个世界的王国》、墨西哥作家J.J.鲁尔福的《彼得罗·巴拉莫》、秘鲁作家J.M.阿格达斯的《深沉的河流》和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》等.魔幻现实主义文学的基本特征：用魔幻的手法反映拉丁美洲的社会现实生活.在魔幻现实主义作家的笔下,拉丁美洲的社会现实与传统现实主义定义中的“现实”,有着根本的区别.魔幻现实主义作品中所表现的是一种拉丁美洲充满这饿光怪陆离、虚幻恍惚的现实,也就是卡彭铁尔所说的“神奇现实”.在这种现实中,生死不辨,人鬼不分,幻觉和真实相混,神话和现实并存.“黑色幽默”派是西方现代派文学中的一个十分重要的流派,对现代世界文学有着广泛而深刻的影响.作品《第二十二条军规》、《万有引力之虹》、《烟草经纪人》和《第五号屠场》等“黑色幽默”派影响最大、也最有代表性的经典作品.“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫,以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人（即“自我”）之间的互不协调,并把这种互不协调的现象加以放大,扭曲,变成畸形,使它们显得更加荒诞不经,滑稽可笑,同时又令人感到沉重和苦闷.因此,有一些评论家把“黑色幽默”称为“绞架下的幽默”或“大难临头时的幽默”.“黑色幽默”作家往往塑造一些乖僻的“反英雄”人物,借他们的可笑的言行影射社会现实,表达作家对社会问题的观点.在描写手法方面,“黑色幽默”作家也打破传统,小说的情节缺乏逻辑联系,常常把叙述现实生活与幻想和回忆混合起来,把严肃的哲理和插科打诨混成一团.例如海勒的《第二十二条军规》、平钦的《万有引力之虹》、小伏尼格的《第一流的早餐》.有些“黑色幽默”小说则嘲笑人类的精神危机,如巴斯的《烟草经纪人》和珀迪的《凯柏特·赖特开始了》.垮掉的一代垮掉的一代/或称疲惫的一代（BeatGeneration）是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作家的集合体.这一名称最早是由作家杰克·克鲁亚克于1948年前后提出的.在英语中,形容词“beat”一词有“疲惫”或“潦倒”之意,而克鲁亚克赋予其新的含义“欢腾”或“幸福”,和音乐中“节拍”的概念联结在一起.新小说派“新小说”是20世纪50年代中叶出现在法国文坛的一个新的文学流派,他们的文艺观和写作方法迥然不同于巴尔扎克以来的现实主义文学传统,具有“反小说”的倾向,是二战后最具革命性的文学流派,在理论和创作两方面都有建树,当时公认为属于“新小说”派的作家有：阿兰·罗伯—戈里耶、娜塔莉娅·萨洛特、米歇尔·布托尔、克洛德·西蒙、克洛德·奥利尔及玛格丽特·杜拉丝等等.1956年萨洛特发表了她的著名论文《怀疑的时代》,被视为“新小说”派的宣言.罗伯—戈里耶在1956年和1958年也发表了《未来小说的道路》、《自然、人道主义、悲剧》等论文,更明确阐述了新小说派的文艺观点.新小说派发展的两个阶段：20世纪50年代中期前的“受冷落”和其后长达三十多年的“热闹期”,至1985年克洛德·西蒙获诺贝尔文学奖达到高峰.荒诞派戏剧荒诞派戏剧:20世纪50年代兴起于法国的反传统戏剧流派.1950年法国剧作家尤奈斯库的《秃头歌女》问世,1953年贝克特又以剧作《等待戈多》轰动法国舞台,1961年英国批评家艾思林发表《荒诞戏剧》一书,将这类作品作了理论上的概括,并予正式命名.此后,荒诞派戏剧达到了成熟和全盛的阶段.荒诞派戏剧家提倡纯粹戏剧性、通过直喻把握世界,他们放弃了形象塑造与戏剧冲突,运用支离破碎的舞台直观场景、奇特怪异的道具、颠三倒四的对话、混乱不堪的思维,表现现实的丑恶与恐怖、人生的痛苦与绝望,达到一种抽象的荒诞效果.代表作家有尤奈斯库、贝克特等人

95进，96出。