MORBID ANGEL（病态天使）谁了解这个乐队？

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MORBIDANGEL（病态天使）传统死亡金属、这是一只死亡金属界的大牌乐队，专集屡上各大音乐排行榜，但音乐决不商业，乐队早期和现在的转变不大，只是没有早期敲击味那么浓了。还有值得一提的是乐队的音乐非常黑暗隐晦，对早期黑暗金属的影响也是有的！

战车不是，他只是用比较低沉浑厚的嗓音黑嗓则是极端金属常用的唱法，现在的新派金属核乐队几乎都是用这种唱法或者在黑嗓和死嗓等多种唱腔之间转换。老的极端金属乐队比如carcass，arch enemy等等。新的乐队比如shadows fall，avenged sevenfold，the devil wears prada，devildriver等等

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MANSON 应该算是死亡金属的代表吧

murder["mu025cu02d0du0259]，vt. 谋杀，凶杀；n. 谋杀，凶杀；vi. 杀人，犯杀人罪murder ，来自古英语morthor,秘密杀害，非法谋杀，来自Proto-Germanic*murthra,杀害，来自PIE*mer, 将死，死去，词源同morbid,mortal.-ther,工具格后缀。例句：I know of no one who would want to murder Albert.我没听说有人想杀艾伯特。

生病的

《易音大典》安卓应用就是一个系统自动化谐音软件，可以将所有的英文单词用中文谐音表示，还可以自选最合适的同音汉字。比如“translation”被谐音为“传思类神”。

诗可以怨到日本来讲学，是很大胆的举动。就算一个中国学者来讲他的本国学问，他虽然不必通身是胆，也得有斗大的胆。理由很明白简单。日本对中国文化各个方面的卓越研究，是世界公认的；通晓日语的中国学者也满心钦佩和虚心采用你们的成果，深知道要讲一些值得向各位请教的新鲜东西，实在不是轻易的事，我是日语的文盲，面对着贵国“汉学”或“支那学”研究的丰富宝库，就像一个既不懂号码锁、又没有开撬工具的穷光棍，瞧着大保险箱，只好眼睁睁地发愣。但是，盲目无知往往是勇气的源泉。意大利有一句嘲笑人的惯语，说“他发明了雨伞” (ha inventato I"ombrello)。据说有那么一个穷乡僻壤的土包子，一天在路上走，忽然下起小雨来了，他凑巧拿着一根棒和一方布，人急智生，把棒撑了布，遮住头顶，居然到家没有淋得象落汤鸡。他自我欣赏之余，也觉得对人类作出了贡献，应该公诸于世。他风闻城里有一个“发明品注册专利局”，就兴冲冲拿棍连布，赶进城去，到那局里报告和表演他的新发明。局里的职员听他说明来意，哈哈大笑，拿出一把雨伞来，让他看个仔细。我今天就仿佛那个上注册局去的乡下佬，孤陋寡闻，没见识过雨伞。不过，在找不到屋檐下去借躲雨点的时候，棒撑着布也还不失为自力应急的一种有效办法。尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”(Der Sehmerzmacht Huhner und Dichter gackern)t1]。这个家常而生动的比拟也恰恰符合中国文艺传统里一个流行的意见：苦痛比快乐更能产生诗歌，好诗主要是不愉快、苦恼或“穷愁”的表现和发泄。这个意见在中国古代不但是诗文理论里的常谈，而且成为写作实践里的套板。因此，我们惯见熟闻，习而相忘，没有把它当作中国文评里的一个重要概念而提示出来。我下面也只举一些最平常的例来说明。《论语·季氏》讲：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”；“怨”只是四个作用里的一个，而且是末了一个。《诗·大序》并举“治世之音安以乐”、“乱世之音怨以怒”、“亡国之音哀以思”，没有侧重或倾向那一种“音”。《汉书·艺文志》申说 “诗言志”，也不偏不倚：“故哀乐之心感，而歌咏之声发。”司马迁也许是最早不两面兼顾的人。《报任少卿书》和《史记·自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病、甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。他把《周易》打头，《诗三百篇》收梢，总结说：“大抵圣贤发愤之所为作也”，还补充一句：“此人皆意有所郁结。”那就是撇开了“乐”，只强调《诗》的“怨”或“哀”了；作《诗》者都是“有所郁结”的伤心不得志之士，诗歌也“大抵”是“发愤”的悲鸣或怒喊了。中国成语里似乎反映了这个情况。乐府古辞《悲歌行》：“悲歌可以当泣，远望可以当归”，从此“长歌当哭”是常用的词句；但是相应的“长歌当笑”那类说法却不经见，尽管有人冒李白的大牌子，作了《笑歌行》。“笑吟吟”的 “吟”字并不等同于“新诗改罢自长吟”的“吟”字。司马迁的意见，刘勰曾顺便提一下，还用了一个巧妙的譬喻。《文心雕龙·才略》讲到冯衍：“敬通雅好辞说，而坎#盛世；《显志》、《自序》亦蚌病成珠矣。”就是说他那两篇文章是“郁结”、“发愤”的结果。刘勰淡淡带过，语气不象司马迁那样强烈，而且专说一个人，并未扩大化。“病”的苦痛或烦恼的泛指，不限于司马迁所说“左邱失明”那种肉体上的害病，也兼及“坎#”之类精神上的受罪，《楚辞 ·九辩》所说：“坎#兮贫士失职而志不平。”北朝有个姓刘的人也认为困苦能够激发才华，一口气用了四个比喻，其中一个恰好和南朝这个姓刘人所用的相同。刘昼《刘子·激通》：“梗柟郁蹙以成缛锦之瘤，蚌蛤结疴而衔明月之珠，鸟激则能翔青云之际，矢惊则能逾白雪之岭，斯皆仍瘁以成明文之珍，因激以致高远之势。”后世象苏轼《答李端叔书》：“木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病”，无非讲“仍瘁以成明文”，虽不把“蚌蛤衔珠”来比，而“木有瘿”正是“梗柟成瘤”[2]。西洋人谈起文学创作，取譬巧合得很。格里巴尔泽(Franz Grillparzer)说诗好比害病不作声的贝壳动物所产生的珠子(die Perle，das Erzeugnis deskranken stillen Muscheltieres)；福楼拜以为珠子是牡蛎生病所结成(la perle est une maladie de I"hui tre)，作者的文笔(le style)却是更深沉的痛苦的流露(1"écou-lement d"une douleur plus profonde)[3]。海涅发问：诗之于人，是否象珠子之于可怜的牡蛎，是使它苦痛的病料(wie die Perle，die Krankheitsstoff，woran das arme Austertier leidet)[4]。豪斯门(A.E.Housman)说诗是一种分泌(a secretion)，不管是自然的(natural)分泌，象松杉的树脂(like the turpentine in the fir)，还是病态的(morbid)分泌，象牡蛎的珠子(likethe pearl in the oyster)[5]。看来这个比喻很通行。大家不约而同地采用它，正因为它非常贴切“诗可以怨”、“发愤所为作”。可是，《文心雕龙》里那句话似乎历来没有博得应得的欣赏。 　司马迁举了一系列“发愤”的著作，有的说理，有的记事，最后把《诗三百篇》笼统都归于“怨”，作为其中一个例子。钟嵘单就诗歌而论，对这个意思加以具体发挥。《诗品·序》里有一节话，我们一向没有好好留心。“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨，至于楚臣去境，汉妾辞宫；或骨横朔野，魂逐飞蓬；或负戈外戍，杀气雄边，塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘反，女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故日：‘诗可以群，可以怨。"使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣!”说也奇怪，这一节差不多是钟嵘同时人江淹那两篇名文——《别赋》和《恨赋》——的提纲。钟嵘不讲“兴”和“观”，虽讲起“群”，而所举压倒多数的事例是“怨”，只有“嘉会”和“入宠”两者无可争辩地属于愉快或欢乐的范围。也许“无可争辩”四个字用得过分了。“扬蛾入宠”很可能有苦恼或“怨”的一面，譬如《全晋文》卷一三九左九嫔《离思赋》就怨恨自己“入紫庐”以后，“骨肉至亲，永长辞兮!”因而“欷欺涕流”；《红楼梦》第一八回里的贾妃不也感叹“今虽富贵，骨肉分离，终无意趣”么?同时，按照当代名剧《王昭君》的主题思想，“汉妾辞宫”绝不是“怨”，少说也算得是“群”，简直就是良缘“嘉会”，欢欢喜喜到胡人那里去“扬蛾入宠”了。但是，看《诗品》里这几句平常话时，似乎用不着那样深刻的眼光，正象在日常社交生活里，看人看物都无须荧光检查式的透视。《序》结尾又举了一连串的范作，除掉失传的篇章和泛指的题材，过半数都可以说是“怨”诗。至于《上品》里对李陵的评语：“生命不谐，声颓身丧，使陵不遭辛苦，其文亦何能至此!”更明白指出了后来所谓“诗必穷而后工” [6]。还有一点不容忽略。同一件东西，司马迁当作死人的防腐溶液，钟嵘却认为是活人的止痛药和安神剂。司马迁《报任少卿书》只说“舒愤”而著书作诗，目的是避免“姓名磨灭”、“文彩不表于后世”，着眼于作品在作者身后起的功用，能使他死而不朽。钟嵘说：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗”；强调了作品在作者生时起的功用，能使他和艰辛孤寂的生涯妥协相安，换句话说，一个人失意不遇，全靠“诗可以怨”，获得了排遣、慰藉或补偿。大家都熟知弗洛伊德的有名理论：在实际生活里不能满足欲望的人，死了心作退一步想，创造出文艺来，起一种替代品的功用(Ersatz für den Tri-ebverzicht)，借幻想来过瘾(Phantas iebefriedigungen)[7]。假如说，弗洛伊德这个理论早在钟嵘的三句话里稍露端倪，那也许不是牵强拉拢，而只是请大家注意他们似曾相识罢了。在某一点上，钟嵘和弗洛伊德可以对话，而有时候韩愈跟司马迁也会说不到一处去。《送孟东野序》是收入旧日古文选本里给学僮们读熟读烂的文章。韩愈一开头就宣称：“大凡物不得其平则鸣。……人声之精者为言，文辞之于言，又其精也”；历举庄周、屈原、司马迁、相如等大作家作为“善鸣”的例子，然后隆重地请出主角：“孟郊东野始以其诗鸣。”一般人认为“不平则鸣”和“发愤所为作”涵义相同；事实上，韩愈和司马迁讲的是两码事。司马迁的“愤” 就是“坎#不平”或通常所谓“牢骚”；韩愈的“不平”和“牢骚不平”并不相等，它不但指愤郁，也包括欢乐在内。先秦以来的心理学一贯主张：人“性”的原始状态是平静，“情”是平静遭到了骚扰，性“不得其平”而为情。《乐记》里两句话：“人生而静，感于物而动”，具有代表性，道家和佛家经典都把水因风而起浪作为比喻[8]。这个比喻后来被儒家借为己有。《礼记·中庸》“天命之谓性”句下，孔颖达《正义》引梁五经博士贺瑒说：“性之与情，犹波之与水，静时是水，动则是波，静时是性，动则是情。”韩门弟子李翱《复性书》上篇就说：“情者，性之动。水汩于沙，而清者浑，性动于情，而善者恶”；甚至深怕和佛老沾边的宋儒程颐《伊川语》(《河南二程遗书》卷一八)也不避嫌疑：“湛然平静如镜者，水之性也。及遇沙石或地势不平，便有湍激，或风行其上，便为波涛汹涌，此岂水之性也哉!……然无水安得波浪，无性安得情也?”我们也许该把韩愈那句话安置在这个“语言天地”里，才能理解它的意义。按照古代心理学，不论什么情感都表示“性”暂时失去了本来的平静，不但愤郁是“性”的骚动，欢乐也一样好比水的“湍激”或“汹涌”。所以，韩愈《送高闲上人序》里一节应当这样句读： “喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊，不平有动于心，必于草书焉发之”；“有动”和“不平”就是同一事态的正负两种说法，重言申明，概括“喜怒”、 “悲愉”等情感。只要看《送孟东野序》的结尾：“抑不知天将和其声而使鸣国家之盛耶?抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸耶?”很清楚，得志而“鸣国家之盛”和失意而“自鸣不幸”，两者都是“不得其平则鸣”。韩愈在这里是两面兼顾的，正象《汉书·艺文志》讲“歌咏”时，并举“哀乐”，而不象司马迁那样的偏主“发愤”。有些评论家对韩愈的话加以指摘[9]，看来由于他们对“不得其平”理解得太狭窄了，和“发愤”混淆起来。黄庭坚有一联诗：“与世浮沉唯酒可，随时忧乐以诗鸣”(《山谷内集》卷一三《再次韵兼简履中南玉》之一)；下句的来历正是《送孟东野序》。他很可以写“失时穷饿以诗鸣”或“违时佑侘以诗鸣”等等，却用“忧乐”二字来申说“不平”，也算是懂事的好读者。韩愈确曾比前人更明确地规定了“诗可以怨”的观念，那是在他的《荆潭唱和诗序》里。这篇文章是恭维两位写诗的大官僚的，恭维——请注意!——恭维他们的诗居然比得上穷书生的诗，“王公贵人”能“与韦布里闾憔悴之士较其毫厘分寸”。言外之意就是把“憔悴之士”的诗作为检验的标准，因为有一个大前提：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要眇，欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”《全宋文》卷一九王微《与从弟僧绰书》：“文词不怨思抑扬，则流淡无味”，正是说“和平之音淡薄”。所以，穷书生的诗才是诗的权衡。推崇“王公贵人”也正是抬高“憔悴之士”；恭维而没有一味拍捧，世故而不是十足势利，应酬大官僚的文章很难这样有分寸。司马迁、钟嵘只说穷愁使人作诗、作好诗，王微只说文词不怨就不会好；韩愈把反面的话添上去了，说快乐虽也使人作诗，但作出的不会是很好或最好的诗。有了这个补笔，就题无剩义了。韩愈的大前提有它的一些事实基础。我们不妨说，虽然“穷苦之言”的诗在质量上未必就比“欢愉之词”的诗来得好，但是“穷苦之言”的好诗在数量上的确比“欢愉之词”的好诗来得多。因为“穷苦之言”的好诗比较多，从而断言只有“穷苦之言”才构成好诗，这在推理上有问题，韩愈犯了一点儿逻辑错误。不过，他的错误不很严重，他也找得着有名的同犯，例如十九世纪西洋的几位浪漫诗人。我们在学生时代念的通常选本里，就读到下面这类名句：“最甜美的诗歌就是那些诉说最忧伤的思想的”(our sweetest songs are those that tell of saddestthoughts)；“真正的诗歌只出于深切苦恼所炽燃着的人心”(und es kommt das echte Lied/Einzig aus dem Menschenherzen，/Das ein tiefes Leid durchgluht)；“最美丽的诗歌就是最绝望的，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪”(Les plus déséspérés sont les chants les plus beaux，/Et j"en sais d"immortels qui sont de purs sanglots)[10]。上文提到尼采和弗洛伊德。称赏尼采而不赞成弗洛伊德的克罗采也承认诗是“不如意事”的产物(La poesia，come e stato ben detto，nasce dal“desiderio insoddisfatto”)[11]；佩服弗洛伊德的文笔的瑞士博学者墨希格(WalterMuschg)甚至写了一大本《悲剧观的文学史》，证明诗常是隐蔽着的苦恼(fast immer，wenn auch oftverhüllt，eine Formdes Leidens)[12]，可惜他没有听到中国古人的意见。没有人愿意饱尝愁苦的滋味——假如他能够避免；没有人不愿意作出美好的诗篇 ——即使他缺乏才情；没有人不愿意取巧省事——何况他不至于损害旁人。既然“穷苦之言易好”，那末，要写好诗就要说“穷苦之言”。不幸的是，“憔悴之士” 才能说“穷苦之言”。白居易《读李、杜诗集因题卷后》：“不得高官职，仍逢苦乱离；暮年逋客恨，浮世谪仙悲。……天意君须会，人间要好诗。”作出好诗，得经历卑屈、乱离等愁事恨事，这代价可不算低，不是每个作诗的人所乐意付出的。于是长期存在一个情况：诗人企图不出代价或希望减价而能写出好诗。小伙子作诗 “叹老”，大阔佬作诗“嗟穷”，好端端过着闲适日子的人作诗“伤春”、“悲秋”。例如释文莹《湘山野录》卷上评论寇准的诗：“然富贵之时，所作皆凄楚愁怨。……余尝谓深于诗者，尽欲慕骚人清悲怨感，以主其格。”这原不足为奇；语言文字有这种社会功能，我们常常把说话来代替行动，捏造事实，乔装改扮思想和情感。值得注意的是：在诗词里，这种无中生有(fabulation)的功能往往偏向一方面。它经常报忧而不报喜，多数表现为“愁思之声”而非“和平之音”，仿佛鳄鱼的眼泪，而不是《爱丽斯梦游奇境记》里那条鳄鱼的“温和地微笑嘻开的上下颚”(gently smiling jaws)。我想起刘禹锡《三阁词》描写美人的句子：“不应有恨事，娇甚却成愁”；传统里的诗人并无“恨事”而“愁”，表示自己才高，正象传统里的美人并无“恨事”而“愁”，表示自己“娇多”[13]。李贽读了司马迁“发愤所为作”那句话，感慨说：“由此观之，古之贤圣不愤则不作矣。不愤而作，譬如不寒而颤、不病而呻也。虽作何观乎!”(《焚书》卷三《〈忠义水浒传〉序》)“古代”是召唤不回来的，成“贤”成“圣”也不是一般诗人能够和愿意的，“不病而呻”已成为文学生活里不能忽视的现象。也就是刘勰早指出来的：“心非郁陶，……此为文而造情也”(《文心雕龙·情采》)，或范成大所嘲讽的：“诗人多事惹闲情，闭门自造愁如许”(《石湖诗集》卷一七《陆务观作〈春愁曲〉，悲甚，作此反之》)[14]。南北朝二刘不是说什么“蚌病成珠”、“蚌蛤结疴而衔珠” 么?诗人“不病而呻”，和孩子生“逃学病”，要人生“政治病”，同样是装病、假病。不病而呻包含一个希望：有那样便宜或侥幸的事，假病会产生真珠。假病能不能装得象真，假珠子能不能造得乱真，这也许要看本领或艺术。诗曾经和形而上学、政治并列为“三种哄人的玩意儿”(die drei Tauschungen)[15]，不是完全没有原因的。当然，作诗者也在哄自己。我只想举三个例。第一例是一位名诗人批评另一位名诗人。张耒取笑秦观说：“世之文章多出于穷人，故后之为文者喜为穷人之辞。秦子无忧而为忧者之辞，殆出于此耶?”(《张右史文集》卷五一《送秦观从苏杭州为学序》)。第二例是一位名诗人的自白。辛弃疾《丑奴儿》词承认：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”；上半阕说“不病而呻”、“不愤而作”，下半阕说出了人生和写作里另一个事实，缄默——不论是说不出来，还是不说出来——往往意味和暗示着极端(“尽”)厉害的“病”痛、极端深切的悲“愤”。第三例是有关一个姓名不见经传的作家的故事。有个名叫李廷彦的人，写了一首百韵排律，呈给他的上司请教，上司读到里面一联：“舍弟江南没，家兄塞北亡!”非常感动，深表同情说：“不意君家凶祸重并如此!”李廷彦忙站起来恭恭敬敬回答：“实无此事，但图属对亲切耳。”这事传开了，成为笑谈，有人还续了两句：“只求诗对好，不怕两重丧”(陶宗仪《说郛》卷三二范正敏《遁斋闲览》、孔齐《至正直记》卷四)。显然，姓李的人根据“穷苦之言易好”的原理写诗，而且很懂诗要写得具体，心情该在实际事态里体现出来。假如那位上司没有当场询问，我们这些后世的研究者受了实证主义(positivism)的影响，未必想到姓李的在那里“无忧而为忧者之辞”。倒是一些普通人看腻了这种风气或习气的作品。南宋一个 “蜀妓”写给她情人一首《鹊桥仙》词：“说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得《脱空经》，是那个先生教底?”(周密《齐东野语》卷一一)；“脱空”就是虚诳、撒谎[16]。海涅的一首情诗里有两句话，恰恰可以参考：“世上人不相信什么爱情的火焰，只认为是诗里的词藻。”(Diese welt glaubt nicht an Flammen，/und sie nimmt"s für Poesie)[17]“春愁”、“情焰”之类也许是作者“姑妄言之”，读者往往只消“姑妄听之”。我们在文学研究中，似乎恢复了小孩子时代的天真老实，把白纸上的黑字认真坐实，有时碰见“脱空经”，也看作纪实录。当然，“脱空经”的花样不一，不仅是许多抒情诗词，譬如有些忏悔录、回忆录、游记甚至于历史，也可以归入这个范畴。 　我开头说，“诗可以怨”是中国古代的一种文学主张。在信口开河的过程里，我牵上了西洋近代。这是很自然的事。我们讲西洋，讲近代，也会不知不觉地远及中国，上溯古代。人文科学的各个对象彼此系连，交互渗透，不但跨越国界，衔接时代，而且贯串着不同的学科。由于人类智力和生命的严峻局限，我们为方便起见，只能把研究领域圈得愈来愈窄，把专门学科分得愈来愈细。此外没有办法。所以，成为某一门学问的专家，在客观上是不得已的事，尽管在主观上是得意的事。“诗可以怨”也牵涉到更大的问题。古代评论诗歌，重视“穷苦之言”，而古代欣赏音乐，也“以悲哀为主”[18]；这两个类似的传统有没有共同的心理基础?悲剧已遭现代新批评家鄙弃为要不得的东西了[19]，然而历史上占优势的理论认为这个剧种比喜剧伟大[20]；那种传统看法和压低“欢愉之词”是否也有共同的心理基础?一个谨严安分的文学研究者尽可以不理会这些问题，但不妨认识到它们的存在。自注[1]《扎拉图斯脱拉如是说》(Also sprachZarathustra)第四部，许来许太(K．Schlechta)编《尼采集》(1955)第2册527页。[2]参看赵翼《瓯北诗钞》七言律三《闻心余京邸病风却寄》之二：“木有文章原是病，石能言语果为灾”；龚自珍《破戒草》卷下《释言》：“木有刘彰曾是病，虫多言语不能天。”[3]墨希格(Walter Muschg)《悲剧观的文学史》(Tragische Literaturgeschichte)第3版(1957)415页引了这两个例。[4]《论浪漫派》(Die Romantische Schvul)2卷4节，《海涅诗文书信合集》(东柏林，1961)5册98页。[5]《诗的名称和性质》(The Name and Natureof Poetry)，卡特(J．Carter)编《豪斯门散文选》 (1961)194页。豪斯门紧接说自己的诗都是“健康欠佳”(out of health)时写的；他所谓“自然的”就等于“健康的，非病态的”。加尔杜齐(Giosuè Carducci)痛骂浪漫派把诗说成情感上“自然的分泌”(secrezione naturale)，见布赛托(N． Busetto)《乔稣埃·加尔杜齐》(1958)492页引；他所谓“自然的”等于“信手写成的，不经艺术琢磨的”。前一意义上“不自然的(病态的)分泌”也可能是在后一意义上“自然的(不加工的)分泌”。[6]参看《管锥编》935—937页。[7]弗洛伊德《全集》(伦敦，1950)第14册355又433页。 　[8]参看《管锥编》1211—1212页。[9]参看沈作喆《寓简》卷四，洪迈《容斋随笔》卷四，钱大昕《潜研堂文集》卷二六《李南涧诗序》，谢章铤《藤阴客赘》。[10]雪莱《致云雀》(To a Skylark)；凯尔纳(Justinus Kerner)《诗》(Poesie)；缪塞(Musset)《五月之夜》(La NuitdeMai)。[11]《诗论》(LaPoesia)第5版(1953)158页。[12]《悲剧观的文学史》16页。[13]吴曾《能改斋漫录》卷一六王辅道《浣溪沙》：“娇多无事做凄凉”，就是刘禹锡的语意。[14]范成大诗说：“多事”，王辅道词说“无事”，字面相反，意蕴相合。单字单词的意义构成了整句整篇的意义而又被它支配；部分和全体之间是循环往反的关系。参看《管锥编》169—172页；又斯比泽(L．Spitzer)《语言学与文学史》 (Linguistics and Literary History)自注6，弗理门(D．Freeman)编《语言学与文风论文集》 (Linguistics and Lite-rary Style)(1970)36—38页。[15]让·保尔(Jean Paul)《美学导论》(Vorschule der Aesthetik)第52节引托里尔特(Thomas Thorild)的话，《让·保尔全集》(1965)第5册193页。[16] 与“梢空”同意。“经”是佛所，有“经”必有佛；《宣和遗事》卷上宋徽宗封李师师就说：“岂有浪语天子脱空佛?”[17]海涅《新诗集》(Neue Gedichts)第35首，《诗文书信合集》第1册230页。[18]参看《管锥编》946—949页。[19]例如罗勃-格理叶(Alain Robbe-Grillet)《为新派小说辩护》(Pour un nouveau Roman)(1963)55页引巴尔脱(Roland Barthes)的话，参看66—67页。[20]黑格尔也许是重要的例外，他把喜剧估价得比悲剧高；参看普罗阿(S．S．Prawer)《马克思与世界文学》(KarlMarx and World Literature)(1976)270页自注99提示的那两节。

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网名指在网上使用的名字。由于网络是一个虚拟的世界，为了避免使用真实姓名带来的麻烦所以发明了网名。网名一般是指网友在网络世界里的一个虚拟名称。下面是小编整理的.英语网名，一起来看看吧。1、Fiee追寻2、Abstract-魅力3、Slow（慢热）4、kimi小可爱5、Soledad(寂寞）6、心音（music一）7、Disheartened心死8、Poison（毒药）9、Sweethess甜腻10、Believesinkinto沉沦11、EnticE诱惑12、帅哥cindy13、Ineverleft（从未离开过）14、Asunygirl15、亡命Honoria16、Hypoxia缺氧17、Dimples酒窝18、玻璃猫-charming*19、wave（浪）20、Sakura樱花21、Rainbow（彩虹）22、Lovingd噬心人23、Withoutyou24、Gentleman绅士25、Trauma创伤26、Theheartoflove27、Breath（呼吸）28、╃Wait╃29、Faker错30、Myhappinessisyou（我的悲喜都是你）31、Theone唯一32、北岛Land‖33、Swilder（薄年）34、Beloved意中人35、Manipula摆布36、Struggle挣扎37、Artfemale（艺女）38、False虚假39、Blame冷心40、Manipula摆布41、Drama-°半岛忧伤42、Queen（女王）43、戒不掉的gentle44、Hesrd听闻45、Healer（治愈者）46、evilangel(邪恶的天使)47、Wildfemale（野女）48、Ranph忌光49、温柔女Bo50、Loser遗失者51、Unique▼挚爱o52、Rebirth(重生)53、花黎Punma”54、Dirtyoldman55、Octobse小悸动56、傀儡Puppet▼57、Raging肆虐58、Wedding-likeending（婚礼般的结局）59、Songji（歌姬）60、男生英文网名61、Provence°罗马半夏62、Promise（陌影）63、Later（之后）64、Wild野65、゛法式夕阳Romantic66、Dilemma（进退两难）67、Autism（孤独症）68、Supergod69、若凌°Ninety丶70、Mogul（大佬）71、Pebbles72、Stranger陌路73、Nemenis（克星）74、Dear°心裂75、Galaxy距离76、Naughty（调皮蛋）77、Obsession强迫症78、Svenˊ衣冠禽兽79、Single（一个人）80、Monstar°简爱°81、Traveler释怀°82、Dear°心裂83、Stagger゜84、Burial（葬情者）85、゛Need86、Agoni°爱过你87、RedLips(红唇)ノ88、Empress゛女皇89、DarkSky（天黑黑）90、Morbid（病态）91、SorBeiLaiSuoKe92、Rememberゝ爱93、karry王。94、Dark（黑暗）95、lackoflove缺爱96、perpetual97、Minusone（零下一度）98、Mole泪痣99、Miyoori（御姐范）100、Just悲101、Crystal(水晶）102、NeverIforgetyou103、shallow（庸人）104、Liar(说谎家)105、TRAP陷阱106、Deprecating。（讽刺）107、麻醉anesthesia108、Aminor未成年109、Leaveme弃我110、spiritangel111、Low-key丶是一种态度112、Liar(说谎家)113、wirepuller阴谋者。114、Naive（天真）115、岌岌可危dangereux#116、Oxygen氧气117、小小余存°dsTiny118、Justify（狡辩）119、autism（孤独症）120、sweet妹121、痴情woman╯122、Lifetime（一生）123、Garbage废物124、Silence*缄默125、Super_man126、smile丶伤了127、Si。芯裂feint128、Review（难忘）129、Dreamtraveler梦旅人130、Akoasm幻听131、Estrus（动情）132、遗忘。Forgotten133、Summer浅瞳134、惟爱myself135、MySunshine我的阳光136、Behind后面137、Dontloveyou不爱你138、SoYang（致青春）139、Struggle（旧事）140、Memory-痴情141、Akoasm幻听142、Roselife（玫瑰人生）143、Liaoguest撩客?144、Lose丶recall(丢失回忆)145、cowardly怯弱146、ronin浪人147、Nemesis克星148、forever浅笑°149、Unicorn（独角兽）150、浪漫style151、fadedlov褪色的爱152、Perfunctory（敷衍）153、给力Man丶154、cheeks(面颊)-155、trouble(烦恼)156、Mogul大佬157、Fairy（仙女）158、WeAreOne°159、Yoke羁绊160、Pattern套路161、摧毁Easy。162、Style〃163、Goddess°女神164、Estrus（动情）165、lackoflove（缺爱）166、HRosa丶Star167、Floatingdream浮梦168、Abby女神169、Forever（浅笑）170、bigotry偏执171、authorty（归属）172、Camouflage丶173、Destiny174、莪旳吢╮伱吥懂乜卜想懂175、Elaborate°敷衍176、Dontbefun莫要寻欢177、elaborate(敷衍)178、大白兔my179、memories°落寞的回忆180、俗man■181、NationaldeerMrs182、simplelove［简单爱］183、Finish散场184、心荒Goddess185、Forever安心186、naive-小丫头187、RingMyBell188、December想你189、Winner(冠军）190、血色玫瑰Redroses|▍191、Wildhorses（野马）192、Past（过往）193、Lattice格子194、Excuses借口。195、Theonly⌒?虚幻の承诺196、Garbage（废物）197、clown空城198、Deeplove（深爱）199、Garbage(废物)200、faint-情陷°您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！

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死亡金属和重金属音乐有什么区别？ 重金属是一个笼统的概念。死亡金属只是一种型别，还有比如说工业金属，前卫金属，哥特金属。。。。。 什么叫重金属音乐？死亡金属又是什么？ 一.金属的重,从内在的方面讲:更多是主题的凝重. 摇滚中的摇滚-金属，它的主题可以是对生命的探讨，宗教的控诉或赞美，政治，思想等的表达，生活，世界的感受等等既有交响乐的大气，但却更真实；既有歌剧的情感和思想，但感情却更激烈。所以常搭配管弦乐，重鼓和合唱，唱腔也须和不同的主题相一致：从水喉到美声，从京腔到咆哮等。乐曲可慢可快。 重金属的形式的重，是由其内在主题的凝重所决定的。 所以常常一首曲子可以很长。 二.重金属分类和精神 1．重金属分类 重金属包括：激流（鞭挞）金属，死亡金属，黑（暗）金属，白（光明）金属，毁灭金属，工业金属，力量（强力）金属，速度金属，迷幻金属，旋律金属，歌特金属，碾核金属，前卫金属, 新金属（金属说唱），华丽金属等！ 以及交响金属/金属交响 重金属歌剧．．．等等．．． “死亡金属”是一种极端得无法让人严肃对待的音乐。它不仅用噪音、先锋古典音乐、爵士乐和噪音拼命地刮你已起茧的鼓膜，还用放大器把它们放大，用一种绞肉机般的力量怒吼出来。极端的时代导致极端的力量，它把侵略和精神错乱的概念用阴森的曲调吼出来，这是里根/布什时代“无望政策”的音轨和基督徒前千福年的幻觉。 这是一种在音乐途径上对敌意和觉悟充满阴影的追寻轨迹。 死亡金属不是崇拜死亡的音乐，但它通过推翻全世界拿人性做抵押品的否认之墙，去克服并接受死亡。 对那些没有体验过死亡金属魅力的人来说，大部分死亡金属看起来是种奇怪的随意和暴力的金属音乐，重点在陈述死亡的过程、死亡、人类命运 *** 纵的冷酷和狡诈的不诚实 摇滚乐和重金属音乐有什么区别？ 重金属是摇滚的分支流派,摇滚乐发展到现在已经产生了很多不同的流派,体系越来越复杂,和其他音乐风格的交叉融合也越来越多。 求死亡重金属音乐 欢乐至极 题目：求死金 文：曼森战车都是工业金属，现在的曼森比较多元化，但是跟死金扯不上关系 活结同样不是死金，有说是新金属的，也有说是美国重金属新浪潮的，还有人认为是新激流，但依然跟死金没关系 Morbid Angle Death Deicide Cannibal Corpse Nile Carcass Arch Enemy Children Of Bodom Norther Amon Amarth 死亡金属音乐 首先每人品位不同,以下仅供参考.. 死亡金属也分很多种,按照你说的节奏感强,速度快的,主推 旋律死亡金属.. 旋律死亡金属(Melodic Death Metal) 被认为是一种从死亡金属分支出来的乐风。此类音乐含大量有旋律吉它复式和单独演奏，有时是木吉他，亦有时以清晰的唱法取代惯性用的传统低沈咆哮声线(俗称“死腔”)。音乐结构较死亡金属明显,主旋律较强,比死亡金属少用便拍与变速等编曲技巧,而且有时也会出现吉他独奏(Solo),音乐概念也用不同的主题(歌词)演绎出来。 来自瑞典的In flames,不得不听,将旋律做的极好的乐队..名曲Only for the Weak,trigger,take this life,e clarity,都是佳作.. Children of Bodom,芬兰的博多之子乐队,一首everytime i die.极其震撼.. 芬兰旋律死亡金属 - Norther[酷寒北风] 丹麦旋律死亡金属 - Hatesphere[愤怒空间] 丹麦旋律死亡金属 - Mercenary[佣兵] 瑞典旋律死亡金属 - Arch Enemy[大敌] 因作品较多,就不一一列出勒,以上都是个人喜欢的乐队. 人都会变,曾经我很喜欢旋死,后来爱上勒歌特,歌金..若楼主有需要,可以M我,我向你介绍些歌金,歌特,相当不错.. 望有帮助.. 黑金属，重金属，死亡金属之间有什么区别 重金属，音乐上十分具有“重量”性，给听者一种歇斯底里狂躁的感觉与别的音乐有着明显的区别所以把这种音乐取名为“重金属”。 黑金属，通常在歌词含有反基督、反宗教的倾向即被归为黑金属主唱运用尖叫式的黑腔，强烈失真的吉他，猛烈却阴沉的双大鼓，快速行进的节奏和旋律，除了传统重金属固定乐器之外，经常会使用其他乐器如钢琴、小提琴，或歌剧的女高音，在歌曲中营造出一股诡异又吓人的恐怖气氛，以及带来冷冽,黑暗，带有绝望的感受。 　“死亡金属”是一种兴起于激流金属之后的极端音乐，可以划为严肃音乐。它不仅用噪音、先锋古典音乐拼命地刮你已起茧的鼓膜，还用放大器把它们放大，用一种绞肉机般的力量怒吼出来。 重低音和重金属音乐有什么区别 dj呢 还有摇滚 额搞混虽根本风马牛相及东西…… 考虑问问题所肯定听DJ重金属…… 先说DJ比较理解 DJ Disc jockey缩写念做（及同写做）DeeJay碟片播放员意思迪厅音乐音乐要碟片播放员 需要许同音乐连贯播放 其些高手几首歌 进行混缩用统低音鼓点几首歌连同首歌或者首歌片段摘反复播放节奏呢种节奏适合做说唱伴奏 所DJ本质嘻哈文化声半hip-hop候简短优美旋律存 呢说重低音 重低音本身低音啊DJ、说唱类音乐伴奏注重低音同些音乐主要通采电技术制作非非声低音（声音式音响直接爆掉音乐却依觉低音够……） 说舞曲 舞曲跳舞音乐圆舞曲舞曲、jazz舞曲、迪斯科舞曲问舞曲电舞曲 面些电技术联络总声音工合或采配器简单、节奏丰富、音色种舞曲 说白词慈词慈或者 咚咚咚咚咚咚咚咚种 呢……舞曲非节奏且用让跟着跳舞、摇音乐所迪厅调气氛让家摇起摇滚词念起气势没虽迪厅少摇滚乐迷反家懂摇滚词迪曲量现 事实摇滚迪曲完全没联络 摇滚吉、鼓、贝斯主要伴奏、通快节奏流行乐重低音主舞曲同摇滚听起整体种嘎嘣脆觉 重金属 摇滚衍特点量连复段（RIFF）鼓点密集吉演奏速度快给 种眼花缭乱华丽 种摇滚乐 低音比传统更、再加吉solo华丽同给 低沉 金属般闪耀觉……于命名 重金属种70代诞风格 重金属词面重字所貌似同摇滚迪厅误用引起误实际重金属重低音音乐没啥关系 金属乐80代90代别发展 极端金属（死亡、黑金属）、工业金属、新金属等风格些风格初重金属区别进步让金属乐音乐形态产混淆…… 例usher yeah 风格属于DJ、HIP-HOP类……摇滚、金属沾边 推荐几首死亡重金属音乐 楼上的是死金吗? Cannibal Corpse(食人尸):i will kill you Carcass(尸体):hearork Suffocation(窒息):pierced from within Six Feet Under(地下六英尺):revenge of the zombie In Flames(烈炎):the quiet place 有什么好听的重金属音乐？死亡金属也可以、顺便说下乐队、 有新秀，也有大牌 Avenged Sevenfold Bullet for My Valentin Children Of Bodom Dark Tranquillity Eternal Tears Of Sorrow Killswitch Engage As I Lay Dying Dragonforce iron maiden System of a down metallica SIRENIA

Sonic Syndicate，你会爱上这个贝斯手的, 《enhance my nightmare》这首是我最近比较喜欢的他们的歌！

1、Amnesia（失忆）2、Fairyland（仙气撩人）3、ONLY（血色玫瑰）4、Christmas丶幻镜5、Amnesia（失忆）6、Christmas丶幻镜7、Tears（眼泪）8、??r?。（稀有）9、False虚伪10、Prisoner（囚徒）11、crazy花街12、Morbid.（病态）13、Indulge.（迁就）14、Rangers（流浪者）15、Judicious（识趣）16、Fury（复仇女神）17、Ronin（浪人）18、Surplus（多余）19、Hangover（宿醉）20、Despair（绝望）21、Empress旧瘾22、Yoke（羁绊）23、Forget（遗忘）24、Eccentric°（怪人）25、Healer（治愈者）

这句话里有五个que 啊我先翻译： 有像Slightly Morbid" 的网页一样可以创建一个人名列表。用以通知这些人：我们遇到了一点小问题，网络无法正常接入。Hay páginas como Slightly Morbid" que permiten también crear una lista de personas 这个que 是定语从句的连接词 a las que deseamos 同样也是定从deseamos que se notifique 宾语从句 se notifique 的主语应该是listase notifique que hemos fallecido o simplemente sufrido un accidente 宾从un accidente que nos impide acceder a la red.定从

today i am dirty !今天我是肮脏的!and i want 2 be pretty !我也想变漂亮!tomorrow !明天!i know that i"m just dirt !我知道我仅仅是污垢!today i am dirty !今天我是肮脏的!and i want 2 be pretty !我也想变漂亮!tomorrow !明天!i know that i"m just dirt !我知道我仅仅是污垢!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!yesterday i was dirty !昨天我是肮脏的!wanted 2 be pretty !我也想要变漂亮!i konw now that i"m forever dirt !可现在我知道我将永远是肮脏的!yesterday i was dirty !昨天我是肮脏的!wanted 2 be pretty !我也想要变漂亮!i konw now that i"m forever dirt !可现在我知道我将永远是肮脏的!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!some children died the other day !有些孩子死于几天前!we fed machines then we prayed !我们通过联邦调查局人员反馈给核心集团,然后我们祈祷!puked up down in morbid faith.反复地唾弃病态的宗教信仰!u should have seen the ratings that day !在那天你将会受到申斥!some children died the other day !有些孩子死于几天前!we fed machines then we prayed !我们通过联邦调查局人员反馈给核心集团,然后我们祈祷!puked up down in morbid faith.反复地唾弃病态的宗教信仰!u should have seen the ratings that day !在那天你将会受到申斥!now ! now ! now ! now !we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!

I love Hamlet!!!!!Hamlet"s melancholy is and his sensitive moral sense is interrelated, he hates evil like an enemy, has a strong view of humanism good and evil. In Shakespeare"s works, can not find the disgust of getting drunk to his uncle like Hamlet again, to the disgust that his mother indulges in sensual pleasures, to her superficial surprise and hating, to all false and hypocritical comtempt, indifference to all external things. He and actor people speak just as facing toward an honest courtier and speaking. He is not a revolutionary at all, but for him in fact, king and beggar are equal. He pay attention to people value of itself only, he many wave Lip river alunite then, gram and not pity of " old classmate " of him then, it is not the behavior of a kind of morbid state, but how many the one closely linked with natural instinct that he hates evil like an enemies. Characteristic this of him hide one crisis, life a any great one attack, answer, make him receive strong vibrations, the optimistic side is substituted by the melancholy while enabling his natural instincts. Hamlet"s melancholy often displays in his pessimistic and worldweary sad mood. The first section of monologues of his demonstrates the extreme disgust to life, even hope to die; If not the awe-inspiring worry on the religion, Hamlet has committed suicide for a long time. After telling him truth in soul, he swears to let all thoughts be emptied from the head, only have faith of revenging left, can be less than an hour, he sends out: If this it is one that reverse confused era, well, unlucky but I want, shoulder responsibility to reform the universe". Melancholy of Hamlet used to it and strengthen with thinking of him. Though he is not a philosopher, he has outstanding inference strength, can find out he often observes people"s bearing when plain sailing before, and learn observing the result by heart on the heart, this enables him to spoken master: One all right though surface to smile, but traitor that kill at heart.

知

因为天王星的轴向倾斜度为97.77，这同时也导致了在天王星上的物体有42年的黑暗之后才能有42年的白昼。

Water is soft.

《A Morbid Taste for Bones》（Peters, Ellis）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/15PYurEzNwwbyIfiSL1DuCg 提取码：aked书名：A Morbid Taste for Bones作者：Peters, Ellis出版年份：2010-4页数：304内容简介：In 1137 the ambitious head of Shrewsbury Abbey has decided to acquire the remains of Saint Winifred for his Benedictine order. Brother Cadfael is part of the expedition sent to her final resting place in Wales, where they find the villagers passionately divided by the Benedictines" offer for the saint"s relics. Canny, wise and all too worldly, Cadfael isn"t surprised when this taste for bones leads to bloody murder. The leading opponent to moving the grave has been shot dead with a mysterious arrow, and some say Winifred herself dealt the blow. Brother Cadfael knows that a carnal hand did the killings, but he doesn"t know that his plan to unearth a murderer may dig up a case of love and justice, where the wages of sin may be scandal - or his own ruin.

今天我很肮脏我希望变得美丽明天我就成了泥土今天我很肮脏我希望变得美丽明天我就成了泥土害怕（fear？似乎是歌词错误）那些谁都不是的人只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了我们谁都不是的人（我们）只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了昨天我很肮脏希望变得美丽今天我知道我永远是泥土昨天我很肮脏希望变得美丽今天我知道我永远是泥土害怕（fear？似乎是歌词错误）那些谁都不是的人只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了我们谁都不是的人（我们）只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了一些小孩那天死了，我们喂饱了机器后便下来祷告变态的信仰导致（我们）持续呕吐你应该看看那天的电视评价"The Nobodies"Today I am dirtyI want to be prettyTomorrow, I know I"m just dirtToday I am dirtyI want to be prettyTomorrow, I know I"m just dirtFear the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areWe are the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areYesterday I was dirtyWanted to be prettyI know now that I"m forever dirtYesterday I was dirtyWanted to be prettyI know now that I"m forever dirtWe are the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areWe are the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areSome children died the other dayWe fed machines and then we prayedPuked up and down in morbid faithYou should have seen the ratings that day

柯伊伯带距离太阳约30天文单位。天文单位即太阳和地球之间的平均距离，出现于1903年，被定义为149,597,870,700米。最后的计算结果：4487936121000米。

奥尔特云是一个球状云，它是存在于理论上的一个概念，是由冰星子组成。

　　当我拿到《小火苗大冒险》这款游戏时，瞬间就被那靓丽清新的画面吸引住了，这款由 Pinpin Team 推出的游戏不仅趣味耐玩，而且故事设定也颇有新意，玩家在游戏中将要扮演一团小火苗扑向心爱的公主，至于公主为什么要惊恐地跑开原因很简单，因为她是“纸”做的。　　尽管画风讨人喜欢，但小火苗的形象设定不得不让人想起 Morbidware 家的经典作品《光子跳跃》(Sunshine)，而转盘跳跃闯关的玩法也更加印证了开发商的借鉴之意，不过撇开所谓的“模仿”和“抄袭”不谈，其本身的游戏性还是值得肯定的，至少它拥有属于自己的“东西”。　　关于小火苗与纸公主之间的感情，可以说既逾越了物种，又超越了常理认知，虽然小火苗扑向公主之后会香消玉殒，但整个故事给人的感觉还是有种童话般的美好。在追求公主的历程中，玩家将会观赏到 4 个风景独特的世界，以及 70 道精心设计的关卡，其中每个章节还内附了若干奖励关卡，耐玩度无需质疑。　　本作的核心玩法与《光子跳跃》并无区别，就是在转动的转盘上找准时机让小火苗跳跃到另一个转盘上，当然你也要充分考虑转速、方向这些挑战要素，在我试玩之后发现，地图的不可缩放查看才是游戏的难点所在，因为你根本不知道接下来将要面对的是什么样的布置，是转盘、还是滑动平台、抑或弹射装置一切都是未知数，对玩家应变能力的考验同样不小。　　既然核心玩法一样，那么游戏的最大看点无疑就是那星星落落的转盘了，属性设置如何直接关系到游戏的质量好坏。首先可以肯定的是转盘种类还是很丰富的，有遇火爆炸的 TNT 木桶、弹射转盘以及各种奇奇怪怪的“家伙”，有意思的是开发商还给这些转盘赋予了适当的动态表现，它们的眼睛会随着小火苗的跳跃而转动，一下子让游戏充满了生气。　　在成绩的判定上也比较传统，就是以小小小火苗收集数量的多少来决定星级评分。至于闯关所需的时间长短则相当于一种成就机制，这方面完全看个人喜好，想拿全金色秒表那就积极挑战，不想拿也不会对关卡的推进造成影响。　　总的来讲本作的玩法还是令人熟悉的，不管你之前有没有玩过 Morbidware 家的《光子跳跃》都可以迅速上手，原生中文支持更是打消了诸多休闲党的疑虑。但最后还是不得不提醒一下，如果想体验所有的场景和关卡，那么还是要花点小钱来解锁，就个人而言还是值得购买的。

【摘 要】德莱塞生活在消费主义和享乐主义开始盛行的19世纪末20世纪初，资本主义正处在上升的垄断阶段。资本主义工业生产飞速发展，一方面，商品经济和人们的物质生活空前繁荣，另一方面，工业发展也破坏了人们自然的生存环境，尤其资本主义的价值观腐蚀人们的心灵和美好的感情。社会上到处弥漫着拜金主义风尚，人们对物质和财富产生近乎病态的依赖，整个社会的精神圈都出现了危机和失衡。嘉莉妹妹也深陷欲望泥沼不能自拔，成为面临精神生态危机的千千万万个美国人之一。【关键词】德莱塞；嘉莉妹妹；精神生态危机；物化Abstract: Theodore Dreiser lived at the turn of 19th and 20th century when the doctrines of the consumptionism and hedonism were gaining momentum, when industrial booms on the one hand enabled people an enormous material enjoyment in life, on the other hand destroyed the natural living conditions and particularly the capitalist code of values undermined and eroded the spiritual and emotional life of every individual. The whole society was stifled with avid material acquisition and morbid worship of money and fortune. The personal spiritual ecosystem as well as the whole social spiritual ecosystem were disrupted and endangered. Sister Carrie was only of the victims. This essay tried to interpreted and deciphered Sister Carrie"s choice of lifestyle through analyzing the code of values and spirit ecosystem of the whole society at that time.Key words: Dreiser; Sister Carrie; spirit of the ecological crisis materialized德莱塞是美国自然主义小说的代表作家。著名文学批评家艾伦·泰特把他与海明威、福克纳并列，称他是美国现代最重要的三位小说家之一。他的主要成就在于真实而有力地揭示了当时美国社会中，残酷的社会竞争和人与人之间更加冷酷的金钱关系。他的小说《嘉莉妹妹》描绘了一位农村姑娘嘉莉，移民到芝加哥城市，不名一文，却深陷欲望泥沼，先后和两个男人同居，以满足自己对物质的需求和欲望。德莱塞生活的资本主义正处在上升的垄断阶段。商品经济的飞速发展，自然生态环境日益遭到破坏，资本主义价值观念大行其道，人们对物质产生近乎病态的依赖，人的精神受到污染，处在精神危机的边缘。弗罗姆说“过多的有用东西生产会生产出过多的无用人口。在精神健康意义上，20世纪比19世纪甚至病得更厉害。”(弗洛姆73)这个过程可以说是随资本主义和都市商业的发展而发生的。嘉莉的美国梦，她成长和发迹的过程，最终的迷惑、空虚和精神危机，无数的美国人、美国女性曾经经历过或正在经历着。德莱塞在作品中采用一种像科学家般只尊重事实的客观态度，把人们在物欲横流的社会中所暴露的丑陋和危机，赤裸裸地展现在读者面前。物质商品化·心灵拜物化1860年至1865年的内战之后，美国的工商业迅猛发展，为了维持这种发展定制的移民政策已经在改变旧式的美国，美国从一个田园式的农村农场国家变为一个工业化国家。从1860年到1900年，美国人口从三千一百万猛增到七千六百万，并开始从农村向城市集中，城镇在一夜间兴起，不到十年就扩建为大城市。芝加哥最引人注目：1833年还只是个仅有三百五十人的村落，到1870年，已增至三十万人；1880年又增至五十万；1890年竟超过百万大关，发展速度之快惊人，似乎已无法以常规来衡量。庞大的工业才兴起，就被更庞大的工业吞并，置于千头万绪的金融资本控制下；少数几个豪富如：卡内基、弗里克、落克菲勒等显然是靠别人养肥了自己，加剧了贫富之间的差距。大量的人口从乡村或世界各地的无依无靠的贫民移民涌进纽约、匹兹堡、芝加哥等城市，在城市中形成贫民窟。城市的基础设施建设和工厂，远远不能满足像潮水般从各地涌进的移民人口的需要。无数工厂浓雾滚滚、垃圾堆积成山、工业废水危及生命、噪音让人无法入睡。如德莱塞在小说中所描述的那样，“新建筑物上的铁锤声随处都可听见”“The sound of the hammer engaged upon established erection of new structures was heard everywhere heard.”(Dreiser11) 这种跨越式、掠夺式的发展必然导致的是环境的破坏、生态的失衡。“人的生活和精神世界受制于生态系统，生态系统是文化的基础。对于人的生活质量来说，环境质量是一个必要条件。”(罗尔斯顿4) 社会发展中的生态失衡、环境污染在不知不觉中向与环境成有机一体人类的心灵世界、精神世界蔓延，造成“精神污染”或曰“精神生态危机”。 如果在早期的资本主义那里还有带有浓重色彩的禁欲和节俭，那么在垄断资本主义那里，“寻求上帝的天国的狂热开始逐渐转变为冷静的经济德性；宗教的根开始慢慢枯死，让位与世俗的功利”，“物质产品对人类的生存开始获得一种前所未有的物质力量”，“变成一只铁的牢笼”。(韦伯138,142) 因而拜物化现象的出现也就不可避免。它被看作是资本主义文化的一个特征，即人把自己生产的商品当作异己的对象盲目崇拜。在商品化的社会中，人被完全指代为“消费者”。消费成了生活的唯一目的、最大的快乐，甚至成了像抽烟、酗酒、吸食海洛因一样顽固的瘾嗜。中产阶级的家庭购电冰箱、洗衣机和吸尘器，男人戴手表、抽雪茄烟，女人买化妆品和时装。在连锁店或者超级市场里到处都可以购买到半成品食品。广告商则从中起到了推波助澜的作用，他们把自己看成是“美国经济增长的经纪人，他们在为产品做广告时赋予产品以魅力和影响力。”(Current 715) 商品和广告影像“教会了人们根据商品市场来定义自己的需求和生活风格。”(Parenti 65) 在很大程度上，人们的想象力被广告和媒体所左右。(Parenti 65) 。最能说明消费热潮的是美国人以疯狂的态度对待日渐普及的汽车，“汽车已不仅是运输工具，而且成为第一个全国都着迷的消费品”。 嘉莉在前往芝加哥的火车上，脑子里充满了对物的梦想，而不是做苦工。推销员把芝加哥描绘成琳琅满目的大商场。他自己的外表装束就是一则很好的广告：“扣着很大镀金袖纽，上面镶着叫做‘猫儿眼"的黄玛瑙。手指上戴着好几个戒指…，背心的口袋外垂着精致的表链…”(Dreiser 3)。这种用金银和物质堆砌起来的时髦的外表，以及鼓鼓的钱包，使嘉莉朦胧感觉到他就是财富世界的中心。置身芝加哥这个富丽堂皇的繁华大都市后，嘉莉她完全迷失了，她认为“城市是为女人提供了一切使她生色的东西——财富、时髦、安逸”(Dreiser 18)，她“对耀眼的陈列着的饰物、服装、鞋子、文具、珠宝等商品非常羡慕”，(Dreiser 17)“每一件饰物，每一件值钱的东西对她都有切实的吸引力”，(Dreiser 17)“精致的拖鞋和长统袜子、优美的绉边衬衫和花裙子，花边、缎带、发梳、荷边，一切都牵动她的个人欲望”。(Dreiser 17)当杜洛埃提出要与她同居时，她经受不住物质和金钱的的诱惑而投入他的怀抱:他邀请她到大饭店就餐，给她买新衣，带她去剧院，并承诺他们将有新车。虽然“欲望”从内部解释了嘉莉的动机，而崇尚金钱、物欲横流的城市则是诱惑嘉莉并改变其命运的外在原因，为了真正地成为这个城市的一部分，为了不被湮没于人群之中，她必须或者自食其力或者寻找能够依附的男人。微薄的收入在强烈的物欲面前是那么微不足道，而一旦自食其力的愿望成为泡影时，她就只有出卖自己的身体和灵魂，过着不是妓女的妓女生活。精神真空化·行动无能化如上所述，这时的资本主义已经向垄断阶段过渡，在精神领域，“宗教信仰已经不能像支持老一代人那样支撑年轻一代了。”与此同时，“人们把希望寄托于科学，认为科学会是宗教的强有力的替代物。”(Elliott 527) 并且深信：“先进的、卓越的工业技术一定会给他们带来一个光辉灿烂的未来。”(Elliott 715)在社会文化思想领域，消费意识形态逐渐占上峰，“强调花费和位置占有，它削弱了勤俭、节约、自控等传统道德标准”，群众性消费“导致了清教理论让位于消费享乐主义。这种享乐主义崇尚生活中的享乐和满足”。( Spindler 108) 如果说马克·吐温、豪威尔思、詹姆斯等三四十年出生的作家保持的是工业前达尔文时代的道德理想，主人公可以进行道德选择，可以通过选择定自己的命运但对70年代的作家德莱塞而言，中产阶级道德已经无关紧要，个人无法把自己的命运个人的物质生存远比精神完美更加重要。哲学家海德格尔说：新时代的本质是由非神化、由上帝和神灵从世上消失所决定的，科学技术将人“从大地上连根拔起，”，“丢失了精神家园”(绍伊博尔德165) 。嘉莉就处在这样一个精神的“真空状态”。一方面，“上帝死了”，传统的清教道德和信仰框架被打破，另一方面，又无法在现实生活中无法寻找到新的可以依赖的，聊以慰藉心灵的精神力量。更为严重的是现代工业物欲文化和商品经济又堵塞了人们的心灵渠道，腐蚀了人们美好、淳朴的感情，由此形成精神的荒漠。嘉莉是一位只顾享受，“强烈的欲望指向哪里，她便走向那里”(Dreiser 58)的姑娘。她关心的永远是“与金钱、容貌、衣着和娱乐有关的事情”，“善于学习有钱人的派头——有钱人的外表。看到一件东西，她立即就了想了解，倘使弄到手便能把自己打扮得怎样漂亮”，(Dreiser 77)“华丽的衣服对她有巨大的诱惑力”。对于物质过分的执着和痴迷，仅仅从本能的欲望是无从解释的，更多是社会熏陶以及对生活耳濡目染的结果。这个时期，城市工业的发展把城乡生活水平大幅度拉大，农村的落后与城市的先进形成鲜明的反差。反映在妇女身上，城市革命之后，城市里产生了一批相当人数可观的中产阶级妇女。“20世纪来临之际，美国男女一起在公共场所游玩，如上戏院、看电影、跳舞和逛公园，慢慢成为都市生活的一大景观和中产阶级家庭生活的标志。”（Evans322）而在农村，“除了少数大庄园的大家闺秀之外，绝大多数妇女仍然过着‘日出劳作，日落息工"的生活。” （王恩铭67） 这种对农村生活方式的不满情绪，为后来大批农村姑娘告别乡村、投奔城市埋下了种子。嘉莉妹妹是来自贫穷农村的成千上万的姑娘之一。如小说中描述的有钱人过着歌舞升平的生活，这样的生活对嘉莉有着强大的诱惑力，而“农村”和“劳动女性”双重压力使她在社会中处在无奈的劣势地位。 城市中有闲有钱的中产阶级妇女担忧的是怎样通过逛剧院、购物等娱乐来打发她们的“多余”的空暇时间，那么像嘉莉这样的劳动妇女烦恼的是怎样找到工作生存下来。当劳动妇女外出寻找工作时，她们最关注的是找到一份工作，工资待遇乃是其次。对嘉莉而言，“只要薪水，比如说开头的时候五块周薪，那么干什么都可以”。(Dreiser11 )她作为来自农村的劳动妇女更容易遭受资本家的剥削。即便是种报酬极低的工作，嘉莉也因为一场病，请了几天假而最终被解雇了。经济飞速增长的代价是人们尤其是像嘉莉这样的社会中的弱势群体，普遍感觉到“不能主宰自己的日常活动”个人身心承受着无形的控制和压迫，个人是行为越来越无能为力，越来越依赖成性，引发内心的紧张和焦虑。初到芝家哥时，她感到自己“像是孤零零的一个人落入了狂涛翻滚的无情大海”。(Dreiser8 )找工作无门时，觉得“这个商业区从各个方面变得越来越大，越来越严峻而冷酷无情。她似乎已经没有门路可以投奔了，这场斗争太激烈了……”(Dreiser20 )嘉莉面临的选择是：继续把自己当作芝加哥无特殊技能劳力市场上的商品，以处女之身穿着雪水透入的廉价靴子在大风横扫的街道上跋涉呢，还是满足德鲁埃的肉欲，成为身价稍高的商品呢？在这一过程中，她不是没有做出努力，而是她的任何努力，最终都是无力和苍白的。这种无能感和无助感将她推向了社会道德和精神的边缘，推向了德鲁埃和赫斯渥。尽管那个时期妇女的生活的地平线开始从家庭延伸到社会，可以说“美国妇女身上已明显地体现出现代妇女的独立自主性，其最大的特大特征是追求个性、向往自由、充满信心、敢于创新。”( Rosenberg25-35) 但与当时的男性相比较，美国的妇女地位仍相距甚远。著名的女权主义夏洛特·戈尔曼说，20世纪初，美国妇女的地位取决于，“与她们相关的男性的社会地位。” (Gilman10) 20世纪初时，美国主流社会在评判男性社会时，主要是根据他所从事的工作，而评判女性社会时，则主要根据她的家庭背景和婚姻关系，由此可见，从整体上讲，20世纪初的美国妇女仍处于从属于男性的社会地位。女人需要依附男人，更要依附于有金钱和地位的男人，能依附怎样的男人可以决定女人的经济和社会地位。无衣食之忧的中产阶级妇女尚且地位如此，更何况是她这样一个孤立无助，身无分文，一无所长的年轻女孩。因而，嘉莉的选择是自主的，说是她的选择，毋宁说是社会的选择，是环境的选择。如果她有任何的罪恶，有任何的不道德，遭到任何的非议的话，更应该批判和诅咒的是这个日益物化和实利化的社会。观念实利化·生存疏离化随着城市化和商业化的发展，人们的价值观念趋向理性化和实利化，金钱和利益成为人际关系转移的标准和准绳，乡村式的亲切的、单纯的微笑的面庞，在城市开始变得模糊和遥远。人们体味到的是城市文明的残酷与薄情。人们仅仅满足于物质生活享受而没有精神追求，形成极端不健全的人格。以至于血溶于水的血肉亲情在强大的金钱攻势面前也化为了泡影。嘉莉的姐姐接受她来芝家哥仅仅是因为“她要自找工作，自付膳食费”，“她每周付房钱四块钱房钱”，就可以为她省下不少钱。对他的姐夫而言，嘉莉“在不在和他是不相干的。她的到来对他并不发生任何影响，他只关心家里多一个人挣钱，而不关心别的。”而她失去工作时，她姐夫又急不可待要送走她，生怕给他自己增加任何的麻烦和负担。商业化城市化、使现代人“从自然中被错置出来，失去了与基本的自我感的联系，越来越远离自然的生活，金钱与官僚机构代替了自然产品和感情，人完全被金钱所控制。”(Lehan61) 在嘉莉妹妹中金钱起着举足轻重的作用。对嘉莉这样一个去芝加哥谋生，贫穷而又充满欲望的农家女来说，钱是得到她渴求的生活中的一切东西的手段。 著名评论家克拉克·米切儿说：“德莱塞在欲望和都市之间划上等号，他对都市描写的细致，可谓前无古人，德莱塞成了美国城市生活最伟大的记录者。”(67) 城市一开始发展，对它的赞扬和诅咒就同时存在着。城市代表着人与自足世界的分离，是把人的秩序强加到由神力创造的自然秩序中。城市人是现代文明的发祥和集散地，也是诸多“工业文明病”产生与传播的源头。城市的人文和道德环境促成了人与自然的疏离、人与人的疏离、人与自己内心世界的疏离，加剧了人的精神生态危机。当时的美国“经济的增长更多的依赖工人，每天按时到工厂打卡上班生产，不再只依靠农民按照大自然缓慢的季节变更次序进行耕作，” (Elliott717) 每个人不过是社会大机器中的一个零件，一个小钉子，自我和个性已经变得不再重要。马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》一书中指出：“经济生产力的提高，一方面为世界变得更加公正奠定了基础，另一方面又让机器和掌握机器的社会集团对其他人群享有绝对的支配权。在经济权利部门面前，个人变得一钱不值……个体在他使用的机器面前消失不见了……”。(4)大资本家的工业生产流水线和上下班的打卡机等等很大程度是由机器控制人的行为，人成了机器的奴隶。人们远离自然，只与自己的制造是商品，诸如尼龙、涤纶、塑料、涂料、钢筋、水泥、汽车做着单一向度的独白。而“优胜劣汰，适者生存”的达尔问理论被用到社会生活领域，过度强调和滥用竞争，将人和人之间的关爱、同情、无私奉献等情感击得粉碎。嘉莉来到芝家哥之后面对是工业化、机械化、物质化、商品化，她失去了人赖以生存和独立的土地和自然，无法掌握自己的命运和方向。在这样的社会中，连最为复杂的两性关系也被简化了，生物性代替了精神性的爱欲，性的技术取代了爱的艺术。爱，几乎全部被成功的清除去。如美国心理学家罗洛·梅所说：在现代工业社会中，“男女之间共同建筑一种亲密关系，共同分享趣味、梦想、憧憬，共同寄希望于未来和分担过去的忧愁——所有这一切似乎比共同上床更令人害羞和尴尬。” (38) 男人和女人之间，就是赤裸裸的金钱和物质的交易。女人也被视为男人的消费品之一，性也成了可以交换的商品。年轻、漂亮的小妞除了能满足男人的性欲外，更能在深层次上满足他们占有和炫耀的欲望。在杜洛埃的眼中女人就像陈列在橱窗中的商品一样，“他在街上留心一些服装时髦或容貌俏丽的女子，对她们品头论足”。而当赫斯特伍德更是这个时代的代表。他衣着考究，生活奢侈，竭力满足自己的物质和生理的需要。他撇开相伴多年已经徐娘半老的妻子，而钟情于年轻貌美、听从自己支配的嘉莉。男人富有时女人们投怀送抱，一旦千金散尽时，也就是遭遇遗弃时。因此，也就不难理解嘉莉为什么“根据一般女性的眼光，用衣服来划分界线，认为穿礼服的是有地位的，有道德，有声望的人物，穿工装裤和短外套的都是些丑陋的人，连看都不值得一看”（Dreiser31）。一旦遇到比“旅行推销员”德鲁埃更有钱，更有地位的豪华餐厅经理赫斯特伍德之后，她毫不犹豫得更换主人，而赫斯特伍德为了她背井离乡，最终穷困潦倒，身无分文的时候，又被她无情抛弃。在这个经济转轨，文化转型，整个社会被“物化”，精神被日益“边缘化”的背景下，嘉莉对物质的欲望，在商业高度发达的社会价值观的熏陶下，极度膨胀，加上精神生活又极端空虚，一无所长的她，只有出卖自己的灵魂和肉体，换取实际的物质和奢侈的生活。如马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》中指出：“社会下层在提高物质生活水平的时候，付出的代价是社会地位的下降。这一点明显表现为精神不断媚俗化。精神的真正功劳在于对物化的否定。一旦精神变成了文化财富，被用于消费，精神必然会走向消亡。”(4)美国评论家法瑞尔也不加掩饰地说，嘉莉做出的选择是因为美国社会邪恶熏陶的结果。他说：“嘉莉走得是一条典型的道路。那个时期，城市对农村正取得决定性的胜利。在这样的时期，她离开了农村，眼看着自己被抛进了芝加哥的混乱世界。她可以高升，可以得到豪华的服饰与奢侈的享受。但这些只能通过一条罪恶的道路才能到达。”( 龙文佩322) 【参考文献】[1] Elliott, Emory, ed. Columbia Literary History of the United States. New York: Columbia University Press, 1988.[1] Dreiser, Theodore. Sister Carrie. Beijing: Foreign Trade and Economy Publishing House, 2002,12. [2] 霍尔姆斯·罗尔斯顿《环境伦理学》，杨通进译.北京：中国社会科学出版社,2004年. [3] Rolston, Holmes. Environmental Ethics. Yang Jintong. Beijing: Chinese Social Science Publishing House, 2004.[4] 埃里希·弗洛姆.在幻想锁链的彼岸.长沙：湖南人民出版社,1986. [5] 马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》.三联书店,1987年.[6] Parenti, Michael. Inventing Reality: The politics of the Mass Media, New York, St. Martin"s Press, Inc., 1986.

黑金的歌词和音乐都更加阴暗，定力不好的话神经有可能被冲击很大，呵呵。真的，英国有个小女孩听黑金自杀了死金呢就更加偏向“造势”方面，一般用强大的电吉他旋律来给人冲击总的来说死金还是没有黑金厉害

客人:Hello，I"dliketoreserveatwinroomfromMarch16to18.你好，我想订个带两张单人床的房间，从三月十六号住到十八号。服务员:Yes.Westillhaveoneavailableforthosedays.好的，我们正好还有一间空房。客人:Whatisyourrate?请问住一晚多少钱？服务员:50dollarspernight.每晚五十美元。客人:Thatsoundsfine.I"lltakeit.好的，我就订这间。服务员:Allright.没问题。

干粉灭火器灭火原理是利用二氧化碳气体或氮气气体作动力，将筒内的干粉喷出灭火的。干粉是一种干燥的、易于流动的微细固体粉末，由能灭火的基料和防潮剂、流动促进剂、结块防止剂等添加剂组成。主要用于扑救石油、有机溶剂等易燃液体、可燃气体和电气设备的初期火灾。该系列灭火器具有结构简单、操作灵活应用广泛、使用方便、价格低廉等优点。灭火器主要由筒体、瓶头阀、喷射软管（喷嘴）等组成，灭火剂为碳酸氢钠（ABC型为磷酸铵盐）灭火剂，驱动气体为二氧化碳，常温下其工作压力为1.5MPa。扩展资料干粉灭火系统储存装置宜设在专用的储存装置间内。专用储存装置间的设置应符合下列规定：1、应靠近防护区，出口应直接通向室外或疏散通道。2、耐火等级不应低于二级。3、宜保持干燥和良好通风，并应设应急照明灯具。4、当采取防湿、防冻、防火等措施后，局部应用灭火系统的储存装置可设置在固定的安全围栏内。干粉灭火器发挥着重要的灭火功能，一旦发生火灾，可以帮助人们有效控制火势蔓延，快速灭火。干粉灭火器主要是采用干粉灭火剂，其包含惰性填料、疏水成分、活性灭火成分等物质，灭火效果较好。

　　会议主持词是会议主持者主持会议时使用的带有指挥性、引导性的讲话。下面是年会串词主持稿，请参考！ 　　 年会主持稿串词 （一） 　　男：亲爱的朋友们！ 　　女：女士们！先生们！ 　　合：大家晚上好！ 　　男：又是一季雪飘过！ 　　女：又是一年人增岁！ 　　男：转瞬间20**年已迈着坚定的脚步离我们远去。 　　女：过去的一年是我们xx丰收的一年，是我们硕果累累的一年。 　　男：这一年，在xx-x领导的亲切关怀下，在社会各界人士的大力支持下，我们取得了不平凡的业绩。 　　女：这一年，在王总的正确领导下，在全体职工的共同努力下，我们得到了八方宾客的赞誉。 　　男：这是我们团结协作的成果，这是我们共同努力的结晶。 　　女：同样的感受给了我们同样的渴望。 　　男：宾客的赞誉领导的支持给了我们前进的力量。 　　女：也许前进中的道路并不平坦，也许还会遇到难关。 　　男：但，我们毫不畏惧，因为** 　　合：我们要在拼搏中成长，在奋斗中前进，在创新中神采飞扬。 　　男：新的一年给了我们新的希望。 　　女：新的一年是多么灿烂辉煌。 　　男：在这里，衷心祝愿我们xx-xx在新的一年里，永远像清晨喷薄而出的太阳。 　　合：充满着生机，充满着活力，充满着希望。 　　女：xx-xx辞旧迎新元旦联欢会现在开始。 　　男：首先请王总经理致新年贺词 　　结束语 　　男：难忘今宵，不论天涯与海角。 　　女：告别今宵，不论故友与新交。 　　男：明年再相会，青山在人未老。 　　女：新年的钟声，即将敲响。 　　男：让我们共同用心去聆听。 　　女：让我们共同祈祷，共同祝愿。 　　男：祝愿我们山庄的明天会更好。 　　合：让我们明年再相聚。 　　 年会主持稿串词 （二） 　　甲：新年的钟声即将敲响，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。灯光音响租赁伴随着冬日里温暖的阳光，满怀着喜悦的心情，20xx年新年如约而至。 　　乙：新年拉近了我们成长的距离。 　　甲：新年染红了我们快乐的生活。 　　乙：新年让我们截取下了四季的片段。 　　甲：新年给了我们人生的禅想。 　　乙：在这一刻，我们已经感受到了春的气息。 　　甲：今天，我们相聚在这里，享受缘分带给我们的欢乐，()享受这段美好时光。 　　乙：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪。 　　甲：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情。 　　乙：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄。 　　甲：今天，我们欢聚一堂、载歌载舞。 　　乙：今天，我们激情满怀、心潮澎湃。 　　甲：今天，我们送去我们的祝福。 　　乙：带着祝愿、带着嘱托。 　　甲：埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悦。 　　乙：看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩。 　　甲：听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律。 　　合：在诗与画流动的佳节里我欲邀同来一起庆贺快乐的节日。2xx年新年联欢会现在开始。 　　 年会主持稿串词 （三） 　　一、18：00开场白： 　　女：现场的女士们、先生们。 　　男：在座的新人们、老人们。 　　女：各位老帅哥、小美女们。 　　合：大家晚上好！ 　　男：XXX啊！转眼又是一年啦，咱们也一起共事X年了吧？ 　　女：是啊！好得家成立已经X年了。 　　男：准确讲是成立X年又X个月。 　　女：在这X年又X个月里，我们大家含辛茹苦、默默无闻、无私奉献，以发展壮大好得家为己任，在这里，请允许我们向全公司的各位员工表示感谢，感谢你们的付出，感谢你们的努力。 　　男：感谢的话我就不说了，咱说点实际的，在座的各位领导、各位同仁，根据最新消息，人民币兑切糕汇率今日发生剧烈变化，截至XXXX年XX月XX日18：00分，人民币1元可兑换0.0000001斤切糕，这年头有个几斤切糕，求婚成功率都百分之一百了。 　　女：是啊，财源广进、恭喜发财之类的祝福我就不说了，祝愿大家在新的一年里能多买几斤切糕。 　　男：根据XXXX年最新特别行政法《圣经》规定，“我们所有人都有罪”，现在我郑重宣判：大家快乐无期徒刑，剥夺郁闷权利终身，并没收全部疾病烦恼，本判决为终审判决，立即执行，即刻生效，退庭！ 　　女：玩笑到此结束，下面有请我们鹏云集团董事长王立占先生上台致词！ 　　合：掌声有请！ 　　男：感谢王总亲切的发言，下面到了我们期待已久的吃饭时间，下面那些已经动筷子的、动勺子、动手的，大家都当没看见啊！现在我宣布正式开吃，大家先下嘴为强，后下嘴喝汤。 　　二、18：30：宴会开始，节目表演，游戏娱乐 　　（1）女：好得家的员工不仅工作能力卓越，同时也多才多艺。 　　男：是的，今晚所有的节目都是由好得家员工自编自导自演，包含歌曲独唱、乐器演奏、戏曲演唱、三句半表演，可谓包罗万象、人才辈出啊！ 　　女：废话不多说，送上我们今晚的第一个节目，有请招商部胡晓峰给我们带来吉他伴唱。曲目～～～保密。 　　男：掌声有请。 　　（2）男：最近听到一首歌，忘记歌名了，我把歌词念出来，大伙一起帮我想想歌名，歌词是这样的：和尚只在我梦里，如果你摸脸又亲亲（唱出歌词）。 　　女：这都什么跟什么啊？这是“张明敏的《我的中国心》，歌词你听错了吧？歌词是河山只在我梦里，祖国已多年未亲近。” 　　男：有请车队陆文伟先生给我们带来歌曲演唱《我的中国心》。 　　女：掌声有请。 　　（3）男：经历了这么多有趣的环节，下面到了激动人心的时刻。请大家拿出自己的抽奖券。我们将要开始第一轮的抽奖。 　　女：本轮即将抽出的是鼓励奖，奖品是经济实用的洗衣粉一袋，鼓励奖共设有50名，下面由我和我的搭档各抽出25位幸运之星。 　　男：祝贺各位中奖的同仁，希望他们把好运也带给台下的各位。 　　（4）女：结束完抽奖，我们舒缓下紧绷的心情，接下来将要开始的是我们的HAPPYTIME。首先我来介绍下今天的游戏规则。为了方便游戏，没桌我将指定一位桌长，每个游戏由桌长推选1至2位选手参与游戏，没人上台的由桌长顶替。游戏最后的获胜方将得到小礼品一份。 　　男：那今天我们的第一轮游戏即将开始，现在我公布每桌的桌长XXX、XXX、XXX，请各位桌长推荐游戏组员。我们第一轮游戏需要两组队员共8人。 　　女：请各位组员自由组合 　　男：游戏的名称叫做”顶气球”，我在地上划了一道界限，双方队员不得越线，队员在各自场地顶气球，气球先落地的一方为输，不得用头以外的身体部位接触气球，否则视为犯规对方获胜。 　　（5）女：今夜荷塘无香，今夜月色正浓，今夜我们共聚一堂欣赏一曲《荷塘月色》 　　男：有请保洁部XXX女士为我们带来歌曲演唱《荷塘月色》 　　（6）男：下面又到了激动人心的抽奖环节。我们将抽出六等奖，首先由我抽出10名幸运儿，奖品是色拉油一桶，下面由我的搭档为大家抽出剩下的10位。 　　女：恭喜各位中奖的同事，没有中奖的朋友们，大家不要着急，今天的一等奖奖品是ipad2，让我们拭目以待。 　　（7）女：中国历来都有拜年的习俗，今天来了一群朝气蓬勃的年轻人，来给大家拜个早年。 　　男：下面有请我们好得家完美组合F4上场，掌声有请XXX、XXX、XXX、XXX给大家带来的三句半表演《拜年》 　　女：感谢同事们的精彩表演，让我们学会一种新的流行元素，海波你怎么看？ 　　男：回大人，此事背后一定有一个天大的秘密，容我慢慢推敲。 　　女：我看行 　　（8）男：下面又到了我们的游戏环节，首先请我们的桌长推荐组员上台。游戏分为2组，每组6个人，组员们自行组队（选手组合男女搭配，由主持人调配） 　　女：游戏的名称叫做“占领阵地”，两组参与者上台站在报纸上，保持每人的"身体不得碰地，5秒后为成功，之后再撕去一半报纸，直至失败，最后以站进最小报纸的组合为胜。 　　（9）男：好戏看不完，大奖抽不完。接下来我们将要抽出本次晚会的幸运五等奖8名，每人奖料理机一个，有请无锡好得家副总经理唐文华先生上台为我们抽奖。 　　女：感谢唐总，同事祝贺各位中奖的同仁们。 　　（10）女：在我们即将过去的XXXX年，中国发生了一件重大的历史事件，针对中日钓 鱼岛的争端，我们用一首歌来表达我们的心声。下面有请保安部周生田带来的京剧演唱《祖国的河山寸土不让》 　　（11）男：听完了慷慨激昂的京剧，接下来又到了游戏环节，首先邀请一组嘉宾上台，两组对抗，每组6人（选手组合男女搭配，由主持人调配） 　　女：游戏名称叫做“爱心传递”，参与者排两列，男女搭配站列，分别由列首者用嘴叼一张扑克牌传给下一位，下一位也须用嘴再传给下一个，直到列尾。最先传完8张牌的队为胜。期间有牌掉落视为无效，重头开始传。 　　（12）女：精彩的节目暂告一段落，请大家拿出自己的抽奖券。我们将要开始四等奖的抽奖，四等奖共设有5名，奖品是豆浆机一个。 　　男：有请XXXX集团广告企划中心总经理XXX女士上台为我们抽奖。 　　女：感谢杨总，同时也恭喜获奖的同事们，没有中奖的朋友们也不要失望，压轴的都在最后。 　　（13）男：激动的抽奖之后送上一首优美的歌曲，有请保安部XXX给我们带来歌曲独唱《大约在冬季》，掌声有请。 　　（14）女：精彩的节目暂告一段落，下面将进行我们三等奖抽奖环节，三等奖共设有三名，奖品是光波炉一台。 　　男：有请XXXX集团副总经理XXX女士为我们抽出三等奖。 　　女：感谢X总，同时也恭喜获奖的同事们，掌声对他们表示祝贺。 　　（15）男：世界上有一种爱，任你肆意的去索取，却从不需要报答；有一种依恋叫“临行密密缝，意恐迟迟归”，这就是我们最亲爱的母亲，下面请行赏XXX女士为大家带来歌曲演唱《母亲》。 　　（16）女：又到激动人心的抽奖环节，下面即将要抽出的是二等奖，奖品是数码相机一个。 　　男：有请XXXX集团副总经理XXX先生为我们抽出三名二等奖。 　　女：掌声有请 　　（17）女：抽完大奖，现在开始我们的开心一刻，首先请我们的桌长推荐组员上台。游戏需要1组成员，共8个人。 　　男：我来介绍下游戏规则，“抢凳子”游戏共设有7个座位，游戏开始，参与者抢凳子坐下，没有抢到座位的一位淘汰出局，下一轮抽掉一把椅子，继续开始抢凳子，依次类推，最后留在场地的最后2位选手获胜。 　　（18）男：最激动人心的时刻马上就要到了，请大家拿出抽奖券，我们将要抽出今天的一等奖，奖品是ipad2一台。 　　女：有请XXXX集团总经理XXX先生为我们抽出今天的一等奖，掌声有请。 　　男：掌声送给最后的赢家，恭喜xxx获得今天的一等奖，没有中奖的同事们也不要气馁，我们为大家准备了一份参与奖，奖品是经济实用的日用品一份，礼物虽小情意重，来年我们多挣回几斤切糕。 　　女：未中奖的同事们可以按秩序过来领取一份参与奖。 　　（19）男：晚会进行到这里已经接近尾声，所有活动环节就到此结束了，感谢大家的出席，感谢从XXXX等外地赶过来的同事和领导！ 　　女：这是个难忘的夜晚，让我们把感动埋在心间。 　　男：把汗水留给今天，共同创造辉煌的明天！ 　　女：请大家再次举杯，预祝大家新年快乐！ 　　合：新年快乐！ 21：00 晚会结束，播放<难忘今宵>

南京市教育局 http://www.njedu.gov.cn 地址：南京市北京东路26号 邮编：210008 （一）全面贯彻党和国家的教育方针、政策和有关教育的法律、法规；研究起草教育工作的地方性法规、规章，并组织实施。 （二）研究全市教育发展战略，统筹规划、协调指导全市教育体制和办学体制等方面的改革；制定全市教育事业的发展规划及年度计划，并指导、协调、组织实施。 （三）综合管理全市基础教育（含学前教育）、高等教育、职业教育、成人教育以及特殊教育、社会力量办学、社区教育、扫盲等工作；指导、协调区县及市有关部门的教育工作；负责全市教育督导评估工作。 （四）主管全市教育队伍建设工作；负责全市教育系统的有关人事工作，指导教育人事制度改革；负责师范类毕业生的来宁就业指导工作；组织实施教师和教学管理人员继续教育工作。 （五）负责全市教育法制建设工作，指导区县、学校依法治教、依法治校，维护和保障学校、师生员工的合法权益。 （六）统筹管理本部门教育经费；会同有关部门拟定教育经费筹措、教育拔款、教育收费和教育基建投资等方面的规章和办法；会同有关部门管理市级城市教育费附加、教育地方附加费、人民教育基金；归口管理国（境）外对本市的教育援助和贷款；指导全市教育系统内部的审计监督工作，负责审计直属学校（单位）教育经费的使用情况。 （七）根据全市教育事业发展需要，指导和组织实施全市各类学校布局调整工作，指导、监督学校基建，校舍和校产管理工作；协同有关部门依法审批学校土地的使用与调整。 （八）综合管理全市各类学校的教育教学工作；规划、指导各类校教育、教学改革和教育科学研究；规划并组织实施教育信息化工作。 （九）主管全市教育的招生工作；归口管理全市学历教育的考试、考核工作，管理全市中等教育、高等教育自学考试工作。 （十）负责管理全市教育系统的对外交流工作。 （十一）统筹协调和指导全市语言文字工作。 （十二）领导教育系统各单位和党的关系在市委教育工委的学校（单位）党的建设和精神文明建设；负责上述单位党组织和党员管理、党风廉政建设、纪检监察、思想政治以及统战、群团工作；负责直属单位领导班子和领导干部的管理工作；负责局机关和有关直属单位机构编制、人事、劳动工资等工作。 （十三）承办市委、市政府交办的其他事项。

你牛逼

你想干嘛呢

sit现在分词形式sitting。在英语中，现在分词的形式是在动词原形后加上ing。sit的现在分词是sitting。以重复闭辅音结尾，并且以“辅元辅”元素的单词现在分词需要双写。现在分词是英语中的一种非谓语动词形式，常用于进行时态、完成进行时态、作状语等。

你好，同学，很高兴回答你的问题正确答案：他擅长英（百度）语。HeisgoodatEnglish.HedoeswellinEnglish.HelearnEnglishwell.解析：begoodat=dowellin擅长...^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^希望能帮到你，祝更上一层楼O(∩_∩)O不明白请继续追问，可以详谈嘛(*^__^*)^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

哪个地区的？

干粉灭火器灭火原理是靠内部粉末落在燃烧物的表面，与燃烧物发生化学反应。同时在高温环境下形成一层覆盖层，达到隔绝氧气的目的，最终窒息灭火。干粉灭火器可用于扑灭油、气燃烧引起的火灾，利用二氧化碳气体作为动力将干粉喷出灭火。干粉灭火器是灭火器的一种，按照充装干粉灭火剂的种类可以分为:1、普通干粉灭火器；2、超细干粉灭火器。干粉灭火器内部装有磷酸铵盐等干粉灭火剂，这种干粉灭火剂具有易流动性、干燥性，由无机盐和粉碎干燥的添加剂组成，可有效扑救初起火灾。适用范围：干粉灭火器可扑灭一般火灾，还可扑灭油，气等燃烧引起的失火。干粉灭火器是利用二氧化碳气体或氮气气体作动力，将筒内的干粉喷出灭火的。主要用于扑救石油、有机溶剂等易燃液体、可燃气体和电气设备的初期火灾。

ing 一般是修饰sth, ed一般是修饰sb.ing的形容词有表示主动的意思，这个situation使人尴尬。

目前新车11～12万。是最便宜的V6四驱车。做工极差。底盘一般。隔音极差。内饰用料极差汽车之家视频组的震哥（二环十三郎）测这车时火可是很大啊……

节目汇演主持稿（精选5篇） 　　在现实社会中，我们使用上主持稿的情况与日俱增，主持稿大体上可分为会议主持稿、文艺演出晚会主持稿、赛事活动主持稿、节庆活动主持稿、婚庆礼仪主持稿等。相信写主持稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家整理的节目汇演主持稿（精选5篇），希望能够帮助到大家。 　　节目汇演主持稿1 　　甲：尊敬的各位领导、各位来宾 　　乙：亲爱的老师们、同学们 　　合：大家好！ 　　甲：送去五月的芬芳 　　乙：迎来六月的时光 　　丙：我们的心像怒放的花朵 　　丁：荡起一片欢乐的海洋！ 　　甲：六月，是童年的摇篮，是童年的梦乡。 　　乙：六月，有童年的沃土，有童年的太阳。 　　丙：六月，是一支歌，一支幸福的歌。 　　丁：小朋友们迈着喜悦的步子走进了六月，走进了我们自己的节日— 　　合："六一"儿童节！ 　　甲：今天大家欢聚在一起，让我们用歌声唱出对老师的敬意！ 　　乙：让我们用舞蹈跳出我们心中崇高的理想！ 　　丙：我们将用智慧与热情，播撒希望的种子！ 　　丁：我们将用梦幻与彩虹，编织出一个无悔的童年！ 　　合：xx小学庆"六一"及艺术节文艺汇演现在开始！ 　　结束语： 　　师：尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们， 展望未来的一切，我们更加珍惜这美好的六月。 　　甲：拥抱这美好的六月， 　　乙：明天我们再创六月的辉煌！ 　　丙：放飞我们的梦想吧， 　　丁：我们坚信—— 　　齐：明天一切会更好！ 　　师：在此，祝愿各位身体健康、万事如意！ 　　合：同时，也要祝愿在座的小朋友们以及全世界的所有儿童"六一"节快乐！ 　　师：xx小学"六一"庆祝庆祝大会暨艺术节文艺汇演到此结束！ 　　全体合：再见！ 　　节目汇演主持稿2 尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们： 　　大家晚上好！ 　　春天刚刚过去，夏天悄悄来临，我们已经看到了花红柳绿的五月。 　　种子刚刚播撒，收获就在前方，我们已经嗅到了生机勃勃的五月。 　　这个夜晚，星光灿烂，微风拂面，尖峰山下，保石中学，师生齐聚，宾朋满座 保石中学第七届校园文化艺术节文艺汇演即将开始。 　　首先，请允许我代表全体同学，向光临晚会的各位领导表示热烈的欢迎 向为筹备这台晚会做了大量准备工作的老师们致以衷心的感谢。 　　另外我们还要特别感谢辛勤准备今晚汇演节目的各班同学们，并预祝你们演出成功 下面让我们用最热烈的掌声欢迎向校长致开幕辞！ 　　光阴迈着一成不变的脚步，不疾不缓地走着，走过一个个春夏秋冬，走过一个个日月光华。蓦然回首，那远逝的日子就像一支优美的舞曲，回荡在我们的青春里。请欣赏合唱《青春舞曲》。 　　妈妈总是对我说，爸爸妈妈最爱我，我却总是不明白，爱是什么。爸爸总是对我说，爸爸妈妈最爱我，我却总是搞不懂，爱是什么。爱是什么？看了下面这个舞蹈你也许会明白，原来简单的抱一抱就是爱。请欣赏舞蹈《爱的抱抱》。 　　古今中外，人们的爱国心是相通的。正如法国作家雨果所说：“人们不能没有面包而生存；人们也不能没有祖国而生活。”祖国是金铸的摇篮，让人依依不舍。正因为有了这样的感受，人们才会发出这样的呼喊：“我骄傲，我是中国人！”下面请欣赏配乐诗朗诵《我骄傲，我是中国人》。 　　岁月仿佛一支无情的画笔，抹去了我们充满快乐的童年，岁月又好比一把锋利的刻刀，削去了我们带着稚气的脸蛋，面对时光，我们不得不感叹，岁月不饶人。下面就让我们一起重温过去，追寻儿时那张可爱的脸蛋。请欣赏舞蹈《娃娃脸》。 　　56个民族56朵花，56个民族是一家，不一样的民族有着不一样的风俗；不一样的风俗跳着不一样的舞步。下面就请大家在优美的旋律和舞姿中去领略那别样的藏族风情。请欣赏歌伴舞《在那草地上》。 　　我们的祖国是一个多民族多方言的国家，生活中倘若每个人都说自己的方言，就容易造成沟通障碍，甚至惹出祸端。下面这个节目就是典型的例子。请欣赏小品《都是方言惹的祸》。 　　普通话看似普通，实则不凡，它是不同地区人与人之间沟通的纽带。在现代社会，说普通话更是被赋于文明开化的象征。所以在以后的生活中，大家一定要多说普通话，争做文明人，以免闹出像刚才节目里的笑话。接下来请欣赏舞蹈《GE》。 　　流行时尚对于正逐步迈向成熟的我们来说,是非常前卫的追求 ，流行歌曲带给我们欢乐的同时,也让我们沉闷的生活变得丰富多彩，下面就让我们一起用澎湃的激情去追逐流行的身影。请欣赏歌曲串烧《换大米》。 　　每个人都想留住童年，留住那欢乐的时光，回到那纯真的年代，那时的我们，无忧无虑天真可爱，而放眼今天，浮躁的我们缺少的何尝不是这份可爱呢？请欣赏舞蹈《可爱万岁》。 　　父老乡亲，多么亲切的称谓，那些曾经与我们一起感动的亲人是否依然健在？在岁月回廊里， 是否还能听见他们熟悉的叮嘱与呼唤？树高千尺也忘不了根，父老乡亲，这个我们永远的牵挂，无论天涯何处，都应该深情地把他们怀念，因为在我们的血液里，始终流淌着他们的名字。请欣赏独舞《父老乡亲》。 　　昨天的耕耘换来今天的收获，今天的收获铸就明天的辉煌。告别今天，我们站在新的起点，展望明天，我们谱写更美的诗篇。我们坚信，明天一定会更好！请欣赏合唱《明天会更好》。 　　有这样一群孩子，受生活所迫，很小的时候爸爸妈妈就离他们而去，外出打工。留下的是一个个幼小的身影和一颗颗脆弱的心灵。操场 、书本、 爷爷奶奶，就是他们灰色的童年，他们的孤单，他们的失落，她们的无助，我们有谁能够体会？下面让我们带着这份思考一起欣赏舞蹈《遥远的爸爸妈妈》。 　　苦难是一笔财富，也是一种考验，但愿有这样经历的孩子都能将其转化为人生的丰富营养，锻炼出坚强的意志，战胜困难，成为生活的强者，在没有爸爸妈妈的日子里依然能够快乐而潇洒的生活。下面请欣赏舞蹈《潇洒小姐》。 　　讲文明树礼仪，最起码的一点是要尊敬师长，该问好的问好，该有的称呼不能少。请欣赏舞蹈《叫姐姐》，来看她们对此是如何阐释的。 　　勇气是知错能改，勇气是从头开始，勇气是坚持自己的梦想，勇气是让出自己的.利益。人生之路，少有平坦，更需勇气。下面请歌曲《勇气》。 　　谁能告诉我永恒是什么？是天上的云还是地上的水？是真挚的友情还是浓浓的亲情？是婉转的歌声还是劲爆的舞蹈？请欣赏劲舞《永恒》。 　　人生如登山，只要有高峰在前，人的脚步就不会停下。漫漫人生路上，对手是同行者也是挑战者，是劲敌更是朋友。请欣赏歌曲《对手》。 　　同学们，当你们工作后就会面临各种各样的升职压力，在迎向未来的道路上也就有着各种各样的人生挑战。接下来这个节目讲述了一位经理的升职经历，看完之后我们是不是应该学到点什么？请欣赏小品《吕经理升职记》。 　　舞蹈《UUU》。 　　十五岁，一个花枝招展的季节，一个摆脱稚气的年龄，一个充满挑战的舞台，十五岁的我们何去何从？相信不少的同学还在无尽的彷徨之中，那么就让下面这个节目为你指点迷津吧。请欣赏配乐诗朗诵《十五岁的花季》。 　　青春应该是无悔的，青年应该是是无畏的；青年不应当是老成的，青春应该是充满希望的；青春是不应当虚度的，青年是不应该消沉的；青年正意味着力量，青春应当是舞动的。请欣赏健美操《舞动青春》。 　　接下来请欣赏合唱《最炫民族风》，看看我们的同学是怎样表达对伟大祖国的热爱的！ 　　舞蹈《BABY》。 　　军训不但能磨练我们的意志，强健我们的体魄。因为有了军训，我们的校园生活也变得有趣而多彩。大家想不想知道我们的同学们是怎样进行他们的军训的呢？请欣赏小品《军训》。 　　晚会至此已进入尾声，今夜的保石中学因为大家的热情而更加富有生机，更加充满活力。而下面这个节目同样富有生机，同样充满活力。请欣赏舞蹈《HONEY》。 　　九四班的同学是幸运的，因为我们将在他们的歌声中结束今晚的狂欢，同时我们也将在他们的歌声中踏上新的征程，请欣赏合唱《启程》。 　　歌声伴随你我他，今夜的美好属于保石中学 　　掌声伴随你我他，今夜的光环属于所有的师生； 　　我们将以昂扬的斗志、不懈的努力，谱写校园人文的新篇章； 　　我们将以历史的使命，青春的名义，再造保石中学的新辉煌！ 　　同学们，校园文化的提升需要你们，而保石中学明天的大舞台更需要你们！ 让我们共同期许、共同祝福，保石中学的明天更加绚丽而美好！ 　　同学们，保石中学第七届校园文化艺术节文艺汇演到此结束！ 　　让我们共同期待下一届校园艺术节的到来！ 　　晚安，各位！ 　　节目汇演主持稿3 　　开场白： 　　女：尊敬的各位领导，各位来宾， 　　男：敬爱的老师、亲爱的同学们， 　　合：大家上午好！ 　　男：新年的钟声即将敲响，时光的车轮又留下一道深深的印痕。 　　女：伴随着冬日里温暖的阳光，20xx年新年的倩影翩然而来。 　　男：回首20xx，我们满怀豪情，洋溢着成功和收获的喜悦。 　　女：展望20xx，我们重任在肩，流淌着憧憬和崭新的希望。 　　男：今天，我们将用器乐敲击青春的节奏， 　　女：今天，我们将用歌声吟唱岁月的甜美； 　　男：今天，我们将用曲艺演绎校园的多彩， 　　女：今天，我们将用舞步旋转生活的欢欣。 　　男：今天，我们欢聚一堂，共同庆祝20xx年的元旦。 　　女：今天，我们载歌载舞，一同畅想20xx年的辉煌。 　　男：安达四中第二届艺术节暨20xx庆元旦文艺汇演 　　合：现在开始。 　　结束语： 　　男：今天是个好日子，收获的季节我们欢聚一堂。 　　女：江山代有才人出，世界接力有来人。 　　男：风中亮出年轻的旗，风采年华青年魂。 　　女：为了那绝顶的风采， 　　男：为了更美好的未来， 　　女：放飞青春梦想， 　　男：构建和谐校园。 　　合：让我们铭记这欢乐的时刻，感受阳光，一同成长！ 　　男：同学们，老师们，安达四中第二届艺术节文艺汇演到此结束。 　　节目汇演主持稿4 　　开幕词 　　女：我们的祖国是花园，花园的花朵真鲜艳。（唱） 　　男：和暖的阳光，照耀着我们，每个人脸上都笑开颜。（唱） 　　女：汪肃谨，你接我词干嘛？ 　　男：周天韵，今天过节，我高兴！今儿老百姓啊，真呀真嘛真高兴！（唱） 　　女：留着等会儿唱吧！可别忘了，今天我们是来主持节目的。 　　男：是！（敬礼） 　　女：敬爱的爸爸、妈妈，爷爷、奶奶，伯伯、叔叔、阿姨们 　　男：亲爱的同学、邻居、伙伴、朋友们 　　合：大家——下午好！ 　　女：今天是“六一”国际儿童节； 　　男：今天是属于我们每一个少年儿童的节日。 　　女：我们唱歌，我们跳舞，我们尽情欢乐——因为儿童节是我们快乐的理由。 　　男：我们骄傲，我们自豪，我们团结友爱——因为通城一中是我们共同的家园。 　　女：通城一中教工子女庆“六·一”文艺汇演 　　合：现在——开——始！ 　　闭幕词 　　女：今天的演出精彩纷呈。 　　男：今天的我们快乐无限。 　　女：出众的才华离不开父母的培养。 　　男：表演的舞台是长辈为我们搭建。 　　女：谢谢爸爸妈妈，谢谢你们赐予我们生命，哺育我们成长。 　　男：谢谢各位长辈，谢谢你们为我们提供展示才华的机会，促进交流的平台。 　　女：朋友们，让我们心存感激，好好学习，天天向上！ 　　男：伙伴们，让我们追逐梦想，完善人格，快乐生活！ 　　女：今天的演出到此结束。 　　男：我们的友谊万古长青！ 　　节目汇演主持稿5 　　（师甲、乙）：尊敬的各位领导、各位老师、各位来宾： 　　（生甲、乙）：亲爱的同学们： 　　（四人合）：大家晚上好！ 　　（师甲）：20xx年在成功和收获的喜悦中渐行渐远。 　　（生甲）：20xx年的脚步已经越来越近。 　　（师乙）：20xx的钟声即将敲响，金鼓朗朗，那是新年涌动的旋律。 　　（生乙）：20xx的艳阳即将升起，春潮澎湃，那是新年绚丽的色彩。 　　（师甲）：过去的一年，我们同心同德，开创佳绩。 　　（生甲）：过去的一年，我们挥洒汗水，放飞希望。 　　（师乙）：新的一年，我们昂首阔步，点燃激越。 　　（生乙）：新的一年，我们温馨和谐，收获喜悦。 　　（师甲）：回首往事，我们豪情满怀。 　　（生甲）：展望未来，我们责任在肩。 　　（师乙）：今天，我们相聚在这里，享受缘分带给我们的快乐，享受这段美好的时光。 　　（生乙）：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪。 　　（师甲）：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情。 　　（生甲）：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄！ 　　（师乙）20xx年“舞动青春、唱响大中”元旦文艺汇演现在开始！ 　　（生乙）：首先有请我们可亲可敬的徐校长致开幕词，大家掌声欢迎！ 　　（师甲）：感谢徐校长的祝福。让我们用掌声把祝福也送给他和他的家人，祝他们新年快乐，身体健康！ 　　（师乙）：同时，也把祝福送个在座的每一位，祝大家新的一年万事如意，心想事成！ 　　闭幕词： 　　（师甲）：花团锦簇迎新年 　　（师乙）：喜笑颜开庆元旦 　　（生甲）：今晚我们相聚一堂，舞动青春 　　（生乙）：今晚我们相聚一堂，唱响大中 　　（师甲）：今晚我们领悟了“厚德懿行、博文达理”的内涵 　　（师乙）：今晚让我们嗅到了油墨的清香，触摸了青春的脉搏 　　（生乙）：今晚让我们释放了激情，点燃了梦想 　　（生甲乙）：让我们带着青春的责任，携手并肩，一路同行 　　（师甲、乙）：让我们带着对未来的憧憬，齐心协力，与校共荣 　　（师甲）：老师们，同学们，今晚的文艺汇演到此结束！祝大家新年快乐，让我们来年再见！ 　　（四人合）：再见！ ;

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南京市教育局网站是由主办单位：南京市教育局，支持单位：南京市信息中心建立的政府网站，网址为：http://edu.nanjing.gov.cn/拓展知识：政府网站是指一级政府在各部门的信息化建设基础之上，建立起跨部门的、综合的业务应用系统，使公民、企业与政府工作人员都能快速便捷地接入所有相关政府部门的政务信息与业务应用，使合适的人能够在恰当的时间获得恰当的服务。参考资料：百度百科-政府网站