1. 古文中“夫”字的用法及其诠译,字音 夫 拼音： fú、fū 笔划： 4 部首： 大 五笔输入法： fwi 基本解释： -------------------------------------------------------------------------------- 夫 fū 旧时称成年男子：渔夫。 农夫。万夫不当之勇。 旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。 〔夫子〕a.旧时对学者的称呼；b.旧时称老师；c.旧时妻称夫；d.称读古书而思想陈腐的人。 与妻结成配偶者：丈夫。 夫妇。 妇妻 夫 fú 文言发语词：夫天地者。 文言助词：逝者如斯夫。 文言指示代词，相当于“这”或“那”：夫猫至。 妇妻 笔画数：4； 部首：大； 笔顺编号：1134 详细解释： -------------------------------------------------------------------------------- 夫 fū 【名】 （象形。甲骨文字形，像站着的人形（大），上面的“一”，表示头发上插一根簪（zān），意思是成年男子，是个丈夫了。 古时男子成年束发加冠才算丈夫，故加“一”做标志。本义：成年男子的通称） 同本义〖man〗 夫，丈夫也。 ——《说文》。按，夫从一大，会意兼象形。 周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。 夫也不良。 ——《诗·陈风·墓门》 残贼之人，谓之一夫。——《孟子》。 注：“将必将为匹夫。” 二田为一夫。 ——《管子·乘马》 遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 一夫不耕，或受之饥。 ——汉·贾谊《论积贮疏》 又如：夫公（古代敬称男子为夫公）；夫男（男人，丈夫）；夫家（男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家） 女子的正式配偶〖hu *** and〗 大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发。 ——《虞初新志·秋声诗自序》 使君自有妇，罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》 又如：夫主（丈夫）；夫室（丈夫）；夫党（丈夫的亲属） 旧称从事某种体力劳动的人〖workingman〗。 如：农夫；人力车夫；马夫；轿夫；夫头（夫役的头目） 大丈夫。对男子的美称〖trueman〗 西川刘禅本非夫，文灿贪庸亦竖奴。 ——柳亚子《诸将六首》 剑衣〖sleeveofasword〗 剑则启椟，盖袭之，加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》 通“趺”。 足背〖instep〗 渠长丈六尺，夫长丈二尺，臂长六尺。——《墨子·备城门》 夫 fū 【副】 通“复”。 再，又一次〖again;oncemore〗 回志怯来从玄谋，获我所求夫所思？——张衡《思玄赋》 另见fú 夫倡妇随 fūchàng-fùshuí 〖domesticharmony〗原指妻子必须顺从丈夫，后来指夫妻关系融洽、和谐。也作“夫唱妇随” 夫君 fūjūn 〖myhu *** and〗∶旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼 〖myfriend〗∶朋友 夫妻 fūqī 〖manandwife〗夫妇；男女二人结成的合法婚姻关系。 也作“夫妇” 夫妻店 fūqīdiàn 〖 *** allshoprunbyhu *** andandwife〗由夫妇两人经管的小店铺 夫权 fūquán 〖manus;authorityofthehu *** and〗旧时丈夫对妻子拥有的支配权 夫人 fūren 〖Lady;Mrs.〗 古称诸侯之妻 先轸朝，问秦囚；公曰：“夫人请之，吾舍之矣！”——《左传·僖公三十三年》 古代命妇的封号 公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。——《史记·魏公子列传》 公大怒，取案上器伤夫人。 ——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合 〖concubinesofanemperor〗∶中国帝王的妾 天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。 ——《礼记》 夫子 fūzǐ 〖man〗∶古时对男子的尊称 〖school〗∶旧时称呼学者或老师 公输盘曰：“夫子何命焉为？”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志，明以教我。——《孟子·梁惠王上》 〖hu *** and〗∶旧时称自己的丈夫 夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德。 ——《后汉书·列女传》 〖pedant〗∶称呼读古书而思想陈腐的人（含讥讽意） 孔门的学生对孔子的称呼 夫 fú 【代】 “夫”假借为“彼”。他，她，它，他们〖he,she,it,they〗——第三人称代词。 如：使夫往而学焉 那，那个，那些〖that,those〗——表示远指 故为之说，以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ——宋·王安石《游褒禅山记》 这，这个，这些〖this,these〗——表示近指 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》 所有的，大家。 相当于“凡”〖all〗 夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》 夫 fú 【助】 用于句首，有提示作用 夫秦有虎狼之心。 ——《史记·项羽本径》 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。——宋·苏洵《六国论》 夫战，勇气也 用于句中，舒缓语气 乃歌夫“长铗归来”者也。 ——《战国策·齐策》 用于句尾名，表示感叹 孟子曰：“术不可不慎。”信夫！——清·方苞《狱中杂记》 悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫。 ——宋·苏洵《六国论》 另见fū 相关词语： -------------------------------------------------------------------------------- 阿尔诺芬尼夫妇像 暗夫 坐山招夫 坐产招夫 尊夫人 佐藤春夫（1892-1964） 作夫 做夫 坐门招夫 姊夫 左夫人 缁衣丈夫 嘴上功夫 准夫 御夫 桩埽夫 壮夫 抓夫 逐夫 抓工夫 拙夫 逐臭之夫 逐臭夫 柱夫 子大夫 竹夫人 中宪大夫 周亚夫（？-前143） 致政大夫 众夫 只要工夫深，铁杵磨成针 中大夫 织发夫人 朱夫子 只要功夫深，铁杵磨成针 重赏之下，必有勇夫 正夫人 正夫 丈夫子 丈夫汉 征夫 重赏之下，必有死夫 贞夫 丈夫 丈夫有泪不轻弹 贞夫烈妇 棹夫 丈夫国。 2. 【文言文中,虚词“夫”、“然”、“盖”的用法&示例 夫 ⑴丈夫.例：①其夫呓语⑵成年男子.例：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤 （3）作语助，用在句首，表示将要发议论.例：①夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征.②夫战，勇气也（4）这，那.例：①非夫人之物而强假焉.②以俟夫观人风者得焉（5）作语助，放在句末，表示感叹语气.例：①嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②嗟夫！大阉之乱，而能不易其志者.四海之大，有几人欤 「夫子」 ⑴旧时妻子对丈夫的称呼.例：夫子积学，当“目知其所亡”以就懿德.⑵古代对男子的尊称.例：①夫子何命焉为⑶同“ 子”，旧指被役使的劳动者.例：你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨.（夫子：这里指挑夫.） ⑷《论语》中孔子弟子对孔子的尊称.例：夫子哂之.（夫子是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人，都可以取得这一敬称.） （夫婿）丈夫.例：⑴东方千余骑，夫婿居上头，⑵谢家辞夫婿.⑶夫婿乐逸.（夫子） ⑴官员之妻.例：①公夫人甚爱女.②王夫人一笑，点头不语.⑵贵族之妻.例：公子姊为赵惠王弟平原君夫人.⑶诸侯之妻.例：夫人请之，吾舍之矣！然 ⑴用在词后，作词尾表示状态.相当于现代汉语“.的样子”.例：①虎见之，庞然大物也.②康肃忿然曰.③杂然相许，其妻疑曰⑵然而，但是.例：①然往来视之，觉无异能者.②然富贵人读书者有几⑶是的，对的.例：①然之.命李忠义帅突将三千为前驱.（然之：以之为然⑷如此，这样.例：①遂开门纳众，及里城，亦然⑸用在句末，“像.一样”.例：其人视端容寂，若听茶声然.「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接.例：⑴世有伯乐，然后有千里马.⑵然后导以取保，出居于外「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么.”，起承上启下的作用.例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是.”.表示转折.例：⑴然而成败异变，功业相反也.⑵然而隐忍以行盖 ⑴遮日挡雨的用具.例：①日初出大如车盖，②平原君使者冠盖相属于魏.（盖：这里指车盖⑵连接上句或上一段，表示原因.例：①盖以诱敌.（这里有“原来”的意思.）②盖借寨墙为蔽也⑶遮盖，掩盖.例：①天似穹庐，笼盖四野.②枝枝相覆盖际.⑷大概，大约.例：①斯二者盖皆有之.（盖：这里有“想来是”的意思⑸发语词.例：①盖儒者所争，尤在于名实.②盖余所至，比好游者尚不能十一⑹胜过，超过.例：英才盖世.⑺通“盍”，何.例：技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么”.） ⑻通“盍”，何不.例：盖亦反其本矣.（亦：这里是用以加强反问。 3. 文言文“夫”字用法 ◎ 夫 fū 〈名〉 (1) （象形。甲骨文字形，像站着的人形（大），上面的“一”，表示头发上插一根簪（ zān），意思是成年男子，是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫，故加“一”做标志。本义：成年男子的通称） (2) 同本义 [man] 夫，丈夫也。——《说文》。按，夫从一大，会意兼象形。周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。 夫也不良。——《诗·陈风·墓门》 残贼之人，谓之一夫。——《孟子》。注：“将必将为匹夫。” 二田为一夫。——《管子·乘马》 遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 一夫不耕，或受之饥。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (3) 又如：夫公（古代敬称男子为夫公）；夫男（男人，丈夫）；夫家（男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家） (4) 女子的正式配偶 [hu *** and] 大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》 使君自有妇，罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 又如：夫主（丈夫）；夫室（丈夫）；夫党（丈夫的亲属） (6) 旧称从事某种体力劳动的人 [working man]。如：农夫；人力车夫；马夫；轿夫；夫头（夫役的头目） (7) 大丈夫。对男子的美称 [true man] 西川 刘禅本非夫， 文灿贪庸亦竖奴。—— 柳亚子《诸将六首》 (8) 剑衣 [sleeve of a sword] 剑则启椟，盖袭之，加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》 (9) 通“趺”。足背 [instep] 渠长丈六尺，夫长丈二尺，臂长六尺。——《墨子·备城门》 词性变化 ◎ 夫 fū 〈副〉 (1)通“复”。再，又一次 回志怯来从玄谋，获我所求夫所思？——张衡《思玄赋》 4. 文言文中虚词“夫”字有哪些用法 fū ①成年男子。《愚公移山》：“遂率子孙荷担者三夫。”《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥。” ②大丈夫。《左传·宣公十二年》：“闻敌强而退，非夫也。” ③指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》：“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”王建《宫词》：“宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫。” ④女子的配偶；丈夫。《陌上桑》：“罗敷自有夫。” fú ①⒈这；那。《归去来兮辞》：“乐夫天命复奚疑？”⒉他。《左传·襄公二十年》：“使夫往而学焉。” ②⒈用在句首，引起议论。《烛之武退秦师》：“夫晋何厌之有？”⒉用在句中，使语气显得舒缓。《论语·阳货》：“食夫稻，衣夫锦，放女安乎？”⒊用在句末，表示感叹。相当于“啊”“吧”。《兰亭集序》：“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！” 5. 高中文言虚词“夫”的不同用法及义项和出处 "夫"当作虚词，可用作代词和助词。 1.用作代词。 "夫"作代词常放在名词或名词短语之前，表近指与远指。 （一）表近指，相当于"这"或在"这"后加适当的量词。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》） （二）表远指，相当于"那"或在"那"后加适当的量词。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》） 故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 2.用作助词。 （一）用在句子开头，表示议论或叙述的开端，称为"发语词"，也可用复音虚词"且夫"，不必译出。 夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》） 且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。 （《问说》） （二）用在句末，表示感叹。相当于"啊"或"了"。 闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！（《促织》） 然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（《问说》） 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 6. 文言文中“夫”和“是”有哪几种解释 夫 1.成年男子 （读fū），例如“遂率子孙荷担者三夫”（《愚公移山》）2.丈夫（读fū） ，例如“今夫又死焉” （《捕蛇者说》）3.这、那（读fú） ，例如“予观夫巴陵胜状” （《岳阳楼记》）4.句首发语词，一般表示将发议论 （读fú） ，例如“夫晋，何厌之有？”（《烛之武退秦师》）5、语气助词，一般用在句尾，没有实在意义，例如“悲夫”（《烛之武退秦师》）是 在文言文教学中，文言词语“是”的出现很常见，其用法主要有虚词、实词两大类，代词、助词、动词、形容词四小类用法：（1）作指示代词，与“此”同义，“这、这样、如此”之意。 （2）作助词，一般用于倒装句中，使宾语前置，起强调作用，无实义；（3）作动词，与现代汉语中判断动词“是”相同；（4）作形容词，与“非”相对，“正确、对”之意，此义项有时活用为意动词，“认为……正确、对”之意。下面逐一阐述。 一 、虚词类：1、作指示代词，与“此”同义，“这、这样、如此”之意。这是文言词语“是”在古代书面语中最基本、最常见的一种用法，且这种用法一 直保持到现在。 请看下面的例子：（1）今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之，此何故也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入园圃窃桃李。 是何故也？以亏人愈多。（《墨子·非攻（上）》）“是何故也”与“此何故也”义同，“是”即“此”，作该句主语。 （2）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。（《孟子·寡人之于国也》）“是”，指示代词，复指“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”，作主语。 （3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。” （同上）“是”复指上句“非我也，岁也”这种说法，作主语。（4）是时，上未立太子。 （《史记·魏其武安侯列传》）（5）是日，天朗气清，惠风和畅。（王羲之《兰亭集序》）（6）如是，则非德民不和，神不享矣。 （《左传·宫之奇谏假道》）“是”作指示代词，常与其他一 些词合用，构成固定的习惯用语。如“是以”、“是故”、“于是”等等。 （7）太伯不从，是以不嗣。（同上句）（8）为国以礼，其言不让，是故哂之。 （《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐章》）（7）(8)两句中，“是以”“是故”均为“因此”“所以”之意。（9）吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。 （《捕蛇者说》）（10）民之有口，犹士之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。 （《国语·邵公谏弭谤》）（11）王不听。于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘。 （同上）（12）当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸候。于是秦人拱手而取西河之外。 （贾谊《过秦论》）“于是”的用法有二：“于”“是”各为一词，（9）中的“于是”表示“在（捕蛇）这件事上”，（10）中的“于是”表示“由此”“从此”之意；（11）(12)中的“于是”相当于现代汉语中表示承接的词。2、作助词，用于动宾倒装结构中，起强调作用，无实义。 这种用法还残存在现代汉语的几个词语中，如“惟利是图”“惟命是从”等。（13）《鲁颂》曰：戎、狄是膺，荆、舒是惩。 （《孟子·有为神农之言者许行章》）句中“是”是何用法？查朱东润主编的《中国历代文学作品选》上册第69页注：全句的意思是“击退戎、狄，制御荆、舒”，；是，助词。可见这是个倒装句，可“是”的用法，讲得不够清楚。 再查万光治和徐安怀主编、电子科技大学出版的《中国古代文学作品选》上册第81页，注：戎狄必须打击，荆舒也应该严惩；是，助词，使宾语提前，加以强调。前者用主动语态译句，后者用被动语态译句，因而语序不同；把二者对“是”的注释结合起来看，“是”的用法就清楚了。 （14）季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？”（《论语·季氏将伐颛臾》）“无乃……与”是古汉语中一种表示推测语气的固定格式，可译为“恐怕……吧”。“尔是过”即“过尔”，责备你们；是，助词，使宾语提前，加以强调。 （15）将虢是灭，何爱于虞！（《宫之奇谏假道》）“将虢是灭”即“将灭虢”的倒装。宫之奇对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。 故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。"”（同上）（16）诸君若有意，惟余马首是瞻可也。 （《冯婉贞》）“惟德是依”“惟德是辅”“惟余马首是瞻”分别是“惟依德”“惟辅德”“惟瞻余马首”的倒装，意思分别是“依据于有德者”“只是辅佐有德者”“只要大家看我的马头所向（听我的指挥）就行了”。“是”的这种用法，与“之”在下列句子中的用法相似：孔子云：何陋之有？/何罪之有？以上两句中的“之”，用于肯定反问句中，将动词宾语提前，有否定和加强语气的作用；“是”则基本用于肯定陈述句中。 二、实词类：1、“是”作判断动词。在古汉语中，常用“为”“乃”“则”等词语和判断句式来表示判断，用“是”表示判断则出现较晚，且主要见。
