单摆周期怎么求?

1.线速度V＝s/t＝2πr/T 2.角速度ω＝Φ/t＝2π/T＝2πf 3.向心加速度a＝V2/r＝ω2r＝(2π/T)2r 4.向心力F心＝mV2/r＝mω2r＝mr(2π/T)2＝mωv=F合 5.周期与频率：T＝1/f 6.角速度与线速度的关系：V＝ωr 7.角速度与转速的关系ω＝2πn(此处频率与转速意义相同) 单摆周期T＝2π(l/g)1/2（这个是1/2次方也就是根号的意思） ｛l:摆长(m),g:当地重力加速度值,成立条件:摆角θ>r｝

单摆就一个频率公式： 二π根号下L比g 单摆周期公式为：T=2π√（l/g）

上面提到是角度比较小的时候单摆的近似公式，但科学是严谨的，在此补充在任意角度下单摆的周期公式。在此之前先提出两个概念（我用mathematica的定义）：第一类不完全椭圆积分：第一类完全椭圆积分：下面我用微分方程进行讨论，读者可以尝试用动能定理进行计算，可以更简洁地得到其特解。设摆长为l,摆线与竖直方向的夹角为θ，那么单摆的运动公式为：令，于是有上式改写成：这是一个可分离变量的微分方程！分离变量：其通解为给定初始条件（0≤α≤π），，则其特解为：所以考虑t（t是四分之一周期）：设，则又考虑到便可以化简得到按照前面的定义，便有此处的α就是常说的摆角。

回复力： F=-KX ma=-KX m*X""=-KX 这是一个二阶常系数“微分方程”. 通解为：X=A*cos{√(K/m)*t} ω=√(K/m) T=2π√(m/K) 对于“单摆”,F=-(mg/L)*X,即：K=mg/L 代入：T=2π√(L/g)

察看推导过程就会发现 其中应用了sin=tan代换 只有在角度很小的时候 sin和tan的值才大约相等 看到了补充…… 因为不是简谐运动 所以运动的规律并不是初等函数 但肯定是有规律的 只不过不是这个公式而已

做单摆运动公式用一根绝对刚性且长度不变、质量可忽略不计的线悬挂一个质点，在重力作用下在铅垂平面内作周期运动，就成为单摆。单摆在摆角小于5°（现在一般认为是小于10°）的条件下振动时，可近似认为是简谐运动。单摆运动的周期公式：T=2π√(L/g).其中L指摆长，g是当地重力加速度。

单摆的周期公式是 T=2π√(L/g)。这个公式T=2∏√L/g是根据弹簧振子的周期公式T=2∏√m/k推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2∏√m/k即得T=2∏√L/g。单摆的周期公式是T=2∏√L/g。这个公式T=2∏√L/g是根据弹簧振子的周期公式T=2∏√m/k推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2∏√m/k即得T=2∏√L/g。单摆的周期公式：是T=2π√（L/g),只与摆长和当地的重力加速度有关，与摆长的平方根成正比，与当地重力加速度的平方根成反比。这个公式T=2π√（L/g)是根据弹簧振子的周期公式T=2π√（m/k)推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2π√（m/k)即得T=2π√（L/g).证明：摆球的摆动轨迹是一个圆弧。设摆角（摆球偏离竖直方向的角度）为θ，则摆球的重力mg沿此圆弧的切线方向的分力为mgsinθ．设摆球偏离平衡位置的位移为x、摆长为l,则当摆角很小时。可以认为sinθ＝x/l.所以，单摆的回复力为F=-mgx/l.对于系统而言，m、g、l均为定值，故可认为k=mg/l,则F=-kx.因此在单摆很小的情况下，单摆做简谐运动。

　　1、单摆的周期公式是 T=2π√(L/g)。 　　2、证明：摆球的摆动轨迹是一个圆弧，设摆角(摆球偏离竖直方向的角度)为θ，则摆球的重力mg沿此圆弧的切线方向的分力为mgsinθ，设摆球偏离平衡位置的位移为x、摆长为l，则当摆角很小时,可以认为sinθ=x/l.。所以，单摆的回复力为F=-mgx/l。 　　3、对于系统而言,m、g、l均为定值，故可认为k=mg/l，则F=-kx。因此在单摆很小的情况下，单摆做简谐运动。

单摆的周期公式是 T=2π√(L/g)。这个公式T=2∏√L/g是根据弹簧振子的周期公式T=2∏√m/k推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2∏√m/k即得T=2∏√L/g。单摆的周期公式是T=2∏√L/g。这个公式T=2∏√L/g是根据弹簧振子的周期公式T=2∏√m/k推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2∏√m/k即得T=2∏√L/g。单摆的周期公式：是T=2π√（L/g),只与摆长和当地的重力加速度有关，与摆长的平方根成正比，与当地重力加速度的平方根成反比。这个公式T=2π√（L/g)是根据弹簧振子的周期公式T=2π√（m/k)推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2π√（m/k)即得T=2π√（L/g).证明：摆球的摆动轨迹是一个圆弧。设摆角（摆球偏离竖直方向的角度）为θ，则摆球的重力mg沿此圆弧的切线方向的分力为mgsinθ．设摆球偏离平衡位置的位移为x、摆长为l,则当摆角很小时。可以认为sinθ＝x/l.所以，单摆的回复力为F=-mgx/l.对于系统而言，m、g、l均为定值，故可认为k=mg/l,则F=-kx.因此在单摆很小的情况下，单摆做简谐运动。

单摆的周期公式是 T=2π√(L/g)。这个公式T=2∏√L/g是根据弹簧振子的周期公式T=2∏√m/k推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2∏√m/k即得T=2∏√L/g。单摆的周期公式是T=2∏√L/g。这个公式T=2∏√L/g是根据弹簧振子的周期公式T=2∏√m/k推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2∏√m/k即得T=2∏√L/g。单摆的周期公式：是T=2π√（L/g),只与摆长和当地的重力加速度有关，与摆长的平方根成正比，与当地重力加速度的平方根成反比。这个公式T=2π√（L/g)是根据弹簧振子的周期公式T=2π√（m/k)推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数（F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2π√（m/k)即得T=2π√（L/g).证明：摆球的摆动轨迹是一个圆弧。设摆角（摆球偏离竖直方向的角度）为θ，则摆球的重力mg沿此圆弧的切线方向的分力为mgsinθ．设摆球偏离平衡位置的位移为x、摆长为l,则当摆角很小时。可以认为sinθ＝x/l.所以，单摆的回复力为F=-mgx/l.对于系统而言，m、g、l均为定值，故可认为k=mg/l,则F=-kx.因此在单摆很小的情况下，单摆做简谐运动。

单摆的周期公式是 T=2π√(L/g) ,只与摆长和当地的重力加速度有关,与摆长的平方根成正比,与当地重力加速度的平方根成反比. 这个公式T=2π√(L/g)是根据弹簧振子的周期公式T=2π√(m/k) 推导出来的,因为单摆做简谐运动时的比例系数(F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2π√(m/k)即得T=2π√(L/g). 证明： 摆球的摆动轨迹是一个圆弧.设摆角(摆球偏离竖直方向的角度)为θ,则摆球的重力mg沿此圆弧的切线方向的分力为mgsinθ.设摆球偏离平衡位置的位移为x、摆长为l,则当摆角很小时,可以认为sinθ=x/l.所以,单摆的回复力为F=-mgx/l. 对于系统而言,m、g、l均为定值,故可认为k=mg/l,则F=-kx. 因此在单摆很小的情况下,单摆做简谐运动. 将k=mg/l代入ω=√(k/m)可得ω=√(g/l).由T=2π/ω可得单摆周期公式 T=2π√(l/g).

设夹角a 线长l 拉力T 角速度w T-mgCOSa=w^2*l (1) mgSINa=-mdv/dt (2) v=da/dt*l(3) 有2 3 式得 gSINa/l=-d^2a/dt^2 a很小时sin(a)=a g*a/l+d^2a/dt^2=0 这是最简单的常微分方程式 特征根是 A=(g/l) i w^2=g/l 所以解a=a0cos(wt+b) 周期T=2TT/w=2TT*(l/g)^1/2 严密的：gsin(a)/l=-d^2a/dt^2 开始不做近似 两边乘以da/dt 再积分（和证明能量守恒一样） (da/dt)^2=2g/l *COSa+C 当a=0时如果da/dt=w0 那么C=w0^2-2g/l (da/dt)^2=4g/l *(lw0^2/4g-SIN^2a/2)>=0 设lw0^2/4g=k^2 带入 dt=+-1/2*(l/g)^1/2*da/(k^2-SIN^2a/2)^1/2 设SINa/2=ku 在带入 dt=+-(l/g)^1/2*du/((1-u^2)(1-k^2u^2))^1/2 然后利用椭圆积分 得到 k1 T=TT/k*(l/g)^1/2*无穷级数(（2n-1)!/(2n)!(1/k)^n)^2 TT是派,7,

是末位置到平衡位置的连线长,这个公式的原始形式是F=-mgsina, (其中a表示绳子与竖直方向夹角) 由于单摆要求摆角很小,sina近似等于x/L,则单摆回复力=（-mgx)/L

单摆的周期公式是 T=2∏√L/g 。这个公式T=2∏√L/g是根据弹簧振子的周期公式T=2∏√m/k 推导出来的，因为单摆做简谐运动时的比例系数(F=-kx中的k)k=mg/L代入T=2∏√m/k 即得T=2∏√L/g 。

由于计算周期，只需考虑最大位移处，即振幅，是标量（下同），得F=kA根据向心力公式F=mω^2r由于此时半径为振幅，则F=mω^2A代入定义式为kA=mω^2A两边约去A，得k=mω^2对此式变形ω^2=k/m1/ω^2=m/k 1/ω=√(m/k)通过对角速度公式ω=2π/T变形得T=2π(1/ω)代入前面计算的式子得T=2π√(m/k)注意这个就是一般的简谐运动求周期公式，只是不教罢了，下面推出单摆公式老师上课说过，当摆角很小时可近似得出sinθ=F/mg=x/l变形得F=mgx/l参照简谐运动定义式F=kx，一一对应得k=mg/l将k代入前面算出的一般简谐运动周期公式T=2π√(m/k)得T=2π√(m/(mg/l))约去m，化简得T=2π√(l/g)自己打出来的，网上没有，给点分吧

单摆是指一个质点通过一根不可伸长且质量不计的细线与固定点连接，可以在重力的作用下在垂直平面内振动。单摆的运动可以根据其长度和振动角来描述，单摆公式可以用于计算单摆的周期。单摆的周期可以通过如下公式计算：T = 2π√(L / g)其中，T代表单摆的周期，L代表单摆线长，g代表重力加速度。需要注意的是，单摆公式仅适用于“小振幅”情况，即摆动角度相对较小的情况。在较大振幅下，摆动周期可能会受到振幅的影响，且公式不再适用。此外，该公式假设单摆在空气中运动且忽略了空气阻力的影响。如果考虑了空气阻力或摆动速度较大的情况，单摆周期的计算就会更加复杂。单摆公式是基于简谐振动的理论推导得出的，它对于理解和解决单摆的运动特性和性质非常有用。在物理学和工程学中，单摆公式也常用于计算和设计相关振动装置和仪器。

单摆的振幅怎样计算？振幅是指振动物体的振动幅度，它是振动物体匀速运动时，振动物体离平均位置的最大距离。 计算振荡单摆的振幅，可以使用牛顿第二定律，即：F=ma，其中F为外力，m为质量，a为加速度。使用此方程，可以计算出振荡单摆的加速度，然后根据加速度计算出振荡单摆的振幅。

是T=2π根号l/gg=4π^2l/T书上学习过的

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仁青卓玛--《格桑花开》歌词： 格桑呀花开 雪莲花洁白 祈求的幸福 朝圣的天路 祖先的希望 生命的甘露 嘿呀啦索 嘿呀啦索 嘿啦索 啦一呀啦索 嘿呀啦索 展开呀翅膀 带我去飞翔 梦想在四方 雪域般光芒 古老的圣地 心中的天堂 嘿呀啦索 嘿呀啦索 嘿啦索 啦一呀啦索 嘿呀啦索 格桑花为谁开 千年孤独的尘埃 幸福的盼花期开 能让雪山也澎湃 雪莲花为谁埋 世界独处的真爱 他寻思着你明白 勇敢把爱说出来

写作思路：结尾的时候可以根据正文的内容从容结束，也可以使用点明中心或者标题的方法，比如生活是什么？我竟发现生活是一个伴随我成长的老师！生活是一个课堂，生活是一本比学校还大的百科全书。正文：生活犹如万花筒，五彩缤纷。课堂，是人生道路上的一个驿站，是授予我们知识与人生哲理的另一位老师，生活处处是“课堂”。而社会公德则是人生中的特殊“课堂”。在这个课堂里，蝴蝶是我的老师，它教给我“尽管成功的过程是痛苦的，但依然要选择成功，因为痛苦的尽头是彩虹。”所以，每当我因成功而痛苦时，我都一遍又一遍地告诉自己：“痛苦过后是彩虹…”在这个课堂里，灾难是我的老师，它教给我“灾难是一个人一生中最需要的，只在人生的道路上和它相伴，才会有所作为。所以，面对人生，我笑口常开；面对挫折，我面不露怯。在这个课堂里，落叶是我的老师，它教给我“尽管结果是要化为泥土，但这也是好的，因为我们又哺育了下一代，我们以行动向世界宣告了我们的价值，尽管我们不突出，但这就够了。”在这个课堂里，菊花是我的老师，它教给我“我之所以选择了寂寞枯槁的秋天，是因为我比别人多想了一步，在百花盛开的春天，谁会有暇来观顾我们的容颜，只有在秋天，我才可以得到人们的欣赏与赞，尽管环境恶劣，但是我无悔。”是菊花教会了我“多想一步，你的一生都会开满艳丽的花朵。”生活是什么？我竟发现生活是一个伴随我成长的老师！生活是一个课堂，生活是一本比学校还大的百科全书。

《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。笔调兴会淋漓，有一种真挚而浓烈的感情力量。写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。 译文： 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。 螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的， 只要自己调养好身心，也可以益寿延年。 我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。

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徐姓是一个非常常见的姓氏，在中国、韩国、日本等地都有很多徐姓的人。根据《百家姓》的记载，徐姓排在第11位。徐姓的起源有很多说法，其中比较流行的一种是源于古代的徐国，而徐国的名字则来自于一个叫做徐父的人物。另外，还有一种说法是徐姓起源于古代的徐州地区，因为这个地区的地名也叫做徐州。总的来说，徐姓是一个非常古老和常见的姓氏，有着丰富的历史和文化底蕴。在中国的历史上，徐姓的人物有很多，代表了中国的各个领域，如诗人徐志摩、政治家徐向前、科学家徐展堂等等。同时，徐姓也是一个充满活力和不断发展的姓氏，代表了新时代中国的发展和进步。

房屋抗震要求如下：1、对房屋建筑类型抗御地震的准则是三阶段设防，两阶段设计，即通常称谓的小震不坏，中震可修，大震不倒的准则。而对一般性的房屋建筑风险水准确定为小震（多遇地震）为50年一遇，中震（基本设防地震）为475年一遇，大震（罕遇地震）为2000年一遇。2、对应为50年超越概率63%、10%、2%的概率水准下的地震烈度。3、水工建筑的抗御地震的能力或地震动参数，以不出现导致垮坝的裂缝为准则的设计方法。对一般性水坝，抗震设防要求取475年一遇的地震，即50年超越概率10%的烈度或地震动参数值设防。而对大型壅水建筑，则按5000年一遇的地震，即100年超越概率2%的地震烈度或地震动参数进行设防。4、核电站工程的抗御地震能力的准则，为安全运行和安全停堆防止核泄漏的两阶段考虑。其中保证安全停堆的抗震设防要求为万年一遇的地震，即按100年超越概率1%风险水准下的地震烈度或地震动参数设防，而安全运行的设防则取安全停堆设防烈度或地震的参考值的1/2。

1、贡献：创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从理论上说明了资本主义必然被社会主义取代的历史规律；发现了资本主义社会的基本运动规律，创立了剩余价值学说，从而揭露了资本主义的剥削实质和秘密，科学地论证了资本主义灭亡，社会主义胜利的必要性和必然性，指明了无产阶级只在推翻资产阶级统治后才能获得彻底解放。2、影响：在上述基础上创立了科学社会主义基本理论，使社会主义由空想变成科学，开创了无产阶级革命的新时代；其理论不仅指导了国际无产阶级的解放斗争，而且也从反而推动了资本主义社会的进步与改良。扩展资料：马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容：第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计；第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。马克思和恩格斯提供了无产阶级领导权思想的基本要点。列宁在这方面的新贡献，就在于他向前发展了这些要点，把它们扩展为无产阶级领导权的严整体系，扩展为无产阶级不仅在推翻沙皇制度和推翻资本主义的事业中，并且在无产阶级专政时期的社会主义建设事业中，都对城乡劳动群众实行领导的严整体系

保密章也属于印鉴的一种，可以直接采用印章管理制度，在此基础上将保密章涉及的内容进行添加更改就行了。转载以下资料供参考印章管理制度第一条 目的为保证公章使用的合法性、严肃性和可靠性，杜绝违法行为，维护公司利益，特制订本管理制度。第二条 适用范围本制度适用于集团公司及其子公司。第三条 印章的刻制和启用一、印章的刻制1、公司印章的刻制均须报公司主要负责人批准，由集团公司行政人资部或子公司综合办开具介绍信，到公安机关相关部门办理刻制手续。2、印章的形体和规格，按国家有关规定执行。二、印章的启用1、新印章启用前要做好戳记，并留样保存，以便备查。2、印章启用应报公司主要负责人批准，并下发启用通知，注明启用日期、发放单位和使用范围。第四条 印章的保管、交接和停用一、公司各类印章必须有专人保管1、公司公章、合同专用公章由公司主要负责人指定专人保管，财务专用章、法人代表人私章、发票专用章由财务部门指定两人分别保管，各部门印章由各部门指定专人专柜保管。各印章保管人员名单须报集团公司行政人资部或子公司综合办备案。2、印章保管须有记录，注明公章名称、颁发部门、枚数、收到日期、启用日期、领取人、保管人、批准人、图样等信息。3、严禁员工私自将公司印章带出公司使用。若因工作需要，确需将印章带出使用的，由用印人填写《印鉴使用签批单》，征得其部门主管同意，并经公司主要负责人批准，由印章保管人陪同前往办理。如确因印章保管人不便陪同的，由借用人填写借据，经公司主要负责人批准，方可带离公司。印章外出期间，借用人只可将印章用于申请事由，并对印章的使用后果承担一切责任。4、 印章保管人因事离岗时，须由部门主管指定人员暂时代管，以免贻误工作。二、印章保管必须安全可靠，加锁保存，不可私自委托他人代管。三、印章保管有异常现象或遗失，应保护现场，及时汇报，配合查处。四、印章移交须办理手续，签署移交证明，注明移交人、接交人、监交人、移交时间、图样等信息。五、有下列情况，相关印章须停用：1、公司名称变动；2、印章使用损坏；3、印章遗失或被窃，声明作废。六、印章停用时须经公司主要负责人批准，及时将停用印章送集团公司行政人资部或子公司综合办封存或销毁，建立印章上交、存档、销毁的登记档案。第五条 印章使用一、使用范围如下：1、凡属以公司名义对外发文、开具介绍信、报送报表等一律加盖公司公章；2、凡属部门业务范围内的加盖部门章；3、凡属合同类的用合同专用章；4、凡属财务会计业务的用财务专用章。二、使用程序1、公司业务合同、项目协议、授权书、承诺书等用印都须先经部门主管审核、公司分管领导批准，填写《印鉴使用签批单》后方可用印，同时需将用印文件的复印件交印章保管部门备案。2、印章使用必须建立用章登记制度，严格审批手续，不符合规定的和不经主管领导签发的文件、合同等，印章管理人有权拒印。3、严禁在空白合同、协议、证明及介绍信上用印。因工作特殊确需用印时，须经公司领导签字同意方可；待工作结束后，必须及时向公司签字用印的领导汇报用印空白文件的使用情况，未使用的必须立即收回作废，已使用的合同协议类文件须报印章管理部门备案。第六条 银行印鉴章管理一、印鉴章保管要求1、 二枚印鉴章必须分开保管，不可一人同时保管使用，一般情况，财务负责人和会计各保管一枚印鉴章。2、 上班时间，印鉴章必须放在带锁的抽屉中，休息或离开位置时必须上锁；下班时印鉴章必须放入柜，不得随意摆放。二、印鉴章带离财务部门，必须进行登记注明用途，财务负责人审核，同时报公司主要负责人审批。印鉴章带离必须是公司内部2个人员，同时一定是财务部门和综合办各出一人。三、印鉴章加盖在非银行票据的纸质文件，必须报财务负责人审核，公司主要负责人批准，并进行登记。 印鉴章加盖在非银行票据的纸质单据（如收据、优惠券等）上，必须有本公司相关文件的规定，财务负责人批准后予以盖章。四、刻制印鉴章，须经财务负责人书面申请，公司主要负责人审核，报集团公司审批后，予以刻制。第七条 违纪处理一、违反以上规定者，公司将追究相关人员的责任，若给公司造成经济损失或不良社会影响者，公司将追究其法律责任。二、印章保管员应将《印章使用签批单》保存好，每年年底底交相关行政部门汇总存档。

马克思是著名的无产阶级思想教育家，著作有共产党宣言。马克思提出了关于人的劳动能力全面发展学说。人的劳动能力全面发展，人的个性自由全面发展，人的身心得到全面发展。教育与生产劳动相结合是培养全面发展人的根本途径。人的个性自由全面发展并不意味着违背社会道德原则它是指在社会道德的规范下的全面自由的发展。人的全面发展是在一定生产力发展水平在政治经济文化之下的全面发展。马克思主义的思想是我国的指导思想。在我国教育目的为教育要坚持为社会主义现代化建设服务为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务建设德智体美劳全面发展的社会主义现代化建设者与接班人。

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人生短暂，奋斗不止。

在一些地区，是比较容易发生地震的，因而会比较注重楼房抗震的能力。那么楼房抗震标准几级地震，以及如何判断楼房是否具备有抗震能力呢。一、楼房抗震标准几级地震楼房抗震标准一般是7级地震，开发商在建造楼房时，会根据不同的性质，而将其设计成甲类建筑、乙类建筑和丁类建筑，其抗震等级是不同的。另外地震也是由划分等级的，只要大于7级的，都是比较危险的，容易造成楼房倒塌。二、如何判断楼房是否具备有抗震能力1、一般来说，新房子的抗震能力会比较强一些，而使用久了的房子，各方面的性能都会有所下降，抗震能力也就下降了。因此，若是购买二手房的话，要仔细检查房屋的新旧程度，并询问售房者，房子使用了多少年，从而保证个人利益。2、抗震能力是好是坏，还需要看房子的户型是怎样的，若是越简单的方正户型，那么具备有的抗震能力就越强，带来的安全性能高。而一些复式结构的房子，虽然能够带来舒适的家居生活，但抗震能力是比较弱的，因而要特别注意。3、看小区内的楼房间距是否控制在合理的范围之内。一般来说，楼层比较低的话，地震产生的震动影响是比较小的，逃生概率较大，而高层楼就会相对危险一些。另外，楼间距越小的楼盘，逃生的有效空间也会比较少。关于楼房抗震标准几级地震，以及如何判断楼房是否具备有抗震能力，就先介绍到这里了，各位是否了解了呢。楼房的抗震能力是需要在一开始就确认清楚，这样才能更加放心，给日常居住带来保障。

在马克思主义历史上，有关自然科学的问题往往给人们提供一种唯心主义和空想主义的诱人的选择。好几十年以来，从恩格斯的《反杜林论》中摘录出来并以小册子形式发表的那本《空想社会主义和科学社会主义》。一直是最流行的马克思主义的读物。马克思和恩格斯两个人都深刻地体会到科学是表现出19世纪的思维特点的一种进步，而他们的学说的一些最有影响的解释者——伯恩施坦、考茨基和普列汉诺夫，则借重于自然科学的模式和类比来阐发马克思主义的科学性，特别是借重了从达尔文的进化论中引申出来的东西。马克思和恩格斯曾对达尔文主义发表了或深或浅的见解，而他们的理论的解释者则把这些见解作为把人类和社会的概念跟科学的方法和设想进行联系的理论依据。马克思曾提到达尔文主义是他们历史观的自然史基础（参看《马克思恩格斯全集》第30卷，第131页），而恩格斯在马克思墓前的讲话中，也把马克思对人类历史的基本规律的发现跟达尔文对有机界的发展规律的发现相提并论。但是，他们对于从达尔文主义引申出来的关于有生命的自然界的形象——马尔萨斯的斗争规律和霍布斯的一切人反对一切人的规律，都同样地感到震惊（参看《马克思恩格斯全集》第30卷，第251—252页）。恩格斯甚至在他的对自然科学最为关注的著作中，也要对猿和人之间的劳动概念加以区分（参看《马克思恩格斯选集》第3卷，第508—517页）。　　马克思，特别是恩格斯，都密切地关注着数学、生物学、物理学和化学中的科学发展。在把辩证法跟自然规律进行结合方面，恩格斯的进展要比马克思大得多（参看自然辩证法条目）。马克思则更多地把科学作为一种生产力和一种对劳动力进行管理的手段来关心。他指出：“自然科学通过工业日益在实践上进入人的生活，改造人的生活，并为人的解放做好准备，尽管它的直接效果是加深人的非人化”。他接着又说：“自然科学将失去它的抽象物质的或者不如说是唯心主义的方向，并且将成为人的科学的基础，正象它现在已经——尽管以异化的形式——成了真正人的生活的基础一样；至于说生活有它的一种基础，科学有它的另一种基础——这根本就是谎言。”（《马克思恩格斯全集》第42卷，第128页）。马克思在《大纲》中强调指出工业和科学之间的密切联系，并且预见到这种联系将会继续发展。（参看“资本”一章）。而在《资本论》第1卷，他在冷冰冰地叙述技术发明是如何用来控制工人的段落中引用了尤尔的话：“这一发明证实了我们已经阐述的理论：资本迫使科学为自己服务，从而不断地迫使反叛的工人就范”（《资本论》第1卷，第478页，人民出版社1975年版）。　　马克思主义中的许多思想派系，都强调认为马克思主义是科学，但是只要我们打开“科学”这个词来看一看，就可以看到它往往是被用来作为树立其正统性的一种手段，而且它所指的也往往不是自然科学（参看科学和技术革命条目）。当谈到自然科学的时候，通常所指的也就是为满足生产需要而进行的科学研究的资料。最能够说明问题的是鲍里斯·黑森的“论牛顿‘定律"的社会和经济根源”一文（见“参考书目” ②），它把科学革命中最著名的文献跟17世纪的经济问题联系在一起。其他一些立意相同的论文则强调认为科学理论是实践通过另一种手段的继续。布哈林认为，那种认为科学具有自给自足的性质的想法是一种错误的意识，它把职业科学家的主观热情跟科学的客观社会作用混淆在一起。科学的社会职能保留在生产过程中（见“参考书目” ②，第19—21页）。　　葛兰西则认为一切科学假设都是上层建筑，而一切知识都有历史上的联系（参看《狱中札记》，第446、468页）。他说：“因此，事物本身不是我们的主观，而是怎样地从社会上和历史上为生产而进行组织，所以自然科学从本质上应当相应地被看作是一个历史范畴，一种人的关系……能不能在一定意义上和某种程度上这样说：自然所提供的机会不是预先存在的那些力量的发现和发明，也就是不是事物的预先存在的各种性质，而是跟社会的利益、生产力的发展以及这种发展的进一步需要密切地相联系的‘创造"？”（《狱中札记》，第465—466页）。　　自然科学的作用和作为生产力的科学的发展，导致科学和技术之间的差别的缩小，从而使资本主义得以围绕着诸如微电子学、生物工程学等学科进行调整；同时，由于对进度、监督和管理采取日新月异的手段，使人们更加注意到有必要把政治学运用到科学、技术和医学中去。总的说来，秉承辩证唯物主义传统（参看辩证唯物主义条目）的马克思主义者，把科学实践看成是具有中性价值和居于阶级斗争之上的东西（参看贝纳尔条目），而“批判的理论家”（参看法兰克福学派条目）则把自然科学的范畴、假说及其正统作用视为革命转化问题的核心。然而马克思和恩格斯则在《德意志意识形态》中说道：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第21页）。　　

没有这款，为当代臆造品

人的全面发展思想概述1.人的全面发展思想的概念人的全面发展是指人的劳动能力的全丽发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展。同时，也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。2.人的全面发展思想的内涵人的全面发展思想主要源于马克思的人的全面发展理论，它是马克思主义的最高价值理想，是未来社会的价值目标，也是实现人的发展的最高理想境界。马克思认为人的全面发展的内涵，主要包括人的劳动活动、劳动能力、社会关系、自由个性和人类整体的全面发展。(1)人的劳动活动的全面发展马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：自由自觉的劳动是人类的特性，是人区别于动物的本质性活动;正是在劳动中人类的存在才得以体现，人的本质才得以反映，人才成其为人。人通过劳动在改造客观世界的同时改造自己本身，在劳动的发展中获得自身的发展。人类社会发展的历史已经证明，人类在劳动中产生，人类因劳动的异化而异化，因劳动的解放而解放，因劳动的发展而发展。由此可知，人的全面发展必须建立在人的劳动活动全面发展的基础上。人的劳动形式的丰富和多样其实质是人的本质力量对象化的多维展现或生命活动外化范围和程度的扩大、提高。它反映和揭示了人的本质的全面的提升，以及人对自身本质的全面的占有。(2)人的能力的全面发展社会生产和社会关系的发展，归根到底是为了全面地拓展、张扬、提升人的一切能力，如人的体力、智力、自然力、道德力、现实能力和内在潜力等。因此.能力的发展在人的全面发展中具有重要的地位，它是人的全面发展的核心。人的能力既包括体力，又包括智力;既包括从事物质生产的能力，又包括从事精神生产的能力;既包括社会交往的能力，又包括道德修养的能力和审美能力等。劳动“更加需要才能得到全面发展”，成为“各方面都有能力的人”。这里所指的能力，既包括体力，又包括智力;既包括从事物质生产劳动的能力和作为生产力要素的生产技术能力，又包括从事精神活动和精神生产的能力;既包括社会交往、社会适应和驾驭社会关系的能力，又包括开拓和创新的能力;既包括德能.即思想觉悟与道德修养的能力，又包括审美的能力;既包括现实能力.又包括潜在能力。其中，体力和智力的发展，是人的能力的全面发展的主要内容，也是人的其他能力得以全面发展的基础和前提。(3)人的社会关系的全面发展人的劳动从来就是社会的劳动，因而人是社会的存在物，人总是在一定的社会关系中生存和发展。“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”，个人的全面性就是“他的现实关系和观念关系的全面性”。从这一意义上说，人的全面发展就是人的社会关系的全面发展。一个人的发展取决于与他人之间的普遍的交往和全面的关系。因为只有进行普遍的交往才能扩大人的视野，才能造成人与人之间普遍的交往、全面的联系。(4)人的自由个性的全面发展人的个性，是个人的自我意识及由此形成的个人特有素质、品格、气质、性格、爱好、兴趣、特长、情感等的总和。人的个性的全面发展.就是指这一“总和”的全面发展。自由个性的充分发挥，是人的全面发展的综合体现和最高目标.也是人的全面发展的根本内涵。个性即人的品质和风格，是人们在日常生活中所表现出来的体质能力、精神状态、心理倾向及行为特征的总和，它反映的是人的不断发展的特殊性和差异性。人的个性的发展程度表现为人的独立自主性，自觉能动性和独特创造性的发展程度。自觉能动性是个性的根本特征，创造性则是个性的最高表现，也是最活跃的因素。其实质是主体对现实的超越。(5)人的需要的全面发展资本主义生产方式的建立和发展，使人的需要有可能向多方面发展。到了社会主义和共产主义社会，剥削制度被消灭，生产力高度发展，社会产品极大丰富，人的需要将呈现丰富性和多面性。(6)人类整体的全面发展马克思主义认为，个人的全面发展和人类整体的全面发展是相辅相成、不可分割的。一方面，没有个人的全面发展，就不可能有人类整体的全面发展;另一方面，个人的全面发展也只有在人类整体的全面发展中才能实现。真正的人的全面发展必须是人的素质的普遍提高，是全社会所有成员的共同发展，而不是部分阶级、阶层和个人的片面发展，更不是某一个体或社会集团的特殊嗜好的畸形扩张和繁衍。3.人的全面发展思想与素质教育的关系人的全面发展思想与素质教育二者之间有着密切的联系。总体来说，人的全面发展是素质教育的目的。素质教育是实现人的全面发展的保障和措施。(1)人的全面发展是素质教育的目的素质教育不仅坚持对学生进行应用知识的传授，而且注重对学生能力的培养，注重开发学生的智慧和潜能，要求学生德、智、体、美、劳等方面并重，要求全面发展学生的生理素质、心理素质和文化素质，重视培养学生的自我发展能力、分析和解决问题的能力，尤其是素质教育重视全体学生，是真正的“全面发展”。所以说，人的全面发展是素质教育的目的。(2)素质教育是实现人的全面发展的重要途径要使受教育者获得全面发展，就必须不断提高受教育者的综合素质，而无论是个人还是整个民族综合素质的提高，都离不开教育。良好的教育是提高个人和社会整体素养的重要手段。要实现人的全面发展，就必须实施多方面的教育，促进个人在德、智、体、美、劳等诸方面的全面发展。所以说，素质教育是实现人的全面发展的重要途径。(3)素质教育体现了人的全面发展和个性化的统一人类的社会发展以人的自由全面发展为最终归宿。因此，教育的方针和目的最终也要转变到以“人”为中心，为“人的全面发展”服务上来。素质教育不但要促进人的全面发展，而且要在此基础上，针对受教育者的个性特征展开教育，使人的全面发展与其兴趣爱好结合起来，促进个人的特长得到最大程度的发展，从而实现人人都能尽其才的目的。

经济社会发展是人的全面发展的前提和条件，没有经济社会的发展，人的全面发展也就失去了基础和保障。人的全面发展是经济社会发展的根本目的和重要力量，离开了人的全面发展，经济社会发展就失去了目标和动力。人的全面发展和经济社会发展是相互协调、相互促进的，人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物质文化条件越充分，又越能促进人的全面发展。因此，推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程相互结合、相互促进地向前发展。实现人的全面发展，受生产力发展水平和社会现实条件的制约，是一个长期的、渐进的过程，不能超越经济社会发展阶段。只有随着社会财富的不断增加和社会文明的持续进步，人民群众的需要才能日益充分地得到满足，人的全面发展才能日益充分地得到实现。坚持以人为本，就要把促进人的全面发展作为经济社会发展的最终目的，既着眼于人民现实的物质文化生活需要，又着眼于促进人民素质的提高，把促进人的全面发展落实到经济社会发展的全过程，贯穿到各项工作中去。要在经济社会不断发展的基础上，不断提高人的素质和能力，通过不断提高人的素质和能力，不断推进经济社会的发展。

香港文化博物馆是一个充满了传统文化风格的特色博物馆，内部的建筑风格充满了创意和幻想，每个人都可以轻松的感受到浓郁的香港文化发展史，是一个理想的参观目的地，下面给大家分享详细的攻略。香港文化博物馆开放时间1、星期一、三至五:上午10时至下午6时2、星期六、日及公众假期:上午10时至晚上7时3、圣诞节前夕及农历新年除夕:上午10时至下午5时4、星期二(公众假期除外)、农历年初一及二休馆5、票务处将于闭馆前30分钟关闭香港文化博物馆简介香港文化博物馆为全港规模很大的综合性博物馆，内容涵盖历史、艺术和文化。它采用中式传统的四合院布局，并揉合现代建筑技巧，博物馆楼高五层，盖以中式瓦顶，各展览厅由游廊连接。馆内共有12个展厅，其中6个为定期更新的专题展览，还设有六个常设展览厅，包括播放《文化承传》短片的“视听导赏厅”、介绍香港新界历史及文物“新界文物馆”、专门介绍香港粤剧表演及发展的“粤剧文物馆”，介绍自然及文化历史的“儿童探知馆”，其中更包括“香江童玩”展览，带游客回顾香港旧日的流行玩具，以及“徐展堂中国艺术馆”和“赵少昂艺术馆”这两个艺术收藏馆。专题展览馆在不同时间推出多元化的展览主题。香港文化博物馆：现在有五个展，李小龙，金庸，瓷器，敦煌，还有一个设计师的个人展，个人觉得还是很值得去看的，尤其是学设计的同学可以去看看P.O.P那个展。地址:香港新界沙田文林路1号电话:+852-21808188官网:https://www.heritagemuseum.gov.hk/博物馆展览厅全新面貌透过一系列新增文物、火车模型和历史图片，博物馆展览厅以崭新方式展示香港铁路的发展历程，重塑昔日铁路的轨迹。展览厅特设多项影视及多媒体项目，以生动有趣的方式带领参观人士穿梭铁路今昔。常设展览博物馆主要介绍本地铁路交通的历史和发展，除保留旧火车站古迹和其他铁路设备外，还展出窄轨蒸汽火车头、51号柴油电动机车和六辆历史车卡。面图

面临的主要问题就是，农村的发展比较缓慢，农村的农业发展出现了逐渐降低的趋势，农村的人口在逐渐减少，农村的人流量越来越低。想要解决这样的问题，可以加强对农村的补贴，注重农村的发展。

法律分析：办理准刻手续的经办人员，需持刻制单位的委托证明和本人身份证明;办理人名章准刻手续的，同时提供名章所刻人名的身份证明。县级以上人民政府公安机关自接到申请之日起三个工作日内作出是否核发准刻手续的决定。对符合条件的，出具准刻证明;不符合条件的，书面通知申请单位并说明理由。法律依据：《民办非企业单位印章管理规定》 第四条 (一)民办非企业单位的印章经登记管理机关、公安机关备案后，方可启用。(二)民办非企业单位应当建立健全印章使用管理制度，印章应当有专人保管。对违反规定使用印章造成严重后果的，应当追究保管人或责任人的行政责任或法律责任。(三)民办非企业单位因变更登记、印章损坏等原因需要更换印章时，应到登记管理机关交回原印章，按本规定程序申请重新刻制。(四)民办非企业单位印章丢失，经声明作废后，可以按本规定程序申请重新刻制。重新刻制的印章应与原印章有所区别。如五角星两侧加横线。(五)民办非企业单位办理注销登记后，应当及时将全部印章交回登记管理机关封存。(六)民办非企业单位被撤销，应当由登记管理机关收缴其全部印章。(七)登记管理机关对收缴的和民办非企业单位交回的印章，要登记造册，送当地公安机关销毁。(八)民办非企业单位未到公安机关办理准刻手续擅自刻制印章的，由公安机关处以500元以下罚款或警告，并收缴其非法刻制的印章。(九)对未经公安机关批准，擅自承制民办非企业单位印章的企业，由公安机关按《中华人民共和国治安管理处罚条例》第二十五条第二项的规定予以处罚。

一个纸分两半，一个人分一半画

曾经沧海难为水的意思是：曾经到过沧海，看到别处的河流也就不足为顾了。后人引用多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。现代来说，就是隐约告白的意思。出自唐代·元稹的《离思五首·其四》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”翻译过来意思是：“见过汹涌的大海，他方的水不值一提；除却巫山彩云，别处的云就相形失色。顺次经过花丛，懒得回头一看，半是因为修道，半是因为想你。”其中：“海水”“巫山云”指代自己的爱妻韦丛，其他的“水”和“云”指代世间其他的女子，即：自从我遇见了我的爱妻，觉得其他的女子都算不得女子。文中句句体现出作者对爱情的忠贞不渝。《离思五首·其四》赏析：此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻义鲜明；而这两句则是暗喻，喻义并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色。

对酒当歌，人生几何？　　譬如朝露，去日苦多。　　慨当以慷，忧思难忘。　　何以解忧? 唯有杜康。　　青青子衿，悠悠我心。　　但为君故，沉吟至今。　　呦呦鹿鸣，食野之苹。　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。　　明明如月，何时可掇？　　忧从中来，不可断绝。　　越陌度阡，枉用相存。　　契阔谈讌，心念旧恩。　　月明星稀，乌鹊南飞。　　绕树三匝，何枝可依？　　山不厌高，海不厌深。　　周公吐哺，天下归心。东临碣石，以观沧海。　　水何澹澹，山岛竦峙。　　树木丛生，百草丰茂。　　秋风萧瑟，洪波涌起。　　日月之行，若出其中；　　星汉灿烂，若出其里。　　幸甚至哉，歌以咏志。　神龟虽寿， 犹有竟时。　　腾蛇乘雾， 终为土灰。　　老骥伏枥， 志在千里。　　烈士暮年， 壮心不已。　　盈缩之期， 不但在天。　　养怡之福， 可得永年。　　幸甚至哉， 歌以咏志。

会计需要学哪些课程会计学的主要课程包括：1、专业基础课：微观经济学、宏观经济学、管理学、市场营销、经济法、高等数学（或经济数学）、概率论及数理统计等；2、专业课核心课：这是会计学专业最主要的课程，从比较基础的会计学原理开始，到中等难度的成本会计、管理会计、会计电算化、审计、审计案例分析、经济法等，再到比较深奥的税法、财务管理、高级成本会计、高级管理会计等课程。另外会学一些在内容上有交叉的其他专业的基础专业课，比如统计学。会计学是指以研究财务活动和成本资料的收集、分类、综合、分析和解释的基础上形成协助决策的信息系统，以有效地管理经济的一门应用学科。会计专业是学什么会计专业主要是学《基础会计》、《财政与金融基础知识》、《税收基础》、《统计基础知识》、《经济法律法规》、《会计基本技能》、《企业财务会计》、《财务管理》等课程。会计专业是研究企业在一定的营业周期内如何确认收入和资产的学问，其涉及领域广泛，包括鉴证、审计、税收、公司会计、管理会计、财务管理、破产清算、法务会计、预算制定以及商业咨询等等领域。会计工作人员除了需要准备财务报表以及记录企业交易行为外，还需要参与企业间的合并、质量管理、信息技术在财务方面的应用、税务战略以及企业的管理决策活动。会计中级都考什么课程会计中级都考《财务管理》、《经济法》、《中级会计实务》三门课程，三门课程考试题型包括单项选择题、多项选择题、判断题、综合题等，其中，《中级会计实务》、《财务管理》还考计算分析题，《经济法》还考简答题。会计中级每科考试均实行百分制，合格成绩均为60分，考生在连续2个考试年度内通过全部科目的考试，可取得由财政部、人事部印的《会计专业技术资格中级证书》，该证书全国范围内有效。符合报考条件的考生可以通过“全国会计资格评价网”进行报考。

The Workers of all lands unite.The philosophers have only interpreted the world in various ways - the point however is to change it.(哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界）。

①提高道德境界（德）做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。③优化知识结构（智）人类的知识19世纪时，约50年加倍，20世纪初期，30年加倍，90年代时，3年加倍。③锻炼身体素质（体）袁隆平游泳武汉高中比赛第一名，连续三年省农科院第一名；74岁打排球。“要成才，第一要素，也是最基本的要素，是身体要好。”④升华审美情趣（美）要玩出高雅来。⑤强化实践能力（劳）19世纪中叶，达尔文周游世界时带回一个黑人。16年之后，这个小男孩长成了“文明青年”，达尔文托人把他送回非洲。一年后，达尔文又去非洲，发现那个男孩被人们吃了。“他什么都不会做，活着有什么用？”

1、拍卖当然要找拍卖公司啦，但是拍卖瓷器的话：瓷器是近代的，即1949年以后的，不是权属什么博物馆等部门的，即可以作为艺术品进行拍卖的，随便那一家拍卖公司都可以拍卖。2、瓷器拍卖给你建议可以选择，河南，北京出售字画多，上海和广州深圳出售杂项玉器多，香港出售瓷器字画多，中原出售瓷器字画多。所以建议您去参考一下河南的市场。3、现在艺术平台类网站不少，其中有好有坏，要注意选择注册时间较长成交率较高的公司较好。4、明清瓷器去保利，元宋以前的等着，快了，只能说这么多。5、明代青花瓷器拍卖2010年12月5日，香港著名收藏家徐展堂“在望山庄”旧藏的“天启年米石隐制”款青花洞石花卉出戟觚在北京保利被拍卖，600万至800万元的估价，对一件明代景德镇民窑青花瓷器而言，堪称高价。

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格桑花一年开一次或两次。格桑花这种花卉在青藏高原是非常常见的，很多地方都可以见到格桑花的身影，在青藏高原的格桑花一年只能开一次，而且它的花期也非常的长，差不多是在6月份到8月份这一段时间，格桑花这种植物花朵还是比较小的，但是非常的漂亮，而且这个花所寓意的意思是幸福，除此之外这个花也是，拉萨的市花。把这个格桑花种在其他地方的话，那么一年就可以开两次了。想要种植科三花，可以直接在3月份或者6月份的时候来种植，差不多到了6月份，9月份的时候就可以看到格桑花盛开。

1、党委印章由组织办保管和使用，政府印章、党政办公室印章由党政办保管和使用，印章管理员必须妥善保管，严防丢失，若因管理不善造成严重后果的，严格追究管理人员责任。 2、党委印章、政府印章和党政办公室印章的使用，实行“审批制”。党委政府的行文、决定、人事任免、合同、项目、矿山开采、各类上报材料等重大事项用章由书记、乡长审签后办理，其他事项用章由分管领导审签后办理，日常事务用章由党政办主任按程序和规定办理。 3、印章管理员对盖章事项必须认真审定，不得随意盖章，若因随意盖章造成严重后果的，严格追究其责任。 4、印章一般不准携带外出，如有特殊情况需要携章外出必须经主要领导批准。携带印章外出，必须做好领用登记，注明用章事由和用章时间，由经手人做好签领手续，并负责领用期间的一切责任。

工商局扣押物品是有规定期限的。工商局的主要职责如下：1、负责市场监督管理和行政执法的有关工作，起草有关法律法规草案，制定工商行政管理规章和政策；2、负责各类企业、农民专业合作社和从事经营活动的单位、个人以及外国（地区）企业常驻代表机构等市场主体的登记注册并监督管理，承担依法查处取缔无照经营的责任；3、承担依法规范和维护各类市场经营秩序的责任，负责监督管理市场交易行为和网络商品交易及有关服务的行为；4、承担监督管理流通领域商品质量责任，组织开展有关服务领域消费维权工作，按分工查处假冒伪劣等违法行为，指导消费者咨询、申诉、举报受理、处理和网络体系建设等工作，保护经营者、消费者合法权益；5、承担查处违法直销和传销案件的责任，依法监督管理直销企业和直销员及其直销活动；6、负责垄断协议、滥用市场支配地位、滥用行政权力排除限制竞争方面的反垄断执法工作（价格垄断行为除外）。依法查处不正当竞争、商业贿赂、走私贩私等经济违法行为。对于当事人没有违法行为、所查封扣押财物与违法行为无关等应当解除查封、扣押的，应作出解除查封、扣押决定，立即退还财物。《中华人民共和国行政强制法》第二十五条 查封、扣押的期限不得超过三十日；情况复杂的，经行政机关负责人批准，可以延长，但是延长期限不得超过三十日。法律、行政法规另有规定的除外。工商局扣押物品最长时间不得超过60日，如果超过60日的，被扣押的物品自动解除行政强制措施，被扣物品的当事人可以依法取回被扣押的物品。

西双版纳，一直都被认为是一个非常神奇的地方，它吸引人的地方是美丽，而这种美丽又不是庸脂俗粉景色可比，它的姿色如同那里女人们的“版纳裙” 一样特殊，凸显了女性线条的魅力，也凸显了西双版纳特有的异域情调。西双版纳的出名，还源于作家叶辛的那部轰动全国的小说《孽债》和同名电视剧。花开四季、果结终年、江河水长流的西双版纳纠缠着一代知青的爱恨，打动了无数人的心。 美丽的热带风景　　 【认识西双版纳】：西双版纳富饶、神奇，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。境内澜沧江纵贯南北，出境后称湄公河，流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南5国出海汇入太平洋，被称为“东方的多瑙河”。因此，得益于此江，西双版纳既是面向东南亚、南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11个国营农场，这里聚居着傣族、哈尼族、拉枯族、布朗族、基诺族等13个少数民族，占全州人口的74%。 傣族是居住在这里主要的少数民族之一 傣语“西双版纳”直译为“十二千块田”，实际上是指十二个行政区域。傣家人说西双版纳古时称为“勐巴纳西”，意思是“一块神奇、美好的理想国土”。傣族先民早在汉代就居住在云南的西南部，唐宋时先后隶属于南诏和大理国，元代隶属云南行省，明朝在这里全面推行土司制，明隆庆四年(1570年) ，宣慰使刀应勐把管辖区划为十三个征收封建负担的行政单位一一版纳，西双版纳之名由此而来。 少数民族风情建筑　　 西双版纳位于云南省南端，与老挝、缅甸山水相连，与泰国、越南近邻，土地面积近2万平方千米，国境线长966千米。西双版纳以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世。这里气候温暖溼润，树木葱宠，蔓藤盘根错节，不少珍禽都生活在这片热带丛林里。 这里佛寺、佛塔星罗棋布，曼飞龙白塔是西双版纳佛塔的典范，极富东南 *** 调，景真八角亭也是西双版纳有名的佛教建筑，酷似傣家竹楼。其他如曼阁佛寺历史悠久，是小乘佛教有名的会所，香火极盛。体会泼水节中疯狂的滋味，在月光下欣赏凤尾竹、聆听古老的傣族乐曲，在被誉为“东方多珞向”的澜沧江上泛舟，会被一种莫名的震撼所俘获。西双版纳神秘的雨林、婀娜的傣家风情，还有那掩映在凤尾竹下的庄严佛塔、佛寺，让人不能忘怀。 景点介绍： 热带植物园 把西双版纳比作植物玉国的“皇冠”，而西双版纳热带植物园正是这“皇冠”上熠熠生辉的明珠。在湄公河——澜沧江支流罗梭江环抱着的900公顷的葫芦岛上，1959年我国著名植物学家蔡希陶教授创建了植物园，并以此为“根据地”走向绿野。热带植物园占地1.4万余亩，海拔570米，地处河谷热带雨林地区。 在这里，可以看到闻所未闻的珍奇植物，比如顶天立地的“大板根”、残忍的“绞杀植物”、气势磅礴的“独木成林”、五彩缤纷的“空中花园”、奇特的“老茎开花”以及林间飞舞的巨藤等。此外，还有会变颜色的花、会让酸水果变甜的神秘果，会随音乐节律颤动的跳舞草、会按时开花的时钟花，以及树浆含剧毒的“见血封喉”，这些奇花异木千奇百怪，多姿多态，不妨进去看个究竟吧。 贴士 交通：位于勤腊县西96千米小勐仑罗梭江的葫芦岛上。到植物园乘景洪市至勐仑方向的班车，至勐仑下车，再到植物园，车费8—10元。勐仑至植物园，中间隔着罗梭江，走公路约5千米，如果走吊桥10分钟即可到达，但吊桥只允许行人、非机动车通行。 门票：80元。可选择导游费30—50元，电瓶车20元/人次。出了植物园东大门，可与当地漂流公司联系，参加罗梭江漂流，费用约25元/人。 望天树空中走廊 勐腊县补蚌望天树空中走廊距景洪190多千米，距离勐腊县城18千米。望天树高耸入云的雄姿，给人带来无限的遐想，数百棵望天树形成一处神秘的自然景观，被国家列为自然保护区，吸引成千上万的游客慕名前来参观游览。 空中走廊 补蚌这片以望天树为主的热带树林羣落高60多米，植被层次丰富，板根现象明显，层间藤本植物与附生植物发达，老茎生花现象普遍。羣落成分以热带树种为主，林中除望天树外，还有山红树、八宝树、大叶木莲、黑毛柿等珍贵树种。望天树拔地而起，直上蓝天，高出其他乔木20多米。青枝绿叶聚生于顶，形成“林上林”景观。架在望天树上的“空中走廊”用粗大的绳索把公路两旁的大树连接起来，形成既惊又险的空中走廊。 贴士： 交通：勐腊县至该游览点20千米，无专线车，可搭乘勐腊瑶区班车前往，价格3—5元。景洪至勐腊，勐仑每天7:30—15:00发车，票价12元。 门票：大门票60元，进入景区后，游客中心1到游客中心2有3公里左右的路程，此段路程可坐景区内的汽车，10元/人5坐船20元/人，进入景区后，上空中走廊游玩需另付费用，100元/人。 曼飞龙佛塔 也称为飞龙白塔。确切地说，它是由9座白塔组成、塔羣呈莲花瓣形，由于佛身洁白，塔尖呈金色，掩映于绿树丛中，远远望去，宛如雨后春笋，破土而出，当地傣族人民亲切地称之为“塔诺” (意为雨后出土之竹笋)。笋塔的西侧有戒堂，南侧岩石上存有佛足印，为佛教徒朝拜的佛祖圣迹，在东南亚享有盛名。 飞塔 位于景洪南70千米处，建在大勐龙的曼飞龙寨后山顶上。从曼飞龙寨边跨过小河，便是200余级石阶，左边是莽莽苍苍的原始森林，右边是葱葱郁郁的橡胶树林，塔羣建在山顶，塔基周长42.6米，8个金色小塔顶上，每座挂有一具铜佛标，母塔尖上还有铜质的“天笛”，山风吹来发出叮吁当当的响声，塔身上有各种各样的彩绘、雕塑，秀丽优美。 贴士： 交通：可乘景洪市至大勐龙中巴车前往，每天8：00-17：00，每30分钟发一班中巴车，车价8—10元。 门票5元，黑塔不收门票。 橄榄坝 橄榄坝，在傣语中，叫做“勐罕”，“罕”的意思是卷起来。传说，佛祖释迦牟尼到这里讲经，教徒们就用棉布铺在地上，请佛祖从上面走过去，佛祖走过去后，教徒又把布卷起来。勐罕就是这样得名的。 橄榄坝 橄榄坝的海拔只有530米，是西双版纳海拔最低的地方，也是气候最炎热的地方，炎热的气候给橄榄坝带来了丰富的物产，这里热带水果种类繁多，除鲜果外，橄榄坝还出产大量的果脯，所以在橄榄坝到处都看得到水果和果脯市场。 不少反映西双版纳知青生活题材的文学作品、电影、电视剧都是以橄榄坝为历史、地理背景，许多摄影、美术精品也都取材于橄榄坝。大家熟悉的电视连续剧《孽债》的部分镜头就是在橄榄坝拍摄的。 贴士 交通：水路可在景洪市江边码头游船顺江而下(时间不定，通常需包船)，单程需2—3小时。陆路行程约1小时。景洪民族北路每天7：30——21：00，每20分钟发1班至橄榄坝小客车，票价6元。 门票：免费。 独木成林 独木成林位于省级口岸打洛镇的开发区内，距镇 *** 4千米，距中缅边境的219、218界桩仅1千米左右，出境到缅甸第四特区副拉也只有3千米多。因此，独木成林的奇特景观顺理成章地成为游客必到之地，成为打洛镇最红火的旅游景点之一。 独木成林 到打洛，没有不看独木成林的。这株树木高达28米，树龄在200年以上，属热带、亚热带的大叶榕，该树主干中部平生的众多气生根，顺树而下，相互交缠，盘于根部，左右两侧的主枝上，有32条大小不等的气生根垂直而下，扎人泥土，形成根部相连的丛生状支柱根，塑造出一树多干的成林景致。 贴士： 交通：从景洪有许多长途客车开往勐海县，交通方便。从景洪至打洛镇约140千米，车票40元左右，4小时车程，到达打洛后，乘微型车前往，约3.5千米。 门票：10元。 澜沧江 澜沧江 发源于青海高原的唐古拉山，经西双版纳流出境外。在西双版纳的流程为158千米。古时傣族称“南兰章”，意为“百万大象繁衍的问流”。 澜沧江　 游览澜沧江可分上下两段，上段游览钱从景洪出发，逆水而上至虎跳石，到了虎跳石，江面已渐渐收缩，最窄处仅20米左右，两岸是参差不齐的大岩石，江水汹涌澎湃。下段游览钱从景洪乘船而下，经橄榄坝至中国、老挝、缅甸3国交界处。礁石林立，可以在橄榄坝往下航行，两岸山势险峻。 贴士： 澜沧江目前还未开通客运航班，只办理包船业务。 野象谷 在历史上，中国是一个产象的国家。经过数千年来沧海桑田的变迁，目前只有云南西双版纳原始森林中还有约300头亚洲象在生息繁衍。象羣活动主要在小曲腊保护区及勘俞保护区内，属国内象。 野象谷 而西双版纳野象谷，是野象活动最为集中、频繁的地方。现在野象谷主景区内建起了游览步行道、专供游人观看野象活动的高架走廊、大树旅馆、森林酒吧。在那里，游客不仅可以看到野象，独具特色的热带雨林景观也吸引了越来越多的人们。野象谷景区内沟整纵横，森林密蔽。景区内的动物除亚洲野象外，还有野牛、巨晰、螃蛇、绿孔雀、犀鸟、豚尾猴、猫：猴、黑熊、穿山甲、大灵猫等保护动物，以及大量的蝴蝶、鸟类和两栖类动物，让人开眼界。 贴士： 交通：野象谷位于西双版纳首府景洪市北部35千米处。景洪至野象谷的交通非常方便，各汽车客运站都有汽车前往，0.5小时一班，票价12—15元，也可以从景洪乘开往普洱的客车，票价10元；或者从普洱乘开往景洪、勐腊之间客车，票价15—20元。 门票：65元。热带雨林观光索道，单程运行票价40元，约35分钟，往返60元。 东南亚风情的佛塔 【最佳旅游季节】 西双版纳地处北回归线以南的热带北部边缘，属热带季风气候，终年温暖，阳光充足，溼润多雨，是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区，也是当今地球上少有的动植物基因库，被誉为地球的一大自然奇观。境内有国家级自然保护区360万亩，至今仍有70万亩保存完好的原始森林。西双版纳年平均气温约20°C ，所以不要带厚重衣物，但是一日之间的气温变化很大，特别是冬春时节，早上和午后的气温相差20—25°C ，所以请备好相宜的衣物，而且因为潮热，最好多备一些T恤或者衬衫。 【交通】 西双版纳机场距景洪市区5千米。昆明经大理(丽江)至景洪，及昆明经景洪至大理(丽江)航班。昆明至景洪航线520千米，航程45分钟，单程票价约780元，每日有8—16个航班往返，机型波音733。还有从省外部分城市路经昆明直达景洪的航班。另有景洪至曼谷的国际航线。也可以乘飞机到普再，再转乘汽车到景洪市。 西双版纳 昆明至景洪公路里程为700千米左右，前往景洪可以在昆明火车站旁的昆明长途汽车客运站购票，每天共有20多班卧铺班车和普通班车开往景洪，车程需18—24小时，票价110—150元。另外从滇西、滇东均可达西双版纳，但相较昆明出发路程更远，公路状况也不如昆明至西双版纳钱。 水路有澜沧江航道，沿江而下可到橄榄坝。还开辟了景洪至缅甸清盛、老挝万象等地的国际水运航道。 【美食】 西双版纳的居民以傣族为主，傣家菜在云南菜系中独享盛誉，傣家菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生植物做香料，具有独特的民族风味。最具代表性的有酸笋煮鱼(鸡)、香茅草烤鱼、香竹饭、南秘(南秘是一种用各种调料调好的“蘸水”，味道酸酸辣辣，用来蘸黄瓜之类)等。 布朗族有“不吃烤肉，不算尝过肉香”的说在去。所以烤食多，有烤山鼠肉、可斑鸪肉、鱼、猪肉、牛肉。另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜(酸肉、酸鱼、酸笋)等。 版纳的地理气候和自然资源等条件的影响，傣味形成了它独有的风味，概括起来为：酸、苦、辣、怪，而烧烤则是傣味的常规的制作方法。不论口味如何地怪，但到版纳一定要尝试那里的菜肴，否则是一种缺憾。 孟连傣族凉拌酸蚂蚁 每到暑夏，在孟连傣族材寨中，可以品尝到一道蛋白质极为丰富的佳肴，这就是酸辣爽口，和胃生津、驱暑气、法病强身的凉拌酸蚂蚁蛋。酸蚂蚁是热带丛林中的一种细长的黄蚂蚁，成虫具有较浓的酸味，它常在竹丛、树哑筑起比西瓜大几倍的圆巢。酸蚂蚁蛋是世间最小最香的蛋，具有丰富的蛋白质，孟连傣家人常用来招待亲戚朋友，品尝后令人回味。 孟连傣族“知了”肉圆子 “知了”是方言，即是蝉。用"知了"做圆子，是孟连傣族风味食品独特的一道菜肴。 墨江腌蚂蚱 蚂蚱即是煌虫，它吃庄稼，墨江人就把它捉来腌吃，变害为利，腌脆蚂炸成了墨江别具风味的一道地方名特小食品。 香竹黯米饭 推荐品尝当地的香竹糯米饭，在小摊上吃竹筒饭，2—5元就可吃饱，清香扑鼻，余味无穷。 虫宴 如果敢食昆虫，不妨考虑虫宴，除了蚌雄、揭子，还有蠕动的竹虫、蜜蜂幼虫等，一顿大约120元，8人份量。 剁生 把新鲜生猪肉剁碎了吃。当然生肉里要剁进大量的辣椒、大蒜等调料。傣族待客以此菜为最高规格，贵宾才有资格享此殊荣，吃一口血红的生肉，喝一口劲足的烧酒，实在是考验异族朋友的勇气与真诚。 肉芽 云南十八怪之"背着娃娃谈恋爱"的哈尼族支系爱倪人，就是这惊世骇俗的菜的发明人。他们把鲜肉挂到野外任苍蝇聚集在肉中产卵，至肉中都生长出白 *** 嫩密密麻麻的蝇姐。然后把自姐用竹棍敲下，再用滚油炸熟或碳火烧熟，佳肴诞生。爱倪人的"东巴叉"餐馆有此菜出卖，100元一敲，能敲下多少看你造化。 香茅草烤鱼 将葱、芫荽、辣椒、盐等佐料放入清理过的鱼的内脏，用当地一种有香味的草捆扎住鱼，放在炭火上烘烤。 酸笋煮鸡（鱼） 酸笋是用竹笋腌制而成，通常与鸡肉或鱼放入锅里同煮，酸笋把油荤的腻化掉。 喃咪 喃咪是傣语，其实就是我们常说的酱。原材料为在炭火上烧熟去皮的西红柿，与葱、蒜、芫荽、香蓼草、野花椒、剁碎的小米椒、盐拌在一起，如再加入一种当地的酸果更加可口。 炸牛皮 一道必须与喃咪相配的菜。炸牛皮的制作过程要求十分精细，将刮洗干净的水牛皮放进锅里煮熟，用刀切成小块晒干备用。食用时，把牛皮放进油锅里炸，待牛皮炸泡、变黄，蘸着喃咪，酸辣清香。 罗嗦 罗嗦是傣语，其实就是年糕。用芭蕉叶包住吊浆面，在蒸笼里蒸熟。这是一种的小甜食，街头有当地人出售。 傣族烧烤 近年来烧烤在全国范围内风行，但在版纳，似乎什么都可以用来烧烤，有竹虫、猪脑，还有蜘蛛，要尝试就得挑战自己的勇气了。 在西双版纳，别忘了买上一盒红豆（也叫相思子），这可是十分浪漫的一份礼物 傣族彩绘木雕一般来说越沉的质量越好，大多为大象形状，大的约100元，小的几十块就行。傣族，一般而言60元左右。 竹编工艺品、热带干果蜜饯、茶叶等没什么固定价格，可尽量侃价。