陆游《卜算子 咏梅》原文是什么？

陆游 陆游（1125～1210），字务观，号放翁，祖籍山阴（今浙江绍兴）。陆游是坚定的抗金派，因而在仕途上不断遭受顽固守旧派的污蔑与打击。中年后入蜀，任蜀帅范成大的参议官。虽未实现其破敌复国之心愿，但中年时期的军旅生活为他的诗词创作积累了大量素材。晚年后，陆游闲居山阴老家，临终之时依然惦念国家的统一。其一生笔耕不辍，今有九千三百余首诗词传世，辑为《剑南诗稿》，有文集《渭南文集》、《老学庵笔记》等。 卜算子·咏梅 【原文】 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【译文】 在驿站外的断桥旁边，她寂寞地开放无人呵护。已是日落黄昏还独自忧愁，又受着骤来风雨的欺侮。无意去苦苦争占春光，任凭百花讥嘲嫉妒。纵然片片凋落碾作尘土，沁人的清香却依然如故。 【鉴赏】 这是一首相当有名的咏梅词，词人不仅以梅自况，而且对梅的高洁品质进行了赞美。 上片起句即写梅的生存环境之恶劣，“驿外断桥边”之荒凉，人迹之罕至，最终导致“寂寞开无主”。一枝野梅，在这样一种凄清的环境中独自开放，无人欣赏，无人采摘。这样也就罢了，待到黄昏独自哀愁之时，又有风雨来袭，真是“屋漏偏逢连阴雨”，境况糟糕至极。然而，身处逆境中的梅花并不屈服，即便寂寞，即便无主，依然开放，黄昏的落寞、风雨的摧残自然也奈何它不得。这里词人用“驿外断桥边”、“黄昏”和“风雨”三种意象，凸显了梅的孤独与坚定。 下片词人借梅言志，表达了心中的不屈和坚定。无意争春的梅花在春天只是淡然自若地开着，但苦争的群芳却依然对其嫉妒不已，梅只能随之任之。这里表面写梅，实则人梅结合，词人借梅之身表达了自己不“摧眉折腰事权贵”的高洁品性。然而桀骜的梅花却有着悲惨的命运，风雨中凋残的梅花化成了泥土，被碾成了尘埃。结尾一句“只有香如故”，言梅花身虽没了，但是香犹在。这再次体现了梅的坚韧，同时也暗含了词人抗金的坚定决心。 整首词灵活恰当地运用了象征、比拟手法，实现了人与梅的完美结合，可谓咏梅词中的上乘之作。

　　《卜算子·咏梅》　　作者：陆游　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子咏梅陆游的原文和翻译如下：原文：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。翻译：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。卜算子咏梅赏析此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。

卜算子·咏梅南宋词人陆游作品原文如下：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。(着同：著)无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子·咏梅南宋词人陆游作品翻译如下：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。卜算子·咏梅南宋词人陆游作品赏析如下：此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了诗人的心血！“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　陆游的《卜算子·咏梅》的下阕是：无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　下阕翻译：它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

这首咏梅词，作者咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。 上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。 梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”，“寂寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残。这实在令人深深叹息。 下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美 德。“无意苦争春，一任群芳妒”，它的其一美德是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的其二美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。这几句词意味深长。作者作此词时，正因力主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。 这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

译文 　　驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。作品鉴赏　　这首《卜算子》以“咏梅”为题，咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。 这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然──有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。　　日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”──而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受，至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了。它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。　　上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，作者描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁。也让读者逐渐踏入作者的心境。　　下阕托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在词中，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事；“妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。　　最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者已经融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了。“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故”。　　末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以“想见”，正是由于该词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给人们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。　　下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。　　唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。（夏承焘）

译文 寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。原文 意外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游对梅花情有独钟，歌咏梅花的诗词有100多首。这首小词以内心独白的抒情方式咏梅，表现了词人孤高傲世的情怀。吃的上片写梅花的生存状况，从生长环境的恶劣，到无人欣赏的寂寞，再到莫雨黄昏的愁苦，写出梅花处境的悲凉。词的下片写梅花的品格精神，梅花无意抢春光却惹来繁多。俗话的嫉妒。

译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。原文：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词，这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。扩展资料：末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗，不屈服，清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词，通篇来见“梅”字，却处处传出“梅”的神韵，且作者以梅自喻，物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。纵观全词，词人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。以下是我给大家整理的陆游卜算子咏梅赏析，喜欢的过来一起分享吧。 卜算子·咏梅 宋代：陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文 驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 赏析 此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。 词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了诗人的心血！ “寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。 下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的"决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。 纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述: 最后一句是“只有香如故”，还是“唯有香如故” 解析: 鉴赏: 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。 陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。 唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。 赏析: 陆 游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。 梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

1. 陆游的关于梅花的诗句 陆游的关于梅花的诗句 1. 陆游描写梅花的诗词 陆游一生酷爱梅花，咏梅之诗多至百余首，且认为只有节义之士，脱俗之笔才配得上题咏梅花。 陆游 《梅花绝句》 当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。 二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。 陆游 《梅花绝句》 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。 高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。 陆游 《梅花绝句》 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。 过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。 陆游《看梅归马上戏作五首》 江路疏篱已过清，月中霜冷若为情， 不如折向金壶贮，画烛银灯看到明。 陆游 卜算子《咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 陆游《落梅二首》 雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。 过时自合飘零去，耻向东君更乞怜 陆游《落梅二首》 醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。 向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ 陆游《梅花绝句六首》 闻道梅花坼晓凤，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 陆游《看梅归马上戏作五首》 平明南出笮桥门，走马归来趁未昏。 渐老更知闲有味，一冬强半在梅村。 陆游《看梅归马上戏作五首》其五 江郊车马满斜晖，争趁南城来阖靡。 要识梅花无尽藏，人人襟袖带香归。 2. 【陆游的《梅花绝句》】 陆游《梅花绝句》赏析 梅花绝句（陆游 ） 闻到梅花坼晓风， 雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁.注释： ⑴闻道：听说.坼（chè）：裂开.这里是绽开的意思. ⑵雪堆：指梅花盛开像雪堆似的. ⑶何方：有什么办法.千亿：指能变成千万个放翁（陆游 号放翁，字务观）. ⑷梅花：一作梅前.解读： 陆游写过不少咏梅诗，这是其中别开生面的一首.头两句写梅花绽放的情景.以白雪堆山喻梅花之盛，语言鲜明，景象开阔.而三、四两句更是出人意表，高迈脱俗：愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花，把痴迷的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来. 写此诗时作者已78岁高龄，闲居在故乡山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫.前两句的写梅是为后两句写人作陪衬.“化身千亿”长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合一，凸现了作者高标绝俗的人格.翻译： 听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白.有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树下都有一个陆游常在.赏析： 嘉泰二年（1202）春作于山阴，陆游时年七十八岁.此组诗共六首，这是第三首.陆游爱梅花，也写过不少梅花诗.这首诗表现了诗人对笑傲寒风的梅花的爱慕心情. 诗头两句写得很平实朴素：听说梅花冲破早春的严寒在清晨寒风中开放，诗人闻讯后，自然欣喜万分，于是马上出游寻访.结果，他看到的景象远远超过了他的预想，晓风中开放的梅花，不是唐代诗人齐已笔下的“一枝”，也非宋代诗人林逋所吟的“疏影”，而是，树树枝头如瑞雪普降，漫山遍野竞相开放.诗人面对四周花海，竟一下子不知欣赏哪一处为好. 紧接的两句，突发奇思“何方可化身千亿？一树梅花一放翁”，意思是说，用什么办法能变出千万个放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣赏.身化千亿，设想可谓奇妙之至.梅花与诗人面面对应，是梅耶？是人耶？一时实难轻分，这又是诗人命笔奇特之处.这两句虽是点化柳宗元“若为化得身千亿，散上峰头尽望乡”的诗意而来，但用在“雪堆遍满四山”的梅花世界中，不唯妥贴自然，而且情景相生极富有意趣.理由至少有三：以诗人78岁的高龄，面对树树姿态有异的梅山花海，一时当然不能逐个寻芳，所以化身分之赏之，自属妙想，此其一.又陆游年事虽高，但童心未泯，平时常有“梅花重压帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”举动惹人注目，此时他突发奇思，想学仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二.再者陆游常以梅花自比，且心中常存伯仲之间不分高下的感觉，如今面对千万树盛开的梅花，诗人自负当然不甘心以一身仰视，须化身千亿才能与之匹敌相称，方不辜负诗人对梅花的一番感情.综观这三方面，此句表面上虽有借鉴之处，深入地体会实属情景相生之辞，正如当年林逋点化江为诗成梅花绝唱一样，均经过诗人的再创造，融会陶铸古人诗意而自出机杼，且能翻出新意，使诗更富有盎然的诗意和逗人入胜的意境. 此诗虽小，然意趣甚丰，诗人爱梅入微，曾断言“后五百年君记取，断无人似放翁颠.”读了此诗，可知此言不虚.。 3. 有关描写梅花的古诗至少3个,上帝会保佑你的~ 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧.朔吹飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔.寒英坐销落，何用慰远客？题梅 无名 北风猎猎吹人倒，千卉千葩尽枯槁.谁分清气到寒梅，独放银花照晴昊.早梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回.前树深雪里，昨夜一枝开.风递幽香去，禽窥素艳来.明年独自律，先发映春台.梅花绝句 陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟.高标逸韵君知否？正在层冰积雪时.梅花 王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴.一声羌管无人见，无数梅花落野桥.梅 王淇 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心.只因误识林和靖，惹得诗人说到今.雪梅 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.雪梅 卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人.日暮诗成天又雪，与梅并作十分春.。 4. 【关于梅花的诗歌、诗文.】 卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏.俏也不争春，只把春来报.待到山花烂漫时，她在丛中笑.山园小梅 林和靖 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽.梅花绝句（之—）陆游 闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.梅花绝句（之二）陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时.梅 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪 ，唯有暗香来.雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难.香中别有韵，清极不知寒.横笛和愁听，斜技依病看.逆风如解意，容易莫摧残.卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故 .早梅 张谓 一树寒梅白玉条，迥临村旁傍溪桥.不知进水花先发，疑是经冬雪未销.红 梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华.寒梅最堪恨，长作去年花.玉楼春·红梅 李清照 红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时，但见包藏无限意.道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚.要来小看便来休，未必明朝风不起.清平乐别来春半，触目柔肠断.砌下落梅如雪乱，拂了一身还满.雁来音信无凭，路遥归梦难成.离恨恰如春草，更行更远还生.临江仙·梅 李清照 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿.夜来清梦好，应是发南枝.玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹.浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥.其她&b=0&a=27&user=baidu。 5. 陆游的《卜算子咏梅》中,表现梅花的高洁、坚贞的品行的句子 原文卜算子 咏梅 陆游（南宋）驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨. 无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥辗作尘，只有香如故.译文驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬.暮色将临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残. 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎.即使凋零了，被碾为泥浆了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香.赏析这首咏梅词，作者咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣. 上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花. 梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”，“寂寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着.“已是黄昏独自愁，更著风和雨”.在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残.这实在令人深深叹息. 下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美 德.“无意苦争春，一任群芳妒”，它的其一美德是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的其二美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧.这几句词意味深长.作者作此词时，正因力主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心. 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）.梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了.从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”.它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了.它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵.“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了. 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应.而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨.“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）.总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”.从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托.况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手.”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）.上片四句可说是“情景双绘”. 下阕，托梅寄志.梅花，它开得最早.“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）.是它迎来了春天.但它却“无意苦争春”.春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚.“苦”者，抵死、拼命、尽力也.从侧面讽刺了群芳.梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧.这里把写物与写人，完全交织在一起了.花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻.“妒”，则非草木能所有.这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨. 最后几句.把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”.前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇.这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层.落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层.从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层.结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了.这是第四层.看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读.但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰.虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵. 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了.正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）.而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作.卜算子u2022咏梅 毛泽东 一九六一年十二月 风雨送春归。 6. 关于梅花的诗句 陆游 零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 无意苦争春，一任群芳妒。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 —— 陆游《卜算子·咏梅》 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 —— 陆游《梅花绝句》 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 —— 陆游《梅花绝句》 雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。 —— 陆游《落梅》 幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》 过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。 —— 陆游《落梅》 任是春风不管，也曾先识东皇。 —— 陆游《朝中措·梅》 向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ —— 陆游《落梅》 一个飘零身世，十分冷淡心肠。 —— 陆游《朝中措·梅》

卜算子·咏梅作者：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。"按山谷词，‘似扶著卖卜算"，盖取义以今卖卜算命之人也。”②驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。④寂寞：孤单冷清。⑤无主：自生自灭，无人照管和玩赏。⑥更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。⑦无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。⑧苦：尽力，竭力。⑨争春：与百花争奇斗艳。此指争权。⑩一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。u246a群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。u246b妒(dù)：嫉妒。u246c零落：凋谢，陨落。u246d碾（niǎn）：轧烂，压碎。u246e作尘：化作灰土。u246f香如故：香气依旧存在。

陆游《卜算子·咏梅》上阕状物写景,描绘了风雨中独自绽放的梅花.在暮色黄昏中,独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦,更何况环境如此恶劣,风雨交加,倍受摧残.这实在令人深深叹息.下阕抒情, 主要抒写梅花的两种美 德.“无意苦争春,一任群芳妒”,它的其一美德是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春,在寒冬就孤傲挺立开放,它的与世无争使它胸怀坦荡,一任群花自去嫉妒!“零落成泥碾作尘,只有香如故”,它的其二美德是志节高尚,操守如故,就算沦落到化泥作尘的地步,还香气依旧.这几句词意味深长.作者作此词时,正因力主对金用兵而受贬,因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人,而以梅花自喻,表达了虽历尽艰辛,也不会趋炎附势,而只会坚守节操的决心.毛泽东的卜算子咏梅陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒.而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨.“已是悬崖百丈冰”一句,描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境.但就在逼人的环境和险恶的氛围中,竟然“犹有花枝俏”.“悬崖”表明环境是如此险峻,“百丈冰”显示出寒威如此只酷烈,而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着,一个“俏”字,不仅描画出梅花的艳丽形态,更兀现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质.作者笔下的梅花充满着自豪感,坚冰不能损其骨,飞雪不能掩其俏,险境不能摧其志,这和陆游笔下“寂寞开无主”、“黄昏独自愁”的梅花形象,形成了鲜明的对比.最后,作者以“待到山花烂漫时,她在丛中笑”作结,梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天.原来一枝独秀,傲然挺拔的梅花,没有丝毫的妒意,却很欣慰安祥地隐于烂漫的春色之中.“笑”字,写出了梅花的神韵－－既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采,极大升华了词的艺术境界.在陆游的原词中,梅花是遭“群芳妒”的,与众花是对立的,且以“香如故”自命清高,表现了他孤芳自赏、离群索居的情绪.该词的结尾,突出梅花“丛中笑”的风度,从自喻的角度看,内含是他的人格志趣的外化物；再进一步引申,则表现了共产党人斗争在前,享受在后的崇高美德和奉献精神.

我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊我哪知道啊

零落成泥碾作尘，只有香如故。

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

当时金兵攻城,朝廷许多大臣劝皇帝投降,陆游却支持朝廷反攻,遭到许多人的反对,这首诗表现了他怀才不遇,报国无门的苦闷,孤寂的心情.表现了陆游不与投降派同流合污的高洁情怀.

《卜算子·咏梅》（bǔ suàn zǐ · yǒnɡ méi）的拼音如下：sòng dài：lù yóu宋代：陆游yì wài duàn qiáo biān ， jì mò kāi wú zhǔ 。驿外断桥边，寂寞开无主。yǐ shì huáng hūn dú zì chóu ， gèng zhuó fēng hé yǔ 。已是黄昏独自愁，更着风和雨。wú yì kǔ zhēng chūn ， yī rèn qún fāng dù 。无意苦争春，一任群芳妒。líng luò chéng ní niǎn zuò chén ， zhǐ yǒu xiāng rú gù 。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。赏析纵观全词，词人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

名句：零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子·咏梅作者：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这首诗我真的很喜欢.这个梅花其实是他自己的写照.1.梅花的孤傲.那么冷的天只有梅花独放.2.不屈服.不向风雪低头.3.不争宠,不随波逐流.既使变泥变尘,暗香依旧.这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。 梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

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1、中秋到，赞功劳，竖拇指，客户好，生意妙，智慧超，实力厚，潜力高，领导棒，员工佼，齐开拓，再创造，为佳绩，热血抛，能拥有您这样的客户，就是我们的幸运，祝中秋快乐，生意兴隆！2、月圆圆月团圆夜，团圆夜里望月圆，月圆夜圆月圆圆，夜圆月圆夜团圆，中秋来临送祝愿，愿你福气满家园，事圆人团圆，梦圆圆梦梦儿圆！祝中秋快乐！3、思念如绿叶，渐渐舒展，又是中秋月圆夜，与月亮星星相望醉眼，想你的心化作梦呓，祝福你！4、云儿如快乐镜，映出你微笑的脸庞；月儿如好运被，陪伴你甜蜜的梦乡；饼儿如平安香，温暖你幸福的心房。中秋月儿圆，家家更团圆。5、中天皓月明世界，遍地笙歌乐团圆。祝您的事业更加成功，好事不断！6、月到中秋分外明，节日喜气伴你行；人逢喜事精神爽，人团家圆事业旺；节日愉快身体硬，心想事成您准赢！7、在此中秋佳节来临之际，愿你心情如秋高气爽！笑脸如鲜花常开！愿望个个如愿！中秋快乐！

问题一：寰宇是什么意思? 注音：huán yǔ 整个地球、整个天下。 也作 环宇 寰单个意思是广大的地域 问题二：环宇的含义 huán yǔ环宇，同‘寰宇 "。环宇是整个天下抑或宇宙的意思，环宇一词立意高远，博大精深，是语境可以不断扩展的词。在诸多企业、商标、人名、词组中多有用到，例如：大型风光爱情电影《飞越环宇》，知名企业环宇集团，环宇物流，知名教育机构 环宇优科，知名钢珠滑轨生产厂商宇得盛公司的注册商标环宇，知名企业家于环宇，著名品牌专家顾环宇，知名游乐场所青岛环宇世界，声震环宇形容词组等。 问题三：环宇 是什么意思 环球宇宙 问题四：拥抱环宇是什么意思 可以分开解释 廓清 有清除 清扫 扫除等的意思 环宇 是全世界的意思 组合起来的古意 就是 清除全世界 即去除邪恶让世界清净。 刘备匡扶汉室就是这个目的！ 问题五：“寰宇”是什么意思啊？ 2003年12月19日，北京）为了增进观众对太空知识的了解及展现人类火星探测活动的最新成果，国家地理频道携手英特尔，与国内28家地方电视台合作，从2003年12月26日起联合推出大型电视系列纪录片《宇宙大搜秘》暨《火星任务》特辑。为配合节目的上映，主办方还将于北京中国国际贸易中心举办火星知识展览。此次展览的媒体协办方为《北京青年报》，开展仪式今天举行。 此时此刻，火星任务已开始倒计时！美国国家航空及航天总署（NASA）的两艘飞船正在穿越太空急速飞往火星。它们的任务是回答这个红色星球是否可能存在生命。 几个世纪以来，火星上是否有生命存在的可能性这一问题始终是人类关注的热点。此次，新一轮的火星任务中，科学家和工程师队伍希望通过发射两艘飞船，进行尚无先例的，对可能藏着答案的岩石和土壤近距离的勘察，找到这颗红色星球表面上曾存在液态水的证据。为了达到这一目的，他们必须先制造一个移动地质实验室，并且进行充分的准备及测试，以面对大量无法预见的潜在危险和日益临近的固定发射日期。 围绕此次火星任务，国家地理频道将制作一小时的纪录片特辑，真实记录美国国家航空及航天总署喷气发动机推进实验室（JPL）为完成这项任务的幕后故事，同时还将包括2004年1月紧张 *** 的火星登陆结果。 《火星任务》特辑中，观众将看到由科学家和天文学教授斯蒂芬.斯奎尔带领的火星探险漫游者团队，他们的心血--高尔夫车大小的“精神号”和“机遇号”两个火星漫游者正准备开始火星旅程。观众将一同体会科学家们看到由 7000 个零件组成的机器人移动时的兴奋，看到一个重要降落装置失败的沮丧，以及对于“一切是否能按时正常进行”担心和压力。影片还将带领观众经历紧张的发射瞬间。从今年六月、七月起，“精神号”和“机遇号”就离开地球,向火星进发，它们将经历七个月的太空旅程。2004 年 1 月 4 日”精神号”即将登陆火星,沉寂 24 小时之后，科学家们和公众才能知道飞船是否在危险的登陆过程中幸存降落，而漫游者在火星表面寻找古代液态水痕迹的任务是否能够完成更是无法预料。《火星任务》由马克.戴维斯担任编剧,制片和导演，保罗.阿波赛尔为执行制片。 为了使中国内地观众在第一时间与全球145个国家和地区的观众共同体验人类太空探测的过去与现在，欣赏火星探测器“机遇”与“精神”此次登陆火星后传回的最精彩瞬间，全球最大的半导体芯片制作商英特尔公司与国家地理频道合作，以国家地理频道经典的中文版块节目《寰宇地理》为窗口，为中国观众带来了12集系列节目《宇宙大厂秘》暨《火星任务》特辑，这一系列将从12月26日始每周五播出。与此同时，国家地理频道还将于12月19日至1月30日，在北京国贸商城与英特尔共同举办“火星任务”知识展,此次展览的媒体协办方为《北京青年报》，通过珍贵的图片展现人类探索太空的历程，普及太空知识。本次活动的合作伙伴英特尔公司，早在2002年，就在中国启动未来教育项目，这些举措与国家地理所秉承的“探索未知、传播知识”的宗旨有着异曲同工之妙。此次合作为双方拓展科技教育途径与弘扬创新精神提供了有益的尝试。 寰宇就是超越宇宙的一种星球 问题六：环宇是什么意思 环宇是整个天下抑或宇宙的意思，环宇一词立意高远，博大精深，是语境可以不断扩展的词 问题七：环宇的意思 环宇：同‘寰宇 "。寰球；天下：声振～。也作环宇。 问题八：谁知道“寰宇”是什么意思？ 寰宇指整个宇宙、整个天下。是语境可以不断扩展的词。 请采纳吧 谢谢

现代诗歌是五四运动以来的诗歌。中国现代诗歌主要指新体诗。其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。 自由体诗歌是现代中国新诗的一种主要形式。作为“五四”文学革命的一项成果﹐与当时内容的革命性变化密切联系在一起﹐诗歌的形式也从中国旧体诗的僵硬格律中获得解放。运用现代白话写作﹐不拘泥於外在的韵律和音节等﹐诗体不受任何框式的束缚﹐段﹑行和字数都不固定﹐这就是新文学运动中最初出现的自由诗的雏型。因此﹐虽称自由诗为一种形式﹐但它又并无特定的诗形﹐而是这一类自由体诗的统称。1.无韵诗: 英语格律诗的一种。每行用五个长短格音步十个音节组成，每首行数不拘，不压韵。 音步类型都采取抑扬格五音步。不押韵的诗称无韵诗或白体诗。多用在戏剧和叙事诗中。莎士比亚的戏剧和弥尔顿的Paradise Lost 都是用无韵诗写成的。押韵的诗叫rhymed verse。无韵诗不同于自由诗。无韵诗虽不押韵，但是有固定节奏，以扬抑格五音步最常见。自由诗节奏不固定，如同白话。自由诗是一种不受格律、韵脚或其他音乐节拍约束的诗歌形式。无韵诗是诗歌的一种，特点是有整齐的格律，却没有韵脚(即句尾不押韵)。英语中，无韵诗最常用的格律是抑扬格五音步(因此无韵诗又被称为无韵五节拍诗)。2.现代诗也叫"白话诗"，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗"温柔敦厚，哀而不怨"的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可感之间"的沟通。3.古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

写律所投标银行项目服务方案流程需要阅读招标文件、理解银行需求、制定服务方案、与银行沟通、提交服务方案和等待评审结果。1、阅读招标文件：律所需要认真阅读招标文件，了解银行项目的具体要求，包括服务内容、时间安排、费用预算等。2、理解银行需求：律所需要深入了解银行所需的法律服务内容，包括法律咨询、合同审查、纠纷解决等方面，以便更好地为银行提供服务。3、制定服务方案：律所需要根据银行的需求，制定详细的服务方案。服务方案应包括服务内容、服务时间、服务流程、人员配备、服务费用等方面。4、与银行沟通：律所需要与银行进行沟通，了解银行具体需求和要求，以便更好地制定服务方案。5、提交服务方案：律所需要将制定好的服务方案提交给银行，包括服务内容、服务时间、服务流程、人员配备、服务费用等方面的详细说明。6、等待评审结果：律所需要等待银行的评审结果，被银行选中，需要按照服务方案进行服务，并与银行保持密切沟通，及时解决银行遇到的法律问题。

你的问题好大我百度了一下早在千百年前，中华文明就有了民本思想。中国古代思想家提出“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。我们今天强调的以人为本，继承了中国古代的民本思想，但又与它存在着实质上的区别。中国古代的民本思想，体现了朴素的重民价值取向，在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用。民本思想中的“民”，是相对于“君”、相对于统治者而言的，其本质是为了维护封建统治者的统治地位。我们坚持以人为本，是把人民的利益放在首位，体现了人民当家作主的历史地位，体现了我们党立党为公、执政为民的执政理念。人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器。它主张一切以人为本，反对神的权威，宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。可以看出这三种思想都是强调人的作用，以人为核心。都是推动社会积极进步的发展思想，都是反对人以外的神权，宗教权利，君主权利，政治特权。

全国党性教育干部学院的主责主业是培训轮训党员领导干部，对学员进行党的理论教育和党性教育。根据查询相关资料信息，全国党性教育干部学院是中国共产党主办的，对党员领导进行理想信念教育，革命传统教育的学院，是党校和行政学院的补充。

用像造句的经典句子 　　造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。以下是我为大家整理的用像造句的经典句子相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。 　　用像造句的经典句子1 　　1、太阳像个大火球，炙烤这大地。 　　2、一片片飘落的树叶，像一只只飞舞的蝴蝶，真美啊！ 　　3、爱就像一首好歌，谱写着生命的旋律。 　　4、她的头发乌黑油亮，好像黑色的瀑布一样泻下来。 　　5、春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱。 　　6、春天像刚刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 　　7、她站在那的身形，就像是一只张开了脚的圆规。 　　8、远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。 　　9、我变成了蝴蝶，像它一样在空中偏偏起舞。 　　10、霓红灯亮了，像一道彩虹，又像一道七彩桥。 　　11、清晨去登山一片大雾迷漫着大山，这回真成了一道美伦美幻的风景，好象是仙境一般。 　　12、爱就像一粒种子，播撒着心中的花朵。 　　13、她那红晕的脸，好像一团团火烧的云。 　　14、漫天闪烁、的星星好像一颗颗美丽的宝石。 　　15、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。 　　16、她的眼睛像星星似的那么闪亮。 　　17、爱就像一缕阳光，让你的心里即使在寒冷的冬天也会感到温暖。 　　18、天上有的白云像可爱的小白羊伸着脖子在“咩咩”地叫有的白云像小牛低着头在吃草。 　　19、她好瘦，整个身子好像一根干枯的树枝。 　　20、纷纷扬扬的大雪下了一夜，整个大地都覆盖了一层厚厚的雪花，好像大地母亲披上了一件白色的外衣。 　　21、爱就像一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明亮。 　　22、她的脸圆圆的，好像一个苹果。 　　23、春天就像活泼的儿童，憧憬渴望。 　　24、黄山的奇石像乌龟爬山，像天狗望月。 　　25、屋里热得像个蒸笼，仿佛把中午的热气全都关在里面了似的。 　　26、太阳好像一个红红的大火球。 　　27、一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。 　　28、圆圆的月亮像玉盘又像月饼。 　　29、老师的话语像春风一般温暖吹进我的心里。 　　30、漫天闪烁的星星好像一颗颗美丽的宝石。 　　用像造句的经典句子2 　　1、时间就像一条缓缓流动的长河，将我们的喜怒哀乐慢慢带走。 　　2、太阳像一个巨大的火球，为我们带来无尽的热量。 　　3、满天的星斗就像一双双明亮的眼睛，一眨一眨的分外迷人。 　　4、飞驰的汽车像一阵风似的，从我们身边掠过。 　　5、远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云. 　　6、梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他，他已经融化了 　　7、火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。 　　8、梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他，他已经融化了. 　　9、老师像一把火炬,时刻把光明洒向人间,让自己的生命燃烧不止。 　　10、长城就就像一条巨龙,在崇山峻岭中盘旋。 　　11.雨丝像花絮，轻轻的，柔柔的。 　　12.小姑娘的脸红彤彤的，像一个熟透的苹果。 　　13.弯弯的月亮像一条船，静静地在夜空飘荡。 　　14、我得到了机会上学，就像黑夜中得到了一盏灯。 　　15、我得到自由，就像鸟儿得到蓝天一样！ 　　16、闪闪的星星就像一枚一枚的萤火虫。 　　17、他说过的话就像一阵温暖的河风，就像花儿留下的芬芳。 　　18、母爱的感觉就像河水那样温柔，又像高山那样严厉。 　　19、三月的春风就像母亲的手一样轻拂我的脸颊。 老师的话就像细雨一样滋润我的心田。 　　20、同茫茫地球相比，人就像一只蚂蚁。 　　21、母亲就像参天的大树,让我感觉凉爽。 母亲好像鼓起航帆,让我顺利的到达彼岸。 　　22、母亲就就像明亮的太阳,让我看到了光明 　　23、人如果没有品德，就像没有灵魂的躯体。 　　用像造句的经典句子3 　　1、天上的云像动物又像流水，变幻莫测。 　　2、母爱的感觉就像河水那样温柔，又像高山那样严厉。 　　3、天上的白云看起来好像是一匹马，又像一只羊！ 　　4、骡子好像驴，又像马。 　　5、听那远远传来的歌声，朦胧飘渺，像揉碎的月华间恋人的私语，又像华衣女子独坐床头的低泣…… 　　6、火烧云好像一只大狮子，又像一匹马。 　　7、华好像是一条美丽的丝带，又像是一个七彩的光圈。 　　8、秋天的枫叶，远远看上去好像一团火焰，近看又像一只只金黄色的蝴蝶在树上翩翩起舞 　　9、美丽的白云好像是一座座连绵起伏的高山，又像是一个个甜滋滋的棉花糖。 　　10、最新奇的是，树阴下的光斑，都变成了圆圈，好像鱼鳞，又像重叠的金环。 　　11、人们对股市的热衷，好像对自由的渴望，好像对金钱的贪婪，又好像是被一种莫名的力量吸引，让社会陷入了疯狂！ 　　12、抬头望见天上的月亮，觉得它既像一条弯弯的眉毛，又像一只弯弯的小船。 　　13、天上的云朵好像是棉花糖，又像是轻纱，在空中飘扬。 　　14、天空中的云变化多端，时而像一匹奔腾的骏马，时而又像一只威武的狮子。 　　15、她像个天使一样守护着身边的孩子们，又像个天神保护着这些脆弱的心灵。 　　16、天空中的云好象一只温顺的绵羊，又像一匹奔腾的骏马。 　　17、窗外下着雪，看着它轻轻飘落手中，好像剪掉的纸花，又像是上帝遗忘的精灵。 　　18、这个人的一身打扮，好像男的，又像是女的，真让人分不清。 　　19、这个手机看起来好象是我的，仔细一看，又象小明的。 　　用像造句的经典句子4 　　1. 如果母亲的爱像那一弯弦月，那么我便是她银辉中的一颗星星；如果母亲的爱像那一湖碧水，那么我便是她怀抱中的一叶扁舟。 　　2. 满天飘扬的白雪，像鹅毛一样那么纯白，像云儿一样那么美丽。 　　3. 秋天的叶子，像金黄色的蝴蝶那么自由，像温婉的女士那么优雅，随风飞舞。 　　4. 要像小草一样，那么不卑不亢；像花儿一样，那么鲜艳多彩。 　　5. 像大海一样，那么心胸宽广。像土地一样，那么默默无闻。 　　6. 有时云朵像长龙，那么宏伟壮观；有时云朵像棉花糖，那么吸引人。 　　7. 天空中朵朵白云像小狗那么活泼、像小猫那么可爱。 　　8. 像太阳一样无私那么你就多了份温暖，像小草一样那么你就多了些坚强。 　　9. 他的眼睛像星星一样，那么明亮，像玛瑙一样，那么璀璨，显得富有深情。 　　10. 老师就像辛勤的园丁，那么辛苦，像花草，那么地无私奉献。 　　用像造句的经典句子5 　　1、思念像风一样，漂浮不定，又像乱麻团一样，总让人理不清。 　　2、看着天上弯弯的月亮，好像是小船，又像是镰刀。 　　3、中秋节的晚上，天上的月亮就像镜子一样，又像一个大圆盘。 　　4、我家的小狗小时候十分有趣，像包子，又像棉花糖似的，可爱极了。 　　5、骡子好像驴，又像马。 　　6、天上的云彩，像一只小狗，又像一只猫。 　　7、看《蒙娜丽莎的画像》，画中人好像在笑又像在哭。 　　8、这个人的一身打扮，好像男的，又像是女的，真让人分不清。 　　9、十五的月亮，像一个黄澄澄的橙子，又像一个圆形的`盘子。 　　10、天空中的云变化多端，时而像一匹奔腾的骏马，时而又像一只威武的狮子。 　　11、紫盈盈的葡萄像一颗颗珍珠，又像一颗颗玛瑙。 　　12、窗外下着雪，看着它轻轻飘落手中，好像剪掉的纸花，又像是上帝遗忘的精灵。 　　13、她画的这幅画，好像画的是猫，又像画的是狗。 　　14、天上的云朵像羊毛，又像孔雀，还像千纸鹤。 　　15、雨过天晴，天边的彩虹既像一座弯弯的小桥，又像太阳公公灿烂的微笑。 　　16、小狗狗一看见我，就使劲摆动双爪，像是在想我问好，又像是在向我要东西似的。 　　17、渐渐地，花瓣成螺旋形张开。花朵颤悠悠的，好像在翩翩起舞，又像无声寂寞的歌唱。 　　18、秋天的枫叶，远远看上去好像一团火焰，近看又像一只只金黄色的蝴蝶在树上翩翩起舞。 　　19、蓝天上挂着一轮火红的太阳，像一只红彤彤的苹果，又像一只火红的灯笼。 　　20、她像个天使一样守护着身边的孩子们，又像个天神保护着这些脆弱的心灵。 　　用像造句的经典句子6 　　1. 这头大象有高又大，身子像堵墙，腿像四根柱子。 　　2. 像我这样不计名利，像我这样任劳任怨，天底下哪能再找出第二人个人来？ 　　3. 母亲的爱像大海一样宽广，像月光一样轻柔，给我带来无限的温暖。 　　4. 书籍像一盏明灯，像智慧的阶梯，带领我走向知识的海洋。 　　5. 太阳像一个大大的火球，月亮像一个小小的白玉盘。 　　6. 洁白的雪花，在风中飘舞，像一朵朵婀娜的小花，落在草地上，像给大地铺上了白色的地毯。 　　7. 美丽的云彩一会像一群可爱的孩子在嬉戏，一会又像一只乖巧的绵羊，千姿百态，各不相同。 　　8. 春天像刚出生的婴儿，像刚发芽的小草，生机勃勃。 　　9. 秋天的风叶，远看像一把烟火，近看像一只只蝴蝶。 　　10. 昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。 　　11. 你看那朵云，一会像小山，一会像小船！ 　　12. 那天边的云，有时像花朵一样美丽，有时像巫婆一样吓人。 　　13. 这平静的湖水清澈见底，像一个熟睡的孩子，像一面镜子。 　　14. 天空中的雪花飘飘洒洒，像美丽的白蝴蝶翩翩起舞，像洁白的小天使送来春天的消息。 　　15. 炊烟升起来了，在村子上空回荡，像一缕缕薄纱，又像一缕缕轻雾。 　　16. 像春风一样袭来，像细雨一般飘散，她，仿佛一位仙女一般突然显现！ 　　17. 老师对我们是那么温柔、那么善良、那么和蔼可亲，像拂过花朵的春风，像轻歌摇篮的慈母。 　　18. 我家的小猫，头像老虎，尾像鞭子。 　　19. 这头大象又高又大，鼻子像水管，耳朵像扇子。 　　20. 大海像雄狮一样怒吼，像演奏家一样多才多艺。 　　21. 老师像辛勤的园丁，又像慈祥的长辈，呵护我们成长。 　　22. 雨，像牛毛，像细丝，密密地从空中飘落下来。 　　23. 月亮既像镰刀、圆盘，又像正在航行的船只。 　　24. 蓝蓝的天上飘着的浮云像一块一块红绸子，映在还乡河上，像开了一大朵一大朵鸡冠花。 　　25. 下雪了，雪花像云朵一般洁白，像花儿一样美丽。 　　26. 书籍像一架梯子，引导我们登上知识的殿堂；微笑像解除苦恼的良药，让我们学会自立。 　　27. 母爱像春花一样灿烂，像夏雨一样滋润。 　　28. 那小雨，像细丝飘在半空，像牛毛飞扬在空气里。 　　29. 那白云，像上帝轻抚的柔痕，像天使遗落的羽翼。 　　30. 这些活泼可爱的小柿子，像一个个小灯笼，又像一个个胖嘟嘟的小娃娃。 　　31. 天上的云像奔腾的野马，像咆哮的雄狮。 　　用像造句的经典句子7 　　1. 天上的云千奇百怪。有的像随波逐流的兰舟，有的像起航远行的白帆。 　　2. 天上的白云，有的像柔软的棉花糖，有的像俏皮的小动物。 　　3. 天空中的云真是姿态万千哪，有的像牛，有的像棉花糖，还有的正欲奔腾的烈马…… 　　4. 天上的云有的像狗，有的像兔子。 　　5. 天上的火烧云，有的像威武端庄的石狮，有的像一头奔腾的骏马，很漂亮。 　　6. 天上的白云奇形怪状，有的像花，有的像兔子。 　　7. 天上有的白云，有的像可爱的小白羊伸着脖子在“咩咩”地叫，有的像小牛低着头在吃草。 　　8. 山上的石头千奇百怪，有的像是鸡蛋，有的像是小兔子，非常可爱。 　　9. 花坛里的花都竞相开放了，有的像红红的鸡冠，有的像宽宽的手掌，千姿百态。 　　10. 参赛的斗牛犬们有的打扮得像公主、有的像摇滚明星、有的像拉拉队队长、大黄蜂，而与其它参赛选手不同的是，巴迪几乎“未施粉黛”。 　　11. 在那儿我们看到一些人在放风筝。这些风筝造型各异。有的像鸟，有的像鱼，它们真是漂亮。 　　12. 在山西省闻喜县的稷王山里，现在还能见到一种五色石子，有的像麦粒，有的像绿豆。 　　13. 啊!冬季飘下的雪花，多美啊!有的像一片片鹅毛飘落下来；有的像棉花一样。真美啊! 　　14. 天上的云，有的像绵羊，有的像雄狮。 　　15. 天边的火烧云姿态万千，形态各异，有的像一匹驰骋在草原上的骏马，有的像乘风破浪的海燕……真是美极了。 　　16. 天上的云多模多样，有的像一头白色的奔马，有的像一只飞龙。 　　17. 天上的云姿态各异，有的像轻纱，有的像奔马。 　　18. 蔚蓝的天空，飘着一朵朵云彩，有的像正在垂头吃草的绵羊，有的像驰骋于草原上的骏马。 　　19. 黄山奇石众多，形态各异，各有各的特色，有的像仙人指路，有的像猴子……数不胜数。 　　20. 黄山的巧石，无处不有，形体各异，有的像真实人物，形态逼真；有的像飞禽走兽，栩栩如生。 　　21. 天上的白云有的像白马，有的像棉花。 　　用像造句的经典句子8 　　1、母亲像黑夜中的明星一样，当我迷茫时，为我指点方向。 　　2、雨伞仿佛是风帆，在雨色中载浮载沉；也像一只只大翅膀一样，东南西北，无边无垠，因风四处飘航。 　　3、幸福像迎面的清风一样，能吹来落叶，也能吹走沙砾；能在广阔的大海吹荡起一波涟漪，也能拂走心中所有不愉快的感觉。 　　4、这里的枫叶像血一样红，染红了整座山。 　　5、像一样写句子——孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带一样，轻柔地飘浮在碧水之上。 　　6、友谊好像陶器一样，破了可以修补。 　　7、树像绿色的云一样，从大地上升起。 　　8、毛茸茸的雪球，像小兔的短尾巴一样。 　　9、天上的云像峰峦一样，像河流，像雄狮，像奔马…… 　　10、月亮慢慢地从江心升起来了，圆圆的亮晶晶的，好像银盘一样。 　　11、茶烟，细细的缭绕在湖面的上方，像仙境一样，而且一个“香”字更将此仙境烘托到了极至，清清静静的，总给人一种身处仙境之感，正如一幅清淡的水墨画。 　　12、芦苇开花了，芦花飘飘，白白的，软软的，像轻盈的羽毛一样，在风中摇曳。 　　13、恋爱就像春节联欢晚会一样，一年比一年办得热闹，一年比一年办得无聊。 　　14、小泵娘的脸红彤彤的，像熟透的苹果一样。 　　15、云彩像洁白的羽毛一样，轻轻的漂浮在空中。 　　16、恋爱就象电脑一样，永远都有N个毛病等待修理，等你修好后却发现等待修理的新毛病大于N。 　　17、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵一样，开出没有风的，寂寞的森林。 　　18、火红的枫叶像邮票一样，传递着台湾同胞与我们的心；又像一只只小船，在世界各地漂泊！ 　　19、春风像彩笔一样，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩 　　20、荷叶上有几颗像钻石一样闪亮的小露珠。 　　21、红油油黄灿灿的苹果，把枝桠都压弯了，真像许多胖娃娃一样咧着大嘴冲着人们笑。 　　22、秋天好像画家一样，把大地画成五颜六色的。 　　23、长城就像一条巨龙一样，在崇山峻岭中盘旋。 　　24、街心公园的花坛，五颜六色。红的似火，白的似雪，粉的似霞……走进花园，就像走进了花海一样，流连忘返。 　　25、大象的耳朵就好像大大的蒲扇一样。 　　26、如果没有理想，人生就像没有航线的船一样在海上漂泊，没有方向。 　　27、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛像活泼的小喇叭一样，正鼓着劲儿在吹呢。 　　28、夜空中的星星就像无数只眼睛一样一眨一眨的。 　　29、这时如果你向上望，又是另一番景象，湛蓝的天上飘着朵朵白云，有的像万马奔腾一样，场面壮观。有的如一朵棉花糖，令人馋涎欲滴。 　　30、这些小蝌蚪大头大尾巴，像小姑娘的辫子一样，黑油油的，真好看！ 　　31、他接过队友传过来的球，像矫健的豹子一样运球冲到对方篮下，又像袋鼠一样奋力一跃直接扣篮，一气呵成，赢得观众席上的无数喝彩。 　　32、仙人球花，像是长长的喇叭一样，正对着蓝天吹奏着欢快的乐曲。 　　33、清澈的湖水好像大镜子一样，倒映着蓝天、白云和岸边的柳树。一阵风拂过，湖面就漾起层层微波，在阳光的照射下，金光闪闪，好看得很。 　　34、草地上盛开着各种各样的野花，红的、白的、黄的、紫的、蓝的，真像个美丽的大花坛一样。 　　35、火红的太阳好像大气球一样，美丽的一串红宛如一团火焰。 　　36、我像风筝一样，不能远走高飞，痛苦无奈像秋千一般，荡了出去又回来。 ;

　　在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我收集整理的神奇的探险之旅优秀作文，希望对大家有所帮助。 神奇的探险之旅优秀作文1 　　我、表哥和探险家王教师带着打火机、火把、饮用水、压缩饼干、急救药品等，准备前往深山里一个从没有人进去过的山洞一探究竟。 　　临行前，表哥对我说：“你胆子小，到了山洞跟着我就行了。”“我是胆子小，可是我细心啊，不像你那么鲁莽，你还是跟着我吧。”我对表哥说。这时，王教师说：“进洞以后，不明白会发生什么情景，我们要彼此照顾。”我们点点头，然后背起装备就出发了，不一会儿便来到了山洞前。这个山洞很窄，仅有一米左右宽，两米左右高。 　　表哥一马当先走在我们面前，我走在中间，王教师在最终面。 　　表哥走得很快，我和王教师被落在后面。 　　我们找到了表哥，我们走着走着，忽然听见一阵“扑扑棱棱”的声音，还感觉到一股凉风。王教师大喊一声：“不好，是蝙蝠群。”话刚说完，上百成千的蝙蝠向我们袭击。一会儿抓我们的头发，一会儿用锋利的爪子抓我们的脖子，一阵阵疼痛不断向我们袭击。 　　大胆的表哥拿出火把，点燃火把，向蝙蝠袭击。王教师把我的火把点燃，再把木头放在地上堆成一堆，一边向洞口撤退。 　　过了不知多久，忽然看到一道亮光，我们到了出口了。 　　这一次的山洞探险真刺激、开心、欢乐。 神奇的探险之旅优秀作文2 　　正走着，我忽然听到了一种奇怪的声音，我一看原来是一只狼。妹妹和姐姐被我的声音而吓到，姐姐、妹妹异口同声回答道：“狼……狼。”我们吓得腿都发抖。 　　但细心的姐姐，想了想，想到了背包里有打火机，她看了看旁边正好有木头，拿起木头点燃了火给我们一人一根。我和妹妹问：“细心的姐姐，你是怎么做到的？”我们吓得心里很紧张，但姐姐笑道，遇到事情不要紧张，要冷静才能相出最好的方法，我跟妹妹恍然大悟，原来是这样，姐姐最后想到了狼怕火，结果把狼都吓跑了。我们给姐姐鼓掌。到了明天。 　　我们继续走，走到了地方，我们休息了一会儿。姐姐大叫，我们问怎么了姐姐。姐姐说小点儿声，我跟妹妹闭上了嘴。我们想了想忽然我们也开始紧张了起来。当我在最危险的时候，想到姐姐给我们说遇到危险的时候要冷静，不要紧张，我放松了，想了想，办法看到了旁边有一些小木头拿着木头打死了蛇，姐姐夸了夸我，你真厉害，我说谢谢，还不是因为你说。遇到困难不要紧，要静静的思考。姐姐和妹妹夸了我，我很开心。 　　最后我明白了一个道理，做事情不要紧张，要把心平静下来，才可以做好事情。 神奇的探险之旅优秀作文3 　　“如果去探险，那么你会选择哪些伙伴，去哪，遇到什么险情?”“那肯定是去热带雨林啊!那儿的水果可好吃了，选人物肯定是经验丰富的探险爱好者和好奇心强、性格活泼的妹妹!险情的话就选遭遇毒虫猛兽吧!”是的，这以上所说的一切都是我在书上虚拟的，根本没机会去探险。 　　一番幻想后，我睁开眼睛，天啊——我正站在热带雨林的树荫下，旁边站着两个人，一位自然是我的妹妹，一位称是一位经验丰富的探险爱好者。“嗯?这不是我在书上虚构的吗?怎么成真了?”我小声嘀咕，但是看到现在的情景，我迅速切入了这个角色。 　　我们在路上走着，突然，不知从哪儿爬出了一条比手臂还粗的青色眼镜蛇，吓得妹妹大喊：“啊!有蛇啊!它看着我们啊!快跑啊!”那条蛇似乎嗅到人类的气息，伸出舌头，“嘶～嘶～”地叫着，吓得妹妹腿一软，瘫坐在地上，那只蛇也迅速从枝干上爬了下来，一扭一扭地跑向我们，眼神中透露出轻蔑，似乎在嘲笑着我们说：你们人类就这点儿胆量?还来探险，我看你们还是回家睡觉去吧。说着，便又发出了“嘶～嘶”声，貌似在呼唤伙伴们。 　　果不其然，它的声音刚落下，周围又窜出了好几条与它长相一样的蛇，我们吓得汗水直落下，后背的寒毛都竖起来，赶紧将妹妹扶起来转身往后跑。 　　本以为危险结束了，没想到，刚缓过神儿来的妹妹脚一滑，将我们一起推下了悬崖。危险才刚刚开始。 　　“啊!”我从床上惊醒了过来，枕边已经被汗水所打湿。原来刚刚是一场梦。 神奇的探险之旅优秀作文4 　　早上我正在温暖的被窝里酣睡，突然，只听“叮铃铃”的一声，我被闹钟声给吵醒了。睁开双眼一看，我躺在一片草丛中。四周树木林立，水声潺潺。 　　发生了什么事?我在哪里?我站起身打量四周。这是一片空地，我身后是一片树林，前面高山巍峨，一道瀑布倾泻而下。我站在瀑布的下头往上看，简直就是一道银色的水幕。瀑布周围有许多形状奇异的石头、花、草，还有各种各样的果树。远处瀑布旁边一群猴子在嬉闹。等等，这个瀑布为什么如此熟悉?多么像花果山水帘洞啊!难道我是穿越了吗?我冲过瀑布，里面果然有一个洞。洞里有一幅对联“花果山福地，水帘洞洞天”，果然我来到了花果山! 　　这时一群猴子冲过来把我摁到地上。他们把我绑起来带到一个大厅。大厅正中央有一个宝座，宝座上坐着一个身穿铠甲，头顶金冠的猴子。这必须是大名鼎鼎的美猴王齐天大圣孙悟空了!正在我出神的时候，只听孙悟空大喊一声:“哪里来的妖怪敢闯我花果山水帘洞?”我连忙解释:“大圣，我是来自未来的人类。我也不明白自我怎样来到了那里，可能是因为我太崇拜您了吧!”听到我的话美猴王笑了。原先大名鼎鼎的孙悟空也喜欢听别人奉承啊! 　　接下来的日子，齐天大圣带着我驾筋斗云游遍花果山，吃遍奇珍异果。他还教了我很多的法术。比如72变，长生不老等等。我一会儿变成树，一会儿变成鸟，真是玩儿的不亦乐乎。 　　正当我玩得高兴的时候，突然天空阴了下来，一道闪电划过，“咔嚓”一声巨雷。我一下子坐了起来。看看四周却是在我熟悉的卧室里。我也不明白我是做梦呢，还是又重新穿越回来了。可是我是真的向往花果山的生活呀! 神奇的探险之旅优秀作文5 　　我和我的朋友一直对恐龙时代非常感兴趣，也想回到恐龙时代去看一看。这一天，我和小明、小刚一起来到了李博士的实验室。因为李博士说他的时光机已经造好了，可以满足我们的愿望。于是，我们乘坐时光机来到了侏罗纪时代。 　　一到这里真是大开眼界！植物真高大呀，在这里我们简直太渺小了。我和博士还有小刚、小明一行四人正穿梭在灌木丛中，突然一只翼龙丛我们头上呼啸而过，把我们吓了一跳！小刚胆子小，吓的“妈呀”一声，我和小明忍不住笑起来。李博士说：“不要紧张，我们要谨慎一些，万一碰见凶猛的恐龙就糟了。”我们小心翼翼的继续往前走。发现前面有几枚巨大的恐龙蛋，同时离蛋不远处有一只霸王龙正在那左顾右盼的，看样子是想偷蛋。李博士赶紧拉着我们躲到了一块大石头后面。我们几个人探着头往前看，连大气也不敢出。只见霸王龙刚要用爪子摸那个蛋，突然窜出一只三角龙，直接把霸王龙撞到在地。霸王龙起身还击。可能是出于母性爱的力量，三角龙又把霸王龙撞倒在地。霸王龙打不过，灰溜溜的跑了。正在这时，三角龙一回头发现了石头后面的我们。我们一看情况不妙，撒腿就向时光机跑去。三角龙紧追不舍，我们拼命逃脱。眼看就要追上我们了，就在这关键时刻，我们跳上了时光机，博士按下启动按键。时光机瞬间回到了现代世界。 　　我们回想起刚才的危险情况还心有余悸。这真是一次既紧张又有趣的冒险呀！ 神奇的探险之旅优秀作文6 　　20__年，已经成为探险家的我，我和朋友来到航天基地，乘坐的是20__号宇宙飞船，去到火星探险。这是地球人首次开放火星，所以这是第一艘载客开往火星的宇宙飞船。由于宇宙飞船的空间有限，所以每次只可载5人。 　　我们换上了最先进的宇航服，进入驾驶室，准备发射火箭，“一、二、三，点火”，随着火箭推进器的轰鸣声，火箭点火发射了，不久后，就来到了火星。 　　一出飞船，我就感到不太适应，在周围转悠了一会儿，就感觉和地球没啥区别，于是，就在这四处搜集有用的东西。 　　我在旁边找到了一大块铀矿石，惊讶地说：“这种矿石非常具有研究价值，可以带回去。”我开着采矿车，来到这里，用钻头采了一些铀矿石就回去了，我把这些矿石放上飞船，我又在火星的陆地上发现了一个机器人，我告诉朋友。我的朋友告诉了我，那是一个航天员，放在火星的探测机器人，他是来火星勘察地形的，我们坐上宇宙飞船，回到了地球，我把铀矿石给了长官。 　　长官仔细端详了这块铀矿石，然后面露笑容，惊喜地说：“这个很有价值。” 　　我们很高兴，看来我的这次探险之旅还是大有收获的。 神奇的探险之旅优秀作文7 　　夏天的晚上我捧着我的《恐龙之谜》津津有味的看着。也不知看了多久，我迷迷糊糊的睡着啦。隐约中我感觉自己来到了一个神秘而陌生的世界…… 　　这里到处都是绿色植被。还有动物留下的脚印忽然我听到前面树林传来“沙沙”的响声。我急忙躲在一棵大树后慢慢探出头来看。我的天呐，一个庞然大物出现在我眼前。再定睛一看，这不就是我在书中看到的恐龙吗？“咚……咚……”这个大家伙离我越来越近，他每跺一步，大地都在颤动。他已经发现了我直径朝我走来。他张开血盆大口，露出尖利的牙齿，我的魂魄都要吓没了我哇的一声，撒腿就跑。忽然感觉自己升高了，我发现自己竟然长出了一对翅膀。我飞了一会儿，终于甩掉了他。我飞到了一片大草原，这里有更多的恐龙。这些恐龙和刚才那个恐龙不同，它们看起来很温顺，他们是食草恐龙。有梁龙、腕龙、三角龙等。我继续向前飞，在我不远的前方出现一只“巨型鸟”，仔细一看是一只翼龙他也发现了我飞快向我飞来。我掉头往回飞，他的速度比我快，他马上要追上我了，我使劲儿的叫喊着……我猛的睁开眼发现自己在家里卧室的床上。原来是一场梦啊！我很庆幸我生活在一个和平、安逸的年代。 神奇的探险之旅优秀作文8 　　晴朗的一天，我不知不觉的来到一个陌生的环境，那里是一个很奇妙的地方。 　　碧绿的湖水倒映着蓝天白云，湖边五颜六色的花朵努力绽放着笑脸，小鸟欢快地舞蹈。 　　湖的旁边有一座金碧辉煌的宫殿，还没有我的膝盖那么高，拱形的大门上写着小人国三个字，我顿时惊呆了，我竟然来到了小人国。这时从宫殿里走出来一个小姑娘，她的身高也只到我的脚踝，小姑娘走到我的脚边，同样吃惊地望着我，然后恐惧地呼喊着：“救命啊！有巨人来啦！”我蹲下身子，温和地跟她说话：“小妹妹，别害怕，我不是坏人。”小姑娘放心地微笑地叫了我一声巨人姐姐，然后问我要不要也变成和他们一样的小人，这简直太不可思议了，我高兴地答应了，然后她就用一根魔法棒围着我转了一圈，念了几句咒语，我周围闪着一道金光，然后就变的和她一样高了。 　　我们两个牵着手蹦蹦跳跳地来到宫殿，刚进门就看见门的两旁站着好多士卫，向她鞠躬。原先她竟然是那里的公主，我们来到她的卧室，卧室里有个又大又软的公主床，连蚊帐都是闪闪发光的，墙上贴满了花朵，还有梳妆台，和各种款式的公主礼裙。哇，真是让我大开眼界了呢，平时妈妈给我买的公主裙太少了，真让我羡慕啊！ 　　公主还带我参观了国王和王后居住的地方，就像动画片里看过的一样太豪华了。他们还给我做了美味大餐，一个超大的桌子摆满了好多好吃的，有龙虾、螃蟹、奥尔良鸡翅、甜品……还有妈妈不让喝的可乐、饮料，这下可没人管我了，能够大吃一顿了。正在我准备用餐的时候，“叮铃铃，叮铃铃……”是我的小闹钟响了，之后又听到妈妈让我起床的声音，啊！这原先是一场梦呀！真不舍得醒来，我真的想去真正的小人国游玩呢！ 神奇的探险之旅优秀作文9 　　在一个偏僻的小村庄里，有一个可爱的男孩叫晴天，他十分勇敢，又经常帮助朋友，所以大家都十分喜爱他。 　　一天，他发现房间的墙壁上忽然出现了一个旋涡，便好奇地把手伸了进去，猛然一阵眩晕过后，他便失去了知觉。 　　晴天醒来时，发现自己到了一个新奇的世界，这里的所有植物都会说话。他询问地上的花花草草，了解到这是一个魔法世界，因为被恶龙围攻，植物居民们处境堪忧。只有学会了魔法学院里的所有本领，才能打败四方的恶龙，拯救大家。而且这四条恶龙一旦被打败，就会变成四颗宝石，集结齐这四块宝石，就能打开另一个世界的大门。 　　晴天听了小草的话，决定去魔法学院学习魔法，得到四块宝物，回到原来的世界。魔法学院在森林的中央，路途艰难，晴天遭遇了千辛万苦，被野狼追过，吃野果中毒过，睡野外生病过，但一路上，他得到了众多植物的帮助，化险为夷，终于成功地到达了魔法学院。他向院长说明来历，院长就让他住下并同意他学魔法。 　　第二天一早晴天就开始了他的魔法学习。没想到晴天的天份极高，而且非常努力，很快他就通过全部考核，从学院毕业了。在这里，他还交到了许多志同道合的好朋友，制定出完美的计划，向四方恶龙发起反击。他们分成四队分别去往东南西北四个方向。晴天带领的小队到了南方，恶龙住在一个山洞里，晴天小心地进入山洞，很快惊动了恶龙，一翻恶战后，晴天斩杀了恶龙，拿到了宝石。 　　晴天回到魔法学院时，其他人也都把宝石带来了。他们将四块颜色不一的宝石放在一起，几种色彩瞬间融为一体，形成一个彩色的漩涡，将晴天带回到了原来的世界。 神奇的探险之旅优秀作文10 　　我捧着《侏罗纪》这本书，脑子不知意识不是特别明朗了，恍惚之间自己到了这个恐龙的时代。 　　侏罗纪是一个地质年代，介于三叠纪和白垩纪之间，约公元前1亿9960万年。这个时代是恐龙的鼎盛时期，在三叠纪出现并开始发展的恐龙已迅速成为地球的统治者，各类恐龙济济一堂。 　　脑子里正回忆这个时代的特点，突然看到路边身体巨大的迷惑龙，梁龙，蜿龙等。还有水中的鱼龙和空中飞行的翼龙，天呀!各种各样让我目瞪口呆!太棒了我终于亲眼看到了，我的内心兴奋不已。我来到的这个时期应该是侏罗纪晚期，巨大恐龙占了优势，它们的身体和力量都很大，这些动物可以同时吃到高与低的植物。哈哈，有我最喜欢的峦龙也就是暴龙，是这个时期和体的兽脚亚目和食肉龙之一，体长9—14.2米，一般重7—8.6吨。性情残暴，脚长而又壮，奔跑速度极快，体型粗大强壮，牙齿很长且属于半放血半碎骨的牙齿。 　　我蹲在一丛灌木丛边上静静的看着，突然想到赶快给他来张照片，于是拿起手机小心翼翼的拍照，闪光灯一闪，不好被它发现了，它朝我这边飞快奔来，吓得我拔腿就跑，还没跑两布被石头绊倒，我紧紧闭住双眼想：这下完了，怎么办!我拼命的想，拼命的挣扎，一下子从梦中惊醒了。 神奇的探险之旅优秀作文11 　　内容简介：我是一条在海里无拘无束的小鱼，我生活在美丽的大海中，也许是因为我们那里太美了，总有一些“不速之客。 　　我是一条在海里无拘无束的小鱼，我生活在美丽的大海中，也许是因为我们那里太美了，总有一些“不速之客”到来，它们从海上下来，一些不幸的鱼儿会被它们紧紧“抱”住，带离家族。 　　一天，我和兄弟姐妹在珊瑚边玩耍突然大网来了，兄弟姐妹们迅速跑走了，而我难逃魔掌。 　　这就是水上的世界吗？为什么，我这么难受？迷迷糊糊的我晕了过去。 　　“喂，喂，醒醒！”同伴把我叫了起来。为了生存，我们决定立刻逃离这里。现在，我们身处一个庞然大物之上，我纵身一跃，不料一头撞在了墙上，昏了过去。 　　后来，我发现自己卡在了墙上，许许多多的人类围观着我，还不停地拍照，我感到十分害怕。 　　呜呜，爸爸妈妈，你们快来救救我。 神奇的探险之旅优秀作文12 　　天天气真是好，时间不知不觉地步入了炎热的夏天了，在这个夏天里，我们都有着不同的"任务，有些同学都会去做兼职，有些就会留在家里打机玩游戏，有些就忙于做暑假作业，每个人都忙于这个暑假里，而我是一个探险爱好者。 　　今天就让我来讲诉一下今个暑假我的探险之旅是怎么样的，让我来分享一下给大家听下吧! 　　我的暑假作业早早地完成了，非常无聊地在家里上网，突然看到一个论坛，讲诉的是在我们中国里，都有着好多地方是值得我们去探险求证的，我研究了好久了网址，最后感觉非常有兴趣，我就打电话给我的几个好兄弟，他们都是非常喜欢探险的，就这样我们的探险团就在我的带领下成团了，嘻嘻!我们带好了探险工具，去到一个山洞，从外面看进去，可以用伸手不见五指来形容它，黑到离谱，我们团中有几个女士都有点害怕，我们几个男士就说:“不用怕，我们会保护你们的，我们带着照明灯一步步了走进入深黑的山洞，我们一个拖着一个，这样是避免我们迷路，走到好深入的位置，点燃了火把，然后周围看，我顿时被眼前的景色给惊呆了，好美丽的自然风光啊，每块石头都是多么碧绿的。 　　我们就在这样的情况下完成了我们的探险之旅的! 神奇的探险之旅优秀作文13 　　时间不知不觉地步人了炎热的夏季，在这个暑假里，有的同学在家打游戏，有的同学则忙于暑假作业，而我这个爱好探险的探险者，必不可少的一件事就是去探险了。 　　下面就让我分享分享我的探险故事吧！ 　　这一天，阳光明媚、空气清新，我和见多识广的向导叔叔还有胆子大但行事鲁莽的表哥踏上了去山洞的路程。我们带上了手电筒、绳子等探险工具就出发了。 　　来到了山洞，从洞口外里看，可以用伸手不见五指来形容它，简直黑到离谱。我们走进洞中，拿出手电筒，一个紧紧地挨着一个，生怕迷路或遇到什么危险东西。心里害怕着，不料走到山洞深处时手电简突然没电了，吓得我立刻尖叫起来，回声在山洞里回荡不息。 　　行事鲁莽的表哥以为洞中的猛兽来了，便大胆地走了过去，不料踩到碎石磕破了头，流了血。平静的向导叔叔则不慌不忙地划了根火柴，眼前立马恢复了光明，又能看见了。我忙打开手机照明，博学的向导叔叔还懂得护理常识，拿出药品帮表哥包扎好头。我们一路上边走边说，继续往前探险。通过这次探险，我和表哥成了无话不说的朋友呢！ 　　怎么样？我的探险之旅精彩吗？在这次有趣地探险中我还明白了不少道理呢！遇到危险要团结一致想办法解决，不要像表哥一样鲁莽；遇到危险时还要像向导叔叔一样沉着冷静应对。我很佩服向导叔叔呢，说他是百事通一点也不为过，想来他应该是经常遇到这些问题吧！好了，精彩探险之旅就结束了，再见！ 神奇的探险之旅优秀作文14 　　我，一个普通的十岁小学生，此刻生活在侏罗纪。 　　刚来到侏罗纪，我感觉自我很不安全，担心随时会被吃掉。耳边时不时听见恐龙可怕的叫声。可是我还是鼓起勇气，珍惜这难得的机缘，去探索恐龙的奥秘了。 　　我首先找到温顺的食草恐龙——腕龙，他体型十分大，我努力爬到它身上，它足有40米高。我骑在它的脖子上，向远方眺望。看见了一个无边无际的新世界!这个世界里真是天高云远，密林无边呀。我正欣赏美景，突然所有腕龙都奔跑了起来。原先，是恐龙——暴龙来了。我必须想办法驯服暴龙。我试着拿地上的死动物肉，把暴龙引到了一个老死的迅猛龙的身边，让它饱餐一顿。这只暴龙好像很感激我。它伏下身体让我骑上，我无所畏惧的继续前进。 　　走了不久，我碰到了一群迅猛龙，迅猛龙果然是群体动物，一共有十几只呢。我用肉和绳索驯化了它们做我的部下。迅猛龙是恐龙之中的“跑步”，别看它体型小，速度可不输给暴龙哟。 　　我来到海边，交了一个新朋友——鱼龙。我脱掉外衣，骑着它在海底看鱼，抓海螺，我们还在海面上跟野人对战，我的鱼龙队伍胜利了，我激动不已，连翻几个跟头。 　　天黑的时候，翼龙把我送到树上去睡觉。我愉悦满足的进入了梦乡。突然我的身体一歪。险些从树上掉了下来，我“啊”的一声大叫。睁开眼，发现我躺在自我的小床上，头上直冒虚汗，原先是一场梦啊。 　　再见，让人心驰神往的侏罗纪，让人难以忘怀的侏罗纪之旅。 神奇的探险之旅优秀作文15 　　一天，我醒来后发现我的眼睛既能放大，也能缩小，不但能看到远在2公里之外的事物，还能看清楚一些用显微镜才能看到的东西，这令我感到很惊讶。我想，这样的眼睛不但能辅助我打游戏，还可以更细致地观察昆虫等动物。我很开心，因为我终于能够体验和正常人不一样的生活了。练习了一会儿，等我习惯使用我的神奇眼睛之后，就背起书包去上学了。 　　到了教室，我本想在同学面前大显身手，却忘了如何调整我的眼睛，真是关键时刻掉链子！我想放大时，却调成了缩小，我想缩小时，却调成了放大。导致我一只眼睛放大，一只眼睛缩小，连黑板上的字都看不清了。我很苦恼，更让我伤心的是老师突然请我回答问题，因为我只顾得关注眼睛了，没有听见老师问的问题，只好像一块木头一样，一动不动，都不知道应该回答什么。老师说出了答案，并批评了我一顿，我很伤心。 　　到了晚上，由于我没听课，作业不会做，我心想：“完了，爸妈如果知道我不会做作业，我肯定会被打。”一想到这里，我便闭上眼睛痛哭了起来。 　　突然，我睁开了眼睛，才发现刚才的一切都是梦啊！原来，一双神奇的眼睛带来的不仅仅是好处，缺点也很多呀。

超声波测距，基本原理是：超声波发射头发射超声波，超声波遇到被测物后返回，被超声波发射头旁边的感应器感知，设经过的时间为t，又知声音在空气中的速度为v，这样距离便是超声波传播距离的一半，即v*t/2。能测多远与 超声波发射头功率，被测物表面状况、感应器灵敏度有关。精度与硬件品质、软件算法、被测物反射面与超声波探头的角度 有关！

敬爱的老师：在教师节之际，祝您节日快乐！愿您身体健康，工作更上一层楼!您的学生×××

　　《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。我为大家整理了这首作品的全文和意思 　　 《望岳》 　　作者：杜甫 　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　荡胸生层云，决眦入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。 　　 《望岳》意思： 　　巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。 　　神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。 　　层层白云，荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 　　定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 　　 《望岳》注释： 　　1.岳：此指东岳泰山。 　　2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。 　　3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。 　　4.造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。 　　5.阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮;山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。 　　6.决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟;目光追随归鸟。 　　7.会当：一定要。凌：登上。 　　 《望岳》写作背景： 　　唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时，宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。 　　 《望岳》鉴赏： 　　这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的.雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。 　　首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。 　　接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。 　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。 　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。 　　末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。 　　全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

人文主义人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮,是文艺复兴文化的指导思想.人文主义这个名词的英文是Humanism,也译作人道主义.它起源于文艺复兴时期的“人文学科”.那时的新兴资产阶级学者鄙弃以基督教神学为中心的封建文化,热衷于发掘古希腊罗马的文化遗产,研究古代的语言、文学、自然科学和哲学.他们认为,这些学科以人和自然为研究对象,是不同于“神学学科”的新学问,是“人文学科”.那些研究人文学科的新文化人士自称为“人文学者”.“人文学科”一词的出现,不仅指学术研究方向的改变,还意味着一种以世俗的人为中心,提倡人性或人道主义的新的世界观代替了宗教神学的旧世界观,它反映了新兴资产阶级反对封建制度、发展资本主义的利益和愿望.16世纪,人们逐渐认识到“人文学科”一词的广泛含义,到了19世纪,欧洲学术界才开始用“人文主义”这个名词来概括文艺复兴时期人文学者的世界观.人文主义的核心是资产阶级的人性论和人道主义.人性（humanity）是指人区别于其他动物的特质、基本属性.人类从哲学上认识自身的特性有很长的历史,历史唯物主义总结人类认识的成果,第一次对人性作出了科学的解释.历史唯物主义不否认人是自然的存在物,人的肉体组织决定人有吃、喝、性行为等机能和欲望.但是,离开人的社会活动抽象地考察这些机能和欲望,把它们看成人类活动唯一的和终极的目的,则是错误的.人是社会的动物,人的某些自然属性,也不能不带有社会色彩.历史唯物主义认为,所谓人性,是指正常的人和其他动物的根本区别,这个区别主要在于社会性的劳动；现实的人性是随着社会的发展而变化的.资产阶级人性论没有认识到人性和社会的关系,也不承认人性的历史演变,只承认一种所谓全人类共有的、永恒的人性,而资本主义制度则是符合于这种人性的永恒的制度.人道主义是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等的思潮和理论.它是一个发展变化的哲学范畴.人道思想是随着人类进入文明时期萌发的,但人道主义作为一种时代的思潮和理论,是在文艺复兴时期形成的.文艺复兴时期的人道主义是资产阶级的人道主义,它冲破了中世纪教会统治下的以神为中心的思想束缚,主张人是自然的一部分并支配自然,认为追求快乐是人的天然权利和社会发展的动因.它批判了封建教会视肉欲和世俗生活为罪恶的禁欲主义,肯定了人拥有享受人间一切快乐的权利,从而使征服自然、寻求人生快乐、进行自由创造、争取个性解放和建立公正社会制度等进步思想得到了广泛传播.资产阶级人道主义在当时所起的进步作用,使它成为资产阶级反对封建教会专制的革命的思想武器.从欧洲文艺复兴到18世纪启蒙运动之前的人道主义者,大多是艺术家、作家、思想家和科学家,他们在各自不同的领域里宣传资产阶级人道主义思想,作出了贡献.18世纪法国启蒙思想家的人道主义理论要求现实的一切都要合乎人的理性.在法国大革命中诞生的《人权和公民权宣言》即《人权宣言》,是资产阶级人道主义胜利的记录.但是,资产阶级人道主义有它自身的矛盾,如个人利益与公共利益的矛盾、个人自由发展与公共社会制度的矛盾等.一些启蒙思想家考虑了种种解决矛盾的方案,但是他们没有看到资本主义制度是产生这些矛盾的根源,而他们所主张的人道主义恰恰是维护这种制度的,所以靠资产阶级人道主义是不能找到解决矛盾的出路的.从理论上看,资产阶级人道主义在考察人时,完全脱离了社会关系,把人只看做自然人,并以此为出发点论证人的追求和向往.这就使它陷入抽象的人性论,具有超阶级、超时代的假象.然而,这种抽象的人性论所追求的自由、享乐权利和所谓“公正”的社会制度并不抽象,它们以私有制为基础,以个人主义为核心,鲜明地表现了资产阶级的特性.资产阶级人道主义在不同的历史时期起过不同的作用：文艺复兴时期起过十分革命的作用；直到19世纪,它始终是资产阶级建立和巩固资本主义制度的重要思想武器；随着资本主义社会矛盾的发展和无产阶级革命运动的高涨,它逐渐失去了进步的历史作用.根据人文主义、人道主义在不同历史时期所起的不同作用,为区别起见,在中国,人们习惯上把文艺复兴时期的这种思潮称为人文主义,文艺复兴以后的则称为人道主义.

1)先写出活动实施方案,包括组织这次活动的目的、活动的主题、活动的宗旨、活动的内容、活动所需的时间、到达的地点等,做到心中有数。 (2)将活动方案印发,呈送相关领导并送达相关参加人员。 (3)做好活动预算工作并向相关领导汇报,确定活动组织人员,明确每个人的具体任务。 (4)与革命圣地的工作人员联系好,定好具体的时间,见面地点。 (5)购买好所需要的材料,联系后勤或汽运公司,解决交通问题。必要时,还要计划好吃饭住宿问题。 (6)集中队伍出发,向大家强调注意事项,注意随队配备医疗保健人员,以保证老同志的身体健康。 (7)活动结束后,写出工作总结。

第一章　总则第一条　根据《旅馆业治安管理办法》的规定，结合本市实际情况，制定本细则。第二条　凡本市范围内以客房或床位出租形式专营或兼营境内、境外旅客住宿业务的国营企业、集体企业、私营企业和外商投资企业及个体工商户，均须遵守《旅馆业治安管理办法》和本细则。第三条　市和区、县公安机关负责本市旅馆业治安管理，其主要职责是：　　（一）负责旅馆开业的治安管理方面的审核；　　（二）指导并监督旅馆建立、健全各项治安管理制度和落实各项安全防范措施；　　（三）协助旅馆对其工作人员进行治安、消防等业务知识培训；　　（四）保障旅馆合法经营和旅客的合法权益。第二章　开业条件第四条　任何单位和个人开办旅馆必须符合下列安全规定：　　（一）旅馆拥有客房总面积须在三十平方米以上，每一客房内床位的平均占有面积不少于四平方米，房屋高度不低于二点六米；其中设双层床位的平均占有面积不少于六平方米，但利用人防地下设施开办的旅馆不得设置双层床位。　　（二）旅馆须相对独立；综合性建筑的经营旅馆部分与其他部分须分门进出；旅馆客房一侧毗邻其他建筑的，须安装隔离设施；出入口通道应有安全防范措施。　　（三）旅馆的总体布局须符合其他安全防范要求。拥有三百间以上客房接待境外人员住宿的旅馆，须在旅馆的大厅、电梯等公共区域安装电视监控设施。　　（四）旅馆的房屋结构、消防设备、出入口和通道等，必须符合《中华人民共和国消防条例》的规定和其他消防防火规范的要求。　　（五）利用人防地下设施开办旅馆的，并须符合人防工程管理的有关规定。第五条　旅馆须建立各项治安管理制度，并视规模大小和在职职工人数，按市公安局等有关部门的规定配备专职或兼职治安；消防保卫人员，并在职工中建立群众性治安保卫组织。治安、消防保卫人员须具备一定的专业知识。第三章　审批程序第六条　任何单位或个人开办旅馆，必须在开业（含试营业）二个月前，向所在地的区、县公安机关申请办理许可证手续，其中新建、改建或扩建接待境外人员住宿的旅馆的，应事先征得市公安局、市旅游事业管理局的同意。第七条　旅馆申请办理许可证手续时，应提交上级主管部门同意和有关业务管理部门批准的文件、标明客房号的建筑平面图以及各项治安管理制度。经营旅馆业的国营企业、集体企业、外商投资企业须提交中级以上管理人员名册；经营旅馆业的私营企业、个体工商户须提交从业人员名册。第八条　公安机关须在接到办理许可证的申请次日起十五日内作出审批决定。对符合开办条件的发给许可证，对不符合开办条件的，公安机关可向申请单位或个人提出书面改进意见；改进后符合开办条件的，发给许可证。　　未取得开办旅馆许可证的任何单位和个人，不准开办旅馆。第九条　旅馆向工商行政管理机关办理变更、注销登记的，应在三日内向所在地的区、县公安机关备案或办理注销许可证手续。　　经营旅馆业的个体工商户变更业主的，工商行政管理机关在办理重新登记时，须征求所在地的区、县公安机关的意见。第四章　旅馆治安管理第十条　旅客住宿必须按规定的要求填写旅客住宿登记单。　　旅馆工作人员须查验旅客的有效身份证件。除双方均为境外人员外，对以夫妻关系包房住宿的，并应查验婚姻关系证明。第十一条　旅馆须将当日旅客住宿状况及时登录到《旅客住宿登记簿》上。经营旅馆业的个体工商户须将《旅馆住宿登记簿》于当日二十三时前报送所在地公安派出所查验；接待境外旅客住宿的旅馆须在二十四小时内将旅客住宿登记单报送市公安机关。　　旅客住宿登记单须保存一年，《旅客住宿登记簿》须保存五年。第十二条　经营旅馆业的国营企业、集体企业、私营企业和外商投资企业须专设行李物品寄存室及贵重物品保管柜，经营旅馆业的个体工商户须配置存放贵重物品的保管柜，并严格执行存取及交接保管手续。第十三条　除接待境外人员住宿的旅馆外，对进入旅馆的旅客，旅馆门卫须查验其《住宿证》。　　旅馆应建立访客登记制度。对进入旅馆客房的会客者，均应要求其填写《访客登记单》，查验证件，并征得住宿旅客本人同意。旅客在客房内会客不得超过当日二十三时。

文艺复兴时期人文主义精神内涵：文艺复兴时期所形成的资产阶级思想体系被称为人文主义。人文主义者主张一切以“人”为本，来反对神的权威。这是因为中世纪把意识形态的其他一切形式都合并为神学中，因此，一般针对封建制度发出的一切攻击必然对教会的攻击。资产阶级要把阻碍它发展的宗教信条以及其他封建观念重新予以估计。资产阶级为了反对教会认为人生是苦难和罪恶的思想，反对禁欲主义和来世思想，就肯定现世生活，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，歌颂爱情，要求解放个性，并多方面发展个人才智，提倡冒险精神。为了反对蒙昧主义、神秘主义，资产阶级就提倡理性，认为人是有理性的动物，应该追求知识和探索自然，研究科学和唯物哲学。为了反对封建的残酷压迫，资产阶级就鼓吹人爱、博爱，为了反对等级制度，资产阶级就歌颂友谊和个人品德，提倡平等。总之，人文主义思想反映了一个新兴阶级的要求，它在当时是进步的思想，表现了充沛的革命朝气、满怀信心的乐观精神和巨大的创造性。它是以后资产阶级革命的最初思想准备。

珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡

自由诗又称新诗，这是相对旧体诗而言的。它在章节、音步、押韵等方面都比较自由、灵活，没有格律诗那样严格、固定的限制和约束。近来的新诗发生，不但打破七言五言的诗体，并且推翻词调曲谱的种种束缚，不拘格律，不拘平仄，不拘长短，有什么题目，做什么诗，诗该怎么做就怎么做（胡适《谈新诗》）。这一主张，成为后来白话新诗创作的经典理论。 自由诗从旧式诗词格律的镣铐里脱胎而出，在体式、音节、语言方面力求解放，显示出新的特色： 首先是破除僵化陈腐文言，以白话加入诗行。其次是在音节韵律上破除旧体诗词的声韵、格律平仄，废除骈偶典故等僵化的束缚，讲究切合自然音乐而不必拘于音韵（康白情《新诗之我见》）。另外，在体式上有意追求一种无拘无束自由自在的表达方式。不为格律音韵所束缚，毫无顾忌的倾吐心里的东西，诗既不分行也不押韵，即使分节分行也完全按照作品内容而随意排列，以此形成了自由诗艺术形式上的主要特点。另一显著特点是在反封建专制种种旧传统旧观念的精神禁锢和束缚的主题上更多地寄寓着渴求个性自由解放、独立不阿的意义。自由诗中也有一些赞美劳动意义，歌颂劳动人民优良品质，抒写对理想社会和光明前景憧憬的作品。

1,探头，收发电路，2、环境，是否有干扰，灰尘，压力。4、温度高低。

人文主义是文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系,是资产阶级反封建反教会斗争的思想武器,也是新的资产阶级世界观,其思想的基本内容是：以人格反对神权,以人性反对神性,肯定人的价值和尊严,认为主宰宇宙的是人而不是神；以个性解放反对禁欲主义,以现实幸福反对来世思想,认为人人可以追求财富和幸福,提倡爱情、婚姻自由；以理性反对蒙昧主义,认为“知识就是力量”,提倡发展人的聪明才智；以中央集权反对封建割据,希望实现民族和国家的统一.人文主义思想在当时是具有一定进步意义的.它以人为中心的理论,猛烈冲击了作为封建统治精神支柱的教会神学,将人们的思想观念从教会神学的精神桎梏下解放出来,人文主义还对当时文学的繁荣和哲学、法律、教育等社会科学的发展产生了巨大影响,为后世资产阶级理论体系的形成和完善打下了基础. 简单点说就是,强调人性,特别是男欢女爱之类的人类本能,反对神性,反对压抑人性。

第一条　为保障旅馆业的正常经营和旅客生命财产安全，预防和打击违法犯罪活动，维护社会治安，根据《旅馆业治安管理办法》，结合本市实际情况，特制定本细则。第二条　凡在本市经营接待中外旅客的宾馆、旅社、饭店、渡假旅游村、招待所、休养所、客栈（以下统称旅馆业），除法律另有规定外，都必须按本细则进行管理。第三条　开办旅馆的房屋结构除必须符合《中华人民共和国消防条例》有关规定外，还必须具备下列条件：　　（一）房屋建筑坚固，总台、楼层服务台设置合理适当；　　（二）应单独设置行李房和贵重物品寄存柜；　　（三）客房底层和楼面通道以及可爬越的客房门窗要有防盗装置，客房门不得安装内锁、内闩；　　（四）旅馆总床位不得少于20张，不得设置双层床，通道宽度不得小于1．2米；　　（五）利用人防地下设施开办旅馆，除必须符合厦门市人防工程管理的有关规定之外，还应设有通风防潮设施；　　（六）与居民住宅、机关、企事业单位用房同幢楼房的旅馆，应有独立门户进出。第四条　个体旅馆业必须持有房屋有关证明。第五条　申请开办旅馆，应经主管部门审查批准，报经公安机关审核，发给《特种行业许可证》，向工商行政管理部门申请登记，领取营业执照后，方可营业（包括试营业）。第六条　旅馆歇业、转业、迁移、租赁、承包、合并、改变名称、变更法定代表人或更改消防安全设施，应提前一个月向所在区（县）公安机关办理相应的手续。第七条　旅馆业从业人员必须在本市有固定住所，非本市常住人口必须申报暂住户口，经公安机关审核，接受安全业务知识培训，发给服务证章后，方准上岗工作。第八条　旅馆业负责人必须遵守国家法律，负有维护经营场所治安秩序和旅馆安全的责任，建立和落实各项治安管理制度，积极组织从业人员做好各项治安保卫工作，配合公安机关查破各类案件，并接受公安机关的监督和检查。第九条　旅馆根据规模和人数建立相应的治安保卫组织，100张床位以上的涉外宾馆应建立保安部或专职保卫人员，其他旅馆80张床位以上要配备专职保安员，80张床位以下按片、段招用聘用保安员，接受公安机关指导。第十条　旅馆必须建立以下治安管理制度：　　（一）住宿登记验证制度。旅馆接待旅客住宿，必须按公安局制定的旅客住宿登记表进行登记，外籍人员及港澳台同胞住宿应按公安部制定的住宿表登记，登记时要认真查验旅客的居民身份证、境外宾客的入境证件，严格执行分类住宿、分类管理制度。对以夫妻名义包房住宿的，要查验婚姻关系的有效证明，但双方都是境外人员的除外。　　旅馆对住宿情况要当天汇总，填写《旅客住宿登记簿》保存备查。旅客住宿登记表保存期为3年，旅客住宿登记簿保存期为5年。　　个体旅馆要将《旅客住宿登记表》于当天23时前报送当地派出所查验；接待境外旅客住宿的旅馆，登记表要在24小时内报送公安机关。　　（二）财物保管制度。旅馆应确定专人负责保管旅客寄存的行李和贵重物品，保管人员要严格财物保管登记、领取和交接手续，防止错发、丢失、冒领。要注意查询旅客有无非法携带危险物品、枪支、弹药及可疑物品等，一经发现立即报告，经旅馆负责人或保卫组织同意后，要求旅客开包检查，按规定处置。　　（三）门卫访客制度。门卫工作人员要认真查验旅客《住宿证》和来访客人的居民身份证，严格来访登记，防止不法分子混入旅馆。　　旅客会客一般不超过23时。　　（四）值班制度。大中型旅馆总台、楼层服务台应实行值班制度，10张床位以下和个体旅馆应实行夜间值班，值班人员不少于2人。值班人员要坚守岗位，切实掌握旅客和来访人员情况，填写值班日记，并做好上、下班的交接工作。　　（五）防火安全制度。旅馆内应配备相应的灭火设施，有专人管理保养维修，确保临警完好。旅馆的通道和楼梯禁止堆放物品。专人保管消防门锁匙，保证随时畅通。　　（六）旅客遗留物上缴制度。旅客遗留的物品。旅馆要妥善保管，并设法归还原主。经招认3个月后无人认领的，登记造册上缴所在区、县公安机关处理。　　旅客遗留的淫秽物品和违禁品，应有专人负责收缴，及时加封上缴所在区、县公安机关，任何人不得私自处理。严禁私拿和扩散。　　（七）通缉协查核对制度。对公安机关下发的通缉协查单，旅馆要指定专人负责登记、保管，防止丢失和泄密，并及时组织有关人员传阅、核对，协助公安机关查找通缉在案的罪犯和赃物，查控时间一般为3个月。　　（八）查验报告制度。旅馆负责人每天要组织有关人员对当天住客情况进行查验、汇总登记。发现违法犯罪分子，行迹可疑人员或发生案件事故，旅馆工作人员要立即报告旅馆保卫部门或所在地公安机关，并采取措施，控制犯罪，保护现场，不得知情不报，不得纵容、隐瞒。危急事件要立即组织抢救。

加强干部党性教育，需要压实党支部的主题责任，党支部书记负总责

科学研究是指创造知识和整理、修改知识,以及开拓知识新用途的探索工作.科学研究通常按过程不同可分为基础研究、应用研究和开发研究.基础研究：基础研究是指以探索知识为目标的研究.多数在实验室中进行.应用研究：应...

中秋节给领导发祝福语如下：一、祝您节日快乐，平安吉祥。丹桂飘香，秋叶凝红，月圆中秋，秋月圆，此景杯醉，相思两地泪茫茫，登高楼远望，尽是乡思。二、月圆的时候，想起那安宁的家，想到的是父亲的白发，母亲的泪花。阳光明媚的时候想那温暖的家，想到的是父亲的驼背，母亲的茧花。三、窗外是绵绵的细雨；今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦，就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。四、把酝酿已久的思念交给秋风，让明月演绎相思的旋律，将期待团圆的心放飞空中，在异乡斑驳的夜空下有想起你，我的故乡。五、故乡是一坛陈年老酒，在我心里搁置的时间越久，它的味道就越醇香；故乡是一杯农井绿茶，在我心里泡的时间越长，它的味道就越浓郁。六、有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。七、只要闭上眼睛，家乡的山山水水，村村寨寨，沟沟谷谷，草草木木，生死离别，悲欢离合便会浮现在眼前，而且在岁月的剥蚀中愈加清晰，历久弥新。八、亲爱的故乡啊，你越来越年轻。你的子女却不再青春，我在轻轻的思念你，我在缓缓的梦着你，我默默的祈祷，你能永远美丽常在。九、故乡，多少个夜里我面向西而驻立在宿舍走廊里，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。

又称新诗，因与格律诗相对而言，一般是指那些只求节奏和谐、押韵合辙的诗歌作品，而在句式、行数、字数、音韵上没有严格固定的限制和要求。一般认为，美国19世纪诗人惠特曼是自由诗的创始者，他的代表作是诗集《草叶集》。中国在“五四”前后，为改变文言旧诗而开始自由诗创作，郭沫若、胡适、刘半农等在此期间均有新诗问世。

人文主义（humanism）是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。

为进一步加强和规范在高校培训干部工作，促进高校更好地为科学发展和干部成长服务，中组部和教育部联合下发了《关于建立和规范高校干部培训基地的意见》，确定北京大学（C9）、清华大学（C9）、中国人民大学、北京师范大学、哈尔滨工业大学（C9）、复旦大学（C9）、西安交通大学（C9）、浙江大学（C9）、南京大学（C9）、四川大学、南开大学、武汉大学、中山大学为首批全国干部培训高校基地。