归去来兮什么意思

归去来兮辞（并序）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

1、正文：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻_，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！2、正文：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？

归去来兮辞这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受。《归去来兮辞》这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。

1. 归去来兮 高中的文言文是什么 陶渊明的 归兮来兮辞 在高中必修5 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 2. 归去来兮辞的文言文整理 通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 --因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 --问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 --故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 --奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 --门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 古今异义： (1)于时风波未静 风波 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 (2)尝从人事 人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。 (3)寻程氏妹丧于武昌 寻 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 (4)悦亲戚之情话 亲戚 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 (5)幼稚盈室 幼稚 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 (6)于是怅然慷慨 慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 (7)恨晨光之熹微 恨 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。 (8)将有事于西畴 有事 古义：指耕种之事。今义：指发生某事。 文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 (1)复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） (2)胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去） (3)寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） (4)将有事于西畴（介宾结构后置） (5)农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”） (6)乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 3 省略句 (1)情在骏奔（省略主语“余”） (2)寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） (3)稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 (1)遂见用于小邑（见，被） (2)以心为形役（为，被） 3. 去的古义（出自哪篇古文 康熙字典解释 编辑 【子集下】【厶字部】去 ·康熙笔画：5 ·部外笔画：3 《唐韵》《集韵》《韵会》$丘据切，墟去声。《说文》人相违也。《广韵》离也。《增韵》来去，离去，去就之去。《玉篇》行也。《史记·庄助传》汲黯招之不来，麾之不去。又弃也。《后汉·申屠刚传》愚闻人所归者，天所与。人所畔者，康熙字典： 天所去也。又《唐韵》羌举切《集韵》《韵会》口举切《正韵》丘举切，$墟上声。《集韵》彻也。又藏也。《前汉·苏武传》掘野鼠，去草实而食之。《注》去，收藏也。又《集韵》或作弆。《前汉·軰遵传》遵善书，与人尺牍，皆藏弆以为荣。《注》弆，亦藏也。又《韵会》《正韵》$丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驱。《诗·小雅》鸟鼠攸去，君子攸芋。《左传·僖十五年》秦伯伐晋。卜之，曰：千乘三去，三去之馀，获其雄狐。 动词 1. （会意兼形声。甲骨文字形。上面是人（大），下面是口（或作“凵”），表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》：“从大，凵声。”凵（ qū）。本义：离开）。 2. 同本义 [go away,leave] 去，人相违也。——《说文》 逝将去女，适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。——《春秋·庄公四年》 大去者，不遗一人之辞也。——《谷梁传》 日始出时去人近。——《列子·汤问》 公（袁可立）固谓海上去天远，臣子勿欺。——明 黄道周《节寰袁公传》 西蜀之去 南海。—— 清·彭端淑《为学一首示子侄》 去村四里。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 7. 又如：两地相去50里 8. 前往，到别处，跟“来”相反 [go] 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词 公然抱茅入竹去。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 汝可去应之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 9. 又如：去住无门（进退两难）；去紧（走得快；迅疾）；去处（所去的地方）；去学校；谁去都一样 10. 失掉； 失去 [lose] 大事去矣，可痛惜哉。——《三国演义》 11. 又如：去失（丢失） 12. 扮演 [戏曲里的角色] [play the part of]。如：去主角的那位长得并不美 13. 赶走；打发走 [drive] 夫汇上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。——《战国策》 14. 抛弃，舍弃 [throw away] 是君臣、父子、兄弟尽去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。——《孟子》 15. 又如：去心（心里丢开；放心），去势（舍弃权势） 16. 去世，死亡 [die] 日月还复周，我去不再阳。——晋·陶渊明《杂诗》 17. 又如：去世（死亡） 18. 用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续 [used after a verb or a V—O construction to indicate that an action is to take place or continue] 上去下来船不定，自飞自语燕争忙。——宋·梅尧臣《绝句》 归去来兮。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》[4] 一鸣辄跃去。——《聊斋志异·促织》 跃去尺有咫。 19. 又如：我去考虑考虑；明 年回乡下去；船向前慢慢开去；把东西给他送去 20. 逃离，逃亡 [go into exile;flee from home] 委而去之。——《孟子·公孙丑下》 小敌去。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 纺焉以度而去之。——《左传·昭公十九年》 21. 通“驱”。驱逐 [drive out;expel] 千乘三去。——《左传·僖公十五年》 22.离开，走。 如：待君久不至，已去。《世说新语》 4. 有一个文言文叫归什么 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。 原文： 归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 5. 归去来兮辞的文言文整理 通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 --因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 --问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 --故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 --奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 --门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 古今异义： （1）于时风波未静 。 通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 --因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 --问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 --故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 --奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 --门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 古今异义： （1）于时风波未静 风波 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 （2）尝从人事 人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。 （3）寻程氏妹丧于武昌 寻 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 （4）悦亲戚之情话 亲戚 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 （5）幼稚盈室 幼稚 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 （6）于是怅然慷慨 慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 （7）恨晨光之熹微 恨 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。 （8）将有事于西畴 有事 古义：指耕种之事。今义：指发生某事。 文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。 “何之”即“之何”，到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）以心为形役（为，被）。 6. “归去来兮辞”文言文 余家贫，耕植不足以自给。 幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏， 瓮之类。 〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。 〕，未见其术〔术：方法。〕。 亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。 〕，脱然有怀〔脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。 〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。 会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。 〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。〕，遂见用于小邑。 于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕，心惮远役。 彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。 〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。 归欤之情：回去的心情。〕。 何则？质性自然〔质性：本性。〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。〕。 尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。 犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。 〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。 程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。 〕，情在骏奔〔骏奔：急著前去奔丧。〕，自免去职。 仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。 正文 归去来兮！田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。 〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。 追：来得及弥补。〕。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。 飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。 〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。 横木为门，形容房屋简陋。〕，载欣载奔〔载：语助词，有“且”、“乃”的意思。 〕。僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。 柯：树枝。〕。 倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。 容膝：形容居室狭小，仅能容膝。〕。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄著。 扶老：手杖。流：周游。 〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐（xiá侠）观：远望。 〕。云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山峰。 〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景（yǐng）：日光。 翳（yì义）翳：阴暗的样子。〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。 焉求：何求。〕？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴〔畴（chóu愁）：田地。〕。 或命巾车〔巾车：有篷幕的车子。〕，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo咬脁）：山路深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔善：羡慕。 〕，感吾生之行休〔行休：将要终止。指死亡。 〕。 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。 〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕，曷不委心任去留〔曷不：何不。 委心：随自己的心意。去留：指生死。 〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。 〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。 〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖放在旁边。 耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ子）：在苗根培土。 〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo高）：水边高地。 舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。 〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。 归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑？。 7. 对文言文《归去来兮辞（节选）》的解释 我家贫穷，种田不能够自给。 孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。 正赶上有奉使外出的关使，蒙江洲刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。 彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。 那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。 于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。 不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想着赶快去奔丧，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。 就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是已巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 正文： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。 船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。 刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。 庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。 拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。 天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。 云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧，让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。 农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。 既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。 羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。 算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候（活在世上还能有多久）？为什么不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定啊，想要到哪里去？企求富贵不是我的心愿，修仙成神是没有希望的。 爱惜美好的时光，独自外出。有时扶着拐杖除草培苗。 登上东边的高冈，放声呼啸。面对清清的流水吟诵诗篇。 姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？。 8. 归去来兮的文言文翻译 归去来兮辞 陶潜 原文： 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。 僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。 策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游.世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 译文： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天"是"而昨天"非".归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。 向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。 童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。 我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。 靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。 拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。 日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧，我要断绝与外人的交游。 既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。 有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。 树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。 算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或将手杖插在田边除草培苗。 登上东边的高岗放声长啸，面对清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命尽头，乐天安命还有什么值得怀疑。

[guī qù lái xī cí]。[释义] 辞赋篇名。东晋陶渊明作。

归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

1.归去来兮辞理解性默写及答案 《归去来兮辞》 1、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。 2、我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3、陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。 4、陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 5、陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 6、《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役”。 7.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追”。 8、《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 9、《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 10、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存”。 11、《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身 心得到了得到 很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。 12、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。 13、《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及，将有事于西畴” 14、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。 15、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。 16、《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。 2.归去来兮考试常出现默写句子 《归去来兮辞》赏析 李白有两句名言：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 用这两句话来赞美《归去来兮辞》再恰当不过了。 汉魏六朝，文风绮靡。 陶渊明的出现无异于在花团锦簇中伸出一枝青枝绿叶，又好像在珠光宝气浓妆艳抹的贵妇人中走来一位不加修饰的清纯少女。返璞归真，崇尚自然，这既是陶渊明生活的准则，也是他创作的准则。 然而，仅仅认识到这一点还很不够。陶渊明不是像一般人那样观山川以悦目，他是把田园自然风光作为自己的精神归宿，是在看透了官场的腐败黑暗之后转向大自然而获得的一种觉悟。 这种觉悟是用人格生命换来的，因而他格外珍视。 “归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”这句话表面看似乎是在安慰自己，实际上是在反省自己。 他在《归园田居》诗中写到：“误落尘网中，一去三十年。”这是多么沉重的语言！这是何等沉重的心情！“悟已往之不谏，知来者犹可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。”表面看诗人是在谴责自己走错了路，实际是表达了对现实的不满，对社会黑暗的批判。 在这样一种心情驱使下，诗人归心似箭，让船儿快快地行，恨不得天快一点亮起来，看见自己的家门，欢喜之情无法言表，连奔带跑，回到家中。这种心理描写，其语言虽不像小说那样细腻罢了，但它更能给读者以想像的空间。 与官场相比，田园风光是这样的令人清爽。“童仆欢迎，稚子候门。” 天真烂漫的小孩让诗人看到了纯洁和质朴。我们可以想像：童仆在说什么，稚子的童音又在说什么，还有那没出场的爱妻，她大概一句话也不说，而是斜倚柴扉望着丈夫，或是系着围裙，双手沾满了面粉，深情地冲丈夫微笑呢！这是多么动人的场景！接下来，诗人写身处庭院房舍的悠然之情。 这里有小径、松菊、酒盏、壶觞、庭柯，无违心事，有悠然情，自由自在，无拘无束。官场如何黑暗？诗中无一句交代，但田园的美好，不正暗示出了官场的可憎吗？这是一种“暗比”，文字上没有对比，但诗人心中时时在对比。 “云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”这其实不是在写云和鸟，而是诗人心灵的表露。 宋人叶梦得评说：“非胸中实有此境，不能为此言也。” 读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。 陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山"之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在"之类的‘金则怒目"式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。” （《题未定草》）透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。 《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写？钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣"，‘善万物之得时"等物色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴"、‘或植杖以耘耔"等人事？其为未归前之想像，不言而可喻矣。” （参见钱钟书《管锥编》1225~1226，中华书局，1979）如此说来，本文第一大写作特色就是想像。作者写的不是眼前之景，而是想像之景，心中之景。 那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗？眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。 本文语言十分精美。 诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中趁以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。 有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。 多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。 语文人生 ·最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。 然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。” 此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。 这里设计两种自读方案，供选用。 方案一：涵咏—想象—背诵。该设计以想象、联想为中心，通过涵咏（缓慢的吟诵）展开想象和联想，最后达到当堂成颂。 具体如下。 先一边缓缓地吟诵、细细地品味，一边展开想象与联想，在脑海中浮现出灵动的画面：晨光朦胧，微风吹拂，诗人长发飘逸，衣袂翻飞，伫立在一叶扁舟上。 此刻的他，心里也如这飘荡的小舟，既惆怅，又欢快——想起以往的三次出仕，皆因“口腹自役”，有违性情，有失气节，不免怅然；但面对自由的江天，想到终于知迷而返，冲出“樊笼”，便又欣然开怀。现在的他归心似箭，不停地向行人问路。 终于看到自己的家门了，他激动。 3.陶渊明的归去来兮辞高考默写中哪几句容易考到 整篇文章最好都要会默写，我当年高考也被考到这篇文章的，哪一句都有可能！ 1、悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 2、舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 3、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 4、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。 5、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 6、富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 这些是常考的，但是有时也会剑走偏锋考其他的，我就是背下来了，当时剑走偏锋，我打出来了！哈哈哈哈。。。祝你好运！ 4.古诗文填空 答案： 1、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 2、披绣闼，俯雕甍。 3、既无叔伯，门衰祚薄。 4、欲速则不达，见小利则大事不成。 5、岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 1、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。特指听着亲朋的知心话使我高兴，以弹琴读书为乐来消除我的忧愁。 2、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。意思是打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，辽阔的山原充满看，河流迂回的令人惊讶。 3、既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。意思是：既没有叔伯，又终于没有兄弟，门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。 4、欲速则不达，见小利则大事不成。意思是做事不要图 快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。 5、岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。意思是清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。 5.归去来兮辞的原文默写 归去来兮辞（并序） 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。[2] 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 6.归去来兮辞默写的重点语句是什么 1. 作者回想以前为了生计而出仕，现在甚是后悔，觉得自己不适合出仕，所以辞官归乡：“归去来兮，田园将芜胡不归。 2. 告诫人们要忘掉过去，看到未来更美好的事物：“悟已往之不谏，知来者之可追。”3. 描写弃官归乡途中轻舟快水的畅意，表明了作者辞官后反而轻松愉悦的心情：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 4. 写作者辞官回乡后，与家人话家常，抚琴读书为乐的是：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”5. 作者问路人，盼切晨光快到来，表明作者归家心切的是：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。” 6. 表示生死有命，顺其自然的是：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”7. 终于到家后的兴奋之感：“乃瞻衡宇，载兴载奔。”8. 作者饮酒作乐的是：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。” 9. 比喻表现作者不与世俗同流合污，厌倦官场的是：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”10. 写作者归隐后登高舒啸临水赋诗的是：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 11. 写农事之余登山，寻幽访迹的是：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”12. 写田园生活的是：“农人告余以春及，将有事于西畴。” 13. 表现作者不求奢华的人生态度：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”。

陶渊明（约365—427），一名潜；字元亮，一字渊明。自号五柳先生，私称靖节先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。陶渊明陶渊明像曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃，任职大司马。陶潜是第一位田园诗人，创建了“田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期。晋安帝义熙元年（405），陶潜为彭泽县令，在任仅八十五日，就辞官回家，从此躬耕陇亩，不再出仕。在传统道德理想消失殆尽之际，厌弃仕途，隐遁山林，在自然中寻找精神的慰藉。鲁迅先生评论：陶潜并非浑身静穆，所以伟大。[2]写作背景：陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。 本文作于他辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。本文在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。欧阳修甚至说“两晋无文章，惟《归去来兮》而已 。作者的代表作： 诗《归园田居》《桃花源诗》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。

【 #高二# 导语】在学习新知识的同时还要复习以前的旧知识，肯定会累，所以要注意劳逸结合。只有充沛的精力才能迎接新的挑战，才会有事半功倍的学习。 无 高二频道为你整理了《高二年级语文归去来兮辞原文及译文》希望对你的学习有所帮助！ 1.原文 　　归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 　　已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 2.译文 　　回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 　　望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 　　回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。 　　算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑 3.通假字 　　1、曷不委心任去留（通"何"） 　　2、景翳翳以将入（通"影"，日光） 4.一词多义 　　1、行：三人行，必有我师焉（行走） 　　感吾生之行休（将要） 　　李白乘舟将欲行（离去） 　　则知明而行无过矣（行为） 　　2、引：林暗草惊风，将军夜引弓（拉开） 　　引壶觞以自酌（端起） 　　引以为流觞曲水（退隐） 　　不宜妄自菲薄，引喻失义（疏导，引来） 　　3、乘：公与之乘，战于长勺（乘坐） 　　聊乘化以归尽（顺应） 　　以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的兵车） 　　因利乘便，宰割天下（趁，就着） 　　4、策：振长策而御宇内（马鞭子） 　　策扶老以游憩（拄着） 　　退而论书策（竹简） 　　蒙故业，因遗策（计策，策略） 5.词类活用 　　1、策扶老以流憩（拄着，名作动） 　　2、园日涉以成趣（每天，名作状） 　　3、或棹孤舟（划着，名作动） 　　4、善万物之得时（以…为善，意动用法） 　　5、乐琴书以消忧（以…为乐，意动用法） 　　6、携幼入家（儿童，形容词作名词） 　　7、眄庭柯以怡颜（使颜怡，使动用法） 　　8、倚南窗以寄傲（自足自待的心情，形作名） 　　9、感吾生之行休（将要，动作状） 6.古今异义 　　尝从人事（古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等） 　　寻程氏妹丧于武昌（古义：不久；今义：寻找，追寻） 　　悦亲戚之情话（古义：亲属戚属今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的成员） 　　觉今是而昨非（是：古义：正确；今义：判断词，是。非：古义：错误；今义：判断词，不是）

1.原文 　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。於时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归舆之情。何则质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰（归去来兮）。乙巳岁十一月也。 　　归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无 　　心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 　　已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 2.译文 　　回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然明知自己的心灵为形体所役使，为什么还要如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的`岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。 　　船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。 　　回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？（还唠唠叨叨图个啥？）跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。 　　算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？ 3.通假字 　　1、曷不委心任去留（通"何"） 　　2、景翳翳以将入（通"影"，日光） 4.一词多义 　　1、行：三人行，必有我师焉（行走） 　　感吾生之行休（将要） 　　李白乘舟将欲行（离去） 　　则知明而行无过矣（行为） 　　2、引：林暗草惊风，将军夜引弓（拉开） 　　引壶觞以自酌（端起） 　　引以为流觞曲水（退隐） 　　不宜妄自菲薄，引喻失义（疏导，引来） 　　3、乘：公与之乘，战于长勺（乘坐） 　　聊乘化以归尽（顺应） 　　以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的兵车） 　　因利乘便，宰割天下（趁，就着） 　　4、策：振长策而御宇内（马鞭子） 　　策扶老以游憩（拄着） 　　退而论书策（竹简） 　　蒙故业，因遗策（计策，策略） 5.词类活用 　　1、策扶老以流憩（拄着，名作动） 　　2、园日涉以成趣（每天，名作状） 　　3、或棹孤舟（划着，名作动） 　　4、善万物之得时（以…为善，意动用法） 　　5、乐琴书以消忧（以…为乐，意动用法） 　　6、携幼入家（儿童，形容词作名词） 　　7、眄庭柯以怡颜（使颜怡，使动用法） 　　8、倚南窗以寄傲（自足自待的心情，形作名） 　　9、感吾生之行休（将要，动作状） 6.古今异义 　　1、于时风波未静（古义：指战乱：今义：比喻纠纷和乱子） 　　2、尝从人事（古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等） 　　3、寻程氏妹丧于武昌（古义：不久；今义：寻找，追寻） 　　4、悦亲戚之情话（古义：亲属戚属今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的`成员） 　　5、觉今是而昨非（是：古义：正确；今义：判断词，是。非：古义：错误；今义：判断词，不是） 7.特殊句式 　　1、复驾言兮焉求（宾语前置句） 　　2、胡为乎遑遑欲何之（宾语前置句） 　　3、乐天天命复奚疑（宾语前置句） 　　4、农人告余以春及（介词结构后置句） 　　5、既自以心为形役（被动句） 　　6、童仆欢迎，稚子候(于)门（省略句） 8.难句翻译 　　1、悟已往之不谏，知道来者之可追 　　译：我觉悟到过去做错的已无法挽回，知未来的事还来得及补救 　　2、实迷途之未远，觉今是而昨非 　　译：虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。 　　3、倚南窗以寄傲，审容膝之易安 　　译：身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀，深感简陋的居室更容易使人安乐满足。 　　4、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 　　译：姑且顺着大自然的变化以了结此生，抱定乐天安命的主意，又有什么可疑虑的呢?

1、《归去来兮辞·并序》 2、【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 3、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 4、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 5、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 6、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 7、已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

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《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。以下是我整理的归去来兮辞·并序原文及创作背景，欢迎参考阅读! 原文 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 创作背景 东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。 陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的`士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

悟已往之不谏，知来者之可追。1、《归去来兮辞》原文如下：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！2、注释：归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，失意的样子。悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事（指出仕）已经不能改正。谏，谏止，劝止。知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还可以挽救。追，挽救，补救。实：确实。迷途：做官。其：大概。是：正确。非：错误。舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，摇摆不定的样子。以，而。飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。征夫：行人而非征兵之人。以：把（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。前：前面的。恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨：遗憾。熹微，微明，天未大亮。乃瞻衡宇，载欣载奔：看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。瞻，远望。衡宇，简陋的房子。稚子：幼儿。三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩[xǔ]隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后人图……以“三径”代指隐士所居。就，近于。盈樽：满杯。引：拿来。觞[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。策扶老以流憩[qì]：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。云无心以出岫[xiù]：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。景翳[yì]翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。扶孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。情话：知心话。春及：春天到了。将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。或棹[zhào]孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。涓涓：水流细微的样子。善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。已矣乎：算了吧！助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。寓形宇内复几时，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。耘，除草。籽，培苗。登东皋[gāo]以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。疑：疑虑。3、译文：回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！？

四书五经

徐鹤宁，原名叫徐晶，出生于1979年，东北吉林省吉林市人，2000年毕业于今吉林大学工商管理专业。早年在台湾的阶梯公司做过业务员卖英语教材，而后在长春的成功人管理顾问公司做业务员销售陈安之的课程，后来筹建女子大学但没有成功，现任陈安之国际训练机构传授成功学，现任世界华人冠军俱乐部主席。

生命的价值是什么，是生命的长度?是生命的宽度?是生命的意义?下面我为大家带来关于生命的价值议论文，大家一起来阅读吧! 篇一：生命的价值议论文 火柴在燃烧后只剩下灰烬，消失在风里，空气中微微的余热是它们价值的证明;海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔，吞噬在暴雨中，海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释;人在不断的探索中发现未知的事物，披荆斩棘，后人对他们的铭记是最好的褒奖。纵使是遍地荆棘，纵使要付出生命的代价，他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。 历史长河激流勇进，人的生命几十年在几亿年历史中只是一刹那的闪烁，唯有抓住这短暂的瞬间绽放自己的光芒，才能不负生命赋予我们的使命。人的历程不能一帆风顺，只有在逆境中坚持，在坚持中破茧而出，才会促成人生价值的飞跃。 “绣口一吐，便是半个盛唐，”这是诗仙李白的真实写照。这位伟大的诗人被皇帝任用，却不甘宫廷的争斗而离宫。他的一生就是赏月饮酒作诗。他本有苍济天下的抱负，却落得独善其身的境地，但他没有消沉，挥笔写下了“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。”他将自己的满腔热忱注入笔尖，写下一篇篇为世人所称颂的美文。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是他的自嘲，更是他在在困顿时自我安慰，在遇挫折时依然对生命充满无限的憧憬。此时的他，在用另一种方式诠释着他忧国忧民的情怀，书写着他对生命的热爱，实现着生命的价值。凤生于涅盘之中，在炽热的火花中，洒脱自如，李白的放荡不羁正是他生命的价值所在，他和他的诗被后人铭记。 “照我思索，能理解u2018我u2019，照我思索，可认识u2018人u2019”。沈从文出生在近代中国史上最混乱、腐败的军法时代，在那个动乱不安的年代，他把文学当做了他的安身立命之本，却因政治因素不得不终止创作。为了不虚度生命，他又艰难地在文物研究领域继续探索。他用他的坚韧完成了《龙凤艺术》、《中国丝图案》、《唐宋铜镜》和《中国古代服饰研究》等巨着。沈从文曾说过“随波逐流容易见好，独立逆风需要魄力”。他的这种“独立逆风”使他虽然蹒跚于现实人生的沉重和辛酸中，却清清白白地从山重水复走到了柳暗花明，并将使他在以后的岁月里得到巨大的回报。他的甘于寂寞，他的安贫乐道，他的忍辱负重，他的"特立独行，他的随遇而安，令他的后半生显得更加从容和厚重。沈从文的一生坎坷崎岖，他却在困难时期诠释了自己生命的价值，用生命谱写文学之章，用生命为后人照亮文学殿堂。 “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。人的一生是短暂的，在有限的时间里，释放生命的价值，才是对生命无限的崇尚，对人生价值最好的诠释。 篇二：生命的价值议论文 人生在世只是短短的一段时间，死是每个人都必须面对的。当我们站在生命的尽头，回首过去的时候，我们该怎样评价我们的一生呢?是人，活着就要活出生命的价值，活出生活的质量。这样的人生是超越生死的人生。 人固有一死，或轻与泰山，或重于鸿毛。人生的价值不在于活了多久，而在于你做了什么。太史公司马迁是一位智慧的长者更是一位懂得生命价值的人。当他因为“李陵之祸”遭受屈辱和不幸的时候，他选择了活下来。在那个名声高于一切的封建年代，司马迁的选择是如此的艰难。生，无颜面对世人;死，愧对逝去的祖先。司马迁从孔子、吕不韦身上看到生命的价值，他活了下来。用他的一生写成了一部《史记》，一部成一家之言的巨着。司马迁的一生是光辉的，有价值的。不在于他活了多久，而是他给世界留下了他的智慧。 丛飞让整个中国感动。他只活了30多年但他做出的贡献却是无限的。作为一名歌手，歌唱是他的事业但是让所有贫困山区的孩子上学读书更是他一生的追求。他到处义演先后为孩子们捐款300多万元。自己却过着清贫的生活，甚至在他病危的时候，他也毅然把社会各界拿给他治病的几万块拿给了山区的孩子。在他生命的最后一刻，他把自己的角膜捐给了需要光明的人。丛飞的一生是短暂的但他给我们留下的回忆却是永恒的。在他捐助的孩子心中，丛飞爸爸是他们永远的亲人，在我们心中丛飞是永远的亲人。他生命的价值已经超越了生死的界限。 马加爵本是一个很有前途的大学生，可是他却做出了让全社会痛心的事情。他为了报复，一时的快感，成了世人所唾弃的人。他的生命是没有价值的，他的人生是没有意义的。生命对于他来说只是活在这个世界上。他来到这个世界上给世界留下丑恶，这样的生还有意义吗? 人活着就是要做点什么，给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头，收拾旧山河”的忠心，文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向，于谦发出了“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的呐喊。他们的人生都是有意义的。生与死对他们来说已经不重要了。 人活着，就要好好的生活，活出人生的价值。人生在世，不必去计较得失。而是要努力活出生命的价值，记住生活的灿烂。那么你的人生就已经超越了生死的界限。 篇三：生命的价值议论文 每当看到流星划过，我都会问自己：“生命的价值是什么?”于是寻寻觅觅，结果冷冷清清。可是我没有放弃寻找，我相信生命总会有价值。直到我听到普济老僧的话，方有感悟。 同样是茶叶，有的可以沁出芳香，找到自己生命的价值。有的却只能浮于生活表面看似一帆风顺，殊不知这样的生命是不完整的，注定一辈子活在精神世界的黑暗之中。 当三闾大夫抱着巨石与江水相拥，当西楚霸王自刎时鲜血染红了整片夕阳，当司马迁为了完成史记而“苟”活于世上，当贝多芬用失聪的双耳聆听命运的交响u2026u2026历史的悲风中发出阵阵悲鸣。他们生命的价值得到了体现，他们遗留下的感染着一代又一代，数千年仍扣击着人们的心灵。他们死了，但又何尝不是另外一种活着。 “人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，文天祥是这么看待生命的。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，杜甫是这么看待生命的，“纵死侠客香，不惭世上英”，李白是这么看待生命的。生命诚可贵，可古之有作为者，为什么将生死看得那么轻?也许他们在乎的并不是自己活了多久，而是自己留下了什么! 风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中掠过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮u2026u2026那么朋友，我们从时代得大舞台上走过，不该留下点什么吗? 流星用瞬间的闪现点亮了夜空，那一瞬间她比月亮还要闪耀，于是逝去又有何妨?昙花用短暂的绚丽赢得了赞美，那一刹那她比玫瑰还要夺目，于是枯萎又有何妨?朋友，如果你已在人世间留下了自己的足迹，那么死去又有何妨?! 每个人生命的价值都不一样，而我的生命的价值又是什么呢?我还在寻找。也许要用一生才能找到，也许用尽一生也找不到。但我知道：是大树，就不做小草;是小草，就要染绿每寸大地!

其实，线速度和角速度的关系是v（线速度）=ω（角速度）R（半径）。1、v（线速度）=ΔS/Δt=2πr/T=ωr=2πrf(S代表弧长，t代表时间，r代表半径,f代表频率)。2、ω（角速度）=Δθ/Δt=2π/T=2πn（θ表示角度或者弧度）。3、T（周期）=2πr/v=2π/ω。4、n（转速）=1/T=v/2πr=ω/2π。5、Fn（向心力）=mrω^2=mv^2/r=mr4π^2/T^2=mr4π^2f^2。6、an（向心加速度）=rω^2=v^2/r=r4π^2/T^2=r4π^2n^2。7、vmin=√gr（过最高点时的条件）。8、fmin(过最高点时的对杆的压力)=mg-√gr（有杆支撑）。9、fmax(过最低点时的对杆的拉力)=mg+√gr（有杆）。角速度是单位时间内转过的弧度（角度），线速度是单位时间内走过的距离，二者都是矢量。在匀速圆周运动中，线速度的大小虽不改变，但它的方向时刻在改变。它和角速度的关系是v=ωR。线速度的单位是米/秒。

担当的意思是指承担，责任指个体分内应做的事，一般放在一起使用，承担自己应该承担的事。1、担当担当是一个汉语词汇，，意思是指承担、担负任务责任等。出自《朱子语类》卷八七：“岂不可出来为他担当一家事？”唐顺之《与俞总兵虚江书》：“若夫为国家出气力，担当大任，有虚江辈在，山人可以安枕矣。”2、责任责任是一个汉语词语，指个体分内应做的事，来自对他人的承诺，职业要求，道德规范和法律法规等；指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。如何做一个有担当有责任的人1、言出必实。说出口的话，那么就一定是实话，这是有担当的人应该具备的素质。不管和谁，要么可以选择不说，回避、躲闪都可以，但只要开口，那么请说实话。2、不逃避。不管有什么问题，也不管自己有多么的想要回避这件事，都不要想着逃避，而是积极勇敢的面对。无论何事都认真面对，有时这等于把自己逼入背水一战的境地。就是说，遭遇困难时决不逃避，抱一股憨气傻劲正面迎击。3、言出必行。言出必行是必须做到的，既然承诺下的事情，不要给自己找任何理由不去兑现，也不要觉得自己后悔了就可以不兑现承诺，言出必行，是一个有担当的人最基本的素质。

装修施工监理的解释是什么?装修施工监理工作内容都有什么?房子在装修的时候,可能会隐藏很多我们不知道的质量问题,这种情况只有专业人士才会发现,所以现在很多的业主都会请教专业人士。因此装修施工监理行业出现了,监理就是监督整个装修过程,及时发现问题解决问题。装修施工监理是吃香的,很多人对于这个职称不是很了解,不知道监理是做什么工作的。下面就跟随小编一起去了解下吧。装修施工监理的解释是什么?建设工程监理单位受建设单位委托,根据法律法规、工程建设标准、勘察设计文件及合同,在施工阶段对建设工程质量、造价、进度进行控制,对合同、信息进行管理,对工程建设相关方的关系进行协调,并履行建设工程安全生产管理法定职责的服务活动。工程监理的作用工程监理的作用可总述为三控两管一协调:1、三控工程进度控制:是指项目实施阶段(包括设计准备、设计、施工、施工前准备各阶段)的进度控制。控制的目的是通过采用控制措施,确保项目交付使用时间目标的实现。工程质量控制:监理工程师组织参加施工的承包商,按合同标准进行建设,并对形成质量的诸因素进行检测、核验,对差异提出调整、纠正措施的监督管理过程。工程控制:不是指越省越好,而是指在工程项目范围内得到合理控制。2、两管合同管理:建设项目监理的合同贯穿于合同的签订、履行、变更或终止等活动的全过程。信息管理:监理工作是围绕着动态目标控制展开的,而信息则是目标控制的基础。3、一协调工程监理需要全面地组织协调(协调的范围分为内部的协调和外部的协调)。装修施工监理工作内容都有什么?工程监理工作内容1、认真学习和贯彻有关建设监理的政策、法规以及国家和省、市有关工程建设的法律、法规、政策、标准和规范,在工作中做到以理服人。2、熟悉所监理项目的合同条款、规范、设计图纸,在专业监理工程师领导下,有效开展现场监理工作,及时处理施工过程中出现的问题。3、认真学习设计图纸及设计文件,正确理解设计意图,严格按照监理程序、监理依据,在专业监理工程师的指导、授权下进行检查、验收;掌握工程全面进展的信息,及时报告专业监理工程师(或总监理工程师)。4、检查承包单位投入工程项目的人力、材料、主要设备及其使用、运行状况,并做好检查记录;督促、检查施工单位安全措施的投入。5、复核或从施工现场直接获取工程计量的有关数据并签署原始凭证;6、按设计图及有关标准,对承包单位的工艺过程或施工工序进行检查和记录,对加工制作及工序施工质量检查结果进行记录;7、担任旁站工作,发现问题及时指出并向专业监理工程师报告;8、记录工程进度、质量检测、施工安全、合同纠纷、施工干扰、部门和业主意见、问题处理结果等情况,做好监理日记和有关的监理记录;协助专业监理工程师进行监理资料的收集、汇总及整理,并交内业人员统一归档。9、完成专业监理工程师(或总监理工程师)交办的其它任务。装修施工监理的解释是什么?装修施工监理工作内容都有什么?装修施工监理顾名思义就是在装修过程中起到监督的作用,保证装修正常进行,保证装修质量过关。其主要内容就是上述介绍的九个知识点。相信大家看了上面的介绍以后,对于装修施工监理这个称号都会有所了解的。

你好，尅呀参考：全国人大主席团由人大预备会议选举产生，其名单草案由人大常委会提出，每届人大第一次会议的主席团名单草案由上届人大常委会提出。主席团互推若干人轮流担任会议的执行主席，同时推选常务主席若干人，召集并主持主席团会议。[1] 根据《中华人民共和国全国人民代表大会组织法》第五条规定，全国人民代表大会每次会议举行预备会议，选举本次会议的主席团和秘书长，通过本次会议的议程和其他准备事项的决定。 预备会议由全国人民代表大会常务委员会主持。每届全国人民代表大会第一次会议的预备会议，由上届全国人民代表大会常务委员会主持。全国人大会议每次会议前举行预备会议，选举大会主席团和秘书长，表决会议议程草案等。预备会议后，大会主席团将举行第一次会议，推选大会主席团常务主席、执行主席，表决通过会议日程，决定大会新闻发言人、表决议案办法等等。全国人民代表大会议事规则规定，在主席团第一次会议上推选主席团常务主席若干人、主席团成员若干人轮流担任本次大会每次全体会议的执行主席。主席团第一次会议还要决定大会副秘书长人选、会议日程、表决议案的办法、代表提出议案截止日期、决定除依法应列席会议人员外的其它列席会议人员的名单等事项。

楼上的有点误区1.色织布并不是染色布，而是直接用染好色的纱线织成的布，可以织出不同的简单花纹（如条子、格仔等）2.提花布是用提花机织出的的，分大提花小提花，据不同的机型能织出不同循环位的花纹。小提花花纹比较简单，而大提花花纹可以做到相当复杂（如碎花或各式各样图案）。变化可以十分多样，端看个人要求，有色织提花布和染色提花布，花纹颜色可以跟提花底一样，也可以不一样。3.印花布则是用白布或染色布，根据不同质料布种用相应的印花方法将图案印上布面而成。种类繁多，选择多样，比较大众化。其中以提花布相比较高档，其次是色织布，最后是印花布。

亚洲销售女神徐鹤宁。徐鹤宁出生在平凡的工薪家庭。她从小就立志一定要成功。在大学就创业开办健美操俱乐部供自己和哥哥上大学。刚毕业不久就有幸参加了亚洲成功学权威陈安之老师的课程，她不断的实践成功学，彻底让她的梦想起飞。鹤宁2002年带上2000元来深圳创业，闯过重重障碍加入亚洲第一培训机构。她决心在半年内买房和开上了敞篷宝马，这一年她仅23岁。她连续3年每一个月都是第一名。24岁她打破亚洲销售记录，单场演讲成交了104批顾客。25岁徐鹤宁带领优秀的团队，打破了世界第一名的销售记录。26岁她和亚洲成功学权威陈安之老师同台全亚洲演讲，被陈安之老师誉为亚洲销售女神！世界销售冠军，她用超强的行动力创造人生中惊人的奇迹！现任：世界华人冠军俱乐部创始人、主席，香港国际财富女人俱乐部主席，北京大学冠军营销商学院院长，成功新天地控股集团副总裁，世界华人协会副主席，被业界誉为：世界销售女神，世界第一行销女皇。2007年拥有310万的保时捷，经过两年努力2009年拥有880万的劳斯莱斯幻影，经过一年拼搏，2010年拥有5000万的豪宅，这些对于她不满足，2011年出版畅销书销售女神徐鹤宁冠军之路。

　　 篇一 　　大千世界，芸芸众生，每个人都在努力寻找自己的价值。成功时，我们渴望有人给我们喝彩;失意时，我们渴望得到理解和鼓励。人的一生都在追求快乐，逃避痛苦，没有人甘愿孤独，所以我们需要朋友、亲人和爱人，需要激励、赞赏和尊重。 　　有这样一句话：你若想成功，就要跟成功的人在一起。物以类聚，人以群分。近朱者赤，近墨者黑。以逆水行舟，不进则退为转折点。选择好自己的社交圈子，对你一生至关重要。 　　舍得，舍得，要得先舍，有付出才会有收获，但并不是所有的付出都会有回报，不过倘若你毫不付出，必定是竹篮打水一场空。付出你的关怀，爱心和帮助，你将得到更多的朋友和快乐。宽容，这两个字总是被人们简单的提起，又简单的放下，但当你把它放在心里的时候，你会发觉，这个时侯的你已忘掉了生活中那些纷繁复杂的痛苦。生命来也匆匆，去也匆匆，所以请原谅那些伤害过你的人，珍惜自己的每一天。若把自己的每一天过得既充实又满足，那你就会发现生命的价值是如此难能可贵! 　　愿我们都学会仁慈诗人，学会用更多的微笑去点缀生活，这就是生命给予我们的价值! 　　 篇二 　　每个人的生命，都是无价之宝。 　　取决于生命价值的不是周围的生活环境，也不是你所交的朋友，而是你自己本人，因为每个人都是独特的。父母在你的生命银行里的存储，是你生命中的财富。婴幼儿时期，父母的养育之恩就是你一生中最宝贵的财富。生命财富随着你的成长而不断增加。你所学的知识、技能，为人处世的经验等等，都是取之不尽用之不完的财富。 　　生命财富的作用在于利人。有利于人的财富才有价值。生命价值的意义也在于此。鲁迅先生早就说过，有的人已经死了，他还活着;有的人活着，却已经死了。人类几千年的发展历史，确实证明鲁迅先生说得一点不假。如当今社会上的某些“高官”、“百万富翁”之流，除了有求于“他们”的几个人之外，还有多少人记得“他们”的存在呢?实在不如鲁迅笔下的“阿Q”、“九斤老太”们的知名度高! 　　生命价值的自我取向，就是你的人格魅力。简单的社会认同，就是“好人”与“坏人”的区别。如抗震救灾的英雄们，他们会永远活在人们的心中!至于“权利”与“金钱”们，在生命价值中是一文不值的“身外之物”，不说也罢。 　　西方人相信上帝，说是在上帝眼里，每个人的生命价值都是相等的，无所谓贵贱贫富。这与我们的“阎王爷一笔勾销”，没有什么本质上的区别。 　　生命价值的把握，永远都控制在自己手中! 　　真正的生命价值就是：活在人心即永恒，死得其所亦不朽。 　　 篇三 　　生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多的苦难。有人在苦难面前倒下了，也有人在根本不算苦难的面前轻易地舍弃了自己的生命。 　　在一次讨论会上，一位的演说家迈着大步走上讲台，手里高举着一张钞票。他面对着会议室里200个人，问：“有人要这20美元吗?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元给你们其中的一位，但在这之前，请允许我做一件事。”他说钞票揉成一团，然后问：“谁还要”?仍然有人举起手来。 　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎样呢”? 　　他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚踩它。然后他拾起钞票钞票，已变得又脏又皱。 　　“现在谁还要”?还是有人举起手来。 　　读了这篇文章，我有了很深地感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们要它，是因为它并没有因为脏、皱而失去价值，它依旧值20美元。在人生的道路上，我们会无数次被失败或碰到的挫折击倒。但是，我们应该相信，我们的生命和这20美元一样，是永远都不会失去价值的，我们要把自己的生命当做无价之宝，永远的珍惜它。

看不了。因为空间到期，长期关闭。私塾学堂app是一款由私塾学堂spank俱乐部推出的掌上社交软件。在私塾学堂sp上，你可以观看、阅读很多关于spank为主题的视频、资讯，而且还能与其他用户交流讨论。私塾，旧时私人设立的教学处处所，一般只有一个教师，实行个别教学，没有一定的教材和学习年限。私塾是私学的一种，是中国古代社会开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。塾乃中国古代私人所设立的教学场所。它在中国两千多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。

装修监理公司是由专业监督人员组成。它已获得政府批准。已获得装饰监理资格，并在装饰行业中起到了质量监督管理的功能组织。装修监督作为公正的第三方独立，收到授权委托和业主后，按照住宅装修验收标准与业主和装修公司签订装修合同规格，预算审查为业主提供主要材料验收、、进度控制，质量控制技术服务，家居装修项目为客户施工质量监督建筑材料团队保修等服务，防止违规家装公司和施工队伍。下面由我们到大家一起来了解一下装修监理公司的工作内容吧。工作内容1.装饰装修专业监理工程师是项目负责人领导下的专业监理人员，也是项目负责人的助手。在举行周监督会议时，提出了现场施工进度、质量、安全性的问题和处理方案。监督提供信息每周报告。2.装修装修专业监理工程师控制相应施工承包商的施工进度，监督工程质量、，监督施工安全。如果发现违反规章制度，首先口头上，如果没有，则发送信件警告(监督通知)到发生事故质量等人身安全问题，检查预控程序和措施施工承包商，及时向事件主任报告，向施工承包商发出整改通知或停工命令，整改完毕后再发布施工结束后，符合检查要求或返回工作单。3.装修装修专业监理工程师参加图纸审核，检查专业施工图纸及相关专业(特别是安装专业)是否不一致，并结合施工单位的阅读意见，形成评审意见。并将其发送给总工程师、设计。和甲方一样，组织图纸进行审核，经过相互确认后，使用图纸。4.审核专业承包商的施工资质证书，各类工作人员的就业证书、施工组织设计或程序、开始报告。5.检查并接受装饰材料，并采样一些材料。、发送证人进行检查。对于具有严格颜色和材料要求的材料，需要样品、进行检查。6.检查装修装修工程的轴线和高程，检查装修的安装质量和隐蔽施工的质量。7.审查质量检验数据，批准装修装修项目分部、分部的过程，并对评估部门的质量等级提出意见。8，组织编制装修装饰专业监督资料和记录。施工过程1.施工单位应在合同签订后两天内或施工开始前通知施工单位和项目负责人公司。在执行整个施工合同期间，代表应行使合同赋予的权利并履行合同义务。发出信件。2.在开始之前和之后，业主向施工工程师提供了施工图、预算和相关材料。3.施工单位应在施工开始前以书面形式报告施工准备工作，并可开始施工中心。4.应在施工开始前提交监理工程师批准。5.施工中使用的各种装饰材料必须向监理工程师提交样品。经监理工程师批准后，可使用、材料证书和证书。6.尚未由总工程师签字，施工单位不支付项目付款，也不会完成验收。7.监督工程师监督每个过程的操作和质量，并要求施工单位在每个过程之前执行。技术管理施工单位选择的施工设备是否合理是确保施工顺利的重要环节;监理人员必须严格审查和检查施工单位提交的施工设备，按照施工过程、施工组织和施工技术方案的要求，不符合工艺要求，可能影响施工单位质量的设备。项目和施工期间不得进入现场。推进模型指导，指导施工管理模式。在每个施工过程大规模施工前，施工方要求样品零件进样品室，并邀请相关单位参加评估，符合质量和工艺要求。可以满足使用效果，可以扩展到大面积区域。以上就是我们带来的装修监理公司的工作内容和施工过程。

NO，NO，NO，NO，不是的

曾国藩最经典名言如下：1、居高位者，以知人晓事二者为职。2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。3、文涵万古江山气，道续千年丝竹声。4、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。5、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。6、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。7、得失有定数，求而不得者多矣。纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。8、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。9、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。10、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

值得听。徐鹤宁是一位优秀的销售专家，拥有丰富的销售经验和实践，能够分享实用的销售技巧和策略，帮助听众提升销售能力，徐鹤宁在课程中所分享的成功案例和经验，经过实践验证和成功验证，具有较高的参考价值，听众可以通过这些案例和经验，获得启发和帮助。

在匀速圆周运动中，线速度的大小等于运动质点通过的弧长(S)和通过这段弧长所用的 时间(△t)的值。即v=S/△t，也是v=2πr/T，在匀速圆周运动中，线速度的大小虽不改 变，但它的方向时刻在改变。 它和角速度的关系是v=ω*r、v=ωr=2πrf=2πnr=2πr/T 当运动质点做圆周运动的同时也做另一种平动时，例如汽车车轮上的某一定点，此时该 质点的线速度为做圆周运动的线速度(w*r)与平动运动的速度(v")的矢量之和： v=w*r+v"、v=Δl/Δt。 转速的公式： 当单位为r/S时，数值上与频率相等，即n=f=1/T，T为作圆周运动的周期。圆周上某点 对应的线速度为：v=2π*R*n，R为该点对应的旋转半径。 常见的转速有：额定转速和最 大转速等。 离心机的国际单位是g，转速r/min变为g的公式：RCF=1.12*10^(-5)*r*(r/min)^2

2021年新交通法规如下：1、饮酒后驾驶机动车的，暂扣六个月机动车驾驶证，并处一千元以上二千元以下罚款；2、醉酒驾驶机动车的，由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，依法追究刑事责任；五年内不得重新取得机动车驾驶证；3、饮酒后驾驶营运机动车的，处十五日拘留，并处五千元罚款，吊销机动车驾驶证，五年内不得重新取得机动车驾驶证；4、醉酒驾驶营运机动车的，由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，依法追究刑事责任；5、饮酒后或者醉酒驾驶机动车发生重大交通事故，构成犯罪的，依法追究刑事责任，并由公安机关交通管理部门吊销机动车驾驶证，终生不得重新取得机动车驾驶证。《中华人民共和国道路交通安全法》第八十九条行人、乘车人、非机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的，处警告或者五元以上五十元以下罚款；非机动车驾驶人拒绝接受罚款处罚的，可以扣留其非机动车。

用乳液浸轧，消除红光，也有的供应商称之为红光消除剂

http://baike.baidu.com/view/2004.htm?fr=ala0#2

名言名句见下面：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。用功不求太猛，但求有恒。既往不恋，当下不杂，未来不迎。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

张靓颖-如果这就是爱情你做了选择对的错的我只能承认心是痛的怀疑你舍得我被伤的那么深就放声哭了何必再强忍我没有选择我不再完整原来最后的吻如此冰冷你只能默认我要被割舍眼看着你走了如果这不是结局如果我还爱你如果我愿相信你就是唯一如果你听到这里如果你依然放弃那这就是爱情我难以抗拒如果这就是爱情本来就不公平你不需要讲理我可以离去如果我成全了你如果我能祝福你那不是我看清是我证明我爱你灰色的天空无法猜透多余的眼泪无法挽留什么都牵动感觉真的好脆弱被呵护的人原来不是我我不要你走我不想放手却又不能够奢求同情的温柔你可以自由我愿意承受把昨天留给我如果这不是结局如果我还爱你如果我愿相信你就是唯一如果你听到这里如果你依然放弃那这就是爱情我难以抗拒如果这就是爱情本来就不公平你不需要讲理我可以离去如果我成全了你如果我能祝福你那不是我看清是我证明我爱你如果这就是爱情本来就不公平你不需要讲理我可以离去如果我成全了你如果我能祝福你那不是我看清是我证明我爱你

不是 每届举行时产生

棉花40支，印花布的话每米大概在，250克克

对于很多的业主来讲是不太懂得装修的，尤其是装修材料的选择和真伪的鉴别上，所以说很多业主都会考虑找一个监理，但是却不是很了解装修请监理的费用以及装修请监理真的有用吗，今天就让小编带着大家一起学习一下装修请监理的费用和监理是否有用的相关知识。一、装修请监理一般多少钱收费标准是按工程监理范围内的造价(含施工费和材料费)乘以相应费率形成的，本文介绍的费用是按照装修的全过程进行监理为例，进行讲述的，具体的装修监理收费标准如下:1、建筑面积在120平方米以下住宅平层及简单的复式结构住宅:收费大约在2500-3000元/月。2、建筑面积在200-250平方米平层及简单复式结构住宅结构住宅:收费4000-500元/月。3、建筑面积250平方米以上平层及复式结构住宅:收费7000-8000元/月。4、建筑面积300平方米以下别墅住宅装修工程:收费8000左右注意：以上价格均来源于网络，只做参考用！二、装修请监理有用吗装修请监理有以下好处：1、公正第三方装修监理一般比较公正，能够有利于保护消费者的利益和合法权益，出现问题能够时间举证。2、专业装修涉及的方方面面业主不可能全部了解，而装修监理作为行内人，对装修比较熟悉，尤其是现在市面上有很多的装修材料，这些都是需要一个专业人士去区分和鉴别真伪的，更容易发现不利业主的各项问题。3、省时大部分业主是都有自己的事业的，找一个专业的监理可以给自己腾出时间做自己的事情，不然一个人是无暇顾及的，也可能导致自己的事业受到影响，严重的可能事业或者造成身体疲劳，请装修监理可以节约时间还能够释放业主的自由。4、省钱装修监理能够监督整个装修过程，能够严格的把守工程的质量。减少了日后返工的风险，一旦出现返修又将是一笔不小的开支，从这个角度来说起到了省钱的作用。以上就是小编为你分享的装修请监理一般多少钱，装修请监理有用吗的相关知识，希望对你有所帮助。如果想要了解更多装修请监理的相关信息，请继续关注。

词语注释　　⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。 　　⑵影：月光。平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。 　　⑶夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。 　　⑷君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：今重庆一带。作品译文　　半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。 　　夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊

中华人民共和国道路交通安全法，2003年10月28日第十届全国人民代表大会常务委员会第五次会议通过。共124条。根据2007年12月29日第十届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议《关于修改〈中华人民共和国道路交通安全法〉的决定》第一次修正。根据2011年4月22日第十一届全国人民代表大会常务委员会第二十次会议《关于修改〈中华人民共和国道路交通安全法〉的决定》第二次修正。

会计3到5年职业规划：第一年：在现有岗位上充分学习、全面掌握相关会计专业技能。第二年：中期目标是成为会计及相关职业的专家。第三年：积累知识、财富及社会经验，寻找机会创业。第四年和第五年可以结累知识、经验和财富，处处做有心人。在完成了上述两步规划之后，自己开业当老板，进入新的发展通道。方案一：立足会计行业，谋求更高发展第一步：短期目标——稳扎稳打，立足现有会计岗位求发展。需抓紧时间，在现有岗位上充分学习、全面掌握相关会计专业技能。在此之后，转换工作环境。可计划离开目前家庭小作坊式的公司，在大中型企业谋求初级会计岗位。需要提醒的是，转到大企业的任职初期，薪水或许得不到较大提升，但只要企业的文化氛围对自身职业技能的发展有利，也就达到了转换职业环境，进一步谋求发展的目的。此后，争取用一年时间在新公司的岗位上立稳脚跟。第二步：中期目标——三年内成为会计行家中期目标是成为会计及相关职业的专家。这一阶段的主要任务是获得CPA证书，能熟练运用英文；广泛涉猎心理学、管理类书籍，拓宽知识和技能，为下一步实现进入管理层目标准备。具体建议如下：在工作中学会并掌握会计整个流程工作技能。根椐会计信息，学会分析企业和整个行业的发展趋势。关注国家宏观政策。精学税法。争取在二至三年内通过CPA考试。注意英文的继续提高。要注意保持自已英文好的优势，可以保持和结交能给自已提供帮助的同学、老师和朋友。保持乐观向上的精神状态，拒绝不良情绪的干扰。阅读一些心理学书本，学会调适自已，爱护自已，学会感恩。选择阅读些管理类的书籍，必要时可参加一些职业经理人的培训，既可增长知识，还能发展人脉。方案二：积累知识、财富及社会经验，寻找机会创业第一步：达到短期目标——应聘于一家较大规模的公司任财务会计等初任时的工资可能低于2000元，无须太过介意，只求在公司站稳脚跟，争取在年内全盘熟悉公司的财务管理。第二步:积累相关经验——积累行业信息在搞好日常工作的前提下，注意积累行业信息，掌握公司运作细节。为达到这一目的，业余时间还可兼职当教炼，为日后经营管理企业打基础。第三步：实现中长期目标——完成经验积累自己当老板结累知识、经验和财富，处处做有心人。在完成了上述两步规划之后，自己开业当老板，进入新的发展通道。环球青藤友情提示:以上就是[ 会计3到5年职业规划? ]问题的解答,希望能够帮助到大家！

徐鹤宁是一位中国著名的武术家和演员。目前，他已经年过六十，但依然保持着出色的身体素质和健康状态。他经常参加各种公益活动，为社会做出贡献。他也继续在电影和电视剧中担任演员，并且在国内外的武术比赛中担任评委和教练。除此之外，他还在一些学校和社区组织中开设武术课程，传授武术技巧和精神。总之，徐鹤宁现在是一位备受尊敬的武术大师和社会活动家，他的事业和贡献依然在继续。

《格列佛游记》总共有四卷，以外科医生格列佛四次出海冒险的经历为主线。描述了各国的风土人情。第一卷叙述了格列佛遇海难后在小人国的奇遇。外科医生格列佛，从小就相信航海冒险会交好运。1699年他受聘于“羚羊号”，远航南太平洋。途中遇风暴，船触礁沉没，他只身脱险，上岸便沉睡在草地上。醒来发现自己被紧缚在地上。这里是小人国利力普特，这里的人只有六英寸长。他想挣扎，小人们便用箭猛射，他只好做了俘虏，被马拉到京城献给国王。该国挑选官员是以在悬空的绳子上跳舞的技术好坏而定，很多人不惜摔断脖颈，拼死一搏。该国两党之争，是由于鞋跟的高低不同而引起的。该国与邻国不来夫斯古的战争，是因吃鸡蛋应该先打破大头还是小头而引起的。利力普特国王一心想灭掉不来夫斯古，便派格列佛去把敌国舰队全掠过来。但格列佛不愿意，便泅水逃到不来夫斯古，修好小船启航回家。第二卷描述了格列佛又遭遇海难后，在巨人国的经历。在家过了一些日子，格列佛又乘“冒险号”再次出海。船遇风暴，漂到巨人国，他被一农民当作玩物送给小女儿玩。为了赚钱，这个农民把他带到镇上去表演把戏，累得他奄奄一息，眼看无利可图便把他卖给皇后。面对国王，格列佛沾沾自喜地介绍了英国的议会、军队、法庭、财政和近百年历史。但在国王的诘问下，反而显得英国的制度并不很高明。格列佛思乡心切，托故来到海边，睡在小箱子里。箱子被鹰错当成乌龟叼了起来，掉进大海。他被一艘船救起，几经周折与艰辛回到英国。第三卷描述了格列佛在航海途中遇到海盗袭击后，在小岛的经历。回家后不久，格列佛又随“好望号”出海，在海上遭贼船劫持，他被单独放在小帆船上，漂流到小岛上。一天，他发现空中有一个飞岛。飞岛上的勒皮他人把他吊了上去。勒皮他人相貌古怪，衣饰奇异，整天沉思默想，担心天体突变地球爆炸。全国缺吃少穿，土地荒芜。离开飞岛，格列佛来到巫人岛。岛上总督能召唤鬼魂，格列佛因而见到了亚历山大、恺撒等古代帝王将相。在与古人交谈中，格列佛发现史书上的许多记载不符史实，甚至颠倒是非。而后，他又游了拉格耐格古国，再经日本回国。第四卷描述了格列佛在智马国的经历。四个月后，格列佛受聘为“冒险号”船长，再次出海。途中水手叛变，把他放逐到智马国。在这里他遭到形状像人，名叫“耶胡”的动物的攻击，幸亏一匹智马救了他。“智马”是一种有理性的马，是该国的主人。“耶胡”则无理性，淫荡贪婪好斗。受到“智马”各种美德的感化，格列佛决心定居智马国。无奈主人决定消灭“耶胡”，格列佛由于是一只有理性的“耶胡”而幸免，但须立即离境。他回到英国，看破红尘，终生以马为友。《格列佛游记》是斯威夫特最著名的作品，也是世界文学中最出色的讽刺作品之一。鲜明的虚构与逼真结合在一起，使本书读起来既引人入胜，又十分令人信服。属于寓言小说，以里梅尔·格列佛船长的口气叙述各国的风景人情。这本书反映了18世纪前半期英国的社会矛盾，对宫廷、议会、司法、军警及殖民政策的黑暗，都给予了深刻的揭露与讽刺，同时也表达了作家的社会理想。小说共分四卷，前两卷情节生动，结构完整，后两卷比较凌乱松散。就写作艺术而言，《格列佛游记》想象丰富，情节离奇，具有浓厚的浪漫主义色彩。作者善于把幻想的情节和具体逼真的细节描写结合起来揭露事实，既能收到强烈的讽刺效果，又使人感到亲切可信。舒尔茨：作品具有穿透性的力量。他对人类充满了绝望吗?表面看是这样的，但我们认真探究，却会得出不同的结论。曼德姆：斯威夫特曾一度控制了英国的政治舆论……(他)智慧和真理的结合，具有权利无法抵抗的力量。

问题一：敢于担当是什么意思 担当的解释有很多种，但总的来说就是敢于承担责任。 人应该有性格，自己的事情就应该自己处理，一辈子谁都会有各种坎坷，但只要挺过去了真正的磨难就会达到另外的境界。而达到新境界的方法就是不停的犯错误，然后吸取教训。醒悟-进取。 问题二："担当"一词的含义 担当 [编辑本段]1.词语名称　　担当 dān dāng 接受并负起责任。 引き受ける，担当する。 责任を引き受け 担当责任 担当就是专门做某事的人。日韩企业一般都这样说的，比如：营业担当，意思就是专门负责销售的人。 负责人的意思 X部门经理 X业务代表 之类的担当 [编辑本段]1.词语名称　　担当 dān dāng 接受并负起责任。 引き受ける，担当する。 责任を引き受け 担当责任 担当就是专门做某事的人。日韩企业一般都这样说的，比如：营业担当，意思就是专门负责销售的人。 负责人的意思 X部门经理 X业务代表 之类的 问题三：有所担当，是什么意思 能够承担一些责任。 问题四：目前工作担当是什么意思 担当 指敢于承担责任。 [释义] (动)接受并负起责任。 [构成] 并列式：担＋当 [例句] 担当风险。（作谓语） 词目：担当 拼音：dān dāng 词义：承担；担负(任务、责任等)：勇于担当重任，不计得失。 担当就是专门做某事的人。比如：营业担当，意思就是专门负责销售的人。 造句举例：你能~这份工作吗？ 他在公司担当一名营销总监。 自信的人一般都勇于担当，担当除了做好自己份内的事，同时担当也是敢承担别人不敢承担的事. 包容一切并对其负责，就叫有担当，正谓之曰：“有容乃大，无欲则刚。” 问题五：什么叫担当？ 是一伤责任心！要敢承担！说着容易做着难！但是：要言出必行！ 问题六：担当是什么意思，具体点 承担，承受。比如承担责任 问题七：韩国艺人介绍里担当是什么意思 担当就是那个人在韩团里负责怎样的地位，或者公司对于这个艺人在团里面的形象概念之类的，比如说帅气担当，就是说公司让这个艺人在团里负责的是一个帅气的形象，如此类推你可以试着去理解一下美丽担当高音担当什么俯。。。希望可以帮到你~ 问题八：担当是什么意思 负责任 问题九：担当是什么意思 担当 dāndāng 担负;承担。如：担当重任。 近义词：承担 承受 负责 担任 担负 负担

说的不全面。语句不简略，有些繁琐。希望改正。

装修监理是由专业监督人员组成的，由政府批准，取得装修监督资质，在装饰行业中发挥质量监督管理作用的职能组织。小编今天主要是对装潢监理进行具体介绍，这次重点介绍的是装潢监理的一些相关知识，使顾客可以从各个方面来进行选择。希望对大家有所帮助，有个好的装修效果。一、装潢监理——寻找第三方装修监管只需要联系监管公司。基本上，全国各地都会有监管公司。如果有熟人，当然，您也可以介绍一些合格的监督工程师，费用可能会打折扣，很多人说私人监管责任更强。二、装潢监理——监督程序1.签订合同家装监管首先与业主签订监管合同。2.审查装修公司审查装修公司的营业执照，资格证书，营业地点和设计师资格证书。3.审查设计计划设计方案是否符合建设部，市建委，市议会有关规定，图纸是否齐全可行。4.审查合同是否采用合同;报价是否符合协会公布的装修市场指导价;是否所有过程实践都有明确标记;是否详细说明了材料规格的品牌规格;双方的权利是否公平合理。5.审查施工人员的资格施工人员是否具备相应的操作技能：特殊职位的操作人员是否持有证书。6.审查和检查材料监督装修公司使用符合国家和行业标准的装修装潢材料，设备和配件，有工厂证书，省市级许可证，消除假冒伪劣产品的使用。7.审查施工过程。8.委托，监督和承包商共同签署了承包商的检查和完成自检项目。三、装潢监理——装修监督的作用1.接收进来的原材料南京装修监督可以帮助店主检查每件装修所用材料的材料，品牌，型号，规格，颜色，质量等是否符合协议。如果发现问题，将停止并返回施工。2.控制现场施工过程它还可以帮助业主监督和检查承包商的运作是否基于规格，是否按照图纸进行，并且可能需要违反程序，质量，效果和时间限制的施工方进行整改，提出技术指导和意见，以达到设计效果。3.控制施工期装修监督也有助于业主控制施工期，如果延期完成，任何一方都将蒙受损失。作为第三方，有必要严格履行职责。在保证质量的同时，合理安排施工期，尽早完成质量。4.控制项目质量这是他们职责的首要任务，这是为了帮助业主监督装修的质量，并确保每个细节都不被忽视。但是，任何不符合要求的，都应及时提出，并应停止整顿工作，以避免潜在的安全隐患，维护业主的利益。5.协助客户完成项目竣工验收每个阶段完成后，装修监督使用专业知识帮助业主接受检查并在合格证书上签字。在保修期内监督承包商的维护工作。另外，要检查施工设备，协调业主与各部门的关系，确保装修顺利完成。以上就是小编给大家介绍装潢监理的全部内容。

一、交通法规禁止停车哪些规定1、路边停车的规定：（1）除依法施划的停车泊位外，机动车应当在规定地点停放，禁止在人行道上停放；（2）在道路上临时停车的，不得妨碍其他车辆和行人通行；（3）在设有禁停标志、标线的路段，在机动车道与非机动车道、人行道之间设有隔离设施的路段以及人行横道、施工地段，不得停车；（4）交叉路口、铁路道口、急弯路、宽度不足4米的窄路、桥梁、陡坡、隧道以及距离上述地点50米以内的路段，不得停车。2、法律依据：《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》第六十三条机动车在道路上临时停车，应当遵守下列规定：（一）在设有禁停标志、标线的路段，在机动车道与非机动车道、人行道之间设有隔离设施的路段以及人行横道、施工地段，不得停车；（二）交叉路口、铁路道口、急弯路、宽度不足4米的窄路、桥梁、陡坡、隧道以及距离上述地点50米以内的路段，不得停车；（三）公共汽车站、急救站、加油站、消防栓或者消防队门前以及距离上述地点30米以内的路段，除使用上述设施的以外，不得停车；（四）车辆停稳前不得开车门和上下人员，开关车门不得妨碍其他车辆和行人通行；（五）路边停车应当紧靠道路右侧，机动车驾驶人不得离车，上下人员或者装卸物品后，立即驶离；（六）城市公共汽车不得在站点以外的路段停车上下乘客。二、违章停车怎么处罚1、市区内停车，或者没有及时驶离这种违章停车情况只罚款200元不扣分；2、违章停车属于违反禁令标志、警告标志、禁止标线、警告标线指示的，一般是扣2分；3、高速公路上无故停车，或者在非紧急情况下在紧急车道上停车，将会扣6分，罚款200元；4、对于路边违章停车的机动车驾驶员不在进行扣除驾照分，改为直接罚款50-100元；5、如果占用非机动车道违章停车的机动车驾驶员不扣分，直接罚款100-200元；6、在黄色网格禁停区、禁止停车标志、道路两旁的静止长时间停车黄实线、转弯位置、桥梁、隧道等违章停车不但会罚款还会扣分。

销售女王徐鹤宁现状要开素食餐厅。根据查询相关信息显示徐鹤宁：被誉为亚洲销售女神、世界销售女皇现任世界华人冠军俱乐部(创始人)主席。

1、小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》2、散文集：《朝花夕拾》3、文学论著：《中国小说史略》4、散文诗集：《野草》5、论文集：《门外文谈》6、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》、《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》扩展资料：鲁迅的文学影响鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。参考资料来源：百度百科-鲁迅

　　担当作为动词的意思是：承担、承受，一般指的是承担某种任务或责任。担当作为名词的意思是：责任、有魄力，或是指负责人、专门做某事的人，比如说营业担当，指的是专门负责销售的人。 　　担当的近义词 　　担当的近义词如下：掌管、经受、担纲、承当、继承、负担、担任、担负、肩负、接收、承担、接受、承受、负责、职掌。 　　担当的用例 　　1、勇于担当重任，不计得失。 　　2、你能担当这份工作吗? 　　3、他在公司担当一名营销总监。 　　4、自信的人一般都勇于担当，担当除了做好自己份内的事，同时担当也是敢承担别人不敢承担的事。 　　5、包容一切并对其负责，就叫有担当，正谓之曰：“有容乃大，无欲则刚。” 　　6、要是出了岔子，我们是担当不起这个责任的。 　　7、我相信我能够担当得起来，并且也算是一段很好的经历。 　　8、在我冒冒失失担当这件工作前一天，我才偶然打开这本书。 　　9、国会的重大特征之一，是由各委员会在国会工作过程中担当主要的角色。 　　10、第二项困难在于，法律上假定每个政府对于其应负的责任应该能够独立担当。