鹿柴王维

鹿柴古诗意思：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响，夕阳的金光直射入深林，又照射在幽暗处的青苔上。《鹿柴》是唐朝诗人王维创作的山水诗，出自王维五言绝句组诗《辋川集》。该诗充满了绘画的境界，以不见人影而人语清晰可闻来反衬空山之幽静，是种动静结合的艺术手段，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。赏析：这是一首山水诗，描绘的是傍晚时分山林幽深静寂的景色。诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”，将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。仔细想，应该这么理解：诗人应该看到天色渐晚，便起身往回走，因为在深山之中，视野不开阔，只听到路人的说笑声，但不见其人，更加感受到空山的清幽，又不觉返身走回深山树林中，便看到夕阳“复照青苔上”。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

《鹿柴》古诗意思如下：作者：唐代王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。赏析诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。仔细想诗人应该看到天色渐晚，便起身往回走，因为在深山之中，视野不开阔，只听到路人的说笑声，但不见其人，更加感受到空山的清幽，又不觉返身走回深山树林中，便看到夕阳“复照青苔上”。

王维《鹿柴》古诗全文的意思是：空山中看不到人，只听见人的声音。夕阳透入深林，再次照耀在青苔上。王维的《鹿柴》全文如下：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。出处：《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。王维是唐代文学史上著名的诗人和画家，被誉为“诗中有画，画中有诗”的文学大师。《鹿柴》是他的代表作之一。创作背景：王维以山水之间的清幽和自然之美为创作特点。《鹿柴》描述了一个空山中鹿群撕咬柴木的景象。这首诗虽然简短，但展示了王维对自然景物的细腻观察和表达，以及对人与自然的关系的思考。使用环境：《鹿柴》以其简洁而深远的意境被广泛传颂，成为中国古代诗歌中的经典之作。它展示了王维别具一格的山水诗风和对自然的深入感悟，让读者领略到大自然的壮丽与宁静。作者简介：王维（公元701年-公元761年），字摩诘，号少微山人，是唐代著名的文学家和画家。他不仅擅长山水诗，还涉猎音乐、书法等多个艺术领域。他的诗以纤细、细腻、含蓄著称，追求表达内在情感和自然之美。他的作品包括山水诗、田园诗等多个题材，对后世影响深远，被视为唐代山水田园诗派的代表人物之一。

《鹿柴》古诗翻译：在这空空荡荡的山谷中看不见人影，却能够听见说话的人语声响。夕阳的金光射入幽暗的深林，昏黄的微光照在青苔上。《鹿柴》是王维的代表作之一，诗中描写的是一座人迹罕至的空山，创造出了一个空寂幽深的境界。　　《鹿柴》　　唐·王维　　空山不见人，但闻人语响。　　返景入深林，复照青苔上。　　赏析　　这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。　　第三、第四句中的“景”和“复照”进一步突出了林间幽暗。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。