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惠崇春江晚景 （宋）苏轼(shì) 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚(tún)欲上时。 题西林壁 （宋）苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

惠崇春江晚景（宋）苏轼(shì)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚(tún)欲上时。题西林壁（宋）苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首宋代： 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

赠汪伦

在唐朝，评判女子美丑的标准很大程度上取决于胖瘦。例如将唐玄宗李隆基迷的神魂颠倒“从此君王不早朝”的杨贵妃便是一名微胖型女子。杨贵妃是唐玄宗的宠妃，千里加急用来送信笺的驿站，却被用来送荔枝，也只为博取美人一笑。 李白就曾写了一首词来夸赞杨贵妃的美貌，这首词便是《清平乐·禁庭春昼》。表面看是在夸赞杨贵妃的容颜，赞颂着她和唐玄宗两人之间的爱情。实则是用来嘲讽唐玄宗因为杨贵妃变昏昧，因此嘲讽她为天上的“狐狸”，迷惑了唐玄宗。 那么李白是如何嘲讽杨贵妃的呢？ 01 《清平乐·禁庭春昼》 这首词光从字面意思，就能看出来杨贵妃和唐玄宗生活在一起的快乐。李白作这首词的时候，便是以杨贵妃的视角，细致地描绘出了杨贵妃和唐玄宗某一天的欢乐生活。 禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。 日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王？ 李白的作品大多数都是着充满着浪漫气息，同时很多作品的背后都充斥着别样的情感在其中，这首《清平乐》就是其中之一。在词的上阙，李白将词带入到了杨贵妃的视角，带领大家感受到杨贵妃和唐玄宗快乐幸福的一天生活。词的开头便直接点明了杨贵妃和唐玄宗生活的地方，深宫内。 在深宫春日的白天里，莺鸟长出了新的羽毛，唐玄宗为了杨贵妃挖空了心思在玩“斗百草”，无论输赢都要换成金银财宝。天色逐渐暗了下来，杨贵妃整理了下并不完整的妆容，在御前随意跳起了霓裳羽衣舞，舞蹈让无数人迷了眼，这曼妙的身姿，怎能不逗乐君王呢？ 李白的巧妙，就是将唐玄宗带着宦官陪着杨贵妃“斗百草”，而杨贵妃为迷惑他的心，便在殿前跳起来失传的霓裳羽衣舞，舞姿动人。这首词创作于天宝二年（公元743）年，当时正值李白在翰林院做官。 彼时的杨玉环处于唐玄宗万千宠爱于一身的状态，再加上奸佞李林甫、杨国忠等人，可以说，朝堂之上一片乌烟瘴气。李白自然是看不惯这样的情况，于是才写下了这首词，看似在夸赞杨贵妃的迷人舞姿、幸福的生活、百官与玄宗声色犬马的场景，实则是暗讽这样的风气罢了。 02 清平乐背后的含义 这首词当真是为了夸赞杨贵妃的美貌吗？当然不是，李白只不过是借这首词揭示了唐玄宗当时因女人误国的百般丑态。李白见不得这样的情况，便写下这首词讽刺唐玄宗这样的行为。不顾江山社稷，只顾与杨贵妃每日享乐，正是这样的君、和臣让李白看透了唐朝的腐败。 如果可以，李白便不会参与这样的聚会之中，若不是应了唐玄宗的要求，也不会写下这首词送给杨贵妃，看透这首词的人，想必也能够明白李白的良苦用心。可以说，李白看不惯唐玄宗因为女人，耽误国事的样子。要知道，李白满腹才华，被招入翰林院时，心中所想的也是为了抱负，成就一番伟业。 但是入宫之后，李白所见的是整日魅惑唐玄宗的杨贵妃，以及声色犬马，溜须拍马的朝臣。李白想要改变这样的风气，即便是唐玄宗只是为了他的诗歌才华，让他为他和杨贵妃作诗享乐。他也在用自己的方式，把自己的想法写进诗词之中，只为君主可以明白他的苦心。 只不过很可悲，皇宫中的《清平乐》只不过是和妃子和宦官的快乐，宦官的花言巧语，妃子的痴笑迷离，让唐玄宗沉醉其中，不可自拔。杨贵妃的回眸一笑百媚生，笑的是唐玄宗对他的爱，生的是昏庸的君心。 红颜祸水，李白深深地明白这个道理，借着这首词想要唐玄宗回头，回到那个刚登皇位之后励精图治的明君，可惜君心日渐娇纵，面对自己打造的开元盛世便以为以后也会如此。然而事实上，唐玄宗错了，错在不能以身作则，错在不该日渐娇纵，错在不该沉迷于女人，错在听信宦官奸臣的“甜言蜜语”。 03 u200b李白的为官之道 李白在诗词方面有很大的造诣，他的作品大多数都是成为千古流传的绝句。甚至很多后人都认为，李白不应该做官，这会耽误他在诗词发展，其实不然，细读李白的诗词，就会发现其中的为官之道。 李白一生追求的就是做官，当然是有用的官，只不过谁也没想到他在文学上的成就会如此之高。当仕途发展并不顺畅之后，李白便会写诗来疏解自己的情绪。就比如这首词，他表面夸赞杨贵妃，实则暗讽唐朝的社会风气，他将他的为官之道写在词中，告诉唐玄宗，不要被宦官、女人迷惑，无论结果如何，李白的为官之道是无法让人忽视的。 李白一直坚信“天生有才必有用”这句话，渴望步入仕途。但由于他是商人之子，根据唐朝律法，“ 刑家之子，工商殊类不预 ”，商人子弟不能参加科举。没有科举的渠道，他只能另寻他路。李白通过写诗给韩朝宗，强烈表达自己想步入仕途的心情与志向。 然而李白写给韩朝宗《与韩荆州书》并没有得到赏识，因为作品被韩朝宗认为写得太狂，因此没有得到好印象。但是从这首诗歌中，也能看出李白的为官之道，不会因外界屈服，没有卑微求取官位，如同他自己的性格，即便没有机会，也不能溜须拍马。 04 结语： 无数的历史告诫着我们，不能为眼前的享乐而自毁前程。就如李白的词中所描述的场景，唐玄宗最终因为红颜和宦官，毁了自己的盛世，实在是令人惋惜。其实，从李白的为官之道中可以看出，李白一生放荡不羁，和那个时代的人格格不入。因此，若是想在唐玄宗时期当官，怕是要磨砺自己的性子，做很多不喜欢的事情。u200b

欲相守，难相望，人各天涯愁断肠。 这一生，总有一些事，不愿发生，却必须接受；总有一段时光，不愿流逝，却无能为力；总有一个人，不能忘怀，却必须学着放手…… 向来缘浅，奈何情深。有些人，我们总以为忘记了，可是总在没有防备之时，回忆扑面而来，刮伤你眼眸。 对于纳兰容若来说，青梅竹马的初恋是他一生难以忘怀的情殇。 那年，那月，那时光，早已流逝，但那情，那爱，那相思，却如酒酿，经年弥香。 红颜远，相思苦，此情难忘，于是便有了这首千古流传的《画堂春》，全词如下： 一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春。 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。 若容相访饮牛津，相对忘贫。 有人说初恋是他的表妹，也有人说只是她的婢女。 究竟真相如何，我们已无法探寻，只能从这些诗词中一窥其容。令他如此念念不忘，那一定是位美好的女子。 一生一代一双人，争教两处销魂。 明明是天造地设的一双人，说好一生一世都要在一起，可是如今却只能分隔两地，各自黯然神伤。 “一生一代一双人”这是多少男女的梦想。青梅竹马，两小无猜，他们也曾许下白首的诺言。 只是相爱容易相守难，随着心上人入宫，萧郎路人，空自悲叹。 黯然销魂者，唯别而已。就如杨过在和小龙女分别后，自创“黯然销魂掌”。 “相怜相念倍相亲，一生一代一双人。” 这在诗词界也是一种常见的现象，原句并不为人所知，但在化用甚至直接引用后就家喻户晓。 就像“落花人独立，微雨燕双飞”，我们现在大都以为是晏几道写的，出自他的《临江仙·梦后楼台高锁》。 相思相望不相亲，天为谁春。 一种相思两处愁，相望相念却不能相亲相爱，看着这一年又一年的春天，它是为谁而来呢？ 人生不相见，动如参与商。相爱之人却无法相见，这样的悲伤让纳兰容若忍不住怒问上苍。 “相思相望不相亲”同样是引用，源于王勃的《寒夜怀友杂体》：“故人故情怀故宴，相思相望不相亲。” 有些人很为骆宾王、王勃抱不平，这些明明是他们的诗，最后却冠上纳兰之名，人们谈起这首诗便想到纳兰。 其实有时候，我们喜欢一句诗，并不是喜欢其内容，更多的是被它的 情感 所打动。 纳兰的诗词加上他的经历，让很多人产生共鸣，所以才会“家家争唱饮水词”。 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。 蓝桥相遇不是很难的事情，只是有时候即使有灵丹仙药，也无法像嫦娥那样飞入月宫，与心上人相会。 这两句纳兰连用两个典故。 蓝桥在陕西蓝田县东南，传说那里有个神仙窟。 书生裴航游历至此，因口渴求水邂逅了仙女云英。 他为云英的天人之姿所倾倒，于是便向她的母亲求聘。 云英的母亲给他出了一个难题：她有一些神仙灵药，但一定要用玉杵臼才能捣成。 裴航历尽千辛万苦找来玉杵臼，又花了百日的时间捣药，这才得到云英母亲的应许，和云英双宿双栖。 而第二句说的是嫦娥奔月的故事，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” “浆向蓝桥易乞”是一个倒装句，应为“向蓝桥乞浆易”，一个“易”说明像裴航那样的际遇于他而言并非难事。 也许，他曾经和心上人已到了谈婚论嫁的地步，甚至得到女方父母的同意，只是阴差阳错，一道入宫的圣旨令他们生生分离。 “侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，重重宫门成了他和恋人难以跨越的天堑，就像后羿，纵然再得不死灵药，也不一定能和嫦娥相守。 他用嫦娥来比喻心上人，一是突出了佳人的倾城之貌，二是说明如今的心上人可望不可即，纵使深情不悔，却难以再见。 相爱之人却无法相守，人世间最大的痛莫过于此。 若容相访饮牛津，相对忘贫。 如果能像牛郎织女一样，渡过天河，相聚相会，纵使抛弃荣富富贵，也是心甘情愿。 最后相思难忘的纳兰忍不住发出了“愿抛下一切，只求相守”的心声。 只是这话也只能说说罢了。他是纳兰家的长子，肩负着家庭兴衰荣辱的责任，他不可能，他的父亲也不会允许他抛下一切。 何况他的心上人已是皇帝女人，普天之下莫非王土，就算他们私奔成功，天大地大也绝无他们的容身之处。 纳兰何尝不知这一点，只是他的心中还存在着幻想。 整首词，直抒胸臆，上阙化用他人诗句，下阕引经据典，将他那种爱而不得的悲苦展现得淋漓尽致，读来令人伤心不已。 “一生一代一双人”这样美好的爱情，道出了无数男女的心声。 只是，红尘漫漫，总有一人是我们无法斑驳的时光。 有些缘分永远没有结果，有些人注定要失去，而这样的痛若非亲身经历，常人无法理解。 “一念执迷为你烽火连城 若雪冰封 暮色尽 半醉半醒半浮生 一生一代一双人” 曾经也想过若纳兰能不顾一切，倾尽天下，那么也许结局会不一样吧。 只是人生没有如果，我们爱的就是他的温润如玉，他的求而不得，他的痴心不悔。 - END - 作者：凯紫

望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《登幽州台歌》是古体诗。《登幽州台歌》唐.陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。译文往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：前──不见──古人，后──不见──来者；后两句每句六字，四个停顿，其句式为：念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。