老有所终的“学”字是什么意思 础润而雨的“雨”字是什么意思 学贵有恒的“学”字是什么意思

阅读下列材料,回答有关问题.材料一：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮

阅读下列材料,回答有关问题.
材料一：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
材料二：“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲的上空徘徊.全世界无产者,联合起来!”——《共产党宣言》
在材料一中,中国古代把理想社会称为什么?其核心是什么?
材料一中主张的理想社会实际是指什么社会?你喜欢这样的社会吗?说出理由
材料二中所追求的理想社会又是什么社会?根据所学知识,你认为它是一个怎样的社会?

jony8006251年前2

z60666 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

1.大同社会；天下为公,没有剥削.
2.社会倒退到以前的原始社会.不喜欢,这样的社会,生产力极端低下,所谓的平等,是建立在大家什么都没有的“平等”之上.
3.共产主义社会；社会生产力高度发达,人们没有私心,对消费品实行“按需分配”.

1年前查看全部

《礼记》片断解读大道之行也,天下为公.先贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏

《礼记》片断解读
大道之行也,天下为公.先贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.

策白541年前1

32小小青66763146 共回答了20个问题 | 采纳率90%

这一段讲的是一个理想社会,即"大同"的社会.
先说的是最高标准是天下为公
圣贤和有能力的人和睦相处
每个人都不止是赡养自己的亲人,养育自己的孩子,而是关照所有其他人
所有老人都能受到照顾,所有小孩都能良好的成长
鳏夫,寡妇,单身老人,生病者,残疾人都能得到护理
男人都有一个确定的地位,女子都有归宿
货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已
这句不懂
最后是说这样就能得到一个没有动乱,没有犯罪,"道不拾遗,夜不闭户"的大同社会

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子翻译翻译：故人不独亲其亲,不独子其子 使老有所终,壮有所用,幼有所长

光绘机1年前2

tdaney 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,

1年前查看全部

英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能 ,讲信修睦 .故人不独亲其亲 ,不独子其子 .使老有所终 ,壮有所用 ,幼有所长

英语翻译
大道之行也,天下为公.选贤与能 ,讲信修睦 .故人不独亲其亲 ,不独子其子 .使老有所终 ,壮有所用 ,幼有所长 .矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分 ,女有归 .货恶其弃于地也 ,不必藏于己 .力恶其不出于身也 ,不必为己 .是谋闭而不兴 ,盗窃乱贼而不作 ,故外户而不闭 ,是谓大同.――《礼运·大同篇》,孔子

付出青春这么多年1年前1

kklooks 共回答了16个问题 | 采纳率100%

在上古所遵行的社会准则施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德.有才德的人选出来(给大家办事),人人讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女,要使老年人能够终其天年,中年人能够为社会效力,幼童能够顺利地成长,使老而无妻的人.老而无夫的人.幼年丧父的孩子,老而无子的人.残疾人都能得到供养,男子要有职业,女子要及时婚配.人们憎恶财货被抛弃在地上的现象,却不是为独自享用;憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有人搞阴谋.不会有人盗窃财物和兴兵作乱,所以都不用关大门了,这就叫做理想社会

1年前查看全部

英语翻译大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤

英语翻译
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

jhb1234561年前1

来问事的 共回答了19个问题 | 采纳率100%

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,（人人）讲求诚信,培养和睦（气氛）.因此人们不仅仅奉养自己的父母,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、残疾的人都有人供养.
“与” 通“举”

1年前查看全部

中国自古就有“老有所终”、“鳏寡孤独废疾者皆有所养”的社会理想。近些年来，我国一直致力于建立和完善使人民群众共享发展成果

中国自古就有“老有所终”、“鳏寡孤独废疾者皆有所养”的社会理想。近些年来，我国一直致力于建立和完善使人民群众共享发展成果的社会保障制度。2010年10月28日，全国人大常委会高票通过了《社会保险法》，为社会保障制度提供了重要的法律依据。这体现了（） ①我国尊重和保障人权 ②我国高度关注民生问题，不断扩大公民权利 ③人民民主具有真实性 ④我国人民民主专政的最主要特点 A．①② B．①③ C．①④ D．②③

只能爱陌生人1年前1

小佘少爷 共回答了13个问题 | 采纳率69.2%

B

1年前查看全部

请 大道之行也拼音 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长

请 大道之行也拼音
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.

zls2171年前1

闲逛bbs 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

dadaozhixingyetianxiaweigongxuanxianjunengxiangxinxuemvgurenbutuqinqiqinbuduziqizishilaoyousuyongzhangyousuozhangguanguaguduzhejieweisuoyangnianyouwennvyouguihuowuqiqiyudiyebubicangyujiliwubuchuyushenyebubiweijishigumoubierbuxingdaoqieluanzerbuzuoguwaiguerbubishiweidatong

1年前查看全部

《桃花源记》中哪一句体现了《大道之行也》中"老有所终，壮有所用，幼有所长

松狮犬汪汪1年前1

雨打窗台 共回答了13个问题 | 采纳率100%

黄发垂髫，并依然自乐

1年前查看全部

在人教版语文八年级上大道之行也中“老有所终,壮有所用,幼有所长.”这句话在桃花源记中意思相近的话!

snk7071年前1

VC果冻 共回答了16个问题 | 采纳率100%

黄发垂髫,并怡然自乐.
我们做过这道题,就是这句.

1年前查看全部

《大道之行也》中：使老有所终,壮有所用,幼有所长的翻译,

艺琳1年前2

城市顽强草 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长
应该是这样吧,

1年前查看全部

《桃花源记》中与"老有所终,壮有所用,幼有所长"意思接近的句子是哪句呀?

《桃花源记》中与"老有所终,壮有所用,幼有所长"意思接近的句子是哪句呀?
原文:
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,
芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.
复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入.
初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.
阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸
来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何
世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.
余人各复延至其家,皆出洒食.停数日,辞去.此中人语云,不足为外人道也.既出,
得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,
遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果.寻病终.后遂无问津者.
答案是一句话.急用

p7001年前1

天美_ 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

黄发垂髫,并怡然自乐.
黄发垂髫指老人和孩子

1年前查看全部

阅读下列文段，回答文后问题。　　大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所

阅读下列文段，回答文后问题。 　　大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同。 1．给下列各字注音。 睦（）矜（）分（）恶（） 2．解释下列句子中加粗的字。 （1）讲 信修 睦信：__________修：__________ （2） 货 恶其弃于地也货：__________ （3）盗窃乱 贼 而不 作 贼：__________作：__________ （4）故外户而不 闭 闭：__________ 3．给选文加标点。在“ ”内填入正确的标点符号。 4．根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”***的看法。 ________________________________________________

sdww11年前1

财大小哥哥 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

1．mù　　guān　　fèn　　wù
2．（1）信：诚信　　修：培养、修致（2）货：财货（3）贼：指害人　　作：兴起（4）闭：用门闩插门。
3．，，，。，，，，，，，。，；，。，，，
4．“略”。

1年前查看全部

英语翻译天父,感激你赐予我们碧水蓝天,赏赐给我们这些美好的事物,愿在你的光芒之下,世间讲信修睦,使老有所终,幼有所长,人

英语翻译
天父,感激你赐予我们碧水蓝天,赏赐给我们这些美好的事物,愿在你的光芒之下,世间讲信修睦,使老有所终,幼有所长,人人没有忧虑,在你的庇护下度过这美好的一天.

dase0081年前3

DMAR 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

Father, thank you for giving us the blue sky and clear water, providing all these beautiful things.
Covered by your light, hope the world creditworthy and harmonious, the olds are well taken care of and the young can make their life worthy. Everybody has no worry, go though the nice day with your cover.
圣经中会有相似的可以翻得更好.你急求,所以没来得及找资料.

1年前查看全部

＂故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男

＂故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男
＂故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所
长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男有分,女有归.＂这句话同孟子中的哪句名言有异曲同工之妙?

田园煮落雁1年前1

A20012718 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼.

1年前查看全部

《桃花源记》中与“老有所终,壮有所用,幼有所长”意思相进的句子是什么? 《鱼我所欲也》中写“不受嗟来之食”的句子是什么?

露未干1年前1

susanplease 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

黄发垂髫,并怡然自乐.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.

1年前查看全部

谁知道大道之行也的注音"使老有所终,壮有所用,幼有所长"中的"长"的读音?是Chang还是Zhang?

张凯1231年前2

oo上沾钱的家伙 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

Zhang.幼有所长：年幼的能有人给他做长辈,用现在的话来说,就是有人给他做监护人,从而保护、培养他.

1年前查看全部

大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾

大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归.货恶有弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
把文章划为三个层次,概括层意?

jackyyong1年前2

刀廊 共回答了19个问题 | 采纳率100%

“大道之行也……讲信修睦.”这一层是对“大同”社会的纲领性说明.“大道”,可以理解为治理社会的最高准则.这一句是总提,以下三句是分述.“天下为公”,这是说政权（也可以把社会财富包括进来）属于社会的全体成员,而...

1年前查看全部

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养翻译

傻哥伯1年前1

笨笨佛 共回答了21个问题 | 采纳率100%

做人只应当只把自己的亲人当做亲人对待,不应当把自己的孩子当做孩子教养,而是应当使老人能够安享晚年,使中年人能够实现其价值,青年人以及小孩有自己的特长,是丧偶者、孤苦无依者、残疾人以及生病的人的生活都有保障.

1年前查看全部

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.
1这段讲的是什么时期的情况?
2材料中“天下为公,选贤与能”反映的是啦一制度?请举例说明.
3这个时期既然是“天下为公,选贤与能.鳏寡孤独废疾者皆有所养.“
是不是一个理想的社会?

tian561年前2

CZNLIANGff 共回答了30个问题 | 采纳率80%

春秋时期
天下为公,选贤举能,相当于一种推选制度吧
这本来就是古代社会思想家描绘的理想社会

1年前查看全部

英语翻译翻译文字：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长…

英语翻译
翻译文字：
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭.
大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.故谋用是作而兵由是起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此选也.
妈呀,忒费劲了……

幻魔宫主人他ww1年前1

sybababa 共回答了20个问题 | 采纳率90%

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）,（人人）讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会.
“如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各 把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力；都 为私人拥有.诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守.所以阴谋诡计因此兴起,战争也由此产 生了.夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦,由此成为 三代中的杰出人物.

1年前查看全部

英语翻译《礼记·礼运》：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有

英语翻译
《礼记·礼运》：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
1.选贤与能的"与"是什么意思?
2.男有分的"分"是什么意思?

没有你好好1年前1

Aaron_Joselyn 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

"与"是依靠,依据的意思
男有分的"分"是职业之分的意思

1年前查看全部

大道之行也中,“老有所终...幼有所长”与《桃花源记》中那句话有异曲同工之妙

小叶神拳1年前1

有命大侠 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

故人不独亲其亲,不独子其子

1年前查看全部

急求"老有所终、壮有所用、幼有所长"中的"长"的读音

急求"老有所终、壮有所用、幼有所长"中的"长"的读音
请问这个字的读音,以及原因,我读的“chang”二声,但是我怎么看见有的人读的zhang 三声啊?

zxtynm1年前1

迷途xx婆 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

应该是zhang三声,就是成长的意思.
使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长.

1年前查看全部

桃花源记中与“老有所终,壮有所用,有有所长”意思相近的句子是

qazqaz11211年前1

akai2002 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

黄发垂髫,并怡然自乐
【老师讲的】

1年前查看全部

老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废弃者,皆有所养的英文翻译

倪妮公主1年前1

菜鸟啊GG 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

老有所终 Old to end
壮有所用 Has strong with
幼有所长 Is director of young
矜寡孤独Pity that lonely
废弃者 Nullifier
皆有所养All have a
希望可以帮到你.

1年前查看全部

请阅读下列材料，回答问题。材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有

请阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固．故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。

请回答： （1）材料一、二所讲的两个时代有什么不同？

___________________________________________________________________________________________

（2）材料一中“天下为公，选贤与能”指的是哪种更替首领位置的办法？

___________________________________________________________________________________________

（3）从材料二看，更替首领位置的办法有了什么变化。出现变化的标志是什么?

___________________________________________________________________________________________

ww男1年前1

了了曲韵 共回答了20个问题 | 采纳率90%

（1）材料一讲的是“天下为公”的大同世界。材料二讲的是“天下为家”的小康之世。
（2）禅让制。
（3）启继承父位。

1年前查看全部

力恶其不出于身也,不必为己 有没有词类活用 还有使老有所终,壮有所用,幼有所长有没有词类活用

力恶其不出于身也,不必为己 有没有词类活用 还有使老有所终,壮有所用,幼有所长有没有词类活用
说明是什么词类活用

mijdjh1年前1

lymg2 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

力恶其不出于身也,不必为己 ：恶 形容词活用为动词
老有所终,壮有所用,幼有所长：老壮幼 形容词活用为名词

1年前查看全部

1.大道之行也 所渭谓“大同”,用现代汉语回答是__________________________.2.老有所终,壮有

1.大道之行也 所渭谓“大同”,用现代汉语回答是__________________________.2.老有所终,壮有所用,幼有所
1.大道之行也 所渭谓“大同”,用现代汉语回答是__________________________.
2.老有所终,壮有所用,幼有所长 一句运用了什么修辞手法?有何作用?

窗外云彩1年前1

3cat402 共回答了28个问题 | 采纳率85.7%

1.就是“和”.现代汉语过于僵化,需要许多字才能解释,还解释不清楚.这是一种理想化的状态.
2.明显是排比么,作用就是描述细致,层次清晰,形象生动.

1年前查看全部

英语翻译善食老者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,以安其业；导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所

英语翻译
善食老者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,以安其业；导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所送也.近代之主,以为老者,非帛不暖,非肉不饱,而特颁其布帛肉粟之赐,则为养老之道,尽于是矣.臣以为此小惠也,非大德也.
何则?赐之以布帛,仁则仁矣,不若劝其桑麻之业,使天下五十者可以衣帛矣.赐之以肉粟,惠则惠矣,不若教其鸡豚之畜,使天下七十者可以食肉矣.然后牧以仁贤,慎其刑罚,虽不与之年,而老者得以寿矣.不夺其力,不扰其时,虽不与之财,而老者得以富矣.使幼者事长,少者敬老,虽不与之爵,而老者得以贵矣.此三代盛王,所以不遗年而兴孝者,用此道也.

oyr86121年前1

daydream_ 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

养老——在使之寿富贵
臣闻：昔者西伯善养老,而天下归心.善养者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,
译文：我听说：从前西伯善于赡养老人,所以天下人心归附与他.善于赡养老人,不仅仅在家庭院落里体现出来,给他们衣服供他们饭吃,而在于能够为他们建立耕地和住房制度.
以安其业；导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所送也.近代之主,以为老
译文：来让他们安居乐业；引导他们开展种植和养殖业,来使他们生活富裕,活着的时候能过养活自己,老了有归属,死了有人送终.近代的过君认为老
者,非帛不暖,非肉不饱,而特颁其布帛肉粟之赐,则为养老之道,尽于是矣.臣以为此小惠
译文：了的人,非穿丝绸不叫暖,非吃肉不叫饱,而给他们发放穿的吃的,认为养老之道都在其中了.我以为,这是小恩小惠.
也,非大德也.
译文：不是大恩大德.
何则?赐之以布帛,仁则仁矣,不若劝其桑麻之业,使天下五十者可以衣帛矣.赐之以肉粟,惠
译文：为什么这么说呢?赐给他们布匹丝绸,确实是仁爱,但是不如鼓励他们从事种植桑麻,使天下一半的人有丝绸穿,赐给他们肉和粮食是恩惠,
则惠矣,不若教其鸡豚之畜,使天下七十者可以食肉矣.然后牧以仁贤,慎其刑罚,虽不与之
译文：不如教他们养鸡养猪,让天下百分之七十的人可以吃上肉.然后招募贤能之士慎重适用刑罚,虽然没有给他们年龄.
年,而老者得以寿矣.不夺其力,不扰其时,虽不与之财,而老者得以富矣.使幼者事长,少者
译文：然而老者可以长寿了,不去抢夺他们的劳力,不打扰他们的农时,虽然没有给与他们财物,然而老人可以富足了.让年幼的人伺候长着,年轻的
敬老,虽不与之爵,而老者得以贵矣.此三代盛王,所以不遗年而兴孝者,用此道也.
译文：尊敬老人,虽然没有给他们官职,然而老年人可以享受尊贵了.这就是尧舜禹三代鼎盛的王不停的提倡孝道的原因,他们采用的就是这个道理.

1年前查看全部

英语翻译使老有所终,壮有所用 （终） （用）不必藏于己 （藏）力恶其不出于身也 （身）是故谋闭而不兴 （兴）

Dodd20081年前1

烧烬的烟蒂 共回答了12个问题 | 采纳率100%

终：没有遗憾 用：用处 (要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力)
藏：私藏
身：自身
兴,发生

1年前查看全部

英语翻译人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.翻译翻译,快啊.

lakewu1年前1

82947613 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.

1年前查看全部

“使老有所终,壮有所为,幼有所长”谁能翻译啊

不再緈鍢1年前2

毛毛_99 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

让老人能有所依靠归宿,健壮的人能有所作为,年幼的人可以健康的成长!

1年前查看全部

下列句子中没有词类活用的是A故人不独亲其亲,不独子其子B使老有所终,壮有所用,幼有所长C矜寡孤独废疾者皆有所养D故外户而

下列句子中没有词类活用的是
A故人不独亲其亲,不独子其子B使老有所终,壮有所用,幼有所长C矜寡孤独废疾者皆有所养D故外户而不闭,是谓大同

lee112808301年前1

为我所爱 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

应该是D吧,不会错的

1年前查看全部

《大道之行也》中：使老有所终,壮有所用,幼有所长的翻译,

没有明天会怎样1年前2

zhuangy1231 共回答了20个问题 | 采纳率90%

使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长
应该是这样吧,

1年前查看全部

:"故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)寡孤独废疾者皆有所养."谁的名言

2岁笔迷1年前1

yapg 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

《大道之行也》,选自《礼记》.西汉儒家学者假借孔子名义撰写的经典.该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.

1年前查看全部

桃花源记 中与 老有所终,壮有所用,又有所长 意思相近的句子是什么

mmmm1年前1

ekin13 共回答了13个问题 | 采纳率76.9%

黄发垂髫,并怡然自乐.
都是讲老人、小孩生活得自由自在、怡然自得

1年前查看全部

老有所终、壮有所用、幼有所长)))),

老有所终、壮有所用、幼有所长)))),
将老有所终、壮有所用、幼有所长中的,终,用,长换一个字,使其意思不变,
这里长是读zhang,是成长的意思- -.

ffftt1年前1

fanfantu 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

归 为 善

1年前查看全部

使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养

使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养
这句话选自＜＜礼记．礼运＞＞
请求大师帮忙翻译一下．并告知其寓意．
如果回答齐全又好者,必给予额外的奖赏．
在下在这儿,

难忘昨日1年前1

Squall6884 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

使老人可以善终,壮年人有工作,老而无妻的人、老而无夫的人、老而无子的人、幼而无父的人、残疾人都得到善养.

1年前查看全部

从文中找出与下列内容相关的句子大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用

从文中找出与下列内容相关的句子
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已；力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
请找出与下列内容相关的句子.
（1）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼­­——
（2）男耕女织,丰衣足食­——
（3）路不拾遗,夜不闭户­——
（4）黄发垂髫,并怡然自乐——

skehbm1年前2

zjlll0974 共回答了20个问题 | 采纳率85%

（1）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼­­—— 故人不独亲其亲,不独子其子
（2）男耕女织,丰衣足食­—— 男有分,女有归.
（3）路不拾遗,夜不闭户­—— 故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
（4）黄发垂髫,并怡然自乐——使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,

1年前查看全部

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,
鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.是谓小康.
上述材料所讲的两个时代有什么不同

是名微尘1年前1

悠悠土人 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

是春秋时期孔子提出的,那时候并没有人采纳,大家都在争霸.后世也没有能做到的,除了比较单一的个别事例.总的来说比较理想化.
请采纳答案,支持我一下.

1年前查看全部

《大道之行也》里的问题是老有所终,壮有所用,幼有所长.【里面的所是什么意思】

seribe1年前4

嫩绿小草 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

能够.

1年前查看全部

大道之行也中的一句话,老有所终,壮有所用,幼有所长,

指尖的蝴蝶1年前1

大肚皮西瓜 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

呃…自然?

1年前查看全部