卜算子咏梅陆游梅翻译？

陆游 陆游（1125～1210），字务观，号放翁，祖籍山阴（今浙江绍兴）。陆游是坚定的抗金派，因而在仕途上不断遭受顽固守旧派的污蔑与打击。中年后入蜀，任蜀帅范成大的参议官。虽未实现其破敌复国之心愿，但中年时期的军旅生活为他的诗词创作积累了大量素材。晚年后，陆游闲居山阴老家，临终之时依然惦念国家的统一。其一生笔耕不辍，今有九千三百余首诗词传世，辑为《剑南诗稿》，有文集《渭南文集》、《老学庵笔记》等。 卜算子·咏梅 【原文】 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【译文】 在驿站外的断桥旁边，她寂寞地开放无人呵护。已是日落黄昏还独自忧愁，又受着骤来风雨的欺侮。无意去苦苦争占春光，任凭百花讥嘲嫉妒。纵然片片凋落碾作尘土，沁人的清香却依然如故。 【鉴赏】 这是一首相当有名的咏梅词，词人不仅以梅自况，而且对梅的高洁品质进行了赞美。 上片起句即写梅的生存环境之恶劣，“驿外断桥边”之荒凉，人迹之罕至，最终导致“寂寞开无主”。一枝野梅，在这样一种凄清的环境中独自开放，无人欣赏，无人采摘。这样也就罢了，待到黄昏独自哀愁之时，又有风雨来袭，真是“屋漏偏逢连阴雨”，境况糟糕至极。然而，身处逆境中的梅花并不屈服，即便寂寞，即便无主，依然开放，黄昏的落寞、风雨的摧残自然也奈何它不得。这里词人用“驿外断桥边”、“黄昏”和“风雨”三种意象，凸显了梅的孤独与坚定。 下片词人借梅言志，表达了心中的不屈和坚定。无意争春的梅花在春天只是淡然自若地开着，但苦争的群芳却依然对其嫉妒不已，梅只能随之任之。这里表面写梅，实则人梅结合，词人借梅之身表达了自己不“摧眉折腰事权贵”的高洁品性。然而桀骜的梅花却有着悲惨的命运，风雨中凋残的梅花化成了泥土，被碾成了尘埃。结尾一句“只有香如故”，言梅花身虽没了，但是香犹在。这再次体现了梅的坚韧，同时也暗含了词人抗金的坚定决心。 整首词灵活恰当地运用了象征、比拟手法，实现了人与梅的完美结合，可谓咏梅词中的上乘之作。

　　《卜算子·咏梅》　　作者：陆游　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子咏梅陆游的原文和翻译如下：原文：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。翻译：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。卜算子咏梅赏析此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。

卜算子·咏梅南宋词人陆游作品原文如下：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。(着同：著)无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子·咏梅南宋词人陆游作品翻译如下：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。卜算子·咏梅南宋词人陆游作品赏析如下：此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了诗人的心血！“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　陆游的《卜算子·咏梅》的下阕是：无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　下阕翻译：它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

这首咏梅词，作者咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。 上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。 梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”，“寂寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残。这实在令人深深叹息。 下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美 德。“无意苦争春，一任群芳妒”，它的其一美德是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的其二美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。这几句词意味深长。作者作此词时，正因力主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。 这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

译文 　　驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。作品鉴赏　　这首《卜算子》以“咏梅”为题，咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。 这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然──有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。　　日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”──而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受，至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了。它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。　　上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，作者描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁。也让读者逐渐踏入作者的心境。　　下阕托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在词中，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事；“妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。　　最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者已经融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了。“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故”。　　末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以“想见”，正是由于该词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给人们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。　　下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。　　唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。（夏承焘）

译文 寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。原文 意外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游对梅花情有独钟，歌咏梅花的诗词有100多首。这首小词以内心独白的抒情方式咏梅，表现了词人孤高傲世的情怀。吃的上片写梅花的生存状况，从生长环境的恶劣，到无人欣赏的寂寞，再到莫雨黄昏的愁苦，写出梅花处境的悲凉。词的下片写梅花的品格精神，梅花无意抢春光却惹来繁多。俗话的嫉妒。

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。以下是我给大家整理的陆游卜算子咏梅赏析，喜欢的过来一起分享吧。 卜算子·咏梅 宋代：陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文 驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 赏析 此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。 词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了诗人的心血！ “寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。 下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的"决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。 纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述: 最后一句是“只有香如故”，还是“唯有香如故” 解析: 鉴赏: 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。 陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。 唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。 赏析: 陆 游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。 梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

1. 陆游的关于梅花的诗句 陆游的关于梅花的诗句 1. 陆游描写梅花的诗词 陆游一生酷爱梅花，咏梅之诗多至百余首，且认为只有节义之士，脱俗之笔才配得上题咏梅花。 陆游 《梅花绝句》 当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。 二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。 陆游 《梅花绝句》 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。 高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。 陆游 《梅花绝句》 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。 过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。 陆游《看梅归马上戏作五首》 江路疏篱已过清，月中霜冷若为情， 不如折向金壶贮，画烛银灯看到明。 陆游 卜算子《咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 陆游《落梅二首》 雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。 过时自合飘零去，耻向东君更乞怜 陆游《落梅二首》 醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。 向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ 陆游《梅花绝句六首》 闻道梅花坼晓凤，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 陆游《看梅归马上戏作五首》 平明南出笮桥门，走马归来趁未昏。 渐老更知闲有味，一冬强半在梅村。 陆游《看梅归马上戏作五首》其五 江郊车马满斜晖，争趁南城来阖靡。 要识梅花无尽藏，人人襟袖带香归。 2. 【陆游的《梅花绝句》】 陆游《梅花绝句》赏析 梅花绝句（陆游 ） 闻到梅花坼晓风， 雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁.注释： ⑴闻道：听说.坼（chè）：裂开.这里是绽开的意思. ⑵雪堆：指梅花盛开像雪堆似的. ⑶何方：有什么办法.千亿：指能变成千万个放翁（陆游 号放翁，字务观）. ⑷梅花：一作梅前.解读： 陆游写过不少咏梅诗，这是其中别开生面的一首.头两句写梅花绽放的情景.以白雪堆山喻梅花之盛，语言鲜明，景象开阔.而三、四两句更是出人意表，高迈脱俗：愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花，把痴迷的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来. 写此诗时作者已78岁高龄，闲居在故乡山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫.前两句的写梅是为后两句写人作陪衬.“化身千亿”长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合一，凸现了作者高标绝俗的人格.翻译： 听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白.有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树下都有一个陆游常在.赏析： 嘉泰二年（1202）春作于山阴，陆游时年七十八岁.此组诗共六首，这是第三首.陆游爱梅花，也写过不少梅花诗.这首诗表现了诗人对笑傲寒风的梅花的爱慕心情. 诗头两句写得很平实朴素：听说梅花冲破早春的严寒在清晨寒风中开放，诗人闻讯后，自然欣喜万分，于是马上出游寻访.结果，他看到的景象远远超过了他的预想，晓风中开放的梅花，不是唐代诗人齐已笔下的“一枝”，也非宋代诗人林逋所吟的“疏影”，而是，树树枝头如瑞雪普降，漫山遍野竞相开放.诗人面对四周花海，竟一下子不知欣赏哪一处为好. 紧接的两句，突发奇思“何方可化身千亿？一树梅花一放翁”，意思是说，用什么办法能变出千万个放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣赏.身化千亿，设想可谓奇妙之至.梅花与诗人面面对应，是梅耶？是人耶？一时实难轻分，这又是诗人命笔奇特之处.这两句虽是点化柳宗元“若为化得身千亿，散上峰头尽望乡”的诗意而来，但用在“雪堆遍满四山”的梅花世界中，不唯妥贴自然，而且情景相生极富有意趣.理由至少有三：以诗人78岁的高龄，面对树树姿态有异的梅山花海，一时当然不能逐个寻芳，所以化身分之赏之，自属妙想，此其一.又陆游年事虽高，但童心未泯，平时常有“梅花重压帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”举动惹人注目，此时他突发奇思，想学仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二.再者陆游常以梅花自比，且心中常存伯仲之间不分高下的感觉，如今面对千万树盛开的梅花，诗人自负当然不甘心以一身仰视，须化身千亿才能与之匹敌相称，方不辜负诗人对梅花的一番感情.综观这三方面，此句表面上虽有借鉴之处，深入地体会实属情景相生之辞，正如当年林逋点化江为诗成梅花绝唱一样，均经过诗人的再创造，融会陶铸古人诗意而自出机杼，且能翻出新意，使诗更富有盎然的诗意和逗人入胜的意境. 此诗虽小，然意趣甚丰，诗人爱梅入微，曾断言“后五百年君记取，断无人似放翁颠.”读了此诗，可知此言不虚.。 3. 有关描写梅花的古诗至少3个,上帝会保佑你的~ 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧.朔吹飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔.寒英坐销落，何用慰远客？题梅 无名 北风猎猎吹人倒，千卉千葩尽枯槁.谁分清气到寒梅，独放银花照晴昊.早梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回.前树深雪里，昨夜一枝开.风递幽香去，禽窥素艳来.明年独自律，先发映春台.梅花绝句 陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟.高标逸韵君知否？正在层冰积雪时.梅花 王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴.一声羌管无人见，无数梅花落野桥.梅 王淇 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心.只因误识林和靖，惹得诗人说到今.雪梅 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.雪梅 卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人.日暮诗成天又雪，与梅并作十分春.。 4. 【关于梅花的诗歌、诗文.】 卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏.俏也不争春，只把春来报.待到山花烂漫时，她在丛中笑.山园小梅 林和靖 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽.梅花绝句（之—）陆游 闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.梅花绝句（之二）陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时.梅 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪 ，唯有暗香来.雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难.香中别有韵，清极不知寒.横笛和愁听，斜技依病看.逆风如解意，容易莫摧残.卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故 .早梅 张谓 一树寒梅白玉条，迥临村旁傍溪桥.不知进水花先发，疑是经冬雪未销.红 梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华.寒梅最堪恨，长作去年花.玉楼春·红梅 李清照 红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时，但见包藏无限意.道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚.要来小看便来休，未必明朝风不起.清平乐别来春半，触目柔肠断.砌下落梅如雪乱，拂了一身还满.雁来音信无凭，路遥归梦难成.离恨恰如春草，更行更远还生.临江仙·梅 李清照 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿.夜来清梦好，应是发南枝.玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹.浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥.其她&b=0&a=27&user=baidu。 5. 陆游的《卜算子咏梅》中,表现梅花的高洁、坚贞的品行的句子 原文卜算子 咏梅 陆游（南宋）驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨. 无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥辗作尘，只有香如故.译文驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬.暮色将临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残. 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎.即使凋零了，被碾为泥浆了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香.赏析这首咏梅词，作者咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣. 上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花. 梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”，“寂寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着.“已是黄昏独自愁，更著风和雨”.在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残.这实在令人深深叹息. 下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美 德.“无意苦争春，一任群芳妒”，它的其一美德是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的其二美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧.这几句词意味深长.作者作此词时，正因力主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心. 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）.梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了.从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”.它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了.它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵.“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了. 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应.而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨.“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）.总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”.从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托.况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手.”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）.上片四句可说是“情景双绘”. 下阕，托梅寄志.梅花，它开得最早.“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）.是它迎来了春天.但它却“无意苦争春”.春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚.“苦”者，抵死、拼命、尽力也.从侧面讽刺了群芳.梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧.这里把写物与写人，完全交织在一起了.花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻.“妒”，则非草木能所有.这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨. 最后几句.把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”.前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇.这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层.落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层.从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层.结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了.这是第四层.看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读.但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰.虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵. 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了.正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）.而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作.卜算子u2022咏梅 毛泽东 一九六一年十二月 风雨送春归。 6. 关于梅花的诗句 陆游 零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 无意苦争春，一任群芳妒。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 —— 陆游《梅花绝句》 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 —— 陆游《梅花绝句》 雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。 —— 陆游《落梅》 幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》 过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。 —— 陆游《落梅》 任是春风不管，也曾先识东皇。 —— 陆游《朝中措·梅》 向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ —— 陆游《落梅》 一个飘零身世，十分冷淡心肠。 —— 陆游《朝中措·梅》

卜算子·咏梅作者：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。"按山谷词，‘似扶著卖卜算"，盖取义以今卖卜算命之人也。”②驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。④寂寞：孤单冷清。⑤无主：自生自灭，无人照管和玩赏。⑥更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。⑦无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。⑧苦：尽力，竭力。⑨争春：与百花争奇斗艳。此指争权。⑩一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。u246a群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。u246b妒(dù)：嫉妒。u246c零落：凋谢，陨落。u246d碾（niǎn）：轧烂，压碎。u246e作尘：化作灰土。u246f香如故：香气依旧存在。

陆游《卜算子·咏梅》上阕状物写景,描绘了风雨中独自绽放的梅花.在暮色黄昏中,独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦,更何况环境如此恶劣,风雨交加,倍受摧残.这实在令人深深叹息.下阕抒情, 主要抒写梅花的两种美 德.“无意苦争春,一任群芳妒”,它的其一美德是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春,在寒冬就孤傲挺立开放,它的与世无争使它胸怀坦荡,一任群花自去嫉妒!“零落成泥碾作尘,只有香如故”,它的其二美德是志节高尚,操守如故,就算沦落到化泥作尘的地步,还香气依旧.这几句词意味深长.作者作此词时,正因力主对金用兵而受贬,因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人,而以梅花自喻,表达了虽历尽艰辛,也不会趋炎附势,而只会坚守节操的决心.毛泽东的卜算子咏梅陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒.而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨.“已是悬崖百丈冰”一句,描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境.但就在逼人的环境和险恶的氛围中,竟然“犹有花枝俏”.“悬崖”表明环境是如此险峻,“百丈冰”显示出寒威如此只酷烈,而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着,一个“俏”字,不仅描画出梅花的艳丽形态,更兀现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质.作者笔下的梅花充满着自豪感,坚冰不能损其骨,飞雪不能掩其俏,险境不能摧其志,这和陆游笔下“寂寞开无主”、“黄昏独自愁”的梅花形象,形成了鲜明的对比.最后,作者以“待到山花烂漫时,她在丛中笑”作结,梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天.原来一枝独秀,傲然挺拔的梅花,没有丝毫的妒意,却很欣慰安祥地隐于烂漫的春色之中.“笑”字,写出了梅花的神韵－－既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采,极大升华了词的艺术境界.在陆游的原词中,梅花是遭“群芳妒”的,与众花是对立的,且以“香如故”自命清高,表现了他孤芳自赏、离群索居的情绪.该词的结尾,突出梅花“丛中笑”的风度,从自喻的角度看,内含是他的人格志趣的外化物；再进一步引申,则表现了共产党人斗争在前,享受在后的崇高美德和奉献精神.

我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊

零落成泥碾作尘，只有香如故。

《卜算子·咏梅》　　陆游　　驿外断桥边，寂寞开无主。　　已是黄昏独自愁，更著风和雨。　　无意苦争春，一任群芳妒。　　零落成泥碾作尘，只有香如故。　　拼音版：　　bǔsuànzǐ yǒnɡméi　　卜 算 子 · 咏 梅　　lùyóu　　陆 游　　yìwàiduànqiáobiān jìmòkāiwúzhǔ　　驿 外 断 桥 边 ， 寂 寞 开 无 主 。　　yǐshìhuánɡhūndúzìchóu ɡènɡzhuófēnɡhé　　已 是 黄 昏 独 自 愁 ， 更 著 风 和　　wúyìkǔzhēnɡchūn yīrènqúnfānɡdù　　无 意 苦 争 春 ， 一 任 群 芳 妒 。　　língluòchénɡníniǎnzuòchén zhǐyǒuxiānɡrúyǔɡù　　零 落 成 泥 碾 作 尘 ， 只 有 香 如 雨 故 。　　一、词句解释　　①卜(bǔ)算子·咏梅： “卜算子”是词牌名。卜算子·咏梅陆游。　　②驿(yì)外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。 ③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”。　　④寂寞：孤单冷清。　　⑤无主：自生自灭，无人照管和玩赏。　　⑥更：副词，又，再。著(zhuó)：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。 ⑦无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。　　⑧苦：尽力，竭力。　　⑨争春：与百花争奇斗艳。此指争权。　　⑩一任：全任，完全听凭;一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。 u246a群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。　　u246b妒(dù)：嫉妒。　　u246c零落：凋谢，陨落。　　u246d碾(niǎn)：轧烂，压碎。　　u246e作尘：化作灰土。　　u246f香如故：香气依旧存在。

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

当时金兵攻城,朝廷许多大臣劝皇帝投降,陆游却支持朝廷反攻,遭到许多人的反对,这首诗表现了他怀才不遇,报国无门的苦闷,孤寂的心情.表现了陆游不与投降派同流合污的高洁情怀.

《卜算子·咏梅》（bǔ suàn zǐ · yǒnɡ méi）的拼音如下：sòng dài：lù yóu宋代：陆游yì wài duàn qiáo biān ， jì mò kāi wú zhǔ 。驿外断桥边，寂寞开无主。yǐ shì huáng hūn dú zì chóu ， gèng zhuó fēng hé yǔ 。已是黄昏独自愁，更着风和雨。wú yì kǔ zhēng chūn ， yī rèn qún fāng dù 。无意苦争春，一任群芳妒。líng luò chéng ní niǎn zuò chén ， zhǐ yǒu xiāng rú gù 。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。赏析纵观全词，词人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

名句：零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子·咏梅作者：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这首诗我真的很喜欢.这个梅花其实是他自己的写照.1.梅花的孤傲.那么冷的天只有梅花独放.2.不屈服.不向风雪低头.3.不争宠,不随波逐流.既使变泥变尘,暗香依旧.这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。 梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

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《望天门山》这首古诗的意思：雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。天门中断楚江开，碧水东流至此回该诗全文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。两岸青山相对出，孤帆一片日边来该诗赏析：这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

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城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。

法律分析：总体思路是：以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以《党章》和《政府办党员保持先进性的具体要求》为标尺，以自查出的问题和征求到的意见建议为依据，以饱满的政治热情、良好的精神状态、求真务实的工作作风为保障，扎扎实实地搞好整改工作，确保先进性教育活动取得实效。法律依据：《中国共产党章程》第三十九条 党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党组织必须严格执行和维护党的纪律，共产党员必须自觉接受党的纪律的约束。第四十条 党的纪律主要包括政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律。坚持惩前毖后、治病救人，执纪必严、违纪必究，抓早抓小、防微杜渐，按照错误性质和情节轻重，给以批评教育直至纪律处分。运用监督执纪“四种形态”，让“红红脸、出出汗”成为常态，党纪处分、组织调整成为管党治党的重要手段，严重违纪、严重触犯刑律的党员必须开除党籍。党内严格禁止用违反党章和国家法律的手段对待党员，严格禁止打击报复和诬告陷害。违反这些规定的组织或个人必须受到党的纪律和国家法律的追究。

祝福语领导的话简短真诚如下所示：1、亲爱的领导，正因为有您的带头作用，才使我们能在工作中尽职尽责、爱岗敬业。此时，我只能对您说：节日快乐！2、小小的礼物，珍贵的情谊，愿你喜欢。这表达了我对你的浓浓祝福，愿甜甜蜜蜜属于你的生日，属于你所有的日子。3、老板，让阳光普照你所有的日子，让花朵开满你人生的旅途，愿您以后的人生，依然，充满着欢愉和成功！生日快乐！4、给领导的祝福短信：祝您事业如日中天，恋人亲密无间，薪水上万成千，快乐无际无边，烦恼渺如云烟，逍遥胜似神仙！5、风让树活起来，潮汐让海水活起来，灯光让城市活起来，星星让夜空活起来，音乐让气氛活起来，我的祝福让你跳起来！6、新年到了，没有贵重的礼物；也没有玫瑰的欢喜，但有比这些更珍贵的祝福献给您：祝您在新年里心想事成，万事如意！7、月亮升起要一天，地球公转要一年，想一个人要二十四小时，爱一个人要一辈子，但一句贴心祝福只要一秒：兔年快乐！8、新年当空照，幸福对你笑，财运点点头，福运扭扭腰，开心拍拍脸，顺利跺跺脚，平安握握手，吉祥微微笑。新年快乐哦。9、元旦佳节到，我把福来祝，好运天天交，生活步步高，票期期中，打牌次次赢，口味顿顿好，若敢把我忘，小心挨棍棒。10、我认为您能获得这一职位是再自然不过的了，因为你有广泛的经验，工作勤奋，愿你升迁事事顺利，财源滚滚，身体棒棒。

洲长演的，忘记是什么名字了，里面有恶魔什么的

像造句：1.光阴像一条长长流动的大江，把我们的青春一点一点的带走。2.月亮像一把弯弯的小刀，晚上给给我们光明。3.天上的小星星像眼睛一样一眨一的，数也数不清。4.火车像一条长蛇，又长又快，一阵风一样从我们面前飞过。5.老师就像一支蜡烛，不断的燃烧自己，点亮了同学们。6.早上的太阳像一个向日葵，火红火红的。7.天空中朵朵白云像小狗那么活泼、像狮子威武、像小猫那么可爱。8.星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。9.初冬的雪，像羽毛那么飘渺，像羽翼那么洁白。10.长城就像一条巨龙，在崇山峻岭中盘旋。

能转工程师工程师评审条件：（1）大学本科毕业，从事专业技术工作五年以上，担任助理职务四年以上。（2）大学专科毕业，从事专业技术工作六年以上，担任助理职务四年以上。（3）中专（高中）毕业，从事专业技术工作十年以上，担任助理职务四年以上。（4）初中以下学历人员须从事专业技术工作十五年以上，担任助理职务四年以上。这些是硬件分,下来就是软件分，包括，论文、著作、科研成果、各种表彰、荣誉等等，等级不一样，分数也不一样，第一第二作者分数也不一样，详细情况看你们那里的规定。软、硬件分都够了，职称英语、计算机都过了，就可以填职称申报表，交到人事部门评审，最后考专业，很好考，通过后就能评下来了。也可以破格评审。你应该可以评职称，当然各单位政策可能不一样。要根据你的发展方向决定职称：若以后干技术工作，就是工程系列职称好；若干行政工作，就是政工系列职称好。从你现在情况看，你在办公室工作，主要是行政工作。另外，政工系列职称和工程系列职称一般不能互相转，当然各单位政策可能不一样。 当然是工程的,因为政工的专业性小,很容易下岗的 助工多好,政工没用

谈谈你对生活中的法律常识的认识,理解和感受,不少于300字 谈谈我对法律的认识 我认为法律是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，认清是非；法是知慧的视窗，对人的思 想进行点拔，行为加以制约。俗话说： “没有规矩，不成方圆” 。我们知道宇宙中的星球，都 在按照各自的轨道执行， 否则会天体大碰撞； 路上的车辆必须遵守交通规则， 不然会发生交 通事故。我们生活在社会上，必然也要受到法律的约束，任何人在任何情况一旦违反法律， 都会被追究法律责任。 12.4 的全国法制宣传日是我们依法治国的标志性进步，我认为确立“ 12 · 4 ”全国法制 宣传日，有利于法制宣传教育在更宽的领域和更广阔的空间发挥作用并不断深入发展。 它 是法制宣传教育工作方式的一种创新。 生活中的法律颇多。 社会中的法律问题。 因大头婴儿和三聚氰胺奶粉事件， 婴儿的奶粉 问题尤受关注， 江苏徐州儿童医院医生冯东川在发现多例相似病例的情况下， 在繁忙的工作 中抽出时间联络全国各地医院的同事， 在他的不懈努力下， 终于发现了奶粉问题， 在这医生 医德百受质疑的的时代， 他再次诠释了什么是医德。 从法律角度而言食品安全关系国计民生， 冯东川以医生的良知和公民的责任对奶粉质量问题实名向国家质监总局举报， 促使有关部门 对奶粉质量标准问题进行规范， 在培养和促进现代社会公民责任和意识方面起了典范意义， 这是法律的力量啊。 高晓松醉酒案。 11 年 5 月份，高晓松酒后驾车在途中引发车祸。酒后驾车的标准是不 能超过一杯啤酒！这种测试酒精浓度的标准，不光检测的方法不合理，也极不公平。比如， 有的人喝半杯啤酒就醉了， 但开车被查酒精测试是正常的； 而有的人能喝一瓶白酒， 但只喝 了 1 杯啤酒，就可能属酒后驾车了。高晓松因此受罚。而高晓松作为第一个因酒驾而被拘 留的娱乐人，他的判刑， 也证明中国法律的进步， 标志着法律的平等， 以及对公众人物约束 力的加大。 关于我自己的法律问题， 现在学校里的我们， 如果你有助学贷款， 那么贷款的责任人是 谁，偿还期等等这些都是法律。又比如，我们毕业之后，和用人单位签订的协议、合同，如 何维护自己的合法待遇。再等过了几年，就可以用《婚姻法》了。法律就在身边，只有懂法 才能在生活中在自己的切身利益受到侵犯时更好的保护自己权益。 法律在生活中相当关键重要， 我认为每一位大学生都必须了解法律知识，不能读了这 么多年的书，连最基本的法律常识都没有。下面是我的一些想法： 第一，我觉得在日常生活中，无论怎样都要做一个守法的公民。无论自己有多么充分的 理 由， 都不应该触犯法律。 我想如果一个人能够严格守法， 那么他的人身在一定程度上就是 安 全的。作为一个大学生更要守法，因为我们是一个国家的高素质的人才。 第二，在守法的同时，我们也要提高自己的道德素质，要有风度，有好的脾气。有句话说， 做人如水，做事如山， 我觉得说得十分精确。 第三， 我认为一个大学生不应该只关心自己学习， 对于公众事件我们应参与其中。 大学 不应只是一个学习书本知识的地方， 我们要学习各种知识锻炼自己的思维方式和各种能力。 在我们身边法律无处不在， 很多人在很多时候只是没有那种意识而已。 在周老师的教导 下我一定能学到更多知识，用法律去保护自己。 谈谈你对《生活中的法律常识》的认识理解感受 老实做人，扎实做事，规规矩矩做人与做事，肯定不会出事，就是这样的啊，亲 常识虽易知而难行，请谈谈你对生活中常识的看法，不少于800字 别让常识束缚了你 印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索。久而久之，小象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的。这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了。 小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识。惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力。 常识固然是重要的，这一点毋庸置疑。常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新。 苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律。同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石。只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步。 袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗？答案是否定的。常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变。所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对。这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈。失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓。 突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此。 李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财。 朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来。 谈谈你对孙悟空的理解和认识（不少于400字） 孙悟空是全书中最光辉的形象。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。 性格特点： 一、 不畏自然艰险，征服邪恶势力的斗争精神，他具有锄强扶弱，抱打不平的英雄本色，他扫荡妖魔鬼怪不但是为了保护唐僧取经，而且也是为民除害。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识 二、 追求自由，反对神权，对神佛依然保持桀骜不驯的一贯作风，归于佛门并不意味他对神佛的无条件服从，他仍然坚守着自已的独立人格，具有强烈的自我意识，敢于向一切权威挑战，始终保持充沛的战斗热情，从不气馁，不管你是什么人，也不管你地位有多高，仍然坚持返求民主的精神，到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的 叛逆性和妥协性的性格特点。 三、 孙悟空的性格是动物的本性与人的社会属性的完美结合，猴子的机灵、顽皮、酷爱自由、勇于反抗与人的好名好胜，好戴高帽的自尊性格水 *** 融在一起，使他具有多层次性格特征。 谈谈你对礼仪的理解和其重要性的认识（不少于200字） 子曰：人无礼，无以立。中国自古以来就是一个重视礼仪的国度，礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准，一个人有礼仪就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成为别人的榜样。在现实社会中：你是否有礼仪，就反映了你是否能更好的立足于社会，能否得到更好的发展。生活中，学习中，等等只要你注意好礼仪，你会收到别人的另眼相待的，你会收获不同的东西。 谈谈你对生活中”潜规则”的理解？ 那算是生活经验还有习惯做法 在大部分时间内它是好的,节约了你思考决定的时间,减少了生活中的烦恼 但是在有的时候它会阻碍你的思维,限制你做事情的突破性.. 潜规则是社会化生活的产物,是社会进化的结果,应该接受. 生活中的法律常识 你的问题出错了。实在让人无从回答：“丙确自己不小心受伤了，要告丙。丙该怎么办。” 我认为，正确的问题应该是：丙受伤，要告乙，乙该怎么办？ 那么回答是：关键是有没有签订合同？！若没有签订合同，乙应该说服丙，告乙是做无用功，白费精力和钱财；两人应当齐心协力告甲才对。 首先，要找到甲是老板及本工程属于甲的证据；其次才能证实两人是为甲干活。 只有这样，丙才能告甲，并由乙当证人。 "谈理解"的400字作文，谈你对生活中的理解 曾经因为妈妈的喋喋不休而倍感厌烦，出言不敬；曾经因为老师的严厉批评而深感羞耻，怀恨在心；曾经因为朋友的一时冲动而翻脸断交，誓不两立；曾经因为陌生人的一不小心而怒火中烧，大骂出口 的确，生活之中存在着太多的误会与鲁莽。人的心灵就好比河流的两岸，中间隔着浩浩流淌的河水，而河的两岸则是永远平行地延伸，不接触，不相交。然而人与人之间需要相互理解，人的心灵需要彼此沟通，就好比河的两岸需要架起桥梁，才能越过河水的阻隔，由此及彼。 架起心灵的桥梁，人与人之间才有理解；架起心灵的桥梁，人与人之间才有默契；架起心灵的桥梁，人与人之间才有快乐。心灵的桥梁，是情感交流的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连线，是爱的永恒。 大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与勇气；岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠抱国的豪情与正气；双目失明的海伦 凯勒，失去了感知大千世界的视窗，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了她生存的信念与希望；一位黄土高原上的半百老者，为了追求人体美的崇高艺术，忍受了无数的鄙视与误会，是妻子的理解给了他追求艺术的执著与坚韧。 是啊，理解能够使已死的东西复活，理解能够使丑陋的东西发出迷人的光彩。试想，这个世界若没有了理解，也许整个宇宙都会窒息。 爱与恨是人类最基本的两种感情，但是，倘若没有了心灵的桥梁，或许你在爱恨面前就会感到茫然。一对分了手的恋人，若干年后，在一个偶然的机会相遇了。她对他说：“这些年来我一直都在恨着你!”听了这句话，他会怎样？如若他不理解这种恨，或许他会冷冷一笑，丢下一句“你恨吧，我不在乎！”然后头也不回地扬长而去。但是，如果他与她之间有一座心的桥梁，那么他应该懂得，这种恨却正是一种爱的表现。试想，一个毫不在乎对方的人，必定早将他忘得一干二净，哪里还会存在什么恨？ 花开花落 云卷云舒 理解是什么？ 理解是风，吹散战争前那一曾硝烟弥漫的纱幕； 理解是雨，点滴在手蒙蔽的心灵上，涤去尘埃。 理解是风也芭，雨亦罢，亦或许是……然而它是亘古不变的，是必不可少的，是修身养心的…… 现实生活中，我们时常抱怨，抱怨命运的不公，抱怨人生的无奈，抱怨生活的艰辛，但事实并非如此。“.采菊东篱下，悠然见南山”的淘渊明，在世俗的黑暗，官场的迂腐下，照样活出了自己想要的空间。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，”他选择了一片世外桃源，有着一段绚丽的闲情逸趣。李白亦如此。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他，放荡不羁，他豪迈，但他明白，他理解生活的真谛。 理解是沟通心灵的桥梁，人与生活需要理解，人与人之间更需要理解。妈妈的辛苦操劳你理解了吗？曾经，你是否因为母亲的一句严厉批评而摔门而出？然而你又是否注意母亲双鬓那日渐增多的白发，额头上日益突显的皱纹？“慈母手中线，游子身上衣”，又有哪个母亲是不疼爱自己的子女的呢！见微知著，母亲的一言一行，一举一动，都渗透着丝丝爱意，然而我们总是看不见，看不见那颗关爱的心，看不见那辛酸的泪，看不见……母亲理解你，那你是否又理解她呢？ 朋友之间亦需要理解。我们往往拥有很大的朋友圈，但患难与共的又有几个呢？“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。若是真心，若是理解，又何须在乎时间的长短呢？理解是维持友谊的基础，只有互相理解，才能共同前进，让友谊天长地久。当你的朋友因为一句无心的话而伤了你，你会翻脸不认人吗？当你与朋友因为一个误会而不合时，你会理解她吗？或许是，或许不是吧…… 看庭前花开花落，望天上云卷云舒，开起理解之花，多一份关爱；展开理解之云，多一份温暖 内心深处那一份理解 对生活中法律知识课程的理解和感悟 道路交通安全警示教育学习心得体会和遵守道路交通安全法律法规的保证 汽车的出现，不但方便了人们出行、运输，还成为社会结构中身份认同的一个不可或缺的元素。时至今日，不可否认汽车推动了人类文明的发展。随着汽车逐渐普及之后，汽车和我们的生活中越来越密不可分。一直以来，我都觉得自己不会那么倒霉，交通安全事故不会找上我，我稍微注意一点就行了。 学习过程中繁文缛节般的道路交通安全法律法规不免让人心生倦意，但是学习了交通安全事故案例之后，一幕幕触目惊心的事件和惨不忍睹的苦果徘徊在我的脑海久久挥之不去。这些事故无一例外都是因为忽视思想作风建设、忽略道路交通安全而引发的，事故的后果给国家和人民的生命财产造成无法弥补的重大损失。在学习道路交通安全警示的现场，我深刻体会到道路交通安全就存在于我们道路驾驶过程中的每一个细节里，稍有懈怠都有可能酿出恶果，毕竟“车祸猛于虎”。 学习了道路交通安全警示教育课程后，我的思想意识觉悟得到巨大的提高，对交通安全有了更为深刻到位的理解。我终于深深地认识到交通安全在日常生活中的重要性。“以人为本，安全第一”，严格自觉地遵守道路交通安全是一个机动车驾驶员最基本的义务，也是保障国家、人民以及个人财产和生命安全的必要行为。 “生命诚可贵，爱情价更高。”尤其是我们这样爱情之花还没有盛开的有为青年，更应该珍惜生命，杜绝交通事故，把道路交通安全警示牢牢扎根于自己的思想意识中，树立起正确的世界观、人生观和价值观。惟有这样我们才能更好的奉献社会，实现历史赋予我们的使命，展现青春和生命的价值。 “防范胜于未然”，为此我今后一定要时刻紧记并严格遵守道路交通安全法律法规的警示和要求，在思想上牢牢树立安全驾驶的意识，一刻也不能松懈；在作风上坚定贯彻谨慎行车的要求，杜绝一切不利于道路交通安全的行为。同时我也要以身作则，引导和带动周围的人共同维护好道路交通安全，切实为建设和谐社会奉献自己的力量。 补充： 学习心得体会和遵守道路交通安全法律法规的保证 道路交通安全法》是我国第一部全面规范道路交通参与人权利义务关系的基本法律。在单位的统一组织下，我们集中学习了全文，自己认真学习每一项条款，与过去的有关法规反复对照，有了新的认识，体会如下： 新的《道路交通安全法》有利于城市交通进一步规范，更重要的是保护他人、保护自己。1999年沈阳市出台 *** 令，在全国首次明确规定五种交通事故行人负全责，行人违章被撞司机不负责任。在全国引起了“撞了白撞？”问题很的大争论。这违背了人文主义精神，违背了立法的基本原则——维护人民的人生财产安全及合法权益。人的生命高于一切，如果说行人错在违规，就要失去健康甚至是生命的话，那代价实在太大了。那些撞到人的司机剥夺了别人健康，生存的权力岂不是错更大？即使不是故意，但是也说明了肇事司机的安全警惕性不高，应对突发能力不强，理应承担责任。现在新交通法规明确规定：机动车与非机动车驾驶人、行人之间发生交通事故的，由机动车一方承担责任;但是，有证据证明非机动车驾驶人、行人违反道路交通安全法律、法规，机动车驾驶人已经采取必要处置措施的，减轻机动车一方的责任。交通事故的损失是由非机动车驾驶人、行人故意造成的，机动车一方不承担责任。彻底否认“撞了白撞”的说法，这一点为司机的安全警惕性敲响了警钟。新交通法里，对行人的违规行为也作了相关处罚规定，在提醒驾驶者的同时，也对行人起到了一定的约束作用。所以新的《道路交通安全法》要向全国人民普及，让群众提高交通规范意识，目的除了规范城市交通以外，更重要的是为保护他人更为保护自己。 新的《道路交通安全法》更注重提高国民交通规范意识，发扬救扶伤的人道主义精神。在一场交通意外发生之后，受伤者献血淋漓的躺在地上，可是周围的村民却守着出事地点，不让人破环现场，非要等交警来处理，伤者就这样不能得到及时医治，导致失血过多亡。当时这件事情对我的震动很大，不仅为伤者无辜丧命感到惋惜和遗憾，更为村民的愚昧偏执痛心。这样的事情何止这一件呢，交通意外发生之后，得不到及时医治，原因除了上述这种情况还有很多。比如，肇事司机弃伤者逃离现场;伤者被送到医院以后因为资金问题的不到医治等等。本来可以挽救的生命，就这样被耽误拖延而造成了不可弥补的后果。而在现行的《道路交通安全法》里，人道主义精神也得到了充分的体现。第七十条规定在道路上发生交通事故，车辆驾驶人应当立即停车，保护现场;造成人身伤亡的，车辆驾驶人应当立即抢救受伤人员，并迅速报告执勤的交通警察或者公安机关交通管理部门。因抢救受伤人员变动现场的，应当标明位置。乘车人、过往车辆驾驶人、过往行人应当予以协助。及第七十五条规定医疗机构对交通事故中的受伤人员应当及时抢救，不得因抢救费用未及时支付而拖延救治。肇事车辆参加机动车第三者责任强制保险的，由保险公司在责任限额范围内支付抢救费用;抢救费用超过责任限额的，未参加机动车第三者责任强制保险或者肇事后逃逸的，由道路交通事故社会救助基金先行垫付部分或者全部抢救费用，道路交通事故社会救助基金管理机构有权向交通事故责任人追偿。除了这些规定以外，还实行机动车第三者责任强制保险制度，设立了道路交通事故社会救助基金。这些条例充分体现了对生命的尊重，并且及时地保障了伤者的救援工作，不仅对驾驶人及目击者提出要求，还对医疗机构做出了相关规定，最大限度的避免了遗憾和悲剧的发生。所以，在提高国民交通规范意识的同时，应注意人文主义精神的培养，提高人文素质，发扬救扶伤的人道主义精神。 谈谈你对视觉形式规律的认识？不少于1000字 1 用语言陈述被欣赏作品画面上可以直接看到的东西，暂不顾其含义和价值判断。对具象作品，应指明作品表现了哪些东西，而对抽象作品，则应指出主要的形状、色彩和方向等。 2 这一点不需要运用美术基础，只是如实地表述眼睛所看见的内容。要求学生观察“有什么”，它的目的是通过观察、叙述，引起学生对面面的注意，提起兴趣和好奇心。 形式分析 3 指探讨一件作品的造型关系，包括各种形状的相互依存及作用方式、色调处理、空间营造、构成原理的应用等，例如作品展示了什么视觉元素和组织原理、作品是用什么材料构成的等等。 4 要求学生观察那件物体是“什么样子”。对于形式的观察，少数学生能较快、较敏锐地发现物体形式上的差异，而大部分学生都无法自发地观察到。这时，需要教师的引导，比如运用对比的方法，同题材作品进行比较等。 解释 5 推测美术作品的含义，或者说探讨美术家通过作品想表达的观念。 6 这也就是指让学生猜测艺术家为什么要画成这样?他通过这样的形式想表达什么观念。例如，莫奈为什么把睡莲画成色彩缤纷的小碎点?八大山人的荷花为什么画得那么简单，这样的形式给你什么样的感受。 7 在解释过程中，学生有阅历、审美趣味不同，解释会带由个人主观性，这是很自然的。教师应鼓励学生忠实的发表情绪感受。 评价 8 将上面各步骤的资料归纳，综合地判断这一作品的优劣。作品造型语言的效果是否适当地传达主题内容？作者技巧是否成熟？能否发挥材料的特性？ 9 当学生了解了作品的形式，并对作者的意图都有了 定的了解，就不难去判断它们之间是否协调与统一了。这也就理所当然地比单纯用“好”与“坏”去套作品要全面、有依据得多，也比单纯用“喜欢”与“不喜欢”去评价作品要合理得多。

　　本书诗词部分选编了毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等在井冈山战斗过的一批老革命家的优秀诗作，以及谢觉哉、郭沫若、陆定一等老革命家歌咏井冈山的优秀诗作，共54首。这些诗作的创作时间从1927年到1988年，反映了老一辈革命家对井冈山的热爱和眷恋之情，也是对井冈山革命和建设伟大历程的诗意写照。学习和传唱红色诗词和歌曲，对于广大党员干部深刻理解中国革命历史，永葆革命激情，坚定走中国特色社会主义道路必有裨益。

现代农业经营主体包括专业大户、家庭农场、农民合作社、农业企业。现代农业经营主体是相对于传统农业经营主体，经营几亩地的小农户而言的，其经营规模较大，收入水平更高，规模化、集约化、专业化、市场化和社会化程度更高。构建新型农业经营体系，大力培育专业大户、家庭农场、专业合作社等新型农业经营主体，发展多种形式的农业规模经营和社会化服务，有利于有效化解这些问题和新挑战，保障农业健康发展。

格律诗和散文诗

做好旅馆安全鉴定和开业备案工作建立，旅馆治安管理案严格治安管理全监督。协助，持旅建立实施各治安管理制度维护旅馆的治安秩序。旅馆业的工作人员对住宿的旅客不按规定登记姓名，身份证件种类和号码的，或者明知住宿的旅客将危险物质带入旅馆，不予制止的，都会进行罚款。凡经营接待旅客住宿的旅馆、饭店、宾馆、招待所、客货栈、车马店、浴池等。不论是国营，集体经营，还是合伙经营，个体经营，外商投资经营。不论是专营还是兼营，不论是常年经营，还是季节性经营，都必须遵守本办法。营业执照申请开办旅馆，应取得市场监管部门核发的营业执照，向当地公安机关申领特种行业许可证后，方准开业。经批准开业的旅馆，如有歇业、转业、合并、迁移、改变名称等情况。应当在市场监管部门办理变更登记后3日内，向当地的县、市公安局、公安分局备案。经营旅馆必须遵守国家的法律，建立各项安全管理制度，设置治安保卫组织或者指定安全保卫人员。旅馆接待旅客住宿必须登记，登记时，应当查验旅客的身份证件，按规定的项目如实登记。

是运用了声波在传导过程中的往返时间计算距离!在机器人里让它躲避障碍的“传感器”，在空气中最好选电磁波或光波，而在水中则选声波；你的机器人准备用在什么地方？

党性教育是一门实践性很强的科学，不仅需要深入透彻的理论阐释，还需要创新教学形式，精心组织安排教学内容，春风化雨，循循善诱，通过与学员心灵之间的互动，达到以情感人、以情动人，在触景生情过程中起到润物无声的作用。

1、天空中的云变化多端，时而像一匹奔腾的骏马，时而又像一只威武的狮子。2、火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。3、小姑娘的脸红彤彤的，像一个熟透的苹果。4、弯弯的月亮像一条船，静静地在夜空飘荡。5、祖国就像母亲哺育着我们。 1、天空中的云变化多端，时而像一匹奔腾的骏马，时而又像一只威武的狮子。 2、火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。 3、小姑娘的脸红彤彤的，像一个熟透的苹果。 4、弯弯的月亮像一条船，静静地在夜空飘荡。 5、祖国就像母亲哺育着我们。 6、天上飘着朵朵白云像连绵起伏的山。山上奇石像和蔼可亲的老人。 7、大地像母亲一样，哺育着世世代代中华儿女。 8、那一串串的葡萄，红的像玛瑙，绿的像翡翠。 9、春雨像牛毛一样，又像银针一样。 10、天上的白云一会儿像小羊，一会儿像小鱼，一会儿像小兔子，真有趣。 11、月亮一个月当中在不停地变化，有时像把镰刀，有时像条小船，有时像圆圆的镜子。 12、他，有时候笑容满面，有时候又大打出手，你说像不像说变就变的老天爷的脸。 13、行道树就像一个坚守岗位的士兵，又像是街道的看守者。

1. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。送上香甜的月饼，连同一颗祝福的心！在此中秋佳节来临之际，愿你心情如秋高气爽！笑脸如鲜花常开！愿望个个如愿，中秋快乐！ 2. 中秋近，月饼甜，逗得口水打旋旋；走一走，看一看，花前月下谁浪漫？玉兔笑，你也笑，它嘴三瓣你四瓣；月儿圆，你抱成团，滚个幸福溜溜圆。祝你快乐！ 3. 祝节日快乐！愿您在这国庆中秋相逢的佳节里，合家团圆，万事如意，身体健康！4. 年年圆满如意，月月事事顺心，日日喜悦无忧，时时高兴欢喜，刻刻充满朝气，月圆人圆花好，事顺业顺家兴！ 5. 明月寓团圆，祝福寄友朋。6. 无论天南海北，不论相聚与离别，有份祝福永远挂在我心中，祝你一切圆满美好！7. 明月本无价，高山皆有情。愿你的生活就像这十五的月亮一样，圆圆满满！ 8. 送上香甜的月饼，连同一颗祝福的心。愿你过的每一天都像十五的月亮一样成功！9. 文化中秋拜月祈祷，愿您康乐没有烦恼，愿您工资职位步步高，愿您爱情甜美更美妙，愿您好运总缠绕，愿您天天数钞票。中秋节快乐！10. 枫叶红，菊花艳，丹桂香，果满园，清风爽，云彩淡，雁南飞，天高远，星辰亮，月渐圆，中秋节，节日快乐。 11. 中秋的喜悦渲染着美丽大地，月亮的柔美感动着灿烂星空。在这佳节来临的日子，我想借着圆月告诉你：认识你，真好！朋友，就是一生一世！ 12. 天很蓝，风很爽，中秋佳节到身旁；酒正烈，花正香，一缕相思情荡漾；月很圆，饼很香，一条短信诉衷肠；花好月圆人团聚，提前祝你身安康，幸福日月长！ 13. 祝福中秋佳节快乐，月圆人圆事事团圆。人顺心顺事事都顺。祝全家幸福、和气满堂、合家欢乐！14. 月到中秋分外明，节日喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人团家圆事业成。我代表公司祝您：节日愉快身体棒，心想事成您准赢！ 15. 中秋共赏月，亲情传不朽！ 16. 秋夜语寄相思，花好月圆情难圆。 17. 明月本无价，高山皆有情。 18. 海上明月共潮生，千里相思随云去，遥寄祝福千万缕，化作清风入梦里。19. 今夜明月圆，家家人团圆。 20. 心到，想到，得到，看到，闻到，吃到，福到，运到，财到，中秋节到，我的祝福第一个到。祝你中秋节快乐！天天好心情！

Ⅰ 南京政工师考试的条件和具体报名时间、地点 给该学校的招办打电话问最准确。 Ⅱ 在南京如何申报助理政工师和政工师在哪里可以查到相关文件。 我大专毕业已在国有企业从事政工工作两年 根据你的情况，已符合申报助理政工师的要求，你像你所在单位人力资源部提回出进职称，他们就有相答关的表格，随后的事情他们办理，无需你管，只等领证，国有企业这方面还是比较正规的。但是要进政工师你还需要一定的工作时间才符合条件，并且要通过职称英语考试、计算机考试和发表1篇论文。

1)先写出活动实施方案,包括组织这次活动的目的、活动的主题、活动的宗旨、活动的内容、活动所需的时间、到达的地点等,做到心中有数。 (2)将活动方案印发,呈送相关领导并送达相关参加人员。 (3)做好活动预算工作并向相关领导汇报,确定活动组织人员,明确每个人的具体任务。 (4)与革命圣地的工作人员联系好,定好具体的时间,见面地点。 (5)购买好所需要的材料,联系后勤或汽运公司,解决交通问题。必要时,还要计划好吃饭住宿问题。 (6)集中队伍出发,向大家强调注意事项,注意随队配备医疗保健人员,以保证老同志的身体健康。 (7)活动结束后,写出工作总结。

有感动到我，特别是章子怡的演技很厉害，她在丈夫为了航天英勇牺牲后，承担起了家庭和事业两副重担。她的勇敢、独立让自己成为一颗独立支撑的大树。

大概不适合,你看多少火星人都移民来地球了

人文主义是文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系，是资产阶级反封建反教会斗争的思想武器，也是新的资产阶级世界观，其思想的基本内容是：以人格反对神权，以人性反对神性，肯定人的价值和尊严，认为主宰宇宙的是人而不是神；以个性解放反对禁欲主义，以现实幸福反对来世思想，认为人人可以追求财富和幸福，提倡爱情、婚姻自由；以理性反对蒙昧主义，认为“知识就是力量”，提倡发展人的聪明才智；以中央集权反对封建割据，希望实现民族和国家的统一。人文主义思想在当时是具有一定进步意义的。它以人为中心的理论，猛烈冲击了作为封建统治精神支柱的教会神学，将人们的思想观念从教会神学的精神桎梏下解放出来，人文主义还对当时文学的繁荣和哲学、法律、教育等社会科学的发展产生了巨大影响，为后世资产阶级理论体系的形成和完善打下了基础。

现在最大可以做到100m左右了

郭沫若《女神》 《星空》《瓶》艾青《大堰河——我的保姆》

早期教育包括哪些内容不填塘路

想变成一对翅膀我变成一对翅膀安在失去双腿的残疾人身上使他们能够快乐的飞翔就算他们没有双腿也能去想去的地方我变成一对翅膀安在活泼天真的小朋友身上使他们能够开心的玩耍如果他们摔倒了会马上被翅膀扶起来我变成了一对翅膀安在幸福的爸爸妈妈身上使他们各自拥有一只翅膀永远不会分开他们也永远不会分开白头到老……如果自己真的变成一对翅膀那该多好啊！！！