行知

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　　当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，马上将其记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是我为大家整理的《陶行知教育文集》的读书心得，希望能够帮助到大家。 《陶行知教育文集》的读书心得1 　　近期在读《陶行知教育文集》，对于其中关于陶行知先生的“生活教育”理论感悟颇深。我感悟了陶行知先生生活教育理论的内涵，他提倡生活就是教育，就是教育的内容，而“生活即教育”也正是陶先生生活教育的核心。 　　生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。 　　陶行知先生的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。 　　从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育的观念相当明确。陶先生强调教育以生活为中心，正是强调了教育的目标应该是提高人的素质与做事能力，教人学会生活的本领，学以致用。这不正是我们当今所提倡的素质教育吗?让学生走进大自然、走进社会，动手实践，自主探索，合作交流，在“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和谐发展。 《陶行知教育文集》的读书心得2 　　利用假期时间，我拜读了《陶行知教育文集》。《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。通过反复体会，我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处，开始认识到自己的确需要不断学习和积累。 　　首先，用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。 　　“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。当然，爱里有严，爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。作为现代的教师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱;多灌输一点理想、道德、情操;多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。 　　其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益! 　　“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平;二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死;反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，必须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。补偏救弊，长善救失，这是素质教育的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生的可接受水平和最近发展来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。 　　陶行知的教育思想是丰富多彩的"，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，将陶行知先生的教育理论作为我们教育现代化的一盏指路明灯。 《陶行知教育文集》的读书心得3 　　“爱满天下”是陶行知生前信奉并始终实践着的人生信条。大概也只有这句话才能够充分地表达陶行知先生的教育真谛。陶行知先生是一名伟大的教育工作者，是被世人所公认的教育思想家。他曾经担任过南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。并且先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。 　　一直以来，陶行知先生始终以高瞻远瞩的目光、宽广如海的胸怀，积极倡导并且向我们实践了爱的教育。对待学校，对待教育，对待学生，对待自己的事业，一直在向我们呈现出他的热诚和激情，这样的奉献精神，实在是让人惊讶，让人感动。教师和医生一样，本身就是一种良心职业，它的衡量不在别处，而在教育工作者的心中。作为一名老师，倘若没有对学生的爱，对教育事业的爱，我们不难想象到：他必然也无法给予学生良好的教育。可以说，爱学生也是教师高尚职业道德的一种体现。作为一名老师，我深深地感受到了：只有爱学生，才能够用温存慈祥的态度去对待他们，才会拿出百分之百的耐心，用柔软和蔼的话语与他们沟通。只有这样，老师与学生的心才会越来越近，最后，融化为一。也只有这样，老师才能够更加地了解学生，从而对症下药，积极帮助学生。同时也要严以律己，积极用正面形象来 　　引导学生。或催化、或促进、或诱导，各色方案、因材施教，勤勤恳恳地去帮助学生读好书、做好人。 　　只有深入进去细细阅读《陶行知文集》，才能真正走进陶行知，认识陶行知，进而用陶行知的精神激励自己，用陶行知的教育思想武装头脑，以科学的态度看学生、看教育、看人生、看世界!也正是怀着对教育事业不懈的执着与满腔的热爱，陶行知先生在他从事教育事业的三十多年中通过不断地实践、总结、再实践、再总结，最终形成了一系列生动而实用的教育思想。在陶行知提出的的那么多教育思想中，“生活即教育”这个观点，可以说是陶行知先生最关键的教育理念。可以说，生活教育是一直存在于人类社会的，或者说，生活，它在某种形式上说，就是教育。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统的教育以书本为中心，不给予学生积极思考的动力。可以说，生活教育实际也是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，也就是说，生活教育是单纯的知识教育的相对面。 　　陶行知先生曾经说过：“在我的教育里，小孩和青年是最大的，比什么伟人还大。”在他的概念里，作为老师一定要学会尊重学生的性格以及想法。当然，尊重绝非放纵，更不是任凭他自生自灭。在老师对于学生的爱中，应当也是有”严“的成分存在。只有学会尊重学生，才能够找到最合适的教育方式，从而用最好的方法来扶持学生。当发现学生出现了不良生活和思想倾向的时候，老师不应该过分指责他们，应该及时地送上关心与指引，争取让学生接受我们的爱，并且顺利找到正确前行的路。 　　事实证明，如果老师缺少对学生的爱，那么对待这份教学工作也很难打起精神，上课也缺少激情，更别提课堂上师生之间的同心沟通了。于是乎，学生也不会被课堂的内容所吸引，从而有了厌学情绪。但是，倘若老师只爱一部分学生的话，那么，也意味着他在对另外一部分学生冷漠。这样的爱，是一种非理智的情感，绝非教育工作者应当具有的真正的爱。所以说，老师给予学生的爱，应当是一种理智的、正直的、公正的爱。只有用心给予爱，学生才会感受到爱，并且积极给予回馈。 　　教育工作者应该始终保持对美好事物的敏锐探知能力，深入而实际地生活，勇于积极地发现美、追寻美、并且创造美。同时，老师还肩负着另一个使命：“把美引入课堂，引入学生的心灵。” 　　可以很坦白地说，一个能够充分享受幸福的人，一定要对美好事物保持高度的敏锐。只有这样，才会从内心深处真正地爱着那些孩子，并且因为那样的爱而心生喜悦。这种爱绝非是规章制度所能带来的。这种爱是一种由心生出的自觉行为，强迫不来的。更重要的是，当我们带着寻找美的眼睛去看待人生、看待社会的时候，这种乐观精神就会潜移默化地影响学生，从而能够更好地把美与爱传递出去。旁观人的一生，学生时代是一段不可抹去的时光，它是纯洁的、干净的、梦幻的，而又真实地存在着。 　　为此，每一位老师都应该做到“爱满天下”，都理应为学生留下一段幸福的记忆，让他们能够在学校里健康快乐地成长。 　　“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”这是陶行知先生1943年为广东某中学校歌所做的词，也是一句流传甚广的教育名言。一直以来，陶行知先生始终在不厌其烦地鼓励学生多思考，多发问，多创新。只有这样，才能够更好地开动学生的大脑，并且激发他们的求知欲。没有什么是不能挑战的，无论是权威还是老师。在老师与真理之间，首先要尊重的应该是后者。真理是唯一的衡量尺度，而老师也会有出错的时候。所以，要提高学生的独立思考能力，尽量不让他们过分依赖老师。时代在进步，学生的思想也变得更成熟，见识更丰富，观念也更加地前卫。倘若只是用严格的管教来对待他们，即便他们一时知错了，但是没多久还是会再犯。 　　所以要努力让他们心悦诚服，自愿放下戒备，并且接受老师给予的教育和思想。有人用“猫捉老鼠”来形容教师与学生的关系，很显然，这样的观念已经过时了。面对着非常有主见的学生，对于老师来说，亦师亦友才是最明智的选择。只有这样，才能更有利于对他们的指导。在当今社会，以德服人才是最重要的。想要让学生们心甘情愿地接受领导，就一定要不断地提升老师自身的学识与人格魅力，通过赢得学生们的钦佩，才能以引领者的身份去引导学生踏上正确的方向，并且用人性化的方式来进入学生的内心，从而得知他们的想法，并且积极引导他们的心灵与精神的提升。不怒而威，才是最有效的法宝。好的老师是温柔的，能够给人安慰，就像阳光一样温暖明媚。这样的老师，显然更容易征服学生。 《陶行知教育文集》的读书心得4 　　陶行知先生是一位平民教育家，他让中国教育事业向前迈了一大步，特别他的乡村贫民教育践行是我们学习的楷模。通过阅读《陶行知文集》，让我感受到了自己的教育教学还有许多误区，需要调整和改进的地方，感受到自己需要不断的学习和积累。下面我对读书的几点体会如下： 　　 一、陶行知的“生活教育”给了我对素质教育的新启发 　　陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。在传统的教育中我们为应试让学生多花时间读书、背书，特别关注他们的考试分数，以分数来分学生的好坏。陶行知形象的把传统教育比喻为吃人的教育。例如有一则漫画这么形容的。一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器，教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。生活教育观则教人做人，他要教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主创新。他倡导“动手实践，自主探索，合作交流”等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。正符合现代的教育必须使学生在“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和谐发展。 　　 二、要理解教学的真正意义。 　　所谓“教学”即教生学;所谓“学生”要意于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“学生听教师教”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。

西安财经大学行知学院2022年全日制普通本科招生章程第六条明确，该校办学性质：民办普通高等教育。

教育孩子的“六大解放”：解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的时间，使他做自己喜欢做的事。扩展资料：从五大解放到六大解放：1、首先提出的是五大解放，载于1944年12月16日《大公报》。陶行知在《创造的儿童教育》一文中写道：“我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来”。在此，他提出了“五大解放”。2、后来他又在《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等文中加以补充，后来又增加了“解放儿童的眼睛”这一条，形成“六大解放”教育思想。参考资料：人民网-教育要回到生活培养真人

生活教育理论是陶行知一生教育实践的结晶，是在批判吸收中外教育理论的基础上提出来的理论体系，是其教育思想一以贯之的核心。“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。 “生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的三大基本原理。陶行知的生活教育理论过去为改革脱离生活、脱离大众的旧教育，探索具有中国特色的教育理论，指导当时的实际生活，发挥过不可磨灭的重要作用；即使到现在，它同样具有旺盛的生命力，因为它符合当前中国教育改革和世界教育潮流的发展趋势，能给当前教育改革许多启示----当前教育的最大问题之一，就是教育脱离了生活，教育迷失了生活的目的-------教育必须回归生活主题。

家庭教育是在家长的言传身教之中进行的。而身教和言传是融入在我们一点一滴的日常生活当中的。昨天读到陶行知先生的一篇“生活即教育”的演讲，我觉得他提出的这个观点对我们的家庭教育很有启发。那么，什么样的生活是好的教育呢？陶行知先生在演讲中作了详细说明，赋予了“生活即教育”具体而丰富的内涵。按照陶行知先生的理念，我们不难得出，有读书的生活，就是有读书的教育；反之，有沉迷电子产品的生活，就是沉迷电子产品的教育。有勤快自律的生活，就是勤快自律的教育；反之，有懒散不自律的生活，就是懒散不自律的教育…… 父母是孩子最直观的榜样，父母引导的好生活就是对孩子最好的教育。最好的生活莫过于父母和孩子一起运动，一起劳动，一起读书，一起学习，一起成长。苏联教育家苏霍姆林斯基说： 教育好孩子，就是教育好自己，并检验自己，我们当父母的对了，孩子自然就对了。

针对中国传统教育中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，学生是“读死书，死读书，读书死”，先生是“教死书，死教书，教书死”的现状，陶行知先生主张学生要积极参加社会生活，强调学生积极参与社会实践，在实践中掌握知识受到教育。主要包括“生活即教育”，“社会即学校”。关于“生活即教育”，他是这样说的：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”，并且说“生活决定教育”。在他看来过什么生活便是受什么教育。

需要考虑的是教育与生活，学校与社会是密切相关的，每一方都有各自的特点，不是相互取代的关系。陶行知的生活教育理论“生活即教育”起源自于杜威提出的“教育即生活，学校即社会”观点。生活教育理论“生活即教育”包含三个层次：生活即教育、社会即学校、教学做合一。“社会即学校”强调的是生活教育理论的实施场域， “教学做合一”是生活教育理论的方法论。

　　陶行知的教育思想　　作者：wuweihaobaobao　　　　陶行知(1891-1946年)是中国现代教育史上著名的人民教育家，同时又是坚定的民主战士和大众诗人。他毕生致力于人民教育事业和民族民主革命运动，给我们留下了宝贵的精神财富。他的教育思想和教育实践活动，不仅在当时国统区、老解放区有很大影响，而且也影响到国外。毛泽东赞扬他是"伟大的人民教育家"。周恩来评价他是"一个无保留追随党的党外布尔什维克"。宋庆龄也赞颂他是"万世师表"。　　　　　　　　　　　　关于 "生活教育"的思想　　　　　　　　"生活教育"理论是陶行知教育思想的理论体系，最初是以乡村教育的形式出现的，后来陶行知将其作为一种与传统教育、旧教育、富人教育相对立的新教育和穷人的教育。　　　　　　　　　　　　1、"生活即教育"　　　　"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。什么是"生活教育"?陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。他还指出，"生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业"可见，"生活即教育"的基本含义:第一，"生活即教育"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。　　　　　　　　　　　　2、"社会即学校"　　　　　　　　"社会即学校"是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。陶行知提出"社会即学校"，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出:"我们主张 "社会即学校"，是因为在 "学校即社会"的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张 "社会即学校"，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。"陶行知提出"社会即学校"的主张和"生活即教育"一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为"学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假"。而且这种教育在"学校与社会中间造成了一道高墙"，把学校与社会生活隔开了。陶行知提出"社会即学校"是"要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔"，是要拆除学校与社会之间的高墙，"把学校里的一切伸张到大自然里去"。　　　　　　　　　　　　3、"教学做合一"　　　　　　　　　　　　"教学做合一"，是生活教育理论的教学论。　　　　　　　　"教学做合一"用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。"教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学"。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，"教学做合一"是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，"事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心"。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。值得指出的是:"教学做合一"的"做"与杜威"从做中学"的"做"是有区别的。首先，陶行知所说的"做"是指"劳力上劳心"，反对劳力与劳心脱节。其次这个"做"亦是"行是知之始"的"行"。陶行知指出:"教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为"行是知之始"，"重知必先重行"》，他认为"有行的勇气才有知的收获"。　　　　　　　　可见陶行知的"做"是建立在"行"的基础上，是以"行"求知，强调"行"是获得知识的源泉。这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而"教学做合一"和主观唯心主义的"从保重中学"就有了区别。但是陶行知所说的"行"与我们现在所讲的实践还不同，他所说的"行"还只是个人狭隘的琐碎的活动。　　　　　　　　陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教育;有了生活教育，就能"随手抓来都是学问，都是本领"，接受了生活教育就能"增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰"。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。　　　　　　　　生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提山了解决问题的具体办法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在很多方面是适应的。如陶行知提出"教学做合一"，要求"教"与"学"同"做"结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处。

【答案】：A,B,C“生活教育”理论是陶行知教育思想的核心，包括三个基本观点：①生活即教育；②社会即学校；③教学做合一。

1917年，一位毕业于美国哥伦比亚大学的博士生，回到了他的祖国。此时的中国，军阀割据，人民深陷贫穷和战乱之中；教育落后，“平民教育”更是无从谈起。于是，这位出生于普通教师家庭的年轻人，怀揣着投身教育、改革教育的梦想，先后来到了南京高等师范学校、国立东南大学工作，在中国正式开始进行教育实验。他的名字叫陶行知。 就在两年前，24岁的陶行知带着一颗赤子之心，前往美国深造。他跟他的同乡胡适一样，拜在了美国著名教育学家约翰·杜威的门下。在这期间，他潜心学习；学成归来之后，把杜威的的教育理念和实践，加以改进，并引进到中国。他的这一教育理论，后来被称为“生活教育”。他把教育生活化，直到现在，仍然对我国的教育有着重要的启发作用。那什么叫“生活教育”呢？简单来说就是，教育要在生活中进行，孩子也要在生活中接受教育。很多学生，很会读书，却属于死读书，会考试不会学习，会读书却不会现实运用，甚至985大学毕业了，却连适应社会的能力都没有。到底为什么会这样呢？归根结底，就是这样的教育脱离了生活，离生活太远了。陶行知先生认为，有了生活教育，就能解决“死读书、读死书、读书死”的问题；有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育，就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。 让我们先来听一段陶行知先生教育孩子的小故事。 陶行知先生在英才小学做校长的时候，有一天，在校园里，他看到一名男生正想用泥块砸另一个同学，陶行知先生便快速走上前去，及时制止了这名学生，并且把他叫到了办公室。 在了解相关情况后，陶行知先生回到办公室，发现那名男生正在办公室里等他。这时候，陶行知从口袋中掏出一颗糖递给他，说道：“这是奖励你的，因为你很准时，比我先到了。”男生接过糖后，先生接着又掏出第二颗糖，说道：“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻就住手了，说明你很尊重我。”该男生将信将疑地接过糖，虽然他搞不清楚校长“葫芦里卖的是什么药”，但是对校长的做法，已经有一些感动了。 陶行知接着又掏出第三颗糖，他说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你。”这时那名男生突然哭了起来，他说：“校长，我错了。他们不是坏人，不管怎么说，我用泥块砸同学是不对的。”陶行知这时掏出第四颗糖，说道：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有更多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。” 类似这样的孩子打人的事件，在学校和家里，屡见不鲜。一般这种事情发生时，父母和老师往往都是怒不可遏，选择直接对孩子进行责罚。 然而，，陶行知先生运用生活化的场景，对孩子进行“正面管教”。他没有直接批评这位打人的学生，而是在了解情况之后，通过奖励的方式，依次肯定孩子在整件事情当中的正面表现。让孩子在这种场景化的教育过程中，受到了鼓舞，对自己所犯的错误，也有了大彻大悟的认识。 这种“正面管教”的方法，被陶行知总结为“6个一分钟”，分别是：一分钟倾听、一分钟示爱、一分钟参与、一分钟赞美、一分钟鼓励和一分钟矫正。 也就是说，在教育孩子的过程中，我们尽量每天抽出点时间来这样做：用一分钟，倾听孩子的心声；一分钟，表达对孩子的关爱；一分钟，参与到孩子的生活当中；一分钟，赞美孩子；再用一分钟，鼓励孩子；最后用一分钟的时间，矫正孩子的错误。在刚才所讲的四颗糖的故事当中，陶行知所使用的就是这种方法。 比如，他在制止打人的孩子之后，把他叫到了办公室，这看似带有一种批评的意思，但是，又没有在言语和行动上直接进行批评，而是让孩子自己去感受到事情的严重性。 在这之后，他分别给孩子递出了“四颗糖”，这四颗糖都饱含深意——比如，第一颗糖，是奖励孩子没有逃避，而是赶在陶行知之前到了办公室；第二颗糖是奖励孩子在被制止后，没有继续打人；第三颗糖，是表扬孩子的正义感。这三颗糖，都体现出了他对孩子的关爱和赞美。当孩子意识到错误之后，陶行知又递给他第四颗糖，用来鼓励他继续保持这种知错就改的态度。我们可以看到，在这整个过程中，陶行知对孩子没有任何批评，而是主动参与并引导孩子反思自己的错误。 而传统父母，在教育孩子时，会对孩子的错误行为进行更多的批评和指责，甚至还会动手打孩子。 陶行知先生告诉父母们：“管教”孩子，并不只有打骂、惩罚和控制这种方式——还可以进行正面管教，这种方法与打骂、惩罚和控制无关，而是有意识地引导、教育、训练孩子，帮助孩子认识错误、思考现实、培养技能。 举个例子：假如你的孩子非常调皮，你刚买回来了一只手表，孩子却偷偷地把手表给拆坏了，这时候你会怎么做呢？绝大多数家长都是大发雷霆，对孩子一顿痛批，甚至还会像《家有儿女》里面的家长一样，对刘星这种不听话的孩子，来个“混合双打”。 陶行知也遇到过一件类似的事——但他是这样做的： 有一次，陶行知去朋友家玩，见到朋友家的孩子正蹲在院中的一棵大树下看蚂蚁搬家，孩子的母亲见到后，抬手就要打孩子。陶行知制止了朋友，然后一问才得知，原来孩子好奇手表里的“滴答声”是怎么发出来的，所以就把家里刚买的手表给拆了，刚被母亲骂了一顿，又差点被揍。 于是，陶行知，拿着那只被拆坏了的手表，抱着孩子，来到了修表店里。 修表师傅看了看坏表，说要一元六角修理费。要知道，当时这个价钱可以说是价格不菲。陶行知没有还价，只是说：“多少钱依你，但我提一个条件，就是必须让孩子看你修，也好让他长长见识。”师傅同意了。陶行知和孩子站在旁边，兴趣盎然地看师傅修表。看他怎样拆开，如何把零件一个个浸在药水里；又看他加油后，把一个个零件如何装配起来。从头到尾，整整看了一个多小时。等表全部装好后，师傅上了发条，表重新发出清晰的“嘀嗒”声。孩子高兴地欢叫了起来：“响了，响了，表修好了！”陶行知临走的时候，又花一元钱买了一只旧钟，送给孩子带回去供他拆装。孩子连声道谢：“谢谢伯伯！谢谢伯伯！伯伯真好！” 在这个故事中，陶行知并没有和孩子的母亲一样，直接批评孩子。相反，他却处处表达对孩子的关爱、赞扬和鼓励。他还带着孩子去修表店，让孩子参与到手表修复工作中，在临走时，他给孩子买旧钟，让他回去拆装。在陶行知看来，孩子之所以要拆了手表，是因为他强烈的好奇心。这种行为有错吗？应该被批评吗？ 陶行知曾说过这样意味深长的话： “你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。” 所以，他认为，我们不应该不分青红皂白，直接责骂、惩罚孩子，而应该在了解真实情况的基础上，慢慢引导孩子，开发他的好奇心、想象力和正义感，帮助孩子认识错误，发掘自己的独特优势、特有天赋。 你看，这就是“正面管教”的意义和价值。那么，在生活中，我们应该怎样根据陶行知的这种教育理念，对孩子实施“正面管教”呢？ 首先，作为家长，我们要理解“生活即教育”。 也就是说，教育要在生活中进行，孩子也应该在生活中接受教育。 很多家长认为，真正的教育职责，一定在学校和老师身上。如果孩子犯了错误，那么，家长的任务就是批评，至于如何教育孩子改进、如何教孩子做人道理，甚至是如何教孩子知识，那都是老师的事情。 陶行知却告诉我们——教育无处不在，教育就发生在生活当中。我们不要放过孩子在生活中所犯的每一个小错误，场景化地创造条件，对孩子进行正面教育。 其次是，当孩子做错事时，我们要做的，要用积极的心态看待孩子所犯的错误，引导孩子进行自我反思，开发孩子潜力，而不是直接对孩子进行打骂、惩罚和控制。 比如在“四颗糖”的故事中，孩子虽然确实做出了打人的动作，但在陶行知看来，这个孩子身上却包含着正义感，且能及时停止侵害他人、反思自己的错误；在“拆手表”的故事中，陶行知也没有和孩子的母亲一样，责怪孩子，而是发现了孩子的好奇心和想象力。 在生活中，当我们发现孩子的一些错误举动的时候，不要急着批评，而是要先了解情况——你可以这样思考：孩子为什么要这么做呢？他希望从这种行为中收获什么？他在做这件事的时候，脑中又是如何想的呢？ 当你这样想时，你就会知道接下来要跟孩子交流些什么，也更了解孩子做这件事的真正目的。这时候，你再“抽丝剥茧”，找到事件中孩子身上体现出的闪光点，然后实施引导，就能把孩子的错误放小，优点扩大。 最后，对家长来说，正面管教的终极意义在于：解放孩子的头脑、双手、时间和空间，从而给孩子充分自由的生活。 我们当代家长，一般会给孩子定下许多硬性规矩。比如，绝对不能打架；绝对不能损坏家里的物件；绝对不能玩游戏等。但是，在这样的拘束条件下成长，孩子尽管表面上不会犯大错，可是，他们的正义感、创造力、想象力、实践力，以及他们的潜能，都有可能会被埋没。 所以，家长们要做的，是给孩子创造机会和条件，而不是束缚孩子的成长。在生活中，家长们可以多使用“6个一分钟”，和孩子形成互动，从而达到关注孩子真实需求的目的。 陶行知先生说过：“人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。”我们总觉得孩子还小，不懂事，所以需要严格约束；我们也总觉得，孩子不听话，很容易就变坏，所以要批评孩子、惩罚孩子，让孩子多长长记性。孩子虽然人小，可是，他们也有着自己的思考方式和行为方式。当你采用最简单粗暴的管教方式去教育孩子时，也许不仅不会让孩子意识到自己的错误，还会扼杀掉孩子的天性和天赋。 德国教育学家第斯多惠说过这样一句话：“教学艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”也许，这才是教育的真正目的。

1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 因材施教： 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 教学方法： 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 成功教育： 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 启发式教学： 1.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 2.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知 创新与实践： 1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

我认为差不多啊,没什么大区别

　　陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”　　他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。　　正如新课程所倡导的学生学习的背景是生活化的。学生最终要走向社会、走向生活，新课程惟有反映社会及生活的需要，帮助学生了解社会生活，使学校成为社会生活的一部分，才能真正体现课程的本质功能。对每个学生个体而言，生活世界是第一位的，知识世界是从生活世界分化出来的，是为生活服务的。作为教师，我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源，利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活，无论是光明的一面还是阴暗的一面，让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活，这样学生才能形成辨别是非善恶的能力，学会如何有效地解决问题，才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。学生的生活离不开社会，只有将整个社会变成学校，教育的对象才更丰富，教育的意义才能取之不尽、用之不竭。

活教育

【错误】陶行知生活教育理论包括三个基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。其中，“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

陶行知在发表于1930年2月1日《乡教丛讯》创刊号的《生活即教育》一文中解释了为什么这样倒过来说，教育即生活是拿教育作生活，好教育固然是好生活，八股的教育也就造成八股的生活，生活即教育，根本上可以免除这种毛病。 生活即教育，教育极其广阔自由，如同一个鸟放在林子里面的。教育即生活，将教育和生活关在学校大门里，如同一个鸟关在笼子里的。 生活即教育是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的，譬如与农民做朋友，是极好的教育，平常都被摈弃在课程以外，其他有效力的东西，也是如此。 生活即教育，是叫教育从书本得到人生的，从狭隘得到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的。 他在解释社会即学校时说，我们主张社会即学校，是因为在学校即社会的主张下，学校里面的东西太少，不如反过来主张社会即学校，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。因为在这样的办法下，不论校内校外的人，都可以做师生的。学校即社会，一切都减少，校外有经验的农夫，就没有人愿意去领教，校内有价值的活动，外人也不得受益。 陶行知对杜威的教育学说的改造是革命的、彻底的改造，其前提是他首先把自己的政治立场从资产阶级改良主义者的立场转变到新民主主义革命者的立场，也就是自己的教育学说成为中国民族的、大众的、民主的、科学的新型教育学说，从而与西方种种资产阶级教育学说及国内形形色色洋车夫教育学说划清了界限，回归于民族土壤。

陶行知的生活教育理论对我国当前学前教育有四点启示：1、启示教育必须回归生活主题。陶行知的生活教育理论过去为改革脱离生活、脱离大众的旧教育，探索具有中国特色的教育理论，指导当时的实际生活，发挥过不可磨灭的重要作用；即使到现在，它同样具有旺盛的生命力，因为它符合当前中国教育改革和世界教育潮流的发展趋势，能给当前教育改革许多启示教育必须回归生活主题。2、教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。生活教育理论是陶行知一生教育实践的结晶，是在批判吸收中外教育理论的基础上提出来的理论体系，是其教育思想一以贯之的核心。“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。 “生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的三大基本原理。3、“因材施教”效果显著。陶行知先生曾说过：“需要因材施教”，他曾给因材施教以形象的比喻：“培养创造力要像园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。”4、“教学合一”教有所成。陶行知先生主张教学方法是“教学合一”。他说：“如果让教的法子自然根据学的法子，那时先生就费力少而成功多，学生一方面也就能乐学了，所以怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。”这段话说明了教与学两者的关系是密不可分的。教师一味地赶进度是无教学效果的，所以教师要深入到学生中，了解他们懂得多少再去判断如何教、教多少。

陶行知的三个观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。相关信息：陶行知受过封建旧教育的洗礼和西方文化的熏陶，又生活在一个各种新旧观念对立、中西文化冲突尤为激烈的年代。要继承并超越这些文明成果，非大智慧、大勇气不可。从人类认识的自觉能动性来看，“知先行后”说有其合理意义。人类的实践都具有自觉的目并按一定的计划和方案实施的，人的头脑不是“白板”一块，在以往知识积淀的基础上，会形成一定的“认知图式”，人们会根据这种“认知图式”对来自实践的客观信息进行筛选、分析和建构，在这样的基础上，才能合乎规律的进行认识和实践。

什么是生活教育?陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业可见，生活即教育的基本含义：第一，生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。 社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出社会即学校，以此来推动大众的普及教育。陶行知提出社会即学校，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出:我们主张 "社会即学校"，是因为在 "学校即社会"的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张 "社会即学校"，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出社会即学校的主张和生活即教育一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假。而且这种教育在学校与社会中间造成了一道高墙，把学校与社会生活隔开了。陶行知提出社会即学校是要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔，是要拆除学校与社会之间的高墙，把学校里的一切伸张到大自然里去。 教学做合一是生活教育理论的教学论。教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，教学做合一是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。值得指出的是：教学做合一的做与杜威从做中学的做是有区别的。首先，陶行知所说的做是指劳力上劳心，反对劳力与劳心脱节。其次这个做亦是行是知之始的行。陶行知指出：教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为"行是知之始"，"重知必先重行"》，他认为有行的勇气才有知的收获。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而教学做合一和主观唯心主义的从保重中学就有了区别。但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同，他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。

关于陶行知的“生活即教育”的资料：所谓教育环境的和谐发展,首先表现为学校教育环境与社会教育环境的和谐发展.社会是育人的大学校,是学生学习的大课堂,无论是杜威提倡的“教育即生活”,还是陶行知提倡的“生活即教育”,他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性,强调的都是教育环境的和谐发展.基础教育课程改革强调学校管理的开放性,其中重要的一点就是要学生走出教室,置身社会,在生活中学习.我们期待着“和谐社会”的构想尽快变为现实,给学生发展提供成长的肥田沃土. 其次是学校教育环境与家庭教育环境的和谐发展.家庭是孩子成长的第一环境,父母是孩子的第一任老师.家长的一举手一投足往往是无言的规范,对孩子的影响胜过千言万语.父母应该为孩子创造健康的、积极向上的、民主平等的家庭环境.《国务院关于基础教育改革与发展的决定》指出：“重视家庭教育.通过家庭访问等多种方式与学生家长建立经常性联系,加强对家庭教育的指导,帮助家长树立正确的教育观念,为子女健康成长营造良好的家庭环境.”因此,在新课改背景下,学校要充分利用家庭这一重要的课程资源,提供有关教育资讯,让家长明确良好家庭教育的标准；针对家长在教育孩子时出现的问题和困难,及时给予解答和帮助,努力创设学校教育环境与家庭教育环境和谐发展的课程环境. 第三,教育环境的和谐发展还表现为学校教育环境中教学因素与非教学因素的和谐发展.“教学因素”指的是以课堂为主渠道的诸种因素；“非教学因素”指的是学校的校园环境、办学理念、制度建设、校风校貌等校园文化方面的育人因素.教学因素与非教学因素的和谐发展是形成和谐校园整体效应的关键性因素、决定性因素.校园环境能起到无声的育人效果,苏霍姆林斯基说过,要让学校的每一面墙壁都会说话.他并且指出：隐性课程乃是一种真正的道德教育课程,是一种比其他任何正式课程更有影响的课程.学生在这样的校园环境中学习、生活、能潜移默化地受到熏陶.学校的办学理念要变成师生的共同追求,要内化为全校师生的自觉行动.学校的制度建设是各学校都在花大力气抓的一项工程,但千万不要走向教条化和形式化的倾向,制度几大本,条款一大堆,却成了管理的“摆设”,如果制度建设偏离了人本思想,偏离了共同的价值取向,就不会产生“谐振效应”.

　　“生活即教育”的基本含义： 　　1、生活含有教育的意义：这是生活中的矛盾使然，“生活即教育”是人类原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化，另一方面，生活即教育是人类共始终的教育； 　　2、实际生活是教育的中心：“生活即教育”就是在生活中受教育，教育在种种生活中受教育，也就是说现实生活是教育的中心，生活与教育是一回事，是同一个过程； 　　3、生活决定教育，教育改造生活：从生活与教育的关系上生活决定教育，教育改造生活，一方面教育的目的原则内容方法都为生活所决定，是为了“生活所必需”，另一方面，教育要改造生活，推动生活进步。

【答案】：答案要点：陶行知的"生活即教育”的内涵是：(1)生活是教育的源泉，过什么生活就受什么教育。(2)生活是教育的中心，用生活来教育。(3)教育是为了改进生活。杜威“教育即生活”的内涵是：(1)教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式。(2)学校生活要与儿童自己的生活相吻合。(3)学校生活应与学校以外的社会生活相吻合。两者的异同：(1)相同点：两者都强调教育和生活之间的联系、学校与社会的联系。(2)不同点：①理论的社会背景和历史影响不同。②对“生活”的理解不同。陶行知强调的是现实生活，杜威强调的是体现社会精神的学校生活和儿童生活。③对教育的理解不同。陶行知强调的是社会意义上的教育，杜威强调的是学校教育。

银行知识培训总结（精选6篇） 　　总结是指社会团体、企业单位和个人在自身的某一时期、某一项目或某些工作告一段落或者全部完成后进行回顾检查、分析评价，从而肯定成绩，得到经验，找出差距，得出教训和一些规律性认识的一种书面材料，它可以给我们下一阶段的学习和工作生活做指导，不如立即行动起来写一份总结吧。如何把总结做到重点突出呢？下面是我收集整理的银行知识培训总结（精选6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　银行知识培训总结1 　　银行培训中心于20xx年11月20日开展了对我们为期十天的培训。在此次培训过程中，根据各行社实际情况及办事处有关要求，通过形式多样的课程讲授、研讨交流、案例分析等形式，全面提升了我们培训人员的综合能力。期间培训中心特别邀请了浙江农信首批内训师业为我们讲解相关内容。此次培训得到了大家的高度评价和认可。 　　一、详细介绍了浙江农信系统的历史、现状及未来发展方向。通过对我行在银行同业发展中的地位和竞争优势的介绍，特别是吴晓岚老师的讲话，帮助我们树立自豪感和责任感，增强我们对本行的认知程度。认清自身的责任，深刻领会我行成为规范经营、现代化管理、科学发展的商业银行的未来发展目标。 　　二、讲授了浙江农信系统的主要业务框架。对银行信贷业务操作流程与管理、银行柜面业务操作风险防范、货币防伪、网上银行操作与风险防范、国际业务操守业务等方面的学习，帮助我们进一步理解银行的主要业务层面，学习银行的资金业务的主要产品及未来投行业务的拓展。 　　三、对我们的职业素质进行系统的拓展培训。使我们创造了轻松的团队氛围，帮助我们信任相互熟悉，融入团队，并且培养我们学员认识自我，战胜自我，不断进取，坚持不懈的精神，提升了团队合作意识和团队归属感，营造相互激励的团队氛围，体验个人与团队的共同成长，增强了集体荣誉感，提升了对企业的归属和认同。 　　四、学习浙江农信系统规范化管理手册和银行职业道德与操守，以互动、多变的教学形式帮助我们树立正确的、积极的职业道德观念，做到实际工作中的规范化操作，提高员工的团队合作能力。 　　本次培训活动得到了行领导的重视，并且对我们提出了期望和要求。为了达到让每一个参与培训的人员得到知识的补充和技能的提高，本次培训十分重视事前的学员需求调查，并采用互动的教学形式以激发我们学习的主动性，主讲老师结合实际情况一一解答学员的疑问。培训结束后，我们纷纷对工作提出建议和要求，并表示收获很大，希望在今后能够继续参加类似的培训。短短的十天时间，我们能够学到的知识是有限的，在今后的工作中，要不断的将培训和学习相结合，通过知识的不断积累来提高业务水平。也希望各部门的老员工能发挥“传、帮、带”的作用，严格要求我们。 　　银行知识培训总结2 　　奈斯比特说过：下个世纪最震撼人心的突破将不是来自技术的进步，而是来自作为人这一概念的扩展。 　　培训与被培训均是自我提升的一种方式。 　　担任金融机构的内训师，除了要有深厚的积累，知识的沉淀，更要了解成人的心理，用通俗易懂的话让人理解；关于经验与知识的积累是时间磨出来的，我不做分享，但经历德国专家组老师的指导，聆听兄弟行的精彩妙诀的授课后，我认为一名银行内训师应做到： 培训不是讲课，必须学员共同参与；讲师不是老师，必须保证学员学会。 　　以往，我们误认为培训师是一个业务知识的传递者，成功陈述一堂产品知识便为一次授课的成功，可最终学员们仅是听听过之，理解较少，培训效果可想而知。 　　我认为首先要把自己想象成一名编剧而非老师，以一个教学点为创作中心，精心编制我们的教学剧本，要考虑剧本是否被看者、听者接纳，要斟酌剧情的逻辑和合理性，要丰富剧本的样式及内容。以往，我们倾爱采取照本宣科，沿用陈旧的PPT，我们没有花费心思去创作，这样，延用他人的思想而没有创新，所授知识没有自己的理解，所授课程自然陈旧乏味。 　　忆起一名江西分行的同仁，在大家普遍以“培训中的难点与技巧”为题时，她却没有在同类题目中沉没，她用心制作了精美的PPT，短暂的几页却突出所有要教与授的内容，仅十分钟的课程，她获得了满堂喝彩。 　　再来，一名内训师除了是资深的编剧，还应是一名全场的导演。一堂课程，仅是一方面的讲述，另一方面的倾听，然后结束，必然一个失败；如果一堂课，三分之一是交流，三分之一是表演，三分之一讲解分析，那么这堂课程已具备成功的要素；此次石家庄培训之行，让我震撼至今的是一名广西的同仁，轮他上场讲课，他不带任何课件，现场安排了一个动作模仿的互动游戏，作为学生的我们，在游戏的驱动下，笑语不断，全场顿时热烈万分，游戏结束后，该名老师询问，从游戏中我们感悟到什么，答案千奇百怪，但老师都但笑不语，最后他解惑，要表达的是一个执行力的效果问题，顿时，现场所有人响起了热烈的掌声，因为那个动作模仿的游戏，一开始是一个用枪打猎空中小鸟的动作，被传递者多重转表演后，结果是银行追讨债务的理解，他用一个小小的游戏，表达的是信息经过多重转达后严重失真，从而影响执行力的效果。 　　最后，我认为作为一名内训师，不是站着讲解知识的老师，更应该是名演员，参与每个环节的表演。 　　互动一直都是知识传递的最好途径，是经验交流的良好渠道，如果仅一方面的表达与主动，另一方面的沉默与被动，那么一个问题就不会获得多方面的理解，人们的思想不会突破有限，碰撞出灿烂的火花，我们的思考不会获得更进一层面的进步。 　　说一名内训师是一名演员，一点不为过，因为这是充分的考量一名老师的表达魅力，即使是枯燥无味的知识，如果配合着丰富有趣的言辞及肢体表达，那么也会致使该内容变得生动活泼起来。 　　我记得与一名湖北神农架的老师一同培训，当时她讲述的课程是前面多位老师反复讲述过的，出现了雷同，但是她开场白却很精彩，至今记忆犹新：“各位同事大家好，我来自湖北神农架，野人的故乡！”就是这一句把因雷同知识点的沉闷气氛打破，大家开口大笑，并感兴趣的进入课程，想知道来自“野人故乡”的老师会带来什么有趣内容，进而被老师生动的言语，有趣的肢体表达带入课程，并获得了良好效果。 　　喜欢一句形容培训师的话“因培训而成就他人的成功！”，这是作为一名培训师很高的评价。 　　一名银行的培训师：“编剧”考验讲师的理论水平和知识面；“导演”考验讲师的逻辑思维和整体思考能力；“演员”考验讲师的和授课表达魅力；“传递思想”考验讲师的实际经验和总结能力。 　　最终因培训而成就他人成功！这便是一名培训师的角色最好的诠释！ 　　银行知识培训总结3 　　时间过得飞快，成为银行的员工已经有近6个月了，这6个月是在不知不觉的成长中飞速度过的，每一天都因为充实而过得很快。这6个月里我学到了很多，自己也思考了很多。比起第一天上班时的那种紧张，激动，还有一点不知所措的情绪来，此刻的我多了一份从容，坚定，更多了一些信心，想要做到更好。我明白未来的路还有很远，我在这个大家庭还要度过很长的时间，也许，我将毕生致力于我行的发展。正因为如此，我愿意竭尽全力，真诚奉献。这就是银行带给我的自信和动力。 　　怀着完美的憧憬和从零开始的心态，走进了银行这个大家庭，这是一个充满着朝气，充满活力，蒸蒸日上，蓄势待发的大群众。为期一个月的岗前培训帮忙我进一步了解了文化内涵以及未来的发展方向，促进我尽快实现从学生到职场一员的主角转换，但同时也使我意识到了自己肩膀上的职责。回想走进的每一步，我都感慨万千。作为一名应届大学毕业生，能够找到一个出色的企业来工作，是很多人的梦想。然而我很幸运的得到了这个机会。我也是一名年轻人，初出茅庐，锋芒毕露。既有发挥自己才华的渴望，又有因为接触社会不多而产生的猜疑和犹豫。但是直觉告诉我，勇敢地走下去才是唯一的方法。我总是需要在超多的实践中充实自己，发展自己，发挥自己的潜力，这是一名年轻人就应有的激情和梦想。所以我带着这股冲劲儿，勇往直前，风雨无阻。然而真正进入所在岗位投入工作之后我才感觉到前所未有的困难与疑惑，那种不能独立胜任工作的无力感也时常困扰着我，但我此刻能做的就是用心调整心态，在平衡的心态中孜孜不倦地细细品味工作生活中的一点一滴，我相信，终有一日，将这点滴逐渐积累，定会汇聚成汪洋大海！ 　　虽然我刚融入银行营业部这个大家庭也但是短短的6个月的时间，但是在这样一个团结奋进，热情饱满的团队中学习和工作，使我受益匪浅！能够在如此良好的环境下与如此可爱的同事们一齐共事，是我的荣幸！作为一名银行的一线员工，我深切感受到自己肩负的重任。柜台服务是展示我行良好服务形象的第一道窗口，柜员的工作也许是繁忙而单调的，然而营业部的各位老师务实求真、一丝不苟的态度与团结互助、平和谦逊精神深刻的感染了我，让我领略到了服务的魅力！ 　　在我们支行的每一位老师，都是值得我认真学习的榜样。我深知作为银行网点的一线员工，没有过硬的业务技能，娴熟的操作技巧，就无法为客户带给完善快捷的服务，就干不好本职工作。因此，在实习期的时间里，我的工作重点就是注重加强业务技能水平的学习和提高，严格要求自己，养成长期学习的习惯，坚持不怕苦、不怕累的精神，才能练好技能，为以后的业务熟练夯实基础。 　　在学习中提高理论水平，在实践中积累实际经验。银行的工作在时时变化着，每一天都有新的东西出现、新的状况发生，这都需要我跟紧形势努力改变自己，更好地规划自己的目标，学习新的知识，掌握新的技巧，适应不断变化的工作目标，提高服务质量，满足客户的需求。客户的需求对我既是一种压力，也是一种动力。身在柜员这个岗位，就就应做到每次客户过来给予真诚的问候，耐心细致地听取客户的服务诉求，尽可能快地办理完相关业务，同时提醒他们没想到的一些细节，使他们感到我们服务的细心与真诚。 　　感谢帮忙过我的老师和同事。入行时间虽然短暂，但是对我来说是人生重要的转折，使我从一个青涩的学生走向一个有职责心、充满自信的职业人。我会把这一份激情，信任，感激与职责带到未来的工作中，踏踏实实的走好每一步，与银行共同发展。银行是一轮冉冉升起的朝阳，它凝聚着能量，孕育着生机，充满着期望。相信在这个充满力量的团队中，我会更加茁壮的成长，我也相信我们这股新鲜的血液会为银行创造更大的财富，书写更加辉煌的未来！ 　　银行知识培训总结4 　　怀着期待与好奇，终于迎来了新入行员工培训。从小到大，我们学习了无数课程，历经十年寒窗，参加了多少培训多少考试，但这次的岗前培训对我们的"意义是空前的，它作为一个过渡，一个桥梁，让我们从学习走向实践。我们收获的远比想象中的丰富。 　　参加完培训，我最深刻的感触就是觉得自己十分幸运。这个培训班是银行xx区分行有史以来举办的最系统化全面化的一次。人力资源部投入了大量的人力、财力，聘请到专业人员给我们进行拓展训练和礼仪指导，同时又请到了区分行多位经验丰富的领导以及优秀员工，短短的十几天内，把我们凝聚在一起，学习了银行的基本情况，融入了银行这个大集体中。 　　银行经过大规模财务重组、完善治理结构、再造业务流程、引进战略投资者等一些列股改环节，最终成功上市，这具有深远的意义。xx成功上市的经验对中行和工行等上市都极具有参考价值，同时也了国际资本市场对银行股份制改革成功的认可和对其未来充满着信心，而对于我们刚入职的新行员来说，刚从学校毕业就能进入这样一个规范化、国际化的大型银行，是多么的荣幸啊。有人说：小胜靠个人，中胜靠团队，大胜靠平台。而银行就是这样一个优秀的平台。在这里，我们将与银行共同发展，把个人的职业规划与银行的发展融合在一起，共同实现腾飞。 　　人力资源部的领导和同事们对这次培训做了相当合理的安排。我们首先迎来的是为期两天的拓展训练。时间虽短，相信每个人都留下了深刻的印象，甚至终生难忘。怀着好奇而又激动的心情我们来到了xx展训练营，而接下来的训练，远没有我们想象中的轻松。开营仪式过后，我们迅速组成了四个团队。接下来的任务是用几十分钟的时间进行团队组建，包括选出队长、队秘，绘制队旗，确定队名队训和队歌，最后再排练出一个有团队代表性的展示。经过简短的自我介绍大家立刻融入到团体中，渐渐熟悉起来，团队的氛围立刻就变得很不一样了。 　　短暂的培训结束了，我们将被分到不同地区的岗位上开始工作，十天的时间大家培养了深厚的感情，不在乎时间的长短，我们重视的是共同的经历，也许只有在这样优秀的平台上才能迅速培养出优秀的团队。十天虽然短暂，但是这次培训对我们来说是人生重要的转折，它把我们从象牙塔带入了职场，使我们从一个青涩的学生走向一个有责任心、充满自信的职业人。每个人都收获颇多，希望大家把这一份激情，信任，感激与责任带到未来的工作中，踏踏实实的走好每一步，与银行共同发展。 　　银行知识培训总结5 　　20xx年xx月xx日至xx日，我和同事们一起接受了为期三天的有关商业银行各方面业务的全面培训，包括：商业银行信贷管理、票据业务、零售业务、国际业务等。作为一个不太了解银行业务的新手，我非常感谢公司给我提供的这个宝贵的学习机会。因此，在这三天时间里，我尽自己所能努力的吸收老师们教授的内容，并主动向老师提问，以更好的理解和掌握相关知识。现将我对本次银行业务培训的感受和体会如下： 　　一、全面的学习了商业银行的各种业务 　　1.信贷管理 　　众所周知，信贷业务是商业银行最重要的资产业务，也是商业银行主要的收入来源和主要的风险所在。因此，信贷管理是商业银行的一项重要的管理工作。内容主要包括：信贷业务管理组织架构、信贷业务战略和政策、信贷产品信贷业务流程、信贷业务风险控制和信贷业务分析，不仅有理论而且有实例，不仅搭建了框架而且深入到了细节，可以说是比较全面和透彻。 　　2.票据业务 　　票据分为汇票、本票、支票。讲师从各种票据的定义着手，分别阐述了第一种票据的功能，并提出了它们的相同点和不同点，同时用生动的例子表述出每一种票据在实际情况下的应用，并着重介绍几种目前常用的票据业务的产品，例如银行汇票、商业承兑汇票、保理业务。 　　3.零售业务 　　零售业务是指商业银行通过各种服务渠道直接向居民个人销售金融商品或服务的业务，其客户具有分散化、需求差异化且不断变化、交易频繁的特点。培训老师从银行零售业务的概况、产品、渠道、管理机构、经营策略以及市场营销等方面进行了详细的阐述。 　　4.国际业务 　　此次培训我最看重的就是国际业务这堂课，因为当前我已经被分配到福州商行的国际结算项目组中，但苦于不懂业务，所以对这方面的业务知识的需求是非常迫切的。国际业务主要指国际结算，国际结算是研究不同国家当事人之间因各种往来而发生的债权债务经由银行来办理清算的一门学科，包括汇款、托收、信用证、保函业务。培训老师用生动例子，详尽的图表为我们清楚讲述了每一项业务。国际业务非常复杂，每一项结算方式说清楚都要至少半天的时间，短短的一下午讲授是远远不够的。比如对信用证的使用还不是很了解，尽管如此，但这堂课已经为我搭好了一个进一步了解该业务的基础。 　　二、通过对比学习较为深刻的体会到了本次培训的意义 　　以商业银行信贷管理的学习为例。由于我们公司针对的客户群基本上都是国内的商业银行，因此，我在学习的过程中自然而然的把我所了解的国内商业银行的信贷业务管理和国外先进银行的信贷业务管理进行了一下对比，结果发现了一些问题： 　　与国外先进银行相比，我国商业银行的信贷业务管理呈现出形式化、粗放型的特点，这也正是我国商业银行尤其是国有商业银行不良贷款增长比例较高的一个原因。比如，我国商业银行在信贷业务的组织架构方面普遍具备了形式上的完备性，有信贷经营部门(信贷部)、信贷管理部门(风控部)和信贷审批部门(审批部)，并承担各自不同的职责，似乎可以做到审贷分离、控制风险。但事实上的情况是，不良贷款发生的频率和数量仍然高居不下。其主要原因是，制度规范没有做到细化，各方面的职责不能相互制衡，不同职能部门员工的绩效考核不能激励其职责的实施。 　　而在国外先进银行的信贷管理组织架构中，信贷经营和审批合并成为一个部门即信贷业务部门，涵盖市场开拓、信贷分析与信贷审批的职能，通过事业部制和共同承担利润指标实现审贷不分离，从而进行垂直化的集中管理；并增加独立的操作营运中心，加强对操作风险的控制。特别是，信贷业务部门、信贷控制部门和信贷操作营运部门都有详细的有关部门职能、岗位职责和汇报关系的规定，具体、细致、具有可操作性又保证了权力的制衡。具体到每一笔贷款，首先由信贷员开发并完成信贷调查； 　　其次由信贷分析人员负责检查评级、编写信贷业务分析报告供审批人员参考；再次按权限不同分级进行审批；最后对于经审批通过的授信项目，由负责放款职能的人员在放款时检查和控制所有的贷款文件、相关法律合同、条款的核实、以及贷款是否超越权限、提款时贷款客户是否满足贷款的先决条件、是否超过贷款额度等，并在放款后负责与信贷相关的操作性和行政性监控。相比之下，我国商业银行在放贷时，通常信贷员既是营销人员，又是分析人员，还可能是放款人员，一人身担数职，不能达到专业化和控制操作风险的目的。 　　同样可对比的方面有很多。与国外先进银行相比，我国商业银行确实在很多方面都有差距，有待于进一步改善和提高。国外先进银行的优秀实践成果给我国商业银行业务的改革和发展指明了方向，这一过程可能很快就会到来。 　　我想本次培训的目的不仅仅是让我们了解我国银行现有的业务，还在于使我们站在战略的高度把握银行业务未来的发展方向。当时机来临的时候，我们能够主动的把握机会，胜任市场的要求。 　　三、更为深刻的理解了数据仓库和挖掘技术在银行中的应用 　　在本次培训中，我多次听到讲授不同业务的培训老师谈到数据仓库技术的重要性。诚然，商业银行已经从以产品为中心的时代发展到了以客户为中心的时代。商业银行越来越多的决策都需要依据客户的信息来进行。容纳庞大繁杂的客户信息资料，有序的排列和归置，并满足各种统计的需求进行决策支持，这显然是数据仓库技术可以发挥的作用。 　　银行知识培训总结6 　　首先，十分感谢分行人力资源部提供的这次培训机会。作为一名基层的管理者，我有幸参加了第一期《20xx年营业部中层管理人员培训班》。通过武汉大学四天丰富、有效、紧张的体验式培训，使我对“风险管理”、“财务报表分析”“团队建设”“客户管理与维护”“情绪与压力管理”等知识有了更深的理解，同时对照日常的工作、生活中出现的问题也有了以下更深的感悟。 　　首先，在团队精神方面，团结一致，相互协作。团队精神自始至终贯穿着整个培训活动。所有人员分为5组，每个支行又有7名行员，每个组又有自己的组名和口号，以促使行员尽快融入新团队中，宣贯集体荣誉感和自豪感。个人能力再强，不依靠其他队员的协助配合，很难完成培训老师要求的任务，即使勉强完成，在效率和质量上，也不可能与其他靠整体力量完成的团队相比。当今社会，各种事业取得成功，特别是银行的不断发展壮大，不靠团队的共同努力，是不可能取得今天的成就的，同样，缺乏团队意识的组织成员，也将会越来越不适应新的机制和新的工作要求，而引至掉队直至脱离团队。 　　其次，在核心竞争方面，善于发现，力促优势。在实际工作中如何增强团队的核心竞争力，通过培训我们更加深刻地认识到：首先，整个团队必须确定一个合理的工作目标，在目标确定的前提下，制定出切实可行的工作计划，然后将任务进行分解，通过辅导、追踪、激励、评估、反馈一系列方法来促使目标的完成。其次，整个团队必须有强大的凝聚力，单个成员对整个团队要有责任心和使命感，形成一个相互信任的核心，使每个成员都参与团队才能不断进取，取得成功。再者，合理分配整个团队的资源，充分做到人适其职，物尽其用。 　　第三，在深化专业方面，理论与实践并行，两手都要硬。作为一名银行从业人员，尤其是作为信贷业务的客户经理，对财务报表的学习尤为重要。通过这次的专业和集中学习，使我再次感受到了大师的风范。同时对财务报表的分析过程有了更深的了解和掌握。通过多年的工作经验，结合本次财务报表分析理论知识的学习，让我的整个思路更加清晰和具有逻辑感。我也将在此次学习中所学，运用到今后的工作中去。时刻保持高度的专业素养，时刻坚持不断的专业学习。 　　第四，在心态调节方面，学会调整，超越自我。次学习，可以说是一次非常难得的经历。通过从思路的整理，时间的掌握，内容的充实，互动的自如，到展现自己的与众不同，令人印象深刻，感觉真不容易!任何事情，自己其实通过努力，也能体会到个人能力发展的潜力，证明自己，超越自己就能够创造奇迹。相信我们作为营业部的一份子，能够在众多同事的共同进步中，互相学习，超越自我，建设我行。 　　从这次培训的内容上看，这些都是我们把平时大家都很了解的道理实践化，也就是说我们是通过一个个的小小的游戏，通过各位老师的讲解，把团队思想挖掘出来，和以前的“纸上谈兵”有着很大的不同。通过实践的总结，让我们充分感受到了这些“鲜活”的道理。我一定要把培训中体会到的切实应用到工作当中，使自己充分融入到创造卓越的团队之中。 ;

创新：陶行知教育思想的灵魂 陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。一、教育观念和教育方针的创新传统教育奉行“劳心者治人，劳力者治于人”、“万般皆下品，惟有读书高”的教育思想，把教育看作是升官、发财的途径。陶行知旗帜鲜明地指出培养“人上人”的教育“成了少爷小姐政客书呆子的专有品”。中国的教育由戊戌变法进行了部分变革，开始废八股兴学堂。“五四”前后又进行了改革，结果是丢弃了“老八股”，取而代之的却是效仿德、日、美的“洋八股”。陶先生指出中国的新学办了三十年，只不过把“老八股”变成“洋八股”罢了。他大声疾呼“中外情形有同者，有不同者，”“适于外者未必适于中”“沿袭陈法”、“率任己意”、“仪型他国”，“何能求其进步”陶行知的教育观与传统的教育观截然不同，他的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，使人民大众受教育。他说教育不应是玩具，也不应是装饰品，更不应是升官发财的媒介；教育不是“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书”的“小众”教育，“教育是民族解放、大众解放、人类解放之武器，”陶先生指出“民众教育是民众的教育，民众自己办的教育；为民众的最高利益而办的教育。”陶先生针对中国传统教育的弊端，适国内外之势，提出受教育者应达这样的目标：“健康的体魄”、“农夫的身手”、“科学的头脑”、“艺术的兴趣”、“改造社会的精神”。这五个方面用现在的话可以概括为“体、劳、智、美、德”。总结以后的诸多论述，可把他的教育方针表述为：教育必须为社会大众服务，必须与社会实践相结合，培养人们做自己的主人，培养德、智、体、美、劳诸方面谐调发展，具有自觉创新精神和创造能力的“真善美的活人”。这充分体现了陶先生“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神和开辟精神。1．教育的地位和作用陶行知认为，教育不应象“老八股”、“洋八股”那样用来麻醉、欺骗广大青年，不应是生产“伪知识阶级”和培养特权的工具。他认为教育应为救国救民之用，发展教育是改变中国落后现状的必由之路，是国家独立自主、繁荣昌盛的根本大计之所在。早在他创办乡村教育时就指出，教育“担负改造生活的新使命”，并深信“教育能够叫中国的乡村变做天堂，变做乐园”。他强调：“我们深信教育是国家万年根本大计”，“我们深信教育应当培植生活力，使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。”陶行知的观点，用今天的话表述就是教育要放在优先发展的战略地位。2．教育与社会生活和劳动的关系旧教育把教育与社会、实践人为地割裂开来，其最大的弊端是教育与生产劳动相脱离，使读书人“心里想和口里念，而手不做”，成了用脑不用手的半残废；教师“教死书、死教书、教书死”；学生“读死书、死读书、读书死”。对这种教育，陶行知一方面强烈地反对，并号召要革书呆子的命；另一方面指出实践是理论的源泉，理论是实践的总结与指导。他的口号是“行是知之始，知是行之成”。他大力提倡生活教育，主张教育联系社会生活和劳动，从现实生活出发，联系现实生活实际，为改造和提高现实生活服务。提出学校要与社会的关系更加密切，使学校的教化作用不要仅仅局限于学校，而应面向社会。他曾讽刺脱离生活的旧教育是“大笼统，小笼统，大小笼统都是蛀书虫，吃饭不务农；穿衣不做工。水已尽，山将穷；老鼠钻进牛角筒。”并强烈地意识到，教“农夫子弟变成书呆子”的旧教育是非常可怕和令人担忧的。鉴于此，他指出教育与生活和劳动不能脱离，它们应紧密相联，提出“生活即教育”。他认为“教育没有农业，便成为空洞的教育，分利的教育，消耗的教育，农业没有教育，就失了促进的媒介。倘有好的乡村学校，深知选种调肥预防虫害之种种科学农业，做个中心机关，农业推广就有了根据地，大本营，一切进行必有一日千里之势。”3．教育的培养目标陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。他说：“我们要在必有事上下手。我们要以事为我们活动中心。研究学问要以事为中心；改造环境，要以事为中心；处世应变，也要以事为中心。”在育才学校三周年纪念晚会上，他重申要培养德智体诸方面全面发展的学生。他号召学生每天做如下“四问”：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？”。陶行知提出这“四问”颇具独特见解。二、教育内容的创新教育内容是教育方针的具体化，教育方针、教育目标得以实现的关键载体。陶行知认为，教育内容的创新应根据新的教育方针和教育实际情况来确定，其主要表现为：智育，陶行知极注重科学教育，中国传统教育几千年来，一直只把“四书”、“五经”等先贤的遗文作为主要内容。这些圣贤的文章不乏精辟之处，如果把它们作为教育的主要内容，甚至全部内容，就会忽视自然科学方面的教育，培养出来的人才大都是“四体不勤，五谷不分”。为此，陶行知要求青年必须掌握现代的科学知识。他在《普及现代生活?教育之路》一文中提出：“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能。”他认为科学基础知识是一把钥匙，而“我们必须拿着现代文明的钥匙，才能继续不断地开发现代文明的宝库”。他主张要加强自然科学方面的教育，尤其是前沿性的、技能职业性的科学知识，他说“从农业文明过渡到工业文明，最重要的知识技能，无过于自学科学。没有真正可以驾驭自然势力的科学，则农业文明必然破产，工业文明建不起来。”在教育实践中他正是这么做的，南京高师新生入学的第一学期，他就给他们开设有介绍科学常识的课，既有遗传学，又有达尔文的进化论，一直说到孟得尔的杂交实验。另外还为学生开设了科学史、心理学等课程，并强调要理论与社会实践相结合，达到学以致用的效果。教科书是教学内容的具体反映，是根据教学大纲编写而成的教学用书，是学生获取系统知识的重要工具，也是智育的重要媒介。当时，学校使用的教科书很少以现实生活做基础的，大都含有封建流毒的思想。它们的通病是以文字做中心，空空洞洞毫无内容缺乏实用性。比方甲家书馆的教科书是“小小猪，快快跑，小小猪，快快跑。”乙家书馆是“小小猪，小小猪。快快跑，快快跑。”他认为“以文字为中心而忽略生活的教科书，好比是有纤维而无维他命之菜蔬，吃了不能滋养身体。”对于这种教科书陶行知坚决反对使用，他亲自着手研究教科书，并且组织一批教师去编写教科书。他认为辨别书的好坏就要：“一，看它有没有引导人动作的力量；二，看它有没有引导人思想的力量；三，看它有没有引导人产生新价值的力量。”并指出应根据实际使用不同的教科书，比如他在回国不久推行平民教育时，为达到使平民识字明理的目的，他亲自编写了《平民千字课》，使五十多万人受教育。在上海搞普及科学教育运动时，他为儿童组织编写一百种的《科学丛书》，并组织编写了《大众科学丛书》，还亲自撰写了天文学的科普读物。这些活动旨在“要学习科学，帮助创造科学的新中国”。德育，是培养受教育者品德的教育，是教育的重要组成部分，陶行知认为，封建教育只重视念书做文章，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。至于气节品行教育丝毫不讲究。因此，他主张在对学生进行知识教育的同时，更应注重对他们进行人格教育和道德教育，他指出“道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非做恶愈大。”由此，他进一步指出，德育主要之点就在于“建筑人格长城的基础”。他提倡讲求“公德”和“私德”，强调良好公德能使集体、国家兴旺发达，不顾公德的结果是“多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则这个集体的基础必然动摇，并且一定要衰败下去”。“私德”最重要的是廉洁，因为“一切坏心术、坏行为，都由不廉洁而起。”要求学生必然有一种高贵的品德成绩表现出来，既要讲“公德”又要讲“私德”。陶行知的德育思想是针对封建教育只重视“学而优则仕”和以“文章定功名”的强烈抨击和讽刺，是对旧教育的德育进行的一种全新创造。体育，传统教育从不提倡体育，教育者“从小学到大学，十六年的教育一受下来”便成了“一个吸了鸦片烟的烟虫；肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风”，乃至当大学毕业时“足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了，大学毕业就进棺材”。陶行知对此极为关注，在注重德育、智育的同时，把体育提高到等同于德智二育的基础地位。指出只有身体好，才有德智的存在。否则，虽具有良好学识道德而无健全之身躯，则这种学识道德，不能用以树不世之业，为人类创造莫大之幸福。在他看来，体育是德育、智育的物质基础。显然陶行知始终把体育作为全面发展教育过程中不可或缺的重要一环。为此，陶行知积极倡导对体育进行革新，早在南京高师任教务主任时，就重视学校的早操，并在学校设置了体操、兵操、拳术等课程。在创办晓庄师范后，陶行知把体育具体落实到教学活动中。还请人来校传授体育技能。在育才学校期间，更是重视体育，而且体育课比前期更为规范，开展了以田径、球类、游戏等自然活动为主的“自然体育”，取代了以前以刀枪棍棒为主要内容的“兵式体育”。同时还强调把生理卫生和保健知识也列为体育课内容，扩大了学校体育课程的范围。三、教学方法的创新教学方法是为教学目的服务的。陶行知认为旧教育在教学方法上存在着种种弊端，其主要表现是教学领域中存在“重教太过”、“教学分离”等主观主义痼疾。这种主观主义的特征是教学过程被演化成简单的告诉与被告诉的过程。教师只知道自己做自己的教授，不管学生能否接受，只知道反复地一味灌输和强化作业。人们也习惯于把教师所干的事称为“教书”，把教师教书的法子称为“教授法”，似乎教员是专门教书本知识，此外无别的可教。学生在校内也似乎除受教外，无别的功课可学，于是乎出现了“先生只管教，学生只管受教，好像是学的事体，都被教的事体打消了。论起名字来，居然是学校，讲起来却又像教校”。他尖锐地指出这是教与学的分离，并呼吁“教学二者，实在是不能分离的，实在是应当合一的”，两者分离是违背教学规律的，其弊端最终表现为“一来先生收效很少，二来学生苦恼太多”。陶行知指出教学方法必须革新，用新的教学方法取代旧的教学方法。他说“我自回国以后，看见国内学校里先生只管教，学生只管受教的情形，就认定有改革之必要”。同时他指出中国应同欧美国家一样，要废除注入式、填鸭式的教授法，取而代之的应是“教学做合一”法。陶行知明确阐明“教学做合一”法的含义，在撰写《教学做合一》一文时，指出教的方法要根据学的方法来定。后来又进一步阐述“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子”。陶行知在教学过程中引入“做”的环节，认为“做”是首位的，强调教学做是一件事，不是三件事，教与学之所以能统一，就是统一在“做”上，只有“在做上教是先生；在做上学是学生。”“先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学”，否则，“教固不成教，学也不成学”。陶行知还大力提倡启发式教学，培养学生的自动精神，反对灌输的教学方法。他说“先生的责任不在教，而在教学生学”，强调要教给学生学习方法。他明确指出“活的人才教育，不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的教给学生”，教师要在孔子的“不愤不启，不悱不发”上更进一步，使学生“不得不愤，不得不悱”。关于培养学生自动精神，陶先生曾精辟地论述“自动是自觉的行动，而不是自发的行动”，“在自动上培养自动，才是正确的培养。若目的为了自动，而却用了被动的方法，那只能产生被动，而不能产生自动”。培养自动精神则能使教育的收效事半功倍，因此，陶先生要求，要特别注意把自动力的培养贯彻于全部的工作、学习、生活之中。传统教育用会考来确定学生是否毕业，会考成为衡量学生学业的惟一标准，这种教育制度不仅扼杀了学生的生机，束缚了青年的思想，而且使学校成了会考筹备处，学校必须教的课都是要会考的，不会考的课则“不必教；甚而至于必不教”，学校中的音乐课、图画课、体操课、家事课等等课内外的活动都被取消了。陶行知尖锐地揭示出这种制度是“变相的科举”，“大规模地消灭民族的生存力”。因为，学校“所教的只是书，只是考的书，只是会考指南，教育等于读书，读书等于赶考”，“一连三个考赶下来，是会把肉儿赶跑了，把血色赶跑了，甚至有些是把生命赶掉了，这真是杀人的会考，用会考在杀人”。为此，他大声疾呼要停止这种毁灭人生活力的单纯性文字之会考，对学生应采用新的评价方式。陶行知主张以有利于学生德智体等方面全面发展为出发点，建立和发动能培养生活力的创造的“考成”，并阐明“考成”要以生活的实质为内容，不能象会考那样“纸上空谈”，要注重学生的身体强健状况，手脑并用的程度以及改造物质和社会环境的程度。陶行知深信这种着眼于实际生活，重视培养人的实践力、创造力的“考成”，较之会考制度引发的“死读书、读死书、读书死”，定会取得更好的效果。创新是陶行知教育思想的灵魂。在知识经济初见端倪的背景下，总结并借鉴他成功的教育理论和发展我国的教育事业，深化教育体制改革，推进素质教育，实施科教兴国战略，具有不可低估的理论主义和现实意义。

读技校有前途吗？这个问题困扰着很多学生，因为技校的学费比较便宜，而且毕业后可以直接就业。但是如果你想继续深造，读技校可能不是最好的选择。 安徽省行知学校专业有哪些：序号专业名称所属类别1机电技术应用机电/机械2古建筑修缮建筑工程3计算机应用计算机/电脑4作物生产技术其他中职5旅游服务与管理旅游6数控技术应用模具数控7智能设备运行与维护其他中职8导游服务旅游9建筑装饰技术建筑工程10计算机平面设计艺术设计11计算机网络技术计算机/电脑12工艺美术艺术/舞蹈/表演13民间传统工艺其他中职14会计事务会计15电子技术应用电子技术16航空服务航空/空乘17园林技术其他中职18电子商务电子商务19汽车运用与维修汽修20畜禽生产技术其他中职安徽省行知学校电子技术应用介绍电子技术应用专业是以电子信息技术为基础，以电子工程技术、电子系统集成技术、电子装备制造技术、电子材料技术、电子信息处理技术、电子设计技术为主要方向的高等教育。 电子技术应用专业是以电子信息技术为基础，主要培养学生的电子工程技术、电子系统集成技术、电子装备制造技术、电子材料技术、电子信息处理技术、 安徽省行知学校电子技术应用 职业能力要求：1、具有安全生产、节能环保意识,严格遵守操作规程;2、了解典型电子产品、相关设备及常用元器件的基本结构与工作原理,并掌握基本的应用技术;3、能阅读一般电子设备、电子产品整机电路原理图及工艺文件,并能依据相关技术文件进行装配、调试、检测、维修;4、能正确选择并使用电子仪器、仪表及辅助设备,识别与检测电子产品中的常用元器件能力;5、能对数字电子产品及设备进行调试、运行和维护,并能解决简单的技术问题;6、能从事一般及数字电子产品的销售和售后服务。 职业资格证书举例：家用电子产品维修工、无线电调试工、电子设备装接工、电子元器件检验员、音响调音员 专业方向：数字视听设备应用与维修、电子产品营销、电子产品制造技术、光电产品应用与维护 就业面向：本专业毕业生主要面向电子及相关企事业单位,从事一般电子产品的生产、装配、调试、检 测、维修,以及电子产品、电子元器件的采购、销售和服务等工作。 安徽省行知学校航空服务介绍航空服务专业是一个非常有前景的专业，因为航空公司的需求越来越大。有了这个专业的学习背景，你可以在很多行业都有很好的发展前景。 安徽省行知学校航空服务 专业方向：民航安全检查、空港地面服务、空中乘务 就业面向：本专业毕业生主要面向航空公司、机场等民航相关企业,从事民航空中乘务、贵宾室服务、安 全检查、登机服务、行李查询、周界管理等工作。 职业资格证书举例：民航乘务员、民航安全检查员、民航客运员、民航货运员 基本学制：3~4年 安徽省行知学校智能设备运行与维护介绍机器人、智能家居、智能工厂……智能设备早已渗透到我们的生活中，为我们的生活和工作带来便利。随着智能设备的普及，运行和维护这一行业也日渐受到关注。 作为未来发展趋势的智能设备运行和维护专业，无疑是学生们投身行业的最佳选择。 安徽省行知学校智能设备运行与维护 继续学习专业举例：高职: 楼宇智能化工程技术、建筑电气工程技术本科: 建筑设施智能技术 就业面向：本专业毕业生主要面向各类建筑施工企业、智能化集成公司、房地产及物业管理企业,从事 楼宇智能化系统的安装、调试、检测、运行、维护、管理、工程预算、招投标、工程监理等工作。 专业教学主要内容：土木工程力学基础、工程制图、电工电子技术与技能、传感技术及应用、消防联动系统工程施 工、综合布线系统工程施工、机房及局域网系统施工、安徽省行知学校计算机平面设计介绍计算机平面设计专业是学生们选择的热门专业，主要是因为计算机平面设计专业可以培养出具有创新精神和实践能力的设计人才。学生可以学习到计算机图形学、计算机视觉、计算机绘画、计算机几何学、计算机三维动画等知识，这些知识对于学生未来的设计事业发展都有很大的帮助。 安徽省行知学校计算机平面设计 就业面向：本专业毕业生主要面向计算机平面设计领域,从事计算机图形图像处理、广告制作、桌面排 版、电子出版、网页美工、装饰装潢设计、工程效果设计等技术应用和操作工作。 继续学习专业举例：高职: 计算机多媒体技术、图形图像制作、三维动画设计、出版与电脑编辑技术本科: 数字媒体技术、数字媒体艺术 职业能力要求：1、具有信息安全、知识产权保护和质量规范意识;2、具有与计算机平面设计应用相关的美术素养;3、具有从事计算机平面设计必需的美学、文学和设计规范等知识;4、具有计算机主流操作系统、网络、常用办公及工具软件的基本应用能力;5、能使用计算机处理图形、图像等数字媒体信息;6、具有使用计算机进行广告制作、桌面排版、网页美工、装饰装潢设计、工程效果设计的初步能力。 培养目标：本专业培养计算机平面设计领域的操作人员。 安徽省行知学校旅游服务与管理介绍旅游服务与管理专业是专门培养旅游业人才的专业，学生掌握旅游业的基本知识和技能，能够在旅游业从事各种岗位工作。专业课程包括旅游经济、旅游法律、旅游marketing、旅游管理、旅游服务等。 安徽省行知学校旅游服务与管理 专业代码：130200 对应职业：导游、公共游览场所服务员、展览讲解员、旅行社计调、旅行社外联 继续学习专业举例：高职: 旅游管理、涉外旅游、导游、旅行社经营与管理本科: 旅游管理 专业教学主要内容：旅游地理、中国历史、旅游英语、导游业务、导游基础知识、中国民族民俗、旅行社业务和管理、旅游政策与法规、旅游概论、旅游心理、礼节礼仪等。在校内进行普通话口语训练、模拟导游实训;在旅游企事业单位进行顶岗实习。 安徽省行知学校建筑装饰技术介绍最近，很多学生都在问建筑装饰技术专业到底值不值得学。其实，这个专业的优势很多。首先，这个专业的就业前景非常好。建筑装饰技术专业毕业生在建筑行业、室内设计行业、工程管理行业等方面都有很大的就业机会。其次，这个专业的学习内容非常丰富。 安徽省行知学校建筑装饰技术 专业教学主要内容：美术、画法几何与阴影透视、识图与构造、平立色构、AutoCAD、建筑效果图制作、室内设计与配饰、建筑装饰材料、装饰施工技术、装饰施工质量检测、建筑模型制作等。在校内进行建筑效果图制作、建筑模型制作、装饰施工等专业能力的综合实训,职业资格鉴 定实训;在建筑装饰企业进行综合实习和顶岗实习。 培养目标：本专业培养建筑装饰的施工与管理人员。 职业资格证书举例：施工员、制图员、室内装饰设计员、建筑模型设计制作员、室内装饰装修质量检验员、室内成 套设施装饰工、装饰装修工自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：https://www.87dh.com/xl/

它是全市乃至全省集教育服务、教育培训、教育投资、教育连锁运营管理为一体的大型连锁教育机构。临汾行知学校招收初高中各年级全日制精品小班、初高三复读班、艺考美术班、寒暑假预科班、一对一辅导生等。

浙江师范大学行知学院分数线是534分。浙江师范大学行知学院是经教育部确认的一所综合性全日制本科独立学院，位于浙江省兰溪市。截至2022年8月底，学院有师大校区和兰溪校区两个校区，总占地800亩，有专兼职教师580余人。学校建设：行知学院下设设计艺术学院、理学院、工学院6个二级学院和1个基础部，涉及经济学、法学、文学、理学、工学、管理学、艺术学等7个学科门类21个在招本科专业，其中有3个学科与浙江师范大学联合培养硕士研究生、2个浙江省一流学科、1个省级重点建设专业、4个省级特色专业、5个省级一流专业建设点、1个浙江省首个本科招生的特色专业。教学管理：学院实行弹性学制、导师制、肢伏第二学位制，学生进校后符合条件的可以自主选肢伏择专业，每年按一定比例选历扒携拔优秀学生进入浙江师范大学学习，符合条件者颁发浙江师范大学毕业证书。实行学分制教学管理制度，学生可以提前毕业或延长修业期限。学生修业期满，符合毕业和学位授予条件者，颁发由教育部统一印制的浙江师范大学行知学院本科毕业文凭并授予浙江师范大学行知学院学士学位。学院毕业生的学位授予率、就业率、考研率在同类学校中名列前茅，毕业生综合素质好、适应性强，受到社会历扒携各界用人单位的肯定。

一、浙江师范大学行知学院教务处联系电话和联系方式 浙江师范大学 行知学院教务处联系电话为0579-82291597、0579-88321014、0579-82291129，该校联系地址为浙江省金华市二环北路3366号 浙江师范大学 行知学院教务处、邮编为321004。 二、浙江师范大学行知学院简介 浙江师范大学 行知学院是1999年8月经省政府批准，2004年11月被教育部确认的一所综合性全日制本科独立学院。2010年被授予“全国先进独立学院”称号，2013年被评为全国校园环境满意度50强高校。2014-2017年连续四年在全国高水平独立学院排名中位列前七，2013-2017年学院毕业生母校满意度连续五年位列全省独立学院第一。 学院现有师大校区和兰溪校区，师大校区位于 浙江师范大学 西区，坐落于国家历史文化名城金华市，地处浙江中部，北依沪杭，南联闽粤，交通便捷。校园环境清幽，绿树成荫，芳草似锦，与国家级风景名胜双龙洞交相辉映、相得益彰，是求知成才的理想之地。兰溪校区距师大校区20公里，占地800亩。坐落于素有“三江之汇，七省通衢”和“小上海”之美誉的兰溪市，与浙江兰湖旅游度假区相邻。兰溪历史悠久，山灵水秀，风光旖旎，名人辈出，是教学育人、成就梦想的摇篮。 学院目前有商学、法学、文学、设计艺术、理学、工学6个分院和公共基础部，涉及经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、管理学、艺术学等9个学科42个专业，在校生8000余人。产业经济学、化学和生物学3个学科与 浙江师范大学 联合培养硕士研究生。学院拥有网络空间安全、生态学2个浙江省一流学科。应用化学为省级重点建设专业，拥有旅游管理、工商管理、机械设计制造及其自动化、计算机科学与技术等省级特色专业。 学院构建了一支德才兼备、特色鲜明、结构合理的师资队伍。共有专兼职教师460余人，高级职称比例达42.2%，具有博士学位教师110余人。其中有国际著名密码学专家、享受国务院特殊津贴、国家“新世纪百千万人才工程”、省“151人才工程”第二层次等优秀人才。同时，聘请了国内外著名大学、企事业单位专家学者230余人为兼职教授和创业导师。 学院依托母体优势与区域优势，坚持“行以求知，学以致用”的办学理念，着力构建融知识、能力、素养于一体，具有高度适应性、灵活性、开放性的人才培养体系。现有各级各类教学研究和建设项目500余项，其中获批省级立项30项。学院积极推进应用性课程建设，主持各级各类课程建设项目212门，其中省级精品课程3门、省级精品在线开放课程1门;主编各级重点建设教材项目51项、出版27部，其中国家级1部，省级5部;荣获教学成果奖33项，其中国家级2项，省级6项;拥有实习实践教育基地151个，其中省级大学生校外实践教育基地1个;拥有教学科研实验室29个，其中中央财政支持地方高校发展专项2项，省提升地方高校办学水平专项1个。学院积极开展科学研究，近年来共承担各级科研课题720余项，其中国家级课题22项，国家级自然科学基金项目19项，国家级社会科学基金2项，全国教科规划项目1项;省部级课题64项;出版专著49部。 学院致力于培养实基础、厚素养、精技能、强能力、善创新的高素质本科应用型人才。整合学科优势，依托国际经济与贸易、法学、汉语言文学、英语、旅游管理、工商管理等优势专业，现已开设跨学科专业复合培养班57个。着力产学研合作教育，与180余家企事业单位建立合作关系，开设人才培养特色班45个。积极推进开放办学，加强国际交流，现与美国、日本、韩国、乌克兰等国家和地区的20多所高校建立合作关系，利用国际优质教学资源培养学生。近年来，学院学子在各类大学生学科竞赛中获得国家级奖项200余项，其中一等奖26项，获全国大学生创业计划大赛金奖1项;省级奖项780余项，其中特等奖7项，一等奖128项;省级及以上获奖人次达2600余次。涌现出全国三好学生、浙江省十大杰出青年、共青团第十五次全国代表大会代表、最美浙江人等优秀学子及大学生作家群。学院人才培养创新举措被新华社、《人民日报》、中央人民广播电台、中央电视台等中央级媒体密集报道。 学院秉承“知行合一，自强不息”的行知精神，以服务区域经济社会发展为重点，面向浙江，辐射长三角，努力建成一所特色鲜明的高水平应用型本科院校。

瓦是本部的，就综合性的问题回答下。浙师大有校车，坐校车到市区20-30分钟，很快的。离火车站10-20分钟。校车价格：1.5-2元，所以浙师大交通很方便的。学风不错，很多人还是热爱学习的。转到本部机会是有的，要看你努力咯开学如果方便的话还是多带些东西，因为那个时候学校里的商店超市什么的东西特贵。估计不是跟本部一起上课，但是老师有可能是一个，因为我们就有老师给行知的上课。金华消费水平在浙江来说已经算低的了。不是怎么太能花，600-1000是够的，女生600-800，男生800-1000（谈女友除外）神马活动啊，社团啊，都是一起的。而且行知学院会组织很多自己学院的活动。以上就是对你问题的回答。如果还有什么疑问，欢迎追问哈~

哥是过来人啊~ 现在在河大，行之成龙都一个性质，你最好回你老家公办学校文化班复读吧。我第二年就在行知，哎~ 至于结果怎么样不想多描述，文化没过线 第三年又来了一年，跟文化班读了半年 这终于算把文化解决了。。当然也不是没有一点好处，去哪里你可以认识很多地方美术生。总会认识几个高手，这样下年复读可以找个不错画室~~ 我就是这样。

上海市行知中学，前身是伟大的人民教育家陶行知先生于1939年在重庆创办的育才学校，陶行知亲自担任首任校长。1978年学校被上海市教育局批准为全市26所市重点中学之一，2005年学校被上海市教委批准为全市首批28所上海市实验性示范性高中之一。学校地处宝山，濒临黄浦江和长江，环境优美，人杰地灵，是上海市花园学校；学校占地130余亩，目前有30个教学班、学生1315人，教职工143人，是一所教学师资一流、设施设备一流、教学水平一流的省级重点高中。 东营市行知中学的具体地址位于：东营市东营区第一中学(新泰路)行知楼。

高考填报志愿时，浙江师范大学行知学院是几本、到底是二本还是三本是广大考生和家长朋友们十分关心的问题。那么浙江师范大学行知学院是几本呢？ 1、 浙江师范大学行知学院是二本，浙江师范大学行知学院是1999年8月经省政府批准，2004年11月被教育部确认的一所综合性全日制本科独立学院。2010年被授予“全国先进独立学院”称号，2013年被评为全国校园环境满意度50强高校。 2、 浙江师范大学行知学院是1999年8月经省政府批准，2004年11月被教育部确认的一所综合性全日制本科独立学院。2010年被授予“全国先进独立学院”称号，2013年被评为全国校园环境满意度50强高校。2014-2017年连续四年在全国高水平独立学院排名中位列前七，2013-2017年学院毕业生母校满意度连续五年位列全省独立学院第一。 3、 学院致力于培养实基础、厚素养、精技能、强能力、善创新的高素质本科应用型人才。整合学科优势，依托国际经济与贸易、法学、汉语言文学、英语、旅游管理、工商管理等优势专业，现已开设跨学科专业复合培养班57个。 4、 着力产学研合作教育，与180余家企事业单位建立合作关系，开设人才培养特色班45个。 5、 学院目前有商学、法学、文学、设计艺术、理学、工学6个分院和公共基础部，涉及经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、管理学、艺术学等9个学科42个专业，在校生8000余人。产业经济学、化学和生物学3个学科与浙江师范大学联合培养硕士研究生。 6、 学院拥有网络空间安全、生态学2个浙江省一流学科。应用化学为省级重点建设专业，拥有旅游管理、工商管理、机械设计制造及其自动化、计算机科学与技术等省级特色专业。 关于浙江师范大学行知学院是几本的相关内容就介绍到这里了。

浙江师范大学行知学院是一所综合性本科院校，成立于2006年。学院致力于培养学生综合素质和行知能力，以培养德智体美劳全面发展的高素质应用型人才为目标。学院拥有优秀的师资力量，注重学科建设与教学改革，提供丰富多样的教育教学资源，为学生提供广阔的发展空间。行知学院强调学生的实践能力和创新精神，积极开展各类社会实践活动和创业项目，培养学生的创新意识和实践能力。此外，学院还注重国际交流与合作，开展丰富多彩的国际交流项目，为学生提供广阔的国际视野。

南京大学行知书院非常好。1、学校简介：2020年8月，南京大学在新生学院设立行知书院。书院名称取自我国近代著名人民教育家陶行知先生的姓名。陶行知先生毕生从事平民教育事业，身体力行，被称为伟大的人民教育家。书院秉承行知先生精神，践行“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的理念，鼓励学生在掌握专业知识的同时充分参与社会实践活动，培养知行合一、心怀天下的社会领军人才。2、学校专业：南京大学行知书院院长由南京大学人文社科资深教授，南京大学商学院荣誉院长赵曙明教授担任。书院包含经济管理和社会科学两个大类，2020年招收首届新生677人。新生经过一年的书院培养，将进入法学院、商学院、政府管理学院、信息管理学院、社会学院继续开展专业学习。书院事务中心工作团队共有5人，全面负责书院学生的思想政治、教学教务、教育管理等日常工作事务。3、学校定位：南京大学行知书院围绕南京大学建设新生学院的“八个全面”总体要求，构建“三全育人”体系，完善“五育并举”格局，打造以师生共同体为核心的书院制学习生活社区。在行知学堂里延揽名师大家，分享学术新知，推动学科交融，拓宽学生视野，有效推进新生的通识教育、认知教育和学科融通教育。于行知实践中以科研训练、调研实践、交流访学等多种形式紧密连接第一课堂与第二课堂，彰显行知品牌育人特色，切实提升大一新生的创新精神与实践能力。行知学院着力构建开放的文化场、活跃的思想场、和谐的生态场，引导新生“扣好第一粒扣子”，激发学生的学习兴趣和发展潜能，在多种发展路径中选择适合自己的路径，培养立大格局，学真本领，有知行力的专业人才，为探索南大特色的高等教育改革发展模式，为做好中国最好的本科教育再添新力。

论及知行观，就不能不提当代伟大的教育家、思想家陶行知先生。先生原名陶文浚，生于安徽贫苦农家，幼聪慧好学，南京金陵大学毕业后赴美求学，师从教育名家杜威。回国后，有感于「中国的教育太重书本，和生活没有联系」的弊端，将杜威的教育理论加以改进，提出「生活教育」论，放弃中国传统的「知行」思想而强调「行知」。他的教育思想影响至为深远，所提倡的「生活即教育」、「社会即学校」、「教学做合一」等理论，今日仍大放光芒。郭沫若曾赞曰：「二千年前孔仲尼，二千年后陶行知」。陶行知的思想一直随着时代的演变而不断进步。最初因赞成明代思想家王阳明「知是行之始，行是知之成」的学说，改名陶知行。后在实践中，发现「行」应在「知」之先，如小孩子烫了手才知火是热的，吃过糖才知糖是甜的，碰过石头才知石头是硬的…… 凡此种种，清楚表明这些认知都是从行动中得来的。遂改名行知，并提出「行知行」的观点，提倡行动出真知，知识又反过来指导行动，「知」与「行」是一种相辅相成、辩证统一的关系。

1、行知实验班，是根据明代思想家王阳明先生“知行合一”的哲学思想，近代教育家陶行知先生的教育理念与新时代师范院校人才培养模式改革结合而创新产生的，契合教师教育的时代特征，是相关学科特别是教育学科迅速崛起的捷径。2、“行知实验班”围绕培养造就优秀教师和教育专家的目标，以陶行知先生的教育理念为指导，倡导“教学做”合一，注重教育实践与教师素质培养，并契合终生教育的理念和模式，改革教师教育，打造湖北第二师范学院“教师教育名片”。

浙江师范大学行知学院是私立三本大学，所以学费确实是贵的，本部是浙江师范大学，校区都是在金华婺城区。学校部分课程是与本部共享，图书馆、机房都是可以使用的

聊城行知中学位于聊城高新区聊牛路口，聊城大学东校区校医院东临，（聊牛路与光岳南路十字路口路东）。拓展：聊城行知中学（Xingzhi Middle School)，位于国家级开发区山东聊城高新技术产业开发区，区重点学校，全日制小学、中学。西邻聊城大学，东入济南都市圈，交通便利，学氛浓厚。作为开发区重点学校，受到了高新区管委、大学城两校、聊城大学、四川大学等关心支持及社会各界的高度评价。办学宗旨“千教万教教人求真, 千学万学学做真人”。在行知，每个孩子都有能力学好科学文化知识，朝着自己的理想，开出美丽的人生花朵。新的学期，让优者更优，差者变优；我们相信：我们有能力、有责任、有信心，与您携手为孩子开启美好未来。硬件设施学校建设伊始就按照高校标准建设。教室全部配备数字化一体机，设施先进、齐全。宿舍冬暖夏凉，六人一间，有独立卫生间和阳台，设有洗衣房、洗澡间、热水房，生活老师24小时值班，学生餐厅干净卫生，营养配餐，合理膳食，让孩子健康成长。

行是知之始，知是行之成，认识陶行知先生源于这句名言。于是乎，在各媒体平台寻找他的简介以及他的书籍，想了解他背后的故事！ 为之赞叹的则是《四颗糖果的故事》，陶行知先生在育才学校当校长时，曾经发生过这样一件事情：一天，陶校长在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶校长立即制止了他，并让他放学后到校长室去。 放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。这时，陶校长走过来了，他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说“这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。”王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶校长。这时，陶校长又掏出一颗糖果递给王友，说：”这块糖果也是奖给你的，因为我不让你再打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。“王友更惊愕了，他不知道校长到底想做什么。这时，校长又掏出一块糖果放到王友手里说：“我已经调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。” 王友听了非常感动，他失声叫了起来：“校长，你打我吧，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”陶校长满意地笑了，又掏出块糖果递给王友，说：“你能正确地认识错误，这块糖果值得奖励给你。现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。 第一块糖，关爱，第二块糖，宽容，第三块糖，信任，第四块糖，激励、、、、、、

是。查询临汾教育局公告得知，临汾市行知职业中学是经临汾市行政审批服务管理局和临汾市教育局2023年2月新批准设立的一所民办中职学校，是临汾行知教育集团旗下的新成员，是一所正常的中学。临汾行知职业中学建设地点在洪洞县甘亭镇燕壁村，学校将建设综合教学楼、图书综合楼、体育馆、宿舍楼、实训间、地下车库等设施，具有雄厚的师资力量。

院校代号 8047 院校名称 西安财经学院行知学院 批次 三批本科 院校地址 陕西省西安市灞桥区狄寨路57号 院校网址 www.xcxz.com.cn 理工的专业名称 计划人数 学 制 外语语种 收费标准 [00] 国际经济与贸易 31 四年 不限 8500(元/年) [01] 金融学 19 四年 不限 8500(元/年) [02] 广告学 38 四年 不限 8500(元/年) [03] 统计学 78 四年 不限 10000(元/年) [04] 信息管理与信息系统 74 四年 不限 10000(元/年) [05] 工程管理 88 四年 不限 10000(元/年) [06] 市场营销 45 四年 不限 8500(元/年) [07] 会计学 35 四年 不限 8500(元/年) [08] 财务管理 53 四年 不限 8500(元/年) [09] 人力资源管理 38 四年 不限 8500(元/年) [10] 旅游管理 31 四年 不限 8500(元/年) [11] 公共事业管理 26 四年 不限 8500(元/年) [12] 财政学 28 四年 不限 8500(元/年) [13] 工商管理 17 四年 不限 8500(元/年) 文史的专业名称 计划人数 学 制 外语语种 收费标准 [00] 国际经济与贸易 41 四年 不限 8500(元/年) [01] 金融学 31 四年 不限 8500(元/年) [02] 英语 51 四年 英语 10000(元/年) [03] 广播电视新闻学 76 四年 不限 8500(元/年) [04] 广告学 45 四年 不限 8500(元/年) [05] 市场营销 51 四年 不限 8500(元/年) [06] 会计学 47 四年 不限 8500(元/年) [07] 财务管理 59 四年 不限 8500(元/年) [08] 人力资源管理 50 四年 不限 8500(元/年) [09] 旅游管理 51 四年 不限 8500(元/年) [10] 公共事业管理 51 四年 不限 8500(元/年) [11] 财政学 49 四年 不限 8500(元/年) [12] 工商管理 46 四年 不限 8500(元/年) [13] 行政管理 72 四年 不限 8500(元/年)

教育要身教重于言教。在家庭中，孩子是在家长的影响和教育下，在认识周围的世界中成长的，家长对待人生、事业、生活以及对待他人的态度，都对孩子产生重要的影响。因此，家长要不断提高自身素质。

指人的思想追求与其生活方式，也指读书与实践。知行关系，好像是中国哲学思想中的特殊问题。从先秦到当代，哲学家对于知与行之先后、轻重、难易，各有所辩难，知行必须合一，却不言自明。王阳明讨论知行合一，也只是认为两者不分先后，知行并进。

浙江师范大学行知学院网址及联系电话：招生网址：http://xzzs.zjxz.edu.cn/联系电话：0579-82291190、0579-82293161浙江师范大学行知学院简介：浙江师范大学行知学院（Xingzhi College Zhejiang Normal University）位于浙江省金华市，是1999年8月经浙江省政府批准，并于2004年11月被教育部确认的综合性全日制本科独立学院。2014年5月15日，浙江省政府办公厅批复同意浙江师范大学行知学院迁建至兰溪市，由浙江师范大学和兰溪市合作举办。2017年浙江省普通高校学科竞赛状态数据位列全省独立学院第一，2013-2017年学院毕业生母校满意度连续五年位列全省独立学院第一。学院有师大校区和兰溪校区2个校区，师大校区位于浙江师范大学西区，位于婺城区；兰溪校区距师大校区20公里，占地800亩。学校建有7个教学单位，开设41个本科专业，有专兼职教师460余人，在校生7000余人。

5000元每年。1、临汾行知学校属于市重点高中，地址位于临汾市尧都区向阳路1号，学校以先辈陶行知老先生名字命名学校。学校管理完善，设施齐全。为国家输送了许多有用人才。2、行知学校自2012年办学以来，连续5年举办高考复习班。行知人精诚团结、追求卓越，业已建成爱岗敬业、专业化、高水平的师资队伍，实现务实高效、规范化、现代化的教学管理。

陶行知先生原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为”行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知行是知之始，知是行之成。 —— 《行是知之始》《陶行知教育文选》

浙江师范大学行知学院是二本，浙江师范大学行知学院是1999年8月经省政府批准，2004年11月被教育部确认的一所综合性全日制本科独立学院。2010年被授予“全国先进独立学院”称号，2013年被评为全国校园环境满意度50强高校。浙江师范大学行知学院是1999年8月经省政府批准，2004年11月被教育部确认的一所综合性全日制本科独立学院。2010年被授予“全国先进独立学院”称号，2013年被评为全国校园环境满意度50强高校。2014-2017年连续四年在全国高水平独立学院排名中位列前七，2013-2017年学院毕业生母校满意度连续五年位列全省独立学院第一。 学院致力于培养实基础、厚素养、精技能、强能力、善创新的高素质本科应用型人才。整合学科优势，依托国际经济与贸易、法学、汉语言文学、英语、旅游管理、工商管理等优势专业，现已开设跨学科专业复合培养班57个。 着力产学研合作教育，与180余家企事业单位建立合作关系，开设人才培养特色班45个。 学院目前有商学、法学、文学、设计艺术、理学、工学6个分院和公共基础部，涉及经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、管理学、艺术学等9个学科42个专业，在校生8000余人。产业经济学、化学和生物学3个学科与浙江师范大学联合培养硕士研究生。 学院拥有网络空间安全、生态学2个浙江省一流学科。应用化学为省级重点建设专业，拥有旅游管理、工商管理、机械设计制造及其自动化、计算机科学与技术等省级特色专业。

1、领先的教学理念行知教育急家长所急，想学生所想，积极倡导以人为本的教育。在业内率先推出“个性化”创新教育理念，推出一个学生一个教学团队、一个学生定制一套教学计划的因材施教模式，最大程度地尊重和关注学生的个性差异，把中小学生从繁重的课业负担中解放出来，让学生有更多独立思考、独立实践的学习机会，提升素质并发挥潜能，促进学生的全面发展。2、全程个性化服务流程　行知教育通过对学生的全程个性化服务流程，为每一个学生进行个性化的诊断测评、匹配适合的优秀教师、量身定做个性化的教学方案、进行个性化的辅导教学，帮助学生培养良好的学习习惯、开拓学习思维，获得学习成绩与综合素质的双丰收，为学生的终身学习能力打下基础。3、丰富的辅导内容行知教育根据学生不同的学习阶段、学科特点和辅导需求，为学生定制个性的辅导内容。包括：校内各科目个性化1对1同步辅导，面向基础知识薄弱的考生提供的个性化委托辅导，考试串讲与模考，暑假的预科课程辅导，优等生单科或全科强化，小升初培优等。4、雄厚的师资力量行知教育具有丰富个性化教学经验的教师，履行客户至上的理念，为学生提供优质专业的服务。行知教育的教师在个性化教育教学方面体现了诸多特色：相信所有学生都能出色的学习、充分了解全国中小学教学和考试特点、创造丰富的教学情境、加强教师团队的培训与教研活动，这些都是行知教育优质教学服务的基础。5、6对1服务模式　根据以学生学习为中心的服务理念，行知教育在业内率先提出并实践了6对1服务模式，为每一个学生提供全方位的个性化教学辅导服务，包括：专业的教育咨询师、资深的学科教师、细致周到的学习管理师（班主任）、优秀的陪读教师、心理咨询专家、个性化教育专家。6、独特的教学特色根据教学组织形式的不同，行知教育的模式包括1对1、小组教学和班级串讲等教学形式； 根据个性化教学对学生全面发展的要求，行知的个性化教学计划，可以理解为全程1对1个性化教学，通过授课、陪读、答疑3种辅导方式，获得知识、能力、习惯3种提升结果的“133”提升计划。

1、知行合一（汉语词汇），是由明朝思想家王守仁提出来的，即认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。知是指内心的觉知，对事物的认识，行是指人的实际行为。它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于认知实践方面的。2、中国古代哲学家认为，人的外在行为是受内在意识支配，由衷向善（“知”）的人，才有外在自发的善行，所以说知行合一。3、知行合一，致良知，是阳明文化的核心。

截至2023年5月，行知职业高中开设了以下专业:汽车运用与维修技术、电子商务运营与管理、护理与养老服务、机械制造与自动化技术、建筑工程技术、餐饮与烹调技术、应用英语、数字艺术与动漫设计、旅游管理、电子信息技术、美容美发艺术设计、动力及控制工程技术。以上专业均注重职业实践和技能培训，涵盖了多个行业领域。值得注意的是，行知职业高中还开展了与企业合作的实践项目和职业技能培训，加强了学生的实际操作和职业技能水平的培养。作为一所职业教育机构，行知职业高中坚持职业教育与现代化产业结合的发展理念，不断调整专业设置和课程体系，以培养适应市场需求的职业人才为目标，让学生在完成学业后能够顺利地就业。从专业设置来看行知职业高中的专业涉及诸多行业领域，如汽车、电子商务、护理、机械制造、建筑工程等，这些职业领域正是当今社会发展所需的紧缺人才。同时，学校还注重新兴专业的发展，如数字艺术与动漫设计，电子信息技术等，紧跟市场需求的脚步，为学生提供更多选择。在课程体系方面行知职业高中除了传授理论知识，更加注重实践教学，引入企业合作实践项目和职业技能培训，为学生提供更多实际操作经验。与此同时，学校还组织各种校内外竞赛和实践活动，锻炼学生的职业技能和实践能力，提高学生就业竞争力。除了专业设置和课程体系外，行知职业高中还积极推动教育与产业的深度融合，与多家企业建立合作关系，开展校企合作，共同培养具有实际操作经验和职业素养的人才。此举不仅为学生提供了更多的就业机会，也为企业输送了优秀的人才资源。综上所述，行知职业高中在职业教育方面的专业设置、课程体系以及与企业的合作等方面做出了积极探索和尝试，致力于培养实用型、技能型的优秀职业人才，逐步成为国内职业教育的佼佼者。

浙江师范大学行知学院的学费标准因专业不同而有所差异。普通类专业的学费分为三档，分别是18000元/年、2万元/年和24750元/年。此外，设计学类的学费为27750元/年。另外，还有一份详细的学费表格，其中包含了各专业的学费标准，具体可参考。总体来说，学费标准在18000元/年到24750元/年之间不等。

昌吉州行知学校为原北京大学附属中学新疆分校，是由昌吉州教育局批准的一所非营利性完全民办中学。1、学校学风（1）管理很严格，周末不让出学校，除非家长或者长辈去接，但星期天必须回校（2）学校里面有食堂，伙食一般（3）学习的风气没有想象中那么好，因为毕竟是私立学校，（4）学生的生活费普遍不低，攀比现象很严重2、宿舍还行，4个人，6个人，因为毕竟整个学校都建的时间不长，所以很新。3、校服不是很漂亮，但是书包很好。4、交通不便，学校里城市太远，坐车不方便，只有出租车，上趟街不容易。5、学费比较昂贵。学费不低，一年下来没有个2万多下不来，还不算生活费。6、生源复杂，学生的生源也是龙蛇混杂。新疆昌吉北大附中介绍：北京大学附属中学新疆分校坐落于昌吉州(乌市近郊)西南部的昌吉市教育城。它是由新疆维吾尔自治区政府立项，教育部审批，北京大学附中与昌吉州政府联合办学，企业融资的合作性教育项目，也是北大附中在西北地区开办的唯一一所学校。学校位于昌吉州市区，占地面积1100亩，总投资4.5亿元，环境优美、花木扶疏、绿树成荫，设施先进。建校十一年来，学校教育教学水平稳步提高，教学成绩斐然，已有57名学子考入北大、清华，高考重点本科上线率稳定在40%以上，本科上线率达80%，高考上线率达97%以上，学校占地500亩，师资力量雄厚，教师学历以全国重点大学一本院校为主，其中中高级教师占比74%，硕士研究生达到10%以上，办学16年来，学校已为社会培养出优秀初高中毕业生15000余名，高考上线率达到99.8%以上。为北大、清华输送57名优秀毕业生，其中维、哈、蒙古族、回族毕业生占10%以上。学校建成现代科技信息中心、校园电视台、多媒体教室、图书室，阅览室，学生理解教育宣泄室。城市一类标准的物理、化学、生物实验室和设备齐全的形体室、武术室、书画室、400米标准塑胶跑道运动场、塑胶灯光篮球场、羽毛球场、网球场、排球场等户外运动场所,及凸显校园文化氛围的太阳池文化广场、春华秋实文化长廊、孔子文化广场、行知园、育才林等育人景观。以上内容参考：北大附中新疆分校 - 昌吉州行知学校-学校介绍

深圳市行知职业技术学校收费标准是文科：学费3190元/年；艺术：学费3190元/年。学校的主要招生对象是：应届初中毕业生以及往届的初中毕业生或者是其他具备了同等学历的学生。除此之外，该校还要求学生的身体没有较大的伤疤，为人品行端正，在学校可以做到遵纪守法，热爱劳动等。深圳市行知职业技术学校将“以质量求生存，以特色求发展“的办学方针。深圳市中等职业学校免学费资助条件（一）申请条件1.在深圳市中等职业学校就读的具有全日制正式学籍的一、二、三年级在校学生。2.下列类型之一：农村（含县镇）学生、城市涉农专业学生、城市家庭经济困难学生、深圳市户籍学生以及符合深圳市《关于加强和完善人口管理工作的若干意见》及五个配套文件（简称“1+5”文件）政策的其他城市学生。（二）申请材料1.深圳市中等职业学校免学费申请表（由学校统一提供）；2.学生及家长户口簿（验原件，交户口簿首页、学生名字页复印件）；3.学生身份证（验原件，交复印件，下同）；4.农村（含县镇）、城市涉农专业、深圳市户籍学生仅需提供上述3项基本材料；5.城市家庭经济困难学生还需提供以下材料中的其中一种：（1）城镇、农村居民最低生活保障金领取证件（含临时救济证、低保边缘证等）或加盖发放机关印章的上述复印件（原件）；学生本人的残疾证；孤儿、烈士及其他优抚对象、原基建工程兵、困难归侨、驻防军工、突发变故、重大疾病治疗费用单据等其他类证明材料；（2）特困职工证；由镇（街道办、乡）级及以上政府部门出具的家庭经济困难状况等证明材料。6.其他城市学生（深圳市常住居民）还需提供以下材料（全部）：家长有效期内的在深居住证；家长最近六个月的社保证明，或本市市场监管部门核发的营业执照等。

行知职业技术学校位于广东省深圳市罗湖区北斗路20号，学校教学用占地面积36527平方米。深圳市行知职业技术学校的介绍：1、深圳市行知职业技术学校成立于1998年，是一所由深圳市人民政府主管、深圳市教育局管理、省教育厅认可、高等教育自学考试服务机构单位和深圳市多个政府部门授权单位支持的职业技术学校。学校提供包括高职、职段、技工和成人教育等不同形式的教育培训，涵盖了金融、经贸、工商、IT、营销、传媒等多个领域，已成为深圳市职业教育培训领域的知名品牌。2、学校本着服务社会、为学生就业服务的宗旨，本着“敬业、进取、求实、创新”的办学理念，秉承“自强、自立、自信、自律”的文化，为学生提供了多样化、个性化的培训和服务。学校的教学体系、管理体系和服务体系等均已逐步完善，不断提升学校的核心竞争力。多年来，学校吸引了众多高素质的教育、管理人才加盟，同时，学校与多家知名企业建立了紧密的合作关系，为学生的发展和就业提供更多的机会和资源。3、学校的设施和环境：深圳市行知职业技术学校拥有现代化的教学设施和良好的学习环境，如宽敞舒适的教室、专业化的实训室、图书馆、多功能礼堂、运动场等。学校倡导绿色教育和智慧教育，积极推广数字化学习和在线课程，保证学生学习和生活的舒适和方便。4、社会贡献与荣誉：深圳市行知职业技术学校在许多方面都展现出了其社会责任和良好声誉。学校积极承担社会教育培训任务，为广大社会群体提供各类教育培训机会，提高人民群众的人力素质。同时，学校多次被深圳市和省教育部门评为“先进单位”、“优秀校园”、“示范职业学校”等称号，充分展示了学校强大的教学实力和影响力。深圳市行知职业技术学校是一所以职业教育为主，以多元化、个性化、现代化教育为特点，服务深圳乃至整个珠三角地区的职业培训机构，不断为广大学子提供优质的教学和服务，推动职业教育的发展。深圳市行知职业技术学校的办学特色和优势1、办学理念：深圳市行知职业技术学校重视学生成长和职业发展，并将其作为办学核心理念。学校注重为学生提供多样化、个性化的教育和培训，帮助学生在职业技能、知识、人格等方面得到全方位的提升和发展。2、师资力量：学校拥有一支高素质的教师队伍，他们大多具有丰富的实践经验和专业知识，能够针对学生的需求和差异进行个性化的指导和培训。同时，学校还引进了多名优秀的行业专家和领袖，为学生提供最新的行业信息和实践经验。3、优质课程：学校课程设置齐全，涵盖了金融、会计、汽车、酒店管理、互联网营销、电子商务等多个领域，学生可以根据自身的兴趣和实际需求选择相应的课程和学习方向。同时，学校不断优化和完善课程内容，结合最新实践和技术，为学生提供最新、最优质的教育资源。4、就业服务：学校重视学生的就业问题，为学生提供相应的培训和服务，如职场礼仪、求职技巧、薪酬谈判等。与此同时，学校还建立了与多家知名企业的合作关系，开展校企合作项目，为学生提供更多的实习和就业机会。

合肥行知学校招生条件：满足学校各个专业报名分数要求或面试通过。报名条件：应届初中毕业生，中考成绩出来后携带准考证、成绩单来校确认。市外考生凭准考证、户口本、身份证原件及复印件到校办理报名手续。学校将依据来校现场确认时间先后，按照学校招生计划依次录取。录取规则：严格执行省、市招生考试办公室有关“3+2”分段五年制高职教育招生政策、原则与规定，实施阳光招生。在省、市“3+2”资格线上，遵循志愿优先、分数优先、时间优先的原则，即先录取到校现场确认的学生。三年制专业录取应届初中毕业生，中考分数须达到中职录取资格线。合肥市行知学校简介：合肥市行知学校是一所九年一贯制的公办学校，学校起建于1967年，全名叫安徽省通用机械厂职工子弟学校，位于舒城县五显镇，主要解决本厂职工子女入学。1987年，根据国家统筹安排，安徽省通用机械厂实现军用转民用。1993年，由于厂部整体搬迁至合肥，学校随迁入合肥。1997年，作为合肥市首批七所“厂办”转“公办”学校之一，安徽省通用机械厂职工子弟学校正式划归合肥市东市区教委（现瑶海区教体局），更名为合肥市行知学校。2013年，启用新校区，实现一校两区办学模式。

幼师 会计 酒店服务 电脑维修 电脑组装 电脑软件 舞蹈 建工 厨师 = =貌似就这些吧 不是很清楚

二本。上海行知学院是一所经上海市人民政府批准，由市教委主管的综合性公办高校。录取分数线为584分，属于本科二批次录取分数线，所以算是二本。上海行知学院，校址位于黄浦区宝山区中心城区，学院设有三系，经济系，人文科学系，计算机系，社区教育指导中心，远程教育网络中心。

山鸡学校，毁我青春

潍坊行知学校，是2008年经潍坊市人民政府批准，由潍坊市教育局授权成立的一所市属全日制普通高中。2018年2月，占地148亩的潍坊行知学校新校正式启用。新校位于潍坊市综合保税区，高七路与宝通东街交叉口西北角，占地10万平方米，绿色、人文、科技、智能、高端配置，实现了双万兆进校园，万兆到桌面，无线全覆盖，市内领先，省内一流的数字化智能校园，真正实现互联网+智能化数字教学。砥砺十一年，办学效益令人瞩目。先后有邵年、李同、王瀚裕、邱闻哲、刘子铭等5名同学梦圆清华，陈杨同学考入香港大学，杨帆同学考入香港中文大学1600多名优秀学子踏进了“211、985”等国内一流名校。

西安财经大学行知学院还不错，具体分析如下：学校教学严格，教师优秀，教学设备较齐全，学校的课外生活会比较丰富，学校有36个协会，及学生会等等，大家可以根据喜爱选择自己的组织。校园环境不错，学校制度管理严格，饭堂的饭还行。学校环境优美，交通便利，师资力量雄厚，对各专业的专业职业素养要求高，是一个合格的大学生学习之地。学校管理严格，不过还是比较大度，不随便处分一个学生。校园活动永远都那么多，部门永远都那么忙。其他方面1、教学建设学院设有会计分院、经济与统计分院、管理科学分院、人文艺术分院以及通识教学部，开设会计学、金融学、工商管理、统计、公共事业管理、广播电视学等19个本科专业，基本形成了以经济管理类学科为主干，经、管、文、理等多学科相互支撑、协调发展的学科布局，打造了一批发展势头强劲、特色鲜明的优势专业。2、师资力量2020年8月，根据学院官网显示，现有教职工533人，其中专任教师373人，具有副高级以上职称的146人，并从“985”、“211”院校引进了20名教授作为专业负责人。以上内容参考：百度百科-西安财经大学行知学院专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

尊闻行知什么意思是：重视听到的意见，实行已懂的道理。成语发音：zūn wén xíng zhī成语出处：东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。"”宋王应麟《配食大成乐章·酌献郕国公》：心传忠恕，一以贯以。爰述太学，万世训彝。惠我光明，尊闻行知。继圣迪后，是享是宜。清陈用光《上翁学士书》：“古之士，其知慕乎道者，未尝不欲见贤俊之君子，而祓濯其心，以获尊闻行知之益。”清曾国藩《送唐先生南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。”感情色彩：中性成语成语用法：作宾语、定语；用于书面语成语结构：联合式成语产生年代：古代成语造句：（1）笔笔写不出成语“尊闻行知”的拼音。（2）冬冬不会写成语“尊闻行知”的最后一个字。（3）方强初级中学的邱老师在黑板上写上了成语“尊闻行知”。（4）练习本的第三页写着“尊闻行知”几个大字。（5）玺兮哥哥给赵苗和羚智讲解了“尊闻行知”的故事。

一、学校评价1、管理得比较严格，考出来以后才知道学校管理是为自己好，特别是复读的张老师对学生真是很关心，教学也很有水平。2、是一所复读学校，生源主要是高考发挥不好希望复读考上好学校的，老师很负责的。二、硬件设施由潍坊市教育局授权成立的一所市属全日制普通高中。新校位于潍坊市综合保税区，高七路与宝通东街交叉口西北角，占地10万平方米，绿色、人文、科技、智能、高端配置，实现了双万兆进校园，万兆到桌面，无线全覆盖，市内领先，省内一流的数字化智能校园，真正实现互联网+智能化数字教学。三、师资力量由具有多年任教毕业班经验的骨干教师组成教学团队，潍坊市教学能手等市级荣誉称号获得者超过35%，近年招聘硕士研究生36名，为学校增添新鲜血液。四、办学成果先后有5名同学梦圆清华，1600多名优秀学子踏进了“211、985”等国内一流名校，有160多名学生升入中央音乐学院、中央美术学院、中央戏剧学院等艺术类最高学府。学校荣获“全国校园文化建设先进单位”，“全国国防教育特色学校”，“创建全国文明校园先进单位”，“山东省文明单位”，“山东省教育系统模范职工之家”，“食安山东”省级示范单位，山东省“家庭教育示范基地”。扩展资料潍坊行知学校高考复读政策：1、2020年复读学生参加2021年高考，高考科目为统一考试科目（语文、数学、英语）和等级考试科目（从物理、化学、生物、政治、历史、地理中自选三科）。2、等级考试科目包括思想政治、历史、地理、物理、化学、生物6个科目。学生可在上述科目中自主选择3个科目参加等级考试。学生所选等级考试科目的学业水平合格考试成绩必须达到合格，不合格者不得作为等级考试科目。3、考试时间为2021年6月份，先进行语文、数学、英语统一考试，再进行等级考试。4、等级考试科目以单科的形式呈现。

你说呢 陶行知 您没听说过么？学校是他创建的

昌吉州行知学校为原北京大学附属中学新疆分校，是由昌吉州教育局批准的一所非营利性完全民办中学。1、学校学风（1）管理很严格，周末不让出学校，除非家长或者长辈去接，但星期天必须回校（2）学校里面有食堂，伙食一般（3）学习的风气没有想象中那么好，因为毕竟是私立学校，（4）学生的生活费普遍不低，攀比现象很严重2、宿舍还行，4个人，6个人，因为毕竟整个学校都建的时间不长，所以很新。3、校服不是很漂亮，但是书包很好。4、交通不便，学校里城市太远，坐车不方便，只有出租车，上趟街不容易。5、学费比较昂贵。学费不低，一年下来没有个2万多下不来，还不算生活费。6、生源复杂，学生的生源也是龙蛇混杂。新疆昌吉北大附中介绍：北京大学附属中学新疆分校坐落于昌吉州(乌市近郊)西南部的昌吉市教育城。它是由新疆维吾尔自治区政府立项，教育部审批，北京大学附中与昌吉州政府联合办学，企业融资的合作性教育项目，也是北大附中在西北地区开办的唯一一所学校。学校位于昌吉州市区，占地面积1100亩，总投资4.5亿元，环境优美、花木扶疏、绿树成荫，设施先进。建校十一年来，学校教育教学水平稳步提高，教学成绩斐然，已有57名学子考入北大、清华，高考重点本科上线率稳定在40%以上，本科上线率达80%，高考上线率达97%以上，学校占地500亩，师资力量雄厚，教师学历以全国重点大学一本院校为主，其中中高级教师占比74%，硕士研究生达到10%以上，办学16年来，学校已为社会培养出优秀初高中毕业生15000余名，高考上线率达到99.8%以上。为北大、清华输送57名优秀毕业生，其中维、哈、蒙古族、回族毕业生占10%以上。学校建成现代科技信息中心、校园电视台、多媒体教室、图书室，阅览室，学生理解教育宣泄室。城市一类标准的物理、化学、生物实验室和设备齐全的形体室、武术室、书画室、400米标准塑胶跑道运动场、塑胶灯光篮球场、羽毛球场、网球场、排球场等户外运动场所,及凸显校园文化氛围的太阳池文化广场、春华秋实文化长廊、孔子文化广场、行知园、育才林等育人景观。以上内容参考：北大附中新疆分校 - 昌吉州行知学校-学校介绍

(1).实践其所得到的认识。 清曾国藩《送唐先生南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。”(2).公文术语。行文通知。 清薛福成《代李伯相筹议海防事宜疏》：“拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。”(3).指通知事项的文书。《官场现形记》第三回：“且说黄知府 有一天上院回来，正在家里喫夜饭，忽然院上有人送来一角文书；拆开一看，正是保准过班的行知。”

1、实践其所得到的认识。清曾国藩《送唐先生南归序》:博求万物之理，以尊闻而行知。 2、公文术语。行文通知。清薛福成《代李伯相筹议海防事宜疏》:拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。 3、指通知事项的文书。《官场现形记》第三回:且说黄知府 有一天上院回来，正在家里吃夜饭，忽然院上有人送来一角文书;拆开一看，正是保准过班的行知。

1、实践其所得到的认识。 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。” 2、公文术语。行文通知。 清 薛福成 《代李伯相筹议海防事宜疏》：“拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。” 3、指通知事项的文书。《官场现形记》第三回：“且说 黄知府 有一天上院回来，正在家里喫夜饭，忽然院上有人送来一角文书；拆开一看，正是保准过班的行知。”

1、实践其所得到的认识。清曾国藩《送唐先生南归序》:博求万物之理，以尊闻而行知。2、公文术语。行文通知。清薛福成《代李伯相筹议海防事宜疏》:拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。3、指通知事项的文书。《官场现形记》第三回:且说黄知府有一天上院回来，正在家里吃夜饭，忽然院上有人送来一角文书;拆开一看，正是保准过班的行知。

1、实践其所得到的认识。 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。”2、公文术语。行文通知。 清 薛福成 《代李伯相筹议海防事宜疏》：“拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。”3、指通知事项的文书。《官场现形记》第三回：“且_ 黄知府 有一天上院回来，正在家里_夜饭，忽然院上有人送来一角文书；拆开一看，正是保准过班的行知。”

行知的解释(1).实践其所得到的认识。 清 曾国藩 《送唐 先生 南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。” (2).公文术语。行文通知。 清 薛福成 《代李伯相筹议海防事宜疏》：“拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。” (3).指通知事项的文书。《官场现形记》第三回：“且说 黄知府 有一天上院 回来 ，正在 家里 喫夜饭， 忽然 院上有人送来一角文书；拆开一看，正是保准过班的行知。” 词语分解 行的解释 行 í 走：行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。 行云 流水（喻 自然 不拘泥）。行远自迩。 出外时用的：行装。行箧。行李。 流通，传递：行销。风行一时。 从事：进行。 流动性的，临时性的：行商。行营。 知的解释 知 ī 晓得，明了：知道。知名（ 著名 ）。知觉（有感觉而知道）。 良知 。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 使知道：通知。知照。 学识，学问： 知识 ，求知。无知。 主管：知县（旧时的县长）。知府。知州

1、行知，读音xíng zhī，汉语词语，意思是实践其所得到的认识；公文术语。行文通知。指通知事项的文书。 2、出处：（1）清·曾国藩《送唐先生南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。”（2）清·陈用光《上翁学士书》：“古之士，其知慕乎道者，未尝不欲见贤俊之君子，而祓濯其心，以获尊闻行知之益。”（3）清·薛福成《代李伯相筹议海防事宜疏》：“拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。”（4）清·李宝嘉《官场现形记》第三回：“且说黄知府有一天上院回来，正在家里喫夜饭，忽然院上有人送来一角文书；拆开一看，正是保准过班的行知。”

1、行知，读音xíngzhī，汉语词语，意思是实践其所得到的认识；公文术语。行文通知。指通知事项的文书。2、出处：（1）清·曾国藩《送唐先生南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。”（2）清·陈用光《上翁学士书》：“古之士，其知慕乎道者，未尝不欲见贤俊之君子，而祓濯其心，以获尊闻行知之益。”（3）清·薛福成《代李伯相筹议海防事宜疏》：“拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。”（4）清·李宝嘉《官场现形记》第三回：“且说黄知府有一天上院回来，正在家里_夜饭，忽然院上有人送来一角文书；拆开一看，正是保准过班的行知。”

名校最坑没有之一 有图有真相 设的保过班到最后也不会退你钱的 除非你回国

深圳市行知职业技术学校位于繁华的深圳市罗湖区。学校创建于1986年，2000年5月成为国家级艺术综合类重点职业高中。经过结构调整，深圳行知职业技术学校目前是深圳市罗湖区唯一的公办职业高中。学校现开设美术(meishu.doc)、服装、音乐(yinyue.doc)、财经(caijing.doc)和计算机(wangluo.doc)专业。有全日制高中三个年级42个教学班，在校学生1500多人。全校安装了宽带网络，所有教室和办公室都安装了宽带网接口，学校现在所有教室已经安装了多媒体教学平台，全面实现教学和管理的网络化、信息化。学校图书馆藏书达十万余册，有深圳市教育局“示范电子图书阅览室”。学校美术和音乐术科高考成绩突出。现国内唯一就读于哈佛大学设计研究生院景观专业的闾邱杰就是学校美术专业毕业生。学校教师自己作曲、师生自编自演的“OK由星期天”获全国一等奖并在中央电视台演出；由学校教师创作、学校学生表演的“东方神韵”荣获全国少年模特表演金奖并在人民大会堂演出。学校滕越老师在2006全国中等职业技术学校说课比赛中荣获一等奖。由深圳市行知职业技术学校刘春燕老师创立的“形体训练的符号教学法”在2003年广东省中小学教育创新成果评选中荣获一等奖。近两年，深圳市美术和音乐术科高考的状元均出自学校，高考升学率保持在100%。由于高考成绩突出，学校被评为“深圳市高中教育教学先进单位”。

西安行知中学是一所很不错的学校。西安市行知中学是陕西省西安市的一所新城区公办初级中学，简称“行知中学”，位于西安市新城区爱学路中段。西安行知中学和西安市第八十三中组建了大学区，实行优质教学资源共享，共同发展，积极参与“大学区”各项活动。通过学区内的同课异构、资源共享、专家报告、名师课堂、名师工作室等形式，促进教师专业成长。以年轻教师汇报课、中青年教师研讨课、拜师结对课为平台，不断提高教师的教学水平。以评聘分离、优胜劣汰的管理机制来优化激活教师队伍的建设，打造了一只爱岗敬业、勤奋奉献、规范执教的教师队伍，为教育教学高质量打下坚实基础。所获荣誉多年来，西安行知中学教学质量稳居新城区学校前列，在全市也有很高的知名度。学校校风严谨，以改革教学模式为切入点，“高效课堂”扎实推进，在学习过程中，教给学生科学高效的学习方法，培养学会学习的能力，提高了学习效率。考试分析以位次积分评价教师的教学、班级的管理和学生的提升幅度，科学而全面，在教育教学评价上独树一帜。学生的潜力得到充分的挖掘，个性得到发展，使优者更优，中等档次的学生成绩大幅度提高。多年来，学校被命名为为新城区“平安学校”；西安市体育艺术“2+1”项目实验学校、写作摄影创作基地；被陕西省教育督导学会授牌为“校长教师影子培训基地”；中考成绩一直名列新城区前茅，体育中考成绩连年位居新城区第一，为各大名校输送了大量优秀毕业生。

嘿大家好，我是你们的学姐，今天有一个问题想和大家聊聊。这个问题是: “浙江师范大学行知学院是什么学校？”呃...好问题！首先，浙江师范大学行知学院是隶属于浙江师范大学的一个独立学院。相信大家对浙江师范大学应该都不陌生吧！毕竟，这是我们在国内比较有名气的高校之一啊。那么，为什么这个学院叫做“行知学院”呢？我觉得这个问题可以分成两部分来看待。首先，“行知”二字在古代就被用来形容一个人同时拥有才智和道德修养的特质。其次，“行知”在现代语境下也代表着实践与理论相结合、具有创新意识的精神。当然，这只是我的个人理解，如果有老师或者学长在座能提供更详细的解释，欢迎随时纠正我哦！回到学院本身，作为一个独立的学院，行知学院有自己独特的教学和管理体系，以培养具有国际竞争力和创新精神的高素质人才为目标。学院拥有多个专业和学科领域，比如说教育学、心理学、管理学、艺术设计等等。而且，行知学院也非常注重国际化发展，与多所国外大学建立了深入的合作关系，并且开设了许多跨文化交流活动，以帮助学生更好地了解国际社会和各国文化。所以，同学们，浙江师范大学行知学院其实是一所非常有特色的学校，注重实践和创新，还非常重视国际化发展。如果你对以上内容有任何问题或疑惑，欢迎随时来找学姐啊！

苏州相城区行知科技学校是一所位于中国江苏省苏州市相城区的国际学校。行知科技学校是一所非营利性的学校，提供幼稚园至高中的教育阶段，包括小学、初中和高中。该学校以国际课程为基础，致力于培养具有全球视野和跨文化素养的学生。学校拥有资深的海内外教师团队，他们具备专业知识和国际教育经验，致力于为学生提供优质的教学和个性化的辅导。学校还提供现代化的教学设施和多样化的学习资源，包括实验室、图书馆、艺术室、体育设施等，为学生提供全面的学习和发展环境。

是正规的。西安行知教育机构有当地工商管理局办法的营业许可，在经营范围内合法经营，所以正规。是一家大型的教育培训公司，专注于中小学文化课辅导，创办于2005年，前身为西安市行知中小学文化辅导学校，2008年更改为陕西行知教育机构，参加辅导的学生2万多名，99%的学生成绩明显提高。

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