论题

一、人与自然和谐相处的内涵和本质 和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。一个生态系统，尤论是在全球、地区，还是局部区域，都是复杂的牛物群落与所处的环境(包括水、大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统，水是其中最活跃、最重要的控制性要素。在润泽万物的同时，水又以其自身的丰枯规律、动力特性，影响着整个自然界的演进和变化。生态系统所有生命要素因水而生，依水而存，对水的量变和质变十分敏感。兴水利、除水害，人类社会在与水的相依相伴中，在与水的抗争中，得到了繁衍和发展。在治水中处理好人与自然的关系已经成为人类持续生存和发展的重要任务。 所谓治水中坚持人与自然和谐相处，就是指以人为本，坚持人与自然关系的平衡与协调。在整个流域生态系统的框架下，处理好人类活动与水利水害的关系，合理地趋利避害，正确对待洪水、干旱等自然灾害，降低水污染等人为灾害，在将水对人类造成危害的程度降低到可以承受的同时，尽可能降低人类活动对水体循环的干扰，减少人对水的侵害；处理好人类取用水与自然界其他用水的关系，将水资源的开发利用控制在能够保持水体基本功能、水资源可以持续利用的状态，使水在为人类造福的同时，能够为整个自然界造福。 在治水中坚持人与自然和谐相处的观念，反映出价值取向的变化。由“以人为中心”和人控制自然、统治自然的价值理念，转变为以人为本、全面、协调、可持续发展的理念，强调人与自然和谐发展，共同进步。在治水中坚持人与自然的和谐相处，体现了思维方式的变化。由孤立的、单目标的思维模式，转变为系统的、全面的、辩证的思维模式，由以往的经济增长为唯一目标，转变为经济增长与生态系统保护相协调，统筹考虑各种利弊得失，在改造自然满足人类需要的同时，约束人类自身的行为，兼顾自然界的和谐与稳定。人与自然和谐的理念涉及治水的方方面面，从思路、对策、措施，到规划、设计、管理，都需要不断探索，不断实践，不断创新。 二、人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是人类总结经验教训后的必然选择 在工业革命之前的漫长历史中，生产力水平相对较低，人类活动对自然界的影响较小，人与自然保持着相对和谐的状态。在哲学上，强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为，“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张 “自然无为”，认为人在自然和社会面前是无能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点，造成了中国占代一种人与自然亲近和谐的关系。在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”进行避洪，“疏九河”进行分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，左右游波，宽缓而不迫”进行行蓄洪，这些都足这种思想的反映。在水土资源开发上，先秦时期，强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，“不树者无椁”，对于保护植被、植树育林等起到很好的作用。 随着时间的推移，人口的急剧增加，人类经验和知识的积累以及科学技术的发展，尤其是工业革命以后，人类改造自然、影响自然的能力越来越强，“人定胜天”“人是自然界的主宰”的思想日益增强，把自然界逐步看作是取之不尽、用之不竭的宝藏，肆无忌惮地掠夺式开发利用，同时把自然界看成是一个无底的垃圾箱，毫无顾忌地向其中排放废水、废渣、废气。近几十年来，我国“改天换地”行动空前，为了负载过多的人口，争取更多的空间，生产足够的粮食，人们侵占河滩，围湖造田，毁林(草)开荒；为了满足快速增长的用水需求，人们建起一个又—个蓄引提工程，可以让黄河断流，让海河干涸，把地下含水层疏干，利用每一滴水；为了降低生产成本，污水、废水不经处理，随意排人江河湖泊。 一百多年前，恩格斯指出，人类可以通过改变自然来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界，但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的。 在可持续发展理念日益深人人心的今天，面对我国水资源领域存在的种种问题，由“改造自然征服自然”转变为“人与自然和谐共处”成为治水实践的必然选择。当然，这种选择不是遥远过去的简单重复和回归，而是全面的发展和升华，是基于对治水规律更深的理解和把握，是基于对可持续发展的追求和渴望。 三、坚持人与自然和谐相处，必须在治水中把坚持尊重自然规律和发挥人的主观能动性紧密结合起来，走可持续发展水利的路子 日月运转不止，江河奔流不息，大自然有其自身运行的规律；人类取水、用水、排水，水进入了人类社会，治水活动又需要遵循社会规律。只有在治水实践中不断发现规律、认识规律，并遵循规律、利用规律，才能取得实实在在的成效。 1．在整个流域生态系统保护和恢复的框架下，统筹考虑解决我国水资源问题的对策 流域是水资源的载体，任何河流、湖泊等水体都与其所在的流域休戚相关。健康的河流、湖泊必须有健康的流域生态系统作为基础和支撑。治水实践不能就水论水，要从整个流域生态系统保护和恢复的框架下，考虑水资源问题的解决。 流域生态系统的保护和恢复，既包括湖泊、河流、湿地等水生态系统，也包括森林、草地、农田等陆地生态系统的保护和恢复。主要是指对流域内的水、土地、湿地、植被等自然资源进行合理开发利用，限制或消除引起生态系统退化的各种干扰，实现水资源的永续利用和生态系统的良性循环。 流域内植被、湿地等保护和修复，对于缓解洪涝、干旱灾害，减轻土壤流失和水污染问题将发挥一定作用。从水文学的角度看，森林植被及其下面的土壤，就像海绵一样，当降雨发生时，可以吸纳一定数量的雨水(洪水)，然后逐渐释放出来，流人河流或渗入地下含水层。如果森林植被遭到破坏，土壤涵养水源的能力减弱，雨水汇人河流的速度加快，对于我国降雨在时间上分布极不均匀的现实而言，这无疑加重了汛期洪水和非汛期干旱缺水的程度。另外，植被的退化，也将使土壤受到雨水侵蚀的程度加重，增加了江河湖库的淤积，加重了洪灾，也对水资源开发利用造成不利影响。湿地具有类似的作用，在雨季涵养洪水，在旱季可以逐步利用。有研究表明，流域每增加1％的湿地面积，河流的洪峰就会减少近4%。同时，植被、沼泽和其他形式的湿地，可以自然地过滤水流中的污染物和过量养料，阻滞沉淀物，提高水体的抗污染能力。 近几年，在植被恢复中，强调利用自然规律，充分利用大自然的自我修复能力，结合局部的人工措施，许多地区的生态环境得到明显改善。实践表明，一些退化土地封育三五年后，植被的覆盖度可大于0.6。对于大规模的退耕还林 (草)、封山禁牧、退牧还草等生态修复工程，虽然可以从大的区域范围内考虑其经济效益问题，但是必须从长计议，解决好当地的经济社会发展、人民生活水平提高等问题，建立良性发展机制。通过实施小流域综合治理、淤地坝、坡改梯、小水窖、集雨水柜等措施，建设一定数量的高标准农田，解决农民吃粮和发展问题；通过发展人工草地灌溉的“牧 区水利”，解决休牧、禁牧后的牧业发展问题；通过发展小水电代燃料、太阳能、沼气、薪炭林，解决农村能源问题，使大面积植被恢复可以持续进行下去。 "98水以后，在长江中下游等地区进行了大面积的退田还水(江、湖)，保护湿地和水域，使入水争地问题的解决有了良好开端。但是，我国毕竟是人口大国，土地资源宝贵，需要做好水体、湿地利用的文章，在利用中保护，在保护中利用。利用好水体、湿地，需要统筹考虑水土资源利用，核心是利用好水，如种植水生经济作物、水产养殖、发展旅游农、业和湿地牛态旅游等，形成洪水经济和湿地产业，使人与水找到新的平衡。 近几年来，我国加强了涵养水源工程建设，对地下水超采区进行回灌、补给利保护，对生态脆弱区的牛态系统调水进行修复，对干旱湿地进行补水等，这些有益的尝试和实践，收到了良好的效果。 2．洪涝灾害不可避免，洪灾损失可以减轻，建立人水共存的洪水管理模式 我国江河下游约有100万km2的冲积平原，是江河洪水泛滥、泥沙淤积的产物，也是我国受洪水威胁最大的地区。由于土地肥沃、地势平坦、交通便利，许多地区如长江三角洲、珠江三角洲等已经成为我国人口密集、经济发达的地区。我国业已形成的人口分布、生产力布局，不可能、也没有办法作大的调整和变化。洪水泛滥、河流改道所造成的损失和影响是当今社会所无法承受和容忍的。因此，那种让河流不加约束、任意流淌、回归自然状态的思路是不现实的，也绝不是人与自然和谐的表现。 洪水足不可能根治的，即使防御洪水的标准达到了规划设定的标准，仍有发生超标准洪水的可能性，况且我国江河的防洪标准还很低。因此，必须抓紧水土保持、水库、堤防、蓄滞洪区、调度体系等防洪安全体系建设，将防洪安全标准提高到与经济社会发展相适应的程度，保护人民生命财产安全。同时，在易被洪水侵害的地区，要建立有利于减轻洪灾损失的生活模式、经济模式和水土资源开发利用模式，在与洪水的抗争中，学会人与水共享空间，减轻洪灾损失。此外，研究洪水规律和特性，利用洪水的冲刷和造床功能来减少淤积，治理河流，如黄河的调水调沙试验；加强水库汛限水位的研究，提高雨洪资源化利用程度等，都是利用洪水、变害为利的探索。 3．干旱问题不可根治，缺水问题可以缓解，建立合理协调的用水模式 干旱是我国尤其是北方地区的主要自然灾害。由于可更新利用水资源的有限性和丰枯变化，十旱问题不可避免，也不可能完全根除。在我国干旱、半干旱等生态系统卜分脆弱的地区以及半湿润地区，水资源的开发利用，必须充分考虑流域内生态系统的用水需求，统筹考虑生活、生产、牛态和环境的用水需求，维系基本的生态系统平衡。 要缓解干旱导致的缺水问题，必须采取综合对策，需要从人、经济、生态、环境的和谐发展来构建水资源的合理配置体系，从开源、节流、保护的齐抓共管来构建水资源的供需平衡体系，从工程措施和非工程措施相互配合来构建降低旱灾损失的保障体系。我国年用水量已经占到全国年可更新水资源量的 20％左右，但是流域间很不平衡，许多地方还存在开发利用的潜力。适当建设雨水集蓄工程、调水工程，可以有效缓解水资源供需压力和水资源区域不平衡的问题。同时，扩大对非传统水源，如洪水、污水、劣质水、海水等的开发利用规模和范围，将是一条有效的途径。而提高水资源的利用效率和利用效益，建立适应当地水资源条件的用水模式，大力推进节水型社会建设，是缓解缺水问题的根本举措。此外，必须进行一系列必要的防旱非工程措施建设，通过制订和实施防旱规划、应急预案和应急管理、旱情监控、信息研究与旱情预报、旱灾救助、公众教育等措施，提高整个社会抵御干旱的能力。 4．水污染问题是人类发展过程中 对水体的侵害，应该也能够得到解决如果说洪水、干旱还有部分天灾的因素，水污染则纯粹是人祸。水体的严重污染不仅危害人民群众生命健康，给国民经济造成严重损失，也影响了水资源开发利用。与美、日、欧等发达国家和地区不同，我国在低发展阶段和较短的时期内遭遇了严重的水污染问题。美国和日本在20世纪60年代后期着手进行污染防治时，人均 GDP要高出我国现在水平的10多倍，我国面临着经济社会持续高速发展和 对环境质量要求提高的双重压力。 控制和治理水污染，恢复业已受到污染的水体，需要付出巨大的人力、物力和财力，需要做出长期、艰苦努力。首先，要控制污染源，减少污染物的排放，要明确责任，严格执法，改变目前“以交纳排污费或超标排污费”来换取“合法”排污权的做法，杜绝行政管理机关的不作为和排污企业的不作为。二是增加水体的环境承载能力。通过科学合理地进行河湖疏浚，减轻内源污染；加强水库、闸坝的科学调度，保持水体的适当流动，达到流水不腐的目的，增加水体的自净能力；探索大面积修复污染水体的技术可行性。三是加大对农业生产方式的转变。一把化肥催绿一片庄稼，一瓶农药保证粮棉丰收。但是，过量化肥、农药的使用，导致了土壤酸化、板结，地力下降，有益生物大量死亡，造成水体严重污染。要大力提高广大农民的环保意识，积极推行绿色农业，推行绿色的耕种方式。 5．辩证地看待人类治水活动的利与弊，树立全面、长远、辩证的观念 治水活动的出发点无疑是为人类造福，但相对于不同的参照系、不同的目标、不同的时间，对人类治水活动利弊得失的评判可能会得出完全不同的结论。随着认识水平逐步提高、科学技术的发展、追求目标的变化，对治水活动的要求也在不断变化和发展。目前，对水利工程的要求已经提高到不仅要对人类有利，而且要对生态有利，不能以破坏生态为代价。近几年，我国在堤防建设中，进行了生态保护、环境美化等方面的实践，如避免使用不透水材料对河道护砌、重视河流与岸上的联系、尊重河流的多样性等等，积累了一定经验。在国外，一些激进的环保主义者，要求拆除大坝、让河流回归自然的做法，又是走向了另一个极端，当然是不可取的。 治水中坚持人与自然和谐相处，关键是遵循自然规律，尊重和慎重处理人与整个流域的关系。对于水资源问题，从流域整体可持续发展的层 面上，从陆地、水系、生物圈共同组成的复杂动态系统和谐发展上，思考问题，探索问题，解决问题。应该说，人的生命财产安全和利益应该也必 须得到必要的保护和满足，但是，从长远看，保护了整个自然界、保护了生态系统，归根到底还是保护了人类自身。

　　题目是法学论文的一个组成部分,可以起吸引读者的作用。下面是我带来的关于法学毕业论文论题的内容，欢迎阅读参考! 　　法学毕业论文论题(一) 　　1、论法治社会中的人权保障 　　2、同案不同判的反省与现实出路 　　3、当代中国案例指导制度的构建与困境 　　4、论网络舆论监督的法治意义 　　5、网络舆情对司法公正的影响 　　6、论法治社会构建中的权利冲突 　　7、当代中国法治社会构建中的公权力定位 　　8、网络监督与司法公正 　　9、能动司法的意义及其局限 　　10、法制现代化中的问题及其解决 　　11、司法体制改革的困境与出路 　　12、网络时代的法治秩序建构 　　13、审判方式改革与司法独立 　　14、和谐社会的法治标准 　　15、当代中国法律职业共同体建构的意义与问题 　　16、社会主义法治理念的实践价值及其培育 　　17、论法的正义价值 　　18、论法治的社会基础 　　19、论法的自由价值 　　20、论法律解释的必要性及其局限 　　法学毕业论文论题(二) 　　1. 论法官有限自由裁量权的意义及其局限 　　2. 论当代中国法律实施中的文化阻碍及其克服 　　3. 当代中国司法实践中法律论证的应用 　　4. 论法律解释的原则 　　5. 论司法裁判中法律原则的功能 　　6. 当代中国法治进程的困惑与出路 　　7. 论当代中国法治社会中习惯法的价值 　　8. 论网络时代的司法监督 　　9. 论中国法律文化传统中的合理因素及其当代价值 　　10. 论法律权利与人权的关系 　　11. 论和谐社会构建中的法与道德关系 　　12. 论法律原则的生成与实践价值 　　13. 公民文化与法治社会的构建 　　14. 论当代中国公民法律信仰的培育 　　15. 论法治国家的公民社会基础 　　16. 当代中国法治国家构建中法与道德关系的重新审视 　　17. 论当代中国法治发展中的传统文化优势与阻碍 　　18. 论中国传统法律文化中的和谐精神 　　19. 和谐社会构建背景中的权利与义务的关系 　　20. 转型中国的法治秩序建构与困境 　　法学毕业论文论题(三) 　　1、中国奴隶制法制特点研究 　　2、成文法的公布及其对中国法律发展的意义 　　3、秦律研究 　　4、汉律研究 　　5、“文景之治”与汉代的刑制改革 　　6、唐律研究 　　7、白居易判词研究 　　8、宋代司法审判制度研究 　　9、明大诰研究 　　10、中国古代清官现象研究 　　11、清代少数民族立法研究 　　12、清代法制对中国资本主义萌芽的扼杀 　　13、中国死刑制度的发展演变研究 　　14、领事裁判权制度研究 　　15、清末变法改制研究 　　16、太平天国法律制度研究 　　17、中国古代法官自由裁量问题研究 　　18、国民党六法全书评析 　　19、东北解放区土地立法问题研究 　　20、黑龙江流域金代法制研究

分类: 教育/科学 >> 学习帮助 问题描述: 我要的是可取的材料，请知道的大哥大姐们帮帮忙，小弟先谢谢了！！！ 解析: 我帮你找了一点，不知道可不可以。 （1） 以成败论英雄是否可取的辩词！(第六届国际辩论赛) 吴天（正方一辩）：成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子， 莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已 不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。 第一，以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休，但之所以千百年来还争论不休，不正从一个侧面说明它 有可取之处吗？我们今天看待这句话，并不是从这样一个简单地角度去看，而是要用取其精华，去其糟粕的务实态度，使其顺应时代的需要。 第二，以成败论英雄这种价值观，其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章， 更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。 第三，以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观，它鼓励全社会学习英雄，追求成功。 蒋舸（反方一辩）：古人也说“名不正则言不顺”，只有对概念进行清晰地界定，我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》 解释，成败都是相对于具体目标而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄，是指成功了就是英雄，失败 了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄，因此这个观点在理论上是错 误的。一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的成功，还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。第二，以成败论英雄的观点，片面 地夸大了功利的意义，如此一来，这本已功利的世界会变成什么样子？实在令人不敢想象。 郑子豪（正方二辩）：我先指出对方同学犯的两个错误。第一，在逻辑上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在对方 是指毫不可取。对方必须论证这句话，无论在任何角度，任何层面，都不值得学习与接受。第二，对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实 生活的实践当中，但对方请不要忘记，今天我们要做的是一个价值判断，而不是事实判断。 我们之所以提倡以成败论英雄，是基于这一价值观，在个人、国家，乃至社会三个层面都有其可取性。第一，在个人层面上，这个价值观的可取性 表现在他倡导成功，鼓励人们追求成功。第二，这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展，小至个人，大至国家，都追寻崇尚成功的同一个道理。 这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功，鼓励追求成功的社会价值观，成为社会潮流的一种价值取向，成为社会行为的指导 方向。 袁丁（反方二辩）：对方从一辩到二辩都告诉我们说，他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处。 其实，以成败论英雄最大的不可取之处，就是它论不出英雄来。 第一，从成功方面看，如果成功了就是英雄，我们可以得出结论，二战初期的希特勒不可不谓是个英雄，创建第三帝国，铁蹄横扫欧洲，可是，难 道你们同意他是英雄吗？ 第二，从失败的方面看，如果失败了就不是英雄，那荆轲、布鲁诺都不是英雄，但是他们真的不是英雄吗？ 第三，把成败综合起来看，成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中，竞争一方的成，就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论， 任何竞争的结果都是一方英雄，一方狗熊。按照对方同学的观点，以成败论英雄，其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马。 付欣（正方三辩）：我将从三个方面阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。 第一，当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时，成功的含义就被扩大了。因为这时，成功还包含有追求成功的价值取向，它不是简简 单单的个人目的的实现，还包括对社会的积极意义。 第二，倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新，用一种更加公平、客观的观念去评价人。以成败论英雄，这种价值观所提倡的是一种更加客观、 公正的观念。我们说英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的价值取向。从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要 追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。 第三，以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋总理说：“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。” 我想请问在坐的各位，谁没有尝到过失败的滋味？但是因为这样，我们就放弃追求成功了吗？追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者，而是要鼓 励他继续追求成功。 余磊（反方三辩）：首先看一下对方同学的逻辑，对方同学说，今天他们只要举出一点点的可取之处，他们就等于可取，而我方举出再多的不可取 之处，也不叫做不可取，这是不是叫做“只许州官放火，不许百姓点灯”呢？如果对方同学今天一定要我方说，有没有一点点的可取之处，我说有，在哪 里？这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点的危害是多么大。 再来看看对方同学的论证方式。对方同学的论证有两条。首先，如果没有成功就是不成功，因此就应该以成败来论英雄。让我们想一下，如果英雄 不吃饭的话，英雄就要变成鬼雄。那我们是不是可以以饭量来论英雄，看谁吃得多，谁就是英雄呢？对方同学还告诉大家，要追求成功，鼓励成功。但 是，鼓励成功、追求成功就意味着要用成败来论英雄吗？ 其实，今天对方同学所有的问题都出在他们对审题没有清楚。什么叫做以成败论英雄，就是说一个人成功了就是英雄，失败了便不是英雄。那么让 我们想一下，许多英雄身上有成功的影子，我们不反对，但是，哪个普通、平凡人的身上又没有一点点的成功呢？如果英雄和平凡人都有成功，仅以成 功如何论出英雄？ 交锋 正方：对方辩友只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准，可是没有看到他背后代表的是一种价值观。 反方：我方已经说得很清楚了，我们鼓励成功，但是也要看人们怎么 样去追求成功，恰恰是以成败论英雄，往往就是导致不择手段地追求成功。 郑子豪：请问对方辩友，以成败论英雄是否鼓励成功？ 周玄毅：对方辩友，我们今天要鼓励成功，但是我们不能鼓励不择手段的成功。所以我们不能鼓励以成败论英雄。我想请问你一个逻辑上的问题。 请问成功到底是英雄的充分条件，还是必要条件？ 付欣：为什么对方辩友只是看到不择手段的成功呢？我们倡导时难道不能取其精华，弃其糟粕吗？ 余磊：不是我方要看到不择手段的成功，问题在于以成败论英雄的幌子下，有多少人去不择手段地获取成功呢？请对方同学回答我方四辩的问题。 吴天：难道对方辩友因为今天经济的发展可能带来环境破坏，就说经济发展不可取吗？难道我们今天没有其他价值观去制约吗？ 袁丁：对方同学类比不当，你怎么知道，以成败论英雄是经济发展而不是破坏环境呢？对方同学还是没有回答我方四辩的问题。我再问一个具体的 问题，“夸父追日”和“精卫填海”都没有成功，请问夸父和精卫是不是英雄？ 陈晓欢：其实今天错解题意的是对方辩友，他们只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准，可是没有看到他背后代表的是一种价值观。请问鼓 励成功到底哪里不可取？ 蒋舸：我方已经说得很清楚了，我们鼓励成功，但是也要看人们怎么样去追求成功，恰恰是以成败论英雄，往往就是导致不择手段地追求成功。刚 才您没有回答，成功到底是成为英雄的充分条件，还是必要条件？再请问您一个反面的问题，失败是成为非英雄的充分条件，还是必要条件呢？ 郑子豪：我们的社会并不是只有单一的价值观，在多元并存的价值观中能够相互制约。我们的社会也倡导道德，我们也追求真善美。 余磊：原来对方同学说，以成败论英雄是一个正确价值观的一部分。英雄是可取的，可是让我们想一下，轮胎还是汽车的一部分，坐在汽车上是可 取的，大家坐在轮胎上，可取还是不可取呢？ 付欣：对方辩友说得好，你们确实看到了负面效应。但是我们现在谈的是一个社会的价值观，为什么在提倡社会价值观的时候，不能取其精华，弃 其糟粕，难道我们的社会会提倡功利主义吗？ 袁丁：按照对方同学的说法，今天的辩题应该改成“以成败的精华论英雄才是可取的”。请对方同学不要混淆论题。对方同学对于充分与必要的条 件一次都没有回答，请您告诉我，究竟是充分条件，还是必要条件，是不是没有关系呢？ 吴天：这到底是充分条件，还是必要条件，我们不用看。因为今天我们看到的是以成败论英雄，是追求成功的价值取向，这种价值取向为什么不可 取？请对方辩友正面回答。 蒋舸：这个问题，我想我方二、三、四辩，包括我，都已经回答得很清楚了。逻辑问题您不解释，再请问一个具体的问题。岳飞的理想是直捣黄龙， 与诸君痛饮，这个理想最终失败了，为什么他还仍然是青史留名的大英雄呢？ 总结 ■正方：以成败论英雄这种价值观是可取的，是因为首先它符合人的本性，人是追求意义的动物，而成功则是对这种意义最好的诠释之一。 ■反方：英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果。 周玄毅（反方四辩）：今天我们一开始想谈逻辑问题。对方辩友说以成败论英雄怎么会只是一个逻辑问题呢？我方谈事实判断，对方同学说，以成 败论英雄怎么会只是一个事实判断呢？那么我真不知道，我们今天该谈什么好了。 的确，我们很理解，对方辩友今天要告诉大家的是，我们要在成功之中看出英雄的本色所在，这一点我们从不否认。但是当我们真正理论英雄的时 候，看到的又是什么呢？请大家想一想，为什么成功时和失败时我们都说关 羽是一个英雄呢？这恰恰说明，英雄本色超越了成败而存在。 今天，我方一辩已经说得很清楚了。英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果。决定成败结果的 因素有很多，既有英雄本人的主观努力，也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。方寸之地，如何容得下东海蛟龙，成败之尺又 如何评判得出惊天动地的英雄气概呢？ 然而，当成败成为评判英雄的尺度时，英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。当成功成为衡量英雄的标准时，手段就变得无关紧要。于 是，卑鄙成为卑鄙者的通行证，而高尚只能作为高尚者的墓志铭。如此急功近利，不择手段的英雄观对于当今这个功利理性膨胀，人文精神衰微的现实 社会来说，到底是会纯化我们的道德，还是会泯灭我们的良知，这不是一目了然吗？ 陈晓欢（正方四辩）：俗话说，“自古英雄出少年”，“初生牛犊不怕虎”。为什么？因为大家体现的正是一种追求成功的价值取向，然而今天对 方辩友看英雄，是只看事实，不看价值，他们要论证的是一个不可取性，也就是说无论从事实角度还是价值角度来看，以成败论英雄都是不可取，可是 今天对方辩友不但没有论证不可取性，还一度陷入一个事实判断的泥潭不能自拔。 以成败论英雄，作为一种事实判断是否正确和他作为一种价值判断是否可取？根本是两码事，即使是单从事实判断的角度来看，以成败论英雄也并 不是不可取的。 今天我方认为以成败论英雄这种价值观是可取的，是因为首先它符合人的本性，人是追求意义的动物，而成功则是对这种意义最好的诠释之一，没 有人不渴求突破，没有人不希望成功，因为这是发自内心的向往。 其次，以成败论英雄，可以促进社会进步。失败的教训固然可贵，可是进步还是要*成功来达至，一个社会绝不是由一群失败者来建设的，社会的 进步是由无数人的成功累积起来。 再次，以成败论英雄，有利于个人价值和社会价值的统一，个人价值游离于社会价值之外，就可能沦为一己私利，而缺少了个人价值的社会价值也 只是徒有虚名。 新的时代，赋予了成败新的内涵，新的世纪给予了一种新的使命，只有追求成功的英雄，才是一个时代的强者，只有藐视失败的英雄，才是一个民 族的脊梁。 （辩词有删节） 评委亮分 徐庭芳（评委代表）： 正方的战略主轴是这样的，那就是成败之后追求成功的价值观取向是可取的，这种开宗明义，给正方一个很宽阔的空间。反方也不甘示弱，他们的 立论是达到了就是成功，有崇高的气概就是英雄，这种定义把正方的那宽松的定义缩小了。 今天的辩题是成败，正方强调的是成败背后的精神价值取向，重点、关键点是在成败二字，反方是以崇高的气度为英雄的定义标准，重点是在英雄。 如果正方敢于正视关键中的一个矛盾，那就是成者为王，败者为寇，辩论或许精彩的程度会更上一层楼。就在双方都各有建树的时候，反方突然间异军 突起，因为正方用一个论点，反方必须证明完全不可取，正方只要证明一点可取就可以了。反方说，这样的一种论点其实就是“只许州官放火，不许百 姓点灯”，这样的反攻方式不但一针见血，几乎接近于见血封喉。评委判定：反方胜出。 （2）古人说的好“自古英雄成败论”。多少年来它都真理一样深深地印在了人们的心里，可时至今日，人们更希望的却是“莫以成败论英雄”，因为在他们眼里看到了过多这样的事情：有些人为了获得成功，不择手段；有些人十年寒窗的努力，换来的却是失败的结果；有些人成功了许多次，就因为一次的失败而招致骂名；有些人失败了许多次，就因为一次的成功就被称为了所谓的英雄——————。他们看在眼里，想在心里：还是莫以成败论英雄的好！ 基于上面那种心理，如今的社会里认为”莫以成败论英雄”的人越来越多了，然面小生实在不敢苟同，如觉无聊，不妨听我细细道来，定会让阁下豁然开朗，此来也增添了彼此的情趣，何乐面不为哉呢？ 小生认为“应以成败论英雄” 首先我想纠正大家贯的一个理念上的错误。通常大家会认为“以成败论英雄”也就是说“成功了就是英雄，失败了就不是英雄”，实则不然。这样的解释完全是片面地理解了“以成败论英雄”的意思。在“以成败论英雄”的大圈中“成功了就是英雄，失败了就不是英雄”只是圈中的一员，在圈中还应有其它成员。如“成是英雄，败也是英雄”，“成不是英雄，败是英雄”，“成败皆不是英雄”。这样一来，才是全面的“以成败论英雄”。当我们更半新观点后，再次回头看看那些因“成功了就是英雄，失败了就不是英雄”而没能论出来的英雄时，我们就可以名正言顺地给他们戴上英雄的光环了。没错，拿破仑在滑铁卢战役中一败涂地，但我们仍就说他是英雄，那是因为我们有“败也是英雄”。如此一来项尽善尽尽善尽尽善尽羽之类也因“以成败论英雄”而论成了英雄。现在我想来谈谈其它三个观点是如何来论英雄的。“成是英雄，败不是英雄”它只论出了一些成功的英雄，却论不出失败的英雄，但我们必须承认它论出了英雄（它论不出的英雄交给其它三个来论）；“成不是英雄，败是英雄”也能论出英雄？能，只是它论出的是极少部分英雄。或许大家秀难接受这样的观点，不过没关系，看不面的内容你就会明白了。有些人在生活中获得了许许多多的小成功，但我们不能说他是英雄，因为一旦把那些成功放远了看它们就不值什么了，所以“成不是英雄”。然而有些人在重大战役中屡败屡战，为了捍卫祖国领土，其精神着实可佳，于是便有了“败是英雄”；“成败皆不是英雄”，对于这个观点，如果把成败皆看成生活中小的得与失，我们便很容易接受了。生活中的患得患失何以论得出人们心目中的大英雄呢？ 我承认“成败皆英雄”，“成败皆非英雄”，”成英雄败非英雄”，“成非英雄，败英雄”这四个观点都是片面的，然而它们都从各自片面的那方面论了英雄，并且也论也了英雄，把每一个方面论出来的英雄和在一起，就成了人们生活中的英雄，这样的英雄便囊括了所有的英雄，也就是说许多片面的部分组合成了一个全面的整体，也正因为如此，“以成败论英雄”才论出了全面的丰满鲜活的英雄。 陈毅元帅说“做成功的英雄易，做失败的英雄难”，似乎改成“做成功的英雄难，做失败的英雄更难”会更好一些，但步管怎样，它说明可以“成也英雄，败也英雄”，这不正是“以成败论英雄”中“成败皆英雄”这一点吗？ 基于上面的阐述，小生想说“应以成败论英雄”。只要你是真英雄，“以成败论英雄”就一定可以把你给论出来（如果论不出来，那很可能就是因为你不是真英雄了）。请记住：所谓“莫以成败论英雄”只是领导的鼓励和朋友的安慰，与真实的英雄无关，而”战胜自己“永远只是一句只对你自己才有意义的口号，对别人无丝毫的意义。 朋友，现在你该认为”应以成败论英雄"了吧！ （3）莫以成败论英雄 “成者为王，败者为寇。”几千年来，这种成败观在中国人心中生根发芽，继而，便成了评定人物、判定是非标准的尺度。 然而，古往今来，又有多少失败英雄名载千秋史册呢？所以，我主张：莫以成败论英雄。 魂断乌江的西楚霸王项羽便是一个悲剧英雄。刘邦，赢得汉朝400多年的基业，死后并未留下永世英名；而乌江自刎的项羽却获得了千百年来无数人同情的眼泪与恨不能相追随的爱戴。他仰天长叹的那句名言“天亡我，非战之罪也”更不断地在天地间回荡，捶痛历代豪杰的胸膛。项羽是奇才，但他全盘皆输，然而英年早逝的他却在历史中得到了永生，他短暂却轰轰烈烈的一生铸造了一个悲剧英雄的高大形象。 培根说过：“成功的失败，即所谓成功；失败的成功，却仍所谓失败。”这不也正深刻地揭示了莫以成败论英雄的道理吗？ 东史郎多次上诉的失败，从另一角度看也是人类在追求和平的道路上的成功。东史郎在每个追求和平的人心目中是一只象征和平的鸽子，他是我们心中的英雄。 英雄永远是令人敬仰、爱戴的。成功了，可以是英雄；失败了，同样可以是英雄。 如果说一位成功的英雄给人的是更多的鼓舞与力量，那么，失败的英雄除了悲壮却还蕴含着令人不能不动容的潇洒，而当潇洒随风而去，最后留给后人的便是那悲剧英雄独具的庄严。 因此，我主张：“莫以成败论英雄。”

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

当然是陈述句

【论点的标准解释】论点，又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。【论点的个人解释】1、必须是一个完整的句子，2、简洁明了，3、是一个判断句或肯定句。比如：我们要想成绩好，必须认真学习。【论据的标准解释】提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点的关系十分密切，是证明与被证明的关系。对论据有以下要求[2] ：（1）论据要真实（2）论据要充分（3）论据要典型（4）论据要新鲜（5）论据要新颖【论据的个人解释】是用来证明论点的事实，大多情况下分为事实论据和道理论据【论证的标准解释】证明中从论据到论题的推演。通过推理形式进行，有时是一系列的推理方式。因此，论证必须遵守推理的规则。有时逻辑学家把“证明”称为“论证”，而将“论证”称为“论证方式”。论证是作者能够用论据来证明论点的方法。论证是作者运用论据证明论点的逻辑过程和方式。论证就是用一个或一些真实的命题确定另一命题真实性的思维形式。 （《大学逻辑导论》P237）【论证的个人解释】一般分为道理论证、举例论证、对比论证、驳论证、归谬法

论点：知识是改变人生命运的钥匙论据：1、理论论据：知识就是力量；知识改变命运； 2、事实论据：陈景润凭借数学知识登上哥德巴赫猜想的顶峰；袁隆平凭借农业知识被人们 称为水稻之父；论证方法：摆事实，讲道理。

　　1、论点，又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句； 　　2、论题，它可以理解为一门知识，是论述者所主张并加以辩证的命题，用来论述题目中的观点； 　　3、论据，及用来证明论点的事实和道理。依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，是证明论点的最有说服力的论据。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。道理论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论，以及自然科学的原理、定律、公式等。

1、论点，又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句； 2、论题，它可以理解为一门知识，是论述者所主张并加以辩证的命题，用来论述题目中的观点； 3、论据，及用来证明论点的事实和道理。依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，是证明论点的最有说服力的论据。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。道理论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论，以及自然科学的原理、定律、公式等。

论企业的人性化管理 摘要：企业管理归根到底是对人的管理，企业的发展，归根到底需要依靠人才，如何吸引和留住人才是企业最关心的事情，也是现代人力资源管理的中心内容。我国在市场经济发展过程中也由传统的以“事”为中心的人事管理正向以“人”为中心的人力资源管理转变。而其中的人性化管理，已被越来越多的企业所采用和认可，而有效的管理过程则显得极为重要。 关键词：人性化；人情化；以人为本；企业文化；沟通 人性化管理是目前管理中比较热门的话题。人性化管理可以加强职员对公司的忠诚度，可以加强团队合作，可以促使其发奋为公司工作，等等。人性化管理被提到了一个前所未有的高层次上。然而，企业实施的效果又是怎样的呢？部分企业进行人性化管理确实带来了一些成果，加强了大家的沟通。然而，有些员工不按时完成工作，犯了一些错误，企业睁一只眼闭一只眼，认为这样会加深员工对公司的依赖，会对公司感恩，认为这样人性化管理更彻底。这样就扭曲了人性化管理的根本。然而，如何才能做好人性化管理呢？如何把握其中的尺度呢 （一）人性化管理不等于人情化管理 首先有必要分清人性化管理与人情管理，人性化管理是以严格的公司制度作为管理依据，是科学而具有原则性的；人情管理则没有制度作为管理依据，单凭管理者个人好恶，没有科学依据，非常主观。而作为管理的对象——员工，是有惰性的，必须有相应约束及压力才能产生动力，所以用制度还是用主观意志来管理，最终的产生的结果就会不一样。目前很多的管理者没有真正理解什么是人性化管理，误把人情管理当作人性化管理。 “人性化”，是在完善管理制度前提下的“人性化”，是建立在“社会人”的假设之上的，人性化管理强调的是在管理中体现“人文关怀味”，让管理不再“冷冰冰”，而是充满父母般的关怀、妻子般的体贴。而很多做的失败的公司人性化管理明显缺乏完善的管理制度基础，将“放任”、“听之任之”看成为“人性化管理”，是个认识误区。 人性化管理就是要重视企业内外最重要的资源——人，以人为本位的企业管理。在日常的管理中关注、关怀我们的员工，让其体会家的温馨和关怀，培养员工主人翁责任感，并让这种热情转化到工作中去。如：为公司每月过生日的员工派送生日礼物、开PARTY等。 但是人性化管理实施过程中,没有人管，没有工作压力、没有工作目标的时候，员工就容易产生惰性。解决这些问题首先要部门主管监督得力，员工的工作任务安排合理，员工的工作目标明确。所以具体到人力资源的工作就是：1．建立、健全规章制度（法制）——保持员工热情的基石; 2．建立与不断改进激励机制（调节的杠杆）; 3．培育良好的企业文化（德制）。另外需要做好各部门人员的岗位分析、岗位描述等基础工作；定时检查各部门的工作绩效，维护公司的制度并严格执行公司的奖惩制度。发现上班时间做与工作无关的事情，可以进行处理或交部门主管要求其处理，并跟进最终处理结果。 有了目标和方向,就要付诸实施,同时更需要改变陈旧的心智模式。美国的汉诺瓦保险公司总裁欧白恩说过,努力的方向是建立一个更适合人性化的组织模式。工业时代之处,人们一周工作6天,才能赚得足够的金钱,以取得食物于栖身之所。而今天,我们大多数人在周二下午就达成同样的目标。传统式的组织设计,并没有提供员工自尊和自我实现较高层次的需求,而现代组织必须开始关照所有员工这些需要,否则管理效果不彰的现象仍会继续下去。 （二）用制度提升人性化管理 没有制度，一个公司失去的是存在的基石，没有人性化管理，一个公司失去的是未来的发展。在现在的竞争环境下，对一个中小型的企业来说制度远比人性化重要。正所谓皮之不存，毛将焉附？ “人性化”与“制度”是相辅相成的，推行“人性化”管理的首要任务就是在企业中逐步建立起一套科学且行之有效的管理制度，管理制度是实施人性管理的平台。换个角度来看，强调在管理中倡导“人性化”，讲究“人情味”，并不意味着要抛弃管理制度。综观国内外实施“人性化”管理的著名企业，无一不是都有一套科学的行之有效的管理制度的。比如，在麦当劳，一切食品都有严格的执行标准和精确的工作程序，就连烹饪时间都有具体的规定，员工的一切行动也都有严格的制度规范。海尔集团是我国“人性化”管理的楷模，其同样有诸如“员工走路需靠右行，在离开座位时需将椅子推进桌洞里”等这样的严格的规章制度。希望集团提出“以慈母般的关怀善待员工，用钢铁般的纪律治厂”，它强调在“慈母般”关怀善待员工时，必须要坚持“钢铁般”的纪律。 所以在用制度管理员工时要考虑以下几个方面：1、尊重人的本性，顺其自然加以引导。2、进行行为塑造，利用习惯进行管理。3、营造企业文化，利用文化规范行为4、注重人的创造力，利用创新推动发展。 人性化管理的价值体现在公司的制度大部分以关注员工需求为基础，尊重员工的想法，从而使员工的行为与公司的制度达成很强的一致性。严格的管理制度是实行人性化管理的前提。在实行人性化管理时应认识到：首先，人性化管理≠宽松管理。要在满足公司大局的前提，充分尊重每一个人的理想，化群体管理为个体管理，让员工在做完自己工作的同时，开发其更大的潜能。 其次，人性化管理≠员工自定义任务。管理的最终目的是为了企业利益而服务的，如果一味地去追求人性化，而忽略了企业的利益，那就变成了本末倒置了。不制定出合理的目标值下限，就让员工自行来完成，那人类的劣根性十有八九让人们选择较低工作量。 总之，每个公司的氛围和非制度约束，会让员工学会该做什么不做什么，一旦员工离开到了其他公司，失去了这种约束，行为会随着之改变。这种改变，与员工素质、出身都无太大的关联，基本上大型企业在管理手法上都有相类似的东西，具有较高的素质和相似企业的工作经历的员工，可以在心理和生理上较容易地去接受规范化的管理，但是能否实施一套人性化管理，前提是企业先有了一套行之有效的完善制度。人性化管理：就是在不自由的情况中让员工感觉一定量的自由。 （三）注重企业文化建设 有些企业家非常崇拜西方管理模式，期望通过导入完善的管理制度来杜绝所有的管理漏洞，因此企业的制度极端完善，有一家企业声称其制度达到一万条以上，其结果往往陷入了"制度至上”的泥潭当中。而有些企业家则过分强调人性化管理，对人性的假设以"善”为唯一标准，因此对所有员工都强调"宽容”之心，期望通过感化来改变员工，对屡屡犯错的员工一再姑息，这也掉入了"精神至上”的陷阱之中。 赞成"制度至上”的企业家，在实施过程中肯定会发现，就算你的制度有多完善，肯定还是有空白的地方，或者制度是出台了，但实施不了的尴尬局面。为什么？因为制度是死的，人是活的，如果执行制度和被执行制度的人在内心是不赞成或反对这些制度的话，那么再完善的制度执行起来也会变了味。对于赞成"精神至上”的企业家而言，如果仅仅强调"宽容”是肯定行不通的，为什么？因为人的本质还有恶的一面，就算是圣人，你也难保在完全缺乏监督的时候他会洁身自好，更不用说一家企业还存在着许多的不同层次的员工，用太过人性化的管理模式来管理基层员工是一项成本很高的管理行为，而且效果不如严格管理来得好些。 所以笔者认为不能过分强调"人性化”，要注重企业文化的建立，企业制度也是其中的一部分。如果说企业管理制度是让想犯错的人没有机会犯错，那么企业文化就是让有机会犯错的人不愿意犯错。 关键是企业招人之后的企业培养。日本迪斯尼的清洁工和售货员甚至很多只干三个月，也受到很专业的训练，所以他的年顾客是1700万，相对于一个上海市。在可口可乐（中国）有限公司，"人性化管理是管理者流淌在血液中的东西”。可口可乐公司由于已发展了117年，经过多年总结，已经建立起了一套非常完善的管理系统，任何一个行动均有章可循，让人很容易想起"苛刻的制度管理”几个字。但是，可口可乐（中国）有限公司提出的却是"铁的纪律，爱的教育”的管理原则，这种人性化的制度管理使员工对企业有相当高的忠诚度，对同事充满了兄弟姐妹之谊。在这种管理制度下，大家真诚相待，通情达理，其乐融融。"以发自内心的诚挚态度去对待员工，应该是人性化管理的核心理念。” 要搞明白人性管理的真正内涵后才能真正确定如何做人性化管理。人性化管理本身并没有错，关键是我们如何去执行。通过各级员工共同提升思想境界，努力营造一个和谐的人际氛围，创造出一个完美的工作环境，从而将上下级之间、同级之间紧密结合在一起。 （四）建立良好沟通制度 沟通就是信息交流，就是对话。内部沟通对于企业来讲，是一项十分重要的活动，因为生产力来自企业内部，尤其是企业内部的人。企业通过良好的内部沟通，可以让员工畅所欲言，使员工积极承担义务而不是去服从指挥。也只有良好的沟通，才能使企业的各阶层相互了解，企业才会有高质量的产品、优质的服务和丰厚的利润。沟通的功能分为：1控制员工的行为2激励员工的行为3员工表达情绪。因此，良好的沟通贯穿在人性化管理的整个过程，良好的沟通集中表现在公司里的一种气氛。如果你觉得沟通的概念难以理解，你不妨将他直接理解为一种公司气氛。例如开会，有些公司的会议总是"一言堂”，从来不给员工发表意见的机会或者员工压根没有发言的愿望，会议显得沉闷、压抑而毫无生机；而有些公司的会议则发言勇跃，气氛活泼，不管是对是错员工都可以自由发表各自不同的看法和意见。 再如团队，有的公司团队精神明显，每个部门每个员工都具有一种合作意识，愿意配合和协助其他部门和员工完成某项工作；而有些公司的员工却是各自为阵，以小团体利益和个人利益为中心，互不买账甚至相互拆台。 沟通与企业文化息息相关，沟通是企业文化中不可缺少的重要组成部分。广义的企业文化包括的范围很广，理念文化、制度文化、行为文化、形象文化等都是企业文化的内容。因此沟通的表现形式也是多种多样的，会议气氛和团队气氛只是公司气氛的只是两个简单的例子而已，在不同企业文化的影响下，不同公司表现出来的企业精神、企业作风、企业道德、服务意识、学习氛围、行为规范实际上都是一种广义的公司气氛。 所以，企业文化是人性化管理的基本，广开言路、加强沟通是企业能够真正让员工发挥主动性的根本。 另外，我们还要通过文化活动，有效增强沟通，提升凝聚力。一个优秀的企业往往通过举办各种文化活动来凝聚人。这些文化活动虽然很少像公司政策那样有成文的规定，但它们的作用是类似的。它们向员工表明它们是怎样正式或非正式地互相影响着。由于业务领域不同，需要开展的活动也各有差异。重视企业文化的管理者们除了重视公司的计划或预算活动之外，还将大量的时间花在组织中象征性的活动上，他们随时寻找并抓住各种可能的机会庆祝、奖励和表彰员工符合企业文化的行为。与此同时，还要重视利用员工在公司内娱乐的时间，通过组织员工健身、娱乐、联欢等活动，增进员工之间的友谊，消除冲突，加强团结，以增强团队的凝聚力和感召力。 真正去贴近员工，这就是成功的人性化管理

　　基于单片机的仪表车床简易数控系统的实现　　第2章 数控系统的设计要求　　2.1概述　　该数控系统是为了适应国内众多的普通机床改造而设计的主要考虑四个方面：　　①经济性　　既然是用于普通机床的数控化改造，因此，必须充分考虑系统的成本，这是保证达到系统设计目的的关键。这里的成本包括整个系统的成本，包括数控系统、伺服驱动系统及机械传动系统等，其核心在于数控系统的方案选择。　　②方便性　　数控系统的方便性，又叫“宜人性”，主要反映在系统的编辑部分。编辑(编程)部分是人和系统直接打交道的部分，即所谓的“人机界面”。人机界而应当对用户友好，也就是说编辑(编程)部分应当尽量给用户提供力便、快捷舒适的操作使用环境。系统需从以下几个途径来体现：　　●汉化按键，方便各种层次的操作者使用。　　●输入、检索、修改尽量一体化。即输入时可以检索、修改，检索时可以修改、输入，并且自动显示程序段号。　　●快速检索，即能对程序进行上下翻页显示。　　③实用性　　经济则数控系统的设计不应追求功能的大而全，应以实用为原则。一般的机械加工只要能具有以下功能即可满足需要：　　●直线、圆弧插补。插补速度要充分考虑被机床本身的内在素质，如刚性、抗震性、耐磨性等，不宜过高。　　●速度衔接技术，即速度升／降速控制。速度衔接技术可以保证系统在加工过程中实现2段程序间的速度平滑连接，从而避免造成加工刀痕或平台，保证精度。　　●动态坐标显示。　　●加工程序的掉电保护能力。　　●电动刀架控制。采用电动刀架，用软件进行控制，可以提高生产效率。　　●细分技术。细分技术是当今经济型数控系统的一项重要技术。它可以有效解决步近电机的低频振荡问题，同时使机床脉冲当量细化，提高控制精度；另外，还可以提高低速加工时的出刀。　　④可靠性　　由于数控系统工作环境十分恶劣，必须有足够的可靠性才能保证系统稳定运行。　　2.2数控系统的性能指标　　按照广述设计要求及设想，数控系统的性能指标可归纳为：　　●X，Z两轴联动，开环控制方式。　　●ISO国际数控标准格式代码编程。　　●快速定位。　　●具有直线、圆弧插补能力。　　●能与上价机串行通信、具有简单的联网能力。　　●最大编程尺寸9999.99mm，z轴脉冲当量0.01mm，x轴脉冲当量0.005mm，最大进给速度为0.083m/s（5m/min）。　　●预留螺纹加工功能的接口。　　●具有连动、点动2种手动加工方式，以及自动连续加工方式。　　第3章 总体方案的确定　　3.1系统总体方案　　本系统在研制过程中，紧紧围绕可靠性、方便性、低成本等设计要求。确定总体方案如下：　　3.1.1基于单片机的系统结构　　按照上述设计思想，本系统采用基于单片机的系统结构。这种方案结构简单，成本低。考虑到扩展性，主系统采用89S58单片机。AT89S51是一个低功耗，高性能CMOS 8位单片机，片内含4k Bytes ISP(In-system programmable)的可反复擦写1000次的Flash只读程序存储器，器件采用ATMEL公司的高密度、非易失性存储技术制造，兼容标准MCS-51指令系统及80C51引脚结构，芯片内集成了通用8位中央处理器和ISP Flash存储单元，功能强大的微型计算机的AT89S51可为许多嵌入式控制应用系统提供高性价比的解决方案。　　1.一个个8位的CPU　　2、26个特殊功能寄存器（Special Function Register）　　3、一个片内振荡器及时钟电路　　4、全静态工作：0Hz-24KHz　　5、32条可编程I/O线　　6、2个16位可编程定时计数器　　7、5个中断优先级2层中断嵌套中断　　8、2个全双工串行通信口　　9、电源控制模式：低功耗的闲置和掉电模式　　10、8031 CPU与MCS-51 兼容　　11、4个8位并行（Parallel）I/O口　　12、三级程序存储器保密锁定　　13、128B 内部RAM　　14、内部硬件看门狗电路　　15、4k Bytes Flash片内程序存储器(寿命：1000写/擦循环)　　16、一个SPI串行接口,用于芯片的在系统编程　　17、可寻址64KB的外部ROM和外部RAM的控制电路　　这些我们称为单片机的资源（Souce），单片机的应用就是怎么充分合理地利用这些资源，来解决实际中的问题　　3.1.2人机界面　　(1)采用液晶显示界面　　作为一个简易型数控系统，采用了12232汉字图形点阵液晶显示模块，带背光字符型液晶模块作为主显示界面，不采用数码管显示。这样做的目的有3个：　　●液晶显示方式具有显示容量大、可以显示所有字符及自定义字符的能力。至于不能显示图形以实现加工曲线动态显示的缺陷，可以通过上仪机模拟仿真加工来弥补。　　●液晶显示模块自身具有控制器，可以减轻主CPU的负担。　　●使系统具有菜单驱动的基本素质。采用菜单驱功方式实现编辑模块的全屏幕编辑功能，达到友好的人机界面要求。　　●可显示汉字和图形。　　(2)采用双功能按键设计，简化键盘　　系统设计中充分考虑功能的需要、操作方便的需要及系统复杂性的要求三者之间的关系确定系统的大多数按键为双功能键，使得整个系统界面简洁。　　3.1.3采用开环控制方式　　系统设计的目的决定了系统只能采用开环控制方式。在开环型位置控制系统中，只能采用步进电机作为伺服执行单元。这是由步进电机车身的特性决定的。关于步进电机的特性等详细内容参见本章后续有关章节。　　开环控制系统的数控机床结构简单，成本较低，仅适用于加工精度要求不很高的中小型数控机床，特别是简易经济型数控机床。　　这类系统比较简单，价格最便宜，可以用于小型车床、铣床、钻床和线切割机床。如下图是常见的两坐标简易数控系统的组成框图。系统软件固化在单片机的存储器中，加工程序可通过键盘或磁带机输入，经系统软件进行编辑处理后输出一个系列脉冲，再经光电隔离，功率放大后大驱动两台步进电机，分别控制机床两个方向的运动，完成位置、轨迹和速度的控制。根据需要，微机还可通过继电器电路，实现对诸如主轴起停、变速、各种辅助电机起停、刀架转位、工件爽紧松开等动作的自动控制，使整个加工过程自动进行。　　图3-1开环步进电机与单片机连接电路　　单片机控制步进电机拖动的开环系统具有价廉，技术成熟等优点，因而使用较多。但这种系统还存在拖动力矩偏小，过载能力差、速度偏低，精度不够高及其价格随力矩增加成指数卜升等缺点。为此，选用时要注意在适当的范围内发挥其优势。一般主要适用于拖动力矩小于15Nm的小型机床，如C616，C618，C620，C6140等普通车床。对于转矩要求大、功能要求多的机床(如铣床、镗床、钻床及镗铣床)和高精度机床(如坐标镗床)就难于使用，需要开发与其适应的其他经济型数控系统。　　3.1.4功能精简，提高可靠性　　设计具备简易型数控系统必需的基本功能　　●直线、圆弧插补能力。　　●端面、台阶的循环加工。　　●点动、连动、自动3种运行方式。　　●申行通信能力。　　3.2系统功能模块及其分析　　3.2.1系统功能模块与总体框架　　(1)系统操作界面　　按照上述　　图3-2 系统的人机界面图　　复位——系统在死机、工作出错等情况下的总清键，使系统回复设计的原始状态。　　运行——自动运行用户的零件加工程序，包括程序的语法检查、数据处理、编译、插补运算及步进电机控制等。　　暂停一—自动加工的暂停，是一个乒乓键，按一次，加工暂停，再按一次，继续加工。　　换刀一—用于手工换刀，每按一次．电动刀架转一个工位，本系统中为90度。　　手动——与“←、↑、→、↓”配合，以实现动作台的连动；在编辑程序时为光标移动键。数字1—9均为双功能键、用于程序输入、用“上下档”键进行切换。　　G—一准备功能键，用于ISO加工程序输入。　　M——辅助功能键，用于冷却泵的启/停、程序的结束等程序段的输入。　　插入—一用于程序编辑过程中“插入修改”方式的切换。也是乒乓键，用块光标或下划线光标指示。　　删除——在插入方式下，删除当前的字符；在修改方式下，删除当前光标位置字符。　　上页一—程序上翻到上一程序段。相当PC机的PageUp键。　　下页——程序下翻到下一程序段。与上页键一样是一个屏幕编辑键。相当PC机的PageDown键。　　回车——确认键。　　Esc——相当于PC机的Esc键。　　(2)系统功能模块与总体框架　　系统从总体上分为人机界面模块、伺服执行模块、电动刀架拧制模块、串行通信模块及基于AT89S51单片机的主控模块等5大模块，参见图3-2。各模块的功能分别是：　　图3-3 系统模块与总体框架　　①人机界面模块　　该模块主要完成人机的对话与交流，物理上表现为显示器与键盘，核心功能是加工程序的编辑。由于采用全程菜单驱动形式．使该模块具有较好的友善性。　　②伺服执行模块　　该模块主要由脉冲分配器、伺服驱动及步进电机等组成，是一个执行单元，按照主机的指令完成工作台与刀具的相对运动，实现车削加工。其速度特性、矩频特性等直接影响加工的精度和速度。　　③电动刀架控制模块　　采用2继电器方式的4方电动刀架．用软件完成刀架的换刀动作，即刀架电机的正转拾刀→换刀→反转锁紧，是经济型数控系统必不可少的部分，可以提高加工效率，大大减少在加工过程中因手工换刀带来的误差。　　④串行通信模块　　该模块的功能是完成与上位机的串行通信，采用三线制方式，使系统具有基本的组网能力。　　⑤主控模块　　主要包括零片微处理器(也括监控程序)、加工程序存储单元及与其他模块的接口电路要完成程序编辑、加工程序处理、软件插补达贸、电动刀架饺制及行程限位保护等。　　3.2.2系统软件框架　　如图3-4展示了系统软件框图。系统上电后，执行初始化程序、键盘扫描程序。如有“计数显示”、“计数清零”、“点动”等功能键按下，执行其各自的工作子程序后返回初始化程序，并显示其相应的提示符。顺序控制程序也设计成子程序模块，它的主要功能是读入各行程开关及压力继电器的信号状态组合，经分析判断，输出一系列控制信号，完成对工件的自动加工。如按下“点动”键，则显示点动提示符，执行顺序控制程序，即返回初始化程序，如按下“连动”功能键，则首先置连动工作标记（此时，除“返回”键外，其余各键均用软件屏蔽），然后开中断，等待，刀具检测信号，收到中断请求信号后，执行中断服务程序。在中断服务控制中，先后执行顺序控制子程序，键盘扫描及显示子程序，并记录和显示数据。完成一次顺序控制或有“返回”键按下，则返回主程序。回到主程序后，仍判断是否有“返回”键按下，如有，则返回初始化程序。否则，重新等待中断。　　采用模块化设计：　　①点动，连动，换刀　　该模块主要实现工作台在x，z两轴上正、反2个方向的点动、连动操作，以及手动控制换刀等，用于方便对刀、工作原点设置等。　　②自动　　该模块主要实现加工程序的处理(包括程序语法检查、程序编译、数据处理等)、插补运算步进电机的控制及自动换刀控制等。　　③参数设置　　该模块主要实现刀具补偿参数设置、间隙补偿参数设置等自动加工参数的设置。　　④编辑模块　　该模块主要实现零件加工程序的键盘编辑、输入。　　⑤通信模块　　该模块主要实现与上位机或其他智能设备的串行通信，可用于加工程序的传送等。　　图3-4 系统软件原理框图　　第4章 硬件系统设计　　4.1主模块设计　　4.1.1主模块中关键器件及其选型　　(1)单片机　　本系统采用PHILIPS公司的8位单片机AT89S51为控制核心。AT89S51是一个低功耗，高性能CMOS 8位单片机，片内含4k Bytes ISP(In-system programmable)的可反复擦写1000次的Flash只读程序存储器，器件采用ATMEL公司的高密度、非易失性存储技术制造，兼容标准MCS-51指令系统及80C51引脚结构，芯片内集成了通用8位中央处理器和ISP Flash存储单元,全静态工作，RAM可扩展到64K字节，5个中断优先级，2层中断嵌套中断，32个外部双向输入/输出（I/O）口，2个16位可编程定时计数器。外接一片2764EPROM，作为监控程序的程序存储器和存放常用零件的加工程序。再选用一片6264RAM用于存放需要随机修改的零件程序、工作参数。采用译码法对扩展芯片进行寻址，采用74LS138译码器完成此功能。8279作为系统的输入输出口扩展，分别接键盘的输入、输出显示，8255接步进电机的环形分配器，分别并行控制X轴和Z轴的步进电机。另外，还要考虑机床与单片机之间的光电隔离，功率放大电路等.　　图4-1单片机系统原理框图　　(2)数据存储器的选用　　系统采用单片机作为控制核心，最高速度为33MHz，我们用到22.1184MHz。速度高对外部电路特别是外部数据，程序存储器扩展电路要求很高。必须满足在CPU读数据或程序指令时，外部数据或程序指令已准备好了。所以必须进行芯片的时序校验。为了使系统工作可靠我们也进行存储器的校验。　　首先，对存储器作一介绍。单片机存储器分为内部存储器和外部存储器，内部存储器又分为内部数据存储器和程序存储器，同样，外部存储器也分为程序和数据存储器。本系统采用AT89S51为核心单元，其本身带有128B的RAM和4KB的Flash内部程序存储器。对于数据存储器，内外两部分是独立编址的，用不同指令来访问不同的数据存储器，即，MOV访问片内，MOVC访问片外，外部可扩展到64K，由于在外部数据存储器和I/0是统一编址的，应给I/0留一定的空间，且本系统要求留有一定的扩展空间，所以本系统扩展采用的芯片是6264。Y62256是HUNDAI公司的一种高速低功耗32K的　　CMOS的静态RAM，采用现代公司的高速CMOS工艺技术。HY62265具有数据保持模式，以确保在最低供电电压下2V数据有效。使用CMOS技术，电源电压在2.OV~5.5V之间，数据保持电流几乎没有影响。HY62256适合使用在低压和电池供电工作环境。M28256用于扩展程序存储器，是一种采用ST微电子公司拥有知识产权的多极性硅技术制造的。在3V或}V供电条件下具有快谏低功耗工作模式。电路已被设计成可提供与微控制器柔性接口特征。可使用软件或硬件进行数据循环测试或位功能锁定。可以使用标准的JEDEG运算法则进行软件数据保护。电路扩展如图4-2所示。　　图4-2 存储器扩展　　(3)总线驱动、数据、地址锁存及译码电路　　由于单片机的数据线和低位地址线共用必须加地址锁存器进行低位地址锁存。使用74LS373作为地址锁存器，当应用系统规模过大，扩展所接芯片过多，超过总线的驱动能力时，系统将不能可靠工作，此时应加用总线驱动器来减少读数据的持续时间。整个系统可扩展的外部数据总共为64K，由于单片机外部数据存贮器和工/0是统一编址的，我们将低32K作为外部扩展的数据存储器，高译码电路采用两片74LS138,用了32K作为I/0使用或留给以后扩展用。由于外设使可编程器件，所以在使用138作译码时需要产生两种译码地址:一种是地址连续，一种是段地址连续。其中Ll,L5可作为系统再次扩展时用。译码地址输出在图4-3中已给出，Y0-Y7作为单地址芯片片选信号，Y8-Y15可作为可编程芯片片选信号，如8254可编程计数器。译码电路如图4-3.　　图4-3译码电路　　4.1.2主模块电原理图设计　　本系统选用AT89S51CPU作为数控系统的中央处理机。主程序框图如图4-4。外接一片2764EPROM，作为监控程序的程序存储器和存放常用零件的加工程序。再选用一片6264RAM用于存放需要随机修改的零件程序、工作参数。采用译码法对扩展芯片进行寻址，采用74LS138译码器完成此功能。8279作为系统的输入输出口扩展，分别接键盘的输入、输出显示，8255接步进电机的环形分配器，分别并行控制X轴和Z轴的步进电机。另外，还要考虑机床与单片机之间的光电隔离，功率放大电路等。　　8255A可编程并行I/O口扩展芯片可以直接与MCS系列单片机系统总线连接，它具有三个8位的并行I/O口，具有三种工作方式，通过编程能够方便地采用无条件传送、查询传送或中断传送方式完成CPU与外围设备之间的信息交换。　　CPU对8279的控制是先读回8279的状态字，查看PIFORAM中有无字符 ，若有将根据字符个数读出所有字符，并进行相应处理；若无，则直接返回。CPU对8279的监视采用查询方式，对8279分配的数据口地址为8000H，状态口地址为8001H，CPU每隔10ms定时中断查询一次，所有显示采用查询段码表的方式实现，简化了程序设计过程，提高了程序质量。　　图4-4主程序框图　　4.2输入/输出模块设计　　4.2.1 I／O模块电原理图设计　　8279作为系统的输入输出口扩展，分别接键盘的输入、输出显示。8279是可编程接口芯片，通过编程使其实现相应的功能，编程的过程实际上就是CPU向8279发送控制指令的过程。在软件设计中，显示方式采用了8个字符显示，左入方式，编码扫描键盘，双键锁定。I／O模块电原理图如图4-5所示。　　图4-5 I/O模块电原理图　　图4-6 8279工作程序框图　　4.2.2步进电机控制接口　　X，Z两轴采用3相6拍步进电机，并口8255向控制端口写控制字，PUSLE来实现对步进电机的控制。8255接步进电机的环形分配器，通过3片4N25光电隔离，分别形成X、Z所需的3相控制信号，送往步进电机驱动电源，分别并行控制X轴和Z轴的步进电机。芯片YB013实现硬件环分任务，；达林顿光隔离管4N25实现计算机弱点部分和步进电机强电部分的隔离，既起功率放大作用，又充当无触点开关，实现对计算机的保护。单片机控制步进电机连接如图4-7所示。　　图4-7 单片机控制步进电机　　4.2.3刀具控制接口　　(1)电动刀架及其工作原理　　电动刀架的机械部分类似于蜗轮机构，实现刀具的抬升、旋转(交换刀具位置)及下降锁紧，这里着重讨论实现上述动作所必须的硬件条件和电路原理。　　在图4-8中，继电器KA1，KA2实现电动刀架的动作切换控制，主要完成刀架电机的正、反转切换。在刀架旋转过程中，每个工位上的霍尔元件会依次切换为有效状态，系统根据T1，T2，T3及T4状态的变化，可以推断出目前的刀号，并判断是否为当前所选用刀具，一旦符合，则电机反向旋转，锁紧刀具。电动刀架各时序的切换反间隔是系统控制的关键，反向锁紧所用时间取决于电动刀架生产厂家的推荐指标，过长会引起电机发热甚至烧毁。为保证电动刀架安全运行，在电动刀架交流380V进线处加装快速熔断器和热继电器。　　图4-8电动刀架的电原理图　　(2)电动刀架与单片机的接口　　电动刀架与系统的硬件接口主要是控制电机正、反转信号J1，J2及刀号反馈信号TI，T2，T3和T4。上述信号均光电隔离后与单片机系统接口。　　电动刀架软件控制流程如图4-9所示，采用查询方式。　　图4-9电动刀架控制流程　　程序为：　　#include <AT89S51.h>　　#include <absacc.h>　　#define N1 XBYTE[ ]　　typedef unsigned char uchar　　void adc0809(uchar idata *x);　　void delay();　　void main()　　{　　static uchar idata ad[4];　　adc0809(ad);　　}　　void adc0809(uchar idata *x)　　{　　uchar i,*ad_adr;　　uchar motor=1;　　ad_adr=&N1;　　for(i=0;i<4;i++)　　{　　If(*ad_adr=i)　　{　　delay1( );　　KA1=1;　　delay2( );　　return();　　}　　else KA1=0　　}　　}　　void delay1(motor==0)　　{　　uchar j;　　for(j=0;j<20000;j++)　　{;}　　}　　void delay2(void)　　{　　uchar j;　　for(j=0;j<150000;j++)　　{;}　　}　　4.2.4急停、暂停、行程限位接口电路　　限位开关为常开状态；因此，X十，X一，Z十，Z一正常输人为低电平状态。因此如果行程开关被压合，向INT0发出中断信号，系统进行复位，步进电机的脉冲消失，也就无法继续前行，起到保护机床的目的。本系统采用三输入端与非门74HC10的输出端作为一个共用的中断信号接至单片机的INT0，用于实时处理紧急停车、暂停、限位报警功能。电路如图4-8所示：　　4.3串行通信电路　　本系统由两部分构成，上位机系统和下位机系统，由于上位机主要完成管理显示等工作，下位机完成控制功能，所以上位机和下位机的数据传输实时性要求不高，我们采用串口通信。使用RS232标准，MAX232进行电频的转换。串口RS232标准，它是美国电子工业协会(Electronic Industry Association)的推荐标准。本系统采用9针连接器，其定义见表4-1。本系统采用三线制TXD,RXD,GND连接，以使电路简单。　　表4-1 连接器定义表　　串口通讯电路主要由MAX 232电平转换电路构成。MAX232是MAXIM公司产品，一种电平转换芯片。可以将TTL转换成RS232，或RS232转换成TTL。满足单片机和普通计算机的通讯电平转换要求。电路如图4-10所示。　　图4-10 通信接口电路　　4.4人机界面模块设计　　4.4.1单片机应用系统中常用显示方式及其比较　　在单片机应用系统中，目前比较常用的显示介质有数码管(LED)、液晶显示(LCD)及CRT等，在家用电器中用的比较多的是真空荧光屏(VFD)。现就各自特点简述如下：　　(1)数码管　　数码管是一种主动发光器件。所谓主动发光．是指环境越暗越清晰。分为7段数码管和“米”字数码管2种。前者用于显示ARCⅡ码，显示信息量小；后者除了可显示ARCⅡ字符外，还可显示一些自定义的比较复杂的字符。数码管按驱动电流分，又可分为普通亮度、高亮、超高亮等。数码管由于其廉价而且扩展方便等特性，—直是单片机系统中用得最多、最广的一种显示器件。国内有不少型号的数控系统、尤其是早期的数控系统，广泛采用数码管作为显示界面。　　(2)液晶显示　　液晶显示器是一种被动发光器件。所谓被动发光，是指环境越亮越清晰，黑暗环境下必须加入背光才能清晰显示。分为字段型液晶显示器、字符型液晶显示器及图形点阵液晶显示器。字段型只能显示ASCII字符，字符型可以显示ASCII字符，显示效果比字段型好，而且可以显示少量的自定义字符；图形点阵液晶显示器是目前在单片机系统中比较流行的新型显示器件，可以显示所有字符及图形，由于其可以显示汉字的特性，被广泛用于国内智能设备中，国内的数控系统也开始广泛采用。　　(3)CRT　　CRT显示器分为单色和彩色2种，在数控系统中，尤其是高档数控系统中应用日益广泛。其特点是成本低、显示容量大；可以显示所合字符、图形及汉字；采用视频专用接口电路MC6847等与单片机接口，比较复杂，因而在—般的应用中比较少见。　　(4)真空荧光屏　　真空荧光屏简称VFD(vacuunm fluorescent display module)，是一种新型的显示器件。它由3个基本电极——阴极(灯丝)、阳极及栅做封装在一个真空的玻璃容器内构成。阴极是涂敷了金属氧化物的钨丝；栅极是极细的金属网；阳极为段或点阵型的导电电极，它上面的荧光物质可显示相应的字符或符号。栅极和阳极之间加有正电压，从阴极发射出来的电子被这个正电压加速，碰擅到阳极表面的荧光物质产生辐射，发出波长为505nm左右的谈绿色荧光。通过按制栅极和阳极之间的电压，就可以显示各种字符。VFD由于其以下特点而被广泛应用于家用电器、商场POS机以及新型的仪器仪表中。①亮度高，并且不存在视角问题，②工作温度范围宽、寿命长；②外围电路简单，只需十5v电源就可以工作，提供准8位数据总线接口；④功耗低。但这种显示器目前用在数控系统上还比较少。　　4.4.2点阵液晶显示模块　　(1)字符型液晶显示模块　　本数控系统采用字符点阵液晶显示模块DM12232。该模块具有以下特点：　　●能显示122列32行　　●电源VDD3.3V~5V（内置升压电路，无需负压）　　●与微处理器接8位或4位并行/ 3位串行　　●多种软件功能：自定义字符、画面移动、光标显示、睡眠模式等功能　　●配置LED背光

我也烦啊

“是否”的肯定回答代表“是”，否定回答代表“不是”。“会否”的肯定回答代表“可能”，否定回答也代表“不是”。所以如果你抽到“网络反腐不是侵犯他人隐私权的行为”就方便了。如果抽到“是”，就尽量把“可能会侵犯”这个辩题给绝对化，变成“一定会侵犯”。↑以上为瞎掰，其实我觉得只是出题人语言表达错误而已，到时候正反方应该就是围绕“会否”进行辩论。毕竟如果没有可能性，也就不存在辩论的余地了。

　　网络舆情，指的是通过网络表达和传播的各种情绪、意见和态度。由于网络传播具有即时性、广泛性、互动性等特点，网络舆情又容易形成网络群体事件，即网民为了某种相同或类似的目的，自发地、无组织地利用网络大规模地发布和传播某一方面的信息，制造舆论、发泄不满或发表评论，以达到轰动效应或实现某一诉求。　　如何理性对待网络舆情，尤其是如何合理定位网络舆情与司法独立之间的关系，是当前不容回避的问题。　　应当说，网络事件是由“合力”促成的。笔者认为，对权力缺乏信任感以及网络群体的集体无意识是网络事件形成的主要原因。　　首先，民众对公权力缺乏信任。一般而言，民众对公权力信任程度源于个人长期的生活体验，是自身对已往历史之经验沉淀的结果。随着转型时期社会矛盾不断增多，权力机关或官员行为失范现象不断曝光，许多民众通过自身的感受或间接的方式，已经积累了对一些行政机关、司法机关等公权力部门的不信任。为了质疑公权力，网民群体利用网络大规模地发布和传播事件中公权力瑕疵之处(或者没有瑕疵，只是制度本身不合理)，以制造舆论、发泄不满，最终形成网络群体事件。　　其次，对公权力监督的失灵。权力导致腐败；为了防止腐败，必须以权力制约权力。在我国，以权力监督权力的方式包括人大监督、行政监督、司法监督、党内监督等。毫无疑问，这套监督体系对规范权力发挥了重要作用。但必须承认，有些监督对于防止权力越轨并没有起到应有的效果。随着网络的快速发展与民众权利意识的觉醒，在权力监督不及时、不到位的情形下，民众开始利用网络围绕已发生的事件进行炒作并扩大其影响，形成规模浩大的网络舆论大潮，尝试以舆情监督公权力，最终达到以权力监督权力的效果。实践证明，在一些案件中，如“周正龙拍虎案”、“许霆盗窃自动取款机案”、“邓玉娇案”，网络舆情在不同程度上实现了其初衷。　　对权力的监督，除了来自权力体系内部的监督外，权力之外的监督也不可或缺。舆论监督，尤其是报刊、广播与电视等传统媒体的监督，应当是权力体系外监督公权力的主要力量。相对于网络，传统媒体在信息传递速度和广度方面有其自身弱点，如报纸新闻报道要经过采访、成稿、编辑、刊发等程序，而且其空间有限决定了其承载的信息量有限，电视广播同样也具有上述特点。与传统媒介相比，网络具有传递信息快、受众面广、承载信息量大等特点。随着互联网的迅猛发展，互联网成为网民自由公开发表信息、表达意见的渠道，网民们可以直接参与到信息的生产和传播过程中去。　　再次，集体无意识也是网络群体性事件形成的主要原因。社会心理学家通过研究发现，“在集体心理中，个人的才智被削弱了，从而他们的个性也被削弱了，异质性被同质性所吞没，无意识的品质占了上风。”这种“无意识”往往表现为冲动、易受暗示、轻信、缺乏理性思考等。它隐藏在网络群体成员内心深处，一旦有合适的土壤就会出来影响他们的情绪和态度。以网络为依托，民众发表各种言论与意见，当某一事件出现了具有吸引力的、引导性的言论时，就会有人跟帖表示赞同。随着跟帖人数的增加，群体之间不断强化着心理暗示，受到感染的民众往往缺乏独立的思考和冷静的判断，而只有目标基本一致的舆情指向。　　舆情与司法是监督与被监督的关系，舆情监督司法是民众舆论监督的体现。现代民主国家都承认舆论监督是民众的基本权利。我国法律也十分重视舆论监督的重要作用。宪法第27条第1款规定：“一切国家机关和国家工作人员必须倾听人民的意见和建议，接受人民的监督”；第41条进一步规定，“中华人民共和国公民对任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利。”党的十七大报告也强调，确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行，要依法保障人民的知情权、参与权、表达权和监督权。　　司法是现代法治的基石。司法活动运行有其内在的规律性，包括裁判者应直接与当事人、证据接触，控辩双方有同等机会举证、质证，裁判结果只能来源于具有可采性的证据等，这些决定了司法活动不能受外界的干扰，否则裁判过程以及过程产生的结果就会失去正当性。我国宪法第126条也规定：“人民法院依照法律规定独立行使审判权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。”可以说，在所有的国家机关中，司法机关与民主之间的距离是最值得斟酌的。　　不可否认，舆论监督与司法活动本身的性质之间存在着冲突。舆论监督诉诸公民的情感和常识，具有浓重的道德色彩。另外，一般大众并不直接接触当事人和证据，对某个事物的评判往往凭借他人提供的信息或材料，具有单方性。一件有影响的案件或事件曝光之后，一些帖子(包括评论甚至抨击性语言)在网民活跃的论坛、社区以及博客等公共空间中通过反复转载或者通过即时聊天、电子邮件等方式传播，迅速形成舆情。随着信息在网络上大规模的扩散，最终演变为网络群体事件，如刘涌案、黄静案、邱兴华案、周正龙案、许霆案、习水嫖幼案、邓玉娇案等。这些网络群体性事件中均有对案情具有倾向性的引导和未审先断的评论，容易造成法官屈于舆论压力，甚至引起领导超越法律对案件进行干预，影响司法应有的独立性。　　当然，这并不是说网络舆情与司法活动就是水火不容，司法不受外界影响也并不意味司法机关可以不接受舆论监督。“阳光是最好的防腐剂”。审判公开是我国司法活动的基本原则之一，它要求审判过程和结果向当事人和社会大众公开，其目的就是为了接受大众的监督。舆论可以及时地揭露司法过程中的不公行为，促进司法公正。尤其是在当前，我国司法领域的腐败形势与其他领域同样不容忽视，这决定了司法活动也同样需要接受舆论监督。另外，在有些情形下，舆论还可以使司法者摆脱其他外部力量对司法活动的不法干预，最终实现司法公正。　　网络舆情加深了民众对权力的不信任，使权力的公信力受到一定程度的削弱；但是，另一方面，它又给公权力与民众之间的对话和公权力自身反省创造了机会。不容否认，很多网络群体性事件源于公权力的失范，就此而言，公权力应当更多地反思其自身行为的合法性和合理性，如网络群体对邓玉娇案中民众的不信任感源于警方的信息公开不及时。要化解这样一种迷局，就应当从制度上保证公权力行使的合法性与合理性。另外，公权力应将网络民意看成人民群众诉求的重要组成部分，认真对待，及时回应，变被动为主动，在公权力与民众之间展开理性的对话，加强公权力与民众之间的互相理解，在新的高度上重构公权力与民众之间的信任关系。　　具体到司法活动中，网络舆情形成的网络群体性事件，在一定程度上干扰了司法活动，甚至影响社会稳定，但从性质上来讲，绝大多数网络群体性事件是民意在某一社会问题上的凝聚和爆发，因此，除了对查证确属恶意造谣生事的当事人依照法律进行制裁外，应对舆情及网络群体性事件持宽容态度。一方面，司法活动本身应当公开、公正，另一方面，应当允许社会大众对其进行监督，应当对舆情进行疏导而不是封锁，一味地回避只会让小道消息、社会谣言占据信息传播的主渠道。对舆情及网络事件应当更宽容，允许民众以一种更主动的方式参与到司法监督中来，反而有利于促进问题的实质性解决。

粮食关系到一个国家的安全。一个国家缺少粮食，就要依赖别的国家供给，就会遭到别的国家的经济侵略。你没有粮食，人家就可以卖高价给你，或者不卖给你，等你垮掉后再侵略你。所以粮食要依靠自己，不能依赖别人。如果不对农产品实行价格保护，就会被从别国进口的价格便宜的粮食，破坏本国的农业，使本国农民受到经济损失，致使种粮积极性降低，导致本国粮食总产量减少，人民必须吃进口粮食，进而影响本国国家安全。“谷贱伤农”：一般商品的价格下降，需求会增加，如果需求价格弹性较大的话，收益反而增加；但是粮食这种商品，是人的生活必须品，是需求价格弹性较低的商品，价格降低，需求并不会随之增加（很好理解，人的饭量并不会因为价格降低和增大）。所以，如果农产品价格过低，由于粮食生产在时间上的特殊性，供给又不能马上增加，农民的收入就会减少，这就是“谷贱伤农”的道理。解决这个问题的办法之一就是实行农产品价格保护。农产品价格保护：粮食是最基本的生活资料，绝大多数国家重视本国粮食生产，尤其是具有一定人口规模的国家，采取了各种为保证粮食安全、保护农民利益的干预粮食市场的支农政策。农业是一个弱势产业 ,农产品价格保护也是对农民利益的保护。由权力机构制定农产品价格的目的 ,一方面是为了保护农业生产者的利益 ,另一方面是为了保护消费者的利益 ,但以保护农业生产者的利益为主。农产品价格保护的局限性：一是费用很高，要维持粮价，政府就要按保护价收购在市场上卖不掉的粮食，为此纳税人要支付相当大的粮食库存费用。二是由于对农民的补贴是按产量来进行的，农业大户得到的补贴较多，但他们往往并不是农村中的穷人，而真正需要补贴的小农场主因产量低反而得到的补贴少。最严重的是，减缓了农业生产的调整，使得投入到农业的劳动力和其他生产要素没有及时按价格信号转移到其他部门。

艺术不是什么被伟大的天才以几乎无法理解的方式生产出来的，而不过是经济生产的另一种形式而已。

申论考试中常考的共有五大题型归纳概括、提出对策、贯彻执行、综合分析及申发论述题。1、归纳概括题：对给定资料或试题中特定部分的内容要点、精神主旨、思想意义进行提炼，并用简明的语言加以概述的试题。主要考查考生的阅读理解能力。2、综合分析题：以分析为主要作答方法、综合多种命题形式的一种试题类型，要求考生能够准确把握题目要求，条理清晰、简明扼要地分析问题，揭示问题本质和引申意义，阐释独立思考所得的观点。主要表现考生的综合分析能力。3、贯彻执行题：要求考生能够准确理解给定资料中所包含的工作目标与组织意图，遵循依法行政的原则，依据给定资料以及设定题目所反映的客观实际，及时有效地完成题目限定任务的试题。主要考查考生的执行能力。4、提出对策题：要求考生针对材料反映的主要问题或材料中涉及的某个具体问题提出对策思路或解决方案。主要考查考生的提出和解决问题能力。5、文章写作类题：要求考生在给定字数范围内，针对特定的社会现象或社会问题，在分析的基础上提出对策建议，并全面阐述和论证自己观点的一类题型。简单地说，文章写作题就是要求考生写一篇文章。主要考查考生的文字表达能力。以上是公务员考试申论题型有哪些的全部解答。

把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起，表现诗人身处理想失落的现代社会，不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤①将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里，一虚一实，巧妙交织为一体。 ②诗人把他这一艺术构思转化为外在的形式特点：将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法，不露痕迹地结合一体；用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达。 《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。 望采纳，谢谢

你好，步知公考很高兴为你解答。拟题的基本原则是什么呢?答：紧扣题意要记牢，表明观点莫忘掉。好，那拟题是不是有什么技巧呢?下面就介绍几种最常用的拟题方式。一，表明观点式1，直接表明文章的观点。如：海洋资源的保护与开发必须立足科技创新;打击三俗文化应齐抓共管。2，采取前后复合式。如：加大科技创新力度 促进海洋的保护与开发;建立健全文化发展体制 有效抵制三俗文化(此方式的主要特点在于标题由前后两部分组成，前面表明举措/方法，后半部分突出结果/结论。)二，正副说明式在拟题的过程中，我们常常会面临这样的困难：我知道要表明文章的观点，我努力去表明文章的观点，但一行格子能写的字数终归是有限的，我拉风的标题一行都写不下啊!怎么办?同学，断行、用副标题啊!如：扬清风正气 塑亲民器宇---谈领导者的政绩观和发展观（注意，这里的“谈......”是补充说明，有主标题铺垫，故没有问题）!当然，花木君也提醒大家，在运用正副标题这一形式的时候，也需要注意几个问题：1，主副标题衔接紧凑，不拖泥带水、重复繁杂;2，回归题目的要求和文章的主旨。三，化用式化用?化用什么?化用名人名言、俗语、古诗词等等啊。这样做的好处是什么呢?答：形象生动，凸显点小个性，求点标新立异。如针对“领导人的权责”这一主题的写作，我们可将标题拟定为：意诚心正而后可天下为师(化用《大学》中“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修;身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”)。在化用的时候，要特别注重表意与主题间应有的和谐性与准确性，不可为了化用而化用，避免东施效颦的尴尬!以上几种只是最常规的拟题方式，在实际的操作中，可有意识的将多种方法综合起来运用，更准确、自然、客观的表述文章的观点，如化用式和正副式结合起来，“意诚心正而后可天下为师--谈领导人的权责观”!

申论是指，国家机关、公务员录用考试中，考生根据指定的材料进行分析，提出见解，并加以论证的题目。“申论”简言之“申而论之”。从字面来理解，“申”为引申、申述，“论”为议论、论证，“申论”则指针对特定话题提出自己观点，并展开论述。是国家公务员考试科目中必考的一门科目，是具有模拟公务员日常工作性质的能力考试。主要考查应考人员对给定材料的分析、概括、提炼、加工，测查应考人员的阅读理解能力、综合分析能力、提出问题和解决问题能力、文字表达能力等。“申论”要求准确把握住一定的客观事实，作出必要的说明、申述，然后在此基础上发表中肯见解，提出方略，进行论证。申论要求考生从众多日常问题的现实材料中去发现问题并解决问题，全面考查考生搜集和处理各类日常信息的素质与潜能，充分体现了信息时代的特征，也适应当今国家公务员实际工作的需要。

1、申论题目点题。这点很重要，申论不是抒情诗歌也不是散文，对着一个文艺十足的申论标题，评卷老师是绝不会给出高分的。其次题目不要太长，点明中心就好;可以结合复合句式，最好能够使用概括等大气一点的语句，这个平时可以多看看专题网站上面的发言题目，那就是很好的例子。2、结构申论最重要的是结构，一般遵循“提出问题→分析问题→提出对策→升华”四个部分。1.提出问题这部分较简单，多数考生也都能容易的完成，一般都是对给定材料进行中心思想的归纳，最后缩减提炼出的就是文章的问题。2.分析问题分析的作答角度，是一个偏主观的方向过程，是对一个问题判断的过程。而现在的社会又是一个价值取向日益多元化的社会，站在不同的角度和立场去判断同一个事实可能会得出完全不同的结论。3.提出对策没有规矩,不成方圆。要善于提出方案，也要善于使用合理的方式方法，这是提出可行性方案的前提。要明确对策的出发点了落脚点，,同时也是我们解决问题的指导思想。4.小结升华这里有个简单的小窍门，回到材料中有看是否有专家的发言讲话，有的话并使用上会是一个很好的升华，当然如果没有的话，我们也完全可以从平时积累的素材中寻找。3、评分标准一切的分数都是有依有据，而这个依据就是评分标准，不过国家或者地方考试组织者是从不公布评分标准的，当然各路总有神仙高手，下图就是一个被流传出来的申论评分标准。大家可以参考。4、词眼这么短的时间内要完成上面三个步骤也不是容易的事，不过评卷老师有一个法宝，词眼。假如一段文字有8个词眼，阅卷人会在5秒的时间内扫视四到五个词眼，平均一个 2-2.5分。

1、申论试卷由注意事项、给定资料和作答要求三部分组成。申论考试按照省级以上(含副省级)机构的职位、市(地)级及以下机构的职位的不同要求，设置两套试卷。2、省级以上(含副省级)机构的职位申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力、文字表达能力。阅读理解能力——要求全面把握给定资料的内容，准确理解给定资料的含义，准确提炼事实所包含的观点，并揭示所反映的本质问题。综合分析能力——要求对给定资料的全部或部分的内容、观点或问题进行分析和归纳，多角度地思考资料内容，作出合理的推断或评价。提出和解决问题能力——要求借助自身的实践经验或生活体验，在对给定资料理解分析的基础上，发现和界定问题，作出评估或权衡，提出解决问题的方案或措施。文字表达能力——要求熟练使用指定的语种，运用说明、陈述、议论等方式，准确规范、简明畅达地表述思想观点。3、市(地)级及以下机构的职位申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、贯彻执行能力、解决问题能力和文字表达能力。阅读理解能力——要求能够理解给定资料的主要内容，把握给定资料各部分之间的关系，对给定资料所涉及的观点、事实作出恰当的解释。贯彻执行能力——要求能够准确理解工作目标和组织意图，遵循依法行政的原则，根据客观实际情况，及时有效地完成任务。解决问题能力——要求运用自身已有的知识经验，对具体问题作出正确的分析判断，提出切实可行的措施或办法。文字表达能力——要求熟练使用指定的语种，对事件、观点进行准确合理的说明、陈述或阐释。

兔兔咯

您好，华图教育为您服务。四川省公务员考试申论试卷共有10则材料，阅读量大约在5000字左右，维持在一个跟以往较为接近的水平。作答要求也是传统的三段论。即：归纳概括、提出对策和申明论述。但是题目中有细微的差别。据大部分考生反映，此次考试题目的难度不大。大约2个小时考场就已经有一半以上的考生交卷了。但是通过老师的分析，虽然2009四川申论的难度并不大，但是想得到高分还是比较难的，尤其是第二题中的通知题型，有很多细节问题考生在短时间内尚无法掌握。材料分析：材料1：材料重要讲述目前在全国范围内，大学生就业形势比较严峻，引出大学生就业难的问题。以及四川省高校毕业生的就业情况。材料2：简单阐述大学生就业难可能给社会带来的隐患。高校毕业生在求职现场遭遇的“投简历无门”状况。材料3：大学生就业观念上的错误，是造成大学生就业难的原因之一。大学生在就业的时候，对行业、城市的选择有一定的狭隘性。造成“长期跑农村，没多大前途”的观念。材料4：社会招聘过程中，过分要求经验和专业技能。是导致大学生就业难的又一个因素。企业追求“懂技术，会管理，创效益”的模式，希望降低用人成本。“来之能战，战之能胜”的招聘标准对于毕业生而言，要求过高。材料5：在就业过程中，部分企业存在性别歧视的问题，在招聘过程中，对女性有过于严格的要求，造成在机会、标准、薪酬、权益和行业等五个方面的不平等现象。材料6：材料6是整个申论中的重点材料，内容要点比较多，对于整个文章的写作也起到至关重要的作用。主要阐述了几年前的大学生扩招事件给当下的就业造成了一定的影响。而扩招的同时也导致了教育质量的下滑。虽然有关部门采取了一定的措施，却导致了大学生就业率造假等现象。（文章后附材料6）材料7：“两会”有关人士倡议有关部门建立就业数据库，对毕业生去向做跟踪调查，给与大学生就业指导。而社会上也存在对毕业生就业中的苛刻条件。材料8：材料通过四川大学工商管理学院的文泽平和西南交通大学研究生朱炜的两则事例，鼓励大学生发扬艰苦分口，自强不息的作风。走自主创业之路。材料9：材料通过对一名学习成绩并不优异的义乌工商学院的杨浦刚同学通过网络方式进行自主创业。材料10：我国正处于失业率较高的情况中，就业形势严峻。中央、国务院出台了相关的政策。而四川政府也倡议促进高校积极就业，保证四川今年的高校就业率能够达到80%。作答要求：一、根据给定的资料，概括形成大学生就业难的主要原因。要求：准确全面，条理清楚，表达简洁，书写工整，字数限200字以内。(20分)二、根据给定资料所反映的问题，以“XX省人民政府”的名义。写一份关于贯彻两会精神，做好本省2009年大学毕业生就业工作通知。要求：符合通知的写作格式只写通知主体,内容具有操作性，字数限500字以内。(30分)三、以资料（6）中的两种观点为话题，自选角度，自拟标题，写一篇800-1000字的议论文。要求：观点明确，论据充分，条理清晰，语言流畅。论据应尽量联系社会生活实际，不得照抄给定材料，书写工整，卷面整洁。（50分）如有疑问，欢迎向华图教育企业知道提问。

申论考试中常考的共有五大题型归纳概括、提出对策、贯彻执行、综合分析及申发论述题。1、归纳概括题：对给定资料或试题中特定部分的内容要点、精神主旨、思想意义进行提炼，并用简明的语言加以概述的试题。主要考查考生的阅读理解能力。2、综合分析题：以分析为主要作答方法、综合多种命题形式的一种试题类型，要求考生能够准确把握题目要求，条理清晰、简明扼要地分析问题，揭示问题本质和引申意义，阐释独立思考所得的观点。主要表现考生的综合分析能力。3、贯彻执行题：要求考生能够准确理解给定资料中所包含的工作目标与组织意图，遵循依法行政的原则，依据给定资料以及设定题目所反映的客观实际，及时有效地完成题目限定任务的试题。主要考查考生的执行能力。4、提出对策题：要求考生针对材料反映的主要问题或材料中涉及的某个具体问题提出对策思路或解决方案。主要考查考生的提出和解决问题能力。5、文章写作类题：要求考生在给定字数范围内，针对特定的社会现象或社会问题，在分析的基础上提出对策建议，并全面阐述和论证自己观点的一类题型。简单地说，文章写作题就是要求考生写一篇文章。主要考查考生的文字表达能力。以上是省考申论题型有哪些的全部解答。

申论常见五种形式的题型有议论文写作、应用文写作类试题、综合类试题、对策类试题、总结概括类试题。申论考试是公务员录用考试选拔的一种应试文体。从考试大纲规定及历年实际出题情况来看，申论常见五种形式的题型有议论文写作、应用文写作类试题、综合类试题、对策类试题、总结概括类试题。申论主要考查应考人员对给定材料的分析、概括、提炼、加工，测查应考人员的阅读理解能力、综合分析能力、提出问题和解决问题能力、贯彻执行能力、文字表达能力等。从字面上理解，“申”可以理解成申述、申辩、申明，“论”则是议论、论说、论证。所谓申论也就是对某个问题阐述观点、论述理由，合理地推论材料与材料以及观点与材料之间的逻辑关系。申论是指在国家机关、公务员录用考试中，考生根据指定的材料进行分析，提出见解，并加以论证。申论考试是具有模拟公务员日常工作性质的能力考试。申论考试题型都为主观题型，一般有：归纳概括题（归纳概括题多以概括、归纳特定资料内容的形式出现，字数、分值和难度都较低，多为试卷的第一题）。提出对策题（提出对策题主要测查考生提出和解决问题的能力。这种题型要求考生在全面理解给定资料内容的基础上，发现资料中的问题，然后提出合理、有效的解决对策）。综合分析题（综合分析题要求考生对给定资料中深层的、隐含的意义作出理解，多角度地思考，并作出自己的推理和评价）。应用文写作（应用文写作题主要测查考生的提出和解决问题能力及贯彻执行能力。这类题型通常要求准确理解上级的工作目标或组织意图，及时有效地完成任务。具体形式包括宣传提纲、检查提纲和公开信等）。

2020年申论进一步划分为：省级机关（含垂管系统）职位考A类卷市、县两级机关（含派出机构）职位考B类卷乡（镇、街道）机关职位考C类卷表面上看是新增了C类但实际上是将省级机关独立出来了试卷的分类分级更加细化

公务员考试申论题型有归纳概括题、提出对策题、综合分析题、贯彻执行题、申发论述题。归纳概括题目是申论考试中考察频率最高的题型，也是基础题型。常见的归纳概括对象涉及到概括问题、概括原因、概括影响、概括经验(举措、做法)、概括特征(特点)等。提出对策题目是在归纳概括题的基础上，加强对问题的分析。综合分析题目是申论题目中比较难的一类题型，涉及到对一句话、一个词组或对某种现象谈理解、谈认识或谈启示。贯彻执行题目与其他三种题型不同之处在于有格式上的要求，主要是包括五部分：标题、称谓、正文、落款和时间，尤其要注意正文部分的内容。申发论述即议论文写作，在文章写作的过程中，考生首先要确定好议论文的立意，然后就是文章的框架结构。关于答题的技巧，首先是重点突出，要使答卷突出，考生可以采取分条分段、提取主旨句、关键词前置等方法。其次是精字减词，简洁是申论的必然要求。在有限的字数要清晰的表达，这就要求用词必须精炼，抽象而内涵丰富，有效率的写作是体现政府办事效率的重要方面。最后是条分缕析，很多题目要求条理清晰，有层次，而一份清晰的答卷总让阅卷者感到舒服。这就要求考生的答案一定要有逻辑条理。在归纳整理答题要点以后，还要以适当的逻辑关系分层分步作答。虽然申论对于有些考生来说比较难，但是只要多练多看，相信也会成功上岸的。

得具体问题具体分析，无外乎，以点带面，将个人的领导魅力带到管理中去，管理的艺术体现于管理者的学识、思想、理念、经验及世界观，主要是管理好人，以点带面，通过完善的制度，岗位职责，以制度约束被管理者的行为，以目标为管理的最终里程碑而走过的路程，希望对你有帮助

总的而言，审计方面的课题比较好写，但是从你提供的那些问题来看，审计的范围也是挺广的。个人认为其中的：5、中外内部审计问题的比较研究6、中国内部审计地位和作用的评价。可能会比较好些，因为还是要研究一些大环境的因素，在举个内外部的审计问题样例做佐证，可能会比较有说服力，但是不要太大范围了，那就无法进行很好的进行论证，或者说是即便论证了，那也是很表面的东西，不深入的

1、 新闻：新闻的定义，就是新近发生的事实的报道（陆定一）。新闻的基本特性有真实性、新鲜性、及时性、公开性。新闻还具有广泛性、易碎性等非基本特性。一是根据特定的报道内容来进行划分，新闻可以分为：工业新闻、农业新闻、军事新闻、科技新闻、教育新闻、文化新闻、体育新闻、社会新闻等。二是根据新闻发生地来进行划分，新闻可以分为：国际新闻、全国新闻和地方新闻。 三是以新闻的时间性来进行划分，新闻可以分为：突出性新闻、延缓性新闻。四是根据特定的报道要求和报道形式，同时也考虑到新闻与读者的关系进行划分，新闻可以分为：硬新闻和软新闻。 2、 新闻本源：新闻的本源是客观事实。新闻的本源，即新闻的根本依据和源泉，也即新闻是从哪里产生出来的。这是新闻理论的一个最基本的问题。客观事实是新闻的唯一本源 。先有事实，后有新闻；事实是第一性的，新闻是第二性的。这就要求人们在新闻实践中充分尊重客观事实，坚决反对新闻造假或新闻失实。 3、 新闻来源：新闻来源是指“新闻材料的出处和供应新闻材料的媒介。现代社会大众传播媒介的主要新闻来源有：1、记者采访；2、通讯社电稿；3、公众来信来稿；4、政府、政党、社会团体和部门的文稿及宣传品等等。新闻来源有直接来源和间接来源两种，从其他报刊转载，也是新闻材料的重要来源。” 新闻本源与新闻来源是两个既有联系又有区别的概念。两者的联系：新闻来源必须符合新闻本源的要求，新闻本源的道理同样适用于新闻来源。 两者的区别：新闻本源问题是从哲学意义上对新闻本体的一种思考，而新闻来源则是从专业意义上对新闻材料出处的一种描述。 西方新闻媒体一般规定：所有新闻都要交代新闻来源。 4、 新闻的真实性：新闻只能按事物的本来面貌作客观的陈述，其中所涉及的人物的形象、 言论和行动，事件的起因、过程和结果，包括一切具体细节，都必须用准确的文字作真实的交待，不得虚构、夸张和粉饰，更不能无中生有、凭空捏造。 真实性的两层含义：一是具体真实；二是总体真实。 5、 新闻的新鲜性：只有新近发生和出现的新情况、新问题、新思想、新经验，即一切能给 人们带来新消息、新意见的具有新意的新鲜事实才有资格成为新闻。 新鲜性的两层含义：一是事实要新；二是报道手法要新。 6、 新闻的及时性：真实、新鲜的新闻事实如不能得到及时的传播，新闻就会成为旧闻，就失去了新闻的价值。因此，新闻报道总是要用最快的速度把最近发生、刚刚发生和正在发生的事实传播给公众。正确处理“及时性”与“时宜性”的关系、“抢”与“压”的关系。 7、 新闻的公开性：真实、新鲜的新闻事实只有公开报道出来，为公众所知晓，为社会所承认，才能最终实现其价值。媒体制作新闻的目的就是为了向公众传播。真实性使新闻区别于文学，新鲜性使新闻区别于历史，及时性使新闻区别于普通信息，公开性使新闻区别于情报。 8、 五要素说或六要素说： 与新闻事件相关的主要人物（何人，Who）；新闻事件（何 事,What）；事件发生的时间（何时,When）；事件发生的地点（何地, Where）；事件发生的原因（何因,Why）。以上俗称五W。六要素是指再加上一个H，即事件发生的过程（如何，How）。全能型导语即五个W和一个H的高度浓缩。新闻要素的实践意义：一是有助于记者在采访新闻时迅速地弄清每一个事实的要点，从而保持新闻的具体真实。二是有助于记者迅速地抓住新闻的重点，尤其在新闻导语的写作中，能做到全面、简洁。三是有助于编辑进一步核对新闻事实，及时发现稿件中可能存在的问题。 9、 突出性新闻：（ppt上无） 10、 延缓性新闻： 11、 硬新闻：所谓硬新闻，是指有关政治、经济、外交、军事等方面的突发事件或含有实质内容的重大信息的报道。这类新闻关系到国计民生和人们的切身利益，可以为人们的政治、经济、工作和日常生活的决策提供依据。因此，它有两个严格要求：一是报道必须迅速，越快越好；二是报道要尽可能准确，信息尽可能量化。 12、 软新闻：所谓软新闻，多指关于社会、市井、风俗、民情等方面的情况或趣闻轶事 的报道，也包括带人情味的特写。软新闻往往与人们的切身利益并无直接关系。其主要功能是为受众提供娱乐，开阔眼界，增长见识，陶冶情操，或作为人们茶余饭后的谈资。软新闻多数属于延缓性新闻，时间性不强，但特别讲究写作技巧。 13、 新闻选择：所谓新闻选择，就是新闻从业者对现实生活中发生的事实加以鉴别和挑选，以确定值得传播的事实的行为。如果说文学是语言的艺术，那么新闻就是挑选事实的艺术。采访、写作和编辑这三个新闻制作的主要环节，都和新闻选择有着密切的关系。新闻选择的标准有多种，但归纳起来主要是两种：一是价值标准，二是法律法规标准。价值标准包括：新闻价值，宣传价值。 14、 宣传价值：所谓宣传价值，就是事实本身所包含的有利于传播者、能够证明和说明传播者主张的素质。宣传价值的素质包含五个方面，合称宣传价值的“五性”：一致性、针对性、普遍性、典型性、时宜性。 15、 新闻敏感：所谓新闻敏感，指记者编辑超出常人的发现和判断具有新闻价值的事实的能力。“新闻嗅觉”、“新闻鼻”、“新闻眼”、“第六感官”等是它的形象说法。它是新闻工作者应具备的职业素养。新闻敏感的强弱与新闻采访的成败有密切的关系。新闻敏感一般表现在以下几个方面：一是迅速判断那些看来无关紧要的新闻线索，有可能导致发现重要新闻；二是迅速判断同一新闻事件的诸多事实中新闻价值孰主孰次；三是迅速判断这一事实是否为读者所关心和能否引起读者的兴趣；四是迅速判断已发表的新闻中，哪些与记者已采访到手的新闻事实有关，从而挖掘出更重要的新闻。新闻敏感的培养，一是靠理论的积累，二是靠实践的锻炼。 16、 新闻价值：所谓新闻价值，就是新闻事实适应社会需要的各种素质的总和。这个定义的核心有两部分：一是强调要从社会需要（主要是受众需要）出发来把握新闻价值。也就是说，不管是什么新闻，只有传播出来，满足了人们的需要，才能说它有价值，否则，任何价值都将没有依托。二是强调新闻事实适应社会需要的程度，最终还是取决于新闻事实本身所含有的能够满足社会需要的那些素质，这些素质是客观存在的。新闻价值的要素：不变要素：真实性和新鲜性。可变要素：重要性、接近性、显著性、趣味性。一般情况下，只要一则新闻具备了两个不变要素，便具有了新闻价值，而如果同时所具有的可变要素越多、越全，新闻价值也就越大。 17、 新闻事业：所谓新闻事业，即专业新闻机构及其各项业务活动的总称。从新闻事业社会属性的角度，我们也可以将新闻事业概括为：运用新闻手段为一定社会的经济基础服务的新闻传播机构及其进行的各项业务活动。新闻事业区别于通常意义上的人际新闻传播活动，它具有以下几个显著的特征：一是有合法的新闻传播机构；二是有组织有目的地进行新闻传播活动；三是在新闻传播过程中采用各种新闻传播技术和传播手段；四是拥有专业化分工明确的专职从业人员；五是面向社会大众，具有广泛的社会影响。 18、 传媒产业： 19、 舆论监督：舆论监督是指社会公众及其组织者运用舆论对社会运行中一切有害现象进行批评、督察、预警的行为。舆论批评（表层位置）；舆论督察（主导位置）；舆论预警（深层位置） 20、 新闻舆论监督：新闻舆论监督，即以新闻传媒为主体进行的监督。新闻舆论监督的意义：1、新闻舆论监督是政治民主化的重要标志；2、新闻舆论监督是社会健康发展的重要保证；3、新闻舆论监督是群众参政议政的重要途径；4、对新闻传媒自身来说，也是履行社会职责，谋求自身发展的重要的手段。 21、 新闻事业的党性原则：指在新闻工作中体现无产阶级政党的思想意志、政治要求和组织原则的行为准则。新闻工作的党性原则，是共产党的党性在新闻工作中的体现，是共产党对于新闻事业的地位、性质和作用的总的看法，它要求运用马克思主义的立场、观点、方法，认识和反映客观世界，处理新闻工作中的各种问题。最早明确提出新闻工作党性原则的是列宁。1942年，中共在延安整风运动中提出了党报的党性原则。其具体内容主要包括以下三个方面：第一，思想上坚持马克思主义、毛泽东思想，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，坚持一切从实际出发、实事求是的科学态度。坚持新闻报道必须以正面宣传为主的方针。第二，政治上正确宣传中国共产党的纲领、路线、方针、政策，宣传中华人民共和国宪法和人民政府的重大决策。在政治上和党中央保持一致，正确进行舆论导向。第三，组织上坚持党对新闻事业的领导，各级党的机关报和各类新闻单位都必须在党的领导下工作。新闻单位除必须严格遵守宪法和法律外，还必须遵守宣传纪律。在党领导之下的所有新闻单位，所有新闻事业中的党组织，所有在新闻事业中工作的共产党员，都不允许利用新闻舆论工具公开发表违背党的路线方针政策和各项决定、指示的报道或言论。有不同意见，应按照党章规定的原则和程序向党组织反映。 22、 舆论引导：舆论引导有两种含义：对舆论的正确引导；用正确的舆论去引导社会舆论特别是作为社会舆论主体的公众。 23、 新闻舆论引导：新闻舆论引导就是以新闻媒体为实施主体所进行的舆论引导。新闻舆论引导必须遵循新闻规律：一是要用受众信服的事实说话，充分发挥事实的作用；二是要在真实报道事实的基础上进行言简意赅的解释点评；三是要在新闻报道中坚持新闻价值和宣传价值的统一；四是要在与受众的平等交流中实现引导。 24、 邮发合一：自建国至20世纪80年代中期，主要实行的是 “邮发合一” 制度。其主要优点是：节约资源；布点全面迅速。其主要不足是：一是增加了一道中介环节，不但提高了报纸的发行成本，而且导致报社生产、销售之间的脱节；二是读者的订报费不能及时回笼，使报社缺少必要的流动资金。 25、 自办发行：1985年，河南《洛阳日报》因为发行质量和费用问题与本地邮局交涉未果，率先打破了30多年一贯制的“邮发合一”制度，实行自办发行。此后，自办发行迅速发展，成为我国报刊发行的两个主渠道之一。 26、 广播收听率：计算受众中广播听众所占比例的一个概念，一般可用百分数计算。 27、 电视收视率：计算受众中电视观众所占比例的一个概念，一般可用百分数计算。决定收听率和收视率高低的基本因素有四个：一是节目的质量，这是最主要的一个决定因素；二是节目安排的时段；三是声音或画面的质量（清晰度）；四是节目编排的技巧（如要考虑地域文化因素等等）。 28、 频道专业化：是目前国际电视传播业发展的一种明显倾向。电视频道专业化，指的是电视媒体经营单位根据电视市场的内在规模和电视观众的特定需求，以一频道为单位进行内容定位的划分，使其节目内容和频道风格能较集中地满足某些特定领域受众的需求。从全部是综合频道发展到将要大量出现的专业频道，是中国电视业进一步面向市场跨越的一大步。频道专业化的步伐在我国发展非常迅速。如中央电视台除CCTV-1和CCTV-4是以新闻为主的综合频道外，其余频道全部走专业化频道的路子。频道专业化的步伐在我国省级台和城市台走得也很快，许多台都已经开办的贴近百姓生活的都市频道、生活频道、娱乐频道、音乐频道、外语频道等。（来自百度） 29、 台网分营： 30、 制播分营： 31、 资本经营（资本运营）：所谓资本经营，就是将经济实体所拥有的各种社会资源和生产要素视为可以经营的资本，通过兼并、合并、收购、重组、控股、参股、投资等形式，进行优化配置，从而实现资本价值最大化的行为。资本经营的两大功能：一是通过各种合法融资渠道，以尽可能低的成本，获取所需资金，以保证媒介生产经营活动的正常开展；二是通过合理使用各种金融工具，按照最优风险收益比率，盘活资本存量或将闲散资金投向市场，增加收益。我国媒介进行资本经营的意义：第一，帮助媒体盘活可经营性资本，激活媒体的无形资本，扩大媒体的品牌价值，使媒体资本迅速增值，实现媒体的超常规发展；第二，帮助媒体克服产业结构单一、经营空间狭小、利润来源过于集中的弊端，提高媒体的抗风险能力和竞争能力；第三，帮助媒体改革和完善经营的动力机制、运行机制和约束机制，促进采编与经营两分开，提高生产效率和管理效率；第四，帮助实力强、效益好的主流媒体兼并实力弱、效益差的小媒体，促进以市场手段为主来治散治滥，以资本为纽带来实现传媒业的跨地区、跨媒介、跨行业发展。 32、 传媒集团化：传媒集团是适应市场体制的需要建立起来的，它在“事业性质，企业化管理”的基础上又跨出了一大步，表明传媒市场化程度的加深。可以理解为近年来新闻改革的一种具有重大意义的实质性进展。传媒集团化发展的意义：一是可以整合传媒资源，实现优化组合，从而使传媒更好地实现做大、做强的目标；二是部分传媒集团通过上市有望获得充足的资金支持；三是加快了中国媒介市场的整合，提高了中国媒介市场的集中度。 33、 新闻自由：16至17世纪，英国资产阶级在与封建统治阶级的斗争中提出这一概念。新闻自由，是指公民享有通过新闻媒介传播和接受新闻，了解国内外大事，发表意见，参与社会生活和国家生活的一项民主权利，它是言论、出版自由在新闻领域的具体体现。新闻自由在本质上应该是公民的一种民主权利，公民不受限制地传播和接受新闻的自由，而绝不应该仅仅是新闻媒介的自由权。可是，作为个体的公民在现实生活中很难保障这种权利，这种权利常常必须借助于新闻媒介（事业）的出版权、采访权和发布权才能得到兑现。因此，新闻自由就同时涉及到公民个人与新闻媒介两个主体。 34、 报刊的自由主义理论：该理论是在弥尔顿关于新闻出版自由的思想基础上发展起来的，是西方传统的、典型的报刊理论，在二次大战前的几百年中一直具有较大的市场。它认为：报刊活动不应受政府控制，记者可以自由采访，自由发表自己的文章，而不管其内容真伪，因为公众有理性对此进行鉴别；报刊作为理性的产物，有权对政府进行监督，可以与立法、司法、行政平行而成为“第四权力”。这种理论强调“观念和意见的自由市场”，但不注意提供可靠的区分自由和滥用自由的界限。所以人们指责这一理论只是一种动听的口号，在现实中不具备真正的基础。实际上，自由报业的发展恰恰造成了观点自由市场的消灭。这是因为，自由竞争的结果必然导致垄断，资本薄弱的报纸无力与大报竞争，最后只能被淘汰兼并。丧失了报纸的所有权，也就失去了发表意见的自由。 35、 报刊的社会责任理论：社会责任理论并未完全抛弃自由主义理论，而是在自由主义理论的基础上综合了多家观点，是对自由主义理论的修正或限制。它是1947由美国“新闻自由委员会”在其研究报告《自由而负责的新闻事业》中提出的；1956年，美国新闻传播学家施拉姆、赛伯特等人在《报刊的四种理论》一书中对之作了详尽的阐述，使之完整化和系统化。社会责任论强调：自由是伴随着义务的，享有特权的报刊，对社会承担公众通讯工具的主要职能，这种责任是其业务政策的基础。它的责任表现为：在传递消息时，应真实全面地叙述所发生的事实；在交流意见时，应表现并阐明社会目标和价值。为了确保报刊真正担负起社会责任，政府应当干预报刊活动，“如果报刊不自动地负起责任，政府的权力将作为最后的手段来强制它实行这种转变”；“没有任何东西能阻止政府干预公众传播”。 36、 新闻控制：新闻控制是“新闻事业的社会控制”的简称，通常指人们依靠社会的力量，以一定的方式对新闻媒介的传播行为进行约束，确立与维护社会秩序，使其符合社会稳定和发展需要的过程。社会控制的任务既包括对违规行为的制裁，又包括引导媒介人员认同并自觉遵守社会规范。新闻控制的主体不仅有国家，还包括社会群体、组织和个人。新闻控制必须使社会规范被媒介人员“内化”，从而达到积极控制的目的。新闻控制的形式：按控制的途径，可分为内部控制和外部控制，前者是新闻自律的一种方式，后者即新闻他律。按控制的手段，可分为经济控制、政治控制和思想意识控制等。按控制的力度，可分为硬性控制和软性控制。按控制的层次，可分为对媒介组织的控制和对媒介人员的控制。 37、 讯息：指由一组相互关联的符号组成，能够表达某种完整意义的信息。讯息是传播者和受传者之间社会互动的介质，通过讯息两者之间才能发生意义的交换，达到互动的目的。讯息也是一种信息，其特点是能表达完整的意义。在传播过程研究中，学者们通常使用“讯息”的概念，是为了强调社会传播的互动是意义完整的互动。 38、 反馈：指受传者对接收到的讯息的反应或回应，也是受传者对传播者的反作用。获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈讯息是受传者能动性的体现。反馈是体现社会传播的双向性和互动性的重要机制，其速度和质量依媒介渠道的性质而有不同，但它总是传播过程不可或缺的要素。这五种要素是传播过程得以成立的基本条件，在任何一种人类传播活动中，它们都是不可缺少的。 39、 知察权：又称知晓权、知情权、了解权、采访权。在民主社会，公民的知察权在很大程度上有赖于新闻传播者的公开报道才得以实现。新闻传播者的职业行为——收集、核实信息和传递信息的活动不受阻碍，政府、公务员及一切有关方面人士不拒绝提供公民依法应知晓的信息，是知察权的主要内容。凡政府、公务员及有关人士有意扣压公共新闻信息，或有意传播虚假消息，便被认为侵犯了这项权利。 40、 秘匿权：又称“取材秘密”、“消息来源秘密”、“保护新闻来源”、“保守职业秘密”，指新闻传播者不向外界透露消息提供者身份和姓名的权利。有的国家为确保真实报道和司法正常进行，规定在必要的情况下，司法机关在取证程序中新闻传播者不得行使秘匿权。 41、 新媒介：“新媒介”永远都是一个相对的概念。今天所说的新媒介主要指伴随着卫星通信、数字化、多媒体和计算机网络等技术的发展而出现的新型传播媒介，包括：跨国卫星广播电视、多频道有线电视，文字、音像的电子出版以及作为信息高速公路之核心的互联网等。 42、 受众：新闻传播的受众，是新闻传播流程的终端。他们是新闻信息的接受者，是媒介产品的消费者，又是对信息、讯息、媒介以至传播者的最终检验者。受众是新闻传播活动中又一个活跃因素，是新闻信息传受活动中积极主动的参加者，是不可忽视的反馈信源。 43、 核心受众：按传播对象的重要性，可分为核心受众和边缘受众。虽然新闻媒体在总体上是对全社会开放的，但每个媒体以及媒体上设置的各类栏（节）目，都有着不同的传播内容和个性风格，这是针对并满足某些相对比较固定、明确的受众的。 44、 受众定位：所谓受众定位，即确定媒介整体和所设栏（节）目的核心受众的过程。在核心受众的确定过程中，着重要考虑四个因素：一是受众的区域定位；二是受众的职业、身份定位；三是受众的年龄定位；四是受众的文化教育定位。

尽管官员腐败与社会诚信在中国越来越成问题，为社会各界所深恶痛绝，但是关于这方面的很多报道在中国往往还要受到限制。主管媒体工作的宣传部门经常会下发一些文件或者通过电话口头“打招呼”，要求媒体不准报道某些“敏感”的或者“不利于社会稳定”的事件。新闻审查的加强对中国经济有什么影响换句话说，我们能从新闻自由中获得什么经济好处新闻自由值几个钱当然，在我们都为中国经济的高速增长而欢欣鼓舞的时候，可能很难让人听得进“开放新闻媒体对中国经济是多么多么重要”的话。的确，几百年来，新闻自由一直被看成是一项纯粹的政治制度，只是对当权者的监督、对政府权力的制衡能够起到关键作用；一提新闻自由就让人感觉又要谈政治了，等等。其实，不用这么怕，新闻自由对中国经济的深化发展、矫正经济腐败、促进市场交易具有同样关键的作用，开放新闻媒体也恰恰是为了增加中国的就业机会所必需迈开的一步。遗憾的是，这一点至今还被人们所忽视。 过去二十几年，中国的经济增长故事从许多方面都给世人留下深刻的印象。从1978年实行改革开放以来，中国的GDP年均增长率超过9％，人均GDP（按真实购买力算）从338 美元增长到2003年的约5000美元，超过两亿人口因而脱离了贫困线。中国的城市化程度也从1978年的16％上升到目前的41.8％。就在全球经济因互联网泡沫破灭而放慢增长的这几年里，中国经济不但保持了强劲的增长势头，而且也带动了许多其它国家的经济增长。这样的成就不胜枚举。 中国的非凡经历也令众多学者和评论家迷惑不解：法学界和经济学界广泛接受“法律对发展至关重要”和“制度对发展至关重要”这两项命题，而且制度经济学的这些结论也是“华盛顿共识”所依赖的核心理念基础。但众所周知的是，中国虽然缺乏一个可靠的市场制度架构，既没有可靠的法治又没有自由的新闻媒体，可是其经济却仍在继续快速增长。特别是与印度或新近转型后的东欧国家相比，中国的现象更显得像个悖论。与中国不同，印度拥有相对齐备的现代制度，既有民主与法治又有新闻自由，但其人均GDP却仅从1978年的560美元（当年中国为338美元）增长到2000年的2358美元（那年中国为3976美元）。这到底是怎么回事呢？ 答案在产业结构里 原因是中国这些年快速增长主要依靠的是制造业和住房基建业，这种产业结构对制度的依赖度较低。众所周知，中国经济增长的主要拉动力来自以出口为导向的制造业和建筑业（住房与高速公路建设）。虽然这些产业的发展也促进了服务业的繁荣，但后者并没能充分发挥工业增长所提供的发展潜力。以2004年为例，中国 GDP有15.4％来自农业，51.1％来自工业，33.5％来自服务业。而印度的服务业占GDP之比为51％，美国的服务业则更是高达79.4％。实际上，在所有人口超过100万的国家中，中国的服务业水平最低，位于最不发达的行列。由于中国经济严重依赖“重型”工业，其增长需要消耗大量的自然资源、特别是能源。这种产业结构也当然让中国经济可以在不作政治改革、不开放媒体的情况下仍然能够增长。 为了证明这一点，我们可以将中国近几十年来经济增长的发动机——制造业与金融服务业作一下比较。以玩具制造业为例，它用来交易的产品是可以看得见摸得着的。购买者可以检查玩具车的样式、风格和颜色，从而确定其质量和价值。买者还可以在购买之前进行多次试车检验。制造商（或销售商）与购买者之间的信息不对称现象虽然存在，但却是很有限，买方较不容易受骗。当然，在这种情况下，增强产品责任的法律保护与司法独立是合乎人们需要的。然而，即使没有这种可靠的司法制度， 可能也还行，购买方顶多是在买之前多花些时间检查、多试该产品几次，由此来克服法律上的缺陷。除此之外，就算买者在买货之后发现产品有瑕疵，或许只要该产品“还能用”，他也可能就接受了，就“将就将就了”。因此，制造品的“看得见摸得着”这一特点足以帮助购买方规避其在信息方面的不利局面，从而降低他的交易风险。这样一来，即使在不可靠的市场制度下，制造业也能发展，只要有很多很便宜的劳动力即行。 相比之下，在股票等证券交易中交易的则是金融契约，或说对未来现金流的收益权。第一，契约本身就是一种法律构建的“东西”或说概念，如果没有相应的证券法以及独立有效的司法制度，这种金融契约就没有任何意义，就一文不值。第二，恰恰由于金融契约“看不见摸不着”这一隐蔽性特点，使其购买者在信息方面处于一种非常严重的不利：被交易的金融契约无色无味、也无形状，购买方无从检验它。他们不得不依靠证券发行方披露的数据和媒体所提供的信息来评估证券的价格。在这种情况下，畅通无阻的媒体信息流动、自由的新闻调查报道以及有关证券发行人和其相关实体的评价意见就变得非常关键，这些独立的信息和评价可大大增加投资者对证券市场的信心，培养市场交易中的诚信基础。 与无形的“服务”市场相比，“实物”市场对法治环境和新闻制度的依赖性要小得多，特别跟金融服务业比更是如此。因此，那些不具备“对市场发展友善的制度”的国家也许只能集中精力发展其制造业和其它实物业，当然也可侧重农业，但不能对服务业有太多指望。而那些有新闻自由以及可靠法治制度的国家则既可选择专注于工业，也可发展服务业，专挑在价值链中利润最高、最赚钱的行业去做，把“苦力活”留给那些制度欠缺的国家去做。 我们也可从跨国数据中看看这一结论是否离谱。为了证明这一点，根据 Freedom House在1990年对106个国家新闻自由程度的评分，我把这些国家分为三等份组，然后计算出每组国家中服务业占GDP的份额。结果显示，在2002 年，服务业份额在有新闻自由的国家中平均为62.4％，在中等新闻自由的国家中为57.1％，在新闻不自由的国家中为48.5％。当我用各国的人均服务业经济增加值来取代服务业占GDP份额，以此来衡量一国的服务业发展水平，那么得出的结论基本不变。看来，新闻自由确实可减少市场交易两方间的信息不对称， 增加参与者对市场交易的对象——“服务品”的信心，减少“服务”市场上的交易风险，从而促进服务业的发展。公正、完整的信息和知识可以增加市场交易中的诚信，而诚信又更是服务业市场发展和深化的基础。 在理解了制造业和服务业对制度机制有着不同的依赖度之后，我们现在可以明白为什么中国的经济增长故事并不能否定制度经济学的命题，而是跟后者非常一致。中国的故事是：在不进行实质性政治改革的情况下，凭借其大量的廉价劳动力重点发展其制造业、建筑业等“重型”行业，由于这些行业对新闻媒体和法治环境的依赖度低，所以到目前为止这种经济发展模式还可以成功。然而，这一“重型”发展模式是不能持久的，今天的中国经济现实实际上已在挑战这一模式。 新闻自由是中国经济未来增长的必要基础 对这种“重型”发展模式的挑战来自以下几个方面。第一，这种以高能耗、高自然资源消耗为特征的发展模式不但抬升了世界能源价格，促使许多人预言地球能源供应危机即将到来，而且已经严重破坏了中国的生态环境。中国作为“世界工厂”是有代价的，环境与资源遭受重大损耗，河流与湖泊也遭到重度污染。 第二，作为纺织品、服装、机械和电子产品的出口大国，中国正面临着日益严重的贸易壁垒挑战，这会使中国难以进一步扩大其在众多制造品市场中的份额。贸易问题已是近几个月来报纸头版报道最多的问题。 第三，制造业已不能创造新的就业机会，而中国只能靠服务业来增加新的就业。举例来说，虽然制造业产值自1978年以来以每年14％的速度增长，但在 1995年时制造业从业人数达到9800万的顶峰，到2002年制造业就业数已减少到8300万人。随着效率的提高和技术革新，制造业的生产力将得到提高 ，而这只会进一步减少其从业人数。根据亚洲开发银行的估计，中国农村有大约两亿闲置农民，他们都需要工作。官方的城市人口失业率多年来维持在3.6％左右 ，真实的失业率我们不得而知。不管怎么说，每年新增的可就业人数为1500万（包括350万大学毕业生），但每年新增的就业机会目前是800万，这就意味着每年新增的失业人口是700万（这还不包括新的失业人数）。中国的就业形势十分严峻。 最后，中国长期以来希望改进在价值链的产业地位，慢慢减少对低经济增加值的制造业的依赖度，而服务业的经济增加值普遍较高，可取得更多的利润。 从上述这些因素我们可以得出一个明显的结论：中国必须进一步发展其服务业。确实，既然中国的服务业占GDP的份额是世界最低的，这同时也意味着它蕴涵着最大的发展潜力。在有13亿人需要服务的情况下，这种潜力尤其巨大。但是，正如上面讲到的，发展服务业需要法治，需要独立的司法，需要新闻自由。在近些年里 ，这些制度机制已经得到了改进，但还是远远不够。 以上海为例，在1949年前，上海是中国甚至亚洲的金融中心和国际贸易中心，其服务业十分兴隆。在1978年实行改革开放以来，特别是1990年代以来，中央政府决定将上海重新塑造为未来亚洲的金融中心。十多年来，政府把相当多的金融业务都安排到上海，以此来重点把上海发展为服务业中心。比如，第一家证券交易所是1990年12月在上海建立的。过去几年里， 证监会把新公司股票上市都安排到上海证券交易所，而不放到深圳证交所。在官方的鼓励下，外国银行和金融公司也陆续落户上海。然而，虽然这只“看得见的手” 多么偏重上海，给它提供最好的服务业发展机会，但结果如何上海服务业在其2004年GDP中所占份额只有47.5％。而且，服务业份额在过去两年里每年下降了0.5个百分点。实际上，过去几年上海房地产市场的持续红火给了其服务业不少推动，但它的服务业还是连续两年在衰退。1995年，上海金融服务业的经济附加值占其GDP的10％。在2000年，这一份额创下15％的新高。但在2004年，金融服务业的份额又降回到10％。造成这一趋势的原因之一是自 2001年夏天以来股价一直在下跌。因此，在未能改进新闻媒体和法治环境的情况下，连具备最好的服务业发展机会的上海也无法提高其服务业水平，其 47.5％的服务业GDP份额甚至低于印度全国的水平。 制度改革势在必行 过去多年，政府将经济发展与政治改革分开。政治性的刊物受到严格审查，而财经类报刊则“在一定的模糊范围之内”享受一定的自由。但是，在一个以国有企业与国有银行为主导的经济社会里，其政府对经济的行政管制又不受到民选议会的制约，那么经济和政治实际上很难分开，因此财经类报刊实际上难以有真正的自由空间。 比如说，国有商业银行的董事长和行长都是由中央组织部任命的副部级干部，对他们的工作言行的追踪报道常常就与政治性新闻沾边，因而属于政治新闻审查的范围。虽然关于金融风险和银行不良贷款问题多年来讨论得非常热烈，各界也一再呼唤着加强金融风险管理，但国有银行的不良贷款数量到底有多少，在很长时间里一直是一个机密。在“安然事件”发生之后，上市公司的治理问题开始受到重视。但是，1300多家上市公司又多数为国有控股，其最高管理层又大部分由相关行政部门任命。因此，如果记者敢于调查报道这些公司的负面消息，他们将面临着工作被炒甚或吃到官司的危险。在股市价格走低之时，财经新闻编辑会受命只刊登正面报道，不登负面新闻，以此塑造出一个经济与金融市场的积极景象。新闻审查限制了有用信息的供应，扭曲了市场中的真实信息，从而阻碍了市场尤其是对信息依赖度极高的金融市场的发展。 与中国历史上的任何时期不同，中国现在有了高速公路、铁路和航空网络，这些运输网将各个地区整合成了一个全国统一市场。货物和服务的交易已跨越了地域的界限。股票、债券、保险和其它金融产品在不同地区之间进行交易。在这么广泛的市场经济里，如果公司管理层行害，或者产品与服务的提供商行害、行骗，那么他们对投资者和消费者的潜在损害都会是极为广泛和深远的。这种复杂市场里，信息的自由流通涉及到太大的公众利益。在这种情况下，没有哪个政府能雇佣足够多的管理员、监督员来监督、揭露并矫正市场中的不良行为，即使政府能雇佣很多很多的市场与企业监察员，他们也不可能有足够的激励把监督做好，或许由此带来的反而是新的寻租与腐败机会。一个自由的、不加审查的新闻媒体则不仅可以独立地提供完整的、公正的市场信息，而且他们能成为中国市场经济的重要纠错机制，我们知道“阳光是最好的杀菌剂”，由媒体将公司作假与商业腐败曝光，这本身就可起到对商业和市场纠错的效果，也是一种最自然的规避金融风险的手段。因此，新闻自由不仅对政治民主十分必要，而且可以对经济增长和创造就业发挥举足轻重的作用

分类点阐述。手机设计面向不同。可以依据分论点来研究不同年龄段人群的受众，一句设计心理学探索不同年龄的审美预期，从而有针对性的做出分析。设计心理学是工业设计与消费心理学交叉的一门边缘学科，是应用学的分支，它是研究设计与消费者心理匹配的专题。设计心理学是专门研究在工业设计活动中，如何把握消费者心理，遵循消费行为规律，设计适销对路的产品，是最终提升消费者满意度的一门学科。

好的家庭环境同样也会造就优良的教育环境。 比如教育家梁启超的儿子梁思成一名建筑学家，诺奖获得者物理学家杨振宁的父亲就是一位数学家，等等。。。。。。 没有父辈的熏陶，没有父辈的支持，哪能接受良好的教育顺境成材后。当然途中会遇到挫折，但不属于逆境，谁的人生没有挫折？ 顺境中成长的孩子要比逆境中成长的孩子更容易成材！ 古今中外，哪几位名人是”顺经出人才”的？ 在很多的人眼中，逆境往往比顺境更好造就人才，毕竟古语有云：天将降大任于斯人也，必苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为……可是，非如此。 还记得有这么一个成语“骄兵必败”吗？还记得“赤壁之战”吗？曹操的数十万大军就这样毁在赤壁，从此曹操一蹶不振。咱就撇下周瑜和黄盖的“一个愿打一个愿挨”的计谋，我们就曹操而言来议一议。曹操在赤壁之前，曹***数之大，军心之合是少有***可比的。就这样，曹军就陷入这样一个“顺境”的迷雾中。更为招人才，不惜千军万马赶到赤壁。毕竟“骄兵必败”，忽视了谋略，战争的开始是一代枭雄的没落。 一时的顺境，往往能蒙住人看前路的双眼。往往也是这种时候，高悬的达魔克利斯之剑就会落下来，辉煌灿烂的现实便成了一场春梦。 二战结束后，英国王室空军统计在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因，地点。其结果令人震惊，夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞行员的错误操作。而事故发生最频繁的时段，不是激烈的交火中，不是紧急撤退之时，而是凯旋归来还有几分钟便着陆之际。 心理学家对这一结果的解释：这是一种典型的心理现象在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生出“几乎不可抑制的放松倾向”。飞机员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然环境恶劣，反而不易出错，但在返航的途中，飞行员越来越放松，看到熟悉的基地，看到跑道，便产生了安全感，也就是这刻的放松，铸成大错。 这就是“虚假安全”。在人生道路上有很多虚假安全，当你通过重重困难，成功近在咫尺，请不要因一时的顺境放慢你的脚步，千万不要放松警惕。 顺境比逆境更能造就人才，因为顺境能教人注意观察周围事物，教人“居安思危”的道理。

并敌草论敌，重则地貌乱。其四水柜因拉长反应次时间忘什么事情

病例特点：腹泻病是一组由多种病原，多种因素引起的大便次数增多，性状改变为特点的消化道综合症，好发于6个月到2岁的婴幼儿，其中50%好发于1岁以内的婴幼儿。急性轮状病毒性肠炎：1岁半，大便次数增多3天，每天大便14~16次，量多，黄色蛋花汤样大便，无粘液血便，伴有呕吐，3~4次/日中度等渗性脱水：精神较困倦，烦躁不安，皮肤弹性较差，前囟、眼窝明显凹陷，哭时泪少，口腔黏膜干燥，尿量明显减少，血清钠135mmol/L中度酸中毒;CO2CP16mmol/L补液总量1200ml-1500ml；1/2张含钠液；先快后慢；补液总量＝累计损失量500－1000ml+生理需要量1000ml+继续损失量自己进行评估。2：3：1＝2份0.9%氯化钠：3份5%或10%葡萄糖：1份1.4%碳酸氢钠输液后轻中度酸中毒一般可以自行纠正。希望对你能有帮助!

就是根据对方角度进行攻击比如说产生巨大社会影响都是靠爱国行而不是爱国心名言 行动时万物之首 世界上所有美丽的情感加起来，也比不上一个值得敬佩的动作

中国受贸易保护主义影响加大 受国际贸易环境恶化的影响，贸易保护主义抬头，我国出口产品遭遇的贸易摩擦处于高发状态。贸易摩擦的显著特点是反倾销、反补贴的合并调查案件明显增加。与单纯的反倾销相比，“两反”不仅涉及到经营中的微观层面，还涉及政策制定和执行中的宏观层面，应对难度加大。 贸易保护主义壁垒包括什么？ 1. 绿色壁垒。2.技术壁垒。3.贸易管理及其他。其政策主张上大多涉及自愿限制出口、补贴、国家贸易垄断等。特别是反倾销措施，具有很强的壁垒效应，是新贸易保护主义者极力主张的政策之一。出于危机下对本国产业的保护，各国都会加快新标准制定。“技术标准之争”将是09年中国外贸主要面临的摩擦方式。

不知道你需要的资料是逻辑体系呢还是论据。我不可能给你一套完整的逻辑体系，尽量给你找点思路吧。开始之前，重新审视一下辩题，正：青春梦重在实干精神/反：青春梦重在远大理想首先，这个辩题的争锋点在于“重”，对于这个字的定义将决定整个比赛的走向，我们看一下可以有几个定义:1，侧重于X。2，A重于B。3重要，可以当“精髓”来理解。然后，结合以上定义，我们放入辩题里分析，1、青春梦侧重于XXXX，2、青春梦，XXXX重于XXXX，3、青春梦的精髓是XXXX。注意，分析到了这里，还需要一个重要的环节，“青春梦”是什么意思？这个词放在这个辩题里面又是什么意思？所谓青春梦，就是青春的梦想嘛，那在本辩题里，有两种可能，第一，（实现）青春梦重在XXXX。第二，（拥有）青春梦重在XXXX。好，现在“重”有3种说法，“青春梦”有两种说法，现在排列组合，一共有六种可能，你们把这六种可能一一列出，逐一分析，就会发现那些是对正方有利，那些是对反方有利了。以上比较系统，也较复杂，如果你觉得太难想要简单点的答案，或者太简单，还想更深入。都可以私信我。Good luck.

问题一：论题是什么意思 在很多国家，跨国公司产品已经越来越重要了。这种趋势在严重影响我们的生活质量。 问题二：论文论题说明是什么意思 15分 论文论题说明是对论题的简单介绍，使人可以通过它大概了解你的论文论题依据的背景等等内容 问题三：什么叫论题报告啊？ 就是你选的什么题目，自己先写出一个大体概况，老师给你把把关，是不是值得研究，有没有研究价值，是不是前人已经研究烂了，是不是题目太大或太小，你自己有没有能力完成这个研究福等。（个人意见，仅供参考） 问题四：中心论点和论题有什么区别，谢谢。 判断一篇文章的中心论点是什么，必须从论点的本质、特点，以及它和其他内容的关系等方面去考虑，从中可以归纳出确认中心论点的五个依据，来帮助我们准确地把握文章的中心论点。这五个依据是： （一）依据论点的定义 论点，是作者对议论的问题提出的见解和主张，那么出现在文章中的中心论点一定是肯定什么或否定什么的一个观点。像“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”（《改造我们的学习》）、“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”（苏洵《六国论》）、“我们不管做什么事都需要‘恰到好处"”（《恰到好处》），这些都是鲜明表达作者观点和见解的观点，它们又分别是文中所有论据论证的对象，所以是文章的中心论点。 我们在分析把握一篇议论文的中心论点时，可以根据论点的定义，先明确作者所要论述的问题，然后看一下作者对所论述的问题提出了怎样的一个见解和主张。 （二）依据表达中心论点的句型特点 中心论点是作者的见解与主张，因此表达中心论点的句子一般应该是判断句。掌握这一特点，能够帮助我们尽快找到中心论点。如上述三例的中心论点，从句型来看都符合这一特征。我们强调中心论点一般是用判断句来表述这一特点，还为了可以尽快地排除对中心的错误判断。有人经常错误地把论题当作论点，比如学习《个人和集体》、《讲讲实事求是》、《崇高的理想》、《我们的正确思想是从哪里来的？》这些课文时，常常把标题当作论点，实际上它们有的只是一个词，有的是并列短语，有的是疑问句，都只提示了议论的范围，仅仅是论题，它们都不能象判断句那样明确地表述作者的见解与主张，因此都不是论点。只有动宾短语作标题才有可能既是论题又是指示中心，比如“反对党八股”、“改造我们的学习”，那也只是因为它们可以补足、改写为表述中心的判断句，而如果正文中有更完整的对中心的表述文字，我们还是应该确认文中完整的表述文字为中心，而把标题的简述看作一种提示。 我们说表述中心论点的句型特征“一般应该是判断句”，既是肯定大部分议论文中，作者用这一句型直接而明确地表述自己的主张与见解，我们可以以此作为依据之一，帮助确认中心论点所在。同时，我们又应该看到有一部分议论文，尽管它的中心很明确，但却没有用完整的判断句来表述，或者没有直接表述中心的文字。要了解这类文章的中心，就要求读者阅读后，根据内容去补足表述中心的判断句，或者用判断句型去归纳它的中心论点。比如《义理、考据和辞章》一文，它的中心论点的几个要点分述在三个小节的小标题上，这是十分清楚的，把握此文中心论点时就要把它们归纳补足为一句包含这些要点的判断句，如“写文章要从关系紧密的义理、考据和辞章三方面考虑，观点与材料要统一，材料要准确，要有好的形式”。由上可见，用表述中心论点的判断句这一句型特征来确认中心或归纳中心是很重要的。 （三）依据论点常见的位置 中心论点在文章中有它常见的位置，有的在文章开头，开门见山提出中心论点，然后论证。《改造我们的学习》一文就是这样。有的在引论部分的结尾。《简笔与繁笔》一文，首段先明确概念内涵，结尾引出中心论点：“简笔与繁笔各得其宜，各尽其妙。”有的文章的中心论点在本论部分的开头。这类文章大多是采取先破后立的写法，引论部分针对现实存在问题有所破，然后在本论部分提出作者正面的见解与主张。如《拿来主义》，作者在引论部分先抨击、揭露了“送去主义”的实质与危害，然后在本论部分的开头提出对待文化遗产要采取“拿来主义”的态度这一主张。有的文章的论点是出现在文章的结尾。如贾谊的《过秦论》，作者在前文分析阐述的基础上，最后：“……仁义不施而攻守之势异也。......>>

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正方：支持图书馆放置流行娱乐杂志供学生阅览，拓宽学生视野爱好，放松身心等。反方：反对图书馆放置流行娱乐杂志供学生阅览，耽误学生学习，误导建立错误的价值观等。正方的观点就是谈有利因素，以支持图书馆放置流行娱乐杂志供学生阅览，反方的观点就是谈弊端，以反对图书馆放置流行娱乐杂志供学生阅览。

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一、 初赛1. staying in china or going aboard for education becomes more and more popular for several years. do you think which is better?2. should middle school students be allowed to bring the cell phone or not?3. is it good or not to observe the experience4. city or village， which one is the best place to live in5. can money buy happiness?6. should we diet in order to keep fit?7. is puppy love good or bad for studying?8. does criticism do more harm than good to people?9. is it good or not for yunnan to cancel the senior high school entrance examination二、 复赛1. is it good or not for yunnan to cancel the senior high school entrance examination2. is it good or not for kunming to build the underground3. “piracy” means the publishing， reproducing of a book， cd， vcd， tape， etc. without permission. are you in favor of piracy or against piracy?4. do you think cosmetic surgery have a positive or negative influence on our society?5. should different cultures merge into each other or maintain their unique features?6. which is more important for hunting a job， the personal ability or interpersonal relationships?7. does advertisement play a positive or negative role in our society?8. is it good to use internet words instead of using traditional words9. when we see the old lying on the ground， lend a hand or not?三、决赛1. is it a right and smart way for americans to take up the wall street and even washington d.c2. foreign culture has great effect on chinese culture. does the advantage of such effect outweigh the disadvantage or does the disadvantage outweigh the advantage?3. what does work mean to people? work to live or live to work?

适合企业进行辩论赛题目有：1、正方：企业转型升级主要是外部环境所迫;反方：企业转型升级主要是自身发展所需。2、正方：企业发展传承比创新重要;反方：企业发展创新比传承重要。3、正方：企业用人德优先;反方：企业用人才优先。4、正方：建筑施工安全生产靠自律;反方：建筑施工安全生产靠他律。5、正方：韬光养晦更适合个人职业发展;反方：锋芒毕露更适合个人职业发展。6、正方：员工的价值实现应以自我努力为主;反方：员工地价值实现应以企业创造机会为主。7、正方：安全生产重在奖励;反方：安全生产重在处罚。8、正方：企业的发展应以营销为重;反方：企业的发展应以文化为重。9、正方：人性化管理更能促进企业发展;反方：制度化管理更能促进企业发展。打造企业优秀的品牌文化，有利增加企业的凝聚力。辩论比赛是提升企业文化力的重要途径。企业辩论应围绕企业经营生产等方面的话题而展开。为此，企业举办辩论可以企业经营方式、发展战略、创新发展、经济全球化等为主题设置辩论点。

顺境出人才还是逆境出人才？浙江省商业干部学校队vs杭州市法律学校队 顺境出人才还是逆境出人才？——“友谊杯”辩论赛实录（摘要） 正方：浙江省商业干部学校队、反方：杭州市法律学校队。 时间：1998年6月9日晚7点 地点：杭州市法律学校礼堂 主席：各位来宾，晚上好！欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比，我们这儿则是灯火通明，热闹异常。今天，我们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛，我们用热烈的掌声欢迎他们！（掌声）今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英，相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队，到底谁能最终博得评委的青睐呢？那就让他们在口舌上一决高下吧。 今晚的辩题是，正方：顺境出人才；反方：逆境出人才。双方立场由抽签决定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辩论赛现在开始，正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。 正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。 请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢？ 反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。 正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？ 反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。” 正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声） 反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。 主席：下面开始自由辩论。 正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。 反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。 正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。 反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？ 正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？ 反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ ………… 主席：下面我们请双方作总结陈词。 反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！” 正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本。 （评判团打分，统计，指导老师作点评发言，略） 主席：现在我宣布，经评判团多数票的评判，今晚“友谊杯辩论赛”的胜方为杭州法律学校代表队。（掌声）

适合青少年的辩论题目有：1、个人的命运是由个人掌握还是由社会掌握。2、发掘人才需要考试还是不需要考试。3、便利器具便利还是不便利。4、理想人才以仁为主还是以智为主。5、网络对大学生的影响利大于弊还是弊大于利。6、金钱的追求与道德可以并行还是不可以并行。7、民族技艺应该保密还是不应该保密。8、个性需要刻意追求还是不需要刻意追求。9、竞松式管理对大学生利大于弊还是弊大于利。10、外来文明对中国文明利大于弊还是弊大于利。11、青年成才的关键是自身能力还是外部机遇。12、环境保护应该以人为本还是以自然为本。13、企业发展需要无私奉献精神还是不需要无私奉献精神。14、天灾比人祸更可怕还是人祸比天灾更可怕。15、相爱容易相处难还是相处容易相爱难。16、送子女进名校是利大于弊还是弊大于利。17、避免人才外流是政府的责任还是不是政府的责任。18、爱的教育比体罚更有效还是体罚比爱的教育更有效。19、人和自然可以和谐相处还是人和自然不能和谐相处。

有意思的辩论题目： 1、愚公应该移山还是搬家； 2、顺境还是逆境更有利于人的成长； 3、网络使人际关系隔离还是能拉近人际关系； 4、生存更重要还是尊严更重要； 5、人为自己活着快乐还是为别人活着快乐； 6、举报作弊是正确的还是错误的； 7、分手后是否还能做朋友； 8、早恋是否应该支持； 9、是否应该看伴侣的手机； 10、结婚是否应该在乎门当户对。

适合青少年的辩论题目有：1、个人的命运是由个人掌握还是由社会掌握。2、发掘人才需要考试还是不需要考试。3、便利器具便利还是不便利。4、理想人才以仁为主还是以智为主。5、网络对大学生的影响利大于弊还是弊大于利。6、金钱的追求与道德可以并行还是不可以并行。7、民族技艺应该保密还是不应该保密。8、个性需要刻意追求还是不需要刻意追求。9、竞松式管理对大学生利大于弊还是弊大于利。10、外来文明对中国文明利大于弊还是弊大于利。11、青年成才的关键是自身能力还是外部机遇。12、环境保护应该以人为本还是以自然为本。13、企业发展需要无私奉献精神还是不需要无私奉献精神。14、天灾比人祸更可怕还是人祸比天灾更可怕。15、相爱容易相处难还是相处容易相爱难。16、送子女进名校是利大于弊还是弊大于利。17、避免人才外流是政府的责任还是不是政府的责任。18、爱的教育比体罚更有效还是体罚比爱的教育更有效。19、人和自然可以和谐相处还是人和自然不能和谐相处。

适合企业进行辩论赛题目有：1、正方：企业转型升级主要是外部环境所迫;反方：企业转型升级主要是自身发展所需。2、正方：企业发展传承比创新重要;反方：企业发展创新比传承重要。3、正方：企业用人德优先;反方：企业用人才优先。4、正方：建筑施工安全生产靠自律;反方：建筑施工安全生产靠他律。5、正方：韬光养晦更适合个人职业发展;反方：锋芒毕露更适合个人职业发展。6、正方：员工的价值实现应以自我努力为主;反方：员工地价值实现应以企业创造机会为主。7、正方：安全生产重在奖励;反方：安全生产重在处罚。8、正方：企业的发展应以营销为重;反方：企业的发展应以文化为重。9、正方：人性化管理更能促进企业发展;反方：制度化管理更能促进企业发展。打造企业优秀的品牌文化，有利增加企业的凝聚力。辩论比赛是提升企业文化力的重要途径。企业辩论应围绕企业经营生产等方面的话题而展开。为此，企业举办辩论可以企业经营方式、发展战略、创新发展、经济全球化等为主题设置辩论点。

适合青少年的辩论题目有：1、个人的命运是由个人掌握还是由社会掌握。2、发掘人才需要考试还是不需要考试。3、便利器具便利还是不便利。4、理想人才以仁为主还是以智为主。5、网络对大学生的影响利大于弊还是弊大于利。6、金钱的追求与道德可以并行还是不可以并行。7、民族技艺应该保密还是不应该保密。8、个性需要刻意追求还是不需要刻意追求。9、竞松式管理对大学生利大于弊还是弊大于利。10、外来文明对中国文明利大于弊还是弊大于利。11、青年成才的关键是自身能力还是外部机遇。12、环境保护应该以人为本还是以自然为本。13、企业发展需要无私奉献精神还是不需要无私奉献精神。14、天灾比人祸更可怕还是人祸比天灾更可怕。15、相爱容易相处难还是相处容易相爱难。16、送子女进名校是利大于弊还是弊大于利。17、避免人才外流是政府的责任还是不是政府的责任。18、爱的教育比体罚更有效还是体罚比爱的教育更有效。19、人和自然可以和谐相处还是人和自然不能和谐相处。

问题一：求辩论赛辩题？（具有创新有趣） 6 网络使人们更亲近 网络使人们更疏远 成功的作品应该拍续集 成功的作品不应该拍续集 青春偶像崇拜利大于弊 青春偶像崇拜弊大于利 应先成家后立业 应先立业后成家 半决赛以成败论英雄是可取的（不可取的） 钱是（不是）万恶之源 家庭比事业更重要 事业比家庭更重要 “代沟”的主要责任在长辈 “代沟”的主要责任在晚辈 科技的发展会促进人的全面发展 科技的发展会抑制人的全面发展 顺境更有利于人的成长 逆境更有利于人的成长 存钱（花钱）比花钱（存钱）划算 现代社会应该（不应该）鼓励男主外，女主内 现代社会女人（男人）更累 夫妻之应该（不应该）有隐私 善一定有善报/善未必有善报 好马应该/不应该吃回头草 通才比专才更吃得开/专才比通才更吃得开 名人隐私应该（不应该）受到保护 开放廉价航空市场利多于弊还是弊多于利 手机科技进步利大于弊/弊大于利 婚姻是爱情的坟墓 对城市流浪猫应该/不应进行扑杀 金庸小说应该/不应该进入中学课本 武术进入奥运会有/不利于武术发展 半决赛 赞同/不赞同购买盗版者应负法律责任 *** 应该/不应该限制私家车数量 赞成/不赞成送父母去养老院 是否赞成为了漂亮而去美容 公共场所应全面(部分)禁烟 是否赞成实施网络实名制 国际顶级足球明星的收入和付出成/不成正比 耶高等教育应该宽进严出/严进宽出 问题二：有什么有趣的辩论赛题目 奇葩说题目是比较通俗的也是比较有趣的，目前已经出了三期了。 各高校正式比赛的题稍微有点严肃， 辩题奥斯兰辩论网有 自己搜下 1000多个至少 问题三：有什么有趣的辩论赛题目 社团？是什么社团？ 如果纯粹为了搞笑 1.【猪八戒比唐僧更适合当老公】 2.大家不是说灰太狼当老公好嘛，我们反其道而行之：【娶老婆就要、不要娶红太狼】 3.小沈阳、刘谦的蹿红是偶然/必然 如果大家都爱好体育，那么，这几个应该也可以考虑下： ... 问题四：有什么有趣的辩论赛题目。 高中应该文理大综合吗？ 问题五：ftp:218.22.74.13*/是什么东西啊？ 网上的FTP服务器地址，一般有些好东西下载的服务器都需要用户名和密哗，支持匿名登陆的很少，就算有也只有列表的权限，没有下载的权限 问题六：你认为最有意思的辩论题目是什么？ 辩论赛到底有没有意义？ 正方：没有意义 反方：有意义 ……疯了

人之初性本善，还是人之初性本恶

小明是打工职员，没有法律责任。企业出现问题，由企业法人负责。

1. 辩论作文题目（简单,具体） 今天下午，我们班举行了一次别开生面的辩论会。 辩题是“开卷是否有益”。我光荣得成为了反方的辩手。 准备了几分钟，比赛就开始了。第一轮，我方主辩手是吴岳凡，正方主辩选手是于晴。 于晴说道：“高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯，许多作家小时候都爱读书——”于晴那流利、响亮的阐述，把我们都镇住了。吴岳凡也不甘示弱，大声辩诉道：“但是现在有很多黄色书籍出现在我们的生活中，多看它们，对自己有好处吗？”吴岳凡的回答赢得了阵阵掌声。 于晴又马上辩道：“我们为什么要看这些书呢？”吴岳凡大大方方地说：“因为有些人不能控制自己——”正方朱瑞马上站起来说：“我们都这么大了 ，还没有分辨能力吗？”我方俞乐奕马上站出来，大声地说：“你敢肯定你就有很强的分辨能力吗？你就经得住这诱惑吗？”俞乐奕站姿端正，说话流利，声音响亮，台下的人都竖起了大拇指，说：“有道理！”第一轮，我们给正方来了个下马威。 “战争”的硝烟弥漫在辩论台上空。 第二轮，我方主辩手换成了俞乐奕，正方换成了秀气的朱瑞，她们俩个信心十足，不分上下。可是我方俞乐奕气势汹汹地向正方逼进，压住了正方的朱瑞。 最后，李老师总结了，说我们应该看适合自己的好书，所以，我们反方终于赢得了正方。我们欢呼雀跃。 这真是一场激烈的辩论会。 ！！。 2. 求一些适合小学生的辩论题目 1传媒对青少年的影响究竟是利大于弊还是弊大于利 2应该允许小学生带玩具进入学校吗？ 3未成年人打电子游戏的利与弊。 4吃菜好，还是吃肉好？ 5成绩能代表分数，还是分数能代表成绩？ 6老师教的好不好影响到学生了麽？ 7小学生学习法律十分必要，小学生学习法律没有必要。 8网络语言，进入小学生作文值不值得鼓励和提倡？ 9盖章猪肉，你愿意吃吗？ 10日本的与国产的。 11看动漫好不好？ 12开卷有益，还是未必有益。 13新年放鞭炮的利与弊。 14在家里劳动换钱好不好？ 15小学生参加课外辅导班是否有利于学生的成长？ 16小学生应不应该配带手机？ 17分数面前是否人人平等？ 18人生而平等还是人生而不平等。 19对孩子的成长，家庭比社会影响大还是社会比家庭影响大。 20严父出孝子吗？ 21愚公应该移山还是搬家？ 22口才和文才哪个更重要？ 23好心总会有好报还是好心未必有好报。 24怎样看待中少年黑客？ 3. 【作文辩论会】 主持人：各位评委，各位辩手，各位观众，大家好，. 今天我们的辩题是科技发展：利大还是弊大 社会在发展，科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处，同时我们也看到了它给我们带来一些弊端，我们要怎样来看待这样的利和弊了，到底是利大还是弊大了，下面请我们的双方辩手给我们一个精彩的答案. 首先请双方一辩各自开场陈说正方一辩：关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊. 人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变.但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样.是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？ 我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活.纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外.科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？反方一辩：人类跨入21世纪，世界发生了多少惊人的变化.在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余，又经历了更好的不安甚至灾难.除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外，战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门.各种病毒的侵入，汽车身后的尾气，工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了威胁，为什么树木被大量的砍伐，为什么空气不在新鲜，这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了一些舒适与方便，可同时也带了幅面影响，试问没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢？如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话，人类终将会被科技所毁灭.主持人：好，节下来请双方二辩陈述己方观点正方二辩：在古代，人们迷信鬼神，认为人的一生是天定的，生老病死是天来掌控的； 在现代，人们通过科技的发展，证明了迷信思想是不可取的，要通过自己的双手创造自己的生活.在古代，许多人得了重病，大夫也无能为力，只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去.可现在，通过科技的发展，大部分疑难杂症已能成功治愈，人们不用为生病而烦恼.……以上所举的例子，只是科技发展为人类造福事例的冰山一角.科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的.为什么电视上、报纸上，几乎天天说要提倡科技发展，因为千年的飞天梦是怎样圆的？是科技的发达；通迅的便捷是什么造成的？是科技的发达；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活？是科技的发达！如果说科技的发展是错误的，那么，伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力的吗？有谁认为他们的死毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？反方二辩：科技发展是给我们的生活带来了好处，这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了我们的出行，但牌坊的尾气造成环境的污染，影响人类健康.其次，电视等娱乐设施的出现，虽然给人们带来了方便，但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，是人情淡薄.还有就是网络的出现，是一些不法分子有了可乘之机，扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用，是不可否认，试问我们怎么能坐视不理呢？主持人：好刚才双方都对自己的观点进行了陈述，节下来进入自由辩论环节，双方各有3分钟的时间，请好好珍惜！有正方3辩开始正方三辩：科技的发展当然也造成了一定的负面影响，但本来这些影响应是很小的，可人类却如一个放大镜，把这些负面影响放大.如果人类能自觉的把塑料袋重新利用，而不是随意乱扔，会造成这么严重的白色污染吗？如果人类能有竭制的开采资源，会造成现在的资源短缺吗？如果人类能节约用水，工厂不违规排放污水，会造成现在严重缺水的状况吗？还有许多诸如此类的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把责任指向“科技”.我为这些人感到可笑，感到无可救药.反方三辩：刚才对方辩友所提的只不过是假设罢了.请回到现实中，试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢？再说现在的网络问题正是大家所苦恼的，网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途，走上犯罪的道路.你说网络虽然可以方便我们查找资料，可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢？正方四辩：可是科技的发展还有更多的好处，火箭的升空，圆了中国人民的百年飞天梦，鸟巢水立方的建成，圆了中国的奥运梦想，试问没有科技中国人怎。 4. 【一次有趣的辩论赛作文】 今天阳光明媚，我们班正热火朝天地举行着一场辩论赛。 老师笑呵呵地走进教室，对我们说：“书中自有黄金屋，书中自有千斤黍……今天我们来举行一场辩论赛！题目是‘开卷是否有益"。一二组为正方，观点是‘开卷有益"，三四组为反方，观点是‘开卷未必有益"。” 我们听了可高兴了，因为我们是正方，对这个辩题还是有把握的，而反方却唉声叹气，因为这次辩论对他们来讲，还是有些难度的。老师一声令下，代表比赛已经开始。 我方的马畅大声呼喊，希望老师能够点他回答。老师终于点到了他。 马畅眉飞色舞地说：“书读多了长大好找工作。”反方的吕金婷急切地说：“书读多了会变成书呆子。” 这句话很不符合常理，但还是被认可了。我灵机一动，想到了一句名言，便说：“读书可以医愚。” “对，”老师说，"这句名言可以当作一句很好的辩解句呀，怎么就没人想到呢？"不知反方是谁喊了一声：“书不能满足人的娱乐。”我想：笑话书可以啊。 但这句话仍被认可。读书让人愉快、读书能增长知识、读书能指导我们的生活、书籍可以带来财富、书中有很多科学知识、读书可以提高阅读能力和写作能力。 我方后面几句辩解句说得非常好！书读多了会近视、内容不健康的书有害、沉迷书籍影响上课、盗版书错误多。反方后面几句辩解句也说得很好！老师听我们一一讲完，说：“好，下面进行反驳。” 首先是反方反驳我们。有人说：“读书并不能让我们愉快，有些书是很伤感的。” 还有人说：“读书并不可以带来财富。”我方有两个观点很难反驳，反方竟然放弃了这两次的反驳机会。 轮到我们，就在第三条：书读多了会近视。我们卡（qiǎ）住了，无法再进行反驳。 就在老师准备宣布反驳失败时。我方的马畅高兴地说：“我还有，我还有。” 好像很有把握似的。“书读多了，之所以会近视是因为读书方法不正确。 如果读书方法正确的话，就不会近视。”老师宣布：“反驳成功！”第四条：内容不健康的书有害。 我心想：既然是不健康的书为什么要看呢？我将这个想法大胆地说了出来，反驳成功！最终，老师宣告正方胜利。我们欢呼地跳了起来。 这场辩论赛，使我明白了读书的好处无限多，但读不好的书坏处也是有的。就像古人的那句话：读万卷书，行万里路。

　1.正方：在校大学生创业利大于弊x0dx0a　　反方：在校大学生创业弊大于利x0dx0a　　2.正方：企业用人才为先x0dx0a　　反方：企业用人德为x0dx0a　　3.正方：人和自然可以和谐相处x0dx0a　　反方：人和自然不能和谐相处x0dx0a　　4.正方：高校产业化利大于弊x0dx0a　　反方：高校产业化弊大于利x0dx0a　　5.正方：网络经济是泡沫经济x0dx0a　　反方：网络经济不是泡沫经济x0dx0a　　6.正方：个人的命运是由个人掌握x0dx0a　　反方：个人的命运是由社会掌握x0dx0a　　7.正方：便利器具便利x0dx0a　　反方：便利器具不便利x0dx0a　　8.正方：发掘人才需要考试x0dx0a　　反方：发掘人才不需要考x0dx0a　　9.正方：民族技艺应该保密x0dx0a　　反方：民族技艺不应该保密x0dx0a　　10.正方：理想人才以仁为主x0dx0a　　反方：理想人才以智为主x0dx0a　　11.正方：网络对大学生的影响利大于弊x0dx0a　　反方：网络对大学生的影响弊大于利x0dx0a　　12.正方：金钱的追求与道德可以并行x0dx0a　　反方：金钱的追求与道德可以并行x0dx0a　　13.正方：杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色x0dx0a　　反方：杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色x0dx0a　　14.正方：个性需要刻意追求x0dx0a　　反方：个性不需要刻意追求x0dx0a　　15.正方：宽松式管理对大学生利大于弊x0dx0a　　反方：宽松式管理对大学生弊大于利x0dx0a　　16.正方：留学归国是个人问题不是社会问题x0dx0a　　反方：留学归国是社会问题不是个人问题x0dx0a　　17.正方：通俗文学比文学名著影响大x0dx0a　　反方：文学名著比通俗文学影响大x0dx0a　　18.正方：网络的发展对文学弊大于利x0dx0a　　反方：网络的发展对文学利大于弊x0dx0a　　19.正方：相处容易相爱难x0dx0a　　反方：相爱容易相处难x0dx0a　　20.正方：外来文明对中国文明利大于弊x0dx0a　　反方：外来文明对中国文明弊大于利x0dx0a　　21.正方：青年成才的关键是自身能力x0dx0a　　反方：青年成才的关键是外部机遇x0dx0a　　22.正方：环境保护应该以人为本x0dx0a　　反方：环境保护应该以自然为本x0dx0a　　23.正方：企业发展需要无私奉献精神x0dx0a　　反方：企业发展不需要无私奉献精神x0dx0a　　24.正方：成大事者不拘小节x0dx0a　　反方：成大事者也拘小节x0dx0a　　25.正方：审判时参考判例在我国利大于弊x0dx0a　　反方：审判时参考判例在我国弊大于利x0dx0a　　26.正方：杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色x0dx0a　　反方：杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色x0dx0a　　27.正方：送子女进名校，利大于弊x0dx0a　　反方：送子女进名校，弊大于利x0dx0a　　28.正方：避免人才外流，是政府的责任x0dx0a　　反方：避免人才外流，不是政府的责任x0dx0a　　29.正方：爱的教育比体罚更有效x0dx0a　　反方：体罚比爱的教育更有x0dx0a　　30.正方：合作比竞争，更能使文明进步x0dx0a　　反方：竞争比合作，更能使文明进步x0dx0a　　31.正方：天灾比人祸更可怕x0dx0a　　反方：人祸比天灾更可怕x0dx0a　　32.正方：远亲不如近邻x0dx0a　　反方：近邻不如远亲x0dx0a　　33.正方：新闻自由是社会改革的最大动力x0dx0a　　反方：新闻自由不是社会改革的最大动力x0dx0a　　34.正方：全球化能为我国带来经济发展x0dx0a　　反方：全球化不能为我国带来经济发展x0dx0a　　35.正方：性教育应列为中学课程x0dx0a　　反方：性教育不应列为中学课程x0dx0a　　36.正方：性教育是科学教育x0dx0a　　反方：性教育是道德教育x0dx0a　　37.正方：道义比利益对人际关系的影响更大x0dx0a　　反方：利益比道义对人际关系的影响更x0dx0a　　38.正方：博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征x0dx0a　　反方：博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象x0dx0a　　39.正方：教育应注重人格培训多于知识培训x0dx0a　　反方：教育应注重知识培训多于人格培训x0dx0ax0dx0a希望能帮到你，望采纳，谢谢

大家好，我来对辩题做一下阐释。乌江岸边血红的一抹，那不是英雄的壮举吗？项羽为了不“无颜面对江东父老”，挥剑自刎，获得“生当做人杰，死亦为鬼雄”的盛赞。文天祥誓死不降，宁愿被砍头，也要“留取丹心照汗青”。我们有时只赞赏那些走上领奖台的人，认为他们才是真正的英雄，孰不知英雄的美名应给予那些留下英雄姿态的人，让我们把握好自己的心灵标尺，切实衡量“是否以成败论英雄”。现在辩论赛正式开始。

　1.正方：在校大学生创业利大于弊　　反方：在校大学生创业弊大于利　　2.正方：企业用人才为先　　反方：企业用人德为　　3.正方：人和自然可以和谐相处　　反方：人和自然不能和谐相处　　4.正方：高校产业化利大于弊　　反方：高校产业化弊大于利　　5.正方：网络经济是泡沫经济　　反方：网络经济不是泡沫经济　　6.正方：个人的命运是由个人掌握　　反方：个人的命运是由社会掌握　　7.正方：便利器具便利　　反方：便利器具不便利　　8.正方：发掘人才需要考试　　反方：发掘人才不需要考　　9.正方：民族技艺应该保密　　反方：民族技艺不应该保密　　10.正方：理想人才以仁为主　　反方：理想人才以智为主　　11.正方：网络对大学生的影响利大于弊　　反方：网络对大学生的影响弊大于利　　12.正方：金钱的追求与道德可以并行　　反方：金钱的追求与道德可以并行　　13.正方：杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色　　反方：杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色　　14.正方：个性需要刻意追求　　反方：个性不需要刻意追求　　15.正方：宽松式管理对大学生利大于弊　　反方：宽松式管理对大学生弊大于利　　16.正方：留学归国是个人问题不是社会问题　　反方：留学归国是社会问题不是个人问题　　17.正方：通俗文学比文学名著影响大　　反方：文学名著比通俗文学影响大　　18.正方：网络的发展对文学弊大于利　　反方：网络的发展对文学利大于弊　　19.正方：相处容易相爱难　　反方：相爱容易相处难　　20.正方：外来文明对中国文明利大于弊　　反方：外来文明对中国文明弊大于利　　21.正方：青年成才的关键是自身能力　　反方：青年成才的关键是外部机遇　　22.正方：环境保护应该以人为本　　反方：环境保护应该以自然为本　　23.正方：企业发展需要无私奉献精神　　反方：企业发展不需要无私奉献精神　　24.正方：成大事者不拘小节　　反方：成大事者也拘小节　　25.正方：审判时参考判例在我国利大于弊　　反方：审判时参考判例在我国弊大于利　　26.正方：杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色　　反方：杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色　　27.正方：送子女进名校，利大于弊　　反方：送子女进名校，弊大于利　　28.正方：避免人才外流，是政府的责任　　反方：避免人才外流，不是政府的责任　　29.正方：爱的教育比体罚更有效　　反方：体罚比爱的教育更有　　30.正方：合作比竞争，更能使文明进步　　反方：竞争比合作，更能使文明进步　　31.正方：天灾比人祸更可怕　　反方：人祸比天灾更可怕　　32.正方：远亲不如近邻　　反方：近邻不如远亲　　33.正方：新闻自由是社会改革的最大动力　　反方：新闻自由不是社会改革的最大动力　　34.正方：全球化能为我国带来经济发展　　反方：全球化不能为我国带来经济发展　　35.正方：性教育应列为中学课程　　反方：性教育不应列为中学课程　　36.正方：性教育是科学教育　　反方：性教育是道德教育　　37.正方：道义比利益对人际关系的影响更大　　反方：利益比道义对人际关系的影响更　　38.正方：博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征　　反方：博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象　　39.正方：教育应注重人格培训多于知识培训　　反方：教育应注重知识培训多于人格培训希望能帮到你，望采纳，谢谢

辩论赛也叫论辩赛，还有的叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛，思维反映能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。确定辩题参加辩论竞赛的双方辩论什么？围绕什么问题来展开辩论？这就要确定辩论题，让参赛双方围绕辩论题，从正反两个方面进行辩论。确定什么样的辩论题，对辩论赛活动影响很大，它决定了辩论内容的范围，还影响着双方辩论能否很好地展开。从辩论赛的实践经验看，选择辩题，要着重把握两点：第一，是辩题的现实意义。即辩题本身是不是人们关注的问题。通过辩论能不能给人们一种思想启迪，这不但影响听众对辩论赛的热心程度，而且影响参赛人员的热心程度，最终会影响辩论赛的气氛和效果；第二，是辩题的可辨性。如果辩题所规定的一方观点明显是正确的，另一方观点明显是错误的，缺乏可辨性，那么，观点明显错误的一方不能有力地反驳对方观点，同时因为观点明显错误，怎么辩也难以说服人，给人的印象总是缺乏说服力。因而对方也不容易深入地论证自己的观点，最终会使双方难于深入地展开辩论，影响辩论效果。

商务交往中，礼仪与沟通技巧是很重要的。下面是学习啦小编为大家整理几篇商务礼仪与沟通技巧的论文，希望对你有帮助。　　商务礼仪与沟通技巧论文篇一　　摘要：由于商业的全球化，文化的多样化程度在商务活动中与日俱增。来自不同国家的人都要跨越文化界沟进行团队合作。不同的国家，不同的民族，其所处地理环境不同，历史背景不同，宗教信仰不同，形成了各具特色的生活方式、民族传统和风俗习惯。因此文化差异不仅会影响到谈判双方对各种言行举止的运用和解释，而且会影响谈判者的思考方式和各自的价值观念。由于不同的国家，不同的民族在文化上存在着差异性，因此应该采取不同的沟通方式与技巧。　　关键词：跨文化沟通 商务 谈判　　一、国际商务谈判中的在交谈中，只有相互尊重和理解，才能赢得彼此情感上的亲近、尊重和信任。因此，在与对方交谈之前，应调查对方的心理状态，考虑并选择对方容易接受的方法和态度。了解对方的说话习惯、文化程度、生活经历等因素对谈判的影响，为多方谈判做好准备。在说话的时候，说和听是相互平等的，说话的时候双方应该控制自己的时间，这样就没有一方可以独占局面。2. 及时肯定对方在谈判过程中，当双方的观点相似或基本一致时，谈判者应抓住机会，有针对性地肯定这些共同点。表示赞同和肯定的话语在交谈中通常起到非常积极的作用。当一方及时肯定了对方的观点和相关的方式，整个谈话的气氛会变得活跃、和谐，然后会非常微妙地让他们的心理距离接近。当对方同意或肯定我们的意见和意见时，我们应该用行动和言语进行反馈和交流。这种双向的沟通方式，便于双方谈判人员相处融洽，为达成协议打下良好的基础。3.态度友善，语言得体自然、自信地交谈，举止优雅，语言得体。手势不宜过多，谈话距离不宜过大，一般不涉及令人不愉快的事情。4. 注意速度、语调和音量语速、语调和音量对对话中意义的表达有很大的影响。表明意见时要委婉、温和。在特定的情况下，你可以改变语速来吸引对方的注意，增强表达效果。

最好写 中日关系

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第一章 无害的苦役：界定民族音乐学 作者开篇以时间为节点列举在不同时期人们问“你是民族音乐学家吗？”这一问题时认为作者可能会研究的不同项目。作者认为很难得出一个准确且简明易懂的定义。 自埃利斯、贝克和施通普夫等开创性的著述问世以来，现代民族音乐学可以说已经存在一百二十年了，其名称也从“音乐学”（1880年代）、“比较音乐学”（一直延续到1959年代）再到“民族—音乐学”（约1950～1956年前后）最后很快到“民族音乐学”这一称呼（去掉字符是试图表示学科的独立性）。其名称的变化随着思想上的定位和研究的侧重点的变化而变化。 对于其定义，不同的学者有不同的见解。而梅里亚姆为其定义汇总了大量的陈述，界定了学科的范围、要旨、实际可操作性及其思想体系，（只截止到1976年）被内特尔戏称“无害的苦役”。到1985年以来，人们就不那么热衷于对民族音乐学下定义了。 他们是什么人，他们实际上在做什么 1980年以来，起初自称是民族音乐学家或与这个领域相关的人，都有音乐专业背景，后来又有了经历第三世界的文化而经历民族音乐学行业的，但通常都是由于喜欢或迷上某种音乐而转入这一领域的。他们为了研究音乐本体进行田野考察、阅读相关文献、研究音乐体裁。要考虑作为声音的音乐本体，以及音乐怎么样与人们其他行为之间的互动，就是所说的“文化中的音乐”的真正含义。 内特尔认为民族音乐学研究文化中的音乐，相信音乐应该理解为文化的一部分，是人类社会的产物；民族音乐学是以比较和相对论的视角来研究世界的各种音乐；民族音乐学以田野调查的方式做研究；民族音乐学研究某个社会中音乐的所有表现形式。 民族音乐学家在研究他们热爱的音乐时，会产生情感共鸣，并认为各种音乐都是平等的，没有高低贵贱之分。这种平等主义和文化相对主义的观点，值得所有领域的学者和研究者学习。

生活中需要谎言，有这样一句话：善意的谎言是美丽的！ 在生活中我们肯定拒绝谎言，拒绝虚伪。我们崇尚以诚相待，相信真诚的情谊总会持久。 可是往往我们在某些时候需要一些善意的谎言来抚慰心灵。这样的谎言是以善良为前提，以减少别人的痛苦为出发点的。如，当一个患了绝症的人，是你告诉他患了绝症，使他失去信心，痛苦万分，还是告诉他没有什么大不了，第二天就好，使他充满信心去面对？当然是用善意的谎言告诉他。这样，他才安心养病，在这时，我们难道不用善意的谎言吗？虽说这是谎言，但是善意的谎言可以给人一些安慰和鼓励，在我们的生活中，有时善意的谎言是很必要的。 或许此时我们也在享受着生活中善意的谎言，或许此时我们也在施予善意的谎言。但是所有这些，都缘于爱，都包含着爱。

省考申论题型及题量是综合分析题型。归纳概括题型提出对策题型和综合分析题型贯彻执行题型和申发论述题型也称大作文，困难程度依次递增分值也依次递增，归纳概括题归纳概括题多以概括归纳特定资料内容的形式出现字数分值和难度都较低多为试卷的第一题。省考申论题型及题量特点综合分析题要求考生对给定资料中深层的隐含的意义作出理解，多角度地思考并作出自己的推理和评价，提出对策题主要测查考生提出和解决问题的能力，这种题型要求考生在全面理解给定资料内容的基础上发现资料中的问题，然后提出合理有效的解决对策。应用文写作题主要测查考生的提出和解决问题能力及贯彻执行能力，这类题型通常要求准确理解上级的工作目标或组织意图，及时有效地完成任务，具体形式包括宣传提纲检查提纲和公开信等，在第一阶段的基础上做一定数量的题重点解决答题思路的问题。

Visiting relatives can be awful. 两种意思：1、到访的亲戚可能会令人不快。2、拜访亲戚可能会令人不快。改为：1、Relatives who are paying a visit can be awful. 2、It can be awful visiting relatives.These are synthetic buffalo hides. 两种意思：1、这些是人造的水牛皮。2、这些是人造水牛的皮。改为：1、These are buffalo hides that are synthetic. 2、These are hides of synthetic buffalo.John loves Jane more than Tony.两种意思：1、John爱Jane胜过爱Tony. 2、John爱Jane胜过Tony爱Jane.改为：1、John loves Jane more than Tony does. 2、John loves Jane more than he loves Tony.

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指党的十七大报告的一个重大变化和两个没有变一个重大变化：将“翻两番”的目标，从“总量”变为“人均”。两个没有变：经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。

太严了呢，可能会适得其反，学生更加叛逆，太松了，学生懒散呀，不听话呀，触犯规矩呀，我觉得适中，该严的要严，不是大问题就睁只眼闭只眼咯，个人观点哈

将从必要性，可行性与长远性来叙述首先免费向社区成员开放无必要性，现在绝大部分社区都拥有质量较好的运动设施，如体育彩票捐助的运动设施，没有必要要将学校的设施免费开放其次这样举措可行性存疑，学校的体育设施应该优先保障学生使用，向社会免费开放之后如何保障学生的运动，保证设施不被恶意损坏，同时社会人员进入校园后必将带来安全方面的问题。第三从长远看来，提升国民体质是非常有意义的，但是应该从加强社区群众锻炼意识，提神社区体育设施质量来着手，免费开放学校的体育设施无助于问题的解决

（三）、文学鉴赏存在共鸣现象　　共鸣是文学鉴赏中一种复杂而常见的现象，就如物理学上振动频率相同的物体产生共鸣一样，文学鉴赏中读者和作品之间思想感情上有某种相似或一致时，也会产生共鸣。当阅读文学作品的时候，作家通过作品的形象表达出来的思想感情强烈地打动了读者，引起读者思想感情的回旋激荡，他们爱作者之所爱，恨作者之所恨，为作品中正面人物的胜利而欢乐，为反面人物的溃灭而称快；或者为正面人物的失败而悲痛，为反面人物的得势而愤慨。这种现象，就是文学鉴赏中的共鸣现象。斯汤达在《拉辛与莎士比亚》一文中讲过这样一件事情：1822年8月，在巴耳地冒尔剧场演出莎士比亚的悲剧《奥赛罗》，当演出到第五幕奥赛罗将要杀死苔丝狄蒙娜时，一个执行剧场警卫任务的士兵（他当然在看戏）喊道：“我决不许一个该死的黑人，当着我的面，杀死一个白女人。”士兵边说边开枪，打伤饰奥赛罗的演员的胳膊。这件事说明，这个士兵在情感上和戏剧产生了共鸣，以致把剧中人物同现实等同起来，做出荒唐的举动。　　产生共鸣的条件大致有三：　　第一，社会矛盾的类同。历史不断前进，社会不断发展。古代革命人民和进步人士所作的可歌可泣的斗争，仍然可以给今天的的读者以强烈的感染和启发，引起人们精神上的共鸣。例如，历代富有战斗性的民歌民谣，屈原的《离骚》、《九章》，杜甫的“三吏”、“三别”等，都能拨动今天读者的心弦，使他们产生相当强烈的共鸣。尤其是当这类作品所表现的社会矛盾和现代的社会矛盾有某种类似之处时，它就更容易为今天的读者所喜爱，更容易打动读者的思想感情。在我国抗日战争时期，民族矛盾上升为主要矛盾，古代一些反对投降、歌颂抗战的文学作品，就深深地激起了广大读者的共鸣。岳飞的《满江红》曾被人们到处传诵，杜甫的《春望》、陆游的《示儿》、文天祥的《正气歌》等，也给处于民族危难之际的广大读者以勇气和力量。从这些作品中，人们感受和体验到古人的爱国主义精神与民族气节，从而激发起自己的爱国热情，坚定了参加抗日救亡的决心和信心。　　第二，生活处境近似。在实际的社会生活中，人与人之间有着种种错综复杂的关系。人的思想感情、性格特点，是受他所生活的特定的社会关系制约的。文学作品中恰恰有许多是着重表现人们对现实生活中这种相互关系的感受的，怀念亲人、感叹离别、追忆故园等类作品就是如此。如李白的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。　　这首诗之所以千古流传、脍炙人口，就在于诗人以浅近朴实的语言，写出了一种月夜思乡的特定情景，人们在实际生活中也会经常遇到的，因而千百年来它曾经触动了无数读者思念家乡、缅怀故国的情感，引起了他们的共鸣。　　第三，实践经验相通。文学作品如果艺术地概括了具有客观真理性质的经验，当然也就容易引起读者的欣赏与共鸣。如宋代诗人苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。　　这首广泛传诵的著名的哲理诗，借观庐山的感受，深刻而生动地阐明了哲学上的一个道理：假若人们片面地看待客观事物，陷入局部经验之中，就必然会被表面现象所迷惑，看不清全局，因而也弄不清事物的全貌、真相。诗中所表达的这一人生哲理，历来都曾深深地打动了读者的心灵。又如王之涣的《登鹳雀楼》（“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”）、李商隐的《登乐游原》（“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”），都是借某一特定情景，形象地概括了某一人生哲理。上述这类作品，正因为概括了人类在长期实践中所积累的经验，具有普遍的意义，可以启发读者正确对待现实生活中的问题，所以长期来得到读者的喜爱和共鸣。

这是12进制的 3*4=10 5*6=2*2*6+6=2*10+6=26

1 ABD,2 ABCD,3 BCD,4 AD,5 BD,6 ABCD,7 BCD,8 AC,9 AB,10 AB1错,2对,3错,4错,5错,6对,7错,8对,9错,10对 简述有点难,不大懂了.

（1）区域A计算机Ip地址范围是：192.168.0.1-192.168.0.254，因为其已标明为/24了，很明显就是1-254的范围，区域A计算机子网掩码就是255.255.255.0，默认网关就是192.168.0.1（2）代理服务器可以通过路由器来实现网络连接；（3）区域A的安全性更高，因为中间有代理服务器接管处理。（4）192.168.0.36的源IP地址为192.168.12.34；202.117.12.36的源IP地址为202.117.12.33（5）对外发布公共信息的服务器就接入了B区域内。

我前两天才打过这场比赛，不知道你是正方还是反方。我是正方，把我们准备的资料给你吧。如果是反方，我们还可以继续讨论。城市魅力在于安逸舒适（立论）今年，举世瞩目的世界博览会在中国上海举行。 “城市，让生活更美好”，这是世博会历史上首次以“城市”作为主题。今天我们在这样的国际背景下进行严肃的探讨是具有时代意义的。城市的魅力究竟在于什么，究竟什么样的城市让生活更美好？城市魅力是对城市的一般功能的超越，是指城市除了具有一般城市的功能及特征之外，更具有的一种个性化的精神风采，是一个审美概念。舒适安逸是一种感受，是生活方式的舒适和精神状态的写意，是需要通过具体化的有机体表现出一种逸的美学特征，是审美活动的感受。发展机会是城市的功能，其有两层含义，一是指城市根据自己的优势对发展途径的选择；二是指城市为人们提供和创造发展机会。但无论从哪个侧面理解，它都不是城市的魅力之所在。城市魅力和发展机会是两个不同的范畴，魅力是一种审美评价，发展机会则是实用评价。 我方认为城市魅力在于舒适安逸，基于以下几点：一：舒适安逸是城市魅力的基础和前提。每个城市都有发展机会，但并不是每个城市都是魅力。魅力城市都有不同的特征，但有一点是相同的，那就是它们都能给人们带来舒适安逸的感受，这也就是城市魅力之所在。城市不仅仅是一个政治，经济，文化的交流中心，更是人们的安居之所，精神家园。二：舒适安逸是城市魅力的内容及表现。城市魅力是需要感知的，感知是需要具体内容的。城市魅力应该是城市的精神和物质综合体现出来的风采。一方面是城市意象，和谐的，审美的结合起来从而表现出来城市的面貌。另一方面是城市文明友好的人文风貌。而这正是舒适安逸的物化和具体化。城市的魅力、风采形象、个性化色彩，必然体现为人们的一种感受。这种感受正是舒适安逸。三：如何建设打造魅力城市，关键在于舒适安逸。城市是有生命的，它有自己的喜怒哀乐，有自己的性格和风度。中国美学的类型三份：神、逸、妙。逸是美学的一种表现形式，魅力是一种审美评价，用逸来概括城市的魅力我方认为是合理的、科学的、恰当的。孟子说“充实之为美”，逸体现在内在的充实和外在的飘逸。即在城市规划合理，城市结构良好，经济增长稳定等之上有风采，有神气。让人得到舒适安逸这种美的感受。这就是城市的个性化精神风采之所在，这就是城市的魅力之所在。城市不是钢筋、混凝土的堆弃物，而是不断生长着的生命体。财富会消失、权利会更迭、连生命也有终结，而城市却在与时间的翰旋中焕发着他的风采气度与蓬勃生机。此立论的关键点在于把魅力等同于审美体会，舒适安逸同样是审美评价，而发展机会是实用评价，不能概括一种审美活动。 下面是我方准备的自由辩题目。自由辩问题拉萨：1、 请问对方辩手魅力需不需要感知？2、 那么请问我们产生了什么样的感受才能说明具有魅力？（要追）3、 对方辩友今天告诉我城市魅力在于发展机会，拉萨对于我们很多人来说它是充满魅力，是不是所有去拉萨的人都是为了求一个发展机会啊？对方辩友您告诉我好吗?4、 对方辩友这和那里的发展机会没有关系，我们向往的是那里的高山白云，藏族人民的淳朴友善啊。5、 显然嘛，对方辩友拉萨的高山白云难道是发展机会带来的吗？藏族人民的淳朴友善难道是发展机会带来的吗？6、 魅力在于给我安逸舒适的感受嘛。墨西哥：1、 对方辩友请问上个世纪80年代的墨西哥城被评为十大匪城之首，那是一个充满暴力，血腥的城市，请问您认为它是一个魅力城市吗？2、 当然不能说是有魅力啦，都不舒适安逸了怎么有魅力嘛？3、 所以嘛，舒适安逸是魅力的基础嘛。但是他每年都能吸引50多万外来人口在这打工，您认为这是为什么呢？4、 他有发展机会，但是却没有魅力，为什么呢？城市魅力在于舒适安逸啊。丽江：1、 城市魅力应该是城市的一种个性化的精神风采，请问对方辩友您的发展机会如何体现精神风采呢？2、 人们来到丽江感受到纳西族人民的那种慢节奏的生活方式，由衷的感受到丽江的魅力，这和发展机会有什么关系呢？3、 丽江的魅力在于舒适安逸，在于她让我们产生了精神上的愉悦享受。他的魅力绝不在于可以在那摆个摊卖小吃吧。4、 所以对方辩友，只有舒适安逸才是一个城市魅力的内容体现啊。贵阳：1、 对方辩友我们贵阳市要打造魅力贵阳，为什么要搞三创一办呢？2、 对方辩友您错了，怎么是为了发展机会呢？根本是为了让人民生活得更加美好，是舒适安逸啊。3、 打造魅力城市，关键还是在于舒适安逸嘛，人民的生活好了，城市才会有魅力啊。4、 对方辩友，您方的发展机会到底要不要把和谐、可持续放在第一位了啊？不然，您到底如何打造魅力贵阳呢？三亚：1、 在“三亚”我们能享受最美好的时刻，体验最放松的心情，这正是其魅力之所在。请问这和发展机会有什么关系呢？ 2、 看来对方辩友只能感受到三亚给您带来的利益，不能感受三亚的魅力啊。但是对方辩友，这不代表其他的人感受不到啊。3、 三亚发展旅游业不能就说她有魅力，那是她的发展方向的不同啊，就像今天对方辩友学的是理学，比我们更有前途，但是不是说今天你就比我有魅力呢？4、 所以嘛，魅力根本不在于发展机会嘛。三亚的魅力就是让我们有舒适安逸的感受，请问对方辩友发展机会如何给我们这种感受的呢？景德镇：1、 您告诉我，景德镇有1700年历史，瓷器名扬天下，您认为其魅力仅仅在于学烧瓷的人在那有发展机会吗？2、 可是许多不学烧瓷的人还是认为那里充满着魅力，这还不是感觉到了那种沉浸在历史中的安逸啊。3、 对方辩友您一直都是说给你机会了，那她就有魅力了这种实用观念。一个工厂给了你一个岗位，是不是说她就魅力无限了呢？4、 对方辩友，今天您告诉我们，爆米花它能填饱我们的肚子，而玫瑰花却不能，那是不是说爆米花对我们就有魅力而玫瑰花就没有魅力呢？5、 对方辩友如果按你方逻辑，那么一个婴儿是最有发展机会的因为他有无限的可能，是不是说婴儿是最有魅力的呢？发展带来的：6、 首先我方澄清是发展带来的城市，可不是发展机会带来的。请问哪一个城市不是发展带来的呢？7、 既然城市都是发展带来的，您就认为是发展决定了城市魅力了，请问哪一个孩子不是父母生的，我们能说您的魅力在于您的父母吗？准备好的归谬点，把对方推向极端，达到己方的精彩效果。抓住中心，进行攻击即可。如有需求，我们可以继续联系。

用课本中的知识点，再结合实例。

辩题是正：治愚比治贫更重要；反：治贫比治愚更重要。我们执反，从反想立论其实这样一个物质层面，精神层面关系的辩题再老套不过了，但是却在逻辑上说不很通。难道直接用基础决定上层？或是谁更严重更紧迫？显然不能这么说，即使是这个意思也得合理地包装。最后敲定，决定从治贫和治愚两个行为过程的属性去谈。框架基本是这样，治贫和治愚都是使人们脱离较低阶段的过程，它们不等同于追求大富大贵或者大智大慧。这样就限制精神层面的范围，脱愚之后更高层次的文化教育就不在治愚范围之内。然后就是3个层次，先决性：当人贫穷到无法生存时，他们最大的希望就是能温饱，治贫解决生存问题，而现实之中全世界85.4亿人没有解决温饱的现实，凸显了治贫先决的重要性；基础性：一国一地的发展最离不开的是基础设施水平和社会保障水平的跟进，治贫为所有一切提供物质基础，并且基础水平的高低决定了治愚工作开展的广度与深度；根源性：愚昧是认识的较低层次，认识本身来源于实践，而实践又受物质环境的制约。因而从本源上看，正是由于物质层面的匮乏而产生精神上的愚昧，贫是愚的根源。并且治贫的这三点不能孤立的看，因为单单的看任何一点，都不能直接推出更重要。 正：企业用人以德为先；反：企业用人以才为先。我们再次执反。 这场比赛的立论。首先是对先字的概念界定上，无论是辞海，辞源还是后来图书馆里找的说文解字，对先字的解释都仅仅是时间序列上的前后。这让我们有点意外，因为拿到题目的第一感觉，先字反映的是谁更重要更关键（当时还没啥价值上先后的概念）。也正是因为这一直观感受，开始都在挖破脑袋想德和才孰更重要的标准。可是翻来覆去无非是纠缠于企业现实利益的实现更需要才，而德是才发挥作用的价值导向云云…很长的时间后，我们认识到论证谁更重要实在太困难，即便勉强给出标准也不严密。在刑法学理论里有一个出罪入罪的理论。想到了这个开始有了一条思路，就是在价值上才和德对于一个企业而言不分高下，平起平坐。而之所以企业用人以才为先，更多的是考虑现实操作层面。不是因为谁重要谁就先，而是要看以何者为先，更能直接，有效更无伤痛地达到企业用人的最终目标----德才兼备的人。这样一来，在价值层面，就和对方完全扯平，要知道论证同等重要可比论证一者更重要轻松的多。有了这条思路，立论的构建就水到渠成了。从公平和效率两个层面论证以才先的现实优越性。主要谈对才的考量有更稳定的标准，更容易把握，用作量化考核的标准更能形成有序的竞争，所以将才作为进入企业的第一道门槛，更科学，更可取。德才兼备的人，现实之中根本不多，对方的理想是幻想。关于这一点其实我们也设防了----企业需要的并不一定是优德优才的人，有德有才就可以了。之后对方还是不愿放弃这一点，继续纠缠，无奈之下，我方问到：“如果有德有才真的这么难，现场200多位观众您说他们是缺才呢，还是缺德呢？”总得来说，由于立论不在一个层面，双方自由辩的正面交锋并不是十分明显。因而也就略显不够激烈。其实在这种情况下，立意高的一方还是可以选择战场集中交锋的，比如对方提出：“重视德，德为先，更能兼顾长远利益。”就可以很自然的谈到企业近期长远利益的关系，然后再拉回。这样会比单一的回答绕开方式更能让观众认同你的立论。这是以后要特别注意的一个问题。观众的心理还是更喜欢看对咬，看交锋的。 正：人格尊严比生存压力更重要；反：生存压力人格尊严更重要。执正。又是一个物质和精神层面的话题，前面说过了，这类辩题物质一方都优势不小，因为不管精神有多高高在上，物质都能把你拽下来和你谈谈现实。生存压力更是直接和人的生命权联系起来，优势更大。 当时比较更重要是从三个角度展开的：1、价值角度，生存压力与人格尊严满足的分别是人生存的诉求和受尊重的诉求。从马斯洛需求层次出发，生存诉求为受尊重诉求服务，受尊重诉求高于生存诉求。2、人格尊严位阶更高，人的本质属性是社会属性，生存压力是物质气质，人格尊严是精神气质。人称为人更多是因为精神价值。3、人有利他性，这种人格尊严可以流传千古，不会随着肉体消亡而消亡。 司马迁忍辱负重的例子很好，反方如果想的到这个就不错了，指出许多伟人选择活下去是为了能够为国家、社会创造更大的价值。 正：人生道路应该乘胜追击，反：人生道路应该见好就收。拿到题目的第一感觉是，这个题目和知足（不知足）常乐实在是太相似了。这我们从正方想。 其实，不管是知足还是不知足都能带来快乐，这点是不用讨论的。关键就在这个“常”字，而反方不知足最大的优势其实就在“常”字，因为“常”表示的是经常，常常，体现地恰是一种高度的频率，如果没有不知足这根项链，又如何保证一个个知足的小珠子不会大珠小珠落玉盘而是呈现出金融所说的“常”态呢。所以，说穿了，解读辩题的核心观点是“点串线”，而这样的立论反方如能直接反抓“线串点”根本就不会在立论上处于劣势。认识到这一点之后，开始慢慢有了立论的雏形，这里的乘胜追击不是具体事件中的选择，而要上升到整个人生来谈。初步有了立论的思路：这个辩题不是讨论具体事件的选择，而是讨论整个人生的宏观问题。具体的事件之中既需要承胜追击，也需要见好就收，但上升到整个人生的态度时，只能是乘胜追击。还有“人生不一定要直线前进，可以曲折前进嘛”。至此，立论框架基本成型。讨论的前提依旧是讨论整个人生的宏观态度，具体事件上2者皆必须。分论点： 1、乘胜追击才能真正反映人生道路的正确轨迹。乘胜追击或成功或失败，即便失败，阅历和经验也在积累，也是一种成功。而人生成长的轨迹本来就是曲折向来，无疑乘胜追击更符合。2、乘胜追击更能利用人生道路上的机会，扩大人生成就。人生的目的不在于规避风险，而在于精诚不竭，百折不回，实现人之为人的价值。比赛中如所预料一般，反方见好就收主要的几点理由就是，减少风险、需要调整期，而乘胜追击具有即时性。这些攻击点，我们也都做了布防并给予了回答。“股市有风险但是见好就收货币贬值怎么办，高考有风险是不是就不要教育不上大学等等”的临场反驳，还是很到位的。 下面这个辩题解的精彩辩题，正：沉默是金；反：沉默非金。开始拿到这个题目的时候有点懵，因为以前很少打这种属性类的辩题。这个辩题，源自卡莱尔的一句“雄辩是银，沉默是金”。拿到这个题目，第一感觉是沉默是金，并不是让我们时时刻刻不说话，而是让我们少说话多做事，多实干。想到这一层，就开始想什么是“金”，其实放在这个语境里，我们会习惯性地把“金”界定在完善、完美的层次上，以显出金子的珍贵。但是这又带来另一个问题，没有比金子更珍贵的了么？钻石呢？很久，思路都卡在这里跳不出，但隐隐觉得到这个层次去论证，对自己相当不利。后来受到了一点启示，意识到对于“金”的解释挖掘不够。这道辩题如果能把沉默和金内在属性的一至性分析出来，就很容易让人接受了。其实金之所以区别于地上的石头无非在于两点，1.金子和石头一样具有价值，满足某种需求。2.金子不像石头一般遍地都是，它稀有、缺少，不可多得。联系到沉默。语言学家告诉我们人类的交流有语言和非语言两种形式，非语言中沉默是典型。也就是说，沉默和言语同作为表达人思想的方式首先是有价值的。其次，人们在生活着习惯去倾诉去用言语表达，我们这个世界不缺少语言，诉说。但是当人们可以用语言表达的时候，却选择用沉默去表达的时候才真正显得难能可贵、不可多得。一句话来表达，沉默是金是因为沉默有着金最本质的两种属性，有价值和难能可贵。大家本来想通过论证在对手提的每一个具体环境下沉默都更好，因而是金，而这样无疑为自己增加了太多不必要的论证成本。而队员们也感觉到这样比较困难，只是还没能跳出这个局限。沟通之后，大家基本认可了从内在属性上寻求一致的思路。这样的话许多问题也就迎刃而解了，并不是所有的情况都要沉默，因为金子本就有其发挥价值的合适领域，造房子肯定用水泥不会用金砖。立论确定之后，自由辩的思路比以前清晰。那就是这道辩题讨论的核心应该是，在既能用言语表达思想又能用沉默表达思想的时候，采取哪一种方式更加难能可贵，不可多得。这是我们的培训资料 希望可以帮到你

中学生应该以德为先还是以才为先?“德”指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。由此可见，在作为西周文化的重要内涵的“礼乐文明”中，“德”是核心。（才————是将知识活化和运用的能力，核心是正确的思维方法，才是人才学研究的一个重要概念　<庞久芳> ）能力：才能。口才。这人很有才干。 指某类人（含贬义）：奴才。蠢才 中学生是指接受中等教育的学生，年龄一般为11-19岁左右。在中国大陆中学教育由初级中学（初中）和高级中学（高中）组成刘备武不及关羽智不及诸葛,树立威信,一靠德二靠领导能力古往今来，有能力的人多了，可他们都成功了吗？远的不说，就说林彪，他没有能力吗？开国十大元帅之一，最后的下场呢？他又为人民做了多少有意义的事？总之，没有德，他的总方向就是错的，不管有没有能力~~建议在立论中就表明前提，就是，无论以何者为先，都是在道德才学基本符合标准的情况下，这样可以在之后的比赛中就反驳那些极端的有才无德或有德无才的事例。中国科学院院士、中国工程院“双院士”哈尔滨工业大学刘永坦教授认为，在社会主义市场经济发展的新形势下，价值标准出现了多样化。当代大学生将来都要到关键岗位上工作，所以在校学习期间一定要把培养和提高政治思想素质放在首位，青年学生无论是研究生还是本科生，首要的是加强自我修养，学会做一个有思想道德修养的人。 广东今日集团总裁何伯权说：“我们用人的原则是德才兼备，以德为先。如果打个比方的话，品德就像火车的方向、路轨，才能就象马力，方向偏了，马力越大，造成的危害也就越大。”这些阐述反映了当今的用人单位对人才的品德提出了比以往更高的要求。 由此可见，强调德，不仅是我们这个时代对大学生提出的要求，也是所有的用人单位在选择人才上非常看重的一个要素。它的内涵包括这样几个方面： （1）政治素质 （2）事业心和责任感 （3）务实作风 （4）科技意识和经济头脑 （5）心理品质 当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。——《世说新语·规箴》以智为主 先抓“人才”的定义，现在社会需要的能够建设社会的人才！你可以拿现在教育为例，指出教育出人才，片面强调“仁”就不需要教育了。另外可以举例，如，现在找工作的时候的简历上都是写会什么样什么样的技能，而不是说有怎么样怎么样的“仁”但是你们要注意对方会例举出高智商犯罪，这是你们的一个辩点，高智商犯罪的人不是人才，注意这个定义就可以了，这就是为什么一开始要搞清楚“人才”定义的原因，简而言之人才就是对社会发展有贡献的人或自恃有才辄专恣行事者，思之可畏。必才德兼优为佳，若止才优于德，终无补于治理耳。——引自康熙御批一个人，德才兼备固然好，如果不能，有德无才要好过有才无德。曾有这样的例子，能力很强的一个人，稳居部门之首，业务精通，且触类旁通，对其他部门的工作乃至公司的全局都时常有好的建策。唯一的缺点是恃才傲物，不能容人，利欲心重。傲上而不忍下。下属多有怨言，同僚尽皆侧目。就是有才无德的典型。最后离去之时，同事不是惋惜分别，而是欢庆除害，再无一人念好，不亦悲乎！此类人如鸡肋，用之则伤，弗用则惋。特别是企业草创之时，用人之际，往往无暇他择，且用其所长。一旦企业成熟，平稳发展，此人早已是公司栋梁，不可或缺，恃功要挟，领导也无可奈何，对团队的伤害日渐显露，妨害企业成长，然已是尾大不掉。非下狠心不能除之，若果除之，对企业也是伤害不小。因此，有才无德是最大的隐患。有德无才，堪比刘备，有才无德，吕布是也。

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