如何培养个人人格魅力

人格魅力，就是你虽然是一个普普通通的人，但是有人想和你亲近，想和你处理好关系，愿意在一起。人格魅力，网上的解释有很多种，但是还是有很多人搞不清楚什么是人格魅力。我们先拿一个历史人物来说明一下，比如刘邦。刘邦为什么能够当皇帝？这是很多人的疑问，因为比他厉害的人多太多了，为什么是他呢？刘邦需要的不是能力，而是魅力，也就是他个人的人格魅力。他最大的魅力，就是对每个人的认可，他手下能人很多，他愿意听他们说话，听他们分析，对这些人赞同，对这些人表示理解。认可别人，是人格魅力养成的最重要的地方。因为谁都希望被认可，别人认可你，你自然对别人的印象很好了。认可别人最大的一点，就是不要看不起别人，别人提出的建议要虚心听取，别人说的话，要认真倾听。另外，刘邦很会观察，他会观察这些人的类型，然后知道怎么和他们相处，以及怎么安排他们的工作和给他们提出自己的看法。所以观察很重要。做到认可别人、擅于观察，那么就要学会安静。所谓安静，不是不做事、不说话，而是内心的宁静，因为你只有不取和别人争，你才不会有输赢，你要做的是怎么化解输赢之间的矛盾，而不是自己去争个输赢，你赢了，别人对你有意见，虽然嘴上不说，你输了，别人就会看不起你，至少不会很看重你。擅于观察，则更加需要宁静了，你自己心里都是乱的，怎么能够观察呢？要想和一个人相处，就要了解一个人，要驾驭一个人就更应该观察了，驾驭别人，则是一种领导魅力。保持安静，是人格魅力里面最重要的一点。在静中，你才有智慧，有了智慧，你才知道怎么处理人与人之间的关系。这就是魅力的诞生。

1、在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大。2、在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想象能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。3、在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。4、在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。扩展资料培养人格魅力的方法：1、自我认知要明确：对于自身的定位在人际交往中是至关重要的，只有充分了解自身才能更好的他人沟通。了解自身的特点与优势并充分利用，不必去追求十全十美。2、学会换位思考：在思考与处理问题时总是喜欢站在自己的角度上去考虑这是不可避免的，但每个人的经历所处环境知识储备等等一系列的境遇都不相同，那么结果就是同一件事情不同的人看待就会产生不同的结果。参考资料来源：百度百科-人格魅力

人格魅力人格就是人的样子，是人的心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征。个人的人格魅力就是表现真实的自我--自己自觉自愿表现出来的自我形象，而不是迫不得已装出来的样子。现实生活中绝大多数的人即不是真正的君子也不是纯粹的小人，虽然境界不是很高但品行不差，修养不是很深但不乏良知，知识不够渊博但不假充权威……这些表现谈不上完美，但绝对比极力掩饰要可爱。人格魅力不是追求完美，而是发展积极的心态，表现真实的自我。人格魅力的基本点就是真诚。待人心眼实一点，心诚一点，守信一点，能更多地获得他人的信赖、理解，能得到更多的支持、合作。对身边的人，应该多一点信任，少一些猜疑，多一点真诚。如果你身边有一个人天天都在怀疑身边的人，对任何人都不信任，对每个人说过的话都经不起时间的推敲，那你给他打几分？人格魅力的基本点是有独立的性格，要敢想敢说敢做。如果人没了梦想，没了理想，那和行尸走肉有什么区别？如果人有了想法什么都不敢说，自已都闷在心里，那别人都会把他透明人。有些人不敢暴露自己的感受如何，欲望是什么，除非这些感受和欲望使别人高兴和满意，会给人好印象。有些对别人表示不满，流露出厌烦得意思，把这种不赞成、不满意、不喜欢的意思藏在心底，不能让人知道，以免惹是生非，得罪他人。有些人露自己的缺点和笨拙，不能让别人瞧不起我。有些加自己不善长的活动，不在公共场合发言。有些表露"我认为如何"、"我想怎么办"，以免授人把柄说自己骄傲自负。我想这样的人迟早会把自已活丢的。有些人只会按着别人的思路去活动，自已想的不敢去做，生怕出错，那这样的人永远也不会成功，因为他把人格活丢了。人格魅力的基本点是有善良的本性没有善良的本性是无论如何修不成人格魅力的。没有善良的本性，就不可能做到真心为他人着想。人格魅力的基本点是有自知之明，不断学习一个人要知道自己的优点和缺点。只有真正了解自己，才会知道如何发扬自身优势，从何处改进自己。人格魅力的基本点是学会包容没有人总是正确的，对每个人都一样。对你不喜欢的人，是敬而远之，还是尽可能团结在一起工作？具有人格魅力的人，肯定选择后者。如果你碰上对身边的人犯错，心情好的时候没事，心情不好的时候就开始乱发脾气的人，你对这个人的评价会怎样？人格魅力的基本点是要有是非观念，决不做老好人。想让所有人都喜欢你，那是做不到的，但你能做到让所有人都敬佩你。没有是非观念，评价什么人都说好，那是最没有人格魅力的表现。要知道，大部分人都希望跟着一帮有是非观念的人组成团队，因为这样，他们才会感觉到自己处在一个有希望的团队。

读书

一：沉稳（1）不要随便显露你的情绪。（2）不要逢人就诉说你的困难和遭遇。（3）在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。（4）不要一有机会就唠叨你的不满。（5）重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布。（6）讲话不要有任何的慌张，走路也是。二：细心（1）对身边发生的事情，常思考它们的因果关系。（2）对做不到位的执行问题，要发掘它们的根本症结。（3）对习以为常的做事方法，要有改进或优化的建议。（4）做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。（5）经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。（6）自己要随时随地对有所不足的地方补位。 三：胆识（1）不要常用缺乏自信的词句（2）不要常常反悔，轻易推翻已经决定的事。（3）在众人争执不休时，不要没有主见。（4）整体氛围低落时，你要乐观、阳光。（5）做任何事情都要用心，因为有人在看着你。（6）事情不顺的时候，歇口气，重新寻找突破口，就结束也要干净利落。 四：大度（1）不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。（2）对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。（3）在金钱上要大方，学习三施（财施、法施、无畏施）（4）不要有权力的傲慢和知识的偏见。（5）任何成果和成就都应和别人分享。（6）必须有人牺牲或奉献的时候，自己走在前面。 五：诚信（1）做不到的事情不要说，说了就努力做到。（2）虚的口号或标语不要常挂嘴上。（3）针对客户提出的“不诚信”问题，拿出改善的方法。（4）停止一切“不道德”的手段。（5）耍弄小聪明，要不得！（6）计算一下产品或服务的诚信代价，那就是品牌成本。 六：担当（1）检讨任何过失的时候，先从自身或自己人开始反省。（2）事项结束后，先审查过错，再列述功劳。（3）认错从上级开始，表功从下级启动（4）着手一个计划，先将权责界定清楚，而且分配得当。（5）对“怕事”的人或组织要挑明了说

　　人格魅力则表达一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。人格是人的性格、气质、和能力等特征以及人的思想、道德、情感、学识、素质的内在结构与行为表现的有机融合，是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能力作为权利、义务的主体的资格；魅力是人们很能吸引人的力量，它不同于一般的能力、魄力。在今天的社会里，一个能受到别人欢迎、容纳的人，他实际上就具备了一定的人格魅力。　　（一）实施素质教育和人格魅力的养成，高素质修养教师是关键环节。有高素质修养的教师才能担负起培养高素质新一代的重任，具体体现为：　　1.高尚的道德品质。因为教师的政治思想素质和思想品质无不渗透于每一个教育过程。 　　2.高度的敬业精神。以热爱教育事业、热爱学生这种强烈的感情出发，对事业全身心地投入将对学生有一种无形的、潜移默化的影响和教育作用。　　3.自身人格修养。高度的人格品质修养使教师抛开世俗，愉快地播种知识，传播文明，塑造灵魂，使学生愉快地接受知识，继承文化，设计人生。　　4.学识渊博。良好的学识在教书育人的全过程中对学生可以产生极大的可信度。　　5.提高教师素质团队协作精神 。要求每个教师团结协作，互通有无，取长补短，并借助社会力量，紧密配合家长，调动各种积极因素，在全校乃至全社会营造一种良好的育人环境。　　（二）实施素质教育和人格魅力的养成，学生主动性和积极性是关键因素。 综合素质提高和人格魅力养成没有什么固定不变的模式，对他人的东西机械地模仿，极易出现“不伦类”，“张冠李戴”现象。这就要求勇于探索，大胆创新，这样每个人都会有也应该有自己的人格特点和魅力特色。　　人格魅力源自较高的综合素质，体现人的性格特征，是一个人心理素质和修养的外在表现，他能反映一个人的道德品格、思想情感、性格气质、学识教养、处世态度等。　　1.在对待现实的态度或处理各种社会关系上，表现为对他人和集体的真诚热情、友善、富有同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自信而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现的勤奋认真。　　2.在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想象能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。　　3.在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。　　4.在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚忍不拔，积极主动等一系列积极品质。 综合素质提高和人格魅力养成，学生的主动性和积极性尤为重要。 首先必须认清当前社会需求和经济发展趋势，深刻认识综合素质提高和人格魅力养成的意义和长远利益，养成主动力、积极的习惯； 其次必须克服思想障碍，大胆探索创新，认真学习实践，注重形成特色； 再则充分完善人格，自觉主动培养信仰坚定、矢志不移的坚强毅力；品行高洁、才学逸群的吸引力；沉着果断、潇洒自如的感召力；宽以待人、严于律己的亲和力；举止得体、言谈机智的感染力；勇于开拓进取的创造能力。　　（三）在实施素质教育和人格魅力养成过程中，教学管理、学生管理是基本保障。　　（四）高校教学管理中努力使学校的改革、发展与稳定相结合，从教育思想观念、教育体制、人才培养模式到教学方法、课程建设诸方面进行全方位的更新，抓好数量、质量与效益的综合发展，以质量求生存，以效益求发展，走数量、质量、效益相统一的发展道路，做到科学教育、人文教育与素质教育相结合，将以科学知识传授为内容的科学教育和以人文知识传授为内容的人文教育统一起来，实行素质教育。

多看书，勤思考

虚怀若谷、英姿飒爽、玉树凌风、百折不挠、英勇不屈、奋不顾身、妙语连珠、一丝不苟、一言九鼎、一诺千金、不屈不挠、不卑不亢、文质彬彬、正大光明、目不窥园、礼贤下士、雄才伟略、雄心壮志、凌云壮志、惩恶扬善、...

人格魅力是一个汉语词语，拼音是rén gé mèi lì，意思指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。人格魅力培养方法：关键在于学会微笑，微笑是人类最基本的动作。微笑，似蓓蕾初绽。真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采，包含着丰富的内涵。它是一种激发想象力和启迪智慧的力量。微笑在社交场合中，是一种必杀技。没人会主动喜欢肌肉僵硬的人。不管你是面试，还是相亲，哪怕在电梯间偶遇想要搭讪的帅哥，都要面露微笑。真正的微笑不是嘴角上翘那么简单，而是张弛有度地做肌肉运动。有研究发现，露齿微笑的感染效果比抿嘴微笑高近三成，不要担心你的牙齿不齐，70%的亚洲男人都表示：自己喜欢经常微笑、又有小虎牙的女生。

心理学家提供的几种培养人格魅力的方法值得我们参考:　　(1)在任何场合中,谨记以礼待人，举止温雅。　　（2）性格开朗，和蔼可亲，特别是应该具有接受批评的雅量和自嘲的勇气。　　（3）对别人显示浓厚的兴趣和关心，大多数人都喜欢谈自己，因此在与人交际时应该懂得如何引发对方表露自己。　　（4）与人交往时，经常和他们的目光相接触，使对方产生知己之感。　　（5）博览群书，使自己不致言谈无味。　　（6）慷慨大度，这样才能获得别人的欣赏。

人格魅力体现的四个方面：性格、气质、能力和道德品质。一、性格一个具有人格魅力的人，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。二、气质一个真正具有人格魅力之人，他们的一言一行都是他人效仿的对象。这种人天生就具备领袖气质，会让人身不由己的选择相信他们。一个人真正有人格魅力之人，往往藏有这种高级的气质，看起来容易但是学起来很难。三、能力有能力的人不一定有人格魅力，但具有人格魅力的人一定有能力，有才华、有能力的人总会受到很多人的青睐，因为他们足够优秀。无论如何，人总是要工作，总是要慢慢融入这个社会并成为其中的一部分。那些站在社会顶层的人，多半是能力出众的人，而那些一事无成的人总是被人群埋没。四、道德品质一个拥有人格魅力的人，一定会有较高的道德品质，他们一般都是比较有原则的人，他们会为自己确定一个道德底线来约束自己的行为。做人一定要有原则，只有对自己要求足够高，才能成为更好的人才。凡事要学会内省，要懂得知错能改。不断地纠错，才能更好地完善自己。提升人格魅力方法1、乐观的生活态度，这样我们就可以积极的对待生活，从容的面对生活、工作中遇到的各种困难。乐观的生活态度会让人显得精神焕发，每天都会活力满满的。2、真诚地对待周围的人，这样能够让人们感到我们做人的平和，愿意与我们打交道。同时在他们心里也会留下不错的印象，从而对我们产生信赖和认同。3、兴趣爱好和生活规律，不仅保证了我们的身体健康，还有利于充实我们的生活，健康饮食，保证睡眠质量，多运动多健身。生活规律好了，人也会显得精神。4、良好的修养和为人处世的态度，人格魅力更多的是来自于内心，由内而发的。我们要真正的对待别人，同时也要提升自己的内在修养。这样才会真正的实现人格魅力的提升。

　　有关人格魅力人格魅力这名词。就是一种感觉，为了表达这种感觉出来而创造的词。——Lokiding人格魅力与人格　　在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。人格魅力的基础　　人，作为“万物之灵”，既是自然的人，又是社会的人。作为社会的人，无论在什幺样的社会形态里，他都不是孤立的存在，离开社会、离开人与人之间的交往，人也将不成其为人。　　人在社会交往中，认识自我，在认识和改造主客观世界中发展自己，壮大自己。在社会生活中，人际关系常常表现为一种感情上的联系和心理上的相互吸引。无论是谁，在社会交往中建立起来的人际关系越好，他的朋友就越多，就越能使自己得到温暖、勇气，增加自己的智能和力量。　　人际关系，是一种最基本的关系，可也是一种最复杂的关系。从主观上，我们常尽善尽美地处理好各种人际关系。但客观上，我们却常常为各种人际关系间的纠葛与矛盾所烦恼和痛苦。我们探讨表现人格魅力的心理学规律，旨在通过与人沟通心灵，加深理解，从而促进人际关系向理想的方向发展。　　谁都渴望自己与周围人的关系是和谐融洽的。尤其是青年，更希望与别人友好相处，获得他人的信任、理解和友谊。然而良好的人际关系的产生取决于交往双方，即一个人不但接受他人，同时还能为他人所接受，相互间的关系才会不断发展。如果大家觉得与某人交往并非是一件顺利的事情，或者对他没有好感，即使他乐于同别人交往，但人们未必接受他。那么，怎样才能讨人喜欢，受人信赖呢？这就涉及他的人格魅力的问题。请看以下事例：　　莫洛是美国纽约最著名的摩根银行的董事长兼总经理，他那总经理的宝座，使他年收入高达100万美元。他最初不过在一个小法庭做书记员而已，后来他的事业得以如此惊人的发展，究竟靠的是什幺法宝作后盾呢？莫洛一生中最重大的一件事就是他博得了大财团摩根的青睬，从而一蹴而就，成为全国瞩目的商业巨子。　　据说摩根挑选莫洛担任这一要职，不仅是因为他在经济界享有盛誉，而且更多的是因为他的人格非常高尚的缘故。范登里普出任联邦纽约市银行行长之时，他挑选手下重要的行政助理，首先便是以人格高尚为挑选的重要标准。　　杰弗德便是一个从地位卑微的会计，步步高升，后来任美国电报电话公司总经理的例子。他常对人说，他认为“人格”是事业成功的最重要的因素之一。他说：“没有人能准确地说出‘人格"是什幺，但如果一个人没有健全的特性，便是没有人格。人格在一切事业中都极其重要，这是勿庸讳言的。”　　像摩根、范登里普、杰弗德等领袖人物，都非常看重“人格”，认为一个人的最大财产，便是“人格”。　　一位有名的商店经理曾经说：“有些人生来就有与人交往的天性，他们无论对人对己，处世待人，举手投足与言谈行为都很自然得体，毫不费力便能获得他人的注意和喜爱。可有些人便没有这种天赋，他们必须加以努力，才能获得他人的注意和喜爱。但不论是天生的还是努力的，他们的结果，无非是博得他人的善意，而那获得善意的种种途径和方法，便是‘人格"的发展。”　　只有健全的人格，才能获得人们的喜爱和合作。因此。世间凡是智者贤人，常把人格的特征极力地表现出来。　　有的时候，有些人即使与我们偶尔相识，只有一面之交，也能引起我们的注意，使我们喜悦，这是什幺道理呢？他（她）能打动我们，使我们善待他们，这又是什么原因呢？　　贺华勃说：“这是一种不可言喻的两情相悦，他给予我们的，犹如芳香给予花儿一样。”　　这种人格，或者是我们看见的他们的目光，或许是我们看见的他们的微笑，或许是我们看见和听到的他们的举止言谈。如果把这些“人格”凑合在一起，我们便得到一个印象，一个结论：就是他们很得别人的喜欢，使别人对他们产生兴趣。我们在不知不觉之中，便和他们接近，成为朋友。这过程中，我们的人格也得到了发展，而使我们相悦的他们，也一样。　　因此，可以这样说，这些令我们喜爱的他人身上的“人格”特征，是他人身上放射的一种魅力。许多人，无论他们的相貌是否英俊，都具有这种人格的魅力．具有令人尊敬、爱戴的凝聚力。　　人格魅力的基础还在于人的性格特征。 　　人格魅力的性格特征表现在如下方面： 　　第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。 　　第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。 　　第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。 　　第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。 　　具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为 “人缘型”的人。培养人格魅力的方法　　心理学家提供的几种培养人格魅力的方法值得我们参考:　　(1)在任何场合中,谨记以礼待人，举止温雅。　　（2）性格开朗，和蔼可亲，特别是应该具有接受批评的雅量和自嘲的勇气。　　（3）对别人显示浓厚的兴趣和关心，大多数人都喜欢谈自己，因此在与人交际时应该懂得如何引发对方表露自己。　　（4）与人交往时，经常和他们的目光相接触，使对方产生知己之感。　　（5）博览群书，使自己不致言谈无味。　　（6）慷慨大度，这样才能获得别人的欣赏。人格魅力的讨论　　人的魅力　　一个人的魅力在于人格的魅力，人格分为虚假的人格和本性的人格、艺术的人格，有魅力的人格即是真实的人格。有的人非常圆滑，你说他卑鄙他又不卑鄙，你说他虚伪他又不虚伪，他就是圆滑，他的人格属于艺术人格。具的艺术人格的人肯定没有具有本性人格的人有魅力，而拥有虚假的人格的人迟早都会被人抛弃的。 　　如果一个人的魅力在于他的人格的话，一个人的可悲也在于他的人格。艺术人格的人有时难免要说些谎话，在不影响、不伤害别人的情况下，不得不这么说。 　　我们不要太讨厌假话。其实，每个人每天都在说假话，说很多假话，好些不伤人的假话是艺术。我们每天都说很多实话，那些实话就是力量，敢讲实话是力量的象征，说不伤人的假话是艺术的象征。我对自己的要求就是假话尽量少说，真话尽量多说，伤人的话坚决不说。如果我在一怒之间说了伤害别人的话，我会主动向对方道歉的。 　　为什么生活中没有人承认自已是伪君子？因为人都是按照自已的准则处事的。 　　小偷有小偷的感情、骗子有骗子的感情，流氓有流氓的感情，他们的很多感情都是真实的，只不过我们按照大众的原则或法律的原则把他们界定成骗子或流氓。 　　在我的心目中，大多数人都是好人。当我很坦率地发表自已的意见时，结果远不是我所想象的那样美丽，任何人都喜欢听好听的话，听带艺术的话，不论是中国人还是外国人。　　嘴·朋友·人格魅力　　嘴：嘴的功能，一是吃饭，二是表达感情，人人都有一张嘴，可有人嘴馋，有人嘴快，有人嘴碎，有人敢直言。馋嘴要长在品尝家的脸上，快嘴要长在演说家的脸上，碎嘴要长在热心肠婆娘的脸上，敢言的嘴要长在清官的脸上，这张嘴就长在了相上，别人也就不觉得这张嘴臭，这张嘴让人烦，但事实上往往这张嘴张错了地方，清官长了馋嘴就成了贪官，小人长了快嘴就搬弄是非，男人长了碎嘴就成了婆娘，弄臣“敢言”忠臣遭殃，可可怕的是妇女人不能长张男人的嘴，男人不能长张女人嘴，女人的嘴应该是温柔、甜蜜、善良的，让人感到可亲，男人的嘴应该是忠诚、宽厚的，让人感到可敬！ 　　朋友：朋友有异性朋友，普通朋友，好朋友，真诚的朋友，可同甘共苦患难的朋友，还有酒肉朋友。普通朋友是鸡犬之声相闻，无事很少往来，异性朋友是一种相知甚至相悦，真诚的朋友是一种信任，是一种相扶相帮相互提高，可同甘亦可患难的朋友，是一种肝胆相照。酒肉朋友是一种狼扑食的利益合作伙伴，酒桌上豪性万丈、信誓旦旦，酒桌下斤斤计较，相互利用，尔虞我诈，树在胡孙聚，树倒猢狲散。 　　真正的朋友不在距离的远近，不在甜言蜜语的吹捧，不在小恩小惠的施舍，不在随影不离的取悦。 　　真正的朋友敢和你吵嘴，敢指出你的缺点，能反思自己，能雪中送炭。是不是真挚的朋友，你可在大是大非面前考验，就可在细微处看出他的品行。 　　疾风知劲草，路遥知马力。无亲朋的朋友就是无义的朋友！ 　　人格魅力：人格魅力是一种人品、能力、情感的综合体现，有这样魅力的人大都能口吐莲花、妙笔生花，你和他相处时间长了会对他产生一种认同、信服和崇拜，这样的人是人中的蛟龙，他的智商和情商都是一流的，知道怎样为官，更懂得怎样为人，假如你和他相处不需提防，不怕穿小鞋，他有睿智的头脑，敏锐的洞察力，你的小肚鸡肠他能宽容，你的虚情假意他洞察入微，使你不能、不敢、不想对他有二心，这样的人你可托付一切！你和他不在距离的远近，而在心的靠近。 　　海不择细流，故能成其大，山不拒细壤，方能就其高。懂得自尊、懂得尊重，就会有这种魅力。

个人魅力是指自身所能散发出的气质，能潜移默化地影响他人的情感、活动。在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何谓人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。 个人魅力是指自身所能散发出的气质，能潜移默化地影响他人的情感、活动。在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何谓人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能够受到别人的欢迎、容纳，那么他实际上就具备了一定的人格魅力。

从说话手势衣着为人处事

直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。——方干洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄人言格调胜玄度，我爱篇章敌浪仙。——韦庄粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。——于谦

1、理智上2、情绪上3、意志上

人格魅力表现在哪些方面 人格魅力表现： 第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。 第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。 第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。 第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。 具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为 “人缘型”的人。 教师的人格魅力表现在哪些方面 一、“爱”是教师人格魅力的具体体现。 “爱”是高尚师德的核心本质，是一个教师的灵魂，是教师人格的具体体现。在教育教学活动中，坚持一个“爱”字，会收到良好的教育效果。 教师的人格魅力来源于善良和慈爱，在平等的基础上善待每个学生。正如现代教育家夏沔尊先生说的：“没有情感，没有爱，也就没有教育。”有人说，教师对学生的爱比父爱更广博，比母爱更细腻，比情爱更无私。我更认为是一种“理智爱”。我对所有的学生坚持做到“尊重”，尊重学生的人格、能力和感情，从来不用粗俗的言语责骂学生，甚至把按时上课也看作是尊重学生的行为之一。爱的体现形式有多种： 1、对于各方面比较优秀的学生严格要求。特别是学生干部，尤其是学生会主席杨勇，严格要求能够促进他们更快成长。如今他们都在各自的高校取得了新的成就，而对这份“严格”至今心存感谢。 2、对于生活有困难的学生，我给予精神鼓励和物质帮助。让他们感受到关心，体会到集体的温暖，把精力尽可能多的投入到学习中来。 3、对于犯错误受处分的学生，我坚持以理服人，使学生真正认识错误并加以改正。我注意防止他们自暴自弃，以发现其闪光点，鼓励他们站起来。高二时，我所带的班分进一名叫刘逆的学生，从其他老师的嘴里我了解到他学习一般，但却因为表现差受到学校的处分而小有名气。经常旷课迟到、上课睡觉、甚至老师正在讲课，他却从后门溜出了教室。与他接触了一段时间以后，发现他爱好广泛，会弹奏几种乐器，口才也不错，曾经是“小白帆艺术团”的少年演员，身上积聚著非常大的“负能量”。通过引导，让他充分的发挥自己的特长，在校艺术节文艺会演中大出风头，从中使他看到自身的价值，体会到成功后的愉悦，一种得到人们认可与肯定所带来的愉悦。 4、青年学生资讯量大，创新意识强，敢于提意见和建议。为了每一个学生的健康成长，我经常鼓励学生超越老师，这是一个老师应有的胸怀。要相信学生具有主动构建、自主成长的潜力和能力，相信学生人人有志，人人有智。 一个心里有“爱”的教师，会源源不断地把“爱”浸透在各种教育教学活动中，而这份“爱”的源泉，却来自教师健全的人格。我们常说“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”，其深层次的核心内容就是“爱”，有“爱”才可能有“一切”。 二、“学”是教师人格魅力的源泉。 教师人格魅力的实现，体现教师的才情和教书育人的效果之中。而教师的才情，来自于教师自身的综合素质。 （一）不断学习，更新教育观念。 在传统的知识传递结构中，教师处于核心的地位，教育改革的发展要求我们必须冲破旧观念的束缚，树立全新的现代教育教学观。在教学过程中，教师面对的是一个个鲜活的、思想性格各异的、主体的人。我们教师的主要任务是认识学生学习的主体性和他们存在的巨大潜能，要尽最大的努力创造条件，使每个学生的潜能都得到充分的释放和淋漓尽致的发挥。我们教师要努力学习教育科学理论，积极营造素质教育氛围，并其传统的“填满容器”的教育教学观，树立现代教育教学观，指导我们的教育教学实践。 （二）超越自我，敢于创新。 教师扩充知识面、开阔视野、拓展思路的最终目的，是提高教学教育水平和增强教学教育效果。 教师的工作就像伸缩性极大的橡皮筋，有些人比较“悠闲自在”，有些人却“没完没了”。教育改革成败的关键是教师。而今，基础教育新课程改革要让教师主宰课程，即教师不仅要是专业课程的实施者，还要是专业课程的开发者和创造者。教师的经验仍然重要，但不再是复述书本知识经验，而是建立在学科教育理论和专业学识基础上因思想而获得的经验。为此，教师要会走终身学习的路子，成为学习型的教师。教师做学问、搞研究，不是奢望，而是现实。提高教学质量需要学问和研究，创新教育更需要学问和研究。指导学生的发展需要学问和研究，促进教师的自身成长也需要学问和研究。没有学问，无从指导学生和提升自我；没有研究，无从产生自主的认识。当今知识经济时代，学习型教师最突出的特征是会学习，学习已变成了他们的一种基本的生活方式，成为了一种终身享用的福利。这种学习性质是内隐的、内在的；目的是非功利的，是自我价值的实现；学习的过程富有参与性、自愿性；目标是自定的；动力来源于个体的需求；价值在于满足兴趣爱好；观点在于自我提升的需求。 从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。所谓“学高为师，身正为范”，体现师德的重要性之一，就是榜样作用。教师不应该靠权威与大道理来施加影响力，而要通过自己的行为举止，用启发的方式，身体力行地做好垂范。所以我一直以为教师的品德远比他的业务重要的多。爱是成功教育的原动力，是教育的根本。而教师的人格魅力使这种根本的体现。 屈原的人格魅力表现在哪些方面 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育著无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志著中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 屈原是一个热爱祖国的诗人，他在效忠祖国、抵御强敌方面是和楚国人民一致的。虽然他在政治上失败了，但他留下的大批诗歌，却给楚国人民报仇雪耻、恢复祖国的决心以极大的鼓舞。对后来推翻暴秦，复兴楚国起了巨大的作用。历史的发展，不但没有淡化人民对屈原的怀念，反而更扩大了屈原的影响。 邵逸夫的人格魅力表现在哪些方面 很多人认为邵逸夫是商业奇才，他在各种身份的转变上游刃有余，他的思维、策略、胆识在当时的电影市场没人比得上。邵逸夫以实际行动来要求自己成为精通电影的专家。他每天最低限度看一部电影，几十年来坚持不辍。好的电影和坏的电影他同样喜欢看，他要看好的电影好在哪里、坏的电影怎样坏。他不但是看电影最多的中国人，而且他也是中国最精通业务的电影企业家。早在上世纪50年代，他就精通了电影中的任何工作：剪辑、摄影、化妆、剧本、导演，样样内行。而他取得成功的另一重要因素，就是他做事认真。邵逸夫制片相当严谨，为了保证影片质量，他对影片严格把关。出现劣片，若无法补救，宁愿烧掉 顾景舟的人格魅力表现在哪些方面 顾景舟一生惜壶如命 顾景舟对官场人物，从不巴结 铁骨柔肠 嫉恶如仇 始有人格，方有壶格。 尹世杰先生的人格魅力表现在哪些方面 尹世杰先生是我的硕士和博士研究生导师，他对我的为人和治学产生了深刻影响。2013年尹老师因病去世后，我想对他生前的文献和事迹进行整理，以表敬意，但因病痛折磨，一直未能如愿，我深感遗憾。 2001年，我考上湖南师范大学经济学硕士，有幸成为尹老师的弟子。尹老师对学生要求很高，治学非常严谨。记得第一次上课，他的开场白就是：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到顶点。”他要求我们完成“五个一工程”：每年每人至少要搞一次社会调查；每半年至少要写一篇论文；每三个月要深入读一本书；每一个月要在小组会上或学术会上谈谈自己的观点；每天要写一点学习笔记。他还通过自己的切身体会，教育我们要勇于创新、善于实践、勤于钻研、勇于争鸣。他对待工作一丝不苟，每次上课都要认真准备，对学生的大小论文都会及时仔细修改。尹老师的这种严谨治学的精神深深感染着我。 科学魅力表现在哪些方面 科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、资讯性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。 科学,应该是五个方面的内容:第一,科学就是知识。第二，科学不是一般零散的知识，它是理论化、系统化的知识体系。第三，科学是人类和科学家群体、科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。第四，在现代社会，科学还是一种建制。第五，科学技术是生产力，科学技术是第一生产力.贝尔纳则把现代科学的主要特征概括为六个方面：一种建制；一种方法；一种积累的知识传统；一种维持或发展生产的主要因素；构成我们的各种信仰和对宇宙和人类的各种态度的力量之一；与社会有种种相互关系。 “知识体系”是人们对科学的最初认识。作为一种非常实用的知识，最重要的就是有很高的条理性和结构。这一点，任何一本经典著作都多少具有这种特色，古代最著名的要数《几何原本》了。中国的古典著作中最有条理的，也许是我不学无术，自认为对我影响最大的是《橘中秘》（一本棋书）。不过科学这种知识体系已不象某些知识体系那样规模那么小，讨论范围那么窄了，而是一个非常庞大的知识体系，其野心甚至企图包罗永珍无所不及。这么大的体系仍要保持很强的条理和结构，这就显得与众不同了。但知识体系并不只有科学一种，所以必需明确科学是怎样的知识体系。定义中前面部分给出了限定，跳过一段再讨论。 “逼近真理”是强调科学的特质，与其它相比，科学最强调怀疑和创新，因为科学是以不存在先知先觉为前提的。同时科学也非常强调继承和借鉴！认为所有知识都是人对客观世界的认识，虽然科学追求的是主客观世界的统一，但毕竟主观世界与客观存在并不是一回事，知识再正确，也只是逼近对世界的描述，而不就是客观世界。比如说：理想气体模型它能非常好的描述在常温常压下的氧气、氮气和二氧化碳等气体，是因为这些气体分子的线度远小于它们之间的距离。而范德瓦尔斯对理想气体模型的修正也只是近似的描述象水蒸气那样的真实气体。科学家们懂得他们的理论一开始就是近似，所以他们从未指望从其理论汇出的结论与真实世界无丝毫误差。所有的知识是人造的，是主观世界的产物，即使存在外星人，也只可能是比地球人更进化而已，他们也会有错。自然界的秘密存在于自然界本身，自然界以其自身的多样特点表现自己，但不会以文字形式借上帝之口明白地表达出来。可见用“最逼近真理”这一词项既强调科学的严密性，又强调了科学对世界的认识意义。 科学魅力表现在： 一、科学就是知识。 二、科学不是一般零散的知识，它是理论化、系统化的知识体系。 三、科学是人类和科学家群体、科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。 四、在现代社会，科学还是一种建制。第五，科学技术是生产力，科学技术是第一生产力。 男性魅力表现在哪些方面 一等是气质 学富五车 刚毅果敢 智勇双全 二等是脸 五官精致 肌肉迷人 三等是钱 宾利卡宴 黄金钻石

浅析徐志摩的散文成就 　　 [内容提要] 　　徐志摩一直是个备受争议的人物。长期以来，徐志摩因其诗名太盛，人们往往忽略了他在其他方面的文学成就。本文认为，徐志摩不仅是诗人，同时也是颇有成就的散文家，甚至可以说是散文大家。文中就徐志摩的散文(尤其是写景抒情散文)予以表述与分析，讲述了徐志摩散文的特色与风格，以及徐志摩在散文方面的成就以及他对中国散文的独特的贡献。 　　客观地说，本文的观点与结论在独创性方面比较欠缺，难入方家法眼，但本文意在表明自己的看法，旨在“普及”——即试图让一般读者减少对徐志摩文学成就认知上的偏差，以期更理性、全面、客观地认识徐志摩的文学成就以及徐在中国现代文学史上的地位。 　　 [关键词] 徐志摩 散文 成就 风格 特色 　　徐志摩是杰出的诗人，这是大家公认的，但要说他是个有成就的散文家，那就知者甚少甚至不以为然了! 　　在中国现代文学史上，徐志摩一直以其飘逸柔情的诗篇饮誉文坛，也正因为其诗名太盛，人们往往忽略了他在散文方面的成就，如《中国现代文学史》(武汉大学出版社)谓徐志摩为“‘新月"诗派的盟主和最有代表性的诗人”，主要就其诗作的成就、思想意义及主要艺术特色予以归纳和总结(虽也曾涉及徐志摩的小说、散文等其他文学形式的论述，但不难看出，徐志摩在编者的心目中只是诗人而已)，或者也可以说这是编者对徐在现代文学史上的地位的一种认定，这类观点具有一定的普遍性与代表性。 　　其实，徐志摩不但是新诗领袖，同时也是小品散文名手，其散文成就可以与其诗歌成就相提并论，甚至散文成就还在他的诗歌成就之上。当然，由于置身于鲁迅、周作人、林语堂、丰子恺、郁达夫、朱自清等诸多散文大家中，徐志摩算不上杰出者，但他的散文无论是在创作数量上还是在艺术成就上，都足以让他在中国散文园地里自成一家，并以其独特的风格、鲜明的艺术特色而成为中国现代散文发展史上的一种流派的代表人物。 　　简言之，徐志摩作为散文家，其散文方面的成就决不亚于他在诗歌方面的成就，即使与同时代的其他散文大家相比也毫不逊色。 　　首先，徐志摩在散文创作方面著述颇丰，成绩斐然。徐志摩一共出版过《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》三个散文集(共计三十余篇，未收入集中者还有不 　　少;大部分作品完成于1925-1926年间)。如此短的时间内(即便从1921年创作新诗开始至1931年不幸身亡也不过十年时间)散文创作丰产若此，不仅在徐志摩的文学生涯中占有相当比重，相较于其他“长寿”作家也堪称不俗。 　　徐于散文，创作颇丰，且涉猎极广。其第一个散文集《落叶》中的八篇文章，有谈人生的，有谈社会的，有谈政治的，也有谈艺术的……内容各异。继《落叶》之后出版的《巴黎的鳞爪》和《自剖》两个散文集在内容选择上也是天马行空，不受任何约束——有出国欧游的所见所感，也有对自己思想灵魂的解剖与省察。尤其值得一提的是，散文集《巴黎的鳞爪》中诸多写景抒情散文集中体现了徐志摩散文的艺术特点和艺术水准，如《翡冷翠山居闲话》、《我所知道的康桥》、《天目山中笔记》等，莫不如是。 　　简而言之，徐志摩散文按内容可分为这样的五类：一是写景抒情;二是描述所崇拜的.英雄，介绍他们的创作;三是自我剖析;四是议论时政;五是怀悼亲友。这其中又以写景抒情的散文最能体现徐文特色。 　　由此观之，仅从散文创作数量之丰而言，称徐志摩为散文家一点也不为过。 　　其次，徐志摩对中国散文有着独特的贡献。 　　赏读徐志摩的散文，常常有一种错觉：读到的明明是一篇散文，实际上得到的是一首好诗——不仅散文的语言诗化了，意境也诗化了——这可能与徐志摩从事诗歌创作有关。徐志摩的散文显示出诗歌、小说与散文的相渗相融，因而闪耀着潇洒、自由的个性风采。一般说来，散文的风格以简约质朴为好，但是像徐志摩散文的自由华丽也不失为一种美。虽然他文中诗化的语言(绮丽、绚烂、甜腻、雕琢、铺张)常遭非议，但他也正是以这种“浓得化不开”的文字在散文界独树一帜，让散文界看到了散文的又一种笔法，从而证实了散文的笔法是可以多种多样的，同时，这也是徐志摩对中国散文的一种贡献罢。 　　徐志摩对中国散文的贡献还表现在他注重多种表现手法修辞方式的运用上，如同诗歌一般讲究音乐美、形式美(如同闻一多在新诗歌方面的追求和成就一样)。徐志摩尤其强调散文的音乐性，使散文的语言节奏鲜明、旋律优美，诗意盎然，并且他还在白话的基础上加入欧化句、英语等多种成分，形成了散文语言的一种奇特景观，读后使人经久难忘——从某种意义上说，这也是徐志摩对中国散文文体上的一种贡献。 　　以此看来，徐志摩的散文是对中国散文的一种丰富，甚至是一种创造，因此说，徐志摩不仅是散文家，而且是有着独特的贡献、颇具特色的散文家，相信这种认定是可信而公允的。 　　再次，徐志摩散文具有鲜明的艺术特色和独特的艺术风格。 　　徐志摩在短短的十年间所创作的散文有着鲜明的艺术特色和艺术风格，总体而言，徐志摩的散文“华丽端庄，飘逸流光”，善于运用多种修辞技巧来渲泄感情、营造意境，增强散文的艺术表现力和感染力。 　　正如前文所言，最能体现徐志摩散文特色的，当属他的写景抒情类散文。本文仅例举大家比较熟知且具有代表性的几篇(之片段)，藉此佐证徐志摩散文的艺术特色与风格。 　　我亦可以暂时忘却我自身的种种;忘却我童年期清风白水似的天真;忘却我少年期种种虚荣的希冀;忘却我渐次的生命的觉悟;忘却我热烈的理想的寻求;忘却我心灵中乐观与悲观的斗争;忘却我攀登文艺高峰的艰辛;忘却刹那的启示与彻悟之神奇;忘却我生命潮流之骤转;忘却我陷落在危险的漩涡中之幸与不幸;忘却我追忆不完全的梦境;忘却我大海底里埋首的秘密;忘却曾经刳割我灵魂的利刃，炮烙我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飚与暴雨;忘却我的深刻的怨与艾;忘却我的冀与愿;忘却我的恩泽与惠感;忘却我的过去与现在…… 　　——《北戴河海滨的幻想》

z这两者关系大了

墙面隔音用隔音板、隔音毡、吸音棉等材料做最佳。室内隔音墙材料中隔音板的运用，在室内的不同位置使用的隔音板也有所区别。任何的材料都有一定的隔音效果，但经过加工密度高，隔音效果好的我们称之为隔音板。隔音毡是目前市场上比较好的室内隔音材料，主要用来与石膏板进行搭配，用于墙体和吊顶的隔音。而且也应用于管道、机械设备的隔音和阻尼减振。室内隔音墙材料中为常见的要属吸音棉，吸音棉被广泛的使用在KTV歌厅、舞厅、影院及录音棚等声音较嘈杂的公共地方。另外，吸音棉的明显在装修过程中极易加工，同时吸音棉还能防潮、防水，透气性也比其它的装修材料好。做房间隔音的方法1、是拆除原有的墙板，在两侧加装灰胶纸板，并在其间塞满玻璃纤维，这种方案会有良好的效果。2、保留原有的隔墙，新加上几根立柱，构成一堵内中塞有玻琉纤维的隔音墙。这种方案新增了一堵墙壁，隔音特性比起前一种方案要好一些。但是，它的不足之处是使房间的宽度要减少数厘米。在公寓之类房间空间有限的场合，也许重新打造隔音墙的方法要妥当些。3、还可以利用隔音材料，波峰吸音海绵的室内隔音材料是经过设备特殊处理形成一面凹凸波浪形状的一种海绵。其内部充满细小空隙及半开孔结构，能大量吸收射入的声波能量，对声波起到衰减作用，降低室内反射声的干扰和回响，提高声音的纯度。

去驾校报名。教练安排你什么时候考试。然后考试分5个科目。今年新改了下，先考文科，直接在电脑上答题，全部是选择跟判断题。然后考五选五，斜坡起步，定点停车；侧方位停车；直角转弯；S型路，倒车入库。再考长途，教练带着驾车去一个有点远的城市。再考路面，交警坐你旁边，看你驾驶3公里。最后考文明驾驶，也是在电脑上答题！报名驾校的话，教练会告诉你这些的！

应急避难场所具备的应急避险功能中不包含什么如下：Ⅲ类(三类)要具备基本设施配置，能保障避难人员的基本生活需求，可安置受助人员10天以内。设施配置包括：应急篷宿区设施、医疗救护与卫生防疫设施、应急供水设施、应急供电设施、应急排污系统、应急厕所、应急垃圾储运设施、应急通道、应急标志；Ⅱ类(二类)要具备一般设施配置，能改善避难人员生活条件，可安置受助人员10天~30天。除了要有基本设施配置，还要增加以下设施：应急消防设施、应急物资储备设施、应急指挥管理设施；Ⅰ类(一类)要具备综合设施配置，能提高避难人员的生活条件，可安置受助人员30天以上。在基本设施、一般设施的基础上又需增加以下设施：应急停车场、应急停机坪、应急洗浴设施、应急通风设施、功能介绍设施。扩展资料应急避难场所是为了人们能在灾害发生后一段时期内，躲避由灾害带来的直接或间接伤害，并能保障基本生活而事先划分的带有一定功能设施的场地。应急避难场所具有应急避难指挥中心、独立供电系统、应急直升机停机坪、应急消防措施、应急避难疏散区、应急供水等11种应急避险功能，形成了一个集通讯、电力、物流、人流、信息流等为一体的完整网络。应急避难场所的修建，说明政府管理中一个科学、透明的灾害处理方式和城市危机管理的意识正在形成。假如发生不可避免的灾害，假如灾难来临，比如地震或火灾等，那么，这些越来越多的“应急避难所”，就将成为一个能为千万人提供生命线的避难场所，成为呵护生命的公园。

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网络带来的诸多有利之处 第一、可以开阔视野。上网可以及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息，对以后的学习和生活都有很好的指导作用。上网可以充实头脑，只要留心就可以学到许多学校里学不到的知识，扩大自己的知识面。鼠标一点，大千世界便尽收眼底。 第二、可以对外交流。学生的一个被人经常提及的缺点就是缺乏信心，不敢与外界对话、交流。现在有了互联网，他们可以彻底克服这个心理障碍，并且在对外交流的过程当中，又开阔了自己的视野。网络为教育资源的交流提供了便捷的通道，不仅老师，而且学生也可以通过互联网登录各类教育网站获取学习资讯。 第三、可以促进青少年个性化发展。消除心理障碍，可以没有顾忌地向网友倾诉心事，

《贞观政要》系“随事载录”而成，凡十卷四十篇，约八万字。它以君道、政体、任贤、纳谏、君臣鉴戒等为篇目，分别采摘唐朝贞观年间(627～649)太宗李世民同大臣魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等四十五人的政论、奏疏以及重大政治设施内容，赞颂唐太宗的德政与治术，告诫李唐后继人“克遵前轨，择善而从”，以永保唐朝基业。主要内容包括治国方针、选贤任能、精简机构、申明法制、崇尚儒术、评论历史得失等方面，同时强调统治者的自身修养，如敬贤纳谏、谦逊谨慎、防止奢惰等。全书简明扼要，具有独创性。

鲁滨逊漂流记

你好！他人用你姓名状告别人，只要不是你俩同名同姓，他在哪里状告别人，你可以到那里检举说明冒用你姓名的情况，如果用你姓名状告别人，对你产生了不良后果，可以追究他冒名的法律责任。希望采纳。记得给问豆啊！

也可以改为汶川地震发生后灾难，人民众志成城，抗震救灾

考试是同一个考试大纲。场地是同一个国标。应该是一样的。

1. 关于难相见的诗句 关于难相见的诗句 1.别时容易见时难相见时难别亦难分别的诗句 别时容易见时难” “相见时难别亦难”分别是（李煜和李商隐 ）的诗句 别时容易见时难 南唐·李煜《浪淘沙》 〔原作〕帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难.流水落花春去也，天上人间。 无题 李商隐（唐） 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 【今译】相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊！ 【赏析】古人常说“别易会难”，这首诗却说“别亦难”，说法不同，意思却更进一步。上句说“别亦难”，是写出了分别时的难分难舍的心情。下句是上句的衬托，百花凋谢，正说明催生百花的东风已经无力，也说明春天将尽。在这种环境中遇到离别之苦，就更使人感到难堪了。这两句一波三折，层层深入，因此清人冯班云：“妙在首联”（《瀛奎律髓汇评》）。黄叔灿还特别指出：“首句七字屈曲，唯其相见难，故别更难”（《唐诗笺注》）。 2.关于“朋友相见难”的古诗有哪些 1、《梦微之》 唐代：白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？ 译文：夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？ 2、《夜雨寄北》 唐代：李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 译文：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。 3、《梦李白二首·其一》 唐代：杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。 落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。 译文：为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。 4、《寄黄几复》 宋代：黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 译文：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。 5、《忆江上吴处士》 唐代：贾岛 闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。 此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。 译文：自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。 3.相见时难别离更难的诗词 1、原文 晚唐诗人李商隐《无题·相见时难别亦难》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 2、译文 见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。 4.关于相见的诗句 无题 作者：【李商隐】 年代：【唐】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 两地相思的著名作品了。 春思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？ 这首是妻子思念出门的丈夫的。 闺怨诗人温庭筠的一系列作品： 梦江南 千万恨，恨极在天涯。 山月不知心底事，水风空落眼前花。 摇曳避孕斜。 望江南 梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 肠断白苹洲。 玉蝴蝶 秋风凄切伤离，行客未归时。 寒外草先衰，江南雁到迟。 芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。 摇落使人悲，肠断谁得知？ 菩萨蛮 凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。 明镜照新妆，鬓轻双脸长。 画楼相望久，栏外垂丝柳。 音信不归来，社前双燕回。 柳永《蝶恋花》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 蝶恋花 宋·晏殊 槛菊愁烟兰泣露， 罗幕轻寒， 燕子双飞去。 明月不谙离恨苦， 斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素， 山长水阔知何处。 这首的下阕表现得尤其明显，独上高楼，望尽天涯路，名句啊。下句，欲寄彩笺传相思，却道与相思之人相隔着山高水长。 还有以清代纳兰容若为代表的悼亡词 【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 山花子 林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。 半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。 【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 这是何等的想念，而两人却是天人永隔。 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说！ 相爱却不得不离别。 《钗头凤》（陆游） 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫。 陆游和唐婉的故事想必都知道吧 5.表达难得相见才会珍惜的诗词有哪些 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》；杜甫《赠卫八处士》；苏轼《江城子》；王维《山中送别》；王维《送元二使安西》；纳兰容若《虞美人》；李白《长相思》；李益《喜见外弟又言别》；王勃《送杜少府之任蜀州》。 1、晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 2、杜甫《赠卫八处士》 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 相顾无言，惟有泪千行。 3、苏轼《江城子》 春草明年绿，王孙归不归 4、王维《山中送别》 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 5、王维《送元二使安西》 回廊一寸相思地，落月成孤倚。 背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。 6、纳兰容若《虞美人》 上有青冥之高天，下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。 长相思，摧心肝。 7、李白《长相思》 十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。 8、李益《喜见外弟又言别》 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 9、王勃《送杜少府之任蜀州》 想到哪首写了哪首，有点乱，希望能帮到你。 6.形容“长时间不见面,但想见一面都很难”的诗句有哪些 1、相见时难别亦难，东风无力百花残。 《无题·相见时难别亦难》——唐代：李商隐 译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 2、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《渭城曲》——唐代：王维 译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代：苏轼 译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。 4、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》——宋代：晏几道 译文：自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。 5、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 《长相思·一重山》——五代：李煜 译文：山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。 6、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 《长相思·汴水流》——唐代：白居易 译文：思念呀，怨恨呀，哪儿是尽头，伊人呀，除非你归来才会罢休。 7.别时容易见时难 相见时难别亦难分别是谁的诗句 别时容易见时难出自李煜的《浪淘沙》 相见时难别亦难出自李商隐的《无题》 词·浪淘沙 帘外雨潺潺，[1] 春意阑珊。[2] 罗衾不耐五更寒。[3] 梦里不知身是客，[4] 一晌贪欢。[5] 独自莫凭栏， 无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也， 天上人间。 【注释】： [1]潺潺：形容雨声。 [2]阑珊：衰残。一作“将阑”。 [3]罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。 [4]身是客：指被拘汴京，形同囚徒。 [5]一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

英语单词的拼写,对于许多中国学生来说是一大难关。现将《读者文摘,中某些文章所阐述的同音异体词的几条拼写原则罗列如下,供大家参考。 (一)ie还是d? 1.读音为【i:]时,一般应写ie,仅在字母c之后写ei。 例如:朗hleve完成believe相信盯ief悲伤ceiling顶 篷d晰i传欺编receive接受 2.当读音为介il时,一般应写d。例如:neighbour邻居veil 面纱we论h称重 (二)结尾用·ary还是用.ery?由于这两组字母的读音完全相同,因此很容易引起拼写错误。这些词是: art川卿大炮bake口面包房brew盯啤酒厂伪lery芹 菜cemetery基地dist川e口蒸馏室con介沁6onery糖果 ”dysente尽痢疾mil】in七口女帽mooaste厅修道院r晰ne口 精炼厂statfonery(writing Paper)文具、信纸 (三)字母c和ck的关系。

各有千秋，徐志摩的散文浪漫；朱自清的散文平实朴素却饱含深情；林清玄的散文融入佛学经典温婉澄明；而余秋雨的散文有平民之心，大众之心，真正属于天下人的心，并且笔锋犀利。个人比较喜欢徐志摩的散文。这不同风格的很难比较.徐志摩的带着诗意,朱自清透着自然,林清玄多思而带着禅意,相较最不喜余秋雨老师的,略显俗味.

第八届鲁迅文学奖获奖名单是：王松、刘建东、丁晓平、刘笑伟、江子、杨庆祥、许小凡等作家、诗人、评论家、翻译家作品榜上有名。鲁迅文学奖，是以中国新文化运动的伟大旗手鲁迅先生命名的文学奖项。与老舍文学奖、茅盾文学奖、曹禺戏剧文学奖并称中国四大文学奖。创立于1986年。鲁迅文学奖是中国具有最高荣誉的文学奖之一。旨在奖励优秀中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文。文学理论评论的创作，奖励中外文学作品的翻译，推动中国文学事业的繁荣发展。鲁迅文学奖各单项奖每两年评选一次，每4年评选一次鲁迅文学奖大奖。将选出该评奖年度里某一文学体裁中思想性艺术性俱佳的作品。首次评奖从1997年开始，评选1995—1996年的作品。包括以下各奖项：全国优秀中篇小说奖；全国优秀短篇小说奖；全国优秀报告文学奖；全国优秀诗歌奖；全国优秀散文、杂文奖；全国优秀文学理论、文学评论奖；全国优秀文学翻译奖。鲁迅文学奖各奖项的评奖工作由按文学体裁、门类分别组成的各奖项评奖委员会承担。各评奖委员会下设该奖项的评奖办公室，处理评奖的具体工作。各奖项评奖委员会委员由中国作家协会聘请文学界有影响的作家、理论家、评论家和文学组织工作者担任，人数以11人为宜。担任各奖项评奖委员会委员者不应交叉。每一届评委应比上届更新1/2以上。京外评委应占评委总数的1/3以上。评委名单由中国作家协会书记处在广泛征求意见的基础上确定，并报告主席团，同时报请上级主管部门备案。

日前，对于知名艺人小沈阳起诉自媒体人万小刀侵犯肖像权民事一案，沈阳市浑南区人民法院作出一审判决：自媒体万小刀赔偿小沈阳1.2万元，另赔偿小沈阳律师费3千元。消息一出，引发舆论广泛关注。1一篇公众号文章引发一场肖像权官司今年3月，网络曝出一条消息：知名艺人小沈阳（本名：沈鹤）以“肖像权纠纷”为由起诉自媒体人万小刀，索赔18.3万元。小沈阳起诉书中声称，2021年9月，小沈阳发现“万小刀”未经其同意，擅自在其官方认证的微信公众号“万小刀”上，发布了题为《小沈阳“爆红与过气”始末》的文章，涉案文章未经小沈阳同意，擅自使用8张包含小沈阳肖像的图片，进行商业引流、推广服务等营利行为，具有明显的商业使用属性，侵犯了小沈阳肖像权。小沈阳的诉讼请求包括：请求法院判令“万小刀”立即删除涉嫌侵权的链接和图片，停止侵害；判令“万小刀”在《法治日报》等全国公开发行的报纸上以及微信公众号“万小刀”中，连续一个月刊登、发布经法院审查的道歉信，向小沈阳道歉；判令“万小刀”赔偿经济损失18万和维权成本3千元，共计18.3万元。曾被称为“娱乐圈第一写手”的万小刀，在收到沈阳市浑南区人民法院传票后，委托周兆成律师应诉。日前，沈阳市浑南区人民法院作出一审判决：自媒体万小刀赔偿小沈阳1.2万元，另赔偿小沈阳律师费3千元。小沈阳本人及其经纪人已经明确对外表示，他们对官司一事不予回应。作为万小刀代理律师，周兆成对法治网研究院表示，一审驳回了原告小沈阳要求被告万小刀在《法治日报》等全国公开发行的报纸上及微信公众号“万小刀”中连续一个月向原告道歉的诉求；也没有支持小沈阳索赔经济损失18.3万元的天价索赔。在判决中，值得点赞的是一审法院直面问题，回应了被告方的诉求。即肯定了粉丝对明星有权实施监督权，判决里也释明了，如果万小刀在个人社交账号上发布涉及小沈阳的图文还是不构成侵权。之所以认定侵权，是因为万小刀公众号存在企业认证和商城引流的行为，所以最终支持了小沈阳1.2万赔偿。周兆成还表示，关于赔偿数额，法院认为涉案文章点击量达到10万次之多，并且该文章由公司运营，客观上会产生流量，从而带来经济收益，所以判决万小刀赔偿1.2万元。如果按照我国现行民法典关于肖像权的保护法律，一审法院的判决还是于法有据的。2律师：明星肖像权“合理使用”的边界在哪里？事实上，自从小沈阳与万小刀的官司开打以来，有一种代表性观点认为，小沈阳明显是对《小沈阳“爆红与过气”始末》的文章内容不满，却用侵犯肖像权来起诉，还是颇有“趣味”的。法治网研究院联系上了万小刀。他表示，很多读者朋友看了他的那篇文章，觉得很客观，说的也是事实。文章前半部分写小沈阳走红前的辛酸经历，其实很励志很动人的，后面为什么要写他过气，是因为他确实过气了，此前一些媒体也做过类似报道。同时，万小刀也提出了自己的困惑——“网上有小沈阳几十万张照片，写小沈阳好的文章，他不会起诉侵犯肖像权，写的文章稍微不如他的意，就利用肖像权来打压，我觉得这有利用肖像权打压舆论的嫌疑。”对此，《法治日报》律师专家库成员、北京德和衡律师事务所文娱专委会马丽红律师表示，明星与自媒体的关系可谓是相爱相杀，一方面，明星需要自媒体报道维持热度，另一方面，明星也饱受自媒体负面评价和侵权之扰。小沈阳诉万小刀侵犯肖像权案的典型意义，在于本案提出了两个值得思考的问题：一是明星对社会评价的容忍边界在哪里；二是肖像权合理使用的尺度在哪里。马丽红分析，首先，如果万小刀所描述为事实，且评价中肯客观，没有故意贬损，则小沈阳对该等评价应持容忍态度；反之则可追究其侵犯名誉权的法律责任。其次，一般来说，未经过肖像权人同意发表其肖像确属侵权行为，但明星作为公众人物，其肖像权受到一定贬损，因此若在法律规定的“合理使用”范围内，一般引用公众人物的肖像不属侵权。但如果具有营利目的或者事实因此获利，则会构成非合理使用，从而构成对明星肖像权的侵犯。3万小刀：基本接受法院判决结果，不会再上诉对于法院的一审判决，万小刀表示，自己基本接受法院的判决结果，不会再上诉，但还是希望在如今的自媒体时代，法律也能与时俱进。坦白讲，对于未来此类写作，个人也是非常困惑的。法院判定其公号是企业主体的，代表的是公司的商业运营行为，而非个人行为，认为完全可以通过其他途径、平台去满足公民个人追星、舆论监督、艺术欣赏等需求。他理解这个意思是，如果用个人主体的公众号，发布那样的文章，用到小沈阳的肖像，是没问题的，但自己也不敢确定。“这个案子在互联网时代，具有风向标意义，值得深入探讨。如今自媒体是如今这个时代网络传播的一种重要形式，为了说明某一问题，自媒体在某一文章中引用明星公开剧照情况很多。我选择代理这个案件，就是想探究明星肖像权的使用边界，也希望推动公众人物的权利限制立法。”周兆成说。《法治日报》律师专家库成员、康达律师事务所高级合伙人裴银州也认为，就这个案例来看，在自媒体蓬勃发展的今天，其对“自媒体人”制作涉及引用明星肖像的网文、视频等内容形式进行网络推广或网络宣传的行为具有指引作用。在人人都能为“自媒体”的时代，一般在网络推文或广告上发布内容时，图文并存的形式会更好展现表达内容，如果要合法满足自媒体营利运营的引用需求，最直接的方式可以参考采用《中华人民共和国民法典》第一千零一十九条第一款之规定，即取得肖像权人的同意。当然，相较于一般公民，由于明星肖像权与公众利益存在更多交叉，我国法律对于明星这类公众人物肖像权的保护，是允许我们合理使用的，因而，若不经明星的同意，应自觉在合理的使用范畴内引用。4专家：明星的肖像权，不仅仅属于个人私事事实上，根据《中华人民共和国民法典》第一千零二十条规定，合理实施下列行为的，可以不经肖像权人同意：为个人学习、艺术欣赏、课堂教学或者科学研究，在必要范围内使用肖像权人已经公开的肖像；为维护公共利益或者肖像权人合法权益，制作、使用、公开肖像权人的肖像的其他行为。法治网研究院注意到，沈阳市浑南区人民法院一审判决书给出了三点理由，最终认定被告公司于其注册运营的公众号“万小刀”中使用原告肖像图片的行为，不满足法定的“合理使用”条件，构成肖像侵权，应向原告承担相应的侵权责任。上图为一审判决书截图。

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疫情会对房价造成什么样的影响：规范分析：不确定性增加会造成资产价格的上升。疫情带来了较大的不确定性，所以疫情会让房价升高。（动脑子，用理论说话）。实证分析：用过去的疫情的数据以及当时房价的数据，还有其他的控制变量的数据，跑回归，回归结果用来说明可能的影响。（动手，用回归说话）。规范分析简介：规范分析是指以一定的价值判断为基础，提出某些分析处理经济问题的标准，树立经济理论的前提，作为制定经济政策的依据，并研究如何才能符合这些标准。是对经济行为或政策手段的后果加以优劣好坏评判的研究方法。它要回答的是“应该是什么”的问题。从法学角度或者说从法学方法论角度而言，规范分析法是以规范法学为基础的，而规范法学又是实证分析主义法学派的主要观点，因此站在法学方法论的角度而言，尽管规范分析和实证分析为对立的两种方法，但也有共同之处。即都以规范法学作为基本立足点。他们的不同之处，就在于第一段所说的，规范分析以一定价值判断为基础对“规范”（法学中通俗来说就是法律条文）进行完善、解释等；而实证分析则以数据为主对“规范”（法条）进行分析。

为了做一项决策，往往都会举行会议，而在会议的过程中，会务服务至关重要。会务服务可以使会议有更好的效果，很多公司或者企业在举行会议时，都会采用会务服务，这就导致了会务服务这一行业也有了较好的发展。1、会前服务　　在会议开始前，会务服务要帮助举办方做好会议的准备工作。大家的明白，做好充分的准备，可以使会议顺利的进行，因此会前准备至关重要，会务服务就包括了会前准备这一工作。在会议准备时，要先选择好会议场地，布置场地摆放桌椅，并将会议过程中需要的各种材料和设备准备好。会前的准备对会务服务而言是一个很重要的内容，不容忽视。　　2、会中服务　　在会议过程的服务也包含在会务服务中。会中服务有很多方面，其中包含对参会人员的接待，并且在及时有效的处理会议过程出现的各种状况。能够为参会人员提供优秀的服务，可以让他们对会议更加满意，并感觉会议的专业与正规，所以在会议过程中提供良好的服务也是会务服务的一个重要内容。　　3、会后服务　　会议结束后的服务也是属于会务服务的内容之一。会后的服务主要就是安排好车辆，安全快速的送参会人员离开。在送走客人后，可以对这次会议内容做出总结，然后为会议的举办者提出一些意见或者建议，使下次的会议可以更加的圆满有效。最终做好会场的收尾工作，把设备资料收好，将会场恢复原貌，打扫好会场的卫生，断电关门窗。拓展：1.会场布置:明阳天下会议服务团队针对不同的会议性质及与会人数的多少确定会场布置以何种性质展现。布置形式有：课桌式、剧院式、“U”字型、“T”字型等。2.茶水布置:工作人员会为与会人员准备好茶水，检查工作台里的茶包、水壶、开水是否充足。客人入座后，及时为客人倒一杯茶，俗称“迎客茶”。一般每隔15-20分钟添加一次茶水。3.音乐布置:音响控制人员提前半小时到达音响室做好准备，播放背景音乐。根据会议流程及会议内容，在需要的时候播放音乐背景。4.器材管理:工作人员会在会前半个小时开启会议有关区域的照明设备、空调、音响、话筒、摄影仪等，保证设备的正常使用。5.安全管理:确保会议场所的防火检查，会前检查安全出口是否通畅，安全疏散指示标志、应急照明是否完好；消防设施、器材和消防安全标志是否在位、完整；检查所有器材是否安全用电；做好与会人员登记，避免可能发生的危险状况发生；并保证会议过程中有专职安全人员全程跟进。6.应急管理:根据会议性质，针对会议过程中的突发状况，制定会议应急预案。在不影响会议质量和会议效果的情况下，确保会议的顺利进行。7调试好相关设备，如音响、投影仪、视频、麦克风等，并确保其正常使用，根据情况提前打开空调，调整好室温，开灯。 8准备并摆放好会议需要物品。如（会议桌、会议椅、茶水、茶叶、台签等）. 9茶水用具：茶具统一干净、无破损，按会议人数配放，并准备好备用杯子：水具准备充分，加满水。

茅盾文学奖主要是评一些长篇小说鲁迅文学奖是杂文散文短篇的这点从他们两人写作可以看出茅盾的比鲁迅先设立茅盾文学奖好像三年评一次鲁迅是两年还是四年你自己查一下我忘了

1．3 线性规划模型的标准型 线性规划规划模型的表示形式有多种，但为研究分析方便，本教材确定如下形式为线性规划模型的标准型 问题的提出 例1．（生产优化计划）p.8 已知 产品1 产品2 资源总量 设备 1 2 8台时 原材料A 4 0 16公斤 原材料B 0 4 12公斤 利润（元） 2 3求解： 目标函数：MAX 2X1+3X2约束条件：X1+2X2≤8 4X1 ≤16 4X2≤12 X1≥0 ，X2≥0该方程即问题的线性规划模型。 线性规划模型由目标函数，约束条件组成，其中目标函数可以求最大化，也可以求最小化；约束条件由资源约束和自然约束组成，资源约束条件可以是大于等于，小于等于，或严格等于，自然约束条件常称为非负约束。

　　地板的隔音是非常重要的，因为这有助于减少传递到楼下的噪声。地板隔音材料的选择取决于一系列因素，例如预算、楼层类型、安装时间和隔音效果等。下面是一些常用的地板隔音材料：　　1. 矿棉板：矿棉板是一种非常流行的隔音材料，因为它不仅隔音效果好，而且成本相对较低。矿棉板也易于安装，因此即使是DIY-er也可以轻松安装。　　2. 橡胶隔音垫：橡胶隔音垫是一种非常坚固的隔音材料，可以很好地隔离声音和震动。它们也非常耐用，可以在长时间的使用中保持其隔音效果。　　3. 泡沫隔音垫：泡沫隔音垫是一种轻便的隔音材料，可以很好地隔离声音和震动。它们也非常容易安装，可以适用于各种楼层类型。　　4. 石膏板：石膏板是一种较为昂贵的隔音材料，但它可以提供非常好的隔音效果。石膏板也比较容易安装，因此即使是DIY-er也可以使用。　　5. 密封隔音垫：密封隔音垫是一种非常有效的隔音材料，可以很好地隔离声音和震动。它们也非常容易安装，可以适用于各种楼层类型。密封隔音垫的缺点是成本较高。　　总之，在选择地板隔音材料时，需要考虑多个因素，包括预算、楼层类型、安装时间和隔音效果等。选择合适的隔音材料可以帮助降低传递到楼下的噪声，使您的家更加舒适和安静。

1. 避险常识 避险常识 1.紧急避险知识有哪些 紧急避险是指为了使国家、公共利益、本人或者他人人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已而采取的损害另一较小合法权益的行为。 其成立的要件有： 1、必须遭受现实的危险。现实的危险包括：自然力量产生的危险，如洪水、地震等；机械、能源设备产生的危险，如飞机故障、油库自燃等危险；动物侵袭造成的危险；人为原因造成的危险等。 如果实际并不存在着危险，由于对事实的认识错误，行为人善意地误认为存在这种危险，因而实行了所谓紧急避险，在刑法理论上称为假想避险。假想避险的责任，适用对事实认识错误的解决原则。2、必须是正在发生的危险，即危险迫在眉睫，合法权益正处在危险威胁之中，如不实行紧急避险，危险立即会转化为现实危害，使有关的合法权益遭受不可挽回的损失。 对于尚未到来或已经过去的危险，都不能实行紧急避险。 否则就是避险不适时。例如，海上大风已过，已经不存在对航行的威胁，船长这时还命令把货物扔下海去，这就是避险不适时。 船长对由此而造成的重大损害，应负刑事责任。 3、必须是不损害某种合法权益就无法避免的危险，紧急避险是别无选择的一种选择。 4、必须出于保护合法权益的目的。行为人损害某一合法权益，必须是出于避免较大的合法权益不受损失的正当目的。 紧急避险是采取损害一种合法权益的方法保全另一种合法权益。因此，紧急避险所损害的客体是第三者的合法权益。 明确这一点，对于区分紧急避险和正当防卫具有重大的意义。 在行为人的不法侵害造成对国家、公共利益和其他合法权利的危险的情况下，如果通过损害不法侵害人的利益的方法来保护合法权益，那就是正当防卫。 如果通过损害第三者的合法权益的方法来保护合法权益，那就是紧急避险。损害的对象不同，是紧急避险与正当防卫的重要区别之一。 5、必须没有超过必要限度造成不应有的损害，为有效避免危险而必须损失的合法权益的方式必须以“必要限度”为前提。 紧急避险不适用于职务上、业务上负有特定责任的人。 2.地震紧急避险常识有哪些 破坏性地震发生时，从地光、地声，感觉有震动，到房 屋被破坏、倒塌，形成灾害，只有十几秒，最多三十几秒的 时间。 这段极短的时间叫预警时间。人们只要掌握一定的知 识，事先有一些准备，又能临震保持头脑清醒，就可能抓住 这段宝贵的时间，成功地避震脱险。 （1） 逃生原则。破坏性地震突然发生时，就近躲避、震后迅速撤离的方法是应急避险的好办法。 但地震时不宜夺 路而逃，这是因为：①现在城市多为高层楼房，根本来不及 跑到楼外，反倒会因楼道中拥挤践踏造成伤亡；②房屋剧烈 摇晃，会造成门窗变形，很可能打不开门窗而失去求生时 机；③地震时，人在房中被摇晃甚至抛甩，站立和跑动都十 分困难。 （2） 因地制宜，就近避震。 “伏而待定”，“伏”在哪里 更安全呢？ ①如果在室内，应就近躲到坚实的家具下，如桌子、结实的床下，也可躲到墙角或管道多、整体性好的小跨度卫 生间和厨房等处，但要尽量避开玻璃柜。注意不要躲到外墙 窗下、电梯间，更不要跳楼，这些都是十分危险的。 如果在 影剧院、体育场或饭店，要迅速抱头卧在座位下面；如在工 厂车间里，应就近蹲在大型机床和设备旁边，但要注意远离 电源、气源、火源等危险地点。地震一停，应迅速有秩序地撤离，撤离时千万不要拥挤。 ②如果在室外，要尽量远离狭窄街道、高大建筑、烟 囱、变压器、玻璃幕墙建筑、高架桥和存有危险品、易燃品 的场所。 地震停止后，为防止余震伤人，不要轻易回到未倒 塌的建筑物内。 ③在行驶的汽车、电车或火车内，应抓牢扶手，以免 摔伤、碰伤，同时要注意行李掉下伤人。可用胳膊靠在前排 椅子上护住头面部或用双手护住后脑，并抬膝护腹，紧缩身 体。 地震过后，应迅速下车向开阔地带转移。 ④无论在何处躲避，都要尽量用棉被、枕头、书包或 其他软物体保护头部；如果在使用明火，应迅速熄灭。 （3） 除“伏而待定”这一原则外，地震时还应注意不 要顾此失彼。短暂的时间内首先要设法保全自己；只有自己 能脱险，才可能去抢救别人或财物。 当然，如果身处平房或 楼房一层，能直接跑到室外安全地点也是可行的。 3.地震应急避险常识读后感 地震来临如何逃生1.抓紧时间紧急避险.如果感觉晃动很轻，说明震源比较远，只需躲在坚实的家具底下就可以.大地震从开始到振动过程结束，时间不过十几秒到几十秒，因此抓紧时间进行避震最为关键，不要耽误时间.2.选择合适避震空间.室内较安全的避震空间有：承重墙墙根、墙角；有水管和暖气管道等处.屋内最不利避震的场所是：没有支撑物的床上；吊顶、吊灯下；周围无支撑的地板上；玻璃（包括镜子）和大窗户附近等.3.做好自我保护.镇静选好躲避处，蹲下或坐下，脸朝下，额头枕在两臂上；抓住桌腿等牢固的物体，以免震时摔倒或因身体失控移位而受伤；用手护住头部或后颈；低头、闭眼，以防异物伤害；可用湿毛巾捂住口、鼻，以防灰土、毒气.大震前会出现地光、地声、地面的初期震动等现象，这是地震向人们发出的最后警报.一般来讲，从地下初动到房屋开始倒塌会有一个短暂的时间差，称之为救生时间.只要事先掌握一定的避震知识，地震来临时抓住时机，冷静判断，正确选择避震方式和避震空间，就有可能劫后余生.特别提醒大震来临时的避震原则1.因地制宜，正确选择.震时每个人所处的环境、状况千差万别，避震方式也不可能千篇一律.这些情况包括，是住平房还是住楼房，地震发生在白天还是晚上.房子是不是坚固，室内有没有避震空间，你所处的位置离房门远近，室内是否开阔、安全.2.行动果断、切忌犹豫.避震能否成功，就在千钧一发之际，绝不能瞻前顾后，犹豫不决.如住平房避震时，更要行动果断，或就近躲避，或紧急外出，切勿往返.3.伏而待定，不可疾出.发生地震时，不要急着跑出室外，而应抓紧求生时间寻找合适的避震场所，采取蹲下或坐下的方式，静待地震过去，这样即使房屋倒塌，人亦可安然无恙.。 4.什么是紧急避险呢 涉及紧急避险的构成与处理问题。 根据《刑法》第二十一条第一款的 规定，紧急避险是为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权 利免受正在发生的危险，不得已而采取的损害另一较小合法利益的行为。与正当 防卫是造成不法侵害人的损害不同，紧急避险损害的是另一个合法的利益，只是 因为损害的合法利益小于避险行为所保全的利益，从整体上来看对社会仍有益， 所以法律才规定紧急避险不负刑事责任，以此来肯定和鼓励紧急避险行为。 由于 紧急避险损害的是合法利益，所以它的构成条件比正当防卫更加严格。概括起 来，包括以下几个方面： 第一，起因条件，即要求有紧急的危险。 这种紧急的危 险，既可以来源于自然界，例如山洪、地震、海啸、风暴、泥石流等；也可以来 源于动物的侵袭，例如：恶狗咬人、毒蛇袭击等；还可以来源于其他人的非法侵 害行为，例如：遭遇他人的追击而撞进别人的家里，给别人带来损害；甚至也可 以来源于人的生理、病理状况，例如：为抢救重伤员而强行拦住过往车辆将伤员 送往医院。 第二，对象条件，即只能向第三人进行避险，如果采取直接制止侵害 人的办法排除侵害，构成的就是正当防卫而不是紧急避险。 第三，时间条件，要 求紧急的危险正在发生过程中，即紧急危险已经出现但尚未结束。 第四，主观条 件，要求避险行为必须是为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身和财产权 利免受正在发生的危险。 这一主观条件要求行为人不仅要认识到合法利益正在遭 受紧急的危险，而且要求实施避险行为的目的是为了保护合法利益免受紧急危险。 第五，避险的必要性条件，要求避险行为是在不得已的情况下进行的。 所谓 “不得已”，是指在当时的情况下，除了牺牲另一合法利益外没有其他的办法来保 护这一合法利益，只要还存在其他的办法来保护这一合法利益，那么就不得以牺 牲另一合法利益的方式来进行避险。 5.什么是紧急避险 紧急避险是刑法中规定的不作为犯罪处理的一种情形。 根据刑法规定，为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已采取的紧急避险行为，造成损害的，不负刑事责任。紧急避险行为应当符合以下条 1.采取紧急避险的目的，必须是为了使国家利益、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受危险。 即实施紧急避险的目的是正当的，是为了保护合法权益。如果为了保护非法利益，不允许实行紧急避险，如犯罪嫌疑人为了逃避公安人员的追捕而侵入他人住宅，则不能视为紧急避险。 2.“危险”正在发生，使上述合法权益受到威胁。尚未发生的危险或者已经结束的危险，以及主观假想的危险或者推测的危险，都不能采取紧急避险的行为。 危险可以来自不同的方面：有的是自然的力量，如天然火灾、洪水、地震、山崩、海啸、狂风等；有的是动物的侵袭；有的是疾病等生理机能造成的危险；有的是人为的危害社会的行为。 3.紧急避险行为是为了使更多更大的合法权益免受正在发生的危险，而不得已采取的损害另一种合法权益的行为，因此，紧急避险所造成的损害必须小于避免的损害。 这是由紧急避险的性质决定的。所谓“紧急避险”是指用损害一种合法权益的方法保护另一种受到正在发生的危险威胁的合法权益的紧急措施。 不论是受损害的还是被保护的合法权益，都是受国家法律保护的，只有损害的合法权益小于被保护的合法权益时，紧急避险的行为，才是对社会有益的，紧急避险才有实际意义。 由于紧急避险的特点是为了保护较大的合法利益，而不得不损害另一较小的合法利益，是行为人在不得已的情况下所采取的紧急措施，行为人在主观上没有过错，是一种有益于社会的合法行为，应当受到支持和鼓励。 所以紧急避险不具有刑法意义上的社会危害性，而具有合法性。 因此法律规定，不得已采取的紧急避险行为，造成损害的，不负刑事责任。 6.避险自救小常识,100分啊,要快 1、不要因好奇而玩火。 2、及时关掉屋内电器。 3、一旦发生火灾，立即打“119”火警电话并告之详细地址。如果没有电话，就扯开嗓子高喊：“着火啦！”同时迅速逃离火场，并求助大人帮助救火。 4、平日在家里、学校，应熟悉周围环境，熟悉疏散通道；到陌生环境中，也应首先了解安全门的位置和疏散通道。 6、学校里发生火灾时，请记住，一定要按照老师的指挥顺序下楼，千万不能恐慌拥挤。 7、记住，不要再回室内抢救火海中的心爱东西，生命才是最宝贵的！ 8、一旦身受火灾危胁，千万不要惊慌失措，要冷静地确定自己所处位置，根据周围的烟、火光、温度等分析判断火势，不要盲目采取行动。 9、身处平房的，如果门的周围火势不大，应迅速离开火场。反之，则必须另行选择出口脱身（如从窗口跳出），或者采取保护措施（如用水淋湿衣服、用温湿的棉被包住头部和上身等）以后再离开火场。 10、身处楼房的，发现火情不要盲目打开门窗，否则有可能引火入室。 11、身处楼房的，不要盲目乱跑、更不要跳楼逃生，这样会造成不应有的伤亡。可以躲到居室里或者阳台上。紧闭门窗，隔断火路，等待救援。有条件的，可以不断向门窗上浇水降温，以延缓火势蔓延。 12、在失火的楼房内，逃生不可使用电梯，应通过防火通道走楼梯脱险。因为失火后电梯竖井往往成为烟火的通道。并且电梯随时可能发生故障。 13、因火势太猛，必须从楼房内逃生的，可以从二层处跳下，但要选择不坚硬的地面，同时应从楼上先扔下被褥等增加地面的缓冲，然后再顺窗滑下，要尽量缩小下落高度，做到双脚先落地。 14、在有把握的情况下、可以将绳索（也可用床单等撕开连接起来）一头系在窗框上，然后顺绳索滑落到地面。 15、逃生时。尽量采取保护措施，如用湿毛巾捂住口鼻、用湿衣物包裹身体。 16、如身上衣物着火，可以迅速脱掉衣物，或者就地滚动，以身体压灭火焰，还可以跳进附近的水池、小河中，将身上的火熄灭，总之要尽量减少身体烧伤面积，减轻烧伤程度。 17、火灾发生时，常会产生对人体有毒有害的气体，所以要预防烟毒，应尽量选择上风处停留或以湿的毛巾或口罩保护口、鼻及眼睛，避免有毒有害烟气侵害。 参考资料：/edu/readnews?newsid=724 7.避险自救小常识,100分啊,要快 1、不要因好奇而玩火。 2、及时关掉屋内电器。 3、一旦发生火灾，立即打“119”火警电话并告之详细地址。 如果没有电话，就扯开嗓子高喊：“着火啦！”同时迅速逃离火场，并求助大人帮助救火。 4、平日在家里、学校，应熟悉周围环境，熟悉疏散通道；到陌生环境中，也应首先了解安全门的位置和疏散通道。 6、学校里发生火灾时，请记住，一定要按照老师的指挥顺序下楼，千万不能恐慌拥挤。 7、记住，不要再回室内抢救火海中的心爱东西，生命才是最宝贵的！ 8、一旦身受火灾危胁，千万不要惊慌失措，要冷静地确定自己所处位置，根据周围的烟、火光、温度等分析判断火势，不要盲目采取行动。 9、身处平房的，如果门的周围火势不大，应迅速离开火场。反之，则必须另行选择出口脱身（如从窗口跳出），或者采取保护措施（如用水淋湿衣服、用温湿的棉被包住头部和上身等）以后再离开火场。 10、身处楼房的，发现火情不要盲目打开门窗，否则有可能引火入室。 11、身处楼房的，不要盲目乱跑、更不要跳楼逃生，这样会造成不应有的伤亡。 可以躲到居室里或者阳台上。紧闭门窗，隔断火路，等待救援。 有条件的，可以不断向门窗上浇水降温，以延缓火势蔓延。 12、在失火的楼房内，逃生不可使用电梯，应通过防火通道走楼梯脱险。 因为失火后电梯竖井往往成为烟火的通道。并且电梯随时可能发生故障。 13、因火势太猛，必须从楼房内逃生的，可以从二层处跳下，但要选择不坚硬的地面，同时应从楼上先扔下被褥等增加地面的缓冲，然后再顺窗滑下，要尽量缩小下落高度，做到双脚先落地。 14、在有把握的情况下、可以将绳索（也可用床单等撕开连接起来）一头系在窗框上，然后顺绳索滑落到地面。 15、逃生时。尽量采取保护措施，如用湿毛巾捂住口鼻、用湿衣物包裹身体。 16、如身上衣物着火，可以迅速脱掉衣物，或者就地滚动，以身体压灭火焰，还可以跳进附近的水池、小河中，将身上的火熄灭，总之要尽量减少身体烧伤面积，减轻烧伤程度。 17、火灾发生时，常会产生对人体有毒有害的气体，所以要预防烟毒，应尽量选择上风处停留或以湿的毛巾或口罩保护口、鼻及眼睛，避免有毒有害烟气侵害。

传统农业的现状生产的多样性是低收入国家农业生产的显著特点。国家与国家之间的农业生产方式是大不相同的，比如中国与韩国与俄罗斯、蒙古这些国家的农业生产方式互不相同，就算是相邻的村庄与村庄之间的农业生产方式也是有差异的。这些差异是怎么产生的呢？众所周知这些差异产生于物质、人文、地理、环境、气候、经济、文化等等诸多因素的制约。这些因素影响着生产者的资源利用。也影响着劳动力对新生事物的接受能力和观念。正因为诸多因素的存在，导致我们国家的农业生产参差不齐。我国的传统农业生产模式多数是以家庭为单位的农业生产形势。这就给农业的集约化、效率化、资源利用率、农产品品质化带来了极大地制约。信息化现代农业信息化时代的到来，带来了整个社会的行业革命。农业自然也不例外，北京立钧世纪营销策划有限公司任立国认为农业会是新时代发展的主流。也是新商业模式的挑战。互联网思维必将为现代农业注入新鲜的血液。1现代农业农业技术先导性。现代农业给传统农业带来了技术革命。新技术将是农业发展的引擎与推动力，加快农业科技进步，是农业成为现代科技高度密集的产业。2现代农业集约化。现代农业是农业科技、农业资源、农业生产等生产要素相结合的产物。信息化、网络化、集约化不断地向农业生产与经营中渗透、应用和延伸。所以农业现代化水平和集约化程度将会不断地提高。3现代农业生动化。农业发展将颠覆以往的单一农业，而是走向农业发展多样化。经济作物的普及给农业生产带来了高利润、高收益。观光旅游农业、生态农业、休闲农业的出现是农业出现了功能上的多元化与生动化。农业从单一经营转化为多元经营，也实现了生产效益，经济效益，社会效益的有机结合。4现代农业的产业化。推翻以往单兵作战，公司加农户的出现，合作社的出现，大大的提高了农业的生产效率与利润。农业实行产业化经营、现代化管理。不论在农资采购与生产销售各个环节都能足够在市场上占据主动，使利润最大化。贸工农结合，农业产业链不断地扩展和延伸，实现科研、生产、加工、消费各环节的产业一体化。5现代农业的持久化。现代农业发展的可持续性。现代农业以资源节约和可持续发展为理念，强调建设资源节约型和友好环保型农业，增强现代农业的可持续发展力。

　　翡冷翠山居闲话　　在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。　　作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的桀卜闪，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边颜色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。　　这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身；因为有了伴多少总得叫你分心，尤其是年轻的女伴，那是最危险最专制不过的旅伴，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇！平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。　　我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。　　你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……　　并且你不但不须应伴，每逢这样的游行，你也不必带书。　　书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独身漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？自然是最伟大的一部书，葛德说，在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯与五老峰，雪西里与普陀山，来因河与扬子江；梨梦湖与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼市夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己心灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。　　丑西湖　　“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”我们太把西湖看理想化了。夏天要算是西湖浓妆的时候，堤上的杨柳绿成一片浓青，里湖一带的荷叶荷花也正当满艳，朝上的烟雾，向晚的晴霞，哪样不是现成的诗料，但这西姑娘你爱不爱？我是不成，这回一见面我回头就逃！什么西湖这简直是一锅腥臊的热汤！　　西湖的水本来就浅，又不流通，近来满湖又全养了大鱼，有四五十斤的，把湖里袅袅婷婷的水草全给咬烂了，水混不用说，还有那鱼腥味儿顶叫人难受。说起西湖养鱼，我听得有种种的说法，也不知哪样是内情：有说养鱼甘脆是官家谋利，放着偌大一个鱼沼，养肥了鱼打了去卖不是顶现成的；有说养鱼是为预防水草长得太放肆了怕塞满了湖心，也有说这些大鱼都是大慈善家们为要延寿或是求子或是求财源茂健特为从别地方买了来放生在湖里的，而且现在打鱼当官是不准。不论怎么样，西湖确是变了鱼湖了。六月以来杭州据说一滴水都没有过，西湖当然水浅得像个干血痨的美女，再加那腥味儿！今年南方的热，说来我们住惯北方的也不易信，白天热不说，通宵到天亮也不见放松，天天大太阳，夜夜满天星，节节高的一天暖似一天。杭州更比上海不堪，西湖那一洼浅水用不到几个钟头的晒就离滚沸不远什么，四面又是山，这热是来得去不得，一天不发大风打阵，这锅热汤，就永远不会凉。我那天到了晚上才雇了条船游湖，心想比岸上总可以凉快些。好，风不来还熬得，风一来可真难受极了，又热又带腥味儿，真叫人发眩作呕，我同船一个朋友当时就病了，我记得红海里两边的沙漠风都似乎较为可耐些！夜间十二点我们回家的时候都还是热虎虎的。还有湖里的蚊虫！简直是一群群的大水鸭子！我一生定就活该。　　这西湖是太难了，气味先就不堪。再说沿湖的去处，本来顶清淡宜人的一个地方是平湖秋月，那一方平台，几棵杨柳，几折回廊，在秋月清澈的凉夜去坐着看湖确是别有风味，更好在去的人绝少，你夜间去总可以独占，唤起看守的人来泡一碗清茶，冲一杯藕粉，和几个朋友闲谈着消磨他半夜，真是清福。　　我三年前一次去有琴友有笛师，躺平在杨树底下看揉碎的月光，听水面上翻响的幽乐，那逸趣真不易。西湖的俗化真是一日千里，我每回去总添一度伤心：雷峰也羞跑了，断桥折成了汽车桥，哈得在湖心里造房子，某家大少爷的汽油船在三尺的柔波里兴风作浪，工厂的烟替代了出岫的霞，大世界以及什么舞台的锣鼓充当了湖上的啼莺，西湖，西湖，还有什么可留恋的！　　这回连平湖秋月也给糟蹋了，你信不信？　　“船家，我们到平湖秋月去，那边总还清静。”　　“平湖秋月？先生，清静是不清静的，格歇开了酒馆，酒馆着实闹忙哩，你看，望得见的，穿白衣服的人多煞勒瞎，扇子□得活血血的，还有唱唱的，十七八岁的姑娘，听听看——是无锡山歌哩，胡琴都蛮清爽的……”　　那我们到楼外楼去吧。谁知楼外楼又是一个伤心！原来楼外楼那一楼一底的旧房子斜斜的对着湖心亭，几张揩抹得发白光的旧桌子，一两个上年纪的老堂倌，活络络的鱼虾，滑齐齐的莼莱，一壶远年，一碟盐水花生，我每回到西湖往往偷闲独自跑去领略这点子古色古香，靠在阑干上从堤边杨柳荫里望滟滟的湖光，晴有晴色，雨雪有雨雪的景致，要不然月上柳梢时意味更长，好在是不闹，晚上去也是独占的时候多，一边喝着热酒，一边与老堂倌随便讲讲湖上风光，鱼虾行市，也自有一种说不出的愉快。但这回连楼外楼都变了面目！地址不曾移动，但翻造了三层楼带屋顶的洋式门面，新漆亮光光的刺眼，在湖中就望见楼上电扇的疾转，客人闹盈盈的挤着，堂倌也换了，穿上西崽的长袍，原来那老朋友也看不见了，什么闲情逸趣都没有了！我们没办法移一个桌子在楼下马路边吃了一点东西，果然连小菜都变了，真是可伤。泰戈尔来看了中国，发了很大的感慨。他说，“世界上再没有第二个民族像你们这样蓄意的制造丑恶的精神。”怪不过老头牢骚，他来时对中国是怎样的期望（也许是诗人的期望），他看到的又是怎样一个现实！狄更生先生有一篇绝妙的文章，是他游泰山以后的感想，他对照西方人的俗与我们的雅，他们的唯利主义与我们的闲暇精神。他说只有中国人才真懂得爱护自然，他们在山水间的点缀是没有一点辜负自然的；实际上他们处处想法子增添自然的美，他们不容许煞风景的事业。他们在山上造路是依着山势回环曲折，铺上本山的石子，就这山道就饶有趣味，他们宁可牺牲一点便利。　　不愿斫丧自然的和谐。所以他们造的是妩媚的石径；欧美人来时不开马路就来穿山的电梯。他们在原来的石块上刻上美秀的诗文，漆成古色的青绿，在苔藓间掩映生趣；反之在欧美的山石上只见雪茄烟与各种生意的广告。他们在山林丛密处透出一角寺院的红墙，西方人起的是几层楼嘈杂的旅馆。听人说中国人得效法欧西，我不知道应得自觉虚心做学徒的究竟是谁？　　这是十五年前狄更生先生来中国时感想的一节。我不知道他现在要是回来看看西湖的成绩，他又有什么妙文来颂扬我们的美德！　　说来西湖真是个爱伦内。论山水的秀丽，西湖在世界上真有位置。那山光，那水色，别有一种醉人处，叫人不能不生爱。　　但不幸杭州的人种（我也算是杭州人），也不知怎的，特别的来得俗气来得陋相。不读书人无味，读书人更可厌，单听那一口杭白，甲隔甲隔的，就够人心烦！看来杭州人话会说（杭州人真会说话！），事也会做，近年来就“事业”方面看，杭州的建设的确不少，例如西湖堤上的六条桥就全给拉平了替汽车公司帮忙；但不幸经营山水的风景是另一种事业，决不是开铺子、做官一类的事业。平常布置一个小小的园林，我们尚且说总得主人胸中有些丘壑，如今整个的西湖放在一班大老的手里，他们的脑子里平常想些什么我不敢猜度，但就成绩看，他们的确是只图每年“我们杭州”商界收入的总数增加多少的一种头脑！　　开铺子的老班们也许沾了光，但是可怜的西湖呢？分明天生俊俏的一个少女，生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉，就说没有别的难堪情形，也就够煞风景又煞风景！天啊，这苦恼的西子！　　但是回过来说，这年头哪还顾得了美不美！江南总算是天堂，到今天为止。别的地方人命只当得虫子，有路不敢走，有话不敢说，还来搭什么臭绅士的架子，挑什么够美不够美的鸟眼？

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生命伦理四原则分别为有利原则、尊重原则、公正原则、互助原则。大概内容是：不做不应该做的事以及做应该做的事。但仅仅做到“不伤害”是不够的；尊重被研究对象的自主权、知情同意权、保密权和隐私权等；对病人应该公平对待，不应分性别、年龄、肤色、种族、身体状况、经济状况或地位高低，决不能进行歧视。每个人都生活在与其他人的关系之中，他必须与其他人团结互助，才能够生存发展，社会成员和睦共处，兼顾个人、集体、社会的利益，兼顾当代人、下一代人、甚至未来世代的人的利益，社会才能稳定发展。生命伦理学是一门应用规范伦理学。其主要内容有五个层面：（1）理论层面：例如后果论与道义论这两种最基本的伦理学理论在解决生命科学和医疗保健中的伦理问题时的相对优缺点如何，德性论、判例法和关怀论（尤其是女性主义关怀伦理学）的地位如何，伦理原则与伦理经验各起什么样的作用等等。（2）临床层面：各临床科室的医务人员每天都会面对临床工作提出的伦理问题，尤其是与生死有关的问题，例如，人体器官移植、辅助生殖、避孕流产、产前诊断、遗传咨询、临终关怀等问题。（3）研究层面：从事流行病学调查、临床药理试验、基因普查和分析、干预试验以及其他人体研究的科学家都会面临如何尊重和保护受试者及其亲属和相关群体的问题，同时也有如何适当保护试验动物的问题。（4）政策层面：应该做什么以及应该如何做的问题不仅发生在个人层次，也会发生在结构层次。医疗卫生改革、高技术在生物医学中如何应用和管理都涉及政策、管理、法律问题，但其基础是对有关伦理问题的探讨。（5）文化层面：任何个人、群体和社会都有一定的文化归属，文化也影响哲学和伦理学，当然也会影响生命伦理学。如在某一文化环境中提出的伦理原则或规则是否适用于其他文化，是否存在普遍伦理学或全球生命伦理学，伦理学普遍主义或绝对主义以及伦理学相对主义是否能成立等等。

线性规划模型包括哪些要素（） A.目标函数B.约束条件C.决策变量D.可行解E.基变量正确答案：目标函数；约束条件；决策变量

1.关于夜晚思念爱人的古诗词 1、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》 释义：多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。 2、楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。——晏殊《玉楼春·春恨》 释义：楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。 3、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 释义： 明月无知，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户。 4、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》 释义：想念你，想见你，却不知要到哪一天才能见到你？ 5、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》 释义：想你想了一晚上，窗外的梅花都开了，伸了一根枝子到我窗前，我还以为是你。 6、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》 释义：将士们的白骨堆积在无定河边，而他们远方的妻子，依然在梦中深情地呼唤着他们。 2.早睡夜里醒思念的诗句 1、电话声声无人接；我心担忧天已黑！是否已经回到家；多次把你手机打！连打几次已关机；我的心里更着急！现在还没能入睡；想你快把电话回！你跑一天太疲惫；好好休息早点睡！ 2、月光吞噬了大地的黑暗，却无法抹去我的思念；星光装扮了蓝天的美丽，却无法驱赶心中的孤寂。一丝丝的思绪，一阵阵的痛，短信里的每一个字都是因为想你而堆积的愁。 3、正是在不尽的思念中，人的感情才得到了净化和升华。没有距离，便没有思念。当轮船的汽笛拉响，当火车的汽笛长鸣，当汽车的轮子开始转动，当飞机冲击跑道腾空而起，思念便开始了。 4、牵挂是一杯清茶，它飘荡着淡雅的清香，却苦的有味，苦的醇厚，别有一番韵味。牵挂是纯洁，纯真，没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的情结，美丽而神秘，让你游动，让你兴奋。 5、你静悄悄的来，不知不觉成为了我五百年的回眸，用心扉敲开了我的心窗，音韵传默契，话语送馨香，问候递甘冽，网线织柔肠，从此思念变悠长，寒夜不再凉，心早已随你轻舞飞扬。 3.晚十点写个思念的诗 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》 16相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》 17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》 18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》 24相思一夜情多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》 25问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》 27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》 31今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经·唐风·绸缪》 32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》 37他生莫作有情痴，人间无地着相思。-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经·周南·关雎》 40人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》 41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》 43落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》 48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》 50 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》 4.描写秋天夜里思念的诗句 1、清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。——《八月十五日夜同诸客玩月》白居易 2、气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。——《中秋夜南楼寄友人》无可 3、木落雁南渡，北风江上寒。—— 《早寒江上有怀》 唐·孟浩然 4、寒潭映白月，秋雨上青苔。——《游休禅师双峰寺》 唐·刘长卿 5、含情不得语，频使桂华空。——《秋夕望月》张九龄 6、一年十二度圆缺，能得几多时少年。——《咏月》李建枢 7、夜深高不动，天下仰头看。——《中秋夜君山脚下看月》无可 8、夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。——《秋霁丰德寺与玄贞师咏月》唐彦谦 9、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。——《书河上亭壁》 宋·寇准 10、西园徒自赏，南飞终未安。——《秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月》骆宾王 11、万叶秋声里，千家落照时。—— 《题苏公林亭》 唐·钱起 12、天上秋期近，人间月影清。—— 《月》 唐·杜甫 13、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。—— 《秋夕》 唐·杜牧 14、宿雨朝来歇，空山秋气清。—— 《茂陵山行陪韦金部》 唐·李端 15、素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。——《海上生明月》朱华 16、榕树底下我伤心，独自一人，知向谁边？晓来百念皆空去，抬头望月月光寒。——《中秋夜陇州徐常侍座中咏月》无可 17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——《水调歌头》苏轼 18、秋月仍圆夜，江村独老身。——《十七夜对月》杜甫 19、秋色无远近，出门尽寒山。——《赠庐司户》 唐·李白 20、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。—— 《孤山寺端上人房写望》 宋·林速 21、昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。——《咏月》李建枢 22、月到中球圆，人圆梦难圆。——《中秋夜陇州徐常侍座中咏月》无可 23、远岸秋沙白，连山晚照红。—— 《秋野五首》 唐·杜甫 24、雨色秋来寒，风严清江爽。—— 《酬裴侍御对雨感时见赠》 唐·李白 25、裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。——《秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月》骆宾王 5.黑夜思念伤感诗句 1，《夜雨寄北》唐代 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 译文：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。 2，《月夜》唐代 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 译文：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？ 3.《望月怀远》唐代 张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 译文：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。 4，《夜书所见》宋代 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 译文：瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。 5，《除夜太原寒甚》 明代 于谦 寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。 译文：请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头。 6.形容夜晚,素颜,思念的诗词 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢》 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》 露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 —— 张继《枫桥夜泊》 无言独上西楼，月如钩。 —— 李煜《相见欢》 缺月挂疏桐，漏断人初静。 —— 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 —— 李白《峨眉山月歌》 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》 情人怨遥夜，竟夕起相思。 —— 张九龄《望月怀远》 7.夏天夜晚思念情人诗句 《梦想那些年》 暮霭沉沉，屋檐疾风现雨帘 处暑寒，癸巳年行路将过半 隔窗秋景残，别绪百结绕成几个圈 二十七回青草蔫，梦里盼春天 光阴荏冉，雏鹰成雄凤成仙 若非在人间，何愁风餐漂泊异乡远 秋千绳断，跷跷板上蘑菇伞，童年远 闻鸡起，狗睡晚，成年路上岁岁寒 笙箫歌舞间，唯君望月独自意阑珊 醉红颜千百遍，梦里梦外执手看泪眼 耳根谁苦劝，造化弄人天才多磨难 谎话荼毒君心好多年，巧将苦难熬成甜 村廓外千里远，遥想慈母送别语凝咽 行路难，勤为鉴，念儿功成名就返 披星戴月间，血雨腥风逞儿男 以梦为马征途远，心系乡野藏明天 累世躬耕一千年，功名一世又何甘 千帆抵彼岸，谁知吾爱心中寒

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孩子在成长过程中最重要的是什么？当孩子走进校园的时候，我们希望他能免遭欺凌，能一直保持安全。当孩子面对社会的时候，我们希望他能充满智慧，会控制情绪，妥善处理人际关系，能合理解决问题。当孩子突遭危险的时候，我们希望他能拥有保护自己的能力和技巧。柱石计划是希望为所有孩子的成长、学习和生活提供基础的核心能力支撑。通过教授孩子情绪管理、解决问题、自我保护、人际关系和自我保护等基础能力，帮助孩子更好的面对这个社会。

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