陶渊明的《归园田居》的内容

陶渊明的归园田居五首归园田居五首（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间； 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟； 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久在樊笼里，复得返自然。 归园田居五首（其二） 野外罕人事，穷巷寡轮鞅； 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往； 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广， 常恐霜霰至，零落同草莽。 归园田居五首（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣； 衣沾不足惜，但使愿无违！ 归园田居五首（其四） 久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘垅间，依依昔人居； 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者：“此人皆焉如？” 薪者向我言：“死没无复馀”。 一世异朝市，此语真不虚。 人生似幻化，终当归空无。 归园田居五首（其五） 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，只鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。

陶渊明的《归园田居·其一》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”表达了自己身在宦海而心系田园的心情。原文少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。译文少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。赏析这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_70896.aspx

归园田居（其一）原文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归园田居（其一）原文翻译：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。归园田居（其一）赏析诗词主旨：主旨：对田园生活的热爱，是隐居的决心。在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。

楼主您好,《归园田居》是东晋诗人陶渊明所作组诗,共五首,描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦.在艺术特色上,这首诗同其他四首《归园田居》相似,可以总结为四个词： 1、景常：描写最常见的景物,无绮丽怪诞可言； 2、情真：情感真挚,非常贴近生活,字面上易于理解； 3、字易：无生僻字,字字常见,质朴非常； 4、理至：虽然景常,字易,但其中所蕴藏的理趣、意味却非常深厚,特别值得回味. 第二首全诗及简单赏析如下： 原诗： 归园田居 其二 （晋）陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅. 白日掩荆扉,虚室绝尘想. 时复墟曲中,披草共来往. 相见无杂言,但道桑麻长. 桑麻日已长,我土日已广. 常恐霜霰至,零落同草莽. 赏析（有内容入手,最后到艺术性）： 要详细的解读这首诗就不得不全面的了解一下其他四首,《归园田居》五首是一个不可分割的有机的整体,它们不仅分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮等几个方面描绘了诗人隐居生活,更重要的是,它们所抒发的感情都是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿其中的.诗中虽有感情的动荡和转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的. 《归园田居 其二》着意书写乡居生活的宁静.先是从正面写“静”.生活在偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客造访.正因为没有俗事俗人打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想”.那虚掩的柴门,那幽静的居室,已经把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了. 不过,柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,常与乡邻们共话桑麻.然而在诗人看来,与纯朴的农民披草来往,不是世俗的“人事”；　共话桑麻,也不是 “杂言”.与充满机巧虚伪的官场相比,这里别有洞天.　——这是以外在的“动”写出内在的“静”. 乡村生活也有它的喜乐悲欢.“桑麻日已长,我土日已广”,令人喜悦；同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”.然而这一喜一惧,并非“尘想”杂念.　相反,这单纯的喜惧表示着乡居劳作使诗人的心灵明净了,感情淳朴了.——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”. 诗人或从正面说,或从旁说,让读者去领略乡村的幽静和自己心境的恬静.　元好问曾说：“此翁岂作诗,直写胸中天.”诗人在这衷正是描绘了一个宁静、纯美的天地. 在艺术特色上,这首诗同其他四首《归园田居》相似,可以总结为四个词： 1、景常：描写最常见的景物,无绮丽怪诞可言； 2、情真：情感真挚,非常贴近生活,字面上易于理解； 3、字易：无生僻字,字字常见,质朴非常； 4、理至：虽然景常,字易,但其中所蕴藏的理趣、意味却非常深厚,特别值得回味. 这也是陶潜诗语言上最常见的艺术特点,朴素如随口而出,不见丝毫修饰,自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,平淡而醇美. 附《归园田居》另四首,便做参考： 归园田居（其一） 少无适俗韵,性本爱丘山. 误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. 开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间. 榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟. 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂,虚室有余闲. 久在樊笼里,复得返自然. 归园田居（其二） 野外罕人事,穷巷寡轮鞅. 白日掩荆扉,虚室绝尘想. 时复墟曲中,披草共来往. 相见无杂言,但道桑麻长. 桑麻日已长,我土日已广. 常恐霜霰至,零落同草莽. 归园田居（其三） 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 归园田居（其四） 久去山泽游,浪莽林野娱. 试携子侄辈,披榛步荒墟. 徘徊丘陇间,依依昔人居. 井灶有遗处,桑竹残朽株. 借问采薪者,此人皆焉如. 薪者向我言,死没无复余. 一世弃朝市,此语真不虚. 人生似幻化,终当归空无. 归园田居（其五） 怅恨独策还,崎岖历榛曲. 山涧清且浅,遇以濯吾足. 漉我新熟酒,双鸡招近局. 日入室中暗,荆薪代明烛. 欢来苦夕短,已复至天旭.

二、《归园田居》赏析 ①诵读诗作，理清结构 《归园田居》共五首，课文所选的是第一首。开头八句写归田的原因，可以说是整组诗总序，以议论出之，跌宕飞动，而结到“归园田”之上；“方宅”以下十句写田园景象，天然逼真，是一幅生动的村居图；最后两句换笔另收，与起首一段呼应。全诗以质朴真淳的语言写出，而音节铿锵，元气淋漓，得自然之美。 结构图：摈弃世俗回归本性----田园美景村居之乐----本性复苏心旷神怡 ②诗句的品味揣摩 少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。——从小就没有迎合世俗的气韵，自己天性原本热爱大自然的山川。错误地落入世俗的尘网，离开田园一晃就是十三年。（“三十”当作“十三”，陶氏从29岁做江州祭酒到41岁辞官归隐是十二年，这首诗写于归隐次年，正好13年。） 提示：这四句诗体现了作者怎样的思想感情和性格？如何理解“韵”和“误”字？ 评析：起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突，可以说是他对归隐前13年生活的总结。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下—个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。——关在笼里的鸟怀恋往日的树林，养在池里的鱼思念从前的水潭。如今我归隐田园，守住朴拙清贫，开荒耕作在这南野间。 提示：为什么提到“羁鸟”“池鱼”？“拙”是什么意思？ 评析：这是以“羁鸟”和“池鱼”作对比和做衬托，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。“拙”即朴拙、愚拙的意思，指不善于做官，强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——在方圆十几亩的宅基上，有八、九间简陋的茅舍，枝高叶密的榆树柳树，阴影遮住了房子的后檐；桃红李白的果树，排列在屋子的前边。远处的村庄隐约可见，村落里缭绕着一缕缕轻柔的炊烟。深巷里传来了阵阵的狗叫声，树顶上公鸡正在啼鸣。 提示：诗人着重描写了纯洁、幽美的田园景物，产生了怎样的艺术效果？ 评析：诗人所描绘的景象：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。前四句是近景：“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。后四句是远景：“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，更显得乡间的宁静、和平。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。——因为门庭没有尘俗杂事的缠扰，所以室中空寂，身心也有余暇。现在得以归田隐居，好像长期被关在笼中的鸟儿又得以重返大自然一样！ 评析：这四句与开头呼应，强化了与上层社会彻底决裂的主题。诗人为什么对归隐之后的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道、如数家珍呢？原来是“久在樊笼里”的缘故。这“樊笼”即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。既然如此，那么一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。（当然，诗中所写的景象，并不一定是经历战乱之后的广大农村的真实情景，这只能联系诗人特定的环境和特定的思想感情去理解。归隐本身含有独善其身消极避世的因素，这一点也不应苛求古人。） ③艺术特色的把握 比喻形象贴切——诗人把统治阶级的上层社会比喻作“尘网”，把其中之人比喻作“羁鸟”“池鱼”，把退隐田园比喻作冲出“樊笼”，重返“自然”，感情色彩十分鲜明，比喻非常形象、准确。 情景交融，富有意境美——优美的抒情诗，一般都能使描绘的生活图景和表达的思想感情交融在一起，形成一种艺术境界，能使读者通过想象觉得如同身临其境，感受到一种意境美。在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。这是一首著名的田园诗，是作者辞官回乡后的次年写下的。作者在晋安帝义熙元年，主动辞去了彭泽县令，决意退隐田园，从此不再出仕。次年写了《归园田居》组诗五首，描写自己离开官场时的愉快心情，赞美躬耕生活和田园风光。本诗是《归园田居》组诗中的第一首，叙述弃官归田的原因、归田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。首先来看一下本诗的大意。我这个人从小就不喜欢而且没有逢迎世俗的本性与周旋应酬、钻营取巧的本领。我向往那远离官场仕途的田园山林和宁静纯朴的田园生活。但自己却糊里糊涂不幸地“误落”入污浊而又拘束的官场，这一去就是三十年啊，我的心中有着太多的懊悔与感慨。我正像鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋美好的大自然，重获自由。如今，我回到田野之间，在南野过着农耕生活，坚守着自己的节操刚直不阿。住宅周围有土地，有茅屋，有富有天然之美的村居环境，安宁静谧，娴静优美，清新喜人，这一切是那样的自由与美好，谁又能体味我那摆脱“樊笼”、“尘网”之后如释重负的轻松与欢欣呢！榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。我的门庭里没有尘世间的琐事，娴静的屋子里，我可以享受属于自己的静谧的时光。这次我挣脱官场羁绊，从樊笼尘网中永远回到自由天地，所以心中有一种特殊的喜悦之情和清新之感。再来看一下本诗的结构。这首诗可以分两部分。开头四句是诗人弃官归田之时对自己的志趣与仕宦生活的反思，也是对自己弃官归田原因的交代。陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅。仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明从小受到外祖父孟嘉的影响，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。这也就使他身上拥有出仕与归隐的矛盾。鲁迅先生也说过：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。 在他做官的日子里，各种权力的争夺，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子，这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受。而且苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇这一切都违背了他的做人准则。所以说，他选择归隐，着是社会现实使然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。诗词中 “羁鸟”、“池鱼”比喻不自由的仕宦生活，“旧林”、“故渊”比喻田园。这就充分的表现了他已经厌倦了仕途生活，对自由生活的向往，渴望逃脱官场这个大“樊笼”。诗的第二部分主要写居室之乐，“户庭无尘杂，虚室有余闲”二句，由绘景转入叙事，由状物转入写人，表现出诗人无官一身轻的悠闲自在，一旦冲决罗网、回归自然的无限欣喜之情，道尽归田之乐。土地，草房；榆柳，桃李，村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“返自然”既指归耕田园，回到大自然的怀抱，又指回到原来的自然本性，过上顺应本性、无所扭曲的生活。这是点题之笔，有力地揭示了诗的主旨。这让我们感到有一种乌托邦的世外桃源的悠闲。也让我们明白了诗人是天真纯朴，固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的，他所向往的社会，是没有贫困，没有斗争与矛盾，清闲自由，无拘无束的理想境地。“返自然”是这首诗的中心题旨。它是诗人人生理想，也是这组田园诗的主旋律。最后来看一下本诗的旨趣。这首诗的前半部分侧重写理趣，后半部分侧重写情趣。他的语言，看似质朴，实则奇丽。在平淡醇美的诗句中，蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。诗人运用比喻等多种艺术手法，情中有景，景中融情，情景交融。诗人谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。有一种真实的情感始终贯穿在这首诗中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务。由此便给我们描绘了一幅没有争斗的，自由的，清新淡雅的田园风光图。这也是诗人心目中的理想生活境界，也从另一个方面反映了诗人摆脱充满束缚与羁绊的世俗官场生活，从牢笼中，从勾心斗角中，追名逐利中解放出来的快慰与欣喜。这首诗也充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱。梁启超评价陶渊明时曾经说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。确如其言，陶在自然与哲理之间打开了一条通道，在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。通过这首诗，我们可以真切地感觉到，陶渊明是真正能领略自然之趣、真正能从躬耕劳作中获得心灵安适的诗人和哲人！

陶渊明由于看不惯当时官场的黑暗，不想与贪官同流合污，所以毅然决定归隐田园，每天过着清闲的平民生活。对于他隐居这件事，不同的人有不同的看法，他隐居这件事，一般有两种不同的看法。1、积极态度：他为了不与那些贪官同流合污，于是归隐田园。不追求荣华富贵的生活，淡泊名利，反而钟情于平淡的生活。2、消极态度：他不敢单独于官场上的贪官对抗，不敢指出官场的黑暗，只是对这些不好的东西视而不见。他选择了逃避，选择远离官场，到民间过平淡的生活，不想与贪官公然对抗，为百姓谋取福利。拓展资料：陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。义熙四年（公元408年）六月中，渊明家中火灾，宅院尽毁，被迫迁居。义熙十一年（公元415年），朝廷诏征他为著作佐郎，渊明称病没有应征。义熙十四年（公元418年），王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。元嘉元年（公元424年），颜延之为始安太守，与渊明结交，有轶事颜公付酒钱。元嘉四年（公元427年），檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。

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从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。 少无适欲韵，性本爱丘山。 错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。 误落尘网中，一去三十年。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。 开荒南野际，守拙归园田。 住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 久在樊笼里，复得返自然。

归园田居其一陶渊明原文及翻译如下：原文：其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。白话翻译：其一少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。扩展资料创作背景：陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

【 #诗词鉴赏# 导语】田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来，田园诗作对后世产生了深刻的影响。下面是 为大家带来的：田园诗：陶渊明《归园田居u2022其一》原文翻译及赏析，欢迎大家阅读。 归园田居u2022其一 魏晋：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋*间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 译文 少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。 偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。 笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。 我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。 绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍*间。 榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。 远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。 深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。 庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。 久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 注释 少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。 尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。 三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。 羁（ji）鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。 池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 野：一作“亩”。际：间。 守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。 方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。 荫（yìn）：荫蔽。 罗：罗列。 暧暧（ài）：昏暗，模糊。 依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。 户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。 虚室：空室。余闲：闲暇。 樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻*生活。樊，藩篱，栅栏。 返自然：指归耕园田。 创作背景 　　陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶*，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。归来后，作《归园田居》诗一组。 赏析 　　陶渊明因无法忍受*的污浊与世俗的*，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。 　　这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对*黑暗*的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离*、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。 　　《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞*，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。 　　第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊*的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 　　“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破*后，执意离开，对*黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入*却终于辞官归田的根本原因。 　　“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于*。回头想起来，那是误入歧途，误入了*人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。 　　“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。 　　“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。 　　“方宅十余亩，草屋*间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。 　　“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。 　　“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。 　　“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。 　　“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对*生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。 　　这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对*的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

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　　《归园田居·其一》这首诗为我们塑造了的人物形象：隐士，不与世俗同流合污，田园生活，怡然自得。《归园田居·其一》朝代：魏晋作者：陶渊明原文：　　少无适俗韵，性本爱丘山。　　误落尘网中，一去三十年。　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。　　开荒南野际，守拙归园田。　　方宅十余亩，草屋八九间。　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。　　暧暧远人村，依依墟里烟。　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。　　户庭无尘杂，虚室有余闲。　　久在樊笼里，复得返自然。译文：　　少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。　　错误地陷落在官场的罗网中，一去十三个年头。　　关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。　　到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。　　住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。　　榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。　　远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。　　狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。　　门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。　　长久地困在笼子里面，总算又能够返回到大自然了。

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道外狭木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。赏析：披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只要将自己放到泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那萎萎的野草，那难行的田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的感觉，让他欣喜异常，这种感觉又是他生命的源泉。与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。【写作背景】晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。诗人在南山下种豆，“草盛豆苗稀”，很显然他不善于种田，但是早出晚归，不辞劳苦，在回家的路上，夕露沾湿了衣裳，而他毫不在意，说“但使愿无违”。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，但是把这首诗和作者其他的诗结合起来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵——要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。

归园田居的作者是陶渊明。陶渊明简介：陶渊明（365—427），东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。归园田居赏析：陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。

《归园田居其三》 作者：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 注释： 1、南山：指庐山。 2、稀：稀少。 3、兴：起床。 4、荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草 5、荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 6、晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。 7、狭：狭窄。 8、草木长：草木丛生。长，生长　沾：（露水）打湿。 9、足：值得。 10、但：只。 11、愿：指向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世俗同流合污的意愿。 12、但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。违：违背。 翻译： 南山下有我种的豆地， 杂草丛生而豆苗却稀少。 早晨起来到地里清除杂草， 傍晚顶着月色扛着锄头回家。 道路狭窄草木丛生， 傍晚的露水沾湿了我的衣服。 衣服沾湿了并没有什么值得可惜的， 只要不违背自己的意愿就行了。 赏析： 《归园田居少无适俗韵》的结尾二句，是久在樊笼里，复得返自然。所谓自然，不仅指乡村的自然环境，亦是指自然的生活方式。在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的；而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的门生为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。读者应当注意到：不能把陶渊明的躬耕与普通农民的种地等量齐观，因为这并不是他维持家庭生活的主要经济手段；也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待，因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考，在古代，它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。如果要找相类的表述，读者可以在托尔斯泰的着名小说《安娜卡列尼娜》中看到。小说中的列文，在某种程度上是作者的化身，也曾亲身参加农业劳动，而从中求取人生的真理，以此来批判贵族社会的虚伪、空洞、无聊。 所以，这首诗看起来极为平易浅显，好像只是一个日常生活的片断，其实却有不少需要深入体会的内涵。 首先，这诗中不易察觉地涵化了前人的作品，那就是汉代杨恽（司马迁外孙）的一首歌辞： 田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！ 此诗原是杨恽得罪免官后发泄牢骚之作。据《汉书》颜师古注引张晏说，南山为人君之象，芜秽不治言朝廷之荒乱，豆实零落在野，喻己见放弃。此说大体不错。 将陶诗与杨诗比照，相似之处是显而易见的。种豆南山下，便是田彼南山；草盛豆苗稀，便是芜秽不治；晨起理荒秽，也是针对芜秽不治这一句而写的。考虑到陶渊明对古代典籍的熟悉，这种明显的相似，可以断定不是偶然巧合。 那么，陶渊明暗用杨诗，用意又何在？首先，这种化用，已经把杨诗的一部分涵意移植到自己诗里了。对于熟悉《汉书》的人来说，马上会联想到朝廷之荒乱、贤者无所用这样的喻意。 但是，这诗又并不是单纯地脱化前人之作，诗中所写种豆锄草，都是作者实际生活中的事情。陶渊明既移植了杨诗的某种涵意，表达他对现实政治的看法，又用自己亲身种豆南山的举动，针对杨诗田彼南山，芜秽不治的喻意，表明自己的人生态度：在污浊混乱的社会中，洁身自好，躬耕田园，才是一种可取的选择。杨诗结尾说：人生行乐耳，须富贵何时。在一定前提下，这也是陶渊明所赞成的。但他通过自己的诗又表明：劳作生活中包含着丰富的人生乐趣。忙时种植收获，闲来杯酒自娱，纵身大化，忘情世外，这就是真正的人生行乐。 解析了此诗运用典故的内涵，便可以对诗本身作进一步的分析。 种豆南山，草盛苗稀，有人说这是因为陶渊明初归田园，不熟悉农务。其实他的田主要不是自己耕种的，他只是参与部分劳动，这话说得没有意思。组诗第一首《归园田居少无适俗韵》有开荒南野际之句，可以证明南山下的土地是新开垦的。所以不适合种其它庄稼，只好种上容易生长的豆类。这道理种过田的人都懂得。如果不考虑运用典故的因素，这两句就像一个老农的闲谈，起得平淡，给人以亲切感。 草盛就得锄，所以一早就下地了。这是纪实。但理荒秽三字，用得比较重，似乎别有用心。杨恽诗中芜秽不治，是比喻朝廷之荒乱。那么，在陶渊明看来，社会的混乱，是由什么引起的呢？那是因为许多人脱离了自然的生活方式，玩弄智巧，争夺利益，不能自拔。于是天下战乱纷起，流血无尽。人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安！（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）这诗表明陶渊明把自耕自食看作是每个人都应遵循的根本道理。所以，理荒秽，亦包含了以自耕自食的生活方式纠治整个社会的芜秽之深意。 带（戴）月荷锄归，说明整整干了一天。陶渊明毕竟不是真正的农民，既有僮仆和他一起下地，即使他干起活不那么紧张劳累，这一天也够受的。但他的心情却很愉快。因为没有好心情，写不出这样美的诗句。月光洒遍田野，扛着锄头，沿着田间小路往家走，这是多么漂亮的画面！另一首诗中，陶渊明对田间劳动说过这样的话：四体诚乃疲，庶无异患干。身体虽然疲劳，却避免了许多患害。这不但包括兵凶战厄，也包括人群间的尔诈我虞。在劳作中生命显得切实、有力，所以是愉快的，美的。 因为是新开垦的土地，道路狭隘，草木却长得高。天时已晚，草叶上凝结了点点露珠，沾湿了衣裳。衣沾不足惜，把这么一件小事提出来，强调一句，好像没有什么必要。衣服湿了，确确实实是没有什么可惜的，陶渊明这么一个豁达的人，按理不应该去说它。但衣沾并不只是说衣服被打湿而已，而是一个象征。从前做官，虽然不舒服，总有一份俸禄，可以养家活口，沽酒买醉。辞官隐居，生活自然艰难得多，田间劳动，又不是他这么一个读书人所能轻易胜任的，而且这种境况还将持续下去。高蹈避世，说起来容易，没有多少人能做到。陶渊明自己，也是内心中贫富长交战的。只是诗人不愿说得太远、太露，以致破坏整首诗的气氛，只就眼前小事，轻轻点上一笔。 但使愿无违是全诗的归结和主旨。愿，就是保持人格的完整，坚持人生的理想，以真诚的态度、自然的方式，完成这一短暂的生命。这太重要了。所以一切艰难，与此相比，都变得微不足道。而自己确做到了愿无违，也是颇值得自我欣赏的。 用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，是陶渊明的特长。即使读者并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。 诗人躬耕田亩，把劳动写得富有诗意。种豆南山下，多么平淡的口语；带月荷锄归，多么美的画面。语言平淡而意境醇美，这就是陶诗的独特风格。 陶渊明 归园田居·其一 《归园田居其一》 作者：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 注释： 1、少：指少年时代 2、适俗：适应世俗。韵：情调、风度。 3、尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。 4、羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 5、南野：一本作南亩。际：间。 6、守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有巧官拙官二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿。 7、方：读作旁。这句是说住宅周围有土地十余亩。 8、荫：荫蔽。 9、罗：罗列。 10、暧暧：暗淡的样子。 11、依：轻柔的样子。墟里：村落。 12、这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的鸡鸣高树颠，犬吠深宫中之意。 13、户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。 14、虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。 15、樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。返自然：指归耕园田。这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。 翻译： 从小没有投合世俗的气质， 性格本来爱好山野。 错误地陷落在人世的罗网中， 一去就是三十年。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林， 养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒， 依着愚拙的心性回家耕种田园。 住宅四周有十多亩地， 茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐， 桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见， 树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰， 空房中有的是空闲的时间。 长久地困在笼子里面， 现在总算又能够返回到大自然了。 赏析： 公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿为五斗米折腰向乡里小儿，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。 陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：其诗质而实绮，癯而实腴。（《与苏辙书》）又说：渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。（《冷斋诗话》引）东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，着有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。 起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓适俗韵无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以爱丘山。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的韵和性，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一去三十年，当是十三年之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：呵，这一别就是十三年了！内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。 下面四句是两种生活之间的过渡。虽是误入尘网，却是情性未移。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：开荒南野际，守拙归园田，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。守拙回应少无适俗韵因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；归园田回应性本爱丘山既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。 从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。文学常常起着这样的作用。 这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。方（同旁）宅十余亩，草屋八九间，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描写出和平安宁的意境，单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》鸡鸣高树颠，狗吠深宫中而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓小国寡民、鸡犬之声相闻，民老死不相往来的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，那种为人传诵的所谓以动写静的笔法，未免太强调、太吃力。 从写景转下来，是这样两句：户庭无尘杂，虚室有余闲。尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：久在樊笼里，复得返自然。自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头少无适俗韵，性本爱丘山相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。 自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字，渊明所谓不烦绳削而自合之类的说法。其实，诗总是诗，自然的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上自然，但绝非自然的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。 归园田居·其一 陶渊明 归园田居其一 少无适俗韵， 性本爱丘山。 误落尘网中， 一去三十年。 羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。 开荒南野际， 守拙归园田。 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 久在樊笼里， 复得返自然。 【译文及注释】 少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。 偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。 笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。 我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。 绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。 榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。 远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。 深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。 庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。 久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 1、少：指少年时代。 2、适俗：适应世俗。 3、韵：本性、气质。一作愿。 4、尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。 5、三十年：有人认为是十三年之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），人意感一去十三年音调嫌平，故将十三年改为倒文。 6、羁（ji）鸟：笼中之鸟。 7、恋：一作眷。 8、池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 9、野：一作亩。 10、际：间。 11、守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。 12、方宅：宅地方圆。一说，方通旁。 13、荫（yn）：荫蔽。 14、罗：罗列。 15、暧暧（i）：昏暗，模糊。 16、依依：轻柔而缓慢的飘升。 17、墟里：村落。 18、户庭：门庭。 19、尘杂：尘俗杂事。 20、虚室：空室。 21、余闲：闲暇。 22、樊（fn）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。 23、返自然：指归耕园田。 【赏析】 这首诗最突出的是写景描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。还有对比手法的运用，将尘网樊笼与园田居对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。 归园田居·其五 陶渊明 归园田居其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 【译文及注释】 独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。 山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。 滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。 太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。 兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦（xī）。 【赏析】 陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。

补充回答：是在春夏交替之际～归园田居（其三）陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。种豆南山下，草盛豆苗稀。这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。晨兴理荒秽，带月荷锄归。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

《归园田居》其一写作背景：公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。《归园田居》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。全文为：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。整体赏析：这首诗最突出的是写景——描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”、“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

译 文: 从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。 错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。 住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

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《归园田居》（种豆南山下）这首诗作于陶渊明辞去彭泽令的第二年。全诗语言平易浅显，只截取了日常生活中的一个片断，其实仍有深刻的思想内涵。这首诗是诗人告别旧我的别词，也是迎接新我的颂歌。作为一首田园诗，对后世山水田园诗影响深远。“种豆南山下，草盛豆苗稀。”：叙写了诗人的躬耕生活和归隐决心。由于在当时社会农业生产受到世族大家的蔑视。陶渊明不仅归隐田园还亲自参加农业生产劳动，这不仅表现诗人与一般的隐士有所区别，也表现出诗人对抗官场与世俗的勇气。由《归园田居》第一首的“开荒南野际”可知，南山之下至少有一部分是新开垦的荒地。或许是长久地官身束缚，体质下降的缘故；或许是久别田园，农事有些生疏；也或许是诗人不善于种田的缘故吧？故而诗中有“草盛豆苗稀”之叹。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人为除去草秽，仅从时间上看亦可见诗人归隐田园的决心之大，用力之勤。“理荒秽”一语双关，既除去了田间的杂草，也清除了心中的杂念。“带月荷锄归”的优美语句，充分体现出诗人劳作一天何锄归来的喜悦心情，亦可见诗人劳作之艰辛。“道狭草木长，夕露沾我衣”：诗人在乡村小路旁，野露沾湿了诗人的衣裳却也毫不在意。因为诗人力耕自食的理想得以如愿，诗人的心情是愉快的，一种怡然自得之状呼之欲出。“衣沾不足惜，但使愿无违”：诗人力耕自食辛苦是有的，但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足。诗人为了除却草秽，不得不晨兴夜归，则躬耕劳累之状自在言外，但诗人却仅用“夕露沾我衣”五字轻轻了之，可见辛苦劳作是使他获得了心灵的极大满足的，因而末尾“但使愿无违”一句便显得凝重而耐人寻味，更可见出他归隐之心的坚定不移。田园生活虽然劳苦，但却自食其力，因而比起拘束虚伪的官场来说，依然具有较高的审美价值。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，但是把这首诗与诗人的其它的诗结合起来看，诗人的“愿”其实有它特殊的内涵，即按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也远比在官场“为五斗米折腰”强。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。“晨兴”写早起； “带月”写晚归，看出他日出而作，日入而息的辛劳。“理荒秽”，写他归耕后垦荒工作的艰难。尽管每天劳动时间很长，从日出到月出，身体很疲惫，然而诗人没有丝毫怨言，反而有“带月荷锄归”的悠闲笔调写出他劳动后的轻快。陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 我们好象看见诗人在月出山岗后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。此时，人与月与自然环境构成了一个和谐的统一体，诗人心灵的舒畅，通过艺术的笔触，净化为一种崇高的自然美、精神美、诗歌美，活脱出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。“带月”句可说是神来之笔，它变劳苦为欢快，化困倦为轻松，具有点染之功。。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这两句是进一步写田园荒芜，归耕艰难。以上六句叙写耕作生活，真切朴实，宛如在目。“衣沾不足惜” 这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。它既有儒家洁身自好、安贫乐道的思想，亦有道家的反朴归真、顺应自然的意念，并且这二者常常融为一体。 这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。 这首五言诗，主要是采用“赋”的手法，通过叙事来表现思想感情，其中没有景物的描写、气氛的烘托，也没有比兴的运用，几乎全用叙述，只在未尾稍发议论，以点明其主旨。全诗叙写真实，发自肺腑，所以《后山诗话》说：“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”《藏海诗话》说：“子由叙陶诗，‘外枯中膏，质而实绮，癯而实腴"，乃是叙意在内者也。”日本学者近藤元粹说这首诗是“五古中之精金良玉”。陶诗受到中外诗评家的如此赞誉，可见其征服人心的艺术力量。 渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。种豆南山下，草盛豆苗稀。这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。晨兴理荒秽，带月荷锄归。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

表达对官场的厌恶不与世俗同流合污 对田园生活的向往

诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了【①作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣】,从而表现了【②他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦】.同时又【③隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感.】表现了【④作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛】.作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居. 归纳一下就是：①作者对于淡出官场的轻松与愉快②作者对于归隐田园的悠然和喜悦③（本质）对当时腐朽动乱的社会的厌恶④（本质）不愿随波逐流,追求高尚生活简答：作者甘愿隐逸田园也不愿放逐于腐朽黑暗的官场,他心中向往着美好的生活,却无法实现,只得躲避而怅恨.

归园田居陶渊明一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居其一描绘了安静、和谐、平凡的田园生活。第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。作品原文：归园田居（陶渊明）其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。白话译文：其一少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道外狹木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使願無違。还需要别的版本吗?这是最常见的

退隐山林

徐文长从小就善于动脑筋思考，他聪明、机智也充满了情趣。徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”少年徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了木桥。伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说：“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。”说着，他就把那件礼物吊到一根长竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高地方去取，又不能把竹竿横下来。”伯父想，这下徐文长就没有办法了。但徐文长摸了摸后脑勺，马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边，然后把竹重向井里放，当竹顶快到井口时，他就顺利地拿到了那件礼物。伯父被聪明的徐文长惊呆了，不禁拍手称赞：“真是聪明的徐文长啊！”****徐文长到舅舅家做客，半晌才端出一盘菜，却只一鸡蛋，舅舅说：文长啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是晚来三个月，这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道：啊，真是难为你了。一日，徐文长复请舅舅，半晌，端出一盘竹片，对舅舅说：舅舅啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是早来三个月，这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。****张三李四拜访徐文长，张三暗将徐文长拉到一边说：文长兄，今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声，我今天就请客吃饭。徐文长笑道：“此事极易”。徐文长将张三李四带到一片西瓜地中，徐文长手指瓜田对李四说:“李兄啊，你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道：“文长兄啊，这明明是瓜嘛，你怎么说是葫芦呢。”徐文长道：“是葫芦”。李四道：“是瓜”。徐文长：“葫芦”。李四:“瓜”。徐文长：“葫芦，葫芦，葫芦。”李四：“瓜，瓜，瓜！”故事四：都来看徐文长喜欢捉弄人是远近闻名的，这导致许多人都怕他，生怕碰到他。这不，有三个瞎子，一边走，一边在说，千万不要碰到徐文长，结果这话又给徐文长听到了。那是夏天，天很热，徐文长就假惺惺地上去，问要不要去洗澡，他可以带三个瞎子去。三个瞎子此时正想洗澡，见有热心人帮忙，非常开心。三个瞎子问徐文长：你叫什么名字？徐文长答，我姓都，名叫来看，因为姓与名是分开来介绍，所以，瞎子也没往心里去想。等到到了水库，徐文长抱起一块石头丢进水库，接着马上催瞎子们下水，谎称水里真舒服。见到自己的新朋友已跳下水了，瞎子们赶忙脱光衣服，然后扑通扑通跳进水库。这时，徐文长偷偷地把瞎子们脱下的衣服全部拿走，并且跑得无影无踪。而这三个瞎子慢慢觉得不对劲，所以拚命喊“都来看，都来看！”，见到有人喊“都来看”，刚才有一帮妇女经过，但她们看到的是三个光屁股的男人在水中??故事五：被妇女斗败的徐文长徐文长的聪明是出了名的，在平时只有他捉弄别人，别人是没能力捉弄他的。据说，徐文长本来是当宰相的，也算是天上的文曲星下凡，但由于他命中要辅佐的人后来没有当上皇帝（被朱元璋当走了），所以徐文长也就当不了宰相，于是他就愤世嫉俗，与社会格格不入。有一次他又在嘲弄一个男人，给这个男人出了许多类似于现在的“脑筋急转弯”题，结果这个男子一个都回答不出。当这个男人闷闷不乐回到家后，他老婆问他是什么原因，没想到，徐文长问的“脑筋急转弯”题，这个女人全回答得出。第二天，这个男人找到徐文长，他不但把徐文长昨天问他的几个问题全部答出，并且还来另外的“脑筋急转弯”题叫徐文长回答。这次，徐文长傻了，因为这些题目，自恃聪明的他居然一个也回答不出。于是徐文长决定要去会会这个比他还厉害的女人。徐文长跟着那个男人到了女人的家，因为女人一般情况下都在楼上，所以徐文长进屋，女人也就要下楼来迎接他。但斗智也就在这个时候开始了。徐文长左脚跨入妇女的家，右脚还没开始动时就问：你知道我是进门还是出门？女人此时刚跨下一档楼梯，于是立即反问：你知道我是上楼还是下楼？第一局，毫无疑问，最多打成平局。徐文长没办法只好进屋，这时他又想了一招，拉住女人家进户门，准备把它关上，同时发问：我是在关门还是在开门？女人一听，赶紧回到楼上房间，拿起马桶盖，把马桶盖得嘭嘭直响，问徐文长：你知道我在开马桶还是盖马桶？不用比下去了，徐文长输了，因为按照这样的态势比下去，如果徐文长再发问，女人能做事可能更下流，而徐文长与一个女人在斗，这本来就有失他的面子了

2010年兰州大学在职人员攻读农业推广硕士招生简章一、农业推广硕士报考条件满足下列条件之一的具有农业推广与农村发展相关实践经验的在职人员可以报考：1、2010年7月31日前国民教育序列大学本科毕业（一般应有学士学位）并取得学历证书。2、2007年7月31日前国民教育序列大学专科毕业并取得学历证书。录取国民教育序列大学专科毕业学历的人数，不超过我校当年录取农业推广硕士总人数的10%。二、考试科目和考试方式（一）考试科目农业推广硕士生入学考试科目：1、硕士学位研究生入学资格考试（英文名称为 Graduate Candidate Test，简称“GCT”）；2、专业考试和相关测试。（二）考试方式（1）农业推广硕士生入学考试采取两段制考试方式。第一阶段,所有考生参加国家统一组织的“GCT”考试（从2010年开始，考生取得的“GCT”成绩有效期为1年）。该阶段主要测试考生的综合素质。第二阶段，达到我校规定的“GCT”成绩合格分数线的考生，需填写《2010年参加在职人员攻读硕士学位第二阶段考试的考生情况登记表》。持本人的“GCT” 成绩，到我校申请参加相关学院组织的专业考试和相关测试。第二阶段的专业考试和相关测试考试时间、考试科目等9月30日后详见我校研究生院网页非学历教育栏。（2）持有2009年“GCT” 有效成绩且符合我校规定的2010年 “GCT” 成绩合格线的农业推广专业学位考生，可以此成绩向我校相关学院提出申请参加第二阶段专业考试和相关测试。三、农业推广硕士研究方向1、草业2、农村与区域发展 四、联考考试大纲“GCT”命题依据《硕士专业学位研究生入学资格考试指南》（科学技术文献出版社出版）。五、学费：6000元 /人年 学制：三年，最长不超过五年 学员在完成规定的课程学习、考核合格且通过硕士学位论文答辩后，依照农业推广硕士培养的基本要求及兰州大学学位授予的有关规定授予农业推广硕士学位。考研政策不清晰？同等学力在职申硕有困惑？院校专业不好选？点击底部官网，有专业老师为你答疑解惑，211/985名校研究生硕士/博士开放网申报名中：https://www.87dh.com/yjs2/

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电路板型号通过直观观察法看。直观观察法，很多主板上都会标注产品型号，如早起的G41主板一般在主板上会清晰的标注其品牌与型号。另外大家还可以查阅主板说明书，即可知道详细的主板型号了。使用鲁大师或者优化大师、EVEREST等硬件软件检测，使用软件查看主板型号是笔者比较推荐的，这种方法查看到的主板信息往往非常清晰明了，不需要像上面一样，找到说明书或者仔细查找观察。电路板：电路板可称为印刷线路板或印刷电路板，英文名称为（PrintedCircuitBoard）PCB、（FlexiblePrintedCircuitboard）FPC线路板（FPC线路板又称柔性线路板柔性电路板是以聚酰亚胺或聚酯薄膜为基材制成的一种具有高度可靠性，绝佳的可挠性印刷电路板。具有配线密度高、重量轻、厚度薄、弯折性好的特点。）和软硬结合板（reechas，Softandhardcombinationplate）-FPC与PCB的诞生与发展，催生了软硬结合板这一新产品。

1.实际的摆看作单摆的条件是①细线的伸缩可以忽略；②小球的质量可以忽略；③细线的质量可以忽略；④小球的直径比细线的长度小得多；这4条是制作单摆的条件 2.⑤小球的最大偏角足够小,小于10°是保证单摆做简谐运动的条件 不要把制作单摆的条件,与它做简谐运动的条件同

金坷垃”是什么梗 “金坷垃（jīn kē/kě lā）” 原本是一电视广告中号称其由“美国圣地亚戈农业集团 (American Shengdiyage)” 研发，由中国生产的一种肥料添加剂。

甲醛怎么检测比较准确1、自我检测法怎样检测甲醛，一般来说这种方法都是用来检测刚装修好的房子，它可以检测出这个房子甲醛到底有没有超标，如果新房子里面一进去就可以闻到很刺鼻的装修的异味，那么就可以说明它的甲醛含量一定是超标的。如果家人入住新居发现很容易生病，从这个方面就可以看出这个房子室内的空气污染严重，这种情况就要马上的开窗通风，然后把生病的家人送到医院就诊。2、看动植物的反映如果家中有养一些小动物容易患病，而且小动物出现了不爱吃饭，活动力下降的现象，还可以从一些植物方面来看，如果发现植物大量出现了枯萎，那么就可以看出家中的甲醛含量超标了。3、使用甲醛检测盒甲醛检测盒这种方法是属于最经济实惠而且操作起来也是最安全一种检测方法，具体操作如下：检测前首先要先将测试空间密封1小时，才可以打开吸收盒，那么这个时候就可以将白色瓶试剂把它全部倒入吸收盒内就可以了。都弄好以后记得盖上吸收盖，对它进行轻轻摇动吸收盒，这样就可以让待内溶物完全溶解。然后再将吸收盒打开就可以了，防止于被检空间内30分钟(距地面80-150厘米处)。30分钟后，那么就可以将棕色试剂完全倒入吸收盒内，一样要对它轻轻的摇匀后，盖上盒盖静置10分钟就可以了。4、使用甲醛检测仪怎样检测甲醛，甲醛检测仪这种检测方法是最最精准的，不过甲醛检测仪操作相对来说也是比较复杂，同时在购买时候它的价格也是比较贵的，这种方法不适合自家进行甲醛检测。5、请专业的公司上门进行检测如果经济条件允许的话，这边建议还是邀请专业人员来进行检测会比较好，如果检测中发现了甲醛含量过高的话，那么就可以对它进行直接治理。

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思路就是思考一道题的过程。正在思考。想问题。

1、徐文长拼音：[xú wén cháng]。 2、徐渭（1521年3月12日－1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。 3、徐渭曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死，被囚七年后，得张元忭等好友救免。此后南游金陵，北走上谷，纵观边塞阨塞，常慷慨悲歌。晚年贫病交加，藏书数千卷也被变卖殆尽，他自称“南腔北调人”，于万历二十一年（1593年）去世，年七十三。 4、徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛（如八大山人、石涛、扬州八怪等）影响极大；书善行草，写过大量诗文，被誉为“有明一代才人”；能操琴，谙音律；爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》《歌代啸》及文集传世。

2010年中国海洋大学农业推广硕士在职硕士研究生招生简章 中国海洋大学是国家教育部直属并由教育部、山东省人民政府、国家海洋局和青岛市人民政府四家共同建设的重点综合性大学，是国家“211工程”和“985工程”重点建设高校之一。学校依山傍海，坐落在景色秀丽、气候宜人的青岛海滨，学校辖鱼山校区、浮山校区、崂山校区，占地3100余亩。2010年中国海洋大学继续面向社会招收工程硕士、工商管理硕士MBA、公共管理硕士MPA、法律硕士JM、会计硕士MPAcc、农业推广硕士、翻译硕士MTI、高等学校教师在职攻读硕士学位、中等职业学校教师在职攻读硕士学位。考生须参加国务院学位办统一组织的“在职人员攻读硕士学位全国联考”，2010年考试时间为10月末。将根据各专业学位教育指导委员会确定的指导分数线和联考成绩、复试成绩（含思想政治表现、业务素质）择优录取，以“进校不离岗”方式在职攻读硕士学位，学制2.5年到3年，学生取得规定学分并通过论文答辩者，由我校颁发国务院学位委员会统一印制的专业硕士学位证书。一、农业推广硕士 1、专业领域： （1）渔业（2）农村与区域发展（3）农业科技组织与服务（4）农业信息化（5）食品加工与安全（6）养殖2、报考条件：(请注意：我校今年不接受专科毕业的考生报考农业推广硕士)满足下列条件之一的具有农业推广与农村发展相关实践经验的在职人员可以报考：(1)国民教育序列大学本科毕业并取得毕业证书（一般应有学士学位）。(2)国民教育序列大学专科毕业并取得毕业证书。符合报考条件的人员，资格审查表由所在单位人事部门填写推荐意见并加盖公章。3、考试科目和考试方式：硕士学位研究生入学资格考试（简称GCT）、农业专业考试与相关测试。GCT考试实行全国联考，取得的GCT成绩一年有效。农业专业考试与相关测试由我校自行组织。我校将根据本校的实际情况自行确定GCT成绩合格分数线。达到我校规定的GCT成绩合格分数线的考生，可申请参加我校自行组织的农业专业考试与相关测试，具体时间安排另行通知。4、命题依据：GCT命题依据《硕士学位研究生入学资格考试指南》（科学技术文献出版社出版）。专业考试和相关测试命题依据另行通知。考研政策不清晰？同等学力在职申硕有困惑？院校专业不好选？点击底部官网，有专业老师为你答疑解惑，211/985名校研究生硕士/博士开放网申报名中：https://www.87dh.com/yjs2/

思路的解释[reason;train of thoughts] 思考的条理脉络 思路 开阔 思路 清晰 详细解释 思想 的门径； 思维 的条理脉络。 《尺牍新钞》 卷七引 明 俞琬纶 《答友人书》 ：“凡不 得意 文，皆思路不开时所作。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》 ：“作 传奇 者，能以‘头绪忌繁"四字刻刻关心，则思路不分，文情专一。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》 ：“科学能教人 道理 明白 ，能教人思路 清楚 ，不许鬼混。” 词语分解 思的解释 思 ī 想，考虑，动脑筋：思想（a． 客观存在 反映 在人的意识中 经过 思维活动而产生的 结果 ；b．想法，念头；c． 思量 ）。思忖。思索。思维。沉思。寻思。见异思迁。 想念 ，挂念：思念。思恋。相思。 想法：思绪。 路的解释 路 ù 道，往来通行的地方：道路。公路。水路。陆路。 路途 。 路程 。路人（行路的人，喻不相干的人）。狭路 相逢 。 思想或行动的方向、途径：思路。生路。出路。路子。路数（?）。 方面，地区：外路货。各路 人马 。

　　在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我收集整理的这样的人让我敬佩作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　这样的人让我敬佩作文1 　　他，并没有人们心中那么伟大；他，并不在人群中那么显眼；他，可以说是底层的劳动人民。他，就是我的父亲。他不仅是我的亲人，还是一个让我敬佩的人。 　　在寒风刺骨的早晨，我和父亲来到一个繁华的城市。那里真是让我大开眼界：那里没有一个人不穿得漂漂亮亮，没有一个人不穿得富丽堂皇，没有一个人不懂得打扮。然而，在如此奢华的画面中，却出现了一个不和谐的景象———一对母女正在垃圾桶旁咽着人们吃剩的“美食”。 　　那对母女穿着仅有的两件又薄又脏的破了洞的衣服，那个女孩还好一点，穿了件稍厚一点的烂马夹。她们看起来非常可怜，正贪婪地吃着垃圾箱里的“宝物”。来来往往的行人从她们身边经过。但她们好像就是空气，从没有一个人停下来关注过她们。 　　这时，我和爸爸停了下来，凝视她们许久。我真是打心里可怜她，我真想帮她。可是，“自尊”常常将人拖着，教我不敢靠近她。父亲也是一样，掏出十元钱，却还在犹豫到底给不给她，并对我说：“要不我把钱给你，你去给她？”我自然也不是很不情愿。 　　终于，父亲迈开了脚步，向她们走近，把那十元钱塞到了她们的口袋里。 　　父亲的行为让我很吃惊，也许别人不愿做或想做却不敢做的事情，他却做了。父亲平时很幽默，也很吝啬。穿的用的都是“古董”，或是别人剩下的。就是连我家的米和水也是别人搬家时不要的。但却从没想到他会有这样的爱心。 　　还有一次的事情，在我的印象中也非常深刻。在广州地铁站旁的汽车站，我和爸爸在那等车。一辆公共汽车来了并停了下来，一位盲人便从车中走了出来。也许任何一个人看了也不会很出奇，他虽然是个盲人，但他有手有脚，不是很穷的人，而且背着个大大的书包，最起码他可以衣食无忧，根本不需要人去同情。然而，看他的样子就像是外地人，所以爸爸犹豫了一下：到底要不要帮他。可最终他还是过不了良心这关，忍不住带他进地铁站。这又让我产生了新的敬意。 　　平时，我口口声声说长大后我要把我的钱捐给希望工程；平时，我口口声声地说我要让山区的孩子感到幸福；平时，我口口声声地说长大后我要“造福人间”……然而，对于生活中的小事，生活中的点点滴滴我都不愿意去做；然而，每次捐款的时候，我都舍不得拿出自己的零用钱。回想起自己的“宏图大志”，回想起自己的“豪情壮志”一切都显得那么可笑，和父亲对比，那简直就是天壤之别！ 　　啊！我的父亲，真是一个让我敬佩的人！ 　　这样的人让我敬佩作文2 　　如果每个人都是一颗星星，那么社会就是一片星空。而总有那么一些星星，即使在偏僻的角落，依然散发出耀眼的光芒。 　　我这次要讲的是关于环卫工的故事。 　　提起“清洁工”这个词，有的人会很烦他们，尤其是自以为是的人，觉得他们这种行业既没有权力又没有钱，身上总带有怪怪的臭味。没有人愿意靠近他们和他们做朋友，社会上流行一句口头禅“宁可去要饭，也不要去干清洁工。” 　　从这句话中，我们不难体会到做清洁工的心酸和无奈。而有的人也会赞赏他们吃苦耐劳的精神，我是属于后者的。无意当中看到清洁工的处事的态度，让我对他们的印象更深。尤其是现在，新型冠状病毒肆虐，清洁工不得不戴着口罩为垃圾桶、楼道等喷洒消毒液…… 　　他，一名普普通通的环卫工人，他叫唐东林，今年63岁， 性格直爽，和蔼近人，黑黑的"脸上透着淡淡的红，牙齿已寥寥无几，头发稀稀疏疏，但是他却人在工作，他说：“环卫工人不好干呐，你们想象不到的事情太多了，乱扔垃圾的，发小广告的，拉餐厨垃圾的，开发商运输过程中倾洒的废土，药店里倒在树穴里的药渣，一天到晚不能消停。”可见环卫工人的工作是多么的艰苦，但他并没有放弃，他还说过：“干一行就要爱一行，干一分钟就不愧对一分钟，当环卫工人就要像环卫工人。”“环卫人就是‘以路为家"，吃饭走路都要带着工具，遇见垃圾不清算什么环卫工人呢。”这可贵的精神值得我们去学习。 　　他每天早上4点半左右到达自己的工作区域，将所有道路巡查一遍大概要50分钟。他仔细查看哪个路段卫生状况不佳，在组员来上班时候，给大家开个短会，布置下工作任务。高新区道路在7点半之前，早高峰来临之际，已完成普扫，迎接上班的汹涌人流。普扫完毕后，是长时间的保洁，以及人行道的冲洗，目前道路由环保机械车辆冲洗，大大减少了环卫工人道路清扫的危险。人行道早晚各冲洗两次，一周仔细冲洗一次。 　　这次疫情大爆发，要全国人民一起抗击才能打赢这场疫情阻击战。在这短时间内，肯定有不少人在奋战，他们有些默默无闻，却给这个世界带来了最好的结果。他们值得我们去敬仰！ 　　这样的人让我敬佩作文3 　　“哗哗”雨落在平坦的水泥路上，随行的雪也慢悠悠地飘着。——题记 　　窗外雨夹着雪，越下越大。我抬头远看，人家屋顶上早已被白雪覆盖了，路上也积满了雪，已分不清哪里是路，哪里是人家，我觉得美妙极了。很想出去堆雪人，但桌前的作业让我必须继续奋斗。临近中午，我终于停笔。连忙打开门，跑到外面，外面全变了样，一片白茫茫的世界，雪依旧在下着，只是没有了先前的那种气势。 　　下午，我跟妈妈上街。街上的人来人往，因为刚刚过完了年，街上还洋溢着一股浓浓的过年气氛。我坐在车里，朝外看着。我的视线被一个不起眼的人吸引住了，只见她拿着一把旧扫把在街角扫地。因为刚下雪的原因，外面还挺冷，在外的行走人们都穿上了厚厚的棉衣，而她仅穿着单薄的衣服，黄色马甲在人中很显眼，头上还冒着丝丝青烟。 　　车外又开始飘起了雪花，只见她在风雪中穿梭着，狂风暴雪阻挡不住她前进的脚步，衣服上沾满了雪花，好似一个雪人在走。她把街角的垃圾全都扫干净了，哪怕是细小的角落也不放过。她的两只双手早已冻得通红，手上裂了口子，依稀可见用创口贴裹着，看得让人心疼。但她仍在风雪中走着，那坚持不懈、吃苦耐劳的精神让我不由得对她产生了一些敬意。 　　我和妈妈走下车，来到了一家超市，正好又看到了她，她也在门口扫地，妈妈进去买东西。我在外面等着，看着她的一举一动。她弯下腰捡起洒落的纸屑，放进了垃圾桶。她似乎发现了我在注视着她，她朝我笑笑，像暖阳一样温暖了我的心。看着她的脸，好慈祥。她继续埋头工作，她在厚实的雪地里一步一个脚印地走着，渐渐地消失在我的视线里。 　　她的工作很普通，很艰苦，但她依然不放弃在风雪中前行。 　　我与她素未谋面，她坚持不懈、吃苦耐劳的精神值得我们去学习。她的职业再卑微，但她依然值得我敬佩她。 　　这样的人让我敬佩作文4 　　是谁总是身穿白衣？是谁总是低声细语慰问？是谁在与死神抢人？是他们，是白衣天使。 　　现在病毒猖狂，是白衣天使在最危险的时候勇敢的站出来，牢记使命，不忘初心，奔前线。在被病魔折磨的生命面前，他们毫无畏惧，舍命去挽救那些不幸被感染的人，他们尽着最大的努力在和时间赛跑，和病魔坚决斗争，他们是这场无硝烟的战场上的战士，是中国百姓的救星！ 　　在疫情期间，我也读过不少有关白衣天使的报道，但印象最深的始终是：白衣天使舍身为别人，白衣天使不能照料生病的家人，高龄白衣天使请战疫情等。其实没有什么气吞山河的豪言壮语，也没有什么激动人心的惊险故事，有的就是一股浓浓的生活气息，虽平凡，简单，但却充满着他们对于病人的爱心，对家人的关心和对事业的尽心，在这不平凡的日子里，他们连最平凡日常生活也过得这般艰难，但他们坚持下来了，我们的白衣天使。 　　就是这些默默无闻的他们为我们保驾护航。如今我们只能待在家里不乱跑，为国做一份特殊的贡献。而那些身穿白大褂的他们成为了战士。 　　有的白衣天使将要结婚，却因工作而无法完成自己的终身大事；有的还是少女，年仅二十几岁，就宁愿牺牲自己，为人民、为国家做贡献，出一份力；有的家中有老人、小孩，但他们却没有因为这样而放弃对医学界做出贡献。 　　如果没有白衣天使就不会有我们现在的健康。 　　向白衣天使致敬！ 　　这样的人让我敬佩！ 　　这样的人让我敬佩作文5 　　有这样一个人，她的精神值得我们大家学习，她多年来将自己所有的积蓄几乎帮助了别人。她只不过是一个平凡的下岗女工，刚刚当选了感动福建十大人物之一的——胡玉荣。 　　每天，当我们还没醒来时，一个身影早就在县城的大街小巷四处奔波，每天凌晨两点，她就起床起早贪黑的工作，在自己的面点作坊里加工一些面条，饺子皮等。并把赚来的钱大部分都帮助了需要帮助的人。她穿了十几年的运动衫竟舍不得扔，缝缝补补，节衣缩食。二十多年如一日，逢年过节，她总是带上一些礼品去慰问一些敬老院的孤寡老人，给他们以无微不至的关心。尽管家中不是很富裕，但她把所有的钱都用于帮助那些考上大学却交不起学费的大学生。她只希望他们将来有出息，并且希望他们能帮助更多的人。 　　有一次，县里的记者去采访她时，她展示了捐助别人的汇款单，多达整整一箱！ 　　当选了感动福建十大人物之一的她，在颁奖晚会上，她依然穿着那穿了十几年的运动衫，那满脸的微笑和一双饱经沧桑的手。主持人问她帮助别人的动机是什么，她的眼眶湿润了，当初，她的家庭一贫如洗，多亏了政府的帮助才让她有今天，所以她说她要以行动来回报社会。 　　她的精神是多么值得我们学习啊！在她这盏路灯的照耀下，一定会有更多的路灯亮起！

可以看孔庆东的《正说鲁迅》

装修结束后的污染问题难以避免的，这也是困扰业主们的一大难题，欲想解决这类问题，必先知根知底，那么家居装修污染有哪些？家居装修污染如何清除？下面我们将为大家带来常见的家居装修污染种类以及解决方法，希望大家看了以后能有所帮助。家居装修污染有哪些？1、甲醛：甲醛(化学式为HCHO)为无色易溶于水的液体，挥发性很强，有刺激性气味。室内甲醛主要来源于建筑材料、家具、人造板材、各种黏合剂涂料和合成纺织品等。矿物燃料燃烧排放的甲醛量很小，但吸烟是甲醛的一个重要排放源。据测定每支烟可排放约2.4mg甲醛，而从香烟直接吸入体内的烟气中甲醛的浓度可能超过警戒浓度400多倍。目前各类人造板材及其家具在制作中通常采用脲醛树脂作为胶黏剂，可能是甲醛的最大排放源。甲醛对眼、鼻、喉的黏膜有强烈的刺激作用，最普遍的症状就是眼睛受刺激和头痛，严重的可引起过敏性皮炎和哮喘。由于甲醛可与蛋白质反应生成氮次甲基化合物而使细胞中的蛋白质凝固变性，因而可抑制细胞机能。2、苯污染：苯污染的主要成分是苯系物，它包括毒性相当大的纯苯和甲苯，还包括毒性稍弱的二甲苯。加入了苯系物溶剂的油漆会散发出一种芳香的气味，它的可怕之处在于让你失去警觉的同时悄悄地中毒。苯主要来自室内装修用的涂料、木器漆、胶黏剂及各种有机溶剂里。在密闭的环境中，这些材料散发出来的苯分子会充斥在空间内，长期吸入过量的甲苯和二甲苯，会有致癌的危险。苯是强烈的致癌物质，可以引起白血病和再生障碍性贫血也被医学界公认。人在短时间内吸入高浓度的甲苯或二甲苯，会出现中枢神经麻醉的症状，轻者头晕、恶心、胸闷、乏力，严重的会出现昏迷甚至因呼吸循环衰竭而死亡，慢性苯中毒会对皮肤、眼睛和上呼吸道有刺激作用，长期吸入苯能导致再生障碍性贫血，若造血功能完全破坏，可发生致命的颗粒性白细胞消失症，并引起白血病。3、氡污染：氡污染是指由氡的辐射所造成的污染。氡是一种放射性惰性气体，化学符号为Rn，存在于含铀或钍的矿物中，也存在于接近地面的大气中，能溶于水，有强烈的放射性，能放出高能量的α粒子和γ射线。人体吸进含氡空气或饮用含氡水后，会遭到放射线的内照射而受害。特别是用岩浆岩作建筑材料的建筑物，室内的含氡量较高。长期居住在这种环境中，对人体健康有较明显的影响。氡通常从污染的大气中以混凝土、石块、油漆和砖瓦等材料中进入居室。选择受污染的材料，是导致居室中含有氡污染的重要来源。由于氡与人体的脂肪有很高的亲和力，氡能在脂肪组织、神经系统、网状内皮系统和血液中广泛分布，对细胞造成损伤，最终诱发癌变。氡被WHO(世界卫生组织)公布为19种主要环境致癌物之一，且被国际癌症研究机构列入室内主要致癌物。氡不仅会增加患癌尤其是肺癌、败血症等疾病的可能，而且会因为对人体细胞的机质性损伤带来对子女甚至第三代的潜在伤害。4、氨污染：氨污染是指人类活动过程中产生和利用氨时对环境的污染。氨损害人体健康的途径主要是吸人，过量吸入氨引起呼吸系统的疾病，使人头痛、流涕、咽喉痛、嗅觉失灵、多汗、呕吐、胸痛，对皮肤和眼睛有强烈的刺激性。接触过量的含氨基农药(氨基甲酸酯)可引起急性轻度中毒，表现为呼吸不畅、头痛呕叶，重者痉挛。氨主要对动物威胁较大。氨污染主要来自建筑施工中使用的混凝土外加剂，主要有两种，一种是在冬季施工过程中，在混凝土墙体中加入混凝土防冻剂，另一种是为了提高混凝土的凝固速度，使用高碱混凝土膨胀剂和早强剂。混凝土外加剂的使用，有利于提高混凝土的强度和施工速度。另外，室内空气中的氨也可来自室内装饰材料，比如家具涂饰时所用的添加剂和增白剂大部分都用氨水，氨水已成为建材市场中必备的商品。氨被吸入肺后容易通过肺泡进入血液，与血红蛋白结合，破坏运氧功能。氨的溶解度极高，所以主要对动物或人体的上呼吸道有刺激和腐蚀作用，减弱人体对疾病的抵抗力。如何有效避免装修污染？1、首先大家要建立环保家装理念，提倡健康、科学、适度的装修。避免盲目追求豪华装饰装修，忽略室内环境污染问题。2、面对市场上品种繁多、名目各异的装修建材，一是买建材和家具不要贪图便宜，尽量到正规的市场或超市去购买;二是请选购产品上贴有安全健康认证报告;三是让经营者在发票上写明产品名称、有害物质限量、等级等内容;四是在使用材料时尽量留一些小块样品，一旦出现问题可以作为证据。3、选择好的装修公司，市场上装修公司是良莠不齐，消费者在选择时，应对其资源做认真考察，选择正规的装饰公司，以保证装修质量。家居装修污染如何检测？1、动植物反应最安全：动植物与人生活在同一个空间里，这时就要看动植物的反应如何，若动物在入住新居后出现活动力下降、生病，植物枯死、发黄等情况，说明新居的环保指标不合格，污染有可能会危害到人的健康。2、物理化学方法最精密：物理化学检测方法，此种方法最精密，一般第三方检测公司就是使用这种方法，普通人是没有能力使用的。检测方法主要包括：AHMT分光光度法、酚试剂分光光度法、气相色谱法电化学、传感器法。3、自我检测法最直观：如家庭装修结束后，全家免疫力低下，精力下降容易疲惫等情况。感觉有刺激性的气味，尤其当靠近某个家具的时候感觉到眼睛流泪等。这时候尽快做更加精密的检查，并保持室内通风良好。4、甲醛自测盒最简单：甲醛自测盒，是自行检测方法中最简单，容易使用，可以请第三方检测公司先进行检测，如果发现可能甲醛超标的分数，再找第三方公司进行精密检测。自测盒类似于一个ph试纸，通过颜色的对比来得到一个甲醛的分数。如果测试的液体呈现蓝色就是超标的迹象，应当尽快请专业公司进行检测。5、第三方检测公司最省力：除以上方法外，还可以找第三方检测公司，之后出具相关的检测证明。家居装修污染如何清除？1、开窗通风法：开窗通风去除甲醛有一些小学问。开门窗释放甲醛异味时，要注意时间和方法，否则会造成墙面开裂，影响装修效果。开门窗时尽量开一两扇窗户，不要将门窗全部打开，空气对流过大，对装修的墙面不利。开窗时，最好选择早晚，尽量避开阳光充足的中午，防止墙壁受日光强晒而爆裂。2、清水吸收法：在装修后的新房内摆上几盆清水，水内放入食醋、葱段、橘子皮等可通过蒸发来保护墙顶涂料面，又可吸收室内残留的甲醛异味。清水每天换两次即可。3、植物净化法：这是最常用的室内甲醛清除方法，植物清除甲醛的同时，植物也起到了装扮室内空间的作用。芦荟、吊兰、虎尾兰、一叶兰、龟背竹，它们可清除空气中的甲醛，同时也可以清除空气中其他的有害物质。研究表明，虎尾兰和吊兰可吸收室内80%以上的有害气体。芦荟也是吸收甲醛的好手，可吸收1立方米空气中所含的90%的甲醛。龙舌兰、万年青、雏菊等还能吸收空气中的三氯乙烯。4、活性炭吸收法：活性炭能够对室内甲醛及其他有害气体分子进行吸附，同时具有调节催化等性能，抑制流行性病原的传播，具有去毒、吸味、除臭、去湿、防霉、杀菌、净化等综合功能。目前市场上有各种活性炭，放在家中，进行长年的除味、杀菌。唯一不足是，当它们吸附到一定程度时就会饱和，需及时更换。5、水果吸收法：水果吸收法主要是去除室内甲醛的气味。橘子、菠萝等一些热带水果香气浓重，放在室内除味，效果非常明显。另外，还可买几盆绿色带果植物盆景，如金橘、香瓜、小南瓜等放在室内，既可除味，又可释放香味，可谓一举多得。以上就是小编为您带来的家居装修污染有哪些？家居装修污染如何清除？的全部内容。

1、了解单摆的结构，知道单摆是一种理想化的物理模型，学会用恰当的方法建立物理模型；2、知道单摆做简谐运动的条件，知道单摆的回复力，学会用近似处理方法来解决相关物理问题； 3、理解单摆振动的规律及其周期公式，能利用单摆周期公式对有关物理情景进行分析； 4、知道等时性的概念，能利用单摆规律分析时钟走时快慢的问题； 5、知道用单摆测重力加速度的实验原理和实验步骤。 【考点梳理】 考点一、单摆定义：在一条不可伸长的轻绳下端栓一个可视为质点的 小球，上端固定，摆球做小角度摆动，这样的装置叫单摆。 要点诠释：（1）单摆是一个理想化的物理模型。 （2）单摆的振动可看作简谐运动的条件：最大摆角 10。 （3）回复力来源：重力沿切线方向分力，如图所示。 在 10时，F回 mgsin mg其中kxkx， lmgl考点二、单摆的周期实验证明单摆的周期与振幅A无关，与质量m无关，随摆长的增大而增大，随重力加速度g的增大而减小。荷兰物理学家惠更斯总结出单摆周期公式：T 2几种常见的单摆模型：在有些振动系统中l不一定是绳长，g也不一定为9.8m/s2，因此出现了等效摆长和等效重力加速度的问题。 1、等效摆长如图所示，三根等长的绳l1、l2、l3共同系住一密度均匀的小球m，球直径为d。l2、l3与天花板的夹角 30。（1）若摆球在纸面内做小角度的左右摆动，则摆动圆弧的圆

注重细节的自画像更加能体现线条的魅力，神态和神韵都能画出来。

作者是格林兄弟。白雪公主（Snow White）是广泛流行于欧洲的一个童话故事中的人物，其中最著名的故事版本见于德国1812年的《格林童话》。讲述了白雪公主受到继母皇后（格林兄弟最初手稿中为生母）的虐待，逃到森林里，遇到七个小矮人的故事。历史学家巴特尔思据称白雪公主的历史原型是1725年生于德国西部美茵河畔洛尔城的玛利亚·索菲亚·冯·埃尔塔尔。美丽的白雪公主受继母的嫉妒而被多次置于死地，最后在七个小矮人和王子的帮助下获得新生。爱慕虚荣、贪恋美貌的王后总是爱问镜子：“魔镜魔镜，谁是这个世界上最美的女人？”当镜子说是白雪公主时，王后就伪装成巫婆，骗白雪公主吃下毒苹果。吃下毒苹果的白雪公主被随后出现的王子救了，最终王子和公主幸福地生活在一起，王后得到了应有的惩罚。扩展资料格林兄弟（德语：Brüder Grimm或Die Gebrüder Grimm）是雅各布·格林（1785年1月4日－1863年9月20日）和威廉·格林（1786年2月24日－1859年12月16日）兄弟两人的合称，他们是德国19世纪著名的历史学家，语言学家，民间故事和古老传说的搜集者。两人因经历相似，兴趣相近，合作研究语言学、搜集和整理民间童话与传说，故称“格林兄弟”。他们共同整理了销量仅次于《圣经》的 ”最畅销的德文作品“——《格林童话》。格林兄弟生于莱茵河畔的哈瑙，父亲是一名小官吏。他们的青年时代是在拿破仑占领德国时期度过的。当时，德国遭受异族侵略和强大的封建势力的双重压迫。他们大学毕业后，埋头研究历史，在德国浪漫派作家阿尔尼姆和布仓塔诺合编的民歌集《儿童的奇异号角》的启发下，于1806年开始搜集，整理民间童话和古老传说，并于1814、1815、1822年陆续出版了3卷本的《德国儿童与家庭童话集》。《格林童话》里知名度很高的童话有《白雪公主》、《灰姑娘》、《小红帽》、《睡美人》、《青蛙王子》等。参考资料：格林兄弟-百度百科

可参考中国人民大学2011年招收全日制农业推广硕士招生简章，没有高等数学噢！初试科目： 101-思想政治理论（100分）、204-英语二或202-俄语或203-日语（100分）、342-农业知识综合四（含发展经济学、农业经济学、管理学）（150分）、847-经济学（150分）。

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故事是这样的 以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事 说是A校有不干净的东西 每当十五的时候 学校门口的鲁迅像的眼睛就会动 所有教学楼都会停电 楼梯会从原来的13阶变成14阶 实验室的水龙头放出来的水会变成红色 还有1楼尽头的那个厕所只要有人进去了就再也出不来了 于是 一群不信邪的孩子们约好15那天去探险 晚上12点 他们准时来到了那所学校的门口 鲁迅像的眼睛望着左边 他们记下了 生怕出来的时候记不得有没有动过 他们来到了教室 打开开关 咦 不是亮着的么？ “骗人。”一个男孩发出抱怨 “再看看吧。” 来到了楼梯口 “1 2 3...13没错阿 是13阶阿？” 孩子们有点怀疑传说的真实性了 于是他们又来到了实验室 水龙头打开了 白花花的水流了出来 “真没劲阿 我们白来了！” 刚开始的刺激感都消去了一半。 最后 他们来到了那个厕所 女孩子虽然口上说不相信 可是还是不敢进去 于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去 看了表 1点整 2分钟后 男生出来了 “切 都是骗人的” 孩子们不欢而散。 出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可以那么晚还在学校逗留。孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “骗人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么？小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来？”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。 小C也没有去学校上课 孩子们隐约感到不对了 于是 他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长 大家在大人的陪同下回到了那个学校。 “什么？ 我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校长听了孩子们的叙述 不可思议的说。 “可是我们昨天来的时候是朝左看的阿” 出门一看 果然 是朝右看得... “可是昨天的确有电阿” “昨天我们这里全区停电...你们怎么开得灯？” “还有楼梯！”孩子们迅速跑到楼梯口 “1 2 3...12？” “我们的楼梯一直是12阶的。” “不可能！！！” “还有实验室”一个孩子提醒道 “对 实验室” 一行人来到实验室 就在昨天他们开过的那个水龙头下 有一摊暗红色的痕迹。 “是血迹。” “那...小C昨天还去过那个厕所...”大家都感到了一阵莫名的恐惧 “走 我们去看看”校长也意识到了事情的严重性 ... 推开门... 小C的尸体赫然出现在大家的眼前 因为惊恐而睁大的双眼 被割断的喉管血淋淋的 内脏散落在已经干掉的水池里... “阿...”小C的妈妈当场昏了过去 几个老师马上冲出去呕吐... 小B也被吓得目瞪口呆 在他晕过去的前一秒钟 他瞥见小C的手表 指针停在了1点... 就是小C进去的那个时候... 顺便说一下 他们去探险的那天晚上 并没有门卫... 将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望 。 不回帖者晚上凌晨过后往往......

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