人格魅力的具体包括什么？

人格魅力，就是你虽然是一个普普通通的人，但是有人想和你亲近，想和你处理好关系，愿意在一起。人格魅力，网上的解释有很多种，但是还是有很多人搞不清楚什么是人格魅力。我们先拿一个历史人物来说明一下，比如刘邦。刘邦为什么能够当皇帝？这是很多人的疑问，因为比他厉害的人多太多了，为什么是他呢？刘邦需要的不是能力，而是魅力，也就是他个人的人格魅力。他最大的魅力，就是对每个人的认可，他手下能人很多，他愿意听他们说话，听他们分析，对这些人赞同，对这些人表示理解。认可别人，是人格魅力养成的最重要的地方。因为谁都希望被认可，别人认可你，你自然对别人的印象很好了。认可别人最大的一点，就是不要看不起别人，别人提出的建议要虚心听取，别人说的话，要认真倾听。另外，刘邦很会观察，他会观察这些人的类型，然后知道怎么和他们相处，以及怎么安排他们的工作和给他们提出自己的看法。所以观察很重要。做到认可别人、擅于观察，那么就要学会安静。所谓安静，不是不做事、不说话，而是内心的宁静，因为你只有不取和别人争，你才不会有输赢，你要做的是怎么化解输赢之间的矛盾，而不是自己去争个输赢，你赢了，别人对你有意见，虽然嘴上不说，你输了，别人就会看不起你，至少不会很看重你。擅于观察，则更加需要宁静了，你自己心里都是乱的，怎么能够观察呢？要想和一个人相处，就要了解一个人，要驾驭一个人就更应该观察了，驾驭别人，则是一种领导魅力。保持安静，是人格魅力里面最重要的一点。在静中，你才有智慧，有了智慧，你才知道怎么处理人与人之间的关系。这就是魅力的诞生。

人格魅力人格就是人的样子，是人的心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征。个人的人格魅力就是表现真实的自我--自己自觉自愿表现出来的自我形象，而不是迫不得已装出来的样子。现实生活中绝大多数的人即不是真正的君子也不是纯粹的小人，虽然境界不是很高但品行不差，修养不是很深但不乏良知，知识不够渊博但不假充权威……这些表现谈不上完美，但绝对比极力掩饰要可爱。人格魅力不是追求完美，而是发展积极的心态，表现真实的自我。人格魅力的基本点就是真诚。待人心眼实一点，心诚一点，守信一点，能更多地获得他人的信赖、理解，能得到更多的支持、合作。对身边的人，应该多一点信任，少一些猜疑，多一点真诚。如果你身边有一个人天天都在怀疑身边的人，对任何人都不信任，对每个人说过的话都经不起时间的推敲，那你给他打几分？人格魅力的基本点是有独立的性格，要敢想敢说敢做。如果人没了梦想，没了理想，那和行尸走肉有什么区别？如果人有了想法什么都不敢说，自已都闷在心里，那别人都会把他透明人。有些人不敢暴露自己的感受如何，欲望是什么，除非这些感受和欲望使别人高兴和满意，会给人好印象。有些对别人表示不满，流露出厌烦得意思，把这种不赞成、不满意、不喜欢的意思藏在心底，不能让人知道，以免惹是生非，得罪他人。有些人露自己的缺点和笨拙，不能让别人瞧不起我。有些加自己不善长的活动，不在公共场合发言。有些表露"我认为如何"、"我想怎么办"，以免授人把柄说自己骄傲自负。我想这样的人迟早会把自已活丢的。有些人只会按着别人的思路去活动，自已想的不敢去做，生怕出错，那这样的人永远也不会成功，因为他把人格活丢了。人格魅力的基本点是有善良的本性没有善良的本性是无论如何修不成人格魅力的。没有善良的本性，就不可能做到真心为他人着想。人格魅力的基本点是有自知之明，不断学习一个人要知道自己的优点和缺点。只有真正了解自己，才会知道如何发扬自身优势，从何处改进自己。人格魅力的基本点是学会包容没有人总是正确的，对每个人都一样。对你不喜欢的人，是敬而远之，还是尽可能团结在一起工作？具有人格魅力的人，肯定选择后者。如果你碰上对身边的人犯错，心情好的时候没事，心情不好的时候就开始乱发脾气的人，你对这个人的评价会怎样？人格魅力的基本点是要有是非观念，决不做老好人。想让所有人都喜欢你，那是做不到的，但你能做到让所有人都敬佩你。没有是非观念，评价什么人都说好，那是最没有人格魅力的表现。要知道，大部分人都希望跟着一帮有是非观念的人组成团队，因为这样，他们才会感觉到自己处在一个有希望的团队。

读书

一：沉稳（1）不要随便显露你的情绪。（2）不要逢人就诉说你的困难和遭遇。（3）在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。（4）不要一有机会就唠叨你的不满。（5）重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布。（6）讲话不要有任何的慌张，走路也是。二：细心（1）对身边发生的事情，常思考它们的因果关系。（2）对做不到位的执行问题，要发掘它们的根本症结。（3）对习以为常的做事方法，要有改进或优化的建议。（4）做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。（5）经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。（6）自己要随时随地对有所不足的地方补位。 三：胆识（1）不要常用缺乏自信的词句（2）不要常常反悔，轻易推翻已经决定的事。（3）在众人争执不休时，不要没有主见。（4）整体氛围低落时，你要乐观、阳光。（5）做任何事情都要用心，因为有人在看着你。（6）事情不顺的时候，歇口气，重新寻找突破口，就结束也要干净利落。 四：大度（1）不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。（2）对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。（3）在金钱上要大方，学习三施（财施、法施、无畏施）（4）不要有权力的傲慢和知识的偏见。（5）任何成果和成就都应和别人分享。（6）必须有人牺牲或奉献的时候，自己走在前面。 五：诚信（1）做不到的事情不要说，说了就努力做到。（2）虚的口号或标语不要常挂嘴上。（3）针对客户提出的“不诚信”问题，拿出改善的方法。（4）停止一切“不道德”的手段。（5）耍弄小聪明，要不得！（6）计算一下产品或服务的诚信代价，那就是品牌成本。 六：担当（1）检讨任何过失的时候，先从自身或自己人开始反省。（2）事项结束后，先审查过错，再列述功劳。（3）认错从上级开始，表功从下级启动（4）着手一个计划，先将权责界定清楚，而且分配得当。（5）对“怕事”的人或组织要挑明了说

　　人格魅力则表达一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。人格是人的性格、气质、和能力等特征以及人的思想、道德、情感、学识、素质的内在结构与行为表现的有机融合，是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能力作为权利、义务的主体的资格；魅力是人们很能吸引人的力量，它不同于一般的能力、魄力。在今天的社会里，一个能受到别人欢迎、容纳的人，他实际上就具备了一定的人格魅力。　　（一）实施素质教育和人格魅力的养成，高素质修养教师是关键环节。有高素质修养的教师才能担负起培养高素质新一代的重任，具体体现为：　　1.高尚的道德品质。因为教师的政治思想素质和思想品质无不渗透于每一个教育过程。 　　2.高度的敬业精神。以热爱教育事业、热爱学生这种强烈的感情出发，对事业全身心地投入将对学生有一种无形的、潜移默化的影响和教育作用。　　3.自身人格修养。高度的人格品质修养使教师抛开世俗，愉快地播种知识，传播文明，塑造灵魂，使学生愉快地接受知识，继承文化，设计人生。　　4.学识渊博。良好的学识在教书育人的全过程中对学生可以产生极大的可信度。　　5.提高教师素质团队协作精神 。要求每个教师团结协作，互通有无，取长补短，并借助社会力量，紧密配合家长，调动各种积极因素，在全校乃至全社会营造一种良好的育人环境。　　（二）实施素质教育和人格魅力的养成，学生主动性和积极性是关键因素。 综合素质提高和人格魅力养成没有什么固定不变的模式，对他人的东西机械地模仿，极易出现“不伦类”，“张冠李戴”现象。这就要求勇于探索，大胆创新，这样每个人都会有也应该有自己的人格特点和魅力特色。　　人格魅力源自较高的综合素质，体现人的性格特征，是一个人心理素质和修养的外在表现，他能反映一个人的道德品格、思想情感、性格气质、学识教养、处世态度等。　　1.在对待现实的态度或处理各种社会关系上，表现为对他人和集体的真诚热情、友善、富有同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自信而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现的勤奋认真。　　2.在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想象能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。　　3.在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。　　4.在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚忍不拔，积极主动等一系列积极品质。 综合素质提高和人格魅力养成，学生的主动性和积极性尤为重要。 首先必须认清当前社会需求和经济发展趋势，深刻认识综合素质提高和人格魅力养成的意义和长远利益，养成主动力、积极的习惯； 其次必须克服思想障碍，大胆探索创新，认真学习实践，注重形成特色； 再则充分完善人格，自觉主动培养信仰坚定、矢志不移的坚强毅力；品行高洁、才学逸群的吸引力；沉着果断、潇洒自如的感召力；宽以待人、严于律己的亲和力；举止得体、言谈机智的感染力；勇于开拓进取的创造能力。　　（三）在实施素质教育和人格魅力养成过程中，教学管理、学生管理是基本保障。　　（四）高校教学管理中努力使学校的改革、发展与稳定相结合，从教育思想观念、教育体制、人才培养模式到教学方法、课程建设诸方面进行全方位的更新，抓好数量、质量与效益的综合发展，以质量求生存，以效益求发展，走数量、质量、效益相统一的发展道路，做到科学教育、人文教育与素质教育相结合，将以科学知识传授为内容的科学教育和以人文知识传授为内容的人文教育统一起来，实行素质教育。

多看书，勤思考

虚怀若谷、英姿飒爽、玉树凌风、百折不挠、英勇不屈、奋不顾身、妙语连珠、一丝不苟、一言九鼎、一诺千金、不屈不挠、不卑不亢、文质彬彬、正大光明、目不窥园、礼贤下士、雄才伟略、雄心壮志、凌云壮志、惩恶扬善、...

人格魅力是一个汉语词语，拼音是rén gé mèi lì，意思指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。人格魅力培养方法：关键在于学会微笑，微笑是人类最基本的动作。微笑，似蓓蕾初绽。真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采，包含着丰富的内涵。它是一种激发想象力和启迪智慧的力量。微笑在社交场合中，是一种必杀技。没人会主动喜欢肌肉僵硬的人。不管你是面试，还是相亲，哪怕在电梯间偶遇想要搭讪的帅哥，都要面露微笑。真正的微笑不是嘴角上翘那么简单，而是张弛有度地做肌肉运动。有研究发现，露齿微笑的感染效果比抿嘴微笑高近三成，不要担心你的牙齿不齐，70%的亚洲男人都表示：自己喜欢经常微笑、又有小虎牙的女生。

心理学家提供的几种培养人格魅力的方法值得我们参考:　　(1)在任何场合中,谨记以礼待人，举止温雅。　　（2）性格开朗，和蔼可亲，特别是应该具有接受批评的雅量和自嘲的勇气。　　（3）对别人显示浓厚的兴趣和关心，大多数人都喜欢谈自己，因此在与人交际时应该懂得如何引发对方表露自己。　　（4）与人交往时，经常和他们的目光相接触，使对方产生知己之感。　　（5）博览群书，使自己不致言谈无味。　　（6）慷慨大度，这样才能获得别人的欣赏。

人格魅力体现的四个方面：性格、气质、能力和道德品质。一、性格一个具有人格魅力的人，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。二、气质一个真正具有人格魅力之人，他们的一言一行都是他人效仿的对象。这种人天生就具备领袖气质，会让人身不由己的选择相信他们。一个人真正有人格魅力之人，往往藏有这种高级的气质，看起来容易但是学起来很难。三、能力有能力的人不一定有人格魅力，但具有人格魅力的人一定有能力，有才华、有能力的人总会受到很多人的青睐，因为他们足够优秀。无论如何，人总是要工作，总是要慢慢融入这个社会并成为其中的一部分。那些站在社会顶层的人，多半是能力出众的人，而那些一事无成的人总是被人群埋没。四、道德品质一个拥有人格魅力的人，一定会有较高的道德品质，他们一般都是比较有原则的人，他们会为自己确定一个道德底线来约束自己的行为。做人一定要有原则，只有对自己要求足够高，才能成为更好的人才。凡事要学会内省，要懂得知错能改。不断地纠错，才能更好地完善自己。提升人格魅力方法1、乐观的生活态度，这样我们就可以积极的对待生活，从容的面对生活、工作中遇到的各种困难。乐观的生活态度会让人显得精神焕发，每天都会活力满满的。2、真诚地对待周围的人，这样能够让人们感到我们做人的平和，愿意与我们打交道。同时在他们心里也会留下不错的印象，从而对我们产生信赖和认同。3、兴趣爱好和生活规律，不仅保证了我们的身体健康，还有利于充实我们的生活，健康饮食，保证睡眠质量，多运动多健身。生活规律好了，人也会显得精神。4、良好的修养和为人处世的态度，人格魅力更多的是来自于内心，由内而发的。我们要真正的对待别人，同时也要提升自己的内在修养。这样才会真正的实现人格魅力的提升。

　　有关人格魅力人格魅力这名词。就是一种感觉，为了表达这种感觉出来而创造的词。——Lokiding人格魅力与人格　　在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。人格魅力的基础　　人，作为“万物之灵”，既是自然的人，又是社会的人。作为社会的人，无论在什幺样的社会形态里，他都不是孤立的存在，离开社会、离开人与人之间的交往，人也将不成其为人。　　人在社会交往中，认识自我，在认识和改造主客观世界中发展自己，壮大自己。在社会生活中，人际关系常常表现为一种感情上的联系和心理上的相互吸引。无论是谁，在社会交往中建立起来的人际关系越好，他的朋友就越多，就越能使自己得到温暖、勇气，增加自己的智能和力量。　　人际关系，是一种最基本的关系，可也是一种最复杂的关系。从主观上，我们常尽善尽美地处理好各种人际关系。但客观上，我们却常常为各种人际关系间的纠葛与矛盾所烦恼和痛苦。我们探讨表现人格魅力的心理学规律，旨在通过与人沟通心灵，加深理解，从而促进人际关系向理想的方向发展。　　谁都渴望自己与周围人的关系是和谐融洽的。尤其是青年，更希望与别人友好相处，获得他人的信任、理解和友谊。然而良好的人际关系的产生取决于交往双方，即一个人不但接受他人，同时还能为他人所接受，相互间的关系才会不断发展。如果大家觉得与某人交往并非是一件顺利的事情，或者对他没有好感，即使他乐于同别人交往，但人们未必接受他。那么，怎样才能讨人喜欢，受人信赖呢？这就涉及他的人格魅力的问题。请看以下事例：　　莫洛是美国纽约最著名的摩根银行的董事长兼总经理，他那总经理的宝座，使他年收入高达100万美元。他最初不过在一个小法庭做书记员而已，后来他的事业得以如此惊人的发展，究竟靠的是什幺法宝作后盾呢？莫洛一生中最重大的一件事就是他博得了大财团摩根的青睬，从而一蹴而就，成为全国瞩目的商业巨子。　　据说摩根挑选莫洛担任这一要职，不仅是因为他在经济界享有盛誉，而且更多的是因为他的人格非常高尚的缘故。范登里普出任联邦纽约市银行行长之时，他挑选手下重要的行政助理，首先便是以人格高尚为挑选的重要标准。　　杰弗德便是一个从地位卑微的会计，步步高升，后来任美国电报电话公司总经理的例子。他常对人说，他认为“人格”是事业成功的最重要的因素之一。他说：“没有人能准确地说出‘人格"是什幺，但如果一个人没有健全的特性，便是没有人格。人格在一切事业中都极其重要，这是勿庸讳言的。”　　像摩根、范登里普、杰弗德等领袖人物，都非常看重“人格”，认为一个人的最大财产，便是“人格”。　　一位有名的商店经理曾经说：“有些人生来就有与人交往的天性，他们无论对人对己，处世待人，举手投足与言谈行为都很自然得体，毫不费力便能获得他人的注意和喜爱。可有些人便没有这种天赋，他们必须加以努力，才能获得他人的注意和喜爱。但不论是天生的还是努力的，他们的结果，无非是博得他人的善意，而那获得善意的种种途径和方法，便是‘人格"的发展。”　　只有健全的人格，才能获得人们的喜爱和合作。因此。世间凡是智者贤人，常把人格的特征极力地表现出来。　　有的时候，有些人即使与我们偶尔相识，只有一面之交，也能引起我们的注意，使我们喜悦，这是什幺道理呢？他（她）能打动我们，使我们善待他们，这又是什么原因呢？　　贺华勃说：“这是一种不可言喻的两情相悦，他给予我们的，犹如芳香给予花儿一样。”　　这种人格，或者是我们看见的他们的目光，或许是我们看见的他们的微笑，或许是我们看见和听到的他们的举止言谈。如果把这些“人格”凑合在一起，我们便得到一个印象，一个结论：就是他们很得别人的喜欢，使别人对他们产生兴趣。我们在不知不觉之中，便和他们接近，成为朋友。这过程中，我们的人格也得到了发展，而使我们相悦的他们，也一样。　　因此，可以这样说，这些令我们喜爱的他人身上的“人格”特征，是他人身上放射的一种魅力。许多人，无论他们的相貌是否英俊，都具有这种人格的魅力．具有令人尊敬、爱戴的凝聚力。　　人格魅力的基础还在于人的性格特征。 　　人格魅力的性格特征表现在如下方面： 　　第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。 　　第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。 　　第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。 　　第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。 　　具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为 “人缘型”的人。培养人格魅力的方法　　心理学家提供的几种培养人格魅力的方法值得我们参考:　　(1)在任何场合中,谨记以礼待人，举止温雅。　　（2）性格开朗，和蔼可亲，特别是应该具有接受批评的雅量和自嘲的勇气。　　（3）对别人显示浓厚的兴趣和关心，大多数人都喜欢谈自己，因此在与人交际时应该懂得如何引发对方表露自己。　　（4）与人交往时，经常和他们的目光相接触，使对方产生知己之感。　　（5）博览群书，使自己不致言谈无味。　　（6）慷慨大度，这样才能获得别人的欣赏。人格魅力的讨论　　人的魅力　　一个人的魅力在于人格的魅力，人格分为虚假的人格和本性的人格、艺术的人格，有魅力的人格即是真实的人格。有的人非常圆滑，你说他卑鄙他又不卑鄙，你说他虚伪他又不虚伪，他就是圆滑，他的人格属于艺术人格。具的艺术人格的人肯定没有具有本性人格的人有魅力，而拥有虚假的人格的人迟早都会被人抛弃的。 　　如果一个人的魅力在于他的人格的话，一个人的可悲也在于他的人格。艺术人格的人有时难免要说些谎话，在不影响、不伤害别人的情况下，不得不这么说。 　　我们不要太讨厌假话。其实，每个人每天都在说假话，说很多假话，好些不伤人的假话是艺术。我们每天都说很多实话，那些实话就是力量，敢讲实话是力量的象征，说不伤人的假话是艺术的象征。我对自己的要求就是假话尽量少说，真话尽量多说，伤人的话坚决不说。如果我在一怒之间说了伤害别人的话，我会主动向对方道歉的。 　　为什么生活中没有人承认自已是伪君子？因为人都是按照自已的准则处事的。 　　小偷有小偷的感情、骗子有骗子的感情，流氓有流氓的感情，他们的很多感情都是真实的，只不过我们按照大众的原则或法律的原则把他们界定成骗子或流氓。 　　在我的心目中，大多数人都是好人。当我很坦率地发表自已的意见时，结果远不是我所想象的那样美丽，任何人都喜欢听好听的话，听带艺术的话，不论是中国人还是外国人。　　嘴·朋友·人格魅力　　嘴：嘴的功能，一是吃饭，二是表达感情，人人都有一张嘴，可有人嘴馋，有人嘴快，有人嘴碎，有人敢直言。馋嘴要长在品尝家的脸上，快嘴要长在演说家的脸上，碎嘴要长在热心肠婆娘的脸上，敢言的嘴要长在清官的脸上，这张嘴就长在了相上，别人也就不觉得这张嘴臭，这张嘴让人烦，但事实上往往这张嘴张错了地方，清官长了馋嘴就成了贪官，小人长了快嘴就搬弄是非，男人长了碎嘴就成了婆娘，弄臣“敢言”忠臣遭殃，可可怕的是妇女人不能长张男人的嘴，男人不能长张女人嘴，女人的嘴应该是温柔、甜蜜、善良的，让人感到可亲，男人的嘴应该是忠诚、宽厚的，让人感到可敬！ 　　朋友：朋友有异性朋友，普通朋友，好朋友，真诚的朋友，可同甘共苦患难的朋友，还有酒肉朋友。普通朋友是鸡犬之声相闻，无事很少往来，异性朋友是一种相知甚至相悦，真诚的朋友是一种信任，是一种相扶相帮相互提高，可同甘亦可患难的朋友，是一种肝胆相照。酒肉朋友是一种狼扑食的利益合作伙伴，酒桌上豪性万丈、信誓旦旦，酒桌下斤斤计较，相互利用，尔虞我诈，树在胡孙聚，树倒猢狲散。 　　真正的朋友不在距离的远近，不在甜言蜜语的吹捧，不在小恩小惠的施舍，不在随影不离的取悦。 　　真正的朋友敢和你吵嘴，敢指出你的缺点，能反思自己，能雪中送炭。是不是真挚的朋友，你可在大是大非面前考验，就可在细微处看出他的品行。 　　疾风知劲草，路遥知马力。无亲朋的朋友就是无义的朋友！ 　　人格魅力：人格魅力是一种人品、能力、情感的综合体现，有这样魅力的人大都能口吐莲花、妙笔生花，你和他相处时间长了会对他产生一种认同、信服和崇拜，这样的人是人中的蛟龙，他的智商和情商都是一流的，知道怎样为官，更懂得怎样为人，假如你和他相处不需提防，不怕穿小鞋，他有睿智的头脑，敏锐的洞察力，你的小肚鸡肠他能宽容，你的虚情假意他洞察入微，使你不能、不敢、不想对他有二心，这样的人你可托付一切！你和他不在距离的远近，而在心的靠近。 　　海不择细流，故能成其大，山不拒细壤，方能就其高。懂得自尊、懂得尊重，就会有这种魅力。

1 静下心来列出自己性格中的优点。将自己确信拥有的优点列在前面，不太确信的排在后面，以此类推。举个例子，可选的优点有善于倾听，外向乐观，表达能力强，善于自省，深思熟虑和聪明伶俐等等。2 列出自己的性格缺陷。这些缺陷可以是阻碍你进步的拦路虎，也可以是让人不悦的习惯。比如羞怯胆小，脾气暴躁，主观臆断，多嘴饶舌或紧张不安等。 切记评判优缺点的标准因人而异。有些人会觉得过于外向不是好事，有人则会觉得健谈是个优点。 改变性格的依据是你对自己的认知和期许。 一般来说，列出自己的缺点要比列出优点更为困难。多花些时间，不论是独处还是和其他人相处，都请仔细揣摩自己的个性，这些缺点是你想要改变的关键。3 在你不想改变，或当下不想改变的性格特点下面划线。你是不可能在一天之内改变一切的。4 在想要改变或加强的性格特点旁边标注星标。或许你是个本已聪慧，仍想更加伶俐的人。5 以星标的项目为重点。行为的改变是个循序渐进的过程。通过训练和决心，每次改变一个性格特点。

个人魅力是指自身所能散发出的气质，能潜移默化地影响他人的情感、活动。在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何谓人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。 个人魅力是指自身所能散发出的气质，能潜移默化地影响他人的情感、活动。在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何谓人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能够受到别人的欢迎、容纳，那么他实际上就具备了一定的人格魅力。

从说话手势衣着为人处事

直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。——方干洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄人言格调胜玄度，我爱篇章敌浪仙。——韦庄粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。——于谦

1、理智上2、情绪上3、意志上

人格魅力表现在哪些方面 人格魅力表现： 第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。 第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。 第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。 第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。 具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为 “人缘型”的人。 教师的人格魅力表现在哪些方面 一、“爱”是教师人格魅力的具体体现。 “爱”是高尚师德的核心本质，是一个教师的灵魂，是教师人格的具体体现。在教育教学活动中，坚持一个“爱”字，会收到良好的教育效果。 教师的人格魅力来源于善良和慈爱，在平等的基础上善待每个学生。正如现代教育家夏沔尊先生说的：“没有情感，没有爱，也就没有教育。”有人说，教师对学生的爱比父爱更广博，比母爱更细腻，比情爱更无私。我更认为是一种“理智爱”。我对所有的学生坚持做到“尊重”，尊重学生的人格、能力和感情，从来不用粗俗的言语责骂学生，甚至把按时上课也看作是尊重学生的行为之一。爱的体现形式有多种： 1、对于各方面比较优秀的学生严格要求。特别是学生干部，尤其是学生会主席杨勇，严格要求能够促进他们更快成长。如今他们都在各自的高校取得了新的成就，而对这份“严格”至今心存感谢。 2、对于生活有困难的学生，我给予精神鼓励和物质帮助。让他们感受到关心，体会到集体的温暖，把精力尽可能多的投入到学习中来。 3、对于犯错误受处分的学生，我坚持以理服人，使学生真正认识错误并加以改正。我注意防止他们自暴自弃，以发现其闪光点，鼓励他们站起来。高二时，我所带的班分进一名叫刘逆的学生，从其他老师的嘴里我了解到他学习一般，但却因为表现差受到学校的处分而小有名气。经常旷课迟到、上课睡觉、甚至老师正在讲课，他却从后门溜出了教室。与他接触了一段时间以后，发现他爱好广泛，会弹奏几种乐器，口才也不错，曾经是“小白帆艺术团”的少年演员，身上积聚著非常大的“负能量”。通过引导，让他充分的发挥自己的特长，在校艺术节文艺会演中大出风头，从中使他看到自身的价值，体会到成功后的愉悦，一种得到人们认可与肯定所带来的愉悦。 4、青年学生资讯量大，创新意识强，敢于提意见和建议。为了每一个学生的健康成长，我经常鼓励学生超越老师，这是一个老师应有的胸怀。要相信学生具有主动构建、自主成长的潜力和能力，相信学生人人有志，人人有智。 一个心里有“爱”的教师，会源源不断地把“爱”浸透在各种教育教学活动中，而这份“爱”的源泉，却来自教师健全的人格。我们常说“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”，其深层次的核心内容就是“爱”，有“爱”才可能有“一切”。 二、“学”是教师人格魅力的源泉。 教师人格魅力的实现，体现教师的才情和教书育人的效果之中。而教师的才情，来自于教师自身的综合素质。 （一）不断学习，更新教育观念。 在传统的知识传递结构中，教师处于核心的地位，教育改革的发展要求我们必须冲破旧观念的束缚，树立全新的现代教育教学观。在教学过程中，教师面对的是一个个鲜活的、思想性格各异的、主体的人。我们教师的主要任务是认识学生学习的主体性和他们存在的巨大潜能，要尽最大的努力创造条件，使每个学生的潜能都得到充分的释放和淋漓尽致的发挥。我们教师要努力学习教育科学理论，积极营造素质教育氛围，并其传统的“填满容器”的教育教学观，树立现代教育教学观，指导我们的教育教学实践。 （二）超越自我，敢于创新。 教师扩充知识面、开阔视野、拓展思路的最终目的，是提高教学教育水平和增强教学教育效果。 教师的工作就像伸缩性极大的橡皮筋，有些人比较“悠闲自在”，有些人却“没完没了”。教育改革成败的关键是教师。而今，基础教育新课程改革要让教师主宰课程，即教师不仅要是专业课程的实施者，还要是专业课程的开发者和创造者。教师的经验仍然重要，但不再是复述书本知识经验，而是建立在学科教育理论和专业学识基础上因思想而获得的经验。为此，教师要会走终身学习的路子，成为学习型的教师。教师做学问、搞研究，不是奢望，而是现实。提高教学质量需要学问和研究，创新教育更需要学问和研究。指导学生的发展需要学问和研究，促进教师的自身成长也需要学问和研究。没有学问，无从指导学生和提升自我；没有研究，无从产生自主的认识。当今知识经济时代，学习型教师最突出的特征是会学习，学习已变成了他们的一种基本的生活方式，成为了一种终身享用的福利。这种学习性质是内隐的、内在的；目的是非功利的，是自我价值的实现；学习的过程富有参与性、自愿性；目标是自定的；动力来源于个体的需求；价值在于满足兴趣爱好；观点在于自我提升的需求。 从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。所谓“学高为师，身正为范”，体现师德的重要性之一，就是榜样作用。教师不应该靠权威与大道理来施加影响力，而要通过自己的行为举止，用启发的方式，身体力行地做好垂范。所以我一直以为教师的品德远比他的业务重要的多。爱是成功教育的原动力，是教育的根本。而教师的人格魅力使这种根本的体现。 屈原的人格魅力表现在哪些方面 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育著无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志著中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 屈原是一个热爱祖国的诗人，他在效忠祖国、抵御强敌方面是和楚国人民一致的。虽然他在政治上失败了，但他留下的大批诗歌，却给楚国人民报仇雪耻、恢复祖国的决心以极大的鼓舞。对后来推翻暴秦，复兴楚国起了巨大的作用。历史的发展，不但没有淡化人民对屈原的怀念，反而更扩大了屈原的影响。 邵逸夫的人格魅力表现在哪些方面 很多人认为邵逸夫是商业奇才，他在各种身份的转变上游刃有余，他的思维、策略、胆识在当时的电影市场没人比得上。邵逸夫以实际行动来要求自己成为精通电影的专家。他每天最低限度看一部电影，几十年来坚持不辍。好的电影和坏的电影他同样喜欢看，他要看好的电影好在哪里、坏的电影怎样坏。他不但是看电影最多的中国人，而且他也是中国最精通业务的电影企业家。早在上世纪50年代，他就精通了电影中的任何工作：剪辑、摄影、化妆、剧本、导演，样样内行。而他取得成功的另一重要因素，就是他做事认真。邵逸夫制片相当严谨，为了保证影片质量，他对影片严格把关。出现劣片，若无法补救，宁愿烧掉 顾景舟的人格魅力表现在哪些方面 顾景舟一生惜壶如命 顾景舟对官场人物，从不巴结 铁骨柔肠 嫉恶如仇 始有人格，方有壶格。 尹世杰先生的人格魅力表现在哪些方面 尹世杰先生是我的硕士和博士研究生导师，他对我的为人和治学产生了深刻影响。2013年尹老师因病去世后，我想对他生前的文献和事迹进行整理，以表敬意，但因病痛折磨，一直未能如愿，我深感遗憾。 2001年，我考上湖南师范大学经济学硕士，有幸成为尹老师的弟子。尹老师对学生要求很高，治学非常严谨。记得第一次上课，他的开场白就是：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到顶点。”他要求我们完成“五个一工程”：每年每人至少要搞一次社会调查；每半年至少要写一篇论文；每三个月要深入读一本书；每一个月要在小组会上或学术会上谈谈自己的观点；每天要写一点学习笔记。他还通过自己的切身体会，教育我们要勇于创新、善于实践、勤于钻研、勇于争鸣。他对待工作一丝不苟，每次上课都要认真准备，对学生的大小论文都会及时仔细修改。尹老师的这种严谨治学的精神深深感染着我。 科学魅力表现在哪些方面 科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、资讯性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。 科学,应该是五个方面的内容:第一,科学就是知识。第二，科学不是一般零散的知识，它是理论化、系统化的知识体系。第三，科学是人类和科学家群体、科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。第四，在现代社会，科学还是一种建制。第五，科学技术是生产力，科学技术是第一生产力.贝尔纳则把现代科学的主要特征概括为六个方面：一种建制；一种方法；一种积累的知识传统；一种维持或发展生产的主要因素；构成我们的各种信仰和对宇宙和人类的各种态度的力量之一；与社会有种种相互关系。 “知识体系”是人们对科学的最初认识。作为一种非常实用的知识，最重要的就是有很高的条理性和结构。这一点，任何一本经典著作都多少具有这种特色，古代最著名的要数《几何原本》了。中国的古典著作中最有条理的，也许是我不学无术，自认为对我影响最大的是《橘中秘》（一本棋书）。不过科学这种知识体系已不象某些知识体系那样规模那么小，讨论范围那么窄了，而是一个非常庞大的知识体系，其野心甚至企图包罗永珍无所不及。这么大的体系仍要保持很强的条理和结构，这就显得与众不同了。但知识体系并不只有科学一种，所以必需明确科学是怎样的知识体系。定义中前面部分给出了限定，跳过一段再讨论。 “逼近真理”是强调科学的特质，与其它相比，科学最强调怀疑和创新，因为科学是以不存在先知先觉为前提的。同时科学也非常强调继承和借鉴！认为所有知识都是人对客观世界的认识，虽然科学追求的是主客观世界的统一，但毕竟主观世界与客观存在并不是一回事，知识再正确，也只是逼近对世界的描述，而不就是客观世界。比如说：理想气体模型它能非常好的描述在常温常压下的氧气、氮气和二氧化碳等气体，是因为这些气体分子的线度远小于它们之间的距离。而范德瓦尔斯对理想气体模型的修正也只是近似的描述象水蒸气那样的真实气体。科学家们懂得他们的理论一开始就是近似，所以他们从未指望从其理论汇出的结论与真实世界无丝毫误差。所有的知识是人造的，是主观世界的产物，即使存在外星人，也只可能是比地球人更进化而已，他们也会有错。自然界的秘密存在于自然界本身，自然界以其自身的多样特点表现自己，但不会以文字形式借上帝之口明白地表达出来。可见用“最逼近真理”这一词项既强调科学的严密性，又强调了科学对世界的认识意义。 科学魅力表现在： 一、科学就是知识。 二、科学不是一般零散的知识，它是理论化、系统化的知识体系。 三、科学是人类和科学家群体、科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。 四、在现代社会，科学还是一种建制。第五，科学技术是生产力，科学技术是第一生产力。 男性魅力表现在哪些方面 一等是气质 学富五车 刚毅果敢 智勇双全 二等是脸 五官精致 肌肉迷人 三等是钱 宾利卡宴 黄金钻石

第一季的13集。因为前一集喝醉了，所以向胡一菲表白，第二天知道了，便离开了。顺便提醒：13集很恐怖很恐怖很恐怖哦！第12集 生死抉择　　曾小贤从电台回来讲述后续与Lora约会的一切，他这艘铁达尼号不幸沉船，与旧情复燃成了意料之中的事实。阔别多年，Lora讲述了这些年的种种风光历史，小贤对Lora的故事只能汗颜，又割舍不了对她的痴迷与牵挂，还将之带回来过夜，第二日早餐时，Lora与小贤调情你侬我侬，大家容忍不了小贤如此“衰”样。游戏人间的Lora突然跪地向小贤求婚，彻底雷到众人。一菲担心情人节落单，于是找子乔和关谷两人商量各自做其后备人选，哪知两人都已与美嘉有了口头之约。 第13集 记忆碎片　　错吻一菲后，曾小贤惊恐万分，托展博转给一菲一封道歉信，之后深感压力最后留下字条便神秘失踪。一个月后，展博从他的银行账单中找寻关于小贤的蛛丝马迹，让人诧异的是，查到他的行踪居然在越南，引得大家浮想联翩。三个月后，小贤回来了，并神不知鬼不觉地出现在酒吧中，这让整个爱情公寓的人都激动万分。小贤带大家到他的新住处团聚，讲述这三个月来的传奇经历。在得知一菲有了一个相当有钱男友后，胸中便涌起浓浓醋意。

用图解法求解线性规划时，以下选项中正确的有（） A.用于表示两个变量的坐标轴的单位长度必须一致B.如存在可行域。坐标原点一定包含在可行域内C.如存在最优解，最优解一定是可行域的某个顶点D.上述说法均不正确或不确切正确答案：C

农业信息化技术作为20世纪农业科技创新的前沿领域，受到了农业科学家的广泛重视和高度评价，同时作为农业高技术成果推广应用的先进工具和高效传播载体受到了农业管理与经营者的普遍欢迎。为了促进中国农业信息化技术的快速发展和生产应用，中国高等农业院校和科研院所大都开展了农业信息化技术的教学与科研工作，并设立了全国农业推广硕士农业信息化领域专业学位点。受全国农业推广硕士农业信息化领域专业学位研究生专家工作组的委托，编者在总结和归纳国内外农业信息化技术教育、科研成果和知识积累的基础上，组织相关高校从事农业信息化技术教学和研究的教师编写了《农业信息化技术导论》一书。内容遵循系统性、知识性、实用性、简洁性和完整性原则，重点介绍农业信息化技术的基本原理、技术方法、应用现状和发展趋势等。在具体的教学过程中，各校可根据需要选取重点内容进行讲授，有条件的学校可适当开展实验和实习，以加强对内容的理解与掌握。本教材适用于全国农业推广硕士农业信息化领域专业学位研究生，以及从事农业信息化技术研究与应用的教学、科研和管理人员，也可供有关技术人员参阅。

　　人与人交谈，给人的第一印象最为关键，这关系到日后的关系的发展。在商务活动中，如果你交流能力不怎样，没关系。礼仪是最为重要的，男士商务礼仪着装都要注意什么？不妨来 中国礼仪文化 里看看吧。　　男士商务礼仪中，男士着装礼仪是非常重要的，很多时候大家所讲到的男士服装礼仪实际上就是男士西装礼仪，现代男士西装礼仪基本上是沿袭欧洲男士服装礼仪的传统习惯而形成的，其装扮行为具有一定的礼仪意义。 　　如双排扣西服给人以庄重、正式之感，多在正式场合穿着，适合于正式的仪式、会议等；单排扣西服穿着场所普遍，宜作为工作中的职业西服或生活中的休闲西服，穿两粒扣西服扣第一粒表示郑重，不扣扣子则表示气氛随意；三粒扣西装扣上中间一粒或上面两粒为郑重，不扣表示融洽；一粒扣西装以系扣和不系扣区别郑重和非郑重。此外，两个纽扣以上的西装形式，忌讳系上全部扣子。 　　衬衫：在套装与衬衫的组合上，衬衫的下摆要放入裤子里，整装后，衬衣领和袖口均要比外衣长出1－2cm左右。净白色或白色带清爽蓝条纹的长袖衬衫是必不可少的基本服装配件。请留意：领口和袖口一沾上污渍就不应该再往身上穿，一定要洗得干干净净、熨得笔挺的衬衫才悦目。 　　西装：净色而颜色偏深的整套西装适于多种场合，最派用场。由于中国人脸色偏黄，在选择颜色时应少选黄色、绿色、紫色，宜选深蓝色、深灰暖性色、中性色等色系。脸色较暗的男士，可选择浅色系和中性色。有明袋的上装只适合在较随便的场合穿着，暗袋上装适合正式场合。 　　袜子：深色袜子可以配深色的西装，也可以配浅色的西装。浅色的袜子能配浅色西装，但不宜配深色西装。忌用白色袜子配西装。袜子长度的原则为宁长勿短。 　　鞋子：黑色皮鞋是万能鞋，它能配任何一种深颜色的西装。灰色的鞋子决不宜配深色的西装，浅色的鞋也只可配浅色西装。而漆皮鞋只宜配礼服。鞋子擦得锃亮的人，会显得特别光鲜，容易给人以好感，脏兮兮的鞋子最不宜登大雅之堂。 　　皮带：深色西装可配深色腰带，浅色西装则可深可浅的皮带都配得上。此外，皮带的颜色应与皮鞋协调。

第七届鲁迅文学奖各评奖委员会8月11日经过投票表决，产生了七个奖项的获奖作品，其中北京作家石一枫的《世间已无陈金芳》获中篇小说奖、宁肯的《北京：城与年》获散文杂文奖、刘大先的《必须保卫历史》和白烨的《文坛新观察》获文学理论评论奖。鲁迅文学奖创立于1997年，其前身“全国中、短篇小说奖”，经过六届评奖已评选出230篇（部）作品。鲁迅文学奖旨在奖励优秀的中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论，奖励文学作品的翻译，推动我国文学事业的繁荣发展。第七届鲁迅文学奖评选范围为2014年1月1日至2017年12月31日发表、出版的作品，评奖工作自今年3月15日启动，共有1373篇（部）作品符合评奖条例规定的参评条件。各评奖委员会对经过公示的提名作品进行了认真评审，于8月11日分别投票表决，产生了七个奖项的获奖作品。石一枫《世间已无陈金芳》、阿来《蘑菇圈》、尹学芸《李海叔叔》、小白《封锁》、肖江虹《傩面》五部作品获中篇小说奖；黄咏梅《父亲的后视镜》、马金莲《1987年的浆水和酸菜》、冯骥才《俗世奇人》（足本）、弋舟《出警》、朱辉《七层宝塔》获短篇小说奖；李春雷等五名作家的作品获报告文学奖；汤养宗等五名诗人的诗集获诗歌奖；李修文、宁肯等五名作家的作品获散文杂文奖；黄发有等五名学者的论文、论著获文学理论评论奖；路燕萍等四名翻译家的译作获文学翻译奖。中国作协副主席李敬泽认为，此次鲁迅文学奖获奖的34部作品体现了过去四年来我国文学创作和文学翻译所取得的成绩，反映了中国当代文学繁荣发展的态势。中篇小说奖评奖委员会副主任周大新认为，四年之间，老中青作家不少人参与到中篇小说创作里，积极认识和表现广阔的社会生活。获奖作品的共同特点是在思想上有新的发现，艺术上有新的突破。本届短篇小说（含小小说）的参评作品数量在各门类中是最多的，中国作协书记处书记、短篇小说奖评奖委员会副主任鲁敏认为，由此可以看出近几年短篇创作的活跃与丰盛。老将屡有佳作，新荷出手不凡，中坚更是繁花满目。

实证经济学（Positive Economics） x0dx0ax0dx0a是指描述、解释、预测经济行为的经济理论部分，是经济学的一种重要运用方式。从原则上说，实证经济学是独立于任何特殊的伦理观念的，不涉及价值判断，旨在回答“是什么”、“能不能做到”之类的实证问题。它的任务是提供一种一般化的理论体系，用来对有关环境变化对人类行为所产生的影响做出正确的预测。对这种理论的解释力，可以通过它所取得的预测与实际情况相对照的精确度、一致性等指标来加以考察。简言之，实证经济学是或者说可以是“客观的”科学。实证经济学是客观的科学，可以通过经验的评价，对它的假设做理性的讨论。它撇开或回避一切价值判断（即判断某一经济事物是好是坏，对社会有无价值），在作出与经济行为有关的假定前提后，研究现实经济事物运行的规律，并分析和预测这些规律下人们经济行为的后果。它力求说明“是什么”的问题，或回答如果作出某种选择，将会带来什么后果的问题，而不回答是否应该做出某种选择的问题。研究的内容具有客观实在性。 x0dx0ax0dx0a规范经济学（Normative Economics） x0dx0ax0dx0a是指那些依据一定的价值判断，提出某些分析和处理经济问题的标准，并以此树立起经济理论的前提，作为经济政策制定的依据。在西方经济学看来，由于资源的稀缺性，因而在对其多种用途上就必然面临选择问题，选择就存在一个选择标准，选择标准就是经济活动的规范。可以看出，规范经济学要解决的是 “应该是什么”的问题。

正宗的常回家看看英文版：Go home lookfind some leisure ,find some timeofen go home with children to have a lookwith a smile with a wishwith lover>mother prepared a>father prepared many tasty foodslife"s troubles , talk to your matherthings>go home look , have a lookeven help mather do some menagesold people don"t want children to do big things for homewhole the life just hope to stay together go home look , have a lookeven help father do some menagesold people don"t want children to do big things for homewhole the life just hope to be well forevergo home look , have a lookeven help mather do some menagesold people don"t want children to do big things for homewhole the life just hope to be well forevergo home look , have a lookeven help father do some menagesold people don"t want children to do big things for homewhole the life just hope to be well forever 曾小贤版常回家看看英文版： find点time，find点free，take a children（child） go home look look。go home look look looK..( 然后就一直重复吧 -0-）

北京限制外地人儿童接受义务教育违法吗

隔代教育的利弊有：一、利1、老人有较多的育儿经验，有充裕的时间和足够的耐心。2、由于祖孙的血缘关系，老人会本能地对孙辈产生慈爱之心，这就有了隔代育儿获得成功的心理基矗。3、多数老人们常有一种儿童心理，特别喜欢和小孩玩乐，极易形成融洽的关系。因此，为教育孩子创造了良好的机会和条件。4、老人丰富的生活知识和深厚的人生阅历为教育孩子提供了资本和权威性。二、弊1、容易形成溺爱。多数老人常有一种因自己年轻时生活和工作条件所限没有给予子女很好的照顾，而把更多的爱补偿到孙辈身上的想法。这种想法往往导致产生“隔代惯”的现象。老人对孙辈疼爱过度，处处迁就孩子，容易造成孩子任性依赖性强和生活自理能力低下。还有一些老人因过度疼爱孩子而“护短”，致使孩子的弱点长期不能得到矫正。2、思想观念陈旧。许多老人不顾时代已发生了很大的变化，仍用老观点要求孩子，教给孩子过多的老经验，缺乏开创性精神和发散性思维的培养。还有一些老人因文化低、思想旧，无意识地给孩子传授不少封建迷信的东西，无形中增加了孩子接受新思想、新知识的难度。3、造成孩子与其父母的感情隔阂。老人对孙辈的溺爱和护短，造成孩子很难接受其父母的严格要求和批评，还容易形成感情隔阂和情绪对立，使正常和必要的教育难以进行。4、造成孩子同龄人间社交技能缺乏。来自不同家庭背景的孩子之间的交流会有隔阂，而家庭成分缺失的孩子更倾向于沉默寡言。

先将原题转化为标准模式，令z=-f，添加松弛变量x3,x4maxz=2x1+3x2+0x3+0x4st.x1+x2+x3=24x1+6x2+x4=9建立初始单纯形表cj2300cbxbbx1x2x3x4θ0x3211100x494601σj2300将x2作为入基变量，求得θ为2,3/2写入上表cj2300cbxbbx1x2x3x4θ0x32111020x4946013/2σj2300将x4作为离基变量，重新计算单纯形表cj2300cbxbbx1x2x3x4θ0x31/21/300-1/63x43/22/3101/6σj000-1/2存在非基变量x1的检验数σj=0，因此该题有无穷多最优解其中一个最优解是x1=0,x2=3/2得到maxz=9/2得到minf=-9/2

着装礼仪的重要性 　　着装礼仪是一门礼仪课程，属于商务课程之一，主要是指人们在社交场合、商务场合以及各种场合所应该穿着的服装打扮等，是一门实用性礼仪规范。下面有我整理的着装礼仪的重要性，欢迎阅读! 　　服装首要的作用，是为了保护身体，如保暖、防雨、防晒等等。随着社会的进步，服装美化人、美化生活的作用越来越重要，成为衬托一个人自然美的最重要的修饰手段，也是给别人“第一印象”的重要组成部分。“佛靠金装，人靠衣裳”这句俗语，正是讲的衣着对人的外观形象的重要性。 　　一、着装应遵循的原则 　　个性原则 　　个性原则是指服装应当为体现个人独特的风格服务。每个人在年龄、性别、形体、职业、身份等方面都有所不同，在着装时，必须首先考虑这一点。年轻人最需要注意的是不要盲目地赶时髦。当流行服装成千上万件地生产出来的时候，往往就淹没了人的个性。同时，流行服装既是流行的，就不可能维持太久,转眼之间又会出现新的流行服装。一个人如能根据自己的个性选择服装，往往更能显示出自身独特的魅力来。台湾作家三毛说得好：“因为我从来不赶时髦，所以我永远都是最时髦的”。 　　合礼原则 　　合礼原则是指服装具有重要的礼仪功能，应依照具体场合的不同而加以区别。一般的规律是：在业务场合，着装要传统保守;在社交场合，着装要时尚个性;在休闲场合，着装要舒适自然。这些都不宜混淆，不然的话，就会被他人视为着装不得体。 　　协调原则 　　协调原则是指服装要与形体条件、年龄、场合等相协调。比如，茄克衫、牛仔裤常能给人以青春的美感，但身体矮胖的人着此装束，效果就不理想;宽大的毛线衫，常可衬托出男性坚实伟岸的身体，可一位身体瘦高的人在宽大的上衣下露出两条细长的腿，就显得很不匀称。女性在肃穆的场合，切不可穿着艳丽的服饰，否则，显得十分刺眼。 　　量入为出原则 　　量入为出原则是指根据家庭经济条件来穿着。一般说来，服装的质料越好，档次越高，价格越昂贵，穿起来就比较气派一些。但由于人们各自的家庭经济条件不一样，着装应该量入为出。家庭收入宽裕一点的，可以穿着好一点，有条件的，穿穿名牌也未尝不可。家庭经济条件差一些，在穿着上不可赶时尚、追名牌、搞攀比。现在市场活跃，物资丰富，在服装方面，适合各种经济条件的人挑选的品种相当多。我们可按自己的着装需求，量入为出，用得体的衣服把自己装扮好，同样可以穿出自己的体面。 　　二、社交场合的着装 　　工作场合的穿着 　　在这种场合，穿着上要尽可能朴素、大方、整洁，最好与周围人的服饰相协调，尤应避免着花里胡哨的奇装异服。如果是从事体力劳动，最好穿上耐磨、耐脏的工作服。有的单位要求所属人员上班时要着制服式服装或统一式样的服装，对此应当自觉遵守。 　　喜庆场合的穿着 　　喜庆活动通常指的是各式晚会、舞会、节庆集会及婚礼活动等。在这种场合，穿着应和欢快热烈的气氛相协调，可选择色彩明快、款式新颖的服装。男子可着西服套装，也可着单件西装，还可以穿茄克衫、猎装等。女士可以穿长裙、连衣裙、旗袍以及各式美丽大方的服装。 　　庄重场合的穿着 　　庄重场合是指参加商务谈判、大型会议、出访迎宾以及其它各种隆重严肃的庆典活动。参加这些交际活动不论请柬上是否有穿礼服的要求，都要注意穿着端庄和规范。男子可穿同色同质的中山装、西装或其它民族服装;女士可穿西装套裙、连衣裙、旗袍或其它民族服装。男子穿西装要系领带。 　　悲伤场合的穿着 　　悲伤场合主要指的是探视危重病人、参加葬礼之类的活动。在这些场合一定要穿深色或素色的服装、鞋子，手提袋也应是暗淡色的，一般不化妆和佩戴装饰品。 　　公共场合的穿着 　　这里的公共场合是指街市商店、车站码头、公园剧院等公众活动的场所。在这种场合穿着以大方、方便、舒适为原则。男子注意不要身着背心、脚穿拖鞋上街。女子也不宜穿着过于袒露的衣裙。如果是外出郊游或度假，最好身着茄克衫、运动服、旅游服等各式休闲装。 　　参加舞会的着装 　　如果参加舞会的话，穿着可按照舞种装扮原则来选择。参加交谊舞会，女士应穿宽松、长的裙子，给人以潇洒的感觉。男士则应穿西装为主，给人以庄重、高雅的感觉。如参加迪士高舞会，应穿牛仔裤、健美裤、运动鞋、针织时装、宽松的上衣等，表现出一种自然、舒展、轻松的气氛。跳交谊舞忌穿运动鞋和短裤、短裙。跳迪士高舞忌穿高跟鞋和长裙。 　　如果参加宴会的话，服装应与你所处的餐馆环境和宴会的气氛相配合。如果格调比较高雅，女士最好是穿裙子去，男士最好穿西装打上领带。如是去一般小餐厅，打扮的.分寸必须掌握好，力求适度，既不过于简朴也不过于豪华。如果去大排档里吃东西，最好穿简朴、随便的衣服，与周围环境协调一致。 　　交往和洽谈生意的着装 　　如果朋友交往和洽谈生意，千万不要穿皱巴巴的衣服，那样你会首先给人一种厌恶的感觉。不管在任何场合，都应该穿一身笔挺整洁的衣服，这是最根本的礼貌和修养问题。要知道，衣着的文明程度会直接影响朋友交往和客户合作，影响谈判成败。 　 　三、着装要文明得体 　　女士着装切忌“四过” 　　女士在公共场合露面时，在着装上应避免四种错误，否则即会为他人所轻视或耻笑。 　　一是过于暴露身体的某些部位，乳、腋窝、大腿不易曝光，与异性交往时，必须注意此点。 　　二是过于透明，人总是有一些隐私的，在着装方面，内衣、内裤即为隐私，就不宜若隐若现，甚至一目了然。 　　三是过于裸露，而且活动起来也有多种不便之处。 　　四是过分紧身着装，过于紧身，会使自己线条突出。原形毕露，未免有有意展示自己性感之嫌，因而也未必适当。 　　女士穿裙子“四忌” 　　裙子式样美观，穿着飘逸，可以显示出女性腰部苗条的曲线美。因此，裙子是广大女士所喜爱的衣着。但是穿裙子要有讲究。 　　一忌衬裙过短，色彩缤纷的各种裙装，其面料日新月异渐趋于轻薄凉爽。有的人为了图凉快或省料，将衬裙做得太短，这样从外面看上去一条裙子变成了两截颜色，影响了服装的整体美。比较恰当的衬裙应该是比外裙短3厘米左右。 　　二忌提裙，骑车女性穿着长裙独具魅力，但骑自行车十分不便。为此，一些穿长裙的女士骑自行车用双手提着裙角握住车把。这样提着裙角骑车，风一吹就会露出大腿和内裤，有伤大雅，令人难堪。所以，上班骑车时最好不要穿长裙，不得已穿上裙子骑车时可用裙夹夹住裙边，而不要提着裙角。 　　三忌随便蹲坐，女士穿着裙装下蹲或坐下要落落大方，应避免不良姿势。如蹲着时不让裙角落地，不要露出大腿、内裤，坐着时应双腿并拢。穿短裙时不要双腿分开。 　　四忌不雅观、不庄重。 　　学生着装切忌奢华 　　孩子上学，大人操心。如今，随着独生子女家庭的日益增多，不仅小孩子们的学业，而且他们的衣着打扮，也已成为家长们四处奔波，日夜操劳的事情。但是，学生不同于成人，他们的着装不能过于奢侈华丽，须符合学生的特点。 　　整齐干净 　　整齐干净是学生着装的第一要素。身为家长，不论你的家庭贫富，在孩子们身上的打扮一定要讲究整齐、干净。如果一个学生穿戴不齐、浑身肮脏，在学校是不会受到老师的喜欢和同学们的亲近的，在街上也会遭到人们的白眼。所以，孩子们的衣着要勤洗、勤换、勤整理。学生要养成良好的个人习惯，每天做到整整齐齐上学，干干净净回家。 　　简洁明快 　　学生衣着切忌雍容华贵、荒诞怪异，而应当款式简洁、色彩明快，体现少年儿童的蓬勃生机和健康向上的追求。小学生和幼儿园的孩子们，衣着可以多姿多彩，反映其天真浪漫、生动活泼的天性。大中学生的衣着，则应当朴素大方高雅，与校园环境和周围同学们的衣着相协调，千万不要沾染社会上的俗气。 　　自然实用 　　学生着装还应以自然实用为价值取向，一年有四季，气候有冷暖。称职的家长要根据气候变化，为孩子备好各类服装，供其选用。学生的服装是否实用，关键是要保证三大基本功能，一是衣能遮体避羞，二是夏季服装轻薄透气，三是冬季服装保暖。只要保持自然实用的原则，加上简洁明快的款式色彩和整齐干净的衣着习惯，每一个学生都可以穿出自己的“仪表美”。 　　克服生活中不文明的衣着现象 　　衣着是一门艺术，也是一种文明。要想自己有一个好的形象，应该懂得适宜地装扮自己，掌握正确的衣着守则。否则，就会经常在衣着上发生错误，有碍观瞻。 　　在日常生活中，我们经常可以见到种种不文明的衣着现象： 　　一是“不洁”，往往表现在五个环节上，即衣领不洁，袖口不洁，胸前不洁，裤脚不洁，鞋子不洁等。现在，人们生活水平提高了，有的虽然“西装革履”、“全副武装”，但穿出的衣服却不干净，有伤大雅。 　　二是“不整”，或是不扣好衣服钮扣，或是不系好腰带鞋带，或是内衣长于外衣，或是外套翻着穿，或是帽子歪着戴，或是袖子裤脚高高卷起，或是忘了拉上裤子拉链等。这种“歪戴帽，斜穿衣”的人，给人一种邋遢的感觉。 　　三是“不协”，衣着与环境、气氛不协调。不分场合，胡乱穿衣，不仅让人瞧着别扭，而且会弄出许多笑话来。如有的人穿着睡衣睡裤逛大街，有的人打着赤膊招摇过市，有的人穿着花哨华丽的衣服走进庄严的会议室，有人穿短裤背心参加高雅的音乐会，有的人在严寒季节衣着却是“上冬下夏”等等。 　　四是“不适”，衣着不适合国情和民族的审美情趣。如女性衣着过分暴露、过分透明;学生衣着过分奢华、过分时髦;青年衣着过分奇异、过分怪诞。衣着“不适”，穿着并不美。 ;

驾驶考试流程是怎样的？(1)申请内容科目包括交通法规及相关知识、野外驾驶和道路驾驶。全力以赴。科目顺序为交通法规及相关知识(简称科目一)、野外驾驶(简称科目二)、道路驾驶(简称科目三)、科目四。考试过程中，如果前一科不及格，将不再进行后面的科目，每科考一次，补考一次。如果补考仍然不合格，本次考试将终止。学习驾照有效期内，允许重新报考一次，考试时间间隔不少于20天。(2)考试合格标准1)交通法律法规若干相关知识(科目一)——理论考试，满分100分，90分以上为合格。2)现场驾驶(科目二)-现场，实车。只有合格和不合格。3)道路驾驶(科目3)-道路或模拟场地，实车。100分为满分，大型客车90分，大型货车80分，其他车辆70分。4)文明驾驶(科目四)——理论考试，100分满分，90分及格。最新驾照考试流程的详细说明报名:拿着证件材料先找驾校报名。建议注册快班。如果上课慢，可能一年半都拿不到驾照。科目笔试:笔试前建议用电脑进入系统做题，也就是死记硬背的那种，每天练习后很快就会收到。感觉差不多可以预约考试，然后等驾校通知你笔试时间。笔试以计算机为基础，从规定的问题中随机抽取100个问题。合格分是百分之九十。基本说明:笔试通过后，可以预约教练上车练习。现在驾校的车都很紧张，驾校一般都有通知。但一般的教学过程是:车辆知识讲解，方向盘。科目25考试5:五项必考:倒仓、侧停车、半坡起步、直角转弯、弯道行驶。第五次考试通过后预约远程练习。PS:这个项目比较伤感，大家要努力练习。长途考试:想在深圳参加长途考试，就得跑到韶关。一般四个人轮流走国道，来回开两天。科目三路测:顾名思义就是正式上路，开平时训练用的教练车，单程大概300公里左右(其实不用那么远，每人几十公里)。如果你通过路考，恭喜你，你可以拿到驾照了。如果考砸了，这个级别的补考很贵，要300块钱，还要等驾校帮你安排时间，有时间还要排队好几个月。科目四文明驾驶考试:科目四考试，考试时间45分钟，共50题，一题2分，90分。虽然科目一的考试和考试都是理论考试，但是还是有一些区别的，所以你也可以在网上进行模拟考试或者下载APP进行练习。以上是关于驾考过程的详细说明。请注意想参加驾驶考试的学生。新的驾驶考试规定将于10月1日实施。如果你想不受新规约束，请赶快报名。百万购车补贴

表达思念的诗句如下：1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》2、入我相思门，知我相思苦，——李白《三五七言》3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙纤云弄巧》5、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子我住长江头》6、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令春情》7、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》8、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南超然台作》9、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅雨打梨花深闭门》10、一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰》11、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》12、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》13、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙梦后楼台高锁》14、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题重帏深下莫愁堂》15、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易《长相思汴水流》

智慧农业 是农业中的智慧经济，或智慧经济形态在农业中的具体表现。智慧农业是智慧经济重要的组成部分;对于发展中国家而言，智慧农业是智慧经济主要的组成部分，是发展中国家消除贫困、实现后发优势、经济发展后来居上、实现赶超战略的主要途径。农业物联网一般应用是将大量的传感器节点构成监控网络， 通过各种传感器采集信息， 以帮助农民及时发现问题， 并且准确地确定发生问题的位置， 这样农业将逐渐地从以人力为中心、依赖于孤立机械的生产模式转向以信息和软件为中心的生产模式，从而大量使用各种自动化、智能化、远程控制的生产设备。农业信息化是指人类在农业生产活动和社会实践中，通过普遍地采用以通讯技术网络技术和信息技术等为主要内容的高新技术，更加充分有效地开发和利用农业信息资源，推动农业经济可持续发展和农村社会进步的过程

【答案】：E美国学者比彻姆和邱卓斯在《生物医学伦理学原则》一书中提出“不伤害原则、行善原则、公正原则、尊重原则”，在国际上被普遍接受为生命伦理学的基本原则。

　　徐志摩 (1897～1931)现代诗人、 散文 家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。 下面是我给大家带来的徐志摩著名 散文诗 三篇，供大家欣赏。　　徐志摩著名散文诗一：云游 　　那天你翩翩的在空际云游， 　　自在，轻盈，你本不想停留 　　在天的那方或地的那角， 　　你的愉快是无拦阻的逍遥， 　　你更不经意在卑微的地面 　　有一流涧水，虽则你的明艳 　　在过路时点染了他的空灵， 　　使他惊醒，将你的倩影抱紧。 　　他抱紧的是绵密的忧愁， 　　因为美不能在风光中静止; 　　他要，你已飞渡万重的山头， 　　去更阔大的湖海投射影子! 　　他在为你消瘦，那一流涧水， 　　在无能的盼望，盼望你飞回! 　　徐志摩著名散文诗二：偶 然 　　我是天空里的一片云， 　　偶尔投影在你的波心—— 　　你不必讶异， 　　更无须欢喜—— 　　在转瞬间消灭了踪影。 　　你我相逢在黑夜的海上， 　　你有你的，我有我的，方向; 　　你记得也好， 　　最好你忘掉， 　　在这交会时互放的光亮 　　徐志摩著名散文诗三：再别康桥 　　轻轻的我走了， 　　正如我轻轻的来; 　　我轻轻的招手， 　　作别西天的云彩。 　　那河畔的金柳 　　是夕阳中的新娘 　　波光里的艳影， 　　在我的心头荡漾。 　　软泥上的青荇， 　　油油的在水底招摇; 　　在康河的柔波里， 　　我甘心做一条水草 　　那树荫下的一潭， 　　不是清泉，是天上虹 　　揉碎在浮藻间， 　　沉淀着彩虹似的梦。 　　寻梦?撑一支长篙， 　　向青草更青处漫溯， 　　满载一船星辉， 　　在星辉斑斓里放歌 　　但我不能放歌， 　　悄悄是别离的笙箫; 　　夏虫也为我沉默， 　　沉默是今晚的康桥! 　　悄悄的我走了， 　　正如我悄悄的来; 　　我挥一挥衣袖， 　　不带走一片云彩。徐志摩 散文诗相关 文章 ： 1. 徐志摩现代诗全集 2. 徐志摩的现代诗《一个祈祷》 3. 徐志摩的诗歌《西窗》 4. 徐志摩的诗歌《你去》 5. 徐志摩的诗歌《沙士顿重游随笔》

什么表情真的是要命了啊

法律分析：本法所称未成年人是指未满十八周岁的公民。未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。未成年人享有受教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权。未成年人不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法平等地享有权利。国家、社会、学校和家庭对未成年人进行理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育，进行爱国主义、集体主义和社会主义的教育，提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想的侵蚀。法律依据：《中华人民共和国未成年人保护法》第二条 本法所称未成年人是指未满十八周岁的公民。第三条 未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。未成年人享有受教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权。未成年人不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法平等地享有权利。第四条 国家、社会、学校和家庭对未成年人进行理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育，进行爱国主义、集体主义和社会主义的教育，提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想的侵蚀。

读新闻去啊，多的很

科目一：理论考试，全选择题，机考,满分100，90合格。科目二：两部分，第一部分移库倒库（就是桩考），考过了才能进行下一步；第二部分是内路考试，主要是侧方停车，定点停车，坡路起步，起伏路，连续弯道，直角转弯等项目，具体考哪几项各地区驾校要求不一样。科目三：外路考试，主要考加减档和安全意识，细节较多，注重实际操作，考前记住老师说的细节要领，练几次就ok了。移库倒库车内有电脑监控，外有红外线探头，车身出线或挂错档都直接下车，没得商量；内路和外路都是80分合格，其中每个失误扣分值不同，考官可以左右成绩。考试时间各地区驾校不一样。

要理性地参与网络生活，以下是一些好的建议和措施：谨慎分享个人信息：在网络上，尤其是在社交媒体平台上，要注意保护个人隐私。避免过度分享个人信息，如家庭地址、电话号码、财务信息等。仔细阅读和理解隐私设置，并仅与可信任的人分享敏感信息。批判性思维和信息验证：在网络上，虚假信息和谣言广泛流传。培养批判性思维，学会验证信息的来源和真实性。多方查证、比较不同来源的信息，并谨慎接受和分享信息。维护良好的网络交往：在社交媒体和在线论坛上，遵循尊重他人的原则，避免攻击性言论、辱骂或恶意行为。尊重不同意见和观点，建立有意义和建设性的对话。控制上网时间和频率：过度使用互联网可能对身心健康造成负面影响。设定合理的上网时间，避免长时间连续使用互联网，确保自己有足够的休息和社交活动。保持平衡和多样化：不要过度依赖网络，保持与现实世界的联系和互动。培养多样的兴趣爱好，参与离线活动，与家人和朋友面对面交流。定期评估和调整：定期回顾自己的在线行为和使用习惯，评估它们对你的生活和情绪的影响。如有必要，进行调整和改变，以保持健康和平衡的网络生活。健康使用互联网：避免沉迷于社交媒体、游戏或其他在线活动。了解和识别自己是否对互联网有过度依赖或成瘾倾向，必要时寻求专业帮助。最重要的是保持警觉和理性，意识到网络世界与现实世界之间的差异，从而更好地管理和享受网络生活。

1.说人憔悴的诗句 凤栖梧作者：柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 2、桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托.莫、莫、莫. 3、此情可待成追忆，只是当时已惘然. 4、物是人非事事休，欲语泪先流. 5、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦. 6、此情无计可消除，才下眉头，却上心头. 7、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴.这次第，怎一个、愁字了得！ 8、相思相见知何日？此时此夜难为情. 9、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极.-李白《三五七言》 10、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时.-张籍《节妇吟》 11、相见争如不见，有情何似无情. 12、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵 13、平生不会相思，才会相思，便害相思. 14、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期. 15、此去经年，应是良辰好景虚设.便纵有，千种风情，更与何人说. 16、梧桐树，三更雨，不道离情正苦.一叶叶，一声声，空阶滴到明. 2.关于憔悴的诗句 《落梅风》马致远 相识若知咱就里，和相识也一般【憔悴】。 《双调·潘妃曲》元代商挺 花落东君也【憔悴】，投至望君回，滴尽多少关山泪。 《菩萨蛮》纳兰性德 为春【憔悴】留春住，那禁半霎催归雨 《九张机》佚名 不言愁恨，不言【憔悴】，只恁寄相思。 《阮郎归》辛弃疾 如今【憔悴】赋招魂，儒冠多误身。 《临江仙》李清照 云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿 《蝶恋花》柳永 衣带渐宽终不悔，为伊消得人【憔悴】。 《定风波》柳永 争得知我，继日添【憔悴】。 3.关于憔悴的诗句 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 但愿君心似我心，定不负相思意 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极. 深知身在情长在，怅望江头江水声. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉. 世间无限丹青手，一片伤心画不成. 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期. 我心伤悲，莫知我哀. 无情不似多情苦，一寸还成千万缕. 相思相见知何日？此时此夜难为情. 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候，最将难息. 忆君心似西江水，日夜东流无歇时. 4.人憔悴的诗句有 1. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋 李清照《醉花阴》 译文：此时此地怎么能不令人伤感呢？西风乍起，卷帘而入，人竟然比黄花还要瘦。 2. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋 柳永《蝶恋花》 译文：得衣带都宽了也不后悔，为了恋人消瘦，人的精神也憔悴。 3. 瘦为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。——清 纳兰性德《菩萨蛮》 译文：为了留住将逝的春天憔悴不已，雨来催归黄昏。 4. 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？——宋 李清照《声声慢》 译文：园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？ 5. 冠盖满京华，斯人独憔悴。——唐 杜甫《梦李白二首》 译文：高车丽服显贵塞满京城，才华盖世你却容颜憔悴。 6. 如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。——宋 李清照《永遇乐·落日熔金》 译文：如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。 7. 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——唐 武则天《如意娘》 译文：相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。 8. 衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。——宋 苏轼《蝶恋花》 译文：衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。 9. 几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。——元 关汉卿《大德歌·春》 译文：近日才几天面色已显得枯槁瘦弱，憔悴多了。 10. 总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。——明 柳如是《金明池·咏寒柳》 译文：只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。 5.有关思念人的诗句 表达思念情人的诗句 藏头诗 深深夜色柳月中， 爱若轻歌吟朦胧。 马过柳堤知寸草， 晓云萦月映心红。 别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机---- 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 多情只有春庭月，犹为离人照落花。-《寄人》 ----张泌---- 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-《杨柳枝》 ----温庭筠---- 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 ----俞彦---- 平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》 ----徐再思---- 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德---- 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》 ----周邦彦---- 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 ----李白---- 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ——苏轼 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。《减字浣溪沙》 ----况周颐. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 ——张先 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》 ----晏殊---- 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 ----唐寅---- 相思相见知何日？此时此夜难为情。 ----李白---- 相思一夜情多少，地角天涯未是长。-思念情人的诗句《燕子楼》 ----张仲素相思的诗句---- 也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦！ ----赵必豫---- 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——席慕容 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。《赋别》 。----郑愁予---- 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》 ----李商隐---- 最伤感的思念的诗句：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。《月满西楼》 ----李清照---- 最痛苦思念的诗句：无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-《玉楼春》 ----晏殊---- . 王---子公主结良缘 征---战情场勇向前 彬---彬有礼来献媚 我---睡孤枕有谁怜 爱---海悠悠为君顾 你---拥我身共入眠 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼 6.思念人伤感的诗句 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》 胡人落泪边草白，漠使断肠对归客。——蔡文姬 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书》 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》 近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《度大庾岭》 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》 露从今夜白，月是故乡明。——唐·杜甫《月夜忆舍弟》 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》 此情无处可消除，才下眉头，又上心头。 相爱几时穷，无物似茶浓。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 7.相思人消瘦诗句 1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 出自：宋·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。 译文：莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。 2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 出自：宋·柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。 译文：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。 3、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 出自：宋·陆游《钗头凤·红酥手》。 译文：美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。 4、能消几日春，又是相思瘦，梨花小窗人病酒。 出自：元·张可久《清江引·春思》。 译文：还能再有多少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁。 5、新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 今春香肌瘦几分？缕带宽三寸。 出自：元·王实甫《十二月过尧民歌·别情》。 译文：旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常思念着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。 8.形容人憔悴的古诗句 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 江城子 十年生死两茫茫 不思量，自难忘 千里孤坟 无处话凄凉 总是相逢应不识 尘满面，鬓如霜 夜来幽梦忽还乡 小轩窗，正梳妆 相顾无言 惟有泪千行 料得年年断肠处 明月夜，短松冈 苏轼 梳洗罢，独倚望江楼 过尽千帆皆不是 斜晖脉脉水悠悠 肠断白苹洲 温庭筠

徐志摩 （1897～1931）现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

1、网上农贸市场。迅速传递农林渔牧业供求信息，帮助外商出入属地市场和属地农民开拓国内市场、走向国际市场。进行农产品市场行情和动态快递、商业机会撮合、产品信息发布等内容。2、特色旅游。依托当地旅游资源，通过宣传推介来扩大对外知名度和影响力。从而全方位介绍属地旅游线路和旅游特色产品及企业等信息，发展属地旅游经济。3、特色经济。通过宣传、介绍各个地区的特色经济、特色产业和相关的名优企业、产品等，扩大产品销售通路，加快地区特色经济、名优企业的迅猛发展。4、数字农家乐。为属地的农家乐(有地方风情的各种餐饮娱乐设施或单元)提供网上展示和宣传的渠道。通过运用地理信息系统技术，制作全市农家乐分布情况的电子地图，同时采集农家乐基本信息，使其风景、饮食、娱乐等各方面的特色尽在其中，一目了然。5、招商引资。搭建各级政府部门招商引资平台，介绍政府规划发展的开发区、生产基地、投资环境和招商信息，更好的吸引投资者到各地区进行投资生产经营活动。

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着装礼仪的基本原则：职场六忌是过于鲜艳、过于杂乱、过于暴露、过于透视、过于短小、过于紧身。男士穿着西服、套装外出时，身上有三个部位的色彩必须协调统一，这三个部位是指鞋子、腰带、公文包的色彩必须统一起来。最理想的选择是鞋子、腰带、公文包皆为黑色。鞋子、腰带、公文包是白领男士身体上最为引人瞩目之处，令其色彩统一，有助于提升自己的品味。注意事项：1、符合身份鉴于每一位员工的形象均代表其所在单位的形象及企业的规范化程度，也反映了个人的修养和见识，因此商务人员的着装必须与其所在单位形象、所从事的具体工作相称。做到男女有别、职级有别、身份有别、职业有别、岗位有别，即“干什么，像什么”。如此这般，才会使商务人员的着装恰到好处地反映自身的素质，反映企业的形象。2、扬长避短现实生活中，每个人的高矮胖瘦都不同。商务场合着装强调扬长避短，但重在避短不在扬长。例如，一位身材很好的小姐，紧身上衣，迷你裙最能展现她的身材，但是这样的着装不适宜商务场合，商务场合还是穿职业套装为好，这就是重在避短不在扬长。如果女士的腿不直，则可以

这段发生在《爱情公寓4》第21集，关谷和悠悠婚检报告中，关谷身体没有任何问题，但悠悠的身体却出现了问题，至于什么悠悠得了什么病，不得而知，第四部内没有明确答案。《爱情公寓4》第21集剧情介绍：一菲提出请小贤一起吃饭，以便还他一个人情。其实是一菲找了人来换锁，她怕小贤待在家里撞见。关谷向悠悠坦白自己不想婚检的原因是自己家有遗传肾病，他担心自己也查出问题。悠悠告诉关谷自己不介意他的病，还说自己要是有问题的话，关谷也不许介意。一菲他们来到拿优惠券的餐厅，受到了贵宾级接待。两人吃着情侣套餐，喝着香槟，四周都是玫瑰和蜡烛，一菲觉得气氛太过暧昧，她提出要回家，小贤其实挺享受的，但拗不过一菲，只好跟着回去了。两人回家后发现东西被盗，一菲觉得自己太粗心了。小贤看见自己的圣诞老人装被一菲补好了。他质问一菲是不是喜欢自己，她为什么不承认，一菲被逼问得说不出话，最后脑袋一发热吻了小贤。子乔和现任女友彻底拜拜了，他知道关谷他们拿到了体检报告，非要拆开看看，结果关谷的身体一点问题都没有，有问题的是悠悠，但悠悠向关谷隐瞒了。警局找到了盗窃案线索，很快破了案。一菲和小贤关系突飞猛进，大家都看出了两人间的变化。一菲和小贤在阳台上谈情说爱，美嘉他们隔着窗户围观，小贤正欲亲吻一菲，突然楼上一个女生跳楼了，好在只是皮外伤。原来楼上的劳拉被男友和闺蜜同时背叛，一菲觉得自己仿佛就是那个背叛闺蜜的人，她和小贤不应该背着诺澜在一起。美嘉和悠悠找一菲谈心，一菲说自己不愿做第三者，她和小贤还是算了。一菲找到小贤摊牌，小贤说自己心里一直有一菲，他会和诺澜说清楚。突然诺澜打来电话，说自己明天就要回北京了，小贤在电话中没有说自己和一菲的事。美嘉他们分析小贤和诺澜并不能顺利分手，小贤很是愁苦。扩展资料：《爱情公寓4》剧情介绍：讲述了一群不同身份背景的年轻男女在并不奢华的爱情公寓里，上演的一幕幕搞笑、离奇、浪漫、感人的有趣故事。胡一菲和诺澜因为比拼网球扭伤了脚，曾小贤使出丢硬币的“绝招”决定先去救谁。但这次，他的运气似乎没有参加《谁能成为百万富翁》时那么好了。一边是温柔可爱的诺澜，一边是霸气自信的一菲，谁会和曾小贤走到一起？小贤的决定出乎所有人意料……唐悠悠接受了关谷神奇的求婚，但关谷发现悠悠并没有怀孕。小小的公寓里，究竟谁怀孕了？孩子的父亲又是谁？爱推理的关谷开始抽丝剥茧的调查，但他的面前迷雾重重。悠悠发现，结婚前还有无数的事情要做，比如让固执的关谷神奇和他更固执的老爸关谷健次郎和好、比如买房子、买车子、订婚宴，当然还有最后的单身派对……风流雅痞吕子乔继续过着不靠谱的快乐生活，他甚至创造了一种史无前例的新职业。但公寓里有人怀孕的传闻也将他卷入了漩涡。经历了一系列的风波后，子乔意识到了陈美嘉在心中的位置，可惜为时已晚，新的竞争对手对美嘉展开了疯狂的追求……林宛瑜的离去让陆展博一直无法忘怀，他偶然发现了一个拯救世界的绿色组织，展博心中的梦想和抱负再次被激活。但姐姐胡一菲和其他小伙伴们都不支持他……“律政先锋”张伟也再次回到了爱情公寓。他一如既往的倒霉并乐观着。

祖辈和父辈家长克服隔代教育的弊端的方法：发挥祖辈带孩子的优势；祖辈父辈协作最重要；祖辈父母应该不断学习。1、发挥祖辈带孩子的优势祖辈应最大化地发挥“隔代教育”自身优势。对祖父母本身而言，教育孩子可以缓解自己的孤独，还可以享受与孙子女相处的天伦之乐。为发挥隔代教育的优势，祖辈家长应当给孙子女适度的爱，理性区分关爱与溺爱。只有这样，隔代教育才能为孩子带来最好的生长环境。2、祖辈父辈协作最重要有一句教育名言这样说道：教育孩子要用一个村庄的力量。其实，在隔代教育中尤为如此。为了更好地弥补隔代教育的弊端，祖辈与父辈更应当相互协作，在教育问题上互相沟通，互相学习。3、祖辈父母应该不断学习祖辈父母已经年老，他们的思想观念较为陈旧。所以，一般隔代教育中，祖父母虽有足够的耐心，但教育效果往往不如人意。为避免这种现象，祖父母应当及时更新自己的教育理念，更好地教育孙辈。隔代教育的积极影响：1、老人有足够的时间照顾孩子：祖辈家长有大把时间和精力，能全身心地照顾孩子的生活与学习，使其身体和心灵都能茁壮成长。2、老人的心态更平和：祖辈家长有较为丰富的生活经历，他们的心态相对比较平和，处世经验比较丰富。所以，在处理儿童的问题时，能够更加理智、淡定，使儿童在一种更优秀的状态下成长。3、拥有丰富的育儿经验：爷爷奶奶曾经也当过父母，已经成功地养育了一代人，在抚养和教育孩子方面经验丰厚。丰富的实践经验，使得他们对孩子各阶段的生理和心理特征更准确，这为孩子的健康成长提供了保障。4、为年轻父母解决后顾之忧：祖辈家长对孙辈满满的爱，这些爱为宝宝提供了最好的心理支持和安全感，祖辈帮助教养可以使得父母无后顾之忧，全心全意工作。

无可行解哈哈哈

生命伦理学主要指人类生命也涉及与之有关的动物也涉及与之有关的动物生命伦理学主要关注的是人类生命的道德和伦理问题，包括生命的起源、价值、权利以及生命的终结等。然而，生命伦理学也可以扩展到与人类生命有关的动物生命的伦理考虑。动物生命伦理学是生命伦理学的一个分支，它探讨了与动物生命有关的道德问题。这包括对动物权利和福利的考虑，以及人类与动物之间的责任和关系。动物生命伦理学关注的议题包括动物实验、动物保护、动物权利、动物福利等。随着伦理观念的发展和社会的变化，对于与动物生命相关的伦理问题越来越多的关注和讨论。许多人认为，与人类生命一样，动物也具有一定的价值和权利，值得受到尊重和保护。所以，虽然生命伦理学的主要焦点是人类生命，但也应该考虑到与之有关的动物生命伦理问题。这样能够更全面地探讨和解决生命伦理领域的道德问题。生命伦理学介绍生命伦理学是一门研究生命的伦理和道德问题的学科。它关注人类生命的起源、价值、权利、尊严以及与人的关系和责任。生命伦理学探讨了关于生命和生命过程中的伦理问题，涉及到医学、生物技术、生殖技术、生命结束、环境保护、动物权利和其他相关领域。生命的起源和价值：生命伦理学探讨了生命的意义和价值，涉及到哲学、宗教和伦理观念。它涵盖了人类生命的独特性和尊严以及生命存在的目的和意义。生命权利和个体自主权：生命伦理学关注个体对自己生命的决策和掌控权。这包括医疗决策、生殖权利、隐私权和自主权等。生命伦理学探讨如何平衡个体自主权和社会的利益和责任。医学伦理学：生命伦理学与医学伦理学有很强的关联。医学伦理学涉及到医疗实践中的伦理问题，如患者权利、医疗决策、隐私保护、实验研究伦理等。生物技术和生殖伦理学：随着科学和技术的进步，生物技术和生殖技术引发了一系列涉及生命的伦理问题。生命伦理学探索与基因编辑、人工生殖、胚胎研究等相关的道德和伦理问题。

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生产方面要深入推进农业物联网示范应用，按照全系统、全要素全过程理念深入实施国家物联网试验示范工程，推广适宜农业、方便农民的傻瓜技术装备，经营方面加快电子商务，通过电子商务利益驱动机制，投入研发农村电子商务创新、统筹。推进农产品、农业生产资料和休闲观光电子商务的协调发展，农产品、农业生产资料和休闲观光农业电子商务这是农业部具体的有实施计划的重要方面。管理方面要抓紧农业大数据工程，建立数据互通共享机制，消除信息孤岛，做到数据公开开放，挖掘大数据的价值。服务方面大力提升农业信息服务水平，加快推进信息入户，扩大12316覆盖范围和使用用户，丰富公益服务、便民服务、电子商务、培训服务的内容。接下来从农业部的网站和中国农业信息网为大家分享一些数据：1、每日的点击率是700万到800万人次，甚至于达到一千万。它是覆盖全世界158个国家，英日俄韩四种语言，这些为我们今后做宣传服务。2、农业部的网站较为权威，各个司局给农业部的网站提供一手信息，想要互动需出权利清单。农业部的网站是一个网站集群，是部省市县农业网的网站集群，现在我们沉淀了516万个关键词，4.2万个来源访问渠道，总的数据量超过10T，我们的数据，能达到五秒钟刷新一次。3、12316是三省市联动服务平台。目前平台已经覆盖了98%的省市，各个省的实名制用户都是百万级，中央实名用户是22.3万，每天发送的彩信达三千多万条，服务对象是各省平台上的70万农计员，其中有5万管理人员，这都是每天要提供的服务，目前中央平台已经汇聚13个省数据资源。4、三微一端，微博、微信和移动客户端。移动客户端是着力打造掌上农业部，现在已有十多个移动应用产品，它整体体系跟农业部网站是一样的。具体到农业电商方面，农业部已经做了以下的几项工作：1、出台指导文件。制定农业电子商务发展行动计划，加快农村电子商务的意见，明确农业部门促进电子商务发展的基本目标等。2、培育示范典型。2015年示范基地，认定了电子商务企业12个，希望下次评选新农人也名列其中。3、做好主体培训。新型职业农民教育和农村实用人才培训，希望可以与新农商学院有效对接，这个培训连接合作社、有关企业以及新型主体开展。4、开展县域农业电子商务的地点工作，为电商发展提供规划、咨询、推广和资源对接以及专家服务等。5、电商服务试点。6、建设中国农产品促销平台，平台在这个月末上线试运行，到时会下发通知，而且完全是公益服务，为大家提供好平台。将出口和入口变成一个汇聚口，也是农产品品牌宣传权威发布窗口。7、成立全国农业信息化联盟，建立政产学研沟通交流和协同工作机制，申请加入联盟的单位是2500多家，加盟人数超过6万人。2016年将继续做好以下几个方面的推进1、组织千禧对接。根据农业部办公厅《关于组织开展农业电子商务平台对接专项行动的通知》，组织开展农民合作社、农业企业和电商平台对接的专项活动。2、基于12316平台，进一步集中平台、聚集资源、集约服务、集群商务，开展升级建设探索新应用，目前正在抓试点，一张图、一政通、一网通、一号通、一卡通等等。3、继续开展信息进村入户工程，工程以12316的服务基础为依托。以乡村、村级信息服务农业建设为着力点，现在有十个省市22个县已经开展试点，提供公益服务、便民服务、电子商务和培训体验，在“十三五”期间覆盖55.8万个行政村。4、落实互联网+三农保险行动计划，是农业部信息中心和中航安盟保险公司的一项战略合作，推动政、保、银、企、社、站六方大协作，同时通过两站合一，两元一体推进农业信息化和现代保险服务业的融合发展。5、推进农民创业创新系列行动计划。继续加强农业领域电子商务和网上平台建设，加强职业技能和创业能力培训，进一步引导支持新农人创业创新。

　　会务员主要负责安排嘉宾签到、住宿和餐饮，内勤保卫，制作会议通讯录，准备会议所需要的会议用品等琐碎工作，无需工作经验，但从中你将会增长会议行业工作经验，而最终向会务经理的职位迈进。　　会务员要做好会务资源安排、物资采购等工作；协调各部门之间的事务，全程协助完成各项活动的事务工作；物资保管、会议接待、后勤保障等工作；做好及其它临时性事务工作等，其工作往往比较细碎。现在有很多PR机构或文化传播公司专门承接会务及活动的组织，对会务专员有大量的需求。工作业绩优秀的会务人员可提升为会务主管或更高级的管理者。他们也可以转向秘书、行政等相关职业或转向其他旅行会务中心、会议服务公司甚至创办自己的公司。